Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Nu toat lumea are menajer, firete, dar dac ai o slujb bine pltit i o
cas mare cum e a lui Mma Ramotswe, lumea te-ar considera egoist dac nu i-
ai angaja o menajer sau chiar mai muli servitori. Mma Ramotswe tia c sunt
ri n care oamenii nu au nici un servitor, chiar dac ctig destul de bine. I
se prea de necrezut. Dac oamenii care i pot permite s aib servitori prefer
s se lipseasc de ei, ce se va ntmpla cu servitorii?
n Botswana se presupune c fiecare cas de pe Zebra Drive sau orice
cas cu mai mult de dou dormitoare are un servitor. Exist legi care
stipuleaz cu ct trebuie s fie pltit un servitor, dar acestea sunt adesea
ignorate. Unii i trateaz servitorii foarte ru, le pltesc un salariu de mizerie i
se ateapt de la ei s munceasc toat ziua; iar aceti oameni, din cte tia
Mma Ramotswe, sunt majoritari. Acesta este secretul ntunecat al Botswanei
aceast exploatare despre care nimeni nu dorea s discute. Firete, nimeni nu
dorea s discute nici despre ct de ru fuseser tratai n trecut cei din tribul
masarwa, ca nite sclavi, pur i simplu, i dac cineva aducea n discuie acest
subiect, oamenii i plecau privirile vinovai i ncepeau s discute despre
altceva. Dar se ntmplase i nc se mai ntmpla pe ici-pe colo, dup cum tia
mai toat lumea. Bineneles, asta se petrecuse n toat Africa. Sclavia fusese
un mare ru fcut Africii, dar fuseser, de asemenea, i negutori de sclavi
africani, care-i vnduser semenii, i nc mai sunt o mulime de africani care
se spetesc pentru un salariu de nimic, n condiii de semisclavie. Aceti oameni
sunt linitii, neputincioi, iar servitorii se numr printre ei.
Mma Ramotswe era uimit c oamenii se pot purta att de nemilos cu
servitorii lor. Ea nsi fusese n casa unei prietene care adusese vorba, ct se
poate de natural, despre faptul c menajera ei primea cinci zile de concediu pe
an, pe deasupra i nepltite. Prietena asta se luda c reuise de curnd s-i
reduc salariul menajerei, fiindc o socotea lene.
Dar de ce nu pleac, dac te pori cu ea aa? O ntrebase Mma
Ramotswe.
Prietena izbucnise n rs.
Unde s se duc? Sunt o mulime de oameni care rvnesc la slujba ei
i tie i ea treaba asta. tie c a putea aduce oricnd pe cineva care s-i ia
locul pentru jumtate din ce-i pltesc ei.
Mma Ramotswe nu mai spusese nimic, dar n sinea ei pusese capt acelei
prietenii chiar n clipa aceea. Asta i oferise un subiect de meditaie. Oare
cineva poate fi prieten cu o persoan care se comport oribil? Sau oamenii ri
au numai prieteni ri, deoarece numai ali oameni ri au suficiente lucruri n
comun cu ei ca s poat fi prieteni? Mma Ramotswe trecu n revist civa
oameni recunoscui drept ri. Idi Amin4, de exemplu, sau Henrik Verwoerd5.
Idi Amin, firete, nu era tocmai sntos la cap; probabil c el nu era ru la
modul domnului Verwoerd, care prea s fie n toate minile, dar avea o inim
de ghea. Oare l iubise cineva vreodat pe domnul Verwoerd? l inuse cineva
de mn? Mma Ramotswe presupunea c da; c doar la nmormntarea sa
fuseser destui, nu-i aa? i nu plnseser ei aa cum plnge lumea la
nmormntrile oamenilor buni? Domnul Verwoerd i avusese i el susintorii
lui i, probabil, nu toi erau ri. Acum, c lucrurile se schimbaser dincolo de
grani, n Africa de Sud, i oamenii acetia trebuiau s triasc. Probabil c
acum nelegeau rul pe care-l fcuser; i, chiar dac nu nelegeau, fuseser
iertai n cea mai mare parte. Oamenii obinuii din Africa au tendina de a nu
lsa ura s le ia n stpnire inimile. Sunt cteodat prostui, ca oamenii de
pretutindeni, dar nu sunt ranchiunoi, aa cum demonstrase domnul Mandela
lumii ntregi. La fel ca Seretse Khama, reflect Mma Ramotswe, dei nimeni din
afara Botswanei nu prea s i-l mai aminteasc. Totui, el a fost unul dintre
oamenii cei mai mari ai Africii i a dat mna cu tatl ei, Obed Ramotswe, cnd
fusese n vizit la Mochudi, s stea de vorb cu poporul. Iar ea, Precious
Ramotswe, pe atunci o feti, l vzuse cum coboar din main i cum se
strnge lumea n jurul lui, iar printre ei fusese i tatl ei, cu plria ponosit n
minile lui bttorite. Iar cnd Kliama a dat mna cu tatl ei, inima ei s-a
umplut de mndrie. De fiecare dat cnd privea fotografia marelui om de stat
de pe emineul ei, i amintea acea fericit ocazie.
Prietena ei care i trata urt menajera nu era o femeie rea. Se purta
frumos cu familia ei i fusese ntotdeauna amabil cu Mma Ramotswe, dar
cnd venea vorba de menajer Mma Ramotswe o ntlnise pe menajer, era de
fel din Molepolole i prea o femeie agreabil i muncitoare nu prea i psa de
sentimentele ei. Mma Ramotswe i ddu seama c un astfel de comportament
izvora din ignoran i din incapacitatea de a nelege speranele i nzuinele
altora. nelegerea asta, cuget Mma Ramotswe, st la baza moralitii. Dac ai
nelege sentimentele altei persoane, dac te-ai putea pune n locul ei, cu
siguran i-ar fi greu s-o faci s sufere. Ar fi ca i cum i-ai face ru ie nsui.
Mma Ramotswe tia c se bate destul moneda pe tema moralitii, dar,
din punctul ei de vedere, lucrurile nu erau chiar att de complicate, n primul
rnd, exista vechea moralitate a Botswanei, care era pur i simplu corect.
Dac o persoan o respect, se afl pe drumul cel bun i iiu are de ce s-i fac
griji. Mai erau i alte moraliti, firete: erau cele Zece Porunci, pe care ea le
nvase pe de rost la scoal de duminic din Mochudi, cu muli ani n urm;
acestea erau i ele bune, fr nici o ndoial. Codurile acestea de moral erau
precum Codul Penal Botswanez; trebuiau s fie respectate ntocmai. Nu avea
nici un sens s-i nchipui c eti Curtea Suprem a Botswanei i s decizi ce
anume s respeci i ce nu. Codurile morale nu erau selective i nici nu puteai
s le pui la ndoial. Nu puteai s spui c o s onorezi o anumit prevedere i
pe alta nu. Nu voi fura bineneles c nu dar adulterul este cu totul altceva:
pcat pentru alii, dar nu i pentru mine.
Moralitatea, cugeta Mma Ramotswe, nseamn s faci ceea ce trebuie s
faci fiindc acel lucru fusese identificat drept corect printr-un lung proces de
acceptare i respectare. Nu poi s-i creezi nitam-nisam propriul cod de valori,
fiindc experiena personal nu va fi niciodat de-ajuns pentru asta. Ce drept
ai s afirmi c tu tii mai bine dect strmoii ti cum stau lucrurile?
Moralitatea exist pentru toat lumea i asta nseamn c este nevoie de
prerile mai multor oameni pentru ca ea s poat exista. De asta-i att de slab
moralitatea modern, cu accentul pe individ i consolidarea poziiei personale.
Dac le lai indivizilor ansa s-i elaboreze propria moral, vor opta pentru
versiunea care le este cel mai la ndemn i care le permitea s fac ce le place
n cea mai mare parte a timpului. Asta, n opinia lui Mma Ramotswe, se
numete egoism, indiferent de ce alte etichete grandioase i se aplic.
Intr-o zi, Mma Ramotswe ascultase la radio o emisiune transmis pe BBC
World Service, care pur i simplu i tiase rsuflarea. Era vorba despre nite
filosofi care se autointitulau existenialiti i care, din cte i dduse seama
Mma Ramotswe, triau n Frana. Aceti francezi spuneau c ar trebui s
trieti ntr-un fel care s te fac s te simi adevrat i c lucrurile adevrate
pe care le fceai erau i cele drepte. Mma Ramotswe rmsese perplex. Nu era
neaprat nevoie s cltoreti n Frana ca s ntlneti existenialiti, reflect
ea: erau destui existenialiti chiar i aici, n Botswana. Note Mokoti, de
exemplu. Ea nsi fusese mritat cu un existenialist fr mcar s tie. Note,
individul acela egoist, care nici mcar o dat n-a ridicat un deget pentru
altcineva -nici mcar pentru soia lui i-ar fi aplaudat pe existenialiti, iar ei
pe el. E foarte existenialist, probabil, s bai crciumile n fiecare sear n timp
ce soia gravid rmne acas i nc i mai existenialist s iei cu alte femei -
tinere femei existenialiste pe care le ntlneti prin crciumi. Existenialitii
duceau o via foarte bun, dei, pentru cei din jurul lor, viata nu era chiar att
de bun.
Mma Ramotswe nu o trata pe menajera ei, Rose, la modul existenialist.
Rose muncise pentru ea din prima zi cnd se mutase pe Zebra Drive. Exista o
reea a persoanelor fr loc de munc, descoperi mai trziu Mma Ramotswe, i
de aici pornea vestea c se mut cineva ntr-o cas nou i c ar putea avea
nevoie de un servitor.
Rose se prezent la numai o or dup mutarea lui Mma Ramotswe.
Vei avea nevoie de o menajer, Mma, o aborda ea. Iar eu sunt o
menajer foarte bun. Voi munci din greu i n-o s v fac niciodat vreo
problem. Sunt gata s ncep chiar acum.
Mma Ramotswe cntri lucrurile rapid. Vedea n faa ei o femeie
respectabil, curat, de aproximativ treizeci de ani. Dar mai vedea i o mam al
crei copil ateapt la poart fixnd-o cu privirea. i se ntreb ce-i spusese
mama copilului. O s mncm n seara asta dac femeia asta o s m angajeze
ca menajer. S sperm. Ateapt aici i stai pe vrfuri. A sta pe vrfuri. Aa se
spune n setswana cnd cineva sper s se ntmple un anumit lucru. Era
similar expresiei pe care o foloseau albii: ine-mi pumnii.
