Revista-Studium Nr. 1 (2011)

STUDIUM
Revista studenilor, masteranzilor i doctoranzilor n istorie FACULTATEA DE ISTORIE, FILOSOFIE I TEOLOGIE UNIVERSITATEA DUNREA DE JOSDIN GALAI
Anul I, numrul 1, ianuarie-iunie 2011
STUDIUM
Revista studenilor, masteranzilor i doctoranzilor n istorie FACULTATEA DE ISTORIE, FILOSOFIE I TEOLOGIE UNIVERSITATEA DUNREA DE JOS DIN GALAI
Anul I, numrul 1, ianuarie-iunie 2011
Universitatea Dunrea de Jos din Galai Facultatea de Istorie, Filosofie i Teologie Departamentul de Istorie Strada Domneasc nr. 111, cod 800.201, Galai, Romnia www.istorie.ugal.ro e-mail: studium.ugal@gmail.com
STUDIUM
Revista studenilor, masteranzilor i doctoranzilor n istorie
Comitetul tiinific: lect. univ. dr. Constantin Ardeleanu; prof. univ. dr. Ionel Cndea; lect. univ. dr. George Enache; conf. univ. dr. Mihaela Liunea; lect. univ. dr. Decebal Nedu; lect. univ. dr. Constantin Stan; lect. univ. dr. Arthur Tulu Colegiul de redacie: Bogdan Rusu (redactor ef) Cristian Constantin; Claudiu Brecan; Adina Ginghin; Vlad Maravela; Corina Buea; Alexandru Covrig (redactori) Tehnoredactare computerizat: Cristian Constantin Coperta: fostul Institut Notre-Dame de Sion, n prezent sediu al Facultii de Istorie, Filosofie i Teologie, Universitatea Dunrea de Jos din Galai. ISSN 2248 2164 ISSN L 2248 2164
CUPRINS: In memoriam prof. univ. dr. Vasile LICA...5 Studii antice Alexandru COVRIG, Prezena roman la Dunrea de Jos i conflictele cu geii i dacii pn la campania lui Traian. ..9 Bogdan RUSU, Pirateria n epoca hellenistic....19 Cronica Vlad MARAVELA, Aspecte cotidiene ale vieii n cadrul reedinelor boiereti muntene din secolul al XVII-lea......27 Claudiu-George BRECAN, Marile direcii ale politicii interne i externe ale regelui Ludovic al XIV-lea al Franei...41 Istorie local Adina GINGHIN, Reglementarea carantinei la Dunrea de Jos n secolul al XIX-lea.... 55 Cristian CONSTANTIN, Conferine i manifestri culturale i tiinifice n oraul Brila ntre anii 1929 i 1940.....61 Corina BUEA, Mrturii din lagrele de munc de la Dunrea de Jos n epoca lui Gh. Gheorghiu-Dej......73
Cuvnt la nceput de drum Urmnd bunele exemple oferite de ali tineri adepi ai muzei Clio din diverse centre universitare ale Romniei, tinerii istorici de la Dunrea de Jos au iniiat editarea unei publicaii semestriale prin care doresc s-i valorifice experiena cptat pe terenul cercetrii tiinifice de-a lungul anilor petrecui n amfiteatrele facultii i n slile bibliotecilor. Titlul revistei, STUDIUM, reprezint o reveren fa de domeniul att de frumos i de complex al cercetrii istorice, dar i un deziderat n ceea ce privete calitatea materialelor care urmeaz s fie incluse n paginile revistei, care se dorete a fi un mic athanor, menit s ajute la perfecionarea celor care doresc s fie mai mult dect simpli cunosctori ai istoriei. STUDIUM va fi un loc unde se va exersa deprinderea i rigoarea scrisului, curajul opiniei i responsabilitatea de publicist i specialist, astfel nct tinerii istorici s fie pregtii pentru provocrile mai grele care vor urma. Revista va aprea deocamdat n format electronic, ca parte a site-ului Facultii de Istorie, Filozofie i Teologie a Universitii Dunrea de Jos din Galai, cu sperana c, n scurt timp, va fi posibil i apariia unei variante tiprite. Acestea fiind zise, nu ne rmne altceva dect s ne dorim numere ct mai multe i colaboratori numeroi, talentai i devotai cercetrii istorice. Redacia
In memoriam, prof. univ. dr. Vasile Lica (1953-2010) Plecnd prea iute ad patres, dup o lung suferin, eminentul profesor Vasile Lica, specialist n istoria veche i fondator al Seminarului respectiv de la Universitatea Dunrea de Jos, las o motenire de pre pentru oricine i-ar lua locul. Cercettor de elit i pedagog de vocaie, distinsul dascl s-a druit colii decenii n ir, contribuind esenial la modelarea multor serii de tineri sensibili la valorile trecutului. Spirit nelinitit i cuttor de lucruri noi, ntr-un domeniu ce nu-i dezvluie prea lesne tainele, el las n urm studii de o rigoare exemplar, la care ne vom ntoarce mereu cu folos. Coleg admirabil i prieten devotat, el ne ofer totodat i un exemplu de aleas omenie. i vom simi nendoielnic lipsa, alturi de familia ndoliat i de instituia pe care a slujit-o cu nespus rvn. Fie-i rna uoar! Acad. Alexandru Zub, IAI prof. dr. Vasile Lica opera tiinific Cri: 1. (coautor N. Gostar), Societatea geto-dacic de la Burebista la Decebal, Editura Junimea, Iai, 1984, 200 p. 2. Scripta Dacica, Editura Istros, Brila, 1999, 193 p. 3. The Coming of Rome in the Dacian World, (Xenia-Reihe. Heft 44), UVK Universittsverlag Konstanz, Konstanz, 2000, 299 p. Studii: 1. Observaii asupra "nemuririi" getice, Analele tiinifice ale Universitii "Al. I. Cuza" din Iai. III. Istorie, 22 (1976) 123-130. 2. Autorii antici i moderni despre proprietatea funciar la getodaci, Analele tiinifice ale Universitii "Al. I. Cuza" din Iai. III. Istorie, 25 (1979) 47-56. 3. (coautor N. Gostar), Kogaionon (Strabon 7.3.5), Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie "A. D. Xenopol" 17 (1980) 623-627. 4. Reforma sacerdotal-religioas a lui Deceneu, Istros 1 (1980) 177182. 5. Preocupri istorice la "Analele Brilei" (1929-1940), Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie "A. D. Xenopol" 19 (1982) 479-484. 6. W. Bessell despre religia getic, SCIVA 32.2 (1983) 136-141. 7. Pn cnd a trit Deceneu?, StCl 22 (1984) 56-67.
Studium, anul I, nr. 1.
8. Oroles = Rholes?, Analele tiinifice ale Universitii "Al. I. Cuza" din Iai. III. Istorie, 33 (1987) 1-8. 9. Die dakischen Geiseln im Rmischen Reich, StCl 26 (1988) 35-44. 10. Octavianus i Rholes, Getarum rex, Revista de Istorie 42.5 (1989) 499-504. 11. Captivi romani n Dacia, Revista de Istorie 42.10 (1989) 983-989. 12. Specificul naional la G. Clinescu. Dimensiunea thraco-getic, Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie "A. D. Xenopol" 27 (1990) 137146. 13. Sardonius, qui et Diurpaneus, SCIVA 42.3-4 (1991) 199-204. 14. Burebista, Istros 6 (1992) 59-71. 15. Philoromaios oder philokaisar?, Bonner Jahrbcher 192 (1992) 225- 231. 16. Rmische Kriegsgefangene und "Geiseln" in Dakien, Bonner Jahrbcher 193 (1993) 161-164. 17. Relaiile Imperiului cu dacii n timpul Flavienilor, Ephemeris Napocensis 6 (1996) 113-121. 18. Die siebente Akklamations Oktavians, Tyche 12 (1997) 159-169. 19. Das Foedus zwischen Rom und Kallatis, StCl 28-30 (1992-1994) 27-38. 20. nceputurile relaiilor Romei cu geii i dacii Pompeius i Oroles, Ephemeris Napocensis 7 (1997) 11-29. 21. Relaiile dintre Octavianus i M. Licinius Crassus (30-27 a. Chr.), SCIVA 48.4 (1997) 341-352. 22. Pompeius and Oroles, Dacorum rex, Tyche 12 (1998) 25-46. 23. The Romans on the Lower Danube. A Juridical Approach, n Proceedings of the XVIIth International Congress of the Roman Studies (ed. N. Gudea), Zalu, 1998, 907-913. 24. Btlia din Pdurea Teutoburgic o consecin ignorat, Ephemeris Napocensis 8 (1998) 53-60. 25. Frontierele regatului dac dup a. 102 p. Chr., Pontica (1998) 99109. 26. Clades Variana and Postliminium, Historia 50 (2001) 496-501. 27. Alexanderrezeption in der rumnischen Kultur, Analele Universitii "Dunrea de Jos" Galai. Seria Istorie 1 (2002) 119-141. 28. Alexander in Rumnien, n Diorthoseis. Beitrge zur Geschichte des Hellenismus und zum Nachleben Alexanders des Groen (ed. R. Kinsky), K. G. Saur-Verlag, Mnchen-Leipzig, 2004, 51-73. 29. Fatum Dapyx's Brother, Getarum rex, n Orbis Antiquus. Studia in honorem Ioannis Pisonis (ed. Ligia Ruscu, Carmen Ciongradi, R. Ardevan, C. Roman, C. Gzdac), Editura NereaMia Napocae, Cluj-Napoca, 2004, 887894. 30. "Dac eu a fi Alexandru..." (Arrianus, 2.25.2), n Omagiu istoricului Constantin Bue (coord. H. Dumitrescu), Editura Pallas, Focani, 2004, 14-53.
31. De la thracologie la thracomanie. Glose marginale, n Fontes Historiae. Studia in honorem Demetrii Protase, (ed. Corneliu Gaiu, Cristian Gazdac), Editura Accent, Cluj-Napoca, 2006, 1011-1028. 32. Die rmische Donaugrenze von Pompeius bis Oktavian, n Historiae Diversitas. Festschrift fr Vl. Iliescu zum 80. Geburtstag (Hrsg. von Vasile Lica unter Mitarbeit von Decebal Nedu), Academica Verlag, Galatzi, 2006, 75-97. 33. Alexander the Great in Mihail Sebastian's "Ultima or", n Philia. Festschrift fr G. Wirth zum 80. Geburtstag (Hrsg. von Vasile Lica unter Mitarbeit von Decebal Nedu), Academica Verlag, Galatzi, 2006, 237289. 34. M. Licinius Crassus (cos. 30 v. Chr.) und die Donaugrenze, Pontica 40 (2007) 227-244. 35. Alexander the Great A Literary Interpretation, Analele Universitii "Dunrea de Jos" Galai. Seria Istorie 6 (2007) 203-253. 36. Vasile Prvan i thracomania, n Vasile Prvan-istoriosof (coord. Viorel Burlacu, Adrian Michidu), Tecuci, 2009, 115-141. Ediii: 1. N. Gostar, The Ancient Character of the Roman Element in the East of Carpathians, Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie "A. D. Xenopol" 17 (1980) 1-9. 2. N. Gostar, Dinatii daci de la Burebista la Decebal, SCIVA 35.1 (1984) 45-53. 3. Historiae Diversitas. Festschrift fr Vl. Iliescu zum 80. Geburtstag, Hrsg. von Vasile Lica unter Mitarbeit von Decebal Nedu, Academica Verlag, Galatzi, 2006, 300 p. (Band I Historia Antiqua Galatiensis, Hrsg. Vasile Lica). 4. Philia. Festschrift fr G. Wirth zum 80. Geburtstag, Hrsg. von Vasile Lica unter Mitarbeit von Decebal Nedu, Academica Verlag, Galatzi, 2006, 290 p. (Band II Historia Antiqua Galatiensis, Hrsg. Vasile Lica) 5. N. Gostar, Soarta oraelor din Dacia dup a. 271 d. Hr., Analele Universitii "Dunrea de Jos" Galai. Seria Istorie 5 (2006) 17-27. Traduceri: 1. Armin Heinen, Stalinizarea Romniei, istoria minoritilor naionale i logica argumentelor ntre anii 1944-1947: cucerire strin implicare intern inadecvare a discursului politic, Anuarul Institului de Istorie "A. D. Xenopol", 43-44 (2006-2007) 507-519.
8 Profesorul, n imagini
Dumnezeu s-l odihneasc n pace
Alexandru COVRIG PREZENA ROMAN LA DUNREA DE JOS I CONFLICTELE CU GEII I DACII PN LA CAMPANIA LUI TRAIAN De-a lungul timpului au existat numeroi istorici care au scris despre prezena romanilor la Dunrea de Jos. Dintre izvoarele antice i menionm ca autori pe Tacitus, Cassius Dio, Iordanes iar dintre autori moderni i menionm pe Radu Vulpe1 i Ion Barnea care au abordat subiectul privind prezena Romanilor la Dunrea de Jos ntr-un mai context larg; Adrian Rdulescu2 a realizat o sintez care are 2 scopuri: a) revizuirea ntregului material documentar care a stat la baza studiilor monografice; b) continuarea relatrilor istorice; M. Petrescu Dmbovia3, Hadrian Daicoviciu, Dan Gh. Teodor, Ligia Barzu i Florentina Preda au abordat acest subiect prezentnd Istoria Romniei de la nceputuri pn n secolul al VIIIlea etc. I. Gaius Antonius Hybrida i nceputul prezenei romane la Dunrea de Jos
Campania lui Varro Lucullus, din anul 72/71 .e.n., ncheiat cu un tratat ntre Roma i Callatis, este n general considerat de istorici ca marcnd stabilirea unei prezene durabile a Romei la gurile Dunrii4. Prin acest tratat se consacrau bunele raporturi reciproce ntre Roma i cetatea dorian, implicit cu stipulaii din care decurgeau avantaje i obligaii pentru ambele pri5. Este, desigur, un fel mascat prin care romanii i exercitau tutela, asemenea tratate de alian constituind pentru ei o practic obinuit, n sfera creia s-au integrat desigur i Tomisul i Histria6. Dar roadele acestei politici aveau s se lase mai mult ateptate.7 Grecii i geii nu puteau admite o schimbare att de brusc a strii lor8. La declanarea unei nemulumiri generale au concurat suficiente motive9. Dup
1
Student anul al II-lea, Istorie. Radu Vulpe, Ion Barnea, Din Istoria Dobrogei Romanii la Dunrea de Jos, Ed. Academiei Republicii Socialiste Romnia, Bucureti, 1968. 2 Adrian Rdulescu, Ion Bitoleanu, Istoria Romnilor dintre Dunre si Mare Dobrogea, Ed. tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1979. 3 M. Petrescu Dmbovia, Hadrian Daicoviciu, Dan Gh. Teodor, Ligia Brzu, Florentina Preda, Istoria Romniei de la nceputuri pn n secolul al VIII lea, Ed. Didactic si Pedagogic, Bucureti, 1995. 4 Adrian Rdulescu, op. cit, p. 74 . 5 Ibidem. 6 Ibidem, p. 74. 7 Ibidem. 8 Ibidem. 9 Ibidem.
10
numai zece ani de dominaie a rmului mrii, masa autohtonilor, sprijinit de greci s-a rsculat10. Pentru linitirea revoltailor este trimis prea puin nzestratul general, C. Antonius Hybrida11, proconsul al Macedoniei, ale crei oti spune Dio Cassius XXXVIII 10, 112 ,,suferir o nfrngere, lng cetatea istrienilor13. C. Antonius n anul 62, face expediii slbatice de pedepsire, alungnd popoare ntregi din inuturile lor de batin (de exemplu dardanii), ori distrugnd i prdnd oraele greceti, ca Apollonia14. n anul 61 .e.n., proconsulul Macedoniei C. Antonius Hybrida, personaj veros i abuziv, a provocat, prin excesive stoarceri de venituri, revolta oraelor pontice federate, care ajutate de bastarni i gei, l-au nfrnt ruinos n apropierea oraului Histria, eliberndu-se de generoasa ,,aliana cu Roma15. Cuceririle romane n Balcani i naintarea lor ctre Dunre impuneau triburilor geto-dace s se uneasc. Meritul unificrii uniunilor de triburi geto-dace revine lui Burebista16. Mai mult chiar, el lrgete hotarele regatului, ntinzndu-l pe o arie care merge de la Carpaii Nordici pn n Balcani i din Podiul Boemiei pn la rmul Mrii Negre.17. n legtur cu btlia de la Histria, din 62-61 .e.n., Vasile Prvan se ntreba n lucrarea Getic, dac nu ,,nsui Burebista va fi fost comandantul cetelor getobastarne care au sfrmat pe Antonius, lundu-i steagurile"18. Cu rezervele cuvenite, ar fi s nelegem c victoria de lng zidurile Histriei a fost determinat chiar de prezena regelui geto-dac pe teatrul operaiunilor
Ibidem. Gaius Antonius Hybrida proconsul al Macedoniei. 12 Dio Cassius XXXVIII 10, 1 ,,.Ct a guvernat Macedonia, acesta a pricinuit multe necazuri att celor care se aflau sub ascultarea lui, ct i aliailor. Dar a trebuit i el la rndu-i, s ndure multe. Dup ce pustii pmnturile dardanilor i ale vecinilor acestora, nu mai cutez s li se mpotriveasc cnd fu atacat, ci fugi de acolo mpreun cu cavaleria i se retrase ca i cum ar fi avut altceva de ntreprins. Dardanii au nvluit atunci infanteria lui [ Caius Antonius ], l-au alungat cu fora din ara lor i i-au smuls prada. ntruct i cu aliaii din Moesia se purtase la fel, [Antonius ] suferi o nfrngere, lng cetatea istrienilor, din partea bastarnilor din Sciia, venii n ajutorul acestora. i el a trebuit s fug. Apud: Vladimir Iliescu, Virgil Popescu, Gheorghe Stefan, Izvoare privind Istoria Romniei de la Hesiod la itinerarul lui Antoninus, t. I, al Institutului de Arheologie din cadrul Academiei Republicii Populare Romne, Ed. Academiei Republicii Populare Romne, Bucureti, 1964, p. 671. 13 Adrian Rdulescu, op. cit, p. 74. 14 Vasile Prvan, Getica - o protoistorie a Daciei, Editura Meridiane, ed. a II-a, Bucureti, 1982, p. 654. 15 Radu Vulpe, op. cit., p. 26. 16 Adrian Rdulescu, op. cit., p. 74. 17 Ibidem. 18Vasile Prvan, Getica, p.78 "Principalii biruitori par ns a fi fost chiar acum tot Geii, cci trofeele sunt luate chiar de ei; i ne ntrebam dac chiar din acest an nu nsui Burebista va fi fost comandantul cetelor geto-bastarne care au sfrmat pe Antonius i lundu-i steagurile leau dus in cetatea getic Genucla de unde, treizeci de ani mai trziu, va veni Crassus sa le recucereasc de la regele get al inutului Dunrii de Jos, Zyraxes, care i de asta dat tot la Scythii din Basarabia adic la Sarmato - Bastarnii din step, plecase pentru a cere ajutor. Apud: Vasile Prvan, op. cit., p. 78.
10 11
11
rzboinice19. Libertatea obinut de oraele greceti pontice a fost iluzorie.20 Prin succesul lor asupra lui C. Antonius n-au fcut dect s schimbe un jug cu altul, cci adevraii beneficiari ai victoriei i probabil principalii si autori au fost geii, ridicai de regele lor Burebista n fruntea unei vaste uniuni a tuturor triburilor geto-dace din Slovacia i Pannonia pn n Dobrogea i pn n Balcani, i care aveau n curnd s supun cu armele sau numai cu prestigiul forei toate oraele greceti de la Olbia pn la Apollonia.21 Din decretul22 emis n cinstea lui Acornion aflm c Dyonisopolis se afla n vechi i bune raporturi cu geii, ntreinute nc de pe vremea predecesorilor lui Burebista i c acest rege get, devenind ,,cel dinti i cel mai mare dintre regii din Tracia i stpnind toat ara de dincolo de acest fluviu i pe cea de dincoace (adic de ambele pri ale Dunrii), a dus o politic de mari proporii, intrnd n tratative cu Pompeius n timpul rzboiului civil al acestuia mpotriva lui Caesar, cu puin nainte de precipitatul sfrit al
Adrian Rdulescu,op.cit., p. 75. Radu Vulpe, op. cit., p. 27. 21 Ibidem. 22 Burebista Inscripia de la Dionysopolis (Balcic, Bulgaria) [Acornion al lui Dionysios a condus o solie pe cheltuiala sa [], cltorind departe, mpreun cu tovrii si de drum []; ajungnd la Argedava la tatl [acestuia] i ntlnindu-l, a obinut n acelai timp de la el bunvoina pentru ora [...] i a dezlegat poporul de tributul datorat. Devenind apoi preot al Marelui Zeu, a azvrlit cu pietate procesiunile i jertfele, iar din carnea jertfelor a mprit i cetenilor. Ales preot al zeului Serapis, tot aa a susinut cheltuielile dup cuviin i cu tragere de inima. Cum zeul eponim al oraului, Dionysos, nu mai avusese preot de mai muli ani, iar el fiind aclamat de conceteni, s-a consacrat acestei slujbe si, lund coroana zeului, pe vremea cnd Caius Antonius i stabilise aci cartierul de iarn, a ndeplinit procesiunile si jertfele frumos si mre, iar carnea le-a dat-o cetenilor din belug. i lund coroana zeilor din Samothrace pe via, a svrlit procesiunile i jerfele pentru iniiaii misterelor i pentru ora. Iar mai de curnd, devenind regele Burebista cel dinti i cel mai mare dintre regii din Thracia i stpnind toata ara de dincolo de fluviu i pe cea de dincoace, a ajuns i la acesta n cea dinti i cea mai mare prietenie i a obinut cele mai bune foloase pentru patria sa, vorbindu-i totdeauna i dndu-i sfaturi n cele mai importante treburi i atrgnd bunvoina regelui pentru mntuirea oraului. Iar n toate celelalte prilejuri s-a oferit fr cruare pentru ndeplinirea solii lor oraului i i-a asumat fr istovire sarcini primejdioase ca s contribuie n tot felul la binele patriei sale. i fiind el trimis ca sol de ctre regele Burebista la imperatorul roman Cnaeus Pompeius , fiul lui Cnaeus i ntlnindu-l pe acesta n Macedonia, lng Heraclea Lyncestis, a dus la capt nu numai treburile regelui, ctignd buna dispoziie a romanilor fa de rege, dar i pentru patria sa a negociat cu foarte frumoase rezultate. ndeobte, n orice stare a mprejurrilor druindu-se cu trup si suflet, lundu-i din ale vieii pentru a susine cheltuielile i nvigornd din averea sa unele din dregtoriile oraului, el a artat cel mai mare zel pentru ridicarea patriei sale. Aadar, pentru ca i poporul s arate c cinstete pe brbaii cei buni i destoinici i care i fac bine, Sfatul si Poporul hotrsc s fie ludat Acornion al lui Dionysios pentru acestea i s fie ncununat la srbtorile lui Dionysos cu o coroana de aur i onorat cu o statuie de bronz, apoi s mai fie ncununat i pe viitor, n fiecare an la srbtorile lui Dionysos, cu o coroana de aur i s i se dea pentru ridicarea statuii locul cel mai de vaz din agor Apud: Bogdan Murgescu, Istoria Romniei n texte, Ed. Corint, Bucureti, p. 2001, p. 39
19 20
12 conflictului decis la Pharsalus23. II.
Prezena flotei romane la Dunrea de Jos n timpul dinastiei Iulio Claudiene
II.1. Flota din Marea Neagr Sfritul Republicii i nceputul Principatului au fost marcate de schimbri importante n ceea ce privete modalitile de atingere a obiectivelor Romei n politica extern. Octavian Augustus miza pe lrgirea frontierelor i securizarea lor, dar i pe extinderea supremaiei, nu doar pe uscat ci i pe ap24. Augustus (27.Hr. 14 d.Hr.) a fost interesat de bazinul Marii Negre, unde a aprut o flot25 provincial permanenta, cu uniti provenind din flota26 de la Misenum27, ce supraveghea partea septentrional a bazinului pontic, din 15 .Hr., cnd Tiberius organizase comandamentul militar n Pont, praese28 laeui Ponti29. Aceasta avea nave i n Marea Azov, atestate n 29 .Hr. i cu staii din 15.Hr. i de asemenea pe linia Dunrii30. Probabil acum dispar davae-le de la Brboi (jud. Galai) i Orlovka (Catal), Ucraina, dar populaia autohton nu pleac dup cum o dovedesc materialele de la Brboi, datate n a doua jumtate a secolului I d.Hr., ntruct, condiiile de navigaie solicitau oameni pentru tractarea navelor n amonte, printre coturile fluviului, acolo unde vntul sau folosirea ramelor nu erau ndeajuns pentru a asigura navigarea31. ncepnd cu o dat anterioar anului de exil al lui Ovidiu, 8 d.Hr., pe rmul Pontului Euxin, este nfiinat praefectura orae maritimae, prin care Imperiul dorea s ajute regii odryssi, n vederea meninerii autoritii acestora32. Astfel, n anul 12d.Hr., regele trac Rhomeltalkes este sprijinit de ctre trupele romane, care ,,aduse de ap fluviului din spre vest, recuceresc cetatea Aegyssus33, aflate fiind sub comanda lui P. Vitellius, n anul 15 d.Hr34.
Radu Vulpe, op. cit., p. 27. Mihaela Denisia Liunea, op. cit., p. 47 25 n dotarea flotei de la Misena, ntre cele nou nave de mari dimensiuni, de tip quadrireme, se afla i una care purta numele de DACICUS, iar ntre cele cincizeci de trireme, una purta numele de DANUBIUS. Ibidem, p. 48. 26 Misenatium classis sau Classis Praetoria Misenensis, organizat sub forma unei Legio I Classis sub Nero. Ibidem. 27 Una din cele 2 flote permanente create in anul 27 . Hr. de ctre Augustus, cu sediul la Misena (golful Napoli) Ibidem. 28 Praesens, ntis, 1.part.prez.vb.praesum. II. Adj.1. prezent, de fa 2. actual, din prezent 3.imediat, prompt, spontan Aput: Elena Cracea, Dicionar Roman Latin si Latin Roman, Ed. Steaua Nordului, Constanta, 2007 p. 555. 29 Mihaela Denisia Liunea, op. cit., p. 51. 30 Ibidem. 31 Mihaela Denisia Liunea, op. cit., p. 51 32 Ibidem, p. 55 . 33 Tulcea, sursa este Radu Vulpe, op. cit., p. 44. 34 Mihaela Denisia Liunea, op. cit., p. 55.
23 24
13
n acel an, sub noul mprat Tiberius, teritoriul dependent de comandamentul Moesiei a fost organizat n provincie, cu toate formele i instituiile respective.35 Spaiul spre est, cuprinznd i vechea ar a tribalilor, se oprea la Dimum (azi Belene), o mic localitate de pe Dunre situat ntre Oescus i Novae. Mai departe se ntindea Ripa Thraciae36, care continua s aparin regatului odris, ns n care prezena autoritii romane din noua provincie se fcea mai frecvent i mai efectiv simit dect nainte, n primul rnd prin activitatea mai asidu a flotei danubiene.37 Comandamentul roman al litoralului pontic, cu atribuii militare, administrative i judiciare, exercitat de un praefectus38 orae39 maritimae40 i instituit probabil nc de pe vreme cnd depindea de proconsolul41 Macedoniei, acum este atestat ca innd de Moesia.42 Primul titular al acestui post pe care l cunoatem este acel Vestalis care s-a btut la Aegyssus n anul 12 i pe care l cnta cu atta slav Ovidiu43. II.2. Navigaia pe Dunre pn la Vespasian Apariia flotei militare romane la Dunrea de Jos poate fi considerat sincron cu primele semne de afirmare ale Imperiului Roman n zon, cnd flota constituia practic unica manifestare permanent a acestei instituii pentru Ripae Thraciae44. ntre a doua jumtate a secolului II .Hr. i domnia lui Augustus, se poate constata o preponderen a traficului de mrfuri n zona de litoral a Mrii Negre45. Este posibil ca Augustus nsui, n momentul n care mpinsese ,,hotarele Illiricumului pn la malul fluviului Dunrea, s fi luat msuri
