IN SFINTA SI MAREA ZI MARTI frags 1atet eera) clenie preotit si carturarii, au in TA UTRENIE demnat pe Tus a wna Peru aceasta iesind fara de rusine, a gralt Aliluia, pe glasal al @-ea, troparul s até Mirele vine in mlezul noplite care ulyimi fara de le- este scrls la denia de duminica seara, de tel orf. Apol, oblgnuitele Catisme. Dupa intila Catisma, Sedeaina, gla. sul al 40a Podobie: Cel ce Te-al inaltat pe Cruce, Pe Mirele, fratilor, si candelele noastre si le jim, in virtufi stralucind $i dinfa dreapta ; ca sa intra und cu Dinsul la nunti gati fecioarele cele injelepte ale nului. Ci Mirele, ca_un Dumnezeu, di tuturor dar’ cununs nestrict cloasa, Slava... $1 acum... tot aceasta Podobie: Pe Injelepciunea si Cuvintut Slava... $i acum... tot aceasta. Dupa a doua Catisma, Sedeaina, ssul al 4-ea: Podoble: Spaimintatu-s-a Tosi Sfat al farddelegiit tuitorule, adunind din pizma cu viruind celor ce pritznuim, cu dragos. te, preacuratele Tale patimint Slavin $1 acum... tot aceasta, Apoi Evanghelia de la Matel: In vre. mea" aceea ‘Tarisell ‘sau, gue ot full, cum Tar. prinde. viniat, fle cel ce vine ull. Psalmul 50, Mintuieste, Dumnezeule, poporut Tau, Doamne imiluteste. {de 12 oti} 31 eclani sul: Cu mila" 31 eu indurariie. Inga Fetenia mica. CONDAC, glasul al 24ea: Podot Cole de sus cautind. La ceasul sfirsitului, suflete, gin- dind, si de taierea smochinului te- mindu-te, talantul cel dat tie cu iu: bire de osteneala, Iucreazi-l, tied loase, priveghind’ si graind: Sa nu riminem afara din edmara) lui Hristos. Pentru ce te lenevesti, ticilosul meu suflet ? Pentru ce {i se nilucese va de vreme griji_ netrebnice ? Pentru ce te zibovesti eu lucruri trecitoare ?_ Ceasul cel de apoi acum este, sf ne vom desparti de la acestea de alcea. Pind cind ui vre- me, trezeste-te, graind: Gresit-am Tie, Mintuitorul meu, si ma ma t ca pe smochinul cel’ neroditor ; ca un indurat mllostivestee, Hrs toase, spre mine, cel ce grilese cu fricd! Sa nu rimin afara din cama. ra lui Hristos. IN SPINTA $f MAREA MART Sinaxarul din Minel, apol acesta. Stinurl Marea Marti pe cele 2ece fecioa mt Bed inainte ne pune | SETS Si IN SAPTAMINA PATIMILOR 487 Pe cind Dommul nostra tsus Hrlstos S284 I eran se aucen tr ale a, a spus ucenlelor Sal mal multe a de, uncle “din ele sint indeplate cas Ide. "Pilda’ celor aece tecioore inate $245.0 pentru ne indemne spre tae Aenie sin acelast ump spre ane tava 4 tim cu toll gata inaimte de sti ui 6 do" stirsitul Domnal (a vorbit mult despre tecioare Hi despre temel — tt fecioria are mull merit 91 este Intr-adevr mare der pa teu cy nu cumva clneva eda im face Hie sd nu se ingrijeasca_ st de celiate Virtuti St mai ew seama ‘de mllontenie prin cate se vadete strluciren leclriel Doma spune piida aceasta, Be cine Gin fle le numeste infelepte, act impresna &u fecioria ay avut si mallal sl lnele atul antdelemn al milosteniel, Pe cele. faite cinci le mumeste nebune, cael deel fle avean vistutea fectoriel, na aveau Ta acceas! masura sl milostenia, Deel sat humite nebune, pentru cau saviralt cea ‘nal mare virtte, dar ou sau ing e ea mal mica, asa ea im nim nu’ se deo Ssebesc de