revista-STUDIUM, Nr. 2 (4), 2012

STUDIUM
Revista studenilor, masteranzilor i doctoranzilor n istorie FACULTATEA DE ISTORIE, FILOSOFIE I TEOLOGIE UNIVERSITATEA DUNREA DE JOSDIN GALAI
Anul al II-lea, numrul 2 (4), iulie-decembrie 2012
STUDIUM
Revista studenilor, masteranzilor i doctoranzilor n istorie FACULTATEA DE ISTORIE, FILOSOFIE I TEOLOGIE UNIVERSITATEA DUNREA DE JOS DIN GALAI
Anul al II-lea, numrul 2 (4), iulie-decembrie 2012
Universitatea Dunrea de Jos din Galai Facultatea de Istorie, Filosofie i Teologie Departamentul de Istorie Strada Domneasc nr. 111, cod 800.201, Galai, Romnia www.istorie.ugal.ro e-mail: studium.ugal@gmail.com
STUDIUM
Revista studenilor, masteranzilor i doctoranzilor n istorie Comitetul tiinific:
Prof. univ. dr. Ionel CNDEA; Prof. univ. dr. Ion ICANU; Conf. univ. dr. Mihaela Denisia LIUNEA; Conf. univ. dr. Silviu LUPACU; Conf. univ. dr. Cristian LUCA; Conf. univ. dr. Constantin ARDELEANU; Lect. univ. dr. Constantin I. STAN; Lect. univ. dr. Aurel IACOB; Lect. univ. dr. George ENACHE; Lect. univ. dr. Decebal NEDU; Lect. univ. dr. Ovidiu COTOI; Lect. univ. dr. Arthur TULU; Asist. univ. drd. Eugen ZUIC
Colegiul de redacie:
Redactor ef: Bogdan RUSU Redactor executiv: Cristian CONSTANTIN Secretar tiinific: Vlad Andrei MARAVELA Redactori: Oana BUURC Adina GINGHIN Adina GUU
Tehnoredactare computerizat: Cristian CONSTANTIN
Coperta: fostul Institut Notre-Dame de Sion, n prezent sediu al Facultii de Istorie, Filosofie i Teologie, Universitatea Dunrea de Jos din Galai. ISSN 2248 2164 ISSN L 2248 2164
CUPRINS / SUMMARY
Studii antice / Ancient studies Bogdan RUSU Trirema greac (de la apariie la rzboiul peloponesiac).. The Greek trireme (from its beginnings to the Peloponnesian War) Cronica / Chronicle Vlad Andrei MARAVELA Antroponime i toponime romneti de origine turanic....... The Romanian anthroponyms and toponyms of Turanic origin Cristina Teodora DUMITRU Etnie i confesiune n oraul Iai (secolele XVII-XVIII) n viziunea cltorilor strini... Ethnicity and confession in Jassy according to foreign travel accounts (17th-18th centuries) Cristian CONSTANTIN Libertatea - studiu comparat ntre Europa i Spaiul Romnesc.. Freedom a comparative study between Europe and the Romanian space Oana BUURC Grecii ionieni n porturile Mediteranei orientale i Mrii Negre........ Ionian Greeks in the Eastern Mediterranean and the Black Sea Ports Ionel Marius IOSIP Romnii aflai n S.U.A. pn la Primul Rzboi Mondial.. The Romanians from the U.S.A until the First World War Istorie local / Local history Mirel GHEONEA; Cristian CONSTANTIN Rscoala din 1907 n judeele Tecuci i Covurlui... The uprising of 1907 in the counties of Tecuci and Covurlui
15
23
37
45
55
65
Viaa n comunism / Life in communism George SPIRIDON Opera literar a lui Traian Dorz n cadrul operaiunii Canal 82... The literary work of Traian Dorz in the operation "Channel-82" Alina COZMA Viaa unui decret: 770 /1966.... Life of a Decree: 770/1966
Recenzii i note bibliografice / Book reviews and bibliographical notes
99
109
Constantin Ardeleanu, Gurile Dunrii - o problem european. Comer i navigaie la Dunrea de Jos n surse contemporane (1829 - 1853), Editura Istros a Muzeului Brilei, Brila, 2012, 226 p. (Cristian CONSTANTIN).. 141
Bogdan RUSU* TRIREMA GREAC (DE LA APARIIE LA RZBOIUL PELOPONESIAC) The Greek trireme (from its beginnings to the Peloponnesian War) Abstract: The Greek trireme was the most used warship in the classical period of ancient Greek history. The trireme had played a very important role for the fleet of the ancient Greek city states from the seventh century B.C. to the outbreak of the Peloponnesian War. Also the trireme was the vehicle used by the Athenians in their attempt to dominate the Greek world. Some issues were raised by historians regarding the position of the rowers and the oar system. Keywords: pentekonters, trireme, rams, oar, rowers, Athens, ancient Greeks. * Pentru aproape dou secole, flota atenian a fost centrul istoriei ateniene, dar i al istoriei grecilor. Aceast flot a fost nvingtoare mpotriva perilor n anul 480 .Hr. i a dus imperialismul atenian ctre insulele Mrii Egee, ctre Asia Mic, coastele Macedoniei i Traciei i spre Sicilia. Navele de rzboi ateniene erau temute de peri, i de asemenea temute i urte de ctre spartani, care s-au vzut nevoii, mpotriva voinei lor, s devin o putere naval. nvins i distrus la sfritul rzboiului peloponesiac, flota atenian reapare pe mare n secolul IV .Hr. i readuce Atenei mreia de dinainte. Dar flota atenian era mai mult dect o unealt a expansiunii ateniene i a politicii defensive. Din momentul n care a nceput s nlocuiasc falanga hoplit ca cea mai important for militar, a devenit o instituie unde regsim clasele neprivilegiate i cele mai srace ale societii ateniene (teii, meticii i oamenii liberi). Prin serviciul din cadrul flotei ateniene, clasele de jos urmreau s ofere legitimitate aspiraiilor lor politice1. ntre 600 i 575 .Hr. Atena a ncercat s asedieze Sigeion din Troad (astzi peninsula Biga). n urma acestei ncercri, Atena a fost implicat ntrun rzboi n Lesbos. Chiar dac incursiunea Atenei ctre nord-estul Mrii Egee a avut loc la sfritul secolului VII .Hr. sau n prima jumtate a secolului VI .Hr., putem crede c atenienii deineau uniti navale la acest
Masterand anul al II-lea, specializarea Spaiul romnesc ntre Orient i Occident, la Facultatea de Istorie, Filosofie i Teologie, Universitatea Dunrea de Jos din Galai. 1 Boromir Jordan, The Athenian Navy in the Classical Period, University of California Press, Berkeley and Los Angeles, 1975, p. V.
*
Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012
moment2.
Tot pentru aceast perioad este de menionat i conflictul dintre Atena i Aigina3. Aceste incursiuni ctre Asia Mic i Lesbos, coroborate cu direcia politicii externe ateniene ne conduc ctre ideea c Atena deinea o flot naintea secolului V .Hr. Putem aprecia c o parte a acestei flote clasice era alctuit din trireme4. Determinarea crui tip de nave erau folosite de greci n secolul VI .Hr. depinde de interpretarea termenilor pe care Herodot i aplic pentru descrierea vaselor. Att termenul triere, ct i naus sunt des ntlnite n paginile istoricului, dar problema apare cnd ncercm s determinm dac termenii sunt folosii pentru a face referire la un anumit tip de vas sau la acelai tip. O dovad o gsim n paragraful care conine catalogul vaselor care au luptat n btlia de la Lade5. Herodot numete vasele fiecrui aliat care a contribuit la flota alianei format din vase de tip naus. Cnd ofer numrul total al vaselor, el spune c ntreaga flot era format din 353 triere6. Un fragment al lui Charon din Lampsakos confirm datele oferite de Herodot, prin informaia conform creia cele 20 vase trimise de ctre Atena alianei oraelor ioniene erau trireme7. n aceast problem unele informaii le gsim i la Thukydides, care, comparnd flotele tiranilor siracuzani cu cele ale Atenei i Eginei, nota c acestea din urm erau inferioare i c nu toate vasele ce alctuiau aceste flote erau pentecontere. Cu puin nainte de rzboiul persan i moartea lui Darius, care a devenit rege al perilor dup moartea lui Cambises, triremele au fost dobndite ntr-un numr att de mare, anume de ctre tiranii din anumite pri ale Siciliei i de ctre corcirieni; acestea au fost ultimele flote demne de notat alctuite n Elada nainte de expediia lui Xerxes. Pentru atenieni i egeeni ca i pentru alte puteri maritime, flotele pe care le aveau erau nensemnate, alctuite n cea mai mare parte din pentecontere8. La sfritul perioadei arhaice greceti, a aprut un vas ce va aduce glorie flotei ateniene n perioada clasic trirema. Conform lui Thukydides, prima trirem greceasc a fost construit n Corint i corintianul Ameinocles a construit patru vase de rzboi pentru samieni. De aici a aprut opinia conform creia corintianul Ameinocles a fost cel care a construit trirema. ns nu se poate afirma cu certitudine unde i cnd a fost inventat trirema, dar exist posibilitatea ca acest tip de vas s fie de origine fenician, iar contribuiile greceti au dus ntr-adevr la o dezvoltare a acestui vas9.
Ibidem, p. 6. Herodot, Istorii, V.82-88. 4 Boromir Jordan, op. cit., p. 7. 5 Btlia de la Lade, conflict naval izbucnit odat cu revolta oraelor ioniene din 494 .Hr., n care s-au confruntat o alian a oraelor ioniene din Asia Mic cu o flot de 353 vase i flota imperiului persan de 600 de vase. Victoria perilor a dus i la nfrngerea revoltei. 6 Herodot, op. cit., VI.8.1-2. 7 FGrH 262 Charon 10. 8 Thukydides, Rzboiul peloponesiac, I.14.2-3. 9 Jean Roug, Ships and fleets of the ancient Mediterranean, Wesleyan University Press, Connecticut, 1975, p. 84.
2 3
Exist opinii conform crora apariia triremelor nu s-ar datora lui Ameinocles din Corint i c acest tip de vas nu a fost utilizat de ctre greci nainte de sfritul secolului VI .Hr. Aceste opinii sunt susinute de descrieri ale lui Herodot. ntr-un paragraf ce vorbete despre evacuarea Foceei din faa ameninrii persane n 540 .Hr., este amintit c locuitorii au fost transportai la familiile i posesiunile lor n pentecontere. De asemenea, n btlia naval din 535 .Hr. de la Alalia, de lng Corsica, n care foceenii au nfruntat forele aliate etrusco-cartagineze, au fost folosite doar pentecontere. Herodot menioneaz pentru prima dat triremele atunci cnd vorbete de Policrates. Aflndu-se ntr-o poziie de conducere n 539 .Hr., Policrates avea la dispoziie o for de 100 pentecontere. n 525 .Hr. el a trimis 40 de trireme pentru a-l sprijini pe Cambises, care se pregtea pentru o campanie mpotriva Egiptului10. Dac lum n considerare c Ameinocles nu este inventatorul triremei, atunci acesta ar trebui cutat ntr-unul din porturile feniciene. Conform lui Clement din Alexandria, trirema a fost inventat n Sidon, i preluat mai apoi de greci i egipteni n ultimul deceniu al secolului VII .Hr. Argumente n favoarea acestei idei gsim la Herodot, n relatarea sa despre faraonul egiptean Necho, fiul lui Psammeticus, care a vrut s construiasc un canal pentru a asigura trecerea din Marea Mediteran n Marea Roie. Acest canal trebuia s fie suficient de larg nct s permit trecerea a dou trireme. Necho a murit n anul 593 .Hr., iar triremele construite la ordinele sale erau cu aproape un secol mai vechi dect primele trireme greceti. Cei care susin ns ntietatea lui Ameinocles sunt de prere c pentru a-i construi triremele Necho nu a apelat la ajutorul fenicienilor, ci la cel al constructorilor greci. Ei amintesc de prezena grecilor n Naucratis, situat la aproximativ 16 kilometri de capitala lui Necho i de legtura dintre Periandru, tiranul Corintului i Psammeticus, tatl lui Necho11. Apariia triremei n Fenicia nu este n contradicie cu meniunea lui Thukydides, conform cruia Corintul a fost primul loc din Grecia n care s-au construit trireme: Triremele ... se spune c s-au construit la Corint mai devreme dect oriunde n alt parte a Greciei12. Triremele feniciene erau mai spaioase fa de cele greceti i nu aveau un suport exterior pentru vsle. Sunt cunoscute puine date exacte despre trireme, iar despre cele de secol VI .Hr. sau mai trzii cu att mai puin. Privind lungimea i limea lor, avem unele date de la hangarele din Zea, n portul Pireu. Dimensiunile acestor cheiuri, n care triremele erau trase cu ajutorul unor roi i troliuri,
Pentru evacuarea Foceei: Herodot, Istorii, I.164; pentru btlia de la Alalia: Herodot, Istorii, I.166; pentru ajutorul oferit de Policrates lui Cambises: Herodot, Istorii, III.44. 11 Apariia triremei n Fenicia: Clement din Alexandria, Stromata, I.16.76., http://www.ccel.org/ccel/schaff/anf02.toc.html#TopOfPage (vzut la 27.11.2012); Triremele lui Necho: Herodot, op. cit, II.158-9.; J. Morrison, The first triremes, n Mariners Mirror, nr. 65, 1979 p. 53; Fik Meijer, A history of seafaring in the classical world, Croom Helm, London & Sydney, 1986, p. 35. 12 Thukydides, op. cit., I.13.2.
10
au devenit cunoscute n urma spturilor arheologice: n medie aveau 37 metri lungime i puin peste 6 metri lime. Putem aproxima c o trirem avea o lungime de 35 metri i cea mai mare lime la care puteau ajunge era de 4,8 metri13. Trirema clasic avea aproximativ 35 metri lungime i aproximativ 5.5 metri lime. Solid construit, pupa vasului era ridicat pentru a permite o mai bun funcionare a vslelor, iar etrava vasului era ntrit i acoperit pe linia de plutire cu un puternic berbec de bronz cu o varietate de forme. Pescajul avea mai puin de un metru. naintnd sub puterea a 170 de vslai, direcionai de ctre crmaci, trirema se izbea de partea lateral a vasului inamic. Apoi, retrgndu-se, lsa s ptrund apa n gaura tocmai creat. naintea unei lupte, pnzele triremei erau coborte, pentru a nu cdea deasupra echipajului n cazul n care vasul era lovit. Atunci cnd era posibil, pentru a evita pierderile, catargul, pnzele, clopotele erau lsate pe pmnt14
Figura 1. Schia unei trireme15
Lionel Casson, Ships and Seamanship in the Ancient World, Princeton University Press, Princeton, 1971, p. 364; Fik Meijer, op. cit., p. 36. 14 Jean Roug, op. cit., p. 85. 15 Fik Meijer, op. cit., p. 39.
13
Figura 2. Planul i reconstituirea hangarelor de la Zea, portul Pireu16
Marea problem n cazul unei trireme este dat de modul de organizare al vslailor. Sunt trei categorii de vslai: talamii, zigii i tranii. Aceste denumiri generice indic poziia vslailor dispui pe ntreaga lungime a vasului. Talamiii erau vslaii din fa, numele lor este dat dup thalamos, cabina de la pror la acele trireme fr punte. Zigiii erau vslaii de pe centru, iar traniii cei de la pup. Avnd n vedere limea vasului, putem presupune c cele trei bnci de vslai erau situate una deasupra celeilalte, suprapunerea fiind realizat n aa fel nct greutatea prii superioare a vasului s permit navigarea fr dificultate17.
Figura 3. Dispunerea vslailor dup J. Morrison18
Fik Meijer, op. cit., p. 70. Jean Roug, op. cit., p. 86. 18 J. Morrison, The Greek Trireme, n Mariners Mirror, nr. 27, 1941, p. 14.
16 17
10
Figura 4. Parexereisia19
Conform lui Morrison, trirema greac erau o birem cu o uoar construcie la marginea bordului, o mic platform numit parexeiresia. Pe aceast platform erau aezai cei mai experimentai vslai. Zigiii erau situai la nivelul punii, talamiii erau situai sub thalamos, iar bncile vslailor erau etajate. La nceput, singura structur deasupra punii triremei era o suprastructur la pup, unde erau cpitanul i crmaciul, i o alt suprastructur n partea din fa a carenei pentru epibatai (marinari, hoplii, suliai, arcai) ntr-un numr mic pentru luptele de la bord sau debarcri. Ulterior, ntreaga trirem a fost acoperit cu o platform folosit pentru transportul trupelor i pentru cei care se ocupau de pnze. Aceast platform nu avea nimic de a face cu puntea, care dac era una era la acelai nivel cu zigiii20. O alt mbuntire n plan militar a fost fcut n timpul rzboiului peloponesiac, apariia epotidelor. Acestea erau brne solide din lemne, care ieeau n afar, fiind poziionate n partea superioar a carenei vasului i folosite pentru a fi trase n vasele inamice pentru a distruge vslele acestora i chiar berbecul21. Trirema greac era recunoscut ca fiind un instrument de lupt, dar un vas slab. Este adevrat c purtat de un vnt bun, datorit pnzelor, ce aveau aproximativ 22 metri lime i opt metri nlime, putea ajunge la o vitez de apte-opt noduri. Dar n lupt cu greu putea atinge mai mult de cinci noduri, cinci noduri i jumtate, asta datorit vslailor foarte bine antrenai22. De cele mai multe ori triremele efectuau voiaje scurte i sigure, de exemplu din Marea Egeea ctre Egipt. Atunci cnd nu avea de fcut o cltorie, trirema era tras la mal, chiar i n timpul campaniilor, fapt ce
Fik Meijer, op. cit., p. 39. Jean Roug, op. cit., p. 87. 21 Thukydides, Rzboiul peloponesiac, VII.34-36. 22 P. Gille, Les navires rames de lAntiquit, n Journal des savants, 1965, p. 36.
19 20
11
explic de ce o important nfruntare naval din timpul rzboaielor grecopersane, btlia de la Mykale, a fost de fapt o lupt terestr n care trupele de debarcare de pe triremele greceti au atacat i distrus flota perilor tras la mal23. S-a dovedit a fi o tactic care va fi utilizat i n timpul rzboiului peloponesiac24. n timpul perioadei clasice, o trirem avea la bord puin peste dou sute de oameni. n primul rnd 170 de vslai: 54 de talamii, 54 zigii i 62 tranii; apoi ntre cinci i douzeci epibatai, la care se adugau civa oameni care manevrau pnzele. Din echipaj mai fceau parte trierarhul, cel care rspundea de vas; pilotul, kubernetes, cpitanul vasului; proreutes, omul de la pror, al doilea cpitan al vasului era i cel care stabilea cursul; un ofer administrativ, pentenkontarchos; keleustes, ajutat de un flautist, cel care stabilete loviturile pentru vslai25. Cu expecia trierarhului i a pentekontarchosului, ceilali membri ai echipajului trebuiau s parcurg o anumite ierarhie, aa cum apare i la Aristophanes: Trebuie s ncepi ca vsla nainte de a pune mna pe crm, apoi devii proreute i observi vntul, iar n final poi s iei comanda de unul singur26.
Figura 5. Basorelieful Lenormant27
Cea mai expresiv reprezentare a dispunerii vslailor ntr-o trirem este basorelieful Lenormant, de la aproximativ 400 .Hr., care este punctul de pornire n modul de dispunere al vslailor ntr-o trirem. Cei 170 de vslai erau dispui altfel: 54 pe rndul cel mai de jos, talamiii, care vsleau la doar 40 centimetri deasupra liniei apei. Erau aezai la 92.5 centimetri unul fa de cellalt, asemeni celor de pe rndurile superioare. Pentru a nu ptrunde apa prin zona vslelor, acestea erau
Herodot, op. cit, IX.100-105. Thukydides, op. cit., II.55-57. 25 Jean Roug, op. cit., p. 89. 26 Aristophanes, Knights, 54.1-44. 27 Fik Meijer, op. cit., p. 37.
23 24
12
nconjurate cu piele care mpiedica trecerea apei. Cei 54 vslai de pe rndul din mijloc, zigiii, erau situai pe rndul de deasupra i uor n faa talamiilor i manevrau vslele chiar n zona de margine a bordului vasului. Rndul superior de vslai, cei 62 de tranii, erau poziionai deasupra zigiilor28.
Figura 6. Dispunerea sistemului de vsle29
Dei trirema apare ca principala component a flotelor din perioada clasic, mai descoperim i alte tipuri de vase. De exemplu, n btlia de la Salamina, pe lng trireme apar i alte vase mai mici. Conform lui Herodot, flota greac era alctuit din 378 trireme, plus alte cteva pentecontere30. Flota atenian a fost rezultatul politicii lui Temistocle i a eforturilor depuse de cetenii Atenei, prin intermediul triarhiei. Acesta funciona prin intermediul unor contribuii fcute voluntar de cei mai bogai ceteni, pentru binele comunitii. Din partea statului, trierarhul primea o nav, iar el era de acord s o ntrein pentru un an. El putea s recruteze echipaj, iar cel mai important putea oferi marinarilor plata acestora. Trierarhul i comanda propria nav, iar dac la sfritul anului se achita de responsabiliti, el primea o recompens onorific, coroana trierarhic. La nceput, tetrarhia era vnat de cetenii foarte bogai, dar a devenit foarte costisitoare, astfel nct n secolul IV .Hr. s-a ajuns la nelegerea ca mai muli pltitori de taxe s capete acest drept. Contrar celor ntmplate cu alte flote, comanda pe mare a trierarhului era mai mult nominal dect real, din simplul motiv c acesta nu era competent n ceea ce privete navigaia31. Flota atenian era format dintr-o sut de trireme, la sfritul primului rzboi greco-persan, iar n timpul celui de-al doilea rzboi grecopersan din trei sute de vase, dintre care o sut optzeci au luat parte la btlia de la Salamina. n timpul ligii de la Delos a devenit mult mai numeroas, i
Ibidem, p. 37. Ibidem, p. 38. 30 Herodot, op. cit., VIII.43-48. 31 Jean Roug, op. cit., p. 91.
28 29
13
datorit contribuiilor fcute de aliaii Atenei, dar a fost complet distrus la sfritul rzboiului peloponesiac. n afara campaniilor, triremele erau transportate n zone special destinate din port, neosoikoi, iar velatura vasului era pstrat ntr-o magazie special, skeuthekai, sub supervizarea unui oficial responsabil pentru verificarea condiiei n momentul nmnrii ctre trierarh i n momentul napoierii velaturii32. Foarte cunoscut, flota atenian nu este singura flot a perioadei clasice greceti. La btlia de la Salamina, contingentul atenian reprezenta doar jumtate din flota greac i nu a reprezentat contingentul care s-a remarcat cel mai mult; a fost mai degrab vechiul rival al Atenei, Egina, pe care Atena o va nfrnge curnd dup aceea. n perioada rzboiului peloponesiac flota atenian a ntlnit alte flote la fel de puternice. Este vorba despre siracuzani, dar i de spartani, care au descoperit n Lisandru un remarcabil navigator33. Cele mai cunoscute tactici n conflictele navale pentru perioada clasic, atestate ncepnd cu secolul VI .Hr., sunt diekplous i periplous. Diekplous se refer la ruperea liniei vaselor inamice i a nainta cu cea mai mare vitez pentru a produce ct mai multe pierderi. Periplous se refer la ncercuirea vasului inamic. Astfel, pentru a se proteja mpotriva unui posibil diekplous, comandantul flotei dispunea aezarea ntr-o formaie circular, kuklos, iar apoi se ncerca atacul din lateral34. n timpul rzboiului peloponesiac, flota atenian dispunea i de trireme pentru transport, stratiotides, care puteau transporta o sut de soldai. Pentru utilizarea lor era nevoie doar de civa vslai. Altele erau destinate transportului cailor, hippagogoi, a cror capacitatea era suficient pentru 30 de cai. n cazul acestora, echipajul era alctuit din 62 de tranii. Cu toate c acest tip de vase este menionat doar n timpul rzboiului peloponesiac i nu exist nregistrri de acest gen pentru expediii anterioare, putem presupune c transformarea triremelor n mijloace de transport era deja cunoscut n timpul rzboaielor greco-persane la nceputul secolului V .Hr.35. Vslaii flotei ateniene, n secolul V .Hr., erau supui unui intens antrenament. Acesta consta n diverse tehnici de vslire, vslire pe distane lungi i schimbri de ritm. Coordonarea vslailor era foarte important, att pentru a crete viteza de deplasare, dar i pentru a efectua manevre brute, precum i schimbri de direcie. Dup ciocnirea cu un vas inamic, vslaii trebuiau s retrag nava ct mai rapid, nainte ca un alt vas inamic s intervin i s lanseze un contraatac. Perioadele de antrenament erau lungi. n timpul lui Pericle, exista o flot de 60 de vase, destinat antrenamentelor, care sttea pe mare timp de opt luni pe an. n opinia sa, doar cei mai bine
Ibidem, p. 91. Ibidem, p. 92. 34 Herodot, op. cit., VI.6-17; Fik Meijer, op. cit., p. 42. 35 Thukydides, op. cit., I.116; VI.43; VIII.82; Fik Meijer, op. cit., p. 43.
32 33
14
antrenai vslai putea asigura Atenei supremaia pe mare. Cei mai muli vslai erau pe mare ncepnd cu sfritul lui februarie i pn n octombrie. Vslaii erau pltii cu trei oboli (jumtate de drahm) pe zi la nceputul secolului V .Hr. i cu ase oboli (o drahm) n jurul anului 430 .Hr. Din aceast sum ei trebuiau s i ntrein i familiile. n multe cazuri, atunci cnd nu erau pe mare, marinarii i cutau diferite locuri de munc n port36. De-a lungul perioadei clasice trirema greac a fost principalul vas de lupt i a jucat un rol central att n disputele dintre oraele state greceti, ct i n cazul conflictelor greco-persane. Fr ndoial statutul de mare putere al Atenei n lumea greac, ct i supremaia naval i imperialismul atenian se datoreaz triremei. Trirema ilustreaz realizrile perioadei clasice greceti. Bibliografie Izvoare: Aristophanes, Knights, Longmans, Green and Co, Londra, 1892. Clement din Alexandria, Stromata, http://www.ccel.org/ccel/schaff/anf02.toc.html#TopOfPage (consultat pe 27.11.2012). Die Fragmente der Griechischen Historiker, Zeitgeschichte, http://www.brill.com/publications/die-fragmente-der-griechischenhistoriker-zeitgeschichte (consultat pe 27.11.2012). Herodot, Istorii I-II, Bucureti, 1961-1964. Thukydides, Rzboiul Peloponesiac, Bucureti, 1966. Lucrri de specialitate: Casson, Lionel; Ships and Seamanship in the Ancient World, Princeton University Press, Princeton, 1971. Gille, P.; Les navires rames de lAntiquit, n Journal des savants, 1965. Boromir Jordan; The Athenian Navy in the Classical Period, University of California Press, Berkeley and Los Angeles, 1975 Meijer, Fik; A history of seafaring in the classical world, Croom Helm, London&Sydney, 1986. Morrison, J.; The Greek Trireme, n Mariners Mirror, nr. 27, 1941. Idem, The first triremes, n Marines Mirror, nr. 65, 1979. Roug, Jean; Ships and fleets of the ancient Mediterranean, Wesleyan University Press, Connecticut, 1975.
36
Thukydides, op. cit., II.83-92; III.17.4; VIII.45.2; Fik Meijer, op. cit., p. 69.
Vlad Andrei MARAVELA* ANTROPONIMELE I TOPONIMELE ROMNETI DE ORIGINE TURANIC The Romanian anthroponyms and toponyms of Turanic origin Abstract: This paper aims to synthesise the distinctive features of the Turanic element within the Romanian anthroponyms and toponyms, encapsulated during their rule over the extra-Carpathian Romanian territory. The geopolitical perspective is of outmost importance emphasizing the various military and confessional forces such as the Hungarian Kingdom, the Byzantine Empire, the Italian Maritime Republics and also the several Bulgarian political entities. All these elements allow for a better understanding of the forces that shaped the Romanian nation in this respective period and also lead to the formulation of a better explanation of the conditions having led to the formation of the Romanian medieval states. Keywords: Romanian space. Turanic populations, anthroponyms, toponyms,
* Migraiile din stepele nord-pontice din secolul al X-lea pn la ntemeierea rii Romneti au reprezentat apanajul exclusiv al triburilor nomade turcice. Deplasrile lor sunt delimitate de exodul ungurilor din 895/896 i de acela, al mongolilor. Dei, desfurate n ultima parte a aanumitei perioade a migraiei popoarelor (Volkerwanderungszeit), micrile etniilor turanice trzii n-au purtat amprenta regresului unui proces. Dimpotriv, deplasarea ungurilor, pecenegilor, uzilor, cumanilor i ttarilor sa manifestat cu o vigoare ce nu a fost inferioar celei a predecesorilor de acelai neam turcic, precum avarii i bulgarii1. n anumite intervale s-au nregistrat i momente de eclips a puterii lor situate n general spre sfritul perioadei de staionare n cmpiile de la nordul Dunrii i al Mrii Negre determinate n primul rnd de dispersarea propriilor efective, de activizarea forelor centrifuge din cadrul confederaiei tribale i de loviturile puternice receptate de alte grupuri nomade i de la statele nvecinate. Cadrul politic general din secolele X-XIII se deosebea considerabil de acela din perioada anterioar. nc de la sfritul mileniului I, n jumtatea
Doctorand n istorie la Facultatea de Istorie, Filosofie i Teologie, Universitatea Dunrea de Jos din Galai. 1 H. Howorth, The Spread of the Slaves.- Part IV. The Bulgarians, The Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, Vol. 11 (1882), p. 222.
*
16
rsritean a continentului nu exista doar un singur stat foarte puternic, Imperiul bizantin, ci mai multe: Bulgaria, Rusia, Ungaria, toate capabile de mari iniiative pe plan militar, cu poziii bine ancorate n angrenajul politic al epocii. Aciunile lor, mpletite cu cele ale Bizanului, au afectat adesea, ntr-o msur mai mare sau mai redus, realitile etnice i politice din spaiul carpato-dunrean. Precum revrsarea neamurilor turanice, tendinele expansioniste ale statelor feudale din vecintate lezau aspiraiile spre unitate i autonomie ale populaiei romneti2. Att comunitile romneti, ct i acelea alogene din arealul carpatobalcanic s-au aflat sub influena pregnant i multilateral a Imperiului bizantin, ale crei reverberaii, afectnd sfere diferite ale vieii, au fost strict dependente de potenialul su militar, de fermitatea cu care a asigurat supravegherea axului Dunrii. Crearea statului Asnetilor i cucerirea Constantinopolului au estompat temporar nrurirea lumii bizantine asupra teritoriilor romneti nord-dunrene, situaie care nu a rmas fr implicaii. n secolul al XIII-lea, cnd puterea cuman era n declin, iar Det-i Kpciak-ul devenise scena disputelor pentru dobndirea sferelor de influen ntre Horezm, Rusia i Ungaria, dominaia turanic asupra societii romneti slbete considerabil, spaiul carpato-dunrean intrnd n vizorul intereselor regatului arpadian, devenit elementul politico-militar cel mai nobil i ntreprinztor din zon. Echilibrul de fore din jumtatea rsritean a continentului a fost puternic zdruncinat de marea invazie mongol, care a produs consistente modificri n coloratura demografic i politic a arealului, oprind pentru aproape un secol penetraia ungar la sud i rsrit de Carpai, eliminnd irevocabil triburile nomade turanice din arena politic a Europei prin autopropulsarea lor n locul nvinilor cu infinit mai mare vitalitate. O dat cu ptrunderea mongolilor a luat sfrit i epoca migraiilor n rsritul continentului, efectele ei meninndu-se ns viabile timp ndelungat, att n teritoriul carpato-balcanic, ct i n regiunile est-europene. Teritoriile de la sud i rsrit de Carpai, aflate n timpul secolelor XIXIII sub dominaia popoarelor stepei, erau cunoscute n general sub denumirea grupurilor etnic-lingvistice dominante care se succedau la conducerea imensului teritoriu cuprins ntre Asia Central i gurile Dunrii. n secolul XII i n parte i n secolul XIII, etnia dominant a fost cea a cumanilor3. Pe cale de consecin, spaiul romnesc extracarpatic era nglobat, nediscriminat, n imensitatea stepei rsritene dominat de cumani, cunoscut sub denumirea de Cumania. Uneori, teritoriile apusene ale acestui vast imperiu nomad, inclusiv o parte a viitoarelor state ara Romneasc i Moldova, apar sub denumirea de Cumania Neagr, spre deosebire de Cumania Alb unde slluia hoarda dominant4.
Victor Spinei, Realiti etnice i politice n Moldova meridional n secolele X-XIII. Romni i turanici, Ed. Junimea, Iai, 1985, p. 93. 3 Supranumii i polovtsi, cei palizi, n limba rus. 4 I. Feren, Cumanii i episcopia lor, Blaj, 1931, pp. 56-61.
2
17
Staionarea cumanilor n regiunile carpato-dunrene n decursul unei perioade destul de ndelungate a condus implicit la contacte cu populaia romneasc i la influenri reciproce. Cumanii i-au fixat slaele n zonele de cmpie din sudul Moldovei i al Munteniei, mai cu seam n Bugeac, ocupate anterior de pecenegi i uzi de la comunitile agrare locale. De aici efectuau deplasri sezoniere spre nord, urcnd de-a lungul principalelor cursuri de ap n cutarea arealelor cu vegetaie ierboas neafectat de cldurile toride din timpul verii. Ducndu-i traiul ndeosebi n corturi i crue, ale cror urme arheologice nu sunt detectabile, singurele vestigii pstrate de la nomazii turanici trzii sunt complexele funerare. Marea lor majoritate sunt de tip tumular, nhumaii fiind frecvent orientai est-vest, adic invers dect fuseser depui pecenegii i uzii. Faptul c mormintele nu s-au descoperit de regul dect izolat sau grupate n necropole mai mici indic mobilitatea slaelor nomazilor i deplasarea acestora n cete puin numeroase5. Instabilitatea creat de peregrinrile i agresivitatea cumanilor a influenat reeaua demografic din inuturile extracarpatice, care n secolele XII-XIII continu s fie rarefiat. Populaia romneasc, repliat spre regiunile deluroase i protejate de nveliuri forestiere dense, a trebuit s accepte desigur anumite prestaii tributare. Posibilitatea unei opoziii deschise fa de nite triburi cu un substanial potenial unitar, temut n toat Europa de Est i de Sud-Est, fiind exclus ntr-o etap cnd societatea romneasc avea nc un nivel precar de organizare politic. Marile deosebiri existente n privina modului de trai, al structurilor economice, al rnduielilor confesionale etc., ntre comunitile locale i cele alogene au reprezentat o frn n calea contactelor normale dintre ele. Cu toate acestea, anumite relaii, implicnd domenii variate, au putut s se nfiripeze. Grupuri mici de turanici s-au asimilat treptat n masa autohtonilor. Antroponimia medieval i modern conine mai multe nume de origine turanic: Balaban, Basarab, Coman, Talab, Toxab etc. Pornindu-se de la rezonana turcic i de la o presupus analogie cu propulsarea pe tronul aratului a unui pretendent al rii Romneti avnd aceeai obrie, exist posibilitatea ca numele Basarab s fi fost adoptat n onomastica local n perioada dominaiei turanicilor trzii, la fel cum s-a ntmplat i n cazul lui Coman, etnonimul devenind prenume nu numai n mediul romnesc, ci i la alte popoare. Utilizarea de ctre reprezentani ai boierimii din ara Romneasc i Moldova a unor antroponime de origine turanic arhaic, atestate nc n cele mai vechi acte de cancelarie la sfritul secolului al XIVlea i din prima jumtate a veacului urmtor, sugereaz ritul turanic la
Victor Spinei, Marile migraii din estul i sud-estul Europei n secolele IX-XIII, Ed. Institutului European, Iai, 1999, p. 311.
5
18
solidificarea clasei suprapuse. Nu este mai puin adevrat c astfel de antroponime se ntlnesc i la membrii pturilor de jos ale societii6. La fel ca i n Ungaria, Bulgaria, Macedonia, Ucraina .a., n regiunile romneti exist numeroase toponime i hidronime de origine veche turcic. Unele toponime deriv de la numele cumanilor sau de la antroponime de factur turanic: Coman, Cotmana, Comnui, Comneasa, Comneti, Talab, Tocsbeni, Vadul Cumanilor etc. Lundu-se n consideraie faptul c n spaiul extracarpatic, ntocmai ca i n Siberia i Asia Central, exist mai multe cursuri de ap care conin sufixul ui/Iui, avnd sensul de vale/ru, sa admis c ele se datoreaz turanicilor. Astfel de hidronime se ntlnesc n numr destul de mare att n Muntenia, ct i n Moldova: Bahlui, Bldlui, Brlui, Bngui, Clmui, Clui, Covurlui, Suhurlui, Teslui, Turlui, Urlui, Vaslui etc. Dac ele reprezint aportul lexical a pecenegilor, al uzilor sau al cumanilor, ori al tuturor acestor triburi turanice, nu se poate din pcate stabili n actualul stadiu al cercetrilor. Incertitudini i mai mari se menin i n cazul atribuirii unor termeni comuni din limba romn de cert origine turcic. n absena criteriilor clare de separare, n unele situaii este dificil, dac nu chiar imposibil, s se departajeze cuvintele pecenege i cumane de acelea ttrti sau turco-osmane. Savantul orientalist Lszl Rsonyi, ntr-o lucrare din anii 1930, ne d o lung enumerare de nume cumane printre cnejii romni din Ardeal. Cpeteniile colonizrii romneti n Ungaria poart ntre altele urmtoarele nume: Aldomir, Bory, Bracan (boierii Brcneti din secolul al XVII-lea), Bene, Berk, Bibarch, Bozgach, Buka, Chakan, Chomak, Gaman, Gruban, Hrambaa, Idomer, Yaurank, Kaba, Kalan (localitatea Clan din judeul Hunedoara), Karacha (Caragea), Kragol, Katlabuka, Kuman, Korman, Subaa, yman, Tatar, Tywan, Uzun. Rsonyi d mai departe i o list de boieri munteni i moldoveni: Aga, Aqba, Aqu, Aldomir, Aslan, Azgir, Balaban, Balaq, Baliq, Baraq, Barqan, Bars, Bibars, Belir, Beldiman, Berendey, Berki, Bilik, Bonuq, Borul, Buuq, Buga, Buldur, Bukmaz, Bura, Buzdugan, agan, ega (numele fiului lui Nogai), olpan, ortan, ura, utur, Dorman, Edmen, Gradoman, Goyan, Gurban, Orda, Orduba, Otami, Qara, Qaraba, Qaraiman, Quman, Qumandur, Payandur, Soltan, iman, Tamirta, Tami, Tobuq, Tozrul, Tolaba, Tolma, Toq, Toqsaba, Torontay, Tut-Tarqan, Ulan. Ponderea mare de nume de origine turanic poate fi comparat cu cea rezultat din cercetrile originii toponimelor din ara Romneasc i Moldova. Astfel, Cozia nseamn n cuman nucet. Hurezul i trage numele de la denumirea unei psri de noapte. Numele Haegului, anume Hatszoc, ar fi de origine cuman. Hrseni i Heova ar veni de la hrs, urs. ara Brsei este derivat de la un brz, tigru, Tohan de lng Braov sau Tohani din judeul Buzu, de la togan, oim. Oituz ar nsemna Valea srii.
Petre Diaconu, Despre pecenegii la Dunrea de jos n prima jumtate a secolului al XI-lea, SCIV, 1967, 18, nr. 3, pp. 26-34.
6
19
Petre Diaconu a redat de asemenea o seam de toponime n lucrarea sa Les Coumans au Bas-Danube aux XIe et XIIe sicles: Comana, Comanca (n judeele Olt, Arge, Vlcea), Cmpia Comanc, Valea Comancei, Comanii Vechi, Comnia, Coman, (Ilfov, Bacu), Comneanca (Prahova), Comneasa (Dolj, Brila, Buzu), Vadul Cumanilor, Valea lui Conceac (Ilfov). n Oltenia avem Caraiman, Mrza, Ciughir, Cetatea lui Coman, Lopcea, Gioroc, Giormanul Valea lui Moldruz, Caracal (kara - negru i kale fortrea), Talab, Tocsbeti, Tocsbeni, Burnaz, Tbrceag, Brgan (nume ttresc nsemnnd furtun de zpad). Brlad a fost format din arabo-cumanul belad, ora. Din acelai spaiu lingvistic fac parte Teleormanul i Deliorman. Marele filolog german Gustav Weigand a sugerat, din asemnarea cu hidronimele din Turkestan, c i la noi numele localitilor cu terminaia ui sau lui, foarte numeroase, Clmui, Tezlui, Vaslui, Urlui, Bercelui etc., ar fi tot de origine cuman sau ttar. P.P. Panaitescu enumer n lucrarea sa Mircea cel Btrn civa boieri cu nume cumane sau pecenege de la curtea lui Mircea: Aga, Berindei, Coman, Iarcn, Batia. Pe lng toponimele i antroponimele pecenege i cumane, ttarii i-au lsat i ei amprenta pe meleagurile noastre, dovad fiind numele multor localiti precum: Ttreni n judeele Dmbovia, Prahova, Vlcea, Ilfov, Vaslui; Ttrani n judeul Botoani; Tatarca n judeul Galai; Ttrei, n judeul Dmbovia; Ttrenii de Sus n judeul Olt; Ttretii de Jos i Ttretii de Sus n judeul Teleorman; Lacul Ttarului n judeul Brila; Ttarul Mic, munte n Prahova; Ttrui, sat n Suceava. n Moldova sunt pomenii n documentul din 25 noiembrie 1435 boierii Berindei Stolnic i pan Iacu (Iacu Yak = bun, frumos). Iaca Litovoi este pomenit lociitor la Cetatea Alb, n iunie 1374. La 24 iulie 1428, este menionat cneazul Ciorsec (ciorsec = chior). Lista poate continua cu Ciurb (ciurb = ciorb), Baa, duman (uman = gras), Yuca etc. Tot de la ttari ne-au rmas cuvinte ca tolb de la torbea, buzuganul de la bozdur-gan-ul djagataic, iataganul de la iartagan, unealt care despic. Cuvntul boier ar fi tot de origine turanic derivat de la baiar cu nelesul de bogat, de unde i antonimul lui social, sirk-rar, puin, srac, menionat i n Codex Cumanicus. Nomazi desvrii, de la cumani provin i denumirile de odaie i cioban. n fiecare sat ttar exista o oda, odaie pentru strinii care nu aveau unde s se adposteasc. Cuvinte legate de pstorit ca: slaj (colib), cl (loc de iernat), tamazlc (vit de prsil), buhaiu (taur) sunt mprumutate de la ttari. Termenii specifici vieii nomade ca ulac, caii de ulac, konak, loc de nnoptat preschimbat ulterior n conacul boieresc, s-au pstrat pn n zilele noastre. Pe lng termenul mai sus menionat ca Brgan (de la Boragan, loc pe unde bate crivul = bora), Bugeacul (de la bugec = col, vrf) i Caraiman (loc de observaie) completeaz seria de cuvinte de origine ttar. Pentru vechimea existenei coloniilor de ttari n Moldova, sunt edificatoare documentele din secolul al XV-lea privind situaia robilor ttari.
20
Astfel, documentul din 8 iulie 1428 menioneaz pe robii ttari Palme Toader, Toma, Cabalai (de la Kubilai), Filimon cu fiul su, Filip, Boro, Tacto (de la Tokta), Ivan, Lucaci. Documentul din 30 noiembrie 1435 menioneaz zece bordeie de ttari, anume Mamai, Crlig, Filip, Oanciul, Alba, andru, Stancu, Zorea, Ciuril etc. Dei sunt menionai ca ttari, majoritatea acestor robi au nume romneti, ceea ce demonstreaz c ei sunt venii de mai multe generaii n Moldova. Dac ptrunderea termenilor militari sau pstoreti o atribuim secolelor al XIII-lea i al XIV-lea, perioadei de stpnire ttar, n secolele al XV-lea i al XVI-lea, au intrat n limba romn vorbit n Moldova o serie de cuvinte ttreti, din diverse domenii de activitate. Din aceast perioad trebuie s fi rmas cuvintele: cazan sau ceaun (de la ciogun = tuci, font); iorgan plapum; suman (de la sukman = raglan, ub cu mneci); tasma (curele de piele fin tiate); harbuz (pepene verde); tarla (cmp, teren agricol); tarm (tarama = a ara); toi (nunt, zgomot, larm mare); ceamur (tencuial din lut galben i paie); teanc (denk = echivalent, de aceeai msur); cluz (klauz= slujitor de limb, interpret, spion); babalc (butucul suport al morii de vnt). Tot n rndul cuvintelor de utilitate tehnic au rmas n limba romn: capac, butuc, bulamac, capcan, calup. Prezena turanicilor, i ndeosebi a ttarilor, n viaa cotidian a poporului romn este confirmat de numeroasele moteniri de cuvinte, existente i astzi n limba vorbit. Lazr ineanu a explicat c n cadrul influenei orientale n Moldova s-a conservat uneori forma primitiv a cuvintelor fa de Muntenia, unde a fost oarecum romanizat: bacal, badana, magaza, meidan, nohut, duame n Moldova, iar n Muntenia bcan, bidinea, magazie, maidan, nut etc. Bibliografie Diaconu, Petre, Despre pecenegii la Dunrea de jos n prima jumtate a secolului al XI-lea, SCIV, 1967, 18, nr. 3, p. 463-476. Idem, Les Coumans au Bas-Danube aux XIe et XIIe sicles, Bucureti, 1978. Idem, Les Petchenegues au Bas-Danuhe, Bucureti, 1970. Idem, Realiti politice la Dunrea de Jos: romni, bizantini, bulgari, pecenegi, RI, 1981, 34, nr. 6, p. 1111-1133. Documenta Romaniae Historica (DRH), A. Moldova, vol. I (13841448), vol. ntocmit de Constantin Cihodaru, Ioan Caprosu si Leon Simanschi, Bucureti, Ed. Academiei R.S.R., 1975. Idem, D. Relaii ntre rile romne, vol. I (1222-1456), vol. ntocmit de tefan Pascu, Constantin Cihodaru, Konrad Gundisch, Damaschin Mioc, Viorica Pervain, 1977. Howorth, H., H., The Spread of the Slaves.- Part IV. The Bulgarians, The Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, Vol. 11 (1882), p. 219-267.
21
Panaitescu, Petre P., Mircea cel Btrn, Ed. Corint, Bucureti, 2000. Spinei, Victor, Marile migraii din estul i sud-estul Europei n secolele IX-XIII, Ed. Institutului European, Iai, 1999. Spinei, Victor, Realiti etnice i politice n Moldova meridional n secolele X-XIII. Romni i turanici, Ed. Junimea, Iai, 1985. Idem, Dicionarul universal al limbii romne, ediie ngrijit de Alexandru Dobrescu, I. Oprea, Carmen Gale-Pamfil, Rodica Radu, Victoria Zstroiu, Magda Center, Chiinu, 1998. ineanu Lazr, Influena oriental asupra limbei i culturei romne, Bucureti, 1900.
Cristina Teodora DUMITRU* ETNIE I CONFESIUNE N ORAUL IAI (SECOLELE XVII-XVIII) N VIZIUNEA CLTORILOR STRINI Ethnicity and confession in Jassy according to foreign travel accounts (17th-18th centuries) Abstract: Jassy, like other cities of Moldavia, represented during the 17th-18th centuries a ethnic and confessional mosaic. In Jassy there lived Romanians, Armenians, Jews, Greeks, Gipsies, Saxons, Hungarians and others minorities. Generally, these minorities were involved in trade and other occupations, like usury and selling drinks. All these foreigners were organised in guilds and had the right to own houses and stores, but not estates. Armenians, for example, had a street named Armenian Street. Besides the Orthodox, the most numerous were the Catholics represented especially by Hungarians and Saxons. Their number varied depending on the country situation. As we learn from the foreign travellers who visited Jassy, the Catholics had the right to manifest their religion in complete freedom and could have their own churches. Keywords: Moldavia, Jassy, ethnicity, Jews, Armenian, Catholics, foreign travellers. * 1. Grupuri etnice i confesionale Dup relatrile de cltorie aflm c n oraul Iai pe lng romni mai existau i alte grupuri etnice dintre care menionm: unguri, armeni, bulgari, turci, ttari, poloni, sai i unii italieni1. Vlas Koicevic confirm prezena armenilor n Iai n timpul cltoriei sale din 16612. tefan Atanasie Rudzinski, primul episcop catolic polon din Bacu, noteaz c era o mare mulime de oameni de naii diferite care locuiau n Iai i anume: greci, ruteni, francezi, germani, turci, precum i ttari3. Un alt cltor, Antonio Angelini din Campi, menioneaz prezena n Iai a turcilor, armenilor, evreilor, ttarilor i grecilor4. Cltorul englez Frederick Calvert, Lord
Masterand anul I, specializarea Spaiul Romnesc ntre Orient i Occident, la Facultatea de Istorie, Filosofie i Teologie, Universitatea Dunrea de Jos din Galai. 1 Cltori strini despre rile romne, vol. V, volum ngrijit de Maria Holban, Paul Cernovodeanu, Bucureti, Ed. tiinific, p. 328. 2 Cltori strini, vol. VII, volum ngrijit de Maria Holban, Paul Cernovodeanu, Bucureti, Ed. tiinific i Enciclopedic, 1983, volum ngrijit de Paul Cernovodeanu, Bucureti, Ed. Acedemiei Romne, 1997, p. 141. 3 Ibidem, p. 150. 4 Ibidem, p. 340.
*
24
Baltimore care a ajuns n Moldova prin anul 1764, noteaz n relatarea sa c n oraul Iai locuiau, pe lng moldoveni, i evrei, armeni, greci i igani5. Element etnic dinamic, implicat n special n negustorie i n gestionarea transporturilor de mrfuri n cadrul comerului caravanei, pe rutele care racordau pieele otomane la cele din Polonia, armenii au primit dreptul de a se aeza n oraele Moldovei nc din secolul al XIV-lea6. Venirea armenilor n Iai a fost ntrit prin privilegiul comercial din 1408 acordat de Alexandru cel Bun armenilor din Lwow doritori s se aeze n trgurile Moldovei7. Dac avem n vedere faptul c biserica armean cu hramul Sfintei Nsctoare a fost ridicat n Iai n 1395, dup cum reiese din pisania n limba armean, considerat de cercettori ca fiind prima dovad arheologic ce atest n scris vechimea oraului, putem deduce c armenii s-au aezat n Iai mai nainte chiar de secolul XIV, cnd erau aici destul de numeroi pentru a avea o biseric a lor8. n 1605 ei au nceput construirea, pe Ulia Cizmarilor, unei a doua biserici, nchinate Sfntului Grigore Lumintorul, ns construcia a fost demolat9. n Iai exista chiar i o uli armeneasc de-a lungul creia negustorii din rndul acestui grup etnic deineau locuine i prvlii10. Armenii se ndeletniceau n principal cu negustoria i negutoria. n ceea ce privete numrul armenilor care se aflau n Iai n secolul al XVII-lea, informaiile sunt relativ puine, cel puin din punctul de vedere al strinilor, ns avem informaii despre numrul de case locuite de ctre acetia. Conform lui Simeon Dbir Lehati, n Iai, n anul 1608, cnd a trecut prin acest ora, erau 200 de case armeneti, att ale btinailor, ct i a celor nou venii11. Tot de la Simeon Lehati aflm c aveau o biseric frumoas din piatr, preoi nelepi i bogtai mari12. Vlas Coicevic, cltorind prin Moldova prin anul 1661, menioneaz c n Iai existau dou biserici de piatr ale armenilor13. Ca i n secolul al XVII-lea, i n veacul urmtor armenii din Iai se ocupau n principal cu negoul14. La nceputul acestui secol i gsim pe armeni grupai n bresle. Astfel, la 1 martie 1713, Ivan Armeanul care a fost staroste a cumprat o cas15. Dei aezmntul principal al Comunitii Armene era chiar n centrul oraului, ei aveau, pentru odihna lor
Cltori strini, vol. IX, volum ngrijit de Paul Cernovodeanu, Bucureti, Ed. Acedemiei Romne, 1997, p. 496. 6 Documente privind istoria romnilor, A. Moldova, secolul XIV-XV, vol. I, Bucureti, 1954, doc. 15, p. 12. 7 Anais Nersesian, Armenii n istorie i cultur, Ed. Arat, 2003, p. 185. 8 Ibidem. 9 Ibidem. 10 Documente privitoare la istoria oraului Iai, vol. I, doc. 94, p. 131. 11 Cltori strini, vol. IV, p. 346. 12 Ibidem. 13 Cltori strini, vol. VII, p. 141. 14 Ibidem, vol. IX, p.204. 15 C. C. Giurescu, Istoria Romnilor, vol. III, Bucureti, Fundaia Regal pentru Literatur i Art, 1944, p. 582.
5
25
