PURIFICAREA CASEI http://www.astre-opal.ro/purificarea-casei.

htm Credina Sfinta nestrmutat n Dumnezeul Luminii i respectarea Ritualurilor Bisericeti ne aduc noroc in viata pentru noi,familiile noastre, pentru toti ai nostri si toti de pe fata pamintului,pentru c vin din experiena vremurilor trecute care au ajuns la noi pe cale de comunicare i revelaie ,de aceea este bine sa respectam cu sfintenie aceste obiceiuri si ritualuri sacre,care ne ajuta sa ne curatam prin : purificarea sfinta facind baie cu sare marina, s-au in riu curgator vara, facind dus, prin post sufletesc si trupesc, prin rugciune de curatarea pacatelor,gindire pozitiva,puterea de a ierta,transmitind ginduri bune pozitive altora. - atunci cnd nu vei mai ti cum s procedai.este bine s v rugai n Psalmi cu tot sufletul curat si gindire inaltatoare pozitiva. - nvarea i folosirea invocaiei luminii,prin luminari aprinse. - edine speciale de meditaii si rugciune la bunul Dumnezeu atotputernic,dup credinta de lucru cu ghizii spirituali al ierarhiilor superioare, ngerul nostru pzitor si protector. sfinirea caselor, fntnilor, obiectelor personale, terenurilor,slujbele sfintului Maslu cu 7 preoti i sfintele Molitve speciale. - folosirea apei sfinite (aghiazma),inobilata cu puterea Duhului Sfint. - realizarea la domiciliu a unui altar cu Icoan, Candel, Biblie sfinit n Altarul unei biserici cu hram mare,pentru a fi protejati noi si familia. - utilizarea tmiei i beioarelor parfumate dar si a uleiurilor volatile pentru creterea vibraiei din interiorul locasurilor spirituale unde ne rugam si traim. - sarea marina consacrat ( sfinit prin ritual),este foarte purificatoare. lumnrile consacrate( sfinite prin ritual de Geniile angelice ale Astralului Superior ),folosite in special si cu culorile dupa trebuinte. - pentacle i talismane de protecie care influenteaza benefic corpul si sufletul persoanei cu vibratii energetice pozitive,care sint consacrate de maetrii spirituali al ierarhiilor superioare i magnetizate de geniile angelice ale Astralului Superior,prin rugaciuni si alte metode care aduc protectie si noroc in viata. - purtarea semnului Crucii care are puterea Sfintei Treimi si a celor 4 spirite care alunga raul si ne protejeaza putermic sub puterea Duhului Sfint a BIBLIEI,scrisa de cei 4 Sfinti Evanghelisti IOAN,LUCA,MARC,MATEI. -Sfinta impartasanie facuta la Biserica vindeca ,purifica si curata de pacate. utilizarea alimentelor magnetizate,cu puterea duhului Sfint. - purtarea de cristale protectoare activate energetic, purificate cu sare marina si la soare,si cu multe alte diverse metode de curatare,incarcate cu puteri si vibratii pozitive. - ritualuri de protecie specializate in mod deosebit pentru persoane, cu apa sfintita,tamiie,luminari,in case, obiecte, sedii de firme, terenuri, afaceri,masini etc. -Este bine s dai de poman celor care nu mai sunt pe pmnt SPIRITUAL n trupuri.Aceste toate au fost si vor fi sa ne Binecuvinteze cu Sfinta Treime in veacul veacului,de la facere,de la stramosii nostrii ,si al arborelui genealogic al familiilor noastre,si in viitorul omenirii la infinit Amin. MERSUL LA BISERICA PURIFICARE Nu stiu cati dintre noi au idee cu ce ne ajuta mersul la biserica, pe noi, pe mireni cei unsi cu mir,,pe cei multi , care nu cunoastem anumite taine. Nu pentru ca nu am vrea ci pentru ca nu ni le spune nimeni. Este adevarat ca nestiinta nu este o scuza. Asa cum mai este adevarat si faptul ca cine vrea sa se informeze, se poate informa. Deci...
1

Atunci cand un preot sau mai multi tin o slujba in biserica, daca preotul are har, Divinitatea coboara in biserica, oamenii din acea biserica se curata de toate energiile negative, atat cat le este permis de catre Dumnezeu. Atunci cand are loc slujba de Duminica, Sf. Liturghie, se coboara Duhul Sfant Pogoritor asupra celor din biserica. Acest lucru inseamna ca toti ce de acolo se vor curata, se vor simti mai bine, mai plini de iubire. Pe de alta parte, se pot primi daruri de la Divinitate, in functie de faptele pe care le-am facut fiecare dintre noi. De asemenea, participarea la slujbe, la maslu, mirungerea, spovedania si impartasania, toate acestea si multe altele ne ridica vibratia interioara. Prin spovedire, ni se iarta din pacate. Prin impartasanie, practic, Duhul Sfant se coboara asupra noastra marindu-ne vibratia, curatindu-ne energetic, iar celor cu inima deschisa li se pot arata chiar anumite lucruri. Gustand din painea si vinul impartsaniei, ni se iarta din pacate de catre insusi Iisus Christos, Dumnezeul nostru. Ungerea cu mir, pe langa faptul ca taie legaturi malefice si nedorite, ajuta si la indepartarea energiilor negative, ne ajuta la realizarea unei minime protectii energetice. Atunci cand ne inchinam la moaste, ne incarcam cu energie de la Sfantul la ale carui moaste ne-am inchinat. Pe de alta parte, mirungerea pe maini (chakrele palmelor) si pe frunte (chakra VI) prin semnul crucii de catre preot, inseamna o pecete pusa cu Crucea de Lumina a Mantuitorului Iisus Christos. Este la fel ca la botez. Dincolo de semnificatia sociala a evenimentului, botezul mai inseamna si o legatura a omului nou nascut cu Divinitatea. In ortodoxie, prin botez ni se iarta pacatele incepand cu momentul nasterii de catre Iisus. In momentul acela fiecare dintre noi suntem niste mici Sfinti. Prin pacatele pe care le facem de-a lungul vietii - fie ca fumam, ca furam, ca mintim, ca omoram, ca inselam, ca nu avem credinta in Dumnezeu, ca ne inchinam la alti zei, ca ne inselam partenerul de viata, ca facem avorturi, etc - noi ne departam de-a lungul vietii de Divinitate. De asemenea, daca mergem la biserica si dam Liturghii de Iertare si/sau Acatiste, prin citirea lor de catre preot in altar in timpul Slujbei de Liturghie, dorintele noastre sunt aduse prin intermediul preotului direct in fata lui Dumnezeu. De ce spun prin intermediul preotului. Pentru ca preotii sunt hirotonisiti pe cruce, asta insemnand ca el are o legatura directa cu Dumnezeu, cu Iisus, cu Maica Domnului, cu Sfantul Duh, cu Sfanta Treime. Preotul este astfel o punte intre noi si divinitate. Dincolo de ceea ce este el ca si om in afara bisericii (si ca om este si el supus greselilor). Si noi trebuie sa profitam de acest lucru. Trebuie sa prinvim preotul ca un intermediar intre noi si Divinitate. Revenind la Liturghiile de Iertare si la Acatist, citite in timpul Slujbei ele ajung mai lesne la Divinitate. Aici ne putem cere iertare fata de cei vii sau cei adormiti pentru tot ce le-am gresit in aceasta viata sau alta data, cu gandul, cu vorba sau cu fapta, cu stiinta sau fara stiinta. Se pot da pe o zi sau pe 40 de zile. Date la manastiri, pe 40 de zile, ele sunt citite zilnic, astfel crescand si puterea lor. Se pot da pentru obtinerea iertarii, a iubirii si a compasiunii, ptr rezolvarea unei situatii, ptr rezolvarea unor probleme cu cei adormiti. Liturghiile pentru neam in care sunt trecuti toti cei care au facut parte din acea familie, atat vii cat si adormitii face sa se rezolve karma de neam pe care fiiecare o mostenim prin faptul ca ne-am nascut in aceea familie care face parte din arborele genealogic a poporului si neamului strabun a urmasilor nostrii. Este bine sa se stie si
2

sa se treaca numele strabuniciilor sau stra-strabunicilor in liturghii pentru pomenire si iertatrea pacatelor,ca avand numele scrise pe liturghie, prin citirea lor de catre preot se sterg pacatele pana la al saptelea neam . Noi mostenim aceste pacate de la stramosii nostrii si ajungem sa le manifestam fizic si spiritual. Aceasta karma de neam se cere a fi purificata si rezolvata. Ajungem sa nu ne mai manifestam noi ci anumite scheme comportamentale mostenite din generatie in generatie. Pe de alta parte, este bine pentru femei sa treaca la liturghie copiii nenascutii pentru ca acestia sa primeasca lumina si sa fie ridicati la Dumnezeu. Ei stau in intuneric avind nevoie de lumina. Nefiind doriti se roaga la Dumnezeu sa o pedepseasca pe mama care a avortat si le-a refuzat dreptul la nastere. Nu numai mamele ci si tatii sunt considerati la fel de vinovati si asupra lor vine supararea copiilor. Si atunci cind se iau anticonceptionale se considera pacat. Daca in perioada aceea a venit un spirit la intrupare si nu a putut sa se nasca, tot avort este considerat. Si atunci cind se intrerupe actul tot avort se considera pentru ca nu se lasa cursul natural al lucrurilor firesti . Fiecare trebuie sa stie cu ce a gresit ce karme are de rezolvat,de purificat,si ce poate sa faca pentru a-si rascumpara greselile si a se feri in viitor pentru a nu le repeta. Intratul intr-o biserica atunci cind ne simtim rau ne face sa fim protejati si sa avem timpul necesar sa ne refacem daca cumva am fost tinta unui atac PSI; eventual si ungere cu mir pe locul care ne doare sau pe chakra corespunzatoare zonei respective ne face bine si ne ajuta la eliminarea raului.Doamne ajuta . Din sursa de specialitate

RUGACIUNI Rugaciunile sacre care au loc oriunde in sfinta biserica sau acasa ,ele ne ajuta sa ne purificam prin tainele lor.Atunci cind ne rugam pentru iertarea pacatelor noastre defapt ne purificam participind la abandonarea vointei noastre individuale in fata vointei lui Dumnezeu . Poate ca omenirea ar trebuii sa fie mai bine informata in legatura cu si despre puterea rugaciunii.Despre rugaciunea in biserica sa stie ca in timpul sfintelor Liturghii are loc alchimia sacra prin pogorirea sfintului Duh a sfintei treimi:Tatal,Fiul si Sfintul Duh.Atunci cand un preot sau mai multi tin o slujba in biserica, daca preotul are har, Divinitatea coboara in biserica, oamenii din acea biserica se curata de toate energiile negative, atat cat le este permis de catre Dumnezeu. Atunci cand are loc slujba de Duminica,la fel prin Sf. Liturghie, se coboara Duhul Sfant asupra celor din biserica dar purifica si toata fata pamintului deoarece pamintul nu este atit de agitat ca si in zilele lucratoare. Acest lucru inseamna ca toti ce de acolo se vor curata, se vor simti mai bine, mai plini de iubire,mai purificati. Pe de alta parte, se pot primi daruri de la Divinitate, in functie de faptele pe care le-am facut la rindul nostru fiecare dintre noi. De asemenea, participarea la slujbe, la maslu, mirungerea, spovedania si impartasania, toate acestea si multe altele ridica vibratia interioara. Prin spovedanie , se iarta din pacatele omenirii. Prin impartasanie Duhul Sfant se coboara asupra lumii
3

marind vibratia, curatind energetic, iar celor cu inima deschisa li se pot arata chiar anumite lucruri subtilela care ar trebuii sa fie atenti la semnele care li se dau si nu intimplator. Clopotele bisericii au mare rol de purificarea locului,si a localnicilor. La sfinta slujba gustand din painea si vinul impartsaniei, se iarta din pacate de catre insusi Iisus Christos, Dumnezeul nostru. Ungerea cu mir, pe langa faptul ca taie legaturi malefice si nedorite, ajuta si la indepartarea energiilor negative, ajuta la realizarea unei minime protectii energetice contra vampirismului energetic,si a gindurilor negative. Atunci cand ne inchinam la moaste, ne incarcam cu energie de la Sfantul la ale carui moaste ne-am inchinat. Pe de alta parte, mirungerea pe maini (chakrele palmelor) si pe frunte (chakra VI Ajna ) prin semnul crucii de catre preot, care inseamna o pecete pusa cu Crucea de Lumina a Mantuitorului Iisus Christos care omoara tot raul. Este la fel ca la botez eliminind maleficul. Dincolo de semnificatia sociala a evenimentului, botezul mai inseamna si o legatura a omului nou nascut cu Divinitatea. In ortodoxie, prin botez se iarta pacatele incepand cu momentul nasterii de catre Iisus. In momentul acela fiecare suntem niste mici Sfinti. Prin pacatele pe care le facem de-a lungul vietii - prin fumat, furt, minciuni, tradari,inselari etc., cind nu este credinta in Dumnezeu, cind se inchina la alti zei, ca se inseala partenerul de viata, ca se fac avorturi, etc - omenirea se departeaza de-a lungul vietii de Divinitate,si spiritualitate prin pacatele savirsite. De asemenea, daca mergem la biserica si dam Liturghii de Iertare si,sau Acatiste, prin citirea lor de catre preot in Altar in timpul Slujbei de Liturghie, dorintele noastre cele mai profunde sufletesti Trebuie sa avem constiinta cit mai treaza si sa ne dam seama ca trebuie sa ne schimbam in bine si pentru aceasta schimbare este necesar sa fim atenti si sa mergem in adinc in marea sufletului de unde ne putem elibera de furtuna valurilor existente la suprafata acolo unde lucrurile existentiale fac uneori chiar furtuni.Se stie ca atunci cind omul nu este tensionat toate lucrurile apartinatoare atit nevoilor exagerate cit si nervilor care au dus la unele vicii,dispar.Ar fi indicat sa ne schimbam sinele ,Eul interior cit mai adinc in suflet incet,incet pina vom reusi sa abandonam vointa noastra in fata obiceiurilor nesanatose rugindune si cerind ajutorul tatalui ceresc.Cind fiinta interioara se schimba pozitiv,tot atunci de la sine actiunea o vor urma in bine.Rugaciunile si spovedania sunt aduse prin intermediul preotului direct in fata lui Dumnezeu.Putem sa ne dam seama ca pina si vesmintele strimte pe trupul omenesc apartin unor minti tensionate,pe cind hainele legere revin si apartin unor minti mai relaxate.Posturile sint foarte bune cind vrem sa ne purificam deoarece inafara de mincare numai aerul si apa nu-i obstacol,deoarece ele schimba in bine chimia organismului omenesc.Renuntindu-se la mincarea grea pacatoasa precum este carnea,restul plantelor si fructelor au acces direct la absortia razelor stelare cosmice. Preotii sunt hirotonisiti pe cruce, asta insemnand ca ei au o legatura directa cu Dumnezeu, cu Iisus, cu Maica Domnului, cu Sfantul Duh, cu Sfanta Treime. Preotul este astfel o punte intre noi si Divinitate. Dincolo de ceea ce este el ca si om in afara bisericii (si ca om este si el supus greselilor). Si noi trebuie sa profitam de acest lucru bun atunci cind intilnim preotul bun cu care rezonam mai bine. Noi oamenii rebuie sa prinvim preotul ca un intermediar intre noi si Divinitate.Oamenii norocosi sint cei care se roaga si care se schimba mai intii ei in interiorul sufletului acolo unde nu este agitatie ,deoarece in adincurile sufletului este calmul.Oricare om cind intra in meditatie si contemplarea rugaciunii devine calm si linistit,eliberat de
4

