Dacia Aurelian

Columna Centenaria=rzboiul dintre romani i daci (101-106 d.Cr.) nalt de 39,83 m XC ap Naionalizat

Revista romnilor din Timoc

Vorbim despre evenimente vechi, din vremea lui Tito, Preedintele R.S.F.Y.. Era cam prin 1950 i m refer la viaa frailor mei consteni din Zlocutea, zis i azi cu nume de botez mprtesc Alexandrovac; s tot trieti ntrun sat n care regele era steaua cluzitoare i el hotra ct pine, ct mlai i ci colindei se dau copiilor i ci monegilor, ct trebuie s mnnce plugarul, pentru c atunci, grul, porumbul, care cretea pe locuri, pe care-l spai i ngropai era moia regelui i totul venea de la rege, care la romnii timoceni se numea cralj sau crai, iar mai apoi de la partizanii comuniti. n timpul acesta, ogoarele satelor au rmas prloag din cauza grevei generale declarate de srbi, romni i alii, mpotriva statului comunist care le confiscase totul. n cntecul popular al romnilor din Timoc i de dincolo de Dunre din Oltenia, rmsese mai mult
1

un bocet, o respiraie aproape moart despre acele vremuri, despre care se spunea c: 70 de ani mi, frate, N-a cntat coco prin sate, amintire care, din cnd n cnd apare ca o licrire de cuget btrnesc n mintea romnului de azi. Poezia popular se pstreaz i acum ca un rsunet peste crucile ruginite i roase de vreme, nct urmaii notri s nu uite ct au ptimit strmoii lor. Pe atunci, prin 1950 se colectivizaser n zadrugi din porunca lui Tito i a Partidului Comunist toate ogoarele, toate bogiile din pmnt i de sub pmnt, aa cum era modelul sovietic zis i rusesc, i trebuia s tii c vine de la partid, iar tu dac erai apn pe dou picioare este pentru c era el acolo, partizanul i Tito la Beligrad, i purta de grij s nu te fure hoii, s nu se duc copilul la Timoc s se spele de pduchi c se neac, dar poate s se duc la btaie cu turcul, cu grecul, cu bulgarul i cu oricine, pentru c regele i Pardidul i dau haina i cmaa pentru patria lor srbeasc. Sub Tito e altceva s-a colectivizat tot, aa c nu mai erai stpn pe nimic, pe nimic... toat averea era a statului i toate vitele erau ale statului, deci erau naionalizate prin hotrrea partidului, asta era mare lucru ca partidu s umble i prin state s-i vad pe copii cum mnnc toat vara dude, numai ntr-o cmu, fr opinci, fr cioareci, fr izmene, i fetele aa goale cum le-a lsat Maica Precista. De aceea era mare lucru s ajungi s intri n moia Partidului Comunist. Comunitii se scremeau s nnoiasc ara, s aib fiecare suflare o leaf, s fie scrii n tefter ci boi, porci, gini, oi, capre, api, bibilici i alte psrici sunt. Despre toate aceste minunii stenii mei nu tiau nimic. tiau doar att, c nu trebuie s sape, nu trebuie s are, nu trebuie s grape, nu trebuie s secere, c vine din urm Partidul i pe toate le face. Dar fantezia asta comunist a inut vreo 3 ani. Oamenii se sturaser, mncnd rdcini de copaci, pir i dac n-ar fi fost prin pduri, dragaveiul, perele slbatice i coricovele, purul sau usturiul, fragile, ciupercile, dudele i strugurii slbatici, ca s guste i ei ceva toamna, ar fi fost greu s mai triasc. Lumea n schimb, sttea cu burile la soare i filosofa, unii se gndeau, cum s fac, cum s dreag s cad ploaia cnd vor ei, s trzneasc cnd vor ei i n cine vor ei, i s nu cad grindin s prpdeasc pmntul i bolbotinele de pe el aflat n prloag i s adune ultimul bob n visteria drjevii. Dar ce-o fi asta drjava, ne ntrebm, c aduce cu drjala adic, coada de la
2

