Erich Von Daniken Amintiri Despre Viitor PDF

Amintiri despre viitor
Erich von Dniken
AMINTIRI DESPRE VIITOR
Traducere din limba german de Gh. Doru i S. Stanciu

Cuvnt nainte i adnotri de Ion Hobana
Erich von Dniken
ERINNERUNGEN AN DIE ZUKUNFT

Untgelste Rtset der Vergangenheit
Econ-Verlag, Dsseldorf-W ien, 1969
1
Erich von Dniken
CUVNT NAINTE
Ca o reacie la certitudinile i automatismele vieii moderne,

oamenii i-au adus aminte c o parte din fiina lor tnjete i
dup un alt Necunoscut dect cel nscris n ecuaii i formule
(unii dintre ei n-au uitat aceasta niciodat). De aici, ntoarcerea
spre trecut, dar o ntoarcere care nu are nimic de-a face cu
evaziunea romanticilor.
Cercetnd zonele obscure ale istoriei scrise i nescrise,
descoperim fapte i dovezi materiale care distoneaz cu tabloul
armonios, uneori exagerat de armonios, al cronologiei clasice.
Sunt prezene stranii n contextul unor civilizaii fie mult apuse.
Sunt amintiri despre viitor, pentru c nu o dat performanele
tiinifice i tehnice pe care par s le evoce aparin zilei noastre
de mine sau de poimine.
Fascinaia acestei cltorii neoficiale n timp nu este, nu
poate fi localizat ntr-un anumit spaiu geografic.
Cartea lui Erich von Dniken acest elveian proprietar de
hoteluri care i-a descoperit o vocaie de arheolog amator i
are deci multe corespondene, mai multe dect cele trecute n
Indicele bibliografic. Cam despre aceleai lucruri au vorbit, cu
ani n urm, Serge Hutin i Robert Charroux, Paul Thomas i
Peter Kolosimo, A. Gorbovski i Aleksandr Kazanev pentru a
pomeni doar aceste nume. Celor dornici s stabileasc punctul
de pornire le recomand s nu se lase impresionai de corul
excelent dirijat al amicilor revistei
Planete, care clameazurbi
et orbi c realismul fantastic i are sorgintea n eseul, de
altfel extrem de interesant, al lui Louis Pauwels i Jacques
BergierLe matin des magiciens (Dimineaa magicienilor, 1960).
Spre cinstea lor, chiar cei doi autori se nclin spectaculos n
faa lui Charles Fort, unul dintre cei mai scumpi maetri ai
notri, tradus n Frana nc din 1955 The ( Book of the
Damned Cartea damnailor , 1919). Pentru c scriitorul
american a redactat ntr-adevr actul de natere al realismului
fantastic cu peste patru decenii naintea discipolilor si
netiui, care o recunosc aproape fr echivoc: El militeaz
mpotriva realismului nostru drmuit; noi refuzm realul cnd
este fantastic. Ct despre precursori, ei se nlnuie n ir
2
nentrerupt, ncepnd poate cu Pliniu cel Btrn Istoria

(
natural), Iulius ObseqvensDespre
( minuni) etc.
S nu prelungim ns aceast incursiune n istoria unui gen
fa de care nici literatura, nici tiina nu manifest prea mult
entuziasm revendicativ. Important este faptul c avei n fa
un best-seller de 200 de pagini care v va oferi o lectur
pasionant, chiar dac vei recunoate idei i argumente
vehiculate destul de struitor i la noi, mai ales n ultimul
deceniu. Se cuvine menionat, n primul rnd, pledoaria
autorului n favoarea recunoaterii existenei vieii i a formelor
ei evoluate pe alte corpuri cereti. S-ar putea crede c este
vorba de forarea unor ui deschise, dar multe da-uri rostite
din vrful buzelor ascund, n aceast privin, un scepticism
nrdcinat. Cauza pierdut a geocentrismului a lsat locul unui
antropocentrism care va rezista, probabil, pn ce va fi
spulberat experimental.
Cartea de fa nmnuncheaz, totodat, cteva dintre cele
mai tulburtoare nedumeriri ale cercettorului, sau pur i
simplu curiosului care se apleac asupra trecutului enigmatic.
Cine a construit nenumratele aparate de zbor care populeaz
paginile M ohabharatei i ale altor texte strvechi indiene,
fiind descrise n termeni tehnici de un violent anacronism? Cum
s ne explicm extraordinarele cunotine astronomice ale
mayailor, creatori al unui calendar mai perfect dect cel folosit
de noi astzi? Cum au fost transportate i aezate n rnduri
suprapuse imensele blocuri de piatr care alctuiesc platforma
de la Baalbek? Ce caut n piramida de la Palenque
reprezentarea greu de confundat a unei rachete conduse de un
pilot aezat n poziia caracteristic a cosmonauilor?...
Pentru a putea rspunde la aceste ntrebri i la multe
altele , Dniken propune s se recurg la singura soluie
eficient: cercetarea interdisciplinar. Nu e o idee nou, dar
autorul gsete accente convingtoare pentru a demonstra c,
atta vreme ct arheologii se vor mulumi s aeze obiectele
gsite n vitrinele muzeelor, fr a cere ajutorul specialitilor
din alte domenii, nu vom avea o imagine fidel a trecutului.
n sfrit, dar nu n ultimul rnd, cartea trezete interesul
pentru o seam de probleme tiinifice la ordinea zilei. Apelnd
din nou la analogie, autorul utilizeaz ca argument de greutate
n demonstrarea posibilitii vizitelor extraterestre propriile
3
Erich von Dniken
noastre succese n explorarea cosmosului, domeniu n care s-au

distins Uniunea Sovietic, Statele Unite i mai de curnd alte
cteva ri. i e adevrat c, dac acceptm ideea existenei
unor fiine raionale pe alte corpuri cereti, trebuie s acceptm
i corolarul ei firesc: posibilitatea existenei unor tehnologii
mult superioare celei pmntene, capabile, deci, s
nfptuiasc zborul interstelar.
Evideniind meritele Amintirilor despre viitor, nu pot s nu
formulez i unele rezerve cu caracter mai general. n definitiv, o
prefa nu constituie un simplu act de politee, ci i o delimitare
necesar atunci cnd e cazul.
Autorul se arat indignat, pe bun dreptate, c trecutul
istorie este reconstituit potrivit unor idei i dorine prealabile.
El ne cere s ptrundem deci fr idei preconcepute i plini de
curiozitate n lumea neverosimilului. Din pcate, ntlnim
uneori n carte exact metoda incriminat. n loc s ne prezinte
semne de ntrebare pe baza crora s formuleze cu pruden
ipoteze, Dniken se lanseaz de la primele pagini n aseriuni
care nu au nc nici o acoperire: Putem, aadar, afirma cu trie
c strmoii notri au primit n timpuri preistorice vizita unor
fiine venite din cosmos! Dei pentru moment nu tim nc cine
au fost aceste fiine inteligente extraterestre i de pe care astru
ndeprtat au venit, susinem totui c aceti strini au
nimicit o parte a omenirii, crend, totodat, un om nou, poate
primulhomo sapiens .
Deschid aici o lung parantez. Tributar, poate, unei viziuni
sentimentale, refuz s cred c ipotetica vizit extraterestr ar fi
avut drept el desfurarea unei experiene la scar planetar.
Autorul ne ndeamn mereu s judecm prin analogie; oare le-
ar da prin cap cosmonauilor notri s distrug o parte a
marienilor, considernd evoluia lor prea nceat? Ar
transpune ei hibridarea n lumea fiinelor nzestrate cu raiune
(presupunnd c ar rezolva problema incompatibilitii
genetice)? Dup ce am stat de vorb cu Leonov, Conrad,
Gordon i Bean, am toate motivele s m ndoiesc!
De altfel, afirmaiile peremptorii abund: Fr ndoial c
chivotul legii era ncrcat cu electricitate; Cnd aceeai
tbli se refer la o u care vorbete asemenea unei fiine,
fr a sta pe gnduri recunoatem n strania apariie un
difuzor etc. Or, trstura esenial a acestei literaturi
4
conjecturale trebuie s fie tocmai continua cntrire a

argumentelor pro i contra, evitnd sentinele pe care nsi
labilitatea materiei prime le condamn la precaritate.
Trebuie s-i reprom autorului i preluarea necritic a unor
informaii livreti. De pild, aa-zisa legend despre
misteriosul ora Tiahuanaco, un digest ultracomprimat al
ctorva pagini din crile lui Charroux, nu e, dup toate
probabilitile, dect o invenie a unui anume Bertran Garcia,
care se pretinde descendent, al istoricului Garcilaso de la Vega
(15371616) i posesor al unor documente inedite (i
nevzute de nimeni!) rmase de la ilustrul su strmo. Dar
Dniken omite s indice originea relatrii sale, dndu-i astfel,
pentru cititorul neavizat, girul autenticitii.
n sfrit, dac e adevrat c autorul a strbtut 100.000 de
kilometri pentru a strnge materialul acestei cri, aceasta nu
se simte dect n dou, trei pasaje: vizita la Huntsville, poate i
cele de la Tiahuanaco i Sacsayhuaman.
Dincolo de rezervele de mai sus, cartea lui Erich von
Dniken nfieaz ntr-un mod alert cteva dintre enigmele
civilizaiei noastre, ndemnnd la meditaie, la reevaluarea unor
idei asimilate fr efortul de a le trece prin filtrul gndirii
proprii. Un ndemn la care m asociez,
Ion Hobana
5
Erich von Dniken
PREFA
Amintiri despre viitor? Se poate oare vorbi despre aa ceva?

Exist amintiri despre lucruri sau fenomene care sunt ateptate
s apar? Exist oare un cerc perpetuu al vieii, o nencetat
repetare a fluxului timpurilor?
i d oare seama larva c la primvar se va preface n
fluture? Presimte molecula de gaz legea potrivit creia va
redeveni, mai devreme sau mai trziu, Soare? tie inteligena
c i trage rdcinile din cmpul nesfrit al veniciei?
Omul zilelor noastre se deosebete de cel de ieri sau de cel
de alaltieri. Omul este mereu altul, se nnoiete necontenit pe
acel itinerar liniar infinit pe care l-am denumit TIMP. Va veni i
ziua n care el va nelege timpul i-l va stpni, deoarece
TIMPUL este smna universului. i fiind fr sfrit, n el se
contopesc toate timpurile.
Exist amintiri despre viitor. Universul ascunde cu grij taine
rmase pn azi nedezlegate. Poate c unele vor fi elucidate.
Astzi, mine, cndva. Universul nu cunoate timpul i nici
noiunea de timp.
Cartea aceasta nu ar fi putut vedea lumina tiparului fr
sprijinul i ncurajarea multor oameni. Mulumesc soiei mele,
care n ultimii ani m-a vzut puin pe acas, pentru nelegerea
de care a dat dovad. Mulumesc prietenului meu Hans Neuner,
care m-a nsoit de-a lungul unui drum de 100.000 km, fiindu-
mi necontenit de foarte mare ajutor. Mulumesc domnilor dr.
Stehlin i Louis Emrich pentru perseverena cu care m-au
ncurajat. Mulumesc domnilor de la NASA, care mi-au permis
s vizitez grandioasele lor centre de cercetare tiinific-tehnic
de la Houston, Cape Kennedy i Huntsvillo. Mulumesc domnilor
profesori dr. Wernber von Braun, dr. W illy Ley i Bert Slattery.
Mulumesc nenumrailor oameni de pretutindeni, care prin
discuii, sugestii i ajutor nemijlocit au fcut posibil apariia
acestei cri.
Erich von Dniken
6
INTRODUCERE
A scrie o asemenea carte este o chestiune de curai; a o citi

nu nseamn mai puin.
Savanii vor trece lucrarea la index, preferind s au
vorbeasc despre ea, considernd-o o utopie. Aceasta pentru
c tezele i dovezile prezentate nu se ncadreaz n mozaicul
att de bine alctuit i nchegat al nelepciunii scolastice. La
rndul lor, profanii, tulburai n somn de viziunile viitorului, se
vor retrage n cochilia universului lor cunoscut, n faa
eventualitii, ba chiar a probabilitii, ca trecutul s fie de fapt
i mai misterios, i mai senzaional, i mai enigmatic dect
viitorul.
Cci un lucru este cert: trecutul nostru de care ne despart
mii i milioane de ani prezint anumite zone obscure. Acest
trecut abund n zeiti necunoscute care viziteaz bunul i
btrnul Pmnt. Au existat oare pe atunci nave spaiale din
care au descins pe Pmnt echipaje, au existat arme secrete,
superarme, inimaginabile nfptuiri tehnice al cror mecanism
noi nu l-am putut realiza pn n prezent dect parial?
Nici in domeniul arheologiei nu e totul clarificat. Ba sunt
descoperite baterii electrice confecionate cu mii de ani n
urm, ba se vorbete despre nite fiine stranii n costume
identice cu ale cosmonauilor, ncinse cu cordoane i catarame
de platin. Ba sunt descoperite serii de cifre pn la a 15-a
zecimal, pe care nu le-a calculat pn n prezent nici un
computer. n cea mai neguroas antichitate ntlnim un ntreg
arsenal de lucruri i fenomene de nenchipuit. De unde ar fi
putut avea strmoii notri ndeprtai cunotinele care le-au
permis s creeze aceste lucruri inimaginabile?
Nici n privina religiilor existente nu este totul limpede.
Toate religiile fgduiesc omului ajutor i mntuire. Zeii din
vechime fceau i ei asemenea promisiuni. De ce ns nu se
ineau de ele? De ce au folosit ei mpotriva unor oameni
primitivi arme dintre cele mai moderne? De ce au urzit
nimicirea acestora?
S ne obinuim cu gndul c lumea reprezentrilor noastre,
alctuite de-a lungul mileniilor, se va nrui. Scurtul interval de
cnd s-a iniiat cercetarea tiinific a i avut ca efect
prbuirea acestui eafodaj de reprezentri ce ne erau att de
7
Erich von Dniken
comode. Sunt redescoperite adevruri care fuseser ngropate

n bibliotecile unor societi secrete. Perioada cltoriilor
spaiale sfie toate vlurile. Navele spaiale care se ndreapt
spre sori i stele sondeaz i adncurile trecutului nostru. Din
huri ntunecoase apar zei i preoi, regi i eroi. Trebuie s le
aflm secretele, deoarece posedm mijloacele necesare pentru
descoperirea temeinic i complet a trecutului nostru,
bineneles dac dorim acest lucru.
Antichitatea trebuie s devin obiect de cercetare n

laboratoare moderne.
Arheologul s se deplaseze n pustiitele centre ale
civilizaiei trecutului narmat cu aparate de msurat
ultrasensibile.
Cel ce vrea s afle adevrul trebuie s nceap prin a se
ndoi de tot ce prea pn acum adevr imuabil.
Zeii din preistorie au lsat urme care nu pot fi lesne

desconsiderate i pe care le putem citi i descifra abia n zilele
noastre, deoarece problema navigaiei spaiale, att de fireasc
astzi, a fost mii de ani ca i inexistent pentru omenire, fiind
dat uitrii. Putem, aadar, afirma cu trie c strmoii notri
au primit n timpuri preistorice vizita unor fiine venite din
cosmos! Dei pentru moment nu tim nc cine au fost aceste
fiine inteligente extraterestre i de pe care astru ndeprtat au
venit, susinem, totui, c aceti strini au nimicit o parte a
omenirii, crend, totodat, un om nou, poate primul homo
sapiens.
Aceast afirmaie distruge temelia, soclul pe care a fost
ridicat un edificiu de gndire n aparen att de perfect.
Menirea acestei cri este s ncerce s ofere dovezi n sprijinul
acestei afirmaii.
8
CAPITOLUL I
Este oare cosmosul locuit de fiine asemntoare

omului? Este posibil dezvoltarea organic n absena
oxigenului? Poate lua natere viaa ntr-un mediu
abiotic?
Putem oare s ne nchipuim c noi, oamenii secolului al XX-

lea, nu suntem singurele fiine din cosmos de tip uman? De
vreme ce pn acum n nici un muzeu antropologic nu exist
vreun exemplar de homuncul venit de pe alt planet, prerea
potrivit creia Terra este singura planet locuit de fiine
omeneti pare ntemeiat. De ndat ns ce stabilim un raport
de cauzalitate ntre datele celor mai recente descoperiri i
cercetrile tiinifice, multitudinea semnelor de ntrebare
sporete.
Dup prerea astronomilor, ntr-o noapte senin se pot
distinge cu ochiul liber pe firmament vreo 4.500 de stele.
Privind prin luneta unui observator modest, aceast cifr crete
pn la aproape 2 milioane, iar cu un telescop modern,
prevzut cu oglinzi, captm sclipirea mai multor miliarde de
stele... puncte luminoase ce alctuiesc Calea Lactee. Dar n
imensitatea cosmosului, sistemul nostru astral nu reprezint
dect o prticic derizorie a unui sistem cu mult mai vast: jerbe
de ci lactee cuprinznd vreo 20 de galaxii pe o raz de 1,5
milioane de ani-lumin (un an lumin = 9,5 bilioane de
kilometri). Dar nici aceast puzderie de stele nu reprezint, la
rndul ei, dect o parte infim din univers n comparaie cu
miile de nebuloase pe care ni le dezvluie telescopul electronic.
Iat stadiul n care ne aflm acum, n momentul n care omul
abia a nceput explorarea universului.
Astronomul Harlow Shapley apreciaz la20 10 numrul
atrilor ce pot fi prini n cmpul de observaie al telescoapelor
noastre. Dac pornim de la ipoteza lui Shapley, care atribuie
doar unei singure stele dintr-o mie un sistem planetar, fcnd
cu mare precauie o apreciere, putem ajunge s presupunem
c doar pe o stea dintr-o mie ar putea exista premise pentru
via, dar i acest calcul nc ne-ar duce la o cifr de ordinul
9
Erich von Dniken
1014. ntrebarea pe care o pune Shapley este urmtoarea: din

numrul acesta cu adevrat astronomic de stele cte
ntrunesc condiii atmosferice favorabile vieii? Una dintr-o mie?
i n aceste condiii ar mai rmne numrul greu de imaginat
de 1011 atri pe care viaa ar fi posibil. Dac ne oprim la
aceast ultim cifr i admitem c numai pe o singur planet
dintr-o mie a aprut o form de via, ipoteza existenei vieii
nc rmne valabil pentru vreo sut de milioane de planete.
Este de reinut faptul c acest calcul se bazeaz doar pe
posibilitile actuale ale telescoapelor de care dispunem, dar
care sunt supuse unei continue perfecionri.
Dac dm crezare ipotezelor biochimistului dr. S. Miller, pe
unele planete viaa i condiiile de via s-au dezvoltat mai
repede dect pe Pmnt. Consecveni cu aceste ipoteze
ndrznee, ajungem la concluzia c civilizaii superioare celei
pmntene s-ar fi putut dezvolta pe 100.000 de planete.
Profesorul D. Willy Ley, cunoscut autor al unor lucrri
tiinifice, prieten, al lui W ernher von Braun, mi spunea ntr-o
zi, la New-York:
Se apreciaz c doar Calea noastr Lactee cuprinde 30

de miliarde de stele, iar astronomii admit n prezent c
printre ele s-ar afla cel puin 18 miliarde de sisteme
planetare. S facem acum urmtoarea speculaie: s
reducem la minimum cifrele n faa crora suntem pui i s
presupunem c numai ntr-un singur caz dintr-o sut aceste
planete graviteaz n jurul unui Soare propriu; viaa ar
rmne posibil totui pe 180 de milioane de planete. Mai
departe, s presupunem c doar pe una dintr-o sut din
aceste planete exist via; i n acest caz tot mai rmn 1,8
milioane de planete populate. n fine, mergnd pe firul
raionamentului, s presupunem c numai pe o singur
planet dintr-o sut pot exista fiine cu gradul de inteligen
al lui homo sapiens. Chiar n aceste ultime condiii ar mai
rmne, numai n cadrul Cii noastre Lactee, o armat de
18.000 de planete locuite.
Deoarece estimrile cele mai recente apreciaz pn la 100

de miliarde numrul stelelor fixe care populeaz Calea noastr
Lactee, cifrele prezentate de profesorul Ley n calculele sale
10
precaute par cu mult depite.

Renunnd s jonglm cu cifre utopice i fr s mai lum n
considerare alte galaxii, putem admite c 18.000 de planete
relativ apropiate de Pmnt prezint condiii de via analoge
celor de pe planeta noastr. Putem, desigur, continua
speculaiile, ducndu-le i mai departe; dac dintre aceste
planete numai una singur dintr-o sut ar fi locuit, tot ar mai
rmne 180 de atri populai cu fiine!
Este cert c exist planete cu atmosfer, gravitaie, flor,
poate chiar faun asemntoare Terrei. Dar existena vieii
implic oare n mod obligatoriu condiii fizice asemntoare
celor de pe planeta noastr?
Prerea potrivit creia viaa ar fi posibil numai n condiii
similare celor de pe Pmnt este depit, graie cercetrilor
tiinifice. Este greit s considerm c viaa nu poate exista
fr ap i oxigen. n realitate exist chiar pe Pmnt vieti
care n-au nevoie de oxigen. Bacteriile anaerobe se lipsesc de
oxigen, iar excesul acestuia are asupra lor efectul unei otrvi.
De ce nu ar exista i organisme superioare care ar putea s se
lipseasc de oxigen?
Sub presiunea i aciunea cunotinelor noi pe care le
obinem n fiecare zi, suntem obligai s ne revizuim
reprezentrile i concepiile despre univers. Pasiunea pentru
descoperiri, exercitat pn de curnd doar asupra Pmntului,
a ridicat lumea noastr la rangul unei planete ideale: nici prea
fierbinte, nici prea rece, asigurat cu ap din belug, dotat cu
cantiti nelimitate de oxigen, cu procese organice care
regenereaz nencetat natura.
n realitate, ipoteza c viaa nu se poate menine i dezvolta
dect pe o planet asemntoare Pmntului nu poate fi
susinut. Speciile de vieuitoare care populeaz planeta
noastr sunt evaluate la vreo 2 milioane, dintre care
aproximativ 1,2 milioane sunt inventariate din punct de
vedere tiinific. Dintre acestea din urm mai vieuiesc cteva
mii, care, dup prerile pn acum ndeobte admise, dei ar fi
trebuit s dispar, continu totui s reziste. Concepiile
noastre cu privire la formele de via s-ar cuveni s fie
verificate i revizuite.
De pild, se credea c viaa nu ar fi posibil ntr-o ap
puternic contaminat de radioactivitate. Exist, totui, unele
11
Erich von Dniken
specii de bacterii care se mpac cu apa ucigtoare din

reactoarele nucleare. O experien iniiat de un savant, dr.
Siegel, este n aceast privin extrem de semnificativ. El a
realizat n laborator condiiile de via proprii atmosferei de pe
Jupiter, condiii care, dup concepiile noastre tradiionale, nu
au nimic comun cu viaa. n aceste condiii, dr. Siegel a
crescut bacterii i acarieni, care au supravieuit amestecului de
amoniac, metan i hidrogen. Experienele entomologilor Hinton
i Blum de la Universitatea Bristol (Marea Britanie) nu au dat
rezultate mai puin uimitoare. Hinton i Blum au deshidratat o
specie de mute, timp de mai multe ore, la o temperatur de
1000C, apoi le-au cufundat ntr-o baie de heliu lichid, care, dup
cum se tie, are temperatura spaiului cosmic. Dup ce le-au
supus unor radiaii foarte puternice, le-au creat mutelor
condiiile lor normale de via. S-a produs imposibilul: larvele
i-au reluat activitatea biologic normal i din ele au ieit
mute absolut sntoase. Avem cunotin n prezent despre
existena unor bacterii care triesc n vulcani, despre altele
care se hrnesc cu roci i, n sfrit, despre altele care produc
fier. Sumedenia semnelor de ntrebare este n continu
cretere.
n numeroase laboratoare se efectueaz diverse experiene.
Ele aduc zilnic numeroase dovezi c viaa nu este n mod
obligatoriu tributar condiiilor fizice existente pe planeta
noastr. Terra, cu propriile ei condiii de via i cu legile care o
guverneaz, a prut timp de secole buricul, universului.
Aceast convingere a deformat i a estompat perspectivele; a
pus ochelari de cal cercettorului, determinndu-l s vad
universul prin prisma dimensiunilor noastre i a sistemelor
noastre de gndire. Dar, dup cum spunea Teilhard de Chardin,
acest mare gnditor, n cosmos doar fantasticul are anse de a
fi real.
Pentru necesitatea demonstraiei am putea s ne nchipuim
c fiine inteligente de pe o alt planet ar lua condiiile lor de
existen drept unitate de msur. Rezultatele ar fi pe ct de
fantastice, pe att de reale. n cazul n care ele ar tri la o
0
temperatur de minus 150200 C, ar putea s o considere,
dei ucigtoare pentru viaa noastr, drept premis a vieii pe
alte planete. Un asemenea raionament ar corespunde logicii
cu care ncercm noi s destrmm ntunericul trecutului
12
nostru.
Am nvat i aceast idee ne-a fost transmis din
generaie n generaie c omul are datoria s se stimeze pe
sine, s fie raional i obiectiv. Pe scurt, trebuie s fii
ntotdeauna cinstit i s stai, cum se spune, cu picioarele pe
pmnt. S nu uitm c fiecare teorie ndrznea a prut
cndva o utopie. Dar cte din aceste utopii nu s-au dovedit
pn la urm realiti cotidiene! E de la sine neles c
exemplele citate aici frizeaz n mod intenionat posibilitile
extreme. A da glas neverosimilului, a da crezare lucrurilor care
azi mai trec nc drept incredibile nseamn a sfrma barierele
care opresc accesul la infinitatea de lucruri imposibile pe care
le ascunde cosmosul. Generaiile viitoare vor ntlni n spaiul
sideral nenumrate forme de via, a cror existen nu fusese
nici mcar bnuit. Dac noi nu vom mai apuca aceast zi,
urmaii notri nu vor avea ncotro i vor trebui s ia cunotin
de faptul c nu sunt nici singura i nici cea mai veche form de
inteligen din cuprinsul cosmosului.
Vrsta universului este apreciat cam ntre 8 i 12 miliarde
de ani. Microscoapele noastre descoper urme de substane
organice pe meteorii. Bacterii cu o vechime de mai multe
milioane de ani renvie. Spori peregrineaz, propulsai de
presiunea exercitat de lumina vreunui soare, prin spaiul
sideral i sunt atrai, la un moment dat, de cmpul
gravitaional ai unei planete
1
. Forme noi de via se dezvolt, zi
de zi, de milioane de ani, n circuitul continuu al creaiei.
Nenumrate i minuioase analize ale unor roci dintre cele mai
diferite, provenite din cele mai diverse regiuni ale Pmntului,
demonstreaz c scoara terestr s-a format acum vreo patru
miliarde de ani. Iar tiina ne informeaz c de un milion de ani
exist fiine asemntoare cu omul. Cercetri fcute cu
rbdare, lungi i anevoioase investigaii ne-au permis s
reconstituim crarea ngust a istoriei omenirii de-a lungul a
7.000 de ani. Dar ce reprezint 7.000 de ani de istorie n faa
miliardelor de ani pe care-i numr universul?
Nou culme a creaiei. ne-au trebuit 400.000 de ani
pentru a ajunge la nfiarea pe care o avem astzi. Cine se
ncumet s demonstreze c o alt planet n-a putut oferi
1
Aceast ipotez, aparinnd fizicianului suedez Svante Arrhenius (1859-
1927), nu a prim it pn acum confirm area tiinei.
(Adnotare Ion Hobana)
.
13
Erich von Dniken
condiii i mai prielnice pentru dezvoltarea unor inteligene mai

mult sau mai puin apropiate de inteligena omeneasc? De ce
n-am avea pe alte planete o concuren tot att de evoluat,
ba chiar mai evoluat dect noi? Putem s nu lum de loc n
consideraie o astfel de ipotez? Pn cnd mai putem proceda
n felul acesta?
De cte ori nu s-au fcut ndri stlpii de susinere ai
cunotinelor noastre? Multe sute de generaii au crezut c
Terra are forma unui disc. Legea de fier care susinea c
Soarele se nvrtete n jurul Pmntului a predominat timp de
milenii. i astzi mai suntem convini c Pmntul este centrul
universului, dei s-a dovedit c planeta noastr este un astru
dintre cele mai obinuite, de mrime nensemnat, situat la
30.000 de ani-lumin de centrul Cii Lactee...
A sosit de mult timpul ca prin descoperiri n cosmosul
nelimitat i nc necercetat din punct de vedere tiinific s ne
recunoatem propria noastr nimicnicie. Abia atunci ne vom da
seama c suntem nite furnici n acest imperiu al universului.
Dar cheia trecutului i viitorului nostru se afl n spaiul sideral,
adic acolo unde ne-au fgduit-o zeii.
Doar dup ce vom fi aruncat o privire n profunzimile
viitorului, vom avea puterea i cutezana s ntreprindem cu
obiectivitate, lipsii de prejudeci, cercetarea trecutului nostru.
14
CAPITOLUL AL II-LEA
Cltoria fantastic a unei nave cosmice prin univers.

Zeii ne viziteaz. Urme care nu se terg.
Realitatea depete astzi ficiunile cele mai ndrznee ale

acelui precursor al romanului de anticipaie care a fost Jules
Veme. Tentativa sa de a pune piciorul pe 2stele
nu mai este o
utopie i astronauii din zilele noastre nu au nevoie de 80 de
zile, ci numai de 86 de minute pentru a face nconjurul
Pmntului. Rstimpul care ne desparte de momentul n care
va fi efectiv organizat expediia fantastic pe care o evocm
mai jos va fi cu siguran mai mic dect cel care s-a scurs ntre
momentul n care Jules Verne visa la nconjurul Pmntului n
80 de zile i acela n care lucrul acesta a i fost nfptuit n 86
de minute. S nu ne gndim ns la intervale de timp prea
limitate! S admitem, aadar, c nava noastr spaial i va
lua zborul peste 150 de ani, spre un alt soare, un soare
ndeprtat...
Nava ar urma s aib dimensiunile unui transatlantic din
zilele noastre, cu o sarcin util sub 200 de tone; prevzut
ns cu o rezerv de carburant de 99.800 de tone, ea ar avea o
greutate total de vreo 100.000 de tone.
Vi se pare imposibil?
Dar nc de pe acum am putea asambla, bucat cu bucat, o
nav cosmic care s se plaseze pe orbita unei planete.
Aceast operaie va fi ns inutil n mai puin de 20 de ani,
deoarece Luna va servi drept ramp de lansare a uriaei nave
spaiale. De altfel, cercetrile fundamentale privind propulsia
rachetelor viitorului sunt n plin progres. Mine, rachetele vor fi
propulsate cu ajutorul radiaiilor (fie al reaciei nucleare a
hidrogenului, care se transform n heliu, fie al radiaiilor de
particule), viteza lor fiind apropiat de aceea a luminii. Pe de
alt parte, racheta fotonic va deschide o cale nou, temerar
perfect practicabil, dup cum o atest unele experiene de
2
Eroii lui Jules Verne n-au depit graniele sistem ului nostru solar nici
deliberat De
( la Pmnt la Lun), nici incidentalHector
( Servadac n lum ea
solar). Nu poate fi vorba, deci, de o tentativ a lui de a pune piciorul pe
stele. (Adnotare Ion Hobana)
.
15
Erich von Dniken
fizic ntreprinse asupra unor particule izolate. Carburanii aflai

la bordul rachetei fotonice vor permite atingerea unei viteze de
zbor att de apropiate de aceea a luminii, nct unele efecte ale
relativitii, ndeosebi dilatarea timpului ntre baza de lansare i
nava spaial, vor deveni perfect sesizabile. Aceti carburani
vor fi transformai n radiaii electromagnetice emise sub forma
unui fascicul luminos concentrat. Teoretic, nava cosmic
propulsat de un motor fotonic va putea atinge 99% din viteza
luminii. Graniele sistemului nostru solar vor putea fi atunci
depite!
Perspective ameitoare, vei spune. S ne amintim ns c
suntem n pragul unei ere noi i c progresele tehnicii la care
erau martori bunicii notri nu au fost, la vremea lor, mai puin
spectaculoase: calea ferat electricitatea telegraful
primul automobil primul avion... Ct despre noi, am fost
primii care am auzit muzica venit din vzduh, care am
vizionat imagini televizate n culori. Am asistat la decolarea
primilor cosmonaui, i ne parvin informaii i imagini din lumea
ntreag datorit sateliilor artificiali care se rotesc n jurul
Pmntului. Strnepoii notri vor ntreprinde cltorii
interplanetare i vor participa la cercetri cosmice fiind nc pe
bncile facultilor tehnice.
Dar s revenim la cltoria uriaei i fantasticei noastre
nave spaiale, al crei obiectiv este o stea fix ndeprtat. Ar
fi, desigur, amuzant s ne imaginm cum i petrece echipajul
timpul n cursul cltoriei. Cu ct distanele sunt mai uriae, cu
att timpul pentru cei care ateapt acas se trte mai ncet.
Teoria relativitii, formulat de Einstein, este incontestabil
valabil! Poate c este de necrezut, dar la bordul rachetei
timpul, care zboar cu o vitez ce difer doar cu o fraciune de
secund de aceea a luminii, se scurge mai ncet dect pe
Pmnt.
Pornind de la presupunerea c viteza navei cosmice atinge
99% din aceea a luminii, 14,1 ani de zbor ai echipajului nostru
ar echivala cu 100 de ani scuri pe Pmnt. Acest decalaj n
timp ntre locuitorii Pmntului i cosmonaui poate fi calculat
cu ajutorul formulei elaborate de Lorentz:
t
= 1 (v / c ) 2
T
16
t = timpul cosmonauilor
T = timpul terestru
v = viteza de zbor
c = viteza luminii
Viteza navei cosmice poate fi calculat dup formula

stabilit de profesorul Ackeret:
1 (1 t ) 2 w / c
v/w =
w / c [1 + (1 t ) 2 w / c ]
v = viteza de zbor
w = viteza de radiaie
e = viteza luminii
t = raportul dintre greutatea carburantului i greutatea
navei la start
n clipa n care nava cosmic se va apropia de obiectivul

su, echipajul va trece n mod cert la efectuarea unor analize
planetare speciale: orientri de poziie, analize spectrale,
msurtori gravitaionale, calcule orbitale i va alege, n fine,
pentru a se opri planete ale cror condiii se vor fi dezvluit ca
fiind cele mai apropiate de cele de pe Terra. La captul unei
expediii de, s zicem, 80 de ani-lumin, greutatea navei va
corespunde aproximativ cu sarcina ei util, deoarece rezervele
de carburant ale rachetei vor fi n bun msur consumate,
dac nu chiar total epuizate. Echipajul i va completa rezervele
cu materiale fisionabile pe care le va afla la faa locului.
S presupunem c planeta aleas ar fi asemntoare
Pmntului, ipotez plauzibil, aa cum subliniam mai nainte.
S presupunem, de asemenea, c gradul de civilizaie ai
locuitorilor acestei planete ar fi cam la nivelul atins de
pmnteni acum 8.000 de ani. Astronauii notri ar fi luat
cunotin de aceast stare de lucruri cu ajutorul
instrumentelor de msurat ale navei cu mult nainte de a fi pus
piciorul pe acest sol strin. Este de la sine neles c ei ar fi
avut grij s coboare n apropierea unor terenuri bogate n
materiale fisionabile, pentru c instrumentele de bord le-ar fi
semnalat rapid i precis lanul muntos care conine zcminte
17
Erich von Dniken
uranifere.
Iat-i pe cosmonauii notri ajuni cu bine la destinaie.
Ei ntlnesc fiine care cioplesc unelte din piatra. Le vd
vnnd i dobornd animale cu lovituri de suli; turme de oi i
capre pasc prin step; uneltele casnice se rezum la nite vase
primitive de lut. Iat o privelite ciudat pentru astronauii
notri!
Dar ce gndesc oare primitivii locuitori ai planetei respective
despre acest monstru care le pic din cer i despre fiinele care
coboar din el? S nu uitm c acum 8.000 de ani eram i noi
pe jumtate slbatici. Este lesne de neles c fiinele care au
asistat la acest eveniment s-au prosternat cu faa la pmnt i
nici mcar nu au mai ndrznit s ridice ochii. Pn n ziua
aceea, rugile lor se nlaser ctre Soare i Lun, i iat c
acum s-a ntmplat ceva nspimnttor: zeii au cobort din
ceruri!
Din ascunziurile lor sigure, btinaii planetei in sub
observaie pe astronaui: acetia poart plrii ciudate, avnd
pe cretet nite vergi (ctile prevzute cu antene). Ei privesc
uimii cum ntunecimea nopii se destram i se face lumin ca
ziua (reflectoarele). Spaima i cuprinde cnd vd fiinele acelea
neobinuite ridicndu-se cu uurin n aer (cu ajutorul
aparatelor individuale de zbor). i ascund din nou capetele n
pmnt cnd animale ciudate i necunoscute ncep s
fornie, s vjie, s sar n sus zbrnind (vehicule pentru
orice mediu, elicoptere cu pern pneumatic). i, n sfrit, o
iau la goan pentru a se pune la adpost n adncimea
peterilor cnd din muni rzbesc bubuituri nspimnttoare
(prospeciuni cu ajutorul exploziilor). Fr ndoial c, n ochii
acestor primitivi, astronauii notri trebuie s par nite zei
atotputernici.
n timp ce astronauii continu s se ocupe de greaua lor
activitate, o delegaie de preoi sau de vraci va sfri, dup o
vreme, prin a da trcoale cosmonautului pe care instinctul
ancestral l va recunoate ca ef: desigur, din dorina de a
stabili legtura cu zeii. n semn de respect pentru oaspei, ei
le aduc ofrande. La rndul lor, e de presupus c oamenii notri
vor dezlega repede, cu ajutorul mainilor lor electronice, graiul
localnicilor, pricepndu-se deci s le mulumeasc pentru
ateniile lor.
18
Pe de alt parte ns, lmuririle date n limba btinailor

cum c n-ar fi debarcat zeii, c nu-i viziteaz nici o fiin
superioar, demn de adoraie, nu ajut la nimic; primitivii
notri nu vor crede nici o iot: oaspeii vin doar de pe alte stele,
au, dup cte se vede, fore uriae i puterea de a face minuni.
Ei nu pot fi dect zei! Nu are, de asemenea, nici un rost s
ncerci s le explici c ar putea s dea cumva o mn de ajutor.
ntreaga lor comportare i are izvorul n fantasmele pe care
spaima teribil a incursiunii a dezlnuit-o n ei.
Orict de greu ar fi de imaginat sumedenia treburilor care se
ivesc dup debarcare, un plan prealabil ar trebui s cuprind
urmtoarele prevederi:
O parte din populaie s fie ademenit i instruit ca s

contribuie la cutarea ntr-un crater, provocat printr-o
explozie, a unor materiale fisionabile necesare rentoarcerii
pe Pmnt.
Cel mai iste dintre btinai va fi ales rege. Ca nsemn
vizibil al puterii sale i se va da un aparat de emisie-recepie,
care s-i ngduie s menin o legtur permanent cu
zeii.
Astronauii notri s ncerce, pentru a nlesni dezvoltarea
unei ornduiri sociale evoluate, s-i fac s priceap cele
mai elementare norme de via civilizat i unele noiuni de
moral.
n cazul cnd grupul respectiv de btinai este atacat de
un alt popor, din moment ce nu s-a reuit nc s se obin
o cantitate suficient de material fisionabil, cosmonauii,
dup numeroase avertismente, s-i smulg pe agresori cu
arme moderne. Cteva femei anume alese s fie
fecundate de zei. Astfel va lua natere o ras nou, care
va sri peste o perioad a evoluiei normale.
tim din propria noastr evoluie ct i va trebui acestei
rase pentru a atinge era spaial. Tocmai pentru aceasta s
lase cosmonauii, nainte de a porni napoi spre Terra, urme
vizibile i clare ale trecerii lor. Dar aceste urme nu vor fi
nelese dect mult mai trziu, cnd oamenii vor fi atins o
form de organizare social bazat pe cunotine tehnice i
matematice temeinice.
O tentativ dintre cele mal ndoielnice va fi aceea de a-i
19
Erich von Dniken
preveni pe protejaii notri mpotriva primejdiilor ce i-ar

pndi. Chiar, dac n acest scop vor fi proiectate n faa lor
filme nfind rzboaiele i exploziile atomice care au
zguduit Terra, lecia le va fi, fr ndoial, tot att de
folositoare pe ct i este i omenirii atottiutoare, pe care
toate leciile trecutului n-o mpiedic s se joace, fr
ncetare, cu focul rzboiului.
n timp ce astronava noastr se va face iari nevzut n

negurile zrilor, prietenii notri vor comenta minunea: Ne-au
vizitat zeii! vor spune n limbajul lor simplu, furind o
legend care va fi transmis copiilor. Darurile, uneltele, tot ce
vor fi lsat cosmonauii n urma lor vor deveni relicve,
deopotriv de sfinte.
i cnd prietenii notri vor fi nscocit graiul semnelor scrise,
ei vor consemna cele petrecute: minunea n ntregimea ei,
nelinititoare i stranie. Desenele lor vor nfia ederea zeilor
printre ei, a zeilor nvemntai n aur i care puteau zbura ntr-
o nav ce a cobort din cer ntr-un vuiet asurzitor. Se va scrie
despre vehicule n care zeii cltoreau peste mri i cmpii i
despre arme ngrozitoare, asemenea trsnetului, i se va
povesti c ei au promis s se rentoarc.
n piatr vor fi cioplite i gravate scene nfind cele
vzute odinioar:
Uriai diformi purtnd pe cap cti prevzute cu antene,

iar pe piept casete.
Fiine indefinisabile strbtnd zrile pe nite bile.
Toiege din care nesc raze ca dintr-un soare.
Desene asemntoare unor insecte uriae, care
reprezint, poate, un soi de vehicule.
Fantezia depete reprezentrile grafice ale vizitei navei

noastre i nu are limite. Vom vedea mai trziu ce urme au lsat
n cronicile de piatr ale timpurilor trecute zeii care au dat o
rait pe Pmnt n trecutul nostru ndeprtat.
Evoluia de pe planetele vizitate de nava noastr cosmic
poate fi destul de uor schiat; btinaii au reinut o
sumedenie de lucruri, pe care le-au nvat. Locul unde a
staionat nava cosmic va deveni pmnt sfnt, loc de pelerinaj
20
unde vor fi slvite n imnuri faptele eroice ale zeilor. Acolo se

vor ridica piramide i temple, bineneles, inndu-se seama de
legile astronomiei. Populaia va crete, vor izbucni rzboaie n
cursul crora locurile sfinte vor disprea sub drmturi; vor
aprea noi generaii care le vor redescoperi, le vor scoate la
lumin i vor ncerca s descifreze semnele de pe ele.
Ce s-a petrecut n continuare, poate fi citit n crile noastre
de istorie...
Totui, pentru a ajunge la adevrul istoric, trebuie s
croim n pdurea semnelor de ntrebare o cale de acces spre
propriul nostru trecut.
21
Erich von Dniken
CAPITOLUL AL III-LEA
Hri geografice vechi de 11.000 de ani? Aerodromuri

preistorice? Terenuri de aterizare pentru uzul zeilor?
Cel mai vechi ora de pe Pmnt. Cnd se topete
roca? A venit potopul. Mitologia sumerienilor.
Oseminte care nu provin de la maimue. Oare toi
desenatorii din vechime aveau acelai, prost obicei?
Au primit strmoii notri vizite din spaiul sideral?

