Sunteți pe pagina 1din 110

STUDIUM

Revista studenilor, masteranzilor i doctoranzilor n istorie FACULTATEA DE ISTORIE, FILOSOFIE I TEOLOGIE UNIVERSITATEA DUNREA DE JOSDIN GALAI

Anul al II-lea, numrul 1 (3), ianuarie-iunie 2012

STUDIUM
Revista studenilor, masteranzilor i doctoranzilor n istorie FACULTATEA DE ISTORIE, FILOSOFIE I TEOLOGIE
UNIVERSITATEA DUNREA DE JOS DIN GALAI

Anul al II-lea, numrul 1 (3), ianuarie-iunie 2012

Universitatea Dunrea de Jos din Galai Facultatea de Istorie, Filosofie i Teologie Departamentul de Istorie Strada Domneasc nr. 111, cod 800.201, Galai, Romnia www.istorie.ugal.ro e-mail: studium.ugal@gmail.com

STUDIUM
Revista studenilor, masteranzilor i doctoranzilor n istorie Comitetul tiinific: lect. univ. dr. Constantin Ardeleanu; prof. univ. dr. Ionel Cndea; lect. univ. dr. George Enache; conf. univ. dr. Mihaela Liunea; lect. univ. dr. Decebal Nedu; lect. univ. dr. Constantin Stan; lect. univ. dr. Arthur Tulu; asist. univ. drd. Eugen Zuic Colegiul de redacie: Bogdan Rusu (redactor ef) Alina-Daniela Bzg; Corina Buea; Cristian Constantin; Alexandru Covrig; Adina Ginghin; Adina Guu (redactori) Tehnoredactare computerizat: Cristian Constantin Coperta: fostul Institut Notre-Dame de Sion, n prezent sediu al Facultii de Istorie, Filosofie i Teologie, Universitatea Dunrea de Jos din Galai.

ISSN 2248 2164 ISSN L 2248 2164

CUPRINS/SUMMARY Preambul..5 Studii antice/Ancient studies Bogdan RUSU Pirateria n lumea greac din secolul V .Hr. i pn la Alexandru cel Mare.7 Piracy in the Greek World from the Fifth Century B.C. to the Reign of Alexander the Great Alexandru COVRIG Cultul Cybelei. Studiu de caz privind descoperirile arheologice care atest cultul Cybelei n Dacia roman i Moesia inferior.19 The Cult of Cybele Case-Study of the Archaeological Discoveries which Attest the Cult of Cybele in Roman Dacia and in Lower Moesia Cronica/Chronicle Vlad Andrei MARAVELA Implicarea boierilor munteni pe pieele oraelor n timpul secolului al XVII-lea......39 The Involvement of Wallachian Boyars on the Town Markets during the Seventeenth Century Adina GUU Consideraii privind fondarea societii lui Iisus...51 Consideration on the Foundation of the Society of Jesus Roxana STANCIU Influena iluminismului n rile Romne....65 The Influence of the Enlightenment in the Romanian Principalities Daniela-Andreea IFRIM Evoluia nvmntului romnesc de la legea instruciunii publice (1864) la legile reformatoare ale lui Spiru C. Haret..71 Evolution of Romanian Education from the Law of Public Instruction (1864) to Spiru C. Harets Reforms

Istorie local/Local history Cristian CONSTANTIN Reclam i publicitate n publicaiile brilene (1929-1940).89 Advertising and Publicity in the Publications from Brila (1929-1940) Recenzii i note bibliografice/Book reviews and bibliographical notes Jean Franois Soulet, Istoria Europei de Est de la al doilea rzboi mondial pn n prezent, Editura Polirom, Iai, 2008, pp. 239. (Alexandru COVRIG).103

PREAMBUL
La intrarea n cel de al doilea an al existenei sale, colegiul de redacie al revistei Studium1, al discipolilor Departamentul de Istorie din cadrul Universitii Dunrea de Jos din Galai, consider c este extrem de necesar s prezinte, pe lng realizrile primului an de activitate, condiia de istoric al epocii n care trim. Ce nseamn astzi concepia istoric, mai cu seam dup ce o serie de istorici domin spaiul public nu din postura meseriei practicate, ci din cea a omului de stat sau a moderatorului, analistului politic, rmne o interesant tem de dezbatere. Cu certitudine, n ciuda schimbrilor istorice produse n ultimul secol, condiia de istoric implic participarea, ca n mai toate perioadele istorice, la treburile publice, dar nu i prsirea menirii sale. Acum, mai mult ca oricnd, este necesar nu ca o parte din societate s ia contra alteia o anumit atitudine, cutnd s-o conving pe cealalt de anumite greeli ale trecutului, ci se cere altceva: o ntreag societate care s se simt solidar dac vrea s triasc2. Da dar cum rmne cu studiului istoriei contemporane, care implic i trebuie, cel puin n climatul academic, s se bucure de vechiul principiu humboldtian Lehre und Forschung3, coroborat de un altul mai vechi aparinnd antichitii, sine ira et studio. Sunt lucruri pe care unii dintre noi trebuie s le rezolve. Cum tinerii istorici de la Dunrea de Jos i-au asumat drept model pentru existena lor dou dintre programele existente n acest spaiu cultural, programul iniiatorilor interbelici ai Analelor Brilei4 i pe cel al Analelor de istorie al Universitii Dunrea de Jos din Galai, nu rmne dect s nu se abat de la legea lor, lucru greu respectabil n cadrul societii actuale. Nevoia de modele, idee existent nc din antichitate, dar care subliniaz mereu condiia, ca nevoie pentru evoluia societii, depirea maetrilor de ctre discipoli, rmn de remarcat pentru anul 2011 activitile ntreprinse de cei care alctuiesc Departamentul de Istorie al Facultii. Fie c vorbim de stagii de cercetare n strintate, de publicarea de volume sau pur i simplu de participare la manifestri publice, ele reprezint aciuni care nu fac altceva dect s confirme aplicare temeinic de ctre magitrii a principiului humboldtian.

Studium revista studenilor, masteranzilor i doctoranzilor n istorie ai Facultii de Istorie, Filosofie i Teologie din cadrul Universitii Dunrea de Jos din Galai. Disponibil n format electronic pe site-ul facultii la adresa: www.istorie.ugal.ro. Toate informaiile electronice din acest material au fost consultate la data de 11 februarie 2012. 2 N. Iorga, Ce nseamn astzi condiia istoric, n Revista Istoric, an XXV, nr. 1-3, Datina Romneasc, Vlenii de Munte, 1939, p. 2. 3 Vasile Lica, Praefatio, n Analele Universitii Dunrea de Jos, Galai, fascicola XIX Istorie, anul I (2002), nr. 1, Galai, p. 2. n format electronic la adresa: http://www.istorie.ugal.ro/anale/1/100%20PREFATA.pdf. 4 Revist de cultur regional editat nc din 1929 de un comitet de conducere din care fceau partea Nae Ionescu, Radu Portocal, Paul Demetriad i Gh. T. Marinescu, ultimul fiind liderul micrii. La acestea colaborau figuri marcante ale vremii, precum N. Iorga sau M. Sebastian.
1

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

Pe parcursul anului 2011, tinerii membrii ai Departamentului de Istorie au ntreprins campanii de cercetare n locuri i comuniti diverse, dar i de stabilire de contacte i relaii necesare ntreprinderii actului de cercetare academic. De la arhivele i bibliotecile Regatului Unit, Paris i pn la prea puin cercetatele surse documentare disponibile la Odessa i arhivele vechii Republici a Ragusei, din Dubrovnik. De asemenea, cronicarul trebuie s menioneze lansarea, la nceputul acestui an, dup multe strdanii din partea autorilor, a volumului La frontierele civilizaiilor. Basarabia n contextul geopolitic, economic, cultural i religios5, dedicat manifestrilor prilejuite de sesiunea internaional desfurat n oraul de la malul Dunrii n toamna anului 2010. De asemenea, nu trebuie uitate premiile obinute pentru activitatea desfurat n anul precedent, cum ar fi cele ale revistei Dunrea de Jos6 din Galai sau distinciile obinute de colaboratorii notri la decernarea Premiilor Academiei Romne7. De partea cealalt, manifestrile colegiului de redaciei nu au fost puine, iar cea mai animat dintre toate a rmas participarea multora dintre ei la Sesiunea de comunicri tiinifice8 din luna mai a anului precedent, dar nu trebuie uitate nici stagiile de spturi arheologice desfurate pe antierele arheologice de la Negrileti, Ibida, Argamum sau Noviodunum, din lunile de var ale anului precedent9. Cu meniunea de a aminti contient doar unele dintre numeroasele activiti ale celor care mpreun formeaz Departamentul de Istorie. Nu n ultimul rnd trebuie s le mulumesc tuturor care au participat, fie ct de puin, la apariia acestor numere ale revistei noastre, care rmn o motenire pentru cei ce vor pi pe urmele temerarilor din 2011. Ne rmne doar s continum o lupta nceput n urm cu an. Numai continuitatea i respectarea tradiiei pot construi o societate puternic, durabil, n care spiritul solidaritii10 s domine asupra tendinei de individualism, lucru prea des ntlnit printre adepii muzei Clio. Cristian CONSTANTIN Brila Galai, Februarie 2012

La frontierele civilizaiilor. Basarabia n contextul geopolitic, economic, cultural i religios, Editura Partener Galai University Press, Galai, 2011. Volum realizat cu sprijinul Guvernului Romniei Departamentului pentru Romnii de pretutindeni. Volum disponibil la adresa: http://www.istorie.ugal.ro/ISTORIE/CERCETARE/BASARABIA.pdf i: http://migl.ro/. 6 Premiile revistei Dunrea de Jos a Centrului Cultural Dunrea de Jos din Galai. Manifestare promovat i prezentat de mass-media. Vezi: http://www.viatalibera.ro/caricatura-zilei/26299-ieri-la-centrul-cultural-%E2%80%9Edunarea-dejos%E2%80%9D-premiile-revistei-%E2%80%9Edunarea-de-jos%E2%80%9D. 7 Vezi: http://www.acad.ro/com2011/pag_com11_1215.htm. 8 Vezi mai multe referiri la activitile desfurate de ctre componenii Departamentului de Istorie la adresa: http://www.istorie.ugal.ro/ACTIVITATI.htm. 9 Vezi mai multe informaii la: http://dekebalos.home.ro/practica.html. 10 Vezi N. Iorga, Individualism i solidaritate n desvoltare istorie, n Analele Academiei Romne Memoriile seciunii istorice, seria a III-a, tom. XXII, mem. 3, Bucureti, 1940.
5

Bogdan Rusu* PIRATERIA N LUMEA GREAC DIN SECOLUL AL V-LEA . HR. I PN LA ALEXANDRU CEL MARE Piracy in the Greek World from the Fifth Century B.C. to the Reign of Alexander the Great Abstract: The Peloponnesian War brought to the Greek world a new enemy, the pirates, with a different type of warfare, with different actions from classical warfare. The pirates had been used by the Greek generals as auxiliary units for their army in all conflicts between the Greek states in the fifth and fourth centuries B.C. Alexander the Great was the one who freed the sea from the pirates control and secured the sea for merchant ships. Keywords: Peloponnesian War, pirates, Greek states, Athens, Macedonia. * Pirateria a nsoit oamenii de la primele manifestri ale navigaiei. Acest fenomen este unul din cele mai des ntlnite n antichitate. Evoluia i scara manifestrii pirateriei sunt strns legate de apariia i consolidarea unui stat mai important care i extinde controlul i asupra mrii, ncercnd o securizare a acesteia n folosul propriilor interese economice. Grecii aveau dou cuvinte care pot fi traduse prin pirat: leistes i peirates, plus un alt termen ntlnit mai ales n literatur katapontistes. Leistes deriv din aceeai rdcin leis, care nseamn a tlhri sau a jefui. Termenul peirates este sosit mai trziu n vocabularul grec antic, cci el nu apare la nici un scriitor al perioadei greceti clasice1. Cea mai timpurie datare pentru termenul de peirates este reprezentat de o inscripie attic din Rhamnous de la mijlocul secolului III . Hr2. Autorii antici, pentru a face diferena ntre pirai i tlhari se foloseau fie de un adjectiv, fie o anumit particul, fie de un alt cuvnt, mai puin uzitat care s se traduc tot prin pirat. Cel mai folosit era katapontistes care se referea la desemnarea pirailor. Sfritul secolului V . Hr. va oferi pirateriei prilejul de a se reafirma. Acest lucru se va datora unui conflict care va cuprinde ntreaga lume greac i care va duce la mprirea n dou tabere, constituite n jurul celor dou puteri care se vor confrunta: Atena i Sparta. Lipsa de autoritate de la acest
* Masterand anul I, Spaiul Romnesc ntre Orient i Occident, Facultatea de Istorie, Filosofie
i Teologie de la Universitatea Dunrea de Jos din Galai. 1 Ph. De Souza, Piracy in the Graeco-Roman World, 1999, p. 9. 2 E. Will, Histoire politique du monde hellnistique (323-30 av. J.-C.) I-II, 1979, pp. 223-224.

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

moment va permite pirateriei s ating cea mai mare amploare din ntreaga istorie a grecilor. Hart Rzboiul Peloponesiac3

Rzboiul Peloponesiac (431 404 .Hr.) a fost, conform istoricului su Thukydides, mai mare dect orice alt conflict anterior n istoria grecilor, implicnd mii de soldai i marinari i sute de vase. Thukydides noteaz diversele forme ale rzboiului n diferite zone de conflict, de la luptele ntre hoplii i btliile de trireme la aciuni de gueril i jaf cu fore pe care deseori istoricul antic le identific ca pirai4. Istoricul grec face diferena ntre rzboiul tradiional i ceea ce el numete leisteia (a jefui), o form a rzboiului pe care spartanii nu o cunoteau pn la acest moment5.
http://www.utexas.edu/courses/introgreece/lecture_27.html consultat la 18. 10 .2011. Thukydides, Rzboiul Peloponesiac: II. 32, II. 69, III. 51. 5 Ibidem, IV. 47.
3 4

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

Tot n timpul rzboiului peloponesiac apare i noiunea de represalii, ndreptate mpotriva inamicului pentru pagubele produse prin incursiunile de jaf asupra teritoriului sau vaselor sale ori ale aliailor. Indiferent dac aceti atacatori foloseau vase sau atacau pe uscat asemeni tlharilor, obiectivele lor erau unele politice, dei, indiferent de metodele lor, n ochii lui Thukydides toate acestea erau sub limitele rzboiului tradiional. Conform lui Thukydides, metodele adoptate de atenieni n faa acestor incursiuni au fost fortificarea Atalantei pentru a proteja Eubeea i trimiterea unei flotile n regiunea Kariei i Lyciei pentru a preveni atacurile pirailor peloponesiaci mpotriva vaselor comerciale ce veneau din Pharsalos i Phoinike n Marea Egee6. Expediia kariano-lycinian nu a avut succes; comandantul su, Melesandros, a pornit ntr-un mar n interiorul insulei pentru a lua tribut de la locuitorii insulei dar a fost nvins de forele aliate. O alt metod folosit de atenieni n timpul acestui conflict era aceea de a cere aliailor s nu permit pirailor s le foloseasc porturile ca baze. O astfel de clauz a fost descoperit n dou tratate din 427-424 . Hr., ntre Atena i Mitilene (gsit n insula Lesbos), i ntre Atena i Halieis (descoperit n estul Peloponesului)7. Cel de-al doilea tratat specific: Oamenii din Halieis s pun la dispoziia atenienilor portul lor i s i ajute ct mai curnd. Nu au voie s primeasc pirai, s practice pirateria sau se alture vreunei campanii mpotriva Atenei"8. Cererea de a pune la dispoziia atenienilor portul pare s indice folosirea sa ca baz pentru flota atenian n incursiunile de jaf asupra rmurilor Peloponesului. Identificarea pirailor implicai n aciunile descrise de Thukydides este dificil de realizat. Uneori este specificat originea vaselor i a echipajelor, dar deseori nu apare nici o indicaie, ci doar o simpl generalizare. Cei pe care Atena ncearc s-i opreasc n ncercarea de a se stabili n Karia i n Lycia n 430-429 . Hr. sunt descrii de Thukydides ca peloponesiaci9. Ctre sfritul Rzboiului Peloponesiac, flota Spartei pare s fi atras de partea ei pirai, gata de a cuta oportuniti pentru incursiuni mpotriva inamicilor si. Cnd Lysandros a vrut s transmit mesajul victoriei spartane de la Aigospotamoi la Sparta, n 405 .Hr., el a ales ca mesager un pirat milesian, Theopompos10. Cu ct sfritul rzboiului era mai aproape, atenienii aveau nevoie din ce n ce mai mare de finane pentru a continua lupta, astfel c au apelat la aciuni de piraterie pentru a le obine. Ei i-au ndreptat atenia ctre oraele greceti din Asia Mic i cele helespontine. Alkibiades este un bun exemplu al generalului devenit pirat. n 410-409 . Hr. el jefuiete satrapia
Ibidem, II. 32; II. 69. Inscriptiones Graecae I: 67-75; Inscriptiones Graecae I: 77.6-10 8 Ph. De Souza, op. cit., p. 32. 9 Thukidides, op. cit., II. 70. 10 Xenophon, Hellenicele: II. 1. 30.
6 7

10

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

guvernatorului persan Pharnabazos. Plutarch spune c a permis preoilor i preoteselor s plece fr a cere rscumprare, dar a atacat apoi oraul Chalkedon cu intenia de a obine ct mai muli bani. Din nefericire pentru el, tot tezaurul oraului fusese mutat n Bythinia pentru siguran, aciunea sa fiind anticipat de locuitori. Dup ce se ndreapt cu armata ctre Bythinia va ncheia un tratat de prietenie11. Diodor descrie i el aciunile lui Alkibiades din 408 . Hr., dup ocuparea unei fortree la Andros: El a mers cu forele sale pentru a prda Kosul i Rhodosul i a strns mari cantiti de prad pentru plata soldailor si12. Tot la Diodor, apare meniunea unei alte incursiuni de prad a lui Alkibiades, n 407 . Hr., ncheiat cu o prad nsemnat i prizonieri13. Alkibiades a profitat de mobilitatea vaselor sale i de capacitatea de intimidare a flotei sale. El nu poate fi catalogat ca pirat, dar metodele sale pot fi descrise cu termenul de piraterie. Asemenea metode au continuat s fie utilizate de armatele i flotele oraelor-state greceti i n secolul IV . Hr. Faimosul general atenian Iphikrates a folosit vasele de tip leistai pentru aciunile sale din regiunea Helespontului n timpul rzboiului corintic (395-387 . Hr.), asemenea adversarilor si i altor generali acuzai de a aciona n acelai mod cu al pirailor n secolul IV . Hr.14. Tiranul tesalian Alexandros din Pherai, unul din personajele importante de la mijlocul secolului IV . Hr., apare menionat ca pirat n majoritatea nregistrrilor istorice. Se pare c ar fi cptat aceast etichet ca rezultat al atacurilor sale asupra Cicladelor i nu pentru aciunile sale din teritoriul Greciei continentale, dar metodele sale nu difer de cele ale contemporanilor. Diodor l compar cu Evagoras din Cipru15. Practica raidurilor ca represalii era o problema destul de important, att pentru atenieni ct i pentru ceilali greci, n prima jumtate a secolului IV . Hr. n 389 . Hr., n timpul rzboiului corintic, harmostele spartan Eteonikos, care avea baza la Aigina, cu sprijinul eforilor de la Sparta, a adunat dintre locuitorii insulei voluntari pentru a ataca Atica. Ca rspuns, atenienii au trimis o armat de hoplii, sub comanda generalului Pamphilos. Ei au construit un zid de asediu pentru a bloca oraul i au trimis 10 trireme pentru a stopa orice ncercare de sprijin. Amiralul spartan Teleutias a ndeprtat vasele ateniene, dar fortificaiile au rezistat cteva luni, timp n care a fost trimis o alt flot atenian care a ndeprtat forele spartane16.

Plutarh, Alkibiades: XXIX. 3. Diodor, Historical Library: XIII. 69. 5. 13 Ibidem, XIII. 73. 14 Xenophon, op. cit., IV. 8. 35; W. K. Pritchett, The Greek State at War V, Berkeley, 1991, pp. 82-85. 15 Diodor, op. cit., XV. 95. 1; Xenophon, op. cit., VI. 4. 35. 16 Xenophon, op .cit., V. 1. 1-5.
11 12

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

11

Teleutias preia controlul forelor spartane nvinse de atenieni i atac vasele negustorilor din portul Pireu i alte vase de-a lungul rmurilor Aticii17. Aceste raiduri i contra-raiduri arat ct de neclar era distincia dintre rzboi i piraterie n secolul IV . Hr. Xenophon noteaz c locuitorii insulei Aigina fceau un comer panic cu Atena naintea lui Eteonikos. Ei au trecut de la o metod aductoare de profit, comerul, la o alta, pirateria. Ei doar au beneficiat de justificarea unor astfel de aciuni, oferit de aciunea spartanilor, chiar dac nu aveau o disput cu atenienii18. n Panegiricul lui Isokrates, redactat pe la aproximativ 380 . Hr., acesta se plnge c piraii conduc marea. El se refer la activitile ntreprinse de numeroi indivizi oportuniti, cu sau fr legitimitate, ei fiind n legtur cu numeroasele fore navale care acionau n Marea Egee n aceast perioad19. n discursul su mpotriva lui Timokrates, Demosthenes descrie un incident care s-a petrecut n 355 . Hr. Civa ambasadori atenieni, n timp ce cltoreau ctre Mausolos din Karia cu o trirem, au capturat un vas egiptean20. Frecvena cu care vasele ateniene i comandanii lor fceau confiscri este ntlnit adesea n comentariile discursului lui Demosthenes. n criticile lui despre decretul propus n 352 . Hr. de Aristokrates n favoarea lui Charidemos care cuta s fac o crim pentru a-i face ru, Demosthenes argumenteaz c prevenirile cuiva l-au fcut s reziste mercenarilor euboieni i l-au ntors pe generalul atenian din a face un act nedrept. Ceea ce spune Demosthenes pare a fi un scenariu valabil, pentru c frecvent generalii luau oameni i proprieti prin for. Astfel, cineva s-a legitimat i a rezistat lui Charidemos i l-a ucis, fiind arestat pentru nclcarea decretul lui Aristokrates21. Un alt discurs al anului 359 .Hr., susinut n faa sfatului atenian, indic faptul c, n multe cazuri, flota ntreinut de cetenii Atenei ndeprta oamenii i proprietile provocnd represalii mpotriva cetenilor atenieni i devenind foarte periculos pentru ei s cltoreasc. Aceast problem este ilustrat de cazul atenianului Nikostratos care urmrea nite sclavi fugitivi cnd a fost capturat de o nav de rzboi i a fost vndut ca sclav pe insula Aigina. Noul su proprietar l-a rscumprat pentru 26 de mine, bineneles cu un profit uria22. n 350 . Hr., dup mai mult de un secol de rzboaie ntre polisurile din centrul i sudul Greciei, deseori fiind implicate i comunitile greceti din Marea Egee sau Asia Mic, i uneori intervenind n lupt i grecii din Sicilia sau sudul Italiei, balana politic a lumii greceti s-a schimbat prin
Ibidem, V. 1. 14-24. Ibidem, VI. 2. 1. 19 Isokrates, Panegyricus: IV. 115. 20 Demosthenes, Against Timokrates. 21 Demosthenes, Against Aristocrates: XXIII. 60-1. 22 Demosthenes, Against Nicostratus: LIII. 6-7.
17 18

12

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

ridicarea unei noi puteri regatul Macedoniei. n secolul IV . Hr., plngerile Atenei n ceea ce privete pirateria erau deseori corecte, judecnd dup operele lui Demosthenes sau ale colegilor si oratori. Filip al Macedoniei i aliaii si erau o int favorit pentru acuzaiile de promovare a pirateriei. n discursul su despre regalitate, rostit n 330 . Hr., Demosthenes susinea aceasta, dar pentru puternica politic dus fa de Filip vor suferi atacuri din partea pirailor din insula Euboia. Rivalul su, Aischines, l acuzase i el pe Filip, nainte ca monarhul macedonean s fie responsabil de un atac al pirailor asupra Phrynonului i Rhamnosului care ar fi nclcat armistiiul sacru din timpul jocurilor olimpice, o culp pe care Filip pare s o fi acceptat23. Regele macedonean este, de asemenea, acuzat direct de a aciona ca un pirat, jefuind vasele comerciale n beneficiul propriu, practic care l-a fcut pe Demosthenes s l numeasc piratul grecilor24. Cu toate c el condamn frecvent asemeni aciuni din partea lui Filip, Demosthenes era pe deplin contient de utilitatea metodelor piratereti i a mers att de departe nct a devenit un susintor al acestor metode n conflictul mpotriva Macedoniei25. Diferena dintre rzboiul legitim i piraterie era adesea doar o problem de opinie i interpretare. Filip nsui a ncercat s liniteasc temerile atenienilor elibernd fr a cere rscumprare cetenii atenieni czui la capturarea Olynthosului n 348 . Hr. El a ncercat s contracareze ceea ce a vzut ca o prezentare partinic, nedreapt a aciunilor sale, de ctre oratori ca Demosthenes, prezentndu-i propria versiune a episodului, ntr-o scrisoare trimis atenienilor n 342 . Hr.26. n 342 . Hr. Demosthenes a fost chemat s apere aciunile generalului atenian Diopeithes, care fusese n fruntea unor mercenari care au escortat clerici atenieni ctre o aezare din Tracia. n timpul aprrii locuitorilor atenieni mpotriva vecinilor cardieni el a purtat conflictul mult mai departe n Tracia, rvind cteva din teritoriile lui Filip al II-lea. Regele, care la acest moment avea un tratat de pace cu Atena, a trimis atenienilor o scrisoare, n care se plngea de aciunile lui Diopeithes, care se aduga la criticile altor aliai ale cror vase fuseser capturate n regiunea hellespontin i forate s fac contribuii la tezaurul atenian27. Demosthenes a rspuns c Diopeithes a fcut doar ceea ce a fost necesar pentru a menine armata. Atenienii nu i-au oferit nici un fel de resurse, aa c a trebuit s fac tot ceea ce i-a stat n putere ca s se aprovizioneze pe teren28. Nici nu a fcut ceva neobinuit, susine Demosthenes, de vreme ce toi generalii atenieni luau bani de la locuitorii
Aeschines, On the Embassy: II. 12. Demosthenes, On the Peace: X. 34. 25 Ibidem, IV. 23. 26 Demosthenes, Philips Letter: VII. 33-5. 27 Ibidem, XII. 2-4. 28 Demosthenes, Reply to Philips Letter: VIII. 9; VIII. 24-34; Pritchett, op. cit., pp. 92-93.
23 24

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

13

insulelor i din provinciile continentale ale Mrii Egee i zonei hellespontine, practicnd un fel de tax de protecie, promindu-le c vor elibera vasele i porturile sau oferind escort n schimbul darurilor care erau folosite pentru a susine flota atenian29. Filip al II-lea acuza pe atenieni c ar fi vzut actele de piraterie practicate de alii mai ales n importanta regiune hellespontin, pe care atenienii o pretindeau ca fiind responsabilitatea lor; asta deoarece puteau superviza i ruta comercial din Marea Neagr spre Mediteran30. Un alt caz de piraterie pentru care regele macedonean susine c ar fi fost tot responsabilitatea atenienilor era cel al lui Kallias din Euboia, care a capturat numeroase orae aliate cu Filip. Acesta susine, ntr-o scrisoare adresat atenienilor n 340 . Hr., c euboianul nu s-a oprit aici: El a capturat i vndut ca sclavi pe toi cei care navigau ctre Macedonia, tratndu-i ca dumani. i voi ai acordat un vot de mulumire! C gsesc greu de imaginat cum aceste lucruri ar fi putut fi mult mai rele dac voi mi-ai fi declarat rzboi. Este clar c atunci cnd avem diferende voi trimitei piraii i facei sclavi pe toi cei care navigheaz ctre noi, voi mi ajutai dumanii i mi distrugei teritoriul31. Atitudinea atenienilor n ceea ce privete pe Kallias este similar cu tolerarea lui Charidemos, idolul mercenarilor, care a fost de asemenea acuzat de piraterie i ajutor acordat pirailor. Descrierea carierei lui Charidemos n discursul lui Demosthenes mpotriva lui Aristokrates arat cum aciunile unui astfel de om erau considerate acceptabile de vreme ce era n interesul Atenei dar erau condamnate cnd zgomotul tlhriei i pirateriei erau ndreptate mpotriva intereselor atenienilor32. Dat fiind aparenta omniprezen a pirailor n Mediterana Oriental n aceast perioad, este prea puin surprinztoare ideea unor aciuni concertate de suprimare a pirateriei i c acestea ar fi devenit o important problem politic. Att Filip al Macedoniei ct i atenienii pretindeau c au dreptul de a localiza piraii i a le distruge bazele n interesul tuturor grecilor. Dei ambele pri susin c acioneaz n dorina de a securiza marea n interesul tuturor, este clar c, prin modul n care practic i promoveaz aceste acte, din punctul de vedere al victimelor, este o oarecare form de piraterie; ei nu erau ngrijorai dect de propriul avantaj pe termen scurt. Ei vd o oportunitate de a justifica aciunile agresive att n plan militar ct i naval prin suprimarea pirateriei33. Semnificaia politic a dezbaterii apare n discursul asupra Halonesului, scris de politicianul atenian Hegesippos, n aproximativ 343 . Hr. Insula Halonesos fusese capturat de Sostratos care este denumit pirat n discurs, dar ndeprtat de forele lui Filip. Regele a oferit insula ca dar
De Souza, op. cit., p. 183. Demosthenes, Philips Letter: XII. 2. 31 Ibidem, XII. 5. 32 Demosthenes, Against Aristocrates: XXIII. 148-9, XXIII. 166-7. 33 De Souza, op. cit., p. 38.
29 30

14

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

atenienilor, dar ei au susinut c le aparine de drept i au trimis o ambasad la Filip, pentru a cere, printre alte lucruri, predarea imediat a insulei. n prima parte a discursului su, Hegesippos avertiza pe atenieni c Filip dorete s demonstreze tuturor grecilor c superioritatea puterii sale militare a ctigat Halonesul, i c atenienii o pot lua napoi doar ca un dar din partea sa. Acceptnd asta ar fi nsemnat pentru Atena s accepte c nu este ndeajuns de puternic pentru a-i proteja propriile posesiuni de pirai, lsndu-le celorlali aliai34. n general, Hegesippos arat o mai mare ngrijorare pentru meninerea prestigiului Atenei dect pentru suprimarea pirateriei: n ceea ce privete piraii, Filip spune c tu i el avei obligaia de a colabora mpotriva rului de pe mare, dar ceea ce el urmrete s demonstreze pe mare este c fr Filip tu nu ai putere de a pzi marea; mai mult dect att, acordndu-i libertatea de a merge din insul n insul, oprindu-se din protejarea mpotriva pirailor, el mituiete insularii exilai lundu-i de la tine35. Acest discurs arat nivelul ngrijorrii care exista printre numeroi politicieni atenieni c poziia lor n Marea Egee, deja compromis de Rzboiul Aliailor din 357-355 . Hr., era n pericol de a fi cu totul pierdut dac nu i-ar reafirma puterea n faa celei n continu cretere, Filip al Macedoniei. n acest context, un decret atenian, menionat ntr-un alt discurs din 340 . Hr., poate fi luat n considerare36. n discursul mpotriva lui Theokrines, Demosthenes se refer la decretul lui Moirokles care poruncea atenienilor i aliailor lor s se pzeasc mpotriva celor care provoac pagube armatorilor de vase i negustorilor care cltoresc pe mare. Moirokles este cunoscut ca fiind contemporan cu Demosthenes i Hyperides i pare a fi avocatul politicilor antimacedonene37. Oratorul menioneaz o tax de 10 talani impus celor din Melos, n concordan cu prevederile decretului lui Moirokles, pentru a pune la dispoziia pirailor portul38. Prevederile decretului lui Moirokles, conform cruia melienii au fost taxai, sunt similare cu clauzele tratatului dintre Atena i Mytilene din 427-424 . Hr. i Atena i Halieis din 424-423 . Hr. Diferena n cazul decretului lui Moirokles este c clauzele au fost aplicate tuturor aliailor atenienilor. Nu exist nici o indicaie c ar fi presupus organizarea unei aciuni militare din partea Atenei. Pare a fi un exemplu al lurii unei poziii ferme a Atenei mpotriva pirailor, i acesta este fr ndoial modul n care aceste aciuni apar. Cu aa multe acuzaii de piraterie n jurul lor pare a fi foarte important pentru Atena, care depindea ntr-o foarte mare msur de comerul maritim, s i reasigure comercianii c pot primi protecie mpotriva pirailor. n plus, taxndu-i pe melieni, o
Demosthenes, On the Halonnesus: VII. 6-8. Ibidem, VII. 14-15. 36 De Souza, op. cit., p. 39. 37 Arrianus, Expediia lui Alexandru cel Mare n Asia: I. 10. 38 Demosthenes, Against Theocrines: LVIII. 56.
34 35

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

15

comunitate mic i srac, pare a fi mijlocul pentru atenieni de a arta c sunt gata s i pedepseasc pe cei care comiteau delicte. Rivalitatea cu dezvoltarea puterii i autoritii macedonene pare a fi principalul motiv39. Un alt motiv de nencredere al preteniilor ateniene de suprimare a pirateriei n aceast perioad este ineficacitatea unei astfel de aciuni. Pe de alt parte, pirateria era nc o metod acceptat pentru purtarea rzboiului maritim n secolul IV . Hr. Suprimarea unor astfel de aciuni ar fi stnjenit serios eforturile atenienilor de a-i menine puterea militar n lumea greac. Chiar i o campanie de identificare i pedepsire a pirailor alei presupunea un imens efort militar, de a-i urmri i a-i scoate din bazele n care operau. Nu exist ndoiala c dominarea sau posesia insulelor sau aezrilor de pe rm predominau att n strategia atenian ct i n cea macedonean40. n minile unor aliai, aceste aezri puteau fi folosite ca baze pentru atacuri n teritoriul inamicului i pentru a submina traficul comercial i militar, ca n timpul Rzboiului Peloponesiac. n minile dumanului ele reprezentau o serioas ameninare pentru propria securitate. ntr-o regiune plin de posibile cuiburi de pirai era dificil pentru un stat s controleze doar i cteva dintre ele, i capacitatea de a asigura sigurana mrilor n general era dincolo de resursele att ale atenienilor ct i ale lui Filip, orice ar fi susinut regele macedonean. Conform discursului atic Despre pacea cu Alexandru, regele a adugat n tratatul de pace dintre polisurile greceti cunoscut ca pacea comun n 336 . Hr., o clauz conform creia toi semnatarii puteau naviga n siguran i fr obstacol. Oratorul acestui discurs, care nu pare c ar aparine lui Demosthenes, susinea c tratatul ar fi fost deja nclcat de capturarea unor vase ateniene de forele macedonene la Tenedos41. n acest context, se pare c atenienii ar fi trimis o for de salvare de 100 de trireme. Aceast clauz special, care este similar decretului atenian al lui Moirokles, sugernd o oarecare origin atenian, inteniona probabil s stopeze orice form de piraterie i confiscare ca represalii care reprezenta un pericol pentru traficul maritim n secolele anterioare. Vasele inamice i marinarii rmneau o tentaie i o int vulnerabil. n practic, rmnea n puterea indivizilor s-i protejeze interesele maritime aa cum puteau. Meniuni ale operaiilor navale desfurate de-a lungul coastelor anatoliene n 332 . Hr. arat c piraii urmreau n continuare oportuniti de a obine profit de pe urma rzboiului, chiar i mpotriva forelor lui Alexandru cel Mare42.

