Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
6, Noiembrie-Decembrie, 1991
t VASILE
DIN MILA LUI DUMNEZEU EPISCOP AL EPISCOPIEI ORTODOXE ROMANE
A ORADIEI
Hristos se naște,
Domnul coboară,
îngerii clntă,
Magii 11 adoră.
Păstori aleargă.
Ieslea o-nconjoară.
Mari minuni se Intim piară.
Sfîntul Apostol și Evanghelist loan, ucenicul cel plin de iubire, care și-a pus
capul pe pieptul Mintuitorulul la Cina cea de Taină, ne descrie astfel strălucirea
acestui praznic al Nașterii Domnului:
„Si Cuvlntul S-a iăcut trup șl S-a sălășluit Intre noi șl noi am văzut mărirea
iMi, mărire ca a Unuia-Născut din Tatăl, plin de har șl de adevăr" (Ioan 1, 14).
14 REVISTA TEOLOGICA
Prin tradiția moștenită din străbuni, noi creștinii împodobim în casele noastre la
aceste sărbători bradul de Crăciun, singurul pom care rămîne verde chiar ți sub
gerul aspru ți zăpezile iernii. E ți aceasta un semn al credinței noastre că prin
venirea în lume a Fiului lui Dumnezeu dobîndim și noi via la cea veșnică ți nepie
ritoare, înfruntînd cu stăruință umbra păcatelor ți gerul pătrunzător al ispitelor.
Sub brad, bătrînul și bunul Moș C’ăciun aduce daruri pentru toți, pentru cei
mai miri ,dar mai ales pentru cei mici ,pentru copii, care poartă pe chipurile lor
gingașe nevinovăția ți blindețea Pruncului lisus din ieslea Betleemului. Și ne aducem
aminte în aceste momente de darurile pe rare le-a adus Mîntuitorul la venirea Sa
în lume, vestite de cîntarca îngerilor: „Mărire Intru cci de sus lui Dumnezeu, pe
pămînt pace, între oameni bunăvoire".
In ieslea acestui veac, care se apropie de sHrșit, sînt de mare trebuință aceste
daruri, căci prea multe sînt veștile ți evenimentele care ne aduc îngrijorare, teamă,
neliniște ti nesiguranță. E prea multă tulbu are și învrăjbire, prea mult egoism și
nepăsare între noi, prea mult ș-a răcit dragostea, pacea și buna înțelegere dintre-
oameni. Și nu numai la noi, ci pretutindeni în lume. Se pare că, într-un fel, ome
nirea a intrat în „Întunericul ți umbra mărfii". după cuvîntul Sfintei Scripturi, șl că
are atîta lipsă de „lumina lui Hristos, care luminează pe tot omul ce vine In lume"
(Matei 4. 16).
Omenirea se află intr-n cumpănă grea a existentei ei, cînd liniștea ți buna
înțelegere, dreptatea și adevărul, iubirea și pacea sînt răstignite și alungate din
inimile multor oameni. Din această pricină, mii ți mii de semeni ai noștri flămîn-
zesc și însetează nu numai după hrana cea de toate zilele, ci mai ales după ade
văr, armonic, echitate, frățietate, apropiere ți întrajutorare.
Ne întrebăm: cum le vom putea împlini acestea, cum le vom infăntui? In nici
un caz singti'i, minați de mîndrie ți egoism, si nici alergînd pe căile pierzătoare ale
ispitirilor lumii de asfăzi, ale goanei după îmbogățire pe orice căi, călcind drep-
ta'ea ți iubi'ea frățească, ci numai cu ajutorul lui Dumnezeu. fără de c^ro ivțîn * ”!-
lorul ne spune că nu putem face nimic, și cu împlinirea cuvîntului adevărului Său.
Am văzut odată o frumoasă icoană care zugrăvea nașterea Pruncului tisus
in peștera din Betleem. Ceea ce ieșea în evidență era lumina care învăluia peștera
ți care alunga întunericul nopții. Razele luminii porneau din ieslea în care rra dum
nezeiescul Prunc și străbateau in depărtări, spre a risipi umbrele lumii vechi.
Tot ața si astăzi, praznicul Crăciunului vine către noi ca o lumină cerească,
spre a ne risipi umbrele răutății ți dezbinărilor, a tulburării sufletești și a no aduce
liniștea, pacea și încrederea intr-un viitor mai bun.
Această încredere izvorăște ți din cuvintele pe care lc-a s-us innerul păsto
rilor în noaptea sfînta: ,,Nu vă !eme(i. Căci, iată, vă binevestesc vouă bucurie
marc, care va Ii pentru Iot poporul. Că vi s-a născut azi Mîntuitor, Care este
Hristos Domnui" (I.uca 2, 10—11).
Bucuria aceasta au trăit-o ți cei trei magi de la răsărit cînd au văzut steaua
ți s-au lăsat conduși de ea, spre a-L găsi pe Domnul. Tot ața și noi, astăzi, să ne
lăsăm conduși de acest fior sfint al praznicului Crăciunului, care ne deschide calea
spre cer, spre bucuria celor nepieritoare. Căci mesajul cel slint și binefăcător al
Nașterii Domnului esle bucuria că Dumnezeu nu a părăsit lumea, nu a lăsat-o la
voia intîmplării, ci a venit printre noi. a îmbrăcat firea noastră omenească, spre a ne
mintui din păcat și din moarte. Această bucu ie ne încredințează de nesfîrțita iubire
a lui Dumnezeu, care ne ajută, prin lisus Hristos, să ne putem împlini rostul ce-1
avem în vială ți să dobîndim mintuirea.
