Magia pietrelor: de la megalii la bijuterii

Dei par fr via, pietrele preioase au o magie proprie i o importan deosebit n interaciunea dintre om i Univers. n timpuri strvechi, megaliii gigantice pietre cu rol ritual, energetic i simbolic, jalonau itinerariul spiritual al oamenilor. Mna, simbolul puterii supreme Bijuteriile au fost ntotdeauna folosite ca veritabile talismane. Aceste obiecte pe care femeile din zilele noastre le consider numai un mijloc de nfrumuseare, erau investite n antichitate cu o putere magic de protecie. Forma sub care erau modelate bijuteriile atrgeau energii benefice menite s protejeze pe cel care le purta, de influenele nefaste. De exemplu, bijuteriile feniciene, egiptene i etrusce, n form de mn, (care sunt foarte rspndite i n ziua de astzi la popoarele islamice, fiind numite mna lui Fatima), erau menite s protejeze mpotriva descntecelor i a blestemelor. Mna deschis este un simbol al puterii divine eterne i omniprezente. Lumea a fost creat de mna lui Dumnezeu, i n aceast mn st destinul oamenilor par a spune aceste simboluri. Purtarea acestui obiect n form de mn semnific supunerea voinei omului n faa voinei divine i protecia absolut oferit de Dumnezeu. Spirala, ntlnit la popoarele celtice, este semnul Creaiei care se desfoar n mod armonios pornind de la germenele divin original. Cnd spirala se prezint sub form dubl, cu spire nfurate n sens contrar, n form de S, avem de-a face cu simbolul Yin-Yang, reprezentnd cele dou energii fundamentale cosmice, energia masculin i cea feminin. Ritmul Universal se compune din doi timpi: evoluia sau expansiunea, ce pornete din centru ctre exterior, i involuia sau contracia, care reprezint ntoarcerea n centru. Din punct de vedere esoteric, spirala dubl semnific micarea ce duce de la moartea iniiatic la o nou natere, purtarea acestui simbol determinnd acordarea la ritmurile universului i facilitnd trirea unor stri superioare, extatice. Cristalul mineralul perfect Bijuteria devine un talisman mult mai puternic dac acestor forme simbolice li se vor aduga pietre preioase. n tradiia esoteric, lefuirea pietrelor preioase este simbolul armonizrii fiinei umane aflat pe o cale spiritual. Piatra brut, inform, reprezint materia nedifereniat i semnific aspectele grosiere ale fiinei ce urmeaz s fie iniiat. Esena nsi a pietrei, forma concentrat a energiei, este cristalul. n inima pietrei, el ia natere i capt form

