Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
1
contrast cu abordarea practicii Freudiene, ce apare ca fiind distincta intre
transfer si individ (personal), a relatiei reale. Era doar un aspect transferential,
Lipton sustinand ca, Freud cucerea analiza (supunea, subjuga). Tendinta
psihanalizei moderne de a concepe pentru toate, proceduri a avut importante
consecinte in ceea ce priveste situatie analitica in ansamblu. De exemplu, a avit
tendinta de a schimba accentual de la scopul tratamentului la conduita
analistului astfel incat interventiile lui sau ei nu au mai fost evaluate intr-un
continuum (de-a lungul) al termenilor rezultatelor tratamentului ci pe baza
unor standard teoretice abstracte.
Mai mult decat atat, conform spuselor lui Lipton, tehnica moderna prescrie ca
raspunderea anlistului este limitata de interpretarea transferului nevrotic.
Concomitant, tacerea si lipsa raspunsului au devenit definitorii in ceea ce
priveste corectitudinea tehnicii si de cele mai multe ori scutita de a fi suspecta
de un acting out, banuiala ce este presupusa a fi atunci cand analistul vorbeste
si cand interactioneaza mai active. “cand incertitudinea, te tine tacut”este o
prescriptive general acceptata – totusi, scrupulozitatea (corectitudinea)
clinicianului analitic va fi pusa sub semnul intrebarii de cele mai multe ori.
Lipton isi caracteriza modul in care procedeaza ca “profilactic” sau “prospectiv”
in sensul de ingrijorare, ca nu cumva sa devina subiect al asociatiilor viitoare al
pacientlor, evitand eventual micile erori si riscuri din interventiile sale. Ca
rezultat, relatia analitica nu mai e “ o colaborare unilaterala”. Amandoi, Lipton
si Stone (1977, 1971) atribuiau aceasta dezvoltare a tehnicii moderne,
psihologiei eului si chiar controversatei poceduri inovatoare a lui Franz
Alexander de la Institutul Psihanalitic de la Chicago din 1940. Noi vom discuta
ambele puncte de vedere pe scurt.
Dorind din ce in mai mult sa se identifice natura tehnicii din relatia
analitica si definirea cat mai restransa a ceea ce este corect procedural din
punct de vedere comportamentului, este important sa legam de noua atribuire
de inteles data de adeptii lu Freud conceptelor de abstinenta si neutralitate.
Dar fie ca problematica este neutralitatea , interventia analitica , sau limitele
relatiei analitice, unul din principalele puncte pe care dorim sa il subliniem aici
este reductionismul in ceea ce priveste tehnica ce a fost sustinuta in scrierile
lui Freud. Aceasta tendinta a fost evidenta in timpul vietii sale, cand Freud avea
obiectii legate de “docil” (ascultator), regula – limitele analistilor (atasamentul).
Ca si evolutia tehnicii modern , ambiguitatea continuta in tehnicile sugerate de
Freud – flexibilitate versus rigiditate – a fost colapsata in directia structurii, a
obiectivitatii si academism (formalism).
2
in articolul din 1052, Kurt Eissler’s, “Efectul structurii eului asupra
tehnicii psihanalitice”, a fost atat de influentat de tehnica psihanalitica din
Statele Unite incat el a conservat (arhivat) statusul (pozitia) clasic. Aceasta
demonstreaza ca este o sursa importanta de schimbare pe care noi o descriem
in structura relatiei analitice. Mai mult, in acelasi ton cu articolul scris anterior
(Eissler, 1950) in care critica inovatiile tehnice sustinute de “experienta
emotionala corectiva” a lui Alexander, (Alexander& French, 1946), prezinta in
articolul din 1953 formularea a ceea ce el a numit “ modelul tehnic de baza”.
Noi preferam termenii lui Eissler in locul “tehnicii moderne” a lui Lipton
deoarce cu toate ca noi facem referire la un ideal noi credem intr-o majoritate
si nu ne dorim sa se include toate gandurile si practicile moderne.
