luna ianuarie, în 30 de zile

stihirar prosomic

sfinţii trei ierarhi

vasilie cel mare, grigorie teologul
şi ioan gură de aur

Tălmăcirea s-a făcut ţinând canoanele imnografiei bisericeşti

 cuvenită lămurire

Stihiri prosomice este adaptarea pe limba noastră a originalului στιχηρὰ προσόμοια, evitând
înadins slavonismul podobie sau, în context podobnice, care nu a spus nimic nu numai nouă, ci nici
celor din limba cărora provine şi a cărui etimologie sau simplă explicare nu este la îndemâna
românilor, pe de o parte, iar pe de alta, a merge direct la izvoare este, fără îndoială, calea cea mai
corectă şi sigură, atât filologic, cât şi liturgic.
Formularea stihiri prosomice am adoptat-o doar în titlu din dorinţa de a împământeni un
concept şi nu un termen, iar conceptul să-l explicăm, să-i expunem conţinutul ideatic, precum şi
importanţa liturgică. În slujba propriu-zisă am folosit o formulare cât mai românească posibil, care
să fie pe înţelesul tuturor, dar care să îşi împlinească rolul tipiconal.
Nădăjduim că, după ce conceptul va fi asimilat în cultura noastră bisericească, se va găsi un
termen românesc potrivit. În momentul de faţă favorit şi chiar folosit de unii ar fi asemănândă sau
stihiri asemănânde, dar, după cum poate observa orice român, acum acest termen are o rezonanţă
neobişnuită, străină tocmai pentru că el nu poartă conţinutul ideatic liturgic pe care ar trebui să-l
redea. Însă, aşa cum se întâmplă întotdeauna, vorbitorii, utilizatorii vor decide de-a lungul vremii.
Un alt aspect foarte important care trebuie să-l conştientizăm este că ceea ce numim noi simplu
slujbă este de fapt numai textul slujbei sau, mai bine zis, textul imnelor care sunt cuprinse în slujbă,
iar aceste imne – imn=text+melodie – alcătuiesc cuprinzătorul gen imnografic, alcătuit, la rândul
său, din mai multe specii/feluri de imne, care pot fi clasificate după mai multe criterii.
Aşadar, ţinând seama de toate aceste precizări, o posibilă şi, desigur, neîndestulătoare definiţie
a stihirii prosomice ar fi: specia genului imnografic alcătuită după un model, adică asemănătoare
(προσόμοιον-prosomia) cu o altă stihiră care s-a impus în conștiinţa Bisericii drept insuflată de
Duhul Sfânt. Are, prin urmare, o structură prozodică fixă, după stihira pe care o copiază (acelaşi
număr de silabe, iar accentele cuvintelor cad în acelaşi loc). Este, şi în aceasta constă aspectul cel
mai important, şi o formă aparte de rugăciune, fiindcă psalmodiind un imn purtător de Duh, aşa
cum a ieşit din mâinile sfinţilor imnografi, mintea noastră, atât a psaltului, cât şi a celui care ascultă,
are mai multe proptele, are cele mai favorizante condiţii să intre în legătură nemijlocită cu însăşi
inspiraţia originară. Stihira după care a fost alcătuită (numită în actualele cărţi de slujbă prin
sintagma însuşi glasul) este indicată la început. Sunt cele mai iubite în Biserică pentru că sunt cele
mai uşor de învăţat şi pot fi cântate de oricine, nu numai de psalţii specializaţi. Prin ele o slujbă are
şansa să iasă bine şi fără prezenţa unui psalt bun. Exemplu grăitor, dar din păcate unic, este slujba
Prohodului Domnului, care se cântă în Vinerea Mare. Se mai numesc podobii sau asemănânde.
Considerăm că până la publicarea unui Prosomier românesc, care va fi un reper comun tuturor,
numirea prosomiei originale, în greceşte, este de neapărată trebuinţă.

Melurghisirea: Ilie Rareş Cîmpean

Tehnoredactarea: Mihai Telescu
 

luna ianuarie, în 30 de zile

sfinţii trei ierarhi

vasilie cel mare, grigorie teologul şi ioan gură de aur

vecernia
La Doamne, strigat-am…, punem stihiri pe 8:

Glasul al 4-lea, asemenea cu: Ca pe un viteaz… (Ὡς γενναῖον ἐν Μάρτυσιν)

Pe organele harului,' alăutele Duhului,' sunătoare trâmbiţe-ale predaniei

înfricoşătoare şi vrednice,' cu glasul ca tunetul,' care slava lui Hristos
au grăit-o întregii lumi,' pe cei trei preamari' vestitori credincioşi ai Treimii,
pe Grigorie, Vasile' şi pe Ioan să-i cinstim noi toţi. (de 2 ori)

Pe-ai Treimii ostaşi aleşi,' păzitorii evlaviei,

pe cei trei asemenea cu apostolii,' trei râuri ale Edenului' ce faţa pământului
o adapă din belşug' cu şuvoaiele apei vii' ale harului,
pe stihiile ce s-au pus credinţei' neclintită temelie,
să-i lăudăm cu osârdie. (de 2 ori)

-1-
 sfinţii trei ierarhi

Nu sunt graiuri ce s-au grăit,' nici cuvinte ce s-au rostit

ale căror glasuri să nu se fi-auzit,' că-n tot pământul şi mările
ieşit-au vestirile' celor trei învăţători' înţelepţi ai întregii lumi;
de aceea, prin' ale lor legiuiri, dumnezeieşte' se adună Ortodoxia
de pretutindeni într-un singur tot. (de 2 ori)

