Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
În confuzia care a urmat războiul din Coreea, eu eram printre acele numeroase
persoane care luptau pentru supravieţuire. Sărac dar perseverent, îndeplineam mai multe
funcţii într-o singură zi.
Într-o după amiază, eram ocupat de a da cursuri, când, deodată am simţit ceva
care urcă din interiorul pieptului meu, aveam impresia că gura mea era plină şi că în
curând mă voi sufoca.
Am deschis gura şi un torent de sânge ţâşni din ea. Am încercat să opresc şuvoiul,
dar el ieşea dintr-odată din gură şi din nas. Foarte repede lichidul roşiatic umplu stomacul
şi pieptul meu. Am slăbit din ce în ce mai mult şi am terminat prin a leşina.
Când mi-am revenit în simţire, îmi părea că totul se învârte în jurul meu. Puternic
zdruncinat, m-am întors cu greu acasă.
Aveam 19 ani şi eram muribund.
Speriaţi, părinţii mei au vândut îndată tot ce se putea, pentru a-mi permite să mă
îngrijesc într-un spital renumit. Medicii s-au apucat să mă examineze profund şi au dat
diagnosticul: eram atins de o tuberculoză incurabilă.
Când am auzit concluzia lor, mi-am dat seama cât de mult doream să trăiesc.
Visele mele trebuiau să se evapore înainte de a fi trăit cu adevărat.
Disperat, m-am adresat medicului care pronunţase sinistrul diagnostic: „Doctore,
imploram eu, într-adevăr nu puteţi face nimic pentru mine?”
Răspunsul lui trebuia să rămână gravat în duhul meu. „Nu. Aceste fel de
tuberculoză este foarte rar. El se dezvoltă atât de repede, încât nu este nici un mijloc de a
îl opri. Nu s-a descoperit încă nici un remediu omenesc. Ai trei sau maxim patru luni de
trăit. Întoarce-te acasă, tinere. Mănâncă tot ce vrei şi spune bun rămas amicilor tăi.”
Profund deprimat, am părăsit spitalul. Mă încrucişam pe drum cu sute de refugiaţi, şi mă
simţeam foarte apropiat de ei. Văzându-mă complet singur, făceam parte din cei
disperaţi.
Cu un aer buimăcit, am intrat în casă. Eram gata de a muri. Am atârnat de perete
un calendar trimestrial. Fiind pe atunci budist, mă rugam în fiecare zi lui Buda ca să-mi
vină în ajutor, dar nici o speranţă nu apărea şi starea mea se înrăutăţea.
Simţindu-mi aproape ultimele zile, am încetat a crede în Buda. Am început să
implor numele unui Dumnezeu necunoscut. Pe atunci nu putea să-mi imaginez
importanţa pe care răspunsul Său avea să o aibă în viaţa mea.
Lacrimi înduioşătoare
Câteva zile mai târziu, o tânără de liceu a venit să-mi facă o vizită, pentru a-mi
vorbi de Isus Christos. Ea a vorbit despre naşterea din fecioară, despre moartea Sa pe
cruce, despre învierea Sa şi despre mântuirea Sa prin har. Aceste istorii nu aveau nici un
sens pentru mine. N-am crezut nici un cuvânt şi nu am dat nici o atenţie acestei tinere
ignorante. Plecarea sa a avut un singur efect, de a-mi procura uşurarea.
Dar, a doua zi, ea a revenit. A revenit adeseori. De fiecare dată ea mă deranja cu
istoriile ei despre Omul – Dumnezeu. La capătul unei săptămâni am început să mă agit şi
să o resping fără menajamente.
Ea nu s-a ruşinat şi nu a plecat. Nu s-a mâniat. S-a mulţumit să îngenuncheze şi să
se roage pentru mine. Lacrimi mari au curs pe obrajii săi, descoperindu-mi mila cu totul
străină de filozofia şi de religia mea budistă, bine organizată şi rece.
Văzând lacrimile ei, am fost tulburat. Era ceva deosebit la această fată. Ea nu se
mulţumea să recite istorii religioase, ea trăia ceea ce credea. Lacrimile ei şi dragostea ei
m-au făcut să devin conştient de prezenţa lui Dumnezeu.
„Domnişoară”, am rugat-o eu, „nu plângeţi. Sunt dezolat. Acum ştiu că sunteţi
creştină şi că sunteţi plină de iubire. Pentru că trebuie să mor vreau să devin creştin
pentru dumneavoastră.”
Răspunsul său a fost imediat. Privirea sa se lumina şi ea începu să-l laude pe
Dumnezeu. Îmi strânse mâna şi-mi dădu Biblia ei.
„Cercetaţi Biblia”, mi-a recomandat ea. „Dacă o veţi citi atent, veţi descoperi
cuvintele vieţii.”
Aceasta a fost prima dată când ţineam o Biblie în mâini! Am deschis-o la Cartea
Genezei, continuând să lupt pentru a respira.
Ea a întors paginile la Evanghelia lui Matei şi mi-a zis surâzând: „Domnule,
sunteţi atât de bolnav, încât dacă începeţi cu Geneza nu cred că veţi ajunge la Apocalipsa
înainte de a muri. Însă, dacă citiţi mai întâi Matei, veţi avea timp.” Mă aşteptam să găsesc
acolo învăţături adânci, morale, filozofice şi religioase. Astfel, am fost şocat de ceea ce
am citit acolo: „Avraam a născut pe Isaac, Isaac a născut pe Iacov; Iacov a născut pe Iuda
şi pe fraţii săi.”
Mă simţeam caraghios. Am închis Biblia şi am zis: „Domnişoară, eu nu citesc
această Biblie. Se vorbeşte aici despre un om care a născut pe altul şi aşa mai departe.
Prefer să citesc despre anuarul telefonic.”
„Domnul”, a răspuns ea, „astăzi aceste nume nu vă spun nimic, dar pe măsură ce
le veţi citi, ele vor căpăta o semnificaţie mai mare pentru dumneavoastră.” Un pic
încurajat, am reluat lectura.
Dumnezeu nu va îndeplini niciodată una din lucrările Sale fără a trece prin propria
dumneavoastră credinţă. Bineînţeles că voi aveţi credinţă, pentru că Biblia spune că
Dumnezeu a dat fiecăruia dintre noi o oarecare doză de credinţă.
Voi aveţi credinţă, fie că simţiţi, fie că nu.
Puteţi încerca să simţiţi credinţa; oricum, când aveţi nevoie de ea, ea există.
Credinţa este făcută pentru a fi utilizată. Nu este necesar să îmi simt braţele că
atârnă de umeri pentru a şti că sunt acolo.
Există, totuşi, un oarecare număr de feluri prin care credinţa se exercită şi vă
uneşte cu Tatăl ceresc care locuieşte în voi.
Biblia spune că credinţa este siguranţa în lucrurile nădăjduite, o siguranţă care
trece printr-o primă etapă de dezvoltare, numită incubaţie, înainte de a putea fi folosită
într-un mod total şi eficace.
Poate mă veţi întreba: „Dar de ce aş avea nevoie pentru a-mi putea folosi
credinţa?” Există patru etape fundamentale care conduc la procesul de incubaţie.
În al doilea rând, dacă aveţi o viziune vie, va trebui să aveţi şi o dorinţă arzătoare
de a vedea obiectivele voastre împlinite. Numeroase persoane se roagă la întâmplare:
„Dumnezeule, împlineşte rugăciunea mea.” Apoi, după ce ies din biserică, uită tot ce au
cerut cu o clipă în urmă. Acest fel de atitudine nu va aduce niciodată credinţa şi răspunsul
divin. Trebuie să avem o credinţă fierbinte. Proverbe 10:24 spune: ceea ce doresc cei
drepţi le va fi dat. Ps. 37:4: „Domnul să-ţi fie desfătarea şi El îţi va da tot ce-ţi doreşte
inima.” Trebuie să aveţi o dorinţă fierbinte pentru obiectivul vostru şi să stăruiţi până ce o
veţi vedea împlinindu-se.
Când a început lucrarea mea în 1958, aveam o dorinţă arzătoare în sufletul meu;
doream cu înfocare să zidesc cea mai mare biserică din Coreea. Această dorinţă ardea atât
de tare în mine, încât trăiam, dormeam şi umblam cu ea. Astăzi, 20 de ani mai târziu, se
zice că biserica mea este cea mai mare din lume.
Trebuie ca o dorinţă să locuiască în inimile voastre. Dacă nu aveţi această dorinţă,
aşteptaţi şi cereţi lui Dumnezeu ca El să pună propria Lui dorinţă în inimile voastre.
Dumnezeu nu iubeşte pe cei căldicei. El nu poate lucra decât cu cei care sunt în clocot.
Deci, dacă aveţi o dorinţă arzătoare, veţi vedea roadele.
În al patrulea rând, trebuie să daţi probe ale credinţei voastre. Biblia spune că
Dumnezeu a înviat morţii. Aceasta înseamnă că Dumnezeu a făcut minuni şi a chemat
„lucrurile care nu sunt ca şi cum ele ar exista”.
Avraam era în vârstă de 100 de ani şi Sara de 90. Ei aveau un scop precis: de a
avea un fiu. Aveau dorinţa arzătoare de a avea un fiu şi s-au rugat pentru aceasta 25 de
ani. În sfârşit, Dumnezeu le-a făcut o promisiune şi, din acel moment în care ei au primit
siguranţa, El le-a schimbat numele: „Nu te vei mai chema Avram, ci numele tău va fi
Avraam, căci eu te fac tată al multor neamuri. Tu nu o vei mai numi Sarai pe soţia ta, ci
numele ei va fi Sara.”
Avraam a protestat şi a zis: „Tată, oamenii îşi vor bate joc de noi. Nu avem nici
măcar un câine la casa noastră şi tu vrei într-adevăr să ne schimbăm numele în „Tatăl
unei mari mulţimi de oameni”? Dar toată lumea ne va trata de nebuni.”
Dar Dumnezeu poate i-a zis: „Dacă vrei cu adevărat să lucrezi cu Mine, trebuie să
faci ca Mine. Eu chem lucrurile care nu sunt ca şi cu ar exist, şi dacă tu nu vorbeşti cu
siguranţă ca şi cum ai poseda deja ceea ce nu ai, tu nu eşti unul dintre ai Mei.”
Avraam şi-a schimbat numele. El a mers la soţia sa şi i-a zis: „Soţie, eu vin ca să-
ţi schimb numele; eu nu mă mai numesc Avram, ci Avraam, tatăl unei mari mulţimi de
oameni (neamuri), pentru că Dumnezeu a schimbat numele meu, şi tu nu te vei mai numi
Sarai, ci Sara.”
Seara, Avraam mergea la vale, Sara pregătea cina. La un moment dat ea şi-a
chemat soţul: „Avraame, cina este gata!”. Aceste cuvinte s-au răspândit între locuitorii
împrejurimilor. Ei s-au oprit din lucru şi şi-au zis probabil: „Ascultaţi numai! Sarai îl
numeşte pe bărbatul său Avraam, tatăl unei mulţimi de neamuri! Biata Sara! Atât de mult
a dorit să aibă un copil, că acum, la 90 de ani, îl cheamă pe bărbatul său „tată al unei
mulţimi de oameni”! Şi-a pierdut capul! Ce păcat de ea!”
Şi, deodată, ei au auzit o voce de bariton răspunzând în vale: „Vin, Sara!”
„Cum, şi-au zis oamenii atunci. Sara, prinţesa, mama unei mulţimi de copii? Oh,
şi el e la fel! Au înnebunit amândoi!”
Dar, Avraam şi Sara ignorau cârtelile consătenilor. Ei au continuat să se cheme
„tatăl unei mulţimi de neamuri” şi, respectiv, Sara, „prinţesa”. Şi, conform cu numele lor
pe care l-au adoptat, cu ceea ce au îndrăznit să afirme, ei au avut un magnific fiu, Isaac,
nume care însemna „surâs”. Fraţi şi surori, vă place un surâs? Vă place să vă surâdă
cineva? Vă place să întâlniţi surâsuri la serviciu sau la biserică? Folosiţi legea credinţei.
Veţi vedea atunci naşterea lui Isaac repetându-se în viaţa voastră.
Minunile nu sunt fructul luptelor oarbe. Lumea spirituală are propriile sale legi.
Dispuneţi în inima dumneavoastră de resurse inepuizabile. Dumnezeu locuieşte în voi,
dar El nu poate face nimic în favoarea voastră, fără intra în viaţa voastră. Dumnezeu va
putea colabora atunci cu voi, pentru a îndeplini mari lucrări. Dumnezeu este acelaşi, căci
Iehova nu se schimbă, dar El nu se poate arăta decât acelora care se schimbă mai întâi.
Dumnezeu s-a servit de Moise, de Iosua şi de alţi oameni care erau giganţi ai credinţei.
Toţi au murit şi cei care au supravieţuit lor au început să retrogradeze şi Dumnezeu a
încetat să-şi arate puterea.
Dumnezeu doreşte să se manifeste prin intermediul vostru astăzi, la fel cum s-a
manifestat şi prin intermediul lui Christos acum 2000 de ani. El este la fel de puternic
cum era şi înainte şi El contează pe voi.
Eu pretind că pot construi o biserică de mai mult de 10.000 de membri, foarte
uşor, în Statele Unite, în Germania sau în Japonia, dar viziunea unei biserici nu depinde
de lumea exterioară, ci de ceea ce se găseşte în inima unui om (bărbat) sau a unei femei.
Ceea ce inima voastră produce, ceea ce inima şi inteligenţa voastră produce nu va
întârzia să se manifeste în împrejurările vieţii voastre. Vegheaţi asupra inimii voastre mai
mult decât asupra celorlalte lucruri. Nu încercaţi să găsiţi răspunsul la cineva, altul, căci
el va pătrunde în duhul vostru şi, apoi, se va concretiza în împrejurările voastre.
Revendicaţi şi vorbiţi limbajul siguranţei, căci cuvintele voastre sunt chemate să
creeze. Dumnezeu a vorbit şi întreaga lume a fost creată. Cuvântul vostru este materia de
care Duhul se foloseşte pentru a crea.
Pentru aceasta trebuie să vorbiţi, căci acest lucru este foarte important. Biserica de
astăzi a uitat să dea ordine. Creştinii devin cerşetori permanenţi. Noi nu facem altceva
decât să cerşim. Pe malul Mării Roşii, Moise a cerşit: „O, Dumnezeule, ajută-mă!
Egiptenii ne ajung.” Dumnezeu îl mustră şi ţi zice: „Moise, de ce strigi tu la Mine?
Porunceşte şi marea se va despica.”
Sunt momente când e potrivit să ne rugăm, dar sunt altele când e potrivit să dăm
porunci. Când sunteţi în camera dumneavoastră este potrivit să vă rugaţi, dar când
mergeţi pe câmpul de luptă, trebuie să pronunţaţi cuvinte creatoare. Când se citeşte
povestirea vieţii lui Isus Christos, ne dăm seama că El dădea totdeauna porunci. El se
ruga toată noaptea apoi, mergea pe front şi poruncea oamenilor ca să fie vindecaţi. El
poruncea diavolului să iasă. El poruncea mării să se liniştească.
Cât priveşte ucenicii Lui, ei au făcut exact acelaşi lucru. Petru a poruncit
cerşetorului: „Argint şi aur nu am, dar ce am îţi dau: În numele lui Isus Christos, scoală-te
şi umblă!” Înaintea corpului unei femei care trebuia să moară, Petru a dat acest ordin:
„Tabita, scoală-te!”. Ologului din Listra, Pavel i-a poruncit: „Scoală-te drept în picioare!”
El a exprimat cuvântul creator.
Biblia spune despre vindecarea bolnavilor. În Iacov, ea declară: „Rugăciunea
credinţei va salva pe bolnav”. Dumnezeu ne cere clar de a vindeca bolnavii. Pentru
aceasta. În biserica mea, eu vinde bolnavii, după cum mă conduce Duhul. Eu stau simplu
înaintea lor şi proclam: „Sunteţi vindecaţi! Ridicaţi-vă şi staţi în picioare!” Eu proclam
astfel diferite vindecări şi sute de persoane au fost vindecate.
Câteva luni în urmă, eu prezidam o adunare într-o ţară occidentală. În acea seară
noi aveam un auditoriu de aproape 1.500, înghesuit într-o sală şi înaintea mea era o
femeie aşezată pe un scaun rulant. Ea era atât de strâmbă că eram deprimat văzând-o
astfel. M-am rugat: „Doamne, de ce ai permis Tu ca ea să fie aici, în faţa mea?” Eu nu-mi
mai pot exercita credinţa după ce am văzut o astfel de persoană. Am încercat să evit să o
privesc în timpul predicii. Mă uitam în altă parte, apoi mă întorceam în partea opusă.
Vederea ei îmi producea efectul unui duş rece.
La sfârşitul predicii mele, Duhul Sfânt a început deodată să vorbească inimii
mele: „Coboară-te de pe estradă şi ridic-o!”
