TEN ION RE

ce st este o c rte de tiin a mi sum ntre g raspundere pentru con inutul ei cum este prezent t Rog cititorii profesioni ti s u de oc zie sa nu-mi interpreteze textul dincolo de limitele lui clare, pe baza unor presupuneri sau a unor conexiuni for te tept c m rii speci li ti n problem tr t ta sa ne prezinte lucrari m i mple i m i cl re menite sa distruga definitiv jugul mistico-religios n c re Omenire se zb te de m i mult de milenii doua Pavel Coru

NOTA
Astazi 26 ianuarie 2011, public dou o ra c rte pe Internet, noua versiune con innd mbunata iri le designului i numeroase corectari le gre elilor parute n procesul de scanare/tehnoredactare Cartea este publicata pe Internet cu acordul scriitorului Este posibil sa . gasi i veche versiune pe unele site-uri. D ca sunte i dministr torul unui semene site va sa ncarc rog i noua versiune. C rte po te fi citita i online direct n browser (fara sa fie nevoie de descarc re vreunui http://adevaratamantuire.xhost.r fi ier) pe . D ca sunte i de cord cu firm iile foarte o argumentate din ce sta c rte va recom nd bine sa distribui i ori legatur anterio ra, ori acest pe ct m i multe site-uri l ct m i multe perso fi ier ne! Pentru inform ii supliment re pot fi contactat la adresa de email adevaratamantuire@gmail.co . Va mul m umesc!
Silviu Bogan

Un gest necesar

normal

Fo rte prob bil l ii din m re turma conformista vor c t log ce sta lucr re c un gest de re cur j c re mi v produce nenumar te nec zuri din p rte m fiei politicom religioase interne i externe Desigur ce ti indivizi sl bi c re se tem pna i de umbrele lor se n e la ceasta carte e ct se poate de necesara n aceasta perioada de ofensiva a ntunericului religios iar scrierea ei este un gest c t se poate de normal, din partea unui om ra ional Mul umesc Divinita ii ca mi-a permis s-o scriu eu E este do r un nceput l ltor scrieri de acest gen, multdocument te m i incisive i m i demol to re pentru ce sta construc ie ubreda ridic mi ta trupurile m i mult de un mili rd de pamnteni nevinov i c re este religi judeo-cre pe tina Mai mult ca sigur, parazi ii religio i judeo-cre tini vor c onsidera scrierea mea un gest de fronda fara efecte importante mpotriva afacerilor lor necurate i ei se n eala amarnic Prim pi tra runc ta de utorul frondist v demonstr elitei r ion le din fiec re n iune europe na ct de ubreda este construc i n c re Ocult regresiva i- pus m ri sper n e de nto rcere Um nita ii n ntunec tul Ev Mediu Mul i politicieni c re u folosit religi c mijloc de m nipul re m selor ignor nte vor trebui sa - i f ca me culp sa intre n pamnt de ru ine sa retr ga din vi politica Dupa mine mul i l i frondi ti vor t c inf m construc se ie judeo-cre tina cu mijlo ce m i potrivite secolului n c re traim contribuind decisiv l istrugere ei integr la din min ile i sufletele mili rdelor de scl vi psihici i unor mituri d i itu luri salb tice r stfel, n mai pu in de un secol, aceasta religie, la fel ca i celelalte, vor fi declarate crime mpotriva Divinita ii i Civiliza iei Umane ne porunce te imperio s evolu iei Societa ii Um ne terr ne f pt pentru c re orice lege mpotrivire r fi inutila m ales ca inta religia judeo-cre tina, deoarece ea a produs cele mai cumplite neamului meu romnesc, rasei mele ariene i Umanita ii, n ansamblu ce st nu nse mna ca celel lte domin nte hinduismul i isl mismul sunt m i pu in vinov te religii Omenire n gener l f a de i a de numite r se i popo re n speci l tept c n urmatorii ni o teni i R iunii m f i ine document i cu ceste doua religii sa le t ce l fel de tiin ific rece i distructiv b cum procedez eu n cest volum D ca nimeni nu- i v sum ce sta raspundere ma voi document c iv ni i voi ntocmi eu primele lucrari cu cest profil Scriu aceasta carte cu deplina ncredere n devarata Divinitate, total lipsit de ura ori alte sentimente negati ve, ct mai obiectiv cu putin a Sunt sigur ca e v contribui l eliber re din scl vi psihica mistico-religio sa milio ne de pamnteni nevinov i nchin ce sta modesta lucr re Mariei S le lex ndru Cuz luminosul principe c re n urma cu de ni n eles rolul nef st l religiei 150

PARTEA NTA
Daca dev aratul Dum nezeu n - ar exista, ar tre bui inve ntat

Cap. 1. Cteva reguli de tratare a mistico-religio ilor

M i mult c sigur pentru firm i din titlul cestei par i voi fi t c t de catre mbele t bere n confrunt re teii i mistico-religio ii firm i din titlu este nsa un devar fl te de necontest t n ce sta perio da de evolu ie Um nita ii terr ne perio d trecerii de l emiciviliz i prezenta catre deplin um niz re i deplin civiliz re din viitor n ce s sta da n c re m jorit te o menilor nu s - u dezrobit complet din scl vi instinctelor perio impulsurilor besti le parnd confirm teori d rwinista n lume terr na trebuie plic te cel in urmato rele legi din psihologie psihi trie i pu genetica a. Credin ele religoase nu depind de creierul cognitiv i con tiin a, ci de creierul emo ional (limbic) i incon ce st determina ncremenire religiosului de orice vrsta n tient l semisalb tic i instinctu l l copilariei n ive credule i lipsite de discernamnt imperiul ir ion ntre c re crede n b sme cu person je f bulo se (zne zmei fe i frumo i vrajito re etc ) pruncul individul m tur c re considera ca mir colele din textele religio se sunt devar te b nca i evel te divin nu exista nici o deosebire Copilul re scuz ca s- nascut o mica bestie c ndid r taum niz re cu jutorul instruirii tiin ifice i educ iei mor le facute n f milie i societ te n l lips cestei interven ii um niz nte el r ramne un simplu nim l cum u ram s mii de prunci pierdu i prin jungle Individul matur care a trecut prin procesul de instruire tiin ifica i educare morala, uneori chiar prin nalte institu ii de nva amnt, nu are nici o scuza pentru infantilism, ira ionalitate i religiozitate. L o prima vedere r trebui sa-l tr tam c pe un infr ctor c re n el t sper n de evolu ie ele i progres investite n el de Societ te Um na Nu putem proced stfel, deoarece un principiu de drept gener l ccept t precize za ca perso nele lipsite de discernamnt nu raspund pen l Religiosului de orice fel i lipsesc m turit te psihica i discernamntul integr l pt trecut sub tacere de to te legisl iile n ion le i intern ion le din motive oculte n c f z e savr ire unor f pte pen le lui i se recuno te form l un discernamnt juridic nct d sa ta fi cond mn t Ma ntreb ct de corecta este ce sta pr ctica juridica m i les n c po zul c iunilor savr ite n st re de tulbur re psihica mistico-religio sa ( cte de infr terorism vatamari corpor le menin ari estrocari n elaciuni etc ) Raspunsul va p r omoruri ine b. doua regula de abordare a religiosului a fost cristalizata de psihologie i psihia trie, pe timpul tratarii droga ilor cu diferite substan e ntre fect re con tiin ei unui om chimicesubst n e ( lcool n rcotice etc ) i intoxic re ei cu inform ii f lse c re l f c cu diverse sa perce pa eron t re lit te nu exista nici o Ca atare, tiin ele ne recomanda sa deosebire. tratam religio ii ca pe orice alt tip de droga i, deoarece majoritatea sunt total insensibili la argumente ra ionale

Un drog t este o fiin a j lnica cazuta ntr-un pu dnc i ntunecos popul t cu fiin ele fabuloase le im gin iei s le semisalb tice stimul te de creierul limbic Uneori st re s este de gr va nct p re fi posed t de un duh rau salb tic ir tion l pervers etc Z d tt rnic rugam drog tul cu subst n e chimice s u cu mituri religio se sa cce pte le curile vindecato re ncepnd cu rgumentul r ion l i terminnd cu medic mentele propriu-zise Cel m i n elepteste sa coborm n pu ul sau ntunecos sa -i servim drogul prefer t mestec t cu pu gest in medic ment vindecator rept t marim doz de medic ment i reducem doz de drog din pilulele dministr te cu staruin a i blnde e Dupa ce depa im un numit pr g critic drog tul tot m i mult medic ment i tot m i pu in drog Eu m folosit ce sta tehnica cere psihologicani de cnd m devenit scriitor ir ezult tele ei sunt ct se po te de ncur j to timp de 19 re Desigur medic mentele servite de mine uf ost sugestii pozitive rgumente r ion le inform ii tiin ifice ex cte r ion mente de bun sim etc Ve i ntlni multe stfel de medic mente n urmato rele doua par i le cestui volum c. n fine, a treia regula tiin ifica de abordare a intoxica ilor mistico -religio i ia n considerare cele mai noi descoperiri din domeniul geneticii i Cele circa 60 de miliarde psihologiei nismului um n poseda o dublura verb la prin c re pot de log cu creierul ele celule le org di pot ion sugestii le creierului d r pot i trimite inform ii s u energii catre recep creier Organismul nostru func ioneaza ca un tot unitar, nzestrat cu mecanisme deosebit de inteligente de aparare, autovindecare i continua evolu ie, fapt ce ma face sa cred ca nu suntem produsul naturii mama, cum sus in darwini tii, ci al unor Creatori mult superior noua, socoti i divini, pe buna dreptate Psihologia moderna a descoperit ca orice achizi ie psihica pozitiva sau negativa a parin ilor are tendin a de a se transmite genetic la urma i Unde se nscrie chizi i genetica Desigur n gene n celulele org nismului poi se mrespectiva? rte integr nta person lita nifesta c p ii copilului D ca chizi i este pozitiva e contribuie l form re unei person lita i pozitive D ca neg tiva v t r person lit te copilului m verific t person l ce sta regula n f este milipe p rcursul m i multor gener ii (strabunici bunici parin ii mei) Este devar ta me i unc ione za fara gre Din strabuni cinsti i i blnzi nu vor rezult pro pe niciod ta urm f i ecinsti i i violen i Excep iile ntaresc regul i se pot explic prin doi f ctori princip n li activarea unor gene besti le le unor strabuni fo rte ndepart i s u o influen a deosebit de nociva mediului de form re person lita ii Printre achizi iile nocive mo tenite genetic de genera iile noastre se numara i toxinele religioase achizi ionate de strabunii salbatici din urma cu cteva sute sau mii de ani Ele se m nifesta n ir ion lit te n ivit te frica de person je f bulo se (zei di voli etc ) supersti ii credin e n inform ii infirm te de tiin e ce ti f ctori slabesc psihic person lit te um na oredispun l boli i -i scurte za vi cu ctev decenii Cui lte cuvinte religiile mbolnavesc p i cid pe nevazute mili rde de o meni O profeso ra de biologie intoxic ta mistic el bor t u un nu l de biologie cre ionista c replica l teori d rwinista i ncerc t s -o impuna m n progr m col ra din r no Fiecare celula din organismul meu striga dupa Dumnezeu , stra ex lt t mistica n re lit te fiec re gena din org nismul nostru se comporta firm cum fost educ ta de -a lungul mileniilor de evolu ie um na Genele respectivei biologe strig u dupa salbatici religio sa cu c re fusese intoxic ta prin creierele stramo ilor ei i nimic m i mult

ntr-adevar, Dumnezeu produce miracole pe care misticii creatori de religii nu le putea nici imagina, dar numai prin creierele oamenilor de tiin a, nu ale deliran ilor religio i Pentru un individ din urma cu num i doua sute de ni cele m i b n le inven ii tehnico- tiin ifice ctu le sunt miracole divine (televizorul, telefonul, avionul, becul electric etc ) n ce prive te teori ionista d rwinismul tt de du manita de mistico -religio i situ i e cl ra e evolu este pentru o m re p rte din regnul veget l i nim l nsa nu este plic bila integr v l bila l menilor i Societa ii Um ne din motivele explic te de mine n ultimul c pitol l rom o nului lui Zamolxe. Codul D ca luam n consider re dublur verb la existen a ntre creier i fiec re celula org nismului n ce situ ie disper ta se fla intoxic ii mistici M i precis n ce situ ie n elegem neplacuta to ii deo rece extrem de pu ini pamnteni n- u mo tenit gene cu inform ne flam cu ii mistico-religio se de l strabunii salb tici Chi r i cel m i nfoc t teu d rwinist pr dr Rich rd wkins de l Universit te Oxford poseda semene gene de i nu este con tient de H cest Din ce sta c uza n volulul f pt Himera credin ei n Dumnezeu el formule za ntreb re D e ce, aproape sigur, nu exista Dumnezeu? i nu n form sigura De ce nu exista Dumnezeu? n cest volum i voi forfec pu in d rwinismul ex ger t i extr pol t supr Societa ii Um ne terr ne cum ma mul umesc sa observ ca fiec re posedam o re e m i de sa ori m i r ra de mistice n org nismele no stre f pt ce ne fecte za vi m i mult s u m i pu erori in Psihologi ne nv a ca nu putem smulge ce sta re e de erori i bl sfemii dintr -o singura n scurt timp deo rece ne-am dezechlibra mi c re Omul nu poate evolua spiritual prin psihic. bru te i radicale, ci prin clarificari treptate, efectuate n durate de timp care sa-i permita salturi psihicului sau sa se adapteze la adevaruri fundamentale negate anterior . Din motivele expuse m i sus eu voi prezent m teri lul tiin ific n mod gr d t de l simplu i vident catre complex i demonstr e Sfatuiesc persoanele care se tiu puternic intoxicate bil mistico-religios sa sara peste partea a doua a car ii i s -o nsu easca direct pe a treia bi dupa ce efectele benefice din trei p rte car ii se vor produce n fiin ele lor ele pot studi i rte dou fara riscul de se enerv se revolt refuz devaruri evidente i de p caut puerile n par re unor ne devaruri fl gr nte demonstr te c t re tt de tiin e probe ct bunul sim i de cest c pitol r m i fi trebuit sa con ina i d. Nu l-am inclus i nu-l explic, deoarece punctul eu scriu pentru o meni inteligen i i cul i c re pot intui singuri regulile din el studiind ntre g rte Inform iile din cest punct sunt deoc md ta secrete i n curs de verific re f pt c pentru c re prefer sa le tre c sub tacere Dupa ce rel iile dintre Um nit te terr na i hum noizii extr tere trii vor deveni un f pt public cunoscut de to i pamntenii i tr t t c un eveniment i descoperi de ce m omis cest punct cest eveniment se v produce norm l ve n urmato rele cinci decenii n cel m i fericit c z Posibil sa se produca i m i devreme d ca interesele civiliz torilor extr tere trii vor cere-o nsa m i prob bil se v produce catre sfr itul cestui secol tunci to te construc iile mistico-religioase se vor prabu i i r Omenire terr na descatu ta din semiciviliz ie v porni spre infinitul drum l civiliz iilor univers le Miar place sa fiu m rtor ocul r l cest eveniment cruci l din zbucium t istorie de 500 de milio ne ni Civiliz ie Um ne terr n Po te ca voi ve i cest de noroc

Va rog sa reciti i acest mic capitol, pentru a n elege corect cele doua c are i urmeaza! n elegere i nsu ire corecta celorl lte doua par i din c rte depinde de simil re cestei par i C orice om pr gm tic nu va ndemn sa nsu i i ni te inform ii i reguli de dr prime gulpare m i cul i Eu va ndemn sa f ce i cest lucru cu scopul de va perfec de ion person lita ile n direc iile prob te de tiin ele ultr moderne dez ctiv re genelor besti le i ctiv re genelor ultr civiliz te din org nismele dumne vo stra imuniz re l boli gr ve utovindec re de boli i vicii conserv re tinere ii i vigorii prelungire vrstei ctive peste limit de o suta de ni o te ceste minuni sunt posibile cum este posibil sa zbur i cuionul nsa secretul lor fost pastr t pentru o minorit te privilegi ta Eu vre u sa-l v raspndesc n ntre g no stra n iune profitnd i de f ptul ca num i o minorit te nesemnific tiva dintre ceta enii romni u fost intoxic i n profunzime cu otravurile mistico-se Nu scriu pentru ce sta minorit te intoxic ta mistico-religios, deoarece o religio consider irecuper bil Eu scriu pentru m jorit te tinsa superfici l s u num i form l de erorile un rebut mistico-religioase Din ce sta m jorit te se v ridic o n iune sanato sa ncrezato re n devar t Divinit te i n tiin ele cu c re devar tul Dumnezeu ne juta sa evoluam catre pozi i de o meni pe deplin um niz i i pe deplin civiliz i

Cap. 2. De ce credin a n devaratul Dumnezeu este necesara n aceasta perioada de evolu ie a Omenirii terrane?
n expunere me folosesc cu insisten a expresiile Um nit te terrana Civiliz ie (Omenire) Um na terrana etc deo rece n prezent tiin de ine probe sigure ca erra nu este singura pl neta din Univers nici mac r din g l xi no stra (C le L ctee) pe c re traiesc um noizi li Infinitul Univers s - dovedit fi p tri unei infinita i de civiliz ii r ion le dintre c r ion re majoritatea de tip humanoid. Acest adevar recep ion t de V tic n pe cai oculte nca din timpul n P ul l doile determin t Biseric c tolica sa emita o bula de scuze f a p pei Io de rtirul Giord no Bruno i sa -i ridice o statuie a liberta ii de con tiin a ex ct n pi m C mpo dei Fiore n c re fost rs pe rug n nul 1600 e n cest sol divin sus inuse ex ct cee ce noi cum cu precizie Universul este populat de o pluralitate de lumi, care traiesc pe planetele tim ce orbiteaza n jurul miliardelor de miliarde de stele (sori) De asemenea, folosesc corecte e (n inte de er no stra) e.n (er no stra) i nuexpresiile cele impuse de religi cre n i . tina i.Ch (n inte de Christos) i d.Ch.(dupa Christos) Pe timpul studierii lucrarii veti n elege de . ce expresiile folosite de mine sunt corecte i celel lte f lse F lsurile u fost introduse n circul ie de un calugar dobroge n Dionisie Smeritul prin intermediul Bisericii c tolice dupa secolul 4 n cnd un judeu obscur Jeshu fost zeific t sub numele de Isus (Iisus ) Hristos e (Christos). Ce argumente mi pute i aduce n favoarea necesita ii credin ei n Dumnezeu, n aceasta faza de evolu ie a Omenirii terrane? Eu voi enumera doar cteva pe care le consider esen iale 1. Nu putem face saltul de la toporul de piatra la aparatul de operat cu laser, nici de la cucarulla naveta spa iala, ntr-o singura boi Marii creatori ne- u nzestr t org nismele zi progr me evolutive perfecte d r noi nu le cunocu dect n mica p rte i nu le putem tem folosi l deo rece tiin ele c re studi za omul n speci l genetic psihologi i medicin integr uost oprim te de ntunericul religios iudeo-cre tin m i mult de 15 secole Purtam n f org nismele no stre catu ele ntunericului i regresului mistico-religios M jorit te ceta enilor
6

pl netei sunt nchi i n sfere mistico-religio se cre te de f bul iile nscrise n creierele lor ion le stfel ca nu pot junge l lumin Divinita ii emo Un numar foarte mic de pamnteni reu esc sa sparga sferele ntunericului mistico-religios, sa recep ioneze inspira ia divina i sa ne ofere toate informa iile necesare evolu iei noastre n planul cunoa terii corecte a Lumii, crea iei utile i perfec ionarii morale o i pamntenii folosesc becul ele ctric d r num i unul Edison, a fost inspirat sa -l inventeze P rca pentru ne ten ion ca solii divini nu p r in religiei i nu po rta titluri c demice Edison er teu i ve c studii num i trei cl se iumat te Cuno te i plic nsa utosugestion re pozitiva pentru utoperfec ion re j person lita ii i par re de gresiunile psihice le ignor n ilor M jorit te m rilor invent tori u cre t civilzi i tehnico- tiin ifica ctu la u lucr t n condi ii grele n confrunt re c re cu imile intoxic te religios i cu liderii politico-economici corup i mul rgumentul genetic ne obliga la o credin a n supranatural i n suprauman (n divin) Nici cei m i ferven i tei nu- i pot dez ctiv integr l to te genele cu inform ii supersti io se tenite de l strabunii salb tici f pt pentru c re n mod vo l t divinize za Universul mo iegile obiective c re se m nifesta n el r fi suficient c ei sa nlocui sca cuvntul Univers l cu Dumnezeu i legile obiective cu legi divine pentru deveni credincio i liber cugetatori n prezent, ne putem dezactiv genele salb tice ce con in inform ii supersti io se cu jutorul utosugestiei eliminnd fric de zeii i demonii invent i de strabunii salb tici frica tr nsmisa noua prin mo tenire genetica teii i liberii cugetatori din ultimele doua -trei secole, creatoriiiei tehnico- tiin ifice ctu le i -au dezactivat aceste gene mistico-religio se n civiliz mod tient i involunt r prin dez ctiv re lor pe c le r tiunii i mor lita incon ii Dezactivarea genelor ce con in informa ii mistico-religioase din to i c eta enii planetei este un proces lung i anevoios n prim f za e prefer bil sa nlocuim plei d de zei i demoni religio i din credin ele mistico- tiente cu credin ntr-o singura Divinit te exclusiv lor incon pozitiva to tecunoscato re totputernica exclusiv spiritu la lipsita de to te defectele cre to re de person lit te specifice zeilor ntropomorfi perfecta omniprezenta etc n urmatorul c pitol voi prezent ctev probe ca ce sta Divinit te chi r exista i ne sigura continu evolu ie continua civilizare, continua Numai persoanele care se smulg din atrac ia sferelor umanizare. mistico-religioase salbatice pot ajunge la inspiratia, oc rotirea i ajutorul devaratului Dumnezeu. Desprindere creierului nostru din m gi salb tica este posibila l orice vrsta nsa num i cu ndeplinire condi iilor pe c re le voi prezent n ultim p rte car ii i n eles acest argument? Daca tot credem n ceva supranatural i suprauman, macar sa credem n devarata Divinitate, cu existen a probata tiin ific, care ne ajuta efectiv pe lungul al evolu iei umane, din salbaticie catre nalta civilizatie a nimi tii i teii u drum viitorului impus n limb jul lor uzu l termenul de supranatural d r nu i pe cel suprauman , deoarece consider u ca o menii f c p rte din n tura n re lit te pe de func ione za trei pl err nuri ierarhice natural(compus din miner le veget le i nim uman (m nifest t n distincte: Um na desprinsa din legile n tur le besti le) le) Societ te divin superior Omenirii. i n perio d salb tica Omenirii pamntenii u trait dupa legile n tur le (m i les besti le) i i- u cre t ctev zeci de mii de zei dupa propriile modele de person lit te (cruzi violen i razboinici nedrep i incestuo i c pricio i ignor n i etc ) E suficient sa studi ti Legendele textele religiei hinduiste i le religiei judeo-cre tine pentru va ngrozi de olimpului ce
7

person je oribile u im gin t salb ticii n locul Divinita ii dej existente n ultimele douatrei secole, societatea Umana s- smuls din le ganul n turii m ma ide liz ta de d rwini ti iaedus subst n i l legile besti le de vi a n f vo re unor reguli mor le i juridice superio r re specific um ne Omul ncet t sa m i fie un nim l soci l spre nec zul p r zi ilor m istico- i d r i l d rwini tilor El devenit religio Om Omul modern, inteligent i cult aspira la idealul de OM, prin cunoa tere tiin ifica, crea ie materiala i spirituala superioara i o desavr ita comportare morala Prop g ndi tii misticoreligio i se ridica n c le cestei spir ii evolutive inspir te divin ncercnd sa mpinga n poi n mediul n tur l l zeilor salb ticil Ei sunt jut i de o m re m sa Omenire de rd i mint l ignor n i lene i i imor li c re se compl c n tr iul bestial, de tip tub ret digestiv cu sex nzestr t n acest razboi nevazut, o mica elita luminata divin asigura progresul, civilizarea i evolu ia Omenirii, ntr-un ritm lent. Progresul v lu vnt pe masura ce numarul cre torilor mor li din um nit te v cre te i dumneavoastra pute i deveni un creator moral (o creatoare morala), trecnd n tabara devaratei Divinita i ce st nu nse mna ca ve i der l o noua religie ci pur i simplu ve i crede n devar tul Dumnezeu veti cuno ste ct mi corect i m i complet Lume veti cre continuu bunuri i v lori utile i va veti comport ct m i or l posibil o te ceste ctivita i devin posibile prin perfec ion re person lita m ii semiciviliz te din prezent dica prin dezvolt re c lita ilor i reducere dr stica defectelor de personalitate. n concluzie la acest prim punct, trebuie sa credem n devaratul pentru a evita Dumnezeu o confruntare dramatica cu propria zestre geneti ca mistica i a contribui la evolu ia normala a Umanita D ca dorim sa scapam integr l de zestre genetica mistica ii o putem dez ctiv i dezintegr complet din org nismul nostru printr -un proces lung de c iv n c re vom folosi utosugesti i im geri ment la Ma ndoiesc nsa de f ptul ca ne ni vom pute em ncip i de sub putere Divinita ii De ltfel cum vom vede n urmatorul punct nu avem vreun interes s-o nici facem. 2. Credin a puternica n devaratul Dumnezeu, imprimata profund n creierul limbic dealaturi pozitive (ncredere deplina, speran a totala, siguran a n atotputernici a divina etc emo ii ) e ntare te personalitatea pna la cote pe care nici un mistico-religios ori un ateu nu le n va atinge niciodata De l bun nceput trebuie sa f cem deosebire credin a n Dumnezeu i religie Religi estentre o combin ie de frica i credin a n diver i zei i sfin i salb tici prezent i de prop g ndi tii religio i drept divini (n re lit te nu sunt dect person je f bulo se s u simpli zeific i) Fric de zeii sfin ii i demonii religio i este un sentiment profund salb tici negativ, c re exclude fectele pozitive destin te Divinita ii i slabe te person lit te um na prin re sistem tica sistemului nervos erod Credin a absoluta n atotputernicia Divinita ii creatoare genereaza sentimentele pozitive puternice (devotament, siguran a, speran a, curaj, aspiratii i idealuri curate etc ), ntaresc personalitatea umana, i men in deplina sanatate i-i prelungesc via a Cteva exemple concrete sunt bine venite, nu-i a a? n timpul m relui cutremur din 1977 eu nu m- m mi c t din c sa deo rece er m bsolut sigur ca nimic rau nu mi se v ntmpl C iv firi religio i u ters-o nsa iepure te descul i n plin m rtie deo rece creierele mus lor ion le er u nscrise f lse credin e cum r emo Dumnezeu nu ne apara n toate situa iile, fi Dumnezeu ne pedepse te pentru pacatele noastre Religiile u impus f ls credin a ca Dumnezeu e un zeu crud i c pricios c re po te fi mbun t cu d ruri oferite slujitorilor religio i
8

i prin rugi sa ierte orice f pta imor la s u infr c ion la D torita cestei credin e f n lse mintile religio ilor func ioneaza o regula de troc cu Divinitatea platesc s u ma rog i Dumnezeu ma i rta pentru orice pac ceasta regula constituie o instigare incon tienta la savr irea de t fapte imorale sau ilegale.De exemplu cei m i bomin bili m fio i it lieni (ucig i estorc tori nt ji ti n elatori etc ) u fost i sunt ferven i judeo-cre tini c tolici Ei savr esc cele m grive infr c iuni convin i ca - i vor rascumpar pac tele cu b ni plati i Bisericii i cu ctev rugi n realitate, devaratul Dumnezeu nu fac e troc cu nici un pamntean, nici direct, nici prin intermediul vreunui preot, aman, vrajitor etc Interdic i divina de nu savr i nici o f pta imor la s u ileg la este bsoluta d r ncalc re ei tr ge utom t suferin e de c re faptuitorul po te deveni s u nu con Desigur, vorbim de ncalcarea legilor divine, perfect juste, nu de tient elaborate de terrani, legi care pot fi total nedrepte. exemplu eu consider ca to legile De actele norm tive prin c re mie liber cugetator mi se smulg t te i impozite pentru ntre xe inere p rtidelor politice n c re nu cred i org niz iilor etnice ntiromne ti sunt tot l clerului nedrepte f pt pentru c re trebuie nul te n trei p rte cestei car i vom discut despre lele legi divine descoperite de pamnteni legi prin c re trebuie sa le princip respectam t i n orice situ ie cu scopul de ne sigur ocrotire dumnezei necondi ion sca Vre i i alte Religiosul se v ieta ca Dumnezeu l- pedepsit cu seceta s u inund ii exemple? n timp ce devar tul credincios s u teu i masuri r ion le de prevenire i comb tere cestor i n tur le (f ce irig ii indiguiri etc ) De ce procede za stfel credinciosul c l mita liber cugetator ori teul? Deo rece primul f ce cuvenit discrimin re ntre legile n tur le i cele i r l doile ( teul) cuno te i folose te num i legile n tur le mbii sunt superiori divine individului mistico-religios. devaratul credincios ac ioneaza cu mult curaj n orice situa ie, orict de riscanta sau periculoasa ar fi, deoarec e este sigur ca Divinitatea l inspira, l ajuta i-l ocrote te n orice loc de pe erra Religiosul crescut n cultul fricii i nesigur n ei cu creierul intoxic t de tot soiul de pove ti salb tice c ione za ovaielnic i temator stfel ca rezult tele ctivita ii s le sunt pro pe ntotde un modeste El este mereu framnt t de gnduri neg tive rugi ritu luri semne i lte lucruri din rsen lul vrajitoresc salb tic (mistico -religios). M i rau dect un copil mistico-religiosul crede n putere unor lucruri confec ion te de l i o meni (cladiri ico ne mulete etc ) n osemintele unor salb tici zeific i ori s nctific i n luri s lb tice lipside de orice smbure r ion l Din ce sta c uza psihicul sau este ntrritu oe nica framnt re se uze za prem tur i duce l mbolnavire i mo rte org v nismului E greu de crezut ca cum n secolul 21 e n cnd pamntenii zbo ra prin Cosmos m i po i gasi indivizi c re se nchina l zidurile unor biserici manastiri temple ge mii etc Primul m rtir l ectei jud ice no ri devenita religi judeo-cre tina sfntul tef n fost l pid t de f risei s n 39 e n pentru dezvaluire catre contempor ni m relui nul Cel Atotputernic secret (Dumnezeu) nu ncape n zidirea facuta de mna omeneasca Ce parere ve i despre c re dupa 2000 de ni de evolu ie nu sunt n st re sa n ele ga indivizii strig t de devarul sfntul C m ce inteligen a i cultura poseda ei? Nu pricep ca m i lesne po i gasi o fecio ra tef n? ntrun bordel dect pe Dumnezeu ntr-o biserica? Vom relu discu i pe ce sta tema n p rte car ii doua n concluzie la acest punct, credin a n devaratul Dumnezeu este necesara, deoarece l ridica pe credincios deasupra mizeriei morale din societatea semicivilizata n care traim, l ntare te
9

psihic i fizic, i asigura succes n majoritatea ac iunilor pe care le ntreprinde, l obliga sa nu savr easca nici o fapta morala sau ilegala, adica sa nu ncalce legile divine descoperite d eerrani n to te situ iile devar tul credincios este m i puternic psihic dect misticot . i teul I religiosul serios de crde cu putere n devar t Divinit ta un motiv te 3. Societatea Umana actuala este imperfecta, contradictorie, semicivilizata, cu destule reminiscen e bestiale n gndirea i comportarea celor 6,5 miliarde de pamnteni care oompun.n h osul pl net r org niz t num i p rent se m nifesta doua tendin e contr c progresulre regresul O mica elita iluminata divin lupta pentru progresul, evolu ia i deplina i civilizare a Omenirii, cu ajutorul cunoa terii tiin ifice, a crea iei material -spirituale utile i a moralita ii desavr ite Eu m numit ce sta elita creatori morali deo rece progresul i civiliz re Um nita ii sunt sigur te de cre i utila (sus inuta de cuno tere tiin ifica) i de perfec ion re normelor de sim ire gndire i comport re mor la Geni lii din frunte creatorilor morali sunt cei mai siguri mesageri ai Divinita ii, a a cum au fost i predecesorii lor din timpul istoric cunoscut de noi. O tabara mult mai numeroasa, cu puternice reminiscen e bestiale n fiin ele indivizilor care o compun, ac ioneaza pentru regresul i salbaticirea Omenirii, pentru ntoarcerea terranilor n leaganul natural din urma cu cteva mii de ani. D ca fi mistic spune ca ce ti indivizi sunt ispiti i i condu i de s t ni demoni di voli etc C om de tiin a eu trebuie sa spun devarul zii sunt domin i i m nipul i de defectele besti le din fiin ele lor cum r fi le retrogr nea, n ur fric pizm sexu lit te ex cerb ta i perversa lacomi credin n zeii i sfin ignor ii tici i religiilor lor raut te cruzime violen l it te te m de infinit te Universului salb re l i de eternit te timpului credin n mir cole c re sa-i ferice sca fara nva i fara etc i n eles ca ce sta t bara cuprinde to i religio ii to i perver ii to i indivizii munci cu predispozi ii imor le i infr c ion le to i ignor n ii to i lene ii etc ? Ei sunt di volii din tile religio se ei se opun vie ii civiliz te sanato se i fericite ntregii Um nita i pove Ei in vr jbe dezbin re razbo ie n elaciuni nedrepta i ntre etc Majoritatea terranilor osc ileaza ntre cele doua tabere aflate n conflict dur pentru stabilirea direc iei de viitor a Omenirii L o prima vedere s - r pare ca retrogr zii u tr s de p rte lor ce m i m re p rte pamntenilor stfel ca ne vom nto rce n trecutul salb tic l zeilor cruzi devarata Divinitate nu poate fi nfrnta nsa n fiec re zi progresi tii ob in noi i noi n cuno tere Lumii i omului n cre i de bunuri isuccese utile n perfec ion re mor de v lori la celor m i potrivi i pamnteni din c re se vor ridic viitorii cre tori mor li Progresam nca lent, dar cu o viteza mult m i m re dect n urma cu doua secole De l o zi l lt progresul l se ccelere za depa e te for ele i fenomenele regresive ne mpinge tot m creator-mor i uternic catre viitorul norm l p nic cre tor mor l sanatos i fericit p Noi, romnii, sim im mai pu in aceasta accelerare a progresului, din cauza ca Oculta regresiva mondiala a fac ut un experiment de regres tiin ific, cultural, moral i economic pe natiunea noastra Experimentul reu it n p rte nsa for ele progresului insp irate de Divinitate, se concentre za dej pentru opri gresiune retrogr da i porni contr ofensiv Desigur c iune nu se f ce batnd din p lme n ctev zile n mod mir culos Noi ce sta romnii trebuie s ne org nizam lupt pentru progres deo rece Dumnezeu nu este sluga l ignor n i iene i M fi politico-religio sa c re dus n iune romna n gr v criza tiin l ifica
1 0

economica i mor la ctu la inten ione za s -o men ina n ce sta pozi Numai creatorii ie morali pot scoate na iunea noastra din criza, printr-un efort colectiv de doua-trei decenii. linierea na iunii romne la axa viitorului progresist depinde n mare masura de atitudinea i activitatea majorita ii ceta enilor Eu sper ca mac r cum dupa ce s - u convins ca nici un lider politico-administrativ sau religios nu-i po te s lv m jorit te romnilor vor trece n t bar progresi tilor se vor mobiliz l nva atura i munca se vor lepad de nar vurile besti le capat te n zis perio da de tr nzi ie D ca nu vor f ce -o, vom dispare din istori Omeniriii urt mod cu putin a n mizerie mor la i fizica Eu cred nsa ca vem un viitor norm n cel m l i lupt pentru ndeplinire cestei credin e cu to te mijlo cele i puterile mele Dumne vo stra cititorii ce crede i ce sper i i ce inten ion i sa f ceti pentru viitorul copiilor nepo ilor i tranepo ilor? S u m i simplu mac r pentru viitorul civiliz t l dumne vo stra? s i intuit concluzi c re rezulta din cele expuse l cest Dumnezeu trebuie sa punct? existe pentru a ne arata cu precizie direc ia viitorului si a accelera progresul Omenirii, prin soli divini din rndul creatorilor morali, adica al oamenilor de tiin D ca vom studi cu ten a ie ntre g istorie Um nita ii vom descoperi ca Divinit te n-a trimis un singur sol religios, ci i luminatori prin cuno tere corecta Lumii E cl r ca Dumnezeu inv lid t to num te religiile i confirm t posibilita ile o menilor de cuno te Lume i voin divina cu jutorul tiin elor n tur le i ex cte? 4. Majoritatea oamenilor, chiar i cei mai cul i, pastreaza n creierul emo ional, nca din copilarie, speran a ntr-un ajutor suprauman i dorin a de dreptate, dreptate limitata la propria persoana ori extinsa la nivel de na iune sau Nici o n iune Umanitate na ctu la nu s tisf ce pe deplin tuturor ceta enilor ceste sper n e i dorin Societatea Um na terr e uternic impl nt te n sufletele lor C urm re o menii nce rca sa i le ndeplinse sca p cu jutorul unei for e supr n tur le n cest scop mistico-religio ii pele za l zeii i sfin ii din religiile lor liberii cugetatori l devar t Divinit te i r teii spera ntr-o lege obiectiva iei ori c ione za person l pentru - i f ce drept te ( ce st explica de compens ce jorit te revolu ion rilor u fost atei). m

din

devaratul credincios are avantajul ca este absolut sigur de ajutorul i de justi ia divina, atta timp ct respecta ntocmai normele de morala general umana n cele m i multe c credin i este rasplatita prin jutor i drept te divina Religiosul educ zurise dreseze t s miilor i sfin i prin ritu luri complic te deseori intermedi te de preo i tremura nesigur de zei de rezult tul rugilor s le O mica p rte din sper ntele i dorin ele incluse n rugile religio se se ndeplinesc d torita utosugestiei s u purei ntmplari Expectan ele majorita ii religio ilor nu se ndeplinesc dintr-o cauza foarte simpla ei nu invoca ajutorul i justi ia devaratei Divinita i, ci ale unor zei i sfin i imagina i sau fabricati de diver i deliran i mistici salbatici D ca nu n eleg ca trebuie sa sp rga sfer mistico-religio sa n c re sunt nchi i ei nu vor junge niciod ta cu rugile lor l devar tul Dumnezeu Cuget i i dumne vo stra un pic! Cum sa ob ina un religios jutor divin cnd el se ro ga l scndura pict ta sub forma de ico na l o sele unor salb tici pamnteni s nctific i ori l lte obiecte? C o comp r tie d ca vrei sa ob ii cev de l un edinte de n iune i dresezi o rugaminte person la nu te rogi l stlpii de telegr pre f ietrele de pe drum ori la alte obiecte care nu au nimic de a face cu p personalitateademnitar. respectivului

1 1

i n eles de ce, n aceasta faza de evolu ie a Omenirii pamntene, trebuie sa existe Dumnezeu? Pentru a ne ntre ine speran a, cel mai puternic i ma i stabil sentiment pozitiv Speran a n inspira ia, ajutorul, ocrotirea si justi ia divina ntaresc omenesc personalitatea umana cu importante calita i, cum sunt optimismul, curajul, siguran a de via a i de ac iune, creativitatea, moralitatea, preocuparea constanta pentru progres i evolu ie, spiritul pa nic i usti j iar etc D ca va dnci i n gnduri ve i gasi nca m i multe c uze pentru c re Dumnezeu trebuie sa existe Va veti ntreb nsa de ce n Lume pamnte na exista tt injusti ie i suferin a d ca Divinit te exista cu devar t Preo ii oricaror religii vor ncerc sa justifice to te relele ii semiciviliz te n c re traim ntr-un mod josnic va vor spune ca Dumnezeu nce societa rca credin o menilor ca o menii ispa esc pac tele strabunilor s u propri necredin a ( dica lipsreligiozit te platita catre Biserica) ca suferim ntr-un lung ir de renc rnari de n realitate, etc cauzele necazurilor pamntenilor sunt mult mai simple i mai clare suntem nca semiciviliza i, cu puternice reminiscen e bestiale n sim ire, gndire i comportare, astfel c a ne-am organizat i traim nca n cultul luptei, n care orice n elaciune, cruzime sau injusti ie e permisa Societatea viitorului, pe care eu am numit-o ornduirea creatorilor morali v trai n cultul cuno terii tiin ifice l competi iei cre to re utile i l unei desavr ite mor lita i person le i de grup Majoritatea liderilor societa ilor semicivilizate actuale s-au creat dupa modelele zeilor cruzi din religii sau dupa modelul bestial natural. De i p r n f dumne vo stra n piei de miei blnzi ei plica n pr ctica homo homini lupus Num i cre torii mor li pot schimb ce sta dictonul tiva de lucruri nsa c iune lor v dur destul de mult deo rece m jorit st re neg te popul iei pl netei este nca semiciviliz ta i retrogr da De ce nu intervine Dumnezeu direct, sa schimbe situa ia printr-un miracol planetar? va ntreb dumne vo stra deo rece ti fost educ i cu credin e n divinita i tropomorfe cum le i -au gin t salb ticii din urma cu 2-3000 de ni ce sta im gine salb tica unui im Dumnezeu de tip mo cu b rba lba nu rezista nici mac r l nivel err c sa nu m ntropomorf i spunem l imensit te g l xiei no stre (100 000 de ni lumina n di metru) l gr ndo re sutelor de mili rde de g l xii simil re din molecul de Univers cunoscuta de noi l infinit te ntregului Univers Comp r tiv cu g l xi no stra (C le L ctee) err este ct un bob de orez noi o menii ni te gnganii i r Va pute i imagina un Dumnezeu microscopic, microscopice 6,5 miliarde de microorganisme umane terrane? Desigur, nu Divinitatea nu este stapn pe cele antropomorfa, nici att de mica, att de slaba, att de ignoranta, att de cruda, att de capricioasa etc pe c t au imaginat-O mistico-religio ii Chi r d ca Dumnezeu s-ar ocupa numai de pl net no stra i de o menii ei tot r trebui sa fie m i gr ndios dect orice im gin ie mistico-religio sa n realitate, Divinitatea ne-a nzestrat organismele cu programe evolutive i ne impulsioneaza progresul prin soli din rndul oamenilor de tiin a, dar nu ne rezolva maruntele noastre probleme, cum cred mistico-religio ii DUmnezeu nu este sluga l pamntenii ignor n i besti li lene i mistico-religio i Ne - d t i ne da mereu tot ce vem pentru ne rezolv noi gr vele contr dic ii c re ne fecte za vie ile d r nu munce te nevoie n nostru. Clar? locul

1 2

Cap. 3. vem vreo proba sigura ca Dumnezeu exista?

Speci li tii u identific t n ultimele trei milenii m i mult de 2000 de credin e religio se, dintre 200 func ione za c religii i n prezent Nu vi se p re ca sunt c m multe c re circ religii ngramadite pe un bob de orez dintr-un sistem sol r modest situ t ntr-un br interior l l xiei C le L ctee n pre jm constel iei Orion? C m mul i zei pentru un fir de pr f g pierdut te Universului denumit de noi err Religi judeo -cre tina c tolica re circ 9000 n infinit de i sfin i ce ortodoxa m i mult de 1000 ce hindusa circ 3000 ncepe i sa intui i zei ca e putred n religiile de pe micu no str pl cev Pna i cel mai ignorant i mai naiv om neta? seama ca firul de praf pe care traim nu poate avea att de mul i stapni divini i da Fiecare ndoctrin t mistic sus ine nsa ca zeii i sfin ii lui sunt cei devar ti i r cei i ltor religii f l i u inele probe ob inute de o menii de tiin a despre Divinit te demonstre za nsa ca to i zeii P i fin ii tuturor religiilor nu u nimic supr um n n ei nu u nici o putere de influen vi s Omenirii pamntene ntr-un sens ori ltul nu sunt divini cu devar t Numele lor pot fi folosite ione re psihica i l sugestion re pozitiva s u neg tiva pr ctic n ilor religio l condi i erpetund st re de ratacire psihica de salbaticie i regres tt i nimic m i mult pot f p ce zecile de mii de zei i sfin i invoc i de pamntenii ndoctrin i misticoreligios. Ce probe tiin ifice indica existen a i activitatea Divinita ii? 1. Zecile de mii de marturii ale unor persoane resuscitate din moarte clinica indica existen a unor lumi superioare celei terrane, n care corpurile energetice (sufletele) deceda ilor traiescstare de bine suprem, sub conducerea unor veghetori divini de ambele Am ntr-o sexe.l rg ce sta problema n pe Secretele vrstelor de aur i ngeri rebeli , expus fapt volumele voi sintetiza la pentru care aici maxim. a. Organismul omenesc este compus din corpul fizic, vizibil cu ochiul liber i corpul energetic (sufletul) care acopera integral corpul fizic i poate fi observat numai de anumi i paranormali sau cu aparatul Kirlian. Corpul energetic este nzestr t cu propriile org ne de sim i memorie stfel ca l desprindere de trupul fizic po te observ i memor ce se ntmpla cu cest po te convers telep tic cu veghetorii din lte lumi po te retine inform ii din lumile vizitate,tii pe c re le po te tr nsfer ulterior creierului m teri l n c zurile de mo rte inform clinica energetic se desprinde i se ridica de supr trupului fizic observa medicii c re nce corpul rca resuscit re n elege convers iile lor i le memore za Dupa ce st trece printr-un soi de pe un fond de sunete i junge n lta lume nu un i cee i pentru to te perso tunel nele cuno tem criteriul dupa c re sufletele sunt ghid te n lte lumi str le exclusiv Nu energetice c zurile subiec ii cestor experien e u r port t stari de bine extrem d r n to te nct u ca u fost resuscit i regret b n m jorit te c zurilor subiec ii resuscit i din mo rte clinica u rel t t ca veghetorii din lumile spiritu le le cuno te u l perfec ie vie ile i le reproduce u princip lele evenimente neg tive c ntr-un film s u c l o judec ta Nu li s- repro t nimic nici nu spozitive s u au pronun t cond mnari n m i multe c zuri sufletele celor din mo rte clinica i- u putut ntlnii mici deced i m i demult cu c re u convers t telep rude tic

1 3

c n momentul resuscitarii subiec ii s- u sim it tr i din nou prin tunel i s-au trezit sub ochii medicilor cu puternice regre te dupa lumile spiritu le din c re fusesera re du i Ei i-au pututn manunt neobi nuitele trairi proba sigura ca sufletul (corpul energetic) poseda org rel t ne observ re i de memor re Din ce sta c uza n lucrarile mele ve i ntlni no iunile de de compus din creierul cognitiv i cel emo ion l (limbic reptili n) creier creie material org nuli de conducere l corpului energetic (sufletul) Dipa cum observ i rezult r energeti tele cercetarilor tiin ifice contr zic im gine sufletului micu c un omule scuns n inima c re parase te org nismul n momentul decesului. Zeci de mii de lucrari tr te za vi t de dupa mo rte de pe pozi iile resuscit ilor din mo rte clinica nsa nu to te sunt tiin ifice i obiective deo rece unele perso ne u tendin de n direc i religiilor cu c re u fost intoxic te i r ltele urmaresc sa c tige b ni din f bul stfel de lucrari senz ion le Eu ma b zez num i pe textele unor medici fo rte serio i i respons bili Marturiile dun te de ei probe za ca sufletele no stre sunt nemurito re i l deces se desprind de trupurile m teri le plecnd n lte lumi (m i multe!) ltele dect i dul toriul i r iul descrise de textele religio se purg cest adevar probat tiin ific ne elibereaza de frica de moarte i de cultul inutil al trupului material muritor Lumile n care pleaca sufletele deceda ilor sunt neasemuit de fermec atoare iar veghetorii lor pot fi numi i divin, n raport cu humanii pamnteni Nici un resuscitat n-a ntlnit liderul sau stapnul vreunei lumi pur spirituale, nsa, n mod normal, ar trebui sa existe i sa fie Divinul, Dumnezeu. F ptul ca veghetorii divini cunosc tot ce facut fiec re indivit pamnte n ma determina sa cred ca suntem ntr-un perm nent cont ct cu ei primind inspir ie jutor i crotire n c iunile no stre cre to re i mor le o Ei sunt ngerii veghetori ai fiecarui creator moral.Fo rte prob bil infr ctorii i imor lii nu u ngeri veghetori fiind consider ti rebuturi um ne le caror suflete vor fi dezintegr te s u trimise spre renc rn re pe o pl neta cu condi ii mai vitrege de tr i ori chi r n nim le Precizez ca ce sta pede psa este o simpla parere me neprob ta tiin ific E se b ze za pe principiul ca mac r justi i divin pedepse te f ptele lilor i infr ctorilor pamnteni imor 2. numite persoane, denumite conven ional paranormale, se pot decorporaliza n mod incon tient i involuntar sau n mod voluntar i con n ceste c zuri sufletele tient lor calatoresc n lte lumi simil re celor descrise de cei resuscit i din mo rte clinica i onverse za cu veghetorii cestor fiin e pur spiritu le de mbele sexe cu nfa i c ari noide ceste experien e tent supr veghe te medic l nu trebuie confund te hum cu calatoriile str le le unor f n tici mistici c re rel te za ex ct cee ce u fost instruiti sa da ntlniri cu ngeri de tip religios (cu ripio re) lupte cu di voli cre n realitate, sufletele etc misticilor nu zboara n alte lumi c iunile pe c re ei le rel te za sunt simple f bul ii creierelor limbice creiere n c re s-le stoc t inform iile i emo iile mistico-religioase, u din copilarie i pna l momentul calatoriei Lumile superio re tinse de devar ii p r norm li r pute fi divine n r port cu pamntenii c re fiin ele superio re c re le popule za ne supr veghe za i ne inspira evolu n masur n i rogresul, p deplina civilizare.

1 4

3. Medici psihiatri serio i, din clinici de renume, mai ales din SU i Rusia, au reu it sa determine decorporalizari controlate ale unor pacien i, decorporalizari urmate de zboruri catre alte lumi universale locuite de humanoizi superiori Va recom nd s studi i c noua rte Calatorie ultima Dincolo de frontierele mor ii dr St nisl v Grof din SU paruta l Editur Elen Fr ncisc Publishing n 2007 pentru m i reduce din scepticismul privind vi de dupa Nu nc pe ndoi la ca sufletele no stre nemurito re jung n lte lumi moarte mult superio re c uza pentru c re le consider m divine F ptul ca fiin ele din cele lumi cunosc totul despre vie ile no stre indic o supr veghere tenta d ca nu i o ndrum re pe calea iei celor m i ilumin ti dintre p evolu mnteni 4. Nu cunoa tem ct de departe n Universul infinit se ntinde Hipercon tiin a Divinita ii, dar suntem absolut siguri ca ea controleaza toate fenomenele vitale de pe erra, cu o precizie De exemplu pe pl net no str se n sc n fiec re n un numar de fete proxim uimitoare . l cu un tiv eg numar de baie i sigurnd echilibrul vie ii superio re (um ne) D ca timp de ctev decenii, s- r n te num i baie i s u num i fete Omenire r dispare Cine men ine cest echilibru ntre sexe nca din f z de concep Inteligen a materiei vii, superior organizata , ie? raspund d rwini tii n regula, le replic eu, dar cine a nzestrat materia vie cu inteligen a i moralitate? N tur m ma nu pute s-o f ca deo rece legile ei se opresc l instincte inteligen e iprim re specifice pl ntelor si nim lelor Un alt exemplu.n timpul celui de- l doile razboi mondi l u murit circ 70 de milio ne barb ti n speci l de Germ ni i URSS St tisticile r ta ca dupa razboi numarul n terilor din de i din ceste ari crescut pna ce echilibrul dintre sexe s -a restabilit. Cine a baie determinat acest fenomen? i nca un exemplu Dej tiin ele medic le sunt c p bile s sexul noilor nascu i Mul i parin i din npredetermine p tri rh le i misogine s - u grabit iunile puternic sa nde n tere de baie i i r medicii u execut t comenzile n compens ie n lte f com milii din cele i n iuni ori din cele vecine s - u nascut m i multe fete stfel ca echilibrul dintre s- pastr t cest echilibru nu este perfect de unu l unu ci u or f vor bil sexe fetelor un barb t po te fecund m i multe femei Norm l ne ntrebam ce deo rece Creier extr ordin r urmarit concomitent zecile de milio ne de c zuri nca din f z de concep ie copiilor i lu t masuri de respect re legii Faptul ca Hipercon tiin a divina insista att divine pe respectarea echilibrului dintre sexe ma determina sa afirm raspicat ca de sever homosexualitatea este o infrac iune anti-divina i o boala mentala ce trebuie tratata prin decondi ionare firma ia este valabila i pentru transsexuali Legea echilibrului vital, ca lege divina, pare sa func ioneze i n mediul animal De exemplu, timpul exploziei nucle re de l Cernobl Ucr in (1986) o recii de cmp din pe zona u muritsa Pu inii supr vie uitori u c ion t c sub imperiul unei Inteligen e extr ordin re n m n primii ni de dupa explozie s- u nascut m siv femele deo rece un m scul po te fecund m i ulte femele stfel n c iv ni, echilibrul dintre sexe s- rest bilit n m s rozato relor m din Cine determin t un proces tt de intim i de complic t cum este predetermin zona re sexului? Inteligen n turii m ma raspund m teri li tii (d rwini tii) D ca n tur poseda o inteligen a tt de n lta superio ra m jorita ii o menilor nse mna ca e este Divinit te de ce sta pl neta replic eu cest lucru nu este nsa posibil deo rece Dumnezeu nu po te pe fi depa it de o meni n nici un domeniu i r o menii u depa it n tur n cuno tere i erfec ion re multor fenomene vit le ncepnd cu propriile fiin e De exemplu n tur p nu
1 5

cuno te mor la i justi ie ci num i legile luptei pentru supr vie uire i le selec iei celor m i avorizate exemplare. Omul a descoperit metode de a se utoperfec ion prin f utosugestie im gerie ment la tr nspl nt de org ne coeren a c rdi ca clon re stimul re s u inginerie i lte metode pe c re n tur nu ni le pute inspir deo rece nu le cuno genetica Natura te evolueaza lent, conform legilor darwiniste, nsa omul desprins din snul ei 9din bestialitate), evolueaza din ce n ce mai rapid, inspirat de o Hipercon tiin a caruia noi i spunem Dumnezeu, Divinitate. Ct timp omul fost besti l p ri i si evolu i lui se pute explic d rwinist c oricarei lte e din n De ndata ce macar o mica parte din omenire s-a ridicat deasupra naturii, prin fiin tura tere superioara, crea ie superinteligenta, comportare morala i autoperfec ionare cunoa voluntara, progresul uman nu mai poate fi explicat prin evolu ia naturala, ci prin evolu ie sub inspira ie divina Oamenii viitorului vor cunoaste mai multe despre Divinitatea care nea inspir t i ne inspira ce sta desprindere din besti lit te n tur la 5. n fine, existen a i activitatea Divinita ii, s au cel pu in a veghetorilor divini, pare sa fie probata de minuni inexplicabile tiin Nu e vorba de miracole universale imposibile de ific tipul opritului mi carii So relui c n mitul biblic deo rece Divinit te nu- i nc lc propriile legi Nu e vorba nici de f pte marunte pe re misticii religio i le cer cu insisten a cum r fi producereoprire unui tsun mi gasire unor obiecte pierdute spor l b ni c tig re unor unor ploi procese etc. Este vorba de fapte care n mod vadit, ncalca legile probabilita ii matematice, de fapte care sfideaza regulile tiin ifice dupa care se produc ntmplarile n Secretele vrstelor de aurm prezent t c zul unui vi tor (t tal meu) c re n repet te rnduri scap t de mo rte n evenimente n c re milionimile de secunda i micronii form u frontier dintre fi i nu fi Regul dupa c re se produc ntmplarile sitetiz ta de G uss i Ostrog rdski fost ncalc ta de Voin a invizibila n repet te o rnduri Liter tur de speci lit te prezinta o multitudine de vindecari mir culo se c re nu pot fi explicate nici prin cele mai noi metode de lecuire: activarea genelor dorminde, autosugestia- c rdi ca etc Pr dr Dumitru Const ntin Dulc n cite za c zul unui vi sugesti coeren tor cu sistemul nervos distrus aproape complet, care s- nsanato it ntr-o singura grec, Nu am zi putut verifica acest caz uimitor i l prezint sub beneficiu de inventar, deoarec e religio ii obi nuiesc sa inventeze minuni care sa le confirme credin ele n lte c zuri nsa scepticismul meu sever s- vazut nevoit sa recuno sca Cinevam i presus de n elegere um ca na intervenit n f vo re unei numite perso ne s lvnd-o de l mo rte ridicnd-o din cea mai deznadejde i din situ ii ce pare u imposibil de rezolv t oferindu-i avantaje pe ne gra care nu le visase, nici nu le ceruse Nu va ascund faptul ca, n tratarea acestui punct, nici etc. ac ioneaza i o doza de subiectivism n m i multe rnduri m sim it ca o Hipercon tiin a to tecunoscato re i totputernica intervenit n vi me n sens pozitiv oferindumi inform ii i v nt je pe c re nici nu le sper sem nici nu le cerusem cuiv supr um neo rece er m teu ceste interven ii repet te inexplic bile prin tiin ele ctu le md au determin t sa devin liber cugetator i sa cred ntr-o Divinit te perfecta situ ta de supr sutelor de religii salb tice pr ctic te de pamnteni Cam acestea sunt probele ca Dumnezeu exista i influen eaza vie ile pamntenilor merituo i, prin veghetori divini. Mistico-religio ii pot prezent num i probe subiective i dictonul Crede i
1 6

nu cerceta! D ca Dumnezeu r fi dorit c noi sa nu cercetam i sa nu cuno tem Lume ne -ar fi cre t fara creiere i fara org ne de sim ve i o lta parere?

Cap. 4. n ce cred romnii?

De 19 ni de cnd romni i nu- i m i scund credin ele de fric ideologiei comuniste tee i studiez tent pentru n elege n ce for e supr n tur le i supr um ne cred Concluzi l c re juns nu e deloc magulito re m majoritatea romnilor cred superficial ntr-un amalgam de supersti ii salbatice, dar n practica vie ii se manifesta ca atei L ultimul recensamnt num i 0 1% din popul ie ne- m decl r t liber cugetatori i tei Cred ca e un procent norm l n st f za de gresiune religio sa org niz ta de Ocult mondi la regresiva cu ce jutorul cultelor religio se Circ 98% din popul ti Romniei s- decl r t depta unei r muri judeocre tine dintre c re cei m i mul i 86 7% ortodoc i L un semene procent de judeo-cre tini legiuitori necinsti i interes ti sa m nipuleze m sele de legatori cu jutorul prop g ndi tilor religiosi u el bor t numero se cte norm tive prin c re u oferit imense privilegii p r zi ilor i Puteti studi ctev dintre ele pe site religio www.drumulinvingatorilor.ro , forumul Fra ia Creatorilor nca n- m sintetiz t complet numero sele don ii n b ni cladiri terenuri i lte bunuri facute de guvern n i cultelor religio se d r din cele observ te pe teren i prin m ss media, rezulta ca e vorba de bunuri n valoare de mai mult de 10 miliarde de euro . n mod norm l cnd f ci un gest de import n a suprema decl rndu- i o numita credin aeligio sa nse mna ca i- i nsu it ideologi ei cuprinsa n texte pretins revel te divin r ca respec i ntocm i poruncile din cele texte i nu pr ctici nici o lta credin a ori supersti ieceasta normalitate este ncalcata de romni n propor ie de masa, prin diverse modalita i, din care voi exemplifica doar cteva 1. Majoritatea romnilor se declara formal judeo-cre tini ortodoc i, fara sa fi studiat textele de baza ale acestei religii, Vechiul i Noul estament, fara sa fi verificat daca n aceste texte e vorba de devaratul Dumnezeu, macar n perfec iunea mai modesta n care l imagineaza ei i nu despre ni te zei salbatici, cruzi, ignoran i, ilogici, capricio i etc ai anticilor judei i babilonieni.ce ti form li ti ndeplinesc ritu lurile religiei judeo-crestine (botez, cununie, sfe t nii sarbatori religio se etc ) n virtute tr di iilor ori s fie n rnd cu lume dica n turm religio sa De regula mul i dintre ei nc lca cu seninat te m jorit te poruncilorconvin i ca vor f ce un troc cu Dumnezeu prin intermediul preotului c re i v religio se iert nd ta ce -i prezin i unui semene cre tin cruzimile i ber tiile din textele de b za De le religiei s le el s re c rs i firma ca trebuie sa fie vorb de ni te f lsuri facute de tei D ca ira i textul biblic pentru se convinge el nsu i c uta lte explic ii poate e vorba de o f biblie ta de vreo secta po te s- gre it l tr nscrire bi cnd i ra i cl r ca bibli lsific respectiv ta de sinodul Bisericii Ortodoxe Romne (BOR) credin lui ncepe s se cl tine i este prob sa ntr-o confuzie cumplita intre D ca e vorb de un om inteligent i cinstit cest v caut o c le de junge l devar t ivinit te M jorit te nsa continua sa pr ctice ritu lurile religiei b z te pe texte bomin D bile tindu- i con tiin ca f c to i o menii rgumentul de lini a a cred to i oamenii este tipul periculos pentru sanat te mint la i pentru progresul Omenirii Exemple de f fo rte lse
1 7

credin e infirm te de tiin e to i o menii u crezut ca So rele se rote te n jurul Pamntului u crezut ca nu se po te zbur cu mijlo ce m i grele dect erul to i o menii to i o menii urezut ca telefonul r dioul televizorul etc sunt imposibilita i Din ce sta c uza m firm t c cl r i repet ca progresul i evolu i Omenirii sunt sigur te de o elita inteligenta culta cutezato re i mor la nu de m sele semidocte C t re nu e drept c n l i demnit ri rl me nt ri) sa-mi replice ca eu liber cugetator trebuie sa platesc impozite i t xe religio (p se rece cerut m jorit te judeo-cre tina n iunii deo Cine vrea sa sustina un cult religios s-o faca personal, pe banii lui Cine vrea sa- i intoxice religios pruncii s-o faca acasa, nu n colile de stat sus inute de ntreaga na iune Clar? 2. Majoritatea covr itoare a liderilor politico-economici i administrativi din ultimii 19 ani s-au declarat cre tini, au jurat pe biblie sa apere interesele nationale i i-au n esat birourile cu icoane. Aceasta nu i-a oprit sa fure ca n codru, sa tradeze interesele nationale, sa proletarizeze populatia n masa i sa nstraineze majoritatea avu iei na ionale, transformndu-ne patria ntro semicolonie a marilor capitaluri straine Corup i cl sei politice c re i fi e za zgomotos religiozit te este un f pt de necontest t Corup i cl sei religio se de l p tri rh si pna la ultimul clopot r se m nifesta n pagi t xe smulse direct de l popul ie s l rii primite de l t t ori de l consiliile judetene don tii etc tins cote de nesuport t chi r i de cei c re s se considera judeo-cre tini n care Dumnezeu au crezut c orup ii din clasa politica i din cea religioasa? u respectat ei poruncile divine, ori au ac ionat ca ni te atei materiali ti, a a cum ac ioneaza i omologii lor din ntreaga Lume terrana? Cuget ti i raspunde i dumne vo stra! 3. Cum se mpaca religia judeo-cre tina, declarata de majoiritatea romnilor, cu practicile mistico-supersti ioase salbatice, att de raspndite n popula ie? Eu voi enumer num i ctev din sutele de iureli supersti io se cu c re sunt condi ion i romnii ignor n i horosco pele ghicitul de to te formele pisic ne gra vars tul sarii blestemul vrajile deochiul descntecele credin n strigoi i f ntome d tul copilului boln v pe fere stra credin n puterea ocrotitoare a lucrurilor (icoane, cruci, amulete etc.) sau a ciol nelor unor salb tici s nctific i ghe zm etc Profesorul Ghenoiu prezent t un fo rte document t studiu l cestor pr ctici contr re dogmei cre tine n zi Evenimentul zilei. Studii similare au fost rul public te n s ptamn A D ca vede i cte superstitii condi ione za neg tiv romnii lul S va ngrozi i i descoperi i de ce suntem tt de dezorient i lipsi i de sim pr ctic i de pofta de creatie. Ne lipse te legatura directa i unica cu Marele Creator, inspiratorul tuturor faptelor creatoare i morale ale oamenilor. Dupa 1990 multe lte supersti ii orient le u inv d t Romni n c drul razboiului psihologic dintre civiliz ti r tion la ri n si ce simbolica si tica zodi ce chineze ti feng -shui, yoga, ie tr nscendent la strologie medic la chineza ( fost i leg liz ta de ni medit te rl ment ri ignor n i) m gie lba m nism f ls p r norm l ( devar tul p r norm l p este a fo rte ex cta) etc o tiin malgamul de supersti ii patrunse n creierele romnilor naivi, din mass media, car i, filme sau internet, a multiplicat de mai mult de zece ori numarul bolnavilor psihic din Romnia i a scazut puterea de creatie a neamului nostru n urmato re p rte c r ii vom discut pe l rg despre efectele neg tive le pr cticilor mistico-religioase asupra psihicului omenesc cu exemple de l noi din ra

1 8

4. Dupa 1989, religia s-a impus agresiv n toate sferele vie ii nationale politica, justi ie, coala, mass media, activitatea legislativa i administrativa, armata, jandarmerie, servicii secrete, penitenciare, orfelinate, azile de batrni etc p rca pentru demonstr c r cterul bl sfemic nociv l religiei fenomenele neg tive u explod ti n n iune no stra Infr c ion lit te crescut de ctev ori f a de perio d soci lista tee imor lit te este fi ta zilnic prin m ss n cele m i degr d nte forme (pornogr fie homosexu lit te curvasarie etc ) Cei m medi i unoscu i infr ctori i cele m i f imo se curve ne sunt prezent i prin m ss medi c efectund ceremonialuri religioase (desigur, platite gr s) cum r fi cununii si botezuri Nu m i vem dolescente im cul te dect cu titlul de excep ie R t divor urilor se propie de r ctsatoriilor vorturile sunt tt de frecvente nct r t mort lita ii depa it r t n t lita ii i iune no stra scazut cu trei milio ne de o meni num i n 19 ni (un milion - mor i i n restul emigr n i) lcoolismul cuprins m se m ri de o menil inclusiv din rndul dolescen ilor i femeilor De i n st tisticile Uniunii Europene suntem pe locul 26 la nivel trde l consum de lcool ocupam un fo rte l rm nt loc 3 Lene pizm palavrage l i ur nesigur n i lte fecte neg tive u intoxic t m ri m se de romni stfel m i mult de 4 5 ilio ne de hect re de pamnt roditor (din tot lul de 9 milioane) nu este m lucrat. Natiunea romna se descompune moral i cade n mizerie fizica, sub obladuirea propagandi tilor religio i n care cred mai mult de doua treimi din popula ie ce ti p r zi i mistici n- u ns nimic n comun cu credin cu cre i cu mor l Ei i folosesc influen se mboga i pentru construi tot soiul de ndr m le religio se de prost gust pentru pentru popul i n iva Mul i dintre ei u fost descoperi i cu f pte bomin pacali bile (homosexu lit te lu re de mita dulter pedofilie etc ) d r nici un lider religios nu i- cura t ocin C o culme ticalo eniei homosexu lit te fost legifer ta n Romni sub guvern c re judeo-crestina (CDR) i r liderii religio i u tacut mlc D ca r fi vrut r fi scos n str da milio ne de cre tini mpotriv votarii cestei legi incorecte cum se pref c mor li opunndu- prostutu iei o pr ctica n tur la benefica din multe puncte de se leg lizarii vedere neincrimin ta de textele biblice Daca religia judeo-cre tina exprima voin a lui Dumnezeu, cum sus in parazi ii mistici, de ce efectele ei sunt att de negative n na iunea noastra? Simpl mor la um na din soci lism impusa cu for st tului i ob tiilor de ceta eni ve efecte mult m i pozitive Ce concluzie putem trage din ace sta situ ie profund neg tiva? Religi nu num i ca nu exprima voin d r este i bl sfemica i instig to re l f pte imor le i periculo sa pentru sanat divina te la tinerelor gener ii i un f ctor de regres cultur l- tiin ific economic i moral mint al iunii Propagandi tii religio i de orice fel de rang, de la popa i patriarh, pna la ultimul n epitrop, sunt simple unelte ale ocultei mondiale retrograde, interesate sa produca un sever regres cultural- tiin ific i moral al Omenirii, catre un soi de Ev Mediu. devar tul Dumnezeu nsa nu do rme nici nu sta cu minile n sn c un deus otious im gin t de teoreticienii religiilor devar t Divinit te c ione za clipa de clipa n direc i progresului i evolu iei nita ii terr ne prin veghetorii divini i solii um ni din rndul o menilor de tiin a i Um l erfec ioni tilor mor li p Pentru a nu fi banuit de vreo aiureala mistica, va precizez ca eu nu sunt nici veghetor, nici sol divin Sunt un simplu pamntean care aspira la pozi ia de creator moral, prin nva atura, crea ie i comportare morala Nu am preten ia ca scrierea mea e revelata divin Pur i simplu mi
1 9

folosesc cuno tin ele de culegere i verific re de inform ii precum i cele de n liza i sinteza cu scopul de atrage un semnal de l rma pentru o menii c p bili sa-l n ele ga i propun ctev masuri de ie ire din criz mor la provoc ta de religii l i pamnteni m i propi i de Divinit te dect mine m i ilumin i si m i cul i vor produce lucrari m i complete pe tem pusa n discu ie Liderii politico-administrativi ilumina i divin vor sc oate religia din via a publica, lasnd-o deocamndata n spa iu privat Ulterior urm ii no tri mult m i lumin i i m i civiliz i dect noi vor elimin integr l pr cticile religio se salb tice din vi Lumii ceste eveniment se v produce nsa cel m i devreme ntr-un secol Deoc md ta vem de lupt t cu o imensa hidra mondi la form ta din p r zi i religio i c re i para cu ten cit te privilegiile i in robo i religio i scl viz i psihic pna l f n tiz re i besti liz d re

Cap. 5. Sunte i de acord ca Dumnezeu...?

Chi r i o menii cul i ntmpina greuta i n im gin re devar tei Divinita i Mistico -religio iiu rezolv t problem simplu u im gin t zei ntropomorfi c m de marime o men ilor obi nui i (n Biblie) ori de dimensiuni uri e (n miturile hinduiste i chineze) Mult m i n elept nsa sa nu ncercam sa im ginam Divinit te ci sa -I flam voin exprim ta n legi r fi caror respect re ne sigura o vi a sanato sa i De ce e mai n elept astfel? Iata cteva fericita motive : Molecul de Univers n c re evoluam re circ 13 6 mili rde de ni terr ni vechime E sa dificil ginam o fiin a ntropomorfa chi r de dimensiuni uri e tt de batrna D ca ne im ne gndim ca s-ar pute c restul infinitului Univers sa fie i m i vechi problem se complica i m i ult. m b n molecul de Univers cunoscuta de noi evolue za ctev sute de mili rde de g l xii identific te de stronomi i de strofizicieni D ca num i o singura g l xie no stra (C le ctee) re 100 000 de ni lumina n di metru cum m pute im gin Stapnul sutelor L de rde de g l xii din molecul no stra univers la? Centrul g l xiei no stre se fla mili n constel i S git rius i nu n roiul Plei delor din constel i urus cum sus in misticii poc liptici c re prezic sfr itul Lumii no stre pe d t de 21 12 2012 Prob bil respectivii mistici c re u scris m i multe car i b z te pe f lsuri contr zise de mine n volumul ascuns folosesc m gi numerologica judeo-cre tina cu b z 12-21. muntelui

Taina

c Comp r tiv cu C le L ctee sistemul nostru sol r este c m ct un bob de orez n pofid ca dist n de l So re l ce m i ndepart ta pl neta pitica Sedn este de 13 f ptului 5 iliarde de kilometri. Privit cu ochii ni tri de pamnteni sistemul nostru sol r este imens m nsa la nivel galactic, planeta noastra pare un fir de praf Vi-L pute i im gin pe Dumnezeu c pe o fiin a g l ctica microscopica cobornd pe firul nostru de pr f sa savr e sca ispravile de spre vom vorbi n urmato re p rte car ii? Vi -L pute i im gin crend ntregul c re Univers de l cest fir de pr f numit err ? Nu se po te Cre i s - facut de l m re catre pornind micinvers. Soarele s-a desprins din discul galactic, Terra s-a desprins din nu Soare. d. Anticii judei, compilatori ai Vechiului Testament, au preluat de la babilonieni o imagine absolut gre ita a Universului Ei crede u ca err er pl ta c o placinta coperita de un Cer
2 0

t re c re sep r pele de sus de cele de jos i serve c mpara ie zeilor buni De semene ca So rele (luminatorul m re) se rote n jurul Pamntului i r Lun (luminatorul mic) crede u serve pentru m rc re nop ii Stelele er u consider te mici lumini fara o import n a pe bolt care zeii, mai les Ilie ofere u pamntenilor ploi din pele de sus Sub placint terr din na fost i dul n c re pacato ii r fi suferit chinuri din p rte nu se tie cui De ce nu se r fi tie? Deo rece n Vechiul est ment S t n er un nger de l curte zeului I hve cu tribu ii deuz tor l unor vinov i i de verific tor l credin ei unor pamnteni bi n Noul est c Smentfost identific t cu rpele ispititor i r mult m i trziu cre tinii u invent t di tn volii (diabolus om clevetitor l tina) dracii (draco rpe l tina) demonii (d imon om patruns de febr cuno terii i cre iei limb gre ca)m sc r o chi (din stlcire numelui lui Isc riote nul) Im gine celulei no stre de Univers observ ta cu cele m i iud modeste nu corespunde nici pe dep rte cu ce descrisa n Vechiul est Sunte i de acord mijloace, ment ca Dumnezeu trebuie sa fie stapn n Universul real, a a cum l cunoa tem sigur i nu n cel imaginat de salbatici? Ma contr zice cinev ? e Chi r d ca Divinit te bi ntrezarita n C p 3 l cestei par i r fi stapna num i pe sistemul nostru sol r ori num i pe g l xi no stra tot r trebui sa ntrune sca unele c lita i ict te mac r de bunul sim Eu enumar num i ctev deo rece nu exista muritor c re sa d -L po ta defini pe Dumnezeu: Dumnezeu trebuie sa posede o Hipercon tiin a totcunoscato re tot ce se ntmpla cu uito rele terr ne cum m vazut n C p vie 3 ivinit te trebuie sa cuno sca nticip t tot ce vor gndi i vor f ce o menii D cum m vazut l controlul echilibrului vit l ntre sexe C p 3 totputernici divina se m nifesta n interven iile mir culo se despre c re m vorbit n Cap. 3. Dumnezeu trebuie sa fie perfect pur cre tor p nic n elept inspir tor l cno terii corecte i l comportarii mor le ocrotitor l o menilor i ltor vie uito re justi i r drept n preciere f ptelor o menilor lipsit de cruzime necinste p r noie s u lte defecte etc Ma contr zice cinev ? E cinev g t sa cre da ca Dumnezeu po te fi rau razbunator l etc ? Nu nici un pamnte n ntreg l minte nu po te crud tribui ii vreun defect um n deo rece este divin dica supr um Divinita n umnezeu nu po te fi inferior o menilor din nici un punct de vedere cuno D tere corecta Lumii comport re mor la for a (putere) c p cit te de cre ie etc Divinit te nu po te gre i niciod ta deo rece i cuno te din inte efectele f ptelor cum le cunosc i cei m i nzestr i pamnteni Dumnezeu inspira cele m i cre to re i m i mor le f pte le o menilor Divinitatea nu aprob i nu instiga o menii sa savr e sca nici o f pta imor la ileg la besti la s u necinstita irul c lita ilor divine r pute continu nsa ma opresc ici deo rece cele enumer te sunt suficiente pentru discut problemele din doua p rte c r ii N tur nu poseda stfel de i f pt pentru c re nimi teii si teii c re considera ca Dumnezeu este nsa i err s c lita uum i n tur ei se c m n e la Nu reu im sa ob inem im gine lui Dumnezeu cum u facutn o trii pictndu-L ca pe un cap de batrn cu o b rba nscris ntr-un triunghi, sub care idol scrie Dumnezeu-Sabaot. Nu-L putem reduce l formule gem trice cum u ncerc t k b li tii
2 1

speculativi. Nu-L putem defini i ce st este o situ ie norm la cu c re trebuie s ne mpacam De ce? Pai d ca cei m i groz vi psihologi n rm i cu cele m i noi descoperiri leiin ei i tehnicii nu pot defini integr l person lit te unui singur om din ce sta et pa t de evolu ie Um nita ii cum sa ndraznim crede c vom defini Divinit te ? Desigur, feicare pute i daug Dumnezeului noi si noi c lita i caci Divinit te este exclusiv d r niciod ta nu ve i reu i sa-L defini i integr l Nici vorba nsa s -i tribui i defecte pozitiva de um n cum r fi cruzime gelozie necinste etc Ma contr zice tip cinev ?

2 2

PARTEA DOUA
Cumplita r atacir e

Motto: Va veni ziua n care na terea mistica a lui Isus, avnd Fiin a Suprema ca tata, din pntecele unei virgine, va fi a ezata alaturi de povestea na terii Minervei din creierul lui Jupirer.

homas Jefferson, fost pre edinte al SU Ini i l m vrut s intitulez dou p rte car ii Religia judeo-cre tina este un amalgam de blasfemii i de falsuri grosolane cest titlu nu reu e sa cuprinda n tot lit te cumplitele bl sfemii i orori le cestei religii cum rezulta ele din textele pretins revel te divin i din documente istorice certe m folosit c motto un cit t din gndire fostului pre edinte american Thomas Jefferson (1743-1826) cu scopul de ten ion pseudo-intelectu lii religio i ca sunt cu cel pu in doua secole n urm Um nita ii prezente d ca nu cumv cu doua milenii mistici vor ncerc sa spuna ca Jefferson pre edinte l SU ntre 1801-1809, coautor al F n ticii Declara iei de independen a a SU fost m son i nticre tin Nimic mai fals! Masonii considera ca Bibli este o c rte s cra (lumina) f pt pentru c re o expun n templu laturi deor Cor n i Zend vest Jefferson fost un liber cugetator ilumin t c re reu it h sa previna c p r re SU de p r zi ii religio i fiind sus inut n cest sens de m jorit te popul iei dorito re de trai ntr-un stat laic. hom s Jefferson este un erou l st tului l ic meric n st t n c re religi prolifere za puternic prin fund ii subven ion te de Ocult regresiva i ignor nta d r nu reu e te sa se infiltreze n structurile st t le c l noi n urma cu m i mult de 150 de ni luminosul Domn lex ndru Cuz gndit pro pe c Jefferson ncetnd pl t tributului religios catre muntele riznd verile manastire ti i nchiznd templul m sonic din Bucure ti p r zi thos secul ii religio i s-au unit, l- u dobort de l domnie i l- u lung t din ra sa mo ra printre straini Unm re luminator Must f Kem l t trk (1881-1938) nvins f n tismul i ntunericul lt islamic din p tri s fondnd st tul n ion l turc l La astfel de personalita i ar trebui sa ic cugete politicienii no tri, nainte de a se ngramadi sa participe la ridicole c eremonii religioase Ce vad ei colo? P r zi i mistici mbrac i n o le c r ghio se cu urul trnnd pe ei c pe te cocote de lux behaind tot soiul de iureli Ce nv a ei colo l ceremoniile religio se? ni Ca i nevoie de nici o credin a cur ta i sincera ci do r ca trebuie sa te pref ci pentru npacali de naivi religio i ce sta pr ctica murd ra ne- d t n iune n poi cu cinci decenii turmele iinde sa ne tr sca n ntunec tul Ev Mediu rezi i -va t romni!

Cap. 1. Cea mai cumplita blasfemie a religiei judeo-cre tine

Cea mai cumplita blasfemie a religiei judeo-cre tine consta n identificarea lui Dumnezeu cu salbatici, cruzi, capricio i, necinsti i etc ai anticilor babilonieni i judei, zei prezen i zeii n ntreaga Biblie D ca m firm ca un c demici n doctor n tiin e deosebit de cult de cre tor i de mor l este un boschet r n lf bet i vicios m savr i o insulta de mili rde de ori i mica dect profere za religi judeo-cre tina cnd l identifica pe Dumnezeu cu zeii m biblicii de cord cu mine ca Divinit te trebuie sa fie perfect pura deplin mor Sunte la totcunoscato re totputernica p nica cre to re inspir to re de f pte exclusiv pozitive ? Desigur nimeni nu ma contr zice deo rece pna i cel m i decazut individ crede ca Dumnezeu este perfect i pur
2 3

Vechiul est ment este o colec ie de legende mistice s lb tice simil ra ltor lucrari le ltor re ntice (Legendele Olimpului Vedele i M h bh r t legendele cre ioniste popo chineze r sei ro ii Legendele Nordului etc ) Salb ticii c re u compil t Vechiul est legendele ment legende m i vechi vorbesc despre zeii lor trib li zei imperfec i imor li cruzi dupa etc i- u im gin t strabunii lor i m i s lb tici Ei folosesc tt plur lul elohim (zei) ct i cum nomin lizarile El Sh d i Eli don i b ot I hu (I hve) Form Y hweh n- exist t n Vechiul deo rece limb rm ica nu cuno te literele Y i W ci este o inven ie rel est ment tiv recenta misticilor evrei gem n nici un pasaj din Vechiul estament nu se vorbea de tici Dumnezeu, ci numai de zeii tribali ai vechilor judei, dintre care unii, prelua i de la babilonieni (el nseamna zei n limba babiloniana) n secolul 3 e n cu oc zi tr ducerii Vechiului Est ment limb l tina calugarul Ieronim savr n cumplit bl sfemie de tr duce numele it zeilor i isr ili ilor prin Dominus Dei pastrnd nsa n text to te f ptele bomin bile puse salb tici pe seama respectivilor a a nceput cumplita ratacire a unei mari par i din Omenirea terrana, zei. ratacire care a determinat moartea a mai mult de un miliard de pamnteni i a ntziat evolu ia Civiliza iei Umane cu circa 15 secole Comparativ cu crimele judeo-cre tinismului despre c re vom vorbi n cest c pitol n zismul i comunismul u fost flo re l ureche Eu va voi exemplific do r ctev ditre ele dupa un exempl r l Bibliei aprobate de sinodul BOR, precizat fie Dumne vo stra ve i judec d ca f ptele respective puse pe se m n bibliogr lui Dumnezeu, sunt sau nu blasfemii. 1. Nu-mi pot explic de ce zeii istr ili ilor discut u cu to i salb ticii d r Dumnezeu se ume te sa inspire num i ctev min i lumin te de o meni de tiin a Sa presupunem mul nsa ca Vechiul est ment scriere de b za religiei judeo-cre tine chi r spune devarul i nca Dumnezeu nu despre zeii trib li din textul origin l! n c despre Judecatorii, cap 11 rte i fagaduin a lui Ieftae flam de o f pta bomin bila zeului b ot zeu tr dus de judeocre tini prin Dumnezeu Razboinicul Ieft e i - promis zeului b ot ca v s crific prin rdere fiin a c re i v ie i n c le din c s lui d ca i v d victori mpotriv fiilor lui prim monot i- ccept t promisiune i i - sigur t victori mpotriv nevinov ilor moni i ( ce b iti u ceta ile lor) L n poiere singur fiica lui Ieft e i- ie it n c le d nsnd i par batnd n t mburina de fericire Ieft e credincios promisiunii i - cord t num i doua luni sa- i plnga apoi a ars-o pe rug. Pute i crede ca Dumnezeu a facut un troc cu Ieftae, promi ndu-i o fecioria, victorie ntr-un razboi nedrept, contra unui trup de fecioara pe rug, cu al carui fum sa se desfete? Dumnezeu nu instiga l razboi nu sigura victori gresorilor nu cere i nu jertfe ccepta umane sau de alt fel E o blasfemie sa pui n sarcina divinita ii aceasta fapta (animale). atribuita zeului tribal israilit abaot abominabila, 2 n c Ie irea, cap 32 Vi elul de aur Moise protej t i inspir t de zeul I hve (tr dus rte de judeo-cre tini prin Domnul) nde mna membrii tribului lui Levi sa ucida n m sa fiec re pe tele sau pe vecinul sau i pe pro pele sau pentru vin de fi cazut n idol trie ( i- u fr facut el de ur dupa model b biloni un vi Porunca lui Moise a fost exec utata i trei mii de evrei n) alte triburi dect levi ii (trib din care se recrutau preo ii) au fost uci i Iahve s-a aratat din ncntat de acest genocid i a promis sa tearga uci ii din cartea sa Identificarea lui Iahve din acest pasaj cu Dumnezeu este sau nu blasfemica? Raspunde i o meni gnditori i civiliz i! Nu er m i u or c totputernicul sa schimbe gndurile idol trilor nca n inte de construi vi elul n prim p rte cestei car i m vazut ca Divinit te devar ta cuno te fiec re de ur? gndn n inte de fi pus n pr um ctica
2 4

3. n aceea i carte, cap 11 Ie irea din Egipt (Eghipet) I hve l sfatuie te pe Moise sa i instrui sca isr eli ii sa pacale sca egiptenii prin mprumut re unor v se de ur s u de rgint i unor h ine cu c re sa fuga (deci sa n ele i sa fure) Lui Moise zeul respectiv i da deputere n no pte fugii tot primul nascut egipte n de l fiul f r onului i pna l ucide copilul slujnice prin simpl s prezen a (i r genocid deo rece m jorit te egiptenilor nu er ultimei uinov v i de nrobire n acest pasaj, judeo-cre tinii au tradus Iahve prin Domnul, evreilor) nca o blasfemie savr ind 4 n c Facerea, cap. 3 Caderea stramo ilor n pacat , zeii apar la plural rte nenomin liz i cest plur l elohim p re de circ 2000 de ori n textul(elohim), fost tr Bibliei i dus judeo-cre tini fie prin Dumnezeu fie prin Domnul n rt 21 i 22 l cestui c pitol de zeii (elohim) r ta slabiciuni omene ti confec ione za cu minile lor h ine din piele pentru d m i v poi i exprima te m ca d m s- facut c unul dintre noi cunoscnd binele i raul E i cum, nu cumv sa ntinda mn sa i din pomul vie ii sa mannce i sa trai sca n a E veci normala echivalarea acestor elohim mici i paranoici cu Dumnezeu? D ca u cusut h ine pentru d m i Ev muritori de st tur no stra nse mna ca er u i ei c m de cee i st tura conform firm iei nterio re ca elohim i- u cre t pe cei doi dupa chipul i seman re lor Va i im gin un Dumnezeu microscopic ct un om cobort pe firul de pr f err din pute bobul sistemul nostru solar, al galaxiei Calea lactee, pentru se ocup de ni te fiin de orez e icroscopice? m 5 n c Facerea, cap. 4 Cain i vel , zeul El Shadai, tradus de judeo-cre tini prin rte Domnul Dumnezeu, e prezentat cu mai multe fapte oribile, astfel: ccepta jertf de c rte i grasime pastorului vel d r refuza jertf de veget le gricultorului C in fr tele lui determinnd gelozi cestui C urm re C in l ucide pe Avel . l Shadai nu-l pedepse te pe C in pentru fr tricid ci menin a pe oricine l -ar ucide cu E o eptuita pede n psa Desigur, pasajul este nso it i de o idio enie specifica textului biblic C in i vel er u singurii fii cuplului primordi l d m i Ev Cine pute sa -l ucida pe C in d ca nu proprii sai parin i i? extul biblic sus ine nsa n rt 16 i urmatorul ca ucig ul C in plec t n pamntul Neid (Nod n lta tr ducere) din pre jm Edenului unde i -a cunoscut pe femeia sa, care i laamislit pe fiul Enoh C re femeie cnd pe Pamntul primordi l exist num i Ev m ica z -sa? sa fi construit C in singur o cet te cu numele fiului sau Enoh cu minile go le? Nu er n Cum st re sa f ca nici o coliba Ce parere ve i de identific re lui Domnul -Dumnezeu cu zeul crud ce pretinde jertfe i re za nimozita i ntre fr i? c Unde e justi ia divina, daca ucigajul frate este ocrotit mpotriva oricui? Blasfemie! 6 n exempl rul origin l l Vechiului est ment c Facerea (Geneza, n alte traduceri) , rte c pitolele 5 Neamurile patriarhilori 6 Vestirea potopului , a mai existat un capitol ntre Cartea patriarhului Enoh El fost scos din ctu l Biblie deo rece prob fara putin a . de tag da ca Dumnezeu interzis n mod bsolut fapturilor divine (ngerii) sa procreeze cu
2 5

pamntencele i i-a pedepsit sever pe cei care i- u ncalc t porunc (prin ul Semy z i nca 200 de De ce s-a scos acest capitol? Deoarece contrazicea n mod absolut faptul ca ngeri) Dumnezeu Duhul a fecundat-o pe pamnteanca Maria (Miriam), zamislind un prunc, Joshua, zeificat ulterior sub numele Isus Christos. Capitolul scos n- putut fi nsa distrus ci circula sub denumirea Apocriful lui Enoh fost public t i n Romni postdecembrista ( Editura de Miracol) Urme le cestei interdic ii ldivine p r nsa n c p 6 Vestirea potopului , articolele 2-4 n c zeul b ot tr dus de judeo-cre tini Domnul Dumnezeu interzis fiilor sai sa re procreeze cu pamntencele pentru nu ramne duh divin n o menii caror vrsta m xima fost limit ta l 120 de ni Compil torii biblici u uit t ce sta interdic ie stfel ca n textele ulterio re mul i o meni depa esc 120 de ni Din capitolul 6, pe noi ne intereseaza nsa o blasfemie, cuprinsa n art 6 i 7 n cest c pitol se firma ca b ot ntrist t de rauta ile o menilor s- cait ca i - facut i decis sa-i distruga prin potop mpreuna cu m jorit te celorl lte vieta i Cum sa crezi ca devaratul Dumnezeu era un neispravit care gre ise crea ia umana i, n loc s-o corecteze cu atotputernicia Domniei Sale, a decis s-o distruga? Norm l ca o logica ntreb re se ridica De ce sa distruga i viul i form t din pl nte inferior, c re nu gre ise cu nim le Ce parere ave i despre identificarea nimic? zeu imperfect, neputincios i ilogic cu Dumnezeu? acestui 7. n Facerea, cap 12 Chemarea lui Avram ( br h m) zeul b ot nchide ochii supr unor fapte deosebit de imor le le protej tului sau vr m cest se casatore te cu sor s vitrega S r (incest) i ve tt ncredere n putere ocrotito re lui b ot nct pe timpul n Egipt pus l c le o n elatorie cu so i s sa nu fie cumva ucis de egipteni. ederii De comun cord vr m i S r s - u decl r t fr i stfel ca S r juns metres platita (nenumit deo rece ignor n ii compil tori biblici nu cuno te u istori Egiptului) f r onului vr m se bucur de d ruri c tig te de so ie prin prostitu ie (camile vi ei oi Aces etc ) t exemplu de proxenitism, prostitu ie i n elaciune a placut att de mult textierilor judeo-cre tini, nct n slujba de cununie actuala se recomanda miresei sa se veseleasca ca Sara, iar mirelui, sa se poarte caCe spune i despre ce sta bl sfemie n c re numele zeului b ot Avram. cu Dumnezeu? este nlocuit 8 n Facerea, cap. 17 zeul b ot st bile te c legatura ntre el i semin i p tri rhului vr tai tul mprejur Va putem im gin o stfel de preocup re marunta i intima din p rte i lui Dumnezeu? Judeo-cre tinii u tr dus numele zeului prin Dumnezeu d r nu respecta legatur n Biblie tai tul mprejur E o blasfemie sa afirmi ca Dumnezeu se ocupa de penisurile indic ta unor pasotori salbatici, ba nca i facea o legatura cu ei pe aceste organe 9. n Facerea, cap 18, apare o alta blasfemie Dumnezeu care mnca ca un capcaun n concret l cortul pastorului nom d vr m se prezinta zeul b ot tr dus Dumnezeu nso it de doi vr m le ofera l m sa un vi el fript circ 80 de kilogr me de zime unt i l pte ngeri Deci in 150 de kilogr me de mnc re cu bautur ferenta pe c re zeul i nso itorii o cel pu consuma n ce consta blasfemia? n primul rnd Dumnezeu este cobort din pl n divin integral. prezent t c un zeu ntropomorf c re istate l p l vre cu un pastor nom d n l doile rnd oricine mannca i be trebuie sa urineze i sa Vi-L pute i imagina pe devaratul defecheze defechnd i urinnd, nct din Cer ar cadea numai produse de vidanja? Dumnezeu Blasfemie

