Sunteți pe pagina 1din 73

Cltorie prin Contiin

Radu Lucian Alexandru

2004 Copyright deinut de Radu Lucian Alexandru Toate drepturile rezervate.

E-mail: radu.lucian.alexandru@gmail.com Id Messenger: radu lucian alexandru@!a"oo.com #ou$u%e page: &&&.!outu%e.com'radulucianalexandru "ttp:''calatorieprinconstiinta.&ordpress.com (entru a descrca spre lectur alte cri de acelai autor )i*itati: "ttp:''&&&.scri%d.com'Radu+,-Lucian+,-Alexandru "ttp:''radulucianalexandru.&ee%l!.com

Ilustraia copertei: .a%riela Cristea/ Radu Lucian $e"noredactare: 0tnculescu 1an Ioan 2icolae Ediie 3ngri4it i corectat de Cristian 5. 6iple .ra7ica este executat de

Editura

ega

Clu! "apoca# 2004 $el.:-899 :;<8,e-mail: edituramega@clu4napoca.ro $.%.&.". '()*+,(-0*)*.

Cltorie prin Contiin

Radu Lucian Alexandru

Cuprins
.=nduri 3ntr-o poian Pcatul originar Emanuel Meritul mntuirii Pedeapsa Raiului Vreau n Iad Dumnezeu mi este simpatic Ce este un copac? @ocul Ideilor Ce vrei tu? Motivaia !copul Via "r su"erin Via "r de moarte # crede $ a %ti E&ist Iad ve%nic? Coe&istena %i co'dependena spaial %i temporal ' !trinule( tu e&i%ti? Cerul %i Pmntul sau )epdarea de Cer Misterul "iinelor *atura )umii Marea cacialma !pectatorul Magie+ Mister+ Miracol Cunoa%terea lui Dumnezeu Misterele de l=ng noi (ri)irea Realitii. C"emarea Misterului 5ria Creatorilor 0anctuarul $otul este Iu%ire ,*imice%te orice sentiment de separare-. Implicarea n !ocietate+ Iu/irea activ $otul este 0c"im%are Idealurile Meditaia contemplativ Eu %i tatl una suntem !pectatorul propriilor gnduri !unetul #na0at Interior %i E&terior Ce este un gnd? $otul este Ateptare B(re)i*iuneC $otul este Atracie i Respingere Iu/irea cosmic $otul este Dis i Realitate deopotri) Visul )ucid Dedu/larea astral $otul este $otul 1cerea Creatorului Cine a pronunat numele lui 2ud0a? Ce este Mntuirea? Ce este Viaa? Pentru 1ine $otul este Creaie Iniierea < : ; > 8 9 ??, ?: ?: ,? ,; ,9 <<? <, << <: <> <> <9 <A <A <A :::? :, :< :: :: :> :> :8 :9 :9 :A ;;? ;, ;: ;; ;> ;> ;> ;9 >>, >< >< >; >8 >9

Cltorie prin Contiin

Radu Lucian Alexandru

/0nduri 1ntr*o poian2


0oarele strlucea ar*tor deasupra pdurii care/ tainic aa cum e ea dintotdeauna/ pstra o linite misterioas/ care mai degra% sau mai %ine *is 3i alinta al ei 7reamt necontenit/ gesticul=nd ne3ntrerupt din ramurile-i nenumrate ca un argument 3n plus pe care ea 3l aducea 3n perpetua-i discuie ce o purta cu D=ntul. Acesta 3i rspundea (durii retrg=ndu-i puin su7larea pentru a cugeta mai ad=nc/ apoi re)enea cu su7lul su rcoritor i aductor de 3nelepciune/ pun=nd din nou pdurea 3n micare. C=nd se pregtea s-i rspund D=ntului la o pro%lem destul de important pe care au tot cercetat-o pentru a-i da de cap de o %un perioad de )reme/ atenia 3i 7u atras de nite *gomote strine/ care i-au tul%urat puin concentrarea. (ri)ind atent/ )*u trec=nd prin ea un grup de *ece E cincispre*ece oameni Bmerg=nd linitii i cu7undai 3n g=nduri 7r numrC care urmau crarea ce ducea la Mnstirea din )=r7ul muntelui. (durea se 3n)ior. Fi plceau oamenii cuttori de ade)r. Ei erau destui de rari i a%ia din c=nd 3n c=nd treceau )reo c=i)a atrai de posi%ilitatea gsirii unor rspunsuri la 7rm=ntrile lor interioare/ sus/ la Mnstire. - Mergem de4a de patru ore/ 3ntrerupse tcerea Alexandru/ conductorul grupului/ dar 3n cur=nd )om a4unge la o poian i acolo ne )om odi"ni puin trupurile i le )om 3ndestula cu cele tre%uitoare lor. $oi 7ur de acord/ erau destul de o%osii i natura 3i cerea drepturile. (oiana a)ea o 7orm circular i era plin de iar% i 7lori/ care au 3nc=ntat de 3ndat pe cltori cu miresmele lor aductoare de linite i armonie. Fn dreapta se )edea piscul muntelui/ pe care era ae*at Mnstirea/ i din loc 3n loc pelerinii puteau s )ad i urmele )agi ale crrii care urca pe munte. - Aadar/ s ne odi"nim/ rsu7l uurat ."eorg"e Bun om/ cam la patru*eci de ani/ seme i m=ndruC/ ae*=ndu-se alturi de ceilali 3n cerc i 3ncep=nd a-i scoate Bcare de mai c=teC din cele ale gurii. 5or7ota speci7ic pregtirii mesei aduse cu sine i mici sporo)ieli ale mesenilor/ care animau 3ncoace i 3ncolo regatul aerian al poienii. Fn acele momente 3n poian rsri parc din senin/ pentru c nimeni nu-l )*use )enind/ un Clugr. A)ea cam la <- de ani i pe c"ipul su se re7lectau linitite pacea pdurii i lumina soarelui. 1oar )=ntul/ ugu% cum e el/ mai tul%ura din c=nd 3n c=nd armonia c"ipului su/ 4uc=ndu-se uor cu pletele-i curg=nde 3n )aluri. - Gine ai )enit printe/ 3i ddu %inee Alexandru pe c=nd Clugrul se apropia de grup. 0untem un grup de pelerini i ne 3ndreptm spre Mnstire. Acum ne odi"neam puin. 1e %ine-)oieti/ )ino i te osptea* i dumneata la masa noastr/ %inecu)=nt=nd-o. - 1ar sigur dragii mei/ cu plcere/ c )in de la drum lung.

Clugrul lu loc alturi de ei i/ dup ce %inecu)=nt masa/ gust puin din nite p=ine cu %r=n* i cu miere. - (rinte/ 3l 3ntrerupse puin unul din cltori/ c=t mai e p=n la MnstireH - (i/ pru c se g=ndete Clugrul/ dup unii 3nc nici n-ai 3nceput s mergei ctre Ea/ dup alii/ ai i a4unsI Remarca puin ciudat a Clugrului reduse considera%il 7oniturile comesenilor i acum toi erau cu oc"ii aintii asupra lui. - Cum adic/ ce )rei s spui printeH/ 3ntre% nedumerit ."eorg"e/ a crui atenie 3nc 3i mai era distras de un mr din care tocmai se 3n7rupta ca un r*%oinic. Clugrul tcu puin/ ls=nd oc"ii o clip 3n )oia lor i apoi 3i ainti spre ."eorg"e/ a crui atenie acum era atras pe deplin.

<

Cltorie prin Contiin

- Cum s ) spun eu/ *ise el/ pentru a ) 7ace s 3nelegei aceast pro%lem a Fnceputului i 07=ritului e necesar s a%ordm aceste noiuni pe r=nd. Ji eu a *ice s 3ncepem cu pcatul originar/ c de acolo a 3nceput totul/ nuH $oat lumea ddu apro%ator din cap/ atept=nd 3ntr-un 7el curioas i intrigat ce are s le spun Clugrul despre aceast c"estiune.

32catul originar
- (e mine/ 3i relu Clugrul expunerea/ m-a lmurit 3n legtur cu aceast pro%lem un ran de la munte. Kdat/ trec=nd printr-un sat/ am 3nnoptat la acesta i/ 3nainte s m duc la culcare/ am ascultat i eu atent po)etile pe care acesta a 3nceput s le spun copiilor si 3nainte de culcare. Am s )i le istorisesc i )ou aa cum le-a spus el. Era glume ranul/ aa c le-a *is copiilor c are s le spun o po)este despre (rimul Mo care a trit pe pm=nt/ dar c aceast po)este poate 7i spus 3n dou 7eluri: unul mai lung i altul mai scurt. - (e care )rei s )-o spun primaH/ 3i 3ntre% el pe copii. - (e cea scurt/ 3i rspunse cel mai mic dintre ei/ puin somnoros - s )edem dac ne place. 1ac ne )a place/ o )om asculta i pe cea lung. - E"ei/ dragii mei/ 3i 3m%riar clduros )or%ele ranului pe copii/ era demult/ demult/ un Mo Gtr=n - %tr=n de nimeni nu tia c=t era de %tr=n. El dormea de 7oarte mult timp/ nimeni nu tia de c=nd/ dar iat c odat se tre*i. 0e simea proaspt i dornic de munc/ aa c a construit un Munte cu tot ce are acesta ne)oie: st=nci/ pduri/ r=uri/ 7lori/ poiene/ pa4iti i de toate cele/ cci era puternic acest Mo/ putea s cree*e doar g=ndindu-se la ce )oia s cree*e. (e )=r7ul Muntelui 3i construi o cas i 3n 4urul ei o grdin 3ntins i %ogat 3n toate cele/ cum nu se mai )*use p=n atunci. Apoi 3i cre doi celui drglai i simpatici/ pe care-i numi Admel i E)ana/ care s salte prin grdina lui i s-i aduc i lui o %ucurie la %tr=nee. Ji aa trir o )reme tustrei/ 7ericii i linitii. Apoi/ nu se tie din ce moti)/ Moul se pare c se plictisise de celui i dori s-i alunge din grdina sa. Aa c se g=ndi cum s 7ac s nu-i alunge prea %rusc/ s nu par c era total nerecunosctor pentru %ucuria pe care i-o aduser p=n atunci. 0e g=ndi i-i )eni o idee: o s umple o 7ar7urie cu lapte i alte 7ar7urii cu di7erite 7eluri de m=ncare i le )a spune celuilor c pot s mn=nce orice/ numai lapte nu. El tia c datorit naturii lor/ datorit modului 3n care au 7ost crescui/ a 3nclinaiilor i dorinelor pe care El 3nsui le-a pus 3n ei/ celuii nu o s re*iste prea mult s nu mn=nce din 7ar7uria cu lapte. Ji atunci )a a)ea un moti) s-i alunge/ nu prea serios ce-i drept/ dar pe cei oricum nu-i duce capul la argumente seri-oase. (lnuind totul/ Moul *=m%ise rutcios: gsise cum s scape de cei. Lis i 7cut. Aran4 cum plnuise i ceii s-au comportat 3ntocmai cum pre)*use - nici nu se putea alt7el/ deoarece am uitat s ) spun c Moul era atoatetiutor i deci tia per7ect i care erau toate urmrile aciunilor sale. Aa c/ %ucuros de ispra)/ Moul alung ceii din grdina lui. Acetia plecar triti i a%tui/ pentru c-i alungase 0tp=nul i acum nu mai a)ea cine s le dea de m=ncare i s se 4oace cu ei... - Ce Mo ru/ 3l 3ntrerupse copilul cel mai mare. (o)estea asta/ tat/ am 3neles c are i o 7orm mai lungM aceasta se termin mai %ineH (entru c eu tiu c po)etile se termin 3ntotdeauna %ine... - Mie mi-a plcut/ se smiorci copilul cel mic Bcare era el de 7elul su mai rutciosC. Mi-a plcut mec"eria Moului... Mi-e somn/ m duc s m culc. - 1u-te dragul tatii/ 3i *ise ranul/ apoi 3ntorc=ndu-se ctre 7iul cel mare 3i *ise: ie o s-i spun po)estea cu 7inal 7ericit. Ascult: Era odat 3n str%uni un Mo Gtr=n/ cu %ar% %l=nd i plin de 3nelepciune. El tria 3ntr-un )=r7 de munte/ 3ntr-un col uitat de lume 3mpreun cu copilul su Admel i cu soaa acestuia E)ana. R=urile )ieii curgeau pe acel munte i ddeau/ oricui dorea s %ea din ele/ sntate i tineree )enic. Munte seme i m=ndru/ aer curat i pur/ plin de miresme/ st=nci maiestuoase i pline de cura4/ pduri um%roase/ linititoare i aductoare de rcoare/ 7lori alpine crescute 3n st=nc/ *=m%ind soarelui 3n 7aM atmos7er de %asm i cadru de rai era locul 3n care crescuser Admel i E)ana. Ei a)eau un trai simplu/ lipit de natur i cunoatere puin/ ca unii ce crescuser i*olai 3n acel )=r7 de lume i nu cunoteau lumea. 2u cunoteau ce e aceea mare/ ce e aceea c=mpie/ ce-i deertul/ cascadele/ pdurile tropicale/ ce-i oraul/ nu cunoteau uni)ersul/ nu cunoteau lumea/ nu se cunoteau nici pe ei/ pentru c nu studiaser i nu se studiar p=n atunci. 2u au explorat i nu cutat 3nc. Erau doar la ni)elul de simpli contemplatori ai naturii/ 3nc neiniiai 3n nici un 7el 3n tainele ei/ ei erau acolo i puteau doar s *ic Nexist i m %ucurIO - doar at=t. Moul/ care era um%lat prin lume i cunotea toate ascun*iurile/ toate misterele i secretele naturii i ale oamenilor/ 3ncerca s-i mai 3n)ee c=te ce)a/ dar se lo)ea mereu de ignorana lor total. Fncerca s le explice cum arat un ora/ un deert sau o mare/ s le spun de comportamentul/ modul de )ia i preocuprile oamenilor de la ora/ dar era 7r rost 3ncercarea lui/ pentru c copiii nu a)eau

