Profeia Papilor- Calugarului Malachia i este atribuit celebra Profeia

asupra papilor, de la Celestin al II-lea pn la sfritul lumii De la Wikipedia, enciclopedia liber Partea final a profeiei

Cuprins

1 Prezentarea general 2 Profeiile anterioare publicrii lor n Lignum vitae 3 Profeii posterioare publicrii n Lignum vitae 4 - 11 papi nainte de ultimul 5 Petrus Romanus 6 Bibliografie

Prezentarea general
Conform tradiiei nefondate, dar larg rspndite, prin anul 1140, Sfntul Malachia ar fi profetizat succesiunea pontifilor romani tercin i episcop primat al Irlandei. A trit ntre 10941148. a fost un energic reformator, mai ales al mnstirilor. A mirit la Clairvaux, asistat de sf. Bernard, care-l cunoscuse n timpul unei cltorii la Roma, n 1139, de unde s-a ntors n patrie ca legat (nuniu) al Sfntului Scaun. Lui Malachia i este atribuit celebra Profeia asupra papilor, de la Celestin al II-lea pn la sfritul lumii, profeie n care fiecare pap este desemnat cu un scurt motto (n total 112 mottouri latine, descriu 112 papi care s-au succedat pe scaunul lui Petru de la 1144 i continu pn la sfritul lumii). Aceast oper este clar, apocrif, i este redactat foarte probabil pe la jumtatea secolului al XVI-lea. A fost publicat pentru prima oar n 1595 de clugrul benedictin Arnold Wion, care a introdus aceste mottouri profetice n opera sa Lignum vitae, publicat la Venezia. Aceast profeie temut i discutat, n-a aprut ntotdeauna clar i precis n oferirea unui raport clar ntre mottou i relativul pap. Cu toate acestea, cu destul rbdare i efort interpretativ, se poate ncerca o identificare ntre aceste mottouri i papii crora le este aplicat. n realitate aceste profeii au fost compilate de Alfonso Ceccarelli cu scopul de a influena pe cardinalii electori, participani la Conclavul din 1590. n viziunea lui Alfonso, aceste profeii trebuiau s l favorizeze pe Cardinalul Simoncelli, nscut la Orvieto (Urbs vetus), i-ntradevr, mottoul succesorului papei Urban al VII-lea este: De antiquitate Urbis, doar att c a fost ales Niccol Sfrondati din Cremona, dar i aceasta tot antic. Nu este lipsit de interes nici precizarea c muli cercettori gsesc prognosticul asupra lui Petru al II-lea (sau Romanul) drept un adaos din sec. al XVIII-lea, prin urmare total lipsit de valoare previzionar. Rmnnd strict la ceea ce ofer Lignum vitae, mottourile sunt:

Profeiile anterioare publicrii lor n Lignum vitae

1 Ex Castro Tiberi (Din Castel de pe Tevere) Celestin al II-lea (8 oct. 1143 8 mart. 1144)

Mottoul se refer la locul natal al acestui pap: Guido din Castello, nativ din Castello di S.Felicita al Tiferno n Toscana, n acele vremuri un mic trg situat pe malul fluviului Tevere.

2 - Inimicus expulsus - Luciu al II-lea (12 mart. 1144 15 feb. 1145)

Acest mottou prezint dou explicaii posibile: termenul inimicus ar fi o aluzie clar la numele de mirean al acestui pap, bologhezul Gerardo Caccianemici, iar termenul expulsus s-ar referi la pontificatul su zbuciumat: constituirea unei republici democratice pe teritoriul roman a dus la ndeprtarea puterii civile de curtea pontifical de la Roma. ntr-adevr, aorifeii acestei republici l-au detronizat pe pap de puterea temporal i l-au izgonit din Roma. n felul acesta mottoul s-ar referti i la sfritul brutal al acestui pap, care a murit lovit cu o piatr n timp ce era expulzat din Campidoglio.

3 - Ex magnitude montis - Eugen al III-lea (1145-1153)

Pietro Pignatelli, ales pap n aceeai zi n care a murit Lucio al II-lea, era nativ dintr-un mic stuc din preajma oraului Pisa, Montemagno. Astfel, mottoul se refer explicit la orginile acestui pap.

4 - Abbas Suburranus - Anastaziu al IV-lea (1153-1154)

Papa Anastasiu al IV-lea, care avea nume ca mirean Corrado Suburri, n plus, a fost mult timp abatele mnstirii Sfntul Rudo.

5 - De ruro albo - Adrian al IV-lea (1154-1159)

Adrian al IV-lea, cu numele de mirean Niccol Breaksper, nscut n Anglia, la Sant'Albano, a murit la Anagni. Mottoul, de altefl foarte obscur, ar face aluzie la originile sale britanice.

6 - Ex tetro carcere Victor al IV-lea (antipap)

Gregorio Conti a fost Cardinal de S. Vittore, renumit carcerier roman.

7 - Ex ansere custode Alexandru al III-lea (1159-1181)

Rolando (Orlando) Papero Bandinelli, tatl su se numea Ranuccio. Majoritatea interpreilor afirm simplu c pn n prezent nu s-au gsit explicaii plauzibile acestui motto; aluzia ns pare a fi legat de nume: Papero (ra), n latin anser: astfel pare s aib unul din urmtoarele dou sensuri: din ra paznic sau, legat de numele tatlui (broscu) (=cele din paza raei).

8 - De via Transtibertina Pascal al III-lea (antipap)

Guido da Crema a fost mult timp Cardinal n S. Maria n Trastevere (Transtibertina).