2 6

cl ra Dumnezeu este num i Spirit num i Hipercon tiin a totcunoscato re i inspir to re de exclusiv cre to re i mor f pte le 10. n Facerea, cap 19 piosul Lot protej tul zeului b ot (tr dus Dumnezeu) savr e te un dublu incest cu cele doua fiice le s le Din cest dublu incest rezulta doi fii nepo i Mo ve l fiic ce m re i m n de l fiic ce mica Justi i divina interzis incestul pna i d n nim la lume Cum sa spui ca Dumnezeu a aprobat acest inces t? 11. n Facerea, cap 22 Isaac adus spre jertfa , judeo-cre tinii pun n s rcin lui Dumnezeu o f pta cruda tribuita ini i l zeului trib l b ot cest zeu vrnd sa ispite sca credin lui Avraam, i- cerut sa- i jertfe sca unicul fiu nascut de S r vr m i slugile u pregatit rugul de i u leg t copilul de supr fectndu-l psihic D ca un om din zilele no stre r f jertfa ce soci iile pentru protec i copilului l- r decl r nebun i r s lv pruncul din minile s cev le cnd vr m scos cu itul sa - i ucida fiul b ot s - ndur t i i- permis lui vr m bi s sa crifice n locul copilului un bebec din fumul carui sa se hrane sca ( nticii isr ili i crede u ca trai u cu fumul jertfelor de c rne rsa) C o meni norm li gndi i ca n cest p s j zeii este de un zeu salb tic crud ignor nt inc p bil sa cite sca credin din creierul lui vr vorb m u s despre devar tul Dumnezeu? 12. n Facerea, cap 24 Casatoria lui Isaac flam c m ce concep ii r siste ve vr m i cum se pr ctic juramntul l vechii isr ili i m ri dor tori i zeului b ot vraam i-a chemat starostele slugilor i l-a pus sa jure pe penisul sau ca nu-i va lua fiului sau Isaac nevasta cananeanca Juramntul pe f lus (penis) er propriu m i multor popo re antice orientale iar concep i r sista pastrarii ne lter te semin iei isr elite se ntinde n tot Vechiul est ment est ment i n lte documente religio se ebr ice ( lmud hor etc ) Chi r crede i n Noul ca dul ast salb tic vr m ve vreo legatura cu Dumnezeu? E o bl sfemie sa spui nom ca Divinit te inspir t credincio ii sa jure pe f lus i sa pr ctice discrimin re r si la 13. n Facerea, cap 25 Casatoria a doua a lui vraam i 27 Binecuvntarea lui Iacov , ni se prezinta ctev n elaciuni facute de I cob dreptcredinciosul zeului b ot n primul rnd observam ca n m i pu in de 100 de ni sinodul BOR lter t semnific tiv numele multor personaje din Biblie, ca de exemplu Iacov a devenit Iacob, Isav a devenit Isac, hananienii au devenit c n nieni etc ceste f lsuri succesive nce rca sa puna de cord textul biblic cu descoperirile istorice. n c p 25 flam ca Is c fiul lui vr m (c re murise l 175 de ni vrsta m i ndelung ta dect st bilise b ot n c p 6 pentru to i pamntenii) s- casatorit cu Revec i vut doi fii gemeni Is v (Is c) primul nascut Iacov (Iacob) cel placut lui abaot Iacov a profitat de foamea i fratelui sau, vnatorul Isac i i-a cumparat drepturile de prim nascut cu un blid de linte La nticii isr eli i primul nascut mo tene tot i r urmatorii copii trebui u sa porne sca de l zero ori sa-i fie slugi Ulterior cel i pios I cob jut t de m m s smuls binecuvnt retalui sau orb prin n elaciune substituindu-se parosului sau fr te Is c plec t l vnato t re Orbul Is c n el t l- facut pe I cob stapn pe vere f miliei i peste ceil lti fr i Norm l natorul Is v ncerc t sa se razbune f pt pentru c re n elatorul I cob sfatuit de m v ma -o n Mesopot mi la fratele ei Lavan. N- fi men ion t ce sta n elaciune obi ters nuita ntre salb tici ncat o gasim i l lte popo re (m i les l greci) m nsa un motiv serios s -o
2 7

f c n elatorul I cob este invoc t de judeo-cre tini cu fervo re n Dumnezeul lui formul i Iacob Pna i Jeshu (Isus Hristos) l vede pe i cob n mpara i cerurilor vraam laturi de vr m i Solomon ntr-un p s j din ev nghelie pe c re l vom n liz l c pitolul 3 l cestei par i cum observ ca este o blasfemie sa afirmi c a Dumnezeu i-a ales ca protejat un individ care i-a n elat fratele i tatal, facndu-l genitorul semin iei israilite 14 n Facerea, cap 28 Vedenia lui Iacov flam despre doua lucruri neg tive pe c re Divinitatea nu le- r fi comis niciod ta Orbul Is c i sfatuie te mbii fii Is v i i cob n cel m i utentic stil r sist sa nu- i i o ii din rndul c n s cest stil rasist a ramas n religia judeo-cre tina pna n nencelor zilele noastre n firm ii gr ve cum r fi poporul les de Dumnezeu r sfnta etc. De i I cob er un imor l n elator de fr te i de t ta zeul El (tr dus de cre tini prin Dumnezeul lui vr m i Is c) i se r ta n vis i-i promite ca pamntul pe c re dorme h r n) v deveni l sau ca v d n tere unei semin ii m ri pe c re o ( inutul vinecuvnt ca-l v pazi pe to te caile pe c re v merge I cob dupa ce s -a trezit, b aeplicat r ca un autentic De ma vei pazi pe calea mea, de-mi vei da pine sa negustor: haine sa ma mbrac i de ma vei ntoarce sanatos n casa tatalui meu, vei fi mannc i Domnul Dumnezeul meu. Vi se p re corect c n ceste p s je zeul El sa fie identific t cu De cnd face Dumnezeu? Dumnezeu trg cu muritorii imorali i salbatici? Nici mac r cum n secolul 21 e n cel m i lumin t pamnte an n- discut t cu Dumnezeu ci sim it do r inspir i i ocrotire divina 15 n Facerea, cap. 31 Iacov pleaca de la Lavan vem prob cl ra n textul sinodic ca din Vechiul est ment se nchin u l idoli de lut (ter judeii pe c re i nume u zei fimi) (elohim), dus de judeo-cre tini prin Dumnezeu (bl sfemie ngrozito re) I cob plec t pe cuvnt tr furil socrul sau L v n fr tele m mei s le cu cele doua fiice le cestui veri o re de devenite Li i R hil (R el ) n rt 18 l cestui capitol, se scrie so ii lavan a fost dus sa- i clar: oile i Rahila a furat idolii tatalui sau tunda n rt 30 L v n l- juns pe fug rul I cob i la ntreb t (textu l) Pentru ce ai furat dumnezeii mei? R el scuns nsa idolii sub e u camilei s- ez t pe e i s- scuz t f a de t ta ca nu se po te ridic deo rece er l ciclu f ce ca idolii -dumnezeu u ram s l R el n ctu l slujba de casatorie judeo -cre se tinii i spun miresei Sa te vesele ti ca Sara i sa te nmul e ti ca Ra ela! h l l modele mor le! n prive te identific re Divinita ii cu ni te idoli de lut bl sfemi e ct se poce de cl te ra 16 n Facerea, cap. 32 Rugaciunea lui Iacov, ni se prezinta o blasfemie i mai mare Iacob sa lupt t o no pte ntre ga cu zeul El (tradus Dumnezeu), i- smuls cestui binecuvnt re precum i schimb re numelui sau n Isr il pentru ca te - i lupt t cu El (Dumnezeu) i cumenii i i biruit Va pute i im gin ce sta bl sfemie? Stapnul Universului l g l o xieistre s u mac r l ntregului nostru sistem sol r se lupta cu o gng nie microscopica i no -o binecuvnte za pentru cur jul are nerod trebuie sa fii, pentru a crede ca po i agresa ei Divinitatea fie i numai cu un gnd

2 8

17 n Ie irea, cap 2-3, apare o alta blasfemie Zeul trib l I hu (I hve) l cont cte za pe Moise ginerele lui Iotor (Ietro) din M di n fugpastorul r din Egipt unde ucisese un ba tin zeul form unui tufi de spini rznd I hve din bosche i i spune lui Moise ca i -a amintit lund de poporul sau isr ilit i -l trimite n Egipt unde evreii se st bilisera de buna voie nca din timpul lui sa -i sco ta din robie Desigur nu se precize za nici d t cestui eveniment I cob nici numele f r onilor deo rece compil torii biblici er u bota n m terie de istorie i geogr fie rt din c p 3 descrie modul n c 22 Iahve i ordona lui Moise sa-i instruiasca pe israeli i sa re jefuiasca pe conlocuitorii i vecinii lor egipteni i ve i lu v se de rgint i de ur i mbracaminte i ve i prad pe egipteni (textu l) Desigur judeo-cre tinii u tr dus I hve prin Dumnezeu i u savr it bl sfemi de -l acuza de instigare la jaf. 18. Orice om ntreg la minte tie c a Divinitatea stapna peste ntregul Univers sau macar peste sistemul nostru solar nu se ocupa de scamatorii marunte, ci aplica legi foarte sigure, oferindune siguran a de via a n Ie irea, cap 4, zeul iahve (tradus Dumnezeu) face cteva scapatorii n fa a salbaticului Moise, blbit din na tere tr nsforma un toi g n rpe i f ce mn lba ca zap d semene minuni se ntlnesc n pove tile tuturor popo relor fara preten i de fi divine. O lta sc m torie mult invoc ta de judeo-cre tini este focul din Cer c re cobo ra pe mormntul lui Jeshu (Isus Hristos) din Ierus lim Sc m tori fost prob ta c pur um na de timp nsa continua sa pacale sca n ivii inclusiv din rndul pseudointelectu lilor plini mult de diplome i titluri tiin ifice d r cu gr ve l cune n cultur gener la n primul rnd mormntul l c re se ofici za slujb nu este al lui Jeshua )Isus Hristos), deoarece acest reformator judeu, fost ciomagit de f risei plec t n Shrin g r unde trait pna l mo rte ( colo dupa ce sela o biserica cu mormntul lui) n l doile rnd focul din Cer re o explic ie tiin f ifica descoperita de englezi pe timpul protector tului supr P lestinei F iile de v ta pe c re preotul ofici nt le pune pe mormnt sunt mbib te ntr-un mestec de m gneziu umed i osfor n timp ce preotul se ro ga m gneziul se usuca i se uto prinde i r fosforul ntre f ine arderea ceea i compozi ie este folosita i la fitilele lumnarilor care se autoaprind pe timpul . slujbei de nviere Nu crede i ca e o blasfemie sa afirmi ca Dumnezeu si-a ales ca mesager un pastor nomad, blbit i ucigas? E ste. Judeo-cre tinii i unii evrei u nnegrit sute de mii de p gini pentru -i cre lui Moise lta person lit te dect ce descrisa n Vechiul est ment Pna i Sigmundrticip t l ce sta opera de mistific re person lita i i f ptelor lui Moise Freud p n lucrarea Moise i monoteismul . Judeo-cre tinii m i nfoc i i - u gasit chi r descenden a f r onica i r unele pocrife ni -l prezinta c gener l egipte Cum textul de baza al religiei n judeo-cre tine, Vechiul estament, e pretins revelat divin, trebuie sa ne limitam la c ele scrise n el Moi e er un evreu gng v fugit din Egipt pentru ucidere unui ba tin juns pastor l : oile sau Ietro (Iotor) din M id n ntr-o zi vazut un tufi n flacari i i s - parut ca socrului uze glasul zeului Iahve, poruncindu-i s plece n Egipt sa elibereze isr eli ii (de cine?) folosind c r tor pe fr tele sau ron levitul c re se pute f ce n o Nu era mai simplu ca Dumnezeu eles impuna faraonului gndul bun de a elibera israeli ii? r fi fost d ca I hve r fi sa-i fost Dumnezeu El er nsa un zeu boschet r im gin t de ni te salb tici isr ili i

2 9

19. n Ie irea, cap 7-10, se precizeaza ca Iahve er num i zeul evreilor nu i l ltor popo re orient le c sa nu m i spun de ntre g Omenire pamnte na g l xie Univers n concret n cap. 7 art. 14-16 I hve i porunce te lui Moise sa me rga l f r on i sa-i Zeul Iahve al spuna ilor m-a trimis la tine Daca pna i Vechiul estament precizeaza c lar ca Iahvve era un israili zeu particular, al unei popula ii orientale nomade, cum i permit judeo-c re tinii sa-l identifice cu Atotputernicul Dumnezeu? blasfemie. Ignor n ii compil tori biblici nu cuno te u nici mac r numele rului c re trece prin Egipt Nilul f pt rezult t din rt 20 - 25 l celui i capitol. 20 n Ie irea, cap 7, 8, 9 i 10, compilatorii biblici pun pe seama lui Iahve (tradus Dumnezeu) tot soiul de fapte oribile, nedemne de Divinitate:tr nsform re pelor n snge pamntului egipte n cu bro te t cul egiptenilor coperire le isr eli ilor!) (nu i mbolnavire popul iei egiptene cu bube produse de spuza din cuptor ploi cu pi tra ncinsa inv zie de lacuste ntuneric timp de trei zile num i supr egiptenilor n to te ceste c pitole se folose te cl r titlul Iahve zeul israeli ilor, fapt pentru care nu-mi explic ce idiot a tradus aceasta prin Dumnezeu n l doile rnd sc m toriile vrajitore ti descrise n ceste c pitole n-au fost posibile i nu sunt consemn te n nici un text egipte n devar tul Dumnezeu n-ar fi stat sa se ta cu f r onul n minuni de dr gul unui trib de robi isr eli i ci i - r fi slobozit pur i b simplu ment l orice mpotrivire din p rte f r onului i ltor egipteni De ce sa fi facut blocnd nsa lucru? De bine de rau egiptenii edific sera un nceput de civiliz ie um n n timp cest ce judeii er u simpli pastori nom zi E clar ca Iahve era un zeu al triburilor nomade israilite, nu Dumnezeu. 21. n Ie irea, cap 11, art 2 i 3 se firma ca I hve le - d t evreilor h r sa pacale sca i sa jefui sca egiptenii ntre c re trai u Cum sa spui ca Dumnezeu savr it semene f pta la de dr gul unor nom zi idol tri i lipsi i de orice virtute? Ce bl imor sfemie! 22. n Ie irea, cap 12 Mielul Pascal, zeul Iahve este prezentat n trei ipostaze i nv a pe isr ili i sa s crifice miei i iezi p sc li sa le consume c rne fripta i r cu sa sngele unga stlpii i pr gurile u ilor pentru c el sa po ta recuno te c sele de evrei b. n miezul nop ii pascale, Iahve trece prin tot Egiptul i uc ide fiecare nou nascut egiptean, de la fiul faraonului i pna la cel al ultimei slujnice (un soi de genocid) c I hve da h r isr eli ilor sa pacale sca i sa jefui sca egiptenii Ni se precize za i cifr isr eli ilor barb i din no pte genocidului 600 000 de pede tri Deci cu femei i cu copii r fi trebuit sa fie m i mult de doua milio ne o cifra deloc neglij bila Ce putem comenta la acest articol, n care judeo-cre tinii nlocuiesc numele zeului Iahve cu Dumnezeu? E salbatic, neadevarat i blasfemic Dumnezeu nu se ocupa cu astfel de ticalo ii Cum sa se cobo re Divinit te perfecta pura cre to re p nica etc ntre semene salb tici? Compil torii u fost corec i preciznd ca n poveste e vorb de I hve zeul isr eli ilor raducatorii i cei care sus in aceasta grava blasfemie sunt cumplit de vinova i

3 0

23 n Ie irea, c ap 17 pa din piatra ni se m i precize za o f pta crimin la pusa pe se m lui Dumnezeu isr eli ii inspir i de I hve u trecut prin s bie tribul lui m lic trib fl tntmplator n c le lor 24. Ie irea, cap 20, Cele zece porunci precize za cl r n rt 20 scopul religiei pe c re o v impune: venit Iahve la voi, sa intre frica lui n voi, sa nu pacatui i n f pt regulile din c pitol pre marunte pentru Divinit te sunt formul te de societ te p storcest isr la ilita 25. Ie irea, cap 21 Rnduieli pentru casnicii i pentru ucideri cuprinde reguli de vi a soci la crist liz te l popo rele din Orientul propi t m i les l egipteni i b bilonieni fara n ici o interven ie Toate sunt inspirate din legea talionului Ochi pentru ochi, dinte pentru divina moarte pentru moarte, nsa judeo-cre tinii ac tuali nu le mai respecta, n pofida faptului dinte i ca sus in ca au fost revelate divin La fel, ei nu respecta porunc din urmatorul c pitol (22) de pedepsi cu mo rte zoofilii i vrajitorii 26. ie irea, cap 23 Despre sarbatori cuprinde o regula nebl sfemica pe c re le-o amintesc judeo-cre tinilor ( rt 2) Sa nu te aduni cu cei mul i spre rau, sa nu te ascunzi n mul ime, ca sa aba i judecata! D ca un salb tic din urma cu 2000 de ni intuit ce sta regula de psihologie contr ra legii turmei violente i nedrepte g t sa gre e sca n bloc cum pot fi c lific te persoanele din timpul nostru care n-o respecta? Restul poruncilor sunt pre marunte (despre despre mprumuturi etc ) c sa fie de origine divina Ele u fost compil te dupa m nim le i multe legi i cutume contempor ne cu textierii biblici Interdic ia din art 13, de a nu pomeni zei straini, arata clar ca autorii nu-l considerau pe Iahve singurul zeu, fapt ce acuza pe judeocre tinii care l-au declarat Dumnezeu. 26. Ie irea, cap 23 Dumnezeu: cuprinde nsa ctev p s je bl sfemice n c re I hve este tr dus prin

a. Art. 22, Iahve promite israeli ilor ca v fi vrajm ul vrajm ilor lor Divinit te nu este nici rtinica p nici razboinica b rt 23 I hve promite nom zilor isr eli i ca -i va zdrobi pe amorei, hetei, ferezei, hananei c n nieni) gheresei evei i ievusei dndu -le lor pmnturile cestor E cl r (prob bil ca em de f ce cu un zeu razboinic i cotropitor nu cu Dumnezeu cel drept i p v nic c rt 24 I hve porunce te isr eli ilor sa distruga templele i locurile de ruga le ltor zei l are se rugau alte popoare. Avem de f ce cu o porunca um na pus de miticul Moise n c gur Iahve (tradus Dumnezeu de judeo-cre devaratul Dumnezeu nu se teme de lui tini) concuren a vreunui zeu inventat de salbatici, proba ca nici nu se amesteca n certurile dintre cele mai mult de 200 de religii actuale.Cei c re se ce rta se lovesc i se distrug sunt f n din religiile respective, nu ticii Dumnezeu. d rt 27 indica fo rte cl r ca I hve er un zeu trib l razboinic El promite isr eli ilor ca -i va rm cu fric nct sa ngroze sca to te ne murile mpotriv caror vor c ion ce n ti

3 1

e. Art. 30. Iahve promite israeli ilor ca-i va nmul i i ntari, nct vor mo teni Pamntul, o teza rasista, raspndita prin sionism i religia judeo-cre tina n re lit te procesul de glob liz re progresiva fl t n plina desfa ur re indica inten i Divinita ii de metis re n iunilor i selor pna l form re unei singure popul ii pl net re Desigur cest proces evolutiv r lent ctev milenii terr ne timp c re l sc r Universului nu nse mna nici mac r v dur o ilionime de secunda i r isr ili ii vor dispare integr m l 27 n Ie irea, cap 24 Moise se suie a doua oara pe muntele Sinai ni se prezinta o jertfa salb tica dusa zeului I hve (tr dus Dumnezeu) n rt 5 se descrie jertfire unor vi ei cu lul dunarii sngelui cestor i turn re lui pe jertfelnic spre desfat re lui I ritu Obiceiul hve salbatic de a jertfi animale pentru mbunarea zeilor nu are nimic n comun cu credin a n devaratul Dumnezeu Divinitatea nu ne cere jertfe umane sau animale, ci cunoa terea corecta a Lumii, intensa creatie utila progresului i o desavr ita comportare morala Gestul prin care Cum sa spui Moise strope te evreii cu sngele vi eilor uci i e de- dreptul b rb r i dezgustator ca, prin sngele bietilor vitei, Dumnezeu s-a legat cu triburile israelite? Blasfemie! Nimeni nu-i po te impune lui Dumnezeu vreo legatura nici prin jertfa nici prin iretenie nici n lt mod nt 10 din cel i c pitol r se precizeaza clar ca Iahve era zeul lui Israil i nimic mai mult Cum au ndraznit preo ii judeo-cre tini sa savr e sca bl sfemi de tr duce numele cestui zeu trib l rin Dumnezeu? p 28 n Ie irea, cap 25 i 26, Iahve e prezentat ca un marunt zeu, care i da nomadului Moise indica ii n treburi deloc divine: sa dune de l popul ie ur rgint r ma mat se par de c pra etc s confec ioneze un chivot pentru pastr re legii chivot strajuit de doi heruvimi i prelu i din religi b biloni na) i un cort n c re I hve sa discute cu (boi n rip Daca Moise. personajul Moise a existat cu adevarat, atunci a fost un mare impostor (cum spunea Spinoza), punnd n gura zeului Iahve propriile preocupari marunte Desigur firm ca devar tul Dumnezeu s- ocup t de semene marun i uri le unor nom zi salb e o tici blasfemie. Blasfemia continua i n cap 27 n c re I hve (tr dus Dumnezeu) i indica lui Moise cum sa construi sca lt rul jertfelor Numai salbaticii obi nuiau sa aduca jertfe zeilor lor, deoarece Dumnezeu Creatorul nu cere nici un fel de jertfa umana, animala sau vegetala Preo ii cere u i cer stfel de jertfe pentru se ndop cu ele 29 n Ie irea, cap 28-30 p r lte marunti uri discut te chipurile de I hve cu Moise i puse pe seama lui cum sa se confec ioneze hainele preo ilor, cum sa se sfin easca Dumnezeu:i, prin sacrificarea unor vi ei i berbeci, cu al caror snge sa- i unga hainele , ce fel ace ti preo de c rne sa se puna pe lt r etc D ca m vede cum pe cinev savr ind un stfel de ritu l l -am considera un salb tic crud i idol tru Cum sunt cei c re sus in ca cest text este divin i evelat? Judeo-cre tinii i bat joc de mare ia lui Dumnezeu, identificndu-L cu acest marunt zeu r tribal, preocupat de aiureli, cum ar fi onstruire unui lt r tamiere re spect re c nelucrato re cioplire unor t ble le legii smbetei d respectiva r fi putut folosi scriere (n perio pe papirus ori pe table de metal nobil). 30 n Ie irea, cap 34 Alte table ale legii I hve i porunce te lui Moise s distruga triburile ntlnite n c le ( moreii h n neii ferezeii heteii eveii ghergheseii i ievuseii) sa le darme s rda chipurile dumnezeilor lor sa nu mannce cu ei i sa nu se metiseze cu templele ei

3 2

deoarece s- r curvi l l i zei Blasfemie!

Cum sa spui ca Divinitatea a porunc it asemenea ticalo ii?

31 n c p 35 l cele i car i Moise pretinde ca i hve (tr dus Dumnezeu_ cere c fiec re evreu sa-i duca d ruri ct se po te de m teri liste ur rgint r ma esaturi de mat se i de de c pra piei de berbeci untdelemn de c ndela miresme pentru ungere tamie pietre par derdiu etc pe c re sa le depuna l cortul s Dumnezeu, stapn pe un Univers infinit, pe o sfnt cu diametrul de 100 000 de ani lumina sau cel pu in pe sistemul nostru solar, c u galaxie diametrul de 13,5 miliarde de kilometri, se transformase ntr-o marunta gnganie pamnteana, graind cu nomazii israili i, despre asemenea marun i uri? Blasfemie! L fel de bl sfemice sunt urmato rele c pitole din c rte 36 37 38 39 i 40 c re tr te za num i marun i uri fara noima privind construire cortului sfnt i ve mintelor preo e ti Am auzit diverse injurii la adresa lui Dumnezeu, dar ca ar fi fost i corturar, numai dupa citirea Bibliei M re mizerie n sufletele i min ile celor c re u cobort im gine pura Cre torului n s lbatici poporului les de I hve pna colo ca u firm t ca Dumnezeu intr t n cortul respectiv! 33. n Leviticul, cap 1-9 gasim radacin judeo-cre tina ideii ca se po te f ce troc Dumnezeu, pentru mbun re cuiert re pac telor I hve (tr dus Dumnezeu) cere sa i se i duca rse miros de buna mire sma pentru el c rne de boi i de berbeci faina jertfe cu untdelemn turte ( zime) etc preciznd c un macel r s de cum sa se t ie nim lul ce par i a se rda i ce par i sa ramna preo ilor E cl r ca vem de f ce cu reguli ntocmite de preo s i levi i) n folosul lor d r n fric de I ( E o blasfemie sa afirmi ca Dumnezeu se ocupa de hve marunte treburi macelare ti i ierta pacatele contra unor jertfe (pla i n natura), nsu ite de preo i (levi C p 7 insista supr f ptului ca I hve decis c par ile cele m i bune din jertfe i) lu te de preotul ron i de fiii lui levi i c lege ve nica pentru fiii lui Isr sa fie il Dumne vo stra chi r crede i ca Divinit te se hrane te cu miresmele jertfelor? Nici un om l l c p chi r m i pu in cult nu po te crede n ce sta bl norm sfemie 33. Leviticul, cap 33, relateaza o crima savr ita de iahve (tradus Dumnezeu), dintr-un motiv absolut ilogic.Preo ii N d v i viud u fost r i de vii de I hve pe motiv ca s u prezent t cadelni ele cu cu tamie prinsa n semn de cinstire fara sa li se fi poruncit ce st Chi r tt de crud e Dumnezeu? Nu se E blasfemie! poate! 34. Levitic ul, cap. 14 Cura irea leprei prezinta un ir de vraji bsolut ir ion le de lecuire leprei, pe care, chipurile, Iahve (tradus Dumnezeu) i le - dezvaluit lui Moise Recom nd n l ilor g ndi ti judeo-cre tini ncepnd cu p p i p tri rhii sa contr cteze lepra i sa prop se lecui sca conform cestor remedii s cre fara pel l medici i f rm ci ti De moderni ce, voi, blasfemicii, tr i numele lui Dumnezeu n asemenea vrajitorii salbatice, pe care orice om le poate infirma, la cea mai mica verificare? 35. leviticul cap. 15 Lege pentru cura irea barba ilor i femeilor , pune pe Iahve (tr dus Dumnezeu) sf turi privind ciclul menstru l l femeii i ej cul re spont na l barb t lasfemie! B 36. Cap 16 i 17 din Levitic vorbesc n cei m i salb tici termeni pretinse de Iahve (tradusanimale Dumnezeu). Mare nerozie, mare blasfemie!
3 3

seama

lui

despre alte jertfe de

36. Leviticul, cap. 18 Spi a neamului de snge pune n se m lui I hve tr dus Dumnezeu un lung ir de interdic ii de descoperi org nele genit le le unor rude mai apropiate sau mai ndepart te precum i interzicere zoofiliei C sa-l citez pe marele inventator Edison, are prea multa treaba n Cer, sa se ocupe de maruntele noastre probleme Dumnezeu . Capitolul ne r ta ca Moise ori lt legiuitor ntic isr elit ncerc sa interzica cu sp im de I hve pr ctici incestuo se i zoofilice din rndul poporului les vem de -a face cu legi umane cristalizate la popo re cu mult timp n inte de scriere lte Bibliei 37 n leviticul, cap. 19 I hve repeta de vreo zece eu sunt zeul zeilor vo tri, sa va teme i de ori mine(tr dus sa te temi de Dumnezeul tau eu sunt Domnul Dumnezeul tau) n ce consta blasfemia? Teama este un sentiment negativ generator de alte sentimente negative. Compil torii nu cuno te u ce sta regula de psihologie nici f ptul ca te m n te ura l dres c re o inspira (I hve n c zul d t) Ei sper u ca salb ticii contempor ni vor fi opri i celui de face fapte rele cu teama de Prostia i blasfemia lor s-au perpetuat n religia j udeoIahve. prin faimoasa sintagma cu frica de Dumnezeu cre tina, n re lit te d rurile divine sunt oferite cu blnde e i n elepciune nct sa n l e omul prin sentimente pozitive Regul biblica s- perpetu t nsa pna n zilele no stre schilodind mili rde de suflete i oprind Omenire nz semiciviliz ta din prezent bi soci tiile de psihologi c re interzic folosire sp imei f i iolen ei n educ re copiilor u pus o pi tra de temelie l drumul norm l de evolu ie v prin educ ie nu prin ngrozire 38. n Leviticul, cap 20 Pedepse pentru pacate, Iahve (tradus Domnul) porunce te israili ilor sa ucida cu pietre (lapidare) orice nchinator la zeul Moloh, precum i pe cei care nu aplica aceasta masura radicala E cl r ca ici vem de f ce cu o porunca preo e sca de interzicere zeului fenici n Moloh diviniz t un timp n C rt gin i P lestin (sec 4-3 e n ) Vi-L pute im gin pe totputernicul Dumnezeu instruind judeii sa ucida cu pietre dor torii ltui zeu dect I hve? Bl sfemie! n acela i capitol, Iahve (tradus Dumnezeu) ordona sa se pedepseasca cu moartea urmatoarele pacate blestem re parin ilor dulterul (se ucide u mbii vinov i) incestul rel iile sexu le dintre socru i nora ( mbii - uci i) peder sti casatori concomitenta cu o f ta i cu m m ei - uci i) zoofili vedere org nelor genit le le sorei s u m mei ntre inere rel tiilor (toti sexuale cu o femeie la ciclu (ambii - uci i) pr ctic re descntecelor i vrajilor Zeul re nsa memori c m pro sta uitnd ca lesul sau Avraam (Abraham) s- casatorit cu sor s vitrega clar ca marea a Divinitate nu se ocupa de asemenea mizerii specific e triburilor salbatice Sara. E de israeli i?F ptul ca ele sunt interzise sub menin re zeului I hve ne demonstre za ca se practic u frecvent l vechii isr eli i cest lucru rezulta i din multe lte p s je le Bibliei c de ucidere homosexu lilor din Sodom si Gomor incestul lui Lot fr tricidul savr it de pilda regele Solomon etc. 39. n Leviticul, cap 24, Iahve porunce te uciderea cu pietre a fiului lui Salomit, din trebul lui Dan, pe motiv ca l -ar fi hulit, iar israili ii i ndeplinesc porunc a Chi r crede i ca Dumnezeu pune minte cu maruntele fapturi um ne interpretnd i pedepsind ito te gre elile Daca lor? procedat astfel, to i indivizii care au identificat Divinitatea cu zeii salbatici din Biblie, hulindar fi O cumplit, ar fi fost deja mor i L fel c n tot textul biblic eu Iahve, zeul vostru apare expresi

3 4

obsesiv repet t cu scopul de se imprim n creierele isr eli ilor salb tici Judeo-cre tinii uopiat metoda, folosid obsesiv eu, Domnul Dumnezeu . c 40 n leviticul, art. 25 Anul jubileu gasim o idee r sista exprim ta cl r idee c re se repeta n lte p s je le Bibliei (inclusiv n i Noul est Zeul Iahve afirma ca el este sfnt i ment),te fiii lui Israil, nsa celelalte neamuri sunt nemernic e (art. 45). Ca atare, nici un israelit nu sfin e trebuie sa iba robi dect din rndul nemernicilor Ulterior vom vede cum ce sta idee r sista este dezvolt ta n Cei care au tradus cuvntul Iahve prin Domnul Dumnezeu au lmud it o blasfemie, deo rece Divinit te nu este r sista n- sfin it poporul lui Isr il i nu l savr -a nmul it c stelele Cerului (cum promisese I hve) ci i -a destinat un program de supr vie uire n suferin a I hve menin a c un utentic 41. n Leviticul, cap 26 Blestemul i binecuvntarea zeu salb tic ca v pedepsi to i isr eli ii c re nu-l vor scult cu lipsuri galbin re orbire sterilit te slabiciune n f vra m ilor nchidere Cerului (de fier) secatuire pamntului (sa nu de de) Continua cu menin re celor c re nu-l vor scult cu pte rani v smu i fi ro rele tice sa -i mannce pe ei i vitele lor v duce supr lor s bie i mo rte i v d pe s lb minile vrajm ilor le v produce c nib lism le v distruge c sele i ceta ile le v refuz mirosul i v risipi printre lte ne muri i v lovi cu frica i v mnc pamntul vrajm ilor jertfelor etc 46 precize za ca ce st este lege lui I hve pentru isr eli i d ta n muntele Sin i rt prin Moise. i ntlnit vreo blasfemie mai cumplita? Dumnezeu blestema i amenin a, sau inspira, educa i ajuta? Salb ticul c re dun t ceste menin ari creznd ca-i v f ce pe isr eli i sa asculte de poruncile d te de Moise n numele lui I hve nu ti frica exclude automat ca credin a absoluta, ncrederea, siguran a, devotamentul i alte sentimente pozitive pe care orice om normal le nutre te fa a de Divinitate Num i o p rte din nim le se drese za cu fric Sa fi fost isr eli ii tt de besti liz i nct sa fi fost nevoie de sp ima? Posibil d r ce st nu scuza g ndi tii judeo-cre tini c re pun i cum stfel de salbaticii n s rcin lui prop Dumnezeu Blasfemie ! 42. leviticul, cap. 27 Fagaduin e i zeciuieli, aduce o noua blasfemie n concret, l prezinta pe Iahve (tradus Domnul) precizndu-i lui Moise pre urile pentru fiecare suflet, datorate zeului 50 de dr hme de rgint pentru un barb t ntre 20 i 60 de ni 30 de dr hme pentru o femeie unui b i t pna l 5 ni 5 dr hme i r l unei feti e 3 drahme pretul Nelegiui ilor etc. propagandi ti judeo-cre tini, l -a i facut pe Dumnezeu i perceptor de biruri pe suflete? Restul c pitolului e l fel de bl sfemic pretinznd ca i hve (tr dus Domnul) st bilit i reguli pentru lte f ceri facute de preo i (primire c g j c sei s u pamntului ipotec re i vnz re bunurilor ipotec te etc ) n fin l se st bile te zeciui l d tor ta de fiec re isr elit preo ilor pentru I hve 43 n Numerii, cap. 3, I hve porunce te c preo ii leviti sa fie de supr celorl l i isr eli i i sa fie plati i n rgint de membrii celorl lte triburi riburile plebeie u strns 1364 de sicli degint platind tributul ordon t de Domnul I hve Nu e o bl sfemie sa spui ca r Dumnezeu obliga popul i sa plate sca dari preo ilor?

3 5

44 n Numerii, cap. 5 Cura irea taberei se pune n gur lui I hve (tr dus Domnul) un ir de vrajitorii i blesteme plic te supr femeii banuite de dulter Cum sa credem ca Atotputernicul stapn l Universului se ocup de ceste marunte i murd re treburi um ne? 45 n Numerii, c ap. 7 se f ce un invent r l d rurilor i jertfelor duse preo ilor levi i de catre ceil l i isr ili i pentru Domnul I hve ncepnd cu obiecte de rgint i terminnd cu c pre iezi dobito ce Cica cest fost porunc lui Dumnezeu i lte Dumneavoastra, cititorii, ce crede i? n Vechiul est ment se vorbe te tt de des i de det li t despre nim lele daruite nct i rede ca ce st er ce m i m re preocup re zeului I hve n re lit te regulile respective c uost impuse de h psnii de preo i din tribul f Levi 46 n Numerii, cap. 9 Pa tile ntlnim doua firm ii bl sfemice repet te n multe pasaje din Vechiul cine lte atins de un mort este spurcat iar strainii sunt nemernici s-a Testament: (textual) . 47. Numerii, cap. 12 I hve o mbolnave te de lepra pe M ri m pentru ca crtit mpotriv lui Moise mpreuna cu preotul ron ( cest nu este nsa pedepsit) Coment ti dumne vo stra! 48 n Numerii, cap 13, Iscoadele pamntului Hanaan (C n n) I hve org nize za prim misiune de spion j din Biblie i ordona lui Moise sa trimita isco de n pamntul h n neenilor pe c re inten ion sa-l i cu sil i sa-l de isr eli ilor Dubla bl sfemie Dumnezeu nu jefuie te cuno te tot ce se ntmpla pe err nct nu re nevoie de isco i de 49. Numerii, cap 15, prezinta o noua blasfemie I hve (tr dus Domnul) porunce te isr eli ilor sa ucida cu pietre un om c re - i duce lemne smbat i r pede ps este execut ta r fi facut tul Dumnezeu cev ? re Dumnezeu vreo zi de odihna? D ca un om necajit i devar se ro ga duminic ex ct cnd este n nec z Dumnzeu i refuza rug pe motiv ca e n ziu libera? de ce fo rte mul i judeo-cre tini se duc duminic l biserici i se ro tunci Cam ilogica ga? povestea cu ziua libera a Divinita ii 50. Numerii, cap. 16 Pedeapsa razvrati ilor prezinta un ct de genocid savr it de I (tr dus Dumnezeul duhurilor) mpotriv triburilor luihve D t n i viron pe motiv ca r fi Core sfid t levi ii to i u fost ngrop i de vii n i d dou zi l i 14 700 de isr eli i u fost r i de Iahve, deoarece i- u cuz t pe Moise i pe fr tele sau ron ( eful levi ilor) de ucidere lui Core D t n i viron triburilor E o mare blasfemie sa pui n sarcina lui Dumnezeu astfel de fapte criminale i ilogice o ta ce sta poveste urmare te de f pt sa ngroze sca religio ii saf ca sa se te ma de preo i ci re chipurile r fi slujitorii lui Dumnezeu i cui slujitori sunt de fapt? 51. Numerii, cap. 18 prezinta n cel m i utentic stil negustoresc modul n c re I hve hotara te ce d ruri i zeciuieli sa i fiec re preot pentru fiec re eveniment s u f pta din vi isr eli ilor sa ndrazne ti spune ca I hve este Cum Dumnezeu? 52. Numerii, cap. 21 arpele de arama prezinta o lta ticalo ie de -a lui Iahve (tradus Domnul) jun i n pustiul de lnga Edom unii isr eli i u crtit pentru lipsa de hr na i pa
3 6

n replica I hve runc t supr lor erpi otravitori i ucis mul i dintre Sa mai creada ei. cineva ca Iahve e Dumnezeu? n continu re ni se prezinta doua f pte fo rte divine le lui I hve i juta pe isr eli i sa cucere sca ceta ile moreilor sa rda de vii femeile din cet te v i sa ucida to ta sufl re din V san (n- u las t mac r un singur rob viu) Coment Mo i umne vo stra f pt individului c re scris n text n loc de I hve d Dumnezeu! 53. Numerii, cap. 25 Pedeapsa pentru idolatrie i desfrnare prezinta ucidere 24 000 de isr eli i pe c re I hve se mni se deo rece se combin sera cu m diencele din S tin sera din jertfele lor i se nchin sera zeului Velfegor Prob bil er vorb de zeul mo mnc bit Belphegor din P lestin i de mo bite nu de m dience De l o edi ie l lt bibliile prob te sinodul BOR difera sensibil tt ntre ele ct i f a de documentele istorice de certe torii i tr ducatorii lor u vut m ri l cune n probleme de mitologie i istorie n orice Compil caz, un zeu mnios i crud, care a poruncit macelul de mai sus, nu putea f i Dumnezeu . Finalul acestui capitol, art. 17-18 o dovede te din plin I hve ordona lui Moise nvrajbi i -va cu di nitenii i-i omor i pe m ei! 54. Numerii, cap. 31 ni-l prezinta pe Iahve ordonnd israeli ilor sa atace i sa jefuiasca cetatea Maidan. Porunc fost execut ta cu rezult te cev c m umfl te de compil torii biblici Se firma ca u fost uci i cinci mpar i m di ni i (o mica cet te nu pute ve tt) i to i barb ii din cet te Femeile u fost nrobite vere i vitele u fost jefuite i r c sele i ceta ile u fost M di ni ii nu er u cu nimic vinov i de f ptul ca trai u pe tr seul urm t de fug rii isr ili rse i Nici mac r nu s- tr t t cu ei sa li se ce ra sa se supuna Crede i ca devaratul Dumnezeu etcfi poruncit acest macel i acest jaf? ar Nu n nici un c z Salb ticii ntici din m jorit te popo relor i justific u j furile i omorurile prin poruncile zeilor lor Cei care au ndraznit sa identifice un crud i marunt zeu tribal oriental cu Divinitatea au savr it o groaznica blasfemie. C pitolul se ncheie cu mpar ire de catre i hve prazii de l om l dobitoc ntre levi i i cei lupt sera Coment i dumne vo c re stra! 55. A doua lege, cap. 2, art. 32-35 descrie macelarire locuitorilor ceta ii Esevon condusa de mpar tul Sion u fost uci i to i o menii barb i femei i copii oprindu -se numai prada de dobito ce Cum sa pui n se m Divinita ii o f pta tt de josnica? Bl sfemie! 56. A doua lege, cap. descrie ucidere locuitorilor ceta ii V s n condusa de Og de nu le3 a m i ram s samn a Coment i! 57. A doua lege, cap. 6, art. 14-15 recize za cl r ca zeul I hve este gelos i se mnie r p mpotriv celor c re vor umbl cu zeii pid din pre jm vo stra E cl r ca preo ii isr eli i celor ingroze u triburile cu zeul les de Moise sa nu se nchine ltor zei m i tr civi Cine i-a permis sa identifice cest marunt zeu razboinic invent t de Moise ori prelu t din credin ele m i vechi eli ilor cu nsu i Dumnezeu savr it o bl sfemie le isr 58. A doua lege, cap. 7 ncepe cu un f ls savr it de tr ducatorii cre tini trzii deo rece se intitule za Oprirea prieteniei cu pagnii . paganus de origine l tina parut bi n Termenul no ri patruns n Imperiul Rom n cucerind ora enii secolul 3-4 e n dupa ce sect jud ica sub numele de religie cre tina (n aranii necre tina i erau paganus De f pt n Christos) sa le capitol, Iahve i instruie te pe israeli i sa urasca toate celelalte popoare din jur, cest jefuiasca i

3 7

sa le ucida rt 2 precize Iahve (tradus Domnul Dumnezeul tau) i va da pe ei n minile tale, za i vei bate pe ei, cu ucidere sa-i ucizi pe ei, sa nu- i fie mila de ei, sa nu faci legatura cu ei! Instig re l j f ucidere i nemila nu este deloc divina Nici porunc de refuz metis re cu popo re din jur nu este divina Privi i cum u tr dus bl sfemicii numele lui I hve lte i indign i -va mac r ct m- m indign t eu pentru bl sfemi savr ita! Porunc cl ra din rt 16 mnca toate prazile neamurilor pe care Iahve i le va da ie, sa nu treci cu ochii peste ele! ne Vei vorbe te de un tlh r nemilos nu de Dumnezeu Ma ntreb d ca primul tr ducator calugarulfost ntreg l minte cnd facut ceste identificari ntre un marunt zeu ho Ieronim jefuitor i totputernicul Dumnezeu. crud etc De buna seama, o cumplita ratacire i cuprinsese mintea El ve scuza ca er un salb tic lipsit de to te cuno tin ele tiin ifice moderne inclusiv de normele de mor la Ce scuza au nsa propagandi tii judeo-cre tini actuali, de la papi i patriarhi i pna la ultimul predicator? Nici una! Sunt blasfemici, condamnabili pentru faptele lor injurioase.Sf turile de izol re i ura etnica din cest c pitol vor fi relu te m i trziu de judeii care au compus Talmudul. 59. doua lege, cap 13 justifica razboiul de cotropire, n art 29 Dupa ce Iahve va pierde neamurile carora tu mergi sa le mo tene ti pamntul, sa nu faci cum faceau neamurile acelea zeilor lor! ntr- devar de l p ri i religiei judeo-cre tine i pna n prezent multe popo re cre tine u purt t razbo ie de cotropire inclusiv supr ltor n iuni cre Cele doua tine razboaie mondiale s-au purtat, mai ales, ntre judeo-cre tini 60. A doua lege, cap. 13, art. 12-16 prezinta porunc lui I hve de ucide to i locuitorii ceta ilor care se nchina l l i zei oprind num i vu iile lor Judec i i dumne vo stra cititorii d ca porunc e divina s u tlhare sca! 61. doua lege, cap 17 pune n gura zeului Iahve doua porunci de ucidere Art. 2-6 sa fie ucis cel c re crede n l i zei d ca exista cel pu in doua marturii n cest sens rt 12 sa fie ucis isr elitul c re se v sume i sa nu sculte preotul Va l s sa judec i dumne vo stra d ca eorecta tr ducere cuvntului lui I hve prin Domnul c Dumnezeu 62 C r cterul razboinic i nedrept l maruntului zeu i hve rezulta cu cl rit te A doua lege, din 20 Legi pentru razboi cest c pitol cuprinde s rcini pentru preo ii c re vor cap. razboinicii pentru cartur rii c re i mbarbat etc Regulile u fost prelu te n pr ctic rel igiei vor instrui judeo-cre tine n ciud poruncilor Sa nu ucizi!i Sa iube ti pe aproapele tau ca pe tine nsu i! i n prezent m jorit te rm telor din n tiunile judeo-cre tine u preo i instig tori l razboi n rndul lor Cum va explic i ce sta contr dic ie? Ini i l legile din V preciz Sa nu ucizi alt u israilit!i Sa iube ti pe aproapele tau israilit ca pe tine nsu i! Strainii numi i deseori nemernici trebui u chi r sa fie ur i i uci i cum m vazut din p ginile nterio re Preo ii judeo- u instig t ini i l l ucidere pagnilor poi n- u m i facut deosebire dintre in cre tini micii s u necre tini cum nu f c nici n prezent De exemplu n timpul razboiului din cre tini fost Iugoslavie, trupele NATO formate din judeo-cre tini u t c t srbii cre tini i n ziu de P ti folosind bombe pe c re Happy Easter (Pa te fericit!) Concluzia? Radacinile deosebit scrisesera de crude, de nedrepte i de salbatice ale religiei judeo-cre tine instiga oamenii sa se de violente, poarte mai rau dect fiare le.

3 8

63. A doua lege, cap. 21 precize za cl r pede ps pentru fiul ne scultator va fi ucis cu pietre de barb ii din cet te lui Urmatorul c pitol 22 st bile te ca mire s c re nu v fi fecio ra sa ucisa cu pietre dulterinii sa fie uci i mpreuna viol torul i viol t sa fie l pid i d ca f fie pt produs n cet te i r d ca s- produs pe cmp unde femei nu pute strig sa fie ucis num si iol torul E cl r ca vem de f ce un un soi de legi pen le um ne c re nu u nimic divin v n Dumnezeu nu se ocupa de maruntele probleme umane ele? Dupa mo rte lui Moise locul sau fost lu t de Isus N vi Iosu s u Isus er un nume destul de comun l isr eli i f pt pentru c re nu trebuie confund t cu Jeshu zeific t ulterior sub numele Christos. C rte lui Isus N vi (Iosu ) ncepe cu o noua poveste de spion j N vi de Isus trimite de peste rul Iord n n cet te Ierihonului i r ce ti sunt gazdui i de o prostitu doua isco ta sa R v pio 64. Cartea Iosua, cap. 6 escrie darm re ceta ii Ierihonului de catre isr eli i l porunc d lui I hve prin simpl plimb re sicriului legii i sco tere unor sunete de trmbi a Dej laturi de cruzimile obi nuite compil torii biblici ncep sa inventeze i minuni rt 21 este ct se po te crud: i au dat pieirii toate cte erau n cetate, de la barbat la femeie i de la tnar la batrn de i pna la vi el i oaie i asin, cu ascu i ul sabiei Numai curva Raav, care ascunsese spionii, a fost exceptata de la macel Spune i d ca ce sta cumplita f pt fost inspir ta de cum se scrie n textul biblic Dumnezeutin s u de salbatici isr eli ilor instig i de N vi judeo-cre n numele zeului lor I hve cum scrie n textul origin l! 65 C rte Iosu c p 7 prezinta l pid re i rdere lui h r isr elitul c re ndraznit sa i in Ierihon ctev bunuri lovite de n tem destin te visteriei lui I hve (tr dus d Domnul Dumnezeu) Judec i dumne vo stra f pt i chesti cu visteri Domnului! 66. n Iosua, cap 8, Iahve instiga israeli ii sa ocupe cetatea Ghe, sa-i macelareasca popula ia i sa mparta avu iile ntre ei Cet te fost t c ta cu 30 000 de isr eli i fost incendi ta cei 12 000 de locuitori u fost uci i indiferent de sex i vrsta i r vu iile ei u fost mpar ite ntre gresori mp r tul Gheii fost prins viu fost tortur t o zi prin spnzur re i r se r fost ucis cu pietre l po rt ceta ii s le Cronic rul biblic firma cu mndrie ca resturile ceta ii nau fost locuite de atunci. mai 67. n Iosua, cap 10, nsu i Iahve participa la lupta mpotriva unei coali ii formata de mparatul Ierusalimului, ucignd cu pietre de grindina aruncata din Cer mai mul i oameni dect ucisesera israeli ii cu sabiile ce st e culme bl sfemiei! Dumnezeu Cre torul ucide o meni nevinov i c re i par u pamnturile lor? Cica pentru ve timp sa -i ucid pe to i I hve oprit So rele ( rt 13) Salb ticii compil tori biblici nu ti u ca ziu e produsa de rotire Pamntului n pe Cer jurul xului propriu i nu de mi c re p renta So relui n jurul errei Cum sa crezi ca Dumnezeu nu cuno te mac r ce sta marunta regula de mec nica cere sca? D ca err s -ar fi oprit din rotire num i o milionime de secunda cade n vidul univers l L fel d ca So rele sar o fr c iune de secunda din rot i n jurul centrului g l ctic ntregul nostru sistem sol r sopri r prabu i cei care au tradus iahve prin Domnul au afirmat ca Dumnezeu e ignorant, Indirect necunoscator macar al sistemului nostru solar

3 9

Din cel i c pitol flam cum Iosu tortur t i ucis pe mpar ii c re se opune u inv ziei Ierus lim Hevron Ierimut L his i Obol m cum le - casapit o tile poi tabart din supr M chidei macelarind ntre g popul ie Desigur nu ve i gasi n nici o c rte de istorie cestei D ca ele u exist t cu devar t u fost marunte ezari de pastori distruse n ceta mod tic de sngero ii isr eli i pe motiv ca le -a poruncit zeul salb Mai e cazul sa va Iahve. n ce consta blasfemia din aceasta legenda razboinica? Salbatici i violen din amintesc cest capitol, puse pe seama lui Dumnezeu, mi- u produs o teribila indign re D ca dori i l pute i iti sa va lamuri i cu cta seninat te descriu cronic rii judeo-cre tini cele m i teribile c cruzimi 68. Cartea lui Isus (Iosua) Navi, cap. 11 Strpirea hananeilor recize za genocidul chi r p din titlu. Iahve l ndeamna pe Iosua sa nu aiba mila de cei care se opuneau expansiunii israelite iar acesta i oastea lui macelaresc de -a valma luptatori, femei, c opii Oribil! Cum sa spui ca Bibli e o c rte sfnta i sa pui demnit rii unor n iuni sa jure pe Biblia este cea mai oribila colec ie e ? crime, jafuri i alte fapte de abominabile n c pitolul urmator 12 din cee i c rte lui Iosu sunt enumer i mpar ii ucisi de eli i cu o mndrie de crimin l s dic Ce cumplita bl sfemie sa laturi numele Domnului isr dee ti tlh ri ucig i i jefuitori! O re nici un prop g ndist religios cev m i colit n-a c observat cred ca m jorit te preo ilor moderni tiu devarul f pt pentru c re sunt tei i ce st ? Eu i jo ca rolurile num i din interes m teri l Dupa mo rte lui Iosu (Isus N vi) I hve r fi d t pamntul n stapnire lui Observam Iud Iahve era cam marginit, deoarece cuno tea numai despre teritoriile micilor state ceta i din ca zeul Orientul Apropiat, dar nimic despre continentele Terrei.Cum sa crezi ca un semene zeu crud i marginit er nsu i Dumnezeu? Nici mac r un copil modern nu po te crede ce sta bl sfemie Domni lui Iud este descrisa n c Judecatorii. rte 69. Judecatorii cap 1 ncepe c u fapte abominabile. Isr eli ii u macelarit 10 000 de h n nei i ferezei, l-au prins pe Adonivezec, regele Ierusalimului, i- u tai t degetele de l mini i de l icio re poi u rs cet te s Deci Ierus limul c pit l religio sa st tului Isr el a p fost o cet te ltui popor cndv 70. Judecatorii, cap 3, art 8 r ta ca I hve (tr dus s-a nfuriat pe isr eli i pentru f ptul ca u ngaduit unele c zuriDomnul) re cu lte ne muri (h teii moreii ferezeii etc ) de metis i i pedepsit cu robie l Hus r s tem mpar tul Siriei Lasnd l o p rte f ptul ca sirienii na vut niciodau un stfel de mpar t cum sa firmi ca Dumnezeu s - mni t pe un mic ta trib salb tic de isr eli i pentru o metis re bsolut fire Dumnezeu nu are slabiciuni i defecte sca? cum ar fi ura, mnia, pizma, gelozia, cruzimea etc Ma contrazice cineva? umane, n cest c bl sfemi consta n coborre im ginii perfecte i pure Divinita ii din pl n divin superiorz n uman inferior, atribuindu-i defecte de cine hiena obol n plan etc 71. n ac ela i capitol, ni se descrie o fapta mi eleasca, poruncita, cica, de Iahve (tradus Domnul) israelitul Aod l- ucis prin n elaciune pe Eglom mpar tul Mo vului poi mpreuna cu cotrib lii sai u macelarit zece mii de mo Desigur, Dumnezeu nu inspira i nu aproba astfel vitifapte bestiale. innd cont de micime teritoriului din Orientul propi t pe c re se de descriu evenimente biblice din ctu l Sirie i pna n ctu l Iord nie trebuie sa n elegem ca
4 0

mpara ii din mitul biblic erau marun i conducatori de state-ceta i, proprii unor triburi semite M jorit te nu sunt men ion i nici n istorie nici n geogr fie 72. Judecatorii continua cu f pte besti le inspir te de zeul I hve tr dus Dumnezeu n prim parte, ni se prezinta macelul o tilor h n nite i r ntr- dou ucidere mpar tului h n nitr de catre isr eli nc I il so i lui H ver Kineul prin b tere unui aru n c p Sis r Sis se refugi se n cortul ei deo rece er u prieteni de f n nici un c az, Divinitatea nu inspira milie tradarea prieteniei, uciderea i genocidul 73. Judecatorii, art 6-8 prezinta mai multe fapte care explica cumplita ratacire judeo-cre tina Isr eli ii uitnd de zeul lor I hve u fost cotropi i de m di n i u strig t nsa l I hve (tradus Domnul) si acesta le- trimis un nger cu preten i s de iert re sa -i fie jertfit un ied i ctev Jertf fost ndeplinita de Ghedeon-Ierov l pe motiv ca el r fi fost lesul zeului C zime isa-te putere I hve i-a poruncit lui Ghedeon sa le ga num i trei sute de luptatori sa r nu cre da isr eli ii ca u c tig t lupt prin for e proprii ce ti trei sute de isr ili i u efectu t ica un t c de no pte n t bar m di ni ilor (c m c r idul nocturn l lui Vl d epe ) c ueterminat confuzie i ucidere poi i- u prins pe cei doi domni m di ni i Oriv i d Ziv lichidndu-i. Desigur, totul s- facut sub direct conducere Domnului Macelul este complet t cu tortur re i lichid re batrnilor i barb ilor din cet te Skhot deo rece au t sa le de limente luptatorilor lui Ghedeon D ca dumne vo stra gasi i cev divin refuz n sta poveste va rog sa-mi spune i i mie! Eu vad num i besti lit te i injustitie ce De mor lit te nici nu e c zul sa m i vorbim Ghedeon lesul Domnului avea 70 de fii, de la numero se iito re Judecatorii, cap 9 ne prezinta o fapta foarte pioasa a lui vimeleh, fiul lui Ghedeon, zis i Ierovaal a adunat o banda de uciga i, i-a prins 68 dintre fra i i i-a ucis, scapnd numai mezinul Ioatan, care se ascunsese. C raspl ta pentru cumplitul fr tricid fost uns mpar t n numele lui I hve (tr dus Domnul) l stej rul din Sichem (loc s cru) micii mei cititori e orb de o bl sfemie s u nu? Cum sa ngaduie Dumnezeu un fr tricid tt de cumplit b sa-l v i le ga pe ucig drept omul Domniei S le? m folosit pronumele de polite e Domni S pentru Dumnezeu, deoarece adresarea judeo-cre tina l perso n dou singul r este complet nerespectuo sa Un judeo-cre tin se drese za unor marun i func ion ri de stat cu dumneavoastra sau Domnia Voastra , iar lui Dumnezeu, cu tu. Am rationat corect sau nu? C raspl ta pentru ungere c mpar t vimeleh i g c lui u t c t cet te Sichem i-au ucis sufl re poi u rs-o i u presar t s re peste resturi sa nu m i cre sca to ta nimic ca Biblia e o carte sacra, inspirata divin, e arlatan sau nebun de spune legatri tii de gro za de l Hollywood nu im gine za semene torturi cruzimi j furi scen i aceluri bsolut ir ion le m .

Cine Nici mac r

75. Judecatorii, cap 12 prezinta o fapta abominabila, repetata deseori de judeo-cre tini, pna n zilele noastre ribul lui G l d condus de Ieft e se lupta cu tribul fr te l lui Efr im si 42 000 de efr imiucide i Cine inspira razboiul fratricid, Dumnezeu sau salbaticia din oameni? De la impunerea judeo-cre tinismului n Europ l nceputul secolului 4 e n ctev sute de milio ne de arieni s- u ucis ntre ei din c uze religio se (macelarire pagnilor) teritori le i economice lor Isus Christos cnd dor torii lui se macelare u c fi rele pentru Ce face zeul iureli
4 1

ideologice s u d torita unor interese economice? De ce nu-i oprea, daca este parte din Divinitatea vazuta ca o sfnta treime? Sa credem ca Divinitatea e neputincioasa n fa a bestialita ii Umanita ii semicivilizate ori ca, n realitate, judeo-cre tinii nu s-au adresat lui Dumnezeu, nu i-au ascultat poruncile i nu au respectat legile divine, ci s-au lasat mna i n maceluri de modelele studiate n Biblie? cest este raspunsul modelele bestiale din imprim te n creierele limbice le judeo-creBiblie, i conduc c ni te di voli ucig i tinilor sa savr e sca cele m i bomin bile f pte Vom vede i demonstr i tiin ifica cestui devar pitol din ce sta p rte car n lt c ii Judecatoriifost red ct ta dupa secolul 5 e n sub 76. Istoricii preci za ca ntre g c rte influen fenici na i gre ca stfel ca triburile isr elite u renun t l crudul I hve impus de monoteistul Moise doptnd i l i zei Preten i de monoteism termin ta od ta cu Judecatorii dus ns o noua inven n locul zeului suprem, se prezenta un nger al acestuia, ie fapt recunoscut anterior. Un stfel de nger vestit n tere celebrului S mson din tribul Dan, viteazul care a ucis luimie de filistini (p lestinieni) cu o f lca de sin n el t nsa de D o lil ajunge sa se roage unui zeu nou, importat din panteonul grec Adonae, Doamne al el (Adonis): adu- i aminte de mine i ma ntare te nca o data, Dumnezeule! puterilor, (cap. 16, art. 29). Acela i zeu mpreuna cu zeul Eli u fost invoc i de Joshu devenit zeul cre tin Isus Christos Procesul de renun re l crudul I hve continu t stfel ca Judecatorii, cap 18 isr ili ii din n tribul lui D n i nsu esc idoli terafimi. Judeo-cre tini i au terafimii(idoli de lut) n pastrat prezentndu-i serafimi dica ni te ngeri fara trup nzestr i cu ripio re nsu religie ca noilor zei n- schimb t nsa c r cterulire tic l judeilor din tribul lui D salb cap. 18, art. 27 n prezinta macelarire de catre ei popul iei din cet te Les si distrugere ceta ii prin foc fara un fel de motiv. nici 77. Judecatorii, cap 19 Nelegiuirea din Gavaa prezinta obiceiurile homosexu le le barb ilor cestei ceta i i misoginismul specific religiilor orient le Un levit i cu iito re s uost gazdui i l tribul Veni min n cet te F v de un om cumsec de M i multi barb i f din cetate i- u cerut g zdei sa le de levitul sa-l violeze. Gazda le- oferit n loc pe fiic s iito re levitului pe rver ii u viol t iito re to ta no pte pna ce murit n replica levitulom sfnt ti t trupul ei n 12 par i i le - trimis triburilor isr ilite D ca cev preot se ntr-o c rte sfnta menita sa ne ghideze r iune catre Divinit te tunci ce se m i scrie scrie n nele porno i de gro za? Bl sfemi este cl rom ra 78. Judecatorii, cap 19 prezinta razboiul dintre tribul lui Veni min i celel lte triburi isr elite pentru razbun re iito rei levitului din c pitolul precedent Cele 11 triburi nevinovate au furniz t 400 000 de luptatori mpotriv 25 000 de paratori din tribul Veni min veni i n jutorul locuitorilor din G v n ciud dispropor iei n prim zi fiii lui Veni min u ucis 22 000 de isr ili i ce st i-a determinat pe isr ili i sa plnga n inte Domnului i sa ntrebe d ca i re rost sa lupte mpotriv fr ilor din tribul Veni min m Domnul le-a poruncit sa continue razboiul i i r u ie it fiii lui Veni min din cet te i u ucis 18 000 de isr ili i nfrn i u plns din nou n f Domnului i u ntreb t d ca sa m i lupte mpotriv fr ilor lor Domnul le -a poruncit sa t ce din nou cci i v d pe minile n a treia zi, o tirile aliate, ndrumate de lor Domnul, au ucis 25 100 de luptatori din tribul Veniamin, apoi nc a 18 000, apoi nca 5 000, apoi, pe masura ce veniaminii se retrageau, nca 2 000 Macelul nu s- oprit nsa Fug rii din
4 2

tribul Veniamin s- u retr s n pustie l Remon nsa ceta ile lor u fost trecute pe sub scu i ul sabiei, de la om la dobitoc i distruse prin foc Semin i lui Veni min scazut pna pro pe de ri ie Comenta i dumneavoastra caracterul divin i revelat al acestui macel! disp 79. Judecatorii, cap 21, prezinta un alt macel irational isr ili ii u t c t fr ii lor din I vis G l d u ucis to i barb ii i to te femeile pastrnd num i 400 de fecio re pe c re le -au supr vie uitorilor din tribul Veni min sa se ref ca oferit Divine fapte, nu? ncepnd cu cele p tru car i le mpar ilor Vechiul est ment i nume te Dumnezeu i pe zeii ot (S v ot) don i Eloe etc distrugnd complet leg i de radacina b monoteista cre tinismului Demnit rii irespons bili c re u introdus n P rl ment n Justi ie i n lte institu ii st t le juramntul pe Biblie i studiere cestei n coli u ndemn t popul i s se departeze de devar tul Dumnezeu cel existent de mili rde de mili rde de ni au impus i popula iei romne ti ni te zei salbatici inventa i de popula iile din Orientul propiat, n urma cu 2-3000 de ani (elohim, Eli, Iahve, donai si Sabaot) Cunoa te i vreo blasfemie mai cumplita dect aceasta? Popula ia este nchisa i izolata de Divinitate, ntr-o sfera de credin e politeiste salbatice Sa vedem i ctev din bl sfemiile savr ite de cei c re l-au identificat pe Dumnezeu cu noii zei dopt i de isr ili i 80. Cartea nti a mpara ilor ncepe cu un f ls i o ruga politeista Cica nn so i lui Elc n sprezent t l Biseric Domnului i s- rug t l I hve don e Eloe S v ot cernd sa i n se prunc n re lit te isr ili ii n- u vut niciod ta biserica ci cort s u templu de sca rugaciune I hve latur t zeilor respectivi fost tr dus prin Domnul Ce sa c ute devar i r cuvntul tul Dumnezeu cel existent n re lit te ntre zeii invent ti s u prelu i de isr ili ii de l lte popoare orientale? Blasfemie! 81 n Cartea nti a mpara ilor, cap 4, descoperim radacinile salbatice ale credin ei judeocre tine n puterea lucrurilor pretins sacre (amulete, iconi e, moa te etc ) Sicriul zeului I hve (tradus Dumnezeu) ajunsese, la circa 4-5 secole de l mo rte lui Moise n Silom n templul de preotul Ili i cei doi fii i sai Ofni i Finees Origine b biloni na sicriului ntre inut este ta de f ptul ca se sprijine pe doi heruvimi dica boi n rip i din cei dor i n prob templele Sicriul nu m i face nsa minuni Isr ili ii t c i de un ne m strain (filistini) b biloniene u s t succesiv m i multe nfrngeri pierznd 4 000 poi nca 30 000 de luptatori nc printrepreo ii tineri Ofni i Finees M i mult in micii u c ptur t sicriul s c re i n ce consta cru blasfemia? Dumnezeu exista i ac ioneaza, concomitent pe ntreaga planeta, daca nu i mai departe Ca atare, nu poate fi nlocuit de lucruri despre care se pretinde ca ar poseda puteri supraumane (divine), cum ar fi sicriul, chivotul, moa tele, icoanele i alte inven ii salbatice n l doile rnd d ca prin reducere l bsurd Dumnezeu r darui cuiv un lucru nzestr t cu puteri supraumane, acest lucru n-ar putea fi luat de l cel carui i- fost daruit de nimeni 82 n Cartea ntia a mpara ilor, cap 5 flam cum i -a pedepsit Savaot pe filistenii care au fur t sicriul legii i l- u dus cu ei n zoton n templul zeului D gon n timpul nop ii distrus statuia zeului D gon poi i- spuzit cu bube ele n c r i produs o inv zie de o reci Filistenii u mut t sicriul lui I hve n Ghet nsa locuitorii cestei ceta i u fost lovi i cu bube n c r i cu inv zie de o Va vine a c rede ca un blasfemic a inventat i a pus pe seama lui reci Dumnezeu astfel de marunte fapte de razbunare? C o ironie Divinita ii multe femei judeo-

4 3

cre tine po rta c t lism n pi tr lui D gon o bijuterie fara v lo re vnduta de ni te rl t ni ignor ntelor c re n-au habar nici mac r de religi din c re pretind ca f c p rte i m i ironic recl m pentru vnz re pietrei lui D gon s - facut prin reviste cu pronun t c r cter religios laturi de nun uri privind diverse evenimente judeo-cre V-am spus eu ca tine neamul romnesc nu are nici religie, nici credin a, ci numai un amalgam de supersti ii exploatate de preo i 83 n Cartea ntia a mpara ilor, cap 6 descoperim i ghe eftul prin c re filistenii sc pa de nec zuri construiesc ni te obiecte de ur de form locurilor ranite (c r) i o recilor gresori le pun ntr-un c r cu tot cu sicriul lui I hve i returne za obiectele isr ili ilor Isr ili ii din mis c re secer u u vazut nto rcere sicriului i s-au bucurat teribil, dar Iahve sVets aupar t (de ce?) i -a ucis 50 070 de barb i dintre ei bi cnd preo ii levi i din rin lui s Ozie au preluat sicriul, daravera s- nchei E blasfemic i ilogic sa spui ca Dumnezeu a ucis tt t popor i ca primit pro pe umoristic (textul precize za cte cu ri de ur dat fiecare cetate filistina) n realitate, acest text a fost confec ionat de levi i, cu doua scopuri clare sa -i sperie pe isr ili i ca fara sicriul lui I hve vor fi batu i de orice lt ne m (primul motiv) i sa justifice de nici un israilit obijnuit nu ve voie sa v da sicriul domnului I hve p n j l preo ilor levi ce i ara sa mo ra Vreun curios r fi putut bag mn n ladoiul respectiv i r fi gasit num i ni f te pietre fara nici un efect Poveste trebui sa ngroze sca toti isr ilitii dupa principiul ca fric te bostanari ( i religi paze desigur) 84. n cartea ntia a mpara ilor, cap 8, domnul Iahve se supara pe israili ii care-i cereau lui Samuil sa le dea un mparat, pe motiv ca respectivii s-au lepadat de mine, sa nu mpara esc peste C sa vezi ce n lt ide l i propusese Dumnezeu! Sa mpara e sca peste ctev ei Blasfemicilor, Dumnezeu e stapn ntr-un Univers infinit, salbatice, triburi dintr-un col rid l errei populat cu o infinitate de lumi superioare celei atinse de noi. Cum sa-l cobor i n pl n ntropomorf sa-i tribui i defecte de person lit te specifice salb ticilor isr ili i din urma cu 2500 de ani? 85 ncepnd Cartea ntia a mpara ilor compil torii biblici u descoperit ca zeii l fel c cu oamenii, au spirit duh stfel ca u nceput sa nlocui sca prezen fizica zeului cu duhul lui np 11 S ul uns mpar t de S muil peste c re s- pogort duhul Domnului (I hve) dun c t o ste de 670 000 de isr ili i din triburile lui i i - nvins pe moni ii condu i de N s C m o greu de crezut ca Dumnezeu se ocupa de stfel de f pte razboinice nu? 86. Cartea ntia a mpara ilor, cap 12 este integral redactata de levi i , pentru a sugestiona isr ili ii sa le sculte ntocm i poruncile i ritu lurile facute n numele Domnului Ei le promit ocrotire divina d ca vor scult gl sul Domnului ( iure la deo rece Dumnezeu nu discuta cu to i muritorii) d r i pede psa divina d ca nu vor respect legile st bilite de levi i nca din timpul lui Moise. E o blasfemie sa vorbe ti n numele lui Dumnezeu, mai ales cnd e ti un salbatic pastor i agricultor antic n re lit te n timpul istoric cunoscut de ctu l Civiliz ie Umana, singurii care au vorbit cu adevarat n numele lui Dumnezeu, prin faptele lor creatoare i morale, au fost oamenii de tiin a i reformatorii morali (nu religio i!) De exemplu, reformele mor le prin c re u fost dezrobite numite popo re ( ig nii din Europ negrii din SU etc ) i s - u cord t femeilor drepturi eg le cu barb ii u fost facute de soli divini n contr textelor religio se c re justific u scl vi femeilor negrilor ig nilor i ltor c tegorii de perso ne
4 4

C pitolul respectiv se termina cu ndemnul mpar tului S eme i-va de Domnul! ndem ul s-a perpetuat, la fel de salb tic n religi judeo-cre tina ctu n care Psihologia demonstreaza la persoana care se teme de cineva, nu crede n acel cineva, ci l ura te instinctiv, viseaza sa ca scape de frica etc 87 n Cartea nti a mpara ilor, Cap 16 flam un lucru nou Dumnezeu si r ta voin prin tr gere l sor i s u l z ruri ce sta f lsa credin a er pr ctic ta de hindu i cu vreo mie de ni inte red ctarii textului biblic ei vnd chi r i un zeu suprem l jocului de z ruri D v p n r eu c re m rc ncepere decaderii r sei um ne n rt 44 flam ca sor ii u fost runc ti z ntre tul S ul i fiul s u Ion t n i r c tigul fiului trezit mni t talui n pofid voin ei mpar divine exprim ta n z Va imagina i blasfemia? Cei m i le i fii i Domnului r fi jucatorii rurib rbut c re fre ca z rurile to ta de n realitate, voin a lui Dumnezeu se manifesta n ziu tiin a oamenilor cul i, creatori i morali, chiar dac a zarurile arata altceva con Sor ii din z ruri sau din alte obiecte se supun legii probabilita ii m tem tice c orice lte fenomene le torii (ntmplato re) Voin a lui Dumnezeu este Lege hipercon tienta, nu hazard orb, cum cred salbaticii, inclusiv supersti io ii din timpul nostru E bl sfemic sa crezi ca totputernicul se cobo ra ntre o meni sa le rote sca z rurile 88. Cap 15 din Cartea ntia a mparatilor ne r ta ca i b ot er un zeu razboinic lipsit de preocupari cre to re i civiliz to re El i porunce te lui S ul n rt 3 urmato rele (textu l) i acum sa mergi i vei bate pe malic i pe Jerim, i nimic din ei sa nu cru i! Sa-i pierzi pe ei, sa-i dai pierzarii pe ei i toate ale lor! Sa nu- i fie mila de ei, ci sa ucizi de la barbat pna la femeie i de la prunc pna la sugator, i de la vi el pna la oaie, i de la camila pna la asin! Ce cumplita blasfemie Cum sa identifici un asemenea zeu razbunator, irational, uciga , nsetat de maceluri ! etc. cu Dumnezeu?Dumne vo stra ce parere veti? Desigur porunc fost execut ta cu cruzime pe care n-o reu it s-o reproduca nici un film de razboi modern 89 n Cartea ntia a mpara ilor, cap 16 zeul b ot conspira cu preotul S muil nlocuindu -l pe mpar tul S ul cu pastorul D vid n c re cobo ra duhul sau n schimb cel i duh l chinuie pe n ce consta blasfemia i prostia compilatoilor biblici? n primul rnd ei u uit Saul. l bun nceput t ca de Facerea, cap 6, abaot interzis c duhul sau sa patrunda n n pamnte n n l doile rnd chi r i un simplu zeu nu s vreunocup t de chinuire unui mpar - r fi t ecazut devar tul Dumnezeu nu chinuie niciod ta vreun om ci -i corda lin re vindec d re ntarire Desigur pentru ce st omul trebuie sa cre da n Dumnezeu nu n zeii s lb tici din Biblie i lte scrieri vechi 90. Cartea ntia a mpara ilor, cap 18, art. 17 introduce o expresie bl sfemica i sngero sa c re facut c riera m i mult de zece secole razbo iele Domnului n re lit te M rele Cre tor instig t i n- prob t nici un razboi nici o lupta nici o crima o te ceste le - u nfacut salb tici instig i de preoti salb tici nchinatori l zei razboinici i cruzi n rt 27 oamenii l celui i c pitol ni se prezinta i mod lit te prin c re D vid juns ginerele lui S a ucis ul 100 de filisteni, le-a taiat penisurile neconforme cu legea Domnului i le -a prezentat public, sa se vada ca nu erau taiate mprejur Blasfemie! Marele Creator ne-a creat exact cum trebuie, f pt pentru c re nu trebuie sa jertfim din trupul nostru nimic (nici prepu nici testicul nici buze etc.).

4 5

91. Cartea ntia a mparatilor, cap 19-26 ne prezinta dovada ca abaot nu era nici pe departe un zeu puternic .stfel de i zeul l lesese pe D vid mpar tul S ul cel urt de Domnul S b ot l gone te i-l torture za pe pastor n fel i ceasta explica i necredin a judeochiptinilor n atotputernicia lui Dumnezeu, necredin a ncifrata n proverbul Pna la Dumnezeu cre te mannca sfin ii si n teama de func ionarii statali, de parca ar fi zei n re lit te cine ocrotit cu devar t de Dumnezeu pentru f aptele sale creatoare si morale, este se teme nu de nimeni i de nimic din ce sta ma contrazice cineva? Condi i este nsa c omul sa Lume de ocrotire divina nu un pacatos c re f ce to te relele poi se prezinta l popa sa fie demn -l ierte. Astfel de indivizi mistici nu vor junge niciod ta sub ocrotire divina 92. Cartea ntia a mpara ilor, cap 28 Saul la vrajitoarea din Endor explica b spiritismului tt de raspndit printre judeo-cre tini mp r tul S ul pele za l vrajito rezele sai duca spiritul preotului S muil sa-l sfatui sca ce re de facut Salb ticii isr ili i ve u scuz ignor n ei i salbaticiei lor d r ce scuza u imbecilii contempor ni c re cred n spiritism? r ta ca od ta cu mo rte trupului fizic (c re se i descompune ori se arde), tiin ele ne corpul energetic parase te pentru totde un ce sta pl neta fara posibilita i de se nto rce fie chem t fie din proprie ini i tiva (c strigoi spirit bntuitor Cei care cred n spiritisme sunt etc fel de blasfemici ca oricare al ii, deoarece ncalca o lege divina, legea separarii nete dintre la ) lumea vie terrana i alte lumi, n care migreaza sufletele Ei pot fi simpli rl t ni c re folosesc trucuri de ventriloc pentru imit spiritele s u lien i mint l utosugestion ti ca discuta cu spiritele mor ilor n cest c z psihologi facut lumina cei c re cred ca vad spiritele mor ilor i converse za cu ele cum face B P H deu i produc im ginile deced tilor din memorie i discuta cu ele direct din p rte ce m i salb tica creierului (implicit ce m i n iva) creierul l s u limbic emo ion 93. Cartea ntia a mpara ilor, cap 30 a instituit un obicei care continua i n zilele noastre sa prazi pe vrajma ul Domnului (art 26) i sa mpar i prada ntre dreptcredincio i Liderii politico-milit ri u vut mereu ce sta scuza divina jefuim du m nii Domnului n re lit te Dumnezeu nu re nici un du m n pamnte n s u de ltfel din c uza ca este to tecunoscator Salb ticii l comi i ire i u folosit acest tertip pentru a jefui pe cei mai i totputernic slabi. Prob bil George Bush ndoctrin t biblic de un negru b ptist t c t i jefuit Ir kul n b zcestui principiu. Blasfemia aceasta este o frna cumplita n calea evolu iei pa nice, creatoare a i morale a Omenirii. 94 n Cartea a doua a mparatilor, cap 5, art 24 zeul b ot (tr dus Domnul) intervine din nou direct n lupt dintre triburile isr ilite i straini c a atunci va ie i Domnul naintea ta, sa taie n razboi pe cei de alt neam Blasfemie! Atotputernicul pute nihil cu un cuvnt o tire m i m re dect err d r pus mnope s bie sa ucida pentru iubitul sau D vid juns t peste triburile lui Iud i le isr ili ilor? mpar 95 ncepnd Cartea a doua a mparatilor, cap 6 , compil torii numesc sicriul lui I cu hve (Domnul) din textele nterio re chivotul Domnului. Transportul acestei relicve, care t s u nu determin t m re veselie printre isr ili i cu cntece i d a exist Cu aceasta nsuri David s-a lasat dus de val, expunndu- i public organele genitale ocazie, H l l c rte s cra i revel ta!

4 6

96 ncepnd cu C rte dou mpar tilor c p 7 preo ii introduc o inov ie n rel iile cu Domnul ce ti (I hve b ot etc ) nu m i discuta direct cu conducatorii isr ili i cum sera nterior ci folosesc vazatori i prooroci c intermedi proced E un semn al ri nceputului subordonarii puterii laice celei religioase, subordonare care a continuat pna la finele Evului Mediu cre tin, cu toate c onsecin ele ei nefaste pentru evolu ia vie ii umane n cest c pitol b ot i promite lui D vid prin proorocul N t n ca din semin i lui se v n ste un fiu l Domnului c re v zidi c s numelui (prob bil templu) i v domni ve c easta nic ie a constituit baza religiei j udeo-cre tine de mai trziu (cam dupa o mie de ani de la profe pronun area ei) e xtierii biblici sus in ca b ot nun t stfel p ri i lui Mesi carui zeul sa -i fie t ta el ot vut nsa preten i sa nu-i m i fie mut t chivotul din cort n cort b ci i se zide sca lac i u nceput sa se construi sca ndr m lele mistice c re u sa umplut Nu e o blasfemie sa afirmi ca totputernicul Stapn al Universului ncape ntr-o zidire planeta.. . acuta de mna omeneasca (templu, biseric a, geamie, sinagoga etc )? Ba este! f prezinta o minciuna gogon ta infirm ta de 97. Cartea a doua a mparatilor, cap 10 istorice cica isr ili ii condu i de Io n fiul lui textelei - r fi nfrnt pe sirieni n re lit te D D vid vid tribul judeilor domnit ntre anii 1013-973 e n s -a confruntat numai cu triburi filistine, din morite i mo bite i st bilit c pit l st tului sau l Ierus lim unde urm sa zide sca c s Domnului Sirienii er u pre puternici sa fie nvin i de triburile isr Cine a revelat ilite minciuna, ntr-o carte sacra? 98. Cartea a doua a mparatilor, c ap 11, prezinta o mare mr avie savr ita de alesul Domnului DavidAcesta a corupt-o pe Vrs vie so i lui Urie Heteul i i- trntit un prunc desavr it ticalo i- trimi ndu-l pe Urie Heteul s mo ra n razboi cu moni ii n cel m i i expus loc, apoi a adus-o pe Vrs vie n c s lui din Ierus lim laturi de celel lte neveste i iaacut-o so ie Un corupator dulterin i ucig sa fie lesul f Domnului? Blasfemie! 99 n Cartea a doua a mparatilor, cap 12 nsu i zeul (I hve ori b ot) savr e te o ticalo ie ucide pruncul nascut din adulterul lui David Ce vina ve bietul copil? Nu er m i drept sa vinov tul? Ce vina re individul c re tr dus ucida numele zeului salb ti c prin Dumnezeu? Ispravacontinua nsa pe lt ton i daruie te lui D vid lt prunc de l cee i femeie copil zeului ce numit Solomon Interes nt este f ptul ca l timpul respectiv D vid ve n h rem 800 este de re Ce mor la o fi impus zeul al n min ile salb ticilor judei? iito Capitolul se termina cu un macel bestial al amoritilor nfrn i i-au taiat cu ferastraiele ori i-au aruncat de vii n cuptorul de ars caramida Desigur cunun regelui monit fost nsu ita de D vid i r prazile de poporul sau 100 mor la l t ta mor l l fiu n Cartea a doua a mparatilor, cap 13 ni se descrie un viol si un incest petrecut n c s piosului D Primul sau nascut, mnon, i-a violat sora vid de tata, amara, nascuta din alta concubina David nu i- repro t nimic d r ves lom fr tele de snge l m rei (dupa m ma) org niz t ucidere vinov Cam aceasta era atmosfera tului n rndul poporului sfin it de Iahve, mai presus de toate celelalte neamuri morala Ni te salb tici cruzi cu preten ii de popor E o blasfemie sau nu sa afirmi ca aceste bestii les aparent umane formau i formeaza poporul sfnt i ales? numai

4 7

101 Replic mor la lui ves lom prezent ta n c p 16-18 le cele i car i nu ntrzie sa ra Fiul i izgone te t t l (D vid) din Ierus lim i intra l iito rele lui n inte ochilor p tot Isr ilul (n vaz public) Dupa ce st urme za o crunta lupta ntre devot ii lui D vid i dep ii ves lom n c re c d vreo 20 000 de barb i i r rebelul fiu este ranit i coperit cu lui pietre deo rece se crede ca murise o te ceste f pte se petrece u sub ochii Domnului Blasfemie ! 102. Caracterul pur vrajitoresc i salbatic, al a a zisei religii monoteiste israilite este demonstrat clar n Cartea a doua a mpara ilor, cap. 21. D vid const tnd ca fo mete lovise trei ni l rnd ofera pte barb i din c s lui S ul sa fie s crific i de g v oniteni i i - u spnzur t e ei n munte n inte Domnului Va l s sa preci i dumne vo stra despre ce Domn p er vorba. D vid firma Duhul 103. Ca o culme a neru inarii, dupa toate acestea, n cap 23, cart 2 Domnului a grait n mine i cuvntul lui, pe limba mea Un salb tic se nchipui lesul lui Dumnezeu i r l i salb tici ctu li judeo-cre tinii i sus in ce sta leg ie desi textele bublice ni-l prezinta c pe un infr ctor Ce bl sfemie! 104. Cartea a doua a mpara ilor, cap 24, ni -i prezinta pe zeii Iahve i abaot complet ira ionali pedepsesc poporul isr ilit cu ciuma omornd 70 000 de o meni pe motiv ca D vid pacatuise facnd recensamntul popul iei pte de lupta Mni lor ir ion la nu s- lini tit pna ce David n- zidit jertfelnic n ri lui Orn i le - s crific t c iv Judeca i i dumneavoastra cu boi l identifica judeo-cre tinii pe Dumnezeu! cine 105. Cartea a treia a mpara ilor, cap 1 ncepe cu un ghe eft facut de proorocul N t n cu Vrs vie m m lui Solomon n timp ce D vid trage sa mo ra N t n o sfatuie te sa -i ce ra ului domni pentru fiul ei Solomon i -i promite ca el l v lamuri pe D vid ca ce st so esteDomnului Conspir torii reu esc i D vid porunce te preotului S doc sa-l unga mpar voi t e Solomon n Sion prin vars re unui corn de ulei pe c pul sau cest ritu l l ungerii cu p ulei vrajitoresc continua i stazi l judeo-cre tini prin pur mirungere 106. Cartea a treia a mpara ilor, cap 2 prezinta prime le f pte le n eleptului rege Solomon cel uns de Domnul i-a ucis fratele mai mare, eventual concurent la tron, Adonias, a alungat t talui sau vi t r (fara motiv) i si - nsu it h remul de 800 de iito re l t talui s u preotul Ni te f pte fo rte pio se i placute Domnului nu? 107. Cap 3 din Cartea a treia a mpara ilor ncepe cu o minciuna sfruntata, infirmata de textele istorice Cica Solomon s- r fi casatorit cu fiic f r onului Egiptului Nu se precize z nici numele . r onului c de ltfel n ntre g Biblie nici numele fetei n re lit te Solomon domnit f ntre 973-933 e n n timpul din stiei 21 egiptene c re nu permite casatori prin eselor anii dect n c drul f miliei (de obicei cu propriul fr te) Nu num i ca Solomon n-a avut relatii cordiale cu Egiptul d r n nul 930 e n f r onul Sheshonk din Bub stis ntemeietorul din stiei 22 t i jefuit Ierus limul inclusiv templul pe c re Solomon n construise pentru duhul ocup Domnului din chivot D ca n chivot r fi fost ct de mica putere supr n tur la egiptenii nu l - r fi putut atinge. a

4 8

n cest c pitol minunile se rei u n no pte dupa ce Solomon facut o jertfa de o mie dederi n G v on Domnul i s- rat t i i- permis sa -i ce ra cev pentru el Solomon r cerut n elepciune i r Domnul ncnt t i- promis ca-i v lungi zilele vie ii d ca i v scult poruncile cum le scult se t tal sau D vid Multa aiureala i multa blasfemie n mintile celor care au tradus numele zeului Iahve prin Domnul.Uit sera ei o re ca D vid savr ise un lung ir de faradelegi c re l mni ser pe Domnul? Uit sera ei ca Solomon savr ise dej un tricid crima de neiert t n orice lege divina s u um fr na? 108. triburile lui Iuda i Israil nu s-au putut lepada niciodata de politeismul babilonian, nsu it pe timpul robiei. Solomon construit templul Domnului d r nu s- putut b ine sa nu-l mpodobe sca cu doi heruvimi (boi n rip i) dupa obiceiul religios b biloni Cta minte au n care scriu, prin car i de religie pentru elevi, ca heruvimii erau ngerii lui Dumnezeu? Sa nu-i cei plesne sca cinev pentru bl sfemie? ce sta construc ie descrisa cap 6 al Car ii a treia a n mpara ilor fost tr dusa de sinodul BOR prin cuvntul biserica cuvnt parut o mie de ni m i trziu dupa cre tin re din basilica(casa basileului). n c iuda parerii multor grecescul tini formali ti, ca venirea lui Jeshua a eliminat salbaticia Vechiului estament, judeo-cre ntreaga organizare bisericeasca cre tina se bazeaza pe regulile din acest text murdar i blasfemic. 109. Cartea a treia a mparatilor ne prezinta o gogoa a pe care n-o poate nghi i nici cel mai naiv pamntean (cap 8) n art. 10-12, se afirma ca nsu i Domnul s-a prezentat la sfin irea templului (sinodul BOR a tradus templu prin biserica), sub forma unui nor Chi r sa fi fost? Dumnezeu re timp sa umble prin to te ndr m lele construite de salb ticii idol tri si blasfemici? em norului revine obsed nt n religi judeo-cre tina chi r i cum cnd to i menii r trebui sa tie din ce e facut un nor n cest n m vazut o f n tica o mistica pe un post de televiziune din Bucure ti ca Isus Christos v veni pe un nor sa profe ind judece ii Imedi t n minte me s- nascut o im gine h zo sa Isus mbrac t n ge l be viii i mor u di ion la cal re pe nor depa it de un turbo-jet plin de pasageri tr Nimeni, moderni. nu poate mpaca religiile salbati ce cu marile realizari ale lumii absolut nimeni, moderne L o sfin ire de templu nu pute u lipsi jertfele de tip salb tic rt 64 precize za ca s -au 20 000 de boi i 120 000 de oi sfin ind C s Domnului jertfit c easta e sfin ire sau macel? 110 n Cartea a treia a mparatilor, cap 11, Solomon nu ne mai apare att de n elept ca n pilde ci ca un desfrnat ve 700 de femei stapne i 300 de iito re de m i multe ne (egiptence mo vitence mmuri nitence sirience idumence sidonence hetence i morence) Sub influen lor ridic t st tui ltor dumnezei st rte din Sidon H mos din Mo v Moloh din etc Banui i ca Domnul I hve s - nfuri t? Ex ct ce st facut l- menin t ca -i mon va rupe mpara i Pentru prim d ta Bibli precize za i un num e de faraon, Sasac, la care s-ar fi s Ierovo m du m nul lui Solomon Istori egipte na nu confirm cest nume n retr vreme respectiva f r on er Sheshonk din Bub Sa mai creada cineva ca Biblia e carte revelata de stis porumbelul divin? 111. Cartea a treia a mparatilor pune din ce n ce m i mult ccent pe prooroci din popor c re intermedi u rel tiile dintre muritori i zei E un semn ca prin secolul 8 e n putere milit ra regilor scade n f puterii religio se Uneori proorocii spune u l ucruri de-a dreptul
4 9

bl sfemice n numele Domnului (I hve b ot don i etc ) De pilda n c p 14 proorocul so iei mpar tului Ierovo m ca fiul ei v muri deo rece t tal n -a respectat hi i spune voia Domnului cum o respect se D vid (vezi pac tele lui David, exemplificate Ahia o anterior!). Domnul va surpa mpara ia lui Ierovoam i pe cei care se pi a pe pere i (textual, anun a ca art. 10).Vi-l pute i im gin pe totputernicul pndind din Cer sa surprinda pacato ii c re pi a pe se pere Blasfemie! i? cel i c pitol precize za ca iudeii sub domni lui Rovo m u revenit l obiceiurile peder f ste pentru c re Domnul permis f r onului Sus chim sa -i nfrnga i sa-i jefui sca pt Istori ex cta egiptenilor nu confirma p l vrele revel te divin le compil torilor fo rte biblici 112. Cartea a treia a mpara ilor, cap 15 prezinta razboaiele fratricide dintre tribul lui Iuda i al i israili i, toate din porunca Domnului n re lit te ceste razbo ie indica scadere fricii de I hve i salbatici popul iilor respective Regele judeu s platit cu mult ur sirienii s -i b ta isr ili ii din triburile D n vel M hei i Neft li mpar tul V s macelarit tribul pe lui v t urm ul lui Ierovo m c re l ntatt se pe Domnul pna l tot l disp ri ie N tribului Blasfemie! 113 C p 16 din cee i c rte ne prezinta Dumnezeu mnios pe isr ili ii lui V s carui i un trimite cuvnt prin proorocul Iu fiul lui n ni Pe cel mort al lui Vaasa n cetate l vor mnca cinii i pe c el mort pe cmp l vor mnca pasarile Cerului Vi-l imagina i pe Dumnezeu graind aceste cuvinte? ntr- devar n urmato rele rticole (8-14), Ila, feciorul lui Vaasa, a fost i ucis de eful c detronats le Z mvri nvingatorul ucis tot tribul lui Ila, de n- las v leriei nici sa se t pi e pe perete (textual, art. 11). cestea sunt fapte i cuvinte demne de o carte sfnta, dragi cititori?Compil torii sunt si contr dictorii ei firma ca Z mvri rs de viu n c s parinte sca pentru pac tele facute n f Domnului nterior tot ei spusesera ca Z mvri v ndeplini voin Domnului tr nsmisa prin prooroc 114. Cartea a treia a mpara ilor, cap 17-19 constituie baza minunilor din evanghelia judeocre tina (Noul estament) ncepnd de l cest c pitole proorocii f c i minuni pe lnga misiune de tr nsmite o menilor poruncile Domnului (I hve b ot Proorocul din etc ) capitole, Ilie esviteanul din Gaalaad, savr e te, cica, mai multe minuni aceste nmul e te fain i uleiul din c s unei vaduve l c re locui i nvie cestei pruncul mort duce foc divin pentru prindere unui jertfelnic etc Desigur violen besti la nu pute lipsi nici din Cer din les l Domnului Ilie ucis cei 400 de prooroci i lui B l i cei 400 de prooroci ai cest desi urilor c re i face u concuren a (prin njunghiere) Ulterior Ilie esvite nul ratacit prin 40 de zile (cum vom vede i l Jeshu -Christos) hranit cu turte de orz i pa de de ert un l Domnului C m sar c zeul ast c re nu ve dect turte de nger orz Dupa cum se schimb se mod religio sa Domnul i s- rat t lui Ilie i i- poruncit s plece n sa-l unga pe z il mpar t poi sa se nto rca sa unga mpar t peste isr ili ii pe Iu i siri pe Eliseiu prooroc n locul lui Ilie pornit l drum i ex ct c n ev ngheli de m i trziu Eliseiu te f mili i-l urme za cum postolii l vor urm pe Jeshu -Christos. i p rase 115. Cap 21 din aceea i carte ne prezinta un Domn care folosea i argoul, mai ceva dect cei mai spurca i la gura mpar tul h v determin t mo rte lui N vute isr ilitul cu scopul de
5 0

a- i nsu i vi cestui (un mpar t interes t de o vie marta?) Imedi t Domnul uitnd cercini i daduse nterior lui Ilie esvite nul l-a trimis pe acest l h v sa-i s n locul n spuna lins porcii si cinii sngele lui Navute, acolo vor linge cinii sngele tau i curvele se vor care au spala cu sngele tau Va pute i imagina ca Dumnezeu folosea un astfel de limbaj, cobornduse la nivelul unor salbatici bestiali? n c p 22 rt 38 blestemul Domnului se mpline te ntocm i ncepnd cu cartea a treia a mpara ilor, rolul proorocilor, numi i ini ial vazatori, cre te, n detrimentul poruncilor cu caracter civilizator date de mparati, n numele Dom nului. ncepn d cu ce sta perio da orice delir nt mistic chi r boln v mint l se pute decl r prooroc i firm ca vorbe te n numele Acest obicei blasfemic s-a prelungit, prin judeoDomnului cre tinism, pna n zilele noastre n re lit te Dumnezeu nu vorbe te prin gur nici unui delir nt mistic preot vrajutor etc Dumnezeu inspira do r o menii de tiin a ngren i n rele efort l evolu iei um ne o meni c re nu firma niciod t ca vorbesc n m numele Domnului. 116. Cartea a patra a mpara ilor debuteaza cu minuni deloc pioase facute de Proorocul Ilie Tesviteanul.mpar tul Ohozi din S m ri fiind boln v trimis soli n c ron sa ob nsanato ire ina l zeul Belzebut zeu tr nsform t ulterior de judeo-cre tini n de capeteni Ilie paros i ncins num i cu o cure ex ct cum v pare ulterior Io n diavolilor. Botezatorul solii pe motiv ca isr ili ii u propriul Domn C sa le f ca prob ct de trimis n poi puternic rs cu foc din Cer doua trupe de cte cincizeci de calare i nevinov i trimi i este el Ilie de Ohozi sa-l invite l p l tul sau sa-l Ilogic, barbar i blasfemic! otu i ceste bl sfemii vindece. seama lui Ilie Tesviteanul constituie baza de compunere a Noului puse pe Testament. n c p 3 l cestei car i Ilie i preda t fet lui Eliseiu sub form cojocului sau i se ridica l Cer r de foc m re Eliseiu ncepe sa f ca minuni cu blesteme de l Domnul n n c Vetil blestema ni te copii c re rde u de cheli lui i 42 dintre ei sunt uci i imedi t de o urso ica ita ie din Sa credem ca aceasta fapta a fost inspirata i produsa de Divinitate? padure 117. Cartea a patra a mparatilor, cap 4 Minunile lui Eliseiu pregate te psihic popul isr ilita i n iva pentru minunile ulterio re le lui Jeshu -Christos. Eliseiui juta o vaduva sa i se nmul e sca uleiul n v se sa -l vnda mereu i sa po ta trai ex ct c n b smele r be d r i cn ev nghelie (nmul ire unei som nitence ex ct cum Jeshu -Christos l v nvi pe L zar Minunile lui Eliseiu nva acelul lui Ilie esvite nul continua cu nmul ire 20 de turte de orz i unei legaturi de smochine de hranit tot poporul din G lg l b nca i ram Va suna s ceva cunoscut n aceste minuni imposibile? 118. Minunile lui Eliseiu, dinCartea a patra a mparatilor, cap 5 i urmato rele sunt simil re multor pove ti le ltor ne muri d r pregatesc popul i prin repet re sa cre da n minuni neg tiv perpetu t pna n zilele no stre Intoxic tul religios nici mac r nu m i fenomen observa iile fl gr nte parute de l un c pitol l ltul De pilda n c p 5 Eliseiu l vindeca contr dic de pe Neem n capeteni o stei siriene prin simpl scufund re de pte ori n lepra pord nului d r n c pitolul 6 jut t de Domnul b te sirienii cu orbire cu jutorul unor care I de foc l c re er u nham i c i de foc n cel i c pitol Eliseiu determina o secure de met l a plute sca pe pa e inspir t de Domnul sa ghice sca pre ul de dou zi l orzului i s l
5 1

fainii La fel ca n toate fabula iile biblice, compilatorii repeta cu staruin a de sugestionari ca numai zeii israili i au putere, numai ei vindeca, numai ei asigura victorii miraculoase, nct pna i inamicii recunosc cu umilin a ca sunt atotputernici Sugestion re patruns n m sele isr ilite i prin judeo-cre tinism n lte popul tii determinnd parerea gre ita ca respectivii zei (Iahve, abaot, Eli, donai, El Shadai) ar fi chiar Dumnezeu Faptele istorice bine probate contrazic toate aceste laude aduse zeilor israili i majoritatea timpului, israili ii au fost salbatici, cruzi, desfrna i, nfrn i i robi i de alte popoare din Orientul Apropiat. De exemplu micu ele triburi isr ilite nu i- u batut niciod ta pe sirieni egipteni i b bilonieni c sa nu m i mintesc ce u pa it de l rom Sugestia de masa, indusa de preo i ni prooroci, a func ionat nsa pentru salbaticii israili i antici, astfel ca ace tia au c rezut cu i puterea n pove tile naive i blasfemice din Vechiul estament La fel de naivi si de sunt judeo-cre tinii ctu li nu num i pentru cele prezent te n cestblasfemici i n c pitol ci cele re urmato 119. Cartea a patra a mparatilor, cap 9, pune pe seama lui Dumnezeu alte blasfemii, transmise, cica, prin Eliseiu omul Domnului cest i trimite un ucenic l Iu sa-l unga mpar t l isr ili ilor pe furi n cam ra i sa-i spuna profe Vei strpi casa lui haav, pna la i ce se pi e pe perete i pe Iezavel o vor mnca cinii pe cmpul Iezreel i nu va fi cine s -o cel ngroape Va l s pe dumne vo stra sa judec i d ca ici e vorb deDumnezeu ori de ni salb tici blte sfemici C pitolul se ncheie cu pio s f pta lesului Domnului Iu cest porunce te slugilor s-o runce pe prin es Iez vel de l et j s -a stropit c u sngele ei peretele i i caii o calcara pe ea. ceste sunt f pte de les l Domnului i demne de fi consemn te ntr-o c rte s cra? 120. Cap 10 din aceea i carte ncepe cu un macel bestial lesul Domnului Iu poruncit s m ritenilor sa-i ucida pe cei 70 de fii i lui h v i sa le duca c petele n co uri l el n Iezreel depozit t c petele n gramezi l po rt ceta ii i inut o cuvnt re n numele sa ngroze sca isr ili ii Ulterior i- prins i pe cei 42 de fr ti i regelui Ohozi Domnului din Iudee i i- njunghi t rvna pentru Domnul avaot intr t poi n S m ri i ucis din sufl re din tribul lui h v cum fusese porunc Domnului d ta prin Eliseiu i-a to ta continu t macelul cu ucidere proorocilor popilor i robilor zeului B l probnd ca nu er nici un fel de les l lui Dumnezeu ci num i un salb tic crud c re ucide pe nchinatorii l l i zei scopul de a- i impune zeii Dupa modelul sau, judeo-cre tinii au ucis circa un miliard cu proprii de oameni, pentru a impune zeul Ieshua-Christos. avut Divinitate vreun mestec n A ceste lupte pentru impunerea unuia sau altuia dintre zei? Categoric, devaratul Dumnezeu ne-a nu! at ca via a umana este suprema valoare de pe aceasta planeta, fapt pentru care trebuie nva ocrotita i ajutata sa evolueze Art. 32 din c p 10 l cestei car i precize auzis Domnul (plural-elohim? abaot i Iahve) za Iu pentru ca bine ai fac ut ce este drept n iochii mei i toate cele ce erau n inima mea ai catre facut casei lui haav, fiii tai pna n al patrulea neam vor edea pe scaunul lui Israil E bl sfemie s u nu este sa firmi ca Dumnezeu spus cev ? 121. Cartea a patra a mparatilor, cap 11, ne prezinta un paricid att de obi nuit n sacra Biblie, nct nici nu ne mai impresioneaza Dup mo rte regelui Ohozi i 42 din fr tii sai de

5 2

la alte mame, mama fostului rege, Gotolia, a luat conducerea Judeei. Sora lui Ohozia a ascuns din fiii cestui Io s pna l m turit te tunci cu jutorul preotului Iod e l -a pus pe unul domn peste tribul (regatul) lui Iuda. Mam lui Ohozi consider t f pt nepotului ei razvratire c re preotul Iod e poruncit sa fie lichid ta Io s n - facut nimic pentru - i f pt pentru par bunica, ci s- bucur t ntru Domnul distrus templul lui B l si i - ucis preo ii E cl r ca n cest p s j nu e vorb de Dumnezeu ci de ni te zei salb tici i cruzi? 122 Fo rte prob bil intoxic ii judeo -cre tini nu observa contr dic iile din textele biblice n c petele lor domne te un h os besti l deo rece Cartea a patra a mparatilor, cap 23, art. n se precizeaza clar ca terafimii erau idoli pe care regele Iosia i-a scos din casa Domnului, 24, pentru a respecta legea lui Moise. cum m vazut nterior chivotul lui I hve se sprijine pe doi heruvimi (boi n rip i idoli zoomorfi). Religia judeo-cre tina p str t pna n prezent fimi sub form de ser fimi im gin i c ni te c pete um ne cu ripi Bl idolii ter sfemie! 123. Credeti ca vreun lucru cu adevarat divin poate fi distrus? Eu cred ca nu, deoarece tot ce e facut de Dumnezeu e i ndistruc tibil. Cei c re u numit templele i bisericile c s Domnului fost ni te bl sfemici ignor n i n p tr u rte mpar ilor c p 25 rt 9 ni se spune c catirile b biloniene le lui N bucodonosor u rs c s Domnului din Ierus lim o ntr-adevar, babilonienii au distrus templul zeilor israili i, nsa nici vorba ca ace tia sa fi fost Domnul Identificarea este blasfemica 124 C r cterul divin i revel t l m lg mului bl sfemic din Vechiul est ment este contr zis i e ne devaruri fl gr nte prob te istoric De pilda C rte lui Esdr c p 1 sus ine ca mpar d tul ilor Kir r fi firm t ca Domnul Dumnezeu i- poruncit sa -i zide sca c sa n Ierus limul per din Iudeea. Apoi, Kir s- r fi dres t cu umilin a robilor iudei i isr ili i spunndu-le sa me rga n Ierus lim sa zide sca c s Dumnezeului lui Isr il caci el este Dumnezeul cel din Ierus lim n textul origin l nu exist u cuvntul Domnul i Dumnezeu ci zeii lui Israil cei din Ierusalim. Cine a facut echivalarea a savr it o groaznica blasfemie n l doile rnd porumbelul divin c re dict t textul compil torilor er un ignor nt n m terie le- istorie Orientului c sa nu m i de spunem despre ntre g err i de ntregul univers n re lit te per ii u stapnite P lestin nii 539-332 e n i r cel c re permis iudeilor sa- i ref ca templul din Ierus lim ntre pentru proprii (I hve b ot don i Eli elohim) fost mpar tul D rius I Ero zeii lor re compil torilor este cu tt m i m re cu ct descri u evenimentele traite n timpul vie ii lor caci Vechiul est ment fost red ct t n secolul 5 e n 125 ncepnd cu c p 2 din C rte lui Esdr Vechiul est ment folose te termenul jidov (jid n) pentru isr ili ii i iudeii ntor i din c ptivit te b biloni na Nu-mi explic de ce sioni tii ctu li considera ce ti termeni jignitori cnd str bunii lor l - u purt t cu mndrie pna n secolul 19 Prob bil l mijloc e vorb de vreo icne la gem trica specifica r binilor evrei nchinatori en l emne (litere i cifre din lf betul s cru) n c p 3 l cestei car i compil torii biblici s uel t t ca jidovii u ridic t jertfelnic n Ierus lim cum er scris n lege r Moise, omul zeului lui Iahve. Judeo-cre tinii au tradus nca Iahve prin Dumnezeu, savr ind o blasfemie Daca Iahve ar fi Dumnezeu, nseamna ca Societatea Umana terrana ar fi o hoarda de salbatici cruzi i desfrna i, care trebuie dresa i cu frica, durere i moarte

5 3

126. Cap 5 i 6 din Cartea lui Esdra abunda n blasfemii de tipul n ara jidoveasca se construie te casa Dumnezeului cel mare Dumnezeu al carui nume locuie te n casa din Ierusalimetc n textul origin l se spune cl r era vorba de un templu al zeilor jidove ti n ca c re se face u jertfe de nim le cu scopul aduce miresme bune zeilor zei im gin de ntropomorf i hranindu-se din fumul carnii rse Num i l sfin ire templului nou construiti su jertfit o suta de vi ei doua sute de berbeci p tru sute de miei i 12 iezi pentru pac tul tot Isr ilul ncepnd din ceste c pitole compil torii biblici i numesc zeii zei i Cerului i i amntului i r judeo-cre tinii au tradus c uvntul zei prin Dumnezeu C p 7 din cee i c P rte rt 24 instituie o regula c re din nefericide pentru Civiliz i Um na m i func ione za i astazi slujitorii templului de l preo i si pna l ultimul port r sa nu plate sca bir l fel c i eil l i o meni c 127. Cartea lui Esdra, cap 9 i 10 ne prezinta un zeu suprem rasist, Iahve, a a cum imaginase Moise la nceput, care socotea casatoria jidovilor cu persoane de alt neam un pacat mare i o murdarie n dun re jidovilor din Ierus lim ei l nde mna pe preotul Esdr sa ngroze sca ntregul popor cu mni lui I hve to i casatori i cu femei din alte triburi sa- i lase so iile i nct nascu i din ele Preotul Esdr facut ntocm i dunnd barb ii din triburile Iud copiii Veni min l judec ta i li despar ire de so ii Evreii u perpetu t cest obicei pna n zilele spre p gub lor deo rece lips metisarii produs multe exempl re nereu no stre ite Salvarea le- venit de l evreice m i pu in h botnice c re u facut prunci din f r casatoriei cu barb i din lte popo re i r se se f ce ca printre evrei gasim destul ori n dulter de i lipsi i de fizionomi tipica subr sei semite cu nfa i re ri n (blonzi teni s u ro c mul i u ochi lb tri verzi ori caprui) c Jeshua din Nazaret, cel zeificat mai trziu ca Isus Christos, a fost rodul unei astfel de relatii, ntre evreica Miriam i soldatul roman Pandera (conform Talmudului).R sismul jud ic este m i pu in sus inut de ei n isi i m i mult de religi judeocre tina religie c re considera i sustine ca triburile judeo-israelite popor ales de sunt Dumnezeu i r p tri lor ctu la Isr elul ara sfnta ceste manifestari rasiste trebuie reprimate la fel ca oricare altele. 128 n exemplarul original al Vechiului estament, Satan, cel att de hulit de cre tini, era un nger de la curtea zeului Iahve, care se ocupa de acuzarea celor vinovati de faradelegi n Cartea lui Iov l flam ntr-o postura m i deosebita nsa judeo-cre tinii i-au tradus numele diavol. prin F lsul este m i mult dect evident deo rece cum m vazut pna cum evreii ntici nu te u no iune de di vol ci ve u o v ga idee despre i cuno Pedepsele pentru pacate se d aplicau n aceasta lume i n aceasta via a Cartea lui Iov fost scrisa n secolul 5 e n n rm ica i r termenul diabolus(om brfitor) fost invent t prin secolele 3-4 e n tr ducere ev ngheliilor n limb dupa l tina Ce ne spune Cartea lui Iov? jidov fo rte bog t cu numele Iov ve o f milie numero Un sa ( pte feciori i trei fete) i er cinstitor de I hve (tr dus Dumnezeu) L curte lui I hve (tradus Dumnezeu), s- u dun t m i mul i ngeri printre c re i S t nie l (Satan). Iahve lantreb t pe S t n pe unde m i umbl t i cest i - raspuns ca ocolit pamntul I hve s -a interes t d ca l- vazut i pe robul sau cel devot t Iov S t n i- replic t ca nu l- vazut d r redin lui Iov este determin ta de d rurile cu c re I hve i sigur se vi D ca r c pierde d ruri r pierde i cele Atunci, minune mare pentru judeo-cre tini, Iahve face credin prinsoare cu Satan pe credin a lui Iov n concret i permite lui S t n sa -i ia lui Iov tot ce are,
5 4

num i de dnsul sa nu se tinga pentru -i verific credin S t n ccepta rama gul i-l supune pe Iov unui lung ir de torturi i -a ucis copii, i-a risipit averile etc. La toate acestea, credinciosul Iov ramne senin i Iahve a dat, Iahve a luat, fie numele lui Iahve spune binecuvntat! Deci, toata Cartea lui Iov este o pilda facuta pentru jidovi, sa ndure toate necazurile, cu credin a n suflet ca Iahve i va recompensa pna la urma, a a cum s-a ntmplat cu Iov Textierii judeo-cre tini u tr dus ce sta poveste ca pe un pariu pus de Dumnezeu cu diavolul, pe credin lui E blasfemie sau nu?Chi r i gndul ca Dumnezeu re un contr c ndid t Iovt n di volul) c re ispite te credin o menilor este o bl rau (S n ce prive te pariul, cum sfemie sa fie Dumnezeu att de josnic, nct sa permita unui tor ionar sa-i chinuie un credincios, pentru a-i verifica credin a? Evreii i judeo-cre tinii folosesc termenul scl v gist robn loc de n credincios, deoarece textele biblice s-au conceput si s- u fin liz t n epoc scl v gista realitate, Divinitatea tie exact cta credin a avem fiecare, chiar daca n-o afi am n ceremonialuri i rugi publice, a a c a nu mai era nevoie sa-l verifice pe Iov n al doilea rnd, cum sa imaginezi, pe seama lui Dumnezeu, o metoda att de josnica i de dureroasa de verificare a credin ei? Blasfemie! Poveste ispitirii lui Iov v fi relu t n ev nghelie sub form ispitirii lui Jeshu din N z ret rece textierii biblici nu state u pre bine l c pitolul im gin deo ie 129. Din Cartea lui Iov, mai merita re inut cap 38-42, n care nsu i zeul iahve (tradus Dumnezeu) i lauda atotputernicia si n elepciunea sa, de la facerea Lumii i pna la zi Compil torii biblici u uit t ca n c rte Facerea, au folosit pluralul elohim, pluralul repetat n Vechiul est ment de circ 2 000 de ori i pun pe se m zeului urmato rele f pte cu c re se l uda - ntemei t Pamntul i pus funie peste el pus stlpi de sus inere errei i pi tr ei unghiul ra facut stelele de l- u laud t to i ngerii sai - cre t lumin de dimine a i Luce farul creat oameni din - A lut. ile mor ii i s- u deschis de frica i port rii i dului s - u nspaimnt t de - Por ell ntre ba pe Iov d ca fl t dist n dintre Pamnt i Cer ntre ba pe Iov n ce pamnt locuie te lumin i ce loc re - l ntunericul el de ine visteriile zapezii grindinei brumei i - firma ca ploilor ba pe Iov d ca cuno te legaturile Gainu ei dica le constel iei Clo c cu Pui - l ntre (norul din urus n n ) i d ca deschis ngraditur Orionului ceste Plei de preocupari u parut bi dupa robi b biloni na deo rece n prim p rte stronomice Vechiului nu se pomene te de est ment - eleprovo ca pe Iov sa deschida zodiile I r vem de f ce cu o influen a b biloni na deo l rece interzisese nchin re l stele ( strol Moise tri firma c- zidit Pamntul c pe o pi tra cu p tru muchii (influen a b biloni - ) na) ntre ba pe Iov cine nva t pe femei s e - n sa cre t nim lele de pe err i le - nz estrat pe fiecare.