Radu Lucian Alexandru

noiuni de %a* 3nsuite/ noiuni pe care i le puteau 3nsui doar intr=nd 3n contact direct cu lucrurile despre care le po)estea Moul. (e copii aceste po)estiri ale Moului 3ntr-un 7el 3i atrgeau/ 3n alt 7el 3i i speriau. 2ecunoscutul atrage i inspir team 3n egal msur. 1ar 3ncetul cu 3ncetul iat c se nscu 3n ei/ uor/ uor/ curio*itatea de a cunoate minunile de care le po)estea Moul: a)ioane/ maini/ )apoare/ tele)i*oare/ radiouri/ tele7oane/ ceti/ arme/ r*%oaie/ %aluri/ dansuri/ satelii/ planete/ ritu-aluri i altele de cele. (arc ce)a 3n ad=ncul su7letului lor 3i 3ndemna s plece 3n lume. (e de alt parte era sigurana acelui loc de )is 3n care triau 7ericii/ pe care/ 3ntr-un 7el/ 3l 3ndrgeau la 7el de mult precum simeau c ar 3ndrgi misterioasa a)en-tur 3n lumea necunoscut care 3i 3ncon4ura. Moul le )edea lupta aceasta interioarM nu )oia nici el s-i )ad copiii rmai pentru totdeauna ignorani/ necunosctori ai uni)ersului i ai lumii/ tiind c cunoaterea lumii/ a oamenilor i a propriilor lor posi%iliti de exprimare 3i )a 7ace/ c=nd le )or deine/ i mai 7ericii dec=t erau acum. Fn plus el tia c aceast cunoatere 3i )a a4uta cu timpul s de)in din scla)i ai exteriorului/ ai circumstanelor i ai propriilor lor porniri luntrice neexplorate/ i deci nestp=nite/ st-p=ni ai exteriorului i interiorului. 0e "otr3 deci s 7ac tot ce-i sttea 3n putin s-i determine copiii s co%oare din acel )=r7 de munte 3n lume. 2u putea s-i alunge pur i simplu direct/ aa c 3ncerc s o 7ac mai pe ocolite. Aa c 3ntr-o %un *i/ pun=nd pe mas o carte groas numit Cartea cuno%tinei /inelui %i rului le spuse: - (utei citi din toate celelalte cri pe care le am/ dar din cartea aceasta s nu citii/ cci 3n clipa 3n care )ei citi/ ) )oi alunga de aici 3n lume/ pentru c nu m-ai ascultat - el tiind c/ datorit curio*itii i incontienei lor/ copiilor le )a 7i aproape imposi%il s se a%in s nu citeasc din aceea carte... Aici ranul se oprise/ pentru c copilul cel mare adormise i el. Eu l-am pri)it 3n tcere/ l-am apro%at cu o pri)ire i m-am dus i eu la culcare. - Cam %rusc s7=rit are po)estea a doua/ *ise ."eorg"e. 2u ai reuit s a7li continuarea de la ranH - Continuarea e )iaa 3nsiI/ rspunse enigmatic Clugrul. Alexandru ascultase cu atenie po)estirea Clugrului i se prea c acesta nu rspunse direct pro%lemei Fnceputului care a 7ost pus 3n discuie iniial... - Jtiu la ce ) g=ndii/ *ise %rusc Clugrul/ dar eu nu ) )oi da mur 3n gur. Da tre%ui s meditai la ce )-am spus 3n legtur cu Fnceputul/ pentru c mai multe nu e ne)oie s ) spunI Cine are minte s 3neleagI - Gine/ %ine/ cum )rei tu printe/ *ise ."eorg"e puin precipitat/ 7ie cum *ici tu E se g=ndea c acesta a introdus o pro%le-m greu de ptruns i la care tre%uie s mai medite*e E dar )or%ete-ne despre s7=rit/ parc aa 3i era )or%a. - 2u ai 3neles 3nceputul i )rei s ) )or%esc despre s7=ritH 1ar nu )edei c nu este s7=rit 7r 3nceputH Aceasta e 3n)tura mea despre s7=ritI - Ga )edem/ rspunse cine)a din grup/ dar cum 3nceputul celor care sunt a 7ost/ )rem s ne )or%eti despre ce se )a 3nt=mpla la s7=rit cu ele. - Cele ce au "ost( sunt %i vor "i -/ rspunse tuntor Clugrul. Pnde 3ncape 3nceputul i s7=ritul aiciH 0e ls tcerea. Kamenii nu 3nelegeau spusele Clugrului/ dar le respectau. Clugrul tia c nu ast7el de rspunsuri se ateptau de la el/ dar mai tia c cine)a tre%uia s-i oc"e*e din c=nd 3n c=nd cu rspunsuri nepre)*ute i ieite din canoanele o%inuite pentru a-i tre*i puin/ c"iar i )remelnic/ pe aceti oameni din somnul ignoranei lor copiate automat dup g=ndirea NturmeiO 3n care crescuser. - Gine/ 3ntrerupse Clugrul tcerea/ 3nainte de a ) )or%i de s7=rit/ s )or%im puin despre ce se 3nt=mpl 3ntre 3nceput i s7=rit/ adic despre Ndes7urarea aciuniiO/ nuH E logic doar. Aadar ) )oi mai spune o po)este despre o Fmprie care exist i de modul cum ea e condus. - 2e )ei )or%i de 3mpria lui 1umne*eu i de modul ei de organi*areH/ 3ntre% cine)a. - Eu ) )oi spune deocamdat doar o po)este. Ascultai/ ) rog:

E4anuel
- Fntr-o Cetate Mare tria un Mare Fmprat care a4utat de 7iul su Emanuel/ conducea tre%urile 3mpriei. Fn ultima )reme supuii si au de)enit tot mai rutcioi i 7ceau multe rele/ aduc=nd i multe in4urii la adresa Fmpratului. Acesta se g=ndea ce s 7ac 3n aceast pri)in. 0e g=ndi ast7el i lu msuri aspre 3mpotri)a acestor pctoi de supui care 3i tul%urau linitea 3mpriei/ pedepsindu-i cum se cu)ine. Apoi a cugetat o )reme i se pare c la un moment dat 3i )eni/ dup prerea unora/ o idee %un de 3ndreptare a situaiei. Iat ce idee *ic acetia c i-a )enit. L-a c"emat la el pe Emanuel i i-a *is: - 5ii atent 7iul meu/ dac te duci prin Fmprie i te lai omor=t acolo/ le )oi ierta pcatele acestor supui ai mei i nu-i )oi mai pedepsi pentru ele. - 5aci tu astaH/ se %ucur Emanuel.

Cltorie prin Contiin

- 1aI - Ji dac nu m ducH - Atunci 3i mai las s se c"inue un pic 3n torturile armatelor mele/ p=n te "otrti s te duci. - 1e ce eti aa de ruH 2u i-ai putea ierta i 7r s m duc la eiH - 2u/ c )reau s te )d cum te c"inui - )reau s )e*i i tu ce lume conduc eu/ c prea trieti 3n "u*ur i 3n c"e7uri i nu ai gri4 de tre%urile 3mpriei... Aici clugrul se opri/ ls=ndu-i iari pe asculttorii si cu gura cscat. Era clar c el 7cea alu*ie la anumite moduri de g=ndire e)ident greite pe care le a)eau unii din semenii lor i/ dac stteau %ine s se g=ndeasc/ c"iar i ei. - Cam sadic po)estea aceasta/ *ise Alexandru. - 2u-i 7 pro%leme/ po)etile de adormit copiii tre%uie s ai% puin dramatism/ dar pentru asta tot po)eti de adormit copiii rm=n... - Eu/ 3ncepu a glsui cine)a din grup/ am dedus din ce ne-ai po)estit c )i*iunea anumitor sectani despre m=ntuire este e)ident greit/ dar noi/ care suntem singurii care a)em credin ade)rat dintre toi oamenii/ ne )om m=ntui cu siguran. - Eu am spus doar o po)este/ comentariile le las pe seama )oastr/ rspunse Clugrul. Kricum/ dac tot ai adus )or%a despre m=ntuire/ "aidei s ) mai spun o po)este: una despre meritele m=ntuirii.

eritul 40ntuirii
- Pn rege 7oarte puternic/ care a)ea un regat imens/ 3ntins 3n cele patru %ti ale )=ntului/ a con)ocat la curte o 3ntrunire a oamenilor care erau considerai cei mai 3nelepi din regatul su i ae*=ndu-se 3n 7aa lor le-a *is: - Jtii c 3mpria mea se 3ntinde 3n cele patru *ri i puini sunt aceia care-i cunosc toat 3ntinderea. 5iind o 3mprie mare cei mai muli dintre supuii mei nu tiu unde este Cetatea cea Mare - nu tiu unde stau eu/ conductorul acestui regat. 1e aceea doresc ca 7iecare dintre )oi s plece 3ntr-o parte a regatului meu i s arate oamenilor din acea parte drumul cel mai potri)it i mai scurt pe care pot )eni din acea parte a regatului/ cu mi4loacele speci7ice acelei pri/ p=n la Cetatea mea de scaun/ pentru a a4unge s m cunoasc i s )or%easc cu mine/ dac doresc. Aadar/ plecai 3n regat pentru a-mi 3ndeplini porunca/ dar luai aminte s adoptai 3ndrumrile )oastre pentru drum speci7icului regiunii 3n care )ei merge. Ast7el/ 3n descrierea drumului i a mi4loacelor necesare pentru a-l parcurge )a tre%ui s inei seama de temperamentul oamenilor: unii merg mai repede/ alii mai 3ncetM unora le place s 3ntre%e de direcie c=t mai des/ st=nd mai prost cu orientarea/ alii sunt mai re*isteni i au ne)oie de popasuri mai rare. 0 inei cont de mi4loacele de transport pe care 7iecare le 7olosete: unii 7olosesc caii/ alii cmilele/ alii ele7anii/ alii asinii/ alii di7erite mi4loace te"nice de transport cu di7erite per7ormane/ alii )or )eni pe 4os .a.m.d. 0 luai apoi 3n considerare punctele de reper speci7ice 7iecrei regiuni 3n parte: munii i )ile/ drumurile i c=mpiile care tre%uie tra)ersate )enind din acea regiune 3ncoace. 0 le spunei apoi s-i ia merindele i 7aptele %une cu ei/ s se poarte cu)iincios pe drum 3ncoace i s 7ie 7oarte ateni pe unde merg/ spre a nu se rtci. Ji apoi s 7ie ateni s nu con7unde Cetatea Mea cu alte mari ceti care le )or 3nt=lni pe parcurs. 0 le spunei c Cetatea Mea se deose%ete de toate celelalte/ 7iind cea mai mare/ cea mai mrea/ cea mai 7rumoas/ cea mai plin de %ogie i cea mai enigmatic pe care o )or 3nt=lni )reodat. C=nd o )or )edea/ )or ti c e ea dac mintea lor )a tcea/ incapa%il 7iind s gseasc )reun cu)=nt sau )reo idee care s descrie aceast Cetate a Mea. Acesta e semnul suprem de recunoatere. Fnelepii au ascultat cu)=ntul regelui i l-au 3mplinit 3ntocmai. Ji ast7el/ urm=nd indicaiile 3nelepilor/ di7erii oameni din di7erite regiuni au 3ntreprins cltoria i l-au 3nt=lnit pe Rege/ %ucur=ndu-se de mreia/ 3nelepciunea i drnicia sa. Alii 3ns s-au mulumit doar s )or%easc despre drum/ des-pre cltorie/ 7c=nd di7erite presupuneri despre ce e necesar pentru drum/ despre direcia ce tre%uie urmat/ despre ceea ce puteau 3nt=lni pe drum/ despre ce e la captul drumului etc. Ji ast7el 3i pierdeau mult timp 3n ast7el de discuii 7r rost. Ga mai mult/ c=nd mai )i*itau c=te o alt regiune a 3mpriei sau intrau 3n contact cu ali oameni din alte regiuni/ se luau la ceart cu acetia c drumul pe care ei 3l tiu nu este %un/ c 3neleptul care i-a 3n)at pe ei nu cunotea de 7apt drumul/ susin=nd sus i tare c singurul care cunoate drumul ade)rat e doar Fneleptul care i-a 3n)at pe ei. Pnii care a)eau mai mult minte 3i *iceau c aa ce)a nu se poate/ c regele nu ar 7i permis ca 7ali 3nelepi s dea 3ndrumri 7alse despre drum la ma4oritatea oamenilor din 3mprie/ cu excepia micului grup din care ei 7ceau parte i care a 7ost clu*it de un anumit 3nelept. Ji ei se apropiau de ade)r: nu numai c regele a trimis 3nelepii si 3n 7iecare regiune ca s po)esteasc despre Cale 3n mod corespun*tor i speci7ic acelei regiuni/ dar dup ce acetia s-au 3ntors/

>

Radu Lucian Alexandru

termin=ndu-i misiunea/ a trimis ali i ali 3nelepi 3n 7iecare regiune 3n parte/ c=t mai des posi%il/ ca oamenii s nu uite care sunt drumurile corecte care duc la Cetatea Lui. - Ei/ dragii mei asculttori/ 3nc"eie Clugrul/ ce credei )oi despre aceti oameni care se ceart 3ntre ei 3n pri)ina di7eritelor ci/ 3n loc s le pun 3n practic i s le parcurg/ a4ung=nd la Cetatea din Mi4locul Fmpriei i s se %ucure de darurile i %ucuriile gsite acoloH 2u-i pierd ei )remea degea%aH Pnde mai pui c uneori 3i 7ac i ru unii altora 3ncerc=nd s se o%lige unii pe alii s recunoasc c drumul lor e mai %un. Kare nu )or 7i ei pedepsii de ctre Rege pentru tul%urarea linitii i pcii din regatul suH - Asta e e)ident/ 3i rspunse Clugrului cel care 3l 3ntre%ase mai 3nainte dac le )a )or%i despre 3mpria lui 1umne*eu. Clugrul 3i opri pri)irea asupra lui i cu o )oce %l=nd 3i spuse: - Ei/ acum )-am )or%it despre Fmpria lui 1umne*euI - 1ac tot ai )or%it de pedeapsa i rsplata pe care Regele o )a da/ *ise ."eorg"e Btul%ur=nd strident tcerea natural pe care o lsar 3n su7letele asculttorilor ultimele cu)inte ale ClugruluiC/ poi s ne )or%eti puin 3n acest context printe despre Rai i IadH - 1ac )oi dorii/ ) )oi po)esti mai 3nt=i o istorioar despre o pedeaps pe care a primit-o un mare pctos. (elerinii ddur apro%ator din cap i atunci Cu)intele Contiinei co%or=r iari asupra lor:

3edeap5a Raiului
- Fn lumea aceasta era un om extrem de pctos i nu era patim creia el s nu-i 7i cedat Qcu %ucurieO i pe care s nu o repete de c=te ori i se i)ea oca*ia. Era un mare %ei) i un mare 1on @uan/ 3i plceau 7emeile la ne%unie. Era i cel mai mare %tu din *on i nu era 3ncierare la care el s nu participe i 3n care s nu 3mpart cu drnicie pumni i picioare dureroase celor care se nimereau 3n calea lui. (rinii nu i-i respecta i cu %anda lui de t=l"ari 4e7uia pe cine prindea 3n cale: ceteni/ maini/ c"iar i %iserici/ 3l "uiduia pe 1umne*eu i pomenea 3n 7iecare *i de dracu i de mama lui. Ganul i patima erau regii din )iaa lui/ )ia care/ ce-i drept/ nu a 7ost 7oarte lung/ pentru c odat/ pe c=nd era %eat/ a intrat cu maina 3ntr-un st=lp pe care 1omnul l-a crescut pe marginea drumului pentru el. Ji iact-l pe 7lcul nostru 3n 7aa scaunului de 4udecat al @udectorului. A)ea el o oarecare ur pe lume i nici c"iar acum/ 3n 7aa Lui/ nu-i regreta 7aptele. 0e atepta s 7ie trimis 3n Iad i oarecum se %ucura/ tiind c acolo pcatul i )iciul e 3n 7loare E de aceea era con)ins c se )a descurca de minune acolo/ cci/ g=ndea el/ Ncine se aseamn/ se adunO. 1e4a 3i imagina orgiile i %tile pe care le )a a)ea cu ceilali locuitori ai Iadului i cu dracii. Aadar 3i atepta )erdictul linitit. Deni dar i )remea lui i dup ce cel din 7aa lui primise sentina/ iat-l i pe el 7a 3n 7a cu @udectorul. A )*ut c 3n st=nga i 3n dreapta acestuia era c=te o u i a o%ser)at/ c=t timp ateptase s 7ie 4udecat/ c pe cea din st=nga sunt trimii cei ce au primit sentina Iadului. 1up ce c"i%*ui puin/ "otr3 s nu-i mai atepte )erdictul i se 3ndrept linitit spre ua din st=nga. @udectorul 3l ls s 7ac c=i)a pai i apoi 3l opri: - Dasile/ unde mergiH - Fn Iad/ @udectoruleI - 1e ceH $e-am trimis eu acoloH - 2u/ dar m )ei trimiteI M-am g=ndit s 7acem economie de cu)inte i s trecem repede la 7apte: sunt curios i eu cum arat Imperiul (atimilor i al plcerilor sen*uale. Am gustat eu c=te ce)a din acestea pe (m=nt/ dar %nuiesc c dac acolo e regatul lor... - 1a/ da/ 3l 3ntrerupse 4udectorul/ s-ar putea s 7ie cum *ici tu/ dar nu )ei a7la pentru c tu nu )ei merge acolo. - Cum adicHI - Ia uite aa/ 7iindc ai 7ost ru pe pm=nt i nu te cieti de asta/ )ei merge 3n Rai drept pedeaps. Acolo nu )ei gsi alcool/ 7iind pro"i%iie/ nu te )ei putea %ate cu nimeni/ toi 7iind calmi i iu%itori/ nu )ei gsi prostituate cu care s 7aci orgii/ ci doar s7inte care au oroare de sex... aadar acolo nu-i )ei putea 3mplini nici o patim - )a 7i un ade)rat c"in pentru tine/ *=m%i pun=nd )erdictul @udectorul. - 1ar/ 1oamne/ nu se poate/ tii c eu nu m-a simi %ine printre s7ini/ c=nt=ndu-i toat *iua imnuri/ m )oi plictisi de moarteM te rog/ nu m pedepsi aa tare... - $ot rul spre %ine/ conc"ise @udectorul/ i cu un semn al degetului 3l trimise pe Dasile 3n Rai... La aa s7=rit de po)este toi asculttorii Clugrului rmaser cu gura cscat.