Radu Vulpe, op. cit., p. 44. Ibidem, p. 41. 37 Ibidem, p. 44. 38 praefectus,-i, s.m. 1. prefect, guvernatorul unui ora sau provincii 2. administrator, intendent. Aput: Elena Crcea, op .cit., p. 551. 39 ora, -ae, s.f. cablu, odgon. Ibidem, p. 516. 40 maritimus, -a, - um, I. Adj.. maritim, de mare. II. s.n. pl. Litoral, coast. Ibidem, p. 476. 41 PROCNSUL, proconsuli, s.m. Magistrat roman care, dup ncheierea consulatului, era nsrcinat cu guvernarea unei provincii. Din lat., fr. proconsul. Apud: http://dexonline.ro/definitie/proconsul 42 Radu Vulpe, op. cit., p. 44. 43 P. OVIDI, EX PONTO IV, 7, 47 50 ,, Tu clcai nvingtor peste grmezile de cadavre fcute de sabia ta i erau muli gei sub picioarele tale. Centurionul de al doilea rang lupta ca i cel dinti, iar soldatul primea i pricinuia multe rni. Dar vitejia ta i ntrecea pe toi, aa precum pegasul ntrecea caii cei iui. Aegisos a fost nfrnt , iar poezia mea este o mrturie pe veci, O Vestalis, a faptelor tale . Apud: V. Iliescu, op. cit, p. 331 44 Mihaela Denisia Liunea, op .cit., p. 54. 45 Ibidem, p. 55.
35 36
14
pentru constituirea unei flote n zona cu scopul protejrii Pannoniei.46 n fapt, n timpul campaniei din anii 11-12 d.Hr., condus de guvernatorul Pannoniei, Cornelius Lentulus i generalul Sextus Aelius Catus, armatele imperiale au trecut dincolo de Dunre pentru a-i obliga pe daci ,,s ndure stpnirea poporului roman.47 Fr ndoial, reuita acestei manevre a fost asigurat de vase ale flotilei 48militare deja constituit49. n sprijinul acestei idei pare s vin epitetul de Augusta, pe care flota50 l va purta alturi de titlul de Flaviana, uneori pn n epoca Imperiului Trziu, cnd apare menionat n Notiia Dignitatum Occidentis51. H.D. Viereck crede probabil nfiinarea flotei danubiene chiar mai devreme, n jurul anului 19i.Hr., cnd proconsolul Macedoniei, Marcus Licinius Crassus52, i nfrnge pe regii geto-daci Dapyx i Zyraxes53. Rolul flotei de pe Dunre a fost determinat, avnd n vedere distan de peste ase sute de kilometri ce desparte ceea ce va deveni Scythia Minor de centrele din Moesia Augusta i, mai ales , absenta drumurilor terestre n zona Dunrii de Jos54. Pentru anii 50 51 d.Hr. un pasaj din Tacitus55, menioneaz o flot Dunreana ,,(Vannius) ad classem n Danuvio opperientem perfugit56. III. Atacul de la Sudul Dunrii a daco - geilor din timpul mpratului Domiian
Iniiativa ostilitilor a venit din partea dacilor, care prin bruscarea frontierei romane dup o perioad de linite destul de ndelungat, ndjduiau s-i asigure libertatea de aciune, s stimuleze aliana
Ibidem. Ibidem. 48 flotila, flotile, s.f. 1. Unitate de nave militare care acioneaz pe fluvii i pe lacuri, uneori i pe mri, n vecintatea litoralului; mare unitate militar naval. 2. (Ieit din uz; adesea determinat prin de aviaie) Unitate n aviaia militar, corespunznd regimentului din armata de uscat. Din fr. flotile. Apud: http://dexonline.ro/definitie/flotil 49 Mihaela Denisia Liunea, op. cit., p. 55. 50 Classis Primae Flaviae Augustae Sirmi era o flota din Pannonia, Notitia Dignitatvm et administrationvm omnivm Tam civilivm qvam militarivm in Partibvs Orientis et Occidentis, t. II, Ed. Edvardvs Bocking, p. 92 51 Mihaela Denisia Liunea, op. cit., p. 55. 52 Vasile Prvan, op. cit, p. 90. 53 Mihaela Denisia Liunea, op. cit., p. 55. 54 Ibidem, p. 55-56. 55 Tacitus, Annales XII, 30. ,,Astfel Vannius a ieit din fortreaa lui , i dei a fost nvins in lupta , n ciuda reversului, el a ctigat un renume luptnd cu propriile sale mini, i primind rnile pe piept. El apoi a fugit la flota care l atepta pe Dunre, i a fost n curnd urmat de camarazii lui, care au primit pmnturi i s-au stabilit in Pannonia. Apud: http://www.sacred-texts.com/cla/tac/a12030.htm 56 Mihaela Denisia Liunea, op. cit., p. 56.
46 47
15
popoarelor vecine i s impun Imperiului roman condiii pecuniare57 noi, pe msur creterii puterii lor58. Trupele lor trecuser Dunrea n iarna anului 85-86 i surprinser aprarea Moesiei, producnd romanilor o nfrngere catastrofal, n care nsui guvernatorul provinciei, C. Oppius Sabinus, i gsi moartea.59 Nu se tie unde a avut loc aceast lupt, dar e firesc s ne gndim la partea rsritean a provinciei, care, nefiind nc pzit de legiuni, putea fi mai uor atacat pe neateptate60. Iordanes n lucrarea Getic. 76 ne explica cauzele atacului getodacilor: ,,Dup un interval de timp ndelungat, sub domnia mpratului Domitian, goii, de team zgrceniei sale desfcuser tratatul ce-l ncheiaser odinioar cu ali mprai i ncepuser s devasteze mpreun cu efii lor, malurile Dunrii care erau de mult n stpnirea Imperiului Roman, distrugndu-le armatele mpreun cu comandanii lor. n fruntea acestor provincii se gsea pe atunci ca Guvernator, dup Agrippa, Oppius Sabinus, iar la goi conducerea o avea Diurpaneus. Dndu-se lupta, romanii au fost nvini, iar lui Oppius Sabinus i s-a tiat capul i goii, nvlind asupra mai multor castele i ceti au prdat regiunile care ineau de Imperiu.61 Prin intermediul acestui citat din Iordanes, noi aflm c motivul conflictului dintre daci i romani a fost o naval a geto-dacilor n provincia roman Moesia. Dar adevratul motiv ar putea fi politica de expansiune a Romei pentru a-i lrgi resursele economice i pericolul pentru ea de a avea n preajma hotarelor o for att de puternic cum erau dacii i statul dac.62 S nu uitm c incursiunile dacilor n provinciile romne nu erau, n fond, altceva dect o form de aprare mpotriva ncercuirii i expansiunii romane, situaie ce devenea tot mai insuportabil63. Zgrcenia la care face aluzie Iordanes i de care se temeau dacii trebuie interpretat ca o suspendare (sau poate, numai c o intenie de suspendare) a subsidiilor pe care dacii le primeau de la Roma n virtutea unui tratat ncheiat, foarte probabil, cu Vespasian64. Hotrrea lui Domiian se datora, eventual, numai greutilor economice prin care trecea statul roman, dar nu este exclus ca ea s fi reprezentat primul pas ctre un rzboi plnuit de mprat65.
pecuniar, -, pecuniari, -e, adj. (Livr.) Bnesc; p.ext. material [Pr.: -ni-ar] Din fr. pcuniaire, lat. pecuniarius. Aput: http://dexonline.ro/definitie/pecuniar 58 Radu Vulpe, op. cit., p. 69. 59 Ibidem. 60 Ibidem. 61 Vasile Lica, Relaiile politice si juridice ale Romei cu geto-dacii pn la anul 106 p. Chr., Institutul de arheologie, din cadrul Academiei Romne, Bucureti, 1992, p. 179. 62 C. Daicoviciu, E. Condurachi, I. Nestor, Gh. Stefan, M. D. Matei, Istoria Romniei Comuna primitiv, Sclavagismul, Perioada de trecere la feudalism, t. I, al Academiei Republicii Populare Romne, Ed. Academiei Republicii Populare Romne, 1960, p. 297. 63 Ibidem. 64 Hadrian Daicoviciu, Portrete dacice Dromichaites, Burebista, Deceneu, Decebal, Ed. Militar, Bucureti, 1984, p. 115 - 116. 65 Ibidem.
57
16
Atacul neateptat al dacilor a provocat mare ngrijorare la Roma, dup afirmaia lui Tacitus: Tacitus Agricola 41. 2: ,,ntr-adevr au urmat n stat mprejurri care nu permiteau c numele lui Agricol s fie trecut sub tcere; attea armate pierdute n Moesia, Dacia, Germania i Pannonia, prin ndrzneala nebuneasc sau laitatea comandanilor, atia militari de valoare nvini i fcui prizonieri cu cohorte ntregi; acum nu se mai punea n discuie Imperiului i un mal, ci taberele de iarn ale legiunilor i stpnirea provinciilor noastre..66 Alarmat de vetile venite din Moesia, Domiian pleac la faa locului n fruntea unei armate numeroase, dar nefiind destul de stpn n arta rzboiului, rmase n spatele frontului, ncredinnd conducerea operaiilor lui Cornelius Fuscus, prefectul pretoriului67. Acesta mpreun cu Funisulanus Vettonianus, reui s bat trupele dace i s le resping peste Dunre68. n urma celor afirmate mai sus pot spune c romanii s-au confruntat la Dunrea de Jos cu o for militar puternic, capabil s se opun cu succes Romei. n timpul lui Burebista, geto-dacii aliai cu celelalte neamuri din Dobrogea l-au nvins pe proconsolul Macedoniei Gaius Antonius Hybrida iar n timpul mpratului Domiian, geto-dacii au atacat cu succes provincia Moesia, reuind chiar s l ucid pe guvernatorul roman Oppius Sabinus. Augustus a nfiinat pe rmul Pontului Euxin praefectura orae maritimae, prin care Imperiul dorea s ajute regii odryssi, n vederea meninerii autoritii acestora. Astfel, n anul 12 d.Hr., regele trac Rhomeltalkes este sprijinit de ctre trupele romane, care ,,aduse de ap fluviului dinspre vest, recuceresc cetatea Aegyssus, aflate fiind sub comanda lui P. Vitellius, n anul 15 d.Hr. ncepnd cu anul 15 d.Hr. mprat Tiberius, teritoriul dependent de comandamentul Moesiei a fost organizat n provincie, cu toate formele i instituiile respective. Comandamentul roman al litoralului pontic, cu atribuii militare, administrative i judiciare era exercitat de un praefectus orae maritimae. n timpul campaniei din anii 11-12 d.Hr., condus de guvernatorul Pannoniei, Cornelius Lentulus i generalul Sextus Aelius Catus, armatele imperiale au trecut dincolo de Dunre pentru a-i obliga pe daci ,,s ndure stpnirea poporului roman. n jurul anului 19 .Hr. proconsolul Macedoniei, Marcus Licinius Crassus, i nfrnge pe regii geto-daci Dapyx s i Zyraxes. Trupele geto-dace au trecut Dunrea n iarna anului 85 - 86 i au surprins aprarea Moesiei, producnd romanilor o nfrngere catastrofal, n care nsui guvernatorul provinciei, C. Oppius Sabinus i-a gsit moartea. Dup moartea lui Domiian i domnia efemer a lui Nerva, mpratul Traian va schimba radical politica roman n aceast regiune, politic care va
V. Iliescu, op. cit., p. 487. Radu Vulpe, op. cit., p. 69. 68 Ibidem.
66 67
17
culmina cu distrugerea regatului lui Decebal i transformarea unei mari pri din Dacia n provincie roman. n acelai timp, controlul roman asupra gurilor Dunrii va crete, zona aceasta devenind un vector semnificativ de romanizare ndreptat spre Barbaricum. Bibliografie: C. Daicoviciu, E. Condurachi, I. Nestor, Gh. Stefan, M. D. Matei, Istoria Romniei Comun primitiv, Sclavagismul, Perioada de trecere la feudalism, t. I, al Academiei Republicii Populare Romne, ed. Academiei Republicii Populare Romne, 1960. Vladimir Iliescu, Virgil Popescu, Gheorghe Stefan, Izvoare privind Istoria Romniei de la Hesiod la itinerarul lui Antoninus, t.I, al Institutului de Arheologie din cadrul Academiei Republicii Populare Romne, Ed. Academiei Republicii Populare Romne, Bucureti, 1964. Radu Vulpe, Ion Barnea, Din Istoria Dobrogei Romanii la Dunrea de Jos, Ed. Academiei Republicii Socialiste Romnia, Bucureti, 1968 . Adrian Rdulescu, Ion Bitoleanu, Istoria Romanilor dintre Dunre i Mare Dobrogea, Ed. tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1979 Vasile Prvan, Getica - o protoistorie a Daciei, Editura Meridiane, editia. a II-a, Bucureti, 1982. Hadrian Daicoviciu, Portrete daciceDromichaites, Burebista, Deceneu, Decebal, Ed. Militar, Bucureti, 1984. Vasile Lica, Relaiile politice i juridice ale Romei cu geto-dacii pn la anul 106 p.Chr., Institutul de arheologie, din cadrul Academiei Romne, Bucureti, 1992. M. Petrescu Dmbovia, Hadrian Daicoviciu, Dan Gh. Teodor, Ligia Barzu, Florentina Preda, Istoria Romniei de la nceputuri pn n secolul al VIII lea, Ed. Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1995. Bogdan Murgescu, Istoria Romniei n texte, Ed. Corint, Bucureti, 2001. Mihaela Denisia Liunea, Organizarea Limes-ului roman de la Dunrea de Jos n perioada Principatului i a Dominatului studiu de caz pe Flotila Militar, Ed. Cartea Universitar, Bucureti, 2008. Notiia Dignitatvm et administrationvm omnivm Tam civilivm qvam militarivm n Partibvs Orientis et Occidentis, t.II, Ed. Edvardvs Bocking. http://www.sacred-texts.com/cla/tac/a12030.htm http://www.fotodelta.ro/stiri/punct-de-trecere-isacceaorlovka. http://www.ziare.com/international/stiri-externe/cine-au-fostprimii-locuitori-din-kosovo-244083.
18
Studium, anul I, nr. 1. http://cimec.ro/web-histria/1sit/sit.htm. Dex online. Elena Cracea, Dicionar Romn Latin i Latin Romn, Ed. Steaua Nordului, Constanta, 2007.
Bogdan RUSU PIRATERIA N EPOCA HELLENISTIC Cuceririle lui Alexandru cel Mare au adus profunde schimbri n lumea Mediteranei rsritene: deschiderea ctre greci a noilor teritorii, dispariia vechilor structuri politice, introducerea bogiilor perilor n comer. Vechile orae ca Atena, i pierd strlucirea n favoarea noilor orae fondate de Alexandru, dintre care cele mai importante erau Alexandria i Antiochia. n vest crete puterea i influena roman, prin nfrngerea i distrugerea Cartaginei, prin cucerirea oraelor greceti din sudul Italiei i din Sicilia. Generalii lui Alexandru vor duce numeroase lupte, n ncercarea de a reconstitui i de a reface cuceririle acestuia. Fiecare i va ntemeia state proprii, cu organizare proprie, care se vor transforma n timp n monarhii ereditare. Se creeaz astfel trei poli de putere principali: Ptolemeii n Egipt, Seleucizii n Siria i Antigonizii n Grecia i Macedonia. Absena unui pol central de putere i numeroasele conflicte care apar vor permite reafirmarea unui vechi fenomen, cel al pirateriei. Monarhii hellenistici erau regi rzboinici,ale cror armate de mercenari greci i macedoneni, purtnd dese campanii, jefuind, capturnd, distrugnd pentru beneficiul politic i economic al comandanilor i al lor nii. Nu este nici o surpriz s gsim aciuni de piraterie, condamnate de izvoare pentru conflictele din timpul perioadei hellenistice. Cercettorii moderni caracterizeaz aceast perioad ca apogeul mercenarilor greci i cnd piraii sunt menionai n textele literare i epigrafice, ei apar fie ca mercenari angajai n slujba unui monarh, fie ncercnd s supravieuiasc ntre campanii. Piraii vor fi adesea n slujba succesorilor lui Alexandru cel Mare n principal ca uniti auxiliare pe lng trupele acestora. n prima perioad a secolului III .Hr. nu exist o distincie clar ntre mercenar i pirat. Este cunoscut faptul c mercenarii erau angajai de toate forele politice, dar rolul de pirat i mercenar poate fi uor confundat n izvoarele acestei perioade. Astfel, un individ poate fi numit pirat, dar funcia ndeplinit de el ntr-o btlie nu va fi descris diferit de cea a unui mercenar sau soldat. Etichetarea ca pirat cel mai probabil venea n urma unor aciuni anterioare, existnd i vocaia ctre piraterie1.
Student, anul al III-lea, Istorie. Janice Gabbert, Piracy in the Early Hellenistic Period: A career open to talents , Greece and Rome, Second Series, vol.33, no. 2 october 1986.
20
Termenul englez de pirate sau cel german de seerauber, implic doar activiti pe sau dinspre mare. n schimb, termenul grecesc face referire la cineva care ntreprinde o aciune i ar nsemna orice jaf sau tlhrie pe uscat sau pe mare. Apare foarte uor confuzia ntre pirat i bandit, tlhar, ho. Izvoare Meniunile despre pirai apar la cea mai mare parte a autorilor antici. Acetia au descris att locurile unde se gseau piraii, dar i implicaiile aciunilor lor precum i modul n care au interacionat cu principalele puteri politice. Numeroasele relatri ntlnim la Diodor, Polybios, Plutarh, Titus Livius, Strabon, Polyainos, Frontinus, Pausanias. Pot fi amintite i alte lucrri aa cum este Sikyon a lui Menandru. Sursele literare sunt nsoite i de mrturii epigrafice, chiar dac acestea s-au pstrat numai fragmentar. Putem amintii aici inscripiile descoperite la: Rhamnos, Milet, Thera, etc. Evoluia pirateriei n perioada hellenistic Un prim episod este cel din 310 .Hr. cnd este menionat Eumelos (310 304 .Hr.), regele Bosforului Chimmerian, care a purtat un rzboi mpotriva pirailor din Marea Neagr. Sunt menionai heniochienii, taurienii, aheenii. Sunt descrii i de Strabon care amintete: locuitorii rmului estic al Mrii Negre, de lng Caucaz, care triesc din piraterie i utilizeaz vase mici i rapide. Printre ei sunt cei numii aheeni, ce par a fi descendeni din grecii Epocii Eroice2. O prim figur important care s-a folosit n aciunile sale de forele pirailor este Demetrios Poliorketes. Un prim episod este cel al asedierii Rhodosului, n 305 304 . Hr. Demetrios va instaura un blocaj la intrarea n port, de care Amyntas va reui s treac i s navigheze ctre Peraia. El va captura cteva navele pirailor aliai cu Demetrios, care se aflau sub comanda lui Timokles. Acetia aveau reputaia de a fi cei mai puternici dintre piraii aliai cu Demetrios. Nu exist nici o diferena ntre a-i angaja ca pe oricare ali mercenari sau a face alian. Numrul de nave ale pirailor implicate n aceast aciune ar fi de aproximativ 10003. n schimb W.W. Tarn sugereaz c numrul total include i aliaii si piraii4. Un alt episod este legat de expediia asiatic a lui Demetrios din 287 .Hr. i de aprarea oraului Efes.
Diodor, The historical library, 20.25.1, Strabon, Geographia , 11.2.12. Diodor, The historical library, 20.81.5. 4 W.W.Tarn, 1913, p. 70.
2 3
21
n apropierea oraului Efes este amintit archpiratul Andron, care se afla n subordinea generalului Ainetos al lui Demetrios. Andron va fi mituit de Lykos, care la acest moment era sub comanda lui Lysimachos, dar pare a fi acelai om care sa aflat i sub comanda lui Antigonos I Monophtalmos, ca admiral al acestuia5. Andron vinde oraul lui Lykos, iar dup ncheierea conflictului va fi nlturat din serviciul lui Demetrios alturi de ceilali pirai necredincioi6. Conform autorilor antici i Ptolemeu al IIlea s-a folosit de pirai n campania purtat mpotriva lui Antiochos n al doilea rzboi sirian (260253 .Hr., ntre seleucizi i ptolemei, n urma cruia ptolemeii obine teren n Cilicia, iar seleucizii vor controla vestul Asiei Mici)7. Exist ns i informaii despre personaje care au acionat individual, fr a se afla sub protecia unei mari puteri. Este i cazul lui Timarchos, piratul etolian care activa n zona Asiei Mici la mijlocul secolului III .Hr.8 Poate fi acelai personaj care n 259/ 8 mpreun cu Ptolemeu Nios Fiul smulge de sub controlul Ptolemeilor Miletul i Efesul9. O alt figur, mult mai complet prezentat att de izvoare ct i de istoriografia modern, este cea a archpiratului Ameinias, aflat n slujba lui Antigonos II Gonatas10. Acesta, particip alturi de Antigonos, n 277 .Hr. la asediul oraului Kasandreia, aflat la acel moment sub controlul tiranului Appolodorus, ajutat de spartanul Kleonymos. Antigonos asediaz oraul timp de 10 luni fr a obine vreun rezultat. Dup acest moment acesta ncearc un iretlic, retrgndu-i forele i trimindu-l pe Ameinias n ora pentru a pretinde prietenia lui Appolodorus. Planul reuete, grzile lui Appolodorus sunt ucise, fiind introdui n ora de ctre Ameinias, n secret 2000 de soldai, printre care i 10 pirai etolieni aflai sub conducerea lui Melatas. Antigonos revine cu toate forele, iar cu ajutorul celor infiltrai n ora reuete capturarea acestuia. Numele lui Ameinias apare din nou n serviciul lui Antigonos II Gonatas, n jurul lui 272 .Hr., cnd Pyrrhos, atac Sparta la ndemnul aceluiai Kleonymos. Oraul rezist atacului din timpul nopii, iar n ziua urmtoare ajutorul vine din partea Corintului, adus de Ameinias, de aceast dat unul din generalii lui Antigonos, avnd sub comand o trup de mercenari. Aceast for va fi suficient pentru al respinge pe Pyrrhos care se va retrage ctre Argos pentru ultima lui aciune. Nu exist nici o meniune
Diodor, The historical library , 19.73.6. Polyainos, 5.19. 7 Pausanias, 1.7.3. 8 Frontinus 3.2.11, Polyainos 5.25. 9 Launey, 1950. 10 Polyainos 4.6.18, Plutarh Pyrrhos 29.6, Willamowitz, 1881, p.21, Fellman, 1930, p.41, Bengtson, F. Will.
5 6
22
ulterioar care s ateste c Ameinias ar fi urmat trupele lui Antigonos ctre Argos. n ceea ce privete rolul su de comandant exist divergene n istoriografia modern. Willamowitz, Moellendroff i Wilhelm Fellman l prezint ca comandant din Corint, n vreme ce Bengtson, Tarn i Will sunt de prere c el ar fi fost de fapt sub comanda lui Krateros, comandantul suprem al forelor din Corint la acel moment. Ultima apariie a lui Krateros n izvoare este expediia din 271 .Hr. mpotriva tiranului din Elis, soldat cu un eec. n a doua jumtate a secolului III, piraii nu vor mai juca un rol central n conflictele militare, lor revenindu-le postura de auxiliari. Se afirm acum mercenarii barbari, n special gali, care reprezentau o surs mult mai ieftin. ns ei vor fi folosii n continuare de marile puteri, aa cum pare a sugera inscripia descoperit n 1960 la Rhamnos i publicat de Petrakos n 196711. Partea de nceput lipsete, dar pare a fi vorba despre un decret al unei deme attice care l onoreaz pe Epichares, ales hipparchus de atenieni n timpul archontatului lui Lysides ( 272 .Hr.) i al lui Peithielemos ( primul an al rzboiului chremonidean )12. Inscripia face referire n rndul al aptelea la un rzboi, n rndul 22 la pedepsirea pirailor, la rndurile 23 24 la ajutorul dat forelor lui Patroklos, precum i pedepsirea celor care i-ar fi ajutat pe pirai s ajung n sate la rndurile 21 23. Piraii alturi de cei din ora au atacat postul atenian din Rhamnos, fiind i de aceast dat de partea lui Antigonos II Gonatas13. Un loc foarte bun pentru bazele pirailor pare a fi Epidauros Limera, nu departe de Capul Malea, aflat aproape de Tainaros, renumit ca punct de recrutare al mercenarilor14. Pentru sfritul secolului III .Hr. un rol foarte important l joac piraii etolieni, renumii pentru frecvena i violena aciunilor lor. Pentru ai motiva atacurile ei apelau la legea represaliilor15. ntre mijlocul secolului IV III apar meniuni despre piraii tirenieni i de msurile luate de tiranul siracuzan Dyonisios al II-lea mpotriva acestora prin nfiinarea a dou porturi sigure pentru vasele comerciale. n 339 .Hr. Timoleon reuete s captureze cpetenia pirailor tirenieni, pe Postomion16.
SEG 24.154 , Petrakos, 1967, p. 38 52. Rzboiul chremonidean, desfurat ntre 267 261 .Hr. ntre 4 state greceti, dintre care se remarc Atena i Sparta, alturi de Egiptul Ptolemaic mpotriva dominaiei Macedoniei antigonide. Finalul conflictului va confirma hegemonia antigonid asupra oraelor state greceti. 13 Walbank, Sea power in the Antigonids, Philip II. 14 Pausanias 3.23.6, Strabon, Geographia, 8.368. 15 J.A.Larsen, 1968, p.211. 16 Diodor, The historical library, 16.5.3, 16.21.3.
11 12
23
Dincolo de acest rol militar, pirateria poate fi privit ca o form de comer. Piraii, asemeni negustorilor sunt deseori implicai n activiti comerciale, ncercnd s obin profit de pe urma przii. Putem privi astfel nelegerea ncheiat ntre Agatokles i apulieni, prin care n schimbul navelor primite, Agatokles primea o parte din prada capturat de acetia17. Un raport asemntor a fost cel dintre Filip al Vlea al Macedoniei i Dikaiarchos Etolianul18. Existau i orae recunoscute ca piee de desfacere a przii provenite din aciunile pirailor. Un astfel de loc a fost Angina, dar i oraele cretane recunoscute mai ales ca piee de recrutare a sclavilor19. Gsim de asemeni i la Strabon meniuni despre acest tip de orae: Dar ei (pamfilienii i cilicienii), se folosesc de asemenea locuri ca baze pentru practicarea pirateriei, fie fiind ei nii pirai, fie oferindu-le celorlali pirai piee pentru captura lor i locuri de acostare. n Side, un ora aparinnd de Pamphylia, docurile sunt n beneficiul cilicienilor, care obinuiesc s i vnd prizonierii prin strigare, pretinznd c sunt oameni liberi20. Pentru secolul III .Hr. vnzarea sclavilor pare a fi mult mai profitabil dect metoda rscumprrii21. n perioada elenistic legtura dintre piraterie i comerul de sclavi este mult mai evident. Sunt numeroase evidene care atest c pirateria este o important surs de sclavi n aceast perioad. Capturarea i vnzarea indivizilor ca sclavi de ctre pirai este un lucru des ntlnit n aceast perioad. Prizonierii putea fi transportai pe distane lungi i vndui departe de locul n care erau capturai pentru a se reduce posibilitatea de intervenie din partea rudelor sau a unor apropiai22. Merit menionai i piraii iliri care spre sfritul secolului III vor fi folosii ca scuz de romani pentru a-i motiva intervenia pe teritoriul Greciei. Ei apar i n Istoriile lui Polybios, att sub regele Agron, ct i mai trziu sub regina Teuta23. Caracterul de pirai al ilirilor apar i la Appian n Illyrike dar i la Strabon n Geographia. Caracterul complex al pirateriei n perioada elenistic duce la izbucnirea primului rzboi cretan, ntre 206203 .Hr. O prim cauz a conflictului pare a fi disputa dintre rodieni, care prin aciunile lor antipiraterie se opun intereselor cretanilor. Desfurarea, taberele i etapele conflictului apar n meniunile autorilor antici24.
Diodor, The historical library, 21.4. Polybios, 5.95. 19 Strabon, Geographia, 14.3.2. 20 Strabon, Geographia, 14.3.2. 21 Philip de Souza, 1999, pp. 66 69. 22 De Souza, 1999, p. 62. 23 Polybios, 2.2, 2.6, 2.9.8. 24 Polybios, 2.12.3, 1.12.4, 2.13.5, Polyaenus 5.17.2,