9 - Lux in ostio Luciu al III-lea (1181-1185)

Ubaldo Allucignoli, era Cardinal de Ostia n momentul cnd a fost ales pap. Astfel este evident c mottoul cu care este desemnat face aluzie att la numele lui de mirean (Allucignoli) ct i la numele lui pontifical i, nu n ultimul rnd la oraul Ostia, unde fusese Cardinal nainte de a fi ales pap.

10 - De Pannonia Tusciae Callixt al III-lea (antipap)

provenea din ntinsa regiune cunoscut odinioar cu numele de cmpia Panonic Ungaria de azi muli ani a fost Cardinal de Tuscolo (Tusciae).

11 - Sus in cribo Urban al III-lea (1185-1187)

Uberto Crivelli avea n propria stem un porc (sus, lat.). Cuvntul cribo, face aluzie evident la prenumele su de mirean: Crivelli.

12 - Ensis Laurentii Grigore al VIII-lea (1187)

Cuvntul ensis face trimitere la stema sa pontifical pe care apare clar o sabie (ensis). Termenul Laurentii pare cu toat probabilitatea s se refere la faptul c, mai nainte de a fi ales pap, Alberto de Morra fusese Cardinal de S. Lorenzo in Lucina; sunt ns dubii cu privire la interpretarea corect a acestui termen.

13 - De schola Exiet Clement al III-lea (1187-1191)

Paul Scolari, Episcop de Palestrina; mottoul, foarte simplu, pare s fac referin explicit la prenumele lui de mirean.

14 - De rure bovense Celestin al III-lea (1191-1198)

Giacinto Orsini din Casata dei Borbone, nc nu au fost propuneri acceptabile pentru acest motto: sunt ns i interprei care, fr s sduc motivaii valabile n susinerea tezei lor, consider c fraza ar face aluzii la faptul c Giacinto Orsini, n momentul alegerii sale ca pap nu era dect un simplu diacon.

15 - Comes signatus Inoceniu al III-lea (1198-1216)

Giovanni Loterio dei conti di Tuscolo da Segni, numele lui de mirean. Mottoul pare destul de evident.

16 - Canonicus de latere Honoriu al III-lea (1216-1227)

Cencio Savelli, n momentul alegerii era canonic n Lateran. Aceasta pare s fie unica semnificaie plauzibil atribuit lui de profeia lui Malachia.

17 - Avis Ostiensis - Grigore al IX-lea (1227-1241)

Ugolino dei Conti di Segni, cardinal de Ostia (ostiensis), dup alegera sa a adoptat n propria stem pontifical stema familiei sale: un scut pe care troneaz o uria acvil (avis).

18 - Leo Sabinus Celestin al IV-lea (1241)

Goffredo Castiglioni di Milano, Episcop de Sabina: i n acest caz referina este la stema papal: un leu.

19 - Comes Laurentius Inoceniu al IV-lea (1242-1254)

Sinibaldo Fieschi, care venea din familia nobil a conilor (comes) de Fieschi, a fost creat cardinal n San Lorenzo in Lucina (Laurentius), de ctre papa Grigore al IX-lea. Posibil ca aceast interpretare s par puin forat, ns tot att de probabil apare ca singura plauzibil.

20 - Signus Ostiense Alexandru al IV-lea (1254-1261)

Rinaldo dei Conti di Segni, nainte de a fi pap a foat cardinal de Ostia.

21 - Jerusalem Campaniae Urban al IV-lea (1261-1264)

Jacques Pantaleon (Giacomo Troyes Pantaleone), nativ din regiunea francez Champagne n momentul alegerii Patriarh al Ierusalimului; a fost ales pap nainte de a fi fost numit Cardinal.

22 - Drago depressus Clement al IV-lea (1261-1264)

Guy Folquois (Guido le Gros de Saint Gilles): n stema pontifical a lui Clement al IV-lea, era reprezentat o acvil care inea strns n ghiare un dragon imens. Interpretarea ns este destul de dubioas i controversat: dup prerea multor istoricii, adevrata stem a acestui pap nu avea dect crini. n acest caz nu mai sunt explicaii plauzibile cu privire la semnificaia mottoului.

23 - Anguineus vir Grigore al X-lea (1271-1276)

Tebaldo Visconti din Piacenza, este desemnat de profeia lui Malachia ca "omul/brbatul arpelui " (anguineus vir); ntr-una din stemele pontificale exist i una, atribuit papei Grigore al X-lea, care are n prim plan un arpe. Totui sunt multe dubii i neclariti cu privirea la aspectul real al stemei acestui pontif. Din aceast cauz sunt i unii interprei care consider c aluzia din mottou ar fi la tergiversata alegere a acestui pap, contrasemnat de trecerea la conclavul actual.

24 - Concionator gallus Inoceniu al V-lea (1276)

Pierre de Tarantasie de origine francez (gallus), n pofida doar a celor cinci luni de pontificat, Inoceniu al V-lea i-a ctigat renumele de cinstit, coerent om al bisericii i un excelent predicator (concionator).

25 - Bonus Comes Adrian al V-lea (1276)

Ca i pentru Inoceniu al IV-lea, termenul comes, este considerat ca aluzie la familia natal a lui Ottobono Fieschi, care ns a murit mai nainte de a fi ncoronat pap. Unii interprei consider c termenul bonus cu care este desemnat acest pap este mai degarb o ironie, innd cont s pn i Dante l plaseaz n Infern.