furtuna valurilor care au loc la suprafata si in jur,in viata de zi cu zi. Revenind la Liturghiile de Iertare si la Acatist, citite in timpul Slujbei ele ajung mai lesne la Divinitate. Aici ne putem cere iertare fata de cei vii sau cei adormiti care au facut si fac parte din ARBOLELE GENEALOGIC AL FAMILIILOR NOASTRE DAR SI CELOR CARE S-AU AFILIAT NOUA S-AU NOI LOR pentru tot ce le-am gresit in aceasta viata sau alta data, cu gandul, cu vorba sau cu fapta, cu stiinta sau fara stiinta. Se pot da pomeniri pe o zi sau pe 40 de zile. Date la manastiri, pe 40 de zile, ele sunt citite zilnic, astfel crescand si puterea lor. Se pot da pentru obtinerea iertarii, a iubirii si a compasiunii, ptr rezolvarea unei situatii, ptr rezolvarea unor probleme cu cei adormiti. Liturghiile pentru neam in care sunt trecuti toti cei care au facut parte din aceeea familie a arborelui Genealogic al neamului , atat viii cat si adormitii face sa se rezolve karma de neam pe care fiiecare o mostenim prin faptul ca ne-am nascut in acea tara si aceea familie. Este bine sa se stie si sa se treaca numele strabuniciilor sau strastrabunicilor in liturghii pentru ca avand numele scrie pe liturghie, prin citirea lor de catre preot se sterg pacatele pana la a saptea spita la al saptelea neam. Noi mostenim aceste pacate de la stramosii nostrii si ajungem sa le manifestam fizic si spiritual. Aceasta karma de neam se cere a fi rezolvata. Ajungem sa nu ne mai manifestam noi ci anumite scheme comportamentale mostenite din generatie in generatie. Pe de alta parte, toti, este bine pentru femei sa treaca la liturghie copiii nenascutii pentru ca acestia sa primeasca lumina si sa fie ridicati la Dumnezeu. Ei stau in intuneric. Nefiind doriti se roaga la Dumnezeu sa o pedepseasca pe mama care a avortat si le-a refuzat dreptul la nastere. Nu numai mamele ci si tatii sunt considerati la fel de vinovati si asupra lor vine supararea copiilor. Si atunci cind se iau anticonceptionale se considera pacat. Daca in perioada aceea a venit un spirit la intrupare si nu a putut sa se nasca, tot avort este considerat. Si atunci cind se intrerupe actul inainte e tot avort si se considera asa pentru ca nu se lasa cursul natural al lucrurilor. Fiecare trebuie sa stie cu ce a gresit si ce poate sa faca pentru a-si rascumpara greselile. Intratul intr-o biserica atunci cind ne simtim rau ne face sa fim protejati si sa avem timpul necesar sa ne refacem daca cumva am fost tinta unui atac energetic PSI s-au deochi.Este important sa ne rugam cu tot sufletul participind la ocazii speciale si de ungere cu mir pe locul care ne doare sau pe chakra corespunzatoare zonei respective ne face bine si ne ajuta la purificarea sufletului si spiritului si a mintii luminind-o.Toate aceste rugaciuni sacre si sfinte ne vegheaza si au rolul de a ne face mai smeriti si mai buni,iertatori pentru care vor dainuii in veacul veacului ca o liturgie sacra pe altarul arborelui genealogic a poporului Roman. Doamne ajuta! Dincolo de toate sistemele spirituale, de evolutie, de terapie, de cautare a sensului vietii, dincolo de toate diferentele ideologice, culturale, sociale, conteaza doar un singur lucru: "puterea credintei". poti muta un munte din loc, credinta sa ai. am vazut oameni scoliti pe la diferite scoli de spiritualitate, am vazut maestrii pe diverse sisteme spirituale. si ceea ce fac, fac bine. ma refer la cei responsabili, care isi vad de treaba lor. am vazut oameni care si-au vandut sufletul ca sa obtina ceea ce considera ei ca acum si aici este primordial pentru ei, am vazut oameni care au sufletul mai negru ca smoala. si am vazut oameni care manipuleaza oameni, am vazut oameni care se
5

complac cu viata pe care o traiesc, am vazut oameni care se lupta sa se ridice si sa evolueze. si totusi... nimic nu se compara, cel putin asta cred eu, cu un om care are inima plina de iubire ptr dumnezeu. nimic nu se compara cu puterea unui om care are divinitatea in inima lui. pentru mine asta inseamna "puterea credintei" - sa traiesti in si prin divinitate. sa fii mereu contopit cu ea. atat aici, in plan fizic, cat si in plan spiritual, astral. Tata din ceruri, te rog sa-mi binecuvintezi familia, Prietenii, rudele si pe cei pe care ii iubesc, Si pe cei care citesc aceasta rugaciune chiar in acest moment. Arata-le tu o noua imagine a dragostei si puterii tale nemarginite. Duhule sfant, te rog sa-i ajuti , chiar in acest moment. Acolo unde exista durere, te rog sa le daruiesti pacea si mila ta. Acolo unde exista indoiala, te rog sa le inspiri o incredere innoita prin harul tau. Unde exista o nevoie, te rog sa le-o implinesti. Binecuvinteaza- le tu caminul, familia, munca, da-le Intelepciune si lumina in viata lor. Binecuvanteaza- i cand pleaca si cand se intorc acasa, Mergi inaintea lor si deschide-le calea. Calauzeste-i si ocroteste-i clipa de clipa in toata viata lor. Iarta-le lor pacatele facute cu voie sau fara de voie, Cu stiinta, din nestiinta sau pe cele pe care nu si le amintesc. Condu-i tu pe calea ta cea sfinta, in numele fiului tau, Iisus Christos. Doamne tata, fiule si duhule sfint, iti multumesc ca Tu vei face mai mult decit iti pot eu cere. AMIN ! Psalmul 142 Doamne, auzi rugaciunea mea, asculta cererea mea, intru credinciosia ta, auzi-ma, intru dreptatea ta. Sa nu intri la judecata cu robul tau, ca nimeni din cei vii nu-i drept inaintea ta. Vrajmasul prigoneste sufletul meu si viata mea o calca in picioare; facutu-m-a sa locuiesc in intuneric ca mortii cei din veacuri. Mahnit e duhul in mine si inima mea incremenita inlauntrul meu. Adusu-mi-am aminte de zilele cele de demult, cugetat-am la toate lucrurile tale, la faptele mainilor tale m-am gandit. Intins-am catre tine mainile mele, sufletul meu, ca un pamant insetosat. Degrab auzima, doamne, ca a slabit duhul meu. nu-ti intoarce fata ta de la mine, ca sa nu ma aseman celor ce se coboara in mormant. Fa sa aud dimineata mila ta, ca la tine mi-e nadejdea. Arata-mi calea pe care voi merge, ca la tine am ridicat sufletul meu. Scapama de vrajmasii mei, ca la tine alerg, doamne. Invata-ma sa fac voia ta, ca tu esti dumnezeul meu. Duhul tau, cel bun sa ma povatuiasca la pamantul dreptatii. Pentru numele tau, Doamne, daruieste-mi viata. Intru dreptatea ta scoate din necaz sufletul meu. Fa bunatate de starpeste pe vrajmasii mei si pierde pe toti cei ce necajesc sufletul meu, ca eu sunt robul tau. AMIN! Prea Sfanta Fecioara O, preamilostiva stapana mea, nu ma lepada pe mine, nevrednicul, ci primeste aceasta putina rugaciune a mea, din buzele mele cele intinate si o du Fiului Tau si Dumnezeului nostru, care S-a nascut cu trupul din tine spre mantuirea noastra; Care pentru noi pacatosii s-a rastignit si a inviat a treia zi. Desi faradelegea mea este mai grea decat toate faradelegile, totusi talharii si desfranatii pe care Iubitorul de oameni, pentru nemasurata Lui milostivire, i-a primit si ia miluit, imi dau indraznire; si cu toate ca nu te aveau pe tine mijlocitoare buna, nu le-a inchis usa milostivirii Sale. Cum sa nu ma primeasca dar si pe mine, care nadajduiesc in ajutorul tau? Milostiveste-te deci spre mine, Doamna mea, caci poti toate cate le voiesti, iar pe cele pe care le ceri de la Fiul Tau le si iau fara indoiala, deoarece pe tine te-a facut mijlocitoare crestinilor. Pentru aceasta pe Tine te binecuvantam si te preainaltam in vecii vecilor. AMIN! Rugaciunea Sf.Francisc din Asissi Doamne... Doamne, nu ma lipsi pe mine de binele tau cel ceresc. Doamne, izbaveste-ma de muncile cele de veci.Doamne, de am gresit macar cu mintea, macar cu gandul sau cu
6

cuvantul, iarta-ma.Doamne, mantuieste-ma de toata nestiinta, uitarea, neindraznirea si de nesimtirea cea impietrita.Doamne, izbaveste-ma de toata ispitirea. Doamne, lumineaza-mi inima pe care a intunecat-o pofta cea rea. Doamne, eu ca un om am gresit, iar tu ca u dumnezeu indurator, a miluieste, vazand neputinta sufletului meu doamne, trimite mila ta in ajutorul meu, ca sa proslavesc prea sfant numele tau.Doamne, Issuse Christoase, scrie-ma pe mine, robul tau in cartea vietii si-mi daruieste sfarsit bun. Doamne, dumnezeul meu, macar ca nu am facut nici un bine innaintea ta, da-mi dupa darul tau sa pun inceput bun. Doamne, al cerului si al pamantului, pomeneste-ma pe mine, pacatosul, rusinatul si necuratul robul tau intru imparatia ta. AMIN "Doamne, fa ca din minile mele sa se vada lumea Ta, Si acolo unde este gelozie lasa-ma sa pun Dragostea, Acolo unde este ura lasa-ma sa pun Iertarea, Acolo unde este cearta lasa-ma sa pun Unitatea, Acolo unde sunt erezii lasa-ma sa pun Adevarul, Acolo unde este ndoiala lasa-ma sa pun Credinta, Acolo unde este disperare lasa-ma sa pun Speranta, Acolo unde este ntuneric lasa-ma sa pun Lumina, Acolo unde este suparare lasa-ma sa pun Bucurie. Ajuta-mi, Doamne, Nu att sa caut mngiere, ct sa mngii pe altii, Nu att sa caut ntelegere, ct sa-i nteleg pe altii, Nu att sa caut iubire, ct sa iubesc. Pentru ca cel care da, acela si primeste, Cel care se uita pe sine, acela se si regaseste, Cel care iarta este si el iertat, Cel ce moare, acela se naste in viata vesnica. Ajuta-mi, Doamne, Fa ca din minile mele sa se vada lumea Ta" AMIN! Veniti sa ne inchinam imparatului nostru, Dumnezeu. Veniti sa ne inchinam si sa cadem la christos, imparatul nostru, Dumnezeu. Veniti sa ne inchinam si sa cadem la insusi Christos, imparatul si Dumnezeul noatru. Imparate ceresc, mangaietorule, duhul adevarului, care pretutindeni esti si toate le implinesti, vistierul bunatatilor si datatorule de viata, vino si te salasluieste intru noi si ne curateste pe noi de toata necuratia si mantuieste, bunule, sufletele noastre. Amin! Sfinte dumnezeule, sfinte tare, sfinte fara de moarte, milueste-ne pe noi! Preasfanta treime, milueste-ne pe noi. Doamne, curateste pacatele noastre. Stapane, iarta feradelegile noastre. Sfinte, cerceteaza si vindeca neputintele noastre pentru numele tau. Milueste-ne pe noi, doamne, milueste-ne pe noi, ca nepricepandu-ne de nici un raspuns, aceasta rugaciune aducem tie, ca unui stapan, noi pacatosii robii tai, milueste-ne pe noi. Doamne, milueste-ne pe noi, ca intru tine am nadajduit, nu te mania pe noi foarte,
7

nici pomeni faradelegile noastre, ci cauta si acum ca un milostiv, si ne izbaveste pe noi de vrajmasii nostri, ca tu esti dumnezeul nostru si noi suntem poporul tau, toti lucrul mainilor tale si numele tau chemam. Rugaciunea Sf. Ciprian Stapane Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Creatorule si Chivernisitorule a toate, Sfant si slavit esti; Imparatul imparatilor si Domnul domnilor, slava Tie. Tu, Cel ce locuiesti in lumina cea nepatrunsa si neapropiata, pentru rugaciunea mea, a smeritului si nevrednicului robului Tau, departeaza demonii si stinge viclenia lor de la robii Tai; revarsa ploaie la buna vreme peste tot pamantul si fa-l sa-si dea roadele lui; copacii si viile sa-si dea deplin rodul lor; femeile sa fie dezlegate si eliberate de nerodirea pantecelui; acestea si toata lumea mai intai fiind dezlegate, dezleaga si toata zidirea de toate legaturile diavolesti. Si dezleaga pe robul Tau (numele) impreuna cu toate ale casei. Impiedica Tu, Doamne Dumnezeul parintilor nostri toata lucrarea satanei, Tu Cel ce dai dezlegare de magie, de farmece, de vraji si de toate lucrarile satanicesti si de toate legaturile lui, si distruge toata lucrarea vicleana prin pomenirea Prea Sfantului Tau nume. Asa, Doamne, Stapane a toate, auzi-ma pe mine nevrednicul slujitorul Tau si dezleaga pe robul Tau (numele) de toate legaturile satanei si daca este legat in cer, sau pe pamant, sau cu piele de animale necuvantatoare, sau cu fier, sau cu piatra, sau cu lemn, sau cu scriere, sau cu sange de om, sau cu al pasarilor, sau cu al pestilor, sau prin necuratie, sau in alt chip s-au abatut asupra lui, sau daca din alta parte au venit, din mare, din fantani, din morminte, sau din orice alt loc, sau daca a venit prin unghii de om, de animal, sau gheare de pasare, sau prin serpi (vii sau morti), sau prin pamantul mortilor, sau daca a venit prin strapungere de ace, dezleaga-le pentru totdeauna, in ceasul acesta, Doamne, cu puterea Ta cea mare.Tu Doamne, Dumnezeul nostru, Care cunosti si stii toate, dezleaga, sfarama si distruge, acum, lucrarile magiei, iar pe robul Tau (numele) pazeste-l cu toti ai casei lui, de toate uneltirile diavolesti. Zdrobeste, cu insemnarea cinstitei si de viata facatoarei Cruci, toate puterile potrivnicilor. Pustieste, distruge si departeaza, pentru totdeauna, toate lucrarile magiei, vrajitoriei si fermecatoriei de la robul Tau (numele). Asa, Doamne, auzi-ma pe mine pacatosul slujitorul Tau si pe robul Tau cu toti ai casei lui, si dezleaga-i de demonul de amiaza, de toata boala si de tot blestemul, de toata mania, nenorocirea, clevetirea, invidia, farmecele, nemilostivirea, lenea, lacomia, neputinta, prostia, neintelepciunea, mandria, cruzimea, nedreptatea, trufia, si de toate ratacirile si gresalele, stiute si nestiute, pentru Sfant numele Tau, ca binecuvantat esti in veci. Doamne iarta pacatele noastre ajutane si ne binecuvinteaza cu puterea darului si a Duhului sfint pe noi si pe toti de pe fata pamintului.AMIN.Din surse de specialitate

Cele 12 Vineri Vinerea, este zi speciala de post,la fel ca si Miercurea din fiecare saptamana. Orice crestin o stie din familia sa . Asa cum stie si ca exista patru mari perioade de post intrun an. Toate sint momente semnificative respectate cu sfintenie de terapie duhovniceasca. Dar poate ca nu toti credinciosii stiu ca exista 12 Vineri speciale de
8

post peste an, menite a cinsti marile sarbatori crestine. Se spune ca cel care va respecta cu sfintenie aceste zile de post va fi intotdeauna ferit de boala,probleme si va avea belsug in casa lui si in viata. CELE 12 VINERI DIN CURSUL ANULUI, CARE URMEAZA A FI TINUTE DECRESTINII ORTODOCSI VINEREA I-A - este n luna Martie, naintea Sfintilor 40 de Mucenici, adica cea din ajunul a 40 de Mucenici, n care Adam a calcat porunca lui Dumnezeu. n aceasta zi, la ora 6, Adam a fost gonit din rai. VINEREA A-II-A - este naintea Bunei Vestiri, cea din ajun, n care Cain a ucis pe fratele sau Abel n al 4-lea ceas din zi. Aceasta a fost prima moarte pe pamnt. VINEREA A III-A - este Vinerea Mare, adica nainte de Sfintele Pasti n care s-a rastignit Hristos, dndu-si duhul n al 9-lea ceas. VINEREA A IV-A - este naintea Pogorrii Sfntului Duh, n care Agarenii robira multe locuri si gonira pe mparatul Arcadei n al zecelea ceas din zi si se prapadira prin ostroave. Acestia sunt cei care mncau carne de camila .VINEREA A V-A - este n Iunie, naintea Nasterii Sfntului Ioan Botezatorul, n care zi, chaldeii robira Ierusalimul sub mparatul Nabucodonosor, pe vremea proorocului Ieremia. Aceasta robie a durat 65 de ani, timp n care Ierusalimul a stat pustiu. VINEREA A VI-A - este naintea Sfintilor Apostoli Petru si Pavel n care zi Dumnezeu trimisese 70 rane (plagi) pe pamnt, pe mna lui Moise si Aron, precum zice proorocul. VINEREA A VII-A - este n August, naintea Adormirii Maicii Domnului, n care zi Ismailitenii narmati venira pe mare n Galileea si robira multe laturi. VINEREA A VIII-A - este naintea taierii capului Sfntului Ioan Botezatorul, pentru ca atunci cnd Irod mparatul, pentru un juramnt, a taiat capul sfntului la 10 ceasuri din noapte. VINEREA A IX-A - este naintea naltarii Sfintei Cruci, pentru ca atunci a prapadit Dumnezeu Sodoma si Gomora si 7 orase, n al 2-lea ceas din zi. VINEREA A X-A - este dupa naltarea Sfintei Cruci, n care zi, Moise a despartit Marea Rosie cu toiagul si a izbavit pe fiii lui Israel de Egipteni, n al 3-lea ceas din zi. VINEREA A XI-A - este nainte de Sfintii Arhangheli Mihail si Gavril, n care zi a nchipuit proorocul Ieremia Chivotul Legii. VINEREA A XII-A - este dupa Nasterea Domnului, n care zi s-au taiat 14 mii de prunci de la 2 ani n jos. Atunci fost-a ucis si Zaharia proorocul ntre biserica si altar. De aceea se poruncise la toti crestinii a pazi aceste 12 Vineri mari de peste an, foarte cu frica, cu post si cu rugaciune si cu milostenie pe la saraci si mai vrtos sa-si nfrneze toate pornirile spre rau.Crestinul care va tine aceste 12 Vineri dupa cum se cuvine, cu frica dumnezeiasca, cu post, cu rugaciuni si milostenie, el si toata familia lui vor fi feriti de orice boala si casa lui va fi mbelsugata, curtea asemenea si toate vor fi binecuvntate de Dumnezeu. Acela va locui cu dreptii ntru mparatia cerului si la iesirea sufletului nu i va fi frica. Pentru toti cei ce iubesc pe Dumnezeu, toate li se usureaza sise sfrsesc spre binele sau.Zilele de Vineri sint guvernate de planeta Venus care la Romani sint apreciate unele credinte ,obiceiuri si ritualuri.Sfinta Vineri si varianta autohtona a Venerei antice. Sfinta Vineri este un personaj importan din Mitologia Roamaneasca imaginata intr-o dubla ipostaza:divinitate benefica.Ea apare ca o batrina imbracata in alb,protectoare a femeilor ,a calatoriilor si animalelor,dar si ca nefasta aratata ca o vaduva batrina si rea ,destul de razbunatoare care pedepseste femeile care lucreaza Vinerea.Sfinta Vineri este favorabila femeilor asemeni Venerei romane,aducind adesea prin sfaturi si
9