Sa ne fie clar de la inceput ca in timp ce noi criticam modelul tehnic de
baza a lui Eissler si in special a efectului de descurajare,ce l-a avut asupra
gandirii si practicii psihanalitice de peste ani, exista mult in lucrarea sa si
suntem de acord cu aceasta , o opozitie a sa legata de capriiile si manipularea
analitica ( prin care analistii actioneaza in conformitate cu unele teorii ale
trecutului indepartat al pacientului ce ii spune analistului “nevoile”
pacientului). Noi, deasemeni, suntem pentru maniera disciplinata. Ar trebui
deasemeni sa se noteze ca Eissler insusi a semnalat ca abordarea modelului sau
de baza este abstract.
Pornind de la introducerea din articolul din 1953, Eissler comenta ca el va
discuta despre numai una din trei variabile ale tehnicii analitice depinzand de
tuburarea si personalitatea pacientului. El a mai identificat alte doua variabile
critice din viata pacientului si din personalitatea analistului, ambele pe care el
le-a exclus in mod explicit, asumandu-si de dragul argumentului ca acestea sunt
“ideale” si ca acestea “ de oriunde ar veni, nu perturba procesul analitic
original”. Acordul (consimtirea) lui Eissler de a exclude personalitatea
analistului din discutie - chiar daca l-a ajutat in sustinerea principalelor puncte
– este de mar eimportanta pentru definirea ulterioara a relatiei analitice, de la
care persoana analistului din ce in ce dispare. Deasemeni permite crearea unui
concept abstract complet de tratament; aceasta fiind , tratamentul descries o
data nu va putea niciodata avea loc in realitate. Modelul lui Eissler este foarte
indepartat de realtiile umane de afaceri murdare, incluzand si cele
profesionale, ca acestea functioneaza mai mult ca o falsificare decat ca un
ideal realist. Dragostea adevarata in contrast, este deasemeni irealizabila, daca
este slavita, idealizata , dar dragostea adevarata exista. Chiar si in psihanaliza
au loc mai mult sau mai putine perturbari (si schimbari, in interiorul limitelor
timpului analitic) in personalitatea analistului. Si nici un psihanalist nu exista in
afara vietii pacientului.
3
Rolul analistului in modelul lui Eissler este similar cu cea a unui om de
stiinta ce dirijeaza un experiment incare el sau ea nu participa. In esenta,
aceasta atitudine poate fi vazuta ca o extensie sau o generalizare a ideilor lui
Freuf in ceea ce priveste abstinenta si incognitoul analitic si a imaginii sale de
analist chirurg. Oricum, scoase din context si applicate in relatie si in atitudine
ca un intreg, per total, prescriptiile lui Freud si-au pierdut intelesul original.
Deasemen, asa cum discutam mai devreme, metafora chirurgului a lui Freud
sta in contrast cu multe din numitele sale declaratii pentru flexibilitate si
amabilitate (bunavointa) – atitudine ce nu se gaseste in descrierile lui Eissler
legate de un ideal al tehnicii. Propunerea lui Freud de detasare a analisului
precum un chirurg, are menirea de a proteja pe analist de particularitatea
tehnicii ce este dificila; in modelul lui Eisseler devine baza, punctul de plecare,
pentru intregul proces.
Trasaturile specifice stiintifice ale scrierii din 1952 isi gasesc expresia nu
numai in absenta emotiilor cercetatorului dar si in acentual pe rationalitate.