gospodreasc i pentru cei mai nevoiai, o mahala ntreag, care i pn astzi se numete Mahalaua Armeneasc. n aceasta stteau una lng alta multe familii, n case proprii cu ogrzi i livezi mari, i unde femeile armence, foarte metere n custuri i broderii de albituri, erau mult ntrebate de cocoanele ieence, ce vor a-i njgheba albituri de zestre, cu frumoase fldurele, horbote i monograme16. Mahalaua Armeneasc sau Armenimea se afla pe ambele maluri ale prului Clcaina i era locuit de armeni meteugari, blnari, mindrigii, cusutorie care lucrau i brodau monograme frumoase pe albituri etc. La captul acestei mahalale se afla i un cimitir armenesc17. Din aceast mahala plecau negustorii care fceau comer cu Ardealul, ntrebuinnd pentru aceasta i feciori ungureani18. Armenii din Chiinu primeau n cursul secolului al XVIII-lea privilegii de desetin (la 10 bucate un leu) ca i negutorii romni de Iai i armenii de Iai19, de pe la alte trguri, i cu acest prilej Constantin Vod Mavrocordat recunoate c toate trgurile cu aliveriurile lor se deschid20. Erasmus Henrich Schneider von Weismantel observa n timpul cltoriei sale prin Moldova, ntre 1710-1714, c n centrul oraului se aflau mai multe biserici, printre care i cele armeneti21. Cltorind prin Moldova ntre anii 1763-1764, Lordul Frederick Calvert Baltimore consemneaz n relatrile sale c un clugr, Luca Massalit, i-a dat la cererea sa o noti scris cu privire la numrul de biserici din Iai. Aceast noti atest, printre altele, i existena a dou biserici armeneti22. n arhitectura acestor biserici armeneti se remarc puternice influene moldoveneti, edificarea lor fiind, probabil, realizat i cu contribuia unor meteri locali23. Alturi de armeni, tot negustori ca acetia, dar n numr mai mic, erau grecii. Prezena grecilor n trgurile Moldovei este atestat de cltorii strini care au trecut prin ar n perioada secolelor XVII-XVIII. Negustorii greci au avut un rol precumpnitor n cadrul diasporei greceti din rile Romne. n Moldova, grecii, alturi de ceilali negustori strini, ncurajai de Alexandru cel Bun, au pus n circulaie o mare diversitate de monede i, atunci cnd a aprut problema schimbului ei au fost primii zarafi sau schimbtori24. La Iai grecii erau grupai n apropierea pieii, pe ulia schimbtorilor sau Ulia Trapezneasc25. Negustorii greci erau cei care
H. Dj. Siruni, Armenii n viaa economic a rilor romne, Bucureti, 1944, p. 48. N. Bogdan, Oraul Iai, pp. 82-83, apud H. DJ. Siruni, Armenii n viaa economic a rilor romne, p. 49. 18 Studii i documente, VI, nr. 836, p. 329, apud Nicolae Iorga, Armenii i romnii: o paralel istoric, p. 36. 19 Documentele Callimachi, I, pp. 517-518 apud N. Iorga, Armenii i romnii,p. 37. 20 Documentele Callimachi, II, p. 82 apud N. Iorga, Armenii i romnii, p. 37. 21 Cltori strini, vol. VIII, p. 343. 22 Ibidem, vol IX, p. 496. 23 A. Iacob, op. cit., p. 198. 24 Paula Scalcu, Grecii din Romnia, Ed. Omonia, Bucureti, 2005, p. 51. 25 Ibidem. Acest termen desemna masa la care zarafii schimbau banii clienilor.
16 17
26
aduceau din Turcia european untdelemnul, mslinele, icrele tescuite, caracatia, zeama de lmie, nutul, orzul i fideaua, i altele de acest fel26. Inteligeni i abili, grecii vor fi folosii destul de des de ctre domnitorii romni n misiuni diplomatice. Vasile Lupu l trimite n 1636 cu solie n Rusia pe grecul Palade27. Pe lng acesta i ali greci au fost trimii cu astfel de misiuni28. Trebuie menionat i faptul c Domnul Moldovei, Vasile Lupu era fiu de grec. Moldovenii au dezvoltat n timp un sentiment de ur fa de greci i implicit fa de domnul rii. n secolul al XVII-lea se formeaz adevrate familii de dregtori greci, cum sunt Cantacuzinii, Rusetetii, Palade, Catargi, Prcovenii, Brtenii. Profitnd de momente favorabile, unii dintre ei au reuit s-i pstreze dregtoriile timp ndelungat. Foarte dinamic, mrindu-i averea prin zestre, cumprnd moii i tot mai influent prin dregtoriile ocupate, boierimea greac devine treptat o concurent pentru boierimea romn. Boierimea autohton a devenit nemulumit deoarece fusese nlturat de la dregtoriile cele mai productive, iar domnii se nconjuraser de o elit greceasc. Cltorul strin care a ajuns prin Moldova n jurul anului 1785, Alexandre DHauterive, nota c negustorii greci din Iai aveau o nfiare delicat, tonul dulceag i un aer mecher, trsturi care exprimau foarte bine calitile morale ale acestei oneste specii de corsari. Ei profitau de prostia semenilor lor i de nevoile strinilor, pentru a-i jupui n felul cel mai politicos din lume29. Datorit faptului c grecii aveau aceeai religie cu cea a moldovenilor, clericii greci au gsit sprijin la domnii moldoveni, religia reprezentnd astfel o punte de legtur. Se ofereau mnstirilor nchinate anumite sume ca sprijin. Pe lng acestea erau acordate de ctre domnii romni masive ajutoare aezmintelor religioase din ntreg Rsritul ortodox30. Un mare protector al ortodoxiei era Vasile Lupu, domn de neam grec. Dimitrie Cantemir spunea c n timpul domniei lui Vasile Lupu (1634-1653) au venit o mulime de clugri greci pentru a-i educa pe fiii boierilor31. Alexandre DHauterive meniona faptul c preoii greci se bucurau mai nti ca preoi de consideraia pe care religia tuturor popoarelor superstiioase o acord slujitorilor ei. Apoi aveau o pretenie egal la episcopat, cea mai mare demnitate la care pot ajunge grecii n rile romne. Dei toi compatrioii lor erau robi, adic cei din Imperiul Otoman, grecii din Moldova erau liberi32. Erasmus Henrich Schneider von Weismantel nota c
Cltori strini, vol. VI, Bucureti, Ed. tiinific i Enciclopedic, 1976, p. 59. Ibidem, p. 65. 28 Ibidem, pp. 60-75. Sunt menionate numele a mai multor greci care au fost implicai n treburile politice ale rilor Romne. 29 Ibidem, vol. X, partea I, p. 691. 30 Paula Scalcu, op. cit., p. 81. 31 Ibidem, p. 80. 32 Cltori strini, vol. X, partea I, volum ngrijit de Paul Cernovodeanu, Bucureti, Ed. Academiei Romne, 2000, p. 692.
26 27
27
n centru oraului se afla mnstirea Golia care aparinea clugrilor Aici se mai vedeau i multe biserici i mnstiri frumoase, att greceti i romneti34. Concureni ai armenilor n comerul internaional din Europa Rsritean, evreii erau stabilii n numr mare n Polonia i n Imperiul Otoman, n vreme ce n Moldova prezena ebraic este relativ redus pn n secolul al XVII-lea. Documentele vremii consemneaz pentru secolul al XVII-lea n Moldova i n special la Iai o via comunitar evreiasc aezat, unde funciona o sinagog i exista deja i un vechi cimitir evreiesc. Nu ntmpltor a slujit la Iai eruditul rabin Nathan Hanover, refugiat din Ucraina n timpul pogromurilor ordonate de Bogdan Hmelniki. Din aceast comunitate evreiasc pare s fac parte i doctorul Cohen, medicul de curte al domnitorului Vasile Lupu35. Negustorii evrei erau implicai n gestionarea schimburilor de mrfuri dintre Constantinopol i pieele polone. Erau foarte activi n cadrul comerului de tranzit din Moldova, derulat pe drumurile care strbteau spaiul est-carpatic pn la Liov, principalul centru comercial ctre care se ndreptau mrfurile provenind din Imperiul Otoman36. Despre evrei nu ntlnim nicio constatare n Moldova pn la epoca lui Vasile Lupu, cnd rzboiul de dezrobire economic a cazacilor poloni arunc n Moldova pe unii dintre exploatatorii lor evrei, care erau arendai i cmtari, cum a aflat Paul de Alep din gura unuia dintre fugari, Iancl37. Totui se vorbete despre tirea ederii la Iai, pe la 1618, a rabinului, expert n cabal, Solomon ben Arayo, la care venea s nvee i un evreu candiot, Iosif Solomon del Medigo38. Dac aceast tire ar fi adevrat, existena unui mic popas de evrei spanioli n necontenit prefacere ar trebui s se admit. Cei care alctuiau acest popas fceau permanent drumul de la Constantinopol n Polonia. ntre aceti evrei i masele evreieti de astzi nu exista nicio legtur, dup cum nota N. Iorga39. n calitate de orndari, arendai la sate, avnd i dreptul proprietii de a vinde exclusiv vinul i holirca, o specialitate de-a lor din
greci 33.
Ibidem, vol. VIII, volum ngrijit de Maria Holban, Bucureti, Ed. tiinific i Enciclopedic, 1983, p. 343. 34 Ibidem. 35 Doru Dumitrescu, Mihai Manea (coord.), Istoria minoritilor naionale din Romnia, Ed. Didactic i Pedagogic, Bucureti, 2008, pp. 18-19. 36 A. Iacob, op. cit., p. 212. 37 N. Iorga, Istoria evreilor din erile noastre, p. 172, extras din Analele Academiei Romne, seria II, tom XXXVI. 38 Ibidem. Dup o carte din Basel, 1628, cuprinznd biografia acestuia, noteaz Nicolae Iorga, pe care ns nu a vzut-o. Pe la 1540, cum afirm Bielski (B. Petriceicu-Hadeu, Istoria toleranei religioase n Romnia, p. 84) s-ar fi trimis n Moldova poloni convertii de rabini, ceea ce lui N. Iorga i se prea o nchipuire. Apoi Matei Strijkowski vorbete despre srbi, igani, greci, italieni n Moldova ns nu i despre evrei (B. P. Hajdeu, op. cit., p. 919). 39 Ibidem.
33
28
Polonia, i fac apariia evreii localnici n Moldova40. i n calitatea de crciumari n orae, pe urma armenilor, evreii se ivesc i la Iai n 1663 prin porunca de a nu se bni de Phrniceasa cea Mare i de feciorii ei vinul armenilor sau jidovilor41. Alii ddeau bani cu dobnd, ca iezuiilor din Iai, la 1679. La Iai se afla o comunitate ebraic relativ consistent, dar nu avem informaii exacte despre numrul acestora, care se ndeletnicea n special cu negutoria42. O alt ocupaie important a acestora era camta43. Evreii din Iai, ca i cei din toat Moldova, dispuneau de dreptul a-i construi sinagogi unde vroiau ei, dar numai din lemn i nu din piatr44. n secolul urmtor, informaiile despre evrei ncep s se nmuleasc treptat. n timpul domniei lui Dimitrie Cantemir, n 1711, sunt amintite n cronica lui Nicolae Costin mormnturile jidoveti din marginea Iaului, lng Bahlui45. Secolul al XVIII-lea nregistreaz o cretere a ritmului de imigrare a evreilor n Moldova. Fenomenul se afl n strns legtur cu direciile noi spre care se angajase societatea romneasc. n acest context, evreii au contribuit i ei la njghebarea pieei interne. Meterii i negustorii evrei au avut un rol important n continuitatea i regularizarea schimbului, n fluxul permanent al mrfurilor, n integrarea noului organism economic n cuprinsul pieei europene46. i n secolul al XVIII-lea evreii aveau aceleai ocupaii, preocupai fiind de comerul cu spirtoase, precupeie i camt. Evreii de aici se ndeletniceau mai mult cu crciumile i ddeau prilej poporului s se strice. Ieenii fceau crciumrit i nchiriau pivinie i hrube47. Sub Mihai Racovi (1716-1726) se pomenesc dughenile jidovilor din Iai48. Nu lipsea i cte un negustor de miere. Puini erau cei care aveau alte ndeletniciri49. n acest sens menionm c n 1741 este atestat prezena n Iai, a mbelarului, muzicantul cu imbal50. Alexandre DHauterive nota c evreii din Iai erau recunoscui de departe dup figura lor extraordinar, ce nu putea fi vzut n nicio alt ar din lume, cu capul n form ptrat i cretet ascuit la brbie, acoperit de o cum de blan neagr din care atrnau n fa dou cozi de pr n toat lungimea lor, n timp ce la spate, capul le era ras i crora o mic barb la captul brbiei le ddea aerul unor capre de Angora51. La nceputul secolului
Ibidem, p. 174. Studii i documente, III,p. 543 apud N. Iorga, Istoria evreilor, p.174. 42 Cltori strini, vol. IX, p. 204. 43 A. Iacob, op. cit., p. 212. 44 Dimitrie Cantemir, Descrierea Moldovei, Ed, Librriei Leon Alcalay, Bucureti, 1909, p. 87. 45 C. C. Giurescu, Istoria romnilor, vol. III, p. 527. 46 Doru Dumitrescu (coord.), op. cit., p. 19. 47 N. Iorga, Istoria evreilor, p. 179. 48 C. C. Giurescu, Istoria romnilor, vol. III, partea 2, p. 527. 49 N. Iorga, Istoria evreilor, p. 179. 50 Studii i documente VI, P. 521 apud N. Iorga, Istoria evreilor, p. 179. 51 Cltori strini, vol. X, partea I, p. 691.
40 41
29
este menionat i un medic evreu n timpul lui Constantin Brncoveanu, anume medicul Avram52. n ceea ce privete locaurile de cult ale acestora, o sinagog cu un rabin permanent se afla i n Iai, unde pomenete Neculce la 1711 mormintele jidovilor, cimitirul evreiesc, n marginea oraului53. iganii erau nelipsii din Iai, ei fiind mprtiai n toat Moldova54. Nu se ndeletniceau cu altceva dect cu meteugul zltriei i al fierriei55. Ca i ceilali igani de prin alte ri, iganii din Moldova aveau caracteristici distinctive, trndvia i furtiagul56. iganii fuseser adui la o anumit form de servitute fa de domnitor sau de mnstiri, cum reiese din vechile documente. Un document de la 1428 menioneaz druirea a 31 de corturi de igani, de ctre Alexandru cel Bun Mnstirii Bistria57. La scurt timp dup sosirea lor n Moldova, iganii au fost nrobii. Documentele vechi din secolul al XVII-lea menioneaz faptul c iganii puteau fi vndui, druii sau motenii. n acest sens, Miron Barnovschi druiete n anul 1626 Mnstirii Secul nite igani robi58. De asemenea, domnul druia igani nu numai mnstirilor, ci i unor anumite persoane fizice59. n cazul iganilor care erau druii, persoana care i druia putea stabili ca acetia s rmn pe veci persoanei creia i se druiau i nimeni s nu i poat lua60. n secolul al XVIII-lea prezena iganilor n oraul Iai este atestat de ctre cltorii strini ce au trecut n acea perioad prin capitala rii. Alexandre DHauterive nota n relatarea sa c n Iai a ntlnit mai multe soiuri de oameni. Printre acetia erau menionai i iganii, despre care nota c ar exercita aici artele, muzica, ndeletnicirile de orfevrerie, fierrie, etc. Meniona de asemenea i condiia de robi a acestora precum i traiul lor mizer61. O alt minoritate prezent la Iai n intervalul cuprins ntre secolul XVII-XVIII era cea a turcilor, care la fel ca majoritatea strinilor erau negustori62. Solul trimis la Poart de ctre regele August al II-lea al Poloniei, Stanislav Chometowski, a trecut prin Moldova ntre anii 1712-1714. El
Izvoare i mrturii referitoare la evreii din Romnia, vol. II, partea I, Federaia comunitilor evreieti din Romnia, Bucureti, 1988, doc. 8, p. 9. 53 N. Iorga, Istoria evreilor, p. 176 (Descripio Moldavie, Ed. Academiei Romne, cap. XVI, p.119) 54 D. Cantemir, op.cit, p.88. 55 Ibidem. 56 Ibidem. 57 Angus Fraser, iganii, Ed. Humanitas, Bucureti, 2008, p. 69. 58 Documenta Romanie Historica, Ed. Academiei Republicii Socialiste Romnia, seria A. Moldova, vol. XIX, Bucureti, Ed. Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1969, doc. 63, p. 82. 59 Ibidem, doc. 86, p. 105. 60 Ibidem, doc. 103, p. 123. 61 Cltori strini, vol. X, partea I, p. 693. 62 D. Cantemir, op. cit., p. 88.
52
30
noteaz c la intrarea n Iai a fost ntmpinat de ctre domn nsoit de un alai de boieri precum i de rezidenii turci din Iai cu un alai de ttari63. Ungurii i saii erau i ei prezeni la Iai. Pe la 1620 existau la Iai colonii ungureti i chiar i o uli ungureasc64. Toi acetia erau de rit catolic. 2. Evoluia demografic i starea locaurilor de cult catolice din Iai Pe la 1606 n oraul Iai se aflau dou biserici catolice, dup cum nota un anonim catolic italian care trecuse prin mai multe orae ale Moldovei65. El meniona c o biseric se afla n afara oraului, iar cealalt n ora, cldite din lemn, mici, urte i n prsire. Pe la 1636 misionarul Benedetto Emenuele Remondi din Milan, trimis de Sacra Congregaie de Propaganda Fide n Moldova, a ajuns n Iai i fcea o descriere a acestui ora, menionnd c aici era reedina domnului, care era de neam grec de obicei, precum i a boierilor acestei ri, care erau toi schismatici. Se mai aflau n ora 65 de case de unguri catolici, francezi, veneieni, precum i ali negustori de la Constantinopol de rit roman66. De asemenea, exista i o biseric catolic cldit din lemn din milostenia unui boier grec67. Informaiile oferite de ctre Benedetto Emenuele Remondi sunt confirmate de Bandini, care a ajuns n Iai, nu la foarte mult timp dup Benedetto. El meniona existena a 65 de case de catolici, care erau unguri, dar i francezi, veneieni i ali negustori din Constantinopol68. Despre aceast biseric a catolicilor menionat deja, Bandini nota c era foarte ru inut, semnnd a crcium, nici mcar cu ngrditur69. n ceea ce privea casa parohial, polonii de pe lng domn o ntrebuinau pentru petrecerile lor, iar odile celelalte fuseser transformate n grajduri. Puul era plin cu hoituri i murdrii, acoperiul de indril era spart, iar pereii crpai70. Bandini nota c cel care trebuia s se ngrijeasc de bunstarea catolicilor din ora, secretarul domnesc era un mincinos, un iret i chiar un duman al Bisericii71. Dup cum aflm din informaiile transmise de ctre Bandini, biserica era din lemn i piatr. Pe lng ea era i o biseric parohial care era foarte puin cercetat, laicii abia veneau72. Se pare c domnul Moldovei,
Ibidem, vol. VIII, p. 588. C. C. Giurescu, op. cit., vol. II, p. 320. 65 Cltori strini, vol. IV, p. 337. 66 Ibidem, vol. V, volum ngrijit de Maria Holban, Paul Cernovodeanu, Bucureti, Ed. tiinific, p. 95. 67 Ibidem. 68 N. Iorga, Istoria romnilor prin cltori, vol. I, p. 301. 69 Ibidem, p. 303. 70 Ibidem. 71 Ibidem. 72 Ibidem, p. 312.
63 64
31
Vasile Lupu, dorea s nfiineze i o coal catolic, dorind ca i ai lui s nvee limba latin la iezuii73. n 1643 n Iai erau, dup prerea lui Bartolomeo Bassetti, 15.000 de case de ortodoci, iar suflete erau 60.000. Ortodocii aveau 45 de biserici i patru mnstiri. Una dintre aceste mnstiri aparinea rutenilor unde se aflau 25 de clugri74, iar celelalte erau ale grecilor, unde se aflau n jur de 10-12 clugri75. n ora mai exista i o biseric armeneasc al crei paroh era sub ascultarea bisericii romane. Casele de catolici erau n numr de 60, iar suflete erau 222. n aceast perioad, domnul rii se arta n toate mprejurrile cu sentimente bune fa de catolici i n special fa de clugrii lor. i arhiepiscopul ortodox care i avea reedina tot aici, n Iai, avea intenii bune fa de catolici, dup cum nota clugrul italian76. Acelai autor face i o descriere a acestor biserici din Iai cu ocazia vizitei sale la Iai pe la 1643. Una dintre biserici, care era nchinat Adormirii fericitei fecioare, era cldit din lemn, cu temelii din piatr i a fost sfinit de ctre episcopul catolic de Bacu, Valerian77, mpreun cu celelalte, n anul 161278. Aceast biseric era lung de 10 pai i lat de 6 pai, dup cum reiese din relatarea autorului italian. Avea un singur altar de lemn aurit. La mijloc se afla chipul Sfintei Maria Mare, la dreapta se afla Sfntul Petru, iar la stnga Sfntul Pavel. Pe ui, la dreapta Sfntul Laureniu, iar la stnga era Sfntul tefan. n pri, la dreapta, Sfntul Francisc i la stnga Sfntul Anton de Padova. n partea de deasupra la dreapta se afla Sfntul Iachint, iar la stnga Sfntul Francisc Xavier79. n ceea ce privete bunurile pe care le deinea aceast biseric, ele se rezumau la dou clopote, unul mare i altul mijlociu, precum i trei clopote mici pentru nlarea otiei80. n acest ora existau i patru vii care erau ngrijite de mirenii catolici81. La Iai erau doi prini iezuii. Biserica era srac, avnd doar dou vii iar prinii triau din veniturile lor, cci aveau dou sate, boi, vaci, vii, stupi etc. Erau cam 20 de ani de cnd acetia stteau n aceast ar. Primul printe al iezuiilor fusese printele Beke neamul. Erau acolo n jur de o mie de suflete, dup cum noteaz Vito Piluzzi din Vignanello, care a cltorit prin Moldova pe la 166882. Tot acest autor nota c se aflau cam 600 de suflete de catolici. La Iai se afla i secretarul de limb polon, la care se mai aduga un
Ibidem. Cltori strini, vol. V, p. 178. 75 Ibidem. 76 Ibidem, p. 179. 77 Valeriu Lubieniecki, provincial n Transilvania, apoi vicar n timpul episcopatului lui Geronimo Arsengo. Cu sprijin polon a fost numit episcop de Bacu la 18 aprilie 1611, n ciuda opoziiei maghiare. Pentru purtarea sa vezi i relatarea lui Quirini din Cltori, vol. IV, p. 49. Vezi Cltori, vol. V, p. 178, nota 4. 78 Cltori strini, vol. V, p. 178. 79 Ibidem. 80 Ibidem. 81 Ibidem. 82 Ibidem, vol. VII, p. 81.
73 74
32
secretar pentru Ucraina i Lituania din cauza nencrederii din partea Poloniei. Era n ora i un ceasornicar francez al domnului i venise i un medic catolic de la Constantinopol. Toi acetia sprijineau toate demersurile cu privire la religia catolic. Susintori ai cultului catolic erau prin mai toate oraele moldoveneti83. Cultul catolic era ngduit n toat ara. Vlas Koicevic confirm faptul c biserica din Iai era construit din lemn84. Armenii aveau i ei dou biserici din piatr, ns la acea a catolicilor nu se mai vedea dect locul. n schimb, se pstra cimitirul care era mprejmuit cu pari i n interiorul cruia se afla a cruce mare naintea uilor bisericii. Aici se gseau obiecte de cult frumoase, mpreun cu dou potire de argint i o cruce. Aceast biseric parohial mai deinea i dou vii. Prinii iezuii care erau aici mprteau toate tainele bisericeti. Catolicii erau n numr de 226, n afar de copii i de ali strini venii, i toi erau de neam unguri. Cu 14 ani nainte ca Vlas Koicevic s ajung n Iai se pare c aceast biseric fusese ars de ctre cazaci i de ttari. Cum catolicii care locuiau aici nu au fost n stare s o refac, iezuiii au cldit ei o nou biseric i au administrat ntotdeauna sacramentele. Prinii aveau i viile bisericii, deineau i dou crciumi n ora din care scoteau ce le trebuia pentru a-i acoperi toate nevoile85. Din informaiile pe care ni le ofer un printe catolic pmntean, Ion Bercu, prin intermediul unei scrisori adresat ctre Sfnta Congregaie, aflm faptul c n jurul anului 1677, n Iai exista o biseric aparinnd comunitii catolice care era refcut din nuiele. Avea cteva odjdii, bunurile prpdindu-se. Ca i alte biserici, nici aceasta nu avea venituri i timp de trei ani nu a avut nici preot. Se mai ducea pe acolo preotul sus menionat de la Bacu, pn cnd s-a gsit un preot. Din toamna aceluiai an slujea n acea biseric printele Nicolae Bariona, misionar, cruia i se ddeau 20 de lei pe an. N-ar fi putut tri n nici un chip dac nu ar fi fost ajutat zilnic de ctre domnii secretari, oameni plini de zel pentru mrirea lui Dumnezeu i credina catolic. Acestui printe i pltea fiecare o anumit sum pe lun. Printele Nicolae era foarte srguitor n a nva limba rii Moldovei, ncepuse chiar s i vorbeasc, spovedea i fcea de toate. El a rmas singur, deoarece misionarii care se aflau atunci n Polonia ar fi trebuit s dea pe acolo la vreme de nevoie, s nu atepte s fie ngrijii de alii. Iezuiii care lipseau aproape de cinci ani s-au ntors la Iai n acea perioad. Catolici erau, n ora, precum i n afara lui n jur de 1.000 de membri86. Fra Francesco Antonio Renzi, un minorit conventual, meniona c n Iai se afla o singur biseric catolic, mic i construit din lemn, ns era ruinat i nu se putea sluji n ea nici iarna, nici pe timp ploios. n ciuda acestui fapt, slujbele se ineau chiar i n cas. Biserica era aezat ns ntrIbidem, pp. 90-91. Ibidem, p. 93. 85 Ibidem, p. 141. 86 Vladimir I. Ghika, Spicuiri istorice, Scrisoarea unui preot catolic pmntean din veacul al XVII-lea extras din Arhivele Propagandei, Iai, 1935. (www.vladimirghika.ro).
83 84
33
un loc bun, adic la distan de 100 de pai de palatul principelui. Erau n ora la acea dat 40 de case de catolici87. nainte de pierderea Cameniei, aceast biseric din Iai avea patru potire, dou cruci, un chivot al agneului, o tmierni i un sfenic, toate de argint. Avea sfite88 i patrafire preioase, cri de rugciune mbrcate n catifea, legate n argint. Toate aceste lucruri au fost pierdute de un anume Paolo Miscozzi, care era pe atunci procurator al bisericii89. Biserica avea i trei clopote, dintre care dou fuseser luate de poloni cu doi ani i jumtate nainte cnd au mers spre Bugeac90. Al treilea fusese ngropat de ctre printele Renzi n biseric, sub confesional, pentru ca s nu fie furat i acela91. Spre sfritul secolului al XVII-lea, numrul de familii de catolici din Iai se ridica la 50 i cretea n continuare, deoarece acum se ntorceau cei care fugiser din cauza rzboaielor92. Tot n aceast perioad, mai exact n anul 1695, la conducerea misiunii a fost numit prefectul apostolic Felix Zauli, care, timp de 16 ani, printr-o munc susinut, a redresat puin starea misiunii. Reedina prefecilor apostolici s-a stabilit definitiv la Iai, odat cu venirea sa, iar influena capitalei Moldovei i-a spus cuvntul93. Dup pacea de la Karlowitz, cnd Turcia trebuia s garanteze i s respecte cultul catolic n Principate, iezuiii s-au ntors la vechile lor posesiuni. n noiembrie 1699 se ntoarce la Iai preotul iezuit Cristofor Wierzchowski, care a reuit s obin dreptul de a stpni vechea locuin a iezuiilor, reedin luat pe nedrept de la franciscani. Din aceast cauz s-a iscat un scandal n urm cruia iezuiii i-au pierdut cinstea n faa parohienilor. Conflictele dintre franciscani i iezuii, generate de crciumile deschise pentru vnzarea vinului, vor fi foarte dese94. La reedina lor de pe Ulia Mare, ei aveau o coal elementar pentru copiii din nalta societate, dar, probabil din cauza ambiiilor prea mari, coala a rmas fr elevi, motiv pentru care, n 1707, superiorul lor provincial din Polonia dorea s-i retrag din Iai, pentru c roadele erau prea slabe95. n secolul urmtor, Iaiul este menionat ntre oraele n care nc se mai aflau catolici i reprezenta sediul cele mai de seam al misiunii pentru a ajuta comunitile catolice din Moldova. Aa cum nota Andras Patai, care a realizat un catalog al localitilor unde locuiau catolici, Iaiul nc gzduia comuniti catolice96, dar ele erau destul de afectate de toate prdciunile ce
Cltori strini, supliment 1, p. 206. Mantie preoeasc. 89 Vezi i Cltori strini despre rile romne, volumul VII, pp. 109-110. 90 Cltori strini, supliment 1, coordonator tefan Andreescu Bucureti, Ed. Academiei Romne, 2011, p. 206. 91 Ibidem, p. 212. 92 Ibidem, vol.VIII, p. 117. 93 E. Dumea, op.cit., p. 137. 94 Ibidem, p. 138. 95 F. Pall, La Controversie, p. 190, apud E. Dumea, op. cit., p. 138. 96 Cltori strini, vol IX, volum ngrijit de Paul Cernovodeanu, Bucureti, Ed. Acedemiei Romne, 1997, p. 295.
87 88
34
au avut loc n ar n prima jumtate a secolului al XVIII-lea97. Astfel, el nota c n acest ora erau muli catolici de naionaliti diferite, dar totui cei mai muli dintre ei erau ungurii98. n aceast perioad nc se mai gseau misionari i se puteau exercita nestingherit sacrele misiuni. Din relatarea misionarului Francescantonio Manzi aflm c, pe la 1743, nainte de plecarea sa, n Iai i n mprejurimi se aflau 60 de familii de catolici99. n toate oraele Moldovei este permis de ctre domn s se poat predica credincioilor i necredincioilor cuvntul lui Dumnezeu, i s li se dea Sfintele Taine. Domnul rii trebuia s fie mereu ortodox pentru c dac ar fi trecut la catolicism ar fi fost nlturat de la domnie. n anul 1743 la Iai exista o singur biseric catolic, cu hramul Adormirii Fericitei Fecioare100. Biserica era din lemn, foarte veche, aproape nruit. S-au adunat destule pietre i var din milostenia printelui prefect Pesci101. Cu materialul strns se putea construi o nou biseric dac s-ar fi gsit numai bani de lucru102. n ceea ce privete bunurile pe care le deinea aceast biseric, ele constau ntr-o vie la Copou, la trei sferturi de ora, care putea da un venit anual de 4 butoaie de vin. Mai deinea i alte dou vii n anul Speriei, care ddeau trei butoaie de vin pe an. Fiecare butoi putea ajunge la valoarea de 12 scuzi romani, deoarece toamna se vindea foarte bine mustul. Pe deasupra, mai avea i dou perechi de case de pe urma crora obinea un piastru roman pe an103. Printele Lisa104 i printele Manzi s-au neles s ridice deasupra vechii pivniei a bisericii o prvlie mprit n trei pri. Dou dintre ele alctuiau dou dughene, iar cealalt servea drept locuin crciumarului care trebuia s vnd vinul reedinei cu ctig mai bun din aceast prvlie. Dup plecarea printelui Lisa din Moldova, printele Manzi a mai construit nc ase dughene noi, lipite de poarta cimitirului. Pentru aceasta, el a luat cu mprumut de la civa boieri moldoveni, prieteni ai si, o sum de 300 de piatri turceti, reprezentnd 170 scuzi romani. Datoria putea fi pltit numai din venitul anual scos din chiria acelor dughene i n acest chip ele ar fi rmas apoi n folosul i proprietatea bisericii amintite. Dup plecarea printelui Manzi din Moldova, boierii moldoveni care mprumutaser banii au dorit s-i recapete. Din aceast cauz, printele Madrelli105 a fost silit s ia cu dobnd, potrivit obiceiului nesios al rii, aceeai sum de la un
E. Dumea, op. cit., pp. 138-139. Cltori strini, vol. IX, p. 295. 99 E. Dumea, op. cit., p. 145. Vezi i Cltori strini despre rile romne, Volumul IX, p. 298. 100 Cltori strini, vol. IX, p. 299. 101 Francesco Pesci, prefect al misionarilor n perioada 1736-1740. 102 Cltori strini, vol. IX, p. 300. 103 Ibidem, p. 301. 104 Giacinto Lisa, misionar prefect al misiunilor n perioada 1739-1742. 105 Francesco Maria Madrelli, misionar i vece-prefect al misionarilor n anul 1742.
97 98
35
negustor, dndu-i amanet o parte din argintria de mai muli ani de la prinii reformai din Transilvania. Din venitul acelor dughene menionate mai sus construite deasupra pivniei, precum i din cel al celorlalte ase dughene de lng poarta cimitirului, s-ar fi putut ca reedina din Iai s i poat ntreine misionarul, chiar i fr subsidiile obinuite. Dar pn ce datoria nu era achitat nu se putea ajunge la acest lucru107. n anul 1745, Iaiul nc reprezenta un important sediu al misiunii catolice i la ndemn pentru ajutorarea nevoilor spirituale ale acestor cretini catolici. Se aflau aici n acel moment n jur de 60 de familii catolice. Era permis de ctre domn totala exercitare a cultului catolic. Ioan Dojoanis, un misionar ortodox convertit la catolicism, las o relatare detaliat despre activitatea sa. Prin anul 1761, n Iai se aflau 160 de credincioi, care rezidau n 45 de case srace i mizerabile. ntre ei se aflau muli dezertori italieni, francezi, spanioli, ca i fugari din alte naiuni. Biserica lor era din lemn i era cea mai mare din misiune dup cum aflm de la autor. Avea un altar din lemn aurit i era nzestrat cu odjdiile necesare. Alturi de biseric se afla reedina misiunii, construit nu de foarte mult timp, n care locuiau prefectul misiunii, preotul misionar precum i ali preoi care veneau la centru. Pentru ntreinerea bisericii i a misionarilor, parohia avea n proprietate dou vii, o crcium i cteva camere pentru chiriai108. n anul 1762, dup spusele lui Giovanni Hrisostomo del Giavanni, erau numai 166 de catolici care rezidau n 43 de case, dintre care cei mai muli erau dezertori italieni, germani, francezi i spanioli, i civa fugari, de diferite neamuri. Aceti catolici erau destul de sraci. Exista i o biseric catolic din lemn, mai mare dect celelalte biserici ale acestei misiuni, cu un altar de lemn mpodobit i prevzut cu tablouri i sfenice109. Giovanni Hrisostomo confirma informaia privind existena unei reedine nou construit pentru prefect, pentru misionarul care locuia cu prefectul i pentru ali clugri care veneau adeseori la Iai pentru nevoile lor. Prefectul i biserica se ntreineau din venitul a dou vii, o pivni i nite chirii110. Prin anul 1776, un anonim menioneaz existena n Iai a 170 de persoane de religie catolic, care aveau n momentul respectiv doar o capel, deoarece biserica a fost ars111. Leyon Pierce Balthasar von Campenhausen meniona, n perioada 1790-1791, faptul c 30 de familii de catolici triau la Iai112. Acetia se aflau sub pstoria stareului mnstirii franciscane din Iai113, care
Era vorba despre argintria misiunii, constnd din obiecte de cultcare fuseser depuse de printele Bercu n Transilvania i recuperate cu greu dup aceea. 107 Cltori strini, vol. IX, p. 301. 108 E. Dumea, op. cit., p. 150. 109 Cltori strini, vol. IX, p. 441. 110 Ibidem. 111 Ibidem, vol. X, partea II, p. 1347. 112 Ibidem, p. 877. 113 Pe numele su Wieder.
106
recptat106
36
la rndul su era subordonat poruncilor nuniului din Viena. n cazuri speciale episcopul din Iai trebuia s se consulte cu episcopul din Nicopol114. Aceste informaii ne relev faptul c numrul de catolici ncepea s creasc treptat datorit emigrrilor. Acestea erau din ce n ce mai frecvente, deoarece catolicii gseau condiii favorabile n aceast ar. Bibliografie Cantemir, Dimitrie, Descrierea Moldovei, Editura Librriei Leon Alcalay, Bucureti, 1909. Giurescu, C. Constantin, Istoria Romnilor, vol. III, Bucureti, Fundaia Regal pentru Literatur i Art, 1944. Cltori strini despre rile romne, vol. VI, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1976 Ibidem, vol. V, volum ngrijit de Maria Holban, Paul Cernovodeanu, Bucureti, Editura tiinific, p. 328. Ibidem, vol. VII, volum ngrijit de Maria Holban, Paul Cernovodeanu, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1983 Ibidem, vol. IX, volum ngrijit de Paul Cernovodeanu, Bucureti, Editura Acedemiei Romne, 1997 Ibidem, vol. X, partea I, volum ngrijit de Paul Cernovodeanu, Bucureti, Editura Academiei Romne, 2000, p. 692. Ibidem, supliment 1, coordonator tefan Andreescu, Bucureti, Editura Academiei Romne, 2011 Documente privitoare la istoria oraului Iai, vol. I. Documenta Romanie Historica, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, seria A. Moldova, vol. XIX, Bucureti, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1969. Dumea, Emil, Istoria Bisericii Catolice din Moldova, Iai, Editura Sapientia, 2006. Dumitrescu, Doru, Mihai Manea (coord), Istoria minoritilor naionale din Romnia, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 2008. Fraser, Angus, iganii, Ed. Humanitas, Bucureti, 2008 Ghika, Vladimir I., Spicuiri istorice, Scrisoarea unui preot catolic pmntean din veacul al XVII-lea extras din Arhivele Propagandei, Iai, 1935. (www.vladimirghika.ro) Iorga, Nicolae, Istoria evreilor din erile noastre, p. 172, extras din Analele Academiei Romne, seria II, tom XXXVI. Izvoare i mrturii referitoare la evreii din Romnia, vol. II, partea I, Federaia comunitilor evreieti din Romnia, Bucureti, 1988. Nersesian, Anais, Armenii n istorie i cultur, Ed. Arat, 2003. Scalcu, Paula, Grecii din Romnia, Ed. Omonia, Bucureti, 2005. Siruni, H. Dj., Armenii n viaa economic a rilor romne, Bucureti, 1944.
114
Cltori strini, vol. X, partea II, p. 877.
Cristian CONSTANTIN* LIBERTATEA - STUDIU COMPARAT NTRE EUROPA I SPAIUL ROMNESC Freedom a comparative study between Europe and the Romanian space Abstract: This study aims to present the evolution of liberty from the Middle Ages to the present day and to compare the liberties from Europe with those from the Romanian space. The approach is based on the typology imposed by the Annales School. The paper discusses issues related to military conflicts, new geographical discoveries, totalitarian ideologies and industrial revolution. Keywords: liberty, Middle Age, Modern Age, repression, Romania, Europe. * O privire asupra Europei ultimului mileniu aduce n discuie ideea de libertate. n jurul cuvntului libertate se poate spune c se contureaz toat istoria medieval i modern a Europei. Istoricul francez Fernand Braudel consider c prin libertate trebuie nelese toate formele de libertate inclusiv cele abuzive1. Astfel, noiunea n sine are nsemntate diferit de la o epoc la alta. Pentru perioada de tranziie de la epoca feudal la renatere, termenul nc poate fi integrat n acelai registru de libertate ca privilegiu atribuit de ctre suzeran vasalului su. Se observ clar o distincie de clas social ntre cel care posed libertatea deplin i o poate acorda unei mase de oameni aflai pe pmnturile controlate de acesta. Se poate vorbi despre o societate feudal n care privilegiaii epocii, n ncercarea lor de pstrare a puterii, caut noi forme de mpcare a celor dou stri de fapt. Dorina de cultivare a pmntului cu productivitate sporit, creterea populaiei, pericolele externe prilejuite de ctre invaziile necredincioilor dinspre Africa i Orient au constituit pretexte de limitare temporar a acordrii privilegiilor din partea nobilimii pentru mare mas a populaiei, constituite din rani i orenii cu atribuii meteugreti.
Masterand anul al II-lea, specializarea Spaiul Romnesc ntre Orient i Occident la Facultatea de Istorie, Filosofie i Teologie, Universitatea Dunrea de Jos din Galai. 1 Cf. Fernand Braudel, Gramatica civilizaiilor, vol. II (traducere n limba romn de Dinu Moarc), Editura Meridiane, Bucureti, 1994, p. 18. n istoriografia romneasc Nicolae Iorga dezbate amplu problema evoluiei libertii de-a lungul timpului n cursurile susinute la Universitatea din Bucureti, n perioada interbelic. Vezi N. Iorga, Evoluia ideii de libertate. Lecii la Universitatea din Bucureti, Bucureti, 1928, i Nicolae Iorga, Evoluia ideii de liberate (ediie ngrijit de I. Bdescu), Editura Meridiane, Bucureti, 1987.
*
38
Observarea unei continuiti a lumii i dup fatidicul an 1000 a fcut ca societatea european occidental, cu precdere, s ncerce s se debaraseze pentru moment de temerile obinuite ce mbriau cretinismul cu superstiiile i s nceap, n numele libertii religioase, lupta pentru recucerirea Ierusalimului2. Aceast aventura de la hotarul celor dou lumi antagonice, Europa i Asia, a dus la luptele sngeroase n numele credinei, dar i la decimarea populaiei europene. Lucruri ce vor conduce la nevoia de a acorda noi liberti populaiei rurale. n aceast epoc, societatea feudal romneasc nc se cuta prin formaiuni prestatale i invazii mongole, iar despre libertate cu greu se poate vorbi. Nevoia de a cultiva pmntul, sursa cea mai important de venit a vremii n lipsa unor altor activiti care s produc bunstarea material, a condus la acordarea de terenuri ntinse ranilor cu scopul de a le cultiva. n schimbul acestei liberti, arendaul primea din partea cultivatorului o parte destul de important, iar nu de multe ori apreau divergene n acest sens. Se poate discuta, n acest context, de mici reforme agrare cu scopul creterii productivitii, dar i o ncercare de detensionare a situaiilor de revolt care ncepeau s se manifeste n Frana i Italia3. De partea cealalt, libertile de care au beneficia orenii erau mult mai numeroase. Scderea populaiei urbane, prilejuite de frecventele conflicte armate i epidemiile din intervalul secolelor XI-XIV, au fcut ca necesarul de hran s nu mai fie acelai. Diferena financiar a putut fi astfel investit n alte domenii. Comerul a cunoscut o explozie prilejuit de dezvoltarea rutelor comerciale i mai ales a celor dou republici maritime italiene. Concurena dintre Veneia i Genova a fost pe alocuri benefic crerii unui climat propice dezvoltrii schimburilor comerciale ntre diferitele coluri ale continentului i stabilirea de relaii cu alte civilizaii. Acum se dezvolt n oraele libere franceze, germane i mai ales n cele italiene libertile de comer, de circulaie i de cetenie. Iar spaiul romnesc, prin Vicina (cu a sa amplasare necunoscut nici astzi), nu a stat nici el departe de rivalitatea economic a celor dou republici maritime. Mizeria ncepe i ea s-i fac simit prezena i acioneaz asupra ratei crescute a mortalitii4. n aceast lumea, profund legat de biseric i de construciile monumentale de catedrale, apare i o alt preocupare pentru orenii lumii feudale occidentale, cltoria. Este foarte cunoscut povestea lui Marco Polo i peripeiile prin care acesta a trecut. Drumul su, din Veneia natal spre centrul Chinei hanului Kublai Khan, reprezint o trecere prin diferite tipuri de percepere a libertii. Incursiunea sa n Balcani, Caucaz, Asia central i Orientul ndeprtat a fost o descriere per ansamblu a privilegiilor de care
Georges Duby, Anul 1000, (traducere n limba romn de Mria Ivnescu), Editura Polirom, Iai, 1996, pp. 11-15. 3 Marc Bloch, Societatea feudal, vol. II (traducere n limba romn de Cristina Marcovici), Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1998, pp. 23-25. 4 Ibidem.
2
39
beneficia populaia acestor inuturi, ce pot fi interpretate ca innd de libertate. O lume a secolului al XIII-lea care era dominat de invaziile mongole i de vastul imperiu al acestora, dar i de continuitatea luptei pentru supremaia Mediteranei i a Mrii Negre de ctre genovezi i veneieni5. ntoarcerea acas a lui Marco Polo prilejuiete un alt tip de libertate de care acesta se poate bucura. Conflictul dintre Serenissima Repubblica i genovezi l aduce pe celebrul cltor n temniele rivalilor oraului su natal. Pn ca rudele s plteasc o eventual rscumprare, acesta era pus la loc bine pzit, ca orice prad. Dar avea libertatea de a-i povesti memoriile lui Rustichello din Pisa6. Spiritul antreprenorial-comercial era cel care dicta n oraele europene i la care trebuiau s se preteze de la cler i nobili pn la simplii meteugari, care au cunoscut n epoc un avnt datorat creterii nevoii de unelte, haine, podoabe, dar i mecanisme care s mbunteasc viaa i s creasc productivitatea. Creterea productivitii i un randament sporit oferit de ctre mn de lucru au fost factorii care au determinat lumea pn la revoluia industrial s se confrunte cu probleme legate de profit, fie c vorbim de moned, fie de produse finite, mult mai necesare n acest interval temporal. n comparaie, spaiul romnesc abia cunoate apariia primelor formaiuni statale centralizate i a primelor orae-ceti, excepie face spaiul transilvan mai bine exploatat de coroana Sfntului tefan. Pe acest fundal de lupte pentru pstrarea unei aparente independene a celor dou principate romne, domnitorii emit diplome prin care acordau privilegii negustorilor transilvneni. Un asemenea caz a fost i cel al lui Vladislav Vlaicu. Care la 20 ianuarie 1368 acorda libertatea de comer negustorilor braoveni pentru comerul cu pete de Dunre. Prin acest act erau semnalate i dou localiti din ara Romneasc: Brila i Slatina. Despre dezvoltarea lor i viaa localnicilor nu se poate vorbi prea mult, doar c pe drumul Brilei braovenii beneficiau de libertatea comerului cu pete la un nivel al taxelor prielnic stabilirilor de contacte profitabile pentru ambele tabere. La scurt vreme locul Vicinei este luat de Brila, iar corbiile maritime care acosteaz conduc la ipoteza c i nivelul schimburilor economice crete, deci se poate afirma c i nivelul libertii este mai sporit i bazat doar pe relaii economice. Nu se poate aduce n discuie, pentru spaiul romnesc, un alt tip de libertate, cu o singur excepie, Transilvania, ce dateaz din secolul al XV-lea, Unio trium nationum, la care este supus populaia majoritar romneasc7.
Cf. N. Iorga, op. cit.(1928), pp. 113-143. Este scriitorul, coleg de celul, pe care Marco Polo l-a rugat s-i noteze aventurile din cltoriile ntreprinse din 1271 i pn n 1295. 7 A fost o nelegere ncheiat la 16 septembrie 1437 la Cplna, n Transilvania, ntre nobili, sai i secui. nelegerea freasc (fraternio unio) dintre strile privilegiate ale Transilvaniei s-a fcut n timpul rscoalei de la Boblna i presupunea ca cele trei naiuni astfel definite, s se ajute reciproc mpotriva dumanului extern. Pe termen scurt urmrea
5 6
40
Pentru romnii din Transilvania, rscoalele de la Cplna i Boblna au fost prilejuri pentru a-i cere libertile pe care minoritatea maghiar, dar cea care ocupa funciile decizionale i reprezenta statul, nu le recunotea. Au fost momente de rscoale rneti. Spaiul occidental s-a confruntat mult mai devreme cu acest timp de revolte ale populaiei din mediul rural. Istoria amintete de rscoalele jacquerilor din Frana anului 1358, revolta ranilor i a muncitorilor englezi din 1381, care se vor ine lan pn la micrile din spaiul german dintre anii 1524-1525, la scurt vreme dup primele idei de reform religioas. Se poate observa un decalaj ntre teritoriile europene care au ca avans n cererile populare de liberti. Astfel, mai rapid se solicit diverse privilegii i populaia este mai ndreptat spre revolte n spaiul italian, francez i englez, fiind urmat de cel german, spaniol i abia apoi se poate discuta de teritoriile din centru i estul continentului. Concluzia este una simpl. O retardare a spaiului central i est european fa de cel vestic datorat mai multor factori, printre care i apariia statelor, fie ele i de mici dimensiuni, mai rapid n apusul continentului, care face tema studiului nostru. A urmat apoi pentru ntreaga Europa o perioada de expansiune teritorial a oraelor libere spre formaiuni statale centralizate dependente de suveran, dar i de nobilimea din fiecare regiune. Pe plan internaional, nevoile de libertate economic ale Occidentului, datorate unei noi creteri numerice, dar i de cucerirea otoman a spaiului musulman i a rutelor comerciale care legau statele europene de resursele asiatice s-au orientat dincolo de Atlantic8. Cum drumul mtsii devenise o afacere otoman i prin ocuparea cetilor Moldovei la Dunrea maritim, dar mai ales prin deinerea strmtorilor Bosfor i Dardanele i prin desfiinarea Imperiului Bizantin, Occidentul i-a ndreptat atenia spre o nou rut de acces la nevoile economice. Astfel se manifesta o alt libertate. Una n care se mbinau spiritul aventurier i noile descoperiri tehnice, care au condus la descoperirea unor noi rute de navigaie i a Lumii Noi. Locuri pentru o bun exploatare a libertii btinailor. Se fcea o trecere de la modul anterior de via la unul n care puteau opta pentru colaborare cu noua civilizaie sau aveau libertatea de a disprea. Este o perioad n care mediul italian a beneficiat de libertatea de creaie oferit de actele de Meccena ale strii privilegiate de clasa nobiliar i de geniul unor personaliti dornice s reinstaureze spiritul secolului de aur al Atenei lui Pericle. Fondul creaiei a nceput frecvent s fie susinut de aurul noului continent i al flotelor bine dezvoltate, ale unor puteri europene. Imperii care au nceput s nu cunoasc, n secolul al XVI-lea, apusul
zdrobirea rzvrtiilor. Cu timpul ns aceast nelegere a dus la excludea de la viaa politic din Transilvania, a populaiei romneti, care forma majoritatea locuitorilor. nelegerea a fost n mod succesiv rennoit. 8 N. Iorga, op. cit. (1928), pp. 121-130.
41
soarelui, aa cum a fost cazul imperiului lui Carol n acest context, rile Romne rmneau s se confrunte cu alte noiuni de libertate. Acestea ineau de libertatea de autoconducere a statului de ctre domni pmnteni, libertatea de cult i nestabilirea strinilor la nord de Dunrea, cu excepia unor ceti care au devenit capete de pod al otomanilor n coasta cretintii, care din secolul al XVI-lea a fcut cunotin cu disensiuni interne. Reforma protestant, care a avut ca punct de plecare publicarea celor 95 de teze ale lui Martin Luther, n octombrie 1517, s-a fcut tot n numele unei liberti, cea religioas. Incapacitatea Bisericii Catolice de a se adapta noilor realiti istorice, din domeniul social i economic, din Quattrocento i Cinquecento i mai ales nevoia populaiei de a se sluji n limba poporului din care fceau parte, au atras la noile idei propagate. n contextul luptelor religioase din Frana veacului al XVI-lea, dintre catolici i hughenoi, s-a ajuns pn la implicarea unor domnitori romni n lupta pentru ocuparea tronului Poloniei de ctre Henric al III-lea ntre 1573 i 1574. O alt form de libertate pe care i-o luau domnitorii rilor romne, muli dintre ei doar pretendeni, n situaia n care singurele liberti de care se bucurau romnii erau cele de cult i de a munci pentru plata tributului, dar numrul crescut de vite din Moldova le conferea o putere demn de luat n calcul de oricine. Spaiul romnesc, al veacurilor XVII-XVIII, se confrunta cu numrul crescut de zile de munc dedicat de rani lucrrii pmnturilor boierilor, nerecunoaterii drepturilor naionale a romnilor n Transilvania, dar i cu libertatea orenilor de a da i lua bani cu camt sau de a-i cumpra locuine n ora. Boierii romni ncepeau s copieze, pe ct posibil, moda de la Stambul sau de la Leipzig i Viena. Ultimele studii n domeniul libertilor de care se bucurau boierii din rile Romne, n veacul al XVII-lea, atest faptul c numeroi boieri i construiesc pe lng casele din satele lor i locuine tot mai confortabile n Bucureti10. Cum muli dintre boieri au deinut i funcii de dregtori la curtea domneasc, acetia s-au adaptat libertii domnului de a-i obliga s stea la ar, la moiile lor, privndu-i de a locui n capital11. Liberti pe care le aveau, n acest interstiiu, boierii i ranii romni erau o practic timpurie n partea occidental a continentului. Pentru Apusul Europei au urmat perioade n care suveranul a nceput s se defineasc ca fiind statul, iar spaiul romnesc, n ciuda ncercrilor de desprindere de Poarta otoman depuse de Mihai Viteazu, Dimitrie Cantemir sau Constantin Brncoveanu a fost nevoit s cunoasc epoca libertilor
Quintul9.
Fernand Braudel, Mediterana n epoca lui Filip al II-lea, vol. II (traducere de Mircea Gheorghe), Editura Meridiane, Bucureti, 1985, pp. 127-129. 10 Vlad Andrei Maravela, Implicarea boierilor munteni pe pieele oraelor n timpul secolului al XVII-lea n Studium, nr. 1 (3), anul II (2012), p. 40. online pe: http://www.istorie.ugal.ro/ISTORIE/CERCETARE/revistaStudium%20nr.%201%20(3),% 202012.pdf, (consultat pe 28.05.2012). N. Iorga dezbate sumar aceste aspecte punnd accentul pe suferinele rnimii. 11 Ibidem.