Mma Ramotswe arunc o privire spre poart i vzu c micua sttea
ntr-adevr pe vrfuri i tiu pe loc c nu-i poate da dect un singur rspuns.
Se uit la femeie.
Da, i spuse ea. Am nevoie de o menajer, postul este al
dumneavoastr, Mma.
Femeia btu din palme recunosctoare i i fcu semn cu mna copilei.
Ce noroc pe mine, gndi Mma Ramotswe. Ce noroc pe mine c pot face pe
cineva att de fericit cu un singur cuvnt.
Rose s-a mutat imediat i n curnd a nceput s-i demonstreze
valoarea. Casa de pe Zebra Drive fusese lsat ntr-un hal fr de hal de fotii
proprietari, nite oameni nglai, i era praf peste tot. Menajera mtur i frec
mai bine de trei zile pn cnd casa prinse miros de cear de podele i fiecare
suprafa strlucea. Mai mult dect att, era o buctreas excepional i o
clctoreas minunat. Mma Ramotswe se mbrca bine, dar i venea
ntotdeauna greu s gseasc energia necesar s-i calce bluzele ct de bine
dorea. Rose ndeplini sarcina aceasta cu o druire care, nu dup mult timp, se
reflect n tivurile scrobite i n rufele fr nici o cut.
Rose se mut n aripa servitorilor, n curtea din spate. Aceasta era
format dintr-o mic cldire cu dou camere, du, toalet i o verand
acoperit, sub care se putea face un foc pentru gtit. Ea dormea ntr-una din
camere, iar cei doi copii mici n cealalt. Mai avea i ali copii, mai mari,
inclusiv unul care era tmplar i ctiga bani frumoi. Dar chiar i aa,
cheltuielile curente nu-i permiteau s economiseasc mare lucru, mai ales c
mezinul suferea de astm i avea nevoie de inhalatoare scumpe ca s respire.
Cnd se ntoarse acas dup ce o condusese pe Mma Makutsi, Mma
Ramotswe o gsi pe Rose n buctrie, frecnd o oal nnegrit. Se interes
politicoas cum i-a mers n ziua aceea i i se rspunse c totul a mers ca pe
roate.
Am ajutat-o pe Motholeli s fac baie, povesti ea. Iar acum i citete
friorului ei. El a alergat toat ziua pe aici i este frnt de oboseal. Va adormi
n curnd. mi nchipui c doar gndul la cin l mai ine treaz.
Mma Ramotswe i mulumi i zmbi. Trecuse o lun de cnd copiii
sosiser de la orfelinat, prin grija domnului J. L. B. Matekoni, i nc se adapta
la prezena lor n cas. Fusese ideea lui i, ntr-adevr, nu o consultase
nainte de a-i da acordul s-i adopte dar ea acceptase situaia i i ndrgise
ct ai bate din palme. Motholeli, care era imobilizat ntr-un scaun cu rotile,
fcea mici treburi prin cas i, spre ncntarea domnului J. L. B. Matekoni, i
exprimase interesul pentru repararea mainilor. Fratele ei, care era mult mai
mic dect ea, era mai greu de neles. Era zvpiat i rspundea politicos cnd i
se punea o ntrebare, dar prea s prefere propria companie sau compania
surorii lui, dect a altor copii de vrsta lui. Motholeli i fcuse deja cteva
prietene, dar bieelul prea prea timid pentru a lega vreo prietenie.
Ea ncepuse cursurile la gimnaziul din Gaborone, care nu era departe de
cas, i era fericit acolo. n fiecare diminea una dintre colegele de clas
venea la u i se oferea s-i mping scaunul cu rotile spre coal.
Mma Ramotswe fusese impresionat.
V-au pus profesorii s facei asta? O ntreb pe una dintre ele.
Nu, Mma, rspunse ea. Suntem prietenele lui Motholeli, de-aia o
ajutm.
Suntei nite fete minunate, spuse Mma Ramotswe. Mai trziu vei
deveni nite femei minunate. Bravo.
Biatului i se gsise un loc la coala primar din localitate, dar Mma
Ramotswe spera ca domnul J. L. B. Matekoni s fie de acord s-l trimit la
Thornhill. Taxele erau foarte costisitoare, iar acum se ntreba dac i vor mai
putea permite vreodat asta. Era numai una dintre multele probleme pe care
trebuia s le rezolve. Trebuia s se ocupe de garaj, de ucenici, de casa de lng
Clubul Armatei i de copii. Mai era i nunta oricnd ar urma s aib loc dei
Mma Ramotswe nici nu ndrznea s se gndeasc la aa ceva n prezent.
Se duse n camera de zi i-l vzu pe biat aezat lng scaunul cu rotile
al surorii lui, ascultnd ce-i citea aceasta.
Aa deci, zise Mma Ramotswe, i citeti o poveste friorului tu. i
place?
Nu-i o poveste, Mma, rspunse ea. Sau mai curnd nu-i o poveste
dintr-o carte. Este o compunere pe care am scris-o la coal i acum i-o citesc.
Mma Ramotswe li se altur, cocondu-se pe braul sofalei.
Citete-o de la nceput, te rog, spuse ea. Mi-ar face plcere s-i aud
povestea.
M numesc Motholeli i am treisprezece ani, aproape paisprezece. Am un
frate care are apte ani. Mama i tatl meu au murit. Sunt necjit din cauza
asta, dar m bucur c nu sunt i eu moart i c-l am pe friorul meu.
Sunt o fat care a avut pn acum trei viei. In prima via, am locuit cu
mama, unchii i mtuile mele mai sus de lacul Makgadikgadi, lng Nata.
Asta a fost demult, pe-atunci eram foarte mic. Ai mei sunt boimani i se
mutau dintr-un loc n altul. Se pricepeau s fac rost de hran n savan,
spau dup rdcini. Erau oameni foarte detepi, dar nimnui nu-i plcea de
ei.
Mama mi-a dat o brar fcut din piele de stru, de care erau prinse
bucele de ou de stru. nc o mai am. Este singurul lucru care mi-a mai
rmas de la mama.
Dup ce a murit mama, l-am salvat pe friorul meu, care fusese ngropat
n nisip mpreun cu ea. Nu-l ngropaser adnc i am ndeprtat nisipul de pe
faa lui i am observat c nc mai respira. mi amintesc c l-am ridicat i am
fugit prin savan pn am dat de un drum. Pe acolo s-a ntmplat s treac un
camion, iar oferul a oprit cnd m-a vzut i m-a dus pn la Francistown. Nu-
mi mai amintesc ce s-a ntmplat apoi, dar la un moment dat o femeie ne-a
spus c putem locui n curtea ei. Aveau un opron care se nclzea foarte tare
cnd ardea soarele, dar noaptea era rcoros. Acolo am dormit mpreun cu
fratele meu.
II hrneam cu mncarea pe care o primeam din acea cas. Fceam
diverse lucruri pentru oamenii aceia cumsecade. Le splam rufele i le
ntindeam la uscat pe frnghie. Splam i vasele, fiindc n-aveau servitori. In
curte mai era i un cine care ntr-o zi m-a mucat de picior ru de tot. Soul
femeii s-a suprat foarte tare pe cel i l-a btut cu o prjin. Cinele a murit
dup btaia pe care a mncat-o pentru c a fost ru.
M-am mbolnvit i femeia m-a dus la spital. M-au nepat cu nite ace i
mi-au luat snge. Cu toate astea, n-au putut s m fac bine i, dup un timp,
n-am mai putut s merg. Mi-au dat nite crje, dar nu puteam s merg cu ele.
Apoi au gsit un scaun cu rotile, ceea ce nsemna c m puteam ntoarce
acas. Dar femeia a zis c nu poate gzdui la ea n curte o feti ntr-un scaun
cu rotile, n-ar da bine, iar oamenii ar spune: Cum de ai o feti n scaun cu
rotile n curtea ta? Ct cruzime.
Dup aceea a venit un brbat care a anunat c-i n cutare de orfani pe
care s-i duc la orfelinat. Venise mpreun cu o doamn de la guvern, care mi-
a spus c sunt foarte norocoas c am obinut un loc la un orfelinat att de
bun. Puteam s-l iau i pe fratele meu i aveam s fu foarte fericit acolo. Dar
va trebui s-l iubesc pe lisus totdeauna, mi-a mai spus femeia aceea. I-am
rspuns c sunt gata s-l iubesc pe lisus i c-l voi face i pe friorul meu s-l
iubeasc.
Acesta a fost sfritul primei mele viei. A doua via a nceput n ziua n
care am ajuns la orfelinat. Am cltorit de la Francistown ntr-un camion i n
spate era foarte cald i inconfortabil. N-am putut s cobor, fiindc oferul
camionului nu tia ce-i de fcut cu o fat ntr-un scaun cu rotile. Aa c rochia
mi era ud cnd am ajuns la orfelinat i mi-a fost foarte ruine, mai ales c toi
ceilali orfani erau aliniai i se uitau la nou-venii. Una dintre doamnele de
acolo le-a spus copiilor s mearg s se joace, s nu se holbeze la noi, dar s-au
ascuns dup nite copaci din apropiere i s-au uitat la mine de acolo.
Toi orfanii locuiau n case. n fiecare cas locuiau vreo zece orfani i era
o educatoare care avea grij de ei. Educatoarea mea era o doamn bun la
suflet. Mi-a dat haine noi i mi-a artat un dulap n care mi puteam ine
lucrurile. Era prima oar cnd aveam un dul-pior al meu i am fost tare
mndr. Mi s-au mai dat nite agrafe speciale cu care s-mi strng prul. n
viaa mea n-am avut attea lucruri frumoase i le ineam sub pern, unde erau
n siguran. Cteodat m trezeam n toiul nopii i m gndeam la norocul
care dduse peste mine. Dar uneori mai i plngeam la gndul primei mele viei
i m ntrebam pe unde or fi unchii i mtuile mele. M uitam la stelele de pe
cer printr-o gaur din draperie i-mi spuneam: dac ei ar privi n sus, ar vedea
aceleai stele i ne-am uita la ele n acelai timp. i m ntrebam dac-i mai
aminteau de mine, deoarece eram doar o feti cnd am fugit de la ei.
Am fost foarte fericit la orfelinat. Munceam ct puteam de mult i Mma
Potokwane, directoarea, spunea c ntr-o bun zi, dac voi avea noroc, o s
gseasc pe cineva care s vrea s ne adopte. Nu credeam c aa ceva este cu
putin, fiindc nimeni n-ar dori o feti n scaun cu rotile cnd sunt o
grmad de fetie orfane de toat frumuseea, care pot umbla i care sunt n
cutare de prini adoptivi.