Pe organele Duhului,' adevărului trâmbiţe,

pe cei ai Cuvântului ritori să-i slăvim' cu frumuseţea cântărilor,
urmându-le dogmele,' iară ca pe cei ce au' îndrăzneală la Domnul lor,
să-i rugăm acum' să solească statornică pace' şi iertare de greşale
pentru cei care îi laudă. (de 2 ori)

stihoavna
Glasul al 5-lea, asemenea cu: Bucură-te, cămara… (Χαίροις ἀσκητικῶν)

Bucură-te, treime de ierarhi,' apărătoare turnuri ale Bisericii

şi stâlpii dreptei-credinţe,' al credincioşilor temei' şi cădere mare ereziilor,
păstorii norodului' la păşunile dogmelor' şi hrănitorii' cu grăsimea virtuţilor
ai mulţimilor,' slăviţi crainici ai harului,' cei ce-aţi pus legiuirile
pliromei creştinilor' şi către cer călăuze,' sunteţi intrări ale Raiului;
rugaţi, dar, pe Domnul' să dea sufletelor noastre' bogată mila Lui.

Stih: Lăuda-se-vor cuvioşii întru slavă şi întru aşternuturile lor se vor bucura.

Bucură-te, treime de ierarhi,' pământeşti îngeri şi în cer umblătorilor,

a lumii-ntregi mântuire' şi bucurie-n Hristos,' luminaţii dascăli ai Bisericii,
ostaşi ai Cuvântului,' toată boala din suflete,' dar şi din trupuri
vindecaţi, iscusiţilor,' râuri pururea' curgătoare-ale Duhului,
care faţa pământului' udat-aţi cu-al vostru grai,' voi cei cu gura de aur,
scări către cer, teologilor,' rugaţi, dar, pe Domnul' să dea sufletelor noastre
bogată mila Lui.

-2-
 30 ianuarie

Stih: Preoţii Tăi, Doamne, se vor îmbrăca întru dreptate şi cuvioşii Tăi se vor bucura.

Bucură-te, treime de ierarhi' ce pe pământ aţi strălucit precum soarele,

scântei ale negrăitei' şi în trei Sori străluciri,' şi vedere bună-ntunecaţilor,
flori sfinte cu bun miros' întrecând pe-ale Raiului,' Gură de Aur,
înţelepte Vasilie' şi Grigorie,' încăperile Duhului,
table ce Dumnezeu le-a scris' şi sâni care laptele' de mântuire îl scoateţi,
podoabe ale priceperii,' soliţi către Domnul' să dea sufletelor noastre
bogată mila Lui.

-3-
 sfinţii trei ierarhi

utrenia
După catisma întâi, sedealna, glasul al 4-lea, asemenea cu:
Degrab să ne întâmpine… (Ταχὺ προκατάλαβε)

Voi, cei ai Bisericii' luminători străluciţi,' cu învăţăturile

aţi luminat pe pământ,' de Dumnezeu înţelepţiţilor,' risipind tot eresul
celor cu rea credinţă,' flacăra zăpăcelii' hulitorilor stins-aţi,
de-aceea, ca ierarhi ai lui Hristos,' pentru noi rugaţi-vă.

Slavă…, Și acum…, a Născătoarei, asemenea

Fecioară şi Maica lui' Hristos Iisus, Dumnezeu,' mireasa Stăpânului

care de nuntă nu ştii,' paza credincioşilor,' dintru toată nevoia
şi primejdia şi chinul' scapă-i pe cei ce-aleargă,' de Dumnezeu Născătoare,
dumnezeiască mireasă,' sub acoperirea ta.

După catisma a doua, sedealna, glasul al 4-lea, asemenea cu:

Spăimântatu-s-a Iosif… (Κατεπλάγη Ἰωσήφ)
În întinsele livezi' ale sfinţitelor Scripturi,' ca albinele zburând,
aţi adunat, ca înţelepţi,' mierea din florile cele preaminunate
şi pe credincioşi ospătatu-i-aţi' cu multele dulceţi ale dogmelor,
pentru aceasta tot cel ce se-ndulceşte' cu desfătare vă strigă aşa:
„Și după moarte' să staţi alături' de cei care vă laudă!”

Slavă…, Și acum…, a Născătoarei, asemenea

De-ale patimii furtuni' învăluit fiind, te chem,' Preacurată, călduros,

eu, cel de tot neştiutor:' „Să nu mă treci cu vederea pe mine, ticălosul,
căci singură-ai născut pe al milei adânc' şi tu ne împlineşti toate nădejdile.
Deci să nu fiu văjmaşilor bucurie,' că-n tine am toată încrederea,' ca una care
pe Domnul nostru' L-ai născut între noi.”

-4-
 30 ianuarie

După Polieleu, sedealna, glasul al 4-lea, asemenea cu:

Arătatu-Te-ai astăzi... (Ἐπεφάνης σήμερον)

Înţelepţii dascăli sfinţi' a toată lumea' pe Hristos slăvitu-L-au

prin făptuire şi cuvânt;' să fie astăzi măriţi de toţi,' căci mântuirii
ei solitori ne sunt.

Slavă…, asemenea

Într-un gând Biserica' sărbătoreşte' preacinstitul praznic sfânt

al celor trei învăţători,' căci întărit-au Biserica' cu-nvăţătura
cea de la Sfântul Duh.