5 5

L to te ceste Iov recuno te ca gre it f a de zeul I hve d r cest c un utentic procesom n l ntre u strici judecata mea i ma faci pe mine vinovat, sa te ara i pe tine ba drept? Zeul Iahve continua cu urmatoarele afirma ii: - El tuna cu gl sul sau - Po te determin fi rele c rnivore sa p sca i rba c boii (tema relu ta n ev nghelie) ca pe Iov sa prinda b l urul cu undi i sa-i puna capastru (tema folosita n - l provo mitologi multor popoare). - firma ca tot ce este sub Cer este l sau i menin a ca oricine i v st mpotriva v suferi m enumer t princip lele firm ii le zeului I hve pentru va d se m ca salb ticii c re l -au im gin t i i - u pus minuni n s rcina nu ve u h b r mac r de modul n c re s unt organizate sistemul nostru sol r i sfer cere sca p renta Cu lte cuvinte ne -au prezentat un zeu nt i laudaros c re pune pe se m puterii s le marunte fenomene n tur le s u ignor cosmice judeo-cre tini au savr it nsa blasfemia de a traduce numele zeului prin Preo ii Dumnezeu, implicit, ca Divinitatea e ignoranta i afirmnd, laudaroasa Dragi cititori, n acest capitol, v-am prezentat numai cteva exemple de murdarii i fapte abominabile care probeaza ce cumplita blasfemie au savr it preo ii judeo-cre tini care au identificat Divinitatea cu zeii tribali ai anticilorn re lit te ele sunt mult m i multe d evrei. m vut privilegiul scriitorului Leo xil de studi nr t ini ele V tic nului cele m i eu nvechi exemplare ale Vechiului Testament n limbile rm ica i l tina Dupa cum ti i publicistul Taxil s- pocait n nul 1885 i devenit un c lugar iezuit fo rte pios si fo francez Leo rte studios Dupa 12 ni de studiu public t Biblia hazlie document de import n a mondi la c re se descriu f lsurile bl sfemiile si neroziile din Vechiul n ment Lucr re s public est ta i l n Fr n s- tr dus n ctev zeci de limbi facnd ocolul ini n urma cu 112 ani, ea a errei zdruncinat puternic Biserica cre tina i ntunericul spiritual raspndit de aceasta institu ie blasfemica Biblia hazlie contribuit serios l revolu i tehnico- tiin ifica moderna i l dezrobire scl viz ilor psihic din l n urile s lbaticiei religio se Va recom nd sa studi i e par t ce sta c rte caci ca v produce o imensa lumina n creiere i o m re u ur n re suflete sca Nu mi-a placut deloc sa scriu acest capitol, deoarece fiecare blasfemie citata, fiecare injurie la adresa devaratului Dumnezeu, mi producea suferin a n unele zile, nici n -am putut mnca, din cauza mizeriilor citite n Vechiul estament (mi se strngea stomacul de repulsie)

Cap. 2. Vechiul Testament prezinta mari neadevaruri despre Lume

Dragi cititori, sunte i de acord ca o carte dictata direct de Divinitate trebuie sa con ina informa ii complet adevarate, perfect morale i de o mare importan a pentru Umanitatea pute i im gin pe Dumnezeu dictnd o re eta culin ra unei terrana?Vi-L Pute i crede ca gospodine? toatecunoscatorul poate face grave erori de cunoa tere? Vi-L pute i im gin poruncind pamntenilor sa savr e sca f pte bomin bile de tipul celor dej exemplific te? nici cel m i n iv pamnte n nu crede ca Dumnezeu r pute gre i vreod ta s-ar Nu putea

5 6

cobor l maruntele no stre gre eli um ne r pute nutri sentimente neg tive (mnie ura inf tu re gelozie etc ) r pute gre i vreod ta n probleme de cuno tere cruzime Lumii n c pitolul nterior m vazut ca bl sfemicii tr ducatori i Vechiului est ment u identific t ivinit te cu maruntii zei trib li i isr ili ilor (elohim El Eli don i b ot El Sh d i I D hve) cobornd-O din pl n divin n pl n um n ( ntropomorf) i punndu-I n s rcin tot felul de iri neg tive specifice salb ticilor cre tori i mitului biblic Va propun c n cest c pitol nsu sa lizam i ctev erori gr ve de cuno tere din Vechiul est ment tribuite zeilor isr ili i n cpe bl sfemicii preo i judeo-cre tini i identifica cu re Dumnezeu 1 Zeii din Vechiul estament nu aveau habar cum era organizat sistemul nostru solar, ca sa mai spunem de galaxii i de Univers, desi ei ar fi fost creatorii Cerului i nu Pamntului 1, art. 1). i nu ti u nici mac r cum er org niz ta err ci num i o (Facerea, cap. E por iune din Orientul propimica c re migr ser triburile isr ilite ntice E cl r ca de f t prin ptlb ticii cre tori i Vechiului est ment i expune u propriile f bul tii facute pe b z s celor observate sau auzite de la alte popoare E imposibil de imaginat ca Dumnezeu nu- i vecine? exact Universul, molecula universala n care locuim noi, galaxiile din aceasta molecula, cunoa te sistemul nostru solar i erra otu i este prezent t n Vechiul est ment prin identific re cu zeii trib li i isr ili ilor zei c re ntr- devar nu ve u element re cuno tin e despre Lume Fanaticii judeo-cre tini i para ber iile cosmologice din Vechiul est ment cu rgumentepe c re ignor n ii le nsu esc De regula ei firma ca tehnologiile de masur perverse re tei g l xiilor i sistemului sol r sunt gre ite ca metod de d t re unor urme de pe vr Terra rbon 14 nu da rezult te corecte ca tot ce spun o menii de tiin a din cele m i cu C diverse le cuno terii ex cte sunt domenii Vedeti c t pot fi de neru ina i propagandi tii rataciri tini, ca i ai altor religii? n via a de zi cu zi, recunosc i folosesc toate cuceririle judeo-cre tiin elor, de la telefon i pna la avionul supersonic Cnd e vorba nsa de aparatele care le contrazic aiurelile mistice, acestea sunt gre ite, iar cele spuse de marii savan i, erori pacatoase V- m ten ion t supr cestei metode p r ive de parare mitului biblic f n tism s u din interes m teri l pentru ca n vi a va ve i confrunt cu mul i indivizi de cesti v trebui sa-i nvinge i cu for rgumentelor tiin ifice logice mor le i de bun fel sim Primul capitol v- pus l dispozi ie unele exemple pe c re le pute i folosi c rgumente mor le logice i de bun sim cum vom discut ctev rgumente strict tiin ifice M jorit te sunt din tr t te de tiin e ex cte c re r trebui sa se nve e n coli i r o p rte din culese reviste tiin ifice le unor institu ii de prestigiu din SU Rusi Germ ni Sfatuiesc scepticii sa nu etc se ndoiasca de seriozitatea articolelor de informare din revistele de tiin a, deoarece vremea arlataniilor ascunse sub mantia unor tiin e s-a terminat cu mai bine de un secol n urma Acum nici un savant nu- i permite sa mninta ctu i de pu in ntr-o problema deo rece tie cae st v fi verific ta de fo rte mul i speci li ti din m i multe ari Glob liz re inform c iilor este dej o re lit te i e contribuie din plin l inform re corect mili rdelor de pamnteni troglodi ii c re inv de za diverse situri din Internet expunndu - i ber iile Excep iile i erversiunile, sunt neglijabile, comp r tiv cu imens c ntit te de inform ii corecte p pot fi i evita i de orice persoana instruita Eu nu scriu pentru ignor n i chi r d ca unii dintre ei u capat t diplome de studii superio re ori titluri tiin ifice Eu scriu pentru oameni cul i, de buna

5 7

credin a, corec i n aprecierea informa iilor i a regulilor prezentate tunci cnd expun pareri insuficient fond te precizez ca e vorb de ipoteze n curs de verific re Cosmologi biblica este contr zisa zdrobitor de inform ii tiin ifice de l cele mai simple, n co l element ra si pna l cele m i complic te cunoscute do r de m rii speci li nva te ti strofizica Vechiul est ment firma ca elohim (zei-plur l) r fi cre t Cerul i Pamntul n n 3760 e n n preciz t n c lend rul ebr ic de l f cere Lumii i n inscrip iile nul judeocre tine de pe diverse c tedr le i manastiri Pute i gasi stfel de inscrip ii i n Romni n m i ulte lac se cre tine c de exemplu l manastire m Putn Data facerii Lumii indicata de Vechiul estament este ridicola, n compara ie cu vrstele reale ale c orpurilor cere ti cunoscute stfel strofizicienii u juns l concluzi pro pe un nima ca molecul de Univers observ bila de pe err re o vechime de circ 13 6 mili rde de ni Vrst Soarelui fost c lcul ta cu destula precizie pe b z schimbarii temper turii elementelor c re l compun (n princip l heliu i hidrogen) i fost preci ta l circ 4 6 mili rde de ni tere tri Vechime Pamntului de circ 4 56 mili rde de ni fost masur ta cu ce m i m re precizie pe b z studiului celor m i vechi roci terr ne i timpului de tr nsform re numitor subst n ehimice. Compara i aceste vrste cu c ea revelata divin compilatori biblic i! c n Cartea Facerea, cap 1, compilatorii mitului biblic prezinta o varianta total gre ita a organizarii sferei cere ti observabile de pe erra sfera pe c re ei o reduc num i l Pamnt i Cerul identific t c bolt cere sca observ bila Concep i lor gre ita er raspndita l m i multe ii ntice din Orient (b bilonieni hindu i etc ) de unde prob bil u prelu t-o ce popul sta concep ie geocentrica consider ca Pamntul se fl n centrul Universului i er coperit de un t re (bolta tarie) c re con ine de supr un imens rezervor de pa din c re zeii dade Cer ulo ie Genez Universului r fi nceput cu zidire Pamntului i bol ii cere ti de de p supr E suficient s lu i un tl s de stronomie sa observ i pozi i sistemului nostru sol r n g l xi no stra (C le L ctee) pentru n elege ca gene za Universului n- nceput de pe o pl neta ct un fir de pr f comp r tiv cu g l xi c sa nu spun cu Universul tl sul mica stronomic fie va v rat ca num i n molecul no stra de Univers evolue za vtev sute din bibliogr de miliarde de galaxii, cel pu in l fel de m ri c no stra dica 100 000 de ni lumina n metru G l xi no stra re forma de disc spir l t i con ine circ 400 de mili rde de di sisteme sol re simil re cu l nostru stfel ca lumin So relui p re f a de g l xie c un bob de orez de err So rele nostru o ste g lbena de marime medie evolue za cu cele 12 pl f a netes le ntr-un br t interior l Caii L ctee n l ter l de ste u Betelgeus constel iei le Orion El se rote te cu ntregul sau sistem n jurul xului g l ctic x fl t n constel i S git rius i nu n urus cum crede u salb ticii biblici Pozi ia periferica a sistemului nostru solar, fa a de axul galaxiei noastre, indica faptul ca geneza universala n-a nceput de la el n l doile rnd cele ctev sute de mili rde de g l xii simil re cu no stra c re se ndeparte za mereu de C le l ctee ne r ta geneza Universului nu s-a facut nici n galaxia ca noastra ci n lt loc d ca cceptam teori big-bangului. Eu n-o ccept deo rece consider n mod rgument t ca Universul este nec reat, infinit n spa iu i etern n timp Explozia supernovei c re gener t sutele de mili rde de g l xii din molecul no stra de Univers este un fenomennum i ceste zone observ bile d r nu i ntregului Univers Universul exist n inte specific de
5 8

big b ng c o m trice sp i la infinita n c re evolu i supernov c re gener t g l xiile bile laturi de o infinit te de lte supernove g l xii constel tii etc i re inut mare observ i oleculei de Univers n c re evolue za sistemul nostru sol r i sutele de mili rde de g l xii m cu metre de cel pu in 100 000 de ni lumina? E vorb de sute de mili rde de g l xii nu di de ctev fire de pr f cum r ta pl net no str f a de Puteau ni te mici zei Univers antropomorfi sa faca toate aceste lumi galactice imense, pornind de pe un fir de praf care nca nu se nascuse? Terra s- smuls din So re n urma cu 4 6 mili rde de ni l 40 de milio ne de dupa ce So releni desprins din g l xie si l 9 mili rde de ni dupa ce g l xi no stra ss-a desprins din supernov prim ceasta lume grandioasa, care e de fapt numai o molecula din ra infinitul Univers, nu putea fi creata de ni te zei microscopici (elohim), de pe un fir de praf, erra Compilatorii Vechiului Testament au scris n c rte F cere c p 1 ca zeii (elohim) u nceputprim ra cu o simpla porunca genez Sa se faca lumina! (art. 3). Lumina s- facut din despar ita de ntuneric de catre cei i zei i fost numitanimic i r ntunericul fost fost ziua numit no pte i s-a facut seara i s-a facut diminea a, n ziua nti a genezei (art 3-5, cap. 1 Facerea) n ce consta iure l mistica tot l ne devar . ta? a. Salbaticii compilatori biblici credeau ca lumina este o substan a n sine, nu o radia ie electromagnetica emisa de o sursa externa ce sta concep ie gre ita dur t sub ntunericul religios judeo-cre tin pna n 1676 cnd stronomul d nez Ole Christensen Rmer t n f c demiei Fr nceze demonstr i ca lumin este o unda emisa de Soare prezent ori lte surse c re se depl se za cu vitez de 300 000 km/sec Rmer estim t-o numai de la 000 de km/sec d r vut meritul de demonstr f ptul ca 225 daca nu posedam sursa radianta, nu avem nici lumina Elohim nu puteau crea lumina, deoarece nca nu creasera Soarele.cest r fi fost cre t bi n p tr zi genezei din nul 3760 e n (ridicol) b. Salbatic ii compilatori ai mitului biblic nu tiau ca lumina i ntunericul de pe erra sunt produse de expunerea succesiva a emisferelor estica i vestica catre Soare, n timpul rota iei de 24 de ore a Pamntului n jurul axei sale cest fenomen determina ziu no pte dimine se r i sigura numarato re zilelor c lend Cum putea exista zi calendaristica, ziua ristice genezei, diminea a i seara, daca Soarele nca nu fusese facut iar Pamntul nu se rotea n nti a jurul axei sale?Ero re grosol na cu ziu nti genezei! Ero re nescuz bila deo rece egiptenii l c re isr ili ii fusesera robi cuno te u sistemul devar t heliocentric Pitagora l-a aflat de la n secolul 5 e n i l-a transmis compatriotului sau Aristarh din Samos, care l- prezent t ei n Europa. Judeo-cre tinismul l - interzis ns n f vo re modelului geocentric im gin t de Ptolemeu, deoarece acest model fals nu contr zice ber tiile din Vechiul est ment bi n secolul 16 e n s v ntul polonez Mikol j Kopernik redescoperit sistemul heliocentric i l -a prezent t cu frica de Biseric judeo-cre tina sub numele l tiniz t Nicol us Copernicus Religi judeo-cre tina l - combatut timp de un secol pna catre jumatatea secolului 17 e n , cnd ii din nordul i vestul Europei l -au recunoscut ca adevarat savan Va d i se m de gr vit te f ptelor? pro pe 22 de secole Omenire terr na fost min ita de religio i n numele zeilor, cu privire l devar t org niz re sistemului nostru sol r Am pierdut 22 de secole de civilizare i, cic a, aceasta eroare grava ar fi fost inspirata divin n ziua a doua a genezei, elohim ar fi creat taria Cerului i ar fi despar it cu ea apele de deasupra de apele de sub ea. Ero re grosol na! Nu exist o tarie Cerului (bol ii cere ti)
5 9

deo rece Universul este deschis n to te direc iile l infinit De supr bol ii nu exist un rezervor cu pa ( pele de sus) cin c re zeii v rsa cte pu in producnd plo ie C o meni moderni ti i cum se produc plo i grindin si ninso re p de pe err se ev pora d torita sol re v porii se ridica pna ntlnesc un str t de er rece se condense za i c d caldurii sub de picaturi de plo ie de grindina s u c fulgi de zap da O menii din timpul nostru forma ure t tehnologii tt pentru producere ploii rtifici le ct i pentru lung re norilor c de ie grindina i zap da (ru ii i meric nii le folosesc frecvent) stfel o menii moderni plo au t sa depinda n mod bsolut de c priciile n ncet n ciuda acestor cuceriri, mul i judeoturiitini cred i acum ca fenomenele naturale analizate sunt produse de Dumnezeu i se roaga cre pentru producerea ori pentru ncetarea lor Ei cred ce st n contr inform iilor nva te din co l prim ra i n ciud f ptului ca nici nca o plimb re de mo te pe cmpuri sub conducere produs efectele dorite (plo ie s u oprire ploilor) Cum sa-i tr tam pe ce ti preo ilor nindivizi c re se bucura de to te produsele tiin elor moderne d r gndesc c ni te salb tici din cu 2 000-2.500 de ani? Desigur, ca pe ni te indivizi cu discernamnt redus, datorita urma intoxic arii cu date false din religie Cartea Facerea, cap. 1, art. 9-13, prezenta minunile facute de elohim n a treia zi a genezei au despar it uscatul de ape i au creat vegetatia pe uscat n ce constau erorile grave ale compilatorilor biblici? a. n urma cu 4,56 miliarde de ani, cnd Pamntul s -a rupt din Soare, acesta era o planeta arznda, lipsita de atmosfera i de apa Pe usc tul ei nu se pute cultiv nimic tmosfer i oceanele s- u form t n circ un mili rd de ni prin re c ii chimice produse de vulc nii pl netei contribu i primelor microorg nisme combin to re de hidrogen i oxigen (apa i prin O). 2 H cestea sunt probele tiin ifice certe, materialiste i darwiniste n volumul SF Codul lui Zamolxe i n lte car i eu m v ns t ipotez ca tmosfer pamnte na r fi fost cre ta de catre o expedi ie de extr tere tri civiliz tori mintesc celor c re sunt g t s se revolte mpotriv unei ca ipoteza este o simpla parere nedemonstrata tiin ific ori sus inuta de prea pu ine sau ipoteze prea fragile argumente. C scriitor SF m dreptul sa im ginez ipoteze ns n c zul d t aceasta este situatia pe err prim ra din urma cu 4 56 mili rde de ni (nu n 3760 e num scrie n Vechiul est ment) nu exist nici pa nici veget c ie b. Salbaticii compilatori biblici nu tiau ca vegeta ia nu poate trai n lipsa luminii solare D ca Soarele nu fusese nca cre t cum se produce fotozintez n i rb i pomii descri i n rt 11 i 2? 1 n ziua a patra a genezei, descrisa n cartea Facerea, cap 1, art 14-19, elohim ar fi creat Soarele, pentru lumina zilei i Luna, pentru noapte, n anul 3760 e Elohim r fi spus ca nceste corpuri cere ti vor fi folosite i pentru masur re zilelor i nilor creznd tot l gre it ca So rele se rote te n jurul Pamntului D t confec ionarii So relui i Lunii cu verbul divin - a se faca! , este ridicol de gre ita Sensul n c re s - facut cre ti este de semene gre S Pamntul s it smuls din m s sol ra n urma cu 4 56 mili rde de ni nu So rele fost cre t de firul de pr f err cu jutorul unei formule (Sa se f ca!) rostita de ni te pe zei antropomorfi comp r tiv cu corpurile cere ti cre te nct nu pute u fi vazuti nici l tt de mici microscop

6 0

2. Compilatorii biblici i -au imaginat total eronat aparitia vietii inferioare i superioare pe(omul) Terra. a. n cartea Facerea, cap 1, art. 11-12, au imaginat crearea ntregii vegetatii n lipsa Soarelui, ntr-o singura zi, pe un Pamnt fierbinte, lipsit de apa S v ntii din domeniul bot nicii i contr zic nsa n mod rgument t Conform d telor tiintifice veget ti de pe err cu zeci de milioane de specii, n- fost cre ta dintr-o d ta ci evolu t n timp ndelung t Unele specii sau dezlipit din ltele evolund n lte moduri stfel ca gasim i specii vii fosile i specii tinere Compilatorii biblici nu pot explica de ce zeii (elohim) u cre t i veget le nefolosito re ori chi r aunato re pentru vi t nim lelor i o menilor (ciuperci p r zite buruieni etc ) O d re elohim voi sa chinuie o menii cu ele ? E drept ca nici n tur li tii nu pot explic de ce n tur produs i specii daunato re Eu m v ns t ipotez ca speciile veget le daunato re u fost folosite c rm ment biologic ntr-un razboi dintre dou civiliz tii extr terestre c re i isputau Terra. d b. n Facerea, cap 1, art 20-23 se firma c elohim r fi poruncit pelor sa sco ta vietati cu suflete vii i pasari zburato re pe sub tari Cerului N tere lumii nim le din sup primordi la terr na este o v ri nta teoriei d rwiniste Sa scrii nsa c to te vietatile m rine rele i pasarile u fost cre te de elohim ntr-o singura zi cince din nul 3760 e trto nste o ero re enorma Pe usc tul i n pele errei traiesc m i mult de 200 de milio ne e de specii de nim le cu limite de p ritie fo rte diferite nca m i gasim fosile vii vechi de milioane de ni laturi de specii m i noi P leontologii descopera mereu fosile n urma cu zeci i sute de milio ne de ni n Cum se mpaca vechimea acestor fosile, de sute de milioane urma de ani, cu vrsta biblic a a errei, de numai 5769 de ani? c. Ziua a asea a Genezei biblice, cuprinsa n cap 1, art 24-31, este mai bogata n evenimente aberante:
Art. 24-25 sustin ca elohim ar fi poruncit pamntului sa scoata toate hiarele i dobitoacele, ndeplinit N tur li tii u facut multe experiente pentru verific d ca lucru ntocmaicre ta din subst nte miner le cum contine pamntul nsa fara nici un vi t po te fi rezult tlele nu n sc vi a M jorit te o menilor salb tici u consider t nsa pamntul c Miner m ma primordi la u zeific t gli cu diverse nume i i s- u nchin t Gestul lor r fi scuns un smbure devar d ca ei r fi cunoscut rel ti ex cta dintre Pamnt i r ion l de Noi, So re dependenti total de aceste doua corpuri cere pamntenii, suntem D ca s- r sfarm err n urm ti t clism nucle r s u d ca So rele s- r stinge prem tur m muri cu totii indiferent de c unui r sa s u religie Suntem bsolut siguri ca So rele m i re combustibil (heliu i hidrogen) etnie pentrumiliarde de nsa viata errei depinde de comportarea noastra, a pamntenilor 4,5 nca ani, semicivilizati, nca irationali n multe privinte, nca violenti i razboinici, nca incon tienti sau nepasatori fata de distrugerile pe care le producem planetei vietii D ca nu vom noastrecurnd cultul luptei cu cel l cre tiei teori echilibrului terorii nucle reschimb ct m i cu rel tii le p nice i societ te de consum ir tion l l bogatiilor terr ne cu o mondi societ te mor li vem to te nsele sa disparem chi r n cest secol cu tot cu pl cre torilor net noastra ce st n -a spus-o elohim ci un om r tion l din secolul 21 en

6 1

2. Compilatorii biblici antropogeneza

au

facut

grave

gre

eli

despre

Art. 26-30 din cap 1 al Facerii contin informatii complet irationale i Mai neadevarate vin n contr dictie cu ltele din c pitolul urmator De unele firm tii n mult, 27, art exemplu elohim l -au creat pe om dupa chipul i asemanarea lor, barbat i femeie dar se afirma ca n urmatorul capitol, 2, art 7-20 se afirma ca omul creat era barbat i se numea ntelege damdin ce sta iure la? Ni te zei ntropomorfi mici ct o menii facusera dej Cerul ti cev So rele microorg nism nascuse un elef etc Un Cum sta nsa treaba cu facerea omului barbat nt si femeie dintr-o Er ndrogin? extul biblic nu explica d r elohim le porunce te sa cre sa se i data? nmulte sca sca sa stapne sca pamntul

d. Cap 2 al Genezei cuprinde ziua a aptea, in care zeii (elohim) i tot ce creasera ei s -au odihnit, caci elohim a sfintit-o n fapt, nici o zi nu poate fi sfintita, caci toate sunt la fel, le putem numi cum vrem i numara de la orice limita din trecut vrem Cei c re i studi t istori masurarii timpului ti descoperit multe c lend re cu d te tot l diferite folosite de o meni num i n ultimii 2 500 de ni i n prezent pamntenii folosesc m i multe c lend re n c re pte zi nu coincide c lend rul cre tin devenit l ic c lend rul hinduist c lend rul isl mic c lend rul cre tin copt c lend rul cre tin de rit vechi Ideea ca o anumita zi din apte este etc sfnta a fost impusa de preoti, nu de dragul odihnei oamenilor, ci pentru a-i aduna la temple i a-i jumuli de dari ot ei u st bilit sarbatorile religio se din timpul nului cu cel i scop Omul Modern si cult lucreaza oricnd este nevoie si ct este nevoie Cnd ce sta regula de vi a v patrunde n creierele tuturor romnilor vom scap de saracie Erorile din c p 2 l Genezei ncep cu rt 7 i continua pna l finele lui ( rt Compilatorii 25) povestea confectionarii primului om din pamnt, n art 7. reiau De d t ce st sustin ca elohim (zeii) l- u facut num i barb t i i- u d t suflu de vi ta din suflul lor Vi -l puteti im gin pe devar tul Dumnezeu de forma um na i de dimensiuni liliput ne comp r tiv cu dimensiunile errei pe c re este stapn c sa nu-L m i comp r cu sistemul sol r cu g l xiile i u Universul modelnd din lut o copie Domniei S le? Chi r d ca r fi fost cev m i m re c c m r ta scheletele de uri i din g y nt Filipine (5 18 metri nal ime) tot n-ar fi putut cum fi Dumnezeu pe ntre g erra pe sistemul sol r pe g l xii i pe E clar ca atribuirea unei Univers antropomorfe Divinitatii este o eroare grava Mai degraba putem crede ca Dumnezeu nfati ari este o Hipercon tiinta exclusiv spirituala (energie, informatie etc ) care nconjoara ntreaga err D ca n-ar fi astfel, n- r pute produce fenomenele descrise n prim p rte a cartii Facerea, cap. 2, art. 8-14 prezinta o eroare a compilatorilor biblici, inspirati divin n nul 3760 e n form continentelor marilor i rurilor er pro pe identica cu ce din prezent torii firma ca n 3760 e n elohim u cre t r iul n Eden (Edem) n rasarit pe Compil un c re se mparte n lte p tru ruri Fison (ru inexistent) Gheon c re r nconjur ru tot pamntul Etiopiei (inexistent) igru i Eufr t Lu i o h rta si ncerc i sa pune i to te ceste elemente l un loc pentru identific r iul! Etiopi e tocm i n estul fricii despartita de Orient prin M re Ro ie i nu re nici un fluviu c re s-o nconjo re igru izvora te din Muntii nu din lt fluviu strab te ntic Mesopot mie i se une te cu Eufr tul formnd fluviul urus Sh tt l r b Eufr tul izvora te din Podi ul rmeniei nu din pretinsul fluviu c re strabate gradin Eden Puteti loc liz r iul? Nu! Elohim er u ignor nti n m terie de geogr r iul din fie?

6 2

rt 9 i 16-17 din cap. 2 al Genezei firma ca elohim r fi pl nt t n mijlocul r iului pomul vie ii i pomul cuno terii binelui i raului I- u interzis nsa lui d m sa mannce din pomul cuno terii binelui i raului caci orice ve i mnca din el, cu moarte ve i muri . Adam e f pt pentru c re nu se explica de ce elohim folose plur lul bi n rt 21-25 elohim singur, ldo rme pe d m i sco te o co sta i cev c rne de pe el confec ionnd o femeie, Eva. Cam macelaresc procedeul nu? Nu er m i simplu c elohim sa folose sca formul Sa se divina loc sa modeleze lutul i sa pr ctice chirurgie pe d m cu scopul de -i f ce o so ie faca! n cu cel i snge dica cu cee i grupa s ngvina i cel i Imensele lucrari cosmice fusesera Rh? facute cu verbul divin, iar marunta crea ie a primilor oameni terrani cu propriile mini ale zeilor?Cum zeii (elohim) er u m i mul i nu ni se explica c re dintre ei l -a modelat pe Adam din pamnt jil v i c re facut-o pe chirurgul crend-o pe Ev Preo ii judeo-cre tini u rezolv t roblem simplu i bl sfemic au identificat pe elohim cu p Dumnezeu. Povestea crea iei cuplului primordial dam i Eva, n anul 3760 e n , adica numai cu 5769 de n urma, este contrazisa de datele tiin ifice verificate temeinic, ani astfel n 1974 o expedi ie de ntropologi form ta din M urice ieb Don ld Joh nson i Yves C ppen u descoperit ce m i veche fosila de hominid de pe err n V le w sh din Etiopia. E fost botez ta Lucy i i s- st bilit vrst l 3 2 milio ne de ni deci cu mult timp n inte antropogenezei biiblice. b n nul 1962 Const ntin Nicolaescu-Plop or descoperit n V le lui Grauce nu din Bugiule ti etoiu jud Vlce Romni o tibie i un peroneu ce pare u de hominid Fiul sau D rdu Nicolaescu-Plop or director l Centrului Etnogr fic din Cr iov i membru corespondent l c demiei Romne dus fosilele l Moscov pentru identific re i d t re Sovieticii iau stabilit o vechime de 1 8 milio ne de ni Cel m i pregatit ntropolog l celui timp dr ymond D rdd din fric de Sud fost invit t n Romni pentru studi fosil R cest confirm t origine hominida stfel ca fosil intr t n discu i speci li tilor sub numele de la Lacul Getic Revist Muzeelor public t concluziile speci li tilor i r universita ile Pescarul din Edinburgh i Londr u org niz t congrese pe ce sta tema n fin l cele doua o se ujuns l V sile Borone n doctor n rheologie din Bucure ti i r speci li tii le-au uitat. unii au firm t chi r ca r fi o se de urs i urs vechi de 1 8 milio ne de ni de -ar fi fost, tot ar fi contr zis cre i biblica c ntropologii i rheologii u descoperit n p leoliticul inferior situ t mult n inte genezei biblice (1.000.000 - 100 000 e n ) o mul ime de centre de cultura um na b z te pe folosire focului prelucr re pietrei o selor si lemnului n p leoliticul mijlociu situ t ntre nii 100.000 - 50 000 e n mult n inte genezei biblice o menii terr ni ve u dej preocupari bstr cte cum r fi ritu luri religio se nmormntari cizel re rtistica unor unelte decor re pe terilor n c re trai u etc Focul er produs n mod curent prin percu ie s u prin frecarea unor n paleoliticul superior, situat tot naintea datei genezei biblice (50 000lemne. e n ), homo sapiens fossilis era deja divizat n trei rase principale, europida (ariana), 10 000 engroida i mongoloida i avea doua subrase aparute n a doua jumatate a perioadei semita, subrasa a rasei ariene meridionale i ro ie, subrasa a rasei mongoloide Re ine i ce sta inform ie deo rece dintr-o singura pereche primordi la d m i Ev de r sa incerta (Bibli ca er semita) cu cee i grupa s nguina i cel si Rh (Ev fusese confec ion ta sus ine din
6 3

Adam) nu puteau deriva aceste rase, cu patru grupe sanguine, fiecare cu Rh pozitiv i negativ! , in cre iei r selor um ne trebuie caut ta ntr-o interven ie extr terestra s u n m i multe mut ii genetice (cum sus in d rwini tii) n nul 2002 Erik rink us profesor de ntropologie l W shington University din S int Louis SU descoperit ntr-o pe ter de lnga nin C rp i puseni Romni fr Misouri gmente cr niu europe n dintr-un A fost botezat Ioan de la Anina, a fost datat c u o vec hime modern de ani i a fost inclus n circuitul tiin ific mondial Pe baza fragmentelor de craniu, i de 35 000 sreconstruit figur nu fo rte depart ta de europenilor ctu li Unii rti ti robi i mitului biblic, c re pl se za genez um na m i catre fric i Orient i- u refacut figur i i-au dat culorii pielii tente m i ntunec te i r buzelor i n sului forme m i propi te de tipul fric n ceasta parere conven ionala, ca nasterea omului s-ar fi produs n frica, este contrazisa de nfa i area nord-europenilor blonzi sau ro ca i, cu pielea alba i c u ochi alba tri, verzi sau caprui, nal i a ceva nu putea evolua din tipul african, negru la piele, cu ochii negri i parul negru, nici din tipul mongoloid, cu ochii negri i mignala i, par negru i piele brun galbuie Re ine i ca Io n de l nin trai cu mult timp n inte c elohim sa fi cre t Cerul i P mntul n prive te enigm diferen ierii r si le eu m o lta opinie (ipoteza) dect ce d rwinista i ce cea ionista ipoteza pe c re voi expune -o n ultim p rte cestui c cre pitol n paleoliticul superior, situat mult naintea crea iei biblice, oamenii aveau deja un anumit grad de inteligen a, de cultura, de morala si de religie comparativ cu ale vechilor israili i descri i n Biblie.Ei posed u un p nteon bog t de zei caror le duce u jertfe pentru mbun re locui u n c se construite din lemn i lut pr ctic u gr vur sculptur i pictur pe diverse suporturi filde lemn) Societa ile um ne er u org niz te dej n gin i m tri rh le nca (pi tra os din perioada 40.000-18 000 e n iar n Europa domina cultul idolilor feminini Culturile Solutre na i M gd leni na din Europ situ te ntre nii 18 000 i 10 000 e n u tins pogeul n picturile rupestre de l lt mir L sc ux Mi ux etc precum i prin ezari ncheg te de tipul din B n tul romnesc i srbesc (Lepenskii Vir Cuin urcului Ostrovul B nului celor etc ) i mezoliticul este anterior datei la care biblia sus ine ca elohim ar fi creat Pamntul i Cerul (10.000-2 500 e n ) n ce sta perio da homo s piens recens pornit n m ri migr ii din centrul de form re catre lte inuturi Europizii vedici u inv d t Indi nfrngnd negroizii vidienii) l i rieni u juns pn n J poni C uc z i Orientul propi t Cl ba tin i (dr sele nte din civiliz iile hindusa egipte na i b biloni na er u form te din europizi domin ( rieni) f pt demonstr t de rheologi i istorici prin m i multe probe
Poemul lui Ghilg me din Sumer i B bilon sus ne ca strabunul eroului Utn pi tim se fl n Europa . edele indiene i M h bhr t sunt probe indubit bile le originii riene stapnilor V din ntic Indie S . emnul crucii simbol ri n vechi de circ 8 000 de ni este ntlnit l europizii migr tori n Indi g m ta - zv stic ) i Egipt (cruce cu nkha s u chei vie ii) Cruce simpla de (cruce forma fost folosit de rienii din Europ c simbol s cru cu multe mii de ni n inte p suX + ri iei judeo-cre tinismului E patruns i n m tem tica n inte de cre tin re cu sens pozitiv de de nmul dun re i ire

6 4

Chiar i mezoliticul din Orientul propiat contrazice crea ia biblica din 3760 e n Culturi vechi de 10.000-8 000 de ni din Helu n (Egipt) N tufi n (P lestin ) i K rim Sh hir (Ir k) testa ca locuitorii din ceste zone presupus loc l Edenului er u vnatori pesc ri i f ptul gricultori n inte c elohim sa creeze Lume Mai aveti vreo ndoiala ca Biblia con ine date complet eronate despre apari ia oamenilor pe Terra? Sa continuam analiza textului biblic, pentru a va risipi ultimele Cartea Facerea ndoieli ine ber i ca rpele er cel m i n elept dintre to te fi rele de pe Pamnt , cap. 3sus n re lit te cum ti i pe err traiesc destule nim le inteligente, dar reptilele nu fac parte ele i r erpii i m i pu in cest rpe biblic r fi ispitit cuplul primordi l d m i dintre Ev femeie sa guste din pomul cuno sterii binelui i raului prin erpi vorbitori se pot ntlni numai n legende, nu ntr-un text revelat divin. n l doile rnd n ce limba discut t rpele cu Ev d ca primii o meni discut u num i ispititor(elohim) n limb zeilor nepreciz ta cu zeii de Biblie? d m i Ev r fi gust t din fructul oprit savr pacatul primordi al al Omenirii. ind iune de pacat primordial l ntregii Um nita i c re r trebui rascumpar t de cinev No fost invent ta mult m i trziu dupa red ct re Bibliei (c m dupa 7-8 secole) de catre judeo- pentru justific s crific re lui Jeshu Christos. cre tini Zeii elohim u re c ion t ir ion l l gestul norm l facut de d m i Ev n primul rnd uiscut t ntre ei c m p r noic d Iata, dam s-a facut ca unul dintre noi, cunoscnd spunndraul cum, sa nu cumva sa ntinda mna, sa ia din pomul vie ii, sa mannce i sa binele i traiasca n veci Ca atare, elohim le- cusut celor doi pacato i cu minile lor h ine din piele i i-au izgonit din rai. Pacatul cunoasterii binelui i raului, att de invocat de judeo -cre tini, este o mare neroziepo te fi cunoscut num i prin comp r ie cu raul fara excep ii Cuno tere Lumii Binele nu un pac t cum consider Biseric judeo-cre tina uto re este Crede i nu poruncii Cunoa terea Lumii este prima porunca a devaratului Dumnezeu D caerceta! fost n-ar fi Dumnezeu nu ne- r fi nzestr t cu creiere perfectibile nu ne - r fi instig t i jut t l uno tere Lumii i n- m fi tins ctu lul nivel de civiliz ie De observ t ca m jorit c te descoperirilor i inven iilor Omenirii moderne s- u produs n ultimele 3 secole cnd jugul ntunericului religios s- m i nmui t (d r n- disparut) ntropogeneza biblica continua, n cap 3 al car ii Facerea, cu un ir de abera ii pe care nici un copil de 10 ani n-ar trebui sa le creada d m i Ev produc doi fii C in i bel ( vel) marind numarul locuitorilor errei l 4 bel se f ce pastor (cum mblnzit nim lele ntr-o vi a tt de scurta?) i r C in gricultor (ce cultiv un individ neinstruit?) n mod inexplic bil ce ti doi simt ca trebuie sa jertfe sca din produsele lor cte cev pentru bun mire sma fii zeilor- Cine le spusese sa faca jertfe, cnd parin ii lor nu procedasera astfel nici nu primisera elohim porunca s-o faca? Elohim r fi primit num i jertf de miros de c rne rsa de bel d r nu veget lele lui C in istrnind gelozie ntre fr Ilogic! De unde au tiut cei doi fii ca elohim a i primit sau nu jertfa? Venisera elohim n f lor ntropomorfi sa le i produsele? Nu Mirosisera do r fumul n continu re gelosul C in i-a ucis fratele Abel, dar elohim l- iert t iamenin t ca oricine l v ucide v fi pedepsit n eptit Cine sa -l ucida d ca pe err exist u num i parin ii sai? bera ia c ontinua C in plec t n r Neid (Nod) n pre jm Edenuluifemeie sa fi cunoscut, daca pe erra exista numai cunoscut o femeie i produs un fiu, Enoh. Ce
6 5

mama lui, Eva? Din fiul sau s-au nascut un ir de barba i, fara existen a unor femei Gaidad, M leleil M tus l (M tus lem) i L meh d m i Ev u m i zamislit un fiu Sit (Set) f iu din s- nascut mir culos fara femeie un bai t Enos c re nadajduit a chema numele care cica elohim. zeilor i ntlnit o aiureala mai mare dect pretinsa antropogeneza Omenirea nu se putea n biblica?i din barb ti Nu se pute n te nici num i din baie i i fete facu i de d m i te num Ev d uga c p 5 rt 4 cum Facerea. De ce? Deoarece to i oamenii ar fi fost de o singura rasa, dino singura grupa sangvina i un singur tip de Rh, toate mo tenite de la strabunii primordiali, cu dam i Eva. n l doile rnd d ca Omenire s - r tr ge din c iv baie i i fete le cuplului primodi l (Bibli nu precize za c i er u) r fi degener t i r fi disparut de mult deo rece incestul repet t distruge genetic urm ii n fine din c iv copii i lui d m i i Evei nascu i cam prin anii 3720 e.n., n- r fi rezult t cei 6 5 mili rde de pamnteni ctu li mpar i i ntro re v riet te de tipologii r si le subr si le etnice etc ntr-un timp tt de m scurt Concluzia? ntropogeneza biblica este complet falsa i trebuie exclusa din orice discu ie serioasa Personajele dam, Eva, Cain, bel, Set i al i copii nenominaliza i ai cuplului primordial n-au existat niciodata n realitatea vie ii pamntene, a a cum n-au existat nici elohim ,ciuda ii zei antropomorfi, ignoran i i capricio i Daca radacina mitului n-a existat n realitate, nici construc ia biblica facuta pe aceasta radacina nu este adevarata i trebuie din via a Suntem o meni moderni i m turi respons bili f de evolu i vie exclusa noastra terr ne Nu ne putem intoxic min ile cu mituri chi r d ca ele u fost tr nsform te ii omene ti n religii, deoarece avem treburi mai importante de Ca atare, toate religiile trebuie sa rezolvat. ramnnd doar subiect de studiu pentru istorici i anali ti ai miturilor de orice fel dispara, ntropogenez biblica este f lsa l fel c i cele din lte religii i Sa credem n mituri antropogeneza materialista (darwinista), deoarece este probata de descoperiri antropologice i arheologice?Eu m crezut n e pna ce m ntlnit ctev ciuda enii inexplic bile prin ce sta teorie c re sus ine ca ntropogenez terr na r fi nceput n urma cu 70 de milio ne de niunci m i multe specii de m imu e (Propliophitecus Dryopithecus R m pithecus etc ) r t fi nceput lungul drum l evolutiei catre homo s piens fossilis drum nchei t n urma cu circ 3 2 ilio ne de ni cnd trai femel Lucy i ce t ei s u n urma cu un milion de m ni Probele materiale privind prezen a pe erra a unor hominizi cu mult timp nainte de nceperea antropogenezei evolu ioniste (darwiniste) mi -au clatinat credin a n aceasta teorie Sunt un tip fo rte sceptic cnd e vorb de inform ii senz ion le i m fost instruit timp de 18 ni sa verific fo rte tent orice inform tie pe ct m i mutle cai (er m ofi er de contr inform ii milit re) C t re din noi nul de inform ii privind p leo stron utic s u stravechi civiliz ii ne cazute n salbaticie m re inut num i pe cele c re prezinta girul unor institu um ii iin ifice serio se Cele ctev exemple pe c re vi le voi prezent n continu re u parut t n reviste tiin ifice de speci lit te din SU Rusi Chin i lte ari n n lele unor universita i de prestigiu i n comunicari tiin ifice facute l diverse congrese C t re , ele nu pot fi citate l n limbile n c re u fost red ct te Perso nele c re doresc sa me rga l radacin integr lor ra pentru le verific n produnzime trebuie sa folose sca internetul multe zile i prim cu multa rabd re V- recom nd sa studi i sintez cestor minuni facuta de Sorin tefanescu

6 6

n volumul Sfidarea timpului (cu 153 de surse bibliogr fice) i lucrarile lui D n D F rc doctor n m tem tica speci list n ufologie (le gasi i pe internet) Iata cteva ciuda enii care contrazic att crea ia divina biblica, ct i evolu ia darwinista n lun iunie 1968 geologul m tor W J Meister explor zon ntelope Spring din st Uttul SU Cu ce sta oc zie gasit o urma de picior ncal t lunga de 26 de cm ntr-o h roca cambri n S v n ii u banuit ca er vorb de o rl t nie respectiv f ptul ca urm din fusese ta ntr-o roca veche de 500 de milioane de ani Ca atare, au studiat-o l microscop i u sculpt st bilit ca er utentica fusese facuta prin pas re cu piciorul stri vind un trilobit, vietate ta specifica primei ere p leozoice c mbri nul dica n urma cu 500-600 nevertebr de ne de ni Descoperire fost viu coment ta n revistele de speci lit te poi supr ei s milio - las t tacere De ce? Deo rece nici un din t berele mondi le fl ta n conflict religio sa (cre tionista) i m teri lista (evolu ionista d rwinista) nu po te explic enigm cestei urme de picior um n ncal t c re r corespunde numarului 40 din sistemul ctu l romnesc pentru aminte (mi - m masur t propriile ncal Cine putea calca pe erra nca necreata de cizme) din Biblie?Un extr terestru! ve i excl m dumne vo stra Nu se po te! replica religio elohim ii biblici (cre tinii moz icii i musulm nii) deo rece elohim cre t num i err cu vi a um na Cerul i l - u destin t lor c mpara ie Primele c pitole ir Facereaindica nsa ca din zeii ntropomorfi elohim trai u pe err n r iul din gradin Mult mai trziu, a aparut ideea Eden ca zeii ar trai ntr-o mpara ie cereasca, pe bolta cereasca numita i Cer Religia judeo-cre tina este ocata de aceasta descoperire i de multe altele, despre care vom mai vorbi Cea mai modernista parte a ei, Biserica catolica, i -a luat cteva masuri pentru aeforma cumva religia i a pune-o de acord cu realitatea universala cunoscuta prin tiin r e
Cardinalii din Vatican au nceput, nca n urma cu trei ani, sa rescrie textele Ei sunt biblice textelor c noniz te d r i pocrifelor ned te publicita ii dect recent si p r i l n posesi stfel aflat ct de aberante sunt miturile de baza n fa a acestor texte, papa i cardinalii ca au comporta ca autentici atei Ei tiu exact ca preo ii salbatici au creat zeii biblici si le-au pus se n seama propriile lor Ca atare, Vaticanul se comporta ca un administrator de pareri de Christos cum vom vede n urm torul c pitol pentru m nipul re m dumnezeu, inclusiv selor n propriu cum n f exploziei cuno terii tiin ifice nu tiu cum sa d pteze folosul textele i c uta scap re n lta direc biblice ie. anul 2008, Gabriel Funes, eful observatorului astronomic al Vaticanului i consilier al n papei Benedict, a dat un interviu intitulat Fratele meu n cest interviu prel tul c tolic extraterestru. textul biblic firmnd ca extr tere trii exista sunt i ei cre i lui sdepart t de mDumnezeu dDivinit te dect terr nii deo rece nu u savr it pac tul primordi l i pro pe de r Fo rte interviul fost dict t de dorin Bisericii c tolice de se pune l dapost prob bil n f tei dezvaluiri rel iilor dej existente ntre pamnteni i unele r se de hum propi noizi extr tere tri saptamna 9-15 11 2009, Vaticanul a adunat un congres de speciali ti n mai multe n ramuri tiin ifice de vrf, pentru a discuta posibilitatea exisen ei vie ii extraterestre, a contactelor acesteia cu terranii i a efectelor pe care le-ar produce aceasta descoperire asupra Bisericii judeo-cre M i mul i p rticip n i l congres u firm t ca probele privind vi extr tineion la vor terestra r fi prezent te destul de curnd n anul 2002, papa Ioan paul al doilea a emis o bula de scuze pentru nterior, uciderea savantului Giordano Bruno i a dispus construirea unei statui a acestuia n pia a Campo dei 6 7

Fiore, unde a fost ars pe rug de Inchizi ie, n anul 1600 e Giordano Bruno a fost n considerat inut ca Universul con a sus eretic de religia judeo-cre tina deo rece n contr mitului ine biblic o pluralitate de lumi similare celei Cum acest fapt s-a confirmat prin terrane. tiin ifice st tui s fost Libertaobservatii tiin Pre trziu nsa Un sol ii de Con numitat c re dezvaluise contempor nilor sai semisalb tici un devar univers l fost a divin devar tortur t n nchiso re timp de opt ni poi rs pe rug

devaratul Dumnezeu pedepse te ticalo ii religio i n cel mai simplu mod le arata, prin soli din rndul oamenilor de tiin a, ca nu au dreptate i determina Omenirea sa evolueze pe direc ia tiin Religia judeo-cre tina este n m re imp s i v intr n gonie caci textele elor za sunt contrei de b zise din to te direc iile tiin ifice p ri i extr tere trilor i v d lovitur ie i clip ce st nu este fo rte depart ta Deoc md ta urm de picior veche de de gr 500 de milio ne de ni e o proba n f vo re vizitarii errei virgine de catre hum noizi extr tere tri b Dupa cum ti i diversele feluri de carbuni de pamnt s -au format din materiale lemnoase, supuse procesului de incarbonizare, n ultimii 280-400 de milioane de ani Orice obiect ncastrat n ei are aceea i vrsta Ce ne f cem ns d ca obiectele respective sunt moderne s u chi r depa esc tehnologiile cunoscute de Civiliz i Um na ctu la? Recuno tem s u nu ca ele uost pierdute de explor tori extr tere tri s u de o mica civiliz ie straveche mult superio f ra despre c re nu se vorbe te nici n miturile l ice nici n cele religio noua Iata cteva se? exemple de acest fel:
n nul 1885 ntr-o mina de carbuni din Schndorf ustri fost descoperit o prisma deel cu un bru inciz t pe e Cine f bric o el n urma cu 300 de milio ne de ni cnd o nici cei zei religio i (4 2 milio ne de ni vechime) nu m i vechi exist u? n nul 1869 ntr-o mina de carbuni din Ohio SU l dncime de 20 de metri fost descoperit o pl ca de rdezie nc str ta n carbune Pl c este coperita cu semne gr v te necunoscute Civiliz iei Um ne ctu le Cine scri n urma cu circ 250 de milio ne de ni vechime care i s- st bilit placii respective prin expertiza?

ceste descoperiri oc nte u fost n liz te de s v n i n reviste de speci lit te u fost ifacute pentru scurt timp prin m ss medi poi u fost d te uitarii De ce? Deo rece nu publice se nc dre za n nici un din cele doua ipoteze fund ment le cre ionista i m teri lista Ele nsa i ne ntre ba de ce nu verificam corect inform tiile pe c re le con exista in c luminiul fost descoperit de Civiliz i Um n ctu la n 1827 i r produc i lui industri la nceput n 1854 Cum se explica atunci prezen a aluminiului n cataramele de centura ale generalului chinez Ciu-Su (265-316 e.n.)? Cum se explica prezen luminiului n pies n forma de picior de robot sco sa dintr-o mina de lnga iud Romni in 1973? Pie s er nc str ta n de sediment re i l d t re cu c rbon 14 indic t o vechime de circ 18 000 de ni. roc Chiar d ca metod C14 este contest ta de religio i cum se explica vechime ei de cel pu in 400 dei st bilita de chimi tii elve ieni prin studiere str tului oxid t? Pies fost depusa l n muzeul din Cluj-N poc fost prezent ta o singura d ta de un post de televiziune romnesc d racere o nconjo ra E o enigma c re contr zice ber iile mistice ntr-o f za n c re n t iune romna este supusa unei intense gresiuni religio se cu scop de imbeciliz re i m nipul re

6 8

d. n 1930, n localitatea Berea, statul Kentucky, SU , au fost descoperite 10 urme de pa i umani vechi de 250 de milioane de ani. u fost studi i i rasstudi i de o menii de tiin a nsa tacere tinde sa copere i ce sta descoperire c re pune n pericol fixismul religio ilor i alrwini tilor d e n perio d 1991-1993 m i mul i cautatori de ur din loc lit te N r d din Ur lul de est Rusi u gasit ni te piese ciud te pe fundurile unor ruri l 6-12 metri dncime E vorb de te spir le met lice fo rte mici cu lungime de 3 cm i grosime de 0 003 ni mm N notehnologi ctu la nca nu le po te reproduce nsa ele u fost d t te cu C rbon 14 i u o vechime mai mare de 20.000 de Cine le-a pierdut n ruri, la vremea cnd elohim nu facuse ani. Lumea? nca f n 1961 un meric n cautator de miner le semipre io se cules o geoda de pe o culme Coso din C liforni mun ilor Geoda a fost datata cu 500 000 de ani vechime, dar la taiere a prezentat o surpriza n interiorul ei se fl o piesa cer mica cu miez met lic c o bujie. Cine a confec ion t pies n jurul carei s-a format geoda? g n 1939 rheologul germ n Wilhelm Koenig efectu sapaturi n loc lit te Khujut R bu din ( nticul B bilon) Cu ce sta oc zie descoperit o pila electrica m i veche de 2 000 de Ir k ani, c re fost reprodusa de un inginer meric n Will rd Gr y i func ione za pila perfect i Um na ctu la cuno te ca prim pila de curent continuu fost confec ion ta Civiliz deli nul less ndro Volt n nul 1800 e n n inte erei no stre egiptenii cuno te u it i olose u curentul electric pentru poleire obiectelor cu ur (g lv nopl stie) i pentru speriere f popul iei din temple cu fulgere divine Surse neverific te sus in ca rom nii r fi recept t de l egipteni m gi electricita ii n timpul mpar tului Num Pompilius i r fi folosit-o pna n nul 642 e n cnd mpar tul ullus Hostilius r fi fost electrocut t de imens pila g lv nica folosita (popul i crezut ca fost fulger t de Jupiter) n orice c z suntem siguri ca egiptenii electricit te deo rece vem obiectele produse prin g lv nopl site c proba i folose u fresce i c re tr nsporta c bluri electrice i becuri de m ri dimensiuni Cele m i sigure cu preo probe sunt nsa obiectele coperite prin g lv nopl stie Eu cred m i les n ele deo rece u fost n heb i Memphis u fost d t te i nu pute u fi contr gasite facute De unde au aflat anticii egipteni i babilonieni tainele electricita ii? De unde au aflat egiptenii, nca n secolul 6 e n , sistemul heliocentric, astfel ca Pitagora (560-500 e n ) l -a putut nva a i transmite catre ristarh din Samos? M teri li tii pot spune ca ceste u fost descoperiri ntmplato re le unei popul ii ntice Eu ma ndoiesc de firm iile lor m i les ca m fost n Egipt i m studi t problemele l f locului Egiptenii i b bilonienii ntici er u idol tri i zool tri proba ca nu i- r fi dus minte catre descoperiri tt de import nte Cine i - nva t? Cine? Scrierile b biloniene sus in ca b zele cuno terii lor ( gricultura, prelucrarea metalelor, mor la etc ) le - u fost dezvaluite de zeul mfibiu O nnes istoricul Berossos l reguli de descriennes n lucr pe O Babyloniakac pe un sc f ndru i precize za ca ie e zilnic din re Golful Persic, instruia oamenii, nu mnc deloc i r se r se ntorce n Era un acvanaut, dintr-o pe civiliza ie superioara veche sau un extraterestru? nca nu tim nflorire brusca civiliz b biloni na i egipte na nu se po te explic prin evoluiilor i trept ta

6 9

h n secolul I e n m tem tici nul grec Heron folose for burului pentru deschide u i onument le pentru sun din trompete c din siren cu buri i pentru produce m diverseprin ciocurile unor pasari met lice urm t ntunericul religios cre tin stfel ca sunete n seclul 17 e n fr ncezul S l mon de Quey fost intern t n ospiciu pentru ca firm t ca for burului po te fi folosit l tr c iune un secol m i trziu n 1807 meric nul Robert Fulton construit primul motor cu bur Eu ma ntreb nsa d ca Heron descoperise pe cont propriude folosire burilor s u secretul i fusese dezvaluit de ltcinev m i instruit modul i n nul 1984 o expedi ie c demiei de tiin e din RSS urkmena descoperit n sudestul arii lor urme de picioare descul e de homo sapiens, intersectate cu urme de dinozaur, vechi de 150 de milioane de ani. Descoperire fost dezbatuta de n lele c demiei fost public ta n reviste de tiin e din URSS i din ari occident le d r misterul cestor urme n-a fost elucidat. teoriei d rwiniste homo s piens fossilis parut in urma cu un milion de ni i Conform r onform teoriei cre ioniste judeo-cre tine bi n urma cu 5769 de ni c Cine era omul din urma cu 150 de milioane de ani? Un extr terestru e u t juns n mizerie? Un supr vie uitor Nu putem raspunde, dar urmele exista, au dintr-o civiliz ie m i veche c re s-a stins ulterior? i nu le putem nega fost datate j. n mai multe locuri de pe planeta noastra au fost gasite schelete de uria i, datate i pastrate n muzee, schelete care nu se ncadreaza n creatia biblica, nici n cea darwinista Cel m i n lt schelet de 5 18 m fost descoperit n G rg y n Filipine zona n c re popul i mongoloida mica (sub 1 7 m) Un schelet de 3 metri vechi de 300.000 de ani, a fost este de t lie descoperit zon g dr (K z hst n) u fost gasite urmele unui uri de 4 metri nal ime n Chin n vechi 30 000 de ni n loc lit te lguetc din C uc z u fost descoperite schelete de de circ 3 etri n 1964 m j n 1959 o expedi ie sovieto-chineza studi t o rie din pustiul Gobi unde nisipul fusese tr nsform t n sticla emper tur pentru producere sticlei este de 1400-1600 de grade i nu po te fi ob inut prin rdere lemnelor n er liber n plus n pre jm de Celsius ertului s - u gasit urme de boc nci simil ri celor purt i de cosmon u ii ctu li vechi de de sticla sute de ni (d t re imprecisa) Un imens de ert de sticla de culo re verde simil r celui de mii din pustiul Gobi po te fi studi t de oricine n Ir Cine i cum a transformat nisipul n sticla, n n acele de erturi? cum cnd m vazut cum decole za n vele sp i putem emite ipoteza ca le temperatura unei astfel de lansari e raspunsul la ntrebare Probe de acest gen se gasesc cu sutele, pe ntreaga planeta Majoritatea au fost discutate imediat dupa descoperire, n cercuri tiin ifice, apoi date Izol re politica omenirii uitarii (capitalism-comunism) determin t scundere multor probe de cest tip Ne lipse te o institu ie tiin ifica serio sa de nivel mondi l c re sa restudieze i sa reverifice fiec re proba n parte, pentru a-i descoperi secretele Dupa ni de cercetari serio se ce sta institu ie r pute o lucr re complet excluznd to te pove tile senz ion le f bric te de diver prezent iurn li ti Lucr re lor pur tiin ifica r fi un best-seller. Eu am folosit aceste date pentru j amagina ipoteza originii extr terestre Omenirii n rom nele din i ORIGINI (Codul lui seri Zamolxe i Luptele zeilor) 3. Cronologia aberanta personajelor i evenimentelor biblice este

7 0

n mod normal, o carte revelata divin, cum se pretinde Biblia, ar trebui sa con ina informatii i adevarate pentru eternitate strict exacte n cest subc pitol voi sco te n eviden a m i multe erori flagrante din Biblie, erori ce indica f ptul ca e nu este o c rte s cra ci o compil ie mituri preolu te de nticii evrei de l egipteni b bilonieni i mesopot mieni Cronologi de lor tt de gre ita nct jung cu unele f pte i evenimente n perio de istorice este bine cunoscute si bine consemnate de istoricii din popoarele vecine. a. Pentur nceput, va voi prezenta lista descenden ilor din dam i Eva, pna la Noe, asa cum este ea revelata n cartea Facerea, cap 5 ceasta lista ne va ajuta sa demonstram falsitatea unor evenimente ulterioare. d m cre t n nul 3760 e n r fi trait 930 de ni i r l vrst de 230 de ni l -ar fi procreat pe Set (sit) dica n nul 3530 e n Bibli trece pe linie mo rta descenden ii din C in cei i fara femeie prezent i n c p 4 l F cerii i continua cu descenden ii din Set i un s nascu u i multe din surorile s le (nu ni se precize m za)
Se nascut n nul 3530 e n trait 912 ni i l vrst de 205 ni l- procre t pe Enos (n t 325 e 3 nul n ) nascut n nul 3325 e n trait 905 ni i l vrst de 190 de ni l -a procreat pe Eno Cainan sn nul 3135 e ( n) Cainan n scut n nul 3135 e n l- procre t pe M leleil l vrst de 170 de ni n nul 2965 e n i trait 910 ni Malelei nascut n 2965 e n trait 895 de ni i r l vrst de 165 de ni l- facut pe I l nul 2790 n red e I n nascut n nul 2790 e n trait 962 de ni i r l vrst de 162 de ni l-a creat pe red Enoh, 2628 e n Conform pocrifului lui Enoh p rut i l noi n ra l Editur Mir col n nul cu un riu de dr D n D F rc n timpul vie ii lui I red 200 de ngeri i Domnului coment (elohim sub conducere prin ului Semy z - z zel u cobort pe muntele hermod de b ot?) pe Pamnt i- u lu t so ii pamntence i u procre t meti i cest pocrif scos din Vechiul din motivele pe c re le vom n liz n urmatorul c pitol este nsa mintit v est ment g n cartea Facerea, cap. 6, art. 24. Enoh nascut n 2628 e n trait 365 de ni i r l vrst de 165 de ani, l-a creat pe matusala (M tus lem) n 2463 e n Conform pocrifului sau el r fi fost iubit de Domnul numit i f pt pentru c re putut pr ce f pte urte f ce u meti ii rezult i din Duhul pamntence i i Duhul i- scult t plngere poi trimis ngerii Mih el G briel ngerii razvrati R f el isa-i pedepse sca pe vinov i n mod exempl r meti ii sa fie uci i n f t parin Uriel ilor i r Semyaza- z zel sa fie runc t n marunt iele Pamntului pentru 77 de vrste Salb tici biblici nu ti u ca miezul Pamntului e form t din m gma topita c re rde tot compil tori ci gin u ca er un fel de scobitura n c re se pute trai Singurul c re preci t ca im i porunc er pre spra fost Mih el nsa p rticip t l p licarea grozavei pedepse. Duhului Pentru Enoh fost lu t de Domnul n mpara i f pt s cerurilor M tus l nascut n 2463 e n trait 969 de ni i r l v rst de 187 de ni lzamislit pe 2276 e L meh n nul n meh nascut n nul 2276 e n trait 753 de ni i r l vrst de 188 de ni l-a L procreat h) n nul 2088 e n Pruncul Noe er lbinos f pt pentru c re L meh i- banuit Noe (No pe so i - produs cu un fiu l Cerului Femei s- jur t ca er copilul lui L meh mers pent ca l ru sfat sau M tus lem l- inform t ca pruncul er un les divin i l- sfatuit sa-l l t tal pastreze

7 1

Noe nascut n nul 2088 e n trait 950 de ni i r l vrst de 500 de ni zamislit trei fii m i I fet cest se ntmpl n nul 1588 e n ntr-un timp istoric relativ Sem H bine cunoscut din sursele sumeriene b biloniene i egiptene

Ce constatam pna acum? n primul rnd ca p tri rhii descenden i din primul om facut zei d m prin fiul cel mic Setde u fo rte mult ce sta firm ie este contr zisa trai detropologi i istorici Nici un om din ce sta perio da ntica salb tica n - depa it sut de n ni De regula d torita condi iilor prec re de tr i rezist u pna l m xim 60-70 de ani. Nici un schelet tt de longeviv n-a fost descoperit pe teritoriul presupusului Eden (rai) din Mesopot mi Scrierile mesopot miene b biloniene i egiptene din presupusele perio de de a le p tri rhilor Enoh M tus lem L meh i Noe indica f ptul ca teritoriul Edenului vi er framnt t de lupte salb tice pentru cuceriri Luptele er u purt te de regi i f r oni nomin liz i c re i scri u cronicile vie ii i ctivita ii lor cu ex ctit te (to te vie ile er u m i curte de 60-70 de ani). s n fine nu putem sa nu ne ntrebam de unde parusera popo rele contemporane cu patriarhii (urii sumerienii sosii b bilonienii egiptenii kk dienii k si ii hiti ii) Do r porumbelul divin t ca p tri rhii cobor u din d m prin Set Ceil l i urm i din C in pe c re revel nu vusese cum sa -i procreeze deo rece nu vusese femeie sunt ct se po te de dubio i Enoh G id d m leleil m tus l L meh Se vede cl r ca salb ticii compil tori biblici u confund t nii din urm sii lui C in cu i lui Set Descenden din C in se ncheie cu trei barb i Iovil , u Iuval i Iovel i o femeie Noem Concluzia? Revelatia biblica despre patriarhii de pna la Noe este integral falsa Probabil, ea s-a inspirat din surse mitologice sumeriene, babiloniene i egiptene, mai trzii b. Mitul potopului i apari ia raselor umane sunt att de aberant revelate, nct am sim ca it trebuie sa le tratez ntr-un punct Zeii biblici mni i de rauta ile separat. u proced t bsolut ir tion l n loc sa -i pamntenilor ii muritori u decis sa -i salb tici educe pe bie distruga potop mondial. Desigur, judeo-cre tinii u tr dus zei prin Dumnezeu laturi printr-un demeni nsa zeii u decis sa distruga cu potop i nim le (implicit i pl ntele) lucru o bsolut deo rece ceste nu savr isera rauta ilogic i Bibli nu explica de ce tocm i Noe fost les sa supr vie ui sca potopului mpreuna cu f mili cu cte o pereche de nim le din fiec re s si Modul de supravie uire indicat de zeii specie este ridicol:Noe trebuia sa- i construi sca o rca cu urmato rele dimensiuni 300 de co i biblici lungime 50 de co i la ime i 30 de co i nal ime Cotul ntic masur t de l cot l ncheietur ntre 45 i 50 de centimetri ce st nse mna ca rc s lv to re ve n cel m minii v ri i un c z 150 de metri lungime 25 de metri la ime i 15 metri nal b Ca marinar, va spun clar ime astfel de construc ie, cu circa 25 000 metri cubi spa iu, nu putea pluti nici cu ordinul zeilor, ca o deoarece construc ia ei nu respecta propor iile unei ambarca iuni Se vede ca f bul torul nu construise niciod ta o cor bie i nu n vig se niciod ta n sp iul biblic rce r fi cestei putut do r Noe i f mili s cu limentele neces re supr vie uirii perio dei de potop (30 ncape de s u un n n lte versiuni) n nici un c z n- r fi putut ncape cele doua sute i cev zile de milio ne de specii de nim le terr ne cu hr n lor ierbivora i c rnivora n f pt n-ar fi putut nici o pereche de elef n i cu hr n ncape Desigur, ne ntrebam cum au reu it Noe i fiii sai lor
7 2

sa adune attea animale de uscat i din aer (pasari, lilieci etc ), cum au strunit ferocele carnivore sa nu mannce blndele ierbivore etc Va pute i im gin scen dunarii tuturor perechilor de nim le si de pasari pe o rca cev m i m re dect gradin rebuie sa me ? fii complet imbecil sa crezi o astfel de enormitate n fine dupa 150 de zile de potop preciz te n rt 24 l c p 7 Facerea n contr dic ie cu din 17 din cel i c pitol c re indica num i 40 de zile zeii si-au amintit de Noe, rt ncuiat au izvoarele adncurilor i jgheaburile Cerului, oprind ploaia (art. 2, cap. 8, Facerea) p scazut nca 150 de zile pna ce Noe tins pamntul pe muntele r r t din n ce constau rmeni erorile?Plo i nu este produsa de jghe burile Cerului ci cum tim din co l element Cel m i ra lt vrf muntos c re trebui sa i sa din pe er Everestul nu micu ul r r n De ce t nu gndesc deloc tiin ific i logic oamenii care i -au nsu it acest mit ca pe un adevar i-l propaga chiar i n prezent, prin mass media? De exemplu n 1876 lordul Bryce n timp ce se plimb pe o culme n lta de 4500 de metri muntelui r r t descoperit un bu te n izol t i glumit ca cest trebuie sa fie o buc ta din chil n vei lui Noe (cit t dupa L G Fr zer Folclorul n Vechiul Testament ). Ulterior, judeo-cre tinii u raspndit v ri nte de dezinform re privind gasire rcei lui Noe fie de expedi ii rheologice fie din s telit etc i uzit i dumne vo stra asemenea prostii. Biblia nu precizeaza din ce motive zeii au permis lui Noe sa ia cu el i vieta i nocive (viru i, parazi i, mu te, paduchi, n ari etc ) nici cum reu it Noe sa f ca ce st (er un paduchios plin de purici?) De semene ignor n ii compil tori biblici nu precize za ce s - ntmpl t cu veget i c re statuse m i mult de 300 de zile sub ape. Desigur, aceasta murise integral din de lumina sol ra i lipsa Cum a aparut din nou vegeta ia dupa potop? Nici un raspuns errte prop g ndi tilor judeo-cre tini din p Dupa cum ti i curcubeul este un fenomen n tur l produs prin descompunerea luminii solare c re trece prin picaturile de pa ram se n er dupa plo ie Sfnt scriptura firma ns cu ltcev curcubeul fost d t de zeii biblici dupa potop c semn de legatura ntre ei totul io te vieta ile terr ne ncepnd cu Noe i f mili t lui Capitolul 9 Curcubeul, din cartea Facerea, con ine i o fapta complet ilogica, folosita de judeo-cre tini pentru a justifica sclavia rasei negroide juns pe pamnt usc t Noe r fi pl nt t vie r fi facut vin i s- r fi mbat t De unde lu t but si pentru vie i semin e pentru lte nte pe c re le vedem n prezent d ca to te fusesera distruse de potop? n timp ce er be pl t dezgolit complet i cel m i tnar fiu H m l- vazut i spus fr ilor sai ce se ntmpl s se.ce ti Sem i I fet r fi mers cu sp tele sa nu- i v d t tal gol i l- r fi coperit Dupa ce be iv nul s- trezit fl t ce se ntmpl se i l-a blestemat pe fiul mezinului Blestemat sa Ham: fie Canaan, pruncul tau, sluga sa fie la fra ii tai! V sazica dupa ce ca er vinov t de be ie i m i i blestem nepotul c re nu p rticip se n nici un fel l ce sta ntmpl re n schimb pe i I fet i- binecuvnt t sa se nmulte sca i sa -i iba pe urm ii lui H m slugi l Sem ei D ca d t potopului este ce preciz ta n Biblie cnd Noe ve 600 de ni (1488 e n) nsemn ca cest trait pn n nul 1138 e n conform rt 28 c p 9 din F cere

7 3

Potopul din anul 1488 e n nu este confirmat de nici o sursa istorica contemporana mitului biblic Dimpotriva n nul respectiv popo rele mesopot miene trai u i se razboi u . pe teritoriul de lnga Eden (r i) cest mit, pretins revelat divin, a fost preluat dupa un mit babilonian mult mai vechi, pe care savantul babilonian Berossos ni-l descrie n c unoscuta-i lucrare Babiloniaka.Berossos precize za ca e vorb de o legenda fo rte veche de i el trait n secolele 4-3 e n Legend respectiva spune ca n timpul domniei celui de-al zecelea rege babilonian, Xisuthros, s- r fi produs un potop nun t de zeul Ea. La indicatia acestui zeu, scris istori lumii si ngrop t-o n cet te Sipp r poi i-a construit o corabie, pe regele care rc t cu f mili prietenii nim le etc (ex ct c n mitul lui Noe) Dupa potop s- mb regele lui r fi fost lu i de zei n Cer so i i fiic de unde le-au comunicat supravie uitorilor sa se teama de zei i sa dezgroape cartea din Sippar, relund via a normala, dupa c uno tin ele din ea Potopul n- dur t nsa dect ctev zile em potopului p re n mitologii le orientale . (inclusiv hinduse) i le subr sei ro ii deriv te din r s mongoloida semn ca un diluviu lovit onumita zona orient la n inte de migr re r sei ro ii peste istmul Behringi (deci n inte de 10 000 e n ) Potopul biblic nu e un adevar revelat divin, ci un simplu mit preluat legendele altor din popoare. Cele m i gr ve ber ii din mitul potopului le gasim ns n c p 10 Semin ia i urma ii lui din c rte F cere Bibli firma ca din cei trei fii nascu i din Noe i so i s n anul No e e n Sem i fet i H m r fi deriv t to te r sele i popo rele pamntene judeo -cre tinii 1588 u ncerc t sa depa e sca mitul biblic sus innd ca din I fet s - nascut r s lba din Sem ce semita i r din H m negroizii uitnd cu totul de r s Descenden a raselor mongoloida ia sa, prin fiii lor i so iile acestora, nu este posibila, din urmatoarele terrane din Noe i so motive
Noe i so i descenden i din Set er u de cee si r sa i ve u cee i grupa s ngvina i cel i tenite de l d m i Ev Orice medic va po te spune ca pruncii mo tenesc nsu Rh mo irile fiziologice i psihologice grup s ngvina i Rh-ul unui dintre parinlui Noe trebui s fi conceput cei trei fii cu trei barb i din trei r se diferite fiec re So i i cu lta s ngvina i lt Rh ncht sa n sca meti i de r se diferite cu grupe s ngvine i Rh grupa diferite err exist u num i barb i urm i din d m i r Noe se nascuse lbinos putem Cum pe crede ii cestui prezent u trasaturi lbino se d r nu negre sau ca urm mongoloide. Nici transformarea rasiala sub influen a condi iilor de mediu, sus inuta de darwini ti, nu poate apari ia raselor din cei trei fii ai lui Noe, n numai 3550 de ani de la maturarea lor, explica din 1540 e n i pna n Mai mult, sursele istorice certe, scrise de sumerieni, anul prezent i b bilonieni indica existen r sei egipteni nca n urma cu 5000 de ni f pt ce r fi negroide nsemn t ca cei trei fr ti nascu i din Noe i so ie er u dej de trei r se diferite

Concluzia? Revela ia divina privind modul de apari ie a raselor i subraselor pamntene falsa Nici teori d rwinista nu po te explic modul n c re n locuri cu cele este complet i condi ii de mediu pe ecu tor de pilda u parut r se diferite (mongoloida i negroida) Din sta c uza eu m emis ipotez ca un s u m i multe civiliz ii extr terestre u intervenit ce n diferen iere r si la prin m i multe procedee posibile ingineri genetica facuta pe m imu ealbaticire urm ilor unor extr tere tri e u i coloniz re unor biorobo i de r se diferite (noi s pamntenii) etc c. Daca urmarim cronologic urma ii lui Noe, vom constata ca intram n contradic ii cuflagrante probe istorice certe i ie im din timpul istoric actual, fapt cu totul absurd
7 4

Facerea, cap., trate za superfici l evolu i celor doi fii m i mici l lui Noe I fet i H m 10 Nu se precize za nicaieri ca I fet r fi strabunul r sei lbe i H m l r sei negre cum u f bul t ni te teoreticieni judeo-cre tini n f pt compil torii biblici din sec 9 -5 e n nu cuno te u de existen r selor mongoloida ri na i ne gra nici de subr s ro ie ntre g lor ten ie s-a concentr t supr subr sei semite pe c re ei o consider u r sa descinsa direct din Sem primul l lui Noe cu drepturi superio re supr celorl lte C uz cestei omisiuni e nascut simpla torii biblici u vut v gi inform ii despre Orientul propi t d r nu cuno te u compil nimic restul errei i popul iile despre ei Daca urmarim aten i evolu ia rasei lui Sem descoperim grave erori, cont razise chiar de istoria cunoscuta a Voi prezent l pid r evolu i r sei semite de l Sem i evreilor br h m) punnd n pn l vr m ( p r nteze nii n sterii i decesului fiecarui cum rezulta din analiza cap. 11 din Facerea. Sem (1588-985 e n ) vut se fii din c re ni se prezinta num ii lui rf cs d fiul nascut l doi ni dupa potop (1487-950 e n ) cest vut urm i urmatorii urm nascu i nu se tie din ce femei, deoarece singurele supravie uitoare ale i fusesera potopului so ia lui Noe i cele doua matu i de la tata, sotiile lui Iafet i bunica sa, Caina Ham (1350-890 e n ) S l (1220 -770 e n ) Ever (1090-585 e n ) F leg (956-617 e n ) n Ever un ifiu Iect n c re d t n stere l 12 baie i despre c re nu se mai spune vut m nimic. Gene logi lui F leg continua cu R g v (826-487 e n ) Seruh (694-494 e n ) N hor (564-260 (385-145 e n ) r fost t tal f imo ilor eroi biblici vr m N hor i r n en)ir to i i n jurul nului 315 e n vr m s- nsur t cu S r sor s vitrega de l o lta so nascu ie lui r n d t n tere l trei copii Lot Melh i Iesh poi murit n inte t talui Tar sau i- lu t de so ie pe Melh nepo t s de fr te n jurul nului 260 e n r a N hor plecat ldei catre C n n n inutul h r n nso ita de vr m (fiu) S r (nora) i Lot (nepot din C de l Acolo a murit Tar n nul 60 e Aran). n

ceasta genealogie, strict luata din Vechiul estament, Facerea cap 11, da peste cap ntreaga istorie a evreilor i toate ele trei religii derivate din el mozaica, cre tina i Va islamica gin ca num i cu 60 de ni n inte n terii mntuitorului Jeshu pute i im -Christos, vr m ( br h m) bi er n H r n - C n n? tunci unde m i nc pe p tri rhul restul evenimentelor din Vechiul est ment i istori isr eli ilor cum p re e n documentele vremii? Conform d telor furniz te de istorie i rheologie triburile ebr ice s- u st bilit n p lestin c n nenilor n secolul 13 e n n secolul urmator evreii se confrunta cu filistenii popo rele marii plec t n exp nsiune din r Marii fond ta n 1675 e n n unul din jurul Golfului Persic n nul 1025 e n S ul din tribul beni mitilor (veni mi ilor) unific t triburile isr ilite n lupt mpotrvi filistenilor i mori ilor Conform geneaologiei din Vechiul Testament, deja expusa, el nu era nca nascut ntre nii 1013-973 e n D vid din tribul iudeilor devenit rege i ridic t Ierus limul c m re centru religios l cultului zeului Iahve, zeu impus de miticul Nici unul dintre ei nu se nascuse nca, conform Vechiului estament Moise. Conform istoriei devar te urm t l tron Solomon (973-933 e n ) Robo m Ierobo m (rege peste ir ili i) i urm ii lui Solomon n st tul judeu desprins de cel isr ilit n sec 9 e n uparut cele m i vechi inscrip ii ebr ice cu lf bet fenici n istori ne r t m i dep rte ridicarea la tron a generalului Omri (880-971 e n ) p ri i proorocilor politico-religio i mos si Hoseea (sec 8 e n ) si supunere judeo-isr ili ilor de catre sirienii regelui igl tp l s r l IIIle (740 e n ) Isr elul este tr nsform t n provincie siri na de catre regele S rgon l II-le n e n n nul 621 e n regele judeu Iosi (Iosu ) descopera i 721 Cartea legii, impune producnd o reforma n ion list-religio sa n nul 597 e n regele N bucodonosor l II-lea al bilonului cucere te Jude i duce o m re p rte din popul ie n c ptivit te ntre nii 539b 332
7 5

 e n P lestin fost domin ta de per i i r regele D rius I prob t reconstruc i Ierus limului de b bilonieni n secolul 5 e n s - u red ct t definitiv primele 6 car i din distrus Vechiul Testament, pe baza unor texte mai vechi, din secolele 9-6 e n n nul 332 e n P lestina aost inclusa n imperiul lui lex ndru cel M re (M f cedon) i n eles ca mitul biblic, profund eronat n cronologie, prezinta fapte total neadevarate, n contradic ie chiar i cu istoria poporului evreu? Mai crede i ca acesta este un text revelat divin ? d. Vechiul estament explica diferen ierea lingvistica dintre popoarele Orientului propiat (judeo-cre tinii sus in ca dintre toate popoarele terrane) ntr-un mod ridicol, n cap 11, Facerea Se firma ca urm ii fiilor lui Noe u decis sa ridice un turn n lt pna l Cer din caramizi rse B bilonului (V vilonului) Zeii (elohim) u cobort nsa pe err u studi t turnul i s-au turnul speri t ca scopul lui v fi tins (o nerozie deo rece Universul nu este limit t de bolt cere scarenta) Zeii au decis (plural, elohim, art. 7- Veni i si pogorndu-ne sa amestecam acolo p 9): limba lor, sa nu se n eleaga nici unul cu aproapele lui i i-au mpra tiat pe ei elohim (zeii), de acolo peste toata fa a Pamntului, de -au ncetat a zidi cetatea i turnul M i trebuie sa precizez ca bl sfemicii judeo-cre tini u tr dus elohim prin Dumnezeu? i ntlnit o explic ie i idio ta diversita ii limbilor vorbite pe Pamnt? Istoricii rheologii i lingvi tii u st bilit ca m limbile vorbite i scrise de mul ime de popul ii terr ne s- u form t n c drul vie ii soci le comune func ie de specificul ctivita ii fiecarui popor De exemplu popo rele de pe litor lul marilor u dezvolt t limb j leg t de pescuit n vig ie etc n timp ce cele preocup te de pastorit i gricultura u dezvolt t un lt limb j Evolu i limb jului continua i n prezent deo rece orice noua descoperire tiin ifica trebuie numita ntr-un fel. c. povestea vie ii patriarhului braham ( vram) continua n Vechiul estament, nct ajunge sa se suprapuna peste data na terii mntuitorului Jeshua-Christos, n Facerea, Cap 12 i urmatoarele vr m nascut din t ta r n jurul numul 315 e n casatorit cu sor lui vitrega fost dus de t tal sau l inutul H r n din C n n n jurul nul ui 260 e n i trait mpreuna cu cest cu so i i cu nepotul Lot mpreuna cel pu in pn l mo rte t talui n 60 e n Dupa mo rte t talui zeul b ot i s- r fi rat t poruncindu-i sa parase nul sca H r nul c n ni ilor cnd vr m ve 75 de ni dica n nul 240 e n f pt contr zis depitolul nterior privind vi t talui sau r Porumbelul divin er be t cnd c revel d te ori vr m i- parasit t tal singur n inutul H r n? Sa presupunem ca er un ceste fiu rau ca plec t din H r n n nul 240 e n mpreuna cu nepotul Lot vr m devenise pastor ca i- st bilit t bar de corturi lnga Vetil n locul Sihem lnga un stej r n lt i i r i s- rat t zeul b ot (tr dus Dumnezeu) si l- ndemn t sa me rga n Egipt, scap de fo mete vr m mers n Egipt cum m vazut n c pitolul precedent i pentru - ced t so i f r onului (c re?) c un utentic proxenet pentru m ri v nt je m teri le re n te n nul 240 e n Egiptul l gid cu puternice influen e grece ti er condus lit de Ptolemaios al III-le Euergetes lex ndri er un puternic centru cultur l l lumii elenistice i echiul est ment fusese dej tr dus n limb gre ca Voi continu nca pu in cu V cronologi ber n mitului biblic pna ce vom junge l ber nt situ ie ca Jeshu -Christos s-ar fi nascut n inte legiuitorului Moise i mult n inte de red ct re Vechiului est ment De ce procedez stfel? Deo rece Noul est ment se b ze za integr l pe Vechiul est ment pe c re
7 6