9
42
regimului fanariot. O libertate de a munci pentru creditorii strini ai domnilor venii din Fanar, pe tronurile de la Iai i Bucureti. Libertile Europei de Apus au fost treptat o rentoarcere n plin epoc feudal n care imperiile purtau lupte nencetate pentru putere. Suveranul i lua libertatea de a proclama rzboiul sau a acorda noi distincii aductoare de liberti pentru cei care beneficiau de ele. Era o lume plin de marchizi, duci i principi, muli dintre ei doar cu titlul, care trebuiau s administreze vaste teritorii i de multe ori dispunnd de aceast putere i luau libertatea de a aciona n numele propriilor interese mpotriva suveranului i a camarilei acestuia. Astfel de manifestri de uneltiri au fost o practic dus la nivel de art de romni ce erau n acest sens continuatori ai bizantinilor. Secolul al XVII-lea a adus n Anglia noi interpretri ale libertii ceteneti. Aici tot acest secol a fost zguduit de rzboaie interne i de schimbri de regim politic, Republica lui Cromwell. n restul continentului au fost constatate tendine de nevoie de libertate individual ce au culminat cu Revoluia francez de la 1789 i Declaraia Drepturilor Omului i Ceteanului. A fost perioada n care aceste noiuni de libertate au nceput s se contureze n jurul unei noi ideologii politice, liberalismul. Toate aceste lucruri se petreceau n contextul descoperirilor din cadrul primei revoluiei industriale izbucnite n Anglia veacului al XVII-lea12. Epoca modern pentru spaiul vest european a adus dincolo de revoluia industrial i cea francez apariia unor ideologi precum liberalismul, conservatorismul i mai ales socialismul. Ultima dintre ele cu degenerarea n ideile marxiste transpuse n practic, pe ct se poate, de Lenin i tovarii si de drum din toamna lui 1917. Ideile lui Saint Simon, Owen sau Fourier au prins i printre tinerii romni cu studii n Occident 13. Unii dintre ei chiar au ncercat s le transpun n realitate, mai ales ideile socialiste utopice ale lui Fourier. Un astfel de caz a fost ce al lui Teodor Diamant, care a nfiinat n ara Romneasc un falanster, n anul 1835. A fost o ncercare de a aplica noile idei despre libertate propuse de magistrul lui Diamant, prin care se dorea constituirea unei societi n care absolut totul era la comun i egalitar. O utopie care a adunat pe parcursul acelui an aproximativ 100 de persoane, care au fost nevoite s caute tot felul de modaliti de a-i regsi libertile anterioare participrii la acest tip de proiect sortit eecului14. n acest rstimp, mediul european cunotea revoluii, instaurri de noi regimuri politice, monarhii constituionale i mai ales state naionale. O
F. Braudel, op. cit., p. 72-73. Sorin Antohi, Utopica. Studii asupra imaginarului social, Editura tiinific, Bucureti, 1991, p. 139. 14 Falansterul a fost nfiinat la 10 martie 1835 i avea denumirea Societatea agronomic i manufacturier sau Colonia soilor agronomi. nainte de desfiinare avea aproximativ 100 de membri. Anul urmtor, guvernul, temndu-se s nu se nrdcineze credinele comuniste n ar, a ordonat desfiinarea lui i trimiterea n exil a efilor Manolache Blceanu i Diamant. online pe: http://ro.wikipedia.org/wiki/Teodor_Diamant, (consultat pe 28.05.2012).
12 13
43
nou form prinsese contur n mentalul colectiv al popoarelor i a cuprins Europa, treptat, de la Atlantic la Urali, nc din secolul al XVII-lea i nc se mai caut i azi prin zone de genul Kosovo sau Spania, strnind ca i la nceput ruri de snge n numele libertii naionale i religioase. A urmat apoi realizarea acestor doleane, sub forma unor liberti ctigate pe cmpul de lupt i n interminabilele congrese de pace la care marile puteri i luau de multe ori libertatea de a decide noile granie i state n aprarea propriilor liberti. Secolul al XX-lea s-a confruntat cu apariia a dou ideologii, care au transpus ideea de libertate n parte n societi ce se doreau utopice. n care noiunea de libertate era sinonim cu egalitatea sau drepturi obinute prin apartenena la o ras superioar. Multe dintre libertile anterioare, ale populaiei de clas medie i nobiliar, din estul Europei au avut de suferit datorit confiscrilor de avere i exterminrii la care a fost supus populaia. Legile rasiale de la Nrnberg au constituit alt libertate a unui popor de a aduce la conducerea statului german un grup ce propunea aplicare de liberti superioare celor din rasa superioar, n detrimentul libertilor, constrngerilor, la care erau supuse populaiile care nu se ncadrau n tiparul impus de noua ordine de la Berlin. Dup terminarea celui de al doilea rzboi mondial lumea a cunoscut, n mare, dou tipuri de libertate. Una impus de Armata Roie, n teritoriile ocupate la finele celei de a doua conflagraii mondiale, i alta de tip democratic, cu victoria la sfritul veacului a modului de via american. Dup lsarea cortinei de fier, statele care au cunoscut modelul sovietic au beneficiat de un sistem impus de Stalin i urmaii si de pe tronul de la Kremlin. Stalin i-a luat libertatea de a instaura n teritoriile cucerite de Armata Roie propriul sistem de guvernare, aservit i manipulat de ctre interesele sovietice. n acest perimetru al tristeii i dezndejdii impuse cu tancurile i constituiile populare, cetenii, alt dat ai unor state cu regimuri politice onorabile (aici se nscrie i Romnia), i-au luat libertatea de a se opune instaurrii i apoi de a lupta contra unor astfel de regimuri nici pe departe populare. Disidena, lagrele, protestele, revoltele de strad i mai ales distrugerea elitei care nu s-a conformat noii ordini aduse de tancurile ruseti, n ceea ce istoriografia numete statele satelit ale Moscovei. Pe rnd, ungurii, cehoslovacii, polonezii au pus umrul la destabilizarea din interior a puterii dependente de oligarhia sovietic. A fost o urm de libertate care coroborat cu libertatea luat de biserica catolic pentru aprarea propriilor enoriai s-a transformat ntr-o mare solidaritate uman dus dincolo de libertatea colaborrii cu organele represive ale securitilor naionale. Dac partea occidental a lumii comuniste i-a avut drept reprezentani de seam pe Lech Walesa sau Vclav Havel, romnii au ncercat prin Paul Goma, Elisabeta Rizea sau Doina Cornea s in steagul libertii sus ntr-un regim Ceauescu extrem de antipopular i cu noi metode represive, diferite de simplitatea lagrelor de munc din anii 19501964. Care constituiau practic internarea elitei romneti anticomuniste n
44
lagre de munc forat n locuri inumane. Dar, cu toate acestea, cei care au supravieuit acestor experiene pot spune c au absolvit cele mai libere, democratice i mari instituii de cultur din Romnia acelor vremuri. Aici confereniau, n secret i ilegalitate, de la Alexandru Paleologu i pn la Alexandru Zub. n tot acest timp, civilizaia euroatlantic, n numele libertii de a deine colonii n Africa sau de a lupta contra comunismului, au condus la conflicte armate n Coreea, Indochina sau Algeria. Toate pierdute, fie i jumtate, de ctre marile puteri occidentale, care trebuiau s mai atepte pn n 1989 pentru a-i vedea visul mplinit. Reinstaurarea regimurilor democratice din vechile state satelit i destrmarea URSS-ului au reprezentat implementarea modului de via occidental, cu precdere nord-american, doar parial acolo unde comercialul a nvins bunul sim. n numele libertii unei piee comune i al libertii circulaiei mrfurilor i al oamenilor. Spaiul romnesc a beneficiat n secolul trecut de cunoaterea tuturor acestor liberti. Asupra creia dintre ele i s-a potrivit i care a rezonat cu cetenii acestui spaiu rmne ca istoria s-i spun cuvntul. Ideea de libertate, pe tot parcursul studiului nostru, a fost noiunea n jurul creia au luptat, n orice form, toi oamenii pentru a i-o spori sau pentru a o reduce altora, sub form de constrngere, n funcie de propriile interese, avnd astfel o libertatea acordat de mai sus de percepiile istorice umane. Bibliografie Antohi, Sorin; Utopica. Studii asupra imaginarului social, Editura tiinific, Bucureti, 1991. Bloch, Marc; Societatea feudal, vol. II (traducere n limba romn de Cristina Marcovici), Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1998. Braudel, Fernand; Gramatica civilizaiilor, vol. II (traducere n limba romn de Dinu Moarc), Editura Meridiane, Bucureti, 1994. Idem, Mediterana n epoca lui Filip al II-lea, vol. II, (traducere de Mircea Gheorghe), Editura Meridiane, Bucureti, 1985. Duby, Georges; Anul 1000, (traducere n limba romn de Mria Ivnescu), Editura Polirom, Iai, 1996. Maravela, Vlad Andrei; Implicarea boierilor munteni pe pieele oraelor n timpul secolului al XVII-lea n Studium, nr. 1 (3), anul II (2012), p. 40. online pe: http://www.istorie.ugal.ro/ISTORIE/CERCETARE/revistaStudium%20nr.%201%2 0(3),%202012.pdf, (consultat pe 28.052012). Iorga, Nicolae; Evoluia ideii de libertate. Lecii la Universitatea din Bucureti, Bucureti, 1928. Idem, Evoluia ideii de liberate (ediie ngrijit de I. Bdescu), Editura Meridiane, Bucureti, 1987. http://ro.wikipedia.org/wiki/Teodor_Diamant, (consultat pe 28.05.2012).
Oana BUURC GRECII IONIENI N PORTURILE MEDITERANEI ORIENTALE I MRII NEGRE Ionian Greeks in the Eastern Mediterranean and the Black Sea Ports Abstract: During the British protectorate of the Ionian Islands, the Ionian subjects played an important role as economic agents and merchants in the Black Sea area, and acted as outposts of British interests in the Ottoman Empire and at the Danube mouths. In the same time, they connected the Eastern and Western trade, joining the commercial routes from the Black Sea to the Mediterranean and world markets. Keywords: Eptanisa, Ionian Greeks, Ionian Islands, merchants, commercial network, British Empire. * 1. Situaia grecilor ionieni n perioada 1774-1860 Marea Ionian a jucat un rol important n legtura dintre estul i vestul Mediteranei i Marea Adriatic. Insulele Ioniene se afl la o important intersecie de drumuri comerciale. Dezvoltarea economic a acestei regiuni nu era determinat de un singur factor, ci de reuniunea mai multora, cum ar fi poziia geografic, situaia politic, structura social a locuitorilor arhipelagului ionian. Acest fapt a fost, totodat, rezultatul statutului de colonie impus de Marea Britanie celor 7 insule din Marea Ionian, aa numita Eptanisa. Acest statut s-a meninut din 1809 pn n anul 1864. Cefalonia constituie cel mai important punct pentru activiti navale n Marea Ionian, cu prezen naval i comercial atestat nc din secolul al XVI-lea, beneficiind de oportunitile istorice oferite de cele mai importante fore navale i comerciale care au dominat regiunea: Veneia, Frana, Rusia i Marea Britanie. n conformitate cu Tratatul de la Paris din 5 noiembrie 1815, Insulele Ioniene intrau sub protectoratul Marii Britanii, sub denumirea de Statele Unite ale Insulelor Ioniene. Marea Britanie nu a preluat doar politica de protectorat asupra insulelor, ci i obligaia de a impune acolo o guvernare constituional. eful administraiei era Marele lord, numit de ctre Ministrul Coloniilor din Londra. n ciuda statutului de protectorat, Insulele Ioniene erau tratate ca un teritoriu colonial. Ionienii erau supui britanicilor
Masterand anul I, specializarea Spaiul Romnesc ntre Orient i Occident, la Facultatea de Istorie, Filosofie i Teologie, Universitatea Dunrea de Jos din Galai.
46
i aveau aproape toate obligaiile i drepturile pe care orice alt supus britanic le avea. Acest aspect se observ mai ales cnd ne referim la transport i comer. Prezena i influena britanic asupra comerului i a navigaiei de-a lungul Mrii Ioniene poate fi mai bine neleas prin analiza a dou aspecte: ionienii recunosc ajutorul britanic pentru a se elibera de sub dominaia francez, astfel putnd practica n linite comerul i activitile navale; Marea Britanie vedea n Insulele Ioniene un punct strategic pentru interesele sale n comerul global. Protecia Marii Britanii asupra acestor insule a dus la o cretere a comerului i navigaiei supuilor ionieni. Negustorii, navigatorii i armatorii aveau dreptul de a invoca cetenia britanic, statut care le oferea posibilitatea de a se angaja n activiti comerciale i navigaie fr probleme. Ionienii care vindeau n Spania sau care erau negustori n Alexandria, Damasc, Durazzo, Belgrad sau pe coasta Mrii Negre erau mult ajutai de statutul de ceteni britanici. Perioada de protecie britanic a fost caracterizat de o mare expansiune a activitilor lor comerciale. Organizarea tradiional a afacerilor, metodele i activitile au coexistat cu noi eforturi antreprenoriale, facilitate de dorina de promovare a comerului la nivel naional. Natura tradiional a activitii comerciale era determinat de bunurile pentru export pe care fiecare insul le producea, la fel i necesitatea de a importa grne. Erau puini negustori care erau implicai n toate componentele comerului. n Cefalonia i Zante, cele mai sudice insule ioniene, negustorii erau implicai n exportul de stafide i importul de grne, de alimente i de produse manufacturate de origine britanic. n Corfu, uleiul de msline, principala marf, era specialitatea negustorilor evrei. Negustorii cretini se ocupau cu importul de grne, crbune pentru vasele din Corfu i alimente. n general, cmpul activitilor comerciale al negustorilor din Corfu reflecta schimbrile economiei, de la un port pentru exportul uleiului de msline n timpul dominaiei veneiene la un antrepozit n timpul dominaiei britanice. Pe lng aceste vechi componente ale activitilor comerciale, unele noi s-au dezvoltat: sistemul bancar i de asigurri, ca i ncercrile de a stabili un mod sistematic de producere a bunurilor agricole pentru export1. Extrem de puternici n secolele XVIII-XIX, etnicii greci au profitat de schimbrile produse n sud-estul Europei n contextul Chestiunii Orientale. Dup 1774, Rusia a ncurajat stabilirea grecilor n regiunea nord-pontic, tocmai atunci cucerit de Rusia2.
S. Gekas, Business Culture and Entrepreneurship in the Ionian Islands Under British Rule, 1815-1864, n LSE Working Papers in Economic History, nr. 89, martie 2005 , p. 6. 2 Constantin Ardeleanu, Aspecte calitative i cantitative privind rolul economic al grecilor cu protecie britanic din portul Galai n primii ani dup Rzboiul Crimeii, n vol. Minoriti etnice n Romnia n secolul XIX, coord. Venera Achim, Viorel Achim, Editura Academiei Romne, Bucureti, 2010, p. 27.
1
47
Perioada rzboaielor napoleoniene a facilitat i ea stabilirea grecilor n porturile occidentale. Aceste orae porturi aveau un rol nsemnat n dezvoltarea legturilor dintre Orient i Occident3. Punctele de legtur erau porturile Mediteranei Orientale (Smirna, Siros, Cefalonia, Pireu), ale Peninsulei Italice i zonei conexe (Trieste, Livorno, Genova) i marile centre de tranzit (Constantinopol, Malta, Gibraltar), destinaiile finale erau Marsilia, Londra i Liverpool. Grecii ionieni au nceput s se stabileasc n regiunea Mrii Negre ntr-o perioad n care Rusia oferea privilegii colonitilor strini, ncercnd s dezvolte economic i comercial provinciile din sudul Rusiei4. Aceast situaie coincide cu impunerea protectoratului rusesc asupra Insulelor Ioniene5. Pe de alt parte, odat cu protecia britanic asupra Insulelor Ioniene, locuitorilor din Cefalonia li se oferea posibilitatea de a se folosi de condiia de supus britanic, beneficiind de posibilitatea de a face profitabilul comer cu cereale din regiunea gurilor Dunrii. Merit menionat c aproximativ 80% dintre grecii care erau implicai n comerul de la Dunre erau supui britanici, venind n principal din Cefalonia. Aceast implicare a dus la constituirea reelei ioniene pentru comer i navigaie n a doua jumtate a secolului al XIX-lea, cu centre importante la Dunre i Marea Neagr6. Documentele de arhiv fac referire la faptul c n perioada 1801 1830, vasele greceti foloseau n general steag rusesc pentru a naviga n Marea Neagr. ns la fel de mult ei foloseau i pavilionul britanic, ca parte a Statelor Unite ale Insulelor Ioniene. Schimbul frecvent de steag de ctre armatorii i navigatorii ionieni irita ambasadorul britanic de la Constantinopol7. Activitile grecilor ionieni i importana comerului dunrean au fcut ca acetia s domine navigaia la sfritul secolului al XIX-lea8. Numrul vaselor sub pavilion britanic care navigau n Marea Neagr a sporit atunci cnd Insulele Ioniene (Corfu, Cefalonia, Zante, Leukas, Itaca, Paxos,
Ibidem, p. 28. Constantin I. Bicoianu, Dunrea, privire istoric, economic i politic, Editura Tipo Moldova, Iai, 2010, p. 48. 5 Panayotis Kapetanakis, From the Ionian Sea to the world: Sailing ships and ship masters from the island of Cephalonia during the 19thcentury, n vol. Shipping in the era of Social Responsibility. In Honour Of The Late Professor Basil Metaxas (1925-1996), Argostoli, Cephalonia, Greece, 14-16 September 2006, p. 1. 6 Ibidem, p. 2. 7 Gelina Harlaftis, A History of Greek-Owned Shipping, Routledge, Londra, 1996, p. 27. 8 P. Kapetanakis, The Ionian Sea in the 19th century: ports, the ports system and the formation of the Ionian commercial and maritime network, lucrare prezentat la 3rd Ph.D. Symposium, London School of Economics, pp. 2-3. (online http://www2.lse.ac.uk/europeanInstitute/research/hellenic Observatory/pdf/3rd Symposium/PAPERS/ KAPET ANAKIS_PANAYIOTIS.pdf, adres consultat pe data 8 mai 2012) , p. 2-3.
3 4
48
Antipaxos) au intrat sub protecia Marii Britanii, iar numeroi negustori greci care fceau comer sub protecie britanic s-au stabilit la Galai, Brila i n alte porturi de pe litoralul pontic9. 2. Mobilitatea economic a grecilor ionieni Printre schimbrile n mediul economic al Insulelor Ioniene, cea mai important a fost transformarea instituiilor, ce a avut loc ncepnd cu anul 1830, care a cuprins modificarea cadrului legal i impactul asupra organizrii sociale prin structurarea de ierarhii n rndul negustorilor. Abundena de reclame bune i servicii este o alt caracteristic a unei economii n schimbare i a societii, n special de cnd exist pres scris. Cultura de mas a fost introdus n societatea ionian n jurul anului 1830, iar procesul s-a intensificat n decada urmtoare prin intermediul asociaiilor filantropice. ncepnd din 1840, au existat coduri comerciale, care defineau i reglementau toate activitile i practicile mercantile, abolindu-se astfel legislaia care supravieuise de la declinul i cderea Veneiei. Pentru negustorii ionieni, codul comercial a devenit instrumentul care reglementa relaiile de credit i activitile grupurilor de negustori, precum cei specializai pe bani i brokeri sau mezzani. Aceste schimbri au aprut odat cu introducerea codului comercial n 1841 i stabilirea mecanismelor comerciale, ca bursa i camera de comer. Introducerea codului comercial a dus la reglementarea activitilor comerciale aa cum a fost utilizarea polielor, cambiilor10, instituionalizarea comerului cu aciuni i stabilirea de noi practici comerciale, ca regularizarea datoriei comerciale i apariia societilor pe aciuni. Rolul instituiilor economice, ca i mecanismul comercial al camerelor de schimb i de comer, a fost decisiv pentru dezvoltarea capitalismului comercial la nceputul Europei moderne. Negustorii ionieni au fost un factor activ n introducerea instituiilor comerciale, judecnd dup circumstanele sub care bursele din Zante i Corfu au aprut. Dup publicitatea i recunoaterea primit din partea statului, putem concluziona c toate acestea sunt probabil primele exemple ale dezvoltrii unui grup de elit al negustorilor, urmrind structurarea mediului economic. Bursa funciona ca un important sistem comercial i ca un loc pentru socializare i afaceri. Ea publica sptmnal preul produselor n principalele piee ale insulelor, dar i pe pieele cu care insulele aveau tranzacii importante. Aceast dezvoltarea a permis negustorilor s fie mult mai ateni la mediul economic n care operau. Bursa ca instituie avea funcie
Paul Cernovodeanu, Relaii comerciale romno-engleze n contextul politicii orientale a Marii Britanii (1803-1878), Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1986, p. 36. 10 CAMBIE, cambii, s. f. Act, document prin care cel care-l semneaz se oblig s plteasc necondiionat, la un anumit termen i ntr-un anume loc, o sum de bani. Din it. Cambio ( online, la adresa http://dexonline.ro/definitie/cambie, adres consultat pe data de 20 mai 2012).
9
49
economic, dar i social. Pe deoparte, ea facilita comerul prin ncercarea de a minimiza riscul i de a furniza informaii comerciale negustorilor; pe de alt parte, ea a dus la crearea unor legturi mai strnse printre negustorii care doreau s capete i mai mult control asupra grupului su, prin formarea i nregistrarea acestei asociaii comerciale. Noul mecanism comercial era deschis tuturor strinilor sau localnicilor, negustori sau nu, cu interes de afaceri. Conflictele de interese comerciale erau rezolvate cu arbitrajul conductorului britanic. Din ce n ce mai mult din capitalul negustorilor era investit n bnci i n asigurarea companiilor, fapt ce reflect o important cretere a insulei Corfu ca port i antrepozit n Mediterana i implicarea negustorilor ionieni n schimbul de grne din Marea Neagr. n cazul companiilor de mtase de exemplu, ntr-un mod similar cu al celor de buturi, arat c ambiia fondatorilor nu se limita la obinerea unui profit sigur. Ei au promis i au redactat o brour ndrumtoare pentru cultivarea seminelor i creterea viermilor, ambele n italian i greac. n schimb companiei i erau garantate privilegii speciale de ctre stat; scutirea de la obligaii pentru import timp de 15 ani pentru duzi, mainrii i, de asemenea, scutirea de la obligaii privind exportul de mtase, nelucrat sau toars, produs n insule. Controlnd tranzaciile de la un capt la altul al rutei comerciale, grecii, folosindu-se de intermediarii strini, exploatnd posibilitile de specul, au obinut ctiguri importante11. Importana regiunii maritime ioniene este dat de trei factori: de vasele sub numeroase pavilioane care plecau i soseau; de reeaua de navigaie i de comer; de activitile comerciale i de navigaie n care sistemul unui port era specializat. Astfel, acestea erau o staie de oprire n comerul internaional, porturile ioniene reprezentnd puncte cruciale pentru toate navele comerciale implicate n comerul Mediteranei Orientale. ncrctura vaselor n aceast perioad era n special format din produse cu un cost ridicat pe unitate i reduse ca volum. Cantitatea ncrcat era important pentru vase, deoarece valoarea era bazat pe cantitate i distana de transport a bunurilor. Erau patru categorii generale de ncrcturi: alimente cum ar fi stafide, fructe proaspete, vin, condimente; esturi i pnz groas, mtase, ln, cnep, covoare, dantel; medicamente i vopsele, ca de exemplu licori, opium, vopseluri, indigo; tutun, igri, bijuterii, parfum, burei, ghinde. De obicei, o mare cantitate aveau grnele: gru, porumb, orz, ovz; de asemenea lna, seminele de bumbac, seminele de in, grsimea de animale i zahrul. Principalele 10 porturi comerciale n care se opreau vasele ioniene erau: Istanbul, care deinea poziia dominant, datorit faptului c
11
C. Ardeleanu, op. cit. , p. 28.
50
majoritate vaselor care veneau din Marea Neagr se opreau aici12. Cercetrile ne arat ca aproximativ 35% din vasele care opreau n Istanbul veneau din porturile Mrii Negre. Trieste ocup al doilea loc; el reprezint o poart ctre Mediterana pentru Austria i Ungaria. Patras i Insula Siros i urmeaz; Patras e direct legat de Marea Ionian i este principalul centru de export pentru lemn de foc, gru i stafide. Siros era principalul port de tranzit n estul Mediteranei. Malta era urmtoarea, cu ncrcturi de gru, orz i mangal, reprezentnd 26% din totalul produselor. Veneia i Livorno ocup locul 6 i 7, ultimele 3 porturi fiind Londra cu producia de mangal, gru i praf de puc, Spetses n Marea Egee, care era un port pentru traficul de grne (84%), i Alexandria. n acest cadru al activitilor comerciale i navale internaionale, navigaia ionian deinea un rol important n tranzitul de grne din Marea Neagr. n acelai timp proprietarii de vase exploatau producia rural, astfel ei i-au creat o important reea de export pentru stafide. Comparnd vasele care au ajuns n perioada 1844-1860 n Corfu, Zante, Cefalonia, Kithira, Itaca, observm c insula Corfu deine prima poziie, urmat de Zante, Cefalonia, Kithira i Itaca. Corfu era capitala polic i comercial a Statelor Unite ale Insulelor Ioniene i se afla n contact direct cu Marea Adriatic i vestul i estul Mediteranei. Corfu avea mari cereri pentru bunuri care acopereau nevoile proprii, dar i pe cele ale administraiei britanice i birocraiei ioniene. Zante era al doilea port ca importan, servind ca o staie pentru Compania englez a Levantului i distribuirea de stafide ctre Marea Britanie i vestul Europei. Insula Cefalonia ocupa cea de-a treia poziie, era cel mai important centru de export de stafide. 80% din flota Insulelor Ioniene i 40% din cea greceasc ce opera n Marea Ionian era alctuit din vase originare din Cefalonia. Una dintre cele mai importante reele era format din negustori originari din Chios, format din membri ai ase familii greceti. Majoritatea erau legai prin cstorie de insul ori i-au nceput cariera aici. Familiile din Chios erau mari i bogate. Schimbul includea ncrcturi de grne, ln, hrtie, semine de in i seu din estul Mediteranei, n special din Marea Neagr ctre vestul i nordul Europei. Bunurile manufacturate, n special textile, erau aduse la ntoarcerea din voiaje din vestul Europei ctre estul Mediteranei. Pregtirea pentru noi servicii, pentru cei care i puteau permite, a fost s introduc o noutate n lumea afacerilor ioniene: anunul. Mai devreme dect alte porturi greceti, Corfu a devenit un centru al schimburilor monetare i prin intermediul unei bnci.Era evident c negustorii din Corfu i din alte insule, cu o legturi de afaceri la Londra i n alte porturi ale Mediteranei, care i puteau permite credite, gseau noi
tefan Stanciu, Transporturi de mrfuri efectuate de flota elen pe Dunrea maritim n perioada 1847-1861, n Danubius, t. XXIII, Galai, 2005, p. 96.
12
51
oportuniti pentru a-i extinde afacerea. Aceste oportuniti erau oferite i de prezena armatei, care avea mari sume de bani pentru cheltuit. Este clar c Ralli, Rodocanachi, Schilizi, Cassaveti, Ionides i Spartali erau cei mai mari negustori n schimburile din estul Mediteranei i Marea Neagr. Membrii a 21 familii din reea aveau filiale n Marsilia13. Firma lui Rodocanachi a depsit n 1840 numrul de 48 vase ncrcate exclusiv cu grne din Odessa, Berdiansk, Taganrog, Brila i Galai. Argenti era cea de patra firm mare, importa gru, porumb, semine de in de la Galai i Brila, n timp ce Dromocaiti era cea de-a cincea firm mare, ce cumpra hrtie, semine de in, tobe i lucruri coloniale din Constantinopol i Smirna14. Printre activitile importante pentru oricare negustor de succes erau cele oferite de rolul lor de ageni ai companiilor strine ce fceau afaceri n marile porturi europene. Acionnd ca ageni comerciali pentru companiile britanice, franceze, austriece sau germane care doreau s-i extind reeaua ctre Mediterana de sud, negustorii locali se asigurau c vapoarele companiilor pe care ei le reprezentau se bucurau de aceleai privilegii ca i companiile care aveau monopol n Adriatica. Membrii ai familiilor Ralli, Vouros i Melas erau ageni ai firmei Xenos n Anglia, stabilii n Brila i ofereau ncrcturi pentru filialele din Marsilia i Anglia. Mai mult dect ali greci, puterea familiilor originare din Chios provenea din disciplina dictat de ierarhie i coeziunea familiei. Cstoria ntre rude era extins: membrii familiei Chios se cstoreau cu unchi, mtui, verioare, chiar i verioare de gradul unu, contradictoriu cu legile Bisericii Ortodoxe Greceti, pentru a menine afacerea n familie. Ralli erau cea mai mare i cea mai influent familie nu doar n comunitile greceti din Anglia, dar i n ntreaga reea. Fondatorul i pater familias era Pandia, considerat reprezentatul comunitii greceti din Londra. Erau 66 membri ai familiei Ralli. Rodocanachis, cea mai important familie din porturile Mrii Negre, era cea de-a doua familie numeroas, urmat de Schilizzi, Scaramanga, Negroponte i Sevastopulo. Imitaia i competiia internaional erau dou din primele reguli ale reelei15. Cea de-a doua strategie comercial a celor din Chios erau metodele de schimb, prima, penetrarea pieelor, a productorilor i a consumatorilor, iar cea de-a doua era reprezentat de metodele de organizare a transporturilor i comerului. Ambele erau destinate s minimizeze costurile i s controleze pieele. Un element esenial al comerului grec era preluarea de bunuri direct de la productor n estul Mediteranei i Marea Neagr, care le permitea s cumpere ieftin i s evite intermediarii. Grul de Odessa, de exemplu, era
Paul Pltnea, Istoria oraului Galai de la origini pn n 1918, vol. I, Editura Porto Franco, Galai, 1994, p. 279. 14 G. Harlaftis, op. cit., p. 39-43. 15 Ibidem, p. 49-52.
13
52
vndut la livrare ori din depozitele de mrfuri. Grnele vndute din depozite aparineau de obicei moierilor care i permiteau s pstreze stocul.
Importuri din Marea Mediteran i Marea Neagr ctre Marsilia, primele cinci case de negustori n 1840 Negustori Origine Brila Galai Constantinopol Rodocanachi & Co Odessa Berdiansk Taganrog Smirna Alexandria Alexandria Galai Constantinopol Brila Constantinopol Odessa Taganrog Galai Constantinopol Salonic Galai Argenti & Co Galai Brila Smirna Dromocaiti Constantinopol Odessa Marfa 1.082.740 kilograme (Moldova) gru 10.000 kilograme (Turcia) gru 49.498 (Turcia) gru 5.730.300 kilograme gru 2.090.400 kilograme gru 770.100 kilograme gru 420 butoaie de ulei de msline 253.359 ardeps grne 4.539 baloi de hrtie 263.590 kilograme gru 13.703 kilograme mei 182.320 kilograme gru 15.409 kilograme gru 1.244.850 kilograme gru 1.732.050 kilograme gru 8.420 kilograme gru 9.070 kilograme mei 322 baloi ln, 9 baloi mtase 1.495.540 kilograme gru 55.000 kilograme gru 18.500 kilograme gru 152 baloi mtase 1.642 baloi hrtie 1.107 baloi ln 153 tobe 81.000 kilograme gru 113.850
Zizinia Bros
Ralli, Schilizi & Argenti
53
Bibliografie Ardeleanu, Constantin; Aspecte calitative i cantitative privind rolul economic al grecilor cu protecie britanic din portul Galai n primii ani dup Rzboiul Crimeii, n vol. Minoriti etnice n Romnia n secolul XIX, coord. Venera Achim, Viorel Achim, Editura Academiei Romne, Bucureti, 2010. Bicoianu, Constantin I.; Dunrea, privire istoric, economic i politic, Editura Tipo Moldova, Iai, 2010. Cernovodeanu, Paul; Relaii comerciale romno-engleze n contextul politicii orientale a Marii Britanii (1803-1878), Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1986. Gekas, S.; Business Culture and Entrepreneurship in the Ionian Islands Under British Rule, 1815-1864, n LSE Working Papers in Economic History, nr. 89, martie 2005 Harlaftis, G.; A History of Greek-Owned Shipping, Routledge, Londra, 1996. Kapetanakis, P.; From the Ionian Sea to the world: Sailing ships and ship masters from the island of Cephalonia during the 19thcentury, n vol. Shipping in the era of Social Responsibility. In Honour Of The Late Professor Basil Metaxas (1925-1996), Argostoli, Cephalonia, Greece, 14-16 September 2006. Idem, The Ionian Sea in the 19th century: ports, the ports system and the formation of the Ionian commercial and maritime network,.(online http://www2.lse.ac.uk/europeanInstitute/research/hellenicObservatory/pdf /3rd Symposium/PAPERS/ KAPET ANAKIS_PANAYIOTIS.pdf, adres consultat pe data 8 mai 2012) . Pltnea, Paul; Istoria oraului Galai de la origini pn n 1918, vol. I, Editura Porto Franco, Galai, 1994. Stanciu, tefan; Transporturi de mrfuri efectuate de flota elen pe Dunrea maritim n perioada 1847-1861, n Danubius, t. XXIII, Galai, 2005.
Ionel Marius IOSIP* ROMNII AFLAI N S.U.A. PN LA PRIMUL RZBOI MONDIAL The Romanians from the U.S.A until the First World War Abstract: The Romanians that emigrated in U.S.A. before the First World War confronted themselves with many problems, among which that fact that they had to accustom themselves to the American lifestyle, which was different from the patriarchal one from their original territories, the fact that they could not speak the language etc. Their departure was due to the places where they originated, as Transylvania, the Banat and Bukovina were eminently agricultural regions, with industry almost absent. In these areas there was a large surplus of population; therefore most of the emigrants were mainly young people or craftsmen who had lost their jobs because of the financial crisis. They migrated to America to improve their financial situation, but they aimed to return back to the Romanian territories. Keywords: First World War, Romanians, Transylvania, Banat, Bukovina, U.S.A., emigrants. * La nceputul secolului XX gsim n Statele Unite ale Americii mai multe comuniti romneti, majoritatea stabilite n orae precum New York, Chicago, Philadelphia, Cleveland, Youngstown. Majoritatea romnilor provenea din Transilvania, Banat i Bucovina, dar i din Basarabia i Vechiul Regat. O prim cauz a acestei emigrri a fost faptul c generaia anilor 1880 a atins vrsta de munc, producndu-se un surplus de for de munc. O parte a acestei generaii tinere nu a putut gsi posibiliti pentru a se remarca n comer sau industrie, astfel societatea agrar transilvnean, dominat de romni, a devenit suprapopulat. Industrializarea Transilvaniei, care se producea lent, fiind mai mult folosit pentru materiile ei prime, a fcut ca integrarea acestui surplus de for sa fie nesemnificativ. De asemenea, majoritatea moierilor din Transilvania i Banat era format din maghiari si sai, romnii neavnd pmnt sau avnd prea puin. Desigur, lipsa drepturilor politice i culturale era o alt cauz a emigrrii romnilor din Transilvania, Banat i Bucovina. Nu trebuie uitat i mirajul pe care l oferea spaiul transatlantic. Toate acestea au contribuit la sporirea numrului de romni care emigrau n S.U.A.. Dup unele date, ntre anii
Masterand anul I, specializarea Spaiul Romnesc ntre Orient i Occident, la Facultatea de Istorie, Filosofie i Teologie, Universitatea Dunrea de Jos din Galai.
*
56
1899-1913 au prsit Transilvania numeroi rani i meseriai ruinai. Majoritatea provenea din judeele Trnava Mare (20.535), Fgra (14.888), Sibiu (14.245) etc.1 erban Drutzu arat ntr-o lucrare publicat imediat dup primul rzboi mondial c ntre anii 1899 i 1944 au emigrat 119.016 de romni transilvneni, bneni, bucovineni i macedoneni2. Deci principalele cauze ale emigrrii erau reprezentate de problemele de ordin social. Acest lucru era cunoscut de opinia public american, mai cu seam datorit articolelor publicate de profesorul George Dorsey. El a tiprit la nceputul anului 1910 n paginile ziarului The Chicago Sunday Tribune un astfel de material privitor la cltoria sa prin unele ri ale Europei. Autorul a nfiat n cadrul unui articol situaia din Ungaria, ludnd cu acest prilej munca grea, dar cinstit a ranilor romni supui la numeroase persecuii i vexaiuni din partea guvernanilor maghiari3. Romnii s-au aezat mai n toate statele americane. Conform recensmntului populaiei S.U.A, efectuat de ctre autoritile federale n anul 1920, 39% dintre romni s-au stabilit n zona oraului New York (deoarece aici gseau mai uor de lucru, fiind totodat, i locul unde cei mai muli debarcau din vapoare), 12,7% n Ohio, 10,9% n Pennsylvania, 6,2 % n Michigan, 6,11% n North Dakota, 1,6% n Montana, 1,4% n Massachusetts, iar restul inegal n alte 36 de state4. Romnii sosii n Statele Unite se confrunt cu o serie de probleme de adaptare, limba vorbit n America fiind total strin acestora, modul de via total diferit fa de cel patriarhal de acas. Impactul lor cu Lumea Nou era mai puternic comparativ cu cel suferit de cehi, polonezi, slovaci, srbi, unguri, ntruct romnii practicaser acas n special agricultura, astfel ei au fost nevoii s se angajeze n orae ca muncitori n fabrici; dup unele surse, 90% din romnii americani s-au angajat n uzine5. Majoritatea celor plecai a meninut strnse legturi cu plaiurile natale. Presa din Transilvania nfia situaii din coloniile romneti de peste ocean. Apoi, unii preoi sosii din S.U.A. au publicat articole n ziare sau brouri nfind modul de via al frailor din Statele Unite. Romnii americani nu i uitau pe cei de acas, deoarece le trimiteau familiilor, rudelor, prietenilor scrisori, pachete, bani. Ei intenionau s revin pe meleagurile natale dup ce dobndeau sume mai consistente care s le permite cumprarea de pmnt, animale, unelte i maini agricole. Sumele expediate acas erau destul de mari. Potrivit raportului ntocmit i naintat superiorilor la 15 februarie 1905 de consulul american din Viena, numai n 1904 romnii
Liviu Maior, Micarea naional romneasc din Transilvania 1900-1914, Cluj-Napoca, 1986, p. 25-26. 2 erban Drutzu, Romnii din America, f.e., Bucureti, 1992, p. 5. 3 Ioan Podea, Romnii din America, f.e., Sibiu, 1912, p. 39-40. 4 Constantin Stan, Romnii americani n anii neutralitii Romniei, n Analele Universitii Dunrea de Jos Galai - Istorie, Fascicula 19, Tom III, 2004, p. 94. 5 Ibidem.
1
57
americani au trimis n Transilvania, Banat sau Bucovina ntre 40-45 milioane de dolari6. Pentru a rezista noilor condiii, solii poporului romn din America au nceput s se organizeze. Aa au aprut societile de ntrajutorare n caz de boal, accidente sau moarte. Pe baza unei cotizaii i a unei taxe de nscriere, ele plteau o prim de 5-600 dolari ca urmare a unor accidente de munc i 700 de dolari n caz de moarte, fapt constatat de Caterina Cerchez cu ocazia unei vizite fcute dup rzboi n comunitile romneti din S.U.A, potrivit informaiilor oferite de aceeai contemporan Aceste societai de altfel, pe lng scopurile de ajutor material mai aveau menirea de a ntreine sentimentul revendicrilor materiale7. Cele mai multe prezentau i un scop cultural, urmrind i pstrarea identitii naionale, a tradiiilor i obiceiurilor strmoeti. Totodat, societile romneti au contribuit i la ntrirea solidaritii, a friei ntre romnii americani. Numrul acestor societi era foarte mare. n 1921 existau 130 de organizaii romneti de ajutor i cultur. n anul 1902, la Slomesteal (statul Pennsylvania) s-a nfiinat societatea Vulturul, iar n Cleveland (statul Ohio) s-au pus bazele asociaiei Carpatina. Un an mai trziu, la Youngstown, tot n Ohio, s-a ntemeiat societatea Unirea Romn. n unele orae funcionau mai multe societi romneti. n 1908, la Cleveland (Ohio) s-a nfiinat o nou societate romneasc de ajutor i cultur, Sfnta Maria. Trei ani mai trziu, la New York s-a creat banca de credit Unirea8. Deoarece majoritatea romnilor din Statele Unite erau ceteni austro-ungari, muli animai de sperana de a reveni mai trziu n ar, guvernele Romniei nu au artat pn la rzboi un interes special acestora, desigur preocupate i de a evita ostilitatea Vienei i Budapestei. n toi aceti ani dinaintea rzboiului mondial, Societii RomnoAmerican i-au fost sistematic refuzate orice concesii n perimetrele petroliere proprietate a statului. Totul dezvluia o continuare a celor afirmate n 1904 de D.A. Sturza, c personal socotea drept o datorie patriotic s urmreasc foarte ndeaproape noua Societate RomnoAmerican care avnd n spatele ei uriaele resurse ale lui Standard Oil, meninea trez ngrijorarea liberarilor. Cifrele erau elocvente. Fa de capitalul iniial de 2,5 milioane lei, Romno-Americana i-a mrit capitalul pn n 1914 la 25 milioane lei, ceea ce reprezenta 6,9% din capitalul ntregii industrii petroliere din Romnia. Capitalul american se situa, ca urmare, n urma capitalului anglo-olandez (47,89%), germano-austriac (27,37%) i franco-belgian (8,6%), dar n realitate erau cu mult mai puternic dect lsa s se vad procentul capitalului deinut. Romno-Americana producea
Stelian Popescu-Boteni, Relaii ntre Romnia i S.U.A pn n 1914, Editura Dacia, Cluj Napoca, 1980, p. 150. 7 Constantin Stan, op. cit., p. 94. 8 Stelian Popescu-Boteni, op. cit., p. 157-159.
6
58
singur n 1914 18% din petrolul extras n Romnia i poseda aproape un sfert (23%) din capacitatea de prelucrare a industriei petroliere din ar9. De la 1888, cnd statisticile din S.U.A consemneaz cei dinti emigrani din Romnia antebelic, numrul acestora s-a ridicat, pn la 1918, la 80.975 persoane. Majoritatea absolut a celor plecai au fost evrei, emigrani ndeosebi din nordul Moldovei, cifra romnilor atingnd numai cteva sute de persoane, plecate cu precdere din Oltenia i Dobrogea. Statisticile oficiale nord-americane nregistreaz prima oar abia n 1881, la rubricile consemnnd naionalitatea celor sosii, 11 imigrani din inuturile romneti10. Totui, informaiile furnizate ulterior de aceste statistici, cele maghiare de la sfritul veacului trecut, de documente publice i private din Romnia i Statele Unite sau tradiia romnilor americani, atest c nceputurile imigrrii romnilor n S.U.A. se nscriau nainte de aceast dat. Astfel, ctre jumtatea secolului al XVIII-lea nregistrm prima prezen a unui romn n Lumea Nou: n martie 1755 ilustrul savant, diplomat i lupttor pentru independena american, Benjamin Franklin, relata ntr-o coresponden despre relaia sa cu Samuel Damian, preot ortodox romn din Transilvania i despre prezena acestuia n America colonial11. Aceast relaie dintre Benjamin Franklin i Samuel Damian era legat de un interes reciproc profund pentru tiin, acest episod din relaiile timpurii romno-americane ilustreaz interese i preocupri similare ntr-un veac n care luminile ncepuser s rzbat prin vlul de obscurantism i prejudeci religioase ntins de ambele pri ale Oceanului. Cei mai muli emigrani din S.U.A. au provenit din Austro-Ungaria, iar motivul a fost problema imposibilitii dezvoltrii naionale libere a popoarelor supuse din cadrul Monarhiei. Putem considera n acest sens c emigrrile de amploare din Austro-Ungaria dinainte de primul rzboi mondial pot fi interpretate ca o form de pre-dizolvare social-economic i demografic a Imperiului Austro-Ungar, care a premers lichidarea sa politic de la sfritul primului rzboi mondial. n lumina acestei concluzii capt sens imaginea sugestiv propus, la nceputul anului 1906, de reporterul unei gazete romneti prezent la plecarea unui vapor cu 2.200 de emigrani, din portul Fiume ctre America, ce avea s scrie: Majoritatea emigranilor erau srbi, slovaci i croai. Erau ns i emigrani maghiari n numr suficient. De romni nu se pomenea nimica, vor fi fost ns, desigur, i acetia. Iat deci n miniatur statul poliglot austro-ungar plutind spre o nou patrie!12. Alt motivaie interesant era reprezentat de dorina unor rani srcii de pmnturile lor de a cpta pmnt prin emigraie n Canada,
Ion Stanciu, Aliai fr alian. Romnia i S.U.A. 1914-1920, Editura Albatros, Bucureti, 1992, p. 36. 10 Toma Radu, Romnii n cele dou Americi: O experien etnic i istoric, Editura Globus, Bucureti, p. 41. 11 Ibidem. 12 Ibidem, p. 21.
9
59
S.U.A. i Argentina. Desigur, preferina emigranilor pentru America de Nord era caracterizat i de faptul c aceast zona avea i un sistem politic mai liberal fa de cel din Austro-Ungaria. Faptul c se puteau purta concarde tricolore, se putea cnta imnul Deteapt-te Romne la diferite ntruniri, evenimente, serbri ale societilor, gesturi patriotice, care nu se puteau realiza acas datorit autoritilor maghiare, au demonstrat c romnii erau foarte bine organizai n lupta lor de sprijinire a nfptuirii statului romn unitar, de protejare a intereselor politice i economice ale Romniei ntregite. Toate acestea demonstreaz c romnii din S.U.A. n prima jumtate a secolului XX erau conectai la aspiraiile politice, economice i sociale ale rii de origine. De asemenea i trimiterile de bani, ctre rudele de acas, coli, biserici romneti au constituit o cauz pentru emigrarea acestora, stimulnd plecarea a noi i noi emigrani, astfel emigranii ntori n ar au impulsionat plecarea peste Ocean a unui numr din ce n ce mai mare de emigrani. Marea majoritate a romnilor ce s-au angajat la uzine, fabrici i mine de crbuni erau de obicei necalificai i n plus fceau i muncile mai grele, ei lucrau pentru realizarea normelor (overtime). ntr-un studiu al profesorului Comens de la Universitatea din Madinson reieea c numai 3-5% din emigrani romni, ruteni, croai i slovaci cunoteau vreo meserie13. Statisticile furnizeaz informaii de interes despre vrsta emigranilor emigrani. Majoritatea lor, adic 48.472 persoane (31,6%), au fost tineri api pentru munc, cu vrsta ntre 20 i 29 de ani. Urmeaz apoi cei ntre 30 i 39 de ani, 43.584 persoane (28,4%), cele dou categorii formnd 60% din totalul emigranilor. Cei ntre 40 i 49 de ani reprezentau 21,4% din cei plecai, procentul copiilor i adolescenilor sub 20 de ani (10,3%) arat c de obicei emigrani romni nu aveau copii cu ei sau c familiile nc nu aveau copii14. Emigrarea din Transilvania ctre America i n alte pri a fost un fenomen esenialmente economic. n agricultur, complexul de cauze aflat la originea dislocrilor de populaie a acoperit, practic, toat sfera vieii economice, de la relaiile de proprietate funciar, la politica fiscal rural a statului, i de la productivitatea general redus a agriculturii, n condiiile unei economii de pia tot mai accentuate, la dereglrile dramatice n producie i consum, datorate unor ani cu condiii naturale ostile. n anii rzboiului de secesiune din S.U.A., publicul din Romnia, ca i romnii din Transilvania au ajuns ntr-o anumit msur a se familiariza chiar cu desfurri politice i militare de peste ocean. Simpatia romnilor sa ndreptat de la nceput spre cauza norditilor, sclavia neagr fiind condamnat15 i victoria armatelor Uniunii n 1865 a fost salutat cu entuziasm, ca un succes al cauzei generale a libertii, pentru care romnii
Stelian Popescu-Boteni, op. cit., p. 157-159. Toma Radu, op. cit., p. 16 15 Paul Cernovedeanu, Ion Stanciu, Imaginea Lumii Noi n rile Romne i primele lor relaii cu Statele Unite, pn n 1859, Editura Academiei, Bucureti, 1977, p. 98-100.
13 14
60
nii se pregteau s lupte, aspirnd spre independen i unitate naional de plin. Au participat i romni la aceast epopee american. Prezena voluntar n armata nordului a lui Gheorghe Pomu, care datorit meritelor sale avea s ajung pn la gradul de general n armata american, cpitanul Nicolae Dunga, czut eroic n 1862 n luptele din valea Shenandoah. Astfel se face c Pomu i Dunga se numr printre primii romni intrai n paginile istoriei S.U.A. Romni americani i i revendic prin urmare, pe drept cuvnt, printre eroii lor, din faptele crora i-au inspirat adesea sentimentele. Tot ca voluntar a mai participat i Eugen Ghica, n timp ce cpitanul Emanoil Boteanu a fost trimis ca observator militar n Statele Unite i a asistat la sfritul campaniei de pe Potomac, n 1877-187816. Dup 1865 reapare pavilionul S.U.A. destul de lent i cu intermitene17. Slbiciunea vdit a raporturilor comerciale romnoamericane la nceputurile lor decurgeau nu numai din schimbtoarele mprejurri generale, ci i din existena unui export de produse americane n Romnia. Vasele americane intrau pe Dunre fr mrfuri la bord, venind de la Constantinopol n porturile romneti doar pentru a gsi aici o ncrctur care s fac profitabil returul din Levant spre Statele Unite. Neputnd s gseasc la Galai sau Brila produse ce interesau piaa american, vasele de obicei ncrcau produse cerealiere, care erau apoi vndute prin porturile Mediteranei nainte de a ajunge n Anglia18. n cutarea unui fga propriu, aceste legturi comerciale incipiente aveau s dobndeasc doar treptat o nou consisten, abia n cursul deceniilor 7 i 8 ale secolului al XIX-lea, o dat cu organizarea primelor exporturi de produse petroliere americane pe piaa romneasc i cu apariia la noi a interesului pentru mainile agricole fabricate n S.U.A.19. Unele progrese au fost realizate ntre timp i n domeniul cunoaterii reciproce. Dup 1829, n special cu contribuia presei din perioada regulamentar, informaiile privind viaa social-economic i instituiile Statelor Unite s-au nmulit simitor n Principate. Ele rspundeau vederilor i interesului larg al generaiei de la 184820. n 1846 are loc un fapt deosebit pentru cunoaterea istoriei nordamericane, traducerea Declaraiei de Independen a coloniilor engleze din America de Nord, aceasta a fost tradus de marele lupttor transilvnean pentru libertate i unitate Simion Brniu. Declaraia a fost intitulat: Declaraiunea unanim a celor 13 state de in America septentrional de in 4 iulie 1776 n care areat cauzele desfacerii de ctre Anglia21. De remarcat de la nceput e faptul c numeroi reprezentani ai vieii politice romneti au sesizat imediat ponderea economic, militar i politic pe care o aveau Statele Unite n rzboi i cuvntul pe care urma s-l aib n