treptat, conform celor mai stricte legi geometrice. Formarea lui este rezultatul unui proces de purificare prin foc, de transmutare a tenebrelor n lumin. Cristalul este mineralul perfect, spune Henri Durville. Pentru a ajunge la forma sa definitiv, el trece prin numeroase transformri, la fel ca un suflet uman. Devenind el nsui numai n momentul cristalizrii, mineralul i redobndete astfel adevrata sa natur, la fel ca i omul care i regsete, graie unei ci spirituale, esena sa ultim. Cristalul reprezint materia n starea sa cea mai pur. Este o form pe care forele telurice au lefuit o, fcnd-o abstract i perfect, dar n acelai timp n el se acumuleaz i se condenseaz o energie cosmic pe care o radiaz din plin dup aceea. Cel mai adesea, cristalizarea confer materiei transluciditate sau transparen. Lumina ptrunde pn n inima cristalului; aici substana i pierde caracterul de opacitate, pentru a se lsa nfrumuseat de lumin. Megaliii antene cosmice antice n urm cu 4-5000 de ani, civilizaia megalitic a lsat n urm monumente gigantice, compuse din buci imense de roc aezate vertical, temple i morminte totodat. n 1928, o expediie tiinific a descoperi n partea septentrionar a Tibetului, la o altitudine de 6000 de metri, un grup de monumente orientate de la Est la Vest, semnnd n mod izbitor cu cele de la Carnac. Aceast orientare a monumentelor dovedete n mod clar c practica sacerdotal creia i erau destinate se raporta la un cult solar. O alt destinaie a acestor monolii era stocarea anumitor forme de energie, rmase necunoscute pn n ziua de astzi. Amplasai n puncte de emergen a energiilor telurice, ei erau nite sui-generis antene care captau vibraiile subtile cosmice. n asemenea puncte, energiile telurice i cele cosmice, fiind perfect echilibrate, se genera un cmp de energie benefic i curativ n jurul monumentelor, cmp ce poate fi resimit i astzi de fiinele dotate cu capaciti extrasenzoriale. i pietrele mor... Prin stabilitatea sa, prin aparena sa de for concentrat, prin caracterul su imuabil, piatra este simbolul nelepciunii. Impasibil, roca asist la toate schimbrile de pe scena istoriei i, asemenea nelepilor, rmne imperturbabil n mijlocul cataclismelor. Ea este martora trecutului; ea ne nva graie caracterului ambivalent al limbajului simbolic c absena sentimentelor elevate i a aspiraiei spirituale nghea, sectuiete i pietrific fiina. Dragostea slluiete pur i n inima pietrelor... spunea Oscar Vladislas de Lubiez-Milosez. Conform concepiilor tradiionale, nu exist o scindare major ntre ceea ce tiina modern numete

organic i anorganic. ntregul cosmos este viu; pietrele i metalele nu sunt lipsite de via, aa cum par, ci au locul lor bine determinat n lumea vie. i cum tot ceea ce este viu este nconjurat de o radiaie specific, i pietrele emit astfel de radiaii. Dar natura acestora este subtil, nu fizic, de aceea evidenierea i msurarea lor iese de sub incidena normelor tiinifice obinuite. Nu suntem api deocamdat s percepem reaciile regnului mineral, deoarece ritmurile sale difer de ritmurile noastre. Pietrele i metalele sunt n realitate perfect similare formelor de via evoluate: se reproduc, sunt dotate cu sensibilitate, mbtrnesc i mor, dar la o alt scar temporar. Metalele au memorie Toate aceste reacii vitale au fost puse n eviden de un savant de origine hindus, Sri Jagadin Bose din Calcutta la nceputul secolului nostru. Acest fizician a constatat c reaciile moleculare ale substanelor considerate anorganice erau analoage cu cele ale esuturilor vii de origine animal, cum ar fi spre exemplu muchii. Unul dintre cele mai remarcabile exemple ale sale era s supun o parte din suprafaa unei plci metalice aciunii unui acid. Dup un timp, placa era tratat astfel nct orice urm de coroziune s fie nlturat. Bose a constatat atunci c n locul n care placa fusese n contact cu acidul se produceau reacii chimice imposibil de obinut n orice alt loc al plcii: metalul pstra amintirea tratamentului la care fusese supus. Bose a demonstrat c un acelai metal se mbolnvete la contactul cu o anumit substan i se vindec la contactul cu o alta. Carbonatul de sodiu sporete de aproximativ trei ori sensibilitatea platinei; acidul oxalic este o adevrat otrav pentru metale, producndu-le moartea; n doze mici potasiu are un efect benefic asupra metalelor, dar n doze mai mari este duntor. Baronul Karl von Reichenbach a demonstrat prin cercetrile sale de la sfritul secolului al XVIII-lea i nceputul secolului al XIX-lea, c aura mineralelor este realitatea incontestabil, fiind o modalitate de manifestare a energiei vitale universale. Printr-o micare perpetu de flux i reflux, acest spirit vital pune fiinele i lucrurile ntr-o strns comunicare. Aceast energie difuzeaz n materie vitalitatea creatoare a planului spiritual; ea este asemenea unui fluid capabil s penetrze oriunde i s impregneze totul; ea anim i revigoreaz orice parte din Univers, crend armonia n ntreaga natur.