desivinate. Desirinatee sint bt Tuite de trup. lar ele au fost Diraite de bani, Pe cind se scurgea noaptea acestet Viet, au ‘adormit toate feciourle, adied au mur. In adevar-moartea se mumeste Sonn, Pe cind dormeau ele, stigit mare Sa ficut la tiezul noptis Sean untdetemn din belsug au inrat_cu Initele 1a desehiderea tsior, iar cele ne bune, pentra cana aveau untdelemn din helsugr Ht cautay dupa ce sau seslat din somn Cele. inteleple,. dest volat, neat putas le dew unidetemn tn cipa in rari, aga ea le-aw raspuns sieind Nw cumva si mu nealing nich now, mel Yous duceticva fa cet ce vind. adicd Sorat sf campsai~. Dar mu era oor Ia ru, cick dupa moarte, asta nu mal este fu patina. Acelas! Ieru it arata invede- Fat"sttisus in parahola despre bogattt hemilostiy st siracul” tarts, Feclosrele hebune se apropie fara lumina 3 hating In usa striga asa! -Doamne, Doame Meschide-ne noua. ar Insust Domnul Te Gi acon hotiriveineontoare vicina Spucetivs,_ nw va_camose pe vl ‘fam vet putea vedea pe Miz, da dna avelt ca neste milostenia Pentru aceasta. deci au rindut pur tonite. Dumnezeu Parinti_sa se asere In‘aceasta 21 pda” celor rece fecloare, Ch Sahn inden’ weghem neconteni Si'sd Am qata sa fesim in intimpinares 2 eviratatsl Mire prin fapte bane, dar mai Gu'seamd prin milostente, pentru ca ne- Stluta este afta st ceasul sfrstulul viet Tot astiel prin istoria viet Tul Tosit488 IN SFINTA $1 MAREA ZI MARTI traim in curatie, iar prin minunea uscarit smochinulul sa aducem rod. duhovnicese Daca vom savirsl 0 singuré. virtute, cea mai mare chiar, si mune vom griji de celelalte imal eu seama de milastente, nu vom intra cu Hristos in odihina ves. nica, ci vom fl intorsi, rusinatl, Sin a evar nuci luctu mat lipsit de’ sfinfenie 1 mai plin de rusine decit ca fecloria sa fie birulta de bat Dar, 0 Hristoase, numara-ne pe noi impreuna cu fecioarele cele injelepte, rindulegte-ne in aleasa ta turma sine ‘mintuieste pe nol, Amin TRICINTAREA Alcatulre a lut Cosma. Irmosul de dowa orl, troparele pe 12 s1 pol ards! Irmosul in'amindoua stranele ‘impreuna. Cintarea a 8-a, glasul al 2-lea : Joruncii tiranice cei trei cuviosi tineri nesupunindu-se, in cup- tor flind aruneati, au marturisit pe . 'S& lepadam lenea departe de la noi, si sa intimpinam pe Hristos, Mi- rele cel fara de moarte, cu faclit Iu minoase si cu cintari, graind: Bi necuvintafi lucrurile Domnului pe Domnul. SA avem din destul in vasele su fletului nostru untdelemn de impar- Yasire, ca nefacind vremea rasplati rilor vreme de cumparare, si cin. tim : Binecuvintati lucrurile Dom- nului_ pe Domnul. ‘afi Tuat talantul de la Dumne- zeu, inmultiti-va harul ined pe atita, cu ajutorul lui Hristos, Celui ce ba dat, cintind : Binecuvintati lucrurile Domnului pe Domnul. Irmosul Sa ldudam, bine sa cuvintam si si ne Inchinam Domnulul, cintindu-l si_ prea inaltindu-L pe Dinsul intru tofi vecil SI larasl Irmosul : Poruncit Nu se cinta : Ceea ce esti mat cinst ta. cl ingata Cintarea a 9a: Irmosul ea ce pe Dumnezeu cel nein. Pi «te Hiudam, Preastinté Fecioara», Zisai ucenictlor, Bunule, _prive gheati, ca nu stiti ceasul in care va veni Domnul, si raspliteasca fie