Jeshua-Christos l cite za n m i multe rnduri caci l studi se i -l crede cu devar t Cum l studi se d ca f ptele din el nu se produsesera nca i r textul nu fusese nca red ct t? Dupa cronologia Vechiului Testament, Jeshua-Christos r fi trebuit sa se n sca prin secolul 13 e.n., imposibil deo rece l ce d ta er dej zeific t i impus multor popo re cu titlul de fiul lucru lui Dumnezeu b chi r i p rte din Dumnezeu vazut c sfnt treime Deci sa observam ber iile din Vechiul est ment cel pu in pn j ung n er no str mpingnd istori ntica ebr ica peste scl v gismul i feud lismul europe n n jurul nului 239n vr m este lung t din Egipt mpreuna cu so i S r i nepotul Lot Se ntorc n e pustieVetil i nghe loc lita i imposibil de identific t n geogr fi timpului n urm unei ntre certeplec t cu turmele s le catre m lul rului Iord n st bilindu-se n cet te Sodom Lot Zeulot s - rat t i r lui vr m i- poruncit s prive sca de jur mprejur caci tot inutul cel b i v fi daruit lui pentru urm ii sai Ciud t zeu nu? Discut fo rte mic l cu un pastor nom d ignor nt i proxenet vr m i- scult t porunc mergnd n Hebron lnga stej rul M mvri Promisiunea lui abaot de a face din neamul lui vram unul att de mare ct stelele Cerului nu s-a mplinit, nici nu se poate ndeplini vreodata, deoarece numai n galaxia noastra putem observa circa 400 de miliarde de sisteme solare. De unde s p ra t i isr ili i cnd ne mul lor, puternic metisat, e pe cale de stingere? Nici promisiune lui S b ot de d semin iei lui m r dintre Nil i Eufr t nu s-a adeverit (Facerea, cap. 18, art. vr 18). n nul 234 e n cnd vr m ve 86 de ni slujnic s egipte nca g r i- daruit un fiu numit n nul 221 e n Ism il Avra ve 99 de ni zeul b ot i s- rat t din nou l cnd m -a rebotezat vraam (o idio enie) si st bilit c legatura s cra ntre ei taiere mprejur barb ilor ( lta idio enie) Sa va mintesc ca n to te ceste ntmplari puerile judeo -cre tinii dus numele zeului b ot prin Dumnezeu? n fin l i - spus ca so i u tr Sara, de 99 de s ani, se va numi Sarrasi va avea un prunc numit Isaac. n nul urmator 220 e n vr m juns n Gher r i r vimeleh mpar tul loc l sandragostit de tineric lui so ie vr m uit t ca er protej t de b ot i i -a oferit din nou st mpar tului mintind ca er sor lui buna (er num i nev Patriarhul vraam i so ia vitrega) da i ca modele de comportare n slujba judeo-cre tina de cununie, stateau foarte bine sa, Sarra, cu morala, nu?n cel i n S rr l - nascut pe promisul Is c C t re g r i pruncul ei Ism il u fost lung i sa trai sca n pustie de catre cuviosul vr m l porunc cuvio sei Sarra. n nul 193 e n l vrst de 127 de ni S rr i - d t ob tescul sfr it Dupa nmormnt re vraam i-a chemat starostele slugilor, i-a prezentat penisul i l-a pus sa jure pe el ca-i va lua fiului sau Isaac so ie din neamul sau, din Mesopotamia, i nu vreo canaanianca Juramntul pe f lus er un obicei l rg raspndit l s lb ticii ntici din Orient d r sa pui tre b st ntr-o carte ta divin? Slug plec t s ndepline sca porunc i printr-o minune cum num i revel n ti gase ti ntlnit-o pe Reveca, nepoata lui Nahor fr tele lui vr m lund-o de so pove ie pentru Cum vedem i din sfnta scriptura, la anticii evrei se practicau n mod curent Isaac. casatoria cu nepoata de frate sau de var, adulterul etc incestul, n nul 192 e n vr m n vrsta de 129 de ni i -a lu t o noua so ie Hetur c re inascut n urmatorii se ni (pna n 186 e n ) S v n ii n - u gasit un singur barb t ntic c prunci re
7 7

sa fi trait mac r o suta de ni d r sa m i zamisle sca l vrst de 125 de Judecati mitul si ni? aprecia i singuri daca e un adevar divin sau o poveste naiva! n nul 146 e n vr m n vrsta de 175 de ni murit n jurul nului 191 e n Revec so i lui Is c nascut gemenii Is v (primul) i I cov (I cob) l oilea, despre care am mai discutat anterior Copiii u crescut i u devenit Is v vnator i d r cob om de c sa prefer t l m mei Is c plec t cu f mili n Gher r i - prezent t so I i rept sora sa nu fie ucis de ba tin i n ciud f ptului ca b ot l sigur se de ntre g d s rotec ie n inte de plec re (h l l credin p a!) fost observ t de regele vimeleh n timp ce se giugiule cu so i s (n elege i ce face u nu?) I r discu ii pentru femeie i r d ruri bog te etc n nul 151 e n Is v i- lu t doua so ii hetee Iudit i V asimat. Fratele lui, Iacob, lpacalit tim i - cumpar t dreptul de prim nascut cu un blid de linte i i - fur t binecuvnt cum re t talui sau orb cu jutorul m mei s le De fric fr telui sau furios fugit n h r n Mesopot mi l unchiul sau dinspre m ma L v n (L b n) tal Is c binecuvnt t fug i sfatuit sa- i i o nev sta din fiicele unchiului sau l v n nu o hetee c Is v I cov lndeplinit t de so ii pe cele doua fiice le unchiului sau Li i R el dupa 14 ni de porunc lu munca e n ) i- pacalit nsa socrul nsu indu-si o mare parte din turma acestuia. Ulterior, l el (127 aamislit o mul ime de plozi i cu slujnicele so iilor cum er obiceiul l nticii salb tici n z jurul nului 110 e n I cov i -a luat so iile cei 12 fii i vere plecnd n poi l t tal sau unde s- mpac t cu fr tele s u Is v Pe drumul catre c sa I cov s-a luptat o noapte cu Iahve, iar zeul l- rebotez t Isr il (Isr el) i i- promis un viitor stralucit pentru urm ii sai n nul 40 e n Is c fiul p tri rhului vr m murit Ne propiem de er no stra numita de judeo-cre tini nul Domnului s u dupa Christos d r mitul biblic n- juns nici mac r l Moise recnd peste lte manunte l fel de n ive re inem f ptul ca unul dintre cei 12 fii ai lui Iacob, Iosif fost vndut de fr tii sai d r juns m re dregator l curte f r onului egipte n r onul e nenomin liz t c de obicei deo rece compil torii biblici er u bota n m terie F de istorie n f pt ntre nii 47-30 e n perio da l c re se refera textul Egiptul er condus de Cleopatra a VII- li ta rom nilor i nu de vreun f r on extul biblic sus ine ca Iosif i-ar fi t fr ii i pe timpul unei secete de pte ni (nemen ion ta n timpul Cleop trei!) si-ar iert fi invit t f mili sa se mute n Re ine i faptul ca familia lui Iac ob-Israil a venit de buna voie Egipt i a primit daruri, privilegii etc , de la Iosif, mare dregator al faraonumul! Ulterior, se n Egipt va folosi insistent robia egipteana compil torii dnd dov da de lipsa de logica i de expresia Din Facerea, cap. 47, art. 9rezult ca I cov-Isr il ve 130 de ni l intr re n bun sim dica er n nul 61 e n n timpul lui Egipt ios l XII-le uletes d r ce st nu Ptolem schimba mult prea datele problemei. Dupa ce sta d ta urme za o lta gogomanie infirm ta de to te sursele istorice Iosif r fi cumpar t de l egipteni pentru f r on tot pamntul Egiptului i to te vitele n locul grului oferit drept hr na cev nu s- ntmpl t niciod ta n Egiptul elenistic M i mult nici un fel evreu Iosif ori ltul nu figure za printre dregatorii egipteni din jurul nului 61 e n Bibli de sus ine nsa c f mili lui I cov rebotez t Isr il (Isr el) de nsu i zeul i hve crescut i sanmul it n zon Ghesem Egiptului ptolemeic zona inexistenta rt 29-30, cap. 47, Facerea din
7 8

rei juramntul pe f lus De aceasta data, Iosif jura pe falusul tatalui sau bolnav ca-i va repatria oasele n pamntul parin ilor sai, n pe tera cumparata de vraam, pentru so ia Sarra, lucru ndeplinit ntocmai Conform art. 22, cap. 50, Facerea, cel mai mic fiu al lui Iacov-Israil, Iosif, a trait 110 ani, adica pna n preajma anului zero al calendarului cre tin Conform car ii Ie irea, cap 1, art 8 i urmato rele un nou f r on s- ridic t n Egipt i ce st nu cuno te despre f ptele bune le Iosif f pt pentru c re lu t masuri de reduce numarul isr ilitilor c re locui u n reg tul lui sau deo rece se nmul iser i se ntarisera m i mult dect Vechiul Testament egiptenii cumplit nca de la 30 august 30 e n , Egiptul era provincie romana fabuleaza Ca atare, toate pove tile c re urme za despre Moise i luptele isr ili ilor cu egiptenii sunt pure f bul ii c re merg n p r lel cu poveste mntuitorului Jeshu -Christos Discrep n cronologica este de de ni cum pute i vede n m nu lele de istorie men ion te n bibliogr fie 1300 Unul ele e scris de un evreu dr lfred Hrlao nu ca nu ve i crede ca m fost partinitor dintre cu opiniile unor speci li ti cu pareri ntievreie ti D ca m urmari cronologi biblica Jeshu r fi trebuit sa se n sca bi n secolul 13 e Christos n Ce am vrut sa subliniez n acest capitol?
ntregul Vechi estament este o compila ie de mituri fabulate de indivizi care nu aveau nimic n comun nici cu Dumnezeu, nici cu tiin ele (geografia, istoria, logica, ratiunea, bunul sim ) Ca atare, Vechiul estament trebuie tratat ca orice alta lucrare de mitologie, fara nici o valoare fara nici un fel de caracter sacru, divin, De cee i parere u fost mul i istorica, revelat. gnditori din timpuri m i pu in domin te de tiin e dect secolul nostru cum Thomas , r fi Jefferson citat dej utorul Mitologia ebraica din Vechiul i Noul estament, n Georg i mitologia altor popoare, n special grecii i lucr re paruta l Leipzig n 1802 Nulucrarii paralel bauer cu romanii mi explic cum tt de mul i contempor ni de- i mei cu preten ii de intelectu li r s i sunt cuutrei ntru secole n urm s p Giordano Bruno, Georg Bauer, homas Jefferson, Leo axil i al lui ii ( dica sunt ni te intoxic ti cu religi judeo -cre tina) Poporul lui Israil, de care se face atta caz, i are origini mitice ntr -un escroc amoral care i-aelat tatal, fratele, socrul i proprii zei, iacov rebotezat Israel, adica Cel ce se lupta cu n zeul riburile isr ilite r fi fost fond te de cei 12 fii i sai rezult i din doua so ii Li i R el iprecum ii extr conjug le cu m i multe slujnice ce sta mitologie pe c re unii din rel vor s-o tr nsforme n istorie dupa ce l i irespons bili u tr nsform t-o n religie nu e deloc magulito re pentru poporul evreu subliniez faptul ca antropologii au demonstrat faptul ca n -a existat niciodata o n fine, rasa semita, cobortoare din miticul Sem, ci numai rasele europida (ariana), negroida i mongoloida R s ri na meridion la cre t prin exp nsiune n Orientul propi t subr s denumita semit De f pt ce sta subr sa s- form t prin metis re ndelung ta de cel impropriu pu in de ni (deci n inte genezei biblice) r sei lbe ( riene) cu numite tipologii 6.000 negroide f r ones din Egiptul ntic i popul i b biloni na prezent u trasaturi Popul i tipologice simil re celor le subr sei semite Cei m i vechi mesopot mieni sumerienii er u nsa cum er u i membrii cl selor conducato re din B bilon i Egipt Purit te r si la lbi cestor cl se conducato re er reglement t prin norme tt de severe nct mult timp f r onii se u cu propriile surori pentru ramne fii i So relui Subr s ro ie s-a format casatore din triburi mongoloide c re u migr t n meric peste Behringi n urma cu m i mult de 10 000 n prezent popul tiile ro ii din meric Centr la i de Sud prezinta de ni i trasaturi fiziologice mongoloide. 7 9

Cap. 3. A doua blasfemie de neiertat a religiei judeo-cre tine

dou cumplita bl sfemie religiei judeo-cre tine nu po te fi imput ta evreilor cum ponu fi imput ta nici prim E fost savr ita de episcopii judeo-cre tini salb tici i te de mpar tul Const ntin n primele p tru secole le erei no ceasta blasfemie cuprinde stre fapte ngrozitoare pentru orice om rational, cult i doua cinstit 1. Zeificarea unui tnar nationalist judeu din Nazaret, Jeshua, sub numele de Isus Christos, ca fiu al Domnului i ridicarea ulterioara a acestuia chiar la rang de Dumnezeu, privit ca parte a sfintei treimi inventate de un grec salbatic, tanasios Avem de a face cu ridicarea hum noid semisalb tic n pl nul superior divin de catre unui judeo-cre tini V -ar preotii conveni d ca vreun nim l din pl nul inferior besti l r fi ridic t n pl n um n? Nu! tunci cum credeti te Divinit te ridic re unui hum noid din pl n inferior um n n pl n superior ca prive divin?percepe Dumnezeu sentimentele sutelor de milioane de fanatici judeo-cre tini po te Cum i i multi c re se nchina cestui hum noid zeific t n loc sa se dreseze Divinitatii sam i uno sca legile de vi ta i sa le plice ntocm c i? 2. Zeificarea unei jidovcute semisalbatice, Maria (Miriam), mama a apte copii, dintre care unul facut nainte de casatorie (Jeshua, fiul soldatului roman Pandera), sub forma de zeita Fecioara, sfnta Fecioara, Maica Domnului etc I ra i vem de f ce cu ridic re fort ta unei fiinte inferioare, din pl n um n n pl n superior divin ceasta este cumplita ratacire n care aproape jumatate din Omenirea terrana se zbate de aproape 1700 de ani.Ma mir ca devar tul Dumnezeu ne m i r bda pe ce sta pl neta drept ca ne r bda d r E ne nu cauza ce explica cumplitele suferinte prin care a trecut juta Umanitatea de la cre tinare i pna n prezent Noi romnii nu vem nici o scuza cre tin re deo rece strabunii d ci ve u o religie mult pentru ta dect cre tinismul din c m i cur re fi putut evolua mai r pid catre credint n devar tul Dumnezeu Noi d co-romnii ar m platit ratacire cre tinarii cu fo rte multa suferinta stfel ca din m rele nostru ne m m s do r ctev milio ne i ne vom stinge n cest secol d ca nu luam masuri de ndrept ram re
Sa ne miram ca so rt ne m i do re cup vietii ploua cu i-n venin Cnd ne- m v ndut strabunii prin obo re Dumnezeul l-am schimbat pe i vin? Cnd zeii surzi i sumbri din ico ne Sunt marfuri procur te din import jehudei ne murmura n str I r popii ne Ca viitorul nostru e trecut i mort?

Da, noi, daco-romnii, l -a fel ca i alti arieni, ne-am lepadat strabunii mitici i am mbrati at dubio i, confectionati n Orientul zei de catre o popul tie salb tica cu obiceiuri propiat,total diferite de mor l severa geto-dacilor. imorale

8 0

1. Cum a fost posibil? Orice om sanatos mint l chi r cu o cultura m i modesta i v pune ntreb re din titlu dupa studi cu tentie Vechiul i Noul est ment dica textele de b za le ce v judeocre tinismului Restul scrierilor religio se de tipul Vietile sfintilor poc lips lui Io n etc nu m i u nici o import nta d ca descoperim ca documentele de b za sunt bl sfemice i pline de grosolane. Sa vedem cum a fost posibil ca ntinse populatii sa fie sclavizate psihic de erori ntunericul judeo-cre tin! F ptul ca ce sta religie folose te des lumina i adevar nu cuvintele nse mna ca ne i ofera lumin spiritu la ori m ri devaruri tiintifice revel te divin E folose te lumin fizica (de c ndela de lumn re electrica etc ) nu pe ce divina i m ri f lsuri prezent te c devaruri bsolute Jeshua din Nazaretul Judeii nu e cunoscut ca personalitate istorica, deoarece nici unul dintre istoricii care au tratat perioada pretinselor sale minuni nu l-a mentionat Josephus Flavius, istoric evreu, autor al volumului ntichitati judaice , l-a amintit doar pe anahoretul Ioan Botezatorul c pe un batrn ce ndemn poporul judeu l o vi ta mor la i cur ta dupa re n rul Iord n N - preciz t nsa ca Io n l-ar fi cunoscut pe tnarul Jeshu ca l-ar botez fi botez t i r fi recunoscut n el pe mntuitorul Mesi tept t de misticii evrei Eu presupun ca Jeshu exist t totu i i initi t o mi c re religio sa reformista secta notri , secta l c re u der t m i les judei sar ci tr i de promisiunile unei justitii divine Prob bil titudine fo rte critica lui Jeshu l dres bog tilor n bloc fara nici un fel de diferentieri sa-l fi determin t pe Josephus Fl vius bogat li t cu ocup ntii rom ni sa -l tre ca cu vederea. n liz textul Noului est ment pornind de l ipotez ca Jeshu exist t cu devar Noi vom t i ca episcopii cre tini primitivi (salb tici ignor nti) n- u invent t poveste lui n ntregime Voi folosi mai ales numele ebraic Jeshua, pentru a sublinia n mod repet t c r cterul strain de mul ri n l cestui mitic cum proced i el cu popul tiile de lta origine dect isr ne ilita regula le nume straini s u cini nsa textele judeo-cre tine u nlocuit De straini cu cuvntulsavr ind un fals. Secta lui Jeshua se no ri iar termenul paganus ( aran) parut pagni numea n Imperiul Rom n prin secolul 4 e n dupa ce cre tinismul nvinsese n or e C t re Jeshu folosi cest termen cum nu pute folosi nici ltii l fel de f l i pe care-i vom nu pute analiza mpreuna n cest c pitol almudul precizeaza ca Jeshua a fost conceput de o tnara evreica, Miriam, cu un soldat roman, Pandera, de i era logodita cu tmplarul Iosif din pocrifele sustin ca l Nazaret descoperire f ptului ca logodnic s er nsarcin Iosif a nceput sa tremure din toate ta ncheieturile, s-a lovit peste fata, s-a trntit pe rogojina i a plns amarnic Initi l vrut sa - i ucida logodnic infidela dupa lege lui Moise d r s- razgndit Precis f n ticii judeo-cre tini replic ca textele t lmudice i pocrife mint ca num i cele p tru ev nghelii c noniz vor te spun devarul lmudul mult m i ngrijit scris dect Vechiul i Noul est ment i pocrifele ebraice la fel de credibile i cele pe c re s- u fond i religiile moz ica cre tina sunt texte c i isl mica Daca apocrifele, almudul i cele circa 36 de evanghelii necanonizate nu sunt adevarate, nici Vechiul si Noul estament nu sunt adevarate, deoarece au fost compilate tot de evrei Noi tim dej ca nu sunt d r vom supune unei manuntite n lize ev ngheliile deo . rece

8 1

multi judeo-cre tini sustin ca Isus Christos nu re nimic n comun cu bl sfemiile murdariile i rorile e din Vechiul Testament. Contradictiile i falsurile ncep nca de la na terea lui Conform profetiei lui Mic Jeshua. est ment Mic c p 5 rt 2) Mesi trebui sa se n sca n Bethleem din (Vechiul samnt deci judeu Cnd s - u scris primele ev nghelii l pro pe un secol dupa mo rte lui D vid lui nimeni nu m i ti unde se nascuse cu devar t Ev ngheli dupa Io n sublini za f Jeshu ptul ca Unii au spus Cristosul trebuia sa vina din Galileea? Nu spune scriptura ca Cristos a venit, din samnta lui David, n ora ul Bethleem? Judeo-cre tinii u rezolv t problem r pid u inventat un recensamnt rom n n c re cica popul ti trebui sa se prezinte l locurile de obr ie la de p rca n- r fi putut fi numar ti oriunde se fl u u explic t de ce Iosif i M trib ri nsarcin ta u plec t din N z ret l Bethleem unde e v d n tere lui Mesi n re lit te respectivul n n- fost nici un recensamnt rom n c re sa -l oblige pe Iosif, judeu din n Davidse sa prezinte l Bethleem Falsificatorii s-au dat singuri de gol n privinta altui semn al lui Mesia" trebuia sa fie din judeu, descendent din regele David, mort de aproape o mie de ani (n 973 e n tribul Cine ) pastr se vreo gene logie tt timp n cele vremuri tt de framnt te pentru poporul evreu re st tului isr ilit luptele fr tricide ocup ti siri na c ptivit te b biloni na (scind etc )? Poate cineva dintre dumneavoastra sa- i numeasc a vreun strabun din urma cu o mie de Nimeni. ani?Eu m facut eforturi disper te sa-mi ntocmesc rborele gene logic p tern pe ultimii 300 de ni de l Razboiul curu ilor (1704-1711) i pna l zi d r n- m reu it integr l de i m profit t de bunici i strabunici fo rte longevivi n lips d telor ex cte u intervenit legendele c re se b t nsa c p n c p Culme e ca ev ngheli c noniz ta dupa M tei ev nghelice ne ofera cele m i sigure probe pentru demol mitul n terii mir culo se lui Jeshu -Mesia. Conform ev ngheliei dupa I cob prezent t pocrif Mituri biblice , pag. 209, Maria n din ne mul lui D vid prin parintii sai Io chim i n i locui n s tul Nazaret din (Miriam) er Galileea. gasit-o ngerul G briel trimis de zeul El-Duhul, s-o c ute Ev ngheli dupa I colo r fi cob sustine ca gasit-o l un izvor c re exista i stazi d r ce dupa M tei precize za ca ntlnire n colib fetei form ta din doua odaite sprijinite de un de l n 1730 e n vut loc calugarii fr ncisc ni u construit o biserica pe locul respectiv Ev ngheli dupa M tei rt 20 sustine nsa ca Iosif r fi fost din ne mul lui D vid pentru mplinire proorocirii ce st nsa exclude re M riei de catre El Duh i-l indica pe Iosif drept t ta lucru contr zis de nsemin textelete nterior Prob bilit te c mndoi parintii Iosif i M ri sa fi fost din ne mul n liz lui D vid e c i inexistenta dupa tte lupte fr tricide robii i ocup tii straine Sa trecem nsa ce sta facatura textierilor judeo-cre tini c re u vrut c ne par t Jeshu sa peste se dreze n profeti lui Mic despre un mntuitor l ne mului judeu nc Mesia. Marea problema a religiei judeo-cre tine ncepe de-abia Iosif, tulburat de acum. sarcina logodnicei s le cazut n somn i un nger l - vestit n vis ca pruncul din pntecele M riei zamislit de zeul El Duh se v numi Isus v mplini proorocire ca fecio r v n te fusese pe nuil i- i v mntui norodul sau de pac tele lui (M tei c p 1 rt 20-23) n lte Em exemplei ev nghelii dupa M tei ordine rel tarilor difera semn ca textierii judeo-cre tini le cele u modificat textele cum le- trecut prin c p n ce consta problem ? Conform Vechiului c p 6 rt 3 zeul b ot est ment Nu va ramne duhul meu n oamenii ace tia n zis
8 2

veac, pentru ca trupuri sunt i vor fi zilele lor numai de 120 de ani Desigur, judeo-cre tinii u tr dus mbii zei b ot i El Duh prin cuvntul Daca Dumnezeu a interzis ngerilor Dumnezeu duh divin n pamntence, cum de i -a ncalcat propria porunca, zamislind prunc sai sa semene cu o copila semisalbatica, dintr-o coliba? pocriful p tri rhului Enoh e i m i c tegoric cei 200 de ngeri condu i de printul Semyaza z zel u procre t totu i cu pamntencele d r pruncii u fost uci i din porunc Duhului chi r n f t parintilor Deci Jeshu trebui ucis l fel rezult ti c ceil lti meti i Concluzi ? Conform textelor de baza ale religiei judeo-c re tine, JeshuaChristos nu se putea na te din El Duh, zeul ebraic tradus de judeo-cre tini prin Sfntul Duh Deci Cristos nu a fost nici macar faptura semidivina cum urmeaza lovitura de gratie aplicata de tiintele despre care autorii salbatici ai celor circa 40 de evanghelii nu aveau Un copil se concepe prin unirea unui habar. cu un ovul feminin din cee i specie (homo s piens s pispermatozoid m sculin Nu se poate procrea ens). vietati din planuri diferite, respectiv ntre cel bestial, cel uman i cel divin. ntre Chi r d ca barb t ntretine rel tii sexu le cu o femela dintr-o specie de nim le (zoofilie) din ceun sta tie nu pot rezult meti i cu o singura exceptie gorilele n 1962 un m scul de rel gorila t o explor to re nsa fetusul fost vortat. fecund Va puteti imagina pe Dumnezeu antropomorf, fecundnd-o pe Maria prin somn? Divinitatea pur spirituala s-a cobort n planul inferior, materialo-spiritual uman, pentru a produce spermatozoizi materiali, cu sc opul de a fecunda o salbatica? Imaculata conc eptie teoretizata de judeo-cre tini nu putea avea loc, deoarece spiritul, fie i divin, nu contine zestre genetica materiala, ca spermatozoidul n al doilea rnd, cu ce e mai curat ovulul feminin dect spermatozoidul masculin? n fine, daca Marii Creatori ne-au stabilii nmultirea prin sex, cum sa spunem c a e murdara? Nu pot accepta afirmatia ca Dumnezeu e masc ul antropomorf i s -a cobort n mizeria noastra umana, pentru a procrea un metis cu o pamnteanca semisalbatica De ltfel cuno tintele i f ptele ulterioare ale lui Jeshua n- u vut nimic divin n ele proba ca t tal sau er totu i sold tul rom n P nder fost un semisalb tic ignor nt n tion list intoxic t cu miturile bl sfemice imor Jeshu le murd re i ne devar te din Vechiul e st ment nchinator l zeii trib li i ne mului sau lipsit de cuno tinte tiintifice civiliz to re Nu tim sigur d ca pute citi i scrie deo rece pocrifele privind copilari s ni -l prezinta c un prunc rec lcitr nt c re i - ranit nvatatorul refuznd sa nvete. Dupa cum titi, Jeshua n-a lasat scris macar un singur cuvnt, lucru care a multi s v nti sa se ndoi sca de f ptul ca r fi exist t c person lit te determinat istorica doua lovitura este data de genetica C pamnte nca M ri ve gene um ne i r genomul um n este construit din cel i tip de caramizi c i cel l pl ntelor s u l nim lelor Vil uteti im gin pe Dumnezeul errei c sa nu m i spun l g l xiilor si Universului construit p din i elemente de b za c i omul? tunci nu m i e Dumnezeu ci un om n l doile cele rnd n timpul procrearii genele celor doi parinti din sperm tozoid i ovul se combina sigurnd tenire mo genetica Va puteti imagina blasfemia ca genele unei pamntence (genotipul) semisalbatice, cum erau toti oamenii antici, s-au combinat cu genele Divinitatii, pentru a crea un metis semidivin? Eu pot ccept multe d r nu i ce sta bl sfemie m i les ca Jeshu sa dovedit un simplu mistic r sist n fine d ca m ccept ca Dumnezeu poseda gene i ca genele s-au combin t cum se f ce ca un metis fost decl r t nsu i Dumnezeu vazut c sfnta jungem l bl sfemi ca o p rte din genele Mariei s- u contopit n Divinit te treime? Genele vene u de l D vid Sem Noe Set d m i Ev prin mo tenire ei nsa S-a contopit genetica cu urma ii pacato ilor izgoniti din rai, ridicndu-i la rang divin (n plan divin)? n Creatorul cest
8 3

c z ce rost m i vut sa-i lunge pe d m i Ev din r i sa nu le permita sa guste direct din pomul vietii pentru junge imedi at asemenea zeilor elohim? Vedeti ce aberatii a putut genera identificarea salbatic ilor zei tribali ai israili ilor cu Dumnezeu? D r sa continuam poveste lui Jeshu cel zeific t drept Cristos i p rte din Divinit te! Conform Iosif i M ri u plec t din N z ret u juns l Bethleem i u poposit ntr-un pocrifelor grajdj t ntr-o grota deo rece nu u gasit lt loc colo M ri l - nascut pe Jeshu pe d men t de 28 martie. Judeo-cre tinii u oscil t mult cu d t n terii pna l zeific re lui Jeshua ca Isus nct u fost critic ti de contempor ni pentru schimbarile repet te de texte Pna Cristos l eific re din secolul 4 e n n tere lui Jeshu s - m i sarbatorit l 18 prilie i 29 m i z Dupa re cre tinii din Est u les ziu de 6 i nuarie iar cei din Vest, 25 decembrie deoarece zeific se pune peste sarbato re ri na Sol Invictus (So rele nvingator de dupa solstitiul supr de i rna) pocrifele sustin ca n tere vut loc pe o Luna plina ntr-o no pte de primav ra blnda i nstel ta (28 m rtie) nct m i multi pastori s- u oprit l grota sa v da pruncul Ev ngheli dupa M tei c p 2 prezinta evenimentele mir culo se de dupa n tere imposibil n Univers o ste merge n inte m gilor c re cica se prezent sera l Ierus de produs lim, se nchin mpar tului iudeilor cel nou nascut Pna destul de recent ignor ntii pentru urezut ca stelele sunt un fel de lumnari s u faclii pe c re ngerii le prind se r i le c sting t n re lit te stelele sunt corpuri cere ti rznde exact ca si Soarele dimine nostru. Povestea continua la fel de naiv si de aberant Irod mpar tul Judeii s-a speriat de m gilor i ordon t ucidere tuturor copiilor m i mici despuseledin Bethleem lucru execut t doi ni Faptul nu e nici consemnat istoric, nici credibil. ce sa se sperie un rege de n tere De unui prunc? bsolut nimic nu veste ca v deveni cinev import nt Jeshu scap t nsa deo rece ngerul s- ivit din nou n mod mir culos n somn i l- prevenit pe Iosif sa fuga n Egipt pentru fiul sotiei caci l lui nu er cu sigur nta F mili sfnta fugit imedi t n Egipt s lv n ctev zile de i isr ili ilor lui Moise le trebuisera 40 de ni Care dintre texte minte Ie ire s u ev ngheli ? ntr- devar dist nt dintre Bethleem i Egipt po te fi p rcursa u or n ctev zile d ca textul lui Moise minte nici Jeshu nu m i re credibilit te i legitimit te caci nsa el fusese vestit c viitorul Mesi n Vechiul est n mari ncurcaturi se zbate religia judeoment crestina, dar orbii cu ochi nu vad Dupa ce prigoana lui Irod a ncetat, familia s -a ntors n Judeea, unde Maria a mai nascut ase prunci, mentionati att n apocrife, ct i n evanghelii Iacob, Iosif, Iuda, Simon, Melha i E a E singur fecio ra cu pte prunci cunoscuta n istorie L conciliul l treile ecumenic de l Efes e n ) fost decl r ta M ic Domnului i sfnt Fecio ra dupa modelul ltor zei e fecio re (431 ce nascusera prunci n mod mir culos (Dev ki m m zeului Kri n i Isis m m zeului Horus) Episcopii judeo-cre tini c re u vot t ce st b tjocura l dres Divinitatii ve u motive te s-o f ca m jorit te provene u din sar ci s u chi r din scl vi i capat sera ntemei putere sa supr bogat ilor Cum sa renunte ei l privilegii d ca popul ti mistica cere religio oeita suprema dupa modelul zeitei-m ma dor ta de rienii primitivi? Cred ca i cum z sinodul vot ca regin porno din Romni este fecio ra d ca r fi menin i ca li se vor BOR r nul subventiile st t le P r zitii religio i sunt n st re de cele m i bomin bile f pte num i sa i astreze privilegiile ori sa c pete ltele p noi

8 4

Copilaria lui Jeshua-Cristos este ascunsa de evangheliile canonizate, nsa o putem afla din c ele necanonizate i din apocrife nca de l vrst cnd r fi trebuit sa nvete c rte i se pun m i multe mir cole n se ma ucide copiii c re l necaje u poi i nvi s u i tr nsform n porciparintii copiilor fect i i - ranit nva atorul c re voi sa-l nve e lf betul l -a jignit orbe pe pe motiv ca nu er t tal lui devar t Conform ev nghelistului Luc l vrst de 12 Iosif, ni Jeshua a fost dus la templul din Ierusalim, unde s- pierdut de parinti ce ti l- r fi gasit n templu n f t unui grup de r bini uimiti caror le pune ntrebari i le n liz raspunsurile ceasta afirmatie este mincinoasa , deoarece nici un rabin n- r fi ccept t sa -l provo ce un tnc de 12 ani, ci i- r fi tr s un ut n fund Luc insista ca f ptul r fi devar t b ca Jeshu le -ar fi spus parintilor ca el trebui caut t n c s talui indicnd dej o trezire con tiintei divineminunile din copilaria lui Jeshua ar fi existat, ar fi strnit mare vlva i ar fi fost Daca consemnate n izvoare istorice romane i ebraice (po te i n cele le ltor popo re) Ele sunt nsa simple legende nascocite de cei c re i- u tribuit lui Jeshu o biogr fie f bulo sa Biogr fi lui Jeshu f ce un s lt de l 12 ni l 28 s u 29 de ni n l cinsprezecele n de domnie lui iberiu (conform ev nghelistului Luc ) Nu tim ce facut n cest timp d rm gin ti judeo-cre tinilor brod t tot soiul de legende Cele m i cunoscute sunt c i Viata rte sfntului Issa scrisa de rusul Nikol i Notovici (1887) scrierile sotilor Nikol i i Elen Roerich (inclusiv dupa revoluti bol evica din Rusi ) i compil ti nii pierduti ai lui Iisus , de Cl re Prophet (un pseudonim cu certitudine) ceste sustin ca l 13 ni Jeshu plec t cu Elisabeth o r v na de camile n Indi studi t Vedele nvat t t um turgi prin cuvnt (hipnoz ) i c a redic t pentru cl sele inferio re strnind mni br hm nilor C m multe minuni pentru p unolescent ntic c re nu cuno te m i mult de 2000 de cuvinte n limb m terna Iss r d fi calatorit poi n Nep l i ibet unde r fi nsu it tiin e s cre D ca ve i curiozit te sa studi ti ceste lucrari bsolut inutile veti descoperi ca u fost ncercari puerile de combin tina cu ce hindusa i n prezent mii de predic tori f c eforturi n ce sta religi cre directie cre tinismul din vestul Europei este muribund stfel ca num i terenul fertil deo rece l roverbi lei ignor nte meric ne m i po te primi samnt cestor p iureli n jurul nului 29 e n un n horet din pustiu initi t o c mp nie ciud ta de curatire judeilor i chem l Iord n i pune sa se spovede sca poi i botez n pa ntr-un gest de purificare, c re fost numit Io n Botezatorul C orice ne tiutor de c rte ur f riseii i f pt pentru s ducheii menintndu-i ca cel ce v veni dupa el i v botez cu foc i duh sfnt n cel n Jeshua s- prezent t l botez i legende m i vechi u fost relu te i puse pe se m s opulatia judaica era pregatita psihic sa nghita orice ideologie, deoarece era nemultumita de P clerul corupt, de bogata ii nemilo i i de ocupatia romana Num i sosire lui Mesi i pute s lv crede u cei m i blnzi Cei m i duri zelotii pregate u eliber re Judeii cu for rmelor Prim minune miro se facatura pro sta n timp ce Jeshu er botez t pe m lul stng l ordanului, la Bet-Hogla, s-ar fi deschis cerurile un porumbel r fi cobort pe cre tetul lui i I un s-ar fi auzit u e ti fiul meu cel iubit, ntru tine am binevoit glas I r se puc sera zeii trib li sa se jo ce cu judeii nu? Io n Botezatorul l -ar fi recunoscut imediat pe Jeshua ca Mesia. De fapt, cuno teti din stronomie de supr errei nu exista nici un fel de ceruri nchise n cum ce prive te zeul c re comunica prin porumbei va l s sa preci ti dumne vo stra

8 5

Capitolul 4 al evangheliei dupa Matei ncepe cu o nerozie Duhul l duce pe Jeshu n pustie fie ispitit de di vol C re zeu i pune propriul fiu l torturi? De sa paruse di volul caci unde nterior n Vechiul est ment zeii lupt sera num i mpotriv rautatii i salbaticiei isr ilitilor ispititi de lti zei? Sa fie vorb de ngerul S t n cel de l curte cere sca lui I hve c re l chinuise i pe Iov sa -i verifice credint ? De ce s-o m i verifice d ca El Duh l procre se i-l recunoscuse pe Jeshu drept fiul iubit? Contr dictii fl gr nte nu? ermenul di bolus parut mult timp dupa mo rte lui Jeshu l rom ni i nsemn om clevetitor s u brfitor nicidecum un adversar al zeilor sau chiar al lui Dumnezeu. n pustiu Jeshu postit 40 de zile i 40 de nopti Compil torii bibilici u relu t poveste proorocului Ilie esvite nul c re postit tot tt lnga muntele Horiv n discutiile ulterio re ntre Jeshu i ispititor flam ca cest er totu i S t n d r nu er cine tie ce periculos Nu rezulta c nici S t n nici Jeshu sa fi d t dov da de vreo inteligenta sclipito re n discutiile ca vreti sa va convingeti puteti studi rt 3-10, cap. 4, purt te D Matei. Racolarea adeptilor pentru noua secta religioasa planuita de Jeshua, prezentata n art 18 i urmatoarele din cap 4 Matei, copiaza modelul n c are Ilie Tesviteanul l-a racolat pe plugarul Eliseiu i l-a transformat n prooroc De i o menii er u sar ci i ve u treburi multe parase u totul la chemarea lui Jeshua. Aceasta ar putea-o crede b b M ri ce prezent ta prin unele televiziuni romne ti povestind despre calatoriile ei str le mpreuna cu ngerul olte n De l nceput r col t p tru pesc ri ndrei i Simon -Petru fr i i I cov i Io n fr i Sa credem ca ce ti fara nici o pregatire nterio ra i - u las t treburile i l- u urm t sa se f b smul ca pesc ri de o meni? Eu nu-l cred i ve i vede ulterior din ce c uza n ultimele trei rticole din c p 4 M tei flam ca Jeshu strabatut G anuntnd lilee apropierea mparatiei cerurilor i vindec nd tot felul de boli, printre c re ndraciti i lun tici (epileptici) Un preot din comun n cu judetul V slui Romni D niel Coroge nu ncerc t a-i repete figur exorciznd-o pe maicut Irin Comici sa lunge dr cii din e Cuno s teti mass media, rezultatul: fata murt i r preotul fost cond mn t num i l ctiv ni din de nchiso re d r tot crtit pe motiv ca di volul nu se vindeca cu p Unde vom ajunge, stile la instigarea salbaticilor religio i, vom renunta la medicina, psihologie i la alte tiinte daca, care servesc Sa va re mintesc f ptul ca p p Io n P ul l doile trait pro pe jumat omul? num i d torita ngrijirilor medic le? te de vi ta Daca era reprezentantul lui Dumnezeu pe Pamnt, cum se prezinta papii, de ce nu se vindeca cu rugi? ncepnd din cap 5 al evangheliei dupa Matei, ntelegem ce urmarea Jeshua o reforma i politico-economica favorabila exclusiv saracilor din neam Gre e cumplit religioasa judeu probleme fund ment le probleme n c re u gre it i comuni tii n secolul n ctev trecut.consider ca toti bog tii n bloc er u rai i nu merit u mpara i cerurilor despre c re Jeshu el crede cu putere ca v veni sa -i izbave sca de bog ti i de stapnire rom na (er un mistic t) n l doile rnd crede ca orice sar c i ignor nt er virtuos i demn de devar mparati cerurilor Vi t ne - rat t ca exista destui bog ti c re i - u strns vere prin munca cinstita i u comportari mor le pline de um nism otod ta vi t ne r ta ca m jorit te ignor ntilor duc o vi ta besti la (tuburi digestive nzestr te cu sex) i destui sar ci sunt vicio i (lene i betivi palavragii, pomanagii Sec ta notri, care ncepuse sa se adune n jurul lui Jeshua, era etc.). mai ales din astfel de saraci nemul umi i de starea lor, care sperau la o viata mai buna, formata
8 6

fara a nvata tiintele i fara a munci (exact cum s -a ntmplat i n prima faza a comunismului) Jeshu vene n ntmpin re cestor dorinte scunse le saracimii i le promite o vi ta de vis mparati cerurilor Vede sosire cestei tt de iminenta n le-a precizat celor care l nct ascultau, de doua ori, ca mparatia cerurilor se va instaura pe pamntul Judeii chiar n timpul vietii lor Promisiunea lui nu s- deverit nici tunci nici cum dupa 2000 de ni d r prop g ndi tii judeo-cre tini continua s-o repete i r ignor n ii continua sa Sancta spere simplicitas! n ce prive te religia, Jeshua era un mistic Jndeu ceva mai Studiase Vechiul avansat i crede n el c ntr-un text divin i revel t Se sim e nsa chem t sa-l mpline est ment sca sa completeze unele l cune i sa modifice unele reguli ce nu se m i potrive u cu vi dica t evolu ta judeilor din timpul sau M tei 5 17 Sa nu socotiti ca am venit sa stric Legea sau proorocii! Nu am venit sa stric , ci sa mplines c, Jeshu chi r crede n misiune s divina tr s ta de zeii trib li i lui Iud i Isr il caror li se nchin (m i les lui Eli don i I hve i b ot) ce sta c uza precum i d torita f ptului ca nu posed element re notiuni Din despre nu avea notiunea de organizare Universului sistemului nostru sol r i errei Jeshu Divinitate Pentru el, Pamntul se reducea la o micuta zona din Orientul propiat pe care o cuno tea iar mparatia cerurilor, la coborrea zeilor tribali n Judeea, cu scopul de a o elibera de romani i a impune justitia divina Er un visator mistic d r n ion list d ca nu cumv i r sist credea ca numai poporul iudeo-israilit era menit sa beneficieze de mparatia cerurilor, a a cum fusese instruit de pasajele rasiste si xenofobe din Vechiul Testament. L fel c Io n Botezatorul Jeshu ve versiune f ta de cartur ri i de f risei c o re ctie fire sca l repulsi pe c re i -oat u ce ti (el er un fel de utodid ct) r Sfaturile pe care Jeshua le da adeptilor micutei secte notri erau, n general, de bun simt l n completarea sau n reluarea unor reguli din Vechiul estament, pe care le studiase i asupra meditase Se bate nsa destul de mult de l legile spre le lui Moise (lege t carora lionului Dinte pentru dinte, ochi pentru ochi ), fapt ce-i va aduce ura rabinilor. Probabil, ura acestora, c re ve sa-l duca l pierz nie fost mult dezvolt ta i de sf tul din M tei c p 6 rt 5-6, de se rug n public c fat rnicii ci c sa n ce m i lini tita cam ra direct zeului pe c re el nu l numea tata Prin ce st ndemn poporul n mod implicit sa nu me rga l templu Prob bil n sine lui Jeshu chi r se crede fiul zeului Eli de i n rel tiile cu postolii prefer sa i se spuna nvatator s u fiul omului O exceptie de l ce sta modestie o gasim n ev ngheli dupa ev nghelie nec noniz ta cu to te ca V tic nul e consider t cet te sfnta lui Petru i Petru r caunul papal, tronul lui Petru. De ce n-au canonizat episcopii primitivi tocmai evanghelia s apostolului Petru pe care Jeshua considera ca- i va ridica religia lui? P s jul respectiv ne da un raspuns Cine sunt eu?ntre u e ti un mare nva ator raspunde Petru din grupul ba Jeshu de apostoli. Eu sunt alfa i omega, eu sunt nceputul i sfr itul, eu sunt calea, adevarul i viata etc i dezvaluie Jeshu parerile despre propri perso na Desigur ici vem de f ce cu un deo rece lf betul r m ic folosit de evrei nu ve literele lf i omeg f ls ceste provenind din limb gre ca limba pe care Jeshua nu o vorbea. Jeshua gndea nsa ca un salbatic n problemele fundamentale ale evolutiei umaneterea i creatia El laud pe cei sar ci cu duhul i ndemn con tion lii sa dune cunoa veri n Cer dica sa se dedice cu trup i suflet credintei jertfindu- i vere f mili i vi t erson la De exemplu convins pe ucenicii sai deveniti ulterior postoli sa - i vnda t rinile p i
8 7

lte obiecte v loro se punnd b nii l dispoziti micii lor comunitati de notri Nu i -a pus problema cum vor trai f miliile cestor fara pamnt i fara sprijinul Dimpotriva, lor n aceasta problema, i-a nsu it tonul orgolios, gelos i crud al zeului Iahve n Matei, cap 12, 30 i cap 40, art 21 i 34-38, Jeshua i dezvaluie adevarata fire maniheista, eseniana art i ruda c
Cel ce nu este cu mine este mpotriva mea i cel ce nu aduna cu mine risipe te (cap 12, art 30) Maniheism i instigare la dezbinare te pe tatal sau sau pe mama sa mai mult dect pe mine nu este vrednic de mine Cel ce iube Celiube te pe fiu sau pe fiica mai mult dect pe mine nu este vrednic de ce (art. 37). mine Orgoliu inuman . a nu credeti ca am venit sa aduc pace pe pamnt! N-am venit sa aduc pacea, ci sabia (art S 34) am venit sa despart pe fiu de tatal sau, pe fiica de maica-sa i pe nora de soacra -sa Caci (35) i va avea de vrajma i chiar pe cei din casa (36) Cruzime besti omul lui Fratele va da la moarte pe fratele sau i tatal, la copiii lui Copiii se vor scula mpotriva pe parintilor vor (art. 21). Bestie crimin lor i-i omor la

ntr-adevar, Jeshua a fost un vizionar al efectelor pe care noua religie, profesata de secta va produce-o n E determin t dezbin re din f milii popo re i n notri, viitor ie mondi le purt te m i les tiuni judeo-cre tini Num i n cele doua razbo ie mondi razbo ntre le murit circ 120 de milio ne de o meni nevinov ti cu numele lui Jeshu (Isus Christos) u pe buze. El nsa venise sa aduca sabia i dezbinarea, nu pacea i convietuirea normala Intoxic re religio sa judeo-cre tina i instigarile crimin le le lui Jeshu dej exemplific te n textele ev nghelice cit te produc efecte neg tive n f milii i n zilele no stre De exemplu n de 30 ugust 2009 fostul boxer lex ndru G vrila (25 de ni) i- ucis fetit lesi (3 ni), ziu cu m i multe lovituri de cutit pe motiv ca er un di vol nterior n urma cu vreo se ni un olte n intoxic t religios i - ucis mbii parinti deo rece vede n ei nc rn re lui S t tnar n um i n Romni ctu la zeci de mii de f milii sunt dezbin te din c uza ca membrii lor N sunt i unor r muri cre tine diferite Pe forumul depti Fratia Creatorilor , din www.drumulinvingatorilor.ro un tnar din judetul V slui scap t de intoxic re religiosite sa rel te za l ce chinuri i supune u parintii sai pe cei trei copii cu scopul de -i ndoctrin religios ceste nu sunt dect ctev exemple din milio nele de crime ce se produc nu l perr n f milii din c uz diferentelor de opinii religioase judeo-cre tine Situ ti devine i m e i cumplita cnd n lizam conflictele violente dintre diverse Religiile ucid anual mult mai religiioameni dect fumatul, dar manipulatorii ne abat atentia asupra tutunului, cu scopul ca nu multi cumva sa descoperim ca suntem sclavii unor infractori i paraziti religio i (c sa nu-i mai mentionez i pe cei politico-economici i dministr tivi) Daca aruncam o privire n istorie, ne ngrozim de modul n care viziunea lui Jeshua (Isus Christos) privind efectele religiei sale s-au adeverit cu vrf l ndesat mparate s Irin Biz ntului iscos ochii fiului ei din c uza ca refuz sa se cre tineze Cu cev am i mult de un secol n urma calugarii i preotii cre tin-ortodoc i greci org niz u vnatori de cre tin-ortodoc i m cedo- pe motiv ca nu vorbe u limb ngerilor (gre c ) n cest scop plic u ntocm romni i orunc lui I hve d ta lui Iosu zis i Isus N vi ucide u copiii prin zdrobire c petelor p de pietre njunghi u s u mpu c u pastorii izol ti ucide u sot i sotie surprin i n somn etc

8 8

Jeshu er ferm convins ca ve drept t ta un zeu din ceruri Eli cum i suger se Io n otezatorul n discuti vuta n inte de botez B Devenise att de fanatic i de inuman supus propriei viziuni religioase, nct ti nega rudele de snge, ncepnd cu propria mama Matei, cap. 12, art. 47-50 ni-l prezinta refuznd sa discute cu m m i fr tii sai pe motiv ca ucenicii lui sunt t m ma i devar tii fr ti i sai i -a explicat gestul devar Oricine va face voia tatalui prin meu din ceruri acela este fratele meu, sora i mama mea (art. 50). Acest fanatism ideologicoreligios mi minte te de un erou bol evic din cartile copilariei mele Pavlik Morozov. Acest de vreo 12 ni ne er d t c exemplu de de vot ment f ta de putere copil sovietica i denun se bunicul ca er chi bur i scunsese unele bunuri supuse deo rece Daca darilor veti cugeta un pic, veti constata ca adevarata lege divina nu este fanatismul politico-religios, ci relatiile strnse din familii de snge, celule de baza ale unor societati na ionale, rasiale i mondiale. Num i n f milii copiii se pot instrui i educ pentru fi tr nsform ti n o meni n lips f miliei de b za copiii crescuti n diverse institu ii st t le s u ob te ti ramn cu numite psihice d torita lipsei de fectivit te Eu presupun c ipoteza ca Divinit sechele te determina n tere fiecarui copil ntr-o numita f milie cu numite scopuri c re noua ne pa n spiritul acestei ipoteze, adevaratii soli divini, geniile tiintifico-creatoare i morale, se sc nasc i evolueaza n anumite familii, cu anumite situatii care sa le permita ndeplinirea misiunilor lor civilizatoare. r d ca ce sta ipoteza n- r fi devar Chi lepadarea familiei de ta snge, de dragul unei ideologii politice sau religioase, este un gest inuman. M m me cre n iva s- purt t fo rte spru cu mine ntre g ei tinerete i m turit te d r eu nutina m iraspunsi masura i r cum i sustin o batrnete lini tita n pofid f ptului ca sunt cu cee liber cugetator i m dese contr dictii religio se cu Sngele apa nu se face este lege ri e na ncifr ta ntr-un proverb Cei care i-au tradat rudenia de snge (familiala, nationala romnesc de dragul unor ideologii religioase (judeo-cre tinismul, n cazul nostru) sau politice i rasiala) (comunismul, de exemplu) n-au prea stralucit prin fapte demne Dimpotriva uit re gl sului sngelui determin t maceluri ngrozito re ntre meric ni (razboiul de secesiune) ru i revoluti bol evica) coreeni (scindarea capitalism-comunism), chinezi etc. ( Ideologiile s- u dovedit l fel de dezbinato re i de instig to re l vars re de snge c i religioase cele politice. Pildele puse pe seama lui Jeshua (Christos) sunt de o banalitate i de o lipsa de ntelepciune care nu vadesc vreo iluminare divina a creierului Unele dintre ele sunt chiar imorale, sauexemplu pild despre stapnul viei c re platit l fel toti ca de muncitorii indiferent de cte ore sera (mi minte te de soci lismul romnesc) s u ce despre zeul Eli vazut c un camat lucr r re mprumuta trei o meni cu 1 2 si 5 t l n i c Un adevarat sol divin n-ar fi vorbit n ni te pilde interpretabile, ci ar fi spus direct, pe ntelesul fiecarui om, informatii i reguli de civilizare a populatiei viclene i desfrnate din Judeea ( m folosit epitetele repet te de mntuitor) o te pildele ne d u impresi unui p l vr giu de crciuma c re face pe nteleptul ce sta senz tie ne este ntarita de rel tarile ev nghelice din c re rezulta ca Jeshu be vin cot la cot cume ii si l i decazu i din societ te f pt critic t de cartur ri i f risei Scuz ca num i stfel v i pute ndrept pe pacato i este puerila Beti nu p re sa fi fost singurul viciu l lui Jeshu Dupa ce vom afla integral textul evangheliei dupa M ri M gd len vom vede d ca ntretine i le cu e f pt ce r fi explic t de ce promis ca v me ii i curvele vor intr m rel tii sexu i urnd n mparati cerurilor deo rece u crezut n el i n Io n (M tei c p 21 rt 31c 32). cum titi M ri M gd len fost curva i- nsotit pe cei 12 postoli (e sustine ca Dupa er ostol) i st t lnga Jeshu n perio d crucificarii i mortii mpreuna cu m m s M p ri
8 9

Nici o proba din ev nghelii i pocrife nu confirma ipotez fr ncezului Robert Ch roux ca Jeshu er peder st p rtener l tnarului ucenic Io n Ignoranta lui Jeshua (Christos) n probleme tiin ifice i credin a lui n informa iile din Vechiul Testament, pe care noi le-am demonstrat deja ca blasfemice i false, ni -l indica drept un salbatic intoxicat cu miturile El voi do r sa le reformeze n numite israelite propriei viziuni viziune pe c reprivinte inspir ta de zeul Eli t tal lui din conform o crede mparati Ctev exemple sunt neces re pentru sustinere cestei firm cerurilor Toate sunt din tii evanghelia dupa Matei (canonizata, deci)
Noi am demonstrat deja ca dam i Eva n-au existat, i, deci, n -au existat nici urma ii lor, Cain, Avel, Jeshu promite nsa ca mparati cerurilor v razbun tot sngele nevinov Set. tilor ncepnd cu cel l lui vel proba ca mntuitorul crede eron tele mituri din Vechiul si nu er con tient de cumplitele orori puse pe se m zeilor isr iliti (omor est ment instig re la genocid, cruzime Unde e blndetea i iubirea de oameni a mntuitorului Isus etc.). se nchina unor astfel de Christos, Cine se nchina l zeii biblici este un idol tru n iv daca zei? u ignorant a a ca nici vorba ca Jeshuas(Christos) sa fi fost fiul lui Dumnezeu, ba chiar i parte , din Divinitatea vazuta ca o sfnta treime n viziunea lui Jeshua (Christos), n mparatia cerurilor existau deja ni te personaje din Vechiul Testament pe care noi le-am descoperit cu grave abateri de la morala, idolatre i criminale(incestuos, proxenet, idolatru), Solomon (ucig de fr te desfrn t etc ) I Avraam cov elator de t ta fr te i socru idol tru desfrn t etc ) etc D ca mparati (n cerurilor cu stfel de salb tici idol tri ce fel de metis divin er Jeshu popul ta er Nu era nici (Christos)? un fel de creatie a Divinitatii, prin miracolul imaculatei conceptii , ci un salbatic intoxicat cu legendele blasfemice i eronate din Vechiul I ta ca visul fostului pre edinte estament Jefferson s- mplinit legend n terii lui Jeshu din Dumnezeu nu este devar meric n Thomas ta nicir cu o singura mac litera n perioada vietii lui Jeshua, popoarele cunoscute de judei detineau informatii tiintifice utile, care mntuitorul nici nu avea habar Ce fel de fiu al Domnului era Jeshua, daca despre nu cuno tea nici macar ce cuno teau contemporanii sai mai D ca r fi fost mac r luminati? dezvaluit judeilor inform tii utile evolutiei lor pe c le civilizarii mult metis divin r fi superio re ltor ne muri Va mintesc ca n zilele vietii lui Jeshu egiptenii i b bilonienii cuno te u sistemul heliocentric i folose u electricit te grecul Heron folose fort burului i r egiptenii folose u c re r fi fost fo rte utile i judeilor Pit gor dezvaluise dej secrete le m tem irig tiile ticii i geometriei. Cu 1700 de ni n inte de p riti lui Jeshu mesopot mienii i crist liz sera cod de legi laice Stela primul lui ntre secolele 10-12 n inte de pe Hammurabi. Jeshu mesopot mienii i egiptenii cre sera liter tura l ica de buna c nva amintele lit te lui Amenemhat, Povestirea lui Sinuhe, Poemul creatiunii, Poemul lui Pentaur, Povestea celor doi etc n secolul 10 e n , chinezii produsesera Cartea frati cea mai veche versurilor,tion la n secolul 8 e n poetul n toli n Homer compusese liter ra n culegere Iliad i poemele Un secol m i trziu Hesiod din scr scris a Odisee Munci i i Theogoni ntr a zile biblioteca de circa 20 e a o 000 668-626 poemele surb nip l ntemei se l Ninive n e n regele de siri tablite, cu informatii din toate domeniile De ce mntuitorul Jeshu nu cuno te vietii er scris colo? n secolul 6 e n grecii u d t lumii ntice devar ti ntelepti c mac r tt ct h Milet n xim ndros Xenoph nes etc Ce d t Jeshu l 600 de ni dupa ei? P l dinles vre mistice! n secolul 5 e n Her clit din Efes pus b zele di lecticii I- r fi prins bine i lui sa le Jeshu fi citit

9 0

Continuam exemplele? ntre 484-425 e n trait Herodot din H lic rn s parintele istoriei De ce nteleptul i mntuitorul Jeshu (Cristos) nu cunoscut mac r ct scris cest ? ntre 460-377 e n trait cel m i renumit medic l ntichitatii Hippokr tes din Kos ti Jeshu sa sca mac r ct el ori to te minunile s le sunt simple f bul tii? D sunt simple f bul lecui tii produse prin relu re i mplific re minunilor puse pe se m proorocilor Ilie esvite nul i liseiu n secolul 5 e n grecii Leucip i Democrit u fond t teori tomismului teorie E confirm ta n timpul modern ve h b r Jeshu ce nse mna un tom? Nu! ot secolul 5 e nste plin de dr m turgi greci le caror opere ne ncnta i cum (Sofocle Pind r Cr e tinos n etc ) ntre 384-322 e n ristotel din St gir produce ristof Fizica, Metafizicai Poetica n nul 330 e n Pythe s descri calatori din tl nticul de Nord n lucr Despre Ocean tia re ignorantul divin Jeshua (Isus Christos) macar cum era organizata planeta pe care se nascuse? Nu! rebuie sa continuam exemplele, pentru a scoate n evidenta ignoranta lui Jeshua, prin compara ie cu titanii cunoa terii din antichitate n 307 e n filosoful Epicur ntemei t co l epicuri na i r n nul 300 e n Zenon din Kilton pus b zele filosofiei stoice ntre nii 299-279 e n Sostr tos din Cnidos construit f rul din lex ndri un din cele pte minuni le lumii ntre nii 280-260 e n istoricul b biloni n Berossos scris B biloni k lucr re dej ntice n liz ta cunoscut-o Jeshu sa ntele ga cum evolu se lume ntica? Nu! El s-a limitat f la tiile din Vechiul est ment n nul 250 e n rist rh din S mos prezent t public bul teori heliocentrica teorie despre c re Jeshu (Isus Christos) nu ve h b r i r ignor nt s juns cost t Civiliz ti Um na terr na 19 secole de vi ta n ntuneric si tero religie re n nul 200 e n sen torul rom n Quirinus F bius Pictor prezent t prim istorie rom na Anal n 184 e n i urme za istoricul M rcus Porcius C to cu Origines ntre 160-125 e n e Hipp rchos din Nicee cel m i nsemn t stronom ntic dupa rist rh f ce observ tii stronomice serio se n Rhodos i lex A studiat Jeshua rezultatele lor? Nu! El era ndri intoxic at cu o conceptie primitiva, complet eronata, despre modul n care era alcatuita zona din Univers n care locuim, nct credea ca stelele se pot da jos de pe bolta cereasca, ca ni te lumnari n nul 56 e n u parut ntichitatile c podoper celui m i stralucit enciclopedist rom n erentius V rro n 27 e n itus Livius nceput sa publice primele carti le unei istorii a romanilor Ab urbe condita. n nul 25 e n rom nul Vitruvius Pollio public t unicul tr t t de rhitectura ntica pastr t pna De arhitectura i r Diodor din Sicili o bog ta istorie stazi la (40 de volume) ti Jeshu cev despre ele? In nul 18 e n cnd Jeshu univers (Isus Christos) r fi trebuit sa ste cu burt pe c rte sa descopere lume n c re se nascuse Str bon Ama-sei cel m i import nt geogr f l ntichitatii termin t red ct re celor 17 carti din le Geografiei n nii urmatori Iunius Moder tus Columell i- public t tr t tul de gricultura De re Mac r tt de- r fi studi t mntuitorul Jeshu (Isus Christos) i r fi fl t rustica s le cev util n tiei Concluzia? Ignoranta lui Jeshua (Isus Christos) n orice fel de tiinta a timpului sau ne arata ca un simplu palavragiu care profetea prin sinagogi, n fata unor judei la fel de ignoran i era cael Nu ntmplator cartur rii judei contempor ni instruiti tiintific de greci i rom ni l i dispretui u s u l ignor u pur i sim plu.

9 1

Xenofobia si na ionalismul exacerbat manifestate de Jeshua, att n textele canonice, ct i n apocrife, ne spun cu claritate ca nu era un divin cu vocatie universala, ci un marunt judeu intoxic at cu repetatele porunci xenofobe i nationaliste, puse de Moise i urma ii sai preoti, mparati i prooroci n gurile zeilor tribali israili iNu folosesc termenul rasist deo rece cum m vazut isr ilitii n- u fost o r sa ci ni te triburi semite scind te n doua st te Judee i sr ilul Semitii nu s- u redus i nu se reduc l jidovi ci sunt o subr sa distincta r sei I riene meridion le r sa cu c re s- u i metis t puternic Ctev exemple sunt neces re
Jeshua (Isus Christos) le-a precizat apostolilor ca a venit numai pentru oile ratacite din turma lui Israil Ca atare, le- poruncit sa nu intre n c se de straini (nu de pagni cum u f lsific t tinii textul) nici mac r de s m riteni n pofid f ptului ca S m ri fusese cet te cre judeo isr ilita n textul c nonic l ev Jeshua (Isus Christos) i nume te pe canaanieni cini ngheliei nedemni Se vede clar ca a fost influentat de repetatele de pinea(vindec re mir culo sa Vechiul estament ca numai israilitii sunt popor sfintit de afirmatii sa) din ceste firm tii p r i zei n Talmud n forme fo rte jignito re pentru popo rele errei cum vom vede ulterior

Ignoranta i ratacirea mintala l -au determinat pe Jeshua (Christos) sa introduca n ideologia no ri cel putin urmatoarele elemente fundamental gre ite, care au otravit sectei sale i travesc sute de milioane de oameni naivi, daca nu cumva mai Notiune de dracnu era o mult cunoscuta n Vechiul est ment unde lupt se duce pentru impunere unui s u ltui zeii trib li isr iliti ori i ltor popo re (Belzebut B l Moloh etc ) S t n mention t dintre nrte lui Iov si n ce lui Z h ri er un nger de l curte lui I hve cu tributii de cuz c tor de verific tor l credintelor Fo rte prob bil numele lui deriv de l cuvntul orient su stan l ra pamnt) deo rece ve tributii de hoinari pe pamnt i cercet cele ce (t se ntmpl u Jeshu introdus nsa notiune de dr c (dr co - rpe l tina) cu sensul de duh rau stapne s u chinui numiti o meni Ulterior preotii judeo -cre tini i-au creat acestuia c re o nfati re fioro sa dupa modelul unor ma ti ritu le europide i l - u impus n subcon tientul n ivilor creduli de unde produce efecte psihice fo rte nocive ( nxiet te frica confuzie etc ) Un propagandist judeo-cre tin din Romni se p re rsenie Boc l ns t teori perversa ca re bilit te dr cilor consta n convingere o menilor ca ei nu exista Va d i se m m undete ce sta teorie? Vre sa mentina credint n dr ci c divinitati neg inte pentru a tive ascunde faptul ca autorii faptelor negative sunt oameni cu personalitati negativate n subcon tient (bestiali, salbatici) sau n con tiinta (caractere prost ntocmite) tiintele c re studi za omul (genetic medicin psihologi sociologi etc ) u st bilit nsa cu precizie ca dracii nu exista ca divinitati spirituale invizibile negative Ei exista num i n im gin ti salb tica religio ilor c ni te cre tii psihice neg tive tr nsmisibile telep tic catre lte perso ne lecaror otravesc creierele limbice (implicit subcon Din aceasta cauza, n tarile cu mare tientele) religioasa, numarul suferinzilor psihic este foarte mare, c omparativ cu cel din tarile fervoare neafectate religios. Dupa 1989 numarul boln vilor psihic din Romni crescut de m i mult de zece ori i r multi dintre ei prezinta semnele intoxicarii psihice religio se De exemplu n ospicii libert te vem m i multe perso ne c re se decl ra Dumnezeu Fecio r M ri d r i n Isus Christos sfinti i le i i Domnului de l c re primesc mes je prin ngeri s u Medicina direct a constatat ca ndracitii sunt, de fapt, bolnavi psihic (mai ales, epileptici) care pot fi tratati cu medicamente i psihoterapie

9 2

n ce prive te existent strigoilor problem e i m i cl ra Ev ngheli dupa M tei i descrie n 8, art. 28-32 c pe ni te morti ndraciti ie iti din morminte pe c re Jeshu i - trimis sa cap. intre turma de porci ce ti s- u supus poruncii mntuitorului i r porcii u lerg t n m re ntr-o i s- u nec t Unii speci li ti n mituri sustin ca de f pt ceste rticole er u un fel de vrajitorie Preotii sau de blestem asupra legiunii romane din Judeea, care avea drept simbol un vier. judeo-cre tini au indus nsa n populatia semisalbatica i ignoranta teama de strigoi i vampiri, teama perpetuata pna n zilele noastre. n fiec re n de ziu sfntului ndrei superstitio ii judeo-cre tini ung u ile i ferestrele cu mujdei de usturoi mpotriv strigoilor O ntre ga liter tura de gro za s- dezvolt t pe tem strigoilor i v mpirilor mbolnavind psihic consumatorii ignor nti Nici mac r n textele mult m i salb tice le Vechiului est ment nu o semene superstitie idio exist Dupa cum am aratat n prima parte a acestui volum i n ta carti, oamenii de tiinta au demonstrat ca nu exista strigoi sau vampiri alte La trupurile deces, fizic sunt descompuse pentru totdeauna, prin ardere (la arieni) sau prin putrezire (la e tini moz ici i musulm ni) i r corpurile energetice (sufletele) ple ca definitiv n m i cre judeomultepur spiritu le fiec re n cee pe c re o merita pe b z f ptelor savr ite n vi lumi t amnte p Nici un trup nu capata din nou spirit, pentru a deveni strigoi sau vampir i nici un na energetic nu m i po te vizit err dect cu ctev exceptii tot l nesemnific corp tive Vechiul Testament abunda de porunci d te isr ilitilor de preoti n numele zeilor lor trib li de se nchin ltor zei caci vor fi lipsiti de ocrotire zei sca se vor spurc i vor suferi boli s nu u nfrngeri Jeshu (Christos) d t cestor sf turi un c r cter m niheist prin decl r ti s elico sa n liz ta nterior b Cine nu e cu mine e mpotriva mea Din acel moment, cine na der t l sect no ri si nu l- recunoscut pe Jeshu drept lesul t talui divin devenit du m n de mo rte Salb ticul Jeshu juns pna colo nct blestem t c o vrajito re or ele n c re popul ti nu m nifest se entuzi sm pentru sect s (M tei c p 11 rt 20-24). Obiceiul Jeshu (Christos) de blestem orice nu -i convene l regasim i n M tei c p salb ticului 21 19 n c re blndul mntuitor blestema un smochin sa se usuce num i pentru f ptul rt ca ntmplator nu ve ro de cnd lui i er fo me Salb tic Din momentul ndoctrinarii n nu? notri, adeptii se prefaceau doar ca erau blnzi ca porumbeii, dar se purtau precum erpii, secta constat eu, parafraznd spusele lui Jeshua Ei vede u n orice perso na de lta parere du m n cum vor vede i judeo-cre tinii de m untrziu cnd sect notri v junge i religie nta Nic i macar acum, n plin avnt al cunoa terii tiin ifice, obiceiul iudeo-cre tinilor de domin a vedea n orice persoana straina de ideologia lor un du man n-a disparut Sunt sigur ca blnzii mielu ei cre tini ma vor t c fo rte dur pentru ce sta lucr re cu cele m i diverse mijlo ce ncepnd de l injuri simpla i pna l menint re cu mo rte Conceptia generala despre viata i Lume a lui Jeshua, expusa n Matei, cap 6, art 25-34, la eterminat pe scriitorul francez Robert Charoux sa califice secta notri un grup de d hipioti ntr-adevar ev ngheli ni -i prezinta pe Jeshu i ucenicii sai hoinarind salbatici predicnd facnd minuni p rticipnd l chefuri oferite de ltii d r niciod ta muncind cev ct de putin D ca veti curiozit te de citi rticolele indic te veti descoperi ca Jeshu i ndemn scultatorii sa b ndoneze orice grija pamnte na i sa se dedice cu trup i suflet ideologiei ciud te i contr dictorii prezent te de La fel ca darwini tii de mai trziu, el credea ca el oamenii pot trai dupa legile naturii, fara a nva a si a munci, darui i mereu cu tot ce trebuie de tatal ceresc Dade de exemplu pasarile c re nici nu se mana nici nu treiera nici nu n h mb re d duna hranite de t tal ceresc i crinii c re nu munce u deloc r sunt pentru
9 3

splendidele lor ve Jeshua (Christos) gre ea cumplit cnd ndemna oamenii sa nu- i puna minte. esentiale pentru viata lor (Ce vom mnca? Cu ce ne vom mbraca? etc ), sa nu - i ntrebari planifice activitatile viitoare i sa nu munceasca pentru ndeplinirea lor, ci sa se lase n voi a sortii, caci vor fi ntretinuti de tatal ceresc Cei c re u plic t ce sta porunca u juns ni te Progresul Omenirii a fost asigurat de cei care r t ti ntretinuti de ltii s u muritori de fo me au ncalcat aceste pilde i porunci, con tienti de faptul ca omul nu evolueaza dupa legile naturii, ci dupa propria con tiinta i vointa, inspirat i ajutat, numai din cnd n cnd, de Divinitate Vi t ne r ta ca Dumnezeu nu e sluga l ignor nti i lene i cum crede Jeshu ca Dumnezeu nu ne pune n tr ista (proverb romnesc) ca o menii civiliz ti nu m i evolue ne juta d r za legile n turii ci dupa lte legi mult superio re fo rte prob bil inspir te de Divinit dupa te Ce s-ar fi ales de Umanitate, daca to i terranii ar fi aplicat ntocmai indicatiile salbaticului Jeshua (Christos)? fi ram s n epoc scl v gista de evolutie simple tuburi digestive dot m te cu sex fara preocupari de cuno tere cre tie i perfection re mor la N tur pe c re Jeshu (Christos) o dade c exemplu nu e deloc mor la ci nemilo sa n plic re legilor ei inexorabile. Lupta nemiloasa pentru existenta, aplicarea unor mijloace inteligente de n elare a du manilor sau a prazii, sacrificarea celor mai slabi i evolutia extrem de lenta sunt legi ale naturii pe care le observam cu u urinta n z d r se zb te m rele biolog d rwinist Rich rd H wkins sa ne convinga ca omul nvat t mor l de l n tura! rgumentele s le din lucr re mention ta n bibliogr fie Himera credintei n Dumnezeu ) sunt rtifici le fr gile i u or de ( De la natura, omul este animal, a a cum sunt i ramn demol t chi r i de catre un dolescent copiii pierduti prin jungle El poate ajunge moral numai prin educatie n familie i societate, iar aceasta educatie morala n-a fost inspirata de natura mama, ale carei legi le -am vazut deja, c i de o Hipercon tiinta civilizatoare, n care eu vad o latura a Divinita ii Dumne vo stra ce crede i i ce vede i? m nva t de l n tura sa nu ne ucidem i sa nu ne consumam ntre noi o menii chi r d ca murim de fo me ori de l ltcinev ? C nib lismul fost strpit din r s ri na de trei milenii nsa unele popo re si tice l - u pr ctic t pna n secolul trecut circ conform tur le ca individul m i puternic ucide i consuma pe cel m i sl legilor n b Conceptia despre natura mama i tatal ceresc", prezentata de Jeshua (Christos) i nsu ita judeo-cre tinii ferventi, devine complet caduca n timpul nostru, cnd oamenii de au descoperit mijloace de a se smulge din legaturile naturale, de a domina natura mama" i ae perfectiona n directii nca (prin inginerie genetica don re tr nspl nt de org s nebanuite i im gerie ment la etc ) N tur ne m i po te nvat o menii secolului 21 e utosugestie nu n nici o lege, deoarece i- r opri din evolutie E posibil c pe timpul ct u fost salb tici o menii evolu t dupa legile n turii semene nim lelor parnd confirm teori d sa fi rwinista ceste legi u devenit o frna n c le evolutiei no stre catre deplin civiliz re cum cnd i deplina se simte nevoia altui dascal dect natura, se simte nevoia evolu iei umane umanizare, conform inspiratiei divine Dumnezeu i-a smuls Omenirea din bratele geloase ale naturii i zeilor salbatici, aratndu-i un viitor cu adevarat omenesc, contrar conceptiilor lui Jeshua (Christos) D ca veti studi cceler re extr ordin ra progresului tiin ific cre tor si mor l . din ultimele doua secole veti junge l cee i concluzie cu mine M i multi speci li ti n n liz miturilor i- u pus problem d ca nu cumv l ntocmire evanghe liilor, s- u folosit surse diferite i contr re de l esenieni i notri f pt pentru c re Jeshua (Christos) prezinta o personalitate contradictorie blnd i violent toler nt i cumplit de
9 4

intoler nt umil i teribil de orgolios milos i crud etc Posibilit te combinarii doua texte diferite este ntarita de m i multe rticole din ev nghelie vadit introduse do r pentru demonstr ca s- u ndeplinit spusele vechilor prooroci despre Iata cteva contradictii Mesi flagrante, care ar trebui sa puna pe gnduri persoanele care se grabesc a se declara judeo- fara a cunoa te ideologia inumana a acestei cre tini, religii a. Poruncile Sa nu ucizi! Petre, baga sabia n teaca, caci cine ridica sabia, de sabie va pieri! Sa nu te mpotrive ti vrajma ului ci, daca te-a lovit pe un obraz, sa-l oferi i pe celalalt! Iube te-ti aproapele judeu ca pe tine nsuti! etc sunt ct se po te de p nice i p r civiliz to Ele sunt re nsa contrazise imediat de alte afirmatii, c um ar fi N- m venit sa duc p ce ci s bi caci am venit sa desp rt ( m prezent t nterior cit tul) L fel c n Vechiul est ment porunc de lti o meni ( pro pele) este limit ta l judeu (n tion lism) c re u der t l sect iubi notri (judeo-cre tinism) Ceil lti o meni sunt du m ni conform principiului Cine nu este cu mine e mpotriva mea b De i Jeshu (Cristos) ndemn o menii sa trai sca dupa legile n turii ngrijiti de t tal zeu el firma ca lupul i mielul vor trai mpreuna lucru imposibil deo rece c rnivorele ceresc nu deveni erbivore dect po te n zeci de milio ne de ni de evolu pot ie c n repet te rnduri Jeshu (Cristos) i - nunt t ucenicii ca el utoindic t drept fiul omului v fi s crific t pentru mntuire ne mului sau judeo-isr ilit Nu ntregului ne m omenesc deo rece m jorit te Omenirii nu se tr ge din Sem nici dupa Vechiul est ment nici conform devarurilor prob te de tiin a ce sta viziune mntuito re limit ta l un mic popor orient l ocrotit de un mic zeu ntropomorf (t tal Eli) contrazice pretentia de mondialitate ba chiar i de universalitate ridic ata de judeo-cre tinii intoxica i cu credin a n Jeshua-Cristos. M i mult de i Jeshu (Cristos) er convins ca t tal ceresc i hotarse s crificiul l cin ce de t ina el eninta cu gro znice pede pse pe cel c re l v vinde ce sta vnz re este un f ls u or m de demol t chi r d ca nu luam n se ma rgumentele din ev ngheli dupa Iud ( pocrif) n primul rnd Iud er pre bog t sa po ta fi cumpar t cu o suma infima de 30 de rginti E c i um i spune ca cel m i bog t om din lume pamnte na Bill G tes facut un c compromis l pentru c tig o suta de dol ri n l doile rnd conform ev fund ment ngheliilor Jeshu (Christos) er fo rte cunoscut de popul ti jud ica din Ierus lim unde c noniz te i redic se De ce m i er nevoie sa-l sarute Iud pentru -l indic slugilor rhiereului p cnd l cuno te u fo rte bine? n fine d ca voint t talui ceresc Eli er c Jeshu sa ceste s fie crific t de ce el meninta postolul c re juta l mplinire cestei Contradictii vointe? flagrante. d. Judeo-cre tinii se straduie sa ne convinga ca Jeshua era (dupa parerea lor nca este) blnd, plin de iubire, civilizatetc Ev ngheli dupa M tei ni-l prezinta folosind un limb j murd r de tip pui de naprci, nebunilor, neam viclean i curvar etc. Uscarea smochinului care nu avea rod ex ct cnd i er lui fo me este de -a dreptul o cruzime (poate fusese cules de altcineva, poate rode sca etc ) Scen din templu cnd Jeshu rasto rna mesele z r filor l r urm sa ta nervos violent i lipsit de utostapnire omului civiliz t n ev ngheliile nec noniz te n numar de circ 36 (dupa Petru dupa Iud dupa om dupa B rtolomeu dupa I cob dupa dupa M ri M gd len Filip Jeshua (Crhistos) este prezentat nca i mai salbatic, mai etc ) i mai crud violent
9 5

e. Ce fel de sol divin era Jeshua, daca pleda pentru traiul n mizerie fizica? Conform evangheliei dupa M tei f riseii i - u repro t ca el i postolii nu se spal u pe mini n inte de mnc nteleptul Jeshu replic t imedi t cu o pilda de tip sofist n par re Pilda, nsa, era lor complet gre ita Nu ceea ce intra pe gura spurca pe om, ci ceea ce iese pe gura lui , afirma Complet gre it! Sc tof gii (mncatorii de fec le) consum tori i de cadavre umane etc.el. nu se spurca tunci cnd b ga pe gura respectivele produse? n l doile rnd cee ce iese pe gur om nu este produsul inimii ci l creierului Ignor ntul Jeshu (Cristos) i nsu ise unui concepti religio sa ca sediul sufletului i l gndirii este n inima cu to te ca s v ntii timpului les europizii cuno te u dej ca o menii gndesc cu creierul nvatatorul sau m i Jeshu (Cristos) le- explic t ucenicilor ca orice intra pe gura se mistuie n burta i r cele rele sunt te prin nus I ta ca m fl t ca Jeshu er con tient de n tur s um na de bautor elimin de de consumator de ce-i cade n gura i de defec Unde era atunci esenta sa divina? vin, tor te un copil c re refuza sa- i spele minile n inte de mnc sa invoce exemplul lui Po Jeshua (Christos)? Contr dictiile ntre spusele i f ptele lui Jeshu (Christos) sunt mult m i multe d r cred ca m prezentat Cei care ve i avea curiozitatea sa studia i atent cele cteva zeci de pagini ale destule. evangheliei, pentru a verifica daca sunteti sau nu posesorii dogmei notri (judeo-cre tine), veti gasi multe alte pacate i contradictii De pilda va veti ntreb de ce strig t Eli, Eli, de ce m-ai parasit? pe drumul Golgotei dJeshu convins ca misiune s pamnte na er ca er sa mntui sca ne mul judeo-isr ilit prin mo rte s ? Contr dictie nu? Cum s-a ajuns ca un muritor salbatic, Jeshua, sa fie zeificat, apoi identificat cu Divinitatea vazuta ca sfnta treime, o blasfemie fara margini? D ca studiem i cele ctev ev nghelii pocrife smulse cu greu din minile slujitorilor judeo-cre tini i V tic nului vom const t ca n timpul vietii s le gur livul petrecaret Jeshu (Christos) n- vut pretenti sa i se spuna zeu ci r nvatator i oc zion l fiu l omului D ca el crede ca fiul omului fiul zeului Eli i fiul lui do Dumnezeu sunt sinonime se n el m rnic Omul este i v fi o fiinta din pl nul mediu dintre i cel besti l Eli don i I hve i b ot zei caror mntuitorul Jeshu se nchin icel divin i ume t ta er u simpli zei besti li i vechilor triburi semito-isr ilite cum m vazut n npitolele 1 i 2 c n fine, Jeshua nu avea macar imaginea Divinitatii grandioase, pure, exclusiv spirituale, superinteligente, supercivilizate etc. El i im gin ca t tal ceresc er un soi de mpar t de tip um n l curte carui numita r i se dun u ngeri i eroi mitici judeo-isr iliti ( m c re) spre mnc be defec l fel cu muritorii pamnteni ce sta im vazut gine tica de coborre Divinitatii n pl nul um n imperfect impur etc er i este bl salb sfemica o scuza pentru bl sfemi s er un salb tic ignor nt intoxic t cu Jeshu vut miturile trib le le ne mului sau religio se Ce scuza au nsa judeo-cre tinii moderni care i repeta gre eala, ba nca l mai i ridica pe salbaticul Jeshua n planul superior, perfect i pur al Divinitatii? Nici l red ct re ev ngheliilor n secolul 1 e n c m l 60-70 de ni dupa mo rte lui Jeshu i celor c re l cunoscusera direct primii ev ngheli ti nu l- u numit fiu l Domnului i Dumnezeu ci num i nvatatorul fiul omului mntuitorul bi n secolul 4 e n cnd sect notri se infiltr se n to te structurile Imperiului Rom n devenind religie cre tina Jeshu fost declarat Isus Cristos, Fiul Domnului Fiul din Divinit te vazuta c sfnta Cine i de treime ce l-a declarat divin, savr ind blasfemia i punnd bazele cumplitei rataciri judeo-cre tine? Initi l
9 6

calugarul Ieronim tr dus textele biblice n l tina folosind n locul numelor de zei judeo- cuvntul Dominus Deus Ulterior n nul 325 e n l primul conciliu ecumenic de l isr iliti Nikei episcopii cre tini primitivi u ntarit bl sfemi decl rndu-l pe Jeshua Fiul lui Dumnezeu Multi dintre episcopii vot nti l Nikei provene u din cl sele sar ce ori chi r din vi eliber i si er u fo rte ncnt i ca ob inusera o putere extr ordin ra zei sca scl supr stapni m rilor bogat i m rilor demnit ri mpar tul Const ntin cre tin t fo tilor de m s Elen er con tient de cest f pt ct i de n tur um na temato re de mo m rte episcopilor vot nti C urm re introdus n conciliu garzi n rm te i poruncit episcopilor sa voteze bl sfemi mintita ce ti u vot t fara crcni Ulterior un salb tic mistic grec sios v ns t idee ca tal Fiul i Sfntul Duh r form mpreuna Divinit te Athan csfnta treime (teori consubst nti litatii) n z d r s - zbatut religiosul rius sa comb ta sta bl sfemie sustinnd ca Divinit te nu e compusa din subst nta m teri la ci num i ce din spirit pur etern nenascut etc fost cond mn t pentru erezie prigonit i fort t sa mo ra Pentru acest fapt oribil, zeificarea lui Jeshua, judeo-cre tinii u s nctific t tt pe mpar tul Const ntin ct i pe m m s Compromisul, orict de josnic, de dragul impunerii religiei, Elen i a ramas specific judeo-cre tinismului, fapt criticat nca din perioada de incubare a a fost acestuia. Ciud t d r liderul bol evicilor ru i V I Lenin ve cee i conceptie c i cre tinii: judeo- scuza mijloacele . Scopul Cine a fost n realitate Jeshua (Isus Christos), ce a facut i de ce a fost sacrificat? a. n realitate, Jeshua a fost un tnar judeu nascut dintr-o relatie dintre un soldat roman, Pandera i o jidovcuta de 16 ani, Maria (Miriam). Pentru vremea lui, era destul de inteligent, d r pre lene sa se cultive cu inform iile tiin ifice fl te l ndemn judeilor profund tnsa Vechiul est ment i sub influent sugestiei facute de n horetul Io n Botezatorul da ca ve misiune divina de mplini lege lui Moise Cum sotul m mei s nceput sa cre le tmpl rul din N z ret nu-l pre recuno te drept Iosif el s-a imaginat zamislit de un tata fiu ceresc, respectiv, de unul dintre zeii tribali judeo-israiliti, Eli tim dupa ce criterii l-a Nu ales tocm i pe Eli cnd l moda er u I hve i b ot b C fire Jeshu er o person lit te du la predispus l petreceri cu vin i mnc re dornic deirm re i dul tie excesiv de vorbaret (p l vr giu) Nu suntem siguri ca grai n pi f lde, deo rece compil torii ev ngheliilor u prelu t multe legende i pilde din folclorul judeo -israilit. c. Ca mistic, Jeshua a imaginat eliberarea Judeii de sub jugul roman pe cale pa nica i miraculoasa, respectiv, prin coborrea mparatiei cerurilor cu zeii tribali israiliti pe pamntul tarii sale, nu pe teritoriile altor state Din ce sta c uza printre postolii sai fost un zelot (zelotii planui u eliber re Judeii cu singur fort rmelor) n evangheliile c anonizate, Jeshua a promis ucenicilor sai ca mparatia cerurilor va cobor pe pamnt n timpul vietii lor, de cel putin doua ori Promisiunea lui nu s-a adeverit, dar, n mod cu totul ilogic, judeo-cre tinii au sperat i spera mereu sa se ndeplineasca n cei pro pe 2000 de ni de judeo-cre tinism, sosire iminenta mparatiei cerurilor fost nunt ta de mistici de ctev zeci de ori In jm nului 2000 l nivel mondi l u parut zeci de Cristo i zeci de Fecio re M ri zeci pre de mntuitori (cei m i multi n Rusi ) n prezent, judeo-cre tinii te pta m re trecere lti dpede 21 12 2012 trecere vestita prin carti filme predic tori etc n re lit te vem de f t ce o gluma pro sta unor mistici numerologici c re u st bilit respectiv d ta functie cu de
9 7

numarul s cru l judeo-cre tinilor 12 citit dextrogr d i sinistrogr d Pe ce sta formul numerica s- cre t o liter tura profetica mincino sa combatuta de mine n Taina volumul asc uns (Kaput apocalipsa 2012!) Delirul unui mistic judeu ignorant i cu o comportare muntelui dubioasa, Jeshua (Christos), nu avea i nu are nici o ansa sa se confirme, nici n Judeea, nici pe erra, cu att mai putin, n galaxie sau n Univers rebuie sa fii cumplit de ignorant, sa crezi a a ceva . d. Jeshua a fost sacrificat de preotii evrei, cu asentimentul multimii instigate sa -l urasca, din urmatoarele cauze concrete
Pled pentru modific re Vechiului est ment n m i multe puncte esenti le impuse de Moisefort sp imei lege t prin Dinte pentru dinte, ochi pentru ), pedeapsa cu lionuluinumite f pte ( dulter munc nochi de s b t smbat etc ) privilegiile moartea pentru ( ziu preotilor din templul jud ic divortul rndui l etc Instiga multimea saraca mpotriva bogatilor, n bloc, promitndu -le lor averile i placerile acestora . meninta bogatii, n bloc, ca vor fi exclu i din mparatia cerurilor Pleda pentru egalitatea oamenilor n fata zeilor, numiti tata, indiferent de avere, profesie, Din ce sta c uza sect notri capat t multi depti n rndul cl selor sar functie etc ce riscnd sa dev ina o revolta mpotriv c stei religio se domin nte i bogat ilor lasat sa se nteleaga ca el era Mesia cel profetit de prooroci, fiul zeului Eli, fapt ce impunea sesa i dea imediat tronul Pe timpul supliciului, a recunoscut ca el er Judeii. Mesi

Moartea i nvierea micraculoasa a lui Jeshua nu sunt probate istoric, ci numai prin legendele evanghelice c rezute de judeo-cre tini Nici contemporanii sai, nici primii compilatori ai evangheliilor nu credeau n nvierea i ridicarea sa la Cer n trup fizic Golgota, locul presupusei crucificari i decesului er locul n c re vechii judei efectu u s crificii religio se de nim le M i multe d te rel tiv bine verific te u or de gasit pe internet sustin ca Jeshu (Cristos) na urit pe cruce ci fost num i ranit Ulterior r fi plec t n Shrin g r mpreuna cu m m s m i u postolul om unde trait pna l dnci batrneti ntr-o comunitate de judei, c sub numele de Issa. Pe locul respectiv, s- r fi ridic t o biserica judeo-cre tina N-am putut verifica inform tie prin depl s re l f t locului n Shrin g r d r voi f ce -o, la prima ce sta f ocazie Visul fostului pre edinte meric n hom s Jefferson s- mplinit cel putin vor bila pentru ctev zeci de mii de romni c re vor ntelege corect ce sta c rte Jeshu fost mine i un muritor semisalb tic intoxic t cu legendele Vechiului est ment c re s -a crezut fiu de zeu. El mntuit i nu v mntui niciod ta pe nimeni ci produs i continua sa produca m nri suferinte n Omenire c o f ntoma blestem ta unui di vol c meleonic Ce ne f cem nsa ca pe b z legendei lui Jeshu (Christos) s - cre t o religie de depti form li? Cum scapam de monstruo s constructie facuta pe b z cestei legende salb tice constructie gresiva deservita de ctev milio ne de p r ziti i privilegi ti religio i deosebit de judeo- ce sta monstruo sa c r c tita bl sfemica ir tion la i retrogr da i cre tini? ntins tent culele n vie ile circ trei mili rde de o meni d ca nu prin der re l religie mac r prin percepere fort ta de dari n folosul ei cum este i c zul meu Voi ncerc sa d u raspuns l ceste ntrebari n c pitolele urmato re

9 8

2. Culmea absurdului Fecioara cu apte copii Lumea judeo-cre tina este intoxicata pna la refuz cu legende i icoane despre sfnta Fecioara Maria, Maica Domnului, nct cele scrise de mine vor oca multi oameni Dumnezeu nu are mama, nici sotie, deoarece este o Hipercon tiinta necreata, eterna, supercivilizata i ivilizatoare etc.Cea desemn ta cu pel tivele enumer te nterior fost o simpla c evreica n lf beta m ma pte copii dintre c re primul Jeshu conceput cu sold tul rom Pnnder i r restul cu tmpl rul Iosif din s tul N z ret Copiii Jeshu I cob Iosif Iud Simon i E sunt mention ti tt n pocrife ct i n ev ngheliile c noniz te c p 13 rt Melha 54- i venind (Jeshua) n patria sa (Galileia), i nvata n sinagoga lor, nc t ei se mirau i ziceau 56: De unde este ntelepciunea sa i puterile sale? u nu este acesta feciorul teslarului? Au nu se nume te muma lui Maria i fratii sai Iacov, Iosif, Simon i Iuda? i surorile lui nu sunt toate aici, cu noi? n primele trei secole de cre tinism, Maria n -a fost zeificata, deoarece ntreaga atentie se concentra asupra zeificarii lui Jeshua i a confectionarii unei divinitati vazute ca o sfnta din care sa faca i el Europizii er u nsa nvat ti cu cultul zeitei -m ma i m sele treime, parte nte cere u episcopilor primitivi cu fervo re sa le ofere cev Epi scopii au ignor constatat un pericol pentru religi judeo-cre tina pe c re o f bric u i-o cizelau: o parte ca paruse dinse continu sa pr ctice cultul diverselor zeitati feminine ocrotito re le casniciei f m miliei etc Cum jumat te din popul tie er form ta din femei i destui barb ti m i pastr u femeilor n tiinte cultul m tri rh l con episcopii au decis sa faca un grav compromis i o grava blasfemie, zeificnd o muritoare semisalbatica drept Maica Domnului Domnul exist dej n perso n lui Jeshu zeificat sub numele Isus Christos, Fiul Domnului. texte pocrife i c noniz te preciz u cl r ca M ri fost m m lui ca nu Multime de se putea introduce un fals major. Ca atare, la conciliul de la Efes, episcopii semisalbatici au transformat-o pe Maria n zeita Fecioara i Maica Domnului n cest scop u prelu t despre lte zeite fecio re c re nascusera fara fi fecund te de barblegende u fost zeit ri ti cum na ki m m zeului Krisn i zeit egipte na Isis m m zeului Horus n continu re u Dev nlocuit numele t talui n tur l P nder i cel l t talui vitreg Iosif pretinznd ca M ri r din texte fi fecund ta de zeul judeo-isr ilit El Duh tr dus de ei Sfntul Duh cum m fost vazut ce sta fecund re nu er posibila nici conform textelor Vechiului Testament, nterior nici conform tiintelor Eu adaug ca nu era posibila i nu este de acceptat nici din respect pentru devaratul Dumnezeu Episcopii u l ns t legend Fecio rei M ri multime fost multumita i totul pare norm l Carte lui Enoh din Vechiul est ment spune nsa cl r Duhul poruncit ucidere tuturor meti ilor cre ti de ngeri cu pamntence pentru c spiritul divin sa nu ramna n fiinte re C p 6 din F cere sustine cel i lucru C t re episcopii judeo-cre tini u inferio les cel m i mic u scos raul Cartea lui Enohdin Vechiul est ment deo rece er pre explicita i ridic pre multe semne de ntreb re i u trecut n pl n secund fr tii i surorile dupa m ma le Jeshu Zeit Fecio ra trebui sa iba un singur prunc divin conceput n mod im cul lui t egend Fecio rei M ri i pruncului divin Jeshu s- raspndit fost nsu ita de m L se t o imensa iconogr fie i idol trie Preotii u trecut sub tacere f ptul ca Fecio r m i cre

9 9

nascuse nca se prunci i r m sele ignor nte i - u nsu it num i ce le spune u ei fara verific textele de b za le religiei judeo-cre tine n secolele 18-19, cnd mari speciali ti n mitologie au luat la verificat textele de baza ale multor religii, au descoperit i cu lmea absurdului Fecioara Maria, Maica Domnului mai avusese ase copii, pamnteni pur i simplu, procreati cu tmplarul Iosif din Nici unul Nazaret ti nu devenise divin ori mac r ilumin t Judeo-cre tinii u sarit imedi t c r dintre ce i punnd s ca frati i surori le lui Jeshu trebuie ntele sa c fr ti i surori de expresia credinta nu de snge O menii de tiinta u prezent t nsa pocrifele i ev ngheliile c noniz te n c re precize za cl r ca cei p tru fr ti i cele doua surori le lui Jes hua erau copiii lui se Iosif rul i i M riei zeific ta tmpl Nici un cre tin nu- i poate combate textele canonizate n dej acestei situatii jenante i absurde, liderii judeo-cre tini au adoptat o politica perversa fata trecerea sub Ei contau pe f ptul ca m sele nu studi za textele religio se de b za tacere mbrati te i pe const t re ca sect ntii c re le studi za totu i sunt tt le religiei de ndoctrin i nct cred orice ber ie Iata c ine este n realitate Fecioara Maria i Maica Domnului o evreica semisalbatica, zeificata de alti semisalbatici, din interese pur materiale E intr t n con tiin ele m i mult de doua mili rde de o meni c o fecio ra neprihanita fecund ta de nsa i Dumnezeu Desigur unei semisalb tice pamntence n pl n divin este bl sfemie tt dupa ridic re Vechiul ct i dupa bunul nostru simt L fel de bl sfemica este i firm ti ca Dumnezeu i est ment - fi ncalc t propriile legi r fi cobort n pl n inferior (um n) i r fi fecund t o semisalb r tica Evangheli dupa om un text judeo-cre tin m i obiectiv precize za ca Jeshu fost un simplu tor l religiei jud ice u or um niz te nsa tot nchinator l zeii bomin bili i isr elitilor predic Cine se nchina l zei bomin bili nu crede n Dumnezeu om nu confirma niciun din minunile inventate de judeo-cre tinii salb tici Jeshu n- nvi t pe nimeni n-a tranformat apa n- nmultit pinile i pe tii etc El nici mac r n- fost ucis i n- nvi t Cele 10 ev n vin nghelii copte care-l prezinta pe Jeshu c pe un simplu mistic ignor nt sunt pastr te l un muzeu din Cairo. Biserica judeo-cre tina lupta din to te puterile pentru scundere lor deo rece ele darma ntre g constructie mitologica mincino sa facuta pe cele p tru ev nghelii c noniz te timpul c to te miturile ev ngheliz te sa fie cunoscute de pamnteni spre se pute E dezrobi vi psihica judeo-cre din scl tina