26 - Piscator tuscus Ioan al XXI-lea (1276-1277)

Pietro di Giuliani (Pietro Ispano), medic i filosof de mare renume, nainte de alegere, Cardinal de Tuscolo. n mottoul care-l desemneaz este ascuns sensul termenului piscator.ntr.adevr, numele lui de botez era Petru, la fel cu acela al faimosului pescar, primul pap al Bisericii Catolice.

27 - Rosa composita Nicolae al III-lea (1277-1280)

n stema lui Giovanni Gaetano Orsini (Giangaetano Corsini) trona o ros (un trandafir). PROFEIA l mai desemneaz i "compositus" fcnd n felul acesta trimitere la truda sa neobosit i la ncercrile sale repetate de a pune capt Marii Schisme i a reface unitatea Cretinismului.

28 - Ex telonio liliacei Martin al IV-lea (1281-1285)

Martinii Simone di Brion, canonic i trezorier de Saint Martin du Toursin, Frana. n stema lui erau reprezentai civa crini, la care c mottoul face vag aluzie. n complex ns, acestei fraze nu-i este atribuit nici o semnificaie precis, clar.

29 - Ex rosa leonina Honoriu al IV-lea (1285-1287)

Jacopo Savelli avea n stema pontifical doi lei nconjurai de trandafiri.

30 - Picus inter escas Nicolae al IV-lea (1288-1292)

Mottoul relativ la Gerolamo Masci, de la Ascoli Piceno nu este destul de clar. Singura semnificaie plauzibil care i-ar putea fi atribuit este aceea referitoare la oraul su natal: Ascoli Piceno (picus).

31 - Ex eremo celsus Celestin al V-lea (1294)

Acest mottou pare s fie destul de explicit: Pietro da Morrone a fost eremit i fondatorul Ordinului (clugrilor) Celestini.

32 - Ex undarum benedictione Bonifaciu al VIII-lea (1294-1303)

mottoul se refer la numele de botez al acestui pap: Benedetto Gaetani (benedictione) ca de altfel i la stema sa de pontif pe care sunt reproduse valuri (unde) marine.

33 - Concionator patarens Benedict al XI-lea (1303-1304)

Nicol Bacca-Sini nscut la Patara (patarens), aproape de Treviso i aparinea ordinului religios al predicatorilor (concionator). Termenul de concionator, aadar, face aluzie ntr-un anume fel att la proveniena sa din Ordinul Predicatorilor ct i la activitatea sa personal de predicator.

34 - De fascis aquitanicis Clement al V-lea (1305-1314)

Termenul fascis face trimitere la stema pontifical a lui Bertrand di Goth format din 7 fii paralele. Pe timpul pontificatului su sediul popilor a fost transferat de la Roma, n Frana, la Avignone (aquitanicis).

35 - De sutore orseo Ioan al XXII-lea (1316-1334)

Mottoul pare s fie destul de criptic, pare ns c face trimitere ntr-un anume fel la originile umile ale lui Jacques-Arnaud dEurse, fiul unui modest cizmar.

36 - Corvus schismaticus Nicolae al V-lea (antipap)

Pietro Rinalducci, originario di Corvaro (sau, Corsaro / corvus), ca antipap a fost printre cei mai de seam exponeni ai schismei papale, contribuind cu atitudinea sa la radicalizarea contrastelor din snul Bisericii (schismaticus).

37 - Frigidus abbas Benedict al XII-lea (1334-1342)

Jacques Fournier, a fost ales pap pe cnd era abate la mnstirea de la Fontanafredda (apa rece).

38 - Ex rosa atrebatesi Clement al VI-lea (1342-1352)

Pierre Roger di Beaufort a fost episcop de Arras (atrebatesi); pe stema lui figurau 6 trandafiri (roze).

39 - De montibus Pammachii Inoceniu al VI-lea (1352-1362)

n emblema lui Etienne (tefan) Aubert erau reprezentai 6 muni. n momentul alegerii sale ca pap era Cardinal al (sfinilor) Santi Giovanni e Paul, la acea vreme titlul avea supranumele de "Pammacchio".

40 - Gallus vicecomes Urban al V-lea (1362-1370)

Guillaume (Guglielmo) Grimoard era francez (gallus) iar nainte de a deveni pap a fost Nuniu (comes) la curtea conilor Visconti, din Milano.

41 - Novus de Virgine fortii Grigore al XI-lea (1370-1378)

Pierre Roger de Beaufort, nepot al papei Clement al VI-lea, n momentul alegerii era Cardinal de Santa Maria Nuova (Virgine). Mottoul aadar pare s fac trimitere la poziia forte a acestui nepot de pap i la ultima reedin nainte de pontificat.

42 - De cruce apostolica Clement al VII-lea (antipap)

Robert de Genevois antipapa Clement al VII-lea, era Cardinal la Dodici Apostoli (apostolica), emblema lui reprezenta o mare cruce latin.

43 - Luna cosmedina Benedict al XIII-lea

Pietro de Luna, antipapa Benedict al XIII-lea a fost ales pap pe cnd ocupa scaunul episcopal i titlul de cardinal de Santa Maria in Cosmedin.

44 - Schismo barcinonicum - Clement al VIII/-lea (?) Antipapa

mottoul este destul de obscur. n plus, nici nu este clar la cine se refer. Dup opinia unora profeia s-ar referi la Clement al VIII-lea, antipap i canonic la Barcellona (barcinonicum), care ar fi fost nfptuitorul unei politici menit s consolideze schisma. Aceast opinie ns nu prea are susinere: n primul rnd pentru faptul c acest personaj nici nu este considerat antipap n listele oficiale ca i pentru faptul c termenul schismo, n plin perioad de schsm avignonez, nu este semnificativ absolut deloc pentru identificarea unui personaj de atare relevan.