Se ntemeiaz oare anumite pri ale arheologiei pe premise
eronate?
Avem noi un trecut utopic?
Exist i pentru dezvoltarea inteligenei un circuit perpetuu?
nainte de a da un rspuns precis la asemenea ntrebri,
trebuie s ne fie limpede n ce const i pe ce se ntemeiaz
trecutul nostru consemnat de istorie. Trecutul nostru istoric se
bazeaz pe mbinarea unor date care ne-au ajuns indirect la
cunotin. Au fost asamblate rezultatele unor spturi
arheologice, scrieri vechi, picturi rupestre, legende strvechi,
ele devenind astfel un model de gndire, o ipotez de lucru.
Din acest joc al reconstituirilor a rezultat un mozaic interesant
i atrgtor, care ns a luat natere dup o schem prealabil
conceput. Din aceast cauz, unele pri componente ale
mozaicului sunt potrivite cteodat printr-o chituire cam prea
vizibil. Aadar, trecutul istoric este reconstituit potrivit unor
idei i deziderate prealabile. ntocmai. i pn la urm ni se
pare c istoria s-a desfurat exact aa cum am dorit noi.
Punerea sub semnul ntrebrii a oricrui model de gndire este,
desigur, ceva firesc, chiar necesar, cci altfel nu ar fi posibil
nici o activitate de cercetare. De unde rezult c trecutul
nostru istorie este numai relativ autentic! Dac apar elemente
noi, atunci vecinul model de gndire dei devenit att de
familiar trebuie nlocuit cu unul nou. i se pare c a sosit
ntr-adevr timpul s punem n centrul cercetrii tiinifice a
trecutului un nou model de gndire.
Elemente noi justific aceast cerin. Numai c nu mai
putem privi trecutul cu aceiai ochi. S-ar putea ca nceputurile
22
civilizaiei noastre, originile multor religii s aib cu totul alt

explicaie dect aceea pe care o presupuneam pn acum.
Cunotinele noi dobndite n privina sistemelor solare i a
spaiului sideral, explorarea macrocosmosului i
microcosmosului, progresul fantastic al tehnicii, medicinii,
biologiei, geologiei, primele zboruri cosmice toate acestea au
transformat radical, n mai puin de cincizeci de ani,
reprezentarea noastr despre lume.
Astzi tim c se pot confeciona costume spaiale care s
reziste la temperaturi extreme. tim c navigaia cosmic nu
este o utopie. Cunoatem minunea n prezent nfptuit a
televiziunii n culori. tim s msurm viteza luminii i s
calculm cu precizie efectele teoriei relativitii. Dar tim sau
bnuim oare c n nici un caz nu suntem singurele fiine
inteligente care populeaz universul? tim sau bnuim c fiine
inteligente, necunoscute nou, ar fi putut avea nc acum
10.000 de ani cunotinele pe care le posedm noi astzi?
Imaginea noastr aproape idilic despre lume ncepe s se
destrame. Noile modele de gndire cer noi uniti de msur. n
viitor, de pild, arheologia nu se va mai putea mulumi doar cu
organizarea spturilor; simpla colectare i apoi clasare a
obiectelor nu vor mai fi suficiente. Vor trebui antrenate alte
ramuri ale tiinei dac se urmrete reconstituirea unei
imagini ct mai fidele a trecutului.
S ptrundem deci fr idei preconcepute i plini de
curiozitate n lumea necunoscut a neverosimilului. S ne
strduim s intrm n posesiunea motenirii pe care ne-au
lsat-o zeii.
n 1929 s-au gsit la Istanbul, n palatul Topkapi, nite hri
geografice vechi care aparinuser unui ofier din marina
turceasc, amiralul Piri Reis, contemporan cu Cristofor Columb.
De la acelai Piri Reis, care pretindea c a gsit aceste hri n
Orient, provin i cele dou atlase pstrate n prezent la
Biblioteca de stat din Berlin i care cuprind hri foarte exacte
ale bazinului mediteranean i ale regiunilor din preajma Mrii
Moarte.
Toate aceste documente geografice au fost ncredinate spre
a fi examinate unui cartograf american, Arlington H. Mallery,
care a fcut ciudata constatare c ele ddeau toate indicaiile
cuvenite, dar c acestea nu preau nsemnate la locul cuvenit.
23
Erich von Dniken
Mallery l solicit pe colegul su W alters de la serviciul

hidrografic al marinei S.U.A., cu ajutorul cruia ntocmi o gril
pentru citirea i transpunerea, datelor din hrile respective pe
un glob modern al Pmntului. Ei fcur o descoperire cu
adevrat senzaional: hrile erau absolut exacte. Mai mult: pe
ele erau marcate cu precizie nu numai regiunile bazinului
mediteranean i ale Mrii Moarte, ci i coastele Americii de
Nord i de Sud, precum i contururile Antarcticii.
3
Dar hrile
reproduceau nu numai conturul continentelor, ci cuprindeau i
indicaii topografice privind interiorul acestor teritorii. Lanurile
muntoase, vrfurile, insulele, fluviile i platourile erau
nsemnate cu cea mai mare exactitate.
n 1957 Anul geofizic internaional hrile au fost
ncredinate preotului iezuit Lineham, directorul Observatorului
din W eston i eful serviciului cartografic al marinei S.U.A. Dup
verificri minuioase, Lineham n-a putut dect s confirme i el
exactitatea documentelor, chiar i pentru regiuni care nici
astzi nu sunt perfect cunoscute.
Imaginai-v c abia n 1952 au fost descoperite n
Antarctica lanurile muntoase care figurau deja pe hrile lui
Piri Reis. Cele mai recente lucrri ale profesorului Charles H.
Hapgood, ca i ale matematicianului Richard W . Strachan ne-au
oferit descoperiri de-a dreptul uluitoare. Comparnd hrile lui
Piri Reis cu fotografii ale Pmntului realizate de pe satelii, s-a
ajuns la concluzia c primele trebuie s fi fost efectuate la
origine de la foarte mare nlime. Cum poate fi explicat acest
lucru?
S presupunem c o nav spaial aflat la mare nlime
deasupra oraului Cairo i ndreapt obiectivul unei camere de
luat vederi exact n jos. Dup developarea plcii fotografice
este obinut o fotografie care nfieaz exact tot ceea ce se
gsete pe o raz de 8.000 km dedesubtul obiectivului
fotografic. Cu ct vom privi ns obiectele mai deprtate de
3
Aceast interpretare e contestat de unii cercettori, care susin c:
continentul sudic de pe hrile lui Piri Reis nu are nici o legtur cu
Antarctica, reproducnd imaginea emisferei sudice, form at nc din
antichitate (Aristotel, Ptolem eu);
ntreaga dem onstraie a lui Mallery se ntem eiaz pe grila pentru
citirea i transpunerea datelor din hrile respective pe un glob modern al
Pmntului; or, tocm ai aceast gril rmne un secret nedivulgat
com unitii tiinifice internaionale.
.
24
centrul fotografiei, cu att imaginea continentelor i a mrilor

va fi mai deformat.
Care este cauza acestui fenomen?
Datorit formei sferice a Pmntului, continentele situate
mai departe de centrul imaginii alunec n jos. Astfel,
contururile continentului sud-american se lungesc n mod
ciudat, ntocmai ca pe hrile lui Piri Reis.
Exist cteva ntrebri care cer un rspuns imediat. Este
incontestabil c aceste hri nu au fost desenate de strmoii
notri. Tot att de sigur este ns i faptul c ele au fost
ntocmite de la mare nlime, cu ajutorul unor mijloace tehnice
dintre cele mai moderne.
Cum am putea s explicm cele de mai sus? S ne
mulumim cu legenda c hrile ar fi fost druite unui mare
preot de ctre un zeu? Pur i simplu s ignorm existena lor,
s bagatelizm minunea, pentru c opera cartografic pune
sub semnul ndoielii concepiile noastre tradiionale? Sau s
apucm cu curaj taurul de coarne i s afirmm deschis: aceste
hri ale globului au fost realizate dintr-un avion care zbura la
foarte mare altitudine, ba chiar de pe o nav cosmic?
Hrile amiralului turc nu sunt originale, ci, n chip evident,
copii ale unor copii. Totui, cei care le-au ntocmit cu milenii
naintea noastr cunoteau tehnica zborului i a fotografiei.
Fr ndoial c o astfel de afirmaie i taie omului obinuit
rsuflarea. Hri datnd din antichitate i realizate de la mari
nlimi... mai bine s nu ne gndim la asta. Se pare c uneori
omul se teme s vad destrmndu-se ceaa care acoper
trecutul. De ce? Pentru c poi tri comod i n tihn
mulumindu-te cu cunotinele elementare dobndite n
coal?..
Nu departe de coasta oceanului, pe povrniurile Anzilor
peruvieni, se ridic vechiul ora Nazca. Pe cele dou laturi ale
vii Palpa, pe o lungime de '60 km i o lime de 2 km, se
ntinde o fie de pmnt neted, presrat cu pietricele
asemntoare unor bucele de fie ruginit. Cu toat lipsa
absolut de vegetaie, locuitorii din Nazca numesc aceast
regiune pampa. Zburnd pe deasupra acestei cmpii, distingi
pe distane uriae linii dispuse geometric, unele paralele, altele
care se ncrucieaz i, n sfrit, altele oare mrginesc vaste
suprafee de form trapezoidal.
25
Erich von Dniken
Arheologii susin c ar fi vorba de nite drumuri de pe

vremea incailor... Iat o explicaie absurd! La ce le-ar fi
folosit incailor nite drumuri paralele, sau care se ntretaie,
sau care strbat o cmpie fr s duc nicieri? Bineneles, s-
au gsit i aici vase i obiecte de ceramic de tip Nazca. Dar se
simplific prea mult lucrurile atunci cnd se atribuie civilizaiei
Nazca i liniile geometrice care acoper aceast pampa.
Spturile efectuate n aceast regiune pn n 1952 nu au
dat rezultatele scontate. Obiectele gsite nu au fost cronologic
clasificate. Abia de curnd s-a ntreprins o msurare precis a
liniilor i figurilor geometrice din regiune. Rezultatele confirm
incontestabil ipoteza c liniile au fost trasate pe baza unor
coordonate astronomice. Dup prerea profesorului Alden
Mason, specialist n arheologia peruvian, desenele cercetate
ar fi mrturii ale unei religii strvechi sau poate un calendar.
n ceea ce ne privete pe noi, pista lung de 60 km de la
Nazca, vzut din avion, ne face s ne gndim la un singur
lucru, i anume la un aerodrom! De ce ar fi att de
neverosimil aceast explicaie?
Desigur c arheologia oficial respinge ipoteza potrivit
creia nite cli pri venii din spaiul cosmic ar R putut vizita
Pmntul. Omul nelept nu se expune de bun voie riscului de
a se face ridicol formulnd o ipotez ndrznea, chiar dac e
plauzibil. Cercetarea (= cunoaterea) este posibil numai
dup ce s-a gsit obiectul de cercetat. Odat gsit, el este att
de ndelung lefuit i lustruit, pn ajunge o pietricic, ce se
ncadreaz exact, ca prin minune, n mozaicul preexistent.
Arheologia clasic nu admite ideea c popoarele preincae ar fi
putut poseda o tiin topografic dezvoltat. Ipoteza c ar fi
putut exista avioane ntr-un trecut ndeprtat nu este pentru ea
altceva dect o aiureal.
Dar n ce scop au fost oare trasate liniile de Ia Nazca? Dup
prerea noastr, ele au putut fi trasate la o scar uria cu
ajutorul unei schie reprezentnd un sistem de coordonate, ori
au fost realizate dup indicaii date dintr-un avion. n prezent
nc nu putem afirma cu certitudine dac esul din jurul
oraului Nazca a servit sau nu drept aerodrom. Desigur, nu se
vor gsi buci de fier, deoarece majoritatea metalelor ruginesc
repede, spre deosebire de piatr, care nu este expus
coroziunii. Dac este aa, pare oare att de absurd
26
presupunerea c liniile au fost trasate spre a semnaliza

zeilor: Aterizai aici! Totul a fost pregtit dup cum ne-ai
poruncit voi!?
Poate c constructorii acestor figuri geometrice nu-i ddeau
seama de semnificaia muncii lor. Dar poate c tiau de ce
anume au nevoie zeii pentru a ateriza. Desene uriae
acoper n numeroase locuri povrniurile munilor peruvieni.
Aceste desene au fost nendoielnic realizate pentru a servi ca
puncte de reper unor nave aeriene. La ce altceva ar fi putut
servi?
n peretele rou, nalt al falezei care mrginete golful Pisco
a fost spat una din cele mai ciudate opere de art. Msurnd
250 m n nlime, lucrarea poate fi distins din larg, de la o
deprtare de 20 km. Dac ne ntrebm, cum fac copiii jucndu-
se: Cu ce seamn asta va trebui s spunem c opera dltuit
n stnc evoc un trident uria sau un candelabru enorm cu
trei brae. O frnghie lung a fost gsit atrnnd de-a lungul
braului central al sculpturii. Poate a slujit cndva drept
pendul? Trebuie s recunoatem cinstit c semnificaia acestui
monument al trecutului rmne obscur pentru noi.
Aceast descoperire nu se las inclus n schemele dinainte
elaborate. Totui, nu pretindem c nu s-ar putea gsi un
artificiu prin care i acest fenomen s fie ncadrat n marele
mozaic graie metodelor de cercetare tiinific folosite pn
acum. Ce motiv puteau avea ns popoarele preincae ca s
construiasc la Nazca nite drumuri care nu seamn ou nimic
altceva dect cu nite piste de aterizare? Ce nebunie le-ar fi
putut ndemna s dltuiasc n faleza roie de la Pisco, la sud
de Lima, un indicator de 250 m nlime? Dac n-ar fi dispus de
maini i unelte moderne, lucrarea ar fi trebuit s dureze zeci
de ani. Activitatea ar fi fost cu desvrire fr rost dac
rezultatul strduinelor lor n-ar fi reprezentat un semnal
destinat unor fiine ce veneau nspre ei de la mari nlimi.
Rmne s mai rspundem la tulburtoarea ntrebare:
pentru ce fceau oamenii toate aceste lucruri dac ei nici nu
bnuiau existena unor fiine zburtoare? Identificarea acestor
urme ale trecutului nu poate s rmn doar o preocupare a
arheologiei. Este cert c activitatea unui grup de oameni de
tiin reprezentnd discipline diverse ne-ar apropia de
dezlegarea enigmelor.
27
Erich von Dniken
Confruntarea punctelor de vedere i discuiile ar permite,

desigur, formularea unor concluzii mai edificatoare. Afirmaia
c aceast cercetare n-ar duce la rezultate concludente
ascunde ele fapt lipsa de seriozitate cu care sunt considerate
aceste probleme, persiflarea lor. Existena unor cosmonaui
ntr-un trecut ndeprtat? Iat o chestiune pe care nu i-ar
pune-o un om de tiin care se respect! Cel mai ar bine
fi ca
cel ce ridic asemenea probleme s fie trimis la un psihiatru.
Dar ntrebrile persist, cci ele au, din fericire, nsuirea
impertinent de a-i pstra prezena, plutind parc n vzduh,
pn se gsete un rspuns la ele. Or, ntrebri din acestea
nesbuite sunt puzderie. Ce s-ar putea spune, de exemplu,
despre un calendar care ar fi msurat timpul nc din primele
vremuri ale omenirii i care ar fi cuprins toate indicaiile
posibile asupra echinociilor, perioadelor astronomice, poziiilor
orare ale Lunii i chiar asupra micrilor acesteia n raport cu
rotaia Pmntului?
Aceasta nu este o ntrebare fr rost, deoarece un
asemenea calendar exist n realitate. El a fost gsit n nmolul
uscat de la Tiahuanaco. Descoperirea aceasta d de gndit ea
este un fapt incontestabil i dovedete dac mintea noastr
poate s admit astfel de dovezi, c cei care au conceput i au
folosit acest calendar ajunseser la un nivel de dezvoltare a
tehnicii, superior nou
4
.
De altfel, la Tiahuanaco, enigmele miun. Oraul este situat
la 4000 m nlime i n plus se afl la captul lumii. Cine s-ar fi
ateptat s gseasc tocmai ntr-un loc att de ndeprtat
rmie ale unei solide civilizaii milenare? Venind dinspre
oraul peruvian Cuzco, ajungi n localitate i la locul spturilor
abia dup o zi de drum cu trenul i vaporul. Podiul face
impresia unul peisaj de pe alt planet. Pentru cei venii din
alte pri, munca fizic este un adevrat chin, deoarece
4
Iat ce spune Denis Saurat dup ce descrie pe larg calendarul de la
Tiahuanaco: Nu putem afirm a c aceti oameni, uriai sau nu, erau mai
savani dect noi sau poate erau? , ideea rmne ipotetic; ei erau n
orice caz m ai savani dect au fost oamenii dinaintea noastr pe care-i
cunoatem . Pe ct tim , nici egiptenii, nici grecii, nici hinduii n-ar fi putut
alctui acest calendar. Dar, n sfrit, m ndria descoperirilor noastre din
secolele al XIX-lea i al XX-lea ne ndeam n s ne credem superiori n
cunotine tiinifice andinienilor (locuitori ai Anzilor. I.H.) din teriar
(LAtlantide et le regne des gants
, Editions J'ai Lu, 1969, p. 47).
(Adnotare
Ion Hobana) .
28
presiunea atmosferic este de dou ori mai mic dect la

nivelul mrii i deci se simte i o lips de oxigen. Cu toate
acestea, pe acest podi se nla cndva un ora uria.
Despre Tiahuanaco nu au rmas relatri demne de
ncredere. Poate ar trebui s ne bucurm c astfel nu putem
formula soluii certe sprijinindu-ne pe crjele unor cunotine
tradiionale de nivel colar. Ceaa impenetrabil a trecutului,
necunoscutul, enigmele nvluie ruinele, a cror vechime nici
nu a putut fi apreciat.
Blocuri de gresie de cte 100 de tone peste care se
suprapun cuburi de cte 60 de tone; suprafeele lor netede, cu
caneluri foarte precise formeaz paralelipipede uriae, fixate
unul de altul cu ajutorul unor scoabe de aram. O construcie
curioas, nemaintlnit altundeva n antichitate. Trebuie
adugat i faptul c toate lucrrile n piatr sunt executate cu o
mare acuratea. Unele blocuri cntrind cte 10 tone sunt
strbtute de un fel de canale avnd o lungime de 2,50 m, a
cror utilitate nu a putut fi explicat pn n prezent. Nici dalele
tocite, lungi de 5 m, tiate dintr-un singur bloc de piatr nu
contribuie la rezolvarea misterelor care nvluie Tiahuanaco.
Solul vechii aezri d la iveal nenumrate conducte de ap,
confecionate din piatr, lungi de cte 2 m, cu diametrul de
0,50 m i cu pereii tot att de groi. Ele formeaz o reea
nclcit parc de un cataclism uria. Finisajul lor te uimete.
Strmoii notri de la Tiahuanaco n-aveau oare altceva mai
bun de fcut dect s ciopleasc piatra, aproape fr unelte,
ani de-a rndul, pentru a confeciona conducte de ap fa de
care actualele prefabricate din beton par o treab de
nceptor?
ntr-una din curile restaurate de la Tiahuanaco exist o
colecie de chipuri din piatr. Privite cu atenie, ele apar ca o
reuniune a celor mai diverse rase: figuri cu buze subiri sau,
dimpotriv, groase, cu nasuri lungi sau ncovoiate, cu urechi
delicate sau grosolane, fee cu trsturi fine sau aspre. Unele
capete sunt mpodobite cu nite cti curioase. Vor toate
aceste personaje strine i ciudate s ne transmit un mesaj pe
care noi, nchistai n prejudecile noastre, nu putem sau nu
vrem s-i nelegem?
Poarta Soarelui din Tiahuanaco este una dintre cele mai
mari splendori arheologice ale continentului sud-american. Este
29
Erich von Dniken
o sculptur de 3 m nlime pe 4 m lime, cioplit dintr-un bloc

monolit i cntrind peste 10 tone. 48 de figuri ptrate, aezate
pe trei rnduri, ncadreaz o fiin reprezentnd un zeu
zburtor5.
Ce ne spune legenda despre misteriosul ora Tiahuanaco?
Ea vorbete despre o nav spaial aurit care a pogort din
naltul cerului. n ea se afla o femeie cu numele de Oriana, a
crei misiune era s ntemeieze o ras nou. Ea e socotit
strbuna Pmntului. Oriana n-avea la mn dect patru
degete unite ntre ele printr-o membran. Ea a dat natere la
70 de copii, dup care s-a rentors la stele.
De fapt, la Tiahuanaco se i gsesc desenate sau spate n
piatr fiine care nu au la mini dect patru degete. Vrsta
acestor vestigii nu este precizat. Nici un om din vreo perioad
istoric cunoscut de noi n-a vzut oraul altfel dect n ruine.
Oare ce tain ascunde acest strvechi ora? Ce mesaj de pe
alt lume i ateapt dezlegarea pe platourile boliviene?
Misterul naterii i prbuirii acestei civilizaii disprute nu a
putut fi explicat. Aceasta nu-i mpiedic ns pe unii arheologi
arogani i siguri de ei s afirme c acest cmp de ruine
dateaz de 3 000 de ani. Aprecierea lor se ntemeiaz pe
examinarea ctorva nensemnate figurine de lut gsite la
Tiahuanaco, desigur, dar care n chip evident n-au nimic comun
cu epoca construciilor monolite6
. Se procedeaz n felul acesta
pentru a scpa mai ieftin; se lipesc cteva cioburi vechi
laolalt, se face apel la unele culturi mai apropiate, se aplic o
etichet pe obiectul astfel reconstituit, i gata mistificarea!
nc o dat totul se potrivete de minune n sistemul de
gndire att de extraordinar confirmat. Desigur c aceast
metod este incomparabil mai simpl dect s riti s emii
ipoteza unei tehnici avansate i mai ales aceea a unor
cosmonaui circulnd n negura timpurilor. Aceasta ar complica
lucrurile n mod inutil.
Dar s nu uitm de Sacsayhuaman! Nu ne oprim la
fantasticele fortificaii incae situate ceva mai sus, n imediata
apropiere a oraului Cuzco, i nici la blocurile sale monolite de
5
Tocmai acesta este calendarul de la Tiahuanaco. Figurinele reprezint
lunile anului, solstiiile i echinociile etc.
.
6
Referindu-se num ai la Poarta Soarelui, S. i R, Waisbard afirm : ...nu se
tie nim ic despre poporul care a construit-o i despre epoc Mumiile
( din
Peru, Editura tiinific, 1965, p. 250).
.
30
peste 100 de tone, nici la zidurile n terase, nalte de 18 m i

lungi de peste 500 m, care fac bucuria turitilor, vntori de
suveniruri fotografice. Ne vom ocupa de cu totul altceva, i
anume de necunoscuta aezare Sacsayhuaman, situat la mai
puin de un kilometru deprtare de celebrele incinte fortificate
ale incailor.
Resursele imaginaiei noastre nu sunt suficiente pentru a
explica mijloacele tehnice cu care au reuit strmoii notri s
scoat dintr-o carier un bloc de piatr cntrind peste 100 de
tone, cum de au putut s-l transporte ntr-un loc deprtat i s-l
prelucreze. Aceeai imaginaie, considerabil solicitat de
recentele cuceriri ale tiinei, sufer de-a dreptul un oc n faa
unui bloc de piatr evaluat la vreo 20 000 de tone. napoindu-te
de la fortificaiile din Sacsayhuaman, ntlneti la cteva sute
de metri distan de ele, ntr-un crater ce se casc n coasta
muntelui, acest monstru: un singur bloc de piatr de nlimea
unei case cu 4 etaje. Meterii epocii l-au lucrat cu deosebit
grij, dltuind n el trepte mrginite de balustrade, mpodobite
cu spirale i orificii.
Poate fi combtut afirmaia c incaii nu au cioplit acest
bloc pentru a-i face de lucru n timpul lor liber, ci c aceast
gigantic oper a fost mai degrab nfptuit cu un el precis,
pe care azi nc nu ni-l putem explica? i pentru ca rezolvarea
enigmei s nu fie prea uoar, s adugm c ntregul bloc
uria de piatr este aezat n crater cu capul n jos; treptele
ncep, aadar, de la suprafaa solului i merg n jos; orificiile par
a fi provocate de explozia unor grenade, aruncate n direcii
diferite. Scobituri ciudate, a cror form te face s te gndeti
la un fel de fotolii, sunt suspendate n gol. Cum s crezi c
mna omului, c fora uman a putut s extrag acest bloc, s-
l transporte, s-l ciopleasc? Ce for a putut s-l rstoarne? Ce
puteri titanice au acionat aici? i n ce scop?
nc sub efectul uimirii pe care o trezete acest uria bloc de
piatr, descoperim doar la 300 m deprtare roci vitrificate.
Numai topirea rocilor la o temperatur foarte ridicat permite
n mod normal obinerea unor vitrificaii asemntoare.
Cltorului nmrmurit, i se declar ritos, n chip de explicaie,
c piatra a fost lefuit n acest loc prin aciunea exercitat de
un ghear n curs de topire.
Explicaie absurd! Ca orice mas care alunec, ghearul s-
31
Erich von Dniken
ar fi scurs ntr-o singur direcie. Cnd s-au produs aceste

vitrificri, proprietile materiei erau aceleai ca i astzi. E
2
greu de presupus ca ghearul de aproximativ 15 000 s m
se fi
scurs n ase direcii diferite!
Sacsayhuaman i Tiahuanaco ascund o mulime de enigme
arheologice, pentru care se ofer explicaii pe ct de
superficiale, pe att de puin convingtoare. De altfel, nisipuri
vitrificate de felul celor de la Sacsayhuaman se gsesc i n
deertul Gobi, ca i ntr-o regiune din Irak unde se efectueaz
spturi arheologice. Cine ar putea rspunde de ce seamn
aceste nisipuri vitrificate cu cele care au aprut n deertul
Nevada n urma exploziilor atomice experimentale? S-au
ntreprins oare investigaii hotrtoare care s contribuie la
elucidarea enigmelor preistorice?
La Tiahuanaco pot fi vzute un mare numr de movile,
mrite evident n chip artificial, ai cror acoperi de cte 4
000 m2 este complet neted. Dup toate probabilitile, movilele
ascund dedesubtul lor edificii. Nici cea mai nensemnat
sptur nu a fost efectuat pn n prezent n acest ir de
movile, nici o lopat n-a ncercat s dezgroape aceste mistere.
Desigur, bani sunt puini. Cu toate acestea, cltorul ntlnete
destul de des pe aceste meleaguri ostai, ofieri care n mod
evident nu au cu ce s-i ocupe timpul. De ce s nu se
ncredineze unei companii de ostai sarcina ca, sub
conducerea unui specialist, s procedeze la spturi?
Pentru cte lucruri nu se cheltuiesc bani! Investigarea
viitorului este o necesitate arztoare. Dar, ct vreme trecutul
nostru nu va fi clarificat, ne vor lipsi elementele pentru
cucerirea viitorului. Trecutul ne-ar putea ajuta s rezolvm
probleme tehnice, a cror soluie n-ar mai trebui cutat,
ntruct ea a fost deja gsit i aplicat nc din timpurile
preistorice. Nu putem dect s ne artm surprini de interesul
sczut pe care tiina modern l manifest fa de trecutul
nostru. n orice caz, pn acum, nici un om de tiin nu a
primit misiunea s ntreprind, cu ajutorul celor mai moderne
aparate, cercetri privitoare la radioactivitatea existent la
Tiahuanaco, Sacsayhuaman, n deertul Gobi sau n legendarele
Sodoma i Gomora. Inscripiile cuneiforme i tbliele din
oraul-cetate Ur, crile cele mai vechi ale omenirii, pomenesc
toate, fr excepie, de zei venii din stele care se deplaseaz
32
prin vzduh n brci, zei care mnuiesc arme teribile i care,

n cele din urm, s-au ntors tot pe stelele lor. De ce nu
ncercm s aflm cine au fost aceti zei antici?
Radioastronomii notri trimit semnale n univers i ncearc
s recepioneze semnalele altor fiine extraterestre.
Dar de ce s nu ncercm s cutm mai nti, sau n acelai
timp, pe Terra, care se afl oricum la ndemna noastr, urmele
acestor soli strini? Nu vom bjbi ca nite orbi prin bezn:
aceste urme exist i sunt perfect vizibile.
Sumerienii au nceput s nsemne date n legtur cu
trecutul glorios al poporului lor cu aproximativ 2.300 de ani
nainte de era noastr. Pn n zilele noastre nu a fost
clarificat originea acestui popor. tim ns c sumerienii au
adus cu ei o civilizaie superioar, pe care au impus-o unor
populaii semitice, pa jumtate primitive. Mai tim c ei i
cutau zeii n vrful munilor i c, dac n preajma aezrilor
lor nu aveau muni, ridicau muni artificiali n plin cmpie.
tiina lor astronomic era extrem de dezvoltat.
Calculele efectuate de observatoarele lor cu privire la
perioadele Lunei nu difer de rezultatele obinute n zilele
noastre dect cu patru zecimi de secund. n afar de
fabuloasa epopee a lui Ghilgame, de care vom mai avea
ocazia s vorbim, ei au lsat, un mic vestigiu, cu adevrat
senzaional, descoperit pe dealul de la Kuiungik (pe locul unde
se nla odinioar Ninive): un calcul al crui rezultat este n
cifrele noastre de 195.955.200.000.000. Un numr format din
15 cifre! Prinii civilizaiei noastre, grecii, att de des citai,
studiai cu atta grij, btrnii i nelepii greci, cnd au ajuns
la apogeul civilizaiei lor, nu fceau calcule care s depeasc
cifra de 10.000. Ceea ce trecea de aceast cifr era notat cu
simplitate: infinit.
Inscripiile cuneiforme atribuie sumerienilor o longevitate de-
a dreptul fantastic. Astfel, domnia primilor zece regi ai
Sumerului se ntinde pe o perioad de 456.000 de ani. Ct
despre domnia celor 23 de regi dedicat n principal refacerii
distrugerilor provocate de potop, ea acoper o perioad de
24.510 ani, 3 luni, 3 zile i jumtate. O longevitate ce
depete cu totul puterea noastr de nelegere, dei avem la
dispoziie numele tuturor suveranilor, notate pe crmizi i pe
monede. Dar ce-ar fi dac i de rndul acesta ne-am scoate
33
Erich von Dniken
ochelarii de cal i ne-am hotr s considerm trecutul cu ali

ochi?
S presupunem c nite astronaui venii de pe alte
meleaguri au aterizat cu mii de ani n urm n regiunea
Sumerului, au pus bazele civilizaiei i culturii sumeriene i,
dup ce au dat sumerienilor acest ajutor pentru a propi, s-au
rentors pe planeta lor. mpini de curiozitate, ei au revenit la
fiecare sut de ani teretri pe locurile unde au fcut pionieratul
amintit pentru a controla cum a ncolit smna aruncat de
ei. innd seama de longevitatea actual, astronauii ar fi putut
uor supravieui 500 de ani teretri. ntr-adevr, teoria
relativitii ne demonstreaz c, n cursul unor cltorii dus i
ntors efectuate de o nav spaial care s-ar fi deplasat cu o
vitez ceva mai mic dect aceea a luminii, astronauii n-ar fi
mbtrnit dect cu 40 de ani. Vreme de o sut de ani,
sumerienii primitivi ar fi putut deci cldi turnuri, piramide, case
confortabile, ar fi putut s aduc sacrificii zeilor lor i s
atepte rentoarcerea lor. Dup trecerea a o sut de ani
teretri, zeii au revenit cu adevrat. Apoi a fost potopul, i
dup potop regii pogorr din nou din cer..., glsuiete o
inscripie cuneiform sumerian.
Cum i nchipuiau i cum i reprezentau sumerienii zeii
lor? Mitologia Sumerului, precum i unele tblie i gravuri
provenite de la Akkad ne informeaz asupra acestor lucruri.
Zeii din Sumer nu aveau chip omenesc, iar simbolul fiecrui
zeu era totodat legat de o anumit stea. Pe tbliele gravate
de la Akkad, stelele sunt nfiate aa cum le-am desena i noi
astzi. Curios este doar c n jurul acestor stele graviteaz
planete de mrimi variabile. Tehnica observaiilor astronomice
era mult mai puin dezvoltat pe vremea sumerienilor dect
astzi. Cum de tiau ei atunci c n jurul unei stele fixe
graviteaz planete? Exist schie care nfieaz personaje
purtnd pe cap o stea, altele nchipuind fiine ce se deplaseaz
prin vzduh clare pe globuri naripate.
Exist, de asemenea, o figur pe care de la prima vedere o
asociezi cu modul modern de reprezentare a atomului: un cerc
de bile nirate una lng alta i care emit raze alternativ. Nici
un iad nu pare aa de nfricotor, nici un cer att de ncrcat
de minuni cum ne apare motenirea sumerian, miunnd de
probleme i enigme dac o priveti ntr-o perspectiv
34
cosmic.
Iat numai cteva dintre curiozitile de pe acele meleaguri:
La Ghioi Tepe, desene reprezentnd o raritate

spirale executate acum 6.000 de ani!
La Gar Kobeh, o carier de cremene a crei vechime este
evaluat la 40.000 de ani.
La Baradostian, exploatri asemntoare, apreciate la o
vechime de 30.000 de ani.
La Tepe Asiab, figurine, morminte, unelte de piatr cu o
vechime de 13.000 de ani.
Tot aici au fost gsite excremente fosilizate care probabil
c nu sunt de origine omeneasc.
La Karim ahir s-au gsit diverse unelte, dintre care unele

serveau la tierea pietrei.
La Barda Balka, topoare de piatr i unelte.
n petera de la andiar, schelete de brbai aduli i

scheletul unui copil. Li se atribuie prin metoda C-14 o
vechime de aproximativ 45.000 de ani.
Aceast list ar putea fi completat i lungit, i fiecare

element ar ntri constatarea c acum vreo 40.000 de ani
spaiul geografic sumerian era locuit de un amestec de
populaii primitive. i dintr-o dat, nu se tie cum, i-au fcut
apariia sumerienii, cu astronomia, cultura i tehnica lor.
Deocamdat, concluziile cu privire la vizitarea Pmntului de
ctre fiine originare de pe alte planete sunt o pur speculaie.
N-ar fi exclus ca zeii venii de altundeva s fi adunat n jurul
lor oamenii semiprimitivi care populau regiunea Sumerului i s
le fi transmis o parte din cunotinele lor. Figurinele i
statuetele care privesc din vitrinele muzeelor las impresia
unui amestec de rase: ochi bulbucai, fruni bombate, buze fine
i foarte adesea nasuri lungi i drepte. O imagine care se
ncadreaz greu, chiar foarte greu, n schema-modei i n
reprezentrile sale despre oamenii primitivi.
S fi fost vizitatori venii din cosmos ntr-un trecut
ndeprtat?
35
Erich von Dniken
n Liban s-au gsit buci de roc vitrificat, aa-numitele

tectite; analizele efectuate de un savant american, dr. Stair,
au identificat n aceste buci izotopi radioactivi de aluminiu.
n Irak i n Egipt au fost descoperite nite lentile de
cristal lefuit care n zilele noastre pot fi realizate doar prin
utilizarea oxidului de cesiu, adic a unui oxid ce poate fi
obinut numai pe cale electrochimic.
La Heluan exist o bucat de stof, o estur de o
asemenea finee i subirime, cum ar putea fi esut azi doar
ntr-o fabric de nalt specializare, nzestrat cu condiii
tehnice deosebite.
La Muzeul din Bagdad sunt expuse baterii electrice cu pile
uscate, funcionnd dup principiul galvanic.
n acelai muzeu pot fi admirate elemente electrice
nzestrate cu electrozi de cupru i cu un electrolit
necunoscut.
Secia de egiptologie a Universitii din Londra posed un
os foarte vechi, amputat la 10 cm deasupra ncheieturii
minii drepte, printr-o secionare neted i dreapt,
efectuat conform prescripiilor chirurgiei moderne.
n regiunea muntoas a Kohistanului se afl un desen
rupestru cu o vechime de peste 10.000 de ani nftisnd
poziia exact a stelelor n perioad respectiv. Venus i
Terra sunt legate printr-o linie.
Pe podiul peruvian s-au gsit podoabe de platin.
La Chou-Chou, n China, au fost descoperite ntr-un
mormnt resturile unei cingtori la care unele pri erau din
aluminiu.
La Delhi exist un vechi stlp de fier care nu conine nici
sulf i nici fosfor i, de aceea, intemperiile nu i-au putut
duna cu nimic.
Acest talme-balme de imposibiliti ar trebui s ne

strneasc curiozitatea i s ne pun pe gnduri. Prin ce
mijloace, n virtutea cror intuiii au putut nite fiine primitive
ce triau n peteri s deseneze astrele n poziia lor exact?
Din ce atelier de precizie provin acele lentile de cristal lefuit?
Cum de a putut fi topit i modelat platina, cnd fuziunea
0
acestui metal se produce abia de la 1.800 ? i cum a fost
obinut aluminiul, care se fabric din bauxit printr-un procedeu
36
chimic foarte complicat?

Iat o serie de ntrebri tulburtoare ntr-adevr, dar este
acesta oare un motiv pentru ca s nu ni le punem de loc?
Deoarece nu suntem dispui s acceptm sau s recunoatem
c naintea civilizaiei noastre a existat una superioar, c
naintea tehnicii noastre a fost una asemntoare ca
perfeciune, rmne n picioare numai ipoteza unei vizite din
spaiul cosmic! Atta vreme ct arheologia va continua s
mearg pe drumul pe care l-a apucat, nu vom avea nici o ans
s aflm dac trecutul nostru a fost cu adevrat att de
ntunecat pe ct e prezentat sau poate c n realitate a existat
i o perioad mult mai senin...
A sosit timpul s organizm un an al arheologiei utopice! n
cursul acestui an, arheologi, fizicieni, chimiti, geologi,
metalurgiti i specialiti din toate domeniile corelate cu aceste
ramuri ale tiinei ar trebui s se preocupe de o singur
problem: strmoii notri au primit oare pe Pmnt vizita unor
cosmonaui?
Metalurgistul va putea, de pild, s explice arheologului,
convingtor i repede, ct de complicat este obinerea
aluminiului. Este de presupus c fizicianul va recunoate dintr-o
privire, pe un desen rupestru oarecare, o formul. Un chimist ar
putea s confirme, cu ajutorul aparatajului modern de care
dispune, presupunerea c obeliscurile au fost extrase din
carier cu ajutorul unor pene de lemn ude sau al unor acizi
necunoscui. Ct despre geolog, el e dator s ne rspund la o
serie ntreag de ntrebri cu privire la sedimente datnd
tocmai din epoca glaciar. n componena echipei de specialiti,
n anul arheologic utopic vor intra, desigur, i scafandri, care
vor ntreprinde cercetri submarine n Marea Moart cu scopul
de a depista urme de radioactivitate lsate de eventuala
explozie atomic efectuat n Sodoma i Gomora.
Pentru care motiv sunt inute secrete lucrri aflate n
posesiunea celor mai vechi biblioteci din lume? De ce le este
team oamenilor? E vorba de teama ca nu cumva adevrul
tinuit de mii de ani s ias, n sfrit, la iveal? Cercetarea i
progresul nu pot fi ns inute pe loc.
Egiptenii i-au considerat timp de 4 000 de ani pe zeii lor
drept fiine reale. n evul mediu, vrjitoarele erau arse.
Credina grecilor, att de luminai ca spirit, c ar putea ghici
37
Erich von Dniken
viitorul cercetnd stomacul gtelor este astzi depit. Avem

de ndreptat o mie i una de greeli comise n trecut. Orgoliul
manifestul, nfumurarea nefondat sunt o form primitiv de
ncpnare. n lume persist ideea c un om serios nu
trebuie sau nu se cuvine s se ocupe de un fapt dect dup ce
a fost n prealabil dovedit.
n zilele noastre ns, multe lucruri s-au simplificat. Altdat,
acela care emitea o idee nou, neformulat nc, putea s se
team c va fi proscris, c va avea de ndurat persecuia
bisericii sau a colegilor. Acum nu mai exist bule de
excomunicare i nici nu se mai ard oameni pe ruguri. Metodele
practicate n timpurile noastre sunt mai puin spectaculoase,
dar nu mpiedic mai puin progresul. Totul se petrece cu mai
puin vlv i mult mai elegant. Prin cteva cuvinte
ucigtoare, cum le numesc americanii, ipotezele sau ideile
considerate mult prea ndrznee sunt acoperite de o mantie a
tcerii. Posibiliti pentru a face acest lucru i argumente sunt
destule:
Contrazice teoriile n vigoare. (Argument ntotdeauna

valabil.)
Este un punct de vedere prea puin clasic. (Argument
care impune prin seriozitatea lui.)
Este prea radical. (Argument care are efecte de
intimidare fr egal.)
Universitile nu vor accepta aceasta. (Argument
convingtor.)
Acest lucru l-au mai ncercat i alii. (Desigur! Dar cu ce
rezultate?)
Nu are nimic raional. (Chiar aa!)
Contravine preceptelor religioase. (Ce s mai spui?)
N-a fost dovedit pn n prezent! (Quod erat
demonstrandum!)
Orice om de bun sim se indigna un savant acum 500 de

ani n faa tribunalului trebuie s admit c Pmntul nu
poate avea o form sferic, cci n acest caz, oamenii de pe
partea opus a sferei s-ar prbui n gol.
Iar un altul aduga: Nu st nicieri scris n Biblie c
Pmntul se nvrtete n jurul Soarelui. n consecin, orice
38
afirmaie de felul acesta este opera diavolului!

Se pare c ideile noi s-au lovit ntotdeauna de un zid de
obtuzitate. n pragul secolului al XXI-lea, cercettorul ar trebui
oricum s fie pregtit pentru realiti fantastice. El ar trebui s
aspire la revizuirea unor legi i cunotine care timp de sute de
ani au fost considerate tabu, dar pe care noile cunotine le-au
pus sub semnul ntrebrii. Chiar dac o echip ntreag de
laureai ai Premiului Nobel ar ncerca s zgzuiasc noul potop
spiritual, tot ar trebui, n numele adevrului i sub semnul
realitii, cucerit o lume nou, i aceasta n pofida tuturor
celor care nu vor s mai dobndeasc noi cunotine. Savantul
care n urm cu 20 de ani ar fi ndrznit s vorbeasc despre
satelii n faa unor cercuri tiinifice i-ar fi semnat actul de
sinucidere academic. Astzi, corpuri cereti artificiale,
respectiv satelii, se rotesc n jurul Soarelui, au fotografiat
planeta Marte, au sosit lin la destinaie pe Lun i pe Venus,
transmindu-ne din aceste lumi ndeprtate fotografii
excelente realizate cu camerele de luat vederi aflate la bordul
lor. Cnd n primvara anului 1965 ne-au parvenit primele
fotografii ale planetei Marte, acestea ne-au fost transmise cu o
putere de 0,000.000.000.000.000.01 wai, adic o putere
aproape nul.
Deci nu mai exist nimic care s nu poat fi conceput.
Cuvntul imposibil ar trebui desfiinat din vocabularul omului
de tiin modern. Cel care azi nu ine pasul cu realitatea,
mine va fi zdrobit de ea.
S ne meninem deci cu perseveren la ipoteza potrivit
creia astronaui venii de pe o alt planet ar fi fcut un popas
pe Pmnt acum multe mii de ani. tim prea bine c strmoii
notri, naivi i primitivi, nu se pricepeau s foloseasc tehnica
avansat a astronauilor.
Ei i-au venerat pe astronaui ca pe nite zei venii de pe
alte stele, iar astronauilor nu le-a rmas altceva de fcut dect
s suporte cu resemnare aceast adoraie. De altfel,
cosmonauii notri ar trebui s se pregteasc sufletete s fie
primii la fel pe planete necunoscute. n unele regiuni ale
Pmntului triesc, de altminteri, i n zilele noastre populaii
primitive pentru care o mitralier este o adevrat arm a
diavolului, iar un avion cu reacie, poate un vehicul al ngerilor.
Vocea pe care o aud rsunnd din difuzorul unui aparat de
39
Erich von Dniken
radio nu este oare a unui zeu? i aceti ultimi oameni primitivi

fixeaz cu naivitate i inocen n legendele pe care le vor
transmite generaiilor impresiile extraordinare provocate de
anumite realizri tehnice, devenite pentru noi banale. Ei
continu s scrijeleasc n stnc i pe pereii peterilor
imaginea zeilor ce coboar din cer cu minunatele lor maini
zburtoare. De fapt, oamenii primitivi ne-au lsat astfel
imaginea a ceea ce cutm noi astzi.
Picturile rupestre din Kohistan, Frana, America de Nord,
Rhodesia de sud, Sahara, Peru, chiar i Chile, toate confirm
ipoteza noastr. Henri Lhote, cunoscut om de tiin francez, a
descoperit la Tassili, n Sahara, sute de perei acoperii cu mii i
mii de schie de animale i oameni. Printre acestea exist
personaje mbrcate cu haine scurte, elegante, purtnd nite
vergi de care sunt fixate un fel de casete cu patru laturi, a cror
natur a rmas misterioas. Alturi de picturi animaliere ne
uimesc fiine mbrcate ntr-un fel de costume de scafandru.
Marele zeu Marte aa a botezat Lhote uriaul desen a
avut iniial 6 m nlime.
Dar slbaticul care ni l-a lsat nu putea fi att de primitiv
pe ct am dori-o noi pentru ca totul s se potriveasc frumuel
i s se ncadreze n vechiul sistem de idei. Aceasta cu att mai
mult cu ct slbaticul a avut n mod sigur nevoie de o schel
pentru a putea lucra, cci altfel n-ar fi putut respecta legile
perspectivei. Cu att mai mult cu ct n ultimele mii de ani nu
s-au produs n aceste peteri deplasri de nivel. Nou ni se
pare, fr s ne form prea mult fantezia, c Marele zeu
Marte a fost reprezentat ntr-un combinezon de cosmonaut
sau un costum de scafandru. Pe umerii si greoi i masivi se
sprijin un coif care este legat, de mbrcmintea pentru trup
printr-un soi de articulaie. n dreptul nasului i al gurii, coiful
prezint cteva deschizturi.
S-ar fi putut foarte bine atribui ntmplrii sau chiar fanteziei
creatoare a artistului primitiv aceast reprezentare dac ar fi
fost un caz unic. Dar frescele din Tassili nfieaz mai multe
personaje greoaie, echipate n acelai fel au fost gsite siluete
analoage n unele picturi rupestre din Statele Unite (regiunea
Tulare din California).
Lund n consideraie ipotezele cele mai puin verosimile, s
presupunem c figurile au fost executate foarte aproximativ,
40
din pricin c oamenii primitivi erau nendemnatici. Atunci

cum au putut aceeai primitivi locuitori ai cavernelor s redea
perfect siluetele unor animale i ale unor fiine omeneti
normale?
De aceea ni se pare mai verosimil s considerm c artitii
primitivi erau perfect capabili s reproduc realitatea pe care o
vedeau n jurul lor. La Inyo County (California), ntr-o peter cu
pereii acoperii de picturi se poate observa o figur geometric
n care fr nici o extravagan poate fi identificat o rigl
de calcul plasat ntr-o ram dubl. Arheologii susin c este
vorba de imagini de zei...
Pe un vas de ceramic gsit n Iran (Siyalk) apare n toat
splendoarea sa un animal de o ras necunoscut, cu capul
mpodobit de dou coarne uriae, drepte ca nite lumnri.
Pn aici, nimic care s ne pun pe gnduri. Dar cele dou
coarne mai prezint, de o parte i de alta, cte 5 spirale. Dac
am vrea s nfim dou vergele prevzute cu izolatori de
porelan, le-am desena cam n felul acesta. Ce prere are
arheologia despre aceste desene? Foarte simplu: este vorba de
simbolul unui zeu. Zeii sunt la mare pre.
Multe lucruri desigur, tot ce nu e limpede sunt
explicate prin referiri transcendentale. n universul unor
lucruri nedemonstrabile poi tri n tihn. Cea mai nensemnat
statuet gsit, fiecare obiect, fiecare chip care se las
reconstituit din cioburi este de ndat ncadrat n vreun cult
strvechi. Dac un asemenea obiect nu se potrivete, nici de
fric, cu vreuna din religiile existente, atunci n doi timpi i trei
micri, cu o ndemnare de prestidigitator care scoate un
iepure dintr-o plrie, se nscocete o nou religie disprut, i
mai extravagant.
Dar dac frescele din Tassili, acelea din Statele Unite i din
Frana redau, ntr-adevr, ceea ce a vzut artistul primitiv?
Dac vergelele prevzute cu spirale ar reprezenta, ntr-adevr,
nite antene, aa cum le-au vzut oamenii primitivi la zeii
venii din alt parte? Nu poate s existe ceea ce s-a hotrt c
nu exist? Un slbatic care dovedete destul talent pentru a
execut fresce murale nu poate fi chiar att de slbatic.
Doamna alb de la Brandberg, pictur mural descoperit n
Africa de Sud, ar putea fi o pictur a secolului al XX-lea; ea
reprezint o femeie purtnd un pulover cu mneci scurte,
41
Erich von Dniken
pantaloni strimi, mnui, jartiere i pantofi.

Doamna nu este singur, n spatele ei se afl un brbat slab,
innd n mn o vergea ciudat prevzut cu nite epi i
purtnd pe cap o casc foarte complicat, completat cu un soi
de vizier. Ai putea jura c este vorba de o pictur modern.
Nelinititor este numai faptul c e vorba, totui, de o pictur
rupestr.
Picturile din peterile Suediei i Norvegiei reprezint toate
zei cu nite capete absolut uniforme, ale cror trsturi se las
greu desluite. Arheologii susin s sunt capete de animale.
Explicaia este absurd, pentru c nu idolatrizezi un zeu pe
care n acelai timp l vnezi i cu care te osptezi. Exist i
multe desene cu nave naripate, adesea prevzute cu
adevrate antene. La Val Camonica (Brescia, Italia) regsim
aceleai personaje mbrcate n combinezoane greoaie,
purtnd, de data aceasta n mod suprtor, nite coarne pe
cap.
Doar n-o s mergem att de departe nct s pretindem c
oamenii cavernelor din Italia i cei din America de
Nord sau din Suedia, Sahara sau Spania (Ciudad Real) i
fceau unii altora vizite pentru a face schimb de experien n
domeniul aptitudinilor i progresului lor artistic. Ceea ce
nseamn c ntrebarea stingheritoare continu s dinuie: de
ce primitivii, independent unii de alii, au nfiat n lucrrile lor
fiine nvemntate n aceleai haine greoaie, purtnd antene
pe cap?...
Dac aceste fenomene ciudate i inexplicabile ar fi fost
ntlnite ntr-o singur regiune de pe suprafaa globului, nici n-
am fi pomenit de ele. Dar asemenea imagini se gsesc aproape
peste tot.
De ndat ce considerm trecutul din punctul nostru de
vedere, ntregindu-l cu fantezia epocii noastre tehnicizate,
vlurile care i acoper ncep s se destrame. Studierea unor
cri sfinte vechi va da ipotezei noastre consistena unei
realiti plauzibile n aa msur, nct cercetarea trecutului nu
se va mai putea eschiva de la a da rspuns noilor ntrebri
revoluionare.
42
CAPITOLUL AL IV-LEA
ntmplri autentice relatate de Biblie. Dumnezeu era

oare tributar timpului? Chivotul legii conceput de
Moise era strbtut de curent electric. Vehicule pentru
orice mediu folosite de zei n pustiu. Potopul fusese
planificat. De ce aveau nevoie zeii de anumite
metale?
Biblia este plin de enigme i contradicii.