Cltorie prin Contiin

Mintea lor era %ul)ersat ru de tot: NAu*i/ s mearg pctoii 3n RaiIO g=ndeau ma4oritatea dintre ei i se uitau nucii la Clugr care prea 7oarte mulumit de po)estirea lui i de reacia asculttorilor. Pnul dintre ei 3ncerc s exprime 3n cu)inte mirarea lor: - (rinte/ ce-ai )rut s spui mai exact cu po)estirea pe care tocmai ne-ai istorisit-oH - 2imic altce)a dec=t ceea ce tocmai am spus/ *ise linitit Clugrul/ i nu ) ateptai ca lmuririle suplimentare/ care s ) 7ac s 3nelegei mai %ine po)estea/ s )in de altunde)a dec=t din propria )oastr raiune i c"i%*uial. 1ac )oi nu )ei 3nelege prin )oi 3ni) care este pro%lema cu Raiul i Iadul/ nimeni nu ) )a putea 7ace s o 3nelegei. Aa c c"i%*uii i cugetai/ anali*ai Realitatea prin )oi 3ni) i nu prin ceea ce ) spun aliiM aa nu )ei grei niciodat/ aa )ei atinge Linitea i $cerea. Kricum/ dac tot am )or%it de Iad/ "aidei s ) po)estesc o istorioar pe care mi-a spus-o mai demult un clugr %tr=n i 3nelept despre locul unde se a7l Raiul i cum se poate a4unge 3n el. - Gine printe/ *ise Alexandru/ am 3neles s7aturile dumitale 3n legtur cu dreapta c"i%*uial/ care nui poate a)ea i*)orul dec=t 3n noi i sunt de acord cu ele/ dar 3ncearc te rog de data aceasta s 7i mai explicit i mai uor de 3neles. - (o)etile mele sunt 3ntotdeauna uor de 3neles de cei care le ascult/ dar 7ie cum )rei tu...

6reau 1n $ad
1emult/ 3n urm cu c=te)a sute de ani/ 3n mi4locul pdurilor i munilor tria pustnicul $eo7an/ singur i netiut de nimeni/ cci se 7erea a spune oamenilor despre practica i asce*a sa. Fn singurtatea muntelui i 3n mi4locul oamenilor pustnicul 3i supusese trupul i mintea puri7icrilor prin post i auto-o%ser)are i autoanali*/ pe care le-a des7urat 3n mod continuu i cu mult perse)eren. Ast7el c a reuit 3ncet/ 3ncet/ s ptrund secretele contiinei/ s ptrund puin c=te puin )lurile misterului lsate de 1umne*eu peste lume/ de*)luindu-i siei din tainele )ieii i ale morii. K%ser)=ndu-i necontenit trirea/ el a putut )edea c este 7ericit doar atunci c=nd g=ndete i 3n7ptuiete Ginele. El a putut )edea c de g=ndete corect 3n raport cu Realitatea/ Docea Contiinei pus 3n el de 1i)initate 3i arat c 7ace %ine prin sentimentul de mulumire deplin pe care-l resimte atunci. Jtiind aceasta/ de 7iecare dat c=nd se simea nemulumit Bm=nios/ trist/ plictisit/ 7ricosRC/ c"iar i 3n cea mai mic msur/ cuta s )ad ce g=nd greit purta el atunci 3n mintea lui/ ce ateptri/ ce regrete/ ce sperane 7alse s-au strecurat 3n mintea lui i imediat ce le )edea/ le elimina de acolo senin i linitit ca unul ce a 3neles inutilitatea i 7alsitatea unor ast7el de g=nduri. El tia ast7el c poate 7i mulumit/ 7ericit/ linitit/ indi7erent de atitudinea celorlali oameni 7a de el/ indi7erent dac e 3n4urat/ dac nu e ascultat sau dac e %at4ocorit. A 3neles c "otr=toare pentru mulumirea i linitea sa nu este atitudinea celorlali oameni sau a mediului 7a de el/ ci atitudinea lui 7a de acetia. A contienti*at c dac el/ 3ntotdeauna/ prin 7ora corectei discriminri/ doar iu%ete i )rea %inele i caut s 7ac %ine tuturor celor din 4ur/ indi7erent de atitudinea %ine)oitoare sau/ dimpotri)/ ru)oitoare a acestora 7a de el/ el este 7ericit i mulumit. Constat=nd toate acestea el a co%or=t din munte i s-a 7cut (reot/ 3ncerc=nd s a4ute oamenii c=t poate de %ine/ at=t prin puterile sale 7i*ice/ c=t/ mai ales/ prin 3n)tura sa despre iu%ire/ 7ericire i dreapta c"i%*uin care poate s-i a4ute a-i do%=ndi linitea i pacea su7leteasc. Aa a trit p=n la momentul c=nd 1omnul l-a c"emat la El. Fn momentul acela a 7ost 3nt=mpinat de trei 3ngeri strlucind de lumin i a 7ost purtat p=n 3n 7aa scaunului de 4udecat a lui Sristos pentru a i se da rsplat pentru %inele 7cut. - Gine ai )enit/ $eo7ane/ 3l 3nt=mpin Sristos cu %ucurie/ 3m%ri=ndu-lM tu i-ai trit )iaa 3n %ucurie i 7ericire i ai 3ncercat s-i a4ui i pe ceilali oameni s simt i s ptrund aceast %ucurie. $u ai ptruns multe din tainele 3mpriei mele. (entru aceasta )reau s te rspltesc i i-am pregtit un loc de cinste 3n cel mai 3nalt cer. - 0-mi 7ie cu iertare (rea3nalte 1oamne/ dar eu tiu c pot 7i cu at=t mai 7ericit cu c=t a4ut mai mult i pe c=t mai muli i tiu 1oamne c )oi 7i mai 7ericit 3n acel loc numit Iad. Acolo )oi putea s a4ut mult mai %ine/ cci acolo e ne)oie de mine/ e ne)oie de 3n)tura i a4utorul meu mult mai mult dec=t 3n Rai/ unde consider c pot a4uta mai puin. Cu 3n)oirea ta/ 1oamne/ aadar/ eu a dori s m co%or 3n Iad/ cci tiu c 7ericirea )ine din luntrul meu i nu e condiionat de locul 3n care m a7lu/ ci doar de atitudinea mea 7a de acel loc. 1ac ea e corect/ e curit de ateptri 7alse/ de regrete i sperane *adarnice/ de ilu*ii/ de cunoateri i percepii greite/ tiu c sunt 7ericit/ linitit i 3n pace. Ji tiu c e corect dac a4ut/ i tiu 1oamne c pot a4uta mult mai mult 3n Iad dec=t 3n RaiI - Ginecu)=ntat s 7ii/ 7iul meu: tu ai ptruns o $ain mare/ tu ai ptruns taina 7ericirii. Muli s7ini/ dei s-au ne)oit mult pe pm=nt/ nu au ptruns aceast tain. Acum tu tii c Fmpria lui 1umne*eu este peste tot i c 3n a%solut tot slluiete El i deci c nu e nici o ne)oie s ai o pre7erin pentru un loc sau altul.

Radu Lucian Alexandru

Ga mai mult/ tu ai )*ut c aceast Fmprie se a7l mai 3nt=i 3n tine/ descoperind ast7el c eti cu at=t mai 7ericit cu c=t poi a4uta mai mult i c poi a4uta mai mult acolo unde e cea mai mare ne)oie de priceperea ta. 5ac-se )oia taI 1e acum tu ai de)enit 5iu de 1umne*eu prin co%or=rea ta 3n Iad. (uini sunt 3ntr-ade)r cei capa%ili s ptrund taina pe care ai ptruns-o tu: aceea c 7ericirea/ mulumirea/ pacea/ linitea vin din interior( depin*=nd doar de atitudinea ta interioar 7a de ce te 3ncon4oar.

1u-te i s)=rete-i Lucrarea i 7ie ca tu s ptrun*i i celelalte $aine ale lui 1umne*eu. - Mulumesc 1oamne Sristoase pentru 3n)oial. C=t despre celelalte $aine ale lui 1umne*eu/ consider c de )a 7i "arul Lui asupra mea/ le )oi ptrunde/ iar la s7=ritul - 3nceput ne )om 3nt=lni cu toii 3n El. Aa 3i 3nc"eie Clugrul aceast po)este despre Rai i se pare c iari a reuit s aduc tcerea uimirii 3n minile celor care 3l ascultau. Clugrul 3i pri)i pe r=nd pe aceti pelerini i 3i ls cu7undai 3n tcerea lor )reo *ece minute i apoi se decise s rup tot el tcerea: - Dd c )-a lsat puin pe g=nduri po)estea mea. Asta e %ine/ e %ineR Fn acele clipe/ 3n tcerea minilor agitate ale pelerinilor se lsar au*ite pentru c=te)a momente ciripiturile psrilor pdurii i sim7onia )=ntului c=nt=nd printre crengile copacilor 3mpo)rai de greutatea %tr=neii lor seculare. Fntr-ade)r i pdurea prea mai linitit dup po)estea Clugrului. 2u se tie de ce/ 3n aceast atmos7er/ unul dintre pelerini Bun tip intelectual cu oc"elari/ cu o 7a mai su%ire i cu c=te)a 7ire de pr al% 3n capC se simi 3mpins s mrturiseasc: - Jtii printe/ eu p=n acum am 7ost ateu/ dar acum parc su%it reali*e* c lumea aceasta e mult mai complex i mult mai plin de minunii dec=t m-a 7i g=ndit )reodatR - Am cunoscut odat un om/ *ise Clugrului pri)indu-l atent pe ateu/ care nu era nici ateu/ nici credincios sau cel puin era mai greu s-i ptrun*i g=ndirea. 2u cunotea 7rica i 3i plcea s se ridice 3n raionamentele lui p=n la a-L pri)i pe 1umne*eu 3n 7a i a discuta cu El ca de la egal la egal/ ca i cu un prieten. Era mre c=nd 7cea aceasta i te treceau 7iorii c=nd 3l ascultai. Ascultai ce *icea el:

Cltorie prin Contiin

7u4nezeu 14i e5te 5i4patic


- N1umne*eu 3mi este simpatic/ dar dac eu nu a mai exista/ pentru mine i El ar disprea. Aa c important pentru mine nu este s-i 7ac acestui 1umne*eu pe plac/ dec=t 3n msura 3n care consider c 3mi 7ac mie pe plac/ 3n a-i 7ace Lui pe plac. Indi7erent ce s-ar spune/ lumea se 3n)=rte 3n 4urul meu. 1ac eu nu a mai 7i/ nici lumea nu ar mai 7i pentru mine. 1ac am 7ost creat de 1umne*eu i dac pot 7i distrus oric=nd de Acesta/ nu 3nseamn c tre%uie s-mi supun )iaa Lui/ pentru c nu cred c i-am cerut eu s m cree*e Bar 7i o contradicie aiciC/ deci sunt li%er s 7ac ce )reau cu )iaa mea/ c"iar dac mi-a 7ost druit de altcine)a/ aceasta deoarece mi-a 7ost druit necondiionat - pentru c acest dar nu a 7ost un sc"im%/ nu a 7cut/ s *icem aa/ o%iectul unui contract 3ntre mine i El 3n care s scrie: uite 1oamne/ tu 3mi dai )ia/ eu 3i slu4escI Aceasta e imposi%il/ pentru c eu sunt )iaa i din momentul 3n care m-am tre*it la )ia pot 7ace ce )reau eu cu eaM 3n orice ca*/ nu )oi 7ace prostia s mi-o iau singur/ ar 7i un semn de sl%iciune: ar arta c nu m pot 3mpotri)i Lui. 1e aceea/ indi7erent de care mi se pare c ar 7i aciunea Lui/ dac nu )a )oi s m distrug Basta 3n ca*ul 3n care ar putea aceasta/ 3n ca*ul c=nd El m-a creatC/ )oi lupta 3mpotri)a Lui dac e ca*ul cu cele mai puternice arme existente: raiunea/ cunoaterea direct i iu%irea. 1ac 3mi )a 7ace ru/ 3l )oi ierta i-l )oi iu%i/ cci dac exist un ast7el de 1umne*eu cum 3l pre*int )ulgar )ariantele exoterice ale di7eritelor religii: un tiran suprem care s conduc lumea cum are c"e7: c=nd cu ur/ c=nd din r*%unare/ c=nd m=niosM care s pedepseasc cu pedepse crude oamenii/ cu un orgoliu propriu nemsurat/ cer=nd de la toat creaia sla)/ i cu un egoism prost 3neles/ 7r msur/ 7c=nd creaia doar pentru plcerea proprie/ nu i pentru plcerea acesteiaR 1ac exist un ast7el de 1umne*eu/ )oi cuta s-i art ce 3nseamn a drui 7r a cere nimic 3n sc"im%/ ce 3nseamn a 7i umil/ a 7ace %ine celorlali 7r a le cere nimic 3n sc"im%/ ce 3nseamn a-i g"ida pe cei care doresc pentru ca 7iecare din ei s ating 7ericirea i %eatitudinea supremM ce 3nseamn i ce %ucurie te ptrunde c=nd eti calm/ linitit i plin de iu%ire tot timpul/ indi7erent de atitudinea 3ntregii lumi 7a de tine. Aadar/ dac ar 7i un ast7el de 1umne*eu/ eu a 7i mai puternic dec=t el: Iu%irea mi-ar da aceast 7or/ Iertarea i Raiunea o%iecti) mi-ar 3ntri-o/ iar linitea i senintatea date de 3nelegerea i acceptarea Realitii aa cum este ar 7ace-o in)ulnera%il. 1ar un ast7el de 1umne*eu nu este dec=t 3n capetele 3ntunecate ale unor oameni E copii care se 4oac 3n noroi i con7und 7iarele pdurii cu 1umne*eu sau/ 3n cel mai %un ca*/ con7und atri%utele unui om degenerat/ nee)oluat Bm=nie/ m=ndrie/ orgoliu/ tru7ie/ )anitate/ tristee/ urC cu atri%utele lui 1umne*eu. 1ac numesc prin noiunea de N1umne*euO pe cine)a mai puternic dec=t mine/ atunci sigur acest cine)a este Iu%irea 3ntruc"ipat care druie tot timpul 7r a atepta nimic 3n sc"im%/ este Geatitudinea )ieii care se %ucur de comuniunea cu tot ce exist/ este Linitea/ (acea/ Calmul/ Mulumirea i $cerea a%solut neclintit 3n mreia i 7ora cunoaterii esenei )ieii i a mani7estrii: comuniunea 7iinelor/ %ucuria etern a 4ocului miri7ic al )ieii 3ntru contemplarea Eternului MisterRO Aici/ *ise Clugrul/ el s-a oprit puin/ aduc=nd o tcerea misterioas 3n su7letele noastre/ al celor care 3l ascultau/ contempl=ndu-i 7aa care radia de o lumin plin de mreie i senintate i 3ntregul lui mod de a 7i: un om care nu cunotea 7rica/ un om care nu mai era supus patimilor i care se putea %ucura linitit de contemplarea Ade)rului. Apoi/ )*=nd pe c"ipurile unora dintre asculttorii si o oarecare nedumerire/ 3ncerc s aduc un surplus de lumin ideilor transmise: N - 2u caut a 7i dintre aceia care se cred mai puternici dec=t 1umne*eu/ pentru c eu tiu c este 1umne*eu/ dar nu 7ac greeala de a mi-l imagina pe acesta mai sla% dec=t mine Bdin orice punct de )edereC. 1umne*eu este mai puternic dec=t mine/ i cum am descoperit c 3n acest uni)ers puterea cea mai mare o are Cunoaterea o%iecti) i Iu%irea/ druirea necondiionat a %inelui pentru 3ntreaga creaie/ 1umne*eu sigur e mai statornic 3n ele dec=t mine. Cel care are 3n el aceste puteri/ c"iar dac este 3n)ins/ iese 3ntotdeauna F2DI2.T$KR. Rsplata sa/ unica i cea mai mare/ este tocmai mani7estarea acestor puteri: a Contemplrii directe a Ade)rului i a Iu%irii/ a druirii necondiionate a Ginelui pentru toate 7iinele care te 3ncon4oar 3n msura cunoaterii date de 1reapta 1iscriminare a ade)ratului Gine.O Clugrul a po)estit cu 3nsu7leire discursul prietenului su/ urmrind din c=nd 3n c=nd reacia pelerinilor la spusele lui. Acetia la 3nceput au 7ost puin nedumerii i uimii de modul de a%ordare a pro%lemei puse 3n discuie/ dar mai spre s7=rit linitea se co%or=se i 3n su7letele lor/ pr=nd s 3neleag mesa4ul po)estirii. Kricum/ 3n mintea NateuluiO prur s re*one*e mai mult/ din 3ntregul discurs relatat de Clugr/ cu)intele legate de Contemplarea direct a Ade)rului.

?-

Radu Lucian Alexandru

Fl 7rm=ntau de mult pro%lemele Cunoaterii Realitii i a Ade)rului i se gr%i s nu piard oca*ia spre a-l 3ntre%a i pe Clugr 3n legtur cu acestea/ presimind 3ntr-un 7el c acesta 3i )a aduce lmuririle mult ateptate 3n aceast pri)in. - (rinte/ *ise el/ tre%uie c prietenul dumitale e un om i 4umtate dup cum g=ndete/ dar pentru c tot a pomenit el 3n discursul su de Contemplarea direct a Ade)rului/ m g=ndeam dac nu ai %ine)oi s ne aduci mai mult lumin 3n legtur cu aceast pro%lem/ pe care/ mrturisesc/ pe mine m preocup de mult timp. - 1aR *ise Clugrul ca i cum se ateptase la reacia acea-sta din partea NateuluiO. 0puse acest NdaRO ca i cum/ 3ntr-un 7el sau altul/ 3ntregul su discurs de p=n atunci era menit s-i aduc pe asculttorii si 3n acest punct. 0puse acest NdaRO art=nd clar pentru cine tia s asculte c era mulumit c se apropia 7oarte mult de scopul 3nt=lnirii sale cu pelerinii. - 1aR GineI/ complet el. D )oi po)esti acum despre cum s-a 3nt=lnit si"astrul 1aniel cu cine)a care cunotea Ade)rul. $oi pelerinii ateptau/ dup toate po)estirile pe care le spusese Clugrul p=n atunci/ aceast po)estire cu su7letul la gur/ con)ini 7iind c )a 7i ce)a deose%it i demn de tratat cu maxim atenie. Ji Clugrul 3ncepu s istoriseasc.

??

Cltorie prin Contiin

Ce e5te un copac8
- 0i"astrul 1aniel tria de cincispre*ece ani 3n peterile din muni. (ostea 7oarte mult i se ruga necontenit/ nd4duind c ast7el se )a m=ntui i 3i )a asigura un loc 3n Rai/ 3n grdinile prea7ericiilor. Lumea a au*it de el/ aa c oamenii 3l cutau s le dea po)ee. $ot aa/ 3n 4urul lui s-au str=ns c=i)a ucenici dornici i ei de m=ntuire. 1ei se ne)oiau mult i su7ereau din cau*a 7oamei/ a austeritilor la care se supuneau i mai ales din cau*a luptei cu NdemoniiO/ ei continuau cu credin/ r%dtori 3n su7erina lor/ sper=nd 3n rsplata mult r=)nit a m=ntuirii. Aadar si"astrul nostru/ odat/ 3ntr-o duminic/ cum trecea printr-o pdure numai ce )ede un ran t=nr/ cam la ,; de ani/ ce tia de *or lemne 3n aceast *i s7=nt de sr%toare. 1aniel "otr3 s se apropie de acest om spre a-l mustra din cau*a pcatului su: - Gine te-am gsit/ tinereI/ 3ncerc el s 3n7iripe discuia. $=nrul 3i )edea 3ns mai departe de trea% netul%urat. 0uprat puin c nu i se rspunde la salut/ pusnicul 1aniel/ acum 3n )=rst de >- de ani/ 3ncepu a-l mustra: - 5rumos 3i ade tinere s nu-i salui pe %tr=ni. Kricum/ toate ca toate/ dar s lucre*i 3n s7=nta *i de 1uminic e pcat mare/ *ise si"astrul/ 3ngri4orat de soarta t=nrului. Mi copile/ ie nu i-e 7ric de m=nia lui 1umne*euH $=nrul se opri o clip din lucru. (e 7aa lui se citea o linite i o netul%urare de neptruns/ iar oc"ii 3i luceau 3ntr-un 7el ciudat/ de parc ar 7i cuprins cu ei tot Pni)ersul. Arta ca i cum s-ar 7i contopit cu 3ntreaga pdure i 3n 7aa acestei )i*iuni %tr=nul 3i mai potoli a)=ntul. (ri)indu-l atent pe t=nr 3i ddu seama dintr-o dat c se simea ca 3n 7aa unei 7iine )enit din alte lume. Pn 7ior prelung 3i strpunse inima i se simea de parc ar urma s se petreac o minune. 1oi oc"i de cristal 3i s7redeleau acum cele mai ad=nci taine ale su7letului su i dup un scurt moment de tcere/ 3n care 1aniel a 3nt=lnit pri)irea t=nrului i 3n care s-a simit i el a%sor%it de linitea din oc"ii acestuiaM purtate de o adiere uoar i parc cu7und=ndu-se cu *gomotul crengilor copacilor printre care se 4uca *glo%ie o uoar adiere de )=nt/ netul%urat parc de la 3nceputurile lumiiM patru )or%e ale t=nrului l-au i*%it pe 1aniel 3n str7undul su7letului su. - Moului/ tu tii ce este un copacH Gtr=nul 7u surprins de o ast7el de 3ntre%are i dup ce rmase puin uimit/ 3i re)eni 3n gra%/ g=ndindu-se ce 3ntre%are prosteasc i s-a pus. Gine3neles c tia: - Pn copac esteR un copacI Ji pri)ea un copac din apropiere ca pentru a se con)inge c a)ea dreptate. - 1a ce-i )eni s m 3ntre%i tocmai aceasta/ continu ridic=nd puin )ocea pusnicul/ rspunde tu 3ntre%rii care i-am pus-o eu i nu mai 3ncerca s m duci cu )or%a. $=nrul ls securea din m=n/ se ae* pe un copac do%or=t la s=nul pm=ntului i 3l po7ti apoi i pe %tr=n s ad printr-un gest larg al m=inii/ ca i cum 3n acelai timp ar 7i 3ncercat s-i spun acestuia s stea i s pri)easc puin 3n 4ur. Moul se ae* 3ncet/ pe c=nd continua s-l pri)easc cu atenie pe t=nr. Kc"ii acestuia erau acum pierdui parc departe i 3m%riau misterios tocmai copacul pe care 3l pri)ise i el mai 3nainte/ c=nd 3ncerca s gseasc un rspuns la acea 3ntre%are ciudat. Aa c oc"ii %tr=nului 3ncepur i ei s caute din nou la acel copac. 5r a-i 3ntrerupe contemplarea/ t=nrul spuse ca pentru sine: - Acesta Bse uita la copacC este Ce)a/ dar nu tiu ceR Apoi continu/ de data aceasta adres=ndu-se direct %tr=nului: - De*i tu/ moule/ pentru mine acesta nu este un copac/ ci este un MI0$ER. - Cum adic/ ce )rei s spuiH 3l 3ntrerupse pusnicul oarecum nelinitit. 0imea sinceritatea t=nrului i simea c acesta 3ncerca s-i transmit ce)a/ dar nu putea 3nc s di%uiasc ce anume. $=nrul tcea i continua s pri)easc copacul. Fntre%area Nce este un copacHO rsuna 3nc 3n urec"ile %tr=nului i dac la 3nceput i se pru prosteasc/ pri)ind i el acest copac din ce 3n ce mai atent/ reali* dintr-o dat c p=n atunci nu s-a 3ntre%at niciodat aa ce)a. Ji aceasta deoarece credea c tia. 1ar acum intuia oarecum c aceasta e o 3ntre%are la care nu e uor s rspun*i. - 2u 3neleg ce )rei s-mi spui/ relu deci %tr=nul puin a%tut/ lmurete-m 7iule. - Kdat/ 3n urm cu c=i)a ani/ era 3ntr-o *i de sr%toare i eu m-am retras 3n linitea pdurii s m pot g=ndi mai %ine la 3ndemnul care ni l-a 7cut preotul la slu4%a de diminea/ de a 3ncerca s cunoatem direct pe 1umne*eu. Era o *i 7rumoas/ psrile ciripeau )or%ele lor g=ngurite printre ramurile copacilor i eu/ ae*at la um%ra unui copac 3nalt/ 3l pri)eam de 4os i mi se prea c acesta atingea cu )=r7urile lui semee neo%osiii nori pui )enic pe 7ug/ care parc totui 3n acel moment se odi"neau i ei pentru o clip. L-am simit pe 1umne*eu atunci n orice i mi-am *is: ce-ar 7i s 3ncep s-l cunosc cum ne-a 3ndemnat

?,

Radu Lucian Alexandru

preotul %tr=n. Jtiam i simeam c 1umne*eu este peste tot/ 7iind atot-pre*ent/ aa c m g=ndeam c ar tre%ui s 7ie i 3n copacul din 7aa mea. M g=ndeam c dac a ti ce este copacul/ dac l-a cunoate pe acesta/ a cunoate i pe 1umne*eu. Aadar am 3nceput s m 3ntre%: Qce este un copacHO i am "otr=t s continui a-mi repeta aceast 3ntre%are p=n )oi gsi un rspuns. (ri)eam deci copacul i parc eram neputincios. Am constatat i eu c m a7lam 3n 7aa a ce)a care a)ea numele de Copac/ a)ea o "orm oarecare pe care o puteam percepe dar 3n sinea mea am reali*at c nu tiam ce este acest Ce)a. Eram 7oarte con7u* i dintr-o dat lumea se trans7ormase pentru mine: pri)eam ce)a/ dar nu tiam ceI Fncerc=nd parc totui s gsesc nite rspunsuri/ m-am 3ntre%at iari i iari: totui/ ce este un copacH Kare c"iar s nu tiuH Ji aa mi-am petrecut aproape 4umtate din *i/ rtcind prin pdure i de)enind din ce 3n ce mai re)oltat/ nici eu nu tiam 3mpotri)a a exact ce. 1ar era clar: 3mi constatasem netiina: nu tiam nici ce este pm=ntul/ apa/ aerul/ ce este cerul... M-am tre*it ast7el dintr-o dat 3ncon4urat din toate prile de Mister. Am reali*at atunci instantaneu c nimeni nu tia cu ade)rat rspunsul la aceste 3ntre%ri/ dar pentru simplul moti) c omul a dat un nume la tot ceea ce percepe/ el crede c tie/ c cunoate ceea ce percepe... Iat moule/ de aici a pornit toat con7u*ia: de la un nume/ de la numele dat unor 7orme percepute parial. (e %a*a nume-lui s-au construit idei/ teorii/ concepte/ iar de la ele s-au reali*at realiti mentale 3n care ma4oritatea oamenilor sunt acum prini ca 3ntr-o 3nc"isoare/ nemaiput=nd a )edea Realitatea ade)rat: Misterul/ nemaiput=nd s )ad o%iecti) Ceea Ce Este. Ei con7und ceea ce este cu ceea ce cred ei despre ceea ce este. 1e aci )in toate neca*urile i 7rm=ntrile inutile ale oamenilor. Ascult moule atent cum st trea%a: renun la nume/ renun la idei/ teorii/ concepte - 7ie ele c"iar de 1umne*eu sau m=ntuire/ sau Rai/ sau Iad... sau copac/ cer/ sau pm=nt... sau altele/ i contempl Ceea Ce Este/ sustrage-te din ilu*ie i cu-7und-te 3n Fntreg/ cu7und-te i contempl Ceea Ce EsteI Gtr=nul 1aniel ascultase cu mare atenie toat po)estea t=nrului Bla 7el ca i pelerinii notri/ de alt7elC i a 3neles spontan c acesta a)ea dreptate/ dar mintea lui 3nc nu era con)ins pe de-a 3ntregul. C*u pe g=nduri i continu s pri)easc la copacul cu pricina/ pe c=nd t=nrul se ridic i se 3ndrept spre lemnele sale. Apoi 3i )eni 3n minte o 3ntre%are i/ dorind s i-o pun t=nrului/ se 3ntoarse i 3l cut cu pri)irea/ dar constat uimit c acesta nu mai era de gsit. 0e ridic agale i simi cum i el 3ncepu s se integre*e puin cu natura E acum 3ncepea s 3neleag pri)irea t=nrului care la 3nceput l-a nedumerit. Fntre%area pe care a )rut s o pun misteriosului t=nr o pstr pentru sine i/ adapt=nd-o/ i-o puse siei: - Kare cine sunt euH (e msur ce cuta un rspuns/ )edea din ce 3n ce mai %ine c se a7la 3n 7aa unui nou 3nceput... Clugrul i-a 3nc"eiat po)estirea i era mulumit. Fnainte ca ceilali s apuce s mai *ic ce)a/ el se ridic 3n picioare gata de plecare: - Gine/ asta a 7ost/ acum tre%uie s plecI 0 ne )edem sntoi... (elerinii erau surprini de plecarea %rusc a Clugrului i doar Alexandru reui s mai spun ce)a 3nainte ca misteriosul Clugr s-i piard urma 3n pdure: - 0 ne re)edem sntoi printe... Atunci el reali* c nu l-a 3ntre%at pe Clugr cum se numea/ de ce mnstire aparinea/ de unde )enea i 3ncotro se ducea. - Misterios Clugr/ misterioase po)estiri.../ *ise pentru sine Alexandru. Ceilali 3l apro%ar 3n g=nd/ pe c=nd se ridicau i ei/ pregtindu-se de plecare. Mai a)eau ce)a de mers p=n la Mnstire.

