1

Asocia!ia de Metafizic" Geea Life Timi#oara - Material de uz intern

LILITH, EROSUL LUNII NEGRE -HANNELORE TRAUGOTT
Titlul original: Lilith- Eros des schwarzen Mondes 1995 Edition
Astrodata 1999 Bioenergetic KFT.

PARTEA DOUA
Luna Neagr! n Semne "i aspectele sale cu planetele
2. 0$. -Luna Neagr" n Berbec #i aspectele sale cu Marte 0$
2. 02. -Luna Neagr" n Balan!" #i aspectele sale cu Venus 05
2. 03. -Luna Neagr" n Taur #i aspectele sale cu Venus 09
2. 04. -Luna Neagr" n Scorpion #i aspectele sale cu Pluton $2
2. 05. -Calomnia, Cele 3 surori (E. Gorion,Fntna lui Iuda) $6
2. 06. -Luna Neagr" n Gemeni #i aspectele sale cu Mercur $7
2. 07. -Luna Neagr" n S"get"tor #i aspectele sale cu Jupiter 20
2. 08. -Luna Neagr" n Cancer #i aspectele sale cu Luna 22
2. 09. -Luna Neagr" n Capricorn #i aspectele sale cu Saturn 28
2. $0. -Luna Neagr" n Leu #i aspectele sale cu Soarele 3$
2. $$. -Luna Neagr" n V"rs"tor #i aspectele sale cu Uranus 35
2. $2. -Luna Neagr" n Fecioar" #i aspectele sale cu Mercur 39
2. $3. -Luna Neagr" n Pe#ti #i aspectele sale cu Neptun 42
Cuprins general 47

Luna Neagr! n Semne "i aspectele sale cu
planetele
2. 01 -Luna Neagr! n Berbec "i aspectele
sale cu Marte
Pe malul M"rii Negre tr"iau amazonii,un popor care consta numai
n femei lupt"toare. Dintre copii lor p"strau numai pe fetele. Amazonii
#i t"iau snul lor drept ca s" nu le mpiedice n tragerea cu s"geata #i
din snul lor stng #i hr"neau fetele. Regina lor se numea Hippolita.
Amazonii se rugau n templele Lunii #i sacrificau lui Marte, zeul
r"zboiului. Hippolita n momentele acestea purta cordonul lui Venus pe
care a primit de la zeita dragostei. Una dintre sarcinile lui hercule a
fost s" fure cordonul reginei amazon. Hippolita a auzit acest lucru #i
era preg"tit" s" dea de bun"voie. Cunostea puterea lui #i s-a hot"rt
s"-i dea lui Hercule(eventual #i pe ea ns"si) Cu aceast" intentie venea
n ntmpinarea eroului dar acesta imediat a nceput s" lupte cu
regina. Hercule deja auzise despre puterea #i dominanta reginei de
aceea s-a preg"tit pentru lupt". Astfel nici n-a auzit cuvintele acelea
frumoase pe care a vrut s" spun" regina.
2
Hercule a rupt de pe ea cordonul unit"tii #i a dragostei pe care
ntindea spre el #i a ucis-o. Hercule le-a l"sat acolo pe amazoanele
care-si plngeau regina. n drum spre acas" a v"zut un monstru pe
malul m"rii care tinea n gur" o fat"- pe Hesione. Strig"tele sale au
ajuns pn" la erou,acesta s-a aruncat n ap" #i l-a prins pe monstru.
S-a strecurat prin gtul acestuia #i n burta lui a g"sit-o pe Hesione. A
luat-o n mna stng" #i cu sabia n mna dreapt" #i-a f"cut drum de
iesire din burta monstrului. Astfel a salvat-o pe fata, ca s" echilibreze
moartea reginei. Aceast" poveste ilustreaz" Luna Neagr" aflat" sub
influenat lui Marte.
Femeia cunoscndu-si for!ele se mpotriveste b"rbatului #i tr"ie#te
ca conflict ntlnirea. B"rbatul caut" femeia dominatoare, con#tient",
care-si manifest" dorinta. Dar aceast" dorint" este tr"it" ca
revendicare de b"rbat #i se teme c" "e prea pu!in" pentru el. DAc"
este destul de puternic n el rolul partiarhal,atunci o doreste pe femeia
dar nu destul de mult. Dac" simte c" aici se cer prea multe de la
el,atunci o dezapreciaz" pe femeia ori respingnd-o, ori degradnd-o
ntr-un obiect. Acest fapt de foarte multe ori se manifest" n
sexualitate. Imaginea care se asociaz" bine este cel al ucig"torului de
balaur,care merge n fa!a balaurului dar pn" la urm" "nu-si scoate
sabia. ""Te ucid prin faptul c" nu te accept". Respingerea lui este
exprimat n tulburare de erectie sau de impotent",pentru care o
nvinov"teste pe femeia.
Legislatia falusului preia puterea #i lipsa erectiei i face
nepu!inciosi pe amndoi. n timp ce b"rbatul care aspecte Lilith-Marte
se mpotmoleste n rolurile tradi!ionale,mai ales n domeniul
sexualit"tii atta timp va crea for!at propria lui castrare. n femeia
caut" acel aspect al lui Lilith care nu vrea s" "fie jos",si la fel ca #i
Adam, nici el nu g"se#te rezolvarea la ntrebarea sus-jos. Astfel ncepe
o lupt" de lung" durat";propria lui for!" este m"surat" n lupt",are
nevoie de partea cealalt" numai ca s" lase n ea,sl"biciune #i goliciune
dup" el,cnd pleac". S"geata lui Eros este ntins" n cazurile acestea
de ntlniri pasionale,intenzive uneori distructive..
%i nu toat" lumea e -Hercule! Asta poate s" nsemne c" b"rbatul
evit" lupta cu regina amazon" #i salveaz" o feti!". Dorinta la aceast"
Lun" Neagr" este foarte puternic". Ea este de multe ori pasat" la
partener",si apare n ei ntrebarea, cum pot s" se deschid" n fa!a
dorintelor dac" vin una dup" alta? Se tem mult de d"ruire c" vor fi
ucisi ca regina amazon. Hercule a vrut cordonul reginei care i-ar fi dat
de bun"voie. Dar eroul vedea a#a de amenint"toare aparitia ei #i mai
ales for!a ei, c" n-a observat complezenta. N-avea experienta faptului
c" for!a #i d"ruirea pot exista #i una lng" alta. B"rba!ii cu asemenea
Lun" Neagr" consider" revendicare sau judecare chiar #i simpla cerere
#i necesitate a partenerei. Tr"iesc ntr-o permanent" autoap"rare. Si
3
ca s" apere senza!ia lor de a fi amenintati, tr"iesc dup" motoul "cea
mai bun" ap"rare este atacul". %i ce este cu femeile acelea care au
aceast" pozi!ie?
Dac" se identific" cu rolul tradi!ional de femeie atunci se
desconsider" din cauza dominantei #i puterii ei. Aceast"
desconsiderare este executat" de altcineva #i caut" un partener care
foloseste puterea ei dar nu o consider" femeie. Adic" pune n slujba
b"rbatului for!a ei. n adncul sufletului ns" l condamn" din cauza
"sl"biciunii"lui #i #i doreste un b"rbat puternic c"ruia se poate d"rui,
care "p"trunde" n ea. Si totu#i i vine greu s" ntins" cordonul lui
Venus. "Nu m" d"ruiesc tie #i te pedepsesc pentru c" nu m" accepti
a#a cum sunt"-se aude consecinta. n acest caz se refugiaz" n
fantezie #i #i imagineaz" un agresor pasoinat, care o cucere#te. Su
influenta acestei Luni Negre de multe ori folosesc oamenii ca
stimulator fantezia lor agresiv",sexual". Foarte mul!i viseaz" s" fie
violati,ceea ce pare s" nt"reasc" vechiul sablon: "Femeia este
subordonat" b"rbatului"
Dar deosebirea dintre fantezia despre viol #i violul n sine este att
de mare ca diferenta ntre citirea unui roman politist #i crima propriu
zis". Femeia #i alege fantezia #i dorinta ei este proiectat" asupra
b"rbatuluiAstfel se identific" cu agresorul #i se for!eaz" s" se
d"ruiasc". Germaine Greer scrie despre lucrul acesta: Femeile vsi
asum" asupra lor rolul de inventariere erotic" a celuilalt. Se identific"
cu obiectul dorintei b"rbatului-dar asta e numai o latur" a lucrurilor.
De fapt ele sunt obiectele #i subiectele acestei priviri n acela#i timp;se
uit" la ele nsele #i se ofer" imediat acelei priviri str"ine care le
doreste. Iar Herrad Schenk scrie: Poate c" ntr-o rela!ie pasional"
elementul agresiv e cu att mai puternic,cu ct dorinta de a se
unifica,de a se contopi este mai mare,si de care n aceea#i m"sur" se
#i tem.
Elementul agresiv la aceast" leg"tur" Lun" Neagr"-Marte de multe
ori devine for!a de coeziune a rela!iei-sau este reprimat n totalitaten
primul caz cuplul se caracterizeaz" prin lupta clasic" pentru putere a
lui Adam #i Lilith. Cine s" fie sus #i cine jos?Si la fel ca n cazul cuplului
str"vechi aceast" problem" #i acum se culmineaz" n sexualitate. Cine
s" se catere pe cine?Dac" eventual este necesar!Eros aici umbl" cu
cizme de piele #i cu c"ciul" care-l face de nev"zut,ceea ce nseamn" c"
ori se supune,ori nici nu se arat". a# caracteriza toate acestea cu
povestea unui cuplu-amndoi au Luna Neagr" n Berbec. Numai atunci
au pl"cere n via!a sexual", dac" "femeia se suie pe b"rbat, #i l
nghesuie sub ea". E important s" fie femeia sus tot timpul, altfel, este
problem" cu dorin!a sau cu poten!a. Femeia simte orice alt" pozi!ie ca
subordonare, iar b"rbatul n-are dorint".
4
n rest n rela!ia lor domin" lupta revendic"rii #i neg"rii, a acuz"rii
#i a autoap"r"rii. Se pare c" au ajuns la o n!elegere c" toate asta vor
fi eliminate din via!a lor sexual". Dragostea f"r" conflict devine foarte
repede plictisitoare;femeile cu astfel de Lun" Neagr" de multe ori
provoac" conflict #i instinctiv,pentru c" n cele mai multe cazuri sunt
mai sensibile la revendicarea #i la efectul lui Eros, #i nu las" ca focul s"
se sting". Dac" b"rbatul nu percepe acest lucru atunci are impresia c"
este nchis" cu o furie,care l domin",l castreaz" #i l calc". S-o
imagin"m pe Lilith cu Marte.
Dac" for!ele lor se ntind fa!"-n fa!",atunci scot scntei. Dar dac"
#i unesc for!ele atunci Eros cre#te ntr-o m"sur" inimaginabil". Dac"
un b"rbat se ntlne#te cu aceast" for!" prin intermediul unei femei,
atunci este de n!eles atractia #i teama lui. Dar dac" se recunoa#te n
ea,atunci for!a demonului intr" n el, #i la fi fermecat de el nsu#i (sau
se va teme de el nsu#i) Femeia ns", ca #i Lilith trebuie s" renunte la
rolurile tradi!ionale ca s" poat" primi aceast" for!". Astfel poate s"
g"seasc" #i canalul creativ #i creator al acesteia.
Foarte mul!i homosexuali au o astfel de Lun" Neagr" n aspecte cu
Marte sau cu Venus. Poate c" la pozi!ia Lilith-Venus dorinta de a se
contopi cu propria sa imagine din oglind" este foarte puternic"?Si la
pozi!ia Lilith. Marte fugind de balaur se asociaz" cu un erou
asem"n"tor?De Venus se leag" rela!iile simbiotice,de Marte rela!iile de
o singur" noapte?Aceasta este #i efectul discrimin"rii #i izol"rii de ani
#i ani. S" facem n tain",gr"bit #i f"r" nici un fel de responsabilitate.
Marea parte a rela!iilor homosexuale sunt caracterizate de lipsa de
dinamic" #i a rela!iilor. Asta ar fi drumul de fug" de balaur?Foarte
multe lesbiene ns" se identific" cu amazoanele. Sunt mpreun" pentru
c" li se pare prea agresiv" lumea b"rba!ilor, sau nu e destul de
agresiv"?Asta e r"spunsul la fenomenul "macho #i softie"?
E protest,fug" sau dorinta de starea de androgin?Ca ntotdeauna
Lilith #i acum e nasa acestor con!inuturi. n general e evident starea
de haos ntre genuri. B"rbatul cu o astfel de Lun" Neagr" tr"ie#te
evident lucrurile acestea;se pune aici sub semnul ntreb"rii rolul lui
patriarhal #i l fac nesigur n privinta "b"rb"tiei" sale. Femeia
con#tientizeaz" propria ei putere;si dac" o foloseste ajunge la soarta
lui Lilith, n singur"tate #i n izgonire. Dac" femeia #i b"rbatul nu vor
s" se mpietrifice n lupta de putere a lui Adam #i Lilith, atunci trebuie
s" transforme concep!ia lor de "ori sus-ori jos" n #i-#i. Pentru asta
trebuie s" se familiarizeze cu noile imagini #i con!inuturi.
La aceast" Lun" Neagr" trebuie s" nvete c" for!a poate s" existe
lng" blndete,la fel ca #i armonia lng" agresivitate. n sfr#it un
citat de Edward C. Whitmont: Agresivitatea se ndreapt" spre separare
dar pn" la urm" tot la apropiere conduce,ne dorim ca cel"lalt s" ne
simt" pe noi. Conform impulsurilor noastre am vrea s" trntim ceva s"
5
provoc"m r"ni,eventual s" bntuim. Rezultatul final este totu#i,c"
rela!ia se instaureaz". Dorinta lui eros este s" se unifice,vrea s"-#i
satisfac" propria ei dorint" sau a altuia,vrea s" p"trund",sau doreste
s" fie p"truns.