Dar a avut dreptate. Nu credeam c tocmai domnul J. L. B. Matekoni va
veni s ne ia, dar am fost foarte fericit cnd ne-a spus c vom locui la el. Aa a
nceput cea de-a treia via a mea.
Cnd am plecat de la orfelinat, au fcut o prjitur special pentru noi, pe
care am mncat-o cu educatoarea. Ne-a spus c, de fiecare dat cnd pleac
un orfan, este foarte trist, c e ca i cum i-ar pleca un membru al familiei. Dar
l cunotea foarte bine pe domnul J. L. B. Matekoni i mi-a spus c este unul
dintre cei mai buni oameni din Botswana. Voi fi foarte fericit la el acas, a mai
adugat ea.
Aa c m-am dus la el acas mpreun cu friorul meu i, nu dup mult
timp, am ntlnit-o pe prietena lui, Mma Ramotswe, care n curnd l va lua de
brbat pe domnul J. L. B. Matekoni. Ea ne-a zis c va fi noua noastr mam i
ne-a adus n casa ei, care este mai potrivit pentru copii dect casa domnului
J. L. B. Matekoni. Am un dormitor foarte drgu n casa ei i mi s-au dat multe
haine. Sunt foarte fericit c exist aa oameni minunai n Botswana. Am avut
o via tare norocoas i le mulumesc din suflet lui Mma Ramotswe i
domnului J. L. B. Matekoni.
Cnd voi fi mare, vreau s m fac mecanic. O s-l ajut pe domnul J. L. B.
Matekoni la service, iar serile o s-i crpesc hainele lui Mma Ramotswe i o s
gtesc pentru ea. Apoi, cnd vor fi btrni, vor fi foarte mndri de mine i vor
spune c am fost o fiic bun i o cet-eanc de ndejde a Botswanei.
Aceasta este povestea vieii mele. Nu sunt dect o feti oarecare din
Botswana, dar sunt foarte norocoas c am trei viei. Cei mai muli oameni n-
au dect o via.
Aceast poveste este adevrat. N-am inventat nimic. Este purul adevr.
Dup ce fetia termin, nimeni nu spuse nimic. Biatul se uita la sora lui
i zmbea. Cuget:
Sunt un biat norocos s am aa o sor deteapt. Sper ca ntr-o bun zi
Dumnezeu sa-i dea napoi picioarele. Mma Ramotswe se uita la fetit i o atinse
uurel pe umr. Reflecta: O s am grij de copila asta. Acum sunt mama ei
Rose, care ascultase de pe coridor, i privi pantofii i-i spuse: Ce exprimare
ciudata: trei viei.
Capitolul 8 Nivel sczut de serotonin
Plec pe rcoarea dimineii, dei cltoria nu-i lua mai mult de o or.
Rose pregtise micul-de-jun pe care-l lu mpreun cu copiii pe veranda casei
de pe Zebra Drive. Era un moment de acalmie, traficul de pe drumul lor nu se
aglomera pn n ora apte, cnd oamenii ncepeau s porneasc la serviciu.
Nu erau dect cteva persoane pe trotuar un brbat nalt, cu pantaloni
ponosii, care mnca un porumb copt, o femeie care purta un copil agat de
spinare cu un al, blngnindu-i capul n somn; unul dintre cinii galbeni ai
vecinului su, slbnog, numai pielea i osul, se furia preocupat de nite
treburi cineti misterioase, dar i cu un scop bine determinat. Lui Mma
Ramotswe i plceau cinii, dar avea o aversiune puternic fa de creaturile
glbui, urt mirositoare, care locuiau alturi. O deranjau urletele lor nocturne
ltrau la umbre, la lun, la rafalele de vnt i era sigur c descurajau
psrile, pe care ea le ndrgea, s vin n grdina ei. Fiecare cas, cu excepia
casei ei, prea s-i aib liota de cini i, din cnd n cnd, acetia nclcau
restriciile de loialitate impuse, treceau peste animozitatea reciproc i bteau
strzile n hait, alergnd dup maini i nspimntnd biciclitii.
Mma Ramotswe turn ceai de rooibos pentru ea i Motholeli; Puso refuz
s bea ceai i primi un pahar de lapte cldu, n care Mma Ramotswe pusese
dou lingurie cu vrf de zahr. Ii plceau dulciurile, probabil o reminiscen a
perioadei cnd locuiser n curtea aceea din Francistown i sora lui i dduse
multe alimente dulci. Va ncerca s-l atrag spre mncruri mai sntoase, dar
schimbarea asta va necesita mult rbdare. Rose le preparase porridge, pe
care-l pusese n castronele i peste care turnase melas din belug, iar pe o alt
farfurie aveau felii de papaya. Iat un mic-de-jun sntos pentru un copil,
cuget Mma Ramotswe. Oare ce-ar fi mncat copiii tia dac ar fi rmas cu
oamenii din tribul lor, se ntreb ea. Oamenii ia supravieuiau cu te miri ce;
rdcini dezgropate din pmnt, viermi, ou de psri; totui erau vntori
nentrecui i ar fi avut carne de stru i antilop, pe care orenii i le permit
arareori.
i amintea cum odat, n timpul unei cltorii spre nord, se oprise la
marginea drumului savureze un pic de ceai. Locul de popas era un lumini
de la marginea drumului, unde un indicator ruginit anuna cltorii c pe acolo
trece Tropicul Capricornului. Crezuse c este singur i fusese tare surprins
cnd, de dup un copac, apruse un mosarwa sau un boiman, cum li se mai
zicea. Purta un orule din piele i avea un sac dintr-o piele de animal. Se
apropiase de ea uiernd ceva n graiul acela al lor. O clip fusese
nspimntat; dei ea era de dou ori mai solid dect el, boimanii au sgei
otrvite i sunt foarte iui din natere.
Se ridicase nesigur n picioare, gata s-i abandoneze plosca i s-i
caute refugiul n dubita alb, dar el doar art rugtor spre gur. Creznd c
nelege, Mma Ramotswe i ntinsese cana, dar el i fcu semn c vrea mncare,
nu butur. Tot ce avea Mma Ramotswe la ea erau cteva sandviciuri cu ou, pe
care omul le nfac lacom cnd i le oferise i muc din ele hmesit. Cnd
termin, i linse degetele i fcu cale ntoars. II privi cum dispare n savan,
contopindu-se n decor cu naturaleea unui animal slbatic. Se ntreb ce
crezuse el despre sandviciurile cu ou i dac i plcuser mai mult dect ceea
ce i oferea Kalahariul: roztoare i tuberculi.
Copiii aparinuser acelei lumi, dar nu mai putea fi vorba s se ntoarc.
Aceea era o via la care omul pur i simplu nu se poate ntoarce, fiindc tot ce
i s-a prut odinioar firesc i s-ar prea acum imposibil, i ntre timp a dat
uitrii toate deprinderile de altdat. Acum locul lor era alturi de Rose i Mma
Ramotswe, n casa de pe Zebra Drive.
Voi lipsi patru-cinci zile, i anun ea n timp ce luau micul-dejun. O
s aib grij de voi Rose. Totul o s fie bine.
n regul, Mma, promise Motholeli, o s-o ajut eu.
Mma Ramotswe i zmbi ncurajator. II crescuse pe fratele ei i i sttea n
fire s-i ajute pe cei mai tineri. ntr-o bun zi va fi o mam pe cinste, reflect
ea, dar apoi i aduse aminte de situaia ei. Oare va mai putea fi mam dac
este imobilizat ntr-un scaun cu rotile? Probabil c-i imposibil s duci sarcina
la capt dac nu poi s mergi, cuget Mma Ramotswe, i chiar dac ar fi
posibil, nu era sigur c vreun brbat ar vrea s ia de nevast o femeie
invalid. E nedrept, dar n-are nici un sens s te ascunzi pe dup deget. Fetei
acesteia i va fi ntotdeauna mai greu, dar ntotdeauna. Firete, mai sunt i
brbai cu suflet, care ar considera c lucrul acesta n-are nici o importan i
care s-ar nsura cu fata doar pentru c o consider cumsecade i curajoas,
dar astfel de brbai sunt foarte rari, iar Mma Ramotswe nu cunotea prea
muli. Oare? Firete, unul dintre ei este domnul J. L. B. Matekoni, un brbat
s-l pui pe ran chiar dac, temporar, se comport uor ciudat apoi mai
este episcopul, i mai fusese i sir Seretse Khama, om de stat i mare ef de
trib. Doctorul Merriweather, care conduce Spitalul Scoian din Molepolole; i el
este un brbat bun. Dac st s se gndeasc bine, mai sunt i alii, mai puin
vestii. Domnul Potolani, care-i ajut pe nevoiai i doneaz mare parte din
profiturile magazinelor lui, i brbatul care-i reparase acoperiul i care
reparase din proprie iniiativ i bicicleta lui Rose cnd observase c era
stricat. De fapt, sunt muli brbai cumsecade i, probabil, la timpul potrivit,
se va ivi un brbat cumsecade i pentru Motholeli. Nu-i total exclus.
Asta, bineneles, dac va dori i ea s se mrite. Este ct se poate de
posibil s fii fericit i fr un so sau, cel puin, oarecum fericit. Ea era
fericit singur, dar, pe de alt parte, considera c e de preferat s ai un so.
De-abia atepta ziua n care va fi de datoria ei s se asigure c domnul J. L. B.
Matekoni este hrnit cum se cuvine. De-abia atepta ziua n care, dac se vor
auzi zgomote n bezn aa cum se ntmpla n ultimul timp domnul J. L. B.
Matekoni va fi cel care se va da jos din pat i va cerceta sursa lor, i nu ea. Nu-i
bine s fii singur pe lume, cuget Mma Ramotswe; avem nevoie de un mic
dumnezeu al nostru aici pe pmnt, aa cum propovduiete o veche zical
kgatla. Indiferent dac este vorba despre so, copil, printe sau oricine
altcineva, trebuie s fie cineva care s dea sens vieilor noastre. Ea l avusese
pe tticul ei, Obed Ramotswe, miner, cresctor de vite i gentleman. Fusese
fericit s fac tot felul de lucruri pentru el ct fusese n via, iar acum era
fericit s fac anumite lucruri n memoria lui. Dar amintirea unui tat nu
mergea mai departe de-atta.
