Fișă 1.

Basmul cult

BERBEC TAUR GEMENI RAC

(21.03 – 20.04) (21.04 – 21.05) (22.05 – 20.06) (21.06 – 20.07):
Plin de iniţiativă Harnic Activ Prudent
Ambitios Răbdător Optimist Sociabil
Hotărît Încăpăţîna Încăpăţînat Grijuliu
Egoist Rigid Capricios Prietenos
Capricios Hotărît Dezordonat Modest
Obraznic Posesiv Deştept Sensibil
Idealism Împrăştiat Nesigur
Egoism

LEU FECIOARA BALANŢĂ SCORPION

(21.07 – 21.08) (22.08 – 21.09) (22.09 – 22.10) (23.10 – 22.11)
Optimist Corect Intuitiv Hotărît
Puternic Obiectiv Logic Întreprinzător
Arogant Analitic Estetic Pasionat
Orgolios Încăpăţînat Temperat Ager
Nestăpînit Precaut Autocompătimitor Arogant
Magnetic Nehotărît Nehotărît Senzual
Egoist Modest Diplomat Nemilos
Capacitate analitică Autocompătimitor Tainic
autocritic Nemilos

SĂGETĂTOR CAPRICORN VĂRSĂTOR PEŞTI

(23.11 – 2O.12) (21.12 – 19.01) (20.01 – 18.02) (19.02 – 20.03):
Neinteresat Diplomatic Omenos Tăcut
Idealist Vesel Meditativ Compătimitor
Compătimitor Profund Onorabil Adaptabil
Risipitor Întreprinzător Binevoitor Supersensibil
Încăpăţînat Egoist Lipsit de simţ Credul
Lipsit de tact Materialist practic Risipitor
De neîncredere Carierist De neînduplecat Capricios
Împrăştiat Ambiţios Flexibilitate
Rigid Autocompătimitor

1
Fișă 2.

Cerinţă: Citiţi textele şi identificaţi asemănările și deosebirile:

„Ochilă atunci se ia şi el după Harap-Alb şi

„Ducându-se de la satul său, flăcăul ajunse drept la
curtea împărătească și se băgă argat la grădina
împăratului. Grădinarul fu bun-bucuros să-l
priimească, când îl văzu așa curățel, căci dobândise
până atunci câteva bobârnace de la fetele împăratului
că bagă argați tot ce este mai urâcios și mai scârbos
în omenire. Curățel, curățel, dară hainele de pe
dânsul erau imoase, deh! ce să zici, ca de măcar.
Grădinarul puse de-l îmbăie, îl primeni și-i dete de
îmbrăcă niște haine care să mai semene a argat la
grădina împărătească. Și cum era de potrivit făcut la
boiul lui, îi ședesa bine cu hainele ce îmbrăcă. Pe
lângă celelalte trebi grădinărești, slujba lui de
căpetenie fu ca să facă în fiecare zi câte douăsprezece
mănunchiulețe de flori, și în fiecare dimineață să le
dea la cele douăsprezece domnițe, fete ale
împăratului, când vor ieși din casă spre a se primbla
prin grădină.
Aceste domnițe erau ursite să nu se poată mărita până
nu va găsi cineva care să le ghicească legătura ursitei
lor și să facă pe vreuna din ele ca să iubească pe
cineva. Ursitele lor le dăruise cu patima jocului. Erau
nebune după joc și pe fiecare noapte rupeau câte o
pereche de conduri de mătase albă, dănțuind.
Nimeni nu știa unde merg ele noaptea de joacă.”
pornesc tuscinci înainte. Şi mai mergând ei o
bucată, numai iaca ce vede Harap-Alb altă
bâzdâganie şi mai şi: o pocitanie de om umbla cu
arcul după vânat păsări. Ş-apoi, chitiţi că numai în
arc se încheia tot meşteşugul şi puterea omului
aceluia? Ţi-ai găsit! Avea un meşteşug mai drăcos
şi o putere mai pe sus decât îşi poate dracul
închipui: când voia, aşa se lăţea de tare, de
cuprindea pământul în braţe. Şi altă dată, aşa se
deşira şi se lungea de grozav, de ajungea cu mâna
la lună, la stele, la soare şi cât voia de sus. Şi dacă
se întâmpla să nu nimerească păsările cu săgeata,
ele tot nu scăpau de dânsul; ţi le prindea cu mâna
din zbor, le răsucea gâtul cu ciudă şi apoi le mânca
aşa, crude, cu pene cu tot. Chiar atunci avea un
vraf de păsări dinainte şi ospăta dintr-însele cu
lăcomie, ca un vultan hămesit. Harap-Alb, cuprins
de mirare, zise: — Dar oare pe acesta cum mama
dracului l-o fi mai chemând? — Zi-i pe nume, să
ţi-l spun, răspunse atunci Ochilă, zâmbind pe sub
mustăţi.”
(Povestea lui Harap Alb)

(Cele douăsprezece fete de împărat și palatul cel

fermecat)

Asemănări:
- Elementele reale se îmbină cu cele fabuloase; convenția basmului este acceptarea de către cititori
(și personaje) a altor legi ale naturii decât cele ale lumii reale, obiective.
- Au caracter tradițional, vehiculând teme, motive, situații tipice.
Diferențe:
- Basmul popular are caracter colectiv, nefiind opera unei singure persoane, în special şi pentru că
se modifică în timp;
- Basmul popular are caracter anonim, având un autor rămas necunoscut; basmul cult are un autor
cunoscut;
- Basmul cult este transmis pe cale scrisă, nemaiavând un caracter oral;

2
- La nivelul personajelor: diferența între basmul popular și cel cult constă în faptul că opoziția
pozitiv/negativ nu se mai aplică în textul lui Creangă.
 Harap-Alb, intruchipare a binelui, dar este un erou atipic de basm; lipsit de puteri
supranaturale și este construit realist care învață din greșeli și progresează. (personaj
rotund)
 Spânul – nu este unul tipic, nu are atribute miraculoase, nefiind un zmeu sau un animal
fabulos.