JACQUES GERNET Le monde chinois 6 Librairie Armnd Colin, Paris, 1972 _ oate arepti asupra prezentei ediii n limba

romn Sint rezervate Editurii Meridiane

Jacques Gernet

lumea chinez
Volumul li
Traducere de ERBAN STAT! ROMULUS IOAN BUDURA Cuvnr nainte \ note de ROMULUS IOAN BUDURA

EDITURA MERIDIANE BUCURETI, 1985

Pe copert :
CUT-BAI (960-1127)

Peisaj de iarn cu vrbii pictur, 23,5 X 101,4 Colecia Muzeului Palatului Imperial, Beijing

Cartea a 6-a

E LA IM P E R IILE S IN TIZ E L A O C U P A J IA M O N G OL

Nomazi i munteni n secolele al X-lea-al XlV-lea

Dac se ia n considerare evoluia sa de-a lungul ctorva secole, lumea cresctorilor nomazi de vite apare mult mai complex i mobil dect ar putea fi imaginat a priori. Transformrile sale nencetate in de multiplicitatea gruprilor etnice, de diferenele ntre tipurile de cretere a animalelor i modurile de via, de influena mai mult sau mai puin direct ori profund a sedentarilor, de regruprile politice sau de sciziuni .a. Tuyuhunii, vecini stnjenitori ai Chinei dinastiei Tang n nord-vest n secolele al Vl-lea al Vll-lea, snt descendenii cresctorilor de cai statornicii n secolul al IV-lea n sudul Manciuriei. Aceste triburi vechi s-au deplasat puin cte puin spre vest i au sfrit prin a se fixa n regiunea Kokonor, n Qinghai, unde s-au amestecat cu alte etnii din aceast regiune i au devenit cresctori de yaci, oi, cai i cmile, nemaifiind nomazi, ci pe jumtate sedentari. Strmoii jurchenilor, triburi tunguse de cresctori de cai din Manciuria Oriental, care vor cuceri imperiul Liao la nceputul secolului al XU-lea, par s fi fost vntori n pdurile siberiene ale vii Heilongjiangului (Amurului). In general, este ns important a se face distincie ntre aceste popu-

laii i cele care au intrat n contact cu sedentarii, vecini ai Chinei n Manciuria Meridional, n Mongolia Interioar, la graniele provinciilor septentrionale ale Chinei i n bucla Munilor Ordos, i populaiile mai ndeprtate ale Mongoliei Exterioare i ale vilor din Altai. Primele au fost contaminate de influenele chineze ca urmare a schimburilor comerciale, a relaiilor politice, a prezenei agriculturii n teritoriile pe care le controlau, a nruririi crturarilor, administratorilor i meteugarilor chinezi. Celelalte, mai ndeprtate, au fost mai greu ptrunse de aceste influene i vor conserva mai mult vreme tradiiile i moravurile lor primitive. Acestui prim tip de populaii i aparin kitanii i jiircheni, ca i cresctorii de animale tangui, care vor ntemeia, ntre secolele al X-lea i al Xll-lea, imperii sinizate la hotarele de nord-est i nord-vest ale lumii chineze. Mongolii aparin celui de al doilea tip i apar prin aceasta ca succesori ai xiongnuilor din secolul al II-lea .e.n. i ai turcilor din secolele al Vl-leaal VH-lea; instalai, ca i ei, n bazinul Orkhonului, la sud de Lacul Baikal, ei au tiut, asemenea xiongnuilor i turcilor, s creeze n folosul lor o mare confederaie de triburi nomade.

CELE TREI GENERAII DE CLREI NOMAZI

Asia Oriental se afl n secolul al X-lea n ajunul unei noi invazii a populaiilor din step, mai formidabil dect cele pe care le cunoscuse n epocile anterioare. De la xiongnui la turci i de la turci la kitani i la jiirchenii epocii Song s progresele snt sensibile i s-ar putea, n cel mai ru caz, distinge trei generaii de nomazi: primii, pn n secolul al IV-lea al erei noastre, ignor scara de a, care va da, n epocile urmtoare, un suport mai ferm clreilor-arcai, sporind puterea lor de atac turcii par a fi tost deja

?x
f

a e

f' i muJ P,caTang

PJ* abundenta n

e un n s
ij

Noi tip Mea, i, ez

'^or din

Capitolul 1 IMPERIILE SINiZATE

SmperiuS Irtan Liao

n secolul al IX-lea, n timp ce populaii diverse i mpreau hotarele septentrionale ale lumii chineze (uigurii din Turfn pn n Gansuul Occidental, tibetanii i tuyuhunii n Oinghai, tanguii n bucla Munilor Ordos, turcii shato n nordul provinciei Shanxi, kitanii n nordul provinciei Hebei, supuii regatului Bohai n Manciuria), kitanii au aprut n curnd ca adversarii cei mai redutabili ai dinastiilor instalate la Kaifeng cu ncepere din 907 i ei nu ntrzie s constituie un stat. Aceti kitani, descendeni ndeprtai ai xianbeilor din secolul al iV-lea, snt cresctori nomazi de vite din bazinul Siramuren (Liao Occidental), regiune unde se combin modurile de via pastoral i agricol. Numeroi rani chinezi conlocuiesc cu triburile de spi turc sau mongol i tocmai proximitatea conlocuitorilor chinezi explic rapiditatea cu care kitanii vor adopta instituiile i cultura vecinilor lor. ncepnd din 924, kitanii lanseaz o ofensiv spre vest pentru a-i asigura ralierea tanguilor i tuyuhunilor; ei snt aceia care distrug n anul urmtor regatul Bohai. n momentul atacurilor lor victorioase n regiunea Beijingului, din care vor face una din capitalele lor (cea de sud fiind Nanjing), ei dau

10

1.)

imperiului lor, pe cale s se nasc, numele de Liao, numele chinez al Siramurenului. n 946, kitanii provoac cderea dinastiei Jin trzie, fcnd o incursiune pn la Kaifeng, unde pun stpnire pe oamenii de la curte i pe meteugari, furnd hrile, arhivele oficiale, stelele pe care snt gravate textele clasice, orologiile hidraulice i instrumentele muzicale. Dup ce cotropesc, pe o ntindere i mai mare, actualele provincii Hebei i Shanxi i se ntind n Manciuria n 986, puterea lor ajunge n curnd la apogeu. Incursiunile lor ating valea Fluviului Galben n primii ani ai secolului al Xl-lea, i dinastia Song este constrns n 1004 s semneze tratatul de pace la Shanyuan, pe cursul inferior al Fluviului Galben. Imperiul Liao acoperea atunci marea parte a Manciuriei i Mongoliei Orientale, ca i regiunea Datong, n nordul provinciei Shanxi, i cea a Beijingului. n fapt, dominaia sa se ntindea ns asupra ntregii zone a stepelor, d i n Manciuria i Coreea pn n Tianshan. Triburile jurchene din Manciuria Septentrional i Coreea, tanguii din Ordos i chiar imperiul Song nsui au fost determinai s se recunoasc drept vasalii si. Imperiul Liao se afl n legtur cu Japonia i cu imperiul abbasid; curtea de la Bagdad cere n cstorie o prines kitan. Relaiile care se stabilesc astfel, chiar nainte de expansiunea mongol, peste toat zona stepelor explic pentru ce numele de kitan (forma singularului; plurarul kitat), popularizat n secolele al XlII-lea al XlV-lea de ctre mongoli, a devenit, sub forma de kitai sau khi-tai, cel al Chinei n persan, n turca occidental, ca i n limbile slave orientale. Se tie c acest termen s-a impus europenilor care au vizitat imperiul mongol din Asia Oriental. Pentru Marco Polo, China de Nord este Cathay. Mai mult dect importana politic a acestei populaii n zona stepelor, rolul ei comercial a fost, fr ndoial, acela care a contribuit la rspndirea numelui de kitarj .dincolo de P.amir

i n Europa: tributurile anuale vrsate Chinei dinastiei Song, cu ncepeie din 1004, au urmat s serveasc n imperiul Liao la activitile pe jumtate diplomatice pe jumtate comerciale care vizau, potrivit concepiilor chineze, consolidarea prestigiului unei dinastii. Tributurile impuse dinastiei Song prin pacea de la Shanyuan fi004) snt fixate anual la 100 000 de uncii de argint i 200 000 de baloturi de mtase. Ele snt majorate la 200 000 de uncii de argint i la 300 000 de baloturi de mtase n 1042, ca urmare a ajutorului furnizat de imperiul Liao Chinei dinastiei Song, n lupta sa mpotriva tanguilor. Nu este deloc exclus ca o parte din aceste mari bogii s fi strbtut Asia. Expansiunea economic a imperiului Song s-a repercutat probabil la vecinii lor, i de acolo mai departe. Influena Chinei pare, de altfel, s fi fost determinant n formarea, avntul i declinul puterii kitanilor. nc de la nceputul secolului al X-lea, aceste populaii snt deja destul de sinizate pentru a avea o producie agricol, topitorii de fier, ateliere de esut, orae fortificate. Din 920, ei simt nevoia de a creea, pentru a-i nota limba, o scriere apropiat de cea chinez, nainte de a adopta, mai trziu, un sistem de notaie imitat dup scrierea uigur. Instituiile imperiului Liao snt copiate dup cele ale Chinei. Cultura lui tinde, pe msur ce se consolideaz instituiile politice i se transform societatea, s se confunde cu cea a Chinei. Toat activitatea intelectual a imperiului Liao i, apoi, a imperiului Jin se gsesc concentrate n regiunea Beijingului. Or, dac Beijingul este un ora larg deschis influenelor stepei, el este, de asemenea i nainte de toate, un ora chinez. Cauze diverse vor contribui la slbirea i apoi la declinul imperiului Liao. De la mijlocul secolului al Xl-lea, kitanii i pierd combativitatea i adopt o atitudine defensiv fa de vecinii lor, construind ziduri, metereze i posturi fortificate. Influena budismului, religie a nevat- 12

mrii [ahimsa), cea a bogiilor Chinei i a culturii sale par a fi avut efecte dizolvante asupra) moravurilor kitanilor. Declinul imperiului se accelereaz la nceputul secolului al Xll-lea ca urmare a unei succesiuni dezastruoase de secete i inundaii, a disensiunilor din snul familiei imperiale i a naintrii din nord-est a triburilor tunguse, cunoscute sub numele de jurchene. Presiunea jiirchenilor din actuala provincie Heilongjiang, cu care imperiul Song face alian mpotriva imperiului Liao, devine mai energic cu ncepere din 1114, provocnd prbuirea imperiului kitaniior n cursul anilor 11241125. O parte a nobilimii kitane va emigra la uigurii din Xinjiang i va ntemeia, cu ajutorul lor, ntre 1128 i 1133, n Valea Iii, un regat cunoscut sub numele de regatul karakitanilor (kitanii negri") sau, dup denumirea chinez, regatul Liao de Vest. Acest regat turco-mongol, foarte profund sinizat ns, de asemenea, budizat i ptruns de cretinismul nestorian , avea capitala la Balasaghun, la sudul Lacului Balha, i se va ntinde n regiunile Kashgar i Samarkind. Influenele chineze s-au rspndit din nou prin mijlocirea lui n regiunile situate de o parte i de alta a Pamirului. Victoria acestui regat asupra turcilor selgiucizi, n apropiere de Samarkand (1141) a contribuit, fr ndoial, la formarea legendei medievale despre regatul preotului Ioan, sugernd, probabil, lumii cretine c ar putea avea n Asia aliai mpotriva islamului. Regatul Liao de Vest va fi distrus de armatele lui Genghishan, n 1218.
Xia de Vest imperiul cresctorilor de animale i al nsoitorilor de caravane

n nord-vest, incursiunile tibetanilor snt pn n jurul anului 1036 principala grij a imperiului Song. Altele snt ns populaiile care vor con13 stitui n aceste regiuni o mare unitate politic.

-HO

Ui

de I agricole.

deert, se

io s Qirigha.i si

; l :zi ita lin cru or; .tul i n din dau ic

J^
Q-

i-

J fta f. c.
. Cain^e, boi, oi I Iar Aporturi! ' I caraente, mare a.m
-^exporturi Je Sorip

se f a ce P^eeJe statai ar

trbuie ns la mbogirea imperiului Xia.l Mai mult: neputnd s pun capt incursiunilor! imperiului Xia, dinastia Song este constrnsj n 1044, sa semneze un tratat de pace care ol oblig s plteasc n fiecare an ca tribut 135 0001 de baloturi de1 mtase, 72 000 de uncii de arginti i 30 000 jin-i de ceai. Ca i n cazul tributurilor! vrsate kitanilor de ctre imperiul Song, o parte a acestor bunuri urmau, foarte probabil, s fie reexportate de ctre statul Xia i s-i serveasc! drept moned de schimb. Menionarea ceaiului) merit, n orice caz, s fie relevat, cci ea confirm c ceaiul se rspndise, de la sfritu di-l nastiei Tang, la toate populaiile de cresctorii nomazi de vite din zona stepelor, ca i la muntenii! din Tibet. Eforturile dinastiei .Song de a se elibera de prezena stnjenitoare a statului Xia n nord-1 vest snt zadarnice i ofensivele lansate n 1081 nu au alt efect dect acela de a slbi China, ns imperiul Xia ncepe a suferi primele incursiuni mongole la nceputul secolului al XIII-lea. Aliana lui, din 1225, cu mongolii mpotriva imperiului Jin nu-1 va scuti s fie distrus de trupele lui Genghis-han. Astfel ia sfrit acest imperiu de caravanieri i cresctori de animale, a crui populaie era format n cea mai mare parte din chinezi, steni i oreni. Caracterul heteroclit al imperiului Xia se regsete n instituiile sale, care imit, deopotriv, China i Tibetul. Limba vorbit de clasa conductoare se tie de puin timp c este vorba de o limb tibetano-birman, destul de apropiat de cea a yiilor (lolo) din China de Sud-Vest nu fusese niciodat scris: s-a fcut mai nti ncercarea unei scrieri imitate, ca i n Tibet, dup cele din India, apoi s-a recurs la caractere concepute pe principiul scrierii chineze. Trebuie s presupunem c acest sistem de notare foarte complex era mai bine adaptat la
15
1 jin = V kg (N.tr.)

limba vorbit n imperiul Xia dect notarea fonetic de tip indian, de vreme ce a fost adoptat i generalizat. Exist texte foarte numeroase redactate n aceast scriere: dicionare, opere budiste i taoiste, texte clasice chineze traduse n limba xia i tiprite.
Imperiul jurchen al dinastiei Jin

Jurchenii (sau jurchet, n chinez: ruzhen), triburi tunguse din actuala provincie Heilongjiang, care vor pune capt imperiului Liao, snt strmoii triburilor care, la nceputul secolului al XVII-lea adopt numele de manciurieni, cuceresc provinciile chineze din Manciuria i ocup Beijingul n 1644. Limba jihchen din secolul al Xll-lea este o form veche a manciurienei. Avntul acestor triburi a fost extrem de rapid. Prima meniune existent dateaz din 1069. | Din 1115, .eful lor, Aguta, se stabilete n nord-estul actualului Harbin, ia titlul de mprat i d dinastiei sale numele de Jin (kin aur"), care face, se spune, aluzie la nisipurile aurifere din aceast regiune. In jurul aceleiai date ncep atacurile lor mpotriva statului Liao i calitile lor rzboinice se afirm dintru nceput. Jurche-nilor le vor fi de ajuns zece ani pentru a pune capt acestui imperiu slbit, subminat de dificulti economice i de disensiuni interioare. n 1120, jurchenii obin aliana imperiului Song: n 1J22, armatele Song i Jin conjug ofensiva lor contra imperiului Liao. Jurchenii se fac recunoscui ca marea putere din nord-est de ctre Xia, n 1124, i de ctre Coreea, n 126. Imediat ns dup prbuirea imperiului Liao, n 1125, jurchenii rup tratatul lor de prietenie cu dinastia Song i i continu atacurile spre Henan i Shan-dong. Kaifengul cade n 1126. mpratul Huizong, prinul motenitor i 3000 de membri ai familiei imperiale snt luai n captivitate n regiunea Harbinului. n timp ce incursiunile kitanilor, i(,

la nceputul secolului al Xl-lea, nu trecuser! dincolo de valea Fluviului Galben, clreii/ jurcheni nainteaz pn la Fluviul Vangzi i J pn la nord de Zhejiang, unde se refugiaser of parte a familiei imperiale i foti conductorii ai dinastiei Song. Intre 1126 i 1135, cea mai I mare parte a oraelor din aceste regiuni de sud-est | snt trecute orin foc i sabie. Nanjing i Hangzhou snt luate cu asalt n 1129 i jurchenii se aventureaz n 1130 pn la Ningbo, la extremitatea nord-estic a provinciei Zhejiang. Un prim acord intervine ntre statele Jin i Song n 1138, acelai an n care dinastia Song i stabilete capitala provizorie la Hangzhou; o pace mai durabil, care fixeaz frontiera ntre cele dou state pe valea Ruui Huai i supune statul Song la un tribut anual analog celui pe care l pltea imperiului Liao, este semnat n 1142. Teritoriile ocupate de jurcheni nu vor fi niciodat recucerite, n pofida ofensivelor uneori victorioase i ajutorului acordat de dinastia Song rezistenei rneti din Shandong. ntruct ofensivele jurchenilor spre China de Nord i cea a Fluviului Yangzi au fost nsoite de un efort de expansiune n Manciuria i n Mongolia, imperiul lor atinge limitele sale definitive naintea mijlocului secolului al XH-lea. El nglobeaz Hebeiul, Shandongul, nordul actualelor provincii Jiangsu i Anhui, Henanul, sudul Shaanxiului i, mai la nord, Mongolia Oriental i Manciuria. Neavnd ncredere n capacitatea de a administra ea nsi numeroasele populaii sedentare pe care le anexase la imperiul ei, dinastia Jin crease mai nti uniti politice, n fruntea crora plasase chinezi raliai, foti funcionari ai dinastiei Song. Teama statului Jin de rscoale l va conduce, de altfel, s menin peste tot detaamente armate pentru a controla populaiile. ns el nu ntrzie s suprime aceste imperii fictive. Statul Chu (la sud de Fluviul Galben), a crui conducere fusese ncredinat unui oarecare Zbang Bangchang, nu dureaz

'dect cteva luni, n anul 1 1 2 7 ; statul Oi, care se ntindea asupra actualelor provincii Shandong, Henan i Shaanxi Meridional, i pe care l conducea Liu Yu (10781143), supravieuiete din 1130 pn n 1137. Istoria politic a dinastiei Jin, dup ce cucerete China de Nord, poate fi rezumat n cteva date: dup transferarea n 1153 a capitalei din regiunea Hartanului la Beijing, snt lansate noi ofensive mpotriva statului Song de Sud, ns o criz interioar sfrete n 1161 printr-o uzurpare. Ea este urmat de o politic de bun vecintate cu statul Song. n ajunul marilor ofensive mongole de la nceputul secolului al XlII-lea, sub domnia lui Zhangzong (11891208), cheltuielile consecutive legate de revrsrile Fluviului Galben, de atacurile lansate de statul SflUg i de eforturile depuse de imperiul Jin spre a se menine n Mongolia Oriental, n pofida atacurilor mongolilor, provoac dificulti economice. n cursul anilor urmtori, dinastia Jin trebuie s evacueze Manciuria pe msura naintrii trupelor mongole i s-i transfere n 1214 capitala la Kaifeng, mai puin expus ca Beijingul. Lucrurile se precipit n momentul ofensivelor mongole dezlnuite cincisprezece ani mai trziu : n 1232, curtea Jin, hruit de incursiuni, se deplaseaz n Henan, din ora n ora, pn ce mpratul, ncercuit de armatele aliate ale statului Song i mongolilor, se sinucide n 1234. La jiircheni se regsete acelai amestec de caliti rzboinice i de remarcabile capaciti de adaptare, ca i la urmaii lor manciurieni. Prezena vechilor kitani sinizai i importana populaiilor chineze n imperiul Jin explic, de altfel, rapiditatea cu care se fac simite influenele chineze. Organizarea politic i administrativ, economia i cultura jurchenilor snt chineze. ns sinizarea aristocraiei lor se accelereaz mai ales cu ncepere din 1132, dat de la care se gsesc din ce n ce mai multe elemente chineze n nalta administraie, i dup transferul capitalei la 18

Beijing, n 1153. Aceast sinizarc este att de rapid nct ea provoac o reacie naionalist": mpratul Shizong (1161 11S9) se strduiete s renvie moravurile, limba i tradiiile jurchene. Limba jiirchen este impus n 1173 la concursurile de recrutare destinate urmailor vechilor triburi din Heilongjiang. ns, n pofida acestor eforturi, limba tinde din ce n ce mai mult s cad n uitare. Transcris mai nti n 1120 ntr-o scriere care era probabil imitat dup scrierea kitanilor (marele caractere", dazi), ea a fost notat ntr-o nou scriere n 1138 (micile caractere", xiaozi), a cror folosire se generalizeaz cu ncepere din 1145. O serie de stele i opere tiprite ne-au pstrat destul de numeroase exemple din aceast scriere. De fapt, textele oficiale ale imperiului Jin erau redactate n jiirchen nainte de a fi traduse n chinez (i n kitan pn n 1191), n aceeai manier n care textele manciuriene ale dinastiei Qing vor fi traduse n chinez i n tibetan, n secolele al XVII-lea i al XVIII-lea.

Co

P'fo/u/

rite teritoriile i se vor forma imperiile: imperiul lui Ogodei (12241310), n Altai i n Djungaria, imperiul lui agatai (12273338), n Asia Central, n Pamir i n Transoxiana, imperiul IlhaniJor (12591411) n Iran, n Afghanistan i n Pakistanul Occidental, imperiul Hoardei de Aur (1243 1502) din Rusia European pn la Ienisei. Cu toate acestea, cucerirea teritoriilor i instalarea puterii mongole au avut loc, la urma urmelor, mult mai uor n vestul dect n estul continentului eurasiatic. In 1236, mongolii se afl n regiunea Kazanului; n 1237, ei pornesc asupra Moscovei; n anul urmtor ating regiunea Novgorodului i se ndreapt spre bazinul inferior al Donului. Kievul, ameninat n 1239, este cucerit n 1240. nainte de a reveni spre bazinul inferior al Volgi n 1242, mongolii traverseaz Galiia, Ungaria, Austria, Serbia i Dalmaia. Le vor fi suficieni civa ani pentru a pune mna, n 1258, pe imperiul abbasid. Cmpiile secetoase i slab populate ale Asiei Occidentale i Europei Orientale se pretau, fr ndoial, mai bine
. ni eurasia

1206: Terniijin este proclamat mpratul mrilor": Genghis-han (1167-1227) REGIUNILE OCCIDENTALE ALE EURASIE! 1211-1224 1211: cucerirea ASIA ORIENTAL regatului karakitanilor (Xi Liao) 1210-U15 Prima 1218: cucerirea regatului uigiu-ilor occidentali ofensiv contra din Xinjiang imperiu-V Jin 1218-1223: cucerirea {China de Nord); Korezmului 1215: cucerirea (Kvarizm) i prima Beijingului ofensiv n Rusia

usia 24: ptrunderea la hotarele nordves-ce ale Indiei

1225-1227 ofensiva spre kansu i sfritul regatului' Xi Xia Etapele extinderii mongole n Eurasia

122? f' Mizarea

m

t>eriului

mongol

1287-1288: nou expediie n Vietnam 1292-1293: expediia n Java; 1300: eecul campaniilor din Biruia nia

1279: sfritul dinastiei Song de Sud

ptrunderii tipului de armat care se formase n stepele Mongoliei Exterioare, dect regiunile muntoase ale Sichuanului i dect cmpiile populate, brzdate de ruri i lacuri, din valea Rului Huai i din bazinul Fluviului Yangzi.Populaiile sedentare ale Asiei Orientale aveau ns, de asemenea, o ndelung experien n legtur cu oamenii din step, trebuind, n cursul atacurilor nencetate de la sfritul secolului al X-lea, s-i perfecioneze mijloacele de aprare. In spatele armatelor jiirchene i mongole se creaser formaiuni de gheril. n schimb, efectul surprizei pare s fi fost folosit din plin n prile occidentale ale Eurasiei.
1, Regimul mongol instaurarea sistemului mongol de exploatare

n epoca lui Genghis-han, ntre 1210 i 1227, mongolii nu au nc, la drept vorbind, nici o organizare administrativ. Populaiile care supravieuiesc dup masacre, n cursul crora meteugarii i clugrii erau cruai, snt mprii ca sclavi ntre membrii aristocraiei mongole i un numr de terenuri cultivate snt transformate n puni. Teritoriile snt mprite n circumscripii de sine stttoare, ce formeaz tot attea domenii particulare, guvernate de efi feudali care au puteri discreionare asupra locuitorilor. Este o organizare tribal i militar care ine

tului eurasia* Jj3 ;.,,

locul administraiei i care va furniza cadrul su general imperiului mongol din Asia Oriental. Contrar kitanilor i jurchenilor, mongolii nu suferiser deloc influena Chinei nainte de nceputul aciunilor lor de cucerire; de altfel, aceast influen va rmne ntotdeauna superficial1. Pn la moartea lui Genghis-han, contactele lor cu populaiile Chinei de Nord snt foarte limitate i numai sub domnia lui Ogodei (12291241), cnd ocupaia este dus n cele din urm la bun sfrit, bogiile Chinei de Nord ncep a fi exploatate n chip sistematic. Pentru a constitui uniti politice durabile i spre a-i continua expansiunea, mongolii vor trebui mai nti s-i asocieze i s pun n slujba lor popoarele pe care le supuseser, deoarece ei nu constituiau dect o mic minoritate n mijlocul populaiilor foarte numeroase i foarte diverse pe care le reuniser sub jugul lor. Cucerirea Chinei de Sud, expediiile ntreprinse contra Japoniei, Birmaniei, Vietnamului, Javei au fost organizate de mongoli cu trupe recrutate din China nsi, ca i cu flote coreene i chineze. Pentru a exploata popoarele i bogiile Chinei, aceti cuceritori, puin dotai pentru activiti n timp de pace, plini de nencredere fa de sedentari, au trebuit s se inspire, n acelai timp, din instituiile chineze i s fac apel de preferin la fotii supui kitani i jurcheni ai imperiului Jin, ca i la strini originari din Asia Central, Orientul Mijlociu sau Europa. Odat cu progresele dobndite n cucerirea Chinei de Nord, se face simit nevoia de a se recurge la aceti intermediari. Principalul artizan al convertirii mongolilor la metodele administrative ale chinezilor este Yclu. Chucai (11901244), descendent al aristocraiei kitane (yeluii snt aceia care ntemeiaser statul Liao), fost funcionar al imperiului Jin, trecut n ser1 In legtur cu influenele chineze n Mongolia, trebuie totui s notm importana artileriei chineze la mongoli, nc de la nceputul secolului al XHI-lea (N.a.).

viciul Be (12

m m
2. cu cons- 2627

centl ndeprtatul Karakorum tlel i\S'hn ^ mai din f f la U: bine de 1 500 de MoIT" r de B U actualul Ulan Bator, nL?) ^ f ** vest de fuseser centrul imperiilor Lio PT; ?e Care ciul unei schimbri de nersn, M'"' CSte indin g inepuizabil de n.Zlf^h a P r e a ca o rezerv Arhitectul cu asistat de nceput i n Palatul imp, vi Intre timp, >ere d dinastic de

mmmm
din
t

r liv nencrederea .^uu. uc fotii funcionari chinezi: posturile de conducere snt rezervate mongolilor, iar administrarea finanelor este ncredinat oamenilor originari din regiunile islamizate ale Asiei Centrale i Orientului Mijlociu. Negustorii musulmani, grupai in asociaii numite ortaq, acapareaz n mod practic monopolul att de bnos al perceperii impozitelor, activitate n care snt asistai de detaamente militare mongole. Negustorul veneian Marco Polo lucreaz i el n folosul ocupanilor; se poate, de asemenea, cita cazul unui rus care n 1341 a fost numit ntr-un post important, dup ce n 1321 reuise primul la concursurile de doctorat de la Beijing.

Discriminrile eJnice

,- ~m (.lsaturile fundamentale ale sistemului instaurat de mongoli n Asia Oriental este discriminarea instituit ntre diferite populaii, raliate sau cucerite. Ea s-a statornicit nu n funcie de criterii propriu-zis rasiale, ci n funcie de data la care populaiile supuse fuseser

ncorporate n imperiu. Principala surs de informare cu privire la discriminrile introduse n China de ctre mongoli snt Muncile ntrerupte (Chuogenglu) de Tao Zongyi, culegere de nsemnri (biji) terminat n 1366. Lucrarea, care conine, ndeosebi, indicaii cu privire la revoltele populare de la mijlocul secolului al XlV-lea din China de Sud-Est, enumera diferitele categorii etnice aa cum erau ele distinse de ctre mongoli. Populaia era clasat n trei grupri principale : mongolii, etniile diverse (semuren) nici mongoli, nici chinezi, nici sinizai i hanren (chinezii i populaiile sinizate din China de Nord). Vreo 72 de grupuri de triburi fuseser distinse la (chicresctorii /v~~vn- la cresctorii nomazi de vite, la care mai exista, ntre altele, i o separare strict ntre aristocraia militar i poporul de jos. 31 de grupuri diferite erau socotite printre etniile diverse" care cuprindeau populaiile de origine turc ri, qarluqi, naimani, tuvai .a.), tibetani, tangui, negustori iranieni originari din basinul
j^jiiu eau
7

. ~ uc grupuri de

___..,* o, i

(uiguri, qarluqi, naimani, tuvai .a.), tibetani, tangui, negustori iranieni originari din basinul Amu-Dariei cunoscui sub numele de sartauli, rui etc. Ct privete termenul hanren (chinez), el avea pentru mongoli o accepiune foarte larg, de vreme ce se aplica la fel de bine kitanilor, jurchenilor, coreenilor sinizai statornicii n China de Nord i de Nord-Est, ca i chinezilor nii. In mare, termenul desemna pe fotii supui ai regatelor Liao i Jin. Acestor chinezi din nord trebuie s le fie adugai, cu ncepere din anii 1273-1275, cei din sud, care vor fi desemnai prin termenul de noi supui" (xin furen) i vor avea n imperiu statutul cel mai de jos. Aceast clasificare servete drept baz pentru discriminarea administrativ, juridic i fiscal. Funciile de conducere nu pot fi ocupate dect de ctre mongoli i ele snt deinute n chip ereditar. Guvernatorii civili ai circumscripi ilor administrative erau fie mongoli, fie, mai rar, strini Isemuren), iar funcia de viceguvernator era, n general, atribuit unui musulman. 2S29

. ...^ u n g m e tu rc

n m aterie penal, pedepsele cele m ai sev erau rezervate chinezilor. A stfel, nsem narea p tatuare, n caz de furt, nu era aplicat dect acestora". Orice ucidere a unui mongol de ctre un chinez antrena pedeapsa cu moartea i obligaia de a plti o tax de nmormntare (sliaotnaiyin), n timp ce uciderea unui chinez de ctre un mongol era sancionat printr-o simpl amenda. Deinerea de arme, permis mongolilor, era interzis chinezilor .a.m.d. Mongolii snt aceia care au introdus n dreptul chinez pe care ei l-au schimbat profund, n funcie de nevoile lor de dominare i de caracterul autoritar al imperiului lor pedeapsa cu moartea lent (lingehi) rezervat marilor criminali. Cnd, n 1315, snt organizate primele concursuri de doctorat n maniera chinez, snt prevzute i contingentri n funcie de originea candidailor: dintr-un total de 300 de numiri, o ptrime este rezervat mongolilor, o ptrime strinilor (semuren), o ptrime celor originari din China de Nord i o ptrime chinezilor din sud. Este, de fapt, o parodie a concursurilor chineze, deoarece mongolii i strinii de etnii diverse erau inculi, iar majoritatea familiilor de crturari locuiau n oraele de pe Yangziul de jos, n China de Sud. Mongolii au instituit, aadar, n China o compartimentare social strict, ce interzicea cstoriile ntre gruprile etnice pe care le instituiser. ns aceast compartimentare este general: ea se aplic la fel de bine aristocraiei mongole, ale crei funcii de conducere snt ereditare, ca i claselor inferioare, meninute prin for n aceast stare. Meteugarii de stat, ce fuseser fcui prizonieri n momentul cuceririi, nu-i pot schimba meseria, nici ei nii i nici copii lor. Puterea mongol le furnizeaz tot ceea ce este necesar existenei i profesiunii lor, ns ] i ine sub paz bun, n cldiri special destinate. Aceeai este situaia muncitorilor din saline, ale cror condiii de via snt att de intole-

dens populate din provinciile maritime. Situaia critic a acestor regiuni se explic prin numrul foarte redus de impozabili i prin politica adoptat de mongoli imediat dup cucerire. Confis-cnd n folosul lor pmnturile publice" (guan-tian), create de Jia Sidao la sfritul dinastiei Song do Sud, ei se feriser s aduc prejudicii marilor proprieti particulare, care reprezentau tocmai cauza profundului dezechilibru social de care sufereau zonele mari productoare de orez. Aceast pruden, aceast dorin de a nu schimba nimic din ordinea social a regiunilor cucerite avea s aduc noului regim neutralitatea sau simpatia claselor avute din sud, n timp ce ostilitatea fa de invadatori era mai general n nord teritoriu al micilor cultivatori i al funcionarilor care dup cucerire se vzuser deposedai de pmnturile i de funciile lor. Meninerea marilor proprieti n sud, extinderea lor n ntreg imperiul domenii ale nobilimii mongole, proprieti mnstireti, pmnturi ale negustorilor bogai , ca i agravarea condiiei rneti vor da rscoalelor de la sfritul dinastiei Yuan o vigoare cu att mai mare cu ct la ura fa de ocupani se adaug ura fa de cei bogai. Dup cucerirea Chinei din valea Yangziului, mongolii pot dintr-odat s dispun de resurse de dou ori mai importante. ns expedierea acestor bogii spre nord este dificil. Canalele, care erau folosite nc de la nceputul secolului al XH-lea, nu mai snt navigabile de cnd au fost lsate n prsire i se proiecteaz un traseu mai scurt dect cel care fusese stabilit de dinastia Sui, n jurul anilor 600. Acesta trebuia s lege direct marea zon de rizicultur din mprejurimile Lacului Tai de regiunea Beijingului, devenit capitala imperiului cu civa ani naintea cuceririi sudului. Pentru moment, dinastia Yuan organizeaz transporturi maritime de la gura Fluviului Yangzi pn n regiunea Tianjin-31
ului. Cartea drumurilor pe mare (Haidaojing),

dateaz

cu

1 \

> Cw m

' convertiii ] a f

ociu

i2 9 Tr ] *
nu Iui

wm m

"S i

rea

-I de tTel^ S eC 0 1 ^ ^w V "

m
afJ

- se cu 32
3 3

aristo cu aceea pe care o va cu-' i imperiul manciurian n craia secolul al XlX-lea. id mongolii impuneau n mong China circulaia i banilor de hrtie, argintul ol, chinez era dup anumii istorici, spre regiunile care occidentale ale continentului: se poate admite, mpu n general, c se produsese o srcire a societii mut mongole sub dinastia Yuan. Transferurile de adese argint chinez spre Orientul Mijlociu i spre Europa a de vor explica marea penurie de metal de care va la ei, suferi la sfritul secolului al XlV-lea imperiul cu Ming, aflat la nceputurile sale. dobn zi mari. Rscoale i rezisten China fa de ocupani , explo Conflictele de succesiune slbesc puterea central atat ncepnd cu primele decenii ale secolului al XlVlea, pe cnd nobilimea mongol i manifest din de noii ce n ce mai deschis indisciplina. Domniile se si succed rapid n mijlocul tulburrilor interioare, stpn comploturilor i uzurprilor. Numai ntre 1320 i 1329 se numr patru suverani. La Beijing snt i, partic stpni mari minitri i nali demnitari, n timp ip, ce n provincii administraia i puterea local, din aada ce n ce mai corupte, acioneaz dup bunul lor plac Dinastia trebuie s fac fa, n acelai r, prin timp, la rebeliunea propriei nobilimi i la inter ostilitatea cresend a maselor chineze. medi Rscoalele se nmulesc cu ncepere din jurul ul anului 1300. Asprimea exploatrii mongole, cocarav rupia agenilor de stat, ura fa de strini i anelo de privilegiile bogailor snt suficiente pentru a r ce parcu le explica. Au putut s acioneaze ns i rg vechi le drum uri ale mtsii si drum urile de step, la un circui t econo mic mond ial, ale crui profit uri ns i scap . Situa ia mi este fr analo gie

^ ^ ^ ^ H

mmsm
" 3^ 35

budiste n esen cultul lui Amitabha i cultul milenarist al lui Maitreya , ns, n acelai timp, maniheiste i poate chiar mazcleiste.

2. Relaiile ntre Asia Orientala, cretintate i ri s/amice

In timp ce, pn n secolul al Xll-lea, rile Asiei Orientale se aflaser, prin lanul de oaze din bazinul Tarimului i din Transoxiana ca i pe calea mrilor, n legtur cu lumea indo-iranian elenizat, apoi cu islamul, expansiunea mongol are drept efect pe acela de a da, n secolele al XUI-lea i al XlV-lea, o nou importan vechiului drum de step care lega nc din neolitic Mongolia de bazinul inferior al Volgi prin Djun-gariai Kazahstan. Acest drum, care iese direct spre cmpiile Europei Orientale, a fost amenajat n mod sistematic de ctre mongoli, care au extins aici instituia chinez a staiilor de pot. Acest sistem, adoptat n 1229, este perfecionat i uniformizat n 1237. Grnare, puni, cai de schimb, garnizoane fac din staiile de pot, care jaloneaz drumurile din step, o organizaie remarcabil, ce nu este fr ndoial strin de avntul relaiilor dintre Mongolia Exterioar i regiunea Beijingului, pe de o parte, i Rusia, Iranul i Mediterana, pe de alt parte. Spaiul mongol este parcurs de oameni de toate seminiile: musulmani din Asia Central i Orientul Mijlociu, rui ortodoci, originari din imperiile lui agatai, Jl-hanilor i Hoardei de Aur, supui ai vechilor imperii Liao i Jin din China de Nord, negustori genovezi i veneieni, pe care relaiile lor comerciale cu Rusia i Orientul Apropiat i-au antrenat pn n Mongolia i pn la Beijing. n virtutea legturilor care unesc afacerile i administraia n sistemul politic al mongolilor, unii strini au fost determinai s serveasc drept funcionari n imperiul luan. Dac mongola, transcris ntr-o adaptare

Ide Ise |c 1 (1 t

a alfabetului uigur (scrierea n patru unghiuri, creat de lama tibetan 'Phags-pa i adoptat n 1269 va fi puin utilizat), a devenit n China limba administraiei, n cercurile de afaceri, pe calea caravanelor ce leag Tabrizul de Beijing s-a recurs, cel mai adesea, la persan. n acelai timp, rusa pare s fi fcut progrese pe drumurile stepelor i unificarea Asiei de ctre mongoli pare s fi incitat destul de numeroi rui s se aventureze pn n Mongolia i pn n China. Unii istorici s-au gndit c tocmai cucerirea mongol s-ar fi aflat la originea primului puseu rus spre Siberia.

Trimii i negustori cretini

Motive religioase i diplomatice au determinat rile Europiei Occidentale s trimit misionari franciscani la Karakorum i la Beijing: regii i papii din epoca sfntului Leon i a ultimelor cruciade i puneau mari sperane n aliana cu mongolii i n convertirea acestora. n 1245, Giovanni de Plan Carpin (1182 1252), franciscan italian nscut la Perugia, trimis de papa Inoceniu al IV-lea la Karakorum, prsete Lyonul, unde se ntoarce doi ani mai trziu. De la el au rmas note cu privire la moravurile i obiceiurile mongolilor, Hystoria Mongolorum.

n 1253, Wilhelm von Rubruck, originar din Flandra, este trimis n Mongolia de ctre regele Franei, Ludovic al IX-lea, i de ctre papa Inoceniu al IV-lea, n momentul celei deaVI-a cruciade, spre a solicita aliana mongolilor mpotriva musulmanilor. Traversnd Marea Neagr, Crimeea i urend pe cursul Donului, el ajunge la drumul stepelor i are o ntrevedere cu hanul Mongke la Karakorum, unde acesta din urm i avea reedina n 1253-1254. Dup ce ajunge n Iran, franciscanul Ioan de Montcorvin (1247-1328) se mbarc n 1291 la

37

Ormuz, care era atunci punctul de plecare aL tuturor cilor maritime spre Asia Oriental, si debarc la Quanzhou, n Fujian. n 1307, este numit arhiepiscop de Beijing (Hanbalk) de ctre papa Clement al V~lea, ca urmare a succesxilui misiunii sale. Civa ani mai trziu, i este trimis ca ajutor un alt prelat. Dup moartea sa, survenit la Beijing n 1328, toate urmele cretinismului romano-catolic vor dispare din China, ntratt, net misionarii iezuii de la sfritul dinastiei Ming vor ignora totalmente pe predecesorii lor franciscani. Un alt clugr franciscan din Italia, Odor ic de Pordenone, pleac spre Asia Oriental n 1314 sau 1315. El viziteaz Constantinopolul, traverseaz Marea Neagr i ajunge n Iran; de acolo ajunge pe mare n India, apoi n Asia de Sud-Est, debarc la Gxiangzhou, de unde pornete tot pe mare spre Fuzhou. Dup ce cltorete de la Fuzhou la Hangzhou pe cile interioare, pleac pe Marele Canal la Beijing, unde se stabilete vreme de trei ani. Revine n Europa prin Asia continental i se ntoarce n Italia n 1330. Relatarea cltoriei sale este culeas i redactat de prietenul su Guillaume de Sorange. La numele acestor misionari catolici trebuie adugate cele ale celebrilor negustori veneieni Niccolo, Mattco i Marco Polo. Plecai din Veneia n 1254, pentru o cltorie care i duce pn n China de Nord, fraii Niccolo i Matteo revin n Italia n 1269. n 1271, ei pleac din nou cu fiul i respectiv nepotul lor, Marco (1254-1324), trec peste Pamr pe drumul oazelor, prin Gansu unde se stabilesc pentru un an la Ganzhou (Zhangye) pentru a face nego , traverseaz China de Nord, l vd pe Kubilai-han n capitala sa de var de la Shangdu, la 270 km nord de Beijing, apoi, n 1275, la Beijing. Marco Polo este nsrcinat cu administrarea marelui ora comercial Yangzhou i i se ncredineaz de ctre mongoli diverse misiuni. Se mbarc la

Ide Ise

de inscripii musulmane, nestoriene i catolice, maniheiste i hinduse, din regiunea Quanzhou, au fcut recent obiectul unor rapoarte privind spturi arheologice. Aceste inscripii snt n scriere arab, sirian, 'phags-pa (mai ales n cazul stelelor nestoriene) i tamil. Totul pare s indice, de altfel, c activitatea marelui port Fuzhou nu a ncetinit dup cucerirea mongol din 1276, ba chiar poate c aceasta a i crescut cu ncepere de la acea dat. Trebuie semnalat, de asemenea, rolul excepional al Beijingului punct terminus al drumurilor de step i capital a imperiului Yuan, cu ncepere din jurul anului 1274 , ca loc de ntlnire a tuturor influenelor strine n China.
Diasporcs chinez n continentul eurasiatic

Dac este adevrat c strinii au venit n numr mare n China n cursul epocii mongole, s-a produs, de asemenea, i o micare invers creia, evident, n Occident i s-a. acordat un interes mai mic. Unii dintre cei care s-au deplasat n China de Nord, Orientul Mijlociu sau chiar pn n Europa ne snt cunoscui. Este cazul clugrului taoist Changchun (pe numele su laic Qiu Chuji) (11481227) patriarh al sectei quanzhen. Aflat n graiile mpratului Shizong din dinastia Jin, care l chemase la Beijing, n 1219 este convocat n Afghanistan de ctre Genghis-han. Plecat din Shandong, unde se retrsese, Changchun se aterne la drum n 1220 cu 18 dintre discipolii si, traverseaz-^Mongolia Exterioar, Altaii, trece prin Samarkand, nconjur Munii Hindukush prin sud i sosete la tabra lui Genghis-han din regiunea Kabul,' n 1222. ntors n 1224 ia Beijing, dup ce n 1223 l prsise pe Genghishan aproape de Takent, Changchun las o relatare despre cltoria sa Changchun zhenren xiyou Iu.

este

privire /, scris de i
n

chinez

Dominaia mongol a asigurat raspndirea unor tehnici chineze " ' i al Hoardei de Aur. T " Il-han sensibile n miniaturile ceramica, muzica i arhitectur _ mongol. Unii cercettori adin este vorba mai mult de regsi urme ale infruei ~ c pot italian a secolului al n pictura i (ctre 1240). turilor Asiei tur cu dou derne din Eu Introducerea n secolul al XlV-lea a crilor de joc, a esturilor imprimate i a banilor de hrtie n imperiile mongole occidentale nu este, evident, strin de apariia xilogravurii n Europa i, prin urmare, de dezvoltarea imprimeriei cu caractere mobile. Anumii bani de hrtie snt imprimai la Tabriz, mare centru cosmopolit n care se ntlnesc genovezi, veneieni, uiguri, mongoli i chinezi, n ultimii ani ai secolului al XlII-lea; istoricul iranian Rashd al-Dn (1247 cea 1318), care fcuse cunoscut medicina chinez n lucrarea sa Tezaurul lui Il-han cu privire la tiinele din Cathay H313), este primul care menioneaz invenia chinez a xilografiei. Aceasta, cunoscut n Europa cteva decenii naintea inventrii tiparului, a avut un imens succes: procedeul folosete la imprimarea de imagini pioase, de cri de joc, de mici crulii cu texte i ilustraii .a. Ct privete ideea de a se recurge la caractere mobile, trebuie s ajungem la concluzia c ea era un lucru firesc de vreme ce chinezii, a cror scriere se preta foarte greu la aceast invenie, se gndiser la ea nc de la nceputul secolului al Xl-lea. In ceea ce privete cealalt mare invenie a timpurilor moderne, aceea a armelor de foc, se tie c ea fusese aplicat i dezvoltat n China ia. nceputul secolului al XIII-lca, n cursul
L'

41

Contribuiile tehnice ale lumii chineze aduse Europei medievale CHINA EUROPA
vl

cmongole h i e dac

ZlUIle incoinnlof-*

- r ^ c ar s ^ Cfc aspm

r a c
.

'dSUp.Ui

u im c

Epoca ultimelor cruciade

- lfi

Busola ma

ritim: atestat din 1090, ns folosit, fr ndoial, din secolul al X-lea ctre 1180 Cirrna de etambou: sfritul secolului I; fixat pe osatura transversal boltit: sfritul secolului al IV-lea..........................................ctre 1190 a cailor

Atelarea raional

d e s i^ r f

V2?JaA % k o r,s e i

n a ts ta Jl^ m -

,e.n. Gtarde ham: ntre secolele al V-lea si

al IX-lea (hotarele Chinei i Asiei Centrale) ctre 1200 i ' Secolele Ial II-lea ....................................ctre 1250

6 lu . mainte de ciJCPr.Y r . , a i a S e r a acolo c t re mnr, i.- " ^- xi re a C hi ne i d r> ^,.i

Epoca expansiunii mongole

Hd unei mi"*^."*
OJOn L

Qln J3

^ 9 fece

^ m a Me w <
Catapulta cu contragreutate: secolele al V-lea al IV-lea i.e.n.....................................secolul al XlV-lea Praful de puc: descoperit n secolul al IX-lea. Prima meniune a formulei prafului de puc: Primele utilizri militare ale prafului: 904-906...........................................................a doua jumtate a secolului al XlV-lea Poduri cu arcade segmentate Cel puin n 610.................................................1340 Hrtie, xilografie, tipar Hrtia: secolele Ial II-lea..............................primele cantiti de hrtie importate din lumea islamic: secolul al Xll-lea; prima hrtie fabricat n Italia: sfritul secolului al XIIIlea Primele texte xilografiate: secolul al VII Mea ctre 137.5 (Valea Rinului)

" ~ ' "

? a uezv ita Chinez Sm P a

VOrp r ~ " AiV ~-' e a, mareJp n ,: L u Cenrea iniDPrniT, c

41

ffi5.r*

44 45

tin propice avntului gndirii chineze dect a'fi aceea a autocrailor Ming, pn ctre nceputul secolului al XVI-lea. bih tiinele i tehnica au avut mai jjuin de suferit de'p e urma dominaiei strine. Mongolii pstraser din mentalitatea lor de cresctori de animale o admiraie respectuoas fa de meteugari, tehnicieni, ca i fa de monahi. Astfel se explic onorurile pe care le-au acordat unui om ca a ,'r Guo Shoujing (1231 1316), inginer hidro-graf, matematician i astronom. Prezentat lui Kubilai n 1263, Guo Shoujing este nsrcinat n 1271 cu toate problemele irigrii i regularizrii cursurilor de ap, apoi, n 1276, cu o reform a calendarului, ale crui calcule le ncheie n 1280. Avntul pe care matematicile chineze l cunoscuser n imperiul Song se prelungete sub dinastia Yuan i nu va nceta dect n epoca Ming. Dou lucrri celebre de matematic apar n jurul anului 300: Iniierea n matematic (Suanxue qimeng) (1299) i Oglinda de jad a celor patru principii {Siyuan yujian) (1303) redactate de Zhu Shijie. Clugrul taoist i geograful Zhu Siben (1273 1337) editeaz un atlas, Ytiditu, cruia i consacr nou ani de munc, din 1311 pn n 1320. Wang Dayuan redacteaz ctre 1350 preioasele sale nsemnri despre barbarii de pe insule (Daoyi zhilue) , dup notele luate ntre 1330 i 1344, n cursul numeroaselor sale cltorii n Asia de Sud-Est; lui Wang Zhen (date necunoscute) i se datoreaz tratate importante de agronomie, ntre care Nongshu (1313). Yuhai, marea enciclopedie n 200 de capitole a lui Wang Yinglin (12231296), pierdut n timpul rzboaielor ntre Yuan i Song, este regsit i tiprit ntre 1341 i 1368. Domnia mongolilor a favorizat ptrunderea n China a islamismului. n epoca Yuan se formeaz comuniti musulmane n China de Nord i n Yunnan, provincie a crei guvernare este ncredinat din 1274 unui musulman din Buhara, pe nume Sayyid Ajall. Urmaii lor, care se vor amesteca totalmente cu jwpulaiile de limb [

,A

47

nomie. Numrul total al chinezilor convertii la religia islamic, foarte mare n Gansuul Oriental, n China de Nord (Beijingul are astzi 250 000 de musulmani) i n Yunnan, adugat celui al populaiilor musulmane din Xinjiang, a putut fi evaluat naintea ultimului rzboi mondial la 50 de milioane de oameni. Particularismul mndru al acestor populaii i situaia lor marginal, stngciile i abuzurile administraiei chineze vor provoca n secolele al XVIII-lea i al XlX-lea rscoale mari i sngeroase. Influenele islamismului i ndeosebi acelea ale Iranului islamizat nu au ntrziat s se fac simite n lumea chinez din epoca mongol. Mongolii i-au ncredinat construirea palatului lor din Beijing (Hanbalk) unui musulman; exemple de arhitectur musulman erau numeroase n Mongolia i n China. n Yunnan, Sichuan, Gansu, la Xi'an, Quanzhou i Guangzhou au fost construite numeroase moschei. La Academia Islamic {Huihui gitozixue), nfiinat sub domnia lui Kubilai la propunerea Iui Moiz al-Din, nalt funcionar al Marelui Secretariat Imperial, au fost ntreprinse traduceri de texte arabe. Fr ndoial, influenele Iranului islamizat au fost cele mai sensibile n domeniile matematicilor i astronomiei. Puin timp dup prdarea Bagdadului, n 1258, a fost creat la Maragha, la sud de Tabriz, un observator astronomic unde au fost chemai astronomi din toate rile: printre ei au existat, evident, i chinezi. Un nou calendar a fost stabilit de ctre astronomul i geograful persan Jaml al-Dn (? ctre 1301), care n 1286 a oferit curii mongole o lucrare de geografie ilustrat, n chinez. Mongolii au instituit la Beijing un observator musulman {Huihui sitian tai) pe care l va imita primul mprat al dinastiei Ming cnd va creea, la Nanjing, nc din primul an al domniei sale 1368 un birou astronomic musulman {Huihui sitian jian). n 1362, un tratat astronomic cu tabele lunare a fost redactat de

^esea de autori anonimi, a disprut n mare a r te''din 1000 de titluri cunoscute ne-au parvenit doar 167, dintre care cele mai celebre snt i ea sc rise de Ma Zhiyuan (mijlocul secolului *l "xillea), autorul pieselor Hangongqiu i Hiuingliangmeng, i de Guan Hanqing (a doua jumtate a secolului al XIII-lea). Lui Wang Shifu din Beijing (n jur de 1300) i se datoreaz nemuritoarea Xixiangji [Pavilionul de vest), oper sentimental i romanesc. Dup cucerirea Chinei dinastiei Song de ctre mongoli, numeroi autori dramatici au venit n regiunea Yangziului de jos, ale crei tradiii teatrale erau diferite de cele de la Beijing. Printre autorii stabilii n aceast regiune la sfritul dinastiei Yuan, trebuie citat Gao Ming (Gao Zecheng), autorul piesei Pipaji [Ghitara). Politica religioas a mongolilor a constat n a favoriza succesiv', urmrind interesele momentului, diferite secte i n a le ncredina conducerea general a afacerilor religioase ale imperiului. Inconsecvenele acestea se explic prin natura personal a puterii politice, prin atitudinea mongolilor n materie de religie, prin indiferena lor fa de chestiunile filozofice, prin atracia lor pentru magie i credina lor n minuni. Daca Genghis-han cheam lng sine n 1221 pe clugrul taoist Changchun, aceasta nu se datoreaz nicidecum curiozitii fa de aspectele intelectualiste i ascetice ale sectei quanzhen, de care inea Changchun i care fusese ntemeiat n Shandong de ctre Wang Chong-yang (1112 1170): fondatorul intenionase s epureze taoismul de toate practicile oculte i s opereze o sintez a filozofiei lui Laozi, a budismului din Brajnpramit i a Crii despre pietatea filial (Xiaojing). Aceast chemare se datorete doar renumelui lui Changchun, deja bme intrat n graiile aristocraiei jurchene din Beijing n epoca dinastiei Jin, precum i faptului c autocratul mongol nu-i poate imagina ca un monah celebru s nu aib puteri de tau-

5 (

railor Song de Sud,

UIn a

cu scopul de a le prda Jgjg

Ie bisericii lamai?t e "^ o St a a terea urii chinezilor fX^' ? dar. ia c avut, de asemenea si nh P % pmii ]r. Ele ptrunderea influentei rw^ P e e c be anc n ai
st arhitectur; pe de alt mn atuar i a av CCea ce v consecine mai importante ^ lam rs ndir ismuiuj n zonele de step """' ^ ea

ravorunle pe earp

dis chinez, vi2EV

a u t e .
'U-

fn c a a -

Cartea a 7-a

Cartea a 7-a

Id

e se H

O analiz istoric a lungii perioade a dinastiei Ming (13681644) permite distingerea a trei epoci, destul de net delimitate: nainte de toate, erelor Hongwu (13681398) i Yongle (1403 1424) le corespunde o perioad de reconstrucie economic, de creare a unor noi instituii, cu un caracter foarte original, de expansiune diplomatic i militar, care privesc nu numai Mongolia, Asia de Sud-Est i Oceanul Indian, ci i Asia Central. Acest efort de expansiune, ale crui campanii spre nord, menite s subjuge i s resping pe fotii ocupani mongoli i triburile din step, reprezint unul dintre aspectele cele mai importante ale epocii, este frnat, apoi oprit, la mijlocul secolului al XV-lea, ca urmare a eecurilor suferite n Mongolia. A doua jumtate a secolului al XV-lea i primii mi ai secolului al XVI-lea snt o epoc de repliere i aprare. n sfrit, cu ncepere din jurul anului 1520, se produce o nou Renatere" chinez, marcat de un ansamblu de transformri economice, sociale i intelectuale. Aceast evoluie sfrete, nendoielnic ca urmare a rigiditii instituiilor politice, printr-o serie de crize care se succed cu ncepere din ultimii ani ai secolului al XVIlea: criza comerului i meteugurilor urbane, o foarte profund criz politic, apoi o serie de rscoale generalizate, care se prelungesc pn la invazia rnanciuriana.

55

Capitolul 1
RECONSTRUCIE i EXPANSIUNE

1. Destrmarea imperiului mongol i ntemeierea dinastiei Ming Cauzele care vor duce imperiul Yuan la ruin snt numeroase i n relaii reciproce, aa cum se ntmpl adesea: dezordinea administraiei, n cadrul creia acioneaz nenumrate reglementri contradictorii, fraudele, rapacitatea funcionarilor mongoli i musulmani, inflaia extrem de rapid a banilor de hrtie, corupia clugrilor tibetani lamaiti, care controleaz totalitatea clerului chinez i se amestec n treburile politice, opresiunea la care snt supuse zi de zi populaiile chineze i mizeria crescnd a rnimii. Domnia mongolilor n China a fost, la urma urmelor, de scurt durat: doar n 1234 ei reuesc s ocupe ntreaga Chin de Nord, iar n 1279 ncheie cucerirea Chinei de Sud; rscoalele care vor pune capt imperiului lor ncep ns n 1351, i o mare parte a Chinei scap, nc din 1355, de sub puterea lor. ncepnd cu aceast epoc, se creeaz fpcare de rscoale n majoritatea provinciilor i zonele eliberate se extind n Hcnan, Shaanxi, Hebei, Shanxi i n Sichuan.

ma

analiz istoric a lungii perioade a dinastiei iing (13681644) permite distingerea a trei epoci, destul de net delimitate: nainte de toate, erelor Hongwu (13681398) i Yongle (1403 1424) le corespunde o perioad de reconstrucie economic, de creare a unor noi instituii, cu un caracter foarte original, de expansiune diplomatic i militar, care privesc nu numai Mongolia, Asia de Sud-Est i Oceanul Indian, ci i Asia Central. Acest efort de expansiune, ale crui campanii spre nord, menite s subjuge i s resping pe fotii ocupani mongoli i triburile din step, reprezint unul dintre aspectele cele mai importante ale epocii, este frnat, apoi oprit, la mijlocul secolului al XV-lea, ca urmare a eecurilor suferite n Mongolia. A doua jumtate a secolului al XVlea i primii mi ai secolului al XVI-lea snt o epoc de repliere i aprare. n sfrit, cu ncepere din jurul anului 1520, se produce o nou Renatere" chinez, marcat de un ansamblu de transformri economice, sociale i intelectuale. Aceast evoluie sfrete, nendoielnic ca urmare a rigiditii instituiilor politice, printr-o serie de crize care se succed cu ncepere din ultimii ani ai secolului al XVI-lea: criza comerului i meteugurilor urbane, o foarte profund criz politic, apoi o serie de rscoale generalizate, care se prelungesc pn la invazia rnanciurian.
"i T ;

55

Capitolul 1
RECONSTRUCIE I EXPANSIUNE

1. Destrmarea imperiului mongol i ntemeierea dinastiei Ming Cauzele care vor duce imperiul Yuan la ruin snt numeroase i n relaii reciproce, aa cum se ntmpl adesea: dezordinea administraiei, n cadrul creia acioneaz nenumrate reglementri contradictorii, fraudele, rapacitatea funcionarilor mongoli i musulmani, inflaia extrem de rapid a banilor de hrtie, corupia clugrilor tibetani lamaiti, care controleaz totalitatea clerului chinez i se amestec n treburile politice, opresiunea la care snt supuse zi de zi populaiile chineze i mizeria crescnd a rnimii. Domnia mongolilor n China a fost, la urma urmelor, de scurt durat: doar n 1234 ei reuesc s ocupe ntreaga Chin de Nord, iar n 1279 ncheie cucerirea Chinei de Sud; rscoalele care vor pune capt imperiului lor ncep ns n 1351, i o mare parte a Chinei scap, nc din 1355, de sub puterea lor. ncepnd cu aceast e poc, se creeaz fpcare de rscoale n majoritatea provinciilor i zonele eliberate se extind n Hcnan, Shaanxi, Hebei, Shanxi i n Sichuan.

re

feriforiufu;

iestul de repede de sub controlul puterii mongole, ] reprezint un caz particular, deoarece este vorba de o provincie relativ izolat, n care traditiil e de independen snt foarte vii. Pin aceast situaie se va nate un nou imperiu i. pentru prima oar n istorie, micri de or joine popular vor sfri prin ncheierea unei dinastii, fr ca s fi existat o ruptur ntre epoca insureciei i cea care avea s-i urmeze. Nu ne-am putea explica uurina cu care m scrile de eliberare au putut, astfel, s se adapteze, dac ele nu ar fi fost remarcabil organizate: economie, administraie, armat totul funcioneaz normal n zonele eliberate de armatele turbanelor roii ca i n regiunile pe care aceste armate le controleaz, chiar dinainte de a fi fost alungat administraia imperial Yuan. Cel care va ntemeia dinastia Ming apare nainte de toate ca ef al unei rscoale secundare din zona n care s-au extins rscoalele turbanelor nii, Z hu. Yuanzhang. nscut n 1328, care va adopta" numele imperial Hongwu (13681398), avea ca bunic un spltor de aur din Jiangsu. Tatl su era muncitor agricol itinerant n Animi, iar mama sa fiica unui vrjitor. n timpul foametei din 1344, Zhu Yuanzhang se clugrete pentru a supravieui, i cu ncepere din acel moment se afl sub influena tradiiilor mesianice care circulau n provincia sa. n 1348, el ajunge n fruntea unei bande de insurgeni, care devin destul de puternici pentru a pune slpnire, n 1352, pe un mic ora din nordestul provinciei Animi. Aliat cu trupele turbanelor roii, el repurteaz victorie dup victorie; n 1359 ocup Xanjingul i regiunea nconjurtoare, iar n 13601362 provinciile Jiangsu i Hubei. n anul urmtor devine stpnul Chinei Centrale i se proclam n 1364 principe al regatului Wu (WugiiGwang). n cursul anilor 1365 1367, i elimin pe Zhang Shicheng i Fang Guozhen, rivalii si, din Yangziul de jos i din 2hejiang, i, n 1368, ntemeiaz la Nanjing

ari sau mici, de irigare sau de regularizare a "pelor snt puse n execuie n cea mai mare arte a provinciilor. n 1395, au fost amenajate sau construite n ntreaga Chin 40 987 lacuri de acumulare. Importante suprafee de pamnt snt redate agriculturii, iar zonele devastate snt sistematic repopulate prin transferuri de populaie. Imigranii primesc aici loturi ntinse, beneficiaz de un ajutor de stat i de exceptarea de la impo/ite pentru o perioad de mai muli ani. Suprafaa pmnturilor repuse n valoare crete foarte rapid. Cifrele cele mai ridicate, din cursul anilor 13701380, o dovedesc: 1371: 575 965 ha 1373: 1 911 692 ha 1374: 4 974 069 ha 1379: 1 485 572 ha ca i creterea cuantumului impozitelor n grne. economiei agrare Aceste impozite se ridicau sub ocupaia mongol In acest timp problema cea mai grav o reprezint la 12 milioane de shi (n jur de 7 milioane de haosul economic n care se gsete imperiul n chiar chintale); ele se ridic n 1393, ase ani dup momentul ntemeierii sale: China a fost ruinat de recucerirea total, la aproape 33 milioane de exploatarea mongol i de distrugerile rzboiului. shi (aproape 20 de milioane de chintale). ntreaga vale a Rului Huai sufer cumplit de pe Ceea ce uimete mai mult este ns efortul urma insureciilor, i unele pri din Anhui snt n fcut n acea epoc pentru rempdurirea Chinei. ntregime depopulate. Pmnturile, digurile, Peste 50 de milioane de sterculieri, palmieri i canalele snt n prsire aproape peste tot. Un arbori de lac snt plantai n 1391 n regiunea enorm efort de reconstrucie economic trebuie Nanjingului, n vederea construirii unei flote fcut, ceea ce se va i ntmpla ntre 1370 i 1398. pentru navigaie pe mare, care va servi, de fapt, Efortul de refacere a agriculturii sub domnia lui expediiilor maritime de la nceputul secolului Hongwu poate fi comparat, n condiiile din acea al XV-lea. n 1392, fiecare familie de pe pmnepoc, cu cel ce a fost ntreprins n Republica turile colonizate din Anhui este obligat s Popular Chinez imediat dup eliberarea din 1949. planteze 200 de duzi, 200 de jujubieri i 200 de Lucrrile nfptuite timp de dou decenii n plaqueminieri. Doi ani mai trziu, obligaia de domeniul irigaiilor, repunerea n valoare a a planta 200 de duzi i 200 de jujubieri este expmnturilor i a plantaiilor de arbori snt tins n tot imperiul. n 1396, peste 84 de miimpresionante. Nenumrate proiecte, $ lioane de arbori fructiferi snt plantai n provinciile actuale Hunan i Hubei. Potrivit aprecierilor unor istorici, totalul plantaiilor din era lui Hongwu nsumeaz n jur de un miliard de arbori.

dinastia marilor Ming. Ofensiva este dus maj departe n China nsi i n afara ei, depind Jj. mitele provinciilor chineze printr-un fel de elan ctigat. In 1368, anul ntemeierii noului im. periu, are loc cucerirea Beijingului, principala capital a dinastiei Yuan; n 1369 este cucerit oraul Shangdu (Kaiping) din Mongolia Oriental; n 1370, are loc ncercuirea armatelor mongole n Mongolia; n 1371 este recucerit Sichuanul; n 1372, Gansuul i n 1382 Yunnanul, unde supravieuia nc un nucleu de trupe mongole. n sfrit, n 1387, China este n ntregime reunificat. Expansiunea este confirmat n afar de marea victorie de la Buinor (1388), n Mongolia de Nord-Est, de ralierea la China a dinastiei coreene Yi, ntemeiat n 1392, de expediiile n Asia Central i n Asia de Sud-Est. Aceast politic, care vizeaz restabilirea prestigiului i securitii Chinei n Asia Oriental, va fi continuat pn la mijlocul secolului al XV-lea.

Prioritatea acordat economiei agrare la n, ceputul dinastiei Ming apare ca o necesitate j ca o opiune. ntr-o Chin devastat, cel maj urgent lucru era asigurarea celor necesare traiu. lui populaiei. ns, n acelai timp, este adop. tat o nou orientare pentru viitor: imperiile Ming i Qing vor avea ca principal temelie agricultura. n economia de stat din secolul a] XlV-lea s-a ie produs, aadar, o schimbare net. Pe cnd n ic epoca Song trezoreria public era alimentat n mare parte de taxele comerciale, iar sub mongoli economia de mr/uri i pstra un loc important, esenialul resurselor de stat vor fi furnizate, de acum nainte, de agricultori. Importana acordat fiscalitii agrare explic grija extrem manifestat n era Hongwu fa de stabilirea cadastrului general al tuturor prnnturilor imperiului i fa de registrele populaiei. Prima din aceste aciuni se desfoar vreme de 20 de ani, ncheindu-se n 1387 este vorba despre Registrele nsoite de hri J form de solzi de pete (Yulin tuce). CM ^--'-registrele de rp/-"

jucueindu-se n 1387: vor Da despre Registrele nsoite de hri n form de solzi de pete (Yulin tuce). Cit privete registrele de recensamnt sau Registrele galbene (Huangce), ele snt ntocmite n anii 1381 i 1382, i revizuite n 1.391.
JIC

Coniro\u\ popufaiiiJor O alt particularitate remarcabil a instituiilor nfiinate de ntemeietorul dinastiei Ming consf ntro repartizare funcional a populaiilor. Este de la sine neles c fiecare este ran, soldat ori meteugar din natere i c, n China erei Hongmi, este destinat s rmn astfel din tat n fiu. Familiile de rani, soldai i meteugari depind de trei ministere, care capt o mare importan, deoarece fiecare controleaz cte o parte a populaiei imperiului i posed propria lor autonomie fiscal i administrath r , au propriile lor trezorerii, antrepozite, hambare, arsenale .a.m.d. Aceste ministere snt cel de Finane, de care depind familiile de rani care A

furnizeaz partea esenial a impozitelor (Hubu), cel al Armatei [Bingbu) i cel al Lucrrilor Publice (Gongbu). mprirea funcional a populaiei este legat de o repartizare geografic: familiile militarilor (jiinhu) snt mult mai numeroase n regiunile de frontier i de-a lungul coastelor, cele de meteugari (jianghu), n regiunea capitalelor, unde snt obligate s locuiasc sau s se deplaseze pentru a-i ndeplini corvezile n atelierele imperiale, cele ale ranilor (tninhu), n toate regiunile de mare producie agricol. S-ar putea ca ntemeietorul dinastiei Ming s fi fost influenat de exemplul instituiilor mongole, deoarece motenirea profesiunilor era unul din principiile sistemului politic i social al mongolilor. ns aceast structur social, care putea fi de conceput ntr-un imperiu condus i exploatat de ctre o clas de cuceritori, va ncepe s se dezagrege rapid, de li nceputul secolului al XV-lea, sub efecful unor cauze interne. Schimbrile de statut devin din ce n ce mai frecvente i familiile de militari, a cror condiie este considerat printre cele mai rele, se reduc att de rapid c va fi necesar s se recruteze mercenari. Cu toate acestea, registrele stabilite n era Hongwu vor supravieui i referirile la ele vor continua n epocile urmtoare, n pofida transformrilor petrecute n societate, aa net din secolul al XV-lea cifrele privind populaiile nu mai corespund realitii i impozitele reale difer de impozitele stabilite n teorie. Cu ncepere din secolul al XV-lea, recensmintele epocii Ming trec drept cele mai puin demne de crezare din ntreaga istorie: ele indic o scdere general a populaiei din secolul al XV-lea pn n secolul al XVII-lea, n chiar momentul n care s-a produs, se pare, o dezvoltare demografic normal. La baza orientrii fiscale se gsete sistemul numit lijia, grupuri de cte zece familii responsabile fa de administraie i nsrcinate s re-

Partizeze im in

e men-

care vor fi itner

l p ta t t1 n u m ru l d aifc c -fr -

I o jumtate pn ] a imperiu ntr-o Slj ce a mai

ca

ori-

62 63

-ini explic, poate, de ce Hongwu a fcut un inare efort pentru a ncuraja recrutarea i promovarea funcionarilor provenii din pturile populare. Suspicios i innd mult la autoritatea sa, Hongwu nu ntrzie s se ntoarc mpotriva acelora care l-au ajutat s parvin la puterea suprem. n 1380 Hongwu avea, la acea vreme, 62 de ani se desfoar marele proces al lui Hu Weiyong, fostul su tovar de lupt, originar i el din Anhui. Devenit prea puternic, acesta este acuzat de a fi proiectat o rebeliune i bnuit de a se fi aflat n contact cu mongolii i japonezii. Cea 15 000 de oameni snt implicai n acest enorm proces, care se ncheie prin executarea lui Hu Weiyong. Este pentru Hongwu prilejul cel mai nimerit de a concentra toat puterea n minile sale. El suprim Marele Secretariat Imperial (Zhongshusheng) i plaseaz sub autoritatea sa direct cele ase ministere (treburile publice, finanele, cultele, armata, justiia i lucrrile publice). n acelai timp procedeaz la o reform a administraiei militare, care i asigur un control mai strns asupra armatei, graie crerii unei Direcii generale a celor cinci armate (Wujun dudufu), asupra creia avea puteri discreionare. Noi epurri au loc n 1385, n cursul crora snt executai numeroi funcionari acuzai de nereguli sau de delicte de lezmajestate (Hongwu este de o susceptibilitate bolnvicioas i vede n chiar folosirea unor hieroglife critici voalate mpotriva persoanei i originilor sale). n 1390 este redeschis procesul lui Hu Weiyong, al prietenilor i asociailor lui: snt implicate din nou mai mult de 15 000 de persoane. Imperiul Ming poart, aadar, n germene, dintru nceputurile sale, tendinele absolutiste care se vor consolida n secolele al XV-lea i al XVT-lea. n timp ce sistemul politic al dinastiei Song era ntemeiat pe coexistena unor organisme independente, care se controlau reciproc i a surselor diverse de informaie, n

1
de l

iiilliis s

tura utopic, pe care acesta 'a s o societii chineze i instituiile nfiint nfiinat sub gfcv^marea sa vor rmne obiectul unui fel d veneraie: n pofida transformrilor survenite n n e ln economie i societate, referirea h e'e v,. De aici, o discrepant din ce t re * continua,

realiti si te aLinis ^4, Tt<K^ pe

recensmintele i cotele de imn-^i P f n 4 . la sfritul secolului al XlV-Ta Do ^ nc aiC1 dumful compromisurilor i expedientelor care o capt obiceiurile O c^ si ; acT"*"** ? 6

reglementri de detaliu. In sffiit 1CllIe ? Sls ^^ de ternului fiscal si puterea L .' "

dispun pe plan Scatiime bog" Tinfl 7

instabilitatea lor. 2. Continuarea expansiunii Mongolia, Manciuria i Vietnamul

'

pnn

aceasta,

neaVfoncJi d^nd^ '^ Care Unli ^ST"

Jintre cele mai s^luX H T* Va fi a

1St na Orturile din erl ,g P e t ^periului. r U a r epU n e c o sp ^ ^ a n o rd T n o v r o H ? d " a " colului a Pnmul sfert aI

al XV-leT care e f *

d e se H

ce1 IV l Ii\)

|r/t|

r-ln n

pm

66 67

 la diplomatic i religioas deopotriv: el trebuia s aduc cu sine texte sfinte din regiunile ccidentale, i n acest scop a cltorit n interiorul Asiei din 3382 pn n 1386. Sub Yongle, m oarecare Chen Cheng este trimis n Asia Central n trei rnduri, n H13, 1416 i 1420. El ajunge pn n Transo.xiana, n imperiul lui Timur Lenk (Tamerlan) i redacteaz la ntoarcere, din prima sa misiune, Note cu privire la etapele unei cltorii n Serinda (Xiyu xingcheng ji), precum i Memorii cu privire la regatele barbare din Serinda (Xiyu fanguo zhi). Cam n aceeai epoc, un eunuc al palatului, Hon Xian, se deplaseaz ntre H03 i 1406 n Tibet i n India, n 1413 n Nepal, n 1415 i 1420 n Bengal, pe calea mrilor, ntorendu-se pentru ultima dat n Tibet n 1427, la doi ani dup moartea lui Yongle. Marile expediii maritime Epoca Yongle este celebr pentru marile sale expediii maritime, care relev, la nceputul secolului al XV-lea, superioritatea tehnic a Chinei i avansul su asupra Portugaliei i Spaniei, ale cror corbii nu vor ntreprinde cltorii pe distane lungi n marea larg dect la sfritul aceluiai secol. Avansul Chinei se explic prin continuitatea tradiiilor maritime, care dateaz nc din secolul al Xl-lea, i despre care nu putem crede c ar fi putut fi ntrerupte : flotele pe care mongolii le comand la sfritul secolului n XHI-lea n vederea invadrii Javei snt puse n lucru pe antierele de pe Yangziul de jos, n aceleai locuri, fr ndoial, n care fuseser construite navele de rzboi i corbiile comerciale din epoca Song. Epoca marii jonci pentru navigaia n larg acoper toat perioada care se ntinde din secolul al Xl-lea pn la marile expediii de la nceputul secolului al XV-lea. Aceste expediii nu constituie un fapt trector i excepional, ci trebuie aezate ntr-un context mai general: acela al aspectelor i activi-

s-ar

68

69

vplica nicidecum nnoirea relaiilor diplomatice. p : s te limpede, pe de alt parte, c dinastia Ming ore intenii expansioniste, care le continu pe ' ele ale mongolilor, chiar dac stilul s-a schimbat: ! nU ma { este vorba de a ntreprinde simple cuceriri n scopul exploatrii economice, ci de a face s fie recunoscute puterea i prestigiul imperiului Ming n Asia de SudEst i n Oceanul Indian. Marile expediii maritime din era Yongle snt contemporane cu operaiunile militare din Vietnam i cu ocuparea acestei ri din 1406 pn n 1427. Aceste expediii au fost organizate de un eunuc pe nume Zheng He (1371-cca 1434), musulman din Yunnan, al crui tat era hagiu, deoarece fcuse pelerinajul la Mecca. La Beijing el intrase ca eunuc n gineceul principelui de Yan, viitorul mprat Yongle, dup cucerirea n 1382 a Yunnan-ului de ctre Hongvvu. Numele lui de familie era Ma (prima silab a cuvntului Mabomed), dar n 1404 el 1-a primit pe cel de Zheng. Numit n posturi militare importante, este pus n fruntea a apte expediii maritime, care vor avea loc sub domnia lui Yongle (1403-1424) i a lui Xuande (1425-1435). Iat mai jos datele i itinerariie: 1. 1405-1407: Champ (coasta de sud-est a Vietnamului), Java, Sumatra, Malacca, SriLanka, Calicut (coasta occidental a Indiei de Sud). La Majapahit, n regatul javanez, Zheng He intervine ntr-o afacere de succesiune la tron, iar la Palembang (sud-estul Sumatrei) ntr-un conflict ntre puterea local i colonia chinez. 2. 1407-1409: Calicut, Cochin (de asemenea pe coastele Malabar) i Sri Lanka. n cele trei locuri, Zheng He pune s se ridice stele care proclam vasalitatea regatelor Calicut, Ccchin i Sri Lanka fa de imperiul Ming. 3. 14091411: Siam, Malacca, coastele Malabar, Sri Lanka. Zheng He se opune preteniilor regatului Majapahit asupra Malacci i dispune s se ridice acolo o stel. n Sri Lanka nfrnge armata regal.

Golfului Persic.'o !1 ?I ^[ muz ' ^ intrare, Sumatra ajunge dir %% fJ te \ P^ate ^ unei calatorii de 6 000 de km fCaJ' n tale ale Africii, &, regiunea fi?' !f- COast^e . In cursul acestef exped^f d/SCio ?f ]* a a

4 . 1 4 1 3 1 4 1 5 r -a v

S^-^ f^! S?' S^f chinei

6. n

'-

H
ra

71

^i, irecmd prin Aden i de-a ^aoLCJor meridionale ale Arabiei. de-a o_______ n H24, n intervalul care separ a 7-a expediie de cea de a 6-a, o mic flot pleac n Palembang. Aceste expediii, care cuprindeau mai multe zeci de jonci foarte mari, transportnd peste 20 000 de oameni la fiecare cltorie, par a fi obinut toate rezultatele scontate: China ctig un foarte mare prestigiu n toate mrile Asiei Orientale, n insulele i peninsulele din sud-est i n Oceanul Indian; comerul pe baz de tribut cu toate statele din aceste regiuni intr ntr-o rapid expansiune. Contactele care au fost stabilite n Orientul Apropiat, odat cu cea de a 4-a expediie a lui Zheng He, snt, fr ndoial, la originea a dou ambasade ale Egiptului mame-lucilor la Nanjing una n primul sfert al secolului al XV-lea, cealalt n 1441. Superioritatea iDarinei chineze explic dispariia aproape total, *n prima jumtate a secolului al XV-lea, a pira-

fc'i

 se'

Icc

id! 1 rc i

ilor japonezi, care ncepuser s-i fac simit prezena pe coastele chineze, la nceputul dinastiei. Se pare c alegerea unui musulman, fr ndoial remarcabil prin personalitatea i cunotinele sale, drept comandat-ef i ambasador principal n rile n care islamul se implantase de mult vreme sau abia ncepea s ptrund, fusese deosebit de judicioas. Succesul lui Zheng He n Asia de Sud-Est a lsat amintiri att de vii, net Zheng a fost divinizat, iar cultul su nu a disprut nici n zilele noastre. Templele n care este venerat poart numele de Sanbao tniao, ce face aluzie la numele oficial purtat de Zheng He, acela de Sanbao taijian. Aa cum fusese cazul pe vremea altor ambasade n ri ndeprtate, cltoriile maritime din anii 14051433 au fost urmate de publicarea de lucrri geografice care au lrgit i precizat n China cunoaterea oceanelor i rilor de peste mri. Cele mai celebre dintre aceste lucrri snt Memoriile cu
privire la regatele barbare din oceanele apusene (Xiyang fanguo zhi) aprut n 1434, Minunile descoperite de corabia cu stea (Xingcha shenglan) din H36 i Minunile oceanelor [Yingya shenglan)

publicat n 1451 de ctre unul dintre nsoitorii lui Zheng He, eunucul Ma Huan, care participase la prima, a patra i a aptea expediie. Expediiile lui Zheng He vor avea drept efect consolidarea vechiului curent comercial i de emigraie chinez ctre rile Asiei de Sud-Est i porturile indiei Meridionale.
nceputul retragerii

Se poate considera c ntoarcerea ultimei expediii a lui Zheng He, n 1433, marcheaz sfritul unei epoci: aceea n care China fusese, timp de patru secole, marea putere maritim a Asiei. Declinul marinei chineze n secolul al XVI-lea, chiar n momentul n care atacurile pirailor ating intensitatea lor cea mai mare, este atestat pe europenii care ncep s se aventureze n mrile

72

iei Orientale i demonstrat de dificultile care le ntmpin reprimarea pirateriei. Slbiciunea flotelor chineze nu mpiedic traficul ercial s j contrabanda: niciodat comerul ntre coastele chineze, Japonia, Filipinc, Siam i Ite ri ale Asiei de Sud-Est nu pare s fi fost m ai activ ca n secolul al XVI-lea. ns China n u mai este atunci marea putere maritim care fusese la nceputul secolului al XV-lea; ca a renunat, de la sfritul expediiilor lui Zheng He, s mai urmeze o politic de prestigiu n zonele oceanelor. Acestei dispariii treptate de pa mri i rspunde, la mijlocul secolului al XV-lea, o retragere din zona stepelor. Dup era Yongle (1403 1424) ofensivele imperiului Ming n Mongolia se lovesc de o rezisten mai tenace a nomazilor, care la rndul lor trec la ata,c. Aa cum a fost adesea cazul n cursul istoriei, restriciile impuse comerului cu oamenii din step snt la originea dificultilor i recrudescenei incursiunilor. Pentru a-i mpiedica pe oirai s se ntreasc i poate, de asemenea, pentru a restrnge la minimul indispensabil cumprrile de cai, ai cror principali furnizori snt mongolii, guvernarea Ming menine embargoul asupra comerului cu arme, cupru i fier i este mpotriva deschiderii de noi piee de cai la frontierele sale. n cursul erei Zhengtong (14361449), triburile de oirai snt unificate de ctre Esen-han (?1454) i ptrund n Mongolia Oriental. Din acel moment, incursiunile n China de Nod snt din ce n ce mai frecvente i n 1449 arc loc faimosul incident de la fortreaa Tumu, n nordul Hebeiului, cnd mpratul Zhengtong este fcut prizonier de ctre mongoli. El nu va fi eliberat, n temeiul unei rscumprri, dect n 1457. Independent de repercusiunile politice profunde pe care le-a avut la Beijing, afacerea de la Tumu marcheaz, n exterior, sfritul perioadei de expansiune i trecerea la o politic defensiv. Atacurile mongole din anii 143S1449 snt dezastruoase pentru sistemul de aprare chinez,

u riledina stie iM ing vestigiile actuale ale ziduril orae m oderne

22. "M arele epo

zid

Poea

dinasti

A oarece el oblig la o important repliere spre A Marile ziduri, care fuseser construite ntre M03 i 1435 ^ n nor dul provinciilor Hebei i Shanxi, urmau cu aproximaie traseul vechilor fortificaii ridicate de statul Oi de Nord la mijlocul secolului al Vl-lea i de dinastia Sui, n 585. naintarea triburilor mongole face necesar, era Zhengtong, construirea unei a doua linii n era Anengioug de aprare (marele zid interior", neichangcheng) si aceea a unei noi linii de fortificaii la sud de Podiul Ordos, n vremea erei Chenghua (1465 1487)'. Lungimea total a acestor ziduri, duble sau triple n anumite locuri, atinge aproape 5 000 de km. Tronsoane importante din aceste ziduri se pot vedea nc n China de Nord, pn n apropiere de Beijing. Cu ncepere de la mijlocul secolului al XV-lea, nu va mai fi ncercat nici un efort de anvergur pentru a elibera provinciile de nord de sub presiunile i ameninrile stepei. Dup perioada de compromis a anilor 14491457, n vremea captivitii mpratului Yingzong (Zhengtong), imperiul Ming se va mrgini s-i asigure, cu mari cheltuieli, aprarea propriilor frontiere. Aceast politic de pasivitate va duce spre mijlocul secolului al XVI-lea la o situaie critic din care imperiul abia dac va putea fi salvat.
n

aJe

ins
ici
cele

fapt, a

76 77

de lux, are furnizeaz curii produse jeaza tributurile (gong) trimise contro-de \ e rile strine, snt numii provincii i conductori de mbasade n interiorul Asiei sau n regiunea mrilor Asiei de Sud-Est i Oceanului Indian. Gestiunea atelierelor imperiale i controlul asupra comerului i relaiilor cu strintatea le furnizeaz cu uurin ocazia de a se mbogi. Eunucii se gsesc deci la izvoarele puterii militare i ale bogiei comerciale. n contact nemijlocit cu mpraii, la curent cu intrigile de palat, ci vor dobndi o influen determinant asupra autocrailor, care nu aveau ncredere n reprezentanii legitimi ai puterii imperiale din provincii. Tendinele autocratice ale guvernrii Ming, fceau, aadar, ineluctabil rapida ascensiune a acestor slujitori insinuani, abili, supli i devotai. ntemeietorul dinastiei interzisese eunucilor s nvee a citi i prevzuse pentru ei pedeapsa cu moartea n cazul n care s-ar amesteca n politic : o jumtate de secol mai trziu, eunucii controleaz, practic, ntreg ansamblul administraiei, hotrnd numirile i promovrile funcionarilor n guvernul centrai i n provincii. ntrind centralizarea i crend un Consiliu privat (Cabinetul interior", neige) care, cu ncepere din H26 se va substitui puin cte puin organelor ordinare ale guvernului, mpraii au acionat n avantajul eunucilor, care se vor insinua n cele din urm n chiar centrul puterii. Puterea extraordinar a acestor slujitori de palat provenea din faptul c au pus mna pe poliia secret, una din armele cele mai redutabile ale autocraiei Ming. Oamenii Esplanadei de Est (dongehang), care succed, n epoca lui Yongle, Grzilor n veminte de brocart (jinyiwei) create de Hongwu, au trecut repede sub controlul eunucilor. n anii 1465 487, Cavalerii roii ai Esplanadei de Vest [xichang) snt aceia care vor ndeplini, n benencml eunucilor, aceeai funciune de trimii secrei, spioni i ageni provocatori, trgnd foioase din puterile lor nelimitate i oculte pentru

rj ii-

a se deda la antaje i pentru a corupe. mpratul, lipsit de orice mijloace de informare i control, judec dup denunuri, fr s dea ascultare acuzailor. Puterea eunucilor sporete la funcionarii imperiali sentimentul insecuritii lor fa de regimul arbitrar de care depind. El i corupe j adncete alienarea credinei lor fa de guvernul central. Cei mai integri i cei mai devotai mpratului se gsesc plasai n mijlocul unor contradicii tragice. Motivelor politice ale ostilitii fa de eunuci li se adaug opoziiile care in de diferenele de origin i de educaie. Cea mai mare parte a eunucilor snt oameni din nord, de obrie popular, n timp ce funcionarii provin, cel mai adesea, din familii de crturari de pe Yangziul inferior i din nordul Zhejiangului. Transferarea capitalei
i mai divorul i, de o ansamblul
1

23. Amplasamentele succesive ale capitalelor dinastiilor Liao, Jin i Yuan pe situl Beijingului. Cu linii punctate : Beijingul dinastiilor Ming i Qing. Cu linii continue : amplasamentul palatelor 1. Capitala Yanjing a dinastiei Liao. 1. Capitala Zhongdu a dinastiei Jin. 3. Capitala Ddu (Hanbak) a dinastiei Yuan. (dup M. PIRAZZOLI-T'SERSTEVENS, Chine, Colec ia Architecture universelle", Fribourg , Office du Livre, 1970) 79

Htelor culte. n 1421, Beijingul este ridicat la rangul de capital principal, n timp ce Nanjing2 servise pn atunci drept sediu al guvernului U ntral si al curii. Transferarea, devenit posibil rin darea n funciune a Marelui Canal, ntre 1411 si 1415, nu se va face ns dect treptat, o narte'a serviciilor rmnnd totui la Nanjing, si nu va fi ncheiat dect n jurul anului 1450. O asemenea hotrre poate strni uimire. Beijingul era, de fapt, un ora plasat excentric, unde s-au fcut simite ntotdeauna influenele stepei. El era, ntre altele, relativ expus la incursiunile mongolilor i va fi grav ameninat de atacurile lor de la mijlocul secolului al XVI-lea. Fr ndoial. n 1271, dinastia mongol Yuan fcuse din Beijing capitala sa; nainte de ea, imperiile kitanilor i jurchenilor se instalaser acolo. Acum ns, pentru prima oar un imperiu de origine chinez i stabilea capitala ntr-o regiune att de nordic. Poate c mpratul Yongle ncercase un oarecare ataament pentru locurile unde fusese principe i unde gsise sprijin n cursul expediiei sale spre sud. Se poate, de asemenea, ca el s nu fi avut dect nencredere i antipatie fa de oamenii de pe Yangziul inferior. Poate, ns, c 1-a determinat i un alt motiv: importana strategic a regiunii Beijing, deopotriv pentru controlul Mongoliei Orientale i al teritoriilor din nord-est. De fapt, sub domnia lui Yongle, frontierele imperiului snt mpinse pn n ndeprtata vale a Heilongjiangului. Transferarea capitalei ar traduce deci voina de expansiune spre zona de step i spre Manciuria i, n cele din urm, ambiia de a rectiga n Asia poziia dominant care fusese aceea a imperiului Yuan, ntre sfritul secolului al XIII-lea i mijlocul celui de al XlV-lea. Instalndu-se la Beijing, puterea imperial se ndeprta ns de China populat, activ, comercial si intelectual de pe Yangziul inferior i dm nordul Zhejiangului, condamnndu-se astfel la pierderea mai uoar a contactului cu elitele acestor regiuni.

de'.'