45 - De inferno pregnanti Urban al VI-lea (1378-1389)

Bartolomeo Prignano, nscut la Napoli, dup afirmaiile unor istorici ntr-o zon a oraului denumit "inferno".

46 - Cubus de mixtione Bonifaciu al IX-lea (1389-1404)

Pietro Tommacelli ajuns pap i-a figirat blazonul pontifical cu o diagonal format din cuburi.

47 - De miliore sidere Inoceniu al VII-lea (1404-1406)

Mottoul se refer la numele de mirean al papei: Cosimo Migliorati, termenulsidere face trimitere la stema pontifical reprezentat cu o stea-comet.

48 - Nauta de Ponte Nigro Grigore al XII-lea (1406-1415)

Expresia nauta (marinar / barcagiu) are o semnificaie bine precizat i este folosit de Malachia pentru papii care proveneau din Venezia. ntr-adevr, Angelo Corrier era nativ din Venezia i fusese Cardinal de Negroponte.

49 - Flagellum solis Alexandru al V-lea (antipap)

Pietro Filargiro avea reprezentat pe blazonul su pontifical un soare strlucitor. Termenul flagellum, folosit de Malachia pentru a-l descrie profetic pare c se refer la faptul c acest antipap a contribuit foarte mult la radicalizarea schismei, provocat chiar de el.

50 - Cervus Sirenae Ioan al XXIII-lea (antipap)

Baldassarre Cossa era originar din Napoli, ora a crei emblem o are pe sirena Partenope. Termenul cervus face referin la blazonul su pontifical, pe care era reprezentat un cerb.

51 - Corono veli aurei Martin al V-lea (1417-1431)

Emblema lui Oddone Colonna era o coloan mpodobit cu o coroan de aur. Chiar dac nu n mod cu totul explicit, spun interpreii, mottoul face trimitere la blazonul papei Martin al Vlea.

52 - Lupa coelestina Eugen al IV-lea (1431-1447)

Dup opinia unor istorici, chiar dac pe stema pontifical nu apare, simbolul lui Gabriele Condulmer, canonic al Societii Celestine (coelestina), era era o lupoaic.

53 - Amator Crucis Felix al V-lea (antipap)

Amedeo di Savoia, principe al casei de Savoia, care avea emblem o cruce roie pe un fundal alb. Expresia amator, dificil de interpretat, foarte probabil se refer att la zbuciumul interior ct i la controversele aprinse care l-au caracterizat pe acest om i perioada ct el a fost antipap.

54 - De modicitate lunae Nicolae al V-lea (1447-1455)

Tommaso Parentuccelli, nscut la Luni (lunae), aproape de Sarzana. Provenea dintr-o familie foarte srac i, probabil, expresia modicitate tocmai la aceast umil provenien se refer.

55 - Bos pascens Calixt al III-lea (1455-1458)

Pe blazonul lui Alfonso de Borgia este reprezentat un bou la pscut.

56 - De capra et albergo Pius al II-lea (1458-1464)

Enea Silvio Piccolomini (numele de mirean al papei Pius al II-lea) a fost secretarul cardinalilor Capranica i Albergatti.

57 - De cervo et leone Paul al II-lea (1464-1471)

nainte de a ajunge pap, Pietro Barbo a fost cardinal de San Marco (sf. Marcu, evanghelistul care are drept simbol un leu nnaripat), concomitent era i cardinal comendator al Bazilicii Cervia.

58 - Piscator minorita Sixt al IV-lea (1471-1484)

Francesco della Rovere clugr franciscan (membru al Ordinului Frailor Minori), din Celle (Savona), originar era dintr-o familie de pescari: dac espresia minorita este clar derivat de la originea sa de franciscan minor, termenul piscator poate avea dou semnificaii: prima referitoare la familia de origine; cea de-a doua referitoare la funcia ocupat n Biseric (referitor la cuvintele lui Isus ctre Petru: te voi face pescar de oameni.

59 - Praecursor Siciliae Inoceniu al VIII-lea (1484-1492)

Giovanni Battista Cybo a trit ndelung la curtea regal a Siciliei. Totui, termenul praecursor nc nu a gsit explicaie satisfctoare.

60 - Bos Albanus in portu Alexandru al VI-lea (1492-1503)

Blazonul pontifical al lui Rodrigo Borgia ca de altfel i a celorlali din aceast famileie reprezenta un bou. De precizat i faptul c el fusese episcop i cardinal de Albano i de Porto.

61 - De parvo homine Pius al III-lea (1503)

Mottoul pare c se refer la prenumele matern al lui Francesco Todeschini: Piccolomini (de parvo homine).

62 - Fructus Jovis juvabit Iuliu al II-lea (1503-1513)

Emblema lui Giuliano della Rovere era un stejar, copac care n antichitate era venerat ca fiind copacul lui Jupiter (Jovis).

63 - De craticule Politana Leon al X-lea (1513-1521)

Mottou foarte dificil de interpretat: numele tatlui lui Giovanni de' Medici era Lorenzo, sfnt care a fost martirizat pe grtar (nu tatl, patronimul tatlui). Expresia Politiana ar deriva i deci ar trebui s se refere ntr-un fel oarecare la Angelo Poliziano, cruia Leon al X-lea i-a fost ucenic.

64 - Leo florentius Adrian al VI-lea (1522-1523)

Adrian Florensz (florentius) din Utrecht avea pe blazonul pontifical doi lei.

