METODE MODERNE N PREDAREA

NVAREA ISTORIEI. APLICAII

PRACTICE

1.Ce este cunoaterea tiinific n domeniul istoriei

Cum este posibil i mai ales ce este cunoaterea istoric ? Cum tim ceea ce tim
despre trecut ? Cum ne raportm la acest trecut ?

Sunt ntrebri fundamentale care structureaz domeniul numit istorie, ca reflectare

contient i profesionist asupra faptelor produse ntr-un orizont de timp. n mod evident,
istoricul nu descrie exhaustiv trecutul, el nu poate realiza un inventar complet al faptelor sale;
nu are posibilitatea unei cunoateri integrale a acestui trecut.

Accesul la ceea ce s-a ntmplat este posibil doar mediat prin urmele indivizilor
(documente, mrturii). Noi nu posedm dect reprezentri ale trecutului, de la care construim
o naraiune proprie (adeseori ridicat la rang de explicaie), pentru ca cititorul s-i poat
reprezenta civilizaia pe baza unor date presupuse drept adevrate. Contextul scriiturii i
lecturii este oferit de cultura proprie sau de educaie etc., pentru c istoriografia este
consubstanial cu istoria, iar un discurs construit atemporal, aistoric, este imposibil: istoricul
se adreseaz, prin reconstituirea sa, unui anumit public, are anumite obiective n raport cu
acesta, vrea adeseori s demonstreze ceva. n trecutul recent, s-a dovedit faptul c istoricul (i
discursul istoric) nu este imun la sirenele politicului, iar demersul su poate sluji cauze
diverse.

Conceput ca oferind identitate unei comuniti pe relaia cu propria ei formare,

structurnd acea comunitate prin valorile i virtuile pe care le vehiculeaz, trecutul i istoria
au fost supuse controlului. ntr-unul din romanele celebre ale secolului al XX-lea, 1984 al lui
George Orwell, lozinca central cu privire la utopia pe care o triau oamenii lumii imaginate
de autorul britanic (cu referire direct ns la spaiul totalitarismului de stnga, dar i de
dreapta, crora le-a fost contemporan) era c Cine controleaz trecutul, controleaz viitorul.
Dincolo de relaia de adevr pe care o stabilete cu faptele petrecute, cunoaterea 1 trecutului
(i popularizarea acelui discurs) ofer legitimitate cuiva (individ, instituie, ar etc.). Ecuaia
reprezentare dezinteresare maximum de obiectivitate trebuie ns s domine, deontologic,
istoricul n propria ntreprindere de reconstituire a trecutului. Totodat, este important s
nelegem c istoria, ca reflectare a trecutului, este pluralist ca interpretare, acest trecut
unic putnd fi privit din diverse unghiuri, depinznd de subiectivitatea istoricului, de mediul
n care el s-a format, de publicul cruia el se adreseaz. De aici ns i marea actualitate a
acestei discipline academice. Istoricul se afl n faa regndirii permanente a domeniului su
de cunoatere; el interogheaz mereu trecutul, ncercnd s-i valideze rspunsurile prin
metod; metoda de cercetare este cea care confer credibilitatea discursului istoric, l face
valid pentru ceilali.

Adevrul istoric este garantat prin metod. Metoda - meta (scop), odhos (drum, cale):
etimologic un drum spre, cale ctre, reprezint finalmente drumul gndirii umane spre
cunoatere, spre adevr; este aciunea spre scop. n tiinele sociale se face deosebirea dintre
metod i euristic (disciplina care studiaz cile inovaiei intelectuale, modalitile crerii i
introducerii noului n tiin). Istoria presupune o anume epistemologie (tiina despre
tiin2, modalitatea de a analiza posibilitatea, valoarea i limitele tiinei). n acelai timp,
istoria nu este tiin (nu are un domeniu de referin care s poat fi circumscris cu precizie,
nu presupune legi, iar rezultatele nu pot fi supuse verificrii)3, raporturile pe care le stabilete
cu tiina fiind de natura metodei. Cunoaterea tiinific n domeniul istoriei este cunoaterea
metodic; rigoarea metodologic esenial pentru cunoatere n general. Istoria trimite la
evenimente adevrate din trecut, n care actorul este omul. Dar esena i scopurile istoriei nu
in de prezena acestui personaj, ci de optica aleas de cercettor: istoria este ceea ce este nu
din pricina unei existene a omului, ci fiindc cel care scrie s-a hotrt pentru un anumit mod
de a cunoate. Istoria este povestirea unor evenimente. Un eveniment este o diferen.
Istoricul nu vine cu o revelaie (istoria povestire de evenimente adevrate), chiar dac istoria
este cunoatere mutilat (ntruct cmpul istoriei este complet nedeterminat / ceea ce
semnific natura lacunar a istoriei). Ceea ce istoricii numesc eveniment nu este perceput n
ntregime, ci ntotdeauna perceput incomplet i colateral, prin documente i mrturii. Istoria
este povestire, ea nu red viaa, ci este o naraiune despre via. n raport cu propriul domeniu