2. Evol

tar. su Punein tran;

pe tr

- 80

81

je coloniilor militare (j unt un). Din zece oameni, trei trebuiau s fie afectai sarcinilor rzboinice (shoucheng), apte, lucrrilor agricole (gengtian). Aceast combinare a activitilor de aprare i de producie era veche i justificat de dificultile de aprovizionare din regiunile cele mai expuse la incursiunile cresctorilor nomazi de vite. Ceea ce, dimpotriv, constituia o noutate era extinderea sistemului la ntregul imperiu i hotrrea de a rezerva pentru acoperirea cheltuielilor militare veniturile unor terenuri. Prin aceasta era urmat exemplul mongolilor care, pentru a stpni mai bine populaia, i rspndi-ser armatele pe ntreg teritoriul, unde ocupau un fel de enclave. Inspiraia venea ns, n acelai timp, dintr-un principiu analog celui al aezrilor budiste, care afectau dobnzile unui capital inalienabil ntreinerii permanente a unui loc de cult, a unui azil etc. Acest tip de aezare luase dup secolul ai Xl-lea o asemenea extindere n lumea laic, net originile religioase fuseser uitate. Coloniile militare din era Hongwu ' au fost create pornindu-se de la terenurile publice" (guantian) recucerite de la mongoli sau confiscate de la cpeteniile militare i de la partizanii micrilor rivale celor ale lui Zhu Yuanzhang, ca i de la pmnturie recuperate din zonele devastate sau de la pmnturie defriate n provinciile din nord, ca de pild n Shanxi, n regiunea Datong sau n Liaodong, din sudul Manciuriei. Se pare c instituia a prins destul de repede rdcini n realitatea social : de la sfritul secolului al XlV-lea, coloniile militare (junturi) au exercitat o atracie destul de mare ^ asupra lumii rurale pentru ca numeroi rani sraci s se pun spontan n slujba lor, formnd un fel de mn de lucru cu statut inferior, care a cptat numele de (familii ale celor din) armata suplimentar" (junyu), _Cele mai mari concentrri de colonii militare se gseau n regiunile Nanjingului i Beijingului, n ^\ adong, de-a lungul frontierelor din nord i, m sfrit, n sudvest, n provinciile Yunnan i

Ie

militar
t0Va

to

^i, h??

^ de
m n ole

condamnai i de

"

secolului al XV-lea, ca urmare a cum-r ilicite pe care le practic proprietarii h p-ati. Astfel, puterea central ncepe s fie confruntata cu o serie ele probleme grave, care 'nainte erau rezolvate de ctre instituia familiilor de soldai i coloniilor militare : problemele recrutrii, ale finanrii cheltuielilor militare i a le aprovizionrii. Dinastia Ming este, aadar, constrns s revin la practicile aflate n uz n epoca Song i sa recurg din ce n ce mai amplu la recrutarea de mercenari. Aceasta se ntmpl mai ales dup dezastrul din 1449, cnd snt constituite, n Hebei i Henan, uniti de mercenari denumite minzhuang (viteji recrutai din rndul populaiei"). Mult prea rar se formeaz ns miliii de aprare local, ca acele tubing (trupe locale") create la sfritul secolului al XV-lea, sau ca miliiile rneti formate n timpul celor mai grave atacuri ale pirailor japonezi, de la mijlocul secolului urmtor: n pofida eficacitii lor, puterea central este nencreztoare n acest fel de trupe, care pot s se constituie orend n nuclee de rebeliune. Ct privete deficitul provocat de dispariia coloniilor militare, el este acoperit n parte prin impozite, n parte prin crearea de domenii, atribuite n provinciile din nord negustorilor bogai care snt nsrcinai s le exploateze [shangtun sau colonii de negustori"). In schimbul punerii n valoare a acestor domenii de ctre lucrtori cu simbrie i n schimbul livrrilor ctre armat, negustorii din shanglun-uvi primesc autorizaii pentru comerul cu sare. Instituia se afl, fr ndoial, la originea mbogirii rapide a negustorilor i bancherilor din Shanxi, cu ncepere de ia sfritul epocii Ming. Dispariia frepa a familiilor de meteugari O evoluie analoag celei care a dus la dispariia familiilor de militari se va petrece n cazul familiilor de meteugari. Imptmnd un statut

ide se H |
J

LI

special meteugariloi, ntemeietorul dinastie; Ming urmase exemplul dat de mongoli, care oprj, ser n serviciul lor pe cei mai buni dintre ci n numr de cea 260 000, i i separaser de restuj populaiei. Acest statut special va fi extins J a nceputul dinastiei Ming la totalitatea mete.u. grilor, fcndu-se totodat distincia ntre dou categorii de familii: zhuziio, care erau incarti-ruite n ateliere ce depindeau de Ministerul Lucrrilor Publice, i lunban, care erau obligate s presteze n fiecare an un numr de zile munca n aceste ateliere, uneori ndeprtate de domiciliul lor. Condiiile defavorabile care fuseser impuse meteugarilor (salarii inferioare preurilor curente, obligaia de a face uneori lungi deplasri la Nanjing sau Beijing, reducerea timpului liber .a.) i, pe de alt parte, avntul economic al provinciilor de pe Yangziul inferior i al celor maritime, unde cererea era mare i unde plile se fceau n argint, vor aciona concomitent i vor provoca o reducere constant a numrului de familii care depindeau de Ministerul Lucrrilor Publice. n acelai timp, progresele economiei monetare incitau statul s nlocuiasc puin cte puin corvezile prin taxe: din 1485, meteugarii stabilii n provincii pot s rscumpere rndul lor la corvezile din capitale prin pli n argint, practic ce se generalizeaz ntr-att net este sancionat prin legea din 1562: la acea dat, toate serviciile meteugarilor supui la corvezi snt nlocuite prin taxe n argint, ceea ce arat c aceast clas special de meteugari dispruse complet. Numrul meteugarilor cu domiciliul la locul de munc nu nceteaz nici el s descreasc n cursul dinastiei. Sub Yongle, ntre 1403 i M24, se numrau n atelierele imperiale circa 27 000 de meteri, avnd fiecare sub ordinele lui n medie 35 lucrtori. n 1615, numrul lor nu va fi mai mare de J5 139. n ajunul invaziei manciuriene, registrele familiilor de meteugari au disprut n mod practic, iar noul imperiu Qing le va suprima definitiv, n 1645.

ittlif

n cursul secolelor al XV-lca i al XVI-lea s-a rodus deci, sub efectul transformrilor ecoPornice i al evoluiei sociale, o eliberare progresiv a unei clase de meteugari, care se afla, nainte de toate, sub stpnirea mai mult sau mai puin sever a administraiei.
Tulburrile sociale

Cele trei clase de familii cu profesiuni ereditare, care fuseser instituite de Hongwu, ncep deci s se descompun n zorii secolului al XV-lea. Fenomenul nu atinge numai familiile de militari si pe cele, mai puin numeroase, ale meteugarilor: familiile de rani (jninhu) nu ntrzie nici ele s se sustrag statutului lor primitiv. Zdrobit de impozite i de diverse poveri, deposedat de pmnturi de ctre cei bogai, fostul mic proprietar devine un ran vagabond (taomin), gata s se ndrepte spre contraband, spre exploatarea clandestin a minelor sau spre piraterie, dac nu cumva ajunge s cultive pmnturile altora, n unele regiuni, cea mai mare parte a familiilor de rani caut s-i completeze slabele lor resurse prin activiti anexe: mic comer, negustorie ambulant, mic meteugrie. Tulburrile sociale din secolele al XV-lea i al XVI-lea par s fi avut drept cauz principal instabilitatea general a profesiunilor i nmulirea numrului declasailor aflai n cutare de noi mijloace de trai: este vorba, ndeosebi, de minerit, de contraband i de piraterie. Ar putea fi, nendoielnic, menionate numeroase rscoale caresnt de t i p mai tradiional. Aa snt, bunoar, insureciile de la Yidu. n Shandong, n H20, conduse de ctre un fel de iluminat, pe nume Tang Saier, care se pretindea mama lui Buddha" (fomu) i ale crei trupe atac oraele din sud-estul provinciei Shandong. Am putea aminti, de asemenea, foarte numeroasele rscoale de la nceputurile dinastiei ale populaiilor

Ide; Ise
'

nechineze thai, tibeto-birmane, miao i yao din provinciile de sad-vest. Uneori, exist o mbinare ntre aceste rscoale i cele ale rnimii chineze n 1516, un anume Pu Fa'e incit minoriti]e tibeto-birmane din Sichuan, proclamnd venirea lui Maitreya mesia Bodhisattva. Toate acestea nu reprezint nimic nou. Dimpotriv, intensificarea pirateriei de pe coaste i rscoalele provocate de ezitrile puterii n materie de exploatare minier snt tipice pentru epoca Ming si fac dovada transformrilor economice din secolele al XV-lea i al XVI-lea; tot astfel snt, cu ncepere de la sfritul secolului al XVI-lea, revoltele meteugarilor din orae. Pentru a mpiedica exploatarea minelor de fier i de cupru i fabricarea clandestin de arme, mongolii interziseser accesul n unele regiuni muntoase. Aceast politic a fost reluat de ntemeietorul dinastiei Ming, ns nu a fost aplicat pretutindeni i totdeauna cu aceeai fermitate. Minele snt cnd deschise exploatrii particulare, cnd interzise, iar n acest caz administraia putea recurge Ia for. Ameninai cu expulzarea, minerii se organizeaz n muni pentru a rezista trupelor guvernamentale. Se ntmpl ca rezistena minerilor s se combine cu rscoalele ranilor: aa se ntmpl, bunoar, n timpul marii rebeliuni din 1448 1449 a lui Deng Maoqi, de la graniele Ziiejiangului i Fujianului. Suprapopularea cmpiilor i vilor din nordul Fujianului, unde se succedaser ncepnd din secolul al JX-lea valuri de emigrani, ca i lipsa de pmnturi au ndemnat la dezvoltarea activitilor meteugreti, pe lng cultivarea tradiional a orezului: trestia de zahr, indigoul, ceaiul, leciul, hrtia, pnza de ramia, fierul au mbogit pe negustorii care acaparaser pmnturile rneti. Contrastul ntre o clas de proprietari bogai, care locuiesc n orae, i o clas de dijmai nenorocii, covrii de poveri publice i particulare, creeaz o situaie exploziv, care se afl la originea rscoalelor. Trupele lui Deng Maoqi fac n curnd

 ctiunea cu cele ale minerilor rsculai din minele de argint aflate n regiunea de grani dintre Zhejiang i Fujian, care snt^ condui de Ye Zono'liu. Insureciile se extind i se consolideaz prin ocuparea unor trguri i orae i raie unor depozite de arme; ele nu snt o simpl explozie de disperare, ci o adevrat micare revoluionar, ai crei efi snt foarte contieni de legturile care exist ntre situaia economic i social a regiunii lor, sistemul politic centralizat i autoritar al dinastiei i complicitatea inevitabil a administraiei cu notabilitile locale. n cursul anilor 14501458, interdicia privind exploatarea clandestin a regiunilor miniere devine mai puin strict, ndeosebi n valea superioar a Rului Han, unde imigranii snt numeroi. n cele din urm, guvernul ncearc s reacioneze i represiunea declaneaz o nou serie de rscoale. Un milion i jumtate de persoane snt expulzate sau ucise. Fenomenul se repet n 1476 ; un alt exemplu de asemenea rebeliuni ale minerilor clandestini l reprezint insureciile care au loc n 1565 n regiunile muntoase situate ntre Zhejiang, Anhui i Jiangxi, care suferiser deja, la mijlocul secolului al XVI-lea, de pe urma unor incursiuni ale pirailor.
Prefacerile economiei

La sfritul secolului al XlV-lea, ntr-un moment n care economia chinez sufer nc de pe urma distrugerilor provocate de luptele mpotriva mongolilor i de rzboaiele civile, cea mai mare parte a tranzaciilor se face n natur i cea mai m are parte a resurselor statului provin din livrrile de cereale la care erau obligai ranii. In acelai timp, se procedeaz nc n China epocii Ming, aa cum se obinuia din secolul al XI-lea ncoace, la emisiuni de moned-hrtie, statul ncerend s impun folosirea bancnotelor prin diverse mrfuri: rscumprarea n bancnote

H ^ H I H

r
ICC

se,

monedei argi tune efort

n unele regiuni comerciale <:,- ;m ,|"" L f u *"guong, unde imp platne in aceast moned t n i 4r rva extinderea acestor pli n zona Ya t'angziuiui intenor, unde administraia deci argint ca Guanedone nnl7; ? lm Prtatoare de Folo< Puin de abu tinderea acestor T+: * ^ ' se observ V ^-^ LUJ pian n zon ferior, gziuixu inunde administraia decide tarea . pentru achiimpozitelor, un Hang de echivaleaz d argint cu 4 s/ (cea 240 folosirea argintului de cereale, ctig te cursul celei de a doua tot n jum J " (,'. XV-lea. Snt pltite n peste secolului al argint : urile provin:i ciilor cu ncepere din H65 impozitele prox__ ____. r ,^i ductorilor de sare cu ncepere din 1475 , taxele care scutesc pe meteugari de rndul lor la corvezi n 1485; cu ncepere din anii 1480 1500 se accept i faptul c rnimea poate, de asemenea, s se rscumpere de la executarea unor corvezi prin plata unor taxe n argint. Trebuie n consecin admis c masa de argint aflata n circulaie a crescut mult n cursul secolului al XV-lea, ceea ce explic, fr ndoial, comerul clandestin cu Japonia, principalul exportator de acest metal, ca i progresul produciei locale. Aceast transformare a economiei se va accentua la sfitul secolului al XVI-iea, odat cu afluxul argintului provenind din America, dup instalarea spaniolilor n Filipine n 1564 3565 i dup ntemeierea Manilei, n 1571. Intensificrii importurilor trebtie s i se adauge, cam n aceeai epoc, efectele febrei miniere" din anii 1590 1605, cnd impozitul fix pe mine este nlocuit, pentru un timp oarecare, cu o tax pe producie. _ Aceast evoluie a economiei monetare pare s ii avut importante consecine, iar efectele ei se fac^din plin simite n secolul al XVJ-lea. Ea se afl, nainte de toate, la originea reformelor fiscale ce se nfptuiesc ntre 1530 i 1581 i snt

poate

plftite in aceast SoS ?/142.^ ^ **? z

ide

, <tfie Ufr st at i o economi'

de a

, aJ a: aceea n tc comercial

5 81 a n i3 i 5 7 UJUC IJJU Ji 1 i 1581 i snt --izate ctre anii 15701580, sub numele - J0, sub numele ye f ,metoda unei singure pleznituri de bici" 'znituri de bi \yihao bianfa). Aceste reforme vizau simplificarea practicilor fiscale, a cror complexitate devenise sursa a nenumrate abuzuri; totodat, e ^e sancionau rspndirea general n economia

de

S S S M ^ -

Sistpm-> + - - f o x-i~' '

Ise f H

3.

m m sm m mmmm
chinez argii acest xeJe conse soci?

exterioare

'nceputul erei Jiajing (1522-1566), Altan-han ; jndesete incursiunile n Shanxi i n regiunea H eljj ngului. ntro singur lun a anului 1542, el sacreaz sau facc prizonieri 200 000 de oameni, aptureaz un milion de capete de vite i de cai, arde mai multe mii de aezri i devasteaz ntinse suprafee de terenuri cultivate. n 1550, el asediaz Beijingul timp de trei zile i obine, n anul urmtor, deschiderea pieelor de cai la Datong, n extremul nord al provinciei Shanxi si la Xuanhua, n nord-estul Beijingului. n 552 cucerete, cu ajutorul unor rebeli chinezi, o parte din provincia Shanxi i ocup n Mongolia Exterioar vechea capital Karakorum. Strduindu-se s-i extind autoritatea asupra ntregii Asii Centrale, Altan-han ocup Qinghai n 15591560, zdrobete pe kirghizi i pe kazahi n 1572 i ptrunde n Tibet n anii 15731578. El accept un tratat de pace cu mpratul Ming n 1570 i un modus vivendi se stabilete ntre mongoli i chinezi, cu ncepere din 1573. ns noi pericole vor apare n curnd la nord-est: japonezii ptrund n Coreea la sfritul secolului al XVI-lea i o nou putere se constituie la nceputul secolului al XVlI-lea n regiunile situate la nord de Beijing: este vorba de jrcheni, care i vor lua, n curnd, numele de manciurieni.

Pirateriei
0 Ju

Pt difi

.vor trebui

China trebuie s fac fa, la mijlocul secolului al XVI-lea, unui grav pericol venit de pe mare: atacurile pirailor japonezi, cunoscui sub numele de wokou [wo, pitic", fiind un termen vechi pentru a-i desemna pe japonezi), ating intensitatea cea mai mare ntre 1540 i 1565, perioada cea mai critic situndu-se n anii 1553 1555, imediat dup cele mai periculoase atacuri ale mongolilor condui de Altan-han. Pirateria nu este, desigur, 0 noutate n aceast epoc: ea pare a fi fcut ravagii aproape nentrerupt n tot cursul istoriei La i 9] i a fost practicat de toate populaiile maritime

din Asia Oriental: coreeni, chinezi din provinciile de coast, vietnamezi, malaezi, sumatranezj javanezi etc. De asemenea, termenul de wokoi nu trebuie luat ntr-un sens strict, ciiiar dac japonezii au putut s constituie dup sfrituj secolului al XlVlea i pn Ia nceputul secoluJpj al XVI-lea cele mai mari efective ale pirateriei. Lu drept vorbind, ceea ce este desemnat prin termenii] de pirai reprezint un efectiv cosmopolit, ale crui activiti snt foarte diverse: se gsesc printre ei ronin-i (un fel de cavaleri mercenari), dependeni de daimyo Matsudaira, i vechi negustori i marinari de pe coastele chineze. Unul din efii wokou de la mijlocul secolului al XVI-lea este un chinez originar din Anhui, pe nume Wang Zhi. Mare negustor i, n acelai timp, pirat, el face nego cu Japonia, Luon, Vietnam, Siam, Malacca, dedndu-se la contraband cu pucioas, care servete la fabricarea de explozive, cu esturi de mtase i brocarturi. Instalat n isulele din sudul Insulei Kyusliu, este att de temut, net este supranumit regeie care cur mrile" (jinghaiwang). Atras prin nelciune la Hangzhou, Wang Zhi este executat n 1557. ns printre pirai se gsesc, de asemenea, personaje dintre cele mai umile: contrabanditi de mic anvergur, comandani de corbii de curs lung de origine chinez sau strin, luntrai i marinari (chuanmin), care fac naveta ntre coast i insulele aproape pustii ce servesc drept locuri de popas, depozite sau vizuine. n sfr-it, aceast piraterie, care este intim asociat cu comerul de contraband, gsete numeroase compliciti pe continent: armatori i negutori, notabiliti i uneori chiar funcionari ai administraiei imperiale. Evoluia devine remarcabil la sfiritul secolului al XlV-lea, cnd activitile piratereti par s fi fost legate mai ales de luptele care opuneau pe ntemeietorul dinastiei Ming rivalilor si. Unii din adversarii lui longwu, refugiai n insulele japoneze, s-ar fi asociat cu piraii japo92 93

eZ i. S-au numrat poate printre pirai foti parj_ani ai lui Fang Guozhen (1319 137-1), persoj dubios, care miza, deopotriv, pe ocupanii mongoli i pe micrile de rezisten, i ale crui trupe erau alctuite clin contrabanditi i pirai de P e coastele Zhejiangului. Piraii japonezi twokou) snt semnalai n Coreea n 1364 i 1371. {joii se aventureaz, ncepnd din aceast epoc, pn n estuarul Fluviului Yangzi, jefuiesc oraele i satele de pe Insula Chongming, din regiunea' Suzhou sau, mai la sud, de pe coastele Shandongului iFujianului. nc de la nceputul dinastiei, ameninarea se face, aadar, simit si din acest moment snt luate primele msuri de aprare: constituirea unei flote de rzboi, unificarea comandamentului naval, fortificaii pe coastele Shandongului, Jiangsuului i Zhejiangului. Datorit acestor msuri, aciunii diplomatice a dinastiei Ming pe lng Japonia i supremaiei sale pe mri, atacurile pirailor par s fi fost de nivel redus n cursul primelor decenii ale secolului al XV-lea. ns ele nu vor nceta niciodat pe de-a-ntregul, i una din dovezile importanei pe care le-o acord guvernul Ming o constituie organizarea nsi a armatelor: una dintre funciile lor principale este aprarea regiunilor de coast, de la Peninsula Liaodong pn n Guangdong. Nu este vorba numai de protejarea unor zone strategice cum snt Beijingul i Manciuria, ci i de alungarea pirailor i de asigurarea aprrii mpotriva incursiunilor acestora n interiorul teritoriului. Pirateria va lua un avnt fr precedent n secolul al XVI-lea i credem c putem ntrevedea cauzele acestui fenomen: el pare legat, n mod fundamental, de un avnt foarte net n epoc al comerului maritim n totalitatea mrilor Asiei Orientale, din Japonia pn nlnsulinda. Acestui av nt, imperiul Ming i opune o politic de restricii, care n plus este lipsit de consecven i fermitate i se explic n principiu prin motive aut strategice, ct i economice. O economie dirijat i etatist duce n mod necesar la aseme-

^H H

nea complicaii n afar, controalele neputnd f; suficient de eficace. Cum s supraveghezi cej e dou-trei mii de kilometri de coast, unde Se face un comer clandestin n favoarea insulelor | cu complicitatea unui mare numr de persoane la diferite ealoane ale societii. Aceleai difj. culti vor reaprea odat cu activitile de contraband ale europenilor, n prima jumtate a secolului al XlX-lea. ntre reglementrile oficiale i realitatea comerului, decalajul este considerabil: restriciile impuse negoului ar putea face s se cread ntr-un fel de izolare a Chinei, chiar n momentul n care traficul maritim este cel mai intens. Dac este adevrat c relaiile oficiale cu Japonia nu se pot desfura dect prin portul Ningbo, din extremitatea de nord-est a Zhejiangului, c Fuzhouul este rezervat schimburilor cu Filipinele (un rol analog fusese asumat de Ouanzhou ntre 1368 i 1374 i, din nou, dup H03, n era Yongle,) c Guangzhouul, al treilea dintre porturile care posedau un oficiu pentru nave comerciale (shibosi), avea vocaia relaiilor cu Peninsula Indochinez i Indonezia, n schimb, de-a lungul ntregii coaste chineze se face comer particular, n mod deschis sau clandestin, n funcie de reglementrile momentului. Astfel, foarte activul port Haicheng, aproape de Xiamen (Amoy) face nego tot att de bine cu Japonia i cu Insulele Ryukyu ca i cu Malacca i Insulele Moluce (ntre Sulawesi i Noua Guinee). Dintre toate schimburile comerciale, care n secolul al XVT-lea se intensific n mrile Asiei Orientale, cele mai importante au fost probabil cele ntre Japonia i coastele chineze, ndeosebi cu mrfuri ca aurul, argintul, arama i esturile de mtase. Astfel s-ar explica recrudescena activitii pirailor japonezi" n aceast epoc. Un alt factor paie s fi contribuit, de asemenea, la dezvoltarea pirateriei: transformrile sociale i economice din China nsi i agravarea si* aiei claselor cdratt mai mult
9i 95

ssiift

fracie cu ct mizeria era mai mare i profiturile mai ridicate. Ele constituiau, cum s-a vzut, ctiviti de acelai ordin ca exploatarea mai mult sau mai puin clandestin aminelor, iar ezitrile puterii imperiale, alternativ tolerant i intransigent, au contribuit la extinderea pirateriei tot att ct i la intensificarea rscoalelor minerilor. Agravarea atacurilor wokou-ilor la mijlocul secolului al XVI-lea a avut drept cauze imediate deteriorarea relaiilor oficiale cu Japonia i eforturile pe care guvernul Ming le fcuse atunci pentru restrngerea comerului clandestin. Ambasadele japoneze fuseser foarte strict reglementate cu ncepere din era Yongle (14031424): era admis o singur ambasad la zece ani, numrul de corbii fiind limitat la dou i cel al trimiilor la 200 de persoane. Aceste cifre au fost ridicate la trei corbii i 300 de persoane dup 432, dar au fost adesea depite, ambasadele fiind mai frecvente dect autorizau reglementrile, n pofida suspendrilor hotrte de imperiul Ming, n anii care au urmat lui H32 s-au numrat 17 ambasade japoneze, iar volumul schimburilor oficiale pare s fi fost destul de important. Cu ocazia ambasadelor erau importate din Japonia sbii (cu zecile de mii la fiecare cltorie), sulf, cupru (cu sutele de mii dejin-i), lemn de sapang pentru vopsit, evantaie etc. Ct privete ncrctura de ntoarcere, ea consta din esturi de mtase, cri, picturi i monede de cupru. Merit s notm n trecere importana ambasadelor pentru istoria influenei chineze din epoca Ming n Japonia. Aceste misiuni numrau printre membrii lor numeroi clugri buditi japonezi, care erau uneori nsrcinai cu funcii oficiale. Adesea foarte cultivai, aceti clugri se interesau nu numai de budism, ci i de arte, de teratur profan i de filozofie chinez. Pn J n 1403, le-a fost lsat ntreaga libertate de a C1 rcula i de a rezida n China, iar n era Yongle erau nc autorizai la un sejur de un an. Astfel.

^Sr 7-a^adeIor

con-

ti
nentulni fu r

R^U es;:^?^^ asigurat, ncTad" Ia? ,COntrao^n iva C~a o r nCCpe s se 4S

CUrs

"I anilor 1560-^.

JigU

^ ? ~ 1 5 S 7)

IH

se -:

4r
Ci C

Distrugerile cauzate de atacurile pirailor j mijlocul secolului ai XVI-lea par a fi fost foarj, importante. Totodat, amintirea pericolelor c ameninaser n acel moment China a consolidat de asemenea, o tendin veche spre control^' strinilor i restrngerea comerului particular

99

Capitolul 3
N C E P U T U R ILC E H IN E IM O D E R N E

SI CRIZA pE LA SFRITUL DINASTIEI M!NG

|. Renaterea urban Generalizarea economici monetare pe baz de lingouri de argint pare s fi distrus cadrul instituional pus la punct de ntemeietorul dinastiei Ming, provocnd o mobilitate general a societii. Ea se afl la originea transformrilor din ce n ce mai profunde, care au lec de la nceputul secolului al XVI-lea i se accelereaz sub efectul a diferii factori 1 .
1

Pe msur ce s-a consolidat sistemul sccial i politic al imperiului mandarina], care se constituise n sccoiul al XIlea, China nu a mai cunoscut, pare-se, schimbri notabile; ba mai mult, tendinele autocratice s-au accentuat dup episodul mongol. n pofida tulburrilor, care la mijlocul secolului a XYII-lea au nsoit prbuirea dinastiei Ming i instalarea puterii manciuriene, se poate spune c aproape acelai tip de stat i de societate s-a perpetuat de la sfritul secolului a! XI-lea piu la nceputul celui de al XX-lea. 'usa istoria nu este fcut numai din mari prefaceri, de tipul celor care au condus, n al doilea mileniu naintea erei noastre, Ia regalitatea antic sau ia formarea imperiului centralizat. Schimbrile care s-au produs n cursul secolului AV I-iea siUt destul de nete i destul de numeroase pentru putea situa n acest moment nceputul unei noi perioade. Una dintre cele mai importante, pcate, prin efectele sale upra ^societii, este generalizarea argintului ca mijloc ep^ata. Masa de argint n circulaie n China nu numai c ^sporit rapid n cursul secolului al XVI-lea. ci va continua sa sporeasc sub manciurieni, piu in jurul anului 1820; "'giatul va rmne alturi de monedele de bronz care ser-

Avtntu marelui comer i al meiougnei ndus?n'ale D''n jurul anului 1520, capitalurile, atrase p^ atunci de pmnturi, se retrag i se ndreapt spre ntreprinderile comerciale i meteugreti Preul pmnturilor nu nceteaz s scad i'} n ultimii ani ai secolului al XVI-lea se va pr'busj brusc. Fenomenul este simit, n special, n pro, veau la
micii

veau la micile cumprturi, unicul mijloc de piaf pentru tranzaciile importante pin la nceputul secolului al XX-lea Generalizarea argintului n secolele al XVI-lea i al XVlT-]ea coincide cu avntul schimburilor maritime (comer i pj. raterie) n toate mrile Asiei Orientale i cu o nnoire a oraelor i a activitilor urbane. Unele tehnici artizanale (ndeosebi cele ale esutului, porelanului i tiparului) s-au perfecionat, iar aceste perfecionri vor permite Chinei s confirme, dup depresiunea de la mijlocul secolului al XVIIlea, vocaia sa de cel mai mare exportator de produse de lux. n acest context al expansiunii economice i renaterii urbane se situeaz apariia, n mrile Asiei Orientale, a primelor aventurieri din Europa modern: mai nti portughezi .i spanioli, apoi olandezi, cu ncepere din primele decenii ale secolului al XVII-lea. Fenomen fr importan pentru Asia Oriental, deoarece aceti noi venii nu fac dect s se insereze n circuitele comerciale din Extremul Orient i s ereze n circuitele comerciale din Extremul Orient .. u.ui wnenti is s profite de prosperitatea pe care o cunotea aceast parte r u.na pe care o cunotea aceast parte urnii, a lumii, iii anun ns timpurile ce vor s vin. Chi iiidatoreaz anun ns timpurile AiJ ce vor s vin. China le datoreaz primele a"Europei -nri a] E ~-~ primele aporturi ale i Americii: arme de foc mai eficace, cartoful dulce, arahida, tutunul porumbul va fi rspndit mai trziu i primele monede de argint introduse n Extremul Orient dup Manila de ctre gaiionui Acapuico", S adugm ia aceasta noile orientri care se contureaz n viaa intelectual i se confirm ia secolul al XVII-lea, ca i, n al doilea rnd, primele contacte cu tiinele, tehnicile i religia Europei, cu ncepere di jurul anuiui 16U0; n aceste mnro""- c T I A o < - + - profite de prosperitatea pe care o cunotea aceast a lumii. El .....J ns tinnw'l 0 ~-

pecia!, n pro.

,_ .... i<iu aecit s se

tiinele, tehnicile i religia Europei, cu ncepere din jurul anuiui 1600; u aceste mprejurri se va aprecia poate c ne este permis s vorbim despre nceputurile unei peri' oade moderne n China i n Asia Oriental. n Japonia, de asemenea, sfritul secolului al XVI-lea marcheaz una din marile cotituri ale istoriei. Este adevrat c istoricii Chinei secolului al XX-lea au deprins obiceiul dea o califica drept modern", n opoziie cu o Chin tradiional", care corespunde, n chip indistinct, tuturor perioadelor anterioare. Aceast terminologie disimuleaz, desigur, uncie judeci de valoare: ea implic o ruptur, mult mai radical care nu exist n fapt, ntre prezentul i trecutul Chinei i, n aceiai timp, pare s nege orice semnificaie a evoluiei lumii chineze de pn n epoca noastr, n comparaie cu evoluia istoric a Occidentului (N.a.).

_ _ _, o i, n al doilea rnd, primele contacte

~ ,x se confirm ia

!_ c jile maritime din sud i n zona care se t tind e din Hangzhou pn n nord-esful Jiangiului, adic, de fapt, peste tot unde domin x onOin ia monetar pe baz de lingouri i mo- ede de argint importate: criza economiei agrare este paralela cu avntul activitilor negustoreti si meteugreti. Zone de incursiune a pirailor japonezi, aceste regiuni snt, de asemenea, zonele de contraband comercial cu Japonia, Filipine, Siam, Insulinda .a. Or, se pare c acest comer nu a ncetat s se dezvolte n cursul secolului al XVI-lea, n pofida interdiciilor oficiale i n ciuda insecuritii care domnea pe coaste. Controalele i pericolele sporesc, dimpotriv, valoarea bunurilor de contraband. Unele corbii comerciale snt echipate pentru a rezista atacurilor marinei imperiale. n interiorul continentului, dificultile agriculturii tradiionale explic proliferarea micilor meserii (nego cu mruniuri, fabricarea de obiecte de lac i de bambus, de tuuri, de pensule etc), dar i comercializarea produselor agricole i dezvoltarea culturilor industriale: bumbac, uleiuri vegetale, indigo, trestie de zahr, tutun .a. Pturile cele mai srace ale rnimii, care n unele regiuni emigreaz spre zonele miniere sau se integreaz n circuitul pirateriei i contrabandei, se deplaseaz, de asemenea, spre orae, cutnd s se angajeze n micul comer i n mica rneteugrie, intrnd ca servitori la familiile bogate sau ca ageni ai unei administraii ale crei efective nu nceteaz s creasc. Micile ateliere se transform n mari ntreprinderi meteugreti, dintre care unele folosesc mai multe sute de lucrtori. ranii merg s-i gseasc de lucru la Songjiang, la sud-est de Shanghai, n estoriile de bumbac. Dup descrierile din epoc, lucrtorul este deja, n marile ateliere, acea for de munc anonim care este, se pare, caracteristic pentru era industrial. Exist o pia de munc, difereniat dup meserii, unde muncitorii ndemnatici snt nchiriai la preuri ridicate, n timp ce ceilali formeaz o rna? de mn de lucru srac, ce

^ ^ ^ ^ B

de esut bumbacul (purtarea vemintelor de Ktunbac s-a generalizat dup secolul al XVI-Iea), 7 ocedeele de imprimare a planelor n trei i P tru culori, apoi n cinci n cursul erei Wanli P .573. ___1619), progresele remarcabile n activi tatea editorial, inventarea la Songjiang a unui Hai ^e cuPru * P^umb pentru turnarea carac terelor mobile, procedeele de fabricare a zah rului alb i a zahrului-candel. Snt binecunos cute reuitele uimitoare ale ceramicii din epoca jjing, ndeosebi cele din erele Xuande i Chenghua (din 1426 pn n 1487) nainte ca necesi tile unei producii de scrie mare, n parte ex port ai pe mri, s nu fi dus Ja un oarecare declin al calitii i frumuseii obiectelor. Progresele tehnice nu se limiteaz ns la rneteugrie. Ele privesc, de asemenea, agricultura, la a crei diversificare contribuie. Tratatele de tehnici agricole, care apar la sfritul dinastiei Ming, descriu noi maini i dispozitive pentru lucrarea pmntului, pentru irigaii, pentru semnat, pentru tratarea produselor agricole. Procedeele de ameliorare a solului, selecionarea de noi varieti i, mai ales, introducerea de noi culturi au provocat un progres general al agriculturii la sfritul dinastiei Ming. Portughezii, apoi spaniolii, care fceau comer n porturile de pe coastele meridionale n cursul secolului al XVI-lea, introduc aici plante venite din Lumea Nou. Una dintre acestea, arahida, este cultivat ncepnd din anii 15301540. pe terenurile nisipoase din regiunea Shanghai. Ea va deveni n secolul al XrX-lea unul din alimentele de baz ale locuitorilor din Shandong. Cartoful dulce, menionat pentru prima oar n Yunnan m 1563, pare s-i fi fcut intrarea n China, n acelai timp, prin sud-vest i pe mare. El este adoptat cu entuziasm la sfritul secolului al A.VT-lea i la nceputul secolului al XVII-lea, deoarece nlocuiete n mod avantajos taroul cwnez. Mulumindu se, ca i arahida, cu p-m] nturi si ace i prost irigate, cartoful dulce

cu a inferior al Vanziului. Contrar celor indicate de r Ming, care mai dup <Ta cread c ironewi ele constant nfr mai proaste mijlocul celui din iSforj(. avansat cifrele avansar curcii pentru ncepu pentru sfriiul a similului i eres economic i i progr dus in secolul ai
A

<" s-au pro-

p art P e

rn iz a

^ *nsurplu-

? - fo

Epoca ce urmeaz, cu ncepere din 1560, perioadei de ofensive mongole i de atacuri ale pirailor japonezi a fost una dintre cele mai fecunde din istoria Ming. Prima parte a erei Wanli (15731619). din 1573 pn n 1582, a fost deosebit de prosper, ns vitalitatea i contradiciile societii de ia sfritul dinastiei confer, de asemenea, ntregii perioade de sfrit, pn la invazia manciurian, un interes deosebit. Evoluia rapid care s-a declanat n acest moment al istoriei lumii chineze se vdete n schimbrile sociale; formarea unui proletariat i a unei mici burghezii urbane, transformarea vieii rurale, ptruns de influenele oraului, ascensiunea unei clase de mari negustori i oameni de afaceri. Negutorii ce practic trocul i bancherii dm Shanxi, care au sucursale la Beijing, bogaii comerciani de pe Lacul Dongting din Hunan, armatorii mbogii din comerul maritim ele la Quanzhou i Zhangzhcu, n sudul Fujianului, i mai ales marii comerciani d' v:-'Ox
0TJ

ea Sa,'in care

n sudul clas

a)1 (actualul Provinciei Anhui) formea U PUtea 0 ani " ^ti pe aceea

fi-

viului Galben i Ruluj Huai. Un administra dnsti i eficace Pan Jisun (1521-1595) L tosrcinat timp de 29 de ani cu ntreinerea S unlor fluviului i a Marelui Canal. Toate rasu rile de refacere economic ce snt luate n pnoc au drept insnir.it m- m-;:_.i
ile de refacere economic ce snt luate n epoc au drept inspirator principal un n , , , T n cionar, pe nume Zhang Juzheng

care

(25~1582T

care le scpase din mini si si f ia neglijena i declinul rapid tului. va fi

Criza financiarei

manciurian*
cjal-r

Do _ cu i a

^a, pe

care

orientat-o

Poli

cir.

Palatul imperial risipete fr nici o socoteala. Un singur exemplu este suficient pentru ilustrarea fastului de la curte: construirea mormntului mpratului Wanli, ntre 1584 i 1590 acest mormnt a fost regsit din ntmplare i studiat n 1956-1959.cost 8 milioane de Hang de argint. Crmizile snt aduse din Linqing. n nord-cstul provinciei Shandong, pe Marele Canal, pietrele snt transportate de pe un munte din aceeai provincie, iar trunchiurile care servesc la structura de rezisten snt cedri din Sichuan i din provinciile de sud-vest. In curnd ns, cheltuielilor nesbuite de la curte li se adaug cele pe care le pricinuiete creterea primejdiilor exterioare. n cursul aceluiai an 1592 Bobai, ef mongol al regiunii Ningxia din apropierea cursului superior al Fluviului Galben, se separ de imperiu, minoritile etnice din regiunea Zunyi din Guizhou se rscoal, iar japonezii debarc n Coreea, sub comanda ogunolui Hideyoshi Toyotomi (15361598). Lungile operaiuni desfurate de imperiul Ming mpoWva trupelor japoneze mive 1595 i 159S se termm in avantajul Chinei, ns (otodat ele epui-

107

zeaz trezoreria public. Cnd, douzeci de ani

?lu-

tase armatele chineze n lupta lor contra invaziej japoneze, se va ntoarce mpotriva dinastiei Ming, China nu va mai fi n stare =-i opun 0 rezisten eficace n provinciile din nord-est Rzboiul din Coreea (.15931598) cost trezoreria public 26 milioane Hang de argint, ; totui, sfritul acestui rzboi nu uureaz po"ar'a cheltuielilor militare de la nceputul secolului al XVTI-lea: armata de la sfritul dinastiei Ming este o armat de mercenari, care are dublul dezavantaj de a fi pletoric i ineficace. .De la sfritul secolului al XlV-lea, efectivele s-au dublat, ns aceast cretere corespunde unei scderi a calitii trupelor. n memoriile sale cu privire la China, redactate la nceputul secolului al XVII-lea, Matteo Ricci judec .sever soldimca epocii: Toi cei ce snt sub arme, scrie el, duc o via demn de dispre, deoarece nu au mbriat aceast profesiune nici din dragoste peni ni patria lor, nici din devotament fa de regele lor, nici din gustul onoarei i gloriei, ci ca supui n serviciul unui furnizor de slujbe". Tot dup spusele lui Ricci, caii armatei imperiale snt nite mroage prpdite, pe care numai nechezai ui cailor de step le i pune ne fug. Armatele snt lada de gunoi a societii: trntori, borfai, indivizi gata de orice frdelege, tlhari de drumul mare. O alt cauz a deficitului o reprezint rentele vrsate rudelor familiei imperiale. Cei optzeci de fii ai lui Hongwu fuseser lipsii de orice putere, spre a fi reduse pe ct posibil riscurile uzurprii, n schimb fuseser dotai cu domenii ntinse, posedau terenuri de punat n provinciile din nord. dispuneau de o gard personal de la 3000 pn la 19 000 de oameni i se bucurau de bogate indemnizaii. Aceast nobilime imperial crescuse din generaie n generaie pn la a greva foarte greu asupra bugetului statului la sfritul dinastiei Ming. Numai prinul Qingcheng r avusese 94 de descendeni n linie direct. Sub

mai ...

v. j^iL-ixcu iNurnaci, care aju,

VVanli (15731619), se numrau 45 de prini de prim rang, ce primeau rente anuale de 10 000 de sM (echivalentul n argint a cea 600 de tone de cereale) i 23 000 de nobili de un rang mai sczut, pin veniturile impozitelor din Shanxi i Henan /7 400 000 s/w), mai mult de jumtate (4 040 000) era rezervat plilor acestor rente. Aceast situaie va duce, n cursul anilor 15731628, la suspendarea permisiunilor de cstorie pentru prini i a acordrii de titluri nobiliare. Dificultile financiare pe care le ntmpin guvernul Ming cu ncepere ele la sfritul secolului al XVI-lea l determin s ia msuri care, n parte, nu fac altceva dect s agraveze nelinitea social. Pentru a compensa deficitul datorat prsirii pmnturilor, fenomen care pare s fi luat o mare a.mploarc n aceast epoc, snt sporite taxele comerciale, snt create posturi de vam pe Yangzi i Marele Canal, iar impozitele rnimii devin i mai zdrobitoare. Creterea taxelor comerciale provoac o criz a ntreprinderilor meteugreti. La Linqing, n Shandong, 45 de prvlii de pnzeturi din 73 i 21 de prvlii de satin din 33 snt obligate s-i nchid porile la nceputul secolului al XVII-lea. n orae, revoltele meteugarilor se nmulesc. ntre 1596 i 1626, tulburri urbane snt semnalate aproape n fiecare an n regiunile care fuseser pn atunci cele mai active: la Suzhou, Songjiang, Hangziou, Beijing i n toate marile centre meteugreti. n 1603, minerii din minele particulare din Mcntougou, la 30 de km est de Beijing, ntreprind un mar de protest asupra capitalei. Nemulumirea, pe care o agraveaz att msurile de economie i concedierile salariailor de stat, ct i creterea taxelor i impozitelor, va duce la marile insurecii din anii 16271644, pe care le preced, n ami 16211629, rscoalele populaiilor nechineze, provocate, la hotarele provinciilor Yunnan, Sichuan i Guizhou, de ncorporrile forate n armat.

Jc

\Vei Zhongxian (15681627) era derbedeu ' care, spre a-i plti datoriile la jocu de noroc, s-a castrat, sigur c-si -A ?, iciu ia I 7~t palat, ^alfab,..,,,;!;^' ,' rilor; graie spri inului doamnei K doica viitoruliu mprat lianqj (1621 in 1621, la nscunarea noului mprat cu ' nsrcinai Direcia Mormintelor I rc ' Membrii se impusese o vreme n c ;| putere la nceputul erei i rmni -,, - r, scurt durat. l or lor este d XV^iluT^^ te de reea de zeaz ? r nizea compliciti si S ol ? ^ ^ o ntreaga o CUr nd administratieL^er, r?^' " * ' Din 1625 p n ] a i le .P 0%i sale secrete are loc o teribil cSS >P /atuI i Tianqi
V

muji au pieri t n list de peste 70 nali i mijlocii unei persecuii generale diepl centre sie nn ,z ;
glii

jmpltizan,ori-;-Krn?!nKml,i^.

cursul
u n ei j

' ' " ' W i 'a n J i revin

te dezlnuirea drept ____ ^vuufiiiiile care serveau 'imp, ale opoziiei snt nchise. n acelai .,j,, iui vv ci Zhongxian i vine n minte ii s ridice peste tot temple pentru . din care glorificarea sa i a complicilor si. Publicat o Acestea snt templele celor vii" funciona (shengei). Fiecare din aceste construcii, prima dintre ele fiind ridicat pe malul Lacului de Vest din Hangzhou, n onoarea guvernatorului pro-. vinciei Zhejiang, Pan Ruzhen, prilejuiete cheltuieli fabuloase. Pentru ai spori puterea, Wei Zhongxian nmulete numirile de favoare i nu mrul funcionarilor fictivi, n timp ce corupia ctig tot mai mult teren. Teribilul eunuc este asasinat la urcarea pe tron a ultimului mprat Ming (162S 1644) si Academia Donglin este reabilitat. O resurecie a Academiei Donglin se Va produce la Suzhou prin crearea Partidului nnoirii" (Fushe) numit, de asemenea. Mica Donglin" care se prezint ca un cerc poli-tico-literar: va numra peste 2 000 de membri, dintre care circa o ptrime funcionari. Dup ce au exercitat o oarecare influen, membrii

A:g$&jT\~ -a-iKS

care va deveni stpn al vii Yangziului i al Sichuanului. Li Zicheng i-a ctigat o poziie stabil cu ncepere din 1640. El recruteaz doi foti liceniai" (candidai admii la concursurile provinciale), Li Yan i Niu Jinxing, care i fac prevestiri faste i care vor rmne pn la sfrit consilierii si. n prima lun a lui 1644, Li Zicheng se proclam rege al regatului Dashun (Marea Prosperitate) i instaleaz o administraie n toat regula. n acel moment dispunea de 400 000 de infanteriti i de 600 000 de cavaleriti. Trei luni mai trziu, intr n Beijing, unde mpratul Chongzchen se spnzur pe Muntele de Crbune (Meishan), la nord de palatul imperial. Tocmai atunci. Wu Sangui, generalul care comanda armatele imperiale repliate 1 la Shanhaiguan, ntre Hcbci i Liaoning, n faa armatelor manciuriene, intr n alian cu viitorii invadatori i mrluiete asupra capitalei. Li Zicheng fuge la Xi'an, unde se proclam mprat, n 1645. Urmeaz retragerea spre sud: Xiangyang, Wuchang, Yueyang i, n sfrit, un mic ora din sud-vesful Hunanului, unde este ucis de doi rani, care vor oferi capul su comandantului trupelor lansate n urmrirea lui. Nepotul su Li Guo, care din pietate filial i ntregete trupul cu un cap de stuf, l ngroap la picioarele Muntelui Luogong. n momentul n care Li Zicheng i extindea imperiul n China de Nord, Zhang Xianzhong ocupa Jiangxiul. Hunanul, nordul Guangdongului i Guangxiului. n acelai an n care Li Zicheng se proclama mprat la Xi'an, Zhang Xianzhong i acord titlul de rege la Chengdu. mpresurat de trupele manciuriene n 1646, el va fi ucis n cursul unei btlii n apropiere de capitala sa. Rebeliunile lui Li Zicheng i Zhang Xianzhong, dei vizeaz ambele rsturnarea puterii stabilite, snt de natur diferit. Li Zicheng se sprijin pe clasa micilor proprietari, relativ numeroas n China de Nord, i pe crturarii fr avere.

El ocup teritorii i le administreaz. Zhang Xianzhong, dimpotriv, se sprijin pe pturile cele mai srace ale populaiei din regiuni cu mari latifundii i domnete prin teroare. Proprietarii bogai, notabilitile i funcionarii imperiali snt masacrai. Zhang Xianzhong distruge bogiile din ur fa de lux. El i elibereaz pe toi aceia pe care condiiile economice i-a redus la o stare de dependen, creeaz o armat feminin (pozi pin). Este, aadar, de neles ura pe care i-o poart familiile bogate din Sichuan care, n momentul sosirii trupelor manciuriene, creeaz miliii contrarevoluionare pent r u a veni n ajutorul invadatorilor. Zhang Xianzhong lupt timp de doi ani mpotriva atacanilor i moare n lupt n 1646. Unul dintre locotenenii si. pe nume Li Dingguo, va ivecr totui n Yunnan, unde va rezista pn ctre 1662. Ameninarea manciurian pa imperiului Ming n ajunul invaziei explic de ce manciurienilor nu Ic fusese deloc greu s ptrund n China i s pun mna pe putere. Totul Ic era favorabil: anarhia general, ruina. finanelor publice, panica puterii centrale dus la extrem prin sinuciderea mpratului, slbiciunea armatelor meninute n Hebei pentru aprarea capitalei, n sfrit dezbinrile dintre chinezi i complicitile pe care invadatorii le gsesc la o parte a populaiei. Muli, n clasele sus puse, prefer o alian pe care o sper provizorie cu dumanii clin exterior, triumfului rebeliunilor populare. Unii chiar, aflai de mai mult vreme n contact cu cuceritorii Chinei, snt gata s colaboreze. Cazul lui Wu Sangui nu este unic, dup cum o arat exemplul unui alt general al armatelor Ming, Hong Chengchou (1593-1665). Hong luase parte activ la luptele contra trupelor lui Li Zicheng ntre 1634 i 1638 i fusese chemat iu 1639 n aprarea capitalei mpotriva ]U

25. Aprarea nord-estului la sfritul dinastiei Ming

ameninrii jurchenilor. Fcut prizonier n 1642, el se nroleaz n trupele mancmriene. Din punct de vedere strategic, esenialul este, de altfel, ctigat pentru mancmrieni m intervalul dintre cucerirea Shenyangului i a Liaoyangului n 1621 si ocuparea ntregii Manciurn pn la Shanhaiguan n 1642. De fapt sistemul de aprare al imperiul Ming n nord-est era constituit din cele trei provincii: Hcbei, Liaoning i Shandonc (Peninsula Liaodong i coastele de nord ale Shandongului putnd fi legate, pe marc, n 24 de ore). Aliana Coreei contribuia la secu-

ritatea acestei regiuni. Ins sistemul de aprare era fragil, cci nici o barier natural nu con. stituia vreun obstacol n cmpiile Manciuriei iar trectoarea Shanhaiguan era singura cale de comunicaie ntre Hebei i Liaoning. Pentru a suplini absena unei bariere naturale, imperiul Ming construise o linie de aprare care mergea de ia vest de gura Fluviului Yalu pn la Kaiping, la 300 km nord de Beijing, i o alta care se ntindea de la Shanhaiguan pn la Jilin. Aceste ziduri de frontier din iruri de rchite" (liutiao bianqiang) erau constituite din anuri i ramblee plantate cu rchit i destinate a opri cavaleria jiirchen. Prbuirea liniilor de aprare i ocuparea bazinului Rului Liao puneau Beijingul la ndemna invadatorilor.

Capitolul 4 IATA INTELECTUAL N EPOCA M1NG

V

Nu se poate formula o judecat de ansamblu 1 asupra unei perioade att de ntinse, care ncepe la sfritul evului mediu european i se termin cu urcarea pe tron a lui Ludovic al XlV-lea. Tocmai aceast eroare de metod i ignoran a dus uneori la condamnarea acestei epoci drept una de sterilitate intelectual i de imitaie servil n domeniile artelor i literaturii. Ea este, n ntreaga sa
1 Acum o jumtate de secol, n epoca n care cercetrile erau mai puin avansate, se, considera c dinastia Ming fusese o perioad de sterilitate i de imitaie servil. Este adevrat c tulburrile care au cuprins cea mai mare parte a secolului al XlV-lea au antrenat un grav declin, cruia nu i-a servit drept remediu nscunarea unei dinastii al crei fondator provenea din rndurile poporului, ca i marea parte a noilor conductori. n domeniile filozofiei i tiinelor algebr, astronomie, gecgrafie, arheologie... reculul a fost net dup apogeul pe care l cunoscuser din secolul al Xl-lea pn n al XHI-lea. Secolul al XV-lea nu a fost, cu siguran, dintre cele mai novatoare i mai strlucire din istorie. Totui asistm, cu ncepere de la nceputul secolului al XVI-lea, la o nviorare a gndirii filozofice, care. nu nceteaz s se amplifice pe msur ce se afirm renaterea WDan. Termenii de individualism i anarhism romantic ar fi, fr ndoial, inadecvati n msura n care ne trimit la propria noastr isterie european, ns ei pot s dea, prin transpunere, o idee despre noutile unei epoci n care se amestec i se opun tendine noi i curente mai tradiionale. In plus, sfritul secolului al XVI-lea i prima jumtate a celui de al XVII-lea se remarc prin dezvoltarea deosebit a teatrului, a povestirii i a romanului, prin nflorirea unei

Ide; IH
se

uit

mia

p a r t e ,

M l

;s pentru cunotinele practice, s bere i originale. Multe din noutii.. U.<,CM(.*I ultime perioade vor avea rsuni1! n secolele a[ XVIIlea .i al XVTII-lea sub dinastia Min-. Este ns ceri faptul c n timpul celei mai ntinse pri a acestei lungi dinastii, efectele nefaste ale absolutismului i ortodoxiei s-au conjugat pentru a nbui libera dezvoltare a gndirii. Cel mai mare titlu de glorie din perioada de expansiune este, la nceputul secolului al XV-lea, compilarea din ordin imperial a unei imense colecii de lucrri diverse, cunoscute sub numele de Yonglc dadian. nceput n i-103, ea estenche-

1. Ortodoci i independeni

culturi, pe jumtate savante, pe jumtate populare, care este aceea a unei mici burghezii urbane avid de lectura i de distracii, ns a crei influen ajunge pn Ja pturile crturarilor. Niciodat industria crii nu fusese att de prosper i nici produsele sale de o atit de bun calitate. De pe acum apar multe dintre trasaturile considerate tipice pentru epoca manciurian: nnoirea interesului pentru cunotinele tehnice i tiinifice (nnoire stimulat cu ncepere din primii ani ai secolului ai XVTI-lea de aportul primilor misionari ie/uii), pasiunea pentru crile rare i constituirea de biblioteci bogate, cercetrile de fonologie istoric i critica de text. in mod deosebit. China de la s f i i - s i l u l dinastiei Ming redescoper importana realitilor politice, sociale i economice prea mult timp neglijate de adepii unei filozofii quietiste i ai retragerii n sine; dincolo de schimbarea dinastiei, care se va petrece n 1CH4, continuitatea este evident. Astfel, epoca dinastiei Ming nu este numai departe de a fi fost o perioad de stagnare, dar tendinele care se manifesta n ultima ei perioad anun deja o Chin mai apropiat de noi. istoria cunotinelor, artelor i literelor vine s confirme ceea ce istoria social i economic sugereaz: perioada modern ncepe n China la sfritul dinastiei Ming (N.a.). 7 7S 119

iat patru ani mai trziu i numr 22 877 capitole, n pofida felului puin ngrijit n care a fost desfurat munca, aceast colecie se va dovedi extrem de preioas: ca va servi la sfritul secolului al XVIII-lea compilatorilor enormei colecii care a primit titlul de Siku quanshu. Un manuscris din Yongle dadicn fusese ntr-adevr achiziionat de biblioteca Academiei imperiale, Ha;i-linyucin, n 1772. Cea mai mare parte a acestui manuscris unic va fi ars n timpul jafurilor i incendiilor la care s-au dedat n 1860 la Beijing trupele britanice i franceze. Restul a fost risipit si astzi nu mai exist decit 60 de fascicole din cele 11 095, cte numra manuscrisul original. n domeniul publicaiilor i coleciilor ele texte, aceast iniiativ a puterii centrale este evenimentul cel mai important dintr-o perioad ce parc deosebit de Iern, n filozofie se practic ortodoxia neoconfucianist care, prin imitarea a. ceea ce fcuser mongolii n 1313, este adoptat oficial, odat cu reluarea n 1384 a concursurilor de doctorat, iar progresele acestui sistem de gndire filozofic echivalent al scolasticii aristotelice europene din evul mediu se accentueaz odat cu publicarea n 1415 a unei antologii de filozofi din epoca Song (Xingli daquan sau Suma filozofilor naturii umane i raiunii) i a dou manuale colare, ce dau interpretrile oficiale ale celor Cinci texte clasice (Wujing daquan) i ale celor Patru cri (Sishu daquan). Prima din aceste lucrri reunete texte importante ale lui Zhou Dunyi (1017-1073), Zhang Zai (1020-1077), Shao Yong (1011-1077) i Zhu Xi (1130-1200)'. Dezvoltarea colii intuiionisc Preeminena colii lui Zhu Xi, ale crei interpretri snt considerate la concursuri ca singurele corecte, nu mpiedic l o t u i dezvoltarea unor curente de gndire independente. Cei ce au fost nuirni, poate pe nedrept, intuiioniti", adepi ai

, pentru f nnea2 reci ""Portante a

S Shouren din

i a

cele

se

_fe Doar neleptul tie s rmn deschis ctre 1 mic si s fac astfel net s nu existe, n starea ie inocen primar n care a tiut s se menin, lici subiect i nici obiect. De asemenea, este, Q XP ndoial, o greeal, pe care o comit unii interprei ai lui Wang Shouren. aceea de a-1 califica drept subiectivist, dei filozofia sa este dominat de o tendin de retragere n sine i ele introspecie. Aceast tendin se afl n acord cu opinii cc pot fi considerate drept reacionare din punct de vedere social i politic: Wang Shouren ar vrea s salveze de la ruin comunele rurale, care snt pe cale s se dezagrege n epoca sa, datorit practicilor cmtreti, exaciunilor practicate de cei bogai, de funcionari i de agenii lor, ca i datorit transformrilor din economie. El prevede n acest scop un program de reforme, pe care l imagineaz pn n detalii: crearea unor uniuni steti ntemeiate pe un contract colectiv (xian^yue), n fruntea crora plaseaz un ef i civa asisteni ai acestuia; un fel de autogestiune a comunitilor rurale; o contabilitate a cheltuielilor i veniturilor; un control obtesc asupra moralitii membrilor obtei (elogii i blamuri publice); adunri deschise printr-un jurmnt de loialitate i n care fiecare trebuie sa-i denune spontan propriile-i greeli; protejarea denuntorilor. Acestea snt n ochii filozofului mijloacele redresrii morale, economice i politice, ntr-o epoc n care avntul economiei monetare, al comerului i meteugriei ncepe s zdruncine cadrele tradiionale, provocnd o instabilitate general.

2.

i" anilor 1550-1644

12,

^ ^ ^ - . - - ^ a n c e p ut u l s e c o ncI]n :'^a3c Iu iW am?s? ^ile politice si f

lui, transformrile i instabilitatea social, n c * i mai accentuate, ale perioadei ce se deschide dup moartea sa, ca i crizele de la sfritu] epocii Ming, reprezint fundalul renaterii intelectuale care i pune amprenta asupa celei mai mari pri a domeniilor de activitate n ultimul secol al dinastiei. Aceast a doua renatere" chinez merit un interes deosebit nu numai pentru coninutul su i trsturile sale caracteristice, ci i in temeiul consecinelor sale, care se vor face simite pn n epoca contemporan. Ea poart n germene acele tendine care vor nflori la filozofii celei tic a doua jumti a secolului al XVII-lea i ai secolului urmtor. Lui Nang Shouren i se altur dou coli, zise de dreapta i de stnga [zuoyoupai). Prima trece drept fidel nvturilor maestrului. ns tendina spre speculaii abstracte domin: ea se va afla la originea unei reacii pozitiviste, care se afiim n momentul ocupaiei manciuriene. Cea de a doua coal reprezint, dimpotriv, o deviaie extremist. Adepii colii de stnga (VVang Gen. 1483-1541, un fost negustor de sare autodidact din regiunea Yangzhou; Wang f i , N9S-1583; Lo Rufang, 1515-J588, i. n sfrit, Li Zhi, L27I602). pun accentul pe spontaneitate i anticonformism. Influena budismului chan este sensibil la aceti oameni, carc-i caut izvoarele de inspiraie n tradiii strine de cele ale crturarilor. Anticonformismul Cazul lui Li Zhi este poate cel mai semnificativ: este nscut ntr-o familie de foti negustori din Fujian, convertii cndva la islamism, iar unii dintre strmoii lui participaser ca interprei la cltoriile comercianilor chinezi n Iran, n cursul secolului ni Y"U i bertatea
122

; c i n tradiiile legate de antichitatea timpurie, D care le suspecteaz de artificialitate i profxitate, i nici n autenticitatea absolut a textelor clasice, caic este d e j a contestat de filologi. i clin prietenii si se intereseaz de noutile de europeni orin traducerile lui M gtroduse de europeni prin traducerile iui Matteo

Ricci, fuioyoiihiii [De . l i n i e ; Ha) i Tianzhu shiyi (De verci ratio), publicate la \ r anclrang n 1 5 9 6 ; el nsui ntlnete de trei ori d i n care o data la. Nanjing n J599pe misionarul iezuit care. prevenit de legturile sale cu cleiul Inul i s t , nu caut s nnoade relaii mai ample. Mare amator de literatur n limba vulgar, Li Zhi ad noteaz

romanul Pe malul lacului (Shuihn-zhuan), care aduce n scen briganzi de tipul cavalerilor justiiari, ca i romanul Cele trei regale (Sanguozlii yanyi), n care apreciaz stratagemele militare i povestirile despre btlii. Unii specialiti moderni cred c influena lui Li Zhi s-a fcut simit asupra lui Wu Cheng'en, autorul Cltoriei spre Apus (Xiyouji), a crui verv iconoclast se potrivete destui de bine cu ideile sale. Aceast influen s-a exercitat efectiv asupra celor trei frai Yuan (Yuan Zongdao, 1560-1600, Yuan Llongdao, 1568-1610 i Yuan Zhongdao, 15701623), care se afl la originea stilului poetic numit Gong'an i snt partizani ai unei limbi simple, directe, apropiate de limba vorbit i ostili imitrii vechilor modele. Admiraia pe care o poart Li Zhi comandanilor de oti i briganzilor celebri, interesul su pentru chestiunile de strategie merg i ele mpotriva opiniilor admise. Li Zhi critic sever politica de aprare adoptat contra pirailor japonezi i denun efectele ei dezastruoase asupra comerului i asupra populaiilor. Armata guvernamental format din mercenari i aprea ca ineficace, n timp ce miliiile populare, care se constituiser spontan, fac dovada capacitii lor de rezisten. La el totul, de la pasiunea cu care ia aprarea celor slabi i oprimai (femei, minoriti etnice maltratate de administraie) la viul interes pe

care l poart

r
r cj ;
i

si tradi*-' " COn< ' Ilea.

ic a

Nici
i

cele ale > care filozofi, dinastiei

le

Noul spirit tiinific si nou,' interes pentru cunotinele practice De anticonformismul Iui Li Zhi i de atitudinea sa sceptic fa de o tradiie clasic, care joac n lumea chinez un rol analog celui al tradiiei cretine n Occident, poate fi legat, mai mult ori mai puin strns, o nou orientare de gndire cu caracter tiinific. Se atribuie, n general, lui Gu Yanwu (1613 -1682) i marilor filologi din secolul al XVUI-lea meritul de a fi pus la punct o metod tiinifica de critic de texte i istoric. n fapt, originii.' marii coli filologice din epeca manciurian pot fi cutate n secolul al XVI-lea. nc din 1543, Mei Zu denun caracterul apocrif al versiunii textului clasic de istorie, Shangshu, n caractere vechi (guiven), care i are obria n epoca Han. Chen Di (1541-1617) este unul dintre primii care abordeaz studiile de fonetic istoric, ce vor
:

125

.. jeZVoltatc mai trzin de ctre Gu Yanwu n rercctvi cu privire la rimele vechi din Cartea odelor {Mao shi guyin kao, 1606). Unui alt filolog, ^cl Yingzu, i se datoreaz prima clasare a aracterelor chineze n 214 chei" clasare care, din acea epoc, a rmas tradiional n dicionarul su Zi hui (1615), care conine 33 179 de caractere. Foarte cultivai la sfritul dinastiei Song i n vremea dinastiei Yuan, matematicienii par a fi fost neglijai n epoca imperiului Ming, pn n momentul n care iezuiii i ndeosebi cel mai cunoscut dintre ei, Matteo Ricci vor atrage din nou atenia asupra tiinei numerelor, provocnd astfel, de la nceputul secolului al XVII-lea, o nnoire a curiozitii pentru matematicilc chineze i istoria lor. ns astronomia i tiina calendaric continuaser s fac obiectul cercetrilor i publicaiilor secolului al XVI-lea. Prinul imperial Zhu Zaiyu (1536-?), pasionat de matematici i de muzicologie, este primul n lume care a definit gama temperat. Este foarte probabil, aa cum o indic J. Needham, ca cercetrile sale, expuse n 1584 n Noi consideraiuni de muzicologie (Luxue xinshuo), s fie la originea apariiei gamei temperate n Europa, ntre anii 1605-1608. ns noul spirit al epocii i pune pecetea ndeosebi asupra domeniului cunotinelor practice. La sfritul epocii Ming snt publicate foarte numeroase lucrri cu caracter tehnic ori tiinific. Ele privesc toate ramurile tiinelor (farmacopee, medicin, botanic, agricultur, procedee meteugreti, geografice .a.) i fac, fr ndoial, dovada prot/reselor care s-au nfptuit n secolul al XVI-lea. Gongbn changku xnzhi {Ceea ce trebuie tiut cu privire la atelierele si magazinele Ministerului Lucrrilor Publice) (1615), una dintre sursele cele mai bogate de informaii cu privire la istoria tehnicilor chineze, este urmat, n 1637, de publicarea lucrrii Tiangong kaiwu, de asemenea ilustrat, care trateaz ansamblul tehnicilor agri-

cole, cele ale esutului, ceramicii, siderurgia transporturiJor fluviale, armamentului, cerne,! ! lurilor i hrtiei .a. Wang Zheng (J57i-J6^j) descrie ntr-una din lucrrile sale numeroase maini agricole, hidraulice i militare inventate de el. 1 i-edacteaz, de asemenea, n colaborare cu iezuitul german Jahann Schreck, Explicata ilustrate cu privire- la mainile ciudate din Extremul Occident (Yuanxi qiqi tushuo). Aiimeroase tratate de agricultur apar la sfritul epocii Mine: Nongshuo de Ma Yilong (1490-1571), Shenshi nongshu, cu privire la metodele agricole din cmpiile din nordul Zhejiangului (sfritul epocii Ming), Nongpii liuslm (agricultur i grdinrit, 1636) i, mai ales, celebrul tratat Nongzhcng quanshu (1639), datorat lui Xu Guangqi (1562163.3). . . discipol allui Matteo Ricii i traductor de lucrri tiinifice europene ..., veritabil sin tez a tehnicilor agricole ale Chinei, care conine, de asemenea, informaii cu privire la tehnicile hidrografice i la geografia occidentale. Printre lucrrile de medicin (higiena, dietetic, acupunctura i rnoxibustiune, ginecologie .a.) i de farmacie, care snt publicate ntre nceputul secolului al XVI-lea i mijlocul celui de al XVJI-lea. trebuie fcut o meniune special despre marele traivd de botanic i farmacologic al lui Li Shizhen (1518-1598), Bencao gangmunceput n 1552 i terminat dup aisprezece ani de munc asidu, n 1578, aceast foarte vast lucrare, care conine note cu privire la aproape o mie de plante i o mie de animale cu ntrebuinri medicinale, este imprimat n 1596, cu magnifice plane ilustrate. Aici se gsete menionat, pentru prima oar, un procedeu de variolizare, care nu difer de cel care va da natere n Occident imunologiei. tiina militar st i ea mrturie acestui progres general al tehnicilor. Un marc tratat de art militar, un fel de pandant, la nceputul secolului al XVII-lea, al celebrului Wujing zongyao, aprut sub dinastia Song ia mijlocul seco-

zco

:..t b > % % IV ''^ - - " " S: " : ^. _ -

S\ 1

XIII. Tehnici din epoca Ming: A. Semntoare. B. Moar. C. Vrtelni. D. Atelier de ceramic. Gravuri extrase din Tiangong Kaiwu (1637)

ii al Xl-lea, este publicat n 1621. Este vorba despre Wubeizhi al lui Mao Yuanyi. Informaiile pe care tratatul le aduce cu privire la armele de foc constituie prilejul de a face istoria acestui tip de armament, din epoca n care el a nceput s se dezvolte n China (secolele al X-leaal IIlea). Pstrndu-i un rol important n epoca

se; H
ICI

I?

mmmm
ii japonezi, care , la mijlocul se-

* iii europa, ncepnd cu ncercrile clugrului german Berthold ScWarz (1310-1384) o serie de noi arme de foc, mai eficace (tunuri' i arme portative), vor fi introduse n Asia Oriental de ctre portughezi, n cursul secolului al XVI-Iea. Puin anror.1-*- ^ ;na> care rmsese J, ele au avut un

129

XIV. Plan din Bcncao gangtmt: La dreapta: dona specii de arbore de scorioar. La sting: dou specii de magnolia. (Bibliotheque Naionale, Section orientale, Departe-Uient des Manuscris, Foto Midiei Caban)

1618) este consacrat n principal rilor Asiei de Sud-Est, ns d indicaii preioase i cu privire la Japonia, la olandezi i la tehnicile de navigaie, n aceast prim jumtate a secolului al XVlI-lea, att de fecund n publicaii, triete

|S|

H Ici

unul dintre cei mai remarcabili geografi din istoria Chinei, Xu Hongzu (Xu Xiake, 1586 16-Jij primul care a purtat un interes att de viu reliefului i geologiei. Lucrrile sale snt rodul observaiilor directe i al notelor luate pe parcursul a treizeci de ani de cltorii dc-a lungul i de-a latul ntregii Chine de Sud i de Vest. Xu Xiake repereaz izvorul Xijiangului, marele fluviu din Guangdong, i pe cei al Yangziului. In cursul explorrilor sale in vile superioare ale marilor fluvii din Peninsula Indochinez, el recunoate c, contrar opiniei generale, Saluenul i Mekongul snt distincte n cursurile lor superioare. ns marele talent al acestui geograf se dezvluie prin valoarea descrierilor sale i a observaiilor sale geologice. O iiierotur urban Literatura de divertisment, redactat ntr-o limb mult mai apropiat de dialectele vorbite dect de limba clasic, cunoate la sfritui epocii Ming un avnt fr precedent. Ea se adreseaz unui public ornesc avid de distracii, puin cultivat, ns liber de constrngerile intelectuale pe care le inculca formaia clasic. 0 dovad indirect a importanei acestui public const n marele numr de ediii populare. Progresele imprimeriei i gravrii pe plane din era vVanli (15731619) snt nsoite de un avnt al publicaiilor ieftine: imprimeriile din nordul Fujianului, care editeaz o mulime de enciclopedii populare, snt unul din principalele centre ale acestei activiti cu ncepere din jurul anului 1571. Provenit din lunga tradiie ce-i trage obria din cartierele de distracii din Kaifeng i din Hangzhou (secolele al Xl-lea al XIII), literatura romanesc de la sfritui dinastiei Ming s-a desprins de originile sale i dezvluie unele trsturi de noutate, care nu se pot explica dect printr-o profund evoluie a moravurilor: 130

t a fanteziei, inveniei, notaiilor psihologice desfurrilor narative este mult mai mare jeCt n romanele celebre ale secolului al XlV-lea, qanouozhi yanyi i Shuihuzhuan. nsei temele bogit i s-au dezvoltat. Autorii, care
r e

131.

s-au mbogit i s-au dezvoltat. Autorii, care snt uneori funcionari, aparin cel mai adesea numeroasei pturi a crturarilor fr slujbe, care triesc din expediente, ncercnd s supravieuiasc din comenzi ale unor oameni bine situai sau din veniturile mizerabile, pe care le obineau din meseria de preceptor savi de nvtor de coal. Romanele cele mai remarcabile de la sfritul dinastiei Ming snt: Cltorie spre Apus (Xiyouji), aprut ctre 1570, care povestete aventurile clugrului Xuanzang i ale maimuei Sun Wukong n cursul pelerinajului lor n India, i Jinpingmci (Flori de piersic n vaza ie aur)* care descrie viaa unui bogat negutor din Shandong i dateaz din jurul anului 1619. Aceste romane stau mrturie transformrii moravurilor i progreselor n arta literar; primul este rablesian i sarcastic, inspirndu-se din abunden din sursele cele mai diverse, iar al doilea este

realist i burghe z primul roman de morav uri din istorie . Roma nelor, forme dezvo ltate ale unor povest iri mai scurte, li se adaug o ntreag eflores cent de povest iri sentim entale, poliis te, satiric e, erotic e, eroice sau morali zatoare, care combi n, cel mai adesea , aceste caracte ristici diferit e. Culege ri ample de asemenea povesti ri snt public ate ntre 1623 i

1632: Pai'an jingqi (Povestiri care i fac pe cititori s exclame de uimire, lovind cu palma n "na) i Sanyan (Trei culegeri de povestiri). O antologie a acestor povestiri, dintre care multe constituie veritabile capodopere, este tiprit intre 1632 i anul invaziei manciuriene (1644) i poart titlul de Jingu qiguan (ntmplri extraordinare de ieri i de astzi.) Din Jingu qiguan se vor inspira. n Japonia, Convorbirile pure sub clar de lun (Gckka seidan) ale lui Rin-rashi, publicate u 1790. n China nsi, povesti-

!(

I..,

'frfj

133

de la sfritul dinastici Ming vor exercita 0 mare influena asupra literaturii savante redactate in limba clasic a secolelor al XVIII IM i al XlX-lea. ' Paralel cu aceast literatur, destinat unui n ou public urban, teatrul cunotea un foarte evident avmt. Producia teatrala, din care au fost recent regsite unele opere, este ilustrat de numele lui fang Xianzu (15501616) si al lui Ruan Dacheng (1587- 1646), nalt funcionar care avea legaturi cu partidul eunucilor Dato rm primului dintre aceti autori care a aban donat carierea oficial 'pentru se consacra teatrului, intre alte capodopere, o pies romanesca, Pavilionul cu bufon (Mudanttns) ce are drept tem o iubire ideal, a crei putere 'reuete sa nvie o tnr femeie ucie
rile

Concluzii

Nu va fi, fr ndoial, nicicnd posibil s se demonstreze cu dovezi clare c avntul att de remarcabil care s-a produs n secolele- al XVI-lca al XVII-lea n cele mai multe dintre discipline (cunotine practice, filozofie, filologie, literatur) a fost suscitat, n parte, de influene ndeprtate i c, n fond, a doua renatere" chinez este asemenea unui ecou al Renaterii europene. Chiar dac s-ar putea recunoate unele analogii, cele dou fenomene difer profund: lumea chinez i cretintatea occidental nu au avut aceleai experiene istorice i nu au urmat aceleai itinerarii. ns nvturile care se degaj din istoria Chinei ne invit s nu excludem efectele impulsurilor ndeprtate. Circulaia unor invenii cazul busolei i al armelor de foc inventate n lumea chinez i reintroduse cteva secole mai trziu nu este izolat este revelatoare pentru solidaritatea general a civilizaiilor. Dup fe aAavut un rol iniiator, Asia Oriental a primit j* rndul ei impulsuri din partea Occidentului. Limitate la aporturi tehnice pn n secolele al

c"

Ey
se ro

C'Xr

produc n piat i i efect 'de ;e ctre

meclitepra

H9 J

- Portughezii !a ceputul Asiei Orienta mare comer c a r e va lua'o secolului al X

Mioii;r;rAsia s*^ :^^rdui

fnr

,^: ts t^C hi

nade5

s ev c i
suma
er

mari-

Nui

135

si intr n contact cu japonezii din sudul Ubipelagului Nipon i la Ningbo. (}alioaneli? portugheze abordeaz pentru prima ,.,-; rye coastele Guangdongului n anii 151-1 1516. Ei sn1^ semnalai m ruj ian cu ncepere din 15^0 i n Japonia cu ncepere din 1542. spaniolii ating mrile Asiei Orientale n 15-13, J olandezii, a cror putere ncepe .s se afirme, n jurul anului 1600. Noii venii n circuitele comerciale' ale Extremului Orient i Asiei de Sud-Est, numii folangji (franci" portughezii si spaniolii) i hongmaoyi (barbari cu prul rou" olandezii), fac parte din contextul uman al'acestor regiuni ale lumii i snt legai de chinezii din rile Asiei ele Sud-Est n care i-au stabilit contuarele comerciale. Nu este exclus ca oarecare influene europene s fi nceput s ptrund prin intermediul lor n regiunile maritime ale Chinei de Sud-Est, n acelai fel n care se exercitaser odinioar influenele indiene, iraniene i islamice asupra acelorai regiuni, ns numai odat cu ptrunderea n China a primilor misionari iezuii, n ultimii ani ai secolului al XVI-lea, ncepem s dispunem de date sigure.
()tll" 1
A

T^

Sosirea primilor misionari caoie n Asia Oriental Cretintatea Occidentului avusese primele sale contacte cu Asia Oriental, mai precis cu Mongolia i regiunea Beijingului, ntre mijlociii secolului al XUI-lea i anul 1338, data morii lui Ioan de Monteorvin, primul arhiepiscop al Beijingului mongol, care se numea atunci Hanbalk. n acea epoc, pentru papalitate i regii -trntei, ceea ce conta era, ndeosebi, obinerea hanei mpotriva Islamului, a unui imperiu cosmopolit, care se arta primitor fa de toate religiile Cnd primii misionari catolici debarc *n rile Asiei Orientale, la mijlocul secolului

al XVI-lea, pe urmele aventurierilor portughezi orice urm a acestor misiuni ale cretintii medievale dispruse. n afar de aceasta, nsuV starea de spirit de schimbase. Intervin nceput^ rile expansiunii comerciale a Occidentului, epoen marilor descoperiri maritime, a. Reformei si avntului gndirii tiin ifice. Europa secolul^ al XVI-lea este animat de un spirit e l e proze. litism cuceritor, lea. Crearea n 153<j a ordinului iezuiilor de ctre Ignaiu de Lovola are drept principal obiectiv convertirea paginilor. Primii misionari iezuii caut s ptrund n China ntr-o epoc n care pirateria face ravagii. Pe de alt parte, ei fuseser precedai de negustori portughezi, care fceau impresia unor corsari i al cror comportament nu pare s fi fost ntotdeauna n acord cu legile rii. Snt uor de nchipuit nencrederea pe care o suscit strinii i, n consecin, controalele destul de stricte al cror obiect snt. Iezuiii vor trebui, ntr-adevr, s recurg la viclenie pentru a ptrunde n Guang-dong, apoi n Jiangxi, prin trectoarea Meiling-guan, i a se insinua, n cele din urm, la curtea din Beijing, unde vor ctiga graiile mprailor i simpatia unor nali funcionari. apte ani dup sosirea primilor negustori portughezi la Tanegashima, insul situat la sud de Kyushu, Francois Xavier, iezuit spaniol, debarc n arhipelag (1549) i i ncepe activitile de propovduire n Japonia Occidental i la Kyoto. El moare n 1552 n apropiere de Guangzhou, fr s fi putut ptrunde n China. Singurul punct al rmurilor chineze, n care misionarii se puteau instala pe atunci, era un mic contuar comercial, portughez, situat pe Peninsula Aomen, la vest de estuarul Fluviului Perlelor, n faa Hongkongului. 1 i datoreaz numele de Macao unui mic templu marinresc, dedicat unei diviniti a mrii (Ama s/ten miao), de unde locul numit Amahao (A-makao n dia3- 137

care era necunoscut celei d j u evul mediu i care se va afirma puternic cu nce pere din secolul al XVII-

t local), Rada Sfintei Maici". Acolo unde niolul Xavier euase, va reui ns italianul Alatteo Ricci (15521610), datorit unei inteivcnte perseverente. Grupul de misionari din b r e face i ci parte se afl la Macao n 1582; I 1595, ei ajung n Valea Gan din Jiangxi i se 'nstaleaz la Nanchang, capitala provinciei; trei ni mai trziu. Ricci obine dreptul s locuiasc dou luni la Beijing; ;el acolo nm 1601 eirevine revine acoio JOUI i icolo va rmne, fr ntr 1610. pn la moarntrerupere, acolo va^ tea sa, n Primele misiuni se instaleaz, aadar, pe drumul care leag Macao de Beijing: la Guangzhou, Shaozhou, Nanxiong ultimul ora din Guangdong, naintea trectorii Meilingguan, Ganzhou, Nanchang, Nanjing, Huai'an, n Jiangsu, Jinan, n Shandong. De aici ele se vor rspndi, la nceputul secolului al XYII-lea, n regiunea Yangziului de jos (Suzhou, Slianghai, Hangzhou), unde iezuiii vor intra n contact cu cercurile de crturari, i n Fujian. Ele vor ajunge, ele asemenea, n Henan (Kaifeng), Shanxi, Shaanxi (Xi'an), precum i n Sichuan. Un foarte mic numr de misionari vor veni prin Birmania sau prin Asia Central. Astfel, clugrul portughez Benedict de Goez pornete n 1602 din Agra, capitala dinastiei mogulc, sub domnia lui Akbar (15561605), spre a verifica dac Cathayul lui Marco Polo era chiar China. El trece prin Kabul, Samarkand, prin oazele din bazinul Tarimului i n 1605 sosete la Jiuquan, n Gansu. De acolo i scrie lui Ricci, care trimite m ntmpinarea lui un chinez convertit din Macao, pe fratele Scbastian Fernandez, care sosete la Jiuquan n 1607, chiar naintea morii lui Gogz. Putem nota, n sfrit, c n 1661 1662, doi misionari vor face cltoria n sens 'nvers, de la Beijing la Agra, ns trecnd prin iibet i Nepal. Iat dovada uimitoarei permanene a itinerariilor de-a lungul istoriei: aceleai drumuri din Asia Central si din Tibet fuseser

parcurse i explorate de un mare numr de pej | rini buditi, din secolul al IV-lea pn n secoLi U1 al IX-lea. Matteo Ricci i tovarii lui i-au pus mai nt1 ' n gnd s mbrace rasa clugrilor budisti Budismul, religie de mntuire venit din vest' prezenta n fapt numeroase analogii cu cretini s! mul i se pare c, la ar, aceste analogii au favorizat ulterior convertirile. ns primii misionari i vor reconsidera, n curnd, greeala: budismul care a supravieuit sfritului dinastiei MW este ru vzut de elitele cultivate i nu gsete simpatii fervente dcct la civa originali, ca Li Zhi. Unul dintre argumentele crturarilor, ostile cretinismului, va f i , la nceputurile secolului al XVII-lea, acela care denuna aceast religie strin ca un avatar al budismului, reven i t n China, dup ce-i cucerise pe barbarii din Extremul Occident. Aadar, iezuiii, oameni savani i cultivai, au neles repede c pentru a ctiga elitele chineze trebuiau adoptate portul i manierele crturarilor, trebuia ncercat lunga i dificila ucenicie la cultura clasic i practicat cu struin flatarea gusturilor cercurilor conductoare: interesul acestora pentru problemele calendarului, astronomiei, matematicilor, i cartografici, curiozitatea lor pentru artele i inveniile Europei. Orologiile vor reprezenta una din primele nouti importate n China de ctre iezuii, i Matteo Ricci pare s fi devenit, mult mai trziu, zeul patron al ceasornicarilor chinezi: el este venerat n secolul al XlX-lea la Shanghai n chip de Bodhisattva Ricci" (Li Madou pusa). ns misionarii snt apreciai la curte i n cercurile nalilor funcionari nu att pentru aceste curioziti mecanice, considerate inutile, cit pentru tiina lor. n virtutea serviciilor pe care le-au fcut mprailor, deopotriv ca matematicieni, astronomi i cartografi, iezuiii vor reui s se menin ia Beijing pn la sfrittil secolului al XVili-lea.