?<

Cltorie prin Contiin

9ocul $deilor
La marginea parcului/ a)=ndu-i 7erestrele mereu atrase de 7run*ele ar%orilor/ 3m%riate neo%osit de crengi sau rtcind agale prin aer/ pentru ca apoi s se plim%e uor pe alei/ atepta ner%dtoare lumina soarelui 3n 7iecare diminea casa destul de 3ncptoare a lui Alexandru/ un om 3n toat putea )=rstei cu c"ip %la4in i minte ager. Fnc din adolescen el a 7ost atras de religie i 7ilo*o7ie i a studiat cu ardoare tot ce a gsit 3n aceste domenii. (este ani i ani aceste preocupri ale lui au continuat/ ast7el c 3l regsim acum pri)ind uor din 7otoliul su pe geam/ cut=nd a 3nt=mpina cu pri)irile sale c=i)a prieteni cu care se 3nt=lnea de o )reme 3ncoace la el acas pentru a discuta i de*%ate di7erite pro%leme care 3i 7rm=ntau i crora le cutau un rspuns. C"iar 3n acel moment )*u pe aleile parcului pe doi dintre aceti prieteni: Andrei cu soia/ Corina. - Iat-i pe soii Ardgon/ 3i 3ntrerupse contemplarea soia lui/ Ema. M duc s-i 3nt=mpin. - Gine/ du-te. Pite c )in i Cristi i Adrian i uite c au cu ei i pe cine)a necunoscut. Arat ca un pusnic/ oare cine o 7iH Fntr-ade)r/ pri)ind cu atenie/ )*u i ea c din partea dinspre centrul oraului/ alturi de cei doi )ec"i prieteni )enea i un %r%at de statur mi4locie/ cam la trei*eci de ani/ modest 3m%rcat/ dar purt=ndu-i seme %ar%a i pletele cu care %r*da uor adierile de )=nt ce mai rtceau acum c=nd se apropia 3nserarea pe aleile cam singuratice ale parcului. 1ar iat-i pe toi aceti cuttori de ade)r 3n cas la Alexandru. 0e 7cur pre*entrile de rigoare i ast7el toi putur s a7le c strinul era temporar 3n oraul lor i 7usese 3nt=lnit de Cristi i Adrian pe c=nd 3mprtia 3n ora c=te)a armonii dulci de 7luier la un col de strad. C=nta di)in de 7rumos i cei doi au intrat 3n )or% cu el/ in)it=ndu-l la un ceai i la un pa"ar de )or% 3n casa lui Alexandru/ care era 3n apropiere/ tiind c acesta era 3ntotdeauna %ucuros de oaspei/ 3ntotdeauna %ucuros s 3nt=lneasc oameni interesani. 0trinul/ cci aa se recomandase/ era 3ntr-ade)r interesant: 7usese clugr o perioad dup ce terminase 7acultatea de 7iloso7ie i acum cltorea prin ar 3ntr-un pelerina4 3n care s le )or%easc oamenilor despre Locurile 07inte/ unde/ *icea el/ noi toi a)em o Misiune 0pecial de 3ndeplinit. Mai multe nu au reuit s a7le despre el/ cci era destul de *g=rcit c=nd tre%uia s )or%easc despre sine/ dar 3n sc"im% au remarcat cu toii 7oarte cur=nd c era destul de priceput i de cunosctor 3n Ncele ale 7ilo*o7ieiO. 1ar s pri)im mai 3ndeaproape discuiile pe care aceti Cuttori le-au purtat 3n acea sear cu 0trinul.

Ce vrei tu8
NCuttoriiO 3i propuser 3nc de sptm=na trecut s discute despre 7ericire i despre modul cum ea poate 7i atins. In7ormat de su%iect pe c=nd i se pregtea ceaiul/ strinul a considerat oportun ca ei s-i 3nceap discuiile prin a sta%ili ce )roia 7iecare din cei pre*eni s reali*e*e/ s ating 3n )ia: - 5ericirea/ linitea/ pacea E rspunser cei mai muli. - Cunoaterea Realitii E rspunser alii. - 0 a4ut oamenii c=t mai mult posi%il/ *ise Ema. 0imt o mulumire ad=nc ori de c=te ori o 7ac i simt de aceea c e un %un moti) pentru aciune acesta. 1ar tu ce )reiH/ 3l 3ntre% ea pe 0trin. - Eu/ *ise el pstr=nd o oarecare pau* ca pentru a su%linia grandoarea a ceea ce urma s *ic/ eu le vreau pe toateI $cere de morm=ntM ceilali se ateptau ca strinul s-i argumente*e a7irmaia i nu urmau s 7ie de*amgii: - Am constatat o%ser)=nd atent ceea ce m 3ncon4oar c sunt 3ncon4urat din toate prile de contrarii/ de dualiti: cunoatere E necunoatere/ su7erin E 7ericire/ pace E r*%oi/ %ine E ru/ plcere E durere/ necesitate E dorin... i am )-*ut c ma4oritatea oamenilor 3n mod greit dau o importan mai mare tot timpul uneia dintre extreme/ cut=nd a o elimina pe cealalt. 1ar acesta se do)edete un mod greit de a%ordare/ pentru c la o pri)ire mai atent oricine poate )edea c o extrem nu exist 7r cealalt/ pentru c ele exist unele prin altele i se succed unele dup altele 3ntr-un 4oc 7oarte complex/ care antrenea* toate 7enomenele/ 7iecare cu extremele sale. Fn acest 4oc/ dac considerm 7iecare din dualitile menionate mai 3nainte un 7enomen anume a)=nd ca extreme duali-tile amintite/ )om constata c o parte din 7enomene sunt 3n ec"ili%ru/ altele sunt la aa - numita extrem negati) Bnumit #in/ dup cum tii/ 3n g=ndirea c"ine*eascC/ altele la extrema numit po*iti) B#angC/ pentru ca mai apoi/ ca urmare a sc"im%urilor pro)ocate de aciunile i micarea care are loc necontenit/ raportul dintre 7enomene i raportul dintre extreme 3n cadrul unui 7enomen s se modi7ice.

?:

Radu Lucian Alexandru

Aceast sc"im%are/ aceast modi7icare are loc 3n mod continuu: 3neleptul o )ede/ o 3nelege/ o constat i acionea* 3n consecin prin puterea lui de 1iscriminare. 0trinul se opri puin din discursul su o%ser)=nd c asculttorii si nu sunt 3nc prea dumirii 3n legtur cu ce )ruse el s transmit: - Ema/ nu-mi dai te rog o coal de "=rtie/ s 3ncerc a m 7ace mai explicit. - Cum s nu/ imediat/ i scotocind 3ntr-un sertar al %i%liotecii din 3ncpere/ 3i aduse 0trinului c=te)a coli de "=rtie i un pix. - (ri)iiiR i 3ncepu s ae*e pe "=rtie ta%elul urmtor:
Krgani*are BcreaieC Aciune Lumin Li Cunoatere Acti)itate BexistenC 2elinite BmicareC R*%oi 2emulumire Bprecede aciuneaC su7erin - 7ericire durere E plcere g"idea* necesitate E dorin acti)itatea 7rumos E ur=t %ine - ru 0$ARE 1E DE.SE JI DI0 1e*organi*are BdistrugereC 2on - aciune Baciune micC Fntuneric 2oapte 2ecunoatere 2on - acti)itate Bnon - existenC Linite BnemicareC (ace Mulumire Burmea* aciuneaC su7erin - 7ericire durere E plcere necesitate E dorin dispar 7rumos E ur=t %ine - ru 0KM2 JI 0$TRI CK2$EM(LA$IDE

Fn timp ce aternea pe "=rtie perec"ile de contrarii/ el 3ncepu s explice: 0 lum de exemplu acest prim 7enomen pe care l-am scris/ a crui extreme sunt organi*area i de*organi*area. 0-l numim pe ansam%lu N7enomenul organi*areO/ adic 7enomenul de a ae*a 3n cadrul unui sistem elementele sale 3ntr-o ordine c=t mai armonioas. Ca s 7ac o comparaie/ imaginai-) o mas de %iliard 3n care %ilele sunt ae*ate la 3nt=mplare: acesta este "aosul sau de*organi*area/ extrema aa - *is negati) a 7enomenului menionat/ dei acest "aos/ aceast de*organi*are nu presupune o lips de organi*are total/ pentru c elementele sistemului considerat Btotalitatea %ilelor de %iliardC sunt ae*ate totui 3ntr-o anumit ordine unele 7a de celelalte. Gun/ acum imaginai-) c 3ncepei s reorgani*ai po*iia %ilelor unele 7a de altele dup legile simetriei/ ritmului/ armoniei/ dup legi geometrice i matematice precise. Dei o%ine o construcie organi*at/ puin mai ela%orat dec=t pri-ma/ pe care o putei per7eciona. 1ac )ei dori s organi*ai %ilele 3ntr-un nou stil/ 3ntr-un nou mod/ )a tre%ui s distrugei/ s de*organi*ai precedenta construcie. Ast7el c se )ede clar c organi*area i de*organi*area/ creaia i distrugerea se succed una dup alta/ 7r a a)ea 3nt=-ietate una 7a de cealalt i 7r a 7i una mai important dec=t alta. 5iecare din ele este mai important la un moment dat/ dup care cealalt de)ine mai important/ extremele acestea nea)=nd o importan 3n i prin sine Badic una a%solutC/ ci doar o importan relati) la celelalte 7enomene Bin7initatea de 7enomeneC cu care intr 3n contact. Ast7el nu putem spune c atunci c=nd dorim s construim o cas nou pe locul celei )ec"i e mai important distrugerea casei )ec"i i curarea locului Bde*organi*area unei structuri existenteC dec=t crearea casei noi Borgani*area structurii noiC i nici in)ers. La 3nceput e mai important distrugerea casei )ec"i/ deoarece 7r aceast aciune nu )om putea 3ntreprinde nimic 3n continuare 3n direcia scopului propus/ iar apoi de)ine impor-tant construcia casei noi. 1eci importana extremelor este relati)/ 7iecare din ele put=nd 7i mai important dec=t cealalt 3ntr-un anumit context i mai puin important 3n alt context. La 7el/ dac re)enim la ta%el/ i considerm de exemplu 7enomenul cu extremele lumin E 3ntuneric sau cel cu extremele *i E noapte sau cel cu extremele acti)itate E non - acti)itate sau nelinite E linite )edem c toate aceste nu sunt dec=t mani7estri particulare ale 7enomenului pe care 3ndeo%te 3l numim MIJCARE. K )i%raie BmicareC mai intens a particulelor de lumin B7otonilorC stimulat de anumii 7actori o numim NluminO/ o diminuare a acestei )i%raii Bdar nu o dispariie a ei/ pentru c de disprut nu dispareC o numim N3ntunericO. Fn dualitatea aparent lumin E 3ntuneric nu regsim altce)a dec=t mani7estri de di7erite amplitudini ale unuia i aceluiai 7enomen: 7enomenul de micare a 7otonilor. 1ualitatea *i E noapte e 3n legtur e)ident cu 7enomenul pre*entat mai 3nainte/ 7iind re*ultatul micrii de rotaie al (m=ntului. 1ar s 7ie clar/ aici nu e o contradicie ireconcilia%il/ o lupt perpetu etc./ e doar mersul 7iresc/ mani7estarea 7ireasc a unor 7enomene.

?;