1
Vezi cursul de Curente i orientri n istoriografia actual.
2
M. lonescu, l. Radu, Didactica modern, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1995, p. 57.
3
Paul Veyne, Cum se scrie istoria, traducere din limba francez de Maria Carpov, Bucureti, Editura Meridiane,
1999.
de cunoatere, trebuie s fim contieni c n reflectarea trecutului selectm, simplificm,
organizm i condensm o perioad istoric ntrun spaiu discursiv. n esen, istoria este
cunoatere prin documente (Paul Veyne). Speculaiile sunt pentru istoric descoperirea unor
limite.4

A cunoate tiinific trecutul nseamn a organiza, a controla i a urma metode

riguroase.

Elementele tiinificitii istoriei (ca demers de cunoatere) sunt date de validitatea

ideilor exprimate, n sensul conformitii lor cu cerinele raiunii i a faptului c nu depind de
consimmntul social sau de audien) i obiectivitatea cercettorului, care implic faptul c
obiectul istoric este tratat n mod independent de subiect, prin realitatea sa intrinsec: obiectul
trebuie cunoscut aa cum este, nu aa cum s-ar dori s fie cercettorul, chiar dac fiecare din
noi poart n sine o anume concepie despre lume. Trebuie s fim contieni c prejudecile
noastre ne afecteaz cercetarea. Periculoase sunt prejudecile incontiente. Dup Mihaela t.
Rdulescu5, spiritul tiinific se caracterizeaz prin:

Dragostea de adevr.

Curiozitatea intelectual.

Spiritul critic.

Repudierea oricrei autoriti extratiinifice, politice sau religioase; libertatea de a

cerceta este esenial pentru rezultatele i concluziile cercetrii; n acelai timp, istoricul nu
trebuie s refuze autoritatea moralei, ci doar a celei de tipul magister dixit.

Dezinteresarea: adevrul i gloria

Probitatea intelectual: evitarea mistificrii i a imposturii, n slujirea

necondiionat a adevrului; disciplina istoricului este esenial, n cultul intransigent al
probei i n refuzul fraudei.

4
Metodologia cercetrii tiinifice. Elaborarea lucrrilor de licen, masterat, doctorat, Bucureti, Editura
Didactic i Pedagogic, 2006.
5
Alex Mucchieli (coord.), Dicionar al metodelor calitative n tiinele umane i sociale, traducere deVeronica
Suciu, Iai, Polirom, 2003.
2. METODELE MODERNE DE PREDARE PE DOMENIUL ISTORIE

Exist lucrri, dicionare s.a 6 , orientate spre definirea i explicarea metodelor din
tiinele sociale. Aceste tipuri de cunoatere au stat i stau la baza dezvoltrii mijloacelor
specifice fiecrui domeniu particular din tiinele sociale (istorie, sociologie, psihologie,
literatur etc.).