De Souza, op. cit., p. 39; Seager, The Congress Decree: Some Doubts and a Hypothesis, Historia 18, 1969, p. 137. 40 De Souza, op. cit., p. 40. 41 Demosthenes, On the Accession of Alexander: XVII. 9. 42 Arrianus,op. cit., III. 3. 4; Quintus Curtius Rufus, Viaa i faptele lui Alexandru cel Mare: IV. 5. 18; IV. 5. 21
39

16

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

Alexandru este creditat de istoricul roman Quintus Curtius Rufus c i-ar fi trimis unul din amirali, pe Amphoteros, ntr-o misiune ndreptat mpotriva pirailor n 331 . Hr., ceea ce i-a fcut pe unii istorici s considere aceast misiune ca o ncercare de a cura marea de pirai asemntoare celei desfurate de Filip al II-lea n 340 . Hr.43. Exist i mrturii ale unui efort militar din partea atenienilor ndreptat mpotriva pirateriei, dei pare c ar fi urmrit doar protejarea intereselor ateniene. O nregistrare privind magistraii navali din 335-334 . Hr. menioneaz trimiterea unor trireme sub comanda lui Diotimos, pentru a o misiune de protecie fa de pirai, dar nu exist nici o alt informaie n ceea ce privete natura acestei expediii. A vedea aceast for ca un fel de patrul sau ca o aciune de suprimare a pirateriei pare a fi o greeal pentru c astfel de aranjamente nu par a fi practice. Triremele ar fi trebuit s aib o destinaia prestabilit i o misiune particular; nu puteau pur i simplu s navigheze n sperana gsirii unui pirat44. De asemenea, nici nu exist informaii conform crora Diotimos ar fi fost onorat pentru ndeplinirea cu succes a acestei misiuni45. n 325-324 . Hr., atenienii fondeaz o colonie n Adriatica, parial pentru a oferi un port ferit de atacurile tirenienilor. Potrivit lui Diodor, vasele pirailor au fcut toat coasta Adriaticii nesigur pentru negustori la mijlocul secolului IV . Hr.46. Acelai autor l crediteaz pe corintianul Timoleon cu capturarea i uciderea, n 339-338 . Hr., a lui Postumion, liderul unui grup de pirai, care, cu 12 galere, prda coasta Siciliei47. Se poate vedea c n perioada clasic termenul de pirat era foarte uzitat n lumea greac pentru a descrie pe oricine ataca oameni pe mare. Dei atacatorii se considerau a fi angajai n raiduri sau o lupt legitim, victimele i aliaii acestora deseori i catalogau ca pirai pentru a le delegitima aciunile. Pirateria a devenit o activitate deplorabil pentru grecii din perioada clasic, dar era nc o form de rzboi, n special sub forma represaliilor, privit ca o alternativ sau nc o variant a conflictului la scar larg. Modul n care sursele privesc aciunile generalilor atenieni sau ale altor condotieri, mai ales pentru a doua jumtate a secolului IV . Hr. indic o cretere a conflictului: pe de o parte, recunoaterea aciunilor ca ncercri de a reduce pericolul reprezentat de piraterie i de a accepta responsabilitatea colectiv pentru aciunile luate mpotriva unui anumit stat, iar pe de alt parte, dorina anumitor greci de a cpta profit din prada obinut pe cont propriu, fr interes pentru mbuntirea relaiilor ntre polisuri48.

H.A. Ormerod, Piracy in the Ancient World, Liverpool, 1924, pp. 121-122. De Souza, op. cit., p. 41. 45 Pritchett, op. cit., pp. 337-338. 46 Diodor, Historical Library: XVI. 5. 3. 47 Ibidem, XVI. 81. 3. 48 De Souza, op. cit., p. 42.
43 44

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

17

Harta Macedoniei i a lumii greceti la jumtatea secolului al IV-lea . Hr.49

De cele mai multe ori, n aceast perioad, indivizii i diferitele grupuri catalogai drept pirai sunt n afara legii. Catalogarea lor vine din partea victimelor. Cu toate acestea, pirateria se menine n continuare ca o activitate preferat de muli aventurieri i n continuare aductoare de mari profituri.

49

http://iranpoliticsclub.net/maps/maps03/ consultat la 18.10.2011.

18 Bibliografie:

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

Aeschines, The Oratory of Classical Greece III, Austin 2000. Arrianus, Expediia lui Alexandru cel Mare n Asia, Bucureti 1966. Athenian Political Oratory, New York 2004. Diodor, Historical Library, Londra 1814. Inscriptiones Graecae I-XII, Berlin 1967-1978. Quintus Curtius Rufus, Viaa i faptele lui Alexandru cel Mare, Bucureti 1970. Plutarch, Viei paralele I-IV, Bucureti 1960-1969. Thukydides, Rzboiul Peloponesiac, Bucureti 1966. Xenophon, Hellenicele, Bucureti 1972. De Souza Ph., Piracy in the Graeco-Roman World, Cambridge, 1999. Ormerod H. A. , Piracy in the Ancient World, Liverpool, 1924. Pritchett W. K., The Greek State at War V, Berkeley, 1991. Seager, The Congress Decree: Some Doubts and a Hypothesis, Historia 18, 1969. Will E., Histoire politique du monde hellnistique (323-30 av. J.-C.) I-II, Nancy, 1979-1982.

Alexandru COVRIG * CULTUL CYBELEI STUDIU DE CAZ PRIVIND DESCOPERIRILE ARHEOLOGICE CARE ATEST CULTUL CYBELEI N DACIA ROMAN I N MOESIA INFERIOR The Cult of Cybele Case-Study of the Archaeological Discoveries which Attest the Cult of Cybele in Roman Dacia and in Lower Moesia Abstract: Cybele was an ancient Anatolian goddess, venerated as the mistress of the earth, the sky and the sea. Cybele was also a goddess of fecundity and of vital powers, gifted with prophetic virtues. She was called the Great Mother. The cult of Cybele penetrated since the 6th century B.C. in the Greek colonies from the Mediterranean Basin and the Black Sea. In Dacia, the Roman settlers and soldiers helped to spread the cult of Cybele. Until the conquest of Dacia, the Great Goddess Cybele and her myth cannot be found on sculptural expressions, as the Dacians religions was a monotheistic one. Gradually, after the conquest of Dacia, goddess Cybele and other oriental divinities contributed to the development of the myth by cult practices and mysteries. Goddess Cybele was represented on statuary groups, on votive tiles and reliefs. Examples of settlers who worshipped the cult of Cybele are T. Valerius Marcianus, veteran of the Fifth Macedonian Legion, L. Oppius Maximus, C. Antonius Eutyches etc. The cult of Cybele was worshipped by the settlers from Asia Minor, by Greeks and Romans. Keywords: Cybele, Eutyches, Dacia, Great Mother, statuary groups. * 1. Informaii generale despre zeia Cybele Mitologie Strveche figur divin de origine anatolian, venerat ca zei a fecunditii i a forei vitale i identificat n Grecia cu zeia RHEA. Se numr printre zeitile feminine numite n mod generic Mari Mame. Printre componentele care contribuie la caracterizarea acestei figuri complexe se numr cultul frigian al Marii Mame i o serie de tradiii minoico-miceniene strvechi, care se contopesc, dnd natere unei diviniti venerate nc din secolul al VII-lea de grecii din Asia i devenite mai apoi, n secolul al VI-lea, o parte component a cultelor de pe teritoriul Greciei. i era atribuit un cortegiu de tip dionisiac, cu dansuri i procesiuni. Se credea c triete n desiul pdurilor i c era nconjurat de CORIBANI. Era

20

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

stpna pmntului, a cerului i a mrii, i ocrotea pe tineri i hotra soarta oamenilor. i nsoea poporul n btlie (coroana cu turnuri pe care o poart pe cap face trimitere la ideea de rzboi). Era nzestrat cu virtui profetice. n Grecia, preoii si erau numii Kybeboi, iar templele sale Metroia, adic (temple) ale Mamei1. Inscripiile imperiale o numesc pe ea o pedisequa a Magnei Mater2. La Roma, preoii si, numii GAUI, practicau, ncepnd cu secolul al V-lea . HR ritul autoemasculrii3. Epitete Pe lng epitetul generic Oreia, zeia muntelui, zeia era indicat frecvent cu numele Sipylene, Ideea, Dindimene, provenite de la munii cu care era asociat n cadrul cultului4. Rspndirea cultului Din inuturile anatoliene, mai ales din Frigia, cultul Cybelei s-a extins mai nti n cetile greceti din Asia Mic, apoi n Grecia propriu-zis i n sfrit, la Roma. Importante sanctuare i erau nchinate la Cizic, la Sardes pe muntele Ida, pe Sipilos i n numeroase alte locuri. Principalele srbtori nchinate zeiei Cybele erau aa-numitele LUDI MEGALENSES sau srbtorile Marii Mame, care se desfurau cu mare pomp la Roma de pe 15 pn pe 27 martie, fiind urmate de jocurile megalesiene, disputate ntre 4 i 10 aprilie5. Atribute n mod obinuit, zeia era reprezentat ca o femeie purtnd pe cap o coroan cu turnuri. Poate aprea nsoit de lei ori aezat ntr-un car tras de lei. Slujitorii si sunt cureii sau coribanii, care uneori apar pe ling ea6. Iconografie n munii din Capadocia i Frigia se gsesc reprezentri arhaice ale zeiei, tiate n stnci. Potrivit lui Pausanias locuitorii din Magnesia, pe Sipilos, se ludau c aveau cea mai veche imagine a zeiei, opera lui Broteas, fiul lui Tantal, pe care nc n-o putem recunoate. i alte statui ale zeiei
* Student anul al III-lea specializarea Istorie, Facultatea de Istorie, Filosofie i Teologie de la Universitatea Dunrea de Jos din Galai. 1 Anna Ferari, Dicionar de mitologie greac i roman, Editura Polirom, Bucureti, 2003, p. 258. 2 Eric M. Orlin, Foreign Cults in Rome creating a Roman Empire, Editura Oxford University Press, New York, 2010, p. 199. 3 Anna Ferari, op. cit., p. 258. 4 Ibidem. 5 Ibidem. 6 Ibidem, p. 259.

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

21

cunoscute n Antichitate s-au pierdut. Printre acestea izvoarele amintesc o lucrare a lui Fidias, n filde i aur, aezat n Metroonul din Atena i o alta aparinnd sculptorului Agoracrit. Imaginea Cybelei poate fi n schimb recunoscut pe o plac din friza tezaurului sifnienilor de la Delfi, precum i pe marea friz a Altarului din Pergam. De multe ori n reprezentri, Cybele nu poate fi deosebit de Rhea7. 2.1. Ptrunderea cultului zeiei Cybele n Dacia Cybele, prima dintre divinitile microasiatice pe care romanii au consacrat-o n mod oficial la Roma (204 . Hr.), este atestat n Dacia de peste 20 de monumente.8 Pe monumentele daco-scythice, apare n perioada pre-roman o zeitate care era numit Marea Zei. Ea era o mare zei a creterii i hrnirii pmntului, prezent aici nainte de sosirea iranienilor care doar au asimilato cu propria lor zeia Anaitis. Populaiile tracice care locuiau la sud i nord de Dunre i pn n rile din nordul Mrii Negre au adorat din vremuri imemoriale o mare zei. Ea era un fel de Marea Mam - Cybele n perioada roman i cultul ei era deja asociat cu acela al unui Mare Zeu din timpul Daciei libere i pn mai trziu. Noi deasemenea tim c printre scythi ea fcea pereche cu zeul Pappas9. Soldaii romani s-au stabilit la nord de Dunre i pn la cucerirea Daciei, Marea Zei - Cybele i mitul ei nu pot fi gsite pe expresiile sculpturale deoarece religia dacilor era monoteist. Treptat, dup cucerirea Daciei, zeia Cybele mpreun cu alte diviniti orientale au intervenit, contribuind la dezvoltarea i creterea complexitii mitului prin practicele cultice ct i prin mistere. Aceast dezvoltare i aceast complexitate poate a dus religia danubian departe de la aspectele ei simple i native. Acest proces probabil a fost afectat de influenele cultului Cybelei, Dianei, Dea Syria, precum erau practicate n secolul al III-lea d. Hr. i la acestea s-au adugat cultul Dioscurilor10 i influenele mithraice11.
Ibidem. Mihaela Popescu, Mrturii epigrafice i sculpturale privind cultul Cybelei n Dacia, n revista online ArheoVest, seciunea Arheologie i Istorie, nr. 1/2004, Editat de Arheotim i de CSIATim Archaeology Portal Online, p. 1, accesat pe 20. 08. 2011, pe www.arheotim.uvt.ro/1_2004.htm. 9 Dumitru Tudor, Corpus Monumentorum Religionis Equitum Danuvinorum: The Analysis and Interpretation of the Monuments, Editura E. J. Brill, Leidan, Olanda, 1976, p. 171. 10 Dioscurii sunt uneori identificai cu Cabirii, crora n unele orae greceti li s-a ridicat cte un Samotrakion. Apud: Adrian Rdulescu, Istoria Dobrogei, t. I, p. 136; Inscripie dedicat Dioscurilor, gsit la Histria: ,,Callicrates al lui Callicrates i otenii care au plutit cu el n ajutorul apolloniatilor <nchin acest relief> Dioscurilor Mntuitori.Apud: D. M. Pippidi, Inscripiile antice din Dacia i Scythia Minor. Inscripiile din Scythia Minor greceti i latine. Histria i mprejurimile, t. I, seria a II-a, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, Bucureti, 1983, p. 255. 11 Dumitru Tudor, op. cit., p. 172.
7 8

22

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

n Dacia, colonitii romani sau soldaii au ajutat la rspndirea cultului. La Romula i la Drobeta (Pl. 1 cu Fig. 1), Cybele era adorat ca protectoarea lui Aeneadae, n memoria legendei troiene ale originilor romane. Pe malurile Mrii Negre, n Moesia Inferioar i n Tracia, cultul ei exista de mult vreme datorit colonitilor greci i populaia a rmas credincioas ei n epoca roman12. 2.2. Ptrunderea cultului zeiei Cybele n Scythia Minor Cultul Cybelei venit din Asia Mic, a ptruns nc din sec. VI .Hr. n coloniile greceti din bazinul mediteranian i al Mrii Negre. n ultimul areal, ptrunderea are loc simultan pe litoralul de nord (la Olbia i la Myrmekion) i de vest (la Histria i Apollonia) i este pus pe seama factorului Ionian. Tradiia ionian a colilor din Samos i Milet pare s se fi meninut i n continuare, dup cum o dovedete o statuet a Cybelei de la Histria, datat nu mai devreme de nceputul sec. V . Hr. Odat cu secolul al IV-lea . Hr. n iconografia zeiei sunt recunoscute i alte tipuri: efesian i attic. n a doua jumtate a secolului al IV-lea . Hr. se poate vorbi ns de un tip statuar ce nu va suferi schimbri pn n epoca roman trzie: Cybele este aezat pe tron cu un leu pe genunchi i n mini cu un tympanon i fial13. Reprezentrile statuare ale Cybelei la Callatis adopt de preferin prima variant i sunt semnalate nc din sec. IV . Hr. pe toat perioada de autonomie a cetii. De exemplu: statueta ceramic descoperit n 195914. 3. Monumente Religioase i Epigrafice 3.1. Dacia n Dacia aceast zeitate este cunoscut destul de devreme, una din dedicaiile adresate acesteia datnd de la nceputul domniei lui Hadrian (117138). Este vorba despre o inscripie greac din Apulum (CIL, III, 1100) care menioneaz o Mater Troklimene. Epitetul acestei mame pare s vin de la o localitate (necunoscut), fiind dedicaia unui colonist venit din Orientul grec. Tot aici dou inscripii latine i atribuie Cybelei calitatea de sanctum, pe altarul ridicat de T. Fl. Longinus i familia sa, precum i cea de sacrum, pe altarul ridicat de G. Statius Pollio. Inscripiile au fost ridicate pentru sntatea mpratului - pro salute Augusti - pentru sine i ai si - pro se et

Robert Turcan, The cults of the Roman Empire, Editura Wiley-Blackwell, United States of America, 1996, p. 65. 13 Adrian Rdulescu, Livia Buzoianu, Maria Brbulescu, Nicolae Chelua-Georgescu, Reprezentri figurate n aezarea de epoc elenistic de la Albeti, n revista Pontica, nr. XXVIII-XXIX, Editat de Muzeul de Istorie Naional i Arheologie Constana, Constana, 1995-1996, p. 24. 14 Ibidem.
12

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

23

suis - n urma fgduinei, de bun voie i pe merit fcut Cybelei - pro se suisque v.s.l.m15. Cybele e atestat n Dacia de peste 20 de monumente, iar Attis apare n 72 de imagini, dintre care una singur e votiv, celelalte au caracter funerar16. 3.1.1.GRUPURI STATUARE (CIVILE SAU MILITARE) 3.1.1.a Apulum La Apulum este menionat colegiul dendroforilor, acea confrerie a tietorilor de lemne strns legat de cultul celor dou diviniti (Cybele i Attis). Un rol aparte n rndul dedicanilor Cybelei l au i femeile. Chiar dac n Dacia nu este atestat nici o preoteas a cultului, se tie c aceast funcie era foarte important pentru femeile vremii, - de exemplu cazul preotesei Aba17 din Histria - poate efectului pe care l aveau asupra lor misterele i spectacolul patetic de la srbtorile anuale18. Monumentul dedicat Abei este o stel cu fronton triunghiular i acrotere. n centrul frontonului este reprezentat Cybela pe tron, cu un tympanon n mna stng i o pater n dreapta. Leii, care ar fi trebuit s fie de o parte i de alta a tronului, au fost figurai n acrotere innd cu labele din fa cte un cap de taur. Inscripia menioneaz c atunci cnd a preluat preoia Maicii Zeilor, Aba ,,a nchinat zeilor cele dinti procesiuni, sacrificii i rugi i ,,a celebrat nceputul anului cu ospee i mese bogate. Subliniem, de asemenea, menionarea ,,dulgherilor, desigur grupai ntr-o asociaie profesional, care se mprtesc din libertile Abei n virtutea rolului lor de dendrophori (,,purttori ai arborelui) n cultul lui Attis19.

Mihaela Popescu, op. cit., p. 2. Mihai Brbulescu, Interferene spirituale n Dacia Roman, Editura Dacia, Cluj Napoca, 1984, p. 134. 17 Decretul n cinstea Abei (secolul II . Hr. e cum nu se poate mai gritor pentru rspndirea cultului Cybelei n snul pturii avute din Histria, alctuit dintr-un numr restrns de familii nrudite ntre ele, n ale crei mini erau concentrate magistraturile de tot felul, precum i celelalte demniti laice i religioase. Dac dedicantul fcea sau nu parte din aceast elit local nu se poate spune cu certitudine. Apud: D. M. Pippidi, Studii de istorie a religiilor antice. Texte i interpretri, Editura tiinific, Bucureti, 1969, p. 228-229 passin. 18 Mihaela Popescu, op. cit., p. 2. 19 Zaharia Covacef, Cultele orientale n panteonul Dobrogei romane, n revista Pontica, nr. XXXIII-XXXIV, Editat de Muzeul de Istorie Naional i Arheologie, Constana, 2000-2001, p. 377.
15 16

24

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3). 3.1.1.b Drobeta

La Drobeta (vezi Tab. 1) Abuccia Claudiana i nchin un altar Marii zeie (secolul III . Hr.), (CIL, III, 8016): M DM Marii Mame a zeilor. Abuccia ABUCCA Claudiana i-a ndeplinit fgduiala CLAVDI cu plcere i pe merit21. ANA V.S.L.P.20 Cea de-a doua credincioas, Iulia Maximilla (CIL, III, 1582) i ndeplinete fgduina fcut Cybelei construind un portic pe cheltuiala sa. Inscripia a fost vzut de Mezertius la nceputul secolului al XVI-lea22: M(atri) D(eum) M(agnae) Marii mame a zeilor. Iulia IVLIA MAXIMIL Maximilla a ndeplinit fgduiala LA V(otum) S(olvit) cu plcere i pe merit. A fcut L(ibens) M(erito) POR porticul pe cheltuiala sa23. TICVM [DE] SVO FECIT Nu se poate preciza cu certitudine dac acest portic face parte din templul Cybelei. Potrivit lui Dumitru Tudor porticul putea fi n jurul templului sau n oricare alt loc24. 3.1.1.c Sucidava Un templu al Cybelei este presupus de D. Tudor a fi la Sucidava, deoarece aici se afl o statuie de marmur, n mrime natural a lui Attis25. La Celei-Sucidava a fost descoperit o statuie de marmur, reprezentnd-o pe zeia Cybele pe tron.26 3.1.1.d Ulpia Traiana Sarmizegetusa Magna Deum Mater este prezent i la Ulpia Traiana Sarmizegetusa prin trei opere sculpturale, dintre care una de mari dimensiuni. Se pare c aceasta sttea pe un tron lng care se aflau lei. Aceast statuie este pn la

Mihaela Popescu, op. cit., p. 2. D. M. Pippidi, I. I. Russu, Grigore Florescu, Constantin C. Petolescu, Inscripiile antice din Dacia i Scythia Minor. Inscripiile Daciei Romane. Oltenia i Muntenia, t. II, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, Bucureti, 1977, p. 36. 22 Mihaela Popescu, op. cit., p. 2. 23 D. M. Pippidi, Oltenia i Muntenia, p. 36. 24 Mihaela Popescu, op. cit., p. 3. 25 Ibidem, p. 4. 26 Vladimir Dumitrescu, Muzeul Naional de Antichiti, Editura Meridiane, Bucureti, 1968, p. 70.
20 21

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

25

ora actual singurul argument pentru a presupune existena unui templu la Sarmizegetusa.27 3.1.1.e Romula n ceea ce privete reprezentrile figurative ale Cybelei la Romula (Malva28) se cunosc patru astfel de reprezentri: dou capete de figurine de teracot, un fragment de relief votiv29. La Reca, com. Dobrosloveni, jud. Olt (pe teritoriul fostei Romule) a fost descoperit o statuet de marmur reprezentnd pe zeia Cybele, pe tron flancat de lei30. Marii mame a zeilor31. 3.1.1.f Pietroasa Imaginea sa apare i pe una din cele 22 de piese ale tezaurului de la Pietroasa. Este vorba de o statuet de aur ce orneaz patera (Pl. 2 cu Fig. 3 i Fig. 4) din acest tezaur. Faptul c patera se afl ntr-o stare aproape perfect ne permite relevarea tematicii acestui vas: o srbtoare religioas dat probabil n cinstea Cybelei. Figura central o reprezint statueta divinitii, nalt de 75 cm. Zeia poart o tunic lung, fr mneci i este nfiat eznd32. 3.1.1.g Aqvae (Cioroiu Nou, com. Cioroiai, jud. Dolj) Fragment de statuet de marmur, ru mutilat. Zeia Cybele, marea mam a zeilor, pe tron; pe partea stng, parial pstrat, era reprezentat un leu. Pe soclu se afl un rest de inscripie (acum disprut). Marii Mame a zeilor33.

Mihaela Popescu, op. cit., p. 4. Capitala Daciei Malvensis era oraul Malva. Apud: D. M. Pippidi, Ioan I. Russu, Inscripiile antice din Dacia i Scythia Minor. Inscripiile Daciei Romane. Introducere istoric i epigrafic. Diplomele militare. Tbliele cerate, t. I, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, Bucureti, 1975, p. 21. 29 Mihaela Popescu, op. cit., p. 4. 30 D. M. Pippidi, Oltenia i Muntenia, p. 153. 31 Ibidem. 32 Mihaela Popescu, op. cit., p. 4. 33 D. M. Pippidi, Oltenia i Muntenia, p. 84.
27 28

26

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3). 3.2. Moesia Inferior 3.2.1. GRUPURI STATUARE (CIVILE SAU MILITARE) 3.2.1.a Histria

Materialul arheologic descoperit att n spturile vechi (statuet de marmur reprezentnd-o pe Cybele, mai multe fragmente de figurine de teracot aparinnd aceleiai diviniti, baza cilindric de marmur, decorate sus i jos cu un tor), ct i n cele noi din anul 2004 (fragmente de statuete de teracot, fragment dintr-un perrianterion de piatr, vas ce se gsea la intrarea sanctuarelor greceti, coninnd apa lustral, fragmente de boluri de decor n relief), mpreun cu elementele constructive sus-menionate ne determin s presupunem existena, n aceast zon, a unei arii sacre dedicate unei diviniti chtoniene, probabil Cybele34. A fost descoperit un sanctuar n sectorul HISTRIA X, caseta N dedicat zeiei Cybele iar n anul 2006 a fost descoperit o statuet fragmentar de teracot, reprezentnd-o pe zeia Cybele cu coroan mural i, ntr-o campanie mai veche, un picior fragmentar al unui perirrhanterion din piatr35. Au mai fost descoperite dou statuete reprezentnd-o pe zeia Cybele; un fragment dintr-un vas de calcar, decorat cu ove n relief i pstrnd urme de vopsea roie; un picior fragmentar de perirrhanterion din piatr, vas ce coninea apa lustral i se gsea n interiorul su la intrarea sanctuarelor greceti (el apare deseori reprezentat pe vasele attice cu figuri negre sau roii, n scenele religioase, alturi de altar i statuia de cult); dou fragmente din calcar aparinnd unor capiteluri ionice de mici dimensiuni; un fragment de basorelief din marmur pe care este reprezentat o parte dintr-o pies de mobilier (un tron?); o baz cilindric din marmur, decorat sus i jos cu un tor; un mic altar votiv din teracot36. Materialul descoperit la Histria (Pl. 1 cu Fig. 2) nainte de 1996 (o statuet de marmur i alta fragmentar de teracot reprezentnd-o pe zeia Cybele, o baz de statuet de marmur) i ndeamn pe arheologi s postuleze ipoteza existenei aici a unei construcii publice, poate a unui sanctuar37.
Catrinel Domneanu (IAB), Adriana Speteanu, Alina Pascale (FIB), Istria, com. Istria, jud. Constana (Histria) Sector X, n Cronica cercetrilor arheologice din Romnia, Campania 2004, pe http://www.cimec.ro/Arheologie/cronicaCA2005/rapoarte/124.htm, 15. 08. 2011. 35 Idem, Alina Pascale (FIB), tefan Vasili, Theodor Ulieriu (studeni FIB), Sector X, n Cronica cercetrilor arheologice din Romnia, Campania 2007, a XLII-a sesiune naional de rapoarte arheologice Iai, 14-17 mai 2008, cIMeC INSTITUTUL DE MEMORIE CULTURAL, Bucureti, 2008, p. 168. 36 Idem, Adriana Speteanu (FIB), tefan Vasili,Theodor Ulieriu (studeni FIB), Sector X, n Cronica cercetrilor arheologice din Romnia, Campania 2006, a XLI-a sesiune naional de rapoarte arheologice Tulcea, 29 mai 1 iunie 2006, cIMeC INSTITUTUL DE MEMORIE CULTURAL, Bucureti, 2007, p. 198. 37 Petre Alexandrescu, Alexandru Suceveanu, Catrinel Domneanu, M.V. Angelescu (IAB), Octavian Bounegru, Univeristatea Iai; Crian Mueeanu, MNIR, P. Dupont, P. Sejalon Lyon, Alexandru Avram, Monica Mrgineanu-Crstoiu, Em. Teleaga, I.A.B., Virgil Lungu,
34

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

27

n Campania din anul 2000 a fost descoperit n sectorul B. T. G. o statuet de teracot reprezentnd o divinitate feminin aezat pe tron, creia i lipsesc din pcate capul i atributul pe genunchi (Cybele?)38. Un decret important de la Histria, datnd din epoca roman (sec. III . Hr.), este spat pe o plac de marmur pe al crui fronton este reprezentat zeia Cybele pe tron, avnd n dreapta i n stnga ei leii taurochtoni: decretul a fost dat n cinstea preotesei Aba, care a ndeplinit importante funcii n cetate, n special de caracter religios39. Inscripia de la Histria: Alexandros al lui Hegesagoras Maicii Zeilor, dup juruin. (sec. I-II e. n)40 3.2.1.b Tomis Numele guvernatorului din Tomis, C. Ovinius Tertullus este alturat familiei imperiale a Severilor i n dedicaia unei asociaii religioase a Cybelei pentru darul fcut asociaiei41. De o vechime mai mare i de cele mai multe reprezentri beneficiaz Cybela. Numele zeiei este menionat n decretul pentru garda oraului i pe mai multe dedicaii din secolele II i III d. Hr. n timpul lui Septimius Severus funciona la Tomis i un thiasos al Cybelei; ntre magistraii cu sarcini speciale reinem archidendrophoroi, o mam a dendrophorilor i o archirabdouchisa. nchintorii unui colegiu, foarte probabil ai Cybelei sunt numii n aceast inscripie gsit nu departe de Constana, sacrati dumi (sacrati, desigur, sinonim cu consacrani, cultores, iar dumus este ntlnit n cteva epigrafe din spaiul cultural traco-phryian, care aici a cptat sensul de colegiu); Aur(elius) Valeria[nu]s pater dumi i Fl(avia) Nona, mater dumi au dedicat monumentul nchintorilor colegiului, prin ngrijirea stegarului (vixillarius), Dionusius. Cel mai trziu monument este consacrat zeiei de Aurelius Firminianus42, dux limitis provinciae Scythiae ntre 293305 d. Hr. Pe monumentele sculpturale zeia este reprezentat singur; cu
MINAC, localitatea Istria, comuna Istria, jud. Constana, Sector X, sit: Cetate, n Cronica CercetrilorArheologice din Romnia, Campania 1996, Editat de CIMEC, pe http://www.cimec.ro/scripts/arh/cronica/detaliu.asp?k=391, 14. 08. 2011. 38 Catrinel Domneanu-responsabil sector (IAB), sectorul B. T. G. (Bazilica din faa turnului G al zidului de incinta roman trziu), n Cronica cercetrilor arheologice din Romnia, Campania 2000, pe: http://www.cimec.ro/Arheologie/CronicaCA2001/rapoarte/096Istria.htm, 15. 08. 2011. 39 Vladimir Dumitrescu, op. cit., p. 74. 40 D. M. Pippidi, Studii de istorie, p. 228. 41 Livia Buzoianu, Maria Brbulescu, Tomis n epoca roman timpurie (sec. I-III p. Chr.), n revista Studii Euroasiatice, anul 4, Nr. 1-2/2008, Editat de Centrul de Studii Euroasiatice (CSEA), 2008, p. 18, accesat pe 15.08.2011, pe www.csea.wikispaces.com/YEAR+IV-2008. 42 Inscripia dedicat zeiei Mater Deum Magna de ctre C. Aurelius Firminianus este ridicat n timpul lui Diocleian. C. Aurelius Firminianus continua astfel tradiia acestui cult cunoscut nc de la nceputurile stpnirii romane. Apud: Andrei Aricescu, Armata n Dobrogea Roman, Editura Militar, Bucureti, 1977, p. 183.

28

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

Attis sau nconjurat de choribani. Unitatea tipologic i stilistic a prezentrilor a condus la ipoteza existenei unui centru de producie (atelier) ce ar fi putut exist la Tomis43. Baz de statuie de calcar, cu profile cioplite, gsit n mprejurimile Constanei. Noroc bun! Sfatul i poporul metropolei Tomis, pentru Sossia Africana, soia lui Quietus, care a fost preoteas a Mamei Zeilor i, ca o [adevrat] fiic a lui C. Iulius Africanus, a depit pe predecesoarele sale [ntru preoie] i a completat podoabele zeiei cu ofrande de aur n semn de preuire44. Aceast statuie i este nchinat zeiei Cybele de ctre Sossia Africana.45 Monument epigrafic gsit la Constana, ,,la kilometrul 1, n vrful rampei drumului Babadagului46. Lui Attis, C. Antonius Eutyches, mai marele dendrophorilor, a pus acest [monument], pentru sntatea sa47. Prezent, ntr-o dedicaie, a lui Attis, cunoscutul paredru al zeiei frigiene Cybele, nu trebuie s ne surprind la Tomis, unde cultul acestei diviniti (Cybele) ca de altfel, n tot imperiul roman, este din plin atestat48. Monument votiv Marii Mame a zeilor, pentru sntatea i nevtmarea Stpnitorilor notri i a Caesarilor, a consacrat [acest monument], sub bune auspicii, Aurelius Firmianus, brbat de rang ecvestru, comandant al limes-ului (= graniei) provinciei Scythia49.

