Mihai Eminescu biografie

Nscut 15 ianuarie 1850 Botoani

Decedat 15 iunie 1889 Bucureti, nmormntat la Bellu

Tabel cronologic

1736 Anul probabil al nasterii lui Petrea Eminovici, tran din satul Clinesti, lng Suceava
(Bucovina), cel mai vechi dintre Eminovicii atestati n acte oficiale. Strbunic al poetului.

1780 Se naste Vasile Eminovici, singurul fecior al lui Petrea Eminovici si al sotiei sale Agafia.
Si el tran, muncitor de pmnt. Avea si darul cntrii. E bunicul poetului.

1812 La 10 februarie se naste Gheorghe Eminovici, fiu al lui Vasile Eminovici si al sotiei
acestuia, Ioana. Este tatl poetului. S-a rupt de mediul satului natal si, prsind Bucovina, s-a
stabilit n Moldova.

1816 Se naste mama poetului, Raluca Jurascu, fiica stolnicului Jurascu din Joldesti.

1840 La 29 iunie, Gheorghe Eminovici se cstoreste cu Raluca Jurascu.

1841 La 12 mai Gheorghe Eminovici, sluger, fu ridicat la rangul de caminar. n acest an se naste
Serban, primul copil al sotilor Eminovici.

1843 La 2 februarie se naste Nicolae (Nicu), al doilea copil. 1844 Se naste George (Iorgu), al
treilea copil.
1845 La 5 mai, se naste Ruxandra, al patrulea copil. 1846 La 1 iulie, se naste Ilie, al cincilea
copil.

1848 Se naste Maria, al saselea copil. Anul nasterii este probabil. 1850 La 15 ianuarie, se naste
n Botosani Mihail (Mihai cum i se zicea n familie), poetul, al saptelea copil.

1852 Se naste Aglaia, al optulea copil. 1854 Se naste Henrieta (Harieta), al noualea copil.

1856 Se naste, la 16 noiembrie, Matei, al zecelea copil. Data cnd s-a nascut Vasile, al
unsprezecelea copil al sotilor Eminovici, nu e cunoscut.

1857 n luna august caminarul Eminovici conducea, cu pasaport, cinci copii la studii, peste
granit, la Cernuti, printre care si Mihai. Ce cursuri a urmat Mihai n acest an nu se stie.

1858-1859 Copilul Mihai a urmat clasa a III-a la National Hauptschule din Cernuti, fiind
clasificat al 15-lea ntre 72 de elevi.

1859-1860 A urmat clasa a IV-a, fiind clasificat al 5-lea ntre 82 de elevi.

1860-1861 nscris la Ober-Gymnasium din Cernuti, elevul Eminovici Mihai promoveaza clasa
I, fiind clasificat al 11-lea n primul semestru si al 23-lea n cel de-al doilea semestru.

1861-1862 Urmeaza clasa a II-a.

1862-1863 Repeta clasa, dar de la 16 aprilie 1863 prseste definitiv cursurile, desi avea o
situatie bun la nvttur. Plecnd de vacanta Pastelui la Ipotesti, nu s-a mai ntors la scoal.
Moare Ilie, care studia medicina la scoala lui Davila din Bucuresti.

1864 Elevul Eminovici Mihai solicit Ministerului nvatamntului din Bucuresti o subventie
pentru continuarea studiilor sau un loc de bursiet. I se refuza nefiind nici un loc vacant de
bursier. Prin adresa nr. 9816 din 21 martie, ctre gimnaziul din Botosani, i se promite c va fi
primit negresit la ocaziune de vacant, dupa ce, ns, va ndeplini conditiunile concursului.
Elevul Eminovici pleac la Cernuti unde trupa de teatru Fanny Tardini-Vladicescu ddea
reprezentatii. La 5 octombrie Eminovici intr ca practicant la tribunalul din Botosani, apoi,
peste putin timp, este copist la comitetul permanent judetean.

1865 La 5 martie Eminovici demisioneaz, cu rugmintea ca salariul cuvenit pe luna februarie

sa fie nmnat fratelui sau Serban. La 11 martie tnrul M. G. Eminovici solicit pasaport pentru
trecere n Bucovina. In toamna se afl n gazda la profesorul su Aron Pumnul, ca ngrijitor al
Bibliotecii acestuia. Situatia lui scolar era de privatist. Cunostea nsa biblioteca lui Pumnul
pn la ultimul tom. 1866 La 12/24 ianuarie moare Aron Pumnul. Cu aceast mprejurare sapte
gimnazisti tipresc o brosura cu lacrimioare la mormntul prea-iubitului lor profesoriu. A
doua din aceste poezii este semnata: M. Eminoviciu, privatist. La 25 februarie/9 martie revista
Familia din Pesta i publica poezia De-as avea Iosif Vulcan, directorul revistei, i-a schimbat
nsa numele din Eminovici n Eminescu, nume pe care poetul l-a adoptat imediat si pentru
totdeauna. La 15/27 mai i se public poezia O calarire n zori. In iunie prseste Bucovina si se
stabileste la Blaj cu intentia marturisita de a-si rencepe studiile. La 16/29 iulie, revista Familia
i publica poezia Din strainatate, la 14/26 august poezia La Bucovina, la 11/23 septembrie
Speranta, si la 16/28 octombrie Misterele noptii. n cinci numere consecutiiive din octombrie
si noiembrie, aceeasi revist i publica nuvela Lantul de aur, tradus dupa Onkel Adam, scriitor
suedez. Un scurt timp a fost si la Alba Iulia, unde particip la 27-28 august la adunarea anual
a Astrei. n toamn a prsit Blajul si s-a dus la Sibiu, unde e prezentat lui N. Densusianu; de
aici trecu muntii cum putu si veni la Bucuresti.

1867 Intr n trupa lui Iorgu Caragiale, unde are rolul de sufleur si de copist. Cu aceast trup
facu turnee la Brila, Galati, Giurgiu, Ploiesti. Citea mult din Schiller, din care a si tradus poezia
Besignatiune. i apare n Familia din 2/14 aprilie poezia Ce-ti doresc eu tie, dulce Romnie, iar
la 18/30 iunie poezia lui La Heliade.