, i vedere difereau radical de o parte i deve r Punctfe ^ ^ misionarilor e era n ochii ^ ceal t>i'catolice dect un simplu procedeu de era i i l e reprezenta la majoritatea conducatorionvertire rtp.e ^ nei iezui ilor la lor singurul avnta] ai pic^cuc^ ...., urte. Demonstrnd naltul grad de perfeciune i superioritatea tiinelor i inveniilor din Europa, misionarii se gndeau s demonstreze, deopotriv, preeminena religiei revelate acestei pri a lumii- ntr-adevr, lucrrile tiinifice traduse n chinez de ctre iezuii nu pierd ocazia de a ncepe printr-un elogiu adus cretinismului. Interesai de ceea ce le aduceau misionarii n domeniul tiinelor, artelor i tehnicilor, cea mai mare parte' a celor pe care ncercau s;Vi converteasc nu vedeau totui n tradiiile biblice dect un amestec de legende, adesea ininteligibile i uneori imorale. De fapt. cretinismul se va lovi n China de obstacole greu de depit, cate ineau de diferenele dintre societi i civilizaii ale cror referine istorice, cadre mentale, comportamente i moravuri nu prezentau nici o similitudine. Cu excepia unui mic numr de crturari i de nali funcionari aflai n relaii intime cu misionarii i convini de nrudirea tradiiilor chineze ale antichitii cu cele ale cretinismului, pturile crturreti se arat n ansamblul lor ostile noii religii. n plus, dezvoltarea comunitilor cretine n pturile populare prea sa amenine ordinea public. Muli nu vedeau n cretinism dect o estur de extravagane i de contradicii. Lumea chinez nu se oferea ca o prad uoar unei religii care cerea un angajament total i implica existena absolutului. Dac fervoarea religioas nu i era necunoscut, ea ignora m schimb categoria transcedentalului, n virtutea concepiei sale fundamentale despre o ordine nnanent, n acelai timp, cosmic i uman, natural i social. Pe de alt parte, iezuiii ptrund in China chiar n momentul in care ncep s se afirme tendinele critice i agnostice

care vor nflori n secolului al XVITI-lea n co filologic ftaozkengxue. Dialogul cretinilor i chinezilor este ntcm e_ iat deci, dintru nceput, pe nenelegeri profunde care se vor agrava n secolele al XVIII-l e i al XIX. Nenelegerea reciproc se instaleaz mai nti la nivelul contactelor cotidiene, crendu-se un complex de nencredere i ostilitate care este cu bun-tiin amplificat de unii crturari i de clerul budist. Foarte curnd, cretinii snt acuzai: de a inteniona s corup moravurile chineze, deoarece interzic venerarea strmoilor (dup o perioad de relativ toleran n secolul al XVIIlea, directivele Vaticanului vor deveni n secolul al XVIII-lea intransigente n legtur cu aceast problem; cearta riturilor" traduce un conflict care se declarase ns mult mai devreme la misionarii nii, dup moartea lui Matteo Kieci. n 1610); de a distruge statuile i sanctuarele de cult chineze; de a venera un om care a fost supus pedepsei capitale; de a complota i spiona n folosul japonezi lor, al pirailor i contrabanditilor de pe coaste; de a plasa n cer apte sfere i de a propune un montaj ecliptic oblic n locul montajului ecua torial tradiional n China, montaj care va fi adoptat de astronomia modern (sistemul lui Tycho Brahe nu va fi adoptat de iezuiii din Beijing dect cu ncepere din jurul anului 1620; sistemul lui Copernic va fi expus n China, pen tru prima dat, abia n 1760); de a creea asociaii secrete (aa cum mem brii societilor secrete nu trebuie s mrturi seasc n nici un caz afilierea lor, neofiii snt obligai s nu dezvluie apartenena lor la bise ric) ; de a se ocupa, n secret, cu operaiuni de transmutare a metalelor i cu incantaii nefaste. oala

Toate aceste critici vor forma, la nceputurile colului al XYILlca, substana unui Si opuscule g circulaie. Una dintre de primele din st lung seric de pamflete anticretine este pgxieji {Culegere n care sini respinse ereziile), crei ultim prefa este datat decembrie 163'i- Contrar misionarilor, care cred c pot rea^si o foarte veche urin de revelaie cretin foi credinele antice n Domnul de Sus (shangdi), crturarii chinezi adversari ai misionarilor nu vd n cretinism dect o form degenerat a DTidismului, uneori amestecat cu mprumuturi din islamism. Argumentul va fi frecvent exploatat i apare n special n Lucrare rezumativ despre Macao (Aomenjilue), publicat n 1751. Fr ndoial, reaciile chineze variaz n funcie de mediile sociale. La ar, se pare c misionarii au suscitat la nceput un oarecare interes, din curiozitate. Moravurile i practicile lor stranii provoac uimirea. nmormntarea unui cretin provoac o mare afluen de populaie. Misionarul poate aprea ca un soi de clugr budist, iar cretinismul se implanteaz, fr ndoial, numai n msura n care se produce un fel de sincretism, misionarii suferind la rndul lor influena ambientului chinez. Aa bunoar, n biografia lui Eticnne Le Fevre, misionar n Shanxi la sfritul dinastiei Ming, se gsesc mai multe teme ale hagiografiei budiste i taoiste : clugrul cretin trece drept cineva care putea s se apropie de fiarele slbatice fr a fi sfiat; el are daruri de vraci; reuete s alunge o invazie de lcuste stropind cu ap sfinit; exorcizeaz case bntuite de duhuri; prevede exact data morii sale; cadavrul su rmne imputrescibil; mormntul su este ocolit de umflarea apelor unui nu; dup moarte, misionarul se preface n zeu al pmntuui local {fangludi). La nceputul secolului al XVIil-lea. misionarul bordelez Louis Le Ccmte (16551728) va propune, ca metod de convenire a oamenilor

fiftwSS1:

vi

m m
Pn n 1607 v '
Stabi]

it Ia B ' r ^ ? j

Jl J

1612)- Dup ce s-a ntors n 1607 n bazinul Y a ugziului inferior, unde are noi contacte cu ieztiitfi, se retrage definitiv la Shanghai n 1621, unde traduce un Tratat despre suflet. n 1630, el recomand la carte pe printele Adara Schall, pentru stabilirea unui nou calendar, i pe printele Longobardo, pentru a negocia cumprarea de tunuri din Macao. O mic biseric este construit n apropierea locuinei lui, la periferia Shanghaiuui. pe domeniul familiei Xu (Xujiahui, n shanghaez : Zikkawei). in jurul acestei biserici se va forma, n secolul al XlX-lea, importanta misiune catolic Zikkawei. Celebrul tratat de agricultur al lui Xu Guangqi, Nongzheng quanshu, este publicat n 1639, dup moartea sa. Crturar i funcionar ca i Xu Guangqi, Yang Tingyun (1557 1627) se nate la Hangzhou. Numit cenzor la Beijing n 1600, el se ocup de transporturi pe Marele Canal i de administrarea regiunii Suzhou. Atras, mai nti, de budismul chan, n 1609 n timpul unei perioade de retragere la Hangzhou, el l ntlnete la Li Zhizao, n 1611, pe Lazzaro Cattanco, precum i pe printele iVicolas Trigault. Convertit de ctre acetia la cretinism, este botezat n anul urmtor sub numele de Mihail. ntemeiaz cu rudele i prietenii si o Asociaie a apei sfinite (Shengslmihui) i scrie o lucrare cu privire la doctrina cretin, n 1628 public o miscelanee cu privire la tiinele, geografia i filozofia europene, precum i cu privire la cretinism, iar n 1621 un eseu n care ncearc s demonstreze superioritatea religiei sale adoptive asupra budismului. Particip la redactarea de notie explicative pentru Atlasul lumii, publicat n 1602 de Matteo Ricci sub titlul Kunyu wanguo quanlit. Este vorba de lucrarea Zliifang waiji, tiprit n 1623. n anul morii sale, 1627, Yang Tingyun pune s se construiasc Ja Hangzhou o biseric cretin. Li Zhizao (? 1630) este, ca i Yang Tingyun, nscut la Hangzhou. l ntlnete pe Ricci la scurt timp dup .sosirea lui la Beijing n 1601

i vede la el harta Atlasului lumii. p 'asionat geografie, Li Zhizao se concentreaz asupra r>ro-cedeelor cartografice i tiinelor occidentale Studiind pe lng Ricci din 1604 pn n 1610 i servete, totodat, i drept traductor pentru diverse lucrri tiinifice i religioaso. ntors la Hangzhou n 1611, i invit pe clugrii Cattaneo, Sebastian Fernandez i Xicclas Tri-gault s predice n acest ora. In cursul primei persecuii" a cretinilor, declanat de Slien Oue n 1616, i n timpul celei de a doua din 1622 motivul invocat de Slien Oue este explozia a dou tunuri cumprate la Macao , Li Zhizao protejeaz pe cretinii din Hangzhou. n 1625, el redacteaz o not despre stela nestorianfi gsit recent la Xi'an, n Shaanxi (aceast stel bilingv, n chinez i n siriac, evocai istoria introducerii ncstorianismului n capitala dinast i e i Tang, dup anul 631 i este datat 781) i identific nestorianismul cu cretinismul. n 1664, la Hangzhou va aprea, o alt lucrare cu privire la aceast celebr stel, sub titlul Tratat cu privire la sleia nestorian (Jingjiaobeiquan): ca este datorat misionarului Emmanuel Diaz i reproduce dou cruci nestorienc regsite n i63S aproape de marele port Ouanzhou. Un an naintea, morii sale, n 1629, Li Zhizao este nsrcinat. mpreun cu Xu Guangqi i clugrul Longobardo, cu stabilirea unui nou calendar, influente reciproce Nu este decc uor a face lumin deplin asupra consecinelor contactului ntre aceti europeni cultivai si membrii elitei chineze, n prima jumtate a secolului al XVII-lea, cci, dincolo de inventarul lucrrilor traduse i de cazurile manifeste ele transmisie, multe influene difuze, ale cror ci nu pot fi urmrite, s-au exercitat i repercutat ca un fel de und de oc, att n lumea chinez, et i n Europa. n trei domenii principale, n care t i i n a iezuiilor gsise si va gsi 1^

utilizare pn ctre sfritul secolului al I-lea astronomia, matematicile i carto-, aportul este incontestabil, ns, tot-ba poate mai mult chiar dect att, este a'de efectul unei incitri: iezuiii au fost, [ ndoial, principalul ferment n nnoirea matematicilor chineze n secolele al XVII-lea j XVIIIlea. Interesul europenilor pentru teh-icile chineze pare s fi avut un efect analog n domeniul cunotinelor practice agricole i meteugreti. Se poate spune c, n general, nsei tendinele celei de a doua renateri" chineze au fost ntrite de influena misionarilor iezuii. Trebuie, de altfel, s ne ferim de a atribui Europei de la nceputul secolului al XVII-lea o superioritate de principiu: n aceast epoc istoric, Occidentul cretin i lumea chinez au tot atta de nvat unul de la cellalt. n chip destul de curios, tradiiile astronomice ale chinezilor snt mai moderne", dup cum a remarcat J. Needham, dect cele ale lui Matteo Ricci. n legtur cu concepiile astronomice ale lui Matteo Ricci, trebuie notat c fondatorul misiunilor iezuite n China, mort n 1610, era departe de a-i imagina revoluia ce urma s se petreac n astronomia occidental i de care succesorii nu au inut seama, teoria heliocentric fiind supus interdiciei. Astronomiei lui Tycho Brahe i-au fost aduse, n cursul secolelor al XVII-lea i al XVIII-lea, doar modificri minore Puin la curent cu progresele cele mai recente ale astronomiei n Europa, Ricci a rmas fidel principiilor lui Ptolemeu sfere cereti i coordonate ecliptice care snt n contradicie cu ideile i deprinderile chineze, teoria cosmologic cea mai rspndit n China, xuanye, vznd m stele i planete lumini de substan necunoscut, care plutesc ntr-un spaiu infinit. Teoria spaiului infinit era n acord cu concepia indian i budist despre infinitul timpului i spaiilor (unele calcule din epoca Tang arat c anumite evenimente astronomice s-au petrecut n

urm cu o sut de milioane de ani). Nu mai p u^ dect concepia antic a sferelor cereti, coorci0 natele i montajul ecliptice ale lui Matteo Rj c J i ocau pe chinezi, obinuii nc din cp Oca dinastiei Han cu sistemul de montaj i coordo natele ecuatoriale, care se vor generaliza n as, tronomia modern cu ncepere de la Tycho Brahe (1546-1601). Nici Privire asupra lumii sau Cartea minunilor a lui Marco Polo (1298), ale cror date aparent fabuloase i exagerri le-au redus din nsemntate nici scurtele relatri ale credincioilor franciscani trimii la curtea hanilor mongoli ai Chinei nu puteau avea repercusiuni sensibile asupra unei concepii medievale despre lume, care acorda un loc important miraculosului i revelaiei cretine. Nu mai poate fi vorba ns despre acelai lucru ntr-o Europ care va duce de la Montaigne la Montesquieu. nainte chiar de rapoartele, scrisorile i lucrrile iezuiilor, relatrile primilor cltori n China Meridional din secolul al XVI-lca snt acelea care aduc cele dinti elemente ale acestei cunoateri a Chinei, cu consecine att de profunde n secolele al XVlI-lea i 'al XVIII-lea. Aceste relatri de cltorie, i n principal Relatarea lai Martin de Rada (1533-1578), clugr augustin spaniol venit n China prin Mexic i Filipine, ca i Tratatul lui Gaspar da Cmz, dominican portughez, tiprit n 1569, au servit drept baz pentru redactarea lucrrii Historia de las cosa ms notabks, ritos y cosiumbres del gr an Reyno da la China, de Gonzales de Mendoza, publicat la Roma n 1585. ntre acea dat i sfritul secolului al XVI-lea au aprut treizeci de ediii ale acestei cri, n diverse limbi ale Europei. Lucrarea a avut un imens succes i ea va fi citit de toate persoanele cultivate pn n 1656, moment n care i iau locul cea a lui Nicolas Trigault, iezuit flamand (1577 1628), De Christiana Expeditione apud Sinas (1615, traducere francez 1617) i De
1.147

,j0 fartarico (Anvers, 1654) a iezuitului italian \\ rtino Martini, mort la Hangzhou n 1661. A Ceste prime informaii asupra Chinei au stat 1 ori ff in ea unor mprumutri, dintre care cel puin dou snt certe. deea de a construi poduri suspendate pe lanuri de fier dateaz n Europa din 1595 i fusese foarte probabil sugerat de relatrile cltorilor portughezi, care putuser vedea lucrri de acest f e l n Guangdong sau n Fu jian. Acest tip de pod, fr ndoial originar din Sichuan i de la frontierele chino-tibetane, se afl n folosin n China din jurul anului 600. ns prima sa realizare n Europa nu dateaz dect din 1741 i este urmarea unei propuneri a arhitectului austriac Fischer von Erlach (16561723), care declar n mod explicit c s-a inspiiat din exemplele chineze. Un alt mprumut este curioasa adaptare a unei practici atestat n diverse epoci i regiuni ale Chinei: este vorba de adaptarea la roab a unui catarg i a unei pnze. Inginerul olandez Simon Stevin (15401620), care pare s fi fost inspirat de lectura Historiei sai: a Itinerariului n Lumea Nou (1585) de Mendoza, sau, mai verosimil, chiar de cea a Itinerar 70-ului lui Jan Huyghen van Linschoten (1596) i propune s construiasc crue cu pnze. Aceste vehicule au fost ncercate cu succes ctre 1600 pe plajele din nordul rilor de Jos i au continuat s suscite un viu interes n cea mai mare parte a secolului al XVII-lea. Ele au demonstrat primele c era posibil deplasarea pe pmnt cu viteze nc necunoscute. Este remarcabil faptul c primele studii i primele teorii despre magnetism snt pur chineze. Polaritatea, inducia, remanenta, declinaia au Jst cunoscute mult mai devreme n China dcct J n Europa, unde primele experiene referitoare la electrostatic i la magnetism i aparin lui W. ^libert (15441603) i s-au dezvoltat n secolul al XVII-lea. Presupunnd c nu trebuie stabilit nici o legtur ntre dezvoltarea acestui nou sector al tiinelor fizice i aporturile Chinei,

rinne

Cartea a 8-a

P A T E R N A L iS M U L A U T O R IT A R

Noul regim manciurian, care se sprijin la nceput, n cucerirea Chinei, pe colaborarea chinezilor din actualele provincii de nord-est (Manciuria) i profit peste tot de anarhia general, se lovete curnd de dificulti care ntrzie instaurarea definitiv a puterii sale: rezistena dinastiei Ming de Sud, ajutat de o puternic recrudescen a pirateriei, apoi secesiunea provinciilor meridionale, imediat dup cucerire. ns perioada de incertitudine, care se prelungete pn la ocuparea complet n 1681 a regiunilor de sud-vest i cucerirea Taiwanului, doi ani mai trziu, este urmat de o rapid consolidare a puterii manciuriene, pe care o favorizeaz mblnzirea regimului, n acelai timp autoritar i binevoitor, sinizarea mai pronunat a elitelor manciuriene i eforturile mprailor de a-i ctiga simpatia i concursul claselor instruite chineze. Un avnt fr precedent al produciei agricole i meteugreti, ca i al schimburilor comerciale, se traduce n secolul ai XVIII-lea printr-o prosperitate general, nsoit de creterea rapid a populaiei. n acelai timp, politica de intervenie diplomatic i militar a noului imperiu n Mongolia, n Asia Central i n Tibet obine rezultate strlucite cu ncepere de la mijlocul secolului al XVIII-lca. Imperiul sino-manciurian acoper aproape 12 milioane de km 2 i in- ''l

iKiliiu

fluena sa se ntinde mult dincolo de frontierele lui- China este n aceast epoc cel mai bogat i c el mai mare stat din lume. ns, pe msur ce se prelungete aceast perioad de euforie excepional, apar semnele premergtoare ale unei faze de declin: la frontiere se nmulesc conflictele, ca i rscoalele populaiilor colonizate; viciile sistemului politic, puin evidente n perioada de prosperitate, se accentueaz, i n ultimii ani ai secolului al XVIII-lea izbucnesc n China de Nord primele mari insurecii rneti. Se pornete un proces a crui evoluie puterea nu va mai reui s o opreasc. Imensitatea imperiului, creterea populaiei, o economie al crei randament nu putea fi deloc sporit, o centralizare abuziv i o administraie ineficace aveau s constituie mari handicapuri n momentul n care lumea chinez intra ntr-o perioad de declin i de recesiune economic.

Capitolul 1

C U C E R IR E A l IN ST A U R A R E A O R D IN II M A N C 1U R IE M E

1 . A v fn tuplu te r ii m a n a 'u r ie n e P erio a d a d e fo rm a re

Cei ce vor lua n 1635 numele de mancinrieni (manzhou) erau jiircheni, descendeni ai triburilor funguse, care ntemeiaser n secolul al XH-lea imperiul Jin fi 1151234), n teritoriile din nordest i n China de Nord. Aliai ai chinezilor din 1589, ei dduser un ajutor puternic armatelor Ming n lupta lor contra invaziei japoneze n Coreea din anii 15921598. Unite de o cpetenie pe nume Nurhaci, triburile jrchene din Manciuria i datorau puterea organizrii lor militare i bogiei lor: ele acaparaser comerul cu perle, blnuri i produse miniere din nord-est i trgeau mari foloase din cultura ren-shen-ului, a cnii rdcin era apreciat pentru proprietile sale medicinale i vndut la un pre foarte ridicat. Ascensiunea lui Nurhaci avusese la origine sedentarizarea triburilor tunguse i mongole din regiunea Rehe, la nord de Beijing, unde imperiile din step din secolele al Xl-lea al XlV-lea, Liao, Jin i Yuan, instalaser, dup obiceiul chinez, prefecturi, ce fuseser nlocuite n epoca Ming prin garnizoane militare (wei). nconjurat de consilieri chinezi populaia chinez era relativ numeroas n aceast parte a
152

Manciuriei , Xurhaci tiuse s creeze aici o organizare feudal i rzboinic: era vorba de un ansamblu de domenii guvernate de efi ai aristocraiei jurchene i de uniti militare formate dup modelul garnizoanelor chineze. Unitile, care purtau numele de Steaguri [qi), distingndu-se dup culorile drapelelor lor, au fost nfiinate n 1601. Ele se vor nmuli n cursul cuceririlor manciuriene, datorit ralierii unitilor mongole i ncorporrii de contingente chineze, dedublndu-se n Steaguri interioare, formate din manciurieni i din dependenii acestora, i Steaguri exterioare, rezervate trupelor auxiliare. Aceste uniti vor constitui, pn la sfritul secolului al XVlII-lea, una din formele de organizare militar cele mai eficace, pe care le cunoscuse Asia Oriental. Ctigndu-i aliana mongolilor orientali contra celor din Chahar, provincie situat la vest de Rehe i la nord de Shanxi, jurchenii adopt, cu ncepere din 1609, o atitudine ostil fa de China. n 1616, Nurhaci se proclam han al jurchenilor ^i ntemeiaz dinastia Jin trzie (//OM Jin). n 1618, el ocup Fushunul, la est de Shenyang, i, ncepnd din acest an, ncepe s-i ndrepte atacurile mpotriva Chinei de Nord. n 1621, ocup oraele Shenyang i Liaoyang i, patru ani mai trziu, i instaleaz capitala la Shenyang, rebotezat Mukden. La moartea sa, n 1626, i succede Abahai (16271644), care desfoar o ampl activitate militar i politic i urmeaz opera predecesorului su: n absena geniului i originalitii, perseverena va fi una din principalele caliti ale manciurienilor. Abahai ntreprinde lunga cucerire a Chaharului, impune dominaia sa n Coreea, n 1638, i sfrfte prin a ocupa, n 1642, toat Manciuria, pn la trectoarea Shanhaiguan, ca i toat regiunea Heilongjiangului, ntre 1636 i 1644. ntreaga politic a lui Abahai vizeaz imitarea instituiilor chineze. Consilierii i generalii lui snt chinezi, iar armamentul modern pe care l posed i este furnizat, prin transfugi, de China.

Din 1635, Abahai nlocuiete numele de jurchen eu cel de manciurian i schimb n anul urmtor titlul dinastic [in n Daqing (Marea dinastie Astfel, n 1644, n ajunul ocuprii Beijingului, manciurienii i dobndiser fora militar, coeziunea politic, organizarea administrativ si bazele strategice, care le vor permite s acapareze puterea n China i s supun aceast imens ar dominaiei lor. Pentru aceasta le trebuise mai puin de jumtate de secol. instalarea invadatorilor n China Cucerind acest vechi pmmt colonizat de chinezi care este Manciuria, jiirchenii din Rehe vor gsi acolo ajutoare preioase ntru cucerirea i administrarea Chinei. O parte din nalii lor funcionari, mai ales la sfritul domniei lui Abahai (16271644) i n vremea domniei lui Shunzhi (16441661), snt oameni originari din bazinul Rului Liao i adesea nscui la Shenyang (Mukden) sau n zona acestuia. Este cazul, nc din 1618, al lui Fan Wencheng (1597-1666), unul din cei patru mari demnitari din epoca lui Nurhaei. Fan Wencheng aparinea unei familii de funcionari ai dinastici Ming, iar unul dintre strmoii si fusese preedinte al Ministerului Armatelor de la Beijing. n momentul lurii Fushunului, n 1618, Fan Wencheng trecuse n serviciul lui Nurhaci i fusese numit n 1636 mare secretar al capitalei, care era pe atunci Mukdenul. Ca i el, generalii care i-au ajutat pe manciurieni s cucereasc China de Nord i de Sud Kong Youde (? 1652), Wu Sangui, Shang Kexi (1604-1676), Geng Zhongming (P-1649), Sun Yanling erau originari din Liaoning i fuseser uneori recrutai de manciurieni, n momentul n care cuceriser aceast regiune. Aceti colaboratori de prim or, reprezentani ai unei tradiii administrative n exclusivitate 754
Qing).

chinez, crturari care cunoteau, n acelai timp, chineza i manciuriana, au fost ncorporai n Steagurile interioare i erau uneori ataai familiei mprailor Qing. Manciurienii au dat acestora din urm numele de oameni ai casei", booi (n chinez baoyi) i i-au pstrat n serviciul ] or din tat n fiu. Aceti booi au jucat n secolul al XVII-lea i la nceputul secolului al XVIII-lea rolul de informatori pe lng manciurieni i de intermediari cu elitele chineze. nsrcinai cu administrarea interioar a palatului i cu controlul marilor ateliere care furnizau curii produse de lux (porelanuri de Jingdezhen, mtsuri de Nanjing, Suzhou, Hangzhou etc), confideni si consilieri ai familiei imperiale, ei vor ocupa o poziie analoag celei a eunucilor, fr a ctiga totui puterea exorbitant, pe care acetia din urm o acaparaser n epoca Ming. Manciurienii se instaleaz n China ca o ras de seniori, destinat s domneasc peste o pupulaie de sclavi, aa cum fcuser i mongolii. Din 1668, ei interzic naionalitii han vechiul pmnt colonizat de chinezi care este Manciuria, spre a-i rezerva o regiune liber de orice influen strin i pentru a-i conserva monopolul exploatrii renshen-ului. Au fost interzise i cstoriile mixte. Principiul segregaiei este aplicat la Beijing, ca i n alte mari orae: capitala este mprit ntr-un ora manciurian, la nord, de unde toi vechii locuitori snt expulzai, i un ora chinez, la sud. n 1645, toi chinezii atini de variol da fapt toi cei care aveau boli de piele snt alungai din Beijing. Zvonuri alarmiste circul n ora, unde se crede c ocupanii vor extermina toat populaia chinez. De fapt, cucerirea este mplinit cu o extrem slbticie. Un locuitor din Yangzhou. care va scpa prin minune de masacrul general, a lsat o relatare a grozviilor al cror martor fusese n momentul J n care, n 1645, trupele manciuriene ptrunseser n acest bogat ora comercial de pe Yangziul inferior. Manuscrisul acestei relatri, Jurnalul a

zece zile n Yangzhou (Yangzhou shiriji), pare s fi fost pstrat n Japonia. Schimbarea de costum i de pieptntur portul cozii [bianzi) este impus din 1645, sub pedeaps cu moartea, ntregii populaii chineze provoac rzmerie, dintre care unele snt reprimate prin masacre, ca la Jiangyin i la Jiaxing, n Jiangsu. S ne amintim c jurchenii, strmoii manciurienilor, impuseser, de asemenea, portul cozii supuilor lor din imperiul Jin i c aceast coad era o pieptntur tradiional la oamenii din step: mongolii i fceau mai multe cozi i, mult mai nainte, n secolul al V-lea tabgacii erau calificai ele ctre chinezi drept capete mpletite" (suotou). Dintru nceputul aciunii lor de cucerire, manciurienii expropiaz pe rani i creeaz domenii de pe care chinezii snt exclui. Aceste enclave manciuriene (quan), create ntre 1645 i 1647, snt numeroase n ntreaga Chin de Nord, mai ales n mprejurimile Beijingului, i n Mongolia Oriental. Manciurienii aplic minii de lucru care le cultiv domeniile (prizonieri de rzboi i rani jefuii de bunurile lor, care, pentru a-i pstra peticul de pmnt accept s lucreze pe proprietile mprejmuite de ziduri) un statut de adevrat sclavie. Putnd fi vndui i cumprai ca animalele, supui la numeroase corvezi, foarte aspru tratai i condamnai s rmn intuii pe loc, aceti cultivatori caut prin toate mijloacele s fug, n pofida pedepselor cu biciuirea i cu moartea cu care snt ameninai ei, prinii lor i vecinii lor, n timp ce chinezii, ataai manciurienilor, ncorporai n Steaguri, joac fa de ei rolul de gardieni i de informatori ai poliiei. Efectele acestui sistem, care creeaz o atmosfer de teroare i care favorizeaz corupia, se dezvluie, n scurt vreme, a fi dezastruoase. nele-gnd c o fiscalitate moderat i uniform este mai rentabil dect exploatarea direct i c oamenii liberi lucreaz mai bine dect cei redui la condiia de sclavi, manciurienii vor renuna 156

itin cte puin la proprietile lor mprejmuite P ziduri, n timp ce ranii liberi i vor relua v. posesiune pmnturile. Cu ncepere din 1685, Vice confiscare de noi pmnturi este interzis Steagurilor, i n junii anului 1700 chestiunea domeniilor mprejmuite i a sclavilor fugii este ractic reglementat. Fr ndoial, zadarnic au tot impuse attea suferine rnimii chineze : pteseala manciurienilor se explic prin vrerea lor de a aplica n China practici i concepii care se justificau numai n contextul societilor de stepa. Dac, ns, aceast schimbare a fost progresiv, cea politic este n schimb destul de radical, de vreme ce n epoca dinastiei Qing China a cunoscut, n secolul al XVIII-lea, fiscalitatea agrar cea mai blnd din ntreaga sa istorie. Acest regim a fcut, desigur, mult pentru ralierea celei mai mari pri a populaiei la noii si conductori. 2. ntrzteri i dificulti Rezistena dinastici Ming de Sud Invadatorii ocupaser China de Nord aproape fr lupt, ns ei se vor lovi n sud de o ndelungat rezisten, slbit, fr ncetare, de o lips general de coeziune i de luptele dintre patrioii partizani ai rezistenei i pacifitii nclinai s colaboreze cu dumanul. La drept vorbind, dinastia Ming, care pierduse dragostea poporului, era n orice caz sortit s dispar, ns amintirea acelei perioade, de vreo cincisprezece ani, n care descendenii mprailor Ming, alungai din provincie n provincie de naintarea armatelor manciuriene, au ncercat s menin o aparen de putere legitim, va fi exaltat de marii crturari patrioi de la nceputul dinastiei Qing. pa cderea Beijingului i instalarea unui nu mprat la Nanjing, snt angajate negocieri

de pace cu manciurienii, care erau nc socotit de ctre o parte a clasei conductoare ca alia{ contra rebeliunilor. Negocierile snt ns ntre' rupte datorit eforturilor unui ministru patriot Shi Kefa (?1645). Dup ase asalturi succesiv asupra Yangzhouului, aprat de Shi Kefa, orau] este cucerit i, o lun mai trziu, survine cderea Nanjingului. ncepe atunci o perioad de ratacire, care va duce pe descendenii dinastiei Min din Zhejiang i din Fujian j)n n Guangdong sj Guangxi i, n sfrit, n Yunnan, provincia cea mai retras din ntreg imperiul. mprai efemeri se succed pe msur ce trupele manciuriene avanseaz. Zhejiangul i Fujianul, unde fuseser proclamai simultan doi mprai, snt ocupate n 1646, n acelai timp cu Sichuanul, unde manciurienii se descotorosesc de Zhang Xianzhong, vechiul ef al rsculailor de la sfritul dinastici Ming. n 1647 arc loc ocuparea Guangdongului de ctre invadatori i un nou suveran este proclamat la Guilin, n noru-cstul Guangxiului: prinul Zhu Youlang, care adopt numele de er Yongli (1647-1660), este singurul mprat a crui domnie a avut o oarecare importan n cursul perioadei Ming de Sud {Nan Ming). Dup ce n 164S a recucerit Guangzhouul i o mare parte a Chinei de Sud, Yongli este constrns s se replieze n Yunnan. Slbit n J656 de disensiunile dintre generali, dinastia Ming de Sud nu va putea s reziste atacurilor armatelor conduse de Wu Sangui n 1658-1659. Yongli este obligat s caute refugiu la Bhamo, la peste 500 de km vest de Kunming, pe Fluviul Irrawaddy, din nord-estul Birmanici. Acolo va fi fcut prizonier n 166, nainte de a muri sugrumat la Kunming, n anul urmtor. Curtea lui Yongli primise la Guilin i n Yunnan misionari iezuii (ntre alii, clugrul Andre-Xavier Koffler), care reuesc s converteasc cteva doamne din anturajul mpratului i, n special,, pe nsi mama lui Yongli. Aceasta a trimis, la sfaturile lor, o ambasad la Vatican, care s-a napoiat la Kunming n 1659.

15!

59

Puternica recrudescent a pirateriei

Rezistena mpotriva invadatorilor, care are ca jncipiu ataamentul fa de persoana ultimilor P rezen tani ai familiei imperiale Ming i o tre-irire de naionalism Han, gsete un sprijin oretios n recrudescena pirateriei. Dinastia Ming de Sud ntreine, de altfel, legturi mai mult sau mai puin secrete cu piraii de pe coastele de sud-est ale 'Guangdongului. Un metis sino-japonez, nscut la Hirado, insul situat n largul portului Sasebo, din Kyushu, domnete de fapt asupra coastelor Fujlanului, cu ncepere din jurul anului 1650. Aceast cpetenie de pirai, pe nume Zheng Chenggong (1624 1662), va rmne pn n zilele noastre un fel de erou naional n Tahvan. Activitile sale, ca i cele ale vvokouilor din secolul al XVI-lea, snt un amestec de piraterie i comer, ns au, n acelai timp, evidente implicaii politice. Instalat n apropiere de Xiamcn (Amoy), n sudul Fujianului, el jefuiete bogatele orae maritime ale provinciei, mpingnd raidurile pn n sudul Zhejiangului i n nord-estul Guangdongului, ns face, n acelai timp, i comer cu Japonia, Insulele Ryukyu, Vietnamul, Siamul i Filipinele, intr n contact cu europenii care frecventeaz mrile Asiei Orientale i caut s-i sporeasc influena politic lund partea dinastiei Ming de Sud mpotriva manciurienilor. Relaiile sale bune cu supravieuitorii dinastiei deczute u dau dreptul important de a purta numele familiei imperiale, acela de Zhu, de unde porecla lui de Guoxingye (nume de familie de stat"), care este notat de olandezi sub forma de Coxinga, ri sub forme analoage. El servete drept intermediar ntre dinastia Ming de Sud i Japonia, unde se duce n diferite rnduri (n 1648, 1651, 58 i 1660), pentru a solicita un ajutor care, de alt iel, nu va veni. n 1658-1659, el reediteaz ^pravile pirailor japonezi wokou din anii * 1555. naintnd pn la Nanjing, n plin

l de ctre dinastia. Qing, Shang Kexi Gua n ind astfel, indirect, rezistena dinastiei ii sprijinind astfel, indirect, rezistena d Ming de Sud i tentativele de secesiune.
Rebeliunea celor trei vasali", 1674-1681

c e tie c, n cursul cuceririi Chinei, invadatorii recurseser la serviciile vechilor cadre politice, administrative i militare ale imperiului Ming c ei ce se numeau jiuchen (vechi slujitori sau funcionari") sau erchen (cei ce_ fuseser succesiv n serviciul a dou dinastii"). ns asupra funcionarilor ^ raliai noului regim planau suspiciuni iegitime. n 1656 au avut loc arestri i o mare parte din vechiul personal a fost nlocuit treptat, cu ncepere de la acea dat, de noi funcionari recrutai prin concurs, aa-numiii hanchen (funcionari han"). Totui aceast epurare nu a putut fi extins n provinciile din sud, mai ndeprtate i mai puin bine controlate, unde dinastia Qing fusese constrns s lase o destul de larg autonomie efilor de armat originari din nord-est, care participaser la cucerire i care reduseser astfel rezistena dinastiei Ming de Sud. Acordnd ntinse puteri generalilor care i ajutaser n cucerirea Chinei de Sud, manciurienii se angajaser pe un drum periculos, care ducea, n mod practic, la formarea de guverne independente de Beijing. Ei riscau, astfel, s piard controlul asupra imperiului. Ridicai la rangul de prini", guvernatorii militari ai provinciilor de coast i din China de Sud-Vest vor pstra i vor transmite urmailor forele armate care fuseser plasate sub ordinele lor n timpul campaniilor mpotriva dinastiei Ming de Sud. Ei vor utiliza tendinele autonomiste ale regiunilor pe care le guvernau i vor gsi la faa locului resursele indispensabile independenei lor. Tocmai de aceea, cel mai puternic dintre ei, Wu Sangui (16121678), dup ce nimicise n 1644 i 1645 armatele lui Li

Zcheng mpreun cu forele manciuriene s j ese, din 1657 pn n 3 661, campanii de ', minare a loialitilor fa de dinastia Ming, giai n Yunnan, nu i-a demobilizat Domnind peste Yunnan i Guizhou, el control' de fapt, .i provinciile vecine Hunan, Shaan.x : Gansu, extrgndu-i resursele att din subsidif1 pe care guvernul din Beijing continua s j K furnizeze (n 1667, el primete 30 milioane </ Hang de argint pentru ntreinerea armatelor sale), cit i din monopolurile pe care le institujSe asupra produciei puurilor de sare din Sichuan minelor de aur sau de aram, comerului cu ren. shen i cu revent, fr a mai socoti beneficiile ]e pe urma comerului cu Tibetul (cumprri de cai i vnzri de ceai). Cnd, profitnd de golul de putere din Guangzhou, unde guvernatorul l 0 . cal, Shang Kexi (1604?1676), renunase la funciile sale, curtea decide s suprime guvernele autonome ale prinilor", Wu Sangui declaneaz o rebeliune, n acelai timp cu Geng Jingzhong (?1682), guvernatorul Fujianului, i ntemeiaz imperiul efemer Zhou (1673 1681). Prinii rebeli snt urmai de Sun Yanling (11611), comandant militar la Guilin, n Guangxi. n 1674, Wu Sangui ctig pentru cauza sa pe WangFuchen (?1681), guvernator al provinciilor Shaanxi i Gansu din 1670, apoi. n 1676, pe Shang Zhixin (1636?1680), fiul lui Shang Kexi, care domnete peste Guangdong i Guangxi. n acel an, Wu Sangui este pe punctul de a recuceri ntreaga Chin i a pune capt puterii manciurienilor. ns roata se ntoarce: din 1676, Wang Fuchen i Geng Jingzhong se supun dinastiei Qing, apoi n 1677 Shang Zhixin face acelai lucru. Wu Sangui moare anul urmtor i nepotul su, Wu Shifan, i succede pe tronul Zhou. n 1679, armatele Qing rectig Jiangxiul, n 1680 Sichuanul, n 1681 Guizhouul. Asediat n capitala sa, la Kunming.Wu Shifan se sinucide. Astfel ia sfrit rebeliunea celor trei vasali (semfan zH luan) (Wu Sangui, Geng Jingzhong i Shang

7hixin)> criza cea mai grav pe care a cunoscut-o oua dinastie manciurian. Lichidarea tendinelor autonomiste la sud de Yangzi marcheaz ntrirea general a controlului puterii centrale n ntregul imperiu, sfr- situl perioadei de adaptare i consolidarea noului jegim. Astfel se poate considera c lunga perioad de stabilitate interioar, care va dura pn la sfritul secolului al XVIII-lea, ncepe n 1681, cu doi ani nainte de cucerirea definitiv a. insulei Taiwan.

Capitolul 2 DESPOIi LUMINAI

Marii mprai Kangxi (16621722), Yongzheng (1723-1735) i Qianlong (1735-1796) au manifestat un sim de adaptare, o deschidere de spirit, ntr-un cuvnt o inteligen care pare s-i fi fcut s merite cu att mai mult numele de despoi luminai", cu ct domnia lor, de la sfritul secolului al XVII-lea pn ctre anul 1775, pare a fi fost o aplicare concret a filozofiei moralizante i raionaliste a neoconfucianismului". 1. Domnia ordinii morale Ralierea elitelor De la cucerirea Beijingului, n 1644, pn la eliminarea puterii regionale create de Wu Sangui n sud-vest se scurg aproape patruzeci de ani, marcai de invazia din nord, de rzboaiele mpotriva dinastiei Ming de Sud, de dificultile cauzate de piraterie i, n sfrit, de secesiunea provinciilor meridionale. Cea mai bun parte a intelectualitii refuz s colaboreze cu invadatorii. Ea se izoleaz i i ascunde scrierile sediioase, ns pe msur ce dispar generaiile care cunoscuser ultimele domnii ale dinastiei Ming i epoca de rezisten, reactivizarea autoritii

devine tot mai evident. Noii stpni, care adopt fr mari schimbri instituiile autocratice i centralizate ale imperiului defunct, favoriznd n chip sistematic propria lor aristocraie i asicmrndu-i astfel controlul tuturor posturilor de comand, neleg n curnd c le este absolut necesar s-i ralieze vechile clase conductoare i s dezvolte, n acelai timp, un spirit de supunere fa de noua dinastie. Redeschiderea concursurilor oficiale n 1656 va contribui mult la revenirea la normal, furni-znd imperiului funcionari tineri i devotai noului regim i orientnd toat activitatea claselor cultivate ctre aceast unic cale de acces la onorurile i la prestigiul social. Asociind strns la puterea lor vechile clase conductoare din dinastia Ming, despoii luminai le-au realizat dorinele cele mai scumpe i au pus capt unui climat de suspiciune i gravului divor dintre puterea central i agenii si, de care dinastia defunct suferise att de profund. Sub dinastia Qing nu se vor mai reedita conflicte analoage celui n care se nfruntaser n 1615-1627 partidul eunucilor i partidul Donglin. Dimpotriv, buna nelegere va domni ntre puterea imperial i elitele chineze n cursul celei mai mari pri a dinastiei sino-manciuriene. Antagonismul ntre chinezi i manciurieni tinde s se atenueze n cursul secolului al XYIII-lea i nu-i va recpta vigoarea dect ca urmare a crizelor politice i sociale de la sfritul secolului al XlX-lca i nceputul secolului al XX-lea. Pe de alt parte, blndeea manifestat de guvernarea Qing cu ncepere de la sfritul secolului al XVII-lea, grija de a crua rnimea, care explic calmul de la ar, avantajele acordate agenilor de stat au putut face ca noua dinastie s apar ca cea mai conform cu concepiile cercurilor culte, cea mai apropiat de idealul umanitar i paternalist al unei opere ortodoxe ca , cea a lui Mengzi. Stipendiile ridicate ale funcionarilor n era Kangxi frnaser corupia i mp-"165 rtul Yongzheng (17231736) instituie chiar un

foarte important supliment de salariu, yanglian destinat sa. ntrein probitatea". Mai mult nc: Kangxi i succesorii lui au devenit patroni ai studiilor clasico i culturii chineze, adopt nd fa de cercurile cultivate chineze o politic analoag cu aceea pe care au urmat-o spre a ctiga de partea lor populaiile budiste ale Mongoliei i Asiei Centrale. Aceti suverani voiau s apar att drept cei mai ferveni adepi ai culturii chineze, ct i drept cei mai buni aprtori ai lamaismului. mpratul Kangxi s-a deplasat n persoan, cu mari cheltuieli, n oraele de pe Yangziul inferior, adevrate centre ale intelectualitii chineze, i anume n ase rnduri n 1684, 1689, 1699, 1703, 1705 i ' 1707. Qianlong i va urma exemplul n 1751, 1757, 1762, 1765, 1780 i 1784. Flateria i substratul politic erau legate de o simpatie real, la aceti suverani, totalmente cucerii de cultura chinez. Kangxi, interesat de tiine, bun matematician, muzician abil, era, de asemenea, ca i Qianlong puin poet i caligraf. Dar, ceea ce relev cel mai bine interesul acestor suverani luminai pentru imensul tezaur intelectual al Chinei snt marile iniiative de editare patronate de cei doi mprai (redactarea Istoriei Ming, compilarea unor cataloage de pictur i caligrafie, alctuirea de dicionare, a unei mari culegeri de poezii din epoca Tang i, ndeosebi, a unei mari colecii de opere scrise n chinez, care a fost dus la bun sfrit ntre 1772 i 1782). Aceste comenzi oficiale au dat unui numr foarte mare de crturari slujbe care i-au eliberat pentru muli ani de grijile subzistenei. Pentru muli dintre ei, acestea au constituit prilejul de a-i desvlui talentul i inepuizabila erudiie, avnd, de asemenea, i un alt merit: acela de a dezarma cercurile din care se recrutaser, cu mare grij n secolul al XVII-lea, adversarii cei mai hotri ai dominaiei manciuriene. Totul va contribui la potolirea amrciunii patrioilor celor mai intransigeni: relativa blndee a moravurilor politice, adoptarea de ctre

mpraii nii i de ctre aristocraia manciurian a culturii chineze, expansiunea imperiului n afar, pacea n interior i prosperitatea general. Un imperiu confucian" Nu am avea ns dect o idee fals i incomplet despre situaia elitelor chineze dac ne-am mrgini la sublinierea aspectelor paternaliste ale politicii celor trei mari mprai ai secolului al XVIIIlea. Acest paternalism nu este, n fapt, dect reversul unei concepii esenialmente autoritare asupra puterii imperiale. Dac manciurienii nu au oponeni, aceasta nu se ntmpl numai pentru c societatea chinez este, n ntregimea ei i n general vorbind, satisfcut de regim i de condiiile ei de via, ci i pentru c oponenii snt vnai fr mil. mpraii Qing cer de la fiecare din supuii lor o subordonare respectuoas fa de puterea lor i o fidelitate neclintit iat de persoana lor. Ei au considerat una dintre sarcinile lor eseniale instaurarea peste tot graie rspndirii ortodoxiei neoconfucianiste" n toate pturile societii a domniei unei ordini morale. Aceast ndoctrinare, pe care o nlesnea proliferarea colilor pn i la ar, le aprea cu att mai indispensabil, cu ct originea strin a dinastiei lor i putea pune sub semnul ntrebrii legitimitatea. Astfel, n morala oficial, accentul a fost pus pe principiul autoritii i pe virtuiile obedienei. Ortodoxia deviaz n morala supunerii. Este adevrat c aceast evoluie, legat de progresul imperiului autoritar dup ntemeierea dinastiei Ming, i trage obria mai de demult. ns dac a existat vreun imperiu confucian", n care legturile ce unesc ortodoxia rnoral cu sistemul politic s apar cu eviden, atunci acela este cel al manciurienilor. Voina de a impune domnia ordinii morale i de a-i justifica, n acelai timp, puterea este 167 manifestat la cei trei mprai ai secolului al

XVIII-lea. Yongzheng revizuiete i coinple_ teaz prin adugiri Sfintele Instruciuni (Shengyu\ pe care predecesorul su le publicase n 1681 El impune recitarea lor public. Cere, de asemenea, ca fiecare candidat la concursurile oficiale s citeasc lucrarea pe care el nsui a compus-o ntru justificarea dominaiei manciuriene, aa-numitul Dayi juemi Iu (1730). Cu ncepere din vremea domniei lui Kangxi, se conturase o reacie mpotriva operelor nonortodoxe i a romanelor coruptoare, puse la index n 1687. Cenzura se face mai sever n 1714. Sub Qianlong, toate scrierile, vechi i moderne, n care snt criticai barbarii", chiar ntr-o form aluziv, toate lucrrile a cror inspiraie nu este ortodox snt sistematic cutate n vederea cenzurrii sau distrugerii. Aceasta este faimoasa inchiziie literar" a anilor 1774 1789, care a acionat n legtur cu compilarea enormei colecii de lucrri scrise n chinez una din cele mai mari glorii ale domniei lui Qianlong i care se va prelungi pn dincolo de ncheierea acesteia. Regimul nu s-a mrginit la cenzurarea i distrugerea lucrrilor care ar fi putut aduce atingere ordinii morale; au fost persecutai autorii i cei apropiai lor. Aceste acte de tiranie odioas prinii manciurieni convertii la cretinism au fost victimele unor persecuii analoage sub Yongzhen snt revelatoare pentru un sistem politic: dac regimul manciurian apare cel mai adesea plin de blndee, aceasta se datorete faptului c i-a propus s rspndeasc un spirit de supunere i obedien. Aceasta pentru c a fcut din ordinea moral temelia puterii i stabilitii sale.

2. Cel mai vast imperiu din lume

Dac destinul manciurienilor s-a nfiripat n stepe, primul lor succes hotrtor l-au obinut n Mongolia Oriental, realiznd ralierea triburilor mongole din aceast regiune. Vidul de pu- 168

aproape neateptat care li se deschisese n ( t n China, dup cucerirea de ctre ei a teritoiilor din nord-est, i-a atras i i-a antrenat puin rte puin s se angajeze tot mai departe. Condiiile iniiale ale puterii manciuriene vor continua !g, orienteze i destinele noului imperiu: dinastia Oir\S. era chemat s devin marea putere a zonei Stepelor i a Asiei Centrale. Mongolia, Asia Central < Tibetul : rzboi, religie i 'j^lomaie Expansiunea imperiului Qing n interiorul Asiei este legat dintru nceput de problema, deopotriv militar i religioas (sau, dac vrem, diplomatic),pe care o punmanciurienilor populaiile din step. Ralierea la imperiu a mongolilor orientali suscitase nelinitea i ostilitatea puternicelor triburi occidentale, cunoscute sub termenul general de oirai i cuprinznd pe koshoi, djunghari, torgui iborbei. nmomentul n care nnordest se forma puterea manciurian, koshoii controlau toat regiunea situat ntre Urumchi, actuala capital a regiunii Xinj iang, i Kokonor (Qinghai). Din 1640, ei deveniser practic stpnii Tibetului. Or, poziia dominant n Tibet avea, n ochii triburilor din step, o semnificaie politic capital. A aprea ca protector al lui. Dalai-lama nsenina a-i asigura fa de aceste triburi un imens prestigiu. Cci lamaismul fcuse mari progrese la populaiile de cresctori nomazi de animale din epoca marelui imperiu Yuan, a crui solicitudine fa de credincioii tibetani se afirmase din jurul anului 1260, iar influena lamaismului se accentuase dup sfritul secolului al XVl-lea n toat zona stepelor. Dominaieikoshoilor asupra Tibetului i va urma cea a djungharilor care, n 16781679, au cucerit ntregul Xinj iang Occidental, unde pun capt principalelor islamice din oaze. Cpetenia djungharilor > este Galdan (1644 1697), una dintre marile figuri

RAJPUTANA Federaia Berar Bihar Benga! Orissa

26. ntinderea imperiului dinastiei Qing n 1759

ale istoriei Asiei Centrale de la sfritul secolului al XVII-lea. n 1686.. Galdan atac Mongolia Exterioar i amenin pe khalkhai, mongoli orientali care se pun sub protecia imperiului Qing i vor rmne supuii lor credincioi tot timpul dinastiei. Riposta imperiului Qing n faa efortului djungharilor de a recrea un marc imperiu al nomazilor n centrul Asiei va fi, deopotriv,, militar i diplomatic. ntre 1696 i 1697. ]70 I

maticiurienii ocup regiunile situate la sud de Tacul Baikal, poziie strategic de unde turcii entali, n secolele al Vl-lea i al Vll-lea. i lui orien Genghis-han, n secolul al XlII-lea, i ncepuser marile lor ofensive. Prima victorie asupra djungharilor va fi urmat, n cursul primei iumti a secolului al XYIlI-lea, de o serie de campanii, care vor duce la o extindere a imperiului sino-manciurian pn n regiunile situate la sud de Lacul Baikal i pn n Nepal. Diplomaia va consta, pentru dinastia Qing, n supralicitarea favorurilor acordate de ctre mongoli autoritilor religioase din Tibet i n a face ca tibetanii s simt superioritatea Chinei, n 1652, Dalai-lama este invitat la Beijing, unde este primit cu mult fast. Din a doua jumtate a secolului al XVII-lea, capitala imperiului Oing devine marele centru de tiprire a lucrrilor budiste, tibetane i mongole, dinastia Qing favoriznd n secolul al XVIII-lea traducerile textelor lamaiste n mongol i manciurian. Nou ani dup nscunarea sa, n 1732, mpratul Yongzheng transform palatul su din Beijing, numit Yonghegong. n templu lamaist. Acesta va fi unul dintre naltele lcauri ale budismului t i betan n capital. Cnd vor ajunge s se stabileasc definitiv n Tibet n 1751. autoritile Qing se vor feri s-i manifeste prea deschis puterea: Tibetul va pstra sub protectoratul Chinei o larg autonomie interioar. Esenialul consta de fapt n aceea ca marele centru religios din Lhasa sa nu mai poat cdea din nou n minile mongolilor. n pofida nfrngerii suferite n 1696 i n ciuda morii lui Gaidan n anul urmtor, djungharii nu pierd nimic din puterea lor. Sub domnia lui Tsewang Rabtan (sau Araptan), nepotul lui Galdan, ei ajung s creeze un vast imperiu, care se ntinde din Siberia Meridional pn la frontierele Tibetului, nglobnd Valea I i i , la sud de Lacul Balha i partea occidental a Mongoliei. Prima tentativ a autoritilor Oing de a se
mongoli mi <->-"g

stabili n Tibet, n 17051706, este complet anulat de ctre djunghari, care ocup Lhasa si principalele centre tibetane n 1717 i 1718. o armat sino-manciurian plecata din Sichuan ptrunde ns n 1720 pe naltele platouri tibetane i. dup ce i alung pe djunghari din Lhasa, las acolo o garnizoan. Cu ncepere din 1751, controlul Chinei asupra Tibetului va fi definitiv i nu va mai nceta niciodat, n ciuda eforturilor britanicilor de a acapara n epoca contemporana acest protectorat chinez. Crearea noiior teritorii" Totui, problema djunghar nu va fi rezolvat dect n 1757. Dup o perioad de nelegere relativ ntre imperiul Qing i djunghari, care ncepe n 1728, i dup tratatul care fixeaz frontiera pe crestele Munilor Altai n 1739, relaiile se stric din nou i Beijingul hotrte o expediie n teritoriul Iii, baza strategic a acestor dumani de temut: este campania de exterminare din anii 1756 1757.Ceamaimarc parte a djungharilor snt masacrai i nsui numele lor este abolit: nu vor mai fi cunoscui de acum ncolo dect sub numele de oloi (eleui). Cucerirea Vii Iii este urmat n 1758 i 1759 de cea a oazelor islamice din bazinul Tarim. Armatele Qing intr n Aksu, Kashgar i Yrkand. Toate regiunile cucerite, din Altai pn n Kunlun i din Dunhuang pn n Pamir, snt plasate sub comandament militar i administrate de ctre armat. Ele primesc numele de teritorii noi" (Xinjiang) : acesta este Turkestanul chinezesc al geografilor occidentali. Numai mult mai trziu, n 1884, dup o lung perioad de colonizare chinez, aceste teritorii, unde se amestecaser dintru nceputurile istoriei influene indo-iraniene, islamice, turce, mongole, tibetane i chineze, vor fi promovate la rangul de provincie. Ele au fost, din momentul 1

includerii lor n imperiul sino-manciurian, un teritoriu de exil tru cei de drept comun pentru condamnaii politici i
i.. z ^ n i A n r ir^ -n t r o m iin

pen Un imperiu continental i cosmopolit

Imperiul Qing ajunge, aadar, la cea mai mare ntindere a sa n 1759. El controleaz teritorii care se ntind pe 13 milioane i jumtate de km2. Niciodat imperiul chinez nu atinsese i nu va mai atinge asemenea dimensiuni. Ctre 1665, armatele Qing se aventuraser chiar pn n Munii Xing'an Exteriori, la nord de Heilongjiang, pe care ruii i vor numii Munii Stanovoi si care fac astzi parte din teritoriile Uniunii Sovietice, ns influena imperiului sino-manciurian se exercit i dincolo de frontierele sale: cea mai mare parte a rilor Asiei ("Nepal, Birmania, Siam, Vietnam, Filipine, Ryukyu, Coreea) recunosc suzeranitatea sa i i sn't mai mult sau mai puin dependente. Asemenea actualei Republici Populare Chineze, imperiul Qing era format din populaii foarte diverse. Documentele administrative snt redactate, cel mai adesea, n manciurian i chinez, ns, de asemenea, n kalmuc (mongola occidental), n turca oriental, n scrierea arab i tibetan. Administraia este nevoit s publice dicionare poliglote, care constituie astzi documente preioase pentru istoria limbilor, continund astfel o tradiie care i are, de altfel, obria n nceputurile dinastiei Ming: cea a dicionarelor birourilor de interprei (Huayi yiyu). Trebuie remarcat, pe de alt parte, faptul c imperiul, format din provincii, colonii protectorate, este departe de a fi uniform n ceea ce privete regimurile administrative. Manciuria, m care accesul este rezervat doar manciurienilor, beneficiaz de un statut special, care o distinge de provinciile chineze; n Mongolia, legturile personale de loialitate ntre efii triburilor i 173 mpraii Qing asigur ralierea populaiilor la

imperiu; Tibetul este supus unui regim de pro tectorat destul de liberal, n timp ce noile teri torii" din Xinjiang snt ocupate i adminis. trate de ctre armat. ar a ordinii morale, China secolului a j XVIII-lea apare, de asemenea, ca cea mai mare putere imperialist a Asiei. Dominaia pe care o. exercit asupra celei mai mari pri a continentului, puterea sa necontestat i importana preponderent n acest imperiu a problemelor Asiei Centrale se vor numra printre elementele determinante ale atitudinii sale fa de aciunile occidentale din secolul al XlX-lea.

3= O era de prosperitate
Imperiul Qing, care acoper o mare parte a continentului asiatic, era, de asemenea, ara n care creterea bogiile i avntul demografic erau cele mai rapide din lume. China intr n secolul al XVIII-lea ntr-o er de prosperitate, care se datoreaz unui avnt agricol, meteugresc i comercial fr precedent. Ea se situeaz n primul rnd al statelor lumii n ceea ce privete volumul produciei i schimburilor interioare. Apogeul tehnicilor agricole Agricultura chinez atinge nivelul cel mai nalt de dezvoltare n secolul al XVIII-lea. Prin tehnicile ei, prin diversitatea speciilor cultivate, prin randamente, ea apare ca cea mai savant i mai evoluat din istoria de dinaintea apariiei agronomiei moderne. Culturilor tradiionale (gru, orz, mei i orez), ale cror varieti s-au nmulit ncepnd cu secolul al Xl-lea, li se adaug culturi noi, care permit repartizarea recoltelor pe ntregul an, acomodarea cu pmnturile aride sau slab irigate i rezolv problema trecerii prin iarn: cartofi dulci, arahide, sorg (gaoliang), porumb. Consecinele introducerii

i ntelor americane dup secolul al XVI-lea se F c simite din plin i provoac o adevrat revolitie agricol. n plus, legumele i fructele intr 'o parte important n alimentaie, fr a lua cOnsiderare resursele complementare pe care le furnizeaz creterea micilor animale domestice (porci i psri) i o piscicultura tiinific, ce gste rspndit n toate regiunile unde s-a recurs la irigaii. Culturile industriale (bumbacul, ceaiul, trestia de zahr etc.) snt n plin expansiune. Prin comparaie cu cea chinez, agricultura a numeroase reghmi din Europa aceleiai epoci poate s apar ca deosebit de napoiat. ranul chinez din era Yongzheng i din prima jumtate a erei Qianlong este, n general, mult mai bine hrnit i mult mai nstrit dect omologul su francez din timpul domniei lui Ludovic al XV-lca. El este, de asemenea, n general mai instruit. colile publice i particulare snt att de numeroase, nct ranii nstrii pot s asigure cu u\irin instruirea copiilor lor i faptul c unii mari crturari ai secolului al XVIII-lea snt de origine modest este un lucra obinuit. Politica agrar a dinastiei Oing este, de altfel, favorabil micii rnimi. Aceasta este supus unor impozite moderate i o ordonan din 1711 mergea pn la a interzice orice sporire a cotelor, chiar n cazul unei creteri a populaiei. Satele chineze par deci a fi cunoscut o prosperitate general n cursul celei mai mari pri a secolului al XVIII-lea. Doar n ultimii douzeci de ani ai domniei lui Qianlong situaia va ncepe s se degradeze, ca urmare a sporirii foarte rapide a poverilor impuse rnimii i presiunii pe care o exercit n asemenea cazuri proprietarii bogai, singurii n stare s mprumute bani cu dobnd. Avntul att de remarcabil al agriculturii chineze n secolul al XVIII-lea, stimulat, de altfel, de avntul concomitent al produciei artizanale i schimburilor comerciale, invita la revizuirea unor judeci formulate n zilele > noastre.

Densitile umane foarte mari ale unor c i delte din Asia Oriental (Cmpia Central*' Chinei de Nord, bazinul inferior al Yangziu), -a delta Fluviului Rou din Vietnam, cmpiil e I' coast ale Chinei de Sud i Javei, .a.) s j ? foarte adesea semnalate drept caracteristice pen tru Asia musonic; acest fapt este vzut drent unul dintre elementele cercului vicios care este propriu acestor ri strvechi: natalitate ridicat rmnere n urm a tehnicii, care se menine n esen meteugreasc, srcie extrem, agravat, n general, n secolele al XlX-lea i a ] XX-lea prin efectele complexe i uneori contradictorii ale penetraiei coloniale, ca i prin regimuri sociale care accentueaz inegalitile si mpiedic orice reform radical. ns ceea ce profanul tinde s considere drept dovezi vizibile ale unei ntrzieri" sau, dup formula anglosaxon, ale unei subdezvoltri", n comparaie cu situaia rilor bogate i industrializate, este de fapt momentul de ncheiere a unei istorii care a fost jalonat de progrese remarcabile. Dac rile dezvoltate" mnnc pe sturate, aceasta se datoreaz mai puin geniului lor propriu, ct mprejurrilor istoriei lor i, ndeosebi, faptului c progresele cele mai nete ale griculturii lor nu au fost nfptuite dect ntr-o poc cu totul recent. inut de puni, prloage pduri, Europa nu a dus niciodat lips de terenuri cultivabile. Secolul al XVIII-lea este perioada istoric ce dezvluie cel mai bine decalajul evoluiilor: agriculturii cu randamente mediocre a unei Europe slab populate i uncie numrul oamenilor nu cretea dect lent i se opunea o agricultur savant i diversificat a unei Chine care cunotea un extraordinar avnt demografic. n acel moment, graie unei acumulri a progreselor tehnice ce se desfurau nc din secolele al IX-leaal Xl-lea, popularea Chinei i a Asiei Orientale n ntregul ei ia un avans foarte net asupra celei

] Europa. Societile din Extremul Orient nu ii gsit n ntrzicre" fa de cele din Occident: S 'le au urmat un alt itinerar.
Dezvoltarea meteugul ilor la scara industrial"; un avnt comercial fr precedent

Ceea ce este adevrat n legtur cu hrana este adevrat i n ceea ce privete producia meteugreasc i activitile comerciale: lumea chinez a ajuns n secolul al XVIII-lea s trag cele mai mari avantaje posibile din tehnicile epocii preindustriale. Conjugarea celor trei domenii agricultura, meteugurile i comerul trebuie de altfel subliniat, relaiile lor fiind dintre cele mai strnse. Dezvoltarea economic a Chinei n secolul al XVIII-lea poate aprea ca reluarea, dup un secol de tulburri interne i rzboaie, a celei din era Wanli (1573-1619), depind-o ns n amploare. Industria textil, care se situeaz n fruntea tuturor produciilor chineze, alimenteaz o pia ce nu nceteaz s se lrgeasc i prilejuiete rnimii o completare a resurselor sale prin lucru la domiciliu. De la sfritul secolului al XVII-lea estoriile de bumbac din Songjiang, la sud-vest de Shanghai, folosesc n mod permanent peste 200 000 de muncitori, fr a mai lua n calcul i munca cu materialul clientului. Plantaiile de ceai s-au extins n tot bazinul Yangziului i au devenit foarte numeroase n Fujian i n Zhejiang. Exportul de ceai pe mare (notm c numele ceaiului n Europa Occidental este de origine fujianez, n timp ce termenul adoptat de o parte a limbilor slave este aproape de pronunia dialectelor din nord) trece de la 2,6 milioane de livre engleze n 1762 la 23,3 milioane la sfritul secolului al XVIII-lea, i nu v a nceta s sporeasc n secolul urmtor. Recoltat de ceaiul este tratat n mari ateliere ctre plantatori folosesec mai multe sute de (shanhn gospodrii
O ln m u n ti'"
1

/'n iin l

( z c ir*

" fr o ta f

n m nr i a tp llp r p

{chazhuans

care

muncitori salariai, apoi este preluat de ct marile corporaii negustoreti, care trateaz J6 Guangzhou cu Compania Indiilor Orientale. a Cuptoarele de porelan din Jingdezhen, l a esI de Lacul Poyang n Jiangxi, unde lucreaz mai multe zeci de mii de muncitori ceramistj att pentru comenzile curii i ale familiilor b0,' gate, cit i pentru export, i cele din mai puin importantul centru Lijiang din Hunan, ' n apropiere de Changsha, dein recordurile produciei de ceramic. Obiectele de ceramic verde pal i porelanurile snt exportate n cantiti crescnde spre Japonia, Coreea, Filipine, Peninsula Indochinez, Indonesia i Europa. Trebuie ns, de asemenea, luate n considerare hrtia i zahrul de trestie, fabricate n Fujian, esturile de cnep din Xinhui, n Guangdong, oelul din Wuhu, pe Yangzi (n amonte de Nanjing), articolele de fierrie produse nc n timpul dinastiei Ming la Foshan, n apropiere de Guangzhou, esturile de mtase din Suzhou i Hangzhou, exportate n toat Asia de Sud-Est. Unele esturi renumite, ca esturile fine de bumbac din Nanjing, esturile de mtase din Suzhou i Hangzhou, figureaz, alturi de ceai, obiectele de ceramic i cele de lac, printre produsele exportate pn n Europa. Este cunoscut, de altfel, voga extraordinar a obiectelor de mobilier chineze n Europa secolului al XVIII-lean 1703, corabia francez Amphitrite" revine din Nanjing cu lacuri chinezeti ca unic ncrctur. China face comer cu ntreaga lume Japonia, Asia de Sud-Est, Europa i America, via Manila i acest comer, care s-a dezvoltat odat cu ridicarea restriciilor impuse schimburilor cu strintatea dup cucerirea Taiwanului (1683), este binefctor pentru China. El ncurajeaz meteugurile i producia agricol i face s aflueze moneda de argint. S-a putut estima c jumtate din cele 400 de milioane de dolari de argint importai din America de Sud i din Mexic

, g u ropa ntre 1571 i 1821 a servit la cump111 r a de produse chinezeti de ctre rile oc- j en tale. Dac estimarea este exact, atunci fhina, care datoreaz Lumii Noi plantele a aror rspndire a provocat acolo un fel de revoluie agricol, pare s fie una dintre rile care au profitat cel mai mult de pe urma descoperirii Americii. Fr ndoial, ponderea acestui comer pe mare rmne nc mic n ansamblul economiei chineze n epoca Qianlong: la sfritul secolului al XVIII-lea, taxele comerciale asupra schimburilor interne ating 4 milioane de Hang fa de 650 000 liang obinute din veniturile vmilor maritime. ntinderea imperiului, mulimea i activitatea locuitorilor lui snt suficiente pentru a explica aceast diferen. ns schimburile exterioare, care intereseaz mai ales provinciile maritime, au tendina s se extind i n Fujian i Zhejiang. Iar plantaiile de ceai tnd s se extind i n provinciile maritime. Exportatoare de produse finite, China ncepe din secolul al XVIII-lea s importe orez din Asia de Sud-Est, n principal din Filipine i Siam, n provinciile Fujian i Guangdong, care triesc mai ales din comer i din meteuguri i a cror producie agricol este deficitar. Cteva mii de jonci, corbii mari de cte 1000 de tone, cu un echipaj de 180 de oameni fiecare, acosteaz n fiecare an la Xiamen (Amoy). Porturile Xiamen i Guangzhou se afl n legtur cu coastele Vietnamului i Cambodgiei i, de asemenea, cu Lucon i Malacca, cu Songkhla, n Siam, i cu Johor, n Peninsula Malaezian. Orientarea economiei acestor provincii maritime ne permite s nelegem suprapopularea" lor aparent, precum i mizeria lor, n perioada de recesiune care va f i secolul al XlX-lea. Faptul cel mai remarcabil n avntul economic al Chinei din secolul al XVIII-lea este amploarea Micrilor comerciale i ntinderea regiunilor con-

trolate de unele corporaii de negustori. Nu nu, mai provinciile chineze, ci i Mongolia, Asia Central i toat Asia de Sud-Est se gsesc prinse n reeaua comercial chinez. Ochiurile acesteia snt evident mai dese n China nsi. Fiecare corporaie important (bancherii din Shanxi, negustorii din Xin'an, n provincia Anhui, a cror putere se trage nc de la sfritul dinastiei Ming, negustorii de sare din Yangzhou, a cror activitate const n operaiuni combinate cu sarea din Huai i orezul din Hunan i Hubei .a.) dispune n marile orae de un fel de sediu legal (huiguan), care i servete drept loc de ntlnire, hotel pentru membrii n trecere, depozit, sucursal i banc. Aceti negustori bogai, care au format uneori dinastii" celebre, au jucat un rol politic prin nsi importana averii lor i influenei lor pe plan local. Ei au fost, de asemenea, adevrai mecena i oameni de gust; tocmai datorit acestui fapt merit s-i aibe un loc distinct n istoria intelectual a epocii Cjing.
Veniturile statului sub primii mprai Qing n milioane Hang

Taxe

Po sare

laxe comerciale

Aceste cifre dezvluie, odat cu creterea lor, ponderea reiai' modest a veniturilor fiscale de origine comercial. n raport cU totalul, ctigurilo care provin din drepturile de vam asupra comerului maritim nu reprezint dect un foarte mic procent. Puter nelege de aici ecoul slab pe care l-au avut propunerile britanice n vederea creterii schimburilor de la sffritul secolului a XVIII-ea. 181

Avnful demografic i colonizarea pacea interioar, blndeea moravurilor politice si mai ales progresele agriculturii i prosperitatea general snt, fr ndoial, cauzele principale ale creterii populaiei chineze n secolul al XVIII-lea. Aceast cretere demografic brusc este fr egal n celelalte ri ale lumii din acea epoc. In timp ce populaia Europei trece de la 144 de milioane n 1750 la 193 de milioane n 1800, n China se numr 143 de milioane de locuitori n 1741, 200 de milioane n 1762 i 360 de milioane n 1812. Colonizarea chinez se dezvolt n noile teritorii din Xinjiang, care absorb o parte din creterea populaiei. Snt instalate aici colonii militare ale cror pmnturi se ntind, n 1765, pe 300 000 de qing (aproape un milion jumtate de hectare). Emigrarea n Asia de Sud-Est face, de asemenea, progrese evidente. Este, n special, cazul Insulei Kalimantan, unde sultanatele ntemeiate n urma islamizrii Indoneziei de ctre musulmanii din India las o parte din schimburi pe seama colonilor chinezi de origine hakka. Ca i astzi, emigranii din aceeai regiune snt cu toii specializai n aceeai meserie: exploatarea nisipurilor auriferes agricultura, creterea animalelor, pescuitul sau comerul. O colonie important, aceea din sultanatul Pontianak, pe coastele occidentale ale Insulei Kalimantan, la latitudinea ecuatorului, s-a organizat ntr-un fel de republic, independent de imperiul Qing, cu toate c rmne n relaii constante cu inutul de origine regiunea Chaozhou din nord-estul Guangdongului. La sf ritul secolului al XVIII-lea triesc aici 200 000 de chinezi. ntemeiat n 1777 de un anume Luo Eangbai, acest stat, Lanfang gongsi (Compania Lanfang") va supravieui pn n 1884. Totodat ns, n provinciile meridionale din China propriu-zis Guizhou, Yunnan i GuangX1 se dezvolt colonizarea chinez. Imigranii vin fie din Guangdong, fie din provinciile

din nord, dup cum o dovedete repartizarea actual a dialectelor. Avntul demografic ai chinezilor (han) nu este, fr ndoial, strin de conflictele din ce n ce mai frecvente ce se produc cu populaiile thai, miao, yao sau tibeto-birmane din aceste regiuni. Jefuirea pmnturilor practicile cmtresti ale comercianilor chinezi' tentativele fcute de administraia chinez pentru a extinde i a ntri controlul su asupra teritoriilor minoritilor etnice se afl la originea a numeroase rscoale, care vor lua o i mai mare amploare n secolul al XlX-lea.
41)0 -

300

3 1 5 /% ,

150'

_..

1Z0?

1 4 3 ,

1201620 164Q 1660 1630 1700 1720 1740 1760 1780 1800 1830 1 B*Q

XVI. Curb aproximativ a creterii populaiei chineze de la nceputul secolului al XVlI-lea la mijlocii secolului al XlXka (n milioane do locuitori). Creterea demografic este, potrivit rccensmintelor, de 14,85%,,, ntre 1741 i 1794, dar se va reduce la 5,66%, ntre 1794- 1850, pentru ca dup mijlocul secolului al XlX-lea s se opreasc.

4. Conflictele de frontier
Extinderea imperiului pune dinastia Qing n contact direct cu ri independente i provoac o serie de tensiuni i conflicte. Complicaiile care se produc la frontiera Yunnanului cu Birmania, cu ncepere din 1767, duc la trimiterea armatelor chineze n valea superioar a Fluviului Irrawaddy, rzboiul dificil pe care l poart armatele Qing n aceste regiuni calde i nesntoase prelungindu-se pn n 1771. Birmania recunoate, ncepnd din acea epoc, suzeranitatea Chinei. Ultima mare isprav militar a domniei

]82

lui Qianlong i revine uimitoarei expediii care, dup ce a traversat naltele platouri tibetane, intr n 1791 n Nepal pentru a pedepsi incursiunile pe care triburile gurkha obinuiau s le fac n Tibetul Meridional. Primele conflicte cu colonizarea rusa din Asia Oriental Contactele cu Rusia survin mult mai devreme i dateaz de la nceputurile dinastiei (ntre 1650 i 1820, Rusia va fi ara european care va trimite cele mai numeroase ambasade la Beijing: 11 doar ea singiir, fa de cele 13 ale Portugaliei, rilor de Jos, Vaticanului i Angliei, la un loc). De fapt, Siberia Oriental ncepe s fie explorat de pe la mijlocul secolului al XVII-lea, de grupuri de cazaci, care antajeaz populaiile de vntori, caut s monopolizeze comerul de blnuri i construiesc posturi fortificate. Okhokul, port la Pacific, este ntemeiat n 1649, iar oraul Irkuk, la sud-est de Lacul Baikal, n 1652. Incursiunile ruseti, care au lec n valea Heilongjiangului (Amur) duc la riposta trupelor sino-manciuriene. Prizonierii rui snt ncorporai n armate. Micul post Albazin (Yaksa) mai ales, ntemeiat n 1651 de Habarov, este, n regiunea Rului Zeya, miza a numeroase btlii ntre colonii rui i trupele chineze, care l ocup rnd pe rnd. Imperiul Qing organizeaz chiar o expediie maritim, n 1661, pentru a recuceri Albazinul. n 1686 ruii intr ns n negocieri cu dinastia Qing prin intermediul olandezilor i, trei ani mai trziu, este semnat la Nercinsk (la 1300 km nord de Beijing) primul tratat dintre Rusia i China. Iezuiii Gerbillon i Pereira particip cu titlu de interprei la redactarea acestui document n latin, manciurian, chinez, mongol i rus, care fixeaz frontierele imperiului Qing cu zona
183

nrinnfT

Ambasadele rilor europene n China nlre descoperirea drumului pe la Capul Bunei Sperane si anul 1820
Portugalia rile de Jo s Rusia

Vatican

1321 1655 1656 1661 1664 1670 1676 1689 169.3 170.5 1715 1719 1720 1725 1726 1753 1767 1793
4_

+
-f-

-f-

+ + + _ _ +
+ (misiunea Macartnoy)

1S0S 18 16 1820

!)5

179-1

f (misiunea Amherst)

de influen rus. Un nou tratat va fi ncheiat n 1727 n vremea domniei lui Yongzheng. El este semnat la Kiakhta, mic orel situat la 150 km sud de Baikal, punctul prin care se vor efectua n secolul al XVIII-lea cea mai mare parte a schimburilor dintre China i Rusia: n principal blnuri contra esturi de bumbac i de mtase (ceaiul va cpta o importan mai mare cu ncepere de la sfritul secolului al XVIII-lea: 1,4 milioane de ruble n 1760, 8 milioane n 1800). Tratatul de la Kiakhta stabilete noi frontiere i fixeaz amploarea i periodicitatea misiunilor comerciale ruse la Beijing".

Rscoalele populaiilor colonizate Regimul a P llcat minoritilor etnice era poate c u ceva mai puin tiranic dect regimul arist din aceeai epoc, de vreme ce 170 000 de kalmuci din Tarbagatai (n nord-vestul Djungariei) se refugiaz n Xianjiang n 1770-1771. Se pare ns c el s-a nsprit, n general, n cursul secolului al XVIII-lea, poate pentru c expansiunea demografic a populaiei han, de limb i cultur chineze, a constrns administraia Qing s practice o politic din ce n ce mai intervenionist. Rare nc sub domnia lui Yongzheng (1723-1736), rscoalele i campaniile de represiune se nmulesc la sfritul domniei lui Oianlong, n acelai timp cu operaiunile poliieneti de la frontierele imperiului. Aceast nverunare, care se accentueaz la sfritul erei Qianlong i coincide cu marea inchiziie literar" a anilor 1774-1789, se explic, de asemenea, n parte, prin iniiativele guvernatorilor i generalilor nsrcinai cu meninerea ordinii la frontiere i n zonele populate de nonchinezi: spre sfritul secolului al XVIII-lea, climatul politic favorizeaz aventurismul i dezvolt practicile corupiei. De prin 1726-1729, guvernatorii generali din Yunnan i Guizhou ncearc s rpeasc efilor minoritilor etnice, responsabili fa de autoritile chineze (aa-numiii tui), competenele lor i s supun pe btinai administraiei obinuite a circumscripiilor chineze. De aici, tulburri ample, care se repet i snt reprimate cu slbticie. Autoritile Qing au, de asemenea, dificulti n Jinchuan, regiune foarte muntoas n nord-vestul Sichuanului, unde populaiile locale de cultur tibetan se rscoal cu ncepere din 1746-1749. Ordinea nu va fi restabilit dect n urma unor campanii lungi i costisitoare, dintre care ultima, n 1771-1776, va costa trezoreria imperiului 70 milioane de Hang de argint, de dou ori mai mult dect costase cucerirea bazinului Rului Iii i Xinjiangului Occiden-

tal. n cursul acestor ultime operaiuni vor fj folosite tunuri construite de portughezii din Macao. Revoltele populaiilor islamizate din Xinjiang i musulmanilor chinezi din Gansu devin mai numeroase dup cucerirea teritoriului Iii: ele se produc mai nti n Xinjiangul Occidental n 1758-1759, apoi n oaza Ush, la sud de Balha, n 1765. O alt rscoal are loc n Gansu, unde represiunea dureaz din 1781 pn n 1784. O rscoal a btinailor din Taiwan este necat n snge, n 1787-1788, de ctre un corp expediionar trimis de pe continent. n sfrit, n ultimii ani ai domniei lui Qianlong, 1795-1797, se produc noi i grave insurecii ale minoritilor etnice din Hunan si Guizhou. Pirateria vietnameza O recrudescen a pirateriei se manifest n jurul anului 1800 pe coastele de sud i sud-cst, ca urmare a unei lovituri de stat petrecut n 1787 n Vietnam, ar independent, ns tributar imperiului Qing. Civa generali vietnamezi ocup capitala Hanoi. Administraia Qing trimite n anul urmtor un corp cxpediionar n ajuto-'ul guvernului legal al dinastiei Le (fondat de Le Loi n 1428). Armatele sino-manciurienc, venite pe uscat din Guangxi i pe mare din Guang-dong sufer ns o nfrngere i se retrag n 1789. Este proclamat o nou dinastie, Nguyen, care va dura pn la ocuparea rii de ctre francezi. Numele de Dai Viet (marea ar Viet) este nlocuit de cel de Vietnam (Viet de Sud). Ca urmare a schimbrii regimului, numeroi vietnamezi, rmai fideli dinastiei defuncte, se exileaz n China: unii se vor stabili la Nanjing. alii n regiuni foarte ndeprtate, precum Zhang-jiakou (la nord-vest de Beijing), iar pe alii i vom gsi pn i n Asia Central, pe pmn-turile colonizate ale Vii Iii, la sud de Lacul Balhas. Evenimentele din Vietnam au ns con- li

fl, de fapt, la originea ,,...,... terie desfurate de vietnamezi i de chinezi cu ncepere din 1795 pe coastele Guangdongului, pulianului i Zhejiangului. Represiunea, mai nti condusa de amiralul fujianez Li Changgeng (1750-1808), va dura din 1800 pn n 1809. Flota pirailor vietnamezi va fi distrus de un taifun pe coastele Zhejiangului n 1800, ns piraii chinezi vor continua s hruiasc provinciile maritime ale Chinei de Sud i de Sud-Est si n 1806 vor lansa un atac victorios asupra coastelor Taiwarmlui.
a

5. Degradarea climatului politic i social

Agravarea corupiei i primele insurecii rneti Sfritul domniei lui Qianlong este o epoc de nesocotin i de risip: rzboaiele ndeprtate i dificile din Asia Central, Nepal, Birmania, i Sichuanul Occidental, pensiile i lefurile de favoare, ntreinerea unei curi numeroase i exigente absorb o mare parte a resurselor de stat. La aceste poveri, a cror greutate o resimte populaia impozabil, se adaug cele care rezult din nmulirea malversaiunilor. Dac trebuie s admitem c corupia era un viciu inerent sistemului politic, este sigur totui c acest ru a cunoscut perioade de acalmie i c a fost combtut n mod eficace datorit controalelor i sanciunilor mpotriva funcionarilor vinovai. Prosperitatea general i moravurile care dominaser sub primii mprai Qing i pn n prima jumtate a guvernrii lui Qianlong contribuiser la reducerea efectelor lui. Dimpotriv n ultima ptrime a secolului al XVIII-lea, corupia pare a fi fcut progrese rapide n ansamblul administraiei chineze. Exemplul dat de mprat i de
187

curte pare s fi rspndit n clasele nalte gustul bogiei i luxului. Evoluia se explic, de asemenea, prin carac terul din ce n ce mai autocratic al politicii lu~ Oianlong: cu ncepere din 1775, mpratul, ^ btrnind, face o adevrat pasiune pentru Un tnr general al Steagurilor, pe nume Heshen (1750-1799), care va exercita o influen ocult ns atotputernic, n guvernare i asupra administrrii imperiului. Trimis n 1781 n Gansu pentru a reprima o rscoal a musulmanilor, el se vdete att de incompetent nct este rechemat imediat. Heshen, care cumuleaz numeroase funcii, nu ntrzie ns s pun n posturi-cheie oameni n solda sa i organizeaz o vast reea de corupie. El se ilustreaz mai ales n momentul reprimrii rscoalelor celor sraci din China Central i de Vest, grupai n societatea secret Lotusul alb, rscoale ce se datoresc, n parte, tocmai hoiilor lui Heshen. Heshen i acoliii si, Fu Kang'an, He Lin, Sun Shiyi .a., fac s treneze campaniile, umflnd cheltuielile spre a se mbogi i prczentnd drept victorii masacrarea populaiei nevinovate. Primele mari insurecii rneti din epoca Oing se explic, aadar, deopotriv prin creterea poverilor care apas asupra populaiei rurale i prin hoiile lui Heshen. Mizeria i nedreptatea insufl deodat via vechii organizaii a Lotusului alb (Bailianjiao), care jucase un mare rol n rscoalele de la sfritul epocii mongole, la mijlocul secolului al XlV-lea, apoi din nou la sfritul dinastiei Ming, i care se perpetuase n mod ocult, ca de altfel majoritatea confreriilor interzise. Insureciile Lotusului alb nu vor fi reprimate cu eficacitate dect dup eliminarea lui Heshen, n 1799, i se vor prelungi pn n 1803, mrind deficitul n finanele publice: costul operaiunilor numai pentru anii 1798-1801 va atinge 100 milioane de Hang. Efectele corupiei, la a crei rspndire domnia lui Heshen a contribuit cu ncepere de la sfritul erei Oianlong, se vor face simite ntr-un

ector vital: acela al ntreinerii digurilor i lucrrilor de reglemnetarc a cursurilor apelor. Funcionarii care snt 'nsrcinai cu aceste activiti deturneaz n folosul lor fondurile de stat i, n cursul erei Jiaqing (1798-1820), n ciuda' creditelor foarte importante care vor fi afectate pentru repararea breelor din diguri, se vor produce apte mari inundaii provocate de Fluviul Galben. Aceste delapidri criminale vor conduce la teribila catastrof din 1855, cnd cursul Fluviului Galben, al crui debit poate atinge 20 000 m3 pe secund n momentul celor mai mari viituri, se va deplasa din nordul n sudul Peninsulei Shandong, pe o distan egal cu cea care separ oraele Havre i Bordeaux (ultima schimbare de curs, de o amploare egal, se produsese sub mongoli, n 1324). Un cataclism de acelai gen va avea loc i n 1938.