Eu am răspuns: „Duhule Sfânt, Tu vrei într-adevăr să zici că eu trebuie să cobor şi
s-o ridic? Dar, ea este toată diformă?. Mă întreb dacă Isus Însuşi ar fi putut-o face să se
ridice. Eu nu pot. Mă tem.”
Dar Duhul Sfânt a spus: „Mergi şi ridic-o!”
Eu am refuzat. Am spus: „Nu, mi-e prea frică.”
Apoi, am început să numesc toate tipurile de boli pe care Duhul Sfânt era pe cale
de a le vindeca, în afară de boala acestei femei. O femeie oarbă a fost mai întâi eliberată.
Ei i-a fost aşa de frică atunci când am chemat-o; ea a scos un ţipăt, ceaţa a dispărut şi ochi
ei au văzut. Apoi, vindecările au început a se opera peste tot în auditoriu. Eu am continuat
să numesc vindecările, dar Duhul Sfânt nu se oprea să-mi spună: „Mergi şi ridic-o”.
Eu am răspuns: „Tată, ea este atât de deformată, şi mie îmi este aşa de frică!”
Spre sfârşitul adunării, am cedat. Când pastorul a cerut auditoriului să se ridice şi
să cânte ultima cântare, m-a strecurat discret spre femeie şi i-am murmurat la ureche, să
nu mă audă nimeni: „Doamnă, dacă doriţi, puteţi ieşi din acest scaun”. Apoi, m-am
ridicat şi am fugit.
Câteva clipe mai târziu m-am întors: oamenii au început să strige şi să aplaude,
căci femeia se ridică din scaunul ei rulant şi începu să umble în jurul estradei. Eram
încremenit, căci dacă aş fi ascultat de la începutul adunării, aş fi făcut să coboare cerul pe
pământ, dar mi-a fost frică.
Numeroase persoane mă întrebau dacă am darul credinţei sau pe cel al vindecării.
Dar, cercetându-mă serios în inima mea, până în prezent nu am avut convingerea că aş
avea vreun dar. Eu cred că Duhul Sfânt este cel care are nouă roade. El locuieşte în noi şi,
prin urmare, în mine. Duhul Sfânt se arată prin intermediul meu. Eu nu posed nici un dar,
numai duhul Sfânt este în mine. Din partea mea, mă mulţumesc să Îl ascult şi să mă
încred în El.
Ce fel de dar am primit totuşi? Vă voi spune: darul îndrăznelii. Ne putem arunca
înainte cu credinţă atunci când Duhul Sfânt ne împinge din spate. Biblia nu spune
niciodată că semnele de preced: ea declară, din contră, că ele ne urmează. Pentru ca
semnele să vă urmeze, trebuie ca voi să le precedaţi. Trăiţi după legea incubaţiei şi veţi
vedea numeroase semne care se vor arăta în viaţa voastră.
Posedaţi resursele necesare înlăuntrul vostru şi cunoaşteţi elementele incubaţiei
pentru a vă folosi credinţa. Aveţi un scop şi un obiectiv precis. Aveţi o dorinţă arzătoare;
apoi, rugaţi-vă până ce primiţi substanţa, asigurarea. În fine, vorbiţi potrivit cu siguranţa
pe care aţi primit-o.
Dacă există etape ce trebuie urmărite pentru ca credinţa noastră să fie incubată
convenabil, există de asemenea un adevăr central care se raportează la domeniul
credinţei. Trebuie să îl cunoaştem. Lecţiile importante pe care le-am învăţat cu privire la
natura împărăţiei credinţei erau roadele a ceea ce a fost la început o experienţă neplăcută.
Pastorii americani nu întâmpină astfel de probleme. Cu totul altfel este în Orient.
Îmi era destul de greu să predic despre puterea miraculoasă a lui Dumnezeu, căci în sânul
budismului chiar călugării împlinesc minuni extraordinare. De curând, în Coreea, o
femeie murea de cancer generalizat, şi nici un medic nu ţi putea face nimic. A fost dusă la
numeroase biserici pentru ca, în final, să eşueze la un călugăr budist. Ea a fost dusă într-o
grotă, unde erau adunate numeroase persoane pentru a se ruga şi a fost acolo complet
vindecată şi curăţită. Orice urmă de cancer a dispărut.
În Coreea, mulţi practică Yoga şi vindecă bolnavii prin meditaţie. În cursul
reuniunilor organizate de Sakagakkai în Japonia au loc multe vindecări: oamenii sunt
vindecaţi de ulcere la stomac, surdo-muţii aud şi vorbesc şi orbii văd. Este normal ca unii
creştini şi îndeosebi penticostalii să fie puşi în încurcătură în explicarea acestor
fenomene. Nu putem rezolva problema mulţumindu-ne să spunem că e vorba de o
manifestare demonică. Dacă diavolul este autorul acestor lucruri, de ce biserica lui Isus
Christos nu le-ar face cu mult mai bine?
Am fost oarecum tulburat într-o zi pentru că creştinii nu par a da prea multă
importanţă minunilor lui Dumnezeu. Ei zic: „Dar cum putem crede în măreţia absolută a
lui Dumnezeu? Cum îl putem chema noi pe Dumnezeu Iehova, singurul Creator, care
locuieşte în ceruri? Vedem minuni şi în budism, în Yoga sau în Sokagakkai. Vedem
numeroase miracole în religiile orientale. De ce ar trebui să pretindem că Dumnezeu
Iehova este singurul Creator al Universului?”
Totuşi, eu ştiu că Dumnezeul nostru este unicul Dumnezeu, singurul Creator al
Universului. Am hotărât deci să-i prezint aceste probleme lui Dumnezeu în rugăciune.
Am postit şi m-am rugat căutând să primesc credinţa Domnului ş răspunsurile Sale.
Atunci mi s-a făcut o descoperire glorioasă şi mi s-a dat o explicaţie clară. Din acea zi am
început să explic aceste lucruri bisericii mele din Coreea. Acum pot răspunde satisfăcător
la aceste întrebări, clar ca lumina soarelui. Permiteţi-mi să o fac în această carte.
În Univers există trei tipuri de duhuri: Duhul lui Dumnezeu, duhul rău şi duhul
uman. Când studiaţi geometria, consideraţi două puncte: unul aici şi unul mai departe.
Dacă trasaţi o linie pentru a le uni, o numiţi dimensiune. Ea constă într-o simplă linie
între cele două puncte. Dar, dacă trasaţi mult mai multe linii, prima dimensiune o creează
pe a doua şi atunci aveţi un plan. Punând un plan peste altul, veţi face uşor un cub. Aveţi
a treia dimensiune. Lumea materială şi ansamblul pământului aparţin celei de a treia
dimensiuni.
Prima dimensiune, linia, este conţinută şi, deci, controlată de a doua, planul. A
doua e conţinută şi controlată de a treia, cubul. Dar cine creează, conţine şi controlează a
treia dimensiune, lumea cubică? Găsiţi răspunsul în Geneza 1:2: „Pământul era pustiu şi
gol; peste faţa adâncului de ape era întuneric şi Duhul lui Dumnezeu se mişca deasupra
apelor”.
Dacă studiaţi textul ebraic al acestui verset, veţi descoperi sensul exact: Duhul lui
Dumnezeu incubă, sau acoperă (clocea) deasupra apelor. Această lume haotică aparţinea
celei de a treia dimensiuni, dar Duhul Sfânt care este arătat aici ca acoperind pe deasupra
cea de a treia dimensiune, aparţine acestei a patra dimensiuni. Pentru că lumea spirituală
îmbrăţişa această a treia dimensiune şi o acoperea prin lucrarea acestei incubaţii a celei de
a patra dimensiuni asupra celei a treia, pământul a fost creat din nou. Un ordin s-a născut
din cel precedent şi viaţa a ieşit din moarte, frumuseţea din urâciune, curăţia din
necurăţie, bogăţia din sărăcie. Toate lucrurile au fost create frumoase şi minunate prin
incubaţia celei de a patra dimensiuni. Dumnezeu a vorbit apoi inimii mele: „Fiul meu,
după cum a doua dimensiune o conţine şi controlează pe prima, astfel a patra dimensiune
o conţine şi controlează pe a treia, producând chiar prin aceasta o creaţie ordonată şi
frumoasă. Duhul este această a patra dimensiune. Orice fiinţă omenească este în acelaşi
timp o fiinţă spirituală şi fizică. Ea posedă în inima sa a patra dimensiune, tot atât de bine
precum o posedă şi pe a treia.” Astfel deci, explorând sfera spirituală a celei de a patra
dimensiuni, prin dezvoltarea viziunii şi a viselor, care se concentrează în imaginaţia lor,
oamenii pot acoperi şi incuba a treia dimensiune, o pot influenţa şi transforma.
Deci ar fi cu totul natural pentru adepţii yogii sau a budismului să exploreze şi să
dezvolte a patra lor dimensiune, sfera lor spirituală. Şi ar putea foarte bine să acopere
corpul lor datorită viziunilor precise şi a imaginilor mentale de bună sănătate. În ordine
naturală, a patra dimensiune are autoritate asupra celei de a treia şi duhul uman, cu
anumite limite poate comanda şi crea. Dumnezeu a dat fiinţelor umane puterea de a dirija
lumea materială şi de a o domina; ei îşi pot asuma această autoritate datorită celei de a
patra dimensiuni. Dar, explorând şi dezvoltând fiinţa lor interioară şi spirituală,
necredincioşii pot în acelaşi fel să domine a treia lor dimensiune, ceea ce include bolile
lor psihice.
Duhul Sfânt mi-a spus apoi: „Gândeşte-te un pic la Sokagakkai. Ea aparţine lui
satan. Duhul omenesc al membrilor săi se uneşte cu duhul rău din a patra dimensiune şi
cu aceasta din urmă exercită dominaţia sa asupra corpului şi a împrejurărilor”. Duhul
Sfânt mi-a arătat că în acest fel vrăjitorii din Egipt dominau împrejurările cele mai
diverse la fel cum făcuse Moise.
Dumnezeu mi-a arătat apoi că, din faptul că a patra dimensiune putea să se
unească cu cea a Tatălui – Creatorul Universului – noi putem ca pentru cel mai puternic
motiv să exercităm propria noastră dominaţie asupra împrejurărilor. Glorie lui
Dumnezeu! Putem manifesta puteri creatoare cu mult mai mare şi exercita control şi
putere asupra celei de a treia dimensiuni.
După ce am primit această revelaţie din partea Domnului, am început să explic cu
îndrăzneală fenomenele miraculoase observate în alte religii. Oamenii veneau să îmi
spună ca o sfidare: „Noi putem face aceleaşi miracole”.
Eu le răspundeam: „Da, o ştiu foarte bine. Aceasta se datorează faptului că
posedaţi în duhul vostru a patra dimensiune. Posedaţi această capacitate şi vă puteţi
domina corpul şi împrejurările vieţii. Dar prin aceasta duhul vostru nu este salvat chiar
dacă puteţi îndeplini aceste miracole.
A patra dimensiune cu care sunteţi legaţi este rea. Această a patra dimensiune o
poate domina pe a treia. Voi posedaţi o oarecare putere asupra celei de a treia dimensiuni
şi puteţi în consecinţă să influenţaţi evenimentele vieţii voastre.
Rolul subconştientului
Dacă Dumnezeu l-a putut folosi pe Avraam, aşa încât el să posede ţara prin
miracolul celei de a patra dimensiuni, şi dacă El i-a putut întâneri pe Avraam şi Sara prin
limbajul creat din viziunile şi visurile Duhului Sfânt şi voi puteţi lucra în a patra
dimensiune.
Geneza ne raportează istoria măreaţă a lui Iacov în 30:31,43. Niciodată nu am
apreciat versetele 37 – 39, unde îl vedeam pe Iacov înşelând pentru a se asigura că turma
sa să nască miei seini şi pestriţi.
Am întrebat pe Domnul: „Doamne, de ce permiţi ca o astfel de înşelăciune să
apară în Cuvântul Tău? Pentru aceasta moderniştii critică Biblia spunând că e vorba de o
poveste cu zâne.”
De fiecare dată când ajungeam să nu fie un text biblic nedemn de credinţă. Într-o
zi, citeam Biblia sub ungerea Duhului Sfânt, când am ajuns din nou la aceste versete. Mi-
am zis: „Voi sări peste acest pasaj. Nu e decât o superstiţie”. Dar, Duhul Sfânt mi-a zis:
„Aşteaptă o clipă. Nimic în Biblie nu este superstiţie. În realitate problema e că tu nu
înţelegi nimic. Tu eşti orb, iar eu aplic aici o lege deosebită a creaţiei. Acum deschide
bine ochii.”
Atunci mi-a fost descoperit adevărul care a adăugat o nouă dimensiune lucrării
mele. Dacă nu folosiţi legile miraculoase ale credinţei nu puteţi spera să adăugaţi la
biserica voastră 1000 de membri pe lună. În afară de a patra dimensiune, eforturile
voastre personale nu vă pot permite să atingeţi acest scop.
În această parte a vieţii sale, Iacov, al cărui nume înseamnă înşelătorul, se găsea la
unchiul său, Laban. El a rămas aici aproape 20 de ani, lucrând ca cioban pentru unchiul
său, Iacov şi Laban înşelându-se reciproc. Ei au făcut deci acelaşi lucru. Când Iacov a
atins vârsta de 40 de ani, el nu avea nici un ban, dar avea două femei şi un mare număr de
copii. Mai mult, el dorea să se întoarcă acasă.
Dumnezeu a avut milă de Iacov. El i-a descoperit deci o parte din secretul celei de
a patra dimensiuni. După ce a primit această revelaţie, Iacov s-a dus la unchiul său. El i-a
zis: „Unchiule, eu voi continua să lucrez pentru tine, dar cu o condiţie: ia tu toate
animalele seine şi pestriţe, iar eu voi paşte numai animalele negre. Dacă aceste animale
negre dau naştere la miei seini şi pestriţi, atunci acesta va fi salariul meu.”
Unchiul lui Iacov a tresărit. El şi-a zis: „Aceste animale de culoare închisă au prea
puţine şanse de a da naştere la miei seini şi pestriţi. Îl voi putea folosi fără a plăti prea
scump.”
Atunci Laban i-a spus lui Iacov: „Da, de acord. E foarte bine, închei afacerea cu
tine.”
El a luat toate animalele seine şi pestriţe şi le-a dat în mâinile fiilor săi. Iacov a
rămas numai cu animalele de culoare închisă. El a plecat spre munţi, a tăiat crengi de
plop, migdal şi de platan şi le-a crestat cu cuţitul. A făcut un mic zid de ramuri pestriţe şi
pătate, şi l-a pus chiar în faţa jgheaburilor de adăpat unde veneau animalele să-şi
potolească setea şi intrau imediat în călduri. Iacov rămânea ziua şi noaptea şi supraveghea
animalele care veneau să se adape înaintea ramurilor pestriţe şi pătate. Biblia spune că,
puţin timp după aceea, aceste animale au dat naştere la miei seini şi pestriţi.
Dumnezeu a pus o viziune şi un vis în duhul lui Iacov. Înainte, subconştientul său
era umplut de sărăcie, de eşecuri şi înşelăciuni; muncise greu, fără o mare recompensă.
Dumnezeu i-a schimbat imaginaţia, servindu-se de aceste ramuri pestriţe şi pătate pentru
a-l ajuta să vadă şi să viseze în subconştientul său.
Iacov a privit atât acest zid, că duhul său a fost impregnat de ceea ce a văzut. El a
adormit şi a văzut în vis turma care dădea naştere la astfel de miei. Imaginaţia omului
joacă un rol considerabil în această a patra dimensiune. Animalele nu pot avea o
imaginaţie ca a noastră, pentru că imaginaţia este opera Duhului.
Când Iacov a început în inima şi duhul său să înţeleagă viziunea turmei seine şi
pestriţe, el a început să înveţe limbajul Duhului Sfânt. Nu se poate conversa cu o
persoană decât într-un limbaj cunoscut. Altfel nu se putea face.
Când el a început să înveţe limbajul Duhului Sfânt, Iacov a şi început imediat să
converseze cu Duhul Sfânt, care s-a pus la lucru. Duhul Sfânt a început astfel să se
sprijine pe mugurii buni şi să producă genele necesare pentru ca turma lui Iacov să dea
naştere la miei pestriţi, bălţaţi şi seini. Astfel, Iacov s-a găsit iute în posesia unei mulţimi
de miei de acest fel şi a devenit chiar prin aceasta unul dintre cei mai bogaţi oameni din
tot Orientul.
Biblia cuprinde mai mult de 8.000 de promisiuni. Fiecare este pentru voi ca o
ramură pestriţă sau bălţată. Nu aveţi nici o nevoie de a merge la munte pentru a tăia acolo
ramuri de migdal, de platan sau plop. Luaţi numai promisiunile din Biblie. Totuşi, aceste
promisiuni sunt diferite: căci ele toate sunt pestriţe şi pătate cu sângele Domnului Isus
Christos. Mult timp după epoca lui Iacov, Dumnezeu a ridicat un alt lemn pestriţ şi pătat.