Intentia de exprimare lui Eissler in scris din acest articol a fost “de a stabili
logica (rationalitatea ) si ordinea in discutia psihanalitica legata de procedura si
in felul acesta sa anuleze arguentele conemporane, celemai multe dintre ele
bazandu-se pe puncte de vedere utilitare (cu valoare practica). “utilitatea “
poate insemna aici folositor in realizarea sarcinii din tratament, si vedem in
remarcile lui Eissler o modificare fata de acentual lui Freud pus pe pe
intaietatea scopului in metodata practicata. Pot exista oameni ca doresc
“adevarul” psihanalitic chiar daca nu-I poate ajuta, dar Freud s-a gandit astfel,
pentru ca analiza sa nu ajunga sa fie ineficienta therapeutic pentru pacient, el
ar fi abandonat si a revizuit radical. Cautarile pentru a vindeca nevroza l-au
inspirit professional iar cautarile stiintifice pe care le-a avut timp de 30 de ani
ne reamintesc cat de mare importanta a avut pentru el de-a lungul a jumatate
de viata, chiar daca intelegerea sa legata de : in ce consta o analiza pentru a
avea succes si sa duca la schimbare (Newton 1995).
Inca din titlul propus de Eissler, punctual central al discutiilor sale legate
de modelul tehnic de baza era legat de EU si masura in care el este “modificat”
sau deteriorat permanent influenteaza procedura. “ un Eu normal” este, scria
Eissler, unul care, fara a tine seama de simptomle sale, reactioneaza la terapie
rational cu dizolvarea simptomelor sale”. Prin urmare extinderea “modificarii;
sau deteriorarii Eu-lui si adevarata structura a Eului poate fi determinata de
raspunsurile la tehnica utilizata (modelul de tehnica practicat), si nu de
simtome sau de comportament. Procedeul ideal psihanalitic, asa cum il vede
Eissler, este interpretarea ca unicul procedeu: “ in cazul ideal, activitatea
analitica este limitata de interpretare; nici ul alt instrument nu devine necesar”.
Ocazional unele intrebari devin exceptii. Apare astfel ca aceasta este originea
4
ideii ca analistii ar trebui sa limiteze interventiile lor la interpretari la transferul
nevrotic. Asa cum in 1977 Lipton scria, “ se fi putut intampla ca din aceasta
lucrare sa fi aparut un fel de mit, adica, analistul sa nu rosteasca un cuvant
exceptand interpretarea”.
5
important si a devenit reprezentativ in definirea tehnicii psihanalitice clasice.
Asa cum evidentia Wallerstein (1995) articolul a fost “ pe scara larga acceptat
ca pe de o parte un raspuns unitar integral la amenintarea de erezie a lui
Alexander si … versiunea de definire a tehnicii clasice psihanalitice mostenita
de la Freud”. Revizuind evolutia (analiza) a ceea ce credea despre tehnica in
conferinta din San Francisco din martie 1996, unrenumit psihanalist American
Roy Schafer a spus legat de parametrii lui Eissler ca l-au pus intr-o “chinta –
jacheta “ (jacheta stamta). Si chiar daca multi analisti private recunosc ca
practica in cabinet altceva decat prescrie modelul, este remarcabil cu toate
acestea ca un ideal incepe sa apara ce are aceste caracteristici particulare. De c
ear trebui ca acest model de tehnica sa nu fie inclus, asa cum a facut Freud,
dand posibilitatea ca fiecare persoana sa aiba spatial sau de diferentiere,
flexibilitate, spontaneitate, personalitate psihanalitica, astfel aparand
dezvoltarea continua a adultilor?
6
Lipton a punctate faptul ca nasterea modelului tehnic de baza pare sa
coincide cu expansiunea Eului psihologiei. Titlul articolului lui Eissler arata
aceeasi concluzie si anume, ca era in avans in intelegerea Eului ce facea clar ce
caracteritici ale thnicii analitice au fost considerate de baza si care parametrii.
Asa cum nota, Eissler si-a prezentat moelul tehnicii clasice mai degraba classic
decat evoluat.
Noi nu putem asigura o completa analiza jucata dupa regula psihologiei Eului ca
si crestere a modelului tehnic de baza. Hai sa vorbim pe scurt despre teotie,
chiar ca prelungire a teoriei Freudiene, ce nu par sa ofere o baza pentru
revizuirile procedural majore, in special de tipul celor descries mai sus.
