Grand Master VII şi VIII

Reiki VII

La gradul VII se primeşte simbolul care permite eliberarea. Eliberarea de dependenţefaţă de oameni şi
faţă de lucruri. De acum, sursa fericirii o veţi descoperi în voi şi în legătura cu Sursa Universală. În plus, se
primeşteşisimbolul înţelepciunii.

Dai JiYu
Marea eliberare

Meditaţia Dai JiYu

Oferă un mai bun contact cu energia Reiki. Poate fi făcută în fiecare zi, timp de cca. 20
minute.
Efectul urmărit este acela de a descoperi că sursa fericirii se află în noi.
Dacă aţi căutat fericirea în altă parte, sau scopul vieţii l-aţi considerat a fi altul, veţi
rămâne
permanent dependent de alte lucruri. Dacă aţi căutat fericirea în bogăţie, poziţie socială
sau
relaţii umane şi le-aţi pierdut, fericirea s-a terminat, scopul vieţii a fost pierdut.
Mai mult, dacă o relaţie devine scopul vieţii, cel către care se îndreaptă atenţia va pierde
energie şi va încerca să se apere rupând relaţia.
De aceea este mult mai bine să cauţi împlinirea şi scopul vieţii în tine însuţişi în legătura cu
Sursa Universală. În acest fel veţi avea propria sursă de energie, independentă de influenţe
exterioare.
Dacă veţi pierde toate bunurile materiale, nu va fi nici un dezastru, aveţi puterea de a merge
mai departe fără ele şi de a înţelege adevăratul sens al pierderii suferite.
La acest nivel, relaţiile se rup mai greu, deoarece fiecare partener ştie că nu este dependent de celălalt şi
că viaţa în doi este mai bună. Nici unul nu trage energie de la celălalt şi nici nu-l consideră obiect al fericirii.
În acest fel, relaţia este durabilă şi armonioasă, dispare teama de a-l pierde pe celălalt, aceea care, de obicei,
chiar provoacă pierderea.
„Stai, opreşte-te din alergare, Cerul este în tine.
Dacă-l cauţi mereu pe Dumnezeu în altă parte, nu-l vei găsi niciodată.“
Începem întotdeauna prin conectarea la Sursa Universală, restul vine de la sine.
Staţi comod, cu spatele drept, cu ochii închişi. Se poate sta şi în lotus, şi pe scaun. Este important să
stăm cu spatele drept.
Vizualizaţi Dai JiYu. Pe urmă vizualizaţi o lumină strălucitoare coborând din cer, intrând prin chakra
coroanei şi curgând prin corp, apoi ieşind prin mâini şi picioare. Simţiţi cât de protejaţisunteţi în contact cu
Sursa Universală a Vieţii. O siguranţă care lasă în plan secund toate celelalte lucruri, fără să reprezinte o
evadare. Care dă energia necesară în activităţile zilnice, în relaţia pe care o avem, arătându-ne că nu acestea
reprezintă viaţa în sine, ci sunt lucruri plăcute care le primim în dar.
Când simţiţi că meditaţia s-a încheiat, deschideţi ochii şimişcaţi-vă membrele pentru a reveni aici şi
acum.

Dai Kiro Seh (Dai Ro Se),

Simbolul înţelepciunii
El nu ţine de Reiki VII, ci este un simbol nou primit de Helmut Ernst, un maestru german.
Poate fi oferit începând cu nivelul de maestru şiserveşte la dezvoltarea intuiţiei, la
creşterea puterii celorlalte simboluri. Este utilizat în meditaţiişi pentru activarea
superioară a simbolurilor în timpul acordajelor.
Braţele mele sunt nesfârşiteşiţin capetele orizontului în palmele mele, deasupra lor
întinzându-se curcubeul.
Se ajunge la înţelegerea deplină a lumii şi la o mai bună intuiţie.
Subconştientul nostru cunoaşte deplin lumea, dar ne lipseşte accesul total la el. Simbolul
înţelepciunii ne ajută să avem acces
.