17 18
24
Pentru secolul II .Hr. se observ o cretere a rolului pe care l vor avea romanii n Mediterana Oriental. Astfel ei se vor alia cu Rhodosul n ncercarea de a controla Mediterana i de a reduce la minim pagubele aciunilor pirailor. Meniuni n ceea ce privete intervenia roman de-a lungul secolului II .Hr. i msurile luate gsim la Appian, Titus Livius, Polybios25. Concluzii Se poate afirma c pirateria reprezint unul din fenomenele perfect integrat n epoca hellenistic, n toate disputele purtate de succesorii lui Alexandru i mai trziu ntre romani i greci. Chiar dac nu exist mrturii clare i att de complete pe ct ne-am dori, pare c pirateria i-a urmat propriul curs, cu propriul mod de organizare i de aciune. Pirateria, pare a fi prezent n viaa de zi cu zi a oamenilor de pe coastele Mediteranei Orientale. Aceste tipare de aciune i interaciune ale pirailor cu micile sau marile puteri, le vom regsi i peste secole n perioada medieval i modern. Bibliografie: Appian, The roman history, ed. Macmillan & Co, Londra, 1899. H. Bengtson, Die Strategie in der hellenistischen Zeit, Bd 1-3. Mnchner Beitrge zur Papyrusforschung und Rechtsgeschichte, Mnchen 1937-52. Diodor, The historical library, ed. Pemberton, Londra, 1814. Frontinus, Stratagems and the aqueducts of Rome, ed. William Heinemann, Londra 1925. Janice Gabbert, Piracy in the Early Hellenistic Period : A career open to talents , Greece and Rome, Second Series, vol.33, no. 2 october 1986. Wilhelm Fellmann, Antigonos Gonatas, Knig der Makedonen, und die griechischen Staaten,Becker, Wrzburg 1930. J.A.Larsen, Greek Federal States, Oxford University Press, Oxford, 1968. Pausanias, Pausanias description of Greece, Bohns Classical Library, 1886. Marcel Launey, Recherches sur les arm es hell nistiques, ed. Boccard, Paris, 1950. Philip de Souza, Piracy in the Graeco-Roman World, Cambridge University Press, Cambridge, 1999.
Appian, Syrike, 24-5, T.Livius, 37.11.6, 37.11.7-13, 37.13.11-14.1, 37.27-8, Polybios, 5.3.7, 21.12, 30.31.10
25
25
Plutarh, Plutarchs lives XI, Pyrrhus, Ed. Loeb Classical Library, London, 1948. Polyaenos, Stratagems of war, ed. Nichol, Londra, 1796. Polybios, The histories, ed. Loeb Classical Library, Londra, 1948. SEG 24.154, n B. Ch. Petrakos, 'neai pegai peri tou Chremonideiou polemou', Arch. Delt. 22A, 1967. Strabon, Geography, ed. Bohns Classical Library, Londra, 1861. Titus Livius, The history of Rome, ed.Jones&Co, Londra 1830. W.W.Tarn, Antigonos Gonatas, ed. Oxford University Press, Oxford, 1913. Walbank, Sea power in the Antigonids, Philip II Ulrich van Wilamowitz-Moellendroff, Antigonos von Karystos, Philologische Unter-suchungen, Heft 4, Berlin, 1881. Edouard Will, Histoire politique du monde hellenistique (323-30 av. J.-C.). 2 vols. 2nd Ed. 1979.
Vlad MARAVELA ASPECTE COTIDIENE ALE VIEII N CADRUL REEDINELOR BOIERETI MUNTENE DIN SECOLUL AL XVII-LEA Boierimea secolului al XVII-lea din Muntenia se afia sub forma unei aristocraii de dregtorii, ocupat cu activiti comerciale, dar i implicat n conducerea administrativ-juridic a rii. Numrul boierilor s-a redus, n schimbul sporirii ntinderilor funciare care le aparineau, n defavoarea boierimii mici i mijlocii, la care proprietile sau restrns, prin pierderea multora dintre ele. Marii boierii, totodat mari dregtori, sau regrupat treptat i distanat de boierii fr dregtorii, dup cum reiese i din relatarea lui Radu erban asupra venirii sale pe tronul rii Romneti, n care recunoate c a fost ajutat de dregtorii domniei sale i boierii si1. n secolul al XVII-lea optica asupra modului de a aborda i de a construi locuina s-a schimbat pentru c s-au schimbat i condiiile n general. Viaa a devenit ceva mai sigur, a nceput s-i modifice pe nesimite ritmul, s-a remprit i ordonat ziua; boierii i petreceau mai mult timp acas i simeau nevoia unui spaiu mai comod. Oamenii au devenit mai sensibili, ncep s priveasc lumea din jur i s o admire2. Cei care i construiesc locuine n acest veac i transmit contiina sorginei lor, au sentimentul mndriei de familie, al stabilitii; noiunea de dinuire capt o nou valoare, i foarte important, au posibiliti financiare mult mai mari. Muli dintre ei i petrecuser tinereea n Transilvania, n refugiu i la nvtur, unde cunoscuser febra noilor construcii de acolo, alii erau oameni de cultur i aveau nevoie de timp i spaiu de lectur. Vremurile erau ceva mai linitite, iar vremea mai rece. Astfel c nu numai femeile i petreceau timpul acas, ncepuser i brbaii, atunci cnd nu erau la rzboi, martori sau jurai n procese, trimii n solii peste grani, la supravegherea muncilor agricole i cules de vie, la jocuri sau petreceri cu prieteni3. Casa a devenit loc de repaus, linite i odihn, de aceea, n 10 octombrie 1618 Radu postelnic a czut la fratele su Ivaco cu rugmintea s-l lase s fac n satul Bcani cas s se odihneasc4, iar la 24 martie 1619 Gavriil voievod i d toat cinstirea lui Cernica mare vornic s fie slobod de toate slujbele i treburile, cte vor fi ale domniei mele sau treburile rii
1
Doctorand n istorie, Galai. n 1604 domnul spunea c ntru aceasta sau ridicat toi boierii i toat ara, mari i mici din ara domniei mele i au fcut cu toii sfat, iar mai jos continu spunnd am socotit cu toi dregtorii i cu toi boierii domniei mele apoi domnia mea i cu toi dregtorii domniei mele i cu toi boieri domniei mele. (DIR, B, XVII, I, p. 134). 2 Ori ct de dure erau vremurile, existau i oameni sensibili precum acel Constantin stolnic i cpitan care n 1600 i cerea primarului Bistriei, Ioan Budaki, un ghiveci cu o garoaf involt i sfaturi referitoare la ngrijirea ei, n Veress, VI, p. 147. 3 Franco Sivori, n Cltori, III, p. 16. 4 DIR, B, XVII, III, p. 215.
28
domniei mele, s aib a se odihni la casa sa cu bun pace, pentru c este boier mai btrn, neputincios i fr copii, numai s aib pace la casa sa5 Reedina boiereasc propriu-zis, paraclisul curii, precum i anexele acesteia au venit n ajutorul configurrii mentalitilor specifice secolului al XVII-lea. Programul constructiv al reedinei nobiliare autohtone a trebuit s satisfac, pe lng scopul fundamental de factur rezidenial, i o funcie de reprezentare. Fenomenul ansamblului alctuit din conac i biseric de curte cunoate o varietate de formule de care nu este strin nici modelul aulic, nici inovaia introdus de casele ridicate de postelnicul Constantin Cantacuzino n Bucureti, Filipetii de Trg sau Trgovite. Printre primii beneficiari ai acestui model vor fi nii fiii postelnicului erban, viitorul domn, la Drgneti, Drghici la Mgureni, Matei la Filipetii de Pdure, iar mai trziu Constantin Stolnicul la Afumai. Tot aici i au izvorul i palatele brncoveneti. Epoca folosete larg noiunea de palat termen ntlnit anterior la cltorii strini pentru a desemna edificiile princiare din Bucureti i Trgovite, care acum vor fi rennoite. Lor li se adaug acum cel de la Filipetii de Trg, dotat cu o serie de amenajri care i amintesc lui Paul de Alep edificiile elegante ale Stambulului. Documentele menioneaz numeroase case boiereti pe diversele moii, fapt logic dac se iau n considerare ntinsele proprieti, posibilitile materiale i noul gust al epocii pentru confort i lux. Piesele de argintrie din ara Romneasc erau parte importuri din atelierele germane, de preferin de la Augsburg, parte lucrate de meteri braoveni, la comanda marilor boieri. Marca proprie epocii, cea care va permite cercettorilor s numeasc arta i implicit epoca de la cumpna veacurilor XVII i XVIII cu numele principalului iniiator i patron de creaii diverse, este dat de iniiativele lui Constantin Brncoveanu. Arhitectura civil, marca de referin a epocii brncoveneti, demonstreaz prin cele dou palate construite pentru fiii mai mari Constantin i tefan, la Potlogi (1698) i respectiv la Mogooaia (1702) i informaiile scrise ori ruinele altora (Doiceti), msura n care elementele deja intrate n structura acestui tip de construcii, nc n deceniile anterioare, pivniele monumentale, ncperile mari acoperite cu boli de penetraie, loggiile i foioarele ctig n importan i dau msura capacitii de sintez a creatorilor lor ntre soluii spaiale i decorative ce i au originea n Orient i n Occident. Lor li se adaug gustul pentru grdinile italieneti, pentru care erau adui chiar grdinari din Peninsul, plasarea locuinelor alturi de oglinda de ap, n ideea baroc a reflectrii n unda trectoare, confortul i bogia interioarelor, ideea plimbrii i a zbavei n locuri frumoase i mpodobite.6
5 6
DIR, B, XVII, III, p. 331. Istoria romnilor, vol. V, p. 978.
29
Grdina foarte mare de la Dobrenii lui Constantin erban era, la 1657, mprit n straturi, ca grdinile frnceti italieneti, cu jgheaburi pe olane. n partea de apus, este un bazin mare de ap cu un pod peste el de la un capt la cellalt. n mijlocul grdinii este un chioc frumos7. Alturi de foior, acest nou element de arhitectur, chiocul, preluat de pe malurile Bosforului, creat anume pentru zbav i priveal, va cunoate o larg rspndire mai ales spre finele veacului XVII i primele decenii ale celui urmtor, fiind i el un tip definitoriu pentru o mentalitate impregnat de multiple elemente stambuliote. Arhitectura peisagistic se va amplifica din a doua parte a secolului XVII, mai ales n ara Romneasc, unde va ajunge la deplina mplinire n vremea Brncoveanului. Astfel, grdina palatului din Bucureti este sincer administrat de un om cult i rafinat ca Anton Maria del Chiaro: Grdina, la drept vorbind, este foarte frumoas, n form, n form ptrat, proiectat ntr-un veritabil stil italian, n mijlocul creia domnitorul Constantin Brncoveanu a pus s se ridice un chioc frumos pentru a lua masa i a se odihni dup prnz n timpul verii, n parfumul feluritelor flori, aezate n ordine, pe spalier, de jur mprejur8. Case, ca cea de la Vdeni a marelui ban Cornea Briloiu ori ca cele bucuretene ale unei nalte boierimi, care l imita pe domn n iniiativele sale, casele coconilor domneti de la Trgovite sau ale fiicelor de la Tunari Ilfov i Ttrani Prahova, dei distruse sau numai modificate, dau msura unui fenomen amplu, care va marca i scurta domnie a lui tefan Cantacuzino, fondator i el al unui mic palat pentru soia sa, ridicat n grdina Curii Domneti din Bucureti, nglobat astzi Hanului lui Manuc. Dar s ptrundem din grdin n cas. Mobilierul este simplu, format dintr-o mas sprijinit la mijloc de un picior, ca n casele europenilor9, care de obicei sttea ntr-un col al camerei. n loc de scaune se foloseau bnci sau lavie aezate mprejurul odilor. Del Chiaro, descriind interiorul caselor domneti, scria: Patul nu este mictor ca ale noastre, ci capul i marginea sunt fixate n zid. Nu se desface dect n timpul nopii, cnd se merge la culcare. Saltelele (care sunt pe dinuntru cu bumbac netors) i cuverturile sunt strnse i aezate cu elegan la cap, formnd o mas ptrat i nalt, acoperit de o pnz curat i foarte subire, cu variate flori de mtase. n vrful acestui mare i moale pachet se afl perinile nvelite n aceeai pnz. Prin urmare, ziua, suprafaa divanului apare acoperit pn la pmnt de un mare covor, deasupra cruia este o saltea cu bumbac dublat cu damasc, catifea sau alt cptueal scump, indian sau turceasc. Nu se foloseau scaune sau taburete, ci doar lavie aezate pe lng perei. Restul mobilierului era format numai din covoare i covorae atrnate pe perei. Nelipsit din fiecare cas este cuptorul, din chirpici vopsit
Cltori, VI, p. 229-230. Del Chiaro, p. 24. 9 Cltori, VI, p. 27. Paul de Alep despre casele din ara Romneasc i Moldova n 1653.
7 8
30
n verde sau rou, la cei nevoiai, i din faian, la cei bogai. n timpul iernii, casele sunt mai calde dect bile10. Interioarele locuinelor marilor boieri i ale palatelor domneti11, mai ales, spre sfritul veacului XVII au nceput s abunde n covoare, brocaturi, stucaturi, picturi murale, mtsuri, catifele. i totui, n pofida acestei atmosfere orientale pe care o degaja, organizarea spaiului interior i diferenierea mobilierului n raport cu funcionalitatea camerelor subliniaz tocmai trstura esenial, european, a interiorului palatelor romneti, fiind fundamental diferit fa de cel al seraiurilor i caselor otomane, unde nu exista deosebire marcant de mobilier de la o ncpere la alta12. Del Chiaro, observator atent i mrturisitor sincer al realitilor romneti pe care le-a cunoscut att de bine, consemneaz: Romnii au meritul c in o mare curenie, mai cu seam n casele lor i, pentru a spune adevrul, este o ncntare cnd intri n acele camere, unde s-au presrat diferite soiuri de ierburi mirositoarea, adic pelin, virnan, jale, ment, cimbrior i alte asemenea, care mprtie un parfum plcut i nu mai puin sntos13. Tot n veacul XVII apar menionate, ca un alt element de noutate, i elegantele bi personale din palatele domneti sau ale marilor boieri. O baie elegant i cu marmur minunat era la 1654 n palatul de la Filipetii de Trg al postelnicului Constantin Cantacuzino. Apa era adus de roi cu glei aezate pe ru14. Aadar, semnalnd elementele noi care apar i n cadrul habitatului, att sub aspect arhitectonic, peisagistic, ct i urbanistic, putem observa cum modernitatea ctig teren i n spaiul romnesc. Fertilitatea solului i bogia n produse agricole a rii Romneti au fost unanim ludate de cei care au trecut pe aici n secolul XVII. Din acest secol se constat o mbogire i diversificare a alimentaiei. Butura cea mai preuit era vinul. Franco Sivori, Paul de Alep i Dimitrie Cantemir afirm la unison c romnii tiu s bea bine i adeseori se mbat, nesocotind ns acest lucru drept pcat. De altfel, n acest pcat au czut i alii, de exemplu lordul Paget, care, invitat la mas de Brncoveanu, a tot nchinat la snti i de veselie mare s-au i mbtat att el, ct i boierii mcar c de nimeni n-au fost silii adaug maliios Radu Greceanu.15 De asemenea, la ospeele domneti ale Brncoveanului se beau cele mai fine lichioruri pe care le producea Europa dup mrturia unui conviv avizat ca Del Chiaro16.
Ibidem. Corina Nicolescu, Case, conace i palate vechi romneti, Bucureti, 1979, p. 84-92. 12 Ibidem, p. 87. 13 Del Chiaro, p. 44-45. 14 Cltori, VI, p. 149-150 (Paul de Alep, 1654). 15 Iolanda ighiliu, Societate i mentalitate n ara Romneasc i Moldova. Secolele XVXVII, p. 83. 16 Del Chiaro, p. 63.
10 11
31
Produsele care formau alimentaia de baz erau pinea din mei, mmliga din porumb, spre sfritul secolului XVII, produsele lactate, petele, prazul dulce, varza. Vnatul era deosebit de apreciat i nu lipsea de la mesele boiereti. Tot acum sunt menionate portocalele, rodiile, lmile, mslinele, migdalele, pepenii17, scorioara, cuioarele, toate acestea, fiind aduse din import, nu erau accesibile dect marii boierimi18 i domnului. n ceea ce privete vesela curent, ea rmne din lut, lemn i zinc19, dei se folosesc linguri de argint, pe care fiecare fat de mare boier trebuie s le primeasc zestre, i paharele din argint, tronconice, decorate cu motive vegetale stilizate. Farfuriile din argint sunt mai rare i atunci cnd existau se foloseau numai ca suport pentru c peste ele se puneau cele din lemn sau lut. tim c au existat cni i lighene din argint, uneori aurit, pentru splat, dar mai rar menionate n documente. n ara Romneasc, la mijlocul veacului, doar oaspeii erau servii n talere de argint, ceilali mncnd din talere de cositor20. Relevant este n acest sens descoperirea depozitului de tipsii din Dealul Goleasca, com. tefneti, unde au fost gsite douzeci i patru de tipsii din plumb i cositor, din care 17 au fost ale marelui vistier Stroe Leurdeanu, ctitorul conacului de la Goleti (1640) i al bisericii (1646). Del Chiaro afirma c erban Cantacuzino a introdus la curte un mod de via mai civilizat i mai cizelat. Pn la el nu se folosise la mas vesel de argint21. Tot acum, la sfrit de veac XVII, se introduc la curtea Brncoveanului noi specialiti culinare. Romnii au oroare s mnnce broate, broate estoase i melci. Obiceiul de a mnca melci s-a introdus la curte abia n vremea noastr22. Tot n veacul XVII, n preferinele oamenilor intra din ce n ce mai mult cafeaua i, ca o nou plcere, fumatul. Luleaua cu tutun i cafeaua ncheiau orice mas domneasc sau boiereasc, acestea fiind introduse la noi din Imperiul Otoman.23
Cltori, II, p. 451. Ibidem, V, p. 204 (P. B. Baksici, Descrierea rii Romneti, 1640). Pentru ct se pltea vam pentru piper, lmi, smochine vezi N. Iorga, Studii i documente, V, p. 364. 19 Ca i vesela de argint i cea de zinc, mai ales cnile cu capac i talerele, erau lucrate de meterii din Transilvania, iar cele de zinc mai ales de meterii habani. Tot ei erau cei care realizau tecile cu cuit i furculi care se purtau atrnate la bru ncepnd de la mijlocul secolului al XVI-lea. Gazda punea pe mas numai lingurile pentru c celelalte tacmuri le avea fiecare cu sine; vezi i Veress, X, p. 99: ntr-un toc <se afla> o lingur cu coad, iar n mner<ul tocului> o scobitoare de cupru fixat pe un ax, ceea ce este mai interesant este prezena unui set de piese aflate ntr-o caset compartimentat n care se afla un cuit, o furculi, foarfeci, cuit, o lam pentru <ascuit> pene <de scris> i o sul, o trus din care ncep s se lucreze n vestul Europei. 20 Ibidem, V, p. 611 (suedezul Clas Brorsson Ralamb n ara Romneasc, n 1657). 21 Del Chiaro, p. 137. 22 Ibidem, p. 42. 23 Iolanda ighiliu, Societate i mentalitate n ara Romneasc i Moldova. Secolele XVXVII, p. 85.
17 18
32
Luxul, bogia i strlucirea materialelor, frumuseea i valoarea accesoriilor costumelor domneti i boiereti sunt subiecte de uimire pentru strinii care au trecut pe la curile voievozilor romni ntre 1600-1700. Hainele le ofereau prestigiu i-i fixau, fie i iluzoriu, ntr-o anumit ierarhie ce inea de sfera vizualului. Pentru a obine aici un loc ct mai sus se fceau adeseori sacrificii nevzute. Se folosesc spunea Marco Bandini mai ales de veminte de mtase i, dei muli abia au pine cu care s-i potoleasc stomacul ltrnd de foame, pe dinafar ei pesc, n ceea ce privete mbrcmintea, mrei ca nite mici baroni. Orientalizarea, tot mai accentuat, nregistrat n societatea romneasc n secolul al XVII-lea, i gsete explicaia n observaiile pertinente ale unor personaje importante ale vremii. Italianul Anton Maria del Chiaro, secretarul particular al lui Constantin Brncoveanu, fin cunosctor al oamenilor n mijlocul crora a trit o bun bucat de vreme, consemna i el: Este bine ca strinul s mearg mbrcat dup obiceiul rii, pentru a nu fi vzut de turcii care sosesc zilnic n ara Romneasc i care nu privesc prea bucuroi mbrcmintea, nici uzanele diferind de propriile lor obiceiuri. Cu toate acestea, patru sau cinci dintre noi, strinii, care aveam atunci o funcie la curtea domnului, dei ne mbrcam dup moda valah, purtam totui peruc i plrie, cravat i baston de bambus24. Spre sfritul veacului, tentaia noului, a hainelor croite dup moda italian sau nemeasc apare i aici. Anonimul Brncovenesc, vorbind de hiclenia lui Preda din Proroci, cel spnzurat din ordinul Brncoveanului, nu uita s aminteasc dezaprobator de portul cel nemesc ce-l purta, c avea chic nemeasc numai legat sus supt ilic i cizmele cele nemeti cu pinteni lungi ce le purta25. Marii boieri se remarcau oriunde se aflau prin bogia i culoarea costumului. Ca i arhitectura, i costumul a reprezentat un simbol al marii boierimi i o oglind a schimbrilor intervenite n structura societii romneti, prin sporirea somptuozitii vestimentaiei, luxului i confortului locuinei. Privind acest amestec vestimentar, ne gndim c el reprezint, de fapt, imaginea emblematic a unei epoci i a unui veac cci, privit n ansamblul su, paradoxal pare acest veac XVII, deschis n spirit tot mai mult Occidentului i dorinei de modernizare, iar n form, n ceremonial i n port att de oriental. Este ceea ce ar putea fi cuprins ntr-o formul pe care Rzvan Theodorescu a folosit-o pentru artele plastice26, dar care ar putea avea o bun acoperire i n planul mentalitilor.
Del Chiaro, p. 38. Istoria rii Romneti de la oct. 1688 pn la martie 1717, ed. C. Grecescu, Bucureti, 1959, p. 40. 26 R. Theodorescu,Civilizaia romnilor ntre medieval i modern. Orizontul imaginii (15501800), I, p. 140.
24 25
33
Inteligena lor nativ este remarcabil. Ei nva repede27 i dei poporul este fr carte, este mai mult iret dect simplu28. Philippe Le Masson Du Pont (1686), dup ce elogiaz virtuile militare, afirm: Nu sunt lipsii de agerime, de care dau dovad cnd sunt n afara rii lor, gsind acolo oameni care s-i cultive i s-i nvee. Atunci reuesc foarte bine n toate ramurile tiinei29. Ospitalitatea, tolerana religioas i uman completeaz trsturile majore trecute unanim n registrul pozitiv.30 n cellalt registru, mrturiile pun pe primul loc nestatornicia. Veterani meniona n 1688: Firea acestei populaii o gsesc nestatornic, nu se poate pune pe ei nici un fel de temei31. Cu toate acestea, romnii sunt oameni deschii, glumei i veseli, iar inima nu o au departe de gur32. i ntr-adevr, volubilitatea romnilor a reuit s consterneze i pe un italian: Am observat cu cea mai mare uimire c la curtea lui Constantin Brncoveanu nu se tie ce este pstrarea secretului pe care se bazeaz fiina guvernelor, atunci cnd este vorba de afaceri de stat. Dac veneau curieri de la Constantinopol, nainte de a fi cobort de pe cai spre a duce domnitorului scrisorile, se rspndeau prin prvlii noutile cele mai delicate33. ntr-o ar n care totul poart semnul instabilitii34, sub aspect psihic, sentimentul dominant n ceea ce s-ar putea numi furata lung este cel al insecuritii, ce se manifest la scara ntregii societi, de la ran la boier, i mai departe la domn. Aceast nesiguran general, generatoare de spaime existeniale, cunoate un maxim n secolele XVII-XVIII. Drile din ce n ce mai mari i-au dus pe oameni la cea mai grozav srcie35, i-au mpins la disperare36, i-au deprimat37, i-au dus n pragul dezndejdii. i dezndejdea dnd natere la nepsare, ei se dedau unei viei necumptate, mncnd i bnd38. Paul de Alep care, petrecnd atia ani prin ar, i-a cunoscut bine pe romni, exclama: Fie ei binecuvntai pentru firea lor, care alung att de repede ntristrile lor i-i las s se dedea bucuriei i mulumirii!39. i totui, presiunea cea mai puternic nu se atinge la nivelul ranului liber, care putea cel mult s-i piard pmntul sau libertatea, ci la cel al marelui boier i al domnului. Stresul cel mai mare pe plan psihic aici se concentreaz, pentru c miza jocului politic, joc care numai la curte se
Cltori, III, p. 19 (Sivori). Ibidem, p. 284 (iezuit n Moldova, 1588). 29 Ibidem, VII, p. 298-9. 30 Iolanda ighiliu, Societate i mentalitate n ara Romneasc i Moldova. Secolele XVXVII, p. 104. 31 Cltori, VII, p. 476. 32 D. Cantemir, Descriptio Moldaviae, p. 309. 33 Del Chiaro, p. 156. 34 Ibidem, p. 7. 35 Cltori, III, p. 215 (Ioan Czimor Decs de Baranya, Moldova, 1587). 36 Ibidem, V, p. 34. 37 Del Chiaro, p. 20. 38 Cltori, V, p. 34, 343. 39 Ibidem, p. VI, p. 210
27 28
34
