IEROMONAH SAVATIE BASTOVOI

Prima dragoste Ce bine c eti, ce mirare c sunt, scria delicatul, regretatul Nichita Stnescu. Aceasta cred c este una din cele mai frumoase i mai adnci declaraii de dragoste, pentru c n ea, cu discreie dumnezeiasc, asist nsui Dumnezeu, izvorul mirrii nesfrite. Ce mirare c sunt, ce mirare c eti... Ce bine c suntem! Aceast mirare o simte tnrul care pete printre lucruri, atent s nu se rneasc. Aceast mirare este prilej de bucurie i de durere, ea ne unete sau ne nstrineaz. Tnrul i rotete capul n mijlocul lucrurilor, mpins afar din copilrie ca un soldat fricos la prima lui sritur cu parauta. Tnrul se lovete cu nendemnare de lucruri, lucrurile l lovesc n micarea lor haotic, tnrul i ascunde durerea, privind cu un zmbet stnjenitor pe strinii din jur. Printre aceste lucruri ngrozitoare i reci, care se mic n scripetele unui timp dezvenicit, tnrului i apare chipul minunat al celuilalt, chipul minunat al femeii: Ce bine c eti, ce mirare c sunt Aceast pire printre lucruri coincide cu nstrinarea de prini, atunci cnd tnrul pleac ntr-un alt ora la studii. E vremea pe care o ateapt fiecare, vremea aventurii i a lucrurilor noi, vremea maturizrii. Este vremea mpririi vieii noastre n dou, este, dac vrei, o nou via, o natere pe care ne-o asistm cu sufletul la gur. Este vremea noilor prietenii, iar pentru muli a primelor prietenii adevrate. Este vremea despre care ni s-au povestit attea lucruri curioase de ctre cunoscuii notri mai mari. Prima zi de coal, noii profesori, noii colegi, privirile flmnde care caut pe colega sau colegul visurilor de acas, de care demult atepi s te ndrgosteti. Balul Bobocilor - discuii, pregtiri, prognoze. Ateptare. O! Tnra singur ntr-o camer de cmin, aplecat de-asupra chiuvetei pline cu vase nesplate, i smulge, ptruns de invidie, sprncenele. De-asupra patului are un poster cu Brad Pitt, o foaie pe care scrie: Dac poi cu adevrat, vreau! Pe raftul de fier, printre cursurile xeroxate, reviste cu brbai i femei despre a cror via nu

tie nimic. Lumina ptrunde printre hainele puse la uscat i borcanele cu mncare de acas, cznd pe paturile n care s-a svrit pcatul. Ce nou e acest fel de singurtate! Tnra aceasta nc triete n lumea filmelor americane, n lumea posterelor i a reclamelor Pro TV. Ea are haine corespunztoare, frez i pantofi. tie chiar i expresii americane pe care le folosete n vorbire. Nu are doar prieten, de fapt, are unul care se ine de capul ei, dar nu e de ea. i el e un biat bun, tie s stea n lotus i ridic piciorul pn deasupra capului. E puin dur, dei nc nu s-a btut niciodat. Are brichet Zippo Cam acesta este bagajul cu care pete tnrul contemporan n viaa sentimental. Aceti tineri se vor mai urmri o vreme pe teras, la o cafea cu igri scumpe, cumprate la bucat, sau poate se vor mbria fr nici o ruine la prima discotec, sau la primul chef. Drama tinerilor moderni e mai mare dect cea a predecesorilor. Cred c nu a existat nici un timp n istorie n care dragostea dintre dou persoane s fie att de golit de poezie. Nu vreau s vorbesc de virtuile cretine ale castitii sau mcar abstinenei, ci chiar i de acea poezie a grecilor sau romanilor pgni, care pn nu demult a inspirat sentimente de admiraie fa de femeie, au pus-o pe un piedestal, fie i vremelnic, dar oricum mai vrednic dect situaia jalnic n care se afl femeia vremurilor noastre. Astzi au devenit o ruine declaraiile de dragoste, ele sunt considerate un preludiu de prisos i banal, pe care le mai auzim doar n comediile proaste cu rsete n fundal. Idealurile noastre sunt motociclitii grbii din filmele americane i fetele cu cizme lungi, care se dau n timpul ct se umple rezervorul cu benzin. Noi aplicm n viaa noastr fanteziile unor regizori bolnavi despre vizitatori de pe alte planete i timpuri, care seduc prin rceala lor. Mai bine ar fi fost ca tinerii s se abin de la aceste mpreunrile animalice, dar s nu renune la vorbele de dragoste. Vorbele de dragoste sunt cele care ne unesc cu adevrat, care ne sustrag timpului i morii, sunt cele care ne fac, treptat, din animale oameni. Ele nu sunt acele vorbe dezmate pe care i le spun amanii din filmele de duzin, ele sunt mai degrab o bucurie pe care o trieti n prezena celuilalt. Arat-i celuilalt c prezena lui te face bucuros i treci mpreun cu el n barca inocent a unei declaraii de felul celei