El l-a plantat de această dată pe Calvar. Acest lemn nu era împestriţat şi pătat cu ajutorul
vreunui cuţit, ci chiar cu sângele Fiului lui Dumnezeu. Orice om poate veni să privească
acest lemn pestriţ şi pătat, să primească o nouă imagine, un nou vis şi o nouă viziune prin
puterea Duhului Sfânt şi să fie schimbat.
Aş vrea să vă povestesc o experienţă personală. Într-o zi, în ajunul Crăciunului,
eram ocupat să pregătesc o predică. Câteva ore mai târziu, la micul dejun, am primit un
telefon urgent. Un om mă chema la Spitalul Naţional din Seul. El m-a întrebat: „Vorbesc
chiar cu pastorul Cho?”
- Un membru din adunarea voastră este pe moarte. A avut un accident. Un taxi
l-a răsturnat, apoi l-a purtat pe scaunul din spate toată noaptea.
În acest timp, în Coreea, dacă un taxi lovea şi omora pe cineva, conducătorul nu
avea decât să plătească 2.500 de dolari şi astfel se găsea eliberat de orice obligaţie
financiară. Totuşi, dacă persoana nu era decât rănită, conducătorul trebuia să plătească
toate grijile şi cheltuielile spitalizării. Dacă un şofer lovea pe cineva şi nu avea nici un
martor, păstra persoana în propria maşină, până acesta murea. Asta îl costa mai puţin
scump.
Acest om, care era membru al bisericii mele mergea să cumpere o pălărie
minunată pentru soţia sa. Era atât de fericit să-i facă acest cadou, că s-a grăbit pe şosea
fără a da atenţie semaforului. Atunci, un taxi l-a doborât. Cum era seara şi nu erau
martori, şoferul l-a purtat în maşina sa toată noaptea. Omul nu era mort. În fine, un agent
de circulaţie a oprit taxiul şi l-a transportat pe nefericit la spital. Lovitura provocase o
gravă rănire la intestine şi stomacul său era umplut de murdărie şi de sânge: s-a declarat o
infecţie a sângelui.
Medicul mă cunoştea, de aceea el m-a chemat pentru a mă întreba: „Doctore Cho,
trebuie să-l operăm? Din punct de vedere medical nu mai exista nici o speranţă. El a
rămas fără îngrijire atât de mult timp, încât suferea acum de o infecţie a sângelui. Nu este
nici un mijloc prin care să-l scăpăm de asta.
Dar eu i-am zis: „Mergeţi. Operaţi-l. Cum termin predica, vin la spital”.
După terminarea serviciului de Crăciun, m-am grăbit la serviciul de urgenţă al
spitalului naţional din Seul. Omul zăcea acolo complet inconştient. Doctorul mi-a repetat
că nu era nici o speranţă.
- Pastore, nu mai speraţi, este muribund. N-am putut face nimic. Când am
deschis abdomenul am găsit trei găuri mari şi în acel lor erau excremente şi
impurităţi. Nu există nici o speranţă.
Eu am răspuns: „Bine, voi face ce voi putea mai bine”.
Când am intrat în cameră, omul se găsea într-o comă profundă. Am îngenuncheat
lângă pat şi am spus: „Doamne, dă-mi numai cinci minute şi eu voi încerca. Fă-l să iasă
din comă”.
În timp ce mă rugam am simţit o mişcare.
Am deschis ochii şi omul i-a deschis atunci pe ai lui.
„Oh, pastore”, mi-a zis el atunci, „eu voi muri.”
Ştiam că aveam cinci minute la dispoziţia mea.
I-am răspuns: „Nu puteţi spune aceasta. Dacă mai continuaţi să spuneţi că veţi
muri, nu voi putea face nimic pentru dumneavoastră. Trebuie să vă schimbaţi modul de a
gândi. Schimbaţi-vă viziunea şi visul pentru că singurul mod de a domina lumea
materială a dimensiunii a treia este de a folosi imaginaţia, viziunile şi visele.
Acum ascultaţi-mă. Reprezentaţi-vă un tânăr. El ţi spune la revedere soţiei sale, el
se bucură de o excelentă sănătate. Se duce la birou şi îşi împlineşte foarte bine munca.
Toată lumea îl respectă şi îl admiră. Vine seara şi îi cumpără soţiei daruri frumoase. Când
soseşte, ea îl întâmpină la uşă, îmbrăţişându-l.
El intră în casă, mănâncă o cină delicioasă şi ei petrec o seară liniştită. Omul
despre care vă vorbesc nu vă este străin. Eu vorbesc despre dumneavoastră. Gândiţi-vă la
acest om. Desenaţi portretul lui în duhul dumneavoastră. Priviţi-l şi spuneţi acum: Acest
om sunt eu.
Nu desenaţi un tablou al unui mort. Nu vă reprezentaţi un cadavru. Continuaţi să
visaţi despre acest am şi în acest timp eu mă voi ruga. Mulţumiţi-vă să desenaţi acest
portret în duhul vostru şi lăsaţi-mă să mă rog. De acord?”
- Da, pastore. Îmi voi schimba visul. Îmi voi schimba gândurile. Voi spune că
eu sunt acest om. Mă voi sili să fac din această viziune şi acest vis o
realitate ... Îl văd deja! A strigat el atunci.
În timp ce noi vorbeam, chirurgul a intrat cu infirmierele. Ei au început să râdă şi
să-şi bată joc de mine, gândind că mi-am pierdut într-adevăr mintea, dar eu eram serios,
căci cunoşteam legea dimensiunii a patra a Duhului Sfânt şi eu ştiam că omul acesta
începuse să vorbească limbajul Duhului Sfânt.
Astfel, că şi un misionar care se găseşte pe un pământ străin şi poate să comunice
bine cu oamenii din ţară, învăţând propria lor limbă, fără a recurge la un interpret, acest
muribund a învăţat să vorbească limbajul profund al Duhului Sfânt.
În momentul când am îngenuncheat pentru a-mi pune mâinile peste patul lui, am
zis: „Duhule Sfânt, acest om vorbeşte acum limbajul Tău, el are o viziune şi un vis.
Pătrunde în corpul lui şi exercită în el propria Ta dominaţie. Eu îi poruncesc acestui om
să se restabilească complet şi să se lase umplut de puterea Ta vindecătoare.”
Deodată, infirmierele, necrezând, au spus: „
„S-a făcut prea cald în această cameră”.
Însă, în realitate, se făcuse foarte frig. Acolo nu era încălzire centrală. Aceasta era
puterea Duhului Sfânt care comunică această căldură în cameră – chirurgul şi infirmierele
simţeau ceva ca un foc – urechile lor erau roşii şi puterea lui Dumnezeu era atât de mare
încât noi am simţit chiar patul tremurând.
Oricât de uimitor s-ar putea să pară, acest om s-a putut ridica şi a putut părăsi
spitalul o săptămână mai târziu. El lucrează acum cu mare succes în industria chimică.
De fiecare dată când îl observ duminica, şezând în balconul bisericii, îmi zic:
„Slavă lui Dumnezeu! Noi am vorbit împreună limba Duhului Sfânt. Noi am creat.”
Lăsaţi-mă să vă povestesc un alt accident.
Într-o zi mă aflam în biroul meu, când o femeie în jur de 50 de ani, a intrat în
birou şi a zis: „Pastore, căminul meu este complet dărâmat”.
- Opriţi plânsul, i-am spus eu. Povestiţi-mi mai bine ce se petrece.
- Ştiţi că noi avem de mai mult timp o fiică, dar ea este o veritabilă hipi. Ea se
culcă cu prietenii soţului meu sau ai fiilor mei, merge dintr-un hotel în altul şi dintr-un
cabaret de noapte în altul. Ea a devenit ruşinea familiei noastre, mi-a spus ea plângând,
soţul meu nu mai poate merge la serviciu, fiii mei sunt foarte încurcaţi, vor toţi să
părăsească locuinţa. Eu am încercat totul. Chiar am cerut Domnului să facă să moară.
Cho, ce aş mai putea face?
- Nu mai gemeţi şi nu mai plângeţi, i-am spus eu. Înţeleg acum de ce Dumnezeu
nu împlineşte rugăciunea dumneavoastră. Aţi prezentat Domnului o imagine mental
negativă. În duhul dumneavoastră nu aţi încetat să-i prezentaţi portretul unei prostituate.
Nu-i aşa?
- Da, e adevărat. Asta este ea, o prostituată.
- Dar, dacă doriţi ca ea să se schimbe, trebuie să-i prezentaţi Domnului o altă
imagine mentală, i-am spus eu. Trebuie să curăţiţi tabloul din imaginaţia dumneavoastră
şi să desemnaţi o imagine nouă.
Dar ea a respins această idee. „Eu nu pot”, zise ea. „Ea este murdară,
dezgustătoare şi mizerabilă.”
- Nu mai vorbiţi astfel. Noi vom desena o altă imagine. Noi vom pune în duhul
dumneavoastră un alt fel de ramuri pestriţe şi pătate. Îngenuncheaţi aici şi eu voi
îngenunchea în faţa dumneavoastră. Mergem la piciorul Calvarului: să ridicăm mâinile şi
să privim la Isus care moare pe cruce, cu corpul învineţit şi acoperit cu sânge.
- De ce este El atârnat acolo? Din cauza fiicei dumneavoastră. Să o punem
acum pe fiica dumneavoastră în spatele lui Isus Christos. Să încercăm să o vedem prin
crucea Sa împestriţată şi pătată. Nu o vedeţi de acum înainte iertată şi curăţită? Născută
din nou şi umplută de Duhul Sfânt? Într-un cuvânt, complet schimbată?
- Reuşiţi să desenaţi acest portret cu ajutorul sângelui Domnului Isus Christos?
- Oh, da, pastore! a răspuns această femeie. Acum le văd pe toate cu un alt ochi.
Prin Christos, pe cruce, eu pot schimba imaginea pe care o am despre fiica mea.
- Minunat! E minunat! Am exclamat eu. Voi desena o nouă imagine a fiicei
dumneavoastră. Păstraţi această imagine precisă, vie şi simplă, în duhul dumneavoastră
ziua şi noaptea. Astfel Duhul Sânt va putea să vă folosească, căci limbajul său este însoţit
de o viziune şi un vis. Noi ştim că am trasat portretul cel bun, pentru că acum suntem la
piciorul crucii.
Am îngenuncheat şi ne-am rugat:
„Oh, Doamne, Tu vezi acest portret. Duhule Sfânt, revarsă-te în această nouă
viziune, în acest nou vis. Schimbă toate lucrurile. Împlineşte miracolul.”
Am lăsat-o pe această mamă de familie să plece. Părăsindu-mă, ea era toată numai
un zâmbet. Nu mai plângea, pentru că imaginea fiicei sale se schimbase.
Câteva luni mai târziu, ea a intrat ca un vârtej în biroul meu însoţită de o
magnifică tânără. „Cine este această tânără?”, am întrebat-o.
- Aceasta este fiica mea, răspunse ea, surâzând.
- Dumnezeu a împlinit rugăciunea dumneavoastră.
- Da, El a făcut-o!, mi-a spus ea.
Apoi, mi-a povestit istoria sa: într-o noapte fiica sa a dormit cu un bărbat într-un
hotel. Dimineaţa, trezindu-se, ea s-a simţit deosebit de murdară şi mizerabilă.
Ea a devenit atunci conştientă de nenorocirea sa şi a început să simtă dorinţa de a
se întoarce la familia sa, dar îi era frică de părinţi şi de fraţii săi. Ea a hotărât, totuşi, să
meargă la risc, zicându-şi: „Voi mai încerca o dată, şi dacă ei mă gonesc, aceasta va fi
ultima dată”.
S-a întors deci la părinţii săi şi a sunat. Mama sa a venit şi a deschis. Văzând-o pe
fiica sa, chipul i se lumină. O întâmpină şi o îmbrăţişa zicând: „Fii binevenită, fiica mea”.
Fiica era atât de răvăşită de dragostea mamei sale, încât se topi în lacrimi. Mama
sa s-a rugat şi imaginea pe care şi-a făcut-o despre fiica sa s-a schimbat complet prin
aceasta.
Astfel ea a putut s-o întâmpine călduros pe tânăra fată, strângând-o în braţe cu
dragoste.
Mama sa a dus-o la biserică timp de două – trei luni. Ea a ascultat predicile şi şi-a
mărturisit toate păcatele, şi-a dat inima lui Isus Christos şi a primit botezul Duhului Sfânt.
Ea a devenit o creatură în întregime nouă în Christos şi a primit botezul Duhului Sfânt, şi
apoi, a întâlnit un om minunat care a devenit soţul ei.
Această tânără femeie are ea însăşi trei copii şi este una din cele mai bine văzute
responsabile de celule din biserica mea. Este o evanghelistă zeloasă. Toate acestea s-au
întâmplat din momentul în care mama sa şi-a schimbat viziunea şi visul şi a pus în
practică legea celei de a patra dimensiuni. De-a lungul întregii Scripturi, îl vedem pe
Dumnezeu folosind această lege a celei de a patra dimensiuni. Priviţi la Iosif. Chiar
înainte de a fi vândut ca sclav, Dumnezeu deja imprimase în inima sa imagini care
aparţineau celei de a patra dimensiuni. Cu ajutorul mai multor vise, Dumnezeu i-a dat o
viziune precisă. Deşi Iosif a fost dus ca sclav în Egipt, el a exercitat deja o oarecare
dominaţie asupra credinţei sale. La sfârşit, Iosif a devenit prim ministru.
Priviţi la Moise. Înainte de a ridica cortul, el a fost chemat pe muntele Sinai. El a
rămas aici timp de 40 de zile şi 40 de nopţi, şi a primit reprezentări mentale a cortului.
Apoi, el a coborât pentru a construi, aşa cum văzuse în viziunea şi în visul său.
Dumnezeu a dat, de asemenea, viziuni lui Isaac, lui Ieremia, lui Ezechiel şi lui
Daniel, care au fost toţi mari servitori ai Domnului Dumnezeu. Dumnezeu i-a chemat să
intre în a patra dimensiune şi i-a învăţat limbajul Duhului Sfânt. Apoi, ei s-au rugat cu
rugăciunea credinţei.
Acelaşi lucru a fost adevărat şi cu apostolul Petru. Numele său era la origine
Simon, ceea ce înseamnă „trestie”. Văzându-l pe Petru, pe care-l aducea fratele său,
Andrei, Isus l-a privit în ochi şi i-a zis: „E adevărat, tu eşti Simon. Tu eşti „trestie”.
Caracterul tău este schimbător, flexibil. Într-o clipă eşti mânios şi o clipă după aceasta tu
râzi. Câteodată bei prea mult şi în alte împrejurări poţi face dovada unei mari inteligenţe.
Tu eşti într-adevăr ca o trestie, dar eu vreau să te numesc piatră. Simon – trestia este mort
în lume şi Petru – piatra este viu”.
Petru era un pescar şi cunoştea calităţile de robusteţe şi solidaritate ale unei snci.
În duhul sau, el a început îndată să se vadă ca o stâncă. El contempla valurile agitate ale
Mării Galileii cum lovea o stâncă şi o acoperea cu spumă. Stânca părea a fi învinsă, dar o
clipă după aceasta se putea vedea apa retrăgându-se şi stânca era tot acolo. Petru a repetat
atunci: „Sunt eu cu adevărat ca o stâncă? Oare sunt? Da, este adevărat, eu sunt ca o
stâncă.” Petru a devenit ca o stâncă solidă în biserica primitivă. Dar înainte de a fi astfel
transformat, Isus a văzut pe Petru ca o stâncă şi el a devenit o stâncă.
Dumnezeu a schimbat numele lui Iacov în Israel, ceea ce înseamnă „Prinţul lui
Dumnezeu”.
Iacov era un trişor şi un înşelător, dar el a fost numit prinţ. Aceasta s-a făcut
numai după ce a fost schimbat.
În lumea întreagă necreştinii se dedau la meditaţie transcendentală şi la cultul lui
Buda. Pentru a se putea deda la meditaţie, trebuie un scop şi o viziune clară. În
Sokagakkai, se reprezintă în primul rând, prosperitatea, apoi se repetă anumite fraze
pentru a se încerca dezvoltarea celei de a patra dimensiuni a omului. Aceşti oameni
creează. Creştinismul a fost introdus în Japonia mai mult de aproximativ 100 de ani
înainte, dar creştinii nu reprezintă decât 0,5 procente din populaţie. Sokagakkai numără
de partea sa milioane de discipoli. Această societate a ştiut să aplice legea celei de a patra
dimensiuni şi a făcut minuni. În creştinism, din nenorocire nu se ştie a de vorbi decât
despre teologie şi credinţă.