1868 Este angajat ca sufleur n trupa lui Mihai Pascaly, care concentrase mai multe forte
teatrale: Matei Millo, Fanny Tardini-Vladicescu si actori din trupa lui Iorgu Caragiale. n timpul
verii, aceasta trup a jucat la Brasov, Sibiu, Lugoj, Timisoara, Arad si alte orase bntene. Iosif
Vulcan l-a ntlnit cu ocazia acestui turneu si a obtinut de la Eminescu poeziile La o artista si
Amorul unei marmure, publicate apoi n Familia din 18/30 august si 19 septembrie/1 octombrie.
Vznd aceste poezii n Familia, caminarul Gheorghe Eminovici ceru lui Iosif Vulcan stiri
asupra soartei fiului su, rtcitor n lume. Stabilit n Bucuresti, Eminescu face cunostinta cu I.
L. Caragiale. Pascaly, fiind multumit de Eminescu, l angajeaz ca sufleur a II-a oara si copist
al Teatrului National.
La 29 septembrie Eminescu semna contractul legal n aceast calitate. Obtinu de la Pascaly o
camer de locuit, n schimb, ns, se oblig s traduc pentru marele actor Arta reprezentrii
dramatice Dezvoltat stiintific si n legtura ei organic de profesorul dr. Enric Theodor
Rotscher (dup editiunea a doua). Traducerea, neterminat, scris pe mai multe sute de pagini,
se afl printre manuscrisele rmase. Acum ncepe si proiectul su de roman Geniu pustiu.
1869 La 1 aprilie nfiinteaz mpreun cu alti tineri cercul literar Orientul, care avea ca scop,
ntre altele, strngerea basmelor, poeziilor populare si a documentelor privitoare la istoria si
literatura patriei. La 29 iunie se fixeaz cornisiile de membri ale Orientului, care urmau s
viziteze diferitele provincii. Eminescu era repartizat pentru Moldova. n vara se ntlneste
ntmpltor n Cismigiu cu fratele sau Iorgu, ofiter, care-l sftui sa reia legturile cu farnilia.
Poetul refuz hotrt. Cu ocazia mortii fostului domnitor al Munteniei, Barbu Dimitrie Stirbey,
public ntr-o foaie volant poezia cunoscut sub titlul La moartea principelui Stirbey. n var,
pleac cu trupa Pascaly n turneu la Iasi si Cernuti. Revista Familia continu s-i publice
poezii: Junii corupti la 31 ianuarie/ 12 februarie si Amicului F. I. la 31 martie/11 aprilie. Cu
ocazia ultimului turneu, Eminescu se mpac cu familia, iar tatl su i promite o subventie
regulat spre a urma cursuri universitare la Viena, unde se aflau mai toti colegii lui de la
Cernuti.
La 2 octombrie, Eminescu se nscrie la Facultatea de filozofie ca student extraordinar, ca simplu
auditor deci, lipsindu-i bacalaureatul. Aici face cunostint cu I. Slavici si cu alti studenti romni
din Transilvania si din Bucovina. Reia legturile cu vechii colegi de la Cernuti si de la Blaj.
Se nscrie n cele dou societati studentesti existente, care apoi se contopesc ntr-una singur -
`Romnia jun. Scrisorile si telegramele ctre printi penru trimiterea banilor de ntretinere se
ntetesc.

1870 mpreun cu o delegatie de studenti, Eminescu l viziteaz de Anul Nou pe fostul domnitor
Al. I. Cuza, la Dobling. n semestrul de iarn 1869/1870 Eminescu a urmat cu oarecare
regularitate cursurile. Dupa aceasta, Eminescu nu s-a mai nscris pn n iarna lui 1871 /72,
cnd urmeaz dou semestre consecutive. In schimb, setea lui de lectur era nepotolit.
Frecventa, cu mult interes, biblioteca Universitatii. l preocupau si unele probleme cu care avea
s ias n publicistic. La 7/19 si 9/21 ianuarie public n Albina din Pesta articolul O scriere
critic, n care ia aprarea lui Aron Pumnul mpotriva unei brosuri a lui D. Petrino din Cernuti,
iar la 18/30 ianuarie n Familia, Repertoriul nostru teatral cel dinti semnat cu numele ntreg,
iar cel de-al doilea cu initialele M. E. Trece apoi la situatia politic a romnilor si a altor
nationalitti conlocuitoare din Austro-Ungaria publicnd, sub pseudonimul Varro, n
Federatiunea din Pesta, trei articole, strns legate ntre ele: S facem un congres, aparut la 5/17
aprilie, n unire e tria, la 10/22 aprilie, si Echilibrul, la 22 aprilie/4 mai si 29 aprilie/11 mai,
pentru care a fost citat de procurorul public din Pesta. Federatiunea din 5/17 aprilie rspunde
cu multumiri pentru aceste articole, dar nu poate preciza timpul cnd ar putea ncepe publicarea
romanului mentionat de Varro. A fost probabil vorba de proiectul de roman Naturi catilinare.
La 15 aprilie public n Convorbiri literare din Iasi poezia Venere si Madon, iar la 15 august
Epigonu. La 17 iunie i scria lui Iacob Negruzzi, redactorul Convorbirilor literare, lmurindu-i
ideea fundamental din Epigonii.
Alturi de N. Teclu, presedinte, Eminescu, n calitate de secretar, semneaz, n luna martie, un
apel pentru strngerea de fonduri n vederea serbrii de la Putna, iar la 4/16 septembrie i scrie
lui Iacob Negruzzi rugndu-l sa publice n Convorbiri literare notita ce-i trimite, asupra
proiectatei ntruniri la mormntul lui Stefan cel Mare la Putna. Tot atunci trimite povestea Fat-
Frumos din lacrim, care se tipreste n Convorbiri literare, n numerele de la 1 si 15 noiembrie.
Sosit incognito la Viena, Iacob Negruzzi i comunic lui Eminescu impresia puternic
provocat de poet n snul societtii Junimea din Iasi, prin poeziile publicate de acesta n
Convorbiri literare. i propune c dup terrninarea studiilor s se stabileasc la Iasi.