2. 02. -Luna Neagr! n Balan#! "i aspectele
sale cu Venus
Narcis era un b"rbat tn"r #i frumos,care nu vroia s" aud" despre
dragoste. A refuzat f"r" inim" orice dragoste #i era mndru de
frumusetea lui. Nimfa Echo s-a ndr"gostit #i ea de el. Dar nimfa nu
putea s" vorbeasc". Odat" o distra pe Hera cu o poveste lung",n timp
ce Zeus a c"lcat gres. Hera a blestemat-o-pentru c" i-a ajutat pe so!ul
ei s" calce gresit-astfel putea s" repete numai ultimile cuvinte din
vorbele oamenilor. Echo l-a c"utat pe Narcis dar n-a reu#it s"-i spun"
nimic, tot repeta ultimile cuvinte ale lui. Narcis a refuzat-o pe Echo
care #i-a petrecut n rest via!a ntr-o pr"pastie, unde s-a retras din
cauza triste!ii sale. Artemis l-a blestemat pe Narcis #i l-a pedepsit cu
dragoste nemplinit".
B"iatul cnd #i-a v"zut fa!a prima dat" n apa unui izvor, s-a
ndr"gostit de propria sa imagine. A ncercat s"-l mbr"tiseze sau s"-l
s"rute. Repede #i-a dat seama c" dorinta lui e zadarnic". Prima dat" a
fost entuziasmat de faptul c" s-a ndr"gostit #i parc" totu#i nu. Mai
trziu s-a ntristat #i a nceput s" se fr"mnte. Si a pierdut for!ele n
dorinta dup" el nsu#i,si s-a sinucis pn" la urm" n dragostea lui de
f"r" sperante. Acolo unde sngele lui a c"zut pe p"mnt a crescut o
floare care a primit numele de narcis (narke=mb"tare)
Dac" Luna Neagr" apare n teritoriul lui Venus,atunci se manifest"
n dualitatea de dorint", #i evitarea imediat" a acesteia. Simte o
dorint" pasional" s" se uneasc" cu cel"lalt,s" ating" absolutul dar n
acela#i timp #i interzice s"-l lase pe cel"lalt s" ntreEcho #i Narcis sunt
exemple clare n sensul acesta. Pe de o parte st" dorinta ca s" ne
ntregim cu ajutorul celuilalt. Pe partea cealalt" dorinta ca s" se
ntlneasc" n cel"lalt cu el nsu#i. "Vreau s" m" oglindesc n tine, s"
v"d ct de atractiv" sunt". Cel"lalt om tot eu voi fi de la care pretind
totul. Dorinta poate s" capete proportii att de mari ca cel"lalt s-o
simt" amenint"toare. n fa!a dorintei imense apare respingerea,
cel"lalt vrea s" se distanteze.
Aceast" distantiere accentueaz" dorinta. Tema de refuzare este
uria#",si ca s" evite aceast" experien!",mul!i se refugiaz" nc" din
timp n bratele unui alt partener"Acum n sfr#it l am pe cel care mi-l
doream din totdeauna #i mor de dorint" lng" el"-mi explica o femeie.
"Nu pot s" suport c" el nu m" doreste la fel de mult ca eu pe el,de
aceea totdeauna exist" un partener n spate care m" doreste absolut.
6
Dar nu m" d"ruiesc lui pentru c" atunci dorinta lui s-ar mic#ora, ceea
ce n-as putea s" suport. "n asteptare #i n dorinta nest"vilit" cre#te
pl"cerea- #i n acela#i timp #i goliciunea este imens".
Omul acesta #i doreste s" fie dorit. Aceast" propozi!ie are o
important" semnificativ",dac" Luna Negr" se afl" n aspect cu Venus.
;aici devine o for!" elementar" de motivatie,pentru unii chiar elixirul
vie!ii. "Dac" nu simt c" sunt dorit",sunt moart", nu simt c" tr"iesc.
mi pierd creativitatea,bucuria, #i voia bun". Depind la modul
boln"v"cios ca cineva s"-mi exprime dorinta lui. Asta m"
impulsioneaz", #i m" umple cu via!". "-mi spunea o femeie care are o
astfel de Lun" Neagr". Despre sexualitatea sa astfel s-a pronuntat:
"Nu pot s" m" doresc pe mine ns"mi. Nu pot s"-mi fac mie ns"mi.
Cred c" eu sunt singurul om care nu poate s" masturbeze. Dac" ncep
s" m" mngi, nu simt nimic.
Dar dac" partenerul se uit" la mine #i v"d c" m" doreste,imediat
se trezeste dorinta #i n mine. Atunci m" bucur pentru mine,si pentru
corpul meu,si n momentele acestea poate s" se trezeasc" #i dorinta
fat" de mine. "Se pare c" are nevoie de cel"lalt ca de un catalizator,
ca s" se poat" iubi. (fizic) Urm"toarele ntreb"ri apar destul de des:
Oare se afl" n rela!ie de dragoste cu ea ns"si #i cel"lalt este numai o
oglind" pentru dorinta ei?Poate s"-#i simt" dorinta numai prin
intermediul oglinzii?Narcis avea nevoie de o astfel de oglind" ca s"
descopere dorinta lui fat" de el nsu#i. Dar din p"cate s-a ncremenit n
stadiul acestaPoate c" dac" ar fi fost capabil de dragoste atunci ar fi
iubit #i pe al!ii.
S" vedem povestea acestei femei din punctul de vedere al lui
Echo. Echo este vr"jit",depinde de partea complementar",si n sfr#it
se refugiaz" ntr-o pr"pastie. Asta e iadul ei, c" poate c" creeze
leg"turi numai prin ecou (dac" e leg"tur"?)Femeia noastr" se afl" ntr-
o situa!ie asem"n"toare,nu poate s" se ajute singur. Asta e iadul ei
personal,c" depinde att de mult de cel"lalt sexual. Dar aceast"
dependent" oglindeste c" ea este vr"jit",si de multe ori are nevoie
numai de rela!ii simbiotice extremiste. Tr"ie#te deci ntr-o contradic!ie.
Face navet" ntre posesivitatea plin" de gelozie #i ntre teama de
apropiere #i asta se manifest" n distantiere #i n dezinteres. Narcis
devine din nou viu, iar Echo se refugiaz" n pr"pastie ca s" doreasc"
acolo. Acest exemplu arat" dinamica de baz" a unei dependente
speciale fizice-psihice.
Putem nlocui cu orice alt plan. Echo n general arat" teama
noastr" de a deveni noi nsine,iar Narcis teama de d"ruire. Echo se
teme de lipsa ap"r"rii #i de izolare,Narcis de dependent" #i de
pierderea eului. "N-au reu#it s" se uneasc" dorinta este mult mai
frumoas"!" Oamenii care au o stfel de Lun" Neagr" de multe ori se
ndr"gosteasc de dragoste. Doresc dorinta cu pasiune. Aceast" pozi!ie
7
aduce un comportament care deja este cunoscut din aspectele lui
Venus-Pluton, Venus-Neptun.
S" ne g"ndim numai la amulet" sau la v"l,deci la tabu #i la
reprimare,atunci vom n!elege paralelismul. Acolo unde exist" tabu sau
tain" acolo cre#te dorinta. Abia s-a rostit o interdictie #i imediat se
trezeste dorinta ca s-o c"lc"m. Deja propozi!ia n sine "ast"zi nu
mnnc nimic,pentru c" a# vrea s" sl"besc cu un kg"atrage n fantezia
noastr" munti de ciocolat". Si dac" vedem o pr"jitur" ncepe n interior
un cutremur. Oamenii care sunt "fructe oprite" pentru noi,trezesc
senza!ii asem"n"toare n noi. Aproape nimic nu trezeste att de
puternic pasiunea dect ultima noapte,ultima ocazie "unde mai putem
face o dat""si pe urm" gata. "Joac" din nou Sam!"- #i dorinta este
asigurat". "Nu e voie"-este un afrodisiac foarte puternic. Dac" dorinta
arz"toare apare mpreun" cu refuzarea, asta poate s" duc" la evitarea
rela!iilor.
Aici Erosul se mboln"veste sau devine un demon bntuitor. Acest
joc poate s" nasc" #i pasiunea aceea de care are nevoie Eros,adic"
noi, ca s" cre#tem. S" ne g"ndim la jocul clasic ntre eros #i Anteros.
De multe ori ne ndr"gostim de oameni care,ne v"d a#a cum am vrea
s" fim,sau am fi vrut s" fim. Vorbesc despre posibilit"tile personale
nerealizate. Dac" cel"lalt vede ceva n noi,ceea ce pentru el este
minunat #i atractiv,dar noi avem pu!ine leg"turi cu partea asta, sau
eventual credem c" nici nu exist" n noi calitatea respectiv"- atunci se
creaz" o contradic!ie n interiorul nostru.
Pe de o parte suntem flatati #i ne convine lauda,pe partea cealalt"
ne temem c" nu putem face fat" astept"rilor,eventual provoc"m
deziluzie n cel"lalt. "Sper s" nu-#i dea seama c" c" nu sunt nici pe
departe att de loial,pasional,sensibil,hot"rt "Una dintre posibilit"ti n
cazurile acestea este c" ne prefacem,plini de team" ca nu cumva s"
fim desconspirati. O alt" posibilitate este s" nv"!"m s" dezvolt"m n
noi ceea ce vede cel"lalt. Dac" consider o oglind" pe cel"lalt,atunci
calitatea respectiv" trebuie s" existe n mine,dac" cel"lalt o reflect". El
m" ajut" s"-mi descop"r comorile,m" ajut" s" intru n leg"tur" cu
mine ns"mi.
Dac" factorii rela!iei noastre sunt provocate de Lilith atunci
deseori ne ntlnim cu oameni,care ne arat" calea. n cazul acestei
Luni Negre ns" permanent c"ut"m astfel de oameni. Si acest om din
cnd n cnd nu numai pentru noi arat" calea! O,demonul!n cazurile
acestea tematica rela!iei se caracterizeaz" prin complica!ii,
dependente, posesiuni. La aceast" Lun" Neagr" este posibil c" evit"m
chinuit orice pasiune,ca s" sc"p"m de experien!ele acestea sau s" nu
le mai repet"m. Ori reasez"m pasiunile acestea ori le deconct"m pe
acelea care se refer" la cel"lalt om #i la legarea lui. Mul!i artisti sunt cu
o asemenea Lun" Neagr",si transfer" cu pasiune demonii rela!iilor.
8
Erotica foii goale,farmecul pnzei albe,pl"cerea ca un con!inut s" ne
ard" spiritual-m"rturisesc lucrurile acestea.
Mul!i homosexuali au Luna Neagr" n aceast" pozi!ie. De ce
aceast" trecere brusc"? Poate pentru c" foarte multe legende
povestesc c" homosexualii masculini au prea mult" "energie
feminin"",si pentru c" talentele artistice nn"scute #i oamenii "cu o
inteligent" specific""automat sunt clasificate n acele ramuri de
ocupatie pe care le consider"m "neb"rb"testi" Aici citez o lucrare a lui
Michael Pollak: Se pare c" homosexualitatea ngreuneaz" cariera
Homosexualii fac o carier" n primul rnd n domenii mentale sau
artistice dect n economie sau n politic",pentru c" sunt for!ati s"
tr"iasc" ntr-o societate care nu accept" aceast" predispozi!ie sexual"
#i de aceea apare pericolul c" din necesitate sau din for!are accept" o
c"snicie aparent".
Sensibilitatea homosexual" este reflexul unei clarvederi n primul
rnd,care provine dintr-un permanent teatru,din distantarea fat" de el
nsu#i #i ntr-o m"sur" oarecare este r"spuns #i la exmatricularea
simtit" dar nerostit". Exmatricularea este simtit" numai de cel
exmatriculat care nu poate s" se apare mpotriva discrimin"rii #i nvat"
s" se adapteze locului #i jocului. Con!inuturile lui Lilith dup" form" se
potrivesc exmatricul"rii,discrimin"rii sexuale, autoap"r"rii, amuletelor,
homosexualit"tii. Este demn de remarcat c" aici, partea care joac"
rolul "feminin" este #i mai mult desconsiderat. Unele culturi ne
l"muresc n sensul acesta. Cei care joac" rol "feminin"sunt considerati
de b"rba!i parii. Rolul de "barbat" mai poate fi #i iertat. n vechea
Roma homofilia era refuzat".
Dar chiar #i cei mai severi ap"r"tori ai virtutilor considerau normal
dac" se mperecheau cu sclavii lor. Dar opusul acestuia atr"gea dup"
sine o respingere absolut". Homosexualitatea n ultima perioad" s-a
ntors din nou. Poate c" este n analogie cu ntoarcerea lui Lilith. Dac"
consider"m SIDA pedeapsa lui Dumnezeu,atunci n ace#ti "!api
isp"sitori" izgoniti iar ne ntlnim cu demonii no#tri care acesteapt"
mbr"!i#are #i integrare. Am amintit homosexualitatea n constelatia
Lilith-Venus,Lilith-Marte,pentru de foarte multe ori m-am ntlnit cu
rela!ii ntre genuri identice la o asemenea Lun" Neagr". Acei
homosexuali care nu au aceast" pozi!ie #i aspect a lui Lilith, ajung ntr-
o asemea rela!ie atunci cnd Lilith n trenzit n horoscopul lor a
declansat "cuplul clasic de ndr"gostiti".
Lilith scoate la suprafa!" ceea ce numim "inversarea
valorilor",adic" schimbarea polurilor. Si din cnd n cnd scoate n
evident" #i ceea ce am reprimat sau am desconsiderat. Toate acestea
bat la us" n momentele acestea #i cer s" le dezleg"m de sub vraj".
Dragostea fat" de propria noastr" oglind" aici se manifest" #i la nivel
corporal. Aphrodite este mama lui Eros. Dragostea este legat" de
9
Venus #i dac" mai lu"m n considerare #i pe Lilith atunci este asigurat
tot ce este neobisnuit #i erotic. Rela!iile pasionale se schimb" cu
perioade de izolare #i de singur"tate. Pasiunea arz"toare este
amplificat" de respingere #i de negare;for!a de via!" se loveste de
apatie. La aceast" Lun" Neagr" oamenii caut" for!ati aceast" dualitate.

2. 03. -Luna Neagr! n Taur "i aspectele sale
cu Venus
Tannhauser, un cavaler german a cutreierat multe t"ri nainte s" fi
ajuns la muntele lui Venus. Muntele s-a deschis n fa!a lui #i el a intrat
n mp"r"tia bogat" a lui Venus,si muntele s-a nchis n spatele lui.
Tannhauser a devenit amantul lui Venus #i a tr"it mult timp scufundat
n frumusete,bog"tie #i pl"ceri. Muntele i d"dea tot ce #i doreau
senzorii. ntr-o zi ceva a nceput s"-i lipseasc". A nceput s" refuze
via!a comod" #i constiinta lui l-a gonit din nou n lume. Venus i-a oferit
tot ca s"-l retin", a vrut s"-i dea chiar #i un partener de joac".
Dar Tanhauser a plecat la Roma la papa, ca s" obtin" iertare
pentru via!a lui. Dar papa nu i-a iertat anii petrecuti n muntele Venus
#i i-a spus c" numai atunci va fi iertat dac" bastonul lui se va nflori.
Povestea are dou" finaluri. Tanhauser a devenit de neconsolat,s-a
ntors n muntele lui Venus, unde Venus l-a primit cu mare bucurie.
Dar bastonul papei a nflorit #i el a trimis soli ca s"-l anunte c" a fost
iertat, dar solii nu l. au g"sit. Dup" varianta cealalt" Tannhauser s. a
ntors napoi dar n drum i s-a nflorit toiagul. Plin de recunostint" a
c"zut n genunchi #i stia c" a fost salvat.
Semnul Taurului este Soarele cu semicercul Lunii. Putem spune c"
cel lunar domin" deasupra celui solar, Semnul Taurului este semnul
fecundit"tii. R"d"cina ge, cu care ne-am ntlnit deja #i la Marea
Mam", nseamn" nu numai p"mntul ci #i taurul. Sensul cuvintelor
grecesti gea #i genos, este p"mnt,nastere,origine #i hran". Marele
zeite ale fecundit"tii sau Mama P"mntului cum sunt Kubele sau
Demeter, dar #i zeitele senzuale ca Innana sau Istar apar la aceast"
Lun" Neagr". Si mpreun" cu ele este #i teritoriul lui Venus cu toat"
senzualitatea #i bog"tia ei. S" ne amintim la cele spuse despre
aspectul Istar al lui Lilith; n cazul Lunii Negre n Taur toate acestea se
pot desf"sura.
n cazul acestei Luni Negre putem aminti #i povestile Marii Zeite #i
a partenerului ei falic, ca de ex. Povestirile lui Dionise-Pan dar totu#i
am ales cazul lui Venus #i Tannhauser;pentru c" contine un punct de
vedere,care oglindeste foarte bine dinamica acestei Luni
Negre:senzualitatea,abundenta #i pl"cerea ca principii de via!"
primordiale/ sau evitarea total" a acestora. Tannhauser se scufund" cu
pl"cere n muntele lui Venus, #i Venus,amanta cuceritoare acumuleaz"
10
bucuriile- cui nu i se par ispititoare imaginile acestea? Important este
numai faptul c" poate s" p"r"seasc" din nou muntele. Asta este
momentul decisiv. n povestea Hansel und Gretel vr"jitoarea l-a nchis
pe Hansel ntr-o cusc" #i i d"dea tot feluri de bun"t"ti. Hansel ns" #i-
a dat seama c" vr"jitoarea vrea s" se ngrase ca s"-l m"nnce. Din
acest moment nu mai beneficia de pl"cerile care-i st"teau la dispozi!ie
ci se gndea la viitor.
Aici iese n evident" %arpele ncol"cit,integrarea incon#tient" n
natur" #i aspectul de Marea Mam" a lui Lilith. S" ne gndim la cele
spuse despre Marea Mam" #i despre victima. acestea au manifest"ri
fizice #i corporale. De aceea este de n!eles de ce cere de multe ori
sacrrificii materiale Luna Neagr" n Taur. Mai ales atunci dac" vrem s"
r"mnem mult timp n muntele lui Venus.
Unul dintre demonii acestei constelatii se nume#te "comoditate.
"Dup" cum am amintit deja,demonul nu toate fi recunoscut,nu putem
lupta mpotriva lui sau nu-l putem mbr"!i#a dac" ne-a nghitit,dac"
st"m tocmai n stomacul lui. n ntunericul de acolo c"ut"m alinarea n
cutiile de ciocolat", #i prin faptul c" nu ne g"ndim la viitor. Dar Lilith
Marea Zei!" cere constiint". Cei care au o asemenea Lun" Neagr" n
majoritatea cazurilor nu vor s" urmeze un tel mai elevat #i s" devin"
con#tienti. Mai degrab" o iubesc pe Marea Mam" care dup" cum se #tie
revendic" snge sau sacrificii materiale.
Aceast" Lun" Neagr" trezeste n noi o mare team" de pierdere #i
de s"r"cie. Ca s" evite aceast" team" mul!i adun" cu motoul:"Fac
economii din timp pentru sacrificiu". Si s" nu fie lumea prea profan"
mul!i subtilizeaz" lucrurile acestea. Pl"cerile devin din ce n ce mai
subtile,mai slefuite. S" ne gndim numai c" Venus a f"cut tot posibilul
ca s" disperseze primele ndoieli ale lui Tannhauser-a crescut pl"cerile.
Tannhauser totu#i la un moment dat a plecat. %i astfel am #i ajuns la
asceti. La aceast" Lun" Negr" de multe ori oamenii refuz" radical
pl"cerile senzuale #i sexualitatea. Ei consider" pe Lilith /Istar #i pe
Marea Zei!" numai o curv". Desconsider" #i dezapreciaz" corpul,hrana
#i materia #i au un dispret fat" de tot ce se leag" de lucrurile lumesti.
Vor s" urmeze numai scopuri "elevate" spirituale #i mentale.
Cu o astfel de Lun" Neagr" mul!i tr"iesc alternativ aceste dou"
extreme. S" ilustr"m cu cazul unei femei: Numai ce a p"r"sit muntele
lui Venus deja #i dispre!uia sotul, care tocmai mnca carne pr"jit" cu
sos- #i firesc din interesul ei- vroia s"-l poarte cu ea de la un grup de
meditatie la altul. Ca s" se trezeasc"!Se pl"ngea c" sotul ei e att de
comod #i nu este interesat de lucrurile mai elevate. "Mai noi instalezi
ni#te reguli ca #i papa"-spunea sotul. Amndoi aveau Lilithul n Taur,si
cnd am auzit povestea lor mi-am adus aminte de Tannhauser. La
aceast" Lun" Neagr" de multe ori apar asemenea dualit"ti. Din cnd n
cnd proiecteaz" asupra altora partea lor comod" #i nu le place starea
11
static" a parteberului. Pe de alt" parte cei care tr"iesc pl"cerile vie!ii
nu n!eleg de ce s-au ntlnit cu un asemenea chi!ibu#, sau de ce au
ales un nebun spiritual.
Aici dou" axe se lovesc #i formeaz" o "cruce". Axa orizontal"
simbolizeaz" rela!ia noastr" cu treburile lumesti,axa vertical" cre#terea
noastr" spiritual". Luna Neagr" n Taur arat" o tensiune interioar"
puternic" ntre cele dou" lumi,putem spune c" "simbolizeaz" sacrificiul
necesar,care se afl" la nt"lnirea celor dou" axe. Am spus c" f"r"
sacrificiu nu intr"m n leg"tur" cu lumea transcendental". Roberto
Sicuteri spune despre acestea:. Taurul,ca p"zitorul axei lumii,are un
destin transcendent. S" intersect"m acum axa orizontal" cu un subiect
profan,n spatele c"ruia de fapt st" o dorint" spiritual": tulbur"rile de a
mnca! Si la modul acesta se poate tr"i tematica Lunii Negre. "M"
frustrez de alimente sau consum prea mult ,mn"nc numai ca s" vomit
pe urm"". Anorexia #i bulimia sunt fenomene frecvente n era noastr".
Feminitatea, refuzarea corpului #i a sexualit"tii se leag" strns
una de alta. Marion Woodman n cartea "mplinirea #i vindecarea cu
Marea Mam"",prezint" foarte bine aceast" problematic", si ilumineaz"
rela!ia dintre obiceiurile de a mnca,dependentele #i spiritualitatea.
Cartea amintit" ne ajut" s" ne aprofund"m n aceast" Lun" Negr". S"
vedem din nou povestea lui Tannhauser.
Cere iertare de la papa- #i ntr-o variant"- nu-l primeste #i din
cauza asta se retrage n via!a lui obisnuit". n varianta a doua toiagul
lui nfloreste,si astfel #tie c" a fost iertat. A primit iertare direct",astfel
poate s" se ierte #i singur. A ngenunchiat #tiind c" este liber #i a fost
salvat. Bine dar ce face n continuare? Asta deja nu mai #tim. Nici nu
are important" dac" a devenit c"lug"r sau s-a ntors n muntele Venus,
pentru c" a c"p"tat o nou" constiint". Dac" suntem liberi putem alege.
Un b"rbat spunea despre lucrurile acestea: "De multe ori am
experimentat n via!", c" ceea ce pot s" las, l #i primesc". Dac"
nv"!"m s" aducem sacrificii,atunci atitudinea noastr" de sau-sau n
multe cazuri a fost nlocuit cu #i-#i. n cazul acestei Luni Negre poate
s" nsemne:"Minte s"n"toas" n corp s"n"tos". Sau:"pot s" posed #i
asta nu exclude spiritualitatea". Astfel putem mic#ora jocul de umbre
ntre lumea material" #i cea spiritual".
Lilith intermediaz" ntre aceste dou" lumi, #i aceast" func!ie a ei
este foarte accentuat n cazul acestei Luni Negre. Acei oameni care au
o astfel de Lun" Neagr" #i reusesc s" ias" din sabloanele obisnuite, #i-
au g"sit propriul lor drum #i de multe ori devin faruri #i ghizi #i pentru
al!ii. Sunt creativi #i beneficiaz" din for!a modelatoare a acestui semn,
#i folosesc lucrurile acestea #i n meseria lor. Se dedic" domeniilor
creatoare,spirituale n timp ce plini de recunostint" #i cu atentie
beneficiaz" de "pl"cerile muntelui lui Venus".