Cltorie prin Contiin

Krice exagerare/ orice 3ncercare de a demonstra supremaia a%solut a unei extreme este sortit eecului. E ca i cum am luda importana *idurilor unei case 3n detrimentul 7undaiei: nu e aa. Fn realitate/ 7iecare lucru/ 7iecare extrem e important 3n locul ei. Ji toate aceste extreme se mani7est 3n acord cu o armonie per7ect/ micarea lor ne3ncetat 7iind menit a pstra ec"ili%rul Fntregului. 1oar cei care pri)esc super7icial realitatea pot aprecia 3n mod a%solut importana unei extreme 3n detrimentul celeilalte. 1ar s ne 3ntoarcem la ta%el. Extremele acti)itate E non - acti)itate sunt tot ale 7enomenului micare i e e)ident c toate lucrurile sunt 3n micare/ toate )i%rea*/ deci nu se poate )or%i de o non - acti)itate propriu-*is/ a%solut/ ci doar de o acti)itate redus/ mai mic. 1ac 3ntre%i pe cine)a NCe 7aciHO i el 3i rspunde N0tauIO/ asta nu 3nseamn c el nu 7ace nici o aciune/ ci c tocmai des7oar aciunea de Na staO. 5enomenele nelinite E linite/ r*%oi E pace au e)ident leg-tur cu 7enomenul micare i/ 3n cadrul acestuia/ cu 7enomenul discutat/ acela de organi*are E de*organi*are. Ast7el. extremele: nelinite/ r*%oi sunt asimilate trans7ormrii Bdistrugere/ creaieC/ ceea ce presupune mult micare/ mult agitaie pentru a gsi cea mai %un potri)ire a elemen-telor unui sistem pentru a da natere organi*rii acestui sistem. Extremele linite/ pace sunt asimilate meninerii/ pstrrii ec"ili%rului unei organi*ri oarecare/ care tocmai a 7ost de7initi)at temporar. Lic NtemporarO i su%linie* temporar pentru c orice micro-sistem care 7ace parte din marele sistem al uni)ersului intr permanent 3n contact/ 3n )irtutea 7enomenului de sc"im%are cu alte microsisteme i/ indi7erent de organi*area lui precedent/ el su7er 3n contact cu aceste microsisteme trans7ormri/ asimilri/ adaptri ale propriului sistem. Ast7el el nu se poate sustrage sc"im%rii/ nu se poate i*ola de Marele 0istem/ deci nu poate pstra lini%tea %i pacea lui la nes"r%it. Ce-i drept/ 3n 7uncie de puterea lui/ microsistemul/ prin di7erite mecanisme/ poate minimali*a contactul i poate reali*a trans7ormrile de care e permanent ne)oie 3ntrun mod mai rapid/ dar i mai lin/ 7c=nd o trans7ormare 3n linite sau un r*%oi 3n pace/ dac l-am putea numi aa. Ast7el omul poate s-i pstre*e linitea i pacea relati)e acion=nd detaat/ 7r agitaii i 7rm=ntri inutile/ care sunt eliminate datorit cunoaterii i stp=nirii per7ecte a mecanismelor adaptrii i trans7ormrii pe care tre%uie s o reali-*e*e. 5enomenul 7rumos E ur=t e legat intim de 7enomenul organi*are E de*organi*are. Ceea ce este creat respect=nd legile armoniei/ ritmului/ simetriei/ geometriei este armonios/ 7rumos B7ie c este un stimul perceput prin simul )i*ual/ auditi)/ tactil/ ol7acti)/ gustati)C. Ceea ce este 3n procesul de distrugere/ de de*organi*are/ de descompunere i 7enomenele nearmonioase dau 3n sc"im% natere la ceea ce se numete ur=t. 1ar 3neleptul nu d 3nt=ietate uneia dintre aceste extreme/ pentru c tie c 7iecare dintre ele e important la locul ei. (entru a se 3nelege %ine/ aceast armonie 3ntre 7rumos i ur=t/ 3ntre plcut i dureros/ 3n Krient se d exemplul creterii 7lorilor B7rumosuluiC din %aleg Bur=tC/ i apoi a o7ilirii i trans7ormrii lor 3n gunoi Bur=tC i tot aa/ procesul continu=nd 3ntr-o armonie deplin la in7init. (entru 3nelept 7rumuseea nu este mai important dec=t ur=enia - am%ele sunt la 7el de importante i ast7el el tie s caute i s se 7oloseasc 3n egal msur de 7rumos i de ur=t: pentru a trans7orma ur=tul 3n 7rumos sau 7rumosul 3n ur=t i apoi din nou 3n 7rumos. 0copul aciunilor sale este linitea/ pacea/ 7rumosul/ %inele/ dar el nu d 3nt=ietate a%solut acestor extreme/ ci tie s le pri)easc i s le 7oloseasc aa cum sunt: mani7estri extreme importante relati) la un moment dat ale unui 7enomen unic/ care st 3n spatele extremelor. 0 a%ordm acum 7enomenul cunoatere E necunoatere. Cunoaterea i necunoaterea sunt mani7estrile extreme ale 7enomenului pe care eu 3l numesc NpercepieO i 3neleg prin el totalitatea mi4loacelor Bsimuri U raiuneC prin care lum cunotin despre ceea ce ne 3ncon4oar. Fn acest 7enomen de NpercepieO se )ede clar c un rol destul de important re)ine Raiunii/ capacitii acesteia de a aprecia la 4usta lor )aloare in7ormaiile primite prin simuri Bacest proces d=nd natere cunoateriiC sau de a aprecia incorect aceste in7ormaii Bre*ult=nd necunoatereaC. A)=nd 3n )edere I25I2I$A$EA 7enomenelor noi cu care intrm 3n contact i cu care )om intra F2$K$1EAP2A 3n contact datorit acestei neo%osite 0CSIMGTRI care ne 3ncon4oar/ necunoaterea )a 7i pre*ent 3ntotdeauna. Ea )a apare %ine3neles la 3nceputul contactului cu 7enomenele noi i %ine3neles c niciodat nu e total/ ast7el neput=n-du-se )or%i de o necunoatere a%solut/ ci doar de o cunoa-tere mic/ pentru c 3ntotdeauna a)em un punct de spri4in de la care putem porni cercetarea 7enomenelor noi Baceasta e natura Raiunii: ea gsete 3ntotdeauna/ dac caut/ un punct de spri4in 3n sine 3nsiC. (ersist=nd contactul cu noul 7enomen 3ncepem s-l cunoatem mai %ine/ s-l asimilm i s ne adaptm 3ntr-o mai mare msur lui. E de reinut deci c nici necunoaterea Bcunoatere puinC/ nici cunoaterea de ansam%lu pe care o a)em nu )a dispare niciodat. 0e )a diminua 3ns necunoaterea i )a crete cunoaterea pe care o putem a)ea 3n legtur cu un 7enomen oarecare.

?>

Radu Lucian Alexandru

Aceast cunoatere )a 7i 3ns permanent a4ustat i adaptat de 3nelept la noile condiii care apar datorit sc"im%rii. Cunoaterea e important/ dar necunoaterea nu e mai puin important. Pna 7r cealalt nu ar putea exista. 1ac nu ar 7i necunoaterea Bcunoaterea puinC/ nici cunoaterea mai mult nu ar putea 7i. 1eci Fneleptul/ c=nd intr 3n contact cu 7enomene i situaii noi Bi 3ntotdeauna intrC/ 3i aprecia* cunoaterea pe care o are 3n legtur cu acele 7enomene i dac consider necesar/ procedea* la creterea acestei cunoateri. El nu se re)olt 3mpotri)a necunoaterii/ nu e contrariat i m="nit de aceasta i nici nu preamrete cunoaterea/ nici nu e 3nc=ntat de aceasta/ el doar se poart natural/ adapt=ndu-se 0c"im%rii. El tie c cunoaterea sa este mai mult sau mai puin greit/ c nu este per7ect. 2u ar putea s 7ie aa dec=t dac ar cunoate toate 7enomenele i toate interdependenele dintre ele/ ceea ce este imposi%il/ a)=nd 3n )edere in"initatea acestor 7enomene i limitarea lui. El tie c cunoaterea oricrui 7enomen este relativ la un anumit sistem sta/ilit oarecum aleator dinainte/ tie deci c 3n percepia oricrui 7enomen sunt pre*ente deopotri) cunoa%te'rea i necunoa%terea/ 7r ca )reo una din ele s ai% 3nt=ie-tate. Jtie c dac )a sc"im%a sistemul su de re7erine/ toat cunoaterea lui s-ar putea do)edi c e 7als. 1e aceea un 3nelept/ tiind aceasta/ poate demonstra 3ntotdeauna c o a7irmaie e 7als i imediat c e ade)rat. (oate aceasta deoarece el a depit )i*iunea o%inuit a extremelor contradictorii/ care nu pot 7i conciliate/ pentru c el reuete s )ad dincolo de extreme legtura intrinsec dintre acestea/ s )ad 7enomenul unic care st 3n spatele extremelor contradictorii 3n aparen. Fneleptul trece dincolo de aparene. 1ar s re)enim la celelalte 7enomenele pe care le-am pus 3n ta%el. 0 lum acum extremele durere E plcere/ su7erin E 7eri-cire/ nemulumire E mulumire. 1ac )om pri)i atent/ )om )edea c toate aceste dualiti sunt extreme ale 7enomenului pe care l-am putea numi NinteraciuneO sau NcomunicareO BNin7ormareOC. 0pun aceasta deoarece )edem clar c durerea i plcerea/ su7erina i 7ericirea sunt 0EM2ALE pe care le primim din noi i din mediul 3ncon4urtor i prin care suntem in"ormai Bat=t i nimic mai multC despre starea sistemului 7i*ico - psi"ic pe care 3l conducem/ despre interaciunea acestui sistem cu mediul/ despre msura 3n care el e capa%il s se adapte*e mediului/ despre msura 3n care 3n interiorul lui i 3n interaciunea lui cu exteriorul are loc i se mani7est armonia. Aceste semnale/ aceti 0$IMPLI au menirea de a ne a4uta s meninem organi*area ca 3ntreg a microsistemului nostru 7i*ico - psi"ic i/ extrapol=nd/ ei a4ut la meninerea ca 3ntreg a di7eritelor sisteme create prin procesul de organi*are E de*or-gani*are care are loc ne3ncetat. C=nd spun Nsistem creat care este meninutO nu 3neleg ce)a 0$A$IC/ ci dimpotri)/ o dinamic continu/ care 3ns are loc dup aceleai patente/ p=rg"ii/ principii. Acestea 3ntr-ade)r au 7ost create i sunt meninute mai mult sau mai puin 3n aceeai 7orm B7iind mai statice/ dar nu statice 3n mod a%solutC o anumit perioad de timp. Ast7el am putea )or%i 3n orice Creaie despre dou tipuri de sc"im%ri: - una mai 3nceat/ mai lent E aceasta 7iind aceea a principiilor/ p=rg"iilor dup care se construiete i se menine creaia respecti)M - una mai rapid E aceasta 7iind acea continu micare a elementelor componente ale unei noi creaii care dau ilu*ia aparent de permanen i care urmea* acele p=rg"ii pomenite mai 3nainte. 1ac ar 7i s 7acem o comparaie pentru o 3nelegere mai %un a acestor dou tipuri de sc"im%ri/ de exemplu 3n ca*ul unui r=u ca 7enomen creat din prima categorie de sc"im%are 7ace parte al%ia lui/ care se modi7ic/ se adaptea* i ea/ dar o 7ace mai lent/ iar din cea de a doua categorie 7ace parte apa care curge prin al%ie i 7ace s existe doar ca o ilu*ie a permanenei 7enomenul numit Nr=uO. Pn alt exemplu ar 7i cel al corpului 7i*ic uman. In7ormaia genetic coninut 3n A12 7ace pate din primul tip de sc"im%are/ constituind p=rg"ia dup care se 7ace al doilea tip de sc"im%are mult mai rapid/ care ar putea 7i de exemplu sc"im%area celulelor din corpul uman. Jtim ast7el c toate celulele din corpul uman sunt 3nlocuite cu altele 3ntr-o perioad de apte ani. Acest al doilea tip de sc"im%are este mai rapid dec=t primul BA12-ul se adaptea* 3n mii i milioane de aniC/ dar nu destul de rapid 3nc=t s poat 7i o%ser)at cu Noc"iul li%erO/ d=nd ast7el ilu*ia de permanen. Fn mod similar putem a%orda 7iecare element al creaiei care ne 3ncon4oar. Re)enind la plcere i durere/ s dm c=te)a exemple pentru a 3nelege mai %ine de ce am *is c acestea sunt simple 0EM2ALE/ 7r a 7i una mai %un dec=t cealalt 3n mod a%solut/ ci 7iecare 7iind %un la locul ei. Fn sen*aia de durere includem: 7oamea/ setea/ cldura excesi)/ 7rigul excesi)/ lumina prea puternic/ contactele tactile prea %rute i prea puternice... 0e )ede ast7el c tot ceea ce pro)oac durere sunt de 7apt stimuli exteriori B7enomeneC/ care intr 3n contact cu sistemul nostru psi"o - somatic/ a)=nd 3ns particularitatea c tind s distrug armonia i modul de organi*are al acestuia. Atunci automat/ prin semnalul de durere/ suntem atenionai s lum msurile de rigoare dac )rem s pstrm 3n continuare armonia i organi*area propriului nostru sistem psi-"o - somatic. 0e cunosc ca*uri de oameni care s-au nscut cu de7ormaia genetic de a 7i incapa%ili s simt durerea

?8

Cltorie prin Contiin

Bnu a)eau simul tactilC. Ast7el ei nu erau capa%ili s aprecie*e corect contactul cu lucrurile exterioare i ca i consecin se alegeau 7rec)ent cu multiple 7racturi/ arsuri etc. i cu consecinele de rigoare ce decurgeau de aici. Aceasta deoarece/ 3n lipsa semnalului de 1PRERE/ ei erau incapa%ili de adaptare rapid la stimulii exteriori. Iat c=t de important e durerea pe care toat lumea o condamn i de care 7uge. E %ine c N7ugeO de ea/ pentru c ast7el caut s se adapte*e/ dar tre%uie s se contienti*e*e importana acestui 0EM-2AL/ ca extrem a 7enomenului pe care l-am numit generic Nin-teraciuneO/ Nin7ormareO/ NcomunicareO/ Ncapacitate de adap-tare la mediuO. Fn sen*aia de plcere includem toate 0EM2ALELE care arat c reuim s meninem i/ e)entual/ s organi*m i mai %ine sistemul psi"o - somatic pe care 3l conducem: dac m=ncm i %em 3n cantitile cerute de necesitile de organi*are continu a organismului resimim plcere BmulumireC/ dac ascultm sunete armonioase sau pri)im imagini 7rumoase de asemenea. (lcerea simului tactil const din atingerea de supra7ee armonioase/ umede/ moi... Dedem ast7el c 0EM2ALPL de plcere apare atunci c=nd intrm 3n contact cu 7enomene care nu amenin organi*area propriului nostru sistem/ ci/ dimpotri)/ generea* o mai %un organi*are a lui 7a de momentul precedent intrrii 3n contact cu acel 7enomen. Pn om 3nelept nu %lamea* durerea i nu ridic 3n sl)i plcerea/ ci le recunoate 7iecreia locul lor/ cut=nd %ine3neles s e)ite durerea i s o%in plcerea/ ca semnal c sistemul su psi"o - somatic este %ine organi*at i 3ntreinut. 1ac ar 7i s )or%im acum de dualitatea su7erin E 7ericire/ te simi ru E te simi %ine/ nemulumire E mulumire/ e %ine s preci*m c uneori se con7und termenii de durere i su7erin/ respecti) de plcere E 7ericire. 1ar asta/ m rog/ depinde de cum 3i de7inim. Eu m )oi re7eri la durere E plcere ca semnale menite s regle*e acti)itatea su%sistemului 7i*ico energetic Bcorp 7i*ic U corp energeticC i la su7erin E 7ericire mai mult ca semnale menite s regle*e/ s conduc i s menin ec"ili%rul emoional i mental al unui indi)id. A)=nd 3n )edere c emoia Bteam/ cura4/ iu%ire/ ur/ mil/ compasiune/ 7urie/ calm...C este de 7apt tot un semnal i de asemenea o%ser)=nd c emoiile sunt i pot 7i controlate de raiune/ toat pro%lema su7erinei i 7ericirii o putem reduce la g=ndire/ la raiune/ la modurile de g=ndire Bla raionamentele i cogniiileC prin care ne raportm la mediul 3ncon4urtor/ la stimuli/ la 7enomenele nenumrate i 7r ir cu care intrm perpetuu 3n contact. Ast7el/ urmrind raionamentul de la 7enomenul durere E plcere/ a)=nd 3n )edere uoara similitudine a acestuia cu 7enomenul pe care 3l cercetm acum/ pot s a7irm c su7erina Bsen*aia de su7erin/ sen*aia de Nnu m simt %ineO/ sen*aia de nelinite ca stres mentalC este un 0EM2AL care arat c 3n psi"icul nostru/ 3n mentalul nostru anumite construcii/ anumite moduri de g=ndire pe care le a)em i raporturile dintre ele sunt 3n di*armonie i tind s distrug armonia sistemului psi"o - somatic. C=nd simim su7erina/ deci/ e un 0EM2AL pe care 3l primim c 2P .V21IM CKREC$/ c nu raionm corect/ c nu ne raportm corect Badic de o manier care s duc spre creaie i organi*are a propriului nostru microsistem pe ansam%lu i a macrosistemului din care 7acem parteC la stimulii i 7enomenele cu care intrm 3n contact. Exemplele se )or do)edi eloc)ente 3n acest sens. Ast7el c=nd simim 7ric/ stres/ suntem m=nioi/ 7urioi/ )ioleni/ triti/ plictisii... nu ne simim %ine/ nu simim linite/ pace/ mulumire/ cu alte cu)inte 0P5ERIM/ sau mai %ine *is ni se transmite un 0EM2AL c 2P .V21IM CKREC$ i c aciunea care ar putea s plece din aceste raionamente incorecte ne )a aduce doar de*a)anta4e duc=nd la distrugerea armoniei propriului sistem sau a altor sisteme Ba sistemului ca ansam%luC: ne %atem i suntem rnii/ ne e 7ric i suntem parali*ai de ea/ incapa%ili de adaptare corectM suntem deprimai/ triti/ plicti-sii i ne putem g=ndi s ne 7acem ru singuriM suntem stresai i nelinitii i ast7el nu mai apreciem corect i o%iecti) stimulii i 7enomenele cu care intrm 3n contact pentru a ne adapta optim .a.m.d. 1eci sen*aia de 0P5ERI26T Bagitaie/ nelinite/ ne"otr=re/ stres etc.C e un 0EM2AL/ doar at=t: nu tre%uie s o %lamm/ nu tre%uie s ne lsm prad ei i mai ales nu tre%uie s o ignorm - ea este la 7el de important i nu mai puin de dorit dec=t 7ericirea/ a)=nd 3n )edere c ne semnalea* pre*ena 3n psi"ic a unor MK1PRI .REJI$E 1E .V21IRE/ care nu ne sunt a)anta4oase/ nu ne sunt utile i pe care tre%uie s le identi7icm/ s )edem care sunt/ s )edem de ce sunt greite i )*=nd aceasta/ s le sc"im%m. 0c"im%=nd modul de g=ndire dintr-unul greit 3n unul corect/ automat su7erina dispare/ pentru c nu mai are ce s semnale*e/ la 7el cum durerea 7i*ic dispare dup 3ncetarea aciunii unui stimul care a generat-o. 0 ne %ucurm dar c putem %ene7icia de acest 0EM2AL pe care 3l numim 3ndeo%te N0P5ERI26TO/ pentru c datorit lui ne putem adapta mai repede i mai e7icient Bdac 3l tratm cu consideraia care i se cu)ineC la stimulii de mediu/ la armonia Fntregului. Aadar/ dac la un moment dat 3n decursul acti)itii noastre )om simi i cea mai )ag sen*aie de su7erin Bnelinite/ stres/ agitaie mental...C/ s cutm imediat modul de g=ndire greit pe care 3l purtm din di7erite moti)e i cau*e 3n psi"icul nostru Bast7el de moduri greite de g=ndire pot 7i cele speci7ice: orgoliului/ m=ndriei/ )anitii/ m=niei/ 7uriei/ )iolenei/ 7ricii/ tristeii/ lenei/ lcomiei/ des7r=ului etc.C i s-l identi-7icm/ 7iecare a)=nd un speci7ic al lui i 7iind relati) uor de identi7icat Bnu )om