Metodele didactice reprezint un ansamblu de procedee i mijloace integrate la nivelul

unor aciuni implicate n realizarea obiectivelor pedago gice concrete ale activitii de
instruireeducatie proiectat de educatoare, nvator, profesor. Conceptul pedagogic de
metod didactic definete o aciune cu funcie (auto)reglatorie proiectat conform unui
program care anticipeaz o suit de operaii care trebuie ndeplinite n vederea atingerii unui
rezultat determinat 7 (G. Landsheere). Etimologia cuvntului delimi teaz semnificaia
termenului: metod, n limba greac nseamn cale spre (odos=cale; metha=spre). n tiin, n
general, metoda este definit ca o cale de cunoatere care produce informaii, strategii,
principii, legi, paradigme. n pedagogie, metoda devine o cale8 necesar pentru dobndirea
cunotinelor i capacitilor proiectate la nivelul obiectivelor procesului de nvmnt prin
valorificarea principiilor specifice proiectrii, de realizare a activitii didactice, n termeni de
comunicarecunoaterecreativitate. Calitatea pedagogic a metodei didactice presupune
transformarea acesteia dintro cale de cunoatere propus de profesor ntro cale de nvaare
realizat efectiv de precolar, elev, student, n cadrul instruirii formale si nonformale, cu
deschideri spre educaia permanent. Dasclii au menirea de a prezenta istoria ca pe o carte
fru moas, n care s pstrm neterse faptele de seam din trecutul de lupt al poporului
romn. Istoria nu se compune numai din legende i povestiri, ci este o tiin care se bazeaz
pe adevr, pe fapte i lucruri reale. Reforma sistemului de nvmnt pune accent pe efortul
propriu al copilului n toate cele trei mari etape: predare, nvare, evaluare. Metodele de
predare nvare folosite vor trebui s dezvolte nvarea activ, interogativ. Iat cteva
modaliti de nsuire activ a cunotinelor i deprinderilor i de asimilare activ a

6
Metodologia cercetrii tiinifice. Elaborarea lucrrilor de licen, masterat, doctorat, Bucureti, Editura
Didactic i Pedagogic, 2006,p76
7
M.E.C. Programe colare,Istorie,Bucureti, 2005,p36-38
8
Gh. Tnas, St. Arsene, Istoria romnilor, antic i medieval, Culegere tematic colar, Chiinu, 1993, p. 6.
experienei sociale: folosirea unor lecturi captivante pentru elevi (legende, poves tiri, mituri)
discutarea cu elevii a unor fotografii, stampe, ce ilustreaz aspecte ale vieii oamenilor n
diverse momente ale istoriei, prezenta rea i discutarea cu elevii a surselor orale (interviuri,
anchete), a unor obiecte, produse, dosare tematice, a reprezentrilor vizuale, a vizitelor etc.
Iat cteva metode moderne, activparticipative, ce se pot folosi frecvent n leciile de istorie.

Metoda ciorchinelui 9 Este o metod grafic care stimuleaz gndirea critic si

creativitatea elevilor. Elevii sunt pui n situaia de a crea o structur grafic, utiliznd
informaiile, cunotinele acumulate la o lecie, unitate de nvare ori s ajung s descopere
noi informaii dup lectura unui text. Metoda poate fi folosit n activitile de nvaare sau de
fixare a cuno tinelor ori la evaluarea sumativ a unei uniti de nvare. Etapele de lucru:

1. Elevii sunt informai c vor utiliza metoda ciorchinelui,care se va concretiza

ntrun produs ciorchine individual sau n echip (dup cum a decis profesorul).

2. Individual, fiecare elev ncepe ciorchinele pe tema anunat pe caiet,o foaie

volant: Scrie tot ce tii despre... (se utilizeaz brainstor mingul) timp de 5
minute.

3. Completeaz ciorchinele dup ce citeti textul, documentul, harta, graficul cu

noile informatii (se stabiliete timpul de lucru de 1020 minute).

4. Schimbul de idei: n perechea cu colegul de banc,discut i com pleteaz

ciorchinele individual.Se poate indica elevilor s utilizeze o alt culoare pentru a identifica
ceea ce a nvat fiecare de la colegul su ; se stabilete timpul de lucru.

5. n grupe de 45 elevi se discut i se completeaz ciorchinii indi viduali, apoi se

realizeaza un produs al grupei, un afi pe coala mare, fiecare grup folosind o culoare,
stabilit n faza de organizare (se stabilete timpul de lucru).