Stelian Popescu-Boteni, op. cit., p. 168-177. Ibidem, p. 80. 18 Ibidem, p. 81. 19 Ibidem, p. 86-89. 20 Paul Cernovodeanu, Ion Stanciu, op. cit., p. 83-88. 21 Stelian Popescu-Boteni, op. cit., p. 26.
16 17
61
stabilirea pcii. Astfel politicieni romni i-au ndreptat atenia spre strngerea relaiilor cu S.U.A., desfurnd o aciune de persuasiune pentru a lmuri n Statele Unite natura i justeea poziiilor romneti i pentru a ctiga sprijinul su n aceast direcie. Pentru aceasta se impunea ns, n primul rnd asigurarea unei reprezentri oficiale a Romniei la Washington. Caracteristica cea mai important i persistent a imigrantului romn a fost meninerea viguroas a naionalitii n cadrul mozaicului etnic nord american. Cu excepia ctorva grupuri compacte din Banat, comunele Arpaul de Jos i Sercaia, din Fgra, Tomnatec i Junc, din Zarand i din Satu Mare, stabilite n oraele Philadelphia, statul Pennsylvania, South St. Paul, statul Minnesota, Chicago, statul Illinois, Cleveland, statul Ohio i Trenton, statul New Jersey, organizarea ulterioar a romnilor a avut un caracter naional pronunat, ilustrat elocvent de denumirile aezmintelor lor de asisten social i cultur naional, unde cazurile de onomastic local au fost extrem de rare22. Grupai n societi, romnii i urmai lor nu au pus niciodat accentul pe criterii locale sau religioase, asocierea voluntar a fost de la nceput naional i s-a perfecionat de-a lungul anilor ca o cale de pstrare a limbii romne i de dezvoltare a unei identiti culturale, de mobilitate social i realizri instituionale. Generaii succesive de romni americani au adaptat de-a lungul vremii motenirea cultural originar la forme sociale i culturale noi. n consecin, grupul actual nu e o rmi supraveuind a epocii migraiilor de la nceput de secol, ci o expresie social nou. Departe de a fi disprut mpreun cu celelalte etnii care formeaz naiunea nord-american, specialiti de peste ocean au apreciat c asimilarea nu a funcionat, grupul etnic meninndu-se i manifestndu-se prin diferite ci. Aceasta desigur nu nseamn c exist pericolul unei dezintegrri a conceptului de naiune american, fenomenul fiind un factor pozitiv, uurnd pe de o parte abordarea i nelegerea mai nuanat a acestui concept, i pe de alt parte, permind reproiectarea sa n spaii etno-istorice mult mai vechi i mai largi23. Primul contact direct romno-american, realizat n plan tiinific a fost n anul 1748 ntre diplomatul i militantul revoluionar Benjamin Franklin, i preotul transilvnean Samuil Damian. Clericul transilvnean ncerca n acea vreme s ntreprind o cltorie n jurul lumii. Samuil Damian strbtuse Germania, Frana, Olanda i Anglia cu popasuri mai scurte sau mai lungi, deprinznd cunotine n diferite domenii. n 1748 ajunge la Philadelphia, unde Benjamin i manifest interesul i simpatia pentru aptitudinile i proiectul cltorului romn, recomandndu-l clduros prietenului su, medicul de origine scoian John Lining din Charlestown (Carolina de Sud), care era urmtoarea destinaie a cltorului romn. Acesta spunea despre Damian c: Din Anglia a venit n Maryland, de acolo
22 23
Toma Radu, op. cit., p. 51. Ibidem, p. 52.
62
s-a dus n New England i s-a rentors pe uscat n Philadelphia i Carolina de Nord spre tine. S-a gndit c i-ar folosi n cltoriile sale s afle ceva despre electricitate. Eu l-am nvat cum s foloseasc tubul, cum s ncarce butelia de Leyda i alte cteva experiene. Mi-a scris din Charlestown c a trit, pe o distan de 800 mile, numai de pe urma electricitii, care a nsemnat pentru el hran, butur i mbrcminte24. Aceast legtur realizat ntre cei doi fie ea i trectoare, a reprezentat un punct de plecare cu valoare de simbol n desfurarea viitoarelor relaii romno-americane. Existau numeroase de astfel emigrri romneti, rzlee i conjuncturale, din spaiul transilvnean i unguresc, care au fost pornite de revoluia paoptist, emigrri ilustrate prin persoane ca: Gheorghe Pomu, Nicolae Dunca, Emanoil Boteanu, Eugen Alcaz ori Ilarie Mitrea, Ion Cerghedie i Ion Munteanu. Dar desigur anul care consemneaz trecerea n numr a romnilor n Statele Unite ale Americii este reprezentat de anul 1881, an n care statisticile americane consultate de analiti indicau acest an ca nceput al emigrrilor din Romnia. Romnii din S.U.A. n acest context, au o situaie foarte grea n locul n care emigreaz, deoarece acetia nu cunoteau limba vorbit, nu erau obinuii cu stilul de via american, diferit fa de cel patriarhal de acas. Plecarea lor a fost generat i de faptul c, locurile de unde proveneau ei, ca Transilvania, Banat i Bucovina, erau eminamente regiuni cu un puternic caracter agricol, industria lipsind aproape cu desvrire. n aceste zone exista i o natalitate puternic, astfel surplusul de for generat nu putea fi fructificat. De aceea majoritatea celor emigrai erau n special tineri, sau meteugari ce i-au pierdut atelierele din cauza situaiei materiale. Bibliografie: Maior Liviu, Micarea naional romneasc din Transilvania 1900-1914, Cluj-Napoca, 1986. Drutzu Serban, Romnii din America, f.e., Bucureti, 1992. Podea Ioan, Romnii din America, f. e. , Sibiu, 1912. Stan Constantin, Romnii americani n anii neutralitii Romniei, n Analele Universitii Dunrea de Jos Galai - Istorie, Fascicula 19, Tom III, 2004. Popescu Boteni Stelian, Relaii ntre Romnia i S.U.A pn n 1914, Editura Dacia, Cluj Napoca, 1980. Stanciu Ion, Aliai fr alian. Romnia i S.U.A. 1914-1920, Editura Albatros, Bucureti, 1992. Radu Toma, Romnii n cele dou americi: O experien etnic i istoric, Editura Globus, Bucureti, f.a.
Dumitru Vitcu, Relaii romno-americane timpurii, Editura Albatros, Bucureti, 2000, p. 12.
24
63
Cernovodeanu Paul, Stanciu Ion, Imaginea Lumii Noi n rile Romne i primele lor relaii cu Statele Unite, pn n 1859, Editura Academiei, Bucureti, 1977. Vitcu Dumitru, Relaii romno-americane timpurii, Editura Albatros, Bucureti, 2000.
Mirel GHEONEA* Cristian CONSTANTIN** RSCOALA DIN 1907 N JUDEELE TECUCI I COVURLUI The uprising of 1907 in the counties of Tecuci and Covurlui Abstract: The present paper analyses the evolution of the agrarian problem and the social structure of the peasantry; it also aims to present the most important laws related to the agricultural domain, thus regulating the situation of the peasantry. It focussed on the Moldavian peasantry, because the documents present the evolution of the agrarian problem in this province, in the counties of Tecuci and Covurlui. The measures taken in the agrarian field were pretty ineffective and they did not resolve the problem of peasantry even after 1907, when the uprising was crushed brutally by the authorities. Keywords: peasant uprising, Moldavia, Galatz, Covurlui, Tecuci, grain, trade, agrarian question. * Pentru istoria modern a Romniei se poate spune c problem agrar a fost cea mai de seam dintre ele. Naiunea romn a secolului al XIX-lea a fost compus, ntr-o covritoare majoritate, din rani. n aceast situaie, latura economic cea mai important a celor dou Principate Romne i ulterior a Vechiului Regat a fost constituit de o producie agricol semnificativ, exportat prin centrele de la Dunrea maritim. Conjuctura aducea n conlucrare dou categorii eseniale ale societii romneti de tranziie dinspre practicile feudale spre cele moderne, ranii i marii proprietari de pmnt. Revoluia de la 1848 i perioada care i-a urmat au stabilit suportul teoretic al problemei agrare, locul i rolul su n procesul de modernizare si modalitile de soluionare pe care timpul le ngduia. n opera reformatoare ntreprins de domnitorul Alexandru Ioan Cuza, reforma agrar din 1864 s-a situat pe primul plan, deoarece a eliberat uriaa for de munc a ranilor, precum i proprietatea funciar de sarcinile care o grevau. i mproprietrindu-i pe rani reforma a deschis calea dezvoltrii moderne. Actul nu a reprezentat un scop n sine, nici o simpl restituie economic i
Masterand anul I, specializarea Patromoniu i turism cultural, la Facultatea de Istorie de la Universitatea Al. I. Cuza din Iai. ** Masterand anul al II-lea, specializarea Spaiul Romnesc ntre Orient i Occident, la Facultatea de Istorie, Filosofie i Teologie, Universitatea Dunrea de Jos din Galai.
*
66
social. A fost apreciat i a fost o condiie fundamental a viitoarei construcii naionale1. Legea din anul 1864 a reprezentat un pas extrem de important n existena istoric a rnimii i, de altfel, prin articolul 20 al Constituiei din 1866 a fost garantat mica proprietate dat ranilor prin Legea rural. n perioada urmtoare legii din 1864 a crescut numrul familiilor tinere de nsurei. Dei n anul 1864 s-a anunat mproprietrirea lor pe moiile statului, legea nu a fost adoptat dect n vara anului 1876 i efectiv mproprietrirea va avea loc, pentru 48.000 de rani, n 1878. n timpul Revoluiei din 1848, prezena politic a rnimii s-a fcut remarcat prin deputaii ei n Adunrile ad-hoc, ca i n Adunarea Electiv constituit n temeiul Statutului domnitorului Cuza. Frmntri locale ale rnimii, uneori chiar micri de o mai mare anvergur, constituiau un preaviz de care trebuia s se in seama. Numai ntre anii 1866 i 1876 s-au desfurat peste 200 de conflicte sociale cu caracter de revolt. Comportamentul rnimii, clasa social cea mai numeroas, afecta treptata i dificila ei adaptare la modernitate. Eliberarea i mproprietrirea au avut, n aceast etap, urmri importante, dar cu toate acestea problemele rnimii romne nu-i gsiser pe deplin rezolvarea2. n cursul primei modernizri a societii romneti, dup Tratatul de la Adrianopol (1829) i odat cu statornicirea regimului Regulamentului Organic, agricultura din Principate luase un puternic avnt, n condiiile integrrii celor dou ri n schimbul economic mondial. Dar meninerea relaiilor feudale n agricultur reprezentase o frn, iar problemei agrare a trebuit sa i se dea o rezolvare, lucru care s-a nfptuit n 1864, moment dominant al procesului de constituire a Romniei. Agricultura reprezenta principala ramur a economiei, imensa majoritate a locuitorilor lucrnd n acest domeniu care, de altfel, acoperea n anul 1864 circa 92% din export. Dei cantitile de cereale recoltate erau mari, productivitatea rmnea sczut, mai ales comparat cu cea din rile naintate ale vremii. Pe de alt parte, nu se ajunsese la o exploatare a ntregului spaiu agricol. Tehnica napoiat, lipsa de maini, neputina practicrii unei agriculturi intensive i n unele pri lipsa minii de lucru sau insuficiena ei frnau, din aceast perspectiv, dezvoltarea agriculturii. n condiiile date, nu att ameliorarea procesului de producie, ct mai ales extinderea culturilor asigura o cretere a produciei i acest lucru a avut loc necontenit, existnd i spaiile disponibile corespunztoare3. Reforma agrar din anul 1864, cu toate lipsurile ei, a favorizat pariala nnoire a agriculturii, statornicind noi relaii n acest domeniu i contribuind la o treptat modernizare, cel puin n anumite domenii. Dei a nregistrat unele ameliorri, tehnica agricol a continuat i dupa 1864 s fie deficitar. Aceast
Istoria romnilor, vol. VII, tom. II, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2003, pp. 82-83. Ibidem, tom II, pp. 601-603. 3 Ibidem, pp. 603-604.
1 2
67
situaie era constatat cu sinceritate, n bilanurile ntocmite n 1867, de P.S. Aurelian i Alexandru Odobescu. Acetia afirmau c sistemul de cultur care este practicat prezint un caracter extensiv, dei cu un teritoriu destul de ntins, dar cu o populaie puin numeroas, capitaluri nendestultoare, ci de comunicaie slab dezvoltate, relaii comerciale nc restrnse, toate acestea luate la un loc fac ca sistemul intensiv de practic a agriculturii, care pretinde condiii cu totul opuse, s nu existe4. n accepiunea unora dintre fruntaii liberali, problema agrar reprezint, de fapt, o reglementare a muncii pe baze moderne. n opiniile liberalilor, cauzele care au generat chestiunea agrar erau abuzurile administraiei i ale trusturilor arendeti ale strinilor, regimul aspru al nvoielilor agricole, fiscalitatea apstoare, lipsa islazurilor i a creditelor ieftine, precum i lipsa de cultur a ranilor. Spre deosebire de conservatori, liberalii au luat n discuie i cauzele adnci care decurgeau din structura proprietii, din frmiarea loturilor rneti. Dei perspectiva de abordare a liberalilor asupra problemei agrare era mai larg, soluiile propuse de acetia nu au depit, n general, orizontul iniial. n programul adoptat n anul 1906, msurile preconizate se limitau la aplicarea legilor n ntregul lor, la stabilirea relaiilor de ncredere reciproc i colaborare prieteneasc ntre rani i proprietari, la nfiinarea Casei Rurale i la ajutorul acordat ranilor de ctre biseric i coal5. Legile liberale care au urmat Rscoalei din 1907, importante n esena lor, nu depeau nici ele limitele principiilor liberale pe care partidul trebuia s-l respecte n opera de guvernare. Responsabilitatea guvernrii, importana i consecinele unei soluii mai radicale nu au ngduit liberalilor s propun o nou mproprietrire a ranilor, nainte de a fi pregtite condiiile interne favorabile. Prin importan i implicaii, problema agrar a polarizat atenia ntregii societi, antrennd, ntr-o vie dezbatere, nu numai cercurile responsabile ale conducerii politice, ci i opinia public. Literatura sa i-a rezervat chestiunei agrare un loc predilect. Cele dou curente, semntorismul, care exprima mai mult ideile conservatoare, nfind idilic viaa agrar, i poporanismul, curentul exponent cel mai radical al burgheziei, au dat expresia aspectelor fundamentale ale problemei agrare, lrgindu-i orizontul de percepere i nelegere6. Dup deschiderea traficului la gurile Dunrii, porturile Galai i Brila au devenit puncte importate pe harta importatorilor de cereale din vestul Europei. ntr-o lume n care, treptat, industrializarea devenea principala arm de btaie ntre Marile Puteri, Romnia tindea s de vin o colonie de exploatare a resurselor alimentare pentru muncitorimea din Marea Britanie sau Frana. Media comerul exterior al Romniei pe anii 1901-1905 a fost de 534.622 tone de mrfuri importate i de 3.054.872 tone
Ibidem, pp. 605-606. Ibidem, tom. I, pp. 94-96. 6 Ibidem, p. 97.
4 5
68
exportate. Partea important vine din cuantumul dat de pe importuri, 298.923 mii de lei, iar exporturile au fost n valoare de doar 360.651 mii de lei. Ceea ce rezult c Romnia a pltit pe o ton de mrfuri importate 0,55 mii de lei. n timp ce a exportat, n medie, o ton cu 0,11 mii lei tona. n anul rscoalei, 1907, Romnia a importat un total de 934.792 tone de mrfuri cu un total de 430.509 mii de lei. n timp ce exportul a contabilizat 534.019 mii lei pentru 4.199.963 de tone exportate. n anul 1908, pe fondul nemulumirilor din anul precedent s-a constat un recul simitor. Romnia e exportat 2.822.725 tone pentru 379.431 mii de lei i a importat 871.190 tone pe 414.058 mii de lei. n perioada 1906-1910, Romnia e exportat un sfert din mrfurile sale ctre un stat mediu din Europa, Belgia, 976.658 de tone. Pe poziia secund plasndu-se Olanda cu 13,76 %7. Cea mai important marf exportat de Romnia ntre anii 1906-1910 a fost constituit de cereale i derivatele ale lor, 2.737.057 tone. Dintre acestea prin portul Galai au fost exportate n medie, ntre anii 1906-1910, 439.485 tone, reprezentnd 11,55 % din totalul Romniei. Principalul port de export al Romniei, meninndu-se i n aceast perioad, era Brila, cu 851.774 tone, ce constituie 22,39 % din totalul mediu de 3.804.380 ale Romniei, din aceast perioad. Brila fiind locul n care nsi consulii strini, de origine evreiasc, au luat n calcul prsirea Romniei de teama rscoalei rneti care le afecta moiile din judeul Brila. Este vorba despre familia Mendl, care oferea consulii Norvegiei i Suediei nainte de prima conflagraie mondial. Rscoala din 1907 a determinat o puternic confruntare a claselor si pturilor sociale n jurul problemelor pe care le-a ridicat, a scos n eviden poziia acestora fa de cauza rnimii. Cauza rnimii rsculate a atras simpatiile unor largi i diverse pturi ale societii romneti. Din rndul acestora intelectualitatea s-a remarcat prin interesul pe care l-a manifestat fa de evenimentele din lumea satelor, prin umanismul n numele caruia a protestat fa de represiunile sngeroase organizate de cercurile guvernante ale regimului burghezo-moieresc, prin puterea de nelegere a problemei rneti a crei soluionare va constitui mobilul a numeroase studii, articole i polemici ndelung prezente n publicistica vremii8. Dup rscoal, viaa ideologic i politic a Romniei a fost intens frmntat de preocuprile consacrate soluiilor menite a dezlega chestiunea rneasc. Reflectarea problemei agrare i a luptei ranilor pe planul disputelor ideologice, dezbaterea lor relativ larg att n lucrri ce ncercau s prezinte problema agrar ntr-o manier logic de argumentare cu caracter tiinific, sau brouri speciale, ct i n cadrul Parlamentului sau n publicistica vremii, conturarea unor curente distincte ce oglindeau poziia social a diferitelor clase, apar ca un fenomen strns legat de rscoal. Aceste
Vezi datele statistice n Constantin Ardeleanu, Comerul esterior i navigaia prin gurile Dunrii. Serii statistice (1901-1914), Galai University Press, Galai, 2008, pp. 21-30. 8 Istoria romnilor, vol. VII, tom. II, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2003, pp. 8-9.
7
69
preocupri pun n lumin nu numai ecoul profund al rscoalei care s-a repercutat n toate straturile societii romneti, dar ele atest efervescena climatului ideologic n perioada posterioar evenimentelor. 1. Factorii care au determinat declanarea rscoalei de la 1907 n Moldova Supuse unui regim dur de exploatare, masele largi rneti au iniiat, nc de la nceputul secolului al XX-lea, un ir nesfrit de micri pentru pmnt i pentru mbuntirea vieii. Sunt bine cunoscute rbufnirile din anul 1900 i mai ales din anii 1904-1906 ele prevestind marea furtun deslnuit n lunile februarie martie 19079. Rscoala din primvara anului 1907 a izbucnit, n primul rnd, ca urmare a nedreptei repartizri a pmntului aflat, ntr-o proporie impresionant, n posesia unui grup restrns de moieri. Structura proprietii agro-silvice a rii era anacronic repartizat. n anul 1905, potrivit statisticilor, marile proprieti de peste 100 hectare aparinnd unui numr de 4.171 proprietari nsuma 3.810.835 hectare teren arabil i peste 2 milioane hectare pdure, adic 57% din totalul suprafeei arabile i silvice a rii, n timp ce 920.939 de gospodrii rneti, avnd ntinderi de pn la 10 hectare, deineau numai 3.153.645 hectare teren cultivabil i 350 mii hectare pdure, respectiv 34,1% din ntreaga suprafa agro-silvic a Romniei de atunci. Comparnd suprafaa medie aflat n proprietatea ranilor cu aceea stpnit de moieri, G. D. Creang aprecia structura proprietii din Romnia de la nceputul secolului nostru ca cea mai anormal i cea mai pgubitoare stare pentru o ar din toate punctele de vedere10. Concluzia lui era c o asemenea stare de lucruri nu exista n nici o alt ar din Europa exceptnd Rusia. Ponderea proprietii moiereti cea mai ridicat n inuturile de es ale Moldovei, sute de mii de rani fiind lipsii sau posednd pmnt insuficient pentru hran. Dei majoritatea pmntului era deinut de moieri, inventarul agricol (destul de rudimentar) se afla, totui, n posesia ranilor. ntr-adevr, din cele 476.979 pluguri simple, moierii nu deineau dect 26.416, ceva mai mult de 5%, n timp ce aproximativ 95% erau ale ranilor. n ceea ce privete numrul vitelor de munc, moierii i arendaii deineau abia 5-8% din totalul acestora, n timp ce ranii posedau respectiv 92-95%. Nedispunnd de suficient pmnt de munc sau n mare parte fiind lipsii de acesta, ranii erau nevoii, pentru a-i putea ntreine familiile, s lucreze cu inventarul lor agricol rudimentar i cu vitele lor pmntul aparinnd moierilor i arendailor n cadrul aa-ziselor nvoieli agricole11. Situaia rnimii era agravat i de faptul c moierii, muli dintre ei trind adeseori peste hotare, nchiriau pmntul arendailor care, cum
Marea rscoal a ranilor din 1907, Bucureti, Editura Politic, 1967, p. 132. Gh. Platon, Istoria modern a Romniei, Editura Didactic i Pedagogic, 1985, p. 87. 11 Ibidem, p. 89.
9 10
70
remarca Radu Rosetti, n goana dup ctiguri mari, l subarendau ranilor12. Sistemul muncii n arend luase o mare dezvoltare. Speculnd foamea de pmnt a ranilor, de pe urma crora realizau cam aproape toi proprietarii i marii arendai. Ct de mpovrtoare erau mprumuturile cmtreti ne-o dovedete o anchet a Ministerului Agriculturii, Industriei i Comerului din anul 1900, care constata c dobnzile cmtreti ncasate de la rani ajungeau pn la 300 i chiar i 550% pe an13. mprumuturile cmtreti contribuiau la ruinarea i pauperizarea ranilor. Ca o reacie mpotriva cmtarilor de tot felul, ct i pentru a rspunde la nevoile de dezvoltare a capitalismului, din iniiativa unor nvtori i preoi, sprijinii i ndrumai de doctor dr. C.I. Istrati, ministru al Instruciunii Publice n guvernul conservator i, mai apoi Spiru Haret, ministru al aceluiai departament n guvernul liberal, s-au constituit bncile populare sau cooperativele de credit, instituii n care iniiatorii vedeau o cale de ridicare economic a ranilor. Cu tot efortul lor, bncile populare nu au putut s sustrag rnimea de sub apsarea cmtarilor. n jurul i cu sprijinul bncilor populare, la sate s-au nfiinat n 1904 i Obtiile steti, asociaii ale ranilor pentru procurarea n comun a pmntului, crearea lor viznd nlturarea arendailor14. Impozitele ridicate percepute de stat au contribuit i ele la nrutirea situaiei rnimii care, potrivit calculelor, pltea cu 47 lei pe cap de familie mai mult dect celelalte categorii de contribuabili. La toate acestea se adugau i condiiile mizere de locuit. n preajma izbucnirii rscoalei din 1907, 3,8% din numrul familiilor rneti locuiau n bordeie, 26,5% n locuine cu o singur ncpere i 50,6% n ncperi cu dou camere. Locuinele erau mici, construite n general din lut sau din gard de nuiele, lipite cu pmnt i acoperite, n majoritate, cu paie, coceni sau trestie, cu mobilier extrem de srccios (un pat sau dou din scnduri, o mas mic cu trei sau patru picioare, o lad pentru rufe etc.). n asemenea locuine i duceau traiul familiile rneti, compuse n general dintr-un numr mare de membri. Condiiile mizere ale rnimii i gseau expresia i n alimentaia extrem de srccioas. n Romnia, ar cu sol fertil i cmpii mnoase, grnar al Europei, avnd cel mai ridicat export de cereale, ranii erau supui la un permanent regim de subnutriie. Deputatul liberal C. Alessiu, referindu-se la faptul c n Romnia cinci milioane de rani munceau pentru a realiza produciile mari de cereale ce se exportau peste hotare, fcea urmtoare constatare: Ei bine, ei care cultiv grul, nu mnnc grul; ei care cultiv orz i ovz hrnesc vitele lor cu paie si pleav; ei care cresc vite nu cunosc gustul crnii; ei care cultiv porumb i fac din acesta hrana lor
Radu Rosetti, Pentru ce s-au rsculat tranii?, Editura Eminescu, Bucureti, 1986, pp. 132134. 13 Ibidem, pp. 101-103. 14 Ioan Agrigoroaie (coordonator), 1907 n perspectiv istoric, Editura Junimea, Iai, 1987, pp. 214-216.
12
71
lund partea cea mai proast, cea mai nesntoas. Acesta este rezultatul politicii noastre economice de pn acum15. 2. Legea tocmelilor agricole (1882). Sanciuni i penaliti. Contracte agricole Agravarea situaiei rnimii la sfritul secolului al XIXlea i nceputul secolului XXlea reiese i din analiza documentelor cu privire la legile tocmelilor de lucrri agricole precum i contractele agricole ncheiate ntre proprietarii de pmnt i rnime. n documentul referitor la tocmelile de lucrri agricole cu modificrile introduse prin legea promulgat la 22 mai 1882 se reglementeaz n cele cinci articole regimul de nvoieli la care era supus cultivatorul i ndatoririle acestora fa de proprietar. Astfel n articolul 1, litera a se precizeaz: nvoielile n bani pe care cultivatorul se oblig a lucra, cu ziua i cu msura, la urmtoarele munci agricole: arat, semnat, grpat, dau cu tvlugul, pritul, spatul, seceratul, cositul, culesul, adunatul, treieratul i cratul la fnrie, la arie i la magazii de pe moie16. nc din primul articol al documentului se observ foarte bine regimul dur la care erau supui ranii i, totodat, creterea ndatoririlor acestora fa de proprietari. Articolul trei al aceluiai document se refer la contractele pentru pune (islaz) care nu se vor putea ncheia pe cap de vit dect cu indicaiunea ntinderii de pmnt pentru care se face nchirierea17. n final, n articolul cinci al documentului se precizeaz clar regimul de ncheiere a contractelor ntre cultivatorii agricoli i deintorii de moii sau reprezentanii acestora: contractele pentru lucrri agricole nu se pot ncheia dect ntre cultivatori agricoli n persoane i ntre acei ce exploateaz moii, ori mputerniciii acestor din urm18. Capitolul al II-lea al aceluiai document, intitulat despre formele la care sunt supuse tocmelile agricole i despre termene, cuprinde opt articole (art. 6-13) cu referire la autenticitatea i validarea acestor contracte agricole de ctre consiliul comunal: Autentificarea dat n asemenea condiiuni d actului credina i puterea unui act autentic19. n continuarea articolelor capitolului al II-lea din document sunt prezentate referiri la statutul muncitorului agricol care poate ncheia contracte agricole i n alt comun, dar cu condiia de a prezenta un certificat de la primarul domiciliului su c nu are contractat i alt lucrare
Gh. Platon, Domeniul feudal n Moldova n preajma revoluiei de la 1848, Editura Junimea, Iai, 1973, pp. 74-75. 16 Ion Popescu Puuri, acad. Andrei Oetea (coordonatori), Documente privind marea rscoal a ranilor din 1907, vol. I, Editura Academia R.S.R., Bucureti, 1977 Tocmelile de lucrri agricole, cap. I, p. 41. 17 Ibidem, p. 41. 18 Ibidem. 19 Popescu Puuri, A. Oetea op. cit., cap. II , Despre formele la care sunt supuse tocmelile agricole i despre termene, p. 42.
15
72
n comuna sa, sau c s-a angajat numai pentru o parte din munca ce poate executa. De asemenea, tot n documentul de fa este prezentat i statutul primarului, rolul su fiind acela de a legaliza contractele muncitorilor agricoli i de a comunica, dac este cazul, cel mult n termen de trei zile, primarului dintr-o alt localitate, situaiile n care un muncitor ncheie contracte de munc n alt localitate tocmai pentru a face dovada situaiei muncitorului din localitatea unde acesta domiciliaz. Capitolul al III-lea al documentului, intitulat despre nregistrarea i ndeplinirea tocmelilor agricole, conine referire la modul n care fiecare consiliu comunal va contoriza toate tocmelile pentru lucrri agricole din teritoriul lor. Articolul 15 din capitolul al III-lea al documentului face urmtoarea precizare: nvoielile agricole nu vor putea fi legalizate de autoritatea comunal i trecute n registrul prevzut la articolul 14 dect dup ce se vor citi n faa i auzul prilor contractante20. Articolul 18 din capitolul III al aceluiai document prevede dreptul de a revizui al consiliilor judeene printr-un delegat special care s analizeze aceste registre de tocmeli agricole. Totodat, conform art. 18, consiliile judeene sunt obligate s trimit comunelor, cel mult pn la 1 ianuarie al fiecrui an, registrele formate conform art. 14 i 16 din document. Capitolul al IV-lea, intitulat Sanciuni i penaliti, conine referiri la modul n care se vor judeca de ctre instanele judiciare plngerile provenite din tocmeli agricole. De asemenea, la articolul 41 din acest capitol se precizeaz faptul c primarul i ajutoarele sale care, cu rea credin vor refuza s precead la executarea contractelor de munci agricole, conform art. 27, 28, 36 i 38 din legea de fa, se vor pedepsi cu nchisoare de la 15 zile la 2 luni, ndatorndu-se a plti i daunele izvorte din acest delict21. Acest capitol prezint n continuare referiri la posibilitatea falsificrii de acte de ctre primari i ajutoarele acestora, procedndu-se n cele din urm la pedepsirea acestora conform codului penal. Interesant, de altfel, este i coninutul de la articolul 44 al capitolul V din document referitor la situaia cultivatorului care atrage (prin plat) lucrtorii altor cultivatori sau care angajeaz steni fr a le cere un certificat de la primria de unde sunt localnici, prin care s ateste c ei nu sunt datori. Primarul, n continuarea articolului, care nu va notifica somaiunea, n termen de cel mult 24 de ore de la primire, va fi pasibil de nchisoare de la 5 pn la 30 de zile22. Legile pentru tocmelile de lucrri agricole prezentate mai sus i gsesc aplicabilitatea n toate contractele agricole ncheiate n aceast perioad. n judeul Covurlui sunt numeroase astfel de contracte agricole, mai relevante fiind acelea ncheiate n preajma izbucnirii rscoalei din 1907, dar
Ibidem, cap. III Despre nregistrarea i ndeplinirea tocmelilor agricole, p. 43. Ibidem, cap V Sanciuni i penaliti, p. 47. 22 Ibidem.
20 21
73
i dup aceast dat. n majoritatea acestor contracte ncheiate pe raza judeului Covurlui se specific cererile formulate de lucrtorii agricoli de a primi n folosin poriuni de pmnt cultivabil cu asigurarea c ambele pri contractante i vor onora contractele. Printr-o analiz mai atent a documentelor ce conin astfel de contracte se poate observa o cretere n obligaiile ranilor lucrtori fa de cei ce le arendeaz pmntul, proprietari sau nlocuitorii acestora, arendaii. n aceste contracte agricole de nchiriere, semnatarii specificau clar obligaiile pe care i le asumau n urma lurii n arend a loturilor date spre folosin conform acordurilor ncheiate. n contracte se preciza momentul n care contractanii trebuiau s i onoreze ndatoririle ctre proprietar sau arenda. De asemenea, contractele de nchiriere mai prevedeau i culturile ce urmau s fie nsmnate, calitatea smnei dar i modul de gospodrire a pmntului luat n arend. Pe lng aceste aspecte, n contracte se mai preciza i dijma care trebuiau s o dea proprietarilor, obligaia ca aceasta s fie transportat cu carele i vitele proprii ale lucrtorilor i dus la locul destinat de administraia moiei. n finalul contractelor se fcea precizarea c autoritatea comunal s autentifice contractul ncheiat ntre prile semnatare conform articolelor legii agricole prezentate mai sus. Astfel, n contractul agricol ncheiat la data de 10 iunie 1907 n localitatea ivia, plasa Prutul de Jos, judeul Covurlui, locuitorii din comuna ivia declarau sumele de bani pe care i le datorau arendaului moiilor Idileni i ivia, datorii contractate datorit necesitii de a lucra pmntul. n contract se precizeaz preul de 28 de lei de fiecare hectar i plata pmntului urmnd a fi fcut dup msura dreapt ce se va face de oamenii d-lui arenda n faa noastr23. n continuare, n contract se mai fcea i precizarea c lucrtorii pmntului arendat pe raza acestor moii numite mai sus menionau faptul c nu puteau ridica recoltele, de orice natur ar fi acestea, nainte de plata arenzii ctre arendaul Jan. M. Silberstein. Lucrtorii i asumau i rspunderea ca n cazul n care vor avea loc evenimente fortuite i nefortuite suportau consecinele ulterioare prin pierderea dreptului de a face obiecii la plata arenzii. n finalul contractului, lucrtorii i mai acordau un privilegiu arendaului M. Silberstein i anume n cazul n care acesta din urm nu se va putea declara mulumit de recolta pmntului, el va fi n drept s primeasc oricare alt avere mobil a lucrtorilor. Cu aceste asigurri, contractul fiind autentificat de autoritile comunale urma s fie investit cu form executorie, originalul rmnnd la arenda. Un alt contract agricol a fost ncheiat la data de 1 februarie 1908 n comuna Vrlezi, plasa Bujor, judeul Covurlui. n acest contract locuitorii din comuna Vrlezi artau necesitatea lor de pmnt pentru cultur, n scopul de a face semnturi de toamn i de primvar: am luat din moia Vrleaza,
23
Ibidem, cap. I, p. 102.
74
proprietatea d-lui Mihail G. Orleanu, poriunile de pmnt specificate n dreptul fiecruia din noi subscrii mai jos, n corpul prezentului contract, obligndu-ne a da d-lui proprietar Oleanu, ca arend, dijma una din trei, orice soi de recolte de pine alb, de toamn i de primvar, ppuoi, hlujii etc., fr alta nimica. Prin acestea, locuitorii specificau felul dijmei pe care urma s o dea proprietarului moiei, precum i momentul n care trebuiau s o achite i anume, conform acestui contract, dup terminarea seceriului i dup terminarea culesului porumbului24. Ca i n precedentul contract agricol de nchiriere, i n acesta agricultorii se obligau s munceasc bine pmnturile luate n arend s fac artura la timp i de bun calitate. De asemenea, dijma urma s fie transportat cu carele i vitele proprii la destinaia administraiei moiei. n ncheiere se fcea din nou apel la autoritatea comunal pentru ca aceasta s autentifice prezentul contract conform legii agricole. Contractul agricol ncheiat la data de 22 februarie 1908 n localitatea Pechea este unul deosebit de interesant deoarece cel care ntocmete acordul este un arenda, i nu locuitorii comunei respective, aa cum s-a ntmplat n contractele mai sus menionate. n acesta din urm, arendaul moiei Fntna Gerului, de pe teritoriul comunei Mnjina, Alexandru M. Mois, ncheie cu locuitorii comunei Pechea un acord n 10 puncte. Prin aceste puncte, arendaul precizeaz ntinderea terenurilor de cultur (71 hectare i 50 ari), termenul de trei ani al arendei cu precizarea exact de la 26 octombrie 1907 si pn la 26 octombrie 1910 pentru pioase i de un an pentru porumb. La punctul patru al contractului sunt numite felul semnturilor: secar, orz, ovz, porumb, nefiind admisibil altfel de semnturi. La fel se puncteaz i faptul c dijma va fi crat de locuitori cu carele lor la aria moiei. La punctul apte din acord se precizeaz, de asemenea, c restul muncii (arat, semnat, cules, transportatul) s fie fcut n condiiuni ct se poate de bune i la timp, fiind rspunztori dup legea nvoielii agricole, de daunele cauzate din cauza relei munci sau neexecutrii ei la timp25. Punctul al noulea al contractului cuprinde referiri la locuitorii contractani, declaraia de accepiune a acestora a termenilor contractului, obligativitatea lor de a respecta aceste condiii i de a se conforma tuturor ndatoririlor impuse prin noua lege a nvoielilor agricole. Contractul ncheiat la data de 22 februarie 1908 este unul provizoriu, conform ultimului punct al acestuia (punctul 10), urmnd a se face msurtorile conforme cu acordul de fa i a se fixa ctimea dijmei ce urmeaz a fi dat de ctre locuitori conform hotrrilor Comisiei Regionale. La data de 12 martie 1908, n comuna Balinteti, plasa Horincea Prut, judeul Covurlui, s-a ncheiat un contract agricol ntre locuitorii acestei comune i arendaul moiei Ghibreni, I. tefnescu. n acest acord sunt
24 25
Ibidem, Contract agricol, 1 feb. 1908 (Vrlezi), pp. 102-107. Ibidem, Contract agricol, 22 februarie 1908 (Pechea), pp. 103-104.
75
precizate cererile formulate n trei puncte de ctre locuitori i arendai, precizndu-se felul dijmei pltit sub forma a 75 hectare n dijm dup preul cel mai mare i dijma care o va fixa i hotr onorabila Comisiune regional din aceast comun, conform cu legea de nvoieli agricole astzi n vigoare. n cele trei puncte ale acordului dintre cele dou pri semnatare locuitorii precizau faptul c pentru a-i onora la timp prevederile ce rezid din prezentul contract constituite n ndeplinirea corespunztoare a muncilor agricole, achitarea dijmei, partea cuvenit d-lui arenda, suntem datori s-o aducem fiecare la locul destinat de d-sa, s i-o aezm n condiiile cele mai bune i la timp fr nici o ntrziere26. La punctul al treilea se aduce n discuie tocmirea unui pzitor cmpean pentru paza holdelor ns se specific i argumentul c arendaul are posibilitatea de a pune el nsui un observator pe care tot el l va i plti. n finalul contractului este consemnat rugmintea stenilor fa de autoritatea comunal pentru a autentifica prezentul acord conform legii tocmelilor agricole. Actul este semnat de 14 locuitori ce au luat n arend 12 hectare pentru cultivarea de gru i 18 hectare pentru cultivarea de porumb. n data de 22 martie 1908, n localitatea Bereti este semnat nvoiala agricol, spre arendarea de pmnturi n dijm, ntre Petrache Blan, proprietar i arenda al moiei Clugreasca, din comuna Bereti i Chiroaia, din comuna Jorti, judeul Covurlui, de o parte, i ranii muncitori de pmnt semnai pe acest contract, domiciliai n comuna Bereti, plasa Horincea, judeul Covurlui, pe de alt parte. La nceputul contractului este scris declaraia proprietarului conform cruia acesta le d n arend cu dijm locuitorilor sus-numitei moii, pmnturi de cultur pentru ppuoi n ntinderile trecute n dreptul numelui fiecruia dintr-nii din prezentul contract27. De asemenea ranii contractani sunt obligai a se supune condiiilor de cultur: a se face toate lucrrile bine, gospodrete i la timp. Se fac din nou, i n acest contract, referiri la calitatea seminelor ce urmeaz a fi semnate, acesta trebuind s fie bine curit, pregtit, i uniform distribuit pe suprafaa terenului cultivat. n continuarea acordului se precizeaz clar obligaia fiecrui ran contractat n ceea ce privete darea de dijm din fiecare produs cultivat, precum i asigurarea transportului dijmei de ctre locuitori la locurile de strnsur de pe moie28. n a doua parte a contractului sunt stipulate prevederile cu privire la statutul ranilor muncitori i anume acceptul acestora de a respecta ntocmai cerinele proprietarului conform nvoielii de mai sus dat spre autentificare autoritilor locale. Modificarea legii tocmelilor agricole, n 1882, operat sub ministeriatul lui C.A. Rosetti i anularea clauzei manu militari se
Ibidem, Contract agricol, 12 martie 1908 (Balinteti), pp. 104-105. Ibidem, nvoiala agricol, 22 martie 1908 (Bereti), pp. 105-106. 28 Ibidem.
26 27
76
ncadreaz n irul msurilor iniiate de acesta cu scopul de a contribui la ameliorarea situaiei ranilor, n favoarea creia ziarul Romnul se pronuna cu vigoare i consecven29. La 27 februarie 1887 se voteaz legea pentru verificarea pmnturilor date ranilor n conformitate cu art. 5 i 6 din legea rural din 1864. Conceput ca o verificare a dreptului nsureilor de a primi pmnt, legea mai acord un termen de 6 luni, pn la 27 august, pentru ca nsureii care ndeplineau condiiile s se adreseze Ministerului Domeniilor cu cereri n acest sens. Unele din prevederile legii au creat confuzii; ranii au considerat c este vorba de o mproprietrire cu caracter general. La aceast nenelegere s-au adugat lipsa de interes autoritilor n popularizarea dispoziiilor legii, precum i o puternic secet30. Intrarea problemei rneti n contiina opiniei publice i n practica i teoria politic a aciunilor desfurate direct n rndul ranilor, a avut repercusiuni directe i adnci31. n majoritatea contractelor privind nvoielile agricole dintre prile semnatare sunt exprimate puncte de vedere similare n ceea ce privesc cererile formulate de contractani, asumarea responsabilitilor i ndeplinirea acestora. Mai mult dect att, unii proprietari sau arendai formuleaz n contractele lor cereri punctate, riguros parcurse i date spre ndeplinire locuitorilor comunelor respective. Dei unele cereri sunt cu totul exagerate prin punerea de condiii apstoare ranilor, acetia din urm sunt dispui, datorit lipsei acute de pmnt, s ndeplineasc ntocmai toate aceste revendicri ce reies din acordurile ncheiate. Dei unele dintre aceste contracte de nchiriere sunt ncheiate dup anul 1907, deci, implicit dup marea rscoal a ranilor din acel an, evenimentele ce au succedat acestei ridicri rneti nu au adus cu ele i elaborarea unei reforme agrare foarte necesare rnimii la acea vreme. Din acest punct de vedere, reforma agrar va mai ntrzia civa ani buni, fiind elaborat abia dup primul rzboi mondial. 3. Declanarea rscoalelor rneti n Moldova, Botoani, Tecuci, Covurlui Pn n anul 1907, tulburrile i rscoalele rneti au continuat s mai apar, dei la o scar mai redus fa de cea din 1888 i cea din 1907. Aceste noi frmntri au fost provocate direct de trei dintre legile votate de guvernul conservator, care au agravat condiiile economice ale ranilor, au ntrit regimul represiv: legea jandarmeriei rurale (1893), prin intermediul creia era mrit substanial numrul jandarmilor pe seama bugetelor comunale, legea clerului mirean i a seminariilor (februarie 1893), care impunea o tax de patru lei asupra tuturor contribuabililor de rit ortodox i n final, legea maximului taxelor comunale, cea mai apstoare, care realiza
Gh. Platon, Istoria modern a Romniei, p. 375. Ibidem, p. 376. 31 Ibidem, p. 377.
29 30
77
o impunere suplimentar asupra tuturor ranilor care i desfurau produsele gospodriilor pe pieele oreneti. Reacia mpotriva celor trei legi s-a contopit cu lupta general mpotriva proprietarilor i arendailor32. Rscoala din 1907 a fost prefaat de un ir nentrerupt de micri generate de acumulrile continue din cuprinsul societii. n irul micrilor rneti de la nceputul secolului al XX-lea se nscriu cele din anii 1904 1906, care au prefaat direct rscoala din 1907. n anul 1904, centrul micrilor rneti a fost Moldova, n judeele Vaslui, Iai, Tutova i Roman. Mai restrnse n cursul anului 1905, micrile cresc n amploare n cursul anului 1906 n judeele din nordul Moldovei (Botoani, Suceava), rscoala din anul 1907 reprezentnd n fapt o continuare a acestor micri anterioare. Sub imperiul situaiei grave n care se afla rnimea, ca o expresie a preocuprilor fa de problema agrar, cu ocazia jubileului de 40 de ani de domnie a regelui Carol I, a srbtoririi evenimentului cu fast naional, cercul socialist Romnia muncitoare public manifestul intitulat Patruzeci de ani de srcie, de robie i de ruine. Documentul, alturi de care amintim cutremurtorul articol scris de Nicolae Iorga Ascundei ranii, scoate n relief reversul medaliei, subliniind situaia grea a rnimii. Jubileul a oferit prilejul unor diverse i ample reuniuni i congrese n Bucureti. Alturi de acestea, n septembrie 1906, s-au desfurat i lucrrile primului congres rnesc, organizat de Vasile Koglniceanu i de nvtorul Alexandru Vlescu, cu scopul de a pune bazele primei organizaii politice rneti. Nu ntmpltor represiunea a fost ndreptat, n egal msur, mpotriva organizatorilor33. Rscoala din anul 1907 a nceput pe fondul acestei grave tensiuni, continund seria micrilor, frmntrilor i rscoalelor anterioare, ea a cuprins, ns ca o flacr uria, ntreaga ar. Conform unei tactici mai vechi, i de aceast dat, cercurile conductoare au ncercat s atribuie rscoalele aciunii ntreprinse de agitatori sau de instigatori. Observatorii fenomenului social-rnesc nu au ncetat un singur moment s-l anune i s-l prevesteasc. A fcut-o N. Iorga n viziunea apocaliptic din articolul Ascundei ranii, n 1906, atunci cnd, dezvluind tragismul situaiei din lumea satelor, scria la adresa claselor stpnitoare: Tiai mna care scrie pe pereii aurii ai slilor de banchete un nou Mane, Techel, Fares34. La rndul su, Constantin Stere, n acelai an, avnd n centrul preocuprilor sale problema agrar, i exprima convingerea c se apropie momentul cnd regatul romn va trebui s se supun unui examen sever n faa istoriei35. nceputul rscoalei este marcat de evenimentele petrecute la Flmnzi-Botoani n ziua de 8/21 februarie 1907. ranii l bat pe
Ibidem, p. 383. Ibidem, pp. 382-385. 34 Ibidem, p. 386. 35 Ibidem, pp. 386-387.
32 33
78
administratorul care refuzase s ncheie noi nvoieli. Din satele nvecinate, agitaia se extinde n tot judeul. Sute de rani din satele Flmnzi, Frumuica, Rdeni, Storeti se adun la primrie cernd modificarea nvoielilor. Micrile cu caracter protestatar, care definesc prima etap a rscoalei, cuprind zeci de sate din cele trei judee (Dorohoi-Hudetii Mari, Hneti, Iai-Bdeni, Ceplenia). ranii ard registrele de nvoieli, i alung pe proprietari i arendai, distrug birourile administraiei locale. La sfritul perioadei, micrile i schimb caracterul: renunnd la calea legal, la tratativele cu proprietarii i reprezentanii autoritilor administrative, ranii pornesc direct la lupt mpotriva moierilor i arendailor. Se produc ciocniri cu forele aparatului de represiune. Sunt cuprinse n vrtejul rscoalei judeele: Suceava, Neam, Vaslui. Oraele Dorohoi, Botoani i Iai, i sunt asaltate de mase de oameni. Se desfoar adevratele lupte, n cursul crora sunt nregistrate primele victime36. Deoarece, la nceput, inta atacurilor ranilor au fost arendaii, crciumarii sau oamenii acestora, evrei n majoritatea lor, voit, a fost rspndit aseriunea cu privire la caracterul antisemit al micrilor rneti. Foarte curnd, ns, pe msur ce rscoalele s-au extins, s-a constatat c ranii nu fac nici un fel de distincie ntre naionalitatea moierilor, a arendailor sau a uneltelor acestora; toi au fost supui aceluiai regim37. Documentele ce vor fi prezentate mai jos relev, n mare msur, considerentele prezentate pn acum; multe dintre aceste documente prezentnd n majoritate situaiile conflictuale care au avut loc ntre ranii rsculai i organele de represiune trimise de autoriti pentru a ncheia ostilitile. Primele documente fac referire la nceputul micrii care a izbucnit pe raza judeului Botoani. n telegrama din data 9/22 februarie 1907, trimis din localitatea Hrlu, judeul Botoani, ziarului Universul (Bucureti) se semnaleaz faptul c ranii din Flmnzi s-au rsculat i au nconjurat locuina notarului Ciornei unde se afla administratorul moiei, Constantinescu, cerndu-i acestuia pmnt. La rspunsul negativ al administratorului, ranii apucndu-l de piept l-au trt dup dnii, lovindu-l cu ciomegele n cap. Ancheta se deruleaz sub comanda inspectorului comunal, Carale, acesta depistnd capii rebeliunii n persoanele numiilor Trifan i Grigore Roman. Telegrama se ncheie cu precizarea urgent ca prefectul de Dorohoi s nceap o anchet serioas n acest sens38. n aceast telegram trimis ziarului Universul din Bucureti se constat deja nceperea ostilitilor i implicit declanarea rscoalei n localitatea Flmnzi, judeul Botoani. Ca urmare a trimiterii acestei urgente
Ibidem, pp. 387. Ibidem, p. 387-388. 38 Ion Popescu Puuri, Andrei Oetea (coordonatori), Documente privind marea rscoal a ranilor din 1907, vol. II (Desfurarea rscoalei n Moldova), Editura Academia R.S.R., Bucureti, 1983 Telegram ziarului Universul, 9/22 februarie 1907, fond 52.
36 37
79