65 - Flos pilae Clement al VII-lea (1523-1534)

Iuliu de' Medici, fiorentino (=flos?), avea pe stema pontifical o minge (pala), un glob (pilae) nconjurat de crini (flos).

66 - Hyacinthus medicorum - Paul al III-lea (1534-1549)

Alessandro Farnese, cardinal de sfinii Cosma i Damian, avea blazonul papal cu 7 crini. Nu s-a gsit ns o explicaie plauzibil pentru termenul medicorum.

67 - De corona montana Iuliu al III-lea (1550-1555)

Giovanni Maria Ciocchi del Monte (montana), avea emblema format din dou coroane.

68 - Frumentum floccidum Marcel al II-lea (1555)

Stema lui Marcello Cervini, nscut la Montepulciano, reprezenta un cerb i gru. Termenul floccidum foarte probabil c se refer la durata scurt a pontificatului su: numai 23 de zile.

69 - De fide Petri - Paul al IV-lea (1555-1559)

Acest mottou cunoate dou interpretri. Prima, care apare i cam forat; Giampietro Carafa (mireanul Paul al IV-lea) a fost promotorul Sfntului Tribunal pentru doctrina Credinei, de unde i expresia: fide, pn aci ambele interpretri sunt de acord, de aci, prima consider c petri ar fi un ecou al numelui de mirean al lui Paul al IV-lea (?); a doua variant care pare i cea plauzibil consider c atributul profetic petri amintete de piatra pe care a fost zidit Biserica.

70 - Aesculapii pharmacum Pius al IV-lea (1559-1565)

Mottoul care-l desemneaz pe Giovanni Angelo de' Medici, pare c deriv de la numele familiei sale: ntr-adevr, Esculap este zeul (pgn) al medicinei i primul medic al omenirii, al istoriei.

71 - Angelus nemorosus Pius al V-lea (1566-1572)

Termenul angelus pare foarte probabil de atribuit conduitei morale ale acestui pap (ntradevr, este printre foarte puini papi ai acestei perioade recunoscut sfnt); cellalt adjectiv nemorosus, (adic tufi / pdure) indic destul de clar locul naterii lui Michele Ghisleri: Bosco, n regiunea Alessandria.

72 - Medium corpus pilarum Grigore al XIII-lea (1572-1585)

Ugo Boncompagni ocup n istorie locul i numelei ideatorului calendarului gregorian. Mottoul, de altfel destul de obscur, probabil se refer ntr-un mod oarecare la acest eveniment care caracterizeaz pontificatul lui Grigore al XIII-lea. Oricum, nc nu s-a ajuns la o interpretare care s fie acceptat de toi i cu att mai puin care s fie plauzibil.

73 - Axis in meditate signi Sixt al V-lea (1585-1590)

Felice Perretti avea pe blazon un leu mprit n dou de o diagonal, ca i cum ar fi tiat n dou de o ax (axis). La fel de bine ns acest mottou poate s se refere la intransingena lui fa de toi rufctorii: fie ei ceretori sau nobili. Ali interprei pun mottoul n legtur cu refacerea economic a Statului papal, redus la srcie de predecesorul lui Sixt al V-lea.

74 - De rore coeli Urban al VII-lea (1590)

Mottoul ar putea s se refere la faptul c Giovan Battista Castagna a fost Arhiepiscop de Rossano; localitate n care tradiia spune c s-ar fi cobort man din cer. Oricum, nc nu s-a putut atribui nici acestui mottou o semnificaie univoc i plauzibil.

Profeii posterioare publicrii n Lignum vitae

75 - De antiquitate urbis Grigore al XIV-lea (1590-1591)

Nicola Sfrondati provenea din antica cetate Cremona.

76 - Pia civitas in bello Inoceniu al IX-lea (1591).

Mottoul pare s indice perioada rvit a pontificatului lui Giovanni Antonio Facchinetti: cretintatea era devastat de sngeroase rzboaie.

77 - Crux romulea Clement al VIII-lea (1592-1605).

Hipolit Aldobrandini aparinea unei istorice familii romane (romulea), chiar dac de mai mult timp aceasta se stabilise la Firenze. Pe blazonul papal Clement al VIII-lea avea o cruce roman.

78 - Undosus vir Leon al XI-lea (1605)

Nu sunt interpretri univoce asupra acestui mottou, totui, cea mai mare parte a interpreilor nclin s cread c este vorba de scurta perioad de pontificat al lui Alessandro de Medici, abia mplinite 2 sptmni.

79 - Gens perversa - Paul al V-lea (1605-1621)

Camillo Borghese. Sensul mottoului a rmas neptruns (misterios) pn azi, n pofida nenumratelor interpretri. ntr-o singur privin sunt cu toii de acord: acest mottou este cel mai criptic i mai indescifrabil dintre toate profeiile lui Malachia.

80 - In tribulatione pacis Grigore al XV-lea (1621-1623)

Alessandro Ludovisi fondatorul Congregaiei "De Propaganda Fide" toat perioada pintificatului su a fost prins n tratative de pace i n potolirea cauzelor de rzboaie: n primul rnd controversele politice.

81 - Lilium et rosa Urban al VIII-lea (1623-1644)

Pe blazonul lui Maffeo Barberini sunt reprezentate albini care zboar n jurul crinilor i a trandafirilor. Interpretarea corect a acestui mottou, totui, este nesigur deoarece, considernd reproducerile stemei din acea vreme, pe blazon nu apar florile de care vorbete profeia.