Astfel, Facerea ncepe cu crearea Pmntului, aciune care
din punct de vedere geologic este relatat fidel. Totui, de unde
a tiut cronicarul c mineralele au precedat vegetalele, iar
acestea din urm au luat natere naintea animalelor?
S facem omul dup chipul i dup asemnarea noastr...,
scrie n prima carte a lui Moise.
De ce vorbete Dumnezeu la plural? De ce spune el noi, i
nu eu? De ce noastre, i nu meu? Suntem ndreptii s
credem c singurul Dumnezeu ar fi trebuit s vorbeasc
oamenilor despre el la singular, i nu la plural.
Iar dup ce au nceput a se nmuli oamenii pe pmnt i li
s-au nscut fiice, fiii lui Dumnezeu, vznd c fiicele oamenilor
sunt frumoase, i-au ales dintre ele soii, care pe cine a voit
(Facerea, VI, 1-2).
Cine poate s rspund la ntrebarea care fii ai lui
Dumnezeu le-au luat de soii pe fiicele oamenilor? Vechiul Israel
nu cunotea doar dect un singur i sfnt Dumnezeu. De unde
apar aceti fii ai lui Dumnezeu?
n vremea aceea se ivir pe pmnt uriai, mai cu seam
de cnd fiii lui Dumnezeu ncepuser a intra la fiicele oamenilor
i acestea ncepuser a le nate fii: acetia sunt vestiii viteji
din vechimeFacerea
( , VI, 4).
Iat-i c apar din nou aceti fii ai lui Dumnezeu care se
amestec printre oameni. i iat c aici este, de asemenea,
vorba pentru prima dat de uriai. Uriai apar mereu i
pretutindeni, n mitologiile din rsrit i apus, n legendele de la
Tiahuanaco i n epopeile eschimoilor. Uriaii apar
fantomatic n mai toate scrierile din vechime. S-ar prea,
43
Erich von Dniken
aadar, c au existat.
Ce soi de fiine or fi fost oare aceti uriai? O fi vorba
cumva de strmoii notri? Poate c ei sunt cei care au cldit
acele gigantice construcii de piatr, mutnd de colo-colo,
parc n joac, blocuri enorme. Sau este vorba de cosmonaui
stpni pe tehnic venii de pe alt planet?
Un lucru e sigur: Biblia vorbete de uriai i i desemneaz
drept fii ai lui Dumnezeu, i aceti fii ai lui Dumnezeu
triesc printre oameni, mperechindu-se cu fiicele oamenilor.
Moise ne mprtete pe larg, cu toate amnuntele i ntr-o
relatare emoionant, n Facerea, cap. 19, catastrofa de la
Sodoma i Gomora. Dac privim prin prisma cunotinelor
noastre actuale evocrile biblice, e cu totul limpede c
imaginile pe care ni le sugereaz nu par deloc fantastice.
Doi ngeri sosesc pe sear la Sodoma, tocmai cnd btrnul
Lot se afla la porile cetii. n chip evident, Lot i atepta pe cei
doi ngeri, care, dealtfel, se dovedir curnd a fi nite
oameni, pe care el i recunoate i-i poftete ospitalier s
nnopteze n casa sa. Destrblaii cetii, relateaz Biblia,
doresc atunci s-i cunoasc pe strini. Acetia se dovedesc
ns capabili ca printr-un singur gest s-i oblige pe btinaii
vicioi s renune la poftele lor i zurbagiii sunt pur i simplu
nlturai.
ngerii spune Biblia (Facerea, XIX, 1214) i cer
struitor lui Lot s prseasc ct mai grabnic oraul, mpreun
cu soia, fiii i fiicele sale, cu ginerii i nurorile sale, cci oraul,
l previn ei, va fi n curnd nimicit. Familia, lund totul ca o
glum nesbuit a btrnului Lot, nu. acord acestei stranii
invitaii ncrederea cuvenit. Dar s revenim la cuvintele lui
Moise:
Iar n revrsatul zorilor grbeau ngerii pe Lot, zicnd: Ia
scoal, ia-i femeia i pe cele dou fete ale tale pe care le ai i
iei, ca s nu pieri i tu pentru nedreptile cetii! Dar fiindc
el zbovea, ngerii, din mila Domnului ctre el, l-au apucat de
mn pe el i pe femeia lui i pe cele dou fete ale lui. i,
scondu-l afar, unul din ei a zis: Mntuiete-i sufletul tu!
S nu te uii napoi, nici s te opreti n cmp, ci fugi la munte,
ca s nu pieri cu ei!... Grbete dar i fugi acolo: c nu pot s
fac nimic pn nu vei ajunge tu acolo (Facerea, XIX, 15, 16, 17
i-22).
44
Nu exist nici o ndoial, n lumina relatrilor biblice, c cei

doi strini, ngerii, dispuneau de puteri necunoscute
locuitorilor oraului. Felul sugestiv n care zoresc ei familia lui
Lot s prseasc acele locuri d, de asemenea, de gndit.
Cnd tata Lot ezit, ei l apuc de mini i l scot afar din ora.
Trebuie s fi fost o problem de minute! Lot trebuia, aa cum i
ordonaser ei, s se refugieze n muni fr a mai ntoarce
capul.
Se pare c tata Lot nu avea un respect nemrginit fa de
ngeri, pentru c i permitea tot timpul fel de fel de obiecii.
...Dar nu voi putea s fug pn n munte, ca s nu m ajung
primejdia i s nu mor... (Facerea, XIX, 19). Puin mai trziu,
ngerii i destinuie c nu-i pot fi de nici un ajutor dac refuz
s-i asculte.
Ce s-a ntmplat, n fond, la Sodoma? Ne vine greu s
credem c Atotputernicul ar fi fost legat de un plan cu termene
fixe. De ce, n acest caz, ngerii erau att de grbii? Sau poate,
totui, distrugerea oraului era cumva prevzut cu o precizie
de minute de ctre o putere misterioas? Poate c
numrtoarea invers ncepuse deja i ngerii tiau acest
lucru? n cazul acesta, evident, scadena distrugerii nu mai
putea fi amnat. Nu exista oare o metod mai simpl pentru
salvarea familiei Lot?
De ce trebuiau ei s mearg neaprat pe munte? i de ce
pentru nimic n lume nu le era ngduit fugarilor s ntoarc
mcar o dat capul? S-ar prea c sunt ntrebri nepotrivite
pentru o cercetare serioas. Totui, de cnd asupra Japoniei au
fost aruncate dou bombe atomice, tim ce fel de distrugeri
provoac ele; tim, de asemenea, c fiinele expuse direct
radiaiilor pier sau sunt doborte de boli incurabile.
S o spunem pe leau: Sodoma i Gomora au fost distruse
pe baza unui plan, deci intenionat, printr-o explozie nuclear.
Poate c ngerii ne continum noi speculaiile
intenionau, pur i simplu, s distrug materiale fisionabile
primejdioase, dar n orice caz voiau s nimiceasc o populaie
care le era ostil. Momentul declanrii exploziei era dinainte i
precis stabilit. Cei care urmau s scape trebuiau precum
familia Lot s se adposteasc un timp n muni, la o
deprtare de mai muli kilometri de centrul exploziei.
Este tiut c pereii stncoi absorb radiaiile cele mai
45
Erich von Dniken
puternice, mai primejdioase. Dar dup cum se tie soia

lui Lot s-a ntors i a privit ndrt, deci n direcia globului solar
atomic. Nu este de mirare c ea s-a prbuit moart pe loc.
Atunci Domnul a slobozit peste Sodoma i Gomora ploaie de
pucioas i foc... (Facerea, XIX, 24).
Relatarea catastrofei se termin n Biblie (Facerea, XIX,
2728) n felul urmtor: Iar Avraam s-a sculat dis-de-
diminea i s-a dus la locul unde sttuse naintea Domnului i,
cutnd spre Sodoma i Gomora i spre toate mprejurimile lor,
a vzut ridicndu-se de la pmnt fumegare, ca fumul dintr-un
cuptor.
Noi nu putem fi la fel de creduli ca i strmoii notri. Cu
toat bunvoina, nu mai putem crede ntr-un
Dumnezeu atottiutor, atotputernic, omniprezent, pe lng
care timpul se scurge fr s-l ating i care, totui, nu este
stpnul viitorului. Dumnezeu a creat omul i s-a declarat
satisfcut de opera sa. i, totui, el va regreta mai trziu fapta
sa, pentru c acelai creator va hotr s extermine oamenii.
Nou, copiilor unei epoci lipsite de prejudeci, ne vine, de
asemenea, greu s ne nchipuim un Dumnezeu prea milostiv,
care, printre nenumraii copii ndrgii, favorizeaz tocmai
familia lui Lot. Vechiul testament insist asupra relatrii unor
ntmplri n care Dumnezeu singur sau ngerii si coboar din
cer cu mare tmblu, ntr-un vrtej de fum. Una dintre
descrierile cele mai pasionante ale unui astfel de eveniment
este aceea a profetului Iezechlel:
n anul al treizecilea, n ziua a cincea a lunii a patra, m
aflam ntre robi, la rul Chebon, unde mi s-au deschis cerurile i
am vzut nite vedenii dumnezeieti... Eu priveam i iat venea
dinspre miaznoapte un vnt vijelios, un nor mare i un val de
foc, care rspndea n toate prile raze strlucitoare; iar n
mijlocul focului strlucea ca un metal n vpaie. i n mijloc am
vzut ceva ca patru fiare, a cror nfiare semna cu chipul
omenesc. Fiecare din ele avea patru fee i fiecare din ele avea
patru aripi. Picioarele lor erau drepte, iar copitele picioarelor
erau cum sunt copitele picioarelor de viel i scnteiau ca
arama strlucitoare (Iezechiel, I, 4, 5, 6).
Iezechiel descrie foarte precis aterizarea acestui vehicul
ceresc. El vede, privind cu deosebit atenie, cum vehiculul,
care strlucea i sclipea, venea dinspre nord, strnind din
46
nisipul pustiului un nor uria. S ni-l nchipuim pe Dumnezeu

atotputernicul, creatorul tuturor religiilor: are el nevoie, Cel att
de puternic, s vin gonind nebunete dintr-o anumit direcie?
Nu poate fi fr mare zarv i fr zgomote i vuiete acolo
unde dorete?
Dar s-l lsm pe profetul Iezechiel s-i continue relatarea:
Cnd m uitam eu la fiecare, iat am vzut jos, lng aceste
fiare, cte o roat la fiecare din cele patru fee ale lor. Aceste
roi, dup nfiarea lor, parc erau de crisolit, iar dup fptur
toate aveau aceeai nfiare. i dup alctuirea i dup
fptura lor, ele parc erau vrte una n alta.
Ele naintau n tuspatru prile, i n timpul mersului nu se
ntorceau. Obezile lor formau un cerc larg i de o nlime
nfricoat, i aceste obezi la tuspatru erau pline de ochi de jur
mprejur. Cnd mergeau fiarele, mergeau i roile de lng ele,
i cnd se ridicau fiarele de la pmnt, se ridicau i roile
(Iezechiel, I, 15, 16, 17, 18, 19).
Descrierea este excelent. Iezechiel crede c roile se
mbuc una ntr-alta. Iluzie optic! Poate tot att de bine s fie
vorba de un tvlug cu spirale ca acelea pe care le folosesc
americanii n prezent pe terenurile nisipoase sau mltinoase.
Iezechiel observ c roile se ridic de pe pmnt o dat cu
aripile. Aceasta corespunde ntocmai realitii.
Fr ndoial c roile unui vehicul pentru orice mediu,
ceva n genul unui elicopter amfibiu, nu rmn pe pmnt cnd
aparatul i ia zborul. S urmrim n continuare textul
profetului: Fiul omului, scoal n picioare, c am s-i
vorbesc(Iezechiel, II, 1).
Aceast voce o auzi cronicarul nostru i se prostern cu fric
i veneraie cu faa la pmnt. Artrile strine i se adresar lui
Iezechiel al nostru numindu-l Fiul omului i i exprimar
dorina de a vorbi cu el. Mai departe, profetul scrie: ...i am
auzit ndrt un glas mare ca de tunet, care zicea:
Binecuvntat fie slava Domnului n locul unde slluiete el.
i am mai auzit zgomotul fiarelor care bteau din aripi i
huruitul roilor de lng ele i bubuit puternic de tunet
(Iezechiel, III, 1213).
Iezechiel menioneaz, pe lng descrierea foarte precis a
vehiculului, i zgomotul pe care monstrul acesta nemaivzut l
produce n momentul ridicrii. El vorbete despre btaia aripilor
47
Erich von Dniken
i despre huruitul roilor. Relatarea aceasta a unui martor

ocular nu ne d oare de gndit? Zeii vorbesc cu Iezechiel i i
cer s fac ordine i rnduial n ar. 11 iau cu ei n vehiculul
lor, dovedindu-i astfel c nu au prsit nc ara. Evenimentul
pare s fi fcut o impresie puternic asupra profetului, cci
revine neobosit asupra descrierii vehiculului nspimnttor.
nc n trei rnduri descrie cronicarul roile care se mbuc
una ntr-alta i se deplaseaz n patru direcii fr s se
ntoarc n micarea lor. Deosebit de mult l-a impresionat faptul
c ntregul corp al aparatului, spatele, braele i aripile, chiar i
roile erau prevzute cu ochi. Ct despre scopul i inta
cltoriei lor zeii le vor dezvlui cronicarului mai trziu,
atunci cnd i vor spune c triete n mijlocul unui neam
ndrtnic, care are urechi, dar nu laude, are ochi, dar nu vede.
Dup ce este astfel lmurit asupra societii n care triete,
urmeaz ca n mai toate relatrile privitoare la aceste
pogorri sfaturi i recomandri pentru o bun rnduial i
ordine, povee pentru crearea unei adevrate civilizaii.
Iezechiel i ia misiunea foarte n serios i transmite mai
departe sarcinile zeilor.
Iat-ne nc o dat n faa unui vraf de ntrebri. Cine a
vorbit cu Iezechiel? Ce fel de fiine au fost acestea? Zei n
nelesul tradiional al cuvntului firete c nu erau. Acetia,
desigur, nu au nevoie pentru a se deplasa dintr-un loc n altul
de nici un fel de vehicul. Un asemenea mijloc de locomoie nu
ni se pare potrivit cu imaginea atotputernicului Dumnezeu.
n Cartea crilor este pomenit o alt invenie cu caracter
tehnic, care merit s fie amintit n aceast ordine de idei, n
spirit obiectiv. Este vorba de chivotul legii, a crui construcie
se ntemeiaz pe indicaii foarte precise date de Dumnezeu
lui Moise (Ieirea, XXV, 10).
Dimensiunile chivotului, precizate pn la centimetru, aliajul
metalelor, amplasamentul i felul prghiilor i verigilor, nimic
nu este lsat la voia ntmplrii. Dumnezeu l ndeamn de mai
multe ori pe Moise s execute indicaiile ntocmai aa cum o
dorea el i s bage de seam s nu fac nici o greeal. Vezi
s faci toate dup modelul ce i s-a artat n munte... (Ieirea,
XXV, 40).
Dumnezeu i aduce la cunotin profetului c-i va vorbi el
nsui, i anume prin capacul chivotului. El l avertizeaz c
48
nimeni nu trebuie s se apropie de acesta, iar pentru

transportarea lui d indicaii precise privind vemintele i
nclrile ce urmeaz a fi purtate de cei care-l transport. Dar,
cu toate precauiile, tot se va produce un accident, atunci cnd
David va ordona transportarea chivotului (Cartea a II-a a
regilor, VI), nsrcinndu-l pe Uza s mearg alturi, asemenea
unui strjer.
La un moment dat, nite boi care treceau prin apropiere l-au
adulmecat, fiind gata s-l rstoarne. Uza a pus mna pe lad,
dar, ca lovit de trsnet, a czut pe loc i a murit.
Fr ndoial c chivotul legii era ncrcat cu electricitate.
Dac s-ar reconstrui astzi acest aparat, urmrind cu exactitate
instruciunile primite de Moise, s-ar obine un conductor electric
cu o tensiune de mal multe sute de voli. Condensatorul era
format din dou plci de aur, una pozitiv, alta negativ. Unul
din heruvimii de aur montai pe capac trebuie s fi inut loc de
magnet. Chivotul devenea astfel un megafon, poate chiar un fel
de instalaie de emisie-recepie, care-i permitea lui Moise s
menin o legtur permanent cu nava spaial.
Detaliile privind construirea chivotului legii pot fi gsite n
Biblie cu lux de amnunte. Fr s trebuiasc s ne
mprosptm memoria, avem n minte faptul c chivotul era
adesea nconjurat de scntei i c Moise se folosea de acest
emitor ori de cte ori avea nevoie de un ajutor sau de un
sfat. Profetul auzea vocea Domnului, dar faa nu i-a putut-o
vedea nicicnd. Atunci cnd l rug ntr-o zi s i se arate,
Domnul i rspunse: ...Faa mea ns nu vei putea s-o vezi, c
nu poate vedea omul fa mea i s triasc.
i iari a zis Domnul: Iat aici la mine un loc; ezi pe
stnca aceasta. Cnd va trece slava mea, te voi ascunde n
scobitura stncii i voi pune mna mea peste tine pn voi
trece. Iar cnd voi ridica mna mea, tu vei vedea spatele meu,
iar fata mea nu o vei vedea! (Ieirea, XXXIII, 20, 21. 22, 23).
Exist coincidene uimitoare. n epopeea lui Ghilgame,
legend sumerian mult mai veche dect Biblia, gsim n cea
de-a cincea tbli, n chip straniu, cuvinte asemntoare: Nici
un om nu poate ajunge pe muntele unde locuiesc zeii. Acela
care va privi zeii n fa trebuie s piar.
n diferite scrieri antice care prezint fragmente din istoria
omenirii se afl evocri foarte asemntoare. Din ce cauz nu
49
Erich von Dniken
voiau zeii s-i arate faa? De ce se temeau? De ce ineau ei

s-i pstreze anonimatul? Sau poate c evocarea lui Moise din
Ieirea i are izvorul n epopeea lui Ghilgame? Lucrul este
perfect posibil. n fond, Moise, care a fost crescut la curtea
faraonului, a avut poate atunci acces la biblioteci, sau a putut
dobndi informaii despre vechile taine.
Poate c trebuie s punem sub semnul ntrebrii i data
ntocmirii Vechiului testament. David, care a trit mult mai
trziu, a avut i el de luptat cu nite uriai ce aveau cte ase
degete la mini i la picioare (Cartea a II-a a regilor, XXI,
1822). Este, de asemenea, posibil ca toate aceste basme,
legende i povestiri din timpuri imemoriale s fi existat adunate
ntr-un loc anume, de unde au fost ulterior rspndite, copiate
i oarecum amestecate prin diferite ri.
Descoperirile fcute n ultimii ani n jurul Mrii Moarte
(manuscrisele de la Qumran) completeaz cu informaii
valoroase i surprinztoare povestea Genezei din Biblie. Scrieri,
pn acum necunoscute, relateaz nc o dat despre vehicule
cereti, de fii ai cerului, de roi i de fumul pe care-l mprtiau
n jurul lor apariiile zburtoare, n Apocalipsul lui Moise (cap.
XXXIII), Eva privete spre cer i vede trecnd o nav luminoas
tras de patru vulturi strlucitori. Moise afirm c nici o fiin
pmntean nu ar fi putut s descrie splendoarea acestei
apariii.
n cele din urm, aparatul se ndreapt spre Adam, n timp
ce dintre roile sale se mprtie fum. Acest pasaj, consemnat
dup attea altele, nu ne spune nimic nou, cu excepia faptului
c pentru prima dat se pomenete n legtur cu Adam i Eva
despre care luminoase, roi i fum n chip de apariii divine.
i n sulul lui Lameh s-a putut descifra o relatare a unei
ntmplri cu totul ieite din comun. Din pcate, acest
document a fost recuperat fragmentar, astfel nct din text
lipsesc propoziii i alineate ntregi. Dar ceea ce ne-a rmas
este att de surprinztor, nct merit s fie povestit.
Tradiia spune c, ntorcndu-se ntr-o bun zi acas, Lameh,
tatl lui Noe, fu surprins gsind un copil care dup nfiare nu
semna de loc cu ceilali membri ai familiei. Lameh l face soiei
sale, Bat-Eno, reprouri aspre, afirmnd c copilul nu este al
lui. Aceasta se jur pe tot ce are mai sfnt c fiul e al lui tata
Lameh, i nicidecum al vreunui soldat sau al vreunui strin,
50
sauFiu al cerului. (Despre ce fel de Fiu al cerului vorbete

de fapt Bat-Eno? Cu att mai mult, cu ct aceast dram de
familie se ntmpl naintea potopului.) Lameh nu d crezare
cuvintelor soiei sale i, profund nelinitit, se duce s cear
povaa tatlui su, Matusalem.
De ndat ce ajunge la el, i povestete trista ntmplare.
Matusalem l ascult cu atenie i dup matur chibzuin
hotrte s-o porneasc i el la drum pentru a-l consulta pe
neleptul Enoh. Odrasla strin, aprut n familie ca un pui de
cuc, provocase o atare agitaie, nct btrnul se ncumet s
purcead la ndeprtata i obositoarea cltorie pn la Enoh.
Originea copilului trebuia lmurit! El i povestete lui Enoh
cum c soia fiului su a dat natere unui biat care seamn
mai mult cu un Fiu al cerului dect cu un om: ochii, pielea,
prul, comportarea, totul l deosebesc, afirm el, de ceilali
membri ai familiei.
Dup ce a ascultat povestea, neleptul Enoh l-a trimis acas
pe Matusalem cu o veste dintre cele mai alarmante: o
pedeaps groaznic se va abate asupra Pmntului i a
locuitorilor si. Carnea toat este osndit s piar, fiindc
este pctoas i depravat. Ct despre micul copil strin pe
care familia l-a suspectat, el va fi cel care va da via unei noi
rase, chemat s supravieuiasc groaznicei pedepse rostite
mpotriva omenirii de marele tribunal; de aceea s-i
porunceasc fiului su, Lameh, s boteze noul nscut cu
numele de Noe.
Matusalem fcu cale ntoars i-i vesti ntocmai fiul despre
cele ce-l ateapt. Lui Lameh nu-i rmase altceva de fcut
dect s-l recunoasc pe acest copil neobinuit i s-l
numeasc Noe! Ceea ce uimete n aceast poveste de familie
este prorocirea prin care nc prinii lui Noe, ba chiar i bunicul
Matusalem, au fost prevenii de potopul ce urma s se abat
asupra oamenilor de ctre acelai Enoh care curnd dup
aceea, potrivit legendei, va urca pentru totdeauna la ceruri pe
un car de flcri.
Citind o astfel de poveste, nu se pune oare ntrebarea dac
nu cumva specia uman este rezultatul unui act voit de
prsire al unor fiine debarcate de pe vreo planet strin?
Cum s ne explicm altfel raiunea fecundrii repetate a speciei
umane de ctre uriai sau de fii ai cerului nsoit de nimicirea
51
Erich von Dniken
unor exemplare umane nereuite? n aceast perspectiv,

potopul devine o catastrof pregtit din vreme i cu grij de
ctre nite fiine necunoscute, coborte pe Pmnt n scopul de
a nimici specia uman n ntregime, n afara ctorva indivizi
alei.
Dac potopul a crui realitate este dovedit din punct de
vedere istorie a fost efectiv plnuit cu cteva sute de ani
nainte ca Noe s primeasc porunc de a-i ntocmi arca,
atunci nu mai poate fi, desigur, vorba de a-l considera drept o
osnd divin.
Posibilitatea crerii unei specii umane evoluate sub aspect
intelectual nu mai este astzi o tez chiar att de absurd.
Dup cum legenda cetii Tiahuanaco i inscripiile gravate pe
frontonul Porii Soarelui vorbesc despre o nav spaial ce a
adus pe Pmnt pe strmoaa noastr, care a dat natere unul
mare numr de copii, tot astfel i vechile scrieri religioase nu
contenesc s relateze mereu c Dumnezeu a creat omul
dup chipul i asemnarea sa. Exist nsemnri din care aflm
c Dumnezeu a fost nevoit s fac diverse experiene pn
cnd, n cele din urm, a reuit s creeze pe om aa cum a vrut
El!
Se poate n orice caz presupune, dac admitem ipoteza
venirii unor fiine inteligente strine din cosmos pe Pmnt, c
omul modelat de ci seamn astzi cu acele fiine legendare
strine.
n acest ir de ipoteze, i jertfele pe care zeii le pretindeau
de la strmoii notri constituie enigme curioase. ntr-adevr, ei
nu se mulumeau numai cu tmie i jertfe de animale. Pe
notele lor de comand erau adeseori menionate chiar i
monede btute din aliaje prescrise cu precizie. La Ezeon-Geber
s-a descoperit cea mai mare topitorie din Orientul antic: un
furnal pentru topit metale ridicat dup cele mai moderne
norme, cuprinznd un sistem ntreg de canale de aerisire, de
couri i alte deschideri practicate n scopuri precise. Experii
notri n prelucrarea minereului nu i-au putut explica pn n
prezent cum de s-a putut obine cupru n aceast instalaie
strveche.
C aici se fabrica ntr-adevr cupru, o dovedesc depozitele
de sulfat de cupru acumulate n peterile i fabricile din jurul
Ezeon-Geberului. Toate aceste descoperiri au o vechime de cel
52
puin 5 000 de ani. Dac cosmonauii notri vor ntlni ntr-o zi

pe vreo planet ndeprtat fiine primitive, acestea i vor lua,
fr ndoial, drept zei sau fii ai cerului. Cosmonauii notri
vor avea probabil pe acele meleaguri, necunoscute i nc
nebnuite, acelai avans asupra primitivilor din acea lume pe
care i-au avut asupra ndeprtailor notri strmoi fiinele
legendare venite din univers. Ce decepie ar fi ns dac n
acele locuri necunoscute progresul ar fi fost mai timpuriu i
cosmonauii notri nu ar fi ntmpinai ca zei, ci salutai cu un
zmbet condescendent, aa cum te compori cu nite fiine
rmase mult n urm.
53
Erich von Dniken
CAPITOLUL AL V-LEA
Zeii se mperecheau bucuros cu oamenii. Alte

vehicule trecute n revist. Date privind forele de
acceleraie. Prima relatare a celor observate dintr-o
nav cosmic. Un supravieuitor al potopului,
povestete. Ce nelegem prin adevr?
Spturile ntreprinse la nceputul veacului nostru n zona

dealului de la Kuiungik au scos la iveal dousprezece tblie
de lut care aparinuser bibliotecii regelui asirian Assurbanipal.
Pe ele era consemnat, n graiul akkadienilor, o epopee eroic
cu o mare putere de evocare. ntre timp s-a mai gsit un al
doilea exemplar, datnd de pe vremea regelui Hammurabi.
Astzi nu mai exist nici un dubiu, c versiunea original a
epopeii lui Ghilgame a aprut la sumerieni, un popor misterios,
a crui origine a rmas necunoscut, dar de la care am
motenit un uimitor ir de numere i cunotine astronomice la
un nivel excepional de nalt. Este evident c firul rou al
epopeii lui Ghilgame merge paralel cu cartea nti a Bibliei,
Facerea.
Prima tbli de lut de la Kuiungik ni-l nfieaz pe
Ghilgame, erou slvit, n chip de constructor al zidurilor care
nconjurau cetatea Uruk. Despre zeul cerului se mai poate citi
c tria ntr-un palat grandios, care dispunea pn i de
hambare pentru grne; pe zidurile cetii stteau necontenit de
paz strjeri. Deoarece Ghilgame provenea din mpreunarea
unui zeu cu un om, el era considerat dou treimi zeu i o
treime om. Cum pelerinii care vizitau cetatea Uruk nu mai
vzuser niciodat pn atunci ceva asemntor ca for i
frumusee, ei priveau chipul su cu team i uimire.
Cea de-a doua tbli povestete c zeia cerului, Aruru, a
creat i un al doilea personaj, pe Enkidu, foarte amnunit
descris. Corpul lui era n ntregime acoperit de pr, nu cunotea
nimic despre oameni i despre ara lui, drept vemnt folosea
blnurile, se hrnea cu ierburi de cmp i bea laolalt cu
animalele din aceeai adptoare, ba chiar se zbenguia n
valuri mpreun cu vieuitoarele apelor.
54
Cnd Ghilgame, regele cetii Uruk, a aflat de existena

acestei fiine primitive, a poruncit s i se ofere o femeie
frumoas pentru a-l smulge din tovria animalelor. Slbaticul
Enkidu, care s-a lsat prins (nu ni se spune dac bucuros) n
capcana pe care i-a ntins-o regele, a petrecut ase zile i ase
nopi cu o femeie tnr de o frumusee aproape
dumnezeiasc. Mica combinaie urzit de rege d de gndit:
ntr-o lume primitiv, ideea unei mperecheri a unui semizeu cu
un semianimal nu pare deloc un lucru obinuit.
O dat cu cea de-a treia tbli revenim la fabulaiile
tradiionale: un nor de praf purcede din deprtri, cerul ncepe
s vuiasc, pmntul se cutremur i, n cele din urm, i face
apariia Zeul soarelui, care-l nfac pe Enkidu n ghearele
sale puternice i, btnd tare din aripi, i ia cu el. Citim, nu fr
surprindere, c Enkidu i simea trupul parc acoperit cu
plumb, greu ca o stnc.
Povestitorii din vechime nu sufereau, desigur, de lips de
imaginaie; la rndul lor, traductorii i copitii au mai
mbogit i ei povestea original cu aportul lor personal. De
unde puteau ti ns cronicarii din antichitate c un corp supus
unei anumite acceleraii devine greu ca plumbul? Nou ne sunt
cunoscute legile gravitaiei i ale acceleraiei. tim s calculm
cu precizie presiunea care-l mpinge pe cosmonaut n scaunul
su n momentul startului rachetei. Dar cum i-a venit oare
strvechiului cronicar tocmai aceast idee?
Cea de-a cincea tbli relateaz cum au pornit Ghilgame i
Enkidu mpreun s fac o vizit la lcaul zeilor. Ei au vzut
de la mare deprtare strlucind turnul n care locuia zeia
Irninis. Sgeile i celelalte proiectile pe care, ca nite cltori
prevztori, le-au aruncat asupra paznicilor au rmas fr
efect, deoarece toate au ricoat cnd i-au atins. Cnd, n cele
din urm, au ajuns pe meleagurile interzise oamenilor, o voce
puternic i-a oprit: ntoarcei-v de unde ai venit! Nici unui
muritor nu-i este ngduit s peasc pe muntele sacru, unde
triesc zeii. Acela care-i privete pe zei n fa trebuie s
piar!
Faa mea nu vei putea s-o vezi, c nu poate vedea omul
faa mea i s triasc..., citim n Ieirea.
A aptea tbli cuprinde prima cltorie n spaiu relatat
de un martor ocular. Dup ce a zburat patru ore n ghearele de
55
Erich von Dniken
fier ale unui vultur, Enkidu ncepe s-i mprteasc

impresiile. Iat textul relatrii sale: El mi spuse: Uit-te n
jos, spre Pmnt! Cum arat? Privete marea! Cum i se pare?.
Iar Pmntul era ca un munte i marea ca o bltoac. i el i
relu zborul n sus timp de patru ore i-mi zise: Uit-te n jos,
spre Pmnt! Cum arat? Privete marea! Cum i se pare? Iar
Pmntul era ct o grdin i marea ca apa care curge printr-o
grdin.
Din nou i relu zborul i mai sus timp de alte patru ore i-
mi spuse iar: Uit-te n jos, spre Pmnt! Cum arat? Privete
marea! Cum i se pare? Iar Pmntul arta ca o colea i
marea ct o adptoare.
Legenda pretinde, aadar, c o fiin ar fi vzut cndva
globul pmntesc de la mare nlime! Descrierea este prea
exact pentru a putea fi produsul exclusiv al fanteziei! Cine ar fi
putut s ofere informaii conform crora Pmntul vzut de
sus seamn cu o colea, iar marea cu o adptoare atta
timp ct nu exist nici o reprezentare a globului vzut de
sus? Pentru c privit de la mare altitudine, Pmntul se
prezint ntr-adevr ca un mozaic de uscat i de ape. Cnd
aceeai tbli se refer la o u care vorbete asemenea unei
fiine, recunoatem fr a sta pe gnduri n straniul obiect un
difuzor.
A opta tbli descrie moartea lui Enkidu cel care a vzut,
pare-se, Pmntul de la o nlime considerabil , rpus de o
boal att de misterioas, nct Ghilgame se ntreab dac el
nu a fost cumva otrvit de rsuflarea veninoas a vreunui
animal ceresc. Cum de s-o fi nfiripat n mintea lui Ghilgame
bnuiala c rsuflarea unei fiare cereti ar fi putut provoca o
boal incurabil i mortal?
A noua tbli ne relateaz cum l-a jelit Ghilgame pe
prietenul su Enkidu i cum, stpnit de gndul c i el ar
putea fi dobort de aceeai boal, se hotrte s ntreprind o
lung cltorie pn la slaul zeilor. Tblia povestete cum a
ajuns Ghilgame pn la doi muni care susineau bolta
cereasc i ntre care se arcuia Poarta Soarelui. Dinaintea ei
este ntmpinat de nite uriai, care, dup discuii ndelungate,
l las s treac, el fiind pe trei sferturi zeu. n cele din urm,
descoper grdina zeilor, dincolo de care se afl marea
nesfrit. De-a lungul drumului, zeii l avertizeaz n dou
56
rnduri pe eroul nostru: ncotro te ndrepi tu, Ghilgame?

Viaa pe care o caui n-o vei gsi. Atunci cnd zeii au creat
oamenii, au hrzit acestora moartea, pstrnd viaa venic
pentru ei.
Ghilgame nu se las ns impresionat. n pofida tuturor
primejdiilor, el vrea s ajung pn la Utnapitim, strbunul
oamenilor. Dar Utnapitim tria dincolo de marea cea mare i
nici o cale nu ducea pn la el, pn acolo zbura doar Zeul
soarelui. nfruntnd fel de fel de primejdii, Ghilgame strbate
marea, astfel c cea de-a unsprezecea tbli evoc ntlnirea
sa cu Utnapitim.
Eroul gsete nfiarea printelui omenirii prea puin
deosebit de a lui, ba socoate chiar c se aseamn ntre ei
precum tatl cu fiul su. Utnapitim i povestete lui Ghilgame
trecutul su i, lucru curios, i vorbete la persoana nti
singular.
Spre uimirea noastr, printele oamenilor descrie un tablou
amnunit i plastic al potopului: Zeii, arat el, l-au prevenit
cu mult vreme nainte de izbucnirea npastei i i-au poruncit
s construiasc o corabie pe care s-i afle adpost femeile i
copiii, rudele sale, precum i meteugari de tot felul. Evocarea
potopului, a ntunericului care s-a abtut peste Pmnt, a
apelor n cretere, a dezndejdii oamenilor pe care nu a putut
s-i ia cu el constituie i astzi un text de o mare for emotiv.
Regsim aici, ca i n versiunea biblic despre Noe, povestea
corbului i a porumbelului trimii de pe corabie n recunoatere,
iar cnd, n cele din urm, apele au sczut, corabia, aidoma
celei din Biblie, s-a oprit ntr-un vrf de munte. Cele dou
versiuni ale potopului, cea din epopeea lui Ghilgame i
consemnarea biblic, corespund incontestabil de la un capt la
altul, fapt pe care nu-l tgduiete nici un cercettor. Paralelele
captiveaz, deoarece avem de-a face cu semne prevestitoare
diferite i zei diferii.
n timp ce versiunea biblic a potopului pare a fi, prin forma
ei, o repovestire, aceea a lui Utnapitim prezentat ia
persoana nti singular d impresia relatrii unui
supravieuitor, deci a unui martor ocular al evenimentelor.
Faptul c aceast catastrof potopul a avut loc cu
adevrat acum cteva milenii n Orientul antic este atestat n
mod nendoielnic. Vechile texte cuneiforme babiloniene dau
57
Erich von Dniken
chiar indicaii precise privind locul unde ar trebui s se afle

vestigiile corbiei lui Noe. De altfel, la sud de Muntele Ararat s-
au gsit trei buci de lemn care ar putea s constituie indicii
ale locului n care a acostat arca. ansele de a se descoperi
urme materiale ale unei corbii construite probabil din lemn cu
6.000 de ani nainte sunt, de altfel, minime.
Epopeea lui Ghilgame nu este alctuit numai din relatri
despre timpuri pe atunci deja ndeprtate, ci abund i n
evocri utopice care nu puteau fi nscocite de nici o persoan
cult n perioada elaborrii tblielor, i cu att mai puin
adugate de traductorii i copitii care au trudit asupra lor n
secolele urmtoare.
Prezumia se ntemeiaz tocmai pe faptele evocate, a cror
interpretare ne oblig s afirmm c ele trebuie s fi fost
efectiv cunoscute de autorii epopeii. Dar poate c, n aceast
bezn, noi ipoteze ar putea s aduc puin lumin? Este
cumva posibil ca aciunea epopeii nici s nu se fi desfurat n
Orientul antic, ci n regiunea Tiahuanaco? Este oare de
neconceput ca urmai ai lui Ghilgame s fi venit din America
de Sud aducnd cu ei aceast legend? Un rspuns afirmativ ar
putea explica referirile la Poarta Soarelui i la strbaterea mrii
i totodat, brusca apariie a civilizaiei sumeriene, ntruct
este bine cunoscut faptul c toate operele ulterior create la
Babilon i au originea n civilizaia sumerian.
Nendoielnic, cultura superioar a Egiptului dispunea de
biblioteci n care vechile secrete erau pstrate, nvate,
nsuite i transcrise. Ne amintim c Moise, care a crescut la
curtea faraonului, a avut mai mult c sigur acces la
venerabilele incinte ale bibliotecilor, nsuindu-si uor
cunotinele tinuite, deveni un iniiat, care se presupune c a
scris personal cinci dintre crile ce-i sunt atribuite, dei a
rmas pn azi o enigm limba n care au putut fi scrise aceste
texte.
S admitem deci c epopeea lui Ghilgame a ajuns din
Sumer, prin intermediul asirienilor i babilonienilor. n Egipt.
Aici ar fi descoperit-o i adaptat-o scopurilor sale tnrul Moise.
n aceast ipotez, versiunea original a relatrii potopului nu
ar fi cea din Biblie, ci aceea din textul sumerian...
De ce nu ne-am putea pune asemenea ntrebri? Nou ni se
pare c metoda clasic de cercetare a istoriei civilizaiilor
58
disprute a ajuns ntr-un impas i ca atare nu poate duce la

rezultate cu adevrat incontestabile. Fiind prea strns legat de
schema-model, ea nu mai las nici un loc imaginaiei i
speculaiilor, singurele capabile s dea un impuls creator.
Caracterul sacru i inviolabil al crilor Bibliei a mpiedicat n
multe cazuri desfurarea cercetrilor privitoare la vechiul
Orient. Biblia era tabu i nimeni nu ndrznea s pun cea mai
mic ntrebare sau s exprime cea mai mic ndoial n
legtur cu ea. Istoricii secolului al XIX-lea i cei de la nceputul
celui de-al XX-lea, dei considerai att de luminai, au rmas
tributari acelorai prejudeci milenare numai pentru c drumul
care ducea la trecut punea implicit sub semnul ntrebrii
exactitatea unor afirmaii biblice.
Totui, chiar i un cretin fanatic ar fi putut observa c
numeroase relatri ale Vechiului Testament sunt n flagrant
contradicie cu imaginea unui Dumnezeu drept, atotputernic i
omniprezent! i tocmai acela care ar dori s pstreze
intangibile dogmele credinei biblice trebuie sau ar trebui s
manifeste interes pentru a lmuri cine l-a instruit pe omul din
antichitate, cine a alctuit primele coduri de via social, cine
i-a transmis normele elementare de igien i cine a nimicit
grupurile umane considerate depravate.
Ct despre a pretinde c Dumnezeul acesta pe care nu ni-l
putem nchipui se deplaseaz cu ajutorul unor vehicule pe roi
i prevzute cu aripi, se mperecheaz cu femei primitive, dar
se teme s-i arate faa, toate acestea ni se par atta vreme
ct nu pot fi dovedite - nite bazaconii. Afirmaia teologilor c
Dumnezeu este nelept, fr ca noi s putem bnui n ce chip
se va nfia oamenilor i cum anume va face din poporul su
un popor smerit, nu se afl n sfera preocuprilor noastre i ca
atare nu ne propunem s-o lmurim. Unii se mrginesc doar s
refuze a privi realitatea n fa. Dar viitorul ngusteaz tot mai
mult aria de preocupri fa de trecut.
n aproximativ 12 ani, oamenii vor pune piciorul pe Marte.
Dac se va gsi acolo fie numai o singur construcie antic, de
mult prsit, un singur obiect, o singur pictur rupestr,
atestnd c fiine inteligente au trit cndva acolo, va fi de
ajuns pentru ca temeliile religiei noastre s fie puse sub semnul
ntrebrii, iar cele ale istoriei noastre s fie rsturnate. O
singur descoperire de acest fel este suficient pentru ca
59
Erich von Dniken
istoria omenirii s cunoasc cea mai profund rsturnare i

revizuire.
Dar s revenim la ipoteza pe care am formulat-o despre
trecutul utopic al omenirii. Pn n prezent, re-constituirea ne-
ar oferi urmtorul tablou: ntr-un trecut foarte ndeprtat, greu
de precizat n timp, o nav spaial strin descoper planeta
noastr. Echipajul stabilete imediat c Pmntul ntrunete
toate condiiile pentru geneza unor fiine dotate cu inteligen.
Firete, omul acelor vremuri nc nu era homo sapiens, ci
altceva... Cosmonauii strini fecundeaz artificial unele
exemplare feminine din aceast specie, le cufund dup cum
spun strvechile legende ntr-un somn adnc i se ntorc
spre locurile de unde au venit. Cteva milenii mai trziu se
rentorc i gsesc cteva exemplare de homo sapiens. Repet
experiena nnobilrii de cteva ori, pn cnd realizeaz, n
fine, o fiin nzestrat cu suficient inteligen spre a-i putea
mprti normele vieii sociale.
Pentru a evita pericolul unei involuii, dat fiind c omul nu
depise nc starea de slbticie i ar fi putut chiar s se
mperecheze cu animalele, cosmonauii nimicesc exemplarele
mai puin reuite sau le iau cu ei pentru a popula alte
continente.
Astfel iau natere primele comuniti umane i apar primele
manifestri de ndemnare n munc. Se dezvolt meteuguri
rudimentare, se mpodobesc cu desene pereii stncilor i ai
grotelor, se inventeaz olritul i sunt construite primele
locuine.
Primii oameni manifest pentru cosmonauii strini un
respect, nemrginit. Deoarece i vd cobornd de undeva i
disprnd dup aceea nu se tie unde, i iau drept zei. Dintr-
un motiv nc nelmurit, zeii se arat mai departe interesai n
transmiterea cunotinelor lor, i ocrotesc nvceii, se arat
dornici s-i apere de primejdii i s-i in departe de nelegiuiri.
Ei doresc s obin fie i cu fora o dezvoltare pozitiv a
colectivitii umane.
Progeniturile nereuite sunt lichidate, urmrindu-se, n
schimb, ca ceilali s beneficieze de condiiile propice unei
societi capabile s se dezvolte. Evident, speculaia noastr se
aseamn cu o estur din a crei urzeal rar ies la iveal
multe goluri. Se va spune: lipsesc dovezile! Dar viitorul va
60
arta cte dintre golurile urzelii pot fi umplute. Cartea de fa

nu face altceva dect s dezvolte o ipotez plecnd de la
diverse speculaii, ca atare ea nu trebuie nicidecum s fie
adevrat.
Totui, n comparaie cu teoriile de pe urma crora unele
religii triesc netulburate la adpostul unor tabu-uri, vrem i noi
s pretindem pentru ipoteza noastr un procent numai de
verosimilitate. Ar fi, totui, bine poate s spunem fie i numai o
vorb despre conceptul de adevr. Adeptul neclintit al unei
religii are convingerea c este singurul deintor al
adevrului. Nu este cazul numai cu cretinii, ci n aceeai
msur cu adepii celorlalte religii, mai mult sau mai puin
rspndite.
Teozofii, teologii i filozofii au reflectat la doctrina lor, la
dasclul lor i la nvtura sa i sunt convini c au ajuns la
cunoaterea adevrului. Bineneles, fiecare religie i are
istoria ei, deine promisiuni primite de la Dumnezeu, a ncheiat
cu Dumnezeu legminte despre care au propovduit profeii i
nelepii si... Dovezile cu privire la adevr izvorsc
ntotdeauna din doctrina esenial a fiecrei religii.
De aici rezult faptul c gndim i credem n spiritul unei
concepii viciate, n care suntem educai nc din copilrie.
Fiecare generaie a trit i triete cu convingerea c este
singura care deine adevrul. Fiind ceva mai modeti, noi
considerm c nu poi poseda adevrul. n cel mai bun caz
poi s crezi n el.
Acela care caut efectiv adevrul nu poate i n-are dreptul
s-l caute exclusiv sub semnul i n cadrul propriei sale religii.
Care este n fond scopul i inta vieii? S crezi n adevr sau
s-l caui? n Mesopotamia exista elemente materiale care
demonstreaz c, din punct de vedere arheologic, unele fapte
din Vechiul testament ar fi reale. Ele nu pot fi, totui, luate
drept dovezi n favoarea adevrului religiei respective.
Dac pe undeva sunt dezgropate orae strvechi, sate,
fntni sau inscripii, aceste descoperiri fac lumin doar n ceea
ce privete istoria poporului care a trit acolo. Dar ele nu
demonstreaz nicidecum c Dumnezeul acelui popor este
singurul i adevratul Dumnezeu, i nu vreun cosmonaut!
Spturile arheologice ntreprinse n cele patru zri ale lumii
atest veracitatea anumitor legende strvechi.
61
Erich von Dniken
Cu toate acestea, nici unui adept al cretinismului nu i-ar

trece prin minte s recunoasc, pornind de la descoperirile
arheologice din Peru, pe zeul preincailor drept adevratul
Dumnezeu. Punctul nostru de vedere este limpede: totul este
mit sau, dac vrei, istoria trit de un popor. Nici mai mult, nici
mai puin. Dar aceasta, dup prerea noastr, este foarte mult.
n concluzie, cel care pornete efectiv n cutarea adevrului
nu are dreptul s resping ipoteze noi sau ndrznee, dar
nedovedite, numai pentru c ele nu se potrivesc felului su de
a gndi sau a crede. Acum o sut de ani, nici nu era vorba
mcar de navigaia spaial.
Strbunii notri nu aveau deci nici un motiv s se ntrebe
dac cumva strmoii notri ndeprtai au fost sau nu vizitai
de fiine extraterestre. S admitem un moment ideea
nspimnttoare i totui, din pcate, plauzibil c civilizaia
noastr ar fi distrus ntr-un rzboi atomic. Fcnd spturi,
nite arheologi ar descoperi dup 5 000 de ani rmiele
statuii Libertii de la New York.
Folosind actualul model de gndire, arheologii de mine vor
trage n mod obligatoriu concluzia c este vorba de o divinitate
necunoscut, o zei a focului (din cauza torei) sau poate o
zeitate a Soarelui (din cauza razelor care nconjur capul
statuii). C ar putea fi pur i simplu vorba de o statuie a
Libertii, nici prin gnd nu i-ar trece cuiva care raioneaz
conform schemei de gndire actuale.
Calea care duce spre trecut nu mai poate fi ngrdit cu
dogme. Dac am apucat cu adevrat calea anevoioas a
cutrii adevrului, s prsim cu curaj drumurile bttorite de
pn acum i s punem sub semnul ntrebrii tot ce am
considerat drept i adevrat. Nu ne mai putem permite s
nchidem ochii i s ne astupm urechile, pe motiv c noile idei
ar fi erezii i absurditi.
De altfel, acum cincizeci de ani nu era oare o absurditate s-
i nchipui c omul va pi ntr-o zi pe Lun?...
62
CAPITOLUL AL VI-LEA
Toi cronicarii au avut oare aceeai fantezie stranie?

Din nou i mereu care cereti! Explozii
termonucleare n antichitate? Cum au fost descoperite
planete fr ajutorul telescopului? Ciudatul calendar al
stelei Sirius. n nord, nimic nou. Unde se afl vechile
cri? Un mesaj pentru oamenii anului 6965. Ce ar mai
rmne din omenire dup o distrugere total?
Potrivit nsemnrilor i aprecierilor fcute pn acum, n

antichitate au existat fapte care, conform reprezentrilor
curente, n-ar fi trebuit s existe. Srguina noastr de a
coleciona diverse descoperiri n-a ajuns ns nici pe departe
pn la capt.
De pild, i mitologia eschimoilor are pretenia c primele
lor triburi au fost purtate spre nord de ctre zei cu aripi de
bronz! Cele mai vechi legende indiene pomenesc despre o
pasre a tunetului care le-ar fi adus focul i roadele. n fine,
mitologia mayailor, Popol Vuh, pretinde c zeii cunoteau
tot: universul, cele patru puncte cardinale i chiar faptul c
Pmntul e rotund.
De ce a ncropit imaginaia eschimoilor psri metalice?
Cum se face c indienii povestesc despre o pasre a tunetului?
De unde au putut strmoii mayailor s tie c Pmntul este
rotund?
Mayaii erau nelepi, ei au atins un nivel superior de
civilizaie. De la ei a rmas un calendar remarcabil, precum i
calcule la un nivel de necrezut. Cunoteau anul venusian de
584 de zile i stabiliser durata anului pmntesc la 365,2420
zile. (Rezultatul exact, obinut azi: 365,2422!) Ne-au mai lsat
i un calendar calculat pentru 64 de milioane de ani. Pe alte
inscripii mai noi s-au descoperit cifre care ajung, probabil, la
calcularea timpului pentru 400 de milioane de ani. Se poate
presupune c vestita ecuaie venusian ar fi putut fi calculat
de un creier electronic. n orice caz, este greu s-i nchipui c
ea a fost rezolvat de un popor care tria n jungl!
Enunul i termenii ecuaiei venusiene a mayailor se
63
Erich von Dniken
prezint astfel:
Tzolkin are 260 de zile, anul terestru 365, iar cel venusian
584. Aceste cifre prezint o divizibilitate uimitoare, ntruct
365 face de 5 ori, iar 584 de 8 ori 73. Ceea ce ne duce la
urmtoarele egaliti:
(Luna) 20 13 2 73 = 260 2 73 = 37.960
(Soarele) 8 13 5 73 = 104 5 73 = 37.960
(Venns) 5 13 8 73 = 65 8 73 = 37.960
n consecin, dup 37.960 de zile ciclurile se suprapun.