Și acum…, a Născătoarei, asemenea

Ceea ce eşti pavăza' celor din nevoie,' arătându-ţi sprijinul

celor ce-n tine se încred,' din strâmtorări izbăveşte-mă,' c-ajutătoare
eşti singură tuturor.

canonul al doilea
Cântarea 1. Glasul al 8-lea
Irmos: Pre faraon, cel ce se purta în car… (Ἁρματηλάτην Φαραὼ)

»Pe Faraon l-a scufundat cu carului lui,' făcând minuni oarecând,

»Moise cu toiagul' când lovi în chip cruciş' despărțind Marea Roșie,
»iar norodul pedestru,' cel prigonit mântuitu-s-a,
»imn lui Dumnezeu Israil cântând.

Nu este lucru pe potriva omului' ce mă îndemn eu acum,' ci Înţelepciunea

care stă pe tronul Tău' să-mi dea harul cuvântului,' Iubitorule de oameni,
prin el să pot a slăvi cu sârg' pe-aceia ce Ea însăşi slăvitu-i-a.

Ca un pahar s-a revărsat, Stăpânul meu,' cu bogăţie curgând,

iubirea de oameni,' dar şi bunătatea Ta,' ca să-i arate limpede
ca nişte îngeri cu trupuri,' pe cei pe care ’nainte-i pun
spre a le-ntocmi sfântă laudă.

-5-
 sfinţii trei ierarhi

Din ceruri, celora cereşti cuvine-se' imne şi laude,' şi-ndumnezeiţii

îngereşte cânte-se,' căci dumnezei prin har au fost,' ca cei care avut-au
pe Dumnezeu înlăuntrul lor,' viu în ei fiind şi prin ei grăind.
al Născătoarei
Bisericeşte, pomenirea drepţilor' este cu laude,' iară Preacurata,
ca un cap al tuturor,' cu ei cu toţi slăvită stând,' mai presus decât toată
şi rânduiala şi stările,' se împărtăşeşte de laudă.

Cântarea a 3-a

Irmos: Cel ce a întărit întru început... (Ὁ στερεώσας κατ΄άρχάς)

Îndreptători pentru purtări,' şi iconomi pentru suflet,

pentru toţi, izbăvitorii de obşte,' cei ce nouă ne-au vădit
sfinţitul chip al faptelor,' îndrumătorii vieţii' fie cinstiţi cu cântările.

Umplut-a Duhul cel Preasfânt' pe Vasile de ştiinţă,

iar Grigorie avut-a o limbă' dintre limbile de foc,' graiuri înalte dându-ne;
a lui Hristos, dar, gură' prin Ioan ne-a grăit lămurit.

Înţelepciunea-acestui veac,' prin nebunia vestirii,

nimicită şi supusă cu totul' s-a vădit cu-adevărat' slujind ca roabă de acum,
căci harul vădeşte ritori' preaînţelepţi pe vestitorii lui.
al Născătoarei
Cel ce sălaş Și-a întocmit' în al curatei Maici pântec,
întocmeşte şi al sfinţilor suflet' Sieşi cort de locuit,' iară prin gura-acelora
tainele Maicii Sale' le tâlcuieşte prealimpede.

LUMIN¶NDA
Glasul al 3-lea, asemenea cu: Cel ce-a împodobit cerul... (Ὁ οὐρανὸν τοῖς ἄστροις)

Pe-ale luminii vase,' strălucitoare fulgere,' pe Vasilie cel Mare,

pe Teologul Grigorie' şi pe Ioan Gură de Aur' să-i lăudăm toţi cu râvnă.

-6-
 30 ianuarie

Slavă…, asemenea

Dumnezeire una,
Tată şi Fiu şi Duhul Sfânt,' cu-a lui Vasilie rugă,' cu-a lui Grigorie şi Ioan
şi-a Preacuratei Fecioare,' să nu mă desparţi de-a Ta slavă.

Și acum…, a Născătoarei, asemenea

Turn cu podoaba de aur,' tron cu totul strălucit,

cetate cu douăsprezece ziduri,' scaun al Împăratului,' minune neînţeleasă,
cum alăptezi pe Stăpânul?

laudele
Glasul al 2-lea, asemenea cu: Cu ce cununi de laude… (Ποίοις εὐφηµιῶν...)

Cu ce cununi de laude' încununa-vom pe învăţătorii

pe cei despărţiţi cu trupurile,' însă uniţi prin Preasfântul Duh,
cei între-nţelepţi dintâi cu cinstea,' Treimii slujitori, întocmai cu numărul,
şi lumii luminători cu strălucirea lor,' stâlpi tari ai Sfintei Biserici,
ce cununa slavei,' biruind, au luat toţi trei,' slăviţi de Hristos Iisus,
Cel care are mare milă.

Cu ce frum’seţi ale imnelor' vom cânta de-Dumnezeu-purtătorii,

cei ce ne descoperă tainele,' pe-ai ortodocşilor crainicii,
pe de-Dumnezeu-cuvântătorii:' cel mare, arătătorul celor sfinte, Vasilie;
cerescul, de Dumnezeu grăitor, Grigorie,' şi pe Ioan cel cu limba
cu totul de aur?' Pe aceştia slăvitu-i-a' Treimea, Dumnezeu,
Cel care are mare milă.

-7-
 sfinţii trei ierarhi

Cu ce grăiri de laudă' vom lăuda pe ierarhii,

cei ce sunt de-un har cu apostolii' şi de-o seamă cu darurile,
pe surpătorii necinstirii,' cei care ne-ndrumă cu graiul şi cu faptele,
păstorii urmaşi lui Hristos prin credinţa lor,' pe pământeştii îngeri
şi cereştii oameni?' Pe-aceşti vrednici cu adevărat' Hristos îi cinsteşte-acum,
Cel care are mare milă.