12
2. 04. -Luna Neagr! n Scorpion "i aspectele
sale cu Pluton
Salome urma #coala preoteselor unde printre altele a nv"!at #i
arta de a dansa. Se mi#ca minunat #i toat" lumea care o vedea
dansnd se arunca n fa!a picioarelor ei. Astfel a p"tit #i Herode,sotul
mamei sale. O inspira n timp ce dansa #i profita de orice ocazie s-o
roage s" danseze. Salome refuza;pentru c" a crescut n libertate fizic"
#i spiritual" #i dansa numai cnd vroia.
Herod a arestat un profet cu nume Ioan,care o acuza #i o numea
pe ea #i pe mama ei p"c"toas",si stricat". Salome a cobort de mai
multe ori n nchisoare s" vorbeasc" cu el despre lucrurile acestea,dar
b"rbatul ascet condamna trupul #i dorinta lui Salome. ntr-o zi Salome
a nceput s" danseze n fa!a b"rbatului #i a observat c" b"rbatul
devine foarte agitat #i reuseste s"-#i controleze cu greu corpul #i
senza!iile sale. Salome a nceput s" rd" #i l-a l"sat n pace.
Peste pu!in timp Heros iar o ruga s" danseze. A spus c" mplineste
orice dorint" a lui Salome ca recompens". Salome a fost de acord - #i
a cerut capul lui Ioan. Herod a fost socat,considera o nebunie
cererea,dar dorinta lui a fost mai puternic" ca constiinta. Salome a
dansat #i a primit capul lui Ioan pe o tav" de argint.
Au adus sacrificii lui Hades/Pluton cu fa!a ntoars" pentru c" se
temeau de el. Se ntorc #i de Lilith cnd se ap"r" cu amulete fat" de
ea,se se tem la fel. Chiar #i astrologii de multe ori vorbesc plin de
contradic!ii despre Pluton #i Lilith. Foarte mul!i nici nu le deosebesc
pentru c" amndoi se leag" de tabu,de sacrificiu,de umbre #i de
demoni. La prima privire e #i greu. Hades este a#a zisul Zeus
chtonic,domnul lumii ntunecate. O singur" dat" s-a prezentat n lumea
de sus cnd a furat-o pe Core,so!ia lui de mai trziu. Pluto deci este
acolo dar nu se arat".
Lilith se prezint", totu#i avem nevoie de timp ca s-o recunoa#tem.
Si ea este doamna ntunericului,mai ales de cnd a devenit so!ia lui
Samael. Este n leg"tur" #i cu lumea umbrelor, #i astfel (la
tranzite)intermediaz" con!inuturile acestei lumi. Pluto este domnul
lumii ntunecate #i sarcina lui este transformarea, simbolizeaz"
moartea #i renvierea, iar Lilith intermediaz" ntre oameni #i
Dumnezeu. Lilith e psihopomp,Pluto nu. Pluto dicteaz" tema,Lilith
pred" verdictul.
Joelle de Graveleine o dat" a numit-o pe Lilith "verdict" #i a# vrea
s" iluminez semnificatia acestui cuvnt. Cuvntul verdict nu este
folosit numai pentru decizia tribunalului, #i #i atunci cnd lu"m o
decizie n noi,dac" avem cunostinte #i suntem capabili s" lu"m o
decizie. Tot a#a putem putem interpreta #i efectele lui Lilith n
horoscop. Ori nu n!elegem nimic #i o percepem ca pe un verdict al
13
judec"torilor,o decapitare, o gilotin" sau ca pe o recunoa#tere
profund", o n!elegere, adic" capacitate de decizie.
Dac" n horoscop Lilith se afl" n aspect cu Scorpion sau cu Pluton
atunci iese n evident" decapitarea #i gilotina. Respectivul are nevoie
de un puternic autocontrol #i tr"ie#te puternic n starea de "sau-
sau"ceea ce nseamn" c" controlul total este urmat de o desfrnare
total". Am ales povestea lui Salome #i Ioan, pentru c" reprezint" dou"
lumi total diferite:bucuriile senzuale #i pl"cerile corpului fat"n-n fat" cu
concep!ia spiritual" de via!". Nici ei n-au g"sit n sistemul lor de valori
varianta #i-#i,asa cum nici Adam #i nici Lilith n-a g"sit-o; varianta
"sau-sau"n cazul acesta devine o castrare. Capul lui Ioan a fost
separat de trunchi,adic" a fost decapitat.
Am cercetat motivul decapit"rii n art", #i am descoperit c"
oamenii care n literatur" sau n pictur" se ocup" cu predilectie cu
aceast" tem" n majoritatea cazurilor au Lilith n aspect cu Pluton sau
cu Scorpion. (La final n anex" o s" mai ilustrez lucrul acesta cu
exemolul lui "Artemisia Gentileschi")Influenta excesiv" a mintii sau
lipsa total" se manifest" #i n domeniul sexualit"tii. Sexualitatea #i
senzualitatea este ori refuzat" ori considerat" singurul instrument
pentru dep"sirea limitelor #i cedarea autocontrolului. O femeie care o
asemenea Lun" Neagr" mi-a povestit c" la partenerii ei foarte
controlati i sopteste n urechi din cnd n cnd:"d"-mi mie capul t"u!"
Mai exist" #i un alt subiect care este legat de Scorpion, #i apare
pregnant la aceast" Lun" Neagr". "Ori fac totul a#a cum mi-am
imaginat (cu capul)sau distrug totul chiar #i pe mine nsumi. "Latura
radical" a lui Lilith iese aici n evident". Dac" n perioadele schimb"rii
nu n!elege c" trebuie s" aduc" un sacrificiu de eu simbolic, adic"
trebuie s"-#i p"r"seasc" vechea identitate,atunci din cnd n cnd
poate s" aib" loc #i sacrificiu de snge. Sinuciderea este de fiecare
dat" o dovad"- c" dintr-un anumit motiv- omul nu #i-a folosit for!a, ca
s" moar" nc" n aceast" via!" #i s" nceap" o via!" nou".
Pe parcursul cercet"rilor mele cnd am verificat horoscoapele
celor care s-au sinucis, de multe ori am g"sit Luna Neagr" n Scorpion
sau n aspect cu Pluton(sau n casa a VIII-a). ntr-un caz n-am g"sit
aceast" pozi!ie, dar n momentul sinuciderii Pluton n tranzit se afla n
opozi!ie cu Lilith. n majoritatea cazurilor #i partenerii #i rudele
sinucigasilor au o pozi!ie similar" dar ei tr"iesc n oglind" tema
respectiv".
Unii definesc sinuciderea ca o ucidere pe care nu faci pe un alt om
ci pe tine nsuti. S" invers"m acest con!inut. Sunt oameni care cu
existenta lor ne for!eaz" ca s" ne transform"m,adic" s" l"s"m ca
identitatea noastr" s" moar". Dac" neg"m lucrul acesta pentru c"
credem c" nseamn" nimicire, atunci invers, din uciderea-eului
simbolic poate s" fie #i ucidere. Pentru lucrul acesta este la ndemn"
14
uciderea numelui cuiva,cu att mai mult c" se poate face f"r"
pedeaps".
La aceast" Lun" Neagr" de multe ori apare calomnia. Acesta este
o modalitate ca "s" sc"p"m de cineva". Controlul, dominatia,
perfectiunea #i puterea de multe ori se mbin" #i adversarul este lipsit
de putere. Dac" cineva se simte nepu!incios atunci de multe ori
apeleaz" la calomnie fat" de adversar. Atunci pornesc luptele #i
jocurile de putere. Infractorul se contopeste cu victima #i "biata
victim"" se transform" ntr-un f"ptas setos de snge, #i cel care cu
cteva minute mai nainte avea nc" putere deplin", acum st"
nepu!incios n fa!a calomniei.
De multe ori putem iesi numai atunci din jocurile acestea dac"
facem o pauz", astept"m, sau mai bine zis ne pred"m n fa!a
procesului #i avem ncredere n el. Acesta este lectia lui Pluton;si tema
asta e bine cunoscut" #i de Lilith. Si numele ei a fost murd"rit #i chiar
#i ast"zi pare a#a de puternic" pentru mul!i, c" mai bine o gonesc #i n
continuare nu cumva s" se ntoarc". La calomnie ns" pierde fiecare
participant:cel care vorbe#te,care ascult" #i cel care este calomniat.
Putem spune f"ptasul,co-f"ptasul #i victima. La sfr#itul acestui capitol
povestesc ntmplarea celor trei surori pentru c" o consider foarte
potrivit". N-are rezolvare totu#i arat" c" provoac" calomniile o spiral"
distructiv".
S" vedem acum o alt" tem" din domeniul jocurilor de oglind". S"
arunc"m o privire asupra omului care tine n mn" o oglind" de mn"
n timp ce st" n fa!a oglinzii de perete,ca s"-#i vad" p"rul n spate.
Vede speriat c" ntr-un loc ncepe o chelie. Sunt anumite lucruri pe
care le observ"m numai atunci dac" avem dou" oglinzi; sunt acele
lucruri care dorm ntr-un colt absolut mort. S" r"mnem n continuare
la analogia cheliei.
Asta poate fi acceptat sau purtat dar mai exist" #i posibilitatea ca
p"rul ce ne-a mai r"mas s" piept"n"m altfel. ,ca s" acoperim chelia.
Dar putem cump"ra #i peruc" sau supliment de p"r. Fiecare singur
decide ce alege. Este nepl"cut" numai situa!ia cnd omul acoper" a#a
de bine chelia c" uit" #i el,sau neag" #i se nfurie de fiecare dat" dac"
cineva face aluzie la lucrul acesta.. Sau atunci cnd ironizeaz" pe al!ii
din cauza cheliei. Acestea n general sunt jocuri de umbr". De ce am
amintit acest exemplu banal?
Pluton #i Lilith simbolizeaz" umbra n cazul acestei Luni Negre de
multe ori umbra r"mne n umbr". Asta pare foarte complica! Ca s"
n!elegem pas cu pas, prima dat" s" ne uit"m n prima oglind". Aici
g"sim o dorint" puternic" de a verifica,care ocoleste ntunericul sau
picteaz" lumea n roz. Experien!ele dureroase sunt numite imediat
"recunoa#teri minunate #i importante". N-avem ce s" spunem
mpotriva acestor lucruri- dar ca s" r"mnem la exemplul separ"rii
15
capului de trunchi- poate s" apar" #i situa!ia c" o ucide imediat #i
neag" ceea ce a provocat durere. Nu las" ca sentimentele dureroase,
furia, tristetea s" apar" pentru c" ele par amenint"toare. Totdeauna "l
n!elege" pe cel"lalt,lumea lui e numai bun"tate #i tolerant". Dar n
corpul lui de multe ori se petrece un r"zboi.
Asta a fost imaginea primei oglinzi. Acum s" vedem pe cel de al
doilea,care arat" partea din spate. Sunt oameni care ironizeaz" pe
al!ii,pentru c" nu-#i recunosc partea lor ntunecat". "Pe cei care
gndesc pozi!iv" i ironizeaz" rd de ei,dezapreciaz",si ca s" nu ajung"
la un asemenea comportament,tot timpul scormonesc n lumea lui
Hades. O agresiune este urmat de altul #i caut" n ei nsisi cu pl"cere
p"rtile sadice #i de vr"jitoare cu stigarea "toate acestea eu sunt!" "Eu
m" uit la umbra mea,aduc lumin" n iadul meu!"-pronun!eaz".
Senza!ional #i ne-am putea aminti din nou la imaginea decapit"rii #i
separ"rii #i ntreb: Unde este aici pat" oarb"?n lumin"?Nu se ascunde
o dezapreciere n str"duinta de a c"uta peste tot r"ul, ca s"-l
descoperim #i s"-l mntuim?Nu poate s" existe nici un pic de ntuneric
n mine?
Dac" m" scufund permanent n lumea lui Hades ca s" mntuiesc
un demon, atunci n spatele acesteia nu se ascunde str"dania ca s" fie
lumin" ct mai repede peste tot?Care demon m" urm"reste acum ca
s" m" ndrept #i s" mntuiesc?Un inchizitor spaniol? Un guru fals? Deci
este vorba din nou despre aceea lume,unde exist" numai lumin"?Aici
Hades este o umbr" care se afl" n umbr". Pentru aceast" perspectiv"
din cnd n cnd avem nevoie de a doua oglind".
Luna Neagr" aflat" n aspect cu Pluton vrea s" ne nvete
sacrificiul. Dac" sacrificiul este corporal atunci organele sexuale sunt
afectate. Poate s" apar" avortul sau nastere moart",uneori operatia
organelor de reproducere. Sau respectivul devin" o victim" a
sexualit"tii. Lilith n leg"tur" cu Marea Zei!",aici revendic" #i aduce
con#tientizarea legat" de sexualitate. Am v"zut deja cazuri cnd s-au
ntmplat ambele variante. O femeie care n copil"rie a fost nevoit s"
suporte experien!e sexuale nepl"cute #i din cauza asta se simtea rea #i
devalorizat", mai trziu #i m"sura propria ei valoare prin sexualitate.
Numai n sexualitate simtea c" cineva se ocup" de ea, #i-#i
m"sura propria ei valoare prin dorinta celuilalt. A fost nevoit" s" se
legitimeze acolo unde avea cea mai mare ran". Cu ajutorul unei terapii
a nv"!at s" nu-#i desconsidere sexualitatea,ceea ce n cazul ei a
nsemnat ca s" nu se califice prin asta. Paralel cu terapie (Pluto atunci
tranzia peste Lilith n Scorpion)a cunoscut un b"rbat cu care avea
experien!e transpersonale despre sexualitate. Nu se #tie clar dac"
terapia a favorizat aceast" rela!ie sau rela!ia a ajutat succesul terapiei.
n orice caz femeia spunea:"A devenit ceea mai minunat" tr"ire pentru
16
mine ceea ce a fost cea mai mare durere. "O formulare cu adev"rat
homeopatic"!
Lilith n aspect cu Pluto arat" lumea extremelor,care revendic"
tr"iri dramatice #i atrage tot timpul situa!iile extreme. Aceast" pozi!ie
reflect" dualitatea vie!ii #i a mortii. E de n!eles c" ne temem de ea. Nu
este vorba s" nu ne temem ci s" nv"!"m s" tr"im cu temerile noastre.
Pluto ne nvat" s" murim #i s" renviem. ,Lilith ne nvat" ciclicitatea.
Potrivit unei vechi ziceri:"Mori,ca s" poti tr"i!"Aceast" propozi!ie
devine sarcina central" a vie!ii ca s" evit"m starea de mort-viu(vamp"
sau zombi). Pluton este numit #i bogat. Lilith intermediaz". De aceea
aceast" Lun" Neagr" promite o leg"tur" excelent" cu incon#tientul,
adic" cu lumile interioare, de adncurile c"rora putem s" ne adap"m #i
astfel s" devenim ini!iatori.

2. 05. -Calomnia - CELE TREI SURORI (E.
Gorion,Fntna lui Iuda)
A fost odat" un om care avea trei fete,una fura,a doua evita
munca,a treia brfea.. A venit la ei odat" un prieten al tat"lui care
avea trei b"ieti,si a vrut s" cear" mna fetelor pentru fii lui. Dar tat"l a
zis:"fetele mele nu merit" ca s" fie sotiile fiilor t"i". "De ce?"-a ntrebat
prietenul. "Pentru c" una fur", a doua e lenes" iar a treia r"spndeste
brfe"-a r"spuns tat"l. Tat"l b"ietilor a spus ns":"Eu vreau totu#i s" le
dau b"ietilor mei". Si le a luat pe cele trei fete,le a dus n casa lui #i e
a dat b"ietilor Dar cum s-a descurcat socrul cu cele trei doamne tinere.
Cea care fura avea sarcina s" aib" grij" de averea lui,cea lenes" a
devenit supraveghetoarea sclavilor,iar brfitoarea l vizita n fiecare
dimineat" #i l ntreba cum se simte.
Dup" un timp a venit tat"l fetelor s" le viziteze. Cea care fura #i
era lene#" l l"udau #i spuneau:"Tat",l"udat s" fi c" ne-ai adus n
aceast" cas" c" aici avem toat" comoditatea. "Brfitoarea ns" a spus:
"Blestemat s" fi! Fiecare om o m"rit" pe fiica lui cu un singur b"rbat,
tu ns" m-ai m"ritat cu dou": cu tata #i cu fiul Dac" nu m" crezi
ascunde-te sub patul meu #i o s" vezi ce se ntmpl". Cum pleac"
sotul meu la lucru deja vine socrul cu fel de fel de propuneri"
Tat"l s-a ascuns sub patul fetei #i n curnd chiar c" venea socrul
#i cum obisnuia o saluta pe tn"ra doamn":se apleca asupra ei ca s"-i
s"rute capul, cum obisnuia n fiecare zi.
Femeia ns" a spus: "Du te de aici, tat"l meu a venit. "Tat"l a
crezut sub pat c" prietenul lui a f"cut vreun lucru p"c"tos a s"rit de
sub pat #i l-a omort pe b"trn. B"ietii cnd au v"zut c" tat"l lor a
murit l-au sufocat pe socrul lor. Brfitoarea tocmai era n camera
femeilor ca s"-#i pl"ng" tata"l,dar #i ea a fost ucis". Vezi,calomnia
poate ucide trei oameni: pe cel care spune, pe cel care ascult!
17
"i pe cel calomniat. Dar cel care crede calomnia este #i mai tare lovit
de pedeaps" dect cel care o r"spnde#te.

2. 06. -Luna Neagr! n Gemeni "i aspectele
sale cu Mercur
Dorian Gray a fost un b"rbat pasional,de o rar" frumusete #i cu
radiatii puternice. La un prieten de al lui pictor,care a f"cut un tablou
cu el s-a ntlnit cu Lord Henry, un om rece #i cinic care ucidea cu
vorbe #i experimenta ce efecte poate s" obtin" prin asta. Distractia lui
preferat" a fost c" nimerea puntul cel mai dureros al celuilalt #i analiza
stiintific pasiunile oamenilor. L-a nimerit din plin #i pe Dorian Gray care
s-a otr"vit de cuvintele Lordului. Dorian Gray s-a schimbat a devenit
din ce n ce mai rece #i ngmfat,si a nceput s" analizeze via!a cinic.
Portretul f"cut de prietenul lui pictor l ar"ta tn"r #i fermecat pe
Dorian, si cnd l-a v"zut era impresionat de propria lui frumusete. Dar
n acela#i timp era chinuit de gndul c" este muritor. "Imaginea asta
va r"mne etern tn"r iar eu m" mb"trnesc. Mi-as da sufletul dac"
ar putea fi invers. "-se gndea n sinea lui. Dorinta lui s-a mplinit.
Gray tr"ia f"r" complexe,a zdrobit inima multor femei,si-a ucis
prietenul,trisa- dar avea o nf"tisare angelic". Tabloul ns" s-a
schimbat,oglindea dispret,cruzime #i siretenie. Dorian Gray era
fermecat de acest joc dar #i speriat #i a analizat schimb"rile cu un
interes stiintific. P"n" la urm" a ascuns tabloul n pod,l-a acoperit #i se
uita la el din ce n ce mai rar.
ntr-o zi ns" s-a trezit constiinta- stia c" este tabloul- dar nu mai
simtea. A fost cuprins de team", a vrut s" fie cuminte. Repede a f"cut
o fapt" bun" #i a fugit la tablou ca s" vad" schimbarea. ntr-adev"r s-
a schimbat:n jurul gurii a ap"rut o nou" tr"s"tur",pref"c"toria. Dorian
Gray nu putea s" suporte privirea tabloului. A luat un cutit #i a t"iat
tabloul. n momentul acesta cu un strig"t ngrozitor a c"zut. L-au g"sit
mort cu un cutit n inim", era b"trn #i plin cu riduri. Lng" el se afla
portretul nev"t"mazt al unui tn"r angelic.
Povestea despre tabloul lui Dorian Gray simbolizeaz" Luna
Neagr". Terenurile amenint"toare ale sentimentelor sunt reprimate,
analizeaz", rationeaz". Lumea lui se caracterizeaz" de un intelect rece
#i de cinism. Laturile sale ntunecate sunt exteriorizate,printr-o
imagine sau proiectate asupra unui alt om. Dorian Gray vede imaginea
#i intelectual #tie c" acesta este "eu sunt"dar deja nu simte nimic. El
manifest" separarea,st" n afara propriului eu,si se uit" din exterior.
Intelectul s"u devine un demon deci n oglind" vede numai un demon.
Friderich Weinreb asociaz" analiza lumii cu Lilith. O consider" un
demon,care conduce n rupere #i n ndoial". Poate s" fie #i a#a dac" o
identific"m cu %arpele care coboar". Dar noi o leg"m #i cu %arpele
18
care se ridic",si astfel este #i ghid nu numai ispititoare. Cunoa#te
totalitatea omului #i l ajut" n obtinerea acestuia. Este psihopomp,
adic" ghid spiritual la fel ca #i Hermes/Mercur. Pe bastonul lui Hermes
sunt #erpi care se ridic",si simbolizeaz" mntuirea.
Dac" am separa pe Lilith de aceast" dimensiune- #i am considera-
o numai demon- asta ar nsemna c" n primul rnd am ntlni pe ea n
aceast" ipostaz". n sistemul patriarchal intelectul domin" asupra
"valorilor feminine"Deci n-ar exista un psihopomp feminin cum este
Lilith?Sau s-a subordonat unui psihopomp masculin?Lilith #i Hermes
amndoi sunt ghizi- #i intermediari!Amndoi aduc prin aripi visurile,
Lilith este ini!iatoare, adic" aduce visuri ini!iatoare. Dac" Luna Neagr"
se afl" n aspect cu Mercur atunci de multe ori primim vise
ndrum"toare.
Chiar #i atunci ne afl"m ntr-o rela!ie bun" cu incon#tientul dac"
sunt perioade cnd nu putem aminti de vise. Incon#tientul simbolic
este ilustrat cu marea,si ea este una dintre t"rile lui Lilith. Astept"m
deci plini de recunostint" imaginile acelea pe care ne aduce n dar din
incon#tientul nostru. O sarcin" la aceast" Lun" Neagr" ar fi c"
accept"m acest dar,s" o lu"m n serios,deci s" avem ncredere n el #i
s" ne dezvolt"m intuitia.
Sunt oameni care dau mai departe darul pe care ei nu-l pot
aprecia. Dac" d"m altcuiva acest "dar nocturn"atunci va inspira pe
al!ii. Acei oameni care o astfel de Lun" Neagr",din cnd n cnd sunt
incredibil de intuitivi,dar nu prea apreciaz" acest lucru. De multe ori,
numai a#a, folosesc pentru al!ii aceast" capacitate #i pentru ei nu.
Pentru ei, intuitia este o posibilitate la ndemna oricui,sau ajutorul de
rang inferior al intelectului #i rationamentului.
As vrea s" ilustrez cu exemplul unei femei. Ea este "una dintre
ficele patriarhatului",orientat" spre performant", inteligent" #i cu o
capacitate de exprimare. Dezapreciaz" a#a zisa "parte feminin"",si o
pune n slujba imaginii rationale despre lume. Are o intuitie foarte
dezvoltat" #i nu o urmeaz". Foloseste numai ca s" fac" jocurile de
cuvinte #i mai potrivite #i mai amuzante,scotnd n evident"
capacit"tile ei intelectuale. Observatiile ei ucig"toare ne amintesc de
Lord Henry.
Vocabularul bogat #i priceperea intelectual" poat" s" devin" un
idol la aceast" Lun" Neagr". Asta va fi m"sura valorilor. Dac" ceva nu
corespunde acestei m"suri atunci porneste nimicirea- n noi nsine #i la
fel #i n cel"lalt. Verdictul cam a#a sun":"Sunt tmpit,cu o percepere
greoaie,neinstruit,f"r" umor,deci sunt un nimic. "Dac" ne apreciem
deja de mult timp atunci se inverseaz" aceast" dezapreciere, ca s" fim
din nou mai bine. Astfel e de n!eles de ce c"ut"m "imagini de
adversari intelectuali"la aceast" Lun" Neagr".
19
Cei cu predispozi!ii sentimentale #i intelectuale aici se
dezapreciaz". Este important s" observ"m care identitate (parte) din
noi iese pe scen" ntr-o anumit" situa!ie. n rela!ia de cuplu de obicei
sunt deja roluri bine cristalizate, n cercul de prieteni sau n mediul mai
apropiat din cnd n cnd schimb"m identit"tile, ceea ce nseamn":
"oricare parte din mine se prezint" totdeauna o completez cu al!ii". Cu
ct e mai rational unul cu att e mai irational cel"lalt. O femeie care
din cnd n cnd este "executat" intelectual"(ea a spus astfel) de
sot,sare asupra lui cu furie n momentele acestea,ca pe urm" s" se
retrag" plngnd #i f"r" sperante. Sotul r"mne rece #i canalizeaz"
durerea so!iei, #i o atac" cu comentarii #i mai cinice. B"rbatul are #i
cunostinte psihologice #i astrologice #i #tie intelectual c" "dragonul"
este al lui, dar nu-l simte deloc. Se uit" cu o privire rece asupra
imaginii,care n acela#i timp l #i atrage #i l las" indiferent.
Mai adaug #i ntmplarea unei alte femei, care cunoa#te foarte
bine aceast" dinamic". De multe ori este calificat" ca fiind "f"r"
exprim"ri",si cei din jur o urm"resc cu snge rece. Dar #i ea tot a#a se
uit" la lume,observ",analizeaz"- #i le transpune n art". Picteaz" cu
pasiune parc" posedat",si #tie foarte bine s" ilustreze demonul.
Tablourile sale prezint" excelent caracteristicile esen!ial e "si ridic"
v"lurile demonului". Portretele sale uneori sunt grotesti dar incredibil
de vii. Imaginile sunt potrivite,si oamenii le privesc uneori ngrozite;
parc" p"trund n tainele omului #i sunt indiscrete.
O alt" tem" a acestei Luni Negre va fi mai clar" dac" ne amintim
de #arpe;de pref"c"torie,de otrav",de ispitire #i de iste!e. Punctul
sensibil aici este brfa #i judecarea. Chiar #i acei oameni care de altfel
sunt corecti #i t"cuti devin indiscreti cnd Luna Neagr" tranziteaz"
asupra lui Mercur;asta i poat" for!a la recunoa#terea unor p"rti ale
personalit"!ii de care nu stiau pn" acum. Preconcep!iile aici au un
final tragic. O femeie a exprimat n felul urm"tor:"Nu stiu,si pricep cu
greu,pentru mine este un lucru foarte important cinstea,dar cred c" #i
eu sunt perfid"". n clipa asta a fost incredibil de cinstit".
Aceast" Lun" Neagr" foloseste ca arm" vorba #i t"cerea. Cel"lalt
este deconectat printr-o avalans" de cuvinte sau nimicit" prin t"cerea
consecutiv". Dac" nu-l putem nvinge pe cel"lalt cu cuvinte atunci
devenim t"cuti. Cei care au o astfel de Lun" Neagr" de multe ori
sufer" din cauz" c" sunt asaltate de c"tre partener cu cuvinte,sau #i
construreste un zid prin t"cere. Subiectul conflictelor de multe ori este
c" nu vor s" ntre n adncimi. O posibilitate ca s" cercet"m
profunzimile Lunii Negre este scrisul. Astfel l putem ajunge pe cel"lalt.
Alte posibilit"ti de a se apropia este muzica,unde amndoi tac,dar
totu#i cuvintele ajung la destinatia lor. Hermes/Mercur a preg"tit un
fluier de p"stor lui Apollo. I-a dat ca s"-l mpace. Apollo a primit
20
fluierul care era instrumentul lui Dionise #i n muzic" s-au reg"sit din
nou.