1871 n cteva scrisori din februarie l pune pe Negruzzi n curent cu proiectele sale literare si
i-l recomanda calduros pe Slavici. Trimite poezia Mortua est.; care apare n Convorbiri literare
din 1 martie, urmat de alte dou poezii: nger de paz si Noaptea, care se tipresc la 15 iunie.
La 8 aprilie stil nou, Romnia jun tine sedint de unificare a conducerii, alegnd primul sau
cornitet, cu I. Slavici, presedinte, si Eminescu, bibliotecar. La 1 august, n sedinta de la
Cernuti, s-au desvrsit pregtirile pentru serbarea de la Putna, fixat pentru 15/27 august. Cu
aceast ocazie Eminescu revede locurile copilriei si ale adolescentei sale. Se abate chiar pe la
Botosani si Ipotesti. La 6 august i se adreseaz din Ipotesti lui Titu Maiorescu, dndu-i oarecare
relatii privitoare la organizarea serbrii. n ziarul Romnul din 3/15 august, Eminescu public
mpreun cu Pamfil Dan, membru n comitetul serbrii, o scrisoare n care explic semnificatia
ntlnirii tineretului romn n jurul mormntului lui Stefan cel Mare. Printre tinerii de talent,
participanti activi la serbare, s-au remarcat pictorul Bucevski si compozitorul Ciprian
Porumbescu. Din cauza unor curente contradictorii n snul societatii Romnia jun,
Eminescu demisioneaz mpreun cu Slavici din comitetul de conducere, n toamna anului.
Amndoi sunt acuzati c sunt atasati ideilor Junimii din Iasi. n studiul su despre Directia
nou, Titu Maiorescu evidentiaz meritele de poet, poet n toat puterea cuvntului, ale lui
Eminescu, citndu-l imediat dup Alecsandri. Studiul se tipreste cu ncepere din acest an n
Convorbiri literare.
Dintre numeroasele proiecte literare, n acest an probabil ia o form initial Proletarul, sub
impresia lecturilor poetului despre evenimentele Comunei din Paris. Poemul va fi continuat si
desvrsit n anii urmtori. Lucreaz la poemul Panorama desertciunilor. La 16 decembrie,
ntr-o scrisoare ctre Serban, care se afl n tar, i scrie necjit c duce o mare lips de bani,
avnd datorii penru chirie, apoi la birt, la cafenea, n fine, pretutindenea. Din aceast cauz
intentioneaz s se mute la alt universitate, n provincie.

1872 Anul probabil al ntlnirii lui cu Veronica Micle, la Viena. La 10 februarie, ntr-o scrisoare
ctre printi, se plnge ca a fost bolnav, din care cauza se afl ntr-o stare sufleteasc foarte rea,
agravat si de stirile triste primite de acas. La 18 martie ajunge s constate c anul acesta e
ntr-adevr un an nefast din cauza boalei si a lipsurilor de tot felul. La 8 aprilie solicit bani
pentru a se nscrie n semestrul al doilea. Se plnge si de lipsa unui pardesiu. n aceste
mprejurri prseste Viena si vine n tar. La 1 septembrie particip la o sedint a Junimii
din Iasi, unde citeste fragrnente din Panorama desertciunilor. Egipetul si nceputul Evului de
mijloc, apoi nuvela Srmanul Dionis. Prezenta n tar a poetului este confirmat si de o scrisoare
pe care Eminescu o trimite din Botosani, n august, lui Titu Maiorescu, n care intervenea n
favoarea lui Toma Micheru, pentru un concert al acestuia. La 7 septembrie Eminescu citeste n
sedinta Junimii dou poezii: nger si Demon si Floare albastr. Poezia Egipetul avea s apar
la 1 octombrie n Convorbiri literare, iar nger si Demon si Floare albastr la 1 aprilie anul
urmtor. Srmanul Dionis se tipreste la 1 decembrie 1872 si n continuare la 1 ianuarie 1873.
Asigurat printr-o subventie lunar de 10 galbeni, din partea Junimii, Eminescu pleac la
Berlin. O scrisoare a lui Serban din 30 noiembrie d amnuntul c poetul era plecat cu mai
multe sptmni nainte de aceast dat. Inscrierea la Universitatea din Berlin s-a facut la 18
decembrie. De data aceast Eminescu era nmatriculat ca student ordinar, pe baza unui certificat
de absolvire de la gimnaziul din Botosani. Cursurile la care se nscrisese, sau pe care si le notase
s le urmeze, erau foarte variate: din domeniul filozofiei, istoriei, economiei si dreptului.

1873 Prelucreaz folclor: ncepe primele versiuni la Clin si Luceafrul. Pentru a-si putea
asigura o existent modest este nevoit s accepte curnd un post la consulatul romn de la
Berlin, aflat sub conducerea lui Teodor Rosetti, mai trziu al lui N. Kretulescu. Tensiunea dintre
tata si fiu l-a determinat pe poet s cear exmatricularea si eliberarea unui certificat doveditor
c pn la data de 14 iulie a urmat dou semestre. La 26 iulie i se elibera acest certificat. Rosetti
i-a nlesnit ns rmnerea mai departe la Berlin, prin mrirea salariului, iar la 8 decembrie se
renscrie la Universitate pentru semestrul de iarn. N-a trecut nici un examen. La 21 septembrie
Iorgu Eminovici, militar, se sinucide, dar moartea lui e declarat abia la 2 noiembrie. Fusese
nmormntat la Ipotesti, fr autorizatie si fr declaratie de deces.

1874 ntre 17/29 ianuarie si 7 mai are loc o bogat corespondent ntre Maiorescu si Eminescu,
n care i se propunea poetului s-si obtin de urgent doctoratul n filozofie pentru a fi numit
profesor la Universitatea din Iasi. Ministrul Invtmntului i trimite la Berlin suma de 100
galbeni pentru depunerea doctoratului. n timpul verii i se d sarcina de a cerceta oficial, pentru
statul romn, documentele din Koenigsberg, dar printr-o scrisoare din 19 septembrie, adresat
secretarului agentiei diplomatice din Berlin, motiveaz de ce a abandonat aceast sarcin si de
ce a luat drumul ctre tar, urmnd ca n noiembrie sa se ntoarc la Berlin pentru examene. La
1 septembrie era numit ns n postul de director al Bibliotecii Centrale din Iasi.
La 7 octombrie Maiorescu ia cunostinta prin Al. Lambrior c Eminescu nu poate pleca asa
curnd n strintate ca s fac doctoratul, fiind oprit de oarecare ntmplari grave n familia sa.
Dou surori se mbolnviser de tifos la bi n Boemia, fratele Serban, care dduse semne de
alienatie mintal, la 10 octombrie se intern n spital prin interventia agentiei romne din Berlin.
Poetul ncepuse s sufere de o aprindere a ncheieturii piciorului. La 28 noiembrie agentia din
Berlin anunt moartea lui Serban.
Pe lng sarcinile de la bibliotec, Eminescu pred acum lectii de logic la Institutul academic
n locul lui Xenopol. Convorbirile literare de la 1 decembrie i public mprat si proletar. La 8
noiembrie promitea c va veni ntr-o joi la serat literar de la Veronica Micle, spre a citi o
poezie cu subiect luat din folclor. Colaboreaz la Lexiconul lui Brockhaus. Toamna o petrece
n tovrsia lui Slavici, gzduit la Samson Bodnarescu. Public n Convorbiri literare din 1
noiembrie un articol asupra lui Constantin Blcescu, reproducndu-i multe poezii.