6. Produsele finale se afieaz (pe tabl, pe pereii clasei) i se face turul galeriei.

7. Raportarearaportul fiecrei grupe (susinut de echip) prezint pro dusul si

rspunde la ntrebri. Produsele finale pot rmne afiate pentru a fi vzute de ceilalti
profesori i de prini. Produsele individuale vor fi pstrate in Portofoliul elevului. Dac
metoda este folosit la lecii de evaluare sumativ, notarea se poate face pe echip sau

9
M.E.C., nvarea activ, ghid pentru formatori i cadre didactice, Bucureti, 2001,p12
individual (utiliznd produsele individuale) dup criterii de notare dinainte stabilite cunoscute
de elevi.

Evaluarea presupune analiza, corectarea, critica, lauda, ierarhizarea i luarea deciziei, notarea
att a procesului ct i a produsului (ca, de altfel, pentru toate metodele grafice).

Metoda ciorchinelui dezvolt la elevi: capacitile cognitive (identificarea,

examinarea, definirea, intrepre tarea, corelarea, clasificarea, formularea, construirea)
capacitti de evaluare i autoevaluare ; abilitai de munc n echip ; atitudini. Metoda
poate fi utilizat cu succes la toate clasele gimnaziale, apli cndo gradual. La clasa a Va se
poate ncepe cu ciorchinelemai putin complex: Popoarele Orientului antic, Aribuiile
monarhului n statele Orientului antic i se va ajunge la ciorchinele10 complex, cum ar fi
Motenirea cultural a Orientului antic, unde elevul trebuie s clasifice, s structureze, s
coreleze cunotinele.

S dezlegm misterul 11

Este o metod pentru a dezvolta gndirea critic i creativ a elevilor. Prin aceast
metod se urmresc anumii pai:

1. Elevii trebuie s organizeze ntro structur grafic informaiile scrise pe mai multe
jetoane, cu scopul de a descoperi cunotine, informa ii sau pentru a descoperi DE CE ?

2. Elevii sunt organizai n grupe de 45 elevi, grupe eterogene. Se stabilesc prin

negociere rolurile elevilor, regulile, timpul de lucru, modul de prezentare a produselor
finale.

3. Fiecare grup primete un plic cu jetoane pe care le analizeaz pentru a descoperi

legturile dintre procesele, evenimentele care duc la soluionarea problemei.

4. Elevii vor realiza o structur grafic lipind jetoanele pe o foaie mare i vor trasa
legturile cu o culoare (pentru fiecare grup).

5. Produsele finale vor fi expuse pe tabl sau pe pereii clasei.

10
Ion Aurel Pop, Programa i manualele de istoria romnilor. Cteva consideraii, Dinu C. Giurescu, Despre
planul de nvmnt, programe i manuale, n Studii i articole de istorie, Bucureti, 2000, pp.167-l80.
11
Dumitru, Al., Dezvoltarea gndirii critice i nvarea eficient, Editura de Vest, Timioara, 2000.,p25
 6. Grupele vizioneaz produsele.i noteaz ntrebrile i comenta riile (turul
galeriei).

7. Raportul fiecrei grupe i prezint produsul.Elevii din celelalte grupe pun

ntrebari,f ac judeci de valoare.

8. Fiecare grup i reexamineaz propriile produse n comparaie cu celelalte.

9. Utiliznd diferite tehnici de conversaie, profesorul fixeaz noile cunotine,

descoperite de elevi.

Jurnalul cu dubl intrare12 este o metod activ ce se poate folosi pentru a nelege
coninutul unui text sau a unei imagini, elevii reinnd mai multe informaii semnificative
referitoare la subiectul sau problema pus n discuie . Este o metod folosit pentru ai pune
pe elevi s coreleze noile infor maii cu experiena personal i s reflecteze la semnificaia
pe care o are un text pentru fiecare dintre ei .

Aceast metod presupune urmtoarele etape:

1. Se cere elevilor s citeasc un text, s priveasc o anumit imagine;

2. Fiecare elev alege un fragment sau aspect care la impresionat la surprins, ia

contrazis opiniile.

3. Pagina caietului este mprit n dou coloane: n prima coloan fiecare elev
noteaz fragmentul ales, iar n a doua coloan noteaz comen tariile personale referitoare la
acel pasaj sau imagine .

Pot nota i impresii, preri, ntrebri etc. Elevii pot rspunde la unele ntrebri cum ar
fi:

De ce au ales acel pasaj /imagine?