2. 07. -Luna Neagr! n S!get!tor "i
aspectele sale cu Jupiter
n anul $$82 n timpul r"zboaielor-religioase-puterea bisericeasc"
era n conflict cu puterea lumeasc", deci era conflict #i ntre papa #i
mp"rat. Clerul se caracteriza prin lene #i indiferent",prelatul vroia s"
obtin" prin diferite metode bani #i putere. Astfel s-au n"scut #i au
nflorit multe secte.
n aceast" lume s-a n"scut Sfntul Francisc de Assisi,ca fiul unui
bogat negustor. Era un tn"r sentimental #i plin de foc,care se
entuziasma dup" povestirile de vitejie #i romanele cu cavaleri. De
multe ori l nsotea pe tat"l s"u prin drumurile de afaceri #i era un
oaspete bine primit la orice eveniment sau serbare cultural". Francisc
a adunat n jurul lui pe tinerii aristocrati din Assis-el nu era aristocrat-
pentru c" avea dou" calit"!i care erau mai semnificative dect
titlurile:era bogat #i avea cavalerism. Era bogat #i darnic (cu banii
tat"lui)i sus!inea pe nobilii f"r" bani,si i f"cea datori. Cu Francisc s-au
purtat ca #i cum ar fi fost cavaler #i nobil, #i lui i pl"cea via!a asta
lini#tit".
Dar a intervenit schimbarea. Francisc s-a mboln"vit. A intrat ntr-
o oboseal" psihic" #i fizic", care a durat mai multe s"pt"mni. Au luat
sfr#it cinele #i chefurile. Dup" ce s-a ns"n"tosit a vrut s"-#i dedice
via!a unor scopuri nobile, #i luat parte pe lng" papa n r"zboaiele
religioase.
S-a mboln"vit din nou. n timpul acestei boli a avut viziuni,si a
auzit chemarea glasului interior. Din nou s-a petrecut schimbarea. Si-a
negat via!a lui de p"n atunci. S-a rugat #i a f"cut post,a dat s"racilor
tot ce avea, #i a renuntat #i la mo#tenire. Eraironizat de cet"tenii din
Assis #i renegat de tat"l lui. Francisc s-a mbr"cat n haine de
c"lug"r,s-a izolat #i din clipa acesta #i-a sacrificat via!a lui Dumnezeu.
n ebraic" s"get"torul se nume#te kesche, ceea ce nseamn"
s"geat". S" ne gndim numai la simbolul S"get"torului, centaurul care
tine n mn" arcul #i s"geata. Partea inferioar" a centaurului este
animal,care arat" partea instinctual",s"lbatic",partea superioar" a
corpului este om,care trage s"geata n n"ltimi. Una dintre sarcinile lui
principale este s" nvete s" lege aceste dou" dimensiuni. La aceast"
Lun" Neagr" cre#te tensiunea ntre aceste dou" lumi. Idoleaz" sau
refuz" cu totul lipsa m"surii, comoditatea, belsugul #i pl"cerile. Lupt"
permanent mpotriva lumii desfrnate,si doreste cinste #i glorie,si
apreciaz" foarte mult ideea libert"tii. Ironizeaz" lenea n care
binean!eles sufer" numai al!ii.
21
Lilith este asociat cu %arpele. La aceast" Lun" Neagr" apare #i
calul. Calul reprezint" libidoul, #i C. G. Iung vede n el #i simbolul
aspectului erotic-priap. Calul la fel ca #i %arpele este un simbol sexual.
Astfel devine de n!eles de ce devine n cazul acestei Luni Negre
sexualitatea o aren" n care lucrurile elevate #i cele josnice se lupt"
ntre ele. Extazul este urmat de ascetism #i invers. De multe ori aceste
dou" p"rti sunt greu de legat. Mul!i proiecteaz" asupra femeilor
aceast" dualitate.
Acei b"rba!i care au o astfel de Lun" Neagr" de multe ori caut" o
femeie pasional", n care ast"zi se pierd iar mine o pedepsesc #i o
dispre!uiesc. Sau caut" femei n care nu func!ioneaz" instinctele
sexuale pentru c" consider" c" ele nu vor scoate la iveal" "partea
animalic" a corpului lor. "Ei cred c" deja sunt aproape de glorificare.
Femeile cu o astfel de Lun" Neagr" ocazional joac" rolul de
preoteas",care din cnd n cnd mai are nevoie #i de sclavi din carne #i
oase. De multe ori g"sim polariz"ri ntre femeia "spiritual""si b"rbatul
care are exclusiv interese materiale;polul opus poate fi chiar #i
"ispitirea lui Sfntul Anton". Sfntul trebuie s" desconspire ispitirea
demonic" a "animalului-femeie". Lilith salut"!
La aceast" Lun" Neagr" religia,imaginea de lume, credinta,
dreptatea, cinstea, respectul au un rol important. Si fanatismul este un
musafir des #i paleta este larg":"de la fanaticii drept"tii" se ntinde
pm" la fanaticii politicii. Aici ntr-adev"r poate s" bntuie lupta
cuplului str"vechi "cine s" fie jos #i cine s" fie sus. "R"zboaiele
religioase #i polemici despre vizunea asupra lumii sunt foarte
frecvente. Libertatea este cuvntul cheie #i n rela!ii. La cea mai mic"
limitare sau revendicare reac!ioneaz" prin fug". Tinta evad"rii poate s"
fie vrful unui munte,regiunile mai nalte sau "muzica #i femeia
frumoas""ntr-o crcium". Repertoarul evad"rii se ntinde ntre Mount
Blanc #i Chianti Classico.
Lumile aparent nemp"cabile la aceast" Lun" Neagr" de multe ori
sunt reflectate #i de p"rinti. De multe ori provin din diferite culturi,
t"ri, religii sau au o preg"tire foarte diferit". Lumea #i sistemul de
valori al unuia dintre p"rinti este puternic atacat de cel"lalt,ca #i cum
el ar fi de vin" pentru dezaprecierea lui. Aici se creaz" un fel de
dezr"d"cinare, putem spune pe jum"tate-orfan. Aici trebuie adus
napoi !apul isp"sitor,ca s" evit"m probele.
Ilustrez cele spuse cu ntmplarea unui b"rbat. Tat"l lui era
german, mama evraic". Si-a renegat mama nu #i-a recunoascut-o. S-a
identificat numai cu valorile tat"lui,ceea ce se vede #i ast"zi n
activitatea lui politic". n acest domeniu este atacat de multe ori #i se
str"duieste s" fie v"zut deschis,tolerant #i prieten al oamenilor. Ar
putea neutraliza multe atacuri care se refer" la tat"l s"u hitlerist dac"
ar povesti despre mama lui. Si ar dispersa cu totul orice vnt dac" ar
22
declara c" el nsu#i s-a nsurat cu o evraic". De so!ia lui fuge tot a#a
cum fugea #i de mama lui,si recunoa#terea este plasat" n domeniul
politicii. Se pare c" se teme mai pu!in de politician dect de so!ie.
S" ne ntoarcem acum la Sfntul Francisc. La aceast" Lun" Neagr"
sunt mul!i mistici dar pu!ini sfin!i. Sfin!enia fals" este v"lul Lunii
Negre. n fa!a acelui mistic care nu vrea s" #tie nimic despre lume,
esen!a r"mne acoperit". La fel ca #i n fa!a omului public care nu vrea
s" recunoasc" tainele sfinte. Lilith intermediaz" ntre aceste dou" lumi.
Corespunde cu Kundri care a ajutat-o pe Parsifal s"-l g"seasc" pe Gral.
Kundri nu este deloc un ngeras zmbitor. A ap"rut ntr-o form"
ngrozitoare n fa!a lui Parsifal a provocat-o #i a blestemat-o. Parsifal a
trebuit s" nvete s" aprecieze feminitatea. A trebuit s" se mpace cu
ea,s" n!eleag" misteriile feminine ca s" cunoasc" esen!a. Astfel a
devenit Regele Gral.
n multe legende celtice numai cu ajutorul Medusei ngrozitoare
poate fi g"sit Gralul. Simbolistica Gralului arat" c" izvorul vie!ii #i
reprezentantii tuturor lumilor se g"sesc n jurul lui. Vasul lui a fost
sculptat din acel diamant care a c"zut din coroana lui Lucifer. Este n
leg"tur" nu numai cu Cristul crucificat ci #i cu Kerunusul celtic, cu
Odinul din nord, cu Plutonul din Roma, cu Hades #i Dionise din Grecia.
Gralul se afl" sub protectia zeitei. n simbolistic" Gral este acompaniat
de o b"trn" urt". Aceste imagini pot fi importante n cazul acelora
care au Luna Neagr" n S"get"tor. Dac" au nv"!at #i aceast" lectie
atunci s"geata lor poate s" nimereasc" n tint". Tot urm"ri s"geata cu
constiinta lor #i totu#i r"mn aici pe p"mnt. Si pot nv"!a #i altora
arta tragerii cu s"geata.
Este important s" nv"!"m s" avem ncredere n imagini. S"
imagin"m c" coborm la Lilith cu acel optimism pe care ne-a d"ruit
Jupiter,avem ncredere #i credem n ceea ce vedem acolo, #i plini de
ncredere ne ridic"m din nou. Asta nseamn" c" coborm n adncurile
sufletului nostru,ca s" ne hr"nim de acolo #i ca s" umbl"m pe drumul
nostru un un instinct sigur,plini de ncredere,si n!elegnd rostul vie!ii.
O viziune minunat"!La aceast" Lun" Neagr" ne ntlnim cu o lume a
imaginilor incredibil de bogat",si ar fi o risip" s" le elimin"m de noi.
Lilith ne ofer" bog"tia ei,si cu ajutorul imaginilor,simbolurilor #i
ritualuri ne conduce la for!a ei.