Oamenii au fost creaşi după chipul lui Dumnezeu. Dumnezeu este un Dumnezeu
al miracolelor. Pentru aceasta copiii Lui sunt născuţi cu dorinţa de a vedea minuni în
viaţa lor. Dacă ei nu văd asemenea lucruri oamenii nu vor fi niciodată cu adevărat
convinşi că Dumnezeu este Atotputernic.
Responsabilitatea voastră
Există al treilea motiv pentru care trebuie să vă serviţi de puterea cuvântului: prin
el manifestaţi prezenţa lui Isus Christos. Dacă deschideţi Biblia la 10:10, veţi descoperi
că, „crezând din inimă se ajunge la neprihănire şi mărturisind cu gura se ajunge la
mântuire care nu se primeşte decât prin Isus Christos (Căci prin credinţa din inimă se
capătă neprihănirea, şi prin mărturisirea cu gura se ajunge la mântuire).
Acest pasaj ne spune că este necesar de a face să coboare Isus Christos din cer pe
pământ, ca El să aducă mântuire. Textul spune că acele cuvinte care produc mântuirea
sunt foarte aproape. Ele sunt în inima şi în gura voastră.
Ce rol are Isus Christos? Care este adresa Sa? Aceasta nu este nici în cer şi nici
sub pământ. Isus se găseşte chiar în cuvântul Său.
Unde se găsesc cuvintele care pot să producă mântuirea noastră? Aceste cuvinte
sunt în inima voastră şi în gura voastră. Isus este legat de ceea ce proclamaţi voi. Aşa
cum puteţi să eliberaţi puterea lui Isus prin cuvântul pe care îl pronunţaţi, la fel puteţi să
creaţi prezenţa lui Christos prin Cuvântul Său. Într-o biserică presbiteriană pastorul nu
vorbeşte decât despre naşterea din nou. El predică puternic asupra experienţei mântuirii.
Nu face decât să elibereze şi să creeze prezenţa lui Isus, care poate aduce oamenilor
experienţa naşterii din nou. Oamenii care intră în biserica lui primesc mântuire, însă
nimic mai mult.
Biserica sfinţirii, care se găseşte aproape, predică ziua şi noaptea despre sfinţire.
„Fiţi sfinţi, fiţi sfinţi”, repetă ei fără încetare; numeroase persoane care vin aici primesc o
adevărată sfinţire. Pastorul care predică nu face decât să creeze prezenţa lui Christos, care
sfinţeşte.
Dar, în biserica mea, eu predic pe Isus care salvează, Christos care sfinţeşte,
Mântuitorul care botează, Fiul binecuvântat de Dumnezeu şi Isus care vindecă. Fiecare
dintre aceste aspecte este manifestat în biserica mea. Eu mă străduiesc să creez toată
prezenţa lui Isus Christos fără a reţine ceva.
Rolul vostru
Cu gura voastră creaţi prezenţa lui Isus. Dacă vorbiţi despre mântuire, Isus care
mântuie îşi va face apariţia. Dacă vorbiţi despre vindecarea divină, faceţi să intre în
biserica voastră Isus care vindecă. Dacă vorbiţi despre Isus care face minuni, prezenţa lui
Isus care face minuni e eliberată. El este legat prin buzele şi cuvintele voastre. Depinde
de voi; dacă voi nu vorbiţi pentru că vă temeţi de satana, cum îşi va arăta Isus Christos
puterea împotriva acestui neam? Pentru aceasta, trebuie să vorbiţi cu îndrăzneală.
Numeroase persoane au serioase probleme în căminul lor pentru că nu au serviciu religios
în familie. Când tatăl menţine un astfel de obicei în familie şi vorbeşte clar despre
prezenţa lui Isus Christos în familie, el poate crea o astfel de prezenţă şi Isus poate
rezolva toate problemele acestei familii. Însă când se neglijează cultul religios în familie,
se omite discuţia despre Isus Christos, şi copiii rămân în ignoranţă faţă de binecuvântările
lui Dumnezeu minunate.
Nu este necesară aşteptarea pentru a primi vreun dar spiritual deosebit. Eu am zis
întotdeauna că darurile spirituale rezidă în Duhul Sfânt. Nu veţi putea poseda, deci,
niciodată un dar spiritual.
Imaginaţi-vă că eu am darul vindecărilor. Asta ar însemna deci ca eu să vindec
fără discriminare pe oricine ar veni la mine ca să capete vindecarea. Dacă eu aş poseda un
astfel de dar, aş vindeca toată lumea. N-aş avea nevoie să fac o probă de discernământ.
Duhul Sfânt vede o nevoie şi permite atunci Duhului Sfânt să se manifeste prin
intermediul unei persoane pentru a satisface această nevoie.
Este important să se reamintească că toate darurile provin de la Duhul Sfânt, căci
El este Cel care rămâne în adunarea voastră şi în voi. Datorită Lui, puteţi avea toate
misiunile: lucrarea de învăţător, slujba de evanghelizare, lucrarea misiunilor, cea de
evanghelizare şi vindecare divină, folosindu-se de voi ca de un canal, Duhul Sfânt se
manifestă El Însuşi. Altfel nu încercaţi să obţineţi unul din aceste daruri.
Fiţi îndrăzneţi. Primiţi darul îndrăznelii, apoi proclamaţi Cuvântul. Proclamaţi cu
îndrăzneală cuvântul şi creaţi prezenţa lui Isus Christos. Eliberaţi această prezenţă
deosebită a lui Isus Christos prin cuvintele pe care le pronunţaţi în adunarea voastră şi
veţi vedea roadele. Când un tată de familie creează prezenţa lui Isus Christos prin
cuvintele pe care le pronunţă, Isus poate atunci să ia în grija sa toată familia aceasta. La
fel, când eu predic un mesaj şi plantez seminţe deosebite mă aştept să recoltez roadele
corespunzătoare. Deseori remarc că americanii comit o mare greşeală în serviciile lor
religioase. Pastorii, în această ţară, predică mesaje extraordinare în adunările lor, dar
predica odată terminată oamenii pleacă. Rugăciunea este terminată. Nu li se dă destul
timp de a aduce roada pe care un astfel de mesaj o produce. Ei primesc toate cuvintele
predicii, dar nu au timp să se roage la acest subiect şi să permită ca ceea ce au spus să se
implanteze în ei, ca să devină o parte integrantă din fiinţa lor.
În Statele Unite, reunirile se termină prea repede. Daţi timp adunării voastre.
Scurtaţi anunţurile şi distracţiile. Predicaţi cuvântul şi daţi ocazia oamenilor de a se ruga
împreună, după predică. Faceţi în aşa fel ca aceste cuvinte să poată fi digerate. Dacă
aceasta se face, lucrarea acestor pastori va purta roade mult mai bogate.
În fine, este necesar de a sublinia că vorba noastră ne fascinează viaţa, căci centrul
cuvântului ne controlează toţi nervii. Pentru aceasta, a vorbi într-o altă limbă este sensul
iniţial al botezului cu Duhul Sfânt. Când Duhul Sfânt ia controlul centrului vorbirii, El
controlează nervii întregului corp. Astfel deci, când vorbim într-o altă limbă suntem
umpluţi cu Duhul Sfânt.
Proclamaţi cuvântul pentru a putea controla şi dirija corpul şi viaţa voastră. Daţi
cuvântul vostru Duhului Sfânt, pentru ca El să se poată servi de limba voastră pentru a
crea. Apoi, eliberaţi prezenţa lui Isus Christos prin intermediul Cuvântului.
Predicaţi Cuvântul. Cuvântul are o mare putere: pentru aceasta, când îl eliberaţi,
El – Cuvântul, şi nu voi, este cel care face minuni.
Dumnezeu nu vă foloseşte pentru că sunteţi complet sfinţi. Căci, atât timp cât va
trăi pe pământ, creştinul va trebui să se lupte cu firea. Dumnezeu vă foloseşte pentru că
aveţi credinţă. Astfel deci, serviţi-vă de cuvânt, pentru ca viaţa voastră să cunoască
succesul, pentru ca Duhul Sfânt să poată crea, şi pentru ca planurile productive ale lui
Dumnezeu şi prezenţa lui Isus Christos să se arate.
Amintiţi-vă că Christos depinde de voi şi de cuvântul vostru pentru a-i elibera
prezenţa. Ce veţi face cu acest Isus care vrea să se folosească de limba voastră? Începeţi
să-l eliberaţi pentru ca El să poată binecuvânta pe alţii sau îl ţineţi legat, închizându-i
astfel gura? Dumnezeu să vă binecuvânteze şi să vă ajute să vă hotărâţi să-L eliberaţi.
RHEMA
Cuvântul pe care noi îl exprimăm, are o mare capacitate creatoare. Este deci de o
importanţă vitală pentru creştin să îl folosească cum trebuie dacă el aspiră la o viaţă
biruitoare. Dar, pentru a fi într-adevăr eficace, acest cuvânt trebuie să posede o bază justă.
Principiul care permite descoperirea acestei baze este una din părţile fundamentale ale
adevărului lui Dumnezeu. Aş vrea acum să vă fac parte de câteva gânduri asupra acestui
subiect.
Într-o zi, a fost adusă la mine o femeie pe o brancardă. Ea era paralizată din cap
până în picioare şi nu putea să-şi mişte măcar degetele. Când au adus-o, am simţit o
stranie senzaţie. Inima mea era tulburată. Audienţa trebuia să semene cu cea care era în
jurul scăldătoarei din Betezda. Ştiam că urma să se petreacă ceva.
M-am apropiat atunci de brancardă. Când am privit-o pe femeie în ochi, am văzut
că ea avea credinţa de a fi vindecată. Credinţa sa nu era moartă, ci foarte vie. Am pus
mâna pe fruntea eu şi i-am zis: „Sora mea, în Numele lui Isus, fii vindecată”.
Îndată, puterea lui Dumnezeu a coborât asupra ei şi ea a fost vindecată. S-a ridicat
de pe brancarda ei cu totul încântată, în acelaşi timp prinsă de teamă şi de uimire.
Mai târziu, ea a venit să mă vadă, pentru a-mi aduce cadouri. Intrând în biroul
meu, ea m-a întrebat: „Pot să închid uşa, vă rog?”
„Da, i-am răspuns, veniţi aici.” Ea a îngenuncheat îndată înaintea mea, încă mirată
că e vindecată, şi a zis: „Vă rog acum, descoperiţi-mi mie, spuneţi-mi dacă sunteţi al
doilea Isus încarnat!”
Eu am râs: „Dragă soră, i-am răspuns eu, ştiţi prea bine că eu iau trei mese pe zi,
că merg la toaletă şi că dorm toate nopţile. Eu sunt o fiinţă omenească, exact ca şi
dumneavoastră. Şi singurul mijloc pe care îl am pentru a fi salvat este prin Isus Christos.”
Această femeie a fost obiectul unei vindecări atât de miraculoase încât zvonul s-a
răspândit imediat, pretutindeni. Puţin timp după aceasta, o femeie bogată a venit la
biserică, purtată la fel pe o brancardă. Ea era creştină de foarte mult timp şi exercita
diaconatul în biserică. Ea învăţase pe de rost numeroase versete cu privire la vindecare.
„Eu sunt Cel veşnic care te vindecă” (Ex. 15:26); „Prin rănile Lui suntem vindecaţi” (Is.
53:5); „El a luat neputinţele noastre şi s-a împovărat cu bolile noastre” (Mat.8:17); „Iată
semnele care vor însoţi pe cei care vor crede: în Numele Meu vor scoate demoni; vor
vorbi în limbi noi; vor lua în mână şerpi; dacă vor bea ceva aducător de moarte, nu-i va
vătăma; îşi vor pune mâinile peste bolnavi şi bolnavii se vor face sănătoşi.” (Marcu
16:17-18).
Eu m-am rugat deci din toate puterile mele, dar nu s-a întâmplat nimic. Am
început atunci să vorbesc mai tare, rugându-mă pentru vindecarea ei. Am citat Cuvântul
lui Dumnezeu, am sărit, dar nimic nu s-a produs. I-am cerut să se ridice prin credinţă.
După mai multe încercări, ea s-a ridicat, dar când îi lăsam mâna ea cădea pe brancardă, ca
un lemn mort. Atunci i-am zis: „Aveţi mai multă credinţă şi ridicaţi-vă”. Ea s-a ridicat
încă o dată, dar pentru a cădea din nou. Ea pretindea de a avea toată credinţa din lume,
dar credinţa sa nu producea nimic.
Am început să mă simt deprimat. La sfârşit, ea a început să plângă. Ea mi-a zis:
„Pastore, dumneavoastră aveţi prejudecăţi. Dacă aţi vindecat-o pe cealaltă femeie, este
pentru că aţi iubit-o mai mult, dar pe mine nu mă iubiţi cu adevărat. Pentru aceasta eu am
rămas mereu bolnavă. Aveţi prejudecăţi.”
- Sora mea, i-am răspuns eu, am făcut tot ce am putut. Aţi văzut singură
aceasta. M-am rugat, am plâns, am sărit, am strigat. Eu am făcut tot ce poate face un
pastor penticostale, dar nimic nu se realizează şi nu înţeleg de ce.
În biserica mea, această problemă supărătoare – vindecarea unei persoane în timp
ce alta nu este vindecată – nu se limitează numai la acest exemplu. Evangheliştii
cunoscuţi în lumea întreagă au venit în biserica mea, pentru a predica aici cu entuziasm,
zicând: „Fiecare din voi va fi vindecat! Fiecare din voi.” Ei au revărsat cuvintele lor de
credinţă şi numeroase persoane au fost vindecate.
Apoi, ei au plecat acoperiţi de glorie, şi eu am rămas pentru a mă ocupa de cei
care n-au fost vindecaţi. Aceste persoane au venit spre mine, descurajate şi demoralizate
şi mi-au zis: „Noi nu suntem niciodată vindecaţi. Dumnezeu ne-a lăsat să cădem; El ne-a
uitat. De ce ar trebui să ne continuăm lupta venind la Isus şi crezând?”
Am început atunci să mă rog cu râvnă, plângând şi zicând: „De ce, Tată, de ce
trebuie să fie aşa? Oh, Dumnezeule, dă-mi răspunsul, te rog. Răspunde-mi clar.” Şi
Dumnezeu a făcut-o. Mi-ar plăcea să vă fac parte din răspunsul Său, atât cât m-a lăsat El
să înţeleg.
Oamenii cred că ei pot să se încreadă în cuvântul lui Dumnezeu. Asta este
adevărat, dar ei uită adeseori să facă diferenţa dintre Cuvântul lui Dumnezeu care dă o
cunoaştere generală a lui Dumnezeu şi Cuvântul pe care Dumnezeu îl foloseşte pentru a
insufla credinţa în inima omului în anumite împrejurări particulare. Această ultimă formă
de credinţă este cea care produce miracolul.
În greacă, termenul „cuvânt” poate fi tradus prin două expresii diferite, „logos” şi
„rhema”. Lumea a fost creată prin cuvântul „logos” al lui Dumnezeu. Logos, acesta este
cuvântul lui Dumnezeu luat în ansamblul său. El începe cu Geneza şi se încheie cu
Apocalipsa. Toate cărţile Bibliei vorbesc direct sau indirect despre Cuvânt, adică despre
Isus Christos. Citind Logos-ul, voi aflaţi tot ce vă trebuie cu privire la Dumnezeu şi la
promisiunile Lui; dar, simplul fapt de a citi nu vă inspiră credinţa. Voi nu faceţi decât a
acumula cunoştinţe şi o oarecare înţelegere a lui Dumnezeu, dar nu puteţi primi credinţa.
Romani 10:17 ne arată că ceea ce întăreşte credinţa, depăşeşte cu mult faptul de a
citi Cuvântul lui Dumnezeu. „Astfel credinţa vine prin auzire şi ceea ce auzi vine din
Cuvântul lui Christos”. În acest text, „cuvânt” nu este termenul „logos” ci „rhema”.
Credinţa vine când se aude „rhema”.
În lexicul său grec, doctorul Ironside a definit termenul „logos” ca semnificând
„cuvântul spus de Dumnezeu” şi „rhema” ca şi „Cuvântul pe care Dumnezeu îl vorbeşte”.
Numeroşi erudiţi identifică această acţiune a cuvântului „rhema” cu faptul că Duhul Sfânt
foloseşte aceste versete ale Scripturii şi le face să trăiască într-o manieră particulară,
pentru o persoană. Eu am definit „rhema” în următorul fel: este vorba de un cuvânt care
se adresează unui individ precis într-o situaţie particulară.
Într-o zi, în Coreea, o femeie cu numele Yun Hae Kyung a prezidat o reuniune
extraordinară de tineret pe muntele Samgak. Această femeie avea o lucrare uimitoare.
Când ea se ridica pentru a chema oamenii să avanseze ca răspuns la apel, cei care se
apropiau cădeau la pământ de puterea Duhului Sfânt. Numeroşi tineri se adunau la aceste
reuniuni. Astfel, în ziua în care ea a organizat o adunare pentru tineri, pe muntele
Samgak, au venit cu miile ca să asiste acolo.