Livia Buzoianu, op. cit., p. 41. D. M. Pippidi, I. I. Russu, Inscripiile antice din Dacia i Scythia Minor. Inscripiile din Scythia Minor greceti i latine. Tomis i teritoriul su, seria a II-a, t. II, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, Bucureti, 1987, p. 100. 45 Ibidem. 46 Ibidem. 47 Ibidem. 48 Ibidem, p. 145. 49 Ibidem.
43 44

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

29

Monumentul poate fi datat n spaiul de timp cuprins ntre 293 i 305 d. Hr. n timpul lui Diocleian50, ducele frontierei scitice avea sub comanda sa cei doi prefeci ai legiunilor I Iovia, cu garnizoana la Noviodunum (Isaccea) i a II Herculia, stabilit la Troesmis (Iglia)51. Altar de marmur, cu un relief n partea superioar, reprezentnd pe Cybele tronnd i avnd un leu n dreapta sa. De va fi avut nc un leu n stnga, nu suntem absolut siguri, n starea de conservare a monumentului. Gsit la Constana52. Mamei Zeilor a pus aceast ofrand - 53 Este datat pentru sec. II-III d. Hr., n cinstea zeiei frigiene Cybele.54 Fragment din stnga jos dintr-o aedicul55 votiv de marmur, cu dou registre: unul, reprezentnd pe Cybele cu un leu; altul, cu inscripie greac fragmentar. Gsit n apropiere de Constana.56 Mamei ndurtoare i stpn a tuturor - - - - -.57 Data: foarte probabil sec. II-III d. Hr.58 Dintr-o reprezentare a zeiei Cybela lipsesc capul i umerii zeiei, picioarele ei i labele leului care o nsoete, iar din aedicul lipsesc partea superioar, marginea stng i baza59. n aedicul, Cybela a fost reprezentat ntr-o schem iconografic n himation al crui capt coboar de pe umrul drept, trece peste genunchi inut cu mna dreapt i alunec pe lng piciorul stng. n mn, zeia ine un tympanon. Tot n stnga, ntre divinitate i marginea aediculei, este reprezentat un leu, aezat pe labele din spate, vzut din fa60. Starea fragmentar de conservare a piesei nu ne permite s constatm dac mai exist un leu i n dreapta divinitii, dei analiznd proporiile, credem c aceasta a fost reprezentat aici doar cu un leu, i nu n brae ci alturi de ea. Cybela cu un singur leu, vzut tot din fa dar situat n dreapta sa, apare ntr-o statuet fragmentar descoperit la Histria, datat n
Diocleian (n. cca. 240 d. Hr. n Dalmaia - m. 316 d. Hr.), mprat roman (240-305 d. Hr.). A servit ca militar sub Aurelian i Probus, ajungnd dux Moesiae. Proclamat Augustus la 20 nov. 284, a abdicat la 1 mai 305, relund numele Diocles, pe care-l purtase nainte de a ajunge mprat, i s-a retras la Salona, n Dalmaia, unde a murit (3 dec. 316). Apud: Constantin Preda, Enciclopedia Arheologiei i Istoriei Vechi a Romniei, t. II, Editura Enciclopedic, Bucureti, 1996, p. 60. 51 D. M. Pippidi, Tomis i teritoriul su, p. 176. 52 Ibidem. 53 Ibidem. 54 Ibidem, p. 177. 55 AEDCUL - Templu n miniatur; capel mic. Apud: Dex online, accesat pe 18.08.2011, pe http://dexonline.ro/definitie/aedicul%C4%83. 56 D. M. Pippidi, Tomis i teritoriul su, p. 177. 57 Ibidem. 58 Ibidem. 59 Ibidem. 60 Ibidem.
50

30

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

epoca elenistic i considerat unica reprezentare de la noi a acestui tip iconografic, foarte rspndit n perioada attic61. Calitile artistice i tehnice ale piesei, modul n care sunt realizate faldurile vemintelor, coama i figura leului, determin datarea piesei la sf. sec. II . Hr. nc. sec. II d. Hr. Spre aceast datare ne conduce i o statuet histrian unde Cybele este reprezentat ntre doi lei62. Fraz din decretul n cinstea Grzii unde, n legtur cu comportarea celor doi conductori ai miliiei ceteneti, se spune63: Pentru mntuirea norodului, aduc jertfe an de an Maicii Zeilor i Dioscurilor. (sec. II-III . e. n) 64 3.2.1.c Callatis A fost descoperit un fragment care cuprinde partea din fa a unui cap de zeitate femeie a crui coroan are turnuri. n opinia lui Canarache, aceast reprezentare ar putea fi a Cybelei din cauza caracteristicilor iconografiei zeiei protectoare. Datat n epoca Elenistic65. Fragment al unei reprezentri de teracot a unei zeie, a crui coroan are turnuri66. Teracot - Fragment de cap de brbat. Prul lung buclat, capac de frigian i expresia patetic a feei l face pe Canarache s cread c este reprezentarea lui Attis67. 3.2.1.d Troesmis Un document epigrafic din Troesmis, databil dup 170, ne arat c T. Valerius Marcianus, veteran provenit din Legio V Macedonicae, fost beneficiarius consularis, era soul unei preotese, mater dendroshorum, probabil a unui cerc de adoratori ai zeiei Cybele68.

Ibidem. Zizi Covacef, Monumente sculpturale descoperite la Edificiul roman cu mozaic din Constana, n revista Pontica, nr. XXX, Editat de Muzeul de Istorie Naional i Arheologie Constana, Constana, 1997, p. 213. 63 D. M. Pippidi, Studii de istorie, p. 227. 64 Ibidem. 65 Margarita Tacheva-Hitova, Eastern cults in Moesia Inferior and Thracia (5th century BC 4th century AD), Editura Brill Academic Pub, Leiden, 1983, p. 111. 66 Ibidem, p. 112. 67 Ibidem. 68 Andrei Aricescu, op. cit., p. 187.
61 62

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3). 3.2.1.e Novae

31

Inscripie nchinat de un L. Oppius Maximus, preot al Maicii Zeilor, dendroforis et dumopiretis69. Dedicaia e nchinat unor dendrofori i unor ,,preoi ai focului (dumopiretis). Se presupune o apropiere ntre cele dou zeie mame (Cybele i Anaitis), frigian i iranian, amndou adorate n inuturile lydo-frigiene ale Asiei Mici. Aici, ca i n Pont, preoii iranienei Anaitis se numeau ,,preoi ai focului70. 3.2.1.f Serdica Inscripie pus n cinstea Cybelei, dar i a lui Attis: ,,Matri Deum [Magnae] Id[aeae et Atti Meno]tyranno71. 3.2.2.PLCI VOTIVE 3.2.2.a Tomis Au fost descoperite mai multe plci de marmur i de calcar pe care este reprezentat zeia Cybele72. 3.2.3.RELIEFURI VOTIVE 3.2.3.a. Tomis La Tomis a fost descoperit un relief care poart dedicaia (H)ero et Domnus, a unui colegiu de orientali romanizai, patronat de Mater Romanorum73. n anul 2006, n localitatea Albeti, comuna Albeti, jud. Constana cercetarea unei locuine a prilejuit recuperarea unui bogat material ceramic. n colul de NE al ncperii a doua (c. 37) s-au aflat grupate mai multe reliefuri ceramice (Cybele, Demetra, altare) care pot s fi aparinut unui lca de cult. Materialul arheologic din cele dou ncperi aparine sec. III d. Hr. (spre mijlocul i al treilea sfert al secolului)74.

D. M. Pippidi, Studii de istorie, p. 230. Ibidem, p. 231-232 passin. 71 Ibidem, p. 231. 72 V. Canarache, Tomis, Editura Meridiane, Bucureti, 1961, p. 29. 73 Adrian Rdulescu, Ion Bitoleanu, Istoria Dobrogei, t. I, Editura Ex Ponto, Constana, 1998, p. 135. 74 Idem, Maria Brbulescu, Livia Buzoianu (MINAC), Nicolae Georgescu, (MA Mangalia), localitatea Albeti, comuna Albeti, jud. Constana, Punctul ,,Cetate, n Cronica cercetrilor arheologice din Romnia,Campania 1996, Editat de Cimec, accesat pe 14. 08. 2011, pe http://www.cimec.ro/scripts/arh/cronica/detaliu.asp?k=388.
69 70

32

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

Fragment de plac n relief, din marmur pe care este reprezentat Cybele ntre doi lei75. n urma celor prezentate mai sus, putem trage concluzia c acest cult al Cybelei a fost practicat pe ntreg spaiul carpato-danubiano-pontic. Credincioii i-au ridicat Cybelei grupuri statuare, plci i reliefuri votive. El a fost practicat att de colonitii civili care proveneau din Asia Mic, din lumea greco-roman (de exemplu Abuccia Claudiana, Iulia Maximilla) ct i de militari (de exemplu T. Valerius Marcianus, veteran provenit din Legio V Macedonicae). Cultul Cybelei este atestat pe teritoriul rii noastre ntre sec. V . Hr. i sec. IV d. Hr. Bibliografie: Adrian Rdulescu, Livia Buzoianu, Maria Brbulescu, Nicolae Chelua-Georgescu, Reprezentri figurate n aezarea de epoc elenistic de la Albeti, n revista Pontica, nr. XXVIII-XXIX, Editat de Muzeul de Istorie Naional i Arheologie Constana, Constana, 1995-1996. Adrian Rdulescu, Ion Bitoleanu, Istoria Dobrogei, t. I, Editura Ex Ponto, Constana, 1998. Adrian Rdulescu, Maria Brbulescu, Livia Buzoianu (MINAC), Nicolae Georgescu, (MA Mangalia), localitatea Albeti, comuna Albeti, jud. Constana, Punctul ,,Cetate, n Cronica cercetrilor arheologice din Romnia, Campania 1996, Editat de Cimec, accesat pe 14. 08. 2011, pe http://www.cimec.ro/scripts/arh/cronica/detaliu.asp?k=388. Andrei Aricescu, Armata n Dobrogea Roman, Editura Militar, Bucureti, 1977. Anna Ferari, Dicionar de mitologie greac i roman, Editura Polirom, Bucureti, 2003. Catrinel Domneanu (IAB), Adriana Speteanu, Alina Pascale (FIB), Istria, com. Istria, jud. Constana (Histria) Sector X, n Cronica cercetrilor arheologice din Romnia, Campania 2004, pe: http://www.cimec.ro/Arheologie/cronicaCA2005/rapoarte/124.htm, 15. 08. 2011. Catrinel Domneanu, Alina Pascale (FIB), tefan Vasili, Theodor Ulieriu (studeni FIB), Sector X, n Cronica cercetrilor arheologice din Romnia, Campania 2007, a XLII-a sesiune naional de rapoarte arheologice Iai, 14-17 mai 2008, cIMeC INSTITUTUL DE MEMORIE CULTURAL, Bucureti, 2008. Catrinel Domneanu, Adriana Speteanu (FIB), tefan Vasili, Theodor Ulieriu (studeni FIB), Sector X, n Cronica cercetrilor arheologice din Romnia, Campania 2006, a XLI-a sesiune naional de rapoarte
Gr. Florescu, Monuments antiques du muse rgional de la Dobrogea Constana, n revista Dacia ,,Revue d'archologie et d'histoire ancienne", nr. 5-6, Editat de Monitorul Oficial i de Imprimeria Naional a Statului, Bucureti, 1938, p. 430, accesat pe 15. 08. 2011, pe http://cimec.ro/Arheologie/dacia.digital/sumare/1938.html.
75

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

33

arheologice Tulcea, 29 mai 1 iunie 2006, cIMeC INSTITUTUL DE MEMORIE CULTURAL, Bucureti, 2007. Catrinel Domneanu - responsabil sector (IAB), sectorul B. T. G. (Bazilica din fata turnului G al zidului de incinta roman trziu), n Cronica cercetrilor arheologice din Romnia, Campania 2000, pe http://www.cimec.ro/Arheologie/CronicaCA2001/rapoarte/096Istria.htm, 15. 08. 2011. Constantin Preda, Enciclopedia Arheologiei i Istoriei Vechi a Romniei, t. II, Editura Enciclopedic, Bucureti, 1996. Dumitru Tudor, Corpus Monumentorum Religionis Equitum Danuvinorum: The Analysis and Interpretation of the Monuments, Editura E. J. Brill, Leidan, Olanda, 1976. D. M. Pippidi, Inscripiile antice din Dacia i Scythia Minor. Inscripiile din Scythia Minor greceti i latine. Histria i mprejurimile, t. I, seria a II-a, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, Bucureti, 1983. D. M. Pippidi, Studii de istorie a religiilor antice. Texte i interpretri, Editura tiinific, Bucureti, 1969. D. M. Pippidi, I. I. Russu, Grigore Florescu, Constantin C. Petolescu, Inscripiile antice din Dacia i Scythia Minor. Inscripiile Daciei Romane. Oltenia i Muntenia, t. II, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, Bucureti, 1977. D. M. Pippidi, Ioan I. Russu, Inscripiile antice din Dacia i Scythia Minor. Inscripiile Daciei Romane. Introducere istoric i epigrafic. Diplomele militare. Tbliele cerate, t. I, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, Bucureti, 1975. D. M. Pippidi, I. I. Russu, Inscripiile antice din Dacia i Scythia Minor. Inscripiile din Scythia Minor greceti i latine. Tomis i teritoriul su, seria a II-a, t. II, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, Bucureti, 1987. Eric M. Orlin, Foreign Cults in Rome creating a Roman Empire, Editura Oxford University Press, New York, 2010. Gr. Florescu, Monuments antiques du muse rgional de la Dobrogea Constana, n revista Dacia ,,Revue d'archologie et d'histoire ancienne", nr. 5-6, Editat de Monitorul Oficial i de Imprimeria Naional a Statului, Bucureti, 1938, accesat pe 15. 08. 2011, pe http://cimec.ro/Arheologie/dacia.digital/sumare/1938.html. Livia Buzoianu, Maria Brbulescu, Tomis n epoca roman timpurie (sec. I-III p. Chr.), n revista Studii Euroasiatice, anul 4, Nr. 1-2/2008, Editat de Centrul de Studii Euroasiatice (CSEA), 2008, accesat pe 15.08.2011, pe www.csea.wikispaces.com/YEAR+IV-2008. Margarita Tacheva-Hitova, Eastern cults in Moesia Inferior and Thracia (5th century . HR - 4th century AD), Editura Brill Academic Pub, Leiden, 1983.

34

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

Mihaela Popescu, Mrturii epigrafice i sculpturale privind cultul Cybelei n Dacia, n revista online ArheoVest, seciunea Arheologie i Istorie, nr. 1/2004, Editat de Arheotim i de CSIATim Archaeology Portal Online, accesat pe 20.08.2011, pe www.arheotim.uvt.ro/1_2004.htm. Mihai Brbulescu, Interferene spirituale n Dacia Roman, Editura Dacia, Cluj Napoca, 1984. M. C. Soutzo, Le culte de Cyble et la Patre dor du trsor de Petroasa, n revista Dacia ,,Revue d'archologie et d'histoire ancienne", nr. 3-4, 1927-1932, Editat de Monitorul Oficial i de Imprimeria Naionala a Statului, Bucureti, 1933. Petre Alexandrescu, Alexandru Suceveanu, Catrinel Domneanu, M.V. Angelescu (IAB), Octavian Bounegru, Univeristatea Iai; Crian Mueeanu, MNIR, P. Dupont, P. Sejalon - Lyon, Alexandru Avram, Monica Mrgineanu-Crstoiu, Em. Teleaga, I.A.B., Virgil Lungu, MINAC, localitatea Istria, comuna Istria, jud. Constana, Sector X, sit: Cetate, n Cronica cercetrilor arheologice din Romnia, Campania 1996, Editat de CIMEC, pe http://www.cimec.ro/scripts/arh/cronica/detaliu.asp?k=391, 14. 08. 2011. Radu Ardevan, Livio Zerbini, La Dacia Romana, Editura Rubbettino, Italia, 2007. Robert Turcan, The cults of the Roman Empire, Editura WileyBlackwell, United States of America, 1996. Vladimir Dumitrescu, Muzeul Naional de Antichiti, Editura Meridiane, Bucureti, 1968. V. Canarache, Tomis, Editura Meridiane, Bucureti, 1961. Zaharia Covacef, Cultele orientale n panteonul Dobrogei romane, n revista Pontica, nr. XXXIII-XXXIV, Editat de Muzeul de Istorie Naional i Arheologie, Constana, 2000-2001. Zizi Covacef, Monumente sculpturale descoperite la Edificiul roman cu mozaic din Constana, n revista Pontica, nr. XXX, Editat de Muzeul de Istorie Naional i Arheologie Constana, Constana, 1997. Histria (jud. Constana) cetate greco-roman, pe http://cimec.ro/Arheologie/web-histria/5hartiplanuri/hartiplanuri.htm, 26. 08. 2011. Dex online, accesat pe 18.08.2011, pe: http://dexonline.ro/definitie/aedicul%C4%83.

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3). Anexe :

35

Fig. 1 - Drobeta Apud: Radu Ardevan, Livio Zerbini, La Dacia Romana, Editura Rubbettino, Italia, 2007, p. 141.

Fig. 2 Harta geologic a zonei Histria Apud: Histria (jud. Constana) cetate greco-roman, pe : http://cimec.ro/Arheologie/web-histria/5hartiplanuri/hartiplanuri.htm, 26. 08. 2011 Pl. 1

36

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

Hr.)

Fig. 3 Panteonul daco-roman reprezentat pe o pater n centrul paterei de la Pietroasele este amplasat Cybele (sec. III d.

Apud: M. C. Soutzo, Le culte de Cyble et la Patre dor du trsor de Petroasa, n revista Dacia ,,Revue d'archologie et d'histoire ancienne", nr. 3-4, 1927 - 1932, Editat de Monitorul Oficial i de Imprimeria Naional a Statului, Bucureti, 1933, p. 630.

Fig. 4 Cybele n mijlocul unei patere de la Pietroasele Apud: M. C. Soutzo, op. cit., p. 629. Pl. 2

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).


Altar votiv civil/ militar Altar votiv civil Altar votiv civil Altar votiv civil

37

Nr. Crt.

Datare

Locul Dedicant Ocupaia descoperirii

Legiune/ Cohort

1. 2. 3.

sec. III sec. III sec. I-II

Drobeta Drobeta Histria

Abuccia Claudiana Iulia Maximilla

4.

Altar votiv militar

sec. II-III

Tomis

5.

Altar votiv civil

sec. II-III

Tomis

C. Ovinius Tertullus, familia imperial a Severilor, asociaia religioas a Cybelei Cetenii oraului brbat de rang ecvestru, Aurelius comandant Firmianus al limesului provinciei Scythia

6.

Altar votiv militar

295-305

Tomis

7.

Altar votiv cu un relief n partea superioar Decret Document epigrafic Altar votiv civil Altar votiv civil

sec. II-III sec. II-III .e.n Dup 170

Tomis

8. 9.

Tomis Troesmis veteran fost T. Valerius provenit din beneficiariu Marcianus Legio V s consularis Macedonicae preot al L. Oppius Maicii Maximus Zeilor

10. 11.

Novae Serdica

Tab. 1 - Altare votive civile/militare dedicate Cybelei pe teritoriul Daciei romane i a Moesiei Inferior

Vlad Andrei MARAVELA* IMPLICAREA BOIERILOR MUNTENI PE PIEELE ORAELOR N TIMPUL SECOLULUI AL XVII-LEA1 The Involvement of Wallachian Boyars on the Town Markets during the Seventeenth Century Abstract: During this period, the wealth and the power of Wallachian boyars were tremendous. Domestic documents acts of donation and confirmation, princely orders, acts of sale/purchase, writs, etc. internal chronicles, accounts of foreign travelers help us depict a clearer picture of these huge nobiliary assets. The building of houses in the two residence towns of the country, their increasing implications into the commoditymoney relations and the use of their own shops from the urban commercial areas for commercial transactions, these represented new realities which clearly marked the age. These facts were far less analyzed from a single novel point of view, that of civil architecture. Keywords: boyars, financial activities, urban residences, noble estates, pre-modern economy.

Sfritul secolului al XVII-lea este vremea n care oraele cunosc un ritm mai viu de dezvoltare, n special reedinele de scaun de la Bucureti2 i Trgovite3, n administraia crora ndeplineau funcii i rosturi importante dregtorii domnului, prclabii, vornicii i vameii4. Boieri, dregtori, slujitori vor fi atrai n mai mare msur spre centrele urbane unde s-au strduit s dein prvlii, pivnie, crciumi, aductoare de venituri, n timp ce negustorii specializai din trguri i orae au urmrit s intre n stpnirea unor loturi agricole, mori, iazuri i heleteie, vii i livezi din lumea satelor, pentru a valorifica nemediat roadele acestora n cadrul pieii5.

* Doctorand n istorie la Facultatea de Istorie, Filosofie i Teologie de la Universitatea Dunrea de Jos din Galai. 1 Cercetrile s-au efectuat n cadrul proiectului POSDRU, nr. 88/1.5/S Eficientizarea activitii studenilor din cadrul ciclului de studii doctorale ID 61445 EFICIENT. 2 Cf. Fl. Georgescu, Istoria oraului Bucureti, I, Bucureti, 1965. 3 Vezi N. Stoicescu, Cr. Moisescu, Trgovitea i monumentele sale, Bucureti, 1976. 4 Fl. Georgescu, Istoria oraului Bucureti, I, p. 133. 5 Constantin Blan, Domnia Voievodului Constantin Brncoveanu, n Revista de Istorie, tom 41, 1988, nr. 9, p. 843.

40

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

n secolul al XVII-lea, numeroi mari boieri i construiesc pe lng casele din satele lor i locuine tot mai confortabile n Bucureti. Numrul caselor boiereti amintite n documentele din acest secol este cu mult mai mare dect al celor menionate n secolul anterior. Sunt amintite astfel: casa lui Fiera mare logoft la 1626 nov. 106, a lui Ghiorma clucer, la 1635 iulie 17, a lui Evstratie al doilea logoft, la 1645 iulie 128, a lui Radu Dudescu logoft, la 1650 mai 259, a lui Colea clucerul10, a lui erban Cantacuzino, situat n apropierea m-rii Sf. Ioan Grecesc, la 166311, a lui Dumitraco Corbeanu logoft, lng m-rea Srindar, la 1666 febr. 112, a lui Prvu Cantacuzino logoft, ars n 167213, casa lui Gheorghe Bleanu banul, locul de cas oferit de Constantin Brncoveanu lui Cornea Briloiu la 169314 etc. Marii boieri ai rii, care erau i mari dregtori, locuiau majoritatea timpului n Bucureti. Una dintre pedepsele aplicate de domn boierilor n acest timp era i aceea de a-i obliga s stea la ar, la moiile lor, privndu-i de dreptul de a locui n capital15. Locuinele boiereti din Bucureti din secolul al XVII-lea vor fi avut, probabil, o nfiare asemntoare cu a somptuoaselor palate ale Cantacuzinilor de la Filipeti sau Mgureni, sau cu palatul din Fierti. Aceste case erau cldite pe o pivni mare, mprit de obicei n patru compartimente, i aveau parter i etaj. La parter locuia personalul curii boiereti, iar la etaj stpnii. Etajul avea un foior deschis, la care se ajungea pe o scar exterioar. Dup cum afirm Edmund Chishull din vremea lui Constantin Brncoveanu, casele boiereti din Bucureti, grupate n apropierea curii domneti, erau frumos acoperite cu indril i zidite din piatr tare. Ele erau nconjurate de grdini i curi foarte ntinse, mprejmuite cu trunchiuri ntregi de stejar, aezate ct se poate de aproape unul de altul. Boierii stpneau diverse proprieti n ora, cum ar fi case, prvlii, mori, vii. n casele pe care i le construiau n orae boierii locuiau, fie permanent, fie temporar, un anumit numr de zile pe an. Alturi de cas aveau pivnie de piatr menionate separat n
B.A.R., CXXV/53 (Biblioteca Academiei Romne). Idem, XCVI/18. 8 Idem, XLIII/76. 9 Idem, XLIII/134. 10 D.A.N.I.C., M-rea Cotroceni, XC/24 (Direcia Arhive Naionale Istorice Centrale). 11 N. Iorga, Documentele Cantacuzinilor, p. 23. 12 D.A.N.I.C., Dep. Filipescu, I/49. 13 Idem, Mitropolia, LVII/27. Doc. din 1674 iulie 1. 14 B.A.R., XLV/84. 15 Nicolae Stoicescu, Repertoriul bibliografic al monumentelor feudale din Bucureti, p. 62.
6 7

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

41

documente n care pstrau vinul obinut din viile din orae i mprejurimi, precum i alte mrfuri i alimente. Boierii interesai din ce n ce mai mult n dezvoltarea relaiilor marf-bani vor cuta ca, pe lng case, s-i cumpere un numr ct mai mare de prvlii, pentru a putea s-i desfac produsele de pe domeniile lor, sau, ca s le foloseasc ca loc de depozit pentru mrfurile trimise spre vnzare pe piaa extern. Nu ntotdeauna, aceste proprieti se afl n oraul de reedin al proprietarului i atunci ele sunt date cu chirie la fel ca i proprietile din oraele de reedin, ce nu i sunt de trebuin. Dac se ntmpl s cumpere un loc pe care se gsete o cas sau prvlie de care nu au nevoie, boierii pot obliga pe cei ce stau acolo s le plteasc chiria din urm, s demonteze cldirea i apoi s plece n alt parte, unde s-i construiasc din nou casa sau prvlia pe care au fost nevoii s o prseasc; acest lucru fiind posibil, deoarece majoritatea construciilor sunt din lemn i pot fi uor demontate i reconstruite. Probabil c pe aceste locuri situate, de cele mai multe ori, n centrul oraului boierii i construiesc temei de case. Dar boierii nu stpnesc n orae numai case i prvlii, ci printre proprietile lor gsim numeroase mori i vii. n aceste orae posed i case i crame pentru prelucrarea vinului. Munca este fcut cu vierii special angajai sau cu poslunicii pe care i au la fiecare vie 16. Aceste prvlii sunt mai mult locuri de popas pentru unele din mrfurile ce urmeaz a fi exportate, boierii ocupndu-se n primul rnd cu comerul extern. Ei trimit spre vnzare pe piaa intern sau extern produsele de pe domeniile lor. Printre boierii din ara Romneasc care se ocup cu comerul i au relaii comerciale cu Transilvania, Polonia, Veneia, Turcia etc. se gsesc Diicu mare sptar, Preda Brncoveanu, Radu Socol 17. Marea majoritate a documentelor se refer la cele mai diferite aspecte ale vieii economice i sociale. Predomin mai ales actele de vnzare-cumprare. Fac obiectul unor asemenea tranzacii casele, cu sau fr terenuri, situate n diferite mahalale ale oraului, locurile, pentru cas sau pentru agricultur, viile, Bucureti fiind pn ctre nceputul veacului al XIX-lea i un mare centru viticol al rii, pivniele, de pmnt, de lemn, sau, mai rar, de piatr, care serveau drept crciumi i de locuri de pstrare a vinului i rachiului, prvliile,
Lia Lehr, Aspecte urbanistice n oraele Moldovei i rii Romneti. n Revista de Istorie, tom 33, 1980, nr. 1, p. 76. 17 Lia Lehr, Comerul rii Romneti i Moldovei n secolele XVI-XVII, n Studii i materiale de istorie medie, vol. IV, 1960, p. 299.
16

42

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

asemenea tranzacii fiind mai numeroase spre sfritul veacului al XVIII-lea, n raport direct cu dezvoltarea economic a oraului. Vnzarea robilor igani este caracteristic, prin documentele de fa, pentru secolul al XVII-lea i al XVIII-lea. Urmrind cronologic actele de vnzare-cumprare de case, putem constata, treptat, spre mijlocul veacului al XVIII-lea, o restrngere urban, o concentrare accentuat a construciilor, n dauna ntinselor locuri, cu vii, livezi, agricultur i numeroase acareturi. n mai toate documentele anterioare anului 1750 casele sunt, n majoritate, nsoite de mari terenuri, cu imense grdini de pomi. La 15 iunie 1688, de exemplu, se vindea, n vecintatea mnstirii Srindar, o cas cu pivni i un loc lung de 15 stnjeni; la 15 iunie 1696 o cas cu locul curii, cu grdin cu pomi, cu pivnie i jicni; la 8 mai 1706, n mahalaua bisericii Dintr-o Zi, o cas cu loc, cu grdin de pomi; la 17 mai 1710, o cas cu un loc de 55 stnjeni lungime pe 14 stnjeni lime. Treptat, documentele vorbesc din ce n ce mai rar despre livezile din preajma caselor vndute, amintind numai toate namestiile necesare i, numai n cazuri excepionale, despre grdini cu pomi sau vie.18 Dezvoltarea oraului Bucureti a fost n strns legtur i cu caracterul su de mare vad comercial, de mare ncruciare de drumuri negutoreti, fiind, n timp, o adevrat plac turnant ntre Occident, Rsrit i Poarta otoman, precum i un centru nodal pentru comerul din toate cele trei ri romneti19. Fac obiectul multor tranzacii de vnzare-cumprare pivniele i prvliile. La 12 iunie 1674, se vindea un loc de cas cu pivni, lng biserica Adormirea Maicii Domnului, la 1699 mai 25, un document consemneaz vnzarea unei jumti de pivni la uli, iar la 24 ianuarie 1692 un document se refer la vnzarea unor case cu pivni de piatr, prvlii i cu loc, situate pe Ulia cea Mare. Circulaia bunurilor imobile nregistreaz i cazuri de schimburi de proprietate. Frecvente sunt nchirierile de locuri pentru construcii, de case sau prvlii. Robii igani constituiau i ei obiectul unui foarte ntinse comer i acest fapt se reflect i n documentele noastre. Semnalm astfel dese schimburi de igani ntre mnstirea Sf. Ioan cel Mare i logoftul Iani Cocorscu (1692 august 5). Un alt schimb de igani se face ntre fraii Ianache Vcrescu mare ag i Ivan Vcrescu vtaf cu Theodosie mitropolitul rii, cruia i dau dou ignci: Neaga i Mira i primesc pe Drgana i Manea. n ncheierea
18 19

G. Potra, Documente privitoare la istoria oraului Bucureti, p. 9. Ibidem, p. 11.

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

43

actului ntocmit ei spun: Deci ni-am tocmit cu sfinia sa de am fcut schimb, cap pentru cap, de am lsat igncile noastre, ce scriu mai sus, s le stpneasc sfnta Mitropolie. i sfiniia sa au lsat iganii ce semneaz mai sus s-i stpnim noi (1701 iulie 6)20. Daniile, domneti sau particulare sunt i ele date socialeconomice dintre cele mai relevante. ntre cei care doneaz averi mictoare i nemictoare se afl i domnitorul Constantin Brncoveanu care, la 8 februarie 1696, fcea danie un loc de cas n Bucureti lui Alexandru, fost mare postelnic. O donaie consemneaz i numele cronicarului Stoica Ludescu, ce druia, lui Chiriac, fr a se specifica i motivele daniei, un loc ctu-i ine casa i denaintea ei nc doi stnjeni, ca s-i hie curteoar, lng biserica Sf. Nicolae elari, pentru ca s hie de acum nainte lui i feciorilor lui i nepoilor moie stttoare i casii lui de pomean, pentru c eu singur hrzit-am de bunvoea mea. Din cuprinsul actului aflm c Stoica Ludescu avea la Ulia Mare i un loc pentru o prvlie, iar cel druit se nvecina cu acesta (1674 septembrie 28)21. Interesant este i documentul din 13 februarie 1704, prin care Marica, soia paharnicului Staico Merianu, druia nepotului ei, Barbu Merianu, un loc de cas n mahalaua Popa Ivaco, care are ntre martori, la locul cel dinti, pe doi dintre feciorii domnitorului Constantin Brncoveanu: Constantin Brncoveanul beizadea, mrturie i tefan Brncoveanul beizadea, mrturie (doc. nr. 87). Un aspect cu totul inedit ne relev un act de vnzare-cumprare de cas, din 22 februarie 1702, care are drept vnztor pe cunoscutul pictor cantacuzinesc i brncovenesc, Prvu Mutu. Acesta, mpreun cu soia sa Tudora, vinde lui Radu, mare clucer de arie i lui Iordache Creulescu, mare cmra, frai, o cas n Bucureti, cu suma de 45 taleri. Deci se atest foarte clar c Prvu Mutu a locuit, pn la data menionat mai sus, n oraul Bucureti, n mahalaua Fntna Boului (doc. nr. 82)22. n anumite mprejurri favorabile, clasa stpnitoare cumpr case, prvlii, locuri, vii i livezi n oraul Trgovite i moii, mai mari sau mai mici, n diferite sate ale judeului. Domnia lui Constantin Brncoveanu se caracterizeaz printr-o avalan de cumprri, ncepnd cu domnitorul, copiii si, apoi boierii: Mihai Cantacuzino sptar, marele vistier erban, Ianache Vcrescu i fratele su Ivan vtafu, Gheorghe Cornescu prclab de
G. Potra, Documente privitoare la istoria oraului Bucureti, p. 13. Ibidem, p. 14. 22 Ibidem, p. 29.
20 21

44

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

curte, precum i vornicul Pascale ispravnicul scaunului Trgovite care era n acelai timp ispravnicul mriei sale, n diferite treburi personale. Radu beizadea, fiul lui Constantin Brncoveanu, n 1698 aug. 8, cumpr de la Gheorghe Cornescu, fiul lui Grigore Cornescu prclab de curte, case cu loc i grdin n mahalaua Sf. Nicolae din Trgovite, pentru care d 108 taleri. Sora sa, Stanca beizadea, cumpr mai multe locuri ca s-i mreasc proprietatea ce are n Trgovite. Mai trziu, n 1713 iulie 6, pentru 40 taleri cumpr de la Radu vtori sluger, fiul lui Radu ufariul, un loc de cas de 22 stnjeni lime, care iaste p lng bolovanii grdinii mrii sale dn sus despre biserica lui sventii Neculae cea stricat. Sptarul Mihai Cantacuzino cumpr (1699 dec. 15), de la trei vnztori diferii, 850 stnjeni din moia Doiceti, pltind stnjenul cu cte 43 bani, probabil fiind loc frumos i roditor. Un alt boier, erban mare vistier n divanul lui C. Brncoveanu, cumpr moie cu mori, livezi i drst n Dragomireti, pentru pltete 423 taleri (1699 ian. 18 i iun. 20). Ianache Vcrescu, despre care se spune c era frate vitreg al soiei lui C. Brncoveanu, deci oarecum cumnat cu voievodul, se bucura de o deosebit favoare, dndu-i-se n monopol vnzarea srii i a fierului aici n oraul domnii mele Bucureti i Trgovite. De pe urma acestui hatr domnesc, precum i din diferite misiuni i slujbe ce-a ocupat, a avut beneficii nsemnate din care, n afar de lux, bijuterii scumpe i via de belug, a cumprat moii prin care a ntregit vatra printeasc Vcretii apoi moii n satele dimprejur i vii ntinse n cuprinsul judeului. Ianache Vcrescu a cumprat de cele mai multe ori singur, cteodat mpreun cu fratele su Ivan vtaful i atunci cnd se ivete cazul c i vrei mnstire are protimisis ca i el, cumpr mpreun cu egumenul mnstirii cutnd ns, ntr-un timp relativ scurt, s-l conving s renune, rmnnd singur proprietar. ntre 1695-1712, Ianache Vcrescu cumpr pri de moie n satele Tabra de Jos, Tabra de Sus, Stneti, cheiasca, precum i moia uiani, pltind ntre 66-100 bani stnjenul sau cu 10-12,5 pn la 15 taleri funia de cte 50 stnjeni fiecare. Locurile astfel cumprate de Ianache Vcrescu totalizeaz o suprafa mare, dup cum i suma care o pltete este apreciabil, fapt care ne d de gndit cnd tim c nainte de a fi dregtor al lui Constantin Brncoveanu, nu avea aceast posibilitate de cumprare.