Implicarea majora a psihologiei moderne a Eului in procedeu (tehnica) se refera
la manipularea rezistentelor; acestea vor fi analizate, neacoperite, depasite si
invinse. In timp ce Freud introducea ideea lucrului cu rezistentele cu mult
inainte ca teoria structurala sa fie formulata in 1923, el a scris in mod constant,
asa cum am aratat, incercand sa descopere sis a dobandeasca, nu analiza, in
sensul modern (1994, Gray). Accentul pe alti factori deasemeni a fost urmarit in
largita psihologie a Eului, incluzand toata personalitatea pacientului, sfera
nonconflictuala, adaptarea la realitate, si o normal functionare (Hartmnn,
1951). Noi deasemeni ar trebui sa notam ca psihologia Eului, ca si psihanaliza in
general, nu este o teorie bloc. Cu certitudine Erik Erikson, marele theoretician
psihanalist a stadiilor de dezvoltare si identitate a lungului ciclu de viata, nu era
de tehnica Eisslerian.
Freud nu a presupus niciodata ca fiind necesar ca modelul sau structural
sa fie schimbat in modul de a proceda. (Lipton, 1977; Cremerius, 1981; Gill ,
1982). Mai mult decat atat, evolutia viitoare a psihologiei Eului dup ace Freud
inca nu a explicat de c ear trebui sa aiba un astfel de effect dramatic in
comportamentul actual a analistului, asa cum a fost descries de Eissler. Gray in
1994 arat faptul ca focusarea pe rezistenta necesita mai multa retinere din
partea analistului in ceea ce priveste “ fascinatia fata de SE” si “preouparea
pentru realitatea externa incluzand trecutul”. Intr-o oarecara masura,
psihologia Eului nu doar a venit sa dea startul la abandonarea in a urmari
continutul Se-ului, dar reprezinta o reactive mai larga impotriva psihologiei Se-
ului ce a fost asociata cu neimplicare si gratificare anarcisica ca parte a
analistului, printre altele. Mai mut decat atat, in psihologia Eului poate fi o
identificare cu regulile analistului, cu unele functionari ale Eului a carui
dezvoltare este stimulata, de exemplu, procesee secundare de gandire,
rationalitate, de structurare si de aparare impotriva impulsurilor din Se.
Relevant, asa cum puncta bine Fenichel’s (1938 – 1939) de acolo fiind o
oscilatie de-a lungul istoriei analitice intre accentual pus pe intellect si
rationalitate si pe de alta parte accentual pus pe intuitive si affect. Gray (1994)
7
pune aaccentul pe invatarea cognitiva ca opusa internalizarii analitice, evitand
astfel “ ingredientul terapeutiv interpersonal”, si apelul sau pentru crearea unei
“aliante rationale” intre analizand si analist, sustinuta in cele din urma de
“amabilitatea neuralitate stiintifica” este cea mai recenta expresie influenta
accentuata a lui Eissler de rationament stiintific in tratament.
Chiar daca psihologia Eului moderna, cu acdentul pus pe structura si
rationalitate, ofera un alt scop de tratament, nefiind necesar sa fie revizuite
justificarile de baza din tehnica. Se pare ca ata psihologia eului cat si bordarea
in cresterea formalizarii a procedeului au fost afectate in general de
preocupare culturala cu rationalizari stiintifice si cu procedee specifice cu care
stiinta cerceteaza si trateaza ca in scoala medicala Americana. Placand de la
scest punct, Eissler a avut o declarative in care el explica motivul sau pentru
care a creat standardul tehnic inalt, fie ca e sau nu adecvat in practica: “
indifferent ca tehnica terapeutului conceputa poate fi utilizata in serviciul
propriului principiu al placerii. Masura in care tehnica este valoroasa trebuie sa
aiba ragazul unor factori obiectivi” .
8
9