2. 08. -Luna Neagr! n Cancer "i aspectele
sale cu Luna
Peter Pan,care nu vroia s" creasc" tr"ia pe p"mntul lui nicicnd.
El este protectorul copiilor pierduti, #i a acelora care cad din c"rucior #i
de cei care nu are nimeni grij". Peter povesteste despre el nsu#i, c" n
copil"rie a pornit la un drum de descoperiri,si n timpul acesta mama
23
lui a uitat de el. Cnd a ajuns acas" usa #i fereastra erau ncuiate.
Astfel a hohrt c"-si uit" mama. A zburat pe p"mntul lui nicicnd #i
ura pe toate mamele. B"ietilor care au venit pe p"mntul lui nicicnd
le-a interzis s" pronunte numele de "mam"", iar cel care avea tupeu #i
a crescut a fost exmatriculat. Peter Pan a refuzat orice mam" #i totu#i
peste tot pe ele le c"uta. Avea o nsotitoare permanent", o zn" cu
numele de Tinker Bell care l ocrotea cu gelozie.
Odat" Peter a zburat de pe p"mntul lui nicicnd ca s"-#i caute o
mam" pentru el #i pentru ceilalti b"ieti. A zburat prin fereastr" ntr-o
camer" de copil #i a convins-o pe Wendy s" mearg" cu el. Wendy #i-a
l"sat casa p"rinteasc" #i a zburat cu Peter pe p"mntul lui nicicnd #i a
jucat c" ea este mama lui Peter #i a celorlalti b"ieti. Au construit o
cas" mic" #i Wendy tr"ia ca Alb" ca Z"pad" cu piticii. Peter accentua
tot timpul c" ei joac" numai c" formeaz" o familie,altfel s-ar fi simtit
foarte b"trn.
O perioad" era bun" joaca, dar de la o vremeWendy #i Tinker Bell
deveneau din ce n ce mai sup"rate pentru c" vroiau s" devin" #i femei
nu numai mame #i zne bune. Peter nu n!elegea de ce sunt sup"rate
fetele una pe alta. El mai degrab" si-ar fi dus lupt" n alt" parte.
Pe p"mntul lui nicicnd tr"ia renumitul c"pitan Hook,du#manul
vechi al lui Peter. Peter odat" a t"iat bratul drept al c"pitanului #i a
aruncat la crocodil. P"rea s" fie gustos #i vroia s" guste #i p"rtile
celelalte,de aceea crocodilul l urm"rea permanent pe Hook. C"pitanul
#i piratii lui au nceput s"-l urm"reasc" din nou pe Peter #i
pe"familia"lui. Dup" o lupt" desteapt" copii au cstigat. Hook a ajuns
n stomacul crocodilului iar piratii au fost ucisi. Wendy din hainele
piratilor a cusut haine noi la b"ieti,iar Peter fuma fericit tig"rile lui
Hook.
Wendy odat" s-a s"turat de tot. S-a ntors la p"rintii lui #i s-a
hotrt s" creasc". B"ietii au venit cu ea #i au dus o via!" normal" cu
responsabilit"ti. Numai Peter a r"mai pe p"mntul lui nicicnd
mpreun" cu Tinker Bell. Din cnd n cnd o vizita pe Wendy. n
momentele acestea fa!a se pref"cea mai copil" ca s" nu fie att de
mare distanta ntre ei. Dar p"n" la urm" a crescut s-a m"ritat #i a
n"scut o feti!". ntr-o zi cnd a intrat n camera de copii a v"zut c"
fiica ei mpreun" cu Peter zboar" prin geam. A n!eles-o #i a l"sat
geamul deschis.
La aceast" Lun" Neagr" ne ntlnim de multe ori cu aspectul
Lamastum al lui Lilith,mama nghititoare. Asa numita Luna
"str"lucitoare"si Luna Neagr" merg mn" n mn" #i mama bun" este
prezent" mpreun" cu mama rea. S" ne amintim de Lamia care-si
scoate ochii s" vad" #i cnd doarme. O femeie care avea o astfel de
Lun" Neagr" a tr"it-o n felul urm"tor:"Mama m" supraveghea
permanent. M-am mutat la $000 de km ca s" scap de ea #i tot nu pot.
24
Acum m" controleaz" prin vise. Are capacit"ti de clarvedere sau
de telepatie #i viseaz" la modul c" tot timpul #tie ce trebuie s" fac. n
visele sale vede via!a mea #i #tie imediat care va fi urm"torul meu pas
#i ce decizii voi lua. A doua zi m" sun" si-mi spune comentariile ei.
Asta e ngrozitor pentru mine,m" revolt" #i cred c" nu reusesc s" scap
din ghearele ei. M" tem c" #i dup" moartea ei m" va controla. "
Asta ne aminteste de faza din povestea "Hansel #i Gretel" cnd
vr"jitoarea l-a nchis pe Hansel ntr-o cusc". n fiecare zi i d"dea
cozonac ca s"-l ngrase #i s"-l m"nnce. Hansel o ducea bine dar era
prizonier,prizonierul vr"jitoarei care controla totul. Oamenii cu o astfel
de Lun" Negar" de multe ori au o mam" care controleaz" totul, i
ngrijeste la modul exagerat,si reusesc s" scape de sub influenta ei cu
greu. Pentru fiecare respiratie de libertate trebuie s" pl"teasc" un pret
mare. O astfel de mam" nn"buseste nc" din germeni orice fel de
revolt",mai ales cu "cozonac". Manipuleaz" cu dragostea ei. Ace#ti
oameni p"r"sesc u greu fusta mamei. Dac" fac totu#i au o constiint"
nc"rcat".
S" vedem acum povestea lui Peter Pan. Ur"ste pe mamele #i
totu#i peste tot pe ele le caut". Acei oameni care au astfel de Lun"
Neagr" de multe ori sunt lega!i foarte puternic de mame/doamne.
Dac" se despart de mam",repede caut" un suplinitor de mam" n
slujba c"reia se pun. Aici ne ntlnim cu o contradic!ie n leg"tur" cu
mamele #i cu femeile. Au cunoscut pe mamele lor n general "fierbinte-
rece", imprevizibil" #i depindeau de mofturile ei,de oscilatiile de
dispozi!ie. La prnz dr"gut", zmbitoare, c"lduroas", seara rece #i
resping"toare. Acest comportament la un moment dat se ntoarce pe
dos #i se manifest" mpotriv mamelor #i a femeilor.
Acei b"rba!i care au o astfel de Lun" Neagr" trateaz" femeile cu
contradic!iile potrivite,mai ales pe perechea lor. Odat" o ador", o
sl"veste #i o nume#te zn", alt"dat" o dezapreciaz", o atac" #i o
nume#te vr"jitoare sau dragon. Caut" femei dominatoare- dar se #i
tem de ele. Ca s" compenseze faptul acesta din cnd n cnd aleg cte
o feti!",care trezeste n ei instinctele de ocrotitor, de ap"r"tor. Cu o
hot"rre clar" aleg o femeie copil"roas",care face rost tot timpul #i de
o vr"jitoare.
Partenera lor este o feti!" dr"gut",dar ca compensatie este
prezent" #i "animalul-mam""cu care trebuie s" lupte. n cazurile
acestea duc lupta cu soacra,pentru c" partenera lor r"mne tot timpul
victima mamei sale. Ace#ti oameni consider" o "victim" etern""pe
mama lor. Dar n unele situa!ii,stiu c" ele sunt victimele mamei lor,dar
sunt atasati de aceast" nchipuire. Tot timpul se plng de mama lor, #i
ea este considerat" !apul isp"sitor. Astfel vor s" mascheze faptul c"
ele nu vor s" se maturizeze #i s"-#i asum" responsabilitatea.
25
Acele femei care au o astfel de Lun" Neagr" au tendinta ca s"-#i
nghit" proprii lor copii,s" le domine att de puternic c" deja i
blocheaz" formarea personalit"!ii lor. Foarte mul!i r"mn n detentia
mamei lor,pentru c" nu sunt capabile s" creeze o leg"tur" cu sexul
opus. Astfel mama n-are nici un concurent. Femeile acestea r"mn
fetite pe parcursul vie!ii ntregi,nu se maturizeaz". Foarte multe dintre
ele nu devine mam" niciodat". Din cauza "mamei nghititoare" si
sufoc" pe proprii lor copii. Acest fapt este vlabil #i n situa!ia copiilor
spirituali,ceea ce nseamn" c" #i sufoc" for!ele creatoare.
Dac" aceast" Lun" Negar" se afl" n aspect cu Luna,atunci apare
situa!ia c" respectica refuz" fatul de a fi mam". Asta poate s" nsemne
c" naste copilul dar l refuz". n cazurile extreme abandoneaz" copilul
sau d" la al!ii. Din aceast" cauz" este de n!eles ura care se ndreapt"
mpotriva mamei pe parcursul ntregii vie!i,dar #i dorinta dureroas"
dup" ea. O mam" cu patru copii mi-a povestit c" numai la al patrulea
copil s-a decis c" devine mam". Fat" de primii trei nu avea sentimente
de mam",dar se ngrijea de necesit"tile lor.
Rela!ia la aceast" Lun" Neagr" este caracterizat" de o dependent"
puternic". Ca pertener" aleg o "m"mic"",pe care o manipuleaz" cu
dragostea lor,o r"sf"tesc,o curteaz",dar cel"lalt nu poate s" fac" nici
un pas despre care s" nu stie("ochii lui Lamia")Sunt unii care caut"
dependenta con#tient. O femeie mi povestea:"Am o fantezie
preferat",c" sunt femeie de curte,m" aprovizioneaz" cu tot ce-mi
trebuie,o duc bine,si nu trebuie s"-mi asum nici o responsabilitate pe
parcursul vie!ii. "Ea confund" lenea cu d"ruirea,si crede c" este
"femeia adev"rat"",care primeste orice de la sot. A fost influentat"
prea puternic de imaginea femeii patriarhale #i se dezapreciaz" dac"
nu se comport" potrivit acestui ideal. Si astfel #i blocheaz" propriile
sale ini!iative. n acest timp p"c"leste #i rolul de "mam" nghititoare"
#i l atac" pe cel"lalt ca fiind nerecunosc"tor.
Acei oameni care au o astfel de Lun" Neagr"-de multe ori
incon#tient-dau aprobarea partenerului lor s" le trateze ca pe un
copilas neastmp"rat sau ca pe un dragon de cas". Amplific" jocul prin
faptul c" oscileaz" ntre acomodarea exagerat" #i furie. Aceast" Lun"
Neagr" de multe ori este nsotit" de isterie. O femeie la care Lilithul
tranzita Lilithul natal aminteste astfel:"De fapt nu era nimic deosebit n
aceast" perioad",n afar" de faptul c" m" ntlneam numai cu femei
isterice.
Odat" am avut dou" colege de camer" n colegiu,alt"dat" aveam
o sef" dominatoare,care mi face via!a iad #i acum. Desconsider"
aceste isterii la fel ca #i sotul ei, #i nici unul dintre ei nu vor s" vad" c"
au o tendint" puternic" la isterie. Potrivit rolurilor tradi!ionale sotul nu
face isterii el numai "scoate gazul". Sotul niciodat" n-o nvinov"teste
pe so!ia pentru aceste explozii,el crede c" se ap"r" numai de mama ei
26
isteric". Cuvntul isterie e cunoscut pentru c" provine din hystera,
care nseamn" uter, #i este regretabil c" un lucru care a fost att de
mult demonizat, poart" tocmai numele acestui organ feminin.
Acele con!inuturi,care n general corespund Lunii la acest Lilith
sunt reprimate sau demonizate.. Cnd reapar din nou atunci le vedem
deformate,le desconsider"m #i le reprim"m din nou. Cercul vicios se
nchide astfel. O c"lc"m cu picioare pe #arpe #i din cauza asta ne #i
musc". Aceast" musc"tur" de multe ori atinge organele feminine.
Dac" Luna Neagr" tranziteaz" peste Lun" atunci de multe ori apar
probleme ginecologice. Dar sunt dese #i sarcinile #i avorturile. Chiar #i
nceputul menstruatiei sau lipsa acesteia poate s" coincid" cu acest
moment. Acele fete care au o astfel de Lun" Neagr" din cnd n cnd
nu vor s" devin" femei. Se tem incredibil de mult de prima
menstruatie. Citez o fat" de $6 ani care are aspect ntre Lun" #i
Lilith:"La prima ocazie care se iveste o s"-mi scot prin operatie uterul".
Dup" astfel de afirma!ii unii poate ntreab":"Dar ce s" fac" cu
aceste informatii?"Nu stiu #i nici nu vreau s" r"spund la aceast"
ntrebare. Si totu#i simt c" trebuie s" mentin aceste observatii. Luna
Neagr" simbolizeaz" umbr" care n cazul acesta cade tocmai peste
Lun". Dar ceea ce cade poate #i s" se ridice. Si ceea ce "lipseste" pn"
la urm" cade n materie. Se poate c" aici Lilith #i calit"!ile sale lipsesc
n primul rnd? Poate acesteapt" s" se ridice #i s" fie acceptate?
S" ne aintim din nou la Peter Pan,la b"iatul care nu vroia s"
creasc". El este ornamentul n fruntea navei,n cazul acestei Luni
Negre pentru c" are tendinta puternic" s" fie acest lucru. Revendicarea
sau refuzarea maturiz"rii #i a asum"rii responsabilit"tilor, are un rol
important n acest caz. Acesta are #i mai multe coresponden!e.
Sunt unii care nu consider" adulti pe p"rintii lor,n primul rnd pe
mama lor. O femeie mi povestea c" n copil"rie suferea mult din cauza
iresponsabilit"tii p"rintilor #i tot timpul i ruga s" se comporte ca
adultii. Ca s" compenseze acest" lips" #i-a inventat un joc care se
numea "de a adulti". n acest joc f"cea parte #i sora ei,care juca rolul
de matur. La sfr#itul jocului aproape ritual #i spunea p"rerea
bunicilor care erau "dragoni de cas"". Ea a f"cut ceea ce p"rintii ei au
omis.
O alt" corespondent" g"sim n modelul rela!iilor,unde una dintre
persoane poart" r"spunderea pentru amndoi,ceea ce este imposibil.
Aici apar urm"toarele variante:femeia tr"ie#te cu peter Pan, #i devine
Wendy care l ngrijeste dar #i zna cea bun" n acela#i timp. Ia toate
poverile de pe el pentru c" nu are ncredere n destept"ciunea
,responsabilitatea #i seriozitatea partenerului. Se caracterizeaz" prin
schemele generale de gndire,si este important pentru ea ca n fa!a
publicului s"-l prezinte pe b"rbat ca pe un erou. Ascunde lumina ei #i
se pune la dispozi!ia celuilalt cu toat" fiinta ei. l mbrac" pe partener
27
cu putere #i responsabilitate pe care n-avea niciodat",si n cazurile
extreme cere de la el lucruri pe care mai nainte el le achizitiona
b"rbatului. Aici femeia se afl" ntr-o dependent" care n realitate nici
nu exist". n fond crede numai n eroul inventat de ea.
As vrea s" ilustrez cu povestea unui cuplu. mpreun" au fondat o
uzin". Femeia a luat parte cu toate puterile n constructii #i lucra zi #i
noapte. Si b"rbatul lucra- cnd avea chef. Ca #i Peter pan #i el #i
petrecea timpul cu "lupte de pirati"si cu alte lucruri asem"n"toare.
Femeia chiar #i azi l ntreab" ca o feti!"- dac" poate s" mearg" la
cinema cu prietena. Foarte rar primeste aprobare,dar dac" e da are
impresia c" a primit o mare gratie.
B"rbatul se comport" ca un b"ietel r"sf"tat dac" femeia nu st" tot
timpul la dispozi!ia lui. Se pare parc" nicin-ar putea exista f"r" femeia
n lumea asta mare. n jurul lor #tie toat" lumea c" femeia ar putea
tr"i foarte bine #i f"r" b"rbatul,numai c" femeia nu percepe acest lucru
pentru c" b"rbatul nu i-a permis s" tr"iasc" f"r" el. Amndoi au o
astfel de Lun" Neagr" #i mpreun" au f"cut o cusc" minunat",care are
usa deschis" dar nici unul dintre ei nu iese de acolo.
Acum s" vedem Luna. Luna nseamn" evenimente ciclice,nasterea
#i disparitia. E. Seler scrie:"Luna este primul mort". Dar moartea ei nu
este definitiv". "Asa cum Luna moare #i revine din nou, asa vom tr"i #i
noi dup" moarte"- spun indieniicapistreni la ritualurile de Lun" Nou".
Moartea nseamn" deci o altfel de via!". Prin faptul c" Luna
traverseaz" prin via!" acumuleaz" cunoa#tere. Ne d" aceast"
cunoa#tere numai dac" o nsotim pe drumul ei. Iar asta necesit"
ncredere #i d"ruire. A intra n sfera Lunii nseamn" a intra n leg"tur"
cu incon#tientul. mai nseamn" c" trebuie s" coborm n stomacul
dragonului sau n fundul m"rii. n capitolul despre aspectul Lamastum
deja am prezentat pericolele dar #i beneficiile scufund"rii
Dac" Luna Neagr" se afl" n aspect cu Luna,si respectivul este
atasat de sistemul de valori patriarchal,atunci #i pierde total leg"tura
cu incon#tientul. Evit" streat orice situa!ie necontrolabil",si
dezapreciaz" intuitia #i nu crede n vocea interioar". Dac" reuseste s"
renunte la permanenta ap"rare,atunci s-ar putea s" aib" acces la
"cunoa#terea Lunii". Lilith aici intermediaz" n primul rnd prin
intermediul viselor,d" omului o for!" de imaginatie puternic" #i
fantezie. Aici se naste"p"mntul lui nicicnd",cu toate posibilit"tile ei. o
femeie care tocmai acum ncepe s" descopere acest p"mnt povestea
astfel:"Pentru acele decizii pe care le-am luat dup" intuitie, dar nu
corespund cu mintea mi asum responsabilitatea. De aceea stiu c"
trebuie s"-mi dezvolt ncrederea acordat" n!elepciunii incon#tientului.
Asta m" va ajuta s" m" maturizez. "

28
2. 09. -Luna Neagr! n Capricorn "i aspectele
sale cu Saturn
Medea (n greac" MIDEIA ="cel care d" sfaturi bune") a fost o
printes" din Colchis,care era vestit" din cauza n!elepciunii sale a
puterii de vindecare #i a puterii de vraj". Tat"l ei Aetes,regele din
Colchis era un om posomort #i b"nuitor. n palatul lui p"zea lna de
aur,de care avea grij" un #arpe care nu dormea niciodat". Iason, eroul
a primit sarcina s" fure lna;asta a fost condi!ia ca s"-#i primeasc"
mo#tenirea. Medea cnd l-a v"zut prima dat" pe Iason "a fost curins"
de admiratie"si s-a ndr"gostit de el imediat.
Iason trebuia s" ndeplineasc" poruncile lui Aetes. Dup" ce a
reu#it,Medea a ascultat o convorbire de a lui Aetes #i a aflat,c" tot nu
vrea s"-i dea lna lui Iason #i mpreun" cu oamenii lui vrea s"-l ucid".
Medea a tr"dat lui Iason planul #i sub v"lul ntunericului l-a condul la
%arpele care p"zea lna. Medea a adormit animalul cu cntecul ei #i cu
o b"utur" vr"jit". Iason a luat lna de aur #i pe un vas au fugit. Prin
multe siretlicuri-prin care Medea #i-a jertfit chiar #i pe fratele ei-au
sc"oat #i s-au ntors acas" la Iolcos. Iason a devenit domnitor a luat-o
de so!ie pe Medea #i au avut doi b"ieti.
Dup" ctiva ani Iason s-a ndr"gostit de Glauke,fiica regelui Cron.
A hotrt c" o ia de so!ie pe Glauke #i o p"r"seste pe Medea.
Dragostea lui Medea s-a transformat n ur" ntr-o tar" str"in",unde a
fost p"r"sit" de sot. La rivala sa a trimis orochie de s"rb"toare
frumoas" stropit" cu otrav",care dac" se atinge de piele provoac" o
senza!ie de arsur" insuportabil". Apoi #i-a ucis pe cei doi b"ieti ntr-un
exces de furie #i cu o tr"sur" tras" de doi #erpi naripati a zburat n
Soare.
Asta o variant" a povestirii. O alt" variant" ar fi c" Medea nu #i-a
ucis b"ietii ci au fost ucisi de poporul corintean cu acordul lui Iason ,cu
pietre. Corintienii l-au mituait pe urm" pe istoric ca s" nu scrie
moartea copiilor pe seama lor. Medea ar fi deci un !ap isp"sitor?-Ca
ntotdeauna #i acum apar n jurul ei tr"darea.
Dac" Luna Neagr" se afl" n aspect cu Saturn atunci de fiecare
dat" apare tema !apului isp"sitor. S" ne amintim ce am spus n
capitolul "Tapul isp"sitor" despre !apul sacrificat #i izgonit. Unul este
ucis ca s" primeasc" iertarea lui Dumnezeu,iar cel"lalt, nc"rcat cu
p"catele comunit"tii- este alungat. Saturn a avut o soart"
asem"n"toare n astrologie. Aproape nu poate fi desp"rtit de cuvntul
"p"cat" #i a fost considerat de a lungul deceniilor purt"torul "marri
nenorociri"Sau s" ne gndim la aceea povar" care a fost pus asupra
!apului.
Att Iahve ca #i Azael,c"rora !apul era sacrificat,sunt legate de
con!inuturi saturniene: severitate, condamnare, moral", lege,
29
responsabilitate, izgonite, singur"tate #i p"cat. Povestea lui Medea #i
mpreun" cu ea Luna Neagr" n Capricorn se caracterizeaz" prin aceste
con!inuturi. Medea devine tr"d"toare dar #i ea este tr"dat". Acei
oameni care au o astfel de Lun" Neagr" cunoasc bine aceast" tem".
Ce este de fapt tr"darea?Si n acest domeniu chaosul este imens. S"
definim n felul urm"tor:tr"darea este nd p"c"lim sau vindem pe
cel"lalt cu intentia ca s"-i provoc"m o pierdere. Putem s" vorbim
despre tr"darea neintentionat", dar asta s" decid" fiecare n parte
Iluminarea tematicii ncep prin copil"rie. n acel domeniu unde st"
Saturnul n horoscopul nostru, acolo de multe ori nu putem fi copii,
adic" suntem for!ati s" asum"m rolul de adult foarte devreme. Acei
oameni care au o stfel de Lun" Neagr" afl" foarte timpuriu secrete
care este o povar" mare pentru ei. Copilul nu este ocrotit #i este
introdus n lucruri pe care le suport" cu greu. n majoritatea cazurilor
exist" un adult n care are ncredere dar apar situa!ii din care
reiese:"Asta nu poti s" spui niciodat" la nimeni, nu poti s" ne tr"dezi.
"Asta este o mare povar" pentru copil.
n acele domenii unde am fost nevoiti s" ne maturiz"m devreme
putem r"mne copil"rosi, pentru c" aici nu s-a petrecut procesul firesc
de maturizare. n cazul acesta nseamn":"La vrsta de cinci ani mi-au
ncredintat un secret pe care ar putea suporta numai un om de
cincizeci de ani, si acum la cincizeci de ani n leg"tur" cu secretele m"
comport ca un copil de cinci ani. Acest model de comportament a
nghetat n noi #i deja a asigurat haosul. %i dac" copilul se descarc"
atunci se simte tr"d"tor. Nu mai poate s" deosebeasc" ce are voie s"
spun" #i ce nu mai ales n situa!iile cnd vorbe#t despre acei oameni
care au revendicat t"cerea. Oamenii n care avea ncredere devin tabu
pentru el #i din cauza asta #i propria lui ncredere. n cel mai r"u caz
va percepe orice afirma!ie personal" ca tr"dare sau indiscretie.
ncrdera #i Saturnul sunt de nedesp"rtiti. La aceast" Lun" Neagr"
exist" tendinta s" devenim oamenii de ncredere ai altora ca s"
ncredinteze nou" secretele lor, sau s" le ncredint"m noi altora. Aici se
ntlnesc dou" extreme. Pe de o parte se afl" acei oameni care fac
secret din procesele firesti #i le consider" tabu. Acei prieteni sau
cunostinte c"rora le spun sunt ini!iati n tainele lor. Deja consider" o
tr"dare #i faptul dac" prietenul vorbe#te despre ei undeva, cndva.
Pe de alt" parte se afl" acei oameni care simt c" trebuie s" spun"
totul despre ei. Se fac total transparenti pentru c" nu vor s" par"
"secretosi". Afirma!ia unei femei confirm" haosul care domneste n
aceast" tem":"Spun totul despre mine s" nu fie nici un secret n jurul
meu, si astfel nimeni nu m" poate tr"da. "Cu acest comportament
atrage asupra sa furia mediului #i permanent este tr"dat". Poate s" fie
foaret important aici o propozi!ie:"Cum poti s" ai pretentia ca ceilalti
s" tac" despre ceea ce tu tr"nc"nesti. "Si nc" una:"Cel care este
30
decshis tot timpul nu poate fi concis". Doamna asta a pierdut destul de
mult timp pn" #i-a dat seama de haosul din ea, si de faptul c" ceea
ce considera tr"dare de fapt nici nu era nici pentru ea nici pentru al!ii.
Originea ea a fost nv"luit" de t"cere #i mister.
Acesta e o parte. Si- evidevt exist" tr"dare. Cel mai renumit
tr"d"tor a fost Iuda. Tr"darea lui era necesar" pentru moartea #i
nvierea lui Cristos. Cineva a trebuit s" pun" n mi#care lucrurile. El
este !apul isp"sitor necesar. Vechiul Testament are o parte care are o
influen!" mare asupra mea. Este vorba de episodul cnd Dumnezeu l-a
orbit pe faraon pentru c" n-a vrut s" le dea drumul la israeliti.
Dumnezeul a spus lui Moise:"nt"resc inima faraonului s" nu lase
poporul s" plece. "Totodat" l-a ajutat pe Moise #i a trimis spate probe
asupra egiptenilor, care l-au convins pe faraon #i n final le-a dat
drumul. Domnul a decis deci, s"-l nt"reasc" pe faraon, #i pe urm" s"-l
pedepseasc" pentru acest fapt. Faraonul ar fi !apul isp"sitor? Nu el a
fost tr"dat?Dar n fine nu este vorba despre clarificarea acestui lucru,
ci despre faptul s" accept"m, c" tr"darea poate face parte din planul
divin.
"Si unde este acel punct unde deja devin tr"d"tor?"-acesta este
un aspect important #i mp"carea cu tr"darea este deja pasul
vindec"tor. Este foarte dureros cnd cineva este tr"dat dar poate c"
este #i mai dureros dac" cineva devine tr"d"tor. Ne ntristeaz" dac" ne
uit"m n oglind" dup" lucrurile acestea #i acolo l vedem pe tr"d"tor.
Dac" cercet"m motivatia poate reu#im s" iert"m nou" nsine #i altora
tr"darea.
Lilith #i Saturn revendic" puritate #i claritate. Siguranta lui Lilith se
asociaz" cu t"ria lui Saturn. Amndoi arat" ceea ce este. Nu numai
calit"!ile pozi!ive ci #i pe cele rele. Astfel devine de n!eles de ce Luna
Neagr" nseamn" #i vnarea perfectiunii #i o doz" de severitate. Aceea
dorint" interioar" ca cineva s" fie cel mai mare sau cel mai bun, poate
s" ne motiveze la perfomante mari, si poate s" aduc" la suprafa!"
capacit"ti deosebite. Dar perioada marilor rezultate este urmat" de
sl"birea ncrederii de sine #i de ndoieli. Tristetea #i depresia apar de
multe ori dar #i "melancolia creatoare". De multe ori auzim afirma!ii,
c""atunci lucrez cel mai bine dac" lucrurile merg r"u" sau "ppt s"
pictez numai n perioadele mele de depresie". n cazul oamenilor cu
calit"!i artistice st"rile depresive sunt constructive, perioadele
creatoare le ntrzie. Acei oameni melancolici care au Lilithul n aspect
cu Saturn sunt numiti de Zohar, "b"ietii lui Lilith".
n cazul acestei Luni Negre g"sim #i opozi!ia creatiei. Lilith #i
Saturn amndoi pot s"-#i m"nnce copii, adic" s" reprime imediat tot
ce este spontan, tn"r, viu. S" ne uit"m la tabloul lui Francisco de
Goya:"Saturnul care-si nghite copii". n mul!i oameni trezeste scrb"
31
sau ngrozire. Oare ct de des reprim"m n noi ceea ce tocmai s-a
n"scut?
n ce se deosebe#te Lilith de Saturn?Saturn aduce temeri, s"r"cie
#i piedici. Acolo unde st" n horoscop acolo sunt evidente aceste
con!inuturi. Saturn-Cronos a fost trimis de c"tre mama lui Gaia, ca s"-l
castreze pe tat"l s"u Uranus, pentru c" o for!a pe Gaia s"-#i nghit"
copii. Cronos a primit o secer" de la mama lui #i cu ajutorul acestuia l-
a castrat pe Uranus. A devenit p"c"tos ca s" r"mn" n via!". Ce
consecinte a avut acest lucru asupra vie!ii lui? Se temea c" poate s" se
ntmple lucrul acesta #i cu el #i a devenit nencreztor fat" de cei din
jur #i fat" de urmasii lui. Simtea c" e mai sigur dac" nghite el singur
pe copii lui #i nu le las" n pe seama so!iei ca Uranus. Domnia lui era
nefericit pentru c" se temea, nu avea ncredere n nimeni #i era
singuratic. Pn" la urm" fiul s"u Zeus i-a luat puterea.
Mitul lui Saturn povesteste responsabilitatea timpuriu asumat",
munca, greut"tile #i teama. Lilith s-ar p"rea oare greoaie #i sfioas"?
Lilith a riscat, s-a revoltat, a ini!iat #i a mi#cat evenimentele. S-a opus
lui Iahve-care mai degrab" este legat de con!inutul lui Saturn. Iehova
este asociat cu Iehwa-Eva, cu zeita p"mntului #i dragostei la
palestini, care st" n leg"tur" cu un #arpe-falitic. Dumnezeul-Tat"
evreiesc l-a mpins de pe tron pe Iehwa (Eva), de la care a preluat
numele de Iehova.
Nu ne amintesc toate acestea de Saturn? Oare Iahve nu este
nencrez"tor fat" de femeie #i fat" de #arpe, de la care a luat
puterea?Nu se teme c" #i el va fi mpins de pe tron?Din acest punct de
vedere Lilith #i Saturn sunt du#mani. Oare nu predispozi!iile noastre
saturniene, pretentia de sigurant", teama de trecerea timpului ne
mpiedic" ca s" tr"im acele con!inuturi care tin de Lilith?
Cu ajutorul lui Saturn am creat modelul nostru de nemurire, adic"
folosim totdeauna factorul timpului ca s" ne l"s"m n voia sortii. "Voi
muri numai la b"trnete, pn" atunci mai am timp, si dac" am timp
atunci o s" tr"iesc mai trziu de ceea ce acum nu am timp. "Saturn n-
a beneficiat de via!", n-a tr"it numai a supravie!uit. Si n sfr#it s-a
ntmplat de ceea ce se temea-si el a fost nl"turat de pe tron. Cnd
Lilith se afl" n horoscopul nostru cu Saturn, atunci de multe ori ne
ntlnim cu tot ce e trec"tor. Lilith ne arat" n fiecare clip" c" suntem
muritori. La acest lucru putem s" r"spundem prin amplificarea
asigur"rilor sau prin con#tientizarea faptului #i prin tr"irea mai
complet" a vie!ii.