topor, de la sap, deci omul e nvat cu drjava, c ea ne d mncare i ne gsete de lucru, cnd e s mergem la rzboi i s ne ngroape pe cine-tie ce coclauri cu muzic militar, lucru de care puini se pot bucura pe lumea asta trectoare. Drjava are toat puterea, ea te prinde, i rupe oasele, i frnge civa dini ca s spui unde ai ascuns grul i porumbul. Drjava este sus, este jos, ine-m, leag-m, frnge-mi gtul, reteaz-mi picioarele, mai ales c sunt i vlah! De aceea, singura meserie care mai aducea bani n punga sracului i aia inexistent, pentru c n-avea ce s pun n ea, bieii steni, care mai aveau zile i mai triau ca vai de ei, atunci cnd venea vremea mrlitului la oi toamna i a prcitului la capre, plecau razna n lume prin sate cu cte un berbec i un ap dup ei, pentru c primeau pentru un mrlit 1 dinar i pentru un prcit 2 dinari, colindau ct colindau i dup cteva zile se ntorceau acas bucuroi c vor putea s-i cumpere 2 kg de gaz i 2-3 kg de sare. Cam atta le ajungea un an. Asta pentru c erau economi i nu ardeau gazul de poman, dac lumina luna sau soarele nu era nevoie de gaz. Era un pcat s mnnci la lamp. Btrnii mai inventaser una: puneau copii nirai pe cmp n pielea goal cu fundul n sus ca s le ling caprele, oile i apii, uneori i vieii, pielea lor afurisit, pentru c era plin de sare i se ducea pe Timoc la scldat de poman. Dar asta depindea dac se adunau civa zeci de copii. Moii notri ziceau c ei neleg oile, caprele, vacile c mor dup sare, dar nu neleg muierile de ce fac mmliga cu sare i se arunc buntate de sare n mmlig, cnd mmliga e i mai bun fr sare. Dac aveai 3 gte i scria n tefter c ai 6, trebuia s dai 6, dac aveai 2 porci i scria c ai 4, trebuiau dai 4, cot anual; dac aveai 10 gini i scria c ai 20 de gini, trebuiau cumprate celelalte, s la dai la zadrug, c acolo se adunau bogiile partidului comunist; cum nu se puteau cumpra restul de animale, cei mai muli mergeau la nchisoare aa c gemeau cazrmile de ocnai, care n-au pltit cotele, c nchisorile erau pline de srcime. Cum venea muierea cu dovada c a pltit ginile i lua omul de mn i plecau plngnd pe jos, desculi 30-40 de km, pn acas. Era un farmec s trieti pe lumea aceea s nu urlii, s nu njuri, s dai de poman i s faci coliv mortului, c n-aveai din ce. Asta a inut cam 3 ani, cnd nici un srb i nici un romnovlah n-a vrut s munceasc, n-a vrut s plteasc
3

partizanilor comuniti i majoritatea au fcut nchisoare, ori au fost ascuni prin poduri, guri sau i fceau paturi n copaci, c tiau c acolo nu se uit nimeni. Dintre toi oamenii din Zlocutea, nu avea nimeni mai muli api dect vrul meu Dobril. El ctiga i cte 100 de dinari pe zi, ceea ce nu ctiga nici un ora ntreg la Nigotin. ns n-auzise c tot ce este pe pmnt, sub pmnt i n aer este naionalizat i este al statului i al Parditului Comunist, deci al partizanilor. Se zicea nc de pe la nceputuri c ar fi fost uni comuniti cu steaua roie n frunte peste 750 000 de srbi din toate satele drjevii, adic ale statului i c pot face orice, chiar s omoare, c nu rspund, deoarece sunt partizani. Deci sta era pe atunci, statul de drept al partizanilor comuniti, de aceea toat lumea bodicia, se fcea c muncete, dormea i visa la Pardidul Comunist pentru c fcea parte din dreptul dat de stat. Ba pe deasupra de valurile de veti care veneau de la stpnire ajunse cu una care-i lsase ncremenii pe bieii steni. Se zice c Partidul a hotrt s se fac recensmntul caprelor i apilor, pentru c aceast specie trebuie exterminat, c jupoaie pomii i fac pagube deci trebuie luate msuri; ba pn acolo se mergea cu aceast numrtoare de stat, nct vor fi numrai i toi cocoii, toate ginile i de aici nainte, toi banii care se pltesc pentru mrlit la oi, prcit la capre i cocoit la gini, ca i altele vor merge n cutia statului, adic a drjevii, despre care se spune c fiecare om, adic brbat i fiecare muiere din stat au un numr de bani n aceast visterie sau un anumit numr de crmizi n zidul fabricii, nct dac vrea cineva poate s-i primeasc n pstrare crmizile lui. Nu este fabric, nu este tren, nu este pdure, n care omul de rnd s n-aibe un drept, aa c toate bogiile sunt ale omului i ale muierii lui, dup pravila comunist. De aceea ncepeau acum s fac ordine, ca pn la urm s planifice totui, dar prima dat plecar prin sate s numere caprele, eu tiu cum s-au numrat caprele la Mihailovac, sat aezat n dreptul Ostrovului Mare din Mehedini-Romnia. Cam aa au stat lucrurile atunci. Comisia de partizani era n uniform nemeasc, c nu erau bani pentru cumprat uniforme srbeti, sau aezat la mese i i-au cerut chinezului (primarului) s nceap cu numrul 1 din sat, i fiecare s-i aduc toate caprele i apii. Atunci lumea a fugit care cum a putut prin pduri cu toate caprele i s-au oprit 3 capre pentru tot satul, care mergeau cu
4