Firete, mai sunt i cei care afirm c nu-i obligatoriu s te cstoreti ca
s ai toate aceste lucruri. Au i ei dreptate pn la un punct. Nu trebuie
neaprat s te mrii pentru a avea pe cineva n viaa ta, dar nici n-ai garania
permanenei. Nici mcar mariajul nu-i ofer nici o garanie, dar cel puin
ambele pri afirm c i doresc o uniune pe via. Chiar dac n final dau
gre, mcar ncearc. Mma Ramotswe nu-i btea capul cu cei care condamnau
cstoria. Pe vremuri, cstoria era o capcan pentru femei, deoarece le
conferea brbailor toate drepturile i le lsa pe femei cu ndatoririle.
Cstoriile tribale fuseser aa, chiar dac femeile obineau respect i o poziie
privilegiat cnd mbtrneau, mai ales dac erau mame de fii. Mma Ramotswe
nu era o susintoare a acestor obiceiuri i considera c noiunea modern de
cstorie, care presupune uniunea a dou persoane cu drepturi egale, e cu
totul altceva pentru femei. Femeile fcuser o greeal uria, opina ea, cnd
se lsaser atrase n capcana de-a renuna s mai cread n cstorie. Unele
femei crezuser c, astfel, vor fi scutite de tirania brbailor i, ntr-un fel, aa
se i ntmplase, dar, n acelai timp, asta le dduse brbailor posibilitatea de-
a se comporta meschin. Dac ai fi brbat i i s-ar spune c poi sta cu o femeie
pn te saturi de ea, apoi poi s-i gseti alta mai tnr, iar n tot acest timp
nimeni nu i-ar spune c ai un comportament neadecvat fiindc nu comii
adulter, nu-i aa? chestia asta i-ar conveni de minune.
Cine sufer cel mai mult n zilele noastre? O ntrebase pe Mma
Makutsi ntr-o zi, n timp ce stteau n birou n ateptarea unui client. Oare nu
femeile care au fost prsite de brbaii lor pentru altele mai tinere? Nu aa se
petrec lucrurile? Un brbat ajunge la patruzeci i cinci de ani i hotrte c i-a
ajuns. Aa c o terge cu alta mai tnr.
Avei dreptate, Mma, spuse Mma Makutsi. n Botswana, femeile
sufer, nu brbaii. Brbaii sunt fericii. Am vzut asta cu ochii mei. Am vzut
la Colegiul de Secretariat din Botswana.
Mma Ramotswe atept lmuriri.
La colegiu erau multe fete cu vino-ncoa', continu Mma Makutsi. Astea
nu aveau note foarte bune. De-abia reueau s scoat un cinci. Ieeau n ora
trei-patru seri pe sptmn i multe dintre ele ntlneau brbai mai n vrst,
care aveau bani muli i o main frumoas. Fetelor lora nu le psa c
brbaii ia sunt cstorii. Ieeau cu ei n ora i dansau prin baruri. Apoi ce
se ntmpla, Mma? Mma Ramotswe cltin din cap.
mi imaginez.
Mma Makutsi i scoase ochelarii i-i lustrui cu bluza.
Le spuneau brbailor s-i prseasc nevestele. Iar ei rspundeau c
e o idee foarte bun i fugeau n lume cu fetele astea. De-asta sunt attea femei
nefericite, care nu sunt n stare s-i gseasc un alt brbat, fiindc brbaii o
ntind numai cu fete ic i nici nu se uit la o femeie mai n vrst. Am fost
martor la ntmplri de felul sta, Mma, i a putea s umplu o list ntreag
cu nume. O list ntreag.
Nu-i nevoie, replic Mma Ramotswe. tiu i eu destule femei nefericite.
Destule.
Dar brbai nefericii, ci cunoatei? Nu se ls Mma Makutsi. Ci
brbai cunoatei din aceia care stau acas i se gndesc ce-i de fcut, acum
c i-a prsit nevasta pentru un brbat mai tnr? Ci, Mma?
Niciunul, recunoscu Mma Ramotswe. Nici mcar unul.
Vedei?! Replic Mma Makutsi. Femeile au fost pclite. Ne-au tras pe
sfoar, Mma. Iar noi ne-am lsat prinse-n la ca vitele.
Odat copiii expediai la coal, Mma Ramotswe i mpacheta hainele n
valijoara maronie i iei din ora, ls n urm berriile i fabricile noi,
suburbiile ieftine, cu iruri de csue din BCA aliniate de-a lungul cii ferate ce
duce la Francistown i Bulawayo, iar apoi intr pe oseaua care urma s-o duc
spre locul acela cu probleme, destinaia ei. Czuser primele ploi, iar uedul
maroniu, prjolit de secet, se nverzea vznd cu ochii, oferind iarb dulce
vitelor i turmelor de capre ieite la pscut. Dubita alb nu avea radio sau cel
puin nu un radio care s funcioneze dar Mma Ramotswe tia destule
cntece i chiar ncepu s cnte cu fereastra deschis, trgnd n plmni
aerul proaspt al dimineii, tulburnd psrile cu penele strlucitoare de la
marginea drumului; deasupra ei, mai pustiu dect pustiul, se ntindea, mil
dup mil, cerul de un albastru cum nu se poate mai pal.
Nu avea nici o tragere de inim pentru misiunea ei, n mare parte fiindc
simea c ceea ce urmeaz s fac era o nclcare a principiilor fundamentale
ale ospitalitii. Nu intri n casa omului, ca musafir, sub false pretexte, iar ea
exact asta urma s fac. Firete, era musafira tatlui i a mamei, dar nici
mcar ei nu tiau adevratul scop al vizitei. O primeau ca pe o persoan creia
fiul lor i datora ceva, iar, n realitate, ea era o spioan. Era o spioan bine
intenionat, normal, dar asta nu schimba cu nimic faptul c scopul ei era s
se integreze n familie ca s afle un secret.
Dar acum, n timp ce conducea dubita alb, hotr s lase la o parte
principiile etice. Se afla ntr-una din situaiile acelea n care adevrul se afl
undeva la mijloc. Hotrse s preia cazul fiindc era mai bine s acioneze la
adpostul unei minciuni dect s-ngduie s se piard o via omeneasc.
Trebuia s renune la ndoieli i s se apuce de treab din toat inima. N-are
nici un sens s te tot ntrebi dac decizia luat e cea mai bun. n plus,
scrupulozitatea ar mpiedica-o s i joace rolul cu convingere, iar asta s-ar
vedea i cu ochiul liber. Ar fi ca i cum un actor ar pune la ndoial rolul pe
care trebuie s-l joace n mijlocul piesei.
Depi un brbat care mna un car tras de catri i-i fcu cu mna.
Omul ridic mna de pe frie i-i rspunse la salut, la fel fcur i pasagerii din
cru, dou femei n vrst, una mai tnr i un copil. Se duc la cmp,
reflect Mma Ramotswe; un pic cam trziu, poate, pentru c ar fi trebuit s are
nainte de primele ploi, dar vor semna la timp i, probabil, vor avea porumb i
pepeni i fasole la vremea recoltei. n car erau mai muli saci plini cu semine
i, de asemenea, provizii pentru perioada ct vor sta la cmp. Femeile vor face
terci de ovz i, dac bieii vor avea noroc, vor putea prinde ceva de aruncat n
oal dintr-o bibilic ar iei o tocan delicioas pentru ntreaga familie.
Mma Ramotswe vzu n oglinda retrovizoare cum carul i familia din el se
tot ndeprteaz, devin din ce n ce mai mici, de parc s-ar ntoarce n trecut.
Cndva, n viitor, oamenii nu se vor mai ocupa cu aa ceva; nu vor mai merge
la cmp s cultive diverse, ci i vor cumpra hrana din supermarketuri, la fel
ca populaia de la orae. Ce pierdere va fi ns pentru toat ara; toate
sentimentele de prietenie, solidaritate i iubire de glie vor fi sacrificate dac o s
se ajung aici. Cnd era mic, mersese la ar cu mtuile ei i rmsese acolo,
n timp ce bieii fuseser trimii la grajduri, unde urmau s stea luni de zile
ntr-o izolare aproape complet, supravegheai de civa btrni. i plcuse
mult de tot perioada aceea i nu se plictisise. Mturaser curtea i tiaser
iarba; pliviser straturile de pepeni i i spuseser unii altora poveti lungi
despre evenimente care nu se ntmplaser, dar care s-ar fi putut ntmpla
altundeva, ntr-o alt Botswan.
Apoi, cnd ploua, se adposteau n colibe i ascultau tunetul bubuind
deasupra pmntului, i miroseau fulgerele cnd scprau prea aproape, un
miros acru, de aer ars. Iar cnd ploaia se potolea, ieeau afar i ateptau s se
arate furnicile zburtoare, care apreau din gurile lor din pmntul reavn i
pe care le puteai prinde pn s-i ia zborul sau chiar le culegeai din zbor cnd
tocmai i ncepeau cltoria i le puteai mnca pe loc, pentru gustul lor ca de
unt.
Trecu de Pilane i privi n treact drumul spre Mochudi, care era la
dreapta. Pentru ea era un loc i bun, i ru. Era un loc bun, fiindc era
orelul copilriei sale; un loc ru, deoarece chiar acolo, nu departe de
intersecie, o crare traversa calea ferat i acela era locul unde mama ei i
pierduse viaa n acea noapte oribil cnd o clcase trenul. i, dei Precious
Ramotswe nu era dect un prunc pe atunci, ntmplarea aceea i umbrise
ntreaga via; mama despre care nu avea nici o amintire.
Acum se apropia de destinaie. I se dduser indicaii precise i gsise
poarta din gardul pentru vite exact acolo unde i se spusese. Iei de pe drumul
principal i cobor din main s deschid poarta. Apoi porni din nou la drum
pe crarea prfuit ce ducea spre vest, spre grupul de case pe care le vedea la o
deprtare de vreo mil, tupilate dup un gard de tufiuri i vegheate de turnul
metalic al unei mori de vnt. Iat o ferm serioas, i zise Mma Ramotswe i,
cteva clipe, o sgeta o durere adnc. Lui Obed Ramotswe i-ar fi plcut o
ferm ca aceasta, dar, dei se descurcase destul de bine cu vitele lui, nu
ajunsese niciodat att de bogat ca s-i permit o ferm de felul acesta. Avea
cel puin ase sute de hectare, dac nu i mai mult.
Complexul de cldiri de la ferm era dominat de o cas imens i cu o
arhitectur neregulat, cu acoperiul de tabl roie i nconjurat pe toate
laturile de verande umbroase. Iniial, aceasta fusese singura cldire de-aici, dar
de-a lungul anilor fusese nconjurat de altele, dintre care dou erau pentru
locuit. Ferma era strjuit de jur mprejur de un gard viu bogat de
bougainvillea cu flori vineii, iar pe o latur a casei i n spatele ei erau arbuti
de papaya. i dduser toat osteneala s obin ct mai mult umbr cu
putin, deoarece nu departe, spre vest, probabil la o distan ceva mai mare
dect putea vedea ochiul, solul devenea diferit i ncepea deertul Kalahari. Aici
ns era nc ap, iar savana era perfect pentru vite. ntr-adevr, spre est, la o
arunctur de b, erau izvoarele fluviului Limpopo, aici nite biete priae,
care ns chiar curgeau n anotimpul ploios.