chruia. La a doua venire a Ta, cea infri. cosdtoare, Stapine, si mi rinduiesti impreuna cu oile cele de-a dreapta, trecind cu vederea mulfimea gre: sealelor mele. Tar In loc de: Cuvine-se site teri im... se zice Irmosul : Cea ce pe Dum: ‘Lumininda : Camara Ta, Mintuitorul meu... (de 3 ori), IALAUDE Se pun stihirile pe patru si se cinta stihl idlomele, repetindu-le, glasul 1 Intru stralucirile sfintilor Tai cum voi intra eu, nevrednicul ? Ca de voi cutcza 8 intru impreuna in cima: r&, haina ma vadeste, cA nu este de nunta, si Iegat ma vor scoate inge- ii afara. Curajestemi, Doamne, tinaciunea sufletului meu, si ‘ma mintuieste, ca un iubitor de oa: meni (de dowd or) Glasul al 2-1ea De Ienea sufletului. meu dorm tind eu, Mire Hristoase, n-am agonl- sit candela aprinsa din virtuti, si mam asemiinat fecioarelor celor ne- wdavind in vremea lu chide milo- crarii. Stapine, nu-mi stivirile indurarilor Tale, ci scutu- rind somnul meu cel intunecat, scoali-ma si ma primeste in cams ra Ta, impreuna cu fectoarele cele inyjelepte, unde este glasul ee A uennennelINS; APTAMINA PATIMILOR 89 rat al celor ce priiznuiese si cinta oud ori), peel Slava... $1 acum... glasul al dclea Auzind, suflete, de osinda celui ce @ ascuns talantul, nu ascunde cs vintul lui Dumnezeu, ef vesteste mi ca inmultind harul, "si intri intru ‘bucuria Domnului Tau, Aceste stihiri idiomele, glasul at 6-tea Veniti, credinciosilor, si lucram Stipinului cu osirdie, et imparte slugilor bogitie; si flecare din not si inmul{im talantul harului dupa misura. Unul si aduca inelepeiune prin fapte bune ; iar altul si savir- seasca slujba luminarii ; eredincio sul sa impartigeased cuvintul sau lui ce nu stie tainele, si altul si-si imparti bogatia siracilor. Ca aya vom inmul{f imprumutul, $i ea ni fe economi credinciosi al harului, invrednict de bucuria Sti redniceste-ne pe noi, Hristoase, Dumnezeule, ca un iubitor de oame Sth :Umplatu-ne-am-dimineata de mila Ta, Doamne.. (vex! p. 110}. Cind vei veni intru slava, lisuse, cu puterile ingeresti, si vet Seaunal de judeeaty 8 ma ie, Pastorule cel bun; Peaile cele dea dreapta, iar cele dea stinga sint strimbe. ' Deci si nu ma pierzi impreuna cu ca Je, pe mine cel infelenit in picat. Ci numarinduma cu olle cele de-a dreapta, si ma mintuiesti, ca un iu: bitor de oament fle lumina Pomnulul Dum: th in (vert p. 119) nezeulut nostra peste nol Mire, Cel ce esti mai frumos cu podouba decit tol oament Care neai chemat pe noi la ospatul cel duhovnicese al nuntii Tale, dezbra- cama de chipul cel ticalos al gre fealelor mele, prin impair ‘imirilor Tale, si Pa cu haina "sha fam impreu irea pi impodobindu-ma frumusetii Tale fezator Iuminat la Tale, ca un mi SH acute gl ol al ea eredinteazi Stapinu talantul SAU fe sullete al see Bi teste darul cu fred; Imprumuta re Cel ce tila dat, impartel la saraeh si civtigh prieten pe Domnal, ca at diea dreapta' Lal, cind ia vend Gut slava st vel sual gla col fos cit Intra sluga intr bucurla Dore mi invrednieyte Pe mine cel ritacit, Mintultorte, Pentru mare! mila Ta, Cealalta rinduiala, dupa abicei, Ceasu: tile cu obignuttele Catisme si citirea Evangheliet LA