avertismente ,acel strop de noroc,de sansa,de oportunitate pe care o risipeste si planeta Venus ,in Astrologie in tema natala in postura micului benefic. RITUALURI LEGATE DE INFLUXURILE ASTRALE ALE PLANETEI VENUS CARE GUVERNEAZA ZILELE DE VINERI -Venus patroneaza ziua de Vineri dedicata cinstirii Sfintei Cruci si Sfintelor Patimi ale lui Isus in cadrul saptaminii Liturgice. -Vinerea Mare zi din ajunul Pastelui,cind crestinii tin post sever,perpetuat ca obicei si in celelalte Vineri de peste an. -Vinerea nu se fac treburi gospodaresti specifice mediului rural la tara cum ar fi :tors,plamaditul piinii,facerea borsului. -Vinerea nu este bine sa se coase fiind pericol de orbire. -Nu este bine sa se coase in Vinerile dintre Postul Mare si Postul Adormirii Iulie ca sa nu se coase necazurile de casa persoanei.Nu este bine sa prinda pe cineva la miezul noptii de Joi spre Vineri cosind cu acul lucru manual. -Vinerea nu este bine sa se spele pentru a atrage protectia Sfintei Vineri care apara de opareli. -Vinerea nu se da gunoiul afara din casa si nu se imprumuta foc,gaz,si sare. -Vinerea este bine sa fie intarcati copii. -Cine respecta regulile zilei de Vineri e protejat de hoti. -Cei care au dureri de cap este bine sa se spele pe cap in Vinerea din saptamina Patimilor pentru ca le va trece durerea si bolile. -Cine se scalda in Vinerea seaca adica in Vinerea dinaintea Invierii inainte de rasaritul Soarelui va scapa de bolile de oase. Vinerea este Sfinta pentru ritualurile de curatare si purificarea casei si a persoanei facind meditatii,rugaciuni cu luminarea aprinsa fiind atenti la foc,dar purificind si cu aghiazma,tamiie,mir . Tot aici unde am scris despre acele 12 Vineri ale anului putem explica si despre cele 12 NOPTI SFINTE MAGICE n ciclul sarbatorilor anului, exista doua perioade cnd cerurile se deschid si orice om poate parcurge ntr-o clipa, distanta care ne separa de ierarhiile spirituale in 12 nopti Sfinte. Aceste 12 nopti magice ncep imediat dupa momentele de solstitiu, din vara - 21 iunie si din iarna 21 decembrie, cind Soarele intra n Capricorn marcheaza momentul de sostitiul de iarna. ncepnd din acea noapte se deruleaza cele 12 nopti magice n care cele 12 ierarhii spirituale de nivel 3 - Arhaii, ne daruiesc privilegiul unei audiente directe. Arhaii sunt ierarhia spirituala a caror manifestare fizica este reprezentata de cele 12 zodii sau constelatii care formeaza zodiacul. Cei 12 Arhai sunt identificati sub forma fizica a celor 12 constelatii: Berbecul, Taurul, Gemenii, Racul,Leul,Fecioara,Balanta,Scorpion,Sagetator,Capricorn,Varsator,Pesti. n fiecare din cele 12 nopti magice sfinte, una din cele 12 zodii ne acorda o ntlnire directa, n care putem aprofunda specificul zodiei respective, putem dezvolta si amplifica perceptia noastra asupra calitatii zodiei respective sau putem vindeca defectul pe care ni-l evidentiaza zodia. Daca vreti sa amplificati doza calitatii zodiei respective, inainte de a adormi, meditati un minut sau doua la specificul zodiei,constelatiei voastre cerind ajutorul Geniilor planetare si rugati Arhaiul respectiv sa va dea mai mult din esenta
10

zodiei,constelatiei respective sa va ajute si sa va regleze perceptia n asa fel nct sa ajungeti la trairea corecta, justa, a zodiei respective. Ordinea n care se succed noptile si n care ne putem ntlni cu zodiile este urmatoarea: Prima noapte, cea din ziua n care Soarele intra n Capricorn, adica noaptea de luni 21 - spre marti 22 decembrie este noaptea Pestilor. Urmeaza noaptea de marti 22- spre miercuri 23 decembrie- noaptea Varsatorului. Si tot asa parcurgndu-se n fiecare noapte n sens invers fiecare zodie pna la Taur si Berbec. Ultima noapte este cea a Berbecului. Va prezint n continuare o parere despre esenta specifica fiecarei zodii. Noaptea ZODIE 21-22 Pesti dec 22-23 dec 23-24 dec 24-25 dec 25-26 dec 26-27 dec 27-28 dec 28-29 dec 29-30 dec 30-31 dec 31-1 dec 1-2 dec Varsator Capricorn Sagetator Scorpion Balanta Fecioara Leu Rac Gemeni Taur Berbec VERB A cunoaste (spiritual) A cunoaste (stiintific) A exploata Esenta specifica (calitatea sau defectul) cunoastere spirituala, manifestare spirituala, constiinta spirituala originalitate, inventivitate, altruism, lucru n echipa

pragmatism, rigoare, seriozitate, planificare, fire econoama A ntelege filozofie, religie, arta, simt estetic, pozitie justa ntre frumos si functional A dori dorinta ( a darui dragoste) corectitudine, promptitudine, spirit justitiar, pedeapsa A echilibra arta, estetica, abilitate n comunicare, negociere, diplomatie, interes acordat celorlalti. A analiza vnator de greseli, perfectionism, corectitudine, (critica) critica constructiva, A vrea arta de a conduce. Sa vrei eficienta si performanta pentru tine dar si pentru ceilalti. A simti simtirea corecta, reala, nealterata, din care rezulta concluzia reala A gndi gndirea vie, activa, constructiva, utila, practica. A avea A fi simtul corect al proprietatii (ct de mult trebuie sa am ca sa mi ajunga?) afirmarea de sine trebuie sa fie o consecinta, o rezultanta si nu un scop, sau un obiectiv. Daca fac ceea ce trebuie, atunci ma voi afirma si oamenii mi vor recunoaste valorea.

Cereti n noaptea specifica fiecarei zodii sa va ajute sa exprimati, sa manifestati constructiv, ceea ce aveti nevoie, att ct aveti nevoie, atunci cnd
11

aveti nevoie, din ceea ce reprezinta esenta specifica acelei zodii. Cereti si veti primi! 21.12.2009, Alexandru Nicolici Din surse de specialitate

HRANA SUFLETULUI Multi oameni doresc sa porneasca pe drumul evolutiei spirituale si nu stiu cu ce sa inceapa. Primii pasi pe care trebuie sa ii faca persoana dornica sa descifreze tainele stiintei spirituale constau in studierea corpurilor omului si hranei specifice fiecarui corp. Omul este alcatuit din trup, suflet si spirit. Asa incepe descrierea omului in Sfanta Scriptura. Acesta este un mare adevar pe care din pacate oamenii nu reusesc sa il inteleaga in complexitatea lui. Fiecare dintre cele trei parti componente ale fiintei umane are la randul sau cate trei corpuri. Trupul este un ansamblu de trei corpuri de esenta fizica: corpul fizic, corpul eteric si corpul astral. Sufletul este o emanatie a Eu-lui individual si este alcatuit din trei corpuri denumite: sufletul senzatiei, sufletul ratiunii si sufletul constientei. Spiritul este acea parte spirituala, ce contine un sambure de Divinitate pe care Dumnezeu l-a daruit fiecarui om si prin care acesta poate sa-si manifeste forta de creatie. Cele trei corpuri spirituale sunt: sinea spirituala, spiritul vietii si omul spirit. Aceste corpuri ce alcatuiesc structura omului sunt prezentate in toate caile de evolutie spirituala, chiar daca termeni folositi sunt diferiti. Nu este important numele pe care il dam unui corp ci cunoasterea structurii, modul sau de functionare , utilitatea si metoda corecta de alimentare. Om: 1.Corp fizic Trup 2. Corp eteric 3.Corp astral 4.Sufletul senzatiei Suflet 5. Sufletul ratiunii 6.Sufletul constientei 7.Sinea spirituala Spirit 8. Spiritul vietii 9.Omul spirit Corpul fizic este alcatuit din : organe ,tesuturi , oase , sange , etc. Corpul eteric este format din centri energetici denumiti chakre. Acestea sunt constituite intr-o retea de 7 centri principali si 42 de centri secundari. Fiecare din cele 7 chakre principale dirijeaza activitatea unei glande si a unuia din cele 7 organe principale. Corpul astral este cel care furnizeaza, percepe si transmite corpurilor superioare senzatii, instincte, stari generate de stimulii exteriori. Sufletul senzatiei este strans legat de corpulastral si asigura o treapta superioara de percepere a stimulilor si senzatiilor. Sufletul ratiunii este responsabil cu dezvoltarea proceselor de analiza, sinteza, de prelucrarea in mod rational si logic a factorilor furnizati de corpurile prezentate anterior. Sufletul constientei este un corp cu functie de conducere si supravegheaza atent functionarea celorlalte corpuri. Sinea spirituala
12

reprezinta un stadiu superior de evolutie atins prin efort personal, prin educarea corpului astral. Spiritul vietii este o treapta foarte inalta de evolutie spirituala, in care omul reuseste sa perceapa esenta vietii care pulseaza in toate formele reprezentate de cele patru regnuri: uman, animal, vegetal si mineral. Omul spirit este nivelul maxim al evolutiei umane, desfasurata in conditiile actuale. Fiecare corp are functii precise, specifice. Pentru buna functionare a corpurilor este nevoie ca ele sa fie alimentate cu hrana corespunzatoare. in stadiul actual omul se ocupa in mod constient doar de hranirea corpului fizic, pe celelalte lasandu-le sa flamanzeasca sau sa se descurce singure. Alimentarea celorlalte corpuri este asigurata de elemente definite ca instinct si manifestate de cele mai multe ori in mod mecanic, inconstient. Acesta stare de lucruri duce la dereglarea corpurilor si genereaza imbolnavirea. Sanatatea precara, existenta in prezent la majoritatea oamenilor, este consecinta necunoasterii si neglijarii corpurilor omului. Hrana corpului fizic este reprezentata de materia fizica - minerala, vegetala si animala - pe care omul o consuma in mod curent. Hrana corpului eteric este furnizata prin respiratie si prin dezvoltarea energiilor subtile manifestate in timpul actului erotic. Hrana corpului astral este formata din instincte, impulsuri, stari placute (contactul cu natura, arta, frumosul). Hrana sufletului senzatiei o constituie sentimentele,emotiile,trairile sufletesti. Hrana sufletului ratiunii este formata din informatie, procese de gandire, analiza si sinteza, logica si ratiune. Hrana sufletului constientei este formata din notiuni morale, respectarea normelor si a legilor umane si cosmice. La nivelul corpurilor spirituale - sinea spirituala, spiritul vietii si omul spirit - nu putem vorbi deocamdata de hranirea lor, deoarece omul nu a ajuns la nivelul activarii acestor corpuri. Ele exista in fiecare om, dar nu se manifesta ci se afla in stare latenta. Momentul activarii lor va aparea intr-o epoca viitoare, care este mult prea departe de prezent. Acesta este prima etapa a dezvoltarii modului de viata spiritual. Fara hrana toate fiintele mor: floarea, animalul, omul. Hrana poate sa fie materiala si spirituala. Trupul omului se hraneste cu pine; iar sufletul cu rugaciune, cu Sfnta mpartasanie si cu Cuvntul lui Dumnezeu .Stim ca trupul fara hrana slabeste, se mbolnaveste si moare. Sufletul fara hrana spirituala se lasa ispitit, cade n pacat si rataceste nefericit departe de Dumnezeu. Pentru a ne salva sufletele de moarte, Mntuitorul a constituit n Joia Mare Sfnta Euharistie: pinea a schimbat-o n Trupul Sau, iar vinul n Sngele Sau. Preotul n timpul fiecarei Sfinte Liturghii rennoieste acest miracol: ostia (pinea) alba devine Trupul lui Isus, iar Vinul sngele lui Isus. Primind Sfnta mpartasanie ne unim direct cu Dumnezeu, care ntareste n noi viata n harul sacru sfintitor. Acest izvor al vietii Divine care se pogoara cu Sfintul Duh din imparatia cerurilor l simtim n noi si in adincul sufletului nostru prin puterea Sfintei Treimi, , ca si cum s-ar aprinde n noi o lumina pura , iar sufletul nostru emana bucurie fara margini si de o fericire nespusa. Aceasta lumina venita din cer de la Ierarhiile Superioare de lumina ne permite sa deosebim marele adevar de tot ce-i fals in jurul nostru. Aceasta putere spirituala sfinta sacra ne ntareste n lupta cu spiritul cel rau. Bucuria,puterea si fericirea sunt semnul ca-l avem pe Dumnezeu Tatal si ca ne simtim copiii ocrotiti de el. Isus care a preluat pacatele noastre prin Sfnta mpartasanie ne hraneste cu adevarul sfint si cu sfintenia sa.Duhul Sfint se uneste cu noi prin unirea spiritului ct mai strns, pentru ca noi sa devenim tot mai mult asemanatori lui inviind si renascind.Noi vrem sa fim totdeauna absolviti de
13

pacate primind hrana sufleteasca plina de iubire, care intotdeauna ne da puterea de a razbi in viata si bucuria de a urma cu sfintenie pe cit putem mai mult poruncile domnului Dumnezeului nostru atotputernic,deoarece numai asa vom reusim sa ne racordam la vibratiile inalte a fiintelor superioare de lumina din Univers.aliniindu-ne cu destinul.Trebuie sa ne dam seama neaparat ca putem face atit de mult bine in viata atit cit ne dorim atunci cind lasam la o parte orgoliile,infatuarea,etc.Atunci cind ne aliniem cu Destinul si cu Universul,putem folosi liberul nostru albitru pentru a primi ajutor Divin si ne putem planifica scopul in lume,avind o dorinta naturala pornita din suflet si o predispozitie sa ajutam lumea in care traim,indiferent daca e vorba de cauze umanitatre de voluntariat,cind ne pasa de unele cauze care apasa omenirea,invatind si pe altii din ceea ce stim noi mai bine si asta spre binele superior al umanitatii.Aceasta aliniere cu Destinul ne scoate din rutina noastra si centrarea de sine facindu-ne sa simtim si sa vedem mai bine nevoile celor din jurul nostru. Este bine de stiut ca atunci cind lucram pentru binele cuiva nu mai sintem egoisti pentru ca lucram cu toata inima integrindu-ne la modul cum servim si ajutam lumeadeci pe ceilalti stim ca atunci iesim din lumea noastra mai mica si ne unim cu lumea familiilor de oameni cu care rezonam mai bine si asa tragem spre noi lucrurile pozitive care ne aduc sanse bune si reusite in viata.Stim foarte bine ca daca fiecare dintre noi alege un lucru cit de simplu sa aduca bunatate,ginduri pozitive,pace si abundenta atunci prin legile universale cum ar fi si Legea rezonantei acel bine se va raspindi peste toti care au luptat pentru binele tuturor uniti la un loc.Viata ne demonstreaza ca prin forta gindului si cuvintului pe care il gindim si rostim pentru fiecare obiectiv care dorim sa-l atingem in viata noastra putem adauga cuvintele magice care le putem rosti cu iubire din suflet :PENTRU BINELE SUPREM AL TUTUROR PAMINTENILOR. Sa nu uitam ca intram cu pasi timizi in zorii noii a Erei Varsatorului simtindu-i parfumul fin la care daca dorim cu adevarat sa ne hranim sufletul cu adevarata iubire de Dumnezeu,pentru a razbi in viitor si pentru a ne inalta sufletul la inalta vibratie a Universului trebuie sa fim constienti dupa cum aminteam mai sus sa purificam eterul Sfint Spiritual cu gindurile noastre pozitive si cu faptele noastre bune in tot ceasul si in toate zilele ca mereu ce facem sa ne dam silinta ca sa fie placut lui Dumnezeu,si tuturor Ierarhiilor superioare de lumina,deoarece stim ca Esenta creatiei Dumnezeiesti reprezinta armonia dintre suflet,spirit si trup.In concluzie trebuie sa stim cu tarie ca cu cit o persoana are parte de mai multa cunoastere si este mai evoluata spiritual cu atit liberul sau arbitru este mai mare,implinindu-l cu iubire.Doamne ajuta. Din surse de specialitate.

