Buzz, marketing și creștinism

Știința marketingului pare să fi ajuns azi la concluzia că e optim să înceapă

buzz-ul pentru lansarea unui produs cu aproximativ 40 de zile înainte de
eveniment.

În lumea occidentală (în care trăiesc și pe care o văd/observ zi de zi) lucrurile se

întâmplă cam așa:

 Știrile „neoficiale” (un fel de scurgeri controlate de informație „secretă”

ale marilor companii de business) privind lansarea unui nou produs încep
să apară cam cu 40 de zile înainte de momentul lansării. Tot atunci încep
să se miște și acțiunile companiei în cauză.

 Vitrinele magazinelor încep să se schimbe cam cu 40 zile înainte de

momentele marilor vânzări (Crăciun și Anul Nou, Paști, alte sărbători
lumești).

 Amenajarea cu lumini a străzilor înainte de sărbătorile de iarnă începe în

Occident cam cu 40 de zile înainte.

 Anunțurile și buzz-ul legat de marile concerte, congrese, colocvii și

evenimente în general încep cam cu 40 zile înainte.

Complet autonomizată față de tradiția creștină, știința marketingului modern în

economia occidentală a ajuns la concluzia că trebuie să înceapă pregătirea
pentru un eveniment important cam cu 40 de zile înainte și să gestioneze o curbă
a buzz-ului în ascensiune continuă până la momentul K.

Ei bine, tradiția creștină a descoperit aceasta acum mai bine de 1.500 de ani când
a instaurat posturile înaintea marilor sărbători (Paștile și Crăciunul, în
particular), cu 40 de zile înainte de sărbătoare. Mai mult decât atât, atmosfera
sărbătorii se introduce în mintea și viața creștinului pe etape, în cercuri
concentrice sau, cu o altă imagine, cu strălucirea unei comete care se apropie,
luminează tot mai tare și apoi se îndepărtează treptat. Într-adevăr, pe lângă
postul propriu-zis, care începe cu 40 de zile înainte, Paștile și Crăciunul (și
celelalte mari sărbători) au o perioadă de înainte-prăznuire și una de după-
prăznuire, în care atmosfera se intensifică la apropierea sărbătorii și scade în
strălucire după momentul culminant - praznicul.

1
Atmosfera Postului Crăciunului

Dacă pentru perioada Postului Mare, atmosfera de pregătire a sărbătorii Paștilor

e mai intensă și mai evidentă în Ortodoxie, pregătirea în etape există și pentru
perioada Crăciunului, chiar dacă e mai puțin cunoscută.

Postul Crăciunului începe pe 15 noiembrie. Pe 21 noiembrie e sărbătoarea

Aducerii Maicii Domnului la Templu și încep cântările catavasiilor Nașterii
Domnului (care vor continua până la 30 decembrie inclusiv).

După sfântul Nicolae (6 decembrie) încep să apară la slujbe de la vecernie și

utrenie primele cântări despre Nașterea Domnului, și în mod tradițional încep
pregătirile pentru colindat (iar în unele tradiții locale postul devine mai strict). În
ultima săptămână dinaintea sărbătorii postul e ceva mai aspru și atmosfera
slujbelor mai intensă; perioada propriu-zisă de înainte-prăznuire începe pe 20
decembrie. Pe 24 decembrie este Ajunul Crăciunului, cu intensitatea maximă a
așteptării iminente. După praznicul strălucitor (și duios) de pe 25 decembrie,
atmosfera continuă cu după-prăznuirea și catavasiile nașterii până pe 30
decembrie, pentru ca pe 31 decembrie să fie odovania (încheierea) sărbătorii.

Un Părinte apostolic, autorul Epistolei către Diognet (o scriere creștină din

secolul al II-lea după Hristos) spune despre creștini: „Ceea ce este sufletul în
trup, aceea sunt creștinii în lume. Sufletul este răspândit în toate mădularele
trupului, iar creștinii în toate orașele lumii. După cum sufletul locuiește în trup,
dar nu este din trup, așa și creștinii locuiesc în lume dar nu sunt din lume.”.

Creștinii trăim într-o lume a marketingului consumerist, dar nu aparținem ei.

„Marketingul” nostru este Împărăția lui Dumnezeu, pe care am primit-o deja în
parte prin arvuna Duhului Sfânt, la Botez și prin credință.

Pr. Iulian Nistea