schimbul la recensmnt. Fiecare plugar avea dreptul s-i aleag o capr pe care se declara stpn, i era scris n tefter c i este proprietate acea capr. Omul intra cu capra, comisia l vedea, l nota c are o capr i ieea; pe urm venea altul cu alt capr i tot aa, fiecare-i alegea una din cele 3 capre, se nfia la comisie, l scria c are o capr, pn se termina recensmntul; i pn la urm se constata c fiecare cas are o capr, dei satul avea cteva mii de capre. Ei ddeau zor s numere caprele i apii, dac sunt, pentru c dup aceea trebuiau s numere ci cocoi sunt n sat c cocoitul la sate nu mergea bine, s-au pus pe trai i nu cocoesc ginile ca s aib partizanii ct mai multe ou. Sunt probleme de stat aici, pe care trebuie s le rezolve partizanii comuniti. Noi nici azi nu le nelegem, ns ei cu mintea lor nclcit le nelegeau. Vestea cu teoria apului naionalizat ajunse i n Zlocutea, de aceea vrul Dobril, la nceput fugi cu cei 10 api n Pdurea Basarab pe Dosu l Mare, unde nici dracu nu-i ddea de urm; ns pe acolo, neputnd rezista, se gndi ca s urce apii n pod i urc 9 api n pod. Acolo le ddea fn, uroaie, porumb, ap i dormeau pe paie de lux, pe pleav din cea mai fin. Ca s treci pe mahalaua vrului meu Dobril era cu neputin, pentru c tot cornul acela de pmnt, de la Fntna Mare n sus spre dealul Fgetului i la lac, plutea un aer nneccios care ieea din api, toamna, n timpul prcitului, nct dac nu erai nvat, puteai s cazi n drum leinat. De aceea perceptorii srbi renunaser la ncasarea drilor de pe strada aceasta i ocoleau cartierul, neputnd respira de mirosul greu. Dar cum pclea el autoritatea de stat cu stea roie n frunte acum? Venea un client cu capra o ducea n cas, o punea pe scripete i o ridica n pod, unde cdea pe mn la 9 api; treaba se termina n 3 minute, ct s miroase odat capra la bot i la coad, apoi vedeai apul pe capr i pn numrai la 3 treaba era terminat i achitat. Punea capra n lift o cobora ncet pe gaura podului, o lua n brae i clientul pleca mulumit. Asta se ntmpla pentru c, dup legile rii sau statului, aveai dreptul s ai un ap, dar ce era pe deasupra, era naionalizat; i aa vrul meu Dobril era singurul om, poate din jude, care ctiga bani buni de pe urma apilor naionalizai, nelnd statul. Desigur asta nu mai era legal, pentru c apii nu erau ai lui, doar podul casei era al lui. Aa c se duse vestea c el ctig bani muli nelnd statul cu apii pitulai n pod.
5