82 - Jacunditas crucis Inoceniu al X-lea (1644-1655)

Giovanni Battista Panphili (Panphily) a fost proclamat pap chiar n ziua de nlarea Sfintei Cruci. Aluzia este cert.

83 - Montium custus Alexandru al VII-lea (1655-1667)

Emblema pontifical a lui Fabio Chigi era format din dou coline deasupra crora veghea o stea. Atributul custus (o form medieval a lui custos) completeaz ideea blazonului: sentinela munilor; dei sunt dintre cercettori care consider c ar fi o aluzie la prenumele de Chigi. De adugat i faptul c acest pap a instituit n Roma un Monte di Piet.

84 - Sidus olorum Clement al IX-lea (1667-1669)

Iuliu (Giulio) Rospigliosi a fost ales pap ntr-o sal deosebit a palatului pontifical, numit sala lebedelor (olorum). Atributul sidus pn n prezent este fr tlmcire.

85 - De flumine magno Clement al X-lea (1670-1676)

Emilio Altieri a fost ales pap pe data de 11 mai 1670, zi n care fluviul Tevere atingea cote alarmante (flumine magno).

86 - Bellua insatiabilis Inoceniu al XI-lea (1676-1689)

nu exist nici o explicaie plauzibil a acestui mottou, cu att mai mult cu ct apelativul de bestie nestul cu greu i se poate atribui lui Benedetto Odescalchi.

87 - Poenitentia gloriosa Alexandru al VIII-lea (1689-1691)

Alegera lui Pietro Ottoboni a avut loc pe 6 octombrie, zi dedicat Sfntului Brunone, sfnt trecut n contiina istoric ca unul dintre cei mai mari peniteni ai Bisericii.

88 - Rastrum in porta Inoceniu al XII-lea (1691-1700)

Antonio Pignatelli aparinea unei nobile familii napoletane care, n ora, locuia lng poarta numit "del rastrello" (rastrum).

89 - Flores circumdati Clement al XI-lea (1700-1721)

Francesco Albani, sfinit preot numai n 1700. Acestui mottou ni i s-a gsit o interpretare adecvat; singura care a fost emis, dar ne accepta ar fi c, lipsit total de tact politic i de ndemnarea practic a administrrii a avut de nfruntat situaii destul de dure. n acest caz ar fi o subtil ironie (de genul: de ce trimii pentru front pe unul pe care nici cu o floare nu trebuie s-l atingi?!).

90 - De bona religione Inoceniu al XIII-lea (1721-1724)

Michelangelo Conti pontificatul lui este caracterizat de o aspr i continuu condamnare a oricrei form de erezie, cu precdere Janzenismul.

91 - Miles in bello Benedict al XIII-lea (1724-1730)

Soldat n rzboi Pier Francesco Orsini a fost pap ntr-o perioad n care s-au nregistrat rzboaie n toat Europa.

92 - Columna excelsa Clement al XII-lea (1730-1740)

Lorenzo Corsini caratterizz a caracterizat pontificatul su mai ales cu marile opere urbane (edificii) pe care le-a comandat i susinut n toat Roma. n acest caz mottoul s-ar referi la activitatea sa neobosit de magnat i de iubitor al artei, cu precdere de arhitectur urban.

93 - Animal rurale Benedict al XIV-lea (1740-1758)

Nici o explicaie plauzibil n privina acestei profeii care-l privete pe Prospero Lorenzo Lambertini, din Bologna. Totui nu lipsesc exegei care pun mottoul n legtur cu faptul c Benedict al XIV-lea a ncurajat i susinut agricultura prin diminuarea taxelor i promovarea schimbului comercial.

94 - Rosa Umbiae Clement al XIII-lea (1758-1769)

Nenumrate dar i divergente explicaii au fost avansate pentru acest mottou care-l privete pe Carlo Rezzonico din Venezia, dar nici una nu se bucur de susinerea specialitilor. Explicaia cea mai avansat de pn acum ar fi c pe vremea pontificatului su muli dintre franciscani divizai n mici institute religioase au fost reunii n Ordinul Frailor Minori, cu sediul n Umbria..

95 - Ursus velox Clement al XIV-lea (1769-1774)

Cea mai rspndit explicaie care poate fi ntlnit cu privire la mottoul care-l desemneazp pe Lorenzo Ganganelli (numele complet: Giovanni Vincenzo Antonio Ganganelli) este c el ar fi avut (are) n blazonul papal un urs n alergare. Aceast interpretare nu poate gsi temei din moment ce emblema lui Clement al XIV-lea conine, n partea superioar semnul clasic al

franciscanilor (dou mini ncruciate), iar n partea de jos muntele cu trei coline. Prin urmare i acest mottou rmne fr explicaie.

96 - Peregrinus Apostolicus Pius al VI-lea (1774-1799)

Mottoul sintetizeaz nenumratele vicisitudini pe care Giovanni Angelo Braschi a fost nevoit s le ndure: ntr-adevr, dup ce a fost fcut prizonier de ctre francezi a fost trt mai nti la Siena, apoi la Bologna i, n sfrit, la Parma de unde la 29 august 1799 a fost ncrcat ntr-o crui de ar i transportat n Frana, la Brianon i apoi la Valence, unde a murit prizonier.

97 - Aquila rapax Pius al VII-lea (1800-1823)

Gregorio Barnaba descendent ai familie de coni Chiaramonti a fost fost i el fcut prizonier de Napoleon Bonaparte. Specialitii cred c mottoul face trimitere la blazonul lui Napoleon, pe care trona o acvil.