1875 n prima parte a anului pune ordine n bibliotec si propune mbogtirea ei cu manuscrise
si crti vechi romnesti. ntr-un raport din 6 martie, adresat lui Maiorescu, ministrul
nvtmntului, nainteaz o list bogat de tiprituri si manuscrise vechi pentru achizitionare.
ncepe traducerea din nemteste a unei gramatici paleoslave. La 15 iunie primeste scrisoarea lui
Maiorescu prin care i se propune functia de revizor scolar pentru districtele Iasi si Vaslui. La 1
iulie este invitat s-si ia n primire noul post, iar la 2 iulie pred biblioteca lui D. Petrino, autorul
brosurii criticate de Eminescu prin articolul su O scriere critic. Tot n aceast vreme este
nlocuit si la scoala din cauza grevei declarate de elevii unor clase. La 10 august nainteaz
ministerului un raport asupra constatrilor fcute cu ocazia conferintelor cu nvttorii din
judetul Iasi. Remarca pe institutorul Creanga de la scoala nr. 2 din Pacurari, Iasi. La 5
septembrie trimite un raport cu propuneri de reorganizare a scolilor din judetul Vaslui. In
Convorbiri literare din 1 februarie public poezia Ft Frumos din tei, iar la 1 aprilie public tot
acolo o scurt dare de seam asupra scrierii Pseudo-cyngeticos de Al. I. Odobescu. La 14 martie,
n cadrul prelegerilor publice ale Junimii rosteste conferinta pe care o tipreste n Convorbiri
literare din 1 august sub titlul Influenta austriac asupra romnilor din principate. La 26 mai,
nainteaz ministerului un raport elogios asupra unei crti didactice alctuit de I. Creanga si
altii. Pe Creanga l introduce la Junimea. Schimbndu-se guvernul, Eminescu este pus n
disponibilitate prin decretul domnesc nr. 1013 din 3 iunie. Prin raportul su din 22 iunie ctre
Ministerul nvtnntului, D. Petrino cere ca Eminescu, fost bibliotecar, s fie urmrit pentru
obiecte si crti sustrase. Ministerul nainteaz raportul Parchetului din Iasi. Prin ncheierea sa
din 17 decembrie judectorul de instructie declar ns c nu este loc de urmare.
La 15 august se stinge din viat la Ipotesti, Raluca Eminovici. Rmas fr slujb, Eminescu
primeste postul de corector si redactor al prtii neoficiale la ziarul local Curierul de lasi.
Frecventeaz cu regularitate sedintele Junimii. De multe ori l vizit pe Creanga n bojdeuca
sa. Convorbirile literare i publicau la 1 septembrie poeziile Melancolie, Criasa din povesti,
Lacul si Dorinta, la 1 noiembrie Clin, iar la 1 decembrie Strigoii. Curierul de Iasi avea
numeroase rubrici redactate de Eminescu, fr semnatur. n aceast form apare la 9 iunie
schita La aniversara si nuvela Cezara n numerele de la 6, 11, 13, 15 si 18 august. Face un drum
la Bucuresti, unde, prin Maiorescu, se mprieteneste cu Mite Kremnitz. Veronica Micle rmne
ns idolul su.

1877 Continu activitatea ziaristic la Curierul de Iasi. n forma polemic ia aprarea

manualului de logic a lui Maiorescu, sub titlul Observatii critice, n Curierul de Iasi din 12
august, si nc o dat recensiunea logicei Maiorescu, n Convorbiri literare din 1 septembrie.
Public cronici teatrale n legatur cu spectacolele la care asist. Viziteaz n dese rnduri casa
btrnului Micle si particip la sedintele Junimii, dar se simte din ce n ce mai singur, fapt pe
care i-l comunic la 20 septembrie lui Slavici, iar la 12 octombrie precizeaza, ctre acelasi, ca
Iasii i-au devenit nesuferiti. Fiind invitat sa intre n redactia ziarului Timipul Eminescu
paraseste Iasii n a doua jumatate a lunii octombrie si vine la Bucuresti, unde se dedic
gazetriei. Anul se scurge fr ca poetul s fi publicat mcar un vers. La 18 decembrie, totusi,
Negruzzi se entuziasm de seria de articole din Timipul, Icoane vechi si icoane nou minunat
scrise si minunat cugetate. Eminescu ns nu avea bani nici pentru o fotografie cerut de
Negruzzi la Iasi spre a-i pune chipul n tabloul cu portretele junimistilor.

1878 Activitate ziaristic intens. Nu raspunde scrisorilor primite de la Iasi. Abia dac particip
la sedintele sptmnale de la Maiorescu si de la Mite Kremnitz. Venirea lui Rossi n Bucuresti
i ocup serile. Sub titlul Reprezentatiile Rossi public n Timpul de la 28 ianuarie o scurt
cronic teatral. Si reprezentatiile romnesti l preocup: la 6 octombrie public un foileton cu
titlul Deschiderea stagiunii 1878-1879. Dup insistente numeroase, trimite lui Negruzzi patru
poezii: Povestea codrului, Povestea teiului, Singurtate si Departe sunt de tine, care se
public n Convorbiri literare din 1 martie. La 16 aprilie public n Timpul un foileton, Pastele,
care l-a impresionat pe Caragiale att nct peste cincisprezece ani avea s-l reproduc n Moftul
romn (1893). La 26 mai citeste acas la Maiorescu poezii, prezent fiind si Alecsandri,
srbtoritul de la Montpellier pentru Ginta latina. n iulie, sftuit de medic, si ia concediu de la
ziar si pleac la Floresti-Dolj, ]a mosia lui Nicolae-Mandrea. Aici traduce, din nsrcinarea
Ministerului Cultelor si nvataturilor Publice, tomul nti al scrierii Fragmente din istoria
romnilor de Eudoxiu Hurrnuzaki, aparuta de curnd n nemteste. La 13 iulie scrie din Floresti,
adresnd lui Caragiale si Ronetti-Roman, colegi de redactie, o scrisoare plin de umor si de
sarcasm.
Dup napoierea de la Floresti i s-a propus s se mute la Maiorescu, dar poetul n-a primit. La
17 septembrie face o recenzie n Timipul despre Cuvente den btrni, tomul I, de Hasdeu.
Particip, ntre 11 si 13 noiembrie, la a 15-a aniversare a Junimii la Iasi, mergnd mpreun
cu Slavici si Caragiale, toti trei n contul lui Maiorescu.