Lng una dintre cldirile-anex era parcat o camionet i Mma
Ramotswe i ls dubita alb acolo. Mai era disponibil i un loc mai tentant, la
umbra unui copac mare, ns ar fi fost nepoliticos din partea lui Mma
Ramotswe s-l ocupe, deoarece ar fi putut fi locul de parcare al unui membru
mai n vrst al familiei.
i ls valijoara pe locul de lng volan i se ndrept spre poarta care
permitea accesul n curtea interioar a cldirii principale. Strig; ar fi dovedit
lips de respect dnd buzna nuntru neinvitat. Nu primi nici un rspuns, aa
c strig din nou. De data aceasta se deschise o u i iei o femeie ntre dou
vrste, care-i tergea minile de or. O ntmpin politicoas pe Mma
Ramotswe i o invit s intre.
Suntei ateptat, i spuse. Eu sunt me-najera-ef de aici. Am grij de
doamna n vrst. V ateapt.
Sub verand era rcoare i era nc i mai rcoare n interiorul ntunecat
al casei. Lui Mma Ramotswe i lu cteva secunde s se obinuiasc cu
schimbarea de lumin, la nceput distinse mai curnd nite umbre dect
contururi; dar apoi zri scaunul cu sptar pe care edea btrna i msua de
lng ea, cu o caraf de ap i un ceainic.
Fcur schimb de salutri, iar Mma Ramotsvsre fcu o reveren care o
bucur pe gazda ei, deoarece asta nsemna c are n fa o tnr care respect
vechile valori, spre deosebire de femeile alea moderne i neobrzate din
Gaborone, care i nchipuie c le tiu pe toate i nici nu se uit la cei mai n
vrst. Ha! i nchipuie c sunt detepte; se cred mari doamne, fiindc fac
munc de brbat i se comport cu brbaii ca nite cele. Ha! Dar nu aici, la
ar, unde vechile obiceiuri nc mai nseamn ceva; i, firete, nu n casa asta.
Drgu din partea dumneavoastr c m gzduii n casa
dumneavoastr, Mma. Iar fiul dumneavoastr este i el un om bun.
Btrna zmbi.
Nu, Mma, noi v suntem ndatorai. mi pare ru c trecei printr-o
perioad mai dificil. Toate problemele acestea care par de netrecut la ora se
estompeaz aici, la ar. Aici nu conteaz dect ploaia i iarba pentru vite.
Niciunul dintre lucrurile pentru care v agitai voi la ora nu are importan
aici. Vei vedea.
E un loc plcut, remarc Mma Ramotswe. Foarte linititor.
Btrna replic gnditoare:
Da, este linititoR. Aa a fost dintotdea-una i n-a vrea ca asta s se
schimbe.
Umplu un pahar cu ap i i-l ddu lui Mma Ramotswe.
Ar trebui s-l bei, Mma. Trebuie s v fie tare sete dup aa o
cltorie.
Mma Ramotswe lu paharul, i mulumi i-l duse la buze. Btrna o
studia cu atenie.
De unde suntei, Mma? Se interes ea. Ai locuit dintotdeauna n
Gaborone?
Mma Ramotswe nu fu surprins de ntrebare. Era un mod politicos de a
afla din ce trib face parte. n Botswana sunt opt triburi principale i cteva
mai micue i, dei tnra generaie nu e interesat de astfel de lucruri,
vechea generaie le consider foarte importante.
Era normal ca femeia asta de la vrful societii tribale s pun astfel de
ntrebri.
M trag din Mochudi, i rspunse. Acolo m-am nscut.
Btrna pru s se relaxeze vizibil.
Aha! Deci eti o kgatla, ca noi. In ce cartier locuiai?
Mma Ramotswe i ddu toate informaiile necesare, iar btrna ddu din
cap a aprobare, l tia pe eful acela de trib, da, i-l mai tia i pe vrul lui, care
era nsurat cu sora soiei fratelui ei. Da, credea c-l ntlnise pe Obed
Ramotswe n urm cu mult timp, apoi, scormo-nindu-i memoria, o ntreb:
Mama dumneavoastr a murit, nu-i aa? Ea este cea care a fost lovit
de tren pe cnd dumneavoastr nu erai dect un prunc.
Mma Ramotswe fu uor surprins, dar nu perplex, vznd c btrna
tia povestea asta. Sunt oameni care consider foarte important s in minte
treburile comunitii, iar femeia din faa ei, nendoios, face parte din categoria
asta. n ziua de azi, parc, li se spune istorici orali; cnd, n realitate, nu sunt
dect nite femei btrne, crora le place s-i aminteasc lucrurile de care
sunt pasionate: cstorii, decese, copii. Brbaii vrstnici au amintiri legate de
vite.
Conversaia continu i btrna scoase de la Mma Ramotswe, pe ndelete
i subtil, ntreaga poveste a vieii ei. i povesti de Note Mokoti i btrna cltin
din cap cu simpatie, dar coment c sunt muli brbai asemenea lui i c
femeile ar trebui s se fereasc de ei ca dracu' de tmie.
Mie familia mi-a ales soul, i povesti ea. Au nceput negocierile, dei
nu m-ar f forat s m mrit cu el dac ziceam c nu-mi place. Dar ei au fcut
alegerea i au tiut ce fel de brbat este cel mai potrivit pentru mine. i au avut
dreptate. Soul meu este un brbat deosebit i i-am druit trei fii. Primul este
foarte interesat de numrtoarea vitelor, asta e pasiunea lui; e un biat foarte
inteligent, n felul lui. Apoi mai este cel pe care-l tii, Mma, cel care a ajuns
foarte important la guvern, i al treilea, cel care locuiete aici. El este un
fermier foarte priceput, care a ctigat premii cu taurii lui. Toi sunt nite
brbai pe cinste i sunt mndr de ei.
Suntei fericit, Mma? O ntreb Mma Ramotswe. Ai schimba ceva n
viaa dumneavoastr dac ar veni cineva i v-ar spune: iat un medicament
care d timpul napoi? L-ai lua?
Sub nici o form, rspunse femeia. Niciodat. Absolut niciodat.
Dumnezeu mi-a druit tot ce i-ar putea dori o persoan. Un so bun, trei fii
puternici. Picioare robuste cu care, chiar i la vrsta asta, pot face plimbri de
cinci-ase mile fr s m plng. i uitai-v aici. Am toi dinii n gur. Am
aptezeci i ase de ani fi n-am pierdut un dinte. La fel i soul meu.
Or s ne in dinii pn facem o sut de ani. Poate i mai mult.
Asta da noroc, coment Mma Ramotswe. V-a mers din plin, toate sunt
la superlativ n cazul dumneavoastr.
Aproape toate, replic btrna.
Mma Ramotswe atept. Oare urma s zic mai multe? Poate urma s-i
dezvluie ceva ce fcuse nor-sa. Poate o vzuse pregtind otrava sau auzise
ceva despre asta, dar tot ceea ce-i spuse fu:
Cnd dau ploile, m dor ncheieturile din cauza umezelii. Doar att.
Timp de dou-trei luni, m dor minile ngrozitor, de nici nu pot s in acul n
mn. Am ncercat tot felul de leacuri, dar nimic nu m ajut. M gndesc ns
c, dac asta-i tot ce mi-a dat Domnul s ptimesc n viaa asta, tot sunt o
femeie tare norocoas.
Menajera care o invitase pe Mma Ramotswe nuntru fu chemat s-o
conduc n camera de oaspei, care era n partea din spate a casei. Era
mobilat modest, pe pat era o cuvertur fcut din petice, iar pe perete o
fotografie nrmat a dealului Mochudi. Mai erau o mas acoperit cu un
macrameu alb i un scrin mic pentru haine.
Camera asta n-are perdele, zise menajera, dar pe sub ferestrele astea
nu trece nimeni, aa c vei avea intimitate aici, Mma.
O ls pe Mma Ramotswe s-i despacheteze lucrurile. La ora
dousprezece vor lua prnzul, o informase menajera, iar pn atunci va trebui
s-i omoare timpul cum putea.
Nu prea ai ce face pe aici, i explic mena-I jera, adugnd vistoare:
tii, aici nu-i ca la f Gaborone.
Menajera ddu s plece, dar Mma Ramotswe prelungi conversaia. tia
din proprie experien c metoda cea mai bun de-a scoate ceva de la o
persoan e aceea de a o lsa s vorbeasc despre sine. Menajera asta are
propriile ei preri, simea asta. In mod clar, nu era o femeie proast i se
exprima ntr-o setswana clar.
Cine mai locuiete aici, Mma? ntreb ea. Mai sunt i ali membri ai
familiei?
Da, rspunse menajera. Mai sunt i alte persoane. In primul rnd, este
fiul lor i soia lui. Au trei fii, tii. Unul care are capul foarte mic i care
numr vite ct e ziua de lung. St n permanen la grajduri i nu vine
niciodat aici. Vedei dumneavoastr, e ca un bieel i de-asta st cu ceilali
vcari acolo. l trateaz ca pe unul de-al lor, dei e brbat n toat firea. Asta-i
unul. Apoi mai e altul, mare tab la Gaborone, iar ultimul st aici. Acetia Bunt
fiii.
i ce prere avei despre bieii tia, Mma?
Era o ntrebare direct i probabil o pusese prea devreme, ceea ce era un
risc; femeia ar fi. Putut deveni suspicioas vznd c o descoase n halul sta.
Dar, dimpotriv, femeia lu loc pe pat.
Haidei s v povestesc, Mma, ncepu ea. Fiul care st la grajduri e
tare amrt. Ar trebui s auzii cum vorbete mama lui despre el. Zice c-i
detept! Detept! El! E ca un copil mic, Mma. Nu-i vina lui, dar e ca un copil
mic. i este mai bine la grajduri, dar n-ar trebui s susin c-i detept. E o
minciun, Mma. E ca i cum ai spune c plou n anotimpul secetos.
Nu plou.