Cu ce cununi de laude' încununa-vom pe cel cu gura de aur,

dar şi pe Vasile şi Grigorie,' cele trei vase-ale Duhului,
pe apărătorii tari ai credinţei,' pe stâlpii cei neclătinaţi ai Bisericii
şi dulcea mângâiere a păcătoşilor,' izvoarele care scot apa
ce ne-adapă grabnic,' îndulcindu-ne sufletul;' cerând a greşalelor
iertare şi mare milă.

megalinaria∗
Ai înţelepciunii ritori sfinţiţi,' stâlpi şi întărire' ai Bisericii lui Hristos,
tu, Mare Vasile,' cu Grigorie slăvitul' şi Ioan Gură de Aur,
lumii văditu-v-aţi.

∗
Megalinaria se cântă la sfârşitul Cântării Maicii Domnului, după ce se cântă ultima dată Ceea ce eşti mai cinstită, pe aceeaşi
melodie, iar unde este hram sau unde se face priveghere, şi la Sfânta Liturghie, după Axion, înainte de ectenia Pe toţi sfinţii
pomenindu-i.
-8-
 30 ianuarie. Sfinții Trei Ierarhi

La Vecernie. Stihirile Prosomice.

Glasul al 4-lea. Ὡς γενναῖον ἐν Μάρτυσιν.

Glas Βου

1.

e or ga ne le ha ru lui a lă u te le Du hu lui

su nă toa re trâ âm bi ţe-a le pre da ni ei în fri co şă

toa re şi vred ni ce cu gla a sul ca tu ne tul ca re

sla va lui Hris tos au gră i i t-o în tre gii lumi pe cei trei

prea mari ves ti to ori cre din cioşi ai Tre i mii pe

Gri go ri e Va si i i le şi pe I oa an să-i cin stim noi

toţi

2.

e-ai Tre i mii os taşi a leşi pă zi to rii e vla vi ei

pe cei trei a se e me nea cu a pos to lii trei râ uri a

le E de nu lui ce fa a ţa pă mân tu lui o a da

pă din bel şug cu şu voa a ie le a pei vii a le ha ru lui

1
 30 ianuarie. Sfinții Trei Ierarhi

pe sti hi i i le ce s-au pus cre din ţei ne clin ti

tă te me li i i e să-i lă u dă ăm cu o sâr di e

3.

u sunt gra iuri ce s-au gră it nici cu vin te ce s-au ros tit

a le că ror gla a suri să nu se fi a u zit că-n tot pă

mân tul şi mă ri le ie şi i t-au ves ti ri le ce lor

trei în vă ţă tori în ţe le epţi ai în tre gii lumi de a ce

ea prin a le lo or le giu iri dum ne ze ieş te se

a du n-Or to do xi i i a de pre tu tin deni în tr-un sin gur

tot

4.

e or ga ne le Du hu lui a de vă ru lui trâm bi ţe

pe cei ai Cu vâ ân tu lui ri tori să-i slă vim cu fru mu se

ţea cân tă ri lor ur mâ ân du le dog me le ia ră ca pe cei

ce au în drăz nea a lă la Dom nul lor să-i ru găm a cum să

2
 30 ianuarie. Sfinții Trei Ierarhi

so lea as că sta tor ni că pa ce şi ier ta re

de gre şa a a le pen tru ce ei ca re-i la u dă

Aceleași Stihiri. Pe larg.

Glas Βου

1.

e or ga a a ne e e le e ha a ru lu ui a

lă u u u u te e le Du hu lu ui su nă toa a

re e trâm bi i ţe e a le e pre da ni e ei în fri co o

şă ă toa a a a re e şi i vre ed ni i ce e e e cu gla a

sul ca a tu u ne tu u u ul ca a re e sla va a

lu u ui Hris tos au gră i i i i t-o o î în tre e gi

ii lu u u umi pe ce ei trei prea a mari ves ti to o o ori

cre din cio o oşi a ai Tre e e i i i i i mi i

i ii pe e Gri i go ri i i e Va a si i i le şi

3
 30 ianuarie. Sfinții Trei Ierarhi

pe I oa a an să ă-i ci in stim noi to oţi

2.

e-ai Tre i i i mi i ii o os ta aşi a le eşi pă

zi to o o o ri ii e vla vi e ei pe cei tre ei

a a se me e nea a a cu u a pos to li ii trei râ â

uri a a a le e e E e de e nu u lu u u ui ce fa a ţa

pă ă mâ ân tu lu u u ui o o a a da pă ă di i

in bel şug cu şu voa a a a ie e le e a a pe ei

vi i i ii a le e ha ru u lui pe sti hi i i i

i le ce e s-au pu us cre e e di i i i in

ţe e e ei ne e cli in ti tă ă ă te me e li i i

e să-i lă u dă ă ăm cu u o o sâr di e e

3.

u sunt gra a a iu u uri ce e s-a au gră i it nici

cu vi i i in te e ce s-au ros ti it a le că ă

4
 30 ianuarie. Sfinții Trei Ierarhi

ro or gla su uri să ă nu se e fi a u zi it că-n to ot pă

ă mâ â â ân tu u ul şi i mă ă ri i le e e e ie şi i

t-au ve es ti i ri le e e e ce e lo or trei î în

vă ă ă ţă tori în ţe le e e epţi a ai î în tre e gi

ii lu u u umi de a a ce ea a prin a le lo o o or

le giu i iri dum ne e ze e e ie e e e eş

te e e e se e a a du n-o o or to do o xi i i

a de pre tu ti in deni î în tr-u un sin gur to ot

4.

e or ga a a ne e e le e Du u hu lu ui a

de vă ă ă ă ru u lui trâm bi ţe e pe cei a ai

Cu u vân tu u lu u ui ri i tori să-i slă vi im cu fru u mu

u se e e e ţea a a câ ân tă ă ri i lo o o or ur mâ ân

du le e do og me le e e e ia a ră ă ca pe e

5
 30 ianuarie. Sfinții Trei Ierarhi

ce e ei ce au în drăz nea a a a lă ă la a Do om nu

ul lo o o or să-i ru u găm a a cum să so lea a a as

că sta to o or ni i că ă ă pa a a a a ce e

e e şi i ie er ta re e e de gre e şa a a le pen

tru ce e ei ca a re e-i la u dă ă

La Stihoavnă. Stihirile Prosomice.

