Romanul experienei:

Maitreyi de Mircea Eliade

I. Tema i viziunea despre lume

Context
n scrierile literare ale lui Mircea Eliade se remarc dou abordri narative complementare: pe
de o parte experiena, autenticitatea, trirea nemijlocit, intens a realitii, mai ales sub aspect
spiritual i erotic, de pe alt parte, fantasticul, reflectnd experiena sacrului.
n romanul Maitreyi Mircea Eliade apeleaz la prima dintre acestea, opera literar fiind un
roman al experienei, dar i un roman exotic. Aprut n 1933, cartea s-a bucurat n epoc de
aprecierea criticilor, dar i a cititorilor obinuii.
1. Evidenierea a dou trsturi care fac posibil ncadrarea nuvelei ntr-o tipologie,
ntr-un curent cultural/literar, ntr-o orientare tematic
Romanul modern Maitreyi de Mircea Eliade este un roman al experienei i al
autenticitii, valorificnd trirea ct mai intens, de ctre personaje, a unor experiene definitorii.
Impresia de autenticitate provine inclusiv din includerea unor fragmente ale jurnalului din India al
scriitorului, elemente autobiografice, scrisori autentice etc.
Principala surs de inspiraie a romanului este povestea de dragoste trit de autor alturi de
fiica profesorului Dasgupta, gazda lui India, ar n care Eliade petrece mai muli ani, dedicndu-se
studiilor de orientalistic, la Universitatea de Calcutta. Notele din jurnalul acestei perioade vor sta la
baza creaiei epice de ficiune, fiind modificate numele i ocupaiile unor personaje, ca i finalul
ntmplrii, dup cum mrturisete autorul n Memorii. Lui Allan, personajul-narator al acestui
roman, un alter ego al autorului, scriitorul i transfer o parte din propria-i experien biografic.
Apartenena al curentul experienialist/tririst poate fi dedus att din legturile romanului
cu viaa real a autorului, ct i din faptul c acesta creeaz impresia de via autentic, iar eroii lui i
triesc iubirea cu intensitate, ca experien definitorie a vieii.
Formula care sintetizeaz problematica romanului este estetica autenticitii, prin confesiunea
personajului-narator, relatarea la persoana I, introspecia, autoanaliza lucid. Autenticitatea romanului
modern, amestec de jurnal intim i naraiune retrospectiv, este susinut de utilizarea tehnicii moderne
punerea n abis, secvene din jurnal fiind introduse n naraiunea romanesc.
2. Ilustrarea temei nuvelei studiate prin dou episoade/citate/secvene comentate
Tema romanului este iubirea incompatibil. Povestea nefericit trit de cuplul de ndrgostii
Allan i Maitreyi, n decor exotic, amintete de alte cteva cupluri celebre ale literaturii universale.
3. Prezentarea a patru elemente de structur i de compoziie ale textului narativ,
semnificative pentru tema i viziunea despre lume din nuvela studiat (de exemplu: aciune,
conflict, relaii temporale i spaiale, incipit, final, tehnici narative, perspectiv narativ, registre
stilistice, limbajul personajelor etc.)
Romanul este de tipul jurnalului intim, iar ntmplrile sunt relatate la persoana I, din
perspectiva narativ a personajului narator, europeanul Allan. Multiplicarea perspectivei temporale
conduce la apariia celor trei niveluri ale scriiturii, n care aceeai voce, a personajului-narator,
comenteaz aceleai evenimente i triri proprii, n trei momente diferite.
Primul nivel cuprinde nsemnrile zilnice ale lui Allan, consemnate cu fidelitate n timpul
ederii sale n casa lui Narendra Sen. Cel de-al doilea nivel conine cteva comentarii adugate ntre
paranteze, ulterioare producerii faptelor i ntmplrilor, care au scopul de a explica i de a clarifica
anumite aspecte notate n jurnal. Al treilea nivel este o confesiune a personajului-narator care, n timp
ce scrie, retriete, de fapt, povestea de iubire cu Maitreyi, analiznd cu luciditate sensul profund al
evoluiei acesteia.