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

45

n aceeai vreme, vornicul Pascale, care ocup mai tot timpul domniei lui Constantin Brncoveanu dregtoria de ispravnic al oraului Trgovite, este unul dintre cei mai nesioi cumprtori de locuri, pivnie, vii, prvlii, livezi i vaduri de moar n cuprinsul oraului23. n ara Romneasc, la Bucureti i Trgovite vama trgului este ncasat de prclabi n folosul domniei, care druiete o sum fix anula n Bucureti 50 galbeni mnstirii Plumbuita, iar clerului domnesc 100 taleri anual; la Trgovite se d clerului domnesc 40 taleri anual din vama trgului de acolo24. Vama se ia din toate bucatele, cine ce ar vinde n trgu acesta, veri de la boieri, au de la slujitori, au de la clrai, au dorobani, au scutelnic, au pop, au clugr, mcar ce om ar fi, de la toi s ia vam dup obicei, din toate cine ce ar vinde. Aadar nici un boier nu era scutit de aceast vam. Cei ce sunt prini c vnd pe ascuns pe la casele lor, iar nu n trg, pentru a se sustrage de la plata vmii domneti, vor fi pedepsii i li se va lua i vama ndoit25. Plata produselor se fcea n dou feluri. Atunci cnd era vorba de o tranzacie privind o cantitate mic de mrfuri, plata se fcea imediat; dac ns tranzacia ncheiat ntre pri se referea la o cantitate mai mare, plata se fcea parte la ncheierea tranzaciei, parte la livrarea mrfii sau la un termen dinainte stabilit. Ca o garanie a respectrii contractului ncheiat vnztorul ddea zlog ocina sau ocinile lui, dup cum suma era mai mare sau mai mic. Comerul pe credit este folosit mai ales de aceia care practic comerul pe o scar mai larg, aprovizionnd nu numai piaa intern, ci n multe cazuri i cea extern26. i unele produse meteugreti sunt vndute pe credit, ceea ce ne dovedete c aceast form de comer este folosit pe scar larg i n mod curent pe piaa intern a rii Romneti. Astfel, avem cazul a trei cojocari din Bucureti, Dima, State i Zota, care vnd lui Preda sluger i fiului su Mihai postelnic dou cojoace de samur i unul de
G. Potra, Tezaurul documentar al judeului Dmbovia, p. 18. L. Lehr, Comerul rii Romneti i Moldovei n a doua jumtate a secolului al XVII-lea, n Studii. Revista de Istorie, 1968, 21, nr. 1, p. 38. 25 Toate aceste hotrri cuprinse n anatefter pentru anul 1695 sunt ns valabile pentru toat perioada de care ne ocupm. Constantin Brncoveanu nu face dect s reglementeze o stare de fapt pentru a avea o eviden a activitii comerciale i a urmri n felul acesta ncasarea veniturilor cuvenite din comer. Aa se explic de ce va lua msuri severe mpotriva celor ce fac comer n ascuns, la casele lor i nu vin n trg s-i vnd mrfurile numai n locurile dinainte stabilite. 26 Lehr, Lia, Comerul rii Romneti i Moldovei n secolele XVI-XVII, n Studii i materiale de istorie medie, vol. IV, p. 234.
23 24

46

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

jder, n valoare de 520 galbeni, i primesc drept garanie c vor primi banii pentru obiectele vndute satul Putineiul cu rumni27. Printre persoanele care dau bani cu mprumut gsim numeroi mari boieri. Ei i acord reciproc mprumuturi, ajutndu-se s-i plteasc datoriile fcute la negustorii i cmtarii turci sau pentru orice alt nevoie a lor, de orice natur ar fi. Stoica mare comis d cu mprumut lui Ignat clucer la 30 ianuarie 1671 suma de 320 ughi28, iar la 5 februarie 1680 mprumut lui Luca din Baloteti suma de 100 taleri29. Interesante sunt condiiile n care acord el mprumuturile i mai ales n primul caz. La ncheierea zapisului stabilete o dobnd de 20%; dobnda se va dubla dac trece termenul de ase luni i pn la ncheierea anului. Dac nici atunci banii nu sunt restituii, se va pune un zlog, iar munca efectuat de rumni va fi socotit drept dobnd. Condiiile stabilite dovedesc preocuparea de a scoate maximum de profit din banii dai cu mprumut. Sunt unele familii boiereti, ca de pild, familia Cantacuzino, familia Dudescu, familia Bleanu i altele, n care gsim mai muli membri care dau bani cu mprumut n mod destul de frecvent. O familie care va da cu mprumut sume mari de bani este familia Leurdeanu. Stroe Leurdeanu mare vistier va da cu mprumut nu mai puin de 93130 aspri, iar fiul su Eustratie, al doilea vistier i mai trziu mare postelnic, va da mprumuturi n valoare de 832 ughi sau 166400 aspri30. Zapisele rmas fiind destul de puin numeroase i disparate, nu putem spune n mod sigur, n toate cazurile, dac cei ce acordau mprumuturi o fceau n mod permanent sau nu. Singurul pe care putem s-l urmrim mai ndeaproape i s spunem cu precizie c acordarea de mprumuturi constituie pentru el o ndeletnicire permanent, avnd ca scop strngerea unei averi ct mai mari, alctuirea unor ntinse proprieti, este Tudoran paharnic din Aninoasa, care ajunge apoi clucer, mare clucer i mare ag. Din 1675 gsim menionat i sub numele de Tudoran clucer din Costeti. Timp de aproape 20 ani, ntre anii 1655 i 1676, Tudoran d cu mprumut n 21 de cazuri nu mai puin de 206000 aspri (1033 galbeni).

B. A. R., Pecei, 186, orig. slav. A. N. R. Bucureti, m-rea Radu-Vod, XVII/9, orig. rom. 29 Idem, ms. 1175, f. 41v, copie rom. 30 Printre cei ce mprumut de la Stroe Leurdeanu se numr: Albu logoft din Lngeti, Stanciu din Cmpulung, Voico, fiul lui Simion pitar, i Udrea postelnic din Geti etc., iar de la Eustratie se mprumut Petre clucer, satul Fieni i alii.
27 28

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

47

Tudoran d cu mprumut de cele mai multe ori ranilor, dar, n acelai timp, acord mprumuturi i unor oreni, mici boieri, unii rud cu el, constituindu-i o ntins proprietate unitar la Izvorani, Aninoasa, Berivoieti, Costeti etc. Dac nu poate obine unele ocini pe aceast cale, le cumpr, ca s nu permit altora s ptrund n mijlocul proprietilor lui. El mprumut fie cu dobnd, fie pe baz de zlog i, atunci cnd d banii fr a primi nici o garanie n schimb, pentru binele fcut i se dau locuri sau igani, care de fapt nu sunt altceva dect tot un fel de dobnd, sub alt form. Cnd nu are momentan bani lichizi, se mprumut la rndul su n alt parte sau vinde ceva marf pentru a-i procura suma necesar i a face astfel fa acestei ndeletniciri care i aduce attea profituri31. Acest lucru dovedete o dat mai mult c pentru Tudoran a da bani cu mprumut nu este ceva ntmpltor, ci constituie o activitate permanent. Din cele relatate mai sus putem trage concluzia c Tudoran din Aninoasa era, n acea perioad cel mai important om de afaceri ce da bani cu mprumut. i ali membri ai familiei sale dau bani cu mprumut: bunicul, unchii, un cumnat etc. Tudoran sluger i apoi pitar, din Vldeti, tatl lui Prvu Vldescu mare vistier i al lui Badea mare paharnic, bunicul lui Tudoran din Aninoasa, este primul membru al familiei care d bani cu mprumut. Radu Creulescu, cumnatul lui Tudoran, d cu mprumut, n perioada 1656-1670, suma de 359 ughi, adic 71800 aspri. Ceilali membri ai familiei dau cu mprumut sume mai mici32. n nevoile de capital pentru dezvoltarea industriei care tindea s treac din faza atelierelor manufacturiere n aceea a ntreprinderilor mecanice, braovenii s-au adresat pentru credite i lumii feudale din Principatul vecin, care n condiiile de via de acolo se gsea n faza acumulrii primitive i n condiiile unei greuti de plasamente. Spre sfritul secolului al XVII-lea i nceputul celui de-al XVIII-lea, se gsea n mari greuti financiare nsi comunitatea Braovului cetatea greu ncercat prin nbuirea revoltei cizmarilor din mai 168833 i prin incendiul din 1689; supus apoi unei stoarceri metodice din partea noii instauratei stpniri habsburgice, fie prin
La 20 decembrie 1675 Tudoran mprumut di la alii ughi 40 i i d lui Antonie vtaf din Prdileti, jud. Dmbovia, care i solicitase un mprumut. Dobnda cerut este de 20/ pe an (A. N. R. Bucureti, Mitrop. Buc., XLIX/5, orig. rom.). Cnd, la 21 august 1655, a trebuit s-i dea lui Negoi Vcrescu 187 ughi, nu avea aceast sum i a luat-o de la Blan negustor, pentru nite cear ce urma s i-o livreze mai trziu (A. N. R. Bucureti, Mitrop. rii Rom., LIV/1, orig. rom.). 32 L. Lehr, Camta n ara Romneasc pn n sec. XVIII, Revista de Istorie, t. 41, 1988, nr. 5, p. 699. 33 I. Crciun, Rzvrtirea sailor din Braov la 1688, n SMIM, vol. I, p. 199-212.
31

48

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

impozite i biruri, fie prin mprumuturi forate, ca i prin obligaia de a ntreine garnizoane numeroase n ora i district. n condiiile acestea patriciatul orenesc al Braovului i conducerea diferitelor sate din ara Brsei au fcut substaniale apeluri la creditele pe care le putea pune la dispoziia lor, n afar de cei din ar34, domnul i boierii din Muntenia. n epoca aceasta, cu toate schimbrile de domni, o conducere aproape necontenit n ara Romneasc o aveau Cantacuzinii, fie prin domnii tutelai de dnii, cum a fost cazul cu acel Antonie Vod din Popeti, fie prin conducerea direct a lui erban Cantacuzino i mai apoi a nepoilor si Constantin Brncoveanu i tefan Cantacuzino35. Astfel putem deduce din zapisul de mprumut al funogiului i consiliului stesc din Hlchiu cu data de 15 mai 1698, care ntr-o nevoie de bani ia sub form de mprumut de la Gheorghe Cantacuzino, fiul lui erban Vod, suma de 320 florini ungureti c cei din Hlchiu se obligau s plteasc datoria peste 6 luni la Crciunul nostru ce vine acum la iarn, se spune n act; pentru bani se obligau s dea dobnd 15 glei de ovz i 10 care de fn36. O sum mult mai mare pentru epoc 3000 de taleri mprumut conducerea oraului n mai 1706 de la cantacuzinii Constantin Stolnicul, Mihai Sptarul i erban biv paharnic. Actul de mprumut pstrat n original n limba romn vorbete de condiiile vitrege n care orenii au fost silii s fac apel la creditul prietenilor lor boierii cantacuzini din ara Romneasc: Precum s se tie c ntr-acest an 1706 cu multe grele aflndu-se cetatea noastr mpresurat cobornd la toi de obte acetia din statul cel tulburat i ticlos al rii i avnd mare lips de bani pentru chivernisirea trebilor noastre celor de obte, ndrznim preteugului i buntii dumnealor cei de mult vreme nou dovedite, am alergat la dragostea i graia dumnealor, cernd cu plecciune ndatori taleri 3000. Pentru banii luai se oblig a plti dobnzile obinuite i pun zlog Satul Lung de la Scele. Semneaz actul judele Andreas Reter,
Prin 1707 guvernatorul Transilvaniei sugera curii aulice ideea de a recurge pentru nevoile bneti necesare ntreinerii aparatului militar n condiiile rscoalei curuilor, cnd sigurana drumurilor era periclitat, la mprumuturi de sume mari, 10000 florini, de la marele negustor Zacharia din Compania greceasc i suma de 20000-30000 florini de la companiile greceti din Braov i Sibiu (Giurescu Dobrescu, Regeste i documente privitoare la Constantin Brncoveanu, Buc., 1907, p. 167, nr. 271). 35 C. A. Stoide, C. T. Jiga, Cantacuzinii i Brncoveanu, creditori ai Braovului, n Anuarul de Institutului de Istorie din Cluj, 1962, 5, p. 234. 36 C. A. Stoide, Noi documente braovene, n Revista Arhivelor, VII, I, 1946, studiu introd., p. 91 i doc. publicat n extenso p. 105, doc. nr. 9.
34

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

49

projudele George Jekel, proquestorul Baros Seuler, mpreun cu ntregul Magistrat37.


Bibliografie: Catalogul documentelor rii Romneti din Arhivele statului, vol. IV, 1633-1639, ntocmit de MarcelDumitru Ciuc, Doina DucaTinculescu, Silvia VtafuGitan, Bucureti, 1981; vol. V, 1640-1644, ntocmit de Marcel Ciuc, Doina Duca-Tinculescu i Silvia Vtafu-Gitan, 1985; vol. VI, 16451649, ntocmit de MarcelDumitru Ciuc i Silvia VtafuGitan, Bucureti, 1993; vol. VII, 1650-1653, ntocmit de Marcel Dumitru Ciuc, Silvia VtafuGitan i Melentinca Bzgan, 1999; vol. VIII, 1654-1658, ntocmit de MarcelDumitru Ciuc, Silvia Vtafu-Gitan, Drago esan, Mirela Comnescu, Bucureti, Arhivele Naionale ale Romniei, 2006, 235 p. Cltori strini despre rile Romne, vol. IV, Bucureti, 1972, ntocmit de Maria Holban (redactor responsabil), Maria Matilda AlexandrescuDersca Bulgaru, Paul Cernovodeanu i Ion Totoiu; vol. V, ngrijit de Maria Holban, M. M. Alexandrescu-Dersca Bulgaru i Paul Cernovodeanu, Bucureti, 1973; vol. VI, Bucureti, 1976, ntocmit de M. M. Alexandrescu-Dersca Bulgaru i Mustafa Ali Mehmed; vol. VII, Bucureti, 1980, ngirjit de Maria Holban, M. M. Alexandrescu-Dersca Bulgaru i Paul Cernovodeanu; vol. VIII, Bucureti, 1983, ntocmit de Maria Holban, M. M. Alexandrescu-Dersca Bulgaru i Paul Cernovodeanu. Crciun Ion, Rzvrtirea sailor din Braov la 1688, n SMIM, vol. I, p. 199-212. Georgescu, Florian, Cernovodeanu P., Cristache-Panait, Ioana, Documente privind istoria oraului Bucureti, Sfatul Popular al Capitalei, Muzeul de Istorie a oraului Bucureti, 1960. Giurescu D. C., Anatefterul. Condica de porunci a vistieriei lui Constantin Brncoveanu, SMIM, 1962, 5, p. 353-504. Iorga, Nicolae, Despre Cantacuzini. Studii istorice basate n parte pe documentele inedite din archiva d-lui G. Gr. Cantacuzino, Bucureti, Inst. de arte grafice i Editura. Minerva, 1902. Lehr Lia, Aspecte urbanistice i forme de proprietate n oraele Moldovei i rii Romneti (secolele XVI-XVII), n Revista de istorie, tom 33, nr. 1, 1980, p. 63-80. Idem, Camta n ara Romneasc pn n sec. XVIII, Revista de Istorie, t. 41, 1988, nr. 5, p. 693-715. Idem, Comerul rii Romneti i Moldovei n a doua jumtate a secolului XVI i prima jumtate a secolului XVII, n Studii i materiale de istorie medie, IV, 1960, p. 223-304. Idem, Comerul rii Romneti i Moldovei n a doua jumtate a secolului al XVII-lea, Studii Rev. Ist., 1968, 21, nr. 1, p. 29-51.
37

C. A. Stoide, op. cit., Introducere, p. 92-93 i doc. nr. 14, p. 108-110.

50

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

Lehr Lia, Organizarea administrativ a oraului Trgovite n secolele XVI-XVII, Valachica, 1972, 3, p. 155-170. Potra, George, Documente privitoare la istoria oraului Bucureti (1639-1800), Bucureti, Ed. Acad., 1982. Idem, Tezaurul documentar al judeului Dmbovia (1418-1800), Vol. I, Bucureti, Comitetul de cultur i educaie social al jud. Dmbovia, 1972. Stoicescu Nicolae, Moisescu Cristian, Trgovitea i monumentele sale, Buc., 1976. Stoicescu Nicolae, Repertoriul bibliografic al monumentelor feudale din Bucureti, Ed. Acad. R.P.R., 1961. Stoide, C. A., Jiga, C. T., Cantacuzinii i Brncoveanu, creditori ai Braovului, Anuar. Inst. Ist. Cluj, 1962, 5, p. 233-238.

Adina GUU* CONSIDERAII PRIVIND FONDAREA SOCIETII LUI IISUS Consideration on the Foundation of the Society of Jesus Abstract: The present paper presents the story of a Spanish soldier, who became the founder of the well-known Society of Jesus. Before being the founder of the Jesuit order, Ignatius went through different intellectual and spiritual transformations. After completing his education, Ignatius of Loyola gathered members from among intellectuals and submitted his ideas of converting the heathen. Together they became the most effective religious order of the Papacy against Protestantism. After the foundation of the Jesuit order, the Supreme General of the Society of Jesus organised the Jesuit members in different classes and colleges, so as to manage their missions throughout the world. Keywords: Society of Jesus, Ignatius of Loyola, foundation, Jesuits, organization.

Cteva consideraii asupra vieii i activitii lui Ignatius de Loyola


n regatul Navarrei, nordul Spaniei, ntr-o regiune n care brbaii generoi, pasionai i viteji, i formaser caracterul n nsi ,,severitatea naturii, se nscuse fondatorul Societii lui Iisus. Spaniolul basc Don Inigo Lopez de Recalde, Ignatius de Loyola pentru istorie, s-a nscut n castelul Loyola, provincia Guipozcoa n anul 14911. A fost fiul cel mai mic din cei treisprezece copii ai unuia din cei mai importani nobili spanioli2, de statur mijlocie, cu o fire obscur, ochi ptrunztori dar cu o nfiare plcut3. Tatl su, un om de cuvnt l plaseaz ca paj la vrsta de cincisprezece ani la curtea regelui Ferdinand, ns crescuse plictisit de veseliile i frivolitile curii4.
* Masterand anul I, Spaiul Romnesc ntre Orient i Occident, Facultatea de Istorie, Filosofie i Teologie de la Universitatea Dunrea de Jos din Galai. 1 Edmond Paris, Istoria secret a iezuiilor, p. 10, consultat la data de 21. 02. 2012-02-22 http://www.scribd.com/doc/14097719/Istoria- Secreta-a-iezuitilor. 2 J. A. Wylie L. L. D, History of the Jesuits, excerpted from the massive 2 vol. History of the Protestantism, consultat la data de 21.02.2012 www.sundaylaw.com. 3 G. B. Nicolini, History of the Jesuits; Their origin, progress, doctriness, and designes, London, 1854, p.10. 4 J. F. X. Conor, S. J., The autobiography of St. Ignatius, New York, 1900, consultat la data de 21.02.2012 http://www.gutenberg.org/files/24534/24534-h/24534-h.htm.

52

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

Prin urmare cavalerul rtcitor dornic de faim i renume pe cmpul de lupt se ,,consoleaz n slujba Viceregelui de Navarra, unde i va ncepe cariera sa de soldat finalizat brutal si brusc printr-un accident care l va schimba din punct de vedere fizic, spiritual i profesional5. Spania n acea vreme se lupta s izgoneasc maurii, a cror prezen pe pmntul ei a socotit-o o insult la adresa independenei sale i un afront al credinei sale. Dei conflictul lua sfrit n Spania acesta se mutase n Africa. Sufletul nflcrat al lui Ignatius se cerea n mod iminent evideniat printre lupttori i totodat s transmit posteritii un nume6. Drept consecin n anul 1521 l regsim pe Ignatius de Loyola printre cei care luptau pentru aprarea oraului Pampeluna care fusese asediat de francezii condui de contele Andre de Foix, Lordul Esparrei7. Entuziasmul eroului nostru pe cmpul de lupt este lovit la propriu de o ghiulea care-i va zdrobi piciorul, rmnnd toat viaa sa chiop n pofida multiplelor operaii de refacere a piciorului drept8. Dup treisprezece zile la Pampeluna unde Ignatius primise cele mai bune ngrijiri din partea medicilor armatei franceze el a fost dus de victorioi la fratele su, Martin Garcia, n castelul Loyola.9 Vacarmul su luntric i totodat transformarea spiritual se va produce pe fondul suferinelor cauzate de nenumratele intervenii chirurgicale realizate fr anestezie. Printele Gonzalez, cel care i-a consemnat viaa de la sursa directa, Ignatius de Loyola, ne mrturisete: De srbtoarea Sfntului Ion doctorii au fost rezervai n privina recuperrii sale i a fost sftuit s se spovedeasc. Primind sacramentele n ajunul srbtorii Sf. Petru i Pavel, spre sear doctorii i-au spus c dac pn la miezul nopii nu erau schimbri n bine , el sigur ar fi murit. Avnd mare credin n Sf. Paul a nceput s se ntremeze10. Ignatius, viitorul clugr-soldat, eliberat din ghearele morii va petrece perioada convalescenei prin lecturarea unor cri care l-a nceput lau dezgustat, dar pe msur ce aprofunda lectura, n mintea sa i se implementase ideea de a deveni el nsui un sfnt i de a se dedica lui Dumnezeu11. Noua sa carier era acum guvernat de obedien iar influena crilor citite care vizau viaa lui Iisus Hristos i a Fecioarei Maria, se datora lipsei de educaie i ocului pe care-l suferise, ajungnd astfel s se deschid calea apostolatului pentru Ignatius12. R.P. Rouquette, unul dintre fii si
E. Paris, op. cit., p.11. J.A. Wylie L. L. D., History of the Jesuits, excerpted from the massive 2 vol. History of the Protestantism consultat la data de 21.02.2012 www.sundaylaw.com. 7 M. F. Cusack, The Black Pope. A history of the Jesuits, London, p.28., consultat la data de 21.02.2012 http://www.scribd.com/doc/77778991/The-Black-Pope-M-F-Cusack. 8 Ibidem, p.29. 9 E. Paris, op. cit., p.11. 10 J. F. X. Conor, op. cit. 11 Ibidem. 12 M. F .Cusack, op. cit., p.29 .
5 6

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

53

spirituali, ne relateaz: El punea crile deoparte i visa cu ochii deschii. Un caz clar de visare n stare treaz; Aceasta era o continuare n aria maturitii a jocului imaginar din copilrie13. Aceast descriere prefigureaz viitoarele cerine pe care fii si, viitorii soldai ai ordinului trebuia s le ndeplineasc. nainte de a-i abandona camera de suferin pentru a se desvri n via precum sfinii pe care i citise, Ignatius depune un jurmnt la Mnstirea din Montserrat n care i va depune arma de lupt n faa icoanei Sfintei Maria, n care se autoproclam sclavul acesteia. Ignatius de Loyola i petrecuse toat noaptea oferindu-i rugciunile, devotndu-se trup i suflet i de asemenea dedicndu-se din nou printr-un jurmnt solemn, ca ncepnd cu acea zi s nu mai cunoasc alt maestru dect pe Iisus i nici o alt stpn dect pe Fecioara Maria, mama lui Iisus, servindu-i i aprndu-i mpotriva tuturor pn n ultima zi a vieii sale14. Dup aceast jertfire a propriului su destin, viitorul su el era s plece la Ierusalim, ca misionar pentru convertirea pgnilor. ns, ciuma care bntuia la Barcelona, i ngreunase prin urmare cltoria. Fiind nevoit s stea la Manresa aproape un an, Ignatius de Loyola se va supune unor diferite tratamente: i flagela trupul pn i ddea sngele. A postit pn a avut viziuni, i cu ct se flagela mai mult cu att mai multe viziuni avea, i cu ct avea mai multe viziuni cu att mai mult posteaDar Loyola tot nu se simea mplinit fiind bntuit de demoni i rpus de ndoieli, apariiile demoniacale fiind pentru el realiti15. Scopul acestor mortificri era drumul sigur ctre canonizare n cadrul Bisericii Catolice deoarece Loyola tia c este cea mai nalt distincie pe care biserica o putea conferi. Dac pierduse ansa de a fi consemnat n analele rii sale ca un distins general, acum era oportunitatea lui de a-i plasa numele n cadrul bisericii, demn de un loc n altarele sale16. Practica pe care Ignatius a oferit-o ca o jertf pentru propriul su ordin a vizat abandonul n contextul viziunilor i revelaiilor i uitndu-se adnc nluntrul minii sale nnorate a verificat spusele neleptului17. Dup ascetismul practicat n cteva luni, Ignatius Loyola publicase o carte de mici dimensiuni care i amplificase renumele pentru sfinenia sa, constituind totodat manualul iezuiilor. Cartea sa, se va numi Exerciii spirituale i reprezenta standardul cunoaterii practicii religioase iezuite mai ales c Ignatius ncrcat de ideile sale religioase, se nfia propriului Hristos ca un general care lupt pentru gloria Divin, chemndu-i toi

E. Paris, op. cit., p.12. J. M. S. Daurignac, History of the Society of Jesus, from its foundation to the present time. vol. I., 1865. p. 4. 15 M. F. Cusack, op. cit., p. 30-31. 16 Ibidem, p. 34. 17 J. A. Wylie L. L. D., History of the Jesuits, excerpted from the massive 2 vol. History of the Protestantism, consultat la data de 22.02.2012 www.sundaylaw.com.
13 14

54

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

oamenii s se reuneasc sub spectrul su, adic o armat n care Iisus este comandantul. Mntuit i eliberat de spasmele propriei sale imaginaii, Generalul suprem se hotrse s ntreprind misionarismul n ara Sfnt. Pe data de 1 septembrie 1523 ajunse la Ierusalim dar fusese mpiedicat de conductorul franciscan al provinciei s-i desfoare activitile, deoarece prozelitismul su prematur ar fi periclitat pacea firav dintre cretini i turci18. Chiar dac Loyola ar fi primit permisiunea de a practica convertirea n rndul pgnilor nu ar fi reuit, ntruct lipsa elementelor de baza ale Cretinismului, pe care el dorea s le utilizeze n predic i limba necunoscut al celor pe care vroia s-i iniieze, reprezentau dificulti care n mod cert l-ar fi condus la un eec n viitoarea sa carier. Resemnat, Ignatius ia n serios ideea de a se pregti din punct de vedere profesional astfel nct, dup ntoarcerea sa din Ierusalim, l regsim la o coal din Barcelona unde se pregtise pe parcursul a doi ani. Viitorul General Suprem al Societii lui Iisus, care pe atunci avea vrsta de 34 de ani, nvase elemente de baz ale limbii latine mpreun cu copii de gimnaziu, iar n anul 1526 Loyola se afla la Albala unde studiase la o universitate nfiinat de cardinalul Ximenes19. Pe lng cultivarea sa intelectual, nfiarea sa ce denota o pietate fanatic, vetmntul su croit dintr-un material dur i discursul nfocat, reprezentaser i ele o atracie pentru public, ctignd 5 discipoli20. Ignatius era contient de faptul c proiectul su nu se putea realiza fr discipoli care s asculte i s execute ordinul Generalului. Recruii nu tiau mai mult dect maestrul lor dar erau de acord s poarte un singur vetmnt pentru a se individualiza n societate. Cu toate astea succesul iniial al lui Loyola fusese zdruncinat ns de invidia celorlali clugri i preoi din Alcala. Consecinele au fost denunul compatrioilor invidioi i friilor religioase ctre Inchiziie, a lui Ignatius Loyola. nchis sub acuzaia de practicare a misticismului n predicile sale, eroul nostru a fost considerat drept unul dintre Alumbrados21. Aceast acuz nu ar fi nefondat ntruct n faimoasele Exerciii spirituale, ntre direciile impuse de General i cele date novicilor buditi exist o legtur n ceea ce privete metodele de practicare a exerciiilor 22. Presupusa legtur cu Alumbrados i-au periclitat cariera pentru o perioad de timp la Alcala ns a fost achitat de erezie. Ignorana sa teologic a fost sever condamnat i totodat prevenit de inchizitor s nu mai predice sub aureola ignoranei, de asemenea, obligat si abandoneze haina excentric i s se orienteze ctre alte universiti. Cu toate astea, influena sa asupra a dou femei din Alcala potenate din punct
E. Paris, op. cit., p. 14. G. B. Nicolini, op. cit., p. 22. 20 Ibidem. 21 Termenul i desemneaz pe iluminaii Inchiziiei. 22 M. F. Cusack, op. cit., p. 37.
18 19

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

55

de vedere financiar, pe care le ndemnase s-i prseasc cminul pentru a ntreprinde o expediie, n scopul perfecionrii smereniei, a atras din nou privirile Inchiziiei23. Rudele acestor femei nu au vzut intervenia lui Loyola ntr-o lumin favorabil ntruct va fi din nou nchis n nchisoare. Abandonat de discipolii si care se vor ntoarce n cadrul societii civile, Loyola va fi eliberat i pregtit s-i elaboreze planurile de convertire la Paris, ns mai rezervat fa de celelalte experiene anterioare24. n secolul al XVI-lea Universitatea din Paris era printre cele mai renumite din Europa, iar printre studeni si erau i partizanii lui Luther. Ignatius contient de aceast realitate i completeaz studiile ntrnd pe data de 2 februarie 1528 n rndurile studenilor, fr s tie c se va confrunta cu reforma protestant. nc din prima zi simise c gsise locul n care Dumnezeu i destinase formarea nucleului Societii lui Iisus, dar prima sa datorie era s fie pregtit din punct de vedere intelectual. Prin urmare dup ce i reia studiile clasice la Colegiul Montaigu, Loyola urmeaz cursul de filosofie la Colegiul din Sf. Barbara25. n acel colegiu, n ochii lui Ignatius, se distinsese un tnr, a crei blndee i pietate solid i-a atras profunda admiraie a Generalului. Pe numele su Peter le Fevre, fiul unui agricultor din Vilaret (aproape de Geneva), era un tnr plin de caliti, i prieten apropiat al lui Francis Xavier, un nobil din Navarre, pasionat de literatura i a crei unic dorin era aceea de a fi admis la Universitatea din Paris26. Xavier fusese profesor la Colegiul din Beavais i se atepta s dein o funcie ecleziastic important, att datorit poziiei sale sociale ct i cunotinelor intelectuale. Att Xavier ct i Le Fevre aveau o poziie important n Universitatea din Paris, cei doi oferind armonia i vitalitatea de care ordinul avea nevoie i fr de care probabil ar fi euat27. Dn Inigo se putea lauda cu doi recrui pentru a sa militia ns nu era suficient. De asemenea, aspiranii la o nou viitoare societate religioas nu se sfiau n a-i exclama dorina ntruct Loyola ct timp a stat n Spania a dobndit o reputaie caracterizat prin sfinenie i pietate iar achiziionarea altor partizani nu presupunea o munc dificil. James Lainez dAlmazon i Alphonsus Salmeron din Toledo, dei nu l-au vzut niciodat, s-au ndreptat spre Paris cu scopul de a urma direciile spirituale ignaiene. De asemenea Simon Rodriguez din Azevedo i Nicolas Alfonso, supranumit Bobadilla, dup numele satului su, ambii distini profesori n tineree la Universitatea din Alcala s-au nscris n rndurile generalului
Theodor Griesinger, The Jesuit. A complete history of their open and secret proceeding from the foundation of the order to the present time, London, 1903, p. 67. 24 Joseph McCabe, A candid history of the Jesuits, New York, 1913, p. 11. 25 J. M. S. Daurignac, op. cit., p. 7. 26 Ibidem. 27 M. F. Cusack, op. cit., p. 40.
23

56

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

Ignatius28. Dup ce le-a testat vocaia prin intermediul Exerciiilor spirituale, Ignatius le ofer un statut de egalitate i le propune s se consacre prin intermediul unor jurminte solemne n serviciul i gloria Dumnezeului atotputernic29. Repere privind fondarea Societii lui Iisus Pe data de 15 august 1534, Ignatius Loyola urmat de tovarii si intrau n capela bisericii Montmartre din Paris pentru a-i depune jurmintele. Singurul preot din cadrul acestei grupri era Peter le Fevre care, dup ce oficiase slujba liturgic, restul membrilor urmaser jurmntul de castitate i obedien i nc un jurmnt solemn n care-i dedicau vieile convertirii pgnilor30. Prin cuvintele Ad majorem Dei gloriam, cuvinte prin care Ignatius i terminase jurmntul au fost repetate i de ceilali discipoli. Acestora le-au fost adugate i iniialele I.H.S. semnificnd Jesus Hominum Salvator, Iisus salvatorul omenirii31. ns dac circumstanele nefaste ar fi dus la mpiedicarea jurmntului care sttea la baza misiunii lor, iezuiii trebuiau s se supun la dispoziia Papei, i aa se va i ntmpla, deoarece rzboiul ntre Republica Veneian i Imperiul Otoman vor nchide porile Asiei pentru misionarii iezuii32. n anul 1535 Ignatius a plecat la Biscay, iar ceilali tovari rmneau s-i finalizeze studiile n Paris, dar urmau apoi s se reuneasc pe 25 Ianuarie 1537 la Veneia. Activitatea lui Loyola n oraul mai sus menionat a avut n vedere ngrijirea bolnavilor, convertirea pctoilor, druirea exerciiilor spirituale, i practicarea mortificrii, petrecndu-i cea mai mare parte a nopii n rugciune33. n absena sa, discipolii si reuiser s atrag i ali adereni: Claude Lejay, John Codure i Pasquier Brouet, teologi ai Universitii din Alcala sub ndrumarea lui Peter Lefevre au solicitat s fie admii n Societate. Ignatius ajunse n Veneia mai devreme de termenul dat, 31 decembrie, 1535 i era hotrt s-i manifeste obediena fa de Suveranul Pontif. Astfel, Inigo, mpreun cu Lefevre i Laynez au mers la Roma iar ceilali membri s-au adresat tuturor universitilor faimoase din Italia pentru a recruta noi membri, att de necesari societii pentru combaterea viciului i ereziei34.
J. M. S. Daurignac, op. cit., p. 8. Ibidem. 30 J. A. Wylie L. L .D., History of the Jesuits, excerpted from the massive 2 vol. History of the Protestantism consultat la data de 22.02.2012, www.sundaylaw.com. 31 Th. Griesenger, op. cit., p. 20. 32 Ibidem, p. 10. 33 J. M. S. Daurignac, op. cit, p. 10. 34 Ibidem, p. 11.
28 29