În timpul întregii săptămâni de campanie a plouat torenţial şi toate râurile au ieşit
din albiile lor. Mai mulţi tineri voiau să se întoarcă în oraş trecând pe celălalt mal al
fluviului unde se ţineau reuniunile. Dar când ei au ajuns la mal, râul era deja revărsat.
Mai mult, nu era acolo nici o punte, nici un vas la vedere. Majoritatea acestor tineri erau
descurajaţi de situaţie.
Trei fete tinere s-au gândit şi şi-au zis: „De ce să nu traversăm fluviul? Petru a
mers pe ape şi Dumnezeul lui Petru este şi Dumnezeul nostru. Isus al lui Petru este şi Isus
al nostru şi credinţa lui Petru este şi credinţa noastră, în consecinţă şi noi putem face la
fel. Noi mergem să traversăm acest râu!”
Râul era complet ieşit din albie, dar aceste trei tinere au îngenuncheat şi ţinându-
se de mâini au citit pasajul din Scriptură care povesteşte istoria lui Petru mergând pe ape.
Au afirmat că ele credeau ca şi el. Apoi, sub ochii altor membri ai grupei, ele au strigat şi
s-au aruncat în apă.
Îndată ele au fost măturate de valurile înfuriate şi abia după trei zile cadavrele lor
au fost găsite în plină mare.
Acest incident tragic a avut un adânc răsunet în toată Coreea. Jurnalele au povestit
istoria cu litere mari în acest fel: „Dumnezeul lor a fost incapabil să salveze! De ce
Dumnezeu n-a împlinit rugăciunea credinţei?” Astfel, necredincioşii au cunoscut ziua lor
de triumf din cauza acestui eveniment în timp ce Biserica Creştină a fost foarte deprimată
neavând nici un răspuns de adus.
O lungă discuţie a urmat în toată ţara şi un mare număr de creştini şi-au pierdut
credinţa în urma acestei drame. Ei ziceau: „Aceste fete au crezut exact cum ne învăţau
pastorii noştri. Ele şi-au exercitat credinţa. De la înălţimea amvonului pastorii îşi împing
mereu ascultătorii să-şi exercite cu curaj credinţa în Cuvântul lui Dumnezeu. Aceste trei
tinere au făcut-o. De ce Dumnezeu nu le-a auzit? Dumnezeul Iehova fără îndoială că nu
este Dumnezeul viu. Această religie la care am aparţinut nu este decât o religie de
formă.”
Ce răspuns aţi da voi la asemenea persoane? Aceste tinere au crezut. Ele şi-au
exercitat credinţa bazându-se pe Cuvântul lui Dumnezeu.
Dumnezeu nu avea nici un motiv să le susţină credinţa. Petru nu a mers niciodată
pe apă din cauza lui „logos”, care dă o cunoaştere generală despre Dumnezeu. Petru a
auzit cum Isus i-a adresat un cuvânt particular. El i-a zis: „Doamne, dacă eşti Tu Isus,
porunceşte-mi să vin la tine”. Isus i-a răspuns: „Vino”. Cuvântul pe care Christos l-a
adresat lui Petru nu era „logos”, ci „rhema”. El a spus u cuvânt precis: „Vino”, la adresa
unei persoane precise, într-o împrejurare precisă, pe o furtună.
„Rhema” aduce credinţă. Credinţa vine din ceea ce se aude şi ceea ce se aude vine
din „rhema”. Petru nu a mers pe ape din cauza cunoaşterii sale generale despre
Dumnezeu. Petru avea „rhema”.
Dar tinerele fete, cât le priveşte, aveau numai „logos”, cunoaşterea generală a lui
Dumnezeu. Aceasta era lucrarea lui Dumnezeu împlinită la persoana lui Petru. Ele au
exercitat credinţa lor omenească în „logos”: acolo a fost greşeala lor. Pentru aceasta
Dumnezeu nu era obligat să le susţină credinţa. Diferenţa între felul în care aceste fete şi-
au exercitat credinţa şi felul în care a făcut-o Petru este tot atât de mare ca cea care exista
între noapte şi zi. Acum vreo doi ani, doi studenţi ai şcolii biblice au ratat complet
intrarea lor iniţială în lucrare. Aceşti doi tineri erau ucenicii mei. Ei au ascultat
conferinţele mele, au frecventat biserica mea şi au aflat, în teorie, principiile credinţei.
Ei şi-au început prima aventură într-o lucrare cu care puteau apare ca având o
mare credinţă. Ei s-au sprijinit pe texte din Scriptură cum ar fi: „Deschide gura larg şi ţi-o
voi umple” (Ps. 81:11), „Dacă veţi cere ceva în Numele Meu, voi face.” (Ioan 14:14).
Ei s-au dus la o bancă şi au făcut un mare împrumut. Apoi, s-au dus la un bogătaş
şi au făcut un alt împrumut important. Cu aceşti bani au cumpărat un teren şi acolo au
construit o biserică măreaţă, fără să fi avut măcar o adunare. Ei au început să predice,
aşteptându-se ca oamenii să se înghesuie cu sutele în clădire şi ca datoriile lor să fie rapid
rambursate, dar nimic de acest gen nu s-a întâmplat.
Unul din tineri împrumutase în jur de 30.000 de dolari, celălalt, în jur de 50.000
de dolari. Foarte repede creditorii lor au venit să ceară dobânda şi cei doi tineri s-au găsit
într-o situaţie supărătoare. A lipsit puţin pentru ca ei să nu-şi piardă credinţa în
Dumnezeu.
Atunci au venit amândoi să mă vadă. Mi-au zis plângând: „Pastore Cho, de ce
Dumnezeul vostru este altfel decât al nostru? Dumneavoastră aţi început cu 2.500 de
dolari şi aţi ajuns să terminaţi construcţia unei clădiri care costă cinci milioane. Noi am
construit o clădire care nu costă decât 80.000. De ce Dumnezeu nu ne răspunde? Noi am
crezut în acelaşi Dumnezeu şi am exercitat aceeaşi credinţă. Atunci de ce El nu ne
ascultă?”
Apoi, au început să citeze texte din Scriptură care conţineau promisiunile
Vechiului şi Noului Testament, adăugând: „Noi am acţionat exact cum ne-aţi învăţat
dumneavoastră şi am eşuat.”
Atunci le-am răspuns: „Sunt fericit că aţi eşuat după ce aţi auzit cuvintele mele.
Sunteţi cu siguranţă ucenicii mei, dar nu sunteţi ucenicii lui Isus Christos. Aţi înţeles rău
învăţăturile mele. Eu am fondat biserica mea din cauza lui „rhema” şi nu numai datorită
lui „logos”. Dumnezeu a vorbit clar inimii mele şi mi-a zis: „Ridică-te şi construieşte o
biserică aşa de mare ca să poată cuprinde 10.000 de persoane. Dumnezeu mi-a întipărit
atunci credinţa Sa şi eu am văzut minunea. Dar voi aţi plecat numai cu singurul „logos”,
adică numai cu o cunoaştere foarte generală a lui Dumnezeu şi a credinţei Sale. Pentru
aceasta Dumnezeu nu este responsabil să vă susţină, chiar dacă voi doriţi să-L serviţi pe
Domnul Isus Christos.”
Fraţi şi surori, prin „logos” îl puteţi cunoaşte pe Dumnezeu. Puteţi învăţa mai bine
să-L cunoaşteţi şi să-L înţelegeţi, dar „logos” nu devine totdeauna „rhema”.
Imaginaţi-vă un bolnav care ar merge la scăldătoarea Betezda şi ar zice celor care
s-ar afla acolo: „Ce idioţi sunteţi voi să aşteptaţi atât de mult. Aceasta este aceeaşi
scăldătoare, în acelaşi loc, cu aceeaşi apă. De ce aşteptaţi mereu? Eu sar în apă şi mă
spăl.”
El s-ar fi scufundat mai apoi în scăldătoare şi s-ar spăla. Dar ieşind din apă el n-ar
fi deloc vindecat cu aceasta. Căci numai atunci când îngerul Celui veşnic venea şi tulbura
apa, oamenii puteau să se scufunde, să se spele şi să fie vindecaţi. Totuşi, aceasta era
aceeaşi scăldătoare, în acelaşi loc, cu aceeaşi apă, dar miracolul nu putea să se producă
decât atunci când îngerul lui Dumnezeu venea şi tulbura apa.
„Rhema” este ieşită din „logos”. „Logos” este asemenea cu scăldătoarea Betezda.
Puteţi mereu asculta şi studia Cuvântul lui Dumnezeu, dar numai atunci când Duhul Sfânt
vine şi dă viaţă la unul sau mai multe pasaje din Scriptură, le face să ardă în sufletul
vostru şi vă face să înţelegeţi că ele se aplică într-o manieră directă la împrejurările în
care vă găsiţi, atunci „logos-ul” devine „rhema”.
Logosul le este dat tuturor. El le este comun coreenilor, europenilor, africanilor şi
americanilor. Le este dat tuturor pentru ca toţi să Îl cunoască pe Dumnezeu. Dar rhema
nu le este dată tuturor. Rhema este dată, în special, celor care speră în Cel Veşnic, până
ce Domnul să poată veni şi face testul Scripturii viu în inima lor.
Trăim într-o epocă foarte agitată. Oamenii vin la biserică foarte distraţi. Ascultă o
predică relativ scurtă, apoi pleacă fără a avea timp să se încreadă în Cel Veşnic. Ei
primesc logos-ul şi nu rhema. Nu văd deci lucrurile miraculoase ale lui Dumnezeu şi
încep să se îndoiască de puterea Sa.
Oamenii trebuie să vină la biserică şi să asculte atenţi predicatorul şi să se
încreadă în Cel Veşnic. Adeseori, ei nu vin pentru a-l asculta pe predicator într-un duh de
rugăciune, încrezându-se în Cel Veşnic pentru a primi rhema. Astfel, ei nu primesc
credinţa de care au nevoie pentru a-şi rezolva problemele. Cunoaşterea Bibliei creste şi
problemele lor sunt tot mai numeroase. Deşi vin la biserică, nimic nu se produce în viaţa
lor. Încep să se rătăcească şi să îşi piardă credinţa.
Există o altă problemă pe care o întâlnim adeseori în biserici, faptul că pastorii se
ocupă cu un număr prea mare de lucruri. Ei petrec ore făcând gospodărie, girează
finanţele, pun la cale construirea unei biserici, semnează contracte şi se împrăştie astfel în
direcţii diferite.
Sâmbătă sunt atât de obosiţi încât tatonează în stânga şi în dreapta în căutarea
unui logos asupra căruia ar putea predica bine. Sunt atât de obosiţi încât nu au timp să se
încreadă în Cel Veşnic, nici de a transforma iarba verde în lapte. Adunările lor sunt
constant hrănite cu această iarbă verde şi nu primesc niciodată laptele Cuvântului. Ce
gravă greşeală.
Laicii nu sunt inamicii pastorului şi oamenii săi. După modelul apostolilor,
pastorul ar trebui să se concentreze asupra rugăciunii şi lucrării Cuvântului lui Dumnezeu
şi să se dezlege celelalte lucrări diaconilor săi, diaconeselor şi altor responsabili laici.
Aceasta este regula pe care o aplic în biserica mea. N-aş îndrăzni niciodată să urc
la amvon fără a mă fi încredinţat în Cel Veşnic şi a fi primit rhema pe care Dumnezeu
doreşte să mi-o dea pentru mesaj. Dacă nu primesc această rhema, nu urc la amvon.
Deci, Sâmbătă, eu merg la muntele de rugăciune, mă strecor într-o cămăruţă,
închid uşa şi aştept liniştit până ce Duhul Sfânt îmi dă rhema necesară. Uneori rămân
acolo toată noaptea şi mă rog astfel: „Doamne, mâine oamenii vor veni la biserică cu tot
felul de probleme: boli, neînţelegeri conjugale, dificultăţi la muncă, toate problemele
posibile. Ei nu vin numai pentru a primi o cunoaştere generală despre tine, ci şi pentru a
găsi o soluţie la probleme lor. Dacă nu le oferim o credinţă vie, rhema, se vor întoarce
acasă fără s fi găsit soluţia. Am nevoie de un mesaj particular, pentru persoane
particulare, într-un moment particular.”
Apoi, aştept ca Dumnezeu să-mi dea acest mesaj. A doua zi, urc la amvon ca un
general. Ştiu că mesajul care va fi predicat va fi eliberat sub ungerea Duhului Sfânt.
După predică oamenii vin să mă vadă şi îmi spun: „Pastore, aţi predicat ceea ce
aveam nevoie. Sunt sigur că problema mea va fi rezolvată.” Eu i-am ajutat numai să
primească rhema.
Fraţi şi surori, noi nu vrem să fondăm în biserică un club oarecare, chiar sfânt.
Noi tratăm lucrurile de viaţă sau de moarte. Dacă pastorul nu oferă ascultătorilor săi
rhema, el nu conduce decât un club social sau religios. În lumea socială există un fel de
organizaţii de tipul lui Rotary Club, ai cărei membri plătesc un fel de zeciuială.
Bisericile pe care le fondăm ar trebui să fie locuri unde oamenii primesc de la
Domnul soluţia la problemele lor, sau o minune, după nevoie. N-ar trebui numai să
câştige aici o cunoaştere generală cu privire la Dumnezeu, ci să înveţe să-L cunoască într-
un fel vital şi personal.
Pentru acest scop trebuie neapărat ca pastorul să primească rhema.
Trebuie cu orice preţ să se dea creştinilor timpul de a se ruga Domnului, de a se
încrede în El pentru ca Duhul Sfânt să aibă ocazia de a lucra în vieţile lor şi să-i inspire
prin Scripturi. Duhul Sfânt poate lua Scripturile, „Cuvântul spus” de Dumnezeu pentru a
le aplica în viaţa unei persoane, făcând din acest „Cuvânt spus” „Cuvântul lui Dumnezeu
care vorbeşte”. Logos-ul devine astfel rhema.
Vă pot spune de ce atâtea persoane sunt vindecate. Toate promisiunile sunt
potenţialmente şi nu literalmente la dispoziţia voastră. Să nu alegeţi nici o promisiune din
Cuvântul lui Dumnezeu zicând „Iată, această promisiune este a mea”. NU. Ea este
potenţialmente a voastră, însă nu o puteţi face a voastră într-un fel practic şi real decât
încrezându-vă în Cel Veşnic.
Înainte de a putea face un mesaj din Scriptură viu în faţa unei persoane, Domnul
trebuie să împlinească multe lucruri. El vrea să vă cureţe viaţa şi ca voi să vă abandonaţi
complet în mâinile Sale. Domnul nu face niciodată promisiuni facile. Dacă Domnul
lucrează în viaţa voastră, luaţi-vă timp pentru a-I căuta faţa. Mărturisiţi-vă păcatele şi
predaţi-vă viaţa. Când vor fi împlinite aceste condiţii, puterea lui Dumnezeu va veni.
După modelul scăldătoarei din Betezda, inima voastră va fi agitată de un text deosebit al
Scripturii; veţi şti atunci că această promisiune este pentru voi şi ve-ţi avea credinţa
pentru a primi minunea.
Vindecarea corpului nu este scopul suprem al Duhului Sfânt. Tre 㖢ꀡ亵 亵팢
ꊨ ꊨັ
갠䞵ꐶ䇽㏟鵿 re este prioritatea. Scopul suprem al lui Dumnezeu este vindecarea
sufletelor noastre. Când Dumnezeu acţionează în voi, începe totdeauna prin vindecarea
sufletului. Dacă asta nu este în regulă cu Dumnezeu, nici o rugăciune, nici un strigăt şi
nici o salvare nu vor putea aduce rhema vindecării în voi.
Trebuie mai întâi să vă puneţi în ordine cu Dumnezeu. Mărturisiţi-i păcatele,
puneţi-vă sub sângele lui Isus Christos, fiţi mântuiţi şi primiţi viaţa veşnică şi Duhul
Sfânt va atinge inima voastră cu o promisiune de vindecare divină, vă va inspira şi vă va
da rhema de care aveţi nevoie. Dar pentru a se întâmpla aceasta, trebuie să vă încredeţi în
Cel Veşnic.
Vindecarea divină este în întregime conformă cu voinţa suverană a lui Dumnezeu.
Uneori o persoană este vindecată instantaneu, alteori e nevoie de mai mult timp.
Unul dintre cei mai buni diaconi ai noştri s-a îmbolnăvit. El a dat totul Domnului.
Îl iubea pe Dumnezeu şi lucra minunat pentru El. I s-a spus într-o zi că are o tumoare la
cap şi doctorul voia să îl opereze. Dar, în biserica mea toţi ştiau că el va fi vindecat,
pentru că era un adevărat sfânt, cu o mare credinţă. Astfel judecau creştinii.
M-am rugat pentru vindecarea sa. Cei 40.000 de membri pe care îi număra
adunarea în acel timp, s-au rugat şi literalmente au asediat tronul harului. Însuşi diaconul
a cerut vindecarea.