1879 Satisface din plin cererile repetate ale lui Negruzzi si-i trimite la Iasi poezii care se public
n Convorbiri literare: Pajul Cupidon, O, rmi, Pe aceeasi ulicoar.., la 1 februarie, De cte
ori, iubita.. Rugciunea unui Dac si Att de fraged.., la 1 septembrie, Afr-i toamn, Sunt ani
la mijloc, Cnd nsusi glasul, Freamt de codru, Revedere, Desprtire si Foaia vested, la 1
octombrie. Creste pasiunea pentru Mite Kremnitz, careia i pred lectii de limba romn si-i
ofer n manuscris poezia Att de fraged. Faptul l alarmeaz pe Maiorescu, dup cum reiese
dintr-o nsemnare a criticului din ziua de 1 iunie: Grea epoca Eminescu .
La 6 august moare Stefan Micle. Eminescu scrie Veronici. Vduva lui Micle vine la Bucuresti
si-l roag s intervie pentru urgentarea pensiei sale. mpreun fac planuri de cstorie
nerealizabile. Se afund din ce n ce mai mult n munca de gazetar. n redactie are un rol
preponderent, dar obositor.

1880 ntr-o scrisoare ctre Henrieta se plnge c are mult de lucru si c-i bolnav trupeste, dar
mai mult sufleteste. Din partea familiei primeste numai imputri, n special adresate de tatl
su. N-are nici timp, nici dispozitie s-l felicite mcar pe Matei, care-i trimisese invitatie de
nunt. Se simte mbtrnit si ar vrea s moar. Nu-si vede capul de datorii. Nu publica dect o
poezie: O, mam.., care apare n Convorbiri literare din 1 aprilie. Negruzzi i scrie imputndu-
i c nu-i mai trimite nici o colaborare. Renunt la cstoria proiectat cu Veronica Micle. Mite
Kremnitz afirm c inima poetului s-a aprins de o nou flacr. Maiorescu precizeaz c e vorba
de o doamn Poenaru-Lecca, care-l inspir, probabil. n poeziile pe care nu le public, dar le
citeste la ntlnirile literare saptamnale. Corespondenta cu Veronica se poarta pe un ton iritat.
La 6 decembrie Veronica se plnge lui Hasdeu c Maiorescu l-a determinat pe Eminescu s nu-
si tin fgduiala de a o lua n cstorie. 1881 Scrie la 18 martie, cernd iertare tatlui su,
bolnav, c nu poate veni s-l vada. Negustoria de gogosi si de brasoave l tine strns de
dughean. Se plnge ca-i e acru sufletul de cerneal si de condei. Totodat i scrie si lui
Negruzzi, spunnd c nu gaseste un minut liber spre a raspunde la scrisorile primite. l anunt
ns ca prin Maiorescu i-a trimis Scrisoarea III, pe care a citit-o de mai multe ori la Junimea
bucuresteana. n seara de 28 martie Maiorescu o citeste n snul Junimii, la Iasi. Dupa
publicarea Scrisorii I n Convorbiri literare din 1 februarie, si a Scrisorii Il la 1 aprilie, se
tipreste si Scrisoarea III la 1 mai. Pentru caracterul ei antiliberal este reprodus la 10 mai n
Timpul. Ciclul Scrisorilor se ncheie cu publicarea Scrisorii IV la 1 septembrie n Convorbiri
literare.Absorbit de activitatea ziaristic, gseste totusi timp si revizuieste nuvela Ceara, a crei
ultima forma o ncredinteaz lui Maiorescu, ntre filele unei brosuri care continea balada lui
Schiller Manusa, tradus n treisprezece limbi; n romneste de Eminescu.
Lucreaz la desvrsirea Luceafrului si la diversele forme din Mai am un singur dor. n Timpul
din 4 octombrie Eminescu public o introducere la seria de Palavre, anecdote, taclale etc. ale
lui E. Baican, iar n numrul de la 10 octombrie se ocup, ntr-un articol de fond, de
nsemnatatea limbii vechi din crtile bisericesti. La 21 noiembrie, cu ocazia dezvelirii statuii lui
Eliade, scrie un articol n care ataca c Eliade este cel dinti scriitor modern al romnilor.
Raporturile epistolare cu Veronica devin ncordate din cauza lui Caragiale, cu care Eminescu
se si ceart la serbarea pomului de Crciun de la Mite Kremnitz.