desfura, era de cele mai multe ori viaa nsi.40 O scen politic i mai complicat nc de apariia celui de-al treilea partener, Poarta, ce-i va asuma tot mai accentuat rolul de protagonist. La sfritul veacului al XVIIlea, aductor de noi i mari neliniti, mrturiile boierilor sunt elocvente: ni e fric de suntem mori, i m tem c cei mari sunt cu multe dulceuri i amare amrciuni; i vor peri toi boierii, c acum sunt tulburrile cele cu tremur41; c, iat, i vremurile, i oamenii acum s-au iui foarte42 , iar viaa care luminoas i puin este supus pururi primejdiilor i primenelilor43. Dac n planul incontientului colectiv, la nivel popular, ieire din anxietate se fcea prin trirea bucuroas, simpl i fireasc a clipei, la nivelul boierimii, i cu deosebire la cel aulic, aceasta se fcea prin fast, un fast direct proporional cu starea de nesiguran. De aceea, explozia de lux44, de bogie pn la ostentaie, nregistrat tocmai n acel veac XVII e de natur compensatorie, ea dorindu-i s fie expresia unei puteri i a unei statornicii efective, care, de fapt, nu existau. Fenomenul orientalizrii se nregistreaz la nivel aulic, i nu popular. Impactul psihic i chiar fizic cel mai puternic e producea ntre marea boierime romn i agresorul otoman. Asimilnd elemente din imaginea acestuia, se ncearc o atenuare, o neutralizare a factorului de stres prin imitare. Este, deci, reacia de autoaprare la care incontientul colectiv romnesc va recurge frecvent de-a lungul istoriei. Aezate ntre Orient i Occident, rile Romne se vor afla ntr-o fertil zon de aculturaie, n care influenele bizantine i sud-slave se vor ntlni cu cele venite din nord-vest pe filier maghiar i, mai ales, polonez. Ele ofereau, totodat, posibile modele de organizare statal, modele culturale i chiar modele mentale. La nivelul marii boierimi, acelai veac XVII va nregistra o deplasare spre imitarea modelului polonez, cu precdere n Moldova, model care se preta la realitile specifice nobilimii polone, dar care, n spaiul romnesc, nu-i aveau o coresponden real. Modelul bizantin se relev n dou aspecte ale aristocraiei din Principate: stabilitatea economic, asigurat de marea proprietate funciar, i absena ereditii n deinerea marilor dregtorii publice, care erau concentrate n mna unui numr restrns de familii.45 Veacul al XVII-lea a stat, din punct de vedere economic, sub semnul a dou tendine principale, ntre care era o nendoielnic relaie de reciprocitate: fiscalitatea excesiv i expansiunea marelui domeniu feudal, fie
Iolanda ighiliu, Societate i mentalitate n ara Romneasc i Moldova. Secolele XVXVII, p. 107. 41 N. Iorga, Scrisori de boieri, p. 97. (Scrisoarea postelnicului Mihai Bjescu, fiul marelui ban Mare Bjescu, ctre printele Macarie 1690, febr. 8). 42 Ibidem, p. 104. (Scrisoarea din 1696 a stolnicului C. Cantacuzino ctre marele jude al Braovului, Ioanes Manco). 43 M. Costin, Opere, ed. critic P. P. Panaitescu, Bucureti, 1965, II, p. 113. 44 Vezi i Andrei Pippidi, Tradiia politic bizantin n rile romne n secolele XVI-XVIII, Bucureti, 1982, p. 467. 45 Iolanda ighiliu, Societate i mentalitate n ara Romneasc i Moldova. Secolele XVXVII, p. 135.
40
35
el boieresc, mnstiresc sau domnesc. Exist acum o preocupare constant i crescnd a boierimii de a-i mri rezerva seniorial (delnia boiereasc) prin cumprare de noi terenuri agricole, prin acaparare, cu ajutorul domniei, a moiilor birnicilor fugii i prin defriare46. ntr-o epoc n care proprietatea funciar era determinat pentru un anumit statut social i, nu n ultimul rnd, politic, apare ca firesc interesul sporit al marilor boieri de a-i dezvolta, pe diferite ci, domeniile. Ocuparea unor dregtorii mai nsemnate oferea deintorilor lor posibilitatea de a accelera ritmul de achiziionare i deci de lrgire a stpnirilor. Un Bunea Grditeanu sau Tudoran din Aninoasa, un Neagoe Scuianu, Ianache Vcrescu sau Cornea Briloiu, pentru nu mai vorbi de Bleni, Brncoveni, Blceni i Cantacuzini, sunt tot attea exemple care vin s dovedeasc expansiunea, fr precedent i definitorie pentru acest secol, a marii proprieti. Instaurarea dominaiei otomane, prin efectele sale negative, s-a rsfrnt i asupra mentalitii, determinnd degradarea treptat a unor virtui morale fundamentale, cum ar fi sentimentul onoarei i al demnitii, i instaurnd un acut sentiment al fricii care era direct proporional cu locul ocupat n ierarhia social. Spre exemplificare, scrisoarea din 8 iulie 1700 a lui Grigore Bleanu ctre Radu Dudescu depete cadrul strict personal, reflectnd starea de spirit ce era a unui veac i a unei clase: Nu-mi trebuie alt nimic fr ct o frm de via fr groaz, c unde vz c ntr-aceast becisnic de ar-ne vin oamenilor primejdii i petrec netiind nimica, zu ca sunt bucuros mai bine s m aflu n stratul celor mai de jos ca s fiu odihnit, dect s-mi fie numele acesta s fiu pururi cu ghea n inim47. Este starea de spirit a acelui veac XVII, tragic n esena lui i exuberant n imaginea despre sine, pe care a tiut s i-o creeze i s-o transmit posteritii.48 Relaia n cuplu este riguros reglementat la nivelul clasei dominante, unde intervin interese economice majore, i mai lax la pturile de jos, unde nemaiexistnd ngrdirea averii i a prestigiului rangului social, mobilitatea este ceva mai mare49. n plus, la nivelul marii boierimi, contractul marital se ncheia de cele mai multe ori din considerente care puteau s nu aib nimic n comun cu dragostea. La contractarea cstoriei era necesar consimmntul prinilor50. Fetele care se cstoreau fr voia prinilor erau considerate desfrnate i
t. tefnescu, D. Mioc, rnimea din ara Romneasc i Moldova n veacul al XVIIlea, n Revista de istorie, t. 32, 1979, nr. 12, p. 2298. 47 Cronicari munteni, vol. I, p. XXVIII. 48 Iolanda ighiliu, Societate i mentalitate n ara Romneasc i Moldova. Secolele XVXVII, p. 168. 49 Cltori, I, p. 406 (Anton Verancsics, dup 1549). 50 Pentru problema cstoriei, vezi studiul Anicuei Popescu, Instituia cstoriei i condiia juridic a femeii din ara Romneasc i Moldova n secolul al XVII-lea, n Studii, t. 23, nr. 1, 1970, p. 55-80.
46
36
supuse de biseric unor penitene51, iar fiii aflai n aceeai situaie puteau fi dezmotenii. Odat cstoria ncheiat, cele dou pri erau obligate la fidelitate reciproc. Adulterul brbatului nu era considerat tot att de grav ca al femeii, care ar fi putut aduce n cmin copii ce deveneau pe nedrept motenitorii soului ei. Pentru lipsa de fidelitate a soiei, pravilele prevedeau mai multe pedepse, precum pierderea zestrei, a darurilor, a bunurilor comune sau a dreptului de ntreinere, sau chiar uciderea n caz de flagrant delict. i soia avea dreptul s-i ucid brbatul adulterin mpreun cu concubina, dar numai ntr-acel ceas cnd i va gsi de fa, iar nu alt dat52. n familie, cele mai multe obligaii reveneau femeii. Ea trebuia s-i urmeze soul, s-l asculte, s locuiasc cu el. ns, femeia necstorit, vduv sau divorat avea capacitate juridic deplin. Incapacitatea ei juridic deriva din cstorie, soul fiind acela care-i reprezenta interesele. Femeia era datoare s-i atepte soul plecat la oaste sau luat n robie. Soia prsit de brbat trebuia s-l atepte trei ani. Brbatul era obligat, sub pedeaps, s asigure ntreaga asisten medical n caz de boal. n schimb, femeia, fiind considerat mai neputincioas, nu era obligat s cheme vraci la boala brbatului su53 i nici nu putea fi pedepsit dac nu o fcea. De asemenea, brbatul era obligat s asigure mijloace de trai soiei n tot timpul cstoriei, chiar dac aceasta, dintr-un motiv oarecare, era alungat din casa lui. Aceast obligaie nceta doar n cazul n care se dovedea c soia fusese infidel. Aadar, preeminena brbatului n familie era indiscutabil. Ierarhizarea clar a raportului este consemnat i n Cartea romneasc de nvtur54 i n ndreptarea legii55, care stipulau folosirea violenei n familie, artnd n ce condiii brbatul avea dreptul legal de a-i bate soia. Dac aceasta era vinovat de ceva sau era btut numai puintel, brbatul nu putea fi pedepsit, ci numai atunci cnd o btea cu vrjmie, fr un motiv real. De- va bate netine muierea cu pumnul sau cu palma, aceaia nu se chiam c iaste cu vrjmie asupra ei, de o ar bat ct de mult i de des. Btaia peste msur, cu dumnie este atunci cnd se face cu toiagul, iar mai vrtos cnd se va sfrma lemnul sau s fac cu dnsul rane, s mearg sngele, sau cnd o va lovi cu lemnul n obraz sau n cap, atunce pururi se va certa brbatul pentru vrjmia lui. Dac acest lucru se ntmpla frecvent i fr ca femeia s fie vinovat, atunci ea putea obine desfacerea cstoriei singur cu puterea ei, iar brbatul era obligat s-i asigure mijloacele de ntreinere.56
ndreptarea legii, p. 540, gl. 38. Cartea romneasc de nvtur, gl. 9, z. 58; ndreptarea legii, gl. 244, p., z. 58. 53 Anicua Popescu, op. cit., p. 77. 54 Cum i cnd poate brbatul s-i bat muierea i n ce chip, p. 119-120, glava 23. 55 Glava 185, p. 182. 56 Iolanda ighiliu, Societate i mentalitate n ara Romneasc i Moldova. Secolele XVXVII, p. 232.
51 52
37
Totui, pravilele de la jumtatea veacului al XVII-lea consacr n scris principiul egalitii descendenilor: Copiii, au parte brbteasc, au parte femeiasc, aceia s preuiesc s moteneasc pre prinii lor57. Supuenia femeii care i desfura viaa separat, dup modelul bizantin al gineceului (la palat, doamna nsi, la srbtori, lua masa separat, n apartamentul ei, mpreun cu soiile boierilor58), ddea nota dominant a relaiei n cuplu. Cu toate acestea, au fost i cteva excepii. Astfel, despre ambiioasa soie a lui erban Cantacuzino aflm c i alte fumuri mai mari acei muieri i urla n cap, care toate n dert i-au eit, c ochiul cel privighetor al lui Dumnezeu niciodat nu se nal59. Logodna60, cstoria61, botezul copiilor erau primele momente care marcau viaa cuplului. Ele erau, totodat, i principalele prilejuri de bucurie pentru membrii comunitii alturi de srbtorile religioase care marcau ritmic i colorat existena oamenilor. Serbrile de la curte, oferite mai ales cu prilejul nunilor domneti sau boiereti, trebuia s fie un summum al gusturilor vremii pentru fast i eclectism cultural. La ospeele princiare ale lui Constantin Brncoveanu puteau fi vzute adevrate scenografii, efemere, cum se ntlneau aievea i la curile italiene, dar i la serbrile sultanilor de la Stanbul. Cele mai mari petreceri, cnd bucuria cuprindea ntreaga societate, de la ran la domn, se fceau de Crciun, de Boboteaz i de Pati. Acum se ntindeau marile ospee, care la Curte erau nsoite de mult vestitele nchinri de pahare, ce s-au dovedit a fi o ncercare greu de trecut pentru musafirii strini ai domnului, nefamiliarizai cu obiceiul locului. Pentru domni i boieri, alaiurile, plimbrile pe la moii, pe balt i pe la vii, n vremea culesului, formau modul cel mai obinuit de petrecere a timpului liber. Tinerii boieri se ntreceau n jocuri cu lancea i cu spada, trageri la int cu arcul i cu putile etc.62. la curile domneti i boiereti exista obiceiul de ase cnta balade, ntr-o bun tradiie rapsodic aa cum se ntlnea la toate curile princiare europene. Muli mari boieri cumpr lutari pentru a-i avea n preajm ori de cte ori era nevoie de serviciile lor. n condica de porunci i socoteli a lui Constantin Brncoveanu, la 16 noiembrie 1701 sunt trecute baciurile ce se ddeau la lutari i cobzari63. Influena oriental, tot mai vizibil n veacul XVII, se face simit i n muzic. Nu tiu cum i petreceau copilria i tinereea aceti fii de boieri, n afar de faptul c, probabil, o parte dintre ei, aflai cu prinii n refugiul
ndreptarea legii, gl. 273, z. 1. Anton Maria del Chiaro, Istoria revoluiilor moderne ale rii Romneati, ed. C. Boroianu, Bucureti, 1971, p. 58; Cltori, V, p. 136-137. 59 Radu Greceanu, Istoria domniei lui Constantin Basarab Brncoveanu voievod (16881714), Bucureti, 1970, p. 67. 60 Instituii feudale, p. 276. 61 Ibidem, p. 85. 62 Cltori, V, p. 67, 77; VII, p. 156, 265. 63 N. Iorga, Studii i documente, V, p. 372.
57 58
38
transilvan, au urmat colile din oraele sseti. Categoric bieii fceau exerciii de lupt, dedicndu-se diferitelor distracii cavalereti i unor plcute vntori64. Maturi fiind, atunci cnd nu erau dregtori n Sfatul domnesc, se ocupau cu comerul, urmrirea recoltelor, asistau la seceri, culegerea viei, trecnd de la o moie la alta, participau la elucidarea diverselor litigii n calitate de martori, plecau, uneori, peste hotare ca s-i vnd marfa i s fac cumprturi n pieele Istambulului sau oraelor transilvane ori ca nsoitori ai solilor din i n afara rii. Iarna i-o petreceau mpreun cu ali boieri la banchete. Mai greu este s stabilim care ar fi fost ocupaiile jupanielor rmase acas. Probabil c se ocupau cu gospodria ale crei chei le deineau de la cstorie, deci gtit i pregtit provizii pentru iarn, iar n timpul liber cu esutul i brodatul. Aa cum am artat ntr-un capitol referitor numai la jupanie, atunci cnd rmneau vduve ele reprezentau familia n faa autoritilor n calitate de aprtor i garant al ei. Cu rare excepii urmau ele o coal, iar dup aceia ncetau s se mai ocupe cu lectura i scrisul.65 Sentimentul religios, o alt trstur psihic, a fost puternic n fiecare om. Aici ns, n spaiul ortodoxiei romneti, el nu a atins niciodat cotele fanatismului. Mai mult, pe ntregul palier social se nregistreaz, n general, o extraordinar toleran fa de cei de alte confesiuni. Faptul capt valene cu totul deosebite dac avem n vedere c n aceeai perioad, n secolele XVI-XVII, Europa occidental i central erau sfiate de intoleran confesional. Locuitorii [rii Romneti] sufer n unele privine, dar n multe sunt liberi ca de pild n chestiunile privitoare la cultul divin; astfel ei pot si cldeasc nesuprai biserici i mnstiri, s in clopote la biseric, si fac slujb bisericeasc i tot ce ine de libertatea cultului cretin66 remarca un cltor strin n prima jumtate a secolul al XVII-lea, referinduse la condiia rii, supus Porii otomane. ntr-adevr, libertatea religioas a fost respectat i sa putut manifesta deplin, reprezentnd cadrul moral al tuturor aspectelor vieii publice i private. Practica libertilor pentru scopuri religioase, caritabile i culturale a avut un caracter general n rile romne. Situaia de ctitor era preuit ca o recunoatere public. Faptul c numele fondatorului era trecut pe piatra de pisanie constituia un semn de mare distincie. Prestigiul marilor ntemeietori ai locaurilor de cult din rndul boierilor sporea prin noi fundaii. Exercitarea obligaiilor religioase prin participarea la slujbe, spovedanii, posturi i rugciuni i apoi prin ctitoriile religioase, totul oglindea, de fapt, cultura dobndit prin sistemul educaional al acestei clase i aceast cultur era una religioas.
Relatarea soliei lui Camillo Cavriolo la Radu erban (Camillo Cavriolo, n Cltori. V, p. 321). 65 Cristina Anton Manea, Structura i restructurarea marii boierimi din ara Romneasc de la nceputul secolului al XVI-lea pn la mijlocul secolului al XVII-lea, p. 172. 66 Bogdan Bakii, n Cltori, V, p. 205.
64
39
Situat ntre Orient i Occident, spaiul carpato-danubiano-pontic a fost dintotdeauna o arie de internaionalism. nsi constituirea boierimii noastre s-a fcut cu aportul important al elementelor alogene, n special turanice. Veacul care a acumulat cele mai multe nnoiri, cu deschideri pe multiple planuri i care a fcut trecerea fundamental de la imagine la cuvntul scris, la tipar, a fost veacul al XVII-lea. Totodat, reorientarea mentalitii colective fa de rolul i importana vieii spirituale aeaz hotrt veacul XVII ca nceput al modernitii noastre.67 Bibliografie: Carte romneasc de nvtur, Ediie critic, coordonat de Andrei Rdulescu, Bucureti, 1961. Cltori strini despre rile Romne, vol. I, Bucureti, 1968; vol. II, Bucureti, 1970; vol. III, Bucureti, 1971; vol. IV, Bucureti, 1972, ntocmit de Maria Holban (redactor responsabil), Maria Matilda AlexandrescuDersca Bulgaru, Paul Cernovodeanu i Ion Totoiu; vol. V, ngrijit de Maria Holban, M. M. Alexandrescu-Dersca Bulgaru i Paul Cernovodeanu, Bucureti, 1973; vol. VI, Bucureti, 1976, ntocmit de M. M. Alexandrescu-Dersca Bulgaru i Mustafa Ali Mehmed; vol. VII, Bucureti, 1980, ngirjit de Maria Holban, M. M. Alexandrescu-Dersca Bulgaru i Paul Cernovodeanu; vol. VIII, Bucureti, 1983, ntocmit de Maria Holban, M. M. Alexandrescu-Dersca Bulgaru i Paul Cernovodeanu. Costin, Miron, Opere, ed. critic P. P. Panaitescu, Bucureti, 1965, vol. II. Cronicari munteni, vol. I-II, CXXXIII+577 p. (I), 528 p. (II), Bucureti, Ed. lit., 1961. Del Chiaro, Anton-Maria, Revoluiile Valahiei, Iai, Ed. Tehnopress, 2005, 168 p. Documente privind istoria Romniei (DIR), B. ara Romneasc, veacul XVII, vol. III, 1611-1615, Bucureti, 1954; vol. III, partea a 2-a, 16161620, Bucureti, 1951; vol. IV 4, 1621-1625, Bucureti, 1954. Greceanu, Radu, Istoria domniei lui Constantin Basarab Brncoveanu voievod (1688-1714), Bucureti, 1970, 280 p. Instituii feudale din rile Romne. Dicionar, coord.: Ovid Sachelarie i Nicolae Stoicescu, Bucureti, 1988. Iorga, Nicolae, Studii i documente cu privire la istoria romnilor, vol. III, Fragmente de cronici i tiri despre cronicari, Bucureti, 1901; vol. IV, Legturile Principatelor Romne cu Ardealul de la 1601-1699, Bucureti, 1902; vol. V, Cri domneti, zapise i rvae, Bucureti, 1903; vol. VIII, Scrisori de boieri i negustori olteni i munteni ctre Casa de Nego sibiian Hagi Pop, Bucureti, 1906.
Iolanda ighiliu, Societate i mentalitate n ara Romneasc i Moldova. Secolele XVXVII, p. 343.
67
40
Istoria romnilor, vol. V, O epoc de nnoiri n spirit european (1601-1711/1716), coord.: Virgil Cndea; secretar tiinific: Constantin Rezachevici, Bucureti, 2003. Istoria rii Romneti de la octombrie 1688 pn la martie 1717. Cronica anonim, ediie ntocmit de Constantin Grecescu, Bucureti, Ed. tiinific, 1959, 146 p. ndreptarea legii, Bucureti, Ed. Acad. R. P. R., 1962, 1015 p. Nicolescu, Corina, Case, conace i palate vechi romneti, Bucureti, 1979. Pippidi, Andrei, Tradiia politic bizantin n rile romne n secolele XVI-XVIII, Bucureti, 1982. tefnescu t., Mioc D., rnimea din ara Romneasc i Moldova n veacul al XVII-lea, n Revista de istorie, t. 32, 1979, nr. 12. Theodorescu, Rzvan, Civilizaia romnilor ntre medieval i modern. Orizontul imaginii (1550-1800). Vol. I-II, Bucureti, Ed. Meridiane, 1987, 228 p., 276 p. ighiliu, Iolanda, Societate i mentalitate n ara Romneasc i Moldova. Secolele XV-XVII, Bucureti, 1998. Veress, Andrei, Documente privitoare la istoria Ardealului, Moldovei i rii Romneti. Acte i scrisori, vol. VI, 1600-1601, Bucureti, 1933; vol. VII, 1602-1606, Bucureti, 1934; vol. VIII, 1607-1613, Bucureti, 1935; vol. IX, 1614-1636, Bucureti, 1937.
Claudiu-George BRECAN MARILE DIRECII ALE POLITICII INTERNE I EXTERNE ALE REGELUI LUDOVIC AL XIV-LEA AL FRANEI I. Ludovic al IV-lea i drumul spre putere
I.1. Copilria unui rege Ludovic al XIV-lea s-a nscut in Saint-Germain-en-Lave pe 5 septembrie 1638. A fost copilul neateptat al regelui Ludovic al XIII-lea, capricios, introvertit, nedelicat i al frumoasei, cochetei i meticuloasei, Ana de Austria din familia Habsburgilor, care nu avusese nici un copil n cei 22 de ani de cstorie1. A fost botezat Ludovic Dieudonn2. In 1643, nainte de aniversarea sa de 5 ani, tatl sau a murit, iar micul Ludovic a motenit coroana Franei. Ct timp Ludovic a fost nc prea tnr, mama sa a condus Frana n locul lui. Aceasta a fost asistata de cardinalul Jules Mazarin, primul-ministru al lui Ludovic al XIII-lea, dup moartea cardinalului Richelieu. Cardinalul Mazarin a fost nasul regelui, acesta nsuindu-si de la cardinal cinismul i dispreul fa de motivaia uman3. Att cardinalul ct i regenta au supravegheat mpreuna educaia micului rege. Primii pedagogi i-au fost servitorii. De la ei, dar n special de la cameristul su La Porte, a cptat cea dinti instrucie. Puin, dar fr ndoial pornit din inim. Iat pentru ce, pn la sfritul vieii sale, s-a purtat cu servitorii mai mult dect politicos. n 1646, deci la vrsta de opt ani, a fost dat pe mna dasclilor de profesie. Acetia au fost marealul de Villeroy, marchiza de Snecey (guvernanta), abatele Brisacier, abatele Hardouin (prim-perceptor), iezuitul P. Paulin (confesor). n afara acestora a mai avut profesori de scriere, matematic, limbi strine, desen, doi instrumentiti lut i chitar , un maestru de scrim, unul de echitaie, un profesor de dans. Lista aceasta, suficient de lung, din porunca lui Mazarin a mai fost completat cu un filosof i scriitor, La Mothe Le Vayer, un reprezentant al scepticismului4. Educaia regelui era mrginit, aa cum era, de altfel, cea mai mare parte a educaiei aristocratice: ceva istorie antic, dar puin istorie modern, o spoial de geografie i matematic, o cunoatere temeinic a
Student anul al III-lea, Istorie. Richard Wilkinson, Ludovic al XIV-lea, Frana i Europa, 1661-1715, Traducere de Radu Sndulescu, Editura All, Bucureti, 1999,pag. 4-5. 2 Darul lui Dumnezeu. 3 Max Gallo, Ludovic al XIV-lea, Regele Soare, volumul I, Traducere de Irina-Margareta Nistor, Editura Allfa, Bucureti, 2009, pag. 33-34. 4 Radu Valentin, O pagin din istoria Franei, Regele Soare, Editura Albatros, Bucureti, 1974, pp. 28-29.
42
limbii spaniole i a celei italiene; a nvat s vorbeasc i s scrie excelent n limba francez, lucru care probabil c i-a fost de mare folos. De la mama sa a motenit indubitabila sa pietate catolic i ura fa de erezie, cu toate c, la fel ca i ea, nu poseda o cunoatere profund a problemelor teologice. Ludovic era inteligent, pricepea repede i poseda o bun memorie a chipurilor i a faptelor. Poseda un autocontrol remarcabil, socotind c era sub demnitatea sa s se nfurie sau s exulte. Ludovic era demn si era foarte ncreztor in sine. n plus, el poseda mult farmec i era foarte galant. i scotea ntotdeauna plria n faa femeilor, chiar i a celei mai umile cameriste5. Profesorii tnrului Ludovic au urmrit s-i insufle de mic oroarea fa de favorii, interes pentru gestiune, pentru finane, o dreapt justiie, nelepciune, msur, dar mai ales necesitatea guvernrii personale. Toi dasclii la unison, i l-au prezentat pe Henric al IV-lea drept model de suveran6. n ceea ce privete educaia politic, practic, profesor i-a fost Mazarin. n 1654, cardinalul, din dorina de a-l familiariza pe Ludovic cu problemele care confruntau atunci Frana i Europa, l-a invitat pe tnrul monarh de 16 ani s participe, evident, pasiv, la edinele diferitelor consilii. A ascultat rapoarte, a fost martor la vii dezbateri, a urmrit, n timp, confirmarea sau infirmarea deciziilor de ctre realitate, ncercat s deslueasc mecanismul gndirii oamenilor politici7.i, mai presus de toate, regele l asalteaz pe cardinal cu sute de ntrebri despre problemele discutate n consilii8. I.2. Ludovic obine depline puteri Pe 10 martie 1661, a doua zi dup moartea lui Mazarin, Ludovic al XIV-lea n vrst de 23 de ani, i-a convocat toi minitri i i-a anunat c de acum nainte Frana nu va mai avea un prim-ministru i c a sosit vremea ca s guverneze el nsui ara i c de acum ncolo fiecare decizie va fi luat doar cu acordul su9. Msurile acestea, considerate drept revoluionare, i-au speriat pe unii, n timp ce alii le-au apreciat drept simple impulsuri de moment. i pentru c regele ulterior nu a revenit la hotrrea sa, contemporanii mai puin, posteritatea mai mult i-au atribuit cuvinte pe care, se pare, nu le-a rostit niciodat Statul sunt eu! i care ar exprima sintetic absolutismul monarhic nscunat de Regele Soare10.
Richard Wilkinson, op. cit., pp. 6-7. Radu Valentin, op. cit., p. 29. 7 Ibidem, p. 30. 8 Max Gallo, op. cit., p. 33. 9 Richard Wilkinson, op. cit., p. 17. 10 Radu Valentin, op. cit., pp. 42.
5 6
43
Desvrind aciunea regilor Franei nc din Evul Mediu, Ludovic al XIV-lea stabilete un model de monarhie a crei eficacitate este invidiat de suveranii europeni. Formulnd bazele teoretice ale monarhiei absolute, el o face s ating apogeul. Monarhia absolut se bazeaz n esen pe principiul, repetat mereu al atotputerniciei regelui. Trei reguli stau la baza acestui principiu. Prima este utilizat pentru a reduce dorina de independen a marilor nobili i a preveni revenire altor Fronde. De origine medieval, aceasta amintete c suveranul, suzeran suprem, aezat n vrful ierarhiei feudale, este ndreptit s cear tuturor vasalilor si fidelitate i sprijin. Ea i gsete aplicarea concret n existena Curii care permite suveranului s supravegheze i s domesticeasc nalta nobilime. A doua regul este legat de descoperirea noiunii romane de stat, fcut n timpul lui Filip cel Frumos. Juritii nu au ncetat s o tot repete: statul se confund cu regele. Succesor al mpratului roman, el este mprat n regatul su i n acelai timp este la originea ntregii justiii, ntregii legislaii i ntregii autoriti administrative. Ultima regul face referire la caracterul sacru al monarhiei. Ungerea papal i conferea deja monarhului o dimensiune religioas esenial. Astfel, prinul trebuie s fie ascultat n virtutea principiului religios i se contiin. Concluzia este clar: regele este sfnt, autoritatea sa este absolut deoarece este de origine divin, iar el nu trebuie s dea socoteal nimnui. Aplicarea acestor principii d suveranului puteri considerabile deoarece, prin hotrre divin, statul se confund cu persoana sa. El este sursa ntregii justiii: toate tribunalele judec n numele lui i el poate interveni direct n cauzele judiciare. Adevrat lege vie, el legifereaz prin ordonane, edicte, declaraii sau hotrri ale Consiliului. ef al administraiei, el numete pe funcionarii nsrcinai s execute hotrrile i este singurul care are drept s bat moned i s perceap impozitele. n sfrit, numai el poate hotr pacea sau rzboiul. Instaurarea acestei autoriti absolute implic desvrirea unei monarhii birocratice care se afla i ea n germene nc din Evul Mediu i pe care Ludovic al XIV-lea o aduce la stadiul de perfeciune11. II. Ludovic al XIV-lea i guvernarea Franei