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

57

nainte de a-i lua rmas-bun de la adepii si acesta i sftuiete n felul urmtor: Pentru cei care ntreb cine suntem, le vom replica c suntem soldai ai Bisericii Sfinte, nrolai sub steagul lui Iisus Hristos i formm societatea lui Iisus35. Dei ordinul i constituise baza, iezuiii trebuiau s intre n legalitate i s devin oficial prin aprobarea Pontifului. nainte aprobrii de ctre Pap pentru nfiinarea societii religioase, ordinul trebuia mai nti s aib i un General Superior. Prin urmare este de la sine neles c primul care a deinut aceast funcie a fost Ignatius de Loyola n pofida refuzurilor sale vehemente n faa adepilor si. Casa ocupat de societate la momentul fondrii a fost cea numit Melangolo i a fost situat n Piazza Morgana. Pentru fondarea unui nou ordin religios regulile Bisericii Romano - Catolice presupuneau aprobarea superiorului ecleziastic36. Generalul Superior l cunoate la Viena pe Pierre Caraffa, ulterior Papa Paul al IV-lea, fondatorul Ordinului religios al Teatinilor. Caraffa dobndise o foarte mare influen iar Ignatius se ataeaz de acesta, servindu-l cu rbdare i devotament n spitalul pe care l conducea, devenind la scurt timp prietenul lui Caraffa. De menionat este c Societatea lui Iisus nu s-ar mai fi fondat dac Caraffa nu i-ar fi refuzat propunerile lui Loyola, i anume de reformator al unui ordin deja format, cel al Teatinilor. Pentru Inigo, a crui orgoliu l mpiedicase s joace un rol secundar, de simplu membru ntr-un ordin n care altcineva deinea autoritatea, l-au determinat s-i fondeze propriul ordin. Ignatius mai hotrt ca niciodat i trimisese adepii la Roma pentru a-i cere binecuvntarea Papei37. Dup acest episod Ignatius, Laynez i Lefevre cer audiena Papei, iar cel care ocupa scaunul Sf. Petru n acel moment era Paul Farnese acelai pap care deschisese i conduse n cea mai mare parte Conciliul de la Trent; a fost de asemenea cel care i-a ridicat minile sfinte pentru a binecuvnta pe cei care vor mprtia sngele protestant38. Primirea Papei a fost mai mult dect copleitoare pentru membrii Societii ns inteniile iezuiilor de a fonda ordinul, nu l-au impresionat pe Pontif. Nici Ignatius nu renunase, i consultndu-se cu tovarii si i convinse s mai nchine un jurmnt de obedien ctre Sfntul Scaun i ctre Pap, cu expresa obligaie de a se duce fr renumeraie n orice parte a lumii unde ar vrea Papa Paul al III-lea. Atunci cnd Papa a citit documentele care conineau regulile noului ordin el a exclamat: Digitus Dei hic est!39 De ndat el a delegat o comisie format din trei cardinali pentru a examina complet meritele instituiei
R. W. Thompson, The footprints of the Jesuits, New York, 1894, p. 44. M. F. Cusack, op. cit., p 52. 37 G .B. Nicolini, op. cit., p. 25. 38 Ibidem, p. 26. 39 Degetul lui Dumnezeu este aici.
35 36

58

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

propuse; una din comisii ns, Cardinalul Guidiccioni, preedintele, s-a opus formrii noului ordin40. n ajutorul lor s-au aflat diferite personaje care n mod indirect vor ajuta la constituirea ordinului: la solicitarea cardinalului Sf. Angelo, Papa mpreun cu acordul lui Ignatius, le-au permis preoilor Laynez i Lefevre sl ajute pe cardinal ntr-o misiune n Parma unde ar fi contribuit misiunea de respingere a ereziilor din acel ora. Tot la ordinul Papei, Layez a fost trimis n Brescia s combat ereziile luterane, iar Rodriguez i Xavier la ordinul regelui John III s-au ndreptat spre Portugalia i de acolo spre India41. Opinia cardinalului se schimb de ndat dup aciunile iezuiilor declarndu-i Papei Paul al III-lea c este forat s fac o excepie n favoarea Societii lui Iisus: Se pare c aceast societate este absolut necesar pentru strpirea acelor abuzuri de care biserica este afectat42. Pe data de 27 septembrie 1540 Papa Paul al III-lea a emis faimoasa bul Regimini Militantis Eclessiae, aprobnd noul ordin sub numele de Societatis Jesu43. Extractul din bula papal este relevant: Episcopul Paul, Slujitorul slujitorilor lui Dumnezeu, pentru o consemnare venic. Prezidat de dorina lui Dumnezeu asupra conducerii bisericii. ntruct n ultima perioad am observat c fiul nostru iubit Ignatius de Loyola i Peter Lefevre, James Lainez, Claudius Le Jay( ) inspirai de Duhul Sfnt au venit din diverse regiuni ale globului s-au ntlnit mpreun i au renunat la seduciile acestei lumi i i-au dedicat viaa slujirii venice stpnului nostru Iisus Hristospentru instrucia tinerilor i a altor persoane ignorante ale Cretintii; peste toate astea, pentru consolarea spiritual a credinei n Hristos, prin audierea confesiunilor;Noi primim asociaia sub protecia noastr i a Scaunului Papal44. Printre rndurile bulei emise era stipulat i numrul membrilor, care se limita doar la 60 de persoane. ns aceast restricie nu a fost respectat pe parcursul anilor, deoarece societatea nu era destinat doar pentru combaterea ereziilor ci i pentru a mri numrul discipolilor care ar fi format un Phalanx Jesu (o asociaie a rzboiului) prin care s loveasc teroarea ce se abtea asupra Bisericii45.

J. McCabe, op. cit., p. 24. J. M. S. Daurignac, op. cit., p. 21-22. 42 Ibidem. 43 Articol Catholic Encyclopedia, consultat la data de 22.02.2012, pe: http://www.newadvent.org/cathen/. 44 G .B. Nicolini, op. cit., p. 28-29. 45 Th. Griesenger, op. cit., p.35.
40 41

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

59

Organizarea Ordinului Iezuit


Ignatius de Loyola a fost ales formal ca prim General n anul 1541 de ctre membrii si, puterea fiind concentrat n minile Generalului46. De asemenea fiecare membru trebuia s depun un jurmnt de obedien, Generalul revenindu-i puterea de a admite sau respinge aspiranii ordinului. Superiorul era n permanena informat de tot ceea ce se ntmpl n toate regiunile unde activau iezuiii. Vrfurile caselor iezuite i al colegiilor din Europa fceau un raport sptmnal asupra provinciilor lor i asupra tuturor problemelor. ns i Generalul rspundea n faa unui consiliu consultativ care nu era ales de el dar care nu-i ngrdea autoritatea n ceea pe privete Societatea lui Iisus47. S fim convini c totul este bine i corect cnd este poruncit de Superior sau Chiar dac Dumnezeu i-ar da un animal fr minte ca stpn, s nu ezii s I te supui ca unui stpn i conductor pentru c Dumnezeu a poruncit aa, erau cuvintele prin care Ignatius Loyola i ndemna membrii Societii spre o pioenie fanatic, iar n lucrarea Sententiae asceticae Generalul le explica cum ar trebui s fie caracterul unui bun pstor: O abilitate inteligent mpreun cu o puritate mediocr este mai bun dect o mare sfinenie cuplat cu o mai mare abilitate. Un bun pstor de suflete trebuie s tie cum s ignore multe lucruri i s nu pretind c le nelege. Odat ce el este stpn al voinelor, el este n stare s-i conduc ucenicii oriunde vrea el. Oamenii sunt absorbii n ntregime de interese trectoare, aa c nu trebuie s le mai vorbim prea apsat despre sufletele lor: asta ar fi ca i cum a-I arunca crligul fr momeal48. Ignatius a trasat de la nceputul carierei sale direciile pe care trebuia s le urmeze membrii care trebuiau s vad n persoana Superiorului nu un brbat supus erorilor i greelilor, ci ca pe Hristos nsui, care este suprema nelepciune, Dumnezeul nemrginit, iubirea infinit, care nu poate fi nicicum trdat49. n privina celor care aspirau la Societatis Jesu se impunea respectarea ierarhiei mprit n patru clase: Predicatorii, Co-adjuncii, Studenii i Novicii. Dar mai exista o a treia clas care contribuia la amplificarea puterii ordinului, compus din laici din toate pturile, adic de la ministru pn la umilul pantofar. Printre aceti parteneri care constituiau aceast clas se regseau i numeroase femei care aveau rolul de spioni ai Companiei50. Dup alegerea Generalului al doilea pas l reprezenta Constituia societii, o alt lucrare renumit. n munca sa, Loyola a acceptat ajutorul lui

Blair Neatby, The Programme of the Jesuits, London, 1903, p. 26. Ibidem, p. 29. 48 E. Paris, op. cit., p. 18-19. 49 B. Neatby, op. cit., p. 35. 50 G. B. Nicolini, op. cit., p. 45.
46 47

60

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

Laynez, cel mai abil dintre convertorii si51. Constituiile au fost declarate ca fiind revelaii transmise de Dumnezeu oferind absolut autoritate asupra membrilor si. Instruciunile i canoanele nu erau comunicate tuturor membrilor societii ci erau cunoscute doar elitelor. Puterea legislativ rmnea n minile Generalului i a congregaiei care-l reprezenta ns aceast ordine a fost modificat dup moartea lui Loyola, Laynez succesorul su asumndu-i doar pentru el dreptul de a face reguli. Aceast situaie a dus la o conducere despotic fr controlul Superiorului. Generalul era Societatea nsi, stabilea membrii societii, puterile pe care le putea exercita i totodat misiunile pe care trebuiau s le ndeplineasc, sau dimpotriv s anuleze orice misiune dup bunul su plac52. Din camera sa din Roma ochii pasionai ai Generalului urmrea cltoriile supuilor si din toate colurile lumii. n ochii si ptrunztori se ascundea o imens energie i putere de intrig travestit prin umila sa aparen53. Primele case sunt cele ale Profesailor sau Predicatorilor54 iar n urmtoarea ordine vin colegiile sau casele de novice i colari, prezidai de Rectori sau Superior. n fiecare an o list cu casele i membrii societii, talentele, virtuile i eecurile fiecruia era nirat n faa Generalului. n acest context se nscria i trecutul istoric, calitile pozitive i negative ale fiecrui membru al Societii, gndurile secrete. nclinaiile de asemenea au fost strict examinate i consemnate minuios pentru Generalul Suprem. Dar cea mai important obligaie era aceea c nimeni nu se putea nrola n Societatea lui Iisus fr a nu fi supus unui curs continuu de formare55. Noviciatul se desfura timp de doi ani i putea fi scurtat sau prelungit la dorina Generalului. Novicii trebuiau s urmeze 6 exerciii principale prin care erau testai: Trebuiau s se dedice pe parcursul unei luni exerciiilor spirituale, autoexaminrii, confesiunii pcatelor, meditaiei, i contemplrii vieii, morii, nvierii i ascensiunii lui Hristos. Urmtoarea lun trebuia s o dedice ngrijirii bolnavilor ntr-un spital pentru a demonstra detaarea lor de vanitile i fastul lumii. A treia lun trebuiau s cereasc din u n u pentru a se obinui inconvenienelor hrnirii i adpostului sau puteau s serveasc n continuare nc o lun n spital la discreia Superiorului. Ei trebuiau s se supun celor mai servile slujbe a casei n care intrau pentru a oferi un bun exemplu n toate lucrurile. Novicii trebuiau s ofere instruciuni n nvarea cretin a bieilor, sau btrnilor nenvai, fie public fie privat. Cnd existau suficiente dovezi
51J.

Wylie L. L .D., History of the Jesuits, excerpted from the massive 2 vol. History of the Protestantism consultat la data de 19.02.2012 www.sundaylaw.com. 52 Ibidem. 53 J. McCabe, op. cit., p. 40. 54 Termenul n limba englez este cel de Professed. 55 J. A. Wylie L. L. D., History of the Jesuits, excerpted from the massive 2 vol. History of the Protestantism, consultat la data de 21.02.2012 www.sundaylaw.com.

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

61

care s certifice perfecionarea pe timpul probei, Novicele poate s predice, s asculte confesiuni, sau oricrei practici n care circumstanele l pot angaja56. Dup acest interval de verificri i bineneles dac erau satisfctoare, novicele depunea jurmintele de obedien, de castitate n Campania lui Iisus i s triasc prin ea i s neleag toate lucrurile potrivit Constituiei Societii. Dup ce novicele depunea jurmintele, el trebuie s atepte o perioad nedeterminat pn cnd Generalul decidea unde servea mai bine Societii lui Iisus. Studenii: Novicii erau admii dup jurmnt n casa Studenilor, iezuiii avnd suficiente colegii, amplu nzestrate de adepii bogai iar studenii care preau a fi cei mai bogai ajungeau s fie printre cei sraci, deoarece ei nu mai aveau controlul cheltuielilor propriilor bani57. Printre rndurile studenilor se distingeau dou categorii: Cei primii i Cei aprobai. Cei dinti sunt candidaii care erau testai pentru admitere, iar cei din urm erau cei care i completau noviciatul i depuneau jurmintele. Fiecare novice i fiecare student aspira s fie admis n casa Profesorilor sau a Predicatorilor ntruct din ambele case rezida toat puterea i autoritatea ordinului58. Preparatorii. A treia clas a iezuiilor consta n Preparatori temporali i spirituali, cei dinti neavnd dreptul de a fi admii n ordinele sfinte, ei fiind de fapt portarii, buctarii, administratorii i agenii Societii. Preparatorii spirituali erau preoii care trebuie s aib caliti intelectuale pentru a auzi confesiunile, a nva sau a predica59. Rectorii colegiilor i superiorii caselor iezuite erau numii din aceast categorie i aveau obligaia s se mai supun unui al treilea an de probe, pentru a-i mbunti aptitudinile spirituale60. Predicatorii constituiau prin excelen societatea i cunoteau cele mai adnci secrete, ei stpnind cea mai mare putere din cadrul Companiei lui Iisus. Ei trebuiau s fac imense sacrificii iar Generalul era pentru ei Dumnezeu. n postura de Predicator, iezuitul trebuia s se pregteasc fr nici un fel de contestri, s plece n orice regiune din lume, i n orice misiune n care Papa ar fi vrut s-l trimit61. Pe lng jurmintele banale, predicatorii depuneau un al patrulea jurmnt - de obedien a Sfntului Scaun potrivit Constituiei; ceremonia trebuia s aib loc n biseric, lucru care la ceilali nu se ntmpla. Provincialii erau alei de General din rndurile predicatorilor fiind stabilii pe o perioad de trei ani, i n care era acceptat sau demis la dorina
G. B. Nicolini, op. cit., p. 46-47. R. W. Thompson, The principles of the Jesuits, New York, 1843, p. 29. 58 G. B. Nicolini, op. cit., p. 49. 59 R. W. Thompson, op. cit., p.37. 60 Ibidem, p. 39. 61 J. A. Wylie L. L. D., History of the Jesuits, excerpted from the massive 2 vol. History of the Protestantism, consultat la data de 21.02.2012 www.sundaylaw.com.
56 57

62

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

Generalului. Importana Provinciei de care aparine provincialul depindea de numrul caselor sau colegiilor stabilite n graniele sale. Rectorii, Superiorii i Administratorii. Rectorii erau nsrcinai cu supravegherea colegiilor, ei fiind alei din cadrul clasei preparatorilor spirituali, pe o perioad nedeterminat. Superiorii alei tot din aceeai categorie mai sus menionat aveau n subordine Casele Primei i celei de-a doua Probaii. Fiecare din aceti oficiali deineau o putere absolut asupra subordonailor, comparat fr reineri cu cea a Generalului asupra tuturor membrilor Societii lui Iisus. Administratorii erau alei de General din cadrul preparatorilor temporali care aveau ntreaga conducere asupra legturilor caselor sau colegiilor. Rectorii i Superiorii erau omii n a avea preocupri de orice natur pentru c formau un grup distinct din sistemul admirabil iezuit, prescriind doar pentru fiecare clas a iezuiilor sarcini particulare62. Aceast situaie a contribuit la sporirea i succesul Societii, atta timp ct regulile erau observate. Toi aceti funcionari aveau ofieri subalterni, care i ajutau s se elibereze de obligaiile lor. Provincialii, Rectorii, Superiorii i unii din Predicatori formau Congregaia provincial, unde problemele districtului erau discutate i de aici delegaii care erau trimii Generalului erau alei63. n decursul celor 50 de ani Ignatius Loyola a rmas la Roma, fcnd doar misiuni mai puin importante i scurte, corespondena pentru conducerea Societii nepermindu-i s aib o conducere activ64. n anul 1551 starea sa de sntate se nrutete i i reunete vechii discipoli pentru a revizui constituiile i totodat pentru a le lsa conducerea n minile lor, ns ei refuz s accepte retragerea sa ca Superior65. n anul 1554 Printele Nadal deinea funcia de vicar-general, dar adesea era trimis ca delegat n numele lui Loyola, iar prin Polanco, Dn Inigo ajunsese s conduc direct prin el. Ceilali discipolii ai si au fost nsrcinai cu misiuni n diferite regiuni ale Europei: Rodriguez plecase n anul 1540 la Lisabona, unde fondase ulterior provincial portughez i unde a primit distincia de Provincial pe data de 10 octombrie 154166. Sf. Francis Xavier l-a urmat pe Rodriguez i a devenit Provincial al Indiei n anul 1549 iar n septembrie 1541 Salmeron i Rodriguez i-au nceput misiunea primejdioas n Irlanda. nceputurile Societii n Germania n anul 1542 sunt legate de Sf. Peter Lefevre cunoscut i sub

G. B. Nicolini, op. cit., pp. 54-55. Ibidem, p. 56. 64 Articol St. Ignatius Loyola n Catholic Encyclopedia, consultat la data de 21.02.2012 http://www.newadvent.org/cathen/07639c.htm. 65 The Rev. Edward A. Ryan, Ignatius of Loyola, consultat la data de 21.02.2012 http://www.britannica.com/EBchecked/topic/350127/Saint-Ignatius-of-Loyola. 66St. Ignatius of Loyola n Catholic Encyclopedia consultat la data de 19.02.2012 http://www.newadvent.org/cathen/07639c.htm.
62 63

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

63

numele de Peter Canisius, de Le Jay i Bobadilla. Ca reprezentani n cadrul Conciliului de la Trent au fost nominalizai Laynez i Salmeron n anul 1546. Pentru toate aceste misiuni Ignatius a scris instruciuni detaliate, ncurajndu-le munca prin scrisorile sale. Dei trise singur la Roma Ignatius era cel care n fond conducea i care i ncuraja tovarii peste tot n lume. n pofida condiiei sale de sntate Ignatius Loyola, fondatorul Societii lui Iisus, a continuat s conduc ordinul pn la moartea sa survenit n anul 1556. Soldatul care euase n cariera armelor, reuise s-i consemneze numele su n istorie, fiind beatificat de Papa Paul al IV-lea n anul 1609 i canonizat de Papa Grigorie n al XV-lea n anul 1622, i srbtorit de Biseric i de iezuii pe data de 31 iulie 1556, data morii sale67. Bibliografie : Catholic Encyclopedia, apud http://www.newadvent.org/cathen/07639c.htm. Cusack, M. F., The Black Pope. A history of the Jesuits, London: Printed by A. M. Robinson and Son, I, Lombard court, pp. 29-52 ., apud http://www.scribd.com/doc/2848449/The-Black-Pope-A-History-Of-TheJesuits-by-MF-Cusack-. Daurignac, M. S., History of the Society of Jesus, from Its Foundation to the Present Time., tranlated by James Clements, volume I, Cincinnati: Published by John P. Walsh, 1865. Dr. J. A. Wylie, History of the Jesuits, excerpted from the massive 2 vol. History of the Protestantism, Electronic Edition by: SundayLaw Countdown-www.sundaylaw.com. Giard, Luce, The jesuit collegeStudies in the Spirituality of Jesuits, 2008, pp.5-31.,apud http://www.jesuit.org/wp content/uploads/Studies_Spring_08.pdf. Griesenger, Theodor, The Jesuits. A complete history of their open and secreet proceedings from the foundation of the order to the present time, translated by A. J. Scott. M. D., third edition, London, W. H. Allen & Co., 1903. Mc Cabe, Joseph, A candid history of the Jesuits, New York, 1913. Neatby, W. Blair, M. A., The programme of the Jesuits, a popular exposition, London, 1903, pp. 26-37. Nicolini, G. B., History of the jesuits: Their Origin, Progress, and Doctriness and Designs., London: Henry G. Bohn, York Street, Covent Garden, 1854. Paris, Edmond, Istoria secret a iezuiilor, p. 10-31, apud http://www.scribd.com/doc/14097719/Istoria-Secreta-a-iezuitilor.

67

Ibidem.

64

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

Randell Keith, trad. Mihail Raluca, Reforma i Contrareforma Catolic, Editura All , Bucureti, 2003. Saint Igantius Loyola, The autobiography of Saint Ignatius, edited by J. F. X. OConnor, S. J., New York, Cincinnati, Chicago, Benzinger Brothers, 1899, apud http://www.gutenberg.org/ebooks/24534. The Rev. Edward A. Ryan, Ignatius of Loyola, apud http://www.britannica.com/E. Hrhecked/topic/350127/Saint-Ignatiusof-Loyola. Thompson R. W., The footprints of the Jesuits., Cincinnati: Cranston & Curts, New York: Hunt & Eaton, 1894.

Roxana STANCIU* INFLUENA ILUMINISMULUI N RILE ROMNE The Influence of the Enlightenment in the Romanian Principalities Abstract: The Enlightenment meant not only a change of old mentalities, but the establishment of a new method of analysing the concepts of human rights and freedom. These ideas had a major role for South-Eastern European countries, including the Romanian Principalities, Transylvania and Bukovina. The new concepts were opposed to the conservatism protected by the Ottoman Empire. Illuminist ideas spread first to Transylvania, Banat and Bukovina, because the convergences of these two provinces with the Western world had proved tighter. The Greeks created a larger network in the countries of South-Eastern Europe, as an intense commercial activity was carried on in Russia, the Danubian Principalities, Bulgaria and Serbia. Unfortunately, this trend did not result in achieving a unit of action in the fight against the Ottoman Empire. The connections between Greek scholars, and their Romanian, Serbian, Bulgarian counterparts were modest. Keywords: Enlightenment, Romanian Principalities, Transylvania, Ottoman Empire, Austria, mentalities. * Iluminismul apare n condiiile destrmrii societii feudale. Este un concept nou, lucru care m-a atras s-l studiez mai ndeaproape. De asemenea, m-a pasionat s aflu raportul ntre tradiie i modernitate. Tradiia, desigur, era reprezentat de ideile vechi ale nobilimii, iar modernitatea o constituia luminarea poporului, cci aceasta se poate nelege prin iluminism. n fond, burghezia este purttoarea acestui nou mod de via, de raportare la societate. Acest raport, dup prerea regretatului istoric glean Marian Ghi, trebuie vzut ca un conflict, ns ca o colaborare mai mult sau mai puin rodnic ntre ,,vechi i ,,nou. Vechiul, desigur, ncearc s pstreze nealterate elementele care constituiau specificul unei culturi i emulaia produs de o cultur considerat ,,superioar1 . Noul n schimb nseamn i dup prerea mea progresul, participarea mai activ a tuturor claselor i categoriilor sociale la treburile publice. Istoricul englez Peter
* Masterand anul al II-lea, Spaiul Romnesc ntre Orient i Occident, Facultatea de Istorie, Filosofie i Teologie de la Universitatea Dunrea de Jos din Galai. 1 Marian Ghi, A existat un ,,model romnesc de asimilare a ideilor revoluionare franceze?, n ,,Analele Brilei. Serie nou, an. V, nr. 5 / 2004, p. 195.

66

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

Burker sublinia ntr-o lucrare tiprit i n limba romn c ,,gndirea modern e mai abstract, mai puin dependent de context i mai <<deschis>> n sensul existenei unui numr de sisteme aflate n competiie, urmarea fiind c indivizii sunt mai repede contieni de alternativele n propriile credine2. Iluminismul a presupus nu numai o schimbare a mentalitilor nvechite, dar i instituirea a unui nou mod de tratare a conceptelor de drept i libertate. Aceste idei au avut o importan deosebit mai ales pentru rile din sud-estul Europei, inclusiv Principatele Romne, Transilvania i Bucovina. Noile concepii se opuneau conservatorismului ocrotit de ctre Imperiul Otoman3. Ideile iluministe s-au rspndit mai n Transilvania, Banat i Bucovina deoarece legturile acestor dou provincii cu lumea occidental sau dovedit mai strnse. Ele s-au integrat practic n micarea de emancipare socio-cultural, care primea acum contur mai ales prin activitatea bogat desfurat de corifeii colii Ardelene. Aici se punea n primul rnd problema autonomiei culturale. n acest context o influen important au avut reformele elaborate, dar din pcate ne aplicate, din cauza presiunii nobilimii, de mpratul Iosif al II-lea. Josefismul, cum s-a numit aceast epoc, are mai degrab un caracter pregtitor. Impactul ideilor iluministe, att n Transilvania, Banat i Bucovina, dar mai ales n Principatele Dunrene, a fost diferit fa de apusul Europei, ntruct tradiiile i nevoile erau altele. Un lucru este ns cert: tot elitele intelectuale au fost cele care au rspndit aceste concepii, deoarece acestea le puteau nelege4. n fond, n secolul al XVIII-lea, dar mai ales n secolul al XIX-lea, se dorea o Europ educat, Toi ochii erau ndreptai desigur asupra Franei, considerat ca fiind chintesena civilizaiei europene n acel multiplu secol al XVIII-lea5. Concepiile luministe s-au rspndit mai nti n cercurile culturale ale sailor transilvneni. n anul 1784, profesorul J. Fietschi a nfiinat un cerc literar, care s-a afiat ns public cinci ani mai trziu, chiar n anul declanrii revoluiei franceze6. i romnii au devenit mai activi. n 1789 documentele vremii vorbesc n legtur cu prima ncercare de nfiinare a unui ziar n limba romn tot la Sibiu. Iniiatorul amintitului proiect a fost crturarul romn Ioan PiuariuMolnar. El i dorea s realizeze acest proiect mpreun cu Aron Budai, nimeni altul dect fratele cunoscutului istoric i reprezentant al colii Ardelene Ion Budai Deleanu. Din pcate, proiectul a rmas doar n stadiul de
Peter Burke, Istorie i teorie social, traducere de Cosma Nicolae, prefa de Sorin Antohi, Bucureti, Editura Humanitas, 1996, p. 114. 3 Emanuel Turczynski, De la Iluminism la liberalismul timpuriu, traducere de Irina Cristescu, Bucureti, Editura Fundaiile Culturale Romne, 2000, p. 60. 4 Al. Florin Platon a. (coord.), Noi perspective asupra, istoriei sociale n Romnia i Frana, Iai, Editura Universitii, 2003, p. 77. 5 Pierre Chaunu, Civilizaia Europei n epoca luminilor, traducere de Irina Mavrodin, Bucureti, Editura Meridiane, 1986, p. 385. 6 E. Turczynski, op. cit., p. 66.
2

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

67

intenie. Totui romnii nu dau napoi. Legturile cu lumea occidental se accelereaz, Lojile francmasonice, n special Loja Sfntului Andrei cu trei frunze de nufr, care funciona la Sibiu cu bune rezultate n anii 1767-1790, au contribuit la rspndirea ideilor iluministe. Rscoala lui Horea a constituit la rndul ei un puternic semnal de alarm. Noile concepii despre lume i societate se regsesc n celebrul document Supplex Libellus Valachorum, un amplu memoriu care nsera plngerile doleanele romnilor transilvneni, adic drepturile i libertile care le-au fost luate n decursul secolelor. Se avea n vedere egalitatea n drepturi a romnilor cu celelalte naionaliti din Imperiu: recrutarea funcionarilor i din rndurile romnilor, participarea pe baza alegerilor la viaa politic prin trimiterea de deputai n Parlament7. i n Banat iluminismul este prezent. Mrturiile vremii vorbesc de faptul c aici se gseau scrieri ale iacobinilor, ns n limba german. Cererile de carte aici erau mai numeroase fa de Transilvania. Cele mai frecvente publicaii cerute aveau un coninut pedagogic i filosofic. De menionat este i faptul c n jurul anului 1820 printre cititori se aflau i cteva femei8. Spiritul iluminist se reflect i n cultivarea limbii romne, care n Transilvania, Banat i Bucovina fusese neglijat. Se avea n vedere mai ales modernizarea limbii, prin adaptarea ei. S-a format astfel o grupare alctuit din Paul Iorgovici (1764-1808), Constantin Diaconovici Loga (1770-1850), Dimitrie ichindeal (1775-1818) i Ioan Tomici (1771-1839). Paul Iorgovici i adepii si militau pentru elaborarea i susinerea unei culturi naionale, precum i n favoarea ameliorrii condiiilor de via ale romnilor transilvneni i bneni. Un alt reprezentant de seam al iluminismului a fost i Ion Budai Deleanu (1760-1820), care a studiat timp de zece ani la Viena (1777-1787). El era susintorul curentului iosefist reflectat n principala sa oper iganiada9. Ideile revoluiei franceze s-au rspndit i n principatele Romne prin intermediul unor emigrani din Galiia, Boemia, Moravia i Transilvania. n Bucovina, cu deosebire la orae, s-a format o populaie multietnic, vorbitoare mai cu seam de limba german. Concepiile inovatoare se regsesc n petiiile i proiectele de reform elaborate de unii boieri moldoveni i munteni. Marele boier moldovean Dumitrache Sturdza, spre exemplu, a gndit n jurul anului 1802 o societate ,,aristo-democraticeasc. Proiectul su avea la baz modelul englezesc pe care l admira foarte mult. La rndul su, boierul Vasile Mlinescu a fost un aprtor consecvent

David Prodan, Supplex Libellus Valachorum, ed. I, Cluj, 1948 p. 464 i urm., Idem, nc un Supplex Libellus romnesc 1804, Cluj, Editura Dacia, 1976, passim. 8 E. Turczynski, op. cit., p.78. 9 Ibidem, p. 90.
7

68

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

al rnimii, n numele crora revendica oferirea punilor celor muli, n vederea asigurrii traiului zilnic10. Un alt proiect al elitei intelectuale moldoveneti a fost lansat de Ionic Tutu (1795-1830), reprezentant de seam al unei vechi familii boiereti. El a elaborat acest document pe cnd era foarte tnr, sub influena literaturii iluministe, datorit legturilor sale cu o serie de crturari bucovineni. Ionic Tutu urmrea s impun pe teritoriul Moldovei noi baze juridice. Boierul reformator se pronuna n favoarea nlturrii domniilor fanariote, aceasta fiind o etap necesar n aplicare ideilor sale. Tutu avea n vedere formarea i ntrirea unei clase mijlocii care s limiteze puterea marii boierimi11. nc un proiect de inspiraie iluminist aparine unui alt boier moldovean, Iordache Rosetti Rosnoveanu, care n anii 1824-1825 a propus o ameliorare economie general. A avut apoi n vedere: constituirea unei formaiuni militare alctuit din 5.000 de oameni. Aceast trup era necesar n concepia lui dup ce i Moldova i-ar fi cucerit independena. Autorul avea n vedere i unele probleme de ordin financiar. El se pronuna n favoarea nlturrii privilegiilor boiereti, Rosetti Rosnoveanu era, de asemenea, adeptul nlturrii monopolului turcesc din Principatele Dunrene, asigurarea liberului export al produselor de ar, transformarea Galaiului ntr-un port liber12. i n ara Romneasc ideile iluministe i-au fcut simit prezena. Aici situaia ranilor era mult mai grea i de aceea evoluia societii s-a dovedit a fi mai spectaculoas. Numrul proiectelor de reform a fost mult mai mare. nc din 1802, Barbu Vcrescu a semnat un memoriu naintat mpratului Napoleon I. El s-a alturat lui Tudor Vladimirescu, alturi de ali boieri precum Grigore Brncoveanu sau Gheorghe Ghica domnitorul Munteniei de mai trziu. Cel mai consecvent i mai activ susintor al modernizrii rii Romneti a fost Naum Rmniceanu (1764-1838), clugr autodidact care a reuit prin struina i o excepional voin s depeasc condiiile simple n care s-a nscut. El a scris, n anul 1822, o lucrare intitulat Tratat important, unde se pronuna n favoarea limitrii puterii domnului. Naum Rmniceanu era influenat de spiritul revoluiei franceze, i de aceea a nchipuit o reform a Constituiei. Clugrul crturar se pronuna n favoarea acordrii de drepturi egale tuturor ceteniilor, nlturarea privilegiilor boiereti, convocarea unei ,,Adunri legislative13. Barbu Paris Mumuleanu (1794-1836), poet i gnditor, un excelent autodidact, a fost i el sub influena iluminismului. El a criticat modul de
Valeriu otropa, Proiecte de Constituie, programele de reforme i petiie de drepturi din rile Romne, Bucureti, Editura Academiei, 1976, pp. 65 i urm. 11 Ibidem, pp. 68-75; Emil Vrtosu, Ionic Tutu 1795-1830, n Scrieri social-politice, Bucureti, Editura tiinific, 1790 pp. 34 i urm. 12 Vlad Georgescu, Ideile politice i iluminismul n Principatele Romne 1750-1830, Bucureti, Editura Academiei, 1972, p. 33. 13 Ibidem, p. 40.
10

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

69

via lipsit de griji al boierimii care practica jocurile de noroc, fcea cltorii n strintate fr rost. Cu toii urmreau s obin de la domn n urma serviciilor aduse importante funcii n stat. Barbu Mumuleanu a fost influenat i de programul Revoluiei lui Tudor Vladimirescu din 182114. Printre cei mai ,,luminai crturari ai vremii a fost Eufrosin Poteca (1785-1858). El studiase la Paris, intre anii 1820-1824, dreptul. ntre anii 1825-1832 a primit nsrcinarea de a supraveghea colile din Bucureti. n capitala Franei, E. Poteca a intrat n contat cu ideile revoluiei franceze i se pronuna n favoarea modernizrii administraiei centrale i locale. S-a dovedit un susintor nfocat al concepiilor filosofice ale lui Fr. Bacon, dar mai ales ale lui Descartes i J. Th. Heineceius. Dinicu Golescu, mare boier, pe numele su adevrat Constantin Radulovici-Golescu, a fost unul dintre susintorii ideilor iluministe, el nsui cunoscndu-le ndeaproape prin intermediul mediilor culturale greceti. n numeroasele cltorii prin Europa, Golescu a cunoscut realitile de aici. n Imperiul Habsburgic a vzut o rnime liber ataat activitii economice, plin de mndrie i demnitate. n Elveia a fost profund impresionat de sistemul colar existent pe acele meleaguri. n consecin, a nfiinat o coal pe domeniul su de la Goleti cu scopul de a culturaliza tineretul din mediul rural15. Iluminismul a avut un impact important asupra rilor Romne, deoarece puterea lui de atragere a fost extraordinar. Romnii au luat practic modelul grec n care Rigas din Velestin avea un rol primordial. Grecii i creeaz o reea mai mare n statele din sud-estul Europei, ntruct desfurau o intens activitate comercial n Rusia, Principatele Dunrene, Bulgaria sau Serbia. Din pcate, acest curent nu a determinat realizarea unei uniti de aciune n lupta mpotriva Imperiului Otoman. Legturile ntre crturarii iluminiti greci, romni, srbi, bulgari erau modeste. Impactul social am putea spune c a fost mic. Populaia nc nu era pregtit. Standardul economic, nivelul de trai erau destul de reduse n Balcani fa de Occidentul Europei. Romnii nu au dat tonul unei rscoale anti-otomane ntruct secolul fanariot lsase urme adnci. Armata naional fusese desfiinat, modernizarea instituiilor se fcea lent, numrul colilor era nc redus. Gndirea politic, care beneficia de acumulrile pe plan cultural al generaiei de la 1821, avea s duc mai departe standardul pe care l preluase i pe care l va purta cu un imens folos pentru procesul de modernizare a societii romneti. De altfel revoluia de la 1848 va fi o continuare fireasc n alte condiii istorice acelei de la 1821.