POSTUL MARE La inceputul Postului Mare, care stim ca constituie un drum pentru o deosebita formare spirituala, Liturgia ne propune trei practici de pocainta - rugaciunea, pomana, postul - pentru a ne dispune sa celebram mai bine marile sarbatori
14

sfinte si sa traim astfel experienta puterii lui Dumnezeu launtrice in noi care, cum le vom asculta in privegherea sarbatorilor sfinte. Postul : "Alunga nelegiuirile, spala orice vina, celor cazuti in pacat le reda nevinovatia si celor intristati bucuria. Stinge dusmaniile, aduce intelegerea, frange silnicia" (Vestirea solemna a nasterii si Invierii). Postul Mare readuce in minte cele 40 de zile de post traite de Domnul in pustiu inainte de a intreprinde misiunea sa publica. Citim in evanghelie: "Isus a fost condus de Duhul in desert ca sa fie ispitit de diavol. Dupa ce a postit 40 de zile si 40 de nopti, in cele din urma i s-a facut foame" (Mt 4,1-2). Asemenea lui Moise inainte de a primi tablele legii (cf. Ex 34,28), asemenea lui Ilie inainte de a-l intalni pe Domnul pe muntele Horeb (cf. 1Rg 19,8), la fel si Isus, rugandu-se si postind, s-a pregatit pentru misiunea sa, ce a inceput cu o confruntare dura cu ispititorul.Putem sa ne intrebam ce valoare si ce sens are pentru noi, crestinii ,privarea de ceva care ar fi in sine bun si util pentru intretinerea noastra. Sfintele Scripturi si toata traditia crestina invata ca postul este de mare ajutor pentru evitarea pacatului si a tot ceea ce duce la el. De aceea, in istoria mantuirii revine de mai multe ori invitatia la a posti pentru purificare . Deja in primele pagini ale Sfintei Scripturi, Domnul porunceste omului sa se abtina de la a manca din pomul oprit: "Din toti pomii din rai poti sa mananci, iar din pomul cunostintei binelui si a raului sa nu mananci, caci, in ziua in care vei manca din el, vei muri negresit" (Gen 2,16-17). Comentand porunca divina, sfantul Vasile afirma ca "postul a fost oranduit in paradis" si "prima porunca in acest sens a fost data lui Adam". Si de aceea conchide: "Acel sa nu mananci este, deci, legea postului si a abstinentei" . Deoarece toti suntem impovarati de pacat si de urmarile sale, postul ne este oferit ca un mijloc pentru a restabili apropierea de Domnul. In Noul Testament, Isus pune in lumina ratiunea profunda a postului, condamnand atitudinea fariseilor, care respectau cu scrupulozitate prescrierile impuse de Lege, dar inima lor era departe de Dumnezeu. Adevaratul post, repeta si in alta parte divinul Invatator, este mai degraba implinirea vointei Tatalui ceresc, care "vede in ascuns si te va rasplati" (Mt 6,18). El insusi da exemplu raspunzand Satanei, la capatul celor 40 de zile petrecute in pustiu, ca: "Nu numai cu paine traieste omul, ci si cu tot cuvantul care iese din gura lui Dumnezeu" (Mt 4,4). Adevaratul post are, deci, ca scop a manca "adevarata hrana", care inseamna a face voia Tatalui (cf. In 4,34). Daca Adam nu a ascultat de porunca Domnului "sa nu mananci din pomul cunoasterii binelui si a raului", credinciosul, prin post, intelege sa se supuna cu umilinta lui Dumnezeu, increzandu-se in bunatatea si indurarea sa.Gasim practica postului foarte prezenta in prima comunitate crestina (cf. Fap 13,3; 14,22; 27,21; 2Cor 6,5). Dar si Parintii Bisericii vorbesc despre puterea postului, capabila sa tina in frau pacatul, sa reprime dorintele intense ale "vechiului Adam", si sa deschida in inima celui credincios drumul spre Dumnezeu.In zilele noastre, practica postului pare sa fi pierdut putin din valoarea sa spirituala si sa fi capatat, mai degraba, intr-o cultura marcata de cautarea bunastarii materiale, valoarea unei masuri terapeutice pentru ingrijirea propriului trup. Desigur, postul ajuta la bunastarea fizica, dar pentru credinciosi este, in primul rand, o "terapie" pentru ingrijirea a tot ceea ce ii impiedica sa se conformeze vointei lui Dumnezeu. In constitutia apostolica Poenitemini din 1966, servitorul lui Dumnezeu, Paul al VI-lea atragea atentia asupra necesitatii de a situa postul in contextul chemarii fiecarui crestin la "a nu mai trai
15

pentru sine, ci pentru acela care l-a iubit si s-a dat pe sine pentru el, dar...si la a trai pentru frati" (cf. cap. I). Practica fidela a postului contribuie de asemenea la a da unitate persoanei, trup si suflet, ajutand-o sa evite pacatul si sa creasca in intimitate cu Domnul. Sfantul Augustin, care cunostea bine propriile inclinatii negative si le definea drept "nod rasucit si incurcat" (Confesiuni, II, 10.18), in tratatul sau Utilitatea postului, scria: "Imi provoc desigur un mare chin, dar pentru ca El sa ma ierte; ma pedepsesc singur, pentru ca El sa ma ajute sa fiu placut in ochii Sai si sa ajung sa gust bunatatea Sa" . A ne lipsi de mancarea materiala care hraneste trupul, inlesneste o dispozitie launtrica de a-l asculta pe Cristos si de a ne hrani din cuvantul sau de mantuire. Prin post si rugaciune ii permitem lui sa vina sa potoleasca foamea mai profunda pe care o simtim inlauntrul nostru: foamea si setea de Dumnezeu.Scopul ultim al postului este acela de a-l ajuta pe fiecare dintre noi sa se daruiasca total lui Dumnezeu, cum a scris slujitorul lui Dumnezeu, Ioan Paul al II-lea (cf. enciclica Veritatis splendor, 21). De aceea, Postul Mare sa fie valorizat in fiecare familie si in fiecare comunitate crestina pentru a indeparta tot ceea ce distrage spiritul si pentru a intensifica ceea ce hraneste sufletul deschizandu-l spre iubirea de Dumnezeu,la o mai mare staruinta in rugaciune, la lectia divina, la recurgerea la sacramentul reconcilierii si la participarea activa la Euharistie, mai ales la Sfanta Liturghie Duminicala. Cu aceasta dispozitie interioara sa intram in atmosfera de pocainta a Postului Mare. Sa ne insoteasca Sfanta Fecioara Maria, causa nostrae laeetitiae pricina bucuriei noastre, si sa ne sprijine in efortul de a ne elibera inima de sclavia pacatului pentru a o face sa devina din ce in ce mai mult "chivot viu al lui Dumnezeu". Vatican, Benedict al XVI-lea Prin Post am invatat ca inseamna smerenie, purificarea sufletului, toleranta dar si impacarea cu tine insusi. O vorba din batrani spune ca nu este pacat ce bagi in gura, ci ceea ce iese din gura. Si ca orice zicala populara, este o mare invatatura. Degeaba postim, mancam numai de dulce, daca avem sufletul incarcat de ura, ne barfim fara nici o retinere,ne certam, sintem orgoliosi etc. Stim ca postul inseamna practic o perioada de dezintoxicare a organismului pentru perioada care urmeaza. Pentru ca stim cu totii, cel putin la tara se mai practica inca, ritualul taierii porcului, prepararea acestuia (carnati, caltabosi, afumatura, etc.), iar Sarbatorile Craciunului sunt pline de delicatese culinare, grele, pline de grasimi, pentru organism. Si atunci avem nevoie de o perioada de relaxare, de eliminare a ceea ce am acumulat si avem in plus. Cat slabim sau nu in aceasta perioada depinde in cea mai mare masura de ambitia si metabolismul fiecaruia dintre noi.Inainte de a incepe un post trebuie sa avem si o motivatie puternica, nu neaparat religioasa. Ar trebui sa il facem sa fie o placere, nu un canon, sa il tinem cu inima deschisa, milostive si modeste si in primul rand sa ne invete sa fim mai buni cu cei din jurul nostru. Stim ca natura umana implica atat trupul cat si spiritul. Aceasta nseamna ca prin tratarea sufletului se poate ajunge la vindecarea trupului si suflletului. Stim ca orice mbolnavire se datoreza, ntr-o masura mai mica sau mai mare, alterarii legaturii ntre om si Divinitate sacroterapia,postul si propune restabilirea echilibrului prin participarea Sfntului Duh. Rugaciunea si postul reprezinta doua metode eficiente de nlaturare a suferintelor trupesti si sufletesti. Rugaciunea, utilizata singura sau n paralel cu o alta metoda terapeutica, dar mai ales
16

prin post grabeste substantial vindecarea corpului. Pe plan fizic, rugaciunea declanseaza un proces de destindere prin ncetinirea ritmului cardiac si respirator, prin scaderea presiunii arteriale si prin diminuarea nevoii de oxigen. La nivel mental, aduce o senzatie de usurare, de bine general si nlaturarea angoaselor.Inaltarea spirituala nu este singurul avantaj adus de postul religios. Aceste perioade de renuntare la unele alimente (carne, lactate) sau unele vicii (alcool,drog, tutun, cafea) ajuta la detoxifierea si revitalizarea organismului, constituind cu siguranta un pas important n vindecarea multor bolii tocmai de a nu acorda prea multa atentie placerii de a manca - dincolo de necesitatea stricta a omului de a se hrani pentru a face fata eforturilor zilnice .Mai mult, o alimentatie neechilibrata, in care predomina doar anumite alimente, poate produce nu numai modificari organice ci si comportamentale. De aceea, vechii preoti - indiferent de religie - au hotarat ca, in functie de clima din regiunea in care traiau coreligionarii lor cat si de riscurile de imbolnavire existente, sa impuna prin precepte religioase perioade de regim alimentar de dezintoxicare, de crutare a organismului. Ba, chiar, marii intelepti au constatat ca postul negru prelungit aduce curatare de boli destul de grave.Aceste posturi sint mai speciale pe durata de 9, 21 sau 40 zile,care poate asigura conditiile ideale pentru marile revelatii, adica descoperirea raspunsurilor la intrebari fundamentale despre viata, sanatate, progres spiritual. In religia crestina, posturile reprezinta perioade in care credinciosii au ocazia sa se debaraseze de excesul de proteine animale, grasimi, glucide si de toxinele acumulate in organism. Aceasta asigura o stare fizica foarte buna, permitand credinciosului sa aiba si o atitudine mai potrivita fata de actul religios. Renuntarea la placerile gastronomice este un mic act de smerenie, care reaminteste fiecaruia despre modestie, abtinere in fata tentatiilor nesanatoase. Pe de alta parte, excesul de carne in alimentatie poate creste semnificativ agresivitatea si cruzimea consumatorului, indepartandu-l de sentimentele de iubire, toleranta,iertare si intr-ajutorare. Dar, atentie! Postul stim ca nu presupune doar o alimentatie lipsita de "dulce" - adica produse animale -, ci si o dieta bine echilibrata. In conceptia traditionala, o dieta echilibrata presupune combinarea, la fiecare masa, a alimentelor acre, amarui, dulci, picante si sarate. Trebuie subliniat ca fiecare din aceste tipuri de alimente are un rol benefic sanatatii, dar, in acelasi timp, pot fi daunatoare daca sunt consumate in exces. Astfel, excesul de alimente acre poate afecta splina, stomacul, musculatura sau cavitatea bucala (stomatite, afte); excesul de alimente amare poate tulbura aparatul respirator, intestinul gros (diaree), pielea si parul; cele dulci pot provoca boli ale rinichilor, vezicii urinare sau ale sistemului osteo-articular; cele picante, in exces, pot afecta ficatul, colecistul, ochii sau tendoanele, in vreme ce excesul de alimente sarate va ataca sistemul cardiovascular si intestinul subtire. Exista, insa si alimente care nu au nici unul din gusturile enuntate mai sus, dar care au aceleasi efecte asupra sanatatii. De aceea, ele se incadreaza in denumirea de miresme. Pe de alta parte, continutul de energie al alimentelor este deosebit de important pentru mentinerea sau recuperarea sanatatii. Exista, de asemenea, cinci energii ale alimentelor: calda, fierbinte, neutra,racoroasa si rece. Acestea se recunosc dupa senzatiile pe care le provoaca dupa digerare. Daca, de pilda, un reumatic aflat in plina criza va consuma alimente (chiar si numai vegetale) care au energie rece sau racoroasa, durerile se vor inteti. Invers, atunci cand se instaleaza febra sau eruptiile cutanate, alimentele racoroase si reci vor fi de mare
17

ajutor. Tipuri de posturi terapeutice sunt: postul negru, postul pe baza de ceaiuri, postul pe baza de decoct de ovaz sau orez, postul pe baza de sucuri proaspete, postul pe baza de legume si zarzavaturi proaspete, nefierte si neconservate postul pe baza de preparate din legume si zarzavaturi cunoscute sub numele de hrana vie creind armonie in minte trup,sufletul fiecaruia.Postul poate fi explicat din mai multe puncte de vedere Postul reprezinta terapia vindecarii si are virtuti de prevenire, purificatoare si vindecatoare Cu ct ne hranim incorect, mai ales in caz de boala, cu att mai mult este daunator sanatatii noastre.Postul s-au repausul alimentar complet sau partial, este unul din cele mai bune insanatosiri din cite exista Acesta depaseste ca putere de vindecare toate celelalte metode cunoscute, actiunea este lipsita de pericol si salvatoare n multe situatii deoarece postul actioneaza direct asupra cauzei bolii, ajungnd chiar sa o vindece, daca postul este tinut cum trebuie. Efectele bune cind tinem post sunt acelea de repaus al ntregului tub digestiv, de facilitarea unor procese si schimburi interne, de eliminare a reziduurilor metabolice si de purificarea singelui avind puternice virtuti antioxidante. Postul negru, este repausul alimentar complet n care se bea doar apa. Postind o zi pe saptamna - aceasta fiind o frecventa optima pentru practicarea postului alimentar total - i oferim corpului timpul necesar pentru regenerare si purificare. Apa este indicata 1,5 litri n 24 de ore, pentru a evita deshidratarea corpului si blocajul renal. Este bine sa tineti post ncepnd cu o seara inainte incepind de la Apusul Soarelui inainte de ziua de post tinuta si iesind din post numai n dimineata zilei urmatoare la Rasarittul Soarelui altfel spus, ziua de post ar trebuii tinuta 24 de ore o zi si o noapte complecta,indicind drept cura de dezintoxicare, ca fiind terapia cea mai puternica si cu efectele cele mai rapide, att pentru vindecarea trupului, sufletului si mintii. Postul actioneaza la nivelul tuturor structurilor fiintei, ncepnd cu cele subtile si, prin rezonanta la nivel fizic. Stiintific, se atesta ca omul poate trai fara hrana pna la 100 de zile, rezervele interioare depozitate n organism pentru cazuri de nevoie fiind suficiente pentru a-i ntretine viata, fara hrana din afara, pe toata durata unei boli obisnuite. Sunt numeroase exemplele celor care au tinut post negru timp de 40 de zile apropiindu-se tot mai mult de Dumnezeu scapind de boli grave.Legatura dintre tipul de nutritie si longevitate este mentionata nca de la nceputurile istoriei umanitatii. n antichitate, excesele alimentare erau considerate a fi cauza tuturor bolilor, care pot scurta viata, n timp ce postul si moderatia n alimentatie reprezenta regulile de aur ale sanatatii bune si a oricarei vindecari miraculose care prelungesc viata.Obiceiul bun este de a se ridica persoana de la masa pe jumatate flamnd sau altfel spus, cu stomacul numai pe jumatate plin.Stomacul organ reprezentat si de Luna cel mai bun moment cind Luna este in crestere pe jumatate adica norocul primului patrar,deoarece cind este plina rotunda alba este foarte umflata la fel ca si un stomac prea plin.Nutritionistii tin si ei cont ca stomacul sa nu fie plin , considernd supraalimentatia unul dintre motivele aparitiei unor boli de stomac si al altor boli , inclusiv si a obezitatii.Stim ca orice aliment, chiar daca este natural, lasa n organism unele reziduuri. Atunci cand mncam, organismul absoarbe ceea ce i este necesar din mncare, apoi ncearca sa se debaraseze de resturi. El nu poate face aceasta eliminare eficient atunci cnd este mai mereu suprancarcat sau mncarea pe
18