?9

Radu Lucian Alexandru

con7unda/ de exemplu/ m=nia cu 7rica/ sau lenea/ sau lcomia/ sau m=ndria/ 7iecare a)=nd ce)a speci7ic/ dei se intercondiionea* reciprocC. 1up ce l-am identi7icat/ s cutm s 3nelegem de ce este greit/ unde nu este corect raionamentul nostru speci7ic acestor stri. 1e o%icei 3n general aceste moduri greite de g=ndire sunt generate de a%teptri "alse/ de aprecieri incorecte ale e7ectelor pe care le )or a)ea aciunile noastre. Ast7el/ de exemplu/ c=nd suntem mnio%i pe cineva su7erim Bnu ne simim %ineC/ pentru c g=ndim 3n acel moment cum s ne r*%unm/ cum s 7acem ru acelui cine)a pe care suntem m=nioi. Acest mod de g=ndire e greit/ pentru c 7c=nd ru cui)a/ acesta nu ne )a rsplti cu %ine/ ci )a cuta la r=ndul lui s se r*%une... )a cuta a ne distruge i de*organi*a propriul nostru sistem psi"o - somatic. Jtiina ascuns 3n psi"icul nostru/ 3ntr-un loc pe care eu l-a numi NDKCEA CK2J$II26EIO sau 0upraContient pre)ede toate acestea i ne a)erti*ea*/ transmi=nd ca 0EM2AL su7erina pentru a ne a)erti*a c acel mod de g=ndire nu e corect/ nu e a)anta4os/ nu )a genera un /ine/ adic o organi*are superioar a propriului nostru sistem 7i*ico - psi"ic. Aadar/ tre%uie s 7im ateni c=nd apare su7erina/ s cutm s )edem ce ne semnalea* ea/ s-i 3nelegem mesa4ul i s ne corectm modul de g=ndire i aciune. Ast7el su7erina )a dispare automat i )a lsa loc altui semnal: 5ERICIRII. Ji iat c am a4uns la 5ericire/ la mulumire. 2e simim ast7el mulumii/ lini%tii/ "ericii Bne simim %ineC c=nd sistemul nostru psi"o - 7i*ic este 3n armonie i este %ine organi*at i adaptat la stimulii exteriori cu care intr 3n contact. Este %ine adaptat deoarece psi"icul g=ndete corect/ aprecia* corect e7ectele aciunilor sale/ se raportea* 3ntr-un mod armonios i superior organi*at mediului exterior. Atunci ne simim calmi/ linitii/ )eseli/ %ucuroi/ mulumii/ iu%itori. Iat/ a)em semnale clare c g=ndim CKREC$/ c g=ndim GI2E. 5ericirea i su7erina nu sunt scopuri 3n sine/ ci sunt semnale care ne arat gradul de organi*are i armonie interioar. 0u7erina ne arat c suntem pe cale s ne de*organi*m i s ne distrugem sistemul psi"o E somaticM 7ericirea/ c ne meninem i organi*m superior. Fn interaciunea noastr necontenit cu mediul )om intra 3n contact ne3ncetat cu stimuli/ situaii i 7enomene noi i/ e)ident/ p=n )om reui s le anali*m/ s le 3nelegem/ s le asimilm i s ne adaptm lor/ )om su7eri. 1up ce acest proces se )a 3nc"eia/ )om 7i 7ericii. Ast7el/ su7erina i 7ericirea se succed ne3ncetat/ neput=nd exista una 7r cealalt/ gener=ndu-se reciproc. Ce putem noi s 7acem/ dac dorim/ este s minimi*m su7erina i s maximi*m 7ericirea prin mecanismele artate mai sus. Cine d deci mai mare importan 7ericirii dec=t su7erinei se 3neal/ am%ele 7iind la 7el de importante la locurile lor. Fneleptul caut s 3nlture su7erina c=t mai repede i s triasc 7ericit c=t mai mult i 3nelege rolul %ine sta%ilit pe care 7iecare din aceste dou extreme 3l are de 4ucat 3n mani7estare. El tie c am%ele sunt doar sen*aii/ ce-i drept una/ 7ericirea/ 7iind mai de dorit dec=t cealalt Bsu7erinaC/ datorit strii plcute pe care o genereaz. Am discutat anterior despre 7enomenele durere E plcere i su7erin E 7ericire - s a%ordm acum 7enomenul a crui ex-treme sunt %inele i rul/ pentru c 7ie c )edei sau nu/ 3ntre toate aceste 7enomene exist o str=ns legtur. 1ar pentru a 3nelege mai %ine ce este %inele i rul/ ce desemnea* ele ca noiuni/ e util s dm mai 3nt=i c=te)a exemple. Ast7el/ i cred c suntei de acord cu mine/ a te m=nia/ a te 3ntrista/ a 7i lacom/ a 7i lene/ a 7i )iolent/ a 7i 7ricos/ a 7i des7r=nat sunt considerate 3n general aciuni rele. Ele sunt g=nduri rele i din ele ies aciunile rele: uciderea/ 7urtul/ lipsa de respect 7a de prini/ adulterul/ minciuna R (e de alt parte/ a 7i modest/ a 7i calm/ linitit/ ec"ili%rat/ cumptat/ sritor/ cura4os sunt considerate aciuni %une. Ele dau natere negreit pcii/ sinceritii/ iu%irii/ respectului 7a de toate 7iinele/ aciunilor raionale/ c"i%*uite/ 3ndr*nee/ altruiste/ de a4utorareR 1ac pri)im atent la exemplele pe care le-am dat pentru g=nduri i aciuni %une i rele/ )om )edea clar legtura cu durerea i plcerea/ respecti) su7erina/ 7ericirea. Ast7el oricine/ dac c"i%*uiete puin mai pro7und i mai departe dec=t urmtoarele cinci minute/ )ede clar c g=ndurile NreleO enumerate dau natere mai de)reme sau mai t=r*iu Bmai intens sau mai puin intensC durerii i su"erinei. Asta oricine o poate )edea/ dac g=ndete puin. 1e asemenea g=ndurile N%uneO enumerate mai 3nainte dau natere la ceea ce 3ndeo%te se numete NplcereO i N7ericireO BNmulumireOC. 2u neg c la ni)elul general al umanitii actuale aceast legtur/ datorit ignoranei/ nu este at=t de e)ident pe c=t ar 7i util s 7ie. Lic NutilO pentru c dac oamenii nu contienti*ea* aceast legtur/ nu 3nseamn c ea nu exist i nu 3i mani7est consecinele. 1in ignoran/ oamenii con7und %inele cu rul/ 7ac ast7el NrulO i se ateapt s o%in plcere i 7ericire. Ji/ %ine3neles/ ateptarea lor e 3nelat/ pentru c nu e una raional/ nu e una care accept i constat legile imua%ile ale naturii/ adapt=ndu-se acestora.

?A

Cltorie prin Contiin

1in tot ce am expus reiese 7oarte clar c dac ar 7i s dm o de7iniie %inelui i rului/ aceasta ar tre%ui s 7ie ce)a de genul: - NrulO e g=ndirea i aciunea care d natere durerii i su7erinei Bcare semnalea* distrugerea su% o 7orm sau alta a armoniei sau BiC existenei sistemului propriuCM - N%ineleO e g=ndirea i aciunea care are ca i consecine plcerea i 7ericirea Bcare ne semnalea* c 7acem aciuni care permit pstrarea i 3ntrirea armoniei i existenei propriiC. 1ac considerm c ceea ce )rem/ ceea ce ne e util i a)anta4os pentru noi e plcerea i 7ericirea Bpstrarea armoniei i existenei propriiC/ am putea de7ini N%ineleO ca ceea ce ne este util/ 7a)ora%il/ a)anta4os reali*rii acestui o%iecti) i NrulO ca ceea ce nu ne este util/ 7a)ora%il i a)anta4os 3n acest sens. 1e multe ori se 7ace o legtur super7icial 3ntre o di)initate atotputernic care a impus nite reguli i noiunile de N%ineO i NruO: cine le 3ncalc e ru/ cine le respect e %un/ de unde ar reiei c a 7ace %ine este o necesitate/ o constr=ngere e&terioar+ Aceasta e o 3nelegere super7icial a 7enomenului care are loc. 1ac anali*m mai atent pro%lema/ )edem clar c 3ntre tot ceea ce exist este o mare interdependen/ c toate 7iinele triesc 3ntr-un !istem. (entru ca sistemul s existe i inclusi) ca 7iinele s existe Bomul e o 7iinC/ pentru c i acestea sunt microsisteme/ e ne)oie de legi/ de reguli/ care tre%uie impuse de toi i respectate de toi/ pentru a putea su%*ista am%ele sisteme: microsistemul E 7iina i macrosistemul E 7amilia/ sta-tul/ societatea/ uni)ersul. Ast7el aceste reguli/ aceste legi sunt 7cute de aa manier 3nc=t s 7ie %une/ a)anta4oase/ utile at=t pentru micro c=t i pentru macrosistem/ at=t pentru om/ c=t i pentru uni)ers. Ceea ce e %ine Bcu adevrat /ineC/ i acesta e criteriul de identi7icare a ade)ratului %ine/ deci ceea ce e %ine pentru om/ pentru indi)id e %ine i pentru uni)ers/ pentru societate. Ceea ce e cu adevrat %ine pentru noi e %ine i pentru cei de l=ng noi. Aceasta datorit interdependenei existente. Cel mai mare egoist e cel mai mare altruist. Dedem ast7el clar legturile e)idente 3ntre 7enomenele durere E plcere i su7erin E 7ericire i dualitatea ru E %ine. 1ac )rem s simim plcerea i 7ericirea Bi acesta este deopotri) o dorin a noastr/ c=t i o dorin a %iosistemului ca ansam%luC/ tre%uie deci s cutm GI2ELE/ s g=ndim i s acionm CKREC$/ g=ndurile i aciunile noastre s ai% ca re*ultat meninerea i de*)oltarea organi*rii noastre interi-oare i deopotri) a celei exterioare/ s contri%uie la o%inerea ARMK2IEI interioare i exterioare. Ast7el/ sistemul nostru psi"o - somatic i sistemul lumii BsocietiiC )or su%*ista am=ndou. 1ac )om g=ndi incorect/ ru/ 3ndrept=ndu-ne aciunea spre distrugere necontrolat/ de*ec"ili%ru/ di*armonie mai 3nt=i )om 7i atenionai prin durere i su7erin c ast7el suntem pe cale s ne autodistrugem/ s distrugem sistemul psi"o - somatic pe care 3l conducem Bprin care trim i ne putem %ucura de tot ce existC/ iar dac )om menine aciunea noastr de*ec"ili%rat/ ne )om autodistruge 3n cele din urm. A nu cuta s 3nelegem i s asimilm puncte de )edere corecte re7eritoare la realitate/ moduri %une/ corecte de g=ndire i aciune i a persista/ 7r a 3ncerca s cercetm/ 3n moduri de g=ndire greite e ca i cum ne-am 4uca necontenit cu 7ocul: pentru o perioad de timp ne )om arde din c=nd 3n c=nd mai uor sau mai gra)/ iar odat )om arde de tot. Fn acest context/ s )or%im acum de 7enomenul a crui extreme sunt nece5itatea :i dorina/ adic constr=ngerea exterioar Bdorina celorlaliC i impusul nostru interior Bdorina noastrC. A)=nd 3n )edere ce am spus mai 3nainte despre sistem/ de-)ine clar c 3ntre necesitate i dorin exist o str=ns corelaie/ 3n 7ond i la urma urmei cele dou impulsuri de aciune/ cele dou dorine Ba mea i a lorC sunt de 7apt una singur: 1KRI26A 2KA0$RT. 1ac )om anali*a atent i nu super7icial 3ntreaga I2$ER-1E(E21E26T care ne 3ncon4oar/ )om )edea clar i 7r tgad legtura dintre noi i ceilali/ )om )edea clar similitudinile 3n aspiraii/ idealuri ale noastre i ale celorlali/ )om )edea clar c toi )rem de 7apt acelai lucru: ARMK2IE/ KR.A2ILARE/ LE.E/ deoarece 7r acestea 2P AM (P$EA EWI0$AI 0ingura pro%lem pe care ar 7i s )-o punei Bdac ar 7i s ) punei )reo pro%lemC nu e dac dorii "ericirea sau s "acei /inele( sau s iu/ii( sau s cunoa%tei realitatea/ ci dac )rei 0T EWI0$A6II 1ac suntei dintre aceia care nu mai )or s existe pentru c consider c existena este nedreapt( tragic sau Nde nesu-portatO/ s tie de la mine c e&istena e doar e&isten/ ea este Ceea Ce Este - dar noi/ prin modurile noastre greite BreleC de g=ndire/ de anali*/ de interpretare a acestei realiti o putem )edea/ datorit ignoranei/ ilu*iei i ateptrilor 7alse pe care le a)em 7ie %un/ 7ie rea/ 7ie dureroas/ 7ie plcut/ 7ie tragic/ 7ie 7ericitR dar acestea sunt extremele/ doar extremeleR Existena nu este aaR Ea transcende dualismul antinomiilor. Existena nu este ceea ce credem noi despre eaM ea este Ceea Ce EsteR Iat aadar de ce EP LE DREAP (E $KA$EI (entru c atunci c=nd exist )reau s exist/ i c=nd nu exist nu mai )reau nimic pentru c nu exist. 1ar nu-mi %at eu capul cu aa ce)a/ pentru c eu tiu s exist i s nu mai exist 3n acelai timpR