Kom

Alt simbol foarte eficient, similar cu simbolul înţelepciunii, este Kom, sau
„Ochiul lui Kanaola“, un simbol Huna, numit uneori, în mod greşit,
„simbol
al înţelepciunii“, deşi nu este corect.
Meditaţie
Procedeul este asemănător oricărei meditaţii pe simbolurile Dai şi poate fi
utilizat cu cele trei simboluri.
Staţi comod, cu spatele drept, cu ochii închişi. Se poate sta şi în lotus, şi
pe
scaun. Este important să stăm cu spatele drept.
Vizualizaţi simbolul înţelepciunii. Vizualizaţi cum este tot mai aproape, cum intraţi în el, cum vă
dizolvaţi în el şideveniţi una cu simbolul. Rămâneţi în această stare 20 de minute, urmărind ce vi se
întâmplă. Uneori apar culori sau lumini, fiecare vede altceva. Dar ceva se întâmplă. Energia Reiki se
manifestă cumva, fie şi numai ca o senzaţie de căldură.
Prin utilizarea simbolului se primesc răspunsuri la întrebările puse, deoarece uşurează accesul la
subconştient, acolo unde este stocată întreaga cunoaştere a lumii, accesibilă în urma meditaţiei.
Când simţiţi că meditaţia s-a încheiat, deschideţi ochii şimişcaţi-vă membrele pentru a reveni aici şi
acum.
Acordaje
Simbolul de maestru poate fi utilizat pentru a întări toate acordajele. Procedeul rămâne acelaşi, numai că
se va pune înainte simbolul înţelepciunii.
Cursantul stă pe un scaun (dacă sunt mai mulţi, ei stau unul lângă celălalt, nu este nevoie de loc între ei).
Maestrul stă în spate şiîşi pune palmele pe capul cursantului. (Acordajele sunt individuale, deci maestrul
acordează pe rând cursanţii.)
Se face o rugăciune de mulţumire, se vizualizează lumina albă ce curge în cursant prin chakra coroanei
şi se trasează sau se vizualizează simbolurile după cum urmează:
Reiki I: (Î), 4, 2, 1 (Dai Kiro Seh, Dai KoMio, Sei He Ki, Cho Ku Rei)
Reiki II: (Î), 4, 1, 3, 2, 1
Reiki III: (Î), 4, 1, 4
Reiki IV: (Î), 4, 1, 4, 3, 2, 1
Reiki V: (Î), 4, 1, 5 (5=Dai ChoWa)
Reiki VI: (Î), 4, 1, 6 (6=Dai Fa Shu)
Utilizarea simbolului înţelepciunii este opţională, nu necesară.
Pentru fiecare nivel se face un singur acordaj, dar maestrul poate, desigur, extinde acordajele. De
exemplu, la gradul I, pentru mâini, inimă şichakra a VI-a. Nu este necesar, dar se poate face.
Acordajul pentru simbolul înţelepciunii este asemănător: (Î), 4, 1, Î

Grand Master VIII

La acest nivel se obţine simbolul păcii. Se introduce, adiţional, Antahkarana, şi se predau procedurile de
acordaj pentru nivelele VII şi VIII.