telegrame, prefectul judeului Botoani, Miclescu, trimite la rndul su o telegram ministrului de Interne, prin care expune succint conflictul petrecut ntre administratorul moiei Flmnzi i ranii locuitori ai acestei localiti. Interesant este faptul c, n telegrama din data de 10/23 februarie 1907, prefectul de Botoani explic mult mai clar motivele care au condus la aceast stare conflictual. Astfel, n rspunsul su din aceast telegram, auto-estimeaz numrul ranilor adunai (n numr de 553), dar i cauza conflictului; locuitorii au ateptat pn la ora 12 la primrie, pe administratorul Constantinescu, fiind chemai de ctre acesta, spre a face contracte de munci agricole, ns, neprezentndu-se nimeni. Conform telegramei, ranii s-au impacientat i au pornit spre casa secretarului primriei, Ciornei, cumnatul lui Constantinescu, unde se afla acesta, voind a parlamenta cu el. Din schimbul de vorbe, administratorul a lovit un locuitor i oamenii l-au btut39. Dup reclamarea telegrafic a administratorului, prefectul l nsrcineaz pe inspectorul comunal cu anchetarea faptelor. n telegrama din data de 15/28 februarie 1907, trimis de ctre procurorul Livadii procurorului general, N. Leonescu, expeditorul i face cunoscut destinatarului situaia din comunele Flmnzi, Frumuica i Rdeni. n telegram Livadii precizeaz c inspectorul comunal a cerut fora armatei40. Rspunsul dat la aceast situaie survine prin intermediul telegramei din data de 15/28 februarie 1907, trimis de ctre inspectorul general, maior Marinescu, prin care acesta dorete a fi ntiinat prefectul judeului Botoani n cazul dac este nevoie de serviciile jandarmeriei, n scopul de a fi ntrit numrul forelor de ordine41. De asemenea, n telegrama din data de 16 februarie/1 martie 1907 adresat de ctre procurorul tribunalului Botoani, procurorului general, se constat c nu e deocamdat nimic grav, ns urmeaz a se ntocmi un raport amnunit. Raportul urmeaz s fie naintat, spre a lua la cunotin, ministrului de rzboi i justiie42. n telegrama din data de 16 februarie/1 martie 1907, trimis ziarului Adevrul din Bucureti, se comunic faptul c locuitorii satelor Flmnzi, Rdeni, Stroieti, narmai cu ciomege i furci, s-au rsculat gata pentru devastare. Telegrama mai semnaleaz si faptul c n localitatea Frumuica domnete teroarea, fiind centrul unde se revars puhoiul de revoltai. Se specific c un numr de 200 de oameni s-au refugiat la Hrlu, iar la Rdeni, locuina arendaului, Ion Caraca a fost nconjurat de 3-400 rani cu scopul de a-l prinde pe acesta din urm. Aceast telegram confirm i
Ibidem, Telegram ministrului de interne, 10/23 februarie 1907, Botoani, fond. 53, dos. 485. 40 Ibidem, Telegram domnului Leonescu, procuror general 15/28 fenruarie 1907, Botoani, arh. Sf. Iai, fond. Parch. Gen. Iai, dos. 74 bis 1907. 41 Ibidem, Telegram, 15/28 februarie 1907, Botoani. 42 Ibidem, Telegram, 16 februarie/1 martie 1907, Botoani, f. 158.
39
80
consfinete totodat faptul c rscoala ncepe uor-uor s treac la cea de-a doua sa faz i anume cea operativ a declanrii conflictelor43. O alt telegram, din data de 16 februarie/1 martie 1907, confirm aceast stare de fapt. Aceasta este adresat primuluiministru, Cantacuzino, de ctre procurorul general, N. Leonescu. n telegram, procurorul general l ntiineaz pe primul-ministru c locuitorii comunelor Flmnzi, Frumuica i Rdeni sunt ntr-o stare de agitaie crescnd44. Prin aceste telegrame i note telefonice se face cunoscut situaia conflictual izbucnit n judeul Botoani, autoritilor judeene informnd prin urmare autoritile centrale asupra posibilitii izbucnirii n zon a unei puternice rscoale rneti. Pentru autoritile de la centru, n special, i nu numai, strile conflictuale generate de nemulumirea maselor rneti nu reprezenta un lucru nou, cu totul deosebit, deoarece, aa cum este prezentat n paginile de mai sus, pn la momentul declanrii marii rscoale rneti din 1907, au mai existat numeroase astfel de izbucniri, deosebit de frecvente, nbuite de fiecare dat de ctre autoriti. i de aceast dat, autoritile, aa cum se poate observa n coninutul acestor telegrame, vor proceda la trimiterea de fore de represiune n zonele unde existau focare ale rscoale. Specific pentru majoritatea acestor telegrame i note telefonice este faptul c, n coninutul lor, exist cereri de stopare a strilor conflictuale prin trimiterea n zon a forelor Ministerului de Interne. Izbucnirile n judeele din nordul Moldovei, micrile rneti se extind apoi spre sud, cuprinznd ntreaga Moldov i de aici ele izbucnesc destul de repede i n judeele din Muntenia i Oltenia. Ajunse n judeele Tecuci i Covurlui, rscoalele rneti din localitile acestor teritorii sunt n mare parte nbuite de forele de ordine i implicit de armat, fcndu-se dese apeluri la aceasta din urm, prin intermediul telegramelor i notelor telefonice. Astfel de situaii sunt ntlnite i n judeul Tecuci, despre aceast stare de lucru este informat ministrul de interne printr-o telegram din data de 9/22 martie 1907. n cuprinsul telegramei sunt informaii cu privire la locuitorii din comunele Comocea i Ploscueni, care s-au linitit i n mod panic au fost oprii de a trece la Adjud. n continuarea documentului afl amnunte cu privire la faptul c ranii tuturor comunelor din jurul trgului Adjud nainteaz spre acesta din urm cu scopul de a-l ataca. Nota acestei telegrame mai informeaz autoritile centrale asupra agitaiilor din comunele Fundeni i Tudor Vladimirescu, n sperana c acestea nu vor lua un caracter radical aa cum se ntmpl n comunele din judeele limitrofe, Tutova, Bacu i mai ales Putna, unde agitaiile i micrile ranilor au luat un caracter grav. Telegrama atrage atenia i asupra faptului c din judeul Putna la Nmoloasa, se anun grave turburri45.
Telegram ziarului Adevrul, Doc., II, 16 feb/1 martie 1907, Hrlu. Telegram Dlui Cantacuzino, prim-ministru, 16 feb/1 mar. 1907, Iai, f. 4., Doc. II. 45 Ion Popescu Puuri, acad. Andrei Oetea (coordonatori), Documente privind marea rscoal a ranilor din 1907, vol. II (Desfurarea rscoalei n Moldova) Telegram Dlui ministru de interne, 9/22 martie 1907, Tecuci, p. 639.
43 44
81
n telegram din data de 11/24 martie 1907, adresat att ministrului de interne ct i primului ministru, se face apel la trimiterea a nc dou batalioane de soldai pentru a bloca atacurile stenilor din localitilor Ghidigeni Tutova, Adjud Putna, Sascut Putna, Clieni Putna. Telegrama se ncheie cu rugmintea expeditorului, prefectului de Tecuci, Ion Angelescu, cu autoritile centrale ale rii s i-a msuri de ordine n comunele limitrofe din Putna, unde i autoritatea comunal de la Clieni i-a parte la atacuri: ranii sunt de capul lor, dup cum nsumi m-am convins la faa locului46. Rscoalele din localitile judeului Tecuci i-au amploare, forele fiind nevoite s deschid n unele comune focul. Acest lucru reiese i din telegrama din data de 11/23 martie 1907 adresat Ministerului de justiie. Conform acestei telegrame vreo patru sute de locuitori din comunele Iveti, Torceti, Matca, Buceti i Cudalbi au ptruns n trgul Iveti i au atacat casele administratorului moiei lui Pavel Bal, distrugnd mobilierul, registrele i nvoielile moiei, precum i o serie de prvlii ce aparin lui: Marcu Gropr, Pascal Gropr, Isdrail Kauser, Avram Goldenberg, Moise Avram, Marcu Gherman, fraii Pigman i Iosif Kahane, distrugnd i furnd mrfuri47. Se specific faptul c nu au avut loc omoruri sau rniri n aceast localitate. Nota telegrafic mai informeaz i asupra situaiei din comuna Negrileti, unde 200 de locuitori din aceast comun, dar i din comunele Tlpigi i Slobozia Corni au atacat si devastat casele arendaului Niculi Vasilatos. n aceste condiii armata a trecut la operaiuni, fcnd uz de arme prin deschiderea focului. n urma acestui lucru locuitorii Irie Robu, Nicolae Bejan, Nicolae Lupan i Constantin Potrniche au fost rnii i ulterior internai n spital. Aciuni similare s-au produs i la Berheci, unde armata a descrcat focuri asupra locuitorilor din epu ce naintau spre oraul Tecuci, pentru a-l ataca, omornd pe Nicolae Buzenghi i rnind nc trei locuitori. Tot astfel, n dup amiaza acelei zile 200 de locuitori din Umbrreti au atacat i devastat casele de pe proprietatea inut n arend de Traian Cristescu. n acest caz nu se tiu dac au avut loc omoruri sau rniri deoarece comunicaia telefonic a fost ntrerupt n aceast comun. Dup aceste atacuri ale ranilor din comunele prezentate mai sus, aciunile vor scdea n intensitate, urmnd a fi instalat cu aportul generos al armatei starea de ordine, dei, momentele conflictuale i agitaiile vor persista. Acest lucru poate fi dedus din telegramele din data de 14/27 martie 1907 adresate de ctre prefectul de Tecuci, Glod, ministrului de interne. Din coninutul acestor telegrame reiese faptul c prezena trupelor militare sunt suficiente, nefiind necesar s se formeze campaniei de aprare dintre rani. De asemenea sunt fcute asigurri cu privire la paza efectuat de ctre 150 de
Ibidem, Telegram domnului prim-ministru i ministru de interne, 11/24 martie 1907, Tecuci, p. 639. 47 Ibidem, Telegram Ministerului de Justiie, 11/24 martie 1907, Tecuci, pp. 640-641.
46
82
soldai asupra locuinei domnului Nestor Cincu, un numr suficient de soldai pentru aprarea imobilului48. Aciunile rneti petrecute n acest jude vor continua ns, ajungndu-se din nou la momentele de vrf care au culminat cu moartea i rnirea unor rani. Acest lucru se desprinde din coninutul notei telegrafice din data de 14/27 martie 1907. Informaiile cuprinse aici informeaz cu privire la micrile rneti din zilele de 10 i 11 martie, dar i cele din zilele de 12 i 13 martie 1907. Astfel, conform notei, n ziua de 12 martie, locuitorii din comunele Lieti i Buceti, voind s ptrund n trgul Iveti, spre a continua devastrile, au fost mpiedicai n cele din urm de armat care, trgnd focuri, au ucis pe locuitorii Tudorache Damian i Vasile Marin i rnit pe Ion Constantin Lupoae, Dumitru Ciuntu, Necula Cazan i alii. n aceeai zi locuitorii din comuna Clmui au devastat casele de pe moia Clmui, proprietatea Academiei Romne. n urmtoarea zi, 13 martie, locuitorii din satele Brheti i Toflea, voind a ataca casele proprietarului Stoica Tujan, din satul Toflea, au fost mpiedicai de armat care fcnd uz de arm, au rnit pe locuitorii Stoica Neacu, Spiridon Comnici, C. Ioni. Tot n aceeai zi, locuitorii din comuna Umbrreti voind a ataca din nou casele de pe moia lui Negroponte administrat de Traian Cristescu, armata a fost nevoit s trag focuri omornd un locuitor i rnindu-l pe altul49. Din cuprinsul acestei note se poate trage concluzia c situaiile conflictuale din judeul Tecuci erau supravegheate, inute sub control chiar dac pe alocuri, n momentele mai tensionate s-a ajuns i la deschiderea focurilor. Lucru care s-a soldat, deseori, cu victime n rndul rsculailor. n cele din urm situaia din comunele acestui jude s-a linitit, dei principalele obiective au rms n continuare sub paza soldailor. Acest lucru este vizibil i n telegrama adresat prefectului de Tecuci, Glod, de ctre G. Viclacu n scopul trimiterii de soldai pentru paza acaretelor i recoltelor din magazii50. O telegram adresat Ministerului de rzboi de ctre comandantul garnizoanei Tecuci, colonel Stamatopol, datat 17/30 martie 1907, subliniaz faptul c un pluton cu 100 oameni sub comanda unui locotenent plecat la Honocea ca urmare a cererii prefectului pentru sporirea forei n acest sector51. n urmtoarea perioad strile conflictuale de pe cuprinsul judeului Tecuci alterneaz cu momente de linite complet, aciunile radicale ale ranilor rsculai fiind din ce n ce mai izolate. Aceste momente de pendulare ntre conflict deschis i momentele de acalmie se observ i din cuprinsul telegramelor din zilele de 17/30 martie i 18/31 martie 1907. n telegrama din data de 17/30 martie se precizeaz c n oraul Tecuci este o linite complet; spiritele puin agitate n unele comune, ns nimic
Ibidem, Telegram domnului ministru de interne, 14/27 martie 1907, Tecuci, p. 647. Ibidem, Not telegrafic trimis dlui ministru, 14/27 martie 1907, p. 642. 50 Ibidem, Telegram Glod, prefect, 17/30 martie 1907, Bucureti, p. 644. 51 Ibidem, Telegram Ministrului de rzboi, 17/30 martie 1907, Tecuci, p. 645.
48 49
83
serios52.
ns, n telegrama din ziua urmtoare, Atanasie Dumitrescu, un proprietar din comuna Neguleti, judeul Tecuci, adreseaz aceast not Ministerului de Interne prin care cere s se ia msuri n aceast comun mpotriva locuitorilor care caut a se revolta, prin trimiterea de trupe militare n localitate53. Informaii cu privire la trecerea trupelor prin anumite localiti pentru a nbui conflictele iscate de rsculai se desprind i din telegramele trimise ministrului de rzboi de ctre efii de gri. Astfel n telegrama din 22 martie/4 aprilie 1907, eful grii din Tecuci, Petrescu, informeaz asupra faptului c la ora nou i cinci dimineaa a sosit compania 3 din Regimentul 24 Tecuci, compus din trei ofieri i 156 soldai de la Homocea pentru Tecuci54. n documentul telegramei din 22 martie/4 aprilie 1907, adresat ministrului de interne de ctre inspectorul general administrativ, Dobrovie, se precizeaz c spiritele s-au potolit, putndu-se trece ulterior la mpciurea dintre steni i proprietari. Obiectivul dorit de autoriti este acela de a se menine acelai fel de nvoieli cu oarecare uurri din partea proprietarilor. n not se mai specific i faptul c armata de 150 soldai de la conacul lui A. Cincu ncepe treptat a se retrage55. Informaii cu privire la micrile rneti din judeul Tecuci, se gsesc i la notele informative adresate organelor centrale de ctre parohiile din localitile acestui jude. Astfel, n nota informativ din data de 23 martie/5 aprilie 1907, adresat de ctre parohul C. Pricopescu Sachelvie (protoiereului judeului Tecuci), preotul furnizeaz informaii cu privire la numrul ranilor rsculai din Adjud au plecat spre Tecuci cu scopul de a ajunge la prefectur spre a cere pmnt. ranii, auzind c la barier erau aezate cteva tunuri i armat n linie de btaie, s-au ntors napoi la casele lor. Preotul adaug c att n biseric ct i prin sat i-a sftuit pe locuitori s nceteze ostilitile pentru a evita posibilele nenorociri. ndemnurile parohului, conform spuselor sale au dus la linite n localitatea ignetii Vechi i la evitarea evenimentelor ntmplate cu rscoala din ar56. Astfel de corespondene ntre parohiile de pe teritoriul judeului Tecuci au fost frecvente, rolul preoilor n acest sens fiind unul important n oprirea declanrii de aciuni rneti cu caracter violent. Dei aciuni ale ranilor rsculai au existat n majoritatea localitilor din acest jude, caracterul acestora a fost unul oscilant, cuprinznd att momente de real conflict soldat cu pagube umane si materiale dar i momente de linite a stenilor i de ncepere a tratativelor de nvoieli agricole cu proprietarii i arendaii moiilor din jude
Ibidem, Telegram ministrului de interne, Ionel Brtianu, p. 645. Ibidem, Telegram adresat Ministerului de Interne, 18/31 martie 1907, Neguleti, p. 645. 54 Ibidem, Telegram Dlui ministru de rzboi, 22 martie/4 aprilie 1907, Gara Tecuci, p. 652. 55 Ibidem, Telegram Dlui ministru de interne, 22 martie/4 aprilie 1907, Tecuci, p. 653. 56 Ibidem, Domnule ministru, 23 martie/5 aprilie 1907, Bucureti, p. 653.
52 53
84
Din judeul Tecuci, micrile rneti vor trece i vor izbucni i n judeul Covurlui, fiind i aici necesar intervenia armatei, n urma telegramelor i notelor telegrafice trimise autoritilor i nbui n totalitate aciunile rsculailor. La nceputul rscoalei declanat n judeele din nordul Moldovei, situaia din judeul Covurlui era una aflat sub control aa cum reiese din telegramele din data e 8/21 martie i respectiv 19/22 martie 1907, adresate Ministrului de Interne de ctre prefectul judeului Covurlui, G.M. Ciuntu. Acesta asigur autoritile de la Bucureti c n toate comunele din acest jude domnete o linite perfect, lundu-se cele mai severe msuri pentru ca ordinea public s nu fie tulburat57. Intervenia direct a prefectului judeului Galai, G. M. Ciuntu, a stopat greva de la Fabrica de lemne, fost Goetz, iar toi lucrtorii au reluat lucru. Prin telegrama din data de 9/22 martie 1907, adresat de ctre procurorul general Ttaru ministrului de justiie, se specific faptul c un numr de 200 de locuitori din satele Mstcani i Chiraftei au ptruns n satul Folteti, unde au devastat casa arendaului Veron. De aici grupul a plecat spre satul Tolica, la proprietatea lui Vincler. Din aceast not reiese faptul c n unele localiti din jude, ranii s-au rsculat i au trecut la aciuni de jaf i devastare a imobilelor proprietarilor. Situaiile conflictuale sunt din ce n ce mai des ntlnite pe raza judeului, muli dintre ranii rsculai trecnd la aciuni radicale concretizate n omoruri, jefuirea i incendierea caselor proprietarilor i arendailor. Astfel, 15 locuitori din comuna Fundeanu au trecut n comuna Tg. Drgueni, Covurlui. Acetia au fcut instigaii printre rezerviti spre a nu executa ordinul de prezentare la corp, comind i trei omoruri. n aceste condiii, compania de vntori nsoit de prim-procurorul judeului, a plecat spre localitatea Drgueni pentru a restabili ordinea58. Strile tensionate din rndul locuitorilor comunelor din judeul Covurlui au persistat, dovad fiind telegramele trimise de ctre prefectura oraului Galai ctre ministerul de interne. Astfel, n telegrama din data de 10/23 martie 1907 trimis de ctre prefectul judeului, G.M. Ciuntu, ministrului de interne, se face cunoscut situaia n care primarul comunei Tg. Drgueni raporteaz telefonic c rezervitii refuz a se supune ordinului de chemare spre a merge la Regimentul Tecuci 24, de unde fac parte, dedndu-se la devastri n aceast comun. Totodat, prefectul l informeaz pe ministrul de interne asupra deciziei pe care a luat-o de a trimite dou companii de vntori pentru restabilirea ordinei. La Folteti s-au adunat vreo 150 locuitori care au cerut arendaului Veron s ntocmeasc contracte agricole. Locuitorii comunei i arendaul nu au ajuns la o nelegere, ceea ce atrage dup sine nemulumirile stenilor care ncep s se agite. Cu toate acestea, prefectul informeaz c a luat cele mai severe msuri pentru ca ordinea s nu fie tulburat, att n jude, ct i n Galai. Strile conflictuale
57 58
Ibidem, Telegram Ministerului de Interne, 8/21 martie 1907, Galai, p. 741. Ibidem, Telegram ctre ministrul de interne, 10/23 martie 1907, Galai, p. 742.
85
din jude iau amploare, astfel nct i n localitatea Vame, dar i n localitile nvecinate locuitorii s-au rsculat fiind imperios necesar intervenia forei armate care nu ntrzie s i fac apariia59. Situaia din jude a devenit agitat, deoarece ranii rsculai vin n localitile din acest jude i din comunele din judeele nvecinate, ceea ce face ca vigilena autoritilor judeene s sporeasc pentru a calma spiritele. Astfel, tot ntr-o telegram adresat ministrului de interne de ctre prefectura judeului Covurlui este prezentat un raport asupra situaiei din jude. n not este prezentat faptul c prim-procurorul judeului face o anchet n comuna Drgueni cu privire la incidentele petrecute aici i soldate de deschiderea focurilor asupra rzvrtiilor venii din localitatea Fundeanu, judeul Tutova. Dei forele armate au deschis focul, acest lucru nu a cauzat victime n rndul rsculailor. Imediat s-au format vreo 700 de rezerviti i trimii n trenuri speciale spre Tecuci. n nota prefectului se mai menioneaz faptul c n Galai barierele sunt pzite de trupe, n timp ce cartierele suspecte sunt patrulate60. n telegrama din 12/25 martie 1907 adresat ziarului ara este prezentat situaia oraului Galai, reedina judeului Covurlui, de la acel moment. Astfel n nota telegrafic se precizeaz faptul c oraul a fost ocupat militrete n sensul c a sporit numrul forelor de ordine pentru a apra oraul de rsculai. Locurile publice au fost nchise, la prefectur fiind cantonat o campanie de vntori nsrcinat cu paza acestei instituii. Armata deschide focul mpotriva ranilor rsculai din localitatea Lozoveni, aciune ce s-a soldat cu cincisprezece mori i numeroi rnii. n aceast conjunctur se produc i mici ciocniri ntre poliie i armat. Cadavrele victimelor au fost supuse expertizei medicale i n urma autopsiei fcute acestea au fost date familiilor lor pentru a fi nmormntate dar fr procesiune. Autoritile au temeri de noi incidente, mai ales c locuina arendaului moiei Mnjina a fost devastat de rsculai. n acest timp n comuna Lozoveni, ranii rsculai de aici, unii cu aceia din localitile Gneti i Cavadineti, au pus stpnire pe primrie. Principatul lor deziderat fiind acela cu referire la cererile de pmnt. Un lucru alarmant n aceast perioad este acela c din toate comunele autoritile locale cer intervenia armatei pentru a opri valurile de rsculai. n Galai, barierele oraului sunt sub paz militar, accesul fiind interzis. De asemenea sunt nchise toate magaziile de depozitare ale oraului, semnalndu-se pagube mari n domeniul comercial, ageniile de vapoare refuznd eliberarea mrfurilor61. Aceast situaie grav petrecut att n Galai, ct i n localitile din jude este prezentat i n coninutul notei telegrafice din data de 12/25 martie 1907 trimise ziarului Universul. Informaiile din aceast not aduc
Ibidem, Telegram din data de 10/23 martie 1907, Neguleti, p. 743. Ibidem, Telegram adresat ministrului de interne, 11/24 martie 1907, Galai, p. 743. 61 Ibidem, Telegram ziarului ara, 12/25 martie 1907, pp. 745-746.
59 60
86
completri cu privire la instigatorul revoltei din comuna Lozoveni care, conform martorilor, ar fi fost n persoana muncitorului Arsenie Grosu, acesta fiind ulterior arestat. Pe lng cei cincisprezece mori i cei rnii grav i internai n spital, mai sunt i alii douzeci rnii uor care au fugit n urma interveniei n for a armatei. Situaia din comune este una alarmant, deoarece, conform notei, localitile cer la fiecare cinci minute ajutor militar. n Galai se precizeaz c ageniile vapoarelor au primit ordine s nu elibereze mrfurile pn cnd costul acestora nu este achitat, n timp ce comerul stagneaz iar bncile comerciale, de asemenea, nu au efectuat n aceast perioad operaiuni62. Aciunile de devastare ale ranilor continu n aceast perioad, locuitorii satului Mstcani nvlind n satul Folteti din judeul Covurlui. Aici ei au devastat casa proprietarului Veron, ns intervenia armat a fcut ca rsculaii s se retrag. n urmtoarele note telegrafice rapoartele ntocmite de prefectul de Covurlui i trimise ministrului de interne l asigur pe acesta din urm c situaia din jude este una de linite i aflat sub control. Ordinea este restabilit n aceast perioad att n Galai ct i n localitile din jude, vizita prefectului n comuna Piscu i satul Vame, confirmnd aceast stare de ordine. n urma aciunilor ntreprinse de ranii rsculai din diferite localiti ale judeului, autoritile au procedat la efectuarea de arestri n rndul acestora. La prefectura oraului Galai, sunt reluate negocierile dintre steni i proprietari sau arendaii acestora cu privire la ntocmirea unor noi contracte de nvoieli agricole63. Informaiile interesante cu privire la asumarea responsabilitilor n cadrul demarrii operaiunilor de nbuire a aciunilor ranilor rsculai, se pot desprinde i din telegrama din data de 15/28 martie 1907 trimis prefectului de Covurlui, I.C. Atanasiu, ministrului de interne, I.C. Brtianu. Prefectul de Covurlui l informeaz pe ministrul de interne c este nemulumit de depirea atribuiunilor colonelului Deliu, comandantul Regimentului Siret nr. 11, numit comandant militar al judeului Covurlui, deoarece la ntoarcerea sa din vizita ntreprins n comuna Piscu l-a gsit pe colonel instalat n prefectura judeului. n ncheierea notei, prefectul cere ministrului de interne, s ia msuri n acest sens, n caz contrar, acesta depunndu-i demisia sa irevocabil64. Aceast situaie controversat prezentat mai sus este detaliat i n mare msur lmurit n nota din 16/29 martie 1907 trimis Ministrului de Rzboi de ctre generalul de divizieadjutant, Vartiade, comandantul Corpului II Armat. n aceast not informativ generalul precizeaz c a ordonat comandanilor de divizii s numeasc comandanii militari ai judeelor. n conformitate cu aceast dispoziie, n judeul Covurlui a fost
Ibidem, Telegram ziarului Universul, pp. 746-747. Ibidem, Telegram ctre ministrul de interne, 15/28 martie 1907, Galai, p. 750. 64 Ibidem, Telegram ctre ministrul de interne, 15/28 martie 1907, Galai, p. 750.
62 63
87
numit colonelul Deliu, comandantul Regimentului Siret nr. 11. Dup primirea ordinului, colonelul Deliu a plecat la prefectur i a cerut o camer unde se afla instalat telefonul cu care s poat comunica i ordona trupelor din jude mijloacele cele mai energice pentru reprimarea rscoalei. n aceste mprejurri, prefectul nefiind n localitate, ci, dus n jude nsoit de o sut de oameni i doi ofieri, colonelul Deliu a comunicat direct ofierilor i primarilor ordinile primite de la generalul Vartiade. La sosire, prefectul judeului i arat nemulumirea fa de general cu privire la deciziile colonelului i naintnd ctre ministrul de interne nota mai sus menionat. n aceste condiii, generalul Vartiade l roag pe prefect s renune la susceptibilitate, deoarece serviciile aduse de armat sunt energice n dorina ferm de obinere a linitii n interesul general. Din aceast not naintat ministerului de rzboi rezid neconcordana dintre autoritile judeene i forele de ordine (n acest caz trupele militare), lipsa de unitate a aciunilor pentru stoparea situaiilor conflictuale. Acest lucru a fcut posibil ca aciunile ranilor rsculai din judeul Covurlui s ia amploare, dei n majoritatea lor aceste aciuni au fost stopate65. Strile conflictuale din localitile judeului Covurlui precum i cele din oraul Galai sunt calmate n mare parte, autoritile trecnd la investigarea aciunilor ntreprinse de ranii rsculai i opernd arestrii n rndul manifestanilor. Acest lucru este observabil i ntr-o alt telegram trimis de ctre prefectul de Covurlui ministerului de Interne i Rzboi, din data de 17/30 martie 1907. Prin aceasta, prefectul face cunoscut autoritilor ministeriale reluarea nvoielilor agricole cu ranii din comunele Folteti, Maicani, Vldeti, Oancea i Rogojeni. Msurile de ordine, sunt pstrate i n diferite pri ale judeului prin prezena detaamentelor militare. n aceast telegram, prefectul asigur autoritile ministeriale c judeul Covurlui se poate considera complet pacificat, afar de ntmplri neprevzute. Prefectul concluzioneaz c aceast stare de linite i ordine din jude se datoreaz att proprietarilor i arendailor covurluieni care au rspuns la apelul prefectului largile concesiuni fcute ranilor, ct i firei blnde i cererilor modeste ale ranilor covurluieni66. Meninerea ordinei n jude reiese i din telegrama trimis de colonelul Deliu, comandantul Regimentului Siret nr. 11, Ministerul de Rzboi n data de 17/30 martie 1907 prin care se informeaz c un detaament de 150 oameni i 2 ofieri au plecat cu trenurile 1 i 15 n gara Cireu, pentru a ajunge n comunele Ulmu, Jugreni i Ruei67. Concentrare de trupe n oraul Galai este vizibil i n nota telegrafic din data de 17/30 martie 1907 adresat Ministerului de Rzboi de ctre contra amiralul Koslinsk, prin care cere imperios ca garnizoana aflat n Tulcea s porneasc spre Galai pentru a menine starea de ordine din acest ora.
Ibidem, Ministrul de Rzboi, 16/29 martie 1907, pp. 751-752. Ibidem, Telegram Ministerului de Interne i Rzboi, 17/30 martie 1907, pp. 752-753. 67 Ibidem, Telegram Ministrului de Rzboi, p. 753.
65 66
88
Revenind la situaia conflictual prezentat n paginile de mai sus cu privire la controversa iscat ntre prefectul judeului Covurlui, I. C. Atanasiu i comandantul militar al judeului, colonelul Deliu, n telegrama din 17/30 martie 1907 adresat ministrului de interne, I.I.C. Brtianu, de ctre ministrul de rzboi, generalul Al. Averescu, se face urmtoarea analiz a lucrurilor i anume aceea conform creia ministrul de rzboi i solicit ministrului de interne s nu nceap cercetrile n acest caz, nefiind momentul necesar chiar dac s-ar ntmpla ca, pe alocurea, mijloacele ntrebuinate de colonelul Deliu s fie unele prea energice. n continuarea notei, generalul l asigur pe ministru de interne c aceste responsabiliti se vor stabili atunci cnd lucrurile vor intra n normal68. Din raportul fcut la data de 4/7 iunie 1907 de ctre procurorul general, A. Massini, i naintat ministrului de justiie reiese faptul c dup nbuirea rscoalei n ar i implicit i n judeul Covurlui, s-a trecut prompt la msuri drastice mpotriva celor rsculai. Aceste msuri s-au concretizat n procese ale celor rzvrtii n urma pagubelor pe care acetia le-au provocat n timpul rscoalei. n acest raport procurorul-general i cere ministrului justiiei s binevoiasc a ncuviina o sesiune extraordinar pentru judecarea diferitelor delicte comise pe parcursul acestei perioade, cu specificarea c devastrile n mas comise de ranii rsculai s-au produs cu precdere n comunele Mstcani, Drgueni, Rogojeni, Bujor i Slobozia Conachi69. Aceste organizri de procese ale autoritile poate fi dedus i din jurnalul din data de 5/18 iunie 1907. Din coninutul jurnalului reies informaii cu privire la organizarea unei edine n aceea zi, n care Consiliul minitrilor a luat n dezbatere referatul ministrului justiiei, prin care acesta propune a se forma o sesiune extraordinar la curtea cu jurai, din judeul Covurlui, cu ncepere din data de 25 iunie. Dispoziiile acestui jurnal vor fi duse la ndeplinire numai n cazul n care ministrul justiiei va obine nalta aprobare a regelui Carol I70. nbuirea rscoalelor rneti de pe ntreg teritoriul Moldovei, dar i din ntreaga ar a fost prompt i deosebit de sngeroas. Represiunea, de o neobinuit asprime, a fost realizat cu acordul celor dou partide politice de guvernmnt. Destabilizarea intern putea s aib repercusiuni grave; putea deschide, totodat apetiturile imperialiste ale marilor puteri limitrofe. Rezultatul general al represiunii s-a soldat cu mii de victime, la care s-au adugat zeci de mii de arestai, urmrii i judecai, pentru participare direct sau adeziune la rscoal. Arestri au fost efectuate i n rndul
Ibidem, Not informativ, din data de 17/30 martie 1907, Arh. I.S. I.S.P., fond 52, dos. 4824, f. 141, p. 754. 69 Ibidem, Raport din data de 4/17 iunie 1907, Galai, Arh St. Buc., Min. Just., p. 768-769. 70 Ibidem, Jurnal, 5/18 iunie, Bucureti, Arh. St. Buc., fond. Min. Just., dos. 209/1907, 142, p. 768.
68
89
muncitorilor, intelectualilor i soldailor care au fost alturi de robii albi ai brazdei negre, cum i-a numit N. Iorga pe rani71. ntreaga societate romneasc a fost zguduit dar i reacia autoritilor a fost una pe msur. Rscoala a grbit adoptarea legislaiei n domeniul agrar, aflat n studiu sau n stare de proiect, ntregind-o i completnd-o cu noi msuri, care au pregtit soluiile mai radicale de mai trziu. Rscoala din 1907 a lsat urme adnci n contiina societii romneti, stimulnd dezbaterile n legtur cu modalitile de rezolvare a problemei agrare. 4. Ecouri ale rscoalei din 1907 n presa glean Presa glean a anului 1907 este reprezentat de organe ale partidului conservator, aflat n plin guvernare n momentul izbucnirii rscoalelor rneti, ale opoziiei liberale i de dou ziare independente ce susineau tot interesele partidelor politice de la care primeau de obicei fonduri, ajungndu-se astfel, dup cum remarca Lenin, la colaborri monstruoase sau convieuiri anormale72. Nu exista la Galai n aceast vreme niciun ziar muncitoresc, cu toate c portul dunrean era n acel an cel mai puternic centru muncitoresc din ar. Nu este deloc ntmpltor faptul c presa glean d o deosebit atenie evenimentelor din 1907, cci att pentru cercurile conservatoare, ct i pentru cele liberale, exista temerea manifestat, la 10 martie 1907, chiar de D.A. Sturdza, eful partidului liberal, ca nu cumva s se revolte muncitorii din port i ntreaga activitate economic s fie paralizat, producndu-se, astfel, pagube mult mai mari dect cele pricinuite de rscoala ranilor. Nu lipsesc deformri silite sau declaraii demagogice, clasic, n acest sens, fiind atitudinea presei liberale, care n perioada de opoziie va condamna msurile de represiune ale guvernului pentru ca dup 13 martie 1907, cnd liberalii formeaz noul guvern, s gseasc justificri pentru sngeroasa represiune, scriind: a trebuit s trag cu puca i chiar cu tunul. i guvernul liberal a facut-o...i bine a fcut guvernul73. Dintre toate problemele legate de rscoalele rneti o atenie mare se d, de ntreaga pres glean, analizrii cauzelor acestora, n sperana c se vor putea gsi soluiile cele mai fericite pentru ndreptarea rului, ca s se domoleasc pentru totdeauna nemulumirile drepte ale poporului, dup cum se exprim Tribuna liberal74. Conform publicaiei partidului conservator, Galai, cauzele izbucnirii rscoalelor trebuie cutate n aciunile partidului liberal care tinde s devin partid socialist75. Rscoalele au izbucnit din dorina maselor rneti de a scpa de nedreptatea stare
Istoria romnilor, vol. VIII, tom. II, Ed. Enciclopedic, Bucureti, 2003, p. 101. Paul Pltnea, Presa glean i rscoalele rneti din 1907, extras din culegerea Studii i articole de istorie, vol. IX, Bucureti, 1967, p. 139. 73 Ibidem, p. 140. 74 Tribuna liberal, nr. 1574, 8 martie 1907. 75 Galai, nr. 66, 24 martie 1907.
71 72
90
socialeconomic n care vieuiau. Este un lucru cunoscut c liberalii i nici chiar generoii, dup intrarea n partidul liberal, n-au fcut propagand revoluionar printre rani. De altfel, chiar n perioada de activitate n P.S.M.D.R76 au avut atitudini reformiste n problema agrar, ns fr de ecou la sate cu care aveau slabe legturi. Astfel, I. C. Atanasiu, socotit de conservatori principalul agitator al maselor din fostul jude Covurlui, era n realitate un susintor al folosirii mijloacelor legale de lupt i de prsire a cii revoluionare. Dar cum numrul acestor generoi nu era prea mare, I. C. Atanasiu l aprecia cam la 30-50 de persoane n toat ara, propaganda lor nu putea fi eficient. De aceea, ziarul Galai mai adaug un alt instigator, pe Spiru Haret, frunta de seam al curentului poporanist i membru marcant al partidului liberal n vremea rscoalelor rneti. Este drept c Spiru Haret s-a preocupat, cel puin teoretic, de rezolvarea unor probleme rneti, pe care le-a analizat, n 1905, n lucrarea intitulat Chestia rneasc77, fr a fi menionat vreodat o rezolvare a lor n spiritul intereselor rnimii. Pentru a convinge opinia public de complicitatea lui Spiru Haret la izbucnirea rscoalelor, conservatorii i mai atribuiau intenia de a fi incercat s absolve de orice vinovie pe nvtorii i preoii participani la rscoale, intenie ce nu corespunde deloc cu atitudinea ministrului Spiru Haret care cerea drastice msuri de pedepsire a nvtorilor i a preoilor participani la rscoale. De aceea, se poate afirma cu certitudine c nici n judeul Covurlui teoriile liberale ale lui Spiru Haret n-au avut niciun fel de nfrnare asupra maselor de rani exploatai, care nu-i puteau sprijini revendicrile pe un sistem economic, politic i social ntru totul dependent de marea proprietate. Presa conservatoare glean ncearc s apere un sistem reacionar, nvechit, care n-a urmrit dect exproprierea marelor mase populare de pmntul lor, de mijloacele lor de subzisten, i de instrumentele lor de munc78. Ziarele liberale, i mai ales Tribuna liberal, se preocup n mod special de cauzele rscoalelor, prezentate, cum era i firesc, cu destule denaturri, dar, spre deosebire de oficioasele conservatoare cuprinde i sesizarea adevratelor determinante: lipsa de pmnt, starea de mizerie a ranului romn i cumplita exploatare a proprietarului sau arendaului. Prezentarea acestor crude realiti, nu era fcut pentru a aprea cauza rnimii, ci din simple considerente demagogice, pe primul plan situnduse ideea instigaiei, a pregtirii rscoalelor i chiar a existenei unui plan de desfurare a rscoalelor. Autorii instigaiilor sunt considerai, de gazeta literal, socialitii din preajma lui C. Racovski adevrai autori ai mbolnvirii societii noastre care au gsit teren favorabil de plasare a
Tinerii generoi au reprezentat grupul de socialiti care trec la partidul radical organizat de G. Panu. 77 Paul Pltnea, op. cit., p. 141. 78 Ibidem, p. 142.
76
91
ideilor lor bolnvicioase n mizeria ranului i muncitorului Alteori se precizeaz c aceti instigatori se prezentau sub numele de studeni80, fr a fi ns identificai [monstre de istoriografie comunist]. Relaiile sociale de la nceputul secolului al XXlea scoteau ns n eviden adevratele cauze ale rscoalelor, pe care nici chiar Tribuna liberal nu le putea nega, fiind obligat s admit c acestea au izbucnit din cauza unei inegaliti sociale i politice81 i de aceea ranul romn se revolt... deopotriv n contra celui care-l exploateaz, ct i contra acelora care compun ptura diriguitoare a acestei ri, care n-au fcut nimic pentru ei i i-au lsat n prada mizeriei i n voia ntunericului82. ntr-adevr, n fostul jude Covurlui, procesul de deposedare de pmnt a rnimii, de ctre marii proprietari, a luat proporii mari, deoarece acetia erau interesai n dezvoltarea produciei de marf cerealier. Oraul Galai, al crui trafic portuar crescuse n mod simitor la nceputul secolului al XX-lea, le oferea marilor proprietari excelente condiii de desfacere a produselor, fapt care i ndemna s accentueze exploatarea maselor rneti. Dup reforma agrar din 1864, fostul jude Covurlui avea un numr relativ mare de gospodrii rzeti, pentru ca n anul 1905 numrul acestora s creasc. Locuitorii satelor Oasele artau ntr-o petiie, din 13 februarie 1907, c n sat erau 115 familiti care nu aveau nici o palm de pmnt, n timp ce proprietarii i arendaii aveau toate moiile din mprejurri i, din aceast cauz, se spune n ncheiere vitele noastre sunt ameninate de foame, iar noi fr pmnt, suntem dezndjduii, cci neavnd unde ara, nu am avea nici cu ce plti, nici cu ce s trim83. La aceast sistematic deposedare de pmnt se mai adaug i starea de mizerie a ranului, care n Covurlui, mnca, de obicei, dup cum arta un medic mmlig, usturoi i ceap84. Procesul de pauperizare a maselor rneti este completat cu aciunile nemilosului aparat administrativ i poliienesc care comitea tot felul de abuzuri cu prilejul strngerii apstoarelor dri impuse ranilor. Toate acestea au creat o stare de nemulumire general n mase i cu toate ncercrile, mai ales conservatoriste, de a o risipi cu lozinci linititoare, ca aceea c steni nu stau aa de ru85, se constat n anii premergtori rscoalelor din 1907, o larg agitaie a ranilor din Covurlui, ca i din ntreaga ar, pentru a lua n stpnire moiile statului sau pentru a obliga statul s cumpere unele moii particulare spre a fi mprite ranilor, fr de niciun fel de despgubire.
romn79.
Tribuna liberal, nr. 1580, 23 martie 1907. Ibidem, nr. 1580, 23 martie 1907. 81 Ibidem, nr. 1576, 14 martie 1907. 82 Ibidem, nr. 1588, 10 aprilie 1907. 83 Galai, nr. 207, 21 septembrie 1907. 84 Paul Pltnea, op. cit., p. 144. 85 Ibidem, pp. 145-146.
79 80
92
Ocupndu-se de analizarea cauzelor rscoalelor din judeul Covurlui, Tribuna liberal, cu toate c socotea c nu poate fi vorba de cauze specifice unui jude, acuz pe prefectul conservator Grigore Ciuntu ca singurul rspunztor de scenele triste din jude i tragedia din centrul oraului86. Cu toate dorinele liberalilor de a scoate n eviden greelile conservatorilor, totui se observ c se evit s se formeze ideea existenei unor rscoale rneti nainte de 1907, fiindc ea ar fi constituit dovada unei crize a sistemului burghez, ceea ce nu convenea nici chiar liberalilor. La 6 martie se tia la Galai c revoltele cuprinseser cu desvrire judeul Iai, unde se petrecuser i scene sngeroase, iar judeele Botoani i Vaslui erau i ele n plin agitaie. Sprijinul pe care muncitorii de la Atelierele C.F.R. Pacani l dau ranilor rsculai, pentru eliberarea celor 14 rani arestai, gsete ecou i n presa glean. Mcelul petrecut la 5 martie, la Botoani, ca i cel de la Galai, din 11 martie, prilejuiesc presei liberale de a protesta mpotriva barbariilor comise de guvern. Aceste atacuri dezlnuite mpotriva guvernului nu porneau dintr-un sentiment de umanitate i de legitim condamnare a crimei, ci din meschine interese de partid. Cu titluri rsuntoare, Iari s-a vrsat snge, 87 Asasinii mpuc pe rani88, Tribuna liberal face un rechizitoriu al tuturor crimelor guvernului conservator, ncepnd cu asasinele comandate n anul 1888, de generalul Lahovary, n judeele Ilfov, Ialomia, Buzu, n 1894 cu ocazia rscoalelor mpotriva legii maximului, cnd au fost asasinai rani din judeele Tutova, Bacu. La 1899, din ordinul guvernului Cantacuzino, sunt ucii rani i muncitori n gara Slatina89. Represiunea sngeroas de la Galai, ordonat tot de guvernul conservator, este descris cu destule amnunte, fcndu-se i meniunea c trebuie s recunoatem c locuitorii n-au fcut nici o devastare nicieri, i sunt false toate tirile senzaionale publicate de ziare cu privire la devastri i turburri90. Conservatorii gleni nu vor rmne indifereni la acuzaiile liberale i vor cuta s se disculpe, susinnd c lumea este de acord ca ordinea trebuie s fie restabilit cu orice pre, i ct mai repede posibil, cci altfel, conform publicaiei Galai, s-ar fi produs cu siguran intervenia unor puteri strine. Justificarea este una ieftin, deoarece reprimarea rscoalelor fcut de ctre burghezia i motenirea romn a fost tot att de categoric, ca i cea pe care ar fi organizat-o guvernul austriac i cu toate acestea apar semne c Austria i Rusia nu au stat departe. Izbucnirea unor noi rscoale rneti n Muntenia, n judeele Olt, Teleorman, Arge, la finele lui iunie 1907, dup slbatica represiune din martie, constituie o dovad n plus a grelei exploatri la care erau supuse masele rneti. Noile rscoale, pentru a cror nbuiri guvernului care a
Ibidem, pp. 146. Tribuna liberal, nr. 1574, 8 martie 1907. 88 Ibidem, nr. 1575, 11 martie 1907. 89 Revista Studii (de istorie), Editura Academiei, 1953/1, p. 108. 90 Ibidem, p. 131.
86 87
93
fgduit ranilor marea cu sarea, ei i comportrii neomenoase a proprietarilor i arendailor care s-au npustit cu o furie nebnuit asupra ranilor, spre a se rzbuna pentru pagubele pricinuite. De altfel, asemenea rscoale le vom ntlni i n Covurlui, ca i n alte judee ale Moldovei, unde ranii din Folteti i Mstcani, nemulumii de nvoielile stabilite de arendaul Veron, au cuprins moia acestuia, arnd-o cu plugurile. Atitudinea nu este una izolat, prin unele pri ale judeului ranii se narmau procurndu-i revolvere, puti i cuite. La Branitea, Independena, ca i n alte localiti, ranii se organizau pentru noi dezordini91, iar cei din comuna Silitea au dat foc urelor de paie de pe moia proprietarului i l-au ameninat cu distrugerea conacului. Principalul organ de represiune a fost armata care, cu toate ovielile i actele de nesupunere manifestate de numeroi soldai rani, activi i rezerviti, i-a ndeplinit cu prisosin rolul pentru care fusese creat: aprarea societii romneti bazate pe proprietile moierimii. n consens cu ntreaga pres, gazetele glene laud i ele fora disciplinatei noastre armate, care a dat dovezi de o abnegaie nemrginit, aducndu-ne o raz de mngiere n cursul tristelor evenimente92. Aceleai elogii i sunt aduse i generalului Al. Averescu, pentru mbuntirile aduse sistemului de represiune i pentru masivele mobilizri de trupe ce le-a fcut nc din primele zile, cnd a preluat conducerea Ministrului de Rzboi. Dispunnd de un puternic aparat represiv, burghezia i moierimea au reuit s nbue rscoalele, dar n-au putut s nlture din discuia opiniei publice problema rneasc, creia, mpotriva voinei lor, trebuiau s-i dea totui o rezolvare. Cercurile socialiste i presa muncitoreasc au dezbtut, n repetate rnduri chiar i nainte de izbucnirea rscoalelor din 1907, problema agrar, artnd drepturile ranilor asupra pmnturilor moiereti. Literatura burghezo-moiereasc a chestiunii rneti, cum o intitula istoriografia marxist, aprut dup reprimarea rscoalelor, pstreaz n general acelai caracter de aprare a poziiilor proprii fiecrei pturi sociale. Exceptnd marea moierime, care nu admitea nici un fel de concesiuni fa de revendicrile rneti, celelalte pturi sociale au manifestat atitudini mai mult sau mai puin conciliante, rmase, bineneles, n stadiul ipotezelor. Pentru conservatorii gleni, votul universal era ceva foarte ndeprtat i care desigur n-ar mbogi ranii i nu i-ar face mai sntoi, lucru n mare corect datorit retardrii i analfabetismului spaiului rural romnesc spre deosebire de cei care adoptaser votul universal93. n ceea ce privete exproprierea marii proprieti, conservatorii susineau c desfiinarea proprietii, ca urmare a mproprietririi ranilor,
Galai, nr. 230, 18 octombrie 1907. Ibidem, nr. 143, 1 iulie 1907. 93 Paul Pltnea, op. cit., p. 151.
91 92
94
ar fi o mare nenorocire, care ar duce n scurt vreme la pierirea rii. Nu neaprat la pierderea teritorial ci la una economic, resimit acut dup Pirmul Rzboi Mondial, i datorit reformei agrare. Refractari cu totul fa de propunerile liberale, nscute mai ales din tendina de a ctiga simpatia ranilor, conservatorii propun i ei un set de reforme ce privesc reorganizarea vieii administrative, indivizibilitatea micii proprieti, combaterea beiei etc. Opoziia care o fceau conservatorii proeictelor liberale oblig pe oficiosul glean, Tribuna liberal, s precizeze, n legtur cu viitoarea mproprietrire a ranilor c nu e vorba s rpim averile cuiva, ci de a face doar mbuntire a situaiei steanului, care astfel va avea mai mult energie fizic.... spre a-i ntrebuina toate forele pentru a produce94. i celelalte propuneri ale manifestului liberal din martie sunt discutate de presa glean. Legea tocmelilor agricole era propus cu intenia de a nltura caracterul confuz i abuziv al multora din contractele ncheiate ntre proprietari sau arendai i rani. ntr-adevr, ranul era nelat la msurarea pmntului, la dijmuit, mpovrat cu tot felul de obligaii i pe deasupra cu numeroase plocoane i rufeturi. Conservatorii au elaborat i ei un proiect al legii invoielilor agricole, deosebit de mult de cel al liberalilor, dar dup ndelungate discuii s-a ajuns la un compromis, care nu aducea nici un fel de mbuntire situaiei ranilor. Cu toate c, n special presa conservatoare susinea, cu ocazia proceselor rneti, s se acorde pedepse ct mai mari celor socotii vinovai de izbucnirea rscoalelor, este tot mai puternic curentul opiniei publice care determin guvernul liberal s acorde o amnistie. Cercetarea modului n care au fost comentate, n presa glean, liberal i conservatoare, rscoalele rneti din 1907 scoate n eviden caracterizarea fcut de Lenin presei capitaliste care nu este altceva dect un instrument de nelare i prostire a maselor de oameni ai muncii95. Evenimentele anului 1907 au stimulat puternic dezbaterea problemei agrare de ctre cele mai diferite cercuri i curente politico-ideologice. Luptele rnimii moldovene, n special a aceleia tecucene i covurluiene, din primvara anului 1907, au cunoscut o rezonan deosebit, lsnd urme puternice n contiina societii romneti, alturndu-se celor mai puternice rscoale rneti i din alte zone ale rii. Numeroase publicaii locale ale vremii cum sunt Galaii, Vocea Covurluiului, Tribuna liberal, Votul universal i altele de acest gen, trateaz pe larg aceste micri rneti din judeele Tecuci i Covurlui dar i din judeele nvecinate. De asemenea, o serie de cercettori de seam din acea vreme s-au aplecat asupra studierii acestor ridicri la lupt a rnimii din aceste dou judee. Printre acetia, de mare folos ne-au fost la redactarea lucrrii de fa, prin
94 95
Tribuna liberal, nr. 1589, 11 martie 1907. Paul Pltnea, op. cit., p. 153.
95
importana i bogia datelor furnizate cu privire la aspectele locale ale micrilor rneti, lucrrile istoricului glean Paul Pltnea. Teama autoritilor romne ca revoltele s nu cuprind i oraul Galai a fost ntemeiat. Portul Galai a fost unul dintre cele mai importate centre ale comerului exterior al Romniei. n cazul unei revolte puternice, n preajma portului, ar fi fost afectat semnificativ navigaia i procesele de ncrcare i descrcare a vaselor. n anul 1905 navigaia n apele Romniei a fost reprezentat de transportul cerealelor, 70,91 %, i de 77,03 % n anul 1906. Acest lucru reprezenta, n anul 1906, 4.309.559 tone dintr-un total al Romniei de 5.594.397 tone, prin Galai exportndu-se aproximativ 15 % din totalul Romniei96. Iar probleme cauzate de o revolt a principalei mini de munc ar fi cauzat probleme semnificative bugetului Romniei i implicit repercusiuni din partea importatorilor. i cu siguran o cretere a tarifului importului romnesc. De altfel acest lucru nu a avut loc, n 1907 i 1908 Romnia a pltit 592 respectiv 435 lei pentru o ton de marf importat, spre deosebire de anul 1906 n care s-au pltit 669 lei pentru o ton97. Dup snge i idei revoluionare, lumea satului romnesc a revenit la normal cutnd s-i duc traiul de pe o zi pe alt i s mulumeasc pe ct se poate cerinele marilor proprietari. Cauzele reformei agrare mult ateptate s-au vzut n perioada interbelic. Iar cererile de pmnt soluionate n acest rstimp de pace dintre dou rzboaie nu au fcut dect ru ntregii societi. Cultivarea primitiv a pmntului pe loturi mici nu a mai dat randamentul i productivitatea marilor proprieti i implicit a adncit decalajul lumii rurale romneti fa de cele care acum scdeau simitor importurile din perimetrul gurilor Dunrii. Aa c se poate spune c n concluzie Vechiul Regat nu avea nevoie neaprat de o reform agrar ci de una: educaional, legislativ i de stabilitate demografic. Pentru c sistemul agricol impus n Romnia secolului al XIX-lea a fost cel mai important bun capital avut vreodat de Romnia i care a fcut din Dunrea maritim un trm al fgduinei i prosperitii economice. Aa c rivalitatea vamal cu Austria vecin i cea cerealier cu Rusia arist nu au putut conduce dect la intrigii care s dea impresia unei intervenii strine.