care i-o oferim este greu digerabila. Reziduurile se acumuleaza n diferite organe, dar mai ales n intestine, dind in putrefactie , fiind astfel o sursa de dezechilibru si boala pentru ntreaga fiinta.Ar fi indicat sa traim in raport cu ciclurile si ritmurile vietii stiind ca atunci cind traim pe cont propriu dupa regulile impuse de noi facem multe greseli . Trebuie sa acordam o atentie marita mai ales cind mincam fript,gras,prea sarat s-au prea dulce si orice in exces,mai ales cind creste Luna deoarece avind in corpul nostru 75-80% apa,stiind ca Luna se ocupa si cu apele,mareele,deci cu fluxul si refluxul lor,tot asa vibratia fluidului din organismul nostru creste si scade.Atunci cind creste Luna noi acumulam toxine si se stocheaza in organism care duce incet la formari de chisturi,nodule tumori. Ar fi bine sa tinem cont si de grupa sanguina fiind atenti la alimentele care sint bune si apartin grupei noastre sanguina si apoi in cazuri mai speciale pina chiar si la bioritmul zilnic care arata ceasul interior in corpul tuturor dar mai ales la sportivii de performanta. Traditional,vorbim despre hrana pura (cea care este benefica organismului nostru din toate punctele de vedere) si hrana impura (cea care ne dauneaza, indiferent de motiv)acestea toate se refera la calitatea alimentelor. Cum putem distinge hrana pura de cea impura? Hrana care putrezeste repede si lasa multe reziduuri n organism nu este pura, chiar daca este preparata din ingrediente bine spalate si corect preparate. Hrana pura numita Hrana Vie o constituie alimentele care ramn proaspete mult timp, cele care sunt aproape integral absorbite de organism fara a lasa dect putine reziduuri, fructele si legumele coapte natural, legumele care sunt pline de energie vitala a Soarelui,crescute sub cele 4 spirite sub Foc,Pamint,Aer,Apa.Purificarea si dezintoxicarea corpului poate fi uneori obligatorie prin aparitia din senin a unor boli cum ar fi febra, raceli,probleme de alergii ,boli de piele cutanate reprezintind mijloace naturale de purificare la care organismul apeleaza cnd e fortat de mprejurari. Persoanele care au temperatura mare adica febra au tendinta de a posti, adica nu mai au pofta de a minca, si acest lucru este chiar indicat deoarece procesele digestive duc la ridicarea temperaturii corporale. Este important sa tinem periodic o zi de post, atunci cnd remarcam ca reziduurile eliminate prin intestine si prin transpiratie au un miros neplacut, dindu-ne seama ca putem fi bolnavi , chiar daca boala nu s-a manifestat nca, fizic sau psihic. Mirosul si secretiile corporale depind mult de hrana pe care o consumam, dar si de starile psihice prin care trecem. Daca ne urmarim cu atentie, vom observa ca atunci cnd suntem anxiosi sau suparati, furiosi sau gelosi, mirosul corporal se schimba, devenind neplacut. Mirosul unei persoane este indicatorul sigur pentru starea sa de sanatate si, cum sustin initiatii, chiar pentru nivelul de evolutie spirituala .Eliminarea impuritatilor din organism poate fi nsotita la nceputul postului de unele fenomene mai putin placute:dureri de cap, palpitatii, senzatii diverse. Toate acestea sunt semne bune, care arata eliberarea corpului de o cantitate din impuritatile acumulate. Cei care se simt tulburati cnd postesc sunt tocmai cei care au cea mai mare nevoie sa tina post datorita toxicitatii mare acumulata in organism si la care ar fi bine sa dea mult mai multa atentie la semnalele subtile care apar din interiorul si exteriorul organismului. Atitudinea nteleapta n aceasta situatie este aceea de a astepta cu rabdare sa se ncheie actiunea naturala de eliminare a toxinelor. Este importanta
19

ncrederea care o avem n transformarile binefacatoare pe care postul le va produce n fiinta noastra.Disconfortul va disparea in scurt timp facnd loc unei stari de bine, liniste si pace interioara simtindu-ne mai usori si mai fericiti cu mintea mai treaza si mai limpede. Trebuie sa stim ca prin post se elimina chiar si reziduurile karmice, adica urmele lasate n fiinta noastra de greselile pe care le-am savrsit n aceasta viata ori n cele anterioare, ncalcnd legile universale ale firii. Pentru a mentine ct mai mult timp starea de bine care ne-o aduce postul e bine sa fim prevazatori si n momentul revenirii la regimul alimentar obisnuit. La prima masa dupa un post de 24 de ore e bine sa mncam o salata de fructe sau legume crude si sa evitam alimentele mai grele (lactate, uleioase,sosuri grele,etc) pe care le putem consuma dupa 2-3 ore. Daca postul (negru) este mai ndelungat, revenirea la alimentatia obisnuita trebuie facuta gradat, n acelasi numar de zile ct a durat si postul, ncepnd cu supe de legume sau cereale (de obicei morcov si orez),fiind bine sa fim atenti sa procedam cit mai corect la revenirea din post.Un post negru mai lung de trei zile este bine sa fie facut sub supravegherea atenta cu ajutorul unui medic naturist. Postul negru nu este recomandat persoanelor subponderale,slabe, cu o vitalitate scazuta, hipotensive, cu carente grave de minerale si vitamine in corp. n aceste cazuri, sunt de preferat curele cu sucuri de legume si fructe.Postul alimentar curativ purifica corpul fizic, psihicul, sufletul si spiritul, fiind un element central al majoritatii religiilor. Practica postului alimentar, se afirma n textele antice ale omenirii, te nvata autocontrolul global al fiintei pornind de educarea si supunerea senzatiei de foame. Postul ne arata ca daca nvatam sa ne abtinem de la hrana fizica,la fel nvatam sa ne abtinem si de la sentimente, gnduri si tendinte negative. Astfel in asa fel ne redobindim si ne pastram puritatea si libertatea sufleteasca.In scrierile vechi arata:Si nu uitati ca fiecare a saptea zi este sfnta si nchinata lui Dumnezeu. Timp de sase zile hraniti-va trupul cu darurile Mamei Pamntesti, dar n a saptea zi sfintiti-va trupul pentru Tatal vostru Ceresc. Si ntr-a saptea zi nu mncati mncare pamnteasca, ci traiti numai din cuvintele lui Dumnezeu(cu totii stim ca este important cind are loc purificari spirituale la nivel de grup participind Duminica la Sfintele slujbe ale bisericii cind are loc pogorirea Sfintului Duh curatitor ale pacatelor omenesti stiind ca pe fata pamintului Duminica este mult mai multa liniste.Atunci cind postiti cu adevarat puteti fi toata ziua activati la cele 9 trepte de cer Spirituale cu ngerii Domnului n Imparatia Tatalui Ceresc. Si n a saptea zi lasati ngerii lui Dumnezeu sa cladeasca mparatia Cerurilor n trupul vostru, asa cum voi munciti sase zile n mparatia Mamei Pamntesti.Fiind cit mai constienti ar trebuii sa stiti sa nu lasati mncarea sa tulbure munca ngerilor n trupul vostru n timpul celei de-a saptea zi deoarece Dumnezeu va va da viata lunga pe Pamnt, ca sa puteti avea viata lunga n mparatia Cerurilor. Pentru ca va spun cu adevarat, daca nu mai vedeti nici o boala pe pamnt, veti trai vesnic n mparatia Cerurilor. (Evanghelia Pacii dupa Ioan)Din punct de vedere Astrologic Postul negru realizat ntr-o anumita zi a saptamnii ne pune n rezonanta cu influxul subtil astral al planetei guvernatoare care influenteaza n mod predominant ziua respectiva. Efectuarea cu regularitate a postului n aceeasi zi a saptamnii in mod ritmic duce n timp la asimilarea n fiinta noastra a aspectelor benefice corespunzatoare respectivei sfere de forta si influenta planetara . Pentru a ajunge la efectele dorite este necesar sa tinem post cu regularitate n aceeasi zi a saptamnii;
20

dupa 3-4 luni efectele ncep sa se faca simtite, iar dupa doi ani se obtine o stabilizare a lor.Postul indica ca trupul este templul sufletului si sufletul este templul Spiritului cel nemuritor al lui Dumnezeu. scrisa in (Evanghelia pacii dupa Ioan) n traditia crestin-ortodoxa exista patru tipuri de post:1. Total,2. Aspru: se consuma doar hrana uscata (neprelucrata termic)3.Comun (obisnuit): se consuma hrana prelucrata termic 4. Usor (dezlegare): n care se poate consuma peste, vin . Acest tip de post este recomandat de Mantuitorul Hristos n Evanghelia pacii dupa Ioan: Nu uitati ca fiecare a saptea zi este sfnta si nchinata lui Dumnezeu. Timp de sase zile hraniti-va trupul cu darurile Naturii, dar n a saptea zi sfintiti-va trupul pentru Tatal vostru divin Ceresc. Sangele toxic este responsabil de atragerea inamicilor interiori (manie, avaritie, lene etc), iar prin purificarea sngelui acesti dusmani devin tacuti, mintea devenind calma. Fiecare pacat si fiecare greseala pe care am savarsit-o, chiar si n vietile anterioare, sia lasat urma n noi sub forma unor reziduuri karmice. Postind, aceste impuritati se elimina gradat si lumina launtrica purificata se va manifesta din ce n ce mai pregnant n noi. Postul total efectuat cu regularitate n aceeasi zi a saptamanii, un timp mai ndelungat, ne pune n rezonanta cu sfera subtila de forta a unei anumite planete si astfel putem trezi si amplifica n fiinta noastra aspectele benefice ale influxului subtil al planetei care guverneaza ziua n care ne am propus sa postim:LUNI,MIERCURI SI VINERI sint cele mai importante posturi dar si oricind dorim este bine venit.Atentie atunci cind postim este bine sa avem, vase speciale in care nu sa folosit mincare inafara celor utilizate pentru postul sacru. Din punct de vedere Astrologic zilele saptaminii sint guvernate de o planeta care are rolul ei atunci cind o persoana tine post intr-o anume zi,astfel:postul tinut in zi de Luni guvernata de Luna:reprezentata si de Sf Arhanghel Gabriel ,deoarece postul tinut in zi de Luni amplifica calitatile psihice, misterul, imaginatia, memoria, talentul lingvistic, aptitudinile literare, creativitatea, confera mare putere de adaptare,noroc in familie ;postul Marti -guvernat de Marte: rugaciuni la Sf Anton de Padova apara de rau si trebuie postit 9 s-au 13 Marti.Postul tinut in zi de Marti deasemenea amplifica calitatile masculine,curajul, elimina violenta,accidentele ,dind sanse de cistiguri si victorii in procese ,binele in lupta cu diverse situatii ; Miercuri - guvernata de Mercur: obtinerea n scurt timp a succesului material, ajuta la crearea legaturilor de orice fel, abilitatea de a intermedia afacerile, optimismul,comunicarea,scrisul,comertul,calatoriile scurte ; Joi - guvernata de Jupiter: amplifica norocul,ntelepciunea, moralitatea, corectitudinea, bunul simt, echitatea, respectul pentru autoritate,justitia Divina, umanismul, sacrificiul; Vineri - guvernata de Venus: faciliteaza asimilarea rapida a aspectelor ce tin de afectivitate, iubire, armonie, frumusete, transfigurare, senzualitate este bun pentru purificarea casei,impacarea cu cineva; Sambata - guvernata de Saturn: amplifica spiritul practic, siguranta, stabilitatea, spiritul de organizare, perseverenta, tenacitatea, rabdarea, seriozitatea, spiritul analitic; Duminica - guvernata de Soare:reprezentat de Sfintul Arhanghel Mihael cind au loc Sfintele slujbe ale bisericii,solarizeaza si purifica considerabil fiinta, arde karma
21

negativa, favorizeaza deschiderea si apropierea de Dumnezeu si ierarhiile superioare de lumina Arhangheli,Arhai,Heruvimi,Serafimi,comete,ingeri,stele,etc.,din Astralul superior. Postul obisnuit reprezinta consumarea alimentelor pure, de origine vegetala, cu excluderea totala a celor de origine animala ; astfel se pot consuma fructe, legume, seminte. Acest tip de post este recomandat att n traditia crestina "Iata ca v-am dat orice iarba care face samnta si care este pe suprafata pamntului si orice pom care are n el rod cu samnta: aceasta sa fie hrana voastra", Mai stim ca temperatura corpului omenesc are maxima 42 de grade la care mai marii invatati ai lumii spun ca nu este bine ca omul sa manince fiert,fript la sute de grade si ca dupa citeva ore mincarea nu mai este proaspata,si ca fiecare aliment nu ar trebuii sa stea mai mult de ore de la gatit dar si mincarea la pastrat sa nu stea mai mult de 7 zile in frigider,insa fiecare pamintean este constient de viata lui si face asa cum doreste deoarece Dumnezeu ne-a dat cel mai pretios dar pe acest pamint si anume Liberul arbitru al fiecaruia dintre noi.Regulile de alimentatie snt comune n cele doua practici spirituale, acestea fiind sintetizate pentru traditia crestina de Mantuitorul Hristos n Evanghelia pacii dupa Ioan: trebuie sa mncam doar atunci cnd ne este foame si nu trebuie sa mancam fara dorinta sau cuprinsi de manie si tristete, sa consumam doar "hrana vie" preparata doar la focul vietii si nu hrana arsa, putrezita sau nghetata; este indicat sa mancam doar 2-3 feluri de alimente la o masa si sa nu ne saturam pe deplin si nici sa nu mancam prea des (o medie de 2 mese pe zi ar fi ideala); hrana trebuie mestecata bine pana va deveni ca apa pentru a putea extrage din ea "puterea lui Dumnezeu". Sfintii Parinti subliniaza necesitatea mbinarii postului trupesc alimentar, cu cel spiritual (dominare a patimilor si pornirilor rele din fiinta noastra, a mbunatatirii starii noastre sufletesti). Un post alimentar fara transformare launtrica nu este un post adevarat. Cinstea postului nu consta n nfranarea de la mancare, ci n nfranarea de la pacate si realizarea de fapte bune: cnd vezi un sarac, fie-ti mila de el; cand vezi un vrajmas, mpaca-te cu dansul ; de vezi pe aproapele tau nenorocit, nu-l pizmui. Nu numai gura ta trebuie sa posteasca, nca si ochii si urechile, picioarele si mainile si toate membrele trupului tau: mainile tale sa posteasca ramannd curate de averea cea nedreapta si de lacomia castigului, picioarele tale trebuie sa posteasca nemergand la desfatarile cele necuviincioase , ochii trebuie sa posteasca neuitandu-se cu pofta si cu aprindere: tu te nfranezi de carne, dar nu lasa nici ochii a cauta la pofta carnii, urechile nu trebuie sa asculte clevetirile si vorbele cele rele asupra cuiva , gura trebuie sa posteasca nfranandu-se de la vorbele cele de rusine si de la njuraturi.Nu uita ca atunci cind il strigi pe tatal ecoul si raspunsul se afla in lumina din tine,iar cind te asezi pe genunchi sa te rogi catre cer si universul se apleaca asupra ta protejindu-te cu puterea Tatalui ceresc.Nu uita ca orice post ai tine in primul rind trebuie sa fii cit mai constiincios sa daruiesti binele si iubire aproapelui tau la felasa cum iti place sa ti-se daruiasca tie insuti,dorind intotdeauna sa vrei si sa astepti mai mult de la tine si niciodata de la altii. "Rugaciunea, trebuie facute n taina, pentru ca sa arati ca postesti nu oamenilor ci Tatalui Ceresc, care este n ascuns si care te vede si ti va rasplati (Matei 6;16).De cite
22

ori vei cere ajutor de la Tatal ceresc intotdeauna vei simti raspunsul in sufletului tau mai ales atunci cind stii sa gindesti cu inima, nu cu mintea.Doamne ajutane. Din sursa de specialitate.