Nu, ntr-adevr, confirm Mma Ramotswe. Menajera nici nu bg de
seam intervenia ei i continu:
i cel din Gaborone, cnd vine aici, ne face necazuri tuturor. Ne pune
tot soiul de ntrebri. i bag nasul peste tot. ip pn i la tatl lui, v vine
s credei? Numai c pe urm ip maic-sa la el i-l pune la respect. O fi el
mare mahr la Gaborone, dar aici nu este dect fiul lor i n-ar trebui s strige
la cei n vrst.
Mma Ramotswe era ncntat. Acesta era exact soiul de menajer pe
care-i plcea s o descoas.
Avei dreptate, Mma, o ncuraja ea. n ziua de azi sunt prea muli
oameni care ip la semenii lor. ipete, ipete. Numai asta auzi. Dar de ce
credei c ip? Doar ca s-i dreag vocea?
Menajera rse.
Are voce puternic tipul la! Nu, el ip pentru c zice c nu-i lucru
curat cu locul sta. Zice c lucrurile nu se petrec aa cum ar trebui. Apoi mai
zice
Cobor vocea.
Apoi mai zice c soia fratelui e soi ru. Exact aa i-a spus tatlui. L-
am auzit. Oamenii cred c menajerele n-au urechi, dar auzim la fel de bine ca
oricine altcineva. L-am auzit spunnd asta. O vorbete numai de ru.
Mma Ramotswe ridic din sprncean.
Numai de ru?
Zice c se culc cu ali brbai. Zice c primul nscut nu va fi al
soului ei. Zice ca fiii lor vor avea ali tai i c ferma asta va ncpea pe mini
strine. Asta zice.
Mma Ramotswe rmase tcut. Se uit pe fereastr. Chiar n faa
ferestrei cretea un arbust de bougainvillea i umbra i era sngerie. Dincolo de
ea, vrfurile arbutilor epoi se ntindeau pe deluoarele din zare ct vedeai cu
ochii; un inut singuratic, la nceputul pustiului.
i credei c-i adevrat, Mma? Exist vreo frm de adevr n ceea ce
spune despre femeia asta?
Menajera se ncrunt.
Adevr, Mma? Adevr? Omul la habar n-are ce-i adevrul. Firete c
nu-i adevrat. Femeia asta-i cumsecade. E vara verisoarei mamei mele. Toat
familia, absolut toat familia e cretin. Sunt oameni care citesc Biblia.
Urmeaz cuvntul sfnt. Nu se culc cu ali brbai. Asta-i adevrul!
Capitolul 13 Judectorul Suprem al Frumuseii
Mma Makutsi nu avea la dispoziie dect trei zile. Timpul era scurt i se
ntreba dac este omenete posibil s afle destul de mult despre cele patru
finaliste pentru a-l putea sftui cum trebuie pe domnul Pulani. Se uit la lista
ngri-I jit btut la main pe care i-o dduse, dar nici numele, nici adresele de
sub ele nu-i spuneau nimic. tia c exist oameni care susin c pot spune ce
fel de persoan eti numai dup nume, c fetele numite Mary sunt inevitabil
cinstite i iubitoare de cmin, c nu trebuie s ai niciodat ncredere ntr-un
Sipho i aa mai departe. Dar asta era o idee aiurit, chiar i mai nefolositoare
dect teoria potrivit creia poi s-i dai seama dac un om este criminal dup
forma craniului su. Mma Ramotswe i artase un articol despre aceast teorie
i se Btricaser de rs amndou. Conceptul ns -chiar dac, n mod clar, nu
se potrivea cu o persoan modern ca ea nsi o intrigase i se apucase, n
mod discret, s fac cercetri pe cont propriu. Bibliotecarul superamabil de la
Biblioteca Britanic i fcuse rost, ct ai clipi din ochi, de o carte pe care i-o
dduse s-o citeasc. Teorii ale infraciunii era, evident, o lucrare mult mai
tiinific dect Biblia profesional a lui Mma Ramotswe, Principiile detectivului
particular de Clovis Andersen. Aceea era ct se poate de potrivit pentru sfaturi
legate de cum s procedezi cu clienii, dar n materie de teorie nu fcea doi
bani. Lui Mma Makutsi i era clar c Clovis Andersen nu se numra printre
cititorii Revistei de criminologie; n timp ce autorul tratatului Teorii ale
infraciunii era extrem de familiarizat cu dezbaterile legate de stabilirea
cauzelor care au dus la comiterea unei infraciuni. Societatea e principalul
vinovat, citise Mma Makutsi; condiiile improprii de locuit i viitorul sumbru
transform tinerii n infractori i trebuie s inem minte, avertiza cartea, c
aceia crora li s-a fcut ru rspund cu aceeai moned.
Mma Makutsi fu extrem de uimit s citeasc asta. Este ct se poate de
adevrat, cuget ea, dar nu se gndise niciodat la aa ceva n termenii acetia.
Firete, cei care fac ru au fost maltratai ei nii asta se potrivea cu propria
ei experien de via. i amintea cum, cu mult timp n urm, n Bobonong, pe
cnd era n clasa a treia, un biat i teroriza pe bieeii mai mici i i plcea s
bage frica n ei. Nu nelesese niciodat de ce fcea asta probabil era rul
ntruchipat dar apoi, ntr-o sear, trecuse prin faa casei lui i vzuse cum
era btut crunt de tatl lui beat. Biatul se zvrcolea i urla, dar nu reuea s
se fereasc de lovituri. A doua zi, n drum spre coal, l vzuse lovind un biat
mai mic i mpingndu-l ntr-un tufi cu spini. Firete, nu legase cauza de efect
la vrsta aceea, dar acum i aminti ntmplarea i se minun de nelepciunea
care izvora din textul Teorii ale infraciunii.
Singur n biroul Ageniei de detective nr. 1, i lu cteva ore de lectur
pn ajunse la partea care o interesa. Capitolul despre explicaia biologic a
infraciunilor era mai scurt dect celelalte, n mare parte fiindc, n mod clar,
era un subiect incomod pentru autor.
Criminologul italian din secolul al XlX-lea Gesare Lombroso, citi ea,
dei liberal n vederile sale privind reforma nchisorilor, era convins c
dispoziia pentru infraciuni poate fi dezvluit de forma capului. Astfel, a
cheltuit mult energie alctuind diagrame ale fizionomiei criminalilor, ntr-o
ncercare nechibzuit de a identifica acele trsturi cranio-faciale care indic
predispoziia la crim. Aceste ilustraii neobinuite (reproduse n josul paginii)
sunt mrturia unui entuziasm irosit, care ar fi putut fi direcionat spre nite
domenii de cercetare mai fructuoase.
Mma Makutsi privi ilustraiile reproduse din cartea lui Lombroso. O
brut cu frunte ngust i ochi floroi prea s-l priveasc pe cititor. Sub
fotografie era legenda: Uciga tipic (tipul sicilian). Apoi mai era fotografia unui
alt brbat, cu musti frumos rsucite, dar cu ochi nguti, trdnd o suferin.
Acesta, citi ea, e un Ho clasic (tipul napolitan). Alte tipuri de infractori se
zgiau la cititor, toi, fr nici un fel de ndoial, periculoi. Mma Makutsi se
cutremur. Fr doar i poate, toi erau nite indivizi extrem de neplcui, n
care nimeni nu ar fi avut ncredere. Atunci de ce au fost etichetate teoriile lui
Lombroso drept nechibzuite? In opinia ei, nu numai c-i foarte nepoliticos s
afirmi aa ceva, dar este i negreit eronat. Lombroso avea dreptate; poi ntr-
adevr s-i dai seama (lucru pe care femeile l-au tiut dintotdeauna i pot
da seama ce-i poate pielea unui brbat numai uitndu-se la el, n plus nu
trebuie s fie neaprat italience, pot foarte bine s fac asta aici, n Botswana).
Era uimit; dac teoria e att de vdit corect, de ce o desfiineaz autorul
acestui tratat de criminologie? Cuget cteva clipe, apoi, dintr-o-dat, i ddu
seama: e invidios! Acesta trebuia s fie motivul. Era invidios fiindc lui
Lombroso i venise ideea naintea lui i dorea S-i expun propriile teorii
despre infraciona-litate. Pi, dac aa stau lucrurile, atunci ea n-o s-i mai
piard timpul cu Teoriile infraciunii. Aflase deja cte ceva despre criminologie,
iar acum tot ce mai trebuia s fac era s aplice cunotinele nou dobndite. Va
folosi teoriile criminologiei lombrosiene ca s-i dea seama care dintre cele
patru fete de pe list este demn de ncredere i care nu. Ilustraiile lui
Lombroso nu fcuser dect s-i ntreasc prerea c trebuia s aib
ncredere n propria intuiie. Ceva timp petrecut n compania acestor fete i,
probabil, o cercetare discret a structurii lor craniene nu dorea s se holbeze
la ele i vor f de ajuns ca s gseasc rspunsul dorit. Vor trebui s-i fe de
ajuns, nu va putea face altceva n scurtul rstimp pe care-l avea la dispoziie i
era ferm hotrt s-i dea de capt problemei, n mod satisfctor, pn la
ntoarcerea lui Mma Ramotswe.
Patru nume, niciunul cunoscut lui Mma Makutsi: Motlamedi Matluli,
Gladys Tlhapi, Makita Phenyonini i Patricia Quatleneni; iar sub ele, vrsta i
adresele lor. Motlamedi era cea mai tnr, avea nousprezece ani i era cea
mai accesibil era student la universitate. Patricia era cea mai n vrst,
douzeci i patru de ani, i probabil cea mai greu de contactat la adresa vag
din Tlokweng (lotul 2456). Mma Makutsi hotr s-o viziteze mai nti pe
Motlamedi, de vreme ce nu trebuia dect s dea de ea n cminul din campusul
bine organizat al universitii. Firete, asta nu nsemna i c-i va fi uor s stea
de vorb cu ea; Mma Makutsi tia c fetele ca ea, cu locul asigurat la
universitate i cu o slujb bun la orizont, au tendina s se uite de sus la
persoanele care nu beneficiaz de avantajele lor, n special la cele care au
absolvit Colegiul de Secretariat din Botswana. Media ei de 9,97 obinut la
examenul final, rezultatul unei munci susinute, ar f luat n derdere de
cineva ca Motlamedi. Dar era hotrt s discute cu ea i s-i ntmpine cu
demnitate aerele de superioritate. Nu avea de ce s se simt ruinat; doar era,
nu-i aa, directorul interimar al service-ului i, de asemenea, detectiv-adjunct.
Ce titluri oficiale o f avnd fata aia frumoas? Nu-i nici mcar Miss Frumusee
i Integritate, chiar dac-i n cursa pentru acest titlu.