Regele Soare a guvernat ara cu ajutorul minitrilor si: Le Telliere, Hughes de Lionne, Fouquet, Colbert, Louvois, Arnauld de Pomponne. Acetia nu fac parte din vechea nobilime ci din contra sunt nnobilai de curnd fiindu-i astfel, recunosctori i loiali regelui12.
Serge Berstein, Pierre Milza, Istoria Europei, volumul III, Traducere de Monica Timu, Institutul european, 1998, pp. 236-238. 12 Ibidem, p. 238.
11
44 II.1. Economia i finanele
Cel mai important domeniu al statului francez la reprezentat economia i finanele, iar principalul lui reprezentant a fost Jean-Baptiste Colbert. Dup nlturarea lui Fouquet n septembrie 1661, acesta a fost timp de 22 de ani, sub diverse titluri, un adevrat ministru al economiei naionale, n deplina accepie a cuvntului13. Ca funcionar al statului Colbert a avut o ascensiune spectaculoas. n 1661 a devenit intendent al finanelor. n 1664 regele l-a numit superintendent al construciilor i al manufacturilor. Peste un an a cptat nalta funcie de controlor general al finanelor. n 1669 a preluat secretariatul marinei i n acelai an a fost numit ministru de stat. A avut n toi anii ct a fost nalt funcionar al statului o putere fantastic de munc. Lucra minimum 16 ore pe zi. Ca nalt funcionar, dar i ca om Colbert n-a afiat niciodat fa de nimeni simpatie, afeciune. n relaiile cu oamenii era morocnos, aspru, foarte puin agreabil. Dar regele inea la el, la prerile lui14. Cnd a fost vorba de gestionarea economiei franceze, politica lui Colbert a fost conservatoare. El a fost influenat de ideile mercantiliste ale epocii: un stat trebuie s acumuleze aur prin ncurajarea exporturilor, prin limitarea importurilor i prin interzicerea ieirii aurului din ar15. Colbert a intervenit n toate aspectele vieii economice. n ceea ce privete veniturile, el a micorat la taille, impozit pe care numai plebeii l plteau i a mrit les aides, care erau impozite indirecte ce apsau toate clasele sociale; a nfiinat petiia timbrat i o serie de monopoluri printre care i cel al tutunului16. Dezvoltarea manufacturilor este ncurajat prin diverse msuri: monopoluri de fabricaie, scutiri fiscale, subvenii, mprumuturi, comenzi fcute de Curte, chiar produse fabricate de stat. n plus, guvernul ncurajeaz recrutarea cu mari cheltuieli a celor mai buni muncitori din Europa pentru produciile de lux. Reorganizat n 1665, Consiliul de comer impune regulamente de fabricaie extrem de precise, fixeaz amnunte tehnice, pedepsete cu severitate defectele i reorganizeaz corporaiile ncercnd s le fac obligatorii. Inspectorii manufacturilor vegheaz la respectarea acestor msuri i pedepsesc fraudele. Ct despre muncitori, ei sunt supui unei discipline severe, iar absenteismul i lenea sunt pedepsite. n sfrit, crmuirea regal protejeaz manufacturile de concurena strin, mai ales de cele olandeze i engleze17.
Jaques Madaule, Istoria Franei, volumul I, Traducerea de Eugen Rusu, Editura politic, Bucureti, 1973, p. 13. 14 Radu Valentin, op. cit., p. 43. 15 Richard Wilkinson, op. cit., p. 81. 16 Jaques Madaule, op. cit., p. 14. 17 Serge Berstein, Pierre Milza, op. cit., pp. 240-241.
13
45
Colbert i-a dat toat silina spre a mbunti condiiile de desfurare a comerului intern. A mbuntit drumurile, a construit le Canal des deux Mers, care lega oraul Bordeaux de Marea Mediteran. A creat un sistem potal cu 800 de oficii potale i a fcut o ncercare hotrt de eradicare a numeroaselor taxe i vmi interne care stnjeneau desfurarea comerului, nfiinnd cele cinci ferme, o zon vamal din provinciile nordice ale Franei18. De asemenea, Colbert a reorganizat flota comercial si militar a Franei, a format noi echipaje de marinari i de ofieri de marin i a ntemeiat noi porturi, printre care: Brest, Rochefort, Brouage, Toulon19 etc. Politica economic a lui Colbert a avut rezultate durabile i in strintate. La iniiativa lui sau nfiinat patru companii comerciale: Compania Indiilor Orientale, Compania Indiilor Occidentale, Compania Nordic, Compania Levantin, folositoare pentru comerul dintre Frana si coloniile sale. Ministrul a impus o guvernare organizat n coloniile franceze din Indiile Occidentale i Canada. El a ncurajat explorarea n scopuri comerciale, att pentru a dezvolta comerul cu blnuri din Canada, ct i spre a face accesibil spre sud fluviul Mississipi. n acest fel, francezii au fost ncurajai s gndeasc n mod global i s-a stabilit tradiia maritim a naiunii. Corbiile comerciale franceze erau n numr mare n Baltica, n Mediterana, n Caraibe i Extremul Orient, iar steagul francez flutura deasupra fluviilor Mississipi i Gange20. Totui, Colbert a euat pe plan financiar. Bugetul a fost echilibrat pe o perioad de civa ani, care a ncetat n 1672, i ministrul a trebuit, la sfritul carierei sale, s uzeze de aceleai expediente ca i naintaii lui: mprumuturi, vnzri de slujbe i chiar schimbarea monezii. Eecul lui Colbert arat n ce msur era cu neputin o reform pe plan financiar a vechii monarhii. La urma urmei, nu poate exista ordine n finane dac ntrebuinarea banilor nu este controlat de cei care i furnizeaz. Problema financiar punea o problem politic. Nu i se poate reproa lui Colbert c nu a rezolvat-o i nici mcar c nu a abordat-o n mod direct21. Cu toate acestea, realizrile lui Colbert trebuie respectate. El a dovedit o mare eficien n colectarea banilor pentru rege. Campania sa de eradicare a risipei, a corupiei i a ineficienei i-a nspimntat pe cei lenei i pe escroci. Dei el nu a reuit s-i conving compatrioii c absurdul sistem francez de reglementri i taxe trebuie desfiinat, ncercrile sale de a stimula comerul i industria francez au generat un progres real, chiar dac acesta a fost limitat22.
18Richard 19
Wilkinson, op. cit., pp. 84-85. Jaques Madaule, op. cit., p. 16. 20 Richard Wilkinson, op. cit., pp. 83-84. 21 Jaques Madaule, op. cit., p. 14. 22 Richard Wilkinson, op. cit., p. 85.
46 II.2. Justiia
Justiia l punea pe un monarh absolut n faa unor ntrebri cruciale. Era oare puterea sa limitat de necesitatea dea respecta drepturile legale ale supuilor si? Avea regele nevoie s coopereze cu parlamentele pentru a legifera? n ceea ce l privete pe Ludovic al XIV-lea, o problem extrem de acut era profesia de magistrat n Frana, cu privilegiile sale pstrate cu sfinenie. Atare aspecte vor pune la ncercare isteimea tnrului rege23. Imediat Ludovic a diminuat influena profesiei de magistrat n favoarea administratorilor regali. De exemplu, cel mai influent birocrat fusese pn atunci cancelarul, funcionarul cu rangul cel mai nalt din regat, care deseori i inea locul regelui la tribunal. Totui, Ludovic a pus la cale nlocuirea cancelarului prin controlorul-general, ca figur-cheie a guvernrii. ntr-adevr, Colbert, controlorul-general, a fost cel care a reformat legile; cancelarul nu avea un cuvnt de spus nici mcar n propria sper de activitate. Sprijinit de rege, Colbert, a introdus codul civil, codul penal, codul maritim i codul comercial. Dup moartea lui Colbert, codul negrilor a clarificat drepturile sclavilor n coloniile franceze. Scopul acestor coduri era acela de a grbi diversele procese juridice; codul civil norma procedurile de citare, de judecat i de rejudecare. Parlamentul din Paris era, desigur, consultat, dar Ludovic era, totodat, sftuit de ctre un consiliu de justiie format n 1665, dominat de ctre Colbert. Dup o cuvenit deliberare, Ludovic juca propriul su rol de legiuitor al regatului. Au fost luate diverse msuri spre a diminua autoritatea de care se bucurau parlamentele. n 1661 s-a stabilit c decretele consiliului regal aveau prioritate asupra celor emise de parlamente. n 1665 parlamentele au fost numite curi "superioare" n loc de "suverane". Din 1673 Parlamentul din Paris a trebuit s nregistreze decretele regale pe loc i nu avea dect posibilitatea de a protesta n momentul n care fcea acest lucru; faptul c aceast msur era discutat mai nti cu cei care conduceau parlamentele nu i-a diminuat di semnificaie, cci Parlamentul i pierduse deja controlul asupra legislaiei24. Ludovic al XIV-lea i exploata acum n mod metodic controlul asupra magistrailor. De asemenea, controlul regelui asupra Bisericii a fost sporit datorit extinderii pe care a cunoscut-o la r gale nsuirea veniturilor unei episcopii vacante; acest privilegiu regal se aplicase pn atunci doar n anumite dioceze, dar acum a fost extins de ctre avocaii regelui la nivelul ntregului regat. n acest caz avem din nou absolutismul n aciune25.
Richard Wilkinson, op. cit., p. 22. Ibidem, p. 23. 25 Ibidem, pp. 23-24.
23 24
Studium, anul I, nr. 1. II.3. Armata
47
Foarte important pentru exercitarea absolutismului regal a fost armata. n mod tradiional, autoritatea regelui Franei depindea de capacitatea de a-i conduce soldaii n lupt. Att bunicul lui Ludovic, Henric al IV-lea, ct i tatl su, Ludovic al XIII-lea, jucaser acest rol. Ludovic al XIV-lea i-a dominat armatele prin profesionalism. El a ctigat respectul soldailor si, de la gradele cele mai mari pn la cele mai mici, demonstrndu-i propria abilitate ca soldat. n timpul domniei sale, Ludovic a trebuit s joace rolul de comandant suprem, coordonndu-i armatele de la cartierul general regal. Totui, deseori i-a condus singur trupele n lupt, de exemplu n timpul rzboiului cu olandezii, n care s-a dovedit un strateg capabil. Se pricepea cel mai bine s conduc asedii, cnd demonstra ingeniozitate i iretenie. El a ctigat recunotina soldailor si ca organizator i administrator, ntemeind spitalul de la Htel des Invalides din Paris pentru soldaii mutilai i pensionai. Implicarea lui Ludovic n problemele militare era ceva firesc pentru el. l preocupa ntr-o foarte mare msur bunstarea trupelor sale. Era interesat n mod real de problemele militare, fiind, n mod invariabil, bine informat i receptiv. Rzboiul i fcea plcere, era curajos i s-a adaptat rapid la viaa de campanie. Era fericit printre soldaii si, iar acetia i rspundeau primindu-l cu entuziasm; moralul armatei se mbuntea atunci cnd era condus de Ludovic personal. Totui, motivul cel mai important al succesului lui Ludovic al XIV-lea n dominarea armatelor sale a fost autoritatea pe care o avea asupra corpului de ofieri. Acest lucru a fost parial rezultatul eficientei campanii a Regelui Soare de control i domesticire a aristocraiei franceze, cci comandanii cu funcii nalte erau aproape n mod invariabil nobili de spad. Succesul regelui s-a datorat, de asemenea, ateniei pe care o acorda detaliului. Aceast calitate este bine ilustrat de controlul pe care l avea asupra numirilor. Nu numai comandanii cu grade nalte erau alei de ctre rege; Ludovic i arogase dreptul de-a numi orice ofier pn la rangul de colonel. Era o armat regal; regele decreta cine comanda, cine era promovat, cine era retrogradat. Mna dreapt a lui Ludovic n impunerea controlului absolutist asupra armatei a fost Franois-Michel Le Tellier, marchiz de Louvois, fiul lui Michel Le Tellier26. Printre lucrurile mai deosebite iniiate de Louvois amintim, n primul rnd, alctuirea unei armate permanente. A instituit uniforma unic pentru toi soldaii aceluiai regiment. A introdus regulamentele, obligatorii pentru ntreaga armat. Pentru nscunarea disciplinei a recurs la pedepse, valabile i pentru ofieri. A introdus ierarhia militar de la care nimeni nu se putea
26
Ibidem, pp. 25-27.
48
abate. n vederea ridicrii nivelului de pregtire militar a comandanilor a nfiinat coli de ofieri27. Louvois nu schimb nimic n modul de recrutare, care, n principiu, este angajamentul voluntar, dar l regularizeaz, dac se poate spune astfel, prin organizarea recrutrii forate. Cea mai mare slbiciune a vechilor armate rezida n neregularitatea soldei i a aprovizionrii. Le Tellier i Louvois s-au strduit s le asigure, crend comisari de intenden, depozite generale, datorit crora armatele franceze au fost ntotdeauna aprovizionate din belug chiar pe teatrul de operaiuni. Plata soldei nu suferea nici o ntrziere. Marchizul nu a reuit ns s reglementeze cazarea trupelor pe timp de pace. Trupele lui Ludovic al XIVlea continuar, totui, s fie ncartiruite la locuitori28. Armata lui Ludovic al XIV-lea s-a bucurat i de cteva mbuntiri tehnice. n aceast perioad asistm la apariia n infanterie a grenadierilor, n cavalerie a husarilor i mai cu seam a dragonilor capabili s lupte att pedestri ct i clare. Artileria primete trupe speciale. Puca nlocuiete muscheta; n 1699, ntreaga armat francez va fi nzestrat cu puti. Vauban inventeaz baioneta, care duce la dispariia lncii; n cavalerie se adopt carabina29. Sebastien La Prestre marchiz de Vauban a construit o centur de fortificaii el a ridicat peste 300 asemenea construcii ce a urmrit transformarea arii ntr-un teritoriu inexpugnabil. Vauban a avut strlucita idee s schimbe zidul ridicat deasupra solului, care era o int uoar pentru artilerie, cu zidul ngropat nconjurat de un an larg, cu malul exterior taluzat cu gazon, n care ghiulele se vor afunda fr a provoca stricciuni fortificaiilor. Construciile ridicate de el, de form geometric, niruite astfel nct se puteau ajuta ntre ele, copiate de ntreaga Europ, au rezistat dou veacuri, pn n clipa apariiei explozivilor de mare putere30. II.4. Reprezentanii locali ai guvernului ntr-o mare msur guvernarea local nu i punea lui Ludovic al XIVlea probleme. Timp de veacuri, aristocraia administrase att provinciile, ct i oraele. n timpul secolului ce a precedat domnia personal a lui Ludovic, a existat un influx de slujbai pltii. n teorie, toi aceti funcionari, ncepnd cu guvernatorul aristocrat al provinciei, erau oamenii regelui care puteau fi lsai s se ocupe de treburi. Nu exista o ameninare la adresa absolutismului lui Ludovic al XIV-lea din aceast direcie, cci ntre rege i clasele conductoare exista o fundamental comunitate de interese.
Radu Valentin, op. cit., p. 48. Jaques Madaule, op. cit., pp. 18-19. 29 Ibidem, p. 20. 30 Radu Valentin, op. cit., p. 46.
27 28
49
Cu toate acestea, pe parcursul domniei sale, Ludovic, sub influena lui Colbert, a intervenit n guvernarea local. Acest lucru a avut o motivaie: aceea de a strnge mai muli bani din impozite. Acest lucru s-a realizat prin extinderea autoritii i a responsabilitilor pe care le aveau intendenii31. ntr-adevr, n toate provinciile, acesta deine de acum nainte puterea real32. Nimic nu ilustreaz mai bine eficiena n cretere a absolutismului lui Ludovic al XIV-lea dect uluitoarele sume de bani strnse din impozitri, mai ales ctre sfritul domniei. Succesorii lui Colbert, folosind i dezvoltnd tehnicile sale, au fost capabili s finaneze rzboaiele extrem de costisitoare care au durat din 1688 pn n 1713. Nu numai c venitul a crescut considerabil, peste nivelurile nalte realizate deja pe vremea lui Richelieu i Mazarin, dar regularitatea i relativa uurin cu care erau strnse aceste sume imense sunt extrem de semnificative i reflect puterea absolutismului monarhic33. Totui, nu trebuie s ne lsm amgii. Puterea regelui, absolut i centralizat, n teorie, continua s se loveasc, n fapt, de multiplele privilegii, liberti i imuniti ale provinciilor, ale ordinelor, parlamentelor, ale diferitelor organe i comuniti, privilegii care trebuie tolerate, n cel mai bun caz supate cu rbdare, de vreme ce nu este posibil s te debarasezi de ele brusc, fr s pui n pericol edificiul politic i social motenit de la un trecut ndeprtat34. II.5 Religia Ludovic al XIV-lea a abordat ntr-un mod direct religia. El era un catolic fervent, n tradiia Contrareformei, micarea care a reformat Biserica Catolic. De-a lungul vieii, a luat parte zilnic la slujbele religioase i i asculta cu atenie pe predicatorii de la Curte, dar nu era n ale teologiei i motenise de la mama sa lipsa de rbdare fa de subtilitile dogmatice. Ludovic era mndru de obiceiul de a-l denumi pe regele Franei "fiul cel mai vrstnic al Bisericii" i "regele preacretin". El inea, de asemenea, la titlul care i fusese dat la natere le dieu-donn (darul lui Dumnezeu). Nscut din prini aflai la o vrst destul de naintat, Ludovic era copilulminune, trimis s salveze Frana de la dezbinare spiritual i nu ezita s intervin personal i decisiv n treburile religioase35.
Richard Wilkinson, op. cit., pp. 28-29. Jean Carpentier, Francois Lebrun, Istoria Franei, Traducere de Aurelia Stoica, Institutul European, 2001, pp. 213. 33 Richard Wilkinson, op. cit., p. 32 34 Jean Carpentier, Francois Lebrun, op. cit., p. 213. 35 Richard Wilkinson, op. cit., pp. 48-49.
31 32
50
Studium, anul I, nr. 1. II.5.1.Relaiile lui Ludovic al XIV-lea cu papalitatea
Era n interesul comun, att al papalitii, ct i al Coroanei franceze, ca relaia lor s fie cordial. Papa i regele i puteau acorda unul altuia ajutor mpotriva elementelor care dezbinau Biserica i statul. Prin urmare ar putea prea surprinztor c, pe parcursul celei mai mari pri a domniei sale, Ludovic al XIV-lea i papii contemporani lui s-au aflat n relaii proaste. O explicaie parial este aceea c miza era prea mare. Aa cum am vzut, Ludovic al XIV-lea avea o prere foarte bun despre slujba sa ca rege. Prin urmare, simea c este justificat supravegherea bunstrii spirituale a Bisericii franceze, n ciuda preteniilor papei dea reprezenta autoritatea suprem. n plus era i problema banilor. Cine urma s exploateze imensele bunuri patrimoniale ale Bisericii? Nu trebuie s uitm influena clerului n privina problemelor sociale i politice. Cine controla amvonul controla ntr-o oarecare msur opinia public n ntreaga Fran. n 1661, tnrul rege era extrem de ncreztor n sine i nu avea de gnd s se ploconeasc n faa nimnui, nici mcar a papei36. n 1673 regele extinde privilegiul la r gale, ce pn atunci funcionase doar n unele dioceze la nivelul ntregii ri. Extinderea acestui privilegiu la nivelul ntregului regat era o msur de centralizare ntru totul asemntoare cu cele pe care guvernarea monarhic le lua atunci pe toate trmurile37. Dar unii episcopi s-au mpotrivit i doi dintre ei au fcut apel la Roma mpotriva regelui lor. Papa Inoceniu al XI-lea a apreciat c nu era pur i simplu vorba de bani, ci de pretenia regelui de a schimba n mod unilateral obiceiurile Bisericii. Prin urmare, el i-a sprijinit pe episcopi, ameninnd s-l condamne pe cel mai vrstnic fiu al Bisericii, dac nu btea n retragere. Reacia lui Ludovic al XIV-lea a fost aceea de a le da fru liber galicanilor. Episcopii influenai de galicanism au publicat aa-numitele Articole galicane. Acestea erau antipapale, declarnd c "regii i prinii nu erau supui Romei n probleme nespirituale", c "n problemele spirituale papii erau inferiori consiliilor generale" i c "hotrrile papei puteau fi schimbate dac nu aveau aprobarea ntregii biserici". Aceste sentimente erau extrem de jignitoare pentru Roma. Inoceniu al XI-lea a refuzat s mai hirotoniseasc episcopi francezi, drept pentru care n scurt timp nu mai puin de 35 de dioceze erau neocupate. n ianuarie1687, el a anulat imunitatea ambasadei franceze de la Roma fa de inspecia funcionarilor care i urmreau pe delincveni. Cnd Ludovic i-a cerut ambasadorului su s sfideze autoritatea papal, papa l-a excomunicat pe ambasador i se pregtea s-l excomunice i pe Ludovic al XIV-lea38. Angajat ntr-o lupt cu sfrit un incert, regele profit de moartea lui Inoceniu al XI-lea n 1689 pentru a iei din capcana n care s-a bgat singur:
Ibidem, pp. 49-50. Jaques Madaule, op. cit., p. 35. 38 Richard Wilkinson, op. cit., pp. 50-51.
36 37
51
anuleaz declaraia celor patru articole. i asta din cauz c n acel moment regele are de luptat mpotriva protestantismului39. II.5.2. Hughenoii Protestantismul francez data de la mijlocul secolului al XVI-lea. Teoria sa era calvin, iar organizarea i inspiraia micrii proveneau din Geneva lui Calvin. Aceti calviniti francezi erau cunoscui sub numele de hughenoi. Prin Edictul din Nantes din 1598, semnat de regele Franei i Navarei Henric al IV-lea hughenoilor nu numai c li se ddea libertate de cult, dar li s-au oferit i garanii militare i politice substaniale. Catolicilor francezi le era ruine de Edictul din Nantes, socotindu-l o regretabil necesitate. n mod sigur aceasta era i opinia lui Ludovic al XIV-lea. Lui nu-i plceau protestanii. El fusese educat s deteste erezia. Iar la ncoronare promisese s o desfiineze. El socotea pn i existena bisericilor hughenote drept o provocare i o insult la adresa regelui preacretin. ntre 1661 i1679, hughenoii nu au fost persecutai fizic, dar au fost fcui s nu se simt n largul lor. Le erau impuse restricii n privina cstoriilor i a nmormntrilor. Li se nchideau colile i bisericile. n1679 Ludovic a optat pentru o politic mai agresiv. Obiectivele sale au rmas aceleai eradicarea ereziei i o biseric i un stat unificat. Hughenoii au fost alungai din serviciile publice i li s-a interzis practicarea profesiilor de medic, avocat i editor. Copiii le erau luai de la vrsta de apte ani spre a fi educai ca nite catolici. Marillac, intendentul din Poitou, i cantonase trupele n mijlocul protestanilor recalcitrani. Autoritile ncurajau trupele s se poarte ru. Brbaii erau btui, femeile violate, copiii terorizai iar casele drmate. Cei care i denunau pe hughenoi erau recompensai cu jumtate din proprietatea acestora. Protestanilor le era interzis s predice sau s scrie. Nu li se permitea s foloseasc slujitori catolici. Nu aveau voie s emigreze. Pe fondul acestor realiti, revocarea Edictului din Nantes prea c este doar sigiliul oficial de aprobare. ntr-adevr, una dintre justificrile acesteia era aceea c aa-numita religie reformat ncetase s mai existe40. Ludovic al XIV-lea, considernd c nu mai exist n regat dect un numr neglijabil de protestani, semneaz la 18 octombrie 1685, Edictul de la Fontainebleau care revoc Edictului din Nantes. Primit cu entuziasm de ctre opinia catolic, acest edict confirmnd aparen reuita absolutismului religios al Regelui Soare. Regele Preacretin a restabilit unitatea religioas a regatului su. O iluzie care nu dureaz prea mult: nfruntnd interdicia regal, ntre 100.000 i 300.000 de hughenoi meseriai, negustori, marinari, manufacturieri sau bancheri pleac n Olanda, Anglia, Elveia sau
39
40Richard
Serge Berstein, Pierre Milza, op. cit., p. 243. Wilkinson, op. cit., pp. 51-56.
52
Brandenburg. Cei care rmn n Frana i dau silina, n ciuda persecuiilor, s-i pstreze credina i s-i practice cultul. Pn la sfritul vieii, Ludovic al XIV-lea urmrete distrugerea reformailor pentru a restabili unitatea religioas, indisolubil legat de proiectul absolutist41. II.5.3. Jansenismul Istoria lui Ludovic al XIV-lea cu jansenismul este complex. Acest lucru se ntmpl, n parte, datorit faptului c exist un dezacord referitor la natura i dimensiunile jansenismului. Concepia exaltat a lui Ludovic al XIV-lea despre monarhie l-a ncurajat s adopte o atitudine arogant i autoritar fa de jansenism. Conflictele care au rezultat au ridicat ntrebri legate de libertatea Bisericii franceze att fa de amestecul papal, ct i al regelui. Se poate considera c jansenismul s-a ivit n anul 1640, o dat cu publicarea crii Augustinus de Cornelius Jansen, la doi ani dup moartea sa. Jansen le atribuia sfinilor Pavel i Augustin doctrina conform creia omul este un pctos iremediabil i nu poate fi mntuit dect prin mila lui Dumnezeu. Din cauza acestei doctrine jansenitii au intrat n conflict cu iezuiii care puneau accentul pe libertatea de alegere a oamenilor i pe valoarea, n ochii lui Dumnezeu, a faptelor bune svrite de acetia. De asemenea, jansenitii erau apreciai de ctre francezi pe cnd iezuiii erau antipatizai. Jansenismul impresiona prin onestitatea sa intelectual i prin naltele standarde morale de la mnstirea Port-Royale des Champs, cartierul lor general neoficial aflat lng Paris. Port-Royale fcea o bun impresie n comparaie cu presupusa delsare a Bisericii franceze n ansamblul su. Ludovic al XIV-lea probabil c nu punea mare pre pe jansenism; confesorii iezuii ai lui Ludovic al XIV-lea i spuseser c influena jansenitilor crea dezbinare. "Jansenist" devenise un termen general desemnnd un abuz, foarte asemntor termenului de "fascist" din vremurile noastre. Este surprinztor faptul c pe Ludovic nu l impresionau standardele morale nalte ale jansenitilor, dei era contient de "lipsurile" Bisericii franceze n ansamblul ei. n 1661 el a impus la Port-Royal doctrinele iezuite i i-a alungat pe conductorii janseniti brbai. Cu toate acestea, jansenismul a continuat s fie o for, chiar dac Ludovic al XIV-lea i persecuta pe janseniti ori de cte ori se ivea ocazia. n ultimii ani ai domniei sale, Ludovic al XIV-lea i-a dat seama c pentru a distruge jansenismul trebuia s-i refac relaia cu Roma. Presiunea francez de la Roma a condus la bula Vineam Domini, care nu le mai ddea dreptul jansenitilor la "tcerea respectuoas" cu ajutorul creia, ncepnd din 1668, ei fuseser n stare s "susin" probleme teologice delicate. Cu ajutor papal, Ludovic a trimis