2. 10. -Luna Near! n Leu "i aspectele sale
cu Soarele
32
Regina Saba avea o viziune larg", era frumoas", istea!",
con#tient" #i liber", cu o via!" intim" independent", era creativ" #i un
constructor talentat. nainte de toate ns" #i dorea n!elepciune.
Cnd a auzit despre regele Solomon cel n!elept, a pornit la el ca
s"-l pun" la ncercare. Regina i adresa ghicitori. Solomon le-a ghicit.
Dar regina nu s-a multumit cu att. S-a l"sat cucerit de Solomon #i i s-
a d"ruit #i ca femeie. A vrut s" descifreze vechea tain" a femeii
(demonice?). Regina a r"mas ns"rcinat", l-a p"r"sit pe Solomon #i s-a
ntors n imperiul ei. Dup" nou" luni #i cinci zile a n"scut un b"iat pe
care l-a numit Menelik.
Cnd Menelik avea $2 ani a ntrebat pe tinerii "cine este tat"l
meu?" Ei au spus:"Regele Solomon". Atunci s-a dus la mama lui #i a
ntrebat-o #i pe ea:"Spune-mi cine este tat"l meu?""De ce m" ntrebi
despre tat"l t"u? Eu sunt #i mama ta #i tat"l t"u;nu m" mai ntreba"-a
r"spuns mama lui. Menelik ns" a ntrebat-o #i a doua zi #i a mai
atacat-o #i n continuare cu ntrebarea lui. Regina #i a doua zi a g"sit o
cale de iesire, dar a treia zi i-a spus:"Tara lui e departe drumul e greu
pn" acolo, nu te duce la el!"
Menelik-fizicul c"ruia sem"na foarte mult cu al tat"lui s-a hotrt
s"-l caute. Regina l-a l"sat, i-a dat multe daruri #i nsotitori elevati
lng" el. Le-a poruncit s"-l aduc" napoi pe fiul s"u din tara lui Solomon
#i s"-l ncoroneze rege n tara lui. Astfel a plecat Menelik la tat"l s"u ca
s" fie domnitor n sfr#it. Partea de zi a spiritului este simbolizat de
Soare, partea de nord de Lun". La aceast" Lun" Negr" apar dou"
imperii Regina Saba #i regele Solomon reflect" acest subiect. Regina
este reprezentanta societ"tii cu drepturile mamelor, regele al lumii
patriarhale. Leul n multe mitologii simbolizeaz" puterea subiectiv",
este animalul care nsoteste domnitorii.
Domnitorii a aceast" Lun"Neagr" calc" pe scen" dorinta de
mndrie #i dup" ceva deosebit poate s" capete proportii uria#e.
Dorinta de a ne ar"ta este un subiect care poate s" oscileze ntre
extreme:se arat" ori prin tr"ire total", ori ntr-o retinere foarte
puternic". Prezenta exagerat" #i comportamentul de nep"truns apar
alternativ dar pot ap"rea #i simultan.
Numele latin al leului:leo, leonis dup" probabilit"ti provine din
cuvntul grec sli, care nseamn":a dezlega, a smulge, a r"ni. Nu ne
aminteste de Dionise #i de manaise? De Mich Jagger (are Luna Neagr"
n leu n conjunctie cu Jupiter) cnd apare pe scen"?Se pare c" el are
o rela!ie bun" cu energiile dionisiace, putem spune c" este capabil s"
le aduc" la suprafa!" #i le leag" cu calit"!ile solare. Este ca #i cum s-ar
fi unit Apollo #i Dionise poate c" aceast" imagine arat" cel mai bine
extazul #i autoexprimarea intensiv". Jagger tr"ie#te firea lui solar" ca
pe o orgie.
33
Foarte mul!i nu-l prefer" #i el este imaginea du#manului n cazul
oamenilor controlati. Dup" cum am amintit la aceast" Lun" Neagr"
apar #i mari complexe n domeniul autoexprim"rii #i al tr"irii spontane.
Ace#ti oameni se tem s" nu piard" aprecierea altora sau c" va trebui
s" arate #i partea lor ntunecat".
S" vedem acum urm"toarele:s" spunem c" Soarele este un zeu
sau un erou, care nu cunoa#te moartea, nu ca Luna. Apusul Soarelui
nu este perceput ca moarte contrar disparitiei Lunii timp de trei zile.
Soarele apune dar trece prin lumea mortilor n a#a fel c" nu moare.
Acest fapt este prezentat #i prin mitul lui Helios:pe o tr"sur" tras" de 4
cai n fiecare dimineat" p"r"seste palatul, trece prin bolta cerului, apoi
intr" n palatul lui din apus. Acolo urc" ntr-o cup" #i navigheaz" la
fundul lui Okeanos noaptea, ca s" fie dimineata din nou n palatul de la
r"s"rit. n timp ce c"l"toreste n cup" for!ele sale se regenereaz".
Coborrea Lunii sun" cu totul altfel. Alte mituri povestesc, c" eroul
divin n stomacul unui dragon traverseaz" fundul m"rii de la miezul
nop!ii, ca s" se ridice din nou dup" o lupt" crunt" cu %arpele nop!ii.
Mai multe imagini povestesc despre rela!ia Soarelui cu lumea de
dincolo, cu umbrele #i cu moartea. S" transpunem toate acestea n
domeniul astrologiei. Sarcina #i munca Leului este con#tientizarea, si
ca s" aduc" lumin" n umbr". Soarele/Leul trebuie s" se confrunte
sufletesc cu instinctele sale, trebuie s" le integreze.. Dac" cercet"m
Soarele numai din punct de vedere patriarchal atunci scoatem din el
rela!iile chthonice, si odat" cu ele dimensiunea ei semnificativ". Apollo
este numit #i zeul Soarelui, cu restrictia c" nu are voie s" ntre n
lumea magic" dionisiac". O parte important" din noi nu poate s" se
realizeze, dac" lu"m de la Soare drumul lui nocturn. Luna Nou",
asocierea Lunii cu Soarele #i aceast" Lun" ntunecat" se afl" n
leg"tur" cu simbolistica lui Lilith. Cei care au o astfel de Lun" Neagr"
trebuie s" cunoasc" partea nocturn" a Soarelui, ceea ce de multe ori
se realizeaz" prin intermediul tat"lui.
La aceast" pozi!ie tat"l de multe ori este considerat dominator,
rege de c"tre mediu, neag" "latura lui nocturn"". Parc" l acoper" cu
un v"l #i dac" cineva are curajul s" scoat" o vorb" mpotriva lui
imediat scot amuleta n fa!a lui, din ap"rare.. Disparitia #i ntunecarea
Soarelui din vremurile de demult reprezint" semnul sfr#itului lumii,
dar tot a#a de amenint"toare sunt #i petele ntunecate ale tat"lui.
Tat"l reprezint" teama de umbr". V"lul aruncat asupra Soarelui, sau
starea de orb n fa!a tat"lui corespunde cu ap"rarea mpotriva
ntunericului. Con!inuturile chthonice aici sunt deplasate exclusiv pe
teritoriul mamei.
Cu toate acestea totu#i de multe ori tr"iesc prin intermediul tat"lui
partea ntunecat" a vie!ii, cei care au o stfel de Lun" Neagr". De multe
ori l g"sesc resping"tor, tiran, de neapropiat n situa!ii extreme chiar
34
crud, pe tat"l lor, care de multe ori neag" c" el este tat"l sau dispare
l"snd loc unui tat" vitreg. Ori moare #i aceast" pierdere va
reprezenta o problem" important" n cazul respectiv. Dup" disparitia
tat"lui mama de multe ori nu vrea s" fac" loc pentru un alt b"rbat n
imperiul ei. La aceast" Lun" Neagr" se poate naste o polarizare
puternic" ntre o regin"-mam" minunat" #i ntre un tat" ngrozitor(sau
invers)
B"rba!ii cu Luna Neagr" n Leu de multe ori sunt lega!i foarte
puternic de mama lor. S" ne g"ndim numai la regina Saba, care vroia
s" fie #i mama #i tat"l copilului. Femeile se pot comport ca ni#te regine
mndre care le degradeaz" pe b"rba!i pn" la ns"mntare de copii.
De multe doresc doresc s" aib" copii, si caut" un b"rbat numai pentru
acest scop #i pe cre nu-l las" s" ntre n mp"r"tia lor. n societatea
matriarchal" femeile aveau voie s" aib" mai mul!i amanti. O sacnin"
sau nasterea unui copil ca consecint" a nsemnat c" identitatea tat"lui
era stabilit numai oficial, pe cnd persoana mamei era "sigur"". La
aceast" Lun" Negr" de multe ori exist" o tain" n jurul tat"lui. Uneori
nici mama nu este sigur" de la cine a r"mas ns"rcinat". n unele
cazuri era sigur" c" copilul apar!ine amantului, totu#i pe sot l indica ca
tat"l copilului.
Chiar dac" este evident identitatea tat"lui, chiar #i atunci poate s"
aib" un secret n jurul lui la aceast" Lun" Neagr". Este ca #i cnd ar
disp"rea din cnd n cnd la o" c"l"torie nocturn" pe mare. "Un b"rbat
mi-a povestit c" tat"l lui din cnd n cnd disp"rea pentru cteva luni
#i nu spunea familiei ce face n perioada asta. O femeie povestea c"
tat"l ei str"lucitor uneori intr" n depresie pentru cteva s"pt"mni #i
r"mne un tabu #i un secret pentru familie ce se ntmpl" de fapt. La
aceast" pozi!ie de multe ori ne ntlnim cu mo#tenirea tainic" a tat"lui.
S" vedem acum din nou povestea reginei Saba #i regelui Solomon.
Amndoi erau domnitori, cu imperiu propriu. Amndoi erau n!elepti #i
s-au ntlnit prin vestea lor. Regina a spus ghicitori regelui #i numai
atunci era dispus" s"-l recunoasc" dac" r"spunde la aceste ntreb"riSi
numai atunci se d"ruieste #i ea dup" ce a descifrat rebusurile. Rolul
reginei de ntreb"toare asigur" dominanta ei asupra celui ntrebat.
B"rba!ii cu o astfel de Lun" Negar" aleg cu pl"cere femei dominatoare,
care ns"nu devin al lor, pn" b"rbatul nu intr" n "propria lui
mp"r"tie". B"rbatul de multe ori se trezeste n rolul lui Menelik,
r"mne amantul-b"iat n mp"r"tia mamei. Regina avea nevoie de
n!elepciunea lui Solomon ca s" descifreze enigma demonic". Pentru
n!elepciune ns" este necesar" scufundarea. Soarele care nu se
scufund" niciodat" arde totul. Devine demonic, numai pentru faptul c"
nu vrea s" se scufund" n adncimi. Asta este foarte important pentru
cei care au o astfel de Lun" Neagr".
35
Femeile cu Luna Neagr" n leu sunt foarte mndre si-l pedepsesc
pe b"rbat dac" nu reuseste s" descifreze enigma. Sau se retrag n
mp"r"tia lor, unde nu exist" nici regi, nici copii nici slugi. De multe ori
doresc un b"rbat puternic dar nu sunt capabile s"-l lase n mp"r"tia
lor sau s" mpart" puterea cu ei. Se tem foarte mult nu cumva
mndria lor s" primeasc" pat". Astfel aleg singur"tatea, din care sunt
scoase de fiul lor mult iubit, cu aceea dorint" c" vrea s" fie n sfr#it
b"rbat, care o mntuieste.
Dar b"iatul prima dat" trebuie s"-#i p"r"seasc"" imperiul "si prin
intermediul tat"lui s" ajung" la domnie. Astfel de femei de obicei nu
permit acest lucru #i au impresia c" partenerul lor poate fi nzestrat cu
"puterea"tat"lui, c"ruia n fine #i ele se d"ruiesc. Prin faptul c" nu-l
las" pe partenerul lor #i vor s"-l controleze permanent l nzestreaz" cu
propria lor putere #i iar ajung la ele nsele. Se pare complicat #i totu#i
se manifest" de foarte multe ori.
La aceast" Lun" Negar" este foarte important" latura de tat",
confruntarea cu a#a zisele con!inuturi "b"rb"testi" De multe ori nu se
petrece "ini!ierea de tat""si respectivul r"mne n mp"r"tia mamei.
Perturbarea deja este asigurat" n felul acesta pentru c" va nega exact
calit"!ile feminine sau le va subordona principiului solar. Acesta este
simbolul "bolii sexuale"al epocii noastre #i putem spune c" cuplul
Soare #i Luna Neagr" reflect" nou" un subiect colectiv.
Dac" Soarele #i Luna se mperecheaz" atunci se naste ceva nou.
Aceast" Lun" Neagr" are un poten!ial creator uria#. S" ne gndim la
rela!ia lui Apollo #i Dionise. Aici Soarele #i Luna Neagr" s-au
mperecheat #i au creat "aurul negru". Lumina poate s"-#i ating"
adncimile ei cele mai mari, Apollo poate s" coboar" la Dionise #i la
Lilith. Si invers, amndoi pot urca cu Helios #i s"-l nsoteasc" pe
drumul lui ceresc. Aici se poate naste Eros. Sau un curcubeu care este
fratele Soarelui #i sora Lunii.