1882 La gazeta, Eminescu este flancat cu ncepere de la 1 ianuarie de un director si un comitet

redactional care urma s-i tempereze avntul sau polemic. Reorganizarea redactiei ns e
inoperant, fiindc poetul continua s scrie n stilul su propriu. La 28 martie semneaz un
prim-Bucuresti ca recenzie la volumul nti de nuvele publicat de I. Slavici. Nu public nici
o poezie n tot timpul anului. n schimb citeste n mai multe rnduri Luceafrul n sedintele
Junimii de la Maiorescu. Mite Krernnitz i-l traduce n nemteste. Este semnalat adeseori n
cas la Maiorescu. n seara de 13 septembrie, n absenta poetului, probabil, se citesc iarasi
vecinic frumoasele poezii de Eminescu. In seara de 8 octombrie citeste si corecteaz, mpreun
cu Maiorescu, Luceafrul pe care l prezinta slefuit la Junimea de la 28 octombrie.
mpacat cu Veronica, i scrie si primeste numeroase scrisori. i comunic planurile pentru viat
n comun la Bucuresti. n cteva rnduri, Veronica a fost pentru scurt timp n Bucuresti. Dar
curnd raporturile dintre ei se stric.
1883 n ianuarie, Eminescu este internat pentru ctva vreme n spital. n lipsa lui se citeste la
Maiorescu, n dou rnduri, Luceafrul n limba german, traducere fcuta de Mite Kremnitz.
Poezia, n romneste, vede lumina tiparului n Almanahul societtii studentesti Romnia jun
din Viena aprut cu mentiunea aprilie. Aparitia Almanahului este anuntat n Timpul, cu
ncepere de la 14 mai pna la 26 iunie. n seara de 23 martie, la sedinta Junimii de la
Maiorescu este semnalat prezent a lui Iosif Vulcan. Probabil cu aceasta mprejurare Eminescu
i-a cedat textul urmtoarelor poezii care au aprut n Familia n cursul lunilor viitoare: S-a dus
amorul (la 24 aprilie), Cnd amintirile (la 15 mai), Adio (la 5 iunie), Ce e amorul (la 17
iulie), Pe lng plopii fr sot (la 28 august), Si dac (la 13 noiembrie). Pentru aceste poezii
Eminescu a primit un mic onorar, singurul cu care a fost rspltit n toat activitatea sa literar.
La 4 iunie Timpul anunt plecarea la Iasi a lui Eminescu, pentru a asista n calitate de
corespondent al ziarului la serbarea dezvelirii statuii lui Stefan cel Mare. Isi regseste vechii
prieteni, I. Creanga si Miron Pompiliu. Cu aceast ocazie citeste junimistilor din Iasi, strnsi n
casa lui Iacob Negruzzi, poezia Doina care se tipreste apoi n Convorbiri literare din 1 iulie.
La Bucuresti, n ziua de 23 iunie, pe o cldur nzbusitoare, Eminescu d semne de alienatie
mintal. La 28 iunie boala izbucneste din plin. n aceeasi zi este internat n sanatoriul doctorului
Sutu. La 12 august Maiorescu este vizitat de Gheorghe Eminovici si de fratele poetului
(locotenentul), care cer relatii asupra bolnavului. Convorbirile literare din luna august reproduc
poezia Luceafrul din Almanahul de la Viena. La 20 octombrie Eminescu este trimis de prieteni
la Viena si internat n sanatoriul de la Ober-Dobling, fiind nsotit pe drum de Chibici. La
contributiile amicilor se adaug suma de 2000 lei, rezultat din vnzarea biletelor de intrare la
Ateneu, unde Alecsandri a citit piesa Fntna Blanduziei n ziua de 14 octombrie.
La 21 decembrie apare la Socec volumul cu poeziile lui Eminescu, avnd o scurt prefat
semnat de Titu Maiorescu, si portretul autorului. Impresie puternic pe lng cele publicate
anterior de poet, volumul cuprinde si 26 poezii inedite. 1884 La 8 ianuarie se stinge din viat,
la Ipotesti, Gheorghe Eminovici, tatl poetului, iar la 7 martie, si lu singur viata, prin
mpuscare, Neculai Eminovici (Nicu), tot la Ipotesti. n ziua de 1 ianuarie Eminescu este vizitat
de Maiorescu si de vrul acestuia, C. Popazu, din Viena, care avea sarcina s vad ct mai des
pe poet la sanatoriu. La 12 ianuarie Eminescu scrie lui Chibici si-si exprim dorinta de a veni
n tar. La 4 februarie i scrie lui Maiorescu, exprimndu-i aceeasi dorint. D-rul Obersteiner
propune la 10 februarie ca pacientul s fac o cltorie prin Italia. Maiorescu, rpunznd la
scrisoarea lui Eminescu, arat bucuria tuturor pentru deplina lui nsntosire si-l anunt c
Chibici va sosi la Viena, pentru c mpreuna s faca o excursie de plcere de 6 sptmni spre
sudul Alpilor pn la Venetia, Padua si Florenta. Petre Carp, vizitnd pe Eminescu la Dobling,
i face lui Maiorescu aceleasi propuneri.
n ziua de 26 februarie Eminescu prseste sanatoriul si, nsotit de Chibici, face cltoria
recomandata prin Italia. Soseste la Bucuresti la 27 martie, primit la gar de mai multi amici. n
ziua de 7 aprilie Eminescu pleac la Iasi cu acelasi nsotitor. Contributiile pentru ntretinere
continu.
La 24 septembrie Eminescu e numit n postul de subbibliotecar al Bibliotecii Centrale din Iasi.
Este prezent la banchetul anual al `Junimii, la 25 octombrie. n noiembrie este bolnav si internat
n spitalul Sf. Spiridon. n decembrie l viziteaz Vlhut. Convorbirile literare din lunile
ianuarie si februarie i public douzeci si una din cele douzeci si sase poezii, publicate ca
inedite n volumul de la Socec. n numrul din luna februarie i se tipreste poezia Diana,
necuprins n volum. n Familia din 12 februarie apare poezia Din noaptea, ultima din grupul
celor date lui Iosif Vulcan n primvara anului precedent.