stnesciene din apele timpului n oceanul veniciei. Ce bine c eti, ce mirare c sunt. Nu trebuie numaidect s-i spui c are ochii cei mai frumoi, ca s ajungi pn la urm s o dezmembrezi bucat cu bucat cu laudele tale. Suntem frumoi pentru c aa ne-a fcut Dumnezeu, Lui i se cuvine lauda. Sf. Ciprian de Cartagina spunea: Dac ai i avea vreun motiv ca s te lauzi cu trupul tu, ar fi numai atunci cnd este sfrtecat pentru Hristos. Mai n scurt, alung pofta din inima ta i orice cuvnt pe care l vei rosti va fi un cuvnt de dragoste, pentru c cel stpnit de poft laud fr noim i nu merit luat n seam. Cnd eti cuprins de poft ns, mai bine taci, ca vorbele tale s nu sune ca rgitura unui beiv i s strici totul. Nu poi impune tnrului s renune la distraciile caracteristice acestei vrste i s citeasc Sf. Prini, cu toate c aceste cri ale Sf. Prini sunt pline de energie creatoare i dinamism, sunt nite cri n excelen pentru tineri. Dar cel mult s-ar putea renuna, n prima etap, la bdrnia care irumpe din televizoare i din cntecele la mod. Renunai la idealul super-manului cu masc de care se ndrgostete un foto model care tie s bat cu picioarele. Asta nu pentru a v restrnge relaiile dintre voi, ci pentru a v pstra mpreun, pentru a evita desprirea dureroas. Citii mai bine versurile poeilor buni, pe care poporul nostru i are din belug: Eminescu, Stnescu, Bacovia, Blaga. Ele v vor nva s meditai asupra acestei ntmplri simple, cum o numete Blaga. Cu ei vei cltori pn la marginile timpului i ale morii, pentru c adevraii poei din totdeauna au pus sentimentele erotice n vecintatea morii care ne pate pe toi, ceea ce critica literar va denumi poezie eroto-tanatic, ca i aceste versuri de Bacovia:
Sunt civa mori n ora, iubito, Chiar pentru asta am venit s-i spun Pe catafalc, de cldur-n ora ncet cadavrele se descompun. Cei vii se mic i ei descompui Pe lutul de cldur asudat. Sunt civa mori n ora, iubito,

i azi chiar snul tu e mai lsat...

Dragostea este sentimentul suprem i de aceea trebuie s se ntemeieze i s se alimenteze din cugetri adnci, vrednice de rodul pe care l hrnesc. Aceste teme fundamentale sunt: moartea, viaa, timpul, venicia, dincolo de care, nvluit n dragoste, petrece Dumnezeu. Tnrul preocupat de astfel de gnduri va renuna uor la rceala arogant a eroilor de televiziune, prefernd smerenia i blndeea oamenilor cu adevrat puternici, care-i revars dragostea lor din belug, pentru c o au. Noi suntem oameni, oameni care tnjesc dup o vorb de alint, dup un cuvnt de mngiere care s ne smulg singurtii, orict de mult nu am lupta pentru a prea mai duri, mai alt fel. Pentru c toi suntem fii ai Celui Preanalt, Psalm 81, 6 fpturi att de minunate. Psalm 138,
14

Tinerii au fugit din Biseric pentru a-i tri o nchipuit libertate, dar au sfrit prin a se njuga la carul greu al singurtii, geloziei ucigtoare i a despririlor care rnesc pe via. S-au dus s nvee despre dragoste, plecnd de la Cel Care este Dragostea. Cel Care a zidit urechea oare nu aude? Cel Care a fcut ochiul oare nu va vedea? i ntreab pe unii ca acetia proorocul David. Psalm 93, 9 Oare Cel care este Dragostea nu tie s v nvee s iubii? Nicieri femeia nu e mai nlat dect n Biseric, ea e iubit de brbatul su aa cum Hristos a iubit Biserica, Efeseni 5, 25 adic pn la jertfire de sine. Ea este icoana vie a lui Dumnezeu. De aceea mi se par extraordinare cuvintele unui preot romn contemporan care, adresndu-se tnrului cretin, l atenioneaz cu blndee: Fiule, ia aminte, atunci cnd vei vrea s dai alesei tale primul srut, s te gndeti c trebuie s srui o icoan a lui Dumnezeu. Nimeni nc nu a filmat un astfel de srut, pentru a-l expune pe ecranele televizoarelor. Marcel Maureau, un scriitor francez contemporan, noteaz cu tristee n unul din jurnalele sale (Discurs contra piedicilor) c a-i sruta iubita n public nseamn a o mpri cu ceilali. Fericii cei care au devenit singurii iubii ai femeilor lor. Dincolo de aceasta, exist singurtatea i moartea, btrneea i desprirea. Atunci, trziu, cnd numai amintirile mai rmn, perechilor de azi, care s-au cunoscut n luminile otrvitoare ale stroboscoapelor, care i-au rostit replicile tioase i arogante la un telefon public, nu vor putea rosti aceste versuri de Blaga:

Ne-om aminti cndva, trziu De-aceast ntmplare simpl, De-aceast banc unde stm Tmpl fierbinte lng tmpl

Cel mult, poate aceast poezie englezeasc, pe care o citez din memorie, o poezie pe care multe dintre femeile care i-au ratat prima dragoste o triesc, au trit-o i, cu durere o spun, o vor tri:
S presupunem un ora. n acest ora s presupunem o cas. n aceast cas s presupunem o camer, iar n aceast camer s presupunem pe cineva stnd n ntuneric, stnd i plngnd

dup cineva care tocmai a ieit i a stins lumina, uitnd c ea este acolo.*

* mi cer iertare de la cititori c nu-i pot oferi numele autorului, pentru c eu nu mai citesc poezie. tiu numai c este o carte alb, un alb murdar, ntitulat cel mai probabil Trei poei englezi contemporani, tradus n mod sigur de Mircea Ivnescu.

Pentru cei care vor s citeasc, poezia lui Blaga se numete Risipei se ded florarul..., iar a lui Bacovia, Cuptor.