CEASUL AL SASELEA Troparul Proorocies, glasul 4 [ertine de prisost Ie, noua, de misura ne invredniceste si ne inchinam sfintel Invieril Tale fa ri osind: curatel Maicli Milostive. +} pentru rugdciunile Pre Tale, Unule, mul Slava, $1 acum, tot acesta PROCHIMEN, glasul al 6-lea: CA la Domnul este mila si mult wire Ia El si Elva izbavi pe Israel din toate faradelegile lal (ps. 1207-8), Stih : Dintrw Tine, Doamne (ps 129,07 in Proorocta Iu ezechiel, cli wdincari am strigal cat Doamme, auzl glasul meu (0, 2128) Cind mergeau acelea, mergeau si acestea, si eind acelea Se opreat, se acestea; iar eind acclease ridicaw de la pimint, atunct im- Preuna cu ele se ridicau si rotile, Pentru ca duh de viata era si in roft. Deasupra capetelor fiarelor se ve~ dea un fel de bolta, intinsa sus, dea supra capetelor lor, care seamina ‘cu cristalul cel mai curat ; iar sub bolta aceasta erau intinse aripile fia- relor unele spre altele, si fiecare fia 4 mai avea cite doua aripi, care le acopereau trupurile. Cind mergeau fiarele, auzeam filfiitul aripilor lor, ca.un vuiet de ape mari, ca glasul Celui Atotputernie —- 2gomot stras- nie, ca zgomotul dintr-un lagir os tasese ; iar cind ele se opreau isi li- satt aripile in jos. Dupa ce fiarele se opreau si isi lisau aripile in jos, zg0- motul se auzea ined sub bolta ce se intindea deasupra capetelor lor. Pe bolta de deasupra capetelor fiarelor era ceva care semana cu un tron si Ja infatisare era ca platra de safir; iar sus pe acest tron era ca un chip de om, Siam mai vazut ceva, ca un metal inrosit in foe, ea niste foc, sub care se afla acel chip de om si care lumina imprejur; de la coapsele acelui chip de om in sus si de la coapsele chipului aceluia in jos se vedea un fel de foc, un fel de lumi- nA stralucitoare care impresura de jur imprejur. Cum este cureubeul te se afla pe cer Ia vreme de ploaie, asa era infafigarea acelei lumini stralucitoare, care] inconjura. Ast- fel era chipul slavei Domnului. PROCHIMEN, glasul al 4-1ea S& nddajduiascd Israel in Dom nul, de acum si pind in veac (s. 1903). Sth: Doamne, musa mindsit inima mea, nici nu sau Inalfat ochil mei (0s. 130, 1}. celelalte, precum si Ceasul al nowi: fird de catlsma. Apol citim Evan. ghelia, Si'se cinta ferieirile si: Pome- heste-ne pe noi, Doamne.,. Cu metal, $i celelalte toate, precum s-a aratat Luni LI 490 IN SFINTA $1 MAREA ZI MARTI VECERNIA, ce se sivirseste impreuna cu Liturghia Darurilor mai inainte sfintite, marti dimineaja Dupa Psalmul incepator, obisnulta Ca tismal La Doamne, strigat-am... se pun sti rile pe 10. $i se cinta acéste stiri Ilo mele, glasul 1 Jon straucntestintor at, com vol intss ew nsec? Chae ped Sena te tapeeaee oh de nunta, si legat ma vor scoate in- sels Cette, Besse Fntnence Safle me fe ete a Gn ere meni (de doua ori ). Glasut al 2-100 De lenea sufletului meu dormit cu, Mire-Hristoase, nam agonisit candel aprins’ din virtufi si m-am asemanat fecioarelor celor neinte- lepte, tindavind in vremea lucra- vii, Stapine, nu-mi inchide milost virile indurarilor Tale, ei seuturind somnul meu cel intunccat, scoali- mA si ma primeste in camara Ta, impreuni cu fecioarele