189

Viciile sistemului politic Moravurile i spiritul clasei conductoare snt produsul unui sistem politic, a crui analiz i a crui critic au fost fcute, mai nti, de ctre filozofii secolului al XVII-lea, i vor fi reluate de ctre gnditorii politici ai secolului al XlX-lea: China sufer de o dezvoltare bolnvicioas a centralismului. Beijingul nelege s reglementeze absolut toate chestiunile, pn n cele mai mici detalii i n toate prile acestui imens imperiu, pe care cuceririle l-au extins la cea mai mare parte a continentului asiatic i care forma el nsui un univers. Situaiile variaz n funcie de localiti, populaii, condiii naturale i deprinderi locale. ns proliferarea regulamentelor, tirania legislaiei leag de mini i de picioare pe reprezentanii mpratului n provincii. Importana exagerat pe care o capt o hrogrie cu un caracter exterm de formalist, ameninarea vizitelor neprevzute ale inspectorilor cenzora-tului (duchayuan), nenumratele capcane n care funcionarul local risc s cad i de care l pot

feri doar secretari care posed o cunoatere per, fect a regulamentelor, multitudinea sarcinilor ignorana n care se gsete n ceea ce privete regiunea pe care o administreaz ignorant care l oblig s se ncredineze slujbailor recrutai pe plan lccal i s recurg la bunele oficii i la sfaturile notabilitilor , toate aceste condiii snt suficiente pentru a ne face o imagine despre atitudinea de pruden temtoare a funcionarilor aflai la post. Aceast atitudine este, de asemenea, ntrit de o educaie care, odat cu afirmarea neoconfucianismului" epocii Song, le accentueaz inhibiiile. Pe de alt parte, n starea de insecuritate permanent n care triete clasa cultivat, ansa excepional pe care o reprezint succesul la seria de trei concursuri trianuale (shengyuan, jurai, jinshi acestea snt titlurile obinute la concursurile la nivelurile prefecturii, provinciei i apoi al imperiului, la Beijing) i intrarea n carierea mandarinal constituie o ntmplare fericit din care trebuie tras ct mai repede un avantaj. Cel admis este ndatorat pentru reuit prinilor, prietenilor, celor care uneori au mizat pe succesul lui i i-au finanat studiile. Este un fapt acceptat din punct de vedere moral ca funcionarii s profite de timpul ct snt n post pentru a dobndi oarecare bunstare i a se achita de obligaiile lor: foarte prost pltii cu ncepere din era Qianlong, ei snt nevoii, datorit grelelor poveri publice i particulare ce le revin, s pun impozite i taxe ce nu snt recunoscute dect prin uz i care variaz dup circumscripie ntr-att, net limita ntre legal i ilegal devine imprecis. Nu se poate spune cu ncepere de cnd poate fi vorba de delapidri, de vreme ce dintru nceput resursele de care funcionarii au nevoie n modul cel mai legitim snt asigurate n mod neregulat, i distincia ntre cheltuielile publice i cheltuielile particulare nu este ntotdeauna clar. n sfrit, funcionarii se gsesc prini ntr-un sistem de relaii sociale n care
190

favorurile reciproce snt indispensabile pentru bunul mers al lucrrilor. i n acest domeniu ar fi hazardat s se ncerce trasarea unei demarcaii nete ntre licit i ilicit; cadoul reclamat de'uzane i de politee se transform n mit, oferit sau solicitat, fr a se putea spune cu precizie unde ncepe corupia. Se pare, n cele din urm, c sistemul politic al marilor imperii autoritare Ming i Oing a combinat ceea ce China datora tradiiilor sale legiste i tradiiilor sale umaniste de fapt confucianiste" , neconservnd dect forme viciate i nefaste: o hipertrofie a centralizrii birocratice, pe de o parte, un sistem de relaii umane care se prezint ca un trafic de influen, pe de alt parte. ntr-aceasta nu pot fi acuzai oamenii, cci muli dintre ei erau pe deplin contieni de viciile mainriei administrative, ale crei rotie erau i ale societii n care triau; muli aveau simul integritii i al interesului public, ns se loveau de un sistem care i depea i ai crui prizonieri se gseau. Progresele corupiei i reducerea simitoare a lefurilor oficiale au fcut ca la sfritul erei Qianlong sa apar cu putere defectele unui sistem acceptabil ntr-o perioad de prosperitate general. nceputurile secolului al XlX-lea se anun proaste: criza finanelor publice, progresele corupiei, agitaia rneasc snt semne cu att mai nelinititoare cu ct contiina politic a claselor conductoare a fost adormit de domnia ordinii morale i de anii de euforie. Puterea imperial este izolat prin chiar respectul i veneraia care o nconjur i pe care ea nsi a vrut s Ic inculce fiecruia dintre supuii ei.

Capitolul 3
VIAA INTELECTUAL DE LA MIJLOCUL SECOLULUI AL XVII-LEA LA SFIRITUL SECOLULUI AL XVHI-LEA

Dominat de problema raporturilor stat-societate n cursul perioadei do umiliri, incertitudini i tulburri care se prelungete pn n jurul anului 1683, gndirea chinez va deveni mai senin n epoca de consolidare politic i social i de uimitor avnt economic care a fost secolul al XVIII-lea. Fr a marca o ruptur radical cu tendinele ce se manifestaser n cursul perioadei precedente, ea va lua o alt orientare: n secolul al XVIII-lea asistm la triumful unui spirit tiinific, care se aplic ntregului domeniu al tradiiilor scrise i ale crui implicaii filozofice snt remarcabile. 1. Filozofii secoluiu al XVil-lea Invazia care urmeaz i totodat pune capt marilor rscoale din ultimii douzeci de ani ai epocii Ming, rezistena, secesiunea sudului, care a fcut s se cread pentru un moment c noua dinastie va sucomba, toat aceast perioad ele lupte, care ncepe n 1644 cu intrarea n Beijing a trupelor manciuriene i se termin cu sinuciderea lui Wu Sangui la Kunming (16 81 ), a fost, de asemenea, o perioad de gndire liber i de critic radical a instituiilor i a fundamentelor intelectuale ale imperiului autoritar. Atunci au

li/ate n chip ptrunztor viciile absolu : st * 1? au fost criticate tradiiile filozofice Li

3

u mai net .naionalismul" chinez, ntemeia ^ult n^ 1 n "_ L........,; .minte si la aceeai
B l

'Ttt Sinstrucie tradiionale, a fost defini

tiz morala pe care gmanui n tei mm ^,. ai acestei epoci una dintre cele mai bogate n spirite liberale, fecunde i originale au reuit s_o depeasc prin cugetare. Lucrrile de cabinet snt, de altfel, pentru ei urmarea sau substitutul aciunii directe, la care ntr-o bun zi mprejurrile i-au obligat s renune.
0 c

Continuitatea curentelor intelectuale din secolu' a! XVII-lea

Aceti oameni snt ns, n acelai timp, continuatori. Din epoca de nnoire i transformri sociale i economice care se afirmaser n era Wanli (1573-1619), ei au motenit un neconformism, o deschideie i o curiozitate de spirit care snt caracteristice ansamblului secolului al XVII-lea. Tendinele lor spre critica social i politic prelungesc un curent de cugetare pe care l suscitaser decadena statului i atotputernicia eunucilor. Legturile dintre micarea reformist de la sfritul epocii Ming i avntul filozofiei politice din epoca de cucerire manciurian snt, de altfel, evidente : marii gnditori de la nceputul dinastiei Qing provin din cercurile opoziiei de la sfritul dinastiei Ming.; cei mai muli au fcut parte clin Societatea rennoirii (Fushe), club literar i politic ce prea a fi o nviere a partidului Donglin n cursul erei Chongzhen (1628-1644). Cucerirea manciurian le aprea drept o consecin a viciilor politice i sociale ale imperiului defunct: ei neleg s fac mai nti procesul unei epoci care pierduse orice contact cu realul i m care marea parte a intelectualitii se complcea n abstraciuni i teorii subiectiviste.
192

193

De aceti Continuitatea este deci remarcabil, n invaziei strine. Dei o parte a operei sale e posterioar dezastrului anilor 16441645> T-Shengtan, nscut n 1610, aparine nc perioav de nnoire intelectual de la sfritul dinastj-Ming. Se regsete la el acelai interes pentri ^^_ literatura ia, la " artele i neortodox ca i la Li Zhi. Dezgustat de textele rit nc clasice, el are ca lecturi favorite marea sutr budist a riene,nu urmat Lotusului adevratei legi {Fahua. jing) i, n afar de cita, n cartea Lisao de Qu Yuan si de nsemnri istorice de ordinii morale. Sima Qian, Povestirile de pe malul lacului [Shuihuzhuan). Cu privire la acest roman, el public rteleeluale n 1641 studii de critic literar, care snt urmate, n 1656, de alte studii cu privire la celebra pies de teatru a epocii mon- 1 gole, Pavilionul de vest (Xixiangji), oper senti- 1 mental i romanesc. Jin Shengtan moare decapitat n 1661, pentru a fi luat partea studenilor protestatari n timpul unei ceremonii organizate la moartea mpratului urile celor mai ce^eu & ; -^ Shunzhi. man ! O serie de romancieri i dramaturgi continu, n a generaii: dei unele fint comune, fief ^atratarea lor separata doua jumtate a secolului al XVII-lea, tradiii pentru a se putea evitat re vol uion ar u de L au anterioare, tipice sfritului dinastiei I Ming. inspirat pe r e f o r m i h l a ^ pnma n aceast epoc apare celebra lucrare Palatul la sfritul secolului al AI vieii lungi (Changshengdian) de Hong Sheng jumtate a secolului al AZongX1 (1645 1704), care are drept tem iubirea dintre Cel mai vechidin gene raia s. concubina Yang i mpratul Xuanzong, ca i (Huang Lizhou) (1610- 695, ^ Evantaiul cu flori de piersic (Taohuashan) de familie de funcionar injeg de nl faa Kong Shangren (1648-1718). Li Yu (1611 Zh e ji a n g . Cr e s c ut n t r- u n * ^ ^^ t r 1680?), candidat fr noroc la concursurile de de regimul eunucilor, el es Donglin . la tal doctorat, ceea ce l decide s-i consacre viaa al luptei clandestine a^ ^^ ^ nchl. teatrului i romanului, rmne, asemenea contemAn, afiliat la acest prtia, Zhongxianporanului su Jin Shengtan, un om de la sfritul soare n 1626, din ordinul ^ . ^ Patru ani mai ^'^\ Nanjing. El ^ dinastiei Ming. Lui i se datoreaz, ntre alte Societatea rennoirii [huslie), ^^ Dacheng opere, un celebru roman erotic, Perna de carne atrage dumnia tenace a cfirtu r (Rouputuan). (1587-1646), dramaturg ele ^ ^ m n acelai timp, pictura continu s fac dovada Ipicurean, nalt funcionar --? * unei vitaliti i unei originaliti remarcabile n , graii dup executarea tai _ alial cercurile clugrilor nebuni", dintre care cei 195 i fusese unul dintre cei iui mai celebri snt Bada shanren (sfritul epocu Ming nceputul epocii Qing) i Shitao (a doua

b ^^

s s l u U ips riroi ei in

datoreaz salvarea, n ultimul moment, decit naintrii trupelor manciuriene asupra Nanjincr, ului, ns curnd ia parte la lupta mpotriva invadatorilor. In 1649, pleac la Nagasaki, mpreun cu ali efi ai rezistenei, spre a cerc ajutorul japonezilor. n faa zdrniciei eforturilor sale renun la lupt i se retrage pe meleagurile ale natale pentru a se consacra cercetrilor asupra istoriei, filozofiei, astronomiei i matematicilor. Prima sa lucrare, Mingyi daifang Iu (1662), este o critic general a instituiilor absolutiste de la sfritul dinastiei Ming. Concepiile sale politice snt liberale: dup el, suveranul i minitrii si ar trebui s se afle n serviciul poporului, i nu invers. Adversar violent al manciurienilor, el refuz ofertele ce-i snt fcute n 1678 i 1679 n legtur cu un post oficial, ca i aceea privind colaborarea la un proiect de Istoric a dinastiei Ming, a cnii iniiativ aparinea mpratului Kangxi. Specialist n istoria dinastiei Ming de Sud i a personajelor acestei perioade de rezisten, Huang Zongxi va rmne celebru mai ales pentru faptul c a fost primul care a ntreprins cercetri cu privire la istoria intelectual a Chinei: cele dou lucrri ale sale cele mai cunoscute snt o culegere de studii cu privire la colile filozofice din epoca Ming, Mingru xue'an (167C) i o istorie general a filozofiei chineze din epocile Song i Yuan (secolele al Xl-lea alXIV-lea), pe care o va lsa neterminat la moartea sa: este vorba de celebra Songyuan xue'an. Aceste cercetri snt inspirate de meditaia m privire la criza de la sfritul dinastiei Ming i cu privire la cauzele fundamentale ale nfrngerii Chinei n faa invaziei strine. Ele se explic prin interesul pasionat pe care l poart Huang Zongxi problemei formrii oamenilor i prin importana pe care o atribuie educaiei. ntreaga sa oper, n care se exprim adesea idei curajoase, uneori revoluionare, apare ca o critic a statului i societii epocii sale.

O sociologie evoluionist Mai tnr cu nou ani dect Huang Zongxi, Wang Fuzhi (Wang Chuanshan) (16191692), nscut la Hengyang, n Hunan, fcuse i el parte din Societatea rennoirii. Chemat n Guangdong la curtea prinului de Gui, viitorul mprat Yongli (1647 1660), din dinastia Ming de Sud, participase la lupta contra invadatorilor, apoi hotrse dintro dat, ca atia alii n aceast epoc, s se refugieze n studiu, ceea ce era, fr ndoial, n acelai timp, o evadare i o nou form de aciune. Puin cunoscut n timpul vieii sale operele lui complete vor fi editate pentru prima oar numai n cursul primei jumti a secolului al XlX-lea, iar planele vor fi distruse n timpul rzboiului taipingilor (1851 1864)--, Wang Fuzhi este, din multe puncte de vedere, apropiat de Huang Zongxi: critica filozofiei intuiioniste i subiectiviste de la sfritul dinastiei Ming, concepiile liberalo i aut iabso lut iste, ca i interesul pentru istoria rezistenei contra manciurienilor le snt comune. ns reflecia istoric este mpins mult mai departe dect la Huang Zongxi: o ntreag filozofie implicit (naturalist i materialist", s-ar putea spune) se degaj din concepiile sale asupra evoluiei istorice. Transformarea societilor umane este, dup Wang Fuzhi, produsul forelor naturale. Astfel trecerea de la feud la circumscripia administrativ, care caracterizeaz marea revoluie de la sfritul antichitii, a fost un fenomen ineluctabil. Tocmai aceasta face, de asemenea, ca reprezentarea tradiional a epocilor celor mai vechi ca o vrst de aur s fie contrar deduciilor raionale ce se pot face cu privire la trecut: istoria ormilui a fost marcat de o evoluie nentrerupt i un progres constant al societilor. Suveranii din antichitatea timpurie l fac s se gndeasc la cpeteniile miao i yao din Hunan, la care ajunsese sa se adposteasc. Apropiere nelegiuit, care nu este inspirat de dorina de scandal, ci de dragostea pentru adevr! Mai mult: la Wang
197

Fuzhi se gsete ceea ce am numi noi astzi o concepie structuralist" asupra istoriei, fr ndoial, mai puin neateptat ntr-o Iunie n care noiunea de totalitate a fost ntotdeauna fundamental dect putea s fie n Occident. Dup Wang Fuzhi, instituiile unei epoci date formeaz un ansamblu coerent, din care nu se poate izola cutare sau cutare practic: nu exist numai necesitate n evoluie, ci i concordan ntre societate i instituii, n fiecare stadiu al acestei evoluii. Astfel, vechiul sistem de selecie local i de recomandare a funcionarilor, care fuseser n uz n epoca Han, nu poate fi repus n vigoare, deoarece toate condiiile care l fceau viabil au disprut. La fel, de cnd s-a dezvoltat noiunea de proprietate, este o himer s vrei s revii la mprirea pmnturilor n loturi egale. Cei nostalgici dup trecut, care ncearc remedii pentru relele de acum prin ntoarcerea la instituiile antice, i ntemeiaz speranele pe o eroare fundamental de perspectiv istoric. Acestui sim ascuit al evoluiei societilor umane de-a lungul timpului, Wang Fuzhi i asociaz o ptrunztoare intuiie sociologic, care o face sensibil la numeroasele diferene care opun ntre ele diversele culturi. Or, nu exist societi umane care s fie mai diferite prin modul lor de via i prin tradiiile lor dect cele ale populaiei han i cele ale oamenilor din step. Iat ceea ce condamn, n ochii lui Wang Fuzhi. invazia manciurian i justific rezistena fa de noua putere. Wang Fuzhi, ale crui scrieri vor fi citite cu pasiune de oamenii de la sfritul dinastiei Qing i de la nceputul republicii" (se tie, de pild, c Mao Zedong a fost membru al Societii pentru studierea scrierilor lui Wang Fuzhi, Chuanshan xueshe, nfiinat la Changsha ctre 1915), apare ca primul teoretician al unui naionalism" chinez, fondat pe comunitatea de cultur i modul de via. Meditaia sa s-a extins pn la societile animale i demersul este destul de remarcabil pentru a fi notat: aceste societi,

cele de furnici de exemplu, snt organizate n funcie de dou obiective primordiale: conservarea speciei (baolei) i securitatea grupului [weiQUn). La fel ar trebui s fie i n societile umane: statul nu are o funcie mai important dect aceea de a conserva un tip de civilizaie i de a-i proteja pe supuii si mpotriva atacurilor din afar. Gu Yanwu, printele criticii tiinifice n istorie i filologie Gu Yanwu (Gu Tinglin) (16131682) este adesea considerat drept filozoful cel mai important din generaia sa. Nscut la Kunshan, aproape de Suzhou, el a aparinut n tineree cercurilor opoziiei i intr n Societatea rennoirii n 1642. Va sluji un timp, n Fujian, pe prinul Tang din dinastia Ming de Sud. Pasionat de problemele de economie, de aprare militar i de administraie, ntreprinde cu ncepere de la mijlocul secolului al XVlI-lea mai multe cltorii n China de Nord. Intenia sa secret este de a vizita zonele de gheril i de a examina avantajele pe care le prezint diversele regiuni i localiti n vederea unui rzboi de rezisten. Aceste cltorii numeroase va face cea de a asea i ultima vizit la mormintele Ming, la nord de Beijing, n 1677 snt, de asemenea, pentru el prilejul unei mbogiri continue a cunotinelor de geografie, epigrafie, istorie, economie i al unei aprofundri a propriilor sale cugetri. Una dintre primele lui lucrri, Tianxia junguo libingshu e ste fructul cercetrilor sale de geograf pe care l preocup problemele de economie i de aprareValoarea crii const n faptul c Gu Yanwu a confruntat informaiile furnizate de monografiile focale ale epocii Ming, pe care le citise n totalitatea lor, cu cunoaterea prin experien personal, a locurilor. ns ceea ce-1 caracterizeaz pe Yamvu este o grij constant pentru eficacitate : dup el cunoaterea nu poate fi separat de

aciune. Cugetrile sale snt strns mpletite cn propuneri concrete, de ordin economic sau administrativ. Opera sa cea mai celebr este Rizhilu, culegere de note luate zilnic pe parcursul imenselor sale lecturi. Cu o prefa datat 1676, imprimat n 1695, dup moartea lui Gu Yanwu, aceast lucrare are un coninut extrem de bogat i atinge o foarte mare diversitate de subiecte: texte clasice, istorie, politic, societate, geografic, psihologie, moral .a.

XVII. Portretul lui Wang Fuzhi (din reeditarea operelor sale complete, Taipei, 1972, voi. 1)

Gu Yanwu este considerat ntemeietorul unei noi scoli de critic de texte i istoric, care va triumfa n secolul al XVIII-lea. U C ID Lrgind d meniul istoriei, el propune pentru prima oar concepie pe care o putem califica drept tiinific, fcnd apel la tiinele auxiliare, precum epigraf ia (i se datoreaz Notele cu privire la grafiile inscripiilor n bronz i n piatr, Jinshi wenzi ji), arheologia, fonetica istoric (Gu Yanwu public n 1677, Cinci scrieri cu privire la fonetic, Yinxue wiishu), geografia. Aceleai metode de analiz riguroas i raional le propune pentru studierea textelor clasice, inaugurnd o ntoarcere la comentatorii cei mai vechi, cei din epoca Han si, n special, la marele Zheng Xuan (127 200). Ideile filozofice i politice aie lui Gu Yanwu snt n concordan cu concepiile sale tiinifice. El critic caracterul vag i abstract al noiunilor de xing (natur uman) i de xin (spirit), care deveniser unicul obiect al discuiilor morale i filozofice din epoca Song ncoace. coala neoconfucianist" a ordinii naturale (lixue) nu este, dup prerea lui, dect un mediocru avatar al filozofiei budiste. A venit vremea de a substitui acestor controverse academice i sterilizante asupra naturii i spiritukii o atitudine realist. Trebuie s se revin la omul real, la concret i s se fac o deschidere spre toate formele de tiin. Gu Yangwu a fcut, ele altfel, mult mai mult dect s indice succesorilor si drumul de urmat. n politic, se gsete la Gu Yanwu o analiz ptrunztoare a cauzelor decderii statului. El emite o judecat din cele mai severe la adresa sistemului politic i administrativ de la sfritul dinastiei Ming, sistem care va fi pstrat fr mari schimbri de ctre noua dinastie raanciurian. Se regsete la el ideea, deja formulat de Huang Zongxi, c suveranii, odinioar n serviciul poporului, au sfrit prin a considera imperiul ca pe bunul lor pi-opriu. Cauza fundamental a viciilor sistemului politic este ns divorul intervenit intre puterea central i agenii ei din provincii, Pe de o parte, i, pe de alt parte, ntre crmuitori

1 i I

i popor. Suspiciunea care planeaz asupra funcionarilor, proliferarea reglementrilor, muli plicarea controalelor i ealoanelor de supraveghere reduc Ia mai nimic autoritatea magistrailor i i oblig s se dea pe mina unei mici birocraii de slujbai familiarizai cu condiii]e locale i complexitile unei legislaii ce paralizeaz orice iniiativ. Astfel, autoritatea Fiului Cerului a ajuns s rezide nu n funcionarii numii de guvern, ci n slujbaii lor i n subalternii acestora". Ulterior, tema aceasta va fi reluat adesea, mai cu seam n secolul al XlX-lea. Aacestui exces de absolutism i de concentrare a puterii nu i se gsete dect un remediu: reintroducerea n sistemul politic a unei oarecare autonomii locale, renvestirea funcionarilor din provincii cu autoritatea pe care o pierduser i, odat cu aceasta, rectigarea de ctre ei a gustului pentru iniiativ i a sentimentului propriei responsabiliti.
ntoarcerea ks concret i noua pedagogie

Tendina general din a doua jumtate a secolului al XVII-lea este aceea spre critica tradiiilor intelectuale ale epocii Ming i ntoarcerea la concret. Gnditorii acestei epoci manifest cu toii un viu interes pentru cunotinele practice i tiinifice. Gu Yanwu este geograf, economist i strateg, verifiendu-i vastele cunotine livreti prin anchete pe teren. ns el nu este singular n epoca sa: Gu Zuyu (163! 1692), mai tnr dect el cu 18 ani, redacteaz o important lucrare de geografie istoric, Dttshi fangyu jiyao, care este rodul cugetrilor, al lecturilor i cltoriilor sale nencetate, pe care le nfptuiete n China ntre 28 i 50 de ani. Huang Zongxi nu a fost numai primul istoric al gndirii chineze: el va lsa opt lucrri privind matematicile, astronomia i teoria muzicii. Puin mai trziu, Mei

Wending (16321721), foarte bine informat asupra matematicilor occidentale, aa cum fuseser dezvluite Chinei de ctre Matteo Ricci i succesorii lui, le confrunt cu matematicile chineze i le reabiliteaz pe acestea din urm. Unul dintre aprtorii cei mai consecveni ai cunotinelor practice (shixue) se afl n persoana lui Yan Yuan (16351704). Format n tineree n tradiiile colii lui Zhu Xi se consacr studierii crii Xingli daquan, marea culegere a filozofilor naturii umane i ordinii naturale, compilat n 1415 , renun brusc la acestea, ca urmare a crizei morale profunde ce-1 zguduie cnd descoper c este nepotul adoptiv al bunicului su. Cu ncepere din acel moment devine unul din criticii cei mai acerbi ai tradiiilor neocon-fucianiste" i tinde s resping n ntregime cultura clasic drept fals n principiile ei i nefast n consecinele ei. Cercetrile asupra antichitii l duc la convingerea c vechea cultur avea un caracter esenialmente practic: n ea i gseau locul tragerea cu arcul, conducerea carelor, tiina numerelor. Yan Yuan reabiliteaz efortul fizic i ndcmnarea manual. Formaiei livreti, care nu produce dect indivizi timorai, introvertii, inapi de aciune, incapabili de a lua hotrri, el i opune o formaie care s fac apel la om n totalitatea lui i care s acorde locul cuvenit cunotinelor practice: agricultur, medicin, box, clrie, exerciii militare, strategie .a. n 1696 Yan Yuan conduce n Hebei o academie punnd n program instrucia militar, strategia, tragerea cu arcul, clria, boxul, mecanica, matematicile, astronomia i istoria. Aceasta reprezenta o respingere total a studiilor clasice care, n ochii lui Yan Yuan, au pierit n harababura comentariilor i subcomentariilor. Yan Yuan i ntemeiaz anti-intelectualismul pe concept" filozofice: munca manual, contactul cu realitile concrete snt o form de cunoatere. Mai mult chiar, nu poi s posezi o cunoatere adevrat fr acmne i

fr punerea ei n practic. Ce li (ordine, structur, raiune a lucrurilor i fiinelor) ar putea s existe n afara faptelor i lucrurilor ?" Fr ndoial, nu trebuie s vedem n Yan Yuan un fel de excepie: exist o oarecare afinitate ntre el i un anticonformist de la sfritul dinastiei Ming ca Li Zhi, iar filozofia lui este n acord cu tendinele dominante ale epocii sale. Yan Yuan va rmne ns practic necunoscut contemporanilor si: ideile i vor fi popularizate dup moarte, ndeosebi de ctre discipolul su, Li Gong (1659-1733).

2, Politic, societate i via intelectual n vremea despoibr luminai

Pe msur ce se ntrete puterea dinastiei manciuriene, ntreaga atmosfer moral se modific. Fidelitatea fa de dinastia defunct, patriotismul chinez, ura fa de invadatori, fervoarea n critica instituiilor, ntreaga efervescen a anilor care urmaser invaziei tind s se sting, puin cte puin. Elitele se raliaz noii puteri, n acelai timp n care despoii luminai par s doreasc s demonstreze n chip strlucitor virtuile regimului autocratic i tradiiilor sociale, ce fuseser inta filozofilor din secolul al XVII-lea. Sub domnia lor asistm la ultimul i cel mai strlucit avnt al imperiului autoritar i al ortodoxiei morale, avnt ce se va vdi fatal lumii chineze, ns care a fost favorizat de condiiile istorice. In domeniul literelor i al gndirii, aciunea statului va avea, n acelai timp, aspecte nefaste i binefctoare. Pe de o parte, lupta nemiloas mpotriva tuturor formelor de opoziie i instaurarea ordinii morale au avut drept efect reprimarea marelui curent de critic social i politica din secolul ai XVII-lea i grbirea dispariiei literaturii urbane i burgheze", caracteristic

pentru sfritul dinastiei Ming. Pe de alt parte, buna nelegere general pe care mpratul Kangxi si succesorii lui reuesc s o stabileasc cu vechile clase culte, prosperitatea i pacea interioar, ncurajrile i comenzile foarte importante ale statului vor face din secolul al XVIII-lea una dintre cele mai fericite perioade din istoria intelectual a Chinei. Fr ndoial, niciodat, crturarii chinezi nu au nsumat n sine tradiiile estetice, literare i filozofice ale propriei lor civilizaii. Spirite enciclopedice, erudii prodig joi i totodat oameni de gust, prieteni ai simplitii i ai msurii, crturarii chinezi ai secolului al XVIII-lea, sau cel puin cei mai buni dintre ei, snt, desigur ntr-un context uman diferit, adevrai contemporani ai crturarilor i filozofilor europeni din secolul luminilor.
Ordinea moral

Instituiile motenite de la imperiul Ming au ajutat considerabil la consolidarea noii puteri manciuriene, printre acestea, mai mult dect orice, redeschiderea concursurilor oficiale cu ncepere din 1656. Scopul imediat era nnoirea personalului politic i administrativ, ns, orientnd toat activitatea i mobiliznd toate ambiiile vechilor clase conductoare, de la nivelul judeelor pn la cel al guvernului central, concursurile au permis, n perspectiv, asocierea strns a acestora la exercitarea puterii. Singura cale de acces la onoruri i la responsibilitilc politice concursurile au servit la a inculca acestor clase virtuile devotamentului i supunerii, indispensabile imperiului autoritar. n acelai timp, concursurile au sectuit energia ntregii generaii de crturari: caracterul artificial al probelor se accentuase dup instituirea compoziiilor n opt pri (bagu) care, dup Gu Yanw u, s-ar fi impus cu ncepere din 1487. Aceste exerciii de stil zadarnice i sterile constau n dezvoltarea, n opt paragrafe, a sensului unei

^^H

fraze sau al unui fragment de fraz, extras dintr-un text clasic, n maniera dizertaiilor europene, cu introducere, tez, antitez, sintez i concluzie. Pe de alt parte, numeroase academii particulare {shuyuan), dotate cu biblioteci bune, care fuseser create sub dinastia Ming cu ncepere de la mijlocul secolului al XVI-lea, deveniser repede focare de discuii libere i de opoziie fa de regim. Ele fuseser nchise, n cea mai mare parte, dup nfrngerea partidului Donglin n anii 1625 1627. Mai bine informai i mai intransigeni fa de toate formele de critic, manciurienii s-au hotart s exercite un control foarte strns asupra nvmntului i academiilor. Cele pe care ei nii le creeaz n 1657 snt patronate de stat i nu se mai ocup dect de compoziiile n opt pri. Eforturilor n care se cheltuiete noul regim spre a dezvolta un nvmnt oficial i a nmuli colile li se adaug cenzura i persecuiile contra autorilor dovedii sau numai suspectai de ostilitate fa de dinastia strin ori de spirit ruvoitor, nsprirea se va accentua sub Yongzheng (17231735) i va conduce la marea inchiziie literar a anilor 17741789, din era Qianlong. 10 231 lucrri n 171 000 capitole snt puse la index i peste 2 320 dintre ele snt complet distruse, n acelai timp, msuri brutale snt luate mpotriva autorilor i a celor apropiai lor: execuii capitale, deportri, munc forat, confiscarea bunurilor etc. Timp de douzeci de ani, are loc n ntregul imperiu o vntoare a crilor incriminabile, deoarece dovedesc lips de respect fa de dinastia Qing fie doar i prin prezena de tabuuri grafice , critic pe barbarii din trecut, par a fi de inspiraie heterodox sau furnizeaz informaii de interes strategic. Delaiunea este ncurajat prin premii substaniale, deinerea de lucrri suspecte i tcerea complice snt lovite de pedepsele cele mai grave. De aici, o josnic sau prosteasc emulaie in serviciul puterii.

Dac marea inchiziie literar a erei Qianlong a rmas celebr, ea i-a datorat amploarea i eficacitatea faptului de a fi fost asociat cu Siku quanshu, marea compilaie a ansamblului operelor scrise cunoscute n aceast epoc. Aceasta rspundea unor preocupri ce par a fi fost constante

"v1

________

I :

^!!S
i&

..

_ u

f 1 >^ J

XVIII. Scejje rfiw uj'ato cotidian la sfritul secolului al ^yiHlea. (Gravuri din Shinzoku kibun, lucrare japonez am anul 1799)

L J JS U M i

la cei trei mari mprai ai secolului al XVlII-lea. nc sub domnia lui Kangxi, se manifestaser cu claritate grija fa de ortodoxia moral, susceptibilitatea puterii imperiale fa de cele mai mici semne de lips de respect sau de opoziie. Astfel, n Zhejiang, n 1663, numeroasele rude i prieteni ai autorului unui Rezumai al istoriei dinastiei Ming, imprimat n 1660 i considerat drept subversiv, fuseser condamnai la pedeapsa cu moartea i la exil. Spre sfritul secolului al XVII-lea se contureaz o reacie mpotriva lucrrilor indecente. Romanele coruptoare snt puse la index n 1687 i cenzura devine i mai sever n 1714. Noua dinastie manciurian este puritan, ostil literaturii distractive, scris ntr-o limb apropiat de cea vorbit, care n fapt dispare aproape n ntregime n vremea lui Kangxi, spre a face loc unor forme mai elaborate i mai savante. Oare aciunea statului n acest domeniu mergea n sensul dorit de nsei cercurile de literai? i oare era aceast aciune n acord cu transformrile societii i dispariia unei anume clase de cititori, acea burghezie urban puin cultivat, care se dezvoltase la sfritul dinastici Ming? Dac literatura distractiv supravieuiete totui, ea i schimb n orice caz natura i, fr ndoial, publicul, in limba clasic, mai greu accesibil, plin de reminiscene literare i de aluzii, snt redactate celebrele culegeri de povestiri ale lui Pu Songling (16401715) Liaozhai zhiyi (ctre 1700), Yuan Mei (1716-1798) Zibuyu (1788), ale marelui literat Ji Vun Yueweicaotang biji (ntre 1789 i 1798). Tot astfel, epoca marilor romane populare ale secolului al XlV-lea, ca romanul Cele trei regate sau Pe malul lacului, sau ale secolului al XVII-lea, ca Pelerinaj spre soare-apune, pare pe cale de dispariie. Romanul devine uor ironic, ca Rulin icaishi. Istoria neoficial a crturarilor de Wu Jingzi (1701 1754) (ctre 1745), psihologic, ca admirabilul Vis din pavilionul rou (Hongloumeng), pe care Cao Xneqin l las neterminat la moartea

203

sa survenit n 1763, sau erudit, ca Vorbe ale unui (Yesoubuynan) de Xia Jingqu (1705 1787). Dac domnia ordinii morale pare s fi pus capt avntului filozofiei politice i literaturii n limba vulgar, ce fuseser caracteristice pentru sfritul dinastiei Ming i nceputul dinastiei pin'g, presiunea constrngerilor morale i politice nu pare a fi nbuit totui nici cugetarea, nici spiritul critic, nici chiar fantezia. n pofida persecuiilor, crora le-au czut victime cei vinovai de lezmajestate, i naturii autoritare a regimului maniciurian, secolul al XVIII-lea apare, n cele din urm, ca o epoc de echilibru. Dei nu abdicaser de la spiritul lor critic, mari spirite ca Dai Zhen (1723-1777) i Zhang Xuecheng (17361796) snt n acord perfect cu epoca lor, ca si, asemenea lor, un original precum Yuan Mei (1716-1798), poet libertin pe care nu-1 nspimnt teama de scandal. Partizan al libertii de expresie n materie literar departe de a-i conferi un scop moral, Yuan Mei mi acord poeziei alt obiect dect exprimarea sentimentelor i personalitii poetului , el se face apostolul emanciprii femeilor i proclam ostilitatea sa fa de poligamie i de bandajarea picioarelor fetelor, mod ce se rspndise ncepnd din epoca Song. Aceleai tendine feministe se vor regsi la nceputul secolului al XlX-lea la beijingezul Li Ruzhen (n jur de 17631830), "lingvist i autor al unui celebru roman n o sut de capitole, Jinghuayuan, pe care l redacteaz din 1810 pn n 1820 i care va fi imprimat n 1828. Urmnd un procedeu care a cunoscut o mare vog n literatura european i care se ntlnete, de asemenea, n Japonia, el obine efecte satirice din descrierea unei ri imaginare, un regat al femeilor (mitul este vechi n China), n care situaia sexelor este invers celei din imperiul Qing. Aceste critici, voalate sau directe, nu au ns urmri. Ele snt departe de critica social i politic practicat de gnditorii secolului al
moneag de la ar care se nclzete la soare

XVII-lea. Intelectualitatea, sub domnia despoilor luminai, este, n totalitate, satisfcut de propria-i soart. Corespondena oamenilor de litere din secolul al XVUI-lea st n felul ei mrturie acestui sentiment: literatura epistolar, la fel de bogat ca i cea din secolul european al luminilor, se caracterizeaz printr-un ton intim, simplu, direct i uneori familiar. Acest lucru este valabil printre muli alii, pentru Zheng Xie (Zheng Banqiao) (1693 1765), un original de o generozitate cavalereasca, caligraf plin de fantezie i autor al unei culegeri de Scrisori de familie. Stilul simplu i intim se regsete, de asemenea, ntr-o autobiografie plin de farmec, redactat la nceputul secolului al XlX-lea de ctre un crturar ghinionist, Shen Fu: ase
povestiri pe firul unei viei rtcitoare (Fusheng liuj). Mecciiaul mprailor i negustorilor bogai

Sistemul concursurilor oficiale adoptat din epoca Song ncoace ducea, datorit treptelor sale succesive i numrului mare de candidai, la sporirea numrului de titrai, rare nu ajungeau niciodat n situaia, att de invidiat, de funcionari imperiali. Aceti crturari fr resurse, constrni la o via instabil, erau obligai s-i caute protectori i s-i ctige traiul ca preceptori n familiile bogate, ca secretari particulari ai unor nali funcionari, ca simpli nvtori de coal sau, uneori, chiar s exercite meserii mai puin atrgtoare. Redactarea de manuale de compoziie pentru concursuri, de biografii i epitafe, de romane, de povestiri sau de piese de teatru, lucrrile executate la comand sau cele cu caracter comercial constituiau pentru ei un preios ajutor. Realitile economice nu snt deci strine de istoria operelor scrise n China din epoca Song ncoace, cu att mai puin a celor din epocile Ming i Cjing. Se pare c 2

prosperitatea general i importantele comenzi aje statului au asigurat n secolul al XVIII-lea o si mai mare stabilitate acestei mari pri a claselor cultivate, care nu dispunea de venituri regulate. De fapt, cu ncepere din era Kangxi (1662 1723), comenzile oficiale au angajat un numr mare de crturari n vaste aciuni de editare de texte, n lucrri de compilare, de critic sau de erudiie. Prima mare ntreprindere editorial din timpul domniei lui Kangxi a fost Istoria oficial a dinastiei Ming (Mingski). Proiectul apare nc din 1679, conducerea aciunii fiindu-i ncredinat n 1682 lui Xu Qianxue (1631 1694), un nepot al lui Gu Yanwu. O foarte numeroas echip de istorici se consacr redactrii acestei voluminoase istorii dinastice, mai ampl i mai precis dect toate cele care fuseser compuse pn atunci. Munca, nceput n 1679, nu este terminat dect cu mai bine de o jumtate de secol mai trziu, n 1735, lucrarea numrnd 366 capitole. n cursul erei Kangxi este, de asemenea, ntreprins compilarea unei enorme enciclopedii ilustrate, Gujin tushu jicheng. nceput n particular de un anume Ohen Menglei, n 1706, ea nu va fi terminat dect n 1725. Compromis ntr-o rebeliune din Fuzhou, Chen Menglei este condamnat la moarte, ns beneficiaz de o comutare a pedepsei: este deportat la Shenyang (Mukden). Reintrat n gratii naintea morii mpratului kangxi, va fi din nou exilat de succesorul acestuia, care va cere ca numele lui Cheng Menglei sa. dispar din lucrarea care fusese opera vieii sale. Enciclopedia, n 10 000 de capitole, cuprinde urmtoarele rubrici: 1. calendar, astronomie, matematici; 2. geografie; 3. istorie; 4. tehnic, arte frumoase, zoologie, botanic; 5. filozofie i literatur ; 6. legi i instituii. Ea va fi impri- | .^mat n 1728 cu caractere mobile din bronz i va 1 numra n total aproape 10 milioane de caractere.

Trebuie, de asemenea, menionat, n era Kang. xi, marea antologie de versuri ale poeilor din dinastia Tang, Quantangshi, aciune ce a fost supravegheat de unul din vechii slujbai a j curii manciuriene, cunoscui sub numele de booi (baoyi), anume Cao Yin, bunicul autorului celebrului Hongloumeng (Visul din pavilionul rou). Terminat n 1703, Quantangshi reunete peste 48 900 poezii datorate unui numr de 2 200 autori diferii din epoca Tang. Peiwen yunfu, dicionar de expresii formate din dou sau trei caractere, clasate pe rime, care furnizeaz exemple extrase din opere diferite, de la textele clasice pn la scrierile din secolul al XVII-lea,^ este terminat n 1716 i numr 55S capitole. n acelai an apare celebrul dicionar de caractere al erei Kangxi (Kangxi zidian), care va servi, de la apariia sa i pn la nceputul secolului al XX-lea, drept baz pentru lucrrile sinologilor occidentali. Oper a unei echipe de 30 de filologi care i-au consacrat cinci ani de munc, dicionarul cuprinde sensurile i ntrebuinrile a 42000 de caractere, clasate potrivit sistemului celor 214 chei, inaugurat la sfritul epocii Ming. n total, n cursul erei Kangxi se numr 57 de mari publicaii oficiale, patronate i subvenionate de stat. ns opera de departe cea mai important va fi, n vremea lui Oianlong, compilaia cunoscut sub numele de Siku quanshu (Colecie complet de opere, scrise, repartizate n patru depozite). Reunind totalitatea lucrrilor imprimate sau manuscrise, pstrate n biblio tecile publice ori particulare, ea cere zece ani de eforturi (17721782) unei echipe de 360 de crturari. Cercetarea crilor i manuscriselor, obinute cu voia sau cu fora, s-a desfurat ani ndelungai i pare s fi fost aproape exhaustiv. Ansamblul numra 79 582 volume (ntreprinderea analoag de la nceputul secolului al XV-lea, Yonglc dadian, nu numra dect 11 095 volume), repartizate conform sistemului celor patru clase" (sibu: lucrri canonice, istorice, filozofice

si literare). 15 000de copiti au fost folosii spre a reproduce aceast imens colecie, a crei imprimare ar fi fost imposibil altfel, cu mijloacele epocii- Un catalog de note, care dau informaii cu privire la autori, ediii, valoarea textelor, i-a fost adugat i imprimat n 1782; aceast lucrare, care poart titlul de Siku quanshu zongmu tiyao, este cel mai preios i cel mai complet din toate tratatele de bibliografie chinez. Acestei aciuni de stat, att de prielnic avntului literelor, artelor i erudiiei, i se adaug roadele mecenatului unor foarte bogai negustori colecionari de cri rare, de tablouri i piese de caligrafie , adevrai patroni ai crturarilor i erudiilor. Negustorii de sare din Yangzhou, n Jiangsu, a cror ascensiune i are obria la sfritul dinastici Ming, s-au numrat printre cei mai celebri mecena ai secolului ai XVIII-lea. Astfel, au fost fraii Ma: Ma Yueguan (16881755), poet i bibliofil, i fratele su Ma Yuelu (1697 ?), ca i fiul acestuia din urm, Ma Yu. Poetul i filologul Hang Shijun (1698 1733), ca i ' Quan Zuwang (17051755), specialist n geografie istoric, au fost oaspeii frailor Ma la Yangzhou. Printre cei mai celebri crturari, care au profitat de patronajul negustorilor bogai, poate fi citat Qi Zhaonan (1706 1768) autorul unor lucrri cu privire la istoria fluviilor i canalelor, al unor studii de cronologie istoric, al unei monografii cu privire la marele port Wenzhou i regiunea sa din Zhejiang {Wenzhou fuzhi) , Qian Daxin (1728 1804), istoric i epigraf ist, ca i marele Dai Zhen. Unii chiar, ca Yan Ruoqu (16361704), matematician, geograf i specialist n texte clasice, provin din cercuri de negustori bogai; acesta este i cazul lui Ruan Yuan (17841849), spirit enciclopedic cruia i se datoreaz lucrri asupra istoriei picturii, matematicilor, filologiei clasice, epigraf iei, istoriei regionale (el redacteaz o monografie cu privire la Guangdong, Gnangdong tongzhi), care este ns celebru mai ales prin

" -H I marea sa colecie de comentarii critice asupra textelor clasice (Huangqing jingjie, 1829). Declinul familiilor de mari negustori, ruinai de deprecierea monedei de aram cu ncepere din jurul anului 1800, va coincide cu o reducere foarte rapid a comenzilor oficiale i cu fritul marilor aciuni editoriale. De aici schimbrile profunde intervenite n situaia cercurilor intelectuale din secolul al XlX-lea. 3. vntu! criticii de text i fiisEofi secolului al XVHE-!ea Formarea colii de studii critice Aplicarea principiilor tiinifice ale criticii de text i istorice, definite de Gu Yanwu i de cei din generaia sa, va conduce la punerea sub semnul ntrebrii a celei mai venerabile dintre tradiiile scrise, cea a textelor clasice; ea a avut n lumea chinez, cu un avans de mai bine de un secol, un rol analog celui pe care l va juca filologia ebraic n Occident, n domeniul studiilor biblice. Astfel Gu Yanwu sau, nc mai bine, unul din cei mai ilutri succesori ai lui, Dai Zhen, au putut fi comparai cu Ernest Renan: aceeai rigoare tiinific, aceeai grij pentru adevr l inspir pe Dai Zhen i pe fondatorul studiilor biblice. La fritul secolului al XVII-lea, Wan Sida (16331683), discipol al lui Huang Zongxi, ca i fratele su, Wan Sitong (16381702), care a colaborat din 1679 pn n 1692 la proiectul Istoriei dinastiei Ming, demonstreaz c Zhonli {Riturile dinastieiZhou) nu este nicidecum, aa cum se crezuse pn atunci, o oper de nceput a dinastiei Zhou, ci o compilaie tardiv din epoca statelor combatante (secolele al V-leaal III-lea). Yan Ruoqu (16361704) reia lucrul asupra Textului clasic despre istorie, Shangshu, de Mei Zhuo a crui scriere fusese publicat n 1543

215

si aduce n al su Comentariu critic cu privire la Shangshu, n caractere vechi (Shangshu guwen shuzheng) noi dovezi asupra caracterului apocrif al tradiiilor scrise n caractere vechi. El respinge, de asemenea, atribuirea uneia dintre cele patru cri ale colii lui Zhu Xi, Daxue, lui Zeng Can, discipol al lui Confucius. Hu Wei (1633 1714) denun drept creaii de la nceputul dinastiei Song celebrele diagrame care avuseser un rol capital n teoriile cosmologice ale neocon-fucianismului, Scrierea lui Luo (Luoshu) i Tabloul fluviului (Hetu). ns fiologii secolului al XVIII-lea vor merge i mai departe n criticarea tradiiilor celor mai respectate din epoca Song ncoace, neezitnd s comit ceea ce poate fi considerat drept o ngrozitoare blasfemie: Yuan Mei (17161798), poetul libertin, baroc i manierat, care din atracie pentru scandal afieaz idei feministe i se nconjur de o curte de discipoli-femei, este primul care recunoate n Cntecele principatelor (Guofeng) din venerabila Carte a odelor (Shijing) simple cntece de iubire, teorie care va fi reluat i precizat de sinologul francez Marcel Granet (1884-1940). Wang Zhong (1745-1794) ndrznete s-1 detroneze pe Confucius, considerat din epoca Song ncoace patron al ortodoxiei, i s-i redea locul ce i se cuvenea n secolele al IV-leaal III-lea, alturi de Mozi, la fel, dac nu chiar mai celebru n acea vreme. Cui Shu (17401816) va refuza s recunoasc vreo valoare tradiiilor privitoare la suveranii antichitii timpurii (Yao, Shun, Yu .a.) ca modele de virtute, bazndu-se pe faptul c aceste tradiii se dezvolt i se mbogesc cu noi detalii pe msur ce se nainteaz n timp. Toate miturile din care trise tradiia chinez se vd puin cte puin puse sub semnul ntrebrii i reduse la neant. Marea micare de critic filologic, care a fost una din principalele glorii ale secolului al XVIII--lea, se declaneaz n a doua jumtate a secolului

al XVII-lea i apare, nainte de toate, ca o reacie contra filozofiei colii lui Zhu Xi i celei a colii intuiioniste a lui Wang Yangming. Puin preocupate s-i ntemeieze interpretrile pe o analiz riguroas a textelor i documentelor din trecut, generaiile epociilor Song i Ming s-au lsat antrenate n speculaii care au denaturat adevrata doctrin a celor vechi: Unii chiar denun, imediat dup invazia manciurian, influenele budiste care se infiltraser, ncepnd cu secolul al Xl-lea, la filozofii i comentatorii textelor clasice: concepiile dualiste ale colii lui Zhu Xi, teoriile subiectiviste i intuiioniste ale lui Wang Yangming i ale succesorilor si i trag originile unele din metafizica budist, celelalte din gndirea colii chan. Trebuie, aadar, s se revin la tradiiile cele mai vechi, eliminnd ntreaga harababur de interpretri acumulate din epoca Song ncoace. Cunoscut n general sub numele de Kaozhengxuc (coala de verificri i dovezi"), noua micare critic este, uneori, desemnat prin termenul de haiixite (coala Han"). n nelelsul lui strict, numele de coala Han" se aplic ns tradiiilor filologice ce se dezvoltaser, de la sfritul secolului al XVII-lea, ntr-o familie de literai din Suzhou, al crei cel mai eminent reprezentant a fost Hui Dong (16971758). Totui, nu era vorba aici dcct de o specializare limitat la comentatorii din epoca Han. Recurgnd la toate mijloacele de investi gaie tiinific cunoscute n acea epoc (arheolo gie, epigrafie, fonetic istoric, geografie isto ric .a.) i la toate genurile de surse posibile, micarea critic din secolul al XVIII-lea este mai mult dect o simpl ntoarcere la comentatorii din epoca Han. Ceea ce o caracterizeaz n primul rnd este orientarea sa tiinific. Erudiii sccolelelor al XVII-lea i al XVIII-lea au fost, de altfel, aproape toi, mai mult sau mai puin ver sai n tiine: matematici, geometric, astrono mie, mecanic etc. Huang Zongxi se ocupase de matematici i de astronomie; Dai Zhen i ncepuse cariera prin studii tiinifice, 21^

Dai Zhen : om de tiina, erudit i filozof n a doua jumtate a secolului al XVIII-lea, coala de studii critice, creia i se datoreaz o oper att de considerabil n domeniul filologiei i arheologiei, atinge apogeul. Cel mai eminent reprezentant al su este n acel moment Dai Zhen (17231777), fiul unui negustor de esturi din Anhui, care nu va atinge cele mai nalte grade ale carierei de crturar dect la sfritul vieii- Spiritul su critic ntotdeauna treaz, rigoarea raionamentelor, dragostea exclusiv pentru adevr, cunotinele foarte diverse, claritatea scrierilor i originalitatea gndirii sale ngduie s fie considerat drept unul din cele mai mari genii ale epocii sale. Dai Zhen, printre ale cnii devize se numra i aceea c nu trebuie s te lai nelat nici de alii i nici de tine nsui" i pentru care mrturiile obiective erau singurul criteriu al adevrului, fcea distincie ntre certitudinile la care permite s se ajung conjugarea dovezilor irefutabile i ideile n curs de verificare cele pe care noi le-am numi ipoteze. Odat cu el, asistm la instaurarea unui veritabil spirit tiinific, sigur pe metoda sa i ale crui principii nu difer ntru nimic de cele care nlesniser n Occident progresul tiinelor exacte. Acest spirit tiinific este ns nclinat aproape n exclusivitate spre investigarea trecutului. Asemenea multora dintre contemporanii si, Dai Zhen este un spirit plin de curiozitate. Ca i naintaul su Mei Wending (16321721), care ntreprinsese un studiu comparat al matematicilor chineze i occidentale, el este pasionat de istoria matematicilor. Cunoaterea regulilor de calcul ale lui Napier (1550 1617) 1-a incitat poate s ntreprind un studiu asupra vechilor beioare de calcul chineze, caic permiseser, cu ncepere din secolul al XHI-lea, cel puin rezolvarea ecuaiilor cu mai multe necunoscute, liste aa-nu-217 mitul Cesuan (1744). El redacteaz, de asemenea,

un tratat cu privire la msurarea cercului (Gougu geyuanji, 1755), cerceteaz i reediteaz vechile lucrri de matematici din epocile Son? i Yuan. Dai Zhen apare ns drept unul dintre cei mai mari maetri, mai ales n domeniul studiilor filologice. El adnoteaz poemele lui Qu Yuan, mare poet liric din secolul al III-lea .e.n. (Qu Yuan fuzhu, 1752), se dedic unor lucrri de fonetic istoric, comenteaz tratatul cu privire la tehnicile din antichitate, care formeaz ultima parte a Tratatului despre funcionarii dinastiei Zhon (Zhouguan sau Zhouli) i dateaz, fr ndoial, din secolele al V-leaal III-lea (aanumitul Kaogongji tuzhu, Comentariu ilustrat la memoriul cu privire la meserii, 1746). O marc parte a eforturilor lui este consacrat enormei compilaii oficiale de texte Siku quanshu, unul din principalii directori ai creia devine cu ncepere din 1773. Dai Zhen nu a fost numai unul dintre cei mai. emineni erudii din istoria Chinei, ci i unul din cei mai mari gnditori ai epocii sale. La drept vorbind, atitudinile tiinifice pe care le adopt n materie de filologic snt inseparabile de o anume filozofic. Operele sale cele mai marcante n acest domeniu snt Yuanshan (Cu privire la originile binelui) (1776) i un studiu cu privire la Mengzi (Mengzi ziyi shuzhcng, Comentariu critic asupra sensului literal al lui Mengzi) (1772), n care, urmnd un demers cave purcede, n acelai timp, dintr-o ndoial metodic i dintr-un imens respect fa de antichitate, el dezvluie i denun distorsiunile pe care filozofii neoconfucianiti d i n epocaSongle-au imprimat gndirii lui Mengzi. Duman al ortodoxiei ncoconfucianiste, pentru care natura era un compus de li (ordine imanent sau raiune natural) i de qi (suflu" sau materie), el nu reine din aceti doi termeni deet pe ultimul, pe care l soeoate suficient pentru a explica toate fenomenele. Credincios n aceast privin tendinelor profunde ale gndirii chineze, el sintetizeaz consecinele acestei concepii moniste pe planul vieii practice: chiar morala

cea mai nalt este, dup el, derivat din dorinele noastre i din instinctele noastre, nu pentru c morala i-ar avea temelia n egoism ceea ce ar fi o explicaie simplist , ci pentru c ea particip la ceea ce este mai solid n om: instinctul de conservare, foamea, dorina sexual .a. snt manifestri de ordin cosmic (dao). Mai mult ns, nu exist faculti abstracte (justiie, echitate, umanitate, sim al riturilor), nu exist inteligen dezincarnat, independent de nevoi i de pasiuni. A voi s suprimi dorinele este mai periculos dect a voi s opreti cursul unui fluviu". Virtutea nu const n a maltrata i a reprima dorinele, ci rezid n folosirea lor armonioas. Exist, aadar, la Dai Zhen o critic radical a moralei conformiste, care se impusese din epoca Song ncoace i care, n numele raiunii (li), mpiedica pe cei mai umili i cei mai tineri s se exprime i s-i satisfac aspiraiile. Aceast moral este, n ochii si, principala surs a delictelor i discordiilor. Destul de puin urinat n concepiile sale filozofice, care nu par s fi avut un mare ecou n epoc, Dai Zhen va avea n schimb emineni succesori n domeniul cercetrilor erudite. Trei mari filologi i vor continua opera de la sfritul domniei lui Qianlong i pn n primii ani ai secolului al XlX-lea: acetia snt Duan Yucai (1735-1815), discipol direct al lui Dai Zhen, Wang Niansun (17441832) i Wang Yinzhi (1766183-4), ultimii reprezentani celebri ai colii de studii critice", care a dat o att de vie strlucire secolului al XVIII-lea, ns care va ncepe s-i piard poziia preeminent cu ncepere din secolul al XlX-lea. O filozofie a istoriei Mai tnr ca Dai Zhen cu doisprezece ani, Zhang Xuecheng (17361796) este, mpreun cu el, 219 unul din spiritele cele mai profunde i cele mai

originale ale secolului al XVIII-lea. ntr-o epoc n care la mod este erudiia, critica de text i, mai ales, exegeza textelor clasice, Zhang Xuecheng apare ca o excepie, n msura n care el reprezint tendine opuse: metoda istoriografic i filozofia istoriei snt temele principale ale cugetrii lui. Astfel se explic audiena redus pe care a avut-o n epoca sa. Zhang Xuecheng va fi ns reabilitat n secolul al XX-lea de ctre sinologii japonezi i chinezi. Sensibil, ca i Wang Fuzhi i Gu Yanwu, la realitile regionale, Zhang Xuecheng socoate c ceea ce are importan nainte de oiice este cunoaterea istoriei rilor chineze: China, la fel de ntins ca Europa, nu pate fi tratat ca un tot uniform, ci numai printr-o istorie a diferitelor regiuni, prin recurgerea la monografii locale (fangzhi) i prin redactarea de noi monografii (Zhang Xuecheng nsui s-a apucat de redactarea anei fangzhi, care, din pcate, s-a pierdut), va fi posibil orientarea ntr-o istorie att de complex ca cea a lumii chineze. Este, aadar, important s se constituie arhive locale, s se culeag informaii directe, prin anchete orale pe lng btrni, s se colecioneze inscripii, manuscrise, tradiii locale etc. Ca i Gu Yanwu, Zhang Xuecheng consider c sursele istorice snt de natur enciclopedic. n acest domeniu el apare mai radical: toate operele scrise, de orice natur ar fi, inclusiv venerabilele texte clasice, snt n ochii si mrturii istorice. Cu toate acestea, odat strns aceast documentaie exhaustiv, nu este vorba de a exercita o compilaie mecanic, n maniera echipelor de istoriografi din secolul alVII-lca. Istoria trebuie s fie oper personal, rmnnd, n acelai timp, o reflectare exact a trecutului. Cele mai bune opere istorice au fost ntotdeauna creaii ale unor indivizi singulari: este cazul celei mai admirabile dintre toate Memoriile istorice ale lui Sima Qian. Lucrul cel mai ciudat este c aceste preocupri mul a lui Zhang Xuecheng totul este istorie, istoriografice duc la o filozofie: din celebra formul a lui Zhantf Xiuv-Vi^nn-- +~J
, . " . . ; . : / /

.uuiuiic. uni ceieD ra or-

220

chiar textele clasice" rezult, printr-o micare invers, c istoria are aceeai demnitate ca i textele clasice. Istoria i ncorporeaz lin principiu filozofic, Dao, el nsui invizibil, i pe ca re omul nu-1 cunoate dcct n manifestrile sale istorice. Societile umane ascult de aceast raiune natural care este Dao. Prezentul nsui este istorie. El st mrturie raiunii universale si n aceast calitate are aceeai demnitate ca trecutul, contrar opiniei celor ndrgostii de antichitate. Dac micarea criticii de text reprezint o reacie sntoas mpotriva exceselor filozofiei intelectualiste a lui Zhu Xi i ale filozofiei intuiioniste a lui Wang Yangming, ca are, de asemenea, aspecte negative. Triumful erudiiei merge adesea mn n mn cu renunarea la orice spirit de meditaie i de sintez. Cercetarea detaliului a devenit un scop n sine i descoperirea cea mai nensemnat satisface vanitatea erudiilor. Trebuie, aadar, revenit la adevrul fundamental: lumea vizibil este permeat de un Dao imanent, concepie tipic chinez, care ns, n perspectiva istoricului proprie lui Zhang Xuecheng, nu este lipsit de rezonane hegeliene: sensul filozofic se formeaz prin contact direct cu istoria trit i trecut.

4. Opera iezuiilor i influena Chinei n Europa

Dialogul iniiat de Matteo Ricci i primii misionari iezuii intrai n Cina la sfritul dinastiei Ming nu se va ntrerupe. Dimpotriv, iezuiii se vor implanta mai solid aici sub domnia primilor doi mprai manciurieni, iar prezena lor va continua s fie tolerat la Beijing pe ntreg parcursul secolul al XVIII-lea, n pofida intransigenei artat de Vatican i iritrii legitime a nprailor Yongzheng i Oianlong. Graie misionarilor, lumea savant a Europei a fost nzestrat din abunden cu informaii tiinifice i

date despre China i despre imperiul manciurian n momentul su de apogeu, n timp ce China nsi primea unele aporturi noi din Europa. Fr ndoial, nc n-au fost preuite la justa lor valoare consecinele importante ale acestor schimburi, n poiida numeroaselor lucrri le-au fost consacrate. ce Opera tiinifica i influena iezuiilor n China Destul de abili pentru a se menine la curte i n provincii n mijlocul insureciilor i haosului de la sfritul dinastiei Ming, apoi n cursul perioadei de cucerire i de reprimare a micrilor de rezis ten, misionarii iezuii vor gsi la mpraii Shunzhi i Kangxi o simpatic care nu era limitat dect de teama de consecinele politice ale activi tilor lor de convertire. Printele Adam Scliall von Bell (1592-1666), nscut Ja Koln i sosit la Beijing n 1622, era director al Serviciului astronomic al capitalei n momentul cuceririi rnanciuriene. El este acela care, prin diplomaia sa, reuete s salvgardeze sub noul regim i n t e resele misiunilor n China. n 1650, obine auto rizaia de a se construi prima biseric catolic la Beijing, aa-numita Nantang, care este terminat doi ani mai trziu. Pus ntr-o foarte proast poziie de ctre atacurile lui Yang Guangxian (15971669), un chinez convertit la islamism, duman declarat al iezuiilor i autor al unui pamflet anticretin (Budeyi, Intolerabilul, 1659), el este condamnat la moarte n 1665 i nu este salvat dect n ultimul moment, datorit unui cutremur de pmnt providenial. Adam Schall are drept succesor pe flamandul Ferdinand Verbiest (16231688), eminent matematician i astronom, care triumf asupra lui Yang Guang xian i aliaii lui n ani 1668 1689, demonstrnd superioritatea astronomiei europene i ntrind astfel poziia misionarilor n imperiu. 222

Ca i n ultimii cincizeci de ani ai epocii Ming, convertirile rmn ns limitate, la curte i n provincii, datorit unor obstacole profunde, care tin de deosebirile ntre civilizaii (organizarea politico-social unitar, puterea local a clerului budist, moravurile i obiceiurile chineze, pe de o parte; pe de alt parte, tradiiile morale i religioase cu totul opuse ale Europei). Se poate ca nobilimea manciurian s fi fost, oarecum, mai deschis dect crturarii chinezi cretinismului, datorit afinitilor acestuia cu tradiiile religioase ale stepei. Exist ns deplin temei s vedem c influena iezuiilor s-ar fi adncit i extins dac atitudinea conciliant, pe care o adoptase Matteo Ricci fa de deprinderile i obiceiurile chineze, n-ar fi suscitat, dup moartea lui, reacii n rndurile misionarilor i dac aceast atitudine nu ar fi fost dezavuat, n cele din urm, de ctre biseric. Este vorba de faimoasa disput a riturilor chineze", care a nveninat ansamblul relaiilor ntre China i Europa din secolul al XVIlI-lea. Problema era de a ti dac noiunea de shangdi (Domnul de sus" al textelor clasice) trebuia considerat ca reminiscen a unei revelaii care s-ar fi produs n ndeprtata antichitate chinez, ns a crei amintire s-ar fi ters treptat, sau dac concepiile chinezilor trebuiau considerate cu desvrire ateiste i agnostice, iar cultele i ceremoniile lor drept eretice. Trebuia, negreit, ca cerul chinezilor {han) s fie ori Dumnezeu ori materie pur, n vreme ce acest concept nu era nici una, nici alta, ci ordine imanent i universal. Controversa era veche, de vreme ce fusese strnit de iezuitul Longobardo dup 1610; acest adversar al lui Ricci se plnsese de faptul c chinezii nu recunoateau existena unor substane spirituale separate de materie i nu fceau nici o distincie absolut ntre principiile morale ale societilor umane i principiile fizice ale universului. Dar conflictul se va declara n mod deschis abia la nceputul secolul al XVIIII-lea. Eforturile iezuiplor n China erau deja compromise de atacurile

jjl

KW

itii

al crui obiect acetia l constituiau n Europa, unde simpatia lor pentru chinezi era de mult vreme suspect, cnd Vaticanul decide n 1705 s trimit n China pe monseniorul Charles de Tournon, cu ordinul de a interzice misionarilor fie i cea mai mic toleran fa de uzanele tradiionale chineze: omagii aduse lui Confucius i nelepilor antichitii, ceremonii n amintirea defuncilor etc. Doi ani mai trziu, De Tournon arunc la Nanjing anatema asupra practicilor superstiioase ale chinezilor. Aceasta nverunare dogmatic are drept efect distrugerea unei mari pri a operei nfptuite cu preul attor eforturi ncepnd cu primele decenii ale secolului al XVJI-lea. Apostaii snt numeroi, convertirile devin tot mai rare i ostilitatea crete fa de cretinii strini i chinezi. Kangxi, binevoitor fa de misionari doar cu civa ani mai nainte, este iritat de faptul c iezuiii, pe care i consider n serviciul su, primesc ordine de la Vatican. Disputa riturilor" se termin n avantajul adversarilor toleranei, chiar n momentul n caro climatul intelectual i mprejurrile politice vor face poziia misionarilor i mai dificil. Progresele ortodoxiei i importana pe care o capt chestiunile Asiei Centrale n politica general a imperiului vor face din domnia lui Yongzheng (1723 1735) una din perioadele cel mai puin favorabile extinderii activitii misionarilor. Prinii manciurieni convertii la cretinism snt victime ale persecuiilor. Simpatiile lui Yongzheng se ndreapt spre lamaism, a crui importan politic n aceast epoc este cunoscut, i, n general, spre budism; mpratul transform vechiul su palat Yonghegong n templu lamaist (1732), ncurajeaz reeditarea textelor budiste i nfiineaz n ultimile zile ale vieii sale o societate de studii religioase, budiste i taoiste. Iezuitul Gaubil consemneaz cuvintele rostite de mprat la 21 iulie 1727, a doua zi dup primirea unei ambasade portugheze: Dac a trimite bonzi n provinciile voastre din Europa, prinii votri nu ar ngdui-o".

Compania lui Iisus va fi dizolvat n 1773 prin edictul Dominus ac Redemptor al papei Clement al XlV-lea. Ca i la sfritul dinatiei Ming, misionarii i datoreaz ntregul lor credit pe lng mprai cunotinelor lor i lucrrilor lor tiinifice, iar uneori i talentelor lor de pictori i muzicieni. Aceti oameni, au nfptuit, n condiii dificile, o munc imens, ocupndu-se simultan de nsuirea chinezei i manciurienei, de relevee i cercetri astronomice, de pregtirea unor atlasuri, de lucrri geografice, de studii aprofundate de istorie i cronologie chineze cronologie care, ntre altele, repunea n discuie data potopului , de traduceri, fr a-i uita ns apostolatul i ndatoririle religioase. Venii n secolul al XVII-lea din Italia, Portugalia, Spania, rile flamande, Germania, Frana, uneori chiar din Europa Central, iezuiii aveau n rndurile lor, n secolul al XVIIIlea, un numr mai mare de francezi. Politica lui Ludovic al XlV-lea, favorabil iezuiilor, le-a asigurat, ntr-adevr, o poziie predominant dup edictul de toleran publicat de Kangxi (1692). Primele dou misiuni oficiale din timpul domniei Iui Ludovic al XlV-lea cea dinti plecat de la La Rochelle n 1687 cu iezuiii Parrenin, Bouvet i De Premare, a doua n 1698 (prima cltorie a vasului Amphitrite) aveau s fie urmate de multe altele. De altfel, Frana este ara european care a ntreinut relaiile cele mai strnse cu China secolului al XVIII-lea, aceea n care disputele filozofice provocate de descoperirea Chinei au fost cele mai pasionate. Lucrrile iezuiilor, care au contribuit, fr ndoial, la accentuarea tendinelor tiinifice ale colii Kaozhengxue i au stimulat cercetrile asupra istoriei matematicilor chineze, au fost ncurajate de patronajul liberal al mprailor, in acelai mod ca lucrrile desfurate n paralel de crturarii chinezi n domeniul publicaiilor i cercetrilor erudite. De aceea, o parte a meritelor lor revine despoilor luminai, care au domnit sub numele dinastice Kangxi i Qianlong.

Ii

n afara lucrrilor de astronomie i matematici iezuiii s-au ilustrat i n domeniul cartografici' continund o tradiie care i trgea obria de la Matteo Ricci. Atlasul lui Kangxi, Huang\ u quanlantu, aciune sugerat de iezuitul Gerbillon este terminat ca urmare a releveelor i lucrrilor care duraser din 1707 pn n 1717. Gravat p e plane de aram n 1718, acest atlas este mai bun dect hrile contemporane din Europa. Cu Atlasul lui Qianlong, editat n 1769, dup relcvee fcute din 1756 pn n 1759, China se afl n epoca Qianlong n fruntea tehnicii cartografice, graie patronajului imperial, competenei iezuiilor i excelenilor lin" colaboratori chinezi. Spirit curios i deschis, Kangxi se intereseaz de pictur, arhitectur i de matematicile occidentale. La cererea sa, n 1702 misionarul Antoine Thomas fixeaz lungimea //'-ului n funcie de calcularea meridianului terestru, respectiv cu nouzeci de ani naintea definirii kilometrului. Pictorul chinez Jiao Bingzhen, autor a 46 de gravuri celebre din Gengzhitu (tablouri reprezentnd diverse etape ale muncilor cmpului i a prelucrrii mtsii, 1696), studiaz perspectiva european. n 1676, iezuitul Pereira cnt d i n clavecin n prezena lui Kangxi i redacteaz, civa ani mai trziu, n colaborare cu un iezuit italian, primul tratat de muzic european care a aprut n China, Liilu zhengyi. Qianlong a nfrumuseat n 1747 palatul su de var, numit Yuanmingyuan, de la nord-vest de Beijing, poruncind s fie construite aici, dup sfaturile misionarilor, paviolioane n stil italian i s fie instalate jeturi de ap. Picturile care servesc la decorarea palatului snt datorate misionarilor Giuseppe Castiglione i Jean-Denis Attiret. Acest palat va fi jefuit de trupele franceze i ars de cele engleze n 1860. nzestrat cu un oarecare talent pentru pictur, Castiglione va rmne timp de aproape cincizeci de ani, pn ia moartea sa, n serviciul palatului imperial, pictnd peisaje, portrete, scene de interior, palate i lucrnd cu pictori chinezi de renume. n cola-

borarc cu Jean-Dcnis Attiret i cu Jean-Damascene Salusti, el reproduce cele aisprezece tablouri celebre reprezentnd principalele btlii clia campaniile de la Rul Iii (Pingdingyili), a cror gravare a fost executat la Paris n 1774. Prin toate aceste contacte intelectuale, tiinifice i artistice, China a primit probabil mai nalt dect ne las s credem mprumuturile cele mai bine cunoscute. Odat cu dizolvarea Companiei lui Iisus i moartea lui Qianlong se termin o epoc n care rolul jucat de misionarii savani i cultivai de la curtea din Beijing a fost predominant n ceea ce privete raporturile dintre China i Europa. In epociie urmtoare, activitile misionarilor se vor dezvolta ntr-un context foarte diferit de cel al secolelor al XVII-lea i al XVIIHea.

227

mprumuturile din China i reaciile europene Sntem nc departe de a fi reperat i apreciat cum se cuvine toate consecinele descoperii Chinei de ctre europeni, dup secolul al XVI-lea. S-ar putea, la urma urmelor, ca ca s fi contribuit mult mai mult dect se crede la formarea lumii moderne. Adevrul este c din epoca de declin i de umilire pe care a cunoscut-o lumea chinez, interesul pasionat pe care l suscitaser n secolul al XVIII-lea instituiile sociale i politice, gndi-rea, tehnicile i artele Chinei a czut n desuetudine. Occidentul se mndrete cu o serie de progrese rapide al cror merit nelege s i-1 atribuie n ntregime. Poate c ns ntr-o zi se va emite n legtur cu acest avnt o judecat mai nuanat. T-a 18 august 1705, Leibniz scria, ntr-o scrisoare adresat misionarului Verjus: Vd c cea mai mare parte a misionarilor votri snt destul de nclinai s vorbeasc cu dispre despre cunotinele chinezilor; totui, limba i caracterul lor, felul lor de a tri, artele i meteugurile lor,

etane a navelor. Numeroase plante i numeroi arbori, nc necunoscui n Europa, au fost importai n secolele al XVTI-lea i al XVIII-lea. O ambasad rus din 1675 ceruse ca mai muli ingineri chinezi s fie trimii n Rusia pentru a construi poduri. Variolizarea, practicat n mod curent n China cu ncepere din secolul al XVI-lea, consta n inocularea n nara pacientului a unei foarte mici cantiti din coninutul unei pustiile variolice. Era vorba, chiar nainte de descoperirea n Europa a vaccinrii, de aplicarea principiului ei: chinezii cutaser un mijloc de atenuare a virulenei virusului. Procedeul, trecnd n Turcia n cursul secolului al XVII-lea, a nceput s fie cunoscut n Europa la nceputul secolului al XVIII-lea. n 1718, Lady Montagu, soia ambasadorului Angliei la Constantinopol, dispusese s fie inoculat dup aceast metod ntreaga ei familie. n 1796, Edward Jenner punea la punct vaccinarea antivariolic. Datelor certe, a cror list nu este nchis, li se adaug cele verosimile. mprumuturile fcute din tradiii tehnice diferite i originale pot deveni neateptat de fertile, iar acest dispozitiv elementar poate s se dovedeasc de o importan fundamental. La fel se petrec lucrurile cu tradiiile intelectuale i cu instituiile. Dac este adevrat c Europa secolului al XVIII-lea s-a pasionat pentru o Chin despre care i fcea o imagine fals i adesea idealizat exaltarea a suscitat, printr-o reacie natural, denigrarea , dac aceast ar a servit drept pretext filozofilor n atacurile lor mpotriva bisericii i abuzurilor vechiului regim, cunoaterea Chinei nu a fost totui lipsit de coninut pozitiv. Oricare ar fi judecata emis cu privire la sistemul politic i social al Chinei secolului al XvIII-Jea cultura i puterea politic erau acolo privilegiul de fapt al unei fraciuni din societate, ntocmai ca i n societile europene burgheze din secolele al XlX-lea i al XX-lea, China ignora privilegiile exorbitante acordate

Eurc

s
- -w u c n

jncepere de in Jucr F

lu i ui

al XV T TT

Importana atribuit agriculturii n China dinastici Oing a inspirai gndirea fiziocrailor, a lui F. Ouesnay (1695-1774) i a prietenilor si, marchizul de Mirabeau (17151789) .i Dupont de Nemours (17391817), care au introdus n Occident noiunea de ordine natural" i au proclamat primatul produciei agricole n raport cu activitile meteugreti, industriale si comerciale, pe care le socoteau sterile din punct de vedere al economiei generale. Prin intermediul fiziocrailor, concepiile chineze se vor afla la originea dezvoltrii economiei politice. Sentimentul estetic nsui a fost influenat de China. Este cunoscut voga extraordinar pe care au avut-o n Europa secolului al XVIII-lea porelanurile albastre i albe Kangxi, mobilele i bibelourile chineze. Moda grdinilor i arhitecturii chineze a fost introdus la Kcw, n apropierea Londrei, de ctre W. Chambers (1726-1796), China contribuind la modificarea sentimentului european al naturii n sensul urmat de micarea romantic. Toate acestea snt cunoscute de mult vreme. Ar merita ns ca cercetrile s fie reluate, continuate i extinse pn la acele influene difuze, pn la acele ipoteze pe care numai o analiz riguroas le-ar putea transforma n certitudini. De fapt, sugestiile Chinei nu s-au limitat la domeniile gndirii politice i sociale, instituiilor i tehnicilor; exist temeiuri foarte puternice de a crede c ele au acionat asupra formrii gndirii tiinifice moderne. Or, dac aceste influene chineze se vor dovedi ntr-o zi reale, ele ar reprezenta un element capital n dosarul nenumratelor dovezi despre solidaritatea civilizaiilor lumii. Calitatea matematic" a scrierii chineze, care u frapase pe persanii secolului al XlV-lea n lucrarea sa Tezaurul lui 1 l-han cu privire la tiinele din Cathay (131.3), Rashd al-Dn consider c scrierea chinez este superioar scrierii arabe n msura n care ea este independent de

pronunie a atras, de asemenea, atenia lui Leibniz (16461716) i a stimulat, poate, dezvoltarea logicii matematice n Europa. Fr ndoial, Leibniz va constata destul de repede c sensul caracterelor chineze este departe de a fi univoc, datorit acumulrii istorice de semnificaii, variabile n funcie de contexte. Este ns un fapt cert c una din caracteristicile gndirii chineze este aceea de a proceda prin manipularea simbolurilor: ntr-un sens, intuiia lui Leibniz era just. O alt trstur particular i fundamental a acestei gndiri este predominana noiunii de ordine general i spontan, n detrimentul noiunii de aciune direct i mecanic. Or, Leibniz, care urmrea cu un viu interes rapoartele iezuiilor din China i care s-a aflat n coresponden cu misionarul Grimaldi, nlocuiete ideea c lumea este o main, prin aceea a unui organism constituit dintr-o infinitate de organisme. Departe de a se nscrie n tradiiile occidentale anterioare, concepia final a Monadologiei, cu ierarhia ei de monade i cu armonia prestabilit a acestora, evoc irezistibil concepia neoconfucianist" despre li, ca principiu imanent de ordin general, care se manifest la toate nivelurile ansamblului cosmic i care face ca, n Marele Tot, fiecare fiin s posede partea sa de li, coopernd spontan, fr vreo direcie ori vreun impuls mecanic, la ordinea universal. Leibniz reuete s soluioneze opoziia ireductibil ntre idealismul teologic i materialismul atomic, opoziie care dominase pn la el ntreaga gndire occidental, printr-o concepie care amintete de cele ndeobte larg admise n lumea chinez. Pentru ca gndirea tiinific modezMi s se poat dezvolta, trebuia ca Occidentul s renune la cutarea realitii n afara lucrurilor, s abandoneze ideea att de profund nrdcinat n tradiiile lui intelectuale c natura i fiinele erau alctuite dintr-o main i din conductorul acesteia, dintr-un corp i un suflet i s parvin s conceap, asemenea chine- 232

zilor, c lucrurile conineau n ele ntreaga realitate i misterele ei cele mai subtile. Leibniz, sinofilul, se afl la captul lanului de idei care duce pn la dezvoltrile cele mai recente ale gndirii tiinifice. Aceasta este, cel puin foarte pe scurt, ipoteza emis de J. Needham, eminent specialist al istoriei tiinelor n China, n orice caz, este remarcabil faptul c n ceea ce au ele specific modern", tiinele experimentale care iau avnt cu ncepere din secolul al XVI-lea se potrivesc cu concepiile chineze (magnetismul, noiunea de cmp de for, ideea vrtejurilor corpusculare, ideea propagrii prin unde, logica combinatorie, concepia despre totalitatea organic i autoreglarea organismelor etc), care lipseau din tradiia occidental. Ar fi uimitor ca aceast conjugare s nu fie dect un joc al ntmplrii.

Cartea a 9-a

D E L A D E C L IN L A A L IE N A R E

Prima jumtate a secolului al XlX-lea se caracterizeaz printr-o degradare continu a climatului social, ale crei cauze multiple nu au fost nc analizate: dezechilibrul finanelor de stat, care i are originea n acea perioad de cheltuieli nebuneti care fusese sfritul domniei lui Qianlong, agravarea corupiei n cercurile conductoare i la nivelul slujbailor administraiei cu ncepere din epoca lui Heshen, favoritul mpratului Oianlong, creterea demografic continu pn la mijlocul secolului al XlX-lea, prea marca extindere a unui imperiu n care populaiile colonizate snt numeroase i sufer de pe urma presiunii din ce n ce mai puternice a colonizatorilor, deficitul balanei comerciale cu ncepere din anii 18201825, recesiunea economic, cu att mai vdit cu ct era urmarea unei perioade de prosperitate i euforie. Cauzele diferite ale tensiunii i dezechilibrului duc n jurul anului 1850 la cea mai formidabil explozie social pe care o cunoscuse lumea chinez. Rscoala taipingilor (1851 1864) i seria de rscoale care i fac ecou i se prelungesc pn n jurul anului 1875 constituie evenimentul capital al istoriei secolului al XlXlea. Tresrirea pe care a provocat-o aceast mare criz social i politic n cercurile conductoare, efortul necesar pentru a o depi, pierderii'1 i distrugerile considerabile care au nsoit-o

se afl la originea unei ntregi serii de transformri: apariia unui nou personal politic format n cursul rzboaielor de represiune, slbirea puterii centrale, declinul economiei. Imperiul restaurat a doua zi dup marele rzboi civil nu este acelai cu cel care l precedase. n acest cantext de declin i de criz se situeaz, cu ncepere din J84O, primele ptrunderi ale puterilor occidentale n China. ns atacurile engleze din anii 18401842, legate de contrabanda cu opiu, nu vor cpta importan istoric dect ulterior: ele snt prima manifestare a unei polityjjjfLe intervenie colonial, ale crei natur i obiective se vor modifica pe msur ce se va dezvolta puterea industrial a naiunilor occidentale. Rzboiul civil, efortul de reconstrucie, dificultile Chinei n Asia Central faciliteaz noile aciuni ale Occidentului n 18571860 i oblig cu att mai mult pe conductorii chinezi la o politic de compromis, cu ct ei au mare nevoie de capitaluri i de ingineri strini n efortul lor de industrializare. Presiunea exterioar devine ns din ce n ce mai puternic cu ncepere din 1870, accentund contradiciile ntre partizanii concilierii i partizanii intransigenei, ntre modernitii cu privire la raporturile eu strinii i tradiionalitii ignorani n ceea ce privete realitile epocii. n acelai timp, rmnerea n urm a Chinei, prea mare i prea populat pentru ca o mutaie radical i rapid s fie posibil, se accentueaz n raport cu micile naiuni a cror dezvoltare industrial se accelereaz. Japonia, care a profitat de izolarea sa relativ pentru a urma modelul rilor occidentale, zdrobete armatele i flotele chineze n 1894. 1 ratatul de la Shimonoseki deschide o nou perioad n istoria lumii chineze: aceea a alienrii sale.