2. 11. -Luna Neagr! n V!rs!tor "i aspectele
sale cu Uranus
Odat" dracul avea voie bun" #i a f"cut o oglind" care nimicea
orice lucru frumos #i bun ce se vedea n ea #i ar"ta numai r"ul. Dracii
tineri cu aceast" oglind" zburau din ce n ce mai nalt, pentru c" au
vrut s" bat" joc din Dumnezeu #i din ngeri. Cu ct se ridicau mai mult
oglinga cu att mai mult rdea #i se scutura pn" a c"zut din mna lor
pe p"mnt #i s-a spart n milioane de buc"ti. Astfel nenorocirea a
devenit mai mare dect a fost pentru c" buc"telele de oglind" erau
mai mici dect dect gr"untele de nisip #i au zburat n ochii oamenilor
#i acolo au #i r"mas. Fiecare bucat" din oglind" purta n ea for!a
ntregului, oamenii au v"zut lumea diform #i limitat. Unii au p"tit #i
36
mai r"u pentru c" ciobul a ajuns n inima lor #i au devenit ca de
ghea!".
Erau doi oameni pe p"mnt care se iubeau foarte mult Kai #i
Gerda. Si lui Kai a intrat n ochi un ciob din oglind" #i imediat a nceput
s" vad" totul mic #i urt din ceea ce mai nainte vedea mare #i bun.
Imediat a #i observat orice greseal" #i la urm" vedea numai greselile
pentru c" oglinda s-a alunecat n inima lui. A devenit din ce n ce mai
rece #i cinic.
Odat" se d"dea cu sania, #i #i-a legat sania de o sanie tras" de
caii, pentru c" birjarul l ncuraja prin gesturi. Dar era sania reginei
z"pezii, si l-a dus pe Kai n mp"r"tia frigului. Kai nu se temea pentru
c" putea s" socoteasc" orice cu cap rece #i din cauza asta nu simtea
nimic. Asa tr"ia n castelul reginei-z"pezii, albastru-negru din cauza
frigului #i #i petrecea timpul cu jocuri de "minte". Din figuri de ghea!"
compunea litere #i cuvinte dar nu g"sea ceea ce c"uta. "Dac" poti
forma cuvntul ETERNITATE atunci devii propriul t"u domn #i liber"-i
spunea regina nainte s" porneasc" n c"l"torie.
Si ce s-a ntmplat cu Gerda ntre timp?l c"uta peste tot pe Kai, a
cutreierat lumea ca s"-l g"seasc". A profitat de ajutorul femeilor
n!elepte, a printilor, printeselor, a tlharilor #i a animalelor pn" a
ajuns la castelul reginei z"pezii. A alergat la Kai care era rece #i rigid,
l-a mbr"!i#at #i a strigat:"Kai, dragul meu Kai, te-am g"sit n
sfr#it!"Dar Kai n-a recunoascut-o #i era #i sup"rat c" cineva l
deranjeaz" n jocul lui de minte.
Atunci Gerda a nceput s" plng" pe umerii lui kai, #i lacrimile sale
fierbin!i s-au scurs pe pieptul b"iatului. A evocat vremurile vechi ca s"
ajung" cumva la Kai, #i a nceput s" cnte. Si minunea minunilor,
lacrimile au ajuns pn" la inima de ghea!" a b"iatului #i au nceput s"-l
topeasc". A nceput s" plng" #i Kai. Si astfel ciobul de oglind" a c"zut
din ochi, s-a vindecat #i a devenit viu. Amndoi plngeau #i rdeau de
bucurie, apoi au dansat #i cnd au obosit s-au asezat #i au format
cuvntul ETERNITATE. Astfel Kai a sc"pat s-au dus acas" #i tr"iesc #i
azi dac" n-au murit.
n cazul acestei Luni Negre tema central" este gheata #i frigul.
mp"r"tia reginei z"pezii aduce imagini "de basm"; coborm n lumea
ntunecat" ca s" facem mai perceptibil acest subiect. Exist" o
mp"r"tie de ghea!"-undeva foarte adnc. Se afl" sub ap" #i sub focul
iadului. Acesta este stratul al nou"lea din iad care const" numai din
ghea!". Potrivit lui Dante aici este tara lui Cain, Iuda #i Lucifer. Aici nu
mai exist" foc, nici pasiuni, numai un frig ngrozitor.
Dac" gheata are un rol n iad atunci #i partea noastr" de ghea!"
are o misiune n suflet- scrie James Hillman. Aici este tara sufleteasc"
a fricii #i a spaimei, si se afl" att de adnc c" acolo deja ne prefacem
c" suntem morti.. Aici suntem ncremeniti, si suntem aiuriti, aici am
37
depozitat tristetea, furia #i aceea durere pe care n-o putem suporta
aici este via!a congelat". n stratul al nou"lea al lui Hades sufletul
nostru se preface mort. Aici o inim" sngeroas" nu ne mai
impresioneaz". Gheata asigur" distant" #i neatingere, care aproape c"
seam"n" cu cruzime, sau cel pu!in pentru acela care vrea s" ajung" la
noi.
Acest iad exist" n fiecare dintre noi, dar este n primul rnd
caracteriastica Lunii Negre. La aceast" pozi!ie (sau la tranzitul lui
Uranus asupra Lunii Negre) tema principal" este confruntarea cu acest
iad. S" ne amintim de Kai #i de Gerda #i s" transpunem povestirea n
zilele obisnuite. Un cuplu se ceart". Femeia vrea s" se apropie de
b"rbat, vrea rela!ie. B"rbatul tine distant". Femeia plnge, lupt".
ncearc", dar n sfr#it l alung" n ndoieli pe cel"lalt.
B"rbatul analizeaz" comportamentul femeii, tace sau face
observatii cinice, e rece ca gheata, ceea ce se ammplific" #i mai mult
cu ct femeia e mai fierbinte. Femeia l acuz" pe b"rbat c" este rece #i
crud #i nu se scufund" n "adncuri". Nu este con#tient" c" b"rbatul
este #i mai n jos dect ea, pentru c" demult a l"sat n urma lui iadul
fierbinte al pasiunilor, #i deja a ajuns n zona rece ca gheata. Gheata
este n leg"tur" cu regiunile mai "nalte", cu culmule nz"pezite, cu
z"pada care cade din nori sau cu imaculatul polurilor. Femeia deci
b"nuieste c" b"rbatul "a evadat n sus"si nici nu crede ct de aproape
este de ea.
Dac" observ" tendintele V"rs"torului sau al lui Uranus, faptul c"
tot timpul se gr"beste s" urce #i i e scrb" de orice lucru "mai pu!in
eleveat"biologic, si de ele se leag" #i tematica Lilithului, atunci devine
evident ce tensiuni apar la Luna Neagr". "Sus #i jos"aici are tendinte
de ndep"rtare la modul extremist. Lilith #i Dionise aici manifest" for!e
amenint"toare pe care le reprim", si acoper" cu un strat abstract de
ghea!". S" numim asta cetatea de ghea!" a lui Kai.
Dar mai este #i gerda sentimental", irational" #i este impulsionat"
de inim" #i de sentimente. Si ea ne aminteste de Lilith. Lilith #i
b"rbatul cu inim" de ghea!" ncep cu usurint" o conversatie. Furia se
ciocneste cu b"rbatul de ghea!" care desconsider" sentimentalismul ei,
iar Lilith r"coarea lui. Se polarizeaz" #i ne amintesc de stratul al
nou"lea al lui Hades, pn" la urm" sunt mpreun". Fiecare vrea ca
necesit"tile adic" iadul lui s" fie recunoscut. Dar acest lucru este greu
pentru c" ciobul de oglind" care a intrat n ochii no#tri desfigureaz"
cnd ne uit"m la cel"lalt.
Trebuie s" ne mp"c"m cu lumea p"mnteasc", cu irationalitate
cu con!inuturile chthonice, ceea ce majoritatea cu o astfel de Lun"
Neagr" le evit". Si trebuie s" ne mp"c"m #i cu r"coare, pe care foarte
mul!i dispre!uiesc cu aceast" pozi!ie a lui Lilith. Starea de rece ca
gheata (sufletesc)nu nseamn" lipsa sentimentelor, nu este o senza!ie
38
nepl"cut", mai degrab" ciudat". Cteodat" punem inima noastr" pe
ghea!" pentru c" dac" nghea!" nu mai sngereaz". Dar mai trziu
putem s-o dezghet"m dac" ne simtim capabili de autovindecare. Unii
oameni au o ran" att de mare c" n-ar putea s" suporte nc" una. Se
tem c" vor fi nvin#i de ele.
Sunt unii care s consoleaz" dac" se uit" con#tient la ghea!", astfel
cei care au un iad cu fl"c"ri, irational se pot simti cu drepturi egale.
Dac" r"coarea este legat de n"ltimi, atunci privirea de ghea!" d"
verdictul, condamnarea asupra focului iadului. Acesta ne aminteste de
lupta lui Iahve cu %arpele. Privirea de ghea!" vine de jos din iad #i
totu#i acordeaz" voci de mp"care. Se poate c" ne ajut" tocmai
recunoa#terea aceea, c" cel"lalt a avut parte de refuz, pentru c"
r"coarea lui ne aminteste "de r"suflarea mortii";n spatele dorintei ca
s"-i"sufl"m via!" #i s"-l vindec"m", se afl" teama de propriile noastre
adncimi de ghea!".
Si Lilith are uneori priviri de ghea!", care de mul!i este interpretat
ca repros. E imposibil s" contempli lumea numai blnd #i cu drag dac"
ne-am scufundat deja odat" n lumea lui hades, adic" n fundul m"rii.
La aceast" Lun" Neagr" sunt oameni care cunosc foarte bine n ei iadul
focului #i al ghetii. O femeie care sufer" mult din cauza distantierii #i
r"corii venite din partea sotului, exact a#a percepe pe ea ns"si n fa!a
femeilor prea fierbin!i. O alt" femeie care are o astfel de Lun" Neagr"
#i ascunde inima ei simtitoare n spatele unei m"sti de ghea!"(despre
care binen!eles nu stie)si este r"nit" de r"coarea altora tot timpul.
n cazul acestei Luni Negre este important s" hr"nim n acela#i
timp #i %arpele #i vulturul. Si acest ultimul nu numai cu jocurile mintii,
pentru c" acesta nt"reste numai lupta ntre sus #i jos. Dup" cum stim
Lilith se r"scoal" #i iese din aceast" lupt". n cazul acestei Luni Negre
tendinta de a se r"scula este foarte puternic. Feministele, politicienele
#i lupt"toarele de independent" arat" acest lucru. La cursuri am
observat c" acele femei care au axa Lunii Negre n Leu/V"rs"tor sau
este n aspect cu Uranus, sunt atinse cel mai puternic de aceea parte a
mitului, unde Lilith se sup"r", se r"scoal" #i fuge #i nainte de toate
refuz" ntoarcerea. Ele cunosc situa!iile "nu mai faci cu mine a#a
ceva"si le convine modul n care Lilith a protestat.
De aceast" Lun" Neagr" se leag" o mare dorint" de libertate.
Creativitatea este mare. Pretentiile sunt mari. Aici totul este mare. S"
ne gndim numai la Uranus la rela!ia lui cu gigantii #i cu monstrii #i
atunci toate acestea devin de n!eles. Uranus ajuta s" vin" pe lume
entit"ti gigante cu $00 de brate #i cu 50 de capete. Din s"mnta lui
provine cea mai mare #i cea mai frumoas" Aphrodite. De fiecare dat"
aduce cu el lucruri m"rete #i ciudate. Asta explic" str"dania spre
originalitate #i spre ciud"tenie n cazul acestei pozi!ii. Aceast" dorint"
poate s" fie att de hot"rtoare #i de puternic" c" devine o fug". Un
39
exemplu;ofemeie, care avea aceast" pozi!ie, a tot repetat familiei #i ei
ns"si ct de deosebiti sunt c" p"n" la urm" nu se mai g"sea nimeni
care s" li se potriveasc".
Au devenit din ce n ce mai singuratici la nivel social se incadrau
dar r"mneau izolati. Fata ei care auzea tot timpul despre ciud"tenia
ei, dar nu a simtit cu adev"rat acest lucru, si-a nc"lcat m"sura n
nesigurant" #i n complexul de superioritate. Se str"duia din r"sputeri
s" devin" original", ceea ce a paralizat creativitatea ei. Imediat a
sufocat orice impuls n ea, ceea ce nu corespundea cu "astept"rile de
originalitate"interioare. n sfr#it ciud"teia ei se manifesta numai n
protest #i n revolt". Acei b"rba!i care au o astfel de Lun" Negr" iubesc
femeile cu personalitate remarcabil", de care ns" fug dac" acestea #i
arat" for!a lor de #arpe. De multe ori ns" r"mn lng" femeie #i cresc
n jurul lor "o armur" groas" de ghea!""ca amulet".
Dac" leg"m spiritul de gheata str"lucitoare, atunci apar observatii
clare #i #i dreptate cu un singur sens. La aceast" Lun" Negr" poate s"
fie foarte puternic" intuitia, si uneori apare #i capacitatea de
clarvedere. Att Uranus ct #i Lilith are leg"tur" cu axa vertical", adic"
cu descoperiri bruste. E important s" p"str"m acest "fulger" (ct se
poate) si s" avem ncredere n el. n mitologie fulgerul spiritual se
leag" de Prometeu. Lilith #i aici aduce vise #i imagini ajut"toare. Dac"
aceste dou" se leag" n noi, atunci putem avea viziuni excelente,
bruste, si putem s" ne ridic"m n n"ltimi #i s" coborm n adncuri, si
suntem capabili chiar #i de un salt uria#. Atunci pur #i simplu ne cresc
aripile.

2. 12. -Luna Neagr! n Fecioar! "i aspectele
sale cu Mercur
Dracii erau foarte sup"rati din cauza mortii #i nvierii lui Isus, "S-a
n"scut f"r" p"cat, nu din s"mnta unui b"rbat, ci din vointa lui
Dumnezeu prin intermediul Sfntului Duh, a fost conceput n corpul
unei fecioare"-morm"iau ei. "E bine s" concepem #i noi un copil cu o
fecioar", cu imaginea noastr"". Hot"rrea a fost unanim acceptat" #i
au c"utat o fecioar", pe care au ns"mntat-o. Asta era foarte dificil
pentru c" fa!a trebuia s" r"mn" virgin" chiar #i dup" actul sexual.
Pn" la urm" au c"utat un cuplu, ca s"-i starice, care aveau un b"iat #i
trei fete. Prima dat" b"rbatul #i-a pierdut averea, pe urm" #i-a murit
b"iatul #i so!ia, iar el s-a sinucis. Cele trei fete au r"mas singure #i
dou" dintre ele aveau virtuti, iar una a fost ispitit" de drac.
Toate acestea s-au ntmplat atunci cnd femeia avea voie s" se
d"ruiasc" numai sotului sau a devenit prostituat" n public. Dac" avea
rela!ie nainte de c"snicie sau n secret #i s-a aflat a fost condamnat"
la moarte. Fata cea mai tn"r" a fost descoperit", a ajuns n fa!a
40
tribunalului, a fost condamnat" de nerusinare #i ngropat" vie. Din
cauza asta cele dou" fete au devenit #i mai sfinte, s-au rugat zilnic #i
au urmat sfaturile unui c"lug"r f"r" condi!ii. Dracii n-au avut acces la
ele, au vrut s-o strice pe cea mijlocie. "N-o s"-!i tr"ie#ti via!a ca
c"lug"rit""-i sopteau n urechi. "S" fi prostituat" n public, si tr"ie#te-
ti via!a. Astfel poti s" fi cu mul!i b"rba!i f"r" s" fi pedepsit" #i mai
trziu tot poti s" te m"riti". Asa s-a #i ntmplat. A devenit prostituat"
a dus o via!" desfrnat".. Fata cea mare atunci s-a rugat #i mai mult #i
f"cut #i mai multe fapte bune, si avea grij" ca inima ei s" nu fie atins"
de "dracul ndoielii". Atunci dracii au trimis lovitura cea mai mare.
Au impulsionat-o pe fa!a prostituat" ca s" chefuiasc" n casa
surorii sale cu b"rba!i. Ei au ironizat-o pe fa!a nevinovat", #i ea s-a
retras n camera ei #i a ncuiat usa. Si atunci s-a ntmplat. Fata n-a
fost pe faz" un moment, s-a culcat pe pat #i a uitat s"-#i fac" cruci #i
s-a predat durerii #i ndoielii nainte s" adoarm". R"ul n momentul
acesta a putut s" coboare asupra sa #i fa!a a r"mas ns"rcinat" n timp
ce dormea. Cnd s-a trezit a v"zut speriat" ce s-a ntmplat. A devenit
gravid" #i peste cteva luni deja n-a putut s" ascund" starea ei.
A ajuns n fa!a tribunalului #i a fost for!at" s" spun" cine este tat"l
copilului. Degeaba jura c" nu s-a culcat cu nici un b"rbat n-au crezut-o
#i a fost condamnat" la moarte ca #i sora ei. Dar potrivit obiceiului
epocii cu executarea asteptau p"n" se naste copilul #i nu mai suge.
S"raca fat" a fost ncuiat" ntr-un turn, #i acolo dup" un timp a adus
pe lume un b"iat. Dracii ns" au pierdut controlul asupra copilului,
pentru c" au p"c"lit-o pe fecioar" n somn, astfel au avut putere numai
asupra corpului dar nu #i asupra sufletului.
Copilul a fost minunat, de la tat"l a mo#tenit capacitatea de a sti
totul, iar de la mama credincioas", leg"tura cu gratia divin". El a fost
sinteza ntre sfnt #i drac deci din cauza asta ERA NTREG. Acest copil
minunat cu usurint" #i-a salvat-o pe mama, dar toate acestea le puteti
citi #i dumneavoastr". Unde? A, am uitat s" spun c" copilul la botez a
primit numele de MERLIN.
Lumea cre#tin" #i imaginea despre credint" corespunde din multe
puncte de vedere axei Pe#ti/Fecioar". Luna Neagr" n Fecioar" percepe
sistemul de valori legat de asta la modul extremist. S" ne amintim la
cele spuse despre Dumnezeul pedepsitor, Iahve, aici cere supunere
absolut". Semnul Fecioarei mpreun" cu un puternic mecanism de
adaptare d" tendinta spre supunere. Lilith ns" nu se supune!La
aceast" Lun" Neagr" pe lng" revendicarea virtutilor #i perseverentei
este prezent" #i nesupunerea la porunci. Luis Bunuel prezint" foarte
bine acest lucru n filmele sale. Si-a transpus Luna Neagr" artistic n
filmele sale, care se caracterizeaz" prin ruperea tabuurilor, #i a
moralurilor bisericesti. Nu a pl"tit impozit lumii moralizatoare a
Tat"lui-Dumnezeu, #i a protestat la fel ca #i Lilith.
41
Odat" cu cre#terea puterii bisericesti a pornit #i blestemarea
eroticii. Pentru biseric" erotica este egal cu p"cat. Erotica a fost
demonizat" a#a cum am amintit deja n capitolul "Erosul #i religia", si
de multe ori a fost ilustrat ntr-un decor sadic. Imaginea inchizitorului
este tot att de potrivt ca #i a martirilor care sufer" cu pl"cere.
Credinciosii au r"mas cu posibilitatea deformat" a mazochismului, ca
s" se apropie ct de ct de erotic".
Luna Neagr" n Fecioar" de multe ori provoac" fantezie sexual",
care corespunde acestei dualit"ti. Permite pl"cerea numai atunci dac"
paralel este prezent" #i pedeapsa. Sau reprim" n totalitate dorinta de
pl"cere. Oamenii cu Luna Negar" n Fecioar" spun de multe ori c" ei n-
au nevoie deloc de sexualitate. Altii spun c" se tem cnd simt
pl"cerea, pentru c" n-o pot accepta f"r" mustrare de constiint". Poate
c" se tem c" dracul ajunge #i la inima lor, ca n povestea anterioar".
La aceast" Lun" Neagr" umbrele fac navet" ntre Madona #i curva,
ntre curat #i necurat, femeia f"r" partea inferioar" a corpului se
nt"lneste cu Lilith. Luna Neagr" a lui Maria Magdalena probabil se afla
n acest semn. Acele femei care au aceast" pozi!ie cunoasc foarte bine
acest subiect. Dac"-#i tr"iesc liber sexualitatea atunci se simt
p"c"toase. Doresc din tot sufletul iertarea de aceea, mbrac" cu o
putere mare un Dumnezeu-Tat" pedepsitor (sau cel care corespunde
acestuia, tat"l sau sotul)De multe ori aleg un sot #i dezaprecierile
acestuia le consider" educatie. Sau aleg un mediu care accentueaz" c"
un "astfel de c"lcat gresit"este p"cat chiar dac" este iertat.
Dorint dup" puritate #i lumin" este de stiut c" l hr"neste pe drac.
Si femeile cu aceast" Lun" Neagr" au o furie de drac ca s" scap" de
jugul dominantei b"rb"testi. Aici este foarte important s" cercet"m
sistemul nostru de valori, pentru c" inchizitorul #i acuzatorul nostru
interior de multe ori este proiectat asupra altora.
B"rba!ii cu aceast" Lun" Neagr" de multe ori au o imagine limitat"
despre femei:ori sunt cuminti ori curve. Lilith i vr"jeste, o consider"
inspiratoare #i erotic" dar o aleg foarte rar ca partener". Asta sun" ca
discutarea modelurilor tradi!ionale, dar n cazul acestei Luni Negre iese
prea mult n evident". Rolul femeii este hot"rt de moralul foarte
tradi!ional, ceea ce blocheaz" ambele sexuri #i le nghesuie ntr-o
imagine alb negru, dup" analogia extremist" a polariz"rii raiului #i
iadului. Dracul nu este nic"ieri att de diabolic ca aici, #i nici ngerul nu
este att de imaculat ca aici. Oamenii cu o astfel de Lun" Neagr" au o
asemenea emanatie:ori eman" o for!" ispititoare p"c"toas", ori l
vr"jesc pe cel"lalt cu imacularea lor de neatins.
S" vedem semnificatia cuvntului "fecioar"". Fecioara se refer" de
cele mai multe ori la cele f"r" experien!" sexual", la cele neatinse de
sexualitate. Dar asta e departe de n!elesul adev"rat al cuvntului.
"Fecioara" initial nsemna femeia care nu apar!ine de nici un b"rbat ci
42
numai de ea ns"si. Si asta se apropie foarte mult de Lilith;si ea a fost
femeie liber" numai a ei. Mai existau #i zeite virgine, slujitoare, care se
d"ruiau n temple ca prostituate. Prostituatele sacrale l slujeau pe
b"rbat, ca acesta s" poat" s" se uneasc" cu Dumnezeu;ele ns"
r"mneau feioare Sexualitatea n cazul acesta era un instrument de
apropiere de Dumnezeu.
Cei care Luna Neagr" n Fecioar" fac bine dac" las" ca ambele
con!inuturi s" le influenteze. Dac" n!eleg acest lucru atunci se
transform" #i imaginea "Fecioarei" Maria #i #i recap"t" partea
inferioar" a corpului. Dac" simbolistica nu este profanat" #i
interpretat" "cuvnt cu cuvnt", atunci ns"mntarea nu este un
miracol biologic. %i atunci erotica nu este privit" att de tragic.. Se
poate rde #i bucura #i lumea cre#tin" nu trebuie s" fie att de rigid,
ca n romanul lui Umberto Eco:"Numele trandafirului". Si invers, acei
oameni c"rora le place s" tr"iasc" #i s" rd", se pot ntoarce la
cre#tinism. La aceast" Lun" Neagr" unii au ales partea lui Lilith.
L-au p"r"sit pe Dumnezeu, pentru c" n-au reu#it s" fac" pace cu
el. Dac" de imaginea lui Dumnezeu leag" #i bucuria atunci se pot
ntoarce din nou. Mai trebuie s" n!elegem #i o alt" imagine. De multe
ori Raiul este imaginat ca statia final" a unei str"danii; acesta hr"neste
ascetismul #i renuntarea la pl"ceri n favoarea lumii profane a muncii.
Astfel existenta f"r" bucurii este nnobilat";si cel care nu este de acord
este aspru criticat. Munca #i critica n astrologie corespunde cu Semnul
Fecioarei;aceast" Lun" Neagr" de multe ori foloseste pe ambele ca
ghilotin". Si aici g"sim extremele. Unii se refugiaz" n Raiul p"mntesc
#i fug de munca de zi cu zi #i de responsabilitate. Pre!ul acestui lucru
este o mare dependent". Ei n-au n!eles pe Lilith;ea este numai a ei.
n cazul acestei Luni Negre este foarte important concep!ia c"
Dumnezeu include #i r"ul. Merlin este un exmplu minunat n sensul
acesta. El nu este moral #i nici burghez, dar nici la Lilith nu ajungem
cu morala noastr" actual". P"rintii lui Merin erau sfnta #i dracul. De
aceea din punct de vedere al creatiei el este ntreg, complet.