96 97
C. Ardeleanu, op. cit., p. 18. Ibidem, p. 21.
96
Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012 Exporturile n raport cu producia de cereale n Principate / Romnia, n secolul al XIX-lea98
Bibliografie Tribuna liberal, nr. 1574, 8 martie 1907. Galai, nr. 66, 24 martie 1907. Revista Studii (de istorie), Editura Academiei, 1953/1. Istoria romnilor, vol. VII, tom. I i tom II, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2003. xxx, Marea rscoal a ranilor din 1907, Bucureti, Editura Politic, 1967. Agrigoroaie, Ioan (coordonator); 1907 n perspectiv istoric, Editura Junimea, Iai, 1987. Ardeleanu, Constantin; Comerul esterior i navigaia prin gurile Dunrii. Serii statistice (1901-1914), Galai University Press, Galai, 2008. Murgescu, Bogdan; Romnia i Europa. Acumularea decalajelor economice (1500-2010), Editura Polirom, Bucureti, 2010. Oelea, Andrei; Popescu-Puuri, I (coordonatori); Documente privind marea rscoal a ranilor din 1907, vol. I i II, Editura Academiei, Bucureti, 1977 i 1983. Pltnea, Paul; Presa glean i rscoalele rneti din 1907, extras din culegerea Studii i articole de istorie, vol. IX, Bucureti, 1967.
Bogdan Murgescu, Romnia i Europa. Acumularea decalajelor economice (1500-2010), Editura Polirom, Bucureti, 2010, p. 121.
98
97
Platon, Gh; Domeniul feudal n Moldova n preajma revoluiei de la 1848, Editura Junimea, Iai, 1973. Idem; Istoria modern a Romniei, Editura Didactic i Pedagogic, 1985. Rosetti, Radu; Pentru ce s-au rsculat tranii?, Editura Eminescu, Bucureti, 1986.
George SPIRIDON* OPERA LITERAR A LUI TRAIAN DORZ N CADRUL OPERAIUNII CANAL-82 The literary work of Traian Dorz in the operation "Channel-82" Abstract: Traian Dorz (b. 25th December 1914 -d. 20th June 1989) a Romanian Christian poet and leader of the Lord's Army, a spiritual revival movement within the Romanian Orthodox Church was chased by the Securitate and his religious activity was put under control. His religious writings were intended to be intercepted by the Romanian Communist authorities so as not to be published in Romania or in Western Countries and be then illegally distributed among the Lord's Army members. That is why the Securitate initiated the operation "Channel-82", which ended with arresting Traian Dorz, the Pop brothers, Lucian Rus and Vasile Roianu. Keywords: Traian Dorz, Lord's Army, Romanian Orthodox Church, "Channel-82". * Traian Dorz1 prin activitatea sa literar clandestin a dat multe bti de cap ofierilor de Securitate care se temeau pe bun dreptate de tiprirea operei sale n Occident, acest lucru fiind reflectat prin prezena a aproximativ 100 de documente n dosarul de urmrire informativ ntocmit de Securitate cu privire la activitatea literar clandestin a lui Dorz din 1977-1982. Din punct de vedere istoriografic, operaiunea Canal-82 reprezint o tem extrem de nou i inedit, nefiind abordat deocamdat de niciun cercettor. Documentele din arhiva fostei Securiti abordeaz aceast chestiune att prin rapoarte ntocmite de ctre ofierii de Securitate, prin care se ncerca interceptarea operei literare a lui Traian Dorz nainte de a putea fi rspndite n rndul ostailor i de a lua calea spre Occident, ct i prin notele informative din partea informatorilor recrutai din rndul ostailor. Aceste documente pot fi coroborate cu uurin cu relatarea lui Dorz din lucrarea Istoria unei jertfe, ns trebuie s avem n vedere faptul c Dorz a scris cu ceva timp dup petrecerea evenimentelor, deoarece n opera sa apar mici discordane n ceea ce privete cronologia evenimentelor care pot fi corectate prin folosirea documentelor. De asemenea, mai trebuie avutE
Absolvent masterat, specializarea Spaiul Romnesc ntre Orient i Occident, la Facultatea de Istorie, Filosofie i Teologie, Universitatea Dunrea de Jos din Galai. 1 Traian Dorz (n. 25 decembrie 1914, Mizie, BH - m. 20 iunie 1989, Mizie, BH) a fost un poet cretin romn i conductor al micrii de renatere din snul Bisericii Ortodoxe Romne Oastea Domnului dup moartea nvtorului Ioan Marini din ianuarie 1947.
*
100
n vedere condiiile de presiune la care era supus n perioada scrierii acestei lucrri i bolile de care acesta suferea. Exemplele n acest sens sunt datarea nceputului apariiei zvonurilor cu referire la averea lui Dorz obinut prin scris - nota informativ a informatorului Nedelcu din 8 februarie 1980 infirm ceea ce Dorz scria c n tot cursul anului 1981 a avut necazuri din partea unor ostai care au lansat zvonuri din invidie cu privire la averea acumulat de Dorz pe parcursul a aproximativ 50 de ani de scris2 - i data la care au venit ofierii de Securitate, Dorz spunnd c acetia au venit pe 3 martie 1981: n schimb, declaraia olograf i declaraia n copie dactilografiat sunt datate pe 3 februarie 1981. n cele ce urmeaz, din punct de vedere cronologic am mers pe baza documentelor prezente n dosar. O a doua surs demn de luat n considerare este mrturia lui Alexandru Pop din Cluj, din 18 noiembrie 2009, unul dintre cei arestai n lotul Dorz din 1982, mrturie publicat n revista Oastea Domnului, nr. 5, mai 20103. De asemenea, o alt mrturie bun de luat n considerare aparine baptistului Victor Negar din Germania, care menioneaz rolul pe care l-a jucat Dorz n rspndirea literaturii religioase clandestine venit din Occident n Romnia4. Din pcate, sursele oficiale ale asociaiei Oastea Domnului, precum mrturiile lui Alexandru Pop din Cluj5, nu au o valoare istoric considerabil, deoarece aceste mrturii pun accentul pe perioada deteniei lui Pop i pe anumite aspecte subiective n privina colaborrii sale cu Dorz. n cele ce urmeaz vom ncepe prin a aborda evenimentele din anii 1979-1982. Raportul din 25 iulie 1979 a constituit preludiul aciunilor Securitii de interceptare a literaturii religioase clandestine din anii urmtori, care purtau nume de cod Canal-80, Canal-81 i Canal-82. Ca urmare, Inspectoratul Judeean de Securitate Cluj raporteaz Direciei I, pe 4 august 1979, c agentul veterinar Petru Giurgi din satul Poienile Izei, jud. Maramure, ar deine cele trei volume de istorie a Oastei Domnului scrise de Traian Dorz i alte materiale religioase pe care le-ar dactilografia pentru rspndire6. De aceea, miliienii care se ocupau de urmrirea informativ a lui Petru Giurgi au fost sesizai i au fcut percheziia la domiciliul acestuia, cerndu-i lui Giurgi s declare despre materialele religioase pe care le deine. Pe 8 august, Petru Giurgi precizeaz n declaraia sa c Dorz a fost n vizit la el pe 25 martie 1979 i i-a adus cartea Biblia cu ilustraii pentru ochiori micui scris de celebrul editor american Kenneth Nathaniel Taylor7. n
Traian Dorz, Istoria unei jertfe, vol. IV, Sibiu, p. 97. ***Cu Hristos n lanuri, n Oastea Domnului, nr. 5/mai 2010, pp. 20-22. 4 Liviu Vlena, Cartea neagr a ceauismului, Bucureti, 2004, p. 428. 5 Aceste mrturii au fost publicate n foiletonul Romeo Petraciuc, Mrturii. Fratele Sandu Pop (Cluj-Napoca), n Iisus Biruitorul nr. 3/2011, p. 3-4, respectiv n Iisus Biruitorul nr. 4, p. 3; 6. 6 ACNSAS, fond Informativ, dosar nr. 41398, vol. 4, f. 239. 7 Ibidem, f. 233. Cartea Biblia cu ilustraii pentru ochiori micui scris de Kenneth Nathaniel Taylor (1917-2005) este o prelucrare a Bibliei, incluznd anumite pasaje celebre pentru copii i conceput ca i un studiu biblic pentru copii. De asemenea, are i ilustraii cu privire la
2 3
101
urma percheziiei desfurat la domiciliul lui Petru Giurgi din Poienile Izei din 8 august s-a ridicat cartea Biblia cu ilustraii pentru ochiori micui, negsindu-se la el manuscrisele de istorie a Oastei Domnului de care se fcuse caz la Inspectoratul Judeean de Securitate Cluj. n legtur cu apariia clandestin a volumului de poezii Osana, Osana scris de Traian Dorz, Dorz a trebuit s dea o declaraie pe 5 octombrie despre activitatea sa i despre anumite persoane cu care luase contact. Cu privire la tiprirea lucrrilor sale n strintate, Dorz scria: Nu cunosc pe nimeni care se ocup de tiprirea lucrrilor mele. Un consimmnt formal pentru tiprirea acestora nimeni nu mi-a cerut pn n prezent. Iar eu n-am avut cum s m opun. Din aceste lucrri tiprite n-am vzut dect dou: Cntri nemuritoare care dei mi aparine textul n ntregime, - pe copert nici nu-mi poart semntura. i Osana care conine poezii i ilustraii pentru copii. Astfel de lucrri ale mele - compilate, trunchiate, mistificate i nesemnate - am mai vzut n multe lucrri scrise sau nregistrate pe la baptiti i penticostali, dar acum m-am obinuit cu astfel de metode. La mine ajung foarte rar i ntmpltor cte una din aceste lucrri. Cine le primete n-are interes s le mai dea. Din cele traduse n limbi strine n-am vzut nimic8. Dei prea c nu era de acord cu apariia acestor volume n strintate, Dorz era bucuros c apreau publicate chiar i n strintate, fiind ca o ncununare a operei sale ca urmare a eecurilor repetate de publicare a operei sale la editurile din ar n anul 1977. Tot n privina apariiei lucrrilor lui Dorz publicate n Occident i care ajung n ara noastr clandestin, raportul ntocmit de Direcia I din 20 noiembrie 1979 relata c Dorz nu cunoate cine i-a scos din ar volumul i cine l-a tiprit n Occident, ns materialele redactate de el le-a dat spre consultare mai multor persoane, printre care a fost amintit i baptistul Ioan Maier din Bucureti9. Tot prin intermediul lui Ioan Maier, baptistul Victor Negar relateaz c prin Maier l-a cunoscut pe Dorz, al crui domiciliu era un punct de sprijin pentru materialele religioase publicate n Occident i aduse clandestin n ara noastr10. Anul 1980 a debutat cu zvonuri despre averea lui Traian Dorz printre ostai. De pild, informatorul Nedelcu relateaz n nota sa informativ din 8 februarie 1980 despre nemulumirea preotului Cornel Avramescu din Uroi, jud. Arad, legat de o cas din Hunedoara cumprat de Ioan Jeler din Chimindia. Preotul Avramescu spunea - conform informatorului Nedelcu c acea cas nu valora 130.000 lei i lansa zvonul c Dorz i-a fcut cadou lui Ioan Jeler acea cas i c Dorz a fcut avere din vnzarea crilor religioase i a bibliilor. Pe lng acestea, preotul Avramescu susinea c soia lui Ioan
evenimente i personaje biblice att din Vechiul ct i din Noul Testament. Totui, ilustraiile din aceast carte vor fi folosite de ctre Traian Dorz n anii 1980 pentru alctuirea unui album biblic versificat de el pentru copii. 8 Ibidem, f. 225. 9 Ibidem, f. 223. 10 Cf. Liviu Vlena, Cartea neagr a ceauismului, Bucureti, 2004, p. 428.
102
Jeler ar fi lucrat o lung perioad de vreme servitoare n casa lui Traian Dorz11. Informatorul Negrea Doru - un osta care nu-l agrea deloc pe Dorz - lansa zvonul c Nina Tufan primise cadou de nunt din partea tatlui ei o cas n valoare de 200.000 lei12. Tot n 1980 se intensific interesul de interceptare a manuscriselor lui Dorz, care circul clandestin att n ar, ct i n vederea publicrii acestora n Occident, din moment ce din acest an Securitatea a declanat operaiunea de prevenire a introducerii materialelor religioase ilegal n ar sub numele de cod Canalul-80. n acest sens, Inspectoratul de Securitate Bihor trimitea ordin Inspectoratului Judeean de Securitate Covasna pe 21 aprilie 1980 prin care i se cerea s-l fileze pe Dorz, care se afla ntr-o staiune balneo-climateric de pe raza judeului Covasna, pentru tratarea bolii sale de inim i de circulaie, preciznd s informeze Inspectoratul Judeean de Securitate Bihor att cu privire la persoanele care l viziteaz i la activitatea de conductor al Oastei Domnului, ct i la inteniile de scoatere din ar a unor materiale cu coninut mistico-dumnos13. Tot n aceast direcie, n cadrul notei de analiz n dosarul de urmrire informativ ALECU din 22 aprilie s-a propus un plan de msuri de interceptare a materialelor religioase scrise de ctre Dorz care sunt publicate n Occident, dar mai ales punerea n circulaie a unor zvonuri pentru a tirbi autoritatea moral pe care o are Dorz n faa ostailor14. Zvonurile aprute n 1980 au fost infirmate de ctre Dorz n urma vizitei regulate pe care o fceau ofierii de Securitate pe 3 februarie 1981. Vznd ofierii n ce condiii de srcie tria Dorz15, acestuia i s-a cerut s dea o lung declaraie despre activitatea sa de conductor al Oastei Domnului, despre deplasrile n ar din ultimele luni pn n momentul scrierii declaraiei, despre vizitele pe care alii le fac la domiciliul su i despre cazul profesorului Vasile Moisescu din Arad, cel al lui Radu Cpuan din Cluj i cel al lui Viorel Clintoc. Referitor la zvonurile despre el c ar fi acumulat avere n urma activitii sale literare, Dorz scria n declaraia sa din 3 februarie 1981: Oricine mi poate vedea viaa mea i ct de materialist am fost, c dup 50 de ani de activitate literar, n urma creia numai drepturile de autor, dup lucrrile tiprite, ar fi fost legal s m fac s am i eu mcar i o cas ca lumea. Dar se tie n ce condiii locuiesc, m hrnesc i m mbrac. Condiii asemenea ultimului constean al meu, dac nu i sub ale acestuia. Dar nu m plng, ns cine se intereseaz de cinstea unui om, trebuie s aib n vedere ce poate fi dovedit i ce nu, din cele ce se vorbesc despre el, intenionat sau nu16, artnd condiiile mizere n care tria.
ACNSAS, fond Informativ, dosar nr. 41398, vol. 5, f. 2. Ibidem, f. 4. 13 Ibidem, f. 5. 14 Ibidem, ff. 6-6v. 15 Pentru detalii, vezi Traian Dorz, Istoria unei jertfe, vol. IV, Sibiu, 2002, pp. 100-102. 16 Ibidem, f. 45.
11 12
103
Cu toate acestea, ofierii care instrumentau cazul lui Traian Dorz considerau n cadrul notei raport din 4 septembrie 1981 c a intrat n contact cu aa-zise elemente ostile din ar i strintate, prin care a scos n exterior o parte din manuscrisele sale pentru publicare17. n declaraia lui Dorz din 7 octombrie 1981 specifica c i-au fost aduse 55 de exemplare de Cntri nemuritoare ctre un necunoscut. Desigur c aceast lucrare i altele au fost trimise prin mai muli baptiti i penticostali care s-au stabilit n Occident. Tot n aceast declaraie, Dorz relateaz c mai ateapt din Occident volumul de poezii Cnt-mi mam care s cuprind poezii nsoite de ilustraii precum volumul de poezii Osana, Osana18 . n anul 1982 s-a dat startul operaiunii Canalul-82 pentru prevenirea introducerii materialelor religioase ilegale n ara noastr, la care au fost implicai Traian Dorz mpreun cu fraii Augustin i Alexandru Pop din Cluj, Lucian Rus din Alba Iulia i Vasile Roianu din Sibiu. Dorz scria n Istoria unei jertfe, volumul IV c n data de 12 februarie 1982, cu ocazia adunrii ostailor la mormntul preotului Iosif Trifa a aflat de la Vasile Roianu c i sunt aduse nite cri religioase. La auzul acestei veti, Dorz s-a bucurat, ns din cauza lipsei de mijloace cu care s le poat duce i a frigului a amnat ridicarea crilor sale cu o alt ocazie. Aceast ocazie a venit pe 26 februarie 1982, cnd Dorz a venit la Cluj n vizit la fiul su Viorel Dorz, iar a doua zi s-a ntlnit cu fraii Augustin i Alexandru Pop, stabilind n comun acord s mearg la Sibiu pe 6 martie 1982. Pe data de 6 martie, la orele 16.30, Dorz s-a ntlnit la mormntul preotului Trifa cu fraii Pop, Petru Giurgi din Poienile Izei, jud. Maramure i cu Gheorghe Pucau din Braov. ntlnirea a durat circa 30 de minute, plecnd cu mainile pn la domiciliul lui Vasile Roianu pentru a transporta crile. Dorz s-a neles cu ceilali ca sacii cu materialele religioase publicate n Occident s rmn la Alexandru Pop din Cluj pn cnd Dorz va reveni la Cluj din perioada tratamentului din staiunea din Covasna19. n documentele din arhiva fostei Securiti observm vigilena autoritilor din moment ce au existat i n anii 1980-1981 cazuri de introducere ilegal a bibliilor i a scrierilor religioase venite din Occident. Cu acest prilej, promptitudinea autoritilor de depistare a reelelor de contraband a literaturii religioase se vede clar att n raportul ntocmit de Inspectoratul Judeean de Securitate Alba din 1 martie 198220, ct i n raportul trimis de Inspectoratul Judeean de Securitate Alba ctre Direcia I din 9 martie 198221. Informatorul F. Gigorescu meniona n nota sa
Ibidem, f. 65. Ibidem, f. 67-67v. 19 Traian Dorz, op. cit., p. 109-110. 20 ACNSAS, fond Informativ, dosar nr. 41398, vol. 5, f. 85. 21 Ibidem, ff. 86-87. n cadrul acestui raport se amintete controlul autoturismului lui Augustin Pop i descoperirea de ctre autoriti a cinci saci ce conineau materiale religioase introduse clandestin n ara noastr. Urmarea acestui control a fost percheziia domiciliului
17 18
104
informativ din 18 martie 1982 c Dorz primea cri religioase tiprite n Occident, precum Cntri nemuritoare i Cntrile Domnului, i anumite cri care aparineau diverselor culte neoprotestante22. Cu toate acestea, pe 22 martie 1982 Direcia I trimitea un ordin Inspectoratului Judeean de Securitate Alba prin care se specifica anchetarea lui Traian Dorz i a celorlali participani care au contribuit la transportarea i distribuirea ilegal a literaturii religioase clandestine23. Tot cu privire la acest lucru, raportul trimise de Inspectoratul judeean de Securitate Alba ctre Inspectoratul Judeean de Securitate Bihor din 23 martie 1982 precizeaz rolul pe care l-a avut Dorz n introducerea materialelor religioase editate n Occident clandestin n ara noastr din cadrul operaiunii Canalul-8224. n perioada n care Dorz se afla n tratament la Covasna, el lucra la scrierea volumului 10 din Cntri nemuritoare, reuind s-l termine de scris din moment ce fusese informat de percheziia mainii lui Augustin Pop din Cluj, al domiciliului lui Vasile Roianu, cel al lui Gheorghe Pucau i cel al lui Lucian Rus. n perioada rapoartelor menionate mai sus, un miliian din Covasna i-a comunicat lui Dorz ca dup terminarea tratamentului n staiune s se prezinte la Miliia municipiului Alba Iulia pentru a da declaraii cu privire la introducerea clandestin att a diverselor materiale religioase, ct i a volumelor de poezii religioase aparinnd lui Dorz. n seara zilei de 30 martie Dorz a venit n Alba Iulia pentru ca n dimineaa zilei urmtoare s se prezinte la miliie, stnd peste noapte la domiciliul lui Lucian Rus din Alba Iulia, de la care a aflat ceea ce se petrecuse n timpul percheziiei din locuina acestuia. Pe 31 martie Dorz s-a prezentat la Miliie pentru a fi anchetat cu privire la introducerea operei sale publicat n Occident i la rspndirea acesteia, trebuind s dea o declaraie despre aceste lucruri. Ancheta sa a durat timp de patru zile, deoarece ofierii anchetatori au fost interesai de istoria micrii de renatere spiritual Oastea Domnului de la nceputuri pn n acel moment i de activitatea literar a lui Dorz. n urma acestei anchete n dosarul de urmrire informativ a lui Traian Dorz exist dou declaraii datate 31 martie, respectiv 2 aprilie 1982. n declaraia din 31 martie 1982, Dorz povestete cum s-au desfurat evenimentele din 12 februarie i din 6 martie, inclusiv cui a dat manuscrisele sale care au fost n cele din urm publicate n Occident i cum au ajuns materialele la el 25. Declaraia lui Dorz din 2 aprilie 1982 cuprinde att istoria Oastei Domnului de la nceputuri pn la nceputul anului 1982, ct i activitatea literar a lui Dorz pe scurt26. Aceast declaraie de 15 pagini este nsoit de o anex n
lui Vasile Roianu din Sibiu, cel al lui Gheorghe Pucau din Braov i cel al lui Lucian Rus din Alba Iulia. 22 Ibidem, f. 88. 23 Ibidem, f. 89. 24 Ibidem, ff. 90-90v. 25 Ibidem, ff. 95-97. 26 Ibidem, ff. 98-105.
105
care prezint despre Viorel Trifa i despre perioadele de detenie pe care le-a cunoscut27. n cele din urm, n declaraia lui Dorz din 8 aprilie sunt prezentate pe scurt evenimentele din 1981 pn la 6 martie 1982, cnd a fost confiscat literatura religioas care a fost gsit la persoanele menionate mai sus. Interesant este ncheierea acestei declaraii: Toat ancheta s-a terminat cu concluzia de trimitere n judecat. Mi s-a spus c n termen de o lun vom fi judecai, dup care mi s-a dat drumul acas28. Dei i s-a spus c el mpreun cu fraii Pop, cu Vasile Roianu i cu Lucian Rus vor fi judecai n luna mai, pe 29 iunie cei cinci au fost judecai, fiind silii s se apere singuri din moment ce au fost luai prin surprindere ca s nu poat avea avocai. Alexandru Pop din Cluj relata pe 18 noiembrie 2009 c Dorz nu a acceptat avocat din oficiu29, deoarece Dorz tia din experiena procesului din 18 noiembrie 1959 c avocaii se limitau n mare parte la formularea de scuze pentru pretinsele delicte ale acuzatului30. Prin urmare, att Dorz ct i ceilali au fost nevoii s se apere singuri, rspunznd la ntrebrile puse de preedinta completului de judecat i de procuror31. Dup proces, au fost lsai liberi pentru a se descoperi reeaua de introducere a literaturii religioase n ar, fr succes ns datorit faptului c Alexandru Pop a mncat documentele care conineau informaii cu ascunztorile pachetelor de cri i brouri religioase editate n Occident i adresele persoanelor de contact32. Sentina de condamnare a lotului Dorz a aplicat n cazul lui Dorz o condamnare de 2 ani de nchisoare. Lucian Rus i Vasile Roianu au fost condamnai la 1 an i 2 luni de nchisoare, iar fraii Pop la 1 an de nchisoare pentru nclcarea legii presei33. Totodat, secia francez a organizaiei pentru aprarea drepturilor omului Amnesty International a trimis n august 1982 o telegram preedintelui RSR Nicolae Ceauescu, prin care l informa de cazul celor cinci arestai din cadrul operaiunii Canalul-82 i i-a sugerat acestuia ca n cazul n care s-au iniiat astfel de proceduri penale n legtur cu exercitarea neviolent a
Ibidem, ff. 106-106v. Ibidem, ff. 110-112v. 29 ***Cu Hristos n lanuri n Oastea Domnului nr. 5/ mai 2010, p. 21. 30 Cf. Dennis Deletant, Romnia sub regimul comunist, Bucureti, 1997, p. 77. 31 Pentru detalii cu privire la desfurarea procesului din 29 iunie 1982 vezi Traian Dorz, op. cit., pp. 126-131. 32 *** Cu Hristos n lanuri n Oastea Domnului nr. 5/ mai 2010, p. 20. 33 ACNSAS, fond Informativ, dosar nr. 41398, vol. 5, f. 120. Radiograma trimis de Inspectoratul Judeean de Securitate Alba ctre Direcia I din 15 iulie 1982 precizeaz c ntruct cele cinci persoane nu au depus recurs s-au emis mandate de arestare pe numele lor dup expirarea termenului de depunere a cererii pentru recurs. De fapt Dorz scria: Totul se petrecuse deci pn la capt acoperit, iret, viclean i nelegiuit, pe neateptate, fr nici un termen de lmurire, de clasificare, spre a fi luai prin total surprindere, ca s nu avem nici un fel de posibilitate de a ne lua vreo msur salvatoare. Eram deci condamnai fr nici un drept de recurs, fr nici o posibilitate de aprare (subl. n.) (Traian Dorz, op. cit., p. 134). Dup cum am observat, s-a fcut un abuz prin faptul c celor cinci nu li s-a trimis o notificare prin care puteau cere recurs.
27 28
106
dreptului lor la liberti religioase, s fie retrase nvinuirile i s fie oprite urmririle penale34. Desigur c autoritile romne aveau cunotin de aceast telegram, tocmai prin scrisoarea adresat de ministrul de Externe tefan Andrei ctre ministrul de Interne George Homotean din 10 august, prin care i cerea celui din urm spre informare35. Cu toate acestea, la ordinul lui George Homotean, eful Direciei I Aron Bordea a ntocmit un raport n care trece n revist condamnarea celor cinci c difuzau cri i brouri religioase cu aa-numit coninut necorespunztor provenite din strintate care urmau a fi difuzate pe raza judeului Alba, preciznd c acetia au fost judecai n stare de libertate la Judectoria din Alba Iulia, care a pronunat sentina de condamnare cuprins ntre 1-2 ani de nchisoare36. Pe lng telegrama trimis de secia francez a Amnesty International ctre Nicolae Ceauescu, la sfritul anului 1982 a fost publicat un articol n publicaia lunar francez Service Ortodoxe de Presse numrul 72 din noiembrie 1982 cu titlul Arestarea unor membri ai Oastei Domnului, n care face public opiniei publice occidentale cazul lui Dorz i precizeaz sntatea ubred a acestuia37. Prin urmare, acest articol a creat presiuni internaionale asupra Romniei, situaie care s-a repetat n urm cu cinci luni n urm pentru eliberarea celor arestai ca urmare a operaiunilor Canalul-80 i Canalul-8138. Astfel, Dorz i ceilali patru au fost eliberai n urma Decretului nr. 349/29 decembrie 198239. Consecina presiunilor exercitate asupra Romniei i a eliberrii lotului Dorz din arest a fost publicarea articolului Procesul ntunericului mercenarii fanatismului, semnat de erban Cionof n Scnteia Tineretului din 3 februarie 1983, care dezavueaz informaiile venite din mass-media occidental despre cazul lui Traian Dorz i al celor patru colaboratori ai acestuia. Totodat, articolul prezint despre micarea de renatere spiritual Oastea Domnului din cadrul BOR ca fiind o sect ilegal i cuprinde informaii denigratoare la adresa lui Dorz i a operei sale. Informaiile din acest articol prezint n conformitate cu ideologia comunist prezent de altfel i n rapoartele Securitii40.
Ibidem, f. 126. Ibidem, f. 125. 36 Ibidem, ff. 128-128v. 37 Ibidem, f. 137. 38 Adrian Nicolae Petcu (coord.), Partidul, Securitatea i Cultele, Bucureti, 2005, p. 384. 39 ACNSAS, fond Informativ, dosar nr. 41398, vol. 6, f. 12. 40 Pentru detalii cu privire la coninutul acestui articol vezi Traian Dorz, op. cit., pp. 168-170.
34 35
107
Bibliografie ***Cu Hristos n lanuri, n Oastea Domnului nr. 5/mai 2010, pp. 20-22. ACNSAS, fond Informativ, dosar nr. 41398, vol. 4-6. Dorz, Traian, Istoria unei jertfe, vol. IV, Sibiu, 2002. Petcu, Adrian Nicolae (coord.), Partidul, Securitatea i Cultele, Bucureti, 2005. Petraciuc, Romeo, Mrturii: fr. Sandu Pop (Cluj-Napoca) n Iisus Biruitorul nr. 3/2011, pp. 3-4; Iisus Biruitorul nr. 4/2011, p. 4; 6. Vlena, Liviu, Cartea neagr a ceauismului, Bucureti, 2004.
Alina COZMA* VIAA UNUI DECRET: 770/1966 Life of a Decree: 770/1966 Abstract: In Romania, the period between 1948 and 1989 was very important due to the state intervention in the private life of the population. In Eastern Europe, Romania was not the only country interested in the demographic indicators, but it attracted the worlds attention, being an extreme case, especially due to its aggressive pro-natalist policy. This demographic policy had as a central element a severe restriction of abortions through the decree 770/1966 and a restriction of divorces, accompanied by the lack of promotion of modern contraceptive measures. Generally, Romania state promoted a policy that was more interested in economic success of the Communist state than in the specific needs of women. These drastic elements of the pro-natalist policy were applied and supervised by an entire repression system, which also implied the medical and legal systems, as well as the police. Keywords: Socialism, demography, abortion, divorce, propaganda, fear, women as source of life, birth as miracle of nature, contraception measures, militia. * Un ntreg popor Nenscut nc Dar condamnat la natere, Foetus lng foetus, Un ntreg popor Care n-aude, nu vede, nu nelege, Dar nainteaz Prin trupuri zvrcolite de femei, Prin snge de mame Nentrebate1
Statele socialiste, bazate pe economii planificate, i-au urmrit asiduu elurile revoluionare prin masive proiecte de inginerie social. Lipsite de baza de capital a economiilor de pia, economiile socialiste au fost dependente de disponibilitatea forei de munc. Mobilizarea i controlul
Masterand anul I, specializarea Spaiul romnesc ntre Orient i Occident, la Facultatea de Istorie, Filosofie i Teologie, Universitatea Dunrea de Jos din Galai. 1 Ana Blandiana, Cruciada copiilor, apud Lavinia Betea, Victimele decretului antiavort, n Magazin Istoric, Anul XXXVIII, serie nou, nr.5 (446), mai 2004, p. 11.
*
110
populaiei au cptat astfel o importan strategic fundamental pentru maximizarea potenialului de dezvoltare, iar atenia acordat fenomenelor demografice a fost esenial pentru consolidarea intereselor naionale pe termen lung. Pentru a rspunde cerinelor relativ mari de for de munc ale acestor economii, reproducerea forei de munc a devenit un element prioritar al planificrii. Planificarea a vizat toate aspectele vieii sociale, nu numai economia. n urmtoarele rnduri, vom schia profilul demografic istoric al Romniei dinainte de ascensiunea lui Ceauescu, iar apoi politica pronatalist implementat de Ceauescu. n perioada interbelic, dezvoltarea capitalismului s-a produs lent ntr-o ar predominant agrar. Rata natalitii reflecta parial structura rural a populaiei, norma fiind de patru copii pentru fiecare familie. Dar ravagiile celui de-al doilea rzboi mondial, precum i ocuparea rii de ctre trupele sovietice i instalarea puterii comuniste au produs nesiguran i team n rndurile populaiei din Romnia. Ritmul dinamic al schimbrilor socio-economice din prima perioad a dominaiei comuniste, ce a avut ca rezultat mbuntirea sistemului public de ngrijire a sntii, urbanizarea, industrializarea, colectivizarea i educaia de mas, inclusiv a femeilor, a contribuit, de asemenea, la scderea ratei natalitii. Pentru corectarea acestei situaii avortul a fost restricionat ntre 1948 i 19572. Pentru prima dat n Romnia comunist, avortul a fost interzis n 1948, aceast msura avnd ca model legislaia Uniunii Sovietice, stat care fcuse acest lucru n 1936. n Romnia nu a fost elaborat o lege special anti-avort. ntreruperea de sarcin a fost penalizat i considerat infraciune prin introducerea articolului 482 n Codul Penal din 1948. n prima parte a articolului se preciza c acela care prin orice mijloace, provoac ntreruperea cursului normal al sarcinii, comite delictul de avort i este pedepsit. Pedepsele variau dac femeile care avortau erau cstorite sau nu. Dac delictul era svrit de nsui femeia nsrcinat necstorit sau dac aceasta consimea ca altcineva s i-l provoace, ea suferea pedeapsa nchisorii corecionale de la 3 la 6 luni, iar dac femeia era cstorit, cu nchisoare corecional de la 6 luni la un an. Pedepse se aplicau i acelora care efectuau avortul. n cazul n care n urma avortului femeia nsrcinat suferea vreo infirmitate, pedeapsa se mrea, vinovatul trebuind s fac nchisoare de la 1 la 3 ani, iar dac femeia murea n urma avortului pedeapsa era nchisoarea corecional de la 3 la 5 ani3. Deoarece opiunile de planificare familial erau limitate la metodele tradiionale i la avortul ilegal, acesta din urm a rmas o obinuin i era efectuat, mai mult sau mai puin, cu tiina autoritilor romne4.
Gail Kligman, Politica duplicitii. Controlul reproducerii n Romnia lui Ceauescu, Traducere de Marilena Dumitrescu, Bucureti, Humanitas, 2000, p. 32. 3 Cristina Liana Olteanu, Elena Simona Gheonea, Valentin Gheonea, Femeile n Romnia Comunist: Studii de istorie social, Bucureti, Politeia-SNSPA, 2003, pp. 184-185. 4 Gail Kligman, op. cit, p. 57.
2
111
n 1955 avortul fusese legalizat n Uniunea Sovietic, implicit i Romnia va copia msura respectiv. George Pavel Vuza, prim-lociitor al procurorului general al R.P.R n perioada 1954-1958, i asum n cartea sa de memorii meritul de a fi stat la baza liberalizrii avorturilor din 1957, prin iniierea unui proiect de decret-lege naintat conducerii politice. Conform lui Vuza, un argument esenial pentru adoptarea noii legislaii, adus la edina Consiliului de Minitri, a fost legat de exemplul sovietic. Natalitatea, n perioada ce se ntinde pn n 1966, nu a cunoscut o preocupare explicit: factorul de producie, populaia, nu reclama msuri pronataliste. Existena unui rezervor uria, suprapopulaia relativ de la sate, prea suficient pentru industrializarea socialist, cu att mai mult cu ct cooperativizarea agriculturii, mecanizarea acesteia, aveau s elibereze cantiti suplimentare de for de munc. n cel mai ru caz mai putea fi folosit o resurs: femeile casnice, care, eliberate, emancipate, dobndind un statut de egalitate n drepturi cu brbaii, trebuiau atrase n munca socialist5. Fr campanii de pres i fr vreun preambul care s specifice motivele, n septembrie 1957, n Romnia a fost legalizat avortul la cerere, cu precizarea c vor fi sancionate numai ntreruperile de sarcin efectuate n afara unor instituii medicale sau sanitare, ori de ctre o persoan care nu are calificarea necesar6. Spre deosebire de alte ri din lagrul comunist, n Romnia ntreruperea sarcinii era supus unui demers simplu. Fiecare avort realizat se nota n registrul medical cu numele femeii n cauz, vrsta, ocupaia i numrul de avorturi anterioare (chiar i fr a se verifica veridicitatea lor). n aceste condiii, medicii reueau s fac pn la zece ntreruperi pe zi i lucrau i n schimburi7. Femeile puteau solicita ntreruperea unei sarcini nedorite n primele trei luni, fr a fi nevoie de aprobarea unei comisii ce se ocupa de avorturi8. Decizia guvernului a favorizat ntr-un anumit fel familia, care trecea printr-o perioad n care situaia economic i ndeosebi nivelul de trai erau deficitare. Situaia precar din punct de vedere socio-economic a favorizat ns scderea natalitii. n 1958, dup un an de la legalizarea avortului, s-au nregistrat, conform unor estimri, circa 112.000 ntreruperi de sarcin. 70Vladimir Trebici, Genocid i Demografie, Ed. Humanitas, Bucureti, 1991, p. 69. Lavinia Betea, Interzicerea avorturilor (1966-1989) ca fapt de memorie social, n A. Neculau (coord.), Viaa cotidian n comunism, Polirom, Iai, 2004, p.248. 7 Elena Lorena Anton, La mmoire de lavortement en Roumaine communiste. Une ethnographie des formes de la mmoires du pronatalisme Roumain, tez de doctorat, p. 67 variant online pe http://www.google.ro/#hl=ro&sclient=psyab&q=elena+lorena+anton+la +memoire+&oq=elena+lorena+anton+la+memoire+&aq=f&aqi=&aql=&gs_l=serp.3...81511. 86524.0.86820.16.14.2.0.0.0.175.1861.2j12.14.0...0.0.NcRF1FhNIKE&pbx=1&bav=on.2,or.r_ gc.r_pw.r_qf.,cf.osb&fp=78d0820f0ad15010&biw=1366&bih=673. 8 Henry P. David, Nicholas H. Wright, Abortion Legislation: The Romanian Experience in Studies in Familly Planning, Volume 2 Number 10, October 1971, Institution Population Council, New York, p. 205 variant online pe http://www.eric.ed.gov/PDFS/ED063141.pdf.
5 6
112
75% din femeile care au suferit avorturi legale se aflau ntre vrsta cuprins de 21-30 de ani. Aproximativ 8-10% au fost femei de 20 de ani sau mai tinere. Mai mult de 50% dintre femei au avut patru sau mai multe avorturi anterioare9. Aceast atitudine binevoitoare a statului romn n faa dreptului femeilor de a decide singure dac vor sau nu s aib copii se poate interpreta n dou moduri diferite: majoritatea istoricilor romni consider c n perioada ce a urmat morii lui Stalin, n Romnia s-a produs fenomenul desovietizrii, care a constat n desprinderea Romniei din orbita Uniunii Sovietice i n promovarea att pe plan intern, ct i pe plan extern a unei politici naionale, politic ce corespundea mai bine intereselor rii noastre. n timpul desovietizrii s-ar fi produs o mblnzire a msurilor coercitive (eliberarea deinuilor politici, epurarea securitii staliniste prin ndeprtarea cadrelor acesteia de origine neromn etc.). Potrivit acestei teorii, am fi nclinai s credem c liberalizarea avortului, survenit n 1957, fcea parte din msurile luate de conductorii comuniti romni n vederea restabilirii unui climat social mai blnd. Cercettoarea american Gail Kligman explic aceast decizie de legalizare a avortului luat de statul romn prin faptul c majoritatea rilor din sfera de influen sovietic au nceput s introduc legislaia de liberalizare a avortului n 1956, micarea fiind din nou interpretat de unii specialiti ca o copiere de ctre rile satelit a iniiativelor sovietice10. Avortul la cerere fusese legalizat la 30 septembrie 1957 i devenise mijlocul principal de planificare familial n Romnia lui Dej. Lipsa unei educaii privind reproducerea, absena mijloacelor contraceptive i faptul c doar o mic parte din populaie avea cunotine despre utilizarea lor se contabilizeaz n amploarea pe care o iau ntreruperile de sarcin n prima jumtatea a anilor 6011. Dac n 1959 numrul de chiuretaje era de 578.000, n numai 5 ani aceast cifr se dubleaz, nregistrndu-se circa 1.115.000 de intervenii n 1965. Chiar n condiiile liberalizrii avorturilor, extrem de multe ntreruperi de sarcin au fost efectuate n afara unitilor medicosanitare, iar numrul lor a fost imposibil de contabilizat. Liberalizarea avortului i dezvoltarea rapid a sistemului public de sntate au accelerat scderea natalitii.
Ibidem, p. 206. Cristina Liana Olteanu, op. cit., p. 186. 11 Corina Dobo, Politica pronatalist a regimului Ceauescu, Vol.1: O perspectiv comparativ, Iai, Polirom, 2010, p. 115.
9 10
Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012 Tabelul 1 Dinamica ratei fertilitii: nateri vii la 1.000 de femei, ntre 1956-1966 1956 89,9 1958 1960 1962 1964 81,9 73,9 68,4 59,9
113
1966 55,7 Sursa: Comisia Naional de Statistic, Anuarul statistic, 1995, p. 11212.
ntr-o societate unde avorturile erau libere i extrem de ieftine (oficial, preul unei asemenea intervenii era de 33, 5 lei, echivalentul a dou zile de munc cu un salariu mediu) i n care, n consecin, nu exist nici un fel de cultur a planningului familial, un ntreg aparat represiv, Miliie, Procuratur, delatori, s-a abtut dintr-o dat asupra tuturor cuplurilor din Romnia. Femeile au pit cele dinti n paradisul socialismului multilateral i acest lucru s-a ntmplat la o dat la care societatea continua s spere n liberalizarea i umanizarea sistemului13. n cursul anului 1966, ca urmare a creterii numrului ntreruperilor de sarcin, autoritile romne au luat iniiativa crerii unei comisii nsrcinate cu elaborarea unui raport privind situaia natalitii din Romnia. Raportul n cauz constata faptul c, dup anul 1960, sporul natural al populaiei se redusese ntr-un mod accentuat, n 1965 natalitatea era de 14,6%, indicator ce nu asigura nici mcar reproducerea simpl a populaiei, adic un copil de sex feminin de fiecare femeie, n perioada ei de fertilitate 15-49 de ani, comparativ cu 23,9% n 1948 i 29,5% n 1938. ntre factorii care contribuiser la o atare situaie erau, n primul rnd, factorii sociali-economici, care au condus la ntrzierea constituirii familiei: fenomenul migraiei de la sat la ora ca urmare a industrializrii i urbanizrii, integrarea unui numr tot mai mare de femei n producie, munca n schimburi a acestora, lipsa locurilor n cree, lipsa spaiului locativ urban. Ajutoarele materiale stimulative pentru familiile cu muli copii erau considerate insuficiente, iar cuplurile manifestau o tendin tot mai accentuat de confort, de mbuntire a nivelului de trai, cu reflectare direct n reducerea dimensiunilor familiei. Raportul semnaleaz ca factori
Elena Zamfir, Ctlin Zamfir, Situaia femeii n Romnia , Bucureti, Ed. Expert, p. 78 variant online pe http://www.google.ro/#hl=ro&sclient=psyab&q=Zamfir%2C+Elena%3B+Zamfir%2C+C%C4%83t%C4%83lin%2C+Situa%C5%A3ia+fe meii+%C3%AEn+Rom%C3%A2nia%2C+&oq=Zamfir%2C+Elena%3B+Zamfir%2C+C%C4%8 3t%C4%83lin%2C+Situa%C5%A3ia+femeii+%C3%AEn+Rom%C3%A2nia%2C+&aq=f&aqi= &aql=&gs_l=hp.3...71502.72510.1.73505.4.4.0.0.0.0.154.544.0j4.4.0...0.0.ubcW_GiqI10&pbx =1&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.r_qf.,cf.osb&xfp=a9a72519c386ce06&biw=1366&bih=673. 13 Zoe Petre, Promovarea femeii sau despre destructurarea sexului feminin, apud Lucian Boia (coord.), Miturile comunismului romnesc, Univ. Bucureti, Bucureti, 1995, p. 33.
12
114
demografici i scderea nupialitii (numrul de cstorii) i creterea ratei divorialitii14. Statul i-a exercitat autoritatea paternalist asupra familiei prin mijloace variate, inclusiv prin legislaia de reglementare a divorului. Au fost adoptate legi care au fcut tot mai dificil dezmembrarea familiei. La nivelul anului 1964, n Romnia la cinci cstorii ncheiate exista un divor, iar n proporie de 70% acesta avea loc n familiile fr copii. Aproximativ o treime dintre csnicii erau desfcute n primii doi ani. S-a avut n vedere, pentru a se evita dezmembrarea familiei, ngreunarea procedurilor de divor, amnarea pronunrii sentinelor pn la trei luni n sperana mpcrii prilor, mrirea taxelor de timbre pentru cererea de divor etc. Aceste propuneri vor lua forma Decretului 779/1966 care prevedea limitarea desfacerii cstoriilor. Se promova astfel o familie ntrit, care urma s devin spaiul privilegiat de reproducie15. Efectul decretului restrictiv a fost evident, deoarece n 1967 s-au nregistra 48 de divoruri, fa de anul 1966, cnd numrul acestora ajunsese la 25 80416. n 1972 a fost formulat oficial rolul vital al familiei n construirea socialismului: fiecare trebuie s neleag c are rspunderi fa de societate, inclusiv rspunderea de a lsa urmai. [] tineretul trebuie crescut ntr-un spirit sntos, de rspundere fa de societate, fa de familie. [] nu ne poate lsa indifereni ceea ce se ntmpl n familie, felul cum se cstoresc sau cum se descstoresc unii tineri. Spiritul de familie este o celul de baz a societii i i-a legat dintotdeauna pe soi, a dat sentimentelor de dragoste o baz trainic i, n acelai timp, a fost unul dintre factorii hotrtori ai vitalitii naiunii noastre. Divorul reprezenta o opiune numai atunci cnd relaia dintre so i soie era considerat iremediabil deteriorat, iar cstoria respectiv nu mai putea funciona n nici un caz. Tribunalele au fost instruite s cntreasc atent circumstanele agravante, inclusiv durata cstoriei i dac erau afectate sau nu interesele eventualilor copii17. Pstrarea unitii familiei era considerat fundamental pentru realizarea obiectivelor politicii demografice a regimului. Era, de asemenea, esenial s fie luate toate msurile pentru ca aceast familie s cuprind muli copii. ns factorul important ce a influenat n sens negativ nivelul i dinamica natalitii a fost cel legat de ntreruperile de sarcin la cerere. n Romnia nceputului de an 1966, conducerea Partidului Comunist a perceput scderea natalitii ca pe o problem i chiar una grav. n februarie 1966, mai muli demografi i statisticieni au realizat un Studiu privind situaia
Corina Dobo, op. cit., p. 118. Ibidem, p. 118. 16 Cornelia Muresan, L'volution dmographique en Roumanie : tendances passes (19481994) et perspectives d'avenir (1995-2030) In: Population, 51e anne, n4-5, 1996 , p.824 variant online pe http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/pop_00324663_1996_num_51_4_6185. 17 Gail Kligman, op. cit, p. 62.
14 15
115
natalitii din Republica Socialist Romnia. Scopul studiului nu era acela de a cerceta problema, ci de a oferi un pretext pentru o decizie care urma s se ia indiferent de rezultatul documentrii. Studiul a fost finalizat la nceputul lunii iulie i difuzat membrilor Comitetului Executiv al CC al PCR la 26 iulie 1966, cu referatul Seciei de nvmnt i Sntate a CC al PCR. Forma final a studiului coninea o lucrare de 25 de pagini intitulat Studiu privind situaia natalitii din Republica Socialist Romnia i msuri pentru redresarea natalitii din ara noastr i un material de aproape 30 de pagini intitulat Reglementarea ntreruperilor de sarcin. Cel de-al doilea material coninea deja un proiect de decret privind reglementarea ntreruperilor de sarcini, semnat de ministrul Sntii, i instruciuni detaliate de aplicare a acestui decret. Prevederile proiectului de decret sunt ns departe de forma adoptat de Consiliul de Stat al R.S.R i publicat n Buletinul Oficial la 1 octombrie 1966. Diferena esenial dintre cele dou texte este c proiectul de decret prezentat membrilor Comitetului Executiv de ctre Ministerul Sntii i Prevederilor Sociale, la 26 iulie 1966, nu interzicea avortul, ci specifica doar c ntreruperile de sarcin la cerere se pot efectua numai n instituiile sanitare de specialitate, n cazurile cnd exist motive medicale sau medicosociale. Folosirea contraceptivelor era considerat cea mai potrivit i sigura metod de planning familial. Insuficiena lor pe pia, precum i lipsa unei educaii pentru utilizarea lor, le fceau inaccesibile pentru majoritatea populaiei. n aceste condiii, avortul a rmas cel mai rspndit mijloc de control al naterilor, cu efecte negative asupra strii de sntate a femeii. Studiu privind situaia natalitii din Republica Socialist Romnia era mult mai puin agresiv dect legislaia adoptat doar dou luni mai trziu, pentru c nu ncearc s impun ideea controlului legislativ al comportamentului reproductiv al cetenilor Romniei i, mai ales, al femeilor, ci propunea diverse metode de stimulare a natalitii18. Studiul preciza 11 propuneri de msuri pentru redresarea natalitii n Romnia, printre care acordarea unei prime de natere; creterea numrului de locuri n cree i mbuntirea lor; prelungirea concediului postnatal pentru salariatele mame; creterea produciei de mijloace anticoncepionale; mbuntirea legislaiei n vigoare n scopul redresrii natalitii19. Erau propuse, de asemenea, programe pentru susinerea unor activiti cultural-educative, care trebuiau s contribuie la formarea unei opinii de mas n favoarea natalitii. Astfel, Ministerul nvmntului urma a se ocupa de introducerea de lecii de educaie sexual a tineretului i consolidarea familiei. Seciile de Sntate i Prevederi Sociale ale Sfaturilor
Raluca Maria Popa, Corpuri femeieti, putere brbteasc. Studiu de caz asupra adoptrii reglementrilor legislative de interzicere a avortului n Romnia comunist (1966), n Oana Blu (ed.), Gen i putere. Partea leului n politica romneasc, Iai, Polirom, 2006, p. 9798. 19 Ibidem, p. 99.
18
116
Populare n colaborarea cu organizaiile sindicale de femei i tineret urmau s desfoare aciuni cultural-educative privind maternitatea, viaa de familie, creterea i educarea copiilor. Misiunea Comitetului de Stat pentru Cultur i Art era aceea de a elabora lucrri originale (filme, piese de teatru), care s trateze probleme ale familiei, maternitii20. Existau i trei note anexate studiului: ministrul Sntii oferea n nota sa noi argumente n favoarea msurii propuse n Studiu, de introducere a unei majorri de impozite pe salarii i pe alte venituri pentru cetenii necstorii, api de munc, ncepnd de la vrsta de 25 de ani, i pentru capii de familie fr copii. Intr-o alt not, secretarul Consiliului Central al Uniunii Generale a Sindicatelor din Romnia (UGSR) sublinia necesitatea creterii numrului de locuri n cree i grdinie i, de asemenea, se arta c este necesar ca familiile s fie stimulate material, prin creterea alocaiei de stat pentru copii. Comitetul de Stat al Planificrii i Comitetul de Stat pentru Problemele de Munc i Salarii introduc i ele o not special. Cele dou instituii susineau c e necesar s se prevad c sarcina poate fi ntrerupt i la femeile necstorite; de asemenea, considerau c la femeile cstorite trebuie s se ia n considerare i condiiile locative, precum i condiiile materiale, care pot justifica ntreruperea sarcinii. Propunerile de msuri mai sus menionate au fost aspru criticate, n dezbaterile ulterioare din Comitetul Executiv al C.C al P.C.R, tocmai pentru c nu prezint ntreruperile de sarcin drept principal motiv al scderii dramatice a natalitii i nu propun n primul rnd interzicerea acestora. Studiul privind situaia natalitii i Reglementarea ntreruperilor de sarcin au fost dezbtute de Comitetul Executiv n edina din 2 august 1966, n care Nicolae Ceauescu i exprima mulumirea de a fi deschis n sfrit discuia despre situaia natalitii n Romnia, la nivelul Comitetului Executiv al C.C. al P.C.R. La ntlnirea Comitetului Executiv al C.C al P.C.R din 2 august 1966, mai muli tovari au argumentat c n Studiul privind situaia natalitii din Republica Socialist Romnia problema grav a scderii natalitii sub pragul de nlocuire demografic nu este suficient de clar atribuit liberalizrii avortului din 1957. Motivul pentru care Nicolae Ceauescu i susintorii si erau nemulumii de studiul fcut era tocmai pentru c materialul nu aducea n prim-plan modificarea legislaiei ca msur esenial pentru mbuntirea situaiei demografice21. Stenograma edinei prezenta o importan deosebit pentru nelegerea viziunii decidenilor politici asupra populaiei i a modului n care puteau fi controlai, reglai sau dirijai indicii demografici. Dup cum se va vedea n continuare, principalul aspect abordat va fi cel legat de ntreruperile de sarcin, iar subiectul msurilor cu caracter economic era marginalizat, considerat oarecum complementar. Aceast perspectiv, care