1885 Apare la Socec editia a doua a volumului de poezii, cu acelasi continut. Convorbirile
literare din iulie i public Sara pe deal. Eminescu continua modesta slujb la bibliotec si pred
lectii la scoala comercial. Lipseste n lunile iulie si august, urmnd o cur la Liman, lng
Odesa, de unde scrie cernd bani pentru plata taxelor. La nceputul lunii septembrie nc nu
venise la Iasi. I se d de ctre Editura Socec 500 lei n contul volumului de poezii. 1886 Este
mentinut n serviciul bibliotecii, unde ndeplineste roluri sterse: scrie statele de plat, adresele
pentru naintarea lor, diverse circulare pentru restituirea crtilor mprumutate si pentru
convocarea comisiei bibliotecii. Epoca ilustrat din 1 ianuarie public Dalila (fragment). n
ntregime poezia a aprut postum n Convorbiri literare la 1 februarie 1890. Albumul literar al
societtii studentilor universitari Unirea, cu data de 15 martie, i public poezia Nu ma
ntelegi, iar Convorbirile literare din decembrie poezia La steaua.
Romnia libera din 2 martie informeaz despre o conferinta publicat lui Vlhut asupra lui
Eminescu, ludnd poeziile si criticnd aspru pe cei care au avut alte preri asupra lor. n timpul
verii Eminescu devine din nou alienat. La 9 noiembrie este nlocuit n postul de la bibliotec si,
n urma unui consult medical, este transportat la ospiciul de la Mnstirea Neamt. 1887
Primavara, Eminescu pleac la Botosani, la sora sa Henrieta, si este internat n spitalul local Sf.
Spiridon. n timpul acesta se organizeaz n Iasi comitete de ajutorare, care lanseaz liste de
subscriptie public pentru ntretinerea si ngrijirea poetului. La 13 iulie merge la Iasi pentru un
consult de medici. Acestia recomanda trimiterea pacientului la Viena si Hall, unde si pleac n
ziua de 15 iulie, nsotit fiind de doctorandul Grigore Focsa. De la Hall se ntoarce la Botosani,
unde st sub ngrijirea doctorului Isac si a sorei sale Henrieta, cu ncepere de la 1 septembrie.
n decembrie trupa de teatru a fratilor Vldicescu, cunoscuti poetului, d la Botosani un
spectacol n beneficiul bolnavului. Convorbirile literare din 1 februarie i public poezia De ce
nu-mi vii, iar numarul din 1 iulie Kamadeva. 1888 Eminescu are dorinta de a-si termina unele
lucrari pe care si aminteste ca le-a lsat n manuscris. Pomeneste Henrietei de gramatica limbii
sanscrite, rmas n manuscris la Biblioteca Centrala din Iasi. Prin scrisoare recomandat i cere
lui Maiorescu s-i trimita biblioteca si manuscrisele rmase la Bucuresti. Criticul ns nu d
nici un rspuns acestei scrisori.
Iacob Negruzzi depune pe biroul Camerei deputatilor o petitie din partea unui numr de cetteni
din toate partile trii, pentru un proiect de lege prin care s se acorde poetului, de ctre stat, o
pensie viager. Propunerea este sustinut si de M. Koglniceanu. Camera voteaz un ajutor
lunar de 250 lei. Abia la 23 noiembrie proiectul de lege trece la Senat, unde este sustinut de N.
Gane ca raportor. Legea se va vota abia n aprilie anul urmtor.
Veronica Micle vine la Botosani si determin pe Eminescu s se mute definitiv la Bucuresti,
unde si pleac pe data de 15 aprilie. Aici are un modest nceput de activitate literar. Citeste
ntr-un mic cerc de prieteni Lais, care se dovedeste a fi traducerea piesei Le joueur de flute de
Emile Augier. Tipreste n Romnia liber din 13 noiembrie lconarii d-lui Beldiman si la 20
noiembrie Iar iconarii. n decembrie particip la aparitia revistei Fntna Blanduziei, unde scrie
articole la 4 si 11 decembrie, semnnd cu initiale. n numrul din 25 decembrie al revistei se
anunt aparitia volumului de poezii, editia a treia, cu un adaos de trei poezii fat de editiile
precedente: La steaua, De ce nu-mi vii si Kamadeva.

1889 La 3 februarie Eminescu este internat la spitalul Marcuta din Bucuresti si apoi este
transportat la sanatoriul Caritas. La 13 aprilie se instituie o curatel pentru asistenta judiciara a
bolnavului. In noaptea de 15 iunie, la ora 3, poetul moare n sanatoriul doctorului Sutu din
strada Plantelor, Bucuresti. Ziarul Romnul din 16 iunie anunt la stiri: Eminescu nu mai este.
nmormntarea are loc n ziua de 17 iunie. Corpul defunctului este depus n groap la umbra
unui tei din cimitirul Bellu. n octombrie se d la tipar editia a patra a volumului de poezii de
la Socec, cu un studiu al lui Maiorescu, intitulat: Poetul Eminescu. La 14 octombrie moare la
Botosani Henrieta Eminovici, sora care-l ngrijise pe Eminescu n ultimii si ani de viata.
Veronica Micle ncetase din viat nca de la 3 august n chiria unor mici de la Mnstirea
Vratec.
Tot n acest an moare si I. Creanga.
 EMINESCU I RELIGIA