Noutatea construciei discursului narativ const n dubla perspectiv temporal pe care
naratorul-personaj o are asupra evenimentelor: contemporan i ulerioar. Personajul-narator nu evoc
pur i simplu ntmplrile, rememorndu-le, ci reconstituie evenimentele trecute, prin raportare la
timpul prezent, dar i la felul n care percepuse respectivele evenimente n momentul n care le trise,
consultnd n acest scop jurnalul acelei perioade. Pe msur ce scrie romanul, viziunea lui Allan
asupra ntmplrilor trecute se modific. Neconcordana dintre istoria propriu-zis, relatat n jurnal, i
rememorarea acesteia, n romanul pe care Allan l scrie, relativizeaz evenimentele i le confer
caracter subiectiv. Din aceast perspectiv, Maitreyi poate fi considerat i romanul scrierii unui
roman.
Aciunea romanului alctuit din 15 capitole se petrece n anul 1929, n Calcutta, unde triete
o lume pestri, format din trei comuniti: cea autohton, foarte conservatoare; apoi comunitatea
alb, preponderent englez i o comunitate eurasiatic, dispreuind obiceiurile indiene, dar grbit s-i
imite pe europeni. n acest cadru exotic se desfoar povestea de iubire dintre Allan i Maitreyi.
Incipitul ex-abrupto al romanului modern surprinde prin tonalitatea confesiunii i prin
atitudinea personajului-narator, care mrturisete c nu-i amintete exact ziua n care a cunoscut-o pe
Maitreyi.
Finalul deschis al romanului sugereaz c nici distanarea temporal i nici rememorarea
faptelor n acest roman jurnal nu pot epuiza misterul iubirii Maitreyiei.
Incipitul constituie i prima dintre secvenele narative semnificative ntruct surprinde prima
ntlnire a personajelor. Aceasta se petrece accidental, cnd Allan o vede pe Maitreyi n maina tatlui
su, pe care l atepta s aleag cteva cri pentru vacana de Crciun. Din amnuntele evideniate n
incipit, referitoare la frumuseea stranie a tinerei bengaleze, vzut mai curnd ca o zei dect ca o
apariie uman, se poate deduce c nfiriparea unei poveti de iubire eeste aproape iminent.
Conflictul romanului se construiete pe baza opoziiei dintre dou lumi diferite: cea european
i cea asiatic. Unii prin iubire, cei doi tineri rmn exponeni ai acestor mentaliti. Conflictul dintre
europeanul Allan i bengalezul Narendra Sen, tatl fetei, se concretizeaz n confruntarea dintre
civilizaia european liber i cea hindus, plin de prejudeci. Fire autoreflexiv, Allan trece printr-
un puternic conflict interior, ntre trirea intens a iubirii, ca experien definitorie, i luciditatea
autoanalizei. Iubind-o pe Maitreyi, Allan descoper att lumea tainic a Indiei, ct i fora iubirii
adevrate.
Aciunea l are n centru mai nti pe Allan, un tnr inginer englez care, atras de exotismul
Indiei, dar i dornic de a-i face o carier, se angajeaz la o societate de canalizare a deltei. nsrcinat
s supravegheze lucrrile la Tambuk i la Assam, n jungl, se mbolnvete de malarie i este
spitalizat. Inginerul hindus Narendra Sen, cu studii strlucite la Edinburgh, l invit pe Allan s
locuiasc n casa lui, n timpul convalescenei. Narendra Sen intenioneaz s-l adopte ca fiu pe Allan,
apoi s se mute cu toat familia n Anglia, pentru c n India ncepuse revoluia. Dar allan afl mult
mai trziu de la Maitreyi adevratele intenii ale inginerului, dup ce la nceput crezuse c Sen voia
s-l nsoare cu fiica lui.
Cnd se mut n casa lui Sen, allan recepteaz realitatea ca un european i crede c familia lui
Sen i ncurajeaz apropierea de Maitreyi. n primele luni nu se gndete la dragoste, dar se simte atras
de misterul fetei. Treptat, tnrul englez este fascinat de viaa familiei bengaleze, dar i de
complexitatea sufletului fetei. Allan ncepe s ia lecii de bengalez de la Maitreyi, iar el o nva n
schimb limba francez. Cu floarea roie pe care i-o ofer tnrului, Maitreyi declaneaz involuntar
jocul seduciei. Seducia continu cu discuii despre cri, n bibliotec, apoi cu jocul privirilor i al
atingerilor.