Dar nimic nu s-a produs. Starea lui se tot înrăutăţea. În fine, a semnat, cum era
necesar, să fie transportat la spital şi operat. Numeroşi membri ai bisericii au început să
se preocupe de el şi să se plângă în aceşti termeni: „Unde e Dumnezeu? De ce îl tratează
aşa?”
Eu însă l-am lăudat pe Dumnezeu pentru că ştiam că El trebuie să fi avut un motiv
deosebit pentru a permite aceasta.
Din momentul sosirii sale la spital, diaconul a început să predice Evanghelia
tuturor celor cu care intra în contact. Foarte repede, întreg spitalul ştia că Isus este viu şi
că exista acolo un reprezentant. Medicii, infirmierele şi toţi bolnavii se întorceau la
Domnul în toate zilele.
Atunci membrii bisericii au început să se bucure şi să spună: „Slavă lui
Dumnezeu, e mult mai bine ca el să fie într-un spital decât să fi fost vindecat miraculos.”
Dumnezeu ne-a arătat că prioritatea Sa era vindecarea veşnică a sufletului şi nu
vindecarea prezentă a corpului.
Din moment ce vin necazul sau suferinţa, noi ne grăbim să cerem eliberarea, dar
nu trebuie să facem astfel. Dacă suferinţa noastră trebuie să aducă harul răscumpărător
sau să servească ca şi canal spre gloria lui Dumnezeu, acesta este Însuşi Dumnezeu care a
trimis-o. Totuşi, dacă ea ne paralizează şi contribuie la distrugerea noastră, atunci este
opera lui satan şi trebuie să ne rugăm să fi debarasaţi de ea.
Vreau să vă relatez un caz în care Dumnezeu nu a eliberat pe poporul său care
suferea.
Era în timpul războiului din Coreea. Cinci sute de pastori au fost capturaţi şi
executaţi imediat, în timp ce mii de biserici erau distruse. Comuniştii s-au arătat deosebit
de înrăiţi faţă de aceşti pastori. Familia unuia dintre aceştia din urmă, a fost capturată la
Inchon, în Coreea de Sud. Liderii comunişti i-au făcut să suporte ceea ce ei numeau un
„proces popular”. Acuzatorii au zis: „Una din aceste persoane este vinovată de a fi comis
cutare păcat şi pentru păcat trebuie să fie pedepsită.”
Singurul răspuns care s-a putut auzi a fost corul celor prezenţi care a spus într-o
voce: „Da, da”.
Ei au săpat o groapă şi i-au pus înăuntru pe pastor, pe soţia sa şi pe mulţi dintre
copiii săi. Liderul a luat apoi cuvântul: „Domnule, în timpul acestor ani aţi indus oamenii
în eroare prin superstiţia Bibliei. Acum, dacă renegaţi acesta în faţa tuturor martorilor,
dacă vă pocăiţi de purtarea dumneavoastră, atunci împreună cu soţia şi copiii veţi fi
eliberat. Dar dacă persistaţi în a crede în această superstiţie, toată familia va fi îngropată
de vie. Luaţi o hotărâre.”
Copiii au început să strige: „Oh, tată, gândeşte-te la noi! Tată!”
Gândiţi-vă la aceasta. Dacă eraţi în locul său ce făceaţi. Eu însumi sunt tatăl a trei
copiii şi aş prefera aproape să merg în infern decât să îmi văd copiii ucişi.
Acest tată era buimăcit. El a ridicat atunci mâna şi a spus: „Bine, voi renega...”
Dar, înainte de a termina fraza, soţia îi dădu o lovitură de cot şi îi spuse: „Tată,
spune nu”.
„Staţi copii, a adăugat ea. În seara acesta noi vom cina cu Regele Regilor şi cu
Domnul Domnilor.”
Ea i-a condus în cântare: „Oh, ce dulce va fi în curând!”
Soţul şi copiii au cântat cu ea şi comuniştii au început să îi îngroape. Copiii au
dispărut primii, dar ei au cântat sub privirea martorilor până ce pământul le-a ajuns la gât.
Dumnezeu nu i-a eliberat, dar aproape toţi cei care au asistat la execuţia lor au devenit
creştini şi un mare număr frecventează astăzi biserica mea.
Harul răscumpărării a curs datorită suferinţei lor. Dumnezeu a dat pe unicul Său
Fiu pentru ca El să fie răstignit şi lumea să poată fi salvată şi răscumpărată. Iată, scopul
suprem al lui Dumnezeu, răscumpărarea sufletelor.
Când doriţi să primiţi răscumpărarea divină sau un răspuns de sus, să aveţi ochii
aţintiţi asupra scopului suprem, răscumpărarea sufletelor. Dacă înţelegeţi că suferinţa
voastră poate aduce o mai mare răscumpărare decât vindecarea, să vă rugaţi pentru
eliberarea voastră. Cereţi mai curând lui Dumnezeu să vă dea puterea de a rămâne
biruitori.
Pentru a putea deosebi suferinţa pe care o face satan şi de care Dumnezeu vrea să
ne elibereze, de cea pe care Dumnezeu vrea să o folosească pentru ca Harul Său
răscumpărător să se reverse mai mult, mai bogat, este necesară încrederea în Cel Veşnic
şi cunoaşterea voii Lui Dumnezeu. Să nu descurajaţi şi să nu mergeţi de la un evanghelist
celebru la altul, cerându-i să se roage pentru voi. Prin rugăciune, post şi credinţă,
Dumnezeu vă va arăta voia Sa.
Când Duhul Sfânt dă viaţă Logos-ului din Scriptură în inima voastră, aceasta
primeşte o credinţă miraculoasă. Ştiţi atunci că Scriptura nu mai aparţine „Cuvântului
spus de Dumnezeu”, ce devine instantaneu „Cuvântul lui Dumnezeu pentru noi”. Atunci
trebuie să vă sprijiniţi pe acest Cuvânt, să înaintaţi şi să-l puneţi în practică, chiar dacă nu
vedeţi nimic să se întâmple. Ce nu puteţi atinge nimic cu degetul sau cu viaţa voastră se
aseamănă cu o groapă întunecoasă, puţin importantă. Dacă aţi primit rhema să nu vă
temeţi, mergeţi înainte şi umblaţi pe apă. Veţi ajunge să asistaţi la o minune. Dar
vegheaţi, totuşi, să nu mergeţi înaintea lui Dumnezeu.
Numeroase persoane fac aceasta. Astfel a fost cazul apostolului Pavel care era
foarte grăbit să vestească Evanghelia lui Isus Christos. Domnul ne-a poruncit să mergem
până la marginile pământului pentru ca acolo să predicăm vestea cea bună. Astfel, Pavel a
mers sprijinindu-se pe logos în direcţia Asiei Mici, dar Duhul lui Isus Christos nu i-a
permis să intre acolo.
Atunci Pavel a zis: „Voi merge în Bitinia”; de data aceasta Duhul Domnului a fost
Cel care i-a zis; „Nu”.
Pavel şi însoţitorii lui au coborât apoi la Troa, un oraş pe care nu îl cunoşteau.
Putem să ne închipuim în ce stare de duh se găsea el. În gândurile sale domină confuzia.
Trebuia să îşi zică: „Eu nu fac altceva decât să ascult porunca lui Isus. El Însuşi a zis să
se meargă până la marginile pământului pentru a se predica Evanghelia. De ce am eşuat?”
Dar, în timp ce el se ruga şi spera în Cel Veşnic, a primit rhema. Un macedonian a
apărut într-o vedenie şi i-a spus: „Vino în Macedonia. Ajută-ne.” El a luat deci vasul şi a
pus cap de pod în Europa.
Exemplul lui Pavel ne arată încă o dată diferenţa existentă între logos şi rhema.
Primirea rhemei
Unele persoane mi-au zis: „Pastore, Cho, eu sunt capabil să stărui în rugăciune
sprijinindu-mă pe diferite promisiuni ale Scripturii; şi eu pot aştepta ca Duhul Sfânt să le
dea viaţă şi să le aplice în viaţa mea personală. Dar cum să primesc rhema pentru
alegerea unui soţ? Pot citi toată Scriptura, dar Biblia nu îmi spune dacă trebuie să mă
căsătoresc cu Elisabeta mai curând decât cu Maria sau cu Ioana. Cum să primesc rhema
la aceasta?”
În acelaşi fel, Biblia nu spune că dumneavoastră ar trebui să mergeţi să locuiţi de
preferinţă la Bordeaux, Strassburg sau Perpignen. Cum să facem ca să cunoaştem voia lui
Dumnezeu în acest domeniu?”
Acestea sunt întrebări legitime. Lăsaţi-mă să vă arăt cele cinci etape care îmi
permit de obicei să primesc rhema pentru acest gen de hotărâri.
Punctul mort
Prima etapă constă în a mă pune în punctul mort, nici mergând înainte, nici dând
înapoi, ci cu cel mai deplin calm în inima mea. Apoi, mă încred în Cel Veşnic zicându-
mi: „Doamne, iată-mă. Vreau să ascult vocea Ta. Dacă Tu vei zice da, voi merge, dacă
Tu vei zice nu, nu voi merge. Nu vreau să iau o hotărâre egoistă. Prefer să mă pun la
dispoziţia voii Tale. Oricare vor fi rezultatele, sunt gata să urmez călăuzirea Ta.”
Într-o asemenea atitudine aştept răspunsul Domnului. Foarte des cea mai bună
soluţie este de a posti şi de a sta în rugăciune. Într-adevăr, dacă mâncaţi mult, sunteţi
obosiţi şi incapabili de rugăciune. Apoi, când sunteţi foarte calmi, puteţi trece la a doua
etapă.
A doua etapă constă în a-L întreba pe Domnul să-mi descopere voia Sa prin
intermediul dorinţei mele. Dumnezeu vine întotdeauna să vi se descopere prin
intermediul dorinţelor voastre, când ele sunt sfinţite. „Domnul să-ţi fie desfătarea şi El îţi
va da tot ce-ţi doreşte inima” (Ps. 37:4). „Ceea ce doresc cei neprihăniţi le este dat.” (Ps.
10:24) „Tot ce veţi cere în rugăciune credeţi că aţi primit şi veţi vedea îndeplinindu-se.”
(Marcu 11:24)
Dorinţa omului este unul dintre punctele asupra cărora Dumnezeu pune accent.
De altfel, aceasta se vede la Filipeni 2:13, care declară: „Dumnezeu este Cel care produce
în voi voinţa şi înfăptuirea după buna Sa plăcere”.
Prin intermediul Duhului Sfânt, Dumnezeu pune în inima voastră dorinţa de a
face voia Sa. De aceea, rugaţi-vă în aceşti termeni: „Doamne, dă-mi dorinţa care
corespunde voii Tale.”
Perseveraţi şi stăruiţi în rugăciune şi încredeţi-vă în Cel Veşnic până ce vi se va
da o dorinţă divină. În timp ce vă rugaţi, numeroase dorinţe fermecătoare nu vor întârzia
să se reverse în inima voastră. Aveţi, de asemenea, răbdare ca o dorinţă divină să pună
stăpânire pe voi, să o aşteptaţi. Nu vă mulţumiţi să spuneţi: „Oh, am deja tot ce-mi
trebuie”, pentru a vă duce îndată. Aşteptaţi un pic mai mult răspunsul Domnului.
Dorinţele pot veni de la satan, de la propriul vostru duh, sau de la Duhul Sfânt.
Cel mai bun teste este întotdeauna timpul. Dacă veţi da dovadă de răbdare,
dorinţele personale şi cele care vin de la satan îşi vor pierde puţin câte puţin forţa, dar
cele care vin de la Duhul Sfânt vor deveni din ce în ce mai puternice. Pentru aceasta
aşteptaţi până ce veţi primi dorinţa divină.
Examenul Scripturilor
Din moment ce dorinţa mea ia o formă precisă, trec la a treia etapă: compar
această dorinţă cu învăţătura Bibliei.
Într-o zi a venit să mă vadă o femeie. Cu totul agitată, ea mi-a spus: „Oh, pastore
Cho, eu voi susţine lucrarea dumneavoastră dându-vă o mare sumă de bani.”
- Slavă lui Dumnezeu! am exclamat eu. Luaţi loc, vă rog, şi povestiţi-mi.
Atunci ea mi-a explicat. „Eu am o dorinţă formidabilă de a intra în afaceri. Se pregăteşte
o mare afacere şi dacă as accepta să particip, aş putea câştiga mulţi bani.”
- „Ce fel de afacere este aceasta?” am întrebat-o.
Ea mi-a zis: „Am o dorinţă arzătoare de a obţine un monopol asupra vânzării de
ţigări. Tabac, înţelegeţi ce vreau să spun.
- Aţi face mai bine să uitaţi toate acestea, i-am răspuns eu.
- Dar o doresc. Este o dorinţă arzătoare, exact cum aţi spus în mesajul
dumneavoastră.
- Această dorinţă vine din fire, i-am răspuns eu. Nu v-a venit ideea de a
consulta Biblia pentru a vedea dacă ceea ce vreţi este biblic?
- Nu.
- Dorinţa dumneavoastră trebuie să fie supusă examenului Scripturilor, am
sfătuit-o. Biblia spune că voi sunteţi Templul Duhului Sfânt (1 Cor.6:19). Dacă
Dumnezeu ar fi vrut ca copiii Săi să fumeze, El le-ar fi făcut nasurile altfel. Hornurile
trebuiesc întotdeauna dirijate spre cer şi nu în jos. Gândiţi-vă o clipă la nas. El este
îndreptat în jos şi nu în sus. Dumnezeu nu vrea ca oamenii să fumeze pentru că hornurile
noastre sunt îndreptate într-un sens rău. Templul Duhului Sfânt este corpul vostru. Dacă
voi îl poluaţi cu fum, în realitate poluaţi Templul Duhului Sfânt. O asemenea dorinţă nu
este după voia lui Dumnezeu. Ar trebui, deci, mai bine să uitaţi această afacere.
Un bărbat mi-a spus într-o zi: „Pastore, eu m-am împrietenit cu o femeie foarte
frumoasă, o văduvă. Ea este dulce, frumoasă şi fermecătoare, şi când mă rog simt o
dorinţă arzătoare de a mă căsători cu ea. Dar eu am soţie şi copii.
- Ascultaţi, i-am răspuns eu. Uitaţi toate acestea, căci aceasta este lucrarea
diavolului.
- Oh, nu, nu, aceasta nu vine de la diavol, a insistat el. Când mă rog, Duhul
Sfânt vorbeşte inimii mele şi mă face să înţeleg că prima femeie nu este deloc genul de
coastă care mi se potriveşte. Ea este ca un spin în carnea mea. Duhul Sfânt mi-a vorbit şi
mi-a spus că această femeie este exact coasta care îmi lipseşte şi că ea mi se potriveşte de
minune.
Eu i-am spus: „Aceasta nu vine de la Duhul Sfânt. Acesta este duhul celui rău.”
Numeroase persoane comit acest gen de erori. Dacă ele se roagă în dezacord cu
ceea ce zice Dumnezeu în Cuvântul Său, diavolul nu va întârzia să le vorbească. Duhul
Sfânt nu contrazice niciodată Cuvântul scris al lui Dumnezeu. Acest om nu m-a ascultat.
El a divorţat şi s-a căsătorit cu văduva. Astăzi, el este cel mai nenorocit dintre fiinţele
omeneşti. A descoperit că a doua coastă este cu mult mai rea decât prima.
Astfel deci, toate dorinţele noastre trebuiesc cu grijă examinate în lumina
Scripturilor. Dacă nu aveţi destulă încredere în voi înşivă pentru a o face, mergeţi la
pastorul vostru.
Un semn exterior
Numeroase persoane fac experienţa naşterii din nou spirituală, dar ele nu lasă ca
inteligenţa lor să fie reînnoită, pentru a înţelege bine gândurile lui Dumnezeu. Ele nu îşi
aliniază viaţa cu gândurile lui Dumnezeu. Pentru aceasta, Dumnezeu care este în
gândurile lor, nu poate acţiona liber, servindu-se de raţiunea lor. Lăsaţi-mă să vă ilustrez
aceasta mai clar.
Într-o zi, fiul meu cel mare, care era în acel timp în anul al patrulea al şcolii
primare, a venit să mă caute. Am ghicit imediat că voia să mă întrebe ceva. Ezita să îmi
vorbească. În fine, am fost eu acela care a deschis vorba: „Fiule, ce vrei să mă întrebi?”
El a surâs: „Tată, dacă îţi pun o întrebare bizară, nu te mânii?”
- Oh, nu desigur. Mergi înainte . Pune întrebarea.
- Ei bine, a continuat el, tu poţi spune o minciună înaintea întregii adunări?
- Când am spus o minciună, l-am întrebat eu.
El a început să râdă.
- Te-am auzit de mai multe ori minţind înaintea întregii adunări.
Eram şocat. Dacă fiul meu nu putea avea încredere în mine, cine mai putea?