Cap. 4. Cre tinism - rasism, xenofobie, tiranie, comunism, misoginism

Judeo-cre tinismul modern ncearca sa se distanteze de radacinile sale profund inumane, chiar bestiale, din Vechiul estament, Noul estament i salbatice, n cest almud ndi tii judeo-cre tini nce rca sa ilumineze person lit te salb tica si contr scop prop g dictorie sa-l tr nsforme ntr-un ilumin t divin plin de iubire i ducator de p ce ntre o lui Jeshu meni Ei conteaza pe faptul ca majoritatea populatiei nu cite te nici mac ar superficial textele de baza ale acestei religii, ci i nsu e te fara discernamnt cele spuse de ei Metod lor da ro de n multe c zuri chi r i l perso ne c re r trebui sa studieze temeinic textele de b za deo rece se pretind intelectu li r s a se face ca aceasta ciuma religioasa continua sa secere vieti i omene ti, ntr-un ritm mai mare dect o fac tutunul i alcoolul. Num i n ultim saptamna
10 0

doua vieti din Romni u fost distruse brut l de cre tinism un preot sibi n nec t un copil n cristelnit de botez i r un tnar dolje n i - ucis iubit n c re vede o gresiune di vole sca Desigur, crimele sunt mai multe d r nu sunt facute publice deo rece multe f c p rte din c tegori tulburari mint le m i simple de competent psihologiei i boli mint le tr t bile i de catre psihi tri Pe timpul soci lismului cnd religi nu er interzisa d r pr num ctic lurile fara gresivit te nu se ntmpl u stfel de ritu grozavii stazi 21 11 2009 m fost vizit t de o tnara licenti ta c re refuz t m s oferita de so i me deo rece er n postul Craciunului m sond t un pic nivelul ei de cultura gener la l -am slabut cum din pac te l u multi pseudointelectu li posesori de diplome i de titluri gasit tiintifice obtinute fr udulos fara implic re serio sa m teriei cenu ii proprii F t er cre tina num i pe b z legendelor nvat te l co la i er decisa conform propriei decl r tii i pere aceasta poveste frumoasa despre iubire, pace i justitie divina saAm tratat-o cu blndete cuvenita unei perso ne cu discernamnt redus d r i - m pus n f a documentele de za le cre tinismului Vechiul i Noul b replicat cu formula perversa, nsu ita de la Testament. tii judeo-cre tini odata cu na terea lui Christos, Vechiul estament i -a pierdut propagandi valabilitatea. I-am aratat nsa rabdator textele care probeaza ca evangheliile sunt numai o fireasca prelungire a legendelor i legilor din Vechiul estament, n lipsa caruia nu s -ar fi nascut blasfemia judeo-cre tina Pe p rcursul doua ore de discutii cu documentele pe m sa de l cele religio se i pna l tl se stronomice tnar suferit o criza psihica fost oc ta de bsurdit te privind fecio r cu pte prunci de instigarile l dezbin re facute de Jeshu i de multe ltele Sa ecis sa studieze critic mac r ev ngheli dupa M tei cu scopul de - i verific d convingerile despre modelul de umanism i moralitate oferit de Isus Cristos m ncur j t-o sa studieze cest text prin comp r tie cu inform tiile tiintifice cumul te n co la s u verific te dhoc, din diverse lucrari tiintifice n fin l i- m tr s tenti supr celei m i importante probleme din vi t unui om - credinta corecta sau falsa Putem gre i n multe probleme import nte vietii no stre pe c re le putem corect ulterior cum lefi legere profesiei casatori r i ivortul emigr re s u ramnere n p trie d Nu avem nsa voie sa gre im fata de Divinitate, etc intoxicarea cu pove ti frumoase izvorte din texte abominabile i blasfemice prin Cine gre e te n ce sta problema fund ment la plate te cu multe suferinte fara re liz c re sunt c uzele cestor Pna i teii sunt m i f voriz ti dect religio ii deo rece nu se nchina l zei tici confection ti i impu i de p r zitii religio i nu pr ctica ritu luri bsurde nu salb consideranele de lta parere le sunt du m ni ca perso etc
1. Cre tinism, xenofobie i rasism

Salb ticii din urma cu trei milenii nu face u distinc ie cl ra ntre no iunile r sa i n iune Ei considerau toate popoarele semintii cu v lo re de r sa i m i r r de n Vechiul iune estament abunda n instigari zeie ti de izolare a semintie i israilite de orice alt popor, pe motiv ca Iahve ar fi sfintit numai aceasta semintie Legiuitorul Moise ori alt reformator care a st bilit legile din cartile 2-4 le Vechiului e st ment posed t notiuni empirice de psihologie a selor i urmarit sa tr nsforme cele 12 triburi descinse din dubiosul I cov-Isr il ntrm un popor unit i disciplin t n acest scop, le-a cultivat credinta ca erau ocrotiti de un zeu puternic i sever, Iahve, ca erau superiori oricaror altor populatii din Orientul propiat (confundat cu
10 1

ntreaga erra), deoarec e zeul i sfintise i-i alesese numai pe ei, ca toate evenimentele vietii lor depindeau de vointa zeului Iahve, vointa exprimata n legile explicate de Moise i preotii sai ce sta credinta fost puternic inocul ta n mintile nticilor isr ili i m i les prin fric de pedepsele fo rte spre cel m i des cu mo rte pentru ncalc re oricarei legi Va mintiti de bietul isr ilit nevoi c re fost ucis cu pietre pede psa des prescrisa n legile lui Moise simplul f pt ca dun se lemne de foc smbat ? Recititi exemplele de cruzime pentru din c pitolele 1 i 2 le cestei parti cartii pentru va mprospat inform tiile despre m rile cruzimi ale legilor lui Moise! Legile cu caracter crud, xenofob i rasist ale lui Moise au patruns n subcon tientul israilitilor, efectele scontate n primul rnd u mentinut unit te i purit te etnica producnd cestor triburi de pastori salb tici tr nsformndu-i ntr-un popor razboinic supus numai zeilor proprii. Chi r d ca l un moment d t din evolutie judeii (tribul lui Iud ) u evolu t n st t sep r t hi r d ca un nefericit eveniment (sodomiz re unei concubine de levit-preot) a determinat c 11 triburi isr ilite sa ucida pna pro pe de extinctie tribul lui Veni min (c re par infr n ctorii)cazurile credinta n zeii comuni i n suprematia rasei lui Israil au triumfat toate Supr vietuitorii din tribul Veni min u fost jut ti de celel lte 11 triburi isr ilite sa - i ref ca popul ti cu femei din rndul lor judeii i isr ilitii u juns l p ce i fratie Legile lui Moise au triumfat asupra tendintelor centrifuge, de dezbinare i disparitie a celor 12 triburi scoase din Egipt.D ca cest reform tor exist t cu devar t fost un tip foarte inteligent pentru vremea vietii lui Psihologia moderna ne explica mecanismele intime prin care cele 12 triburi micute de pastori salbatici au supravietuit i au devenit un popor, n timp ce mari popoare migratoare, lipsite de ndoctrinarea politic o-religioasa a vechilor israiliti, s-au risipit ca fumul. Orice chizitie pozitiva s u neg tiva din person litatile parintilor se tr nsmite genetic n urm i spune psihologiconvin i de Moise ca erau singurul popor sfintit de Iahve, singurul popor ales de zeu Israilitii pentru a stapni tinutul n care i dusese Moise i ntregul Pamnt, confundat de ei cu teritoriul cunoscut, au transmis genetic aceasta credinta n urma ii lor Desigur preotii ve u grija c fiec re gener tie sa fie rendoctrin ta cu ceste principii xenofobe i r siste prin respect re ntocm i ritu lurilor prescrise de Moise Repetarea insistenta a unor idei, chiar false, duce la sugestionarea cu ele, ca i cum ar fi adevaruri de necontestat Repetarea unor ritualuri duce la formare de reflexe condi ion te si de stereotipuri din mice de gndire i de ctiune Interdictiile introduse dnc n creierul limbic prin frica devin legi de comport re n vi a ta explica faptul ca 12 triburi de pastori salbatici nomazi au devenii un popor unit i i -au se pastrat integritatea etnica pna n zilele noastre n cel i timp m ri popo re migr to unite n jurul unor person litati puternice d r lipsite dere ideologie u disparut din istorie (hunii de Evreii au fost uniti de ideologia politico-religioasa din Vechiul estament i din scrierile pilda) ulterioare (Thora, Talmud ) cum cnd tinerii evrei nu m i cred n ce ideologie etc sunt n pericol de disp ritieevreii f pt observ t de m i multi sociologi evrei i straini o i evre ii cunoscu i de mine sunt casatori i cu rience s u u copii casatoriti cu perso ne din r sele lba ne Mecanismele psihologice impuse de Moise i urma ii sai n creierele israilitilor au i gra ncetat sa mai functioneze n lumea moderna, punnd n pericol de disparitie natiunea ebraica Religia judeo-cre tina actuala continua sa practice un soi ciudat de rasism, rasismul mitico- extins i n plan real Principalele teze pe care se bazeaza acest rasism sunt religios, doua
10 2

evreii sunt singurul popor ales de Dumnezeu dintre to te ne murile errei (ei spun ca i le Universului) i r Isr elul este singur t ra sfnta ntre to te tarile Sa ne amintim pe ce Lumii se bazeaza aceste afirmati i pe care judeo-cre tinii le repeta cu nver unare, n milioane de biserici i catedrale, sugestionnd sute de milioane de naivi religio i! a. Religia judeo-cre tina l nume te pe vraam parintele neamurilor i -l da ca exemplu de comportare morala, alaturi de sotia sa, Sarra, n slujba de cununie Vechiul est ment ne r nsa ca ceste doua person je mitice nu sunt modele de comport re ta mor la (incest dulter proxenitism) i n- u fost strabunii mitici dect i unor mici popul tii din Orientul propi t Marile natiuni i rase ale Lumii terrane, europizii, negroizii i mongoloizii, sunt exclu i din aceasta ecua ie oameni-Dumnezeu, datorita identificarii blasfemice a Divinita ii cu zeii israili i b. Moise i preotii sai, precum i conducatorii politico-religio i care le-au urmat, au impus istraili ilor cu staruin a, cu titlul de adevar absolut i divin, ideea falsa c a numai triburile lui Iacov-Israil erau sfintite de Iahve i ca numai ele erau compuse din oameni, n timp ce restul populatiilor erau fiiinte inferioare, chiar bestiale (cini, pui de naprci etc ) Pna i mntuitorul Jeshua i-a nsu it i a aplicat aceasta conc eptie, dar compilatorii judeo-cre tini au falsificat textele evanghelice, pentru a-i ascunde caracterul de reformator marunt, xenofob, rasist i ignorant ceste texte nu m i pot fi scunse stfel ca putem vede cl r ca Jeshu (Christos) repet t ntocm i sf turile xenofobe i r siste le lui Moise Iube te pe vecinul tau judeu ca pe tine nsuti! Nu am venit sa salvez dect israili ii rataci i Strainii sunt c ini i nu trebuie ajutati, nici convertiti, caci nu sunt demni de mparatia cerurilor etc c. almudul este o sursa judaica la fel de credibila ca i Vechiul sau Noul estament, deoarece a fost compilat tot de israiliti, n spiritul nvataturilor lui Moise din aceste doua documente fundamentale nsu ite de judeo-cre Judeo-cre tinii c re contesta veridicit te tini bilit te lmudului i contesta implicit propriile texte divine din dorint de si v l scunde ve c t ta un sold t rom n P ca Jeshu nder n multe privinte lmudul prei i exprima direct idei profes te de Moise i Jeshu (Cristos) ca de exemplu:
Evreii sunt singurele fiinte um ne Celel lte n iuni le Lumii nu u o esen a um na ci un (B bh Neci 114 besti la 6) ucizi un strain este totun cu ucide o fi ra salb tica (S nhedrin Sa 59 ) r i cei m i buni dintre straini trebuie omorti ( bod Z r Chi 26 b) s lvezi un strain chi r d ca r fi n primejdie de mo rte! Sa nu i mila de straini! Sa nu (Hilkkoth Akum, XI). i- conceput pe straini de forma um noida pentru c isr ilitii (evreii) sa nu fie Iahve fie slujiti nevoiti sade nim le In consecinta strainul este un nim l cu p renta um noida cond mn tsluje sca pe isr ilit (evreu) zi i no pte (Nidr sch lpioth 225 sa-l -L). Samn strainilor este l fel cu fi relor salb tice (Kethuboth 3 b) le- d t evreilor putere supr verilor i sngelui tuturor n Iahve tiunilor Este permis sa-l n eli pe un strain (B bh K m 113 b) Evreul c re f ce bine unui strain nu se v m i scul din morti (Zoh r 1 , 25, unui strain po te fi v iol ta d ca mplinit 3 ni ( bod Z r F t b). 37 te verile celorl lte n iuni se cuvin evreilor c re n consecinta sunt ndreptatiti sa o) le i n stapnire fara nici un fel de scrupule (Schulch n ruch Choszen Hamiszpat, 348). 10 3

Un evreu nu re voie sa be dintr -un p h r de vin tins de un strain ntruct ce tingere murdarit vinul Un evreu po te pastr orice lucru gasit d ca cest p rtine unui strain (Choschen H mm 425 5). Strainii c re nu ne sunt du m ni nu trebuie omorti direct d r nici s lv ti d ca se fla n pericol de moarte (Iore Dea, 178, 1).ca un strain ucide lt strain s u un evreu el trebuie tr s l raspundere D ca un evreu D ucide un strain el nu trebuie tr s l raspundere ( oseft -Aboda Zara, B, 5). strain i este interzis sa fure sa jefui sca i sa rape sca femei spre le f ce scl ve de Unui l lt strain ori de l un evreu nsa unui evreu nu-i este interzis sa i to te ceste de l un un strain (Tosefta-Aboda Zara, VIII, 5). Evreii pot jur strmb folosind cuvinte viclene (Sch bouth H g 6 d) un evreu i un strain vin l judec ta n inst nta tunci sa d i c tig de c uza Cnd evreului!Kama, 113, (Babha a). Evreul trebuie sa jure strmb tunci cnd un strain l ntre ba d ca scrierile no stre con in cev mpotriv neevreilor (Sz loth-Utszabot Cartea lui Jore Dia, 17) strain c re i vra n sul n lmud trebuie cond mn t l mo Un rte

n acest stil, Moise i Jeshua (Christos) au facut educatia judeo-israilitilor, cu scopul de a le ntari coeziunea i de a le asigura supravietuirea ntre celelalte popoare ale Lumii terrane ncercarea judeo -cre tinilor de a ni -l prezenta pe Jeshua ca pe un soi de disident de la aceasta xenofoba i cruda, prin falsificarea apocrifelor i textelor canonizate, este ideologie sortita raim ntr-un secol n c re nimic nu m i po te fi scuns de ochii scormonitori e ecului i s v ntilor i m ss mediei i i opiniei Jeshua (Christos) a profesat exact acelea i idei, publice din dorinta de salvare a neamului judeu ocupat de romani, dar n-a gndit niciodata bine la adresa altui popor ori a ntregii Umanitati (nici nu ve h b r ct de complexa er Omenire ) Pretentia de a-i recunoa te lui Jeshua caracter divin mondial sau chiar universal este o absurditate, la fel de mare ca i fecioara cu apte prunci Strabunii no tri rieni c re s- u las t n el ti de ce sta di bolica religie sunt vinov ti pentru suferintele unei m ri parti din nit te caci ei u dezvolt t i u raspndit judeo-cre tinismul ir tion l crud r sist Um i enofob Noi urm ii trebuie sa ne f cem me x culp Judeo-cre tinii par posedati de un duh rau, irational, crud i iresponsabil, cel putin cnd esc urmatoarele fapte savr a. Identifica Divinitatea pura, perfecta, atoatecunoscatoare, atotputernica, iluminata, civilizatoare etc cu zeii salbatici, imperfecti i cruzi ai vechilor israili i . b. Sustin, prin zeci de milioane de clerici, teza rasista a suprematiei poporului ales (evreii) i a tarii sfinte (Israelul)Adunarea gener la ONU incrimin t r sismul i sionismul prin distincte d r clericii cre rezolutiilca cu non l n a ceste documente de drept intern tion tini nc l c. Ofera copiilor, ca modele demne de urmat, diverse personaje biblice vadit imorale, crude, salbatice i dominate de nsu iri negative de personalitate ( vraam, Sarra, Iacov -Israil, Solomon, Io ua etc ) Vom discuta efectele negative asupra psihicului copiilor produse ceste modele imor lede ction le crude i salb infr tice

10 4

d F lsifica cu neru in re textele celor pro pe 40 de ev nghelii ncercnd sa -i de salb ticului i ignor nt Jeshu ura de faptura divina cnd el nu s - ridic t nici mac r l nivelul xenofob de um na civiliz ta timpului sau fiinta n realitate, israilitii n-au fost, nu sunt i nu vor fi niciodata popor ales de Dumnezeu, ci un popor intoxicat cu credinte n ni te zei cruzi, imorali, salbatici i chiar infractori (Iahve, mai n istori lor cunoscuta de m i mult de trei mii de ni isr ilitii u suferit cumplit semn ales). nu secabucur u de nici o protectie Va amintesc numai cteva aspecte din istoria tragica divina popor ales a acestui
u fost macelariti periodic de lte popore din Orientul propi t ( moriti filisteni sirieni babilonieni ).u fost disloc ti din p tri cucerita n timpul lui Moise si du i n robi b biloni na unde i -au nsu it unele elemente religio se straine de legile lui I hve ocup ti de per i i rom u fost ni n doua rnduri li s- distrus m rele templu din Ierus lim proba ca zeii vener ti colo cu jertfe u nici o putere sa-i nu ve apere. razboi cu rom nii i- desfiin t c n tiune i i- mpra ti t n to ta Lume Ultimul terr o culme a ironiei negre dar i a neru inarii, judeo-cre tinii, care i nsu isera textele Ca na lor religioase, i-au supus la persecutii groaznice, pe motiv ca l-ar fi ucis pe fiul Noi Domnului ca judeii n - u ucis nici o fiinta divina ci eventu l un reform tor mistic (d nem lamurit ca nu cumva l- u lung t n Shrin g r cum sustin ctev texte credibile). i n Europ Mediev la u fost banui i de to te relele i r n unele zone Evreii jun (Rusi Sp ni etc ) u fost supu i unor pogromuri Poloni cumplite ev reie ti u culmin t cu Holoc ustul plic t de n Suferin ele zi ti cum cnd cu eforturi disper te evreii i- u refacut p tri istorica din ntic P Nici lestinaclipa de lini te ci traiesc un continuu razboi psihologic i u o nu convention l Spiritul speculativ care a mbogatit o mica parte din evrei a atras ura de masa mpotriva acestei populatii reduse u fost i sunt banuiti de cele m i m ri rele mpotriv numeric pe b z vechilor documenteOmenirii tt liz te n ce sta c rte d r m i les pe b z salb tice n unor documente contr facute cu scopul de -i sataniza. Cel mai cunoscut document din ce sta Protocoalele nteleptilor document f bric t de politi secreta t categorie Sionului rista este n ) i pus n circul tie mondi (Ohr la

Ultimele 10-12 milioane de evrei din Israel i din Lumea terrana supravietuiesc, dar nu traiesc cu adevarat Neamul lor se stinge n mod inexorabil, a a cum, din pacate, se stinge i neamul romnesc Pretentia rasista de popor ales a evreilor este infirmata de marile descoperiri i inventii care au civilizat Lumea terrana si au adus -o n actualul nivel semicivilizat de evolutie, cu predispozitii clare de a- i continua ascensiunea catre deplina umanizare i deplina civilizare de 90% din descoperirile i inventiile c re u civiliz t Omenire m i les n M i mult ultimele au fost produse de perso ne din r s ri na Europizii u invent t to te bunurile trei secole, dere ne bucuram n vi t moderna de l motorul cu buri i tele fon pna l vio ne cu re c ctie vete sp ti le Conform parerii nglo- meric nului John Simmons exprim te n i n Ce volumul i mai mari savan i ai lumii 6% dintre ce ti u fost romni f pt ce r trebui sa ne mobilizeze punem un ccent m i m sa pe descoperire i re rienii au civilizat Lumea terrana, dar ninventie au transformat miturile lor n religii, ci i-au nsu it, fara discernamnt, o religie bestiala,
10 5

complet straina de spiritul creator i moral european judeo-cre tinismul ce sta religie pervertit spiritul strabunilor rieni o meni deschi i catre cercet re cuno tere si cre ie ntrziind evolu i lor si Omenirii cu aproape 15 secole. E timpul sa ne facem autocritica, n calitate de urma i ai celor care au preluat i au impus oeligie straina de spiritul arian, att n rndul propriilor popoare, ct i n alte rase i r subrase ferm i n deplina cuno tinta de c uza strabunii rieni m i les greci i rom ni c D o spun re adoptat religia iudeo-cre tina u gre it gr v f ta de proprii strabuni mitici f ta de au propriilef ta de lte r se i popo re Ei ve u p nteo ne de zei i legende cre tioniste popo re mult cur te d r u prefer t cev strain ori u fost n el ti sa m i prefere Strabunii d co-geti c re stapne u pro pe un sfert din Europ ve u un singur zeu Z molxe la cur ta i severa i un singur ritu l sngeros aruncarea solului destinat zeului o mor n suliti n rest religi lor cuprinde credinte n nemurire sufletului (confirm te de tiint la) reguli de buna comport re f ta de strainii negustori s u pelerini convingere ca ctu ototi menii se bucura de cee i protectie divina nici un fel de ura l dres celor c re vener ulti zei respect pentru femei lips fricii de mo rte etc L fel de cur ti ne p r i zeii Nordului Borr i Besti Odhin si fr ii sai Probabil, daca nu i-ar fi nsu it otrava religioasa etc israilita, strabunii arieni ar fi evoluat mult mai rapid catre cunoa terea adevaratului Dumnezeu, n-ar fi afectat vietile altor popoare i rase, ar fi acc elerat progresul c unoa terii i creatiei, nct ntreaga Omenire ar fi fost acum ntr-o situatie mult mai buna Desigur, n- r fi facut ce st pe c le religio sa ci prin credinta n devar t Divinit te Cei c re m- u banuit ca vre u sa nvii zamolxian n- u nteles obsesi me pentru cuno tere cre tie perfection re mor la cultul i cceler re progresului catre un viitor ultracivilizat. ntoarcerea la radacinile strabunilor semisalbatici este o ispita pentru ignorantii care n-au nteles legile evolutiei i progresului Cui trebuie sa cerem iertare pentru crimele strabunilor arieni intoxicati cu otrava judeocre tina? a. Dupa recuno tere ofici la cre tinismului c religie de st t n secolul 4 e judeo-cre tinii n europizi au declan at o sngeroasa prigoana mpotriva pagnilor, ucignd cteva zeci de milioane de oameni nevinovati, din propriile popo re precum i din cele cucerite. Numai Vl dimir l Kievului ucis ctev sute de mii de sl vi c re u refuz t sa tre ca prin pa pentru tin Grecii i rom nii u ucis i u schilodit pagni chi r din propriile f milii Sp se cre niolii u macelarit evrei i m uri. Popoarele germanice din nord, care- i diviniz u cre tini zeii strabuni u fost n el te sa se cre tineze pe cele m i diverse cai De exemplu dor torilor Odhin li s- spus ca fecio r M ri er veri o ra cu zeul lor zeului suprem b. Dupa scindarea judeo-cre tinismului n catolicism si ortodoxie, alte zeci de milioane de arieni au murit n lupte fratricide n tre cat fie spus d ca Jeshu (Christos) r fi fost fiul Dumnezeu, religia sa nu s- rlui scind t niciod ta i n-ar fi permis celor care o practicau sa fi se ucida i sa se schilode sca ntre ei Inv zi c tolica din Const ntinopole lui B ldovin (Baudouin) de Flandra a determinat moartea mai multor judeo-cre tini ortodoc i dect u ucis l ocup re cestui or turcii Numai interventia tarului daco-romn Ionita Caloian a oprit lichidarea integrala a ortodoc ilor din Constantinopole

10 6

n D ci nu s- u semn l t maceluri religio se de pagni deo rece popul ti d co-romna i -a t vechile credinte i superstitii pna n urma cu vreo doua secole D co-romnii prive pastr u slujbele judeo-cre tine tinute n limb gre ca i sl vona c l un soi de spect col la fara ntelege o iota din ce se spune Luminosul Domn lex ndru Cuz ntrerupt tributul catre muntele thos i secul riz t verile manastire ti bi n timpul regelui C rol I Biseric romna devenit utocef la i i- tr dus textele n limb romna Nici n ortodoxa prezent sunt studi te mac r de 10% din popul ti c re se decl ra form l judeo-cre tina ceste nu de dr gul sarbatorilor i tr ditiilor mestec te (cre tino-pagne) Num i deptii unor secte (M rtorii lui Iehov dventi tii penticost lii etc ) studi za textele de b za le judeocre tinismului Vechiul si Noul est ment nsu indu- i ber tiile i bl sfemiile cu titlul de adevar Desigur laturi de ei circ 40-50 de mii de teologi (preoti calugari calugarite) studi za omin bilele texte i intoxica popul ti cu tot soiul de vedenii straine de sufletul cur b t puternic i cinstit de d coromn c. Macelul subrasei ro ii este una din cele mai grozave crime ale judeo-cre tinismului arian Cel putin 10 milio ne de merindieni u cazut pr da intoler ntei i cruzimii judeo-cre tine De exemplu cei circ 200 000 de ba tin i r w k c re popul u Cub u fost lichid ti integr lnct insul fost repopul ta cu negri du i din fric M i ii i ztecii u platit un tribut de snge tt de m re nct pro pe ca u disparut N-a fost vorba numai de simple ucideri ale celor care-l refuz u pe zeul Christos ci i de torturi inim gin bile (crucificari spintecari sco tere pruncilor vii din pntecele m melor i ucidere lor laturi de ceste etc ) Cine za istori Conquistei se cutremura de gro za Ciud t lucru d r urm ii supr vietuitorilor studi celor maceluri u devenit i u ra mas judeo-cre tini ferventi nct repeta n fiec re n scenete cu utofl gelari i crucificari dupa modelul christic cu scopul de se mntui d. Sclavizarea i uciderea a zeci de milioane de negri din frica a fost tot o crima a judeocre tinismului europid. Preotii judeo-cre tini u binecuvnt t ce sta f pta invocnd p s jul din Vechiul est ment n c re betiv nul de Noe i- blestem t nepotul C n n sa junga sluga ne mul lui l descendentii din Sem i I fet pentru ca t tal sau H m l - vazut n cu tot piele go la e. Marele umorist american Mark wain a scris mai multe schite despre cruzimile judeocre tinilor europizi porniti sa cre tineze rasa galbena, ncepnd de la chinezi N- vut nsa cur jul sa le publice n timpul vietii s le stfel ca le puteti citi n volumele cu nuvele i schite n esenta ele c i lte marturii ne demonstre za judeo-cre tinii au tratat asiaticii supu i ca tinarii cu ac eea i cruzime pe care noi am vazut-o n filmele despre khmerii ro ii cre f. Macelurile fratricide dintre diverse ramuri ale cre tinismului, n interiorul acelora i na iuni europene, au sacrificat milioane de vieti nevinovate Ucidere hughenotilor husitilor c lvinilor protest ntilor nglic nilor etc u fost consemn te cl r n documentele E vului Mediu. Nici ntr-o n tiune cu pretentii de deplina civiliz re ce brit nica nu exista p ce ntre c cum itolici protest nti n fiec re n n zilele de sarbato re le fiecarei comunitati se ncing conflicte sngero se Jeshu ve drept te cnd a N-am venit sa aduc pacea, ci sabia m venit promis sa despart pe tata de fiu, pe fiica de mama, pe soacra de nora stfel, cei mai mari du mani ai omului vor fi cei din aceea i casa cu el Cumplita viziune! bomin bil vizion r!

10 7

Cruci dele i razbo iele sfinte u determin t mo rte m i mult de 150 de milio ne demeni Num i cele doua razbo ie mondi le purt te m i les ntre cre tini u secer t o circ milio ne de vie i Beligerantii se nchinau aceluia i zeu, Isus Christos, dar s-au ucis ntre ei 110 ca fiarele Daca Jeshua, zeificat drept Fiul Domnului i parte din sfnta treime, este ntradevar parte din Divinitate, de ce nu a oprit aceste razboaie macar ntre adeptii sai, prin schimbarea gndurilor belicoase ale liderilor politico-militari? N-a putut-o face, deoarece este p rte din Divinit te nici vreo fiinta semidivina fost un simplu nu tic mistic xenofob salb intoler nt zeific t de ni te indivizi ignor nti i irespons bili Religia judeo-cre tina este, de la radacina ei, razboinica si I V St lin conducatorul nemiloasa de - l doile razboi mondi l fost intoxic t cu e n f cult te de teologie i n -a URSS n cel mai t niciod ta de f nt smele ei Cnd se mbat cnt fr gmente din slujbe religio se scap judeo- ce st nu l- oprit sa ucida pro pe 10 milio ne de o meni n inte de razboi n cre tine cele diverse moduri n revoluti bol evica n c re fr ii s - u ucis ntre ei ex ct c n mi scen ta de Moise l deschi burire popo relor sovietice pe timpul deportarilor i mutarilor ordon de popul ie etc oate crimele sale au fost executate sub influenta miturilor judeo-cre tine uciga e, nscrise n subcon tientul lui nca din copilarie i adolescenta Celalalt monstru, dolf Hitler, fusese educat de mic n religia cre tina catolica Ca orice fire mistica s- las t tr s l judeo-m sonerie schimbndu- i numele devar t Schickelgruber n Hitler nume les dupa c lcule strologice i dupa lf betul secret ebr Hitler era la fel ic de contradictoriu n afirmatii i comportare ca i Jeshua (Christos) Er convins ca evreii er u vinov ti de ucidere fiului lui Dumnezeu f pt exprim t n doua cuvntari publice de m re plo re Pe de lta p rte col bor cu judeo-m soni i cu b ncheri evrei i ve c sotie m de suflet o evreica Ev Br un P ft lele tuturor sold tilor sai purt u inscripti judeo-cre tina Got mit uns (Dumnezeu cu noi) i r toti propi tii sai u fost judeo-cre tini Aceasta nu l-a oprit pe acest monstru bolnav i intoxicat mistic sa declan eze cea mai cumplita conflagratie ntre arienii din secolul trecut, n majoritate cre tini, conflagratie n care au murit circa 70 de milioane de oameni (n m jorit te judeo-cre tini) daug ti l ce ti evreii tig nii i polonezii uci i l gare! n Unde er i ce face mntuitorul Isus Christos cnd ce ti doi mon tri St lin i Hitler i trimite u dor torii sa se ucida ntre ei c fi rele? Nu er nicaieri n Cer i n- facut nimic fost un simplu muritor salb tic deo rece Nici acum nu e pace religioasa n nglia, catolicii se macelaresc cu Agresiune protestantii a religio sa judeo-cre tina decl n ta mpotriv fostelor n tiuni soci liste determin t gr ve dezbinari n f milii schilodiri mbolnaviri i crime O re n- venit timpul sa o E timpul oprim? actiuni civice ferme, sa impunem propagandi tilor judeo-crestini de orice fel renun area ca, prin la orice fel de xenofobie i rasism practicate sub acoperire religioasa E timpul sa renuntam l poporul les i t r sfnta S -o f cem fara ura l dres evreilor deoarece nu sunt ei vinov ti ca strabunii r sei no stre le- u prelu t vechile mituri c religie E timpul sa nviem tr ditii riene de toler nta ospit lit te i um nism f ta de o meni din to te r sele bunele i opo rele ncepnd cu tt de dezbin tele no stre n tiuni europide De ce sa -i urasc i sa p -i bomb rdez pe srbi fie ei i judeo-cre tini? Pentru ndeplini politic economica N O i mple buzun rele producatorilor de rm ment din SU ? De ce sa -i urasc pe ru i cum m u fost ndoctrin t nca din fr geda pruncie d ca i ei l fel c noi u fost trti de monstrul judeo- scuns n creierele f ctorilor de decizie sa ne tr teze dupa legile lui I cre tin Nu e hve? mai
10 8

corect sa c autam caile de mpacare cu ei, sa-i atragem n Uniunea Europeana, refacnd unitatea de snge a rasei ariene i eliminnd orice posibilitate de razboi mondial? A! oculta judeo-m sonica din SU ne instiga sa-i gresam pe ru i pentru c noi cei din Uniune na sa ramnem sl bi i inferiori lor n pl n economic tiintific i milit r Nu le Europe vom jocurile murdare! face rgumentele despre povestea frumoasa a lui Jeshua, cel care ar fi rupt-o cu trecutul salbatic, crud, zenofob si ira ional din Vechiul estament nu sunt Ele i ncore za pe adevarate ntr-un inf ntilism salb tic ntre g vi ta i izole za de vi t re la de cei c re le cred devaruri de devar tul Dumnezeu De nd ta ce reu e ti sa le produci o mica fisura r tion la vadite si n scutul lor de ignor nta cr sa i intoxic re mistica multi judeo-cre tini devin exact ca zeii i eroii din pove tile lor (V i N ) violenti, agresivi, cruzi, gata nu numai sa te insulte, dar sa te i omoare pentru ca le iei drogul cu c re i ntretin existent inferio ra de subum ni m muncit gratis pentru un asemenea judeo-cre tin timp de o saptamna cte 14 ore pe zi corectndui lucr re tiintifica mpan ta din bel ug cu religie dupa mod venita de l meric ni Io am expus rgumentele tiintifice cu politete i blndete cuvenite unui om cu discernamnt pel t l titlurile s le de doctor n doua tiinte sa nu se f ca de rs redus, am publicnd fl gr nte sub influen unor mistici Nu num i ca nu mi - mul umit pentru ne devaruri munc i pentru sf turile bune d r ma i ura te din c uza ca prognozele mele s-au depusa confirmat, c demica l dispretuie te pentru m lg mul de tiinta i religie public t totu dica lume i Acesta este judeo-cre tinul Din fericire pentru natiunea noastra, mai mult de 90% dintre tipic cei care s-au declarat formal cre tini, datorita lipsei de informare, nu sunt la fel cu el, ci gndesc mult mai aproape de realitate, de adevar i de Divinitate
2. Judeo-cre tinismul, tiraniile i comunismul

Jeshua (Christos) a fost cinstit cnd i -a anuntat contemporanii ca nu intentiona sa strice estament, zis i Legea, ci sa -l completeze i sa -l perfectioneze Vechiul ce st i facut mntuitorul Jeshu stfel ca ntre g org niz re religio sa i to te slujbele judeo-cre tine se nscriu n cele doua scrieri princip le n liz te n ce sta c rte (V i N ) C i veche religie pruncul ei monstruos i bl sfemic jud ica judeo-cre tinismul, a impus, prin frica i n elaciune, imaginea unor divinitati antropomorfe, ignorante, crude, irationale, capric ioase etc , pe post de Dumnezeu. Desigur, produsul im gin t de mintile lor salb tice ignor nte i chi r boln ve nu e devar tul Dumnezeu nu e devar t Divinit devaratul Dumnezeu nu poate fi creat din te imaginatia muritorilor terrani, ci poate fi numai recunosc ut, mai ales prin legile divine p e care ni le impune pe nevazute, pentru a ne asigura progresul i civilizarea Ignor ntii lene ii n gndire i ctiune imor lii i infr ctorii nu jung niciod ta l cuno tere de Dumnezeu nu-i pot ntelege legile divine nu se pot bucur de inspir tie jutor i ocrotire supr um Ei ramn n na imperiul salbatic al zeilor biblici De i re l dispozitie to te mijlo cele moderne de cuno tere Lumii i se bucura de to tecilitatile tehnico- tiintifice le cestei f judeo-cre tinismul tipic are gndirea i imaginatia la fel de salbatice ca ale judeilor din urma cu 2000 de ani El i im gine za ca n Cer m i des n cele pte ceruri supr puse c ni te emisfere cu gur n jos exista o mparatie zeilor i fintilor sai de supr caror domne te zeul suprem Dumnezeul cre tin c un stapn de scl s vi (robi). Judeo-cre tinii nu se mira deloc ca sunt numiti robi ai Domnului, turma Domnului dar , s10 9

r ofusc teribil d ca le - m spune ca sunt cire d Domnului form ta din boi negnditori Panteonul judeo-cre tin crescut tt de mult i s - ier rhiz t tt de complex nct tul religios nu m i re posibilit te sa cugete l devar tul Dumnezeu Ortodoxi intoxic re ro pe 2000 de sfinti ( rh ngheli sfinti etc ) obtinuti prin s nctific re unor muritori care p au servicii religiei indiferent de cultur i mor lit te lor C tolicismul ntrece ortodoxi l dus scor ru inos cu circ 9 000 de sfin i de diverse marimi obtinuti prin im gin re s u prin be tific re unor muritori din rndul prop g ndi tilor lor E ciud t i ridicol sa existe un sfnt ocrotire c ilor ltul pentru lin re durerilor de burta etc Nici un judeo-cre tin nu- i pentru cuno te p nteonul ci opte za pentru un numit sfnt ocrotitor prefer t Cu acest gest, el de sub ocrotirea Divinitatii i intra n imperiul zeilor i sfintilor judeo-cre tini iese mparati cerurilor judeo-cre tina n- fost confirm ta s u prob ta n re lit te i n-a rezistat verificarilor pr ctice facute de cosmon uti Ea a fost i este imaginata de jos n sus, de la Terra catre Cer, de catre misticii judeo-cre tini, dupa modelul mparatiilor cunoscute de ei Cum ceste mparatii er u de tip scl v gist n c re mpar tul i c m ril ve u c robi ntre g popul tie dumnezeul judeo-cre tin, derivat din zeii biblici, a fost imaginat ca un tiran crud, gelos, nemilos, paranoic etc. E suficient sa studiezi legend lui Lucifer ngerul c re r provoc t o rasco la pentru - fi detron dumnezeul judeo-cre tin pentru i c t ntelege gndesc judeo-cre tinii Ei i-au transferat toate moravurile i poftele lor salbatice de salbatic asupra fapturilor divine i chiar a propriului dumnezeu n realitate, n lumea divina domne te armonia i pacea Legend lui Lucifer este o prelucr re m i recenta pove tii celor 200 de ngeri condu i de printul ceresc Semy z zis i z zel c re u ncalc t porunc zeului El Duh i u procre t copii cu pamntence C rte lui Enoh din Vechiul est ment integr l ne spune ca El Duh fost tt de furios de f pt ngerilor sai nct trimis pe ngerii Mih el R ph el Uriel i briel sa ucida meti ii rezult ti n f t parintilor cere ti i sa -l runce pe Semy z G n marunt iele Pamntului Captivitatea babiloniana i-a durut cumplit pe judeo-israiliti, dar i -a i nvatat sa critice pe ascuns, n simboluri. Cum b bilonienii i semui u regii cu pl net Venus (Luciferus) c stralucire n c drul cultului person litatilor cestor judeo-israilitii au nascocit legenda rebelului Lucifer (regele babilonian) rasculat mpotriva zeului suprem (Iahve) n realitate, n Lumea Divina, n-a fost i nu va fi niciodata vreo revolta, vreo ncercare de detronare a Divinitatii supreme de catre ngerii veghetori subordonati Cre tinismul romnesc, puternic infiltrat cu credinte ariene precre tine, nu crede n lege nda lui Lucifer, ci i venereaza ziua acestuia, vineri (Venus), sub numele de sfnta Vineri, alaturi de sfnta Miercuri C o ciudatenie stronomica ceste doua sfinte ntlnite num i l romni corespund pl netelor dintre So re i err Dimpotriva ziu de m rti nchin ta pl netei M rtezeului rom n l razboiului M rte este consider ta de superstitio ii romni c zi nef i sta pe l fel de nef sta este consider ta ziu de smbata ziu sfnta judeo-isr ilitilor M pro i puteti ntelege cev din cest m lg m de credinte riene precre tine zis pagne i judeocre tinismul fi t de m jorit te romnilor? Eu nu nteleg nimic n timpul domniei lui Nicolae Ceau escu, un ignorant mistic judeo-cre tin numai n aparenta ateu, n plin socialism, s-au construit 2000 de biserici ortodoxe, cu ajutor de stat i au fost reprimate celelalte culte i secte cre El fost totu i cuz t c demol tor de biserici tine ctev ndr m le mistice fo rte vechi pe c re constructorii nu le -au putut pentru muta, plic re pl nurilor de moderniz re loc litatilor pentru Cel mai mare scandal s-a facut pentru
11 0

darmarea bisericii sfnta Vineri (Lucifer) din Bucure ti, o paragina care oricum nu putea fi reparata fost judec t Ce u escu corect n ce sta problema? Judeo-cre tinii sunt Nu! patima i, nedrepti, violenti ilogic i, irationali i nerecunoscatori fata de faptele bune ale oamenilor.Cele 2000 de biserici construite cu sprijinul statului socialist, din ordinul lui Ce u escu n- u m i cont t n f t celor ctev ndr m le mistice demol te din r iuni de sistem tiz re loc litatilor D tele privind constructi celor 2000 de biserici i rep r re tuturor manastirilor voievod le din ordinul lui Ce u escu u fost prezent te pe televiziuni de mitropolitul Anania din Ardeal. Dupa modul n care gndesc, vorbesc actioneaza i se comporta romnii n viata de zi cu zi, tras concluzia ca ei cred ntr-un dumnezeu tiran al carui reprezentant tiran pe Pamnt am sa rezolve toate problemele. Restul conceptiilor religio se sunt un amestec de judeo-cre tinism le recep ion t tot l deform t pe c le or la i prin tr ditii un p chet de credinte mistice stravechichizitii mistice noi ( strologie yog medit tie tr nscendent la i ctev Pe baza etc ) declararii formale ca judeo-cre tini a circa 90% din populatie, BOR a instaurat nsa o dictatura religioasa, cu implicatii n sfera puterii (legislativ, Justitie, administrativ) i n ntreaga viata publica ( coli, spitale, azile, penitenciare etc ) M jorit te romnilor nu sunt con tienti de efectele deosebit de nocive ale acestei tiranii religioase, deoarece nu-i cunosc toate componentele (nici mac r componentele c re i fecte za direct cum r fi impozitele dirij te prin buget catre BOR) De exemplu, multi romni declarati judeo-cre tini s-ar scandaliza, daca ar afla ce privilegii smulse din buzunarele noastre au slujitorii cultelor religioase din Romnia Conform Constitutiei Romniei cultele sunt independente de st t i- i org nize za ctivit te pe b z st tutelor n realitate, printr-o interpret re buziva rt 29 pct 5 din proprii legiuitorii Constitutie necinstiti, interesati sa foloseasca propagandi tii religio i ca agenti elec torali, le -au acordat acestora ni te privilegii nemasurabile, nct numai Biserica ortodoxa romna a ajuns proprietara unui patrimoniu material i banesc de cel putin 50 de miliarde de euro Lor li s-au retroced t imense supr fete de paduri terenuri i zuri cladiri cu destin ti hoteliera s u de productie economica etc Ei u fost scutiti prin Codul fisc l de t xe i impozite de orice fel pentru ctivitatile economice ducato re de c tig (hoteliera rtiz n la editori la etc ) De i unt liberi profesioni ti c re nc se za de l popul tie t xe neru in t de m ri pentru s serviciile prest te (1 500 de lei cununi 700 de lei nmormnt re etc ) clericii sunt i religioase ajutati cu salarii de la buget, smulse din sudoarea noastra, a creatorilor direc i Va intereseaza cam ce ajutoare primesc clericii judeo-cre tini i ai altor culte din bugetul nostru P tri rhul BOR prime te m i mult dect Pre edintele Romniei 8.357 lei anemiat? noi Mitropolitii 7 698 lei rhiepiscopii muftiul ef r binul i pre edintii uniunilor religio se (secte) 7.244 lei. Episcopii 6.629 lei. Episcopii vicari 6 324 lei n tot l hranim vreo 40 000 de p r ziti religio i din c re cel m i putin primesc 800 de lei pe luna (11 000 de preoti imami, rabini etc., egumeni Dictatura economico-religioasa nu este nici cinstita, nici etc.). dar reproduce integral privilegiile stabilite nca de anticul Moise n favoarea preotilor n legala, tarile civiliz te fiec re om plate te t x l cultul pe c re l prefera i r teii i liberii cugetatori deloc Din ce sta c uza n Germ ni ctu la m i mult de 50% din ceta eni snu platesc au declarat Eu am ini iat o actiune pentru abolirea privilegiilor religioase, pe site atei. www.drumulinvingatorilor.ro , forumul Fratia Creatorilor, sectiunea ctiuni de mare anvergura,
11 1

subsec-tiunea ctiuni economice Cine dore te sa sprijine demersul nostru l cre torilor mor li de pe forum po te veni laturi de noi Judeo-cre tinismul a fost dintotdeauna tiranic i a sprijinit cele mai monstruoase tiranii laice Clericii judeo-cre tini u justific t cele m i m ri cruzimi le stapnilor de scl vi i le seniorilor feud li cu cit te din Vechiul i Noul est ment ir ni religio sa judeo -cre tina exercit ta prin Inchizitie decim t flo re intelectu litatii dintr-o lunga perio da istorica E interzis corecta Lumii cuno tere i vindec re omului de catre medicina (se prescri cuno tere u loc rugi i utofl gelari) em ncip re femeilor i scl vilor lbi s u negri cuno n tere na progresista n gener um n schimb, Biserica judeo-catolica oferea spre vnzare indulgente l iertare a pacatelor, ca ntr-un fel de comert cu dumnezeul judeo-cre tin, iar cea ortodoxa de oferea acelea i iertari, pentru daruri mai modeste Orice salb tic ct de crud imor l s u infractor, a putut fi s nctific t (be tific t) d ca interesele Bisericii judeo-cre tine o cere u rgiile f miliei Borgi tt de f imo se n istorie s - u facut cu binecuvnt re clericilor c tolici O interes ti de putere La ora actuala, religia judeo-cre tina nu mai este o credinta, ci o afacere pur materiala, din se scot bani grei, bani folositi ulterior n cel mai laic mod cu putinta jocuri pe care bursa, hoteluri, cazinouriProp g ndi tii r murilor i sectelor judeo-cre tine din SU u etc. i prin modul n c devenit za cetatenii prin posturi de televiziune i r dio proprii f imo re spoli prin i societati de culegere don tiilor scrieri irania religioasa judeo-cre tina se transforma din c e n ce mai mult ntr-o tiranie economico-religioasa, iar noi n-am facut nimic pentru a opri acest flagel.Dimpotriva n numite perio de putere politica col bor t fo rte strns cu putere economico-religio sa din interes m teri l De i nu-mi pl c sioni tii trebuie sa recunosc f ptul drept te cnd cuza V tic nul de colaborare cu nazismul. Colaborarea s- desfa ur t ca u percursul p tru ni cu efecte fructuo se pentru Biseric c tolica judeo-cre tina p Va rog sa nu refuzati Imediat afirmatiile care urmeaza! Studiati -le pe ndelete, apoi decideti tinta de cauza! Comunismul a fost copilul nelegitim al cre tinismului primitiv, n cuno un ateu numai n aparen a, dar care nu i-a uitat niciodata parintii Dupa cum titi copil salbatici sonii considera Bibli c rte s cra laturi de hor Cor n i Zend vest Pna judeo-m l ongresul de l B sel comuni tii u mers sub pulp n judeo-m soneriei pr cticnd to c te ritualurile judaice ciudate ale Nici ulterior nu s-au emancipat de sub puterea judeoacesteia. c i au colaborat cu ea, pentru a impune ideologia comunista, o ideologie descinsa masonica, direct din unele reforme pe care Jeshua voia sa le aduca Vechiului estament V. I. Lenin a pregatit de judeo-m soni sa de lovitur de st t din Rusi o lovitura deghiz tafost ntr-o revolutie c re degener t ntr-un sngeros razboi bol evica Lenin n-a interzis nsa prin lege civil religia judeo-cre tina i nu i -a distrus laca ele (biserici, manastiri, sinagogi) cum prevedea doctrina atee Nici un lt conducator comunist n- tins jud ismul religios n ciud comunista ateismului fi t i r multi l- u pr ctic t n diverse forme printre c re i Nicol e Ce u escu nostru pre edinte judeo-cre tin i judeo-mason. fostul De ce comunismul a facut compromisul cu judeo-cre tinismul? n mod teoretic, ideologia comunista se baza pe ateismul tiintific i ar fi trebuit sa-l impuna n creierele tuturor cetatenilor, cu toate mijloacele posibile Comunismul din URSS i din statele

11 2

socialiste satelite a dispus de toate posibilitatile practice pentru a distruge integral orice forma de manifestare religioasa i a ndoctrina ateist toate masele populare M re enigma c framnta teii din lume libera este din ce c uza st tele comuniste nu i -aureatins acest priorit r l dict turii prolet ri tului obiectiv c re od ta tins r fi eliminat pentru obiectiv totdeauna ciuma judeo-cre tina dintr-o m re p rte creierelor um ne de pe ce sta pl neta Iata principalele cauze pentru care liderii comuni ti au facut marele compromis cu ideologia tina i cu alte religii (n judeo-cre China) a. O mare parte dintre liderii comuni ti ai primei generatii erau judeo-masoni ndoctrinati i religios.Ei nu s- u putut smulge din mrejele religiei d torita ignor ntei i educ tiei religio se din copilarie C t re n f t uri elor s rcini de conducere ei u simtit nevoi unei protectii ne unei protectii divine V I Lenin facut p rte dintre comuni tii ndoctrin ti supr um de judeo-m soni i ram s leg t ntre g s vi ta de judeo-masonerie. Aceasta l- propuls t n frunte primei experiente m sonice de cre un lt tip de societ te dupa model ev nghelic fost pur i simplu purt t prin vi ta de inform tiile regulile i ritu lurile judeoI V St lin cre tine nsu ite n f cult te de teologie Nicolae Ceau escu, un ignorant cu numai 5 clase primare facute ca vai de ele, lipsit de cuno tinte de cultura generala fundamentale, pe care i-ar fi putut fonda o conceptie corecta despre Univers, Lume i viata umana, a fost pur i simplu un judeo-cre tin pseudo-ateu. El s-a cunun t religios cu nev sta-s i-a ngrop t t tal cu sobor de preoti ridic t 2000 de biserici din fonduri st t le cochet t i cu judeo-masoneria care l- propuls t n n lt functie i r n l sub influent cultului person litatii juns sa se cre da un les l dumnezeului jud eofin cre tin I Practic, n ultimii 9 ani de domnie, cnd i -a impus dictatura clanului sau, hve escu era un tulburat mintal manipulat prin formule mistice judeo-cre tine i judeoCeau masonice. Multi preoti cre tini l- u trad t cuzndu-l n mod ridicol ca r fi der t l isl In re lit te mism bune le lui Ce usescu din lume r ba u fost control te destul de bil rel iile de icii sai judeo-masoni. Pretinsul anti-evreism al sotiei sale, Elena, era praf n ochii lumii i ea a m fost manipulata de judeo-masoni. ve o cumn ta evreica R el Petrescu i o nora evreica n Borila soti lui V lentin Ignorantii sunt n stare de orice compromis, pentru a se ridica n functii mult mai nalte dect le-ar permite calitatile i pregatirea personala Ca fapt na ul divers, de cununie al so ilor Ceausescu a fost un evreu Gogu Radulescu b. Cei mai abili lideri comuni ti au preferat sa manipuleze masele cu ajutorul religiei judeocre tine, dect sa lupte mpotriva acesteia cu ajutorul ateismului tiintific Drept urmare, ei au scos n evidenta f ptul ca ornduire comunista er de f pt mparati cerurilor vis ta de Jeshua (Christos). n acest scop, au folosit urmatoarele elemente
Jeshua-Christos promisese o dictatura a celor saraci mpotriva Nu cont f ptul ca er u sar ci l bogatilor d torita ignor ntei lenei lcoolismului i ltor vicii Ei u fost ridic tiunii putere oprim re bog tilor c re i explo t sera n cest context n to te arile pentru comuniste Romni to i o menii nstariti c re nu s- u pocait trecnd l comunism u inclusiv n fost saraciti runc ti n nchisori i l gare etc chi r d ca i procur s era verile pe cai cinstite Concomitent, n nalte functii, au fost ridicati saraci, indiferent de nivelul lor de pregatire i de defectele lor grave de personalitate. 11 3

Jeshua promisese o mparatie fara bogati Mai lesne va trece camila prin urechile acului, dectintra bogatul n mparatia C t re toti bog tii u fost oprim ti n bloc fara va cerurilor de f ptul ca unii dintre ei i se tine cont procur sera veri pe cai cinstite si dovedisera omenie n sele sar ce De l ce sta regula u facut exceptie ctiv bog ti i c iv clerici rel i cu cl cu mbra i t dict tur comunista Ulterior m re p rte din ce ti bog ti u fost dem sc re ti c du m ni i poporului i lichid ti n timp ce clericii i - u relu t preocuparile judeocre tine perpetund o religie inum na c re ntmplator s u nu seman cu ideologi n comunista final, nsa, balaurul judeo-cre tin a crescut, s-a dezvoltat ca n poveste i i-a nghitit pe naivii comuni ti care crezusera ca-l vor putea folosi.

n realitate, nici Jeshua-Cristos, nici ideologia comunista n-au avut dreptate cu privire la pozitia oamenilor din mparatia cerurilor, mparatie vazuta ca o societate terrana mai buna, din urmatoarele cauze
tiin ele demonstreaza ca oamenii nu se nasc egal nzestrati din punct de vedere psiho intelectual i Zestre genetica parintilor i interventi divina din momentul fizic conceptiei ne diferenti za din st rt nca n inte de vede lumin zilei Unii sunt predestin ti sa junga genii re n timp ce ltii simpli robi i cre to burtilor na terii, oamenii nu nva a n mod egal, ci se diferentiaza n diverse straturi Ulterior ale piramidelor de valori, att n planul cunoa terii, datorita instruirii tiintifice, ct i n plan moral, datorita educatiei morale I ra i p re o ineg lit te n contr dictie cu doctrinele diferite tina judeo cre i comunista Dupa terminarea studiilor, oamenii nu muncesc n mod egal, nu sunt ajutati de inspiratie n mod i nu obtin rezultate identice n munca, rezultate materializate n valori egal spirituale (intelectuale) i n creatii Ca urmare, stratificarea socio-economica se ccentue materiale i de ceste za func ie rezultate.nu evolue za n societa i um ne de cel i tip f pt c re i diferenti za i m i O menii multsoci l si economic O femeie isl mica din Ir n re infinit m i putine nse de junge pl n n ntr -o nta functie publica dect o femeie din toler nt democr ie suedeza de pilda import Un om t ra comunista orict de nzestr t r fi fost n pl n intelectu l chi r geni l nu se dintr-o pute d ca nu face p ctul cu ideologi ori d ca speci lit te s nu er ceruta s u re liz ccept ta te I ra i elemente c re contr zic ideologiile judeo -cre tina i de societ comunista toti oameni sunt ajutati n mod egal de noroc i loviti n mod egal de ghinion, n fine, nu ca expresie a unei intuitii speciale i a interventiei divine n vietile lor, astfel ca doctrina egalitarismului oamenilor n fata lui Iahve (judeo-cre tinism) sau a legii (comunism) nu se confirm a

n concluzie, prin prisma celor demonstrate, este drept, moral i legal sa existe o stratificare social-economica n orice na iune umana, astfel ca agentii progresului, creatorii -morali de diverse grade (simpli, exceptionali i geniali) sa ajunga n functiile de decizie a directiei de evolutie i Nici o n tiune din Lume terr na n- juns l un sistem n c re devar progres conduca societ te n to te domeniile ei conform cu lege divina evolutiei um tele v lori sa ne Foarte probabil, ornduirea creatorilor morali se va impune ca regula a viitorului, acum cnd Omenirea se leapada de salbaticia religioasa i ideologica, de chemarea salbatica a naturii mama, devenind oameni supu i altor legi de evolutie, legi inspirate divin ti intuit ca, de fapt, comunismul a fost o experienta judeo-masonica de verificare a posibilitatilor de organizare a unor natiuni dupa modelul cre tinismului primitiv, model imaginat de Jeshua-Christos, liderul micutei secte notri din antica Judee? D ca ti nteles cest
11 4

lucru ti nteles ce s - ntmpl t cu pro pe jumat te din Um nit te terr na n ultimii 2000 Oamenii au fost cobaii unor experiente ideologice religioase i politice De fapt, politica a de ani. mprumut t de l religii cele m i perverse mijlo ce de subjug re psihica scl viz re ment la i anipulare. m
3. Cre tinismul i misoginismul

Fanaticele adepte ale judeo-cre tinismului ma uimesc n fiec re zi cu fervo re lor religio sa i i mult ma uimesc cele c re poseda studii superio re chi r i titluri de doctor d r m se nregimente za n turm de oite le religiei judeo-cre tine care sustine pe fata ca Ideologie att de inferioara barbatului, nct poate fi numarata dupa animalele din femeia este proprietatea acestuia (asini, oi, capre etc.). O semene ciud ta cre tura c re ob inuse titlul de medic si functi de sistent prep r tor l o f cult te de medicina din provincie (Const nt ) mia trimis o carte de educ tie mor la mpan ta cu cit te biblice i cu o pref ta facuta de faimosul escroc judeo-cre tin e odosie p gove nul l titi nu? E cel c re fur t pna i din don ti de n ivi pentru tinge brul m icii Domnului ipotec t cladiri biserice ti b nii i ost document t pretinznd mita pentru f ce tr fic de influenta (pentru introduce un f tnarcult te de teologie) Va puteti im gin ce sf turi mor le pute extr ge ee oita n f judeo- medic prt din scrieri profund imor le c Vechiul i Noul est ment? n timp ce cre tina le citeam, m- pufnit rsul de ctev ori vaznd cum individ trage de par inform tii salb tice cu scopul de le d un sens ct de ct mor l M- pufnit rsul d m-am i ntristat ca oamenii r care ar trebui sa posede o solida cultura umanista i prostitueaza con tintele n a a hal, pentru apararea unei ideologii salbatice, neadevarate i monstruoase m fost l fel de dez magit c r de scriitorul Giovanni Papini, autorul faimosului volum Gog d i i une i maculaturi injurioase l dres gndirii r tion le Viata lui Isus. Religia judeo-cre tina este att de misogina nct, n mod normal, ar trebui respinsa cu fermitate cel putin de toate femeile culte, n stare sa citeasca i sa nteleaga textele religioase.Eu voi d num i ctev exemple din numero sele reguli misogine instituite de ce sta religie urmnd c dumne vo stra cei c re ti juns judeo-cre tini pr ctic nti sa valiz ti fiec re ritu l i fiec re regula prin prism cuno tintelor i regulilor morale ale omului n modern. a. mpotriva realitatii evidente, majoritatea popoarelor orientale au practicat i prac tica cultul barbatului, al falusului (penisului) i al zeilor exclusiv masculini Re lit te evidenta observ ta i tr t ta corespunzator de strabunii no tri rieni femei p rticipa n mod decisiv l perpetu re speciei um ne prin noua luni de s rcina prin ctev luni de lapt re i prin ti m terna de b za ncepnd de l cuno tere limbii i pna l nsu ire educ normelor elementare de mor n viziunea anticilor arieni, femeia era transfigurarea umana a marii la erra (Gaia, Geea) care, nsamntata de tatal-Soare, facea sa rodeasca totul zeite Pe buna drept te l tinii u crist liz t principiul ca pruncii sunt ntotde un i m mei Mater semper certa est, pater incertus Gintile riene purt u numele strabunelor mitice (Iuli Fl vi etc ) i femeile se bucur u de mr re respect Ele pute u p rticip l to te ctivitatile ob tii ncepnd luri religio se supreme n c lit te de preotese i pna l de l ritu Ca o consecinta lupte a acestei conceptii realiste, panteoanele popoarelor ariene cuprindeau zei i zei e, fireasca dintre care cele mai curate au fost ale nord-arienilor i ale arienilor vedici (cele mai imorale, ale
11 5

grecilor influentati de orientali) Pna i enigm ticul zeu l d co-getilor Z molxe ve o de zeita feminina zeit umbracest echilibru natural ntre sexe, inclusiv n plan zeiesc, a Bendix n viata strabunilor arieni sa nu se manifeste nici un fel de perversiuni sexuale. facut ca Situatia orientalilor este total n multe n tiuni orient le inclusiv n civiliz t J diferita tr g storurile n semn de doliu cnd li se n sc fetite d r f c petreceri zgomoto ponie ba tin ii seca se n sc baieti Ei nu- i pun nici o clipa ntreb re r tion d Cum s-ar perpetua specia la noastra, n lipsa fetelor i femeilor? Pur i simplu un ntuneric religios li s-a pus pe creiere. Pr ctica cu non l nta cultul f lusului c org n l puterii virile nct evreii biblici folose u acest org n i pentru juraminte fo rte import nte Nimeni nu s - gndit nsa sa f ca i temple sa fie diviniz t org nul sexu l feminin cel m i sigur izvor de n tere l n c re Ca o copiilor a parerii gre ite despre rolul femeii n viata umana, zeitatile supreme orientale sunt consecinta ntotdeauna barbati (ntruchipare antropomorfa), iar perversiunile sexuale ntre barbati au fost i au ramas ceva obi nuit Din pac te ceste perversiuni s- u insinu t i n civiliz ti ri na vi SU i Ol nd stfel ca v trebui sa luptam ctev decenii pentru le strpi complet Cam ce gndeau autorii biblici despre femeie?
Isr ilitul intoxic t religios i ncepe i- i ncepe ziu cu o multumire catre zeul I hve Binecuvntat e ti tu pentru ca nu m-ai facut strain (goy) Binecuvntat e ti tu pentru ca nu mai facut femeie Binecuvntat e ti tu pentru ca nu m -ai facut Cuno teti dej din lmud rob priviti i tr t ti strainii (goyim) ca restul coment riilor sunt de cum er u prisos La israilitul antic, femeia era o marfa folosibila, cu scop de c tig material, prin relatii extraconjugale cu orice Modelul de comportare oferit mireselor judeo-cre cumparator rhului vr m fost oferita tinernd f r onului egipte n i regelui S rr soti p tri pe vimeleh i ca ofert ntul nu simte nici un fel de repulsie s u mustr re de con tiinta Nu num pentru sau d r chi r se bucur de c tigurile duse de sotie prin pr ctic re celei m i gestul vechi meserii din Lumei dupa impunerea severei legi a lui Moise, barbatii nu erau pedepsiti pentru adulter, Chiar n ce anumite femei, cele din clasa inferioara, erau ucise cu pietre pentru aceea i timp fapta tii nsa i pute u lu cte femei dore u cu c re sa procreeze cti prunci pute u Barb Va mintiti ca pre cuviosul Iacov-Isr il t tal mitic l celor 12 triburi isr ilite procre t num i 4 copii cu sotiile s le Le i R el n timp ce restul de 8 u fost conceputi cu lte femei inclusivpopo re f pt ce darma ntre g pretentie de purit te r si la cestui popor? din lte Aceastam i vorbesc de nteleptul Solomon c re dupa ce i - casapit fr tele i- lu t i t c sa nu talui h remul de 800 de concubine (tiito re) Femeia era privita i ca un fel de vietate inferioara de sacrificiu, oricnd disponibila pentru satisfacerea poftelor inclusiv perverse ale Va mintiti de levitul c re mpreuna barbatilors u fost gazduiti l un pios isr ilit din tribulcu concubin Veni min? n momentul cnd barb tii i- u cerut mus firul sa-l sodomizeze piosul le- oferit n loc fiic s fecio ra tribului i soti levitului i r ce ti i- u batut joc de ele o no pte ntre ga nct concubin levitului muritunul din zeii israiliti nu era femeie, protectoare a familiei, femeilor i copiilor oti -zei Nici cruzi, ignoranti i duri

b. Judeo-cre tinism i misoginism, n rasa ariana De l incub re s n Europ m i les prin eforturile ideologului S ul din rsos (s nctific t cfntul P vel) judeo-cre tinismul lupt t din rasputeri pentru nabu i cultul n tur l l fe meii s

11 6

i l zeitelor protecto re le f miliei Efortul fost tt de m re deo rece jumat te din popul ti oricarei r se i n tiuni este form ta din femei Cum sa le spui cestor ca dumnezeultin I hve e barb t crud sngeros i complet insensibil l fire i judeo-cre preocuparile macar Jeshua-Christos, cu care se spera atragerea multimii, n-a exercitat nici un femeilor? Nici fel de atractie pentru femeile dezamagite de disparitia zeitatilor feminine protectoare El nu fusese casatorit niciodata, nu avusese copii, nici obligatii familiale, a a ca nu putea deveni un model veridic de protector al familiei, femeii i copiilor firm ti lui Jeshu -Christos ca pamntenii vor fi demni de mparati cerurilor cnd se vor dezbrac n piele go la i - i vor str iele n picio re c pruncii (nto rcere l Edenul biblic) er privita c un soi calc de nebunie de femeile educ te n spiritul unei cuvenite pudori Excludere femeilor din rndul cre t m ri mi cari n vestul Europei unde religi druidica er m i bine reprezent clerului ta Prezent M riei M gd len fosta prostitu ta n ntur jul lui Jeshu -Christos f pt ne scuns n ochii primilor cititori de evanghelii, l-au transformat pe Jeshua-Christos ntr-un zeu dubios, nedemn de El a c tigat nsa teren n fata barbatilor din clasa saraca, nemul umi i de ncredere de sclavi i de saraci Aceasta l- facut pe filosoful germ n Friederich Nietzsche starea lor firme ca judeo-cre tinismul fostsa religie de scl o vi Judeo-cre tinismul a luptat mpotriva femeilor ariene mai mult de un mileniu, pna c e a reu it sa le ngenuncheze i pe cele mai culte sau mai viteze dintre ele, cu ajutorul seniorilor feudali Marea crima judeo-cre tina a constat n scoaterea femeii din via a publica i izolarea ei ntre zidurile palatelor sau ntre peretii colibelor bi n secolul trecut sub influent unei viguro se mi cari feministe d r i cu jutorul teismului femeile riene u capat t drepturi eg le cu tii dreptul de dispune de vere proprie dreptul de divort drept de vot barb etc Fanaticele judeo-cre tine au privit aceasta revenire la normal ca un regres i au calificat militantele mi carilor feministe cel putin ca depravate, daca nu i mai rau Ele erau deja murdarite pe creier cu teori inferioritatii biologice femeii i pac tului origin r savr it de strabun Ev l instig re rpelui biblic Va vine crede ca femeile u vut de lupt t m i mult cu prejudecatile judeo-cre tine din rndul lor dect cu opoziti barb tilor depti i Divinitatii exclusiv masculine? Va propun sa n lizam mpreuna ctev ber tii misogine le religiei judeo -cre tine cu scopulge nvatamintele de rigo de tr re 1. Judeo-cre tinii sustin, conform legilor lui Iahve i ale lui Christos, ca femeia este inferioara barbatului, att n plan psihic, ct i n momentul n c re M ri m m lui fizic t sa patrunda n grupul n c re postolii discut u Petru ripost t misogin i Jeshu ncerc ferm Evanghelia i- tenu t putin tonul prin firm ti facuta de Jeshu ca femei tinsa de el pe se ridica l c lit te de barb t ce sta teorie misogina n- rezist t verificarilor facute umar de tiintele moderne d r se plica n pr ctic vietii politico -economice i soci le chi r i n cele m i v ns te n tiuni europene cu excepti Marii Britanii, unde femeile din dinastia Tudor au t i u consolid t un imperiu mondi l ccesul l functii de conducere l femeilor cre este ngradit prin tot soiul de tertipuri M jorit te p rl ment rilor i guvernelor nu ting nici pe rte proporti norm la de 50% femei L functii eg le femeile sunt v ns te m i greu dep i latite m i prost n numite profesii chirurgi de pilda femeile sunt excluse cu p grosolanie Femeile ariene i vor rec tiga prin lupta drepturile de oameni ntregi i n fapt, dupa ce i le-au rec tigat n drept Religia judeo-cre tina sustine i cum n plin vnt l tiintelor cnd
11 7

femeile u facut prob ca pot ndeplini orice s rcina barbate sca inclusiv zborul prin Cosmos ere kov ) (V lentin femeile nu sunt cruce ntreaga ca barbatii mpita ca ideologie! iert ta sa -mi fie expresia. n realitate, a a cum poate vedea pna i c el mai ignorant individ, femeile participa la viata sociala ntr-o masura mai mare dect barba ii Barb tul contribuie l ctul perpetuarii speciei no stre cu ctev clipe de placere d r femei ne po rta n trupul ei noua luni (infirmnd n te n dureri ne lapte za ne educa i ne instruie te n primii ni de vi zodi cul) ne ta pentru deveni o meni D ca cum sustine religi femei este murd ra n gener l s uum i n numite perio de lun re (ciclu) cum putem noi barb ii nascu i din femei sa n ne consideram cur i? Cultul violentei fizice, specific societatii semicivilizate n c are traim, e vinovat de perpetuarea acestei situatii jignitoare i nedrepte fata de femei Judeo-cre tinismul o religie cre ta pe violenta i crime sustine cest cult razboinic n pofid miorlaielilor n elato re le preoti despre iubire i mor l cristica unor 2. Ca o consecin a directa a inferiorita ii femeii, declarata de religia judeo-cre tina, femeile sunt excluse de la func ii clericale a. Catolicii nici nu permit casatoria preotilor lor, fapt ce duce, n foarte multe cazuri, la pedofilie, pederastie i concubinaj b. Israilitii salbatici, nc hinatori la Iahve, excludeau prezenta femeilor n sfnta sfintelor din templu, adica din locul n care numai preotii barbati puteau oficia taine (n re lit te delir u prostii) Nici n prezent nu se permite ccesul pe locul fostului templu din Ierus lim din te ma cinev r pute calc pe locul sfintei ca rebuie sa ai o bubita zdravana la creier, sa sfintelor crezi ca exista cladire sfnta i loc sfnt Salbaticii judeo-cre tini au preluat de la salbaticii israiliti regula de a interzice accesul femeilor n altar de i colo nu exista dect o m sa un sfe nic i un covor pe c re unii popi m i tavalesc cte o muiere m i predispusa l f ptele M gd len propo de ce sta sfnta cum se mp ca mor l cre tina fi ta de M riei popi sanctificarea unei curve de cu profesie? c De i se sustine ca prin t in botezului copiii devin judeo-cre tini se ntrupe za n Christostiga scendenta isr elita pna l pastorul vr m ( br h i- i c fetitele nu se bucura nici m) acum de acela i ritual de ncre tinare ca baietii De ce ce sta discrimin re? Prop g ndi tii iudeo-cre tini nu observa un devar limpede c lumin Marii Creatori au creat barbatul i zilei ca fiinte complementare, care numai mpreuna formeaza un ntreg perfect Ca atare, femeia abstinenta sexuala i perversiunile sexuale sunt revolte mpotriva legilor divine nscrise n fiintele noastre de catre Marii Creatori De ce religia judeo-cre tina ncur je za semene practici anti-divine? Manastirile sunt devar te cuiburi de perversiuni sexu le i de tulburari fond sexu l Ce simte i vise za o calugarita c re n- juns lesbi na ci e convinsa mint le pe camire s lui Christos? Nu-mi pot im gin d r tulburarile lor psiho-hormon le sunt cev ct e se poate de legic. d. Nici macar acum, cnd femeile i-au probat valoarea sociala, nu se admite ca ele sa ndeplineasca functii de preoti, cum nu se admiteau nici la vechii israili i ceasta nseamna salbaticie si ncercare de nlocuire a legilor divine cu legi umane pretins divine Marii Creatori ai

11 8

o menilor terr ni u conceput femei ntr-un anumit model, cu anumite perioade lunare mai deosebite (menstrele) Ce drept vem noi muritorii pamnteni sa criticam oper lor? Ei ne -au t eg li b nca femeii i - u pus n s rcina m i multe oblig tii de perpetuare a speciei cre homo s piens dect barb tului preciez ca religiile c re i - u deschis portile catre s piens preotese anglicane, cultul druidic etc.) au procedat relativ Desigur, mult mai corect ar fi (ramuri corect. daca ar fi renuntat complet la orice fel de ritual religios, lasnd fiecarui cetatean procedat, libertatea de a se adresa ori nu devaratei Divinitati e. n timpul slujbei de cununie, judeo-cre tinii sfatuiesc sotia sa fie supusa barbatului ei, dar nu i De ce ce sta discrimin re de tip scl v gist d ca legile l ice u procl m t eg lit invers barb tul? Este religia judeo-cre tina mai presus de legile laice? Dar aceasta nseamna femeii cute dictatura religioasa, nseamna renun area la multe secole de lumina civilizatoare c tigate pri n jertfele a milioane de martiri ai c unoa terii tiintifice, creatiei i ai perfectionarii morale Liderii politico-economici i dministr tivi c re folosesc cest compromis cu religi nu sunt con tienti ca f c p ctul cu dr cul ca nc lca gr v principiile constitution le le st tului l Noi, Fratia ic Creatorilor, am nceput lupta mpotriva acestor grave ncalcari, pe site www.drumulinvingatorilor.ro Speram ca, n maxim 5 ani, sa obtinem legiferarea interzicerii tuturor privilegiilor i discriminarilor religioase Sf tul d t sotiei de judeo-cre tini de fi mereu supusa sotului c o ro ba devine i m i nociv n c zurile n c re so i este m i bine pregatita m i ctiva m i cre to re i m i mor la dect Cum sa fie supusa o sotie demna unui sot betiv c re i pretinde sa pr ctice sotul perversiuniinfr c iuni? sexu le ori n concluzie, morala judeo-cre tina a afectat grav profilul spiritual arian, a produs schilodiri psihice att n modul de gndire i comportare al barbatilor fata de femei, ct i n gndirea, simtirea i comportarea feminina Sutele de milioane de fanatice judeo-cre tine nu sunt con tiente ca milite za pentru njosire i discrimin re Noi, arienii mai luminati, lor destramam ct mai curnd aceste teorii i practici judeo-cre tine discriminatorii Ele trebuie sa sunt straine de spiritul nostru liber, curat, netemator, deschis catre cunoa tere, creator si moral

Cap. 5. Judeo-cre tinismul, imoralitatea i infrac ionalitatea

Pseudo-intelectualii intoxicati religios au ndrazneala sa afirme ca religia judeo-cre tina a contribuit la disciplinarea i la civilizarea oamenilor, chiar daca a facut-o prin frica de zei ceasta este o minciuna sfruntata Dimpotriva, religia judeo-cre tina a cultivat cu staruin a cele mai imorale si mai infractionale predispozitii din firea umana Num i interventi nevazuta Divinitatii ne- jut t sa evoluam sa nu ramnem o ho rda de trogloditi cruzi i ignor nti cum creatorii miturilor biblice. erau 1. Religia judeo-cre tina i morala general -umana se excl ud reciproc Un dintre cele m i ne devar te expresii uzite de urechile mele morala cre tina Judeoestetinismul i morala umana sunt doua entitati contrarii, care nu se vor ntlni nici mac ar la cre infinitul matematic. Nu vorbesc de infinitul tempor l deo rece ce sta religie besti la judeo11 9

cre tinismul v fi curat ta integr l din creierele pamntenilor n gener l i din cele le rienilor n speci l n urmato rele doua -trei secole. Desigur cest proces divin se v desfa ur cu contributi no stra terr nilor m i lumin ti l creiere i m i propi ti de Divinit te i rermenul de curat re po te fi scurt t l un secol t Dupa cum titi, morala este compusa dintr-un sistem ierarhizat de reguli (norme) de comportare umana n familie i societate Ea se impune n con tiinta individului prin educatia morala din familie, coala i societate i define te o importanta latura a caracterului individual (moral, ovaielnic, imoral sau amoral-bestial). Animalele nu au reguli morale, ci se num i dupa instincte f pt ce contr zice cl r firm ticonduc rwini ti de tipul lui Rich unor d rd wkins ca omul e mor l de l n tura Copilul po te ve predispozitii mor le n tive d D torita zestre genetice mor le d r desavr ire s mor la este sigur ta ntotde un de f unei milie i societ te dupa principii c re u depa it le ganul n tur l l omului salb co la tic Morala Societa ii Umane terrane actuale s-a cristalizat n faza gentilica de evolutie a oamenilor primitivi.m preciz t ca e vorb de mor l ctu lei Societati Um ne deo rece este posibil pe err sac se fi succed t m i multe civiliz tii um ne prin nalt re i decadere n salbaticie ce sta enigma nu f ce p rte din obiectul cartii de f ta d r merita discut ta ntr-o carte sep r ta (po te Odiseea lui Kerom) Morala gentilica s-a format i s-a dezvoltat sub influenta n celor mai luminoase min i i ale celor mai curate suflete din antichitate Ea s- impus prin fort colectivita ii lamurite de liderii de tunci sf tul batrnilor sf tul ntregii ob ti m ture s u sf tul luptatorilor de mbele sexe Regulile de comport re mor la u fost tr nsform te n cutume (obiceiuri) de comport re n diferite perio de de timp cutume l c re se daug u mereu nou parute i din c re se exclude u regulile depa ite de evoluti vietii normele nticii u normele de mor la din m i multe motive diferite de l un popor l ltul c respect de exemplu fric de zei tt de des ntlnita n religii (m i les n V ) fric s u ru ine de colectivit te con tiint f ptului ca regulile respective er u folosito re n vi ta etc De exemplu Moise ori lti legiuitori c re u impus unele norme mor le din Vechiul est ment de zei u viz t strpire unor obiceiuri besti le le nticilor isr iliti (zoofili peder sti cu fric uciderea unui membru al tribului etc.), dar i impunerea unor cutume total ira ionale si inumane, cum ar fi uciderea celor care lucrau smbata, epurarea etnica i segregationismul tribalo-etnic , intoleranta fata de credintele altor popoare, supunerea oarba fata de preoti Grecii ntici u pr ctic t cutume mor le c re ne oche za d r c re u vut o justific re soci la ctica De exemplu ucidere pruncilor nascuti cu m lform tii viz doua obiective pr clare: re tribului de s rcin ntretinerii unor h ndic p ti i prevenire suferintelor psihice eliber pe orice h ndic p t le re cnd se comp ra cu membrii sanato i i colectivitatii Ostr ciz c re re celor c re ncalc u normele de mor la din trib prin lung re vinov tului dupa votul decis cu kos (cioburi) nlocui fric de zei cu fric de ramne sigur n mijlocul unei n turi ostile ostr Strabunii d co-geti i- u impus un sistem de norme mor le fo rte sevre (inclusiv btinere de l bauturi lcoolice) pe c le religio sa d r fara menintari i s crificii Aceasta inutile voia lui Zamolxe!er o firm ie suficienta pentru c ei sa execute ntocm i cele ordon te de liderii politici (regele i sf turile batrnilor) i de singurul lider religios-deceneul, substantiv comun din vreun nume de mag reformatorderivat civilizator.

etc.

este

12 0

Esential pentru impunerea moralei ntr-o comunitate, alaturi de normele transmise oral (cutume, obiceiuri), au fost i modelele umane foarte apropiate de modelul moral id eal. Desigur ce sta regula de impunere mor lei ram s v l bila i n zilele no stre n societatilecele m i raspndite modele mor le u fost zeii ntele ptii filosofii vr cii i primitive liderii politico-militari. Principiile lor morale aplicate n pr ctica u influent t comunita ile um ne n evolu i lor Modele de mor lit te c zeii i zeitele Nordului Z molxe Pit gor m m fr tilor Gr chi eroinele fidele din tr gediile grece ti etc u influent t pe nesimtite form re unor puternice convingeri mor le n o menii timpului i r ceste s - u tr nsmis n urm i tt genetic ct i prin educ ntichitatea i sclavagismul din Europa n-au fost numai ntunecate, tieau avut i destule modele de moralitate incontestabila ci Excepti ce m i ciud ta o ntlnim n Legendele Olimpului n c re zeii i zeitele u mprumut t to te mor vurile o menilor besti li Chi r i unii utori ntici u critic t poetii c re - i nzestr u zeii cu stfel de nsu iri besti le ( dulter crima p ricid zoofilie etc ) Religia judeo-cre tina este profund imorala de la radacinile ei stravechi israilite i pna la mecheriile folosite n timpul nostru pentru intoxicarea mistica, manipularea i estorcarea turmelor de Nu putea fi altfel, deoarece modelul suprem de mor lit te zeii ignoranti cel m i superfici l i m i simplu ex men de bun simt Zeii biblici n speci l I hve biblici u cazut l i b ot er u de o imor lit te fl gr nta n cele m i marunte det lii le poruncilor lor furt dulter proxenitism n elaciune nedrept te segreg tie etnica comb tere ltor zei dul ti de lte popo re etc Dupa modelul lor imor l eroii biblici (p tri rhi prooroci regi etc ) se scald u ntr-o imor lit te c re patrunde pe nesimtite n subcon tientul f n ticilor mistici c re za textele judeo-cre tine De exemplu m discut t cu o stfel de cre tura bsolventa studi de teologie i edito re pe tem imor litatii zeului b ot tunci cnd ccept t jertfire fiicei luptatorului Ieft e n schimbul victoriei Mi- raspuns senina ca fost vorb de o ntelegere ctpo te de cinstita ntre Dumnezeu ( tentie l tr ducere V !) i Ieft e stfel ca er norm l se cecio r sa fie rsa pe rug c pl ta pentru victori f Dumneavoastra ce crede i? oferita tul Dumnezeu r fi facut o stfel de ntelegere cu un barb t cerndu-i sa- i s crifice devar un copil n schimbul unui v nt j pe c re Divinit te l Nu, niciodata, Divinitatea n-a facut, ofere ? i nu va face un astfel de gest abominabil nu face Credeti ca textele imorale ale religiei judeo-cre tine nu patrund n creierele micutilor ndoctrinati cu ele nca din coala? Iata un exemplu cutremurator, mai cumplit dect orice crima a L-am preluat din Richard Dawkins, op. cit., pag. 260-262. comunismului Psihologul israelian George Tamarin plic t un test pe m i mult de 1000 de copii isr elieni cu vrste ntre 8 i 14 ni cerndu-le sa precieze d ca Iosu i isr ilitii sai u proced t cuprinse corect stins to ta sufl re Ierihonului de l o meni i pna l nim le rist i ngrozitor cnd u 66% u raspuns ca Iosu i isr ilitii sai u proced t corect deo rece I hve le promisese lor teritoriul de cucerit i-i ndemn se sa nu l se nimic viu pe el nsu i I hve r fi oprit So rele din loc pentru pute sigur victori isr ilitilor Gnditi ca restul de 34% sunt o sper nta de educ tie mor la um na? Nu ei u raspuns neg tiv din lte r tiuni O f ta dintre ei spus ca Josu iuptatorii lui n- r fi trebuit sa patrunda n Ierihon deo rece r bii sunt spurc ti i s- u l murdarit bai t din cee i c tegorie spus ca Josu n-a procedat corect, deoarece ar de l ei Un fi trebuit sa pastreze nim lele pentru isr iliti (deci sa ucida o menii) Un ltul opin t ca Josu putut trece to te verile Ierihonului n minile isr ilitilor ucignd num i popul ti Ce r fi parere veti de ceste modele mor le oferite n prezent copiilor isr iliti i judeo-cre tini? L ele
12 1

se d uga i obiceiul dnc nradacin t n ei de blestem fiec re c sa de strain pe lnga c re n cel m i besti l stil cu putinta sa se mbolnave sca i sa mo ra stapnii sa se risipe trec sca sa se distruga c s vere etc Vedeti ce efecte nocive po te produce modelul imor l religios n mintile unor copii? Psihologul George m rin relu t testul sau nlocuind n povestea lui Iosua, pe regele israilit cu gener lul chinez Lin din urma cu 3000 de ni De ce sta d ta 77% din copii u dez prob t acelul savr it de Lin i num i 7% l-au m Va mai ndoiti de faptul ca religia judeoaprobat. are o imensa putere dezbinatoare i un profund caracter imoral? Sa ne amintim ce cre tina fapte imorale aprobau zeii biblici, inclusiv Jeshua Christos! ncestul dulterul prostituti i I proxenetismul din familia patriarhului Avraam (Sarra - sotie) Jeshu -Christos l vede nsa pe erou mitic n mparati cerurilor vis ta de el n elaciunile savr ite de I cov-Israil acest asuprafr telui i socrului precum i dulterul sau repet t cu slujnice din c re u rezult t copii t talui viitori efi de triburi s cre l-au determinat pe acela i mntuitor mor l Jeshu -Cristos sa -l da pe eroul mitic n mparati cerurilor L fel Jeshu -Christos vede n mparati cerurilor v pe nteleptul Solomon cel c re i- casapit fr tele sa nu-i jindui sca tronul i i- nsu it h remul de tiito re l t talui sau Sa va m i mintesc de incestul lui Lot i l fiicelor s le? de 800 De pariul pe care Iahve l- facut cu ngerul S t n pe vi t bietului Iov? De instigarile repet te le zeului I hve l genocid n elaciune furt distrugere de bunuri? Cei mai perver i judeo-cre tini ncearca sa se distanteze de faptele abominabile din Vechiul estament, spunnd naivilor ignoranti ca ele au ncetat odata cu sosirea mntuitorului moral i plin de iubire de oameni Jeshua -Cristos. Nimic mai Jeshua a spus cl r ca nfals! sa strice Lege (Vechiul est ment) ci s -o mpline sca dica s-o reformeze nsa i p a venit riti Jeshua-Christos n Judee este justific ta n Noul est ment cu rgumente din lui Vechiul proorocirile lui Mic privind n tere lui Mesia din tribul Iuda neamul lui est ment David, n Bethleem minunile facute n inte s de proorocii Ilie esvite nul i Eliseiu (tot l e devar te c i cele le lui Jeshu -Christos) proorocirile isr ilite privind vi t i sfr itul n celui se v n te Me sia c re Judeo-cre tinismul actual nu poate scapa de mama sa etc. naturala, religia cruda, inumana, salbatica etc a vechilor israili i Sa analizam ct de morale au fost unele fapte i nvataturi ale mntuitorului Jeshua - hristos, pentru a vedea daca el poate fi nsu it ca un model moral demn de urmat de C tinerii no tri! Va este cunoscuta p r bol fiului risipitor m i veche dect Jeshu Fiul respectiv i cheltuie vere se destrabale za i hoinare te n timp ce fr tii sai muncesc cinstit L sosire c t sa sau nsa i ofera cele m i m ri recompense pe motiv ca el fost cel m i r r vazut m tal i dorit etc. Ce model moral este acest hipiot antic, parazit i mecher, pentru tinerii de azi? i nde mna sa p r ziteze cu sper nt ca parintii i vor tr ta ca pe fiul atal a procedat risipitor. imoral, instignd i fiul risipitor la imoralitate b. Jeshua-Christos rei modelul de imor lit te n pild despre propriet rul viei c re cordai pl ta un t l nt fiecarui lucrator indiferent de cte ore muncise cee Un exemplu de fiecare. imoralitate i de instigare la n elaciune

12 2

c. Sunteti de acord ca orice om normal savr e te o fapta imorala atunci cnd i parase te copiii, sotia, parintii i alte persoane fata de c are este obligat cu ajutor familial? Desigur d Ct de mor la fost f pt lui Jeshu -Cristos de ndemn ucenicii sa- i lepede f miliile b nca sa l se i fara mijlo ce de subzistenta prin vindere t rinelor cu scopul de dun b le nii ri sectei notri? Raspundeti? Ct de mor li u fost apostolii care i- u execut t indic tiile? neces Ct de mor l fost Petru (Simon Keph ) pe c re Jeshu decis sa - i puna pi tr unghiul ra sectei s le cnd scuns o p rte din b ni i s - dezis de trei ori ntr-o singura no pte de participarea la sect notri de frica sa nu fie i el pedepsit? d Ct de mor l fost Jeshu -Christos cnd s - nsotit cu o prostitu ta M ri M gd len ? e Ct de mor l fost Jeshu -Christos cnd be cot l cot cu to te scursurile timpului sau d r nu muncea deloc pentru ntretinere proprie? f Ct de mor l fost Jeshu -Christos cnd ndemn t judeii sa- i lepede parintii sotiile fr tii copiii etc de dr gul ideologiei sectei notri i de dr gul perso nei lui orgolio se? M i cumplit dect n ideologi bol evica n numele carei fr tii s- u ucis ntre ei i r copiii i- u trad t arintii i bunicii p g Ce model mor l prezinta Jeshu -Christos pentru copiii i dolescentii c re fla din pocrife i- ranit nvatatorul i - i jigne sistem tic t tal doptiv pe motiv ca nu er t tal ca cest sau l Bietul Iosif dupa ce ca ntretine un prunc din flori l sold tului rom n P nder i m n tur i uport i jignirile s h Ct de mor l fost Jeshu -Cristos cnd i- uto tribuit c lit te de descendent divin de i ra un p l vr giu reform tor de tipul celor ntlniti prin to te crciumile Lumii terr e ne? i. Ce model de studiu, cunoa tere, creativitate i comportare morala prezinta Jeshua pentru copii i adolescenti, cnd el nu nvatase nimic din tiintele vremii sale (se intoxicase numai cu legendele mistice din Vechiul estament), nu muncea deloc, nu i-a asumat raspunderea ntemeierii i ntretinerii unei familii i - i jignea propria mama, adresndu-i-se ca unei vagaboande (Ce vrei tu, femeie? etc.)? j. Ce fel de moralitate avea Jeshua-Christos cnd i ndemna contemporanii sa nu mai nvete i sa nu mai munceasaca, ci sa dere l sect notri caci zeii I hve s u Eli vor ve grija de ei? Ce r fi ntmpl t cu cei c res- -ar fi ascultat? l k. Ce fel de moralitate avea un maniheist de tipul lui Jeshua-Cristos, care afirma direct e mpotriva mea? cu mine Cine nu e

l. Ce fel de moralitate avea Jeshua-Christos cnd promite mparati cerurilor celor ignor nti ci cu duhul) i tuturor sar cilor indiferent de merite? (sar m. Ce fel de model mor l voi sa impuna Jeshu -Christos cnd i ndemn contempor nii sa se batuti i umiliti de oricine? Lips de demnit te i umilint sunt incomp tibile cu mor l se l eneral-um g na
12 3

n Ct de mor l er Jeshu -Christos cnd i ndemn conte mporanii Nu judecati ca sa nu fiti judeca i!?titudine in ctiva f ta de imor lita i i infr c iuni nse mna l it te i imor lit te E provo ca m ri suferinte n Omenire deo rece jefuitorii explo t torii i coruptii se b ze za f ptul ca nu vor fi judec ti pe o Ct de mor l fost Jeshu -Christos cnd relund tezele segreg tioniste i xenofobe din Vechiul est ment le spune judeilor sa nu de pine lor cinilor (c n nienilor) nici cele cinilor i porcilor (strainilor)? sfinte p. Ce exemplu moral primesc copiii de la Jeshua-Christos cnd fla ca blestem t un smochin i- usc t num i pentru f ptul ca ntmplator nu ve fructe ex ct cnd i er lui fo l me? r Ce exemplu mor l ofera Jeshu -Christos cnd blestema or ele din Judee unde secta sa, ri n- fost gre ta nici el scult t n m no Daca ar fi fost cu adevarat divin, ar fi atras sa? oamenii ca un magnet iar blestemul lui ar fi fost nlocuit cu o iluminare divina a creierelor din ora ele respective s Ce mor la prezent Jeshu -Christos cnd n- permis unui ucenic sa lipse sca nici ct sa ingro pe t tal pe motiv ca mortii i vor ngrop mortii lor? Ce fel de morala ori de sanatate mintala a avut Jeshua-Christos cnd le-a promis apostolilor, n doua rnduri, ca mparatia cerurilor va cobori pe Pamnt n timpul vietii lor? ce st mi minte te de p nglic rii politici c re ne promit tot soiul de mpliniri poi dupa ce sunt le i uita complet de ele D ca Jeshu r fi fost divin i - r fi ndeplinit promisiune t Ct de mor la e indic ti lui Jeshu -Christos c o menii m turi sa se dezbr ce l piele go la i c lce ve mintele n picio re c pruncii pentru intr n mparati cerurilor? saOmenire m ri catre civiliz re deplina prin pudo re i r n prezent tot soiul de nudi ti i facut p i pretins duna cu miile n piele go la citnd ndemnul lui Jeshu din M tei c p rti ti se E moral 18 sau imoral?Imoral! Omul modern nu- i expune goliciune nici mac r n f milie n f t ltor rude dect so i Ce spuneti de aceste modele morale i nca multe altele, rezultate din evangheliile necanonizate? Mai crede i ca exista morala cre tina? Daca mai credeti, sa analizam mpreuna cteva fapte imorale ale judeo-cre tinilor de dupa JeshuaChristos! Ct de mor l fost mpar tul Const ntin cnd determin t cu menint re cu mo rte declararea lui Jeshua fiul lui Dumnezeu?Daca Jeshua ar fi fost cu adevarat faptura divina, nu era nevoie sa declare nimeni a a ceva, caci s-ar fi vazut aceasta n faptele sale civilizatoare, creatoare i morale Ct de mor li u fost episcopii c re u ced t menintarii i l-au declarat pe un muritor salb tic drept fiul Domnului? b Ct de mor li u fost episcopii c re din interes de capat ocrotire st t la i-au declarat mpar tul Const ntin i pe m m sfinti pe s?