20 21
Corina Dobo, op. cit., p. 120. Raluca Maria Popa, op. cit., p. 100.
117
se va impune n cele din urm, va caracteriza abordarea acestei probleme sensibile, genernd preponderena msurilor restrictive n raport cu cele stimulative. Abordarea dogmatic a acestei probleme sensibile a determinat n cele din urm eecul politicii demografice ceauiste. O prim poziie, n edina din 2 august, a fost exprimat de Alexandru Drghici. n general, Drghici a criticat iniiativele ce presupuneau cheltuieli suplimentare din bugetul statului, considernd c redresarea natalitii se poate face strict prin modificarea legislaiei n vigoare, att cea privitoare la ntreruperile de sarcin, ct i cea legat de desfacerii cstoriilor. Experiena similar a unor state europene i soluiile conexe, precum acordarea de prime, alocaii, ajutoare materiale pentru familiile cu mai muli copii sunt considerate pur demagogice: se propune s se dea fel de fel de prime, ca i cum statul ar trebui s cumpere aceti copii. Fiecare dintre noi, suntem fii de muncitori sau rani, de oameni sraci i tim cum am crescut. Nu tiu, de ce alergm n alt parte s cutm experien. Poziia final a lui Drghici este una categoric: Trebuie s terminm odat cu decretul acesta pctos (Decretul 463/1957), care nu face dect s ncurajeze libertinajul, iar familia s fie familie. Cred c, nu este necesar s lum n consideraie, propunerile fcute aici (Studiul privind situaia natalitii), ci s abrogm acest decret i s emitem un decret simplu care s prevad ntreruperile de sarcin numai n cazuri bine studiate22. Leonte Rutu sublinia c romnii trebuie s neleag c este o problem naional sporirea natalitii, este o ndatorire patriotic a membrilor de familie, a medicilor, a femeilor. Noi deinem dou recorduri: la numrul de avorturi i la divoruri; sunt 1.000.000 de ntreruperi de sarcin pe an, ceea ce, este rezultatul decretului din 195723. Cea mai echilibrat poziie i aparine lui Ion Gheorghe Maurer, la acea dat Preedintele Consiliului de Minitri, care consider problema una de importan major n evoluia societii: adevrul este c aceast lege (decretul nr. 463/1957, prin care era liberalizat avortul) a fost o mare nenorocire i trebuie s-i punem capt, ns ntr-un chip raional, nelept. Pn la urm problema familiei este din ce n ce mai mult o problem pe care o rezolv familia nsi, asta este evoluia societii. Trebuie s ne gndim, c nu putem impune familiei mai muli copii dect familia vrea s aib24. Iosif Banc, vicepreedinte al Consiliului de Minitri, avea o serie de propuneri, ce ineau de aspectul financiar al problemei. Acesta considera c o limitare a fenomenului se poate face prin creterea taxelor pentru ntreruperea sarcinii de la 30 la 500 i chiar la 1.000 de lei i pentru desfacerea cstoriei, o sum cuprins ntre 1.500 i 2.500 de lei. Majorarea
Corina Dobo, op.cit., p. 126. Comisia Prezidenial pentru analiza dictaturii comuniste din Romnia, preedinte Vladimir Tismneanu, Raport Final, Bucureti, Ed. Humanitas, 2007, p. 425. 24 Raluca Maria Popa, op. cit., p. 103.
22 23
118
acestei taxe avea un dublu rol. n primul rnd, trebuia s fie prohibitiv pentru femeile care doreau efectuarea unei ntreruperi de sarcin i, totodat, s aduc venituri suplimentare pentru buget. Acordarea de stimulente materiale i prelungirea concediului pentru mame erau considerate soluii neviabile25. n sfrit, Nicolae Ceauescu a avut ultimul cuvnt. n concepia conductorului, femeia epocii socialiste trebuia s fie o urma demn a naintaelor sale care erau figuri luminoase de lupttoare nenfricate pentru cauza progresului, militante animate de patriotism nflcrat, care i-au consacrat energia, puterea de munc propirii Romniei. Pentru femeia socialist, devotamentul fa de naiune trebuia s se dovedeasc prin contribuia sa la creterea natalitii26. Secretarul general al P.C.R i exprima acordul parial cu ideea c familiile nu pot fi forate s aib mai muli copii dect doresc, dar n acelai timp considera c reproducerea este o obligaie a indivizilor fa de societate. Problema natalitii nu este numai o problem din dorina unuia de a avea sau nu copii, ci este o problem social, fiecare om are obligaii fa de societate. Decizia lui Ceauescu era foarte clar i teribil n acelai timp: cred c trebuie s punem capt imediat ntreruperilor de sarcin. Dup prerea mea, prin decretul de legalizare a avorturilor i prin ngduina la divoruri noi am legalizat prostituia. S dm dou sptmni ca s ni se prezinte proiectul acesta de lege, nu cu toate nlesnirile ce se propun aici, ci limitat [] n rest oprit complet ntreruperile de sarcin27. Din proiect urma s lipseasc, la indicaiile sale, problema mijloacelor anticoncepionale. Folosirea contraceptivelor i educaia sexual reprezentau mijloace importante de prevenire a unei sarcini nedorite, astfel c n efortul constant de cretere a natalitii s-a evitat cu bun tiin abordarea acestei probleme. nlesnirile pe care le respingea Ceauescu erau toate stimulentele financiare i sociale care fuseser propuse n Studiul privind situaia natalitii. Avorturile urmau s fie interzise, fr a acorda nici un fel de asisten suplimentar unor familii care erau deja mpovrate de lipsa spaiului de locuit i de preurile ridicate pentru alimentele de baz. Decizia era astfel violent pe plan intim-personal, pentru c se interpunea ntre femei i propriile lor funcii reproductive, dar i pe plan social, condamnnd numeroase familii la srcie i numeroi copii la abandon. Cu toate acestea, toate propunerile de ncurajare a natalitii prin asisten social suplimentar au fost refuzate n edina Comitetului Executiv din 2 august 1966, motivaia fiind c ele constituie o cheltuial n plus pentru stat28. La 20 septembrie 1966 Ceauescu a convocat o edin a Comitetului Executiv, consacrat dezbaterii problemelor privind creterea natalitii i mbuntirea continu a msurilor de ocrotire a mamei i copilului, la care
Corina Dobo, op. cit., p. 128. Cristina Liana Olteanu, op. cit., p. 186. 27 Raluca Maria Popa, op. cit., p. 103. 28 Ibidem, p. 104.
25 26
119
au fost invitate i cadre medicale. Au participat 33 de doctori, Ceauescu le-a urat bun venit cu urmtoarele cuvinte: Am inut s avem aceast consftuire pentru a discuta mpreun proiectul de msuri care va trebui s apar sub form de decret n legtur cu problema ntreruperii sarcinii, cum se spune n termeni medicali, dar care are o urmare mai mare i anume necesitatea asigurrii creterii natalitii i sporul populaiei noastre. Mai muli doctori au exprimat n mod politicos rezerve, punnd, de exemplu, sub semnul ntrebrii pragul de 45 de ani ca vrst legal pentru ntreruperea sarcinii. Dei, n general, au ludat obiectivul politicii demografice propuse discuiei, medicii au mai ridicat i alte probleme ce ineau de contracepie, msuri socio-economice, viol i educaia patriotic29. Alii medici i-au exprimat ngrijorarea, privind explozia de sarcini la adolescente i au propus o educaie sexual adecvat. Toi cei prezeni au fost de acord c, la nivel biologic, situaia Romniei era una deosebit de dificil: cu patru ntreruperi de sarcin la o natere la nivelul ntregii ri i cu doisprezece la nivelul municipiului Bucureti se putea vorbi despre o populaie n minus. Prghiile pe care trebuia s se acioneze, n opinia participanilor la discuie, erau mpingerea natalitii nainte, reducerea mortalitii infantile, mrirea numrului de cree, grdinie i a caselor de copii. O alt propunere, care mai trziu a fost legiferat, a fost nsprirea condiiilor de obinere a divorurilor, deoarece fa de 1938 n 1965 ele se triplaser30. Nicolae Ceauescu ncheie edina cu un discurs n care se vor regsi principalele cliee propagandistice care vor nsoi msurile demografice pn n 1989: recuperarea decalajului fa de rile europene n privina natalitii, aprarea sntii femeilor, aprarea moralitii, grija i rspunderea pentru fondul uman al rii, conchiznd c: Problema natalitii este o ndatorire pentru orice cetean al patriei i c libertatea trebuie neleas n sensul rspunderii pe care fiecare o are fa de viitorul naional31. La 1 octombrie 1966, prin Decretul nr. 770, Nicolae Ceauescu a interzis ntreruperea cursului sarcinii. Prin interzicerea avortului s-a naionalizat i s-a centralizat metoda primar de planificare familial. Victoria deplin a partidului-stat asupra vieii private a durat doi ani n forma ei acut, att ct a fost necesar pentru ca populaia s gseasc mijloace alternative de evitare i ntrerupere a sarcinilor, de ocolire a legii i formare a unor reele multiple i funcionale de ntrajutorare. De data aceasta se poate vorbi de refuzarea modelului sovietic, n ceea ce privete avortul, dar ntr-un sens negativ, avnd n vedere c n
Vladimir Tismneanu, op.cit., p. 425. Liviu Marius Bejenaru, Relaia dintre creterea demografic i dezvoltarea economic n timpul regimului comunist. ntre propaganda oficial i realitile cotidiene, apud Caietele CNSAS, Revist semestrial editat de Consiliul Naional pentru Studierea Arhivelor Securitii, Anul II, nr. 1(3)/2009, Ed. CNSAS, Bucureti, 2010, p.204 variant online pe http://www.cnsas.ro/documente/caiete/Caiete_CNSAS_nr_3_2009.pdf. 31 Corina Dobo, op. cit., p. 132.
29 30
120
Uniunea Sovietic avortul a continuat s fie ngduit pn la colapsul acestui stat32. Pe lng motivaiile politice de ordin intern, noua legislaie n domeniul avortului indica, aadar, o distanare a Romniei fa de Uniunea Sovietic. n viziunea noului lider, Nicolae Ceauescu, instalat n fruntea P.C.R. n 1965, aceast msur ntrea poziia geostrategic a Romniei, consolidnd autodeterminarea politic n sistemul comunist internaional33. Sovieticii i-au manifestat deschis puternica dezaprobare fa de interzicerea de ctre Ceauescu a avorturilor. Dac sovieticii au exprimat o reacie negativ, n Occident interzicerea avortului n Romnia a trecut neobservat. Ce anume l-a determinat pe Ceauescu ca la numai un an de la preluarea puterii s ia msura interzicerii avorturilor, dup ce sovieticii i predecesorul su Gheorghiu Dej renunaser la ea? Conform mrturiei unuia dintre apropriaii lui Ceauescu, Alexandru Brldeanu, decretul antiavort a fost adoptat pentru c liderul romn se voia conductorul unei ri cu 30 de milioane de locuitori34. La nceputul domniei lui Ceauescu, numrul populaiei Romniei era de circa 19.000.000. n 1974, se decreta c n 1990 numrul s fie de cel puin 25 milioane, iar n anul 2000 de 30 milioane. Treptat, pe msur ce tendinele demografice se artau mai puin asculttoare, cifrele au fost revizuite: ntre 24-25 milioane pentru anul 1990 i nici o meniune pentru anul 200035. Decretul 770/1966 a criminalizat avortul, abrognd Decretul 463/1957 care liberalizase aceast practic. n ziarul Scnteia au fost fcute cunoscute noile msuri i interdicii ce vizau realizarea planului de minimum 4 copii de ctre fiecare familie. Decretul promulgat n numele Consiliului de Stat n 1 octombrie 1966 menioneaz n preambul c ntreruperea cursului sarcinii reprezint un caz cu grave consecine asupra sntii femeii i aduce mari prejudeci natalitii i sporului natural al populaiei. Decretul preciza excepiile, precum i sanciunile pentru nclcarea lui. Excepiile, ce beneficiau de posibilitatea ntreruperii cursului sarcinii, erau specificate n articolul 2, astfel: sarcina pune viaa femeii ntr-o stare de pericol care nu poate fi nlturat printr-un alt mijloc; unul din prini sufer de o boal grav care se transmite ereditar sau care determin malformaii congenitale; femeia nsrcinat prezint invaliditi grave fizice, psihice sau senzoriale; femeia este n vrst de peste 45 de ani; femeia a nscut patru copii i i are n ngrijire; sarcina e urmarea unui incest sau a unui viol.
Cristina Liana Olteanu, op. cit., p. 186. Larisa Ciochin, Constantin Iftimie, O viziune asupra vieii, volum editat de Asociaia Provita Media, Bucureti, 2003, p. 116 variant online pe http://www.provitabucuresti.ro/docs/biblio/ProVita%20Media%20-%20O%20viziune%20 asupra%20vietii.pdf. 34 Lavinia Betea, Victimele decretului antiavort, apud Magazin Istoric, Anul XXXVIII, serie nou, nr.5 (446), mai 2004, p. 11. 35 Vladimir Trebici, op. cit., p. 73.
32 33
121
Pentru a fi ncadrat n una dintre aceste categorii, se urma o traiectorie complicat pentru gravida care dorea s beneficieze de ntreruperea legal a sarcinii. Aceasta ncepea cu prezentarea la cabinetul medical de care aparinea, pentru a completa fia de ntrerupere a sarcinii. Cu respectivul formular, solicitanta se prezenta n faa unei comisii medicale, care-i nregistra fia i delibera asupra deciziei36. Acordul privind ntreruperea sarcinii urma s fie dat de ctre o comisie medical raional sau oreneasc, instituit n acest scop, prin decizia comitetului executiv al sfatului popular regional sau al oraelor Bucureti i Constana. Comisia medical era compus dintr-un medic primar (sau un specialist de obstetric-ginecologie n lipsa acestuia) ca preedinte, un medic primar sau un specialist de boli interne, o asistent social (sau o asistent medical ori de obstetric-ginecologie n lipsa acesteia) i un secretar ce se ocupa de partea administrativ (pregtea documentaia aferent i planifica prezentarea gravidei n faa comisiei, inea evidena cererilor, nainta cererile respinse circumscripiilor sanitare de domiciliu etc.)37. Abia dup aprobarea cererii, se putea adresa unui ginecolog pentru programarea operaiei de ntrerupere a sarcinii. n cazul n care ntreruperea de sarcin a fost aprobat, aceasta se putea efectua n primele trei luni de sarcin sau n cazuri excepionale, cnd se constat o stare patologic grav, care pune n pericol viaa femeii, ntreruperea cursului sarcinii se poate face pn la ase luni. ntreg traseul ce trebuia parcurs de femeia gravid, pn la obinerea autorizaiei, era construit pe un sistem birocratic riguros, care ar fi trebuit s limiteze la maximum posibilitatea efecturii interveniilor n termenul legal. n cazul respingerii solicitrii, fia urma s fie trimis policlinicii raionale sau oreneti de care aparinea gravida, pentru luarea acesteia n eviden. n acest fel se urmrea evitarea situaiei ca femeia a crei cerere a fost respins s recurg n final la un avort ilegal38. Articolul 6 al decretului n cauz, echivalent n viitorul apropiat cu o tragedie naional, menioneaz sanciunile vinovailor de provocare ilegal a unui avort. Formulat ambiguu, respectivul paragraf permite totui personalului medical s intervin pentru salvarea femeilor a cror via este n pericol. n situaia de extrem urgen medical, cnd ntreruperea cursului sarcinii trebuie imediat efectuat, menioneaz decretul, medicul are obligaia ca nainte de intervenie, sau cnd nu este posibil, n cel mult 24 de ore de la aceasta, s anune n scris pe procuror, care urmeaz a constata, pe baza avizului medicului legist i a oricror alte date, dac intervenia pentru ntreruperea cursului sarcinii a fost necesar39. Astfel,
Lavinia Betea, Interzicerea avorturilor (1966-1989), p. 249. Corina Dobo, op. cit., p. 122. 38 Ibidem, p. 135. 39 Constantin Brbulescu; Brbulescu, Elena; Croitor, Mihai; Onojescu, Alexandru, Documenete privind politica sanitar n Romnia (1965-1989), Ed. Mega, Cluj-Napoca, 2010, p. 11 variant online pe http://hiphi.ubbcluj.ro/modernizarea_ss/Documente_politica_sanitara.pdf.
36 37
122
poliia statului i procuratura au fost implicate n problemele reproducerii umane. Urgenele medicale, pasibile de intervenie medical salvatoare, se ncadrau n dou categorii: avorturile spontane40 i complicaiile avorturilor ilegale. Dac n cel din urm caz medical nu gsea nici un semn convingtor care s indice manevre abortive (ruperi de membrane, perforri ale uterului, septicemii), intervenia sa era de regul ncadrat ca determinat de un avort spontan. ns dac examenul anatomopatologic stabilea dovezi de ntrerupere a sarcinii urma o anchet judiciar ale crei consecine erau pedepsele prevzute n Codul penal. Acestea se aplicau deopotriv femeilor care i provocaser singure avortul, persoanelor ce efectuau avorturi ilegale, precum i complicilor lor (persoane ce deinuser instrumentele medicale, i puseser n legtur pe unii cu alii, asistaser sau ajutaser la practicarea manevrelor abortive). Pedepsele variau de la amenzi la condamnri la locul de munc sau nchisoare de la 1 la 3 ani, cu interzicerea exercitrii unor drepturi civile n respectiva perioad. Prin cumularea mai multor infraciuni, mai ales n cazul medicilor, sentinele puteau ajunge la ani muli de nchisoare41. Editorialul Scnteii, din numrul ce a publicat decretul, a fost intitulat Copiii notri copiii patriei noastre. n finalul articolului, n limbajul propagandistic cunoscut, se lansa chemarea. C.C. al P.C.R. adresa un apel ntregii populaii, muncitori de la orae i sate, pentru a nelege bine, c asigurarea unei creteri demografice normale, este o nalt onoare i o obligaie pentru fiecare familie i pentru ntregul nostru popor, care s-a mndrit ntotdeauna cu familii durabile, cu muli copii, pe care i-a crescut n dragoste, asigurnd n acest fel vitalitatea, tinereea i vigoarea ntregii naiuni. Astzi, mai mult ca oricnd, avem nalta obligaie de a asigura patriei noastre, noi i noi generaii, care s contribuie la nflorirea naiunii noastre socialiste, la triumful socialismului i comunismului n Romnia. Dup publicarea decretului antiavort, n discursul public femeia era adesea desemnat prin sintagma izvorul vieii; copilul devenea mplinirea destinului de femeie, iar naterea minune a naturii. De altfel, apariia decretului fusese pregtit propagandistic, folosindu-se o schem de manipulare pentru amorsarea reaciilor mulimii. nsui Zaharia Stancu, preedintele Uniunii Scriitorilor, publicase un articol despre ntrecerile familiilor de rani n a avea ct mai muli copii. La ntrebarea ci copii avei, un ran rspundea, dup caz, numai apte sau numai nou42. Sau cnd Romnia a atins 20 de milioane de locuitori,
Avortul spontan se poate produce consecutiv unor cauze materne (malformaii ale aparatului genital, decompensare cardiac, insuficien renal, boli infecioase, dezechilibre hormonale, traumatisme), sau unor cauze fetale (malformaii majore, alterri cromozomiale, boli genetice) Valeriu Rusu, Dicionar Medical, Ediia a III-a revizuit i adugit, Ed. Medical, 2007, p. 236. 41 Lavinia Betea, Interzicerea avorturilor (1966-1989), p. 249-250. 42 Eadem, Victimele decretului antiavort, p. 11.
40
123
prini acelui copil au avut audien special la preedinte. n 1969, un computer al Institutului Naional de Statistic, l alegea, dintre ali 1000 de copii nscui n aceeai zi, pe bebeluul Marius Dan Stnciulescu ca fiind romnul cu numrul douzeci de milioane. n realitate, aceast alegere nu a fost fcut de calculator n mod aleatoriu. Romnul cu numrul 20 milioane nu trebuia s aparin vreunei minoriti naionale, trebuia s fie biat i s provin dintr-o familie fr probleme. Acest copil iubit de prini a devenit peste noapte cel mai mediatizat subiect din Romnia. Pentru Ceauescu, naterea romnului cu numrul 20.000.000 a reprezentat o victorie personal43. n Romnia lui Ceauescu, avortul era interzis pentru oricare femeie, indiferent de naionalitate, educaie sau alte caracteristici. Naionalismul lui Ceauescu urmrea s transforme toate naionalitile conlocuitoare n noi ceteni ai Republicii Socialiste Romnia44. Timp de 23 de ani din cei 24 de ani ai domniei lui Ceauescu, regimul a impus una dintre cele mai represive politici pronataliste cunoscute n lume, al crei pivot legislativ a fost severa lege antiavort adoptat n 1966. Aceast politic, ce a afectat viaa fiecrui adult, brbat sau femeie, indiferent de statutul su marital sau reproductiv, a plasat statul ntr-un contact strns cu aspectele cele mai intime ale vieii biologice a cetenilor lui i i-a angrenat pe acetia n organizarea social a statului. n cele din urm, aceast politic a contribuit la naterea a ceea ce poate fi caracterizat ca o tragedie naional45. Ample cercetri au oferit explicaii privind decizia interzicerii ntreruperii cursului sarcinii. De exemplu, interzicerea avortului i campania pronatalist a anilor 70 au fost cauzate de o nevoie potenial de for de munc pentru construirea socialismului i poate fi vzut ca un argument politic-economic. Gail Kligman mprtete parial aceast explicaie, dar consider n acelai timp c ideologia naionalismului socialist a fost motorul campaniilor pronataliste din Romnia comunist. Este un argument naionalist, care este n conformitate cu dorina lui Ceauescu de a face din Romnia una dintre cele mai mari naiuni comuniste46. Iar Raluca Maria Popa susine o interpretare bazat pe atitudinile i valorile tradiionaliste ale conducerii P.C.R. i n special ale lui Nicolae Ceauescu (interzicerea avorturilor i limitarea foarte sever a divorurilor erau subsumate aprrii moralitii poporului romn, care ajunge s fie liantul politicii de reproducere, care susinea c normalizarea comportamentelor reproductive i sexuale era necesar politic pentru supravieuirea statului romn)47.
Florin Iepan, Nscui la comand Decreeii (2005), documentar, variant online pe http://filmedocumentare.com/nascuti-la-comanda-decreteii/. 44 Susan Gal, Gail Kligman, Politicile de gen n perioada postsocialist: un eseu istoric comparativ, Trad. De Delia Rzdolescu, Iai, Ed. Polirom, 2003, p. 44. 45 Gail Kligman, Politica duplicitii, p. 9. 46 Elena Lorena Anton, op. cit, p. 62. 47 Liviu Marius Bejenaru, op. cit., p. 204.
43
124
Ideologia tradiionalist care anima decizia de a interzice avorturile i divorurile n Romnia este simbolic construit cu ajutorul categoriilor de gen. Statul este masculinizat prin atributele sale de control absolut, n timp ce toi cetenii sunt feminizai prin statul lor de subordonai i subordonate ale regimului48. La puin timp dup adoptarea Decretului prin care se interzicea ntreruperea sarcinii s-au introdus i alte msuri punitive. A fost adoptat o msur care i pedepsea pecuniar pe cei care nu aveau copii. Este vorba de Decretul din 31 decembrie 1966, conform cruia se mrea impozitul pe veniturile persoanelor fr copii. Majorarea de impozit se aplica att brbailor, ct i femeilor fr copii, ncepnd cu vrsta de 25 de ani mplinii, indiferent dac acetia erau sau nu cstorii. Se exceptau de la plata majorrii de impozit persoanele care au avut copii i au decedat, persoanele care aveau invaliditi de gradul I i II, precum i persoanele fr copii, care erau cstorite cu persoane care aveau copii dintr-o csnicie anterioar sau din afara cstoriei49. Au fost luate i o serie de msuri pronataliste cum ar fi mrirea alocaiei copiilor, impozitul pe venit a fost redus cu 30% pentru familiile cu trei sau mai muli copii50. Politica pronatalist agresiv a anilor 60-80 a produs un oc de proporii pentru populaie. Obiectivul ei, care era de a asigura o natalitate ridicat, nu a fost atins dect pe termen scurt.
Tabelul 2 Dinamica fertilitii dup interzicerea avortului n 1966. Numrul de nateri vii la 1000 de femei. 1966 55,7 1967 105,5 1968 102,9 1969 89,1 1970 81,2 1975 77,5 1980 74,8 1985 64,2 1989 66,3 Surs: Comisia Naional de Statistic, Anuarul statistic, 1995, p. 11251
Rezultatele interzicerii avortului liber, din perspectiva creterii natalitii, cel puin la nivelul primilor ani, sunt notabile. La sfritul anului 1967, la numai un an de la aplicarea Decretului 770, populaia Romniei crete cu 348.635 de locuitori, rata fertilitii totale s-a dublat, ajungndu-se
Raluca Maria Pop, op. cit., p.110. Cristina Liana Olteanu, op. cit., p. 188. 50 Mihaela Miroiu, Drumul ctre autonomie: teorii politice feminist, Iai, Editura Polirom, 2004, p.208 variant online pe http://snspa.academia.edu/MiroiuMihaela/Papers/ 1018906/Drumul_catre_autonomie._Teorii_politice_feministe_The_Road_to_Autonomy_F eminist_Political_Theories. 51 Elena Zamfir, Ctlin Zamfir, op. cit., p. 78.
48 49
125
la 3,7 copii nscui n medie de o femeie. n privina ntreruperilor de sarcin, cifrele sunt i mai spectaculoase. Dac n 1965, numrul de avorturi legale ajunsese la 1.115.000, aceast cifr scade de aproape 5 ori n 1967, ajungndu-se la 205.783 de avorturi, cele mai multe dintre acestea fiind nregistrate ca spontane52. ns natalitatea va ncepe s scad tot mai accentuat. n 1973, rata fertilitii totale revine la nivelul de 2,4 copii nscui n medie de o femeie, n anii ce au urmat meninndu-se aceste cote sczute. Comportamentul demografic al romnilor era complet diferit fa de cel din perioada interbelic, n sensul abandonrii de ctre o mare parte din populaie a tipului de familie cu muli copii. Cauzele care au dus la aceast micare descendent sunt urmtoarele: industrializarea i urbanizarea rapid a rii (la recensmntul din 1966 populaia urban ajunge s depeasc ponderea de 38%); dezvoltarea sistemului de nvmnt i eradicarea analfabetismului (n 1966, practic toate femeile sub 30 de ani erau deja colarizate); colectivizarea agriculturii, care s-a ncheiat n 1962, i care, printre altele, a dus la dispariia gospodriei rurale tradiionale, ranii devenind salariai; scderea influenei Bisericii n viaa cotidian i agresivitatea propagandei comuniste; izolarea de Occident i ncadrarea Romniei n sistemul rilor cu o ideologie de tip sovietic. Astfel, n 1973, Direcia Judiciar din Inspectoratul General al Miliiei raporta c ncepnd din anul 1969, numrul nscuilor a sczut an de an, astfel c n 1972 s-au nregistrat 139.423 mai puini nscui dect n anul 196753. Vrsta minim de la care femeia putea solicita o intervenie a constituit nc dinainte de adoptarea legislaiei antiavort un subiect controversat. Articolul al doilea din Decretul 770/1966 prevedea n mod excepional posibilitatea ca, dup 45 de ani, o femeie s poat solicita legal ntreruperea sarcinii. Experiena anilor 1966-1970, ca i poziiile unor cadre medicale, exprimate n referate sau dri de seam ctre Ministerul Sntii, a creat un context favorabil pentru schimbarea viziunii n privina vrstei femeii care poate solicita avortul. Necesitatea acestei modificri a fost argumentat i legitimat de un studiu efectuat de ctre Catedra de Obstetric-Ginecologie a Spitalului Brncovenesc, ce releva faptul c la femeile de peste 40 de ani incidena unor probleme n timpul sarcinii crete exponenial cu vrsta. Dintre acestea, cele mai importante erau: prematuritatea (16% fa de 8% la o natere sub 40 de ani), ruperea prematur a membranelor (39,2%), prezentaie pelvian54 (10% fa de 4,7%), prezentaie transversal (4% fa de 0,2%), natere mai laborioas (anomalii de dinamic 23,5% fa de 9%),
Corina Dobo, op. cit., p. 137. Liviu Marius Bejenaru, op. cit., p. 206. 54 Prezentaie s.f (Medical)- parte a ftului care ia prima contact cu strmtoarea superioar a bazinului la natere. n timpul sarcinii ftul se poziioneaz cu capul in jos (pentru a trece prin pelvis), pentru a-i face intrarea in aceasta lume. Ocazional, se ntmpl ca ftul sa rmn in poziia cu capul in sus, in apropierea coastelor mmicii i cu posteriorul in jos, la baza pelvisului. Aceasta nseamn prezentaia pelvian. Valeriu Rusu, op. cit., p. 840.
52 53
126
indicaii pentru operaie cezarian (22% fa de 7%), mortalitate perinatal 55 crescut (6,5% fa de 1,3%)56. Conform expunerii de motive, incidena mortalitii materne crete dup aceast vrst, fiind nregistrate circa 370 decese la 100.000 de nateri, fa de 63 decese pentru grupa de vrst 20-24 de ani. n acelai timp, conform datelor statistice, numrul de nateri n grupa de vrst 40-45 de ani era la nivelul anului 1967 de numai 12.021 din totalul de 527.764 de nateri (aproximativ 3%). Dup cum se precizeaz n aceeai expunere de motive a Decretului, femeile n vrst de peste 40 de ani contribuie cu o cot foarte redus la sporul natural al populaiei, astfel c planurile de cretere a populaiei ale regimului nu puteau fi afectate de aceast msur57. Avnd n vedere numeroasele sesizri venite din partea personalului medical privind riscurile la care este expus o femeie gravid dup vrsta de 40 de ani, la nivel central se ia decizia operrii primei modificri importante asupra legislaiei avortului. Astfel, la 16 februarie 1972, a fost emis Decretul 53 pentru modificarea articolului 2 litera d din Decretul nr. 770/1966 pentru reglementarea ntreruperii cursului sarcinii. Modificarea const n scderea vrstei pentru efectuarea unui avort, de la 45 la 40 de ani. Se propune, de asemenea, eliberarea de reete anticoncepionale pentru femeile cu afeciuni cronice i chiar posibilitatea efecturii unui avort n primul an dup natere, considerndu-se c n aceast perioad femeia nu era pregtit fizic pentru a susine o nou sarcin58. Pe lng sesizrile medicilor, msura s-a datorat i Conferinei Mondiale al Populaiei, ce urma sa aib loc la Bucureti n 1974, iar Ceauescu se temea de eventuale reacii negative ale opiniei publice internaionale. Nicolae Ceauescu a privit femeia aproape exclusiv din perspectiva funciei sale reproductive i a profesiunii sale materne. Funcia reproductiv era cea care trebuia s consacre femeia ca un agent al prosperitii Statului. Femeia-mam, n virtutea tradiiilor sale naintate, trebuia s formeze i s educe tinerele vlstare n spiritual patriotismului fierbinte, al respectului i preuirii trecutului glorios al poporului, al dorinei de a-i consacra ntreaga via nfloririi patriei socialiste. Codificarea discursiv a funciei reproductive a femeii n termenii naionalismului reprezint, de fapt, intersectarea a dou planuri: cel ideologic, prin conceptul de naiune socialist cu cel politic, prin delimitarea suveran i independen a statului romn fa de vecinul sovietic de la Rsrit. Cu alte cuvinte, Republica Socialist Romnia (), stat suveran, independent i unitar, cu teritoriu inalienabil i indivizibil nu se poate realiza dect cu fora unei naiuni numeroase i tinere, proiect la care femeile trebuie s participe ca
Mortalitatea perinatal, numrul de copii nscui mori sau decedai n primele ase zile de via raportat la totalitatea naterilor. Ibidem, p. 707. 56 Corina Dobo, op. cit., p. 140. 57 Ibidem, p. 141. 58 Ibidem, p. 140.
55
127
reproductori biologici ai naiunii. Femeile aveau un rol hotrtor n dezvoltarea societii, n meninerea unei structuri corespunztoare de vrst a populaiei, n creterea i educarea copiilor, factori determinani pentru viitorul naiunii socialiste59. Ceauescu fructific acest gen de discurs n plan internaional la Conferina Mondial a Populaiei, organizat la Bucureti, n august 1974, sub egida O.N.U. Pornind de la faptul c problema populaiei reprezint factorul determinant al progresului fiecrui popor, fiecare stat are dreptul suveran s promoveze politica demografic i msurile pe care le consider cele mai potrivite, n conformitate cu interesele sale naionale, fr nici un amestec din afar. [] n politica demografic, trebuie s se in seama de necesitatea asigurrii unui raport normal ntre vrste, pentru a se menine permanent tinereea fiecrei naiuni, vitalitatea ei, energia creatoare i fora de gndire a fiecrui popor. [] n abordarea problemelor complexe ale populaiei trebuie avut n vedere necesitatea dezvoltrii continue a forelor de producie, de care depind n mod hotrtor, satisfacerea cerinelor de via ale poporului, progresul general al societii. Manevrarea eficient, la o conferin internaional de asemenea anvergur, a retoricii autodeterminrii i a independenei statului nu putea aduce emitorului dect creterea prestigiului su n Occident60. n cadrul Conferinei Mondiale ale Populaiei a fost recunoscut n mod oficial rolul fundamental al femeii n politica demografic. Acionnd n conformitate cu Planul de aciune privind populaia globului, Romnia a luat foarte n serios importana femeii; femeile i familia au fost aezate pe piedestalul demografic al dezvoltrii socialiste. Dac n anii 70, politica pronatalist ncurajat de Ceauescu era privit pozitiv din Vest61 i luat ca model de politic natalist pentru statele occidentale, la sfritul anilor 80 aceeai politic era amplu condamnat62. Ca msur pozitiv pentru femei, folosit n scopuri propagandistice, Decretul nr. 190/1977, art. 13 anuna c mamele ce au adus pe lume un numr mare de copii vor fi decorate ca eroi in munca socialist i vor primi anumite privilegii. Categoriile mamelor decorate erau urmtoarele: femeile care nscuser i aveau n grij 10 sau mai muli copii primeau titlul Mam eroin; femeile care nscuser i aveau n grij 9/8/7 copii primeau Ordinul Gloriei Materne clasa I/ clasa a II-a/ clasa a III-a; femeile care nscuser i aveau n grij 6/5 copii erau decorate cu Medalia Maternitii clasa I/clasa a II-a63. O femeie nu avea automat dreptul s primeasc titlul de
Cristina Liana Olteanu, op. cit., p. 29. Ibidem, p. 30. 61 Gail Kligman, Politica duplicitii, p. 17. 62 Corina Dobo, Politica pronatalist a regimului Ceauescu. Vol.2: instituii i practice, Iai, Polirom, 2011, p. 97. 63 Leslie Holmes, Postcomunismul, traducere de Ramon Lupacu, postfa de Lucian-Dumitru Drdal, Iai, Institutul European, 2004, p. 403.
59 60
128
Mam Eroin dac nscuse zece copii. Ea trebuia s-i aib n grij64. Mamele, ca i ceilali ceteni cu titlul de Erou al Muncii Socialiste, beneficiau de anumite privilegii ce includeau invitaii la evenimente sociopolitice, avea prioritate n acordarea mprumuturilor pentru construirea sau achiziionarea de case deinute personal, vacane n cursul anului n care au fost decorate. Femeile decorate corespunztor unui numr mai mare de 7 de copii primeau o sum suplimentar, o singur dat, de exemplu Mamele Eroine: 2000 lei, Gloria Matern clasa I : 1500 lei, clasa a II-a : 1000 lei, clasa a II-a: 500 lei. Aceste stimulente materiale aveau n primul rnd un rol propagandistic, ncercndu-se atenuarea ocului produs de modificarea legislaiei, stimularea natalitii trecnd pe un loc secundar. Din nefericire pentru guvern, succesul politicii a fost relativ de scurt durat, iar n anii 80 autoritile romne au luat noi msuri pentru a ncuraja femeile s aib copii. Acestea includeau stimulente financiare, intensificarea propagandei referitoare la bucuriile maternitii, ncurajarea oficial a toleranei populare privind mamele singure i chiar recomandri de stat privind frecvena actului sexual n cadrul cuplurilor (de 3-4 ori pe sptmn)! Exist afirmaii potrivit crora autoritile au ncercat s constrng femei din mediul rural s semneze contracte prin care li se cerea s dea natere la cel puin patru copii65. ns nici despre aceste politici nu se poate spune c au avut succes. Un motiv major l constituiau condiiile ngrozitoare de trai din Romnia, care descurajau muli prini poteniali. Un alt motiv era faptul c muli romni asociau ratele nalte ale natalitii cu romii, de care doreau s se disocieze. Sntatea reproductiv a populaiei a fost o preocupare major a statului comunist. n iulie 1978 a fost elaborat Legea privind asigurarea sntii populaiei. n aceast lege se specifica faptul c unitile i personalul sanitar sunt obligate s desfoare o activitate de educaie sanitar, care s conduc la formarea unei opinii favorabile creterii natalitii, precum i s asigure condiiile optime medico-sanitare pentru ngrijirea femeii gravide, dezvoltarea sntoas a nou-nscuilor, copiilor i tinerilor. n cadrul misiunii de ngrijire a familiei atribuit de ctre stat, ntregul personal sanitar trebuia s acorde o atenie deosebit, mai ales sntii femeilor. Numai dac erau sntoase, femeile i puteau ndeplini importantul lor rol social de mam, cu care fuseser nvestite de regim i se puteau ocupa de creterea i educarea unor copii sntoi. n acelai timp, o sntate bun fcea din femei i participante active n procesul de producie, dndu-le posibilitatea s mpleteasc funcia de mame cu cea de muncitoare66. n urma Hotrrii din 3 martie 1984 a Consiliului Politic Executiv al C.C. al P.C.R., Cu privire la creterea rspunderii organelor i
Gail Kligman, Politica duplicitii, p. 93. Leslie Holmes, op. cit., p. 403. 66 Cristina Liana Olteanu, op. cit., p. 199.
64 65
129
organizaiilor de partid, organelor de stat i cadrelor medico-sanitare n nfptuirea politicii demografice i asigurarea unui spor corespunztor al populaiei, n protecia femeilor trebuiau s se implice i o serie de instituii. Conform acestei hotrri, organele i organizaiile de partid vor ntri controlul asupra modului n care unitile sanitare asigur starea de sntate a femeii, mbuntirea supravegherii femeii gravide, a asistenei medicale la natere, a dezvoltrii normale a sugarului i a copilului67. Personalul sanitar, extrem de important pentru implementarea politicilor pronataliste, era considerat stpn i slujitor ideal ai demografiei politice68. n ciuda prolificei propagande pronataliste, care preamrea realizrile epocii de aur a lui Ceauescu, a beneficiilor sociale menite s stimuleze interesul i sprijinul pentru familiile numeroase (inclusiv legi privind divorul sau taxa de celibat) i a msurilor represive luate pentru pedepsirea celor care nclcau legea, rata natalitii i rata total a fertilitii n 1983 era aproximativ aceeai ca n 1966. Dar contextul anului 1983 diferea radical de cel al anului 1966. Existena Decretului 770/1966 nu mai permitea aruncarea vinei pentru declinul demografic al rii pe seama unei legislaii liberale cu privire la avort69. Avortul apare n ideologia pronatalist ca masacru intrauterin, inamic perfid al viitorului biologic al poporului, duce la declinul minii de lucru, submineaz independena patriei, denatureaz mplinirea destinului femeiesc este un atac la patria mum i la plaiul strmoesc, mpuineaz patrimoniul partidului printe. Mesajul despre strnsa legtur ntre femei i reproducerea biologic a devenit tot mai insistent n Romnia n anii 80, de vreme ce rata natalitii continua s stagneze, dei contracepia era inaccesibil i pedepsele pentru avort erau foarte mari. Literatura de partid vorbea acum despre sprijinirea de ctre partid a celor mai frumoase tradiii ale poporului romn: maternitatea, naterea i creterea a numeroi copii. Pentru documentarea acestei noi tradiii romneti, de a avea familii mari, existau articole precum lungul interviu cu doi istorici bine cunoscui, publicat n Scnteia, sub titlul Casa cu muli copii, semn al simului responsabilitii, unui bun cetean pentru viitorul naiunii. Aici, cei doi oameni de tiin invocau cercetri istorice, care demonstrau c, nc de la nceputurile sale, cu milenii n urm, societatea romneasc a avut ca celul de baz familia, pstrtoare a tradiiilor i a elementelor de progres. Potrivit perspectivei acestor istorici, ceea ce i-a ajutat pe romni s nu fie nimicii de-a lungul secolelor de rzboaie i invazii, au fost familiile lor mari, care au produs populaia numeroas, pe care s-a ntemeiat apariia statelor romne defensive din Evul Mediu. ntr-un cuvnt, familia cu muli copii a fost un aspect fundamental al continuitii istorice a romnilor, de pe vremea dacilor, cu peste dou mii de ani n urm. ntrezrim aici modul n care naiunea socialist a lui
Ibidem, p. 200. Vladimir Tismneanu, op. cit, p. 432. 69 Ibidem.
67 68
130
Ceauescu, se intersecta cu etnonaiunea, tocmai n privina firii materne a femeilor70. Cu toat realitatea crud, la Congresul partidului din 1984, conductorul iubit a stabilit ca obiectiv creterea populaiei Romniei de la aproximativ 23 milioane pn la 30 de milioane n anul 2000. El a adresat, n acest sens, n faa Consiliului Naional al Femeilor, la Bucureti, un mesaj ce coninea: s facei copii, tovare femei, aceasta este datoria voastr patriotic71. Raportul privind evoluia populaiei i a principalelor fenomene demografice din anul 1984 a nemulumit n mod evident conducerea de partid, deoarece numrul de ntreruperi de sarcin la cerere era nc foarte mare (cca 300.000). Astfel, Romnia ocupa primul loc n Europa. Pentru prima dat dup 1972 se punea problema unei noi modificri a Decretului 770/1966. Unul dintre cele mai vdite semne ale nspririi politicii a aprut prin publicarea Decretului 411 din data de 26 decembrie 1985, pentru modificarea articolului 2 din Decretul nr. 770/1966, pentru reglementarea ntreruperii cursului sarcinii. Era vorba mai exact de punctul d al acestui articol, ce prevederea ridicarea vrstei de la care era permis ntreruperea de sarcin pe motive medico-sociale de la 40 la 45 de ani. Se revenea practic la prevederea iniial a decretului din 1966, att de contestat de personalul medical specializat. n acelai timp, cuplurile fr copii, precum i femeile singure n vrst de peste 25 de ani erau penalizate, prin reduceri lunare din salarii / retribuii ntr-o mai mare msur dect n perioada ncepnd cu 1977, n cazul n care nu putea oferi motive medicale ntemeiate pentru a nu fi avut copii. n ceea ce privete numrul de copii pe care femeia trebuia s-i nasc i s-i aib n ngrijire, pentru a putea solicita efectuarea unui avort, crete de la 4 la 5. Secretarul general afirma deschis: femeile cu patru copii pot s aib i pe al cincilea72. O cas cu muli copii este o cas a satisfaciei, a sentimentului de mplinire a prinilor, nemaivorbind de adevrul c, aa cum spun experiena i nelepciunea poporului, dac unul sau doi copii se cresc mai greu, trei, patru sau mai muli cresc mai uor, se ajut ntre ei73. Culmea cinismului este c nici mcar copiii ceauetilor i ai membrilor C.C, nu se conformau unor asemenea obiective absurde. n rndul acestora predomina familia cu un singur copil74.
Katherine Verdery, Socialismul ce a fost i ce urmeaz, Traducere de Mihai Stroe i Iusin Codreanu, Institutul European, Iai, 2003, p. 121. 71 Leslie Holmes, op. cit., p. 403. 72 Corina Dobo, O perspectiv comparativ, p. 151. 73 n lumina Hotrrii Comitetului Politic Executiv al C.C. al P.C.R., a indicaiilor i orientrilor tovarului Nicolae Ceauescu, Aplicarea ferm, neabtut a politicii demografice pentru vitalitatea, tinereea i vigoarea naiunii!, n Scnteia, Anul LIII Nr. 12 918, Mari 6 martie 1984, p. 1. 74 Vladimir Trebici, op. cit., p. 93.
70
131
Impactul acestei msuri de ridicare a vrstei legale pentru ntreruperea sarcinii asupra ratei natalitii a fost, n mod evident, minim. n schimb, aceast msur a contribuit la ratele mortalitii infantile i a celei materne. Dac riscurile asociate pstrrii unei sarcini creteau odat cu vrsta, atunci faptul c femeile de peste 40 de ani erau constrnse prin lege s pstreze copilul poate fi definit ca un act criminal i poate fi privit ca o dovad n plus a lipsei de umanitate i de raionalitate a politicilor demografice ale regimului, politici ce au condus la un nivel foarte ridicat al ratei mortalitii materne75. Modificarea Decretului pare greu de neles, deoarece numeroase statistici dovedeau c procentul gravidelor ntre 40 i 45 de ani era relativ sczut i nu ar putea avea o influen relativ asupra natalitii. Mai mult, consecinele nefaste ale modificrii legislaiei au nceput s se vad nc din perioada imediat urmtoare aplicrii ei76. Codul penal al lui Ceauescu era absurd, ntruct la acea dat statul nu mai era capabil s asigure hran pentru poporul su. Aa nct nu este de mirare c n 1987 rata mortalitii infantile era de 28,9 raportat la 1.000 de nateri, cu toate c bebeluii erau nregistrai, dac supravieuiau, numai dup 15 pn la 30 de zile de la natere77. Cu toate acestea, la edina Comitetului Politic Executiv din februarie 1985, Nicolae Ceauescu s-a artat din nou nemulumit de evoluia ratei de natalitate: Am vzut c avem n Europa cel mai mare numr de ntreruperi de sarcin fa de R.F.G., Frana, Anglia, inclusiv rile socialiste. Nicieri nu exist un numr att de mare de ntreruperi de sarcin. Dei la noi este interzis avortul, totui avem un numr foarte mare Este inadmisibil situaia aceasta. n privina aceasta, trebuie discutat cu femeile, cu populaia, dar inclusiv cu medicii. Era un semnal clar c intensificarea msurilor represive, de ordin administrativ, ce viza un spor demografic mare, nu se putea constitui ntr-un suport de politic demografic pe intervale mari de timp dac nu erau nsoite de msuri de ordin material, educaional i sanitar, cu alte cuvinte de investiii demografice i economice corespunztoare78. Cercettoarea Gail Kligman nu propovduiete avortul ca metod de control al fertilitii, dar nici nu pledeaz pentru incriminarea lui. Susine c avortul face parte din viaa cotidian. Scoaterea lui n afara legii nu a stopat niciodat practicarea lui; n schimb, interzicerea avortului a ridicat duplicitatea i ipocrizia la nivelul unor imperative aa-zis morale i politice. Femeile, copiii i familia nu sunt bunuri publice abstracte79. Pe msur ce dificultile zilnice creteau n Romnia lui Ceauescu, interesele familiilor i cele ale statului deveneau tot mai diferite. Cele mai
Vladimir Tismneanu, op. cit., p. 433. Corina Dobo, O perspectiv comparativ, p. 152. 77 Thomas Kunze, Nicolae Ceauescu. O biografie, Trad. de Alexandru Teodorescu, Editura Vremea, Bucureti, 2002, p. 405. 78 Liviu Marius Bejenaru, op. cit., p. 212. 79 Gail Kligman, Politica duplicitii, p. 26.
75 76
132
multe femei refuzau s nasc patru sau cinci copii, cum le cerea statul, n pofida strategiilor politicii demografice i a nencetatelor afirmaii de tipul: Tot ce se nfptuiete n societatea noastr nu are alt scop dect dezvoltarea rii, ridicarea vieii oamenilor pe o nou treapt de civilizaie, asigurarea condiiilor pentru ca toi membrii societii s se bucure din plin de binefacerile socialismului80. Practic, n anii 80, Ceauescu i obliga pe romni s se reproduc precum iepurii, fr s le ofere ceva n schimb. Pentru o mam era din ce n ce mai greu s vrea s-i ndeplineasc ndatoririle patriotice, cnd ea nu era sigur c va putea s le asigure hran, mbrcminte, cldur, lumin i alte nevoi fundamentale copiilor pe care era obligat s-i produc pentru a asigura creterea demografic normal a rii81. Dac n perioada 1966-1974, rolul de mam al femeii era completat de rolurile adiionale de soie, muncitoare i persoan activ politic, n 1980 rolul ,real al femeii era acela de a reproduce. Desigur, aceasta nu o scutea de participarea la fora de munc. n general, n economiile planificate controlul fenomenului demografic era considerat vital pentru succesul planurilor de dezvoltare. Politica demografic era un punct vital al interferenei ntre stat i populaia lui. Atenia acordat de stat familiei i controlului sexualitii urmrea s insufle un comportament patriotic n interesul protejrii viitorului naiunii romne. Dar cererea de realizare a unei rate sporite a natalitii, a unor familii cu muli copii, nu era nsoit de asigurarea unui nivel de trai minim care s faciliteze ngrijirea i creterea acelor copii. Naterea unui copil aducea pentru prini responsabiliti sporite de a gsi lapte i alimente care lipseau deja. Accesul la aceste produse, att de firesc la vremea aceea pentru occidentali, era o surs de continu nelinite, disperare i frustrare pentru romni82. Conceptele de planificare familial i contracepie erau aproape necunoscute n spaiul romnesc postbelic, ntr-o societate n care trecerea spre comunism s-a fcut fr schimbri majore n privina raportrii la sexualitate / reproducere. Planificarea familial capt n aceast perioad o nou conotaie, care suprapune interesul statului peste cel al familiei. Momentul concepiei i numrul copiilor nu mai constituie strict un element de opiune din partea cuplului, ci o responsabilitate social. Ideea de anticoncepie este marginalizat, chiar exclus din discursul public sau lucrrile de specialitate. Conceptul de educaie sexual, promovat prin diverse lucrri, studii i brouri educativ-propagandistice, devine sinonim cu cel de educaie pronatalist. Referirile la contracepie i practici contraceptive sunt minime, fiind evideniate permanent efectele negative ale acestora.
Ibidem, p. 19. Ibidem, p. 150. 82 Ibidem, p. 47.