Dai HeyWa
Marea Pace

Meditaţia cu Dai HeyWa

Procedura permite un mai bun contact cu energia Reiki. Se poate face zilnic, timp de
20 minute.
Rezultatul este înţelegerea faptului că pacea se câştigă prin încredere.
Dai HeyWa oferă securitate şi iubire nemărginită. Este puterea iubirii, încrederii şi
credinţei cu care trebuie să mergem pe calea noastră.
Dacă ne luăm viaţa în propriile mâini şiştim ce este mai bine pentru noi am putea să
avem succes, să fim prosperi, dar, oricum, nu ne va lipsi pacea.
Pacea se atinge atunci când ne încredinţăm total energiei divinităţii.
„Tu ne-ai plămădit, Doamne, iar inimile noastre nu-şi găsesc pacea până când nu se
regăsesc în Tine.“ Sf. Augustin
Meditaţia cu Dai HeyWa ne ajută să înţelegem sensul acestei devoţiunişi să sprijinim cursanţii să-şi
depăşească ego-ulşi să se încredinţeze total energiei divine pentru a găsi linişteaşi pacea.
Evident că încrederea aduce pace şi în relaţiile cu ceilalţi. Un un exemplu este o relaţie de viaţă. Dacă un
partener nu are încredere în celălalt şi permanent se teme că ar putea fi dezamăgit de celălalt, atunci se va
îngrijora permanent, nu va avea timp să-şi trăiască propria viaţăşi-l va încătuşa pe celălalt într-o aşa măsură
încât acesta va fugi la prima ocazie apărută.
Dacă există încredere, atunci avem şi pace. Dacă încrederea trebuie permanent justificată (lucru foarte
obişnuit), consecinţele (despărţirea) vor urma dezamăgirii. Până când decepţia are loc, cel care are încredere
trăieşte în pace, dar cel care nu are încredere nu-şi va găsi nici o clipă pacea. Atât de inabil, încât nu poate
avea încredere, el va provoca singur decepţia.
Dacă încredinţăm unei divinităţiviaţa noastră, trăim acelaşi lucru, pace prin încrederea în el.
Simbolul ajută la găsirea păcii pe calea înţelepciunii. Pace prin încredere. Motiv pentru care se şi
numeşte „Marea Pace“.
Procedura
Similară cu celelalte meditaţii pe simbolurile Dai.
Staţi comod, cu spatele drept, cu ochii închişi. Se poate sta şi în lotus, şi pe scaun. Este important să
stăm cu spatele drept.
Relaxaţi, vizualizaţi Dai HeyWa. Pe urmă vizualizaţi o lumină strălucitoare coborând din cer, intrând
prin chakra coroanei şi curgând prin tot corpul, apoi ieşind prin mâini şi picioare.
Simţiţi pacea în contact cu Energia Universală a Vieţii. Pacea ne dă siguranţăşi încredere chiar dacă
lumea din jurul nostru se prăbuşeşte.
 Când simţim, intuitiv, că meditaţia s-a încheiat, deschidem ochii şi ne mişcăm
membrele.
Antahkarana
Un simbol antic, cunoscut în India, Tibet şi China, utilizat pentru a face
legătura între minte şi sinele superior. Mai mult, are efect pozitiv pe chakreşi
aură. Este suficientă trasarea simbolului prin vizualizare pentru ca aura şi
chakrele să fie armonizate rapid.

Meditaţia cu Antahkarana
Similară cu celelalte meditaţii pe simbolurile Dai.
Staţi comod, cu spatele drept, cu ochii închişi. Se poate sta şi în lotus, şi pe scaun. Este important să
stăm cu spatele drept.
Relaxaţi, vizualizaţiAntahkarana. Vizualizaţi simbolul tot mai aproape, cum intraţi în el, cum vă
dizolvaţi în el şideveniţi una cu simbolul. Rămâneţi în această stare 20 de minute, urmărind ce vi se
întâmplă. Uneori apar culori sau lumini, fiecare vede altceva. Dar ceva se întâmplă. Energia Reiki se
manifestă cumva, fie şi numai ca o senzaţie de căldură.
Mai ales cu Antahkarana, se pot obţine răspunsuri referitoare la drumul nostru prin viaţă. Pur şi simplu
uşurează contactul cu sinele superior, care ştie mai bine ce ne trebuie.
Pe parcursul acestei meditaţii ne simţim în siguranţă fiind în contact cu Sursa Universală a Vieţii, o
siguranţă care le face pe toate celelalte să pălească, fără să îndemne la evadare din lumea asta. Ne oferă
energia necesară succesului în muncă şi în relaţii, din moment ce devine clar că acestea nu reprezintă viaţa
în
sine, ci mici plăceri oferite cadou.
Oamenii au încredere în divinitate şivieţile lor se împlinesc. Dacă nu, vor lua lecţia de la capăt.
Acordajele
Acordaje pentru gradele VII şi VIII şipenruAntahkarana.
Cursantul stă pe un scaun (dacă sunt mai mulţi, ei stau unul lângă celălalt, nu este nevoie de loc între ei).
Maestrul stă în spate şiîşi pune palmele pe capul cursantului. (Acordajele sunt individuale, deci
maestrul acordează pe rând cursanţii.)
Se face o rugăciune de mulţumire, se vizualizează lumina albă ce curge în cursant prin chakra coroanei
şi se trasează sau se vizualizează simbolurile după cum urmează:
Pentru Reiki VII: (Î), 4, 1, 7 (7=Dai JiYu)
Pentru Reiki VIII: (Î), 4, 1, 8 (8=Dai HeyWa)
Pentru Antahkarana: (Î), 4, 1, A