INGERII Ingerii sint denumiti Fii ai vietii. Un rang care serveste ca intermediar ntre Dumnezeu si Om. ngerii sunt cel mai aproape de pamnt si de lucrurile pamntesti, n timp ce Arhanghelii au mai multe in comun cu regatul ceresc. Ambele ordine sunt foarte asemenatoare si deseori sarcinile lor se ntlnesc. ngerii au doua mari sarcini. Prima, ei sunt responsabili de protejarea treburilor oamenilor ntr-o maniera mai directa dect principatele, n loc sa protejeze o ntreaga natiune, ngerii protejeaza o anumita familie, un suflet individual, ghidndu-l subtil si tinndu-l n siguranta, protejndu-l mpotriva atacurilor demonice. De asemenea, ei sunt mesagerii Domnului, actionnd ca mesageri nu doar pentru Dumnezeu dar si pentru ngerii din rangurile mai nalte. n Ebraica, sunt numiti malakh, nseamnnd mesager, n persana cuvntul este angaros nsemnnd curier.Atunci cind cerem ajutor ingerilor ei ne raspund intotdeauna prin inteventie Divina nemijlocita.De exemplu pentru a intelege mai bine atunci cind ne dorim ceva ei ne ajuta si intervin la Divinitate pentru noi cum ar fi :cind cerem un loc de munca mai bun si iatal ca un prieten te suna ca sa te anunte ca minunata companie la care el lucreaza angajeaza in prezent personal,si asa iti dai seama ca ingerii ne raspund prin indrumare Divina,care ne conduce spre direstii benefice datatoare de viata si sanatate care ajung la noi sub forma de sentimente intuitive,idei stralucite,viziuni,vise sau semne.Prin semne intelegem ca sint cele care includ orice lucru semnificativ dar si simbolic raspunzind intrebarilor sau cerintelor vietii noastre.De exemplu te intrebi daca ingerii sint cu tine si vei vedea asta prin diferite semne subtile de ajutor sau sub aparenta clara cum ar fi un fluture,sau o pana albacare iti apare in cale,etc.Te mai poti intreba care ar fi meseria din domeniul vindecarii pe care te-ai bucura cel mai mult sa o inveti pentru a ajuta nu numai pe tine ci si oamenii,si in citeva zile sau o saptamina pot apare si care aduc in discutie subiectul terapiei complementare,sau a fitoterapiei,care ne arata clar ca Ingerii prin acesti oameni comunica cu noi,dar intotdeauna ei asteapta ca noi sa le cerem sprijinul.Protectorii si pazitorii nostrii ceresti ne ajuta in orice domeniu si aspect de viata inclusiv sanatatea,fericirea,temerile,cariera,finantele,relatia cu familia si cei dragi,calatoriile,etc.Pentru a intelege cele 9 trepte de Cer,puterea sfinta a Divinitatii si a Ierarhiilor Superioare de Lumina avem : NU SINTEM SINGURI AVEM 72 INGERI DE LUMINA PAZITORII TRUPULUI MINTII SI SUFLETULUI NOSTRU Cei 72 de ingeri de lumina pazitori (Kabbala) ORDINUL INGERILOR PUREI CONTEMPLARI CORUL SERAFIMILOR
23

1.Deus Exaltator 21-25 martie: VEHUAIAH (VeHaVaYA) starneste ambitia de a fi cel mai bun, succesul in arta si stiinta. Nativii nascuti sub ocrotirea acestui inger sunt indemanatici, intelepti, atrasi de profesia militara, fiind guveranti de planeta Marte; energie abundenta. (guverneaza deasemenea pe ceinascuti la: 20 martie, 31 mai, 11 august, 22 octombrie, 2 ianuarie) 2. Deus Auxiliator 26-30 martie: JELIEL (YoLaYoEL) faciliteaza limpezimea mintii, odihna, tonusul intelectual. Ceinascuti sub influenta lui au un spirit vesel, au maniere gentile si sunt pasionati in intimitate.Guverneaza pacea in cadrul cuplului. (guverneaza de asemenea pe cei nascuti la: 21 martie, 1iunie, 12 august, 23 octombrie si 3 ianuarie) 3. Deus Spes 31 martie 4 aprilie: SITAEL (SaYoTeEL) favorizeaza respectul pentru propriul cuvant dat,onoarea si punctualitatea. Nativii nascuti sub acest inger sunt protejati de arme, animalesalbatice si adeversitati. Iubitori de adevar si oricand disponibili sa ajute. (de asemenea,guverneaza pe cei nascuti la: 22 martie, 2 iunie, 13 august, 24 octombrie, 4 ianuarie) 4. Deus Absconditus 5-9 aprilie: ELEMIAH (ALaMeYa) putere de discernamant, de decizie, optiune profesionala justa. Guverneaza calatoriile, in special maritime; descoperirile. Nativii sunt antreprenori,fericiti cu ceea ce infaptuiesc. (protejeaza si pe cei nascuti la: 23 martie, 3 iunie, 14 august. 25octombrie, 5 ianuarie) 5. Deus Salvator 10-14 aprilie: MAHASIAH (MeHeShiYA) imprima o puternica forta morala si un simt clar sprearmonie, spre puterea de a ierta greselile celorlalti. Acest inger guverneaza stiintele inalte,filosofia oculta, teologia, artele. Nativii au abilitatea de a invata cu multa usurinta; amatori demici placeri. (guverneaza si peste: 24 martie, 4 iunie, 14 august, 26 octombrie, 6 ianuarie) 6. Deus Laudabilis 15-20 aprilie: LELAHEL (LaLaHe EL) mare deschidere spre arta si stiinta (cu precadere spremuzica, filologie si matematica). Acest inger favorizeaza dragostea, faima, cunoasterea,videcarea bolilor, ambitia, averea. Nativii pot deveni renumiti prin talentele si actiunile proprii;iubesc conversatia. (guverneaza si nativii din: 25 martie, 5 iunie, 15 august, 27 octombrie, 7ianuarie). 7. Deus Longanimis 21-25 aprilie: ACHAIAH (AChaAYA) succes in executarea muncilor dificile (fizice sau intelectuale). Simt practic deosebit si puterea de a lupta contra lenei si a delasarii;perseverenta, energie, disciplina. Acest inger guverneaza rabdarea, secretele naturii, pasiunea pentru invatatura; influenteaza propagarea cunoasterii si a industriei. Nativii vor descoperi multe aplicatii utile ale artelor.( guverneaza de asemenea pe cei nascuti la: 26 martie, 6 iunie,16 august, 28 octombrie, 8 ianuarie). 8. Deus Adorandus 26-30 aprilie: CAHETEL (ChHeTeEL) faciliteaza elocinta si rigurozitatea comunicarii in scris(literatura, presa, acte si traduceri oficiale). Acest inger serveste ca sa obtina benecuvantarealui Dumnezeu si sa alunge spritele rele; inspira omul sa se ridice spre divinitate. Nativii vor iubimuca, agricultura, vanatoarea, viata la
24

tara si vor fi foarte activi in ceea ce intreprind. (deasemeni, influenteaza pe cei nascuti la: 27 martie, 7 iunie, 17 august, 29 ocotmbrie, 9 ianuarie) INGERII CORUL HERUVIMILOR 9. Deus Misericors 1-5 mai: HAZIEL (HeZaYoEL) favorizeaza obtinerea favorurilor din partea persoanelor cu influenta, guverneaza buna credinta si reconcilierea. Nativii sunt isi onoreaza cuvantul dat siiarta cu usurinta. (sub influenta lui, si cei nacuti la: 28 martie, 8 iunie, 19 august, 30 octombrie,10 ianuarie) 10. Deus Propitiabilis 6-10 mai: ALADIAH (LaDaYA) vegheaza asupra puterii de cainta; asupra spalarii pacatelor prinsafarsirea unor fapte bune. Acest inger apara impotriva bolilor si influenteaza recuperearea dinboala. Nativii se bucura de o buna sanatate, vor fi multumiti de sine insisi, apreciati de cei dinjur; vor frecventa cele mai sofisticate cercuri. (guverneaza si nativii din: 29 martie, 9 iunie, 20august, 31 octombrie, 11 ianuarie) 11. Deus Exaltandus 11-15 mai: LAUVIAH (LaAVaYA) protejeaza omul de gelozie, limbi ascutite, intrigi si certurifamiliale. Acest inger guverneaza faima; influeteaza oamenii mari, intelepti, eruditi si cei caredevin faimosi prin propriile forte. (deasemenea, guverneaza peste cei nascuti la: 30 martie, 10iunie, 1 noiembrie, 12 ianuarie) 12. Deus Refugium16-20 mai: HAHAIAH (HeHeAYA) favorizeaza revelatiile si studiile oculte, arta premonitiei.Acest inger guverneaza peste vise si mistere ascuse muritorilor de rand. Nativii sunt gentili,afabili, discreti, sprirituali. (deasemeni, peste nativii din: 31 martie, 11 iunie, 22 august, 2noiembrie, 13 ianuarie) 13. Deus Super omnia decantabils 21 25 mai: YEZALEL(YoZaLaEL) inlatura infidelitatea conjugala, da o memorie buna si puterede munca. Guverneaza peste prietenie, reconciliere. Nativii invata cu mare usurinta, vor aveaamintiri frumoase si se vor distinge prin arta conversatiei. (guverneaza si pe cei nascuti la: 1aprilie, 12 iunie, 23 august, 3 noiembrie, 14 ianuarie) 14. Deus Custos Servator 26-31 mai: MEBAHEL (MeBeHe) este ingerul justitiei si al onoarei; protejeaza omul demarturii false, de intrigi. Nativii nascuti sub acet inger vor iubi justitia si se vor distinge inavocatura. Iubesc adevarul si cauzele drepte. (guverneaza de asemenea si pe cei nascuti la: 2aprilie, 13 iunie, 24 august, 4 noimebrie, 15 ianuarie) 15. Deus Sublenator 14 iunie: HARIEL (HeReYoEL) dezvolta sentimentele religioase, spiritualitatea,meticulozitatea si delicatetea. Guverneaza stiinta si artele; influenteaza descoperiri si

25

metodologii utile. Nativii vor cauta compania oamenilor de calitate si se vor distinge prinpuritatea lor morala. (vegheaza deasemenea si asupra celor nascuti la: 3 aprile, 14 uinie, 25august, 5 noiembrie, 16 ianuarie) 16. Deus Erector5-9 iunie: HAKAMIAH (HeKoMeYA) permite individului calatoriile si viata in locul in care i sepotriveste cel mai bine. Guverneaza capete incoronate, militari distinsi; tot ceea ce tine degeniul razboiului. Nativii sunt sinceri, loiali, cu un caracter brav, dedicati obligatiilor si pasionaliin iubire. (sub infleunta lui si nativii din: 4 aprilie, 15 iunie, 26 august, 6 noiembrie, 17 ianuarie) CORUL TRONURILOR 17. Deus Mirabils 10-15 iunie: LAUVIAH 2 (LaAVaYA) -ajuta enorm in dragoste, in implinirea sentimentelor;alunga insomniile. Acest inger ajuta in depasirea tristetilor, tulburarilor de orice fel. Guverneazapeste stiintele inalte si revelatiile prin vise; descoperiri uimitoare. Nativii vor iubi muzica,poezia, literatura si filosofia. (si pentru nativii din: 5 aprilie, 16 iunie, 27 august, 7 noiembrie, 18ianuarie) 18. Deus Invocandus16-20 iunie: CALIEL (ChaLaYoEL) apara inocenta, da omului puterea de a lupta contrarautatilor. Acest inger permite iesirea adevarului la suprafata. Nativii vor fi extrem de corecti,integri, vor iubi adevarul si se vor distinge in magistratura. (guverneaza si peste nativii din: 6aprilie, 17 iunie, 28 august, 8 noiembrie, 18 ianuarie) 19.Deus Festinus ad audiendum 21-25 iunie: LEUVIAH (LaVaVaYA) ii inspira pe poeti, pe muzicieni si pe pictori; imprima individului o sensibilitate deosebita. Acest inger guverneaza peste memorie, inteligenta. Nativii sunt placuti, amabili, plini de viata, modesti, cu abilitatea da a depasi adeversitati de orice fel;iertatori. (ocroteste si pe cei nascuti la: 7 aprilie, 18 iunie, 29 august, 9 noiembrie, 20 ianuarie) 20. Deus Redemptor 26 iunie 30 iunie: PAHALIAH (PeHeLaYA)sub protectia acestui inger, cei care ratacescprinviata, sunt ajutati sa redevina lucizi; in acelasi timp, ei au curajul marilor schimbari. Guverneazareligia, teologia, moralitatea, castitatea, puritatea, vocatia ecleziastica. Nativii vor depasi forteleegoului. (si peste cei nascuti la: 8 aprilie, 19 iunie, 30 august, 10 noiembrie, 21 ianuarie) 21. Deus Solus1-5 iulie: NELCHAEL (NuLaChaEL)ingerul artistilor si al oamenilor de stiinta (atat abstracte catsi exacte) filologi, istorici, sociologi, astronomi, geografi. Inflenteaza pe cei intelepti si pefilosofi. Protejeaza impotriva calomniatorilor, vrajilor. Nativii iubesc poezia, si literatura si suntpasionati de studiu; se pot distinge si ca matematicieni. (guverneaza si peste cei nascuti la: 9 aprilie, 20 iunie, 31 august, 11 noiembrie, 22 ianuarie) 22. Deus Dextera 6-10 iulie: IEIAIEL (YoYoYoEL) ajuta la conservarea memoriei, si la dezvoltarea simtuluionoarei. Guverneaza peste avere, renume, diplomatie, comert, calatorii pe mare descoperirisi expeditii. Nativii vor iubi comertul, vor fi antreprenori si
26

se vor distinge prin idei lieberale sifilantropice. (guverneaza si pe cei nascuti la: 10 aprilie, 21 iunie, 1 septembrie, 12 noiembrie, 23iuanuarie) 23. Deus Declinans malum 11-15 iulie : MELAHEL (MeLaHeEL)vegheaza asupra activitatilor politice si a afacerilor private.Guverneaza apa, roadele pamantului si vindecarea prin tratamente naturiste (plante);protejeaza impotriva armelor si ocroteste in calatorii. Nativii sunt determinati, muncitori sionorabili. (ocroteste si pe cei nascuti la: 11 aprilie, 22 iunie, 2 septembrie, 13 noiembrie, 24ianuarie) 24. Deus Bonus ex seipso 16-20 iulie: HAHIUIAH (CheHeVaYA) protectie impotriva hotilor, asasinilor si animalelorpericuloase; calmeaza conflictele familiale. Acest inger guverneaza peste cei exilati, prizonierifugitivi sau condamnati si le ofera acestora sansa de a reveni pe drumul drept. Nativii iubescadevarul, stiintele eaxcte, sunt sinceri in ceea ce spun si infaptuiesc. (guverneaza si peste nativiidin: 12 aprilie, 23 iunie, 3 septembrie, 14 noiembrie, 25 ianuarie) II. ORDINUL INGERILOR COSMOSULUI CORUL DOMENIILOR 25. Deus Largitor 21-25 iulie: NITH-HAIAH (NuTaHeYA)guverneaza stiintele oculte; intelepciunea pentru adescifra secretele ascunse. Influenteaza revelatiile prin visuri; sprijina cautatori ai adevarului,pacii, solitudinii. Nativii sunt intelepti si au darul de a descifra mistere ascunse; iubitori deadevar. (guverneaza si nativii din: 13 aprilie, 24 iunie, 4 septembrie, 15 noiembrie, 26 ianuarie) 26. Deus Auditor in abscondito26 -30 iulie: HAAIAH (HeAAYA) ajuta in obtinerea victoriei la procese juridice, in dispute sipolemici, in impunerea punctului de vedere. Acest inger ocroteste pe toti cei care cautaadevarul; ii stimuleaza pe oameni sa se apropie de divinitate. Guverneaza peste tot ce tine dediplomatie, pacturi politice sau de pace, curieri, comunicatii, expeditii secrete. Nativii vor inclinaspre orice tine de juridic sau politic. (ocroteste si pe cei nascuti la: 14 aprilie, 25 iunie, 5septembrie, 16 noiembrie, 27 ianuarie) 27. Deus Propulsator 31 iulie 4 august: ERATEL (YoReTaEL)apara inocenta, asigura succesul in actiunile savarsite innumele dreptatii. Guverneaza propagarea luminii, civilizatiei, libertatii. Nativii iubesc pacea,justitia, stiintele si artele; afinitate deosebita pentru literatura, in care se poate si distinge.(guverneaza si peste cei nascuti la: 15 aprilie, 26 iunie, 6 septembrie, 17 noiembrie, 28 ianuarie) 28. Deus Sublator malorum 5-9 august: SEHEIAH (ShiAHeYA) protectie impotriva accidentelor, incendiilor, cutremurelor,dezvolta prudenta. Guverneaza sanatatea, longevitatea, simplitatea, judecata. Nativii vor avea ojudecata dreapta si vor actiona doar prudent, circumspect. (ocroteste si pe cei nascuti la: 16aprilie, 27 iunie, 7 septembrie, 18 noiembrie, 29 ianuarie) 29. Deus Expectatio10-14 august: REIIEL (ReYoYoEL) dezvolta puterea de convingere, perseverenta si simtuljuridic. Acest asigura protectia in fata dusmanilor vizibili sau
27

invizibili si acorda zel si virtutepentru propagarea adevarului. Guverneaza simtul religios, filosofia divina, meditatia. Nativii sevor distinge prin virtutea cu care vor sluji binele/adevarul, pietatea. (ocroteste si pe cei din: 17aprilie, 28 iunie, 8 septembrie, 19 noiembrie, 30 ianuarie) 30. Deus Patiens15-19 august: OMAEL (AVaMeEL) protejeaza relatiile intre parinti si copii. Guverneaza pesteintreg regnul animal si perpetuarea lui. Confera rabdare si rezistenta in fata disperarii, parerilorde rau. Nativii vor fi doctori, ghirurgi, chimisti; se vor distinge mai ales in anatomie si medicina.(ocroteste si pe cei nascuti la: 18, aprilie, 29 iunie, 9 septembrie, 20 noiembrie, 18 ianuarie) 31. Deus Doctor20-25 august: LECABEL (LaChaBe EL) favorizeaza afacerile, banii, prosperitatea, calmul.Guverneaza cunoasterea, vegetatia, agricultura. Nativii vor iubi astronomia, matematica,geometria; se vor distinge prin idei briliante, vor rezolva cele mai dificile probleme si talentelelor vor fi averea lor. (ocroteste si pe nativii din: 19 aprilie, 30 iunie, 10 septembrie, 21noiembrie, 1 februarie) 32. Deus Rectus 26-30 august: VASIARIAH (VaShiReYA) vegheaza asupra bunei memorii si asupra usurintei exprimarii. Guverneaza si justitia; influenteaza executivi legali, magiastrti, avocati. Nativii voravea o memorie excelenta si vor vorbi cu elocventa; amiabili, spirituali si modesti. (ocroteste si pe cei nascuti la: 20 aprilie, 1 iulie, 11 septembrie, 22 noiembrie, 2 februarie) CORUL PUTERILOR 33. Deus Omnium cognitor 31 august 4 septembrie: YEHUIAH (YoCheVaYA) favorizeaza prudenta si tactul in relatia cusefii sau cu sbalternii (dupa caz). Inlesneste identificarea rafuactorilor. Nativii isi vor indeplinisarcinile si obligatiile cu daruire; simt al onoarei. (guverneaza si peste nativii din: 21 aprilie, 2iulie, 12 septembrie, 23 noiembrie, 3 februarie) 34. Deus Clemens5-9 septembrie: LEHAHIAH (LaHeCheYA)asigura forta, vointa, intuitia, rezistenta la stress.Acest inger guverneaza peste capete incoronate, nobilime si mentine intelegere si pace intreacestia; impotriva certurilor. Nativii se vor bucura intotdeauna de trecere in fata autoritatilor,persoanelor sus-puse pe bun merit. ; sunt devotati, intuitivi, confidenti. (ocroteste si pe cei din:22 aprilie, 3 iulie, 13 septembrie, 24 noiembrie, 4 februarie) 35. Deus Gaudiosus10-14 september: CHAVAKIAH (ChaVaKoYA)faciliteaza impacarile, concesiile, puterea de aierta si de a uita. Guverneaza succesiunile, toate agrementele fiananciare. Nativii sunt loiali,devotati, iubesc pacea si o vor cauta la orice pret; vor rasplati pe cei care-i sunt fideli si carelucreaza pentru el. (guverneaza si peste cei nascuti la: 23 aprilie, 4 iulie, 14 septembrie, 25noiembrie, 5 februarie) 36. Deus Honorabilis 15-19 septembrie: MENADEL (MeNuDaEL)ajuta la incadrarea intr-un mediu compatibil cupersoana, apara sanatatea si dezvolta curajul. Guverneaza
28