2. 13. -Luna Neagr! n Pe"ti "i aspectele sale
cu Neptun
n fundul m"rii tr"ia o siren" cu tat"l, cu bunica #i cu cele 5 surori.
Bunica le povestea cu pl"cere despre oameni. "ncepnd cu a $5-a zi
de na#tere pute!i s" v" ridica#i deasupra m"ri s" vede!i malul,
vapoarele #i cerul. Poate c" ve!i vedea #i oameni. Ei sunt ni#te fiin!e
care n-au coad" de pe#te #i au dou" picioare -spre deosebire de
locuitorii m"rii- #i un suflet nemuritor. Dup" moartea lor acest suflet
p"r"se#te corpul #i urc" printre stele. a#a cum noi ne ridic"m #i vedem
p"mntul oamenilor, tot a#a se ridic" #i ei ntr-un loc minunat pe care
43
noi nu-l vom putea vedea niciodat". O siren" nu poate s" aib" suflet
numai atunci cnd un om se ndr"goste#te de ea att de mult c"
extinde sufletul lui #i asupra sa. Asta nu nseamn" c" omul #i pierde
sufletul, ci faptul c"-l d"ruieste si-l p"streaz" n acela#i timp.
"Micu!ele sirene ascultau ncntate povestirile #i mai ales cea mic"
a#tepta s" vin" a $5-a aniversare. Cnd a venit ziua s-a ridicat
deasupra m"rii #i ntr-adev"r a v"zut un vapor, unde un print minunat
s"rb"torea cu marinarii lui. Mica siren" nu se s"tura s"-l priveasc" #i
imediat s-a #i ndr"gostit de print- a#a cum pot s" se ndr"gosteasc"
sirenele. Pe neasteptate a venit o furtun" #i dup" o lupt" ndelungat"
nava s-a scufundat cu toat" nc"rc"tura. Mica siren" l-a salvat pe
printul lesinat #i l-a pus pe mal. Dar ea a trebuit s" se ntoarc" n ap",
dar a mai v"zut c" printul se ntlne#te cu o fat".
Din aceast" zi nu mai avea lini#te. A notat la vr"jitoarea m"rii #i a
cerut ajutor de la ea. Vr"jitoarea i-a dat o b"utur". "Du te pe mal #i
bea asta. Coada ta va disp"rea si-ti cresc picioare de om. Dar o s" te
doar" foarte mult #i vei simti de parc" o sabie ascutit" se nfige n tine.
Aparent faci un pas u#or dar fiecare pas va provoca o durere
ngrozitoare. Si gndeste-te, dac" printul nu te va iubi #i se nsoar" cu
alta atunci nu vei avea suflet nemuritor, inima ta se va sfrma #i vei
deveni spum" n mare.
Dar pentru ajutorul meu ca recompens" vreau glasul t"u
minunat"- a zis vr"jitoarea. "S" fie"-se gndea mica siren" pentru c"-
si doarea foarte mult. Atunci vr"jitoarea i-a t"iat limba #i ea s-a
amutit. n rest s-a ntmplat exact um spunea vr"jitoarea. Mica siren"
acum venea pe picioare de om n fa!a printului. Fiecare pas provoca o
durere enorm" dar era fericit" si-i zmbea. Printul a fost impresionat
de frumusetea fetei pentru c" o amintea de aceea fat", care l-a salvat
n vis. A ndr"git-o dar n-au putut vorbi pentru c" fa!a era mut".
ntr. o zi p"rintii printului au vrut s" se nsoar". Au ales-o pe
printesa imperiului vecin pentru acesta #i toat" curtea a urcat n
vapoare ca s" navigheze n tara vecin". Printul a g"sit-o minunat" pe
printesa #i pe bord au tinut nunta. Printul a crezut c" printesa a fost
aceea fat" care l-a salvat. Mica siren" st"tea ndurerat" pe bordul
navei #i nici nu simtea durerea de la picioare, att de mult i durea
inima.
Brusc le-a v"zut pe surorile sale n ap" care i-au dat un cutit.
"Ucide-l pe print, asta e ultima ta sans". Dac" n-o faci, mori"-i
sopteau Dar n-a putut s" fac". De pe nav" a c"zut n ap" #i simtea c"
corpul ei se dizolv" printre valuri. Printul se uita la valuri #i nu stia de
ce simte o durere #i o dorint" att de puternic". Si ce s-a ntmplat cu
mica siren"?S-a ridicat din mare #i s-a urcat la fiicele aerului. Nici ele
n-aveau suflete nemuritoare dar prin fapte bune puteau s" obtin". A
44
durat 300 de ani pn" mica siren" a obtinut ceea ce-si dorea att de
mult:sufletul nemuritor.
Temele principale ale acestei Luni Negre sunt scufundarea #i
ridicarea. Aceast" adncime nu este ge sau chthon adic" adncimea
f"r" fund, ci adncimea dimensiunii #i calit"!ii psihicului. Exist" o
dorint" incredibil" dup" dup" "ap"" #i dup" dizolvare. Mica siren"
reflect" dorinta ca prin intermediul unui alt om s" g"sim propriul
nostru suflet. %i printul poart" n el imaginea salvatoarea (a sufletului)
#i caut" #i vede n fiecare femeie aceast" imagine. %i totu#i nu #tie
exact ce caut". A uitat. Salvatoarea este prezent" numai n visele sale
#i nu-l las" s" aminteasc". A ajuns victima lui Lethe.
Dar cine este acest Lethe? Muzele initial au d"ruit lesmosyne
oamenilor, ceea ce nseamn": uitare. Oamenii #i-au putut uita
suferintele astfel grijile lor se mic#oreau. Un alt cuvnt este Lethe.
Acesta este rul lumii ntunecate, care este rul uit"rii. Pe lng" izvorul
acestui ru mai izvoreste nc" unul;acesta este izvorul lui Mnemosine,
zeita "aducerii aminte". Deci uitarea #i amintirea sunt foarte aproape
una de alta. Lethe apar!ine de domeniile orfice, unde visurile, moartea
#i uitarea se ntlnesc. Si Neptun are rela!i puternice cu cmpurile
orfice.
Neptun est legat de visele noastre. Sunt vise care nicicum nu
rm"n n amintirea noastr". Dup" James Hillman, visul uitat nu vrea
s" slujeasc" lumea de zi adic" egoul. Nu vrea s" pun" con!inutul lui la
dispozi!ia nt"ririi eului, totu#i s"deste n noi o dorint" ca s" c"ut"m "n
ap"". Uitarea sl"beste egoul. Si acesta este #i str"dania lui Neptun. Cu
ct mai mult ne scufund"m n lumile inferioare sau superioare cu att
mai pu!in se mpotriveste Mnemosine. Atunci ne amintim mai bine la
vise #i intr"m ntr-o leg"tur" mai bun" cu incon#tientul nostru. S"
vedem toate acestea din punctul de vedere al Lunii Negre.
Rela!ia cu lumea imaginilor este foarte puternic n cazul acesta.
Fantezia nfloreste #i din cnd n cnd respectivul are #i calit"!i
telepatice.. Imaginile poate s" se ntind" ntr-o m"sur" nct ctiva
oameni pot fi inundati. Dac" Luna Neagr" se afl" n aspect (sau intr" n
rela!ie prin tranzite)cu Neptun, atunci apar psihoze #i crize spirituale.
Teama de invadatie poate s" fie att de puternic" n cazul acestei Luni
Negre c" poate ap"rea negarea #i evitarea imaginilor. n cazurile
acestea orice impuls, sau referire la lumile intermediare devine victima
uit"rii, imediat ce apare. Cei care au o astfel de Lun" Negr" au o
tendint" "norocoas""s" uite tot ce nu se incadreaz" n limitele "lumii
de zi". Un exemplu: Foarte multe femei cu o astfel de Lun" Negr"
citesc rndurile de fat" dar con!inutul nu ajunge pn" la ele;ceea ce
citesc imediat intr" sub influeta ui Lethe. Si cu sigurant" vor fi #i cei
care amintesc. Mnemosine apare, de multe ori prin intermediul
partenerului, cu care se poate vorbi f"r" oboseal" despre perceptiile.
45
Uitarea rapid" este o ap"rare pentru c" nv"luieste experien!ele
dureroase #i nepl"cute. De aici provine o anumit" doz" de
insensibilitate, omul #i restrnge spectrul lui de perceptie. Asta se
manifest" mai ales n acele domenii unde se afl" axa Lunii Negre.
nchipuiri n ceat", mici p"c"leli se afl" aici, nsel"ciunile sunt
proiectate asupra lumii, sau le consider"m reale la modul naiv. La
aceast" pozi!ie perceptia este un punct slab; ori n cazul nostru ne
ndoim de acest lucru ori n cazul altora.
Deziluzii #i nesiguranta sunt prezente aproape permanent, n
cazurile extreme #i nebunia ne amenint". Sensibilitatea accentuat"
poate fi amenint"toare pentru ace#ti oameni, de aceea n compensatie
poate s" dezvolte #i insensibilitatea n ei. n cazurile acestea neag"
lumea fenomenelor nepip"ibile, lupt" mpotriva lor #i reprim" n ei.
Lilith n cazurile acestea de multe ori urc" pe scen" prin intermediul
unui alt om, care revendic" recunoa#terea acestor fenomene.
Femeile cu aceast" Lun" Neagr" de multe ori sunt Sibile,
clarv"z"toare;iar b"rba!ii cu aceast" pozi!ie caut" astfel de femei (si
de multe ori g"sesc). Apreciaz" mult intuitia #i calit"!ile proftice ale
femeii, dar de multe ori totu#i nu actioneaz" potrivit acesteia, pentru
c" stim bine c" uitarea se produce ntr-o secund". Femeia dup"
producerea evenimentului devine Mnemosine, #i l atentioneaz" pe
b"rbat c" ea a spus mai nainte.
Unii apreciaz" mult calit"!ile partenerei #i folosesc intuiti #i
clarvederea acesteia. Le admir" #i cred c" ei nu sunt capabili de a#a
ceva Dup" cum am amintit deja este important s" fim atenti n
interior, s" ne scufund"m n lumea noastr" interioar", ca s" g"sim #i
s" descifr"m mesajul imaginilor. Unii totu#i vor s" evite acest proces,
cu att mai mult c" exist" cineva lng" ei care le rezolv". Si nu n!eleg
de ce au att de des probleme de genul acesta, n timp ce dau
exemple vii despre cum se poate "procura" toate acestea.
Aici este vorba despre un rol vechi, n care pe lng" un b"rbat
insensibil se afl" o femeie sensibil" sau invers. Uneori apare situa!ia c"
o femeie vrea s" devin" "ghidul spiritual" al altor femei. Aceast" Lun"
Neagr" n general are o uras" nevoie de armonie #i aici se bazeaz" pe
Lethe. Uitarea nemultumirilor este tot att de "mbucur"tor"ca #i
alcoholol, medicamentele sau altele similare. Tema fundamental" a
acestei pozi!ii este pasiunea nociv".
Dac" nu vrem s" ne scufund"m n propriile noastre adncimi,
lucrul acesta favorizeaz" ruptura, pe care foarte mul!i vor s-o dizolve
prin pasiuni nocive. Uneori chiar #i pe corp apare starea de rupere.
Partea corpului care apar!ine de aceast" Lun" Neagr" este capul
piciorului-ca victim". M-am ntlnit n mai multe rnduri cu paralizie
sau cu greut"ti de deplasare. Toate acestea ne amintesc de mica
46
siren", care umbla cu pre!ul unor dureri imense. Asta simbolizeaz"
sacrificiu #i renuntare.
Mica siren" #i-a sacrificat vocea, era foarte dureroas" s" capete
sex #i pn" la urm" a renuntat la corp n favoarea sufletului. Aici se
reflect" valorile cre#tine. E cu att mai bine de n!eles , pentru c" Pe#ti
se afl" n leg"tur" cu cre#tinismul. Singurul ideal feminin al epocii este
"femeia f"r" partea inferioar" a corpului", este de n!eles c" n cazul
acestei Luni Negre sexualitatea de multe ori este reprimat" sau
dezapreciat". Pentru impulsurile sexuale o nvinov"tesc pe Lilith, si din
cauza asta nu observ" ce strig" att de puternic n ei. Lucrul acesta
este diabolic ori prea incomod ca s" se ridice la lumin" adic" n
constiinta de zi. Lilith rezolv" toate acestea noaptea, dup" cum bine
stim #i numai lichidul senzula semnalizeaz" c" au avut un vis minunat.
S" ne ntoarcem acum spre acele figuri care poart" Semnul
acestei Luni Negre. Ele sunt Sibile dar se numesc #i v"z"toare. Sibilele
au capacit"ti de clarvedere dar #i autoritate charizmatic". Sunt vestite
despre n!elepciunea #i experienta lor #i prev"d evenimentele
minunate, extazul religios ca #i catastrofele #i nenorocirile. O Sibil"
ebraic" se numea Sabbe #i ne aminteste de regina Saba. Si despre
regin" se spune c" avea o fat" Sibil", altii ns" spun c" era fiica unui
tat" uman #i a unei nimfe de fluviu. Nimfele ca #i Sibilele sunt aproape
de ap", ca #i Lilith. Nimfele sunt considerate mari ispititoare.
Kirke #i Loreley tot de acolo provin. i ispitesc #i i trag pe oamenii
n adncimi, n vrtejuri. Si ca #i cum nu s-ar fi ntmplat nimic
continu" ispitirea. Tema central" a acestei Luni Negre este ispitirea.
Uneori acoper" cu v"luri propriile lor ispite, ca s" nu-#i asume
responsabilitatea pentru ea. Uneori nu observ" propria lor putere de
ispitire, #i la un moment dat se mir" c" cineva a receptionat #i se
apropie. Dar deja este responsabilitatea celuilalt dac" se sparge pe
stnci!
Iluziile ne ajut" dar ne #i p"c"lesc. Aproape nimic nu e att de
greu de lsat ca iluziile. n cazul acestei Luni Negre acesta este
deosebit de greu. For!a creatoare #i fantezia sunt att de puternice c"
aparentele repede se contopesc cu realitatea. Tr"irile altora de multe
ori le consider" ca pe ale ei. Ceea ce dimineata povestea prietena,
dup" mas" deja s-a ntmplat cu ea, si seara deja ar putea jura. Dar
ace#ti oameni nu consider" r"u acest lucru pentru c" dup" p"rerea lor
"La un nivel mai adnc toti una suntem". Tipul opus este fanaticul
drept"tii care "vrea s" desconspire orice trisare #i nsel"ciune"De
fiecare dat" caut" un om care-i pune n mi#care fantezia.
Paleta acestei Luni Negre de la clarvedere #i de la intuitia
puternic" se extinde p"n la nebunie #i perturbarea mintii. Dup" cum
am amintit deja pendulul se misc" ntre dezaprecierea viselor #i a lumii
imaginare, #i rela!ia bun" cu toate acestea. Mul!ii au un talent deosebit
47
n acest domeniu. Aceast" capacitate se poate menifesta n visare
treaz", vizualizare, imaginatie #i amintirea viselor. Visele ne
completeaz". Sunt poduri, mijloace de comunicare spre sufletul nostru.
S" ne amintim c" muzele Lethe #i Mnemosine fac parte din
aceea#i categorie. De aceea muzele ne pot s"ruta n vis (Lethe) #i
totu#i putem s" ne amintim (Mnemosine). Dac" nainte de adormire
cerem un vis creativ sau de iluminare, si l #i primim, atunci asta poate
s" nsemne sus!inerea din partea Lunii Negre. Visele profetice sau de
iluminare la fel.

CUPRINS GENERAL:
PARTEA NTI
1. 00. -Cuvnt nainte 02
1. 01. -Mitul lui Lilith 03
1. 02. -Imaginea despre Dumnezeu 04
1. 03. -Partea feminin! "i ntoarcerea lui Lilith 06
1. 04. -Vizavi cu Luna Neagr! Priap 08
1. 05. Dionisos 10
1. 06. Eros 12
1. 07. -V!l "i amulet! 13
1. 08. Sngele 14
1. 09. -Victima Minotaurul 17
1. 10. -PERSPECTIVELE LUI LILITH 19
- $. $0. $ -Marea Mam"
- $. $0. 2 -Aspectul Lamastum
- $. $0. 3 -Aspectul Istar
- $. $0. 4 -Marea Zei!"
- $. $0. 5 -Adncimea
- $. $0. 6 -Metaforele cuvntului "ascuns"
1. 11. -Starea de androginat 26
1. 12. -Dumnezeul androgin 28
1. 13. -Schimbarea de haine "i transvesticismul 30
1. 14. -P!rul "i p!rul de pe corp 32
1. 15. -Regina Saba 33
1. 16. -$arpele,simbolul r!ului 34
1. 17. -$arpele simbolul transform!rii 35
1. 18. -$arpele,simbolul sexualit!#ii 36
1. 19. -$arpele, simbolul n#elepciunii 37
1. 20. -$arpele,simbolul s!n!t!#ii "i a ntregimii 38
1. 21. Hidra 38
1. 22. Lachesis 39
1. 23. -$arpele "i vulturul 41
1. 24. -Lupta lui Iahve cu "arpele 42
1. 25. -AXA - Pomul Raiului 44
48
1. 26. -Axa lumii 46
1. 27. -$arpele pe ax! 47
1. 28. -Axa Lunii Negre 48
1. 29. Demonul 48
1. 30. -Erosul, un demon 52
1. 31. -Erosul "i religia 53
1. 32. -Cntecul ngerilor 53
1. 33. -%apul isp!"itor 54
1. 34. -O privire asupra axei 57
Cuprins general 58
PARTEA DOUA
Luna Neagr! n Semne "i aspectele sale cu planetele
2. 0$. -Luna Neagr" n Berbec #i aspectele sale cu Marte 0$
2. 02. -Luna Neagr" n Balan!" #i aspectele sale cu Venus 05
2. 03. -Luna Neagr" n Taur #i aspectele sale cu Venus 09
2. 04. -Luna Neagr" n Scorpion #i aspectele sale cu Pluton $2
2. 05. -Calomnia, Cele 3 surori (E. Gorion,Fntna lui Iuda) $6
2. 06. -Luna Neagr" n Gemeni #i aspectele sale cu Mercur $7
2. 07. -Luna Neagr" n S"get"tor #i aspectele sale cu Jupiter 20
2. 08. -Luna Neagr" n Cancer #i aspectele sale cu Luna 22
2. 09. -Luna Neagr" n Capricorn #i aspectele sale cu Saturn 28
2. $0. -Luna Neagr" n Leu #i aspectele sale cu Soarele 3$
2. $$. -Luna Neagr" n V"rs"tor #i aspectele sale cu Uranus 35
2. $2. -Luna Neagr" n Fecioar" #i aspectele sale cu Mercur 39
2. $3. -Luna Neagr" n Pe#ti #i aspectele sale cu Neptun 42
Cuprins general 47
PARTEA A TREIA
3. 01. -Luna Neagr! n Case 01
- 3. 0$. $. -Luna Neagr" n Casa I.
- 3. 0$. 2. -Luna Neagr" n Casa a VII-a
- 3. 0$. 3. -Luna Neagr" n casa a II-a
- 3. 0$. 4. -Luna Neagr" n Casa a VIII-a
- 3. 0$. 5. -Luna Negr" n Casa a III-a
- 3. 0$. 6. -Luna Neagr" n Casa a IX-a
- 3. 0$. 7. -Luna Nou" n Casa a IV-a
- 3. 0$. 8. -Luna Neagr" n Casa a X-a
- 3. 0$. 9. -Luna Neagr" n Casa a V-a
- 3. 0$. $0. -Luna Neagr" n Casa a XI-a
- 3. 0$. $$. -Luna Neagr" n Casa a VI-a
- 3. 0$. $2. -Luna Neagr" n Casa a XII-a
3. 02. -Lilith "i Chiron 37
3. 03. -Cum este medicamentul lui Chiron ? 39
3. 04. -Axa Lunii Negre "i Nodurile Lunare 41
3. 05. -Oglinda lui Lilith 43
49
3. 06. -Ce declan"eaz! Lilith n horoscop ? 45
3. 07. -Tranzitul Lunii Negre prin case 45
3. 08. -Tranzitul Lunii Negre peste Planete "i invers 45
- 3. 08. $. -SATURN - LUN& NEAGR&
- 3. 08. 2. -URANUS - LUN& NEAGR&
- 3. 08. 3. -NEPTUN - LUN& NEAGR&
- 3. 08. 4. -PLUTON - LUN& NEGR&
3. 09. Verdictul 47
3. 10. -Aspectul cvincunx 48
3. 11. Orbul 48
3. 12. -Experien#e cu tranzite 49
3. 13. -Evenimente n cteva cuvinte 51
3. 14. -Clipa adev!rului 53
3. 15. -Exemple pentru influen#a lui Lilith 54
- 3. $5. $. -Artemisia Gentileschi
- 3. $5. 2. -Michael de Nostradam
- 3. $5. 3. -Rufus
3. 16. -Povestea final! - Mireasa lui Frankenstein 63
3. 17. -Partea cealalt! nnebunit! 63
3. 18. -Ini#iatorul viitorului 65
3. 19. -Referiri astronomice la Luna Neagr! 66
- 3. $9. $. -Pozi!ia de mijloc a Lilithului
- 3. $9. 2. -C"utarea pozi!iilor "adev"rate" sau "corijate" ale
pozi!iilor lui Lilith.
Cuprins general 68

Asocia!ia de Metafizic" Geea Life - Tel: 0256 2$5 96$ #i 0722 37$ $96
http://astrologeea.home.ro - http://geealife.go.ro - geealife@yahoo.com