12 4

c Ct de mor li u fost episcopii c re u decl r t-o pe M ri zeita Fecio ra n pofid f ptului ca nascuse pte copii? d Ct de mor li u fost textierii judeo-cre tini primitivi c re u elimin t din scrieri tot ce nu se potrive cu legend de zeific re lui Jeshu i u modific t textele destin te c nonizarii n i scop? cel e Ct de mor li u fost clericii c re u vndut indulgente? f Ct de mor li sunt clericii c tolici c re expun giulgiul din orino pentru fi dor t de mase,ce n f t probelor tiintifice u recunoscut ntr-o confe rinta de presa din 2008 ca e dupa un artefact din secolul 15 e.n.? g Ct de mor li sunt clericii judeo-cre tini c re po rta prin Europ o buc ta din brul tesut n secolul 10 e.n., de soti mpar tului Leon cel ntelept mintind popul ti ca e brul M icii Domnului i colectnd cu el b ni de l ignor nti? h Ct de mor li sunt clericii c re duna imense veri i f c f ceri necur te c orice f cerist laic? i Ct de mor li u fost i sunt clericii c re smulg ultimul banut din buzun rul sar cului pentru a-l folosi n interes propriu s u pentru ridic monstruo sele lor ndr m le (biserici sin gogi manastiri etc )? j Ct de mor li sunt liderii Bisericii judeo-cre tine din Romni c re pe fondul saracirii n tiunii i - u djudec t m ri privilegii i veri pregatindu-se sa construi sca i cumplite o onstruozit te rhitectonica de pro pe jumat te de mili rd de euro (po te i m i m mult)? k Ct de mor li sunt preotii c re pretind de l popul tie t xe religio se mult m i m ri dectprevazute n mercuri l i- i n e la p tri rhi netaind chit nte pentru sumele nc s cele te? l Ct de mor li sunt preotii judeo-cre tini din Romni c re u influent t legiuitorii sa le corde juto re de st t de i ei sunt prest tori de servicii religio se (liber profesioni ti)? m Ct de mor li sunt preotii judeo-cre tini dinRomni i lte tari ortodoxe c re duna veri pe Pamnt se deghize za n to le c r ghio imense pe ei ur c ni te cocote de se i pun lux? n Ct de mor li u fost preotii judeo-cre tini dinRomni (nu romni) c re u m nipul t elector tul religios n c lit te de deput ti n M re dun re Soci lista n p rtidele i rg niz tiile parute dupa 1989? o o Ct de mor li sunt preotii cre tin-reform ti din rde l c re m nipule za sistem tic elector tul secuiesc i m ghi r sa voteze UDMR instignd l dezbin re i epur re etnica? p Ct de mor li sunt preotii judeo -cre tini dinRomni (nu romni!) ncepnd cu p tri c re i f c mo ii i- i construiesc con ce ncalcnd rhul porunc de nu dun veri pe Pamnt ci Cer? Sunt simpli tei mecheri c re folosesc religi judeo-cre tina pentru spoliere m n selor
12 5

r Ct de mor li sunt preotii i calugarii c re f c chefuri monstruo se i pr ctica perversiuni r i n lac ele s sexu le chi cre? s Ct de mor li sunt preotii c re f brica minuni m i les ico ne c re plng i mo te cu puteri mir culo se (inclusiv din o se de nim le) jecmanind popul ti cu ele? Ct de mor li u fost i sunt calugarii judeo-cre tini c re confec ione za i vnd mo te de sfin i? stfel de indivizi imor li i- u vndut voievodului V sile Lupu mo tele sfintei P r schiv i d r u confection t i o lta sfnta cu cel i nume pe teritoriul grecesc n din I trei manastiri fr nceze sunt expuse cu titlul de unic t ni te preputuri usc te to te pretinse ca up rtinut lui Jeshu -Christos Jidovul ast zeific t vut o dot re sexu la c m ciud ta nu? t Ct de mor li sunt preotii i calugarii judeo -cre tini c re f brica i raspndesc profetii speriind popul ti i demobiliznd-o de l munca? Un derbedeu de cest tip neg tive facut vlva mpotriv codurilor de b re i p po rtelor biometrice cu scopul de m re junge m ss medi E imposibil c el sa nu fi studi t lf betul ebr ic s cru i sa nu fi nteles vedeta ca mparatul Nero n realitate, fiara cifra fiarei apocaliptice, 666, se traduce prin cuvintele apocaliptica c e ne frneaza evolutia i progresul este religia judeo-cre tina t Ct de mor li u fost i sunt preotii judeo-cre tini dinRomni (nu romni!) c re pe fondul saracirii si f limentarii n iunii romne u investit sume imense n ndr m le religio se (biserici manastiri hoteluri etc )? Cti dintre ei u facut-o pentru a le asigura copiilor lor p rohii bog te pe c re sa p r ziteze ntre g vi ta? u Ct de mor li sunt preotii i calugarii c re n e la n ivii de l producere i vnz re de lumnari din ce r recicl ta i pna l vindere unor carti pretins mor liz to re? n cursul doi ni m i multi preoti judeo-cre tini u recom nd t religio ilor n biserici cartile ultimilor mistice le regizorului D n Puric tragnd i ei folo se din b nii obtinuti v Ct de mor li sunt calugarii c re tr g n manastiri copii fara dapost poi i supun l erversiuni sexu le s u le explo te za p munc ? x Ct de mor li sunt preotii judeo -cre tini ncepnd cu p tri rhul c re invente za ct m i ulte sarbatori religio se cu scopul de dun popul ti l biserici i jecmani -o? Printre m ltele romnii sunt sar ci i pentru ca din 365 de zile le nului lucre za pro pe num i jumat te restul fiind zile de week-end i sarbatori religio se y Ct de mor li sunt preotii c re refuza sa me rga n p rohii sar ce i depart te de or s tfel o menii i ngro pa singuri mortii (m i les n ca Delta)? w Ce exemple de mor lit te d u preotii n veti ti c re nu puca sa de nici ultim nie? M i u ei timp sa -i m i nvete pe tar ni element re cuno tinte de mparta cultur pamntului cre tere pasarilor i nim lelor ntretinere gospodariei comport re civiliz ta ob te reducere consumului de lcool reducere divorturilor i vorturilor etc ? n

12 6

z Ct de mor li u fost preotii judeo-cre tini dinRomni (nu romni!) cnd n ce m i puternica guvern re lor (CDR-PNTCD) u legifer t homosexu lit te din Romni ? Ct de l fost V tic nul institutie c re po te plati m ri speci li ti pentru se inform corect mor n momentul n c re ccept t homosexu lit te n n tiunile c tolice (inclusiv casatorii i nfieri schiloditi pentru to ta vi t )? u fost profund imor li deo rece homosexu lit te este de copii o bo la psihica tr t bila l m i multe spit le din Lume nct perver ii sa devina o meni norm li sa se nscrie n legile divine privind rel ti barb ti femeie. m terminat alfabetul i n-am exemplificat nici macar a suta parte din imoralitatile savr ite de preotii i calugarii judeo-cre tini, cum ar fi c tiste pe internet (pe v luta gre desigur) viol re unor enori e supunere calugaritelor l perversiuni sexu le pr ctici tr nssexu le ic erez fost barb t) deconspir re secretului confesiunii col bor re cu (m fortele re furturi din vere Bisericii obstruc ion re cuno terii tiin ifice i corecte Lumii, re ction fl gelari i crucificari vnz re de obiecte sfintite percepere unor pomeni imense l diverse (sfnt P r schiv de pilda) construire unor p l te ultr moderne n locul hr muri chiliilor recomandate de cultul judeo-cre tin primitiv taiere i vnz re unor paduri blestem re s ufurisire perso nelor c re le dezvaluie escrocheriile raspndire de zvonuri neg tive intoxic re copiilor din coli cu inform tii f lse si bl sfemice trad re unor lideri n ion li devotati poporului (Domnul Alexandru Cuz de exemplu) folosire bunurilor biserice ti n folos propriu cultiv re urii interconfesion le i interetnice percepere de dari nu le catre Biserica violent re i der nj re cetatenilor cu slujbe tinute l p r tura moderna de radiodifuziune insulte i c lomnii l dres liderilor politici c re nu le f c jocurile murd re culegere de don ii etc Cam aceasta este morala judeo-cre tina sa faci ce zice popa, nu c e face popa! (lipse te modelul moral).Nici mntuitorul Jeshu -Christos n-a excel t c model mor l de cuno tere Lumii icorecta de comport re civiliz ta Va amintiti cum combatea el fariseii care l acuzau ca nu se spala pe mini nainte de a mnca? Probabil, era un soi de mag jegos, de tipul lui Rasputin sau al lui Gregorian Bivolaru. 2. Crimele religiei judeo-cre tine sunt att de multe i de grave, nct ne-ar trebui zeci de tomuri, cu sute de mii de pagini, pentru a le i mult de un mili rd de o meni M enumera.rieni si din subr s ro ie u murit din c uz cre tinismului n m jorit te Abominabilii zei biblici au ac ionat din creierele uciga ilor judeo-cre tini, ca ni te veritabili diavoli, instigndu-i sa verse snge nevinovat Va amintesc numai cteva infrac iuni savr ite n mod frecvent de judeo-cre tini a. Cultivarea fricii de Divinitate Frica este un afect bestial, total nepotrivit cu personalitatea omului civilizat. Ea a fost mprumut ta de strabunii salb tici i Omenirii din n tura unde lupt pentru supr vietuire er i vi t fiecarui se desfa ur dupa pri lege taca daca e ti puternic i fugi daca e ti mai ncipiul slab dect adversarul! cultiv fric de orice fenomen n creierele o menilor moderni fie ei i num i semiciviliz ti cum sunt n prezent echiv le za cu o gr va cest tip de educa ie crima salbaticie si bestialitate chiar si n cele mai blnde firi Psihologii au demonstrat ca frica induce

12 7

produce un ir ntreg de afecte negative n cel nfrico at, ncepnd de la cre terea agresivitatii, ura la adresa generatorului de frica, impulsul de a fugi i de a scapa de obiectul fricii Aceast f c prop g ndi tii judeo-cre tini izole za n ivii ignor nti ntr-o sfera de sentimente neg a tive ntrerupndu-le orice cont ct cu devar t Divinit te i determina sa ramna ni te salb tici de trib l ntr-o Societ te Um na cu cl re tendinte glob list-progresive i tr nsforma nivel n genti i raului prin cultiv re n creierele lor unor entitati psihice neg tive di volii i nregimente za n rm t regresului i salbaticiei b. m dezbatut pe larg cea mai gra va infractiune a religiei judeo -cre tine identificarea injurioasa a abominabililor zei tribali ai israilitilor cu devaratul O menii de Dumnezeusolida cultura tiintifica i mitologica re ctione za instinctiv l cuvntul Dumnezeu rnd lipsiti de o fara f ce cuvenit discrimin re dumnezeul judeo-cre tin , rezultat din amestecul ntre tici isr iliti i zeilor salb devaratul Dumnezeu, Divinitatea eterna necreata, perfecta, creatoare, atotputernica, atoatecunoscatoare etc M i nou p r zitii judeo-cre tini din Romni de p tri rh i pna l ultimul popa de t lra nce rca sa detroneze din sufletele i gndire romnilor pna i cuvntul Dumnezeu folosind cu insistenta domnul nostru Isus expresi Prob bil Divinit te ne i rta multe pac te deo rece suntem do r ni te nim le Christos bi gndito re c re cunosc fo rte putine lucruri despre ele nsele i Lume n c re traiesc Nu tiu devar tul Dumnezeu i rta i ce sta ctiune mor la p r zitilor judeo-cre tini dc de inocul n mintile i suf letele oamenilor moderni, pe post de Dumnezeu, imaginea unui hipiotdin urma cu 2000 de ni Jeshu fiul sold tului rom n P nder si l unei ovreicute jidov salb tice Miri m (M ri ) Nu trebuie sa posezi pre multa tiinta de c rte pentru observ ca individul respectiv, Jeshua, nu straluce nici prin cultura nici prin mor la nici prin vreo ctiune civiliz to re progresista u cre t o biogr fie f bulo sa plina de minuni pe c re nici Dumnezeu nu le f Misticii ice deoarece nu- i nc lca propriile legi i u descoperit ntelepciune n ni te f bule de o n lit te b Oric e om sanatos la creier ar trebui sa se ntrebe, de la bun nceput, de ce perfecta se mai practica acest cult, daca promisiunile lui Jeshua privind iminenta coborre a mparatiei cerurilor pe pamntul Judeii cotropite de romani nu s-au confirmat. M i poi r trebui sa se ntrebe cine i din ce motive extins i ntretine ce sta promisiune strict jud ica l nivel l cnd pna i Jeshu spus raspic t ca er interes t exclusiv de oile ratacite mondi din lui Isr il Cev e cumplit de putred n ce sta religie nct raspnde te un turm miros pestilenti l perceptibil de orice om sanatos psihic c. eama de moarte i cultul trupului muritor fac parte din infractionalitatea religiei jud cre eo- nterior cre tinarii m jorit te strabunilor rieni ti u ca sufletele lor er u tine nemurito re de l Z molxe i de l lti initi ti f pt pentru c re l decesul oricui se rde se petrece i se rde trupul muritor pentru eliber corpul energetic (sufletul) nemuritor de r suportului sau m teri l Judeo-cre tinismul introdus n r s no stra sanato sa mint l pov i mor l pr ctici i obiceiuri salb tice i ir tion le din subcultur isr ilita urlete i plnsete l deces pastr re unor zile i ritu luri de doliu nmormnt re trupului muritor (obicei tot l neigienic i dezgustator) cultul trupului muritor l mormntul sau n d un cultului corpului energetic nemuritor (sufletului) M i lipse sa se plice i l noi c l jidovi ruperea hainelor, turn re cenu ii n c p i ungere fetei cu c tr n c semn de doliu Ru ine m re ru ine pentru
12 8

lumin tul ne m ri n! e m de mo rte ticalo e te omul l f ce umil slug rnic i predispus l ele mai murdare compromisuri. c Cine au introdus aceste obiceiuri animalice ntr-un neam mai apropiat de Dumnezeu dect este acum?Preotii judeo-cre tini de to te gr dele interes ti sa dune multime s -o sperie i sjupo ieode b ni ori de lte d ruri D ca m dun to te supr fetele de morminte le celor ti n ultimii 2000 de ni n- m m i ve loc sa ne construim o c sa sa sadim un pom deced sa cultivam un str t de Ce facem, oameni buni? ransformam teritoriul patriei n cimitire, legume orgolio ii dornici de nemurire i fac cavouri n forma de palate? n care Ei uita ca sufletele nemurito re u trecut dej vamile vazduhului i i -au primit fiecare rasplata pentru faptele savr ite, nu pentru functiile avute sau averile posedate pe erra Lege strabuna ri na m i propi ta de lege divina ne cere sa eliberam r pid sufletele nemurito re prin rdere trupurilor murito re i depunere cenu ii rezult te l radacin unui rbore unui pom ori ltui veget l prefer t n unele c zuri cenu se runca n pa curgato re (hindoarieni, marinari etc.). d. Interpunerea parazitilor judeo-cre tini, prin n elaciune, ntre oameni i Divinitate este o grava crima a acestei religii blestemate Credint n Dumnezeu este un sentiment cur t i intim c re le ga omul inteligent cult cre tor i mor l de pl nul di vin prin ngeri veghetori n aceasta Foarte probabil, geniile creator-mor le jung chi r n cont ct direct cu Divinit te relatie intima, nu are ce cauta preot, rabin, muftiu, aman ori alt n elator mistic Naivii care se l sa pacaliti de ce ti intermedi ri dornici de c tig i intoxic ti cu f lse credinte nu vor junge ta mac r l un nger veghetor c sa nu m i spun ca nici mac r nu vor intui mareti niciod fara se man Divinitatii e. Obiceiul judeo-cre tin de a da vina pe Dumnezeu pentru toate necazurile din viata a fost inoculat de preoti, cu scopul de a - i cre te clientela religioasa furnizoare de Marii venituri ne- u nzestr t org nismele cu to te mec nismele genetice neuro-psihice, Creatori hormonale re pentru cuno te corect Lume n c re traim i ne rezolv to te etc neces problemele vietii inclusiv cele de utovindec re de boli i de utoperfection re person Religia litatii judeo-cre tina e vinovata ca noi nu cunoa tem perfect poten ele organismului uman i legile de stapnire a fenomenelor din Lumea n care traim, deoarece ne-a tinut n ntuneric religios mai mult de 15 secole. n m i putin de doua secole Omenire n gener l i rienii n speci l u c tig t mult din terenul cuno terii interzise de religi judeo-cre tina Putem vindeca boli, putem produce o putem opri putem prognoz i evit cutremure i tsun mi Ne putem chi r tr plo ie ori s estine de nvingatori dupa reguli strict tiintifice reguli culese i sintetiz te de mine d n volumele Secretele vrstelor de aur i ngeri rebeli ce st o pot f ce nsa num i o menii inteligen i culti cre tori i mor li M jorit te turmei judeo-cre tine nca m i crede ca Dumnezeu ne- batut cu secete inund tii boli ccidente etc pentru ca n-am frecventat n mod regulat, n- m respect t to te rugaciunile i ritu lurile prescrise de bisericile preoti pomeni dari etc ) Mi-e ru ine ca o m re p rte ne mului meu este tt de ignor (posturi nta ma stradui sa trezesc l re lit te ct m i mul i cetateni n ultima inst nta cuzarea de dr o pta re unei perso ne nevinov te constituie infr ctiune Cum putem c lific f f ptele

12 9

preotilor i f n ticilor judeo-cre tini c re cuza Divinit te de nec zurile produse de propriile i de propri ignor gre eli nta? f. utoatribuirea calitatii de slujitori ai Domnului, de catre preotii judeo -cre tini, de la patriarh sau papa la ultimul trcovnic, constituie infractiunea de n Cei care le-o elaciune sunt n cel m i bun c z n ivi n el ti d ca nu cumv part i l minciun profit bila recunosc n n mor l i m teri l pl n realitate, absolut toti propagandi tii judeo-cre tini, de la papa sau patriarh i pna la ultimul predicator, sunt oameni nascuti din femei i barbati, cu destule pacate la activ, carora Dumnezeu nu le -a ncredintat nici o sarcina propagandistica Dumnezeu nu re nevoie de prop g ndi ti deo rece i impune Voint n orice privinta i oricnd direct ori prin mesageri divini sau umani (geniile creator-morale). Eu n- m ntlnit nca un singur judeo-cre tin c re sa nu fi vut l ctiv f pte nedemne s u crimin le ncepnd de parazit lncalc re propriilor porunci i terminnd cu omorul cest devar m- determin t sa tr goncluzi ca Biserica judeo-cre tina, cu toate ramurile ei, este o institutie infractionala de tip c mafiot, n care nu se pune problema slujirii lui Dumnezeu, ci a propriilor ierarhii i interese D ca firm ti me l dres Bisericii judeo-cre tine i function rilor c re o compun de l cel m i n lt nivel i pna l ultimul calugar cer etor vi se p re nedre pta va rog sa ntrerupeti lecturrememor ti f ptele cunoscute din istorie d r i din m ss medi contempor i sa Vet na! i constata ca acestei institutii sacre i pot fi imputate infractiuni de o mare gravitate genocid supr subr sei ro ii m urilor ortodoc ilor i evreilor ucidere s u schilodire unor devar ti soli divini de tipul lui Giord no Bruno s u G lileo G lilei viol re prizonierelor i propriilor calugarite estorc re de fonduri f ceri necur te perversiuni sexu le rapiri de copii, folosirea biserice ti n interes propriu etc fondurilor Va pregatiti sa spuneti ca to te ceste sunt proprii num i Bisericii c tolice? Nu va grabiti sa geti concluzii pripite i ne devar te! Rich rd D wkins un s v nt fara p ta din tr tiintele exemplifica un dintre cele m i dezgustato re pr ctici le teleev ngheli natur le tilor ni estorc re de fonduri de l popul ti imbeciliz ta prin m ss medi Unul meric dintres- dres t enori ilor cu rugaminte de -i procura rapid 8 milioane de ce ti dolari neces ri Domnului deo rece n lips lor el v muri n m xim o saptamna urm de judeo- imbeciliz i i - u vndut i cama ile de pe ei furnizndu-i sum ceruta n cre tini termenul rem rc Ron Hubb rd fond torul religiei scientologice cel m i u or mod de fix t cum te mbogati n SU este sa org nizezi o religie s u secta Judeo-cre tinii romni au obiceiuri de stru i i baga capetele n nisip, refuza sa vada pna i cele mai flagrante infrac tiuni, tipa disperati Nu vreau sa tiu! i cauta scuza exceptiei pentru infractiuni devenite obiceiuri n mediul parazitilor religio i, de la patriarh i pna la ultimul calugar pederast sau betiv Nu ma voi leg de dos rele de securit te le p tri mitropolitilor i ltor p r ziti juderhului tini cu n lte functii n ier rhi cestei Biserici bsolut o-cre inutile deo rece comp r tiv cu ctu lele servicii secrete Securit te de dupa 1964 facut nte servicii n tiunii romne import Va reamintesc nsa cele mai frecvente infractiuni ale acestei organizatii mafiote, toate facute cu girul i acoperirea na ului patriarh pretindere lu re de mita pr ctic re de perversiuni sexu le chi r n p l tul p tri rh l org niz re i unor monstruo se n c se de odihna ( i p r zitii se odihnesc?), deturnarea fondurilor chefuri BOR f ceri proprii de l mici mo io re i pna l jocuri pe bursa troc elector l cu cele m catre i urd re p rtide tr fic de influenta org niz re i explo t re unor mir cole (ico ne c m re
13 0

plng mo te brul m icii domnului etc ) taiere unor paduri n tion le dultere concepere unor copii ntre calugari i lte femei chi r calugarite cer etori spolierentilor sar ci iert re de pac te celor m i m ri infr ctori (cine le -a dat acest pr ctic drept unicul Judecator l f ptelor no stre e Dumnezeu?) ucidere s u mbolnavire pruncilor cnd l otez raspndire de boli cont gio se prin folosire unei singure lingurite i sarut re b unei singure cruci discrimin re fetitelor i femeilor l botez cces n lt r i n prop g nda re lini tii publice cu zbierete mistice tr nsmise prin difuzo re etc M i putem vorbi tulbur de exceptii neg tive n c drul BOR cnd stfel de infr ctiuni se petrec zilnic i n proportii de sa? Vom relu discuti pe ce sta tema ntr-un capitol m separat. g. Poate cea mai grava crima a judeo-cre tinismului actual consta n ndoctrinarea agresiva a copiilor, cu mituri i ritualuri salbatice, straine de spiritul rasei Zi de zi, forumul noastre( Fratia Creatorilor ) din sit-ul www.drumulinvingatorilor.ro este cces t de copii nostru i dolescenti gres ti brut l cu religi introdusa n coli n locul unei dintre cele m i import nte tiinte stronomi M fiotii politico-economici c re u introdus religi n coli cu scopul de a- i c tig sustinere p r zitilor religio i de to te r ngurile u ridic t mpotriv n tiunii cele m i ignor nte paturi soci le n orice n tiune circ 10% din popul tie este ret rd ta mint l si l i circ 40% dintre ceta eni za mediocrit te neg tiva s u regresiva Progresul societatii este sigur t nsa de forme cei 10% cre tori mor li n frunte cu geni lii cre tori mor li i cu jutorul celor 40% mediocri circ pozitivi predispu i l nvat re i cre tie Este bsolut incorect sa invoci c principiu democr tic dorintele celor 10% ret rd ti mint l pentru legifer oblig tivit te studiului religiei n gradinite i coli n secolul n c re pamntenii zbo ra prin cosmos clone za f c inginerie etc n urma cu p tru zile m primit de l un preot cest procent discut t n genetica sinodul BOR num i 10% dintre cetatenii romni sunt judeo-cre tini pr ctic nti Spect colele m ss medi cu zeci s u chi r sute de mii de habauci c re vor sa tinga mo tele ntr-un ritual vrajitoresc salb tic (m gie prin contingenta) ori sa i ghe sma nu trebuie sa ne induca n re Ei reprezinta m i putin de 10% din popul ti ctiva Romniei M fiotii politicoero economici le- u legifer t dorint de gres psihic copiii n coli cu b sme isr ilite ncalcnd m joritati i cu jutorul unor pseudo-intelectu li despre c re vom vorbi n lt voint tacutei capitol. Nu mai avem dreptul sa tacem n fata agresiunii religioase, deoarece am putea ajunge o atiune la fel de imbecilizata i terorizata religios ca i cele islamice, n care se mai n practica lapidarea i executia Religi e o problema de con tiinta individu la pe c re religioasa rezolve n f milie pentru copiii lor minori Judeo-cre tinismul nu re ce caut n parintii trebuie s-o gradinite i coli sa ne mbolnave sca psihic copiii Sa dam pruncilor no tri ns de deveni cetateni i errei i i Universului! Multe altele sunt crimele religiei judeo-cre tine Eu m exemplific t do r ctev convins ca i u voi fi gres t pentru dezvaluire lor e

13 1

Cap. 6. Biserica judeo-cre tina romna e un cuib de parazi i i de infractori

Un principiu ev nghelic ne nde mna sa vedem m i nti brn din ochiul propriu i m i poi din ochiul ltui C t re n inte de judec crimele i punga iile c tolicismului e p iul bine maturam ogr d de guno iele judeo-ortodoxiei Zilele trecute l rgul de c sa ne rte GAUDEAMUS, am fost contactat de un judeo-cre tin c re ncerc t o str t gema n iva de nipul re mpotriv me Mi -a spus ca firm tiile mele de l o emisiune televiz ta m Codul lui ( Orest ) l- u dez magit deo rece nu se tept c tocm i eu sa nu fi nteles ca poporul e rezist tromn s gr tie judeo-cre tinismului m initi t o discutie mic la cu individul n p tri dupa cum nu citise macar pretins intelectu l const tnd ca nu-mi citise nici o singura lucr re superficial textele de baza ale judeo-cre tinismului n concret mpra ti slog ne f bric te de p r zitii judeo-cre tini bune pentru zapacit ret rd ti mint l de poporul romn s -a nascut tipul pe noi ne-a cre tinat Dumnezeu, numai c re tinismul ne-a salvat etc. L- m trimis sa cre tin, puna mn pe textele origin le sa- i studieze mac r dogmele i ritu lurile religiei pe c re o sustine cu tt nfoc re D ca ne dist n am cl r de mituri chi r si de cele c re ne pl c pentru ca u fost le strabunilor confirma teorii conven bile const tam ca judeo-cre tinismul ortodox fost o no tri ori ne moda trzie n vi t ne mului nostru moda c re n- patruns n filonul profund al firii noastre r cum dupa m i mult de un mileniu de eforturi de cre tin re n perio d n c nici mac re miturile ev nghelice pl se za n tere i f ptele lui Jeshu -Christos, neamul nostru, getodacii, dispuneau de un teritoriu de circa 8-10 ori m i m re dect cel prezent i de o popul tie m i umero sa de cel putin p tru ori Maruntele zeitati tempor re fusesera matur te de n reform na stfel ca un singur intermedi r ntre o meni i Dumnezeu m i ramasese Z z molxi molxe (Z lmoxis) D ca d religiei un ct de mic credit civiliz tor sustine i prob ca geto -dacii monotei ti Civilizarea nsa se desfa oara exclusiv pe baza de cunoa tere tiintifica a u fost Lumii, pe creatie materiala i spirituala progresista i pe o severa comportare morala Judeo-cre tinii se vor repezi sa firme ca geto-dacii s- u civiliz t prin nsu ire celor 10 porunci de l Moise i prelu te ulterior de Jeshu ram se Nimic mai fals! ntreaga lume -Christos. a cunoscut i a respectat mai multe norme morale net superioare celor 10 porunci europeana enumerate de cre tini, cu mult timp nainte de cre tinare Normele respective circul u n Europ scrise pe t ble de r ma s u de ur i nu ncepe u cu ber nt decl r tie zeului Eu domnul dumnezeul tau sunt Dumnezeu nu re nevoie sa - i firme totputernici nici sa i instige dor torii mpotriv unor zei salb tici Luptele dintre zeitati specifice isr ilitilor lui Moise, n-au fost cunoscute de geto-d ci Conform marturiilor istorice contempor ne geto dacii au avut o credinta nestramutata n nemurirea sufletului, net superioara confuziilor din Vechiul i Noul estament, fapt ce i facea netematori de moarte tt trebuie sa re inem noi z molxi nism deo rece restul er salbaticie inerenta celui timp dincrificarea solului trimis (s la Zamolxe, mai ales). n ce prive te comportarea morala, nici un istoric antic i din primele secole de dupa cre tinare nu imputa geto-dacilor vreo abatere de tipul celor ntlnite cu gramada n Vechiul estament (pruncucidere, genocid, furturi, xenofobie, n elaciuni, zoofilie, izolare etnica, homosexualitate etc.). Geto-dacii se comportau curat i demn, a a cum au recunoscut marii istorici Herodot,
13 2

Iordanes, Paul Mac Kendrick i multi altii Ei nici mac r nu cuno te u element re notiuni despre perversiunile sexu le (zoofilie peder stie etc ) n c re bunda sfnt Normel scriptura e morale geto-dace, transmise oral i impuse prin forta comunitatilor, erau cu mult superioare actualei morale cre tine Pna i consumul de bauturi lcoolice fusese strpit nca din timpul regelui Burebist n ntre g istorie hiperboreenilor tr cilor i geto -d cilor nu gasim un singur zeu c re sa instige l genocid cotropire pruncucidere j f etc cum gasim n Vechiul Vi t lor decurge cnd m i p nic cnd m i violent functie de est ment interventiile straine d r niciod ta n- u cazut n besti lit te isr ilitilor din Vechiul est ment ce st ne -o probele istorice sigure. spun nca din primele secole le erei no stre judeo-cre tinii u fost critic ti de contempor ni pentru r pidit te i modul contr dictoriu n c re i modific u textele pretins sfinte Ei u urint se excomunic u reciproc invent u noi pove ti i m i gogon te pel u l ritu luri biz re c orice mica f pt ce le-a atr s ntip ti de m sa n lume ri na culta D ca turmele de scl vi secta i e liber i n- r fi der t l no ri judeo-cre tinismul nu ne- r fi lovit niciod d ta Judeo-cre tinismul ortodox romn ncepe cu o legenda pe care, n prezent, parazitii mistici se straduie s-o transforme n adevar istoric legenda sfntului ndrei n fiec re n mii intoxic ti religio i merg l pe ter n c re u trait ni te judeo -cre tini salb ticide pretins pe tera sfntului ndrei i se nchina l ni te ciol ne de om s u de vita pretinse mo te le celui i sfnt De ce nu gnditi, oameni buni? Conform evangheliilor canonizate, Andrei pescarul a fost recrut t pentru sect no ri de catre Jeshu c m pe l vrst de 30-40 de ni Sa presupunem ca i- parasit f mili urm t c le sectei notri i juns n Europ Cum ca e devar t putut f ce cest lucru cnd Judee er ocup ta de rom nii c re nu permite u dect circul ti supu ilor lor? n ce limba vorbe ndrei cu rom nii grecii i geto -d cii cnd el c orice om modest cuno te num i ebr ic ? Va puteti im gin un singur tic de vreo 40 de ni circulnd printre grecii rom nii i geto-d cii fl ti n lupte crncene? Pute patrunde n Dobrogeviu disput t sa se puce de povestit despre Jeshu mntuitorul unei popul tii teritoriu z molxiene fl te n razboi? Poveste sfntului ndrei e mitologie fara b za d r explo t ta nemilos de religia judeo-cre tina ortodoxa Ortodoxia (orto-drept, doxia-parere, opinie) n-a fost niciodata o credinta dreapta, ci o religie insinuata treptat n neamul geto-dac, pe masura decaderii sale numerice si Ea a teritoriale prin mision rii greci cunoscatori i limbilor folosite de triburile geto-d ce n m n int t lent i ult de un mileniu n to ta perio d navalirii popo relor migr to re nu gasim urme solide m de ta judeo-cre tina pe teritoriul romnesc bi dupa crist liz re st telor feud le romne vi ti judeo-cre tinismul i- facut p riti c o moda mprumut ta din Biz nt Voievozii romni n-au preluat-o pentru ca s - r fi prapadit de ncredere n e ci pentru oferi popul tiei un spectcol nt n limbile gre ca i sl vona pe c re nu le ntelege nimeni Pna i Mari impresion Stef n cel M re s nctific t de judeo-cre tini pentru bisericile ridic te ncalc t cu non l nta toate poruncile cre tine ncepnd de l dulter i pna l omor Salvarea natiunii romne poate fi nteleasa numai daca studiem n profunzime viata de zi cu a populatiei geto-dace supusa cre tinarii raditiile precre tine geto -dace, zi adnc nradacinate n sufletul neamului nostru, ne-au ferit de completa ratacire judeo-cre tina g ndi tii cre tinarii n m jorit te greci u trebuit sa ccepte tr ditiile obiceiurile Prop i
13 3

normele mor le z molxiene dej existente sa le nc dreze cumv n religi lor ori pur i simplu un sens cre tin prin noi legende f bric te dsa le de ceasta explica de ce la noi nu s-a hoc. manifestat intoleranta religioasa judeo-cre tina de tip bizantin ori catolic, de ce nu am cunoscut Inchizitia, de ce nu am ucis persoane de alta credinta, ci, dimpotriva, le-am oc rotit. Preotii judeo-cre tini din teritoriile romne u trebuit sa ccepte colinde l ice pna n ziu de zi sa permita d nsuri cu ma ti i rsul l nmormntari (vezi cimitirul vesel din Sapnt ) sa f ca compromisuri cu dogmele i ritu lurile unei popul tii c re vede n di voli un fel de fiinte inofensive s u chi r simp tice etc Nimic din seriozit te extrema z molxi nismului n -a mai s n comport re preotilor judeo-ortodoc i Exemplul lui D niil Sih strul tt de uzitat de ram judeo-cre tini po te pacali num i n ivii D ca-i studi ti pe ter veti descoperi ca D niil er unmolxi n trziu nicidecum vreun prop g ndist judeo-cre z tin Imperiul Bizantin, capitala judeo-cre tinismului ortodox, a dat semnalul imoralita ii i infrac ionalita ii din toate na iunile Schilodire necre tinilor pretindere tributului ortodoxe religios catre muntele sfnt thos intoler nt f ta de cei c re nu se rug u n limb gre ca au fost primele semne ale terorii religioase. Ace sta tero re n- reu it nsa sa patrunda etc. n mintile i sufletele d coromnilor popor educ t de nsu i Z molxe n respect pentru vi t i redint ltui om din orice ne m nca din timpul lui Pit gor (sec 5 e n ) pelerinii getoc dacior ele grece ti cere u i prime u gazduire n numele lui Z molxe De cel i tr t ment din s- bucur t pelerinii negustorii i coloni tii greci i rom ni st bili i n D ci Strabunii no tri n-au u fost nva ti sa ur sca i sa ucida o meni nchinatori l lti zei nici sa le distruga obiectele de M i trziu n epoc feud la romnii din to te provinciile u dovedit omenie f ta cult de prigonitii religio i lipoveni husiti luter ni etc Probabil, ei sim eau instinctiv, ceea ce noi cunoa tem deja cu exactitate deasupra maruntelor certuri religioase, a existat, exista i va exista totputernicul Dumnezeu, nicidecum zeii creati de minti salbatice ori chiar bolnave n ce sta tmosfera z lmoxi na c re n- disparut integr l nici n zilele no stre indivizii c re trad t credint strabuna devenind prop g ndi ti i unei religii straine de fire no u stra u trebuit sa peleze l tot soiul de minciuni legende n elatorii i compromisuri Ei ri na n- vut nici o scuza pentru import re zeului Jeshu -Christos din salb tic i rid u Judee Numai orgoliile marunte, de a se vedea n functii religioase, aplecarea catre ritualuri complicate i inutile i goana dupa c tiguri materiale poate explica de ce unii daco-romni i -au tradat credin a strabuna i au aderat la judeo-cre tinism, n calitate de preoti Sa ne miram ca so rt ne m i do re cup vietii ploua cu venin i-n Cnd ne- m vndut strabunii prin obo re Dumnezeul l-am schimbat pe i vin? Cnd zeii surzi si sumbri din ico ne marfuri procur te din import Sunt Iar popii jehudei ne murmura n str ne Ca viitorul nostru e trecut i mort? ceasta e cea mai grava infractiune savr ita de preotii judeo -cre tini, tradatorii credintei strabune au nlocuit cultul zalmoxian al vie ii i al nemuririi cu un cult al spaimei, al mortilor
13 4

i al fantasmelor post- Sufletele cur te le d coromnilor u fost murdarite cu to te mortem. pove tile isr ilite bl sfemice n liz te dej D ca oper tiune de cre tin re s- r fi desfa ur t n romna m fi disparut din istorie Norocul nostru const t n f ptul ca m jorit te limb popul tiei nu ntelege nimic din slujbele tinute n limbile gre ca i sl vona D co-romnii ureluat din judeo-cre tinismul mediev l pro pe num i legende i ritu luri comp tibile cu p le scenete privind n tere zeilor colindele l ice bi tinse de urme de cre tinism lor cultul Pamntului (confund t cu cultul M icii Domnului s u l Fecio rei) M icii Ei n-au ajuns nsa nici acum sa-l invoce, n proportie de masa, pe Jeshua Christos n locul lui Dumnezeu, cum s -a ntmplat cu natiunile britanica, americana si sud-americane. Parazitismul propagandi tilor judeo-cre tini (preoti, calugari etc ) va este Ei nu cunoscut l fel c noi pe motiv ca se ro ga zeilor judeo-cre tini pentru iert re pac muncesc telor noastre, pentru sporul nostru n munca i f milie etc ce st este m gie salb tica descinsa din direct comun devaratul Dumnezeu tie exact ce meritam fiecare, fara nici un fel primitiva de ruga proprie ori facuta prin preoti De ce desconsiderati atotcunoa terea i atotputernicia divina, mergnd la parazitii religio i sa va rezolve probleme intime, dintre dumneavoastra i Divinitate? Od ta nfipti n c rne n tiunii d co-romne p r zitii judeo-cre tini u nceput sa -i suga fara sngele i vl g imp de secole m platit tribut religios muntelui sfnt thos mila omecherie impusa de liderii judeo-cre tini biz ntini Cu ce e m i sfnt thos dect muntii no tri? Cu nimic! Prime muntele tributul? Nu! ributul religios form t din produse (vin miere brnza blanuri odo re etc ) i b ni er nsu it de p r zitii religio i greci c re face u devar te pe muntele sfnt N ivii d coromni u fost pacaliti sa cumpere pe b ni grei ni te o orgii se unei pretinse sfinte Paraschiva. Grecii le - u vndut u nc s t b nii i u confection t ale ooua serie de mo te le cele i sfinte Cu ce ne - u jut t ciol nele sfintei P r schiv n n zbucium t no stra istorie? De la cre tinare i pna n prezent, neamul daco-romn a fost ori n lupta disperata pentru supravietuire (a a cum este i acum), ori ngenunc heat, umilit i jefuit de imperii mai puternice.Noi urm ii celor c re stapne u m i mult de un sfert din Europ m ajuns obiectul negocierilor dintre venetici de tot soiul. Cu ce ne-au ajutat sfintii judeo-cre tini sa ramnem oameni demni, sanato i i prosperi? Cu nimic Ei sunt simple plasmuiri ale unor min i salbatice Mari S lex ndru Cuz cel m i lumin t domn modern l d co-romnilor ncet t pl tributului catre muntele thos i secul riz t verile manastire ti veri n tot la contr dictie cu dogma judeo-cre tina P r zitii judeo-cre tini n frunte cu mitropolitul i- u d t mn cu judeo-m sonii i monstruo s co litie silindu -l pe luminosul nostru Domn sa bdice n locul lui fost dusa din sti straina Hohenzollern promoto re celei m i murd re i m i corupte politice posibile de c re n- m scap t nici cum Biseric judeo-cre tina jubil ctivitati nsa deo rece Hohenzollernii i -au aliat-o l explo t re dupa modelul feud l vestic urm t rocl m re utocef liei BOR i tr ducere tuturor textelor judeo -cre tine n limb romna p Er pre trziu nsa Er n urma cu cev m i mult de un secol dica n cnd Europa momentul magia neagra a judeo-crestinismului. se trezea din Preotii judeo-cre tini de toate rangurile nu s-au simtit niciodata slujitorii lui Dumnezeu, cum pretindeau, ci membrii unei elite parazite, cu drept de spoliere nemiloasa a daco-romnilor E
13 5

suficient sa citim marturii directe le unor fo ti preoti (Ion Cre nga D mi n Stanoiu udor rghezi etc ) pentru ntelege BOR a functionat i nca functioneaza ca o organiza ie ca mafiota, n care conteaza numai fidelitatea fa a de ga ca i de marele na - patriarhul. Ce ne spun faptele din trecut? Preotii judeo-cre tini u pr ctic t dijmui l n elatoriile ncalc re propriilor dogme lupt pentru p rohii bog te etc c ni te tlh ri b Manastirile judeo-cre tine u fost i u ram s cuiburi de chefuri lenevie perversiuni sexu le pacalire oitelor pro ste c re vede u h r colo unde er num i tehnica de m nipul i re c BOR fost un dintre cele m i bog te institutii nca de l form re i continua sa se mbogate sca pe spin re no stra BOR construie te tot soiul de ndr m le kitscho se pentru devot tii lor dunatori de rginti d r ficul de influenta lu re si d re de mita compromisuri mor le jecmanire bietilorde limente sfintite cu c re popii i hranesc porcii etc sunt obiceiuri le p r sateni zitilor judeo-cre tini e. Promovarea n ierarhia BOR se face pe mita (mai nou, numai n valuta), nu pe ni te criterii ct de ct oneste f. Parazitii BOR au pactizat ntotdeauna cu puterea politica, fie ea ct de odioasa, de la legionari sau comuni ti i pna la actuala mizerabila clasa politica, cu scopul de a- i asigura privilegii Fostul patriarh Teoctist l- sprijinit pe fostul pre edinte Nicol e Ce u escu cu o decl r tie de re hulig nilor din imi o r pentru c num i dupa o zi sa se prezinte l VR sa nfier i e deziune f ta de d N-am avut puterea de a deveni martiri se scuz rap urevolutie ni m i trziu cel i p tri rh nclin t b l nt legerilor prezidenti le eoctist Zece f n re crimin lului teu Ion Iliescu i n def vo re f n ticului religios Corneliu udor vo probnd ca judeo-cre tinismul este un dintre cele m i cinice religii g. Spovedaniile facute de naivi n fata preotilor judeo-cre tini sunt mai publice dect tirile mass media. Ele sunt folosite ulterior l nt j viol denunt re etc D ca pna i mitropolitul Pim en Suceveanul s- dovedit inform torul Securitatii (cu doua dos re!) n cine sa m i i ncredere? clericilor judeo-cre tini au fost, sunt i vor fi informatori ai serviciilor secrete statale Majoritatea sau transnationale (ale Ocultei regresive) h. Primul punct din pl nul Ocultei regresive de distruge n tiune romna precize za cinic i clar: Populatia va fi imbecilizata prin religii i alte forme de manipulare mistico-superstitioasa, nct sa nu observe masurile economice ntreprinse de noi Cine u sarit primii sa indic ti Ocultei regresive? P r zitii judeo-cre tini n frunte cu execute Ziceti ca p tri rhul Ocult regresiva e o inventie m nipul torului P vel Corut pentru ca v- u spus gentii Cititi ei? lucrarile colonelului John Coleman, adjunct al efului CI i rezident al acestui serviciu de spionaj pentru zona afro-asiatica!Veti ramne stupefi ti n f t dezvaluirilor facute de cest cur ofiter meric n c re platit cu jost deconspir re celor trei sute de lideri mondi li i Oculte vi i egresive (regin M rii Brit nii cl nul Bush etc ) Ce interes ve un ofiter meric n cu un r r ng
13 6

tt de n lt i cre tin pe de supr sa ne m nipuleze? Omul spus devarul i fost lichid t caci crim f ce p rte din rsen lul religios i. Traficul cu voturi i prezent preotilor judeo-cre tini n org nele de conducere st t la centr la i loc la f c p rte din obiceiurile neg tive le BOR D ca ce st nu este infr c iune ce este? atunci j Cu ce obr z privesc preotii judeo-cre tini n ochii mar ilor n iunii cnd cer cu neru in rexe pentru orice serviciu (desigur inutil) de i sunt platiti de st t cu b ni smul i din t buget? un lider politic n- propus nul re cestui p r zitism religios de i BOR este Nici independentnu contesta p r zitii judeo-cre tini? martii c re se tem de ei deo rece de st t Cine i confunda pe ce ti di voli n sut na cu slujitorii Domnului Ce fel de slujitor l Domnului este preotul reform t L szlo okes un terorist psihic carui nu i - scap t o singura insulta c lomnie re l dezbin re etnica? L fel c el sunt m jorit te covr ito re colegilor sai i instig din orice r mura judeo-cre tina k P r zitii judeo-cre tini duna ur i-l pun pe ei c ni te cocote de lux De l cine smulg cestinfractorii religio i? aur vocatii judeo-cre tini ncearca sa ne pacaleasca cu o afirmatie falsa Cica, majoritatea preotilor judeo-cre tini ar fi morali i cinstiti, iar cei care fac abateri ar reprezenta mici exceptii Situ ti sta tocm i invers preotii i mon hii judeo-cre tini c re cred ca slujesc pe Domnul cu umilinta saracie i fara nici un compromis reprezinta o minorit te neglij bila n ce infr ctorii i imor lii reprezinta m s BOR Multi dintre ei sunt speci li ti timp n manipularea naivilor, fapt pentru care par o meni cu h r de buna credinta etc C sa folosesc oomp r tie cu iz loc l firm raspic t ca m i multi ticalo i pot fi gasiti n BOR dect n c fost Securit te N tion la Romna cre ta dupa 1964 i desfiint ta de infr ctorul Ion Iliescu l rdinul primit de l stapnii sai oculti de l Moscov i din Ocult o regresiva Sa prezentam cteva fapte care-mi probeaza afirma ia! Cel m i m re hot de c i din s tul copilariei mele er preotul contempor n cu t tal meu El mpreuna cu slug s Ion fur u c i din to te s tele vecine i-i vinde u n B s r bi n momentul n c re const t t ca slug se nfrupt din preote sa pop n - st t pe gnduri la mort pe bietul Ion cu lovituri de b rda J nd rmii l - u descoperit nsa dupa sum nul plin o de snge l slugii. b ot n s tul meu n t l pop produs un copil din flori unei vad ne m i tinere c n nul 1930 biseric de lemn din Coste ti rge lu t foc i 116 copii u pierit n flacari noapte de denii. Unde era zeul Jeshua-Christos n cel moment? Prop g ndi tii ntr-o judeo- u ncerc t sa dre ga busuiocul prezentnd c pe o minune f ptul ca un exempl r cre tini dinnghelie nu rs deo rece preotul cazuse peste e H l l proba! Ev ngheli se po ev te retipari n cte exempl re vrei d r copiii cei dun ti de popa l un ritu l judeo-cre tin u urit nevinov ti m

13 7

d Un popa poreclit Te va p rticip t l cele m i m ri cte de v nd lism n timpul evenimentelor din Bucure ti din perio d 1989-1990. e n nul 2007 preotul D niel Coroge nu din comun Tanacu, jud. Vaslui, a ucis, prin crucific re pe tnar Irin Comici sub pretextul lungarii di volilor din e F t lucr se n Germ ni strnsese o suma buna de b ni i fusese tr sa l ctivit te mistica de catre p tru calugarite juto rele preotului nterior hirotonisirii Coroge nu fusese fotb list i- i face meseri de preot c o Foarte multi preoti sunt recrutati din pleava societatii sau din vedetacare au e uat n alte domenii de activitate func ionari, muncitori, ofiteri etc ratati Zilele trecute, m- m ntlnit cu unul dintre cei m i neserio i securi ti din perio d soci lista Rusu Paul-Mirce ti ghicit ca se preotise sa smulga i el un pit c din tr ist sar cului sa i ompleteze pensi milit ra? M re h h c lera! f n nul 2009 eodosie Sn gove nu zis i p gove nu episcop de omis fost document t u pretindere de mita tr fic de influenta i f ls n ctele institutiei s le cu scopul de c ipotecDomnului cel i individ fost semn l t ca i - nsu it din b nii d ti de naivi C s pentru brului M icii Domnului tingere g Dupa nul 2000 e n timp de pro pe 4 ni preotul din comun Letc jud eleorm nstorc t zeci de mii de n ivi din to ta t r cu o ico na m icii domnului c re e chipurile plng e h n lun iunie 2009 preotii L urentiu ndreescu i Pe troniu de l manastire Caldaru ni jud u fost prob ti c peder ti de catre un tnar sar c supus de ei l perversiuni sexu Ilfov le r n cladire sfnta n loc sa- i cure e ndr m u mistica p triarhul Daniel Ciubotea lchi a ut t pe ndreescu l lta manastire sa i se pi rda urm i r n c zul Petroniu pus b tist m pe l H l l model de mor lit te i leg lit t mb te! i o ta primav r i v r nului 2009 protosinghelul eoctist Nichite n peder st pasiv, antretinut rel tii homosexu le film te n p rt mentul sau din cladire P tri rhiei BOR l tiv p i de pastorul judeo-cre tin D niel Ciubote Oitele pio se l plate u rege te c pe Nichite n pe motiv ca ve h r i r cest folose b nii pentru a- i plati barb tul P tri rhul t sa pastreze tacere supr cestei f pte murd re lasnd pe pop Limba (Stoic ) prefer sa biguie o explic tie n f t jurn li tilor ascuns gunoiul sub covor, pentru a ne da impresia ca BOR este o institutie serioasa, demna de respect Nu este! Daca cladirea Patriarhiei este sacra, cum a fost posibila mizeria pederasta? j n ziu de 22 octombrie 2009 preotul Io n Schi u din s tul sibi n H g nec t un prunc n cristelnit de botez k n nul 2009 biserica judeo-cre tina ortodoxa din C stellon Sp ni fost jefuita de 000 euro de preotii dri n rsenie (p roh) i Luci n Niculet un individ c re i -a 133 falsificat actele pentru a ocupa postul din Spania.

13 8

l n c mp ni elector la nului 2000 e n Simon M rinescu vir t catre episcopi Buzau tru mili rde de lei vechi din fondul de sigurari soci le l Ministerului Muncii circ p (pensii)fi jut ta n c mp nie ( juns sen to pentru re) m Din nul 1990 i pna n prezent guvern n ii romni de diferite color turi u vir t catre lac uri judeo-cre tine m i mult de 10 mili rde de euro cu titlul de don tii juto re diverse etc. n multe cazuri, sumele au fost smulse din sectoare bugetare delicate, cum ar fi Ministerul Muncii, Ministerul Agriculturii etc. Principalul motiv pentru care mi-am retras sprijinul acordat PUNR fost f ptul ca V leriu bara ministru l griculturii pentru ctev luni sponsoriz t ridic re unui schit de calugari din b nii ministerului sau m vizit t mpreuna cel schit din Muntii puseni i colo m const t t ca p tru gol ni zdr veni i buni de munca sub 40 de ni trndave u pe b nii n ivilor religio i n n cest n de plina criza fin nci ra (2009) guvern ntii u loc t de l buget b ni pentru construirea a 900 de biserici noi de i t r geme de ndr m le religio se o n nul 2008 guvernul arice nu las t vistieri st tului go la d r r port t cu mndrie ca vir t sumele cuvenite ridicarii c tedr lei mntuirii ne mului Pentru cee i ndr m religio sa f r onica m i scumpa de jumat te de mili rd de euro u vir t b ni i diverse din fondurile de s l rii rm t no stra juns de plns d r Ministerul ministere pararii b ni pentru c tedr l pacalirii ne mului i pentru tot soiul de biserici de g rnizo na vire za V- spus eu ca religi judeo-cre tina e razboinica i nemilo m sa p n nul 2009 satenii din s tul Slobozi B cau l- u recl m t pe preotul Necul i B rc n ca refuza sa oficieze pna i slujbe de nmormnt re pentru o menii sar ci c re nu-i pot plati Pop juns pna colo ca dojene te mortul ca nu i - platit t xele l darile Aceast biserica a este credin a, mila i compasiunea judeo-cre tina r Duminica 06 12 2009 n timpul slujbei religio se m i multi preoti judeo-cre tini u sfatuit enori ii sa me rga l vot i sa voteze un numit c ndid t l functi de Pre edinte l Romniei i oitele religio se u execut t ordinul Berbecii divin s Preotul din s tul meu de re edin a i- ridic t doua vile n v lo re de circ un milion de euro preci te de jurn li ti) pe un teren daruit de o batrna religio sa De unde vut ( u fost un un milion de euro cnd eu c re c tig n mod ofici l de circ p tru ori m i mult dect preot el m nici mac r 100 000 de euro pu i l s lte pentru o ctiune n f vo re n tiunii no stre? nDin pagi t xe neimpoz bile i lte infr ctiuni desigur M jorit te romnilor nici nu tiu ca slujitorii cultelor de orice orient re sunt platiti de l buget sub forma de juto re lun re D ca intr ti pe situl nostru i cititi ce sume imense ridica p r ziti va vine ce ti Hotii! strig t n cest n 2009 m ss medi document t i prezent t m i multe chiolh nuri besti le niz te de preoti n diverse mitocuri i c se de org odihna

13 9

t M jorit te li derilor judeo-cre tini din BOR i- u r nj t ori i r nje za mo io re i c se de odihna din b nii jumuliti de l sar ci u n cest n 2009 zeci de mii de romni inclusiv tei u primit som tii scrise sa - i plate sca darile catre biserici Cuno te i i dumne vo stra destule infr c iuni savr ite de m fiotii m relui n D niel Ciubote Cei c re doriti le puteti post pe situl nostru forumul Fratia Creatorilor sectiune ctiuni economice subsectiune bolire privilegiilor religio se Nu exista zi lasata de la bunul Dumnezeu n c re p r zitii judeo-cre tini ( i ltii) sa nu savr e sca gr ve infr ctiuni mpotriv sanatatii mint le ne mului vietii i Multimea se teme de ei, deoarece a fost romnesc ar fi slujitorii Domnului Patriarhul D niel Ciubote i cocolo e te infr ctorii cu grija n elata ca Infractiunile i imoralitatile ies zilnic la iveala, iar pseudo-intelectu lii le i u par re Z d rnic! probnd ca majoritatea covr itoare a parazitilor din BOR sunt simpli infractori, imorali, blasfemici, trntori, betivi etc ceasta organizatie mafiota, la fel cu celelalte 18 c are ne sug sngele i ne mbolnavesc cu aberatiile lor, trebuie sa dispara din viata natiunii noastre Trebuie i ct m i curnd! devaratul Dumnezeu nu are nevoie de paraziti religio i de nici un fel Divinitatea ne vrea sanato i, cul i, creatori i morali Sa devenim a a cum ne vrea Dumnezeu!

Cap. 7. Religia judeo-cre tin, evreii i masoneria

Dr gi cititori va propun un exercitiu de im gin tie Un cunoscut de -al dumneavo stra poseda cu c re i men ine vit lit te Dumne vo tra i-l terpeliti fara va pas de parere un elixir lui folositi ntr-un lt mod i l lt tip de org nism dect cel pentru c re fost prescris i-l Elixirul va provo ca boli i suferinte n loc sa va f ceti utocritic pentru prostie i hotie sariti supr propriet rului elixirului cu cele m i cumplite cuz tii i lovituri vicio se ti re ction t cinstit i r tion l? Nu! Singurul vinov t de suferin e sunte i dumne vo stra ho ul elixirului C m ce st este rel ti dintre judeo-cre tinism i jud ism judeo-cre tinii i- u nsu it din doctrin isr ilita elixirul (Vechiul i Noul est ment) poi u pornit o cumplita prigo na mpotriv devar tului propriet r D ca evreii ne - r fi bag t pe gt religia judeo-cre tina cu s u prin n elaciune re c i violenta r fi fost fire sca Unii strabuni de -ai arienilor fort au t nsa miturile fund ment le le poporului isr ilit nfrnt de rom ni le - u tr nsform t n fur religie, iar ulterior le- u repro t i le repro e za evreilor otravire lor Vi se pare ca exagerez? Nu exagerez deloc i nu tin partea evreilor Pur i simplu sunt un om drept c re nce rca sa f ca lumina ntr-o m re de ntuneric religios n urma cu 33 de secole cnd triburile isr ilite u inv d t P lestin legile crude xenofobe segreg tioniste etc d te de Moise ori de preoti u constituit elixirul s lv tor pentru o mica popul tie de pastori nom zi n pericol de fi simil ti de popo re mult m i m ri i m i v ns te n pl n Sugestia cultural. i insistenta ca Iahve e singurul zeu stapn al cerurilor i al Pamntului, care a ales i puternica a sfintit un singur popor, israilitii, a functionat ca un elixir vital i coeziv pentru aceasta populatie salbatica Ea i-a ajutat pe isr iliti sa supr vietui sca unor gr ve nfrngeri unor m ri
14 0

prigoniri i tent tiilor n tur le de metis re cu lte popo re salbatici un popor de supravietuitori care dainuie i astazi

c est elixir a facut din ni te

cum ti vazut din cele citite pna cum nu sunt de cord cu doctrin jud ica n gener l i cu cea judeo-cre tina n speci l deo rece ne fecte za spiritu l r s ri na i ntre g m nit te Singur c le r tion la de ie ire din m re ratacire produsa de ceste U doctrine renunt re tot la i necondition ta l ele orict de durero sa r fi ce sta oper consta n tie 1. Cine au fost i sunt adevara ii vinova i de otravirea populatiei pamntene cu religia judeocre tina? Primii vinov ti de bomin bil crima le carei victime suntem noi proape trei miliarde de pamnteni u fost salb ticii necunoscuti din urma cu circ 1900 de ni c re u tr nsform t un l ef de secta religio sa isr ilita Jeshu ntr-un soi de profet al unei lumi noi, bazate bn pe coborre zeilor trib li pe pamntul Judeii i inst ur re unei justitii divine salb tice caci u ei Divinit te Jeshu Christos orgolios i contr dictoriu cum ni-l prezinta ev vede ngheliile mac r o clipa ce efecte dez struo se v produce sect s no ri n Omenire terr n- banuit na lui este limit ta i scuz bila prin ignor nt cr sa c re l c r Vin cteriz b. Episcopii sectei notri c re u cules i u red ct t zecile de v ri nte le ev f lsificndu-le cu scopul de ngheliei de cord cu profetiile din Vechiul est ment i -i da le pune lui ur de m re nvatator s u chi r de fiu l zeului Eli u fost urmatorii vinov ti Jeshu c. Saul din Tarsos, un evreu bogat, convertit printr-un mir col pe c re el nsu i l v denunt re vin de fi combin t o poveste gogon ta despre un salb tic ef de secta ulterior mistica elemente din filosofi gre ca i din religiile de mistere El l- mpodobit pe Jeshu Jeshu cu cur de misterios sol divin b chi r de fiu l Divinitatii trecndu -l din legend obi nuita u n religie n Orientul propi t u circul t sute de legende despre mntuitori divini de tipul lui Jeshu d r num i el vut ns zeificarii prin mn lui S ul din rsos (rebotez t cu numele arian Paul sau Pavel).Saul din arsos a introdus nsa n epistolele sale i doua elemente care darma ntreaga constructie judeo-cre tina, astfel
Cercetati toate lucrurile i pastrati numai ce este ce sta recom nd re plic ta adevarat! de buna credinta i cu o cultura medie po te demont ntre g njgheb re de de orice om mituri i salb tice pe c re se b ze za religi judeo -cre ritu luri tina Hristosul n-a nviat, zadarnica e truda Daca cesta firm tie lui S ul din noastra legend ca r fi fost convertit pe drumul D m scului de nsu i spiritul lui infirma rsos Jeshu - dupa mo rte cestui cu simpl ntreb Christos Saule, Saule, de ce ma prigone Saul re rsos nu er convins ca Jeshu nvi se c n legenda f pt pentru c re s- straduit sa-i de ti? din deura dupa modelele religiilor riene de zeu mistere

F ptul ca S ul din rsos fost judeu nu ncrimine za ntregul popor isr ilit de f ptele sale El are totu i meritul de a fi lasat deschise portile cunoa terii adevarului vinovate. despre Jeshua i credin ele ac estuia, credin e nu tocm i conforme cu judeo-cre tinismul pr ctic t n prezent dupa succesive masluiri le textelor ev nghelice

14 1

d. Episcopii de la primul conciliu ecumenic de la Nikeia e n ) n m re m jorit te proveniti (325 din scl vi liberti i indivizi dornici de privilegii sunt vinov ti de ridic re unui obscur tor religios judeu Jeshu l r ngul de fiinta divina b chi r i l suprem pozitie de reform fiu dumnezeului judeo-cre tin i p rte sfintei treimi mpar tul Const ntin un b rb al rgnor nt i violent c re impus bl sfemi de m i sus prin menint re episcopilor este i m i i inov t dect v ei e. Episcopii de la al treilea conciliu ecumenic de la Efes (431 e n ) c re u produs i u introdus n circul tie publica ce m i m re bsurdit te ntlnita de mine Fecio r s u M ic Domnului cu pte copii po rta o cumplita vina m i les f ta de popul ti c re mbra i t cu frenezie cultul cestei zei e -m ma ( rienii i subr s ro ie) Confuzi lor functione za i n prezent chi ri l perso ne cu o rec re cultura c re nsa n-au aprofundat textele de b za le religiei jud ice O tnara function ra carei i - m rat t negru pe lb ca M ri vut pte copii dintre c re Jeshu conceput cu sold tul rom n P nder n inte de casatori ei cu tmpl rul Iosif din z ret facut o criza de isterie N Nu vreau sa tiu! Re c i ei este tipica pentru urlndne c re i - u cladit credinte i sper nte pe f lsul faptuitmulte ori pe lte f lsuri perso l Efes judeocre tine f. Papii i patriarhii au fost i sunt cumplit de vinovati de transformarea sectei notri ntr-o religie mondiala, cu tentacule n toate straturile societa ii D ca cei din primele secole le cre tinarii pot fi c tegorisiti drept n ivi n el ti de nou cei ulteriori, pna n zilele noastre, au fost religie atei orgolio i, convin i ca ei administreaza dumnezeirea de pe aceasta planeta i sunt Subordon tii lor din m rile org niz tii m fiote judeo-cre tine se comporta dupa modelul n ilor cu mici exceptii i m i gr ve (f n ticii i delir ntii mistici c re chi r cred ber tiile religioase). Marea schisma din religia judeo-cre tina (catolici -ortodoc i) i luptele sngeroase dintre cele doua ramuri dovedesc faptul ca la baza acestei religii n-a existat nici macar samnta de vointa divina, ci numai interesele unor lacomi exploatatori de credinte populare Nimic din ce cre za devar tul Dumnezeu nu este f ls nu po te fi distrus nu este contr zis de descoperiri ulterioare etc. g. Oculta regresiva, care folose te agresiunea politico-religioasa pentru imbecilizarea populatiei pamntene i determinarea regresului acesteia, este profund vinovata fata de Omenire Suferintele produse de gresiune religio sa judeo-cre tina n pro pe 20 de secole nu pot fi ntific te Ele sunt tt de multe de gro znice i de diversific te nct descriere lor cu ar umple biblioteci ntregi C s de filme c re v ndrazni sa porne sca un seri l despre ce sta gresiune ncepnd de l f lsific re ev ngheliilor i pna n prezent v nregistr un succes uri i v ramne n istori Um nitatii Eu prezint uneltirile Ocultei retrogr de n cartile din Oc togonul n ac iune. seria 2. Reprimarea proprietarilor Poporul israilit este proprietarul de drept al miturilor esentiale pe care s-a fondat religia judeocre tina F lsific re ulterio ra cestor mituri de catre masluitori din rndul rienilor n speci l l grecilor i l rom nilor nu schimba propriet rul prim Cea mai mare neru inare a r judeo-cre tinilor consta n transformarea proprietarului miturilor fundamentale n tap ispa itor pentru efectele negative produse de aplicarea acestora n lumea ariana Evreii n-au acuzat

14 2

niciod ta rienii pentru textele vedice legendele Olimpului legendele Nordului etc deo rece ntelepciune de nu le prelu cu titlul de devar i nu le tr nsform n religii Ei su vut au cr mpon t i nca se m i cr mpone za de miturile lor trib le orict de desuete sunt ceste n lume moderna Esent religiei jud ice ram s i hvista dica intoler nta xenofoba segreg tionista cruda nemilo sa r sista etc Anterior, v-am cit t num i ctev precepte t lmudice xenofobe i r siste de profunda re oricarei perso ne straine de r s isr ilita Pna i f imosul Moshe desconsider ben M imun (M imonides) consider t cel m i ntelept r bin l Evului Mediu firm raspic Daca t cineva ucide un singur israilit, acela ncalca o porunca negativa, deoarece Scriptura spune Sa nu omori! Nu este nevoie sa spun ca, daca cineva omoara un necredincios (neevreu n n ), acela nu va fi condamnat. m vazut dej ca psihologul George merin descoperit ca instig re l ucidere necredincio ilor functione za i n prezent n creierele copiilor evrei Judaismul este o doctrina anti-umana i rasista, care a strns uniti israilitii de pretutindeni, chiar i n cele mai grele situatii Ea a produs evreul de ghetou (izol tionist) i r fi determin stingere completa isr ili ilor t d ca femeile lor n- r fi fost m i liber le n pareri i comportari c re u conceput copii cu barb ti din lte r se u s lv t poporul evreu de D evreicile l isp ritie F ptele lor sunt lesne observ bile n evrei cu fizionomii riene s u d negroide Credin ele r siste xenofobe si izol ioniste le isr ilitilor nu justifica represiune judeo-cre tina decl n ta mpotriv lor tt timp ct cele credinte n-au fost transform te n f pte gresive te mpotriv ltor popo re E tre b lor sa se considere singurul popor les de I ndrept hve singurul popor sfintit singurul popor de o meni etc Pentru ce st i putem consider salb tici s u nebuni d r nu du m ni i Um nitatii D ca o grup re de f n tici din timpul nostru ra le sa de extr terestri pe motiv ca este superio ra oricaror ltor pamnteni i se decl pta cre o noua r sa pro pe toti o menii i vor privi pe indivizii respectivi c pe ni te de ticniti iar autoritatile i- r las sa delireze n voie deo rece libert te de expresie le permite C m st este situ ti i cu evreii se pot consider buricul Pamntului le ii zeilor supr o meni ce etc caci tot un popor metis t supus extinctiei ramn Religia judeo-cre tina a reprimat cu cruzime israilitii, din cele mai aberante motive, ca de pild a a. Evreii au fost ac uzati ca l-ar fi ucis pe fiul Domnului, Isus Christos ce st e o ber tie deoarece Jeshua-Christos n- fost fiul Divinitatii ci l unei evreice M ri i l unui sold t om n P nder m discut t dej despre ignor nt s n m terie de cuno tere Lumii r i espre comport mentul lui dubios n multe circumst nte (betii cu ple v societatii d blestemul fara rod nu- i spal minile n inte de mnc smochinului Conflictul dintre religia etc ) a dominanta i secta notri, creata i condusa de Jeshua, a fost i ramne o problema strict judaic interna a evreilor (a a cum constatase i Pilat din Pont) Judeii ve u dreptul de recuno te s u nu n Jeshua vreun zeu sau un Noi, arienii, n-am avut i nu avem dreptul de a le derbedeu. judeca faptele fata de Jeshua i secta sa De exemplu n ultimele decenii le secolului trecut elvetienii u interzis i u lung t de pe teritoriul lor doua secte religio se cu pretentii mondialiste Medit ti r nscedent la i emplul So relui Nimeni din lume civiliz ta nu iaritic t C t re represiune de m i mult de zece secole l c re u fost supu i toti c evreii
14 3

pentru ce sta cuz tie fost nedre pta Cei c re ti citit Crimele Inchizitiei parut i volumul n perio d interbelica v - ti ngrozit de ce torturi u putut im gin judeo-cre n Romni tinii mpotriv evreilor jun i n di spor c urm re distrugerii st tului lor de catre rom ni rieni b. Judeo-cre tinii se afla ntr-o contradic ie cumplita, fara ie ire Pe de o p rte sustin n biserici ca isr ilitii sunt singurul popor les de Dumnezeu (teza r sista i jignito re pentru Um nit te) pe de lta p rte i cuza pe isr iliti ca l - u ucis pe fiul Domnului Ei merg cu contr ir dictidep rte sustinnd ca Jeshu -Christos er menit s crificarii pentru rascumpar mi re telor Omenirii terr ne de l d m i Ev tunci cu ce u fost vinov ti judeii ca u efectu pac t sacrificiu deja planificat de zeii judeo-cre tini? Ei u ction t conform pl nificarii divine un nu? n cest c z cu ce pacatuit Iud d ca ndeplinit cele dej menite cunoscute i ccept te de Jeshua? ti ntlnit o aiureala mai mare dect aceea din mintile ratacite ale judeo-cre tinilor? Esent pur um na lui Jeshu e demonstr ta fara putinta de replica n tipatul sau disper t Eli, lama sabactani?! Eli, Eli, de ce m-ai parasit?! ca Jeshu r fi fost un sol divin trimis Eli, D sa spele cu sngele sau pac tele Omenirii terr ne (o ber tie) tunci s-ar fi purtat ca un sol divin, supliciul i mo rte cu seninat te ce st n c zul ca rel t re privind plec re s primind n Shrin g r dupa ciomage l dministr ta de f risei nu este re la c. Represiunea antievreiasca aplicata de judeo-cre tinii arieni a determinat judeii din diaspora sa se adune n nuclee religioase puternice, cuprinse de credinta n zeii lor, dar i de o cumplita ura la adresa opresorilor D ca nu s- u putut razbun n f pt s- u razbun t simbolic prin scri de tipul lmudului scriere eri c re m cit t cte din Reac ia evreilor mi se pare fireasca i cev ndreptatita Nici un om normal de pe aceasta planeta nu suporta represiunea, fara a se gndi macar la o riposta V-o spun din proprie experienta Eu m juns scriitor, nu un prosper om de f ceri din c uz represiunii exercit te de grup re infr ctorului Ion Iliescu supr me f i miliei mele n perio d 1989-1990 m rabd t ctev luni efectele diversiunii nti -Securitate grup re infr ctorului Iliescu spernd ca facuse o gre e la pe decl n te de fondul dezinformarii gener le din t ra Fetit me fost batuta i lung ta din co la soti mi -a fost ta n colective revolution re sa fie d ta f ra din serviciu eu m fost runc t n str judec da c omer fara mi se plati mac r cele trei solde regul ment re etc Cnd mi - m d t se m ca diversiunea anti-Securitate viza salvarea activului PCR, cu scopul de a-l tr nsform n nou politica (cuprinde 300 000 de ctivi ti n timp ce Securit te num i 9 500 de ofiteri) m cl sa devenit gresiv i m ie it l lupta mpotriv em n tilor Experient durero sa person la maacut sa-i nteleg pe evrei ei u fost i u ram s securi tii mondi li cel m i s t niz t f popor de catre cei c re l considera cel i timp poporul les de chi r n realitate, evreii Dumnezeunu sunt nici popor ales de Dumnezeu, nici satanii din propaganda antievreiasca n-au fost i Sunt ni te marti c re traiesc cu mo rte n sp te pe teritoriul fostei lor p trii istorice i c ribegi n Lume terr na Sioni tii (extremi tii) i cei ctiv bog ti din rndul lor nup i r cterize za cum nu ne c r cterize za pe noi romnii Corneliu udor s u Gigi Bec c li Reprimarea adevaratilor creatori i proprietari ai miturilor de baza ale religiei judeo-cre tine, chiar de judeo-cre tini, este cea mai aberanta actiune posibila Cine se considera cre tin i asuma aceasta idio enie

14 4

3. Judeo-cre tinism, masonerie i evrei Manipularea majoritatii populatiei prin cli ee este o metoda veche de secole. L 20 de ni dupa evenimentele din decembrie 1989 n Romni nca m i produc efecte cli eele diversioniste securist-terorist, securist-du man al poporului i al democratiei, informator al Securita ii turnator, du man etc , de p rca inform torii ltor servicii secrete r fi ngeri ceste cli ee fost confec ion te de ui i m nipularii din serviciile secrete sovietice sub conducere GRU Piotr Liusev n 1989 i ulterior u fost plic te n Romni prin gentur gener lului proprie ori ltor servicii secrete du m ne Securitatii cu jutorul incon tient l idiotilor utili dica l perso nelor c re vehicule za cli eele fara le verific ct de ct ntre timp procurorii cuz tiile duse securi tilor n bloc i individu l d r cli eele u ram s u infirm t i func ione za n inte Securi tii istoriei, evreii, s -au bucurat de tratamente similare din partea judeo-cre tinilor Cele m i uzit te cli ee ntievreiesti sunt cel l conspir tiei nticre tine cel l uciderii pruncilor l conspir tiei pentru c p r re puterii mondi le etc E devar t ca multi evrei cre tini cel u rticip t ctiv l tot felul de mi cari secrete din Evul Mediu i pna n prezent nsa rolul lor p n evoluti istorica fost periferic i se diminue za mereu d torita ponderii lor fo rte reduse n popul ti pamnte Judeo-cre tinii le repro eaza mai ales urmatoarele actiuni care, na n realitate, n-au fost integral evreie ti a. Organizarea Francmasoneriei, cu scopul de a dobor judeo-cre tinismul i a acapara puterea mondiala Oricine studi za istori mondi la org niz tiilor fr ncm sonice descopera ca l origine lor ra n- u st t evrei ci perso ne din r s ri na desprinse din judeo-cre tinism E greu prim sa ti to te orientarile m sonice sub un singur semn ori sa le gase ti o radacina comuna Ele une uparut catre finele Evului Mediu c org niz tii secrete le burgheziei n scensiune i le intelectu lita ii lumin te sub devize tr ctive de Libertate, Egalitate, Fraternitate. Multe tipul ele i- u rog t o istorie f bulo sa ntinsa n trecut pna l constructorii templului lui dintre Solomon d r nu pentru ca r fi fost compuse din evrei ci d torita f ptului ca M soneri este leg ta de religii orient le moz ismul cre tinismul isl mismul i zoro strismul Din intim ce sta c uza n orice templu m sonic tr dition l se gasesc cele p tru lumini Thora, Bibli Cor nul i Zend vest Primele trei constituie radacinile doctrin re le moz ismului tinismului i isl mismului radacini rezultate dintr-un pivot comun mitul israilit. A judeo-cre p tr lumina este o concesie facuta mitologiei pers ne i se deschide num i d ca printre lojii m sonice exista i vreo perso na din ce sta membrii credinta Judeo-cre tinismul i judeo-masoneria au fost n conflict de la bun nceput, iar conflictul nu s- stins nca, de i mul i clerici au fost atra i n Francmasonerie Cauzele principale a ale conflictului au fost ori sunt urmatoarele
Judeo-cre tinismul s- dezvolt t sub rip ocrotito re mon rhilor i feud lilor n timp cesonii u c ion t pentru distrugere imperiilor i cre re st telor n tion le n c re fr ncm sa se m nifest progresul spiritu l (Libert te Eg lit te Fr ternit te) i tiintificopo ta material.

14 5

Francmasoneria a devenit, de la nceputuri, un concurent serios al judeo-cre tinismului, deo rece folose cele i mituri de b za (Bibli ) d r le combin cu ritu luri de mistere mult tr ctive pentru paturile culte i pentru m i tineret Francmasoneria dovedea o mai mare deschidere, chemnd la pace culte i secte religioase aflate n conflicte de interese doctrinare i ncepnd de l r murile cre tine i materiale, urm re chem re ei ve rezon nta n lumepna l m i culti i m i bog ti o isl mism C celor meni ai secolelor 17-19 e.n.

Ati nteles ca ntre judeo-cre tinism i judeo-masonerie n-au existat i nu exista nici un fel de deosebiri doctrinare, ci doar diferende pentru acapararea credincio ilor? n ce sta lupta judeo-cre tinismul folosit tot soiul de legende s t niz nte c de pilda m sonii sunt urm ii ului C in m sonii se nchina zeului rebel Lucifer m sonii sunt subordon ti integr ucig l vreilor (ucig ii fiului Domnului) m sonii pr ctica s crificii um ne etc M sonii nu s -au e prea sa raspunda cuz tiilor deo rece mult timp i- u pastr t st tutul de org niz tii obosit secreteau participat masiv n masonerie, dar n-au fost i nu sunt dominanti, nici n-au detinut (nu Evreii detin) functiile cheie Ei se multumesc cu f ptul ca stravechile lor mituri f c c riera ntr-o lume moderna n perio d m rilor revolutii n tion le pentru destram re imperiilor Fr ncm soneri vutincontest bil rol pozitiv f pt ce tr s n rndul ei multe minti lumin te printre c re i m un ri intelectu li romni (Nicol e Balcescu V sile Alecsandri, Mihail Sadoveanu etc.). Legenda sustine ca i Hori r fi fost m son nsa cu certitudine vr m I ncu i lex m sonica ndru n- u fost Domnitorul Cuz nchis templul m sonic din Bucure ti intrnd n conflict Cuza direct cu ce sta org niz n prezent, mi carile masonice sunt divizate si interesate mai ales tie a- i impune interese economice, prin agenti ridicati n functii publice n ochii mei m sonii de se bucura de cee i consider tie c i judeo-cre tinii i tr tez c pe ni te indivizi cu discernamnt redus c re pr ctica ni te ritu luri puerile i cred n b sme religio se b. Judeo-cre tinii mai acuza evreii de organizarea ocultei sioniste mondiale, cu ramuri n toate organele de putere ale statelor moderne.Realitatea este ceva mai modesta Sionismul este o mi c re r sista ebr ica incrimin ta prin Hotarre dunarii Gener le ONU nr 3379/10 11 1975 El i re sediul centr l n SU i se m nifesta prin m i multe org niz tii de coperire cu scopuri economic, umanitar, religios, masonic etc Sionismul contribuit i contribuie l mentinere n ta st tului Isr el cu m ri sponsorizari bane ti i port de popul tie de diferite r se nsa vi de religie moz ica (de exemplu fel ii etiopieni mut ti n Isr el n c drul oper tiunii de numite Moshe). SUA este singurul stat penetrat puternic de lojile judeo-masonice sioniste, dar codificat nu a ajuns integral la cheremul lor. adere m rilor bogat i evrei Rockfeller i C Rothschild od ta cu ridic re m gn tilor nglo-americani Bill Gates, W rren Buffet etc diminu t i iminue za continuu rolul lojelor sioniste Org niz tiile lor de lobby sunt tot m i putin d influente. devarata Oculta regresiva exista, dar nu are rasa, etnie sau culoare Ofiterul CI religioasa John Coleman a ridicat do r un colt din valul sub c re se scunde i sfr it ntr-un accident scriu, din 1992, romane din seria Octogonulmpotriv sioni tilor i ocultilor regresivi auto. Eu f pt pentru c re m i multi genti i cestei org niz tii mondi le u ncerc t sa ma discrediteze n s pa de lemn Ocult regresiva nu m- speri t d r vitez cu c re ctione ori sa ma duca za uimit De pilda n no pte de 23-24 04 1999 m deconspir t i m critic t n termeni m14 6

fo rte duri ctiunile Ocultei retrogr de din SU ndrept te mpotriv Serbiei pe postul ele 7bc L m i putin de trei ore dupa termin re emisiunii vil din Cotroceni n c re locui m fost supusa unei r di tii psihotronice intense f pt ce determin t mo rte unei vecine imbolnavire tempor ra ntregii mele f milii D ca gentii Ocultei regresive u juns sa tioneze l portile p l tului prezidenti l din Cotroceni ce g r ntii de securit te n c ltelor person litati publice m i vem? Nici un Unul dintre putinii medici romni c re studi t irate za loviturile psihotronice mic de - l meu este l fel de indign t c i mine de t folosire rme mult m i inum ne dect rme le de foc rmele psihotronice nu m i sunt cestei secrete deo rece u fost folosite cu multa prop g nda n razboiul din Ir k i pot fi procur te pe pi t rm mentului (furnizorii sunt meric ni) Cele m i sigure masuri de par re mpotriv lor sunt un regim de vi ta sanatos fara lcool i droguri o conceptie sigura de vi ta (fara misticisme ele produc confuzii mentale) i stapnire l perfectie rtei deoarece utosugestionariipid org nismul de r di tiile producato re de p nica i pentru curat r confuzie Cei mai siguri agenti incon tienti ai Ocultei regresive sunt misticii de toate orientarile, slujitorii religiilor oficiale i terminnd cu practicantii diverselor ncepnd cu superstitiice sta const t re m- determin t sa scriu ce sta c rte i cele c re i vor orientale. urm Noi romnii con tienti de gr vit te pericolului ce meninta viitorul nostru ne org nizam mpotriv tuturor gresorilor ncepnd cu comb tere religiilor mi carilor mistice apar re lcoolismului pornogr fiei homosexu litatii i terminnd cu utoperfection re person litatilor no stre pentru deveni imuni l lovituri psihotronice din emitator tehnic s um n m suspiciuni ntemei te ca gentii Ocultei regresive u ction t i ctione za mpotrivno stre prin ndoctrin re religio sa sustinuta psihotronic i prin stimul n tiunii re consumului excesiv de lcool jut ta de cel i mijloc Iata de ce noi, Fratia Creatorilor (www.drumulinvingatorilor.ro ), vedem n fiecare propagandist mistic un pericol pentru sanatatea mintala a natiunii noastre i n consumul de alcool, un mijloc de distrugere Pna n prezent, parazitii din BOR s-au comportat ca unelte perfect obediente ale Ocultei regresive, organizatia care- i propune oprirea evolutiei Omenirii i ntoarcerea oamenilor ntr-un nou Ev Mediu ntunecat de ignoranta, religii i superstitii Nu putem acuza evreii n bloc de actiunile Ocultei regresive O mica p rte din ei cei m i prigi sioni ti f c p rte din ce sta org niz tie retrogr da i cinica Ei n- r ezit sa - i s crifice proprii coreligion ri din Isr el d ca str tegi Ocultei regresive ar cere-o cum observ m relent evreu Is c simov e timpul c isr ilitii sa se ntrebe cum r supr vietui o minorit sv te na ntre ei i sa m i renun e l vaicarelile s u cuz tiile pe tem represiunii riene (iri a replicat aceasta cunoscutului sionist Elie Wiesel).

Cap. 8. Cteva practici judeo-cre tine blasfemice, salbatice, nocive sau inutile
n cele 16 secole de activitate oficiala, judeo-cre tinismul a reu it sa otraveasca via a multor natiuni, cu legende i ritualuri blasfemice, salbatice, nocive sau inutile Cei c re ti studi t psihologie ti descoperit ca o minciuna spusa cu insistenta timp ndelung t devine devar nismul sugestiei (prin ccept re ei c devar de creierul limbic i subcon prin mec tient) j udeo-cre tini u prelu t ce sta metoda de intoxic re i m nipul re religio sa de P r zitii l
14 7

hindu i folosind-o insistent mpotriv m selor de ndoctrin t ncepnd cu copiii Ei uescoperit n mod empiric f ptul ca sugestiile imprim te n creierele pruncilor produc d efecte vi t indiferent de studiile i conceptiile chizition te ulterior de ce ti to ta Exceptiile putine l numar sunt form te din liberi cugetatori i tei c re reu esc sa - i destul de curete emotion l (limbic) de sugestiile religio se imprim te n copilarie evolund catre creierul o turit te sanato sa cre to re i mor la m Va propun sa trecem n revista cteva practici judeo -cre tine blasfemice, salbatice, nocive sau inutile, cu scopul de a ne debarasa de ele. 1. Juramntul pe Biblie n institutiile de stat este cel mai blasfemic i mai njositor deprocedeu cest obicei fost mprumut t din f ls democr tie meric na democr legamnt tie b z ta pe domin re ntregii popul tii imbeciliz te prin prop g nda politico-religio sa de catre i bog ti cetateni (inclusiv de origine straina) Demosul (poporul) meric n vote cei m za congresmenii i pre edintele le i de ocultii bog ti deo rece num i ce ti sunt jut ti cu b ni m ss medi sa devina cunoscuti i simp tiz ti cel i procedeu s- insinu t i l i noi ncepnd din democr ti origin la introdusa de infr ctorul Ion Iliescu i pna n prezent Unitatea tuturor fortelor politice din Romnia n recenta campanie mpotriva unui . singur om, raian Basescu, a fost, de fapt, unitatea tuturor infractorilor bogati speriati de spiritul justitiar al acestuia oti se tem ca vor raspunde pentru gr vele infr ctiuni savr mpotriv economiei n tion le ite spera ca o m rioneta de tipul lui Mirce Geo na le i toti vervi interesele c m n stilul n c re B r k Ob m serve te interesele m gn tilor meric s ni tim din ce cauza juramntul pe Biblie este blasfemie, din primul capitol al acestei parti identifica Divinitatea cu abominabilii zei tribali ai vechilorisrailiti Demnit rii c re jura pe o astfel de c rte se njosesc n ultimul h l lund c model de respect divin ni te zei cruzi li crimin li gelo i etc ir tion n fapt, ei nu jura n fata lui Dumnezeu, ci n fata unor fantasme create de min ile salbatice ale vechilor israiliti Nu exista un juramnt mai degradant pentru fiinta umana moderna i mai lipsit de efecte dect juramntul pe Biblie El nu obliga pe cel c re l preste za l nici o f pta cinstita demna i cur ta cest lucru s - i vazut n ctivit te politicienilor care au jurat pe Biblie,dar s- u comport t n ctivit te publica c hotii de drumul mare. Fratia Creatorilor pe c re o conduc ctione za deoc md ta pe internet pentru bolire privilegiilor religio se i pr cticilor imor le le judeo-cre tinilor n m i putin de doi ani, vom i o soci tie civica cu obiect de ctivit te ultr moderna din c re nu v nfiint lupta lipsi mpotriva manifestarilor mistice Cei c re veti conceptii simil re va puteti nscrie dej n rece selecti forumul Fratia Creatorilor, din www.drumulivingatorilor.ro deo membrilor site pentru org niz ti civica se v f ce din rndul forumi tilor D ca ma consider ti un extremist va rog sa studi ti lucrarile m relui scriitor portughez Jose Saramago, laureat singur tic al Premiului Nobel pentru Liter tura Evanghelia dupa Isus Hristos i Cain! La mijlocul lunii octombrie 2009 scriitorul firm t raspic t ntr-o m re dun re publica Biblia este un manual de moravuri proaste . i n eles ca noi trebuie sa facem tot ce ne sta n putinta pentru a scoate acest juramnt dezonorant din toate activitatile oficiale, ncepnd din Parlament i pna n Justi D ca tie?
14 8

fanaticii judeo-cre tini vor sa jurepe cest text bl sfemic ori pe f lus (penis) , cum procedau isr ilitii biblici e tre b lor Important este ca n relatiile oficiale, de care depind prestigiul i demnitatea nationala, sa nu mai apara aceasta dezgustatoare scriptura 2. Botezul este un ritual judeo-cre tin importat din obiceiurile introduse la israiliti de catre pusnicul Ioan Botezatorul i al i nterior cre tinarii strabunii rieni i botez u reformatori comunitatii printr-un ritu l simplu i cur t i scote u pruncii f ra n f t pruncii n f t ntregii comunitati i ridic u pe p lme cu f t catre Cer unde ei crede u ca se fl Divinit te nunt u simplu numele les de parinti pentru copil Femeile geto -d ce lacrim u l i botez trecnd nrevista posibilele nec zuri pe c re pruncul le v trai n vi t s pamnte na n acestconcepti z molxi na ca vi t e o co la dura n c re spiritulnemuritor se cale te i sens se instruie te pe trupul muritor i spune cuvntul norice c az, pruncul era botezat n lumina si n aer, n fa a Cerului Botezul cre tin se face n apa, din mai multe motive. n primul rnd vechii isr iliti prelu sera de l stapnii lor b bilonieni credint ca fiec re constel tie zodi c la stapne te Pamntul timp de de ni cu un zeu nascut dintre muritori l nceputul epocii zodi c le respective Jeshua 2000 aost consider t de sect notri i de judeo-cre tinii primitivi drept zeul c re deschis f epoc c la Pe tilor f pt pentru c re semnul lor s cru u fost cei doi pe ti contr dictorii cest zodi semn intr t nsa n contr dictie cu semnul crucii ariene, vechi de circa 7-8 milenii i sfr it ced n f t cestui (un compromis facut de iudeo -cre tini pentru - i tr prin ge arienii). Deci, simbolurile crucii simple +, ncruci ate X, gamate (zvastica) i cu ankha (cheia vietii) au fost furate de judeo-cre tini de la arieni i adaptate propriilor interese De pilda cruce ncruci ta X fost tribuita sfntului ndrei postol c re n- calc t niciod ta pe pamnturile geto-d cilor dect n legende n al doilea rnd, micutii sunt scufundati n apa ca semn de ntrupare n zeul Epocii Pe tilor, Isus Christos, indiferent de originea lor etnica sau rasiala, lucru n totala contradictie cu afirmatiile clare ale lui Jeshua-Christos ca el s -a nascut pe erra, ca fiu al zeului Eli, numai pentru mntui rea poporului israilit. n fine concomitent cu scufund re n p din cristelnita pruncului i se porunce te sa se lepede de S t n c un gest de purific re spiritu la Desigur nu ntelege nimic din ce sta sc m torie i r n procede za ex ct c orice vrajito copil ul re nca scuipnd de ctev ori n numele lui c semn l lepadarii de un nger neincrimin t tig de Vechiul Testament Evangheliile bjbie printr-o mare de confuzii, cnd e vorba de a Satan. exact cine e du manul Divinitatii, enumernd tot soiul de personaje mitice, cum ar fi defini ngerul Satan (p rtenerul zeului I hve) rpele biblic zeul filistin Belzebub (tr nsform t de textieri n Belzebuth) Iud Isc riote nul (tr nsform t de popi n Sc r otchi) n oricec z ritu lul botez l indica pe S t n drept zeul m lefic de c re pruncul trebuie sa se lepede n de pofid ca Vechiul est ment precize za cl r ca cest er un nger-jurist de la curtea f ptului zeului suprem Iahve. Ritualul botezului n apa este i nesanatos, i total ineficient ca legatura dintre om i vreo faptura divina ct de mica (deoarece Isus Christos n-a fost faptura ntimpul botezului divina) p r decese fie d torita necarii pruncilor fie d torita ocului hipotermic n multe c zuri pruncii botez ti contr cte za boli c re i m rche za pentru to ta vi Botezul nu apara nou t nascutul de niciun handicap sau boala ulterioara oti h ndic p tii ret rd tii mint l lien tii
14 9

schilozii etc u fost botez ti infirmnd pretenti de protectie divina capat ta prin cest ritual. nou nascutii plng f pt explo t t de p r zitii mistici prin firm ti ca ce ti C m toti cer botezul. n realitate, botezul nu apara pe nimeni nici macar spiritual Cei m i m ri crimin li i cele m i m ri curve u fost botez ti (botez te) Un de tinut dintr-un penitenci r din imi d t tri rhi BOR n judec ta pentru f ptul ca de i fost botez t i ndeplinit to te ritu lurile P religiei judeo-cre tine juns totu i infr ctor El repro e za Bisericii ca l - n el t n contr ctul facut cu zeitatea Isus Christos. Botezul judeo-cre tin este n totala contradictie cu ritualul circumciziei aplicat lui JeshuaChristos.D ca cest er faptura divina nse mna ca toti judeo -cre tinii trebuie botez ti dupa cel i ritu l prin taiere mprejur ope r tie prescrisa de zeul b ot nca din timpul lui Avraam. Cum judeo-cre tinii u tr dus numele cestui zeu trib l prin Dumnezeu nse mna ca nu respecta indic ti divina de botez prin taiere preputului tuturor baietilor C o ei chestie umoristica m i multe biserici i manastiri din Fr nt i It li prezinta preputul origin l l lui Jeshua-Christos Ch rroux Coulombs Sf Io n (Rom ) i Puyin Vel y Un barb t cu p tru penisuri trebui sa fi facut m re senz tie nvreme s mac r l circ d ca nu i n sect notri Eu va recomand sa va botezati pruncii n cel mai sanatos stil cu n inte de to putinta din suflete orice urma de sentiment neg tiv ntariti -va credint ca Dumnezeu te lepad ti e retutindeni ridic ti -va pruncul cu mbele mini i rostiti p Doamne al vietii eterne, Va simplu ncredintam viata acestui copil Nu cereti nimic deo rece Divinit te tie ex ct ce trebuie sa de fiecarui Ulterior mergeti cu pruncul n f t unui rbore s u pom cu vi ta lunga (stej r uc br d etc ) tingeti copilul de sco rt cestui i rug ti-va n Fratele nostru verde, simplu este fiul (fiica) nostru (noastra) (numele) e rugam sa-l (s-o) iei sub ocrotirea ta! acesta Din cel moment ntre prunc i vnjosul rbore se dezvolta o legatura telep tica de care copilul va benefici ntre g vi ta tt este suficient Spect colul judeo -cre tin de botez este bsolut inutil. 3. Cununia judeo-cre tina este un ritual porcos i imoral, demn de nuvelele lui Giovanni Boccaccio, din volumul Decameronul. n esenta preotul judeo-cre tin recom nda celor doi tineri deci i sa- i une sca vietile ntr-o deplina rmonie f mili la sa copieze modele imor le din Vechiul est ment Mirelui i se spune sa se comporte c pastorul nom d i salb tic vr m din dica sa fie incestuos proxenet l propriei neveste lipsit de credinta n Ur totputernici divina Miresei i se recom nda se -veseleasca ca Sarra i sa se nmul easca ca Ra ela dica sa fie incestuo sa dulterina prostitu ta n f vo re sotului proxenet c S rr i idol tra nchinato re l ter fimi c R el Ritu lul e complet t cu un circ dezonor Isaia dan uie te . nt ntregul ritu l de l costum ti fo rte scumpa mirilor i pna l pl t preotului secatuie te posibilitatile tinerilor m i mode ti i nu le garanteaza nimic pentru viitor . Toate curvele au fost cunun te n biserica unele chi r de m i multe ori oti dulterinii i violentii din f milii u fost cunun ti oti sotii c re jung l divort u fost cunun ti n f t preotului cu h r divin Exceptiile de tipul meu sunt foarte rare (nu m- m cunun t niciod ta de i m fost casatorit de ori dar m- m purt t ct m putut de corect n f trei milie) Eu va recomand sa renun a i la cheltuielile extravagante i la ritualul dezonorant din religia judeo-cre tina, atunci cnd va hotarti sa va uniti E mult m i simplu sa va mbrac destinelecur te sa ie i i f ra sub Cerul nstel t i sa rosti i ntr-un singur ti n h ine Doamne al vietii glas:
15 0

eterne, noi ne-am gasit i ne-am unit pentru ntreaga viata pamnteana M i poi puteti merge mpreuna sa pl nt ti un rbore s u pom cu vi ta lunga (nuc c st n comestibil stej r r d etc ) i sa rostiti pe rnd un legamnt de credinta dupa obiceiul ri b Fratele nostru n verde, te rugam sa fi martor al iubirii noastre, ntreaga noastra viata pamnteana e rugam sa ne ajuti sa ramnem uniti mereu, ca un singur trup i un singur suflet, n fata celor mai mari urgii!Cei c re nu puteti pl nt un rbore s u pom puteti merge n f t unui dej pl nt t prestnd juramntul de credinta pentru ntre g vi ta pamnte na Cei c re credeti ca va ndemn l vrajitorii pagne va n el ti semn ca nu cuno teti nismele intime le telep tiei i le sugestiei pozitive repet te Ulterior cununiei de mec cesttinerii soti vor trece des pe l rborele s u pomul iubirii ngrijindu-l sau privindu-l tip cu goste ntre ei se v dezvolt o legatura telep tica strnsa cum nu po te leg nici un dr fel preot ntre zidurile unei ndr m le mistice din c re lipse te Dumnezeu n nul 39 de e.n., m rtir din sect notri nteceso re judeo-cre tinismului tef n (s nctific t ulterior) primul fost lapidat de farisei, deoarece le-a Cel totputernic nu nc ape n zidire facuta de mna strigat omeneasca! D ca pna i un semisalb tic nteles ce st dumne vo stra o meni ce caut ti n moderni mistice boite cu sfinti din import n c re vi se d u sf turi imor ndr m lele le? Cu fiecare vizita la arborele (pomul) juramntului, iubirea i ncrederea dintre cei doi tineri soti se ntare te i se dezvolta Ori de cte ori ntre ei p re un motiv de supar re cel m i ntelept dintre ei cede za i i p rtenerul de vi ta (p rtener ) i merge l fr tele verde colo cel i ntelept dintre cei doi v rosti cu gl s m Fratele nostru verde, te rugam sa alungi molcom norii supararii dintre noi! Minune se v produce tinerii se vor mbrati se vor sarut i vor plec reuniti stfel numarul divorturilor v scade subst nti l L b z cestei vrajitorii st u telep ti cu rborele (pomul) i sugestia- utosugesti pozitiva Garantez deplina eficienta a acestui procedeu, n timp ce zecile de mii de preoti din Romni nu pot explic de ce 1989 pro pe jumat dupa cei casatoriti n f lt rului u divor t te din Credin a i tiin a sunt mai puternice dect toate religiile luate la un loc 4. nmormntarea judeo-cre tina este un spectacol trist, sf ietor i deloc Ea se face cuigienic re unei prevederi din textele scripturii (Vechiul est ment) c re preciz ncalc ca persoana care atinge un mort este spurc ta pte zile timp n c re trebuie izol ta i purific ta jorit te rienilor i inciner u mortii cu scopul de se sigur ca sufletul nemuritor s-a M desprins complet de trupul muritor Cenu rezult ta se depune l radacin unui rbore r (l europeni) ori se runc ntr-un fluviu consider t sfnt (l hindu i) Ulterior urm ii secul pute u veni l rborele secul r pute u invoc spiritul celui plec t i pute u profeti obicei practicat de preotesele cultelor ariene. Lasnd la o parte cheltuielile deloc neglijabile ocazionate de nmormntarea de tip judeocre tin, observ un aspect dezgustator al acesteia trupul muritor e dat viermilor, se descompune lent r ta respingator l deshum re de dupa pte ni etc El po te produce i boli d torita descompunerii lente i microbilor l tenti Din dorint de c tig infectii preotii tini numiti n mod obi nuit p r ziti s u daunatori u dezvolt t cultul trupului judeo-cre deced t i l mortilor n gener l prefacndu-se uit ca esent nemuritoare din noi, sufletul,te ce sta lume dupa parase De ce sa faci parastase, pomeni etc ,unei bucati de carne deces n putrefactie, cnd luminoasa parte din om, sufletul, e vie, dar n alta lume universala? aflate
15 1