41
Serge Berstein, Pierre Milza, op. cit., pp. 244-243.
53
soldai spre a alunga maicile rmase la Port-Royal. n 1711 el a dat ordin s fie complet drmate cldirile, iar osemintele jansenitilor mori s fie renhumate ntr-o groap comun. Apogeul rzboiului lui Ludovic mpotriva jansenitilor a fost atins o dat cu bula papal Unigenitus din septembrie 1713, care condamna 101 propoziii eretice din literatura jansenist. Regele i folosise autoritatea spre a proteja caracterul convenional al Bisericii franceze i al naiunii. Dar merita oare? Spre a-i atinge scopul, Ludovic se certase cu papalitatea, i ndeprtase clerul i intrase n conflict cu Parlamentul din Paris. Departe de a fi reprimai, jansenitii nu numai c au supravieuit, ci s-au i rzbunat. Cnd n vara lui 1789 a avut loc criza suprem a dinastiei de Bourbon, Ludovic al XIV-lea avea s se confrunte cu o alian ntre starea a treia (burghezia) i starea nti (clerul). Acesta din urm era dominat de ctre prelaii janseniti. Iat motenirea pe care i-o lsa Ludovic al XIV-lea strnepotului su42. Bibliografie: Berstein Serge, Milza Pierre, Istoria Europei, vol. III, traducere de Monica Timu, Institutul european, 1998. Carpentier Jean, Lebrun Francois, Istoria Franei, traducere de Aurelia Stoica, Institutul European, 2001. Gallo Max, Ludovic al XIV-lea, Regele Soare, vol. I, traducere de Irina-Margareta Nistor, Editura Allfa, Bucureti, 2009. Madaule Jaques, Istoria Franei, volumul I, traducerea de Eugen Rusu, Editura politic, Bucureti, 1973. Valentin Radu, O pagin din istoria Franei, Regele Soare, Editura Albatros, Bucureti, 1974. Wilkinson Richard, Ludovic al XIV-lea, Frana i Europa, 1661-1715, traducere de Radu Sndulescu, Editura All, Bucureti, 1999.
42
Richard Wilkinson, op. cit., pp. 61-65.
Adina GINGHIN REGLEMENTAREA CARANTINEI LA DUNREA DE JOS N SECOLUL AL XIX-LEA Poporul romn a evoluat, n decursul timpului, n perimetrul ce cuprinde Carpaii, Dunrea i Marea Neagr. Istoria noastr ca popor este legat indispensabil de aezarea geografic, Dunrea reprezentnd liantul ntre popoarele din apusul i centrul Europei. Putem afirma c dac viaa unui popor este adeseori hotrt ntrun chip decisiv i fatal de aria geografic pe care a trebuit s se dezvolte, cum susinea Nicolae Iorga n lucrarea Locul romnilor n istoria universal1, atunci cu siguran c istoria poporului romn a fost profund afectat de vecintatea cu acest fluviu. Dac istoria romnilor este un capitol chiar din istoria btrnei Dunri2, atunci interesul ce avem pentru Dunre este cel mai vechi, cel mai mare i mai permanent interes al romnilor3. Dup cum putem observa, Dunrea a fost, de-a lungul vremii, subiectul unor lucrri i dezbateri ce au vizat diferite aspecte ale acestei chestiuni. Dac geografic Dunrea sfrete la gurile ei, economic ea se vars n Marea Mediterana: n Delta i vars apele, n Mediterana i duce navele. Fr ieire liber la rspntia Mediteranei, Dunrea nu-i poate ndeplini rolul n comerul mondial4. Aceast ieire a fluviului reprezenta, n secolul al XIX-lea, n sens politico-diplomatic, marea concuren dintre Rusia i Austria pentru dominaia acestor inuturi. Situat n drumul obligatoriu al Rusiei ctre mrile calde, Dunrea Inferioar reprezint i o zon de manifestare a inteniilor expansioniste ale monarhiei habsburgice, dornic s gseasc nspre Orient compensaii satisfctoare pentru tot mai ubreda sa poziie din spaiu germanic5. Interesul de a domina prile acestea ale fluviului, dup cum putem deduce, era unul preponderent economic. n epoca modern, extinderea schimburilor comerciale la nivel planetar, creterea produciei industriale ntr-o serie de ri, nevoia de materii prime i produse agricole au condus la dezvoltarea transporturilor la distane mari, ieftine i sigure.
Student anul al III-lea, Istorie. Nicolae Iorga, Locul romnilor n istoria universal, ediie ngrijit de Radu Constantinescu, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1985, p. 13. 2 Eugeniu P. Botez [Jean Bart], Cum se desleag chestiunea Dunrii. Conferin, Chiinu, 1919, p. 26, apud Constantin Ardeleanu, Evoluia intereselor economice i politice britanice la gurile Dunrii (1829-1914), Editura Istros, Brila, 2008, p. 5. 3 Alexandru Lahovary, Interpelarea domnului ~ n Chestiunea Dunrii, Bucureti, 1881, p. 3. 4 Ilie Seftiuc, Iulian Crn, Romnia i problema Strmtorilor, Editura tiinific, Bucureti, 1974, p. 15. 5 C. Ardeleanu, op. cit., p. 4.
56
Dezvoltarea considerabil a navigaiei a fcut din porturile romne riverane Dunrii adevrate centre economice ce capt un avnt considerabil odat cu prevederile Tratatului de la Adrianopol, tratat ce reglementeaz ndeaproape toate problemele ce puteau crea dezechilibre n privina navigaiei. Pe lng rezolvarea problemelor ce vizau amenajarea fluviului, acest document s-a ocupat ndeaproape i de o chestiune ce fcea ravagii printre locuitorii Orientului, anume pandemiile de cium i holer. Dunrea, ce izvorte din Europa (munii Pdurea Neagr) i se vars n Marea Neagr, se afla la cteva ore de navigat de Constantinopol i Odessa, prin urmare reprezenta o poart perfect pentru epidemii. Ptrunderea viruilor ce provoac holera si ciuma pe teritoriul romnesc nsemna pentru spaiul european o epidemie iminent, lucru care ar fi cauzat pierderi de ordin financiar, dar i uman6. Astfel, Tratatului de la Adrianopol conine un punct dedicat regulamentelor de carantin ce vor fi implementate de-a lungul fluviului. Regulamentele cuprindeau instruciuni aflate n concordana att cu regulile de navigaie pe Dunre, ct i cu protecia sanitar a populaiei. Astfel, orice vas suspect trebuia s fie reinut la Sulina mpreun cu echipajul su, pn la eradicarea complet a virusului. n cazul n care membrii echipajului nu se supuneau msurilor luate, autoritile puteau aplica msuri de detenie coercitive. ntrirea msurilor sanitare la gurile Dunrii s-a realizat n anii urmtori prin intermediul unor regulamente care stipulau cu exactitate msurile ce trebuiau luate pentru evitarea rspndirii epidemiilor de orice natur. Stipulaii cu privire la izolarea preventiv a oamenilor, navelor sau mrfurilor care proveneau dintr-o regiune unde bntuia o epidemie putem ntlni i n Regulamentele Organice ale Moldovei i rii Romneti. Aceste documente promulgate de autoritile imperiale ruseti n anii 1831-1832 se ocupau ndeaproape de problema carantinei la gurile Dunrii, preciznd chiar i modul n care urma s se realizeze decontaminarea mrfurilor. Astfel, mrfurile aduse n carantin erau luate de la proprietari contra unor chitane, fiind duse n centrele de dezinfecie unde erau decontaminate diferit, fiind mprite n patru categorii: 1) mrfuri purificate cu acid clorhidric, cum ar fi: bumbacul, lna, cnepa, soia crud, piei de animale [...], covoare, perii; 2) mrfuri purificate prin fumegarea cu sulf. n aceast categorie intrau toate stofele colorate, cum ar fi draperiile, tapieriile, stofele de bumbac; 3) mrfurile ce pot fi decontaminate prin simpla expunere la aer, cum ar fi: panglicile de aur, argint, produsele de bumbac delicate, tutunul; 4) mrfurile ce pot fi curate prin simpla scufundare n ap, cum ar fi: pnzeturile, diferitele produse de orfevrrie, candelabre7.
La Commission Europ enne du Danube et son oevre de 1856 1931, Paris, 1931, p. 351. Regulamentul organic al Valahiei, art. 204, n Regulamentele Organice ale Valahiei i Moldovei , coord. P. Negulescu i G. Alexianu, Bucureti, 1944, p. 95.
6 7
57
Eforturile susinute ale autoritilor regulamentare s-au concretizat de asemenea i prin nfiinarea Comitetului de Carantin, ce urma s rezolve fr ntrziere organizarea cordonului sanitar n Principatele Romne, pentru aprarea teritoriului de nprasnicele boli. nclcarea n orice fel a acestor msuri de carantin, mai ales de ctre angajaii acestor puncte, aducea dup sine concedierea, dar i aplicarea unor pedepse trupeti groaznice, care puteau ajunge pn pedeapsa cu moartea. Stabilirea regimului de carantin de-a lungul fluviului Dunrea a reprezentat o component semnificativ a conflictului anglo-rus n primele decenii ale secolului al XIX-lea. Autoritile ariste considerau msurile implementate drept unele deosebit de benefice pentru mbuntirea condiiilor de sntate public la gurile Dunrii, pe cnd reprezentaii englezi le considerau abuzive i nu se temeau s afirme acest lucru ori de cte ori aveau ocazia. Cele dou mari puteri au dus un rzboi de idei permanent, prerile lor aflndu-se la poli diferii. Rusia punea pe primul loc sntatea populaiei i stoparea rspndirii teribilului virus, pe cnd autoritile britanice considerau dezvoltarea comerului un lucru prioritar. Aceast problem spinoas ce genera neplceri de ordin politic i va gsi parial rezolvarea odat cu semnarea Tratatului de pace de la Paris (18/30 martie 1856). Tratatul prevedea, printre altele, neutralizarea Mrii Negre, libertatea de navigaie pe Dunre i nfiinarea Comisiei Europene a Dunrii (C.E.D.)8. Odat cu nfiinarea Comisiei Europene a Dunrii, problema fluviului a devenit o chestiune ce putea fi tranat ntr-un cadru organizat, cu reguli stricte. Reprezentanii marilor puteri europene se ntlneau pentru a fixa ct mai bine regulile de navigaie i comer pe Dunre. Pe lng aceste lucrri deosebit de importante, Comisia European a Dunrii a depus un efort deosebit de important i n rezolvarea chestiunii carantinei, care mpiedica bun desfurare a transportului fluvial. Aceast msur profilactic utilizat datorit izbucnirii unor epidemii de cium i holer a reprezentat una dintre temele principale de discuie a membrilor comisiei n cadrul edinelor C.E.D.. Aceste discuii vizau modul n care se vor implementa msurile de carantin, regulile ce trebuiau respectate pentru evitarea rspndirii bacteriilor ce provocau bolile, instituiile ce trebuiau nfiinate pentru o mai bun supraveghere i facilitare a transportului mrfurilor pe Dunre etc. Toate aceste rezoluii ce vizau att carantina, ct i celelalte amenajri erau consemnate n protocoalele Comisiei Europene a Dunrii. Protocoalele se aprobau prin majoritate de voturi, decizia era executorie din punct de vedere tehnic, atrgnd imediat i execuia financiar, la care toate statele semnatare erau n mod egal atrase9. Ca urmare a ntrunirilor ce au avut loc de-a lungul anilor, membrii Comisiei au luat o serie de msuri. Primele msuri luate au reprezentat baza
8 9
Petre Covacef, Cimitirul viu de la Sulina, Constana, 2000, p. 65. Ibidem, p. 72.
58
tuturor regulamentelor de carantin viitoare. Acestea sunt urmtoarele: 1) dac pentru o perioad de timp epidemiile de cium i holer fac ravagii n regiune, carantina se va instaura imediat la Sulina; 2) bastimentele ce vin dinspre mare sunt obligate s prezinte certificatul de sntate cpitniei de port de la Sulina. Dac aceast formalitate este ndeplinit, vasul nu va mai fi supus din nou carantinei la Dunrea de Jos. Dac ns acesta lipsete, armatorul este nevoit s plteasc o amend i s-i supun vasul unei dezinfecii generale; 4) dac o epidemie de cium izbucnete n Orient i Consiliul Superior de Sntate de la Constantinopol consider c este necesar implementarea msurilor de sntate i vaselor ce navigheaz exclusiv pe Dunre, acest lucru se va realiza; 5) Comisia European a Dunrii se va angaja s caute msuri de simplificare a controlului sanitar al vaselor ce navigheaz pe Dunre n caz de epidemie10. Aceste msuri trebuiau s faciliteze navigarea, dar n acelai timp nu trebuiau s pun n pericol sntatea public. Pe lng aceste reglementri, C.E.D., n dorina de protejare a populaiei, nfiineaz i un Spital la Sulina destinat problemelor de sntate ce le presupunea existena unei carantine, ct i problemelor populaiei autohtone. Astfel, de-a lungul timpului, medicii spitalului au reuit s trateze i s aline suferina bolnavilor de cium i holer. Procesul de implementare a carantinei a reprezentat, dup cum am putut observa, o prioritate n spaiul romnesc. Preocuparea pentru protejarea populaiei din zonele unde viruii s-ar putea rspndi a reprezentat o chestiune ce a putut fi rezolvat n cea mai mare parte prin colaborarea tuturor celor interesai. Fie c aceast colaborare viza n cea mai mare parte interesul economic, fie pe cel de a-i proteja propriii ceteni, instaurarea carantinei n momentele n care se declanau epidemii a generat aspecte pozitive care au dus la reducerea numrului celor ce se mbolnveau de cium i holer. ncercarea de eradicare a celor dou boli prin instaurarea unor msuri profilactice ct mai eficiente, uneori n defavoarea intereselor economice, au reprezentat poate cele mai importante msuri ntreprinse n decursul secolului al XIX-lea i nceputul secolului al XX-lea, secole marcate de pierderi umane majore att din cauze politice, ct i din cauze ce vizau sntatea public.
Biblioteca Serviciului Judeean al Arhivelor Naionale Galai, La Commission Europ enne du Danube, Protocoles, protocolul nr. 75, edina din 8 aprilie 1858.
10
Studium, anul I, nr. 1. Bibliografie:
59
Constantin Ardeleanu, Evoluia intereselor economice i politice britanice la gurile Dunrii (1829-1914), Editura Istros, Brila, 2008. Ilie Seftiuc, Iulian Crn, Romnia i problema Strmtorilor, Editura tiinific, Bucureti, 1974. La Commission Europ enne du Danube et son oevre de 1856 1931, Paris, 1931. Nicolae Iorga, Locul romnilor n istoria universal, ediie ngrijit de Radu Constantinescu, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1985. P. Negulescu i G. Alexianu, Regulamentele Organice ale Valahiei i Moldovei, Bucureti, 1944. Petre Covacef, Cimitirul viu de la Sulina, Constana, 2000.
Cristian CONSTANTIN CONFERINE I NTRUNIRI CULTURALE I TIINIFICE N ORAUL BRILA NTRE ANII 1929 I 1940 Perioada interbelic n spaiul romnesc consemneaz, pe lng o mare dezvoltare a actului creator, i o nou abordarea a istoriei, avnd n coala Analelor din Frana un model ce prindea contur i n Romnia. n mare parte micrile de regionalism creator au fost cele atrase de acest nou tipar impus de Marc Bloch si Lucien Febre. Unul dintre oraele n care localnicii au trecut aparent rapid la adoptarea modelului de a prezenta localnicilor istoria local a fost Brila. Aici Gh. T. Marinescu a lansat pe pia n 1929 revista de cultur regional Analele Brilei n care a fost avut n vedere spaiul Brilei din punct de vedere al publicrii materialelor din domeniul tiinelor-sociale. n primul numr al revistei Analele Brilei, conductorul acesteia a consemnat la rubrica Informaiuni, Note i nsemnri un alt aspect care a condus la apariia publicaiei pe care o patrona: ciclurile de conferine desfurate la Brila dup Primul Rzboi Mondial. Cum un cerc de studii i cercetri locale ale oraului i inutului Brila apruse nc din 1926 cu scopul de a cerceta obiectiv, cu metod tiinific, toate problemele puse de viaa brilean1, acest cerc n mare parte alctuit din cei care au nfiinat i Cminul studenesc brilean, a fost cel care a organizat o serie de conferine ce se desfurau la Biblioteca Petre Armencea sau n incinta Teatrului Comunal. Toat seria aceasta de ntlniri a avut ca scop strngerea de materiale pentru a fii publicate ntr-o revist ce s-a concretizat abia dup aproximativ zece ani de cutri. n tot acest timp s-au desfurat conferine la care au luat parte o sumedenie de figuri importante din domeniul istoriei, sociologiei, economiei sau bilogiei precum: Nicolae Iorga, Dimitrie Gusti, Nae Ionescu, etc., intelectuali importani, unii nscui chiar la Brila, care au gravitat n jurul ideilor ce ncepeau s prind contur n jurul unor tineri ca Gh. T. Marinescu, S. Semilian i alii. Directorul delegat al publicaiei de cultur regional a dorit s-i legitimeze printr-o descriere a unei situaii ce avea loc la Nancy n Frana, a fost o precursoare a ceea ce Marc Bloch i Luciene Febvre vor numi coala Analelor, o iniiativ pe care Gh. T. Marinescu a ludat-o mai cu seam c ea a fost aprobat de inspectoratul colar local din regiunea Nancy, i care prevedea c profesorii de istorie pot introduce n cadrul programei i cursuri
Student anul al III-lea, Istorie. Gheorghe T. Marinescu, Informaiuni, Note i nsemnri, n, Analele Brilei (de aici nainte ABR.), anul I, nr. 1, ianuarie-februarie 1929, p. 46.
62
de istorie local2. O grozav paralel care trebuia s-i entuziasmeze pe cei care credeau c din provincie nu se poate ncropi o micare de amploare n domeniul cultural, mai ales ntr-un stat centralizat aa cum era Romnia, o fidel copie a Franei. Mare parte din cele discutate la conferinele de dinainte de 1929 au aprut n paginile Analelor Brilei, dar cel mai important este c ele au continuat s se desfoare i s adune n jurul lor tot mai muli doritori de a cunoate trecutul i prezentul oraului ce dicta, n epoc, preul mondial al grului prin bursa din localitate. n a doua jumtate a anului 1929 s-a organizat un ciclu de conferine care au fost anunate publicului larg prin publicarea acestui fapt n revista local care le i ornduia, Analele Brilei. Dintre participanii la aceast serie de ntruniri i-am gsit pe N. Iorga cu O sut de ani dala eliberarea Brilei de sub turci, pe Simion Mehedini cu Aspectul geografic i etnografic al locurilor brilene, pe Nae Ionescu discutnd despre Cultura de port, Brila n literatur a lui Perppesicius sau profesorul universitar doctor G. Vlsan ce realizase o schi despre Viaa istoric la Dunrea de Jos, amd. Toate acestea s-au desfurat n jurul centenarului eliberrii Brilei de sub stpnirea otoman3. n data de 15 decembrie 1929 la Brila a nceput srbtoarea centenarului la care au luat parte minitrii Cihosky, al armatei, cel al agriculturii, I. Mihalache, cel al Banatului, Sever Bocu dar i cel al muncii I. Rducanu la care se aduga istoricul N. Iorga. Cu toii au inut discursuri alturi de primarul oraului, avnd ca scop primordial rolul Brilei n spaiul Dunrii. Serbrile ce au atras numeroi localnici au avut loc n mare parte n zona central a oraului desfurndu-se n fie la gar i-n port, dimineaa, iar apoi la Biserica Sf. Arhangheli s-a oficiat Te-Deum-ul la care a rostit o alocaiune i P.S.S. Episcopul Ghenadie al Buzului ce a strnit nemulumire n rndul localnicilor pentru c nu a prezentat nimic legat de rolul jucat de Mitropolia Proilaviei n cadrul ortodoxismului din zona bazinului dunrean ocupat de otomani. ns dup-amiaz expoziiile i conferina de la Teatrul Comunal susinut de N. Iorga, n mare parte bazat pe temeiul unei cercetri efectuate n acea dup-amiaz n biblioteca Bisericii Sf. Spiridon ce adpostea numeroase cri ale vechii Mitropolii a Proilaviei. Tot la aceste manifestri s-au vizionat filme i imagini cu Brila de-lungul timpului dar spectatorii s-au delectat i cu muzica lui Jean Adrian, o prelucrare a folclorului local4. Cicluri de conferine au urmat n vechea raia n mare parte pe aceleai teme socio-umane: economie, istorie, geografie, turism, folclor, etc. i trebuie amintite toate pentru c ele reprezint pe lng dorina, ambiia i
Ibidem, p. 48. Idem, Informaiuni, Note i nsemnri, n, ABR., anul I, nr. 2-3, martie-iunie 1929, p. 95. 4 Idem, Informaiuni, Note i nsemnri, n, ABR., anul I, , nr. 4-5-6, iulie-decembrie 1929, pp. 50-53.
2 3
63
concretizarea lor de ctre localnici un bogat fond documentar n folosul cercetrii mediului local. nc de la nceputul anului 1930 s-au susinut n ora lungi i diverse ntruniri n care istoria local sau aspecte ale Regionalismului cultural i nvmntului nostru practic aa cum i intitula Conferina din 19 ianuarie profesorul C. Rdulescu- Motru, urmat de una cu specific istoricobisericesc: Din viaa bisericeasc a Brilei a Arhim. I. Scriban din 2 februarie 1930. Din 23 februarie acelai an trebuie reinut cuvntare profesorului I. Simionescu pe tema Frumuseile naturii n regiunea Dunrii de Jos, urmat la 9 martie de Turism pe ap a lui Em. Bucua. Pe 23 martie Ap. Culea a prezentat cteva nsemnri despre alt subiect zonal: Folklor dunrean. Ciclurile de conferine ce emanau i adunau elita oraului dar i tinerii elevi n localurile de cultur din Brila: Teatrul Comunal i Bibliotecile Comunal i Petre Armencea5 au continuat. Finalul primului ciclu de conferine, nirate pe jumtate de an ntre 19 ianuarie 1930 i 1 iunie 1930 o data cu prezentare susinut de prof. univ. S. Mehedini, a consfinit la Brila n acea vreme o micare cultural ce tindea spre nfptuirea unui ateneu n jurul cruia s graviteze toate aceste elemente de regionalism cultural, de dorina de a numai depinde de interesele dictate de la centru sau ale autoritilor locale6 Cel de al doilea ciclu de conferine organizat de Analele Brilei are ca dat de deschidere a lucrrilor ziua de 2 noiembrie 1930 i ca punct final luna mai a anului urmtor timp n care 16 ntruniri pe trei direcii de interes au inut capul de afi, printre cei anunai s participe se numrau: N. Iorga, I. Simionescu, Cezar Popescu i muli alii7. De fapt s-au ncheiat la 7 iunie 1931 cu dezbaterea Naionalizarea oraelor noastre a lui S. Mehedini8. Cel care a deschis cel de al doilea val de ntruniri n portul dunrean a fost Cezar Popescu, la 2 noiembrie 1930, aducnd n atenie Economia romneasc in cadrul noilor orientri ale economiei europene i a fost urmat la 9 noiembrie de I. Simionescu ce propunea o dezbatere Despre un Muzeu regional (un muzeu al Brilei) fiind urmat n 16 noiembrie de Em. Bucua cu Romnii de pe malul drept al Dunrii de sub stpnirea strin la 20 noiembrie. I. G. Duca a adus n prim-plan Triunghiul morei, un moment istoric din rzboiul nostru de ntregire, urmat fiind de V. Bncil i a sa Cultur i Regiune din 14 decembrie. Iar n preajma Crciunului, pe 21 decembrie, C. Rdulescu-Motru a prezentat brilenilor Personalitatea n politic,dar rmne de reinut conferina lui N. Iorga din data de 28 decembrie cu privire la Noile condiii ale Dunrii, anul 1931 a fost deschis la 4 ianuarie de Era nou a lui M. Manoilescu; ateptndu-se i derularea
Idem, Informaiuni n, ABR., anul II, nr. 1, ianuarie-martie 1930, pp. 60-61. Idem, Note, ABR., anul II, nr. 2, aprilie-iunie 1930, pp. 50-53. 7 Idem, Informaiuni, ABR., anul II, nr. 3, iulie-septembrie 1930, p. 43. 8 Idem, Informaiuni, ABR., anul III, nr. 2, aprilie-iunie 1931, p. 113.
5 6
64