cele ine lepte, unde este glasul cel curat al celor ce priiznuiesc si cinta nein- cetat: Doamne, slava Tie (de doua ori). Glasul al tea Auzind, suflete, de osinda cel vesteste mi eau (e doua ori), Giasut al 6-tea’ jar alta si ae rseasei sua luminal; edi npiridjensel‘cavintl Siu colu ce nn site inte ora Sisi imparta bopatia sae ga aga vom imal impranmenna $i Co niste ecorom! eredincios st” fy lui, ne vom invsednict ec butar, Stipinulut. De care invrednieetents pe hol, Hristowse, Dumneteaie tn Tubtor de oament (es gost ind vet vent intr slava, Hse, cu puterile ingerest, si vel seden pe scauinul de judecata, sf numa de parti pe mite, Pastorule cel bun sch Stil eale cele de-a dreapta, tar ‘cele ‘ea stinga sint strimbe. Beet sf nu ‘mi pierzi impreund ‘cu caprele, pe rine cel infelenit in pacats ei mus iirinduma ew ofle cele dea dreap 4a, simi mintuiestl ea ‘un tubitor de oameni. Mire eel ce esti mai frumos eu po- doaba decit tofi oamenil, Care nea chemat pe noi la ospatul cel duhow hicese al nunjti Tale, dezbraca-ma de chipul eel tictlos' al gresealeor lor slavei frumusetit Tale, ema impre tund-sezator Tuminat Ta masa Imps rifiel Tale, ca un milostiy. Slava. $1 acum... glasul al 7-l6a Tati 4 isi ineredinjeazé Stapinul talantul sau fie, suflete al meu. Primeste darul cu fricd, imprumu- t& pe Cel ce fi La dat, imparte! la siraci si cistig’ prieten pe Domnul, a si stai de-a dreapta Lui, cind va cu slava si vei auzi glasul cel it: Intré sluga intru_ bucuri Domnutut tu. Carla, mi invre este pe mine cel ritacit, Min rule, pentru mare mila Ta. to Iesire cu Evanghella, Lumina tina PROCHIMEN, glasul al lea: Scoalé-Te, Doamne, intru odihna Ta, Tu si chivotul ‘sfinjirii Tale (ps. 132.3), IN SAPTAMINA PATIMILOR a prin fapte bune Stih: Adu-T1 aminte, Doamne, de Da Vid si de toate blindetete al pr. 131 De ta leit etre (1, 510) Atunei sa pogorit fata lui Faraon la riu sa se scalde, si slujitoarele ei © insotira pe malul riului, $i vazind cosul in papuris, ea a trimis pe una din slujitoarele sale sil aduca, deschizindwt, a vazut copilul: era un baiat care plingea. Atunci i sa facut mila de el fetel Ini Faraon si a zis: «Acestai dintre copiii evrel lor». Iar sora copilului a zis eatre fata lui Faraon : eVoiesti sa ma dite ‘Safi chem 0 doica dintre evreice, ca ‘sa alapteze copilul?», Fata lui Fa- raon La zis: «Duste !» $i sa dus co. pila si a chemat pe mama pruneu lui. Atunei fata Jul Faraon ba zis a-mi copilul acesta si mil alaptea- ZA, caci eu am siti plitesc». Sia Iuat femeia copilul "si ba aliptat. Dupa ce a erescut copilul, doiea ba dus la fata lui Faraon si ia fost ea fiu, si ba pus numele Moise, pentru casi zicea: «Din apa Lam scos», PROCHIMEN, glasulal tea Lata acum ce este bun si ce este frumos, deci impreuna (Ps Siih: Aceasta este ea mirul pe cap, care se coboata, pe barbs, pe barba lui ‘Aaron (Ps. 1332 f De la ov, eltire (a, 13-22) Si intro zi, cind feciorit lui Tov mincau si beau vi fratelul lor m: titor la Tov $i aratura si asinele pisteau pe lings i; atunet sabeenif au navalit as eal sql dau de verte’ Nut air ise vorba bine, si altul sos 33 fer Focal la” Dumezeu «ci n cer gl ars ole tale sl pe roSan a ee ee A ee 492 IN SINTA $1 MAREA Zi MARTI 141 si La mistuit, Siam scdpat nu- mai eu singur iam venit si-ti dau de veste!». Nu sfirsise vorba bine si altul sosi si spuse: «Caldeii, im- PArtifi in trei cete, au dat naval le tale’si le-au ridicat, si pe robi kau treeut prin ascutisul sabiei, $i am scipat numai ew sin gur si am venit siti dau de veste!