Cel de-al 10 lea ap nu prea srea pe capre, mbtrnise i nu mai avea chef de dragoste, ns el l inea ca mostr, s arate c are i el un ap i c mai vine i la el lumea din cnd n cnd. Dar cea mai mult lume venea la apii lui din pod i nu la ceilali api. ntr-o zi se pomeni c veni echipa de ingineri a partizanilor comuniti s fac recensmntul apilor i a caprelor n sat . Venir i la el, nu le plcu mirosul, dar n-aveau ncotro, i-l scriser cu un ap. Dar cam peste cteva zile, cineva l-a prt c are 10 api i c de aceea el ctiga pe nedrept n fiecare zi ct nu ctiga un ora ntreg. Apoi n cteva zile a fost clcat de geantmrie, vreo 5 gendari cu putile n poziie de btaie, ca la rzboi; intrar n curte i cerur s vin Dobril stpnul apilor naionalizai. Dobril veni, nu recunoscuse c are 9 api ascuni n pod, ns partizanii tiau tot. Urcar n pod i coborr apii din pod pe scripete pe care-i i arestar; avnd n vedere c sunt api naionalizai, au intrat n solda puterii guvernamentale cu tot atta zob, uroaie, fn, boabe de porumb i paie de prima clas pe care dormeau; mai urma s se hotrasc i leafa lunar. Aveau un trai de lux, dar aduceau i visteriei muli bani. Aici ncepea ordinea n statul comunist. apii naionalizai fur dui la Timoc, pui n luntre i trecui dincolo la Rai. De aci, membrii guvernului au dat n fiecare sat cte un ap, care trebuia s aduc bani, dup un anumit plan i s fie un contabil care s le in socoteala la prcit. apii ajunseser la mare preuire de cnd mama lor i-a fcut, n-au mai pomenit asemenea trai. Gendarii au pus mna i pe Dobril, l-au arestat pentru c a nelat statul i a ncasat bani nemuncii exploatnd drjava i pentru asta a fost dus drept la nchisoare la Nigotin, unde fr judecat fceai zile ct dorea Partidul. Dobril al meu, cuta s le arate partizanilor care erau i pe post de acuzator i de judector c apii sunt ai lui proprietate, c banii sunt ai lui, c el i-a crescut i el i-a arnit, aa c nu e drept nici s-i confite banii, nici apii nici s-l in la ocn ca pe o vit. Degeaba temnicerii i spuneau c e vorba de ap naionalizat i nu e de ap liber, c el era greu de cap i nu nelegea c exist dou feluri de api. Pe vremea aceea, democraia era att de avansat c puteai s mergi la nchisoare pentru c ai refuzat s plteti 50 de gte cot statului comunist, dei n-aveai nici o gsc n bttur. ns gtele i veneau pe cap dintr-o prtur.
6

n timp ce omul de rnd era al dracului, mnca pir, iarb i rdcini, i nu nelegea cuvntul naionalizat, statul avea grij i de aceti prpdii. Le ddea zilnic poria de ap gratis, iar o dat pe sptmn puteau s vin muierile lor, n ziua de joi, s le aduc de-ale gurii. Aa c n fiecare joi se umpleau trenurile cu muierile venite cu oalele pline de fsui, linte i prjituri din ou, iar n cap cu mlaie, care s le in oamenilor lor de foame s nu moar o sptmn. Ocnaii dormeau pe paiele cele mai luxoase din inut, aveau grij s doarm pe mlaie i cu capul pe oale, ca noaptea hoii din ocn s nu le fure tot, pentru c erau i dintr-aceia care n-aveau pe nimeni i triau din cerit i din cele apucate. Nu cred c de la Facerea Lumii s fii fost vreo generaie mai fericit ca generaia noastr, care a trecut prin toate nchisorile, prin toate lagrele, i dac ai ajuns s fii fr nici un pcat, fr nicio vin era vai de capul tu, pentru c puteau s-i gseasc vin i s te bage la Marea Adriatic n Goli Otok (Insula Pustie), unde puteai s ai norocul s fii aruncat de un tovar partizan n cldarea iadului, adic n groapa de fecale a insulei unde muli erau necai pentru nimic. Acolo prizonierul, duman de clas era aruncat gol n patrulaterul umplut cu fecalele prizonierilor de clas de ani de zile i fericitul ocna ddea de vreo 2 ori din mini cernd ajutor cerului s scape, apoi se cufunda n adncuri i intra n paradis. Aici a ajuns i mna dreapt a lui Tito, Milovan ilas condamnat la 9 ani de ocn de tribunalul srbesc, pentru c a criticat comunismul stalinist, precum i avocatul romn din Cobinia, prietenul meu pe care l-am scos din lagr de la nemi n 1943, Tasa Radulovici, la fel i deputatul romnilor din Banatul srbesc Lupici Coriolan din Deliblata. Aa a fost atunci, dar acum e bine, Doamne ce bine e! Poate c la urma urmelor, cine tie de unde sare iepurele, i pe lng teoriile cu vinritul, cocoitul, mrlitul i prcitul caprelor, se va nscuna ordinea i n mediul social, nct fiecare partizan s nceap s nvee alfabetul.

Toate astea sunt bune i s-ar mplini dac ar ine cond de teoria babelor din Timoc, care triumf peste tot i azi: Leacul, fie ori nu fie, numai taxa babii s se tie!

16.04.2012

Cristea SANDU TIMOC

ASTRA ROMN, P-a Victoriei nr.3 ap. 15, Timioara astra_romana_timisoara@yahoo.com Rugm clduros cititorii s urmreasc site-ul www.timocpress.info, al frailor notrii din Timoc Serbia, de unde vei obine imagini i ultimele tiri despre persecuia romnilor. V mai rugm pe toi s nu ne uitai i s ne trimitei e-mail-ul prietenilor i al tuturor celor care au e-mail-uri n fiecare sat. Noi facem toate aceste proceduri continuu, sptmnal i gratis. Dumnezeu s v dea sntate!