Glasul al 5-lea. Χαίροις ἀσκητικῶν.

Glas Πα Κε

1.

u cu ră te tre i me de i e rarhi a pă ră toa re tur

nuri a a le Bi se ri cii şi stâl pii drep tei cre di in ţe

al cre din cio şi lor te mei şi că de re ma a re e

re zi i i lor păs to rii no ro du lui la pă şu u ni

le dog me lor şi hră ni to rii cu gră si i mea vir tu

ţi lor ai mul ţi mi lor slă viţi cra ai nici ai ha ru

6
 30 ianuarie. Sfinții Trei Ierarhi

lui cei ce-ați pus le giu i ri le pli ro mei creș ti ni lor şi

că tre cer că lă u u ze sun teţi in trări a le Ra iu

lui ru gaţi dar pe Do o om nul să dea su fle te lor

noa as tre bo ga tă mi la Lui

Stih: instită este înaintea Domnului moartea cuviosului Lui.

2.

u cu ră te tre i me de i e rarhi pă mân teşti în geri şi

în ce er um blă to ri lor a lu mii-n tregi mân tu i i re

şi bu cu ri e-n Hris tos lu mi na ţii da as căli ai Bi

se e ri cii os taşi ai Cu vân tu lui toa tă boa a la din

su fle te dar şi din tru puri vin de ca aţi Is cu si ţi

lor râ uri pu ru rea cur gă toa a re-a le Du hu lui

ca re fa ţa pă mân tu lui u da t-aţi cu-al vos tru grai voi

cei cu gu ra de a a ur scări că tre cer te o lo gi

7
 30 ianuarie. Sfinții Trei Ierarhi

lor ru gaţi dar pe Do o om nul să dea su fle te lor

noa as tre bo ga tă mi la Lui

Stih: ericit bărbatul care se teme de Domnul, întru poruncile Lui va voi foarte.

3.

u cu ră te tre i me de i e rarhi ce pe pă mânt aţi

stră lu ci it pre cum soa re le scân tei a le ne gră i i

tei şi în trei Sori stră lu ciri şi ve de re bu u nă’n tu

ne ca a ţi lor flori sfin te cu bun mi ros în tre câ ând pe-a

le Ra iu lui Gu ră de A ur în ţe le ep te Va si

li e şi Gri go ri e în că pe e ri le Du hu

lui ta ble ce Dum ne zeu le-a scris şi sâni ca re lap te le de

mân tu i re îl scoa a teţi po doa be a le pri ce pe

rii so liţi că tre Do o om nul să dea su fle te lor

noa as tre bo ga tă mi la Lui

8
 30 ianuarie. Sfinții Trei Ierarhi

Aceleași Stihiri. Pe larg.

Glas Πα Κε

1.

u cu ră te tre i i me e de e i i e e e

rarhi a a pă ră ă toa re e tur nuri a a a le Bi i se ri i

cii şi i stâl pi ii dre ep tei cre e din ţe e al cre e din

cio o şi i lor te e mei şi că de re ma a a re e

re zi i i lor păs to o rii no ro o du lui la

pă şu u u ni le e do og me e lor şi i hră ni i to ri ii cu

gră si i i mea vi ir tu ţi i lo o o or ai mul ţi mi i

lo o or slă viţi cra a ai nici a ai ha a ru u lui ce

e ei ce-ați pus le e giu i ri i le e pli ro o

o me ei creș ti ni i lor şi că tre ce er că ă lă

u u u u ze sun te eţi in tră ă ări a a le Ra

iu u lui ru gaţi dar pe e Do o om nul să dea a su fle e

9
 30 ianuarie. Sfinții Trei Ierarhi

te lor noa a as tre bo ga a tă mi i la a a Lui

Stih: instită este înaintea Domnului moartea cuviosului Lui.

2.

u cu ră te tre i i me e de e i i e e e

rarhi pă ă mân te eşti în ge eri şi în ce e er um blă ă to o

ri i lor a a lu mii în tre egi mân tu u i re e şi bu u

cu ri i i i e-n Hri is tos lu mi na ţii da a as căli

ai Bi se ri i cii os ta aşi ai Cu vâ ân tu lui

toa tă boa a a la di in su fle e te da ar şi di in tru pu uri

vin de ca a aţi is cu u si ţi i lo o o or râ uri pu ru

u rea a a cur gă toa a re a le e Du u hu u lui ca

a a re fa ţa a pă mân tu u lu ui u da a

a t-a aţi cu-al vos tru u grai voi cei cu gu u ra a de

a a a a ur scări că ă tre ce e er te e o lo

10
 30 ianuarie. Sfinții Trei Ierarhi

gi i lor ru gaţi dar pe e Do o om nul să dea a su fle e

te lor noa a as tre bo ga a tă mi i la a a Lui

Stih: ericit bărbatul care se teme de Domnul, întru poruncile Lui va voi foarte.