Capitolul 1 MAREA RECESIUNE

1- Cauzele interne ale declinului

Semnele nelinititoare ale unei degradri a sfatului i a echilibrului social se produc la sfr.i-tul domniei lui Qianlong i la nceputul secolului al XlX-lea. Primele mari rscoale rneti din epoca Qing ncep n 1795 n nord-vest i n Henan. n acelai an n care se rscoal btinaii din Hunan i clin Guizhcm i n care pe coastele Guangdongului i Fujianului renvie pirateria. La siritul secolului al XVIII-lea se constata c domnia glorioas a lui Oianlong a fost o epoc de nepsare, n care rezervele publice au fost risipite fr socoteal. Curtea i statul au trit peste posibiliti i corupia, favorizat de centralizarea puterii n minile mpratului i de influena duntoare a favoritului su Heshen, nu a mai cunoscut margini cu ncepere din 1775. Guvernul, nelat de rapoarte false, este slab informat despre situaia din provincii i despre evoluia real a campaniilor militare. n timp ce primii mprai ai dinastiei Qing se artaser cu deosebire economi (Kangxi, se spune, nu a cheltuit pentru curte, n 36 de ani de domnie, ct cheltuiau ntr-un an ultimii suverani ai dinastiei Ming), cheltuielile aristocraiei manciuriene i ale curii se umfl fr de msur n a doua jumtate a domniei lui Oianlong. Rzboaiele ndeprtate, reprimarea dificil a rscoalelor btinailor i 239 musulmanilor, largheea mpratului sfresc prin &

epuiza tezaurul public n ultimii ani ai secolului al XVIII-lea. Urmaii lui Qianlong, care s e vor mrgini s crteasc n legtur cu cheltuielile de la curte, nu vor reui s redreseze situaia: n timp ce rezervele de stat se ridicau la 60 de milioane de Hang sub domnia lui Yongzheng (17231736), epoc n care masa monetar era cu mult mai puin important, ele nu vor depi 9 milioane de Hang n 1850, n ajunul formidabilei insurecii a taipingilor. Aceti mprai nu vor reui, de asemenea, nici s frneze corupia si slbirea armatelor manciuriene, acele Steaguri care, pe vremea celei mai mari puteri a lor, impuseser suzeranitatea Chinei unei pri att de mari a Asiei. Euforia care pare s fi pus stpnire pe China n cursul celei mai mari pri a secolului al XVIIIlea a avut, fr ndoial pe termen lung, efecte nefaste. Ea a provocat, probabil, un fel de somnolen, att n domeniul politic, n care a permis ntrirea autoritarismului paternalist al puterii manciuriene, ct i n domeniile social i economic. Se ntmpl ns ceva i mai grav: totul se petrecea ca i cum sistemul politic i administrativ, tehnicile de producie i practicile comerciale, care rspundeau necesitilor unui stat mai puin ntins i mai puin populat, deveniser inadecvate ntr-un imperiu care avea sub controlul su teritorii imense i a crui populaie pare s se fi triplat aproape n decurs de un secol. Avmtul demografic, care suscitase n secolul al XVIII-lea o expansiune att de remarcabil, prea s exercite efecte inverse asupra economiei Chinei din prima jumtate a secolului al XlX-lea. Economia i pierde suflul n momentul n care puseul demografic i continu lansarea. Dac este s dm crezare recensmintelor, care n epoca Qing snt printre cele mai exacte din istorie, populaia imperiului a sporit cu 100 milioane de indivizi ntre 1802 i 1834, dat la care Ministerul de Finane, care controla recensmintele, anun c imperiul numr peste -100 milioane de locuitori.

a. ocuomiui al XlX-lea, este deci una dificil, agravat de deteriorarea statului si de creterea continu a populaiei. Rscoalele rneti, inspirate de secta Lotusul alb (Bailianjiao) nu vor fi anihilate dect n 1803. O resurecie a acetei micri se va produce ns civa ani mai trziu: noi tulburri izbucnesc n bazinul inferior al Fluviului Galben, n Henan, Hebei si n Shandong, cu ncepere din 1811. Insurgenii care aparin sectei Ordinii cereti (Tianlijiao) , avatar al Lotusului alb, i gsesc compliciti la curte, n rndurile nalilor funcionari nemulumii de politica de austeritate a mpratului Jiaqing i obinuii, sub Qianlong, s duc o via pe picior mare. n 1813 izbucnete la Beijing un complot organizat n legtur cti insurgenii, ns eueaz n momentul n care palatul imperial trebuie s fie luat cu asalt. n provincie rscoala este zdrobit un an mai trziu. Dac rscoalele Bailianjiao au putut s fie nbuite, cauzele nsei ale agitaiei rneti nu au putut fi ns suprimate: lipsa de pmnturi, care persist n pofida defririlor i extinderii noilor culturi (porumb, cartof dulce, arahide), creterea poverilor fiscale de tot felul, deprecierea monedei de cupru n raport cu argintul, care ncepe s fie tot mai rar dup ce importurile de metal american scad, prbuirea rentei funciare legat de ridicarea rapid a preului pmnturilor, concentrarea pmnturilor n folosul ctorva proprietari bogai (mai ales n sud) i transformarea concomitent a micilor gospodari n muncitori agricoli snt cauzele unei tensiuni permanente n lumea rural. Fr a provoca rscoale att de grave ca cele pe care le cunoscuse China de Nord-Vest ntre 1796 i 1804, agitaia rneasc nu va nceta n cursul ntregii prime jumti a secolului al XlX-lea. Rscoale snt semnalate in toate pro- # 24]

vinciile i, pentru prima oar, n cele din China de Sud. Una din cele mai mari are loc n 1832 1833, n regiunile muntoase de la hotarele Hunanului i Guangxiului. Climatul este favorabil extinderii brigandajului i dezvoltrii societilor secrete, un fel de confrerii religioase ai cror membri snt legai prin jurmnt i se consider rude apropiate. n prima jumtate a secolului al XlX-lea prinde rdcini n China de Sud societatea secret cunoscut sub numele de Triada (Senhehui sau Tiandihui) i foarte numeroasele ei ramificaii. Totodat, controlul asupra populaiilor btinae din sud i din teritoriile n majoritate musulmane din vestul Xinjiangului rmne n continuare tot att de precar i de dificil. Tibetanii din Kokonor se ridic n 1807 mpotriva administraiei sino-manciuriene, iar populaia yao din Guizhou n 1833. Musulmanii din Xinjiangul de Vest, condui de un turc khwadja, pe nume Jehangir, se declar separai de imperiu n 1825; oazele Kashgar i Yarkand nu vor fi cucerite dect n 1828, dup o campanie de trei ani. Dezechilibrul balanei comerului exterior, provocat de importurile de opiu, se va aduga la dificultile unui imperiu deja ameninat din pricina attor cauze de slbiciune i ale crui cercuri conductoare erau divizate.

2. Contrabanda i piraterie
Importul de produse finite n rile lipsite de industrii i colonizate marcheaz o cotitur n istoria supunerii de ctre naiunile bogate a inuturilor ce formeaz astzi lumea a treia. ns aceast cotitur nu s-a produs dect la sfritul secolului al XlX-lea, odat cu dezvoltarea produciei mecanizate. Compania Indiilor Orientale lEast India Company), care obinuse monopolul comerului cu Guangzhouul n 1786, aduce n Una, n jurul anului 1800, unele esturi de bum-

bac i de ln din Yorkshire. ns esturile engleze, care gsesc uor cumprtori n India se vnd greu n China, deoarece aici producia de bumbac este foarte dezvoltat i face fa tuturor nevoilor. Ea nu va fi ameninat dect n ultimii ani ai secolului al XlX-lea, de ctre importurile masive de esturi de bumbac americane. De aceea compania englez nu obine cea mai mare parte a beneficiilor sale din vnzarea produselor finite ci din contrabanda cu un drog a crui mare valoare i volum mic face din avontura pe care o reprezint fiecare cltorie n China o operaie foarte rentabil. Deficitul balanei comerciale Opiul, care nu va ncepe s fie cultivat n China pe mari suprafee dcct la nceputul secolului al XX-lea, era cunoscut aici de la s,itul dinastiei Ming. Semnalat la sfritul secolului al XVI-lea de Li Shizhen n tratatul su celebru ele farmacologie, Bencao gangmu, ntr-o transcriere a termenului arab afyun, el este adus n Fujian n secolul al XVII-lea de ctre portughezi. Importurile, care ating n jur de 200 de lzi pe an la nceputul secolului urmtor, fac din 1729 obiectul unei interdicii oficiale. Interdicia este extins la ntregul imperiu n 1731. Ins cultura opiului progreseaz cu ncepere de la sfritul secolului al XVIII-lea, dup ocuparea Indiei de ctre englezi. Compania Indiilor Orientale dobn-dete primele sale drepturi teritoriale n Bengal n 1757, extinzndu-le n Bihar n 1765. n 1773, ea pune mna pe monopolul contrabandei cu opiu n China i dezvolt cultura macului mai nti n Bengal, apoi n Malwa (India Central). Din 1810, 4 000 pn la 5 000 de lzi (fiecare coninnd n jur de 65 de kg de drog) snt aduse la Guangzhou, importurile crescnd rapid, n pofida tuturor interdiciilor guvernului chinez, care se nmulesc cu ncepere de la sfritul secolului ;d XVIII-lea (1796, 1813, 1814, 1839, IS59).

orturile de opiu n China n cursul secolului al XlX-lea Ani

N um r di' lzi

isi7- sw
1820 1821 1823

-1 22.S (medie) -) IAA ( n jur de 50 00 ?) 5 959 y o; 12 85 1 (medic) 1() 257 19 956 3 0 0 0 0 ( in j u r d e ) 4 0 0 0 0 ( c e l p u in )

1326- 1S2S 1836 (ctre) 18 3S 1850 (ctre) 1873 1893 1917

mo 1830

68 000 96 000 Importurile ncep s scad, ca urinare a creterii preurilor Importurile nceteaz complet: opiul este produs n China n cantiti suficiente pentru a acoperi toate nevoile.

fie 13

XIX. Importurile de opiu n China

n 1816, East India Company, al crei monopol va fi n curnd concurat de comerul liber (compania va fi desfinat n 1833), ia hotrrea de a dezvolta n mod sistematic acest comer fructuos. Importulile de opiu, provenind din , 43 posesiunile engleze din India (Bengal i apoi

Malwa) i din Turcia (ntr-o mult mai mic msur), nu vor nceta s creasc rapid cu ncepere din jurul anului 1820 i n cursul ntregului secol al XlX-lea. Vnzarea drogului va constitui timp de peste aizeci de ani principala surs de venituri a imperiului britanic al Indiilor n relaiile sale cu China. Graie opiului, comerul englez n China va evita s fie deficitar n cursul perioadei date. Creterea brusc a importurilor n anii caic preced rzboiul opiului" este cert i explic nelinitea autoritilor chineze i guvernului de la Beijing. De fapt, independent de ravagiile fizice i intelectuale pe care le antreneaz folosirea drogului de ctft adepii lui acetia snt cel mai adesea mici funcionari locali, slujbai ai yamenelor , contrabanda cu opiu are grave efecte morale, politice i economice. Ea creeaz n Guangdong, n ajunul incidentelor rzboiului opiului (1839-1842), o situaie inextricabil, care nu poate fi clarificat dect prin msuri draconice, datorit reelei de compliciti care s-a esut la toate nivelurile, ntre luntrai, pirai contrabanditi, transportori, traficani, slujbai ai administraiei i funcionari de toate gradele. Contrabanda extinde i agraveaz corupia. Pe de alt parte i aceasta a incitat, fr ndoial, cel mai mult guvernul central s reacioneze , aceast contraband submineaz economia chinez slbit de rzboaiele de la sfritul secolului al XVUI-lea i de presiunea demografic. Importurile de opiu provoac n jurul anilor 18201825 dezechilibrul brusc al balanei comerului exterior. Excedentar pn atunci pentru China, el devine deficitar cu ncepere din aceast epoc. Vnzarea opiului n China nu mai poate fi compensat prin cumprturile de produse chineze, care au continuat totui s sporeasc de la sfritul secolului al XVIII-lea. Principalul dintre aceste produse este ceaiul, obiect de importante 245

schimburi comerciale n interiorul Asiei, ncepnd cu epoca dinastiilor Song i Yuan. Rspndirea sa n Europa, cu ncepere din jurul anului 1730, explic sporirea continu a cumprturilor (mai ales dup anii 1760-1770); de la 12 700 tone n jurul anului 1720, ele ajung la 360 000 ctre 1830. Aceast important micare comercial are, desigur, repercusiuni n China: extinderea plantaiilor de ceai (n principal n Guangdong, Jingxi i Anhui, ns i n Fujian, Zhejiang, Jiangsu i Hunan), organizarea fabricaiei i comerului cu ceai. Celelalte produse ocup un loc mai puin important n exporturile ctre Europa, ns progresele lor nu snt mai puin evidente: cumprturile de mtsuri cresc de la 1 200 de piculi n jurul anului 1750, la 6 400 ctre 1830; cumprturile de esturi fine de bumbac cunoscute n Europa sub numele de nankin", cresc de la 338 000 buci n 1785-1791 la 1415 000 buci n 18H-1820. Avntul comerului chinez nu este totui suficient pentru a reduce deficitul pe care l provoac contrabanda de opiu. ntre 1800 i 1820, n China intraser 10 milioane de Hang de argint. ntre 1831 i 1833, ies din China 10 milioane de Hang. i, graie, tratatelor" care vor fi pe rnd impuse Chinei, aceast scurgere de argint chinez, care se datoreaz n esen cumprrii de opiu, nu va nceta n cursul secolului al XIX~lea (la sfritul acestui secol, opiul va reprezenta nc 30% din importuri). n timpul rzboiului taipingilor (1851-1864), cnd grosul schimburilor comerciale se fcea la Shanghai, 30 de milioane de Hang vor prsi numai portul Guangzhou. Dac, datorit reformei administraiei srii care intervine cu ncepere din 1832, deficitul trezoreriei a putut fi totui redus, creterea populaiei i absena de noi resurse sfresc prin a duce la creterea preurilor i la o pauperizare general. Statul nu poate ns la asista scurgerea monedei sale fr a ntreprinde

Primul rzboi" al opiului Cercurile conductoare i-au dat dintr-odat seama de pericolul i de dificultile pe care le prezenta o politic de prohibiie sistematic. De aici nehotrrea aparent a puterii centrale i dezacordurile n ceea ce privete msurile de ntreprins. Trei tendine ies la iveal la Beijing. Unii consilieri snt partizani ai msurilor radicale de interdicie, alii preconizeaz un fel de legalizare a importurilor de opiu, alii, n sfrit, apreciind c restriciile legale antreneaz nenorociri mai rele dect rul nsui, gndesc c lipsa oricrei reglementri ar priva comerul clandestin cu opiu de principalul su interes. n momentul n care importurile sporesc rapid, Xu Naiji propune, n 1836, pentru a opri scurgerea banilor n afara Chinei i a crete veniturile statului, ca intrrile de opiu s fie afectate de o tax ridicat i ca strinilor s li se impun obligaia de a cumpra n contrapartid produse chineze (mtsuri, pturi de bumbac, ceai, porelean etc). ns cei care triumf, trei ani mai trziu, mpreun cu Lin Zexu (1785-1850), snt partizanii prohibiiei totale, poate i datorit faptului c pericolul devine mai grav. Trimis la Guangzhou n 1839, Lin Zexu dispune confiscarea a 20 000 de lzi de opiu i d ordin negustorilor britanici s o tearg n cel mai scurt timp. n climatul exploziv pe care l creeaz aceste msuri extreme, englezii risposteaz prin acte de piraterie la gura Zhujiangului (Fluviul Perlelor), apoi pe coastele Zhejiangului, unde ocup Dinghai, insul mare din arhipelagul Zhoushan (Chusan); mai la nord ei amenin portul Tianjin. ns China nu cedeaz. Atacurile engleze snt reluate n 1841, dup sosirea de ntrituri: strinii atac din nou forturile de pe Zhujiang, ocup Xiamen (Amoy), Ningbo, din nou Dinghai, amenin oraul Hangzhou i valea inferioar a Yangziului, unde flota englez p&" trunde pn la Nanjing. Pentru a pune capt acestei stri, guvernul chinez accept s nceap nego-

cicri, i n 1842 se ncheie celebrul tratat de la jirig, ale crui efecte pe termen lung vor fi mai grave dect le-au prevzut negociatorii inezi. n optica lor, atacurile englezilor se nscriu, evident, ntr-o perspectiv istoric, care eSte aceea a actelor de piraterie comise de populaiile strine i a incursiunilor nomazilor, dornici de a li se deschide piee la porile Chinei. Atacurile pirailor japonezi i cele ale lui Coxinga ameninaser provinciile de coast i Yangziul inferior ntr-un mod mult mai grav dect atacurile engleze din anii 1840-1842, iar unele incursiuni din step fuseser, de asemenea, mult mai devastatoare.. Trupele engleze care atac Guangzhouul n 1841 nu au dect un efectiv de 2 400 de oameni i ntririle pe care le primesc n anul urmtor nu depesc cteva mii de oameni. La urma urmelor, drepturile cedate agresorilor nu snt deloc proporionale cu pericolul pe care-1 reprezentau : slbiciunea Chinei n epoca primului rzboi al opiului nu rezid att n caracterul desuet al artileriei sale (oameni de step, manciu-rienii nu purtaser nici un interes armelor de foc, iar eforturile fcute la sfritul dinastiei Ming n domeniul artileriei nu fuseser continuate), n lipsa de combativitate i indisciplina trupelor imperiale, ct i n starea sa politic i n boala social care se va traduce curnd n formidabila rscoal a taipingilor. Corupia, neputina unei administraii care se ocupa de fleacuri i suferea de un exces de reglementri, centralizarea excesiv a imperiului i, n acelai timp, lipsa de coordonare, prea marile distane (Guangzhou este la peste 2 000 de km de Beijing), care fac ca hotrrile s nu fie adoptate la Beijing dect cu mare ntrziere iat, fr ndoial, cauzele principale ale slbiciunii imperiului. Dac guvernul Qing sfrete prin a capitula, aceasta s-a ntmplat pentru c el era deja ezitant i divizat n ceea ce privete conduita de urmat, chiar nainte ca atacurile engleze s fi nceput, nsui mpratul Daoguang este prost informat, nehotrt, avar cu banii statului. Trimisul su

la Guangzhou accept n 1841, cu de la sine putere i fr a atepta acordul Beijingului retragerea trupelor chineze i vrsarea unei despgubiri de 6 milioane de Hang de argint englezilor. Convins la nceput de Lin Zexu, partizan al fermitii, Daoguang nclin mai trziu spre un compromis, apoi, n 1841 se decide s reia ofensiva. Eforturile pentru a rezista strinilor nu smt totui neglijabile: snt turnate tunuri snt construite nave de rzboi cu roi paletate, a cror tradiie i are obria n epoca Song, porturile snt blocate. Mai mult, n 1841 se constituie miliii rneti n regiunea Guangzhou, care reprim cu succes furturile de alimente, practicate de soldaii englezi. ns miliiile, care ar fi putut fi unul din mijloacele cele mai eficace n combaterea ptrunderii strine din secolul al XlXlea, erau ru vzute de administraie i de guvern, care se temeau ca ele s nu ntoarc armele mpotriva regimului. Tratatul de la Nanjing pune capt provizoriu dificultilor. China cedeaz Marii Britanii mica insul Xianggang (Hongkong) i i vars o despgubire" de 21 milioane de dolari argint, accept s deschid comerului cu alte cuvinte ndeosebi importurilor de opiu porturile Xia-men, Shanghai i N^jyjbo, n afar de Guangzhou-China accept, totodat, s suprime monopolul Cohong (Gonghang), termen care desemna, din 1720, asociaia oficial a negustorilor din Guangzhou. Aceast asociaie reglementa, n acord cu administraia, ansamblul operaiunilor comerciale cu strintatea (Asia de Sud-Est, Oceanul Indian, Europa), din care o parte important era asigurat de corbiile chineze. Tratatului adiional din 1843 i snt ncorporate primele drepturi de extrateritorialitate (cetenii britanici scap de sub jurisdicia chinez) i clauza naiunii celei mai favorizate (orice avantaj c-tigat de alte naiuni va fi extins automat i la Marea Britanie). Jurisdicia consular i crearea
249

primelor concesiuni (zujie) deschid cele dinti bree care vor permite naiunilor occidentale, gratie progreselor puterii lor militare i economice, s exercite asupra Chinei o ascenden clin ce n ce mai puternic i s-i limiteze n continuare independena i suveranitatea.
Problemele monefare

Conflictele provocate de contrabanda cu opiu i efectele imediate ale importurilor de drog, al cror volum nu va nceta s creasc din 1820 pn n ajunul rzboiului sino-japonez din 1894, nu trebuie s ne fac s uitm aciunea lor, mai puin vizibil i totui foarte profund, asupra economiei i asupra monedei chineze. Istoria argintului n Asia Oriental nu a fcut nc obiectul unor studii aprofundate. Totui, folosirea acestui metal ca mijloc de plat, care s-a meninut n China pn n plin epoc repu blican (19121949), a fost, fr ndoial, unul-din factorii importani ai degradrii economiei chineze cu ncepere din momentul n care aceast economie s-a gsit n concuren cu economiile ce operau cu moned de aur, de care ea a devenit din ce n ce mai dependent. n timp ce atracia aurului prea s fi fost una dintre cauzele determinante ale marilor expansiuni maritime din Europa pn n India i America, raritatea acestui metal n Asia Oriental, n afar de Japonia, i, fr ndoial, o noiune de valoare specific lumii chineze, ca i predominana n China a economiei etatiste asupra economiei mercantile explic o absen general a poftei nemsurate de metale preioase. Argintul s-a impus n China ca mijloc de plat, paralel cu monedele de aram, doar n msura n care el era relativ abundent i de o valoare stabil, spre deosebire de banii de hrtie. Folosirea lui devine general n secolele al XV-lea- al XVI-lea i importurile pro-

venind din America sporesc volumul argintului n circulaie n Guangdong i n Fu jian n a doua jumtate a secolului al XVI-lea. Ctre 156-3 dolarul sau pesoul de argint mexican, turnai n mari cantiti n America Central i n America de Sud, apare la Guangzhou i la Fuzhou, iar folosirea lor va supravieui pn n epoca contemporan. iJar n timp ce cantitatea de argint sporete, fcnd dovada mbogirii constante a Chinei ntre sfritul secolului al XVI-lea i sfritul secolului al XVIII-lea, valoarea argintului nu a ncetat s scad n raport cu cea a aurului. n vreme ce, la sfritul secolului al XVI-lea, argintul i pstreaz valoarea ridicat pe care pare s o fi avut n toat epoca n care Japonia a rmas n Asia Oriental principalul exportator de metale preioase (raportul ntre aur i argint era atunci de 1 la 4), el se depreciaz cu ncepere din jurul anului 1575. In 1635, liang-nl de aur valoreaz deja 10 Hang de argint. Rsturnarea balanei comerciale a Chinei ctre 1820-3S25 coincide cu nceputul unei noi scderi a valorii s "intului pe piaa internaional, ceea ce precipit adoptarea etalomilui-aur de ctre puterile occidentale- n a doua jumtate a secolului al XlX-lea, chiar n momentul n care economia chinez are cel mai mult de suferit din cauza concurenei lor comerciale, ca i din cauza despgubirilor de rzboi impuse Chinei de ctre agresorii ei. n 1887, liang-nl de argint valoreaz 1,20 dolari americani. n 1902, el nu va valora mai mult de 0,62 din acelai dolar. n acelai timp n care moneda chinez se depreciaz pe piaa mondial argintul nu nceteaz s prseasc China n mari cantiti n cursul secolului al XlX-lea. n pofida unei scderi a preurilor opiului (lada vndut cu 1 000-2 000 dolari mexicani nainte de 1821 nu mai valoreaz dect 700 pn la 1000 de dolari dup 1838), valoarea argintului, al crui export nu scade, 25fc 51

creste n China n detrimentul monedei de aram, dup cum o indic tabloul urmtor:
Juaintc de 1820 un Hang (n jur de 36 g) de argint valoreaz cea. 1 000 monede de aram an n 1S27 valoreaz: 1 300 n 1838 n 1845 1 600 1 200 sau mai mult

Or, creterea preului argintului aduce un grav prejudiciu claselor celor mai srace, care formeaz marea majoritate a populaiei chineze, deoarece ele snt acelea care dein cea mai mare parte a bnuilor de aram, cu toate c impozitele lor snt calculate pe baz de moned de argint. Din aceste indicaii, foarte sumare, se poate trage o concluzie general i provizorie: aa cum bimetalismul argint-aram a acionat n China n sensul unei agravri a condiiei claselor celor mai defavorizate, bimetalismul mondial aur i argint a contribuit la ruinarea economiei chineze n cursul secolului al XlX-lea. Aceste mecanisme monetare au agravat recesiunea economic, care caracterizeaz prima jumtate a secolului al XlX-lea, i au contribuit astfel la teribilele rscoale care ncep n jurul anului 1850.

3. China i Occidentul
Aciunea Occidentului n China este reprezentat cel mai adesea ntr-o lumin avantajoas pentru amorul-propriu al rilor Europei i Americii: occidentalii au determinat China s ias din izolarea sa milenar, au trezit-o la civilizaia tiinific i industrial, au obligat-o s se deschid spre restul lumii. Spiritului de rutin, corupiei mandarinilor, tiranici mprailor, credinei naive a chinezilor c se gsesc n centrul universului i superstiiilor unui popor nenorocit li se opun

spiritul de aciune, noiunea de progres, tiinele i tehnicile, libertile, universalismul occidental cretinismul. Pe de alt parte, ptrunderea rilor occident al e n As i a Ori ent al a avut , n aceas t part e a lumi i ca i ai urea, cons ecine at t de grave net perspectivele tradiionale ale istoriei Extremului Orient par radical modificate cu ncepere din momentul n care ea s-a produs: pen tru cei mai muli dintre istorici, primele canonade ale velierelor britanice pe Fluviul Perlelor marcheaz nceputul unei epocii n ntregime noi n istoria Chinei. i aceast nou perioad pare s se insereze cu att mai bine n istoria mondial, cu ct devine o parte integrant din istoria unui Occident a crui evoluie, din antichitate pn n zilele noastre, este conceput ca elementul principal al ntregii istorii universale. Totodat, toate perioadele anterioare din istoria lumii chineze, care nu se pot asocia, tind s-i piard interesul intrinsec i nsemntatea. Aceasta presupune ns a tgdui solidaritatea civilizaiilor, a ignora rolul mondial al Chinei n trecut, relaiile sale cu Asia Central, Iranul, I.aia, lumea islamic i Asia de Sud-Est, schimbul de mrfuri, tehnici i religii care nu a nce tat niciodat de-a curmeziul continentului eurasi at ic i fr de care ri le Europei nu ar fi cunoscut timpurile moderne. Aceasta presupune, de asemenea, neglijarea structurilor i tradiiilor specifice ale lumii chineze: orict de amenintoare ar fi fost n secolul al XlX-lea pericolele venite din afar, orict de profund ar fi fost evoluia, problemele interne nu au ncetat niciodat s fie preponderente; lumea chinez s-a transformat n funcie de aceste structuri i de aceste tradiii. Astfel se explic persistena unor atitudinii i a unor trsturi care leag China de astzi de cea de ieri. Opunnd n mod global cele dou civilizaii chinez i occidental , reducnd istoria la nfruntarea lor, se neglijeaz, pe de alt parte, acel dat fundamental care este timpul. Se sub-

25- 2;

stituie astfel un clieu unei serii de schimbri succesive, care au afectat att China, ct i rile occidentale. n istoria raporturilor dintre imperiul Qing i naiunile industrializate din Europa i din America, trebuie s se in seam nu numai de transformrile care s-au petrecut n China n societate i economie. n sistemul politic i n viaa intelectual, ci i de cele pe care le-au cunoscut, la rndul lor, rile occidentale: expansiunea lor colonial, dezvoltarea lor industrial, ntrirea armatelor i flotelor lor, evoluia politicii lor externe au fost marcate de mai multe etape. Anglia ultimilor ani ai secolului al XlX-lea este mult diferit de cea a primului rzboi al opiului (1839-1842). Trebuie, de asemenea, amintit c progresele tehnice cele mai evidente, n Europa oa i n Statele Unite, nu apar dect n a doua jumtate a secolului al XlX-lea. n 1830, flotele occidentale nu aveau nc dect 3% din nave cu aburi, i acestea propulsate de roi cu zbaturi: navigaia cu aburi nu se dezvolt cu adevrat dect cu ncepere de la? adoptarea elicei, la mijlocul secolului al XlX-lea. Primele nave cu coc de oel nu slut construite dect cu ncepere din 1880, la zece ani dup deschiderea Canalului de Suez (1869), dat important n expansiunea colonial a naiunilor din Europa n India i n Extremul Orient. Cile ferate nu iau o mare extindere dect dup 1850. Lungimea reelelor de cale ferat
n km 184 0 185 0 186 0 7 700 38 700 108 100 187 0 188 0 189 0 210 900 373 500 618 400

Cnd la mijlocul secolului al XlX-lea se generalizeaz folosirea crbunelui n Europa i n America, extracia nu reprezint dect 90 milioane de tone (din care 56 n Marea Britanie). Totalul se va ridica la 1 340 milioane n 1913, n

momentul n care snt descoperite noi surse de energie: petrolul i electricitatea, motorul cu explozie i maina Gramme i inaugureaz cariera la nceputul secolului al XX-lea. Inventarea convertizorului Bessemer dateaz din 1855, cea a cuptorului Martin din 3 864, cea a procedeului Thomas din 1878. n timp ce producia total de font este de 10 milioane de tone n 1850, ea va atinge n 1913 78 milioane. Preul esturilor de bumbac engleze scade cu 80% ntre 1850 i 1870, datorit progreselor mecanizrii. ns abia la sfritul secolului al XlX-lea asocierea capitalului bancar i a celui industrial permite o dezvoltare spectaculoas a produciei mecanizate: atunci, ca urmare a progresului din ce n ce mai rapid al tehnicilor, puterea economic i militar a naiunilor i n dustrializate din Europa i America, avnd n curnd alturi Japonia, devine realmente de temut pentru China. i nu trecuser nici mcar cincizeci de ani! n sfrsit, nu trebuie s uitm c, atunci cnd China este privit ca o ar esenialmente rural, n 1830 n Europa*se numrau nu mai puin de 20% oreni i c doar circa douzeci de orae aveau mai mult de 100 000 de locuitorii Adevrata ameninare pe care Anglia o face s ape?" asupra Chinei din prima jumtate a secolului al XlX-lea este mult mai puin de ordin militar, dect de ordin economic: importurile de opiu contribuie la subminarea economiei unui imperiu ale crui finane i sistem politic i administrativ au nceput s se degradeze de prin jurul anului 1800. Tocmai acesta este esenialul, de vreme ce degradarea duce la formidabilele explozii sociale i la insureciile populaiilor colonizate care vor zgudui imperiul ntre 1850 i 1878. Ceea ce modific att de sensibil ntre 1850 i 1870 condiiile politice, personalul de conducere, economia i fiscalitatea, ca i viaa intelectual din China, nu este nicidecum aciunea puterilor 25^

occidentale, ci teribila criz social i politic care a fost rzboiul taipingilbr. Interesul aproape exclusiv acordat de cercettorii occidentali istoriei ptrunderii economice i militare a naiunilor Europei i America a deformat adevratele perspective. Noile aciuni ale strinilor n China, ntre IS58 i 1860, se produc n acest context de criz intern, i cnd presiunea naiunilor industrializate se va accentua la sfritul secolului al XlX-Jea, China nu va mai avea nici timp, nici mijloace, nici linite i nici autonomia necesare pentru a se ntri i a lupta eficace contra valului imperialismelor. Jocul combinat al evoluiei naiunilor industrializate i al dezvoltrilor interne din imperiul Cjing snt, laolalt cu nlnuirea evenimentelor, factorii care explic destinul tragic al Chinei.

Capitelul 2 E X P L O Z IA S O C IA L I C O N S E C E IN L E E J

Cauzele profunde ale formidabilelor rscoale care zguduie imperiul din J850 pn n 1878 se afl deja n aciune la nceputul secolului al XlX-lea ; se poate considera c aceste mari revolte snt rezultatul lentei deteriorri ce s-a produs vreme de o jumtate de secol. Sporirea populaiei ntr-o perioad de recesiune economic, deprecierea monedei de aram care afecteaz clasele cele mai defavorizate, viciile unei administraii ineficace i corupte, dificultile financiare care mping statul i funcionarii si s creasc poverile celor mai sraci din 1843, guvernul este constrns s reduc lefurile funcionarilor, ca i bugetele provinciale , toat aceast nlnuire de cauze va aduce cu sine teribila explozie social, care se anuna he vreo cincizeci de ani ncoace prin numeroase semne premergtoare: rscoalele societilor Lotusul alb i Ordinea cereasc n China de Nord, reapariia pirateriei pe coastele Guangdongului, Fujianului i Zhejianguui, rscoalele sporadice ale rnimii i ale populaiilor nechineze din China de Sud, proliferarea sectelor i societilor secrete. Regiunile bazinului inferior al Fluviului Galben, supuse marilor inundaii, ca i terenurile aride ale Chinei de Nord, unde seceta putea surveni pe neateptate, fuseser dintotdeauna teatrul rscoalelor populare. Cea mai mare insurecie 25^

istorie se nate ns i se ntinde, ca o dr de praf de puc, n China tropical, n regiunile care cu o jumtate de secol nainte erau printre cele mai prospere. Mai sensibile la variaiile activitii economice, provinciile Chinei de Sud au resimit, fr ndoial, mult mai puternic dect cele din nord recesiunea din prima jumtate a secolului al XlX-lea. Reducerea cantitii de argint i creterea preurilor pe care le provoac importurile de opiu, apoi deturnarea, dup tratatul din Nanjing (1842), a schimburilor comerciale de la Guangzhou spre Shanghai vin s accelereze declinul economiei i degradarea climatului social n Guangdong, Guangxi i Hunan. Din 1845 pn n 1858, exporturile de ceai efectuate prin Guangzhou scad de la 76 la 24 milioane de livre, n timp ce ele cresc la Shanghai, n cursul aceleiai perioade, de la 3 800 000 la 51 300 000 livre. Recesiunea provoac ruina unei ntregi populaii de luntrai, crui i negustori care triau din activitatea comercial n regiunea Guangzhou i pe marile drumuri din interior, acelea din vile Xiang i Gan. Aceti oameni vor furniza o parte din primele sale trupe marii revolte a taipingilor. Tot astfel, oprirea complet a traficului pe Marele Canal cu ncepere din 1849, reducnd la mizerie familiile luntrailor, va contribui la extinderea zonelor rsculate. . Regatul Ceru/ui Marea insurecie care ia natere n jurul anului 1850 n China tropical fusese, aadar, pregtit prin implantarea societilor secrete cu tendin revoluionar i cu coloratur religioas. Sentimentele de ostilitate fa de manciuxieni rmseser, fr ndoial, vii din vremea r zistenei Ming de Sud (1644-1661) i din perioada de secesiune a anilor 1674-1681. Rapiditatea cu care micarea ce va da natere taipingilor se.exinde n provincia Guangxi i cucerete provin-

ciile Guangdong, i cele clin Yangziul de mijloc i inferior, se explic, deopotriv, prin mizerie i nedreptate i prin activitatea subteran pe care o desfuraser organizaiile clandestine afiliate la Societatea Triadei (Sanhehiii), cunoscut, de asemenea, sub numele de Societatea

Cerului i Pnintului (Tiandihui).

O tradiiei revoluionar

Cel care va deveni conductorul marelui imperiu rebel al taipingilor provine din acea minoritate chinez dispreuit pe care o constituiau hakkaii (kejia), vechi imigrani n China de Sud. Provenit dintr-o familie srac din estul provinciei Guangxi, Hong Xiuquan (1813 1864) primete totui un rudiment de educaie clasic, dar eueaz la concursurile oficiale. Este un iluminat, predestinat n acest sens prin temperament, dar poate i prin originile sale i prin tradiiile religioase locale. Lectura brourilor difuzate de misionarii protestani stabilii de puin vreme n Guangdong i determin vocaia mesianic. Egalitarismul mistic, care va fi una din trsturile marcante ale micrii taipingilor, i are originea n primele contacte ale lui Hong Xiuquan cu propaganda misiunilor. In 1847 el intr n legturi cu un misionar american ,pe nume Roberts, i ncgpe s predice n Guangxiul Oriental, ntr-o regiun^ n care depresiunea economic se face n mod deosebit simit dup deturnarea schimburilor comerciale de la Guangzhou la Shanghai, ca urmare a tratatului de la Nanjing. ncurajat de succesele predicilor sale, ntemeiaz o Asociaie de adoratori ai lui Dumnezeu (Baishangdihu), a crei denumire nsi amintete traducerea adoptat de misionarii protestani pentru a formula conceptul de Dumnezeu (Shangdi), recruteaz n doi sau trei ani aproape 30 000 de membri: luntrai i crui rmai fr de lucru n portul Guangzhou i pe drumul comercial ce leag Guangzhouul de Valea Xiang n Hunan: mineri,

259

crbunari, rani sraci, briganzi i dezertori. Societatea i recruteaz, de asemenea, membrii din rndurile populaiei hakka i a btinailor din Guangdong i Guangxi. Adoratorii lui Dumnezeu, cunoscui n curnd sub numele de tai-ping, elimin mai nti, n Guangxi, o grupare rival constituit de ctre uniunile de aprare comun mpotriva brigandajului care bntuia n regiune, apoi fuzioneaz cu societile secrete antimanciuriene. Rebeliunea debuteaz n 1850 n satul Jintiancun din Guangxiul Oriental. Taipingii, care se distingeau prin tunsoaie i prin abandonarea cozii semn de supuenie fa de manciurieni (de altfel, vor fi uneori numii bandiii cu prul lung", changmaofei) , distrug aezrile i procedeaz la confiscarea i mprirea pmnturilor. Distribuind pmnturile n mod egal celor ajuni la vrsta de a le putea cultiva, ei urmeaz un principiu analog cu cel pe care l instituiser legile agrare din epoca Tang i se inspir din teoria ogoarelor n forma tablei de ah (jingtian) care figureaz n Zhouli (Riturile dinastiei Zhou), lucrare de o autenticitate suspect pe care i-o fcuser ndreptar, n vremea dinastiei Han, uzurpatorul Wang Mang i, n epoca dinastiei Tang, mprteasa Wu Zetian. De asemenea, organizarea la taipingi a indivizilor i familiilor n grupri paramilitare este conform att vechilor tradiii administrative ct i structurii societilor secrete: douzeci i cinci de familii formeaz un ku (depozit"), fiecare cu biserica sa (libaitang), cinci oameni o escuad, cinci escuade o patrul, patru patrule un batalion i aa mai departe, pn la constituirea diviziilor, de 2 500 de oameni (corespunznd unor grupri de 13 156 de familii) i armatelor.de 125 000 oameni. Funciunile militare, religioase, administrative snt contopite. Taipingii instituie un regim comunitar, n care nimeni nu posed vreun bun al su propriu, n care individul este foarte strict ncadrat i n care, dup suprimarea oricrui comer particular, necesitile stringente ale fiecruia

puritane i, de asemenea, iconoclaste care merg n acelai sens cu propaganda misionarilor protestani nu constituie nici ele o noutate radical. Micarea rebel condus de Zhang Xianzhong, la sfritul dinastiei Ming, era, de asenienea, amimat de o furie distructiv, care privea bunurile de lux i pe cei bogai. Zhang Xianzhong crease i el armate feminine (pozi jun). n 1851, Hong Xiuquan ntemeiaz Regalul cerului marii pci i se proclam Rege al cerului (tianwang). Acelai titlu de rege l confer i minitrilor si, precum i efilor de armate: al doilea rege (yiwang), rege de est, de vest, de sud i de nord. Unul dintre acetia, Yang Xiuqing (n jur de 18171856), este un organizator i un strateg de geniu, altul, Shi Dakai, un general ele talent excepional. In 1852, taipingii ocup nordestul Guangxiului (regiunea Guilin), sud-vestul Hunanului, apoi nainteaz spre Changsna i spre oraele de pe Yangziul de mijloc (Yueyang, Hanyang), ajungnd n regiunile situate la sud-vest de Nanjing (Jiujiangdin Jiangxi.Anqing din Anhui). n anul urmtor, ei cuceresc Nanjingul pe care l proclam Capitala cerului (tianjing): Nanjingul va rmne centrul politic i administrativ al statului taiping tianguo pn la cderea sa, n 1864. Urmeaz apoi cucerirea Yangziului inferior (Zhenjiang i Yangzhou), unde snt oprite comunicaiile de pe canalul imperial. n 1853 1854, noul imperiu se ntinde spre nord i spre vest. Armatele taipingilor se aventureaz pn 1 regiunea Tianjinului, ameninfnd Beijingul, ns snt constrnse la retragere de frig i de foamete; n 1855 ele snt nfrnte n Shandong. Cu toate acestea, ctigurile teritoriale rmn importante n toat valea Yangziului. in faa acestei expansiuni subite i triumftoare a rebeliunii, guvernarea Qing rmne mai inti descumpnit. Armatele snt neputincioase
Avnuf i reprimarea micrii faipingifor

occidental i [Zi

n, c aro ""Prfir

mpotriv

, , " S rS l t r e b u i e Vs * f
^ii au
i i
J

tra

Pede t

T /t
e Pen tai/

^f

# pnmo ofensiva a tri'0'nrAor_ pornind d'n Gua ofensiva lui Liu Fengxiang i lui L> Kaifang C'ens.vn iui Zeng Lichang cfcnsfva lui Chen Decoi ofensiva Ii;; Shi Poci ofensiva Iu: Li Xfucheng re!raaerpn mri. n

*;-.,..
,. , , , .

}f,'
f'mderea rscoalelur nion "'sulrnanilor hui p a rteaO b o iu lu i
33COOie U!e

'> S ^ ^

^p r.

m a

/
"^''

A4

- ' % l/y/

feW

Guanadonn

[TAMAN

27.
tj

uuia u

m anii 18

?i ridicrile

musulmanilor chinezi

zi

i antesurec

le a
a

'.^porturi ?tr?
afJai
n( Ilina

" Sat S
eV H
e

'

i i
aceeai pres-

m m m m
^SeS dC Nrd.' agitaia 267
a

Periculoas

mSS S smm m
1865
s

Aceste eveniment tulburri tulburri; este vorh-, - C<'ntemPoranf. rscoalele rscoalele popSf,011 IllcPere d ",4 Cl!
aJ

rioase

*?Z
a

as ur

cu

^e oameni
i i i l

contn rf

ucis

. ta

care i declaraser n 1862 secesiunea. Micarea pornise din oazele occidentale ale Xinjiangului, unde populaiile musulmane de origine turc i iranian se eliberaser de tutela sino-manciurian, relund tentativa fcut n cursul anilor 1825 1828. Rzboiul taipingilor i micrile contemporane cu acesta aduseser o slbire a controlului imperiului Qi^g asupra Asiei Centrale: n jurul anului 1873, n ajunul campaniilor lui Zuo Zongtang Noile teritorii, n ntregul lor, trecuser la rscoal. eful rsculailor, Yakub Beg (spre 18201877), prin din familia care domnea la Kokand, n valea superioar a Fluviului Sr-Daria, devine stpn al ntregului bazin al Tarimului, din Pamir pn n Lob-nor. Turcii, englezii i ruii intr n legtur cu el n sperana de a slabi China i de a-i asigura o poziie puternic n Asia Central. Zuo Zongtang reuete ns, n pofida opoziiei unei pri a guvernului, s obin un mprumut de la bncile strine i s organizeze o expediie, triumfind asupra temutului su duman n cursul anilor 1876 i 1877. La nceputul anului 1878, ntregul Xinjiang este pacificat i aceast fapt militar remarcabil red ncrederea patrioilor extremiti, care refuz orice compromis cu strinii.

3. Consecinele
Puin lipsise ca imperiul Cjing s dispar. Toate condiiile erau reunite pentru aceasta i ideea tradiional a restaurrii imperiului n cursul erei Tongzhi ( 862 1875) rspunde ntr-o mare msur realitii: ruptura ntre China dinaintea rscoalei taipingilor i cea care i va urma este profund. Economia, finanele, personalul politic, repartiia forelor n imperiu, atmosfera moral i intelectual nu mai snt aceleai de la epoc la alta. Printre efectele imediate ale rscoalelor, se nregistreaz o enorm pierdere de substan i de

jjati, s fie repuse n lucru pmnturile, s fie reconstruite oraele, digurile, rezervoarele de acumulare, hambarele, s se avanseze noilor coloniti capitalul agricol indispensabil (semine, unelte, animale de munc) i s fie uurate, pe c {t posibil, poverile ce apsau asupra ranilor. Se estimeaz c n era Tongzhi impozitele agrare aii fost reduse n medie cu 30% n raport cu cele din anii imediat premergtori marii rebeliuni a taipingilor. Oboseala general de dup imensele masacre, ca i efortul fcut n favoarea rnimii, explic de ce nu a mai izbucnit nici o agitaie rneasc nainte de sfritul secolului al XIXiea. O situaie relativ mai ban apare n anii care au urmat prbuirii Regatului cerului: graie reaciei instinctive, nscute dinir-o lung experien istoric, care l incit s-i refac mai nti economia agrar, imperiul regsete un oarecare echilibru. Efortul de reconstrucie, care s-a extins pe aproape jumtate din teritoriul Chinei propriu-zise, avea s apese ns foarte greu asupra economiei imperiului. Trebuiau gsite noi resurse: acestea au fost furnizate de sectoarele comercial i meteugresc. Dac masacrele aduseser pe termen scurt o oarecare uurare lumii rurale, sistemul politic i social va favoriza din nou, ca i nainte de rscoale, pe proprietarii bogai i pe notabili, pe seama srcirii continue i generale a imperiului. Agravarea obligaiilor impuse comerului Comerul i meteugurile nu numai c suferiser foarte grav de pe urma distrugerilor anilor 1850 1865, dar tot ele vor trebui s suporte povara principal a reconstruciei. Mare productoare de bunuri finite n secolul al XVIII-lea i n prima jumtate a secolului al XlX-lea, Chiria va tinde Sa Revin ulterior acea ar cu economie aproape <j-\ciusiv agrar, pe care geografii i istoricii moe ni au considerat-o tipic pentru statul prest

boiul taipingilor i nceputul secolului al XX-lea, celelalte tipuri de venituri sporesc de apte ori n cursul aceleiai perioade. Reforma administraiei srii i vnzrile de funcii, cu ncepere de la rzboiul taipingilor, au contribuit, n acelai timp cu instituirea taxei lijin, la dezvoltarea fiscalitii indirecte. Reorganizarea, cu ncepere din 1863, a serviciului vmilor maritime de ctre Robert Hart va asigura guvernului central o parte important din resursele sale, ntre sfritul rzboiului taipingilor i rzboiul sino-japonez:
Veniturile vmilor maritime

n afar de veniturile serviciului de vmi strine, pe care Robert Hart le conduce din 1863 pn n 1911 (aceste venituri vor fi n ntregime absorbite, cu ncepere din 1901, de plata indemnizaiilor impuse n urma rzboiului boxerilor), celelalte forme de fiscalitate rmn prilejuri de importante deturnri care nu permit evaluarea real a obligaiilor impuse, n fapt, populaiei chineze: ncasrile impozitelor i taxelor regulate nu parvin integral guvernului de la Beijing i guvernelor provinciale; n plus, o ntreag fiscalitate cutumier scap oricrei contabiliti, fr a mai vorbi de presiunile diverse pe care le exercit, la toate nivelurile, funcionarii i agenii administraiei.
Transformrile politice

-Rscoalele au slbit, aadar, foarte serios capacitile de rezisten ale Chinei. Ele au avut, de , ?-semenea, drept consecin modificarea distribuirii generale a forelor politice.

niani cu doi ani n urm, i Zuo Zongtang, pacificatorul rscoalelor din nord-vest i din Asia Central. Ei singuri dispun de armate organizate si de trupe clite. Legturile pe care le pstreaz cu vechii lor colaboratori i subordonai, sprijinul de care dispun n provinciile lor, veniturile de care beneficiaz direct din regiunile n care i-au stabilit bazele de operaiuni le asigur o oarecare independen fa de guvernul central. De fapt, nsei mprejurrile n care au fost constituite noile armate de represiune explic caracterul lor esenialmentc regional. Alte caracteristici vor marca, de asemenea, micarea de rezisten fa de taipingi. Tresrirea de energie a venit din rndurile vechii clase conductoare chineze: triumful taipingilor ar fi dus la distrugerea vechii ordini politice i sociale, la declinul tuturor tradiiilor clasice. efii noilor armate snt administratori civili i crturari, pe care nimic nu-i destina meseriei armelor. ns pericolul care amenina ordinea tradiional i . unete n aprarea comun a imperiului i a dinastiei. Criza taipingilor nu este numai politic i militar, ci i moral: succesul rebeliunii este, n ochii aprtorilor imperiului, semnul unei perversiuni, indiciul unei slbiri a vechilor valori. Devotamentul fa de mprat, simul ierarhiilor sociale i familiale trebuie s fie mai mult ca oricnd inculcate supuilor. Rsocala taipingilor provoac, aadar, o reacie ortodox, suscitnd n clasele conductoare un ataament mai viu ca oridnd la morala i valorile tradiionale. Aceast reacie ortodox, nscut din criza anilor 18501864,' este un dat capital n istoria celei de a doua jumti a secolului al XlX-lea, cci ea va inspira, pn la rzboiul chino-japonez din 1894, toate reaciile chineze fa de aciunile strintii i de noutile occidentale. Partizanii cei mai convini ai unei modernizri a armatelor i industriei snt i cei mai ferveni a prtori ai ortodoxiei: aproape toi provin din s tatcle majore ale marilor armate de represiune

mai

bi

-Si

de (1818

Ja

o r ? 7,? ? \e n*in e

i S i S
*
Ji

SS n

^ carp noi-c

din Marea Britanic, combinatul .-iderurgic din Hanyang avnd doi ani avans fa de oclriile create n 1896 la Yawata de ctre guvernul japonez. Linia de calc ferat Beijing-Zhangjiakou, ne care o va construi n 1909 inginerul chinez Zhan Tianyou ((861 1919), cu echipe de contramaitri i muncitori chinezi, la un cost mult inferior celui al liniilor construite de companiile strine, va constitui o veritabil performan tehnic, datorit dificultilor terenului i rapiditii execuiei. Chinei nu-i lipseau, de asemenea, nici tradiii tiinifice care s-i permit s asimileze noile dezvoltri ale tiinei occidentale din secolele al XlX-lea i al XX-lca. Dac lumea chinez nu a reuit totui s intre la momentul oportun n epoca industrial eec ce a stat la orig.'nea nspimnttorului ei destin de la sfritul sece'u'.ui al XlX-lea i din prima jumtate a secolului al XX-lea , aceasta nu s-a datorat unei inaptitudini funciare, ci a fost urmarea unei conjuncii istorice deosebit de defavorabile. Dup perioada de declin i recesiune, pe care o cunoscuse imperiul Qing n prima jumtate a secolului al XlX-lea, dou fenomene concomitente au venit s ntreasc obstacolele pe care le constituiau tradiiile sociale i politice ale lumii chineze: marca criz intern din anii 18501875 i presiunea militar i economic a imperialismelor strine. Privilegiile ctigate n China de comercianii occidentali au contribuit la slbirea economiei chineze; ncercuirea 1 mperiului de ctre naiunile occidentale, incidentele suscitate de prezena misionarilor, preteniile i atacurile strine au provocat o reacie tradiionalist. Slbirea puterii centrale i divi2iunile politice, slbiciunea agriculturii chineze, ipsa dramatic de capitaluri i caracterul esen-,'almente militar a! noilor industrii au mpiedi- CaL orice reform a metodelor i practicilor admi-n i strative i au limitat foarte mult efortul de

misionarilor de la Shanghai i Hongkong.. Programul ambiios al lui Hong Rengan avea n vedere crearea de linii de cale ferat, de uzine, de ntreprinderi miniere i de bnci, ncurajarea studiilor tehnice i tiinifice. ns disensiunile interne, atacurile din afar, lipsa de simpatie a strinilor fa de taipingi, manifestat cu ncepere din 1862, explic eecul tentativelor de modernizare al rsculailor. n ceea ce privete autoritile imperiale, tranzaciile cu occidentalii vor fi, dimpotriv, facilitate, cu ncepere din 1861 1862, de politica de cooperare inaugurat de strini dup conveniile de la Beijing i de crearea, n 1861, a unui oficiti nsrcinat cu relaiile externe, Zongli geguo shiwti ramai (pe scurt Zongli vamen). Cei trei efi principali ai represiunii rscoalelor din anii 1851 1878, Zcng Guofan, Zuo Zongtang i Li Hongzhang erau deci n msur s creeze noi industrii de armament cu ajutorul tehnicienilor occidentali. Ei au profitat chiar, la sfritul rzboiului taipingilor, de sprijinul unor mici contingente de mercenari strini, a cror eficacitate a contribuit la prbuirea rscoalei. Cele mai importante dintre ntreprinderile industriale noi din aceast apoc au fost arsenalele i antierele navale create ntre J865 i !869 la Shanghai de ctre Li Hongzhang i Zeng Guofan (Jiangnan zhizaojn) i antierele navale din Mav/ei, n apropiere de Fuzhou, construite n 1866 de Zuo Zongtang cu ajutorul tehnicienilor francezi. Prima canonier chinez iese din antierele Mawei n 1868 i ctre 1870 arsenalele din Shanghai snt una dintre cele mai mari ntreprinderi industriale din lume. n ceea ce-1 privete, Zuo Zongtang dezvolt n nord-vest, unde este nsrcinat cu reprimarea rscoalelor musulmane, prospectarea minier, arsenale i estorii. Cu ncepere din 1872, micarea de industrializare, condus n continuare de micul grup de oameni noi generai de rzboiul taipingilor, ia 0 amploare mai mare i face apel la concursul

Eforturile de industrializare nSre 1840 i 1894 1840 18-12 Turnare de tunuri, construire de nave cu palete i pedale. [853 1860 Fabrici de arme i miei antiere navale n Hunan, Jia n g su i Jia o g x i. 1855 Uzin de armament n Jiangxi. 1861 Uzina de armament i antierul naval la Anqing (A uhui), Crearea Zongliyamen-u]uit oficiu nsrcinat cu rela iile cu str in ii. 1862 Mare arsenal i a ni ier naval la Shanghai (Jiangnan

zhizaoju). Fabrici de praf de puc n provincii. Crearea la Beijing a Tongwenguan-\\\\iit coal de limbi i de tiine occidentale. 186.3 Crearea la Shanghai a unei coli analoage cu
Toiigwengmui - u i .

186*! 186.") 1866

1867 Tianjin. 1867 antiere le 18 69 1869 ma i

Tongwcnguan la Guangz.hou. Arsenale la Nanjing. an tiere nava le la Mawei, n ap ro piere de Fuzhcu. Academia naval de la Fuzhou. Arsenale a Pr ima nav cu ab ur i chinez iese din de la Mawei. A r se n a le a X i' a n i F u z h o u . Ar sena le le de la Sha ng hai sin t una din cele

mar i n tr epr in der i in du striale din lume la acea dat. 1872 Arsenalul de Ja Xi'an este transferat la Lanzhou. Crearea Companiei chineze de nave cu aburi. Treizeci i doi de studeni din Slianghai snt trimii n SUA. 1876 1877 Trimiterea de studeni pentru marina de rzboi n Ma r e a Br it a n ie , F r a n a i G e r ma n ia . 1877 Deschiderea de mine la Kaiping. 1879 Cale ferat pentru minele din Kaiping. 18S0 Companie de telegraf i ecal de telegraf ie la Tianjin. ncepe construirea flotei de rzboi a zonei de nord. 1881 Linie telegrafic Shanghai Tianjin. U z in a Ji li n . 1881 Compa nie de electricita te Ia Sha ng hai. 18 86 1886 la c o a l d e in g i n e r i mi li ta r i la T ia n ji n . Academie naval la Guangzhou. Arsenal Guangzhou.

S ff S P lij

i slab informat despre realitile epocii, triete repliat asupra ei nsi. n timp ce se perind un ir de mprai copii sau adolesceni (Tongzhi accede la tron la 6 ani, n 1862; Guangxu la 4 ani, n 1875; Xuantong va fi numit mprat la 3 ani, n 1908), cui'tea va fi dominat de o femeie, care i mobilizeaz ntreaga energie, ntreaga inteligen i ntreaga ei iretenie pentru a se menine la putere. China celei de a doua jumti a secolului al XlX-lea este, aadar, numai n teorie guvernat de o putere central, care nu este nici n msur s neleag urgena i necesitatea unei modernizri i nici n stare s-i asume conducerea. Aceast guvernare nu este numai pasiv, ci tinde s se opun nnoirilor. Atacurile strine n China nsi i ameninrile care planeaz asupra granielor imperiului provoac mutaii de opinie, care se ntorc mpotriva artizanilor modernizrii: ei snt de fapt aceia care, devenii arbitri ai situaiei, negociaz cu strinii i snt constrni s Ie cedeze mereu noi privilegii. De altfel, opinia public se teme c prin crearea de uzine, mine, ci ferate se va spori controlul capitalurilor strine asupra economiei chineze, se va nlesni ptrunderea occidentalilor, se va favoriza extinderea omajului i ntrirea puterii guvernelor regionale pe scama puterii centrale. Cele dou condiii care favorizeaz avntul industrial i militar al Japoniei n cursul erei Meiji lipsesc n China: nu exist nici o putere central forte, nici venituri regulate. Japonia i-a putut edifica industria i pune pe picioare armatele graie impozitelor prelevate de la rnime. Or, agricultura chinez nu este n stare s suporte o cretere a obligaiilor sale. Distrugerile cauzate de rzboiul civil i rscoale, srcirea datorat ridicrii costului argintului, foametea i inundaiile din ce n ce mai frecvente fac ca economia agrar s stagneze sau s regreseze J n China, n cursul celei de a doua jumti a secolului al XfX-lea. nalii funcionari, guvernatorii de regiuni (-are luaser iniiativa crerii

289

Este de mirare c n pofida tuturor acestor obstacole, promotorii industriilor moderne, funcionari de formaie clasic, pe care nimic nu i destina unei asemenea sarcini, au ajuns totui la rezultate tangibile ntr-o serie de sectoare: industria grea (mine de fier i de crbune, furnale nalte, arsenale i antiere navale), industrie uoar (textil i armament uor), finane (bnci rnoderne), comunicaii (Compania de nave cu aburi, linii de telegraf, ci ferate). Pn n 1894, nivelul termicilor industriale este aproape acelai n China ca i n Japonia, n general considerat ca mai avansat. Capitalurile nvestite snt de acelai ordin de mrime n cele dou ri: dar n vreme ce dispersarea ntreprinderilor chineze, numrul lor redus n raport cu masa populaiei a diluat n China efectele industrializrii, n Japonia concentrarea lor a avut un efect determinant. Mai mult, rzboaiele interne i ameninarea strin incitaser ca n China esenialul eforturilor s fie depus ntr-o industrie de rzboi neproductiv, nainte chiar ca bazele indispensabile dezvoltrii unei economii moderne s fi fost create. Eforturile au fost,

dimpot Aceste mprejurri i, n sfrit, obligaiile riv, zdrobitoare impuse economiei chineze n mai 1895 i 1901 explic evoluia diferit a bine celor dou ri: comerul strin beneicia n distrib Japonia de aceleai privilegii ca n China, uite n ns, n timp ce n 1880 90% din Japoni schimburile exterioare se aflau n mi-nile a, n companiilor americane i britanice n aceast confor ar, procentul scade n 1890 la 80%, apoi mitate n 1900 la 60%. Japonia i rectig cu independena economic chiar n momentul politic n care controlul strin n China se agraveaz a i face din vechiul imperiu Qing un fel de general colonie internaional. Istoria Japoniei din era Meiji nu poate dirijat fi, de altfel, pus n paralel cu cea a Chinei, de cum se obinuiete att de des, opunnd regimu simul de adaptare de care a tiut s dea l Meiji. dovad poporul japo-

^m

j^u^e din strintate i s beneficieze de un ajutor internaional. Ceea ce s-a produs a fost ntru totul contrariul. Iniiativ liber sau economie etatist ? Cauza ntrzierii Chinei i eecului tentativelor de industrializare a fost cutat n absena elementelor ce permiseser n Occident dezvoltarea liberei iniiative. ntr-adevr nimic comparabil cu aceasta nu se gsete n lumea chinez. Spiritul de iniiativ i de competiie, gustul pentru economii, noiunile de profit i de rentabilitate snt nu numai absente, ci merg chiar mpotriva ntregii tradiii umaniste a Chinei: reuita social nu se poate reduce la o vulgar mbogire, ci implic, nainte de toate, ctigarea de onoruri i demniti, care asigur accesul la putere i la prestigiu politic. Morala chinez propovduiete devotamentul fa de stat, cultura personal, discreia i modestia. Chiar i n afaceri, adevratul capital nu este de natur economic, ci social; el este constituit din credit moral, demnitate, putere. Afacerile snt negociate n funcie de acest credit, pe care l confer renumele ctigat, obria, legturile contractate. Dac existau n China de la sfritul dinastiei Ming mari negustori i bancheri bogai, ce mnu-iau scrisori de schimb i tiau s-i strng averi imense, totui aceti oameni nu aveau nimic comun cu marii ntreprinztori de la nceputul capitalismului european. Activitatea lor se nrudea, mai degrab, se pare, cu arenda impozitelor dect cu o veritabil ntreprindere particular. Satisfcui de rolul semioficial ce le era acordat, e * nu cutau s se opun administraiei de stat, ci fceau, dimpotriv, efortul de a se integra acesteia ct mai mult posibil. Avizi de titluri f 1 de funcii oficiale ei aduceau imperiului o important contribuie financiar cnd se afla n dificultate , aveau drept ideal s se identifice
291

^na

J i J

^ Paritile
] a 7^

sociaJe>
aJe

adapta^ e

lf

E !p iS
; avantaj

Japoniei

i ;

2, Intensificarea intruziunii strine i consecinele ei

jvTu trebuie s vedem n agresiunile repetate ale Occidentului n China i n privilegiile exorbitante smulse de strini cauza unic i nici mcar cauza principal a eecului modernizrii. ns aceste agresiuni i aceste privilegii au contribuit n bun parte la acest eec. Dac avantajele ctigate de occidentali au degradat o economie i aa foarte slbit de rzboiul civil, agresiunile Angliei, ale Franei i ale Rusiei au avut, pe alte planuri, consecine mult mai grave: ele au ntrit orientarea esenialmente militar a efortului de industrializare, nelsnd Chinei rgazul de a-i crea infrastructurile indispensabile modernizrii economiei; pe de alt parte, au suscitat o micare de ostilitate din ce n ce mai radical, care a devenit n curnd unul dintre principalele obstacole n calea transformrilor necesare. Istoria ptrunderii occidentale n China este, n Occident, aspectul cel mai bine cunoscut din ntreaga istorie a Chinei. De aici, o distorsiune de perspectiv: cele mai mici demonstraii de for ale Angliei sau ale Franei rein mai mult atenia dect formidabilele rzboaie interne care au zguduit imperiul Qing i au mobilizat toate energiile timp de mai bine de dou decenii, transformnd structurile politice i economia Chinei. Istoria proprie a rilor Asiei Orientale dispare aproape n ntregime n spatele celei a progreselor i cuceririlor Occidentului n aceast parte a lumii. Dac vrem ns s nelegem cum s-a produs intruziunea n China a rilor occidentale, realitile chineze au o importan capital. Anglia i, n urma ei, celelalte naiuni occidentale au smuls Chinei drepturi mult mai mari uecit cele pe care le ctigaser dup primul r azboi al opiului, tocmai n momentul n care tt'ai mult de jumtate din provinciile chineze sca p controlului autoritilor legale, cnd rz-

Yuanmingyiian, pe care mpratul Qianlong l mpodobise dup sfaturile i cu ajutorul misionarilor iezuii. Conveniile semnate la Beijing n 1S60, oblig China la noi sacrificii: Tianjinul este deschis strinilor, Peninsula Jiulong (Kowloon), din faa Hongkongului, este cedat Marii Britanii. O nou despgubire de 16 milioane de Hang de argint este cerut guvernului chinez. n sfrit, dou clauze de ordin economic completeaz aceste convenii: textilele pe care naiunile occidentale, Anglia ndeosebi, ncearc s le reverse pe piaa chinez snt exceptate de la taxele vamale; pe de alt parte, flotele strine obin ntreaga libertate de circulaie pe reeaua fluvial chinez. Tratatul de la Tianjin i conveniile de la Beijing se situeaz ntr-un context istoric foarte diferit de cel al tratatului de la Nanjing din 1842. Primul rzboi" al opiului aparinea nc epocii marinei cu pnze i aventurilor comerciale. n 18571860, n timpul celei de a doua serii de atacuri strine, marca industrie se afl n rile europene cele mai evoluate n plin avnt. Acordurile semnate, care vor fi scrupulos respectate de partea chinez, au, de asemenea, o importan mai larg i efectul privilegiilor obinute de strini nu va ntrzia s se fac simit asupra economiei chineze. n sfrit, China nu-i pierde numai autonomia vamal, ci i controlul asupra propriilor servicii vamale. Acapararea britanic a vmilor maritime, reorganizate cu ncepere din 1863 de ctre scoianul Robert Hart (1835-1911), are, fr ndoial, pe termen scurt efecte benefice, deoarece elimin deturnrile de fonduri i furnizeaz imperiului venituri regulate. ns ea pune Pe strini n situaia de a-i putea nsui definitiv, a momentul oportun, veniturile vmilor chineze. Aceasta se va produce cnd, cu ncepere din 1911, ^h va fi nevoit s garanteze cu aceste veni-

rT

-.nWV-

Qing

Tratatul ae fa Nanjng - 5 porturi deschise -1642 !_~_IJ ) tt5B-TrataJut dff fa Tianjin (ratifica! n '060 __-,.-, d mpratut Chinei) cu Anglia si Frana
A

J "" "j

I8S0 -Convenia ie la Beijing 1376 - C ISSO-Convenia de la Chongqmg ora deschis 1893-Convenfia asupra S.kkimufui i T-beului 1iJS8 Cedarea "Nailcr terrtcru" de (a Hongko^g 7 Convjn|u comercial fnnco-chintzi 3 ora?e .Jrechist i'neza
t

jf

j] '

-"N l

N D | A
(imperiul britanic)

28. China prad strinilor

i s ocupe i s transforme n colonii rile din aceast parte a lumii. Din 1858, Rusia ocupase teritoriile munilor Sikhota Alin, la sud de cursul inferior al Heilongiiangului i la est de Ussuri, regiune ce fcea parte din imperiile chineze nc din secolul al XIIIlea. Zece ani mai trziu, guvernatorul Turkestanului rus profita de dificultile Chinei n bazinul Tar imului i de secesiunea Noilor teritorii iXinjiang) sub conducerea lui Yakub beg, pentru a invada n 1871 bazinul Iii pn la oraul strategic Yining (Kulja). Odat cu recucerirea bazinului Tarim, ncheiat la nceputul lui 1878 de ctre Zuo Zongtang, curtea trimite pe manciurianul Chonghou (18261993) la Petrograd pentru a cere restituirea zonelor ocupate. Ales pentru aceast misiune datorit faptului c i cunotea pe strini participase la negocierea a diferite tratate i convenii semnate la Tianjin ntre 1863 i 1869, apoi la reglementarea incidentelor de la Tianjin i condusese n 18701872 ambasada de expiere cerut de Frana , Chonghou accept la Livadia (n apropiere de Yalta, n Crimeea) condiii care vor fi considerate inacceptabile de ctre curte i opinia public: imperiul arist nu restituie dect o mic parte a teritoriilor anexate i obine o compensaie de 50 milioane de ruble, n 1881 noi tratative permit Chinei s reintre n posesia unei pri mai mari din teritoriul ei, n schimbul vrsrii unei despgubiri de 90 milioane de ruble i al cedrii altor teritorii, situate n valea superioar a Irtului. Primele atacuri ale Japoniei, care ncepe s-i constituie o industrie i o armat moderne, se produc ncepnd din anul 1874. Taiwanul este obiectul unui raid, fr urmri imediate, dar insulele Ryukyu, tributare imperiului Oing, snt cupatc. China va fi constrns n 1881 s recunoasc anexarea lor. n 1876, Japonia impune, Pe de alt parte, Coreei un tratat analog celui pe care occidentalii l ceruser Chinei, obinnd deschiderea pentru comerul japonez a unor por-

ar. Mai

- Parte a noii n, Iizh"'"' pe ToS"?' 'rai'i

marit

i-

301

rurale, ele au repercusiuni i efecte profunde asupra meteugurilor tradiionale i asupra agriculturii : plantaiile de bumbac, de tutun i de opiu se vor dezvolta n dauna culturilor alimentare.

1881-,8Sj

gre de bumbac (n chinta le) *a i cupru (n chintale) (u galoane)

Opiu (n chintale)

42 777 1 S 020 273 717 176 513 915

Pe de alt parte, companiile strine de navigaie, ndeosebi cele britanice i americane, absorb, cu ncepere din 1862, o parte din ce n ce mai mare a schimburilor, care erau asigurate pn atunci de alandele i joncile maritime chineze pe reeaua fluvial a Yangziului i pe coaste. Beneficiile cele mai importante ale comerului fluvial i maritim merg n seifurile companiilor strine, n vreme ce o parte a transportorilor chinezi este nevoit s omeze. Compania chinez de nave cu aburi, creat de Li Hongzhang n 1872 spre a lupta mpotriva ascendenei occidentalilor, se va lovi de riposta sever a companiilor britanice i americane, care i vor reduce brusc preurile. O alt serie de consecine provocate de implantarea occidental n China a fost de ordin politic i moral: friciuni i conflicte din ce n ce mai frecvente ntre strini i populaie, creterea ostilitii fa de occidentali, formarea unei vaste micri de opinie reacionar i ostil nnoirilor. Psihologie i politica ' ae a aciona nfmrm" ' ' J ior de a fi umilinele la care snZ ^ - ? \ b g i a ] o r ' PJn lm Penul i locuitori

302

lui au fcut s se nasc i s se dezvolte o ostilitate care se extinde adesea asupra nnoirilor pe care le introduc. Toate acestea constituie elemente ce nu pot fi neglijate. n timp ce misionarii iezuii din secolul al XVTI-lea erau oameni cultivai, dornici s intre n contact cu elitele chineze, agenii marii expansiuni coloniale din secolele al XX-lea i al XX-lea snt cel mai adesea inculi. Neavnd raporturi dect cu indivizi de la periferia societii chineze servitori i intermediari comerciali , formnd o societate internaional nchis n ea nsi, izolat de cercurile chineze prin nsei facilitile dobndite, prin sentimentul de superioritate i prin dispreul pe care li-1 inspir moravurile chineze i spectacolul cotidian al mizeriilor i viiciilor de care sufer China, ei manifest un interes redus pentru o civilizaie care le este profund strin, greu de priceput i care li se pare n complet decaden. Or, tocmai prin prisma mrturiilor acestor oameni rile occidentale i-au format imaginea despre China contemporan. n ochii lor tiinele, tehnicile, practicile comerciale, instituiile politice ale Occidentului constituiau n sine elemente benefice, iar tot ceea ce permitea s contribuie la deschiderea Chinei fa de influena lor nu putea, la urma urmelor, dect s-i fie spre folos. Comportamentul strinilor n China, recurgerea constant la demonstraii de for sau la folosirea forei vor avea ns grave consecine psihologice. Ele snt la originea unui climat de nenelegere, de nencredere sau de ur, care a afectat toate raporturile ntre China i ocupanii strini, crend la chinezi un fel de complex de inferioritate, care va duna grav adaptrii lor la marile mutaii ale epocii contemporane. O cauz mai aparte de friciune avea s-o constituie poziia privilegiat de care beneficiaz misionarii cretini dup tratatul de la Tianjin, din 1858. Incidente nscute din nenelegerea unor obiceiuri chineze, din intolerana unor preoi, ca

/\cte de rzboi i nclcri provocate de rile occidentale i de Japonia n China din 7840 pn n 1894
1840 Ocuparea insulelor Zhoushan n Zhejiang i atacarea p ortului N in gb o de ctre en glez i. Atacuri engleze asupra oraelor Guangzhou, Xiarnen, Ning bo i Sha ng hai. Atacuri engleze asupra oraelor Shanghai i Nanjing. A nexarea Ho ng ko ng uui de ctre Marea Br itan ic. Concesiune englez Ia Xiamen. Concesiune englez la Shanghai. Concesiune francez la Shangbai. Anexarea gurii Heilongjiangului (Amur) de ctre rui, fiin d v io la te tra tatele d in 16 89 i 17 27 . Anexarea malului nordic al Heilougjiangului de ctre rui. Bombardarea Guangzhouului de ctre englezi. Bombardarea Guangzhcuului i forturilor dcpeHailie de ctre br itan ic i i francez i. Ocuparea Guangzhouului i a gurii Rului Hai. Ruii oc up ter itor iile situa te la sud ul cur su lu i infer io r a l Heilo ng jian gu lu i i la e st de U ssur i. U n a ta c asu p r a fo r tu r ilo r d e pe Ru l Ha i. Atacarea forturilor de pe Rul Hai i incursiune n Hebei. Trupele coloniale britanice i franceze ptrund n Beiijng, jefuiesc i incendiaz Palatul de var. Englezii anexeaz Peninsula Jiulong (Kowloon). Conc esiu n e e n g le z la T ia n jin . Concesiuni engleze la Hankou i Guangzhou. Concesiu n i f ra n ce ze la G ua n g z h o u i T ia n jin . Concesiune englez la Jiujiang (Jiangxi). Concesiune internaional la Shanghai. E n g lez ii b o mb ar d ea z p o r tu l A n p in g d in Ta iw a n . Ru ii o c u p te r ito r iu l I ii. A tac ja po nez asu pra Taiwan ului i anexarea In sul e l o r Ru y k y u d e c tr e Ja p o n i a . Ruii anexeaz definitiv o parte din teritoriul Iii ocu-, pat din 1871. A mir a lu l Co u r b e t b o mb ar d ea z F uz h o u , sc u f u n da flota chinez construit la Mawei i blocheaz transporturile de orez ntre Shanghai i China de Nord, n s p e r a n a d e a n f o me t a Be i ji n g u l . Francezii ocup insulele Penghu i o parte din Taiwan. Anexarea definitiv a portului Macao de ctre portughezi.

1842 184-1 1845" 1849 1850 1854 1856 1857 S 58 1S59 1860

1861
1862 186 3 1868

1871 1874 1881 1884

1885 1887

logii salvatoare n tradiia confucianist, ntreprins de unii intelectuali, i conservatorismul bnuitor a numeroi patrioi ilustreaz reacia de mndric naional, att de pozitiv n principiile sale, ns att de nefast n efectele sale. China pe care strinii i-o vor disputa-o cu ncepere din ultimii ani ai secolului al XlX-lea este o Chin sfiat, incapabil s-i recunoasc propria-i fa i n curnd nevoit s se renege. Aceast tragedie, care este aceea a tuturor rilor colonizate, s-a petrecut n China pe msura uneia dintre cele mai mari civilizaii ale lumii. China pstreaz i astzi nc semnele acestui profund traumatism.

3. Concluzie
Pn cnd se va dezvolta, n jurul anului 1900, n legtur cu implantarea capitalurilor i industriilor strine n porturile deschise, o burghezie de afaceri chinez, eforturile de industrializare au avut drept promotori funcionari de formaiune clasic, care nu au gsit dect un sprijin foarte limitat la guvernul central i s-au lovit, n pofida ataamentului lor la concepiile tradiionale ale statului i societii, de un puternic curent de opoziie. Constrni prin fora lucrurilor la o politic de conciliere i de nelegere cu strinii, partizanii mprumutrii de la occidentali a metodelor i tehnicilor acestora au fost inta patrioilor celor mai entuziati, n ochii crora aprarea Chinei i a tradiiilor ei reprezentau una i aceeai cauz. Dezvoltarea industrial, care ar fi permis Chinei s se ntreasc, cerea de fapt ca prea vastul imperiu, epuizat de campanii lungi i costisitoare recucerirea Xinjiangului n u este ncheiat dect n 1878, graie celor trei niari mprumuturi ale lui Zuo Zongtang la bncile strine , s poat beneficia de un oarecare r agaz, trebuind s evite, inndu-se de litera tratatelor, orice conflict cu occidentalii i cu Japonia-

grav n momentul n care potenialul militar al Japoniei se ntrise considerabil. Conservatorii partizani ai interveniei, condui de cpetenia lor Weng Tonghe (1830-1904), care va face apel, patru ani mai trziu, la reformiti, au fcut s prevaleze punctul lor de vedere asupra celui al lui Li Hongzhang, care nu ignor starea mizerabil a flotei chineze, dezorganizat de dificultile financiare. n cursul scurtului conflict care opune, n Coreea, China Japoniei, armatele chineze sufer o grav nfrngere, iar flotele zonei de nord snt practic distruse n Golful Bohai. Urmrile tratatului ncheiat la Shirnonoseki, n strmtoarea care separ Hondo de Kyushu, vor avea o importan considerabil: ntre 1895 i primii ani ai secolului al XX-lea, China va pierde de fapt independena sa economic, teritorial, politic i militar. Ea intr n perioada cea mai tragic din ntreaga sa istorie chiar n momentul n care se accelereaz avntul industrial al naiunilor bogate. nlnuirile istoriei snt suficiente spre a explica eecul Chinei, fr s fie necesar a avea n vedere tradiiile sale politice, sociale i intelectuale, n alte mprejurri, China s-ar fi putut adapta la marea mutaie a evului industrial: nu-i lipseau oameni cu simul organizrii, nici tradiii tiinifice i tehnologice. Risipa i incontiena curii, corupia, ataamentul fa de trecut i reacia antimodernist erau mai mult produsul conjuncturii dect trsturi inerente ale lumii chineze.

Colecia a celor c. de

titluri 1814, dun din

fn

tent

'

"'<

iSSS

vor spori n cursul secolului al XlX-lea suferinele i nenorocirile lumii chineze. n faa cretinismului expansionist al occidentalilor, crturarii chinezi snt ndemnai s sanctifice pe marele nelept i scrierile sale. n faa ameninrii din afar, ei proclam caracterul reformist i evoluionist a ceea ce ei consider drept adevrata tradiie clasic. n fapt, cea mai mare parte a marilor erudii i a oamenilor politici reformiti din secolul al XlX-lea este legat de coala textelor n scriere nou. Dac facem abstracie de acest precursor, filologul pur care fusese ' Zhuang Cunyu (17171788), unul din primii care s-a interesat de textele n jinwcn, onoarea de a fi orientat gndirea chinez pe noua cale a reformismului i revine lui Liu Fenglu (1776 1829). Liu Fenglu reabiliteaz cele dou mari lucrri ale colii jinwen din dinastia Han: Chunqiu fanhi de Dong Zhongshu, pe care o consider ca o interpretare corect a adevratei gndiri a lui Confucius naintea oricrei alterri, i comentariul lui He Xiu la Gongyangzhuan, pe care l studiaz sistematic n scrierea sa Gongyangchunqiu heshishili (prefa datat 1805). Principalii doi discipoli ai lui Liu Fenglu snt Gong Zizhen (17921841) i Wei Yuan (17941856), n ajunul i n timpul incidentelor primului rzboi al opiului. n 1839, Gong Zishen i scrie lui Lin Zexu, care tocmai sosise la Guangzhou, pentru a-1 ncuraja n" atitudinea sa intransigent fa de strini: comerul chinez cu opiu ruineaz economia chinez i trebuie ntrit puterea militar a Chinei prin crearea de manufacturi de arme moderne. Duman al concursurilor tradiionale, al practicii bandajrii picioarelor fetielor, al superstiiilor, Gong Zizhen este autorul unor scrieri sociale i politice care vor avea o mare influen asupra reformatorilor de la sfritul secolului al XlX-lea i, ln principal, asupra lui Kang Youwei. n ceea ce-1 privete pe Wei Yuan, istoric i geograf, ale crui preocupri reformiste se ntemeiaz, de

mtsii i bumbacului n Guizhou i interzice acolo cultivarea macului, care ncepea s se rspndeasc. nc din tineree, Bao Shichen (1775 1855) se intereseaz de chestiunile militare, agricole ori juridice, ca i de problema transporturilor i servete diept consilier tehnic pe lng o seam de nali funcionari. n 1834, hunanezul Chen Hungqi elaboreaz monografia sa oficial asupra sistemului de aprare al Guagdongului {Guangdong haifang huilan). Interesul purtat rilor occidentale, tiinelor i tehnicii lor sau mai degrab nnoirea acestui interes nu dateaz, aadar, dela rzboiul opiului. Notele maritime [Hailn) ale lui Wu Lanxiu snt redactate la nceputul secolului al XlX-lea dup informaii furnizate de ctre rin marinai" chinez, pe nume Xie Qinggao (1765 1821), care servise n tinereea sa pe navele europene i vizitase numeroase ri din Europa. Lucrarea redactat de Li Zhaoluo (17691841) dup anchete fcute n rndurile europenilor din Guangzhou, cu titlul Haiguo jiwen, apare n 1823. Reacia ortodoxa i nnoirea reformist Criza taipingilor va duce, cu ncepere de la mijlocul secolului al XlX-lea, la tulburri profunde n viaa intelectual chinez. Numeroase biblioteci i colecii de art snt distruse, dispar preioase manuscrise, vechi ori recente, i cea mai mare parte a crturarilor este mobilizat J n efortul de recucerire i de redresare politic. O nou clas conductoare i o nou intelectualitate chineze se formeaz n cadrul statelor majore ale efilor represiunii, n contact cu realitile cotidiene ale rzboiului. Marca revolt ar e drept efect o reacie ortodox i nvierea yechii coli Tongcheng din Anhui, ilustrat n Jurul anului 1800 de ctre Yao Nai (1731-1815)

ele dou civilizaii snt att de manifest opuse, nct nu se poate pune problema de a mprumuta de la strini dect tehnicile i tiinele lor. n fapt, Feng Guifen (18091874), care poate fi considerat drept teoreticianul micrii de modernizare ce urmeaz rzboiului taipingilor, are grij s disting ceea ce este fundamental ele ceea ce este accesoriu: adic tradiiile chineze, pe de o parte, i cunotinele practice ale occidentalilor, pe de alt parte. Spirit foarte deschis problemelor administrative i financiare, specialist n matematici, cartografie i istoria scrierii, curios s ptrund tiinele occidentale, Feng Guifen este, asemenea celorlali partizani ai modernizrii, un conservator preocupat de progresul industrial i de ntrirea militar. Funcionarea instituiilor existente poate fi ameliorat prin reforme : este ns exclus schimbarea moravurilor i organizrii politice. Aceeai atitudine o gsim la slavofilii epocii lui Kireievski (1806-1856) i Homiakov (1804-1860), care i doreau maini din vest, nu idei din vest", formul ciudat de analoag celei a lui Feng Guifen: tiina chinez ca temelie, tiina occidental ca practic" (zhongxuc wci ti, xixue wei yong). Umilinele succesive suferite de imperiu, nfrngerile impuse de Frana n 1885 i, n plus, dezastrul militar din 1894 imprim un nou avnt micrii reformiste care, odat cu lrgirea audienei colii Gongyangxue, triumf prin Kang Youwei (1858-1927), ndat dup tratatul de la Shimonoseki. De fapt, de la erudiii i filozofii acestei coli (i n primul rnd de la Liao ping, 18521932) mpumut celebrul reformator cea mai mare parte a ideilor sale. opera Sa de cpti, Datongshu (Armonia universala) Putnd fi considerat ca finalizarea tuturor tentelor colii ntemeiate la nceputul secolului y- XlX-lea de ctre Liu Fenglu. Principalele 01 teze ale lui Kang Youwei formeaz fiecare
c

ntoarcere ia tradiiile uitate

Concepiile lui Kang Youwei amintesc teoriile socialismului utopic i pozitivismul lui Auguste Comte ^divizarea istoriei umanitii n stadii succesive i voina de a crea o religie laic). i totui, acest dogmatic de tendin mistic nu a suferit nici o influen direct a filozofiei occidentale, ci s-a inspirat din tradiii chinezeti mai mult sau mai puin heterodoxe. Convergena cu curentele de gndire occidentale pune totui o problem de ordin general, care intereseaz ntreaga istorie a gndirii chineze de la nceputurile ptrunderii europenilor n Asia Oriental. Influenele gndirii occidentale au fost pn n jurul anului 1900 extrem de difuze i aproape insesizabile. Ele nu au avut un efect imediat, ns par a fi incitat lumea chinez s caute n propriiie-i tradiii elementele aflate n afinitate cu concepiile strine care se insinuau n China pe cele mai diverse ci. Astfel se explic, simultan cu imperativele proprii ale epocii, nnoirea interesului de dup rscoala taipingilor pentru filozofii epocii statelor combatante, pentru gnditorii liberali i patrioi de la nceputurile dinastiei manciuriene i pentru tradiiile budiste. Dai Wang (1837-1873), crturar din coala Gongyang, studiaz operele gnditorilor din epoca statelor combatante i public n 1869 o lucrare despre Yan Yuan i Li Gong, cei doi filozofi ai erei Kangxi, partizani ai ntoarcerii la studiile practice" (shixue). Feng Guifen (18091874), autor al unei culegeri de eseuri politice, aprut n 1861, matematician la curent cu matematicile chineze i occidentale, cartograf i specialist n problemele marelui dicionar Shuowen jiezi din anul 100 e.n., este i un mare admirator al lui Gu Yanwu, savantul liberal i patriot de la nceputurile ocupaiei manciuriene.

tushuo). Unul dintre primii jurnaliti chinezi, el va nfiina la Hongkong cotidianul Evoluia, Xunhuan ribao", i va deveni n 1884 redactor sef al marelui ziar Shenbao" din Shanghai. Experiena sa occidental l duce pe Wang Tao spre o meditaie asupra cauzelor puterii i slbiciunii naiunilor. Fascinat de exemplul Angliei, ar mic care a devenit o mare putere maritim, industrial i comercial, el vede n rezervele de crbune una din cauzele avntului ei, ns afirm c, n definitiv, begia i puterea depind de un factor mai general, a crui importan depete cu mult pe cea a economiei i tehnicilor: este vorba de factorul politic. Bunstarea Angliei se datoreaz csenialrnente faptului c acelai spirit anim pe conductori i elite, c hotrrile sale snt luate n comun i c astfel toi contribuie, de bun voie, la efortul colectiv al naiunii. Aa cum miracolul englez are drept temelie instituiile politice i nelegerea care domnete ntre guvernani i guvernai, tot astfel declinul Chinei are drept cauz principal prpastia ntre puterea central i elite. Vechea instituie a cenzurii, care permitea imperiilor de odinioar s cunoasc starea de spirit a provinciilor, a disprut odat cu afiimarea imperiului autoritar de dup nceputul epocii Ming. Pentru ca s-i regseasc puterea, ar trebui ca n China puterea imperial s se sprijine pe familiile influente a cror soart este legat de a sa. Or, China sufer tocmai pentru ca puterea central, n principiu cea care emite toate deciziile, a pierdut orice contact cu cei care ar putea-o susine i colabora cu ca. Rul este cu att mai grav cu ct imperiul constituie o realitate mult mai vast i, prin urmare, un ansamblu mult mai lax dect micile ri ale kuropei, nchise n ele nsele. Wang Tao nu este, fr ndoial, un gnditor foarte original: ideile pe care le aplic contexv U * ^or^c a^ ePcii sale se gsesc nc la Wang e Pcii sale se gsesc g (16191692) i la contemporanii acestuia.