Mult mai normal e sa fim incinerati pe ritmurile unei muzici care ne place i -o alegem nainte de moarte (nu neaparat funebra, deoarec e moartea nu este un fenomen trist, disperat etc.) Cenu no stra trebuie depusa l radacin unui pom s u rbore cu vi ta lunga (c st . n comestibil, stejar, nuc) i r numele nostru po te fi nscris pe o pl ca de m rmura din vecinat te stfel l radacin celui i rbore s- r dun cenu multor gener tii i r urm ii i -ar aminti cu dr g de noi de cte ori r vede rborii s u pomii Eu m pl nt t dej un c st n comestibil f t c sei deo rece cest traie te 3-400 de ni perio da de timp n c re nici ngradin din un de c vou nu rezista (exceptie criptele din manastiri) ntre g me f milie vre sa fie fel rsa obiceiul ri n spre evit spect colele dezgustato re i putrezire lenta Socrii mei dupa suntr i Fiul fiic i nepo t me u lu t cee i decizie fara c eu sa -i lamuresc nse mna dej caest e viitorul in m terie de c Fara lacrimi, fara urlete, fara le inuri, fara haine nmormntari sf iate etc , la nmormntari Do r ctev cuvinte frumo se pentru cel (ce ) plec t (a) ntro lume m i buna pomenire pozitiva cu im gini din vi t fericita i cu inim perfect mpac taca prob bil ne vom revede n lumile postume Desigur ce st exclude o multime fo rte de luri platite catre preoti p r st se pomeniri pomelnice sarbatori le mortilor lung re ritu strigoilor etc. 5. nvierea lui Jeshua-Christos este un spectacol anual preluat din cultul zeului agrar sumeriano-babilonian DumuziZeul mure n fiec re i rna prilej pentru femei sa (Tamuz).nvi n fiec re primav ra od ta cu veget ti producnd o imensa bucurie -l jele sca i i arbatori n c re o menii se nunt u reciproc s Dumuzi a nviat Chiar i cei mai putin culti oameni ar trebui sa se ntrebe de ce IsusChristos se na te la o data exacta (25 decembrie), dar nvie la date diferitede la an la an N -a fost el ucis ntr-o anumita zi fixa i n-a nviat a treiazi dupa deces? Nu, n-a nviat si aceasta ne -o demonstreaza chiar schimbareaanuala a zilei nvierii El este sarbatorit ex ct c i zeul gr r Dumuzi C o ironie fina din p rte Divinita ii zeul Isus Christos se n te l d te diferite pentrudiverse r muri judeo -cre tine (l cei de rit vechi n i nu rie) i nvie detrei ori n fiec re primav ra pe rnd l c tolici ortodoc ii de rit i ortodoc ii de rit vechi nou Daca aceasta mai e credin acinstita, nseamna ca regina porno este fecioara n re lit te conform procrifelor ev nghelice Jeshu Christos s- nascut pe 28 m rtie ntroo pte senina i nstel ta de primav ra Judeo-cre tinii primitivi u schimb t d t n terii n pe decembrie cu scopul de o supr pune peste sarbato re ri na solstitiului de i rna 25 Sol Invictus (So rele nvingator) Conform ev ngheliilor c noni zate, ce nu mai pot fi contestate, Jeshu Christos fost judec t m ltr t t i crucific t n primele doua zile dupa Pes h (P te) rece clericii judei u vrut sa evite tulburari n timpul sarbatorilor Din lucr re dr lfred deo Hrlao nu cit ta n bibliogr fie flam ca Pes h e sarbato re fugii din Egipt cu perio da fixa zile cuprinse ntre 14 i 22 le lunii Nis n din zodi Berbecului deci n lun de 8 Daca prilie Jeshua-Christos a fost rastignit, ucis i a nviat n luna aprilie, dupa Pa te, de ce religia judeocre tina schimba mereu datele Pa telui i pune supliciile urmate de nviere nainte de Pa te? Simplu micii mei cititori Function rii V tic nului tiu ex ct ca Jeshu Christos n -a fost nici un fel de zeu cu d ta fixa de n tere i de mo rte C t re ei c lcule za d t P telui dupa un sistem mec nic (ciclul lui Meton) c re nu i n consider re d t presupusului deces l lui Jeshua-Christos preciz ta n ev Nepatrunse sunt caile Domnului mormaie popii pentru nghelii a explica astfel de falsuri flagrante sau n realitate, caile Domnului sunt ct se poate de altele.
15 2

luminoase i de larg deschise pentru cei care cred, cunosc lumea pe cale rationala, creaza i se comporta moral, recunoscnd Divinitatea i nu fabricnd zei, sfinti ori alte bazaconii religioase. 6. Credinta n puterea lucrurilor i nchinarea la acestea sunt cele mai aberante i mai salbatice practici judeo-cre De bine de rau preotii lui Moise dezbar sera isr ili ii tine obicei salb tic facndu-i sa cre da ntr-un zeu viu invizibil d r omniprezent de cest i omnipotent. Judeo-cre tinismul facut un p s n poi f ta de moz ism catre salbatici credintei nensufletite ncepnd cu logosul (cuvntul) i terminnd cu ziduri s u ico ne Logosul n lucruri (cuvntul) tt de diviniz t n filosofi gre ca este un lucru im gin t de om (energie vit la gin tiva) poi rostit (energie sonora) s u scris (simbol) im nainte de a exista cuvntul (logosul), a existat omul care l-a gndit, l -a rostit ori la scris Iar nainte de omul care a facut toate acestea, au existat Marii Creatori, reprezentantii Divinitatii, care au scos strabunii Omenirii din nefiin a ori din bestialitate i i-au nzestrat cu ratiune umana Cu aceasta, dumnezeul-logos al judeo-cre tinilor disparut din mintile dumne vo stra D s u nu? Cei care ati studiat mitologia ati aflat ca toate popoarele salbatic e au crezut i nca mai cred ntr-o putere invizibila, care se poate manifesta n lucruri nensufletite, n mod miraculos i inexplicabil de catre ratiunea umana Ea se poate magie n pers na (m gus numi vraja n unele limbi riene etc Chi r i n preot credintele persan) orenda n merindienilor zilele , stre salb ticii se m i nchina l lucrurile pe c re nu le pot ntelege De exemplu l ponii s no -au t l elicopterele cu c re explor torii u juns l ei d r nu i l explor tori pe c re inchin i ute u explic prin comp r tie cu ei Cnd m- vazut prim d ta l televizor n 1971 p bunic tar nca n lf beta nascuta n 1887 decl r t ca sist l o m re vrajitorie i me o ncerc te rga frunte mbrobon ta de sudo re cu o b tista pe c re o plimb pe ecr sa-mi nul aparatului. n realitate, toate lucrurile din Lumea noastra terrana nu poseda i nu pot capata nici un fel putere magica de a ne influenta viata n bine sau n rau, n afara puterilor cunoscute de n mod Glontul tr s dintr-o rma ne po te lu vi t d r nu este un fulger l zeilor rational destui salb tici Motorul utoturismului functione za pe b z unor principii tiintifice cum cred nca bine cunoscute nu prin m gie cum crede u l ponii din exemplu p r tul V receptione za gini i sunete pe b z unor oper tii strict r tion le fara nici o interventie supr um na im etc n ciuda faptului ca traim ntr-o lume moderna plina de minuni tehnico- tiintifice, destule intoxicate religios mai cred n puterea supranaturala i supraumana a unor persoane lucruri banale, din care voi exemplifica doar cteva absolut a. Parazitii judeo-c re tini se straduie sa impuna n creierele oamenilor credinta ca zidurile institutiilor religioase sunt sacre, ca urmare a sfintirii lor de catre diver i preoti n realitate, numai Dumnezeu i fapturile divine sunt sacre Nici un popa nu po te sfinti ziduri de biserici manastiri c se utoturisme ori lte lucruri oricte vraji salb tice r f ce i orict r behai pentru simplul motiv ca nimeni nu po te d cee ce nu firmatia ca, prin hirotonisire re procedee, preotii capata har divin este cea mai sfruntata ori alte n timpul istoric minciuna de noi singurii pamnteni c re u fost inspir ti divin u fost cunoscut descoperitorii torii i cre torii din domeniile tiintifice tehnice i mor l -juridice. Ei au invent torii inov sigur t evoluti no stra din ne gr salbaticie pna l ctu lul nivel de evol utie Privesc cu
15 3

dispret d r i cu mila l scl vii psihici c re f c semnul crucii l ntlnire vreunei ndr m le religio se ntrebndu-ma d ca i vom pute s lv vreod ta din ratacire lor O logica simpla ne spune ca d ca zidurile sfintite r fi s cre deci subprotectie divina n ele nur pute produce nici un din f ptele imor le i ileg le exemplific te nterior i r nici sun fenomen l n turii (trasnet inund tie cutremur etc ) nu le - r pute fect Dupa cum tim m lele mistice nu sunt ferite de lovituri i r n c sele sfintite nu domne te ne par ndr t rmoni p ce i Sfe tania casei nu poate nlocui comportamentul oamenilor care ontelegere locuiesc.Ei i nu pop i fauresc destinele b. Sfnta scriptura (Vechiul i Noul estament), document de baza al judeo-cre tinismului, nu contine nici o referire la cultul moa telor (oaselor) i interzice n mod expres nchinarea la lucruri facute de mna omului, c u scopul de a dezbara vechii israiliti de idolatria salbatica Judeocre tinismul primitiv prelu t nsa din credinte riene precre tine obscure cultul o selor i lucrurilor c re u p rtinut unei perso ne pretins sfinte dorarea moa telor a fost aprobata prin conciliul de la rent Ca urmare, tot secolul 8 e.n. a fost marcat de v nd liz re mormintelor extr gere o selor i pred re lor spre sort re i anctificare. Atunci s- u produs mii de mo te de sfinti din o sele unor necunoscuti i chi r s din ciolane de animale. Procedeul n- ncet t nici n prezent n cest n (2009) un raspopitt pe postul de televiziune O V modul n c re efii sai f bric u mo te pna i din o prezent se de he Catholic Encyclopedia precizeaza clar ca venerarea moa telor este un obicei cine specific mai multor culte, dar nu i judeo-cre tinismului primitiv n pofid cestei decl r tii cl re c tolicii l fel c ortodoc ii ofera multimilor ignor nte tot felul de ciol ne spre dor re Noi tim ca trupul muritor devine lucru fara viata, od ta ce-l parase te sufletul l deces Explic ti -le i ignor ntilor cest lucru! dorarea icoanelor i statuilor de sfin i contravine flagrant uneia din cele 10 porunci judeocre tine, dar este practicata cu frenezie P r zitii judeo-cre tini explica n ivilor ignor nti od ta cu sfin ire ceste obiecte i schimbaca r cterul de idoli n cel de sfinti plini de h c r bietii negnditori i cred n ce sta pr ctica l fel c i n c zul mo telor ir se insinue za credinta n magia prin contingenta (atingere) Chipurile, prin atingerea moa telor, icoanelor ori statuilor pline de putere divina, aceasta ar putea fi luata i transportata la domiciliul adoratorului.O credinta gre ita veche de doua-trei milenii nca functione za n creierele ignor ntilor religio i n realitate, aceste obiecte sunt confectionate de me te ugari lipsiti de orice har divin i nici cel mai teribil popa nu le poate da ceea ce nici el nu are putere divina cest devar este demonstr t de f ptul ca ico nele i st tuile rd l fel c orice obiect lt c z de incendiu ca utoturismele sfintite pline de ico ne litogr fi te i de cruci n ucele i ccidente l fel cu celel lte ca ico nele i crucifixele n- u oprit i nu opresc nici un escroc sa fure c n codru i sa - i b ta joc de vi t semenilor oti politicienii epocii de tr nzitie din Romni u vut birourile pline de ico ne sfintite d r prin corupti irespons bilit te incompetent lor ne - u tr nsform t p tri ntr-o semicolonie unor trusturi straine i pe noi n scl vi Ne trebuie decenii de nvatatura i munca disperata pentru a ne reveni la modernide oameni liberi. statutul

15 4

m m i explic t mec nismul ico nelor c re plng d r l rei u pentru cei c re nu mi -au citit alte carti F t ico nei se copera cu un str t subtire de ce ra ntr-unul din ochii ico nei se pr ctica un orificiu minuscul,prin care curge ulei, dintr-un recipient scuns n sp te Ignor ntii nu se ba de ce M ic Domnului din ico na plnge n loc sa i masuri de rep r ntre re nedreptatilor din lume no stra Bocetul nu remedi za injustiti socio-economica d r umple pungile hotilor de popi ce ti nu s- u sfiit sa produca i sa ofere l vener re de b ni contrtot soiul de obiecte pretins s cre cum r fi brul M icii Domnului (un rtef ct cost din secolul 10 e.n.), uneltele de tmpl r le lui Iosif o sele magaritei pe c re Jeshu -Cristos a intrat lim p h rul lui Jeshu de l cin ce de t ina pung lui Iud lighe nul lui Pil t n Ierus fire parul Fecio rei (ro c te blonde c st nii i negre!) scutecele lui Jeshu -Christos din preputul lui Jeshua, despre care am discutat deja Prostia omeneasca poate deveni o sursa de mari etc. c tiguri, iar preotii sunt mnati prin viata de o apriga dorinta de c tig, pe un fond de totala lipsa de credinta Venerarea unor lucruri pretins sfinte produce acela i efect ca o frectie la un picior de lemn i demonstreaza nca odata ca, printre noi, oamenii secolului 21 e n , traiesc destui salbatici n Lume no stra terr na functione za zeci de izvo re le tamaduirii c re n-au vindecat nici un bolnav, dar au ameliorat unele boli, prin efectul autosugestiei (cel mai cunoscut caz este cel de Lourdes Fr nt ) Pe terile i chiliile diver ilor salb tici s nctific ti sunt locuri de pelerin la j oua morminte le lui Jeshu -Cristos i disputa ntiet te cel din Ierus lim i cel D din g r n t r sfnta (Isr el) se f c pelerin je cu utoc re i vio ne moderne fara Shrin c reo minune sa-i ntmpine pe credincio i Oricine descopera vreun ciot de lemn n c re p r v sa v da Fecio r cu pruncul devine mes ger divin De i c uz p ritiei unor cruci se n trunchiurile unor rbori fost explic ta de o menii de tiinta fiec re noua descoperire e prilej de spect cole religio se n tre cat fie Fecioara cu pruncul n brate nu este legata de spus judeo-cre tinism, ci de un cult arian precre tin, pe care parazitii mistici l-au adaptat la fecioara cu apte prunci Maria. 7. Rugile simple sau facute n fata unor icoane, cu folosirea unor matanii, talismane ori a altor obiecte sunt operatiuni absolut Hotii de popi din Rusi u pel t l psihologi pentru inutile.ritmurile ctivitatii cerebr le le celor c re se ro ga cu scopul de masur demonstr benefic al rugilor. Psihologii le- u confirm t modificarile de con tiinta parute caracterul pe timpul rugilor (lini tire ) d r le - u explic t ca acela i efect se obtine i mai rapid prin autosugestie. Cu lte cuvinte n timp ce se ro ga salb ticul i desc rca trairile neg tive i c pata sper nt ca dorint s se v ndeplini Vi -L puteti im gin pe Dumnezeu scultnd concomitent trei mili rde de rugi biz re le unor salb tici pamnteni concomitent cu rugile de miliarde ale altor oameni din Rugile nu produc alt efect dect autosugestia miilor galaxie? nu se ndeplinesc dect ntmplator. simpla i Cei c re veti curiozit te puteti ntreb ctiv salb tici ce cer n rugile lor Eu m vut-o i m- puc t cu minile de par Pio sele oite voi u sa fle cine le- fur t ctev gaini cine lem a facut deochi cine le - leg t cununiile ce sa f ca pentru c tig fara nvatatura i fara cum sa iba spor l b ni etc Hotii de popi se cobo ra n mizeri gndirii salb tice munca invente za rugi pentru spor n c sa lini te n f milie gasire lucrurilor pierdute s u fur te etc Catolicii au chiar sfinti pentru fiec re oper tie s u profesie n p rte pna i pentru b ncheri
15 5

it lieni (2 sfinti) i pentru ceil lti b ncheri (M tei) Criz fin nci ra ctu la fost determin ta Matei? de n realitate, dorin ele noastre curate i foarte importante sunt cunosc ute de Divinitate, fapt pentru care nu trebuie sa le mai reproducem n nici o forma Rugile tip, prescrise n religie, sunt simple aiureli care nu au nimic n comun cu relatia om-Dumnezeu. Ele se drese za unor sfin i zei inexisten i n Univers i ce st explica lips lor de efecte Cei i c re firma ca u cunoscutrugilor se magesc cu utosugestii s u cu coincidente ntmplato re Nici un fel rezult tele de s u sfnt nu raspunde rugilor zeu Dumnezeu nu este sluga la lene i i la ignoran i Intervin fo rte r r n vi muritorilor cu mir cole m i les de tip inspir tii geni Ca atare, e apelati la le simple i clare, numai extrem de rar n via a dumneavoastra, c nd nu vede i nici o alta rugi ie ire din situatie! Cel m i bine este sa spuneti Doamne al vietii eterne, Va rog sa ma simplu luminati, sa-mi rezolv problema de viata! Nimic n plus deo rece Divinit te ne- nzestr t to te mec nismele genetice neurofiziologicecu hormon le fizice etc cu jutorul caror putem rezolva toate problemele vietii ncepnd de l utovindec re de boli i terminnd cu ob inere succesului n vi a 8. Spovedania i iertarea sunt doua procedee prin care parazitii mistici leaga oamenii de religie i -i nvata sa continue activitatile imorale sau D ca o menii r ti ca ilegale ce m i mica b tere mor la ci le -o cont bilize za pentru vi t postuma s- r Dumnezeu nu i rta btine stfel de f pte Spoved ni presupune descarc re celor m i intime gnduri de l sentimente t unui individ popa po te m i pacatos dect cel c re o f ce ti fl t prin m i f pte n f ss medi c m ce ntrebari pun preotii pacato i unor femei (det lii privind vi t sexu la perversiuni l c re jinduiesc i ei gnduri imor le suferinte de vi ta zbucium ta etc ) Nu e deloc bine sa va puneti sufletul n palma n fa a unor astfel de indivizi dubio i Mult mai ntelept este c n fiec re se ra sa va treceti prin f t ochilor c ntr-un film ntmplarile de zi Cu ce sta oc zie retineti num i f ptele bune c re va ntaresc psihic i decideti peste sa ndepart ti din vi t dumne vo stra to te sentimentele i f ptele rele Ulterior va plic ti formule de utosugestion re pentru dezvolt re c litatilor de person lit te i de dezintegr redefectelor Cum nu e nimeni sa va ierte pentru f ptele rele (pac tele) savr ite lu ti singuri masuri de ndrept re lor nu le m i repet ti cereti scuze perso nelor fect te rep r ti teri l gre elile facute i va lini ti i con tiin m etc 9. prinderea de candele, lumnari sau tamie nu alunga ntunericul spiritual judeocre tin L fel de bine puteti prinde op ite bete de s nt l s u tutun caci tot lumina si miros em na cest obicei ngr a num i pe vnzatorii de stfel de produse d r nu va pune n contact cu Divinitatea. Lumina spirituala la care jinduiti se obtine prin procedee mult mai grele, dar i mai placute, cum ar fi Cunoa terea corecta a mparatiei cerurilor, adica a zonei de Univers n care locuim, zona mult mai mareata dect va imaginati n f t mili rdelor de g l xii i imensitatii g l xiei no veti ntelege ca Dumnezeu nu postre fi identific t cu zeii microscopici meschini cruzi te josnici religii D ca f ta de g l xi no stra C le L ctee err no stra este ct un bob de etc din orezde Pamnt cum r pute Dumnezeul g l xiei sa devina microscopic pentru va jut f ta pe dumne vo stra n marunte probleme um ne? C sa-l citez pe marele inventator T. A.
15 6

Edison, Dumnezeu are foarte multe probleme de rezolvat n Cer, fapt pentru c are ne-a nzestrat pe noi cu tot ce ne trebuie sa ne rezolvam toate problemele pamntene Noi nca nu ne cuno tem to te potentele deo rece religi judeo-cre tina ne- inut n ntuneric m i mult de secole i vre sa ne ina n continu 15 re Cunoa terea corecta a Lumii terrane i a oamenilor c re o locuiesc pe b z studiului tiintelor n tur le tiin elor ex cte i tiin elor ce n lize za omul (medicin genetic psihologi etc.). sociologia Mobilizarea tuturor for elor n direc ia crearii continue de bunuri materiale i de valori spiri tuale utile vietii omene ti i vietii viului inferior pe c re se b ze za vi t omene sca Comportarea corecta, deplin morala, n familie si societate Iata ca Dumnezeu este drept n evolutia Societa ii Umane terrane Numai oamenii cul i, creatori i morali evolueaza, n timp ce restul se reproduc ca simple tuburi digestive nzestrate cu sex, sufera, se roaga la zei i sfinti, sufera n continuare i se sting Din momentul n c re omul s -a smuls din le ganul n tur l legile n tur le de evolutie u ncet t sa i se plice i num i ivinit te i indica direc i de dezvolt re n ce sta f za ne flam noi cum Un numar D redus de oameni s- u smuls din imperiul legilor n tur le salb tice i u pornit pe lumino s c le evolutiei divine O p rte destul de m re Um nitatii terr ne i urme za O p rte i m i m re s nca n le ganul besti l l strabunilor salb tici ncercnd sa ne tr ga pe toti n poi ram n mrejele chemarii n tur le Ei se vor stinge n salbaticie cum s-au stins oamenii de Neanderthal, i r noi ne vom continu evoluti dupa legi divine caci cele salb tice comune cu animalele, nu ne mai sunt caracteristice. prindeti candela sperantei n suflete i lumina cunoa terii n min i! Numai astfel ve i laajunge adevarata credinta 10. Multe alte obiceiuri judeo-cre tine sunt ilogice, nefaste sau inutile, ca de exemplu deshum re dupa pte ni (b rb rie critic ta n Vest) pelerin je l locuri s cre platire de tiste i pomelnice taiere motului l baieti (rupere turtei l fete) purt re de cruci i c t lism ne don tii catre institutii religio se dari religio se directe i prin buget dres re catre cu apelativul parinte ( pel tiv rezerv t exclusiv t talui) dres re catre Dumnezeu popi cu apelativul tata , la persoana a doua singular etc.

Cap. 9. Cine produce adevaratele minuni

micii mei cititori va propun sa n lizam ctev f pte n timpul vietii s le p p Io n P ul l doile fost mpu c t gr v de un terorist turc Prim ntreb re pe c re mi -o pun e cum a fost c ocup ntul tronului sf Petru loctiitorul lui Dumnezeu pe Pamnt sa fie tins de un posibil glont De ce ocrotitorii sai divini d ca i re n- u schimb t gndul teroristului s u directi printr-un mir col tt de des invoc t i de explo t t de religi judeo-cre tina? M glontului i ulti medici u muncit ctev ore scotndu-i glontul i rep rnd tesuturile lez te Imedi t m ce

15 7

i- revenit p p dus fierbinti multumiri sfintei Fecio re din F tim pentru s lv re s mir culo sa proced t r tion l i corect? n cest n de ziu sfntului ndrei un reporter ntreb t un din sutele de femei c re se nghesui u l presupus pe tera n c re r fi locuit sfntul respectiv de ce p rticipa l eremonie Femei raspuns ca n urma cu se ni medicii i - u oper t sotul de o bo la c gre Ulterior oper tiei e mers i s- rug t n pe ter sfntului ndrei i r vi t sotului ei continuat. Ma ntreb i va ntreb de ce pioasa respectiva n-a mers direct la pe tera, sa-i ceara sfntului sa-i vindece sotul Ce credeti ca s -ar fi ntmplat, daca ar fi facut-o? S-ar fi vindecat sotul printr-un miracol, fara interventia medicilor sau ar fi decedat? ntreb re e v l bila i pentru reprezent ntul Divinitatii pe err p p De ce pele za l medici cnd e boln v i u se vindeca prin rugi? Desigur putem extinde ntreb re l toti clericii c re ne nde mna n sa punem sper nt de vindec re n diver i ne sfinti n fiecare spital vizitat dupa 1989, am ntlnit icoane diverse, executate mai mult sau mai putin artistic, destinate nsanato irii celor bolnavi Efectul lor este invers celui inten ionat i declarat icoanele i deprima pe bolnavi i -i determina sa gndeasca la moarte Cele zugravite ngrozitor le cre za stari psihice fo rte pro ste mpotriv cestei pr ctici neg tive eu m facut oxperienta pur tiintifica m introdus ntr-o s la de ter pie intensiva ctev m nu le e de sugestologie pozitiva (volumul Catre culmile succesului Formula fericirii. A doua zi, o ) parte din boln vi printre c re i varul meu se nvior sera umbl u prin s lon i recit u formulele detosugestie vindecato re De ce ico nele i rugile nu produsesera efecte simil u re? Un lt c z nar Irin Cornici s- ntors din Germ ni cu ctev mii de marci muncite din greu jera Nu se simte pre bine f pt pentru c re mers l medici ce ti ic men au gnostic t o fectiune psihica minora i i- u prescris medic ti de vindec re n ce di sta tie ctev maicute u r col t-o profitnd de discernamntul ei m i redus tt de bo situ la i de nivelul m i scazut de cultura I- u promis izbavire i u dus-o la popa ct Daniel Corogeanu din Tanacu Vaslui, s-o vindece printr-un miracol. A urmat deposedarea ei de banii un tr t ment divin pentru lung re di volilor (exorciz re) prin crucific munciti re nfomet re i slujbe religio se n urm carui Irin murit D ca ramne pe mn medicilor cum traiesc zeci de mii de perso ne di gnostic te cu fectiuni psihice trai i cum mult severe dect m i ei n fata dumneavoastra se confrunta doua conceptii care se exclud reciproc tiintele bazate pe credinte sigure despre Lumea noastra i Divinitate contra religiilor bazate pe intoxicarea primitive i zei ori sfinti Prim t bara de i inferio ra numeric i cu mituri salbatici ne- scos din ntunericul ntic ne-a prigonita si ne- pus l dispozitie to te re de religii, civilizat lizarile i tehnicii pe c re zeii i sfintii religio i nici nu le vis u Priviti cu sincerit te i re tiintelor lism n istori Omenirii din ultimii 2000 de ni de judeo-cre tinism perio da m i bine cunoscuta i document ta! Va rog sa -mi raspundeti poi l urmato rele ntrebari
C re zeu ori sfnt religios v -a prezentat radioul, motorul cu aburi, electricitatea, televizorul, telefonul vionul n vet sp ti la telefonul mobil, transplantul de organe, resuscitarea din Nici mo rte clinica? unul

15 8

C re zeu ori sfnt religios v - spus ca vom trai vremuri n c re toti o menii vor fi eg li indiferent ori religie? Nici unul bsolut toti zeii judeo -cre tini u procl m t inferioritatea de r sa sex celor descindeau din Iacov-Isr il femeilor i r sei ce nu negre zeu v- prognoz t ca veti pute discut civiliz t cu perso ne de lta r sa ori Care religie ca v m i distruge nsemnele religio se le ltui cult ca nimeni nu Cine nu e cu mine deviz e mpotriva v fi incrimin ta i sco sa din vi t Um nitatii? Nici mea zeu v- nvat t sa respect ti vi t ltor o meni de l copii i pna l barb ti unul Care rezolvnd penica orice c le p Isus vor sari n sus judeo-cre tinii bucuro i ca zeul lor diferend? este Jeshua numai iubire. Nimic mai Christos!Christos, un uman inferior i salbatic, a repetat ntr-o forma fals! cteva din legile salbatice i crude atribuite lui noua Moise Iube te pe lt judeu c pe tine nsuti d r nu cheltui pine cu strainii (denumiti o cini)! ma pe cine nu este de cord cu tine i usuca orice pom c re nu -ti da rod Bleste o ex ct cnd v rei!pada-ti m m t t copiii i soti pentru ideologi sectei notri i pentru Le o eful ei fiu al zeului pretins Eli! n numele sectei no ri i l liderului ei desp rte pe t ta de fiu pe m ma de o fiica pe so cra nct du mani sa domne sca n f nora de milii! jegos i mannca cu minile murd re caci nimic din ce b gi n gura nu te Umbla o spurca! Be i mannca de pom na d r nu te speti nvatnd i muncind caci zeul Eli o v ve de tine cum re de nim le i de veget grija le! sunt C le devarul si Vi t ! firm raspic t un boln v de orgoliu c re nu ti Eu o nici r t bl nmultirii s u modul de org niz re a planetei pe care mac locuia.

Multe lte prostii firm t mntuitorul zeu l iubirii de o meni Le - m tins n tre cat le puteti gasi i n ev ngheliile c noniz te (dupa M tei M rcu Io n i Luc ) M i multe puteti fl din ev ngheliile scunse de episcopii judeo-cre tini primitivi cum r fi ev ngheliile nsa dupa Iuda, Maria Magdalena, Filip, Bartolomeu, Toma Din aceste documente nesupuse Petru, etc. succ esive falsificari, rezulta clar c a Jeshua a fost un simplu ef de secta judaica, xenofob, unor rasist, intolerant, maniheist, lene , betiv, incult etc , dar nu lipsit de oarecare inteligenta nativa tt i nimic mai mult Nici un zeu ori sfnt din ntreaga istorie de 2000 de ani a judeo-cre tinismului n-a vindecat un singur bolnav, n-a nvatat o singura norma morala ni te oameni, n -a descoperit i na inventat nimic care sa u ureze viata pamntenilor, sa-i civilizeze pe deplin i sa -i umanizeze. n numele cestor zei Omenire snger t cumplit pierznd m i mult de Dimpotriva un miliard de suflete nevinovate. Studiul Civiliza iei Umane actuale ne arata foarte clar oamenii de tiin a, ilumina i de evaratul Dumnezeu, au descoperit i au inventat toate bunurile materiale i d valorile spirituale care ne-au ridicat din salbaticie n actuala pozitie de semicivilizati ot ei au formulat i au impus normele morale i juridice care au ngradit bestia din oameni, permitnd dezvoltarea unor nsu iri umane n ce sta directie nu i- nvat t n tur cum pozitive tii ci Divinit te deo rece m jorit te legilor n turii u fost depa ite i nvinse spun dar-wini de oamenii moderni. Putem afirma clar i fara nicio urma de ndoiala Dumnezeu a confirmat tiin ele i morala, infirmnd fara drept de apel religiile i bestialitatea ntunecata, promovata de De exemplu r s ri na n- cre t o singura religie d r invent t i descoperit m i ele. mult bunurile m teri le i v lorile spiritu le c re u civiliz t Omenire de l motorul cu de 90% din buri l n vet sp ti la i tr nspl ntul de org ne
15 9

Cuvntul sfnt din limb romna deriva din sl sveti-lumina. devaratii sfinti vonul (oameni lumino i) ai Umanita ii au fost oamenii de stiin a i reformatorii morali care ne-au ridicat din bestialitate pna la actualul nivel de dezvoltare, ntr-o lupta pe viata i pe moarte cu retrograzii religio i i intoxica ii Ei vor ramne n continu re luminile dupa c acestora ne ghidam catre un viitor sanatos re trebuie sa civiliz t i demn nu sfntul Paduchila din stlpm ic P r scoveni din nu tiu de ico nici Cnd majoritatea covr itoare a pamntenilor va na acorda tiintelor atentia cuvenita, renuntnd la orice practici mistice, Umanitatea va face marele pas din semicivilizatia actuala catre deplina civilizare cest lucru se po te produce n ctev decenii n c z de interventie extr terestra s u n ctev secole prin lupta dura ntre progresi ti i retrogr zi Desigur putem scap m i r pid de ntunericul religios d ca tot m i ulti o meni trec n t bar progresi tilor m Ce va sfatuiesc? 1. nalizati -va propria persoana, propriile bunuri, propriul loc de munca, propria societate de trai! ntrebati -va daca valorile cu care operati i va ajuta n viata au fost produse de religii sau de sfintii tiintei! Functie de raspunsul l ce sta ntreb re d pt ti-va conceptiile de vi ta comport mentul f ta de semeni i f ta de Observati cu cta neru inare folosesc judeoreligii! sau alti mistici victoriile tiintelor mpotriva carora ei au luptat secole? cre tinii E o mare ticalo ie sa mergi l biserica cu utoturismul l carui motor fost invent t de sfntul Rudolf Diesel E o m re neru in re sa prinzi n biserica becuri invent te de sfntul Edison E ofrunt ta neru in re sa folose ti mijlo ce udio invent te de M rconi i lti sfinti i s tiintelor a-ti raspndi behai elile mistico-religio se mprejurul pentru rebuie sa nu posezi nic i bisericii morala i ru ine umana pentru a folosi televizorul i internetul, spre a-ti raspndi un pic de mizeriile mistice, dupa ce ai prigonit pe sfintii lor inventatori Exemplele ar putea continua pe mii de Nici un parazit religios, de nici o orientare i nici un adept al acestora n-ar trebui pagini. acces la cuceririle tiintelor i tehnicii Ei r trebui sa fie lung ti de medici i sa aiba de constructori i confectioneri de vnzatorii de psihologi bunuri moderne etc Ei r trebui sa nu se bucure de nici un drept democr tic ci sa fie judec ti dupa legile divine (uci i cu pietre schiloditi etc ) 2. Ma banuiti plin de ura la adresa mistico-religio ilor, n general i a judeo-cre tinilor, n special?Eu nu sunt n st re sa urasc dar sunt trist i nemultumit ca noi, minoritatea rationala, gnditoare, creatoare i morala, suferim agresiunea mistico-religioasa n fiecare secunda, zi i noapte, n stare de veghe i de somn Cei care mi- ti citit lucrarile de psihologie plic ta titi despre ce este Mistico-religio ii ne agreseaza permanent, n mod incon tient i vorba. involuntar, prin telepatie.Cum ei sunt m i multi norul telep tic mistic ne fecte za sistemul nervos i ne scurte za vietile n unele c zuri ne pot produce chi r boli psihice prin impunere no stre limbice unor produse salb tice din creierele lor boln ve (p nica te ma n creierele de i di voli im gini monstruo se etc ) zei ntelegeti ct de grava este situatia i ca trebuie sa luptati mult, pentru a depa i mentalul c olectiv mediu, urcnd n lumina mentalului colectiv superior?Desigur laturi de ce sta gresiune invizibila incon tienta i involunt ra misticoreligio ii ne pot fect i direct prin t curi verb le s u scrise prin telep ti nume pregatiti i i nou cu rm ment psihotronic oferit de Ocult regresiva Va trebuie creiere puternice m sa respingeti ceste Va sfatuiesc sa studia i materialele tiintifice care va narmeaza gresiuni pentru aceasta aparare de bestialitatea mistico-religioasa m scris i eu ctev carti pe
16 0

ce sta Secretele vrstelor de aur, Formula fericirii, ngeri rebeli, Clanul nvingatorilor, tema Leacuri de suflet pentru fete i femei, Farmec feminin, Faceti avere! Vom trai omene te, Curs practic de arta succesului tc Voi continu sa scriu n cest domeniu i sa duc e functie de noile descopeririperfectionari cursul nului viitor v pare volumul le tiintelor n nger alb contra nger negru i r n nul 2011 c rte Clanul nvingatorilor -Fratia creatorilor paranormali . ot ce este mai omenesc n dumneavoastra se concentreaza n creier Pna i sufletul nemuritor tot cu creierul tine legatura parati-va creierele de agresiunea misticoreligioasa declan ata n societatea noastra! Nu trebuie sa jungem c meric nii cel m i bestiala nenorocit popor din Lume m nipul bil prin mi ss medi c o turma de oi rebuie sa ramnem tion li logici pr gm tici re li ti c p bili sa gndim pe cont propriu i sa luam o meni r decizii de propri no stra con tiinta de propri vointa de propriile functie interese 3. n orice problema de viata, apelati la tiinte, caci nu va vor dezamagi dect rareori, datorita lacunelor produse de cele 15 secole de ntuneric judeo-cre tin! D ca veti o problema suflete sca mergeti l psiholog s u psihi tru nu l popa vrajito re s u ghicito re! D ca va rca o bo la trupe sca pel ti l medici nu l tamaduitori mistico -religio i caci va nce vor poi vor spune ca ce st fost voi Domnului! ucide Daca vreti sa va croiti destine fericite, nvatati tiintele care va ajuta sa reu iti n viata pe cai oneste! Eu m descris modul de va j lon destine sanato se de succes i fericire n Secretele vrstelor de aur i ngeri volumele rebel Patrunde i t inele tiin elor c re studi za omul si ve i trai sanato i peste sut de ni! i n urma cu un n cnd m l ns t Secretele vrstelor de aur n c re demonstr m pe b volumul lu te din tiinte ca progr mul norm l de vi ta l unui om esteza minim 200 de de probe de anica noi putem trai deoc md ta cev m i mult de 100 de ni m fost lu t n derdere de ir tot de ignor nti n lun noiembrie c (2009) un congres l gerontologilor din D nem soiul rc s concluzi ca ntre g gener tie de dolescenti ctu li v trai n mod curent peste sut tr dei fara plic metodele speci le indic te de mine n c rte mention ta n Secretele ( vrstelor de aur) Cine au dreptate, popii care afirma ca viata e o umbra i o iluzie ori oamenii de tiin a (geneticieni, neurologi, psihologi etc ), care demonstreaza pe viu ca viata este cel mai important dar divin, pe care trebuie sa-l traim sanato i i buc uro i? Chiar daca ati ratacit prin meandrele mistico-religioase, veniti catre noi, sa va lecuim sufletele i trupurile de ratac ire! Veniti catre oamenii de tiinta! D ca vi se strica m in mergeti l un mec nic uto s u l un popa sa v-o rep re cu rugi? D ca vi s-au defectat unele circuite din Dumneavoastra va creiere, din cauze mistico-religio se mergeti l psiholog s u l popa? viitorul sanatos ori suferind decideti Daca oamenii ar avea n creiere numai adevaruri i sentimente pozitive, ar fi mereu sanato i i ar trai minim 150 de ani O m re p rte din energi vit la um na este nsa cheltuita pentru respingerea agresiunii mistico-religio se i besti le i r ce st duce l uzur prem tura nismului urm ta de mo rte org Iata ca parazitii mistico-religio i i sustinatorii lor sunt i criminali invizibili, imposibil de depistat i de pedepsit n societatea noastra N tiunile ve steuropene n c re fervo re religio sa scazut traiesc m i mult i m i bine Explozi de tulburari psihice de dupa 1989 din t r no stra e ce m i sigura proba ca romnii u fost ti gr v n cee ce u m i omenesc n ei pe trei directii princip le: misticofect religios, economic i imor l Liderii judeo -cre tini se jo ca cu zeii i sfintii biblici c ni te fetite cu
16 1

papu ile lor i d pte za i-i modifica dupa cum le dicte za lor propriile interese fara le pasignor ntii i n ivii c re cred cu devar t n b smele lor i se mbolnavesc de psihic Divinitatea este nsa dreapta i inexorabila n aplicarea planului de evolutie a Omenirii pamntene n ultimii 2000 de ni circ 1800 de culte i secte religio se u disparut c i cum n-ar fi fost. S-a ters pna i mintire lor din urm ii celor c re le pr ctic u cu fervo re Urme za declinul m rilor religii Peste 300 de ni elevii vor ti cine u fost Pit gor rhimede Volt Edison Co nda etc d r vor ridic din umeri nedumeriti cnd vor fi ntreb ti de Jeshu - hristos Moh med s u Budh Num i speci li tii n mitologie i vor m i minti de C ceste je lipsite de orice import nta pentru evoluti person Omenirii Secolul 21 e n va fi cre tin sau nu va fi deloc, procl m cu emf za ndr M lr ux modelul sau m sonii s- u grabit sa spuna ca secolul Dupa v fi m sonic musulm nii ca v nostru fi mic etc Recent 55 de n tiuni musulm ne i- u unit eforturile pentru impune n dun isl re Gener la ONU o hotarre de interzicere i incrimin re oricarei forme de m nifest re tireligio sa Puterile vestice s - u opus deo rece ce st r nsemn interzicere libertatii n de expresie Initiatorii proiectului de hotarre n-au renuntat nsa la decizia lor de a impune o . dictatura religioasa de nivel mondial Ei conteaza ca, n maxim 10 ani, vor c tiga sprijin i din partea altor natiuni n care clerul s -a impus cu vigoare, printre care i din tara noastra Gnditiva bine o meni buni ce veti f ce cu viitorul copiilor! Nimeni nu va repro e za ca ti fost schiloditi cu religii besti le i inum ne deo rece u fost vremurile Va vom repro nsa sever chi r i pen l d ca veti schilodi i copiii cu otr v religio sa de orice fo rte n acest fel razboi deschis, nu exista cale de mijloc i nu pentru ca noi, oamenii de tiinta, n-am fi concilianti Pur i simplu deviz oricarei religii este Cine nu e cu mine e mpotriva mea (maniheism). Noi ne param do r dreptul l o vi ta um na r ion la civiliz ta i evolutiva

Cap. 10. Tradarea pseudo-intelectualilor

n mod norm l n zilele no stre n- r fi trebuit sa m i discutam despre religie dect c despre omintire, nicidecum s-o m i i pr cticam n ultimele trei secole tiin ele u facut tt de a multe bune pentru o meni nct ce ti r fi trebuit sa parase sca misticismul n bloc i lucruri sa mbra i eze cuno tere tiin ifica Prob bil ca r fi fost d ca tiin ele le -ar fi oferit promisiuni de mir cole pe c re le ofera religiile tiintele le - u spus nsa ca trebuie sa nvete sa cerceteze sa creeze i sa munce sca mult inclusiv pentru perfection re mor la propriilor person litati Besti din pamnteni dun ta n timpul salbaticiei strabunilor i - spus cuvntullene a c orice nim l reticenta l cuno tere dornica de placeri c rnale E este (instinctuale) placeri intelectu le specifice o menilor superiori Din ce sta c uza noi ni m i putin de am evolu t tt de r pid pe ct m fi putut nici n pl nul cuno terii tiintifice nici pe pl n mor l untem nca semiciviliz i cu tendin e besti le n comport re Exceptiile ntaresc S regul Factorul principal al ntrzi erii evolutiei umane n imperiul mistico-religios e format din pseudo-intelectuali, nu din multimea ignoranta, capabila sa urmeze ca o turma pe cei din frunte Pseudo-intelectu lii u d t girul lor de pretin i o meni de cultura m rilor deliruri i . dezmaturi religio se inclusiv celor sngero se I ta din ce c uza trebuie sa -i punem sub lupa rului i sa-i n lizam c pe ni te gnganii otravito insect re
16 2

Cine sunt pseudo-intelectualii i ce fac ei?

1. Pseudo-intelectualii sunt ni te formali ti care au capatat diplome de studii superioare sau medii, titluri tiintifice i alte nsemne sociale, fara a poseda o solida cultura generala Ei s-au strecur t i se streco ra prin vi ta cu n elaciuni pile rel tii i compromisuri tintind mereu s u pozitii soci le pe c re nu le justifica prin competenta Ei sunt obsed ti de fi functii cinev nt n structurile st t le recunoscuti i dmir ti de m se d import nu- i pun nici un pic r problema daca fac ceva ct de mic pentru progresul Omenirii, al propriei natiuni sau macar a propriei colectivitati De regula ei vorbesc mult pe temele cunoscute d r evita cu probleme de esen a c grija constitui devar te ex mene de cultura gener la Cnd re r jung politicieni delire za cu gr tie pe to te temele chi r d ca nu u h b r de subiectele puse in discutie Pseudo-intelectualii din toata Lumea terrana, dar mai ales de la noi, au impus maselor falsa opinie ca elita oamenilor de cultura este compusa din absolven i ai unor studii umaniste, n care se joaca cu vorbele ca porcii cu bostanii, cu metodele sofi tilor greci De regula ei poseda o spoi la de cultura um nista din filosofie liter tura s u rte d r sunt bota n m teriile c re forme za o solida conceptie despre Univers Divinit te i vi t um na tiintele ex cte stiintele tiintele c re studi za omul (genetic medicin psihologi p r n tur le psihologi ) Din cauza culturii limitate, majoritatea pseudo-intelectualilor nu ajung la cunoa terea Divinitatii i a legilor divine, ci se cantoneaza cu ncrncenare ntr-o religie potrivita cu personalitatile lor de trogloditi mnjiti superficial cu cteva teze sau informatii umaniste, n majoritate culese de la altii, deoarece ei nu gndesc i nu produc nimic cu intelectul propriu De regula stfel pseudo-intelectu li se duna n h ite ridicndu-se unul pe ltul n diferite functiide caldute i t ca gresiv orice v lo re utentica F ptul ca din cele ctev sute de l ure ti i Premiului Nobel num i doi i - u decl r t o religie dintre c re unul din respect pentru tr ditiile n tiunii s le (jud ice) i r ltul din r tiuni de soci liz re ne spune ex ct c re este diferent dintre intelectu l i pseudo-intelectu l dintre v lo re utentica i pseudovaloare. 2. Pseudo-intelec tualii sunt conventionali ti n tot c e gndesc i fac Dupa cum titi progresul este determin t de ngeri rebeli de perso ne c re u cutez nt de gndi i ltfel indiferent celorl lti din jur Din ce sta c uza m jorit te covr ito re invent torilor de parere i eform torilor mor li u fost consider ti l vreme lor nebuni stricatori i ordinii divine r (religio se desigur) rebeli n rhi ti Conventionalul este un tip care nu aduce nimic nou n etc natiune i Umanitate, ci se nvrte mereu, ca un cal de roata, n acela i cerc de idei vechi, nsu ite de la altii El nu- i propune sa duca nici o mbunatatire societatii n c re traie te ci sai rontaie covrigul l calduric unei functii platite din b ni publici. 3. Pseudo-intelectualii sunt ni te la i teribili Chi r d ca l un moment din evoluti lor descopera inform tii c re contr vin parerii gener le ei nu ndraznesc sa i le expuna i sa le sustina de fric turmei c re i - r pute c t log n diverse moduri C t re ei prefera sa se nregimenteze n turma dupa deviz l ns ta de unul dintre cei m i m ri convention li Mai ti sa gre e ti mpreuna cu majoritatea, dect sa ai dreptate mpreuna cu o minoritate bine reprimabila teoretic sau fizic ntelegeti ct rau f c ce ti indivizi progresului i evolutiei Um nitatii?
16 3

4. Pseudo-intelectualii adunati n haite sunt agresivi n primul rnd ei se l uda reciproc crend m selor ignor nte impresi ca u de- f ce cu o meni grei cu intelectu li verit bili Cnd l rizont se profile za nsa o mi c re s u person lit te ct de mica c re le pune n o pericol p r zitismul lor caldut ei devin vigilenti indign ti docti eliti ti etc De regula l it te determina sa se scunda n h ita s u turma sa nu- i sume raspunderi person le ci i sa folose sca plur lul noi, sau expresii ambigue de este tiut faptul, majoritatea crede etc. forma n linii m ri v-am descris pseudo-intelectu lii c re u contribuit l m re ratacire Um nitatii judeo-cre tinismul d r i n tiunii no stre tt n perio d soci lista n c re slugarnici lor permis cultul person litatii unui Pre edinte semidoct ct i dupa 1989 i puteti identific cu destula u urinta n rndul elitei rontaito re de buget
Cum apar societate? pseudo-intelectualii n

Geneza pseudo-intelectualilor cunoa te mai multe izvoare 1. Unii pseudo-intelectuali se nasc c u personalitati tarate de predispozitii pentru a deveni exact ce sunt, adica ni te infantili n gndire, dar hiene n comportare Instinctul greg r (de turma) fost propriu o menilor salb tici fl ti l cheremul n turii vitrege El sigura supr vietuire d r nu i inov ti progresul evolu i Pseudo-intelectu lul se n te cu un instinct greg r m i pronunt t c re nu-i permite sa se rupa niciod ta de fust m mei s u de ombilicul prin c re un guru l hrane te cu cev cuno El nu are pareri proprii, ci doar c iteaza din ce au spus sau tinte au facut altii, din trecut, n situatii asemanatoare, dar nu identice Din aceasta cauza, este o puternica frna n calea evolutiei L it te din gndire i ctiune i determina pe pseudointelectu li sa nu ramna niciod ta singuri cu ei n i i ntr-un efort titanic de a crea ceva. Ei trebuie sa iba mac r senz ti ca un nger mititel i paze te ca ni te zei u grija de ei n orice problema ct de marunta ca o mna parinte sca s u de m estru e g t sa -i mngie pe tet etc Cu lte cuvinte ce ti indivizi se n sc ni te netermin i inf ntili i ramn to cre ta viata. 2. Destui pseudo-intelectuali sunt modelati de parinti puternici, chiar din copii care ar putea evolua normal n viata n cest scop ei sunt intoxic ti cu mituri religio se salb tice n ce m i vulner bila perio da lor copilari cnd nca nu pot f ce deosebire ntre re l i f nt st D ca ri structuri din creierul limbic (emotion l) sunt intoxic te cu mituri i ritu luri misticom religio se copilul v evolu pe directi tr s ta de ceste n pofid devarurilor evidente pe r tiune s le descopera ulterior c re Numai cei foarte puternic i reu esc sa- i curete creierul limbic de informatiile false, imprimate pe fond emotional, pentru a deveni oameni ntregi m cunoscut un stfel de c z de copil inteligent intoxic t mistic de o m ma n lf beta c pe o dor i-o crede fara retinere Princip lele structuri neuron le limbice i - u fost re otravite de religia judeo-cre tina n vi t din soci lism evou t n mod du list scunzndui devar t fire i capatnd doua doctor te n medicina utocenzur impusa de ideologi soci lista l - determin t sa se comporte c un om de tiinta norm l scriind o lucr re fo rte v loro sa Dupa 1989 eroul nostru simtit chem re salb tica turmei i - batut joc de lucr re tiintifica exception la conceputa n perio d soci lista dndu-i un sens mistic. A devenit refr ct r l cele m i simple rgumente logice i tiintifice runcndu -se cu frenezie
16 4

ntr-un grup de boschet ri mistici C re fost mec nismul cestei distrugeri? Od ta cu int re n vrsta controlul con tient ( l creierului cognitiv) scazut lasnd n libere tiile i ritu lurile judeo-cre tine imprim te n copilarie i reprim te timp ndelung t inform n creierul limbic. Mediul mistic l- ncur j t sa delireze nct e n pericol de - i pierde mintile 3. Unii pseudo-intelectuali din specia care ne intereseaza (mistico-religio i) se recruteaza din arlatani care descopera rapid posibilitatea exploatarii cu c tig a religiei Dupa 1989 zeci de mii de fo ti ctivi ti comuni ti s - u pocait n pripa u red ct t lucrari religio se iaunsform t religi n devar ta sursa de venituri Cu ct u fost m i perver i i m i intoler tr nti cu tt u devenit m i religio i D ca nsa mine c pit lismul r dispare din tei Romni orienta la fel de rapid n t bar opusa n re lit te ce ti indivizi nu u c r ce ti s-ar cterele st bile i cur te ci oscile za func ie de motiv tii m teri le Istori Omenirii fost puternic nsnger ta de stfel de indivizi de l p riti judeocre tinismului i pna n prezent Imedi t dupa ofici liz re religiei judeo-cre tine n Imperiul indivizi din acest soi s- u pocait r pid d r u savr it cele m i bomin bile f Roman, pte mpotriv ltor o meni inclusiv din rndul celei i religii Macelarire judeo-cre tinilor i de catre c tolici este ce m i buna pilda de iubire cre tina Ulterior ortodoc inchizitorii femeile cuz te de vrajitorie s u de erezie poi le trimite u pe rug u provenit c re viol u din de indivizi besti li c re nu u credinte ferme nici c r ctere form te M rii ucig i de stfel pe toate fronturile s- u recrut t tot din rndul lor Cohortele de comuni ti proletculti ti tot din ei au fost formate. pologetii societatii de consum tot ei sunt, sub alte ma ti ce ti indivizi n-au conceptii sigure de vi ta n- u principii demnit te ono re etc Ei sunt obol nii c re rontaie tot gasesc pe cor bie d r o parasesc primii cnd simt ca se ce Din nefericire pentru scufunda noastra, avem o mul ime de astfel de obolani n rndul politicienilor i titi i na iunea dumneavoastra 4. n fine, unii pseudo-intelectuali apar din rndul persoanelor cu afectiuni neuropsihice nedepistate, care reu esc sa treaca, mai mult sau mai putin cinstit, prin institutii de nvatamnt superior, apoi se manifesta n totala lor dementa, mai blnda sau mai agresiva, a a cum ati vazut n viata public a romneasca Unii r trebui sa z ca n ospicii sub tr t ment medic l d r n e la popul ti ignor nta catarndu-se n n lte demnitati E drept ca de vina este i publice nostru electoral, care nu impune fiecarui candidat la o functie publica sa- i prezinte fi a sistemul psihologica de personalitate i rezultatele examenelor medicale (n special, psihiatrice) Dupa cum titi medicii sunt cei m i re li ti o meni deo rece lucre za dire ct pe organismul um n i -i nteleg m i multe t ine dect noi prof nii Ei bine ce sta regula re i exceptiile ei do mna junsa medic pe u din dos i sistent universit r l un din f cultatile de O medicina ciupercile dupa plo ie dupa 1989, mi- trimis o c rte de prop g nda mistica b z parute c ta pe Biblie ve o pref ta facuta de f imosul infr ctor eodosie Sn gove nul episcop de omis p tri rhul nu- i curata pravali de p r ziti i s ltimb nci) Va vine crede ca o femeie (caci tt dispretuita de religi judeo-cre tina gasit ntelepciune n Biblie nct sa-i nvete i de pe cum se traie te sanatos n f milie? m frunzarit curios m cul tur respectiva poi ltii m mormait n b Mare e gradina zeului Iahve i multi nebuni au sarit gardul ei, profitnd de rba ca apostolul Petre era beat manga faptul

16 5

De ce sunt -intelectualii?

periculo

pseudo

Pseudo-intelectualii mistico-religio i sunt de zeci i sute de ori mai periculo i dect misticii i din urmatoarele obi nui cauze 1. Ei prezinta maselor diplomele i alte nsemne ale culturii lor, obtinute n mod fraudulos, dnd girul tiintelor celor mai aberante teorii mistico-religioase. m uzit deseori ignor nti mistici pelnd l titlurile unor stfel de indivizi n termeni de tot la supunere f ta de ber tii Daca a a a spus dom profesor (doctor etc )? Daca pna i domnul profesor, doctor, inginer etc a spus a a, i-a botezat copiii, merge la biserica, a na it etc ? Daca nsu i domnul ministru, domnul Pre edinte etc s-a nchinat la brul maic ii domnului? Pe tele se mpute de l c p d r se curata ntotde un de l co da i ntotde un dureros 2. Pseudo-intelectualii fabrica i raspndesc cele mai aberante probe n favoarea religiilor practicate. Dupa cum titi cruce este un simbol ri n vechi de circ 7 milienii nsu it fraudulos de religia judeo-crestina C t re - i f ce semnul crucii nu nse mna der re tom ta l judeo-cre tinism ci n cel m i rau c z un utom tism l r sei riene Oc zion u l ma crucesc i eu cnd ud ber tii de soiul fost descoperita rc lui Noe s-a descoperit lui Isus Christos giulgiul lui Isus Christos din orino este totu i devar t d r mormntul speci li tii u f lsific t rezult tele cercetarilor metod de d t re cu C rbon 14 este inex cta e sigur ca So rele re 4 6 mili rde de ni ci spun strofizicienii un schilod c re nu baut din izvorul Lourdes s- facut bine inst nt neu pa etc 3. n plin avnt al tiintelor, pseudo-intelectualii produc tot soiul de lucrari mistico-religioase, mai miorlaitoare sau mai agresive, cu care pacalesc masele de ignoranti inculti Din ce sta c uza va tentionez sa nu va las ti impresion ti de titlurile pseudo-intelectu lilor ci sa le supuneti lucrarile unor n lize critice fo rte severe n urma cu vreo doua decenii migin m ca nici un om cu n lte titluri tiintifice nu po te gre i i nu po te f lsific o lucr im reiintifica Din ce sta c uza pentru scurt timp mi - m nsu it ideile expuse de pr dr Bri n t L W is n c O marturie a rencarnarii m descoperit ulterior escrocheri cestui mistic i m rte scuze de nenumar te ori cititorilor catre c re m tr nsmis-o. Un pseudocerut intelectualn n jurul carui unii romni u tesut o multime de legende pozitive d r lipsite bucure te de temei ntocmit o enciclopedie ngerilor n cest secol l luminilor D ca n- r fi facut prozeliti l- fi consider t un simplu cercetator n mitologie cum sunt Mirce Eli de Victor Kernb ch Petre Culi nu etc El nsa determin t m i multi tineri sa renunte l oblig tiile vietiile i sa se retr ga n vi t p r zit ra din manastiri n concret i - nnebunit Cum po te soci fi pedepsit ntr-o t ra cu regim religios decl r ta l ica num i form l? 4. Cea mai mare par ivenie inventata de pseudo-intelectuali i impusa cu asiduitate n mase, prin preoti sau direct, este tema patimilor mntuitorului Isus Christos, sacrificat pentru mntuirea noastra Care este realitatea? a. Jeshua a fost ciomagit de conationalii sai judei revoltati de reforma religioasa sugerata de el, fara interventi rom nilor c re l consider u bsolut nevinov t Scenele din filmul facut pee sta tema n c re sold tii rom ni l chinui u pe Jeshu -Christos reprezinta un f ls istoric c i

16 6

rtistic Rom nii er u chi r multumiti de Jeshu deo rece i temper pe revolt tii zeloti i ndemn popul ti sa plate sca darile catre Imperiu b. Suferintele lui Jeshua-Christos au fost floare la ureche fata de suferintele la care adoratorii sai au supus sute de milioane de oameni, cum ar fi: tr sul pe ro ta ntindere cu scripeti mbrati re fecio rei de fier crucificari rderi pe rug taiere n sului i urechilor sco tere ochilor spintec re femeilor gr vide i sco tere pruncilor g z re ir diere tomica etc Numai n neamul nostru, mii de martiri au suferit mult mai groaznic dect Jeshua-Christos: Horia sfarm t pe ro ta Ion Voda rupt de camile Gheorghe Doj rs pe tron nro it etc Puneti n balanta un salbatic judeu c iomagit de conationalii sai (nu se tie daca a murit), cu circa un miliard de pamnteni uci i n numele religiei judeo-cre tine! E clar cine e pacatosul i cine sunt victimile? 5. O varianta particulara a par iveniei de la punctul 4, lansata de pseudo-intelectuali, ncearca sa culpabilizeze orice negare a caracterului divin, progresist i civilizator al lui Jeshua-Christos, ca o noua crucificare a sa Cei c re i citit Via a lui Isus de Giov nni P pini ti putut rem rc vehement cu c re cest jurn list t ca orice om cu pareri contr rii judeo-cre tinismului orict de progresiste ar fi ele. Nu mi- m permis sa folosesc limb jul sau suburb n de i fi fost ndreptatit s-o f c nici sa t c cu to ta virulent tez m niheista fund ment la judeocre tinismului Cine nu e cu noi e mpotriv no stra Sa lasam viata sa judece crimele judeocre tinismului i lumina umanismului Pseudo-intelectualii sunt periculo i mai ales n pozitia de mzgalici prin jurnale i duhovnici pe la diverse posturi de televiziune Populatia ignoranta de la acest nceput de secol, mbatata de zeul mass media, este gata sa creada cele mai aberante pove ti m citit tte nerozii judeocre tine prin jurn le nct mi- m lu t inim n din i i- m scris ce sta c rte neces ra de i nu i placuta Sper sa folose sca gener tiilor viito re Sper c gener tiile viito re sa tocm runcedin templul vietii publice toti pseudo-intelectualii mistico-religio i i l ici f ra

Cap. 11. Ce va asuma i atunci cnd va declara i judeo-cre tini?

n perio d soci lista m fost unul dintre comuni tii c re nu s- u sfiit sa expuna l vedere n gerie o ico na fo rte frumo sa lucr ta n relief sf Nicol e mi place c opera de sufr rta cum psihologi mi place c tiinta Ignor nt i gndire blon de l vrful ier dupa rhiei comuniste m-a judecat pentru mbele placeri ctiv ni toti psihologii m fost priviti c istici, din cauza Meditatiei transcedentale psihologi fost sco sa din progr m de studiu m liceelor i f cultatilor i r ico n me facut subiectul multor discutii din p rte unor vigilenti c re cum b t matanii prin tot soiul de biserici i manastiri Dupa 1989 l fel c multi lti romni m crezut ca BOR v deveni un model de mor lit te n re de p timi besti le dezlantuita de cadere soci lismului C t re m col bor t m cu function ri din BOR primind i tr nsportnd carti religio se cu gr fie l tina n ocup t asarabie. m scris i versuri cu tente mistice geto-dace, deoarece pe Jeshua-Christos l-am B simtit mereu strain de sufletul i de gndirea noastra de arieni Ulterior simtire mi s-a confirm t prin profund re textelor de b za le judeo-cre Isus Christos din tinismului
16 7

documentele de baza nu seamana nici pe departe cu personalitatea cosmetizata i purificata de propaganda cre tina Cum documentele timpului spun adevarul, e clar ca preotii judeo-cre tini mint de ngheata apele N-am putut deveni niciodata judeo-cre tin, macar formal, n marea turma nationala, deoarece sunt un tip excesiv de serios i-mi asum numai calitati la care pot raspunde din toata inima Am cuget t nsa ndelung l ce oblig tii i i u perso nele c re se decl ra judeo-cre tine fie i um i n mod form l Concluziile l c re m juns nu sunt deloc placute Va sfatuiesc sa n le liz ti un cte un comp rndu-le cu textele de b za le sfintei scripturi D ca eu n m gre it undev va cer nticip t iert re! D ca nsa dumne vo stra sunteti n profunda gre e la ta de Divinit te devaruri prob te i um nism proced ti cum va dicte za con f tiintele! 1. Cnd te declari judeo-cre tin, renunti a mai cauta calea catre Divinitate i adevaratele legi divine, identificnd pe Dumnezeu cu abominabilii zei tribali ce st este o cumplita israiliti peste c re eu un nger rebel n- m fost n st re sa trec Nu m-am temut bl sfemie de Divinitate, ci mi-a fost sila de insultele pe c re textele judeo-cre tine n speci l Vechiul le duc Dumnezeirii imp de doua zile ct le -am analizat, n- m putut sa est ment mannc deo rece mi se strnsese stom cul de gre Ca oameni, ne mai insultam ntre noi, dar sa-L ta insulti pe Dumnezeu att de blasfemic, cum o face sfnta scriptura, este peste puterile mele de ntelegere i acceptare 2. Cnd te declari judeo-cre tin, insultnd Divinitatea i mbra i nd abominabilii zei tribali israiliti, total straini de spiritul nostru arian, n-ai nici macar scuza traditiei rasiale, cum au judeii Zeii respectivi (elohim El Sh d i Eli b ot don i I hve) u fost import ti . din Orientul propi t de ni te salb tici irespons tradatori ai propriilor zei traditionali arieni . bili e sa respecti strabunii zeific ti c o tr ditie p r lela cu credint n Divinit te i r lt e Un sa divinizezi ni te zei tot l straini de ne mul tau vechi de minim 35 de milenii Nu sunt n st re sa - i tradez strabunii zeific ti s u nu de dr gul unor zei um ni chi r d ca r fi perfecti i nu ni m te nim le sngero se salb tice crude ignor nte dubio se etc cum sunt zeii Glasul biblici sngelui arian mi interzice sa ma nchin unor zei de import, imperfecti, total diferiti de imaginea pura i perfecta a Divinitatii 3. Daca te declari judeo-cre tin, trebuie sa accepti aberatia de a te nchina unui humanoid salbatic, Jeshua-Christos, zeificat de ni te indivizi dubio i i iresponsabili, n pofida faptului ca planul divin nu poate fi atins niciodata de un om. Cu lte cuvinte te nchini unui om inferior tie din to te punctele de vedere cuno tere tiintifica comport re mor la cre tie D ca v - pune sa va nchin ti unui m re invent tor din ne mul nostru lui Henri Co nda de s pilda deoarece a deschis portile Cosmosului ntregii Um nitati m - ti privi ultr gi ti De ce nu-i priviti ultr gi ti pe popii c re va nv ta sa va nchin ti unui hum noid salb tic de sute de l fel de ori inferior lui Co nda mintindu-va ca fost fiul lui Dumnezeu ( l zeului Eli n textul origin l)? veti un comport ment logic? 4. Aderarea la judeo-cre tinism nseamna recunoa terea implicita ca faceti parte dintr-o rasa i o na iune inferioara poporului ales, ba chiar ca sunteti un animal cu nfati are umana, destinat sa serveasca ntreaga viata celor din poporul ales D ca ti uit t tre b ce st reciti i cele ctev extr se Talmud pe care vi le-am prezentat din anterior!
16 8

5. cceptarea calitatii de judeo-cre tin nseamna i nsu irea automata a devizei maniheiste Cine nu e cu noi (cre tinii) e mpotriva noastra! Cine nu e cu noi, e mpotriva noastra, chiar daca e tata, mama, fratele, sora, fiul, fiica ori cel mai bun prieten. se p re ca glumesc? Eu Vi crescut n liceul milit r mpreuna cu lti baieti cu c re ne ve m c frm Dupa 1989 tii m pierdut doi prieteni vechi de c re nimic nu pare sa ma po ta desparti fost suficient c eu sa refuz sa p rticip l un botez i l o cununie religio sa i prieteniile s - u dus de rpa Blestem ta religie e judeo-cre tinismul. 6. Daca va declarati judeo-cre tin, nseamna ca acceptati faptul ca sunteti o fiinta negnditoare, irationala i c omplet ilogica, gata sa accepte cu titlul de adevar cele mai aberante situatii i fapte De exemplu trebuie sa credeti ca o femeie c re nascut pte copii fecio ra i m ic domnuluieca p se po te tr nsform n vin cu ctev cuvinte ca pinile i e tii se pot nmulti etc Nu veti voie sa cereti nici o proba de confirm re cestor p minuni 7. Daca va declarati judeo-cre tin, trebuie sa acceptati fara murmur toate ritualurile religiei judeo-cre tine, orict de imorale i ilogice sunt acestea, ca de pilda rebuie sa ccept ti c model de comport re n vi ta dupa cununie pe S rr (incestuo sa curva) i pe vr m (incestuos proxenet) poi sa traiti dupa regul ca femei trebuie sa fie supusa barb tului n orice situ tie (chi r i cnd cest o ofera ltui barb t) b D ca sunteti femeie trebuie sa ccept ti c pe o regula divina parere judeo -cre tina ca femei e inferio ra barb tului din to te punctele de vedere f pt pentru c re nu re voie sa fie preote sa i sa intre n lt r c rebuie sa va botez ti pruncii cu f stul cuvenit ntrupndu-i n Isus Christos dica ntro ntoma unui hipiot judeu ef de secta religio sa xenofob r sist betiv ignor nt f etc d rebuie sa f ceti din nmormntari spect cole le durerii i degr darii fizice cnd de f pt rte e do r o trecere corpului energetic (sufletului) catre o forma superio ra de mo existenta e. rebuie sa respectati toate sarbatorile judeo-cre tine, de l mucenicul Paduchila din stlp pna l sfnt P r scoveni din corcodu D ca lucr i n vreun i ceste zile trebuie sa din fiti ti conform Vechiului est ment l pid f rebuie sa va dres ti p r zitilor religio i cu pel parinte , apelativ rezervat tivul n tur li orict de nemernici r fi bo itele exclusiv t tilor respective 8. Daca va declarati judeo-cre tini trebuie sa adoptati un comportament contradictoriu i duplicitar ntreaga viata, slabindu-va personalitatea creatoare i morala De pilda r trebui fiti circumci i c sa fiti c zeul Jeshu -Christos (cel cu p tru penisuri) sa jur tisa penis ori pe pe Biblie sa ucideti cu pietre pe oricine lucre za duminic sa crede i fara ovaire iurelile privind cosmogenez i ntropogenez biblica sa ccept i cu seninat te ca Dumnezeu e un zeu razboinic i crud c re va nde mna l omor j f i cotropire etc

16 9

9. Daca deveniti judeo-cre tin, trebuie sa va nchinati fara ovaire la lucrurile indicate de preoti i n formele prescrise de ei, ca ni te roboti negnditori 10. Daca acceptati cre tinarea, trebuie sa va nchide i n micu a sfera mistica de mituri i ritualuri ale acestei religii,n ment lul inferior i mediu l pl netei no stre fara drept de ridic ochii catre Dumnezeul meu e mic, pe o planeta ct un fir de praf din galaxia Univers Calea Lactee i eu vreau sa ramna a a! tipa ndoctrin tul judeo-cre tin n urma cu doua zile im rat t unui tnar inginer judeo-cre tin o h rta g l xiei no stre pentru ntelege ca mparati cerurilor r ta ltfel dect n Biblie suferit un soc psihic de n-a putut vorbi mult timp. 11 D ca sunteti judeo-cre tin dintr-o numita r mura ori secta trebuie sa-i ur i i sa -i contr zice i pe judeo-cre tinii din lte r muri i secte c sa nu m i spun de cei de lte religii ii urasc i comb t rom no-catolicii, greco-c tolicii (unit rienii) b pti tii reform tii Ortodoc ev ngheli tii m rtorii lui Iehov etc Nu -i m i bine de mine ca-i privesc pe toti cu seninat te omului superior? 12 D ca deveniti judeo-cre tini trebuie sa ntelegeti ca evoluam n lumi p r lele n c re to te bunurile m teri le i to te v lorile spiritu le (liter tura muzica rta etc ) sunt cre te de noi creatorii morali moderni, iar dumne vo stra benefici i do r de ele n mod ilegitim deo rece judeo-cre tina ne - prigonit i ne- ucis m rtirii religia tiintei 13 n momentul n c re der ti l judeo-cre tinism n deplina cuno tinta de c uza nu n copilari lipsita de discernamnt va sum ti mpreuna cu ceil lti coreligion ri to te crimelereligii din momentul fondarii ei i pna l zi ucidere pagnilor razbo iele religio cestei se prigonire i rdere pe rug o menilor de tiinta interzicere cuno terii tiintifice Lumii, interzicere medicinei si tr t mentelor medic le etc Va puteti im gin m i mult de un rd de pamnteni uci i n numele iubirii de Christos? Va puteti im gin torturile l c re mili uost supu i merindienii i negrii necre tini? Va sum ti cu to ta raspundere pierdere f celor 15 secole de cuno tere si civiliz ie determin ta de cre tinism din secolul 4 i pna n secolul? D ca religi judeo-cre tina n- r fi lovit r s ri na stazi n- m fi suferit de nici o bo 19 e n la fi zburat printre stele i m fi vut rel ii cu lte civiliz ii r ion le univers am Va asumati le aceste crime? 14 D ca va sum ti c lit te de judeo-cre tin fie i num i form l din l it te s u d torita unor sarbatori tr di ion le trebuie sa va sum i i f ptul ca pr ctic ti un cult placerii religios r s no stra ri na (judeu) ca va ngrop ti strabunii rieni n uit re ca va strain de pervertitimituri salb tice straine de sufletul nostru europe n ca recuno teti drept divinit te firile cu un marunt boschet r judeu Jeshu Christos jignind gr v pe devar tul Dumnezeu otod ta ccept ti to te mizeriile cestei religii minciunile sfrunt te p r zitismul i imor lit te preotilor infr ctiunile cestor jupuire de dari religio se prostitu re con tiintelor de o meni moderni cu ritu luri salb tice etc 15. Daca acceptati i practicati judeo-cre tinismul va nregimentati n mod automat n marea oaste a regresului, otravind mentalul colectiv cu produsele telepatice ale creierelor dumneavoastra intoxicate mistic stfel puteti tinge creiere de perso ne nevinov te m i les
17 0

de copii lipsiti de discernamnt pe c re le influent ti nti -divin n c zuri m i gr ve va puteti mbolnavi psihic pe fond mistic jungnd sa delir ti s u chi r sa ucide i n numele credin ei dumne vo stra gre ite Pe situl nostru puteti gasi multe c zuri de crimin li mistici inclusiv c re i - u ucis parintii s u copiii n c re vede u di voli (fiinte f bulo se im gin te dintre cei de religia judeo-cre tina) 16. Daca aderati la judeo-cre tinism, fie i numai formal, prin efectuarea unor ritualuri de botez, sfe tanie, cununie etc contribuiti la perpetuarea salbaticiei si confuziei din na iunea noastra, fenomene sociale regresive care s-au diminuat foarte mult n vestul Europei Multe din relele societatii no stre sunt determin te de confuzi politico-religio sa impusa prin m re diversiune din decembrie 1989. Va asuma i con tient rolul de frne ale societatii? Cnd ti ccept t c religi sa se prede n coli n locul stronomiei ti nteles ce p s retrogr d face ti? Cnd ti sustinut introducere religiei n institutiile st t le coli spit le etc ti fost con tienti de gr vit te masurilor regresive? 17. oti cetatenii acestei tari traim mai putin, simtim afectiuni psihice i murim mai devreme, din cauza programului mistico-religios impus prin culte i secte Cum se produc aceste fenomene neg tive? ndoctrin tii judeo-cre tini laturi de lti mistici raspndesc telep tic gndurile i sentimentele lor salb tice n ntre g tmosfera m i les n ment lul inferior i ediu ceste emisiuni neg tive lovesc n to te creierele n mod nediscrimin tor laturi m de emisiile ltor bestii (perver i sexu li crimin li frico i drog ti lcoolici) C t re n creierele se produc lupte ntre emisiunile neg tive le dumne vo stra i conceptiile de vi receptoare ta perso nelor recepto re Cele m i sl be se mbolnavesc psihic lucru demonstr t de f le ptul ca dupa 1989 fectiunile neuropsihice din n tiune no stra u crescut de m i mult de zece ori ( nxiet te sentimente de culpa depresii intentii sinucig e deliruri etc ) Creierele m i uternice rezista gresiunii mistico-religio se prin eforturi c re le cheltuie energi vit la i p le za prem tur uze De ce sa traim noi, oamenii normali, mai prost i mai putin, din cauza incon tientei dumneavoastra religioase? Mai nou, cultele i sectele, printre care i judeo-cre tinismul, au nceput sa se joace de-a zeii n acest scop, ei folosesc telepati foarte puternici, cu care ataca creierele persoanel or care se opun agresiunii mistico-religioase.n prim f za perso n tinta e lovita cu un emitator psihotronic c re sa-i slabe sca rezistent l sugestii mistice poi n dou f za ctione za cu telep ti mistici m descris cest procedeu n rom Cavalerii nobilei breslei intentionez sa-l nul documentez pe c le leg la pentru -l contracara. De ce procedez astfel? Deoarece cei mai slabi i m i inculti c d victime gresiunii mistico-religioase judeo-cre tine jungnd fie ni psihic te sclavi psihici, fie ni te crimin li mistici Un mic de -al meu pictor a fost sclavizat psihic de judeo- prin intermediul unor yoghini c re i- u slabit creierul i l-au livrat, spre cre tini prelucrare, boaitelor mincinoase. 18. Daca aderati la judeo-cre tinism, va nregimentati n marea oaste a raului care ne ameninta cu zei de import, cu apocalipsa i sfr itul Lumii noastre, cu iadul i alte aiureli judeo-cre tine veti dreptul sa mbrati ti orice religie d r nu veti i dreptul de teroriz popul ti cu e Mergeti n Isr el i pr ctic ti-va colo ber ti judeo-cre tina!

17 1

19. O minciuna spusa secole la rnd nu devine adevar divin i universal, dar poate afecta serios psihicul uman, prin mecanismul sugestiei.vem to te probele ca judeo-cre tinismul este un conglomerat de minciuni salb tice impus Omenirii prin menint re tero re i n elaciune cu scopul de o izol de devar t Divinit Va asumati raspunderea acestei fapte profund te negative? Misticul este un salb tic t r t psihic c re crede ca detine inform tii i superio re puteri se ridica nici mac r l c p cit te um na inferio ra de cuno tere de i nu intelegere F ptul ca unii se simt bine n ndr m lele mistice ntuneco se cu sfinti nfioratoripereti indica o deregl re psihica m jora n person lit te lor Va pl ce sa f ceti p pict ti pe rte ce sta ho rda salb tica i din regresiva? 20 Progr mul vit l de evolutie strabatut de Omenire n ultimii 2000 de ni nu confirma n nici un punct textele judeo-cre tine mparati cerurilor n- cobort peste Judee l d t indic ta Jeshua-Christos, fenomenele apocaliptice nu s-au produs conform delirului dementului de de n sfr itul Lumii no stre nu s- produs nici nu da semne ca s- r produce vreod Io Cu alte ta cuvinte, programul vital al Omenirii a infirmat programul biblic. l- infirm t u or i fara Nu s crificii nsa proape un miliard de pamnteni au murit n lupta dusa pentru a impune programul divin evolutiv, mpotriva programului biblic involutiv i cum cnd religi r sa disp ra tot l din vi t no stra e f ce n fiec re zi mii de victime trebui te r sele i n din to tiunile ncercnd sa impuna progr mul biblic salb tic i poc liptic mpotriv progr pl netei mului evolutiv. Va asumati raspunderea acestor fapte abominabile? Va asumati raspunderea divin pentru continuarea violentei justificate zeiesc (biblic), pentru erori, pentru reguli de viata complet irationale? 21. Fiara apocaliptica exista i actioneaza totu i este religia judeo-cre tina E determina m jorit te o menilor sa - i cheltuie o m re p rte din energi vit la pentru respinge t curile mistice n loc s-o folose sca l cuno tere cre ie i vi a sanato psihice Va asumati sa raspunderea acestei agresiuni planetare irationale, judeo-cre tine, mpotriva civiliza iei ra ionale ariene? D ca v-o sum i sunte i i dumne vo stra ni te onor bili infr ctori mistici deoc md ta nepedepsibili Istori viito re va v judec i va v cond mn nsa cumplit pentru suferintele i regresul l c re ti supus Omenire terr na Ce este judeo-cre tinismul? Este o constructie mistica cu b za otravita ncheg ta cu snge de nevinov t i sustinuta de p r zitii c re tr g imense profituri din e Mult timp nu m i po om te rezist caci sngele nevinov tilor striga dupa drept Sa dea devaratul Dumnezeu sa asist te eu la darmarea acestei abominabile njghebari straine de sufletul i de gndirea i noastra ariana, religia judeo-cre tina!

17 2

PARTEA TREA
Mntuir ea

Cap. 1. Romnii au o ansa extraordinara

Se spune ca tunci cnd Dumnezeu te iube te ti f ce i du m nii sa lucreze pentru tine Nu d ca Divinit te facut vreo interventie n f vo re romnilor d r const t ca ce ti u tiu onsa extr ordin ra de revenire l norm l tocm i d torita f ptului ca n - u fost intoxic ti cu textele judeo-cre tine de b za imp de vreo 10-11 secole ct judeo-cre tinismul ction t supra creierelor daco-romnilor efectul fost propi t de zero deo rece m jorit a te covr ito re popul tiei nu cuno te limbile gre ca i sl vona bi n timpul din stiei Hohenzollern cnd BOR devenit utocef la sfnt scriptura s - tr dus n limb romna i eligi fost introdusa n coli vem deci m i putin de 110 ni de ndoctrin re religio r sa judeo-cre tina perio da din c re m i putem scade nca vreo 40 de ni cnd BOR pus b tist t mb l din c uz ornduirii soci pe ceasta este ansa noastra de a reveni la normal, liste a la o simpla, curata i puternica credinta n Divinitate, fara nici un fel de amestec religios adic ori superstitios n urma cu vreo saptamna m discut t cu un tnar preot c re studi psihologi l fara frecventa cu scopul de capat inform tiile neces re m nipularii tiintifice perso nelor m i l be de nger catre turm lui Isr il Cu ce sta oc zie m fl t ca liderii BOR sunt ngrijor s ti f ptul ca num i circ 10% din popul tie sunt cre tini pr ctic nti restul decl rndu de i p rtenent l religie n mod form l din motive diverse tr ditii spirit n tion list motive de sarbatorire dorint de nu ie i n evidenta prin refuzul direct l religiei ofici le A etc rasuflat u urat la aflarea procentajului, deoarece sociologia i psihologia ne demonstreaza ca, m n fiecare natiune, circa 10% din cetateni reprezinta rebuturile sociale (h ndic p tii mint l lien tii ret rd tii infr ctorii perver ii ignor ntii de ultim r ng - n lf betii etc ) nDeci no stra nu re de pierdut pre mult din m s sanato sa de 90% chi r d ca p r tiune zitii mistico-religio i r tr ge de p rte lor to te rebuturile soci le toti ignor ntii toti superstitio ii m cugetat mult la modul de a scoate majoritatea natiunii catre un tarm de lumina i lini te, sub ocrotirea sigura a m juns l concluzi ca cest lucru este posibil i nu Divinitatii re liz t chi r i n conditiile socio-economice i mor le pro ste n c re evoluam deosebit de greu de n prezent Pentru nceput, e suficient sa formam un nucleu de oameni cultivati cu obiceiuri . ormale i progresiste, carora eu le spun creatori morali m ales aceasta denumire deoarece n progresul i evolutia Omenirii, ca legi divine, se realizeaza prin trei categorii principale de masuri cunoa terea tiin ifica a Lumii i a omului, c reatia intensa de bunuri materiale i de valori spirituale utile i perfectionarea morala a personalitatilor n cest spirit scriu eu de mai bine de zece ni de cnd m- m m turiz t suficient sa intuiesc ex ct directi de evolutie Um nitatii dirij ta discret de devar tul Daca noi ne vom nscrie n proportie de Dumnezeu trei direc ii men ionate, ne vom crea o patrie de vis, cum nu au nici cele mai masa n cele naintate natiuni din Lumea terrana
17 3

m cugetat ndelung i la posibilitatile concrete, pragmatice de a ne transforma ansa n realitate vem aceste posibilitati, nsa saltul din imperiul mizeriei fizice i morale actuale, n gradina fermecata a viitorului, se va face printr-o confruntare de con tiinte i un efort creatormoral de cel putin 20-30 de ani. Va sperie ce sta perio da de timp? L nivelul timpului univers l nu reprezinta nici o milionime de secunda Judeo-cre tinismul s- insinu t n creiere de ni de involutie spiritu la ca 20-30 de ni este o perio da fo rte scurta Cei c re n 2000 vom p rticip l confrunt re pentru tr nsform re m rii nse n re lit te vom trai vi t din c o meni devar ti plin nu se pune problema unor sacrificii. ca Ca n orice confruntare, trebuie sa delimitam clar for ele din na iunea noastra care vor lupta ideatic i creator pentru viitorul omenesc al nostru si al urma strict ilor 1. abara progresista va cuprinde cel mult 10% din cetatenii cei mai cul i, mai harnici, mai morali, mai deschi i catre evolu ie i progres, catre un viitor demn i Acest civilizat nsa zilnic prin tr gere laturi de cre torii mor li c re forme za ce sta t procent v cre te bara mai multe perso ne din m re m sa de ovaielnici pozitivi din n tiune no stra tot Nucleul cre tor-mor le fost dej constituit din ctev sute de o meni dun ti n jurul meu mi carii pe forumul Fratia Creatorilor, din site-ul www.drumulinvingatorilor.ro Va rog sa nu ne confundati cu vreo secta creatoare a unei noi religii! Noi nu ne cream zei sfinti i di voli din im gin tie nici din strabunii proprii ori i ltor r nicicum m rat t n se volumele vrstelor de aur i ngeri rebeli, noi ne mul umim sa recunoa tem existen a Divinitatii Secretele a a cum a fost probata de oamenii de tiinta i sa ac tionam creator i moral pe directia legilor divine ale evolutiei i progresului Astfel, suntem siguri ca nu gre im nici f ta de Dumnezeu nici f ta de o meni deo rece nu violentam pe nimeni cu credintele i ctiunile no stre Pur i implu suntem perfectioni ti n pl nul cuno terii cre tiei i l comportarii mor le f pt ce s nu poate fi acuzat nici mac r de cel m i rau intention t individ Pna si cei m i m ri p nglic ri mistici s u politici se decl ra de cord cu progresul tiintific cre tor i mor l de i n pr ctica za ex ct invers dect n decl r c ione ii 2. abara oscilanta din natiune cuprinde circa 80% din populatia care, n mod formal, se declara judeo-cre tina, din diverse motive, dar, n realitate, crede n Dumnezeu i actioneaza pe directia progresului.Perso nele din ce sta c tegorie vor trebui sa f ca un minim de efort pentru a se dezbar de obiceiuri i credinte gre ite concomitent cu nsu ire credintei n devar t ivinit te i tiin elor c re ne conduc catre viitor Pe masura ce se vor ridic din ment D lul inferior i mediu catre ment lul superior de cre tor mor l ei vor ntari t bar no stra i vor cceler progresul cre tor i mor l l n tiunii E suficient ca macar jumatate dintre ei sa ncline balanta n favoarea noastra, ca ntreaga natiune romna sa se nscrie pe drumul de progres i civilizatie trasat de Divinitate. cest obiectiv po te fi tins n 20-30 de ani, deoarece obiceiurile i deprinderile neg tive nradacin te dnc n psihicul um n zise i ment litati se schimba greu prin con tientiz re utosugestie pozitiva nvat re condition ta imit re model elor pozitive i lte Nu putem proceda ca mi carile politice sau religioase represive, care procedee pur i simplu oamenilor sa- i schimbe conceptiile de viata i comportamentul n au ordonat scurt timp, aplicnd pedepse groaznice celor care nu i -au ascultat. Noi credem n Divinit to tecunoscato re totputernica cre to re mor la perfecta pura p nica te n numele etc acestei Divinitati unice la nivel erra, nu avem dreptul sa savr im nici un act de violenta

17 4

Oscil ntii trebuie lamuriti cu rgumente tiintifice solide i cu modele de comport re cre tormor la le perso nelor din elit progresista 3. abara retrograda cuprinde elemente foarte diverse ca nivel de pregatire, interese i sanatate mintala, ca de pilda pseudo-intelectu li intoxic ti mistico-religios prop g ndi ti mistici i cultelor i sectelor religio se mpreuna cu f n tiz tii lor ignor nti confuzion ti de religii i superstitii perver i sexu li ret rd i mint l lien i mint l etc D ca r fi sa -i tr tam ne indica religi i- m sco te pe toti l m rgine poligo nelor i i- m mpu c sa cum scapamde ei n tiune Noi nsa suntem con tienti de faptul ca aceste persoane poseda discernamnt redus, la fel ca pruncii, fapt pentru care trebuie sa-i tratam cu ntelegere, blndete i f ermitate. Nu vom ced niciod ta n f t ber tiilor lor mistice d r nici nu le vom impune cu fort conceptiile no stre ultr moderne de vi ta i vom contr zice ferm i c lm i vom sugestionle vom inocul pe nesimtite n timp ndelung t germenii gndirii r tion le i mor pozitiv i le i ne sunt adversari n plan ideatic, ei nu ne sunt du mani, c i membri ai natiunii noastre care De au ajuns victime ale unor ndelungate practici mistico-religioase, necreatoare i imorale Reeducarea lor va dura mult timp d r cel putin ctev procente dintre ei vor simti cum lumin ntelegerii simtirii i gndirii um ne se v prinde n ei

Cap. 2. Cum ne prezentam n fata Divinita ii?

devarata Divinitate poate fi intuita i nteleasa partial numai de oamenii care poseda un anumit nivel de cultura i Vi se p re o nedrept te ca ignor ntii i imor lii nu moralitate tul Dumnezeu ramnnd n imperiul zeilor i di volilor invent ti de salb u cces l devar tici? Mie mi se pare o situatie normala, o noua treapta din evolutia Omenirii, n care oamenii creatori-morali, smul i din mrejele legilor bestiale naturale, ncep sa evolueze dupa legi rationale divine n f z d rwinista evolutiei um ne cele m i f voriz te specii m i m i irete s u m iputernice u supr vietuit i u evolu t n timp ce restul u d pt bile Intuiesc pierit ca, n faza divina de evolutie, numai persoanele creator-morale vor supravietui i vor faptul continua evolutia Umanitatii terrane, n timp ce ignorantii, retrograzii, bestiile, imoralii i alte rebuturi vor disparea n cteva generatii Nu e vorb de nemil specifica evolutiei n tur le speciilor ci de o lege divina l c re toti o menii se pot d pt prin cuno tere tiin ifica cre ie mor lit te d r nu to i vor f ce-o. i Din aceasta cauza, cred ca este drept ca lene ii, violentii, bestialii, betivii, drogatii, perver ii, ignorantii, retardatii etc sa dispara din Umanitate cum m vazut din p rte dou cestei carti salb ticii cre tori de religii i im gin u ca Lumea se reducea l putinele teritorii cunoscute de ei n Orientul propi t l ctev triburi de pastori s u de gricultori i l o bolta cere sca (Cer ceruri) vizibila cu ochiul liber ntr -o lume tt de micu a er norm l sa - i nchipuie zei l fel de micuti c i ei nzestr ti cu to te mor vurile lor cruzime violent ireteni gelozi necinste etc Zeii respectivi ve u chi r biceiul de vorbi cu muritorii de le d indic tii prin preoti de -i instig mpotriv ltor o zei diviniz ti de lte popo Chiar i numai aceste caracteristici ar trebui sa puna pe gnduri re oamenii rationali, dotati cu ceva cultura, sa-i determine sa realizeze ca, n nici un c az, ace ti zei abominabili nu erau Dumnezeu.Divinit te nu vorbe te cu nici un muritor nu striga eu sunt Dumnezeul gelos i unic nu instiga l j f n elaciune omor genocid pruncucidere etc Divinitatea inspira cei mai lumino i pamnteni, genialii din rndul creatorilor morali, cu normele

17 5

morale i inven iile tiintifice menite sa civilizeze treptat Umanitatea terrana Nu ne putem tr ge de ireturi cu Dumnezeu cum f c moz icii s u judeo-cre tinii cum un cine nu se te tr ge de ireturi cu noi O menii pot dres cinii cu numite scopuri i po Divinitatea r civilizeaza umanii inferiori divinilor, cu alte scopuri, nca necunoscute noua firm ti orgolio sa unor mistici ca n fiec re om exista o samn a divina este infirm ta de salbatici copiilor besti liz ti n jungle i boschet rilor ignor nti vicio i inutili societatii din timpul nostru Ce scnteie divina putem vede n ceste nim le cu nfati re um na? Divinit te ne inspiracuno terii um ne d r nu ne da nimic din zestre divina caci f cem p rte din pl lumin nuril diferite D ca printr-un miracol foarte improbabil, am afla mai multe despre tot Divinitate, oc ti de mareti lui Dumnezeu i de micime no m ramne stra
Cum ne prezentam Dumnezeu? n fata lui

ntreb re de m i sus p re fo rte u o ra i cu un raspuns l fel de u or n re lit te ntreb re fo rte gre i r raspunsul corect ne impune raspunderi fo rte grele m studi t este timp ndelung t modul n c re judeo-cre tinii ortodoc i i c tolici din t r no stra se prezinta n f t eilor lor religio i i r concluziile sunt deosebit de neg tive c de z exemplu a. Majoritatea judeo-cre tinilor se prezinta la biserici i catedrale cu sufletele mnjite de cele mai bestiale pofte i dorinte, dar lipsiti de cea mai elementara recuno tin a fa a de Divinitate cest fenomen neg tiv fost determin t de educ ti judeo-cre tina form la n c re rug catre zeii i sfintii cre tini re ntiet te i r multumire pentru d rurile dej primite nici nu exista C re indivizii se prezinta n f t lt relor cu sufletele pline de sentimente neg tive ura t pizma lacomie sper nte n mir cole c re sa -i sc pe din saracie ori de br tul Legii sa -i vindece ori sa le produca lte servicii Cu lte cuvinte ei se prezinta n biserici cu gndul ca zeii (tr du i umnezeu) i sfintii nu u ltcev de facut dect sa le sculte i sa le ndepline sca D maruntele i- u nvat t popii procede za Vom vede ca noi nu ne putem lor pretentii prezent c s no stra ori n lt loc n f t lui Dumnezeu l fel c judeo -cre tinii s u lti mistici zilnic n b. Majoritatea judeo-cre tinilor cred, fara temei, n magia prin contingenta, dica n f ptul od ta tinsa ico n s u mo tele facato re de minuni to te maruntele lor dorin e ca se vor rezolv de l sine n re lit te r reori se ndepline te cte o dorinta d torita utosugestiei ntmplarii. Majoritatea judeo-cre tinilor ramn cu buzele umfl te i r trebui puternice ori sa ntrebe de ce lucrurile s cre l c re s- u nchin t nu le -au produs minunile promise se de preoti c. Majoritatea judeo-cre tinilor de ambele sexe se ngramadesc n crciumi, imediat dupa slujba n care cred ca s-au pus bine cu zeii. Niciod ta de cnd e ne mul d co-romn nu s-a consumat tt de mult lcool n gener l i dupa slujbe religio se n speci l tt timp ct zeul lor Jeshu Christos trage l mase i r popii i nde Beti din sngele domnului!, judeomnatinii NU se vor dezbar de cest obicei nesanatos pentru minte i org nism De i n cre Europ penultimul loc l nivel de tr i (26) n topul consum torilor de lcool suntem pe locul 3 ocupam un loc care nu ne face cinste i explica multe din relele societatii no stre saraci bolile lene incultur imor litatile infr ctiunile etc confuzi Preotii judeo-cre tini ndeamna oamenii sa se bestializeze, dndu-le exemple de chiolhanuri bestiale.

17 6

rdelenii i moldovenii sunt frunt i l bautura d r nici ceil lti romni nu sunt mult n urm lor Foarte ngrijorator este faptul ca betia a cuprins femeile i adolescentii, n proportie foarte mare n copilari i dolescent me n- m vazut femei s u dolescenti beti cum beti . ce p lor din cotidi n i ma ngroze te cumplit Pe cine sa m i pui b za ntr-o societate f rte de betivi c re nici nu m i citesc ci prei u to te modelele neg tive de comport re direct din televiziunile comerciale (pornografie, furturi, crime, perversiuni sexu le etc ) Pna pe l vrst de ni nici nu ti m ca exista perversiuni sexu le de i er m ofiter de m rina de 23 i unoscusem ctev femei L ce vrsta m suferit un oc psihic cnd m citit ntr-un c roman englezesc o scena de peder stie ( m vom t i n- m m i putut mnc o zi) n timpul nostru din m ss medi cum copii de 7-8 ni supun l perversiuni sexu le lti copii s u nim flam le Pna dupa 1989 n- m uzit de incest de viol re fetitelor de catre proprii t ti Cnd vad socot ca Dumnezeu figurile lombroziene le incestuo ilor l televizor ma cutremur de oro re i are toata dreptatea sa dezintegreze din rasa umana astfel de bestii cu chip omenesc d. Multi judeo-cre tini invoca zeii (tradu i Dumnezeu) sau sfintii lor sa-i ajute la atingerea unor obiective imorale sau ilegale, pentru ca a a i -au nvatat preotii De exemplu hotii spun Doamne, ajuta sa nu ma prinda! n inte de plec l j furi Cev simil r spun i politicienii cu birourile ntes te de ico ne i cu creierele doldor de gnduri infr ction le s u imor Cel le imorale si mai infractionale cereri sunt adresate, ca rugi, catre zeii i sfintii judeo-cre tini e sa mai sc pe infr ctorii de urmarire pen la i de cond mn re sa se ierte crime i f pte imor le sa se tige b ni prin mir cole sa se sc pe de boli tr t bile prin medic mente sa se c pete c posturi te n p r tul p r zit r de st t ori religios sa se duca prin f rmec iubiti s u iubite nemerit sa gase sca lucruri pierdute sa fie pedepsiti hotii unor lucruri marunte etc Indivizii c re f se cstfel de rugi sunt tot l ilogici n primul rnd le f c n f t unor lemne vopsite c re n -au nici o putere divina Chi r d ca le- r f ce n f t zeilor i sfintilor micuti ntropomorfi din religi judeo-cre tina cine r fi n st re sa ndepline sca sute de milio ne de cereri rugi i dorinte aberante?