3.

u cu ră te tre i i me e de e i i e e e

rarhi ce e pe pă ă mânt a aţi stră lu ci i it pre cu um soa a

re e le scâ ân tei a a le e ne gră ă i te ei şi î în

trei So o o ori stră lu u ciri şi ve de re bu nă ă în

tu ne ca ţi i lor flori sfi in te cu bu un mi ros

în tre câ â ând pe-a le e Ra a iu u lui Gu u ră de e A u ur

în ţe le e ep te Va a si li i e e e e şi Gri go ri

i e e e în că pe e e ri le e Du u hu u lui ta

a a ble ce Du um ne zeu le-a a scri is şi sâ â

âni ca a re lap te e le de mân tu i i re e îl

11
 30 ianuarie. Sfinții Trei Ierarhi

scoa a a a teţi po doa be a a a le e pri ce pe e

rii so liţi că tre e Do o om nul să dea a su fle e te

lor noa a as tre bo ga a tă mi i la a a Lui

La Utrenie. Întâiul rând de Sedelne.

Glasul al 4-lea. Ταχὺ προκατάλαβε.

Glas Δι

oi cei ai Bi se ri cii lu mi nă tori stră lu ciţi cu

în vă ţă tu ri le aţi lu mi nat pe pă mânt de Dum ne

zeu în ţe lep ţi ţi lor ri si pind to ot e re sul ce lor

cu rea cre din ţă fla că ra ză ă pă ce lii hu li to ri lor

stin s-aţi de-a ce ea ca i e rarhi ai lui Hris tos pen tru

noi ru ga a ţi vă

12
 30 ianuarie. Sfinții Trei Ierarhi

Slavă. Și acum.
A Născătoarei. Asemenea.

e cioa ră şi Mai ca lui Hris tos Ii sus Dum ne zeu mi rea

sa Stă pâ nu lui ca re de nun tă nu ştii pa za cre din cio şi

lor din tru toa tă ă ne vo ia şi pri mej di a şi chi nul

sca pă-i pe ce ei ce-a lear gă de Dum ne zeu Năs că toa re dum

ne ze ias că mi rea a să sub a co pe ri i rea ta

Al doilea rând de Sedelne.

Glasul al 4-lea. Κατεπλάγη Ἰωσήφ.

Glas Δι

n în tin se le li vezi a le sfin ţi te lor Scrip turi

ca al bi i ne e le zbu rând aţi a du nat ca în ţe lepţi

mie rea din flo ri le ce le prea mi i nu na a a te şi pe

cre din cioşi os pă ta a tu i-aţi cu mu ul te e le dul

ceţi a le do og me lor pen tru a ceas ta tot cel ce

13
 30 ianuarie. Sfinții Trei Ierarhi

se-n dul ce eş te cu des fă ta re e vă stri gă a şa și

du u pă moa a ar te să sta aţi a lă ă ă turi de cei

ca re e vă la u u u dă

Slavă. Și acum.
A Născătoarei. Asemenea.

e-a le pa ti mii fur tuni în vă lu it fi ind te chem

Prea cu ra a tă ă căl du ros eu cel de tot ne şti u tor să

nu mă treci cu ve de rea pe mi ne ti i că lo o o sul căci

sin gu r-ai năs cut pe al mi i lei a dânc şi tu u

ne e îm pli neşti toa te nă de ej di le deci să nu

fiu văj ma şi lor bu cu ri i e că-n ti ne am toa tă

ă în cre de e rea ca u u na ca a a re pe Do om

nul no o os tru L-ai năs cu u ut în tre e e noi

14
 30 ianuarie. Sfinții Trei Ierarhi

Sedelnele după Polieleu.

Glasul al 4-lea. Ἐπεφάνης σήμερον.

Glas Δι

n ţe le ep ţii das căli sfinţi a toa tă lu u

u u mea pe Hris tos slă vi tu L-au prin făp tu i re

şi cu vânt să fi e as tăzi mă riţi de toţi căci mân tu i i

rii e ei so li to ori ne e sunt

Slavă. Asemenea.

n tr-un gâ ând Bi se ri ca săr bă to re e

e eș te prea cin sti tul praz nic sfânt al ce lor trei în

vă ţă tori căci în tă ri t-au Bi se ri ca cu-n vă ţă tu u

ra cea a de la Sfâ ân tu ul Duh

Și acum.
A Născătoarei. Asemenea.

e ea ce e eşti pa vă za ce lor din ne vo

15
 30 ianuarie. Sfinții Trei Ierarhi

o o o ie a ră tân du-ţi spri ji nul ce lor ce-n

ti ne se în cred din strâm to rări iz bă veş te mă c-a ju tă

toa a re eşti si in gu ră tu u tu u ror

CANOANELE
Cântarea 1. Canonul al 2-lea.
Glasul al 8-lea. Ἁρματηλάτην Φαραὼ.