- Fiule, i-a spus, aşează-te şi explică-mi. Când am minţit?
- Tată, tu ai spus foarte des la adunare că Domnul ţi-a vorbit şi atunci am
devenit curios. În fiecare Sâmbătă m-am aşezat în faşa u-ii biroului tău în timp ce îţi
pregăteai predicile, chiar am deschis uşa. Pentru a vedea dacă tu te întâlneşti acolo cu
Dumnezeu. Dar, nu L-am văzut niciodată în biroul tău şi, totuşi, tu în toate duminicile te
urci la amvon cu îndrăzneală şi afirmi înaintea tuturor că L-ai întâlnit pe Dumnezeu. dar
aceasta este o minciună, nu? Să nu îţi fie frică să îmi spui adevărul, sunt fiul tău doar, nu?
Nu voi spune nimănui, îţi promit.
Era încă foarte tânăr şi ştiam că nu va înţelege dacă îi voi explica în termeni
teologici. I-am spus Domnului: „Oh, Dumnezeule, dă-mi înţelepciunea necesară. Cum i-
aş putea explica acestui copil inteligent felul de relaţii pe care le am cu tine?”
Deodată, un gând extraordinar mi-a străbătut duhul. Mi-am privit fiul şi i-am
spus:
- Fiule, vreau să îţi pun o întrebare. Tu ţi-ai văzut vreodată gândurile?
El a reflectat o clipă. „Niciodată, cred.”
- Atunci tu ai capul gol, i-am răspuns eu. Tu nu ai deci nici un gând.
- Dar nu, tată. Eu le am. Pentru că am gânduri pot vorbi.
- Dar, am protestat eu, eu nu îţi văd gândurile.
- Dar cum poţi să le vezi? A întrebat el. Ele sunt într-o parte a creierului meu.
De asta nu le vezi.
- Ei bine, atunci chiar dacă nu se văd ele există? Am continuat eu.
- Desigur, tata.
- Atunci, i-am explicate eu, eu îl întâlnesc pe Dumnezeu chiar dacă tu nu îl vezi
cu ochii tăi. Dumnezeu este ca şi gândurile tale. Biblia spune că Dumnezeu este
Cuvântul. Fiule, ce este Cuvântul? Nimic altceva decât gândul îmbrăcat în vocabular şi
dacă Dumnezeu este un gând înveşmântat în chineză, chinezii îi pot înţelege gândul lui
Dumnezeu. Când gândurile lui Dumnezeu sunt îmbrăcate în engleză, americanii le pot
înţelege. Şi când gândurile ajung la noi înveşmântate în coreeană, noi, coreenii, le putem
înţelege.
Fiule, eu îl întâlnesc pe Dumnezeu, când citesc Scripturile, Cuvântul lui
Dumnezeu. Gândurile lui Dumnezeu ating gândurile mele într-un regat invizibil, astfel
încât eu vorbesc cu tatăl Ceresc datorită Cuvântului lui Dumnezeu. Dumnezeu este ca
gândul.”
Cum a plecat fiul meu, m-am ridicat şi l-am lăudat pe Dumnezeu în aceşti
termeni: „Tată, îmi era teamă ca el să nu înţeleagă. Dar asta a trecut bine, în fine. Totuşi,
ştiu că nu sunt eu, ci Duhul Sfânt care m-a ajutat să găsesc cuvintele necesare pentru a
explica realitatea prezenţei Tale minunate.”
Acum permiteţi-mi să pun o întrebare: Cu cine se aseamănă Dumnezeu? Are El
vreo formă oarecare? Seamănă El cu vreo fiinţă omenească? Cum se poate descrie
prezenţa lui Dumnezeu?
Dumnezeu este ca şi gândul. Dacă nu aveţi nici un gând, Dumnezeu nu are nici un
mijloc de a vă vorbi. Nu îl puteţi atinge cu mâinile şi nu îl puteţi respira cum se respiră
aerul. Dumnezeu nu aparţine lumii simţurilor. Nu îl puteţi întâlni decât în domeniul
gândurilor.
Gândurile lui Dumnezeu sunt transmise prin Cuvântul Său, sau prin Duhul Său
Sfânt. Gândurile Lui intră în contact cu ale noastre şi, prin acest mijloc îl puteţi întâlni.
Deci, dacă nu vă reînnoiţi raţiunea şi gândurile, Dumnezeu nu va putea niciodată să vi se
arate.
Numeroase persoane convertite îşi păstrează vechea lor inteligenţă. Acest mod de
a judeca este foarte limitat. Dumnezeu este deci limitat când se ciocneşte de acest mod de
a gândi, rău. Pentru a umbla în comuniune strânsă cu Dumnezeu trebuie să vă reînnoiţi
gândurile şi raţiunea. Dacă nu faceţi aceasta, Dumnezeu nu poate veni în voi să vă facă să
gustaţi comuniunea cu El. Dumnezeu nu poate locui într-o raţiune poluată. Peştii şi
păsările rămân oare într-un lac ale cărui ape sunt nesănătoase?
Dacă vreţi ca şi credinţa voastră să crească în acelaşi timp cu gândul vostru,
trebuie să o reînnoiţi. Credinţa nu ţâşneşte, pur şi simplu, în duhul vostru. Ea vine în urma
unei cooperări strânse cu gândurile voastre, căci credinţa vine din ceea ce se aude şi ceea
ce se aude este Cuvântul lui Dumnezeu.
La început, trebuie să auziţi. Când auziţi, Cuvântul lui Dumnezeu intră în
gândurile voastre. Prin intermediul gândurilor voastre, gândurile lui Dumnezeu pătrund în
duhul vostru şi nasc credinţa. Pentru aceasta, dacă nu vă reînnoiţi complet raţiunea, nu
sunteţi în măsură să înţelegeţi pe deplin Cuvântul lui Dumnezeu. Şi fără această reînnoire
a raţiunii şi ascultarea Cuvântului, voi nu puteţi avea credinţă. Credinţa vine din ceea ce
se aude.
Dar ce auziţi voi? Voi auziţi gândurile lui Dumnezeu. Gândul vostru înregistrează
gândurile lui Dumnezeu şi produce credinţa. Gândurile voastre sunt deci foarte
importante. Reînnoirea raţiunii voastre este deci necesară. Există trei etape de urmat
pentru a reînnoi raţiunea. Este absolut necesar să urmaţi aceste trei etape, dacă doriţi să
ajungeţi la ţel.
Efeseni 3:20 spune: „Iar a Celui care prin puterea care lucrează în noi, poate să
facă nespus mai mult decât cerem sau gândim noi.” Eu numesc acest principiu legea
gândului şi a cererii. Mulţi oameni gândesc că vor primi numai dacă cer. Totuşi, Biblia
spune: „a cere sau a gândi”. Dumnezeu răspunde folosind gândurile voastre, „nespus mai
mult decât cerem sau gândim”.
Ce gândiţi? Gândiţi în termeni de sărăcie, boală, imposibilitate, eşec sau
negativism? Dacă vă rugaţi în acest fel, Dumnezeu nu are nici un mijloc la dispoziţia Sa
pentru a Se manifesta.
Cu ce se aseamănă felul vostru de a gândi? Îl aveţi reînnoit? Dumnezeu este gata
să facă mult mai mult dacă vă reînnoiţi gândirea.
Trebuie să citiţi Biblia, dar să nu o citiţi pentru motive religioase. Să citiţi Biblia
pentru a găsi noi atitudini legaliste de adoptat. Să nu o citiţi pentru raţiuni pur istorice.
Citiţi-o mai mult pentru a vă întări raţiunea şi a vă reînnoi gândul. Umpleţi-vă duhul cu
Cuvântul lui Dumnezeu. Dumnezeu va putea astfel pătrunde liber în viaţa voastră şi va
putea îndeplini în voi mari lucrări pentru slava Sa.
Confuzia
În 1958 am început prima lucrare de pionier în cele mai mizerabile magherniţe ale
oraşului. Totuşi, nu eram nici echipat, nici format pentru acest gen de lucrare. În mai
puţin de trei luni eram la capătul predicilor şi nu mai aveam nimic de predicat.
Puteţi gândi că este relativ uşor de a gândi despre mântuire, dar nu se poate vorbi
numai despre aceasta zi după zi. Pentru a pregăti o predică trebuie să petreci o săptămână
parcurgând Biblia de la Geneza până la Apocalipsa; dispuneam acum de rezumate din
fiecare carte a Bibliei, dar nu aveam totdeauna predici. Aveam impresia că nu eram cu
adevărat chemat în lucrare căci nu mai puteam predica.
Săracii care locuiau în cartierul meu nu păreau interesaţi de cer sau iad. Ei trăiau
de pe o zi pe alta şi nu se gândeau decât la supravieţuire. Nu aveau timp să se gândească
la viitor. Pretutindeni unde mergeam mă întrebau despre orez, haine sau puţini bani
pentru a construi o cabană, dar nu eram mai favorizat de soartă decât ei, căci şi eu trăiam
într-o cabană, nu aveam nimic de mâncat şi nu aveam decât un costum. Nu aveam nimic
de împărţit cu ei.
Eram foarte descurajat. Ştiam totuşi că Dumnezeu posedă toate resursele
necesare, dar pe atunci nu ştiam cum să intru în contact cu El şi să primesc toate bogăţiile
sale. Câteodată aveam impresia de a fi foarte aproape de El, dar a doua zi comunicarea
părea întreruptă.
Adeseori mă găseam într-o confuzie totală şi chiar mă întrebam dacă trăiam cu
adevărat în prezenţa Duhului Sfânt. Mereu ziceam: „Oh, Doamne, ştiu bine că trăiesc în
Isus Christos”. Dar, la sfârşitul unei zile eram foarte obosit şi când încercam să mă rog
aveam impresia că nu pot comunica cu Domnul. Atunci ziceam: Tată, sunt în ceam mai
mare confuzie. Câteodată mă simt cu Tine, apoi departe de Tine, şi mă întreb ce pot face
pentru a Te păstra cu adevărat aproape de mine.” Atunci am început să caut cum să
rămân totdeauna în prezenţa lui Dumnezeu.
Orientalii cer totdeauna să cunoască adresa Dumnezeului pe care îl adoră. Cea
mai mare parte dintre ei cresc sub influenţa unui cult păgân şi au nevoie să ştie unde se
găseşte dumnezeul lor pentru a-l putea adora. De fiecare dată când doream să mă
întâlnesc cu dumnezeul meu păgân trebuia să mă duc într-un templu, să îngenunchez
înaintea unui oarecare idol, astfel puteam să mă adresez direct lui dumnezeu. În religiile
păgâne, fiecare credincios cunoaşte adresa unuia dintre dumnezeii pe care îi venerează.
Totuşi, când m-m convertit la Christos, nu cunoşteam adresa Dumnezeului nostru.
Aceasta m-a tulburat considerabil. „Tatăl nostru” spunem „Tatăl nostru care eşti în
ceruri”. Mă întrebam: „Unde se găsesc cerurile? Pământul este rotund. Deci, pentru cei
care sunt în vârf cerul este deasupra capului lor şi pentru cei care se găsesc jos, la
antipod, cerul este dedesubtul lor.”
De fiecare dată când se vorbea despre „Tatăl nostru”, eram intrigat: „Tată, unde
eşti?” întrebam. „Eşti acolo jos? Aici? Unde eşti? Tată, te rog, dă-mi adresa Ta.”
Astfel, când ei îl acceptă pe Christos, orientalii au o adevărată luptă de dus pentru
că ei nu ajung să găsească adresa lui Dumnezeu. Mulţi dintre ei vin să-mi spună: „Pastore
Cho, daţi-ne cel puţin o fotografie sau chiar o imagine pentru a ne ajuta. Dumneavoastră
cereţi să credem în Dumnezeu, dar unde este El?”
La începutul lucrării mele aveam obiceiul de a le răspunde: „Vorbiţi simplu
Tatălui Ceresc, eu nu-I cunosc adresa. Nu ştiu unde locuieşte. Câteodată vine la mine,
alteori nu vine.”
Adeseori plângeam înaintea Lui înţelegând că nu mai puteam continua să predic
în acest fel. Aveam nevoie de o adresă precisă. Am început, deci, să o caut.
În gând, m-am adresat mai întâi lui Adam. I-am spus: „Domnule Adam, sunt sigur
că sunteţi strămoşul nostru. Tot astfel, sunt convins că dumneavoastră cunoaşteţi adresa
lui Dumnezeu. Daţi-mi-o, daţi-mi-o mie, vă rog.”
Bucuros, el mi-a răspuns îndată: „Ei bine, El locuieşte în Grădina Edenului. Dacă
mergeţi acolo, Îi găsiţi sigur locuinţa.”
„Dar, când aţi căzut din har”, am continuat, „aţi fost gonit din Grădina Edenului;
unde se găseşte aceasta acum?”
Adam mi-a răspuns imediat: „Nu ştiu exact”.
În imaginaţia mea, m-am dus să-l vizitez pe Avraam. Eram deosebit de descurajat,
dar m-am dus să-l văd şi i-am spus: „Domnule Avraam, sunteţi tatăl credincioşilor şi
deseori l-aţi întâlnit pe Dumnezeu; mi-aţi putea spune, vă rog, adresa Lui?”
Şi Avraam mi-a răspuns: „Ei bine, de fiecare dată când aveam nevoie de
Dumnezeu zideam un altar, omoram un animal şi aşteptam. Uneori El venea să mă vadă,
dar nu întotdeauna. Deci, nu ştiu unde locuieşte El”.
L-am lăsat deci pe Avraam şi m-am dus să-l caut pe Moise pentru a-l întreba unde
locuieşte Dumnezeu. Moise mi-a răspuns: „El locuia întotdeauna în cortul pe care noi l-
am făcut în deşert. În timpul zilei El era stâlpul de nor şi noaptea în cel de foc. Mergi
acolo şi-L vei găsi cu siguranţă. Asta îi este adresa.”
„Dar, i-am spus eu, când israeliţii au intrat în ţara Canaanului, corul a încetat să
existe. Unde este deci El acum?”
„Nu ştiu”, a răspuns Moise.
Mereu descurajat, m-am dus să-l văd pe regele Solomon. I-am spus „Rege
Solomon, aţi construit un măreţ templu din granit colorat. Ştiţi unde locuieşte acum
Dumnezeu?”
„Desigur, El locuieşte în splendidul templu al lui Solomon, mi-a răspuns el. Când
un blestem sau o plagă se răspândeau în ţară, oamenii veneau să se roage lui Dumnezeu,
care locuia în Templu, şi Dumnezeu îi asculta şi le împlinea rugăciunile.”
„Unde este acest Templu?”, l-am întrebat. El a fost distrus şase sute de ani înainte
de venirea lui Christos, de babilonieni. Noi nu ştim unde se află acum Templul.
„Oh, sunt dezolat, a răspuns Solomon. Dacă Templul a fost distrus, eu nu-I mai
ştiu adresa.”
Atunci m-am dus să-l văd pe Ioan Botezătorul şi i-am zis: „Domnule Ioan
Botezătorul, dumneavoastră cunoaşteţi cu siguranţă adresa lui Dumnezeu?”
„Da, mi-a răspuns el. Priviţi la Mielul lui Dumnezeu care a ridicat păcatele lumii,
Isus Christos. El este adresa Dumnezeului nostru.”
Astfel deci, în lungul meu periplu pentru a găsi adresa lui Dumnezeu am ajuns la
Isus. Eram convins că în Isus Îl voi găsi pe Dumnezeu. Dumnezeu a vorbit prin Isus şi El
a împlinit minuni prin intermediul singurului Său Fiu. Oriunde locuia Christos,
Dumnezeu era cu El.”
Atunci m-am bucurat în inima mea că am găsit adresa lui Dumnezeu, dar, mi-a
venit o întrebare în duh, în acel moment. Isus a murit, a înviat şi apoi S-a înălţat la cer.
Atunci, care este acum adresa lui Isus Christos? Am revenit la punctul meu de plecare.
Deci, am întrebat: „Isuse, unde eşti? Nu îţi cunosc adresa şi sunt incapabil de a o da
membrilor bisericii mele.”
SOLUŢIA
Apoi, mi-a venit răspunsul. Isus a zis: „Eu am murit şi sunt înviat. Eu am trimis
Duhul Sfânt la fiecare din ucenicii Mei. Eu am spus că nu vă voi lăsa orfani. Eu v-am
spus că Îl voi ruga pe Tatăl, care vă va trimite Duhul Sfânt, ca astfel să ştiţi astăzi că Eu
sunt în Tatăl, că Tatăl este în Mine, Eu sunt în voi şi voi sunteţi în Mine.”
Puţin câte puţin, am început să înţeleg că prin Duhul Sfânt, Dumnezeu Tatăl şi
Dumnezeu Fiul locuiesc în mine. Am citit în 2 Corinteni că Dumnezeu ne-a pecetluit şi a
trimis Duhul Sfânt în inimile noastre. Astfel am descoperit adresa lui Dumnezeu. Am
înţeles că adresa Lui era a mea.