>. Nu sfirsise vorba bine si altul sosi i ‘eciorii tai si fetele tale mineau si beau vin in casa fratelu lor mai mare, si iata cd un vint pi ternie se stimni dinspre pustie si il in cele patru colturi ale casei, si casa se prabusi peste tineri si ei mu- ira. $i am scipat numai eu singur si_am venit si-ti dau de vester, A tunci Tov se sculd si ist sfisie ves- mintul si se rase pe cap si cézind Ta pamint se inchina, si rosti: «Gol iesit-am din pintecele mamei mele si_gol ma voi intoarce in pamint ! Domnul a dat, Domnul a luat ; fie numele Domnului binecuvintat!». Si fn toate acestea, Tov nu pacatui si nu savirsi niet un cuvint- de hula impotriva lui Dumnezeu. Si indata: Si se “a mea... Evan falta rindutala a Inainte sfinilte. \gaciu- ide la Matel Si cea irghiel Darurilor mai PAVECERNITA MARE La care se cinta Tricintarea, alcatuire a lui Andrel Criteanul. Cintarea a 3-2, glasul al 2-16a Irmosul Mintea mea cea neroditoare, a- VFrat-o aducitoare de roadi, Dumnezeule, Lucratorul celor bu «ne si Sdditorul celor folositoare, «cu milostivirea Ta». Este vremea sfirsitului ; sine in toarces (4 Hristos, ci va veni intro clipeala; veni-va’ si mu ‘s judece lumea sa. Aritind Hristos, ci fara de veste a grait de stri- negindita, ce sa a- joar’, pe vre- caciunea cea dus pe pamint odi mea lui Noe, Camara s.a deschis, si impreuni cu ea sa impodobit $i dumnezcias- a nuntd ; Mirele este aproape, che- mindune pe noi; deci si ne’ pre gutim. Casa lui Simon Tea inesput, Im Pirate Tisuse, pe Tine, Cel neinca Put pretutindeni, si femeia pacatoa. sii Tea uns cu mir. Umplindusse femeia de mireasma tainiea, Mintuitorule, s-a izbavit de mirosul cel urit dintit al multor pa- cate; c& Tu izvorasti mirul viefii. Tu Insufi, Hristoase, find hrana cea cereasca, viata celor fliminzi, ai mineat cu oamenii, aratind mai inte smerenia Ta, Ucenicul cel nemul{umitor lepa dindu-se de Tine, Hristoase, si intor cindu-se spre vinderea Ta, a indem: nat impotriva Ta toati ‘adunarea gloatelor celor fara de lege. ‘Tie, Fiuk Duhului celui drept, unel firi ma 1 chin si o laud, despirtind-o, dupa Fete si un Si acum... a Nascatoarei jeluseaua care Tea , Pastorul si Mielul, nezeule, pururea se roaga tofi pimintenii, cei ce ered in Tine. SEDEALNA. glas 1 Podoble : Ceata ingereasca Tati sa adunat cu dusmanie sfatul cel cu adevarat viclean, si judece spre moarte ca pe un vinovat, pe Cel cu Pl fa, sa cul in: eeIN SAPTAMINA PATIMILoR 493 Cintarea a ga Petar anhalt dla in Seariee once ae Nu ca nestiind vremea sfirsitului, Cel ce stapineste veacurile a spus ‘mai inainte ca nu stie ziua aceea ct ca si puna hotar tuturor spre umi- 43, Cind vel sedea, Judecdtorule, des- partind ca un pastor, precum al zis, caprele de oi, 8 nu ne lipsesti, Min. tuitorule, de starea