Glas Γα

fin ți lor i e rarhi ai lui Hris tos ru ga a ți vă pen

tru noi

u es te lu cru pe po tri va o mu lui ce mă în

de emn eu a cum ci În ţe lep ciu u nea ca re stă

pe tro nul Tău să-mi dea ha rul cu vân tu lui Iu bi to ru le de oa

meni prin el să pot a slă vi cu sârg pe-a ce ia ce Ea

în săşi slă vi tu i-a

fin ți lor i e rarhi ai lui Hris tos ru ga a ți vă pen

16
 30 ianuarie. Sfinții Trei Ierarhi

tru noi

a un pa har s-a re văr sat Stă pâ nul meu cu bo gă

ţi i e cur gând iu bi rea de oa a meni dar şi bu

nă ta tea Ta ca să-i a ra te lim pe de ca niş te în geri

cu tru u puri pe cei pe ca re ’na in te-i pun spre a

le-n toc mi sfân tă la u dă

fin ți lor i e rarhi ai lui Hris tos ru ga a ți vă pen

tru noi

in ce ruri ce lo ra ce reşti cu vi ne se im ne şi la

u de şi-n dum ne ze i i ţii în ge reş te cân te se

căci dum ne zei prin har au fost ca cei ca re a vu u t-au pe

Dum ne zeu în lă un trul lor viu în ei fi ind şi prin ei gră

ind

17
 30 ianuarie. Sfinții Trei Ierarhi

rea sfân tă Năs că toa re de Dum ne zeu mân tu ieş te ne

pre noi

i se ri ceş te po me ni rea drep ţi lor es te cu la

u de ia ră Prea cu ra a ta ca un cap al tu tu ror

cu ei cu toţi slă vi tă stând mai pre sus de cât toa a tă şi

rân du ia la şi stă ri le se îm păr tă şeş te de la

u dă

Cântarea a 3-a. Ὁ στερεώσας κατ΄άρχάς.

Glas Γα

fin ți lor i e rarhi ai lui Hris tos ru ga a ți vă pen

tru noi

n drep tă tori pen tru pur tări şi i co nomi pen tru su flet

pen tru toţi iz bă vi to o rii de ob şte cei ce no uă ne-au

18
 30 ianuarie. Sfinții Trei Ierarhi

vă dit sfin ţi tul chip al fap te lor în dru mă to rii

vie e ţii fi e cins tiţi cu cân tă ri le

fin ți lor i e rarhi ai lui Hris tos ru ga a ți vă pen

tru noi

m plu t-a Du hul cel Prea sfânt pe Va si le de şti in

ţă iar Gri go ri e a vu u t-a o lim bă din tre lim bi le

de foc gra iuri î nal te dân du ne a lui Hris tos dar

gu u ră prin I oan ne-a gră i it lă mu rit

fin ți lor i e rarhi ai lui Hris tos ru ga a ți vă pen

tru noi

n ţe lep ciu ne-a ces tui veac prin ne bu ni a ves ti rii

ni mi ci tă şi su pu u să cu to tul s-a vă dit cu-a de

vă rat slu jind ca roa bă de a cum căci ha rul vă deş te

19
 30 ianuarie. Sfinții Trei Ierarhi

ri i tori prea în ţe lepţi pe ves ti to rii lui

rea sfân tă Năs că toa re de Dum ne zeu mân tu ieş te ne

pre noi

el ce să laş Și-a în toc mit în al cu ra tei Maici pân tec

în toc meş te şi al sfi in ţi lor su flet Si eşi cort de lo cu

it ia ră prin gu r-a ce lo ra tai ne le Mai cii Sa a le

le tâl cu ieş te prea lim pe de

Luminânda.
Glasul al 3-lea. Ὁ οὐρανὸν τοῖς ἄστροις.

Glas Γα

e-a le lu mi nii va a se stră lu ci toa re ful

ge re pe Va si li e cel Ma a re pe Te o

lo gu ul Gri go ri e şi pe I oan Gu ră ă de

A a ur să-i lă u dăm to oţi cu râv nă

20
 30 ianuarie. Sfinții Trei Ierarhi

Alta. Asemenea.

um ne ze i re u u na Ta tă şi Fiu şi Du hul

Sfânt cu-a lui Va si li e ru u gă cu-a lui Gri go

ri i e şi I oan şi-a Prea cu ra te ei Fe cioa

a re să nu mă des parţi de-a a Ta sla vă

A Născătoarei. Asemenea.

urn cu po doa ba de a a ur tron cu to tul stră

lu cit ce ta te cu do uă spre ze ce zi i duri sca

un al Îm pă ra tu lui mi nu ne ne î în ţe lea

a să cum a lăp tezi pe e Stă pâ nul

La Laude. Stihirile Prosomice.

Glasul al 2-lea. Ποίοις εὐφημιῶν.

Glas Δι

1.

u ce e e e cu nuni de la u u de în cu nu

na a vom pe în vă ă ţă to o rii pe cei des păr ţiţi cu

21
 30 ianuarie. Sfinții Trei Ierarhi

tru pu ri le în să u ni i i iţi prin Prea sfâ â ân tu

ul Duh cei în tre-n ţe lepţi din tâ â âi cu ci in stea

Tre i i mii slu ji tori în to oc mai cu nu u u

mă ă rul şi lu u mii lu mi nă to ori cu stră

lu ci i i rea a lor stâlpi tari ai Sfi in te e ei Bi

se e rici ce cu nu na a sla a vei bi ru

i ind au lu at to oţi trei slă viţi de Hris tos I i sus Cel

ca a re a re ma a re e mi i lă

2.

u ce e frum’ seţi a le im ne e lor vom cân ta

de Dum ne ze eu pu u ur tă to o rii cei ce ne des co

pe ră tai ne e le pe-ai or to do o o oc şi lor cra a

ai ni i cii pe de Dum ne zeu cu vâ â ân tă

22
 30 ianuarie. Sfinții Trei Ierarhi

to o rii cel ma a re a ră tă to rul ce lor sfin

te Va si i i li i e ce re es cul de Dum ne

zeu gră i to o o or Gri go o o ri i e şi

pe I oa an ce e el cu li im ba cu to tul de

a a ur pe a ceş tia slă vi tu u i-a Tre i

i mea a Dum ne e zeu Cel ca a re a re ma a re

e mi i lă

3.