1882 patru studente chineze obin n Statele Unite o calificare medical i devin larndul lor piimii medici-femei n China. Alte trimiteii de studeni n Europa i n Statele Unite au loc n anii 18801890, ns dificultile financiare, datorate costurilor foarte ridicate ale acestor misiuni, duc la sfhitul secolului al XlX-lea la reducerea lor foarte drastic. Prost organizate, primele misiuni de studii n stiintate nu vor da dect rezultate mediocre: curnd, tinerii trimii n Statele Unite se americanizeaz n ntregime; studenii colii navale din Fuzhou trimii n Germania snt prea n vrst i nu se adapteaz. Dimpotriv, studenii i ucenicii arsenalului din Fuzhou, plecai n Frana i n Anglia n 1876, au participat foarte eficace la construcia noii flote chineze, care va fi, din nenorocire, nimicit de ctre japonezi n 1894. Dialogul care se instaurase cu ncepere din primii ani ai secolului al XVII-lea ntre tradiiile matematice chineze i cele occidentale continu n secolul al XlX-lea. O aciune important de comparare i de sintez s-a realizat n China prin redescoperirea matematicilor chineze din secolele al Xl-lea al XlV-lea, prin cercetarea i reeditarea operelor pierdute, aciune creia i se dedic oameni ca Dai Zhen i Ruan Yuan care scrie ntre 1797 i 1799 o culegere de note asupra operelor matematicienilor i astronomilor chinezi (Chourenzhuan), nsoit de note cu privire la operele lor sau ca Luo Shilin (mort n 853 n cursul masacrrii populaiei din Yang- zhou de ctre taipingii), la nceputul secolului al XlX-lea. De studiul comparat al tradiiilor occidentale i chineze, de traducerea lucrrilor de Matematic i fizic n secolul al XlX-lea snt ^ e gate numele lui Luo Shilin, al lui Li Shanlan (18101882) traductor de lucrri de matematic ^ a misionarii englezi de la London Missionary ^ociety din Shangliai , al lui Zheng Fuguang, autor al unui tratat de optic, Jingjing lingchi,

Cartea a 10-a

C H IN A M A R T IR IZ AT

Liaodong (regiunea Dalian Dairen n pronunie japonez i cea a portului Liishun, rebotezat Port-Arthur de ctre occidentali). Frana, ale crei ambiii vizeaz China de Sud-Vest, le urmeaz exemplul n 1899, acaparnd regiunea Zhanjiang (Guangzhouwan) din Guangdongul Occidental. Mai mult nc: ceea ce Li Hongzhang, personalitatea politic respectat de interlocutorii strini, putuse evita de bine de ru nainte de nfrngerea din 1894, nu mai poate fi mpiedicat n anii care urmeaz tratatului de la Shimonoseki: industriile strine se instaleaz n China chiar n porturile deschise i n noile teritorii nchiriate". Supunerea economic a Chinei fa de naiunile strine se accentueaz brusc. Invazia capitalurilor strine, avntul ntreprinderilor bancare, uzinelor, manufacturilor i minelor gestionate de companiile occidentale i japoneze profit, n oraele i regiunile ocupate, de o mn de lucru mizerabil la un pre foarte sczut. ntreaga gravitate a acestei aciuni strine const n aceea c ea se produce chiar n momentul n care progresele tehnologice i industriale ale naiunilor occidentale i n consecin ale Japonieisnt cele mai rapide, chiar n momentul n care economia chinez este pe cale s se prbueasc. Despgubirile de rzboi impuse Chinei n 1895 i n 1901 (200 milioane de Hang de argint i 450 milioane de dolari de argint) nu reprezint, poate, pentru naiunile bogate ale acestei epoci sume fabuloase: ele snt ns o povar zdrobitoare pentru o ar care se afl la captul resurselor, care vede c pieele externe se nchid pentru ceaiurile i mtsurile sale i care asist neputincioas la invazia produselor strine n oraele i n satele sale. S notm, de altfel, i c despgubirile de la Shimonoseki permit Japoniei s adopte n 1897 gold standardu l> ele jucnd un mare rol n dezvoltarea economic a acestei ri n jurul anului 1900.

mit H!

autoritate i care dominase ntreaga politic chinez n cursul a aproape un sfert de secol, este nlturat de la putere dup tratatul de la Shiinonoseki. De aici, un vid politic pe care nici un ul dintre personajele puternice ale epocii nu eS te n msur s-1 umple: Yuan Shikai, care i urmeaz lui Li Hongzhang n fruntea armatelor din zona de nord, nu este dect un simplu militar fr anvergur, iar guvernatorii regionali care domnesc peste Yangziul mijlociu i de jos (Zhang Zhidong i Liu Kunyi) a*j drept principal preocupare s-i menin imperiile lor ferite de viitoarea internaional. Absena oricrei conduceri ferme, dezbinarea, haosul din cercurile conductoare i ale intelectualilor legai de acestea snt caracteristicile vieii politice n China n acest moment crucial, care se situeaz n jurul anului 1900. Manifestrile derutei Din 11 iunie pn n 21 septembrie 1898, un mic grup de intelectuali, condui de marele crturar refoimist Kang Youwei (1858-1927), reuete s se impun guvernului de la Beijing, punnd n micare o ntreag serie de reforme instituionale inspirate de modelele japoneze i ruse modernizarea concursurilor de recrutare, reforma administraiei, publicarea bugetului de stat, crearea unui minister al economiei .a. Este ceea ce s-a numit cele o sut de zile de reform". Susinui, nainte de toate, de ctre Yuan Shikai, eful armatelor zonei de nord, i de ctre guvernatorul provinciilor Hubei i Hunan, Zhang Zhidong, reformitii snt n cele din urm abandonai, ca urmare a unei reacii a cercurilor conservatoare. Yuan Shikai se altur mprtesei Cixi, care reia controlul asupra situaiei. ase dintre reformiti snt executai, intre care filozoful Tan Sitoig (1865-1898), n JfP-P ce Kang Youwei i discipolul su Liang Qichao (1873-1929) se refugiaz n Japonia unde

pe chinezii convertii la cretinism i pe misionari. Alungai din Shandong prin aciunea energic a lui Yuan Shikai, rsculaii cuceresc, la nceputul anului 1900, provinciile Shanxi si TiHebei. Prezena insurgenilor in regiunile anjin, Beijing-Baoding, unde strinii snt numeroi, precipit evenimentele: ameninrile care planeaz asupra resortisanilor lor determin puterile strine s intervin. Partizanii sprijinirii boxerilor biruiesc ia curte, i ceea ce urmeaz este declaraia oficial de rzboi a imperiului Qing mpotriva naiunilor occidentale. Principalii responsabili ai politicii chineze n provincii, preocupai s-i menin intacte puterile lor regionale i nevznd, fr ndoial, n sprijinul acordat de curte boxerilor dect un act de disperare, se in ns departe de conflict, ntre iunie i august 1900, trupele aliate reiau Tianjinul i mrluisec asupra Beijingului, mpratul i mprteasa Cixi (care nu va reveni n capital dect la 6 ianuarie 1902) se refugiaz la Xi'an, n Shaanxi. Beijingul este jefuit, iar trupele germane organizeaz expediii punitive n oraele Chinei de Nord. Protocolul semnat la Beijing n 1901 impune Chinei o formidabil despgubire de rzboi, n valoare de 450 milioane de dolari de argint, interzicerea oricror activiti ostile strinilor, oprirea importurilor de arme, distrugerea forturilor de la Dagu, controlul trupelor strine asupra cii ferate TianjinBeijing, executarea unor nali demnitari i trimiterea de ambasade expiatorii n strintate. Afacerea boxerilor, care marcheaz un nou pas n supunerea Chinei fa de strini, a reprezentat pentru Rusia arist ocazia de a ocupa Manciuria : instalarea acesteia n nord-est va sta la originea conflictului ruso-japonez din 1904-1905, n cursul cruia armatele arului vor fi zdrobite de noua putere militar a Japoniei.

333

Iuii plin de promisiuni, ar putea fi considerate, cu mai mult dreptate, ca semne evidente ale alienrii sale i ale descompunerii societii chineze. Este vorba, de fapt, de dezvoltri parazitare i cvasi-patologice, legate de implantarea capitalurilor i industriilor strine n China nsi i de pauperizarea general, a crei principal greutate a czut asupia maselor rurale. Numai printr-un abuz de limbaj pot fi considerate drept clase sociale" corespunztoare celor din rile occidentale, o intelectualitate dezrdcinat, o burghezie care este un sub-produs al colonizai ii strine n porturile deschise i n rile de imigraie chinez din Asia de Sud-Est, un proletariat mizerabil care nu se distinge de loc de masa de indivizi fr venituri pe care mizeria a mpins-o ctre marile orae. Creterea Shanghaiului, cu zgrie-norii si n stil american, cu bncile i uzinele sale strine i chineze, este asemenea dezvoltrii unei tumori canceroase: nu este dovada progreselor lumii chineze, ci simbolul manifest al alienrii ei. n vreme ce masele rurale snt aruncate puin cte puin ntr-o mizerie att de nspimnttoare net nu pot avea o alt preocupare dect supravieuirea imediat, de la o zi la alta, noile grupri sociale nscute din descompunerea societii chineze cunosc, este adevrat, mari accese de patriotism, care unesc provizoriu aceste fraciuni, strine unele de altele. ns slbiciunea burgheziei, intelectualitii i proletariatului chinez snt evidente. Oamenii de afaceri chinezi, proprietarii de bnci, de uzine sau de ntreprinderi de import-export snt sfiai ntre dragostea de patrie, dorina de independen economic i supunerea lor, de fapt, fa de marile bnci i ntreprinderi strine stabilite n China; condiiile de via i slbiciunea numeric a proletariatului l mpiedic s joace un rol eficace pn n zilele lui 1927, cnd primele organizaii muncitoreti snt decapitate de Jiang Jieshi

te n fapt mai cat de succedarea la putere a unor efi militari: anii 1895-1916, n cursul crora se pr buete i dispare vechiul regim, snt dominai de'supremaia politic a lui Yuan Shikai, eful armatelor din zona de noid (Beiyang lujun); guvernatorii militari, pe care Yuan Shikai i-a instalat n provincii naintea morii sale, intr n lupt n 1916 i i mpart China cu sprijinul diferitelor puteri strine care posed aici sfere de influen". ( Japonia, Marea Britanie, Frana etc): este perioada militaritilor (19161928); ascensiunea lui Jiang Jieshi favorizat de micarea patriotic care se ntrise din 1919, marcheaz o nou etap n istoria Chinei con temporane; motenitor al militaritilor, Jiang Jieshi impune dictatura sa cu sprijinul burgheziei de afaceri chinez, legat de interesele strine n China: este deceniul Nanjingului" (19281937); invazia japonez l oblig pe Jiang s se refugieze n Sichuan. Rupt de Shanghai, guvernul naionalist vede economia sa deteriornduse ra pid, n timp ce invazia japonez favorizeaz avntul armatelor de partizani aflate sub con trolul comunitilor. Lupta final, dintre capi tularea Japoniei n 1945 i ultimele luni ale anului 1949, se ntoarce n mod firesc n avanta jul armatei populare: China a gsit secretul eli berrii sale n constituirea unei armate r neti animate de un profund elan patriotic.
eS

SBfc

1. Ruina economiei chineze

Formidabila presiune a despgubirilor de rzboi Deprecierea argintului chinez n raport cu aurul n comerul mondial dominat de naiunile occiden335 tale se accentueaz la sf ritul secolului"JXlX-lea,

^ r iH

Despgubirile de rzboi impuse Chinei de puterile strine 6 milioane de Hang englezilor care amenin Guangzhouul. 1842 21 milioane de Hang Marii Britanii. 1858 4 milioane de Hang Marii Britanii. 2 milioane de Hang Franei. 1860 16 milioane de Hang din care jumtate Marii Britanii i jumtate Franei. 1862 1869 400 000 Hang (cea) ca urmare a incidentelor ntre misionari i populaia chinez. 1870 490 000 de Hang ca urmare a incidentului de la Tianjin. 1873 500 000 de Hang ca urmare a incursiunii japoneze n Taiwan. 1878 5 milioane de Hang Rusiei ariste (tratatul de la Livadia). 1881 9 milioane de Hang vrsai Rusiei ariste, aceast despgubire permind Chinei s reia n posesiune o parte din teritoriile sale din bazinul Iii. 1895 200 milioane de Hang Japoniei ca urmare a nfrngerii chineze. 1897 30 milioane de Hang Japoniei n schimbul evacurii Peninsulei Liaodong de ctre trupele japoneze. 1901 450 milioane de dolari de argint naiunilor occidentale aliate n momentul invadrii HebeiuVui. 1922 66 milioane de franci-aur Japoniei n schimbul evacurii teritoriului Jiaozhou n Shandong. Numeroase despgubiri reclamate Chinei ca urmare a incidentelor hvtre misionari i populaia chinez nu snt menionate n aceast list pentru anii posteriori lui 1870. 1841

337

225 milioane de Hang cu titlul de despgubiri pentru rscoala boxerilor, prelevnd din veniturile sale i folosind n provincii ameninarea pe care o proferau naiunile strine n caz de neplat. Veniturile vmilor maritime se dovedesc total insuficiente i ntregul sistem fiscal chinez [lijin i impozitul pe sare) trece sub controlul strinilor, care i nsuesc toate veniturile. Cu ncepere din 1895, China este supus la 0 tripl povar: despgubiri de rzboi, mprumuturi contractate pe lng bncile strine i cheltuieli destinate reconstituirii unor armate moderne. Acestui efect de mas i se adaug aciunea

porturile deschise i n teritoriile concesionate: de fapt companiile strine sper, deopotriv, s profite de o mn de lucru mizerabil i ieftin i sa se gseasc n poziiile cele mai bune pentru a_si desface propriile produse. Dup unele estimri, capitalurile strine n China ar fi trecut de la 787 milioane de dolari aur n 1896 la 1610 niiloane n 1914. Pe teritoriul chinez, n 1890 se numrau 499 de ntreprinderi strine, n 1923 se vor numra 6 865. Economia chinez pare nviorat de acest aflux de bani i de aceast dezvoltare industrial. Oraele n care s-au stabilit strinii snt n plin avnt: Shanghaiul mai ales, dar i Tianjin, Qingdao, Wuhan, Hongkong... Industriile noi dau de lucru unui mare numr de oameni fr resurse, trezesc la via zonele rurale adiacente; marele ora constituie un mediu favorabil dezvoltrii unei mulimi de mici meseriai i de negustori. Aceast prosperitate este ns artificial i neltoare. Implantarea capitalurilor strine are drept efect agravarea dezechilibrului ntre centrele industrializate situate pe coaste i imensul hinterland al rii, unde condiiile de via nu nceteaz s se deterioreze. De aici, un nou jaf n modestele bogii ale Chinei. n sfrit, implantarea capitalurilor occidentale i japoneze are drept efect agravarea nfeudrii economiei chineze fa de strintate. n jurul anului 1920, ntreaga economie chinez este dependent, de marile bnci strine stabilite la Shanghai, Hongkong, Qingdao i Hankou, ca i de puternicile companii ca Kailan Mining Association, cu capitaluri japoneze. Vmile, administraia srii, pota vor fi administrate de strini, care i nsuesc toate beneficiile. Flotele de rzboi i de comer occidentale i japoneze se afl pretutindeni n porturi, pe coaste, pe reeaua fluvial a Yangziului. Cu excepia citorva ntreprinderi chineze, care reuesc cu greutate s lupte contra concurenei la care snt supuse, ntregul sector modern al industriei

Jn plus, datorit unei nelegeri cu companiile de navigaie, ntreprinderile textile japoneze pltesc cu 30% mai puin transportul de bumbac brut provenind din India. n sfrit, produsele lor snt exceptate n China de apstoarea tax de tranzit Ujin care afecteaz, n schimb, toate produsele chineze. Faciliti bancare mult mai mari, o rat a dobnzii mai mic, exceptrile fiscale i uurarea taxelor, o mai bun organizare toate acestea explic diferena costurilor de fabricaie: esturile de bumbac chineze revin cu 114% mai scumpe dect esturile de bumbac fabricate n China de ntreprinderile japoneze. Mare exportatoare de produse finite n secolul al XVIII-lea, China a rmas nc, pentru o bucat de vreme, ara esturilor fine de bumbac i, pn n jurul anului 1880, aceea a mtsurilor i ceaiului. De la sfritul secolului al XlX-lea, ea ncepe s importe nu numai oeluri, maini, material pentru ci ferate, arme .a., ci i produse de consum curent. Limitate mai nti la pieele urbane, esturile americane de bumbac i cele engleze importate n mas n ultimii ani ai secolului al XlX-lea sfresc prin a ptrunde n toate satele. Pn i gazul de iluminat este importat: mica producie chinez de ulei de dong nu a rezistat importurilor de petrol, care ating deja 7 309 000 hectolitri n 1910 i se ridic la 9 761 000 hectolitri n 1923. Aceast imens ar, n caie masele rurale constrnse la o foarte strict economie de subzisten sufer de o subalimentare endemic, trebuie, de asemenea, s importe din afar o parte din hrana sa: zahr, orez, fin. Marile foamete oblig la cumprri masive: astfel n 1920 China cumpr n Asia de Sud-Est orez n valoare de 5,3 milioane de dolari de argint i, din nou, n 1922 pentru enorma sum de 80 milioane dolari. Naiunilor occidentale le-a trebuit mult timp ca s-i dea seama de eroarea lor: China nu era acea surs inepuizabil de bogii, acel nou Eldorado pe care i-1 imaginaser n 1840 i care

menea, o amploare fr precedent. De fapt densitatea populaiei n marile regiuni agricole, scderea general a nivelului de trai, lipsa de prevedere i incapacitatea unei administraii corupte se conjug pentru a transforma cele mai nensemnate surprize climatice n catastrofe. Absena rezervelor, proasta organizare a ajutoarelor i dificultile de transport explic gravitatea perioadelor de foamete ce au urmat secetelor din China de Nord. Proasta ntreinere a digurilor i nlarea albiei cursurilor apelor se afl la originea marilor inundaii din anii 18501949. Foamea i mizeria au incitat o mas considerabil de rani sraci s cultive o serie de terenuri nalte i s extind acolo, ndeosebi, culturile de poiumb. ns despdurirea intensiv din secolul al XlX-lea provoac erodarea solului, ale ciui aluviuni ridic albiile nurilor. Digurile, ru ntreinute, nu snt suficiente pentru a controla masa de ape n momentul marilor creteri. Aceast nlnuire de cauze, dintre care prima este foamea de pmnt pe care o ncearc rnimea chinez cu ncepere din prima jumtate a secolului al XlX-lea, a fost neleas de istoricul Lin Zexu (1785-1850), de geograful Wei Yuan (17941856) i de expertul n hidrografie Wang Shiduo (1802-1889). Ea se afl la originea teribilelor inundaii care nu privesc doar bazinul inferior al Fluviului Galben, ci i, mai frecvent ca altdat, valea inferioar a Rului Han i cursul inferior al Yangziului. Inundaiile ucigae devastatoare snt, de asemenea, generatoare de epidemii. Fluviul Galben rupe digurile la vest de Kaifeng n 1855 i i deplaseaz cursul din regiunea Huai n cea a oraului Jinan. n 1938, el i va croi un nou curs spre nordul provinciei Anhui, pe care l va abandona n 1947. Foarte grave inundaii se vor produce n valea inferioar a Yangziului n 1931 i 1935. Marile secete au n China de Nord efecte i mai teribile. Cea din anii 18761879 n Shaanxi 343 Shanxi, Hebei, Henan i ntr-o parte din Shan-

liMiiiSg

H a

dong provoac moartea a 913 milioane de oameni; cea din anii 1892 1894 face n jur de un milion de victime. Extinderea reeleloi de cale ferat, cu ncepere din jurul anului 1900, a permis totui s fie reduse consecinele dramatice ale marilor foamete : n 19201921 nu se numr dect jumtate de milion de mori; i dimpotriv, datorit mprejurrilor politice, n 19281931 se nregistreaz ntr-o singur provincie, Shaanxi, 3 milioane de victime. n timpul celui de al doilea rzboi mondial (19421943), cnd cea mai mare parte a teritoriului era ocupat de armatele japoneze, foametea face aproape 2 milioane de victime n Henan. China anilor 19191949 este o ar demoralizat, care a pierdut orice speran, o lume n care mila i dreptatea nu mai au sens, unde oroarea a devenit cotidian: n 1938, alinatele naionale fac bree n digurile Fluviului Galben pentru a ntrzia naintarea trupelor japoneze i inundaia face mai multe sute de mii de victime printre ranii chinezi. 2. Micrile populaiei i transformrile sociale Exod i emigraie Dezechilibrele provocate de importurile i implantarea de capitaluri strine n porturile deschise i n teritoriile concesionate, presiunea exercitat prin despgubirile de rzboi i rambursarea datoriilor au avut efecte distrugtoare asupra comunitilor rurale. n numeroase regiuni s-a ajuns la spargerea acestora i la dispersarea familiilor. Pauperizarea satelor a fcut, |n fapt, de nesuportat poverile impuse rnimii: impozite, arenzi, mprumuturi cu dobnzi n Perioada nsmnrilor i la ieirea din iarn, aici, exodul i emigraia, care au modificat 1 de sensibil repartiia populaiilor chineze

de kuli1 spre America i, ndeosebi, spre minele de argint din Peru i plantaiile de trestie de zahr din Cuba. Regiunile Chinei maritime, care triau n secolul al XVIII-lea de pe urma activitilor lor meteugreti i a cror producie agricol era de pe atunci deficitar, fuseser afectate ndeosebi de recesiunea economic de la mijlocul secolului al XlX-lea. Atrai de sperana unei viei mai bune, nenorociii emigrani erau cazai n barci naintea plecrii i nghesuii n fundul calelor n condiii att de nspimnttoare c muli mureau pe drum: cargourile care asigurau acest fructuos comer de sclavi erau cunoscute sub numele de infernuri plutitoare", n 1866, guvernul chinez a prezentat un proiect de convenie n aceast privin. El a fost ns respins de puterile occidentale. Marele avnt al produciei de aur din anii 18501873 a insuflat o nou vigoare micrii de emigraie i, cu ncepere din 1867 asistm la o recrutare masiv de kuli din Guangdong pentru California (n chinez, San Francisco poart numele de vechii muni de aur" Jiujinshan), unde zcmintele aurifere fuseser descoperite n 1848, apoi spre Australia (noii muni de aur", Xinjinshan), unde aurul este semnalat din 1851. Aceste emigraii, forate i spontane, au provocat i ostilitatea sindicatelor muncitoreti n Statele Unite unde cretea ura rasial. Din 1880, guvernul
delor, care se ridicau la jumtate din recolt, a jafului agenilor fiscali, de pe urma dereglrilor naturii i a violenelor soldeti. ns niciodat, fr ndoial, nu se vzuse o asemenea acumulare de nenorociri. Ar fi n mod sigur cu totul nedrept de a face responsabile de aceste stri de lucruri tradiiile i sistemul social i politic al Chinei, dup cum ar fi simplist s desemnezi ca singur vinovat imperialismul naiunilor strine. S spunem mai bine c nlnuirea faptelor istoriei snt acelea care constituie cauza attor ncercri. O ar care ajunsese s hrneasc un numr att de roare de oameni nu putea s nu sufere foarte grav de pe urma celui mai mic dezechilibru n economia sa. Presiunea demografic pare s fi fost marea problem a Chinei contemporane (N.a.). nun de lucru pentru munci grele, istovitoare (N.tr.),

Emigraiile n America i n Australia ncetinesc, aadar, la nceputul secolului al XX-lea. Singurul fapt notabil n istoria emigrrii chineze n rile occidentale. n secolul al XX-lea este trimiterea n 19171918 a 140 000 muncitori chinezi n Frana. Ei aveau s ajute la efortul de rzboi i vor reveni dup aceea n ara lor. Odat cu instalarea ranilor chinezi din Shandong i din valea inferioar a Fluviului Galben n nord-est, unde populaia trece de la 15 milioane n 1910 la 44 milioane n 1940, marele exod al populaiilor din Guangdong, hakka i al fujianezilor spre coloniile franceze, britanice i olandeze din Asia de Sud-Est constituie fenomenul demografic cel mai important din istoria Chinei n prima jumtate a secolului al XX-lea. Populaia chinez a Singaporelui trecuse de la 54 000'locuitori n 1866 la 224 000 n 1911; cea a Indoneziei olandeze de la 175 000 la 295 000 ntre aceiai ani. Micarea de emigrare spre Asia de Sud-Est se amplific n cursul primei jumti a secolului al XX-lea. Creterea general este de 50 la 60% ntre 1900 i 1930. Noul aflux copleete vechea colonizare chinez iSingapore, Malacca, Penang, Cholon (fondate de exilai din epoca invaziei manciuriene) devin orae aproape n ntregime chineze, iar Peninsula Malaezian se populeaz aproape pe jumtate cu foti rani i kuli din Guangdong i Fujian, cu oameni din Chaozhou, Xiamen, Fuzhou, Guangzhou sau din comunitile hakka din China de Sud. Atrai de activitatea economic pe care o provoac avntul sistemului colonial i capitalist n Asia de Sud-Est, imigranii se integreaz rapid i joac rolul de intermediari. i gseti m minele de cositor, pe plantaiile de cauciuc, c eai i ananas, n orezarii, la grdinrit, n farmacii, n construcii i bnci. Cei mai muli trebuie s se mulumeasc cu mici activiti: mi ci comerciani i meteugari, agricultori i ^uncitori pe plantaii .a. Mai activi i mai mtreprinztori dect populaiile n mijlocul c-

ji i fenomenelor de aculturaie. Cifrele ofici ale nu furnizeaz deci dect o aproximaie:

Chinezii n Asia de Sud-Est (Statistici din 1958, dup Far East Economic Review", martie 1958) ara % m ra port cu populaia

Populaie chinez

totala
Thailanda ................................ Malaezia .................................. Indonezia ......................... Vietnam, Laos, Cambodgia Singapore ........................... Birmania ................................. Sarawak .................................. Filipine ................................... Kalimantanul Je Nord . . Total ................................... 3 500 000 3 013 000 1 593 000 1 221 000 861 000 -iOO000 164 000 154 000 83 000 10 994 000

18 4 4 2 i 7 7 2 2 ~ 1

(Cifrele date de V. Purceii pentru 1960 duc la un total uor mai mare: 11 227 000)

Descompunerea societii chineze

Micarea centrifug, care golete unele sate n avantajul porturilor deschise i regiunilor periferice (nord-est i Asia de Sud-Est), este nsoit de descompunerea societii chineze. Odat cu capitalurile, prsesc marile zone rurale din interior oamenii de valoare. rnimea, asupra creia cade, la urma urmelor, ntreaga greutate a pauperizrii generale este abandonat n voia soartei sale nspimnttoare. Nimeni nu se niai afl acolo spre a vorbi n numele ei. Vechile elite aveau legturi puternice provinciale i pstrau, n pofida a orice, un oarecare contact c u lumea rural. Prin tradiie, ele aveau o oarecare grij de bunstarea ei. Nu acelai lucru este v alabil pentru burghezia de afaceri i intelectualitatea din porturile deschise: modul lor de yia, cadrul existenei lor, ideile lor profund lr >fluenate de Occident le ndeprteaz din ce

de starea de aservire n care se afla: datorit raritii capitalurilor i asprimii concurenei, ntreprinderile industriale ale burgheziei chineze snt puin numeroase. Condiiile economice si politice ale epocii o incit s se ndrepte spre activiti bancare i speculaie. Mai deschii i mai sensibili la decderea din ce n ce mai grav a rii lor, oamenii formai n Japonia sau n rile occidentale snt n msur sa judece i s compare. Patriotismul lor este mai viu i mai generos dect cel al burgheziei de afaceri. Freamrul intelectualilor i al tineretului din coli, curnd dup primul rzboi mondial celebra micare din 4 mai 1919 , a surprins prin violena i amploarea ei. ns intelectualii i noile cadre" nu scap de demoralizarea general. Condiiile lor de viaa snt exIrem de precare (se nregistreaz un mare numr de ingineri chinezi omeri) i nu gsesc alte soluii, dect politica i nvmntul. Pe jumtate dezrdcinai, devenii n parte strini de propria lor ar-, ei triesc ntr-o lume n care domnete legea junglei: a supravieui sau a face avere snt singurele scopuri ale existenei, cnd coeziunea social s-a destrmat. Astfel se explic, n parte, succesul pe care l repurteaz n intelectualitatea chinez temele gndirii burgheze a Occidentului: exaltarea romantic a individului, lupta pentru via, selectarea celor mai api... Marxismul i va aprea din ce n ce mai mult, cu ncepere din 1927, ca singura doctrin de salvare. Rmnc noul proletariat chinez: el este produsul invaziei capitalurilor strine i al pauperizrii satelor. Minele, ntreprinderile feroviare, docuri le, uzinele din centrele industriale au atras Surplusurile unei rnimi nenorocite. Acest pro^riat se distinge cu greu de masa persoanelor ar venituri fixe, care caut s gseasc expediente n ocupaiile cele mai diverse i uneori Puin onorabile. Numrul omerilor este consier abil. Masa declasailor, foti rani sau sol-

aristocraia manciurian, excludeau recurgerea direct la iniiativele populare. Din aceleai motive, crearea miliiilor constituite din voluntari i organizate de funcionari locali din Ilunan, Jiangsu i Anhui n momentul rebeliunii taipin-gilor nu putuse antrena o transformare la nivelul concepiilor i practicii. Armatele formate n aceasta epoc au devenit, odat cu slbirea puterii centrale, fore independente, aflate sub controlul direct al efilor lor. De aici, o lips de unitate a conducerii, ale crei efecte se fac simite ndeosebi n cursul atacurilor franceze din 1884 1885, precum i dezvoltarea tendinelor regionale autonome, care au fcut din armatele chineze nu instrumentul unei politici generale, al crei prim obiectiv ar fi trebuit s fie aprarea imperiului, ci organisme relativ autonome i independente de puterea central. Era deci inevitabil ca odat cu declinul statului, armatele i efii lor s apar ca adevraii arbitri ai vieii politice chineze. Confuzia i vidul politic ce urmeaz tratatului de la Shimonoseki i nlturarea lui Li Hongzhang explic ascendentul pe care 1-a cptat un simplu militar ca Yuan Shikai, eful armatelor celor mai bine echipate i mai bine instruite din jurul anului 1900. O evoluie care dateaz de la rzboiul taipingilor va sfri prin a face din armatele chineze, n prima jumtate a secolului al XX-lea, corpuri strine i parazitare, a cror funciune nu este nicidecum aceea de a lupta mpotriva acaparrii i agresiunilor dinafar, ci, dimpotriv, aceea de a-i asuma, pe planul politicii interne, un rol care nu mai este deinut de nici o alt putere. Mecanismul care va permite Chinei s-i refac unitatea i s se elibereze deopotriv de aceste corpuri parazitare i de cotropitori nu putea fi dect un nou recurs la s voluntariat i constituirea,ne at cu sat, district cu district, a armatelor r- ti. Aceasta este soluia adecvat pentru fenomenul de declin al unitii naionale, pe care un 3tt orcl ca Wang Tao o preconizase nc din jurul anului 1870, n cadrul instituiilor imperiale.

bei), Zhang Zhidong, este chemat n capital i trebuie, n consecin, s prseasc imperiul su de pe Yangziul de mijloc. Sheng Xuanhuai (18491916), funcionar corupt, fost protejat al lui Li Hongzhang i apoi al lui Zhang Zhidong, i asigur n 1908, graie mprumuturilor japoneze, controlul asupra Companiei chineze de navigaie cu aburi i cel asupra Companiei Hanyeping (oelriile de la Hanyang, minele de fier de la Daye n Hubei i minele de crbune de la Pingxiang n Jiangxi, care erau opera lui Zhang Zhidong). Pe acelai Sheng Xuanhuai l regsim n mai 1911 n fruntea vastei operaiuni de mprumuturi la bncile strine, de rscumprare i naionalizare a cilor ferate, care va provoca o reacie deopotriv patriotic i regionalist n provincii i va antrena cderea dinastiei. Mai mult dect prin stngciile i inconsecvenele sale, vechiul regim era condamnat de prbuirea economic i de necesitatea n care se gsea de a face presiuni asupra provinciilor i de a vinde China strinilor", mprumutnd de la bncile occidentale i japoneze. De aici, pierderea crescnd a sprijinului vechilor clase conductoare i al burgheziei din porturile deschise, al conservatorilor, ca i al modernitilor. Acestei cauze fundamentale de slbiciune i se adaug aciunea secundar a curentelor antimanciuriene i antimonarhice, care s-au dezvoltat n diferite cercuri: studeni i intelectuali emigrai n Japonia, noua burghezie chinez din Asia de SudEst, societile secrete din China de ud i din Hunan, ofierii noilor armate formai HI colile militare pe care le conduc instructorii strini. Japonia, luat drept model ncepnd din 1896 i foarte admirat dup victoria sa asupra flotei ruse la Tsushima n 1905, joac un rol Spital n aceast evoluie. Diferite asociaii auuc, ntr-adevr, diverselor grupri de refugiai Politici un sprijin care nu este ntotdeauna dezin-357 esa-t- Curentul cel mai important printre emigrani este cel al partizanilor unei monarhii

(Hubei) declaneaz, la 10 octombrie 1911, o vast micare de secesiune, care se ntinde n cea mai mare parte a provinciilor. La nceputul lui decembrie, China de Sud, de Centru i de NordVest rupe cu Beijingul, ca urmare a unei aliane ntre adunrile provinciale i militare. Sun Zhongshan revine din Statele Unite i din Marea Britanie spre a fi ales preedinte al Republicii la Nanjing i i preia funciile de la 1 ianuarie 1912. Totodat ns, el ofer lui Yuan Shikai preedenia, pentru cazul c acesta ar fi gata s apere noul regim, ceea ce dezvluie extrema slbiciune a acestei Republici, lipsit de for militar i de venituri. Republica nu este, la urma urmelor, cu concursul gruprilor de emigrani politici, dect continuarea vechilor adunri provinciale de notabili, debarasate de acel simulacru de putere central pe care o constituia guvernul de la Beijing. De fapt, dei notabilitile erau de acord ca provinciile lor s fie reprezentate ntr-un parlament naional, toi ochii snt ntori spre Yuan Shikai, singurul om care dispunea de o armat bine instruit i bine echipat, singurul, de asemenea, care avea o oarecare audien pe lng naiunile strine. Revoluia, care se face practic fr vrsare de snge, este nainte de toate rezultatul dispariiei ineluctabile a unei dinastii care nu se mai putea menine dect prin prelevri financiare din provincii i prin mprumuturi contractate la bncile strine.

359

Dictatura lui Yuan Shikai

Rechemat la curte n octombrie 1911, Yuan Shikai profit de tulburri spre a-i acorda siei putere de decizie foarte larg, de care face uz 1Ti negocierile cu slabul guvern de la Nanjing. ^ dou zile dup abdicarea lui Puyi (mpratul ^uantong, n vrst de ase ani), la 14 februarie y12 convorbirile ajung la un rezultat: Yuan

zanilor democraiei parlamentare, dezamgii de metodele autoritare ale lui Yuan Shikai, tentativa de secesiune este cunoscut n istorie sub numele de a doua revoluie". Oamenii pe care i^uan Shikai i instaleaz n posturi, cu acest prilej n provinciile din Centru Feng Guozhang la Nanjing, Duan Qirui la Anqing (n Anhui), Li Zhun la Nanchang , nu vor ntrzia s-i manifeste, la rndul lor, dorina de independen fa de protectorul lor. Condiiile rmn cu att mai favorabila unei frmiri a puterii cu ct Yuan Shikai este supus presiunii Japoniei i constrns s cedeze n faa acestei presiuni, nstrinndu-i n acest fel o mare parte a opiniei publice. La nceputul primului rzboi mondial, Japonia acapareaz liniile de cale ferat, bazele militare i teritoriile pe care Germania le deinea pn atunci n Shandong. n ianuarie 1915, ambasada Japoniei la Beijing i prezint lui Yuan Shikai o list de 21 de cereri care urmresc, practic, s transforme China ntr-un protectorat japonez. Yuan Shikai este obligat s recunoasc, ca pe un fapt mplinit, controlul japonez n Manciuria, Mongolia i n Shandong. El cedeaz Japoniei singura ntreprindere industrial chinez de oarecare importan, Compania Hanyeping, cu furnalele sale nalte de la Hanyang i cu minele sale de fier i de crbune de la Daye i Pingxiang. La nceputul lui 1916, cu ase luni naintea morii sale, dictatorul ncepe s ntmpine rezistene din partea celor pe care el nsui i ridicase. Duan Oirui n China de Nord i Feng Guozhang la Nanjing apar deja ca rivalii si. Tang Jiyao, guvernatorul Yunnanului, bazndu-se pe sprijinul Japoniei, se proclam independent i n curnd pt provincii din Sud i din Vest se separ de puterea central. Este nceputul perioadei militaritilor, n cursul creia zece dintre fotii ofieri armatelor zonei de nord, protejai ai lui Yuan i k i devin efi de armate independente.

aruncat n cel mai profund haos, rile strine au mpiedicai totui n chip radical orice soluie de viitor. Sfritul primului rzboi mondial va face s renasc rivalitile ntre naiunile care i mpriser vechiul imperiu n sfere de influen i va favoriza frmiarea politic: de aici, ascensiunea celor pe care presa anglo-saxon l numete warlords, guvernatori militari [dujun) independeni, care dispuneau de propriile lor venituri i de propriile lor armate; de aici un joc complex de aliane ntre comandanii de armate i formarea de clici militare opuse unele altora. Aceste armate in de trupele moderne prin echipamentul lor (naiunile occidentale au revrsat n China o parte clin stocurile rmase neutilizate la sfritul primului rzboi mondial) i prin mijloacele de transport (ci feiate, nave cu aburi), ns prin conduit snt mai degrab nite bande dejtlhari. n cursul deplasrilor lor, prin zonele rurale, ele se dedau la jafuri i la toate formele de hoie. Armele politice ale efilor militari snt, n exterior, iretenia, tocmelile, rsturnrile neprevzute, iar n interior, corupia i teroarea, n cursul ntregii perioade a militaritilor, situaia intern din China nu nceteaz s se nruteasc. Este vorba de inflaie, de dezvoltarea banditismului, de paralizarea total a comerului, de avntul plantaiilor de opiu, principala surs de venituri a militaritilor, i de folosirea narcoticelor. rnimea chinez coboar o nou treapt pe scara mizeriei i suferinelor. Eichierul politic se modific n funcie de combinaiile ntre efii militari i de influenele exterioare. n anii care urmeaz morii lui Yuan Shikai, Manciuria, zon de influen japonez, este fieful lui Zhang Zuolin (1875-1928), eful clicii militare din Fengtian (Liaoning). Duan Qirui (1865-1936) i Xu Shuzheng (1880-1925) domin n China Central i n Fujian cu sprijinul Japoniei, de la care Duan Qirui obine n 1918 l| n ajutor foarte important (mprumuturile Ni-

Constrns la un nou exil n august 1913, Sun Zhongshan revine la Shanghai n cursul verii lui 1916, dup moartea lui Yuan Shikai. n iulie anul urmtor, nutrind sperana de a ralia la cauza sa pe efii militari din China de Sud, el debarc la Guangzhou, ns curnd dezamgit se ndreapt n 1918 spre Shanghai. La 4 mai 1 9 J 9 , cnd snt cunoscute prevederile conferinei de pace de la Paris, care acord Japoniei toate drepturile i teritoriile ctigate n China de ctre Germania, Japonia aprnd atunci puterilor occidentale ca aliatul lor cel mai bun contra comunismului sovietic, o imens emoie agit cercurile colare, intelectualitatea i o mare parte a burgheziei chineze. Micarea, pornit de la Universitatea din Beijing, aprinde toate marile orae. Ea este urmat de un boicot al produselor japoneze, de grevele marinarilor, feroviarilor, muncitorilor din bumbcrii .a. n decembrie 1920, Sun Zhongshan caut s profite de evenimentele care se produseser cu dou luni mai devreme n China de Sud, unde un nou ef militar, Chen Jiongming (1875 1933), reuete s alunge de la Guangzhou clica Jiangxi, care fusese pn atunci atotputernic. Fcndu-i o intrare triumfal n Guangzhou, el este ales preedinte al Republicii locale la 5 mai 1921 i se strduiete s instaureze aici un regim conform cu aspiraiile sale democratice. ns ostilitatea Marii Britanii i conflictul din ce n ce mai deschis cu Chen Jiongming l oblig s prseasc din nou provincia sa natal: redistribuirea forelor politice n urma Conferinei de la Washington a avut efecte potrivnice lui Sun Zhongshan. ntors la Shanghai n iunie 1922, el va atepta o nou rsturnare a situaiei la Guangzhou pentru a reveni aici la nceputul anului urmtor. Atunci el gsete, n afar, un nou aliat: Uniunea Sovietic, n toamna lui 1923, viitorul cumnat al lui Sun Zhongshan, Jiang Jieshi, militar format n Japonia, este trimis la Moscova. O misiune sovietic (Borodin, consilier politic, i Galen,

p'iccesuJ J u ;

369

si avantajul unei organizaii politice solide, a unei baze financiare mai bune, pe care se va strdui s-o consolideze controlnd cercurile bancare, i al prestigiului pe care i-1 confer recunoaterea oficial de ctre toate naiunile strine. ns tocmai prin aceasta, regimul de la Nanjing se distinge de cel al militaritilor: el este mult mai legat dect fuseser predecesorii si de lumea de afaceri i n special de cea din Shanghai, unde este concentrat 90% din capitalul bancar chinez i,de asemenea, mult mai deschis la influenele occidentale. Cea mai mare parte a funcionarilor i agenilor si se aflaser n contact cu strinii sau erau formai n strintate. Regimul este emanaia burgheziei occidentalizate a porturilor deschise, i nsui acest lucru explic faptul c n pofida inteniilor sale afiate de promovare a agriculturii, el se va dezinteresa, practic, de soarta tragic a rnimii. De asemenea, regimul de la Nanjing datoreaz epocii sale coloratura lui particular: el se constituie n momentul n care are loc avntul fascismului italian, al naional-socialismului german, al militarismului japonez, n timp de democraiile parlamentare snt atinse de marea depresiune economic american. Violent ostil micrilor revoluionare i marc admirator al regimurilor forte, Jiang Jieshi se va strdui s imite metodele lor de propagand i s difuzeze un confucianism" adaptat la gustul zilei. Acesta va fi Micarea vieii noi" (Xinsheng-huo yundong), un fel de ordine moral asociat cultului lui Confucius i exaltrii fondatorului Republicii chineze. O poliie politic, cmile albastre", va avea drept sarcin s vneze pe liberali i pe revoluionari. Principala caracteristic a lui Jiang Jieshi a fost aceea de a fi asigurat, mulumit unui control din ce n ce mai strns al sectorului bancar, stabilitatea financiar a regimului. Create de oameni de afaceri legai de guvernul imperial, apoi de regimul lui Yuan Shikai i

371

tare i a deficitului trezoreriei, prin emisiuni de bonuri ale cror dobnzi variaz ntre 20 i 40% i ale cror principali beneficiari snt nali funcionari ai guvernului. Legturile strnse ntre cercurile de afaceri i Partidul Naionalist, ca i prosperitatea artificial explic stabilitatea regimului, n ciuda profundei mizerii a satelor. Cea mai mare parte a istoricilor Chinei contemporane vd n clasa proprietarilor funciari din anii 19271949 continuarea clasei crturreti din vechiul regim i principala responsabil de mizeria rneasc. Noua burghezie de afaceri, care deine prghiile de comand sub regimul naionalist, nu arc ns nimic comun cu fosta clas conductoare din imperiul manciurian. Dac 3% din notabilitile rurale i din proprietarii cu reedin n orae posed 26% din totalul pmnturilor cultivate (aceast situaie este valabil mai ales pentru marile cmpii de rizicultur din bazinul Yangzi i din China de Sud), clieul care leag puterea politic de proprietatea asupra pmntului nu mai poate s fie aplicat unei epoci n care profiturile din agricultur snt att de puin rentabile, nct toate capitalurile o ocolesc. Adevrul este c poverile care apas asupra rnimii snt att de zdrobitoare nct cea mai mic inegalitate de averi devine un mijloc de exploatare. n snul comunitilor rurale, cei mai bogai exploatatori nu au nici mcar ndestularea celor mai sraci rani din Europa, iar dijmaii nu snt ntotdeauna cei mai lipsii de mijloace. Dac dijmele i mprumuturile cu dobnd apas foarte greu asupra economiei rneti, ce se mai poate spune despre impozite, taxe, exaciuni de tot felul, ca i despre rechiziiile pentru armat, care snt treaba puterii de stat i a reprezentanilor si n provincii? rnimea chinez a anilor 19271949 ajunge, foarte adesea, la cea mai de jos mizerie uman. Suferinele, pe care clasele privilegiate

Jieshi accept ca pe un fapt ineluctabil pierderea acestor teritorii unde, de mult vreme, se infiltraser capitalurile japoneze i ale cror efi militari fuseser adeseori legai de Japonia. Ralierea lui Zhang Xueliang era, de altfel, de dat cu totul recent. n plus, armatele Guomindangului, n curs de constituire, nu ar fi putut, fr ndoial, rezista la o confruntare direct cu trupele bine instruite i bine echipate ale invadatorilor. Un conflict ar fi putut fi fatal unui regim care ncepea abia s se consolideze, ns ocuparea acestor teritorii mai ntinse ca Frana, populate de aproape 40 milioane de oameni, dotate cu porturi bune, cu mine de crbune i cu reeaua de cale ferat cea mai dens din toat Asia Oriental, va spori foarte sensibil puterea economic a Japoniei. Ea i asigura o formidabil baz strategic pentru cucerirea Chinei i va constrnge guvernul naionalist s tergiverseze i s dea napoi n faa invaziei japoneze n China de Nord. Prin ameninarea pe care o fcea s planeze asupra destinelor regimului lui Jiang Jieshi i prin efectele pe care le va avea asupra vieii politice chineze, invadarea Manciuriei de ctre trupele japoneze merit s fie considerat ca evenimentul cel mai important din aceast perioad a istoriei Chinei. Obligat prin nsi logica lucrurilor s confirme opiunile sale reacionare, regimul naionalist va favoriza, prin atacurile sale mpotriva liberalilor i revoluionarilor, succesul tendinelor celor mai radicale. Este n realitate remarcabil faptul c avntului curentelor politice i intelectuale celor mai diverse, care se exprimaser n cursul perioadei de anarhie a militaritilor, Ji urmeaz, cu ncepere din 1928, o perioad n care se afirm din ce n ce mai mult predominana comunitilor n opoziia politic i cea a marxismului n viaa intelectual. Tactica de tergi-'3 versare adoptat de guvernul naionalist fa de

Zedong, n 1893, ntr-o familie de rani din Hunan. Singura excepie este Zhou Enlai (Chou En-lai) nscut n 1896, fost student n Japonia, n Frana i n Germania. Departe de mediul artificial al marilor orae ptrunse de influenele Occidentului, micarea comunist rneasc va reface legturile cu tradiiile revoluonare cele mai autentice ale lumii chineze. Teoriei abstracte i s-a substituit practica judecii, intuirea legturilor strnse care uneau sistemul de exploatare de la sate cu dominaia politic a burgheziei din porturile deschise, indisociabile ele nsele de controlul capitalurilor strine. Pentru a sparge acest cerc vicios, trebuia, aadar, asigurat triumful lumii rurale asupra lumii oraelor, cea dinti fiind victima dublei presiuni a capitalurilor strine i a marii burghezii chineze. Pentru a ajunge aici erau necesare, inndu-se seama de cerinele tactice impuse de mprejurri accentul este pus pe dreptatea social n cursul anilor de confruntare cu regimul naionalist (1927-1934), apoi pe lupta patriotic contra invadatorului japonez , o conducere ferm o energie de nenfrnt. Trebuiau clii treptat n lupte oamenii cei mai api pentru funciile de conducere. Trebuia s se desfoare cu perseveren o munc de instruire. Astfel se explic, paralel cu aversiunea tipic chinez pentru abstraciuni, caracterul esenialmente aplicativ al gndirii comuniste n China.

4. De la invazia japonez fa proclamarea Republicii populare

Declanarea marii invazii japoneze din provinciile de nord-est n iulie 1937 i bombardarea, fr preaviz, a Shanghaiului n luna august marcheaz nceputul ultimei perioade: aceea a declinului regimului naionalist i a avntului micrii de rezisten fa de Japonia-

Asigurfnd supravieuirea regimului, ea va avea ns asupra lui efecte profunde, coruptoare. Sistemul i accentueaz natura parazitar, prin dezvoltarea unei enorme birocraii i a unei armate pletorice ale crei efective vor atinge, la un moment dat, cinci milioane de oameni i se las prad inflaiei. De aici, o cretere din ce n ce mai rapid a preurilor i o scdere accelerat a valorii dolarului chinez. Din 1944, dclarul valoreaz de 500 de ori mai puin dect valora n ajunul invaziei japozneze. Aceast prbuire monetar survenit n acelai timp cu ajutorul exterior i o prezen american mai important ca oricnd, cu bazele, aviaia i depozitele sale, cu mijloacele sale de transport cu instalaiile sale radio favorizeaz specula, traficul de influen, corupia. O parte din fotii privilegiai, micile cadre ale regimului, nvtorii, toi cei care, la urma urmelor, nu snt n msur s se mbogeasc prin procedee ilicite snt n mizerie i se ndeprteaz din ce n ce mai mult de regim. Aceast ndeprtare se agraveaz datorit succesului mediocrii al operaiunilor militare i ostilitii persistente a lui Jiang Jieshi fa de partizanii comuniti aflai n lupt mpotriva cotropitorului. Supui unor mari presiuni prin campaniile de ncercuire din anii 1931-1934. combatanii i cadrele Republicii sovietice chineze din Jiangxi se repliaser spre vest, n octombrie 3934, i ajunseser n nordul Shaanxiului, peste lanurile de muni din Sichuanul Occidental. Atacai de armatele regimului naionalist, constrni s-i croiasc drum prin regiunile cele mai neospitaliere, cei care au ntreprins Marul cel lung" (changzheng) de 12 000 km, marea epopee a comunismului chinez, plecaser n numr de aproape 300 000:doar 7 pn la 8 mii au reuit s ajung la int. Acetia i-au fcut n curnd din Yan'an nucleul unei noi baze, organiznd lupta contra ocupantului i recrutnd, fr ncetare, noi partizani n rndurile rnimii. Constrns

nu s-a lecuit de viciile sale. Pe msur ce se vor prelungi luptele i se va afirma superioritatea tactic a partizanilor, el va fi subminat de o demoralizare din ce n ce mai profund i, atunci cnd miliiile rneti se vor regrupa pentru a forma mari armate ale cror disciplin i caliti militare vor duce la primele victorii importante, ntreaga opinie public se va reorienta spre comuniti. La mijlocul lui 1947, Armata popular de eliberare pornete ofensiva n nord-est, izolnd forele Guomindangului. n 1948, cucerete oraele Luoyang i Kaifeng din Henan, apoi Jinan, n Shandong. Se trece atunci la ultima faz a ofensivei." desfurarea de uniti importante al cror armament provine n ntregime din capturi de rzboi i al cror efectiv este format n parte din dezertori, trecui de partea cealalt cu arme i bagaje. n cursul ofensivei din sep-tembrie-octombric 1948, ntregul nord-est este cucerit i regimul Guomindangului pierde 400 000 de oameni, din care o parte erau trupele sale cele mai bune. Btlia decisiv are loc n cursul iernii 1948-1949 n regiunea Xuzhou (nordul Jiangsuului). Circa 550 000 de oameni ai armatelor lui Jiang Jieshi snt scoi din lupt. Trupele comuniste, care i fcuser intrarea n Beijing i Tianjin, ajung la Shanghai n mai, la Guangzhou n octombrie, la Chongqing n noiembrie. n timp ce guvernul lui Jiang Jieshi i caut refugiul n Taiwan, Republica Popular Chinez este proclamat la 1 octombrie 1949. S-a spus c sentimentul naional a fost marele motor al istoriei Chinei contemporane. La drept vorbind, formula nu este valabil dect pentru ultima perioad, aceea a luptei mpotriva cotropitorului: patriotismul chinez a rmas o aspiraie, incarnat ndeosebi de tineretul din coli i de intelectualitate, atta vreme ct el a fost lipsit de singurul mijloc care i va permite s se exprime : o armat popular, independent de interesele strine. Uniunea ranilor i soldailor Armatei populare de eliberare s-a furit n cursul

erare o ap r i -

Capitolul 3

381

^ ^

deschise. Aceast uimitoare efervescen intelectual se va calma puin cte puin n cursul ultimei perioade, care corespunde dictaturii lui Jiang Jieshi: individualismul romantic, imitaia fi a Occidentului burghez vor ceda n faa progreselor lente i sigure ale marxismului. Arta i literatura vor trece n serviciul revoluiei. Decantarea s-a fcut, nlesnit de evoluia politic: China pare s-i fi regsit calea coeziunii sale morale.
Influenta Japoniei

Cea ce caracterizeaz micarea politic, filozofic i literar a primilor zece ani din secolul al XXlea snt tendinele spre sincretism. Este epoca n care triumf un reformism mai mult sau mai puin radical, ai crui aprtori i interprei aparin nc acestei clase pe cale de dispariie pe care o reprezint crturarii vechiului regim. Ncputnd nelege c dup Shimonoseki, dup mprirea Chinei n sfere de influen i dup afacerea boxerilor, destinul tragic al Chinei este definitiv pecetluit, cele mai alese spirite gndesc c este nc posibil calea japonez aceea a compromisului ntre tradiie si modernizare. Iluzia vine, fr ndoial, din faptul c instituiile politice nu s-au nruit nc. Mai exist nc o Chin interioar. Pentru reformitii de toate tendinele i toate originile, Japonia, ar apropiat prin situaia sa geografic i prin cultura sa, aprea atunci ca un model n toate domeniile: educie, armat, instituii, moral public. Influena japonez este ntrit prin marele numr de studeni chinezi care vor s-i completeze formaia n Japonia n universiti, coli tehnice, academii militare (se estimeaz acest numr la 15 000 n 1906) , prin buna primire de care se bucur emigranii politici din partea diferitelor asociaii japoneze i

i descoperirea filozofiei evoluioniste

i dobndise o formaie tiinifici i tehnic. n cursul unui stagiu n Marea Britanie, n cadrul Marinei Regale, Yan Fu descoperise operele lui Darwin i Spencer; el se interesase, de asemenea, de dreptul i administraia britanice. La n-' toarcerea sa n China va deveni. n ultimii ani ai secolului al XlX-lea, unul dintre primii traductori ai filozofilor evoluioniti englezi. Traducerea de ctre el n 1898 a crii Evohition and Ethics (Tianyanlun) de T.H. Huxley 1-a fcut dintr-o dat renumit i a fost urmat. ntre 1900 i 1910, de o ntreag scrie de alte traduceri : The Study of Sociology (Qunxue siyan) de H. Spencer, Wcalth of Nations (Yuanfu) de Adam Smith, On Liberty (Qunjujuan jielun) de Stuart Mill, L'esprit des lois (rayi) de Montesquieu, Redactate n limba clasic, ntr-un stil rafinat, bogate n aluzii literare i uneori obscure, traducerile lui Yan Fu snt nsoite de comentarii personale. Ele au o influen considerabil, acre--, ditrjd ideea c selecia natural i lupta pentru existen snt legi care se impun nu numai speciilor animale, ci i naiunilor. Interesul lui Yan Fu i al contemporanilor si pentru evoluionis mul darwinist i pentru sociologia anglo-saxon are de fapt un fundal politic: ci justific rspndirea unei noi morale publice, inspirat din Occident: individualismul, libertatea, democraia trebuie s ptrund puin cte puin n moravurile i instituiile chineze. Nu este vorba de a copia Occidentul, ci de a se inspira de la el, i aceast intenie este evident n chiar forma mprumuturilor. Dac traducerile lui Yan Fu snt redactate n limba clasic i amestecate cu reflecii personale, tot n limba clasic apar i primele traduceri de opere literare occidentale. La drept vorbind, este vorba rnai mult de adaptri dect de traduceri propriu-zise. Ele snt datorate unui contemporan al lui Yan Fu, fujianez i el, pe nume Lin Shu (1852-'924). Ajuns dintr-odat la celebritate n ultimii ani ai secolului al XlX-lea, mulumit unei traduceri a Damei cu Camelii de Alexandre

decepia pe care o antreneaz parodiile democraiei parlamentare i dictatura lui Yuan Shikai, care ncearc o restaurare i caut s repun Ja loc de cinste cultul lui Confucius, creterea numrului de studeni formai n strintate i mai ales n rile occidentale. Se pare ns, nainte de toate, c n aceast epoc s-a produs o profund ruptur ntre generaii. Micarea este declanat i condus de ctre tineretul din coli i de ctre studenii revenii din strintate. O parte din chinezii, care s-au fcut din ce n ce mai numeroi, care i-au fcut studiile n Japonia, Europa i Statele Unite, ncearc fa de propria lor ar i de tradiiile ei un sentiment de ruine. In starea de decdere n care a ajuns China, moravurile tradiionale, obiceiurile, scriierile i artele literatului, tot ceea ce supravieuiete din vechea Chin le apare ca o odioas caricatur. Orice compromis cu trecutul a devenit imposibil: trebuie s se rup definitiv cu toate tradiiile chineze, i pentru a scoate China din starea ei de prostraie, s fie trezite contiinele, s fie implicat cel mai larg public posibil. Prima manifestare a acestei micri radicale, care va antrena tineretul din coli i noua intelectualitate mai mult sau mai puin occidental izat din porturile deschise regiunile din interior rinn practic de o parte, datorit mizeriei i izolrii lor , este nfiinarea de reviste i de societi literare. Cea mai veche i principala revist este creat la Shanghai n 1915 de ctre Chen Duxiu (1880-1942), un fost student bursier n Japonia, care va fi, n 1921, unul din fondatorii Partidului Comunist. Ea poart titlul semnificativ deXinpingnian" i subtitlul francez La Nouvelle jeunesse". Primul articol al lui Chen Duxiu este Chemare ctre tineret,' care sun ca o declaraie de rzboi fa de tradiiile morale ale Chinei, opuse n mod sistematic dinamismului i spiritului ntreprinztor al Occidentului- Doi ani mai trziu apare Sugestii pentru o reform literar scris de un tnr chinez format n Statele Unite,

i un romantism morbid. Diversitatea temperamentelor i pregtirilor, cea a curentelor de gndirc motenite de la tradiia chinez, cea a influenelor strine explic diversitatea individual i forfota de coli i tendine. Condiiile nsei n care se produce aceast invazie de mode i idei occidentale explic faptul c dup ce febra va fi trecut, nu vor rmne urme foarte adnci. Multe dintre curentele intelectuale din perioada 19171928 au un caracter efemer i artificial. Succesul lor s-a datorat, cel mai adesea, unor mbinri ntre tradiiile chineze i cele occidentale. Astfel, se pot ntrevedea uncie afiniti ntre filozofia lui Bcrgson i intuiionismul lui Wang Yangming, ntre teoria anglo-saxon a artei pentru art i unele atitudini tipice ale cercurilor crturreti chineze, ntre taoism i darwinism etc.. aceste afiniti fiind subliniate de autorii nii. Ca i n primii ani ai secolului al XX-lea, influenele anglo-saxone snt acelea care predomin datorit intruziunii britanice n China i a marelui numr de studeni formai n Statele Unite, llu Shi, unul dintte ei, face cunoscut filozofia pragmatist a profesorului su John Dewey (1859 1952), invitat el nsui n China n 19191921. Neorealistul i logicianul englez Bertrand Russell se deplaseaz si el aici n 1921. Influenele germane i franceze snt mai puin sensibile. Cai Yuanpei (18681940), reformator al Universitii Beijing n 1 9 1 7 , a fost student la Berlin i la Leipzig, traduce Sistemul moralei de F. Paulsen si redacteaz o Istorie a eticii chineze (Zhongguo lunlixuc shi. 1917). Aciunea sa vine s ntreasc pe aceea a eruditului i istoricului Wang Guowei, care fusese, la nceputul secolului, unul'dintre primii care fcuse cunoscut voluntarismul german al lui Nietzsche i Schopenhiuer n scrierea sa Eseuri din Jing'an {Jing'an wenji, 1905). Trebuie, de asemenea, semnalat existena unui curent anaihist, care restabilete legtura cu

concepiile

lui Gogol, PJehanov r

perarea.

8111 1
r,,,,

Marca descoperir P a Care opresiunea 4fr-<~ dCCC face de Cj

c o l o n i z a ?t S 1 S CJ( f ?n a t a r V j S i m i l ; "^1c i t S

ra ntre P6

391

rurale i ca practica cotidian s se substituie Toiul se va petrece n favoarea comunitilor ncepnd cu ascensiunea lui Jiang Jieshi: persecuiile jjoliiei Guomindangului contra liberalilor, pasivitatea guvernului naionalist n faa invaziei japoneze, lupta contra micrii de rezisten, incarnat de comuniti, corupia i decrepitudinea din ce n ce mai rapide ale regimului lui Jiang Jieshi. Intelectualii chinezi se convertesc din ce n ce mai mult la marxism n cursul acestor ani i se apropie de comuniti. Publicaiile marxiste se nmulesc ntre 1935 i 1945 i autorii cei mai cerui snt Marx, Engels, Lenin i Buharin. Literatura se dezbra de influenele pe care le datora Occidentului burghez : introspecia, ndoiala, exaltarea romantic a individului nu mai au curs. Literatura chinez tinde s devin acum o arm n serviciul revoluiei i este ncurajat pe aceast cale de iniiativele de la Yan'an. Astfel definete Mao Zedong n 1942 funciile revoluionare ale creaiei literare i artistice i sugereaz autorilor s se inspire din ceea ce, n tradiiile vechi chi-"neze, poate fi adaptat la nevoile luptei prezente.
tiinele istorice i tiinele exacte dogmelor

Est^ remarcabil c n pofida tragediilor epocii i a condiiilor de via extrem de precare, erudiii i savanii chinezi i-au continuat cercetrile i eforturile pentru a dezvolta n China nvmntul tiinific. Contactele nsufleitoarc ntie tradiiile chineze i occidentale i legturile strnse cu savanii din Europa i America explic, n parte, n aceast uimitoare rezisten a studiilor tiinei n mijlocul haosului i mizeriei, ns China i datoreaz pstrarea tradiiilor sale tiinifice mai ales patriotismului savanilor i erudiilor si. n domeniul tiinelor istorice (istorie, epigra-) i filologice, n care fi c, arheologie ('bina se

?.?i|S#

n cutarea lucrrilor chineze pstrate n Japonia, editor al operei filozofului Mozi, promotor al colilor moderne din Zhejiang. Cel mai celebru i ultimul reprezentant al colii de studii critice n prima jumtate a secolului al XX-lea este Zhang Binglin (18691936). Originar din Hangzliou, prieten i asociat al lui Sun Zhongshan i Huang Xing considerai ca cei trei patriarhi ai revoluiei" (geming sanzun) , el fusese discipolul lui Yu Yue. Sedus o vreme de ideile reformiste ale lui Kang Youwei, el nu va ntrzia s treac la opoziia antimonarhist n cursul ederii sale n Japonia, unde sosete n 1899 i unde-1 cunoate pe Sun Zhongshan. n aceeai coal din Zhejiang pot fi inclui i Lou Zhenyu (18661940) i Wang Guowei (1877 1927). Preocupat n tinereea sade chestiunile de agronomie pe care le considera fundamentale, Luo Zhenyu crease la Shanghai, dup Shimonoseki, o Asociaie pentru studiul civilizaiilor Asiei Orientale" (Dongwen xueshe), care avea scopuri practice i unde invitase profesori japonezi. Director al Institutului de Agronomie din Beijing n 1909, el prsete China n momentul revoluiei din 1911 i se refugiaz n Japonia din 1912 pn n 1919. Dascl al fostului mprat Xuantong, la Tianjin (1925 1929), Luo Zhenyu va accepta posturi oficiale n statul Manzlbuguo, creat de japonezi. El a fost unul dintre pionierii studierii manuscriselor d i n DunHuang, a inscripiilor pe os i pe carapace i a arhivelor palatului imperial. Alt monarhist, Dongwen xueshe din Wang Guov\ ensrieza si ;>colo japoneza. Dup studii de fizic fcute n Japonia n 1902, el predase filozofia n colile normale din Nantong i apoi din Suzhou, n Jiangsu, descoperindu-i, n aceast epoc, pe filozofii germani (Kant, Schopcnhauer i Nietzsche). Foarte afectat de cderea dinastiei d i n 1 9 1 1 , el se refugiaz n Japonia, ci i prietenul su Luo Zhenvu, abandonnd filozofia occidentala,

REPUBLICA POPULAR CHINEZ

31. Harta, politico-administrativ a Republicii Populare Chineze (aeeast hart, adugat n ediia romneasc, este reprodus dup nZhonghua rer,min gonghegun fensheng Ditu, Editura Ditu chubansh - Beijing, 1977,

WJRSXS Vili

JOVi*

-'w-.S.^

IEX E

Journal asiatiqne". Paris 1822. Journal of Economic and Social History of the Orient" Leiden, 1957. Journal of Oriental Studies", Hongkong, 1954. Journal of the Royal Asiatic Society", Londra, 1834. Melange chinois et bouddhiques", Bruxelles, 1931. Monumenta Serica", Tokio, 1935. Narody Azii i Afriki", Moscova, 1951. Oriens", Leiden, 1948. Oriens Extremus", Wiesbaden, 1954. Philosophy East and West", Honolulu, 1951. Problemy Vostokovedenija", Moscova, 1959. "Revista dei Studi Orientali", Roma, 1907. Rocznik Orientalistycznv", Varovia, 1914. Sinologica", Basel, 1947. T'ount; Pao", Leiden, 1890. Zeitschrift der dcutschen morgenlndische Gescllscliaft" Wiesbaden, 1847.

II. Lucrri generale

401

Pentru datele geografice a l e Asiei orientale si Chinei, se vor consulta: J. S1ON, Asie des Moussotis, 2 voi., Paris, Armnd Colin, 1928, in Gr'ographic univcrscllc, coordonatori P. Vidai de la Blachc i L. Gallois; P. GOUROU, L'Asie, Paris, Hachette, 1953, 542 p.; P. GOUROU, La Tcrre el York. McGraw-Hill, 1915; J. PE/El'-MASSABT'Atr, LaChine, Paris, Armnd Colin, 1970, 334.; T.R. TREGEAR, Au Ecopnmic Gcogmphy of China, Leiden, 1970; A. HERRMANN, Historical and Commcrcial Alias of China, Har/ard tlniversity Press, 1935, reed. Amsterdam, !9fifi. Printre istoriile generale ale Chinei, pot fi citate: W. EBERHARD, Histaire de la Chine, Paris, Payot, 1952, 352 p. (trad. dup Chinas Gcschichtc, Berna, A. Francke, 1948); W. EICHHORN, Geschichtc Chinas" in Abriss der Geschiohte aussercuropischrr KuUurrn, f i , pp. 85161, Miinrhen, Oldenbnrg, 1964; [. ESCAKRA, La Chine, pass4 ct prescnl, Paris, A. Colin, 1937, ed. nou 1949, 214 p.; CP. FITZGERALD, China, a Short Cultural History, Londra, Cresset Press, 1935, reed. New York, Appletou-Century, 1950, 6 lfi p., i Londra, Cresset IVess, 1954; H. FRANKE, R. TRAUZETTEL, 0as chinesische Kai-serreic-h", in Fischer Wctgcschichtc, voi. XIX, Frankfurt pe Main, 1968, 384 p.; L.C. GOODRICi, A Short Hiflcry of the Chinese Pcoplc, New York Londra, Harper, 1943, reed. 1959, 260 p.; K.S.LATOURliTTE, The Chinese,, thcxr Hislorv and Culture, 1934, reed. New York, Macmillan, 1946, 848 p. Pentru pri ale istoriei Chinei: J. CHESNEAUX, L'Asie orientale aux XIX* et XXt siecles, Paris, P.U.F., Clio, 1966,
l'hmnme en Hxlrentc-Orirnt, Paris, Armnd ( " d i n , 1947, 224 p.; G.B. CKESSEY, China, Land of the. 500 miilions, New

403

elite der alten chinesischen PMlosophie, Geschichle cr mittellterlichcn chinesischen PMlosophie i Geschichtc chr neueren chinesischen Philosophic, Hamburg, de Gruyter, 1927, 1934, 1938. : Pentru istoria religiilor n China: I'. DEMIEVTLLE, Le bouddhisme chinois" i M. KALTENMARK, Le taoisme", n Encyclopedie de la Pleiade, Histoire des rcligions, Gallimard, 1970; M. KALTENMARK, Lao-tscu et le taoisme, Seuil, 1965, 190 p . ; N. VANDIER-NICOLAS, Le Taoisme, Paris, P.U.F., 1965, 132 p . ; K.S. CH'EN, Buddhism in China, a Historical Survey, Princeton, 1964, 560 p.; A.F. WRIGHT, Buddhism in Chinesc History, Stanford Univer-sity Press, 1949, 144 p.; C.L. PICKENS, Amwtatcd Biblio-graphy on Islam in China, Hankow, 1950, 72 p.; M. MARTIN, Zur Geschichte des Islam in China, Leipzig, \V. Heims, 1921, 152 p.; J.J.M. de GROOT, Scctarianism and Religious, Persecution in China, Amsterdam, 1903 1904, reed. Beijing 1940, 2 voi.; H. MASPERO, Melanges posthumes sur Ies rcligions ct l'histoire de la Chine, Paris, Musec Guimet, 1950; voi.' I i II (Les religions chinoises",1 Le tao.'smc") ; J.J.M. de GROOT, The Religious System of China, F.eidcn, Brill, 1892- 1910, 6 voi.; M. GRANET, La Rcligion de Chinois, Paris, P.U.F., 1951, ediia a dona, 176 p.; F.L.K. MSU, Under the Ancestor's Shadow; Chinesc Cultura and Persona-lity, Londra, Routledge, 1949, 318 p . ; H. DORE, Mantiei des snpcrstitions chinoises, reed., Paris-Hongkong. 1970, Centre de publ. de l'U.E.R. d'Asie Orientale, l ' i i i v e r s i l e de Paris VII, 230 p . ; A.C. MOULE, Christians in China Before the Ycar 1550, Londra, oeie(y for Promoting Chris-tian Knowledge, 1930, 294 p:; P.M. d'ELIA, The Catholic Missions in China, Shanghai, Corrtniercia] Press, 1934 122 p . ; K.S. LATOURETTE, A History of Christian Missions in China, New York, Macmillan, 1929, 930 p. Penl-ni istoria artei; M. SULLI-VAN, An Introduction Io Chinesc Art, Berkeley Los Angeles, (jiiiversity ni C a l i fornia Press, 1961, 223 p.; W. WILLETS, Chinesc Ari, Londra, Penguin Book, 1958, <S02 p.; O. S1RF.N, Chinesc Painting, New York, Ronald, Press, 7 voi.. .195619.58, Thc Chinese on thc Art of Painting. Beijing, l i . Vetch, 1936, Cardens of China, New York, Ronald Press, 1949, Chinesc Sculptura frotn thc Vth Io thc XlVth Cenlury, Londra, lenn, 4 voi., 1925; J.CAHILL, laPeinture chinoisc, ParisGeneva, Skira, 1964, 214 p , ; P.C. SWANN, Chinesc Painting, Paris, P-- tisne, 1958; M. SULLIVAN, The Birth of Lanscape Painting in China, Berkeley Los Angeles, University of California Press, 1962; P. PELLIOT, Les Grotis de TouenHouang, peintureset sculptnrcs bouddhiques des e'poqnes des Wei, des T'ang et des Song, Paris. Mission Pelliot en Asie . cntrale, -1920- 1924, <i voi,; CIIIANG Y ev .-Chine se Calligra-pt>y,- 193S; reed, Cambridge (Mass.) 1954 l Londra, Methu-en, 1961, 230 p.; M. PlRAZZOLIT'SliRSTEVFNSi Chine, co1- A.rc.hitecture l'uiverselle", Freibourg, Office du Livre, l9 ?0; L. SICKMANN, A. SOPER, Thc Ari and Arckitccture

S.F, COUVREUR, Ceremcnial, reed. Paris, Les Belles Lettres, 1951. S.F. COUVREUR, Chou king, Les Annules de la Chine, reed. Paris, Les Belles Lettres, 1950. H.G. CREEL, The Origina oj Statecraft in China, voi. I: The Western Chou Empire, University of Chicago Press, 1970, 559 p. M von DEWALL, Pjerd und Wagen im frtthen China, Bonn, R. Habelt, 1964, 280 p. R. FELBER, Vie lintwicklung Aer Austauschverhltnisse im alten China, Berlin, Akademie Verlag, 1973, 300 p. M
GRANET, Danses el le'gendes

2 voi., reed. Paris, P.U.F., 1959, 706 p. M. GRANET, La Civilisation chinoise, 1929, reed. Paris, Albia Michel, 1948, 1969, 506 p. M. GRANET, i.a Fe'odalite chinoise, Oslo, Aschebourg, Carabridge (Mass.) Harvard University Press, 1952, 228 p. M. GRANET, Fetes et chansons ancicnnes de la Chine, 1919, reed. 1929, Paris, E. Leroux, 304 p. HSU Cho-yun, Ancient China in Transiticn, Stanford, Stanford University Press, 1965, 238 p. EI Chi, The Beginnings of Chinese Civitization, Seattle, University ot Washington Press, 1957, 124 p. M. LOEHR, Chinese Bronze Age Weapons, Ann Arbor, University of Michigan Press, 1956, 234 p. 11. MASPERO, La Chine antique, Paris, 1955 i 1965, P.V.F., 520 p. J. PRUSEK, Chinese Stattlets and the Northern Barbarians, 1400-300 B.C., Dortrecht, Keidel, 1971, 314 p. E.H. SCHAFER, Ancient China, New York, Time-Life Hooks, 1967. 192 p. E. VANDERMEERSCH, Wangdao ou la voie royale, Recherches sur l'esprit des institutions de la Chine archaque, Paris, l'ubl. E.F.E.O., 1977, 358 p. R.E. WALKER, The Mulli-State System of Ancient China, Hamden (Conn.), Shoe String Press, 1953, 136 p. R.E. WALKER, Ancient China, New York, Wetts, 1969. W. WATSON, China Before the Han J)ynasty, New York, Praeger, 1961, 264 p. W. WATSON, Early Civilisation in China, Londra, Thames & Hudson, 1966. R. WILHEEM i C.F. BAYNES, The I-ching or Booh of Changes, Londra, 1951, reed. New York, 1950 i Princeton University Press, 1967, 2 voi.

de la Chine anciennc,

405

Statele combatante

S.P. COUVREUR, Belles Lettres, COUVREUR, disciphs, reed.

Oenvres de Meng-tscu, reed. iris , Les 1949-1950. Les Entretiens de Con/ucius et de Paris, Les Belles Lettres, 1950.

L, WIEGER, Lcs Percs du sys/eme taoi'stc, reed, Paris, Les Belles Letters, 1950, 522 p. li WILHELM, Fruhling und Herbst des Lii Bu We, lena, Diedcrichs, 1928, 542 p. imperiile Qin i Han E. BALAZS, La crise sociale et la philosophic politiquc la fin des Han, T'oung Pao" XXXIX, 1948-1950, pp. 83- 131. H BIELENSTEIN, The Rcstoration of tiu Han Dynasty, B.M.F.E.A. XXVI, Stockholm, 1953, pp. 1-209. D. BODDE, China's First Unifier, a Study of tfie Ch'in Dynasty as Seen in the Life of Li Ssu (280?-208 B.C.), Leiden, Brill, 1938, 270 p. D. BODDE, Festivals in Andent China; New Ycar and other annual observances during the Han dynasty 206 B.C. A.D. 220, Princeton University Press, '1975, 439 p. E. CHAVANNES, Les Memoires historiques de Sse-tna Ts-ien, Paris 1895-1905, reed, E. Leronx, 5 voi., 1967. CH') T'ung-rsu, Han Social Structuri:, Scattle, University of Washington Press, 1972, 550 p. J.P. DIENY, Aux Origines de la pocsic classiqvc c;t Chine, e'tude sur la poe'sic lyriquc l'e'poque des Han, Leiden, BrilJ, 1968, 168 p. J.P. DIENY, Lcs dix-ncuf pohnes anciens, Bullctin de la Maison Franco-Japonaise", serie nou, t. VII, 4, Paris, P.U.F., 196.3, i94 p. H.H. DUBS, The History of the Fonncr Jian Dynasly, 3 voi., Baltimore, Waverly Press, 1938 1955. A. FORKE, Lun-Hcng, Wang Ch'ung's Essays, reed. New York, Paragon Book Gallery, 2 voi!, 1962. E. GALE, Discourses on Salt and Iron, a Dcbatc on State Control of Commerce and Industrv in Andent China, Leiden, Brill, 165 p; urmarea n Journal of the North China Branch of the Royal Asiatic Society", LXV, 1934, pp. 73- 110. Y. HERVOUET, Un Poete de conr sous lcs Han, Sseu-ma Siang-jou, Paris, Institut des Hautes Etudes Chinoises, 1964, 480 p. A.F.P. HULSEWE, Remnants of Han Law, voi. I, Leiden, BrtH, 1955, 456 p. M. KALTENMARK, Le Lie-sien tehouan, Beijing, Centre d'F.tndes Sinologiques, 1953, 204 p. R-P. KRAMERS, K'ung-tzu chia-yil, the Sclwol Sayings "f Confucius, Leiden, Brill, 1949, 380 p. M.J. KCNSTLER, Ma Jong, vie ct ocuvre, Varovia, Pausiwowe Wydawnictwo Naukowe, 1969, 224 p. -11. IOEWE, Rccords of Han Administration, Cambridge, Cambridge tlniversity Press, 2 voi., 1967. M. UlEWE, Evcryday Life m Earlv Imperial China, Londra, Batsiord, )96S, 208 p.

p DEMIEVILLE, Le Bouddhisme, Sources, chinoises", in L. RENOU i J. FILLIOZAT, Vinde classique. Mantiei des dtudes indiennes, voi. III, p. 398 463, Ecole Franaise d'Extreme-Orient, Hanoi, 1953. A.E. DIEN, Biography of Yuwen Hu, Bcrkeley, Uni/ersity of California Press, 1962, 162 p. \V. EBERHARD, Das Toba-Reich Nordchinas, eine soziologische Untersuchung, Leiden, Brill, 19-49, 396 p. W. EBERHARD, Conquerors and Ritlers, Social Forces in Medieval China, ed. 2., Leiden, Brill, 1965, 192 p. A. FANG, The Chronicle of the Three Kingdoms (A.D. 220 165), 2 voi., Cambridge, (Mass.) Harvard Uni-versity Press, 1962 i 1965, 698 i 522 p. H. A. GILLES, The Travels of Fa-Hsien, Cambridge Universitz Press, 1923, recd. Londra, Routlcdge & Kegan Paul 1956, 112 p. C, S. GOODRICH, Biography of Su Ch'o, Berkeley, LJnivcrsity of Calyfornia Press, 1953, 116 p. R.H. van GULIK, Siddham, an Essay on Sanskrit Studies in China and Japayi, Nagpvir, Sarasvati-Vihara series XXXVI, 1956. J.R. HIGHTOWER, The Poetry of T'ao Ch'icn, Oxford Clarendon Press, 1970, 270 p. D. HOLZMAN, Les Sept sages de la forSt de bambou ct la socie'te chinoise de leur temps, T'oung Pao", XLIV, pp. 317-346, Leiden, Brill, 1956. D. HOLZMAN, La Vie et la pensie de Hi K'ang {223-262), Leiden, Brill, 1957, 186 p. H. IKEUcHI, A Study on Lo-lang and Tai-fang, ancient Chinese prefecturcs in korean peninsula, in Mcmoirs of the Research Dept of the Toyo bunko", V, 1930. J. LEGGE, A Record of Buddhislic Kingdoms, Bcing an Account by the Chinese Monk Fa-Hien of his Travels in India and Ceylon, Oxford, 1886, reed. New York, Paragon Book, 1966. R.B. MATHER, Biography of La Kuang, Berkeley, University of California Press, 1959. S. MIZUNO i T. NAGASHIRO, YUn-kang, the Buddhist Cave-Temples of the Vth Century in North Chinei. 16 voi., Kyoto, 19511956. H.C. ROGERS, The Chronicle of Fu Chien, Bcrkeley, University of California Press, 406 p. R. SHIH, Biographies des moincs iminents (Kao seng lehouan) de HouH-kiao, Louvain, Institut Orientaliste, 1969, 178 p. SH1H Yu-chung, The T.itcrary Mind and Ihc Carving of Dragons by Liu Hsich, New York, Columbia Uni/ersity Press, 1959. J.K. SHRYOCK, The Study of Umnan Abilitics, the Jcn Wu Chih of l.iu Shao, New Haven, American Oriental Society, 1937, 168 p. L.S. YANG,- Notes on the Economic histoty of Ihc Chin dynasty, H.J.A.S., Cambridge (Mass.), iunie 1946, 145 p.

O RESCHAUER, Ennin's Diary, tiu Ihcc.rd of a Pilgrimuge in China in Search of the Law i Ennin's Travel in Tang China, New V'ork, Ronald Press, 1955, 454 -j411
in

L.

542 p. RiCAUD, Wu Tsd-t'ien, Bulletin <le la Societe des Etudes Indochinoises", XXXIV, 2, Saigon, 1958-1959, 172 p. des ROTOURS, Trite des R. examens, Paris, E. Leroux, 1932, 4 14 p. R des ROTOURS, Trite des fonctionnaircs et trite de V armie Leiden, Brill, 1947 i 1948, 2 voi., 1094 p. K des ROTOURS, Histoire de Ngan Lou-chan, Paris, P.U.F., 1962, 398 p. des ROTOURS, Courtisancs chinoises la fin des K T'ang (I'ei-li tciie. Antcdotes du quarticr du Nord, par Sotten ICi), Paris, P.U.F., 1968, 200 p. Y SAEICI, The Nestorian Documents and lielics ip Cuina, reed. Tokio, Maruzen, 1951 i 1953. J SAUVAGET, Ahbr as-Sin ita l'Hind, Relaiion de la Chine et de Vinde, Paris, Les Belles Lettres, 1948, 82 p. E.H. SCHAFER, The Empire of Min, Tokio, Rutland, 1954, 146 p. E.H. SCHAFER, The Vtrmilion Bird, T'ang Images of the South, Derkeley Los Angeles, University of California Press, 1967, 380 p. E.H- SCHAFER, The Golden Peaches of Samarkand, a Shidy of T'ang Exotics, Berkeley Los Angeles, Uuiversity of California Press, 1963, "400 p. E.H. SCHAFER, The Reign of Liu Ch'ang, First Emperor of Southern Hun, Berkeley, University of California Press, 1947, 200 p. B.S. STjl.OMON, The Veritabil Record of the, T'ang Emperor Shun-lsung, Cambridge (Mass)., Harvard University Ptess, 1955, 82 p. F. SOUTH, Li Ho, a Scholar-Official of the Yuan-ho M. Period {806-821), Leide.u, Brill, 1959, 495 p. TAKAKUSi;, / Tsing, a Record of the J Buddhist Religioi as Practised in India and the Malay Archipelago (671 695), Oxford, D. Clarendon Press, 1896, 240 p. TWITCHETT, Ln Chiti (754-805), imperial adviser and court official", in Confucian Personalities, ed-A.F. WRIGHT i I). TWITCHETT, Stanford University Press, 1962, pp. 84122. D. TWITCHETT, Financial Administrativii Under the T'ang Dynasty, Cambridge, Cambridge University Press, 1963, reed. 1970, 386 p. I ) . TWITCHETT (ed.), Cambridge History of China, voi. III: Sui & T'ang China, Cambridge University Press, 1979, 850 p. A.. WALEY, The Life and Times of Po Chii-i, 772-846, New York, Macmillan, 1949, 238 p. WALEY, The Poetry and Caret; of Li Po, 701-762, New York, Macmillan, 1950, 124 p.

I.T.C. LIU, Rcform in Sung China, Wang An-shih and liis New policies, Cambridge (Mass.), Har/ard University Press, 1959, HO p. J.T.C. LIU, Ou-yang Hsiu, an Xlth-century Nco-confucianist, Stanford, Stanford University Press, 1967, 228 p. LO Jung-pang, The Emergence of China as a Sca-powcr During the late Sung and Early Ytian pcriods, Far Eastern Ouarterly", XIV, 4, 1955, p. 489-503. J. NEEDHAN i alii, Heavcnly Clockwork, Cambridge, Cambridge University Press, 1960, 254 p. > V. MINORSKY, Sharaf az-Zamn Thir Marvazi on China, the Turks and India, Londra, Luzac, 1942, 170 p. A.C. MOULE, Quinsai With Other Notes on Marco Polo, Cambridge, Cambridge University Press, 1957, 92 p. P. PELLIOT, Les De'buts de Vimprimerie en Chine, Paris, A. Maisonneuve, 1953, 13S p. E. PINKS, Die Uiguren von Kan-chou in der friihen SungZeii (960-1028), Wiesbaden, Harrassowitz, 1968, 226 p. G E SARGENT, Tchou Hi contre le bouddhisme, Paris, P.U.F., 1955, 156 p. E-tn ?.en SUN i J. do FRANCIS, Chinese Social History, Washington, American Comicii of Loarned Societies, 1956, 400 p. TCHEOU HAN, Le Vrei sur recolte institute en Chine au XI' silele. Paris, loir/e, 1930, 150 p. ft. TRAUZETTEL, Ts'ai Ching [1046-1126) ah fypus de s illegitimen Ministcrs, Icrlin, K. Urlaub, 1964, 214 p, r-T.A. GILES (trd.), The Hsi yuan Iu or Instnwtions t 0 Crrroricrs, Londra and Danielsson, 1924. N. VAlfblER-NICLAS, Ari ct sagesse cu Chine, Mi Fou (1051-1107), Paris. P.U.F., 1963, 3-16 p. N. VANDTER-NICOI.AS, I.c Houa-rhe da Mi Fou ou le carnet d'un connaisseur l'c'poqur, des Song du Nord, Paris, P.U.F., 1964, 194 p. P. WHEATLEY, Geographical notes on some commodities involvcd in Sung maritime trade, Journal of the Malayan Branch of the Royal Asiatic Society", XXXII, 2, Knala Lumpur, 1961. H.R. WILUAMSON, Wang Anshih, a Chinese S/atesman and Educaionali si of the Sung Dynasly, 2 voi., Londra, Probsrhain, 1935 i 1937.