El nu num i ca pus fru decaderii r sei um ne d r i instig t-o l besti lit te prin exemplele de desfru le popilor i prin ndemnuri de be sngele lui Hristos n plina guvern re cre tina (CDR) deputatul judeo-cre tin V sile Lupu din I i supus presiunii P rl mentul sub pretextul unor tii le UE sa dezincrimineze homosexu lit te un dintre cele m i urte surse indic de decadere r sei um ne Nu putem ncredinta judeo-cre tinismului nici trupurile noastre muritoare, dornice de placeri instinctuale, nici corpurile noastre energetice nemuritoare (sufletele) mai apropiate de naltele placeri intelectuale (pasiuni creatoare, idealuri, vise curate etc ) Deci cum se prezinta un devar t credincios n f t devar tului Dumnezeu? 1. n primul rnd, nu se prezinta n biserica, manastire, templu, geamie, sinagoga sau alta construc ie facuta de mna omeneasca Gr ndio s Divinit te nu nc pe n stfel ndr m le mistice murdarite de zei i sfintide bomin bili s u n cel m i blnd c z imperfecti
17 7

devar tul credincios re m rele v nt j ca se po te dres direct Divinitatii n orice timp l zilei din orice loc de pe pl neta ncepnd cu propri c sa Desigur locul de dres re v fi les grija sa exprime curatenie i purit te Ne putem dres dintr -o gradina nflorito re s cu uintr-o c mera cur ta d r n nici un c z din b ie bucatarie cotetul pasarilor gr jd etc d m facut ce sta preciz re deo rece judeo-cre tinii c tolici u sfinti pentru c i i lte nim le pere i invoca n gr jduri poieti c etc Nu ne putem dres Divinitatii ntr-o tinuta vestiment ra indecenta s u color ta tipator c m vedem la afro- meric ni i l salb tici rebuie sa fim spal ti mbrac ti cur t i cum cuviincios Exceptie de l ce sta regula f c disper tii caror Divinit te le po te d jutor (nu n slip) n tii m i deosebite De exemplu minerii plini de pr f din subter n pot situ Doamne, ajuta! strig n momentul n c re g leriile se surpa ori se ntmpla lte nec zuri gr ve lte exceptii? ce c d de pe schele o menii surprin i de cutremure s u tsun mi n ufr gi Muncitorii tii ccident tii s u pierdutii din locuri izol te (munti de erturi etc ) Semnul crucii nu este obligatoriu la invocarea Divinitatii, dar poate fi folosit, ca un obicei vechi de 7 milenii, ramas de la strabunii arieni El nsa nu po te fi nsotit de formul confuziva judeocre tina n numele tatalui, al fiului i al sfntului duh, deoarece Divinitatea este infinit mai complexa dect ceste elemente de m gie salb tica 2. nainte de a ne adresa Divinita ii, trebuie sa ne curatam personalitatea de toate nsu irile negative i de toate afectele bestiale, cu scopul de a ne apropia de pozitia de creator moral Din 1993 i pna n prezent m scris m i multe carti de rt succesului n c re m inser t pitole privind perfection re i pozitiv re person litatii Nu ma pot laud ca m epuiz c t ubiectul i ca m devenit un cre tor mor l perfect Deoc md ta folosim cest termen s creator moral, c un ide l c un obiectiv de tins prin utosugestie Presupun ca Divinit te ne percepe intentiile no stre bune i dorin no stra fierbinte ne ovaielnica lipsita de echivocuri s u de intentii dolosive de ne utoperfection nct sa putem fi recept ti cel putin de ngerii veghetori. Ca atare, de i nu suntem perfect curati rational, afectiv i moral, ne adresam Divinitatii n mod cuviinc ios, la persoana a doua plural, cu formula absoluta de respect, Domnia Voastra, formula rezervata exclusiv lui Dumnezeu Nici un pamnte n cu nici un nivel cultur n nici o functie etc nu trebuie sa se bucure de ce l formula cum vedem sta prin televiziuni unde diver i indivizi se drese za unor infr ctori dovediti cu ce sta formula num i pentru ca sunt bog ti ori pentru ca u n lte functii n st t Concomitent ei se drese za Divinitatii l perso n dou singul r (tu tie t etc ) n cursul nului viitor voi scrie un m nu l de rt succesului nger alb contra nger negru, n c re voi det li metodele de perfection re person litatii no stre sub to te spectele d r mai ales afectiv, caracteri l cognitiv i mor l nct sa ndraznim sa ne dresam Divinitatii din de cre tori mor li pro pe perfecti Volumul respectiv v cuprinde ctev sute poziti de pagini, fapt pentru care nu-l pot introduce n ce sta c rte i r nsu ire lui v dur circa doi Nu sunt doi ani pierduti, ci c tigati n viata dumneavoastra, deoarece metodele din acea ani. carte va vor ajuta sa va modelati personalitati de succes, cu programe vitale mai lungi de o suta de ani.E o c rte gre c re trebuie gndita pe ndelete i migalita ndelung dupa pr cticeexercitii propri perso na m dej m i mult de o mie de p gini de notite pentru facute pe e r nu va voi oferi-o dect cnd v deveni crist l de ntelepciune Pna tunci trebuie sa d va
17 8

perfection ti person litatile cu mijlo cele din cartile precedente ori din lte volume de rt succesului scrise de l i utori 3. Voi face o afirmatie grava, ndelung gndita i pentru care mi asum ntreaga raspundere imaginea dumnezeului antropomorf i democratic, care strnge la pieptul sau toti ignorantii duhul), parazitii, lene ii, perver ii, alcoolicii etc este un fals (saraci cu n re lit cumplit te este extrem de selectiva cu perso nele c re merita inspir ti i jutorul te Divinit Domniei mai apropiati de Divinitate sunt pamntenii geniali, exceptionali i creatori morali Sale. Cei Perso nele geni le i exception le po rta semnul Divinitatii din n tere se ridica n vrful pir midei v lorilor um ne primesc iluminari divine extr ordin re cu c re influente za evoluti Um nitati n pl nul cuno terii tiintifice l cre tiei m teri le i spiritu le v loro se ntregii i l perfectionarii mor le o menilor Ei sunt adevara ii ale i ai Divinita ii, ei sunt sfintii adevarati ai Omenirii, din trecutul ndepartat i a a vor fi n veci i cuno teti din tiin ele ex cte n tur le i din cele c re studi za omul inclusiv sub spect mor l blourile lor nau t dect r reori n temple deo rece Omenire besti la diviniz t zei si sfin i l fel trn de bestiali si lideri politico-milit ri violenti cruzi ireti etc E timpul c n fiec re c sa de om l iitorului sa p ra cel putin cte o ico na devar tilor sfinti i m rtiri i Um nitatii v o menii de tiinta descoperitorii invent torii i reform torii mor li ce ti va vor veghe c i te devar ti ngeri veghetori Cei c re m - ti cunoscut m i bine titi ca m c n ngeri veghetori, pe Giordano Bruno, Alexandru Cuza si Svidur Khom zis Zamolxe, un imaginat str l din r s no stra veg no- lcora ( ri na) De l fiec re chi r i de explor tor l xplor torul im gin t nvat cte e cev m ajuns la punctul care ne interesa devaratul Dumnezeu este accesibil doar oamenilor care poseda un anumit nivel de cultura generala Cei ignor nti pot ramne multilaterala salb tici din religii ori ni se pot latur noua perso nelor n patur superio ra imperiul zeilor din i pozitiva mediocritatii c re ne straduim sa devenim cre tori mor li sub influen i ndrum re devar ilor le i i Divinitatii geni lii i extr ordin Iluminarea divina n-a rii . cobort i nu va cobor niciodata mai jos de cele trei c ategorii mentionate genialii din vrful ierarhiei valorilor umane, persoanele nzestrate extraordinar pentru cuno tere cre tie i perfection re mor la i noi creatorii morali, care ne straduim sa copiem modelele pozitive ale ale ilor divini Evoluti divina este destin ta do r cestor trei c tegorii dintre c re num i un este deschisa ccesului prin nvat re cre tie i comport morala-creatorii morali. Eu sper ca re multe perso ne din m s de mediocri pozitivi predispu i nvatarii cre tiei i comportarii vor latur noua cre torilor mor li n urmato rele decenii E suficient d ca n mor le ni se urmatorul deceniu cre torii mor li din Romni vor junge l o suta de m ii de persoane, apoi, n urmatorul deceniu l cinci sute de mii de perso ne i l un milion de perso ne peste treizeci Aceasta ne- r sigur supr vietuire civiliz ta i evoluti catre deplin civiliz re de ani. i eplin um niz re din viitor ntregii n d tiuni De ce numai oameni culti pot avea acces la Divinitate? Pentru ca nu poti ntelege complexitatea Divinitatii i complicatele legi divine, daca nu posezi un minim de cuno tinte despre Lumea n care traim Cteva exemple va vor lamuri de ce trebuie sa nvatati mult, pentru a va putea bucura de ocrotirea divina
17 9

a. Salbati cii creatori de religii, fara exceptie, i -au imaginat zei zoomorfi sau antropomorfi, mici ca si ei, si nzestra i cu moravurile lor salbatice, deoarece nu cuno teau grandoarea inimaginabila a Universului n care Va puteti im gin ca un purice cree za cu simplul traimde p r zit prost un bloc turn de o suta de et je? n nici un c z! tunci cum sa lui gnd ne ginam ca ni te zei micuti c ni te microbi de pe un fir de pr f numit Terra, au creat im sistemul r (13 5 mili rde de kilometri n di metru) g l xi no stra Calea Lactee (100.000 nostru sol de ni lumina n di metru) cele 400 de mili rde de sisteme sol re din g l xi no stra cele sute de mili rde de g l xii simil re Caii L ctee din celul univers la cunoscuta de ctev noi E clar ca Dumnezeul Creator este infinit mai grandios dect orice zeu imaginat de salbaticii etc.? pamnteni? Pute m junge l cest r tion ment c re ne juta sa ne propiem de cuno tere Divinitatii - m fi nsu it inform ii din stronomie strofizica geologie m tem tica d ca nu ne etctegoric nu! Salb ticii religio i printre c re i cei judeo-cre tini i- u f bric t zei micuti C ? un dumnezeu micut un dumnezeu facut dintr-un ignorant uman (Jeshua-Christos) sfinti din boschet ri mistici etc nchizndu-se ntr-un univers mistic izol t de Universul re l i de Divinit te c ntr-o gogo a de viermi de mat se Orice ncerc re de -i sco te n Lume re la ntmpin ta cu ostilit te cu strigate este Nu vrem sa , cu Cine nu e cu noi e de tim! mpotriva noastra Sistemele nchise nu evolue za nsa o menideviza Gogoa a religioasa buni condamna pe locuitorii ei la involutie i disparitie Num i interventi divina prin soli trimi i periodic pe Terr c o meni de tiinta ne- s lv t de extinctie prin intoxic re i lien re n mistica I ta ca m fl t ca Dumnezeu po te penetr sfer (gogo ) mistica cu devar sfer tii i din rndul perso nelor geni le i exception le ce ti le i raspndesc n Um nit le te lumin cuno terii i ntelegerii corecte pe c re o receptam noi cei c re spiram l poziti de creatori morali. ti nteles regula ce rezulta din acest punct a? Chiar daca posedati numai studii gimnaziale, trebuie sa va informa i exact, din car i de tiin a, cum arata cu adevarat mparatia cerurilor,de la propriul sistem solar i pna la celula din Univers cunoscuta de ncepnd pamnteni Cnd veti vede ct de gr ndios este Universul cunoscut va veti lepad n mod n tur l i fara eforturi de zeii religio i imprim ti n creiere de gresorii mistici Pentru inform re n ce sta directie puteti folosi m nu le col re de stronomie i geologie emisiuni televiz te pe ce sta lucrari de popul riz re tiintei de tipul celor de f ta Eu m inser t cuno tema tinte stronomice despre Univers n m i multe lucrari de rt succesului ngeri rebeli, Faceti avere! Secretele vrstelor de aur etc Dupa ce veti vede ct de gr ndio sa este C s Cerului veti ntelege ca stapnul ei Divinit te nu po te fi vreunul din zeii minusculi i bomin bili diviniz i de religio ii pamnteni b. Salbaticii creatori de religii nu aveau macar vagi cuno tinte despre tiintele exacte, fapt pentru care puneau orice fenomen natural sau artificial, pozitiv sau negativ, pe seama zeilor i Dumne vo stra trebuie sa va nsu i i element re cuno tinte de fizica diavolilor chimie m tem tica geometrie i mec nica din m nu le col re lucrari de popul riz re tiin ei i misiuni televiz te cu ce sta tema stfel veti junge sa ntelegeti fenomene simple e i tur le nsa explic te f bulos de textele religio se judeo-cre tine i din lte religii c de n pilda

18 0

Plo i este determin ta de circuitul n tur l l pei n n tur errei nu de voint zeilor c re deschid robinetul pelor de sus c n Vechiul est ment c rte F cere Caldur So relui ev pora p din oce nele marile rurile etc terr ne ducnd v porii catre str turi tmosfericecolo l ntlnire unor str turi de er rece p se condense za sub forma superio re de picaturi de plo ie bo be de grindina s u stelute de zap da Cadere cestor pe pamnt pooprita cu procedee chimice i sonore (explozii le r chetelor nti-grindina) nsa niciod fi te ta cu pelerin je cu mo te ori lte semene iu reli misticorugi religioase. Vulc nii erup d torita presiunii m gmei ncinse din interiorul errei n limite dej prognoz bile tiin a nu d torita mniei unor zei ce r pute fi mbun ti de rugi Cnd de o menii de nu poti perfect n tur terr na c n cest c z ori l tsun mi e ntelept sa te retr gi din f t stapni ei i sa-i limitezi posibilita ile distructive o subst n a chimica l fel c oric re lt stfel ca vulc nii sulfur i sunt Sulful este simple fenomene n tur le nu m nifestari le unor zeitati m lefice ntotde un cee i compozitie p re f pt pentru c re nu exista izvo re le 20 H tamaduirii de origine divina numite subst nte chimice mestec te n p unor izvo re ori direct n cazi anume construite, pot determina ameliorarea unor boli interne s u externe n mod regul t interventie supr um na (divina) sunt pele bog te n fier sulf bioxid de c fara vreo rbon etc. Cifrele i figurile geometrice sunt simple lucruri facute de mna omului Ele nu pot influenta n nici un fel programul vital (destinul) omului, deoarece nu au forta malefica ori benefica putem scrie i le putem terge ori de cte ori vem chef Salb ticii vede u n m tem tica i geometrie un fel de vraji f pt pentru c re diviniz u oper tiile cestor Unii rlatani au profitat lucru i u cre t devar te secte i culte b z te pe numere i simboluri de cest geometrice m gica i simbolistic ) E greu de crezut d r printre noi exista salb tici c re (numerologi cred n m gi cifrelor i formelor geometrice f ste s u nef ste n predestin re prin d t nca i or ori n lte b z conii simil n terii re

L e

Misticii judeo-cre tini u t t literelor din lf bete numite cifre lese le toriu (ei spun ca revel t) stfel ca mes jele din lf betele ebr ic i chirilic se pot scrie tt n litere ct i n cifre Intenti initi la de secretiz prin cifr re mes jele fost tr nsform ta de mistici n devar ta isterie religio sa De exemplu ti ntlnit mii de tici cre tini c re incrimine za cifr 666 i codurile comerciale de bare bazate fn pee st c numele fi rei poc liptice n re lit te n lf betul ebr ic cifr c 666 nse Nero mparatul, personaj incriminat de Ioan, delirantul mistic al mna persecutiile mpotriv cre tinilor ndoctrin tii cre tini se tem tt de mult apocalipsei, pentru de 13 nct unele hoteluri din SU nici nu u cest et j sarind direct de l 12 l 14 cifr De ce sta prostie? Din poveste ev nghelica n c re unul din cei 13 hipioti din unde sect Iud Isc riote nul i- r fi vndut eful Jeshu N z rine nul n re lit te notri grupulri fost m i m re de 13 d r misticii iudeo -cre tini l-au redus, cu scopul de de no a btine cifr s cra - 12 (12 triburi israilite, 12 luni ale anului, 12 apostoli etc.). Tot pe o baza acestei cifre 12 citita dextrogr d i sinistrogr d se b ze za i m re m nipul re net ra privind sfr itul Lumii terr ne s u cel putin o m re trecere ntr-o pl dimensiunet de 21 12 2012 Va sigur ca l d t respectiva nu se v ntmpl nimi divina l d c eosebit. d
Multe din arlataniile facute de parazitii judeo-cre tini pot fi descoperite daca cunoa teti chimie De exemplu n fiec re n zeci de mii de f n tici judeo -cre tini merg l Ierus i fizica lim l presupusul mormnt l lui Isus Christos pentru vede cobornd focul din Cer i prinznd s u v t Explic ti cestei escrocherii este cunoscuta nca din Evul lumnarile Mediu d r 18 1

ignor ntii (inclusiv unii pseudo -intelectu li) se l sa pacaliti V t de pe pl c mormntului i lumnari sunt mbib te cu un mestec umed de m gneziu i fosfor n fitilele unor timp ce se ro ga mestecul se usuca m gneziul se uto prinde i determina preotul prindere determinnd minune focului din fosforului Dumnezeu nu se ocupa Cer scamatorii, oameni O lta sc m torie ico nele c re plng fost explic ta dej pe b z buni. tin e de chimie si mec unor cuno nica

de

ti nteles, macar din aceste exemple, ca trebuie sa va nsu i i elementare cuno tin e din tiin ele exacte, pentru a ie i din imperiul spaimelor mistice, provocate de miracole aparente, pentru a deveni dumneavoastra stapni pe aceste fenomene i pe viata proprie? Numai astfel veti gasi c le catre devar tul Dumnezeu cel c re nu se ocupa de mici sc m torii chimice fizice, numerologice, simbolice etc. c. tiin ele naturii rastoarna toate miturile religioase din Lumea terrana, de la cele mai simple (animiste) i pna la cele mai complicate Pentru ce st trebuie sa va nsu i i o solida (religii) inform tii din geologie miner logie bot nica i zoologie Din ce sta b za nu po b za de te teori d rwinista deo rece e explica bsolut corect o p rte evolutiei vietii inferio re lipsi pe net err Nu po te explic pe deplin enigme de tipul celor prezent te de mine pl Codul lui n Zamolxei lte car i deo rece o menii s - u bucur t de o tentie deosebita din p rte Divinitatii evolund n forme m i deosebite prin interventi unor M ri Cre tori M jorit te pamntenilor u nsa origine n viul inferior veget l i nim l f pt prob t de m i m ulte descoperiri tiintifice genomul um n folose te cele i elemente c i cel veget l s u nim ln primele saptamni de evolutie n trupul m tern fetusul ref ce n mod cceler t evoluti de te reptile etc l om prin ctiv re i dez ctiv re unor gene D ca dez ctiv re l pe genelorre nu se produce femei vorte za spont n stfel ca niciod ta nu v n te un pe inferio teu o reptila Va ntrebati cnd a intervenit Divinitatea n evolu ia bestiala, determinnd saltul s la om? Marii Creatori, trimi i ai Divinitatii, au intervenit n codul nostru genetic cel putin de doua ori cnd ne- u produs s ltul de l m imuta l om poi cnd u produs s ltul de l omul salb tic (Ne nderth l) catre cel modern (homo s piens fossilis) n ceste c zuri m estrul n- m i fost n tur terr na ci inteligente superio re noua f pt pentru c re le creator spunem divine. d. Cunoa terea perfecta a fiintei umane ne poate da indicatii pretioase privind originea ei reala si a rela iilor sale cu Judeo-cre tinii l fel de orgolio i c i lti mistici Divinitateau grabit sa firme ca zeii elohim u cre t primii o meni d m i Ev salb tici sdupa re lor semn ca i ei er u diviz ti sexu l n barb ti i femei ntre org nismul nfati barbatesc si cel feminin exista deosebiri esenti le c re nu se pot explic prin ber nt co sta lui m din Vechiul est ment c rte Genez (F d Eu cred ca, mai degraba, suntem cere ) asemanatori cu Marii Creatori trimi i de Divinitate sa ne smulga din bestialitate i sa ne transforme n oameni n cest sens plede za marturiile despre lumile postume facute de resuscit ii din mo rte clinica n nici un c z un um n nu po te fi semuit cu gr ndio s ivinit te Credeti ca gre esc? Va puteti im gin un uri de tip hum noid m re de D ctevrde de ni lumina c re sa guverneze cel putin celul din Univers cunoscuta de noi? Nu mili nu puteti im gin cev cum m vazut n prim p rte cestei va Divinitatea se carti manifesta exclusiv spiritual, ca o Hipercon tiinta atoate cunoscatoare, atotputernica, perfecta, pura etc

18 2

Noi, oamenii considerati moderni, dar semicivilizati, nu cunoa tem potentele imense ascunse n organismul uman dect ntr-o infima parte Din ce sta c uza m i suferim de boli traim de circa 3-4 ori mai putin dect progr mul genetic l speciei no stre ne folosim fo rte putin i mec nismele genetice neuron le hormon le etc cu c re m pute creierul produce te mir Cele 15 secole de ntuneric religios judeo-c re tin ne-au produs acest imens devar cole rau al necunoa terii de sine F cem eforturi disper te pentru rec tig terenul pierdut cest timp nsa suntem nca n n poziti omului preistoric c re - i produce focul prin frec re unor bucati de lemn f ta de v ns tul c re folose te o bricheta piezoe lectrica Noi putem dej tr nspl nt de org ne i don re nsa ce st este extrem de putin comp r tiv f ce cu imensele rezerve de secrete din organismul Urma ii no tri nu se vor mbolnavi nostru. niciodata, vor lec ui orice agresiune microbiana sau fizica cu un singur gnd, vor levita n mod curent, vor comunica printr-o forma superioara de telepatie, vor porunci vegetalelor i animalelor sa le execute ordinele, vor putea domoli vulcanii i tsunami cu mijloace mentale etc Toate acestea le-am fi facut noi, generatia de azi, daca abominabila religie judeo-cre tina n-ar fi ntins un val de ntuneric peste luminoasele creiere ariene gresiune religio sa si tica ne -a cost t fo rte mult tt n vieti omene ti ct i n timp de evolutie pierdut ti intuit ce va sfatuiesc? Puneti mna pe manualele de anatomia i de psihologia omului i informa i -va exact cum sunte i organiza Urmari i emisiuni televiz te pe ce sta tema i i! cititi carti de popul riz re tiintei! Desigur pentru ce st v trebui sa renunt ti l preocuparile besti le de simplu tub digestiv nzestr t cu sex m nipul t prin m ss medi V trebui sa cititi lasnd deop rte nimicurile din televiziuni i jurn le u mult stfel, veti descoperi singur urele erori ale religiei judeo-cre tine sau ale altor mi cari mistice la care ati aderat, ca de marile exemplu:
Imposibilitatea ca Jeshua-Christos sa fi fost procre t de un spiritde legatura dintre destinul person l (progr mul vit l) i d t n terii zodii Lips ori lte elemente mistice. lipsa de eficienta rugilor vrajilor descntecelor i ghicitului Totala Cei viitoruluive i nva a sa va citi i evenimentele viitoare ale vie ii i sa interveni i n modificarea mai avansa i lor directia pozitiva, cu metode dintre cele descrise n Secretele vrstelor de aur i ngeri catre rebeli Posibilit te vindecarii prin utosugestii i sugestii Posibilitatea omului de a- i prelungi vi t tnara i ctiva pna catre o suta de ni i v i t la peste sut de norm ni Posibilitatile de concentr fortele din org nism pentru comb tere unor boli consider te cum ar fi cancerul, paralizia netratabile, etc.

nsu irea tiin elor care studiaza omul va poate asigura deplina civilizare i deplina umanizare, adica patrunderea dumneavoastra n categoria creatorilor morali. 4. Urmatoarea conditie pentru a ne apropia de cunoa terea Divinitatii i a capata inspiratie, ajutor i ocrotire este ct se poate de clara trebuie sa fim neobosi i creatori de bunuri materiale i de valori spirituale Cuno tere obtinuta conform celor discut te l punctul utile ta de cre tie p sion ta i neobosita n to te domeniile vietii soci le de viitor ne 3 urm sigura no stra pe multiple pl nuri ne tr nsforma n cre tori mor li ne sigura evoluti vere ra unei vieti demne sigura dezvolt re civiliz ta i rmonio sa ntregii n neces tiuni
18 3

(implicit ntregii Um nitati) Nici un lene necreator nu se apropie de Divinitate nici macar cu o imagine, un gnd, o revelatie Profitorii preoti salbatici au inventat o profesie parazita, total necreatoare intermediarul ntre oameni i cest intermedi r po te fi un preot un calugar s u calugarita Divinitate m n un r bin un muftiu o ghicito re etc un vrajitor un n realitate, ace ti paraziti necreatori nu numai ca nu intermediaza legatura dintre om i Divinitate, dar o i afecteaza, inducnd confuzii mistice n mintea omului, confuzii care l ndeparteaza de Dumnezeu i -l fac sclav psihic al unor zei abominabili inventati de salbatici C sa folosesc o met fora din t bar dversa stfel de p r ziti mistici (preoti guru etc ) sunt di volii ispititori c re duc pe om n ispit nchinarii l zei si sfin i invent i de salb tici Eu i comb t cu rgumente tiintifice d r nur ntez ca perso ne m i putin blnde dect mine nu-i vor comb te i cu mijlo ce m i g potrivite iile c re le f c (supunere l oprobriu public uturi n fund lung re din comunitati cu ticalo etc.). O latura speciala a tagmei necreatorilor o constituie filosofii masluitori de sisteme metafizice cum observ m rele scriitor englez Jon th n Swift ce ti duc Um nita ii servicii de milio ne de ori m i mici dect o perso na c re se mana un singur fir de i rba De m i mult de mii de ni ce ti indivizi c re i- u uto tribuit titlul de detinatori i ntelepciunii (philo doua dragoste, sophia ntelepciune) fre ca pe to te partile cele i idei fat te de mintile unor prim ri nu pre inform ti cu privire l modul de org niz re Universului i vietii utori um ne fara ne oferi nimic cre tor Ei nu se deosebesc de p r zitii mistici dect prin limb jul folosit i unele teme bord te n multe privinte se se mana s u chi r se duna sub cel i coperi de iluzii lipsite de orice b za n Universul nostru Va sfatuiesc sa nu va mestec ti cu indivizi de acest soi. m facut apologia creatiei de bunuri i valori, n toate volumele de arta succesului, cu speranta ca ele vor atrage la actul creator ct mai multi romni zapaciti de instigarile la lene i nemunca Rezultatele deme rsurilor mele sunt modeste, dar nici nu ma tept m l m i mult Fortele dverse c re che ma romnii l lene betie besti liz re etc sunt mult pre puternice cu micut flo re c re se zb te sa veste sca primav r n tiunii s le Sunt nsa comp r tiv olo re fo rte rezistenta cu m ri c p citati de nmultire f pt ce -mi da sigur nt f voi ca vesti primavara visata, n vreo 30 de ani De ce att de mult? Deoarec e romnii sunt prea ndepartati de placerile creatiei libere, sa fie adu i pe cale buna ntr-un timp mai scurt Iata cteva trasaturi psihologice ale romnilor care i fac improprii creatiei de calitate i din placere a. Placerea muncii n-a fost cultivata cu staruinta n na iunea noastra niciodata Din ce sta c uza munc fost privita c o oblig tie neces ra obtinerii mijlo celor de trai specifice digestive nzestr te cu sex Placerile superio re le cre tiei p sion te u fost i tuburilor nca proprii unui numar redus de romni rebuie sa le dezvoltam mac r l cre torii mor sunt li b. De i majoritatea romnilor sunt mai inteligenti dect germanii, ei nu reu esc performantele acestora, deoarece le lipse te spiritul de prevedere, spiritul de organizare, rabdarea i con tiinciozitatea n munca a nemtilor Eu m nvat t disciplin muncii de l germ ni i ce st m-a ajutat foarte mult n vi ta Org niz re perfecta muncii este m m succesului micii mei nvat ti sa va org niz ti munc l fel c germ nii s -o priviti cu cee i seriozit te i cititori sa
18 4

lucr ti l fel de migalos c ei! stfel i veti junge i-i veti depa i! Nici ei n- u fost ntotde un de disciplin ti n Evul Mediu u fost disciplin ti cu metode dure c re merge u pna l fel l ond mn re l mo rte celor c re ncalc u disciplin muncii stfel n gener tii u c devenit ordon t i muncitor un popor c. Am lucr t vreo cinci ni l cont ct cu diplom ti j ponezi i m const t t ca individu l nu ne u superiori D ca nsa duni un grup de cinci romni i cinci j ponezi i le d i o tre ba er de j ponezii vor nvinge De ce? Deo rece romnii se vor ciondani pe tem conducerii facut impartirii s rcinilor vor palavragi vor lu p uze dese vor be lcool n timpul serviciului vor f zele m i grele le muncii parasi Eu sunt dator japonezilor cu una din calitatile mele de etc personalitate -tenacitatea n munca dusa pna la fanatism Este or trei din no pte i eu continui sa scriu de i zeci de tent tii ma nde mna sa f c ltcev sa citesc sa privesc lelevizor sa mannc cev sa dorm t enacitatea nseamna puterea extraordinara a vointei etc a urmari scopul propus, n ciuda oricarui obstacol psihic de (obose la deziluzii dorinte de placeri etc ) s u fizice (greutati dureri fizice etc ) Deseori m batut l m ina cu degetele de durere caci sufar de cr mp scriitorului c orice om c re scrie mult i ncle t te cum d r nu voi merge l ter peut c re-mi descle te za cr mp dect dupa ce voi sufar termin st se nume te ten cit te s u d ca vre i f n tism n munca i n eles din c rte ce ceuza m firm t c motto l car ii c Formula fericirii, ca am nevoie de un milion de romni ca mine pentru a schimba radical soarta ntregii natiuni? Ce- r fi sa lu ti cev din modelul meu indiferent de vrst pe c re o veti? Eu m 60 de ni ma simt de 30 i lucrez c l Face i 25 i ve i avea tot ce va dore te inima! ca mine d. Majoritatea romnilor au o conceptie gre ita despre vrsta i munca Ei i im gine za trebuie sa munce sca un numar de ni pna l pensie ct m i putin posibil cuca m i ct multe (week-end sarbatori religio se i l ice etc ) Dupa ce sta perio da ei i im gine za pauze ca pot sinucide prin nemunca prin lips oricarei ctivitati cre to re c re sa le stimuleze se creierul org nismului M jorit te chi r reu esc sa r te batrni pe l 50-60 de ni i sa mo i restul ra pna n 70 de ni de i progr mul genetic l gener tiei no stre este m i lung de 100 de ni Cel l gener tiei viito re v depa i cu mult sut de ni i r peste vreo cinci secole terr nii vor trai n mod obi nuit 200 de ni e n societ te romne sca domne te o conceptie gre ita veche de secole sa c uti o slujba i u o ra necre to re l st t evitnd profesiile cre to re m ri consum to re ct m de energie psihica i fizica ce sta conceptie se potrive te c o manu a cu puturo s religie judeo-cre tina E nsa nu sigura contingentele de cre tori mor li obsed ti de inventii inov tii descoperiri i cre tii origin le cu c re orice n tiune progrese za r pid De m i mult de un n a stradui sa dun m Fratia Creatorilorperso ne obsed te de cre tie nsa rezultatele n sunt modeste dica c m de unu l sut de p rticip nti Mult pre putini pentru ne pute ndeplini de cre tori mor li i schimb n bine so rt n iunii no stre n urmatorii 30 de pl nurile ni ce c uza nu p r obsed tii de cre tie? Deo rece soci lismul i pacato s perio da Din denzitie catre c pit lism u indus n popul tie inclusiv n tineri superfici lit te palavrage tr lips de pr gm tism dorint de c tig u or (prin specul tii) lips de interes pentru cuno tere ti origin la pentru munca n gener i cre l

18 5

Concluzia la punctul 4? ngrenati -va cu toata pasiunea n activitati creatoare, daca vreti sa traiti bine i sa va apropiati ct de ct de Hotii i specul ntii se pot mbogati n Divinitate! perioade confuze, cum este ace st prin c re trecem nsa viitorul este l cre torilor mor li Multi din mogulii zilelor no stre vor junge boschet ri n urmatorii 10-20 de ni n timp ce simpli cre tori mor li vor deveni milion ri pe cai cinstite 5. Fara o desavr ita comportare morala nu ne putem apropia de Divinitate nici cu gndul, deoarece puritatea divina respinge automat mizeria Pacato s de religie judeoimoralitatii multe perso ne din interes m teri l firmnd ca orice individ orict cre tina pacalit de josnic ar fi, po te junge l Dumnezeu d ca se pocaie te i plate te birurile religio se Nimic Exista pacate care fac imposibila apropierea dintre om i Divinitate De mai exemplu, fals! Marii Creatori ne- u faurit trupuri perfecte de barb ti i de femei pentru ne ndeplini progr mul de evolutie st bilit de Divinit te Orice folosire improprie oricarui org n din trup nse mna re legii divine nscrise n org nismele no stre Din ce sta c uza nici un pervers sexu ncalc l u v pute sper vreod ta l un cont ct ct de mic mac r cu divinita ile inferio re El (e ) n este ctor (o infr cto re) c re ncalc t o lege divina fund ment la pr cticnd orice fel un infr de perversiune peder stie lesbi nism zoofilie sex or l (nu e sex ci o murdarie) sc tof gie Nici nu se pune problema recuperarii indivizilor din aceste categorii pentru sadomasochism etc. viitor.Ei sunt pierduti pentru evoluti viito re i cond mn ti sa pi ra din vi t Um nitatii f pentrupt re disp riti lor trebuie cceler ta i prin interventie um c na Consumul de droguri i alc ool ntuneca con tiinta i fac imposibila orice legatura cu Divinitatea rebuie sa b ndon ti complet consumul de stfel de subst nte d ca vis ti sa jungeti cre tori mor li Puteti consum bauturi lcoolice do r n c ntitati fo rte mici din c tegoriile indic te de medici (50 ml tuica s u 250 ml vin negru pe zi) nsa num i n dou p rte zilei dupa ce tiint fost mobiliz ta pe directi cre tiei Eu i micii propi ti nu consumam nici un con fel alcool de foarte multi ni (eu de 20) i ne simtim de Nu puteti ncerca sa ajungeti excelent morali, cu aspiratii catre Divinitate, daca bagati n dumneavoastra otravuri care creatori ntuneca organul de legatura superioara creierul cognitiv. Alcoolul sau alt drog excita centrii de placere instinctu la pur besti la din creierul limbic (vechi reptili n) n d un creierului nou cognitiv Evoluti um na este nsa determin ta de dezvolt re creierului cognitiv concomitent cu reducerea sau transformarea unor structuri din creierul limbic Ce sa ne m i erim de devar? D ca nu sunteti n st re sa renun i l lcool nu ve i nici o nsa de ridic f re Divinit te ci ve i ramne n imperiul salb tic l zeilor bomin bili i l r tarii pur besti catre le ngrijore za f ptul ca multi romni sunt n ce sta pozitie nca din dolescenta i f c tot Ma ce sa-i trezesc din ce sta ratacire Prop g nd n elato re t ca do r tutunul produs pot neutru razboi d r nu si lcoolul devar tul du m n l vie ii r tion le sanato se n cest indelung te Fra ia Creatorilors- mobiliz t ntr-un razboi de reducere consumului de lcool l nivel n tion l cu cel putin 50% n urmatorii 5-10 ni Veniti laturi de noi pentru ne s lv n tiune din ghe rele cestui du m n deosebit de perfid! Imoralitatea nu se reduce la sex anormal i consum de halucinogene Voi trece n revista cele frecvente cazuri de imoralitate din societatea noastra, cu scopul de a le cunoa te i de mai a evita: le
18 6

a. Este imoral sa parazitezi n functii publice pentru care nu e ti pregatit, din care produci pagube sau din care n eli ceta enii L fel de imor l este sa p r zitezi pe munc parintilor ori ltor o meni Fiec re om e d tor sa munce sca i sa se ntretina de l vrst terminarii studiilor si chiar mai devreme (c zul studentilor c re lucre za) b. Este profund imoral sa faci politica mpotriva intereselor nationale i general-umane, sa participi la acte de coruptie i de jefuire a propriei natiuni Din acest punct vedere, majoritatea politicienilor romni sunt profund imor li

de

c. Este imoral sa te asociezi n grupuri, cu scopuri imorale sau infractionale, chi r d ca ceste sunt scunse dupa firme p rent onor bile comerci le s u nonprofit. d. Este imoral sa traie ti din specularea ignorantei sau naivitatii altor persoane, cum ar din religie jocuri de noroc n elatorii etc e. Este imoral sa-ti exploatezi copiii sau alte persoane, (cer etorie prostitutie etc ) n munci nepotrivite s u imor le

fi

f. Este imoral sa folose ti violente verbale sau fizice, mpotriv oricarei perso ne g. Este imoral sa nu-ti ntemeiezi o familie bazata pe sentimente pozitive, la vrsta potrivita i sa nu munce ti din toate puterile pentru prosperitatea acesteia h. Este imoral sa minti i sa n eli diverse persoane, de minciuni conven ion le i. Este imoral sa furi bunurile i ideile altora cu excepti c zurilor de sugestii pozitive i

j. Este imoral sa pizmuie ti, sa brfe ti, sa calomniezi ori sa insulti persoane creatoare i morale Critica persoanelor necreatoare i imor le este perfect mor la si recom nd ta n to te iile situ k. Este imoral sa fii la , slugarnic, delator, laudator fa a de efii de orice marime l. Este imoral sa fii laudaros, ngmfat, orgolios, formalist si conven ional m. Este imoral sa-ti n eli prietenii n orice situatie (ncredere jutor secrete person le etc ) n. Este profund imoral sa afectezi viata i activitatea persoanelor geniale, exceptionale i creator-morale, deo rece ele sigura progresul ntregii societati o. Este profund imoral sa corupi copiii i tinerii la activitati imorale, cum ar fi perversiuni, lcoolism p r zitism brfe trndavie etc p. Este imoral sa umile ti i sa jigne ti persoanele din categoriile creatoare Critic orict de spra s u de ironica l dres necre torilor imor li este o oblig tie oricarei perso ne normale.
18 7

r. Este imoral sa practici vreun cult religios, din formalism ori datorita fricii de presiunea turmei D ca l pr ctici din convingere e ti un pierdut pentru viitor d r cel putin e ti cinstit n credint ta. s. Este imoral sa nu munce ti dupa vrsta conventionala de pensionare, n favoarea ta i a ob tii tunci cnd simti ca nu m i i de ce trai i munci pentru tine ntre ba-te cte perso ne u nevoie de jutorul tau mor l si m teri l! Este imoral sa copiezi mode decadente venite din orice directie, ncepnd de l limb j i comport re i pna l vestiment tie t. Este imoral sa te autosugestionezi negativ, cu ura violenta depresie etc i sa raspnde ti neg tivismul tau n societ te D ca i fost educ t stfel nv a gndire simtire i omport re pozitiva din m nu lele de speci lit c te! Este imoral sa te sinucizi ori sa influen ezi alte persoane s-o faca Este infractional sa ucizi, att oameni, ct i animale sau vegetale, dincolo de necesitatile normale de trai Ma refer l ucidere nim lelor c sport i distr ctie l taiere livezilor padurilor i viilor din prostie s u pentru c tig u or ni te b ni v. Este imoral sa te adresezi nepoliticos parintilor, persoanelor n vrsta i altor persoane, n general, chiar daca sunt inferioare din punct de vedere cultural ori economic Este imor l sa njuri sa folose ti un limb j murd r n f milie societ te i chi r n intimit te utoeduc i -va sa vorbi i ct m i civiliz t i m i pozitiv cu putinta! x. Este imoral sa faci propaganda pentru lupta i razboi de cotropire, chiar deghizata sub slogane aparent umanitare. Pamntenii pot i trebuie sa- i rezolve to te problemele pe c p nica prin discutii Este imorlel sa decl n ezi stfel de razbo ie i sa p rticipi l ele n orice Singurele razbo ie drepte sunt cele de par re propriei n tiuni i Civiliz tiei Um pozitie ne y Este imoral sa te pui n slujba c otropitorilor militari, economici sau politici ai propriei natiuni, . interes material sau din ignoranta tentie m re l cest punct deo rece multi romni din savr it i savr esc stfel de f pte imor leus u chi r infr c ion le! z. Este cumplit de imoral sa identifici zeii i sfintii vreunei religii cu Divinitatea, cu de varatul Dumnezeu ceasta blasfemie trebuie sa va dispara din creiere o data pentru totdeauna Clar? lf betul romn s- termin t nsa nu i list f ptelor imor le pe c re trebuie sa le evitam c de pilda e imor l sa fii umil e imor l sa umbli murd r i cu o tinuta neglijenta e imor l sa porti be c o menii salb tici e imor l sa n eli sper ntele unor o meni de buna credinta podo emor l sa umbli cu pile (tr fic de influenta) e imor l sa pretinzi ori sa prime ti mita e imor l i sa e ti e imor l sa distrugi sp tiile verzi s u cele men j te (v nd lism) e imor l sa tr c cer sezisa har uie ti perso ne c re nu-ti doresc ntur jul e imor l etc C m toti titi ce nse ori mna comport re imor la f pt pentru c re ma tept l schimbari n bine n comport re i ctivit te unor dintre dumne vo stra Desigur nu vom pute schimb ntre g societ te n ctev zile Pentru ce st ne trebuie Important este sa ncepem asanarea morala a decenii
18 8

societatii, cu noi n ine, cu membrii no tri de familie, cu anturajele noastre. ntre g societ te se v pozitiv de l un microclim t l ltul cum m explic t n c rte Secretele vrstelor de aur

ncet d r sigur

Vedeti ct de putin i totu i ct de mult te pta Divinit te de l noi? Nu vre lumnaricandele, popi, rugi, slujbe Vrea nsa neaparat, imperativ chiar, sa cunoa tem exact tamie, etc. Lumea n care traim, sa cream continuu bunuri materiale i valori spirituale utile i sa ne comportam ct mai moral cu putinta Sa f cem tot ce putem pentru ndeplini poruncile clare le Divinitatii porunci ce vize za deplin no stra um niz re i civiliz re progresul i evoluti norm la Societa ii um ne terr ne!

Cap. 3. Virtu ile combina iei dintre credin a i tiin e

D ca studiem vi Um nita ii din ultim mie de ni mult m i bine cunoscuta dect perio dele nterio re descoperim ca Divinit te ctione za lent i inexor bil n directi evolutiei progresului deplinei civilizari i deplinei um nizari pamntenilor n c pitolul precedent m cunoscut i formul divina c re se plica supr no stra inspir re cuno terii corecte Lumii cre ie de bunuri m teri le i de v lori spiritu le perfection re gndirii i intensa comportarii morale a oamenilor. Daca ne nscriem pe direc ia acestor coordonate, via a noastra se schimba radical n bine, cele mai tainice vise ni se ndeplinesc ori sunt chiar depa ite de realitate, obstacolele dintre noi i succese dispar ca prin farmec, creatia i munca devin placeri superioare iar viata, o continua fericire V-o spun din proprie experienta deo rece exersez de m i mult de 15 ni posibilitatile de deveni cre tor mor l dica un om din c tegori tinsa mac r ngenti l de lumin divina fie direct fie prin intermediul le ilor divini persoanele t geniale i exception le L 60 de ni sunt perfect sanatos m capat t n vi ta mult m i mult dect m vis t ma bucur de o vi ta fericita ntr-o f milie fericita si ntr-un microclimat pozitivat de amici cu concep ii simil re de vi ta a cum am mai precizat, nu intentionez sa inventez o noua religie, ci doar sa atrag atentia oamenilor ca Divinitatea exista deasupra religiilor concurente de pe aceasta micuta planeta i e poate ajuta numai daca ndeplinim conditiile enumerate Divinitatea n se va anterior impune n sufletele i mintile tuturor locuitorilor errei n ctev sute de ni s u m i putin fara violenta i fara suferinte Noi putem grabi nsa cest proces d ca ne tr nsformam n mod tient person litatile pe directiile evolutive indic te de Divinit te discut te con Eu nu anterior. sunt mesager divin, sa va spun imperativ Faceti ca mine! Eu sunt un simplu om care se apropie ncet i sigur de poziti de cre tor mor l prin cuno tere corecta cre tie utila (fizica intelectu la) i comport re mor la ce sta pozitie n c re ma simt excelent ma nde mna sa sugerez sa ncerc ti i dumne vo stra sa p rcurgeti drumul p rcurs de mine sa obtineti va ce obtinut eu s u m i mult sa va sigur ti o vi ta sanato sa prospera fericita i de m lunga dur ta Ce veti de pierdut d ca ncerc ti? Nimic Deci ncerc ti! 1. Divinitatea tie exact ce meritam fiecare Judeo-cre tinii l fel cu lte culte religio se i- u ndoctrin t turmele de berbeci i oite sa se ge zeilor i sfintilor pentru cele m i marunte probleme D ca m strnge to te rugile ro depuse
18 9

ntr-o singura zi pe ntre g erra m umple biblioteci de mii de volume cu carti pline de cele neobi nuite rugi de l dorinte de vindec re s u de mbogatire i pna l cereri de mi gasi vreun catel s u vreun pisoi ceasta nseamna salbaticie i neseriozitate n rela iile pierdut. oamenilor cu Divinitatea. Binen eles nimeni nu sculta mili rdele de rugi de cest deo rece zeii i sfintii exista fel i n im gin ti salb ticilor religio num i n mod norm l nu trebuie sa cerem nimic Divinitatii ci sa cceptam tot ce primim cu seninat te si mul umire devar ilor credincio i Din ce sta c uza eu mi ncep ziu de munca cu o mul umire dres ta Divinita ii mul umire n c re nu includ nici un c pat de cerere s u ruga Doamne al vietii eterne, Va multumesc pentru darurile vie ii mele! Va mul umesc ca m -a inzestrat cu tot ce-mi trebuie pentru a duce o viata civilizata i fericita! Va multumesc ca m - ti ajutat sa ies din turma ratacitilor i sa ajung pe culmi de succes moral i material a mai presus de visele mele! Va mul umesc din tot sufletul meu de om creator moral! Repet ce sta multumire de ctev ori poi rostesc de 20-30 de ori formula de consolidare aredintei n Divinit c te devaratul Dumnezeu ma inspira, ma ajuta i ma ocrote te permanent, cauza pentru care sunt perfect sanatos mintal i fizic mereu i reu esc ntotdeauna n tot ce ntreprind ceste sunt singurele mes je dres te Divinitatii dintr-o pozitie cuviincio sa (pe sc un nu n genunchi), cu palmele lipite n f t Formulele sunt destinate rostirii numai de catre cei ochilor care ndeplinesc cel putin partial cele trei conditii fundamentale cunoa tere, crea ie i moralitate. Cei c re le rostesc fara ndeplini nivelul minim l conditiilor nu se pot tepta nici un fel la jutor efect mir culos etc Cei c re f c din ce sta rostire un spect col de public rugndu-se n cor nu obtin nici un efect ceste mes je intime nu pot fi multiplic te pe nifeste cum m vazut l o demonstr tie m ci rostite numai n singuratatea dintre om politica i Dumnezeu Eu le- m tr nsmis prin televiziune catre perso nele dorito re sa junga cre to re i mor le cu sper nt ca ne venitii vor ntelege ca nce rca n z d r sa le explo teze Unii ignor nti u crezut ca sunt un fel de f rmece c re vor produce efecte prin simpl rostire fara ndeplinire celor trei condi ii fund ment le cuno tere corecta cre ie utila i severa moralitate. Nu pot opri pe nimeni sa ncerce eficient celor doua formule preciz te m i sus Cred nsa cu putere ca Divinit te v raspunde pozitiv num i celor c re f c p rte din cre torii mor li dica ndeplinesc cele trei condi ii fund ment le cuno tere cre ie mor lit te De ce nu cer nimic Divinita ii? Deoarece Dumnezeu tie exact ce merit i de ce am nevoie. Eu sr pute sa ma n el dorind cine tie ce b z conie l moda ori chi r cev ce mi - r pute daun ulterior. Mai bine ma las n voia Divinita ii i-i mul umesc mereu pentru ce primesc Num i n c zuri extrem de grele n c re vi t se mbra i e za cu mo rte m cum a avea gndit de un ajutor divin sau am rostit Doamne, ajuta! tt i nimic m i mult cum observ nevoie i m rele invent tor Edison Dumnezeu re multe treburi n Cer f pt pentru c re ne -a nzestr t org nismele cu tot ce ne trebuie sa ne rezolvam singuri problemele de pe Pamnt
19 0

Bate i i se va deschide, cere i i se va minte ev ngheli Cei c re ti plic t ce sta da! ti capat t nimic v- ti lecuit de n ivit te i de credint n zei salb tici ra im pe regula i nplaneta nvingatorilor n f z semiciviliz ta de evolu ie n c re mil i c rit te sunt flori r Din re aceasta cauza, trebuie sa nva am sa obtinem noi tot ce dorim, sub inspiratia divina Cine nu ma crede po te ncerc i v ri nt religio sa de succes. n urma aplicarii sistematice a celor doua formule, veti obtine urmatoarele efecte pozitive Deplina sigur nta de vi ta norm la plina de succes Nu veti m i ve nec zuri ci do r probleme m i mult s u m i putin neg tive de rezolv t Cu lte cuvinte veti percepe evenimentele c re nterior va oc u ori va rane u de pe o lta pozitie net superio ra de stapn l lor b Lips oricarei frici de orice fiinta f bulo sa ori re la i de orice fenomen re l s u nchipuit Mistico-religio ii se tem de zeii i demonii lor de semne rau prevestito re de efi de diverse n tur le de propriile vise urte etc n creierul dumne vo stra se v dezvolt fenomene nsar tion ment fo rte sigur b z t pe credinta i tiinte de felul un tta timp ct urmator ma ocrote te, absolut nimic rau nu mi se poate ntmpla Chiar daca ar ploua cu foc, Dumnezeu eu a ramne neatins c O st re de multumire i fericire perm nenta va v cuprinde psihicul m nifestndu -se n lm buna dispozitie simp tie pentru o meni nclin re catre ctivitati um nit re c spirit nt dorinta de purit te mor la etc concili d Sete de cuno tere devarurilor Lumii no stre se v dezvolt progresiv n creierulvo stra i r c p cit te de nvat re -memor re se v multiplic de ctev dumne ori. e Placere de cre mereu i entuzi smul unor proiecte cre to re pozitive vor deveni trasaturin person lit te dumne vo st bile stra f In mod utom t veti gndi din ce n ce m i mor l i va veti comport conform cu ceste gnduri g. La fel de autom t minte dumne vo stra v elimin din preocupari treburile marunte brfele etc C urm re va veti concentr ntre g forta vit la pentru rezolv certurile re problemelor import nte stfel ca ve i ob ine succes n vi a Nu credeti ca ceste efecte se vor produce dupa ctev luni de exers re? ncerc ti i va veti convinge ! 2. Faceti un pas n viitorul poziti v! Judeo-cre tinii u mprumut t din mistic hindusa i din filosofi gre ca o idee gre ita Dumnezeu ar fi cuvntul creator Din silaba UM (citita oom), s-a nascut ntregul Univers, sustine mistic hindusa Dumnezeu este logosul ntrupat, firma filosofi gre ca ide lista n realitate, cuvntul este un lucru, o unealta cu care omul poate actiona asupra propriului

19 1

organism, cu scop distructiv sau constructiv (perfectionist) Eu v- m nvat t sa folositi cuvntul cu scop perfectionist n utosugestii pozitive n m i multe lucrari Catre culmile succeselor (Formula fericirii), Secretele vrstelor de aur, ngeri rebeli, Faceti avere! Leacuri de suflet pentru fete i femei, Farmec feminin, Cheile succeselor, Curs practic de arta succesului, Vom trai omene C t re nu e c zul sa va explic din nou mec nismele intime le sugestiei te! i autosugestiei pozitive, nici regulile de aplicare ale Va reamintesc numai ca cele 60 de acestora. de celule ale organismului uman poseda dubluri verbale prin care receptioneaza miliarde ordinele date prin sugestii i autosugestii Cum n ele sunt ascunse informatii extraordinare i energii fantastice, le putem determina sa ne serveasca, cel putin n parte, din zestrea ascunsa De ce pelez l ce sta metoda tiintifica ntr-o c rte de comb tere religiilor salb tice? Deoarece corect este ca, atunci cnd demolezi ceva, sa nu la i oamenii confuzionati, ci sa le arati o cale pozitiva de ie ire din situatia Eu sper c prezentul volum sa treze sca disperata putin un milion de romni n urmatorii 10 ni ca le ofer cee ce tiu ca l re lit te cel eolositor n locul confuziilor judeo-cre tine f a. Activarea genelor pozitive i supercivilizate Nimeni nu po te neg f ptul ca pro pe 90% din descoperirile i inventiile c re u civiliz t m nit te ctu la p rtin europizilor ( rienilor) de pe vechiul continent i din Lume U Noua (America, Australia). Majoritatea acestora s- u produs n ultimele trei secole dupa ce jugul ntunericului judeo-cre tin m i slabit i sunt raspndite n to te tiintele de l cele n tur le catre cele ex cte i cele c re studi za omul Va re mintesc do r ctev motorul cu bur motorul cu explozie motorul de r cheta interpl net ra vionul elicopterul telefonul r dioul televizorul motorul tomic st ti sp ti la utoturismul electricit te i becul electric princip lele medic mente de sinteza don re tr nspl ntul de org ne etc Cum se explica faptul ca majoritatea desc operirilor i inventiilor din aceasta perioada att de scurta de timp au fost facute de arieni? Suntem noi poporul ales de Dumnezeu? Posibil. Noi nm fond t nsa nici o religie Dimpotriva strabunii no tri i- u nsu it fara discernamnt o religie bomin bila judeo-cre tinismul religie n numele carei u fost uci i circ un mili rd de pamnteni i s- ntrzi t evoluti Um nitatii cu circ 15 secole o te m rile religii u fost produse de civiliz ti simbolica orient la i nici un n- sigur t civiliz re evoluti i ericirea oamenilor. Cine ne-a inspirat sa facem toate aceste descoperiri i inventii? Cred ca f raspunsul l gasim n saltul de la Neanderthal la homo sapiens fossilis tunci, Marii Creatori au introdus n organismele noastre, de la gene i pna la neuroni, programe de evolutie mai rapida dect ale altor rase i popoare ceasta nseamna ca avem ascunse n organismele noastre si informa iile viitorului Cum putem exploata faptul ca, n organismul fiecarui om purificat cum am explicat anterior (cunoa tere, creatie, moralitate), se afla informatii privind evolutia viitoare a rasei noastre ariene?Simplu ctivam genele i neuronii n c re sunt nscrise ceste cu jutorul autosugestiei. Vi se pare o idee SF ori h z rd ta? Eu m plic t-o pe propriul org nism i m nregistr t num i efecte pozitive Puteti verific i dumne vo stra pe propriile org nisme timp se luni D ca nu simtiti efectele pozitive nse mna ca ori m - m n el t eu de circ ori dumne vo stra n- ti plic t corect utosugestiile dou v ri nta este m i prob bila rece eu nu sunt un mut nt l vreunei civiliz tii extr terestre ci un om nascut l deo limit
19 2

superio ra mediocritatii f pt pentru c re m fost consider t de tept d r nu exception l s ueni l cum sunt mes gerii divini Perform ntele mele n ctivit te sunt nsa superio re g multorm i bine dot ti d torita mobilizarii inform tiilor i energiilor din org nism cu jutorul colegi utosugestiilor Nu ma refer num i l pe rform n ele din domeniul scrisului (128 de carti n m i putin de 18 ni) ci i n lte ctivitati pe c re le desfa or (horticultur pomicultura instruire psihologica i economica unor corespondenti etc ) Cine vre sa ncerce ctiv re genelor pozitive supercivilizate, din viitor, poate aplica rele formule de utosugestie dupa regulile cunoscute urmato
Toate genele bestiale s-au dezactivat i s-au dezintegrat din organismul meu de om Miliarde civilizat. de gene supercivilizate, de sanatate, vitalitate i tinerete s-au activat n organismul meu de om civilizat. milioane de informa ii ultracivilizate, de sanatate i de cunoa tere corecta a Zeci de viitorului s-au activat n creierul meu

Dupa nsu irea celor trei formule de autosugestie de mai sus, am simtit n mine forte extraordinare, oboseala a disparut, pofta de munca s -a dezvoltat teribil i mintea mi s-a luminat, astfel ca am ajuns sa lucrez i cte 16 ore pe zi Nici nu va puteti im gin ce forte extr ordin re decl n e za dou formula Pute i ve rific devarul spuselor mele cnd sunteti obositi plictisiti ori tot l dezinteres ti de orice ctivit te Efectele energiz nte se fo rte produc nta c sub un drog d ca org nismul dumne vo stra fost dej instruit sa cu sigur raspundar pid la autosugestii. pozitiv i Ca om pragmatic, m-am ntrebat daca aceste forte secrete n-ar putea fi folosite i la vindecarea unor boli considerate, n prezent, incurabile m ntocmit i o formula de utosugestie cu cest scop, dar n-am avut pe cine s-o verific, deo rece toti din f mili me sunt sanato i tun D ca eti pe cinev gr v boln v nu pierdeti nimic d ca i plic ti urmato re formula de v sugestie
Miliarde de gene supercivilizate, de vitalitate si nsanato ire s-au activat n organismul tau i dezintegreaza toate structurile bolii (denumirea acesteia) pna la totala disparitie

Desigur d ca nu re cine sa va plice formul de sugestion re pozitiva veti schimb cuvntulme tr nsformnd-o ntr-o formula de utosugestie D t fiind gr vit te bolii i taucu u f ptului ca org nismul dumne vo stra nu s- nvat t sa raspunda r pid l utosugestion re se ntmpla dupa m i multi ni de plic re cestei metode veti repet formul lini cum titi voce scazuta u or lit nica de cte ori puteti ntre g zi Din cnd n cnd f ceti p uze cu de o ora poi o lu ti de l c pat Formul r trebui sa produca efectele pozitive cerute circ deo rece se nscrie n regulile gener le de tr t ment prin utosugestion re D ca titi sa folositi i im geri ment la descrisa Secretele vrstelor de aur i n ngeri rebeli puteti combin cele n doua procedee plicndu-le pna ce bo l cede za Primele rezult te pozitive r trebui sa ra dupa circ doua saptamni Ele pot pare i m i devreme d ca sunteti sugestion bili p i credeti cu tarie ca Divinit te va vindeca prin cest procedeu cu sigur nta Din pac te ele pot i m i trziu s u deloc d ca nu plic ti corect metod ori nu sunteti sugestion pare bili b. Consolidarea unei personalitati de creator moral
19 3

Dupa ce ati ndeplinit cele trei conditii fundamentale ale evolutiei divine (cunoa terea, creatia i moralitatea), puteti trece la consolidarea personalitatii dumneavoastra de creator moral, cu ajutorul autosugestiilor.De ce sta d ta nu lucram cu ipoteze ci cu inform tii verific te zeci de mii de perso nepe puteti ve deplina ncredere n procedeu titi de ce ca depunetipentru deveni cre tor mor l nu? n nici un c z pentru delir mistic pe tem eforturi unei religii.Pur i simplu, din pozitia de creator moral, aveti acces la sanatate, succes i fericire, noi n toate domeniile vietii n mod norm l r trebui sa cititi fiec re formula de utosugestie c re urme za de cel putin 20 de ori tiu nsa ca l nceput va v veni m i greu stfel ca veti citi m i utin Pe masura ce org nismul se nv ta sa raspunda l utosugestii veti repet formulele m p i pid le veti imprim m i profund n creierul limbic i r efectele se vor vede n ntre r gumne vo stra person lit te Va puteti simti bine chi r i n inte c utosugestiile sa d produca efecte pozitive deo rece creierul cognitiv v reception formulele c pe ni te f ctori pozitivi c re modifica n bine starile de spirit pro ste Din ce sta c uza e bine sa citi i ceste formule sunteti speri ti supar ti tri ti nervo i irit ti si cnd etc
n clipa n care am fost conceput, devaratul Dumnezeu mi -a fixat un program de creator moral lung de 110 ani, pna n anul Pna la aceasta limita, nu ma pot mbolnavi i nu pot din nici o cauza mi voi ndeplini ntocmai programul meu de creator moral lung de muri, 110 i voi fi mereu recunoscator ani Divinitatii Eu, (prenumele i numele), sunt foarte curios i nvat cu mare placere adevaruri deoarece sunt creator tiin ifice, moral

Eu inventez inovez i muncesc cu multa placere timp ndelung t deo rece sunt moral. creator Eu nu ma tem de nimeni i de nimic deo rece sunt cre tor mor l Eu sunt mereu c lm i bine dispus deo rece sunt creator moral. Eu nu folosesc niciod ta violent verb la s u fizica i nu ucid niciod ta deo rece creator moral. sunt Eu nu pr ctic niciod ta nici un fel de perversiuni i vicii deo rece sunt cre tor moral. Eu,...... nu sunt fect t niciod ta de tristete i depresie deo rece sunt cre tor mor l Eu gndesc ntotde un r tion l re list i pr gm tic deo rece sunt cre tor mor l Eu nutresc ntotde un num i sentimente pozitive , deoarece sunt creator moral. Eu im ginez ntotde un pozitiv i cre tor deo rece sunt cre tor mor l Eu sunt blnd nonviolent bun i ntelegator cu cei din jur deo rece sunt cre tor moral. Eu,............, sunt modest demn i utocritic cu perso n me c orice cre tor mor l
19 4

 Eu simp tizez m jorit te o menilor iubesc pe cei c re merita i nu urasc pe nimeni deo rece sunt cre tor mor l i privesc rece cu dispret pe cei c re vor sa-mi provoace i-i terg din memori me pentru totde nec zuri un Eu ma respect pe mine nsumi pentru c litatile de person lit te pentru ctivit te cre to re i pentru comport re me mor me la Eu vorbesc i ma port ct se po te de civilizat cu toate persoanele, indiferent de etni sexul vrst profesi functi ori st re m teri la cestor Comb t ferm si c rs lmsfemiile si ber tiile mistico-religio se ori de cte ori m oc zi c orice cre tor mor l bl Eu,.... sunt ct pot de cinstit cu mine nsumi i cu perso nele din jur deo rece sunttor mor l Comb t ferm i c lm to te fenomenele de necinste din societ te n c cre re traiesc c orice cre tor mor l Eu ma comport perfect civiliz t n f milie ntur j i societ te c orice cre tor mor l Comb t ferm i c lm m nifestarile hulig nice i vulg re din orice ntur j s u loc public Eu spun devarurile folosito re n to te situ tiile posibile deo rece sunt cre tor moral tiu ca pot spune i ne devaruri tunci cnd sugestionez pozitiv perso ne boln ve s uupuse perfectionarii cnd ncur jez perso ne disper te ori cnd evit discutii neprincipi le s pe teme minore (minciuni convention le) Eu traiesc exclusiv din munca cinstita i nu n el niciod ta pe nimeni deo rece sunt moral. creator Eu respect devar tele v lori um ne geni le i extr ordin re c orice cre tor mor l i lupt pentru impunere lor n ier rhi de v lori societatii n c re traiesc Eu posed o con tiinta lumin ta de cre tor mor l pe c re mi-o dezvolt zilnic. Eu posed o vointa otelita de cre tor mor l i mi -o dezvolt n perm nenta Eu sunt strain de conceptii r siste i xenofobe c orice cre tor mor l i ctionez bun ntelegere ntre toti o menii din Lume terr pentru na Eu ocrotesc cu grija viul inferior form t din nim le i pl nte deo rece sunt un tor mor l con tient de f ptul ca vi t um na depinde de evoluti cre cestui Eu p rticip ctiv l vi t soci la i c orice cre tor mor l militez pentru impunere pedepsire spra infr ctorilor Justitiei i Eu c orice lt cre tor mor l militez ctiv mpotriv scl vizarii psihice s u fizice perso ne de orice r sa etnie ori sex prin procedeele cunoscute de mine oricarei hipnoza intoxic re mistica s u politica m nipul re simpla s u prin m ss medi tr fic de c sugestie rne vie scl vie domestica
19 5

 Eu,.. c orice cre tor mor l militez ctiv mpotriv lenei i in ctivitatii pe to te cailele i leg le posibile mor Eu c orice cre tor mor l ctivez neobosit pentru lichid re ignor ntei din te no stra n tion la r si la i pl net societ ra Eu f c exercitii zilnice pentru deveni un cre tor mor l desavr it prin perfection re person litatii mele cu to te mijlo cele cunoscute de tiinte Eu ctionez exclusiv pe cai licite pentru obtine vere i glorie c orice cre tor respectabil. moral Eu nu pr ctic i nu p rticip l nici un fel de ceremonii mistico -religiose, ci, ca un tor mor l verit bil refuz ferm i rgument t stfel de ctivitati retrogr cre de Eu,............, mi- m org niz t progr mul vit l (destinul) n scris pentru ntre g vi ta c orice mor l i ctionez cu ten cit te pentru ndeplinire cre tor lui Eu sunt soci bil prietenos i ltruist f pt pentru c re m un ntur j de prieteni torii mor li c i mine mpreuna traim vi t cu placere i buni, cre fericire Formulele de autosugestie pozitiva din acest punct sunt exemplificative Ele trebuie completate de fiecare persoana, functie de situatia sa concreta de viata vrsta, studii, profesie, loc de munca, pozitie sociala, stare materiala, situatie familiala etc Credeti ca-i nvat pe o meni sa minta? Nu micii mei cititori Un ne devar repet t timp ndelung t se tr nsforma n devar n creierul limbic i n subcon tientul individului Acest tiintific explica de ce perso ne p rent culte se comporta c ni te copii ignor nti devar ecnd de superstitii i religii n creierele lor limbice ni te f lsuri mistico-religioase au vorb devenit scl vizndu-i psihic. Numai cu mare greut te pot fi decondition devaruri ti n fin lul cestui c pitol va tr g tenti supr unei m nevre perverse folosite de mistico- Dupa cum ei identifica n mod bl sfemic zeii bomin bili cu Divinit religio i tot te ei ncearca sa identifice religiile cu credinta n re lit te omul po te ve m i multe feluri de credinte devar te s u f lse credinte politice credinte religio se credinte n Divinit te devar ta Eu vad viitorul apropiat al Omenirii bazat pe o mpletire strnsa ntre credinta n etc Adevaratul Dumnezeu, cel indicat de tiinte i toate tiintele sigure (naturale, exacte i cele care studiaza omul) ce st v duce l destram re tuturor religiilor i l p cific re mondi la viitorul ndepartn s - r pute c urm ii no tri sa fle ca ceea ce noi numim Dumnezeu este t un m hipercon tient supr n tur l i supr um n las t de o civiliz tie supr um na din progr lta univers la lume ceasta nu va schimba cu nimic credinta, deoarece att timp ct acest program e capabil de interactiune cu fiintele umane, pentru noi este divin, Divinitate

19 6

Cap. 4. Concluzii i sugestii

ce sta c rte trebui scrisa cum cnd gresiune mistico-religio sa c p rte gresiunii oculte retrogr de cuno te o culme n n tiune no stra r fi trebuit sa fie scrisa de oerso na m i bine pregatita dect mine nsa l it te ntelegeti ce - m vrut sa spun nu? p n p ritiei cartii voi c tig putine simp tii i fo rte multi judeo-cre tini moz ici i urm musulm ni ma vor ur salb tic n spiritul devizei Cine nu e cu noi e mpotriva noastra Mi-am sum t cest risc deo rece cinev trebui sa demonstreze ca n ne mul nostru se m i n sc oi meni cur jo i Orict v- rug sa n liz ti corect documentele indic te tot p tim religio sa nvinge tot ma veti ur tot veti continu sa va temeti de f nt sme i de presiune v turmei pr ctic ritu lurile salb tice le unei s u ltei din religii Fo rte putini va veti trezi tot veti din somnul besti l religios cei putini merita riscul i efortul meu Orict am ncerca sa ascundem ranile sngernde ale Omenirii judeo-cre tine, nu mai putem nega urmatoarele a. Judeo-cre tinismul este o religie creata pe baza unor mituri false si abominabile r ducatorii lor europeni u savr it cumplit bl sfemie de identific Divini tatea (Dumnezeu, Domnul), cuomin bilii zei isr iliti i cu un iudeu ignor nt semisalb tic Jeshua (zeificat sub numele b de Isus Christos). b. Judeo-cre tinismul este o religie complet straina de spiritul nostru arian, de gndirea noastra rationala, de simtirea noastra umana, de viziunea noastra pura i perfecta despre Divinitate Din ce sta c uza judeo-cre tinismul n- patruns complet n sufletele i mintile no stre deieni nici dupa 2000 de ni de ndoctrin re tero re religio sa minciuni m nipula r ri, menintari etc Noi rienii devar ti m fost suntem i vom fi credincio i unui singur Dumnezeu devar t Divinit te Lumii terr ne c. Europizii care i-au tradat credinta n strabunii zeificati i n devaratul Dumnezeu au facut-o din interes, nu din credinta, deoarece textele sfintei scripturi sunt att de evident false i pline de orori, nct nici un copil de gimnaziu nu le -ar confunda cu texte sacre. nsa i oper tiune de triere a textelor judeo-cre tine de b za i de masluire cestor cu scopul de a da credibilitate unor minciuni vadite indica re Cei mai mari atei sunt papii, cardinalii, patriarhii i credinta mitropolitii care au avut acces la textele judeo-cre tine de baza Ei se cred stapni peste divinitatea judeo-cre tina pe c re ne-o dministre za noua sub numele de Dumnezeu Domnul treime etc Fiul sfnt d. Judeo-cre tinismul a determinat moartea, n chinuri cumplite, a mai mult de un miliard de oameni, inclusiv prin omoruri ntre cei de aceea i religie, diviza i n diverse ramuri, func ie de interesele i orgoliile liderilor religio i Ce proba mai buna dect aceasta vreti, pentru a ntelege ca judeo-cre tinismul nu numai ca nu vine de la Dumnezeu, dar este i anti -divin, i anti -uman? e n fiec re zi ctev mii de o meni mor uci i de judeo-cre tinism n cele m i diverse moduri mint la utofl gel re crucific re refuzul tr t mentului medic l posturi negre lien re nepotrivite cu person litatile postitorilor sinucideri etc

19 7

f. Cnd va declarati judeo-cre tini, va asumati toate blasfemiile i crimele acestei religii abominabile i va dati girul ca lupta ntre cele mai mult de 20 de ramuri cre tine sa continue, cu victime din rndul ignorantilor nevinovati Chi r d ca ncerc ti sa va mintiti ca person l nti facut nimic rau n re lit te f ceti fie i num i prin ncur j re p r zitilor judeo-cre tini sai ontinue oper retrogr da i distructiva de viitor civiliz t c suma i -va raspunderea optiunilor i faptelor proprii!Nu fugiti de raspundere prin scundere n sp tele turmei de judeo-cre prin pel re tinil noin loc de e ! cuvntul u g De vreme ce o menii de tiinta u prob t existent Divinitatii i legile divine dupa c re trebuie sa ne comportam e timpul sa lepad ti ce sta religie salb tica bl sfemica i bomin bila ndreptndu-va cu to te sper ntele cur te catre devar tul a Eu nu Dumnezeu sunt sol divin, ci un om care a nteles exact cumplita ratacire judeo-cre tina, s-a lepadat de ea i a zarit vag grandioasa lumina spirituala a Divinitatii Ma puteti crede s u nu Sincer sa fiu vre sa va vad ie iti din imperiul ntunericului judeo -cre tin strain de sufletul i de minte Experient de psiholog mi spune nsa ca fo rte putini veti ntelege grozavi n c re no stra va balaci i si nu ve i continu ritu lurile bl sfemice E tre b dumne vo stra Fiec re raspunde pentru f ptele lui n f t veghetorilor divini colo nu m i person l noi, judeo-cre tinii, ci exista eu, sufletul judeo-cre tinului cutare numai Mi-e inim gre ca n er zborurilor cosmice ne mul meu se tra te pe pamnt c o turma de salb tici i zeilor bomin bili straini de sufletul i de minte ri na Nu ma pot robi rug Divinitatii sa -i s lveze deo rece Dumnezeu tie ex ct ce meritam fiec re i ce ne rezerva mi c lc pe inima i viitorul Doamne al vie ii eterne, salva i-mi neamul din optesc robia psihica judeo-cre tina!

Cap. 5. Mntuirea
Fondatorul judeo-cre tinismului Jeshu introdus n circuitul public o sper nta ilogica i imposibila mntuire judeilor de catre zeii lor trib li ntropomorfi c re vor cobor mparati cerurilor n Judee mngind sar cii c re vor der l sect notri i pedepsind tii c re i refuz sera reform religio sa Ulterior judeo-cre tinii primitivi u extins f riseii i bog ce sta sper nta l ntre g Lume terr na schimbnd num i mntuitorii n locul zeilor trib li isr iliti ei u nceput sa tepte nto rcere lui Jeshu -Christos presupus nvi t din morti i idic t l Cer de - dre pt t talui sau zeul Eli n cei pro pe 2000 de ni de jude r o- tinism f n ticii mistici u nun t de ctev zeci de ori sosire iminenta lui Jeshu cre - hristos pe un nor sa judece viii i mortii morti c re vor fi nvi ti n cest C Mntuitorul scop prezentat la nici una din ntlnirile cu turma sa de berbeci i oite judeo-cre tine, fapt care nu s-a ar fi trebuit sa trezeasca la realitate pna i pe cei mai nerozi judeo-cre tini cest lucru devenise nsa imposibil, deoarece judeo-cre tinismul se organizase deja ca o mafie transnationala, specializata n controlul i manipularea mintilor se f ce ca i n sute de milioane de fanatici judeo-cre tini m i spera n sosire lui prezent Jeshu -Christos sa -i mntui sca Nici ei nu sunt pre siguri cu ce i- r pute mntui un salb tic judeu d r spera D ca printr-un eveniment miraculos, Jeshua-Christos r nvi i s- r prezent pe err n lul Isr el r junge ntr-o confuzie tt de m re nct i - r pierde imedi t ctu Va dati mintile
19 8

seama cum ar receptiona un salbatic din urma cu 2000 de ani toate bunurile i valorile din timpul nostru?Pna i un utom t de servit c fe l - r ngrozi de mo rte c sa nu m i vorbesc de televizor telefon r dio vion c se cu multe et je utomobile strazi sf lt te rme de foc i multe ltele Nici un salbatic n-ar rezista psihic agresiunii involuntare produse de informatiile i utilitatile moderne rebuie sa posezi o doza puternica de ignor nta s u de icne la sa ca n infinitul Univers crezi te sfnt treime salb tica form ta din t t Eli fiul Jeshu domne si Sfntul Duh Divinitatea este mult mai complexa dec t aceasta monstruozitate imaginata de salbaticul grec thanasios, n secolul 4 e n ceasta este suprema slabiciune a oricarei religii ncearca sa nrobeasca creierele umane moderne unei gndiri salbatice, c omplet gre ite, din urma cu aproape 1600 de ani, cnd oamenii nu aveau habar nici macar cum era organizata Terra cum titi procesul de salbaticire reu e te n c zurile celor m i ignor nti i m . rd iti mint l membri i societatii dica l procentul de rebuturi umane pe care ret orice ctu la l da n mod n tur n tiune l Daca a poseda o avere de 100 de miliarde de euro, a paria-o fara ovaire pe faptul ca nici Jeshua-Christos, nici alt zeu religios nu va interveni n viata Lumii terrane, n c ei 4,5 miliarde de ani c t Soarele nostru va mai arde i va mai ncalzi De ce sunt sigur de cest f pt? Deo rece n ultimii 20 de ni m studi t fo rte tent to te religiile deced te s u nca ctive i m juns l oncluzi ferma ca bsolut toti zeii lor sunt salb tice fictiuni fara nici o legatura ct de mica c cu Dumnezeu S ltul evolutiv l pamntenilor din ultimele secole m- lamurit c m ce rol jucam noiUnivers i l ce ne putem tept n nici un c z nu v urm nici nviere mortilor deo n rece spiritele lor sunt vii n lte lumi univers le i r trupurile le - u putrezit n pamnt nici sosire vreunui mntuitor religios Mai degraba vom fi vizitati de vreo expeditie a unor fiinte rationale din alte lumi universale, dec t de Mesia pe un nor Nu vom fi niciodata mntuiti n sensul imaginat de judeo-cre tini, din simplul motiv c a nu suntem nici condamnati, nici suferinzi, ci humanoizi angajati ntr-un proces de evolutie de la inferior (bestial), c atre superior (deplina umanizare) Vi t omene sca terr na este eterna n sensul bun l cuvntului Fiec re pamnte n i m ture za corpul energetic pe trupul muritor poi decede za lasnd sufletul nemuritor sa migreze catre lumile univers le pur spiritu le i rednd trupul m teri l pamntului O oper tie pe ct de logica pe tt de lipsita de orice urma durere disper re ori de lt sentiment neg tiv Copiii duc vi t m i dep rte urm ii de frica lorm i dep rte etc Pe masur dezvoltarii Civiliz iei Um ne urm ii no tri vor n vig i catre corpuri cere ti tot m i ndepart te n caut re unei p trii noi cu un So re m i tnar dect cel se v stinge Desigur initi l vom popul pl netele M rte i Venus extinznd c re lume n sistemul nostru sol r M rte v fi coloniz t n urmato rele 4-5 decenii i r Venus terr na n circa 2-3 milenii dupa cre re unei tmosfere i unei veget tii propice vietii pamntene Evolu ia Societa ii Umane terrane din ultimele doua secole indica totu i o MN UIRE, dar n directie i n alta forma dect cea imaginata de salbaticii mistici ceasta MN alta UIRE n organizarea unei societati planetare bazate pe cunoa tere corecta a Lumii, pe consta creatie de bunuri materiale i de valori spirituale utile i pe o desavr ita morala individuala morala superioara oricaror justiti i umane cunoscute Eu m numit ce sta i de grup, anterior societate a viitorului ornduirea creatorilor morali i ctionez pentru dezvolt re germenilor dej seman ti de predecesorii no tri o menii de tiinta ei li i exception geni li

19 9

Pe ce ma bazez cnd joc totul pe cartea evolutiei Umanita ii terrane catre ornduirea creatorilor morali? Ma b zez pe studiul fo rte tent l tendintelor de evolutie princip f ctori c r cteristici lilor Societatii Um ne pl net re pe cuno tere regulilor de evolutie i pe experient capat ta n prognoz fenomenelor soci le Cei c re i citit rom Cavalerii nobilei nul bresl scris cu doua luni n inte de legerile prezidenti le din cest n ti putut const t ca m e rezis cu precizie cine vor fi primii patru clasati cine vor fi cei doi competitori fin li (Basescu p i eo na) i cine v c tig legerile ( r i n G Nu sunt un ghicitor de profesie, ci posed Basescu) destul de solide n domeniul prognozei mi-am luat licenta i masteratul cu studii de cuno tinte predictie a comportamentelor umane, am lucrat n informa ii si contrainforma ii militare i am nvatat sa scrutez viitorul apropiat dupa regulile expuse n Clanul nvingatorilor Farmec feminin i alte carti Divinitatea ne- daruit o lume sigura n c re subst n i l i ca ritmul evolu iei s -a cceler t n ultimele doua secole n urmato rele decenii evolu i Omenirii v capat o viteza i m i m re deo rece t bar progresista jut ta de Divinit te se v dezvolt numeric i c lit tiv asista la unele fenomene grandioase, care ar putea fi categorisite global ca o MN UIRE, Vom ca de exemplu: 1. Rolul for ei brutale, razboinice va scadea n favoarea for elor creatoare si Echilibrul morale terorii mondi le b z t pe n rm re ultr moderna l carui promotor este SU v fi nlocuit cu echilibrul ncrederii i pacii n m i putin de 30 de ni Uniune Europe na v impune Justiti la n drepturile ei prin intermediul unui Consiliu de Securit te largit i l mondi ONU 2. Ca o urmare fireasca a schimbarii de echilibru de la punctul 1, n toate societatile se nationale vor produce schimbari ntre grupurile de for Producatorii i comerci n ii de rm ment e milit rii liderii politici ridic ti l putere de grupuri oculte de interese i liderii religio i vor fi mpin i n pl n secund n f vo re liderilor cre tori i mor li ridic i din devar ii sus inatoriii um ne Cultul brutal al luptei i al luptatorului va fi nlocuit cu cultul civilizat i vie al i Desigur fiec re putem contribui cu cte cev l grabire cestui creatiei creatorului proces evolutiv. 3. tiintele utile progresului i vietii vor nflori, deoarece imensele fonduri destinate narmarii, religiei i politicii vor fi redirectionate catre cercetare tiintifica, creatie i producti e 4. Stratificarea soci la se v f ce dupa criterii mult m i juste n primul rnd dupa criterii re i mor le stfel ca Societ te Um na se v curat trept t de lideri cre to corupti i imor li necre tori 5 Resursele n tur le le errei vor fi explo t te m i r tion l conform unor conventii intern tion le i r to te puterile Lumii vor ction respons bil pentru conserv re mediului trai. natural de 6 Nivelul de tr i l ceta enilor cre tori i mor li v cre te subst nti l n timp ce rebuturilere i imor le se vor reduce de la un deceniu la necre to altul.

20 0

7 Dur t de vi a ceta enilor se v ntinde peste sut de ni i r numarul bolilor se v reduce c urm re unui devar t s lt n cuno tere omului cest s lt se v f ce tt puternic pez cercetarilor proprii ct i prin schimb de inform tii cu explor torii din lte lumi univers b le ceste rasturnari revolutionare n ordinea planetara semicivilizata din prezent nu se vor produce de la sine, ci prin actiunea organizata a unei multimi de asociatii civice foarte ac tive, dar mai ales printr-o interventie extraterestra ceasta interventie este factorul ac celerator de civilizare luat de mine n calculul viitorului E trebuie sa se produca n urmato rele 3-4 decenii, n inte c irespons bilii membri i Ocultei regresive sa provo ce o c t strofa pl net ra De tiu ca civiliz torii extr tere tri vor interveni de i zeii religio i n-o vor f ce? Sa spunem unde ca o intuitie de- me Nu este nsa o intuitie simpla E este sustinuta de marturiile este resuscit tilor din mo rte clinica Din studiul cestor rezulta ca aproape sigur, suntem o civilizatie supravegheata, ndrumata i ajutata n evolutie Nu cred ca divinii din lumile postume i permit sa piarda investitia facuta n Umanitatea terrana Ca atare, vor interveni direct n f vo re cre torilor mor li zdrobind definitiv Ocult regresiva L sc r univers la 4-5 decenii mna m i nimic nu nse nu? Ce facem noi pentru a ne mntui, adica, pentru a ne asigura o evolutie catre o viata normala, sanatoasa i fericita? teptam sa ne rezolve ltii problemele? N-o vor f ce deo rece i ei te pta Din ce sta c uza mi- m sum t rolul de mobiliz tor l celor interes ti de o re la mntuire n Lume terr na fara b z conii religio Cei care ne mparta esc credintele ne pot se pe site www.drumulinvingatorilor.ro , forumul Fratia Creatorilor vem multe de facut gasi mpreuna pentru dezvolt germenii Societatii Um ne viito re c de pilda Dezrobire n tiunii romne din scl vi psihica mistico-religio sa prin masuri diversific te cum sunt:
bolire privilegiilor religio se smulse din vl g n tiunii i trimitere p r zitilor religio munca i l concreta Con tientizarea natiunii romne ca Biblia este o compilatie de mituri blasfemice, nedemne de o natiune civilizata, cu scopul scoaterii ei din viata publica, ncepnd din Parlament, Justitie i coli t pe masur cultivarii cetatenilor vom elimin -o din vi t tuturor celor c re privesc rept catre viitorul civiliz t i demn l n tiunii ntr -o prima f za vom org niz dezb teri publice pe ce stai vom determin P rl mentul sa nfiinteze o comisie pentru studiere implic tiilor tema nef religiei n vi t publica Ulterior l momentul potrivit vom decl n un referendum le ste pentru sco tere religiei din institutiile de st t bolire privilegiilor religio se i recuper re vutiei le junsa n minile p r zitilor religio i prin don ii subven ii ori lte metode n tion imor le

b. ot noi, organizatiile civice, vom organiza ample dezbateri publice pentru cristalizarea unui cod moral aplicabil prin forta ob tii ntr-un c pitol precedent m epuiz t lf betul romn cu exemplific re diverselor forme de imor lit te c re se m nifesta n societ te no stra N uutem n int catre un viitor m i luminos fara elimin imor lii din vi t p Printre altele, publica vom obtine legiferarea obligativitatii ca fiecare candidat la functii eligibile sau numite sa- i publice fi a psihologica Astfel, vom putea elimina din st rt perso nele cu fectiuni neuropsihice intoxic tii mistici-religio i perso nele predispuse l cte de coruptie i cele p bile de ndeplini s rcinile specifice inc functiei
20 1

c. Vom impune obligativitatea studierii n coli a principiilor vietii sanatoase i civilizate, dintre c re nu pot lipsi cele mor le precum i tuturor tiintelor pe b z caror copiii sa - i formeze corecte despre lume n c re traim despre cre tie i comport re mor conceptii la Frati Cre torilor i v cre propri soci tie civica pentru pute milit ctiv n vi t soci la pentru MN UIRE vis ta de romni vem n tentie m i multe ctiuni de lunga dur ta nscrise ntr-un progr m coerent de 30 de ni Oricine ne mparta e te ideile este bine venit de noi Ne putem mntui numai printr-un efort colectiv de vointa, cunoa tere, laturi creatie i comportare Nu cont ti pe nici o mntuire prin mir cole religio se deo rece morala nu se vor produce cum ceste const t i num i l o privire fug ra supr textelor ti putut deza le judeo-cre tinismului Interventi extr terestra v viz num i o l tura vie ii no b stre inform iile despre viitor d r greul ctivitatii v fi dus de noi pamntenii con tienti ca MN UIRE este n minile no stre

20 2

Bibliografi e
1 Bibli dica dumnezei sc scriptura legii vechi i celei noi Editi sfntului sinod ti 1914 Bucure 2 Veste buna Noul est ment l domnului nostru Isus Hristos Intern tion l Bible Society 1990. 3. Mituri biblice vol 4 de Fi nni Gu d lupi Colecti Cotidi nul Editur Univers 2009 4 nii pierduti i lui Isus de Eliz beth Cl re Prophet Editur Deceneu 1996 5 Vi t lui Isus de Giov nni P pini Editur gotemporis Chi inau 1991 6. Fondatori de mari religii de C F Potter Editur Prietenii Cartii Bucure ti 2008 7 Cu s u fara Isus de Viorel Io n Ne c u Editur Ermetic 2001 8 Bibli h zlie de Leo xil Editur politica Bucure ti 1962 9 Istori univers la poporului evreu de dr lfred Hrlao nu Editur Z rkony Bucure ti 1992. 10 M nuscrisele de l M re Mo rta de I D musin Editur tiintifica 1963 11 Origine cre tinismului de rchib ld Robertson Editur politica Bucure ti 1958 12. Originea religiei de Charles Hainchelin, Editur de st t pentru liter tura politica 1956 13 Istori credintelor i ideilor religio se de Mirce Eli de Editur Universit s Chi inau 1992 14 Calatori ultima Dincolo de frontier mor ii de dr St nisl v Grof Editur Elen Fr ncisc Publishing, 2007. 15 Dumnezeu n n tura de C mille Fl mm rion Editur urom Bucure ti 1997 16 Cele doua surse le mor lei i religiei de Henri Bergson Editur Institutului Europe n I i 1992. 17 Mitul potopului de G briel Gheorghe Editur tiintifica i enciclopedica Bucure ti 1982 18 Diction r de mitologie gener la de Victor Kernb ch Editur tiintifica i enciclopedica Bucure ti 1989 19 Himer credin ei n Dumnezeu de Rich rd D wkins Editur Curte Veche 2007 meni i specte din istori romnilor de Sterie Di m ndi Editur Cuget re 1940 20 O 21 Istori Lumii n d te Editur enciclopedica romna Bucure ti 1972 22. Universul, Dorling Kindersley, Editura RAO, 2005. 23. Istoria, Dorling Kindersley, coordonator Adam Hart David, Editura RAO, 2007. 24 Inteligent m teriei de pr dr Dumitru Const ntin Dulc n Editur EOR 1992

20 3

De acelas autor
Seria OCTOGONUL

i
Seria SUCCESUL 1. Cheile succesului succesului (l 2. rt Romni)cre 3. rt iei 4. Cartea adolescentului ii sanato 5. Ghidul vie se Leacuri de suflet pentru fete 6. si feme 7. i Curs practic de arta succesului Farmec 8. feminin 9. Cl nul nvingatorilor i 10. F ce vere! C 11. rte parintilor trai omene 12. Vom te! Catre culmile succeselor 13. (Formul fericirii 14. ) Arta succesului pentru copii 15. Cartea creatorilor 16. Secretele vrstelor de ur 17. ngeri rebeli Romane de dragoste 1. Sa vii c o parere 2. Ne-om ntlni n Cer Vara ultimei 3. iubiri Fl car 4. iubirii goste i otr 5. Dr va 6. Iubirile unui marinar pte teilor 7. No vrajiti Poezi i 1. Descntece din neamul GetoDacilor j noptilor lb 2. Vr stre Cntece D co3. Romne Parodii politico4. religioase naliza mituri religioase 1. Eva n- fost m m no stra 2. Marile secrete

1. Quint sp rta 2. Fulgerul Albastru 3. Floarea de Argint 4. Balada Lupului Alb 5. Dincolo de frontiere n ti sub ste u no 6. Sa te stra! Lumina Geto7. Daciei 8. Cntecul nemuririi 9. Singuri sub Crucea Nordului 10. Nenfrntii pe drum de 11. Calator tri nflorit sper 12. nt nto rcere lui Z 13. molxe Fiul Geto14. Daciei 15. armul fericirii 16. Comoara Nibelungilor 17. Secretele exploratorilor astrali 18. Drumul nvingatorilor n 19. Razboi ceruri Expediti C p 20. -Univers 21. Nascuti pentru nvingeInima 22. de Romn 23. Copiii sper ntei Good bye, NATO, mon 24. amour! 25. Sfr itul imperiului scuns 26. Omul din C rp ti 27. Razboiul zeilor 28. Victoria alcorilor ce M rilor 29. P Strabuni 30. Moarte zeilor straini 31. Poarta viitorului 32. Vnatorii de sioni ti 33. Glasul omului rasnetul Geto 34. -DacCoro n ri 35. na Victoria zeilor 36. albi 37. Triumful oamenilor 38. Rev n 39. Sngele Europei cobo ra n C rp 40. Lumin ti 41. Oamenii trec de absolut ntele nu mor niciod 42. Sper ta Noi traim n 43. viitor Eu, Varain din neamul 44. Arienilor 20 4

45. Europeni unitiva! Vi t merge n 46. inte 47. Riposta Creatorilormor uitarile din 48. Cnd noi Vi t o menilor cre 49. tori Sfr it de 50. zbucium 51. Cristalul de foc N vigam printre 52. enigme fulger sf ie 53. Un bezna Sa-nvie Focul 54. Vietii! Chem 55. re nemarginirii lcoro-Veg 56. Calauz na 57. Pl net Fericitilor 58. Pumnul de Otel Sfnta r mura de 59. Om! 60. Lumina Omenirii i Eroii Civiliz 61. rezi tori! M i t ri dect 62. destinul 63. Rupeti l nturile robiei! 64. Zburam cu Vi t 5. Veghetorii ies din 6 umbra tere trii cobo ra ntre o 66. Extr meni Sfr itul m rii 67. rataciri de vi ta omene 68. Vise sca Cu minte rece i inim c 69. lda Lumini ce cresc n o 70. meni 71. Vin salvatorii! 72. i cresc sper ntele Prin viitorul 73. netrait 74. Cutezatorii din C rp ti 75. Lege i Fort 76. Teroarea 77. Urm ii zeilor 78. Conspir ti sp imei i urii Incursiune n tarmul 79. uit t Noi vom ren te dintr-un 80. vis 81. Oamenii lui Zamolxe 82. Destin de daimon 83. Suflete de foc 84. Ziua Zeilor Stapnii din 85. umbra 86. Profetii imperiului ocultSuflete cutezato 87. re 88. Fantomele imperiului 89. Oameni contra bestii Samnt cre 90. torilor Taina muntelui 91. ascuns 92. Noi suntem tint Cavalerii 93. nobilei bresle 20 5

Roman autobiografic 1. Un Om Romane istorice 1. Ultimul mag Seria ORIGINI 1. Codul Zamolxe 2. Luptele zeilor lui

NU N
Car ile scrise de Pavel Coru pot fi procurate en-gros i prin po ta de la urmatoarele societa i omerciale: c 1) STAND gen ie de difuzare carte str Dr Petru R re nr 15-17 sect 1 Bucure ti tel./fax: 021/2232660. 2) Atlas Grup SRL Bucure ti Bd Iuliu M niu nr 7 sector 6 tel 3132828 Site www.librariaatlas.ro . 3) Editura VOX SRLBucure ti str Petru M ior nr 32 sector 1 tel 2220214 4) Taracart Trd. SRLBucure ti str I cob Negruzzi nr 46 tel 2230949 5) Editura Candy SRL I i str Cuza Voda nr 2 tel 0232218575 6) Somali SRL Bucure ti str I cob Negruzi nr 27 tel 0723151513 2232073 vinde i carti mai vechi, din anticari t pentru complet re colectiilor i sigura bon mente pentru cartile n de p ritie De l ce sta firma puteti obtine CD -uri i udio-c sete cu cntecele curs compuse te de D niel vr m pe versuri de P vel Corut i interpret Inima Romnului (zece cntece), Cntece din Carpati(zece Colinde romne ti cntece) 7) Mario Fair Play Impex SRL, Al. I. Cuza, nr. 39, tel.: 223.08.92; Bd. 8) S C ROLCRIS IMPEX SRL Bd l I Cuz nr 50 sect 1 Bucure ti tel/f x 021/2222223 9) SC ASTRO IMPEX SRL, Bucure ti str I cob Negruzzi nr 37 sect 1 tel/f x 021/2230451 RICOM 94 SRL str V le Merilor nr 28 sect 1 Bucure ti tel/f 10) SC M x21/2229969. 0 11) Firmele i cititorii din strainat te pot f ce comenzi l site www.raft.ro ; office@raft.ro ; fax 224 57 31. 12) NICOLC R SRL Str l Deparate nu nr 29 sect 1 Bucure ti tel 0723314426 13) Site: http://www.drumulinvingatorilor.ro 14) L rry C rt Bd l I Cuz nr 42 sect 1 Bucure ti tel 021/2237636 15) Multicart, str. Magnoliei, nr. 36, Pantelimon, Ilfov, tel.: 0721387299/0788636134. 16) www.librariaatlas.ro .

mail

20 6

Cuprin s EN ION RE.................................................................................................................................. 1

Un gest normal i ........................................................................................................................... 2 necesar P R E N I Daca devaratul Dumnezeu n -ar exista, ar trebui ........................................... 3 inventat C p 1 Ctev reguli de tr t re m istico-religio ilor .............................................................................. 3 C p 2 De ce credin n devar tul Dumnezeu este neces ra n ce sta perio da de evolu ie Omenirii ..................................................................................................................................... 6 terrane? C p 3 vem vreo proba sigur ca Dumnezeu exista? .......................................................................... 13 C p 4 n ce cred romnii?..................................................................................................................... 17 C p 5 Sunte i de cord ca Dumnezeu...? ............................................................................................. 20 PARTEA A DOUA Cumplita ........................................................................................................ 23 ratacire C p 1 Ce m i cumplita bl sfemie religiei judeo -cre tine ................................................................ 23 C p 2 Vechiul est ment prezinta m ri ne devaruri despre Lume..................................................... 56 Cap. 3. A doua blasfemie de neiertat a religiei judeo-cre .............................................................. 80 tine C p 4 Cre tinism - rasism, xenofobie, tiranie, comunism, misoginism ............................................. 100 Cap. 5. Judeo-cre tinismul imor lit te i infr c ion lit te ............................................................. 119 Cap. 6. Biserica judeo-cre tina romna e un cuib de p r zi i i de infr ctori ..................................... 132 Cap. 7. Religia judeo-cre tin evreii i m so neria .............................................................................. 140 C p 8 Ctev pr ctici judeo-cre tine bl sfemice salb tice nocive s u ................................. 147 inutile C p 9 Cine produce devar tele minuni ............................................................................................ 157 C p 10 rad re pseudo-intelectualilor ............................................................................................ 162 C p 11 Ce va sum i tunci cnd va decl r i judeo-cre ......................................................... 167 tini? PARTEA A TREIA ................................................................................................................. 173 Mntuirea C p 1 Romnii u o nsa extr ordin ra ........................................................................................... 173 C p 2 Cum ne prezentam n f t Divinita ii? ..................................................................................... 175 C p 3 Virtu ile combin iei dintre credin a i tiin e ......................................................................... 189 Cap. 4. Concluzii i ................................................................................................................... 197 sugestii C p 5 Mntuire ................................................................................................................................ 198 Bibliografi ............................................................................................................................................... 203 e De acela i autor....................................................................................................................................... 204 NU N ..................................................................................................................................................... 206

20 7

20 8