Apoi, m-am întors spre membrii bisericii şi am început să predic cu mai multă
îndrăzneală: „Noi putem găsi reşedinţa lui Dumnezeu. I-am descoperit adresa. Adresa Sa
este a mea, pentru că El locuieşte în mine, cu toată puterea şi autoritatea Sa. Prin
intermediul Duhului Sfânt, Dumnezeu Tatăl şi Dumnezeu Fiul locuiesc în mine şi mă
însoţesc oriunde aş merge.”
„El locuieşte de asemenea în voi, prin urmare, adresa Lui este şi a voastră. Dacă
rămâneţi acasă, El rămâne cu voi. Dacă mergeţi la lucru, El vă însoţeşte acolo. Dacă
lucraţi în bucătărie, El este cu voi. Dumnezeu rămâne în voi şi resursele Sale sunt cu El.
Fraţi şi surori, am adăugat eu, nu am nici argint, nici aur. Nu am nici hrană, nici
orez, nici haine să vă ofer, dar ceea ce am vă dau: Dumnezeu locuieşte în voi! Şi dacă nu
Îl aveţi în voi, veniţi la Isus Christos, primiţi-L ca salvatorul vostru; El este creatorul
cerului şi al Pământului. El posedă toate lucrurile şi doreşte să rămână în inima voastră.
El este gata să se îngrijească de nevoile voastre.” Ascultând acest mesaj, ei au început să
creadă.
Acesta a fost adevăratul început al lucrării mele şi prima piatră a lucrării mele ca
predicator. Până atunci îmi petreceam timpul încercând să pun mâna pe Dumnezeu. Când
veneau evanghelişti celebri mergeam să îi ascult, sperând că îl voi găsi în sfârşit pe
Dumnezeu. Câteodată mă căţăram pe vârful unei coline pentru a mă ruga. Uneori mă
duceam într-o vale. Îl căutam pe Dumnezeu pretutindeni, dar în ziua în care am
descoperit acest adevăr, periplul meu a luat sfârşit. Am găsit adresa şi locuinţa lui
Dumnezeu.
Le-am zis membrilor mei: „Dumnezeu nu se găseşte la un milion de kilometri de
noi. El nu este Dumnezeul de acum 2000 de ani. El nu este nici Dumnezeul viitorului.
Dumnezeu locuieşte în voi cu toate bogăţiile Sale. Puterea Sa, autoritatea Sa, adresa Sa,
sunt ale voastre. Deci, puteţi să-i vorbiţi, să vă rugaţi în orice zi, indiferent de moment.
Puteţi să-L atingeţi şi să profitaţi de bogăţiile Lui prin rugăciune şi credinţă. Când
plângeţi, Dumnezeu aude, când şoptiţi, Dumnezeu ascultă, când meditaţi, Dumnezeu
înţelege totul la fel de bine, căci El rămâne în voi şi se poate îngriji de toate nevoile
voastre.”
După război, numeroşi misionari au venit să lucreze în ţara noastră. Am participat
la un mare număr de reuniuni de comitete cu ei. Cei mai mulţi pastori coreeni pregăteau
tot felul de proiecte, ca ziduri de biserici sau de şcoli biblice şi între ei discutau diferitele
maniere de a rezolva toate problemele. Totuşi, când ajungeau la domeniul finanţelor,
spuneau îndată:
„Să facem să vină un misionar şi el să se ocupe de aceasta.” Ei foloseau misionarii
ca oameni de finanţe.
Mă simţeam penibil din cauza acestui lucru şi i-am întrebat: „Dar de ce contaţi voi
întotdeauna pe misionari?”
Atunci ei mi-au răspuns: „Dumnezeu nu îngrijeşte de nevoile noastre decât prin
misionari şi nu prin noi înşine.”
Din partea mea, de când am ieşit din Şcoala Biblică, am hotărât ca Dumnezeu să
fie singura mea resursă de viaţă. Am descoperit că El rămânea în inima mea şi îmi punea
la dispoziţie toate resursele Sale. Am descoperit cum să mi le însuşesc, şi pot spune că în
ultimii 20 de ani, am depins numai de Dumnezeu.
Am traversat Oceanul Pacific de mai mult de 40 de ori pentru a predica în ţări
străine, şi nu am cerut niciodată un singur bani de la vreo biserică. Le exprimam
recunoştinţa pentru că au trimis misionari în Coreea, dar niciodată nu am cerut ajutor
financiar de la vreo biserică străină.
Eu depind întotdeauna de Dumnezeu. În toate împrejurările, El a fost Cel care s-a
îngrijit de nevoile mele: construirea bisericii, trimiterea misionarilor în străinătate din
biserica noastră şi construirea şcolilor biblice.
Astăzi suntem angajaţi în construirea unei noi şcoli biblice a Adunărilor lui
Dumnezeu coreene. Biserica noastră a dăruit o jumătate de milion de dolari la această
lucrare. Dumnezeu s-a îngrijit într-adevăr de toate nevoile noastre.
PROVOCARE
Ura, primul păcat despre care trebuie să vorbim, îi face pe oameni să sufere mult.
Dacă păstraţi un astfel de sentiment în inima voastră, Dumnezeu nu vă va putea niciodată
folosi. Această ură, acest refuz de a ierta, va deveni inamicul numărul unu al vieţii
voastre prin credinţă. În Matei 6:14, 15, Isus Christos a remarcat aceasta în termenii
următori: „Dacă voi iertaţi oamenilor greşelile lor şi Tatăl vostru Ceresc vă va ierta
greşelile voastre, dar dacă nu iertaţi oamenilor greşelile lor, nici Tatăl vostru Ceresc nu vă
va ierta vouă greşelile voastre.”
De obicei, după a patra predică de duminică, refuz să stau de vorbă cu oricine,
pentru că sunt foarte obosit. Dacă o persoană vrea să mă vadă, trebuie să vorbească mai
întâi cu secretarele mele, care îi trec pe toţi prin sită.
Dacă vreodată ele lasă pe cineva, asta este pentru că acea persoană are într-adevăr
probleme serioase.
Într-o zi, după al patrulea serviciu, un om a bătut la uşa biroului meu.
Am deschis uşa şi el a intrat. Văzându-l cum merge clătinându-se, m-am gândit
mai întâi că era beat. S-a aşezat şi îndată a scos ceva din buzunar. Era un pumnal foarte
ascuţit. Mi-am zis: „Dar de ce l-au lăsat să intre? La ce se gândesc ele? Poartă asupra sa
un pumnal şi ele îl lasă să intre.”
Îmi era, într-adevăr, frică. Cum el strângea arma, m-am pregătit să mă apăr. I-am
zis: „Să nu vă serviţi de acest pumnal. Spuneţi-mi pentru ce aţi venit să mă vedeţi.”
El mi-a răspuns: „Domnule, am intenţia de a mă sinucide. Dar mai întâi trebuie
să-mi omor soţia, socrul, soacra şi pe cei din jurul meu. Prietenul meu m-a sfătuit să asist
la una din reuniunile voastre dinainte de a-mi pune planul în aplicare. Iată de ce am venit
la a patra reuniune din această dimineaţă. Eu am ascultat bine, dar nu am înţeles nici un
cuvânt pentru că aţi vorbit cu un puternic accent dinsus. Nu ajung să vă înţeleg accentul
şi nu am înţeles deci nici un cuvânt. Acum vreau să îmi pun planul în aplicare. Sunt
muribund. Am tuberculoză şi nu mă mai opresc din tuse. Mor.”
- Clamaţi-vă, i-a, zis. Aşezaţi-vă şi povestiţi-mi istoria voastră.
- Oh, a reluat el, spre sfârşitul războiului din Vietnam am plecat ca tehnician şi
conductor de buldozer. Am lucrat pe linia frontului, riscându-mi mereu viaţa pentru a
câştiga mai mulţi bani. Am trimis toţi banii soţiei mele şi când războiul s-a terminat
aveam exact cât îmi trebuia ca să mă întorc din Vietnam.
Am trimis o telegramă din Hong Kong soţiei mele. Când am sosit la aeroportul
din Seul mă aşteptam să o văd cu copiii noştri, dar nu m-a aşteptat absolut nimeni. M-am
gândit că poate nu a primit telegrama mea. M-am grăbit deci spre casă, dar acolo locuiau
nişte străini.
Am aflat că soţia mea fugise cu un tânăr. M-a părăsit luând cu ea toate economiile
mele. Ea trăieşte cu un alt bărbat şi locuieşte acum într-un alt cartier al oraşului. M-am
dus să o văd şi am rugat-o să vină la mine, dar era inflexibilă. Nu a vrut să mă urmeze.
Apoi, m-am dus la socrii mei pentru a protesta. Mi-au dat 40 de dolari şi m-au pus
la uşa casei. În mai puţin de opt zile ura mi-a umplut inima şi am început să vomit sânge.
Acum sunt bolnav de tuberculoză şi starea mea este disperată. Vreau să-i distrug pe toţi şi
apoi să mă sinucid.
- Domnule, i-am spus eu, acesta nu este cel mai bun mod de a vă răzbuna. Cel
mai bun mod de a vă vindeca şi de a găsi un loc de lucru şi apoi a cumpăra o casă
frumoasă şi de a le arăta că le sunteţi superior. Vă veţi putea, într-adevăr, răzbuna astfel,
pe când dacă îi omorâţi pe toţi şi vă sinucideţi, nu veţi mai avea nici o satisfacţie din
aceasta.
- Îi urăsc, a spus el cu lacrimi în ochi.
- Atât timp cât îi veţi urî, nu veţi face decât să vă distrugeţi, i-am spus. Când
urâţi pe cineva vă faceţi mai mult rău dumneavoastră decât altora. De ce nu încercaţi cu
Isus?, l-am întrebat. Când Isus vine în inima unei persoane toată puterea lui Dumnezeu
vine să locuiască în acea persoană. Puterea lui Dumnezeu poate deci lucra în el. Această
putere va atinge, va vindeca şi va restaura. Domnul vă va reconstrui viaţa şi asta va fi
sigur cea mai bună revanşă pe care aţi putea-o lua asupra duşmanilor voştri.
L-am trimis la muntele de rugăciune unde el a primit pe Isus Christos ca
Salvatorul său personal, dar el nu ajungea totdeauna să îşi ierte complet soţia. I-am cerut
să o binecuvânteze. Cel mai bun mod de a o ierta pe soţia dumneavoastră este de a o
binecuvânta, i-am spus eu. Binecuvântaţi-i duhul, sufletul, trupul şi viaţa. Rugaţi-vă ca
Dumnezeu să deschidă peluzele cerului şi să răspândească binecuvântarea Sa asupra ei.
- Nu pot, a exclamat el. Nu vreau să o blestem, dar nu o pot nici binecuvânta.
Eu i-am răspuns: „Dacă binecuvântaţi o persoană, binecuvântările radiază de la
dumneavoastră spre exterior. De fapt, veţi fi binecuvântat mai mult prin propria
dumneavoastră binecuvântare, aşa cum această persoană nu va fi. În Coreea avem un
vechi dicton care spune: „Dacă vrei să acoperi cu noroi obrazul altuia, acoperă mai întâi
mâna ta.” Astfel deci, dacă blestemaţi pe soţia dumneavoastră, blestemul trebuie mai întâi
să iasă prin gura dumneavoastră şi veţi fi blestemat. Dar, dacă o binecuvântaţi pe soţia
dumneavoastră, binecuvântarea va trebui să iasă prin inimă, trecând prin gură, şi, prin
urmare, veţi fi binecuvântat primul. Atunci, binecuvântaţi-o!”
El s-a aşezat şi a început s-o binecuvânteze. La început, a făcut aceasta scrâşnind
din dinţi. El a zis: „Oh, Dumnezeule, eu binecuvântez, ... soţia mea, ... binecuvântez ... pe
ea. Şi, ... îi dau iertare .... oh, Dumnezeule, ... dă-i ... binecuvântarea Ta”.
El a continuat să o binecuvânteze şi în mai puţin de o lună era complet vindecat
de tuberculoză şi transformat. Puterea lui Dumnezeu a început atunci să se manifeste prin
intermediul său. Chipul a început să-i radieze.
L-am întâlnit o lună mai târziu şi mi-a zis:
„Oh, pastore Cho, mă bucur în Domnul. Eu îl laud pentru faptul că o apreciez într-
adevăr pe soţia mea pentru că din cauza plecării ei l-am întâlnit pe Isus. Mă rog pentru ea
în fiecare zi. Mi-am reînnoit permisul de conducător de buldozer şi am găsit de lucru. Mă
instalez într-o casă nouă şi aştept întoarcerea soţiei”.
Acest om îl lauda pe Domnul. Îşi reconstruia viaţa prin puterea lui Dumnezeu care
lucra în el. Era vindecat în corp şi în duh.
Dacă nu vă debarasaţi de ură nu puteţi intra în contact cu Dumnezeu. Dacă serviţi
pe Domnul să îi ajutaţi pe oameni să înţeleagă aceasta.
Într-o zi, o institutoare a venit să mă vadă. Era directoarea şcolii sale şi suferea de
artrită. A consultat un mare număr de spitale fără a găsi vindecare. Am pus mâinile
asupra ei, am gonit boala şi am strigat: am făcut tot ce am putut, dar Dumnezeu nu a
eliberat-o.
Mulţi oameni au primit vindecarea în adunarea mea, dar acum oricât am făcut pe
grozavul, această femeie suferea într-una. Spre sfârşit, am fost tentat să las totul baltă,
dar, într-o zi Duhul Sfânt mi-a zis: „Încetează de a striga, de a te ruga şi de a goni boala.
Nu pot să lucrez în ea pentru că îl urăşte pe fostul ei soţ.”
Ştiam că divorţase cu zece ani în urmă, dar în timp ce stătea la biroul meu, i-am
zis: „Soră, vă rog, divorţaţi de soţul dumneavoastră”.
Ea m-a privit şi mi-a zis: „Pastore, ce vreţi să spuneţi? Trebuie să divorţez de
soţul meu? Dar am făcut-o deja, cu zece ani în urmă.”
- Dumneavoastră nu aţi făcut-o, i-am replicat eu.
- Ba da, este un lucru sigur! a zis ea.
- Da, am spus, evident, aţi făcut-o legal, dar în duhul dumneavoastră nu aţi
făcut-o niciodată. În fiecare dimineaţă îl blestemaţi. În toate zilele îl blestemaţi şi îl urâţi.
În duhul dumneavoastră nu aţi divorţat niciodată de el. Trăiţi încă în tovărăşia lui şi
această ură vă distruge şi vă roade până la os. Din acest motiv nu vă puteţi vindeca de
artrită. Nici un medic nu vă poate vindeca.
Ea mi-a răspuns: „Oh, dar el mi-a făcut atât rău. Când eram căsătoriţi nu a făcut
niciodată un efort de a găsi de lucru. Trăia din veniturile mele. A adus haosul în viaţa
mea, m-a lăsat să cad, pentru a pleca să trăiască cu o altă femeie. Cum aş putea iubi un
astfel de om?”
I-am răspuns: „Dacă îl iubiţi, ori nu e treaba dumneavoastră. Dar dacă nu învăţaţi
să îl iubiţi veţi muri de artrită. Boala dumneavoastră nu poate fi vindecată decât prin
puterea lui Dumnezeu, dar această putere nu va coborî niciodată din cer, ca un meteorit
pentru a vă atinge şi vindeca.
Nu, am continuat. Dumnezeu locuieşte în dumneavoastră şi vrea să vă
restabilească, să vă vindece, dar dumneavoastră puneţi obstacole în acţiunea Sa prin ură.
Începeţi, vă rog, să vă binecuvântaţi soţul. Binecuvântaţi-vă duşmanii şi faceţi-le bine.
Veţi începe să îl iubiţi din nou şi veţi crea un canal prin care Dumnezeu va putea face să
treacă Duhul Său şi vă va atinge.”
Ea dădea aceeaşi luptă ca şi cel care suferea de tuberculoză. A strigat atunci
plângând: „Nu îl pot iubi. Pastore, iertaţi-mă, nu îl voi mai urî, dar nu îl pot iubi”.
Nu vă puteţi opri să îl urâţi dacă nu începeţi să îl iubiţi într-un fel pozitiv, i-am
replicat. Priviţi-vă soţul în imaginaţie, atingeţi-l, spuneţi-i că-l iubiţi şi binecuvântaţi-l.
A luptat încă o dată. M-am rugat pentru ea. A început să plângă şi să strângă
dinţii. În sfârşit, a început să resimtă dragostea pentru el şi s-a rugat cerând ca Dumnezeu
să îl binecuvânteze, să-l salveze şi să-i facă bine. Puterea lui Dumnezeu a început să
lucreze în ea şi a transformat-o. În mai puţin de trei luni artrita sa a dispărut.
Da, Dumnezeu rămâne în voi, dar dacă nu vă debarasaţi de acest prim inamic,
care este ura, puterea lui Dumnezeu nu se va servi de voi.