La ce ia fcut s se gndeasc? Ce nedumeriri au n legtur cu acel text,imagine?

n predareanvarea istoriei accentul trebuie pus pe nelegerea faptelor istorice, pe

cooperarea lor dar i pe memorarea celor mai impor tante date. Profesorul trebuie sl ajute
pe elev s perceap istoria ca pe o tiin care studiaz fapte istorice, pe baza documentelor .
Strategiile activ participative utilizate n cadrul leciilor de istorie, mobilizeaz energiile

12
Gheorghe Tnas, Metodica predrii nvrii istoriei n coal, Editura Spiru Haret, lai, 1996, p. 9.
elevului, dezvoltndui capacitatea de concentrare i spiritul de observaie . Ele contribuie la
dezvoltarea gndirii critice ale elevului i la realizarea obiectivelor propuse .

Mozaicul 13 este o strategie care se bazeaz pe nvarea n echip, sti mulnd

ncrederea n forele proprii a participanilor, dezvolt abiliti de comunicare, rspunderea
individual de grup . Clasa se mparte n echipe de cte patru elevi. Fiecare membru primete
un cartona cu un numr de la unu la patru, dup care primete o fi ce cuprinde o parte
dintrun material mai amplu (materialul are attea pri cte grupe sau format). Se explic
subiectul pus n discuie .Fiecare elev va fi, pe parcursul orei, profesor i elev, pentru c
fiecare va preda fragmentul su colegilor de grup i va nva de la acetia prile pe care ei le
vor prezenta . n a doua etap, toi elevii cu numrul 1 se vor grupa separat . La fel vor
proceda i numerele 2,3,4. Din acest moment ei devin experi .

Citesc fragmentul primit, se consult ntre ei i hotrsc cum vor prezenta infor
maiile colegilor de la grupele iniiale . Ei pot folosi i material didactic disponibil .

n etapa a treia, dup ce experii iau ncheiat activitatea fiecare se ntoarce la grupa
iniial i le pred celorlali fragmentul pregtit, ncer cnd s fie ct mai convingtori . Ei
pot primi i ntrebri, iar dac sunt nelmuriri poate interveni i profesorul. Fiecare parte a
ntregului este pre zentat ntro ordine logic, ajungnduse la reconstituirea ntregului . La
final, nvtorul reamintete tema studiat, urmnd ca elevii s prezinte din nou, n ordine
iniial, fiecare parte a materialului, aa cum iau nsu ito n cadrul grupului de experi . n
acest moment, profesorul adreseaz ntrebri pentru a verifica gradul de nelegere a
informaiilor i pentru a aplica i un test.

Ca de exemplu pentru lecia Iluminismul se poate mpri tema n patru subteme:

Aspecte generale numerele 1

Reprezentani n spaiul francez- numerele 2

Manifestri iluministe n Moldova i ara Romneasc- numerele 3

Manifestri iluministe n Transilvania numerele 4

Elevii formeaz grupe de cte patru . Fiecare primete un numr de la 2 la 4 i se

formeaz noile grupe .

13
.Clin Felezeu, Metodica predrii istoriei, Editura Presa Universitar" Clujean, Cluj-Napoca, 1998.
 Grupele de experi, astfel formate vor dezbate temele puse n discuie . Elevii vor fi
pregtii cu diverse materiale: portretele lui Voltaire, Rousseau, Montesquieu, fragmente din
operele iluminitilor, o fi coninnd infor maii despre manifestri iluministe n spaiul
romnesc, harta Europei n sec. XVIIIXIX, etc.14

Experii se ntorc la echipa iniial unde transmit cunotinele colegi lor . Grupele
prezint rezultatul studiului ntregii clase. Se poate interveni la final cu un test. Folosirea
metodelor moderne, activparticipative n stu diul istoriei promoveaz nvarea prin
cooperare a elevilor .

Literatura de specialitate ofer o palet variat de metode care pot fi folosite n studiul
istoriei. Ele trebuie alese i mbinate,n aa fel nct, prin aplicarea lor s conduc la
rezultatele cele mai bune.

14
Ion R. Popa (coordonator), Metodica predrii istoriei n nvmntul preuniversitar, Editura Gh. Alexandru,
Craiova, 1999.p.24