impotriva calomniei si pentru aaduce exilati inapoi la pamantul natal; recuperarea bunurilor pierdute, aducerea vestilor pentrucei care le asteapta de multa vreme. Nativii sunt temerari, drepti si se dedica actiunilorcaritabile. (ocroteste si pe cei nascuti la :24 aprilie, 5 iulie, 15 septembrie, 26 noiembrie, 6februarie) 37. Deus Dominus Virtutum20-24 septembrie: ANIEL (AnuYoEL) favorizeaza cariera diplomatica, entuziasmul profesional,elocinta, victoria. Guverneaza stiintele si arta, releva secretele naturii, inspira filosofi si savanti.Nativii vor dodandi celebritate prin propriile talente sau iluminari si se vor distinge printre ceiintelepti. (guverneaza si pe nativii din:25 aprilie, 6 iulie, 16 septembrie, 27 noiembrie, 7februarie) 38. Deus Spes omnium finium terrae 25-29 septembrie: HAAMIAH (CheAMeYA)apara omul de fraude, lovituri socante, de arme,de animale salbatice si de cosmaruri. Acest inger guverneaza tot ce legat de cultul religios, totce tine de Dumnezeu; protejeaza pe cei care cauta adevarul. Nativii vor fi atrasi de religie,teologie, adevar (ocroteste si pe cei nascuti la : 26 aprilie, 7 iulie, 17 septembrie, 28 noiembrie,8 februarie) 39. Deus Velox ad condonandum 30 septembrie 4 octombrie: REHAEL (ReHeAEL) grabeste vindecarea fizica si psihica,cicatrizarea ranilor, revenirea rapida din socuri. Guverneaza si relatiile filiale, paterne; asigurasanatate si longevitate. Nativii au darul de a transforma situatii negative in oportunitati saubinecuvantari; li se indeplinesc toate dorintele; sunt sanatosi si rezistenti. (guverneazadeasemenea si pe cei nascuti la :27 aprilie, 8 iulie, 18 septembrie, 29 noiembrie, 9 februarie) 40. Deus Vivum laetificans 5-9 octombrie: IEIAZEL (YoYoTaEL ) favorizeaza operele artistice si lucrarile stiintifice, aduceluciditatea si vointa. Acest inger guverneaza peste librarii, carti, oameni ai literelor. Nativii voravea darul vorbirii, elocintei; vor iubi designul; stiintele in general. (ocroteste si pe cei din: 28aprilie, 9 iulie, 19 septembrie, 30 noiembrie, 10 februarie) CORUL VIRTUTILOR 41.Deus Triunus 10-14 octombrie: HAHAHEL (HeHeHe EL) putere de decizie, de a se uita in locul potrivit latimpul potrivit. Acest inger guverneaza peste Christianitate, misionari, ecleziasti. Nativii suntmari la suflet, sunt in serviciul lui Dumnezeu; energetici, activi, neinfricati. (ocroteste si pe ceinascuti la: 29 aprilie, 10 iulie, 20 septembrie, 1 decembrie, 11 februarie) 42. Deus Quis sicut ille15-19 octombrie: MIKAEL (MeYoChaEL)vegheaza supra calatoriilor, proiectelor artistice sisanatatii. Acest inger guverneaza monarhii, nobilimea si ii protejeaza impotriva uzurpatorilor.Nativii se vor implica in afaceri politice, diplomatice unde se vor si distinge professional; atraside secrete, curiosi. (guverneaza deasemenea pe cei nascuti la: 30 aprilie, 11 iulie, 21septembrie, 2 decembrie, 12 februarie)

29

43. Deus Rex Dominator 20-24 octombrie:VEUALIAH (VaVaLaYA)asigura succesul in cause drepte, in disputeleonorabile si in batalii. Acest inger guverneaza peste pace si eliberarea din sclavie, prizonierat;influenteaza prosperitatea imperiilor, a regilor. Nativii vor iubi carierea si gloria militara, vor fiatrasi de tot ce tine de geniul razboiului. Se vor distinge prin arme si vor atrage confidenta celuipe care il servesc. (ocroteste si nativii din :1 mai, 12 iulie, 22 septembrie, 3 decembrie, 13februarie) 44.Deus Aeternum, manens 25-29 octombrie:IELAHIAH (YoLaHeYA)dezvolta curajul, favorizeaza proiectele indraznete.Acest inger protejeaza impotriva armelor, proceselor, favorizeaza castigul de cauza, Victoria.Nativii vor iubi calatoriile din care vor invata foarte mult. Vor avea success in tot ce intreprind;se vor distinge in cariera militara; curajosi. (guverneaza si pe nativii din :2 mai, 13 iulie, 23septembrie, 4 decembrie, 14 februarie) 45.Deus Motor omnium 30 octombrie 4 noiembrie: SEALIAH (SaALaYA)asigura o sanatate buna, dezvolta puterea de studiu si memoria. Acest inger ridica moralul tuturor celor care au fost umiliti sau cazuti;guverneaza peste vegetatie, aduce si propaga viata. Nativii vor avea o mare pasiune pentru a invata si vor avea parte de multe resurse si inlesniri; au multe aptitudini. (ocroteste si pe ceinascuti la: 3 mai, 14 iulie, 24 septembrie, 5 decembrie, 15 februarie) 46. Deus Revelator 5-9 noiembrie: ARIEL (AReYoEL ) favorizeaza revelatiile, creativitatea, inovatiile, curajulopiniei personale, originalitatea. Acest inger faciliteaza descoperirea comorilor ascunse, releva secretele naturii si inlesneste succesul celor care cauta ceva anume. Nativii au un spirit subtil siputernic, au abilitatea de a rezolva cele mai grele situatii; vor fi discreti si circumspecti.(ocroteste si pe cei nascuti la :4 mai, 15 iulie, 25 septembrie, 6 decembrie, 16 februarie) 47.Deus Iustus Iudex 10-14 noiembrie: ASALIAH (AshiLaYA)calauzeste omul spre cunoasterea adevarului, spreideile benefice. Guverneaza justitia, iesirea la iveala a adevarului, a secretelor ascunse. Nativiiau un caracter placut, sunt avizi de curiozitate, drepti, spirituali; contempla tot ce este divin.(guverneaza deasemenea si pe cei nascuti la: 5 mai, 16 iulie, 26 septembrie, 7 decembrie, 17februarie) 48.Deus Pater mittens 15-19 noimbrie: MIHAEL (MeYoHEL)vegheaza asupra armoniei conjugale si a pacii; conferapremonitie si inspiratii secrete. Acest inger guverneaza peste perpetuarea generatiilor, a vietii;influenteaza relatiile de prietenie. Nativii sunt pasionati de iubire si tot ce este placut in general.(guverneaza deasemenea si peste cei nascuti la: 6 mai, 17 iulie, 27 septembrie, 8 decembrie, 18februarie) ORDINUL INGERILOR LUMII CORUL PRINCIPATELOR 49. Deus Magnus & exelsus 20-27 noiembrie: VEHUEL (VaHeVaEL) alina durerile, calmeaza crizele de nervi, atenueazastresul. Acest inger guverneaza peste oameni mari, care se ridica si se disting prin forteleproprii. Nativii vor avea o natura sensibila si
30

generoasa; se vor distinge in literatura, jurisdictie sidiplomatie. (ocroteste si pe cei nascuti la :7 mai, 18 iulie, 28 septembrie, 9 decembrie, 19februarie) 50. Deus Iudex misericors 25-29 noiembrie: DANIEL (DaNuYoEL )oamenii nascuti sub protectia acestui ingerimbatranesc greu si isi pastreaza mult timp frumusetea. Acest inger guverneaza peste justitie,avocati, magistrati; confera inspiratie celor care sunt in dubiu, putere de discernamant;consolare. Nativii nascuti sub influenta lui vor avea spirit antreprenorial, vor iubi literatura si se vor distinge prin elocventa. (guverneaza deasemenea si pe cei nascuti la : 8 mai, 19 iulie, 29septembrie, 10 decembrie, 20 februarie) 51. Deus Secretus impenetrabilis 30 noiembrie 4 decembrie: HAHASIAH (HeCheShiYA )imprima capacitati paranormale,dragostea pentru stiintele oculte. Guverneaza peste chimie, fizica si elevarea spirituala,descifrarea misterelor; releva secretele naturii piatra filosofala, fizica si medicina universala.Nativii vor fi atrasi de proprietatile atribuite celor trei regnuri, care il vor conduce la decoperirifolositoare umanitatii; se vor distinge in medicina prin cure miraculoase. (ocroteste si pe nativiinascuti la :9 mai, 20 iulie, 30 septembrie, 11 decembrie, 21 februarie) 52. Deus Caligine tectus 5-9 decembrie: IMAMIAH (AMeMEYA) asigura protectia in calatorii, distruge putereadusmanilor. Guverneaza calatoriile in general si prizonierii care se caiesc pentru faptele lor;influenteaza pe cei care cauta adevarul si buna credinta. Nativii vor avea un temperamentfoarte puternic, viguros; vor primi cu rabdare si curaj orice adversitate; vor infaptui tot ceea ce-si propun cu mare usurinta; iubesc munca. (guverneaza si peste cei nascuti la :10 mai, 21 iulie, 1octombrie, 12 decembrie, 22 februarie) 53.Deus Superborum depressor1014 decembrie: NANAEL (NuNuAEL)ii inspira pe autorii marilor opere, imbunatatestememoria. Acest inger guverneaza peste stiintele inalte; inspira oameni religiosi, profesori,magistrati. Nativii vor avea o conduita melancolica, vor fi solitari, inclinati spre odihna simeditatie si se vor distinge in stiintele abstracte. (guverneaza deasemenea si peste cei nascutila :11 mai, 22 iulie, 2 octombrie, 13 decembrie, 23 februarie) 54. Deus Rex coelestis 15-19 decembrie: NITHAEL (NuYoTaE)viata lunga, sanatate de fier, rezistenta la stress.Guverneaza regii, conducatorii, ecleziastii. Nativii vor deveni faimosi prin scrierile si elocventalor; vor dobandi reputatie printre cei intelepti; se vor distinge prin propriile lor virtuti.(ocroteste si pe cei nascuti la :12 mai, 23 iulie, 3 octombrie, 14 decembrie, 24 februarie) 55. Deus Sempiternus2024 decembrie: MEBAHIAH (MeBeHeYA )forta morala si spirit religios; fecunditatedeosebita. Acest inger guverneaza moralitatea si religia si pe cei care o raspandesc. Nativii sevor distinge prin faptele lor bune, pietate, zel pentru a-si onora sarcinile in fata lui Dumnezeu sia omului. (guverneaza si peste cei nascuti la :13 mai, 24 iulie, 4 octombrie, 15 decembrie, 25februarie)
31

56. Deus Fulciens omnia 25-30 decembrie: POIEL (PeVeYoEL) asigura celebritatea, norocul, intelepciunea, acorda toatefacilitatile din lume. Este un inger prolific cei care se nasc sub protectia lui sunt de invidiat! guverneaza faima, averea si filosofia. Nativii vor fi stimati pentru modestia lor, moderarea siumorul placut. (ocroteste si pe cei nascuti la :14 mai, 25 iulie, 5 octombrie, 16 decembrie, 26februarie) INGERII CORUL ARHANGHELILOR 57. Deus Amabilis 31 decembrie 3 ianuarie: NEMAMIAH (NuMeMeYA) poarta noroc in special in batalii sidispute. Acest inger guverneaza peste prosperitate si eliberarea prizonierilor; peste mariicapitani, amirali, generali si, in general, peste toti care lupta pentru o cauza dreapta. Nativiiiubesc cariera militara si se vor distinge prin actiunile lor, curaj, spirit si munca grea. Aduceluciditate si realism. (guverneaza deasemenea si peste cei nascuti la :15 mai, 26 iulie, 6octombrie, 17 decembrie, 27 februarie) 58. Deus Auditor gemituum 4-8 ianuarie: IEIALEL (YoYoLaEL) da o incredibila capacitate de vindecare (chiar in cazul bolilorgrave), mai ales in ceea ce priveste ochii (care sunt foarte bine protejati). Acest ingerguverneaza peste vindecarea bolilor si deznadejdilor. Vegheaza peste comercianti, iesirea lasuprafata a adevarului si foc influenteaza armurierii, metalurgistii. Nativii se vor distinge princuraj si caracter puternic; vor fi pasionati de Venus. (ocroteste si pe cei nascuti la :16 mai, 27iulie, 7 octombrie, 18 decembrie, 28 februarie) 59. Deus Omnia penetrans914 ianuarie: HARAHEL (HeReChe)EL asigura bunul mers al afacerilor curente si mondene,spontaneitate, simtul umorului. Guverneaza averile, bancile, tipografiile, arhivele si cartile;previne sterilitatea femeilor si favorizeaza nastera copiilor obedienti. Nativii vor fi pasionati destiinte in general, activi si prolofici in business; vor fi bogati. (ocroteste si pe cei nascuti la :17mai, 28 iulie, 8 octombrie, 19 decembrie, 1 martie) 60. Deus Sublevans opressos 15-19 ianuarie: MITZRAEL (MeTzaReEL) faciliteaza vindecarea in cazul maladiilor psihice.Rezistenta la stress, cumpatare. Guverneaza peste cei bolnavi mental si pentru eliberarea celor persecutati; influenteaza oameni ilustri, talentati si virtuosi. Nativii se vor bucura de toatecalitatile frumoase ale corpului si spiritului; se vor distinge prin virtutile lor, umorul placut. Voravea viata lunga. (ocroteste si pe cei nascuti la :18 mai, 29 iulie, 9 octombrie, 20 decembrie, 2martie) 61. Deus Super omne nomen 20-24 ianuarie: UMABEL (VaMeBeEL) favorizeaza relatiile prietenesti si calatoriile. Acest ingerguverneaza astronomia si fizica; influenteaza pe toti cei care se dedica acestor discipline. Nativiiau o pasiune deosebita pentru astrologie si fizica. Vor iubi calatoriile si micile placeri; vor avea oinima foarte sensibila si vor suferi din dragoste. (guverneaza deasemenea si peste nativii din :19mai, 30 iulie, 10 octombrie, 21 decembrie, 3 martie) 62. Deus Ens supremum 25-29 ianuarie: IAH-HEL (YoHeHeEL) cumintenie si credinta religioasa; buna intelegere infamilie, deschidere spirituala, profunzime. Acest inger
32

guverneaza filosofii, iluminatii si pe ceicare vor sa se retraga din lume; dobandirea intelepciunii. Nativii vor iubi linistea si solitudine si vor indeplini datoriile si se vor distinge prin modestie si virtute. (guverneaza si pe cei nascutila :20 mai, 31 iulie, 11 octombrie, 22 decembrie, 4 martie) 63. Deus Mansuetus 30 ianuarie 3 februarie: ANAUEL (AnuVaEL)protejaza activitatile economice, apara omul deaccidente. Acest inger protejeaza de accidente, vindeca bolnavii; guverneaza comertul,institutiile bancare, bankerii, oamenii de afaceri. Nativii vor avea un spirit subtil si ingenios; sevor distinge prin afacerile si actiunile lor. (ocroteste si pe cei nascuti la :21 mai, 1 august, 12octombrie, 23 decembrie, 5 martie) 64. Deus Vivificans 4-8 februarie: MEHIEL (MeCheYoEL) ii inspira pe scriitori, da putere de analiza si castig decauza in dispute. Acest inger asigura protectia de animale salbatice; guverneaza savanti,profesori, oratori, scriitori. Nativii se vor distinge in literatura si vor face fata la toateadversitatile. (guverneaza deasemenea peste cei nascuti la :22 mai, 2 august, 13 octombrie, 24decembrie, 6 martie) CORUL INGERILOR 65. Deus Fons Sapientiae 9-13 februarie: DAMABIAH (DaMeBeYA) ii apara pe marinari, sporeste curajul si rezistenta lafrig. Protejeaza de vraji. Guverneaza marile, oceanele, apele, marinarii, expeditii marine,pescuitul. Nativii se vor distinge in afaceri marine, prin expeditii, descoperiri si va dobandiavere. (ocroteste si pe cei nascuti la :23 mai, 5 august, 14 octombrie, 25 decembrie, 7 martie) 66. Deus Omnia pascens lactens 14-18 februarie: MANAKEL (MeNuKoEL) asigura un somn placut, fara cosmaruri. Favorizeaza visele premonitorii.Guverneaza peste vegetatie, animale acvatice; influenteaza vindecarea, mai ales a epilpsiei, somnul si visele. Nativii se vor bucura de toate calitatile frumoase ale corpului si spiritului; vor starni in jurul lor prietenie si generozitate in oameni gratie caracterului lor foarte placut. (protejeaza si pe cei nascuti la :24 mai, 4 august, 15 octombrie, 26 decembrie, 8 martie) 67. Deus Deliciae filiorum hominum 19-23 februarie: EIAEL (AYoAEL) cumintenie, intelepciune, viata lunga, credinta religioasa,puritate sufleteasca. Acest inger serveste intru a obtine intelepciune si consolare in fataadversitatilor. Guverneaza peste schimbare, prezervare si viata lunga; influenteaza stiinteleoculte. Nativii vor deveni iluminati in spiritul lui Dumnezeu. Vor iubi solitudinea si se vordistinge in stiintele inalte, in mod special astronomie, fizica si filosofie. (ocroteste si pe ceinascuti la :25 mai, 5 august, 16 octombrie, 27 decembrie, 9 martie) 68. Deus Liberalissimus Dator 24-29 februarie: HABUHIAH (CheBeVaYA)asigura o sanatate buna, favorizeaza fecunditatea,calmul, armonia. Acest inger guverneaza agricultura si fecunditatea, vegheaza peste sanatate sivindecare. Nativii vor iubi viata la tara, vanatoarea si tot ce se leaga de forta pamantului.(guverneaza deasemenea si pe cei nascuti la :26 mai, 6 august, 17 octombrie, 28 decembrie, 10martie)
33