Mitologia susinea c tot atunci vor veni i zeii la marea
rentlnire.
Legendele popoarelor preincae nchinate zeilor afirm c
stelele ar fi populate i c zeii ar fi venit cndva la ei din
constelaia Pleiadelor. Textele originare din Sumer, Asiria,
Babilon i Egipt reiau necontenit aceeai legend: zeii veneau
din stele, pentru ca apoi s se rentoarc la ele. Cltoreau prin
ceruri cu nave sau care de foc, posedau arme cumplite i
fgduiau unor oameni harul nemuririi.
Este firesc ca popoarele strvechi s-i fi cutat zeii n ceruri
i, totodat, s-i fi dat fru liber imaginaiei pentru a zugrvi
cu mare lux de amnunte mreia acestor apariii uimitoare.
Dar, i dup ce accepi aceasta, tot mai rmn de elucidat
multe enigme. De unde a tiut, ele pild, cronicarul
Mahabharatei c exist o arm cu ajutorul creia o ar ar
putea fi osndit la doisprezece ani de secet? O arm att de
puternic, nct s ucid i ftul din pntecele mamei? Vechea
epopee indian Mahabharata este cu mult mai vast dect
Biblia, iar dup cele mai rezervate evaluri forma ei iniial este
cu cel puin 5.000 de ani mai veche. Incontestabil, aceast
epopee merit s fie citit cu ali ochi.
Abia dac ne mai mirm cnd aflm din Ramayana c
vimanas adic aparatele zburtoare se deplasau la
mari nlimi cu ajutorul mercurului i al unui puternic curent de
aer. Vimanas erau n stare s strbat distane nelimitate,
navignd tot att de bine de jos n sus, de sus n jos i nainte.
O nav aerian demn de invidiat pentru manevrabilitatea ei.
Citatul urmtor provine din traducerea lui N. Dutt (Anglia.
1891):
La ordinul lui Rama, minunatul vehicul urc, cu un vuiet
64
asurzitor, sus, pe creasta unui nor...

S nu omitem c textul nu se refer numai la obiectul
zburtor, ci cronicarul subliniaz din nou vuietul extrem de
puternic. ntr-un alt pasaj al Mahabharatei putem citi: Bhima
zbura cu vimana lui lsnd o dr uria de lumin, care avea
strlucirea soarelui i al crei zgomot era asemenea tunetului
furtunii (C. Roy, 1889).
Imaginaia nu izvorte din neant. Cum poate cronicarul s
ne ofere imagini a cror reprezentare presupune existena unei
rachete i n acelai timp s tie c un asemenea vehicul poate
s se deplaseze de-a lungul unei dre luminoase, c produce
un zgomot nspimnttor?
ntr-un alt text indian, Samsaptakabadha, se fac deosebiri
notabile ntre vehiculele care zboar i cele care nu pot zbura.
Prima carte a Mahabharatei dezvluie povestea intim a tinerei
Kunti, care nu numai c a primit vizita Zeului soarelui, ci a dat
i natere unui fiu, strlucitor aidoma soarelui. ntruct Kunti
nc pe atunci! se temea de ruinea pe care o pise, aez
copilul ntr-un coule pe care l ls s pluteasc pe apa unui
ru. Adhirata, un om de ndejde din casta Suta, gsi couleul
i crescu copilul.
Dac n-ar exista asemnarea uluitoare cu povestea lui
Moise, relatarea aceasta ar fi complet lipsit de semnificaie.
Din nou iese la iveal cu perseveren referirea la fecundarea
oamenilor de ctre zei. Ca i Ghilgame, Arjuna, eroul
Mahabharatei, ntreprinde o cltorie ndeprtat pentru a-i
cuta pe zel i a le cere arme. Cnd, n sfrit, Arjuna reuete
s-i gseasc pe zei dup ce a trecut printr-o seam de
pericole , se ntlnete chiar cu Indra n persoan, stpnul
cerului, alturi de care se afla i soia sa, Sachi. Viteazul Arjuna
nu este ntmpinat oricum, ci chiar ntr-un car ceresc de lupt,
fiind invitat s cltoreasc mpreun cu ei pe bolta cereasc.
n Mahabharata sunt referiri cifrice att de exacte, nct ai
impresia c autorul ei a cunoscut foarte bine fenomenele
despre care a scris. Cu groaz este evocat o arm ucigtoare
pentru toi lupttorii care purtau asupra lor vreun obiect de
metal. Cei care aflau din timp ce arm urma s se foloseasc i
rupeau i azvrleau de pe ei toate obiectele sau bucile de
metal pe care le purtau, se aruncau n apa rurilor, splndu-se
bine i splnd, de asemenea, toate lucrurile pe care le
65
Erich von Dniken
atinseser.
Aceasta nu fr motive temeinice, deoarece arma pricinuia
cderea prului i a unghiilor de la mini i picioare. Tot ce era
viu se vait cronicarul devenea palid i-i pierdea vlaga.
n cartea a opta l ntlnim din nou pe Indra n carul su
ceresc alctuit din raze. Dintre toi oamenii, el l-a ales i
autorizat doar pe Judhisthira s ajung n pofida nfirii
sale de muritor n cer. Nici aici nu se poate trece cu uurin
peste paralelismul de situaii cu Enoh i Ilie.
n aceeai carte este descris (probabil prima relatare a unui
bombardament cu o arm termonuclear) modul n care
Gurkha a azvrlit asupra unui ora mare, de la bordul unei
puternice vimana, un singur proiectil. Descrierea cuprinde
termeni care ne reamintesc pe cei folosii de martorii oculari ai
explodrii primei bombe cu hidrogen deasupra atolului Bikini:
un fum alb strlucitor, de zece mii de ori mai luminos dect
soarele, s-a ridicat ntr-o incandescen fr seamn, lsnd n
urm un ora prefcut n cenu. Ulterior, cnd Gurkha a
aterizat, vehiculul su prea n bloc strlucitor de antimoniu. S
adugm, pentru uzul filozofilor, afirmaia categoric a
Mahabhnratei potrivit creia timpul este smna universului...
Crile tibetane Tantjua i Kantjua pomenesc, la rndul lor,
de aparate zburtoare preistorice pe care le denumesc perlele
cerului. Ambele cri precizeaz n mod categoric c aceste
informaii nu sunt destinate publicului, ci constituie un secret.
n crile Samarangana i Sutradhara, un capitol complet
descrie nave aeriene a cror pup mproc foc i mercur.
Noiunea de foc nu are n vechile scrieri semnificaia
exclusiv a ceva care arde; sub denumirea general de foc
sunt luate laolalt i enumerate aproximativ patruzeci de
fenomene felurite, n genere magnetice i electrice. Ne vine
greu s ne imaginm cum de au descoperit popoarele
antichitii c metalele grele sunt o sursa de energie, i mai
ales c au putut s o obin. Nu putem nici s simplificm ntr-
att lucrurile nct s declarm vechile texte sanscrite pur i
simplu mituri. Marele numr de exemple extrase din vechile
scrieri ngduie presupunerea, aproape certitudinea c n
antichitate au putut realmente fi ntlnii zei zburtori.
Cu vechile metode folosite, din pcate, pn acum: ...Aa
ceva nu exist... sunt greeli de traducere... exagerri
66
fantastice ale autorilor sau copitilor, nu o s mai putem

progresa. Hiul ndrtul cruia se ascunde trecutul nostru
trebuie explorat cu o schem de gndire nou, constituit n
special din cunotinele tehnice ale secolului n care trim.
Aidoma fenomenului navelor spaiale din antichitatea timpurie,
urmeaz s se dea o interpretare realmente plauzibil i
fenomenului att de des evocat al armelor nspimnttoare de
care s-au folosit zeii pe atunci, cel puin ntr-o mprejurare.
Textele din Mahabharata ne oblig s mai reflectm: Totul s-a
petrecut de parc ar fi fost o dezlnuire a elementelor. Soarele
se nvrtea n cerc. Prjolit complet de dogoarea armei, lumea
umbla buimac n vpaie. Ari de prjol, elefanii fugeau
nnebunii care-ncotro, cutnd o scpare n faa groaznicului
flagel. Apa clocotea, animalele mureau, iar dumanii erau
secerai; prjolul cuprinse arborii, care se prvleau n ir, ca
ntr-o pdure cuprins de foc.
Mugind ngrozitor, elefanii se prbueau rpui. Caii i
carele de lupt ardeau, totul arta ca dup un incendiu. Mii de
case au fost distruse; apoi pe mare se aternu o linite total.
Vnturile se pornir s sufle i pmntul ncepu a se lumina.
Privelitea era nfiortoare. Hoiturile celor czui se zgrciser
din cauza cldurii nemaipomenite, nct nici nu mai artau a
oameni. Niciodat pn atunci nu se mai vzuse i nu se mai
auzise de o arm att de ngrozitoare (C. Roy, Drona Parva
1889).
Cei care au scpat i de rndul acesta cu via, se
povestete n continuare, i-au splat echipamentul i armele,
pentru c totul era acoperit de rsuflarea ucigtoare a Zeilor.
Cum se spunea n epopeea lui Ghilgame? Te-a atins cumva
rsuflarea otrvit a animalului ceresc?
Alberto Tulii, fost director al seciunii de egiptologie a
Muzeului Vatican, a gsit un fragment din vremea lui
Tutmes al III-lea, care a trit aproximativ cu 1 500 de ani
.e.n. Textul ne informeaz c, odat, nvaii vremii au vzut
venind spre ei o minge de foc aflat pe cer i a crei rsuflare
era pestilenial. Tutmes i otenii lui au urmrit acest
spectacol pn cnd mingea de foc s-a ndeprtat spre sud,
pierzndu-se din vedere 7
. Toate textele citate provin din
7
Textul citat vorbea despre unul i apoi m ai m ulte ceruri de foc. Vorbea
pentru c a disprut dup moartea lui Alberto Tulli, cum ne ncredineaz
67
Erich von Dniken
mileniile anterioare erei noastre. Autorii au trit pe continente

deosebite, au aparinut unor culturi i religii diferite.
n vremurile acelea ndeprtate nu exista un sistem rapid de
transmitere a informaiilor, iar despre cltorii intercontinentale
nc nu se pomenise. Cu toate acestea, avem informaii din
toate cele patru zri, surse nenumrate, iar relatrile sunt
foarte asemntoare. Oare n minile autorilor slluia aceeai
fantezie creatoare? Au fost cu toii urmrii, n acelai chip,
obsedant, de aceleai fenomene? Imposibil i de neconceput ca
att istorisirile cronicarilor Mahabharatei, Bibliei, epopeii lui
Ghilgame, ct i acelea ale autorilor eschimoi, indieni, ai
popoarelor nordice, tibetanilor, precum i multe alte relatri
provenind din surse diverse s conin ca un joc al
hazardului l fr nici o justificare aceleai ntmplri cuzei
zburtori, cu stranii vehicule cereti i cu ngrozitoare
catastrofe legate de apariiile lor.
Nici o imaginaie nu poate fabula n acelai chip de jur
mprejurul lumii. Cvasiuniformitatea naraiunilor are ca surs
realitatea evenimentelor preistorice. Ni s-a comunicat ceea ce a
fost vzut. Se prea poate i n aceast privin lucrurile nu s-
au schimbat mult ca reporterii antichitii timpurii s-i fi
exagerat i ei materialele cu ajutorul fanteziei, dar esena
fiecrui reportaj rmne ca i azi realitatea, respectiv
redarea fidel a faptului, evenimentului, ntmplrii.
S ne nchipuim, de exemplu, urmtoarea situaie: n jungla
african coboar pentru prima dat un elicopter. Nici un
btina n-a vzut n viaa lui un asemenea aparat. Din
elicopterul care aterizeaz cu un zgomot asurzitor ntr-un
lumini apare echipajul n inut de campanie, cu cti i
pistoale-mitralier. Slbaticul, purtnd doar o bucat de pnz
n jurul alelor, st buimcit i nspimntat n faa obiectului
care a pogort din cer i din care au descins zei necunoscui.
Dup un timp, elicopterul se ridic din nou i dispare n vzduh.
Rmas singur, slbaticul trebuie s-i explice apariia
miraculoas la care asistase cu puin nainte. El va povesti celor
care n-au fost martori ai ntmplrii cele vzute: o pasre-
vehicul ceresc, zgomotoas i urt mirositoare, fiine cu pielea
alb purtnd arme din care nea foc... Vizita de pomin va fi
memorat cu sfinenie pentru totdeauna i desigur transmis
Raportul Condon.
.
68
generaiilor urmtoare.
Cnd tatl va povesti fiului ntmplarea, va avea, desigur,
grij ca pasrea cerului s nu devin mai mic, iar fiinele care
au cobort din ea vor prea, la rndul lor, tot mai stranii, mai
grandioase i mai puternice. Povestea va fi mereu mbogit
cu elemente noi. La originea mitului va sta ns aterizarea
efectiv a elicopterului: elicopterul s-a aezat n lumini, iar
echipajul a ieit, slujindu-se de scri.
De acum nainte, evenimentul va rmne consemnat n
mitologia tribului. Anumite lucruri nu se las ns nscocite. N-
am fi scormonit timpurile preistorice pe urmele navigatorilor
interastrali i ale navelor cereti dac s-ar fi vorbit despre
asemenea apariii doar n dou sau trei cri strvechi.
Dar dac aproape toate textele popoarelor preistorice de-
a lungul i de-a latul pmntului istorisesc acelai lucru,
atunci trebuie, totui, s ne strduim s facem lumin n
adevrurile obiective ascunse pn acum. Fiul omului, trieti
n mijlocul unui neam rzvrtit. Acetia au ochi s vad, dar nu
vd; au urechi ca s aud, dar nu aud... (Iezechiel, XII, 2).
tim c la sumerieni anumite stele i reprezentau pe zei. Lui
Marduk = Marte, cel mai mare dintre zei, i s-ar fi ridicat, pare-
se, o statuie din aur curat cntrind 800 de talani, ceea ce
corespunde, daca e s dm crezare lui Herodot, cu 24.000 kg
de aur pur. Ninurta = Sirius era judectorul suprem al
universului, acela care ddea sentine n pricinile muritorilor.
Exist scrieri cuneiforme dedicate lui Marte, Sirius i Pleiadelor.
n imnurile i rugciunile sumeriene sunt mereu pomenite arme
ale zeilor a cror form i al cror efect nu corespund
nicidecum timpurilor respective.
Un imn de slav nchinat lui Marduk amintete c el lsa s
cad asupra dumanilor si o ploaie de foc, nimicindu-i cu un
fulger sclipitor. Inanna este zugrvit nlndu-se la ceruri,
rspndind o lumin strlucitoare, orbitoare, care distruge
casele dumanilor.
S-au gsit pn i desene, ba chiar i machete ale unor
locuine care nu se deosebesc prea mult de un adpost atomic
prefabricat: sunt rotunde, masive i au numai o singur
deschidere ciudat nrmat. Din aceeai perioad
aproximativ 3.000 de ani .e.n. , arheologii au gsit o
sculptur reprezentnd un atelaj, inclusiv vehiculul i vizitiul, cu
69
Erich von Dniken
doi lupttori ncletai, totul ntr-o execuie de o deosebit

acuratee i finee. Este cunoscut faptul c sumerienii
stpneau arta meteugurilor la perfecie.
De ce au furit ci un adpost'' greoi, cnd celelalte obiecte
dezgropate la Babilon i Uruk sunt opere de art cu totul
remarcabile? Nu de mult s-a descoperit n oraul Nippur la
150 km sud de Bagdad o ntreag bibliotec sumerian,
cuprinznd aproape 60.000 de tblie de lut. Pe una din ele
gsim spat pe ase coloane cea mai veche descriere a
potopului. n aceast relatare figureaz numele a cinci orae
anterioare potopului: Eridu, Badtibira, Larak, Sitpar i
Schuruppak. Pn acum dou din aceste orae n-au fost
identificate. Pe aceste tblie, cele mai vechi dintre toate cte
au fost gsite pn acum, Noe al sumerienilor, pe nume
Ziusudra, ar fi locuit la Schuruppak, unde i-a construit i arca.
Ceea ce nseamn c acum dispunem de o nou reprezentare a
potopului, mai veche dect aceea pe care am avut-o n
epopeea lui Ghilgame. Desigur, nimeni nu tie dac noi
descoperiri n-ar putea scoate la iveal versiuni i mai timpurii.
Oamenii civilizaiilor antice par a fi fost obsedai de ideea
nemuririi sau de renvieri. Dup ct se pare, servitorii si sclavii
se instalau de bunvoie n mormntul stpnilor cnd acetia
mureau. n necropola de la ub-At zceau laolalt n cea mai
perfect rnduial nu mai puin de aptezeci de schelete. Nu
s-a putut sesiza nici cel mai mrunt indiciu c ar fi fost silii s
procedeze astfel. eznd sau stnd n picioare, n vemintele
lor de ceremonie, sclavii au ateptat moartea, care trebuie s
se fi produs, probabil, repede i fr durere,cu ajutorul otrvii.
Imperturbabili, pe deplin convini, ei vor fi sperat o via
nou n lumea cealalt, alturi de stpnii lor. Cine le-a bgat
n cap acestor popoare pgne ideea renvierii? Nu mai puin
nclcit este i lumea zeitilor egiptene. Despre fiine teribile,
care se deplasau n brci pe firmament, aflm chiar din cele
mai vechi documente ale popoarelor de pe Nil. Un text
cuneiform n care era proslvit Ra, Zeul soarelui, spune: Tu te
amesteci printre stele i Lun, tu tragi de-a lungul cerului i
Pmntului vasul lui Aton, asemenea stelelor care, neobosite,
alearg jur mprejur i atrilor de la Polul Nord care nu apun
niciodat.
Iat o alt inscripie, aflat ntr-o piramid: Tu eti acela
70
care stai de milioane de ani la prova corbiei Soarelui.

Dei vechii egipteni au fost mari maetri n calcule de nivel
superior, rmne totui straniu faptul c n legtur cu stelele
i o corabie cereasc ei pomenesc despre milioane de ani. Ce
spune Mahabharata n aceast privin? Timpul este smna
universului.
La Memfis, zeul strbun Ptah i-a nmnat regelui dou
proiecte pentru srbtorirea jubileului domniei sale, subliniind
c jubileul urmeaz a fi srbtorit de ase ori la intervale de
cte o sut de mii de ani. Trebuie s mai menionm c zeul
strbun Ptah apruse, nainte de a nmna regelui proiectele,
ntr-un strlucitor vehicul ceresc, pentru ca dup aceea s
dispar cu el la orizont. La Edfu se gsesc i azi pe pori i
temple imagini ale soarelui naripat sau ale unui oim ce
plutete, mpodobit cu semnele hieroglifice ale eternitii i
vieii venice. Reprezentri att de numeroase ale unor zei
naripai ca n Egipt nu se gsesc n nici unul din celelalte
centre arheologice de pe glob.
Fiecare turist cunoate insula Elefantina cu renumitul
instrument de msurare a apelor Nilului de la Assuan. nc n
scrierile cele mai vechi, insula era denumit Elefantina, fiindc,
ntr-adevr, avea i desigur are i acum contururile unui
elefant. Dar de unde tiau acest lucru strvechii egipteni, de
vreme ce acest contur este vizibil numai de la o mare nlime,
cum ar fi dintr-un avion? Or, vreo colin anume care s ofere o
perspectiv i care s te mbie cumva la o comparaie nu exist
acolo.
Pe o construcie din Edfu s-a descoperit recent o inscripie
care atrage atenia asupra faptului c edificiul are o origine
divin, ntruct planurile sale ar fi fost desenate de ctre Im-
Hotep, trecut n rndul zeilor. Acest Im-Hotep este o persoan
foarte misterioas i neleapt, un fel de Einstein al epocii sale.
Era deopotriv preot, scriitor, medic, arhitect i filozof. Lumea
antic, lumea lui Im-Hotep, dup cum recunosc arheologii, nu
avea la ndemn pentru prelucrarea pietrei dect pene de
lemn i aram: nici una nici alta nu erau ns potrivite pentru
tierea blocurilor de granit.
Totui, neleptul Im-Hotep construiete pentru faraonul su,
Djoser, piramida n trepte de la Sakkara! Construcia aceasta,
nalt de 60 m, este o oper de art arhitectonic care mai
71
Erich von Dniken
trziu n-a mai putut fi imitat dect imperfect. Im-Hotep

denumi ntreaga construcie, nconjurat de un zid nalt de 10
m i lung de 1.600 m Casa veniciei. De altfel, a dispus ca i
el s fie ngropat acolo, pentru ca la napoierea zeilor pe
Pmnt, acetia s-l poat trezi.
tim c piramidele sunt construite dup criterii
astronomice 8
. Totui, dac inem seama c despre astronomia
vechilor egipteni nu se tie aproape nimic, afirmaia devine
suprtoare. Sirius era unul din puinii atri fa de care
egiptenii manifestau interes. Dar tocmai interesul pentru Sirius
pare aproape straniu pentru c de la Memfis Sirius poate fi
observat doar la nceputul fiecrei perioade de revrsare a
Nilului, dimineaa, puin deasupra orizontului, n lumina zorilor.
i pentru ca paharul surprizelor s fie plin, s-a descoperit n
Egipt un calendar de mare precizie alctuit n anul 4.221 .e.n.;
calculat n funcie de rsritul lui Sirius (1 tout 19 iulie), el
cuprinde cicluri anuale pe o perioad ce depete 32.000 de
ani.
S admitem c vechilor astronomi nu le lipsea timpul ca s
observe Soarele, Luna, atrii an de an, astfel nct, n cele din
urm, s constate c dup aproximativ 365 de zile toi atrii
revin pe firmament n acelai loc. Nu este ns lipsit de
importan faptul c primul calendar a fost stabilit n funcie de
Sirius, dei acelai lucru se putea obine mai uor i cu aceleai
rezultate studiind mersul Soarelui i al Lunii.
Poate c n genere calendarul ntocmit dup Sirius era o
reprezentare fictiv, un calcul izvort dintr-o probabilitate,
pentru c el nici nu prezicea rsritul astrului respectiv;
revrsarea Nilului i simultana apariie a astrului pe cerul
dimineii erau o ntmplare. Revrsarea Nilului nu se producea
nici anual, i nici n aceeai zi a anului. Atunci ce rost putea s
aib un calendar n funcie de Sirius? S fie i aici din nou vorba
de un vechi element tradiional? Exista oare vreun document
pe care preoii l-au tinuit cu grij?
ntr-un mormnt care se presupune c ar fi aparinut regelui
Udimus s-a gsit scheletul unui animal complet necunoscut,
care avea la gt un lan de aur. De unde provenea animalul?
8
Nu toate cele peste 80 de piramide sunt construite dup criterii
astronomice. Afirm aia ar trebui s se refere la ansam blul de la Giseh i, m ai
ales, la marea piram id a lui Hufu (pe care Herodot l-a rebotezat Kheops).
.
72
Cum se poate explica faptul c egiptenii foloseau nc de la

nceputurile primei dinastii un sistem zecimal? Cum a luat
natere ntr-o perioad att de timpurie o civilizaie att de
dezvoltat? De unde provin, nc de la nceputurile civilizaiei
egiptene, obiecte din bronz i aram? Cine le-a predat lor
cunotine de matematic de un nivel de necrezut i o scriere
gata conceput?
nainte de a ne ocupa de cteva dintre construciile
monumentale, care ridic nenumrate probleme, s aruncm
nc o dat, pe scurt, o privire asupra vechilor scrieri: De unde
atta uluitoare fantezie la povestitorii basmelor din O mie i
una de nopi? Cum s-a ajuns la descrierea unei lmpi care
ndeplinea dorinele unui vraci? Ce imaginaie ndrznea a
inventat formula Sesam, deschide-te!, folosit de Ali-Baba i
hoii lui?
Desigur c astzi, cnd aparatul de televiziune, printr-o
simpl rsucire a butonului, ne ofer imagini gritoare,
asemenea lucruri nu ne mai uimesc. i de cnd n attea
magazine mari uile se deschid prin aciunea celulelor
fotoelectrice, nici formula Sesam, deschide-te! nu mai
reprezint o enigm deosebit.
n orice caz, astzi, romanele tiinifico-fantastice ale
autorilor contemporani par nite lucrri serbede n comparaie
cu fantezia debordant a povestitorilor din timpurile strvechi.
Ai parc impresia c rapsozii timpurilor trecute ar fi avut la
dispoziie pentru amorsarea fanteziei un material n parte deja
cunoscut, vzut i trit.
9
n lumea legendelor i a miturilor unor culturi mai puin

studiate, lipsindu-ne puncte certe de sprijin, ntreaga viziune
ncepe s pluteasc, totul fiind i mai confuz. Tradiiile
islandeze i norvegiene vechi cunosc, bineneles, i ele zei
care cltoresc prin cer. Zeia Frigg are o slujnic pe Gna. Ea
o trimite n diferite lumi clare pe un armsar, care se ridic n
vzduh peste ri i mri. Armsarul se numete Zvrle din
copite i odat, relateaz saga, Gna a ntlnit sus n triile
cerului civa wani necunoscui. n cntecul lui Alwis, Pmntul,
Soarele, Luna i spaiul sideral au denumiri diferite, n funcie
9
A recunoate c basm ele i legendele au un smbure de adevr nu
nseam n a cuta pentru fiecare dintre elementele lor un corespondent real i
nc extraterestru.
(Adnotare Ion Hobana).
73
Erich von Dniken
de cei care le rostesc: oamenii, zeii, uriaii sau aii. Cum de s-

a putut, n timpuri att de ndeprtate, cnd sfera cunotinelor
era att de restrns, ajunge la diverse viziuni despre unul i
acelai lucru?
Vedele vechilor germani, cntecele i diversele saga ale
nordicilor, dei transcrise abia n jurul anilor 1200 e.n. de ctre
eruditul Sturluson, numr, totui, cteva mii de ani vechime.
Foarte des, simbolul lumii const n aceste prime scrieri ntr-un
disc sau o bil lucru destul de semnificativ -, iar Thor, cel
mai mare dintre zei, este ntotdeauna reprezentat purtnd
ciocanul pietrarilor. Profesorul Khn emite ipoteza c cuvntul
german Hammer (ciocan) nseamn piatr, fiind originar din
epoca pietrei i fiind extins abia mai trziu asupra obiectului
respectiv din bronz sau fier. Ceea ce ar nsemna c Thor i
simbolul lui, ciocanul, sunt reprezentri foarte vechi, probabil
chiar din epoca de piatr. De altfel, cuvntul Thor are drept
corespondent n vedele indiene, n notaia sanscrit, pe
Tanayitnu, care ar putea fi tradus, dup coninutul lui, prin
cel care produce tunetul. Thor, mai marele peste zeii nordici,
este stpnul wanilor din mitologia german, cei care
amenin ntinsul cerurilor.
ntr-o discuie asupra aspectelor cu totul noi privind
cercetarea trecutului s-ar putea ridica obiecia: doar nu tot
ceea ce se refer la legendele despre fenomenele cereti poate
constitui un ir de dovezi pentru a confirma ipoteza unor
zboruri spaiale care ar fi avut loc ntr-un trecut foarte
ndeprtat! De fapt, nici nu ne propunem aa ceva, indicm
pasaje din cele mai vechi scrieri care nu-i gsesc locul n
modelul de gndire folosit pn n prezent. Semnele noastre de
ntrebare vizeaz acele probleme ntr-adevr suprtoare a
cror semnificaie tiinific i ale cror consecine nu puteau fi
bnuite nici de autori, nici de traductori i nici de copiti. Am fi
gata s considerm traducerile drept false i copiile drept
inexacte dac toate aceste legende pline de fantezie i att de
nflorite nu ar fi, totui, acceptate n ntregime, de ndat ce pot
fi integrate n vreo religie. Este nedemn de un om de tiin s
conteste valoarea elementelor care nu concord cu modelul
su ele gndire i s le recunoasc exclusiv pe acelea care
susin tezele sale. Ce for i pregnan ar cpta tezele
noastre dac ne-ar sta la dispoziie traduceri noi, realizate cu
74
ochiul omului erei cosmice!

Pe malurile Mrii Moarte s-au descoperit recent fapt care
ne ngduie s adugm, cu perseveren, verigi noi la lanul
presupunerilor noastre - suluri cu fragmente din texte
apocaliptice i liturgice. Din nou se pomenete n texte apocrife
atribuite lui Abraham i Moise, despre care cereti cu roi i
care scuip foc, n timp ce referiri asemntoare lipsesc n
crile lui Enoh n versiunile etiopiana i slav.
n spatele fiinei am vzut un car cu roi de foc i fiecare
roat era jur mprejur plin cu ochi, iar pe roi era un tron,
nvluit n flcri care curgeau n jurul lui. Text( apocrif:
Abraham, XVIII, 11/12.)
n interpretarea profesorului Scholem, tronul i carul,
simboluri ale misticismului iudaic, corespund n mistica
elenistic i a cretinismului primitiv cu pleroma (=abunden
de lumin). Iat o interpretare onorabil, dar poate fi ea
preluat ca fiind dovedit tiinific? Putem s ntrebm deschis
ce se va ntmpla dac acceptm teza c unii oameni au vzut
ntr-adevr carele de foc de attea ori descrise? n sulurile de la
Qumran a fost adeseori folosit o scriere care pn acum a
rmas nedescifrat; ntre documentele gsite n a patra
peter, ntr-o lucrare de astrologie alterneaz pn i
caracterele cu care e scris.
O observaie astronomic poart titlul! Cuvintele pe care le-
a adresat neleptul tuturor fiilor Aurorei. n fond ce anume se
opune att de categorie i convingtor posibilitii ca
descrierea carelor de foc, care abund n textele din timpurile
strvechi, s corespund realitii? Doar n-o s ne mulumim cu
afirmaia att de banal i aproximativ c n antichitate nu
puteau exista care de foc! Un astfel de rspuns ar fi nedemn de
aceia pe care ne-ar plcea s-i aducem, cu ajutorul ntrebrilor
noastre, la noi concluzii. n definitiv, nici nu e aa mult de cnd
persoane competente afirmau c din cer nu pot cdea pietre
(meteorii) pentru c n cer nu exist pietre...
Nu au ajuns matematicienii din secolul trecut, pe baz de
calcule, la concluzia, pe atunci irefutabil, c un tren nu se
poate deplasa cu mai mult de 34 km pe or, deoarece la o
vitez superioar aerul ar fi mpins afar din tren, iar pasagerii
s-ar asfixia?... nc n-au trecut o sut de ani de cnd s-a
demonstrat c un obiect mai greu dect aerul nu va putea
75
Erich von Dniken
zbura niciodat...
ntr-un ziar respectabil este criticat cartea lui Walter
Sullivan, Semnele din univers, ca una ce ine de literatura
tiinifico-fantastic, susinndu-se, totodat, c atingerea
stelelor Epsilon-Eridani sau Tau-Ceti este absolut imposibil,
chiar i ntr-un viitor ndeprtat; se mai susine c nu vor putea
fi parcurse distane uriae cu ajutorul efectului dilatrii timpului
i nici al cufundrii cosmonauilor ntr-un somn adnc,
asemntor hibernaiei, prin scderea temperaturii corpului.
Ce bine c n trecut au existat ntotdeauna destui vizionari
ndrznei i n acelai timp surzi la critica contemporanilor!
Fr ei n-ar exista azi reeaua feroviar care mpnzete
ntregul glob, cu trenuri alergnd cu o vitez mai mare de 200
km pe or (s nu uitm: la peste 34 km vitez pe or, pasagerii
mor)..., fr ei n-ar exista astzi avioane cu reacie, pentru c
ar fi trebuit s se prbueasc (s nu uitm: obiectele mai grele
dect aerul nu pot zbura!)... i, n sfrit, fr ei n-ar fi existat
rachetele lunare (s nu uitm: pentru c omul nu-i poate
prsi planeta!). Pe scurt, multe, foarte multe nu s-ar fi
ntmplat clac n-ar fi existat vizionarii.
O parte dintre savani ar dori s se limiteze la studiul aa-
numitelor realiti. Dar ei uit prea repede i cu prea mult
uurin c ceea ce este astzi realitate, ieri a fost nc visul
utopic al unui vizionar. O important parte a descoperirilor care
au fcut epoc i care trec azi drept realiti nu le datorm
nicidecum cercetrilor sistematice, ci ntmplrilor fericite. i
unele au fost nscrise n cartea vizionarilor serioi de cei care
prin speculaiile lor ndrznee au reuit s treac de bariera
prejudecilor. Un lucru este ns cert: limitele posibilitilor se
vor ngusta n viitor zi de zi. Heinrich Schliemann a descoperit
Troia numai fiindc n-a luat crile lui Homer drept basme i
fabulaii!
Cunoatem nc prea puin trecutul nostru ca s ne putem
permite s emitem unele judeci definitive! Descoperiri noi pot
atrage dup sine clarificarea unor mistere fr egal, citirea
atent a unor manuscrise vechi poate s pun n discuie
realiti de mult vreme acceptate. De altfel, acum e clar c din
crile antichitii mai multe s-au distrus dect s-au pstrat. n
America de Sud se pare c ar fi existat o lucrare n care ar fi
fost consemnate toate cunotinele antichitii; cel de-al 63-lea
76
rege inca, Pachacuti al IV-lea a dispus distrugerea ei.

Biblioteca din Alexandria a fost dotat de eruditul Ptolemeu
Soter cu un fond de 500.000 de lucrri, cuprinznd toate
tradiiile omenirii. O parte a bibliotecii a fost distrus de
romani, iar restul a fost pus pe foc sute de ani mai trziu
de califul Omar. ntr-adevr, este de nenchipuit: s foloseti
pentru nclzitul bilor publice din Alexandria manuscrise de
nepreuit i de nenlocuit! Ce s-a ntmplat cu biblioteca
templului din Ierusalim? pare-se, 200.000 de volume? Ce
comori i mistere au fost sortite pieirii de ctre mpratul
chinez Chi-Huang atunci cnd n anul 214 .e.n. a dispus din
considerente politice distrugerea unor lucrri de istorie,
astronomie i filozofie? Cte texte a pus s fie distruse n Efes
iluminatul Pavel? i ce tezaur - greu de imaginat de scrieri
privind toate domeniile tiinei s-a irosit din pricina fanatismului
religios? Cte mii de opere de nenlocuit au fost sortite focului
de clugri i misionari, n rvna lor sacr i oarb, n rile
Americii de Sud i centrale?
Dei acestea s-au petrecut cu sute de mii de ani n urm, a
dobndit oare prin aceasta omenirea mai mult nelepciune?
N-au trecut dect cteva decenii de cnd Hitler a ordonat
arderea crilor n pieele publice. Din fericire, astzi crile nu
mai sunt, ca n timpurile trecute, unicate.
Textele i fragmentele rmase la ndemna noastr ne mai
transmit nc cunotine i informaii din timpurile strvechi.
Din totdeauna, nelepii popoarelor au tiut c viitorul aduce cu
sine rzboaie i revoluii, snge i prjol. Poate c de aceea au
ascuns de lume, n construciile monumentale ale epocii lor,
sau au pus cumva la adpost de o eventual distrugere cte
ceva din secretele i tradiiile tiinei lor. Poate c o sum de
informaii menite s supravieuiasc furtunii timpurilor au fost
ascunse n piramide, temple, statui sau n texte cifrate? Iat
ceea ce ar merita s verificm, de vreme ce astzi spirite
prevztoare au hotrt s procedeze n acelai fel pentru a
transmite posteritii unele valori.
n cursul anului 1965, americanii au ngropat n solul New
Yorkului dou capsule astfel construite nct s reziste pn n
anul 6965, indiferent de calamitile care ar lovi pn atunci
Pmntul. Capsulele, menite s biruie timpul, conin informaii
pe care vrem s le transmitem viitorimii, astfel nct cei ce-i
77
Erich von Dniken
vor da odat i odat osteneala s destrame bezna care

nconjur trecutul naintailor lor s afle cum am trit noi.
Turnate dintr-un metal mai rezistent dect oelul, capsulele ar
putea scpa nevtmate i din ncercarea unei explozii
atomice. n afara informaiilor de actualitate s-au mai
introdus acolo vederi ale unor orae, fotografii de vapoare,
automobile, avioane i rachete; ele mai conin mostre de metal
i mase plastice, eantioane de postav, fire i esturi, obiecte
uzuale, ca monezi, unelte i articole de toalet, precum i cri
de matematic, medicin, fizic, biologie i astronautic
toate microfilmate. Pentru ca ceea ce s-a depus s poat fi
folosit ntr-un viitor ndeprtat i totodat necunoscut, ntregul
material a fost prevzut cu un cod ingenios, cu ajutorul cruia
descrierea i desenele obiectelor depuse vor putea fi traduse n
limbile viitorului.
Ideea de a drui posteritii capsule cu aceste tezaure ale
civilizaiei a aparinut unui grup de ingineri de la
W estinghouse-Electric. Ingeniosul sistem de descifrare
destinat generaiilor nc necunoscute a fost inventat de John
Harrington. Oare cei ce au fcut-o au fost nite srmani
nebuni? Nite vistori? Punerea n practic a acestei idei ni se
pare mai curnd fericit i linititoare, nseamn c n zilele
noastre mai exist oameni care se gndesc la ceea ce va fi
peste 5.000 de ani. Arheologii unui viitor ndeprtat nu vor
avea sarcini mai uoare dect acelea ale noastre. Dup un
prjol atomic, nici bibliotecile lumii noastre, nici celelalte
realizri de care suntem att de mndri nu vor mai servi la
nimic, nu vor mai avea vreo valoare, pur i simplu vor disprea,
fiind distruse, prefcute n atomi. Fapta i fantezia oamenilor
din New York nu sunt justificate numai pentru cazul
nspimnttor cnd globul pmntesc ar fi sfrtecat de bombe
atomice; deplasarea axei pmnteti numai cu cteva grade ar
putea provoca inundaii de proporii nc necunoscute i n
orice caz de nestvilit, suficiente pentru a face ilizibil orice
cuvnt scris. Cine este att de prezumios nct s susin c
nelepii antichitii n-au putut s se gndeasc la ceea ce s-au
gndit n nelepciunea lor cei de la New York?
Este mai mult ca sigur c strategii unui rzboi nuclear i
termonuclear nu-i vor prpdi bombele aruncndu-le asupra
unor locuitori necivilizai ai pdurilor sau a eschimoilor
78
inofensivi. Ele vor fi ndreptate asupra centrelor civilizaiei.

Haosul radioactiv se va abate deci asupra populaiilor celor mai
avansate, mai puternic dezvoltate. Vor supravieui undeva,
foarte departe de centrele civilizate, popoare subdezvoltate,
slbatice, primitive. ntruct nu au participat la efortul de
dezvoltare a culturii, ele nici nu vor putea s o transmit sau
mcar s comunice ceva despre ea. Nici chiar nvaii i
vizionarii care se vor osteni s salveze o bibliotec
subpmntean, respectiv s-o ngroape undeva, nu vor putea
face nimic pentru viitor. Bibliotecile obinuite vor fi oricum
distruse, iar supravieuitorii din rndul primitivilor habar nu vor
avea despre bibliotecile ascunse sau secrete. Mari suprafee ale
globului, se vor transforma n pustiuri prjolite, deoarece
radiaiile nu vor ngdui dezvoltarea vegetaiei timp de sute de
ani. Cei scpai cu via vor suferi probabil mutaii biologice, iar
dup 2.000 de ani nu se va mai ti nimic despre oraele
nimicite. Natura, cu fora ei titanic, va mcina ruinele, fierul i
oelul vor rugini, totul se va preface n pulbere.
i totul va rencepe! Cci omul poate s repete propria sa
aventur de dou i de trei ori. E posibil s ajung, tot foarte
trziu, la descifrarea tainei, tradiiilor i a vechilor scrieri. 5.000
de ani dup catastrof, arheologii ar putea presupune c
oamenii secolului al XX-lea nu au cunoscut fierul, ntruct nu
vor gsi nici o urm n cercetrile i spturile lor. Dac se vor
gsi benzi de magnetofon, nu se va ti ce ntrebuinare s li se
dea; nici mcar nu se vor putea deosebi benzile imprimate de
cele nefolosite. i poate c aceste benzi vor avea nscris
rezolvarea multor, foarte multor enigme. Texte care ar relata
despre orae uriae, n mijlocul crora casele ar ajunge la sute
de metri nlime, vor fi declarate neverosimile, pentru c, se
va spune, asemenea orae n-ar fi putut exista. Galeriile
metroului londonez vor fi privite ca o curiozitate geometric
sau, desigur, ca un sistem de canalizare extraordinar de bine
conceput. Apoi vor fi descoperite, poate chiar pe neateptate,
noi date, n care se va relata despre zborul omului dintr-un
continent ntr-altul cu ajutorul unor psri uriae, despre nave
stranii care aruncau jeturi de foc i dispreau n ceruri. Toate
acestea vor fi din nou clasificate drept mitologie pentru c,
este limpede, n-au putut exista psri att de mari i montri
cereti care s verse foc.
79
Erich von Dniken
Traductorii din anul 7.000 vor avea mult de muncit si ceea

ce vor putea descifra, din fragmentele de materiale relatnd
desfurarea unui rzboi mondial n secolul al XX-lea va suna
de la un cap la altul neverosimil.
Multe lucruri vor putea fi clarificate dac vor rmne
suficiente puncte de sprijin pentru cercetri. 5.000 de ani
reprezint un timp foarte, foarte ndelungat. Numai printr-un
capriciu al naturii, blocurile de piatr prelucrat ar putea
supravieui atta timp. Cu cele mai groase ine de cale ferat,
natura nu ar fi tot att de binevoitoare.
n curtea unui templu din Delhi se gsete, aa dup cum
am mai relatat, un pilon de fier alctuit din mai multe buci
sudate, care de mii de ani rezist intemperiilor, fr s se fi ivit
o urm ele rugin; nici sulful i nici fosforul nu-l pot ataca.
Avem n faa noastr un aliaj de fier provenit din antichitate, a
crui formul a rmas necunoscut. Poate c pilonul a fost
turnat de un grup de ingineri care, privind departe n viitor, dar
fiind lipsii de posibilitatea de a ridica o construcie uria, au
vrut, totui, s lase posteritii un monument n stare s
supravieuiasc peste timpuri, un semn al civilizaiei lor.
Curioas situaie. Culturile strvechi ne-au lsat construcii
pe care noi, astzi, nu le putem executa nici cu mijloacele
tehnice cele mai moderne. Vestigiile acestea masive de piatr
stau astzi n faa noastr, nepermind nici o ndoial asupra
existenei lor. De vreme ce nu admitem c a existat ceva ce nu
putem explica, se caut din rsputeri o explicaie rezonabil.
S scoatem ochelarii de cal i s cutm mpreun...
80
CAPITOLUL AL VII-LEA
Un ring de dans pentru uriai. Din ce triau vechii

egipteni? Hufu era un impostor? Misterul piramidelor.
Meninerea vieii prin scderea temperaturii
cadavrelor. Creatori de mod preistorici. Este oare
absolut sigur metoda C-14?
La nord de Damasc se ntinde terasa de la Baalbek: o

platform alctuit din blocuri de piatr, dintre care unele
msoar n lungime peste 20 m, cntrind aproape 2.000 de
tone. Pn n prezent, arheologia nu a putut oferi o explicaie
convingtoare asupra scopului pentru care a fost construit
aceast platform, a modului cum a fost realizat i a celor
care au svrit aceast munc. Profesorul rus Agrest
consider c este posibil s fie vorba despre vestigii ale unui
uria teren de aterizare
10
.
Dac acordm credit istoriei, aa dup cum ne este ea
prezentat, gata prelucrat, spre surprinderea noastr, aflm
c n Egiptul antic a aprut deodat o civilizaie nfloritoare.
Orae mari i temple uriae, statui imense de o mare
expresivitate, drumuri excepionale flancate de statui
impuntoare, sisteme de canalizare perfecte, morminte
somptuoase spate n stnc, piramide colosale... acestea i
multe alte lucrri demne de admiraie, pur i simplu, au nit
din pmnt. Adevrate minuni ntr-o ar a crei preistorie a
rmas necunoscut, dar care se dovedete deodat capabil s
dea via unor asemenea realizri!
Pmnturi fertile erau, n afara deltei Nilului, doar fiile
nguste de-a lungul ambelor maluri ale fluviului. i toate
acestea n condiiile n care specialitii apreciaz populaia
Egiptului din perioada ridicrii marilor piramide la 50 de
milioane de locuitori! (O cifr care, de altfel, este n evident
contradicie cu cea de 20 de milioane de oameni la care s-a
apreciat totalul populaiei globului prin anul 3.000 .e.n.)
10
...sau de o capsul a tim pului ngropat sub dalele gigantice de
piatr, n ateptarea clipei cnd oam enii vor fi capabili s ajung la ea.
.
81
Erich von Dniken
Fa de o evaluare att de fantastic, cteva milioane de

locuitori n plus sau n minus nu schimb datele problemei; un
lucru este sigur, i anume c toi aceti oameni trebuiau s fie
hrnii! Pentru c nu exista numai mulimea uria a
constructorilor, pietrarilor, inginerilor i marinarilor; nu existau
numai sute de mii de sclavi, ci i o armat bine nzestrat,
casta numeroas a preoilor, care triau destul de bine,
nenumrai negustori, rani i funcionari i, desigur la un loc
de cinste, curtea faraonului, care ducea o via mbelugat.
Toi aceti oameni reueau oare s triasc din puinele roade
pe care le putea oferi delta Nilului?
Ni se spune c pentru transportul blocurilor de piatr
necesare ridicrii piramidelor s-au folosit trunchiuri rotunde de
lemn. Dar este puin probabil ca cei civa copaci, n majoritate
palmieri, care creteau pe vremea aceea (ca i n zilele
noastre) n Egipt s fi fost tiai i fasonai pentru necesitile
construciilor, deoarece curmalele erau absolut necesare ca
aliment, iar trunchiurile i coroana lor constituiau singurele
adposturi umbroase n acest peisaj prjolit de soare. i totui,
probabil c acestea au fost mijloacele folosite pentru transport,
pentru c o explicaie tehnic ct de ct plauzibil pentru
construirea piramidelor nu s-a putut gsi.
Poate c lemnul a fost importat? Pentru aceasta ar fi fost
ns necesar o flot considerabil, care s aduc lemnul la
Alexandria, iar de acolo el ar fi trebuit transportat n sus pe Nil
pn la Cairo. Deoarece n perioada ridicrii piramidelor
egiptenii nu dispuneau nc de cai i de atelaje, nu exista alt
posibilitate. Abia n timpul dinastiei a XVII-a, cam prin 1.600
.e.n.. au nceput s fie folosite la transport calul i crua. Un
regat pentru o explicaie convingtoare privind modalitatea de
transport a blocurilor de piatr!
Tehnica construirii piramidelor suscit nenumrate enigme,
fr a ne oferi n schimb nici o soluie real.
Cum au putut spa morminte n stnc? Ce mijloace au avut
la dispoziie pentru a furi labirintul de galerii i de ncperi?
Pereii sunt netezi i de cele mai multe ori mpodobii cu fresce.
Galeriile, care ptrund oblic n stnc, sunt prevzute cu trepte,
lucrate dup toate regulile meseriei; ele conduc n camerele
funerare, situate la mare adncime. Numeroii turiti, care
rmn uimii n faa lor, nu pot obine nici o explicaie
82
referitoare la tehnica misterioas a construciei. i totui, este

cert c egiptenii stpneau la perfecie arta construciei nc
din timpurile cele mai vechi, pentru c nu exist nici o
deosebire ntre felul ngrijit n care au fost ridicate primele
piramide i cele din timpurile mai apropiate.11
ntre mormntul
lui Teti din dinastia a VI-a i cel al lui Ramses I din Regatul Nou
nu exist nici o deosebire, cu toate c ntre ridicarea primului
mormnt i a celui de-al doilea s-au scurs cel puin 1.000 de
ani! Este evident c la vechea tehnic, odat nsuit, nu s-a
mai putut aduga nimic nou, ai mai degrab impresia c
mormintele construite ulterior sunt nite copii, din ce n ce mai
puin reuite, ale primelor modele.
Turistul care este plimbat cocoat pe o cmil denumit
Bismarck sau Napoleon, n funcie de naionalitatea
turistului, la apus de Cairo, n direcia piramidei lui Kheops,
simte la un moment dat i el acea senzaie curioas pe care o
declaneaz ntotdeauna vestigiile unui trecut de neptruns. El
afl c n cutare sau cutare loc i-a ridicat mormntul un
anume faraon. i cu aceste cunotine nsuite nc din coal
i pe care acum i le-a remprosptat, el se ntoarce pe corabia
deertului napoi la Cairo, dup ce, bineneles, a fcut i cteva
fotografii impresionante. Au fost nscocite, ndeosebi cu privire
la piramida lui Kheops, vreo cteva sute de teorii stupide, care
nu rezist nici la cea mai sumar analiz. n cartea de 600 de
pagini a lui Charles Piazzi Smyth Our Inheritance in the Great
Pyramid, aprut n 1864, aflm despre o sumedenie de
corelaii ntre volumul piramidelor i globul pmntesc, care te
uluiesc.
Dar chiar i dup o examinare exigent a tuturor acestor
teorii, rmn, totui, cteva chestiuni care ar trebui s ne pun
pe gnduri.
Este cunoscut faptul c vechii egipteni practicau un adevrat
cult al Soarelui. Zeul soarelui Ra se plimba cu barca prin
ceruri. Texte gsite n piramidele din perioada Regatului Vechi
11
Eminentul arheolog egiptean M. Zakaria Goneim e de alt prere:
...piram ida n trepte a fost doar o form tranzitorie, fcnd loc cu tim pul
adevratei piram idePiramida
( ngropat
, Editura tiinific, 1959, p. 22). Ct
despre m orminte e de ajuns s menionm existena unor lucrri ca aceea a
lui G. A. Reisner, intitulat
The Deveopm ent of the Egyptian Tom b down to
the Accession of Cheops , Cambridge, Massachusetts, 1935. (Adnotare Ion
Hobana).
83
Erich von Dniken
povestesc despre plimbrile pe care le fcea regele prin ceruri,