Un aspect mai puin studiat al vieii lui Mihai Eminescu, despre care
circul nc opinii diferite, este cel al atitudinii poetului fa de credina
religioas. Spirit filosofic, atras de metafizic, n special de filosofia
transcendental a lui Schopenhauer, dar i de Kant, din care a tradus o
parte a "Criticii raiunii pure", el s-a artat mereu preocupat de o
concepie demiurgic asupra lumii, pentru care a cercetat mai multe
domenii, inclusiv religia.
n timpul studiilor la Viena, spune Zoe Dumitrescu-Buulenga, (n vol. "Mihai
Eminescu", Editura Tineretului, p. 70), Eminescu citea mpreun cu Slavici,
prietenul su, pe filosofii romantici germani i studii de religie comparat,
ceea ce va contribui la formarea unei viziuni originale asupra problemelor
fundamentale ale omenirii. Cunotinele sale temeinice de orientalistic,
filosofie, istorie naional i universal, economie politic, art, religie etc.
acumulate cu pasiune n anii de studii au fecundat apoi creaia literar,
ilustrnd complexa personalitate a poetului, definit att de bine de
Constantin Noica a fi "un uomo universale n versiune romneasc".
Marin Bucur, ntr-un studiu intitulat "Ineditele eminesciene", arat c
genialului poet: "Poezia, arta nu-i erau suficiente n cunoaterea uman, n
explicarea Universului, a misterului existenei i a morii". n consecin, el
face apel la alte tiine menite s-i dezlege tainele macro i micro-
cosmosului, optnd pentru studiu i erudiie.
Cu toate influenele culturilor strine, Eminescu a rmas ns permanent
legat de istoria i spiritualitatea poporului nostru, pentru care avea un cult
deosebit. n acest context, n opera eminescian transpar o serie de referiri
i la problemele religioase. Este adevrat c poetul nu s-a preocupat n mod
special de elaborarea unor scrieri despre religie, dar nici n-a ignorat
fenomenul ca atare.
Romantic i pesimist, hruit de neajunsurile vieii sale i nedreptile sociale
ale vremii, el ncearc o evadare spiritual ntr-un spaiu demiurgic, ceea ce-
i va conferi o dimensiune astral scrisului su i-l va ridica la o nlime
proprie geniului cultivat.
"Dumnezeul geniului m-a sorbit din popor"
Cnd am cercetat manuscrisele lui Eminescu la Biblioteca Academiei
Romne, am aflat nsemnri fcute de poet pe marginea paginilor, n care el
a notat i din ideile sale religioase.
Cum noteaz el pe marginea unui manuscris: "Dumnezeul geniului m-a sorbit
din popor, cum soarbe soarele un nour din marea de amar", exprimnd prin
aceasta, dup Zoe Dumitrescu-Buulenga, "o credin neclintit n sensul
herderian al raportului dintre creator i popor" (Op. cit., p. 94).
Concepia cosmogonic a lui Eminescu, reunind patosul gndirii tiinifice,
filosofice i religioase este una dintre cele mai fericite expresii ale
complexitii spiritului eminescian. n poezia "Scrisoarea I", versurile despre
naterea lumii, depind inspiraia vedic, se constituie ntr-un autentic poem
de genez: "La-nceput pe cnd fiin nu era, nici nefiin,/ Pe cnd totul era
lips de via i voin/ Cnd nu s-ascundea nimica, dei tot era ascuns/
Cnd ptruns de sine nsui odihnea cel neptruns./ Fu prpastie? Genune?
Fu noian ntins de ap?/ N-a fost lume priceput i nici minte s-o priceap..."
n continuarea acestei viziuni, tabloul sfritului lumii este mai puin
apocaliptic, dar pstreaz evidente trsturi eshatologice: "Soarele, ce azi e
mndru, el l vede trist i ro/ Cum se-nchide ca o ran printre norii
ntunecoi,/ Cum planeii toi nghea i s-azvrl rebeli n spa/ Ei, din
frnele luminii i ai soarelui scpai; / Iar catapeteasma lumii n adnc sau
negrit./ Ca i frunzele de toamn toate stelele-au pierit./ Timpul mort i-
ntinde trupul i devine vecinicie,/ Cci nimic nu se ntmpl n ntinderea
pustie,/ i n noaptea nefiinei totul cade, totul tace,/ Cci n sine mpcat
rencepeterna pace "
Cuprins de avatarurile vieii i creznd atitudinea celor din jur mereu ostil,
Eminescu devine tot mai sceptic. Sufletul su ncrcat de lumina
nceputurilor se pustiete ncet i se nstrineaz de fiina originar, cum se
confeseaz n poezia "Melancolie": "Credina zugrvete icoanele-n biserici-
/ i-n sufletu-mi pusese povetile-i feerici,/ Dar de-ale vieii valuri, de-al
furtunii pas/ Abia conture triste i umbre-au mai rmas".
Dincolo de metafore avem aici un adevr incontestabil pentru marele nostru
poet, c nu a fost strin de credina religioas i n-a respins fenomenul de
facto. Poziia inconsecvent totui n exprimarea acestei concepii, fapt de
care au fcut uz atia cercettori i critici afirmnd numai o "fraz" din poezia
proletar, se datoreaz atitudinii nflcrate a poetului pentru renaterea
vieii sociale.
"Exist un secret - Dumnezeul lumii, mecanica Universului"
O mrturie care aduce lumin asupra atitudinii lui Eminescu fa de credina
religioas este o scrisoare inedit a lui Gheorghe Teodorescu Kirileanu ctre
Constantin Meissner, din 1902, pstrat n fondul Arhivelor Statului Bucureti
(fond C. i E. Meissner, VI/35, f. 68, orig.) n care Kirileanu, amintind de
influena lui Eminescu asupra sa, spune urmtoarele: "nrurirea lui
Eminescu asupr-mi n-a fost deloc deprimant precum suntei plecat a crede
ci, dimpotriv, dnsul a strnit i ntrit numai prile bune ale firii mele:
iubirea ranului, patriotismul, iubirea limbii i a trecutului nostru. Cci acei
ce cunosc pe Eminescu numai din poeziile lui sunt n primejdie a-l privi sub
o lumin fals. Pesimismul i indiferena lui filosofic din puine poezii,
necredina religioas din alte poezii nu se vd deloc n proza lui Eminescu.
Mai rar lupttor ca el n direciile de mai sus i lupttorii numai indifereni nu
sunt."
Combtnd "strmtorarea spiritului", Eminescu pledeaz fervent pentru
crearea unui orizont unitar al personalitii n raport cu lumea i cultura sa.
Pentru mplinirea acestui deziderat n-a nesocotit nimic din laturile cunoaterii
umane pe care le-a aprofundat ntr-un spirit propriu, atotcuprinztor i
vizionar. Cum scrie Zoe Dumitrescu Buulenga: "Ca un mag strvechi, ca un
brahman vztor departe napoi i nainte, poetul romn a evoluat n toate
dimensiunile timpului, stpnindu-l, dominndu-l n mod demiurgic, aa cum
a fcut de altfel i cu spaiul n toate ipostazele lui" ("Romnia literar" nr. 3/
l98l).
Totui, n urma cercetrilor sale multidisciplinare, Eminescu ajunge la
concluzia c nu toate tainele lumii pot fi dezlegate prin tiinele pozitive. De
aceea noteaz pe foaia unui manuscris: "Exist un secret - Dumnezeul lumii,
mecanica Universului".
Religia, un factor de cultur i moral n societate
n plan social, Eminescu a apreciat spiritualitatea cretin ca valabil pentru
viaa moral din societatea vremii sale, iar lipsa educaiei religioase a
considerat-o cu repercusiuni negative n diferite domenii, chiar n
administraia public, criticnd ntr-un articol pe "advocai fr tirea lui
Dumnezeu". Totodat, el atac de pe aceast poziie, cu un spirit deosebit
de virulent, ntreaga construcie a unei societi corupte: "ntr-o ar n care
religia i curia moravurilor au fost nlturate prin epicureism i sibatirism, n
care contiina de drept i nedrept, de bine i ru sunt zilnic jignite prin
ridicarea social a unor pturi de oameni neoneti, n care nepsarea a ajuns
a admira oamenii de nimic, ns abili, spiritul public caut n zadar un razim
n contra corupiunii. Departe de a gsi undeva acest razim, el e din contr
atras de vrtejul general i ajunge a crede c legile morale, uniforme pentru
toate popoarele sunt vorbe goale care pretexteaz din gur, dar pe care nu
le crede nimene." ("Opere XII", p. 324).
Poetul critic vehement n pres i alienarea vechilor aezminte ale
educaiei spirituale, ceea ce a dus la marile carene sociale. Iat ce spune el:
"Prin ignorarea laturei educative a coalei, a bisericei, a vieii de stat, am
ajuns a face dintr-o ar nzestrat cu att de multe condiii de dezvoltare
sntoas, aceast Americ dunrean, n care totul e atins de morbiditate.
Dac starea material a populaiunilor noastre e rea, cea moral e aproape
i mai rea." ("Opere XII", p. 325).
Este evident deci c Eminescu a vzut n religie un factor indispensabil de
cultur i moral n societate. El nsui i-a sublimat aspiraiile sale n ideea
de nemurire, proprie geniului nscris n istorie. Contient ns c singura
eternitate acceptat de memoria popoarelor este aceea a creaiilor spirituale,
Eminescu se nal la un destin astral. El tinde mereu ctre puritate, i
nostalgia originilor i dau setea de repaos asociat cu setea de nemurire.