In vremea încercărilor, a necazurilor și a greutăților de tot felul cu care nc-
confruntăm in viață, credința ți nădejdea în Dumnezeu ne dă putere ca să le invin-
PASTORALE ARHIEREȘTI 15
gem. De altfel, Mîntuitorul ne spune deschis: „în lume necazuri veți avea, dar În
*
drăzniți, căci Eu am biruit lumea' (loan 16, 33). Iar cînd se afla cu apostolii în
barca amenințată de valurile furtunoase ale lacului Ghenizaret, Domnul i-a îmbăr
bătat cu cuvintele: „Nu vă temeți. Eu sînt cu voi". Aceeași încredințare ne-a făcut-o
și nouă înainte de înălțarea la cer: „Eu cu voi sînt in toate zilele, plnă la sfîrșItuJ
veacului" (Matei 28, 20).
Iată de ce, orice fel de probleme, de îngrijorări și de frămîntări ne aduc aceste
vremuri de adînci transformări în toate domeniile, pe care nu numai noi le trăim
ci și alte popca'e, noi, creștinii, ne punem nădejdea în ajutorul Părintelui ceresc,
cîntînd împreună cu Psalmistul: „Cu noi este Dumnezeu, înjcîegefi neamuri și vă
plecați, căci cu noi este Dumnezeu".
Este greșit să confundăm nădejdea cu resemnarea. Ele sînt două stări sufle
tești deosebite una de cealaltă. Resemnarea înseamnă capitularea în fața răului, iar
nădejdea înseamnă îndemn și putere în biruirea răului.
Sfîntul Apostol Pavel ne înfățișează aceste trepte ale stărilor sufletești prin
care trece omul în timpul încercărilor, spunînd: „Să ne lăudăm Intru nădejdea sla
vei tul Dumnezeu, bine știind că necazul aduce răbdare, răbdarea Încercare și în
cercarea nădejde, far nădejdea nu rușinează, pentru că iubirea Iui Dumnezeu s-a
vărsat In inimile noastre, prin Duhul SHnt, Cel dăruit nouă" (Romani 5, 2—5).
în cartea psalmilor găsim numeroase îndemnuri la nădejde, pe care o dobîn-
dim prin rugăciunea și evlavia noastră către Dumnezeul indurărilor și a toată mi
lostivirea. Și zice Psalmistul: „Spre Tine, Doamne, am nădăjduit, pleacă urechea
Ta și mă mlntulește, că întărirea și scăparea mea ești Tu. Nu mă lepăda In vremea
necazului, Doamne, cînd va lipsi tăria mea. Dumnezeul meu, spre ajutorul meu fa
aminte. Eu pururea voi nădăjdui spre Tine șl voi înmulți lauda Ta. Gura mea va
vesti lauda Ta" (Psalm 70).
Drept aceea, să înmulțim în aceste zile de praznic bucuria și nădejdea noastră
în Domnul, să căutăm să fim mai buni, mai iertători, mai îngăduitori și mai apro-
piați fată de. toți semenii noștri și, așa cum ne povățuiește Sfînta Scriptură, nimă
nui cu nimjc să nu fim datori, decît numai cu iubirea, fiind rîvnitori spre tot lucrul
bun, bineplăcut Iui Dumnezeu și de folos oamenilor și neamului nostru.
După cuvîntul Sf. Ap. Pavel, vă îndemnăm: „Bucurați-vă, desăvlrșiți-vă, mln-
gllați-vă, liți uniți In cuget, trăiți în pace unii cu alții și Dumnezeul dragostei și a!
păcii va li cu voi" (II Cor. 12, 11).
Iubiți credincioși,
cu triumful împlinirii, pentru prima dată, a idealului unirii, zidind apoi aici o bise
rică, Aici au suferit atîtea prigoane mitropolitii Ilie lorest și Sava Brancovici, fiind
bătuți și Închiși pentru credință și de aceea li socotim în rîndul mucenicilor și măr
turisitorilor dreptei credințe.
Tot aici au fost zdrobiți pe roată Horea, Cloșca și Crișan, purtătorii revoltei
poporului împotriva nedreptății în care a fost ținut neamul nostru românesc veacuri
de-a rîndui. In anul 1852, a fost întemnițat vremelnic la Alba Iulia șl craiul mun
ților, Avram lancu. Dar cu toate suferințele îndurate, năzuințele noastre după drep
tate, libertate și unitate națională n-au putut fi Înăbușite.
Purtind mai departe aceste sfinte moșteniri și aceste scumpe idealuri, azi gîn-
durile și privirile noastre se îndreaptă către frații noștri de-un sînge, de-un grai și
de-o credință din Basarabia și Bucovina, ținuturi românești smulse prin silnicie din
trupul țării de puteri străine. Acum, cînd suflul puternic de libertate și independență
a sfărîmat vechile zăgazuri ce au înlănțuit popoarele din răsăritul Europei, avem
sacra datorie de a întinde peste „Prutul lacrimilor noastre", cum spune poetul, mîi-
nile și inimile noastre, intr-un firesc gest de îmbrățișare caldă a fraților noștri din
aceste ținuturi, spre a reface iarăși România Mare. Se cuvine să facem acest legă-
mint, urmînd astfel strălucitele pilde ale bravilor înaintași, ca să putem lăsa celor
care vin după noi o țară întregită și înfloritoare.
Intr-un asemenea gest de solidaritate și frățietate, bihorenii au dăltuit de cu-
rind un frumos monument creștinesc și l-au așezat cu pietate la mormîntul marelui
luptător pentru unitate națională lancu Flondor de la Storojeneț din Bucovina, dim
preună cu rugăciunile înălțate către milostivul Dumnezeu să ne ajute „ca toți sd tim
una", buni români și buni creștini.