firete, cu ajutorul zeilor i al brcii lor. Dup cum vedem, zeii i
regii egiptenilor au avut i ei de-a face cu zburatul...
Faptul c nlimea piramidei lui Kheops nmulit cu un
miliard este egal cu aproximativ distana Pmnt-Soare,
respectiv 149.504.000 km, constituie oare o ntmplare? Dar c
meridianul care traverseaz piramida mparte continentele i
oceanele n dou pri absolut egale este tot o ntmplare
oarecare? C rezultatul mpririi, perimetrului bazei cu dublul
nlimii d vestitul numr , egal cu 3,1416, s fie tot o
ntmplare? Sau poate fi considerat ntmpltor faptul c s-au
gsit calcule privitoare la greutatea Pmntului i c solul
stncos pe care a fost ridicat ntreaga construcie a fost cu
atenie i grij nivelat?
Nu exist nici o indicaie care s explice motivul pentru care
faraonul Hufu, constructorul piramidei lui Kheops, a ales ca
amplasament al construciei tocmai stnca respectiv din
pustiu. S-a afirmat c n acel loc ar fi existat un masiv stncos
care oferea condiii naturale ideale; s-a mai afirmat, de
asemenea, dei fr prea mult temei, c faraonul voia s
urmreasc din palatul su de var felul n care progresau
lucrrile.
Ambele explicaii chioapt. n ce privete prima, ar fi fost,
fr ndoial, mult mai raional ca antierul s fie deschis n
imediata apropiere a carierelor, situate ceva mai la rsrit,
pentru a reduce n felul acesta la minimum problemele legate
de transportul materialelor de construcie. Cu privire la cellalt
motiv, s-ar putea obiecta c este greu de crezut c faraonul a
dispus organizarea unui antier att de important n apropierea
reedinei sale, expunndu-se de bun voie, n mod deliberat,
zi i noapte, an de an, unui vacarm nentrerupt, numai pentru
plcerea de a urmri mersul lucrrilor. Explicaiile referitoare la
alegerea locului unde urma s se ridice piramida sunt att de
puin convingtoare, nct eti ndreptit s te ntrebi dac nu
cumva i n cazul acesta au intervenit zeii, fie direct, fie prin
intermediul preoilor. Admiterea ipotezei ar veni n aprarea
teoriilor noastre privitoare la un trecut utopic al omenirii.
Aceast piramid faptul merit subliniat nu numai c
mparte globul pmntesc n dou jumti egale, ci se afl i n
centrul de greutate al continentelor! Dac faptele amintite aici
84
nu sunt simple ntmplri or, este greu s crezi ntr-o

asemenea nlnuire a hazardului trebuie admis c fiinele
care au hotrt alegerea locului nu erau de loc strine de
cunoaterea exact a formei sferice a Pmntului i a
distribuirii continentelor i mrilor. S ne aducem aminte de
hrile lui Piri Reis! Nu se poate explica orice numai prin
ntmplri sau prin poveti.
Cu ce for, cu ce fel de maini, n general cu ce fel de
mijloace tehnice s-a realizat nivelarea terenului stncos? Cum
au putut fi practicate galerii att de profunde? Cum au reuit s
rezolve problema iluminatului lor? Nici aici i nici n mormintele
spate n stnc din Valea Regilor nu au fost gsite urme ale
unor fclii sau ceva asemntor. Att pereii ct i tavanele nu
prezint nici un fel de urm de nnegrite cu fum i nu au fost
gsite nici cele mai mici indicii care s arate c asemenea urme
ar fi fost terse. Cum i cu ce mijloace au fost tiate din carier
imensele blocuri de piatr? Blocuri cu fee netezite i muchii
ascuite. Cum au fost transportate i cum au fost aezate una
peste alta la milimetru? Explicaiile nu lipsesc, dimpotriv,
abund. Se poate alege dintre ele: planuri nclinate, drumuri
nisipoase pe care erau mpinse blocurile, schele, rampe,
rambleuri... i, bineneles, munca multor sute de mii de furnici
egiptene: felahi, rani, meseriai...
Nici una dintre aceste explicaii nu rezist ns unei analize
critice. Tehnica ce a stat la baza ridicrii marii piramide este (i
rmne?) un mister neexplicat. 12
n zilele noastre, n secolul al
XX-lea, nici un arhitect nu ar putea construi o piramid
asemntoare celei a lui Kheops, chiar dac ar avea la
dispoziia sa toate mijloacele tehnice ale tuturor
continentelor 13
.
12
Egiptologii accept explicaiile autorilor antici (Herodot, Diodor din
Sicilia, Pliniu cel Btrn, Plutarh) n legtur cu m odul de construcie a m arilor
piram ide. Pentru am nunte poate fi consultat cartea lui G. Chiulescu i Tr.
Chiulescuapte monum ente celebre ale antichitii (Editura tehnic, 1969,
p. 5365).(Adnotare Ion Hobana) .
13
i savanii care l-au nsoit pe Napoleon n Egipt, n 1798, scriau: Dac
am vrea s construim astzi piram ida lui Kheops, ar trebui s folosim m ulte
sute de m ii de muncitori, m ulte m ilioane de metri cubi de piatr i multe
m iliarde de franci francezi aur. Europa ntreag, cu toate resursele ei variate,
n-ar ndrzni s ntreprind un asem enea efort pentru o singur piram id. Nu
e vorba ns de o im posibilitate m aterial, innd de un nivel tehnic-tiinific
presupus inferior celui al constructorilor antici. Ceea ce nu mai exist n
85
Erich von Dniken
2,6 milioane de blocuri uriae au fost tiate din carierele de

piatr, lefuite, transportate i ngemnate cu precizie
milimetric acolo unde a cerut-o construcia. i la mare
adncime, n interior, pereii galeriilor au mai fost i pictai n
culori vii!
S fi fost alegerea amplasamentului piramidei un simplu
capriciu al faraonului?...
S fi fost dimensiunile clasice nemaintlnite ale piramidei
o inspiraie ntmpltoare a constructorului?...
Mai multe sute de mii de oameni au mpins i au tras pe
trunchiuri rotunde de lemn (care nu existau) cu frnghii (care
nu existau) sus pe o ramp blocuri grele de 12 tone...
Aceast armat de muncitori se hrnea cu cereale (care nu
existau)...
Dormea n colibe (inexistente), pe care faraonul poruncise s
fie construite n faa palatului su de var...
Printr-un difuzor (inexistent), muncitorii erau ndemnai s se
opinteasc ritmic pentru a ridica sus blocuri grele de 12 tone...
Admind c harnicii muncitori egipteni ar fi putut realiza
zilnic performana extraordinar pe care o reprezint
asamblarea a 10 blocuri de piatr, ei ar fi avut nevoie dac
ne lum dup aceste explicaii superficiale de vreo 250.000
de zile, adic de 664 de ani, pentru a asambla cele peste 2,5
milioane de blocuri de piatr din care este alctuit admirabila
piramid!14 i s nu trecem cu vederea faptul c aceast
uria lucrare a luat natere exclusiv n urma unui capriciu al
unui rege excentric, care nici nu a apucat sfritul operei
inspirate de el. Cumplit de frumos i nesfrit de trist!
Credem c nu este nevoie s ne mai pierdem vremea pentru
a dovedi c aceast teorie cu pretenii de seriozitate este de
fapt ridicol. Cine este att de naiv nct s cread c piramida
a fost ridicat cu un singur scop, acela de a servi regelui drept
vrem urile noastre nu sunt cunotinele inginereti ale supuilor faraonilor, ci

tem eiurile economice, sociale i spirituale ale ridicrii piram idelor.
(Adnotare
Ion Hobana) .
14
Folosind aceleai unelte ca ndeprtaii lor strmoi (prghii, snii de
lem n, rulouri, traverse), 30 de salahori arabi au ndeprtat, n cteva
sptm ni, peste 400 de blocuri de granit czute din mbrcmintea
piram idei lui Mikerinos, cntrind ntre una i apte tone fiecare. Iar la Marea
Piramid au lucrat, tim p de 20 de ani, 100.000 de oam eni, cte trei luni pe
an. (Adnotare Ion Hobana) .
86
mormnt? Cine persist s pretind c proporiile piramidei,

nlat dup anumite reguli matematice i astronomice, sunt
rodul ntmplrii?
n zilele noastre, paternitatea marii piramide este atribuit
faraonului Hufu, considerat inspiratorul i comanditarul
necontestat al construciei. De ce oare? De unde aceast
certitudine? Pentru c mai toate inscripiile i tbliele se refer
la Hufu. C piramida nu ar fi putut fi construit n timpul unei
viei omeneti, ni se pare un lucru de necontestat. Dar dac
Hufu a dispus falsificarea inscripiilor i tblielor pentru a-i
asigura n felul acesta gloria postum? De altminteri, aceasta
era o metod destul de folosit n antichitate, lucru pe care-l
demonstreaz numeroase construcii de atunci. ntotdeauna
cnd un atotputernic ef de stat voia s-i nvluie numele n
aureola gloriei proceda astfel. Ceea ce nseamn c se prea
poate ca piramida s fi existat cu mult nainte ca faraonul Hufu
s fi dispus trecerea numelui su, n chip de carte de vizit, pe
toate tbliele i inscripiile piramidei.
La Biblioteca de la Oxford se pstreaz un manuscris n care
scriitorul copt Mas-Udi afirm c cel care a dispus construirea
marii piramide ar fi fost regele egiptean Surid. Lucru straniu,
regele Surid a crmuit Egiptul naintea potopului! Demn de
remarcat mai este i faptul c Surid, acest rege nelept, a
ordonat preoilor si s noteze toate cunotinele lor i s le
ascund n interiorul piramidei. n felul acesta, dac dm
crezare versiunii copte, piramida a fost construit naintea
potopului.
Herodot confirm n cartea a douaIstoriilor
a sale aceast
idee. El afirm c preoii din Teba i-ar fi artat, 341 de statui
uriae, reprezentnd tot attea generaii succesive de mari
preoi egipteni care s-au perindat de-a lungul a 11.340 de ani.
Astzi se tie c fiecare mare preot avea grij s dispun, nc
din timpul vieii sale, ridicarea statuii care l nfia. Herodot
ne mai face cunoscut faptul c, pe cnd se gsea la Teba,
preoii i-au artat statuile lor pentru a-i demonstra c fiul a
urmat ntotdeauna tatlui. Preoii l-au asigurat pe Herodot c
datele i calculele lor sunt absolut exacte, ntruct ei au notat
totul, generaie dup generaie. Totodat, au afirmat c fiecare
dintre cele 341 de statui reprezint existena unei generaii.
naintea acestor 341 de generaii, se pare c zeii ar fi trit
87
Erich von Dniken
printre oameni, care dup aceea nu au mai fost vizitai de nici

un zeu cu chip omenesc.
Istoria oficial a Egiptului antic este apreciat la vreo
6.500 de ani. De ce l-au minit atunci cu atta neruinare
preoii egipteni pe cltorul Herodot cu cei 11.340 de ani
numrai? i de ce au insistat ei att de categoric asupra
faptului c de-a lungul celor 341 de generaii zeii au ncetat
a mai tri printre oameni? Aceste demarcri cronologice
precise, demonstrate cu ajutorul statuilor, ar fi fost ntru totul
lipsite de rost dac zeii nu ar fi trit n negura vremurilor
printre oameni!
Cum, n ce scop i cnd au fost construite piramidele?
Nimeni nu poate rspunde la aceste ntrebri. n faa noastr se
ridic un munte artificial avnd 150 m nlime i o greutate de
31,2 milioane de tone, mrturie a unui efort de munc
inestimabil, despre care ni se spune c ar fi servit numai drept
loc de nmormntare a unui rege extravagant! S o cread cine
vrea!...
La fel de nenelese i de neexplicabile pn n prezent sunt
i mumiile tain magic a timpurilor preistorice. Tehnica
mblsmrii corpurilor a fost cunoscut, de multe popoare.
Mumiile descoperite de arheologi pledeaz n sprijinul prerii c
oamenii preistorici credeau ntr-o via de apoi, ntr-o
rencarnare. Aceast interpretare ar fi plauzibil dac anticii ar
fi crezut ntr-adevr ntr-o asemenea rentoarcere la via. Dac
strmoii notri ar fi crezut numai ntr-o renviere spiritual, nu
s-ar mai fi ocupat att de mult de corpul decedatului.
Descoperirile din mormintele egiptene ofer ns dovad dup
dovad c mumiile erau pregtite pentru o rencarnare.
nsemnrile i legendele au oferit i ofer numeroase indicii
potrivit crora se pare c zeii au promis s se ntoarc de pe
stelele lor pe Terra pentru a trezi la via trupurile bine
conservate. Aa se i explic ngrijirea i prepararea deosebit
a cadavrelor mblsmate, aflate n camerele mortuare, care
trebuiau s fie oricnd gata pentru rentoarcerea la via. La ce
altceva ar fi putut servi banii, podoabele, obiectele personale
care erau puse n mormnt? i, ntruct li se oferea chiar i
dup moarte tovria unora dintre oamenii de serviciu, nchii
n mormnt nc nainte de a muri, avem, fr ndoial, o
dovad n plus c se considera inevitabil continuarea vieii
88
anterioare printr-una nou, pe ct posibil n aceleai condiii.

Mormintele, adevrate adposturi antiatomice, de o rezisten
extraordinar, erau menite s dureze o venicie, nfruntnd
furtunile tuturor timpurilor. Bunurile de pre pe care le
conineau aur i pietre scumpe i pstrau valoarea,
rezistnd oricror deprecieri. Nu ne propunem s ne ocupm
aici de obiceiurile ulterioare n legtur cu practica
mumificrilor. Ceea ce ne intereseaz este rspunsul la
urmtoarea ntrebare: cine le-a bgat n cap pgnilor ideea
renvierii corpului? i de unde provine ideea ndrznea
potrivit creia, pentru ca un cadavru s poat renvia dup
milenii, celulele corpului respectiv trebuie conservate ntr-un
loc bine ferit?
Pn n prezent tainica problem a renvierii a fost privit
numai din punct de vedere religios. Dar faraonul, care, desigur,
tia mult mai mult dect supuii si cu privire la obiceiurile i
puterile zeilor, n-ar fi putut oare raiona i n felul urmtor:
trebuie s-mi construiesc un mormnt care s reziste milenii,
fiind, totodat, vizibil de la mare distan... Zeii au promis c se
vor rentoarce i c m vor trezi din nou la via... (sau: ntr-un
viitor ndeprtat, medicii vor gsi posibilitatea s m nvie...).
Ce s-ar putea spune despre aceste lucruri n epoca noastr,
a zborurilor spaiale?
Fizicianul i astronomul Robert C. W . Ettinger se refer n
lucrarea saThe Prospect of Immortality , aprut n 1965, la un
mijloc cu ajutorul cruia noi, oamenii secolului al XX-lea, am
putea, prin nghearea corpului nostru, s obinem o ncetinire a
ritmului activitii noastre celulare, astfel nct s-l facem de
bilioane de ori inferior ritmului natural, pentru a asigura, n felul
acesta, supravieuirea noastr sub raport biologic i medical.
Deocamdat totul se prezint utopic, dar tim foarte bine c n
zilele noastre aproape fiecare clinic mare posed depozite de
oseminte, n care sunt conservate ani de-a rndul, la
temperaturi joase, oseminte omeneti care la nevoie pot fi
folosite. Sngele proaspt poate fi pstrat un timp nelimitat la a
temperatur de minus 196, lucru practicat pretutindeni; la
temperatura azotului lichid, meninerea unor celule vii este
posibil practic un timp nelimitat. Erau oare att de utopice
inteniile faraonilor? Nu sunt ele acum n curs de nfptuire?
Exist realiti tiinifice care depesc pentru moment
89
Erich von Dniken
capacitatea noastr de pricepere! Iat un exemplu: n martie

1963, biologii de la Universitatea din Oklahoma (S.U.A.) au
constatat c celulele pielii prinesei egiptene Mene mai erau
apte de via. Or, trebuie precizat c prinesa n cauz murise
cu cteva mii de ani n urm!
n multe locuri au fost gsite mumii intacte, att de bine
conservate, nct cei care le-au vzut au avut impresia c sunt
vii. Mumiile incae, pstrate n gheari, au rezistat mileniilor i
sunt, din punct de vedere teoretic, nc viabile. Utopie? n vara
anului 1965, televiziunea sovietic a artat doi cini care au
fost pstrai timp de o sptmn la temperaturi foarte joase.
Dup apte zile au fost dezgheai i s vezi minune: se
zbenguiau mai abitir ca nainte.
Se tie c n cadrul programului de cercetri spaiale,
americanii se ocup intens de punerea la punct a unei metode
care s permit conservarea la temperaturi sczute a corpurilor
astronauilor care n viitor vor participa la expediii ndelungate
efectuate spre stelele ndeprtate...
Profesorul Ettinger, care n zilele noastre se expune la unele
ironii, susine c va veni o vreme cnd oamenii nu se vor mai
lsa ari n crematorii sau mncai de viermi, o vreme n care
cadavrele congelate vor fi pstrate n cimitire-frigorifere sau
ntr-un fel de adposturi cu temperatur sczut, n ateptarea
zilei n care medicina, devenind capabil s nlture cauzele
care au provocat moartea lor, i va readuce la via. Cine
continu pn Ia capt acest gnd utopic nu se poate apra de
viziunea groaznic a unei armate de soldai congelai care la
nevoie, n cazul declanrii unui rzboi, sunt supui dezgherii.
O viziune ntr-adevr cutremurtoare!
Dar ce legtur este ntre mumiile amintite mai sus i
ipoteza noastr, respectiv vizitarea Terrei n timpuri imemoriale
de ctre fiine extraterestre? ncercm oare s aducem n
favoarea noastr, cu orice pre, nite argumente discutabile?
ntrebarea noastr sun n felul urmtor: de unde tiau
strmoii notri c celulele organismului uman supravieuiesc
n continuare dup un tratament special de ncetinire de
bilioane de ori a ritmului vieii?
Ne ntrebm: de unde provine ideea nemuririi, de unde i
trage originea credina n rencarnare?
Majoritatea popoarelor din antichitate cunoteau arta
90
mumificrii, iar oamenii bogai o practicau. Realitatea

indiscutabil ne oblig deci s ne punem problema originii ideii
de renviere, a ntoarcerii la via. I-a venit aceast idee aa,
ntmpltor, vreunui rege sau unui conductor de trib sau a fost
observat de vreun suveran atotputernic vznd, poate, cum
zeii i tratau cadavrele dup un procedeu complicat, cum le
pstrau ntr-un fel de sarcofag ferit pn i de bombe? Sau
poate cumva unii zei (=cosmonaui) au ncredinat vreunui
fiu de rege mai rsrit i mai inteligent cunotinele lor cu
ajutorul crora pot fi renviate cadavrele bineneles, dup
aplicarea unui tratament special?
Aceste speculaii necesit cteva consideraii actuale.
Peste cteva secole, omenirea va ajunge la o perfecionare a
tehnicii zborurilor cosmice acum greu de imaginat. Ageniile de
voiaj vor propune cltorilor, cu ajutorul prospectelor, zboruri
interplanetare, preciznd exact data plecrii i data ntoarcerii.
Desigur c, pentru a atinge o asemenea perfeciune a tehnicii
spaiale, este absolut necesar ca toate disciplinele tiinifice s
se dezvolte concomitent. Electronica i cibernetica nu vor reui
singure s rezolve toate problemele. Medicina i biologia vor
trebui s-i aduc i ele contribuia, ndeosebi sub raportul
mijloacelor de prelungire a vieii omului. n zilele noastre,
cercetrile n aceast privin sunt n plin desfurare. Ne-am
putea ntreba: oare cosmonauii din timpurile preistorice
posedau cunotine pe care noi abia acum suntem pe cale s le
dobndim? Cunoteau oare aceste fiine raionale extraterestre
metodele de a reanima dup mii de ani de la moarte corpurile
care fuseser supuse unor tratamente speciale? Poate c, n
nelepciunea lor zeii au vrut s conserve vreun personaj
mai deosebit, nzestrat cu toate cunotinele timpului su,
pentru ca ulterior s-l poat chestiona asupra istoriei generaiei
sale? De fapt, ce putem ti noi? Poate c o asemenea
interogare de ctre zei care s-au rentors pe Terra a i avut
loc?15
Mumificarea, la origine o art aproape religioas, a devenit
n cursul secolelor o chestiune de mod. Fiecare voia la un
moment dat s fie renviat. Se credea c, pentru a reveni la
15
n toat aceast interesant speculaie se uit un detaliu oarecum
esenial: nainte de m blsm are se scoteau organele interne i creierul
viitoarelor m umii.
.
91
Erich von Dniken
via ntr-o bun zi, era suficient s-i imii pe cei din antichitate.
Marii preoi, care posedau cunotine referitoare la practica
renvierii, au contribuit din plin la promovarea acestui cult,
ntruct le aducea beneficii importante.
Am mai avut deja ocazia s evocm vrsta matusalemic pe
care o atingeau regii Sumerului i unele personaje biblice. Ne
punem deci ntrebarea dac nu cumva aceste fiine erau de
fapt nite cosmonaui care i-au prelungit vrsta numai datorit
deplasrii lor n cursul zborului prin cosmos cu o vitez
apropiat de aceea a luminii i care, n felul acesta, beneficiau
de dilatarea timpului cosmic n raport cu timpul terestru?
S-ar putea recurge i la o alt explicaie. Poate c
personajele respective au fost mumificate sau congelate? Dac
ne nsuim aceast teorie, atunci ajungem la ideea existent
i n legende potrivit creia cosmonauii strini au congelat
aruncndu-le ntr-un somn artificial adnc personaliti
conductoare ale antichitii, pentru ca ulterior, reanimndu-le,
s poat discuta cu ele. La sfritul fiecrei vizite de acest fel,
una din misiunile cosmonauilor era de a instrui preoii, pe care
tot ei i nscunaser, cum s prepare pe cei vii-mori i cum
s-i pzeasc i s-i ngrijeasc n temple uriae pn n clipa n
care zeii se vor rentoarce.
Este un lucru imposibil? Este ridicol? De cele mai multe ori,
oamenii contest acest gen de ipoteze pentru c, potrivit
prerii lor, ele se afl ntr-un dezacord complet cu procesele
naturale. Dar natura nu ne prezint ea nsi exemple de
hibernare si de rentoarcere la via?
Exist specii de peti care, ngheai bocn n timpul iernii,
i revin o dat cu nclzirea vremii, notnd plini de via, ca i
nainte. n ciclul lor biologic, flori i larve hiberneaz, pentru ca
la trezirea lor, primvara, s renasc n veminte noi i
diafane.
Au avut oare egiptenii posibilitatea s se inspire din natur
n privina procedeului mumificrii? Dac lucrurile ar fi stat aa,
atunci ar fi trebuit s existe un cult al fluturilor sau al
crbuilor sau mcar o urm de asemenea culte. Nu se
cunoate ns nimic n aceast privin. Exist n morminte
subpmntene sarcofage uriae cu tauri mumificai, dei este
evident c egiptenii nu s-au inspirat din hibernarea taurilor.
Peste 5.000 de morminte de diferite mrimi, toate provenind
92
din perioada dinastiei I i a II-a, au fost descoperite la o distan

de 8 km de Heluan. Ele dovedesc c arta mumificrii este mai
veche de 6.000 de ani.
Profesorul Emery a descoperit n 1953, ntr-un cimitir arhaic
din apropiere de Sakkarah-Nord, un mormnt mare care se
crede c a aparinut unui faraon din dinastia I (probabil Uadjis).
n afara mormntului principal, n imediata sa apropiere erau
situate pe trei rnduri alte 72 de morminte n care erau aezate
trupurile personalului de serviciu, ce voise s-i urmeze
stpnul n lumea cea nou. Pe trupurile celor 64 de brbai
tineri i ale celor 8 tinere femei nu poate fi observat nici cea
mai mic urm de violen. De ce s-au lsat zidite aceste 72 de
fiine? Ca s moar mpreun?
Credina ntr-o a doua via n alt lume este cea mai
cunoscut i, totodat, cea mai simpl explicaie a acestui
fenomen. n afar de podoabe i aur, faraonului i se puneau n
mormnt desigur, drept provizii trebuitoare pe lumea
cealalt cereale, untdelemn i mirodenii. n afar de jefuitorii
de morminte, acestea au mai fost deschise i de ctre
succesorii faraonului. Ei gseau, n acest fel, n mormntul
strmoului provizii bine conservate, fapt care demonstra c
acesta nu le consumase i nici nu le luase cu el pe lumea
cealalt. Totui, cnd mormintele erau din nou nchise, se
aezau acolo noi provizii, dup care erau bine ferecate i
asigurate cu un mare numr de capcane. Este limpede i
evident aici ideea unei renateri ntr-un viitor ndeprtat, i nu
a unei treziri imediate pe lumea cealalt.
Tot la Sakkarah a fost descoperit n iunie 1954 un mormnt
care nu fusese jefuit, ceea ce reieea din faptul c n el se afla
la vedere o caset cu aur i bijuterii.
n loc de capac, sarcofagul era nchis cu o plac culisant. La
9 iunie a aceluiai an, doctorul Goneim a procedat la
deschiderea solemn a sarcofagului. Acesta era gol... absolut
gol... Mumia i prsise oare lcaul fr s-i fi luat cu ea
comorile?
La o distan de 80 km de grania cu R. P. Mongol, savantul
rus Rodenko a descoperit un mormnt, unul dintre aa-
numitele kurgane. Mormntul acesta este un fel de movil de
piatr, al crei interior este cptuit cu lemn. ncperile
mortuare sunt toate pline cu gheuri venice, fapt n urma
93
Erich von Dniken
cruia se creaser aici condiiile dintr-un frigorifer. Unul dintre

morminte coninea trupurile mblsmate al unui brbat i al
unei femei. Amndoi aveau n jurul lor tot felul de obiecte de
care ar fi putut avea nevoie ntr-o via ulterioar: alimente
puse n vase, articole de mbrcminte, bijuterii, instrumente
muzicale. Toate acestea bine pstrate, datorit congelrii. ntr-
unul din morminte au fost identificate urmele unui dreptunghi
cu cte ase desene ptratice aezate pe patru rnduri. Totul
ar putea fi o copie a mozaicului aflat n palatul asirian de la
Ninive! Mai pot fi identificate figuri ciudate, asemntoare unor
sfinci cu nite coarne complicate, pe cap i cu aripi pe spate,
care vdesc tendina de a se nla la cer.
Trebuie s recunoatem c acest mormnt mongol nu
sugereaz n nici un fel ideea unei viei spirituale pe lumea
cealalt. Sistemul de rcire folosit n acest caz pentru c
despre un asemenea procedeu este vorba, dac ne gndim la
cptueala de lemn i la gheaa care umple mormintele este
mult prea pmntesc, fiind sortit unei viei tot pe pmnt. De
ce oare socoteau cei din vechime, i aceast ntrebare revine
obsesiv, c asemenea cadavre, preparate n acest fel, vor fi
puse n condiii care s fac posibil renvierea lor?
Deocamdat, aceasta rmne un mister.
n satul Wu-Chuan din China exist un mormnt
dreptunghiular cu dimensiunile de 14 m pe 12 m. Acolo se afl
scheletele a 17 brbai i 24 de femei. Nici aici nu au putut fi
gsite semne ale unei mori violente.
n Anzi exist morminte n gheari, n Siberia, morminte
spate n ghea, n China, n regiunea Sumerului, ca i n
Egipt, morminte individuale sau de grup. Mumii pot fi gsite n
Extremul Nord, ca i n Africa de sud. i toi morii erau
pregtii i aprovizionai cu grij, n vederea unei renvieri ntr-o
epoc mai trzie. Fiecare le este prevzut cu toate cele
trebuincioase ntr-o nou via i toate mormintele construite
ca s poat rezista timp de milenii.
Sunt toate acestea ntmpltoare? Sunt nite idei stranii ale
strmoilor notri? Sau exist poate o fgduial veche
necunoscut nou privitoare la o renviere? Cine ar fi putut s-
o fac?
La Ierihon au fost scoase la iveal morminte avnd o
vechime de 10.000 de ani i au fost gsite capete modelate n
94
ghips vechi de 8.000 de ani. Lucrul este uimitor, deoarece pe

vremea aceea poporul care tria n acele locuri nu cunotea
olritul. n alt parte a localitii Ierihon au fost descoperite
iruri ntregi de case rotunde; zidurile sunt nclinate n partea
superioar nspre interior, asemenea unor boli de cupol.
Atotputernicul izotop al carbonului C-14 cu ajutorul
cruia poate fi determinat vrsta unor substane organice,
indic n acest caz o vechime de 10.400 de ani. Aceste date
obinute pe cale tiinific corespund destul de exact cu acelea
pe care le-au indicat preoii egipteni. Ei au susinut c naintaii
lor ntru profesiune au practicat-o timp de peste 11.000 de ani.
i aceasta este numai o ntmplare?
Pietrele preistorice descoperite la Lussac (Poitou - Frana)
prezint n aceast privin un interes deosebit: desene
reprezentnd oameni mbrcai absolut modern, purtnd
plrii, sacouri sau pantaloni scuri. Abatele Breuil a apreciat
desenele ca fiind autentice i declaraiile sale au dat peste cap
toate cunotinele noastre despre preistorie. Cine a gravat
pietrele? Este foarte greu s-i imaginezi un om preistoric,
acoperit cu piei de animale, care decoreaz pereii unei peteri
cu desene reprezentnd personaje mbrcate ca n secolul al
XX-lea!
Cele mai extraordinare fresce din epoca de piatr gsite
pn n prezent au fost descoperite n 1940, n petera de la
Lascaux, n sudul Franei. Armonia i prospeimea acestei arte
picturale ni se prezint att de nentinat, nct nu putem evita
dou ntrebri care cer n mod imperios un rspuns: cum i cu
ce mijloace i-a luminat artistul preistoric petera pentru a
putea executa opera sa migloas i pentru care motiv au fost
alei tocmai pereii peterii ca s gzduiasc aceste uimitoare
picturi?
Nu ar fi dispuse persoanele care socotesc drept stupide
aceste ntrebri s ne explice atunci urmtoarele contradicii:
dac locuitorii preistorici ai peterii erau primitivi i slbatici, nu
ar fi putut realiza pe pereii peterii aceste uimitoare picturi.
Dac ei ar fi fost totui ntr-adevr capabili s nfptuiasc
asemenea picturi, cum de nu au fost n stare s-i construiasc
locuine n care s triasc omenete? Savanii apreciaz c
animalele posed de milioane de ani capacitatea de a-i
construi cuiburi i vizuine. Se pare ns c nu vor s recunoasc
95
Erich von Dniken
aceeai capacitate i luihomo sapiens !

n deertul Gobi, profesorul Kozlov a gsit, nu departe de
ciudatul nisip vitrificat de care am pomenit mai nainte i care a
putut lua natere numai la temperaturi foarte ridicate, la o
mare adncime, sub ruinele carierelor din Hara-Hoto, un
mormnt a crui vechime este apreciat la circa 12.000 de ani.
n mormnt a fost gsit un sarcofag cu dou trupuri aparinnd
unor oameni bogai, iar pe capacul sarcofagului imaginea unui
cerc mprit la mijloc printr-o linie vertical.
Pe coasta apusean a insulei Borneo, n munii Subis, a fost
descoperit o reea ntreag de peteri a cror dispoziie
amintete pe aceea a unei catedrale. Vrsta obiectelor gsite
aici a fost evaluat la circa 38.000 de ani. Printre aceste
obiecte extraordinare exist esturi de o finee i o execuie
aproape de neimaginat; cum de au putut fi confecionate de
nite slbatici? Semne de ntrebare, mereu noi semne de
ntrebare...
Toate acestea nu sunt simple ipoteze; exist fapte din
abunden; peteri, morminte, sarcofage, mumii, hri vechi,
construcii fantastice dovedind capaciti arhitectonice i
tehnice uriae, legende i tradiii enigmatice de proveniene
diverse care nu se ncadreaz n nici una din schemele
cunoscute de noi.
Primele ndoieli apar din modul de a raiona al arheologilor.
Dar este nevoie s fie practicate adevrate bree n jungla
trecutului. Trebuie stabilite noi pietre de hotar, ba chiar i o
serie de indicaii certe trebuie revizuite.
Un lucru s fie clar: n lucrarea de fa nu ne propunem s
punem la ndoial istoria ultimelor dou milenii. Noi discutm i
ne referim exclusiv la perioada preistoriei, la perioada cea mai
ndeprtat a nceputurilor istoriei, pe aceasta cutm s o
clarificm.
Ne este imposibil s dm cifre i date referitoare la perioada
n care a avut loc vizita unor fiine extraterestre pe Terra i nici
cnd au nceput acestea s influeneze fiinele care triau
atunci pe Pmnt. Cu toate acestea, ne asumm ndrzneala s
contestm datele cu care este jalonat preistoria noastr.
Credem, i avem destule temeiuri pentru aceasta, c putem
fixa evenimentul respectiv n perioada paleoliticului inferior,
adic ntre anii 40.000 i 10.000 .e.n. Metodele noastre de
96
datare a evenimentelor, inclusiv folosirea renumitului izotop C-

14, sunt departe de a fi infailibile atunci cnd depim 5.600 de
ani. Cu ct substana pe care o cercetm dateaz de mai mult
timp, cu att devine mai nesigur procedeul folosirii carbonului
radioactiv. Cercettori serioi ne-au informat asupra faptului c
ei nu consider metoda C-14 drept prea util, ntruct ntre
30.000 i 50.000 de ani vrsta unei substane organice poate fi
stabilit dup dorina examinatorului.
Desigur c aceste opinii critice nu trebuie acceptate fr
rezerve, dar este cert c am avea absolut nevoie, paralel cu
metoda C-14, i de o alt metod de stabilire a vechimii, bazat
pe cele mai moderne aparate de msurat.
97
Erich von Dniken
CAPITOLUL AL VIII-LEA
Uriaii au fost abandonai pe Insula Patelui de ctre

zei? Cine a fost Dumnezeul alb? Se cultiva bumbac,
dei rzboiul de esut nu era cunoscut. Treapta
superioar a adevrului
Primii navigatori europeni care la nceputul secolului ai XVIII-

lea au pit pe Insula Patelui n-au putut s-i cread ochilor.
Pe acest petic de pmnt, aflat la o distan de 3.600 km de
coasta chilian, au descoperit sute de statui imense, rspndite
pe ntreaga insul.
Muni ntregi fuseser de-a dreptul rsturnai, roca vulcanic
dur ca fierul fusese tiat ca o bucat de unt, iar stnci
masive cntrind zeci de mii de tone zceau prin diferite locuri
unde nu ar fi putut fi prelucrate.
Sute de statui uriae, unele atingnd 1012 m nlime i
cntrind 50 de tone, contempl pn n ziua de azi cu ochii lor
lipsii de via, aidoma unor roboi monstruoi care ateapt
clipa cnd vor fi din nou pui n funciune, pe cltorul aflat n
trecere pe aceste meleaguri. Iniial, aceti coloi purtau i nite
plrii, dar, dup cum v putei nchipui, plriile nu contribuie
cu nimic la dezlegarea misterului. Dac mai adugm la
aceasta i faptul c plriile, n greutate de peste 10 tone,
zceau departe de capetele de piatr ale statuilor crora le
aparineau, urmnd abia s fie ridicate la nlimea necesar,
vei nelege c ele nu fac dect s nclceasc i mai mult
dezlegarea enigmei.
Prin preajma unora din aceti coloi s-au gsit nite tblie
de lemn acoperite cu un fel de hieroglife speciale. Dar cea mai
mare parte dintre tblie au disprut, i n zilele noastre nu mai
exist dect vreo zece, rspndite prin muzee; mai mult, pn
n prezent nu a putut fi descifrat nici una din ele.
Cercetrile ntreprinse de Thor Heyerdahl cu privire la aceti
coloi misterioi au scos la iveala faptul c pe teritoriul insulei
s-ar fi succedat trei forme de civilizaie distincte, prima prnd,
n chip paradoxal, a fi fost cea mai evoluat. Resturi de lemn
carbonizat descoperite de acelai Heyerdahl ar data de prin
98
anul 400 al erei noastre. Nimic ns nu ne dovedete c

rmiele de crbuni i oase ar avea vreo legtur cu uriaii
de piatr. De-a lungul pereilor stncoi ai insulei i de jur
mprejurul craterelor vulcanice, exploratorul a descoperit sute
de statui ncepute, dar neterminate. Mii de unelte, nite simple
topoare de piatr, erau mprtiate la rndul lor, ca i cum
lucrul ar fi fost ntrerupt pe neateptate.
Insula Pastelul se afl situat departe de orice continent i
de orice civilizaie. Luna i stelele sunt mai apropiate pentru
locuitorii insulei dect orice alt uscat. Nici un arbore nu crete
pe acest sol vulcanic. Nici nu poate fi deci vorba de a explica
transportul coloilor cu ajutorul unor trunchiuri de lemn. Insula
nu a putut s hrneasc mai mult de 2.000 de oameni (astzi
nu mai exist dect vreo cteva sute). De asemenea, nu se
poate presupune c, ntr-un trecut ndeprtat, insula ar fi fost
aprovizionat pe cale maritim cu hran i mbrcminte. Cine
a putut atunci desprinde asemenea blocuri de piatr direct din
munte, ca apoi s le prelucreze i s le transporte, fr ajutorul
unor trunchiuri de lemn, la civa kilometri deprtare? Cine
oare le-a dat forma definitiv, le-a lefuit, le-a ridicat n
picioare? i cum de le-au mai fost puse pe cap i aceste plrii
de 10 tone, a cror piatr provenea din alt carier dect cea a
statuilor?
Dac, de bine, de ru, avnd o imaginaie foarte bogat, poi
s-i nchipui un furnicar de oameni ridicnd n Egipt piramide
dup metoda Hei-rup, nici vorb nu poate fi de aa ceva n
Insula Patelui, unde nu exista aceast mas de oameni. n
orice caz, 2.000 de oameni n-ar fi putut s ciopleasc, cu
ajutorul uneltelor lor foarte primitive, din stnc vulcanic, tare
ca oelul, aceti coloi nici mcar dac ar fi lucrat zi i noapte.
Cu att mai mult cu ct o parte din locuitori trebuiau, totui, s
cultive terenurile srccioase ale insulei, s se ocupe ct de
ct cu pescuitul, civa dintre ei s eas stofe i s
mpleteasc frnghii. Nu, un lucru este cert, 2.000 de oameni n-
ar fi fost n stare s ridice statuile-colos! Iar o populaie mai
numeroas n-avea cum s triasc pe insul. n aceste condiii,
cine a realizat oare aceste sculpturi? i n ce scop? i de ce
statuile sunt toate ridicate de jur mprejur, pe rmuri, iar n
interiorul insulei nu se afl nici una?
16
Crui cult s fi slujit ele?
16
Au fost gsite statui i Ahu ridicndu-se libere pe sol n toate prile
99
Erich von Dniken
Din pcate, chiar i aici, pe acest petic de pmnt, primii

misionari venii din Occident au fcut totul ca bezna ce acoper
trecutul s sporeasc, dnd foc tblielor gravate, interzicnd
practicarea cultelor strvechi i tergnd, pe ct le-a fost
posibil, urmele acestora. Orict de temeinic s-au strduit aceti
oameni cucernici, ei nu au putut mpiedica pe btinai s-i
denumeasc nc i n ziua de azi insula ara oamenilor-
psri. Conform tradiiei orale, nite oameni zburtori ar fi
aterizat pe insul cu mult vreme n urm i i-ar fi nvat pe
locuitori cum s fac focul. Legenda este confirmat de
sculpturi, ce reprezint fiine zburtoare cu ochii mari, fici.
Coincidenele dintre Insula Patelui i Tiahuanaco se impun
de la sine. i aici i acolo, aceiai coloi de piatr aparinnd
aceluiai stil, cu fee semee si cu o expresie stoic. Atunci
cnd n 1532 Francisco Pizarro a ncercat s afle de la incai
amnunte cu privire la originile cetii Tiahuanaco, ei i-au
rspuns c nici un om nu a vzut vreodat acest ora altfel
dect n ruine, deoarece epoca n care a fost cldit se pierde n
negura vremurilor. Tradiia numete Insula Pastelul Buricul
pmntului. Cum se pot explica asemenea interferene ntre
dou regiuni situate la 5.000 km una de cealalt?
Poate c mitologia preinca ne va da unele lmuriri n
privina aceasta? Viracocha, creatorul, figureaz printre
divinitile strvechi i de prim ordin ale acestei mitologii. Lui i
se atribuie crearea Pmntului pe cnd era ntuneric peste tot
i nu exista Soarele. El a dltuit mai nti din piatr un popor de
uriai. Dar, cum nu se declara satisfcut de opera sa, prvli
peste ea un val imens de ap, necnd-o. nl apoi Soarele i
Luna deasupra lacului Titicaca, pentru ca s fac lumin pe
Pmnt. Apoi luai aminte! model din lut chipuri
omeneti i de animale la Tiahuanaco i le ddu via.
Oamenilor le ddu grai, i nv anumite deprinderi i le puse
la ndemn unele meteuguri, pentru ca, n cele din urm, s-
i trimit n zbor pe unii dintre ei pe diversele continente pe care
urma s le populeze. Dornic s vad dac poveele sale au fost
urmate ntocmai, precum i ce roade ddeau, el a ntreprins
mai apoi o cltorie, ntovrit de dou ajutoare. Sub
nfiarea unui btrn, Viracocha strbtu Anzii i btu cale
insulei (Ivar LissnerCivilization

- mystrieuses
, Robert Laffont, 1964, p. 276).
(Adnotare Ion Hobana) .
100
lung pe lng coaste. Pe ici, pe colo fu prost ntmpinat.