Dei iniial i neag sentimentele, autoanalizndu-se cu luciditate, Allan se las prins de
jocurile fetei. Tnrul e gata s-i abandoneze religia i s treac la hinduism, creznd c aa se va
putea cstori cu Maitreyi.
nainte de a i se drui lui Allan, pentru a evita pcatul iubirii fr rod, tnra oficiaz o
logodn mistic, un jurmnt cosmic legmntul dragostei n preajma lacurilor, n faa elementelor
naturii.
ns fericirea ndrgostiilor nu dureaz, fiindc sora Maitreyiei, Chabu, ndrgostit incotient
de Allan, trdeaz secretul lor. Narendra Sen l alung pe Allan, care abia acum afl c o cstorie cu
Maitreyi este imposibil deoarece ea aparine celei mai nobile caste indiene, a brahmanilor, iar
cstoria cu cineva din afara castei sale ar fi nsemnat degradarea ntregii familii.
Ruptura aduce supliciul, boala i martirajul n casa inginerului Sen: tatl orbete, iar Chabu
moare n urma unor crize de nebunie. Brutalizat de tat, Maitreyi ia asupra ei ntreaga vin. n
ncercarea de a-l gsi pe Allan i de a-i mplini destinul prin iubire, spernd c va fi alungat din cas,
ea se d vnztorului de fructe, dar sacrificiul este inutil.
Disperat, Allan rtcete o vreme prin strzile din Calcutta, iar apoi se retrage n Himalaya,
considernd c trirea n plan contemplativ i-ar permite purificarea. Episodul iubirii pasagere cu Jenia
Isaac i confirm faptul c a trit alturi de Maitreyi iubirea absolut. Plecarea din India i apare ca o
izbvire. La Singapore, unde obine o slujb, se ntlnete dup un timp cu J., nepotul doamnei Sen,
care i povestete de ncercarea disperat i inutil pe care a fcut-o Maitreyi pentru a fi alungat de
acas.
Deznodmntul este patetic i exprim regretul pentru aceast desprire impus. ntrebrile
care l frmnt pe Allan i finalul deschis al romanului sugereaz c nici distanarea temporal i nici
rememorarea faptelor, n acest roman-jurnal, nu pot epuiza misterul iubirii Maitreyiei.
Maitreyi, eroina tragic a romanului omonim, cel mai exotic personaj feminin din literatura
romn, simbolizeaz misterul feminitii.
Allan, personajul principal i, n acelai timp, personajul-narator al romanului, care ofer o
perspectiv subiectiv asupra ntmplrilor, reprezint un alter ego al autorului, ca i Andrei Mavrodin
din romanul Nunt n cer. Tnrul englez, Allan, este un reprezentant al culturii occidentale,
strinul care ncearc s decodifice esena spiritualitii indiene, avnd drept cale de acces erosul.
Prin introspecie i monolog interior, Allan i analizeaz cu luciditate tririle, n acest roman
subiectiv de analiz psihologic.

4. Exprimarea unei opinii despre modul n care se reflect o idee sau tema n romanul
experienei pentru care ai optat
Consider c Mircea Eliade pornete de la o experien autobiografic pe care o valorific ntr-
o manier original, conferind o nou interpretare mitului iubirii incompatibile, ce se regsete n
opere precum Romeo i Julieta sau Tristan i Isolda. ns, spre deosebire de acestea din urm,
ncheiate cu moartea protagonitilor, Eliade nu pune accentul pe caracterul tragic al ntmplrilor, ci
pe drama interioar a eroilor, generat de prejudecile care fac imposibil mplinirea iubirii lor.
Alegerea acestui final este determinat, probabil, i de viziunea despre lume a autorului, care impune
operei caracterul de roman al experienei (bazat pe o ntmplare real trit de eliade n timpul ederii
sale n India).
Concluzie
Prin formula narativ aleas, prin faptul c iubirea este o experien definitorie surprins n
romanul jurnal, prin notarea atent a strilor i a tririlor analizate cu luciditate, opera literar se
ncadreaz deopotriv n categoria modernismului interbelic i n cea a romanului experienei.