E. Turczynski, op. cit., pp. 120-121; Dan Berindei, Revoluia din 1821 condus de Tudor Vladimirescu, n ,,Revista de Istorie, tom. 33, nr. 5, mai 1980, pp. 823-845. 15 Ibidem.
14

70 Bibliografie:

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

Burke Peter, Istorie i teorie social. Traducere de Cosma Nicolae, Bucureti, Editura Humanitas, 1996. Chaunu Pierre, Civilizaia Europei n epoca luminilor. Traducere de Irina Mavrodin, Bucureti, Editura Meridiane, 1986. Georgescu Vlad, Ideile politice i Iluminismul n Principatele Romne 1750-1830, Bucureti, Editura Academiei, 1972. Prodan David, Supplex Libellus Valachorum, ed., I, Cluj, 1948. Sotropa Valeriu, Proiecte de Constituiei, programele de reforme i petiiile de drepturi din rile Romne, Bucureti, Editura Academiei, 1976. Turczynski Emanuel, De la iluminism la liberalismul timpuriu. Traducere de Irina Cristescu Bucureti, Editura Fundaiei Culturale Romne, 2000.

Daniela-Andreea IFRIM* EVOLUIA NVMNTULUI ROMNESC DE LA LEGEA INSTRUCIUNII PUBLICE (1864) LA LEGILE REFORMATOARE ALE LUI SPIRU C. HARET Evolution of Romanian Education from the Law of Public Instruction (1864) to Spiru C. Harets Reforms Abstract: Education was and still is a significant issue of the Romanian culture due to its remarkable importance in society. Within 35 years, public education went through various stages that led to its modernisation. During this period, important political and cultural personalities led the Ministry of Cults and Public Instruction. All of them aimed to modernise the Romanian education and society. Keywords: education, laws, evolution, public instruction, modern Romania. * Aspectele favorizante, att politice ct i economice ale Unirii, sub oblduirea lui Alexandru Ioan Cuza, au fcut s se nasc un nou interes pentru cultura romneasc prin rspndirea nvturii ntregului popor. Trebuie menionat c, nc din 1844, Ion Ghica, n nsemnri asupra nvturii publice, preconiza un nvmnt normal pentru amndou Principatele: zece coli normale aveau s pregteasc, cu aceeai program i n acelai spirit, 6000 de nvtori crescui n ideea unirii politice a celor dou ri1. Congresul de la Paris a dat o nou oportunitate poporului romn de a se afirma pe plan internaional i totodat de a se alinia circuitului politic, economic i cultural al Europei. nfptuirea statului naional, prin unirea Moldovei cu ara Romneasc, a constituit un moment important n evoluia ulterioar a rii. Unificarea legislativ, economic, social, dar nu n ultimul rnd cultural era urmtorul pas semnificativ din istoria Principatelor Unite. Dup nfiinarea Comisiei Centrale a Principatelor Unite, a urmat crearea Consiliului superior al instruciei publice, misiune lsat n seama Comisiei

* Masterand anul al II-lea, Spaiul Romnesc ntre Orient i Occident, Facultatea de Istorie, Filosofie i Teologie de la Universitatea Dunrea de Jos din Galai. 1 Ilie Popescu-Teiuan, Contribuii la studiu legislaiei colare romneti. Legea instruciei publice din 1864, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1963, p. 17.

72

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

centrale de la Focani2 pentru elaborarea unei legi cu scopul desvririi unificri legislaiei colare. n acest context, reforma nvmntului din timpul lui Al. I. Cuza a fost una din cele mai importante reforme, consolidnd statul naional i fiind primul pas ctre modernizarea ulterioar a societii romneti. Legea instruciunii publice dezvolta necesitatea formrii contiinei ceteanului care trebuia s participe la consolidarea independenei naionale, fapt realizat n 18783. Discuiile referitore la reorganizarea instruciei publice ncep la data de 16 februarie 18634. La discuii au luat parte personaliti precum: August Treboniu Laurian, Ioan Strat, Vasile Boerescu, dr. Carol Davila, Ion Zalomit, Petrache Poenaru, Mihail Koglniceanu, Aron Florian s.a., mpreun cu ministrul instruciei la acea vreme, Christian Tell. S-au pus n discuie cteva principii care s stea la baza viitoarei legi a instruciei publice: acceptrii principiului obligativitii colare n colile comunale i primare de ora i asupra principiului fixrii de ctre stat a unui minimum de salariu nvtorilor comunali pe care ns s-i plteasc comunele i numai n imposibilitate s se recurg la stat5. Datorit tensiunilor politice dintre anii 1862-1863, sarcina formulrii noului proiect de lege trece n atribuia lui Vasile Boerescu, fost director al Eforiei coalelor din ara Romneasc naintea nfptuirii Unirii, decizie ce au mprtit-o majoritatea membrilor Consiliului superior al instruciei publice. n octombrie 1863, proiectul instruciunii publice era aprobat de Consiliu, urmnd a parcurge traseul pentru promulgarea oricrei legi. Vom vedea c parcurgerea acestui traseu va fi destul de anevoios pentru unele proiecte de lege, deoarece ele nu vor primi un numr suficient de voturi, ori n cadrul Adunrii Senatului sau n cea a Deputailor, datorit dezbaterilor aprinse pe baza articolelor, neputnd obine putere legislativ. Dup lungi dezbateri, legea este votat i aprobat n cadrul Adunrii Generale, urmtorul pas fiind sancionarea ei de ctre domn. n acest context, asistm la un joc politic, deoarece domnul refuza sancionarea, motivul invocat fiind cel al amendamentelor multiple din cadrul Adunrii Generale. Mai trebuie menionat c n acea perioada, o putem numi de tranziie, s-au manifestat mai multe curente ideologice avnd ca protagoniti pe M. Koglniceanu i Constantin A. Rosetti.

Cf. Mihai Bordeianu, Petru Vladcovschi, nvmntul romnesc n date, Ed. Junimea, Iai, 1979 la 10 mai i ncepe activitatea la Focani Comisia Central pentru elaborarea legilor comune pentru cele dou Principate, un rol aparte ocupndu-l preocuprile pentru elaborarea legii instruciunii. 3 Eugen Orghidan, Spiru C. Haret reformator al nvmntului romnesc, Editura Media Publishing, Bucureti, 1994, p. 18. 4 M. Bordeianu, P. Vladcovschi, op. cit. 5 I. Popescu-Teiuan, op. cit., p. 41.
2

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

73

n condiiile loviturii de stat a domnitorului Cuza, revizuit de Consiliul de Stat, Legea asupra instruciunii publice este promulgat prin decret la 25 noiembrie 1864. Ea avea la baza cteva principii, care ulterior vor demonstra evoluia i modernizarea nvmntului romnesc, cum ar fi: obligativitatea i gratuitatea, egalitatea sexelor la nvtur, unitatea colar elementar la sat i ora, nfiinarea nvmntului tehnic profesional, detaarea nvmntului mediu de cel superior etc. Textul legii era mprit n dou pasaje: Dispoziii generale i Instruciunea privat6. n cadrul Dispoziiilor generale, instrucia era mprit n dou categorii: public i privat. Cea public era divizata n: primar (coli primare la sate i orae), secundar (licee, gimnazii, coli reale, de bele arte, profesionale-pentru biei, coli secundare de fete) i superioar (cu 4 faculti: litere, tiine matematico-fizice, drept i medicin)7. Tot aici, n cadrul dispoziiilor generale, se precizeaz i principiile obligativitii i gratuitii. Corpul didactic era mprit i el n patru grade: nvtori sau nvtoare, pentru colile primare steti; institutori sau institutoare, pentru colile primare oreneti; profesori de coli secundare, profesori de faculti8. n ceea ce privete administraia, se exercita prin trei organisme: ministru, Consiliul permanent al instruciunii i Consiliul general al instruciunii. Autoritatea suprem aparine ministrului, ea executndu-se prin mijlocirea Consiliului permanent al instruciunii publice9. Referitor la sarcinile celor dou consilii, consemnm urmtoarele: Consiliul permanent avea n atenia sa elaborarea manualelor colare, prin susinerea de concursuri, evaluatori putnd fi chemai doi profesori de gimnaziu sau facultate specialiti n domeniu. O alt sarcin era aceea de ntocmire a programelor colare sau prelucrarea celor existente. Raportul de final de an colar era ntocmit tot de ctre acest organ. Dup cum am observat, Consiliul permanent funciona ntr-un cadru operativ restrns n comparaie cu Consiliul general al instruciunii publice, fiind alctuit dintr-un numr de 24 de persoane: - un preedinte, care era ministrul; - 3 delegai ai nvmntului primar; - 3 delegai ai colilor secundare; - 3 delegai ai instruciei superioare; - un delegat al colii militare; - un delegat al colilor de medicin din Bucureti i Iai, ce urmau s i-a fiin. n mod excepional mai fceau parte din Consiliul general 6 delegai numii de domn: - 2 din partea Consiliului de Stat; - 2 din partea Curii de Casaie; - 2 din partea clerului10. Consiliul general era ales o dat
Pentru textul legii s-a folosit Vasile Boerescu, Codicele romn Alessandru Ioan sau Coleciune de legile Principatelor Unite-Romne, Bucureti, 1865, pp. 173-205 n Nicolae Isar, Cristina Gudin, Din istoria politicii colare romneti. Problemele nvmntului n dezbaterile parlamentare (1864-1899), Editura Universitii din Bucureti, 2004, p. 20. 7 Idem. 8 Idem. 9 Idem. 10 Ibidem, p. 21.
6

74

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

la trei ani membri si putnd fi realei. Cea mai important atribuie a Consiliului general era cea de vigilen a bunei desfurri a instruciunii publice i private. Nu putem omite s reamintim c cea mai important prevedere a legii consta n noutatea introducerii principiului gratuitii si obligativitii, astfel prinii ce nu i ndemnau copii spre coal erau sancionai cu amenzi asta fiind o precizare din cuprinsul legii. Pentru o eviden a obligativitii colare se va ntocmi un recensmnt al copiilor n vrst de coal11. Durata colii primare la sate, ct i la orae era de trei ani, n ciuda faptului c n momentul promulgrii noii legi nvmntul n colile primare era de 4 ani, astfel dup cum vom vedea aceast prevedere nu va putea fi aplicat. Inspecia colilor primare era fcut cu ajutorul revizorilor cu obligaia de a ntocmi un raport anual privitor la starea nvmntului i a subrevizori. nvmntul secundar se realiza prin nfiinarea de licee i gimnazii; durata liceului era fixat la 7 ani, iar gimnaziul ( ... ) la 4 ani, erau admii la gimnaziu sau la liceu fr examen de admitere absolvenii colilor primare12. Durata colilor secundare de fete era modificata de la 7 ani la 5 ani de studiu. n ceea ce privete colile reale i profesionale, legea numete cu titlu de reale colile profesionale, aplicative, pentru biei, avnd un caracter secundar () 13. Dup cum vom vedea, aceast prevedere a legii va fi aspru criticat considerat o mare lips a legii, cum observa I. Popescu-Teiuan i nu numai. n domeniul nvmntului superior erau menionate 4 faculti: de Drept, de tiine, de Filosofie i Litere, de Medicin, durata studiilor fiind ntre 3 i 5 ani, dup cerinele fiecreia. Legea aduce n discuie i pregtirea profesorilor de licee i faculti prin constituirea de coli normale superioare pentru nsuirea teoriei nvmntului (pedagogia). Nu sunt uitate nici drepturile si obligaiile profesorilor, institutorilor i nvtorilor. Profesorii universitari beneficiau de o clauz privilegiat, acordndu-se inamovibilitate, n schimb scutirea de executare a serviciului militar era aplicabil pentru toate cadrele didactice. Dup aceast prezentare nu putem omite a specifica dezavantajele legii: n primul rnd nu se menioneaz nimic despre pregtirea nvtorilor pentru colile normale, din punctul de vedere al egalitii dintre sexe nu s-a mers pn la capt deoarece coala secundar de fete rmnea cu doi ani de studii mai puin dect liceele de biei14. Cea mai mare lips a legii din punctul meu de vedere este cea referitoare la colile profesionale viznd agricultura, care trebuiau sa fie mult mai bine evideniate n contextul
I. Popescu-Teiuan, op. cit., p. 96. N. Isar, C. Gudin,op. cit., p. 24. 13 Ibidem, p. 24. 14 I. Popescu-Teiuan, op. cit., p. 90.
11 12

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

75

raportului populaiei la acea vreme, legea nu fixa acestei categorii de coli nici program, nici ani de studii i lsa organizarea bazei ei materiale n seama iniiativei oraelor sau a judeelor15. Nici corpul de inspecie nu era clarificat acesta realizndu-se cu ajutorul revizorilor i al subrevizorilor, care erau ntr-un numr insuficient, nereuind s acopere necesitile controlului i supravegherii nvmntului pentru o mbuntire ulterioar. Cu toate aceste lipsuri, legea din 1864 reprezint un progres important n legislaia colara avnd la baz principii moderne, fiind punctul de plecare a viitoarelor proiecte de lege. Msuri de aplicare a Legii instruciei publice din 1864 i primele modificri Fiind promulgat la sfritul lunii noiembrie a anului 1864, ea va putea intra n vigoare odat cu deschiderea noului an colar. De aceea timpul pentru pregtirea aplicrii sale a fost suficient, ncepnd prin construirea noilor organisme. Astfel, odat constituit, Consiliul general al instruciei i-a nceput activitatea la 8 septembrie 186516, prima sesiune avnd ca subiect de discuie: 1. obligativitatea nvmntului dar i direcia ce trebuie dat instruciei primare; 2. direcia ce trebuie dat nvmntului secundar17. Membri Consiliului, I. Zalomit, C. Esarcu, Al. Odobescu, dr. Carol Davila, Petre S. Aurelian, M. Fontanini i P. Poenaru, numit din partea Consiliului de Stat18, au purtat discuii aprinse pe baza subiectelor dezbaterilor, astfel Al. Odobescu afirma: mai bine coli puine i bune dect multe i rele; C. Davila se opunea cernd ca nici o coal s nu se desfiineze19. nlturarea lui Al. I. Cuza n urma loviturii de stat ilustra sfritul unei perioade benefice pentru reformarea societii romneti, reprezentnd o etap vital pentru consolidarea i evoluia viitoare a statului romn modern. Unul dintre liderii de seam ai micrii de nlturare a domnitorului Al. I. Cuza, C. A. Rosetti, preia portofoliul Ministerului Cultelor i Instruciunii publice (februarie-iunie 1866). ntr-o perioad relativ scurt la crma ministerului a avut o serie de iniiative pentru aplicarea obligativitii colare dar i pentru dezvoltarea ulterioar a nvmntului. De menionat este iniiativa ministrului, prima de acest gen, de organizare a unui nvmnt seral i de duminic viznd lichidarea analfabetismului20.
Ibidem, p. 91. M. Bordeianu, P. Vladcovschi, op. cit. 17 I. Popescu-Teiuan, op. cit., p. 111. 18 Informaia lui Esarcu, n revista Natura, Bucureti, an VI, nr. 35 din septembrie 1865, p. 275 n Idem. 19 Buletinul instruciunii publice, anul I, nr. 2 din septembrie 1865, n I. Popescu-Teiuan, op.cit., p. 111. 20 Monitorul Oficial, nr. 97 din 9/21 aprilie 1866, p. 342, n N. Isar, C. Gudin, op. cit., p. 48.
15 16

76

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

Odat cu venirea lui Carol I de Hohenzollern la conducerea rii, adoptarea n 1866 a primei constituii monarhice din Romnia, bazat pe principii moderne, in s menionez din punct de vedere politic implementarea rotativei guvernamentale, ce va avea i efecte secundare datorit timpului scurt pe care unii minitri l vor petrece la crma ministerelor, iniiativele lor rmnnd la stadiu de proiect, reforma nvmntului devenea necesar. Sub conducerea regelui Carol I (proclamat n 1881), la Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice s-au perindat mai multe personaliti politice ale vremii. Am decis s mpart perioada luat n discuie n trei seciuni distincte, prezentnd proiectele minitrilor ce s-au aflat la conducerea nvmntului romnesc. Proiecte de modificare a legii privind nvmntul romnesc n perioada 1866 1876 n contextul crizei financiare ce s-a abtut i asupra Romniei, ministeriatul lui I. Strat (1866-1867) ncepe cu proiecte pentru reduceri substaniale ale bugetului ministerului. n ceea ce privete nvmntul, el dorea modificarea legii din 1864 datorit rapiditii cu care a fost aprobat, avnd multe imperfeciuni i incoerene, de aceea la 19 noiembrie 1866 el nainta Consiliului de Minitri proiectul su de modificare a legii din 1864, prin care susinea c: legea din 1864 nu a trecut prin corpurile legiuitoare, c unele articole ale ei au fost modificate chiar nainte de a se pune n aplicare legea, c Consiliul general al instruciei, ce nu exist n nici o ar (ceea ce nu era adevrat), produce statului numai cheltuieli, i peste toate pune obstacole instruciei, pierzndu-i timpul n discuii sterile etc., () c drepturile profesorilor nu sunt exprimate cu precizie, c unii din profesorii de specialitate (superiori) au facultatea de a exercita i alte profesiuni21. Datorit dezbaterilor aprinse pe seama proiectului, dar i a prsirii portofoliului propuntorului, Consiliul general al instruciei va cere retragerea lui. n perioada urmtoare, martie 1867- august 1867, la conducerea ministerului s-a aflat Dimitrie Brtianu, apoi cu guvernri relativ scurte s-au succedat: Dimitrie Gusti (august 1867 noiembrie 1868); Alexandru Creulescu (noiembrie 1867 decembrie 1869); Gh. Mrzescu (decembrie 1869 aprilie 1870); P. P. Carp (mai 1870 decembrie 1870 ad interim); N. Gr. Racovi (decembrie 1870 martie 1871); Christian Tell (1871-1874); Titu Maiorescu (1874-1876). Proiectul emis de Al. Creulescu i publicat ulterior n Trompeta Carpailor aducea i unele mbuntirii legii din 1864, cum ar fi recunoaterea existenei colilor pedagogice de la Bucureti i Iai i nfiinarea uneia noi la Craiova; acordarea inamovibilitii tuturor
Arhivele statului Bucureti, Ministerul Instruciei Publice, ds. 539 din 1864 f. 327, 338, n I. Popescu-Teiuan, op. cit., p. 119.
21

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

77

profesorilor i nvtorilor definitivi etc.22. Dar cele mai mari dezbateri i controverse au fost legate de prevederile proiectului n care se preciza desfiinarea att a Consiliului permanent, ct i a Consiliului general al instruciei prin revenirea la vechia formul a Eforiei coalelor. n plin proces de evoluie a nvmntului romnesc un astfel de proiect nu putea fi acceptat. Succesorul lui Al. Creulescu la crma ministerului a fost P. P. Carp, tnr conservator, adept al ideilor junimiste, care a ncercat o nou strategie de reformare a nvmntului romnesc viznd acelai scop ca i predecesorii si, prin implicarea n aciunea sa a ct mai muli oameni de cultur din acea perioad. El va schimba tactica i n ceea ce privete raporturile cu membrii Consiliului permanent, solicitndu-le propuneri pentru mbuntirea nvmntului romnesc. Avnd n vedere c proiectul su nu a cptat o form final, nu a putut fi supus dezbaterilor din corpurile legiuitoare. n timpul guvernrii conservatoare, prim-ministru fiind Lascr Catargiu, la conducerea Ministerului Cultelor i Instruciei Publice s-au aflat Christian Tell (1871-1874) i Titu Maiorescu (1874-1876). Christian Tell i anun proiectul de reform n deschiderea corpurilor legiuitoare din 17 octombrie 1871. Avnd n vedere raportul Consiliului permanent i propunerile pentru mbuntirea strii nvmntului, cu care nu fusese de acord, Ch. Tell dori o reform total23. Argumentele pentru modificarea legii le regsim n preambulul proiectului: Consiliul general al instruciei pune piedici nvmntului i este compus din elemente disparate; nvtorii erau prea puin pltii; seminariile trebuiau astfel organizate nct preoii s poat deveni i nvtori; statul neputnd aplica obligativitatea, pentru c nu are coli i numrul necesar de nvtori trebuie s renune la exigena legii24. Dup cum putem observa, se meninea ideea desfiinrii Consiliului general, dar i modificarea rolului corpului consultativ, care urma s fie Consiliul superior al instruciunii publice, n locul Consiliului permanent (deci o schimbare n primul rnd de titulatur, figurnd i n unele proiecte anterioare, i acceptat n principiu, chiar de membri Consiliului permanent)25. S-au purtat dezbateri aprinse pe seama proiectului elaborat de Ch. Tell, prevederea cea mai aspru criticat fiind cea referitoare la ocuparea de ctre preoi a posturilor de nvtori. n contextul discuiilor parlamentare pe marginea bugetului, dar i a proiectului reformator al lui Ch. Tell se remarc viitorul om de cultur Titu Maiorescu, principalul critic al proiectului. El afirma referitor la incompatibilitatea dintre misiunea dasclilor i cea a preotului: Preotul nici prin misiunea sa pur dogmatic,

N. Isar, C. Gudin, op. cit., p. 62. I. Popescu-Teiuan, op. cit., p. 124. 24 Idem. 25 N. Isar, C. Gudin, op. cit., p. 72.
22 23

78

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

nici prin nivelul sczut al pregtirii intelectuale, nu putea s ndeplineasc ndatoririle unui nvtor26. Christian Tell prsete ministerul la nceputul lunii ianuarie 1874 fr a-i transforma proiectul n lege, succesorul la conducerea portofoliului instruciei publice, dup un scurt interimat a lui Vasile Boerescu, a fost Titu Maiorescu (1874-1876). Ca parlamentar, Titu Maiorescu se implicase n dezbaterile privitoare la nvmntul romnesc, susinnd ideea reformrii legii din 1864: coalele elementare cer o mai bun preparare a nvtorilor, prin institute normale anume destinate la aceasta. nvmntul secundar trebuie s primeasc o direcie mai real, pentru ca s poat corespunde trebuinelor unei ri, ale crei legitime aspiraiuni n viitor sunt n parte ntemeiate pe dezvoltarea ei economic. Iar facultile pe lng cultura abstract a tiinelor ce le este ncredinat, vor ndeplini i scopul practic de a da statului nali funcionari ce-i trebuie i un corp profesoral bine preparat pentru coalele secundare27. Din discursul su vom putea extrage principalele modificri susinute de proiectul su de lege. Astfel, la sfritul lunii ianuarie proiectul de lege intr n dezbaterile Adunrii Deputailor. Gheorghe Exarhu, raportorul comitetului, ncepu prin a face constatarea grav c instrucia primar mai n totul, i cea secundar, n mare parte, nu existau sau nu au produs dect rezultate nesatisfctoare28. Proiectul surprindea lipsurile legii din 1864 privind nvmntul primar prin dezvoltarea dorinei de a perfeciona colile pregtitoare pentru nvtori, cci legea prezentat e chemat a da ntindere serioas dezvlirei intelectuale a populaiunei agricole29. n ceea ce privete colile secundare se propunea desfiinarea internatelor, iar cu fondurile rmase din ntreinerea lor se dorea acordarea de burse elevilor merituoi. Transformarea ciclului inferior al liceului de 4 ani n gimnaziu real, punndu-se accentul pe discipline reale i practic, reprezenta o inovaie a proiectului. El stabilea i o bifurcaie: dup absolvirea colii primare, unii elevi urmau s mearg n gimnaziile clasice, pregtitoare pentru liceu, alii n gimnazii reale, pregtitoare pentru colile speciale de comer, agricultur, industrie, veterinrie, telegrafie etc.30. n ceea ce privete cadrele didactice, profesori de liceu erau obligai s fie liceniai, profesorii de facultii erau obligai la doctorat i se recrutau numai prin concurs, asemenea dispoziii fiind menite s ridice calitatea nvmntului secundar i superior31. nvmntului superior se
Convorbiri literare, nr. 3, an IV, 1870, p. 39, n Ibidem, p. 78. Monitorul oficial, nr. 250, din 15/27 noiembrie 1874, p. 1431, n N. Isar, C. Gudin, op. cit., p. 84. 28 I. Popescu-Teiuan, op. cit., p. 129. 29 Titu Maiorescu, Discursuri parlamentare, vol. I (1866-1876), Bucureti, 1897, p. 396, n N. Isar, C. Gudin, op. cit., p. 87. 30 I. Popescu-Teiuan, op. cit., p. 130. 31 Titu Maiorescu, op. cit., I, pp. 400-401, n N. Isar, C. Gudin, op. cit., p. 88.
26 27

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

79

suprimau facultile de drept, litere i filozofie de la Iai rmnnd doar cele de la Bucureti, iniiindu-se ideea nfiinrii unei politehnici la Iai n locul facultii de tiine. n cadrul dezbaterilor din Adunarea Deputailor s-au nregistrat multe critici referitoare la unele articole ale proiectului; Cezar Bolliac era mpotriva prevederii obligativitii numai acolo unde sunt coli, susinnd ideea c colile trebuie duse pn n toate ctunele32. Titu Maiorescu rezuma economia proiectului sub trei puncte: introducerea colilor normale n organismul nvmntului primar; introducerea gimnaziilor reale i a colii politehnice n sistemu nvmntului secundar i superior; stabilirea unor condiii mai nalte pentru admiterea aspiranilor la profesorat33. Dup lungi dezbateri la sfritul lunii ianuarie Titu Maiorescu primete votul de blam din partea Senatului, urmnd ca dup consultrile cu ceilali membri ai guvernului s i dea demisia. Demisia sa nu a nsemnat i retragerea proiectului de lege, dup cum vom vedea succesorul su, P. P. Carp, l va prelua cu sperana punerii sale n aplicare. Cu toate eforturile lui Titu Maiorescu, dar i a noului ministru P. P. Carp, proiectul pentru reformarea nvmntului fusese retras de pe biroul Camerei. nvmntul romnesc n perioada marii guvernrii liberale 1876-1888 Dup guvernarea conservatoare sub conducerea lui Lascr Catargiu, aplicnd rotativa guvernamental, urmeaz guvernarea liberal (1876-1888), sub egida lui I.C. Brtianu, o perioad marcat de mari realizri. n perioada guvernrii liberale s-au perindat la crma Ministerului Cultelor i Instruciei Publice 10 minitri: Gheorghe Chiu (24 iunie 1876 30 octombrie 1878; 23 iunie 1884 1 februarie 1885); I.C. Brtianu (adinterim 31 octombrie 24 noiembrie 1878); G. Cantilli (25 noiembrie 1878 10 iulie 1879); N. Creulescu (11 iulie 1879 21 ianuarie 1880); Vasile Boerescu (ad-interim 22 ianuarie 19 iulie 1880); Vasile Conta (20 iunie 1880 9 aprilie 1881); Vasile Alexandrescu Urechia (10 aprilie 8 iunie 1881; 9 iunie 1881 31 iulie 1882); Petre S. Aurelian (1 august 1882 22 iunie 1884); Dimitrie A Sturdza (2 februarie 1885 28 februarie 1888) i Constantin Nacu (1 21 martie 1888)34. Din motive obiective, dar i datorit implicrii lor n cadrul ministerului, vom reflecta asupra iniiativelor de modificare a legii din 1864 a urmtorilor propuntori: Gh. Chiu, V. Conta, V.A. Urechia, P.S. Aurelian, D.A. Sturdza.

I. Popescu-Teiuan, op. cit., p. 131. Ibidem. 34 St. Neagoe, Istoria guvernelor Romniei de la nceputuri (1859) pn n zilele noastre (1999), Bucureti, 1999, pp. 50-61, n N. Isar, C. Gudin, op. cit., p. 99.
32 33

80

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

Gh. Chiu, primul din seria menionat, va elabora un proiect de lege prezentat de V. A. Urechia n cadrul edinelor din Camera Deputailor la sfritul lunii aprilie 1877. Proiectul de lege pentru numirea profesorilor de gimnazii, coli profesionale, licee i faculti coninea 24 de articole referitoare la paii ce trebuie urmai ntr-o carier didactic. Cadrele vacante de la gimnazii i licee se ocupau n baza unei liste generale de merit, unde se nscriau, n ordinea rezultatelor obinute la concurs, absolvenii colilor normale, coli care funcionau pe lng facultile de litere i de tiine din Bucureti i Iai (art. 1, 2). Datorit nceperii rzboiului de independen discuiile pe baza proiectului au fost sistate, ele fiind reluate n februarie 1879. Proiectul iniial a suferit unele modificri n ceea ce privete selecionarea profesorilor de gimnaziu i liceu, ei fiind alei din rndul liceniailor i doctorilor de la facultile menionate. Apoi, pentru nvmntul superior, candidai trebuiau sa depun pe lng diploma de absolvire a liceului i diploma conform creia finalizaser un curs de instrucie. Propunerile au fost agreate astfel nct proiectul devine lege prin acumularea de 63 de voturi favorabile. Dei discuiile privind acest proiect au nceput n anul 1877, legea va fi votat n timpul ministrului G. Cantilli. Acest proiect, devenit ulterior lege, ntrerupe seria proiectelor pentru modificarea legii din 1864 ce nu au fost materializate. Tot Gh. Chiu a ncercat s aduc unele mbuntiri i sistemului de inspecie de la acea vreme, o alt lacun a legii din 1864, ns acest proiect a strnit numeroase mpotriviri i, n contextul reducerilor bugetare ce trebuiau efectuate, el a fost retras. V. Conta, profesor de drept la Facultatea din Iai, a mbriat cariera de ministru pentru o perioad relativ scurt, n care a ncercat s reformeze nvmntul romnesc printr-o serie de inovaii. S-a ocupat n special de nvmntul public i privat, proiectul su de lege fiind complex, coninnd 245 de articole pe care le elaborase n mai puin de o lun35. Prin expunerea de motive, preambulul proiectului se observ critica adus legii din 1864, I. Popescu Teiuan le mparte n trei puncte distincte: a) administraia ru organizat, cci nu s-a prevzut n ea inspectori generali, nu au fost bine definite atribuiile organelor instituite, iar Consiliul generalul instruciei s-a dovedit inutil; b) personalul didactic cu totul lipsit de control, de unde s-a nscut abuzul celor necontiincioi, demoralizarea celor vrednici; c) instrucia i organizare colii nu mai corespund cu starea economic i social, iar instrucia femeii este aproape cu totul lips36. Dup cum am anunat, proiectul su coninea o serie de inovaii din care menionez: serviciul de inspecie era acum compus din 3 inspectori
35 36

N. Isar, C. Gudin, op. cit., p. 117. I. Popescu-Teiuan, op. cit., p. 142.

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

81

generali care supervizau: primul, evoluia colilor primare, al doilea colile normale, seminariile, gimnaziile, liceele i universitile; al treilea colile de meserii, cele reale i de arte frumoase37. n ceea ce privete instrucia primar se fcea mprirea n dou grade: inferioar i superioar (...). Copiii de steni aveau s fie pui n stare de inferioritate38. Proiectul acorda un interes sporit instruciei fetelor, oblignd comunele s nfiineze coli de fete, alturi de cele de biei, acordnd prioritate la numirea nvtoarelor n clasele mici ale colilor primare, dnd acces femeilor n coala normal, superioare i facultatea de medicin, cu o curioas restrngere a dreptului de a urma cursurile celorlalte faculti, ngduindu-le totui a le absolvi prin examene39. Interzicerea predrii religiei n coal a fost piedica major n aprobarea proiectului su, cu toate c perioada modern se ncerca detaarea nvmntului de biseric, lucru observat nc din vremea lui Al. I. Cuza, odat cu nchiderea colilor confesionale. Cu toate inovaiile, proiectul nu a primit voturile necesare pentru a deveni lege, astfel se ncheie ministeriatul lui V. Conta. Succesorul su, V.A. Urechia, om de cultura, cunosctor al problemelor nvmntului, va elabora i el un proiect pentru mbuntirea instruciei publice. Timpul scurt petrecut la conducerea ministerului, dar i implicarea bugetar major pentru aplicarea proiectului, nu a permis aprobarea iniiativelor sale, rmnnd la stadiu de proiect. Urmtorul la conducerea Ministerului Cultelor i Instruciei Publice va fi P.S. Aurelian, care ntocmea proiectul de lege pentru fixarea i gradarea remunerrii corpului didactic. El a fost primul ministru care nu a dorit schimbarea complet a legii din 1864, ci a urmrit modificarea unor prevederi cu scopul de a deveni mult mai uor aplicabile. Proiectul su definitiva un salariu minim, plus sporurile primite ulterior prin creterea gradaiei n nvmnt. Dup lungi dezbateri, proiectul a fost votat la nceputul lunii martie 1883. Tot de activitatea ministrului menionat se leag i legea referitoare la nfiinarea casei pentru ajutorul coalelor, chiar din titlu putem remarca scopul acestei instituii, binevoitorii putnd dona un ajutor material ce urma a fi folosit pentru acoperirea lipsurilor din nvmntul romnesc, n principal cel rural. Urmtorul ministru pe care l-am luat n discuie este D. A. Sturdza, care a poposit la conducerea ministerului la nceputul lunii februarie 1885, secionnd al doilea ministeriat a lui Gh. Chiu. Stnd la crma ministerului pn n 1888, a avut timp suficient pentru a elabora un nou proiect de reform colar, dar fr a fi promulgat ca lege. O importan major n elaborarea acestui proiectului de lege o va avea aportul lui Spiru Haret, n calitatea sa de secretar general la acea vreme. El surprindea problemele
T. Georgescu, E. Bldescu, Ctitori de coal romneasc (secolul al XIX-lea), Bucureti, 1971, p. 155-169, n N. Isar, C. Gudin, op. cit., p. 118. 38 I. Popescu Teiuan, op. cit., p. 143. 39 Ibidem, p. 144.
37