98 - Canis et coluber Leon al XII-lea (1823-1829)

Annibale della Genga a fost descris de colaboratorii si cei mai intimi caastfel: fidel cauzei Bisericii precum un cine i, n acelai timp, prudent n ntreprinderile sale precum un arpe.

99 - Vir religiosus Pius al VIII-lea (1823-1830)

Francesco Saverio dei Castiglioni a ntrupat din plin aceast descriere profetic: prin smerenia i buntatea sa a restabilit multe relaii cu statele moderne (rupte de intransigena predecesorilor si) i, n plus a obinut mari concesii (de amintit libertaea religioas pentru catolicii armeni dat de Sultan i ridicarea unei patriarhii pentru pstorirea acestora).

- 11 papi nainte de ultimul

100 - De balneis Etruriae Grigore al XVI-lea (1831-1846)

Bartolomeo Alberto Cappellari provenea dintre clugrii camaldolenzi, Ordin religios fondat n Toscana (Etruriae). Specialitii nclin s cread c pentru atributul balneis nu se poate gsi o explicaie satisfctoare, dei nu lipsesc nici aceia care pun termenul mottoului n legtur cu baia de snge produs n Roma de armatele austriece, chemate de acest pap pentru restabilirea ordinii. Majoritatea nterpreilor, ns consider termenul ca fiind un fel de ntrire a termenului Etruriae.

101 - Crux de cruce Pius al IX-lea (1846-1878)

n timpul pontificatului liberalului Giovanni Maria Mastai Ferretti, Roma a devenit capitala Iatliei. Cu aceast ocazie papa Pius al IX-lea a fost nevoit s suprapun crucea pontifical peste crucea sabaud (caeea a casei de Savoia).

102 - Lumen de coelo - Leon al XIII-lea (1878-1903)

muli sunt interpreii, care urmnd modalitatea de dinainte de 1595 (data publicrii textului profeiilor) s se limiteze la stem: ntr-adevr, Vincenzo Gioacchino Pecci avea pe blazon o

comet. Aceaszt explicaie nu este ecceptat de toi, cei mai critici dintre specialiti, consider c este o referin la enciclica acestui pap: Rerum novarum (1891), enciclic care angaja Biserica ntr-o lupt decis pentru demnitatea i drepturile muncitorilor. Destinderea relaiilor cu Kulturkamp-ul lui Bismark, citit de unii, nu este aproape deloc luat n seam.

103 - Ignis ardens Pius al X-lea (1903-1914)

Mottoul se refer explicit la buntatea i la credina arztoare a lui Giuseppe Melchiorre Sarto, din Riese (Treviso). Wilhwlm Hunnermann, ntr-o via romanat a acestui pap intitulat ntocmai: Flacra vie (n traducerea romneasc) pune bine n eviden aceast flacr vie interioar care l-a consumat vzndu-i din nou pe cretini ucigndu-se ntre ei. Concluzia crii lui W. Hunnermann este c s-a stins de durere i de suferin moral.

104 - Religio depopulata Benedict al XV-lea (1914-1922)

Pontificatul lui Giacomo della Chiesa a fost marcat de evenimentele funeste care au devastat lumea i de plnsul care a urmat acestor triste evenimente. Mottoul se refer la numrul mare de oameni (cretini-necretini; catolici-necatolici) care au sfrit pe front i la numrul mai mare al acelora care au czut victime sistemelor totalitare i atee.

105 - Fides intrepida Pius al XI-lea (1922-1939)

n ciuda reprourilor aduse acestui pap precum c ar fi tcut n faa nazismului, totui specialitii gsesc cea mai plauzibil i acceptabil explicaiei mottoului care-l privete pe Achille Ratti (papa Pius al XI-lea), care s-a ridicat mpotriva nazismului cu enciclica: Mit brennender Sorge, n care taxa nazismul ca total anticretin i-l anatemiza. Aceeai atitudine de condamnare i de anatemizare a avut-o fa de toate regimurile totalitare i atee, fie c erau ele n Spania, Portugalia, Rusia, Mexic sau Germania; credin neclintit.

106 - Pastor angelicus Pius al XII-lea (1939-1958)

Eugenio Pacelli, a fost pstor al Bisericii n timpul celui de-al doilea rzboi mondial i ndat dup. Lui i-a revenit dificila menire de a cluzi poporul n reluarea vieii i reconstricia postbelic. El este acela care a trebuit s plineasc rolul de cluz moral, spiritual i material ntr-o lume devastat de ur i de rzboi.

107 Pastor et nauta Ioan al XXIII-lea (1958-1963)

Angelo Giuseppe Roncalli a fost Patriarh de Venezia (nauta). Termenul pastor se refer la neobosita sa activitate de cluz, i nu doar spiritual, a tuturor nu numai a Bisericii sau a catolicilor. Exegeii mai exigeni nu accept nicidecum o explicaie att de simplist. Tocmai pentru c au renunat la faptul de a folosi aceleai mijloace i metode de interpretare ca pentru primele 77 de mottouri (anterioare publicrii profeiilor i deci suspecte de determinrile istorice tiute, aspect cu care de altfel toi cercettorii sunt de acord). Astfel, pentru aceti cercettori cele dou substantive (nu sunt sdjective sau atribute, ca n multe alte cazuri) legate ntre ele prin conjuncia copulativ et mottoul face referin nu att la locul natal sau de cardinalat al personajului, nici la faptul c a cltorit mult; ci la nsemntatea Conciliului Vatican al II-lea, n a crei deschidere papa afirma c nu este un conciliu dogmatic i doctrinar, ci un conciliu pastoral. Acest conciliul mpingea barca lui Petru (nauta) spre noi orizonturi.