Deci se va ntlni cu ea. Dar oare ce-o s-i spun? Nu se vedea pornind
n cutarea fetei i spunndu-i: M scuzai, am venit s m uit la capul
dumneavoastr. O astfel de abordare ar provoca o reacie ostil, chiar dac ar
avea meritul s fie n totalitate adevrat. Apoi i veni ideea. Ar putea s
pretind c face un sondaj de opinie oarecare, apoi, n timp ce fetele i-ar
rspunde, ea ar putea s le examineze capul i trsturile feei, s vad dac
gsete dovezi evidente ale necinstei. Dup aceea i veni o idee i mai bun.
Chestionarul nu trebuia neaprat s fie un sondaj de opinie irelevant, de
marketing, la care oamenii sunt obinuii s rspund; putea f un sondaj de
opinie pe tema moralitii. Ar putea s pun anumite ntrebri care, ntr-un
mod subtil, ar dezvlui atitudinea fetelor. ntrebrile vor trebui s fie formulate
cu atenie, astfel nct fetele s nu miroas capcana, dar, n acelai timp, s fie
la fel de edificatoare ca lumina zilei. De exemplu: Ce vrei s devenii n via?
Sau: E mai bine s te mbogeti dect s fii de ajutor altora? Ideile i veneau
una dup alta, iar Mma Makutsi zmbi ncntat de posibilitile care i se
dezvluiau. Va susine c este o ziarist trimis de Botswana Daily News s
scrie un articol despre concursul de frumusee minciunile nevinovate sunt
permise, scrisese Clovis Andersen, cu condiia ca scopul s scuze mijloacele. Ei
bine, n acest caz, scopul era ct se poate de important, de vreme ce nsi
reputaia Botswanei este n joc. Fata care ctiga concursul Miss Frumusee i
Integritate ar putea ajunge s candideze la titlul de Miss Botswana, iar poziia
aceea e la fel de important ca una de ambasador. ntr-adevr, regina
frumuseii este un fel de ambasadoare a rii ei, iar omenirea ar putea judeca
ara dup felul cum se comport ea. Dac ar f nevoie s spun o mic
minciun ca s mpiedice o fat netrebnic s pun mna pe titlu i apoi s
fac de ruine ara, acea minciun ar fi nimica toat. Fr ndoial, Clovis
Andersen ar fi fost de acord cu ea, chiar dac autorul crii Teorii ale
infraciunii, care prea s trateze toate problemele trecndu-le prin filtrul
moralitii, ar fi putut manifesta nite rezerve nelalocul lor.
Mma Makutsi se apuc s bat la main chestionarul. ntrebrile erau
simple, dar relevante:
1. Care sunt principalele valori pe care le transmite Africa ntregii lumi?
ntrebarea asta urma s stabileasc dac fetele tiu cu ce se mnnc normele
morale. O fat contient din punct de vedere moral ar rspunde ceva de genul:
Africa poate arta lumii ntregi ce nseamn s fii uman. Africa recunoate
umanitatea tuturor oamenilor.
De ndat ce rspundeau sau, mai bine zis, dac reueau s rspund cu
brio la ntrebarea aceasta, urma o ntrebare ceva mai personal:
2. Ce doreti s devii n via? Aici, considera Mma Makutsi, s-ar
mpotmoli orice fat necinstit. Rspunsul standard pe care-l d orice
concurent n timpul unui concurs de frumusee la o astfel de ntrebare ar fi:
Mi-ar plcea s efectuez activiti caritabile, pe ct posibil cu copiii. A dori s
las n urma mea o lume mai bun dect cea n care m-am nscut.
Toate bune i frumoase, dar ele nvaser rspunsul dintr-o carte, de
undeva, probabil o carte scris de cineva precum Clovis Andersen: Manualul
reginelor frumuseii sau, poate. Cum s nvingi n lumea concursurilor de
frumusee.
O fat onest, considera Mma Makutsi, ar rspunde cam aa: Mi-ar
plcea s efectuez activiti caritabile, pe ct posibil cu copiii. Dac nu este nici
un copil care s aib nevoie de mine, a fi fericit s lucrez pentru oamenii n
vrst; nu conteaz. Dar, de asemenea, n-a spune nu nici unei slujbe bine
pltite.
3. Este mai bine s fii frumoas dect onest? Din nou, nu ncape nici
cea mai mic umbr de ndoial c rspunsul previzibil din partea unei
concurente la titlul de Miss ar fi acela c onestitatea este mai important.
Probabil toate fetele ar simi c trebuie s rspund n felul acesta, dar exist o
ans destul de improbabil ca onestitatea s-o mping pe una dintre fete s
recunoasc faptul c frumuseea i are avantajele ei. Asta remarcase Mma
Makutsi n ceea ce privete posturile de secretar. Fetele frumoase pun mna
pe toate slujbele i pentru celelalte rmn foarte puine posturi disponibile,
chiar i pentru cineva care ar fi obinut media 9,97 la examenul final.
Inechitatea acestui lucru nc o mai rcia, dei, n cazul ei, munca pe brnci
dduse roade n cele din urm. Cte dintre colegele ei, care or fi avut un ten
mai luminos dect al ei, sunt acum directori interimari? Fr nici o ndoial,
rspunsul este niciuna. Fetele astea frumoase se mrit cu bogtani i duc o
via confortabil dup aceea, dar cu greu ar putea susine c i-au construit o
carier doar dac nu cumva purtatul hainelor scumpe i mersul la petreceri
ar putea fi considerate carier.
Mma Makutsi btu la main chestionarul. Nu avea copiator la birou, dar
folosise indigo, iar acum avea patru copii ale chestionarului, cu antetul de
faad al departamentului de tiri al ziarului Botswana Daily News. Se uit la
ceas, era dup-amiaz i cldura devenise insuportabil. Plouase cu cteva zile
nainte, dar ploaia fusese rapid absorbit de solul nsetat, iar pmntul
continua s tnjeasc dup ploaie. Dac va ploua i, probabil, aa o s fie,
temperatura va scdea, iar oamenii se vor simi confortabil din nou. Spiritele se
ncing n anotimpul clduros, iar certurile izbucnesc din te miri ce. Ploaia
aduce pacea ntre oameni.
Iei din birou i nchise ua dup ea. Ucenicii i fceau de lucru cu o
dubit veche, ce aparinea unei femei care transporta legume de la Lobatse,
pentru a fi vndute n super-marketuri. Auzise de service de la o prieten;
aceasta i spusese c e un loc foarte potrivit pentru mainile femeilor
Cred c e un fel de garaj al doamnelor, i spusese prietena. Sunt
nelegtori cu femeile i au grij de ele cum se cuvine. Pentru o femeie, e cel
mai bun loc unde s-i duci maina. Dobndirea reputaiei de mecanici ateni
specializai pe mainile doamnelor i inea pe ucenici n priz. Sub conducerea
lui Mma Makutsi, fcuser fa situaiei foarte bine, munciser peste program
i fuseser mai ateni cu munca lor. i verifica din cnd n cnd i insista s-i
explice exact operaiunea pe care o executau. Lor le plcea treaba asta i, n
plus, i ajuta s-i canalizeze gndurile asupra problemei din faa ochilor.
Puterea de diagnosticare a problemei -o arm att de important n panoplia
oricrui mecanic bun se mbuntise semnificativ i petreceau din ce n ce
mai puin timp palavrgind aiurea despre fete.
Ne place s lucrm pentru o femeie, i mrturisise ntr-o diminea
ucenicul mai vrstnic. Nu-i ru s te supravegheze tot timpul o femeie.
M bucur s aud asta, replicase Mma Makutsi. Calitatea muncii tale
se mbuntete pe zi ce trece. ntr-o bun zi ai putea deveni un mecanic
vestit, ca domnul J. L. B. Matekoni. Nu-i total exclus.
Acum se ndrept spre ucenici i-i urmri cum manipuleaz un filtru de
ulei.
Cnd terminai cu filtrul la, zise ea, a vrea ca unul din voi s m
duc cu maina la universitate.
Suntem foarte ocupai, Mma, se plnse cel mai tnr. Trebuie s ne
ocupm de nc dou maini pe ziua de azi. Nu putem s ne deplasm tot
timpul de colo-colo. Nu suntem taximetriti.
Mma Makutsi oft.
n cazul sta, o s iau un taxi. Am ceva de rezolvat n legtur cu
concursul de frumusee. Trebuie s discut cu cteva dintre fete.
V duc eu, se oferi bucuros ucenicul mai n vrst. Sunt aproape gata.
Fratele meu aici de fa poate s termine treaba asta.
Perfect, zise Mma Makutsi. tiam eu c pot s contez pe inima ta
larg.
Parcar sub un copac din campusul universitar, nu departe de o cldire
alb ctre care fusese ndrumat Mma Makutsi cnd i artase adresa unui
brbat de la poart. Mai multe studente stteau de vorb sub o copertin ce
umbrea intrarea principal n cldirea cu trei etaje. Mma Makutsi l ls pe
ucenic n dubit, se ndrept spre acest grup i se prezent.
O caut pe Motlamedi Matluli, zise ea. Mi s-a spus c locuiete aici.
Una dintre studente chicoti.
Da, locuiete aici ntr-adevr, rspunse ea. Dei cred c i-ar plcea s
stea ntr-un loc ceva mai cu taif.
Cum ar fi hotelul Sun, complet alta, fcndu-le pe toate s
izbucneasc n rs.
Mma Makutsi zmbi.
Aaa, deci este o persoan important. Replica ei ntei hohotele de rs.
Aa-i nchipuie ea, zise una dintre ele. Doar pentru c toi bieii
umbl cu limba de-un cot dup ea i imagineaz c e regina Gaborone-ului.
Stai s-o vedei!
Chiar vreau s-o vd, zise simplu Mma Makutsi. De-asta am venit.
O s-o gsii n faa oglinzii, zise alta, n camera 114, la primul etaj.
Mma Makutsi le mulumi fetelor i urc pe scara de beton pn la primul
etaj. Observ c cineva mzglise pe peretele scrii interioare o mitocnie la
adresa unei fete. Unul dintre studeni, fr ndoial, fusese respins i se
uurase de povara lui sufleteasc prin graffiti. Se simi atins; oamenii acetia
sunt privilegiai -oamenii obinuii din Botswana nu vor avea niciodat ansa
s primeasc o astfel de educaie, pltit n totalitate, pn la ultima puia i
thebe, de guvern, iar ei, n semn de mulumire, scriu pe perei. Iar Motlamedi
ce face? Pierde timpul gtindu-se i participnd la concursuri de frumusee
cnd ar trebui s stea cu burta pe carte. Dac ar fi rectorul universitii, le-ar
spune studenilor de-acest soi s se hotrasc. Ori una, ori alta. Sau i
aranjezi o carier strlucitoare, sau i aranjezi prul. Nu poi s le faci pe
amndou.