82

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

colare, cu precdere la starea nvmntului secundar, criticnd legea din 1864 i subliniind c aceasta a fost adoptat fr a se ine seam de posibilitile rii la acea vreme. Proiectul ministrului ncepea printr-o definiie a colilor publice: erau considerate coli publice toate institutele, fie c erau ntreinute de stat, judee, comune sau particulari cu condiia de a se afla sub administrarea statului40. Se propunea o nou structurare a nvmntului, pe lng instrucia primar, secundar i superioar, cea elementar reflectat prin grdiniele pentru copii. Durata cursurilor n nvmntul primar urban avea sa fie de 4 ani, iar n cel rural de 5 ani, invocnd motivul ajutorului dat de ctre copii prinilor la muncile agricole. Dac aproape toate proiectele anterioare urmreau un progres n ceea ce privete emanciparea fetelor printr-un program special al colilor de fete, acesta din urm restrngea accesul acestora la cultur, proiectul fiind respins, astfel sfrindu-se marea guvernare liberal mpreun cu planurile acestora pentru optimizarea nvmntului romnesc. nvmntul romnesc de la 1888 pn la cea de-a doua mare guvernare a conservatorilor 1891 n aceast perioad s-au remarcat aa numiii junimiti, portofoliul Ministerului Cultelor i Instruciei publice fiind n subordinea urmtorilor oameni politici: Constantin Boerescu, Titu Maiorescu, Petru Poni. n cadrul Consiliului general al instruciei publice, C. Boerescu i anuna proiectele sale reformatoare: unul reorganizarea nvmntului rural; al doilea organizarea colilor normale de nvtori41. Primul ncerca s reglementeze sistemul nvmntului rural prin coli primare elementare, complementare i scoli de aplicaie benefice trebuinelor speciale ale stenilor. Principiul de baz de la care trebuia s porneasc noua organizare a colii primare era cel al uniformizrii ntregului nvmnt primar, nvmnt elementar acela la ora ca i la ar42. n ceea ce privete cel de-al doilea proiect referitor la colile normale pentru nvtori se rezuma doar la introducerea limbii franceze n programele de studiu. Pentru o scurt perioad de timp la conducerea ministerului se afla Teodor Rosetti, dar printr-un joc politic portofoliul instruciei publice va fi preluat de Titu Maiorescu, cel de-al doilea mandat la conducerea acestui minister. Maiorescu susinea nfiinarea unor faculti de tiine administrative att la Bucureti, ct i la Iai, idee ce a fost susinut de un
Proiect de lege asupra instruciunii publice elementare, primare, secundare i superioare presintat de guvern Corpurilor legiuitoare n 24 ian. 1886, pus n concordan cu legile din 1864, 1879, 1883, cu modificrile propuse n Comitetul delegailor Camerei, de corpul didactic din Iai, de comisia consiliului general al instruciunii i de ali membri ai cadrelor didactice, nsoit de expunerea de motive, 1886, p. 3, n N. Isar, C. Gudin, op. cit., p. 141. 41 I. Popescu Teiuan, op. cit., p. 165. 42 Ibidem, p. 166.
40

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

83

proiect de lege cuprinznd 12 articole. S-a implicat i n ajutorarea construirii de coli rurale prin elaborarea unui proiect ce dorea nfiinarea unei Case pentru construirea colilor rurale. Dar pe departe cel mai important proiect al su a fost cel referitor la modificarea legii din 1864. Proiectul aducea schimbri i n privina administrrii nvmntului prin schimbarea componenei Consiliului general; surprindem i o discriminare clar ntre admiterea copiilor de la ora i cei de la sate, n colile primare, astfel primii peau ctre instrucia primar ntre 8-12 ani, iar cei de la sate ntre 9-15 ani; se stabilete i numrul maxim de elevi admii n slile de clas; durata studiilor la liceu cretea cu un an (8 n loc de 7); iar ca o inovaiei se dezvolt o nou modalitate de susinere a examenului de bacalaureat. n urma aprobrii moiunii depus n Senat, proiectul a fost retras, argumentndu-se c nu ar duce mbuntirile necesare nvmntului romnesc, el avnd la baz interese politice. i P. Poni a depus la Senat o replic la proiectul elaborat de Titu Maiorescu, n luna ianuarie a anului 1891. ns planurile sale legislative nu au prins contur datorit schimbrii guvernrii, prin revenirea conservatorilor sub conducerea lui Lascr Catargiu. La conducerea Ministerului Cultelor i Instruciei Publice au fost: Take Ionescu (1892-1895); P. Poni i reformatorul nvmntului romnesc Spiru C. Haret. Take Ionescu, frunta politic, anuna nc de la nceputul activitii sale n cadrul ministerului necesitatea unei legi pentru colile profesionale (de meserii, agricultur i comer); dup aceea, se fcea planul legiuirii complete a tuturor gradelor de nvmnt, inclusiv a nvmntului particular43. Aa cum am anticipat, prima etap a activitii ministeriale a lui Take Ionescu a fost cea pentru elaborarea unei legi ce dorea organizare intern a ministerului. Proiectul de lege a strnit mari dezbateri parlamentare, dar mai nti s trasm cteva idei referitoare la acest proiect. Preambulul proiectului a fost dezbtut mai nti n cadrul Senatului, sublinia necesitatea delimitrii precise a atribuiilor celor dou importante organe de conducere a nvmntului, Consiliul general de instruciune i Consiliul permanent de instruciune, n sensul reducerii lor la chestiuni strict colare (...)44. Primul opozant al proiectului a fost G. Mnzescu. El l critic cu asprime n special pe iniiatorul proiectului i nu prevederile sale; Take Ionescu, un simplu trector i cltor prin Ministerul Instruciunii publice, pn mai ieri avocat devine mare reformator i prin aceast lege, sub motiv c organizeaz administraia central a Ministerului, modific de fapt legea organic a instruciunii publice45. Votat att n Senat ct i n Camera Deputailor, proiectul urma s fie aplicat. Reaciunea
Ibidem, p.176. N. Isar, C. Gudin, op. cit., p. 175. 45 Dezbaterile Senatului, 1891/1892, sed. Din 6 mai 1892, p. 341, n Ibidem.
43 44

84

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

conservatoare, dup repetate ncercri, reuii s desfiineze n sfrit, Consiliul general al instruciei46. Cu toate c acest consiliu nu era desfiinat complet atribuiile sale erau reduse considerabil. Negreit, una din cele mai importante reforme ale nvmntului primar a fost legea nvmntului primar i primar-normal (1893). Acest proiect de lege mprea colile primare n trei categorii: a) coli de ctune; b) coli primare inferioare; c) coli primare superioare47. Dup lungi dezbateri att n Senat ct i n Camera deputailor, proiectul a fost votat cu o majoritate impresionant de voturi. Reformele nfptuit de ctre Take Ionescu au pregtit terenul pentru consolidarea viitoarelor proiecte devenite legi ale lui P. Poni i Spiru Haret. Unul dintre membri cei mai activi din cadrul discuiilor de la Senat, P. Poni, va prelua portofoliul ministerului ncepnd cu anul 1896, moment n care va depune i proiectul su pentru modificarea legii asupra nvmntului primar i normal primar din 1 septembrie 1893, fiind prezentat n antitez cu proiectul din 1893. Dup cum am vzut, legea nvmntului primar nu a durat dect trei ani, ea fiind modificata de noul proiect elaborat de P. Poni. Noua lege proclama o singur coal primar, la sat i la ora cu acelai volum de cunotine, cu o singur deosebire a duratei studiilor, la sate de cinci ani, la orae de patru. () la sate dup absolvirea celor cinci clase, elevii care nu mplineau 14 ani rmneau obligai nc doi ani a urma sptmnal cel puin cte dou ore lecii sau cursuri complementare. () acestea ca i cursurile de aduli constituie o inovaie a legii din 1896 48. Legea a fost sancionat la 29 aprilie 1896, a fcut dovada valorii sale prin faptul c a rmas n vigoare cu unele mici modificri pn dup primul rzboi mondial. Nerezolvarea problemei locaiilor colilor primare l-a determinat pe P. Poni s redacteze proiectul ce va deveni ulterior lege, pentru facerea cldirilor de coal primar i nfiinarea Casei colilor. Aceast iniiativa nu este nou, ea fiind dezbtut de nenumrate ori n camerele legiuitoare ns nu a dus la promulgarea sa ca lege, obiectiv ndeplinit n timpul ministeriatului lui P. Poni. Succesorul lui P. Poni la conducerea Ministerului Cultelor i instruciei publice a fost Spiru C. Haret, frunta al vieii politice de la sfritul secolului al XIX-lea i nceputul celui de-al XX-lea49, care i-a desfurat activitatea n scopul mbuntirii nvmntului romnesc, i-a consacrat existena cauzei ridicrii poporului romn pe o treapt superioar de cultur i civilizaie50. Absolvent al Facultii de tiine din Bucureti, el este primul romn ce a susinut teza de doctorat n domeniul matematicii la Paris, pentru cultura romneasc, () pentru poporul
I. Popescu-Teiuan, op. cit., p. 176. Ibidem, p. 179. 48 Ibidem, p. 183. 49 Eugen Orghidan, op. cit., p. 39. 50 erban Orscu, Spiru Haret, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1976, p. 5.
46 47

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

85

romn care abia i cucerise independena, consacrarea obinut de Haret cpta o semnificaie deosebit51. Profesor universitar la vrst destul de fraged (27 ani), s-a implicat intens n problemele nvmntului romnesc, deinnd mai multe funcii n cadrul Ministerului instruciei publice: n 1882 n cadrul ministeriatului condus de V. A. Urechia devine membru al Consiliului permanent al instruciunii publice, post ce l va ocupa pn n anul 1896; ntre anii 18831884 l regsim n calitate de inspector general, n aceast perioad se remarc raportul su asupra nvmntului primar, deja menionat n lucrarea de fa. S-a nscris n partidul liberal la nceputul lunii martie 1889, Haret a sprijinit toate acele legiuiri ala burgheziei liberale care izvorau din necesitile obiective ale dezvoltrii sociale, dar nu de puine ori a criticat acele msuri ale guvernelor liberale, () care contravenea progresului societii romneti52, el desfurndu-i activitatea ca deputat de Ilfov, () l vedem raportor al proiectelor prezentate de Petru Poni n 189653. Revenind la activitatea sa la minister, n funcia de conducere, s-a petrecut n urmtoarele circumstane politice, dup sfrirea mandatului lui P. Poni la crma ministerului pentru cteva luni n fruntea acestuia se va afla P. S. Aurelian, pn n momentul formrii unui nou guvern condus de aceast dat de D. A. Sturdza, n care intr i Spiru Haret, astfel la 31 martie 1897 devine pentru prima oar ministru de instrucie i culte54. Activitatea sa a fost una complexa, a elaborat dou legi de temelie ale edificiului nostru colar: a nvmntului secundar i superior (1898) i a nvmntului profesional (1899)55. Revenind la tema studiului meu, aa cum am zugrvit pn acum proiectele de lege, devenite sau nu aplicabile, voi continua s prezint i legile reformatoare a lui Spiru Haret. Legea nvmntului secundar i superior sancionat la 23 martie 1898 a adus o mbuntire clar a nvmntului secundar i superior. Studiind raportul su din 1884 vom vedea c stabilise dou categorii de coli secundare: unele dau instruciunea general, iar altele, pe cea special56. Prima, cea de cultur general, pentru biei, avea s cuprind, n opt ani de studii, dou cicluri de cte patru ani, gimnaziu, sau cursul inferior de liceu, () i liceul propriu-zis, sau cursul lui superior, cu o program de cunotine comune, () dar i cu cunotine diferite pe secii: clasic, real i modern57. Aceast trifurcare a ntmpinat opoziii ferme
Ibidem, p. 27. E. Orghidan, op. cit., p. 40. 53 Spiru C. Haret, Opere complete, vol. I, ediie ngrijit de prof. univ. dr. Ctlin Bordeianu, Ed. Vasiliana 98, Iai, 2011, p. 19. 54 Ibidem. 55 Spiru C. Haret, op. cit., p. 20. 56 Ibidem, p. 54. 57 I. Popescu-Teiuan, op. cit., p. 187.
51 52

86

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

deoarece ea impunea unui adolescent de 15 ani s aleag studiile pe care le va urma odat cu terminarea liceului, trebuind s se nscrie n una din cele trei seciuni, rspunsul lui Haret nu a ntrziat s apar: n vechiul sistem (al legii din 1864) optarea trebuia s se fac chiar la clasa I, la etatea de 11 ani, () dac mai trziu (dup clasa V sau VI a de liceu) un colar crede c a greit calea, el poate s o schimbe i s treac n alt seciune printr-un simplu examen de diferen asupra materiilor cari difer dela o seciune la alta58. n ceea ce privete recrutarea profesorilor s-a introdus examenul de capacitate, nlocuind vechiul concurs pentru ocuparea catedrelor vacante. Pentru a fi admis la acest examen, candidailor li se cerea pe lng diploma de licen i actul doveditor urmrii unui curs de pedagogie n cadrul Universitii i urmarea conferinelor i lucrrilor practice ale unui seminar pedagogic59. Obligativitatea pentru dou specializri, dar i efectuarea a cel puin 12 ore de curs pe sptmn60, reprezint o noutate adus de proiectul lui Spiru Haret. Desfiinarea bacalaureatului este o alt trstur nou, aa cum exprima chiar el n raportul din 1884: bacalaureatul care trebuia s constate cunotinele absolvenilor de liceu era o simpl loterie61, el propunnd un examen general de liceu62. Pentru fete, proiectul acorda o atenie deosebit; se exprima necesitatea ntocmirii unei programe speciale pentru acestea, n cadrul unei coli normale superioare de fete, cu scopul de a pregti viitoarele profesoare de la colile superioare de fete. n cadrul nvmntului superior se nfiineaz senatul universitar, format din rector, decan i cte un reprezentant al fiecrei faculti; stabilete gradele personalului didactic universitar docent, agregat i profesor63. S-au purtat dezbateri aprinse n ambele camere, subiectele cele mai des discutate fiind cele legate de liceul unitar, instrucia fetelor, examenul de admitere n clasa I. Proiectul deveni lege prin sancionare la data de 23 martie 1898, cu puine modificri aceast lege a lui Haret a durat 30 de ani pn la reforma din 192864. Datorit succesului dat de promulgarea primei legi, Spiru Haret va ntocmi un nou proiect ce dorea reglementarea nvmntului profesional, o alt lacun nerezolvat a legii din 1864. Trebuie menionat de la nceput c nvmntul profesional a stat sub autoritate Ministerului instruciei publice pn n 1883 cnd va trece la cel de la Domenii.

Spiru C. Haret, op. cit., p. 56. Ibidem, p. 57. 60 Ibidem. 61 Ibidem. 62 I. Popescu-Teiuan, op. cit., p. 188. 63 Ibidem, p. 189. 64 E. Orghidan, op. cit., p. 77.
58 59

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

87

Spiru Haret exprima necesitatea aducerii acestei forme de nvmnt sub oblduirea ministerului ce avea ca ocupaie mbuntirea i evoluia oricrei forme de nvmnt, fie ea i profesional. El i susine ideea prin mai multe exemple: un profesor va putea fi chemat a face cursuri n acelai timp n coli de nvmnt profesional i n coli secundare, ceea ce ar crea i pentru dnsul i pentru administraiune nesfrite greuti, dac colile ar fi desprite la dou ministere; () cheltuielile care vor fi ntotdeauna mai mari cu serviciile mprite dect reunite la un loc65. Proiectul nfiina nvmntul profesional primar, admisiunea n aceste coli ca fi ct se poate de uoar, iar nvmntul cu totul practic 66. Aceast form de nvmnt se subdividea n patru: 1. nvmntul agricol, 2. nvmntul silvic, 3. nvmntul meseriilor, 4. nvmntul comercial. nvmntul agricol se preda pentru fete n colile elementare de gospodrie rural, iar pentru biei n colile elementare de agricultur, dar i ntr-o coal special superioar de agricultur. Cel silvic se preda ntr-o coal de brigadieri silvici i coala de silvicultur, ca noutate se creaz o burs n strintate pentru studiile superioare de silvicultur i pentru vizarea de mari exploatri sistematice de pduri, n ar i n strintate67. nvmntul meseriilor se preda pentru biei n colile elementare, inferioare i superioare de meserii, iar pentru fete doar n cadrul celor elementare i inferioare. nvmntul comercial era mprit n dou grade (gradul I i II), fiind predat n colile elementare i superioare de comer pentru biei, iar pentru fete doar n cadrul colilor elementare de comer. Proiectul a fost votat, devenind lege asupra nvmntului profesional din 27 martie 1899. Putem concluziona c eforturile lui Spiru Haret n ceea ce privete nvmntul au constituit un pas decisiv pentru dezvoltarea societii romneti, mai ales prin legea nvmntului profesional care a avut ca scop dezvoltarea economiei bazat pe trecerea de la o agricultur primitiv la una mult mai productiv. n decurs de 35 de ani, ncepnd cu legea instruciunii publice elaborat n timpul domnitorul Al. I. Cuza (1864), prima lege romneasc a nvmntului modern, i continund cu nenumratele proiecte de legi, s-a urmrit a duce nvmntul romnesc la un nivel european. n aceast perioad s-au fcut remarcai att oameni politici de seam ct i oameni de cultur ce au stat la crma Ministerului Cultelor i Instruciei Publice, toi avnd n suflet dorina de a moderniza nvmntul romnesc i de ce nu ntreaga societate.

Spiru C. Haret, op. cit., pp. 882-883. Ibidem, p. 869. 67 Ibidem, p. 873.
65 66

88

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3). Bibliografie:

Eugen Orghidan, Spiru C. Haret, reformator al nvmntului romnesc, Ed. Media Publishing, Bucureti, 1994. Ilie Popescu-Teiuan, Contribuii la studiu legislaiei colare romneti. Legea instruciei publice din 1864, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1963. Mihai Bordeianu, Petru Vladcovschi, nvmntul romnesc n date, Editura Junimea, Iai, 1979. Neagoe St., Istoria guvernelor Romniei de la nceputuri (1859) pn n zilele noastre (1999), Bucureti, 1999. Nicolae Isar, Cristina Gudin, Din istoria politicii colare romneti. Problemele nvmntului n dezbaterile parlamentare (1864-1899), Editura Universitii din Bucureti, 2004. Spiru C. Haret, Opere complete, vol. I, ediie ngrijit de prof. univ. dr. Ctlin Bordeianu, Editura Vasiliana 98, Iai, 2011. erban Orscu, Spiru Haret, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1976. T. Georgescu, E. Bldescu, Ctitori de coal romneasc (secolul al XIX-lea), Bucureti, 1971. Titu Maiorescu, Discursuri parlamentare, vol. I (1866-1876), Bucureti, 1897.

Cristian CONSTANTIN* RECLAM I PUBLICITATE N PUBLICAIILE BRILENE (1929-1940) Advertising and Publicity in the Publications from Brila (1929-1940) Abstract: The aim of the present study is to exhibit the advertising environment of the publications from Braila between 1929 and 1940. This report is, in fact, part of an extensive study that discusses the problem of cultural events in Braila for over a decade. It should be noted that nearly all the publications devoted large space for different ads. A notable exception was Analele Brilei. The only commercial entity that was present in its pages was the name of the typography where it was printed. In most publications, the ads come from various fields such as medicine, libraries, transportation, restaurants, lottery, cinema, as well as clothing stores of perfumeries. A conclusion of such an approach shows a high level of the citys commerce and industry, as well as the shop owners interest to present their merchandise in these publications in order to increase their profits. Keywords: Braila, advertising, publications, cinema, restaurants, doctors, transportation, profit. * Studiul privind mijloacele publicitare din publicaiile brilene aprute n intervalul 1929-1940 face parte dintr-unul mai amplu dedicat manifestrilor culturale din Brila acelor ani. Lucrarea n sine s-a dorit a fi o completare la informaiile prezentate de Constantin C. Giurescu1 i ElenaEmilia Lica2 n lucrrile dumnealor. Ca mai toate publicaiile romneti interbelice i cele din Brila s-au bucurat i au bucurat ochii cititorului cu prezena reclamelor. Fie c a fost vorba de vreun restaurant sau de manual colare, de avocai sau loterie, acestea erau n numr mare i ct mai diverse, amplasate printre articole cu referire la bursa local de cereale, infractorii din ora sau vreo conferin desfurat la Teatrul Comunal sub patronajul Analelor Brilei. Cotidienele au fost invadate de acest tip de expunere a mrfii printre diverse
* Masterand anul I, Spaiul Romnesc ntre Orient i Occident, Facultatea de Istorie, Filosofie i Teologie de la Universitatea Dunrea de Jos din Galai. 1 Constantin C. Giurescu, Istoricul oraului Brila, Editura tiinific, Bucureti, 1968. 2 Elena-Emilia Lica, Localism creator la Dunrea de Jos n perioada interbelic, Editura. Istros a Muzeului Brilei, Brila, 2003.

90

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

articole care aveau o vizibilitate mare datorit interesului localnicilor pentru pres, manifestat i prin diversitatea genului de publicaii ce au aprut n oraul de la Dunre n respectiva epoc. Dac n cotidienele naionale i locale practica utilizrii acestui mijloc de mrire a veniturilor unei publicaii a fost frecvent, unele reviste culturale, aa cum a fost i Analele Brilei, nu au mbriat o astfel de practic, cu o singur excepie, apariia pe ultima pagin, dar nu mereu, a logo-ului tipografiei la care a fost editat. Singura surs de venit a unei publicaii ar fi fost contravaloarea exemplarelor vndute, dar nu ar fi acoperit costurile scoaterii pe pia, iar astfel redaciile i-au ndreptat atenia spre atragerea n jurul lor persoane cu venituri pe care s le investeasc n apariia de publicaii, fie ele i culturale. Prin care voit sau nu s se transforme n patroniai unui trust ce dirija prin articole aprute imaginea cititorului asupra urbei n cauz, Brila, situaia invers era falimentul. Acesta avea loc i n cazul unor interesai care nu au putut susine la infinit o publicaie care nu a avut cutare la un public dornic mai degrab de informaii generaliste i preocupat de lucruri cotidiene. n loc s fie atras de proz, poezie sau critica literar din fiuicile ce s-au vndut la chiocurile de ziare, nici mcar numai era epoca lui Terente i venise i criza economic, dintre 1929-1933. Aa c pentru a-i mai reduce din pierderile cu revista au fost de acord s ofere spaiul lor i publicitii diverselor firme ce au oferit un pre bun sau a celor pe care ei le patronau. Un prim caz adus n discuie a fost cel al revistei Luceafrul literar i artistic, avndu-l director pe Ioan C. Sava, i care nc din primul numr a acordat dou pagini drept spaiu publicitar la diversele firme din localitate3. Cea mai frecvent dintre ele a fost cea la firma de avocatur a lui I. C. Sava, chiar a conductorului, om cu nclinaii de a patrona publicaii literare dar i cu sim practic. O dat ce a dispus de mijlocul de prezentare de ce s nu-l foloseasc, i-a zis probabil I. C. Sava. Nu a fost uitat nici tipografia TipoLito N. Orghidan cea la care au aprut scrierile lui G. Buznea-Moldoveanu i a celorlali redactori de la Luceafrul literar i artistic. Printre referiri la romanul Fatma sau focul de paie a lui Perpessicius, Starea actual a problemei religioase de Vasile Bncil sau Miss Romnia au aprut i remarci ce te invitau s treci pragul unui restaurant local, s cumperi rechizite sau s mergi la cinematograf. Nici n urmtoarele numere ce au fost date publicului pn la nceputul anului 1931 s-a rezervat spaiu n revist pentru aspectele comerciale ale vieii. Luceafrul literar i artistic nu a fost singura revist local cu specific cultural i nici singura care s fi acceptat ca n paginile ei s se regseasc trimiteri la parfumuri, epci colare sau bilete la loterie. Columna lui Traian a fost alt publicaie ce a beneficiat de aportul reclamelor cu referiri la diverse entiti comerciale locale care i-a dorit s-i fac publicitate n a doua pagin a unei reviste care avea articole ce fceau
3

Luceafrul literar i artistic, anul I, nr. 1, Brila, duminic 15 septembrie 1929, pp. 9-10.

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

91

trimiteri la Remarque, Istrati, Fink a lui Geo Pavel, Psihanaliza lui Don Quijotte a lui Radu Cernea sau incursiunea realizat de Barbu Emandi prin Religie, magie, tiin. Astfel s-au fcut cunoscute cinematografele din ora, cu tot cu filmele i protagonitii lor, referiri la Librria Universal de pe strada Regal nr. 60, curtoria Carol sau magazinul de articole de voiaj Universal ce era situat pe strada C. Berlescu nr. 44 col cu Regala. Ultima pagin a dispus de trei titluri mare care ieeau n eviden: Un mare stoc de epci colare, Mare Asortiment de epci Englezeti La Micul Marinar, cu trimiteri la deschiderea unui nou magazine de gen ncepnd cu 20 octombrie 1931 pe strada Regal (col cu Bulevardul Cuza)4. Cum Relief dunreans-a dorit a fi o revist de literatur, art, critic nu a putut ca n cele aisprezece pagini s nu fac trimiteri spre noile apariii de cri din editurile bucuretene, lucru ntlnit de regul pe ultima pagin a publicaiei ce a aprut n anii 1933-1935 i n care putem observa c pe lng dezbaterile pe tema prefeei lui Nae Ionescu la De dou mii de ani a lui M. Sebastian, Istoria anecdotic i pitoreasc a Brilei a lui Semilian sau Despre luciditate a lui V. Bncil, se nclina i spre a sublinia apariia crilor lui Tudor Arghezi sau Andre Malraux5. Reclame de genul celor de la Relief dunrean s tot gseti fiindc ele aduceau n atenia cititorului nu factorul sau produsul, n cazul acesta cartea, ci o nou opera literar, un nou ctig n lupta netiina n condiia afirmrii de valori scriitoriceti, unul din idealul tinerilor de dup Marea Unire, acela de crea o elit cultural romneasc de mare valoare care s ptrund pe piaa european. Un semn bun de subliniat, cine trebuie s constituie elita Romniei Mari, scriitorii. Astfel de remarci s-au fcut ntr-o epoc n care Romnia a cunoscut avntul Micrii Legionare, a aflat ce nseamn o guvernare comunist privind la URSS i a vzut cum nazismul a devenit politic de stat n centrul Europei. n ritmul acesta i elevii de liceu au tiprit publicaii ce au avut darul de a nclina balana spre adevratele lucruri ce trebuiau citite de elevii dar i spre noutile tehnicii sau filmele ce rulau la cinematografe. Rsrit de Soare-revista tineretului colar a fost cea care n 1935 pe lng reclama oferit la tipografia unde era pus pe hrtie, Slova, a fcut trimiteri la crile nou aprute sau la locul de unde se putea achiziiona un radio, se tie c tinerii n orice epoc sunt atrai de noile descoperiri tehnologice, radioul fiind pe atunci echivalentul internetului de astzi. Toate acestea au fost prezente n cele optsprezece pagini al publicaiei din primvara anului 1935 condus de profesorul Gh. Nistor de la Liceul N. Blcescu din Brila i de elevii si de gimnaziu6.

Columna lui Traian, anul I, nr. 4, Brila, 15 octombrie 1931. Vezi Relief dunrean, anul I, nr. 3, Brila, decembrie 1934 i Ibidem, anul II, nr. 2 (5), Brila, februarie 1935. 6 Rsrit de Soare-revista tineretului colar, anul I, nr. 1, Brila, 20 martie 1935, pp.1-18.
4 5

92

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

Sunt doar cteva referiri la aspectele comerciale ale unui ora ce n mare msur a trit din comer nc de la nceputurile sale n Evul Mediu i pn la Al Doilea Rzboi Mondial. Comer ce era efectuat de toate etniile din ora fie c era vorba de greci, evrei sau occidentali, ce beneficiau de consulat sau nu n ora, doreau cu toii ca semn de prosperitate economic s-i vad numele firmei lor n paginile publicaiilor locale mrind astfel prestigiul afacerii pe care o deineau. Prestigiu, un nume devenit renume, ce a fost poate mai important dect profitul economic ntr-o perioad n care ntreaga societate s-a confruntat cu dificulti economice dar mai ales de identitate. Iar de al doilea lucru s-au ocupat cotidienele i revistele care lsau loc i factorului economic n paginile lor. Tot la nceputul anilor 30 revista parohiei Sf. Parascheva din Brila n Glasul Bisericiia fcut i ea scurte referiri la viaa comercial a oraului, printre care i scurtele excursii organizate de diverse vase pe traseul BrilaTulcea-Sulina, sub patronajul lcaului de cult n cauz i a credincioilor. Acetia s-au bucurat de scurte plimbri pe Dunre n spiritul ortodoxismului7. Reclame la o bibliotec sau la o librrie i papetrie cam greu s mai gseti n paginile vreunei reviste. Dar atunci au existat i aa ceva iar una dintre ele o descoperim n Zorile revista de cultur general a anului 1935. Viitorul Librria i Papetria lui Apostol N. Ciuntu situate n casa proprie a celui amintit, de pe Calea Regal nr. 25, se intitula: cea mai veche librrie din Brila, complet asortat cu tot felul de cri colare, literare i de tiin, romne i streine. Rechizite colare de birou i cea mai bun calitate cu preurile cele mai ieftine. iar Biblioteca Petre Armencea aflm c a funcionat n acea perioad joia ntre orele 4-6 p.m. i duminica n intervalul 3-5 p.m. , costul unui abonament anual fiind de 40 de lei8. Analele Brilei a fost o revist cultural cu totul aparte fa de celelalte publicaii de gen ce au aprut la Brila n intervalul 1929-1940 i din punct de vedere al spaiului acordat de redacie capitolului publicitate. n primele numere nu a aprut nici mcar o referire la altceva dect articolele publicate sau aspecte al vieii culturale. Singura entitate comercial amintit n paginile revistei Analele Brilei a fost cea care ncepnd cu nr. 3-4 din iulie-decembrie 1931 s-a gsit pe coperta a patra. Este vorba despre societatea Dunrea-Institutul de arte grafice Brila, nimeni altul dect cel la care au fost tiprite publicaiile n cauz9. Demonstrnd nc o dat faptul c cei care conduceau destinele acestei publicaii nu au abdicat deloc de la principiile ce i-au fcut s ofere lumii aceste pagini de cultur regional i nu au dorit s mpart prestigiul i spaiul publicistic cu societi comerciale locale, ce i-ar fi fcut un nume naional prin apariiile n paginile acestor anale. Nu consider c nu ar fi fost i doritori care ar fi vrut s-i vad numele lor sau firmei tiprite alturi de
Glasul Bisericii Sf. Parascheva, anul IV, nr 3. Brila, octombrie 1932, p. 80. Zorile, anul I, nr. 5, Brila, 8 mai 1935. 9 Analele Brilei, anul III, nr. 3-4, Brila, iulie-decembrie 1931.
7 8

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

93

evocri ale istoriei i tradiiilor locale i probabil n schimb ar fi oferit sume consistente, sau faptul c din punct de vedere financiar revista ar fi stat foarte bine i nu ar fi considerat necesar s fac rabat de la principiile lor pentru ceva beneficii n plus. Singura explicaie logic a fost neabaterea de regulile unui joc publicistic pe care Gh. T. Marinescu i ceilali participani la actul creator al acestei reviste nu au fcut-o, regul pe care Dunrea, amintit mai sus, la care a vzut lumina tiparului cea mai prestigioas i longeviv publicaie cultural de la malul Dunrii n perioada interbelic, o va nclca. Nu multe au fost i momentele n care Analele Brilei nu au aprut la timp sau ani n care din cele patru numere anunate nu se concretizau dect unul sau cazul anului 1937 fr Analele Brilei, momente de criz financiar i nicidecum publicistic. Dar neabdicarea de la principiile impuse a fost mai important, la toate acestea adugndu-se i neimplicarea financiar a autoritilor locale sau naionale n scoaterea pe pia a revistei amintite. Elucidnd n parte aspectul privind publicitatea existent n paginile publicaiilor cu specific cultural ne vom ndrepta atenia ctre cotidienele locale cele care prin natura lor pe lng tiri politice, sportive sau sociale au acordat spaiu i comercianilor. Nu cunoatem sumele cerute pentru efectuarea acestor servicii, cu mici excepii, dar observm n paginile acestor cotidiene locale foarte multe i diversificate reclame. De la cinematografe, n mare vog atunci, la bilete de loterie, firme de asigurri, agenii ale firmelor de transport naval sau restaurante, toate i-au gsit locul n paginile ziarelor locale. Expresul a fost unul dintre primele exemplificri ale celor afirmate mai sus. Organ al Partidului Naional Liberal acesta n cele dou pagini ale sale a fcut trimitere la filmele ce puteau fi vizionate la cinematografele Crbu, Passalaqua, Lyra, Comunal, la tipografia ce le aparinea Tipografia Expresul din strada Regal nr. 27 sau la C. G. Popescu, un avocat ce locuia n Galai pe strada Domneasc nr. 33, o reclam fcut probabil unui avocat din anturajul partidului lor, PNL. La toate acestea s-a mai adugat i vnzarea de terenuri n strada Mreti nr. 12, o bun acoperire a diverselor nevoi economice ale omului interbelic: locuin, avocat i cinematograf10. Tariful pentru o linie (coloan din ziar) a fost de 20 lei pentru persoanele fizice i 10 lei pentru publicaii oficiale, tarife afiate chiar pe prima pagin sub datele legate de sediu redaciei11. n numerele din octombrie aceleai an au aprut reclame la Vinuri Naturale selecionate- Pivniele Romneti S.A. de pe strada Cetii nr. 31 sau trimiteri spre doctorul M. Niculescu ce se ocupa de boli interne. Coaforul Venus a intrat i el n peisajul publicitar iar conductorul lui Herman Samoil a afiat i tarifele n cele 7 linii ale tabletei sale publicitare. Dar cel mai mare spaiu aproximativ 1/5 din pagin l-a ocupat Prevederea10 11

Expresul, anul XXV, nr. 376, Brila, vineri ? martie 1930. Ibidem.