80 81
133
Folosirea contracepiei moderne ar fi reprezentat pentru femei mijloace facile de prevenire a unei sarcini nedorite, ns n efortul constant de a contribui prin orice mijloace la sporirea natalitii s-a evitat cu bun tiin abordarea acestei probleme. n condiiile lipsei unei educaii privind reproducerea, absenei mijloacelor contraceptive i faptului c o mica parte din populaie avea cunotine despre utilizarea lor, avortul reprezint pentru marea majoritate a populaiei unicul mijloc de planning familial. Schimbarea acestei practice nu putea fi fcut prin simpla modificare a legislaiei, ci prin oferirea unei alternative: introducerea unor mijloace moderne de contracepie i programe educative asupra folosirii lor. Pentru a controla numrul de copii, cuplurile se bazau pe abstinen, coitus interuptus, ciclul lunar al femeilor, du dup actul sexual i o serie de remedii pe baz de plante. Femeile recurgeau la avort pentru a corecta eecul metodelor contraceptive tradiionale i pentru a realiza dimensiunea dorit a familiei, respectiv numrul de copii dorii83. Atunci cnd o femeie nu reuea s obin avizul pentru o ntrerupere legal a sarcinii, era nevoit s apeleze la diferite persoane, care erau dispuse s realizeze un avort ilegal i n schimbul unei cutii de igri Kent. Dac n Europa Occidental recursul la avort venea mai ales din partea tinerelor, a femeilor necstorite, a celor care nu dduser natere la copii i a femeilor care nu mai suferiser nici un avort, n Europa de Est apelau la avort mai ales femeile cstorite, cele care deja aveau copii sau care mai suportaser asemenea intervenii. Prin urmare, spre deosebire de Europa de Vest, n Europa de Est avortul era vzut n primul rnd ca o metod contraceptiv. Problema contracepiei apare i n materialul ntocmit de specialiti din Ministerul Sntii intitulat Studiu privind situaia natalitii n RSR i propuneri de msuri pentru redresarea natalitii, n ara noastr, unde era prevzut extinderea produciei de anticoncepionale prin implicarea Ministerului Sntii i Proteciei Sociale mpreun cu Ministerul Chimiei i desfurarea de ctre organele sanitare a unei aciuni de instruire n privina folosirii lor. Materialul-anex, intitulat Reglementarea ntreruperilor de sarcin, coninea alturi un proiect de decret i Instruciunile de aplicare ale acestuia. Este important de precizat faptul c, n perioada premergtoare adoptrii Decretului 770/1966, toate studiile, planurile de msuri, informri ale Ministerului Sntii ce vizau problema natalitii fac referire la contracepie. Reorientarea discursului oficial i schimbarea prioritilor, din protejarea strii de sntate a femeii spre pronatalism, a dus practic la marginalizarea acestei probleme. Nicolae Ceauescu preciza84: S ne gndim i s scoatem n orice caz, din material, problema mijloacelor anticoncepionale. Sigur, aceasta este o problem, dar trebuie s studiem
83 84
Corina Dobo, O perspectiv comparativ, p. 53. Ibidem, p 154.
134
aceasta. n primul rnd, trebuie s ne preocupm de a redresa situaia natalitii. Situaia cu privire la metodele anticoncepionale era intens dezbtut att n mediile tiinifice, ct i n pres. Voi da dou exemple. ntr-un raport din 11 septembrie 1970, prezentat la al XIV-lea congres Internaional al Societii Academice Romne, desfurat la Paris, Michael Cismarescu atrgea atenia asupra faptului c Romnia este singura ar din Est care nu admite folosirea pilulelor anticoncepionale. n data de 2 ianuarie 1968, Radio Europa Liber, la seciunea de tiri dedicat Europei de Est, cita Romnia drept singura ar care rmne refractar introducerii pilulelor contraceptive, de care dispun doar medicii85. Trebuie menionat c pn n a doua jumtate a anilor 80, folosirea mijloacelor anticoncepionale, nu a beneficiat de o reglementare clar n Romnia, nici mcar pentru femeile care aveau dreptul, potrivit legii, la ntrerupere de sarcin. ns, chiar dac la nivel oficial, problema a fost neglijat, autoritile se vedeau nevoite s admit tacit importul de contraceptive. La vam nu se mai puneau piedici pentru introducerea lor n ar, iar populaia fcea tot mai des apel la prieteni i rude din strintate86. n ciuda decretului 770, femeile nu doreau s devin mainile de fcut copii ale regimului. Dei pedepsele erau aspre, n civa ani s-a dezvoltat o adevrat industrie a avorturilor clandestine87. Turismul pentru avort nu a reprezentat o opiune pentru cetenii de rnd din Romnia lui Ceauescu, deoarece deplasrile n strintate erau limitate. De exemplu, n Polonia comunist, unde avortul era ilegal, turismul n scopul ntreruperii sarcinii le oferea o soluie acelor femei care dispuneau de mijloace pentru a cltori n strintate88. Legislaia restrictiv n domeniul avortului nu ar fi ridicat probleme deosebite, dac s-ar fi respectat dou condiii. n primul rnd, femeia s fi avut la dispoziia sa contraceptive eficiente, ieftine, n al doilea rnd s se fi respectat dreptul ei de a avea sau de a nu avea copii i mai ales s se fi respectat demnitatea ei. Lipsa acestor condiii a fcut ca legislaia natalist a lui Ceauescu s fie resimit ca barbar, inuman89. n regimul comunist, medicina nsi devenise un mijloc de persuasiune i control. Prin intermediul propagandei i al legislaiei se ncerca convingerea femeilor, c este benefic pentru sntatea lor, s nasc ct mai muli copii. Ministerul Sntii devenise un fel de poliie, ce avea ca principal misiune prevenirea scderii natalitii90. Cum rezultatele decretului antiavort se dovediser nesatisfctoare, pe termen lung s-a recurs la msuri suplimentare. S-au nfiinat noi instituii: Comisia Naional
Ibidem, p. 155. Ibidem, p. 158. 87 Florin Iepan, Nscui la comand Decreeii. 88 Gail Kligman, Politica duplicitii, p. 15. 89 Vladimir Trebici, op. cit., p. 78. 90 Cristina Liana Olteanu, op. cit., p. 200.
85 86
135
de Demografie n 1971; au intrat n funciune alte mecanisme de supraveghere i constrngere. Comisia Naional de Demografie a fost creat cu scopul de a studia fenomenele demografice i consecinele socialeconomice ale acestora, precum i pentru elaborarea de msuri legislative, economice i social culturale n vederea meninerii unei nataliti corespunztoare91. Rezultatele activitii C.N.D., cel puin n primii ani de la nfiinare, sunt notabile. Studiile i cercetrile au stat la baza iniierii unor modificri legislative care au diminuat efectele nocive ale unor prevederi ale legislaiei antiavort i au ponderat, ntr-o oarecare msur, intervenia direct a politicului. De exemplu a elaborat i a naintat Consiliului de Stat, propuneri privind mbuntirea legislaiei privind reducerea limitei maxime de la 45 la 40 de ani pentru ntreruperea sarcinii92. La nceputul anilor 80, accentuarea tendinelor de descretere a natalitii a fost pus de ctre regimul politic i pe seama ineficienei CND, dar i a cercetrii demografice n ansamblu, conducnd la o marginalizare a acestora93. C.N.D. a continuat s funcioneze n anii urmtori doar din umbra Consiliului Sanitar Superior, acesta devenind ulterior, prin decret prezidenial, aparatul represiv care supraveghea i aplica riguros strategiile pronataliste n Republica Socialist Romnia. Ca organ de partid i de stat, Comisia Naional de Demografie, cu 120 de membri, a existat doar pe hrtie. Nici mcar modestele i timidele rapoarte ntocmite de acest organ nu erau vzute de Ceauescu. Aceasta nu mpiedica ca la fiecare prilej s se arate strintii c suntem printre primele ri, care dispun de un organ central de demografie94. Alturi de crearea unei reele instituionale necesare implementrii legislaiei antiavort (C.N.D., Consiliul Sanitar Superior), statul comunist includea ca pies de rezisten pentru ndeplinirea obiectivelor demografice Ministerul de Interne, care alturi de Ministerul de Justiie i Procuratur alctuiau latura represiv a ntregului proiect. Miliia, ct i Securitatea erau implicate activ nu doar n depistarea infraciunilor de avort, ci i n controlul mijloacelor contraceptive, aa-numitele controale ginecologice periodice, culegerea de informaii prin metode speciale, supravegherea potenialilor infractori (personal medical, femei cu antecedente de avort provocat, tineri care n decurs de doi ani de la cstorie nu aveau copii etc.)95. Dac perioada 1966-1974 este caracterizat de o prevalen a msurilor de stimulare a natalitii (diverse avantaje pentru familiile cu mai muli copii), ncepnd cu anul 1974 este inaugurat o nou etap, n care msurile represive mpotriva celor vinovai de nclcarea legislaiei devin tot mai prezente, iar anii 80 marcheaz apogeul msurilor restrictive n privina
Corina Dobo, Instituii i practici, p. 90. Ibidem, p. 93. 93 Ibidem, p. 96. 94 Vladimir Trebici, op. cit., p. 80. 95 Corina Dobo, Instituii i practici, p. 123.
91 92
136
ntreruperilor de sarcin. Femeile de teama rigorilor legii nu declarau nimic despre metodele utilizate sau persoanele care au provocat avortul, chiar cu riscul vieii lor96. O astfel de procedur a reprezentat fr doar i poate un abuz. n majoritatea maternitilor exista un ofier de Securitate sau un miliian ce urmreau ndeaproape procedurile medicale, de multe ori chiar asistnd la actul medical. Acesta intervenea n momentul n care la urgen se prezentau paciente cu suspiciune de avort provocat. De multe ori, ei acionau naintea medicului pentru a le lua declaraii i chiar le condiiona acordarea asistenei medicale de recunoaterea aplicrii manevrelor abortive sau denunarea dup caz, a eventualilor complici. Semestrial, instituiile medicale de profil aveau obligaia s raporteze numrul gravidelor depistate. Pentru o mai atent verificare, cadre de partid erau trimise pe teren s se asigure la faa locului c prevederile legii erau aplicate ntocmai, iar msurile corective erau adecvat instituite. Nu numai gravidele erau luate n eviden, ci i doctori, farmaciti, seciile de obstetric-ginecologie i chiar i Ministerul Sntii. Toate aceste persoane i instituii fceau obiectul unei vigilene permanente. Un asemenea sistem a creat nu doar team i incertitudine, ci a condus i la creterea asumrii riscului individual ca form de rezisten. Prin supraveghere erau descoperite persoanele care nclcau legea (de exemplu, ntreruperea ilegal a sarcinii i folosirea truselor medicale n scopuri neautorizate)97. Doctorii, chiar ntregul personal medico-sanitar se aflau sub urmrire permanent i erau pedepsii conform legii pentru comiterea de fapte grave precum luarea de mit n schimbul serviciilor medicale, pentru furt sau utilizarea neautorizat a proprietii statului (cum ar fi trusele medicale), pentru refuzul de a acorda asisten medical, pentru emiterea de certificate medicale false, pentru specula cu medicamente (anticoncepionale) i pentru efectuarea ilegal a avorturilor98. n anii 80 s-a hotrt ca femeile s fie supuse periodic unor controale ginecologice99. Denumirea oficial era controlul ginecologic periodic i obligatoriu al ntregului efectiv feminin fertil. Sub pretextul efecturii de screening-uri100 pentru depistarea potenialelor afeciuni ginecologice i protejarea strii de sntate a femeii, aceste controale fceau parte din procesul de supraveghere ce avea n vedere depistarea i nregistrarea timpurie a sarcinii. Scopul real al acestor controale era legat de luarea n eviden a potenialelor sarcini i mai puin de depistarea unor afeciuni
Ibidem, p. 127. Vladimir Tismneanu, op. cit., p. 427. 98 Ibidem, p. 432. 99 Lavinia Betea, Victimile decretului antiavort, p. 13. 100 Screening anglicism cu sensuri multiple, utilizat n medicin n situaii i circumstane foarte variate. De exemplu este utilizat pentru examenul periodic al strii de sntate (n medicina preventiv), n radiologie (depistarea sistematic, n mas, a unei anumite boli). Valeriu Rusu, op. cit., p. 936.
96 97
137
ginecologice101.
Semestrial, instituiile medicale de profil aveau obligaia s raporteze numrul gravidelor depistate. i unele licee au introdus practica efecturii controlului ginecologic obligatoriu anual al elevelor, cum era cazul Liceului Pedagogic din Arad n perioada 1974-1978. Combinnd tehnicile unei ierarhii care supravegheaz cu cele ale sancionrii care normalizeaz, examenul ginecologic periodic a reprezentat i o metod de sugestie a omnipotenei puterii politice. Obligativitatea respectivului control a fost una dintre armele cu ajutorul crora statul a ptruns n corpul fizic al cetenilor si, din cauza lui femeile ajungnd s-i priveasc propriul corp ca pe un duman interior102. ntr-o fabric, femeile erau ca ntr-o cuc, fr scpare. Ele nu s-ar fi dus de bunvoie la ginecolog de team s nu se descopere c sunt nsrcinate. Dar, n fabric, ele erau forate s o fac. Dac la un control de rutin femeia era depistat gravid, urma supravegherea strict a sarcinii ei, astfel nct s nu poat interveni un avort spontan. Un reputat ginecolog a subliniat c era n cel mai bun caz o naivitate s crezi c examenele ginecologice periodice puteau contribui la creterea natalitii: Una este s descoperi n cursul unui examen ginecologic c o femeie e nsrcinat i s o nregistrezi; asta nu ofer nici o garanie c sarcina va fi meninut103. Noiuni i concepte precum natalitatea, avortul, mijloace contraceptive sau indici de cretere a populaiei au reprezentat instrumente ale interveniei planificate a instituiilor statutului care au urmrit strategic, atingerea unui obiectiv clar definit, de natur economic, social, politic sau ideologic. Vigoarea i sntatea unui stat era pus n corelaie cu rapida reproducere a locuitorilor si i a slujit ca drept indiciu al sntii sau infirmitii poporului ca entitate politic. n perioada modern, bogia i puterea unui stat era neleas ca depinznd nu att de mrimea teritoriului, ci de dimensiunea i de productivitatea populaiei sale104. Femeile au urt cel mai mult regimul Ceauescu. Ca femeie, i se cerea s nati i s creti copii ca o femeie medieval, s fii instruit la nivelul secolului XX i obligat s prestezi munci de aceeai dificultate cu ale brbailor. Lucruri cu neputin de ndeplinit simultan, dar impuse fr drept de replic de regimul politic105. Decretul 770/1966 a marcat nceputul unei politici nataliste brutale n Romnia, prin instituirea controlului public asupra vieii private, legitimat de o legislaie sever i lacunar, ce lsa loc abuzurilor, genernd totodat, dup cum voi arta n capitolul urmtor, o serie de consecine dramatice n plan medical, social-instituional, economic i, nu n ultimul rnd, la nivel psihologic, individual i colectiv. n decembrie 1989, regimul comunist a fost
Corina Dobo, Instituii i practici, p. 128. Lavinia Betea, Interzicerea avorturilor (1966-1989), p. 251. 103 Gail Kligman, Politica duplicitii, p. 114. 104 Susan Gal, Gail Kligman, Politicile de gen n perioada postsocialist, p .31. 105 Lavinia Betea, Alexandru Brldeanu: despre Dej, Ceauescu i Iliescu. Convorbiri, Ed. Evenimentul Romnesc, Bucureti, 1997, p. 195.
101 102
138
nvins. Din 24 decembrie, primul decret al noului Guvern a abrogat toat legislaia antiavort, care era n vigoare din 1966. O pagin din istoria Romniei luase sfrit dup 23 de ani de traum i umilire. Dar aceast perioad a lsat o motenire de amintiri amare, iar consecinele decretului 770 sunt vizibile i astzi. Bibliografie Anton, Elena Lorena, La mmoire de lavortement en Roumaine communiste. Une ethnographie des formes de la mmoires du pronatalisme Roumain, tez de doctorat, variant online pe http://www.google.ro/#hl=ro&sclient=psyab&q=elena+lorena+anton+la+m emoire+&oq=elena+lorena+anton+la+memoire+&aq=f&aqi=&aql=&gs_l=s erp.3...81511.86524.0.86820.16.14.2.0.0.0.175.1861.2j12.14.0...0.0.NcRF1Fh NIKE&pbx=1&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.r_qf.,cf.osb&fp=78d0820f0ad15010& biw=1366&bih=673. Brbulescu, Constantin (coord.); Brbulescu, Elena; Croitor, Mihai; Onojescu, Alexandru, Documenete privind politica sanitar n Romnia (1965-1989), Ed. Mega, Cluj-Napoca, 2010, variant online pe http://hiphi.ubbcluj.ro/modernizarea_ss/Documente_politica_sanitara.pdf Betea, Lavinia, Interzicerea avorturilor (1966-1989) ca fapt de memorie social, n A. Neculau (coord.), Viaa cotidian n comunism, Polirom, Iai, 2004. Eadem, Victimele decretului antiavort, apud Magazin Istoric, Anul XXXVIII, serie nou, nr.5 (446), mai 2004. Eadem, Alexandru Brldeanu: despre Dej, Ceauescu i Iliescu. Convorbiri, Ed. Evenimentul Romnesc, Buc, 1997. Bejenaru, Liviu Marius, Relaia dintre creterea demografic i dezvoltarea economic n timpul regimului comunist. ntre propaganda oficial i realitile cotidiene, apud Caietele CNSAS, Revist semestrial editat de Consiliul Naional pentru Studierea Arhivelor Securitii, Anul II, nr. 1(3)/2009, Ed. CNSAS, Bucureti, 2010, 197-217 pp. variant online pe HTTP://WWW.CNSAS.RO/DOCUMENTE/CAIETE/CAIETE_CNSAS_NR_ 3_2009.PDF. Blandiana, Ana, Cruciada copiilor, apud Lavinia Betea, Victimele decretului antiavort, n Magazin Istoric, Anul XXXVIII, serie nou, nr.5 (446), mai 2004. Ciochin, Larisa; Iftimie Constantin, O viziune asupra vieii, volum editat de Asociaia Provita Media, Bucureti, 2003, variant online pe http://www.provitabucuresti.ro/docs/biblio/ProVita%20Media%20%20O%20viziune%20asupra%20vietii.pdf Comisia Prezidenial pentru analiza dictaturii comuniste din Romnia, preedinte Vladimir Tismneanu, Raport Final, Bucureti, Ed. Humanitas, 2007.
139
David, Henry P.; Wright Nicholas H., Abortion Legislation: The Romanian Experience in Studies in Familly Planning, Volume 2 Number 10, October 1971, Institution Population Council, New York, variant online pe http://www.eric.ed.gov/PDFS/ED063141.pdf. Dobo, Corina, Politica pronatalist a regimului Ceauescu, Vol.1: O perspectiv comparativ, Iai, Polirom, 2010. Eadem, Politica pronatalist a regimului Ceauescu. Vol.2: instituii i practice, Iai, Polirom, 2011. Gal, Susan; Kligman, Gail, Politicile de gen n perioada postsocialist: un eseu istoric comparativ, Trad. De Delia Rzdolescu, Iai, Ed. Polirom, 2003. Holmes, Leslie, Postcomunismul, traducere de Ramon Lupacu, postfa de Lucian-Dumitru Drdal, Iai, Institutul European, 2004 Iepan, Florin, Nscui la comand Decreeii (2005), documentar, variant online pe http://filmedocumentare.com/nascuti-la-comandadecreteii/. Kligman, Gail, Politica duplicitii. Controlul reproducerii n Romnia lui Ceauescu, Traducere de Marilena Dumitrescu, Bucureti, Humanitas, 2000. Kunze, Thomas, Nicolae Ceauescu. O biografie, Trad. de Alexandru Teodorescu, Ed. Vremea, Bucureti, 2002. Lianu, Cristina Olteanu; Gheonea, Elena-Simona; Gheonea, Valentin, Femeile n Romnia Comunist: Studii de istorie social, Bucureti, PoliteiaSNSPA. Miroiu, Mihaela, Drumul ctre autonomie: teorii politice feministe, Iai, Editura Polirom, 2004, variant online pe http://snspa.academia.edu/MiroiuMihaela/Papers/1018906/Drumul_catre _autonomie._Teorii_politice_feministe_The_Road_to_Autonomy_Feminis t_Political_Theories_. Muresan, Cornelia, L'volution dmographique en Roumanie : tendances passes (1948-1994) et perspectives d'avenir (1995-2030) apud: Population, Volume 51, Numro 4-5, Anne 1996, variant online pe http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/pop_00324663_1996_num_51_4_6185. Petre Zoe, Promovarea femeii sau despre destructurarea sexului feminin, apud Lucian Boia (coord.), Miturile comunismului romnesc, Univ. Bucuresti, Bucuresti, 1995. Popa, Raluca Maria, Corpuri femeieti, putere brbteasc. Studiu de caz asupra adoptrii reglementrilor legislative de interzicere a avortului n Romnia comunist (1966), apud Oana Blu (ed.), Gen i putere. Partea leului n politica romneasc, Iai, Polirom, 2006. Rusu, Valeriu, Dicionar Medical, Ediia a III-a revizuit i adugit, Ed. Medical, 2007. Trebici, Valentin, Genocid i Demografie, Ed. Humanitas, Bucureti, 1991.
140
Verdery, Katherine, Socialismul- ce a fost i ce urmeaz, Traducere de Mihai Stroe i Iusin Codreanu, Institutul European, Iai, 2003. Zamfir, Elena; Zamfir, Ctlin, Situaia femeii n Romnia, Bucureti, Ed. Expert, variant online pe: http://www.google.ro/#hl=ro&sclient=psyab&q=Zamfir%2C+Elena%3B+Zamfir%2C+C%C4%83t%C4%83lin%2C+Situa%C5 %A3ia+femeii+%C3%AEn+Rom%C3%A2nia%2C+&oq=Zamfir%2C+Elena%3B+Z amfir%2C+C%C4%83t%C4%83lin%2C+Situa%C5%A3ia+femeii+%C3%AEn+Rom %C3%A2nia%2C+&aq=f&aqi=&aql=&gs_l=hp.3...71502.72510.1.73505.4.4.0.0.0.0. 154.544.0j4.4.0...0.0.ubcW_GiqI10&pbx=1&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.r_qf.,cf.osb&xf p=a9a72519c386ce06&biw=1366&bih=673.
RECENZII I NOTE BIBLIOGRAFICE Book reviews and bibliographical notes Constantin Ardeleanu, Gurile Dunrii - o problem european. Comer i navigaie la Dunrea de Jos n surse contemporane (1829 - 1853), Editura Istros a Muzeului Brilei, Brila, 2012, 226 p. Cartea profesorului Constantin Ardeleanu a aprut n vara anului 2012 la editura Muzeului Brilei la un pre extrem de atractiv (14 lei), dar care nu reprezint, neaprat, publicarea unei lucrrii de slab factur. Prin aceast apariie, autorul i continu seria de lucrri avnd aceeai tematic, nceput, n 2008, cu publicarea tezei de doctorat, concretizat n lucrarea Evoluia intereselor economice i politice britanice la gurile Dunrii (18291914)1, dar i prin continuarea studierii relaiile internaionale n perimetrul Dunrii maritime prin diverse granturi de cercetare. Constantin Ardeleanu se nscrie n grupul celor care, dup 1989, au cutat s integreze istoria naional n contextul internaional, mergnd pn la a dezbate teme de istorie local n cadrul intereselor Marilor Puteri asupra aspectelor sociale i economice de la gurile Dunrii. Lucrarea de fa este structurat pe cinci capitole, avnd fiecare mai multe subcapitole bine delimitate, n funcie de interesele pe care autorul dorete s le abordeze, i are drept surse istoriografice eseniale nsemnrile cltorilor strini despre spaiul avut n vedere. Dup o scurt introducere, de patru pagini, istoricul glean trece la expunerea primei chestiuni dorite, Navigaia cu aburi i unificarea Dunrii (cap. I, pp. 11-41). Aici sunt prezentate noiuni introductive n ceea ce privete navigaia de-a lungul timpului pe Dunre (I.1. Fractura Dunrii, pp. 11-12), cu problemele sale cauzate de climatul geopolitic din antichitate i pn la semnarea Tratatului de la Adrianopol din 1829. Cel de al doilea subcapitol aduce n atenia cititorului implementarea pe cursul Dunrii a primelor curse regulate de ambarcaiuni dup moda necesar impus de americani pe fluviul Mississippi, nc din anul 1819 (I.2. Navigaia cu aburi i perspectivele Dunrii, p. 12-17). De la Viena la Constantinopol la bordul vapoarelor austriece (I.3., pp. 17-41) reprezint traducerea unui articol publicat de autor n Historical Yearbook, Bucureti, t. VI, 2009, pp. 187-202. Sunt detaliate aici, pe baza relatrilor cltorilor strini: durata, modalitile de transport, societile transportatoare i descrieri ale cltoriilor pe traseul VienaLucrarea Evoluia intereselor economice i politice britanice la gurile Dunrii (1829-1914), Editura Istros a Muzeului Brilei, 2008, a fost distins n anul 2010 cu Premiul A. D. Xenopol al Academiei Romne.
1
142
Constantinopol. Abund din plin pasajele care transpun cititorul n epoc i-l fac s perceap mult mai uor chestiunile aduse n prim-plan de ctre autorul lucrrii. Cel de al doilea capitol al crii este structurat pe patru subcapitole: II.1. Economia Principatelor Romne (p. 43), II.2. Comerul exterior prin porturile dunrene (p. 51), II.3. Organizarea comerului n Principatele Romne (p. 67) i II.4. Reglementarea carantinei dunrene (p. 71). Autorul prezint n aceeai manier, a aducerii n atenia cititorului a relatrilor peregrinilor despre economia i comerul romnesc, n plin avnt datorat noilor realiti internaionale din Balcani. Acestea se bazau pe intensificarea implicrii Rusiei ariste n reglementarea situaiei naiunilor din Balcani, adoptarea de ctre Principatele Romne a Regulamentelor Organice i obinerea de ctre porturile Brila i Galai a statutului de porto-franco i, mai ales, a reglementrilor Tratatului de la Adrianopol asupra comerului celor dou Principate. De semnalat subcapitolul al IV-lea, care aduce n atenie chestiunea politic i sanitar a carantinei dunrene. Dezvoltarea oraelor-porturi de la Dunrea de Jos (1829-1853) este titlul celui de al treilea capitol al acestui studiu. Pe parcursul a 16 pagini sunt prezentate, avnd la baz aceleai jurnale de cltorie occidentale, evoluia urbanistic a oraelor Galai i Brila dup rzboiul ruso-turc dintre anii 1828-1829. Abund, n special, descrierile asupra oraului Galai, probabil autorul, fr s vrea acest lucru, se apleac mai mult asupra studierii oraului natal, neglijnd importana construirii din temelii a unui ora nou, din toate punctele de vedere, n amonte. Astfel dezvoltarea edilitar i aezarea intereselor strine la Galai in din veacul al XVIII-lea, spre deosebire de Brila, unde eliberarea de sub otomani constituie scnteia evoluiei pieei de desfacere a debueurilor rii Romneti ctre Occident i trasarea dup planuri i regulamente a noii aezri. Istoricul reuete s realizeze n acest capitol, pentru fiecare ora n parte, un studiu comparat cu cealalt urbe, utiliznd pasaje edificatoare pentru imaginea creat n Europa a celor dou porturi din care proveneau cerealele, lemnul sau carnea marinei britanice. Dup ce las n urm mireasma Bdlanului sau a micii Veneii2, istoricul Constantin Ardeleanu trece, n capitolul al patrulea (IV. Navigaia la gurile Dunrii n surse contemporane), la explicarea: geografiei regiunii gurilor Dunrii, a obstacolele fizice i politice, a navigaiei comerciale i a dezvoltrii aezrii de la Sulina. Toate aceste lucruri sunt prezentate pe baza mrturiilor contemporanilor care au vizitat aceste locuri dar, mai ales, a ghidurilor de navigaie din epoc. Se desprinde pe baza acestui capitol o parte din esena mpmntenirii, att n cele dou Principate, ct i n Apusul Europei, a unei rusofobii care a erupt n timpul crizei orientale dintre anii 1853-1856.
Descrierea celor dou orae, Galai respectiv Brila, aparine peregrinilor care le-au vizitat n intervalul dintre semnarea Tratatului de la Adrianopol i izbucnirea Rzboiului Crimeii.
2
143
Una din temele abordate n capitolul al V-lea (V. Chestiunea Sulina i soluiile sale, pp. 133-191) este relativ nou pentru istoriografia romneasc, fiind vorba de carantina ruseasc din Delta Dunrii. La aceasta se adaug studii despre navigaia pe Dunre n tratatele internaionale ale vremii, soluiile tehnice de amenajare a barei Sulina i ntreaga suit de evenimente politico-economice, care dup Rzboiul Crimeii au condus la apariia Comisiei Europene a Dunrii. n concluziile lucrrii sale, istoricul glean plaseaz bine cititorului dar i siei efectele care au fost generate de cele prezentate mai sus i ls o poart deschis spre noi studii care au n atenie efectele cauzelor provocate de criza oriental i apariia concurenei pentru Odessa arist. Gurile Dunrii - o problem european. Comer i navigaie la Dunrea de Jos n surse contemporane (1829 - 1853) dispune de o larg bibliografie (19 p.), avnd n vedere ntinderea sa. Autorul i-a mprit bibliografia n patru mari teme: I. Lucrri generale, II. Literatur de cltorie, ghiduri de cltorie, III. Ghiduri maritime i de navigaie, lucrri cu profil economic, surse oficiale i IV. Presa cotidian. Mare parte dintre acestea sunt surse noi aduse n atenia istoricilor romni ca rod, dup cum prezint n pagina a doua, a cercetrilor sale din Romnia i din strintate, finanate de proiecte europene. Cartea a fost realizat pe un suport de hrtie de bun calitate (se putea i mai bine), iar cititorul este ntmpinat nc de pe prima copert, datorit imaginii corbiilor de la Sulina, la o aventur ntr-o lume ce aduce a romanul lui Radu Tudoran, Toate pnzele sus! Pentru un nespecialist, cartea merit s fie lecturat chiar i numai pentru descrierile cltorilor strini, dac nu ca s fie utilizat pentru aflarea realitilor istorice. Iar lectura ntruna din pauzele luate la pescuit prin Delta Dunrii, n care i poi nchipui realitile descrise alt dat n ghidurile occidentale de cltorie sau n romanele lui Panait Istrati, i poate conferi o transpunere ntr-o lume de mult apus. Acest lucru se datoreaz lungilor pasaje din descrierile peregrinilor aflai n trecere pe la Dunrea de Jos i utilizrii, pe alocuri, pe lng stilul tiinific al celui beletristic. Cristian CONSTANTIN*
Masterand anul al II-lea, specializarea Spaiul Romnesc ntre Orient i Occident, la Facultatea de Istorie, Filosofie i Teologie de la Universitatea Dunrea de Jos din Galai.
*
ISSN 2248 2164 ISSN L 2248 2164

revista-STUDIUM, Nr. 2 (4), 2012

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

revista-STUDIUM, Nr. 2 (4), 2012

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

STUDIUM

Anul al II-lea, numrul 2 (4), iulie-decembrie 2012

Anul al II-lea, numrul 2 (4), iulie-decembrie 2012

Tehnoredactare computerizat: Cristian CONSTANTIN

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Figura 1. Schia unei trireme15

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Figura 2. Planul i reconstituirea hangarelor de la Zea, portul Pireu16

Figura 3. Dispunerea vslailor dup J. Morrison18

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Figura 5. Basorelieful Lenormant27

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Figura 6. Dispunerea sistemului de vsle29

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Cltori strini, vol. X, partea II, p. 877.

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

C. Ardeleanu, op. cit. , p. 28.

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Ralli, Schilizi & Argenti

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012

Toma Radu, op. cit., p. 51. Ibidem, p. 52.

Studium, anul II, nr. 2 (4), 2012