Gsi camera 114 i btu la u cu putere. Se auzea un radio mergnd
nuntru, aa c btu din nou, mai tare de data aceasta.
Biiiine! Strig o voce dinuntru. Hai c vin!
Ua se deschise i dinainte i apru Motla-medi Matluli. Din prima, pe
Mma Makutsi o izbir ochii ei, neobinuit de mari. Ochii dominau celelalte
trsturi ale feei, conferindu-i un aer inocent, blnd, cam ca faa acelor micue
creaturi nocturne crora li se spune copiii savanei.
Motlamedi o msur din cap pn-n picioare pe musafira ei.
Da, Mma? ntreb ea indiferent. S-a-ntmplat ceva?
Acesta era un comportament foarte nepoliticos, iar Mma Makutsi se simi
insultat. Dac fata asta avea ct de ct maniere, m invita nuntru, gndi ea.
E prea ocupat cu oglinda aia, care, aa cum presupuseser studentele din faa
cldirii, era la loc de cinste n mijlocul mesei de scris i era nconjurat de
creme i loiuni.
Sunt ziarist, zise Mma Makutsi. Scriu un articol despre finalistele de
la Miss Frumusee i Integritate. Am cteva ntrebri pentru dumneavoastr.
Schimbarea din atitudinea lui Motlamedi fu vizibil. Exuberant, o invit
repede pe Mma I Makutsi s intre, eliber un scaun plin de! Haine i o rug s
ia loc.
Camera mea nu este ntotdeauna att de i dezordonat, rse ea
artnd spre mormanele de haine care zceau peste tot. Dar tocmai le
irearanjam. tii cum este.
Mma Makutsi ncuviin din cap. Scoase chestionarul din serviet i i-l
ddu tinerei, dare se uit la el i zmbi.
Chestionarele astea sunt foarte uoare, coment ea. Mi s-au mai pus
astfel de ntrebri.
V rog s-l completai, o invit Mma Makutsi. Apoi a dori s avem o
scurt discuie nainte de-a v lsa s v vedei de nvtur.
Fcu ultima remarc n timp ce mtura camera cu privirea; n aceasta nu
era, pe ct putea s-i dea seama, nici mcar o carte.
Da, confirm Motlamedi, apucndu-se de chestionar, noi, studenii,
suntem foarte ocupai cu nvtura.
n timp ce Motlamedi scria rspunsurile, Mma Makutsi se uit discret la
capul ei. Din nefericire, finalista i aranjase prul n aa fel nct i era
imposibil s-i disting forma craniului. Pn i lui nsui Lombroso, cuget
Mma Makutsi, i-ar f fost greu s-i fac o idee despre persoana din faa ei.
Totui, acest lucru nu prea conta; tot ce remarcase la aceast persoan, de la
mrlnia ei de la u pn la privirea aproape sfidtoare (disimulat n
momentul n care Mma Makutsi se prezentase drept ziarist), i spunea c
aceast femeie ar fi o alegerea proast pentru titlul de Miss Frumusee i
Integritate. E puin probabil s ajung s fie acuzat de furt, firete, dar sunt i
alte feluri n care ar putea s fac de rs competiia i pe domnul Pulani. Cel
mai probabil ar putea fi protagonista unui scandal declanat de combinarea cu
un brbat cstorit; fetele de soiul acesta n-au nici un pic de respect pentru
instituia cstoriei i te poi atepta s le vezi vnnd un brbat care s le
ajute s avanseze n carier, indiferent dac omul are deja o soie. Ce fel de
exemplu ar da ea tinerelor din Botswana? Se ntreb Mma Makutsi. Simplul
gnd o enerv i se trezi c d din cap a dezaprobare.
Motlamedi i ridic privirea din foaia de hrtie.
De ce cltinai din cap, Mma? O ntreb ea. Nu scriu ce trebuie?
Nu-i vorba de asta, rspunse ea repede. Trebuie s scriei adevrul.
Asta-i tot ce vreau.
Motlamedi zmbi.
Eu spun ntotdeauna adevrul, replic ea. Spun doar adevrul i
numai adevrul de cnd eram copil. Nu pot s sufr persoanele care mint.
Aa deci.
Termin de scris i-i nmna chestionarul lui Mma Makutsi.
Sper c n-am scris prea mult, zise ea. tiu c dumneavoastr, ziaritii,
suntei ocupai pn peste cap.
Mma Makutsi lu formularul i citi n diagonal rspunsurile.
ntrebarea 1: Africa are o istorie mrea, dei nu muli oameni in cont
de acest lucru. Africa poate da lecii ntregii lumi despre ce nseamn s ai grij
de semenul tu. Mai sunt i alte lucruri pe care restul lumii le poate nva de
la Africa.
ntrebarea 2: E cea mai mare dorin a mea s lucrez pentru binele altor
oameni. De-abia atept ziua n care voi putea ajuta mai muli oameni. Acesta-i
unul dintre motivele pentru care merit s ctig acest concurs: sunt o fat
creia i place s ajute. Nu sunt ca fetele alea egoiste.
ntrebarea 3: Este mai bine s fii onest. O fat cinstit este bogat, iar
bogia slluiete n sufletul ei. Acesta-i adevrul. Fetele care i fac tot
timpul griji pentru felul cum arat sunt mai puin fericite dect cele care-i pun
n prim-plan pe semenii lor. Eu fac parte din a doua categorie, aa c tiu
despre ce vorbesc.
Motlamedi atept pn ce Mma Makutsi termin de citit.
Ei bine, Mma? ntreb ea. Vrei s-mi punei vreo ntrebare despre ce
am scris?
Mma Makutsi mpturi foaia de hrtie i o strecur n serviet.
Nu, mulumesc, Mma, rspunse ea. Mi-ai spus tot ce doream s aflu.
Nu-i nevoie s v mai pun i alte ntrebri.
Motlamedi o privi nelinitit.
Ce zicei de o fotografie? Se interes ea. Dac ziarul va trimite un
fotograf, cred c v-a permite s m fotografiai. Voi fi acas toat dup-amiaza.
Mma Makutsi se ndrept spre u.
Poate, rspunse ea. Nu tiu ce s zic. Mi-ai dat toate rspunsurile de
care aveam nevoie. Voi putea scrie articolul. Am impresia c v cunosc foarte
bine.
Motlamedi simi c era momentul s fie amabil.
M bucur c v-am ntlnit, zise ea. De-abia atept s v revd. Poate
vei veni la concurs mpreun cu un fotograf.
Poate, rspunse Mma Makutsi evaziv n timp ce ieea pe u.
Cnd apru Mma Makutsi, ucenicul sttea de vorb cu dou tinere. Le
explica ceva despre main, iar ele l ascultau cu sufletul la gur. Mma Makutsi
nu auzi toat conversaia, dar prinse din zbor ultimele cuvinte:Cel puin
optzeci de mile la or. Iar motorul este foarte silenios. Dac un biat i o fat
vor s se srute pe bancheta din spate, vor trebui sa fie ateni, fiindc cei din
fa i-ar putea vedea Studentele chicotir.
Nu-l ascultai, domnioarelor, le sftui Minii Makutsi. Tnrul sta n-
are voie s se ntulneasc cu fete. E nsurat i are trei copii, iar nevast-sa se
nfurie dac aude c a stat de vorb cu vreo fat. Se nfurie ru de tot.
Studentele fcur un pas napoi. Una din ele se uit la ucenic cu repro.
Dar nu-i adevrat, protest el. Nu sunt nsurat.
Aa zic toi, i-o tie mnioas una din studente. Venii aici i stai de
vorb cu fete ca noi n timp ce gndul v st la nevast. Ce fel de
comportament e sta?
Foarte urt, interveni Mma Makutsi, n timp ce deschidea portiera din
fa. Oricum, trebuie s plecm. Tnrul sta trebuie s m duc n alt parte.
Avei grij, Mma, o sftui una din studente. tim noi ce le poate pielea
bieilor ca el.
Ucenicul nghii gluca, bg cheia n contact i porni maina.
N-ar fi trebuit s spunei aa ceva, Mma. M-ai fcut s pic de
caraghios.
Mma Makutsi pufni.
Tu te-ai comportat ca un caraghios. De ce alergi tot timpul dup fete?
De ce ncerci ntotdeauna s le impresionezi?
Fiindc aa m distrez, se apr ucenicul, mi place s stau de vorb
cu fetele. Avem attea fete frumoase n ara asta i nimeni nu vorbete cu ele.
Fac un serviciu rii.
Mma Makutsi i arunc o privire dispreuitoare. Dei tinerii munciser
din greu pentru ea i fuseser receptivi la sugestiile ei, se pare c sufereau de-o
boal cronic alergau dup fuste tot timpul. Oare era ceva de fcut cu ei? Se
ndoia. Probabil ns, spera ea, cu timpul o s le treac i or s devin mai
serioi. Sau poate n-or s se schimbe. Oamenii nu se schimb prea mult de-a
lungul vieii. Aa-i spusese odat Mma Ramotswe, iar ea reinuse chestia asta.
Oamenii nu se schimb, dar asta nu nseamn c rmn pentru totdeauna la
fel. Tot ce trebuie s faci este s descoperi latura lor bun i s o scoi la
lumin. Aa, s-ar putea spune c s-au schimbat, cnd de fapt au rmas
aceiai. Dar dup aceea sunt diferii, sunt mai buni. Aa i explicase Mma
Ramotswe sau ceva de genul acesta. i, dac exist o persoan n toat
Botswana una singur pe care s-o asculi cu atenie, aceea este Mma
Ramotswe.
Capitolul 16 Povestea buctarului
SFRIT
1 Unul dintre cele opt triburi principale care alctuiesc populaia statului
Botswana. (N. T.)
2 Subunitate a monedei naionale botswaneze. (n.t.)
3 Bici din piele groas de rinocer, (n.t.)
4 Celebrul dictator Idi Amin a fost preedintele Ugandei ntre 1971 i
1979. Acuzat de genocid, terorism internaional i alte crime mpotriva
umanitii, s-a stins din via n exil, n Arabia Saudit, n 2003. (n.t.)
5 Henrik Verwoerd (1902-l966), prim-ministru sud-african ntre 1958 i
1966 (cnd moare asasinat), este considerat arhitectul apartheidului modern
prin care populaiei majoritare de culoare i se refuza egalitatea n drepturi cu
populaia alb. (n.t.)
6 Cldirea consiliului local, (n.t.)