Imperiile Liao, Jin, Xia ? i imperiul mongol

E.A. BUGUE, The Monks of Kuhlai khan, or the, History of the Life and Travcls of Rabban Sauma and Marqos, Londra, Religious Tract Society, 192S, 336 p. CHIEN Yuan, Western and Central Asians in China Under the Mongols, l_os Angeles, University of California l> 5 Press, 1966, 328 p.

415

J.P. BISHOP, The Colloquial Short Story in China, Cambridge (Mass.), Harvard University Press, 1956, 144 p. C.R. BOXER, Fidalgos in titc Far East, 15501610 Haea Nijhoff, 1948, 297 p, C.R. BOXER, South China in the XVIth Century Londra Hakluyt Society, 19.53, 388 p. H. BUSCH, The Tung-lin Academy and its Politica! and Philosophical Significance, Monumenta Serica" XIV 1949-1955, pp. 1-163. M. CARTIER, Une reforme locale en Chine au XVIe siecle; Hai Rui Chun'an 15581562, Paris si Haga Mouton 1973, 169 p. CHANG T'ieu-tse, Sino-Portughese Trade from 1514 io 1644 Leide.i, Brill, 1934, 158 p. j. CHING, To Acquire Wisdom: The Way of Wir.ig Yangming, New York, Columbia University Press 1976, 373 p. J. DARS (trad.), Au bord de l ' c n u , Paris Gallimard, 1979, 2 voi., 1233 + J356 p. W.T. DE BAKY (ed.), Sdf and Society in Ming Thought, New York, Columbia Uuiversify Press, 1970, 516 p. W. Tli. DeBARY, The Unfolding of NeoConfucianism, New York, Columbia l'iiivursity Press, 1975, 593 p. J.J.1-. DUYVENDAK, Ma Huan rc-cxanmiid, Amsterdam, Noord Hollandsche, 1933, 7-! p. J..J.L. DUYVENDAK, China's Discovery of Africa, Londra, Probsthain, 1949, 36 p. O. FRANKE, l.i Tschi, cin Beiiiag zur Gcschichte der chinesischen (feisteskmpfe im XVI. Jahrhundert, Berlin, Akademie dur Wissenschaft, 1938, 62 p. H. FRIESE, Dan Dienstlcistungs-Systan der Ming-Ztit, Wiesbaden, Harrassowitz, 1959, 164 p. L.J. GALLA<~;HER, The China that was, China as Discovered by the Jesuits at the Clase of XVth Century, Milwaukee, Bruce, 1942, 200 p. J.L. GALLAGHER, China in the XVIth Century, the Joitrnals of Matthew Ricci, Cambridge (Mass.), Harvard t;niversity Press, 1959, 6 16 p. L.C. GOODRICH i C. FANG, Dictionary of Ming Biography, New York, Columbia University Press, 1976, 2 voi"., 1022 + 728 p. T. GRIMM, Erzichung tind Pnlitik im konfuzianischen China der Muig-Zeil, Wiesbaden, Harrassowitz, 1960, 178 p. R.H. van GULIK, Dec Gong An, Threc Mtirder Cases Solvcd by Judge Dce, Tokyo, Toppan prin mg Co, 1949, 23S p. F.G. HENKE (trad.), The Philosophy of Wang Yangming, New York, Paragon Book, ed. 2, 1964. HO Ping-ti, The Laddcr of Success in Imperial China: Aspects of Social Mobility, 13681911, New York Londra, Columbia University Press, 1962, 3S6 p. C.O. HUCKER, The Ccnsorial System of Ming China, Stanford, St.mford University Press, 1966, 406 p. C.O. HUCKER, Chinese Government in Ming Times, New York, Columbia University Press, 1969, 286 p.

M. FREEMAN, The prescrvaliun of Learning by Yen Yiian, J_os Angeles, Mon. Ser. Monograph XVI, 1972, 215 p. j^f A. OILES (tradj4 Strnge Stor ies front Chinese Studio, cd. 1, 1880, reed. New York, Boni & Liveright, 1925, 2 voi. L.C. GOODRICH, The Literary Inquisition of Ch'ien-lung, Baltimore, Waverly, 1935, 276 p. Y. HERVOUET (ed.), P'ou Song-line, contes extraordinaires du Pavilion du Loisir, Paris, Gallimard, 1969, 218 p. E.T. HIBBERT, Jesuit Adventure in China during the Reign of K'ang-hsi, New York, Dutton, 1941, 298 p. E.T. HIBBERT, K'ang Hsi, Emparor of China, Londra, Kegan Paul, 1940, 298 p. HO Ping-ti, The salt tnerchants of Yang-chon, a study of Commercial capitalism in XV III th-century China, Harvard Journal of Asiatic Studies", XVII, 1954, pp. 130-158. P. HUANG, Autocracy at Work: A Study of the Yung-cheng Period, 1723 1735, Bloomington, Indiana University Press, 1974, 500 p. M. JOURDAIN, Chinese Export Art in the XVIIIth Century, Londra, Country Lile i New York, Scribner, 1950, 152 p. D. KEENE, The Battles of Coxinga, Londra, TavlorsForeign Press, 1951. F. LESSING, Yung Trio Kung, an Iconography of the Lamaist Cathedral in Pe/ling, Goteborg, Elanders, 1942, 180 p. C. LOMBARD-SALMON, Un exemple d'acculturation chinoise dans la province du Guizhou au XVIHe siecle, Paris, Publ. E.F.E.O, 1972, 461 p. F. MICHAEL, The Origin of Manchu Rule in China, Baltimore, John Hopkins, 1942, 128 p. D.S. NIVISON\ The Life and Thought of Chang Hsttch-ch'eng (1738-1801), Stanford, Stanford Unversity Press, 1966, 336 p. PANG Ching-jen, L'Idee de Dicu chez Malebranche et l'ide'e de li chez Tchou Hi, Paris, J. Vrin, 1942, 130 p. L. PETECH, China and Tibet in Early XVIIIth Century, History of the Establishment of Chinese Protectorate in Tibet, Leiden, Brill, 1950, 286 p. V. PINOT, La Chine et la formation de l'esprit philoSophique en France (1640-1740), Geutluier, 1932, 480 p. A. SCHULZ, Hsi Yang Lou, Untersuchungen zu den Europischen Bauten" des Kaisers Ch'ien-lung, Isiiy im Allgaii, Schmidt uud Schulz, 1966, 98 p. J-IJ. SPENCE, Ts'ao Ym and the K'ang-hsi Empercr, Bondservant and Mater, New Haven Londra, Yale University Press, 1966, 330 p. Mai-mai, The Tao of Paintinp, New York, Bollingen Foundation, 1956, 2 voi. J.C.NG Ssu-yii, Chinese influcnce on the Western examination system, Har/ard Journal of Asiatic Studies", VII, 19^3 pp. 267-312.

419

K.E. FOLSOM, Friends, Guests and Colhagues, the Mu-fu System in the Late Ch'ing Period, Berkeley, University of California Press, 1968, 234 p. CHESNEAUX i M. BASTID, Des Guerrcs de l'opium J. la guerre franco-chinoise, 184.01885, Paris, Haticr, 1969, 224 p. W.J. HAIX, Tseng Kuo-fan and the TatJHng Rebellicn, New Haven, Yale University Press, 1927, 422 p., rced. New York, Paragon Book, 1904. HAO Yen-p'ing, The Comprador in XIXth Ccntury China, Cambridge (Mass.), Har/ard University Press, 1970, 315 p. HSIAO Kung-ch'fian, Rural China, Imperial Control in the XIXth Century, Seattle, University of Washington Press, 1960, 7S4 p. I C.Y. HSU, The Iii Crisis, a Study of Sino-Iiussian Diplo-' macy, 1871 1881, Oxford, Clarendon Press, 1965, 230 p. F.H.H. KING, Monty and Monctary Policy in China, 18451895, Cambridge (Mass.), Har/ard University Press, 965, 330 p. K.S. LATOURETTE, A Histqry of Christian Missiovs in China, 1929, reed. New York, Rtissel & Russel, 1967, 930 p. LIANG Ch'i-ch'ao, Inldlectual Trends in the Ch'ing Period, (Eambridge (Mass.), Harvard University Press, 1959. LIN Tai-i, Flowers in the Mirror, Londra i Berkeley, Owen, 1965, 310 p. (trad. crii Jinghuayuan de Li Ruzhen). K.C.LIU, Anglo- American Sleamship Rivali v in China, 1862-1874, Cambrige (Mass.), Harvard University Press, 1962, 218 p. W.F. MAN'NIX, Memoirt of ] Hung-chang, BostonNew York, Houghton Mifflin, 1923, 298 p. R.M. MARSH, The Mandarini: the Circulatian of Eliles in China, Glancoe, Frae Press of Glencoe, 1961, 300 p, F. MiCHAEL, The Taiping Rebellion, voi. 1, History, Seattle, University Washington Press, 1966, 243 p. J.L. RAWI.INSON, China's Struggh for Naval Develop. ment, 1839-1895, Cambridge (Mass.), Harvard University Press, 1967, 318 p. ]. RECLUS (trad.), Chen Fu, Ricits d'une vie fugitive, Paris, Galliraard, 1967, 180 p. V.Y.C. SHIH, The Taiping Idcology, its Sources, Interprelations and Influenccs, Seattle, University of Washington Press, 1967, 554 p. S. SPECTOR, Li Hung-chang and the Huai Army, a Study in XIXth-Cent-ury Chinese Regionalism, Seattle, University of Washington Press, 1964, 359 p. ll'.NG Ssuyfi, The Nien Army and their Gucrrilla Warfarc, ParisHaga, Mouton, 1961, 254 p. ENG Ssu-yli, New Light an the History of the T'ai-p'ing Rebellinn, Cambridge (Mass.), Harvard University Press.. 1950, 132 p.

T F EASTMAN, The Abortive Revolution: China tindcr " Naionalist Rule, 19271937, Cambridge, Har/ard University Press, 1974, 398 p. FEI Hsiao-tung, Peasant Life in China, a Field Study of Country Life in the Yangtze Valey, Londra, Kegan Paul, 1939, 300 p. j F de FRANCIS, Naionalism and Language Reform in China, Frincqton University Press, 1950, 306 p. \V FRANKE, Chinas Kulhtrelle Revolution, die Bcwcgnng vom 4. Mai 1919, Mtinchen, Oldenburg, 1957, 90 p. D G. GILLIN, Warlord, Yen Hsi-shan in Shanhsi Province, i g i l 19^9, Princcton, Princeton University Press,

1967, 334 p. ] GUILLERMAZ, Histoire du Parti communiste, chinois, 1921 1949, Paris, Payot, 1968. ].B. GRIEDER, Hu Shih and the Chinese Renaissance, Liberalism in the Chinese Revolution, Cambridge (Mass.), Harvard University Press, 1970, 350 p. HAN Suyin, L'arbre blesse, Paris, Stock, 1965, 485 p. M. HEMERY, De la revolution litte'raire a la litte'rature rc'volutionnaire, Paris, L'Herne, 1970, 336 p, T.C. HSIA, A History of Modern Chinese Fiction, 19171957, New Haven, Yale University Press, 1961, 622 p. Ph. HUANG, Liang Ch'i-ch'ao and Modern Chinese Liberalism, Seattle, University of Washington Press, 1972, 231 p. H. ISAACS, The Tragcdy of the Chinese Revolution, Londra, 1958, trad. francez, La Tragedie de la revolution chinoise, Paris, Gallimard, 1967, 446 p. A. HUMMEL (trad.), The Autobiography of a Chinese Historian (Ku Chieh-kang), Leiden, BriU, 1931, 200 p. O. LANG, Pa Chin and his Wrilings, Cambridge (Mass.), Harvard University Press, 1967, 402 p. J.R. LEVENSON, Liang Ch'i-ch'ao and the Mind of Modern China, Cambridge (Mass.), 1953, ed. 2, Berkeley, University of California Press, 1967, 316 p. J.R. LEVENSON, Confucian China and its Modern Fale, Berkeley, University of California Press, 1958, 224 p. I-I Chien-nung, The Political History of China, 1840-1928, trad. din chinez, Stanford, Stanford University Press, 1956, reed., 1967, 544 p. UN Shu-shen, Histoire du Journalisme cn Chine, Avesnes, ed. de l'Observateur, 1937, 164 p. LIN Yu-tang, A History of Press aud Public Opinion in China, Chicago, University of Chicago Press, 180 p. M - MEISNER, Li Ta-chao and the Origins of Chinese Ma Cambridge (Mass.), Harvard University Press, 326 p, R -L. POWELL, The M$e of Chinese Military Power, 18951912, Princeton, Princeton University Press, 1955, p. 421 pURCELL, The Chinese in South-East Asia, Londra-' York, Oxford University Press, 1951, 802 p.

wmm

Tabel cronologic

ISTORIE
secolul al XVII-lea .e.n. ntemeierea dinastiei Shang sau Yin. 1384 .e.n. Stabilirea dinastiei Shang n ultima ei capital, n apropiere de Anyang (dup cronologia lui Dong Zucbin). 1025 (aprox.) .e.n. nlturarea dinastiei Shang de ctre dinastia Zhou. nceputul dinastiei Zhou de Vest. 1 000 .e.n. (n jur de). Dezvoltarea tehnicii legate de clrie n Asia de Vest.

CIVILIZA IE
secolul al XVII-lea .e.n. nceputurile epocii bronzului n bazinul Fluviului Galben. 1384-1025 (aprox) .e.n. Inscripii pe oase i solzi de la sfiritul dinastiei Shang, gsite la Auyang (Henan).

827-782 .e.n. (domnia regelui Xuan). Incursiuni alt* populaiilor din nord ( p r i m i i clrei nomazi?). 771 .e.n. Invazii barbare n Shaanxi. Dinastia Zhou ii prsete capitala din valea Rului Wei i i stabilete reedina* principal la l.uo yang. nceputul dinastiei Zhou de Est. 722 .e.n. Primul an al perioadei chunqiu (Primvtrilf si toamnele).
704 .e.n. Regatul sinizat ( I u , '"Hubei i de pe cursul mij- l

secolele al X-lea al IX-lea .e.n. Primele inscripii pe; vase de bronz. Cele mai vechi imnuri religioase Shijing. 841 .e.n. nceputurile istoriei datate.

753 .e.n. nceputul Analelor Qin.

1XI .c.n. nceputul Analilor din l.u {chunqiu).

u al Fluviului Yangzi se
u

^inde Pnl n sudul Henan-

ttme"-?-^11111 ?^'
ian(circU m S C ril> E )apU Cat" UQU1 teritoril1-cu

cerit ' cfr 1'.e-n' Jur2.mnt de alian

f

ace din regatul Qi din

ISTORIE 453 .c.n. mprirea regatului Jin in trei principate: Han, \Vei Zhao. nceputul perioadei statelor combatante 445 .e.n. Expansiunea statului Chu spre est, n detrimentul statului Wu. 408 .e.n. Barbarii din nord snt zdrobii. Statul Wei respinge statul Qin spre vest i se ntinde pn la Rul Luo din nord, unde construiete o linie de fortificaii. 367 .e.n. mprirea casei regale Zhou n dou principate: Zhou de Vest i Zhou de Est. 361 i.e.n. Sosirea n statul Qin a reformatorului legist Gongsun Yang (Shang Yang). 358-352 .e.n. Statul Wri ntrete valea Rului Luo din nord i-i prelungete liniile de aprare pn la citul munilor Ordos. 356 348 .e.n. Mari reforme ale lui Shang Yang n statul Qin. 354-351 .c.n. Asediul Handanahii, capitala statului Zhao din sud-vrstul Ilebeiului.
3

CIVILIZAIE

(Zhangtto).

444 .e.n. Calcularea anului solar: 365 zile i un sfert. 395 .e.n. (ctre) Moartea legistului Li Kui (sau Li Ke), ministru al statului Wei. 381 .e.n. (ctre) Moartea lui
Mozi.

350 .e.n. (ctre) Cel mai vechi catalog de stele.

34 .c.n. Statul Chu absoarbe statul Yue (Yangziul inferior ?i nordul Zhojiangului). 32 l.e.h. Instituirea postului prim ministru n statul Qin. .c.n. d i n Qin Pri

355 .e.n. (ctre). Moartea Iui Yang Zhu, filozof pesimist, apostol al egoismului.

ISTORI E 221 l.e.n. ntemeierea imperiului dinastiei Qin. 221 214 .e.n. Expediii ;i Fiijiaii, Guangdong, Guanxi i n nordul Vietnamului. 220 .e.n. Construcia unei reele de drumuri imperiale. Reconstruirea i prelungirea Marelui Zid, construi-! in jur de 300 .e.n. 215 .e.n. Campania l u i Meng Tian n Mongolia, mpotriva triburilor xionguu. 214 .e.n. Expediie n Nar.yuc. (regiunea Guang/'houului i Hanoiului). Transferri a. n Nanyue a 500 000 de condamnai. 212 .e.n. Construirea palatelor imperiale. 210 .e.n. Moartea, primului mp rat. 209 .e.n. nceputul rserlelor i rzboiului civil. n t e meierea primului imperiu din step, de ctre Maodun. ef al triburilor xiongnu. 20S i.p. n. Rsccala popular a lui Chen She. 207 .e.n. Asasinarea celui de-al doilea mprat. -06 .e.n. Sfirsitul dinastiei Qin. 203 .e.n. Xiong Yu i Liu Bang ii mpart imperiul: Chu - regatul lui Xiang Ia Yu, Liu Bang, ?e X>ang Yu i se proclam mprat al dinastiei Han. 201 i-e.n. Liu Bang cedeaz r.ir* 1? de feude, o parte a teimperiului fotilor [a est; Han - regatul lui la ves t.

CIVILIZAIE

21.5 .e.n. Arderea ciilor.

* *n. Liu Bang 11 ?Hmina

si

ae

arme,

ISTOJil E 158 .e.n. Pri na menionare a unor colonii m i l i t a r e (tun tian) Ia hotarele nordice.

C IVILIZAIE

144 .e.n. Incursiune a xiongnuilor n Shanxi i jefuirea cailor din lurgheiia impe rial. 141 .e.n. nscunarea mp ratului Wu (Xiaowudi). -

157 .e.n. Moartea l u i Lu Jia, crturar taoizant, autor al crii Xiuyii.

140 .e.n. Prima lucrare de alchimie chinez. 139 .e.n. (sau 135) Plecarea lui Zhang Qian n Asia Cen tral, n cutarea marilor yuezhi". 136 .e.n. nceputul explor rii cilor din Sichuan ctre Binnania i India, din iniia tiva Iui Tang Meng.

135 .e.n. (ctre) Prima men ionare a formei n ase col uri a cristalelor de zpad, iaHanshi waizhuan. 133 .e.n. Trimiterea unor magicieni (fangshi) n cu tarea Insulei Nemuritorilor.

131 i.e.n. Efort de ptruudeR '" iunuaii i Guizhou. -e.n. Construirea unui ntre Sichuan si Constr 1*8

in Fer

Shana i i ercarc de r

124

U.n

ebe-

4 .e.n. Crearea unui-birou de cincizeci de specialiti n textele clasice, scrise cu scri ere nou.

ISTORI E 95 .e.n. Canal do 100 km ntre Kul Wei i Rnl Jing din Shaanxi.

C IV ILIZA II

93 .e.n. Descoperirea unor manuscrise ale textelor clasice n scriere veche. 92 .e.n. nceputul proceselor de vrjitorie la Palatul imper ia l. Ctre 92 .e.n. mcartea marelui istoric Sima Qian, autor al Memoriilor istorice (Sluji). 89 .e.n. Sacrificii feng i shan n Taishan. Zhao Guo inventeaz noi unelte agricole i un nou sistem de asolamente (datian).

87 .e.n. Moartea mpratului VVu.

68 .e.n. Prsirea forturilor situate la nord de Marele Zid.

81 .e.n. D iscui i asupra abolirii sau meninerii monopol u l u i <le stat asupra srii, fierului i alcoolului. Coninutul acestor dezbateri va api'ea civa ani mai trziu n Yantic Iun Discuii despre sare i fier.

64 .p.n. Dinastia Han i concentreaz eforturile asupra aprrii drumului meridional al oazelor. 60 t-e.n. nceputul declinului Puterii xiongnuilor.

65 .e.n. Cele mai vechi mori de ap d i , , Asia M

52 .cn. Armilia ecuatoriala a lui Guo Shouchang. 51 .e.n. Conferin la curtea imperial asupra interpretrii textelor clasice. 46 .e.n. Recrutarea de spec ia li t i n yin-yang i n preziceri. 41 .e.n. Nfuiiiiul de studeni de la Academie crete la 1000. 28 i.e.n. nceputul notrii j sistematice a. petelor solare.

9 e.n. Wang Mang ntemeiaz dinastia Xin. Naionalizarea" pmnturilor. 10. Vechii nobili Han snt re dui la rangul de simpli parti culari. 11, Fluviul Galben rupe digu rile i i schimb cursul 17. Extindere a rscoalelor populare, ca urmare a calamitilor naturale i a rechiziiilor pentru armat. 20. Construcii fastuoase ale lui Wang Mang la Chang'an.

22.

Expediie mpotriva rs culailor din Shandong i Hebei, care-i iau numele de sprncenele roii (Chintei),

20 Prima menionare a unor baterii de piloni acionate de ap.

22.

Dinastia ntemeiat de Wang Mang este rsturnat de rscoalele populare i de rebeliunile vechii nobilimi im periale. 25. Sprncenele roii intr n Chang'an. Liu Xiu se proclam mprat. nceputul dinastiei Han trzie, sau Han de Est. Capitala este stabilit la Luoyang. 47 28. Noul mprat Han i elimin concurenii i nbu rscoalele sprncenelor roii.

23 Moartea lui Liu Xin, biantichitate, Zuozhuan i bliotecar imperial, editorial unor texte din printre care Zhouli.

31. Prima menionare a aplicrii forei hidraulice la sufleriile de la furnalele nalte pentru topirea fierului.

36. Recucerirea Sichuanului i sfritul imperiului ChengHan. 40. Rscoal a populaiilor din bazinul Fluviului Rou i din,Guangdongul Occidental.

ISTORI E
88. Suprimarea monopolului asupra srii i fierului. 89105. Ambasade indiene la Luoyang. 97. Gan Ying, trimis de Ban Cliao n Orientul roman, este reinut la hotarele imperiului part. 101. Ambasad a prilor.

CIVILIZAIE

100.

Shuowcn jiezi t primul dic ionar de caractere (9353 arti cole). Prima adaptare n chinez a unui text budist indian.

100.

Moartea lui Jia Kui, co mentator al textelor clasice scrise cu caractere '/cehi.

106.

Reducerea cheltuielilor curii i a lefurilor unor func ionari.

105. Eunucul Cai Lun pre zint mpratului primele sor turi de llrtie.

106.

Ambasad a unui prin cipat japonez. 120. O ambasad a regatului Shan din Birmania ofer curii de la Luoyang dansatori i jongleri din Orientul roman. 125 (ctre). ntrire a puterii eunucilor. 125-150 (ctre). Imperiul Han i restabilete dominaia n Asia Central'. 1J2. Prima menionare a le gturilor oficiale ntre China i Java. 127. Fang Ying, specialist n tiine ezoterice, este chemat la curte. 132. Seismograf i sfer ar miliar acionat de un me canism rotativ diurn, con struite de Zhang Heng. 118 (ctre). JJngxian de Zhang Heng, lucrare de astronomie.

124. Sfera armiliar a lui Zhang Heng.

ISTORIE

CIVILIZA TIE

184. Marea rscoal a turbanelor galbene ale cror trupe numr dintru nceput 300 000 de oameni. 189. Masacrarea eunucilor. Prdarea Luoyangului de c tre trupele lui Dor.g Zhuo.

189.

regimului lui Cao Cao. Ctre 190, adepii sectei taoiste a celor cinci m suri de orez creeaz un stat in dependent n Sichuan i n sudul provinciei Shaanxi. ncepnd din 190, comunicaiile cu Asia Central snt ntre rupte.

nceputurile

190. Coleciile i arhivele Han dispar n timpul jefuirii Luoyangului de ctre trupele lui Dong Zhuo. Ctre 190 apar Tradiiile matematice [Shushu jiyi), atribuite lui Xu Yue. 192. Moartea, lui Cai Yong, autor al crii Duduan, despre instituiile Han. Moartea lui Lu Zhi, autor al unui memoriu despre obiceiurile din regiu nea Beijing i al unui comen tariu la Liji, 192. Templu budist la Pengcheng, n nordul Jiangsuului.

192.

194. Foamete la Chang'an. 195. Sun Ce ocup bazinul Yangziului inferior. Ce, c ruia i urmeaz fratele su, Sun Quan. 200. Cao Cao stpnete peste aproape ntreaga Chin de Nord. 208. Aliana ntre Liu Bei i Sun Quan mpotriva lui Cao Cao. Celebr nirngere a trupelor lui Cao Cao pe Fluviul Yangzi (btlia de la Faleza Roie). 211. Liu Bei se instaleaz n Sichuan. ^ Sun Quan se instaleaz anjing, pe care ii ntrete l numete Jiankang.

193.

200.

Moartea lui Sun

200. Moartea marelui comentator al textelor clasice Zheng Xuan.

ISTORI A

CIVILIZAIE

263. Sfiritul imperiului ShuHan, anexat de statul Wci. 265. Sima Yan ntemeiaz dinastia Jin (Tsin) la Luoyang. 268. Codul erei Taishi (2962 articole) diu dinastia Jin.

262. Moartea poetului i mu zicianului taoizant Xi Kang.

262. Ji-

Moartea poetului

Ruan 265. Moartea celebrului medic Hua Tuo, cruia i s-ar datora gimnastica medical, masajele si fizioterapia. 271. Moartea lui Fc i Xiu, primul cartograf care a aplicat un sistem de paralele nord-sud i est-vest. 279. Descoperirea ntr-un mormint din Henan a unor manuscrise datnd din epoca statelor combatante i cuprinznd Analele Wci i Mutianzi zhuan. 282. Moartea lui Huang Mifu, autor al tratatului de acupunctura i moxibustiune Zhenjiu. 284. Moartea lui Du Yu, jurist i comentator al crii Ziiozhuan, inginer i inventator de mecanisme. 285 (ctre). SanguozhiIstoria celor trei regate (220 280). 286. Prima traducere a Lotusului Legii celei drepte, fcut la Chang'an de Dharmaraksha. 300. Moartea lui Pei Wei i a lui Xiang Xiu, comentatori ai crii Zhuangzi, filozofi din coala misterelor. Ctre 300 Tratatul despre puls (Maijing)t atribuit lui Wang Shuhc.

280. Cucerirea Nanjingului i anexarea imperiului Wu de ctre imperiul Jin.

04. Li Xiong se proclam rege la Chengdu; Sichuanul i o parte a Yunnanului alctuiesc " n regat independent. Liu Y an; ef ai triburilor xiongrra imzate, ntemeiaz regatul dependent Han n Shanxi.
r

, 10 '

lase

Ex d masiv al naltelor chineze spre sud.

310. Sosirea la Chang'an a clugrului budist taumaturg Fotudeng. Prima hart a cerului fcut de Chen Zlmo.

ISTO RIE

C IV IL IZ A II

-:

385. 385.

Moartea lui Fu Jian i declinul imperiului su. ntemeierea dinastici Tuoba-Wei sau Wei de Nord. 389. ntemeierea dinastiei Liang trzie. 398. Dinastia Wei cucerete Ye, capitala dinastiei Yan tr zie. Transfer la Datong, capi tala Wei, a unei pri din populaia din Shandong i din nord-est. 400-402. Rscoalele lui Sun En n Zhejiang i n sudul Jiangsuului. 402. Huan Xuan, stpn pe provinciile centrale ale impe riului Jin, se revolt i mr luiete asupra Nanjingului. 404. Cderea dictatorului Huan Xuan i restaurarea di nastiei Jin de Vest la Nanjing. 406. Primele msuri de centra lizare administrativ n statul "rei de Nord. -

380. Maestrul budist Huiyuan se instaleaz n Lushan (re giunea Jiujiang din Jiangsu). 384 (ctre). ntemeierea marii mnstiri Donglinsi din Lu shan. 386 (ctre). Prima sinucidere prin foc a unui clugr budist.

3y<). Clugrul Faxian pleac spre India, prin Asia Central.

401-404 (ctre). ederea n Ka.mir a clugrului Zhiyan. 402. Sosirea la Chang'an a marelui traductor Kumaraj'/a, de origine kucean. 404. Zhimeng pleac mpre un cu ali 15 clugri spre Asia Central i India. Tra tatul scris de Huiyuan, n care este afirmat indepen dena clugrilor fa de pu terea laic. -

411.

Moartea lui Gu Kaizhi, primul pictor celebru din is torie.

411.
417 Jin intr n
n i pun

Faxian, ntors din India, Sri I.anca i Sumatra, debarc pe coastele Sliandongului. 414. Fuguoji (sau Faxianzhuan) Memoriu asupra rega telor budiste de Faxian.

trzie.

485. Punerea }n ,. P Car statul Wei -partiie a p^Xrf ticie (dis ntre pmw ?" purile cu duzi)

****&. Guhuapiniu c

7 = he l

T C C am a i

^"

555-556. Mobilizarea a 1 800 000 oameni ,a construi rea Marelui Zid, n nordul im periului Oi de Nord. Lunei mea lucrrilor de dup 541 P J atinge 1 500 km. 557. Yuwen Jiao ntemeiaz imperiul Zhou de Nord ja Chang'an. Chen Baxian nte meiaz imperiul Chen la Nan564. Codul Oi de 1 574. Msuri mpotriva clerului budist n statul Zhou de Nord.

577. Dinastia Zhou anexeaz teritoriul statului Qi. ntreaga Chin de Nord este unificat. 581. Generalul Yang Jian ntemeiaz la Chaug'an dinastia Sui. 583. Victoria dinastiei Sui asupra turcilor i tuyuhunilor. 585 587. Construirea unui Mare Zid n nord i a unui canal n regiunea Yangzhou. 589. Armatele Sui intr n Nanjing. Sfrsitul imperiului Chen.

606

V d

594. Zhongjing mulu de Fajing catalog al traducerilor budiste n chinez. 597. Moartea lui Zhiyi, ntemeietor al sectei budiste Tiantai. 600 (ctre). Primele poduri suspendate cu lanuri de fier.

- unor iT iari grne la Luo-

ISTO R IE

C IVILIZAIE

655. Expediie n Coreea n ajutorul statului Silla, atacat de Koguryo i Paelcche.

652 (ctre). Indianul Jiasha Xiaowei devine funcionar la biroul de astronomie. 656. Istoria dinastiei Sui (Suishu). Suanjing shishu (Cele zece tratate de matema tic), 659. Istoria dinastiilor din sud (Xanshi).

657. Imperiul Tang i uigurii tflfrng pe turcii orientali. 661. Administraie chinez n Kamir, n bazinul fluviului Amu-Daria, n Tokhara i la hotarele Iranului de l'.'st. 663. Victorie a armatelor chineze asupra trupelor japo neze venite n ajutorul statu lui Paekche, -

665. Imperiul Tang dispune de 700 000 cai in hergheliile de stat. 666668. Victorii chineze n Coreea. Sfr.itul regatelor Koguryo i Paekche. Manciu ria i Coreea se afl sub con trol chinez. Unificarea sudului Coreei de ctre regatul Silla, aliat cu imperiul Tang.

664. Moartea marelui maestru budist Xuanzang. Guang hong~ mingji culegere de texte apologetice n favoarea bndismu lui.

667.

Moartea clugrului Daoxuan, specialist n disciplin monahal (Vinaya) i n isto ria budismului chinez.

667.

Fayuan zhitlin enciclo pedie budist.

670.

Shiliao bencao tratat de dietetic. Moartea astro nomului Li Chunferig.

670.

Clugrul Yejing pr sete China la Guangzhou, plecnd n Asia de Sud Est i n India.

0 7 .

671. I STORIE

CIVILIZAIE

725. Reconstituirea hergheliilor de stat incepind din 705, permite imperiului s dispun de 420 000 cai. 733. Numrul funcionarilor imperiali se ridic Ja 17 6S0, iar cel al funcionarilor recru tai pe pian local la .57 416. 734. Reforma sistemului de 'transport' pe:canle, efectuat :de Pei Yaoqing. 742. Aprarea frontierelor se afl sub rspunderea a zece comisari imperiali. An Lushan controleaz armatele din Hebei, Slianxi, Shandong i Manciuria de Sud. 745751. Contraofensiv chinez mpotriva arabilor in Transoxiana i n regiunile situate la sud de Lacul Balha. 751. Armatele chineze comandate de generalul coreean Gao Xianzhi snt nvinse de arabi n apropiere de Alma A ta, pe rul Talas. 755 763. Rebeliunea lui An Lushan i Shi Siming. 756. An Lushan se proclam mprat. Fuga mpratului Ananzong n Sichuan. 756. Moartea lui An Lushan. afli Siming i urmeaz n frun za rebeliunii. ? 58. Instituirea srii. monopolului S jefuiesc Chang'i masacreaz populaia. An r,Sffr?it"I ^beliunii lui
Vi urii

Kaiyuan zhanjing colecie de texte de astronomie n care figureaz simbolul zero. 721725. Expediii tiinifice ale clugrului Yixing pentru a msura umbra sol-stiiilor, ntre 40" i 17 latitudine.

761. Moartea lui Wang Wei, pictor i poet. Ctre 761 Man yoshu apare in Japonia.

r^ *V

ng'an.

840. Dispersarea i divizarea triburilor uigure.

841 (ctre). Apare lucrarea de critic pictural Tangchao minghua Iu a lui Zliu Jing842-845. Proscrierea religiilor strine .i a budismului. 844 (ctre). Moartea lui Li Ao, precursorul filozofilor neoconfucianiti" din secolul al Xl-lea.

845. Recuperarea aramei pmintunlor i erbilor bisericii ca urmare a marii proscrieri a budismului.

Unea

chua

trupePn

5 ^

846. Moartea Juyi.

r

poetului

Bai

847. Apare lucrarea nsemnri cu privire la pictorii celebri din trecut (Lidai minghua ji de Zhang Yanyuan. 858. Moartea poetului Li Shangyin. 860 (ctre). Apare Manshu, monografia asupra Yunnanului (istorie, etnografic, botanic etc.) 862 866. Cltoria n China a clugrului japonez Shuei.
ao

s r

79

lux

960. ntemeierea ASong de ctre Zhan J Wasti ^ la Kaifeng. Ku ^>gyin

9 6 9 . n lo cu ire a oneii J i t a a Wr
C021

Cursuri do

" m i Scrutare f af

Ptata IO r ia r ii

stiei Song &ar 2latei ^ituj re| " i

CIVILIZAIE 984. Prima ecluz de canal 986. Apare antologia literar a secolelor al Vl-lea al X-lea Wenyuan yinghua. La kitani apare dicionarul Longkan shonjian . 990 (ctre). Menionarea busolei ntr-o lucrare de gpomancie.

1004. Apariia biografiilor clugrilor sectei chan, Jineie

chuandeng Iu.

1010. Apare geografia ilustrat a imperiului Song, Zhitduo tujing, n 1566 de capitole.

1068. Intrarea n vigoare a noilor legi (xinfa) fiscale administrative i militare ale lui Wang Anshi.

1041-1048. Primele ncercri de tipografie cu caractere mobile. 1053. Moartea reformatorului Fan Zhongyan. 1054. Notarea unei supernove. 1061. Apariia Noii istorii a dinastiei Tang, Xintatigshu, (618-907), a lui Ouyang Xiu. 1063. Apariia lucrrii de epigrafie antic, Jiguhi a lui Ouyang Xiu.

1013. Apare colecia de texte i de eseuri politice, Ce/n yuangui. 1022 (ctre). Apariia marei compilaii taoiste, Yunji Jiqian. 1024. Primele note de credit, emise n Sichuan. 1027. Construirea unui vehi cul odometru. 1034- 1036. Apare catalogul bibliotecii imperiale ntocmit de Fan Zhongyan i Ouyafl Xiu. 1040. Apariia marelui trata' de art militar, Wujing tvni' yao (descrie magnetizarea p"' remanent).

1073. ase miliarde de monede de aram snt btute n cursul unui singur an. 1077. Fluviul Galben i rupe digurile n aval de Kaifcng.

1070 (ctre). Apariia Noii istorii a celor cinci dinastii, Xin wudai shi, a lui Ouyang Xiu. 1073. Moartea filozofului Zhou Dunyi. 1077. Moartea matematicia nului i naturalistului Shao Kangjie (Shao Yong). Moar tea filozofului Zhang Zai. 1080. Apariia notelor Mengqi bitan, culegere de nsemnri diverse, una din principalele surse ale istoriei tiinelor din China. 1084. Apariia celebrei istorii generale a Chinei din 403 .e.n. pna la 959 e.n., Zizhi tong- jian

g e s te c Aboi irpC 1085

G

Sim a
at

1085. Moartea Clieng Hao.

a lui Sima Guang. Tiprirea culegerii de lucrri de matematic Suanjing shishu.

filozofului,

1086

1086. Apari!ia Crti, Cerului <ie im S

ISTORI E 1087. nfiinarea unui comisariat pentru corbiile comerciale la Quanzhou.

CIVILIZAIE

ISTORI E tiei Song se refugiaz la sud de Yangzi. nceputul epocii

CIVILIZAIE

1094. Noile legi ale lui Wang Anshi snt treptat repuse n vigoare, iar reformitii snt rechemai din exil.

1088. Crearea de ctre Su Song a orologiului astronomic pus n micare de un mecanism acionat de ap. 1090. Prima utilizare atestat a busolei navale chineze.

Song de Sud.

1138. Tratat de pace ntre imperiile Song i Jin.

1115. Jiirchenii ntemeiaz imperiul Jin (Kin) n Manciuria. 1122. Imperiile Jin i Song prind n clete imperiul Liao. Cucerirea Beijingului de ctre imperiul Jin.

1101. Moartea celebrului poet Su Shi (Su Dongpo). 1103. Apariia marelui tratat de arhitectur Jingzao fashi. 1105. Moartea celebrului poet Huang Tingjian. 1107. Moartea pictorului si estetului Mi Fu, autorul unei istorii a picturii, Huashi. 1107. Moartea filozofului Chcng Yi.

1148. Fluviul Galben i schimb cursul. 1151. Guvernanii Jin i transfer capitala la Beijing (Yanjing). 1154. Prima emisiune de bancnote n imperiul Jin.

1141 (?) Moartea poetei Li Qingzhao. 1147. Prefaa la Dongjing menghua Ut, descriere a Kaifengului la nceputul secolului al XH-lea.

U94. Fluviul Galben se dcPlaseaz din nordul n sudul Peninsulei Shandong.

1123.

1125. Sfritu! imperiului kifan al dinastiei Liao. Marea invazie a imperiului Jin n China de Nord. 1127. n faa atacurilor armatelor Jin, guvernanii dinas-

Apariia catalogului picturilor i caligrafiilor co leciei imperiale, Xuanhe shuhua pn. 1123. Apariia culegerii de gong'an (teme de meditaie) a colii chan, intitulat Sf yanlu.

Moartea lui Sheng Qiao, autorul enciclopediei istorice de un gen nou, Tongzhi. 1162. Sinagog la Kaifeng. 1178. Apare lucrarea lui Zhou Qufei, Lingwai daida, cu privire la rile din Asia de Sud-Est i Oceanul Indian. 1192. Moartea filozofului intuiionist I,u Jiuyuan. 1192. PJanisfera celest de Ia Suzhou (proecie polar).

1162.

Mongolia.

ia puterea

1196. Interpretrile lui Zhu Xi asupra textelor clasice snt declarate heterodoxe de ctre curtea Song. 1200. Moartea lui Zhu Xi. 1209. Moartea celebrului poet Lu You.

1123.

Sfritu] domniei imp' rtului Huizong, pictor, estet i colecionar.

/j? Prcs'nnea mongof. d astia Ji i transfer 'tal a )a Kaifeng

1264. Beijing devine capitala r mongolilor. -n.ceP"tuI irii for-

1271. Constructorul si mate matic anul Guo Shoujing es,P nsrcinat de mongoli cuVate problemele regularizrii cur,,, nordeapaiingaiilM;
( li a s U c

1269. Adoptarea scrierii inventate de Iama tibetan 'Phags-pa pentru transcrierea mongolei.

1274. priraa ;ccr golilor de a invada J

tO n ish c 7k $ -A r ia n a o m a ticia

Song de Sud

--ss v S'"'tu i r taperiul

'279- i 2q . e invada?; "a nia. vj^, mongol

d

Moartea matematicianul l^ Li Zhi), di ilp

mongoli. joia.
s

^ i Cambodgia ^eranitatea mo n !

ISTORIE

CIVILIZAIE 13441345. Apar istoriile oficiale ale dinastiilor Song (Songshi), Liao (Liaoshi) i Jin (Jinshi).

1346. Rscoale rneti in provinciile afectate de foamete. 1351. Rscoalele antimongole se extind. Prima, meniune a turbanelor roii (hongjin). 1355. Han Liner, eful rsculailor, se proclam mprat Song. O mare parte a imperiului scap, ncepnd din aceast epoc, de sub controlul mongolilor. 1364. Zhu Yuanzhang se proclam rege al rii Wu. ntemeierea regatului shan Ava, n Birmania Superioar.

1365.

1368. Proclamarea dinastiei Ming de carte Zhu Yuanzhang. beijingul este eliberat. J 369. Armatele mongole sint ncercuite n Mongolia Orientia. 1369_i370 Ambasade n ) Cambodgia, KalimanSumatra i Java.

Prefaa la Tuhm b:wjian, tratat despre pictura i biografiile a 1 500 pictori din secolele al Hl-lea-al XIV lea. 1365. Apar notele cu privire la istoria social a Chinei in epoca mongol, Lucrrile in trerupte (Chuogenghu). 1368. Crearea unui oficiu astronomic musulman la Kanjing, capitala imperiului Ming.

1370. Apare istoria oficial a epocii mongole, Yuanshi. 1374. Moartea pictorului clasic Ni Zan. 1378 (ctre). Este terminat culegerea de povestiri Jiandeng xinhua.

ISTORI E
He in Oceanul Indian si n Marea Roie. 1440- 1441. Construirea palatului de la Beijing. 1449. Grav nfrngere chinez la Tumu, n Shanxi. mpratul este fcut prizonier de ctre mongoli. 1470- 1480. Construirea Marelui Zid n China de Nord. 1505.Eunucul Liu Jin devine atotputernic. 1514. Deschiderea minelor de argint din Yunnan.

CIVILIZAIE

1500. Moartea filozofului Cheu Xianzhang din Guangdong.

1528. Redarea n folosin a Marelui Canal.

1518. Prima ediie a convorbirilor filozofice ale lui Wang Shouren (Wang Yangming). 1520. Folosirea pentru prima oar de ctre armatele Ming a tunurilor cumprate de la portughezi. 1529. Moartea lui Wang Yangming. Moartea prozatorului i poetului Li Mengyang, partizan al imitrii celor vechi. 1530-1540 (ctre). Primele meniuni despre arahide.

gB-1381. Extinderea fisca

te

Pirateriei pe coas1541. Moartea lui Wang Gen, filozof al colii lui Yangming. g 1543. Mei Zhuo , denun caracterul Wang n caractere din apocrif al unor pri cladin textele Shangshu i unul vechi, sice.

ISTORIE 1593. Victorie chinez n Coreea asupra japonezilor. 1596. A doua invazie japonez n Coreea. Cu ncepere din 1596, nmulirea tulburrilor meteugarilor i negustorilor n orae. 1598. Retragerea japonezilor n afara Coreei.
I

CIVILIZAIE

1598. Moartea fujianezului Lin Zhao'en, ntemeietorul sectei sincretiste Sanyijiao. 1601. Matteo Ricci se insta leaz la Beijing. 1602. Apare atlasul lumii n chinez, ntocmit de Matteo Ricci. Moartea lui Li Zhi, fi lozof anticonformist. 1606. Apare Jihe yuanben, traducerea primelor ase cri a Elementelor lui Euclid, de Clavius. 1607. Tiprirea canonului taoist. 1609. Apare enciclopedia ilustrat Sancai tuhui.

1615-1627. Conflict ntre partidul eunucilor i partidul Donglin.

1615 Moartea clugrului crturar Zhuhong. 1619 (ctre). Apare celebrul roman de moravuri Jinpingmei.

lfi

21. Jiirchenii cuceresc Shenyangul (Mukden) i Liaoyang-

1621. Apare marele tratat de art militar, Wubeizhi. 1623. Apare geografia universal a iezuitului Aleni, Zhifang waiji. 1623 1632. Publicarea marilor culegeri de povestiri Sanyan i Erpai,

Olandezii se instaleaz coastele Taiwanului.

gong (Coxinga), pe coastele Fujianului i n Taiwan.

1657. Reluarea concursurilor oficiale. 1661. Urcarea pe tron a mpratului Kangxi. Debarcarea lui Coxiga n Taiwan, de unde ii alung pe olandezi. Sfiritul rezistenei dinastiei Ming de Sud. 1662. Autoritile Qing ordon evacuarea tuturor regiunilor de coast.

1650. Prima biseric catolic la Beijing, Nantang, Dup 1650, apare lucrarea lui Fang Yizhi, cu privire la filozofia naturii, Wuli xiaozhi, 1656. Apare filozofia politic i teoria naionalismului chinez de Wang Fuzhi, Hitangshu.

a populaia han.

8i to

autoritilo r P i i i

1663. Apare Mingyi daifang In de Huang Zongxi o cri tic a instituiilor absolutiste. 1664. Publicarea pamfletului anticretin al lui Yang Guangxian, Intolerabilul. Misio narii iezuii se afl n difi cultate. 1670. Apar Cele aisprezece, maxime morale (Instruciunile sfinte) ale lui Kangxi.

re~c7'rTn'pele Oj

1676. Apare culegerea de note istorice Rizhilti de Gu Yanwu. Publicarea istoriei intelectuale a epocii Ming, Mingru xucan de Huang Zongxi.
recuce

ISTORIE 1727- Tratatul de la Kiahta ntre China i Rusia. 1729. Crearea organului suprem al guvernrii, Junjichu (o extindere a centralizrii).

CIVILIZAIE

1729. Tiprirea cu caractere mobile a enciclopediei Tushu jicheng. Publicarea lucrrii mpratului Yongzheng n aprarea legitimitii dinastiei manciuriene, Daiyi juemi Iu. 1735. Este terminat Istoria dinastici Ming (Mingshi). 1745-1749 (ctre). Publicarea marelui roman de critic social Lumea crturarilor (Rulin waishi).

1735. Urcarea pe tron a mpratului Qianlong.

1746 1749. Ridicarea populaiei jinchuan, n nord-vestul Sichuanului.

1751. Instalarea definitiv a autoritilor Qing n Tibet. 17561757. Exterminarea djungharilor de ctre armatele Qing. Cucerirea Vii Iii. 1758 1759. Cucerirea de ctre armatele Qing a bazinului Tar im. 1762. Snt nregistrai la recensmint 200 de milioane de locuitori.

1747. Palatul de var al mpratului Cjianlong, Yuanmingyuan, este amenajat n manier occidental.

1758. Moartea lui Hui Dong, specialist n comentatorii epocii Han.

Rence

Perea -Rzboi

tulburrin nir

1763. Cao Xueqin las netermincit, la moartea sa, marele roman de moravuri, romanesc i psihologic Visul din pavilionul rou (Hongloumeng sau Shitmiji).

1769. Apare Atlasul lui Qianlong, oper colectiv a misie

IS T O R II

-:

CIVILIZAIE

18111814. Rscoala sectei Ordinal Celest (Tianlijiao) n Sliandong i n Hebei. 1812. Recensmnt: 361 milioane de locuitori.

1804. Moartea lui Qian Daxin autor de lucrri de matematici, geografie, istorie, epigraf ie etc.

1816. East India Cutnpany decide s dezvolte importurile de opiu din China. 1820-1825. Importurile de opiu provoac deficitul balanei comerciale chineze.

1814. Publicarea culegerii complete a operelor n proz din epoca Tang, Quan/angwen (1000 de capitole).

1825. Apare romanul feminist al lingvistului Li Ruzhen, Jinghuayuan. (tiprit n 1S2SJ. 1825-1829. Publicarea marii opere critice a lui Ruan Yuan cu privire la comentariile despre textele clasice, Iluangqin jinjie. 1829. Moartea liii Lin Fenglu, ntemeietorul marii coli reformiste a textelor clasice in scriere nou (coala Gongya1830.Recensmnt: 39-1 780000 locuitori. Cu ncepere din l30, cresc rapid importurile clandestine de opiu. 18 39. Numit guvernator al Provinciilor Guangdong i angxi. Lin Zexu ia msuri aaicale mpotriva importu-"r de opiu la Guangdong, jea ce provoac acte de pira- din partea englezilor.

1841. Moartea lui Gong Zizhen, discipol i continuator al lui Liu Fenglu.

1861.

ISTORIE

CIVILIZAIE

Rscoala musulmanilor din Sliaanxi i Gansu. Crearea Zong!iyamen-ului pentru rela iile cu strinii. 1861. Teritoriile musulmani din Xinjiang procedeaz la se cesiune. Excluderea taxei asu pra tranzitului, lijin, n toate provinciile. 1864. Zuo Zongtang recuce reteHangzhouul. Asedierea cderea Nanjingului. Sinuciderea lui Hqng Xiuquan i a principalilor efi ai taipingilor. 1866. Arsenal la Mawei, apropiere de Fuzhou. 1866. Nianii amenin Bei jingul, ns Li Hongzhang tri umf. Academie naval n Fuj ian.

1862. Crearea la Beijing a colii de limbi i tiine occidentale, Tongwenguan.

1866.

Zuo Zongtang este n srcinat s lichideze rscoalele musulmane din nord-vest. 1870. Incidentelede laTianjin. Ctre 1870, arsenalul Jiangnan din Shanghai este unul din cele mai mari din lume. 873. Record al importurilor ae opiu n China. Rebeliunea musulmanilor din Yunnan te lichidat ca urmare a nprrimaSacr-e ? distrugeri ge1872. Primii studeni chinezi pleac n S.U.A.

1874. Moartea Feng Guifen. I87fi r care'

reformistulu i

nv

de la Zhif

ISTORIE ionalasupra Beijingului. Puterile occidentale declar rzboi Chinei. 1901. Despgubiri pentru rscoala boxerilor: 450 milioane dolari de argint. Moartea lui Li Hongzhang. 19041905. Rzboiul rusojaponez se termin prin victoria Japoniei. 1905. Sun Zhongshan (Sun Yat-sen) ntemeiaz la Tokyo Societatea Conjuraiei (Tongmenghni). Este terminat calea ferat Beijing Hangzhou.

CIVILIZAIE coperirea de manuscrise pe hrtie la Dunhuang (secolele al V-lea-al X-lea).

1903. Apare Anuala Revoluiei de Zou Rong.

1906 (ctre). Circa 1.300 studeni chinezi pleac in Japonia. 1908. Moartea filologului Sun Yirang.

1910.

mprirea nordestului Chinei n zone de influen rus i japonez.

1910.

La 10 octombrie, insu recie republican la Wuchang. Mongolia Exterioar trece sub control rusesc. W12. La 1 ianuarie, Sun Zhongshan proclam la NanJ'ng Republica China. Sun ^hongshan cedeaz puterea 'u^ Yuan Shikai, care transfer guvernul republican la ijing.
19l<

1912. Reform general a sistemului de nvmnt. coala superioar din Beijing [Jingshi daxuetang) este transformat n universitate.

*. Yuan Shikai dizolv Parlamentul. nceputul priujui rzboi mondial. Japo-"ez ocup posesiunile germane din Shandong.

1931. Japonezii Manciuria.

invadeaz

"32-^ tac Japonez asupra Shanghaiului. Crearea de ctre japonezi a statului Manshukoku (Manzhouguo) . 1933-1935. naintarea japonezilor n China de Nord 1934. nceputul Marului cel
lung" (Changzheng). '

1935. Conferina de la Zunyi (nordul provinciei Guizhou) care l stabilete pe Mao Zedong ca lider al Partidului Comunist. 1936. La 6 decembrie, Jiang Jieshi este capturat la Xi'an i constrns s-i ndrepte eforturile mpotriva japonezilor. Gansu) 1936. Moartea marelui romancier Lu Xua (Zhou Sliuren), a filologului i istoricului Wang Shunaii i a eruditului revoluionar Zhang Bingling. Moartea geologului Ding Wenjiang.

2
l

orae.

gUvern

creeaz
ld a

1940. Moartea filologului Luo Zhenyu, a filozofului Cai Yuanpei. Apare marea culegere de texte vechi Ccngshu jicheng.

1942Foamete n He' dou milioane

1942. Expunerea lui Mao Zedong la Consftuirea cu privire la literatur i art la Yan 'an.

Shaa

INDICI

,ndicii prezentei ediii ii reproduc pe cei ai originalului ^ancez, alctuii de JACOUES DARS. rele cursive trimit la pasajele n care subiectul respecp^este tratat n mod special. nvit concepiei din originalul francez, n indicele de n !^ne snt cuprinse i numele de popoare, triburi, se-nlH< grupri etnice i altele asemntoare (N. t r . ) .

Cbang De: II, -40. Chang Qu: I, 255. Chao Cuo: I, 155, 160. Chen Baxian: I, 240. Chen Cheng: II, 67. Chen Di: II, 124. Chen Duxiu: II, 374, 387, 388, 391, 392. Chen Guofu: II, 370. Chen Hongchi: II, 315. Chen Lifu: II, 370. Chen Menglei: II, 211. Chen Pengnian: I, 302 Chen Sheng: I, 149. Chen Shou: I, 257, 449. Chen Tang: I, 198. Chen Xianzhang: II, 120. Chen Xingshen: II, 398. Chen Xiongniing: II, 3G5. Chen Youliang: II, 56. Chen Zi'ang:!, 355. Cheng: I, 77. Cheng Han: I, 228, 233. Cheng Hao: 1, 453. Cheng Yi: I, 453. Chiang Kai-shek v. Jiang Jieshi. Chinezi v. Han. Chisho daishi: I, 377. Chonghou: II, 299. Chongzhen (mpratul) : II, 113. Chou En-lai v. Zhou Enlai. Chunshen: I, 107. Cixi: II, 27S, 279, 329. Clement al III-lca: II, 40. Clement al V-lea: II, 37. Clement al XlV-lca: II 225. Comte, Auguste: II, 319. c nfucius v. Kong O iu. Co Pernic: II, 140. creeni: I, 26, 56, 24S J( >4; II, 28, 92. Courbet (amiralul): II, 300. cxwga: n, 159, 160, ' aspar da: II, 146. tui (familia): I, 232.
r rUZ G

Cui Hao: I, 249, 274. Cui Shi: I, 215. Cui Shu: II, 215. Dai (prinul): I, 246. Dai Wan'g: II, 319. Dai Zhen: II, 209, 213, 214, 216-219, 310, 311, 323. Dao'an: I, 283, 285, 292, 296. Daoguang (mpratul): II, 240, 247- 248. Daowudi: I, 248. Daoxuan: I, 295. Da.rwin: II, 385. Dayanhan: II, 90. Da yueshi, yuezhi: I, 160, 278. Deloe, D.: II, 386. Deng: I, 199. Deng Haoqi: II, 86. Dengyo daishi: I, 376. Dewey, J.: II, 389. Dharmaraksha v. Zhu Fahu. Di (seminie): I, 228, 242-244. Diaz, E.: II, 144. Dickens, Ch.: II, 386. Ding Du: I, 302. Ding Ling: II, 391. Ding Wenjiang: II, 398. Dinh (dinastia): I, 392. Djunghari: II, 169, 171,
172.

Donglm: I, 164. Dong Zhongshu: I, 207, 210, 212, 217; II 312, 313. Dong Zhuo: I, 202-203, 265. Don (mprteasa): I, 207. Dou (seminie): I, 199. Duan Yucai: II, 219, 311. Duan Qirui: II, 361, 363. Du Fu: I, 355. Dngu: I, 260. Du Mu: I, 355. Du Wenxiu: II, 270.

Greci: I, 160; II, 228. Grirnaldi, P.: II, 232. Grosier, J. B.: II, 228 Gu Jiegang: II, 398. Gu Kaizhi: I, 271. Gu Yanwu (Tinglin): II, 102, 124, 125, 199, 200, 201202, 205, 211, 214, 220, 311, 319. Gu Zuyu: II, 202. Guan Hanqing: II, 49. Guanyin (Guanshiyiii): I, 287. Guan Zhong: I, 125, 137. Guangwudi: I, 194, 196, 198. Guangxu: II, 287. Guanshiyin v. Guanyin. Guo Moro: II, 390. Guo Shoujing: II, 45, 48. Guo Xiang: I, 266, 268, 283. Guoxingye: II, 159. Guo Wei: I, 391. Gurkha: 11, 183. Guyot de Salins: I, 431. Guyik: II, 22. Habarov: II, 183. Haiyun ; I I, 50. Hakka (kejia); II, 181, 258, 259, 349. Halde, j. B. du: II, 22S, Han (seminie, neam); I, 16-17, 26, 38, 51, 56, 96, 164, 183, 242, 244, 248, 406; II, 155, 182, 185, 223, 224, 229, 251, 269, 270, 349. Han Daozhao: I, 302. Han Fei: I, 110, 113, 125, 128, 134. Han Gan: I, 322. Han Liner: II, 56. Han Shantong: II, 56. Han Tuozhou: I, 394. Han Yanzhi: I, 445. Han Yu: I, 217, 380, 452. **a o Shijun: II, 213. Harshavardhana: I, 308. 295 R bert: "' 2 "'

Harun al-Rash?d: I, 370. Hayton: II, 38. He Changling: II, 314. Hcdi: I, 199. Hegel: I, 357. He Jin: I, 202. Helin: II, 188. Heshen: II, 188, 236, 238. He Xiu: 1, 213; II, 312,
313.

He Yan: I, 268. Hideyoshi Toyolomi: II, 107, 128. Homiakov: II, 317. Hong Chengchou : II, 114. Hong Mai: I, 448. Hongmaoyi (olandezi): II, 135. Hong Rengan: II, 262, 282, 283. Hong Sheng: II, 194. Hongwu: II, 54, 59, 60, 61, 63-66, 68, 76, 77, 80, 81, 85, 92, 108. Hong Xiuquan: II, 258, Hong Zun: I, 448. Hou Jing: I, 240. Hou Xian: II, 67. Hu (mprteasa): I, 250, 252, 288, 293. Hu Hanmin: II, 358. Hu Juren: II, 120. Hu Linyi: II, 276. Hu Shi: II, 388, 389, 390, 398. Hu Wei: II, 215. Hu Weiyong: II, 63. Hu Zongxian: II, 97. Hua (familia): I, 439. Hua Hcngfang: II, 324. Huaqiao: II, 350. Huan (familia): I, 236. Huan (principe): I, 125. Huan Tan: I, 214. Huan Xuan: I, 237. Huang Chao: I, 344, 345, 346, 347, 371, 378. Huangdi: 1, 138, 201.
260, 261.

Khotanezi: I, 38.

Li Bing: I, 95. Li Changgeng: II, 187. Li Daovuan: I, 294. Li Dazhao: II, 374, 391 392. Li Dingguo: II, 114. Li Fang: I, 444. Li Linfu: I, 333, 334. Li Gong: II, 204, 319. Li Guo: II, 113. Li Hanzhang: II, 276. Li Hongzhang: II, 262, 268, 276, 278, 283, 284, 300, 302, 306, 309, 327, 328, 329, 355. IA Jie: I, 445. Li Keyong: I, 344, 347. Li Longji: I, 331. Li Madou pusa (Bodhisattva Kicci): II, 138. Li Ruzhen: II, 209. Li Qingzhao: I, 448. Li Shan: I, 354. Li Shanlan: II, 323. Li Shangyin: I, 355. Li Shimin: I, 307. Li Shizeng: II, 390. Li Shizhen: II, 126, 390. Li Shun: I, 349. Li Si: I, 146. Li Tangjie: II, 316. Li Tao: I, 450. Li Xinchuan: I, 450. Li Yanshou: I, 356. Li Ye (Li Zhi): I, 447. Li Yu: 11, 194. Li Ynan: I, 307. Lo Zhaluo: II, 315. Li Zhi: I, 435; II 120, 122- 124, 138, 194, 204. Li Zhizao: II, 142, 143, 144. Li Zhun: II, 361. Li Zicheng: II, 88,

Kireievski: II, 317. Kirghizi: II, 91. Kitani: I, 336, 350, 391; II, 7, 8, 10- 13, 15- 16, 18, 25, 28, 48, 79. Kobo daishi: I, 376. Koffler, Andre Xavier: II, 158. Kong Anguo: I, 212, 356. Kong Oiu (Kongfnzi, Confucius):I, 120-122, 124, 212; II, 215, 312, 318, 387. Kong Qingjiao: 11, 34. Kong Shangren: II, 194. Kong Xiangxi: 11, 370. Kong Yiugda: I, 356. Kong Youde: 11, 154. Koshoi: II, 169. Kou p'ianzhi: I, 274, 288. Kropotkin: II, 390. Kubilai-han: II, 26, 37, 45, 47, 50.
TCnkai T 17f

1
B W

Kuccni: I, 37. Kumarajjva: I, 283, 285, 286, 287, 295. Kunlun (seminie): I, 371 Kunming (seminie): I, 158-159, 168. Kushani: I, 255, 278. Laoshang: I, 158. Laozi: I, 201, 267; II, 49. L6 (dinastia vietnamez): II, 66, 264. Le Loi: II, 66, 186. Le Comte, Lonis: II, 141. LeFevre, Etiennc: II, 141. Lee Tsung-dao: II, 398. Legge, James: II, 320. Leibniz: I, 452; II, 227, 228, 232, 233. Lenin: II 393 Li-' I, 36. Li (familia): I, 260, 305. Ll (regele): I, 78. 386. Li Ao: I, 380-38i, 452. Li LBai: I, 355. 485 \oBaJia, (Bovuan): II,

Li Yan: II, 113.

Liamg li: I, 196. Liang Oichao: II, 329, Liang Shuming: II, 390.

113-11-1, 161-162. Liang: I, 199. 384, 390.

112,

Liao Ping: II, 317.

Mei VVending: II, 202203, 217. Mei Yingzu: II, 125. Mei Zhuo: II, 214. Mei Zu: II, 124. Menrins /. Mengzi. Mendoza, Gonzales de: II, 146, 147, 250. Mengcliang: 1, 107. Meng Haoran: I, 555. Mengsnn: 1, 87. Meng Tian: 1, 147. Mciigzi (Mencius): I, 122, 132-133, 135, 189, II, 165, 218. Meo: I, 56. Mliong: I, 56. Mi Fu: I, 43.5. Miao: I, 27, 50, .37, 226; 11, .S'6, 182. Mile v. BcdhisaUva Maitreya. Mill, Start; II, 585. Min Yue: 1, 148, 109. Mirabeau: I, 50; II, 231. Mohammed al-lazi: I, 58. Mohe: I, 332. Moiz al-Din: II, 47. Mongoli: I, 10, 27, 58, 45, 157- 158, 336, 367, 388, 405, 406, 407, 415, 436, 439; II, 8, 20 i urm., 54-55, 66, 76, "79, <S4, S6, 88, 91, 119, 155, 156, 169, 170. Moii-khmeri: I, 37, 226. Montagu, Lady: II, 229. Montaigne: II, 146. Montcorvin, Ioan de: II, 13, 36, 40, 135. Montesquieu: II, 146, 385. Montfort de Feynes: II 230. Mosso: I, 55. Mozi: I, 122-125, 124, l2 'J, 130, 135, 189, 215' H, 215, 395.
Jlu

Musulmani: I, 370, 371; II, 27, 28, 34-36, 47, 48, 69, 72, 1S1 241 267, 269-27o. JVabateeni: 1, 179. Naimani: II, 28. Nakni: I, 55. jVapier, 217. Needham, Joseph: II, 125, 145, 235. Nguyen (dinastia namezj: 11 , Nietzsche, 595. T A iida I, 5 .305 A'ishiiiara: .Vin Jinxing: II, Nurhaci: II, 108, 154. ISTugua: I,

, viet589 15.

15.

152

Ogodei: II, 21, 25, 26. Oirai: II, 06, 73, 169. Olandezi: II, 100, 129, Oloi (eleui): II, 172. Oineyyazi (arabij: I, 327, 332, 365, 366, 369. Ouyang Xiu: I, 444, 44<S, 449, 453. Pan Jixun: II, 107. Pan Ruzhen: II, 111. Paramartha: I, 295. Parrenin, P.: II, 225. Pri: I, 278. Paulsen, F.: II, 3S9. Pei Wei: I, 268. Pei Yaoqing: I, 342. Pereira, P.: II, 183, 226. Peroz: I, 365, 366. Persani: I, 364, 378; II, Peri: I, 327. 'Phags-pa: II, 36, 50. Pingyuan: I, 107. Plan Carpin, Gionanni de: II, 24, 36. Plehanov: II, 391. Pliniu cel Btrin: f, 184. Polo, Marco: 1, 455; II, 27, 37, 137, 146.
231. 135, 160.

(regele): I, 78, 80, 157. nrong (seminie): 1, 246. Mur ng (familia): I, 260.

Senggelinqin : II, 268, Sengyou : 1, 296. Seri: 1,

1S4. Shan (seminie): I, 36, Shandao: 1 , 3 5 9 .

Sima Tan: I,
216.

129,

207,

Slian Yue: I, 232. Shangdi: II, Ml, 223. Shang Kexi: II, 15-1, 161, 162. Shang Yang: I, 92, 110, Shang Zhixin: II, 162. Shao Yong (Kangjie): I, I 119. 401, 447, 453; II, Shen Buhai: I, 125. Shen Dao: I, 125. Shen Fu: II, 210. 439, 445, Slieu Gua: I II, 356. I, 355. , 144. 239, 302. 393.
125, 144.

Sima Xiangru: I, 2 S. Sima Yan: 1, 231. Singhalezi: I, 256, 364. Sirieni: I, 172. Smith, Adam: II, 385. Sogdieni: I, 38, 251, 2 78, 364, 367, 381. Song Ci: I, 445. Song Jiaoren: 11, 360. Song Suqing: II, 96. Song Yu: I, 139. Song Yun: I, 293, 297. Song Zhiwen: II, 370. Soragne, Guillaume de: II, 37. Spanioli: I, 20, 100, 135, Spencer, H.: II, 385. Stevin, Simon: II, 147. Suleyman (sultanul): II, 270. Sumafranezi: I, 371, 381, 429; II, 92, 134. Su Shi (l)ongpo): I, 435, 449. Su Song: I, 447. Sun Ce: I, 203. Sun En: I, 237. Sun Miau: I, 302. Sun Cjuan: I, 203, 229. Sun Shiyi: II, 188. Sun Yan: I, 301. Sun Yanling: II, 154, 162. Sun Zhongshan (Sun Wen sau Sun Yat-sen): II, Sun Yirang: II, 394. Sun Wen v. Sun Zhongshan. Sun Wukong: II, 131. Sun Yat-sen v. Sun Zhongshan. agatai: II, 21, 35. apte nelepi din pdurea de bambus: I, 269. ionii: I, 234. Tabgaci: I, 245-246, 287; II, 14, 155. Taichang (mpratul): II, 110.
350, 358-360, 362, 364366, 395. 160.

Shen Jiaben: Slien puanqi: Shen Oue: II Shen Yue: I, Shenzong: I, Sheng Xuanhuai: II Shennong: I, 138. Shi Dakai: II, 261. 357. Slii Hu: I, 283, 28cS Shi Kefa: II, 158. Shi Le: I, 283. Shi Miyuau: 1, Shi Qi^ 1, 95. Shi Siming: I, Shihuangdi: 1
394. . 194. Shitao: II, 194. Shizong: II, 19, 39. Shu (seminie): I, 106. Shuei: I, 377. Shun (regele): 1, 132, 138 II, 215. Shundi: I, 19i>. Shunzhi: II, 222. Shusun: I, 87. S iemens-Martin: 18 Sil a (familia): 3. 264 334, 335

451.

264. I, 393, 400, Guan: , 450.' Pian: I, 117, 207, 2 W, 217, 3S0 449 450; JI. 220.

(Yangming): I, 454, 455; II, 112, 120. 121, 122, 216, 221, 316, 389. Wang Su: I, 266. Wang Tao: II, 320321, 355. Wang Wei: T, 355. Wang Wenslm: I, 188. Wang Xianzhi: I. 344, 1, 349. 269. I, 326. 345. Wang Xiaobu. Wang Xizhi: I Wang Xuance: i, S26. Wang Yinglin: I I , 45. Wang Yinzhi: II, 219, Wang Yirong: X, 71. Wang Zhen: I, 439; II, 45 Wang Zheng: II, 120. Wang Zhi: II, 92. Wang Zliong: II, 215. Wanli (mpraii]): I, 442; II, 107, 109. V-ci (mprteasa): I Wei Xiao: I, 194. Wei 331. Yuan: II, 313, 314, 340. Wei Zhongxian: U, 110, 111, 195. Wen (regele): I, 71. Wen (principele): 1, 92. Wendi: I, 155, 160, 207. 192, Wenshushili; I, 287. Wen Tingyun: I, 355. Wcnxiang: II, 279. Weng Tonghe: II, 309. ^'okou: II, 91-97 15') 160.
311.

311. Wang Shiduo: II, 343. Wang Shifn: II, 49. Wang Shouren

Wang Guowei: I, 118; II, 389, 395. Wang Ji: II, 122. WangJingwei: II, 35S. Wang Mang: I, 143, 168, 170, 174, 186, 189, 193-194, 196, 199, 212, 257, 330; II, 259. Wang Niansun: II, 219,

Woren: I, 257. Wu (regele): I, 77, 116. Wu Changshi: II, 195. Wu Cheng'en: II, 123. Wu Chongyao: II, 311. Wu Daoxuan (Daozhi): I 298. Wu Dayou: II, 398. Wudi (mprat din dinastia Liang): I, 238, 239, 295, 305. Wudi (mprat din dinastia Han): I, 142, 153-155, Iul, 162, 166- 167, 173, 175, 180, 182, 191, 192, 195, 196, 206, 212, 218, 339. Wugeng: I, 77. Wu Guang: I, 149. Wuguowang: II, 57. Wuhou v. Wu Zetian. Wuhuan (seminie): I, 175, 181, 230. Wu Jingzi: II, 208. Wukong, : I, 362. Wu Lanxiu: II, 315. Wu Peifu: II, 364. Wu Sangui: II, 113, 114, 154, 158, 161, 162, 164, 192. Wu Shi/an: II, 162. Wusun: I, 160, 187. Wu Ta-yu, (Wu Dayou): 11, 398. Wu Woyao (Jianren): II, 386. Wu Xian: II, 398. Wu Yubi: II, 120. Wu Zetian: I, 288, 329332, 361, 366, 367; II, 259. Wu Zhao: 1, .529, 330. Wuzong: I, 383.

Xi Kang: I, 269, 270. Xia (regatul barbar): I, Xia Jiugqu: II, 209. Xiaiiou (familia): I, 232. Xianbei: I, 175, 182, 242 244, 246, 248, 251; II 10, 14. Xiandi: 1, 203.
242, 246.

Yongzheng (mpratul): II, 164, 165, 168, 171, 184, 185, 206, 221, 224, 239. Youwang: I, 78. Yu (regele legendar): I, 132, 138, 209. Yu (familia): I, 236. Yuchi: I, 260. Yu Dafu: II, 391. Yu Dayou: II, 97. Yuwen: I, 260. Yuwen Tai: I, 252, 253. yu Yue: II, 394, 395. Yuan (familia): I, 250. Yuan Hongdao: II, 123. Yuan Mei: II, 268, 209, 215. Yuan Shao: I, 200, 202. Yuan Shikai: II, 308, 329, 331, 335, 355-356, 359, 362, 365, 369, 387. Yuan Shi: I I , 450. Yuan Shu: I, 202, 450. Yuan Zhen: I, 355. Yuan Zhongdao: II, 123. Yuan Zongdao: II, 123. Yu din Muni: I, 232. Yue Fei: I, 412. Yue Sili: 1, 445. Yuezbi: I, 278. Yuwen (seminie): I, 246. Zang: I, 27. Zecheng v. Gao Ming. Zeng Caii: II, 215. Zeng Gongliang: I, 405. Zeng Guofan : II, 262, 268, 276, 278, 282, 283 306
316.

Zeng Guoquatt: II, 276. Zenon din Elca: I, 138. Zhan Tianyou: II, 281. z hang Bangchang: II, 17. Zhang Bao: I, 200, 202. Zhang Binglin: II, 358. 395, 398? Zhang Daoling (Zhang Lwg): I, 201, 202, 228, 274. Zhang Fei: I, 230. Zhang Heng: I, 20<>, 218. Zhan Jian: II, 352.

Zhang Jiao: I, 200-201, 202. Zhang Jiuling: I, 333. Zhang Juzheng: II, 107. Zhang Liang: I, 200, 202. Zhang Lu: I, 202, 228. Zhang Qian: I, 160-161, 174, 177. Zhang Shicheng: II, 56, 57. Zhang Xianzong: II, 112114, 158, 261. Zhang Xie: II, 128. Zhang Xuecheng: I, 357, 451, 453; II, 209, 219, 220. Zhang Xueliang: II, 368 373. Zhang Yanyuan: I, ,, 354. Zhang Zai: I, 453; II, 119. Zhang Zhidong: II, 329, 352, 357. Zhangzong: II, 18. Zhang Zuolin: II, 363, 364, 368. Zhaodi: I, 168. Zhao Kuangyin: I, 391. Zhao Mingcheng: I, 448. Zhao Rugua: I, 432. Zhao Zhiqian: II, 195. Zhendi: I, 206, 295. Zhenzong: I, 392. Zheng (principele): I, 146. Zheng Chenggong: II, 159. Zheng Fuguang: II, 323. Zheng Guo: l| 95. Zheng He: II, 69- 73. Zheng Jing: I I , 160. Zheng Qiao: II, 451. Zhengrong v. Yingzong. Zheng Xie (Banqiao): II, 210. Zheng Xuan: I, 213, 215, 265, 356; II, 201. Zhi Daolin v. Zhi Pun. Zhi Dun: I, 283. Zhimeng: I, 293. Zhisheng: I, 296. Zhiyi: I, 359. Zhong Rong: I, 271. Zhong Xiang: I, 412. Zhou Daguan: II, 42. Zhou Enlai: II, 374, 375.

Asia de Sud-Est: I, 170, 171, 174, 239, 254, 256, 262, 2/6, 27'J, 293, 2<M, 305, 30\ 361, 36.;, 371, 381, 422, 429; 431; ti, 37, 42, 45, 54, 58, 69, 72, 77, 129, 134, 178181, 248, 252, 333, 341, Assam : 1, 360. Astana: T, 298. Atjeh: I, 432. Australia: II, 347, 348. Austria: II, 21, 22, 147. Ba: I, 106, 144. Bactra (Balkh): I, 262, Bactriana:!, 160, 174, 334. Bagdad: I, 58, 369, 370; 11, 11, 22, 38, 47. Baiji: 1, 258. Baikal: I, 157, 181, 308, 322, 32.5; II, 7, 171, 184. Balasaghun: II, 13. Balha: I, 157, 160, 332, 367. 369; I I , 13, 171, 186. Bmiyn: I, 278, 207. Baupo: I, 62. Baoding: I, 414; I I , 331. Baoxie: I, 154. Bassora: I, 370, 371. Bazinul Rou: I, 188, 195, 227, 438.' Beijing: I, 39, 78, 89, 97, 106, 162, 175, 246, 309, 334, 343, 350; II, 1012, 16, 18, 26, 33, 3540, 44, 47-50, 58, 65, 69, 73-75, 75-79, 81, 82, 84, 88, 9 1, 93, 96, 97, 105, 109, 112, 113, 116, 119 135 137- 138 HO, 142, 143, 152, 154157, 162, 164, 17 1, 172, 183, 184, 186, 189, 190 192, 221, 226, 240-244, 2-16, 247, 261, 268, 270, 27 9, 281, 283, 288, 294, 297, 298, 300, 308, 322, 328-.131, 356, 3595 361, 366, 368, 379, 388, 3S 9, ,W2, 394, 398.
365, 366.

349-351, 354.

Beiting: I, 327, 343. Belgia: II, 160, 298. Bengal: I, 292, 361, 456; II, 67, 242. Berlin: II, 389. Bhamo: II, 158. Bihar: I, 360; I I, 242. Birmania: I, 14, 16, ?>6, 158, 168, 172, 175, 226, 336; II, 20, 22, 25, 42, 104, 137, 158, 173, 182, 187, 270, 282, 298, 350. Bishbalk: I, 327, 343. Bizan: I, 365, 367, 407. Boem ia: II, 22. Bohai: II, 10, 309. Bombay: I, 16. Bordeaux: I I, 189. Buhara: I, 262, 322, 326, 334, 365; II, 45. Buinor: I I , 58. Bunei-Sperane (Capul) : I I , 134. Calcutla: I, 361, Calicul: I I , 69, 71, 134. California: II, 347. Cambodgia: I, 170, 255, 256, 260, 295, 308, 365; I I , 22, 42, 68, 179, 351. Canada: II, 230. Canton v. Guangzhou. Cathay: II, I I , 41, 137. Caucaz: II, 20. Chach: I, 322. Chahar: II, 153. Champ: I, 256, 260, 307, 308, 365, 4 S; II, 22, 71. Chang'an: I, 150, 153, 159, 175, 179, 184, 195, 203, 233, 24 1, 245, 252, 253, 274, 279, 282-284, 287, 292-294, 298, 306, 308, 310, (plan: 312) , 313, 314, 322, 326, 328, 330, 331, 334, 336, 340, 345, 349, 355, 359, 360, 362, 363, 365, 366, 368, 370, 373, 376-37S 383, 414, 415. Changsha: I, 171, 195, 349; I I , 178, 198, 26 1.

fes: I, 367 ?gipt: I, 63, J70; 11, 38, 71, 134. Efflei: I, 289, 358. grhai I, 336. Etsingol fjuyuan): I, 153, 165, 179. Eufrat: II, 40. Eurasia: I, 369; II, 21, 24. Eu ropa: I, 234, 249, 270, 305, 405, 407, 429, 431, 436, 439, 440, 442, 456; II, 12, 20, 25, 33, 35-39, 41, 42, 102, 106, 125, 126, 128, 136, 138, 144-148, 221-232, 245, 24S, 251, 252-255, 280, 282, 290, 315, 323, 390, 393; II 135. Faleza Roie: I, 228. Fanyang: I, 343. Fei (rul) : I, 236, 245. Fen (rul): I, 84, 159. Fengtian: II, 363. Ferghana: 1, 159- 160. Filipine: I, 11, 19, 422, 432; II, 73, 89, 94, 101, 134, 146, 159, 173, 178-179, 351. Flandra: II, 36. Fluviul Albastru v. Yangzi. Fluviul Galben v. Huanglie. Fluviul Rou v. Rou. Formosa v. Taiwan. Foshan: II, 178. Frana: II, 225, 293, 294, 298-301, 304-306, 308, 322, 323, 327, 337340, 349, 364, 373376, 387. Pu J i a n : I, 2 6, 3 9, 6 1, 148, 169, 234, 340, 347, 349, 368371, 411, 414, 419-422, 425, 428, 429; II, 37, 86, 93, 97, 102-105, 110, 122, 135, 137, 147, 158-162, 177, 1?9, 187, 238, 242, 245, 197 Z50, 256, 263, 294, 328, 346, 350, 364.

Funan: I, 172, 255, 256, 260. Fushun: II, 153, 154. Fuzhou: I, 169, 344, 414; H, 37, 68, 94, 211, 250, 283, 300, 322, 323, 328, 349, 384. Fuzhou (Jiangxi): I, 399. Galiia: II, 21. Gan (fluviul): I, 39, 236; II, 137, 257. Gandhra: I, 277, 292, Gange ( f l u v i u l ) : I, 178, 262, 276, 292, 294, 297, 362. Gansu: I, 37, 60, 62, 76, 77, 146, 148, 153, 157, 158-161, 178, 182, 194, 197, 202, 209, 242, 243, 247, 261-262, 276, 278, 286, 292, 207, 319, 321 323, 327, 335, 365-367, 370, 378, 392, 414, 437; II, 10, 14, 37, 47, 58, 82, 137, 162, 186, 188, 269-272, 394. Ganzhou: II, 37. Gaochang (Turfan): I, 308, 319, 326. Gaojuli: I, 258. Gasconia: II, 40. Gaya: I, 360. Gobi: I, 60. Gong'an: II, 123. Grecia: I, 19, 112. Guangdong: I, 11, 27, 36, 169, 170, 171, 227, 349, 359, 391, 428, 429; II, 34, 38, 82, 89, 93, 96, 104, 113, 130, 135137, 147, 158, 160, 178, 179, 181, 186, 197, 238, 244-245, 250, 256259, 294, 300, 311, 346, 350, 354, 358. Guangxi: I, 26, 36, 147, 169, 171, 255, 344, 392; II, 82, 113, 158, 162, 181, 186, 241, 257259, 300.
322, 362.

Huangpu (Whampoa): I I , 366. jjubei: I. 84, 144, 228, 236-2-40, 306, 323, 419; II, 57, 59, 104, 180, 268, 328, 329, 357359. Hue: I, 169. Hunau: I, 26, 39, 105, 171, 195, 218, 254, 344, 348, 349, 419, 425; II, 34, 59, 82, 104, 105, 113, 162, 178, 180, 197, 238, 241, 245, 257 262, 272, 282, 285, 329, 352, 355, 356, 375. Ienisci: 1, 67, II, 21, 40. Iki (insula): 1, 257, 428. IU (fluviul): I, 187, 198, 308, 325, 329, 332; II, 171, 172, 186, 227, 299, 305, 306, 30S, 337. Ilmova-Pad: I, 179. Imperiul Indiilor: I I , 244. Imperiul part: 1, 178. Imperiul roman: I, 171, 178, 179. Ind (fluviul): 1, 63, 178, 262, 277-279 292 29 5 297. India: I, 32, 38, 40, 53, 106, 138, 171, 174, 178, 227, 256, 262, 275-279, 285,292-299, 326, 331, 358-361, 364, 370, 374, 379, 383, 429; I I , 15, 37, 67-68, 69, 131, 181, 230, 243, 249, 253, 338, 341. *ndochina: I, 256; I I , 66, H 134, 178, 350. indonezia: 1, 19, 32; 11, 9 7, 134, 178, 181 349 351. da; I, 11, 256; II 53, 101. Irak: 1, 178; II, 128.

Iran: I, 38, 40, 51, 174, 178, 234, 261, 275278, 285, 297, 322, 327, 329, 333, 358, 365367, 379, 383; II, 22, 35-38, 47, 128, 252. Irrawaddy (fluviul): I, 37; II, 158, 182. Irt: II, 299. Italia: I, 370, 437, 447; II, 37, 225, 338. Japonia: 1, 10, 32, 56, 161, 238, 256-258, 261, 275, 297-299, 358, 365, 374, 375 i urm. 422, 428-429, '431, 437; I I , 11, 20-22, 25, 42, 66, 68, 78, 89, 91-97, 101, 128, 131, 134-136, 156, 159, 178, 209, 237, 249, 254, 281, 287, 289290, 298, 299, 305, 309, 314, 326-329, 331, 334 -341, 352, 357, 360, 363, 365, 372-378, 380 -384, 386, 387, 394, 395. Java: I, 171, 256, 279, 418, 428, 431; II, 20, 23, 25, 38, 42, 66, 68, 69, 176. Ji'an: I, 420. Jiangling: I, 144, 240, 289. Jiangnan: I, 232. jiang.su: I, 18, 19, 39, 61, 70, 78, 279, 340, 344, 346, 376, 420; II, 17, 30, 57, 93, 110, 137, 1.56, 213, 245, 267, 268, 272, 282, 285, 355, 370, 379, 395. Jiangxi: I, 236, 411, 419420, 425; II, 87, 101, 102, 113, 137, 162, 245, 285, 357, 365, 372, 377, 380. Jiangyin: II, 156. Jiankang: I, 234. Jiannan : 1, 343. Jianyang: I, 420. Jiaozhi: I, 255.

tingnan: I, 343. Lingzhou: I, 343. Linqing: II, 106, 107, 100. fintun: I, 164. Lirizi: I, 99, 137, 184. Linyi: I, 256, 260, 307. Livadia: II, 299. fobnor: I, 293. Londra: II, 231. Longmen: I, 298, 3. l. Longshan: I, 61 63. longyou: I, 343. Lu (ara): I, 78-79, 83, 114, 119, 212. Luzon: II, 92, 179. Luo frul): I, 307. Luogoug (muntele): II, 113. Luoyang: I, 78, 172, 1S0, 195, 199, 200, 203, 231, 233, 245 (harta: 247), 249-251, 259, 264, 265, 279, 2S2, 2SS, 293, 298-299, 301, 305, 307, 308-311, 334, 344, 349, 361, 363, 366, 368, 377; II, 22. Luoyi: I, 105. Lumea Nou: II, 103, 179. Lushan: I, 286, 28.9. Liishun (Port-Arthur): I, 428; II, 327, 328. Lyon; II, 36, 338. Macao v. Aomen. Madagascar: I, 15. Magadha: 1, 308, 326, 360, 361. Maghreb: I, 370. Maijisan: I, 298. Maimargh: I, 322, 326, Majapahit: I, 432; II, 69. Malabar: II, 38, 42, 71,
134. 365.

i: I, 19, 370, 432; II, 68. 69, 349. 71, 92, 94, Malaezia: 68, 179, 349, 350; )0l vaIindi: " 134. 1 ^alwa: n, 242.