69. Deus Omnia viden 1-5 martie: ROCHEL (ReAHeEL) inclinatie spre justitie; simtul echilibrului si dreptatii foartedezvoltat. Acest inger faciliteaza gasirea obiectelor pierdute sau a celor care le-au luat;guverneaza peste faima, avere si mosteniri; influenteaza magistrati, avocati, notary. Nativii sevor distinge in justitie; vor avea o morala inalta. (ocroteste si pe cei nascuti la :27 mai, 7 august,18 octombrie, 29 decembrie, 11 martie) 70. Deus Verbo omnia producens 6-10 martie: IABAMIAH (YoBeMeYA)acorda sanse multiple coruptilor viciosilor care vor sa sepurifice; le da vointa de a se scutura de apucaturile rele. Guverneaza natura si oamenii, pe ceicare vor sa evolueze spiritual si sa se regenereze si sa intre in armonie cu natura, cu divinitatea.Nativii se disting prin geniu; vor face parte dintre cei mai mari iluminiati ai filosofiei.(guverneaza deasemenea si pe cei din :28 mai, 19 octombrie, 30 decembrie, 12 martie) 71. Deus Dominus universorum 11-15 martie: HAIAIEL (HeYoYoEL) da curaj si sange rece in fata primejdiilor. Acest ingerprotejeaza de ceea ce este malefic, de opresiuni. Confera victorie si pace; influenteaza armele,arsenalele, fortaretele, tot ce se leaga de geniul militar. Nativii vor avea multa energie, se vordistinge in militarie sau in tot ce tine de curajul actiunilor; au abilitati profetice, de iluminare.(guverneaza si peste nativii nascuti la :29 mai, 9 august, 20 octombrie, 31 decembrie, 13 martie) 72. Deus Finis universorum1620 martie: MUMIAH (MeVaMeYA) favorizeaza operatiunile secrete si vocatia pentrumedicina, chime si zoologie. Acest inger facilitaeza succesul si finalizarea tuturor lucrurilor.Nativii se vor distinge in medicina. Vor deveni faimosi prin cure miraculoase pe care le vordescoperi si se vor dedica in intregime ocrotirii celor bolnavi si saraci; vor descifra secrete alenaturii. (ocroteste si pe cei nascuti la :30 mai, 10 august, 21 octombrie, 1 ianuarie, 14 martie)

34

Cele 9 ordine angelice ngerii Purei Contemplari -Guverneaza ntreaga Creatie Serafimi Heruvimi Tronuri ngerii Cosmosului-Guverneaza ntregul Cosmos Domenii Puteri Virtuti ngeri ai Lumii-Guverneaza ntreaga Lume Principatele Arhangheli ngeri Primul Cor Grupat i jurul centrului puritatii Serafimii Cea mai nalta sectiune a ierarhiei, acesti ngeri sunt cel mai aproape de tronul Domnului. Ei sunt cei ce cnta Trisagionul Sfnt, Sfnt, Sfnt si ncercuiesc tronul existent datorita dragostei emanate de Dumenzeu. Aceasta dragoste aprinsa le da numele de serpi aprinsi. n aceasta forma de serpi aprinsi, se spune ca lumina emanata este att de puternica, nct nici o alta creatura divina nu i poate privi. Se spune ca exista patru fiinte angelice de acest gen. Sunt caracterizati ca fiind cele patru animale sfinte n cartea Revelatiilor si sunt descrisi de asemenea ca ngeri cu patru fete si sase aripi.
35

Heruvimii Heruvimii detin cunostiintele lui Dumnezeu. Ei sunt cei care sunt adesea trimisi pe pamnt cu cele mai importante sarcini: alungarea Omului din Gradina Edenului si Anuntarea lui Iisus au fost facute de catre un heruvim. Spirite ale Armoniei, gardienii stelelor fixe, pastratorii rapoartelor celestiale, datatorii de cunostinte. Conducatorii acestui ordin sunt: Ophaniel, Rikbiel, Zophiel si, nainte de cadere, Satana. n Cabala, un heruvim este unul dintre ngerii aerului. n nume, ct si n concept, heruvimii sunt assyrieni sau akkadieni n origine. Numele n akkadiana este Karibu si nseamna cel ce se roaga sau cel ce intervine, desi Dionysius a declarat ca acest cuvnt nseamna cunostiinte. n assyriana veche, n arta, heruvimii erau portretizati precum creaturi imense, cu aripi, cap de leu sau de om, corpuri de taur sau sphincsi, vulturi etc. Erau asezati la intrarile palatelor sau templelor ca spirite pazitoare. n folclorul timpuriu al Cannanitilor, heruvimii nu erau perceputi ca ngeri (perceptia lui Theodorus, episcop al Heracleei, care a declarat: acesti heruvimi nu pot fi de natura angelica, ci mai degraba viziuni terifiante ale unor bestii, care l-ar fi putut nspaimnta pe Adam la intrarea n paradis. din Salked). Mai trziu, heruvimiii au inceput sa fie vazuti ca spirite ceresti. Ei sunt primii ngeri mentionati n Vechiul Testament (Geneza 3:22). Ei pazesc cu sabii nflacarate, Copacul Vietii si Edenul, de aici descrierea lor ca flacara a sabiilor nvolburate. n Exodus 25:18 gasim 2 heruvimi de aur, cte unul de fiecare parte a arcai. n Ezekiel 10:14, 4 heruvimi, fiecare cu 4 fete si 4 aripi, apar la rul Chebar unde profetul evreu i vede. n folclorul ocult, heruvimii sunt vazuti ca personificari ai vntului, purtatori ai tronului Domnului. n Revelatii 4:8, sunt creaturi ce traiesc, si l slavesc pe Creator. Aici, Sfntul Ion se refera la ei ca fiind animale sfiinte, cu 6 aripi. Ion din Damasc n Expozitia Credintei Ortodoxe vorbeste despre heruvimi ca fiind cu multi ochi/many-eyed. Contrar tablourilor si cartilor postale, sau a copertilor cartilor New Age, heruvimii nu sunt copii grasi naripati. Ei sunt descrisi ca fiind creaturi asemanatoare cu sphinxul n folclorul assyrian. Tronurile Cunoscuti si ca Ophanim, acesti ngeri au ca prima ndatorire, sa serveasca fiind caleasca Domnului. nsa, n afara de acest lucru, ei sunt cei nsarcinati cu nfaptuirea judecatii divine, actionnd cu impartialitate si umilinta. Avnd cea mai bizara nfatisare fizica, sunt descrisi ca fiind roti mari, acoperite cu multi ochi si lumina stralucitoare. O explicatie data acestui lucru (n afara de faptul ca actioneaza precum caleasca Domnului) este faptul ca ei marcheaza sfrsitul primului Cor, unde emanatia lui Dumnezeu ncepe sa ia o forma mai materiala, acestia existnd ntr-o stare de tranzitie. Spirite ale Vointei, ce aduc justitia lui Dumnezeu. Sunt uneori, numiti roti iar n Cabala se numesc Calesti sau Merkabah. Cartea oculta, Zohar, i aseaza deasupra serafimilor, dar alte surse i aseaza n locul heruvimilor, ntreaga situatie fiind confuza. Printul conducator este Oriphiel sau Zabkiel/Zaphiel. Nota personala: alte surse, spun ca mai exista un cor, fiind 12 Ordine Angelice. Aceste 3 ordine: Supernale (Supernals) Celestiale (Celestials) Iluminatii (Illuminations) sunt puse deasupra Corului Creatiei, numindu-se ngeri de Energie Pura, Vointa Sursei. Supernale (Traducerea n romna a cuvntului poate fi eronata.) Primul Ordin Angelic consta n fiinte de o lumina stralucitoare aurie si sunt companionii Sursei ntregii Existente. Ei formeaza ceea ce se numeste ngerii Prezentei (Angels of
36

Presence). Exista 12 supernali ntotdeuna, oricnd, care servesc n aceasta forma, numarul 12 fiind numarul completarii n lumea fizica. Supernalii sunt aceele fiinte, extensii ale primelor intentii a Sursei ntregii Existente. Fiecare dintre acesti 12 poseda un principiu crescator si unul descrescator al creatiei, n echilibru, n armonie si sincronizare cu fiecare dintre cei 12. Ei au asistat ngerii, ajutndu-i sa devina constienti de ntelepciunea tuturor lucrurilor. Membrii ai acestui Ordin: Michael, Metatron, Suriel, Sandalphon, Astanphaeus, Saraqael, Jehoel, Zagzagael, Uriel, Yefeiah, Akatriel. Celestiale (Traducerea n romna a cuvntului poate fi eronata.) Ei mentin conexiunea dintre Gndul si ntelepciunea Divina si manifestarea lor n lumile fizice. Ei apar ca o lumina argintie stralucitoare. Exista 3 celestiali cunoscuti. Putini sunt nsa, cei care apar oamenilor sau lumilor din a 3-a densitate. Sunt prezenti prin ntreaga existenta. Membrii ai acestui Ordin: Celestiel (Astarael) Illuminatii (Traducerea n romna a cuvntului poate fi eronata.) Ei mentin si realizeaza emulatia Luminii Divine si a ntelepciunii n lumile fizice. Ei apar ca o lumina iridiscenta. Sunt prezenti n toate lumile fizice. Membrii ai acestui Ordin: Sandalpon (Ilaniel) Al doilea Cor O unificare ultima cu Dumnezeu, Sursa. Toate Ordinele din aceasta Triada echilibreaza opozitiile precum binele si raul, fizic si spiritual, nalt si jos, astfel riscnd sa fie corupti facnd asta. Domeniile Actioneaza ca administrare de mijloc ntre corul superior si cele inferioare, avnd datoria de a da sarcini ngerilor din corurile inferioare. Ei si primesc ordinele de la serafimi si heruvimi si sunt responsabili de asigurarea ordinii cosmosului. Foarte rar dominioanele se arata muritorilor, nsa, se preocupa tacit de detaliile existentei. Spirite ale ntelepciunii, prin ei se manifesta Maiestria Domnului. Ei tin o sfera, sau un sceptru ca emblema a autoritatii, si n folclorul ebraic, conducatorul acestui ordin se numeste Hashmal sau Zadkiel. Membrii ai acestui ordin: Muriel, Zacharael (Yahriel) Virtutile Au doua sarcini majore, virtutile preocupndu-se de mentinerea aspectelor lumii naturale, dar si de a acorda binecuvntari lumii materiale. n prima lor sarcina, ei prezideaza asupra miscarii corpurilor ceresti, si a evenimentelor vremii, cum ar fi ploaia, ninsoarea, vntul s.a.m.d. n cea de-a doua, ei sunt cei care primesc ordinele si le transforma n miracole pentru favoritii Domnului. Diferite denumiri ale lor includ Malakim si Tarshishim. Membrii ai acestui ordin: Chamuel, Uriel, Gabriel, Michael, Peliel, Barbiel, Sabriel, Haniel, Hamaliel. Puterile Spirite ale Formei. Avnd una dintre cele mai periculoase sarcini, puterile sunt responsabile pentru mentinerea granitelor dintre Rai si Pamnt. Actioneaza ca un fel de paznici de elita, ei sunt constant n asteptarea atacurilor demonice, ei sunt prima linie de aparare a Raiului. Ei sunt responsabili si de pazirea sufletelor n drumul dintre Pamnt si Rai. Probabil ca din cauza aproprierii lor cu Pamntul, sunt mult mai multi ngeri din acest rang numarati printre cei cazuti. Ei opresc ncercarile/eforturile demonilor de a pune stapnire pe lume, ei prezida deasupra lor, sau (cum a spus
37

Sfntul Paul) ei insisi sunt demonici. Ertosi, Sammael, Camael (depinznd de sursa) este conducatorul ordinului. Membrii ai acestui ordin: Gabriel, Raphael, Verchiel. Al treilea Cor Cei mai expusi si mai vulnerabili la atacul carnii. ngerii acestor Ordine sunt cei mai bine cunoscuti de oameni pentru ca sunt cei mai asemanatori oamenilor. Principatele Principatele au grija de lumea muritorilor n mod direct, ghidnd si protejnd natiunile si orasele oamenilor. De asemenea, ei sunt responsabili de protejarea religiei si a politicii. Astfel, se presupune ca ei au mai multa libertate de a actiona dect ngerii inferiori lor si sunt responsabili de infaptuirea de acte divine in aria lor. Spirite ale Personalitatii, sau a Timpului, Protectori ai religiei. Conducatorul este Nisroc. Membrii ai acestui ordin: Anael, Haniel, Cerviel, Amael, Requel. Arhanghelii si ngerii, gardieni ai oamenilor si a tuturor lucrurilor fizice. Arhanghelii Spirite libere. Termenul Arhanghel se refera la un nger mai mare cum ar fi Michael si Gabriel, cunoscuti si ca printi conducatori. Ordinul se poate referi si la ngeri care stau lnga tronul Domnului, astfel fiind ngeri cu un rang mai mare. n timp ce Arhanghel este folosit pentru a defini un nger important, termenul este folosit aici ca penultimul rang n ierarhia celestiala. Confuzia vine din modul antic ebraic de a defini ngerii care erau simpli ngeri si arhanghelii. Mai trziu, ierarhia a fost mai bine definita, si multi ngeri, numiti anterior arhangheli au devenit ngeri mult mai importanti. Arhanghelii sunt resposabili nu doar de administarea sarcinilor ngerilor, dar si de a fi lideri n armata divina n timpul luptelor. Membrii ai acestui ordin: Gabriel, Raphael, Michael, Metatron, Uriel, Chamuel, Zadkiel,, Jophiel, Barbiel, Jehudiel, Barachiel, Jeremiel (depinde de sursa), Satana (nainte de cadere) si multi altii. ngerii Fii ai vietii. Un rang care serveste ca intermediar ntre Dumnezeu si Om. ngerii sunt cel mai aproape de pamnt si de lucrurile pamntesti, n timp ce Arhanghelii au mai multe in comun cu regatul ceresc. Ambele ordine sunt foarte asemenatoare si deseori sarcinile lor se ntlnesc. ngerii au doua mari sarcini. Prima, ei sunt responsabili de protejarea treburilor oamenilor ntr-o maniera mai directa dect principatele, n loc sa protejeze o ntreaga natiune, ngerii protejeaza o anumita familie, un suflet individual, ghidndu-l subtil si tinndu-l n siguranta, protejndu-l mpotriva atacurilor demonice. De asemenea, ei sunt mesagerii Domnului, actionnd ca mesageri nu doar pentru Dumnezeu dar si pentru ngerii din rangurile mai nalte. n Ebraica, sunt numiti malakh, nseamnnd mesager, n persana cuvntul este angaros nsemnnd curier. STIM CA MAREA SARCINA A INGERILOR MINUNATI PROTECTORI ESTE CA EI NE AJUTA,NE PAZESC SI NE PROTEJEAZA ATUNCI CIND II INVOCAM POMENINDU-LE NUMELE S-AU POMENINDU-I IN RUGACIUNILE NOASTRE DAR SE MAI SPUNE CA CERINDU-LE AJUTOR DIVIN EI NE RASPUND PRIN INTERVENTIE DIVINA BENEFICA NEMIJLOCITA,CARE NE AJUTA SA ELIMINAM DIN DATORIILE NOASTRE KARMICE.Doamne ajuta. Din surse de specialitate

38