celorlalte manifestri avute n program pn la finele lunii mai a anului 19319. Aceste niruiri de personaliti i teme nu are rolul dect de a prezenta importana celor ce participau dar i aplecarea tuturor pe direcia pe care o propuneau organizatorii adic regionalism cultural. Manifestrile de acest gen au continuat i pe parcursul anului 1931, dei criza economic i politic se accentua n Romnia i nu numai, comitetul de conducere al Analelor Brilei continua munca asidu pe care au pornit-o i prezentau n continuare localnicilor interesai, att oameni de cultur ct mai ales pe ce direcii trebuie s o ia urbea lor. Aceste lucruri au fost prevzute i-n corespondena pe care liderul micrii locale a purtat-o cu diverse personaliti ale vremii iar pentru nceput propunem o scrisoare a istoricului i omului politic Gheorghe I. Brtianu din data de 27 noiembrie 1930 n care mulumete pentru revistele primite dar adaug c actul de mecena pe care-l ntreprinde Gh. T. Marinescu ar fii trebuit ajutat nu numai de localnici ct i de centru dar adaug i precizarea c nu va participa la lucrrile conferinelor din cauza lucrrilor parlamentare10. Numeroasa coresponden purtat de conductorul acestui demers cultural pstrat e o alt mare realizare acestuia. Faptul c dup ce s-au desprit de Brila marile figuri intelectuale ale Romniei au continuat s ia legtura cu oraul n care au vorbit cteva ore n faa unui public ce nu e specializat pe tema susinut este nc un act de isteime dar i de dovad lsat posteritii c actele ntreprinse n deceniul patru al secolului trecut de un grup sunt cu precdere de mare succes n acest domeniu de studiu. Din pcate pentru publicul brilean se mai ntmplau n 1931 ca unele persoane invitate din cauza prea multor activiti s trimit scrisori prin care i anulau conferinele pe care urmau s le susin la Brila. Iar unul dintre acetia era i Ion Marin Sadoveanu, pseudonimul literar al lui Iancu-Leonte Marinescu, pe atunci director al teatrului i operei din Cluj care n 8 octombrie 1931 i-a anulat manifestarea din oraul cu salcmi11 . Luna octombrie a aceluiai an a reinut adresa prin care redactorul revistei Analelor Brilei a solicitat din partea Primriei Brilei acordarea gratuit a slii Teatrului Comunal pentru ciclul de conferine organizat de conducerea revistei. Acestea au cuprins n total 16 conferine ca i precedentul ciclu organizat de Analelor Brilei, conferinele se vor ine duminica dimineaa de la 11-12 . Ciclul a fost deschis duminic, 11 octombrie, prin conferina domnului profesor Nae Ionescu. Au urmat domnii: Ion Marin Sadoveanu, prof. C. Rdulescu-Motru, prof. I. Simionescu, arhimandrit I. Scriban, Em. Bucu, P. Perpessicius, S.
ABR., anul II, nr. 4, octombrie-decembrie 1930, pp. 50-51. Serviciul Judeean al Arhivelor Naionale Brila (de aici nainte Arhv. BR.), fond Gh. T. Marinescu, dosar 10, f. 1. 11 Arhv. BR., fond Gh. T. Marinescu, dosar 25, f. 1, orig.
9 10
65
Mehedini, prof. V. Vlcovici, prof. Gogu K. Constantinescu, prof. I. Petrovici, O. Goga, prof. G. I. Brtianu, prof. M. Manoilescu, etc. Conferinele s-au organizat cte dou duminici succesive, dou duminici vor fii conferinele i alte dou duminici vor fii libere, expedia Gh. T. Marinescu primarului municipiului Brila12 . Conform rubricii Informaiuni din Analele Brilei nr. 3-4, anul III, iulie-decembrie 1931, aprut n septembrie, conferinele susinute n intervalul 11 octombrie 1931 i 8 iunie 1932 i-au avut n atenie pe: 1) 11 octombrie 1931- prof. Nae Ionescu - Statul rumnesc i descentralizarea cultural 2) 22 noiembrie 1931- ing. Cezar Popescu - Politica noastr comercial 3) 29 noiembrie 1931- Jean Bart - Ce am vzut n America 4) 13 decembrie 1931- I. M. Sadoveanu - Tragedia i teatrul clasic grecesc 5) 14 februarie 1932- Em. Bucua - Dunrea i Marea noastr 6) 28 februarie 1932- dr. G. K. Constantinescu - Geniul i Ereditatea 7) 27 martie 1932- Octavian Goga - Romnia dup 10 ani 8) 10 aprilie 1932- Leca Morariu - Mihai Eminescu-omul 9) 3 mai 1932- Arhim. I. Scriban - Vraja Patelui 10) 8 iunie 1932- Radu Portocal - Povaa Revoluiilor Ciclul de conferine a fcut deliciul publicului avid de informaii despre trecutul, prezentul i de ce nu viitorul urbei i inutului n care triau, nu au fost susinute de autoritile locale, primarul D. ino nu a participat i nu a susinut n nici un fel actul cultural dar i promovarea oraului pe care l patrona13. Ziarul Fulgerul a solicitat i el Primriei Brila sala Teatrului Comunal pentru desfurarea unui ciclu de conferine pe care le vor onora d-nii profesori universitari: Ion Peretz, Tudor Vian, avocaii Radu Lascu, Dumitru Vrvan, Eugen Stnescu i alii. Prima conferin urma s aib loc n ziua lui 8 ianuarie 1932, Dl dr. Schor va conferenia despre centenarii.14 S fie oare vorba de o conferin care a avut loc naintea trimeterii acestui memoriu i care dorea continuarea ciclului, nu se nelege prea clar din solicitarea fcut. Conform celor cerute de comitetul de conducere al Analelor Brilei att Octavian Goga ct i ceilali invitai s conferenieze n prima jumtate a anului 1932 s-au bucurat de o primire fastuoas conform actelor Primriei pstrate. Se pare totui c existau ceva animoziti ntre Gh. T. Marinescu i primar deoarece ultimul dintre ei nu contenea s-l acuze de pasivism n paginile publicaiei sale15.
Arhv. BR., fond Primria oraului Brila, inv. 3, dosar 1/1931, f. 112, orig. Idem, Informaiuni, Note i nsemnri, n, ABR., anul III, nr. 3-4, iulie-decembrie 1931, pp. 100-104, aprut n septembrie 1932. 14 Arhv. BR., fond primria oraului Brila, dosar 35/1932, f. 15, orig. 15Arhv. BR., fond Primria oraului Brilei, dosar 35/1932, f. 26, orig.
12 13
66
Toamna lui 1932, mai exact n 29 octombrie, au sosit de la Budapesta la Brila un grup de medici ce confereniau prin oraele din Romnia dar au venit i pentru excursii i vntoare n blile Dunrii16. Ciclurile de conferine organizate sub conducerea celor de la Analelor Brilei au programat din toamna anului 1932 i pn iunie 1933 cel de al patrulea cerc de ntruniri ale liderilor vieii culturale romneti cu brilenii. Prelegerile au avut ca punct de plecare ziua de 9 octombrie 1932 n care profesorul V. Vlcovici, fost ministru, a prezentat O nou ndrumare naional, urmat pe 23 aceeai lun de I. Vasilescu-Valjean cu Statul burghez. La 29 noiembrie Oscar Wilde a fost adus n atenie de Ion Marin Sadoveanu. Luna decembrie s-a bucurat de dou conferine: prima n 6 decembrie a profesorului Gheron Netta despre Politica social i economia noastr naional, iar ultima din acel an a fost susinut de inginerul Cezar Popescu, secretar general al Ministerului Industriei, cu o tem ce viza Libertatea economic sau economia dirijat?. Acest gen de ntlniri a luat o pauz pn n 18 aprilie 1933 atunci cnd arhimandritul I. Scriban a oferit localnicilor o privire despre Frmntrile vremurilor de azi, urmat fiind la cinci zile distan de Nae Ionescu cu Paul et Virginie, sau Liga mpotriva bolevizrii. Ultimele dou conferine au avut loc pe 5 iulie i 11 iulie 1932 fiind susinute de C. Argetoianu, Stat agrar, respective G.K. Constantinescu cu Agricultura n noua structur a statului romn. Pn n acest moment au fost organizate 43 de prelegeri n doar patru sezoane fcnd din Brila un pol al prezentrii de noi materiale i studii ce priveau viaa cotidian a epocii17. n februarie 1933 preedintele Asociaiei pentru emanciparea politic i civil a femeii filiala Brila a adresat Primarului localitii o cerere prin care solicita nchirierea slii Teatrului Comunal n scopul utilizrii ei n cadrul conferinelor ce urmau a fii inute de dr. C. I. Parhon i deputatul Trancu-Iai. Sala le era necesar n zilele de 26 martie i 7 mai, Primria aprobnd cererea18. 12 iunie 1933 a fost data la care Rene Benjamin, publicist i confereniar francez, a realizat pentru auditoriul brilean la Teatrul Comunal o incursiune prin lumea lui Barres, Clemenceau i Joffre19. Erau micri culturale ce animau Brila ntr-o vreme n care la Berlin Hitler devenea cancelar, Mussolini i pregtea Campania din Africa sau Micarea Legionar asasina minitrii de la Bucureti, toate acestea n scopul formri unui om nou pe care Brila l crea prin altceva, prin argumente culturale i nici de cum prin violen. Al cincilea ciclu de conferine de sub organizarea celei mai importante publicaii locale din deceniul patru al secolului trecut l-a avut n deschidere pe prof. M. Manoilescu cu o privire asupra celor trei personaliti
Arhv. BR., fond Prefectura Judeului Brila, dosar 157/1932, f. 30, orig. Idem, Informaiuni, Note i nsemnri, n, ABR., anul V, nr. 1, ianuarie-martie 1933, pp. 7879. 18 Arhv. BR., fond Primria oraului Brila, dosar 33/1933, f. 152, orig. 19 Arhv. BR., fond Primria oraului Brila, dosar 33/1933, f. 428, orig.
16 17
67
europene ale vremii Mussolinii, Hitler, Kemal n 1 octombrie 1933. Peste trei sptmni s-a vorbit de Btrnee i rentinerire n cadrul prelegerii susinute de prof. dr. G. Marinescu. Pe 29 octombrie Horia Furtun a propus o discuie avndu-o n prim-plan pe Contesa de Noailles ca cea de a patra conferin susinut de V. Vlcovici n 19 noiembrie 1933 s-l fac pe acesta s se ntrebe care mai este n epoc Valoarea politic i moral a Democraiei. Anul nou a prut s aib semen bune aa c J. VasilescuValjean la 28 noiembrie 1934 a prezentat o prelegere cu titlul Psihologia Rsului fiind urmat n 18 februarie de prof. C. Rdulescu-Motru cu Stat rnesc. La o lun distan Grigore Gafencu a fcut o paralel ntre Revizionismul i politica extern. n 1 aprilie I.V. Gruia propunea Politica i morala ca n 10 ale aceleai luni prof. I. Petrovici s discute cu brilenii pe tema Umanitarism i idea naional. Ultimele trei conferine din al V-lea ciclu i-au adus la 22 aprilie pe Gh. T. Marinescu oferind Personalitatea Brilei, iar la 6 mai J. Th.-Florescu despre Arta de a vorbi i pe 13 mai 1934 un fost ministru Gr. Iunian cu ale sale Nzuini. Gh. T. Marinescu a inut s consemneze c aceste ntruniri ale oamenilor de valoare cu brilenii se desfurau n spiritul de continuitate i atmosfer academic i nicidecum ca n alte orae de provincie n care totul se face improvizat, diletantic, ntr-o atmosfer de mahala sau ceea ce e mai ru, de club politic20. Alt personalitate a vremii care a onorat cu prezena sa pe locuitorii portului dunrean a fost Mircea Eliade, care prin intermediul lui H. Codreanu i-a rezolvat problemele financiare cu Primria Municipiului Brila n iulie 193421. nceputul anului 1935 a avut parte de manifestri culturale ale corpului didactic brilean pe teme avnd n vedere trecutul poporului romn. Teme prezentate elevilor i prinilor acestora de ctre profesori din localitate printre care i Vasile Bncil elogiindu-i filosofia lui Blaga. ntrunirile aveau loc la Liceul Nicolae Blcescu22. Conferinele Analelor Brilei erau atunci ateptate de brileni ca adevrate srbtori intelectuale dup doar cinci ani de astfel de manifestri. Ultimul dintre ele, cel de al VI-lea ciclu ce a debutat la 30 septembrie 1934 avndu-l la prezidiu pe istoricul cruia Brila i datoreaz enorm, N. Iorga, ce a pus din nou problema istoriei locale din prisma noilor venii n port dup eliberarea sa de sub turci: Curentul ardelean spre Brila. A doua conferin a susinut-o J. Vasilescu-Valjean n 9 decembrie 1934 avnd n vedere Italia nou iar la o sptmn distan generalul N. Alevra a expus Problema aprrii noastre naionale. Cultura brilean din 13 ianuarie 1935 a lui Gh. T. Marinescu a fost cea care a deschis un nou an de zbateri sociale i culturale. Pe 10 februarie prof. dr. N. Minovici a inut o prelegere cu tema ntre moartea i viea, ca la 7 aprilie G. Galaction s discute de Valori
Idem, Informaiuni, Note i nsemnri , ABR., anul VI, nr. 1, ianuarie-martie 1934, pp. 7778. 21 Arhv. BR., fond Primria oraului Brila, dosar 32/1934, f. 361, orig. 22 Note n ABR., anul VII, nr. 1, ianuarie-martie 1935, pp. 75-76.
20
68
sufleteti n timp ce o sptmn mai trziu M. Manoilescu a prezentat Romnismul n lupta economic. Ce nseamn s a fi romn a lui Nae Ionescu, n 21 aprilie, a fost un alt prilej de ntrunire a localnicilor cu profesorul plecat din rndul lor. Preedintele Touring-Clubului-Romniei M. Haret a vorbit Despre Turism n 30 aprilie, ca la 9 iunie 1935 I. Simionescu s prezinte Frumuseile rii23. Acestea au fost cele mai importante manifestri de gen ntruniri ale elitei naionale cu publicul brilean n anul 1935, lsnd modele pentru anii urmtori. Activitatea scriitorului brilean Panait Istrati a fost ncununat dup decesul acestuia de un cerc cultural i artistic ce ia purtat numele. nfiinat la 15 iunie 1936 acesta i propunea ca n vara aceluiai an s ntreprind o serie de manifestri n judeul Brila. Cu acest prilej la 8 iulie 1936 Cercul cultural i artistic Panait Istratia adresat Prefecturii Judeului Brila o cerere prin care a solicitat aprobarea organizrii n comunele rurale din acest jude conferine, eztori, serbri i festivaluri urmate de bal din a cror rezultat material s ne putem procura [] att biblioteca cercului ct i pentru bibliotecile ce voim ale nfiina n comunele rurale unde nu exist24. n concluzie se poate observa interesul brilenilor spre a celebra i pune n valoare memoria unui localnic ce impresionase prin talentul su att pe ranii din Brgan, a cror via o descria n operele sale, dar i mai ales a occidentului, a Franei n special, n formarea acestui cerc ce-i propunea prin conferinele sale ridicarea nivelului cultural n lumea satului. Societatea romn de geologie a organizat n 27 septembrie 1936 la Brila Congresul anual al geologilor romni. Astfel n 11 septembrie acelai an au solicitat Prefecturii Brila o atent supraveghere dar i sprijin pentru o mai bun reuit a congresului i v invitm la deschiderea lui, care va fii duminic 27 septembrie, ora 11 25. Anul 1937 a fost cel n care revista Analele Brilei nu a aprut i n care se observ un pas n spate al manifestrilor aflate sub patronajul acesteia, astfel singurele reuniuni n care au fost prezentate publicului descoperiri n lumea tiinific i cultural au fost cele organizate de Liceul Nicolae Blcescu, la o scar, importan i un subiect de dezbatere mult mai mici fa de cele care i aveau drept lideri pe Gh. T. Marinescu, S. Semilian sau V. Bncil, dar i mici ntruniri ale cultelor religioase, mare avnt luat mpotriva comunismului de ctre cretini. Reaprut n 1938 n patru numere (ultimul dublu, nr. 3-4 din 1938) revista Analele Brilei nu a fcut prin conductorul acesteia trimiteri spre conferinele din trecut i spre dorina de a organiza noi cicluri de ntlniri ale oamenilor de cultur romni cu publicul brilean, care prin acest gen de conferine au ridicat standardul unor astfel de manifestri i care se pare c
Idem, Informaiuni, Note i nsemnri, ABR., anul VII, nr. 1, ianuarie-martie 1935, pp. 8081. 24 Arhv. BR., fond Prefectura Judeului Brila, dosar 19/1936, f. 94, orig.( i n Brila file de istorie, Documente privind istoria oraului 1919-1944, vol. II, Bucureti, 1989, pp. 378-379). 25 Arhv. BR., fond Prefectura Judeului Brila, dosar 18/1936, f. 159, orig. (i n op. cit).
23
69
nelesese rolul lor dar mai ales pe cel jucat de oraele de provincie n actul cultural naional. Din ciclul de conferine desfurat n anul 1939, al crui numr nu-l cunoatem, amintim deschiderea seriei pe care a fcut-o maestrul I. Valjean, care a vorbit despre O mare epoc literar romneasc evocnd epoca lui Caragiale, Vlahu, Delavrancea, Cobuc, Goga, etc.. Mai fiind informai prin port-drapelul culturii brilene, aceeai revist, de faptul c Au fost invitai i au primit s conferenieze anul acesta la Brila cele mai de seam personaliti ale culturii noastre.26. Revista a pierdut un colaborator de seam n 1939, pe Nae Ionescu, care din motive politice i de sntate numai putea participa la redactarea i susinerea acestei publicaii. Energia creatoare de care ddeau ns dovad cei care activau n cadrul cercului Analelor Brilei i-au fcut s afirme n toamna lui 1939, n plin rzboi mondial, c n oraul lor se mai pot organiza manifestri de amploarea celor care au avut loc n prima jumtate a deceniului al IV-lea din secolul al XX-lea. Din lipsa surselor nu putem afirma cu certitudine dac s-au desfurat sau nu, sau care au fost confereniarii i temele ce au redat Brilei farmecul perioadei mai sus amintite27. Acestea de mai sus au fost ultimele amintiri legate de conferine inute la Brila de titanii culturii romneti interbelice la invitaia celor de la Analele Brilei. Ciclurile de manifestri de acest gen organizate de ei fiind cele mai importante dintre cele desfurate la Brila, datorit amplorii pe care n timp, doisprezece ani de existen a revistei i nc vreo patru de pregtiri a apariiei primului numr, constituie aproximativ cincisprezece ani de gravitat n jurul ideii ce prinsese contur dup prima conflagraie mondial i care i-a gsit adepi printre iniiatori pe inginerul Gh. T. Marinescu, pe profesorii Nae Ionescu i Vasile Bncil, pe scriitorii Mihail Sebastian, S. Semilian sau pe politicienii locali, gen Radu Portocal, care au neles c prin ridicarea nivelului cultural-intelectual al inutului n care triesc pot prospera mult mai mult dect prin meninerea unei stri de fapt n care n oraul dunrean prin comer i mai nou industrie ineau capul de afi, oraul nefiind deloc considerat pn la punerea n practic a ideilor lor ca fiind un pol cultural. Astfel nc o data s-au dovedit a fii inspirai nu numai prin editarea unei simple reviste ce n mare parte se adresa intelectualilor din acest port dar i prin constituirea n jurul ei a unor instituii gen aceste manifestri regulate ce cu mici ntreruperi n a doua parte a anilor 30, atunci cnd i apariia revistei a suferit, atrage spre oraul lor oamenii de tiin care aveau pe lng simpla comunicare documentar pe care o efectuau n cea mai mare sal a oraului, Teatrul Comunal, cea a educrii permanente i punerii la curent cu noile metode de cercetare din lume, numai innd seama c din cei
Redacionale & Admistrative n ABR., anul XI (1939), nr. 1, ianuarie-aprilie 1939, p. 48. Redacionale & Admistrative n ABR., anul XI (1939), nr. 2-3, aprilie-septembrie 1939, p. 64.
26 27
70
care confereniau fceau parte personaliti de talie mondial precum: Nicolae Iorga, Dimitrie Gusti, Nae Ionescu i alii. Cum acest aspect l-a constituit obinuirea celor vizai cu un astfel de mod de via i aici m refer la lumea cu studii superioare din ora care a fost vizat spre a audia aceste prelegeri. Conferina ce prin periodicitatea ei, care se desfura devenea ca o constant n viaa cotidian, mndria de a avea n ora astfel de manifestri au fost i ele factori de luat n calcul deoarece nu n fiecare an orice ora s-a putut bucura de participarea n agora a attor oameni de elit, mndrie care se resimea mai cu seam n ptura de jos a societii prin cei care nu luau parte la aceste conferine dar care observnd c animatorii vieii culturale locale lucrau la imaginea i n folosul oraului lor se simeau prtai la evenimente. Trebuie luat n calcul un aspect foarte important fr de care nivelul ridicat al acestui gen de ntrunire nu ar fii avut loc: seriozitatea organizrii si a temelor discutate. Existau n Romnia i alte reviste de cultur regional precum Analele Brilei, dar acesta a reprezentat un factor local de interes datorit subiectelor ce abordau factorul local. Un factor local foarte bogat care dispunea de un trecut impresionant n domeniul geografic, istoric, religios, economic i social pe care prin cercetrile lor att localnicii ct i ceilali cercettori i-au ndreptat atenia spre a nelege ce este cu aceast ras brilean, cum o numea Nicolae Iorga28. Atunci n acea epoc prin conferinele organizate n mare parte de Analele Brilei dar i de ceilali factori culturali locali s-au pus bazele studierii i modului cum trebuie ea s se efectueze n domeniul studiilor sociale, cci aceasta era tema i misiunea primordial a acestui gen de manifestaii, cercetarea mediului social la Dunrea de Jos. Din pcate astzi nu se mai pstreaz coninutul acelor conferine desfurate la Brila ntre 1929-1940 i care ar putea constitui un reper pentru cercettorii actuali. Unele din materialele prezentate atunci au fost publicate ntr-o form sau alta n revista Analele Brilei dar sunt multe altele ce poate ar fii trebuit s vad lumina tiparului. Din pcate venirea rzboiului i a ciumei roii, n special, a fcut ca multe dintre persoanele implicate n acest act cultural s fie nchise i s-i gseasc sfritul acolo fr s poat s-i duc la capt opera de amploare a actului de regionalism cultural. Astzi importana acestor evenimente petrecute cu mai bine de 70 de ani n urm nu poate reprezenta dect un model de evenimente culturale cu mare deschidere la publicul cultivat i de baz documentar prin puinele materiale pstrate, reluarea acestor cicluri de conferine n anul 2011 de ctre Muzeul Brilei nu poate fi dect un succes.
28
Ibidem.
Studium, anul I, nr. 1. Bibliografie:
71
Serviciul Judeean al Arhivelor Naionale ale Romniei filiala Brila: Fond Primria oraului Brila, 1929-1940. Fond Prefectura Judeului Brila, 1929-1940. Fond personal Gh. T. Marinescu, 1835-1985. Periodice: Analele Brilei, Brila, 1929-1940. Colecii de documente: Brila file de istorie, Documente privind istoria oraului 1919-1944, vol. II, Bucureti, 1989.
Corina BUEA MRTURII DIN LAGRELE DE MUNC DE LA DUNREA DE JOS N EPOCA LUI GH. GHEORGHIU-DEJ n evoluia lor, lagrele de munc din Romnia comunist au cunoscut dou perioade distincte: ntre 1952-1961, perioad n care condiiile au fost deosebit de grele pentru ca n cea de-a doua perioad, i anume dup 1962 i pn la eliberarea deinuilor n 1964, strile de lucruri s-au ameliorat, detenia fiind mai uor de suportat. Cu toate acestea, viaa n lagre i nchisori a fost una extrem de grea, deoarece aici au fost svrite fapte greu de imaginat. A fost instituit un regim de teroare i de exterminare a deinuilor, att prin munc ct i prin folosirea constant a btii. Regimul de teroare a fost favorizat de existena n lagre a categoriei brigadierilordeinui care aveau ca scop meninerea strii de nesiguran n rndul deinuilor politici sau a informatorilor n nchisori care urmreau exterminarea psihologic a deinuilor. Fr justificare, muli deinui au fost btui cu ranga de fier, cu lopata, cazmaua, cravaa, au fost asasinai prin mpucare, le-a fost interzis tratamentul deinuilor bolnavi i au fost scoi la munc n mod forat, au fost obligai s intre n ap pn la bru ca s taie stuf i papur, au fost clcai de copitele cailor, au fost scoi la lucru dezbrcai pe timp de iarn, au fost pedepsii s stea pn la prnz n apa ngheat, au fost legai de mini i inui dezbrcai vara, ziua i noaptea, pentru a fi mucai de nari, cadavrele deinuilor au fost profanate iar unii dintre ei au fost ngropai de vii n pmnt i pentru a putea fi identificate cadavrele le-au fost puse cartonae cu numele n gur. Torturile au fost ndreptate mpotriva trupului, oamenii fiind nfometai, ngropai pn la gt, supui la ocuri electrice, dezbrcai n ger de minus 20 de grade, pui s smulg spinii cu gura, bgai goi n carcer, toate aceste aciuni urmnd s duc la exterminarea lor. Condiiile din lagre au fost mrturia unei mentaliti conform creia deinuii erau considerai sclavi crora trebuia s li se dea strictul necesar pentru a fi n stare s munceasc dar care nu aveau dreptul la niciun fel de ngrijire sau protecie, n care drumul de la un lagr la altul se fcea cu trenul, n bou-vagoane, folosite pentru transportul animalelor i pe ap n cargouri de transportat cereale, nghesuii, cu spatele lipit de plcile de oel ale acelei cale enorme. n lagre, deinuii contrarevoluionari, nsemnai pe dosul minilor cu literele CR aveau de suportat un regim special: mncarea consta dimineaa din cteva felii de pine, gem i un substitut de cafea iar la prnz i seara dintr-o bucat rece de mmlig i sup.
Student anul al III-lea, Istorie.
74