Manciuria: I, 26, 60, 61, 106, 153, 1.57, 158161, 62-16-1, 174, 181, 219, 225-226, 234, 241, 246, 256-258, 261, 325-327, 343, 392, 428; II, 6, 11, 16, 17, 18, 65-67, 81, 93, 115, 116, 150, 152-155, 173, 326, 328-331, 346, 361, 363, 372. Manila: II, &9, 178. Maragha: II, 47. Marea Britanie: II, 40, 183, 229, 230, 248, 253, 280, 290, 293-298, 320-323, 335-340, 350, 364, 376, 3S5. Marea Chinei: I, 456. Marea Neagr: II, 36, 37. Marea Koie: I, 428, 432. Marele Canal: I, (harta: 311), 334, 340, 342, 350, 364, 377, 419; 11, 32, 38, 79, 82, 107-109, 143, 257, 261. Mathur: I, 277, 298. Matsudaira: II, 92. Mawei: II, 283, 300. Mrile Sudului: ., 239 255. , Mecca: I , 38, 69, Mediterai;a: I, 171, 269 178, 17 9, 234, 428 456; . II, 35, 134. Meilingguan: II, 136, 137 Meishan: II, 113. Mekong: I, 3 7, 172, 55; II, 130. Mekran: i f , 3S. Melanezia: I, 15, 429. Menam (fluviul): I, 3' Mentougon: II, 109. Merv: I, 365. Mesopotamia: I, 63, 35/ 369, 456. Mexic: II, 146. Mi: I, 326, 365. Mindanao: I, 16. Minjiang: I, 227. Mogadiscio: II, 71. Moluce: II, 94.

I, 10, 60, 106, 16 173, 197. 22.5301 . 308; 19, 3, 3 5 n17, 54, .58, 6.i79, 90, 91, 106, 128, 135, 150. 156, 168, 170 173, 180, 328, 361, 304, 397. Montpellier I, 390. Moscova: . 24, 40, Muye: I, Mu : I, 51.
39,

Mong< 28, 158 190, 249,

JIUL :

181 246 y

'l5

22

,' , 112 166 270 365

IVagasaki: II, 102. 196. Nland: I, 360363. Nam-Viet ; I, 169. Xachann-: I, 123 157 Nanjing: I, 18, 172 227 232, 234-241, 256, 26 l' 279, 283, 289, 293, 29.5, 305; II, 10, 17, 32, 47,' 57, 65, 68, 79, 81 84' 96, 97, 102, 123, 137 142' 15.5, 157, 158, 159, 178 186, 195, 224, 246, 261-262, 265, 272, 276, 285-286, 328, 335, 342, 359361, 367-370, 378. Nantang: II, 222. jVantoiig: II, 352, 395. ATanxiong: II, 137. Nanyang: I, 194, 196. Nanyueguo: 1, 169. Nanzhao: I, 332, 336 373 392. Nara; I, 375. Nepal; f, 362, 374; II, 67 137, 170, 171, 173.' Nercinsk: 11, 183. .Yingbo: 1, 237, 425; II, 17, 94, 96, 97, 135, 195, 246, 248, 272, 300. Ningxia: I, 326, 33.5. Niya: I, 178, 19$. Noin-Ula: I, 179. Noua Guinee: II, 94. Nbvgorod; II, 24, 40. Nurga: II, 66.
361.

Oazele Asiei Centrale- r IS8-162, 176-179 isi' 198- 199, 227-228 241-242, 250, 260-26^ 275-276, 277-27S 291296, 308,32S~33 0 332, 335 336, 25) 35..' 361, 364 370; ff ' 1 ' 15, 33-35, 37-38 ] ] 7 -138, 171-173 V.-j' 185, 240-241, 270 Obi (fluviul): I, 67. ' Occident: II, 126 l ; j 177, 198, 237, 251-255,' 282 .i urm., 293, py' 332, 342, 351, 3So', 3Sj' Oceanul Indian: I /7/_ 172, 239, 255-256 ?6? 276, 279, 293,

Orientul Mijlociu: I 34 43, 64, 67, 72, 255256, 322, 422, 426; II, 27, 33, 35, 39, 66, 69, 71. Orkhon (nul); 1, 308, 325326, 374; II, 7, 20. Ormuz: II, 37, 71 122. Oxus: I, 37.

306, 37o' 422, 432; II, 42 54 (,<)' 71, 77, 134, 248. Onon (riul): II, 66. Ordos (munii): 1, 60 147 159, 162, 168, 246 323,' 327, 367; I I , 7, 10 11-' 14, 75. Orientul Apropia! : I I , 128 134.

peru: II, 347. Persia: I, 138, 262, 327, 365, 369. perugia: II, 36. peshawar: I, 198, 262, 278. Petrograd: II, 228, 299. Plinam: I, 172, 2.55. Pinglu: I, 34.5. Pingnanguo: l i , 270. Pingxiang: II, 288, 357, 361. Pingyanf;: II, 50. Polonia: I, 20. Pontianak: !1, 181. Port-Arthur: v. Lusliun. Portugalia: II, 67, 1S4, 224. Puoyang: I, 289, 344; II 102. Provinciile din Nord-Est: II, 361. Purushapura: 1, 278. Qi ftara): I, 84 i urm. Qianfodong: I, 297, 298. Qieino: I, 261. Qin (ara): 1, 89 i urm. Qingdao: , 425; II, .326328, 339. Qinghai: 1,X26, 35, 227, 261, 325, 327, 335, 392393; II, 6, 10, 14, 91 169, 270. Qinling: 1, (50. 0ingzhong: I, 106. Qinzhou: I, 414. Quanzhou: I, 374, -1(6 5; I I , 37, 38 47 68 94, 96. Quelpaert (insula): I, 255. Rjagrha: I, 360. Rjgir: 1, 360. Rehe: II, 152 154 27^ 328. Sochelle, La: I I , 225. Springs (WVoming): II, 348. Ro ma: II, 40, 146. R onggang: I, 105. Ro?u, (fluviul): I 1) 37 m m - > 2 5 5 ' 2 7 y . -'W. yj2, 418; II, 66,176, 300.

Romnia: I, 17; II, 20. Ruijin: I I , 372. Rusia: I, 62, 234; II, 21, 35, 40, 66, 173,' 184' 229, 280, 294, 298 3?6 331, 337. Kyikyfi: I, 255, 307- II 94," 128, 159, 173 299'
306.

Paekche: I, 2.58, 377. Pakistan: I, 277; 1/, 21. Palembang: I, 279, 203, 307, .561, 429; II, 71. Palmyra; I, 172, 178. Pamir (munii): I, 38, 159, 161, 174, 178, 199, 260, 322, 326, 32^, .3,35, 36.5, 381; II, 13. 21, 172, 271. Panyu: I, 147, 175. Paris: I, 40, 390. Patria: I, 30H, 326, 360. Prnintul Sfnt: II, W. Pearl Harbor: I I , 376. Penang: I, 19, 349. Pengcheng: I, 280. g Penghu: II, 300, 326, 328. "*

503

Sajo: I, 407. Salnen (rnl): 11, 130. Samarkand: I, 262, 322, 326, 365, 366, 370- II 13, 40, 137. Sarav.ak: I, 18; II, 351. Sasebo: II, 159. Scoia: II, 320. Seleucia: I, 159. Serbia: II, 21, 22. Shaanxi: I, 35, 39, 61, 62 77, 78, 79, 82, 86, 89, 95, 97, 149, 154, 159, 162, 195, 197, 202, 234, 238, 240, 242, 243, 246, 248 255, 310, 319, 320, 321, 323, 364, 367, 37S, 379, 392, 393; II. 14, 17, 18 55, 112, 137, 144, 162 268, 270, 272, 331, 343, 345, 377. Shandong: I, 39, 60 63, 78-86, 99, 100, 101,' 114, 137, 150, 153, 162 185, 194, 200, 202, 204 207, 2 19,234, 237, 241-243, 293, 297, 307, 343-344, 377, 420, 425, 430; II, 16- 18. 32, 39, 49, 56, 85, 93, 96, 103109 115, 131, 137, 160, 189, 240, 261-262, 267268 298, 326-331, 337, 343, 346-349, 361, 379, 386. Shangdu: II, 37, 58. Shanghai: I, 18; II, 102-104, 137, 177, 245, 248, 257-263, 283-288 320324,328,333-340, 360, 365-370, 379, 381, 387, 395. Shanhaiguan: II, 113, 115, 116, 153. Shantou (Svratow): II, 346.

Taklamakan: I, 37, 178. Udyna: I, 293. Talas: I, 332, 369. Ulan Bator: I, 179; II, Taniralipti: I, 292-293. 24, 27, 66. Ungaria: I, 361. 407; II, 22, Tanegashima: II, 128, 136. 24, 42. Urga: II, 27. Tanger: II, 38. Tangshan: U.R.S.S.: I, 17; II, 173, II, 284. Tarbagatai: II, 185. Tarim: I, 158, 174, 365, 376. Urumci: I, 198, 260, 278, 308, 327, 327, 343; II, 343, 364, 379; II, 35, 169. Ussuri (fluviul): II, 137, 172, 271, 299. Taxila: 297, I, 198, 298. Tchou (Rul): 299. Vatican: II, 140, I, 329, 367. Thailanda: I, 158, 183, 18; II, 350224. 351. Veneia: II, 37, 134. Thanh-hoa: I, 168. Tianjin Vietnam: I, 10, 36, 56, (Tientsin): II, 31, 96, 246, 148, 159, 169, 170, 199, 261, 279, 284, 299, 304, 254, 256, 279, 301, 307, 328, 331, 337-339, 379, 395. 327, 337, 371, 392, 418, Tianshan: I, 159; II, 11, 421, 438; II, 20, 22, 25, 38, 40. 42, 66, 68, 69, 92, 159, Tianshui: I, 242, 298, 414. 173, 176, 179, 186, 263, Tiantaishan: I, 359, 376. 300-301, 308. Volga: I, Tibet v. Xizang. T'ien-tsin, 29; II, 21, 35. v. JTianjin, Tigru (fluviul): I, 159, Washington: II, 364-365. 326, 366; II, 40. Timor: I, Wei: I, 83, 89. 16. Tokhara: I, 332, 365. Wei (ara): I, 70, S8 i Tokyo: II, 350. Tomasik: II, urm. 42. Tongcheng: II, 315. Wei (rul): I, 61, 78, 80, Tonkin: I, 169. Turan: I, 95, 110, 149, 154, 203, 227, ICI. Transoxiana: I, 34, 240, 244, 306-309 ; 333, 341, 138, 179, 260, 278, 308, 322 365-366; Ii' 104, 112, 260. 326, 329, 332, 368-374; II, Weihai: II, 328. Wen: I, 21, 35, 67. 105. Wenzhou: I, 414; II, trei Regate (Cele): I, 228 i 213. Whampoa, v. Huangpu. urm. Wu (ara): I, 86, 94 i Tsushima: I, 257, 428. urm. Wuchang: I, 203, 232, Tumu: II, 73. Tunisia: I, 240; 162. Turfan: I, 159, 261 11, 113, 262, 358. Wuhan: II, 339, 366. 298 3 Wuhu: II, 102, 178. 0S, 319, 326, 328, 335, Wulai (muntele): I, 376 365-367; II, 10. 377. Turcia: II, 128, 229, 244. Wuwei: I, 159, 161, 197, Twkestan: I, 332, 368; H. 172, 299. 243, 247, 261, 279, 286, 293, 335, 365, 368; II, 14. Wuxi: I, 439; II, 110. Xiamen (Amoy): II, 94, 96, 159, 179, 246, 346, 349.

Zhanjzhou: II, 105. Zhaujian.s;: II, 327-328. 2hao (ara): I, 89 i urm. fchejiang: i, 39, 86, 169, 234, 237, 269, 283, 289, 340, 3-14-346, 349, :-,5<), 368, 376, 411, 414, 42042 1, 422, 428, 438; I I, 17, 30, 56-57, 78, 82, 86, 93, 'J-)-','6, 102, 104, 126, 158, 177, 187, 208, 213, 2-10, 256, 272, 3(J4, 395. Ihenfan: I, 164. Zheiijiaiig: I, 367, 421; II, 261 -262.

Zhenla: I, 308. Zheng (ara): I, 82. Zhengzhou: I, 67; II, 376. Zhifu: II, 298. Zhili: II, 364. Zhongguo: I, 84, 86. Zhongnanshan: I, 154. Zhoushan (Chusan); I, 237; II, 96, 246. Zhouzong: I, 77, 80. Zhujiang (Rul Perlelor): II, 136, 246, 252. Zhuya: I, 255. Zikkawei: II, 143. Zunvi: II, 107.

indice de cpere
Akhbar al-Shin wal Hind: I, 371. Amintiri despre obiceiurile din Cambodgia: II, 42. Analele din Lu: I, 78, ll'J, 208, 212, 213, 215, 216, 44y ; II, 312. v Anale generale ale patriarhilor budismului: I, 384. Anale scrise pe bambus: I, 118, 266. Aomen jiiue: II, 141. Armonia universal: 11, 317. Atlasul lui Kangxi: II, 226. Atlasul lui
Oianlnng: 226. II,

Atlasul lumii: I], 143, 144. Avatamsakasutra: 1, 35'). Baopuzi: I, 271, 274. Beishi: I, 356. Bencao gangmu: II, 126, 242. timeaojing jizhu: I, 274. Bitdeyi: I I , 222. pionul Mar ei Pci: 1,201. L ortea despre pietatea fili at: II, 49. L rtea drumurilor pe mare: U, 31.

Cartea odelor: I, 213; II, 215. Cartea mutaiilor (Textul clasic despre mutaii): I, 118, 214, 265, 268, 453. Catalog clasificat al pictorilor vechi: I, 271 272. Catalogul inscripiilor n piatr i bronz: I, 448. Cltorie fcut pe uscat de la Paris pn n China: II, 230. Cltorie spre Apus: II, 123, 131. Ceea ce trebuie tiut cu privire la atelierele i magazinele Ministerului Lucrrilor Publice: II, 125. Ce/u i'uaugui: I, 444. Cele trei regate: I I , 123, 208. Celiang fayi: II, 142. Cercetri asupra textelor clasice apocrife ale colii dinastiei Xin: II, .318. Cercetri despre reforma instituiilor, ntreprins de Confudus: II, 318. Cercetri cu privire la rimele vechi din Cartea odelor: II, 125.

Haidaojing: II, 31. Haiguo jiwcn: II, 315. Haiguo tuzhi: II, 314. Hailu: II, 315. Han Feizis I, 95, 125. Faguo zhilue: II, 320. Hangongqiu: II, 49. Fahuajing: I, 359; II, 104. Hanshu: I, 217. Faxian zhuan: I, 293. Hetu{wei): I, 209; II, 215. Fayi: II, 385. Flori de Historia de las cosa piersic n vaza de mds notables, ritos y aur; II, 131. Foguoji: I, costum-bres del gran 292. Funcionarii Zhou: I, lieyno de la China: II, 119, 193; II, 218. < /<<&n 146. .Historia tongzai: II, 50. tongji: I, Mongolorum: II, 384; II, 50. .Fw / c/o>rfow< Capitale: 36. I, 218. Hongloutneng: II, 208. Fusheng liuji: II, 210. Hongtningji: I, 267. Funan tusa: I, 255. Funan Huainanzi: I, 210, 217. Huangce: II, 60. yiwu zhi: I, 255. Huangchao jingsi wenbian: Gekka seidan: II, 131. II, 314. Generaliti despre istoric: Huangliangmeng: 11, 49. I, 356.' Huangqing jingjie: II, 214. Gengzhitu: II, 226. Ghitara: II, Huangyu quanlanlu: II, 49. Gongbu Changku xuzhi: II, 226. 125. Huayangguozhi: I, 255. Gongyang zhuan: I, 119, Huayanjing: I, 359. Huayi 212, 213, 215; II, 312, yiyu: II, 173. m.w/2 313, 318. tushuo: II, 320-321. Gongyangclumqiu Heshishili: II, 313. Implicaiile i Guanchang xianxingji: II 386. ascunziurile Oglinzii Guangdong haifang huilan: complete", clasate pe II, 315. rubrici: I, 451. Guangdong tongzhi: II, 2 13. Iniierea n matematici: II, 45. Guangyun: I, 302. Intolerabilul: II, 222. Guanzi: I, 137. Guhuapin: Istoria celor 7~rei I, 272. Guliangzhuan: I, regate: I, 257, 449. 119,215. G/m iW Istoria eticii chineze: II, 3S9. jicheng: II, Istoria dinastici Cheu: I, 356. Guofeng: I, 116; II, 215. Istoria dinastici Han: I, Gfc0 gcyuan fi: II, 218. 171, 217, 449. Istoria , 213, dinastiei Jin: I, 356; II, 216. 26. rf; shijiushou: I 219 Istoria dinastici Liang: I, 269. 171, 356. Istoria dinastici Liao: II, : I, 4 48. 26. Guoyu: X, 137, 213, 216. Gwrf; h i j i h Istoria dinastiei Ming: II, 166, 196, 211, 214.

Explicaii ilustrate cu privire la mainile ciudate din Extremul Occident: II, 126.

Mcnvriu asupra inuturilor apusene: I, 292. Memoriu despre cutarea spiritelor: !_, 275. Memorii privind istoria, tiinele, artele, moravurile si obiceiurile chinezilor': II, 228. Memorii [nseninri) istorice (Shiji): I, 73, 107, 117, 216-2X7, -149, 450; II, FM, 220. Memoriile lui Vaxian: J, 294. Memoriu cu privire la o cltorie n Occident: II, 40. McnV'Yii cit privire la regatele barbare din Serinda: II, 67. Memorii despre bunele cuviine: 1, 213. Memoriu despre curiozitile din Funan: I, 255. Memoriu despre mnstirile budiste din Luoyang: I, 250. Memoriu despre obiceiurile din Cambodgia: II, 42. Memoriile istorice: T, 73, 107, 117, 216-217, 449, 450; II, 194, 220. Memoriile cu privire la regatele barbare din oceanele apusene: II, 72. Memoriu despre regatele budiste: I, 293. Memoriu despre regatul Huayang: I, 255. Memoriu asupra inuturilor apusene: I, 292. Memoriu despre inuturile de apus n vremea marilor Tang: I, 361. Memoriu ilustrat despre rile de peste mri: 11, 3 14. Mencius: I, 133, 381, 453; II, 110, 120, 165, 260. Mengqi bitan: I, 439, 445, 451. Mengzi: v. Mencius. Mengzi ziyi shuzheng: I I, 218. Mijlocul invariabil: I, 453.

Milionul {Cartai minunilor seiu Privire asupra lumii): II, 38, 146. Minglu: I I , 64. Mingru xuc'an: II, 196. Mingyi daifang hi: II, 196. Minunile descoperite, de corabia cu stea: II, 72. Minunile oceanelor: I I . 72. Misterul suprem: I, 207. Monadologia: II, 232. Monede antice: I, 448. Mouzi lihunlitn: I, 267. Mouzi sau dubiile lmurite: I, 267. Mudanting: I I , 133. Muncile ntrerupte: I I , 28. Mutianzi zhuan: I, 137. Nanfang ca/,mu zhuatig: 1, 255. Xanhai jigni nei/a zhuan: I, 361. Nanshi: 1, 356. Nihonshoki: 1, 376. Noi considerai iun i de muzicologie: II, 125. Noi scrieri n sprijinul guvernrii: I I, 282. Nongpu liushu: II, 126.
Nongshu: I, 439; I I , Nongshuo: I I , 126. Nongzheng quanshu: 45. II, Min gshi: II, 166, 2 1 1 , 214.

126, 143. Note cu privire la etapele unei cltorii n Serinda : II, 67. Note cu privire la grafii/e inscripiilor n bronz i n piatr: II, 201. Note despre cele patru continente: II, 314. Note despre pictorii celebri, aranjate pe epoci: I, 554. Note luate din goana penelului: I, 445. Note maritime: II, 315. Noua- culegere de vorbe de spirit: I, 267. Noua istorie a celor cinci dinastii: I, 449.

Ritualuri: : I, 203. Ritualurile regilor (dinastiei) Zhoit: I, 119, 193, 212; II, 214, 259. Rizhilu: II, 200. Rouputuan: II, 194. ivaishi: II, 208. Sangitozhi: I, 257. Sariguozhi yanyi: II, 123, 131. Sanminzhuyi: II, 358. Sanyan: II, 131. Scrieri: J, 116. Scrieri pe bambus ale statelor combatante: 1, 216. Scrisori de familie: II, 210. Scrisori edificatoare i curioase: 11, 228. - Sensul corect al celor cinci texte clasice: 1, 356. Sfintele instruciuni: II, 168. Shamen bujing wangzhe hm: I, 289. Shangjunshu: I, 125. Shangshu: I, 116, 211, 213; II, 124, 214. Shangshu guwcn shuzheng: II, 215. Shangzi: I, 125, 127. Shenbao": II, 321. Shenshi nongshu: II, 126. Shenxianzhuan: I, 274. Shengyu: II, 168. S: I, 215. Slnjia fangzhi: I, 295. Shiji.l, 73, 107, 2J6-2/7, 449, 450. Shijing: I, 68, 213; II, 215. Shipin: I, 271. Shishuo xinyil: I, 267. Shitong: T, 356.
SAw: I, 116, 215.

quanshu (zongmu tiyao): II, 207, 213/ Ss/m.- I, 454. Sislni daquan: II, 119. Siyuan yujian: II, 45. Sizhouzhi: II, 314. Societatea mizeriei: II, 348. i'oH dashu: I, 444. Songyan xuc'an: II, 196. Songyun jiaji: I, 293. Soushenji: I, 273. Spiritul literar i gravarea dragonilor: I, 271. Stratagemele statelor combatante: I, 216. Studiu despre oceanele orientale si occidentale : II, 218. Suanxue qimcng: II, 45. Sugestii pentru o reform literar: II, 387. ' Suishu: I, 356. Stima filozofilor naturii liman e i raiunii: II, 119. Sutra diamantului: I, 437. Sutra n 42 de articole: I, 282. ase povestiri pe firul unei viei rtcitoare: II, 210. ase texte clasice: I, 215, ' 265. Tabloul fluviului: II, 215. Taiping guangji: I, 439, 444. T a i p i n g h ua ny u j i : I, 445. Taipingfing: I, 201. Taiping yulan: I, 444. Taixi shnifa: II, 142. Taixuan: I, 207. Tanglii shuyi: I. 315. Tangyun: I, 302. Taohuashan: II, 194. Textele clasice: I, iI5 120, 20<S-2i3, 300, 356, 374, 381, 438, 452-453; II, 11, 26, 123, 194, 200, 201, 206, 212, 214-216, 220, 223, 312, 320, 398.

Shuihuzhuan: II, 123, 131, 194. ShuijingzJiu: I, 294. Shuowen jiezi: I, 213; II, 319. Shushu jiuzhang: I, 447. Sfe<y( r/icjm /!/.- II, 128. Siku quanshu.n, 119,207, 212, 218.

Xunhuan ribao": II, 321. Xu zizhitongjian changbian: I, 450. Yangzhou shiriji: II, 156. Yantielun: I, 191. Ydnzi chunqiu: I, 137. Yesoubuyuan: II, 209. Yijianzhi: I, 448. Yi (Ung): T, 119, 215, 268, 272, 356, 453. Yili: I, 119, 213. Yingyci shenglan: II, 72. Yingzao fashi: I, 445. Yinxue wushu: II, 201. Yogacaryabhami^aslra: I, 360.
Yongle dadian: I I , 119, 212. Yu a n fu : I I , 3 8 5 . Yuanshan: I I , 2 18. Yuanxi aiqi tushuo: TI, 126. Yudilii: I I , 45. Yue: I, 119, 215. Y ue lin g : I , 2 0 5 . Yueweicaolang biji: I I , 208.
Y ueyalang 311. congshu: II,

yjftoj: II, 45. y*7iM ice: II, 60. yjie jAtd!t / B : I, 360. Zhanguoce: I, 137, 216. Zhcngdian: I, 357. Zhenglun: I, 215. Zhenla fengtuji: II, 42. Zhifang waiji: II, 143. Zhongguo lunlixue shi; II, 389. Zhongyong: I, 453. Zhouguan: I, 119, 193, 218. Zhouli: I, 119, 193, 212, 214, 330; II, 214, 218, 259, 260. Zhonsku: I, 356. Zhouyi: I, 268; II, 214. Zhouyi catong qi: I, 273. Zhuangzi: I, 266, 267, 272, 283. Zhudao tujing: I, 445. Zhufanzhi: I, 432. Zhushu jinian: I, 118, 266. Zibuyu: II, 208. Zi/.II, 125. Zizheng xinpian: II, 263, 282. Zizih tongjian: II, 450. Zongli zhongjing mulu: I, 284. Zo (s/ii) zhuan: I, 79, 119, 213, 215, 231, 356.

indice tematic
absolutism: I I , 62 - 6 5 ; v. i autocraie. academia de istorie: I I , 26. Academia Donglin: 11,

110 i urm. academia imperial: I, 206, 268, 395; II, 11'). academia islamic: II, 47. Academia Sinica: I, 71. academii private: I, 442; II, 110-111, 206. acrobai: I, 217. acte de rzboi i samavolnicii strine: II, 304 i urm. actori: I, 355, 436.

acupunctura: II, 126. administraie: I, 125 126, 128,' 146, 154- 155, 161, 189, 217, 238, 245250, 252, 266, 308, 310; ~T;mg: 1,313-315, 327, 330, 336, 339, 345, 386; ~ Song: I, 395 i urm., 411, 436; II, 17 - 18; ~ Yuan: II, 25-26, 33, 37, 55, 57; ~ Ming: II, 60-65, 76 si urm., 101, 110-111, 113; ~ Qing: II, 151, 154-155, 173,

urm,; IT, 39, 68, 107, 144, 201, 216-217, 393-394. arhitectur: I, 422, 442, 445; II, 27, 41, 47, 51, 147, 226, 231; ~ budist: I, 297-298. arhive: I, 116, 216, 265; II, 11, 220. aristocraie: I, 225 i urm., 238-241, 259, 264, 269, 286, 290, 304 si urm., 319, 322, 333, 345, 350, 354, 378, 384, 397, 407, 409, 434; II, 18, 23, 29, 33, 49, 108-109, 165, 238, 276, 279, 356; ~ endogam: I, 235; ~ nomad: I, 251; II, 16-17, 29. armatori: II, 92, 105. armat, antic: I, 165, 217, 230, 239240, 251252, 306, 308; ~ Tang: 320-324, 327, 332, 333 -334, 343-347, 349 350; ~ Song: 392-397, 402-405, 413; II, 8-9; ~ Yuan, II, 25 i urm.; ~ Ming: II, 57, 61-67, 7 3, 75, 80 -8 3, 10 8, 112- 114; ~ Qing: II, 161-162,172, 182-183, 186, 237, 239, 247, 262263, 276-277, 284, 286, 328-329, 332, 334, 354355; ~ ntre 1911 i 1949: H, 358-360, 365 - 3 6 6 , 3 7 2, 3 7 5 - 3 7 9 ; ~ feminin: II, 114, 261; ~ de meserie: I, 332-333, 351; ~ personal: I, 347, 363 i urm.; ~ popular de eliberare: II, 379 i urm. ; ~ Zona de Nord: II, 335, 356; v. i recrutare, n 'ercenariat, autonomia armatelor.

a rm e, asc u it e: I, 198; ~ de bronz: I, 67, 81, 93; ~ clandestine: II, 86; deinerea de ~ : I, 146, 190; II, 29; ~ de f i e r, I, 97 ; ~ d e fo c : I, 405-407, 456; II, 4142, 127-128, 133, 247, 278, 282, 313, 363; ~ incendiare: I, 405; ~ de oel: I, 184; v. i I, 198, 404; II, 8, 126, 154; v. i tunuri. archebuz: ' II, 128. arsenale: I, 405; II, 60, 278, 252-255, 288, 322. art: I, 434-435; II, 95, 117, 139, 195, 211, 231; ~ animalier: I, 67; ~ budist: I, 297, 298 -300, 366; II, 50-51; ~ militar: I, 123, 124, 137, 405; II, 8-9, 123, 126-128, 199. 203, 314 315; ~ pentru art: I, 267, 269-271; II, 389; ~ stepelor, I, 168. artilerie: II, 282, 320; v. i tunuri. artizanat: v. meteugari. asimilare: I, 167,'l73, 182; v. i sinizare. asolament: I, 186. asociaii financiare: I, 302. astrologie: I, 301, 363, 367. astronomie: 1, 204, 209, 274, 301, 363, 367, 445, 447; II, 47, 125, 138, 140, 142, 145-146, 196, 202, 211, 216, 222, 225, 323. atelarc: I, 186, 253, 258. ateliere: I, 185, 247, 408, 414, 420; II, 101, 177178; ~ de stat: I, 420, 423; II, 29, 61, 76, 84, 155. atlas: II, 45, 143, 226. aur: I, 171, 273, 422; [T, 16, 32, 57, 88, 94, 162, 181, 249, 335, 347.

181, 185, 257; tobe de ~ : I, 168; topoare de ~ : 1, 170. bn (moneda): I, 105. bit (teritoriu militar): 1, 82. buctrie: 1, 364, 421. buci: I, 71. budism: I, 171, 215, 222, 239, 304, 411, 437, 442, 449, 452, 455; II, 12-13, 26,49,66-67, 8 1, 95-96, 120- 122, 138,142- 143, 145, 165, 171, 201, 216, 224, 260, 266, 319, 394; ptrunderea ~ : I, 239, 248, 250, 256, 262, 263264,267-273,275-302, 329-331; apogeul ~ : I, 358-363, 366, 374381; reprimarea i decli nul ~ : I, 351,' 381384, 376, 391, 402; ~ ezoteric: I, 363; ~ tibetan: II, 50, ~ chan, I, 359, 381, 353; II, 26, 50, 122, 143, 216. buget: I, 331, 395; v. i veniturile statului; publicarea ~ : II, 329, 356 buqu: I, 196, 236, 304, 40S. bumbac: I, 254, 419; II, 101-103, 175, 177, 184, 241-242, 246, 254, 302, 315, 338-341. burghezie: I, 421, 434 435; II, 105, 204, 208, 307, 332, 333-335, 350, 351-353, 357, 366, 367 -371, 392-393. busol: I, 430- 431, -156; II, 133. cabarete: II, 413415. c abestan: II, 430. tabinetul internelor: II, ''; ~ steagurilor negre: 11. 264, 300. 3l9 cadastru: I, 318 337; II V 60.

Cai: I, 83. caiyi: I, 82, 91. cal: i, 76, 84, 89, 93, 98, 161- 165, 187, 189, 249, 258, 320, 321-323, 327, 378, 404, 422, 434; II, 6-7, 14, 34, 73, 91, 108, 162. calamiti naturale:I I, 13, 112, 342-343; v. inundaii, secete. calculul meridianului: II, 226. calendar: I, 72, 374; I I , 45, 47, 125, 138, 143, 144, 211. caligrafie: I, 269, 354, 435, 437, 445, 448, 451; 11, 96, 132, 166, 210-213. canale: 1, 146, 149, 153, 217, 307, 309-310, 3-11, 391, 421; 11, 3 1 - 3 2, 58, 213; v. .i Marele Canal, diguri, hidraulic, irigaii. canon budist : 1, 438; II, 50. Cao: 1, 83. cacshi: I, 415. Cao-Wei (regatul): l, 223, 226-230/250, 257-258, 261, 265, 271, 282, 312, 316. capital agricol: I I , 273; ~ bancar i industrial: l i , 254; ~' strin: Ii, 278, 282, 28fi-2?8, 291, 307, 327, 332-333, 338-341 345, 352-353, 357, 3 ( 2 ; ~ funciar: 1, 408: I i . 8 1; particular : 1, 4 I i, 420; II, 100, 105- 106, 288, 340, 366, 369. capitalism de stat: II, 369. capiiaie: I, 112, 151, 290, 423,' 424. caractere de scriere: I, 72, 330, 438; II, 19, 125, 2 1 1 ; c he i pe nt ru ~ : I, 213; II, 125, 211;

ceramica: 1, 65, 67, 349, 413, 420, 422; II, 14, 41, 102, 103, 126, 178; ~ arhaic: I, 51, 60, 6163, 170, 181; ~ de Yangshao i Longshan: I, 61-63. cereale: I, 186, 190, 249, 3S, 338, 400, 419; 11,8, 14, 104; impozite n ~ : I, 318, 337, 425; II, 26, 30, 59, 87. cerneluri: I, 442; II, 126. chan (budism): I, 359, 381, 383; II, 26, 50, 120, 122, 143, 216. hangmaofei: II, 259. hangsheng: I, 273. thangzheng: II, 377. chamvei: I, 209. chazhuang: II, 177. cheltuieli militare: I, 404, 423, 426; II, 75, 81, 83, 107- 108, 185, 188, 239, 337, 370, 372, 398. Chen (principatul): 1, 83. Chcn (dinastia): I, 227, 239, 241, 272, 306, 381. eheng: I, 3S1. Cheng-IIan (regatul): I, 228, 233. Chenghua (era): II, 75, 103. chimci: I. 194. chimie: II, 324, 398. ching de piept: I, 98 186, 25S. ckotig: I, 407. Chongde, II: 198. Chu (regatul): I, 84, ( g ) 89, 86, 117 91, 105, 107, , 138, 144, 146, 153, 174, 205, 227. Chu (regatul celor cinci dinastii): I, 347, 349; II, 262. Chu (regatul fictiv): II, 17. chuanmin: II, 92, 1^0. Chuanshan xueshe: II, 195.

CImci: I, 218. chunqiu (perioada): I, 79, 84, 137. ci (binom): I, 56. ci (poem): I, 435. cicluri dinastice: I, 357. cifre: I, 205. cimitire publice: I, 401 402. cinci dinastii: I, 29S, 304, 343, 346 (hart), 347, 348, 414, 425 - 426, 442, 449. cinci elemente: I, 119, 135, 136, 201, 20-1-205, 210; v. i yinyang. cinci msuri de ore::: I, 202, 207, 237, 273. cinci seminii barbare: I, 242 i urm. ciocnire: I, 97. 366. circuite comerciale: I, 352, 421 i urm.; II, 11, 33, 154, 178- 179. circumscripii administrative: I, 92, 110, 146; 11, 185, 197, ciuperci: I, 445. civilizaia chinez )caractere generale): I, 49 54 ; ~ medieval, I, 263 265, 354 i urm. cizelare: I, 366. cini poliiti: I, 166. cmp de for: II, 233. cinep: I, 318, 337, 419; II, 178. cntreteprostituate: I, 355, 414. cntece: I, 116, 218; II, 48, 215. crm: I, 430, 456. clan, familial: I, 417; ~ regal, I, 69. clepsidr: I, 209. cler: I, 274-275, 284285, 28S, 331, 379, 352; II, 55, 123, 139, 263. clici militare: II, 362 363, 366. clientel: I, 106, 124, 152, 205, 217, 2SS, 408, 409; - II, 276.

523

I confiscri: I, 382, 391; II, 157, 206, 259. conflicte de frontier, cu colonizarea francez: 11, 300, 308; ~ japonez: II, 299, 308-309; ~ rus: II, 183- 184, 299, 308; ~ n Yunnan i Birmania: II, 182- 186; ev cu nomazii, v. nomazi din stepe, frontiere de step. confucianism: I, 120121 i urm., 205, 215. conservatori: II, 287, 302 , 307, 309, 317, 329, construcii somptuare: 357 . 250; I I , 107. contingente strine: I I , 253, 283. contraband: I, 198, 424; II, 14, 62, 78, 85, 9194. 101, 159, 237, 241242, 244, 245, 246, 249, 267; v. opiu. controlul, strinilor: II, 98, 136; ~ economiei: I, 189-191. contuare: II, 135 136 , . conversaii I, pure i urni. 273, 283. cornalin: I, 171, 422. corn de rinocer: I, 170, 371, 422. corectarea numerelor: I, 121, 134, 266. corespondene, (sisteme de): I, 205, 214. c o r p o r a i i : I , 3 9 9 ; I I, 178, 180. corpuri expeditionare: I, 166, 169, 175, 199, 244, 255, 258, 307, 324, 327, 336, 366; II, 42, 54, 58, 66, 68, 107, 160-162, 171- 172, 182, 186, 270. c ort: II, 8. corupie: II, 185, 187189, 189- 191, 236, 238, 244, 247, 250, 309, 343, 357, 386.

corvezi: I, 151, 182, 235, 290, 382, 400, 423, 429; II, 30, 62, 84, 89, 156. cositor: 1, 420, 440, II, 269. cosmologie: I, 137, 208 -209, 451453; II, 145 146, 215. cosmopolitism: I, 364. costume i pieptnturi impuse: I, 156. cresctori nomazi de animale: I, 33, 52, 160 165, 320322, 393; II, 6 i unu., 13 15, 28, 45, 78, 169, 266. creterea animalelor, n perioada arhaic: I, 73, 86; ~ in epoca Han: 1, 164-165, 167, 196; ~ n epoca Tang: I, 320 323, 327; ~ n epoca Song: I, 404; II, 6; ~ n epoca Qing: II, 175, 181; v. i cai, vite. cretere demografic: 11, 174, 181- 182, 236, 239, 269, 272. cretintate: II, 35 i urm., 133, 135 i urm., 221 i urm. cretinism, nestorian: 1, 367, 383; II, 13, 39, 144; ~ roman: II, 36 37, 137 138; v. i misionari. criptomeri: I, 411. critic, istoric: I, 356 357, 449451; II, 124, 139, 199, 201, 214216; ~ instituiilor: II, 193-196, 314317, 388-389; ~ li terar: 1, 263, 283; ~ filozofiei: II, 195- 196, 316; ~ picturii: I, 271-272, 354; ~ social i politic: II, 193, 196, 204, 388-389; ~ su perstiiilor: 1, 214, 313; ~ textual: II, 124, 140, 201, 214-216, 218-220, 312.

dezertori: I, 350; II, 82, 259, 267, 379. dezmembrarea imperiului: I, 222; ~ Chinei: II, 308, 329, 331. dhrani: 1, 301; II, 50. dhyna: I, 282-287, 359. di: J, 74. dialecte chineze: I, 24 27. dialeclic: I, 215, 287, ' diao: I, 3S. diaspora chinez: II, 39 42; II, 345-346. dictatura, lui Jiang Jieshi: II, 367-368, 372, 3S3; ~ lui Yuan Shikai: II, 359-360. dicionare: I, 213; II, 16, 125, 166, 173, 212, 319. diguri: I, 153, 350, 391, 419; II, 56, 58, 106, 189, 273, 343, 345. dijmai: I, 196, 331, 409, 110, 413; 11, 62, 86, 371. dinastia, epocii bronzului (Shang-Yin): I, 65-75; ~ de Nord: I, 223 i urm.; ~ de Sud; 233 i urm., 254 i urm. Direcia general a celor cinci armate: II, 63. discriminri etnice: II, 27-30, 155-156, 269, 303. dispensare: I, 401. disputa riturilor chineze: II, 140, 223. distracii: I, 415, 434, 436; II, 48, 130. districte: I, 92, 146, 151, 161-162, 166, 170, 211, 236, 257; ~- indepen dente: I, 347-348, 375, 391. ditouqian: I, 339. S> divinaie: I, 65, 66, 118, ^ 136, 150, 204, 212,282381.

284; ~ cu tulpini de coada oricelului: I , 118; ~ n stele: I, 204; ~ prin foc: I, 70, 71, 118; tratate de ~ ; I, 267-268. diviniti arhaice: I, 74. documente scrise: I, 115; ~ gsite la Dunhuang: II, 394-398. domenii (moii): I, 196, 199-200, '233, 236239, 276, 289, 331, 338, 384, 408-409; II, 23, 31, 83, 108, 153, 156; ~ de echitate, I, 402, 417. dong: II, 341. dongchang: II, 77. Donglin (yuan): jll, 111 i urm., 124, 165, 193195, 206. Dongwen xueshe: II, 395. douzeci i una de cereri: II, 361,' 386. dreptul chinez: I, 125 128, 230-231, 249, 315-317; v. legi, cod penal. drumuri, comerciale: I, 146, 153- 154, 162, 175 -176, 226, 246, 276278, 288, 308 309, 327, 332, 351, 362, 371, 456; II, 33 (/. relaii economice, trafic, cir cuite comerciale); ~ pe continentul eurasian: I, 3S, II, 33, 37, 137; ~ oazelor: I, 38, 374, 379; II, 37 (y. oaze); ~ maritime: I, 171, 257, 276, 306; II, 61, 36, 134; ~ mtsii: I, 178, 188; II, 33; ~ de munte: I, 154, 253. duchayuan: II, 189. dud: I, 318, 337, 411, 419; II, 59. dudufu:l, 327. duhnfu: I, 327.

527

expansiune: I, 157 i urm. 255, 260-261, 308; ~ Han: I, 157, 161, 164; ~ Tang: II, 308 i urm., 324 i urm., 327 (hart), 333, 353, 368, 372-373 (hart), 374; ~ Song: I, 417 i urm.; ~ mongol: II, 20, 35-36, 40; ~ Ming: II, 65-72, 79; ~ Qing: II, 150, 167, 170 (hart), 172-173, 181-184; ~ colonial a statelor occi dentale: II, 236-237, 243, 246-248, 251 i urm.; ~ maritim: 1, 307, 368; II, 67-72. expediii, maritime: I, 428; II, 20, 59, 67-71; (a lui Zhong He): 69 i urm., 70 (hart) ; ~ mi litare: I, 166, 169, 174 175, 199, 244, 254255, 258, 307, 324, 326, 329, 366; II, 47, 54, 58, 66, 67, 107- 108, 159161, 170-172, 183, 185- 186, 270-271; ~ spre nord, 11, 366. exploatarea, Chinei (de c tre Mongoli): II, 8 9, 23 i urm., 3033, 55, 58; (de ctre manciurieui): II, 154- 157; (de ctre englezi): II, 242249; (ele ctre puteri strine): II, 326 i urm.; ~ clandestin a mine lor: II, 85, 86, 95. explorri: 11, 67 i unt]. , 128 130, 134- 136, 184. explozibili: I, 405-407; II, 92. explozie social: II, 259 i urm., 264 i urm., 312. exporturi: I, 420-422,426; II, 14, 95, 103, 178 179, 184, 244-245, 338; ~ clandestine: 1, 184; II, 94. extrateritoriali late: II, 248.

fajia: I, 109, 125; v. legiti. falsificatori: I, 448. familii, de meteugari: II, 61, 83 i urni.; ~ de mi litari: II, 61, 80-8.3; ~ comunitare: I, 248; ~ rneti: II, 61, 85, 86; surplus de ~ : II, 81. fanbing: I, 404. fangshi: I, 206207. fangtudi: II, 141. fangzhaihu: I, 427. fangzhen: I, 332, 343. fangzhi: II, 220. fanqie: I, 301. fanzhen: I, 332, 343-345. farmacie: I, 438; II, 126. farmacopee: (farmacologie) I, 274; II, 125. favorite: I, 333, 397. favorii: I, 192. frmiarea imperiului: I, 342 i urm., 345 (hart) 346. feihuo: I, 406. fciqian: I, 240, 426. feminism: II, 78, 209, 215, 260, 313. fen: I, 266, 281. feng [fcnggno]: v. feude. fenye: I, 209. feude: I, 91, 112, 150, 151, 154- 155, 195, 233, 334; ir, 197. fibre vegetale: I, 170. fier: I, 96, 97, 173, 188, 198 257, 424, 456; II, 73, 86, 289, 302, 357, 361. figurine Eune (statuete) I, 75, 171 219, rare: 364. tianzi) : Fiii
( '.

1, 371, 80. filde: I, 169, 422. filologie: I, 362, 450451; II, 118, 123- 124, 22-2J9,312-313, 320, 393. filozofi chinezi": 1, 137.

cerului

geografie: I, 204, 255, 274, 294, 445, 451; II, 45, 47, 72, 125, 128, 130, 142, 200, 202, 211, 313, 343; ~ istoric: II, 202, ! 213. geologic: II, 130, 398. geomancie: II, 430. geometrie: II, 217 218. gheril: II, 23, 199, 335. gineceu imperial: I, 190, 379. ginecologie: IT, 126. gndire tiinific modern: II, 231, 251-252. gtar: I,' 68, 98. gnomon : I, 301. gong fstpn): I, 81. gong (funcionar): II, 77.
gong'an: I, 360. Gongbn: II, 61. gongshou: T, 410. Gongyangxue: II, 312 314, 317, 319, 391.

Guomindang: II, 360, 366 -370, 371374, 376, 378-379. guozijian: I, 314. gushi: I, 219. guvernatori: II, 2728, 161-162, 185, 287, 329, 360-363. guvernmnt general: I, 327. guvern: I, 211, 380, 449, 452; II, 124, 318. guyi: I, 295. Han (regatul): I, 79, 87, 89, 105, 146. Han (dinastia): I, 105, 119-120, 122, 125, 129, 130, 142 i urm., 150 i urm., 225, 226, 229 230, 250, 256, 260, 265, 269270, 278, 282, 310, 325, 327, 330, 336, 351, 354, 364, 375, 380, 408, 416, 424, 432, 437; II, 124, 198, 201, 216, 230, 259, 312, 313, 318, 397; (expansiune: I, 157 i urm., 173 i urm.; restaurare: I, 194; civilizaie: 204 i urm.) Han de Nord: I, 391. Han de Sud: I, 337, 394. 391. hanchen: II, 161. hang: I, 399, 417. Hanyeping (Compania): II, 357, 361. Hanlin gnoshiyuan: II, 26. Hanlinyuan: II, 119. hannien: I, 235. hanren: II, 28. hanxue: II, 216. hegemonii: I, 84, 89, 128. Heian (epoca) : I, 375. heiqijun: II, 264, 300. heqi: I, 201. heqin: I, 160. hequzu: I, 165. herghelii: I, 317, 321 322, 332, 336. hexagrame divinatorii: I, 118, 204.

'29

gongyong: I, 126. grade (ranguri): I, 111, 127- 128, 134, 149-150, 151, 230; II, 108, 161. gramatic: I, 301. grdini: I, 435; II, 231. grenade: I, 406. greve: II, 364, 365, 388. grnare (hambare): I, 307 309, 342, 402; II, 35, 60, 273; ~ gratuite: I, 202; ~ publice: II, 26. gru: I, 318, 419; II, 14, 104, 174. grote: I, 288, 297-298. grupe de vrst: I, 318. Guangxu (era): II, 278, 287. guantian: I, 413; II, 31, 81. g'ianzi: I, 427. Sui/ei.- i_ 333. S^ijian: I, 156. So: I, 81. : I, 116,

industrie: I, 109, 188, 191, 254, 4 13; 11, 101, 177, 254, 263, 280 - 2 9 1 , 33$; ~ grea: II, 289; ~ de rzboi: I I , 278, 280, 28228-1, 285, 288, 313; strin: IL, 327, 333, 338 341; ~ textil: I I , 340. infanterie (pedestrai): I, 82, 93, 94,' 249, 320, 343; li, 113. inflaie: I I , 5?, 88, 191, 377. influene, astrale: 1, 2 1 4 ; ~ ale Chinei: 1, 275 276; [I, 95, 134, 144 i urm., 227 234; ~ strine: I, 364 i urni.; li, 38, 135, 144 i urm. 222 i urm., 258, 3 1 4 , 319-320, 32 1 -322, ^53, 382 i urm., 390 i urm. ingineri: I, 95; II, 40, 45, 288, 281, 353. inscripii, pe bambus: I, 266; II, 394; ~ n bronz, I, 116; II, 398; ~ pe carapace de broasc es toas (solzi): I, 71; II, 394, 395; ~ pe lemn: I, 394; ~ pe oase: II, 394, 395; ~ religioase: II, 39. institute de limbi strine: II, 322. instituii de stat: I, 113, 125- 126, 151- 152,205, 249, 259, 304, 308 si urm., 315, 337, 355, 357, 386, 391, 394 i urm.; F I , 12, 15, 23 si urm., 25, 54, 61 62, 76 i u r n i . , 88, 99 i urm. ' 153, 165, 187,' 19 1- 192, 198, 227, 22'J, 23 1, 292, 316, 32 1, 329, 355, 360! instrucie colar: I, 40 i, 408, '4 4 2 ; I I, 167, 206 ; v. i nvmnt, coli. instrumente, astronomice: I, 209; ~ muzicale: I I , 11.

intelectualitate: II, 329, 332-334, 353, 357, 364, 374, 379, 381383 i urm., 387389; v. i cart urri. intendeni: I, 410, 413. interpretri ezoterice: I, 20S, 213. intruziuni ale statelor occidentale: If, 134 i urm., 242 i urm., 251- 255. intuiionism: II, 119 si urm., 216, 221, 316. inundaii: I, 200; II, 18, 34, 56, 189, 256, 262, 268, 287, 342-345 (hart, II, 344). invazii, ale nomazilor: I, 393; II, 6-7, 10, 16 i urm. , 73, 75, 79-82; ~ mongol: I, 369, 394, 419, 428, 439, 456; I I , 2 i urm., 15, 18, 20 i urm., 21, 23, 9091, 105106; ~ manciuri-an: II, 54, 84, 105-106, 112, 114-116, 152 - 16 1, 192, 196, 2 16 ; ~ japonez: II, 152, 299-300, 328, 335, 342, 355, 361, 372378, 386. invenii: I, 405 i urm., 434-435, 456; II, 41, 102103, 138, 139, 145 147, 228 i urm. irigaii: I, 95, 46, 153, 162, 196, 227, 229, 319, 338, 400, 4 1 8 ; II, 40, 45, 49, 103, 104. Islam: I, 368 i urm., 383, 455; II, 13, 35 i urm., 45-47, 69, 122, 135. istorii dinastice, v. istoriografie. istoriografie: I, 216, 259, 305-306, 353, 356, 376, 386, 449-451; I I , 26, 201, 211, 213, 214, 312, 393.

Kangxi (era): II, 165 166, 211, 225, 310, 319. kaoyi: I, 450. Kaozhengxue: II, 140, 2 S, 225, 310, 311, 394. karakitan (redatul): II, 13. kai"man : I, 28 1. ke: I, 196, 236, 304, 408. kehu: I, 410. khen: I, 37, 168, 254; v. sheng. koufentian: I, 318. ku: II, 259. kuaizi: I, 427. kuzit: I, 165. lac: I, 181, 188, 411, 41 9; II, 14, 178. laicizare: I. 381, 402. lama: II, 50, 55. lamaism: II, 50-51, 166, 169, 171, 224. lantinghui: I, 269. lan cu palete: I, 341. lapte deshidratat: II, 8. lcuste: I, 233. leacuri: II, 14; v. farmacopee. legi: I, 87, 113, 125, 128, 151, 155, 205, 215, 229, 315-317, 398; II, 189, 211; ~ fiscale: I, 317, 398; II, 30. legiti: I, 110, 125, 133, 150, 151, 187, 205, 211, 215, 226, 229, 230, 247, 265-266; II, 191. lezmajestate: II, 63, 209. li (principiu filozofic): T, 134, 454; II, 120, 218, 232. li (rang. social): II, 62. li (termen administrativ): I, 152, 247, 410, 416. li (unitate de msur): II, 226. Liang (dinastia): I, 239 240, 256, 271. Liang de Nord (dinastia): I, 247, 261. Liang de Vest (dinastia): I, 243.

Liang timpurie (dinastia): l/243, 261. Liang trzie (dinastia): I 261, 345, 381. liang (unitate monetar): II, 89, 107, 108, 162, 179, 188, 239, 250, 286, 288, 295, 304, 327, 336. HangsJiuifa: I, 339; II, 30. liangzhi: II, 120. Liao (imperiul kitan): I, 393, 398, 422; II, 11 i urm., 13, 16, 25-27, 35, 44, 50, 152. lijia: II, 61. lijin: II, 262, 274, 286, 301, 337, 341. hotare. limes: I, 166 ; limba clasic: I, 54. limbi altaice: I, 12, 157. limbi ale Asiei Centrale: I, 365. limbi ale Asiei Orientale: I, 12, 13, 243; II, 15, 19, 35-36, 173. lin: I, 247. lingchi: II, 29. lingouri de argint: II, 88, 90, 99 i urm. lingvistic: II, 209. liqixuc [lixue): 1, 454. literatur, budist: I, 295 -297, 437; II, 124; ~ de comand: II, 131, 210; ~ de curte: I, 217; ~ epistolar: II, 210; ~ n limba clasic: II, 208-209; ~ n limba vulgar: II, 48, 123, 130, 209; ~ modern: II, 381-391 ; ~ popuIar oral: I, 217, 345; I I , 48, 394; ~ popuLar scris: I, 352, 435; II, 194, 394; ~ romanesc: I I, 130, 133, 194, 208209 (v. roman); ~ sa vant: I, 434; ~ n stil antic: I, 434; ~ urban: II, 12 i urm., 204, 208; v. i anecdote, baiji, colecii, ,. istoriografie,
libaiiang: I I , 259.

S35

materialism: I, 214. mazdeisrn: I, 368, 381; II, 35. mgari: I, 187. mrturisiri publice: I, 201. msuri si greuti: I, 111 114, 146, 210.' mtase, estorii de m tase: l, 106, 160, 173, 176, 185, 187, 190, 198, 257, .109, 318, 321 32.5 i 34! 349. 37!, 421422 ; 11 12, 14, 26, 2, 9 i, 102, l .Vi , ; '8, 184, 22' ' 2J5, 315, 327, 338, i I I ei suita: Ii, 2 io, 22ii. mecanism de rotaie: I, 447. ; II, enat: I, 3 180, 310 210-214, ::<.> 311. 274, 2X7. V 43 363, 376-, 41, )25- 126, 229, 323. medium : I, 273. piei: II, 104, 174. Ileiji (epf'ca japonez): II 287, 289, 314, 284. meiig: I, <r'5. tnenxiaihcn::: l, 313, 3'3(). tnercenari: F. 166, 230, 240, 347, 351, 401, 409, 413; II, 61, r;.9. 108, 123, 253, 354. 101, 413, 416-417, ;.i meteuguri. mercur: I, 273. meserii, anexe: II, 54, 177, 211, 253; neti: T 435; /. bleteufr'tri (meteuguri): I, 105, 127, -17S,' 1S5, 189, 200, 215, 247, 249, 270, 318, 349, 366, 399,' 413, 41S, 419-421, 442; I, 23, 20, -10, 45, 54, 60, 53 55, .''), 100 1G2, 109, 12i 150, 174 175- 176, 2"3; ~ de stai.: II, 29, S3 S 1 ; ~ indusIr iale: II, 177-1S0, 277, 314, 333; - de l u x : II. 422. metabolism: II, 199.

metafizic: I, 263 i urm. 2S7, 360, 452455; II, 120, 394. met alurgie: I, 51, 183, 29 i, 413, 4 19. Micul Vehicul : I, 284, 29 1. milenarism: , 207; II, 34, 56, 266. militarist! (warlors): II, 335, 361, 363 i urm., 360, 372, 383, 392. miliii: I, 253, 320, 332; II, 263, 354, 354; ~ priva e S, 196, 233, 346, : ; i f , 109, 114; ~ rneti. 1, 401, 404, 410; fi, S3, 123, 354, in : :. 1 S5, 2 eg;:,t ui) : 31 ', [, 188 189,
1

1 1 "7

: "*(? 266 281 ing : I, 133 313 325, 337 368 419, 424 P8 457 7T , 32, 45, 47, 54; nteme iere;.': II, 58 i urm.; expansiunea: II, 64; re-plierea: II, 78; politic, economie, societate: II, 76 .i urm.; a doua \/;'j i ere i criza : ] I. 99, 141, 152, 154, 157, !64166. 173, ! 7S, 180, ! 202, 20", 221-222, 261, 282, 8S, 191, 193- 196, 201, 210-213, 216, 225, 238, 242, 321, 394. Any de Sud : II, 157 si urm., 159, 164, 194- 196, 201. '.;nqdao : I, I ' J \. inyjia: I, 235. vr,hu: ir, 61, 85. iiiii-tere: I, 313; II, 60,

419-420 86-89, 283346. I, 214, (dinastia) 319, 322i 396, 407, 434, 452

. t7'i

227

101, 152, 288, 322

mi eri: I, 334, 3lJ7, 412; II, 158, 26 1. 94154, 33,

Nanbeichao (dinastii de ;, nord i sud): I, 223 i urm. Nanzhao: I, 332, 336, 392. naturalism: I, 434, 452. naionalism: I, 379, 381, 452; II, W, 159, 193, 198, 307, 358, 384; v. i tradiij. naionaliti: II, 361, 365 366,367 i urm. 372, 378. naionaliti nechineze: I, 27; v. i minoriti. naionalizare: I, 193; <-" argintului; II, 370. nave (corbii): 1, 191, 237, 258, 377, 416, 429-430; II, 67 i urm., 92-93, 101, 160, 179; ~ cu etaje: I, 237; ~ cu aburi II, 253, 263, 284, 28S, 302, 330, 357; v. i jonci de mare. navigaie, fluvial: I, 309, 421, 429; ~ maritim: I, 361, 370-371, 428430 ;v. marin, ci nxaritime i fluviale, busol, cartografie, jonci de mare. negustori: I, 104, 1C8, 145, 171, 175, 185, 187, 191, 215, 223, 239, 278, 340, 352, 364, 399, 414-415, 421; II, 27, 31, 37-39, 86, 94, 105, 122, 178, ISO, 210 i urm. 214, 217, 248, 257', 276, 284, 288, 291, 311, 382; colonii de ~ : II, 83; msuri mpotriva ~ : I, 190, 197; ~ strini; II, 239, 279, 282, 310, 344, 361, 364, 371, 378, 393; II, 14, 27, 32, 37-39, 136, 178, 241-244, 246, 278, 281, 282. nemuritori: I, 207, 270, 247. neoconfucianism: I, 380, 434 454; II, 44, 110, 119, 164, 167, 190, 201, 215, 218, 232, 316.

neolitic; I, 60-65, 341, 428; II, 35, 104. nestorianism: I, 366, 383. Nian (insurecia): II, 267 -268. nomazi: I, 84, 93-94, 106, 142-143, 144, 146, 151 -153, 157-160, 164, 173, 175-179, 196, 225, 230, 234, 243, 246, 247252, 259, 275, 307, 310, 320-321, 324, 329, 337, 343, 351, 364, 365-366, 403; 11, 6 i urm., 13, 14, 18, 23, '54, 66, 7375, 90, 106, 10S, 152, 155, 156, 16S-170; v. i cstorii politice, daruri, hotare, invazii, Marele Zid chinezesc. nominalism: 1, 265 i urm. non-oxistent: I, 268, 281. noile legi: I, 399-402. Noile Teritorii: II, 172, Norul alb: II, 34. notabili: I, 149, 174, 187, 192 si urm. 315, 322, 338; II, 62, 87, 92, 190, 276, 359, 371. nou grade: I, 231. Noul cod: I, 230. nubi: I, 196, 236, 304, 40S. numeraie: I, 72. numismatic: II, 448. oameni de afaceri: II, 105, 131, 307, 332, 333, 341350, 366, 359 370. oameni noi" : II, 277, 279, 282-283, 286. oase divinatorii: I, 70, 11S. oaspei": I, 134. oaze din Asia Central: I, 158, 160, 176-179, 184, 199, 227, 241, 249, 260 261, 276, 278, 292-297, 308, 326-329, 332, 335, 351, 354, 362, 364-370; II, 14, 35, 37, 137, 169172, 1S5, 241, 270.

248, 318-319, 337 i urm., 351, 408-410; II, 23, 50, 81-83, 1.57, 198, 259. puni: II, 23, 55, 1GS. pelerinaje: I, 291295 (hart, 294), 358 362, 364, 374-377. penetraia strin: II, 134 i urm., 237, 242-24, 252-253, 255, 278-279, 281-284, 286-287, 289 -290, 293 si urm., 298-309, 32.6 i urni. (hri, 296-297).' pergament; I, 436. perle: I, 104, 170; I 1 ,
152, 160.

persecuia, buditilor; I, 291, 381-384,' 391; ~ cretinilor: II, 144, 68, 224; ~ crturarilor: II, 168, 211. perspectiv: I I , 226. pescari: I, 159. pete solare: I, 209. petrol: II, 254. petrol lampant: I!, 30.?, 330, 34 . 'phags-pa: II, 39. pianwen: I, 272. pictur: 1.263. 270 i mm., 354, 364. 435, 415, 451; II, 95, og_ 166, 194-105, 213, 226 227; ~ de miniaturi: TI, 330; ~< mural, I. 164, 219, 298; ~ peisagisticS: I, 263, 270-272, 435; v', i caligrafie. pietate filial: I, 206, pietre, sonore: I, 116; ~ stranii: I, 445; ~ lefuite: I, 63. piee, externe: I, 414; ~ de obiecte de art: J, 448; ~ rurale: I, 410, 435. pili httnqiii: I, 406. pilipao: I, 406. piloi.I, 168. piper; II, 134.

pirai: I, 237, 371, 431; II, 56, 63, 71-72, 83, 85, cS6, 90, 91-98, 101, 105106, 123, 134, 136, MO, 150, 159-161, 164, 1S0, 246-247; ~ japonezi: II, 83, I C I , 105-106, 123, 128, 159; ~ vietnamezi: II, 186187. piscicultura: I, 188, 196; II, 175. piston cu aciune dubl: I 405 plane, arheologice: I, 448; ~ n culori: I, 442, 103; ~ de aram: II, 226; ~ xilograiice: I, 440442; 11, 126, 130. plante, americane: 1, 33; II, 103, 174; ~ furajere: I, 419; ~ importate din China; I I , 220; ~ medicinale: I, 253; textile; I, 4 1 9 ; II, 174; tratate despre ~: I, 445. plaqueminieri: II, 59. plug de orezrie: I, 341. plumb: I, 420-422. poduri: 1, 253; II, 229; ~ suspendate: II, 400. poeme, antice: I, 219; ~ cntate: I, 435; ~ ca form regulat: I, 210, 354 i urm. poezie: I, 263, 265 i urm. j ~ budista: I, 300; ~ clasic:

I, 354-353, 435; II, 166, 212; concursuri de ~: I; 396: ~ savant: I, 218, 354,

politic: , 434 452; II, 111, 204; critic ~: II, 193, 201-202; ~ darurilor: I, 173,176 si urm. ; ~ de partid: I, 397, 401, 416; II, 110111, 332, 332, 359-360; filozofie - : II, 195, 201; ~ i poliie: II, 63; procese ~ : II, 63; ~ i psihologie : I], 302; texte ~ : I, 444; IT, 26, 263, 314, 319 32!; transformri ~: II, 275.

Qin (imperiul): I, 78, 86, 89, 109 i urm., 144 i urm., 148- 151, 172, 174 178, 227, 325, 351, 403. Qin timpurie (dinastia): I, 243, 261, 286. Qiiig (dinastia manciuri-an): I, 133, 313, 386, 434, 452; II, 19, 32, 60, 84, 150, 394; instaurare: II, 152 i urm.; despotism luminat: II, 164 i urm.; expansiune: I I , 169 i urm.; dificulti: II,' 182 i urm.; via intelectual: II, 192 i urm., 310-311; declin i criz: II, 237 i urm.; prbuire:II, 356 i urm. qing (rang social): I, 81. qing (termen filozofic): I, 381. ting (unitate de msur): II, 181. qingmiaoqian; I, 339. qingtan: I, 267, 273, 2S3. qingyi: II, 3C6. qinshn: I, 156. qiu/a: I, 285. qixiong: I, 89. qu: II, 48. ( quan: II, 156. quanzhcr,: II, 39, 49. rachete: 1, 406. randament efectiv: I, 126; ^ al pmintului: I, 341, 418, 423. raionalism: I, 452. rpiri: I, 255; II, 11, 73, 9\\ v. incursiuni, rasdirea (replantarea) orezului: I, 341, 418-419. r&spndirea cunotinelor: I, 439-442; v. i nv-mint, tipar, rscoale (revolte, insurec i i ) , rneti sau populare : ' l , 142-143, 148, 155, 170, 194, 199-200, c, 203, 237, 251-252, 307, ' 323,324,344,408,411-

412, 457; II, 17, 28, 30, 33 i urm., 55 i urm., 85-87, 88, 109, 112115, 151, 156, 158, 186188, 191, 222, 236-237, 238-241,251,254-256, 257-266 (hart, 264265), 266-267, 268271, 330-331, 342, 372 i urm.; ~ ale populaiilor ne-chineze: II, 85-86, 109, 151, 182, 185- 186, 188,238-241, 254-256, 267-272; ~ ale meteugarilor: II, 86, 109; ale minerilor: II, 30, S6-S7, 95, 109, 269; ~ de la Guangzhou (27.4.1911): II, 358; ~ ale Nianilor: II, 367 i urm.; ~ taipingilor: II, 236, 256 i urm; ~ urbane: II, 358, 364, 365, 374. rzboaie: I, 164 si urm., 174 i urm., 392-394, 402-407, 457; II, cS, 16 i urm.; 56-58, 108, 157- 158, 161-164, 171, 2 8 2 ; ~ de a se di u: I, 93, 405, 407; II, 8, 40; ~ civile: I, 232, 240241,251-252, 305-306, 344-345, 349-350, 357; II, 66, 87, 113, 158, 177, 237, 271-273, 290, 293, 315, 342, 378 i urm.; maini de ~: I, 402; ~ navale: I, 392, 405; II, 159-160, 326; ~ opiului: II, 246-248, 253 (V. i opiu); ~ cu puterile occidentale: II, 331; ~ de rezisten: II, 33 i urm. 54, 93, 150,; 157- 158, 161, 164, 192, 196, 197, 199, 257, 294, 3C6, 375, 378, 392; ~ sinojaponeze: II, 249, 275, 277, 326; ~ taipingilor: II, 255, 257-266. rzboaie de esut: I, 456; II, 103.

Republica, din 1912 194 : I I, 198, 249, 335, 35 :, 358, 359 360; ~ Popular Chinez: II, 173, 379; ~ sovietelor din jiangxi: II, 372, 377. responsabilitate colectiv: I, 111, 113, 324; II, 61, 156. restaurarea cei Tongzhi: II, 316. retoric: I, 123, 135. revent: II, 228. revoluia republican: I I , 334,' 359-360. revoluionari mesianici: 1, 200; II, 34, 258. rezervoare: 1, 229; II, 59. rezistena mpotriva ocupanilor: I I , 33 i urm., 54, '93, 150, 156- 158, 162, 164, l',2, !%'- 197. rime: l, 302, 354; I I , 212. ritualuri: J, 119, 121. rituri: I, 217. r'izicultur: 1, 32, 309, 319, 338, 341-342, 352, 409, 410, 418; II, 31, 86, 104, 349, 371. roab: I, 186, 456; ~ cu pnze: II, 147. roata olarului: I, 62. ' roman: I, 300, 436, 442 ; II, 48, 117, 120, 131 i urm., 194, 208, 386. ronin: II, 92. ' ru: 1, 206. rujia: 1, 120. sabie: I, 93, 168, 1S4. sacrificii: 1, 66, OS, 7375, S i , 11"; ~ umane: I, 74. salpetru : l, 407. Sanbao
miao: I I , 72. Sanjanzki luau: I I , 162. tanguo: I, 229. Sanhehvi: l i , 24 1, 258. sanscrit: 1. 278, 295, 360, fansi: I, 395. Santal: 1, 422. lyi: I, 4 i ( i .

.sare: I, 1S4, 185, 191, 339340, 344, 352, 422 -424; I I , 14, 29, 56, 106, 180, 213, 368; v. i tax pe sare. spturi arheologice: I, 56-66, 71-74, 164, 174, 184, 198, 219, 257, 265-266; II, 39, 107, 393. sptmn: I, 3(57368. sraturi: I, 339. srbtori: I, 291, 299, 435. scar de a: I, 283. sclavi: I, 109, 171, 188-190, 193, 200, 248, 347, 364, 371, 428; II, 23, 155156, 347. scribi: f, 90, 134. scriere, din Asia Oriental: I, 56, 58; chinez: I, 54-58, 300; Ii, 231, 312; (arhaic): I, 71, 217; (veche): I, 211-213, 448; (din epoca Han): I, 146, 210; II, 312; istoria scrierii: II, 317; // derivate din cea chinez: I, 56-58; II, 12, 15, 19; ~ jiirchen: II, 19; ~ xixxa: II, 15; v. i caligrafie, caractere de scriere, sculpturi: I, 219, 278, 288, 297, 322. secesiune: II, 257, 271, 359. secet: II, 343. secretariat imperial: I, 3')5 -396; 11, 47, 63. secte: I, 107, 138, 20 1, 212, 273, 286, 289-291, 358-359, 411; II, 256; ~ budiste: I, 358, 376, 383, 452; II, 34; ~ qujnzhen:ll, 49, sedentari cu agricultur evoluat: J, 32 33. sedentarizarea nomazilor: i, 225, 248, 249, 327329, 332-333; II, 6, 12, 152; v. sinizare.

sapang: II, 95.

Tang: I, 354. 364, 383,

instituii: I, 39 i urm.;

397 ;~ Song: I, 4 17, 434; ~ Yuan: II, 28 i urm.; ~ Ming : II, 80 i urm., 85 i urm., 94 i urm., 105; ~ Qinfi: I, 168169, 176, 187- 189. 204 fi urm., 256-257, 310317; dezagregarea ~ : II, 332 i urni., 351 i urm.; v. i crize sociale, crturari, demografie, populaie, insurecii, rscoale, recensminte, rnime. Societatea Cerului si Pmntuhii: II, 258. societate comunitar: II, 259. Societatea [Liga) Conjuraiei: II, 350, 358. Societatea frailor vrstnici: II, 330. Societatea mirii sbii: 11, 330.
Societatta rennoirii: 11 ,

societate si economie: I, 408-417; civilizaie: I, 434; rzboaie: II, 7. Song de Sud (dinastia): I, 235, 237-23S, 254256, 292; I i , 17 i urm. sofistic: I, 135, 206; II, 394. sorg: I, 32, 34; II, 104, 174. sulf: ti, 92, 95. soviete rurale: II, 372 374, 380. spaiu, chine;': I, 11; II, 6-7, 172- 1 7 4 ; ~ mongol: II, 35-36. specializare economic: 11, 104; v. centre economice.
speculaii: I I , 3334, 50,

m m

i4

111, 124, 193, 195, 197, 199. Societatea pentru- Renaterea Chinei: II, 358. Societatea Triadei: I I , 241, 258. societi literare: II, 387; v. academii private. societi secrete: I, 368, 411;' II, 34, 56, 140, 188, 240-241, 256, 258 -260, 266-267, 308, 330, 358, 390. sociologic evoluionist: II, 198, 215, 220, 320. soia: I, 186. soldai-cultivatori: v. agrcultori combatani. solzi (carapace) de broasc estoas: I, 71-72, 113, 170. Song (dinastia}: 1, 122, 133, 256, 265, 299, 313, 340, 347-350, 368, 371, 380, 383; I I , 32, 34, 42, 44, 48-51, 56, 60, 63, 190, 196, 201, 2 10, 245, 248, 3 16, 398; instaurare

352-353, 370-371. spioni: 11, 77. spirit tiinific: 1, 425; I I , 192, 195-202, 2 1 4 219, 231-232, 3 1 1, 320. sporturi: i, 434, 435. sprncenelc roii: I, 194, 228. stat, centralizat: 1, 88 i urm., 93 i urm., 105 i urm., 375 (formare); 1, 141 i urm., 156; (evoluie); I, 232, 233 si urni.; 249; 11, 236-23S, 242-244, 278-'279, 310 -311 (declin); 1, 222223, 225, 229-231, 394, 456; II, 163, 356 (nnoire); I, 238, 350-352, 394, 456-457; 11, 63, 76-77, 106, 150, 166, 191, 204 (ntrire); ~ negustoresc: I, 395 397, 423 i urm.; ~ militarizat:' I, 230, 232, 347; II, 23-24, 153; teoria ~ : I, 124; 11, 192, 195- 196, 201. statele combatante: 1. 79, 85, S6, 88, 94 si urm-, 125, 136, 137, 162, 167, 176, 184, 2 15-217, 243, 266, 269, 272; II, 214, 319.

1
m

Tang tirzi 344-3tact, v.

dao

34"

; taois

150, 189 taois I , I2-) m 200-201 206 -2 09 , 210 215, 219, 237 266 271 272

taomi tatuar taxe: 340, 274, I, 8I, 2 60, 274, v. : tax

368; 11, HI, 260,

367. tm : 371 , ie I, 1. 300 , 422. teatru : 436 11, 48-49, 133, 194, 394 39S ; ~de umbre: i, 436. tehnici: 1, 51, 95, 183, 369-370, 386, 413, 420, 434, 438, 442, 445, 455, 456; l i , 40-41, -15 i urm., 80, 702- 103, 725--- !26, 139, 145, 147, 174-177, 211-217, 228, 229-231, 252, 280, 288, 303, 314, 315 i urm.,

n, :

2S0, 282 , 288, 291 30 , 49, 120 , : 62, 85. :: , I, 104, 151, 191 400 II, 84, 109 376 ; n 1 Jaii ~ i: 4; ia! 39, 33' 423; II, 109, ISO 246, 262 286, 301 , 337, 34 i impozite, vmi. 1; >e MV I, 340 s : !45, :'74, 337, ( 2_ _ _

telegraf: II, 284, 285, 288. Tendai (sect japonez): I, 376. teritorii concesionate: II, 326-328, 345, 381. texte vechi: I, 118 i urm.; II, 318; ~ cu caracter ve c hi : I, 212-213; ~ n scriere nou: II, 312 314.
tezaur public: I, 177 178, 196, 339-340, 399, 423 - 4 24 ; I I , 60 ; v . i buget, confiscri, im pozite, venituri, taxe. ti: I, 268. Han: I, 135; 1T, 223. Tiandihui: 11, 241, 25S. Tianguo: li, 260. tianjing: II, 261. tianlinjiao: II, 240, 256. lianling: 1, 317. tianming: II, 264. iianshi: I, 274. Tiantai (coal): I, 359. Tianqi (era): II, 11 1. tianwang: II, 261. tianzi: I, 80. tiepao: I, 406. tipar: I, 370, 387, 413, 436-442; II, 41, 103, 130, 211, 213. tipografie: I, 436, 440, 456. Toa bunkai: II, 384. Tonghak: II, 308. Tonqmenghni: II, 350, 358. Tongwenguan: II, 285. tongxing: I, 83. Tongzhi (era): II, 273, 278, 287. tongzi: I, 185.

320-324; ~ agricole: 1, 341; II, 125 126, 74 i urm.; ~ c er am ic ii : II, 1 26 ; ~ comerciale: 1, 340, 352; ~ de creterea animalelor : 1, 258 ; ~ de dresaj, I, 25S, ~ de extaz: 1, 280, 282, 359; ~ militare: I, 93 94, 404-405; II, 8, 128; ~ de navigaie: I, 428 432; II, ' 1 2 9 ; ~ de orfevrrie: I, 366; progresul ~ : I, 183 i urm., ~ de tipar: I, 103; II, 352, 437 i urm.; ~ de esut: II,'102-103, 125.

tonuri: I, 302. topitorii: I, 109, 185, 187, 198. topor de lupt: I, 66, 68. traciune animal: I, 98. tradiii, din sec, XVI .e.n.: I, 115, 119; ~ confuciene: I, 120; ntoarcere la ~: I, 377, 386-387, 433.

urm., 156- 157,165, 175, 188, 240, 256, 25'), 266, 267, 273, 330, 334, 343, 345-346, 351-352. 363, 369, 371, 372, 377; ~ rtcitori: I, 200, 4 16 ; II, 56, 62, 85, 101, 156, 259, 272, 353; ~ revoluionari: II', 372 375,' 379, 392; v. i brigandaj, miliii, milenarism, rscoale populare, societi secrete. rmuri (coaste maritime): II, 81-87, 90, 92, 9697, 101, 1 3 4 - 1 3 5, 136, 160, 179, 186, 300. esturi: I, 17-1, 17S, 185, 188, 249, 300, 364, 421; II, 12, 106, 177, 295, 330, 341; impozite in ~ : I, 318, 421; I I , 30. e s e r e : I , 3 7 0 ; I I , V I, 40, 101, 102, 177, 282283, 338, 340-341, 352. inuturi tropicale : I, 167 168, 428. uleiuri vegetale: II, 101. unelte, agricole: 1, 341, 409, 418; ~ de fier: 1, 149, 185, 198. unificarea, rilor chineze: I, 144,' 154; ~ Chinei de Nord: I, 243, 325, 391; ~ din anul 589 e.n.: I, 252, 305, 326; /*- sub dinastia Song: I, 347, 391; ~ Asiei de ctre mongoli: II, 27 i urm.; ~ Chinei sub dinastia Ming: II, 58. uniuni steti: II, 121. urbanizare: I, 338, 369; v. orae. uzine: II, 278, 280, 282285, 287-288, 327, 330, 5 49 333, 340.

vaccinare: II, 126, 229. vase de cult: I, 67, 69, 70, 80. vmi, interioare: II, 109, 179, 262, 274-275, 286, 295, 337, 362; ~ maritime: II, 179, 245, 368. vegetarianism: I, 411. vehicul odometric: I, 445. veniturile statului: I, 177, 196, 338-339, 425; I I , 87, 106, 180, 246, 275, 288, 326, 336. Vijrinav'd (coal): I, 362. vntoare: 1, 68; II, 6. vnturtoarc: I, 228. vnzarea funciilor: II, 275. vopsitorie, II, 102. v/aiqi: I, 199. ivang: I, 261. Wanli (era): I, 442; II, 103-111, 177, 193. washi: I, 436. wazi: I, 415, 436. Wei, (regatul): I, 82, 89, 95, 110. Wei (regatul, creat n anul 403 .e.n.): I, 79, 87, 89, 105, 107, 110, 229, 230, 231, 291, 294, 298, 310, 317, 325; II, 14. Wei de Est: I, 252. fJS Wefde Vest: I, 240, 241, 252-253, 306. Wei de Nord (Imperiul tuoba): I, 224, 226, 238, 245-252, 258, 261, 264, 274, 288. wei (garnizoane militare) : II, 152. weiqun: II, 199. weitian: I, 419. wen: I, 72, 124. wo: I, 257; II, 91. wonuwang: I, 257.

Yongye (era): 1, 3 S. Yongzheng (era): II, 206. Yuan (dinastia mongol): I, 322, 349, 367; II, 2023, 64, 66, 79, 104, 152, 169, 188, 196, 245, 269, 398; cucerire i instituii: II, 27 i urm.; relaii cu strintatea: ]I, 35 i urm.; civilizaie, II, 44 i urm.; s f r i t : II, 55 i urm. Yuanfeng (era): I, 394. Yuanhe (era): I, 379. Yuanjia (era): I, 238. ytie: I, 119. yuefu: I, 2 18.
yushitai: 7,ajv.: I I , I, 48. 314.

zhi (termen filozofic): I, 133. zhi (ostatec): I, ISO. zhi (termen : I, etic) zhipu: l, 453. AZI. Zhiyuan tonxing II, 32. bauchao zhonggno: I, 84, zhongshumenxia: : yuanba
zhon gshusheng: 1, 63. zhongtong 86.

wei ti, xixuc wei

yong: I I , 317.

c h a o : I I ,' 3 2 . zhongxue

zahr: 1, 420; 1 1 , 103, 178, 34 i. zpad: IT, 77. zeu: I, 359, 376, 381, 383. zeul gliei: 1, 152, 206, 289; 11, 141. zero: I, 447. zhai: I, 2 0 1 . zhandao: I, 154. xhanguo, v. statele

combatante. Zhao (regatul) : I, 83, 87, 89, 105, 107, 144, 146, 169, 174, 205. zhen: I, 410. Zheng (regatul): 1, 82. zhengming: I, 121, 134, 266. Zhengtong (era): II, 73, 75. Zhenguan (era): I, 380 zhenren: I, 139. zhenlianlci: I,406.

zhongzheng: 1, 267. Zhou (dinastia) : I , 68, 144, 214 398 din . 76, 79, 82, 105 690) 205, 217; 11 Zhou (dinastia 1, 329. Zhou efemer, (imperiu 1673- 1681) : 11, 162. Zhou de Xord (dinastia) : 240, 24 1, I, 224. 226, 252, 290, 291, 295. 305, 306, 315, 32.5, 368. Zhou tirzie (dinastia): 1, 383, 391. zhou: 1, 315. , 4 10. zhuang: 1, 338, 410. 338 zhuangyuan: I, zhuhu: I, 410. zhuzi: I, 137. zi: 1, 72. ziaristic: II, 321. zongli {gegun shiwu) yamen: II, 283, 285. zoologie: I, 451; II, 211. zu: I, 318. zui: I, 316. zunbei: I, 156. zuoyou pai: II, 122. znyon gdiao: II, 30.
zhuzuo: I I , 84.

CUPRINS

CARTEA G. DE LA IMPERIILE SINIZATE LA OCUPAIA MONGOLA ............................................. Nomazi si munteni n secolele al X-lea al XlV-lea, 6. Cele trei generaii de clrei nomazi, 7. CAPITOLUL I. IM PERIILE SINIZATE . . Imperiul kitan Liao, 10. Xia de Vest imperiul cresctorilor de animale i al nsoitorilor de caravane, 1^!. Imperiul jurchen al dinastiei Jin, IC. CAPITOLUL II. INVAZIA I OCUPAIA M ONGOLE .................................................................... 1 . Regimul mongol . . . . . . . Instaurarea sistemului mongol de exploa tare, 23. Descriminrile etnice, 27. Fis calitatea i exploatarea bogiilor Chinei, 30. Rscoale i rezisten fa de ocupani, .'!:!: ..................................................... 2. Relaiile ntre. Asia Oriental, cretintate i tvi islamice. ..................................................,. Trimii i negustori cretini. 36. Diaspora chinez n continentul eurasiatic, 39. Literatura, tiinele i religiile n timpul ocupaiei m ongole, 44. CARTEA 7. DOMNIA AUTOCRAILOR I A EUNUCILOR ........................................................... CAPITOLUL I. RECONSTRUCIE I EXPAN SIUNE ..................................................... '. . . . 1. Destrmarea imperiului mongol i nteme ierea dinastiei Mina .......................................................................................... 10

20 91

35 35

3. Intruziunea Europei i misionarii iezuii Sosirea primilor misionari catolici n Asia Oriental, 135. Dificultile dialogului, 139. Cei mai emineni dintre conver tii, 142. Influene reciproce, 144. II". CHINA MODERNA CARTEA 8. PATERNALISMTJL AUTORITAR CAPITOLUL i. REA ORDINII CUCERIREA SI MANCIURIENE IXSTAURA-

134

140

555

1. 1.

A v i H u l p u t. e r Perioada de formare, 152. Instalarea invadatorilor n China, 154.

hitirzieri i dificulti ........................................ Rezistena dinastiei Ming de Sud. 157. Puternica recrudescent a pirateriei, 150. ,,Rebeliunea celor trei vasali". li>74 1681, 161. II. DESPOII LUMINAI . .

CAPITOLUL

1. Domnia ordinii morale

........................................

aA. n si a O ri e nt al , 1 8 3. R s c o al el e p o p u la ii lo r c ol

r.

Ralierea elitelor, 164. Un imperiu eonfucian", 1(57. 2 . Cel mai vast imperiu din lume Mongolia, Asia Central i Tibetul : rz boi, religie i diplomaie, ](!>. Crearea ..noilor teritorii", 172. Un imperiu con tinental i vosmopolit, 173. 3 . O er de. prosperitate . . . Apogeul tehnicilor agricole, 174. Dezvol tarea miteugurilor la scar industri al" ; un avnt comercial fr precedent, 177. Avntul demografic i colonizarea, 1 3 1 . 4 . Conflictele de frontier ....................................... Primele conflicte cu colonizarea ru^ din

on iza te, 18 5. Pir ate ria vi et- 104 na m ez , 18 6. 163

:u

5 . De gr 174 ad ar ea cli ma tul ui 18: po liti c si so ci al Ag rav are a cor up iei i pri me le ins ure cii r n et i, 18 7. Vi ciil e sist em ulu i pol i tic, 18 9.

3. Consecinele ................................................................. Prioritatea reconstruciei agrare, 272. Agravarea obligaiilor impuse comerului. 271!. Transformrile politice. 275. Naterea contradiciilor, 278. CAPITOLUL III. EECUL MODERNIZRII I INTENSIFICAREA INTRUZIUNII STRINE . 280 1 . Problemele modernizrii ......................................2 8 2 Primele eforturi de industrializare, 282. Cauzele eecului, 28G Iniiativ liber sau economie etatisl ?. 291. 2 . Intensificarea i n t r uz i un i i strine i con secinele ci ..................................................................29:; Dezvoltarea nfeudrii, 294. ncercui rea. 208. Efectele economico, 301. Psihologie i politic, 302. 3. Concluzie -

271

...........................................................307

CAPITOLUL IV. CURENTELE INTELECTU ALE DIN SECOLUL AL XIX-LEA . . . . Confucianismul reformat, 311. Reacia ortodox i nnoirea reformist, 315. ntoarcerea la tradiiile uitate, 319. In fluentele tiin ifice venite din Occident. V. CHINA CONTEM PORANA CARTEA 10. CHINA MARTIRIZATA n c e p u t t e u rl . i a b n Manifestrile derutei, !!29. ii l l o. i r . . .

CAPITOLUL I. DEZAGREGAREA ECONOM I EI SI A SOCIETII .......................................................

557

3. Ruina economiei chineze

.....................................

Formidabila presiune a despgubirilor de rzboi, 335. Alienarea economic, 338. Calamiti naturale. 342. 2. Micrile populaiei i transformrile so ciale ........................................................................................ Exod i emigraie, 345. Descompunerea societii chineze, 351.

Tehnoredactor : DOINA ELENA PODABU Bun de tipar : 15 OCTOMBRIE 9S5. _Aprut 1985. Coli de tipar : 23,33 ; plane C. 1 Tiparul executat sut) comanda nr. 45 7/7 JL la I. P. : ,Filare!" str. Fabrica de chibrituri nr. 911, Bucureti Republica Socialist Romnia

Redactor :

ELENA VICTORIA JIQUIDI