108 Flos florum - Paul al VI-lea (1963-1978)

i n privina lui Giovanni Battista Montini sunt cteva divergene de interpretare. Interpreii care vor s lichideze repede i uor susin simplu c n stema acestui pap sunt trei crini. i ca explicaia s nu se termine prea brusc mai adaug i faptul c n iconografia cretin crinul este floarea florilor (lucru foarte adevrat de altfel, dar nu de aplicat aici, spun alii). ntradevr, cercettorii mai critici i ntr-un anumefel mai curajoi, renun la principiile ermeneutice anterioare publicrii profeiilor n Lignum vitae (1595) i caut explicaii mai plauzibile. Acetia interpreteaz mottoul ca fcnd referin la grija i la activitatea struitoare a acestui papa pentru afirmarea demnitii vieii fiecrei fiine umane (cu enciclica Humanae vitae) ca i inflexibilitatea lui n afirmarea florii florilor pentru viaa clerului (cu enciclica Sacerdotalis coelibatus).

109 De meditate Lunae Ioan Paul I (1978)

Pontificatul lui Albino Lucani a fost de numai 31 de zile; practic timpul unui ciclu lunar (?).

110 De labore solis Ioan Paul al II-lea (1978 - 2005)

Karol Wojtya pare c este deja condamnat de istorie s fie reinut ca papa polonez. Mottoul cu care este profetizat el (nc n dezbatere) ar putea s se refere la una din aceste trei evenimente:

concomitent cu naterea sa a fost i o eclips de soare; faptul c provine dintr-o ar din est (levante del sole); spune activitatea sa imens i pelerinajele sale apostolice pe toat faa pmntului (ntocmai ca soarele). 111 De gloria olivae Benedict al XVI-lea (2005 n via)

Bavarezul Joseph Ratzinger, care a succedat lui Carol este desemnat de profeie ca fiind de gloria olivae. Dincolo de faptul c mottoul este destul de obscur, pare i prematur s se lanseze interpretri (se tie, doar c profeiile sunt nelese abia dup plinirea lor). Cu toate acestea iat c sunt i interprei, care (chiar nainte de moartea lui Ioan Paul al II-lea) au lansat explicaii ipotetice (se-nelege). Iat cteva dintre aceste ipoteze:

plecnd de la faptul c mslinul este simbolul pcii, unii cred (au crezut) c pontificatul succesorului va fi centrat pe pacea universal n numele lui Isus. repeziii, c mottoul ar putea s se refere la stema noului pap, aa cum s-a mai ntmplat i-n trecut. cei mai ndrznei, plecnd de la faptul c mslinul este simbolul iudeilor (i aceasta n conformitate cu Biblia), au avansat supoziii mult mai ndrznee: ....

- De fapt, Ratzinger a facut parte din Ordinul Benedictinilor. Tocmai de aceea si-a atribuit numele papal Benedict. Si ghici ce? Simbolul Ordinului Benedictinilor este... maslina

Petrus Romanus

Pentru ultimul pap numele este ct se poate de sugestiv: Petru a fost primul pontif, un alt Petru va fi ultimul pontif. Acestuia "Profeia lui Malachia" nu i-a dedicat doar un simplu motto, dar cteva versuri n limba latin: In persecutione extrema sacrae romanae ecclesiae sedebit Petrus romanus, qui pascet oves in multis tribulationibus; quibi transactis, civitas septis collis diruetur, ed Judex tremendus judicabit populum suum. Amen. A cror traducere sun cam aa: n timpul ultimei persecuii a Sfintei Bisericii Romane, pe scaun va sta Petru romanul, care-i va pstori turma printre foarte multe suferine (ncercri) tribolazioni; iar cnd aceste ncercri se vor sfri, oraul celor apte coline va fi distrus, i judectorul cel de temut va judeca poporul su. Amin (Aa s fie).

Exist o profeie similar din 1962, primit prin inspiraia Sfintei Fecioare la Garabandal, n Spania: "Dup moartea Papei Ioan al XXIII-lea, vor mai fi nc trei papi, iar unul dintre ei va avea o domnie foarte scurt. Dup aceea vor veni vremurile din urm, dar nu i sfritul lumii". Or, putem observa c dup Papa Ioan al XXIII-lea a fost Papa Paul al VI-lea, urmat de Papa Ioan Paul I i de Papa Ioan Paul al II-lea. Privind lucrurile din acest punct de vedere, domnia Papei Benedict al XVI-lea ar corespunde chiar vremurilor din urm...
Profeia lui Malachia este luat att de n serios de ctre Biserica Romano-Catolic, nct, de team sau din cauza superstiiilor, niciun suveran pontif nu i-a luat numele de Petru atunci cnd a fost uns. Daniel Rju, autorul crii Moartea papilor i Apocalipsa, emite cu privire la aceste aspecte presupunerea c: "desemnarea unui nume pontifical a fost prevzut n protocolul Papal pentru a se evita venirea unui prelat numit Petre care s accead la Scaun i s trebuiasc s poarte acest nume". Iar autorul se ntreab: "Ce tabu misterios s fie ntr-att de puternic, nct s fie respectat cu atta strictee? Ce interdicie nvluie prenumele Petru cu o for capabil s ntrein aceast team aproape supranatural?". Sfntul Malachia a nfiat era noastr ca fiind jalonat de Papi i iat c ne apropiem de sfritul acestei serii...