Locuitorii Cachei se artar att de neprimitori, nct, cuprins
de ndreptit mnie, ddu foc unei stnci, prjolul
ameninnd s aprind toat regiunea. Poporul nerecunosctor
i implor ns iertarea i el stinse focul printr-un simplu semn
al minii. n cursul peregrinrilor sale, Viracocha nu ncet s
dea sfaturi n dreapta i n stnga i numeroase au fost
templele ridicate n cinstea sa. n cele din urm, n provincia de
coast Manta, i lu rmas bun de la pmnteni, promind c
va mai reveni cndva, pi peste valuri i se ndeprt pe
ocean, fcndu-se nevzut n zare...
Pretutindeni unde au ptruns n America central i de Sud,
conchistadorii au auzit vorbindu-se de Viracocha i ele uriai
albi cobori de undeva din ceruri... Uimii, ei au aflat c
aparineau unei seminii create de Fii ai Soarelui, care, nainte
de a disprea din nou, au nvat pe oameni tot felul de
meteuguri. Toate legendele pe care spaniolii au avut prilejul
s le aud afirmau c Fiii Soarelui se vor rentoarce.
De fapt, continentul american este leagnul unora dintre
cele mai vechi civilizaii. Cunotinele noastre ns nu depesc
n aceast privin mai mult dect aproximativ un mileniu. ti-
vom oare vreodat de ce cu 3.000 de ani naintea erei noastre,
n Peru, incaii cultivau bumbac, cu toate c nu cunoteau
rzboiul de esut? Sau vom afla vreodat de ce mayaii, care
cunoteau roata, fr ns a se folosi de ea, construiau
drumuri?
i alt miracol: fantasticul colier de jad verde, mpletit din
cinci iraguri, descoperit n piramida de la Tikal din Guatemala.
Cine ne va putea explica prezena jadului, aceast piatr
originar din China, n adncurile unui mormnt guatemalez?
17
Dar sculpturile olmecilor, cu capetele lor uriae acoperite de

cti, care nicicnd nu vor putea fi vzute n muzee, ci
contemplate doar la faa locului, pentru c nici un pod de pe
17
Piramida de la Tikal nu este un m ormnt, ci soclul unui tem plu. Jadul din
care sunt sculptate obiectele gsite n Guatemala nu num ai la Tikal i n
alte zone din Am erica central nu este originar din China; avnd o alt
com poziie chimic, jadul chinezesc e mai translucid. Proveniena jadului
folosit de mayai rm ne deci un sem n de ntrebare, cele m ai apropiate
zcminte cunoscute aflndu-se n Canada i Alaska, la distane de m ii de
kilom etri. Mineralogii consider ns c n Mexic i n Guatemala trebuie s
existe cte un zcmnt nc nedescoperit.
101
Erich von Dniken
acele meleaguri n-ar putea rezista greutii lor? Doar cei mai
mici dintre aceti monolii, a cror greutate nu depea 50 de
tone, au putut fi transportai cu ajutorul scripeilor i al unor
utilaje moderne speciale. Atunci cnd se pune problema unor
monolii de 100 de tone, tehnica noastr se dovedete
neputincioas. Ei bine, strmoii notri ndeprtai puteau face
acest lucru. Dar cum oare?
i vine s crezi uneori c aceste popoare strvechi se
distrau crnd de colo-colo mase enorme de piatr prin muni
i vi! Egiptenii i aduceau obeliscurile de la Assuan, arhitecii
de la Stonehenge i aduceau blocurile de stnc din Walesul
de sud-vest i din Marlborough, sculptorii din Insula Pastelul i
crau montrii de piatr din cariere aflate departe de coast;
ct despre monoliii de la Tiahuanaco, nimeni n-a tiut vreodat
despre unii dintre ei de unde au fost adui. Curioase popoare,
care i cldeau templele i i amplasau sculpturile n locurile
cele mai imposibile! De dragul dificultilor? Sau pentru
plcerea de a-i complica existena?
Nu vrem s-i considerm proti pe artitii notri strvechi,
care ar fi putut foarte bine s-i cldeasc templele i s-i
ridice statuile n imediata apropiere a carierelor de unde-i
scoteau piatra. Dar nu au procedat n felul acesta pentru c
tradiia i obliga s aleag anumite locuri, i nu altele. Suntem
convini c fortreaa inca de la Sacsayhuaman n-a fost
ntmpltor ridicat deasupra oraului Cuzco, ci pentru c
tradiia considera acest loc ca sfnt. De altfel, suntem convini
c, pretutindeni unde au fost gsite asemenea strvechi i
monumentale edificii ale omenirii, solul mai ascunde nc
vestigii dintre cele mai semnificative i importante pentru
cunoaterea trecutului nostru. Aceste vestigii ar putea s aib o
mare nsemntate pentru actuala i viitoarea dezvoltare a
astronauticii.
Cosmonauii necunoscui care, acum multe milenii, au
petrecut probabil un timp pe Pmnt trebuie s fi avut
convingerea c omul va atinge cndva un nivel tehnic i
tiinific care s-i permit s ptrund n spaiul cosmic.
Oamenii s-au strduit ntotdeauna dup cum o atest istoria
universal s-i caute semeni n cosmos, s stabileasc
contacte cu alte forme de via raional, cu alte fiine din
univers i s-i descopere legturi de rudenie cu ele.
102
n zilele noastre, cu ajutorul antenelor i al posturilor de

emisie, au fost lansate n univers primele semnale radiofonice
destinate unor fiine inteligente extraterestre. Cnd vom primi
oare rspuns? n zece, cincisprezece sau o sut de ani? Cu
neputin de apreciat. Nu tim mcar nici spre care astru s ne
expediem mesajele, deoarece nici nu bnuim care planet este
mai interesant pentru noi. Nu tim nimic despre acest lucru,
dar se prea poate ca planeta noastr s fie depozitara unor
indicaii preioase n aceast privin. Imponderabilitatea,
particulele elementare, antimateria se afl n centrul
preocuprilor noastre, ne monopolizeaz toat atenia i nu
mai acordm nici un moment cutrii pe suprafaa propriei
noastre planete a unor indicii care ne-ar permite poate s aflm
locul nostru de batin, planeta de pe care provenim.
Luate literal, faptele care pn acum se ncadrau cu greu n
mozaicul reprezentrilor noastre tradiionale despre trecut ne
vor aprea acum aproape plauzibile. Aprecierea nu se oprete
numai la ciudeniile relevate de textele antice, ci se extinde i
asupra a ceea ce sare n ochi la o prim analiz privind
globul. ntruct suntem nzestrai cu raiune, s raionm.
Omul va atinge treapta superioar a adevrului atunci cnd
va nelege c eforturile sale milenare pe calea progresului au
constat n fapt n a epuiza ntreaga experien a trecutului, spre
a deveni apt pentru a stabili legturi cu cosmosul i a-i
organiza existena n cosmos. Dac acest punct de vedere e
real, atunci i ultimul adept neinteligent al claustrrii trebuie s
recunoasc c impulsul uman cel mai puternic const n a
popula universul, pentru a semna pretutindeni spiritul, energia
i experiena sa.
Cnd toate eforturile i forele intelectuale vor fi puse n
slujba cercetrilor spaiale, rezultatele cercetrii vor demonstra
convingtor absurditatea rzboaielor pe pmnt. Cnd oamenii,
indiferent de ras, popor i naiune, i vor uni forele pentru
realizarea tehnic a zborului ctre planetele ndeprtate,
Pmntul va cpta cu toate miniproblemele sale
dimensiunile corespunztoare proporiilor sale reale, raportate
la spaiul cosmic.
Prezictorii vor putea s-i nchid cabinetele, alchimitii s-
i arunce creuzetele, ghicitorii vor da faliment. arlataniile care
de milenii fac impresie nu vor mai avea cutare. De ndat ce
103
Erich von Dniken
universul i va deschide porile, omenirea va cunoate un viitor

mai bun.
Cunotinele pe care le datorm stadiului actual al tiinei
motiveaz n esen scepticismul nostru cu privire la
interpretrile tradiionale ale trecutului. Iar dac ne declarm
sceptici, o facem n sensul pe care l acorda Thomas Mann
acestei noiuni cu ocazia unei conferine inute prin 1920:
Scepticul are o trstur pozitiv, i anume c ia totul drept
posibil.
104
CAPITOLUL AL IX-LEA
Orae din jungl construite dup calendar. Migraia

unui popor sau excursie familial? Un zeu lipsete de
la ntlnire. De ce cldirile observatoarelor
astronomice sunt rotunde? Maini de calcul n
antichitate.
Dei, dup cum am mai subliniat, nu este n intenia noastr

s punem sub semnul ntrebrii istoria omenirii din ultimele
dou milenii, credem, totui, c zeitile grecilor i romanilor,
precum i cea mai mare parte a personajelor mitologice poart
pecetea unui trecut foarte ndeprtat. De cnd exist omenire,
tradiiile strvechi se transmit din generaie n generaie. Chiar
i studierea unor civilizaii relativ moderne duce adesea la
descoperirea unor indicii care sunt mrturii ale unui trecut
imemorial.
n pdurile virgine din Guatemala i Yucatan se gsesc ruine
ale unor monumente care pot sta alturi de uriaele construcii
egiptene. Suprafaa bazei piramidei de la Cholula, situat la
100 km sud de Mexico, este mai mare dect aceea a piramidei
lui Kheops. Ct despre piramidele de la Teotihuacan, care se
gsesc la 50 km nord de Mexico, rspndite pe o suprafa de
2
aproape 20 km , tot ceea ce s-a scos pn n prezent la iveal
este orientat dup norme astronomice. Scrierea cea mai veche
cu privire la Teotihuacan ne relateaz c acolo zeii s-au ntlnit
pentru a se sftui cu privire la soarta oamenilor, fapt care s-ar fi
petrecut pe vremea cnd homo sapiensnc nici nu apruse.
Despre calendarul mayailor, cel mai precis din cele
cunoscute vreodat, am mai avut ocazia s vorbim. n felul
acesta am aflat despre existena ecuaiei lui Venus. Este pe
deplin dovedit n prezent c toate cldirile din Chichn Itza,
Tikal, Copn sau Palenque au fost ridicate fiind respectate
normele acestui calendar legendar. Nu se construiau piramide
i temple pentru c era nevoie de ele. Piramidele i templele
erau cldite deoarece calendarul poruncea ca la fiecare 52 de
ani cutare sau cutare edificiu, ridicat n cutare loc, s ating un
numr bine precizat de nivele. Calendarul justifica fiecare
105
Erich von Dniken
piatr a edificiului, iar edificiul n ntregime nu capt un sens

dect n raport cu indicaiile calendarului.
Prin anii 600 ai erei noastre s-a petrecut ns un eveniment
de neneles: un popor ntreg a prsit dintr-o dat, aparent
fr nici o pricin, oraele sale temeinic i cu trud ridicate
timp de secole. Temple somptuoase, piramide minunate, piee
nconjurate de sculpturi, vaste stadioane au rmas pustii.
Curnd, jungla a ptruns pretutindeni, a mcinat zidurile, a
redevenit atotstpnitoare; n scurt vreme, totul nu a mai fost
dect un imens cmp de ruine. Nici unul dintre locuitori nu s-a
mai rentors pe aceste meleaguri.
S ne nchipuim un fenomen asemntor petrecndu-se n
Egiptul antic: timp de generaii sunt construite, pe baza unor
indici astronomici, temple, piramide, orae, lucrri de
canalizare, drumuri; se sap n piatr cu trud i cu unelte
primitive sculpturi colosale cu care se mpodobesc monumente;
odat terminat munca aceasta, svrit timp de peste un
mileniu, locul de batin este prsit i se emigreaz spre
nordul neprimitor. Un asemenea fenomen plasat ntr-un cadru
istoric ceva mai recent pare de neconceput, fiind absurd. Dar,
cu ct un fenomen este mai de neneles, cu att explicaiile
care se propun sunt mai numeroase i mai nedesluite. Astfel,
s-a spus mai nti c mayaii au fost poate constrni s-i
prseasc locurile de batin de nite nvlitori. Dar cine i-ar
fi putut ataca pe mayai tocmai cnd se aflau la apogeul
civilizaiei lor? De altfel, nu exist nici cel mai mic indiciu care
s duc la concluzia c ar fi avut loc vreo lupt. Demn de luat
n seam este ideea c migraia neateptat a fost determinat
de schimbri violente ale climei. Dar nici pentru aceast
explicaie nu s-au gsit dovezi. Din regiunea n care era aezat
vechiul imperiu pn la graniele noului imperiu unde s-au
stabilit mayaii nu este n linie dreapt dect o distan de 350
km. Or, o strmutare pe un spaiu att de restrns nu ar fi
evitat consecinele unei nrutiri catastrofale a climei. S-a
spus, de asemenea, c o epidemie distrugtoare ar fi putut fi
pricina acestei neateptate deplasri. Este o ipotez plauzibil,
dar care mai trebuie verificat. n afar de faptul c este o
versiune la fel ca oricare alta, ea nu aduce n sprijinul ei nici o
dovad. A izbucnit oare un conflict ntre generaii? Cea tnr
s-a ridicat mpotriva celei vrstnice? Un rzboi civil? O
106
revoluie? Dac acceptm una din aceste ipoteze, atunci ar fi

prsit regiunea doar o parte a populaiei, i anume cei nvini.
nvingtorii ar fi rmas pe loc.
Totui, cercetrile ntreprinse pe antierele arheologice n-au
adus probe materiale care s ateste c cineva ar fi rmas pe
loc. Un popor ntreg i-a prsit dintr-o dat vechile meleaguri,
lsndu-i sanctuarele prad junglei. 18
S ne fie permis s nfim aici, pe lng attea ipoteze,

tot att de puin confirmate, propria noastr opinie. Orict ar
prea de ndrznea, nu o considerm mai puin verosimil
dect ipotezele enumerate anterior.
Nite zei (despre care noi presupunem c au fost
cosmonaui) au vizitat cndva, cu multe milenii n urm, pe
strbunii mayailor. Un fapt rmne demn de subliniat, i
anume c numeroase indicii ne ndreptesc s credem c
popoarele americane sunt originare din Orientul antic. Tradiiile
pstrate cu sfinenie de mayai, n domeniul astronomiei,
matematicii i ntocmirii calendarului, sunt doar tot att de
vechi ca i cele ale civilizaiilor vechiului Orient. ntruct zeii
le promiseser c vor reveni cndva printre ei, nvmintele
tradiionale alctuiau obiectul unui cult riguros. Astfel a luat
natere o nou religie, cultura lui Kukulkan, misteriosul arpe
zburtor.
Dup tradiia religioas, zeii aveau s coboare din ceruri
atunci cnd mayaii i vor fi terminat edificiile n conformitate
cu ciclurile prescrise de calendar. Iat de ce preoii ndemnau
poporul s construiasc templele i piramidele respectnd cu
sfinenie ciclurile sacre, pentru c anul terminrii lor avea s fie
un an al bucuriei. Atunci zeul Kukulkan se va pogor din ceruri,
i va lua n primire edificiile i va tri din nou printre oameni.
Dar iat c opera s-a svrit, a nceput anul rentoarcerii lui
Kukulkan, i zeul tot nu se arta. Poporul cnta, se ruga,
18
Este omis explicaia propus de S. G. Morley i acceptat de
m ajoritatea savanilor: sectuirea pm ntului din jurul oraelor din cauza
sistem ului primitiv de agricultur practicat de mayai. Necunoscnd plugul,
acetia ddeau foc junglei i nsmnau terenul astfel defriat. Dup
strngerea recoltei, pmntul trebuia lsat s se refac o perioad din ce n
ce mai lung pn la urmtoarea nsm nare, devenind, n cele din urm ,
sterp. Cnd distana dintre orae i ogoare a ajuns s fie prohibitiv pentru
asigurarea hranei, m ayai s-au vzut obligai s emigreze n cutarea unor
inuturi roditoare.
.
107
Erich von Dniken
atepta... Atept un an ntreg. Nenumrai sclavi au fost

sacrificai n cinstea lui Kukulkan, au fost sporite ofrandele de
ulei, porumb, podoabe. Cerul continua s fie linitit, netulburat
de vreun semn prevestitor. Nava naripat a zeului nu-i fcu
apariia, nu se auzi nici un fonet, nici un tunet ndeprtat. Anul
s-a ncheiat fr ca fgduiala s se fi ndeplinit.
Dac admitem aceast ipotez, ne dm scama cu uurin
de proporiile dezamgirii preoilor i poporului. Dup sute de
ani de munc irosii, ndoiala ncepu s ncoleasc n mintea
lor. Nu cumva se strecurase vreo greeal n calculele
astronomice ale calendarului? Oare zeii se vor arta ntr-alt
loc, ntr-un alt moment? Erau oare victimele unei erori
cumplite?
Anul mistic, de la care mayaii ncep calcularea timpului i
implicit calendarul, corespunde, dup semnele lor, cu anul
3111 .e.n. Dac aceast dat este exact i nu avem nici un
motiv s o contestm, deoarece o menioneaz i calendarul
, doar cteva sute de ani despart apariia civilizaiei egiptene
de cea a mayailor. 19
Dar legendara dat nu aduce nici o
lumin n soluionarea enigmei pe care o reprezint aceast
civilizaie miraculoas. Ba mai mult, o descoperire relativ
recent are chiar darul s ncurce i mai mult indiciile care ar
putea explica originea calendarului i pricinile migraiei
neateptate despre care vorbeam mai nainte.
Abia n 1935 20
a fost descoperit la Palenque (Imperiul Vechi)
un desen gravat pe o piatr reprezentnd foarte probabil pe
zeul Kukumatz (Kukulkan n Yucatan). Nu este nevoie s fii
nzestrat cu o imaginaie deosebit pentru ca, de ndat ce
priveti aceast oper fr vreo prere preconceput, s-i pui
tot felul de ntrebri.
Cel mai sceptic dintre privitori va constata c desenul
reprezint o fiin cu nfiare omeneasc, aezat ntr-un
aparat n care astzi i un copil ar recunoate o rachet.
Captul vehiculului este ascuit i prevzut cu gtuituri ca la o
ventuz, apoi se lete i se termin cu o jerb de flcri.
Conductorul vehiculului, aplecat nainte, manevreaz o serie
19
Anul 3111 e o dat convenional, cu caracter mistic, perioada de
formare a civilizaiei maya ncepnd cam prin 500 .e.n. Distana fa de
prim ele m rturii ale istoriei egiptene este deci m ult m ai m
(Adnotare
are. Ion
Hobana).
20
Probabil o greeal de tipar. Citii 1952.
108
de aparate de control nedefinite; clciul stng se sprijin pe

un fel de pedal. mbrcmintea sa se compune din: pantaloni
scuri n carouri, strni cu o curea lat, o scurt cu o croial
modern, japonez, la gt, numeroase brri i genunchere.
Ar fi de mirare ca acest personaj s nu poarte pe cap vreun
lucru complicat. Ei bine, chiar aa stau lucrurile: este vorba de
un fel de casc cu scobituri i evi, avnd n cretet inevitabilele
antene. Cosmonautul nostru att de fidel zugrvit, nu arat
doar prin atitudinea sa c se afl n aciune. Chiar n dreptul
feei se afl suspendat un aparat pe care-l privete cu atenie.
Scaunul su pare a fi desprit printr-un perete de partea
dinapoi a navei, unde se desluesc sumedenie de puncte,
spirale, ptrate, cercuri, toate aezate simetric.
Ce semnificaie s aib acest desen? Nici una? Vom fi oare
acuzai c spunem poveti dac l vom considera drept o
dovad n sprijinul ipotezelor potrivit crora Pmntul a fost
vizitat de cosmonaui?
Dac ns cineva nu vrea s acorde nici o atenie indiciului
pe care-l reprezint piatra sculptat de la Palenque, atunci n-
avem noi oare dreptul s contestm probitatea intelectual
care ar trebui s garanteze obiectivitatea analizei acestor
importante descoperiri arheologice? Doar arheologia nu este
pus n faa unor fantome; ea se sprijin, n cazul de fa, pe
observarea, unor fapte concrete.
Dar s ne continum seria ntrebrilor la care pn n
prezent nu s-a rspuns. De ce oare i-au construit mayaii cele
mai vechi orae ale lor tocmai n jungl? De ce nu pe malurile
unui fluviu? De ce nu pe malul mrii? Tikal, de exemplu, este
situat la 175 km n linie aerian de golful Honduras, la 260 km
nord-vest de micul golf Campeche i la 380 km nord de
Oceanul Pacific. Mayaii erau familiarizai cu marea, aa cum o
dovedesc mulimea obiectelor din coral, scoici i crustacee
confecionate de ei. Atunci de ce aceast refugiere n jungl?
De ce s te strduieti s construieti rezervoare pentru ap,
cnd este cu mult mai simplu s te stabileti pe malurile unul
fluviu? Numai oraul Tikal numr 13 rezervoare de ap,
3
fiecare cu o capacitate de 154.310 .m
De ce oare s-au instalat,
au construit, au muncit mayaii n plin jungl, i nu ntr-o
regiune mai judicios aleas? Crei logici curioase, cror
raiuni misterioase au dat ei ascultare?
109
Erich von Dniken
Dezamgii de tcerea zeilor, mayaii au pus n nord, dup

marea lor deplasare, bazele unui nou imperiu. Orae, temple i
piramide au fost din nou ridicate, dup indicaiile dinainte
calculate ale calendarului. Ne putem face o idee de precizia
acestor indicaii dup diviziunile de timp pe care le cuprind:
20 kini = 1 uinal, adic 20 zile

18 uinali = 1 tun, adic 360 zile
20 tuni = 1 katun, adic 7.200 zile
20 katuni = 1 baktun, adic 144.000 zile
20 baktuni = 1 pictun, adic 2.880 000 zile
20 pictuni = 1 calabtun, adic 57.600 000 zile
20 calabtuni = 1 kinchiltun, adic 1.521.000.000 zile
20 kinchiltuni = 1 alautun, adic 23.040.000.000 zile
Dar treptele de piatr crora le-a dat natere acest calendar

nu sunt singurele mrturii ale prezenei mayailor care se nal
deasupra acopermntului de neptruns al junglei. Mai exist i
observatoarele!
Observatorul de la Chichn este prima i cea mai veche
construcie circular ridicat de maya i. Astzi, dup
restaurare, el se aseamn pn la confuzie cu un observator
din zilele noastre. Cldirea Observatorului, ridicat pe o teras
n trei trepte, se nal mult deasupra frunziului pdurii.
nuntrul lui se circul pe o scar n spiral care atinge cel mai
nalt punct de observaie. n cupola care-l acoper sunt
practicate deschizturi orientate spre stele, astfel nct noaptea
ele ofer imaginea impozant a bolii cereti nstelate. Pereii
exteriori sunt mpodobii cu mti sculptate reprezentnd pe
zeul ploii i un personaj uman... naripat.
Este clar c interesul pe care-l manifestau mayaii pentru
observarea atrilor nu este suficient pentru a ntri ipoteza
noastr privind o legtur a lor cu fiine raionale extraterestre.
i totui, nenumratele ntrebri fr rspuns te zpcesc! De
unde tiau mayaii de existena planetelor Uranus i Neptun?
De ce oare deschiderile practicate n cupola Observatorului de
la Chichn nu sunt ndreptate spre cele mai strlucitoare stele?
Cine este zeul cosmonaut reprezentat pe piatra sculptat de la
Palenque? Ce semnificaie ascunde calendarul maya, cu
calculele sale care cuprind 400 de milioane de ani? Cum au
110
reuit astronomii mayai s calculeze anul solar i pe cel

venusian cu o precizie care mergea pn la miimi? De la cine
deineau ei extraordinarele lor cunotine de astronomie? Este
fiecare fapt doar un produs ntmpltor al geniului mayailor?
Sau poate, dimpotriv, fiecare fapt sau, i mai bine spus, irul
de fapte ascunde altceva, poate vreun mesaj hotrtor adresat
nc de atunci omenirii viitoare?
S trecem toate aceste lucruri printr-o sit i s alegem
bobul de neghin: rmn attea realiti inexplicabile, attea
imposibiliti evidente, nct suntem ndreptii s ateptm
din partea specialitilor un efort comun de mari proporii, care,
fr ndoial, ar permite cel puin rezolvarea parial a unora
dintre enigme, pentru c n prezent tiina nu ar mai trebui s
dea napoi n faa lucrurilor pretinse imposibile.
Trebuie s mai relatm aici groaznica poveste a fntnii
sacre de la Chichn Itza. Scormonind prin nmolul urt
mirositor de pe fundul fntnii, Edward Herbert Thompson nu a
gsit numai bijuterii i obiecte de art, ci i numeroase schelete
aparinnd unor tineri i tinere. Diego de Landa, ale crui
informaii provin din surse strvechi, afirm c preoii, pentru a
potoli mnia zeului ploii i a pune capt secetelor teribile,
ofereau drept jertf, n cadrul unor ceremonii solemne, biei i
fete, care erau aruncai de vii n fntn.
Ceea ce a susinut de Landa a dovedit Thompson cu ajutorul
spturilor sale. O poveste ngrozitoare, care din adncurile
fntnii ridic la lumin diferite ntrebri. Care este originea
acestui pu? De ce trecea drept sacru? De ce acest pu, i nu
altul, cci exist mai multe care i seamn perfect.
La vreo 70 m deprtare de Observatorul mayailor, ascuns
sub o vegetaie luxuriant, se afl un pu aidoma fntnii sacre
de la Chichn Itza. Gura puului, n ale crui mprejurimi miun
erpi, miriapozi otrvitori i tot felul de insecte, are acelai
diametru ca i fntna sacr autentic. Pereii verticali ai
celor dou puuri sunt la fel de roi de vreme i npdii de
vegetaie. Asemnarea lor e frapant. Apa ambelor puuri
atinge acelai nivel i are aceeai culoare verzuie cu sclipiri
care bat n cafeniu i purpuriu. Este nendoielnic c cele dou
puuri, care-i datoreaz, poate, existena cderii unor
meteorii, au aceeai vechime. Totui, arheologii nu vorbesc
dect de fntna de la Chichn Itza. Cel de-al doilea pu, identic
111
Erich von Dniken
cu primul, este pur i simplu ignorat, cu toate c i unul i

cellalt se afl exact la 900 m deprtare de vrful piramidei
Castillo, cea mai mare de la Chichn Itza. Piramida este
nchinat zeului Kukulkan, arpele zburtor.
arpele este simbolul comun aproape al tuturor edificiilor
mayae. Nu este oare uluitor faptul c acest popor al pdurii,
nconjurat de o vegetaie extrem de bogat, nu a spat n
piatr nici un motiv vegetal? Nici o plant, nici o floare, ci
mereu acelai arpe dezgusttor. Din timpuri strvechi, arpele
se trte prin praf i pe pmnt. De ce oare s-i atribui tocmai
acestei reptile nsuirea de a zbura? Simbol ancestral al rului,
arpele este condamnat s se trasc. Cum de s-a ajuns ca o
vietate att de respingtoare s fie venerat ca un zeu i pe
deasupra s mai i zboare? Mayaii au fcut-o ns. Zeul
Kukulkan (Kukumatz) nu este, pare-se, altceva dect
reprezentarea primitiv a zeului Quetzalcoatl. Cine este acest
zeu? Ce ne spun despre el legendele maya?
Quetzalcoatl venea dinspre Soare-Rsare. El purta barb i
veminte albe. El i-a nvat pe mayai tiinele i artele, le-a
dat noiuni de drept, a lsat legi foarte nelepte. Prin grija sa,
porumbul a ajuns ct un stat de om, iar bumbacul a nceput s
creasc colorat. Dup ce i-a mplinit menirea Quetzalcoatl,
fr a nceta s-i rspndeasc nvtura, s-a ndreptat spre
mare, unde-l atepta o corabie cu care a pornit spre Venus.
Este aproape inutil s mai amintim c. nainte de a-i prsi,
Quetzalcoatl a fgduit mayailor c se va mai rentoarce.
Apariia acestui btrn nelept a constituit obiectul a
numeroase comentarii. I s-a atribuit un rol mesianic, de altfel
foarte firesc, pentru c pe aceste meleaguri brbai care s
poarte barb nu se ntlnesc pe toate drumurile. Exist chiar i
o versiune ndrznea, n care btrnul Quetzalcoatl era un
discipol al lui Iisus Hristos! Prerea aceasta nu mi se pare
convingtoare... Oricine ar fi venit la mayai din Lumea veche
ar fi trebuit s cunoasc folosirea roii, care pune n micare
oameni i lucruri. Atunci cum se face c un zeu att de nelept
cum era Quetzalcoatl, care a dus o activitate de misionar, de
legiuitor, de medic, de sfetnic, nu s-a gndit s-i nvee pe bieii
mayai folosirea roii i a cruei? ntr-adevr, mayaii nu au
folosit niciodat nici crua, nici roata.
i acum s completm acest mozaic de enigme printr-o serie
112
de ciudenii, printr-un mnunchi de trsni preistorice pentru

a zpci minile.
n 1900, nite greci, pescuitori de burei, au descoperit n
apropiere de Anticythera o epav ncrcat cu statui de bronz
i de marmur. Valorile de art au fost puse n siguran;
cercetrile ulterioare au relevat c naufragiul data de pe timpul
lui Hristos. La triere, printre toate vechiturile s-a gsit i un
obiect de form nedefinit, care s-a dovedit a fi mai important
dect toate statuile laolalt. Dup ce a fost supus unui
tratament special, s-a vzut c era vorba de o plac de bronz
pe care erau gravate cercuri, inscripii i roi dinate. n curnd
s-a lmurit c inscripiile aveau o legtur cu astronomia. Placa
a fost demontat i curit bucat cu bucat. S-a constatat
astfel c era vorba de o adevrat mainrie, de construcie
ciudat, prevzut cu ace mobile, cadrane complicate i plci
de metal gravate. Reconstituit, aparatul numra peste 20 de
roi dinate, un fel de mecanism diferenial i o roat cu
coroana dinat. Un arbore cilindric se afla plasat pe una din
laturile sale. Cnd acesta se rotea, cadranele se puneau n
micare cu viteze diferite. Acele erau protejate de nite tocuri
de bronz pe care erau gravate inscripii lungi. Dac ai avut
ocazia s vezi mainria de la Anticythera, nu mai poi s pui
la ndoial talentele strmoilor notri n materie de mecanic
de nalt precizie. Dealtfel, aparatul era att de perfecionat,
nct, probabil, nu era primul model de acest fel. Dup prerea
profesorului american Solla Price, ar fi vorba de un fel de
main de calcul cu ajutorul creia se puteau urmri micrile
Soarelui, Lunii i, poate, i ale altor atri.
Lucrul cel mai important nu este c data construciei acestui
aparat extraordinar se situeaz prin anul 82 .e.n. Grozav de
interesant ar fi de aflat cine a inventat modelul acestui aparat,
al acestui planetariu miniatural.
Se spune c mpratul Frederic al II-lea (de Hohenstaufen) ar
fi adus din Orient, la sfritul celei de-a cincea cruciade, n
1229, un cort ciudat. n interiorul lui se gsea un aparat cu
angrenaje i prin acoperiul cortului, n form de cupol, se
puteau observa micrile astrelor! nc un planetariu antic d
natere la ntrebri... Mai merge ca pe timpul lui Hristos s se fi
construit mecanisme de precizie, dar un planetariu... Oricine
tie c pe vremea aceea ideea c Pmntul se rotete sub o
113
Erich von Dniken
bolt cereasc nemicat era departe de a-i fi fcut drum. Nici

mcar foarte nelepii astronomi chinezi sau arabi ai antichitii
nu sufl vreun cuvnt despre acest lucru inexplicabil. Ct
despre Galileu, el s-a nscut, fapt notoriu, abia cu 1.500 de ani
mai trziu... ,,Mainria de la Anticythera este o curiozitate
care nu trebuie scpat din vedere cnd treci prin Atena. Ea
este expus la Muzeul naional de arheologie. n ceea ce
privete cortul-planetariu al lui Frederic al II-lea, doar textele
vechi amintesc de el.
N-avem ncotro, trebuie s recunoatem c primitivii notri
strmoi au lsat nite urme destul de ciudate.
Astfel, pe platoul arid de la Marcahuasi s-au descoperit la

3.800 m altitudine desene n piatr
21
reprezentnd animale
care nici nu au trit vreodat n America de Sud. Este vorba
despre cmile, lei etc.
n Turkestan, nite ingineri au gsit obiecte de form

semicircular executate dintr-un material necunoscut, ceva
ntre sticl i ceramic. Originea i semnificaia lor au rmas
pentru arheologi o tain.
n Valea Morii din deertul Nevada pot fi nc i astzi

vzute ruinele unui ora strvechi distrus, pare-se, de o
catastrof ngrozitoare. Urmele de nisip i pietre topite sunt
perfect vizibile. Cldura dezvoltat de o erupie vulcanic nu
ar fi putut topi piatra i apoi cldura ar fi distrus nti
construciile. n zilele noastre poate fi obinut o asemenea
temperatur doar cu ajutorul razelor laser. n chip curios, n
aceast regiune nu crete nici un fir de iarb.
Hadschar El Guble, Piatra sudului din Liban, cntrete 2

milioane kg. Este o piatr prelucrat, dar greutatea ei face
inadmisibil ideea ca oamenii s o fi putut urni din
22
loc.
n Peru, ca i n Australia i n Italia de nord, nite perei

21
Nu sunt desene spate n piatr, ci stnci sculptate n diferite form e
nu num ai cm ile i lei, care n-au trit niciodat n Am erica, ci i animale
preistorice (gliptodonul), psri, oam eni (Adnotare
etc. Ion Hobana)
.
22
Nici n-au transportat-o. Piatra sudului a rm as n carier, pe locul
unde a fost tiat.
(Adnotare Ion Hobana) .
114
stncoi practic inaccesibili, poart nite semne care nu au

putut fi descifrate pn n prezent.
La Ur, n Caldeea, texte gravate pe plci de aur relateaz

c nite zei cu nfiare omeneasc au cobort din cer i
au druit aceste plci preoilor.
Exist n Australia, n Frana, n India, n Liban, n Africa

de sud, n Chile nite pietre negre ciudate, bogate n
aluminiu i beriliu. n urma unor analize recente s-a
descoperit c ele au suferit cndva, foarte demult, un
bombardament radioactiv puternic, fiind expuse la
temperaturi foarte ridicate.
Unele table sumeriene gravate cu caractere cuneiforme

reprezint nite stele fixe cu sateliii lor.
n Uniunea Sovietic s-a descoperit un basorelief

reprezentnd o nav spaial format din zece sfere lipite
una de alta. Sferele sunt aezate ntr-un cadru
dreptunghiular susinut de doi stlpi masivi. Alte sfere sunt
aezate deasupra celor doi stlpi. Iat o alt curiozitate
arheologic din Uniunea Sovietic: o mic statuie de bronz a
unei fiine umanoide nvemntate ntr-un combinezon greu,
formnd corp comun cu casca de pe cap. nclmintea i
mnuile sunt strns ajustate pe picioare i pe mini,
petrecndu-se peste prile respective ale costumului.
O tbli de origine babilonean, expus la Britsh

Museum din Londra, indic datele trecute i viitoare ale
eclipselor de Lun.
Cu ocazia unui cutremur care a avut Ioc la Kun-Ming,

capitala provinciei chineze Yunan, de pe fundul unui lac aflat
n apropierea oraului s-au ridicat la suprafa nite
piramide. Pe ele au putut fi desluite nite maini
cilindrice, fusiforme, spate n piatr, a cror orientare ne
face s presupunem c sunt n zbor spre cer.
Cum vor putea fi dezlegate toate aceste enigme i multe
115
Erich von Dniken
altele? Firete, poi declara c cutare text, cutare obiect

strvechi e fals, obscur, fr sens, problematic. Dar acestea
sunt nite argumente ntr-adevr jalnice! i ce s mai spunem
despre procedeul de a te servi de anumite scorniri cnd i
convin i de a le respinge, punnd la ndoiala exactitatea
traducerilor, atunci cnd informaiile pe care le dau la iveal
nu-i convin? A nchide ochii, a-i astupa urechile n faa
anumitor fapte sau ipoteze, de teama de a nu pune n discuie
un mod de gndire pe care i l-ai format i la care nu vrei s
renuni, comport, dup prerea noastr, o oarecare laitate.
Fiecare zi, fiecare or care trece ne pune n faa unor
descoperiri de acest fel. Mijloacele noastre moderne de
circulaie i de comunicaie semnaleaz pretutindeni pe glob
noi descoperiri. Din ntmplri se poate dezvolta, cu
bunvoin, un sistem... Cercettorii notri ar trebui s se
consacre studierii trecutului cu acelai elan creator de care dau
dovad atunci cnd i pun tot sufletul n cercetarea
prezentului. Prima faz a acestei aventuri care ne mpinge spre
cutarea trecutului este ncheiat. Dar iat c se profileaz o a
doua faz, i mai captivant nc, aceea a omului pornit spre
descoperirea cosmosului.
116
CAPITOLUL AL X-LEA
Au vreo raiune cltoriile spaiale? Cui folosesc

miliardele investite? Rzboi sau cltorii spaiale? Ce
sunt farfuriile zburtoare, att de ponegrite? nc
acum 60 de ani a avut loc o explozie nuclear.
Satelitul planetei Marte este un satelit artificial?
Sensul i oportunitatea cltoriilor spaiale reprezint una

din problemele permanente pe ordinea de zi. Lipsa de sens
total sau parial a cercetrilor cosmice este demonstrat prin
afirmaia, devenit banal, c, atta vreme ct pe Pmnt mai
sunt numeroase probleme nerezolvate, cercetarea universului
nu-i gsete justificarea.
Fr a ne sprijini demonstraia pe ntregul arsenal tiinific
strin neiniiailor , vom prezenta aici doar cteva din
argumentele curente i valabile, care ne permit s justificm pe
deplin necesitatea cercetrii spaiului cosmic.
Interesul umanitii pentru cercetarea fenomenelor a avut
de la nceput i are ntotdeauna drept impuls curiozitatea
i setea de cunoatere. Ambele ntrebri: de ce se ntmpl
ceva i cum s-a ntmplat, au fost ntotdeauna motorul evoluiei
i al progresului. Nivelul pe care l-a atins azi umanitatea l
datorm tocmai strii de permanent nelinite pe care a
generat-o pasiunea pentru nou. Mijloace de transport moderne
i confortabile ne-au scutit de oboseala cltoriilor, pe care nc
bunicii notri o mai considerau fireasc; efortul necesar pentru
efectuarea unor munci fizice grele a fost simitor uurat de
maini; noi surse energetice, produse chimice, instalaii
frigorifice, aparataj menajer cu utilizri multiple etc. etc. ne-au
eliberat pe deplin de munci care nainte nu puteau fi efectuate
dect de mna omului. Ceea ce a creat tiina n-a produs
nenorociri, ci mai curnd binefaceri.
tiina i atinge azi obiectivele ntr-un ritm fr precedent.
Pentru dezvoltarea tehnicii fotografice pn la obinerea unei
imagini utilizabile au fost necesari 112 ani. Telefonul a fost pus
la punct n numai 56 de ani, n vreme ce evoluia tehnicii
radiofonice pn la recepionarea ireproabil a emisiunilor a
117
Erich von Dniken
necesitat exact 35 de ani de cercetri tiinifice. Pentru

perfecionarea radarului n-au mai fost necesari dect 15 ani.
Etapele descoperirilor epocale i perfecionrii lor devin mereu
mai scurte: televiziunea alb-negru a fost pus n aplicare dup
12 ani de cercetri, iar fabricarea primei bombe atomice a
cerut cu totul 6 ani! Etapele celor 50 de ani de progres tehnic
sunt mereu mai impuntoare. Fiecare faz a evoluiei devine
din ce n ce mai scurt, mergnd tot mai direct ctre int. n
cursul secolului urmtor, visurile care-l nsoesc pe om de
milenii vor cpta n bun msur via.
Spiritul uman i-a croit drumul su avnd de nfruntat
avertismente i rezistene. mpotriva anticelor interedicii, care,
asemenea lui mane, tekel, fares, decretau apa exclusiv spaiul
vital al petilor, iar aerul al psrilor, omul i-a cucerit i spaiile
care, pare-se, nu-i erau destinate. Omul zboar, n ciuda tuturor
aa-numitelor legi naturale, iar n submarinele cu propulsie
nuclear el poate tri luni de zile sub ap. Folosindu-i
inteligena, i-a furit aripi i branhii, cu care creatorul su nu-l
nzestrase.
Cnd Charles Lindberg a pornit n zborul su legendar, inta
sa era Parisul; de fapt nu-l atrgea att Parisul ct dorina de a
dovedi c omul poate zbura peste Atlantic singur i nevtmat.
Primul obiectiv al cltoriilor spaiale este acum Luna. Dar noua
idee tehnic-tiinific vrea, totodat, s dovedeasc faptul c
omul poate s ptrund tot att de bine i n univers.
Dar la ce bun oare aceste cltorii spaiale?
n numai cteva secole, globul nostru va fi suprapopulat.
Statisticile curente estimeaz populaia anului 2050 la 8,7
miliarde de suflete. 200 de ani mai trziu, cifra se va ridica la
50 de miliarde, ceea ce nseamn c vor trebui s triasc pe 1
km2 335 de locuitori.
Admind chiar c ntr-un viitor ndeprtat se va introduce
controlul natalitii i suprafeele cultivate vor spori, iar
mijloace nc necunoscute astzi vor asigura recolte mari, c
pescuitul va deveni mai productiv i cmpurile de alge
submarine vor furniza hran, ei bine, dac toate acestea se vor
realiza, ba chiar i alte soluii mai eficiente se vor aplica,
rezultatul va fi doar o amnare. Omului i sunt necesare noi
spaii de via.
Suntem convini c ntr-un viitor ndeprtat oamenii se vor
118
stabili pe Marte, reuind s se acomodeze condiiilor climatice,

aa precum s-ar acomoda eschimoii dac ar fi strmutai n
Egipt. Uriae nave spaiale vor ajunge n alte planete, care vor
fi populate de copiii copiilor notri; ei vor coloniza lumi noi,
precum n timpurile nu prea ndeprtate de zilele noastre au
fost populate America i Australia. Iat deci de unde izvorte
necesitatea cercetrilor ntreprinse n spaiul cosmic.
n 1966, prin India miunau circa 1,6 miliarde de guzgani,
fiecare din ei prpdind n medie anual 5 kg de alimente. Statul
nu-i poate, totui, permite s-i distrug, pentru c prescripiile
religioase indiene nu o permit. n aceeai Indie slluiesc i 80
de milioane de vaci care nu dau lapte, nu sunt puse la jug, dar
nici nu pot fi sacrificate, pentru c sunt sfinte. ntr-o ar unde
progresul menit s o aduc n contemporaneitate este frnat de
attea tabu-uri i precepte religioase, este nevoie de cteva
generaii pentru eliminarea acestor ritualuri, obiceiuri i
superstiii, care pun n pericol supravieuirea populaiei.
Mijloacele de comunicare proprii erei zborurilor cosmice
ziarele, radioul i televiziunea slujesc progresului i
propagrii cunotinelor. Dimensiunile lumii noastre s-au
restrns. Oamenii tiu i afl mai multe despre semenii lor.
Dezvoltarea tehnicii cerut de zborurile cosmice va
rspndi convingerea c dimensiunile extrem de reduse ale
popoarelor i continentelor, evident raportate la cele ale
cosmosului, nu pot fi dect un imbold i un stimulent pentru o
activitate conjugat n domeniul cercetrilor spaiale. n fiecare
epoc istoric, omenirea a avut nevoie de o chemare
generoas, care, ridicnd-o peste problematica cotidian, s-o
lase s ntrevad c realiti aparent inaccesibile pot fi atinse.
Era produciei industriale dezvoltate aduce n favoarea
cercetrilor spaiale un argument care cntrete greu, i
anume locul considerabil pe care-l ocup n economie noile
ramuri industriale recent create, n care i gsesc o posibilitate
de existen sute de mii de oameni, dislocai din locurile de
munc de raionalizarea produciei. Industria spaial a
depit n Statele Unite ale Americii n cadrul conjuncturii
economice locul deinut pn acum de industria
automobilului i de cea a oelului. Peste patru mii de noi
produse i datoresc existena cercetrilor spaiale; ele sunt un
fel de subproduse ale cercetrii ndreptate spre un alt el
119
Erich von Dniken
esenial: navigaia cosmic. Fr ca cel care le folosete s-i

pun problema originii lor, ele au i devenit articole de uz
curent. Maini electronice de calcul, aparate de emisie-recepie
miniaturizate, tranzistorizarea aparatelor de radio i televiziune
reprezint n aceeai msur descoperiri marginale ale
activitii de cercetare ca i cratia-minune, n care bucatele se
gtesc fr s se prind, chiar dac nu le mai adaugi grsime.
Instrumentele de precizie instalate la bordul tuturor navelor
aeriene, complexele tehnice automatizate de supraveghere i
conducere, ca i rapida evoluie a computerelor sunt doar
rezultatele pariale ale cercetrii spaiale, pri ale unui
program de dezvoltare care va influena i mai adnc viaa
personal a fiecruia dintre noi. Nenumrate sunt realizrile
despre care profanii n-au nici mcar cunotin: procedee noi
de sudur i lubrefiere n vid, celule fotoelectrice, noi i
minuscule surse de energie, capabile s strbat distane
nelimitate.
Astfel, din fluviul de aur al impozitelor care alimenteaz
cercetrile mondiale n domeniul spaial, curg din nou ctre
contribuabil, n chip de priae, beneficiile cuvenite pentru
asemenea investiii uriae. Nume i noiuni ca: Telstar,
Echo, Relay, Frios, Mariner, Ranger, Syncom sunt,
totodat, jaloanele care marcheaz drumul ascensional al
cercetrilor.
ntruct sursele de energie terestr nu sunt inepuizabile,
vom fi nevoii, ntr-o bun zi, s ne procurm materiale
fisionabile din Marte, Venus sau din alte planete. Iat nc un
motiv care dovedete importana programului de cltorii
spaiale. De pe acum energia cea mai ieftin este furnizat de
centralele atomice, fapt care ne permite s ne nchipuim n ce
msur producia industrial de mas va fi tributar
programelor spaiale n momentul n care pe Pmnt
materialele fisionabile vor fi epuizate. tiina obine zilnic
rezultate noi. Am depit pentru totdeauna era n care fiul i
primea automat, ca un lucru firesc, drept motenire
cunotinele i erudiia tatlui su. Tehnicianul care printr-o
simpl apsare pe un buton repar un aparat de radio trebuie
s aib cunotine precise n tehnica tranzistorilor i adeseori n
aceea mai complicat a circuitelor imprimate pe materiale
sintetice. Nu va trece mult vreme i nu-i va mai putea
120
permite s ignoreze principiile eseniale ale microelectronicii.

La cunotinele pe care le dobndete ucenicul azi, muncitorul
calificat va trebui s adauge mine mereu altele noi. Iar dac
meterului de pe vremea bunicilor i ajungeau pentru toat
viaa cele nvate odinioar, aceluia din zilele noastre, i cu
att mai mult meterului viitorului, i va fi necesar s adauge
necontenit la cunotinele vechi altele noi. Pentru c ceea ce a
fost valabil ieri, mine va fi depit!
Soarele nostru, chiar dac va mai strluci milioane de ani, n
cele din urm, se va stinge, va muri. Un fenomen cosmic
neprevizibil i incognoscibil poate s provoace pieirea. Terrei.
Dar omul nu s-a mpcat niciodat cu gndul unei asemenea
eventualiti.
Iat de ce presupunem c cercetarea spaial nu este
exclusiv rodul unei hotrri liber adoptate, ci i expresia unui
puternic impuls intim care-l determin pe om s caute n
univers perspectivele viitorului su. Noi considerm ca valabil
ipoteza dup care n antichitatea strveche am primit vizite din
cosmos; ca o consecin logic, trebuie deci s conchidem c
nu suntem singurele fiine inteligente din cosmos, c n univers
mai exist inteligene aprute anterior nou i deci mai
evoluate. Dac, continundu-ne raionamentul, afirmm c
toate aceste inteligene practic din propriu impuls
cercetarea cosmic, ptrundem cu adevrat pentru o clip pe
terenul Utopiei, fiind, desigur, contieni c am intrat singuri
ntr-un viespar!
Iat, de pild, farfuriile zburtoare, care de mai bine de
douzeci de ani reapar mereu la ordinea zilei, consemnate n
literatura de specialitate sub denumirea de O.Z.N., iniialele
cuvintelor Obiecte zburtoare neidentificate, prin care se
traduce termenul adoptat de americani: Unidentified Flying
Objects. S-ar putea s produc uimire faptul c vrem s ne
preocupm serios de himericele O.Z.N.-uri.
nainte de aceasta am vrea ns s punem n lumin unul
dintre argumentele importante menite s justifice necesitatea
cltoriilor spaiale. Se spune c cercetarea n domeniul
navigaiei spaiale este nerentabil i c nici o ar, fie ea ct
de bogat, n-ar putea s suporte asemenea cheltuieli uriae
fr s fie ameninat de primejdia unui faliment economic.
Este cunoscut faptul c cercetarea n sine n-a fost niciodat
121
Erich von Dniken
rentabil; investiia devine rentabil doar o dat cu apariia

rezultatelor. A pretinde de pe acum, n actualul stadiu al
cercetrilor iniiate n navigaia spaial, rentabilitate i
amortizarea cheltuielilor ar dovedi lips de realism. De altfel,
nici nu a fost ntocmit pn acum bilanul avantajelor materiale
rezultate de pe urma celor 4.000 de produse accesorii ale
cercetrii spaiale. Dac avem ns n vedere scopul
cercetrilor, atunci nici nu ne intereseaz o asemenea
nregistrare a rentabilitii, ci trebuie s lum n consideraie c
aceast activitate va asigura salvarea umanitii n adevratul
neles al cuvntului. n treact subliniem doar c o ntreag
serie de satelii pentru comunicaii (COMSAT) prezint nc de
pe acum interes i din punct de vedere economic.
Revista Stern, din noiembrie 1967 relata:
Concernul Lockheed, productorul avioanelor
Starfighter, i celebra clinic Mayo conlucreaz n vederea
perfecionrii unui sistem nou de tratament, bazat pe tehnica
computerelor. Constructorii de la North American Aviation
lucreaz, conform indicaiilor medicale de specialitate, la aa-
numita centur-emfizem, destinat s uureze respiraia
bolnavilor atini de aceast maladie. Specialitii de la NASA au
propus crearea unui aparataj de diagnosticare; iniial, aparatul
conceput pentru a msura ocul produs, de micrometeorii la
impactul cu navele spaiale nregistra cu maxim precizie
contraciile musculare specifice n anumite afeciuni nervoase.
Unul din produsele accesorii salvatoare bazat pe tehnica
computerelor a fost regulatorul cardiac. Peste dou mii de
germani triesc astzi avnd n cutia toracic un astfel de
aparat. Este vorba de un minigenerator acionat de o baterie,
care se grefeaz sub piele. O srm de legtur introdus de
medici prin vena superioar a gtului ajunge n ventriculul
drept. Descrcrile electrice regulate determin apoi
contraciile ritmice ale cordului. Inima suferind bate normal.
Cnd la captul a trei ani bateria se uzeaz, ea poate fi
schimbat printr-o operaie relativ uoar.
Concernul electrotehnic nord-american General Electric a
perfecionat n ultimul an aceast mic minune a tehnicii
medicale, punnd la punct un model de minigenerator cu dou
viteze. Dac purttorul lui dorete s joace tenis sau s prind
trenul din mers, este suficient s regleze o tij magnetic
122
situat n dreptul microgeneratorului. ndat inima va ncepe s

funcioneze ntr-un ritm mai rapid.
Ne oprim aici cu informaiile culese din Stern. Totui, chiar i
aceste dou exemple din domeniul cercetrii spaiale suscit o
ntrebare legitim. Mai are cineva curajul s mai pomeneasc n
atari mprejurri de inutilitate?
Sub titlulStimulare datorat rachetelor selenare
, revista Zeit
relateaz n numrul 47 din noiembrie 1967:
Constructorii de automobile sunt, la rndul lor, interesai n
realizrile tehnicii aselenizrii line, ntruct ei consider c
cunotinele dobndite cu prilejul experimentrii aparaturii la
ocul alunizrii ar trebui extinse i n alte domenii. Chiar dac n
cazul unei ciocniri nu va fi nc posibil asigurarea unei
securiti absolute pentru automobiliti, se va putea totui
aplicnd principiile de construcie care au dat cele mai bune
rezultate n cltoriile spaiale s se reduc n bun msur
riscurile existente astzi. Plcile sistem fagure, larg utilizate
n construciile aviatice moderne, ofer deja, la o greutate
redus, o rezisten sporit. Utilizarea lor experimental n
construciile auto le-a confirmat calitile. Podeaua vehiculului
experimental construit de Rover acionat de o turbin cu
gaz este realizat n sistemul fagure.
Cine cunoate astzi situaia existent i ritmul furtunos al
dezvoltrii cercetrilor nu mai poate subscrie la afirmaiile
scepticilor care pretind c niciodat nu va fi posibil s
cltoreti de la o stea la alta. Tnra generaie a zilelor
noastre va vedea aceasta imposibilitate devenind realitate.
Se vor construi uriae nave spaiale propulsate de reactoare
capabile s dezvolte o for nc neimaginat. Sovieticii au
reuit nc din noiembrie 1967 s cupleze n stratosfer dou
nave cosmice fr echipaj! O parte din cercetri sunt dedicate
deja unui fel de con protector, asemntor unui arc voltaic,
care, acionnd fa de capsula cosmic ca un ecran protector,
ar pune-o la adpost de ocul meteoriilor, abtnd sau
anulnd aciunea lor duntoare. O echip de fizicieni de prim
rang i propun s demonstreze existena aa-numiilor tahioni.
Deocamdat este vorba de nite particule ipotetice, care s-ar
mica mai repede ca particulele luminoase, viteza lor minim
fiind aceeai cu a luminii. Se tie c tahionii ar trebui s existe;
ceea ce ne lipsete deocamdat este doar dovada fizic a
123
Erich von Dniken
existenei lor. Dar asemenea dovezi pentru particule