Unele din cele mai cumplite centre de exterminare ale universului concentraionar comunist au fost localizate n zona Dunrii de Jos. Cei care au supravieuit infernului lagrelor din Delt sau din Balta Brilei au lsat mrturii ocante pentru simul comun de azi, puin obinuit cu cruzimile. n cele ce urmeaz, dorim s aducem n atenia cititorului aceste mrturii, sub forma unei sinteze menit s ajute la nelegerea mai clar a logicii represiunii din ntunecatul ev comunist. 1. Periprava Lagrul de munc de la Periprava, din Delta Dunrii era un ptrat mare de pmnt nisipos, nchis de jur-mprejur cu un gard cu dou rnduri de srm ghimpat, lagrul ptrat avea latura de aproape un kilometru, la poart i din sut n sut de metri, erau posturi de supraveghere pe platforme nalte, unde fceau de paz sentinelele narmate cu pistoale automate, mitraliere, grenade; platformele erau prevzute cu reflectoare, telefon, sistem de alarm. n curtea lagrului erau construite ase barci, din lemn, cu pereii i acoperiul din stuf. n fiecare barac erau paturi metalice, suprapuse. n fiecare barac se gseau cam 200 de deinui. Alte barci erau pentru comandantul cu corpul de gard, magazia cu alimente, magazia cu efecte i cu bagajele noastre civile, cantina, un atelier de reparat uneltele de munc, closetele, uzina electric care lumina lagrul toat noaptea1. n anul n care a ajuns la Periprava (1959) Ctlin Ropal2, la conducere se afla locotenentul major Fecioru, adjunctul comandantului era Ianichi, cu grad de locotenent major, n ordine existau ofieri care se ocupau cu producia, cadre ale miliienilor, un ofier politic, brigadierii, care au putut fi alei i dintre deinuii politici, cadrele de securitate care se micau liberi, fr escort. Dintre toi acetia, se considera de ctre deinuii politici c miliienii erau adevraii lor dumani, cutnd s le ngreuneze viaa, deoarece de cele mai multe ori acetia erau responsabilii cu producia. Activitile din Delt au fost multiple, toate necesitnd un efort fizic extraordinar, multe dintre ele au fost realizate n condiii improprii, deinuii au ndurat frigul, vntul, cazarea improvizat, lipsa hranei. Regimul ntreinut de ctre supraveghetori era caracterizat n special de folosirea forei fizice mpotriva deinuilor bolnavi, btrni, slbii care nu reueau s realizeze norma cu toate c acesta nu era singurul motiv care justifica o btaie. Deinuii din lagrul Periprava au muncit la cmp, cu sapa i lopata, la spat i prit porumbul, sfecla de zahr, mazrea, cartofii cultivate pe o ntindere de peste 4 000 de ha de pmnt n jurul lagrului, recoltarea florii soarelui, a stufului Pentru munca la cmp, deinuii erau ncolonai pe brigzi, cte 70-80 de oameni, escortai de securiti narmai. Se muncea la norm colectiv pe brigad iar nerealizarea normei era pedepsit prin btaie,
Gheorghe Mazilu, n ghearele Securitii, Lausanne, 1981, p. 133. Ctlin Ropal, Periprava. Memorial din gulagul romnesc, Ed. Majadahonda, Bucureti. 1997, p. 115-116.
1 2
75
lovituri cu vna de bou aplicate pe fundul gol, pentru civa deinui desemnai de brigadier. De asemenea deinuii au lucrat i la construirea unei ferme, deservit pentru creterea a 1 000 de vaci i 5 000 de porci, construirea morii i silozurilor care preparau hrana necesar pentru animale. n ceea ce privete munca la stuf, aceasta era ngrozitoare. Un numr de deinui era ales s execute aceast munc. Acetia erau cazai pe un bac, amenajat cu o sob improvizat, cte trei rnduri de paturi, fr nici o instalaie electric. Deinuilor li se distribuia echipamentul specific acestei munci, format din: costum pufoaic: veston i pantaloni, pe cap o cciul cu clape pentru urechi, iar n picioare opinci de cauciuc. Unealta folosit la tierea stufului era tarpanul - o secer ascuit cu un suport lemnos, lung de 1 m. Tulpinile erau tiate cu aceste seceri, iar dup ce ajungeau de volumul unui maldr, se asamblau prin legturi de stuf mai fraged care se putea ndoi. Dup ce strngeau stuful n snopi, aproximativ 50 de kg, erau obligai s i duc n spate pe o distan de peste un kilometru, fr s l trasc pe jos. n cazul n care se cltinau, cini special dresai i mucau de clcie. Norma zilnic pentru fiecare deinut era de 15 snopi, iar cei care nu reueau s o fac primeau o raie redus de mncare i uneori erau btui la tlpi. Zona de unde urma s fie recoltat stuful era nconjurat de srm ghimpat i garduri electrificate i pzit de patrule clri sau de echipe de paznici cu cini3. Munca deinuilor la stuf era foarte dur, era groaznica. Oamenii munceau n mocirla blilor afundai n noroi pn la bru, ntr-un nor de nari, de tuni i cu lipitorile pe spate, care le sugeau sngele. Fiecare deinut cuta s aib o pung cu sare folosit s dezlipeasc lipitorile scrboase. Pungua cu sare era pltit scump, cu pinea de la gur. Deinutul trebuia s se aplece n ap pn la gur i s reteze stuful cu o secer. Trestiile astfel tiate erau legate n snopi i acetia erau crai la mal, apoi stuful era ncrcat pe lepuri i dus la fabrica de hrtie. Picioarele muncitorilor erau tiate i jupuite de capetele de trestie retezate sub ap. Toi oamenii aveau picioarele pline de bube infectate, cci tratament medical nu exista, din ordinul lui Maromete. Mncarea era proast i puin. Dormitorul acestor deinui era tot pe ap, ntr-un cargou vechi ancorat la malul Dunrii. Un remorcher venea din timp n timp, aga cargoul cu cei 400 de deinui i cu paznicii respectivi i-i deplasa la un alt loc de munc cu stuful netiat4. Condiiile de via erau influenate i de conducerea i administraia lagrului. Comandantul lagrului era vestitul Maromete, fost director al nchisorii de la Jilava: de aici, unde avea muli oameni pe contiin, Maromete a ajuns comandant la lagrele de munc forat din Balta Brilei i apoi n Delt, la stuf, unde i-a continuat i mai hain <munca> de
Dennis Deletant, Coloniile de munc din Delta Dunrii, 1949-1960, n, "Analele Sighet 2", Bucureti, 1995, p. 385. 4 Ion Blan, Regimul concentraionar din Romnia 1945-1964, Ed. Poliromm, Iai, 2008, p. 122.
3
76
exterminare a deinuilor. Maromete, dimineaa, fcea o inspecie cu o bric cu un cal, la deinuii care trudeau din greu. Cnd i se prea c un deinut se mica prea ncet, srea din bric i cu un ciomag lovea omul pn ce acesta cdea leinat. Norma lui Maromete era s ciomgeasc doi deinui pe zi. Un sadic!. n afara de aceasta, Maromete fixase norma de munca foarte mare: norma la snopi tiai i crai era grea i Maromete o ridicase peste puterile unui om normal. Cine nu ndeplinea norma era btut seara, n fata frontului, cu vna de bou pe fundul gol, n faa crudului comandant i spre groaza tuturor. n timpul lui Maromete la <stuf> nici un deinut n-a putut rezista mai mult de doi ani la aceast munc dement; erau condamnai s fie omori5 2. Salcia Unul dintre cele mai importante lagre de munc a fost cel de la Salcia despre care deinutul tefan Weiss declara: Eu care am fost n lagrul de la Auschwitz, apreciez c tratamentul de la Salcia nu era departe 6. Lagrul era instalat pe un mare tpan... o prim ngrdire de srm ghimpat, din loc n loc platforme nalte ale securitilor de paz, dup ce am trecut printr-o alee de srm ghimpat, am intrat pe poarta celui de-al doilea careu cu gard dublu de srm ghimpat, nalt de peste doi metri cu platforme pentru grzi. Careul interior era pentru deinuii politici, ntre careul interior i cel exterior se aflau deinuii de drept comun; n faa porii erau nirate patru saivane din stuf, transformate n dormitoare pentru deinui, n dreapta saivanelor era careul de apel unde securitii fceau numrtoarea deinuilor7. Deinuii erau bgai n saivanele de oi numite erprii- o barac-dormitor, n care ncpeau 250 de deinui, paturile erau pe trei etaje, n fiecare pat de fier dormeau cte doi deinui. Colonia de munc Salcia avea s se dovedeasc a fi locul unor grave atrociti. Torturile au fost ndreptate mpotriva trupului, oamenii au fost omori cu parul, nfometai, ngropai pn la gt, supui la ocuri electrice, dezbrcai n ger de minus 20 de grade, pui s smulg spinii cu gura, bgai goi n carcer. Condiiile de cazare erau inumane, asistena sanitar aproape lipsea iar alimentaia era deficitar nereuind s asigure consumul caloric necesar organismului n raport cu efortul depus. n ceea ce privete cazarea se trimitea un numr mare de deinui, care trebuiau s ajung la 4000, dei loc de cazare era pentru 2000. Deinuii care ni se trimiteau erau n mare parte istovii i bolnavi. n urma convoaielor erau cte unii adui pe pturi sau sprijinii pentru c abia se puteau ine8. Erau trimii oameni n vrst sau bolnavi, cu picior de lemn
Ion Blan, op. cit., p. 123. Alexandru Mihalcea, Salcia 1952- ca la Auschwitz, ca la Vorkuta, n Memoria, nr. 63/2008, p. 24. 7 Gheorghe Mazilu, op.cit., p. 140-141. 8 Alexandru Mihalcea, op. cit., p. 22.
5 6
77
sau anchilozai la bra. Deinuii erau cazai n saivane de oi numite de acetia erprii, mai mici dect o barac-dormitor n care paturile erau pe trei etaje, n fiecare pat dormeau cte doi deinui direct pe benzile de balot. Dormitoarele erau supraaglomerate, n ele fiind cazai deinui peste numrul maxim acceptat, acetia fiind nevoii s doarm n picioare sau pe jos. Spre locul de munc deinuii mergeau ncolonai, pe patru rnduri, paza format din caralii, niruii lateral de-a lungul drumului, n fa se afla eful de escort. O zi de lucru potrivit relatrilor lui Mihai Murgu se desfura astfel: Dup numr (apel) am plecat la locul de munc. Erau dou sau trei brigzi i pe drum se ridica un nor de praf. naintam i noi i norul de praf care ne ptrundea n ochi, n nas, n gur, c abia puteam respira. Caralii i brigadierii ne njurau i ne ameninau cu btaia pentru c ridicam atta praf. Dup circa o or am ajuns la locul numit Gsca, unde era un lan de porumb ce urma s-l prim. Ne-am aezat n rnd frontal i-am luat cte dou rnduri la prit. n unele poriuni de teren nu se vedea porumbul de buruieni. n urma noastr caraliul controla pritul. l aud rcnind: - Apleac-te jos i smulge-o cu gura! - Nu pot, rspunde deinutul. - Muc-o, sau te zpcesc n btaie. - Nu pot, i deinutul nainte de a o ncasa i-a scos proteza din gur. n faa acestui argument, caraliul s-a mulumit s-l pun s sape din nou locul respectiv. Am vzut pe alii care s-au aplecat i au mucat plmida pe care din grab n-au tiat-o cu sapa... Dar nu a fost ndeajuns. Pe mine i pe nc 4-5 ne-a luat n primire Olaru (brigadierul Olaru Constantin, judecat ulterior i condamnat pentru faptele sale). La marginea lotului de porumb erau nite gropi adnci de limea unei cazmale, pe fundul crora era un strat fin i vscos de noroi. Am intrat fiecare n groap i la comand trebuia s executm ntoarceri la dreapta, la stnga i la stnga mprejur. Dup vreo 20 de minute eram epuizai. Alii, luai n primire tot de Olaru, au executat culcri, nti pe burt, apoi pe spate; dup vreo 10 culcri alternative eram epuizai de cap9 De asemenea deinuii erau obligai s construiasc diguri i lucrau pe echipe i brigzi. Spau pmntul cu trncopul, hrleul i lopata i l urcau sus pe dig cu lopata. Norma zilnic era de trei metri cubi de sptur pe zi i om, pmnt care trebuia spat i crat pe dig, ei fiind nevoii s lucreze n ploaie, pe noroi, ger sau lapovi. Aceast munc era istovitoare mai ales c btaia atinsese proporii enorme iar hrana primit nu corespundea necesitilor organismului. Ajuni la locul de munc sergenii securiti, ajutai de brigadieri, trasau pe pmnt norma de teren ce trebuia spat pentru fiecare echip de 10 oameni. O brigad avea 7 echipe. Digul era un val mare de pmnt, lat de 6 metri, nalt de 8 pn la 10 metri.
Mihai Murgu, Pinguinule, se vede Agaua prin urechile tale, n, Arhivele Totalitarismului, nr. 1/1995, p. 191-192.
9
78
Alimentaia era de foarte multe ori deficitar: efii de grup aduceau deja mncarea, o can de cafea, zeama de orz prjit cu uoare urme de zahar, 250 grame de pine i marmelad - cam jumtate dintr-o cutie de chibrituri. Att pn la masa de prnz10. Mihai Murgu relata: Am observat unde era depozitul de zarzavat i legume de unde, din cnd n cnd, furam ceap, ardei, morcovi i ptrunjel, pe care i mncam cruzi, nesplai. i frecam doar de zeghe. A doua surs am gsit-o n faa buctriei, unde pe la miezul nopii se deerta supa. M sculam nainte de deteptare i furam o gamel cu sup cald cu mult seu, o sorbeam pe ascuns sau ntr-o zi am gsit n mirite un cuib cu patru ou: cred c erau de ciocrlie. n ziua aceea am mncat ou! i erau proaspete11. Au existat cazuri cnd foile de alimentaie zilnic erau falsificate, pe meniul zilnic era scris fasole boabe cu carne de vit, alimente care nu se regseau n zeama pe care deinuii o primeau. Meniul cel mai des ntlnit era ciorba de varz sau de arpaca dar care era mai mult ap chioar fiart dect ciorb. Lipsa apei potabile i determina pe deinui s bea apa sttut din anuri ceea ce a dus la declanarea unei epidemii de dizenterie i malarie foarte puternic ceea ce a fcut ca zilnic s moar 8-10 oameni. Mai nti la Stoeneti i Salcia apoi n alte colonii s-au declanat epidemii de febr tifoid sau cea provocat de invazia a zeci de mii de obolani, numit n termeni medicali leptospiroz ictero-hemoragic ceea a dus la decesul multor deinui despre care nici azi nu se tie unde au fost ngropai. Spitalul era mare ct o coal, cu opt saloane i o sal mare pentru operaii i consultaii. Cldirea era din chirpici cu pardoseala nlat cam de un metru i acoperit tot cu un strat gros de stuf12. Era o cldire destul de ntins, cuprinznd, n afar de cele trei sau patru saloane pentru bolnavi, cu un total de aproximativ 30-35 de paturi, urmtoarele ncperi: cabinetul de consultaii, dormitorul doctorilor, un cabinet ORL, unul dentar, camera farmaciei, camera laboratorului de analize, o ncpere destinat radiologiei, blocul operator prevzut cu mas de operaie i dulapuri cu instrumente13. Ministerul de Interne prevzuse ca spitalul s funcioneze pentru toate lagrele de deinui din Balta Brilei. Cu toate acestea asistena sanitar lsa mult de dorit att din cauza absenei instrumentarului necesar dar i datorit faptului c gardienii refuzau tratamentul deinuilor bolnavi ceea ce a determinat apelarea la soluii extreme cum ar fi operaia executat de doctorul Trifan Constantin care a folosit un cuit de cizmrie ca bisturiu14 reuind astfel s salveze viaa pacientului su. Dintr-o declaraie a deinutului Nicolae Rizeanu, fost medic
Mihai Murgu,op.cit., p. 191. Ion Blan, op.cit. , p. 110. 12 Gheorghe Mazilu, op.cit., p. 141. 13 Ion Ioanid, nchisoarea noastr cea de toate zilele, vol. V, Ed. Albatros, Bucureti, 1996, p. 18. 14 Trifan Constantin, La Salcia-colonia morii, am fcut chirurgiie cu un cuit de cizmrie, n Memoria, nr. 18/ 1996, p. 34-44.
10 11
79
n colonia de la Salcia, aflm cum erau ascunse maltratrile i crimele n aceast colonie: Foi de observaie nu am ntocmit la toi decedaii, ci doar la cei care au decedat la infirmeria Salcia. Diagnosticul de moarte nu se trecea n procesul verbal de ctre plutonierul Silite. Mi s-a cerut s dau diagnosticul morii i, dndu-l pe cel real (btaia) a fost refuzat, trecndu-se altele, ca TBC, boli de inim etc15. Att n colonia de munc Salcia ct i n celelalte colonii btaia a fost elementul principal care a dus la moartea celor mai muli deinui sau la schilodirea acestora. Cel mai renumit dintre torionarii de la Salcia a fost locotenentul Ion Popa ( adjunctul comandantului lagrului de la Salcia). Din memoriile lui Mihai Murgu aflm: Locotenentul Popa.... ne ngrozea. Venea n control pe cmp, de regul, clare pe un cal alb, bine hrnit i el i calul. Pe umr avea un par lung ct braul; i te altoia fie din fuga calului, fie aruncnd parul n grmada de deinui... mai fugeau oamenii, el clare ei pe jos, iar cnd se opreau cu toii, calul, ridicndu-se pe picioarele din spate srea pe oameni. Cu copitele din fa lovea pe oricine i era n cale; deinuii se aruncau cu repeziciune la pmnt; care n dreapta care n stnga, dup care se trau pe brnci ndeprtndu-se ct puteau de repede. Cei mai muli erau desculi i tlpile le erau nsngerate16. Al doilea mare btu al coloniei de munc Salcia a fost sergentul major Andone, o brut cu cap i chip lombrozian, demonstra zilnic ultimele tehnici de tortur, aplicate att cu minile ct i cu picioarele, cnd cuta s te loveasc la testicule, dar i cu cei doi cini lupi, dresai s mute17. Un alt mare torionar a fost sergentul Grecu, un brbat puternic, musculos i cu un zmbet bestial n colul gurii, dac nu btea zilnic 40 sau 50 de deinui nu se simea bine. Sergentul major Buhui era o strpitur de om, de 1.40 m nlime, cu picioarele n paranteze, cu un gt scurt i strmb, care i proiecta n sus figura de clovn, iar expresia feei era ca de maimu, cu un cap mic ce disprea ntr-un chipiu mare, ce-i cdea pe frunte18. Un alt torionar descris de Gheorghe Mazilu a fost cpitanul Simovici, lipovean din Delt, vestit pentru rutatea de care ddea dovad: Era un paranoic, i fcea plcere s chinuie i s terorizeze oamenii. Ca nfiare, era un om gras, scund i cu faa roie, congestionat. Mai tot timpul umbla clare pe un clu arg, cu un ditamai cine-lup poliist, dup el. Cnd vedea c vreun deinut se odihnete afar din frontul de munc asmuea pe el cinele-lup19. Medicul deinut Nicolae Rizescu povestea: Venea n infirmerie locotenentul Popa i ntreba pe fiecare bolnav ce are i atunci i scotea afar, btndu-i cu ce avea la ndemn, palmele, pumnii, picioarele, cizmele, cozi de mtur etc. Aproape ntotdeauna locotenentul Popa venea n stare de
Dorin Dobrincu, Listele morii, Ed. Polirom, Iai, 2008, p. 48. Mihai Murgu, Pinguinule, se vede Agaua prin urechile tale, p. 193 17 Trifan Constantin, op. cit., p. 35. 18 Ibidem, p. 36. 19 Gheorghe Mazilu, op cit.,142.
15 16
80
ebrietate. Aceti bolnavi nu puteau efectua nici o munc fizica i ei fceau parte din inapii care trebuiau evacuai. Este de remarcat c deinuii bolnavi erau scoi afar pe zpad, dezbrcai, desculi, cu ce apucau s se mbrace n fug. La 24 septembrie 1952, procuratura raionului Mcin ( regiunea Galai) a fost sesizata c n colonia Salcia sunt prea multe cazuri de decese n rndul deinuilor. n intervalul iunie 1952- martie 1953 au decedat 63 de deinui20 iar alii, n numr neprecizat au fost grav rnii sau schilodii pe via. Procuratura Militar pentru unitile MAI a stabilit c 21 de ofieri i subofieri, mpreun cu 14 brigadieri deinui, se fac vinovai de instituirea unui regim de teroare i exterminare n rndurile deinuilor, acetia decednd n urma traumatismelor. Dintre cei 63 de decedai majoritatea erau oameni ntre 20 i 50 de ani cu condamnri mici, ntre 6 luni i 2 ani, unii fiind nvinuii de nepredarea cotelor sau sabotaj. Tribunalul militar a condamnat un grup de 21 de elemente foste cadre MAI i 14 brigadieri la pedepse cuprinse ntre munc silnic pe via i 5 ani nchisoare corecional. n 1957, Alexandru Drghici, ministru al Afacerilor Interne, a emis decretul de graiere nr. 40322.09.1957 urmat de rencadrarea fostelor cadre n sistemul penitenciar iar la 30. 04.1959 li s-a acordat vechimea nentrerupt pe perioada deteniei, o sum echivalent cu salariul pe 3 luni la rencadrare plus o lun de concediu n casele de odihn ale Mai pentru refacere. Alte scene de o cruzime greu de imaginat ar fi cele potrivit crora deinuii care nu i realizau norma erau obligai s se dezbrace n pielea goal, s se ia n brae cte doi i s se rostogoleasc prin mrcini n plin iarn sau cea n care deinutul Rpciug Ion a stat 15 zile la carcer n lanuri i avea membrele inferioare tumefiate pn aproape de genunchi iar labele picioarelor pn la mijlocul gambelor erau de culoare neagr - vineie, fr puls i reci. Regimul carcerei era destul de sever: ziua, patul se scotea afar din celul, se mnca odat la trei zile, iar n timpul zilei trebuia s te miti continuu. Morii de la colonia Salcia erau ngropai n celebrul cimitir din Agaua. Pentru cea de-a doua perioad la Salcia, lucrurile au stat altfel, ntre anii 1963-1964, atmosfera era mai relaxat deoarece se apropia timpul ca deinuii s fie eliberai. Din mrturiile lui Emil Cpraru aflm c ...Salcia avea deinui de foarte bun calitate, n sensul c n ultima perioad a deteniunii, dup 1959-1960, au fost foarte muli scoi la munc i ei au fost obligai s scoat i (oameni cu) pedepse mari, i intelectuali i oameni periculoi politic, de aici i o anume inut moral mai ridicat dect n alt parte: A vrea s v spun c n aceast mare, mare lips, unde nu aveai de nici unele, era totui o anumita inut ... i, de exemplu, dac splai o batist, o cma, o pereche de ciorapi i o lsai acolo la fntn nu disprea. n al
20
Alexandru Mihalcea, op.cit., p. 21.
81
doilea rnd, nu vedeai o hrtie pe jos. n al treilea rnd, nu vedeai o discuie sau o ceart21.
3. Stoeneti n februarie 1959, n lagrul de la Stoeneti au fost adui aproximativ 2 000 de condamnai studeni, muli dintre ei fiind prini cnd ncercau s prseasc ara. Au fost cazai n adposturi pentru oi, nalte de 1 metru, cu o lungime de 8 metri i o lime de 6 metri. Datorit condiiilor extrem de grele (lipsa hainelor adecvate anotimpului, lipsa instalaiilor sanitare i a apei curente) majoritatea s-au mbolnvit de dizenterie sau febr tifoid. Cu toate acestea au fost obligai s construiasc un dig la o temperatur de sub 0 grade. Dup trei sptmni, peste 400 din ei au fost transportai la Galai pentru tratament, iar 40 au murit pe drum. O comisie de medici a fost trimis n lagr i s-a constatat c peste 1 500 dintre deinui aveau nevoie de tratament. n loc s fie trimii la Galai, autoritile nchisorii i DGP i-au mutat n lagrul de la Periprava, unde muli au murit dup cteva zile22. 4. Strmba
21 22
Ion Blan, op.cit., p. 123. Dennis Deletant, Coloniile de munc din Delta Dunrii, p. 386.
82
n ianuarie 1953, n momentul sosirii la Secia Strmba a colonelului Stefan Koller, nsoit de ali ofieri, cel dinti a dat alarma, scond 3 000 deinui n cma, izmene, desculi i cu capul gol, inndu-i n curtea coloniei o or i ceva, culcai pe burt, nconjurai de sentinele. Dup acest exerciiu, a doua zi am avut 50 de deinui bolnavi, care nu au putut iei la lucru. Comandantul coloniei, locotenentul-major Ioan Pavel, a luat n primire doi deinui n biroul gref i, cnd au fost scoi, s-a observat c erau btui grav. Din biroul gref, au fost introdui ntr-o camer, alturi de grajd, unde au fost luai din nou la btaie de Pavel I. Aici au fost btui n mod barbar cu o curea de ventilator, pn i-au fcut nevoile pe ei, n urma crui fapt au devenit inapi de munc pentru o perioad de timp23. ntr-o zi locotenentul Petre Manciulea a aliniat 30-40 de deinui i a nceput s-i loveasc cu pumnii i picioarele, ndemnndu-l i pe un alt ofier s fac acelai lucru. A btut aa de ru pe unul, lovindu-l n inim cu pumnul, de a nceput s se zbat la pmnt, fcnd spume la gur i tremurnd. Un gardian, Olaru, scula deinuii n toiul nopii i fcea instrucie cu ei, pe motiv c visa ru. Deinutul brigadier Valerian Constantinescu avea s recunoasc ulterior: n timpul cnd conduceam brigada a 8-a, deinuii erau scoi la munc n picioarele goale, fr bocanci, fiindc bocancii de la magazie erau mici i nu le ncpeau, datorit faptului acesta, muli deinui au degerat la picioare. n calitatea mea de brigadier, n mai multe rnduri, am dezbrcat pe unii deinui, care nu ndeplineau munca i i lsam o zi, dou, chiar mai mult, aceasta la sfritul lunii decembrie-ianuarie, din care cauz unii deinui au decedat24. Bibliografie: Blan Ion, Regimul concentraionar din Romnia 1945-1964, Ed. Fundaia Academia Civic, Bucureti, 2000. Dennis Deletant, Coloniile de munc din Delta Dunrii, 1949-1960, n, Analele Sighet 2, Bucureti, 1995. Dorin Dobrincu, Listele morii, Ed. Polirom, Iai, 2008. Ioanid Ion, nchisoarea noastr cea de toate zilele, vol. V, Ed. Albatros, Bucureti, 1996. Mazilu Gheorghe, n ghearele Securitii, Lausanne, 1981. Mihalcea Alexandru, Salcia 1952- ca la Auschwitz, ca la Vorkuta, n, Memoria, nr. 63/2008. Murgu Mihai, Pinguinule, se vede Agaua prin urechile tale, n, Arhivele Totalitarismului, nr. 1/1995. Ropal Ctlin, Periprava. Memorial din gulagul romnesc, Ed. Majadahonda, Bucureti, 1997.
23 24
Dorin Dobrincu, op.cit., p. 47. Ibidem, p. 47.
83
Trifan Constantin, La Salcia-colonia morii, am fcut chirurgie cu un cuit de cizmrie, n, Memoria, nr. 18/ 1996.

Revista-Studium Nr. 1 (2011)

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Revista-Studium Nr. 1 (2011)

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

STUDIUM

Anul I, numrul 1, ianuarie-iunie 2011

Anul I, numrul 1, ianuarie-iunie 2011

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Dumnezeu s-l odihneasc n pace

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

12 conflictului decis la Pharsalus23. II.

Studium, anul I, nr. 1.

Prezena flotei romane la Dunrea de Jos n timpul dinastiei Iulio Claudiene

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

DIR, B, XVII, III, p. 331. Istoria romnilor, vol. V, p. 978.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

44 II.1. Economia i finanele

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1. II.3. Armata

Ibidem, pp. 25-27.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1. II.5.1.Relaiile lui Ludovic al XIV-lea cu papalitatea

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Serge Berstein, Pierre Milza, op. cit., pp. 244-243.

Studium, anul I, nr. 1.

Richard Wilkinson, op. cit., pp. 61-65.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1. Bibliografie:

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.

Studium, anul I, nr. 1.