94

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

Societate Anonim de Asigurri din Bucureti12. Pagina a patra a dispus de rubrica Mica publicitate, apariia ei a fost zilnic iar costul unui cuvnt editat aici era de un leu, abonaii ziarului fiind scutii de acesta tax. La acestea s-a adugat Itinerarul sosiri i plecrii trenurilor din gara BrilaCFR, orarul sosiri-plecri al Soc. Anon. Rom. de Navigaie pe Dunre, programul de consultaii al doctorului Const. Naum, preul unui kg de ghea cristalin la fabrica Albina i bineneles referiri la Tipografia Expresul, o ntreag pagin publicitar13. Dac Tus i rupe pieptul-vindec stop sirop sau tablete n toate farmaciile sau Renumitele cauciucuri Englebert sunt la preuri foarte reduse, L. Blaser-doctor chirurg dentist de la Universitatea din Berlin-str. R. S. Campiniu nr. 32 i Marconi sau inginer Ghelber str. Regal nr. 24 autorizat pentru instalaii electrice i verificri de instalaii sunt tabletele publicitare ce atrgeau atenia n 26 noiembrie 193014. nlturai criza!! vizitnd Cofetria La sezon, Bulevardul Cuza nr. 221 a lui G. Gurich a fost titlul ce a fost prezentat cititorilor la 11 decembrie 193015. La 30 ianuarie 1931 aflm c s-a redeschis n ora Caffe Confiserie Palace transformat n Caffe- Berrie la care ncntau audiena orchestra lui Iohan Muller i pianistul Oto de Kaller16. Vremea Nou a fost cotidianul care la nceputul anilor 30 reine atenia n materie de publicitate, prin spaiul alocat firmelor de avocatur local, dintre care i amintim pe Dumitru Reprof, Cezar Balaban, Dimitrie Blcnescu sau I. C. Sava, dar i trimiteri la Berria din Piaa Sf. Arhangheli aflat sub conducerea domnilor Rzvan i Serafide, Brutria Crisantema, grupul de asigurri Albina sau Prevederea, bagajele de lux - la Crbui i la Carpai, Drogheria Mercur. O ntreag pagin destinat publicitii a oferit publicaia Partidului Naional-rnesc din oraul i judeul Brila17. Cuvntul este o alt publicaie local ce a aprut zilnic la ora 11 i n care pe lng cinematografe, avocai i tipografia ziarului i mai fceau loc i Magazinul Mecano-Fone a lui Gherasim G. Leovaridis ce oferea brilenilor gramofoane, Maini de scris, Maini de cusut, Tinichele n strada Goleti nr. 1 dar i medicii Ana Jacobovici, dentist, Dr. I.G. Meimen, specialist n boli de stomac-diplomat din Frana sau Montana Romane S.A. pentru vnzarea de crbuni adui din Cardiff, n Calea mpratului Traian nr. 8. Doar ca s consemnez doar cteva din anunurile prezente n paginile acestei publicaii, observnd i aici un apetit pentru a ncrca, dar i a umple conturile ziarului, cu publicitate18.

Expresul, anul XXV, nr. 410, Brila, duminic 12 octombrie 1930, p. 2. Ibidem, p. 4. 14Ibidem, anul XXV, nr. 446 (seria IV), Brila, miercuri 26 noiembrie 1930, p. 2. 15 Ibidem, anul XXV, nr. 459 (seria IV), Brila, joi 11 decembrie 1930, p.2. 16 Ibidem, anul XXVI, nr. 491 (seria IV), Brila, vineri 30 ianuarie 1931, p.2. 17 Vremea Nou, anul III, nr. 22, Brila, 29 iulie 1929. 18 Cuvntul, anul XI, nr. 3, Brila, smbt 4 ianuarie 1930, p. 2.
12 13

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

95

Dac cineva suferea de Afeciuni ale organelor de respiraie, rgueal, tusea, cataractul bronchial vindec Kresival, un produs farmaceutic al firmei germane Bayer19. Mari vnzri ocazionale la Casa Ciorapilor Elbe suna reclama la articole de mbrcminte precum: ciorapi, rochi i pulovere de dam i copii, totul cu o reducere de 20%. O reclam bine venit pentru c avea loc n apropierea Crciunului, era 4 decembrie 193020. Aladdin o lamp nou pentru una veche cu referire la instrumentele de iluminare sau Uzinele Dermata Cluj prin depozitul din Brila str. Regal nr.26 ofer nclminte eftin bun i elegant; Preuri imprimate n talp sau acelai magazine de epci, pe care l-am mai amintit i s-a regsit i-n alte publicaii, semn c a avut ceva vnzare de i-a permis s-i fac reclam zilnic civa ani la rnd n diverse ziare i reviste, La Micul Marinar din Bulevardul Cuza nr. 99 confeciona epci noile uniforme militare i epci de orice uniform colar i civile plrii i bti cu 40 la sut reducere21. Allo-Eftin-Allo, Funcionar, Pensionar i Muncitor Criza sa rezolvat fr curba de sacrificiu vizitai cu toii Magazinul Unicon S.A. din strada Regal 61 unde un mare stoc de mrfuri, care se vnd la Preul fabricei: paltoane de la 700 lei, scurte 450 lei, Haine copii 150 lei 22. O reclam ce a dorit s monopolizeze pagina secund, ultima, a cotidianului local Cuvntul cu scopul de a mai atrage clienii ntr-o perioad de mari opreliti financiare datorate marii crize economice mondiale din acea epoc. Aceasta reineau atenia nu numai prin dimensiunile destul de considerabile, ca ntindere n pagin fa de celelalte prezente ci mai cu seam prin adaptarea la msurile pe care Guvernul de la Bucureti le ntrebuina atunci, curbe de sacrificiu. Electricitatea i radioul sunt o constant de luat n seam pentru nceputul deceniului patru al secolului trecut aa c Tungsram, marca favorite de lmpi de radio i becuri23 acoperea partea de sus a paginii secunde din acelai cotidian local din portul-multietnic. Tot acum au aprut i primele referiri la profesorii care ofereau meditaii, un caz cunoscut cu ajutorul rubricilor publicitare este cel al unui profesor avnd experien de 15 ani pred limba francez i englez cu metod special i uoar; prepar de-asemeni elevi de la toate colile. Preuri convenabile. A se adresa ntre 1-3 n fiecare zi, str. Unirei No. 41 (Partea Sf. Conatamin) (nr. Sf. Constantin) iar pentru cei ce i cumprau o nou pereche de nclminte li se spunea s aib grij ce cumpr fiindc cele mai bune sunt cele cu talpa durabil Palma24.
Ibidem, anul XI, nr. 56, Brila, mari 11 martie 1930, p. 1. Ibidem, anul XI, nr. ?, Brila, joi 4 decembrie 1930, p. 1. 21 Ibidem, anul XII, nr. ?, Brila, vineri ? 1931. 22 Ibidem, anul XII, nr. 260, Brila, joi 17 decembrie 1931, p.2. 23 Cuvntul, anul XIII, nr. ?, Brila, vineri 9 decembrie 1932, p.4. 24 Ibidem, anul XV, nr. 64, Brila, vineri 16 martie 1934.
19 20

96

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

Cine dorea s plece ntr-o excursie la Bucureti la nceputul anului 1934 trebuia s tie faptul c pentru haine noi se putea adresa atelierului de croitorie La Ispas ce executa prompt i contiincios cu preuri modeste dup ultimele jurnale de mod iar cu 290 lei un voiaj special Brila-Bucureti dus i ntors pentru informai doritorii se puteau adresa la biroul de voiaj Wagons-List-Cook din Brila str. Regal No. 1425. O interesant paralel dac observm coloana din dreapta dedicat total reclamelor, a paginii a treia, poate plasate intenionat pentru tinerii cstorii ce doreau s efectueze un sejur de nunt n micul Paris. Acestea sunt doar cteva dintre cele considerate a fi cele mai elocvente i bine ntocmite mijloace publicitare prezente n cotidienele brilene, attea cte s-au pstrat pn astzi, ce meritau a fi amintite i expuse pentru a nelege nivelul creator la care a ajuns arta publicitii. Una care se lupta cu o criz economic ce afecta buzunarele localnicilor, dar mai ales pe cele ale brilenilor un ora eminamente comercial. Prezena pe pia a mai multor produse de acelai gen, concurena, care nu putea fi nvins dect prin atragerea clienilor, cum altfel dect prin publicitatea din cotidienele locale, cele mai citite de localnici pentru c au reflectat realitatea att de la centru ct i din urbea lor. Astfel se ajungea ca i produsele lor s fie n atenia celui ce cumpra ziarul. i ajungea s fac i cumprturile la magazinele indicate n paginile mijlocului su de informare, iat deci o strns legtur, att economic ct mai ales existenial, ntre ziar i comerciani, liantul fiind relaia cititor-publicitate. Dac prima parte a fost caracterizat prin lipsuri financiare la nivel global cea de a doua a stat sub presiunea extremismului n Romnia, sub cel de dreapta manifestat de Micarea Legionar ce a avut adepi n lumea presei dar i apariia magazinelor i restaurantelor verzi. Dar cu toate acestea libertatea comercial i-a continuat traiul pn la nceputul celui de Al Doilea Rzboi Mondial cnd totul de pn atunci i-a gsit noi ierarhi. Astfel c longevivul, pe perioada de care ne ocupm, cotidianul Cuvntul a oferit n continuare n paginile sale, pe lng referiri la politic, economie sau mai nou din ce n ce mai mult sport, nelipsita publicitate. Ca un fcut n stnga unui articol despre un meci local de fotbal dintre FrancoRomna Brila i DVA Galai, era o referire la Ceasornicria Segall din strada Clrai nr. 80, nu departe de redacia ziarului, ce anuna c pltete cele mai mari preuri pentru a cumpra aur. n peisaj mai apare i salonul de croitorie i confecii pentru dame ce se mutase pe strada Hepites nr. 9 ce purta numele de Marica Leovaridis26. Sub deviza vinde eftine i marf bun magazinul de cafea i colonial La Marca rii - A.K. Bagdascarian din strada Hepites nr. 17 s-a mutat pe strada mprat Traian nr. 13 (vis--vis de Banca Marmarosch Blanck)27. Astfel aflm c prvlia armeanului oferea ca i-n trecut, dei i-a schimbat
Ibidem, anul XV, nr. ?, Brila, duminic 4 martie 1934, p. 3. Cuvntul, anul XVII, nr. 99, Brila, duminic 3 mai 1936, p. 2. 27 Cuvntul, anul XVIII, nr. 148, Brila, vineri 2 iulie 1937, p. 2.
25 26

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

97

localul, cele mai bune specialiti de gen din ora. Renumii fiind comercianii evrei i armeni pentru calitatea i nclinaia spre a face comer. Nici ageniile de turism nu au contenit n epoc s fac oferte localnicilor. Una dintre ele a fost cea propus pentru ziua de 11 iunie, o excursie pe Dunre cu vaporul Romnia Mare pe ruta Brila-Galai-ReniTulcea-Ismail, preul unui bilet dus-ntors lei 100, biletele se gsesc de vnzare la principalele debite(A.M.)28, asta doar pentru a trece n revist una dintre numeroasele astfel de oferte ce relev interesul localnicilor pentru mici croaziere pe cursul inferior al celui mai important fluviu european. n februarie 1938 Carol al II-lea a instaurat un regim al crui principal actor a fost chiar el. Pe lng referiri la filmele ce au rulat n cinematografe, acelai cotidian local a fcut apel ctre localnici s apeleze redacia pentru a oferi spaiu publicitar n paginile cotidianului lor. Astfel c publicitatea n aceast perioad nu a avut cu nimic de suferit fa de perioada anterioar. Aa c acum avem aceleai referiri la Baia Modern din Brila sau acelai magazine celebru al anilor 30: La Micul Marinar, cinematografe sau mai nou Casino-ul Monument ce urma s se deschid n prima zi de Pate i Arta i Moda din strada Polon nr. 2 ce anuna c: au sosit cele mai noui i mai fine produse de postvrie Senero i tietur modernpreuri ieftine iar la toate acestea mai mereu prezentele referiri la adresa cabinetelor medicale, diverse, din ora29. Cellalt cotidian local al vremii a prezentat n martie acelai an spaiu firmelor de medicamente: Typ - purgativ nentrecut desfund i cur plcut i bine stomacul i intestinele dar i Stop previne durerile de gt i accesele de tuse, evit gripa sau referiri la Dacia gsii cele mai plcute i folositoare mrioare-Lozuri ale Loteriei de Stat. Nu lipsesc cabinetele medicale precum cele ale Dr. Gh. Munteanu, medic primar al spitalului Comunal str. Campiniu 3, Foto-Francez Gheorghiu te invita s faci n strada Galai nr. 2 fotografii pentru Buletine de Populaie execut urgent, portrete artistice, tablouri de culori, lucrri pentru amatori-preuri reduse. Iar pentru cei care doreau o sculptur n marmur au putut apela la un atelier de sculptur n marmor Panait Maina Brila str. Sf. Constantin nr. 83, mai erau prezente i trimiteri Barul continental Papadopol sau Loteria de Stat cu sediile Aurora30. O adevrat surs de informaii pentru mediul ce prea eminamente comercial. Anul 1939 a fost cel n care Cehoslovacia a disprut, iar Wehrmachtul s-a pregtit de ocuparea Poloniei, pe care a i realizat-o n toamna acelui an, dar cu toate acestea sub regimul lui Carol al II-lea i Armand Clinescu directorul de la Cuvntul de Brila Marcel Stnescu i-a continua munca editorial i-n cele patru pagini zilnice ziarul pe care-l conducea a plasat aceeai bun venit publicitate. Primul titluri al paginii secunde a fcut referire la victoria purtat de Romnia mpotriva Ungariei n Cupa Davis
Ibidem, p. 3. Ibidem, anul XIX, nr. 93, Brila, smbt 23 aprilie 1938, pp. 2-3. 30 Gazeta Brilei, anul I, nr. 51, Brila, smbt 12 martie 1938, pp. 2-3.
28 29

98

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

prin Karalulis, care l-a nvins pe reprezentantul maghiar Gabory la arena Tenis-Club Bucureti, o victorie psihologic a Romniei n faa rivalilor din vest n aa zisul conflict militar ce urma s aib loc ntre cele dou state. Dar alturi de aceasta se regseau reclame la cinematografe, cabinete medicale, magazine sau firme de montat telefoane sau frigidere31. Brila i-a vzut practic de ndeletnicirile ei fr s par a avea de a face cu restul lumii, nc n ora n ciuda articolelor cu referire la iminentul rzboi, totul prea s se desfoare n acelai mod pur comercial, n concluzie publicitatea a fost la ea acas. Anul 1939 n ciuda declanrii celui de Al Doilea Rzboi Mondial, asasinrii lui Armand Clinescu sau legionarilor ce se apropiau ct mai mult de putere nu au mpiedicat actul comercial i implicit publicitar. Iar n timp de rzboi, chiar dac Romniei nc nu i se ntmplase nimic, vin sub observare desele referiri la modele noi de aparate radio, cci omul trebuia s se informeze atunci cu privire la evenimentele din lume mai des ca oricnd. Iar cum radioul era cel mai rapid mijloc de informare firma La Amper situat pe Bulevardul Cuza nr. 146 oferea cel mai nou model radio Standard model 1940. Doctorii cci i de ei este nevoie mereu sunt prezeni, l amintim pe dr. Crian - specialist n boli interne i de piele, aceasta fiind imaginea unui ora n care pn i moda de la confeciile Marica A. Leovaridis i-a continuat existena32. Tulbure s-a ncheiat anul 1939 dar n domeniul publicitii mergea aproape n aceeai not. naintea srbtorilor de sfrit de an pe lng confidenele fcute de juctorul Tudorel Apostol de la Franco-Romna gsim ndemnul redaciei de a apela la cititori pentru a le oferi spaiu publicitar. Singurele entiti comerciale care i mai fceau atunci reclam n ziar erau: Loteria de Stat Dacia, doctorii A. Bosin i N. Gtean i firma La Amper, de electronice33. Foarte puine schimbri s-au ntrevzut pe parcursul anilor 19381940 n ciuda nrutirii strii sociale odat cu venirea dictaturii regale a lui Carol al II-lea sau declanrii rzboiului n Europa. Schimburile economice, apropierea de Germania nazist prin prisma cerealelor i a petrolului, nu au periclitat starea de fapt, astfel c n pres au fost nc prezente diversele firme ce au dorit ca s se foloseasc de nevoia de informare a localnicilor pentru a veni i ei cu oferta lor. Lipsa surselor pentru anul 1940, care s se fi pstrat pn astzi, ne mpiedic astfel s ne ducem cercetarea pn n ultimul an al studiului nostru. Putem concluziona c intervalul 1929-1939 al publicitii locale brilene, fie ele cu specific cultural gen Luceafrul literar i artistic sau simple cotidiene locale precum Cuvntul, au i s-au folosit de comerciani ce au dorit s se fac din aceste publicaii vitrine ale mrfii lor. Se poate afirma c relaiile dintre presa i cei crora le alocau spaiu n paginile lor au
Ibidem. Cuvntul, anul XX, nr. 275, Brila, duminic 26 noiembrie 1939, p. 3. 33 Ibidem, anul XX, nr. 294, Brila, vineri 15 decembrie 1939, p. 2.
31 32

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

99

fost bune atta timp ct firme precum: La Micul Marinar, cel cu epcile, cinematografele sau cam aceeai medici au aprut n fiecare numr artndu-le cititorilor serviciile pe care ei le ofereau. La nceputul anilor 30 se percepea ntre 10 i 20 de lei linia pentru un anun publicitar, un pre nu foarte mic dar care din cte l observm firmele cu ceva experien i-l permiteau fiindc renumele oferit prin apariia n paginile unei publicaii locale strnea interesul i ncrederea cititorului ce devenea i apelant la serviciile oferite de exponatele din ziar. De la doctori, cinematografe, loterie, bnci sau aa zise case de mod Brila a fost amintit de tot felul de reclame pestrie. Dac revistele culturale au preferat s fac reclam librriilor sau magazinului de epci i plrii, La Micul Marinar, att de prezent n paginile publicate la Brila, nct faptul c Analele Brilei nu i-a fcut i ea reclam, ea neoptnd pentru o asemenea surs de venit publicitatea, pare ceva cu totul i cu totul anormal. Cum Analele Brilei cea mai longeviv publicaie a oraului n acea perioad nu a acceptat n nici un fel publicitatea atenia agenilor economici s-a ndreptat spre celelalte foi ce au fost editate n urbea care n epoc era celebr pentru numrul mare de ziariti pe care i ddea. Luceafrul literar i artistic cel care a deschis seria publicaiilor culturale la 15 septembrie 1929 n ora, aproape n paralel cu Analele Brilei, a acordat spaiu tipografiei Tipo-Lito N. Orghidan celebr n prima parte a perioadei pe care o studiem sau restaurantelor lucru foarte des ntlnit n cotidienele locale. Trecerea aceasta de la opera cultural la cele lumeti nu a prut s aib vreo importan pentru redacie, chiar dac plasau fragmente din Panait Istrati i Vasile Bncil alturi de reclame la bodegi sau case de mod. n spre sfritul deceniului al patrulea al secolului al XX-lea cum singura publicaie cultural a rmas Analele Brilei doar cotidianul Cuvntul a mai atras spre colaborare34. Dintre toate industriile cea mai expus, trebuie tiut, a fost cea care a venit ca o noutate n perioada interbelic cinematografia. Numrul mare, maximum apte, conform unor mrturii ale epocii dar i ulterioare, a fcut ca multitudinea de oferte i inclusiv de filme ce au rulat atunci s fie nevoie de spaiu amplu acordat n paginile publicaiilor, inclusive bani mai muli pltii pentru reclame de ctre patronul cinematografului i sume de bani bine venii pentru proprietarii unor redacii ce au ncercat s supravieuiasc i prin aceast cale. Dac cinematografia a animat i prin afiele de film publicate n paginile de care aminteam la ele s-a adugat i multitudinea de nume din diverse ri, fcnd ca i n acest domeniu s se gseasc toate etniile din oraul vizat. Mai n glum mai n serios brilenii mprteau aceeai pasiune la mod atunci ca i regele lor cinematografia aa c nu avea cum s fie vreun pic cenzurat nici n timpul dictaturii regale dintre 1938-1940. Trebuie spus c filmul nu a fost singurul lucru care-i plcea lui Carol i care
34

Ibidem.

100

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

i-a gsit loc n paginile publicitare din publicaiile brilene, desigur aici magazinul La Micul Marinar a fost capul de afi, hainele mai ales cele specific armatei, uniforma, erau simpatizate iar la ele trebuia asortat o apc sau plrie, de unde alt undeva dect de La Micul Marinar, iar pentru doamne n mare vog a fost pe atunci Casa ciorapilor Elbe. Cu toate aceste frnturi de publicaie expus aici trebuie neles un lucru foarte important alturi de scriitori, istorie, muzic, cinematograf etc. Brila a excelat i prin multitudinea de informaii publicitare ce necesitau talent i de un sim al umorului adaptat situaiei sociale din epoc, lucru ce denot normalitate dar i adaptare a noului n banalele reviste i cotidiene ce au umplut cotidianul brilean interbelic. Bibliografie: Analele Brilei, anul III, nr. 3-4, Brila, iulie-decembrie 1931. Columna lui Traian, anul I, nr. 4, Brila, 15 octombrie 1931. Cuvntul, Brila, 1929-1930. Expresul, Brila, 1930. Gazeta Brilei, anul I, nr. 51, Brila, smbt 12 martie 1938. Glasul Bisericii Sf. Parascheva, anul IV, nr 3. Brila, octombrie

1932.

Luceafrul literar i artistic, Brila, 1929-1930. Rsrit de Soare-revista tineretului colar, anul I, nr. 1, Brila, 20 martie 1935. Relief dunrean, Brila, 1934-1935. Zorile, anul I, nr. 5, Brila, 8 mai 1935. Vremea Nou, anul III, nr. 22, Brila, 29 iulie 1929. Giurescu, Constantin C., Istoricul oraului Brila, Editura tiinific, Bucureti, 1968. Lica, Elena-Emilia, Localism creator la Dunrea de Jos n perioada interbelic, Ed. Istros, Brila, 2003.

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3). Anexe I

101

Sursa:

Luceafrul literar i artistic, anul I, nr. 1, 15 septembrie 1929, p. 10.

102 II

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

Sursa: Columna lui Traian, anul I, nr. 4, Brila, 15 octombrie 1934, p. 2.

RECENZII I NOTE BIBLIOGRAFICE Book reviews and bibliographical notes Jean Franois Soulet, Istoria Europei de Est de la al doilea rzboi mondial pn n prezent, Editura Polirom, Iai, 2008, pp. 239. Jean-Franois Soulet este un istoric francez, profesor de istorie contemporan la Universitatea Toulouse-Le Mirail dar i la Institutul de Studii Politice din acelai ora. Este specialist n istoria comparat a lumii comuniste i n istoria societii civile. Apariia editorial a istoricului Jean Franois Soulet reprezint o lucrare pe ct de interesant, pe att de valoroas deoarece trateaz n viziune istoriografic francez perioada de la al Doilea Rzboi Mondial pn la integrarea euro-atlantic a fostelor statesatelit Moscovei. Aceast carte i propune s traseze istoria Europei centrale i de est, de la invadarea Poloniei de ctre Germania nazist, n septembrie 1939, pn la aderrile rilor din Europa de Est la NATO i Uniunea European. Structurat n patru pri i 11 capitole, aceast lucrare relateaz destinul tragic al rilor est-europene, al intrrii n sfera de influen sovietic i urmrile acestui controversat eveniment istoric ale crui consecine se resimt i astzi n plan politic, social i economic. n primul capitol ,,Recuperarea de ctre Stalin a teritoriilor vestice ale Imperiului arist (1939-1940) istoricul francez insist asupra modalitilor prin care URSS a reuit s ocupe statele de la frontiera sa vestic: rzboi, ultimatum, acord diplomatic. Anexiunile brutale ale URSS dintre anii 1939 i 1940 au fost srbtorite de ctre istoria oficial sovietic drept o aciune just i de eliberare: anexarea Ucrainei Occidentale i a Belarusului Occidental a fost interpretat ca un gest de solidaritate cu ,,fraii de snge din aceste regiuni, persecutai i redui de polonezi la statutul de paria; nglobarea teritoriilor finlandeze rspundea exclusiv necesitii de a ntri securitatea frontierelor de nord-vest ale URSS; revenirea Basarabiei i alipirea Bucovinei de Nord puneau capt ,,suferinei frailor moldoveni i ucraineni, aflai sub jugul boierilor romni; integrarea celor trei state baltice n URSS rspundea dorinei muncitorilor din aceste trei ri etc. Dup anexarea teritoriilor dorite, sovieticii au trecut la neutralizarea forelor armate naionale i la sovietizarea lor; la naionalizarea i colectivizarea proprietilor; la persecutarea Bisericilor i al elitelor. Partidul Comunist a preluat imediat conducerea vieii politice, sociale i culturale. S-a organizat o rezisten armat, dar CEKA a zdrobit-o fr mil, instaurnd teroarea n toate teritoriile anexate. n martie 1943, n cursul unei ntlniri la Washington privind viitorul lumii dup rzboi, preedintele Roosevelt i Anthony Eden, eful Afacerilor Externe britanice, se pun de acord s ratifice principalele anexiuni pe care le-

104

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

a realizat Uniunea Sovietic dup 1939 la frontiera sa vestic. La Teheran, Stalin obine nu doar recunoaterea Liniei Curzon i anexarea rilor Baltice, ci i a ambiiilor sovietice asupra oraului Knigsberg (rebotezat Kaliningrad n 1946). Al doilea capitol ,,Preluarea puterii de ctre comuniti n Albania i Iugoslavia (1941-1945) prezint lupta comunitilor din Iugoslavia i Albania mpotriva trupelor germano-italiene i a organizaiilor naionaliste colaboratoare. Tactica folosit de comunitii din cele 2 ri era lupta de gheril. Elementele acestui tip de lupt sunt: formarea unor mici uniti de combatani care cunosc bine terenul; se deplaseaz rapid pe distane destul de lungi, hruind inamicul (ambuscade, sabotaje etc.), dar evitnd, pe ct posibil, confruntarea direct cu mari uniti inamice. Primind ca sarcin ,,legturile cu poporul, comisarii au avut grij s apropie armata de populaie att pe plan material (aprovizionare, adpostire etc.) ct i moral. n ochii opiniei publice, voina de a reconstrui dup rzboi un stat mai drept i mai uman oferea, incontestabil, un plus de valoare angajamentului lor i i ncuraja pe tineri s se alture. n Iugoslavia i n Albania s-au desfurat ntre anii 1941-1945 dou rzboaie simultane: un rzboi cu ocupanii germani i italieni, iar cel de-al doilea ntre forele de rezisten. Britanicii i sovieticii au asistat neputincioi la aceast lupt fratricid, care a predominat frecvent asupra luptei mpotriva ocupanilor, ns nu au rmas neutri. Pentru ei, singurul conductor al rezistenei iugoslave era Draa Mihailovi. Abia la nceputul lui 1944 Aliaii, impresionai de sporirea trupelor de partizani i de succesul lor, le-au acordat sprijinul. Dup eliberarea Iugoslaviei i a Albaniei, toi cei considerai vinovai au fost executai mpreun cu familiile lor. Cele 2 regimuri al lui Tito i al lui Hodja s-au impus ntr-un climat de epurri intense, chiar de teroare, exercitat att n rndurile populaiei, ct i n snul partidelor comuniste. Al treilea capitol ,,Marea cucerire (1944-1948) prezint contextul i metodele folosite de ctre comuniti pentru a prelua puterea n rile europene eliberate de ctre Armata Roie. Aceste metode sunt: intervenia permanent n afacerile interne ale statelor; arestarea arbitrar i trimiterea n nchisori al intelectualilor, ofierilor, colaboratorilor; procesespectacol; fuziunea partidelor comuniste i social-democratice; constituirea unor Fronturi Populare etc. Pentru a justifica instaurarea unor regimuri comuniste n Europa de est i central, Stalin folosete trei tipuri de argumente: 1. Cel etnic, 2. Cel care urmrete stabilirea unei nlnuiri de la cauz la efect ntre naintarea unei armate pe timp de rzboi i ocuparea statelor pe care le elibereaz; Cel al nevoii de securitate pentru URSS. Mai sunt prezentate ntlnirile dintre cei trei Mari din timpul rzboiului i deciziile care s-au luat la fiecare conferin interaliat; cauzele au determinat declanarea Rzboiului Rece. n toate rile eliberate de URSS, comunitii au cucerit puterea cu ajutorul Armatei Roii i prin falsificarea alegerilor.

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

105

Capitolul 4 ,,Sovietizarea stalinist prezint metodele folosite de ctre comuniti pentru a sovietiza n stil stalinist rile. Aceste metode sunt: deportarea; colectivizarea i industrializarea forat; constituirea unor societi economice mixte; nlturarea opozanilor politici; desfiinarea tuturor partidelor politice i proclamarea Partidului Comunist ca partid unic; controlarea culturii, a educaiei, a istoriei, a tiinelor; desfiinarea Bisericilor etc. Statele comuniste au fost mprite n dou categorii: 1. Statele anexate (1939-1940) au primit numele de ,,republici surori; statele comuniste eliberate ntre anii 1944-1945 au purtat numele de ,,Republici Populare. Partidele comuniste erau conduse de o organizaie politic numit Kominform de la Moscova. Kominformul stabilea linia politic pe care trebuiau s o urmeze partidele politice. Statele care nu respectau linia politic stabilit de Kominform erau acuzate de deviaionism i de titoism. Tot n acest capitol sunt prezentate cazurile Iugoslaviei i Finlandei care au reuit s se elibereze de sub tutela URSS. Al cincilea capitol ,,Revolte i disidene, prezint diferitele tipuri de rezistene antisovietice care au fost utilizate de ctre popoarele rilor comuniste: 1. rezisten armat, 2. Revolte sociale. Sunt comparate i revoluiile antisovietice din Polonia, Ungaria, Cehoslovacia. n ultima parte al acestui capitol sunt prezentate formele de disiden pe care le-au folosit cetenii din rile comuniste: religioas; identitar; politic. Disidenii au trimis scrisori n rile occidentale n care au descris condiiile n care triau, ascultau radio-uri i muzic interzis; au tiprit foarte multe publicaii interzise. n capitolul 6 ,,Replierile strategice ale puterii comuniste sunt prezentate direciile politice pe care le-au urmat statele comuniste n dezvoltarea lor: soluia naional-comunist (n Romnia, RDG, statele baltice etc.), opiunea liberal (n Iugoslavia, Ungaria i Polonia). Capitolul 7 ,,Desatelizrile din 1989 prezint modurile n care sau prbuit regimurile comuniste. n Polonia, Ungaria, Cehoslovacia, RDG, Bulgaria regimurile comuniste s-au prbuit pe cale panic n urma unor mari demonstraii de strad. n Romnia, Nicolae Ceauescu a fost nlturat de la putere n urma unei revoluii n decembrie 1989. Politica de reforme iniiat de liderul sovietic, Mihail Gorbaciov numit glasnost i perestroika a favorizat prbuirea regimurilor comuniste din ntreaga Europ. Partidele comuniste s-au autodizolvat. Trecerea de la o societate comunist la o societate democratic se realizeaz n fiecare ar european prin alegeri libere, n urma crora vor avea ctig de cauz forele democratice. n capitolul 8 ,,Independenta rilor Baltice (1989-1991) autorul prezint factorii i actorii care au declanat lupta pentru obinerea independenei n cele trei state baltice. Sunt prezentate fazele importante ale procesului de cucerire a independenei. Dup obinerea independenei cele trei state baltice introduc regimuri democratice.

106

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

Capitolul 9 ,,Implozia regimurilor comuniste din Europa de Sud prezint modurile cum s-au prbuit regimurile comuniste din Albania i Iugoslavia. n Albania, regimul comunist s-a prbuit n urma unor manifestaii stradale ale studenilor. Prbuirea regimului a fost favorizat i de unele reforme adoptate de ctre Ramiz Alia. Dup manifestaia decisiv din 8 decembrie 1990, Ramiz Alia accept multipartidismul. n Iugoslavia, regimul comunist s-a prbuit o dat cu dezmembrarea Federaiei. Societatea iugoslav a fost zguduit n anii 1980 de o criz multiform provocat de dorina albanezilor din Kosovo de a transforma provincia n republic; aciunile croailor, slovenilor i populaiei din BosniaHeregovina de a-i proclama independena fa de Serbia. n Croaia, Slovenia, Bosnia-Heregovina au aprut n 1989 partide necomuniste care au orientat lupta spre autonomie. Liderul srb, Slobodan Miloevi a dorit s menin Croaia, Slovenia, Bosnia-Heregovina, Kosovo n cadrul Iugoslaviei cu fora. Un rol important n declanarea luptelor pentru independen fa de Iugoslavia l-au avut i conflictele interetnice dintre srbi i celelalte popoare ale statului iugoslav. ncepnd cu 1991 n Iugoslavia s-au declanat 4 rzboaie de independen, n urma crora Slovenia, Croaia i BosniaHeregovina i-au obinut independena iar provincia Kosovo a rmas autonom n cadrul Federaiei. Capitolul 10 ,,Moteniri i memorii ale comunismului prezint faptul c dup prbuirea regimurile comuniste, noile autoritile au nceput s deschid arhivele statului i cele ale Partidului comunist pentru a identifica i repune n drepturi victimele, pentru a interpreta trecutul pe baza acestor documente, pentru a identifica i pedepsi pe cei responsabili de abuzurile regimului comunist, pentru a-i pedepsi pe colaboratori. Dup prbuirea regimului comunist manualele de istorie au fost reactualizate pentru a condamna abuzurile fostelor regimuri, statuile idolilor regimului comunist au fost drmate, au fost nfiinate Instituii de Cercetare a Crimelor Comunismului. Din rile Baltice i pn n Romnia s-au inaugurat plci comemorative pentru victimele comunismului, s-au organizat expoziii pe teme de condamnare a regimului comunist etc. n capitolul 11 ,,Tripla provocare a intrrii n Uniunea Europeana, Soulet prezint dificultile pe care le-au avut de trecut fostele state comuniste pentru a adera la NATO i la Uniunea European. Prima provocare pentru fostele state comuniste europene a fost de natur economic. Fostele state comuniste au trebuit s treac de la o economie planificat i colectivist la o economie liberalizat. Pentru a ajunge la o economie liberalizat, rile au trebuit s introduc reforme structurale. Fostele state comuniste au trebuit s depeasc numeroase crize cu caracter economic i politic. Pentru a deveni candidate la Uniunea European au trebuit s respecte trei serii de criterii stricte, n funcie de care s-a evaluat situaia statelor dornice s adere.

Studium, anul al II-lea, nr. 1 (3).

107

n concluzie, aceast carte este, n principal, o sintez comparativ a comunismului i reprezint o bun introducere n studiul istoriei Europei de Est, n configurarea Europei postbelice, precum i n studierea tranziiei de la regimul de dictatur comunist la cel democratic. Alexandru COVRIG (Student anul al III-lea, Facultatea de Istorie, Filosofie i Teologie de la Universitatea Dunrea de Jos din Galai)