neexistente au fost, n cele din urm, aduse i n cazul
neutrinilor i al antimateriei. n cele din urm, ultimilor
reprezentani din corul adversarilor navigaiei spaiale li se
poate pune ntrebarea: credei ntr-adevr c mii dintre cei mai
nelepi oameni ai vremurilor noastre i-ar fi dedicat munca lor
pasionat unei utopii sau unui el lipsit de importan?
S intrm deci cu curaj n miezul problemei i cu tot riscul de
a nu fi luai n serios, s ne ocupm de farfuriile zburtoare.
Dac nu voi fi luat n serios, m voi afla ceea ce este o
consolare ntr-un cerc de oameni dintre cei mai stimai i
renumii, care au acelai punct de vedere.
Farfuriile zburtoare au fost observate att n America de
Nord ct i deasupra Filipinelor, n Germania federal, ca i n
Mexic. S admitem c 98% din cei care cred c au observat
farfurii zburtoare au vzut n realitate fulgere globulare
provocate de fenomene electromagnetice, baloane
meteorologice, formaiuni noroase neobinuite, avioane de un
tip nou, necunoscute sau ciudate jocuri de lumin i umbre pe
cerul amurgului. Fr ndoial c grupe ntregi de oameni, fiind
victime ale unor halucinaii colective, au crezut c vd ceva
care de fapt nici nu exista. i, desigur, au fost i persoane care
au vrut s-i dea importan sau s fac dintr-o pretins
observaie capital de pres ntr-un sezon mort. Dac facem
abstracie de toi cei prea zeloi, mincinoi, isterici i fabricani
de senzaional, nc mai rmne un grup important de oameni
lucizi, de observatori care sunt, totodat, specialiti familiarizai
cu asemenea fenomene. O simpl femeie casnic sau un
fermier din Vestul slbatic desigur c se pot nela, dar dac,
de exemplu, prezena O.Z.N.-urilor a fost remarcat de un
cpitan de aviaie cu experien, este foarte greu s nu se ia n
seam mrturia sa. i aceasta pentru motivul lesne de neles
c pentru un ofier de aviaie jocurile luminii refractate,
fulgerele globulare, baloanele meteorologice .a.m.d. sunt
fenomene familiare; la aceasta se mai adaug si faptul c este
controlat periodic capacitatea tuturor simurilor sale de a
reaciona. Cteva ore naintea zborului i n cursul lui, el n-are
voie s consume alcool; n sfrit, un cpitan de aviaie n-are
interes s inventeze poveti, dac nu pentru altceva, mcar
pentru faptul c, n felul acesta, i-ar putea pierde uor postul
124
lui bine pltit. Dac ns acelai lucru este relatat nu de un

singur ofier aviator, ci de un grup ntreg de piloi, printre care
unii militari, atunci exist destule motive pentru a-i acorda
atenie.
Nici noi nu tim ce sunt O.Z.N.-urile; nu pretindem c ar fi
vorba de aparate zburtoare aparinnd unor inteligene
extraterestre, dei ipoteza este una dintre cele mai plauzibile.
Din pcate, autorul rndurilor de fa n-a vzut cu propriii si
ochi n cltoriile ntreprinse de-a lungul i de-a latul globului
nici o farfurie zburtoare. Putem ns consemna aici cteva
mrturii autentice i demne de ncredere:
La 5 februarie 1965, Ministerul Aprrii din Statele Unite ale
Americii a fcut cunoscut c secia special pentru problemele
O.Z.N.-urilor a fost nsrcinat s verifice raportul a doi
operatori radar. Amndoi au detectat la 29 ianuarie 1965, pe
ecranele radar afectate aeroportului marinei din Maryland,
dou obiecte zburtoare necunoscute, care s-au apropiat de
aeroport venind dinspre sud, cu extraordinara vitez de 7.680
km pe or. La 50 km deprtare de aeroport, obiectele au fcut
brusc o curb, disprnd rapid din cmpul ecranelor.
La 3 mai 1964, diverse persoane, printre care i trei
meteorologi, au observat la Canberra (Australia) trecnd pe
cer, n zorii zilei, n direcia nord-est un obiect zburtor mare i
strlucitor. Audiai de delegai ai organizaiei NASA, martorii au
relatat c obiectul se balansa n chip ciudat, apoi c unul mai
mic i s-a alturat cu mare vitez. Obiectul mai mic a devenit
mai nti incandescent, ulterior s-a stins, n timp ce obiectul cel
mare a disprut din vedere n direcia nord-vest. Unul din
meteorologi mrturisi resemnat: Am luat ntotdeauna n
derdere povetile cu O.Z.N.-urile. Dar ce mai pot s spun
acum, dup ce am vzut eu nsumi un asemenea obiect?
La 23 noiembrie 1953 a fost identificat pe ecranul radarului
instalat la baza aerian Kinross, statul Michigan, un obiect
zburtor necunoscut. Locotenentul de aviaie R. W ilson, care
executa un zbor de exerciiu pe un avion cu reacie F-86, obinu
autorizaia s urmreasc obiectul. Echipa radarului l-a
urmrit pe Wilson gonind dup obiect cu 160 de mile. Brusc, pe
ecranul radar ambele corpuri zburtoare se contopir. Apelurile
radiofonice adresate locotenentului Wilson au rmas fr
rspuns. n zilele urmtoare, zona n care s-a petrecut straniul
125
Erich von Dniken
eveniment a fost cercetat de ctre uniti speciale n vederea

recuperrii unor pri din epav sau a identificrii unor urme de
ulei pe Lacul Superior, situat n apropiere. Nu a putut fi gsit
nici o urm, nici a locotenentului W ilson i nici a avionului su!
La 13 septembrie 1965, sergentul de poliie Eugene
Bertrand a ntlnit pe o osea de centur din Exeter (New
Hampshire, S.U.A.), puin naintea orei 1 noaptea, la volanul
mainii sale, o femeie nspimntat, care nu mai avea curaj
s-i continue drumul. Ea pretindea c fusese urmrit, pe un
traseu lung de peste 10 mile, pn la bifurcarea 101, de un
obiect zburtor uria de culoare roie, care dup aceea a
disprut n pdure.
Poliistul, un om serios, mai n vrst, era nclinat s cread
c doamna cu pricina are o imaginaie bogat, cnd tirea i fu
confirmat, prin aparatul de radio-recepie al mainii sale, de o
alt patrul. Colegul su Gene Toland de la cartierul general i
comunica ordinul s se prezinte imediat la Central. Acolo, un
brbat tnr le relat aceleai fapte, aidoma celor istorisite de
femeie, i anume c i el fusese urmrit de un obiect rou
incandescent, de care scpase refugiindu-se n anul oselei.
Poliitii au purces cu oarecare rezerv la operaia de
cercetare a zonei, ferm convini c ntreaga poveste trebuie s-
i afle, pn la urm, o explicaie rezonabil. Dup ce au
strbtut ntreaga regiune timp de dou ore fr a gsi nimic,
se hotrr s fac cale ntoars. Trecnd prin faa unei puni
unde se aflau ase cai, i vzur brusc cabrndu-se i lund-o
nebunete la goan. Aproape n aceeai clip, totul fu inundat
de o lumin roie incandescent. Aici! Privii aici! strig un
poliist tnr. ntr-adevr, deasupra copacilor plana un obiect
rou, nvpiat, care se ndrepta ncet i fr zgomot ctre
observatorii notri. Bertrand, foarte agitat, comunic prin
telefon colegului su Toland c are obiectul blestemat sub ochi.
Curnd fur nvluite n aceeai lumin roie lucitoare fermele
de lng osea, ct i colinele nvecinate. O alt main a
poliiei, condus de sergentul Dave Hunt, se opri alturi de
ceilali, cu frnele scrnind strident.
Damned! (Al naibii!) bigui Dave , te-am auzit vorbind
la telefon cu Toland i am crezut c ai nnebunit... Ei, dar asta
ntr-adevr schimb lucrurile.
n cursul anchetei efectuate ulterior pentru elucidarea
126
acestor ntmplri enigmatice s-au prezentat cincizeci i opt de

martori oculari, printre care meteorologi i militari din unitile
de paz a coastelor, adic observatori lucizi, care nu pot fi
bnuii c n-ar ti s deosebeasc un balon meteorologic de un
elicopter, un satelit care se prbuete de luminile de poziie
ale unui avion. Raportul ntocmit cuprindea informaii concrete,
fr s dea ns explicaii cu privire la originea obiectului
zburtor.
La 5 mai 1967, domnul Malliotte, primarul din Marliens,
departamentul Ctes dOr, a descoperit o groap ciudat, ntr-
un cmp de trifoi situat la 623 m deprtare de osea. Urmele
identificate se apropiau de un cerc cu diametrul de 5 m, adnc
de 30 cm. De jur mprejurul cercului porneau brazde adnci de
10 cm, care mergeau n toate direciile, de parc un grilaj
metalic presase pmntul cu greutatea sa. La captul brazdelor
erau guri adnci de 35 cm, ca i cum grilajul metalic i-ar fi
nfipt picioarele n pmnt. De remarcat este faptul c un praf
fin, alb-violaceu se adunase n brazde i guri. Ne-am deplasat
la Marliens ca s vedem aceste urme neobinuite: nite stafii
nu ar fi putut lsa astfel de urme!
Ce prere s-i faci despre aceste relatri? Regretabil este
ns felul cum procedeaz numeroi oameni i organizaii
secrete cu pretinsele lor observaii: ei acoper realitatea cu o
perdea de fum i mpiedic oamenii de tiin serioi s se
ocupe de fenomenele respective, temndu-se s nu devin
ridicoli.
ntr-o emisiune a celui de-al doilea post al televiziunii vest-
germane din 6 noiembrie 1967 pe tema: Invaziedin cosmos?
un cpitan de aviaie din serviciul companiei Lufthansa a
descris un eveniment la care a asistat personal, mpreun cu
cei patru oameni ai echipajului su. La 15 februarie 1967,
aproximativ zece-cincispre-zece minute nainte de a ateriza la
San-Francisco, au vzut, la o mic distan de aparatul lor, un
obiect de circa 10 m diametru, rou ca para focului i care a
zburat un timp alturi de ei. Comunicnd observaia lor
Universitii din Colorado, aceasta, n lipsa unei explicaii mai
verosimile, a presupus c ar fi vorba de resturile unei rachete
aflate n cdere. Comandantul avionului declar c, dup
experiena a dou milioane de kilometri de zbor, nici el i nici
colegii si nu mai pot crede c o bucat de metal care cade
127
Erich von Dniken
poate rmne suspendat n aer i s zboare alturi de un

avion timp de un sfert de or. Explicaia oferit de universitate
era cu att mai puin plauzibil, cu ct de pe sol obiectul
zburtor neidentificat a putut fi observat timp de aproape trei
sferturi de or. Cpitanul de aviaie german nu fcea de loc
impresia unui om cu o imaginaie exagerat.
Iat nc dou informaii, oferite Sddeutschen
de Zeitung
din Mnchen, datate 21 i 23 noiembrie 1967:
Belgrad (coresponden proprie).
n ultimele zile se semnaleaz prezena unor obiecte
zburtoare necunoscute (O.Z.N.) n diverse regiuni din sud-
estul Europei. La sfritul sptmnii, un astronom amator a
reuit s fotografieze la Zagreb trei din aceste corpuri
luminoase. n timp ce experii studiau fotografiile publicate de
ziarele iugoslave pe mai multe coloane, alte O.Z.N.-uri par a fi
aprut n zona muntoas a Muntenegrului, devenind, probabil,
cauza repetatelor incendii izbucnite n pduri. Mrturiile provin
mai ales din localitatea Ivangrad, unde locuitorii afirm mori
c au observat n ultimele zile, sear de sear, asemenea
stranii i strlucitoare corpuri cereti. Autoritile locale au
confirmat veracitatea tirilor privind incendiile din regiune, fr
a se pronuna, totui, asupra originii lor.
Sofia (U.P.I.).
Un O.Z.N. a aprut pe cerul Sofiei. Conform ageniei B.T.A.,
acest O.Z.N. putea fi vzut perfect cu ochiul liber. Aceeai
agenie semnaleaz c obiectul zburtor era mai mare dect
discul solar; circular la nceput, el lu apoi o form
trapezoidal. Obiectul zburtor era foarte luminos. El a fost
urmrit i printr-un telescop din Sofia. Un colaborator tiinific
al Institutului bulgar de hidrologie i meteorologie declar c
obiectul se deplasa, probabil, cu ajutorul unor surse de energie
proprii. Se presupune c zbura la o altitudine de aproximativ 30
km.
Cercetarea tiinific riguroas este grav handicapat de
stupiditatea nelimitat a anumitor oameni: sunt unii care
pretind c au intrat n contact cu fiinele extraterestre; grupuri
ntregi construiesc, pe temeiul acestor fenomene nc
neexplicate fantasmagorice teorii religioase sau concepii care
frizeaz absurdul; n sfrit, alii afirm chiar c ar deine din
partea echipajelor O.Z.N. indicaii menite s asigure salvarea
128
omenirii. Pentru credincioii fanatici, ngerul O.Z.N. este

trimis, fr ndoial, fie de Mahomed, fie de Buda, iar pentru
cretini, poate de Hristos.
n toamna anului 1967, la cel de-al 7-lea Congres
internaional al cercettorilor O.Z.N., profesorul Hermann
Oberth, considerat printele navigaiei spaiale, fost profesor
al lui W ernher von Braun, a declarat c O.Z.N.-urile nu pot nc
reprezenta o problem tiinific, probabil ns, a adugat
acelai savant, ele sunt nave spaiale venite din alte lumi.
Evident a subliniat, el , fiinele care le conduc se afl la un
nivel mult mai avansat de civilizaie dect noi i, dac adoptm
o atitudine chibzuit, putem s nvm multe de la ele.
Oberth, care a prevzut just evoluia realizat pe pmnt n
domeniul rachetelor, presupune ca verosimil ipoteza
existenei unor premise ale apariiei vieii pe planetele mai
ndeprtate ale sistemului solar. Ca om al cercetrii, profesorul
Oberth cere savanilor serioi s se preocupe i de anumite
fenomene cu aparene fantastice. Oamenii de tiin se
comport ca gtele ndopate, care nu mai pot digera nimic. Ei
resping pur i simplu ideile noi, declarndu-le absurde.
Evenimentul cel mai misterios i cel mai spectaculos care
ne-a adus informaii despre materia cosmic s-a petrecut la
30 iunie 1908, n taigaua siberiana. n zorii acelei zile, la ora 7
i 17 minute, o sfer de foc a strbtut cerul, pierzndu-se n
deprtri. Cltorii aflai pe drum n transiberian au vzut o
mas incandescent ndreptndu-se de la sud spre nord. O
lovitur de trznet a cltinat trenul; urmar explozii. Zguduitura
fu nregistrat de aproape toate seismografele din lume. La
Irkutsk ora situat la 900 km de epicentrul cutremurului ,
acul seismografului s-a micat timp de aproximativ o or.
Zgomotul a fost perceput pe o raz de 1.000 km. Cirezi ntregi
de reni au fost nimicite, oameni nomazi au fost ridicai n aer
mpreun cu corturile lor.
De-abia n 1921, profesorul Kulik, obinnd credite pentru
organizarea unei expediii tiinifice, a ptruns n aceste inuturi
puin populate ale taigalei i a nceput s strng declaraii ale
unor martori oculari.
Cnd, n sfrit, n 1927, membrii expediiei au atins malurile
stncoase ale Tunguski, ei au fost convini c au descoperit
craterul provocat de cderea unui meteorit gigantic. Aceast
129
Erich von Dniken
supoziie se dovedi ns greit. Deja la 60 km de centrul

exploziei, arborii aveau vrfurile retezate. Pe msur ce
naintau ctre punctul critic, vegetaia devenea mai rar. Aici
arborii fuseser rai de crengi ca nite stlpi de telegraf. ntr-un
cerc gigantic circumscris epicentrului, copacii cei mai puternici
mai erau nc ndoii n afar. n sfrit, se descoperir urmele
unui incendiu uria. Extinzndu-i cercetrile ctre nord,
membrii expediiei au ajuns la convingerea c acolo a avut loc
o explozie de o putere extraordinar. Cnd ntr-un teren
mltinos s-au descoperit guri de dimensiuni diverse, s-a
bnuit c acestea reprezint urmele meteoriilor. S-a spat, s-a
rscolit n toat zona, dar nu s-a gsit nici cea mai mic bucat
de metal, de nichel sau sfrmturi de piatr. Doi ani mai
trziu, cercetrile au fost continuate cu maini de forat i alte
dispozitive perfecionate. S-a spat pn la adncimea de 36 m
fr s se gseasc rlei cea mai mic urm de material de
provenien meteoritic.
Au fost aduse cele mai sensibile aparate, capabile s
semnalizeze prezena n sol a celor mai infime urme de metal.
Nici un rezultat. i, totui, acolo trebuie s se fi produs o
explozie, pentru c mii de oameni au vzut-o i mii de oameni
au auzit-o.
Alte dou expediii au fost organizate de Academia de
tiine a Uniunii Sovietice n anii 1961 i 1963. Cea din 1963,
condus de geofizicianul Zolotov, dotat cu aparate
ultramoderne, a permis savanilor s ajung la concluzia c n
regiunea Tunguski trebuie s fi avut loc o explozie nuclear.
Natura unei explozii poate fi definit prin stabilirea ordinului
de mrime al unitilor fizice care au determinat-o. Una din
mrimile studiate la explozia de la Tunguska a fost cantitatea
de energie luminoas radiat. Radiaiile luminoase au aprins
copacii situai n plin taiga, la 18 km distan de centrul
exploziei. Un arbore verde nu ia foc dect dac energia
luminoas atinge 70 pn la 100 de calorii pe centimetru
ptrat. Strfulgerarea a fost att de luminoas, nct a provocat
umbre secundare pe o distan mergnd pn la 200 km de
epicentrul exploziei.
Msurtorile efectuate au permis s se deduc puterea
energiei luminoase eliberate de explozie, care trebuie s fi
23
atins 2,8 10 ergi (ergul este unitatea de lucru mecanic. Un
130
gndac a crui mas este de 1 gr presteaz o munc de 981

ergi atunci cnd se car un centimetru n sus pe un zid).
Pe vrfurile unor copaci aflai la 18 km de epicentru s-au
gsit crengi i crengue carbonizate. De aici s-a putut conchide
c s-a produs o brusc degajare de cldur, drept consecin a
unei explozii, i nu a unui incendiu survenit n pdure. Astfel de
urme de carbonizare se gsesc numai n locurile n care nici un
fel de umbr nu s-a interpus pentru a stnjeni propagarea
luminozitii fulgerului provocat de explozie. Fr nici un
echivoc sau vreo urm de ndoial, aici avem de-a face cu
urmele unor radiaii. nsumarea tuturor acestor efecte ne duce
23
la concluzia existenei unei puternice explozii de ergi,
10
necesar pentru nfptuirea unor pustiiri att de gigantice.
Masa aceasta colosal de energie corespunde cu fora de
distrugere a unei bombe atomice de 10 megatone sau
100.000.000.000.000.000.000.000 ergi!
ntruct toate cercetrile confirm varianta unei explozii
nucleare, ncercrile de a lua drept temei al evenimentelor
ipoteze ca ciocnirea cu o comet sau cderea unui mare
meteorit sunt de domeniul ficiunii.
Dar cum poate fi explicat producerea unei explozii nucleare
n 1908?
n martie 1964, ntr-un articol publicat n revista
Zvezda, la
Leningrad, s-a emis teza c fiine inteligente din constelaia
Lebedei au ncercat s intre n legtur cu Terra. Autorii
articolului, Ghenrih Altow i Valentina Juraliova, pretindeau c
explozia din taigaua siberian ar fi fost un rspuns la un fel de
semnale: violenta erupie a vulcanului Krakatau din Oceanul
Indian (1883) a prilejuit emiterea n cosmos a unui puternic
fascicul de unde radio. Fiinele inteligente de pe ndeprtatele
astre au considerat, n mod greit, undele radio drept un
semnal venit din univers; n consecin, au ndreptat ctre
Pmnt o raz laser mult prea puternic. Aceasta, pe cnd
strbtea atmosfera terestr undeva deasupra Siberiei, s-a
transformat n substan. Explicaia aceasta ni se pare prea
fantastic pentru a fi acceptabil.
Tot att de greu am putea s acceptm ipoteza care explic
evenimentul printr-un impact de antimaterie. Admind c n
adncurile cosmosului exist antimaterie, n regiunea
Tunguski n-ar mai fi putut rmne nimic, pentru c ciocnirea
131
Erich von Dniken
dintre materie i antimaterie are ca urmare anihilarea complet

a amndurora. n afar de aceasta, este foarte puin probabil
ca o bucat de antimaterie s poat strbate distane att de
imense fr a se produce o ciocnire cu materia nainte de a
ptrunde n atmosfera terestr.
Suntem mai de grab de acord s ne alturm opiniei
acelora care atribuie explozia nuclear unei fisuri a rezervorului
de energie aparinnd unei nave spaiale extraterestre.
Fantastic! Da, desigur. Dar din cauza aceasta trebuie s fie i
imposibil?
Literatura care se ocup de meteoritul tungus este practic
nelimitat. Un lucru mai trebuie neaprat reinut:
radioactivitatea taigalei n jurul epicentrului exploziei este
pn azi de dou ori mai mare ca n alte zone. Cercetri
minuioase ntreprinse prin studierea sistemului inelar de
dezvoltare a copacilor a confirmat creterea vdit a
radioactivitii ncepnd din 1908.
Atta vreme ct pentru acest fenomen ca i pentru attea
altele n-a fost nc stabilit unica explicaie exact,
indiscutabil din punct de vedere tiinific, nimeni nu are
dreptul s resping fr temei o interpretare ce pare
verosimil.
Planetele sistemului nostru solar ne sunt relativ bine
cunoscute; s-ar putea pune problema existenei vieii a a
cum o concepem noi, dar ntr-o msur extrem de redus, doar
pe Marte. Omul a determinat precis limitele teoretice pentru
posibilitile procesului pe care el l numete via. Aceste
limite sunt numite ecosfer. n sistemul nostru solar, nuntrul
granielor ecosferei se afl doar Venus, Terra i Marte. Stabilind
aceast delimitare, trebuie n orice caz s inem seama de
faptul c, n concepiile noastre despre ecosfer, plecm de la
propriile noastre reprezentri despre via, i ca atare formele
de via necunoscute sunt n afara premiselor noastre. Pn n
1962, adic pn s-a apropiat Mariner II la o distan de
34.000 km de planeta Venus, se considera c pe aceast
planet viaa ar fi fost posibil. Dar, dup cele transmise atunci
prin radio, Venus nu mai poate fi luat n consideraie ca
purttoare a vieii aa cum o cunosc oamenii.
Din informaiile transmise de Mariner II s-a dedus c
temperatura ambiant a planetei, att a prii expuse spre
132
soare ct i a celei aflate n umbr, se urc n medie la 430

Celsius. Asemenea temperaturi nu permit constituirea
rezervelor de ap la suprafaa planetei; ar putea exista cel mult
lacuri de metale topite. Imaginea idilic a planetei Venus
drglaa sor geamn a Terrei s-a spulberat, chiar n
ipoteza c rezervele mari de hidrocarburi ar putea s constituie
un mediu nutritiv pentru tot felul de bacterii.
Nu e mult de cnd savanii afirmau c viaa pe Marte este de
neconceput; de ctva vreme ns, lucrurile n aceast privin
sunt formulate mai prudent; acum se spune aproape de
neconceput. Dup fructuoasa misiune de informare a sondei
Mariner IV, trebuie s acordm posibilitilor de via de pe
Marte, fie i cu rezerve nc, o oarecare probabilitate. Dac nu
vrem deocamdat s ne raliem teoriei privind existena unor
fiine inteligente pe Marte, trebuie, totui, s acceptm ca
posibil existena unor forme inferioare de via pe planeta
roie. Nu este imposibil ca vecina noastr, planeta Marte, s-i
fi avut propria sa civilizaie cu mii i mii de ani nainte. Sub
acest aspect, se cuvine s acordm o atenie deosebit lui
Phobos, unul din sateliii planetei Marte.
Marte are doi satelii: Phobos i Deimos (n greac Frica i
Spaima). De fapt, ei erau cunoscui cu mult nainte ca s-i fi
descoperit, n 1877, astronomul american Asaph Hall. Johannes
Kepler emisese deja n 1610 ipoteza c Marte este nsoit n
micarea sa de doi satelii.
Civa ani mai trziu
23
, clugrul Schyrl pretinse c a vzut
sateliii planetei Marte; desigur c a fost victima unei iluzii
optice, ntruct cu instrumentele care i stteau la ndemn
atunci n nici un caz nu putea observa corpuri cereti att de
mici. Realmente fascinant este ns descrierea pe care o face
n 1727 Jonathan Swift n cartea Cltoria spre Laputa (una din
cltoriile lui Gulliver). El nu se mulumete s fac o relatare
despre cei doi satelii, ci d i dimensiunile lor, inclusiv durata
micrii de revoluie. n capitolul al treilea se poate citi:
Ei (astronomii. Nota trad.) i petrec cea mai mare parte
a vieii cercetnd corpurile cereti cu ajutorul unor lunete ce le
ntrec cu mult pe ale noastre. Acest avantaj le-a ngduit s-i
extind descoperirile mult mai departe dect astronomii notri
23
Nu civa ani, ci cteva decenii m ai trziu, de vrem e ce Anton Maria
Schyrl a avut pretenia amintit n 1643.
133
Erich von Dniken
din Europa. Ei au alctuit un catalog cuprinznd zece mii de

stele fixe, pe ct vreme cele mai mari cataloage ale noastre
nu cuprind mai mult de o treime din acest numr. Ei au
descoperit, printre altele, dou stele mai mici, sau satelii, care
se nvrtesc n jurul lui Marte. Cel mai apropiat se afl la o
distan egal cu trei diametre ale lui Marte de centrul planetei
principale, iar cel mai ndeprtat, la o distan de cinci
diametre. Primul satelit are o micare de rotaie de zece ore, al
doilea, de douzeci i una de ore i jumtate. Astfel, ptratele
rotaiilor lor periodice cresc aproximativ n aceeai proporie cu
cuburile distanelor de la centrul lui Marte, ceea ce dovedete
din nou, indiscutabil, c ele sunt guvernate de aceeai lege a
gravitaiei care influeneaz i celelalte corpuri cereti.
Cum a putut Swift s descrie sateliii lui Marte cu o sut
cincizeci de ani naintea descoperirii lor? Fr ndoial, unii
astronomi ajunseser s presupun existena lor nc nainte
de Swift, dar pe presupuneri nu pot fi ntemeiate afirmaii att
de precise! De fapt, nici pn acum nu tim de unde i-a
procurat Swift informaiile!
Aceti satelii sunt, nuntrul sistemului nostru solar, cei mai
mici i mai deosebii: orbita micrii lor de revoluie este
aproape circular, efectundu-se deasupra ecuatorului! Dac
admitem c reflect tot atta lumin ca Luna noastr, atunci
Phobos ar trebui s aib un diametru de 16 km, iar Deimos unul
de 8 km. n cazul c ar fi satelii artificiali, i deci ar reflecta mai
mult lumin, ar fi n fapt i mai mici. n orice caz, sunt singurii
dintre sateliii cunoscui ai planetelor sistemului nostru solar
care ocolesc planeta lor mai repede dect se rotete ea. n
cursul unei rotaii complete a planetei Marte adic a unei zile
mariene , Phobos o nconjur de dou ori, n timp ce Deimos
o nconjur cu o vitez ceva mai mare dect viteza de rotaie a
lui Marte n jurul axei sale.
n 1862, cnd poziia Pmntului se preta n mod deosebit la
observarea sateliilor lui Marte, cercetrile au fost zadarnice,
dar cincisprezece ani mai trziu au fost descoperii. Atunci s-a
nscut teoria planetoizilor, conform creia diveri astronomi au
considerat c sateliii marieni sunt fragmente astrale provenite
din cosmos, pe care Marte le-a atras n orbita sa. Totui, teoria
planetoizilor nu rezist; ntr-adevr, cei doi satelii ai planetei
Marte o ocolesc deasupra ecuatorului aproape n acelai cmp
134
orbital. O asemenea poziie poate ocupa ntmpitor doar un

fragment astral. Realiti msurabile au adus, n cele din urm,
n discuie teoria modern a sateliilor.
n lucrareaIntelligent Life in the Univers , aprut n 1966,
renumitul astronom american Carl Sagan i savantul rus
klovski susin teza potrivit creia Phobos ar fi un satelit
artificial. n urma unui ir de msurtori, Sagan a ajuns la
concluzia c Phobos trebuie s fie gol pe dinuntru, i desigur
c o planet goal pe dinuntru nu poate fi dect artificial.
ntr-adevr, caracteristicile micrii de revoluie a lui Phobos
nu concord cu masa sa aparent, fiind, n acelai timp, tipice
pentru corpuri goale n interior. Savantul sovietic klovski,
directorul Seciei de radioastronomie a Institutului Sternberg
din Moscova, mprtete acelai punct de vedere, deoarece a
constatat c n micrile satelitului Phobos este evident o
accelerare specific, ne-natural. Or, asemenea accelerri sunt
identice cu cele stabilite la sateliii artificiali lansai de pe Terra.
Teoriile fantastice ale lui Sagan si klovski sunt astzi foarte
serios luate n consideraie. Americanii proiecteaz lansarea
unor noi sonde ctre Marte, care prin radio s localizeze mai
precis i poziia sateliilor lui Marte. Sovieticii i propun ca n
anii urmtori s studieze prin mijlocirea mai multor
observatoare micarea sateliilor marieni.
Dac ipoteza unor savani de notorietate din Est i Vest care
declar c Marte a avut cndva o civilizaie nfloritoare se
confirm, se nate implicit ntrebarea de ce nu mai exist ea i
azi? Au fost silite fiinele inteligente de pe Marte s-i caute un
nou spaiu vital? Au cutat un alt loc unde s triasc din cauza
reducerii oxigenului pe planeta lor? Sau poate prbuirea
civilizaiei lor a fost provocat de o catastrof cosmic? i, n
sfrit, au putut oare o parte din locuitorii planetei Marte s se
salveze pe planete nvecinate?
n carteaWorlds in Collision , publicat n 1950 i astzi nc
mult discutat n cercurile de specialitate, autorul ei, dr.
Emanuel Velikovsky, susinea teza potrivit creia o comet
uria s-a ciocnit cu planeta Marte i din coliziunea lor a luat
natere Venus. Teoria lui putea fi confirmat dac s-ar fi
constatat c Venus are o temperatur ambiant foarte ridicat,
nori bogai n hidrocarburi, manifestnd, totodat, unele
anomalii ale micrii de rotaie. Or, prelucrarea datelor
135
Erich von Dniken
furnizate de Mariner II confitm teoriile lui Velikovsky: Venus

este singura planet al crei sens de rotaie este invers,
singura planet deci care nu respect legile generale ale
sistemului nostru solar, cruia i se supun Mercur, Terra, Marte,
Jupiter, Saturn, Uranus i Neptun...
Odat acceptat ns ipoteza unei civilizaii mariene
nghiite de o catastrof cosmic, aceasta ar reprezenta, n
acelai timp, indicii pentru dovedirea teoriei noastre, potrivit
creia pmntenii ar fi fost vizitai n zorile antichitii de ctre
fiine din cosmos. n corelaie cu ea, fie c e utopie sau pur
speculaie, se situeaz i teza refugierii unui grup de marieni-
uriai pe Pmnt, care, mpreun cu fiinele semiinteligente ce
triau pe atunci aici, au furit noua civilizaie ahomo lui
sapiens. ntruct fora de gravitaie a planetei Marte este mai
mic dect a Pmntului, se poate bnui c statura i fora
marienilor erau mai mari. Dac n aceast ipotez exist
mcar i un dram de adevr, atunci se explic i apariia
uriailor venii din stele, capabili s deplaseze stnci uriae,
care i-au deprins pe pmnteni cu practici nc necunoscute,
dar care pn la urm au disprut...
Niciodat n-am tiut nc att de puin despre att de multe
lucruri precum se ntmpl n zilele noastre. Sntem convini c
tema Omul i inteligenele extraterestre va rmne pe
ordinea de zi a cercetrii tiinifice pn cnd se va gsi o
rezolvare plauzibil pentru toate problemele n suspensie.
136
CAPITOLUL AL XI-LEA
Semnale radio n univers. Se pot transmite gndurile

mai repede dect lumina? Straniul caz Cayce! Ecuaia
Green-Bank. Reprezentanii de frunte ai exobiologiei.
Ce probleme preocup NASA? O convorbire cu
W ernher von Braun
La 8 aprilie 1960 a nceput n zori, la orele 4, ntr-o vale

izolat din Virginia de Vest, o experien deosebit: cel mai
mare radiotelescop de la Green-Bank, cu luneta sa de 85 de
picioare diametru, a fost ndreptat pe direcia Tau-Ceti, o stea
aflat la 11,8 ani-lumin de Pmnt. Tnrul astronom
american dr. Frank Drake, om de tiin de o reputaie
deosebit, care ndeplinea funcia de ef al proiectului, i
propunea s intre n legtur prin emisiuni radiofonice cu alte
civilizaii, spernd s recepioneze semnale emise de
inteligene extraterestre.
Prima faz a experienei a durat o sut cincizeci de ore i,
dei a fost sortit unui eec, a intrat n analele astronomiei sub
denumirea de Proiectul Ozma. Experiena n-a fost ntrerupt
pentru c vreunul dintre savanii participani ar fi fost de prere
c n cosmos nu s-ar produce emisiuni radiofonice, ci pentru
faptul c organizatorii i-au dat seama c nc nu dispun de
aparate suficient de perfecionate pentru a atinge un obiectiv
att de ndeprtat. Dar Ozma nu va rmne unica experien
de acest fel. Probabil c pe Lun se va instala un telescop care,
fr a fi stnjenit de perturbaiile terestre, va putea s sondeze
cu semnale radio imensitatea spaiului interstelar.
n orice caz, trebuie s ne punem ntrebarea ce anume ar
corespunde mai bine scopului cercetrilor noastre spaiale: s
cutm a intercepta semnale, sau s emitem noi semnale radio
n univers? Doar nu putem pretinde unei inteligene
extraterestre s neleag ntmpltor rusa, spaniola sau
engleza i s stea s atepte chemarea noastr.
Rmn posibile trei variante prin care ne putem semnaliza
prezena: simbolurile matematice, razele laser sau imaginile.
anse are mai ales prima variant; n orice caz, emiterea unor
137
Erich von Dniken
asemenea mesaje necesit, indiferent de formula adoptat,

folosirea unor lungimi de und intergalactice susceptibile de a fi
recepionate pretutindeni n cosmos. O frecven de 1.420 de
megahertzi pare s fie potrivit, ntruct corespunde radiaiei
hidrogenului neutru, care ia natere cnd se ciocnesc atomii de
hidrogen. Hidrogenul fiind un element, frecvena radiaiei sale
are toate ansele s fie cunoscut pretutindeni n cosmos.
Totodat, trebuie reinut c frecvena ele 1.420 de megahertzi
se situeaz n afara pienjeniului lungimilor de und terestre,
ceea ce restrnge la minimum posibilitile de confuzie i
factorii de deranjament. Ar fi indicat deci s lansm asemenea
impulsuri radio, iar dac n univers exist inteligene
extraterestre, ele le vor putea recunoate.
n acest context este foarte interesant informaia aprut
n nr. 51 din 22. XII. 1967 al cotidianului Zeit.
Sub titlulSemnale destinate Luniise putea citi:
Distana dintre Lun i Pmnt este cunoscut pn la o
diferen de cteva sute de metri, totui, astronomii nu se
consider nc satisfcui. Iat de ce se va cere astronauilor ca
la unul din primele lor zboruri pe satelitul natural al Pmntului
s ia cu ei nite oglinzi pentru a le instala acolo. Oglinzile vor fi
aezate astfel, nct, formnd un fel de col de camer, alctuit
din trei suprafee dispuse una perpendicular pe cealalt, pe
vertical, reflectarea reciproc a luminii ce va cdea pe ele s
permit retrimiterea ei n direcia sursei luminoase.
Asupra sistemului de oglinzi se va proiecta timp de a suta
milioana parte dintr-o secund raza unui fulger produs de un
laser, cuplat cu un telescop cu deschiderea de 1,50 m. Lumina
reflectat de oglinzile instalate pe Lun va fi recepionat de
telescop i retransmis unui multiplicator foto.
Cunoscnd viteza luminii i timpul necesar pentru ca raza
luminoas a laserului s strbat distana Pmnt-Lun i retur,
vom putea calcula distana dintre ele pn la o diferen de
1,50 m.
Dar oare ctre noi drumul poate fi gsit? De foarte mult
vreme, undele radio se ncrucieaz n univers. Dac ipoteza
noastr este valabil, nu este posibil ca inteligene strine s
ncerce s intre n comunicaie cu noi? De pild, atunci cnd
energia radiant a lui CTA-102 24
a crescut brusc n toamna
24
102 este num rul pe care-l are steaua respectiv n catalogul ntocmit
138
anului 1964, astronomii sovietici au fcut cunoscut c e posibil

s fi recepionat semnale ale unei supercivilizaii extraterestre.
Astronomul Solomiki spunea la 13 aprilie 1965 n
amfiteatrul Institutului Sternberg din Moscova: La sfritul lunii
septembrie nceputul lunii octombrie 1964 am constatat o
cretere important a energiei radiante a lui CTA-102. Dar
numai pentru un timp scurt, dup aceea a disprut din nou. Am
nregistrat fenomenul i am inut steaua n continuare sub
observaie. Ctre sfritul anului, intensitatea sursei a crescut
din nou brusc; exact o sut de zile dup prima noastr
nregistrare a atins din nou un nivel nalt. Profesorul klovski,
eful astronomului Solomiki, adaug c asemenea oscilaii ale
undelor sunt foarte puin obinuite.
ntre timp, astrofizicianul olandez Maarten Schmidt a
calculat prin msurtori exacte c distana de la Pmnt la
CTA-102 trebuie s fie de aproximativ 10 miliarde de ani-
lumin. Aceasta nseamn c undele radio, n cazul n care
provin de la fiine inteligente, au trebuit s fie emise cu 10
miliarde de ani n urm. Dup actualul stadiu al cercetrilor
privind vrsta Pmntului, pe vremea emiterii undelor
respective, planeta noastr nici nu exista.
Dac toate ncercrile pentru a stabili legtura cu fiine din
univers n-ar avea anse de reuit, astrofizicienii americani i
sovietici, cei de la Jodrell-Bank, de lng Manchester, i de la
Stockert, de lng Bonn, nu i-ar concentra cercetrile i nu i-
ar ndrepta antenele lor gigantice ctre aa-numitele stele radio
sau quasar. Stelele fixe Epsilon-Eridani i Tau-Ceti sunt situate
la o deprtare de respectiv 10,2 i 11,8 ani-lumin. Undele
radio destinate acestor vecini au nevoie de cel puin 11 ani
pentru a ajunge la destinaie dup emiterea semnalelor
noastre; pentru ca un rspuns s fie nregistrat pe Pmnt sunt
deci necesari 22 de ani. Legturi radio cu stele mai ndeprtate
ar necesita, evident, un timp mai ndelungat: nici nu este
posibil s ne gndim a stabili un contact prin unde radio cu
civilizaii situate fa de Pmnt la milioane de ani-lumin. Dar
oare mijloacele noastre tehnice pentru aceste ncercri se
limiteaz numai la undele radio?
Am putea, de pild, s ne semnalm prezena i prin
de Institute of Technology, California.

139
Erich von Dniken
mijloace optice. O puternic raz laser

25
ndreptat spre Marte
sau Jupiter n-ar putea rmne acolo neobservat, n msura n
care aceste planete sunt populate de fiine inteligente. O alt
posibilitate, cu iz de fantastic, ar fi cultivarea unor mari
suprafee de asemenea manier, nct s dea natere unor
contraste coloristice vizibile, exprimnd simboluri geometrice
sau matematice, care se poate presupune c au valabilitate
universal. O idee ndrznea, dar absolut realizabil: de-a
lungul laturilor de 1.000 km ale unui uria triunghi echilateral
se planteaz cartofi; n acest triunghi uria se seamn un cerc
cu gru; n fiecare var ia astfel natere un mare cerc galben
ncadrat ntr-un triunghi echilateral verde. Aceasta ar nsemna,
n acelai timp, o experien util i rodnic. Acceptnd ideea
c exist inteligene extraterestre, care caut s ne identifice
precum o facem i noi, licrirea cercului i a triunghiului va fi
pentru ei un indiciu c asemenea forme nu pot fi rodul unui
capriciu al naturii... Dup cum am spus, o posibilitate ar fi i
asta. Cineva a mai propus construirea unui lan de faruri, care
s difuzeze lumina vertical, sistemul de dispunere al acestei
mri luminoase prefigurnd structura atomului... Propuneri...
propuneri...
Toate propunerile pleac ns de la premisa c cineva
scruteaz planeta noastr. Punerea problemei astfel, cu
mijloacele acestea limitate, este oare greit?
Dei fa de toate fenomenele misterioase s-a vdit foarte
mult scepticism sau poate, mai curnd, aversiune, nu putem fi
mpiedicai s constatm c se mai petrec unele fenomene
fizice care astzi nu i-au dobndit o explicaie tiinific trainic
fundamentat, aa cum e cazul telepatiei.
n seciile de parapsihologie ale multor universiti
importante sunt n curs de examinare, folosindu-se metode
riguros tiinifice, fenomene pn acum nestudiate, cum ar fi
ghicitul, vedeniile, telepatia etc. etc. n prealabil sunt
identificate i abandonate, ca fiind de proast reputaie, toate
povetile oculte cu spirite i fantome sau halucinaiile
religioase. Preocuprile se axeaz exclusiv pe fenomenele apte
pentru cercetarea de laborator. Investigaiile privind cazuri
25
Laser este transcrierea prescurtat pentru light am plification by
stim ulated em mision of radiation
, ceea ce nseam n am plificarea luminii prin
stim ularea emisiunii radiaiei, pe scurt: raze luminoase am plificate.
140
izolate sau n serie atest posibilitatea transmiterii gndurilor.

n domeniul acesta, unde pn nu de mult cercetarea era
prohibit, s-au obinut deja succese demne de luat n
consideraie.
n august 1959 a luat sfrit experimentul Nautilus, care n-
a dovedit numai posibilitatea existenei telepatiei, ci a
confirmat i faptul c transmiterea gndurilor poate fi mai
eficace dect legturile radiofonice. Relatarea experienei este
ea nsi o mrturie:
Emitorul de gnduri se afla la mii de kilometri distan
atunci cnd submarinul Nautilus s-a scufundat la cteva sute
de metri sub ap, toate legturile radio fiind ntrerupte,
deoarece dup cum este tiut undele radio nu ptrund nici
pn azi adnc n straturile marine. n schimb, legtura de
telepatie dintre o persoan aflat la bord i o alt persoan,
rmas pe litoral, a continuat s funcioneze.
Un asemenea test ridic ntrebarea ce mai este oare capabil
s ntreprind creierul omului? Poate el stabili prin telepatie
legturi mai rapide dect viteza luminii? Cazul Cayce, intrat n
literatura de specialitate, ne ndeamn s rspundem afirmativ.
Fiul unui ran din Kentucky, Edgar Cayce habar n-avea ce
posibiliti fantastice avea mintea sa. Cu toate c a murit la 5
ianuarie 1945, medicii i psihologii continu s se preocupe
pn azi de valorificarea datelor privitoare la cazul su. Fr s
fi fost medic, Edgar Cayce a fost autorizat de severa American
Medical Association s dea consultaii.
Fiind nc foarte tnr, Edgar Cayce s-a mbolnvit: l
scuturau convulsiile, temperatura foarte ridicat i mistuia
organismul tnr; n cele din urm, a czut n com. n timp ce
medicii ncercau n zadar s-l reanimeze, tnrul ncepu
deodat s vorbeasc tare i limpede: el art cauzele bolii,
denumi cteva medicamente de care avea nevoie, din ce
anume i ct pomad s i se prepare, cu care s fie uns pe
ira spinrii. Medicii i rudele au rmas uimii, nu-i puteau da
seama de unde are tnrul asemenea cunotine, inclusiv
terminologia, ce-i era cu totul strin. Deoarece cazul prea s
fie fr speran, instruciunile sale au fost urmate ntocmai.
Dup aplicarea tratamentului cu medicamentele prescrise de
el, Edgar se nzdrveni vznd cu ochii.
Evenimentul fcu vlv; deoarece Edgar vorbise n com, se
141
Erich von Dniken
ivir numeroase propuneri ca tnrul s fie transpus n stare de

hipnoz, pentru a i se smulge n acest chip indicaii pentru
tratamente. Edgar respinse propunerea din principiu. Numai
cnd i se mbolnvi prietenul, dict o reet minuios ntocmit,
folosind i termeni latineti de specialitate, pe care pn atunci
nu-i cunoscuse nici din citit, nici din auzite. O sptmn mai
trziu, prietenul lui era vindecat.
Dac primul caz a prut nensemnat i, cu toat vlva
strnit, fu curnd dat uitrii sub raport tiinific, al doilea
determin Asociaia medicilor s alctuiasc o comisie care, n
ipoteza c fenomenul s-ar repeta, s-l poat descrie n mod
amnunit, pe baza unor materiale competente. Sub hipnoz,
Cayce avea cunotine i dovedea aptitudini care n mod
normal ar fi fost rezultatul unui consult de specialitate.
Odat Edgar prescrise unui pacient foarte bogat un
medicament care nu era nicieri de gsit. Omul ddu cteva
anunuri n ziarele cele mai rspndite, ba chiar i n presa
internaionala. Un tnr medic parizian l inform c tatl su
pusese la punct medicamentul cu ani n urm, clar c de vreme
ndelungat producerea lui ncetase. Compoziia
medicamentului respectiv era identic cu informaiile
amnunite date de Edgar Cayce.
Mai trziu, Edgar prescrise un medicament indicnd,
totodat, i adresa laboratorului, situat ntr-un ora ndeprtat.
n urma unei convorbiri telefonice se stabili c medicamentul
fusese chiar atunci elaborat, i se precizase i formula i tocmai i
se cuta un nume pentru a fi pus n comer.
Comisia, alctuit din medici profesioniti, era departe de a
crede n telepatie; ea cerceta n chip logic i concret, consemna
ceea ce constata, tiind c Edgar nu avusese n viaa lui o carte
de medicin n mn. Asaltat de pacieni din ntreaga lume,
Edgar ddea dou consultaii pe zi, ntotdeauna n prezena
medicilor, fr a lua vreodat onorar. Diagnosticul i
prescripiile terapeutice erau exacte, dar, cnd era trezit din
trans, nu mai tia nimic din ceea ce spusese. Cnd membrii
comisiei l-au ntrebat cum i elabora diagnosticul, Edgar
declar c are senzaia c poate intra n contact cu oricare
creier pentru a-i smulge informaiile necesare punerii
diagnosticului. Iar ntruct creierul bolnavului tia precis de ce
sufer corpul su, totul devine foarte simplu: mai nti
142
chestioneaz creierul pacientului, apoi caut n lume creierul

care i spune ce are de ntreprins. El nsui are senzaia c este
doar o parte a tuturor creierelor...
O idee nemaipomenit, care, transpus la nivelul tehnicii
actuale, ar putea s arate astfel: la New York se ndoap un
computer gigant cu toate datele cunoscute n domeniul fizicii.
De cte ori este solicitat i indiferent de unde, el comunic
rspunsurile n fraciuni de secund. Un alt computer se afl la
Zrich, n el se afl nmagazinate toate cunotinele de
medicin. Un computer instalat la Moscova este plin pn la
refuz cu toate informaiile privind biologia; un altul, aflat la
Cairo, nu face nici o omisiune n domeniul astronomiei. Pe
scurt, n diverse centre ale globului se afl totalitatea
cunotinelor noastre despre lume, organizate pe ramuri,
introduse n computere. Constituind toate laolalt un releu, de
ndat ce computerului de la Cairo i se cere o informaie despre
o problem medical, el o transmite ntr-o sutime de secund
celui instalat la Zrich. Sistemul de funcionare al creierului lui
Edgar Cayce trebuie s fi corespuns unei asemenea tehnici a
cuplajului simultan, pe deplin imaginabil i realizabil.
S oprim cugetarea fantastic i speculaiile cele mai
ndrznee din avntul lor? Dimpotriv, ce ar fi dac toate
creierele omeneti, sau numai unele, aparinnd unor creaturi
ieite din comun, ar fi nzestrate cu forme de energie
necunoscut, dispunnd de posibilitatea de a intra n legtur
cu toate fiinele? Despre funciile i posibilitile creierului
omenesc tim uluitor de puin; oricum, este cunoscut c n
creierul unui om sntos contextul este solicitat doar n
proporie de 10%. La ce servete restul de nou zecimi? Este
notoriu i tiinific atestat faptul c unii oameni atini de
boli incurabile se nsntoesc exclusiv datorit voinei proprii.
Poate pentru c au reuit, prin mijlocirea unui sistem de
cuplaj necunoscut, s antreneze n activitate nc una sau
dou zecimi din elementele corticale.
Dac admitem lucrul cel mai fantastic, i anume c n creier
acioneaz cele mai puternice forme de energie, atunci un
impuls mental puternic ar putea fi resimit simultan i
pretutindeni. Cnd tiina va parveni s demonstreze existena
unui asemenea creier slbatic, nu ar fi nefiresc s atribuim o
structur analog tuturor fiinelor inteligente din univers.
143
Erich von Dniken
S ne servim i noi de un model. Dac declanm ntr-un

bazin cu miliarde de bacterii, ntr-un loc anume, un impuls
electric puternic, el este perceput n oricare punct al bazinului
i de fiecare specie de bacterii. Impulsul electric va fi resimit
ca o realitate pretutindeni i n aceeai clip. Fr ndoial, ne
este clar c analogia chioapt, electricitatea fiind o form
cunoscut a energiei strns legate de viteza luminii. Noi ne
gndim ns la o form de energie care este disponibil i
eficient pretutindeni i simultan. Presupunem pur i simplu
existena unei forme de energie pn acum neidentificat care,
n sfrit, ar transforma incognoscibilul n cognoscibil.
Raportul referitor la o experien care s-a desfurat la 29 i
30 mai 1965 poate s confere celor mai fantasmagorice idei un
aer de verosimilitate. Prin proporiile i natura sa, experiena
este i va rmne unic. n cele dou zile, la aceeai or i
aceeai secund, 1.008 persoane i-au concentrat atenia
asupra unor imagini, fraze i grupe de simboluri, pe care ca
s spunem aa le-au proiectat cu maximum de intensitate n
spaiu. Uimitoare nu este ns numai experiena aceasta
colectiv n sine, stranii sunt i rezultatele obinute.
Participanii erau total necunoscui ntre ei, triau la sute de
kilometri distan unul de cellalt; completnd ulterior
chestionarele tiprite n acest scop, 2,7% dintre participani au
afirmat c au vzut o imagine, i anume a nucleului atomic.
ntruct o nelegere prealabil ntre cobai nu era posibil,
rmne faptul surprinztor c 2,7% au susinut c au vzut
aceeai imagine a gndurilor lor. Telepatie? Scamatorie?
ntmplare? Aceast experien poate constitui o tem de
roman tiinifico-fantastic, dar ea a fost organizat de oameni
de tiin. Cine mai crede c ne aflm la captul cunotinelor
noastre?
Tot att de puin explicabil este concluzia unui grup de
fizicieni de la Universitatea Princeton, care n cursul studierii
procesului de dezintegrare a mezonului K, cu sarcina electric
neutr, a ajuns la un rezultat care teoretic nu ar fi trebuit s
apar, deoarece contravine principiului propriu fizicii nucleare
i de mult demonstrat al invarianei la timp, conform cruia
procesul particulelor elementare este reversibil n timp.
nc un exemplu spectaculos. Potrivit uneia dintre tezele
teoriei relativitii, masa i energia sunt doar forme deosebite
144
ale aceluiai fenomen (E = 2mc ). Dac, de exemplu, se

proiecteaz o raz de energie asupra nucleului unui atom greu,
raza de energie dispare n puternicul cmp de energie electric
al nucleului atomic, iar n locul ei apare un electron i un
pozitron: a luat natere masa. Energia ntruchipat ntr-o raz
s-a transformat n masa celor doi electroni. Pentru profani,
nelegerea acestui fenomen este aproape imposibil, dei el se
petrece ntocmai aa. C ideile lui Einstein nu pot fi nelese de
oricine, nu e nici o ruine; nu degeaba un savant l-a denumit pe
Einstein marele solitar, pentru c despre teoria lui nu putea
s discute dect, poate, cu vreo doisprezece dintre
contemporanii si.
Dup aceast incursiune n domeniile nc necercetate ale
telepatiei i funciilor creierului uman, s ne ntoarcem la zilele
noastre.
Nu mai este nici un secret c n noiembrie 1961 s-au ntlnit
la National Radio Astronomy Observatory din Green-Bank, n
Virginia de Vest, pentru o conferin secret, unsprezece
savani emineni. Subiectul conferinei: existena inteligenelor
extraterestre. Dintre oamenii de tiin consemnm pe dr.
Giuseppe Cocconi, dr. Su-Shu-Huang, dr. Philip Morrison, dr.
Frank Drake, dr. Otto Struve, dr. Carl Sagan i Melvin Calvin,
laureat al Premiului Nobel. La sfritul lucrrilor s-a czut de
acord asupra formulrii aa-numitei ecuaii de la Green-Bank,
dup care n orice moment al existenei galaxiei noastre exist
pn la cincizeci de milioane de civilizaii felurite, care fie c
ncearc ele nsei s intre n legtur cu noi, fie c ateapt un
semn de pe celelalte planete.
Elementele ecuaiei de la Green-Bank nu au n vedere numai
problemele viitorului; n afar de aceasta, savanii au acordat
fiecrui termen dou valori, una mijlocie, calculat n
conformitate cu cunotinele noastre actuale, alta exprimnd
minimul absolut.
Iat i ecuaia:
N =R+ f p ne f l f i f c L
Termenii ecuaiei reprezint:
R+ numrul mediu de stele analoge Soarelui nostru
care se nasc anual;
fp numrul mediu de stele susceptibile s gzduiasc
fiine vii;
145
Erich von Dniken
ne numrul mediu de planete care se rotesc n ecosfera

