POSTUL MARE, CLTORIA SPRE NVIERE

Lucrare realizat de: Ungureanu Corina cls.a-VI-a B coala cu cls. I-VIII, tefan cel Mare Alexandria

Sptmna Sfintelor Patimi

Sptmna Patimilor face parte din perioada nsemnat a anului bisericesc, aceea a Triodului, care este vreme de pocina i de ndreptare dohovniceasc, marcat din plin de Postul Patelui sau Postul cel Mare. Ea ncheie aceast vreme de pregtire sufleteasc pentru ntmpinarea celei mai mari srbtori cretine, nvierea Mntuitorului.

Obiceiuri de Pati
Srbtoarea Patelui nu este una izolat, ea antreneaz un ntreg ciclu de srbtori i evenimente. Aceasta cuprinde mai multe srbtori, de la intrarea n Postul Mare pn la Pogorrea Duhului Sfnt (Rusaliile), adic perioadele numite, n termeni bisericeti, a Triodului i a Penticostarului.

Postul Mare
Postul Mare este cel mai important i mai sfnt post de peste an; dureaz 40 de zile, amintind de postul lui Moise, dar mai ales al Mntuitorului. Ultima sptmn (Sptmna Mare) este dedicat ns,n afara Postului, patimilor, rstignirii i punerii n mormnt a Domnului. Este cea mai aspr sptmn de post.

Deniile
Deniile sunt slujbe specifice Postului Mare, Utrenii ale zilei urmtoare. Ele se desfoar n prima, a cincea i ultima sptmn de post. E regul c pn la sptmna a cincea s fie gata curenia prin case i ogrzi. Romnii cinstesc n mod deosebit sfintele slujbe din Sptmna Patimilor. Fiecare zi din Sptmna Mare are semnificaia sa.

Deniile
Luni se pomenete Iosif cel cu bun chip, care a fost vndut de fraii si pe 30 de argini, ca i Mntuitorul. E pomenit i smochinul neroditor pe care Hristos l-a blestemat i s-a uscat. Mari se pomenesc cele 10 fecioare, 5 nelepte i 5 nebune, pentru c nu fcuser fapte de credin i milostenie. Miercuri se pomenete femeia pctoas, care a splat cu mir picioarele Mntuitorului, spre ngroparea sa.

Legende romneti legate de nroirea oulor

Spiritualitatea romn pstreaz cteva legende privind nroirea oulor . Cea mai cunoscut spune c, ntlnindu-se cu jidanii, Maria Magdalena le-a spus c Hristos a nviat. Iar ei au rspuns c atunci va nvia Hristos, cnd se vor nroi oule din coul ei. i pe dat, oule s-au fcut roii. Se mai spune c, dup nviere,jidanii au aruncat cu pietre n Maria Magdalena, iar pietrele se prefceau n ou roii.

Legende romneti
Alt legend spune c, sub crucea pe care a fost rstignit Hristos, Maria Magdalena a pus un co cu ou i ele s-au nroit de la sngele ce cdea din rnile Domnului. Se mai spune c,un cltor turc trecnd pe teritoriul nostru n sec.al-XVIII-lea a numit Patele srbtoarea de ou roii a ghiaurilor (cretini) valahi.

Joia Mare
Se prznuiete splarea picioarelor ucenicilor de ctre Mntuitorul, Cina cea de Tain,rugciunea din grdina Ghetsimani i vinderea Domnului de ctre Iuda.n seara acestei zile cretinii merg la Denia celor 12 Evanghelii. n tradiia romneasc oule nroite sau mpestriate n aceast zi nu se stric tot anul.

Vinerea Patilor
Vinerea Mare (Vinerea Patilor, Vinerea Seac, Vinerea Patimilor) este zi de mare doliu a ntregii cretinti, pentru c n aceast zi a fost rstignit i a murit Mntuitorul lumii. nltoare zi de doliu, trecere i meditaie, Vinerea Mare este mai ales cinstit prin participarea la slujbe.

Smbta Mare
Smbta Mare este ziua ngroprii Domnului cu trupul i a pogorrii Lui la iad, de unde a slobozit neamul omenesc. Este ziua n care se definitiveaz pregtirile pentru marea srbtoare a nvierii; spre sear, cretinii se odihnesc pentru a putea participa la slujba de la miezul nopii. Fiind ultima zi a Postului Mare, era obiceiul ca btrnii i copiii s se mprteasc.

Noaptea nvierii
Noaptea nvierii este deosebit, ea simboliznd noaptea luminii, a izbvirii omului din iad, din pcat i din moarte. Puteri deosebite i se atribuie i lumnrii de la nviere, care este pstrat 7 ani i aprins n caz de grindin, furtuni sau mari primejdii.

Ziua nvierii Domnului

Ziua nvierii Domnului cunoscut i sub numele de Pati ncepe, d.p.v. liturgic, n noaptea dinainte; la miezul nopii, cnd se spune c mormntul s-a deschis i a nviat Hristos. Dei romnii vin n numr destul de mic la Sf.Liturghie din aceast noapte sfnt, ei vin la Slujba nvierii pentru a lua lumin, apoi se duc la casele lor, revenind, dimineaa la biseric, n locurile unde se sfinesc pasca i prinoasele.