aceea de-a dreap. ta Ta, cea dumnezeiasea, Tu esti Pastile noastre, Cel ce Te-ai jertfit pentru tofi ea un’ miel si cao Jertfa, si iertare de greseale ; dum. nezeiestile Tale Patimi le preainal tam Hristoase intru toy ve Cu moara, cu {arina si cu casa sa asemanat toati viata aceasta, 0 su: flete al meu. Pentru aceasta dobin- deste inima pregitita cAtre Dumne- zea, ca sa nu lasi nimic din trup stri Nu numat la fariset si la Simon ai voit a intra in casi Ja masa, Mintu torule, vamesit si pacatoa- sele se indestuleaza de milostivirea Ta. Pot rul Iuda, di ceput a gi venind la cei Fa pretul. ©, c mint fricite! 0, ce prs ce buze, ale picdtoasei pocaite! Cu ca rea varsat mirul pe pleioarele Tal le, slerginducle si des s a Tine, st plingi uitorule, deyertat_alabas- tral cu mir pe eapul Tau, Cel ce In- sult esti mirul cel fir dé moarte, A Treimit Binecuvintim pe Tat sl pe Fal si SlinGh Duh, Dummmezeu., P* Hl we Impreuna cu Tatil st pe Fiul $i pe Sfintal Duh, pe Sfinta Treime intra © Dumnezetr im grind Sfint, Sfint, Sfint esti in veel. 3H acum... a Nascétoarel Pentru rugiciunile Preacuratel Maicii Tale, Mintuitorule, si ale A. Postolilor Tai, trimite nowé milele Tale din destul, si di pacea Ta. po. porului Tau, Sa laudam, bine sa cuvintam si si ne china Doma Cintarea a 9.8 Irmosut 'e ceea cea zimislit in pintece dupa trup, mai presus de fire, «pe Cuvintul traluelt din «Tatal fara de ani, pe singura Nasca- toare de Dumnezeu, eu credinga si co mirim» (8 doua 6), Vremea este a lucrului, scopul mi . Deci, luindu-ti talantul, suflete al meu, adica chipul cel din: i, cumpard-{i viaja cea vesnica. Impodobindu-ne sufletele ca niste faclii luminoase, si intram impreu mi cu Mirele, care merge la. nunta cea nestricicioasa, mai inainte pind ce nu se inchide’ usa. nd ara tutor, se, ‘ : is de fin ‘lamina ce esti hrana cel find, Tisuse, ai mincat la Simon fariseul. ca pacdtoasa si dobindeaseaharul gr Pilnea cea facdtoare de viee SF eet. 494 IN SFINTA $I MAREA 71 MARTI NES REATAMAR TE ‘Tau cel fari de pref, prin varsarea | cei vrednici mirul strigat-a pacitoasa citre Hristos. Miinile imi sint intinate, buzele Set arrest mi sint de desfrinata, viata necura- 8, iar madularele stricate; dar lasa Fara de inceput esti, Parinte, nezi $i ma iartd, strigat-a pacdtoasa cétre | dit esti, Fiule, de un scaun esth, Dee Hristos, hule ; Unul intreit dupa fire st intre. it dupa fefe, un Dumnezeu adevarat, Venind femeta la picioarele Tale, Mintuitorule, a turnat mirul, um: plind locul de buna mireasma, si mplindw-se si de mirul iertarli fap- Nascitoare de Dumnezei telor celor rele, istese pul rugind pe Cel ce din tine, sd ma izbavese din prime} dii si din toate incerearile. Si acum, a Nascatoarel : e miresme sint bogati, iar de vir. tufi sint siraca ; cele ce'am [fia diue Tie; da-mi si Tu cele ce ai; dar las&-mi si ma iarti, strigata paca- larasl Irmosul: Pe ceea ce a zimis. toasa catre Hristos. U.. $l metanie pina la pamint. Apoi | Sfinte Dumnezeuter, $i duy La mine este mir stri tu. Condacul titel si a Tine este mirul vie Puterllor ficu no. Si cealalt te numele Tau, care se varsi spre | dupa obicel induial