Soarelui lor i pe care sunt ndeplinite condiiile necesare
dezvoltrii vieii aa cum o concep oamenii;
fl numrul mediu al planetelor pe care viaa s-a putut
efectiv dezvolta:
fi numrul mediu al planetelor populate cu fiine care
au dobndit o anumit autonomie de aciune n rstimpul n
care Soarele lor a fost activ
fc numrul planetelor populate cu inteligene care au
atins un stadiu avansat de civilizaie tehnic
L durata medie a unei civilizaii, ntruct numai dou
civilizaii cu o existen deosebit de ndelungat pot
innd seama de uriaele distane ale spaiului cosmic s
se ntlneasc.
Dac pentru toate valorile ecuaiei se iau cifrele absolut

minimale, se obine
N = 40
Dac se iau ns cele mai mari valori posibile, atunci avem:

N = 50.000.000
Fantastica ecuaie de la Green-Bank apreciaz pentru cazul

cel mai puin favorabil la 40 grupele de oameni inteligeni
existente n Calea Lactee i care caut s intre n legtur cu
semenii lor. Posibilitatea cea mai ndrznea apreciaz la 50
de milioane numrul grupelor inteligente care ateapt un
semnal din cosmos. ntruct calculele au la baz numrul
stelelor din Calea Lactee, chiar din momentul naterii lor, toate
presupunerile emise la Green-Bank depesc limitele
contemporaneitii.
Dac acceptm ecuaia savanilor din acest brain-trust (trust
al creierelor), atunci trebuie s acceptm i faptul c au putut
exista acum sute de mii de ani civilizaii mai evoluate din punct
de vedere tehnic dect a noastr, ceea ce vine, desigur, n
sprijinul teoriei deja prezentate aici a vizitei pe care zei din
cosmos ne-au fcut-o n timpurile cele mai strvechi.
Astrobiologul american dr. Sagan ne asigur c, lund n
considerare numai calculele statistice, exist posibilitatea ca
Terra s fi fost vizitat n cursul istoriei sale cel puin o dat de
146
ctre reprezentanii unei civilizaii extraterestre. Dei toate

raionamentele i supoziiile ascund n bun msur iluzii i
fantezie, formula de la Green-Bank ne ofer, totui,
posibilitatea s estimm numrul stelelor pe care poate exista
via.
O nou ramur a tiinei este pe punctul de a se nceteni,
aa-numita exobiologie. Noilor ramuri ale tiinei le-a fost
ntotdeauna greu s se impun. Exobiologiei i-ar fi venit i mai
greu dac personaliti recunoscute nu i-ar fi nchinat deja
activitatea lor acestui domeniu al tiinelor, care este hotrt
s elucideze problema vieii extraterestre. Ce poate fi mai
concludent pentru seriozitatea noilor cercetri dect grupul
masiv de personaliti care de pe acum particip la ele:
Dr. Freeman Quimby (eful programului exobiologic al
NASA), dr. Ira Blei (NASA), dr. Joshua Lederberg (NASA), dr. L. P.
Smith (NASA), dr. R. E. Kaj (NASA), dr. Richard Young (NASA),
dr. H. S. Brown (California Institute of Technology), dr. Edward
Purcell (profesor docent pentru fizic la Universitatea Harvard),
dr. R. N. Bracewells (Radio Astronomy Institute Standford), dr.
Townes (laureat al Premiului Nobel pentru fizic pe anul 1964),
dr. I. S. klovski (Institutul Sternberg-Moscova), dr. N. S.
Kardaev (Institutul Sternberg-Moscova), sir Bernard Lovell
(Jodrell Bank), dr. Wernher von Braun (eful programului
rachetelor Saturn S.U.A.), prof. dr. Oberth (profesorul lui von
Braun), prof. dr. Stuhlinger, prof. dr. E. Snger i alii.
Aceste nume reprezint o invitaie pentru mii de exobiologi,
rspndii n ntreaga lume. Sarcina tuturor acestor oameni
este s nimiceasc tabu-urile, s zdruncine indiferena, care
pn acum, nconjurnd aceast sfer de cercetare total
ocolit, o siliser s vegeteze. n ciuda tuturor mpotrivirilor,
exobiologia a devenit o realitate i s-ar putea ca ntr-o zi ea s
devin n genere cel mai interesant i important domeniu de
cercetare.
Dar cum se poate dovedi c exist via n spaiul sideral
nainte ca cineva s fi ajuns acolo? Exist statistici i calcule
care confirm indubitabil existena unei viei extraterestre.
Exist dovezi cu privire la bacteriile i sporii care populeaz
acest spaiu. Cercetrile n vederea descoperirii inteligenelor
din spaiul cosmic au nceput, dar pn acum nu s-a obinut nici
un rezultat msurabil, vizibil i convingtor. Acum avem nevoie
147
Erich von Dniken
de justificri care s susin teoriile, de mrturii n locul

presupunerilor utopice, czute n desuetudine. NASA dispune
deja de un program precis i complet de cercetri, care ne va
aduce dovada concludent a existenei vieii n cosmos. Opt
sonde diferite, fiecare n felul ei un unicat complicat, vor aduce
dovada c exist via pe planetele sistemului nostru solar.
Sondele n discuie se numesc:
Optical Rotary Dispersion Profiles

The Multivator
The Vidicon Microscope
The J-Band Life Detector
The Radioisotope Biochemical Probe
The Mass Spectrometer
The W olf Trap
The Ultraviolet Spectrophotometer
Iat i cteva precizri referitoare la aceste denumiri

tehnice, care profanilor nu le spun nimic:
Optical Rotary Dispersion Profiles este denumirea dat
unei sonde-laborator prevzute cu o surs luminoas rotativ,
care-i caut singur obiectivele. Atingnd solul unei planete,
ea ncepe s emit n jur raze cuttoare de molecule. Dup
cum se tie, orice form de via presupune existena
molecular. Una dintre aceste molecule este marea molecul
spiralat ADN, alctuit din trei corpuri chimice: o baz
organic azotoas zahr acid fosforic. Dac lumina
polarizat ntlnete o asemenea molecul, fasciculul luminos
deviaz, deoarece baza azotoas adenina combinat cu zahrul
devine optic activ. ntruct combinaia zahrului n molecula
ADN este optic activ, fasciculul luminos al sondei trebuie, ori
de cte ori ntlnete o singur combinaie zahr-adenin, se
declaneze imediat un semnal luminos, care va aduce automat
prin radio pe Pmnt dovada existenei vieii pe o planet
strin.
Sonda Multivator, prin greutatea ei redus de
aproximativ cinci sute de grame , va fi luat de rachete cu
uurin drept ncrctur suplimentar, iar ulterior expulzat
n apropierea planetelor. Acest mic laborator este, totui, n
stare s ntreprind pn la cincisprezece experimente felurite,
148
ale cror rezultate le poate transmite prin semnale radio pe

Pmnt.
Sonda evoluat care oficial rspunde la denumirea
Radioisotope Biochemical Probe este cunoscut sub porecla
Gulliver. De ndat ce va ajunge lin pe suprafaa unei planete
strine, ea ar urma s lanseze n direcii diferite 3 sfori
lungi de cte 15 m, unse cu un clei special. Dup cteva
minute, sforile vor fi trase automat napoi n sond; ceea ce va
rmne lipit pe sfori praf, microbi sau orice alte substane
biochimice va fi scufundat ntr-un bulion. O parte a bulionului
este mbogit cu izotopul radioactiv al carbonului C-14;
microorganismele introduse trebuie, ca urmare a schimbului de
substane, s produc bioxid de carbon 2).(CO Bioxidul de
carbon, care se las uor izolat de bulion, este introdus ntr-un
aparat de msurat radioactivitatea gazului, care conine nuclee
de C-14, rezultat, desigur, transmis pe Pmnt.
Mai vrem s descriem nc un aparataj pentru identificarea
vieii extraterestre, aa-numita The Wolf Trap. Iniial,
creatorul su i-a denumit minilaboratorul Bug-Detector, dar
colaboratorii si l-au botezat W olf Trap, dup numele efului
de proiect, W olf Viniak. Realiznd, de asemenea, o coborre
lin pe o planet strin, sonda proiecteaz imediat o eava
vacuumatic cu un vrf foarte uor casabil. n atingere cu solul
planetei, vrful evii se sparge, eava aspirnd datorit
vacuumului o prob de sol. Coninnd diferite bulioane de
cultur sterile, ea asigur fiecrei specii de bacterii posibiliti
de dezvoltare foarte rapid. nmulirea bacteriilor are ca
urmare tulburarea bulionului, pn atunci perfect limpede, ca i
o modificare a valorii pH-ului (gradul de aciditate) al substanei
lichide. Ambele modificri se las msurate uor i fr
posibilitatea vreunei erori: tulburarea lichidului cu ajutorul unei
raze luminoase i al unei celule fotoelectrice, modificarea
aciditii prin msurarea electric a pH-ului. Rezultatele permit
s se trag o concluzie asupra existenei vieii extraterestre.
ntregul program prevede cheltuieli de milioane de dolari
pentru obinerea informaiilor i dovezilor despre viaa
extraterestr. Primele biosonde urmeaz s fie lansate cu
destinaia Marte. Fr ndoial, omul va urma curnd dup
explorarea ntreprins de minilaboratoare. Persoanele care
rspund de programele NASA au o prere unanim: primii
149
Erich von Dniken
astronaui vor atinge Marte cel mai trziu la 23 septembrie

1986. Precizarea datei i alegerea ei i are o explicaie
riguroas: n cursul anului 1986, activitatea solar va fi
restrns. W ernher von Braun susine c omul poate s
coboare pe Marte nc n 1982; organizaiei NASA nu-i lipsesc
ipotezele de ordin tehnic, ci aprobarea Congresului pentru
mijloacele financiare extraordinare necesare. Alturi de toate
celelalte obligaii financiare curente, rzboiul din Vietnam,
precum i programul spaial consum bani cu nemiluita.
Proiectul planului de zbor spre Marte este conceput, planul
navei spaiale corespunztoare, de asemenea. Ea trebuie
doar construit. O machet a rachetei se afl la loc de cinste
pe biroul profesorului dr. Ernst Stuhlinger, unul dintre savanii
renumii din Huntsville, Alabama, totodat director al
programului Research Project Laboratory, care se realizeaz
n cadrul lui George Marshall Space Flight Center. n
laboratoarele pe care le conduce lucreaz peste o sut de
oameni de tiin. Se fac experiene n domeniul fizicii plasmei,
nucleului, ca i al proceselor termice. n afara acestor
preocupri, savanii fac cercetri fundamentale privind proiecte
care intesc departe n viitor. De numele dr. Stuhlinger este
legat studierea rachetei viitorului, rachet cu propulsie
electric. El este i constructorul navei spaiale cu destinaia
Marte.
Dr. Stuhlinger i prietenul su W ernher von Braun au fost
adui n S.U.A. curnd dup al doilea rzboi mondial. La nceput
construiau ntr-o manier azi primitiv rachete pentru aviaia
american la Fort Bliss. Dup izbucnirea rzboiului din Coreea,
nsoii de 162 de conaionali, s-au instalat la Huntsville.
Pe atunci, Huntsville era o aezare mic i plicticoas,
situat la poalele munilor Apalai. O dat cu sosirea
constructorilor de rachete, orelul, n care se prelucra
bumbacul, se transform ntr-un Babilon; uzine, instalaii pentru
experimentarea zborului rachetelor, laboratoare, hangare i
cldiri administrative acoperite cu tabl ondulat au rsrit n
rstimp de civa ani. Astzi, n oraul trezit din letargie
locuiesc 150.000 de oameni, cu toii adepi fanatici ai
cuceririlor spaiale. Cnd de pe instalaia de prob a pornit,
mugind, prima rachet Redstone, muli din locuitorii oraului,
nfricoai, au alergat s-i caute un adpost n pivniele
150
caselor. Astzi, cnd se ncearc o rachet Saturn i bubuie

de parc ar fi gata s spulbere pmntul, de-abia dac se mai
sinchisete cte cineva. Locuitorii poart n permanen asupra
lor, precum domnii din City-ul londonez umbrela, aprtoare
pentru urechi. Oraul i-l numesc pe scurt Rocket-City. La
Huntsville lucreaz, sub conducerea lui Wernher von Braun,
aproximativ 7.000 de tehnicieni, ingineri i oameni de tiin.
n cursul unei vizite la Huntsville, savantul austriac dr.
Pscherra mi spunea c grupurile de cercetare sunt nevoite s
creeze pe parcurs noi produse.
Iat de exemplu aici! i mi art un cilindru mare, n
care zbrnia i vjia ceva. Aici efectum experiene de
gresaj n vid. tii c nu putem folosi nici unul din numeroii
lubrifiani oare exist n lume? n spaiul cosmic, ei i pierd
capacitatea de ungere. Cu lubrifianii disponibili, chiar i un
simplu electromotor i nceteaz activitatea n vid cel mult n
jumtate de or.
Dintr-o alt ncpere se auzeau un fel de scrnete i
gemete. Dou menghine supradimensionate, bine fixate n
podea, ncercau s sfie o plac metalic de 10 cm grosime.
O alt serie de experiene la care am renuna cu plcere
spuse dr. Pscherra. Dar experiena ne-a demonstrat c
aliajele metalice existente nu rezist solicitrilor la care sunt
supuse n spaiul cosmic. Trebuie s gsim deci aliaje care s
corespund cerinelor noastre. Din cauza aceasta facem
experiene de rupere i obosire executate n condiii care imit
pe cele din cosmos. Trebuie s crem i noi procedee de
sudur. Pentru a stabili limita la care sudura plesnete,
obiectele sudate sunt supuse unor probe de rceal, cldur,
trepidaie, traciune i presiune.
nsoitoarea de la serviciul de protocol care m conducea se
uita la ceas. Dr. Pscherra i privea ceasul. Aici toi i privesc
mereu ceasul. Strinul la nceput nregistreaz faptul ca o
curiozitate, apoi ns se obinuiete repede, pentru c
pretutindeni la Cape Kennedy, Houston sau Huntsville
personalul NASA privete ceasul cu un gest reflex, ca i cum ar
avea ntotdeauna de fcut o numrtoare invers... patru...
trei... doi... unu... zero.
Huntsville este unul din cele optsprezece centre NASA.
Industria spaial, inclusiv a navelor cosmice, a depit de
151
Erich von Dniken
mult industria automobilului, pn recent hotrtoare pentru

conjunctura economic. Numai la cosmodromul de la Cape
Kennedy lucrau la 1 iulie 1967, 22.828 de salariai; numai
bugetul anual al acestei staiuni se ridica n 1967 la
475.784.000 de dolari!
Toate acestea deoarece civa scrntii vor s ajung pe
Lun? Noi credem c am oferit dovezi numeroase i
convingtoare pentru tot ceea ce datorm de pe acum
produselor accesorii ale cercetrilor spaiale.
Autorul a avut posibilitatea s se ntrein cu W ernher von
Braun i l-a solicitat s ia atitudine fa de ipotezele expuse n
lucrare:
Domnule dr. von Braun, considerai oare posibil ca alte

planete din sistemul nostru solar s adposteasc forme de
via?
Consider posibil s ntlnim forme inferioare de via pe
planeta Marte.
Considerai posibil ca noi s nu fim singurele fiine
inteligente din univers?
Apreciez ca absolut verosimil posibilitatea ca n
nemrginirea spaiului sideral s existe nu numai forme de
via vegetale i animale, ci chiar i fiine inteligente.
Descoperirea unor astfel de forme de via reprezint o
misiune deosebit de fascinant i interesant, dar, avnd n
vedere distantele uriae dintre sistemul nostru solar i
celelalte si distanele covritoare dintre galaxia noastr i
celelalte sisteme galactice, este problematic dac vom reui
s dovedim existena acestor forme de via sau s intrm
ntr-o legtur direct cu ele.
Este de domeniul posibilului ca n galaxia noastr s
triasc sau s fi trit inteligene avnd din punct de vedere
tehnic un mare avans fa de noi?
Dovezi i indicii c n galaxie triesc sau au trit cndva
fiine inteligente, aprute mai de mult i stpnind o tehnic
mai naintat ca noi, n-am avut pn acum. Reflectnd
asupra datelor statistice i concepiilor filozofice, sunt,
totui, convins c aceste fiine evoluate exist. Trebuie ns
s subliniez c aceast convingere nu se bazeaz pe o
fundamentare tiinific cert.
152
Exist posibilitatea ca fiine raionale mai vechi dect

omul s fi vizitat Pmntul n timpurile de demult?
Nu vreau s tgduiesc aceast posibilitate. Att ct mi
sunt mie totui cunoscute lucrurile, studiile arheologice nu
ne-au oferit pn acum nici o baz pentru o asemenea
speculaie.
Aici, convorbirea cu Printele lui Saturn, att de mpovrat

de treburi, a luat sfrit. Din pcate, autorul n-a mai putut s-i
supun n mod amnunit multitudinea ciudeniilor
descoperite i informaiilor bizare pe care vechile izvoare scrise
ni le-au transmis ca pe o arad de nerezolvat, nenumratele
probleme ridicate de descoperirile arheologice, care acum, n
pragul erei spaiale, trebuie privite n corelaie cu noile date
tiinifice.
153
Erich von Dniken
CAPITOLUL AL XII-LEA
Uzinele menite s gndeasc asigur viitorul. Vechilor

profei le-a fost mai uor. Cercul se nchide
Unde am ajuns astzi?

Va putea omul ntr-o zi s stpneasc universul?
Fiine extraterestre, venite din deprtrile cosmosului, au
vizitat n timpuri strvechi Pmntul?
ncearc pe undeva, n univers, fiine raionale
extraterestre s stabileasc o legtur cu noi?
Este secolul nostru, cu descoperirile sale, care ptrund
att de adnc i de tulburtor n viitor, ntr-adevr aa de
cutremurtor?
Este mai bine ca cele mai ndrznee rezultate ale
cercetrilor s fie pstrate n secret?
Vor gsi medicina i biologia posibiliti s redea vieii
oameni congelai?
Vor popula pmntenii planete noi?
Vor crea ei rase noi prin ncruciarea cu btinaii?
Vor crea oamenii un al doilea, al treilea, al patrulea...
Pmnt?
Vor fi nlocuii chirurgii ntr-o bun zi de roboi
specializai?
Vor avea spitalele anului 2100 depozite cu piese de
schimb pentru indivizii cu malformaii?
Se va putea ntr-un viitor ndeprtat prelungi viaa
oamenilor pe un timp nedeterminat cu ajutorul inimii,
plmnilor i rinichilor artificiali?
Mndra lume nou evocat de Huxley va deveni ntr-o
zi inimaginabila i cruda realitate?
Numai simpla nirare a acestor ntrebri ar putea lua

proporiile unei cri de telefon dintr-un mare ora. Nu trece o
zi fr s nu apar vreo invenie nou, care nu i-a trecut
nimnui pn atunci prin minte, i n fiecare zi poate fi
considerat rezolvat o problem din irul aa-ziselor
imposibiliti. Fondul Nuffield a nsrcinat Universitatea din
154
Edinburgh s pun la punct un computer inteligent, oferindu-i

n acest scop i un avans de 270.000 de lire. Prototipul
computerului a realizat o conversaie experimental; dup
convorbire, oponentul nici n-a vrut s cread c a avut de-a
face cu o main! Constructorul computerului, profesorul dr.
Michie, pretinde c maina sa ncepe s aib o via
personal...
Noua tiin se numete futurologie! Scopul ei este
planificarea, cercetarea temeinic i prospectarea viitorului,
bizuindu-se, n genere, pentru aceasta pe mijloacele tehnicii i
gndirii contemporane. Uzine ale gndirii iau fiin
pretutindeni; ele nu sunt altceva dect sihstrii ale actualilor
oameni de tiin, care gndesc pentru mine. n Statele Unite
sunt 164 de uzine de acest gen deosebit. Ele primesc comenzi
din partea guvernelor i a marii industrii. Printre uzinele de
idei, cea care i-a ctigat cel mai mare renume este RAND-
Corporation din Santa Monica-California. Ea a fost creat n
1945, la iniiativa Forelor aeriene ale S.U.A.
Sarcini analoge celor ndeplinite de RAND sunt ndeplinite i
n alte instituii.
Guvernele i marea industrie nu mai pot, la ora actual, s
se planifice fr aceti prospectori ai viitorului. Guvernele
trebuie s-i prevad din timp opiunile, marile ntreprinderi s-
i calculeze anticipat direcia investiiilor, chiar i pe decenii.
Futurologia trebuie s prevad dezvoltarea planificat a marilor
orae pe cel puin un secol.
Cu mijloacele care stau astzi tiinei la dispoziie, nu mai
este greu, de pild, s anticipezi dezvoltarea Mexicului pentru
urmtorii 50 de ani. Pentru astfel de estimaii prospective se
iau n consideraie asemenea factori ca tehnica actual,
mijloacele de comunicaie i informaie, curentele politice i
inamicii poteniali ai Mexicului. Dac astzi exist asemenea
posibiliti de a face o prognoz, nimic nu ne mpiedic s
credem c o fiin raional extraterestr a stabilit pentru
Pmnt o prognoz cu 10.000 de ani n urm.
Pentru umanitate, prospectarea viitorului, cruia s-i dedice
toate forele corespunztoare, a devenit o necesitate. Fr
studierea viitorului, probabil c n-am fi avut nici o posibilitate
s descifrm enigmele trecutului. Cine tie dac, ntr-adevr,
antierele arheologice nu ascund indicaii importante pentru
155
Erich von Dniken
dezlegarea trecutului nostru, n jurul crora continum s ne

nvrtim fr a le lua n seam, pentru c pur i simplu nu tim
cum s ncepem s le cercetm?
Din aceast cauz am propus s se dedice un an
Arheologiei utopice. Cum nu credem prostete n
nelepciunea vechilor scheme de gndire, nu pretindem nici s
se acorde credit propriei noastre ipoteze. Noi ne mulumim n
orice caz s ateptm i s sperm c va veni i un moment
favorabil, n care enigmele trecutului vor fi privite neprtinitor,
folosindu-se pentru dezlegarea lor tehnica cea mai avansat.
Nu este vina noastr dac n univers sunt milioane de alte
planete...
Nu este vina noastr dac coiful statuetei japoneze de la
Tokomai, veche de milenii, ne-a pus n faa unui sistem modern
de nchidere i a unor vizoare...
Nu este vina noastr dac piatra sculptat de la Palenque
exist...
Nu este vina noastr dac navigatorul Piri Reis nu i-a ars
vechile sale hri...
Nu este vina noastr dac vechile izvoare scrise i legendele
omenirii prezint attea fantasmagorii...
...i totui noi suntem vinovai c, dei cunoscnd toate
acestea, nu le-am acordat importana cuvenit i nici nu le-am
privit cu suficient seriozitate.
Omul are n faa sa un viitor grandios, care va depi chiar i
trecutul su att de mre. Cercetrile spaiale i prospectarea
viitorului trebuie s ne dea curajul s atacm proiectele care
par nerealizabile. De pild, proiectul unei cercetri convergente
a trecutului, care s scoat la lumin valori neglijate; mrturii
ale trecutului care, confirmate o dat pentru totdeauna,
beneficiind de ncrederea deplin acordat faptelor reale, s
pun ntr-o lumin nou istoria umanitii. Pentru binele
viitoarelor generaii.
156
ADNOTRI
[1] Aceast ipotez, aparinnd fizicianului suedez Svante

Arrhenius (1859-1927), nu a primit pn acum confirmarea
tiinei.(Adnotare Ion Hobana)
.
[2] Eroii lui Jules Verne n-au depit graniele sistemului

nostru solar nici deliberat
De( la Pmnt la Lun), nici incidental
(Hector Servadac n lumea solar ). Nu poate fi vorba, deci, de o
tentativ a lui de a pune piciorul pe stele. (Adnotare Ion
Hobana).
[3] Aceast interpretare e contestat de unii cercettori,

care susin c:
continentul sudic de pe hrile lui Piri Reis nu are nici o
legtur cu Antarctica, reproducnd imaginea emisferei sudice,
format nc din antichitate (Aristotel, Ptolemeu);
ntreaga demonstraie a lui Mallery se ntemeiaz pe
grila pentru citirea i transpunerea datelor din hrile
respective pe un glob modern al Pmntului; or, tocmai
aceast gril rmne un secret nedivulgat comunitii tiinifice
internaionale.(Adnotare Ion Hobana)
.
[4] Iat ce spune Denis Saurat dup ce descrie pe larg

calendarul de la Tiahuanaco: Nu putem afirma c aceti
oameni, uriai sau nu, erau mai savani dect noi sau poate
erau? , ideea rmne ipotetic; ei erau n orice caz mai
savani dect au fost oamenii dinaintea noastr pe care-i
cunoatem. Pe ct tim, nici egiptenii, nici grecii, nici hinduii n-
ar fi putut alctui acest calendar. Dar, n sfrit, mndria
descoperirilor noastre din secolele al XIX-lea i al XX-lea ne
ndeamn s ne credem superiori n cunotine tiinifice
andinienilor (locuitori ai Anzilor. I.H.) din teriar
LAtlantide
( et
le regne des gants, Editions J'ai Lu, 1969, p. 47).
(Adnotare Ion
Hobana).
[5] Tocmai acesta este calendarul de la Tiahuanaco.
157
Erich von Dniken
Figurinele reprezint lunile anului, solstiiile i echinociile etc.

[6] Referindu-se numai la Poarta Soarelui, S. i R, W aisbard

afirm: ...nu se tie nimic despre poporul care a construit-o i
despre epoc Mumiile
( din Peru
, Editura tiinific, 1965, p.
250). (Adnotare Ion Hobana).
[7] Textul citat vorbea despre unul i apoi mai multe ceruri
de foc. Vorbea pentru c a disprut dup moartea lui Alberto
Tulli, cum ne ncredineaz Raportul Condon.
(Adnotare Ion
Hobana).
[8] Nu toate cele peste 80 de piramide sunt construite dup

cri terii astronomice. Afirmaia ar trebui s se refere la
ansamblul de la Giseh i, mai ales, la marea piramid a lui Hufu
(pe care Herodot l-a rebotezat Kheops).
.
[9] A recunoate c basmele i legendele au un smbure de

adevr nu nseamn a cuta pentru fiecare dintre elementele
lor un corespondent real i nc extraterestru.
(Adnotare Ion
Hobana).
[10] ...sau de o capsul a timpului ngropat sub dalele

gigantice de piatr, n ateptarea clipei cnd oamenii vor fi
capabili s ajung la ea.
.
[11] Eminentul arheolog egiptean M. Zakaria Goneim e de

alt prere: ...piramida n trepte a fost doar o form
tranzitorie, fcnd loc cu timpul adevratei piramide
Piramida
(
ngropat, Editura tiinific, 1959, p. 22). Ct despre morminte
e de ajuns s menionm existena unor lucrri ca aceea a lui
G. A. Reisner, intitulat
The Deveopment of the Egyptian Tomb
down to the Accession of Cheops , Cambridge, Massachusetts,
1935. (Adnotare Ion Hobana) .
[12] Egiptologii accept explicaiile autorilor antici (Herodot,

Diodor din Sicilia, Pliniu cel Btrn, Plutarh) n legtur cu
modul de construcie a marilor piramide. Pentru amnunte
poate fi consultat cartea lui G. Chiulescu i Tr. Chiulescu
158
apte monumente celebre ale antichitii

(Editura tehnic,
1969, p. 5365).
.
[13] i savanii care l-au nsoit pe Napoleon n Egipt, n

1798, scriau: Dac am vrea s construim astzi piramida lui
Kheops, ar trebui s folosim multe sute de mii de muncitori,
multe milioane de metri cubi de piatr i multe miliarde de
franci francezi aur. Europa ntreag, cu toate resursele ei
variate, n-ar ndrzni s ntreprind un asemenea efort pentru o
singur piramid. Nu e vorba ns de o imposibilitate
material, innd de un nivel tehnic-tiinific presupus inferior
celui al constructorilor antici. Ceea ce nu mai exist n
vremurile noastre nu sunt cunotinele inginereti ale supuilor
faraonilor, ci temeiurile economice, sociale i spirituale ale
ridicrii piramidelor.
[14] Folosind aceleai unelte ca ndeprtaii lor strmoi

(prghii, snii de lemn, rulouri, traverse), 30 de salahori arabi
au ndeprtat, n cteva sptmni, peste 400 de blocuri de
granit czute din mbrcmintea piramidei lui Mikerinos,
cntrind ntre una i apte tone fiecare. Iar la Marea Piramid
au lucrat, timp de 20 de ani, 100.000 de oameni, cte trei luni
pe an.(Adnotare Ion Hobana).
[15] n toat aceast interesant speculaie se uit un

detaliu oarecum esenial: nainte de mblsmare se scoteau
organele interne i creierul viitoarelor mumii.
(Adnotare Ion
Hobana).
[16] Au fost gsite statui i Ahu ridicndu-se libere pe sol

n toate prile insulei (Ivar Lissner Civilization

mystrieuses
, Robert Laffont, 1964, p. 276). (Adnotare Ion
Hobana).
[17] Piramida de la Tikal nu este un mormnt, ci soclul unui

templu. Jadul din care sunt sculptate obiectele gsite n
Guatemala nu numai la Tikal i n alte zone din America
central nu este originar din China; avnd o alt compoziie
chimic, jadul chinezesc e mai translucid. Proveniena jadului
folosit de mayai rmne deci un semn de ntrebare, cele mai
159
Erich von Dniken
apropiate zcminte cunoscute aflndu-se n Canada i Alaska,

la distane de mii de kilometri. Mineralogii consider ns c n
Mexic i n Guatemala trebuie s existe cte un zcmnt nc
nedescoperit.(Adnotare Ion Hobana).
[18] Este omis explicaia propus de S. G. Morley i

acceptat de majoritatea savanilor: sectuirea pmntului din
jurul oraelor din cauza sistemului primitiv de agricultur
practicat de mayai. Necunoscnd plugul, acetia ddeau foc
junglei i nsmnau terenul astfel defriat. Dup strngerea
recoltei, pmntul trebuia lsat s se refac o perioad din ce
n ce mai lung pn la urmtoarea nsmnare, devenind, n
cele din urm, sterp. Cnd distana dintre orae i ogoare a
ajuns s fie prohibitiv pentru asigurarea hranei, mayai s-au
vzut obligai s emigreze n cutarea unor inuturi roditoare.
[19] Anul 3111 e o dat convenional, cu caracter mistic,

perioada de formare a civilizaiei maya ncepnd cam prin 500
.e.n. Distana fa de primele mrturii ale istoriei egiptene este
deci mult mai mare. (Adnotare Ion Hobana).
[20] Probabil o greeal de tipar. Citii 1952.

(Adnotare Ion
Hobana).
[21] Nu sunt desene spate n piatr, ci stnci sculptate n

diferite forme nu numai cmile i lei, care n-au trit niciodat
n America, ci i animale preistorice (gliptodonul), psri,
oameni etc.(Adnotare Ion Hobana)
.
[22] Nici n-au transportat-o. Piatra sudului a rmas n

carier, pe locul unde a fost tiat.
.
[23] Nu civa ani, ci cteva decenii mai trziu, de vreme

ce Anton Maria Schyrl a avut pretenia amintit n 1643.
160
INDICE BIBLIOGRAFIC
Allen, T. The Quest(Chilton Books, Philadelphia, 1965)
Bass, G. F. Archologie unter W asser

(Lbbe, 1966)
Boschke, F. L. Erde von anderen Sternen (Econ, 1965)
Bacon, E. Auferstandene Geschichte

(Orell, Fssli, 1964)
Betz, O. Offenbarung und Schriftforschung der

Qumransekte(Mohr, 1960)
Burrows, M. Mehr Klarheit ber die Schriftrollen

(Beck
1958)
von Braun, W . The next 20 years of interplanetary

exploration(Marshall Space Flight Center, Huntsville, 1965)
Charroux, Robert Phantastiche Vergangenheit

(Herbig,
1966)
Charroux, Robert
Verratene Geheimnisse
(Herbig, 1967)
Clark, Gr. Die ersten 500 000 Jahre

(Din: Die W elt aus der
wir kommen, Knaur, 1961)
Clarke, Arthur C.
ber den Himmel hinaus
(Econ, 1960)
Clarke, Arthur C. Im hchsten Grade phantastisch

(Econ,
1963)
Clarke, Arthur C.
Eine neue Zeit bricht an
(Econ, 1968)
Cordan, W . Das Buch des Rates

, Mythos und Geschichte
der Maya (Diederichs, 1962)
Cottrel, L. Die Schmiede der Zivilisation

(Diana, 1962)
161
Erich von Dniken
Cyril, A. Gott-Knige besteigen den Thron

(Din: Die W elt
aus der wir kommen, Knaur, 1961)
Dupont, A. Les crits esseniens dcouverts prs de la Mer

Morte (Payot, 1959)
Dutt, M. Nath Ramayana (Calcutta, 1891)
Einstein, A. Grundzge der Relativittstheorie (Vieveg,

1963)
Fallaci, O. W en die Sonne stirbt (Econ, 1966)
Hapgood, Ch. H. Maps of the ancient Sea Kings (Chilton

Books, Philadelphia i New York, 1966)
Heyerdahl, Th. Aku-Aku(Ullstein, 1957)
Heindel, M. Die W eltanschauung der Rosenkreuzer

(Rosenkreuzer Zrich)
Hertel, J. Indische Mrchen

, (Diederichs, 1961)
Herodot Historien, Bcher

IIX
Hoenn, K. Sumerische und akkadische Hymnen und

Gebete(Artemis, 1953)
Keller, W . Und die Bibel hat doch recht

(Econ, 1955)
Kramer, S. N. Geschichte beginnt mit Sumer

(List, 1959)
Khn, H. W enn Steine reden

(Brockhaus, 1966)
Lhote, H. Die Felsbilder der Sahara

(Zettner, 1958)
Lovell, Sir B. Neue W ege zur Erforschung des W eltraums

(Vandenhoek und Ruprecht, f.a.)
162
Lohse, E. Die Texte aus Qumran

(Ksel, 1964)
Ley, Willy Die Himmelskunde

(Econ, 1965)
Mallowan, M. E. L. Geburt der Schrift, Geburt der

Geschichte. (Din: Die W elt aus der wir kommen, Knaur, 1961)
Mellaart, J. Der Mensch schlgt Wurzel

(Din: Die W elt aus
der wir kommen, Knaur, 1961)
Mason, J. A. Das alte Peru(Kindler, 1965)
Pakraduny, T. Die W elt der geheimen Mchte

(Tiroler
Graphik, 1952)
Pauwels, L. i Bergier, J.
Aufbruch ins dritte Jahrtausend
(Scherz, 1962)
Pauwels, L. i Bergier, J.
Der Planet der unmglichen
Mglichkeiten(Scherz, 1968)
Prause, G. Niemand hat Kolumbus ausgelacht

(Econ,
1966)
Reiche, M. The mysterious marking of Nazca

(New York,
1947)
Reiche, M. Mystery on the Desert

(Lima, 1949)
Regg, W . Kulte und Orakel im alten gypten

(Artemis,
1960)
Regg, W . Zauberei und Jenseitsglauben im alten

gypten (Artemis, 1961)
Regg, W. Die gytische Gtterwelt

(Artemis, 1959)
Roy, P. Ch. Mahabharata(Calcutta, 1889)
Santa della, E. Viracocha(Brssel, 1963)
163
Erich von Dniken
Snger, E. Raumfahrt, heute, morgen, bermorgen

(Econ,
1963)
Schwarz, G. Th.
Archologen an der Arbeit
(Franke, 1965)
Schenk, G. Die Grundlagen des XXI. Jahrhunderts

(Deutsche Bachgemeinschaft, 1965)
Shapley, H. Wir Kinder der Milchstrasse

(Econ, 1965)
Shklovskij, I. S. i Sagan, C. Intelligent

life in the universe
(Holden-Day-Inc., 1966)
Sugrue, Th. Edgar Cayce(Dell Books, 1957)
Sullivan, Walter
Signale aus dem All
(Econ, 1966)
Teilhard de Chardin, P. Die Entstehung des Menschen

(Beck, 1963)
Teilhard de Chardin, P. Die Zukunft des Menschen (W alter,

1963)
Teilhard de Chardin, P. Die Mensch im Kosmos (Beck,

1965)
Tozzer, A. M. Chichen Itza and its cenote of sacrafice

(Memoirs of the Peabody Museum, Cambridge, Mass., 1957)
Velikovsky, I. Worlds in collision(Doubleday & Co., New

York, 1950)
W atson, W . Im Bannkreis von Cathay

(Din: Die W elt aus
der wir kommen, Knaur, 1961)
W auchope, R. Implication of radiocarbon dates, From

Middle and South America(Tulane University, New Orleans,
1954)
164
Ziegel, F. Y. Nuclear explosion over the Taiga

(US-Dep. of
Commerce, Ofice of technical Services, 1962)
165
Erich von Dniken
CUPRINS
Cuvnt nainte
Prefa
INTRODUCERE
CAPITOLUL I Este oare cosmosul locuit de fiine

asemntoare omului? Este posibil dezvoltarea organic n
absena oxigenului? Poate lua natere viaa ntr-un mediu
abiotic?
CAPITOLUL AL II-LEA Cltoria fantastic a unei nave

cosmice prin univers.Zeii ne viziteaz. Urme care nu se terg.
CAPITOLUL AL III-LEA Hri geografice vechi de 11.000

de ani? Aerodromuri preistorice? Terenuri de aterizare pentru
uzul zeilor? Cel mai vechi ora de pe Pmnt. Cnd se
topete roca? A venit potopul. Mitologia sumerienilor. Oseminte
care nu provin de la maimue. Oare toi desenatorii din
vechime aveau acelai, prost obicei?
CAPITOLUL AL IV-LEA ntmplri autentice relatate de

Biblie. Dumnezeu era oare tributar timpului? Chivotul legii
conceput de Moise era strbtut de curent electric. Vehicule
pentru orice mediu folosite de zei n pustiu. Potopul fusese
planificat. De ce aveau nevoie zeii de anumite metale?
CAPITOLUL AL V-LEA Zeii se mperecheau bucuros cu

oamenii. Alte vehicule trecute n revist. Date privind forele de
acceleraie. Prima relatare a celor observate dintr-o nav
cosmic. Un supravieuitor al potopului, povestete. Ce
nelegem prin adevr?
CAPITOLUL AL VI-LEA Toi cronicarii au avut oare

aceeai fantezie stranie? Din nou i mereu care cereti!
Explozii termonucleare n antichitate? Cum au fost descoperite
planete fr ajutorul telescopului? Ciudatul calendar al stelei
Sirius. n nord, nimic nou. Unde se afl vechile cri? Un mesaj
166
pentru oamenii anului 6965. Ce ar mai rmne din omenire

dup o distrugere total?
CAPITOLUL AL VII-LEA Un ring de dans pentru uriai.

Din ce triau vechii egipteni? Hufu era un impostor? Misterul
piramidelor. Meninerea vieii prin scderea temperaturii
cadavrelor. Creatori de mod preistorici. Este oare absolut
sigur metoda C-14?
CAPITOLUL AL VIII-LEA Uriaii au fost abandonai pe

Insula Patelui de ctre zei? Cine a fost Dumnezeul alb? Se
cultiva bumbac, dei rzboiul de esut nu era cunoscut. Treapta
superioar a adevrului
CAPITOLUL AL IX-LEA Orae din jungl construite dup

calendar. Migraia unui popor sau excursie familial? Un zeu
lipsete de la ntlnire. De ce cldirile observatoarelor
astronomice sunt rotunde? Maini de calcul n antichitate.
CAPITOLUL AL X-LEA Au vreo raiune cltoriile

spaiale? Cui folosesc miliardele investite? Rzboi sau cltorii
spaiale? Ce sunt farfuriile zburtoare, att de ponegrite? nc
acum 60 de ani a avut loc o explozie nuclear. Satelitul planetei
Marte este un satelit artificial?
CAPITOLUL AL XI-LEA Semnale radio n univers. Se pot

transmite gndurile mai repede dect lumina? Straniul caz
Cayce! Ecuaia Green-Bank. Reprezentanii de frunte ai
exobiologiei. Ce probleme preocup NASA? O convorbire cu
W ernher von Braun
CAPITOLUL AL XII-LEA Uzinele menite s gndeasc

asigur viitorul. Vechilor profei le-a fost mai uor. Cercul se
nchide
Adnotri
Indice bibliografic
167

Erich Von Daniken Amintiri Despre Viitor PDF

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Erich Von Daniken Amintiri Despre Viitor PDF

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Amintiri despre viitor

Erich von Dniken

AMINTIRI DESPRE VIITOR

Traducere din limba german de Gh. Doru i S. Stanciu

Erich von Dniken

ERINNERUNGEN AN DIE ZUKUNFT

Econ-Verlag, Dsseldorf-W ien, 1969

Ca o reacie la certitudinile i automatismele vieii moderne,

nentrerupt, ncepnd poate cu Pliniu cel Btrn Istoria

noastre succese n explorarea cosmosului, domeniu n care s-au

conjecturale trebuie s fie tocmai continua cntrire a

Amintiri despre viitor? Se poate oare vorbi despre aa ceva?

Erich von Dniken

A scrie o asemenea carte este o chestiune de curai; a o citi

comode. Sunt redescoperite adevruri care fuseser ngropate

Antichitatea trebuie s devin obiect de cercetare n

Zeii din preistorie au lsat urme care nu pot fi lesne

Este oare cosmosul locuit de fiine asemntoare

Putem oare s ne nchipuim c noi, oamenii secolului al XX-

1014. ntrebarea pe care o pune Shapley este urmtoarea: din

Se apreciaz c doar Calea noastr Lactee cuprinde 30

Deoarece estimrile cele mai recente apreciaz pn la 100

precaute par cu mult depite.

specii de bacterii care se mpac cu apa ucigtoare din

condiii i mai prielnice pentru dezvoltarea unor inteligene mai

Cltoria fantastic a unei nave cosmice prin univers.

Realitatea depete astzi ficiunile cele mai ndrznee ale

fizic ntreprinse asupra unor particule izolate. Carburanii aflai

Viteza navei cosmice poate fi calculat dup formula

n clipa n care nava cosmic se va apropia de obiectivul

Pe de alt parte ns, lmuririle date n limba btinailor

O parte din populaie s fie ademenit i instruit ca s

preveni pe protejaii notri mpotriva primejdiilor ce i-ar

n timp ce astronava noastr se va face iari nevzut n

Uriai diformi purtnd pe cap cti prevzute cu antene,

Fantezia depete reprezentrile grafice ale vizitei navei

unde vor fi slvite n imnuri faptele eroice ale zeilor. Acolo se

Hri geografice vechi de 11.000 de ani? Aerodromuri

Au primit strmoii notri vizite din spaiul sideral?

civilizaiei noastre, originile multor religii s aib cu totul alt

Mallery l solicit pe colegul su W alters de la serviciul

centrul fotografiei, cu att imaginea continentelor i a mrilor

Arheologii susin c ar fi vorba de nite drumuri de pe

presupunerea c liniile au fost trasate spre a semnaliza

Confruntarea punctelor de vedere i discuiile ar permite,

presiunea atmosferic este de dou ori mai mic dect la

o sculptur de 3 m nlime pe 4 m lime, cioplit dintr-un bloc

peste 100 de tone, nici la zidurile n terase, nalte de 18 m i

ar fi scurs ntr-o singur direcie. Cnd s-au produs aceste

prin vzduh n brci, zei care mnuiesc arme teribile i care,

ochelarii de cal i ne-am hotr s considerm trecutul cu ali

La Ghioi Tepe, desene reprezentnd o raritate

La Karim ahir s-au gsit diverse unelte, dintre care unele

n petera de la andiar, schelete de brbai aduli i

Aceast list ar putea fi completat i lungit, i fiecare

n Liban s-au gsit buci de roc vitrificat, aa-numitele

Acest talme-balme de imposibiliti ar trebui s ne

chimic foarte complicat?

viitorul cercetnd stomacul gtelor este astzi depit. Avem

Contrazice teoriile n vigoare. (Argument ntotdeauna

Orice om de bun sim se indigna un savant acum 500 de

afirmaie de felul acesta este opera diavolului!

radio nu este oare a unui zeu? i aceti ultimi oameni primitivi