u ce e e e gră iri de la u u dă vom lă u

da a pe i i e ra ar hii cei ce sunt de-un har cu a

pos to o lii şi de-o sea a a a mă cu da a a ru

ri le pe sur pă to rii ne e e cin sti i rii

cei ca a re ne-n dru mă cu gra a iul şi cu fa a ap

23
 30 ianuarie. Sfinții Trei Ierarhi

te e le păs to o rii ur maşi lui Hris to o o os prin

cre di i in ţa a lor pe pă mân te e e eş tii

î în geri şi ce reş ti ii oa a meni pe-a ceşti

vre ed nici cu-a de vă ă rat Hris tos îi cins teş te-a a cum Cel

ca a re a re ma a re e mi i lă

4.

u ce e e e cu nuni de la u u de în cu nu

na vom pe cel cu gu ra a de a a ur dar şi pe Va si

le şi Gri go ri i e ce le trei va a se a le Du u

u hu u lui pe a pă ră to rii tari a ai cre

di in ţei pe stâ âl pii cei ne clă ti na a a aţi ai

Bi se e e ri i cii şi du ul cea mân gâ ie e

re a pă că to o o şi i lor iz voa re le ca a

24
 30 ianuarie. Sfinții Trei Ierarhi

re e e scot a a pa ce ne-a da pă ă gra ab

nic în dul cin du ne su fle e tul ce rând a gre şa le

e lor ier ta a re şi i ma a re e mi i

lă

Aceleași Stihiri. Pe larg.

Glas Δι

1.

u u u ce e cu nu uni de e la a a u u u u

de în cu nu na vo om pe în vă ă ă ţă to o o rii

pe cei des păr ţiţi cu u tru pu ri le î în să u ni

iţi pri in Prea sfâ sfâ â ân tu u u ul Duh cei în tre-n

ţe le epţi di in tâ â âi cu ci i i i i i i i in stea

Tre i i i i i mi i ii slu ji tori în to oc mai

cu u u u nu u u u u mă ă ă ă rul şi

25
 30 ianuarie. Sfinții Trei Ierarhi

lu u u u u u u mi i ii lu mi nă to ori cu u

stră ă ă lu ci i i i i rea a a a lor stâ âlpi

tari a ai Sfin te e ei Bi se e rici ce cu nu u na

sla a a a a a a vei bi ru i ind a a au lu

u u a a at to oţi tre e e e e ei slă viţi de

e Hris to o os I i i i i sus Cel ca a a

re a a re ma a re e mi i i i lă

2.

u u u ce e frum’ se eţi a le i i im ne e e

e lo or vom cân ta de e Dum ne zeu pu ur tă to o o rii

cei ce ne des co pe ră ă tai ne e le pe-a ai or to do

oc şi i lor cra a a ai ni i i i cii pe de Dum

ne ze eu cu u vâ â ân tă to o o o o o o o o rii

26
 30 ianuarie. Sfinții Trei Ierarhi

cel ma a a a a re e e a ră tă to rul ce e lor

sfi i in te Va si i i i i li i i i e ce

re e e e e e es cu u ul de Dum ne ze eu gră ă

i i i tor Gri go o o o o ri i i i e şi

i pe I i oan ce e el cu li im ba cu to o tul de

a a a a a a a ur pe a ce eş tia a a slă

ă ă vi i i tu u i-a a a a a a Tre i i i

i mea Du u u um ne e e e zeu Cel ca a a re

a a re ma a re e mi i i i lă

3.

u u u ce e gră i iri de e la a a u u u u

dă vom lă u da a a pe i i e ra a ar hii cei

ce sunt de-un har cu a a pos to o lii şi i de-o sea

27
 30 ianuarie. Sfinții Trei Ierarhi

a mă ă cu da a a a ru ri i i le pe e

sur pă to o ri ii ne e e cin sti i i i i i i i i

rii cei ca a a a a re e e ne-n dru mă cu gra a iul

şi i i cu fa a a a ap te e e e le păs

to o o o o o o ri i ii ur maşi lui Hris to o

o os pri i in cre di i i i in ţa a a a lor

pe e pă mâ ân te e e eş tii î în geri şi ce

re eş tii oa a a a a a a meni pe-a ceşti vre

ed ni i ici cu-a a a de e e vă ă ra a a a a at Hris

tos î îi cins te e e eş te-a a a a cum Cel ca a

a re a a re ma a re e mi i i i lă

4.

u u u ce e cu nu uni de e la a a u u u u

28
 30 ianuarie. Sfinții Trei Ierarhi

de în cu nu na vom pe cel cu gu ra a de

a a a ur dar şi pe Va si le şi Gri i go ri i

e ce le trei va a se-a a le Du u u u hu

u u u lui pe a pă ră to o ri ii tari a ai cre di i i

i i i i i in ţei pe stâ â â â âl pi i ii

cei ne clă ti na a aţi a a ai Bi se e e e e

ri i i i cii şi du u u u u u ul cea a a

mân gâ ie e re e a a a pă că to o o o o

şi i i i lor iz voa a re le a ca re e e scot

a a pa ce ne-a da a pă gra a a a a a

ab nic în dul ci in du u u ne e e su u u fle e tu

u u u u ul ce rând a a gre şa a a a le

29
 30 ianuarie. Sfinții Trei Ierarhi

e e e lor ier ta a a re şi i i ma a re e mi

i i i lă

Megalinaria Dumnezeieștii Liturghii.

Glasul al 2-lea. Τὴν τιμιωτέραν.

Glas Δι

i în ţe lep ciu u u nii ri to ori sfi i in ţi

i iţi stâlpi şi în tă ri i i re e ai Bi se e e

ri cii lu ui Hri i is tos tu Ma re Va a a si i

i le e cu Gri go o ri e slă vi i i i i i tul

şi I oan Gu u u ră ă ă de A a ur lu mii vă

di i tu u u v-a a a aţi

30