,-

Radu Lucian Alexandru

Cu aceste stranii )or%e prea c-i )a 3nc"eia 0trinul lunga lui expunere despre 1PALI$A$E/ despre Nce )rea i ce nu )reaO. Ema 3ns/ presimind c este o legtur 3ntre aceste )or%e i dualitatea stare de )eg"e ' somn E stri contemplati)e/ *ise: - 1ar despre ultima dualitate din ta%el nu ne )ei )or%iH - 1a/ pi tocmai )-am )or%it/ rspunse 0trinul/ con7irm=nd intuiia ei/ dar "aide s 7iu totui puin mai explicit. 0tarea de )eg"e i )isul/ pe de o parte/ i somnul/ pe de alt parte/ sunt stri naturale pe care le triete omul 3n momentul actual i 7iecare dintre aceste extreme are o tendin mai mare de apropiere de extremele pe care 3n ta%el le-am situat deasupra lor i pe care le-am discutat mai 3nainte. Ast7el/ starea de )eg"e i de )is cu starea de somn se generea* reciproc i se inter-condiionea* 3n )irtutea legturii e)idente dintre extreme. Fn prima se mani7est mai mult organi*area/ aciunea/ lumina/ *iua/ cunoaterea/ acti)itatea/ nelinitea BmicareaC/ r*%oiul i dualitile legate de acestea: durere E plcere/ su7erin E 7ericire/ 7rumos E ur=t/ %ine E ru/ necesitate E dorin/ dualiti din care se nate impulsul/ MK$IDA6IA pentru aciune/ mi%care/ cunoa%tereR ca i pentru contrarele lor: non ' activitate/ nemicare/ ignoranR Fn somn se mani7est mai mult celelalte extreme/ legate de non - aciune/ nemicare/ non - acti)itate/ non - existen/ necunoatere i nu mai sunt pre*ente dualitile preci*ate mai 3nainte/ pe care le-am putea numi/ pe ansam%lul lor/ 1ualiti Moti)aionale. (reci*e*/ pentru a 7i clar/ c extremele menionate se mani-7est mai mult dec=t opusele lor 3ntr-o stare dec=t 3n cealalt/ dar nu dispar 3ntr-o stare sau cealalt. #m/ele e&treme/ i asta e )ala%il pentru toate extremele posi%ile/ sunt pre*ente 3n toate strile de existen/ de cunotin/ doar c unele se mani7est mai mult i mai e)ident dec=t altele 3ntr-o stare anume. 1ar extremele exist tot timpul/ gener=ndu-se reciproc/ susin=ndu-se reciproc/ mani7est=ndu-se 7r 3ncetare una pe cealalt. Re)enind/ aa cum 3ntre orice extreme exist ec"ili%rul/ dreapta msur/ la 7el exist i o mani7estarea de mi4loc/ 3ntre aceste dou extreme: stare de )eg"e i )is/ respecti) stare de somn. Eu a numi Nec"ili%rulO/ Ndreapta msurO/ prin noiunea de N0$ARE CK2$EM(LA$IDTO/ adic ce)a care e mai greu de 3neles/ dar care/ 3n general/ este un 7el de stare 3n care exist o aciune pasi) i o non - aciune E acti)/ exist un ec"ili%ru i un control al tuturor dualitilor. Aceste stri contemplati)e sunt numite 3n di7erite culturi cu di7erite nume: $ao/ Did Iluminator/ 2eptimire/ NDi*iunea Ade)ruluiO/ NCunoaterea lui 1umne*euO etc./ dar toate au 3n comun 7aptul c cel care le atinge Bi pentru aceasta 7iecare cultur are metoda saC atinge instantaneu i dura%il acel ec"ili%ru de care )or%eam 3nainte. 1ar deocamdat eu cred c e su7icient c=t am )or%it despre dualiti. - Recunosc/ *ise Alexandru/ c ai )or%it 3ntr-ade)r cu 3nelepciune/ i eu unul te-a asculta cu plcere i cu mare interes dac ai dori s mai a%orde*i i alte aspecte ale mani7estrii care consideri tu c ar mai tre%uie luminate. Ji ceilali cred c sunt de acord. NCeilaliO ddur din cap 3n semn de apro%are. - Gine/ rspunse %ine)oitor 0trinul/ dac tot am pomenit de 1ualiti Moti)aionale/ eu a *ice c poate ar 7i indicat s apro7undm puin acum pro%lema MK$IDA6IEI/ ce *iceiH - 0untem de acord/ replic Adrian. 0 ne 3ncepem demersul.

otivaia ; %copul
- Exist o tendin 3n g=ndirea occidental ca atunci c=nd se anali*ea* pro%lema scopului/ a moti)aiei pentru di7erite aciuni sau existene/ de exemplu a scopului )ieii/ s se a%orde*e aceast pro%lem 3n mod liniar - al unei cau*aliti 7r de s7=rit: o cau* generea* alt caut i tot aa la in7init. Asemenea a%ordri nu )or duce nicieri/ pentru c sunt greite din start. 1e ceH (entru c/ aa cum am mai spus/ se pornete de la ideea unei cau*aliti liniare/ pe c=nd e e)ident pentru oricine pri)ete mai atent 3n 4urul su c pentru orice 7enomen sau existen nu exist o cau*alitate liniar Bo singur cau* i un singur e7ect generat al acelui 7enomenC/ ci o cau*alitate pe care eu a numi-o cauzalitate integratoare: orice 7enomen i existen are o in"initate de cau*e/ care se com%in pentru a-i da natere i generea* o in"initate de e"ecte. Aceasta deoarece/ cum e e)ident/ i de alt7el cum 7i*ica cuantic a demonstrat/ totul se leag cu totul 3ntr-o .igantic Fntreptrundere de cau*e i e7ecte 3n care orice om 3i d seama c nu exist o cau* prim care s le genere*e pe celelalte/ ci exist doar mai multe cau*e Bo in7initate de cau*eC care generea* necontenit alte cau*e Bo in7initate de alte cau*eC. Asta se poate demonstra simplu i numai dac tim s anali*m puin 7aptul c orice am considera a 7i cau*a prim/ de exemplu/ pentru Pni)ers/ mani7estareR Bca de exemplu 1umne*eu/ NGig GangO-ul iniial etc.C )om gsi cu puin e7ort o in"initate de alte cau*e care s genere*e NPrima cauzO. Ast7el/ 3n acest context/ a )or%i i a lua serios 3n considerare o atare noiune cum ar 7i Nprima cau*O a existenei/ 3n gene-ral/ sau a unui 7enomen oarecare/ particular/ e e)ident o eroare 7undamental/ pornit dintr-o percepie neatent i super7icial a ceea ce exist.

,?

Cltorie prin Contiin

E ca i cum am *ice/ de exemplu/ c singura i unica cau* pentru care/ s *icem/ datorit unei c*turi a)em o 7ractur la picior este doar c*turaR pe c=nd e e)ident c pentru ca acest e)eniment s se produc a 7ost necesar s existe 3ntregul uni)ers 3n care el a a)ut loc/ cu toate legile/ cau*alitile i intercondiionrile in7inite i 7r de numr care 3l caracteri*ea*. Este deci ca*ul ca printr-o anali* pro7und a pro%lemei s spul%erm din mintea noastr acest mit al Nprimei cau*eO/ aceast modalitate gre%it de a%ordare i de percepere a realitii care/ 3n urma anali*ei 7cute dualitilor/ tii i )oi acum doar unde poate duce: la su7erinR Asta deoarece/ nepercep=nd corect realitatea/ nu ne putem adapta/ 3ncadra per7ect 3n ARMK2IA eiR 1e 7apt/ putem )edea clar c i aceast pro%lem a moti)ului/ a scopului tre%uie a%ordat 3ntr-un context mai larg: acela al dualitii unitate ; 4ultiplicitate. Acestea sunt extreme i aa cum am artat/ ca orice extreme/ ele doar aparent exist separat i independent una de cealalt. Ast7el/ datorit marii interdependene a elementelor uni)ersului i datorit 7aptului c acestea sunt permanent conectate/ legate cu restul elementelor printr-o in7initate de legturi e)idente sau mai puin e)idente/ putem spune/ putem a7irma doar ca o 4umtate de ade)r 7aptul c uni)ersul ar 7i 7cut din mai multe pri BmultipluC i tot aa c e unul Be o singur unitateC. Ade)rul e e)ident: uni)ersul e unitar i multiplu 3n acelai timp/ depinde doar din ce punct de )edere 3l pri)im. La ni)el de aparene el pare mai mult multiplu/ la ni)el de esen pare unic/ dar el este ceea ce este: nici multiplu/ nici unic/ multiplu i unic 3n acelai timp. Aceasta e dilema cu care se con7runt i 7i*ica: la ni)el atomic/ 7i*ica atomic pri)ete uni)ersul ca o 3ntreptrundere i interaciune de multe elemente independente i unitare BatomiC/ 7i*ica cuantic descompun=nd 3ns i aceti atomi a4unge la noiunea de Nc=mp cuanticO/ 3n care nu mai exist particule/ exist doar unde/ doar un c=mp unitar i in7init. (entru un o%ser)ator atent e e)ident c am%ele modaliti de a%ordare sunt corecte. Pn ast7el de o%ser)ator poate s concilie*e unitatea i multiplicitatea/ prin ceea ce eu a numi N(ercepie IntegratoareO/ (ercepie Integral a Realitii/ printr-o po*iie de ec"ili%ru atent 3ntre extreme/ el tiind c 3n spatele oricror dou extreme st unul i acelai 7enomen/ care d natere acelor extreme. Care este acest 7enomen 3n ca*ul extremele unu E multipluH Eu unul m-a 7eri s-l numesc 3n )reun 7el/ pentru c tiu c nu poate 7i de7init/ el este ceea ce este. 1ar dei nu poate 7i de7init/ el poate "i perceput/ simit/ integrat 3n noi/ dac ne 7erim necontenit de extreme/ cut=nd ne3ncetat s )edem dincolo de ele. 1ar s a%ordm acum aceast pro%lem a moti)aiei i scopului puin i alt7el i s )or%im acum despre ceea ce eu a numi <4otivaii anu4e= i <4otivaii oarecare=/ a)=nd 3n )edere c 3n lumina celor de mai sus nu putem )or%i de moti)aie Bla singularC anume sau oarecare pentru o aciune. (entru a 3nelege mai %ine pro%lema e %ine s 3ncepem cu c=te)a exemple: s lum ast7el aciunea de a merge la pia. Eu pot gsi cel puin ?--- de moti)e di7erite pentru care s m duc la pia. Este e)ident c exist un moti) oarecare/ un scop oarecare cu care m duc la pia/ cci 7r un moti) nu m-a duce la pia. 1ar nu toi oamenii merg la pia din acela%i moti). *u toi care "ac o aceea%i aciune au un acela%i motiv. Ast7el/ ca s mai dm un exemplu/ poi practica artele mariale pentru c 3i place/ pentru c )rei s te distre*i/ pentru c alt7el te plictiseti/ pentru c )rei s 7i puternic/ pentru c )rei s te r*%uni pe cine)a/ pentru c )rei Ns agi o gagicO acolo/ pentru c )rei s sl%eti/ pentru c )rei s de)ii mai mo%il/ sau mai sntos etc. (oi 7ace aciunea mai sus preci*at din oricare din moti)ele enumerate/ 3n parte/ din mai multe la un loc/ din toate c"iarR 1ar e clar c toate moti)ele pe care le-am putea gsi unei aciuni se inter-condiionea*/ se generea* i se susin reciproc. 1ac pri)im atent/ )edem c nu exist nici un motiv n sine/ nici un moti) anume pentru care s se 7ac aciunea de a practica artele mariale/ dar pot exista ?--- de moti)e di7erite Bin)entate de 7iecare 3n parteC pentru care s 7ac aceast aciune. Extrapol=nd puin logica pre*entat/ putem spune c nu exist nici un moti) 3n sine pentru care s-a creat )iaa/ dar pro%a%il ea a 7ost creat dintr-un moti) cu rdcini e)idente 3ntr-o in7initate de alte moti)e/ datorit ntreptrunderii a tot ceea ce exist. La 7el cum nu este nici un moti) 3n sine BanumeC pentru ca cine)a s picte*e sau s scrie poe*ii/ dei 7iecare are propriile sale moti)e pentru a 7ace aceasta B7aim/ plcere/ %ani/ ocuparea timpului li%er/ "o%%!/ cercetare de sine/ 3nelegerea mai %un a unor realiti etc.C/ la 7el nu exist nici un moti) 3n sine BanumeC pentru care s-a creat )iaa/ ci pot exista o in7initate de moti)e. Ji la 7el cum cel care creea* Bmu*ic/ poe*ie/ te"nologieC/ dac creea* de *ece ori/ o poate 7ace din *ece moti)e principale Bcontienti*ateC di7erite de 7iecare dat B%ani/ 7aim/ plcereRC/ la 7el c=nd s-a creat )iaa ea s-a putut crea cel puin din *ece moti)e di7erite Baparent/ pentru c aa cum am mai spus toate sunt intercondiionateC sau din toate *ece la un loc B3n ca*ul exemplului nostru: i din plcere/ i pentru %ani/ i pentru 7aimRC. 1ac a%ordm pro%lema creaiei lumii din acest punct de )edere am putea spune c ea ar 7i putut 7i creat i din plcere/ i pentru 4oac/ i din necesitate/ i din dorina de a crea/ i pentru distracie/ i din plictisealR ca s dau la nimereal doar c=te)a moti)e posi%ile.

,,

Radu Lucian Alexandru

1ar ce mai conteaz din ce motiv un pictor inspirat a 7cut ta%louri extraordinare/ sau un mu*ician a compus c=ntece care 3i merg la su7let/ sau un poet a compus poe*ii super%e. Moti)ul creaiei respecti)e nu mai conteaz: contea* doar c aceast creaie exist i noi ne putem raporta la ea 3n di7erite moduri: - putem pri)i un ta%lou i ne putem 3ntrista sau %ucura deopotri) de elM putem s re7u*m s-l pri)im/ putem s-l aruncm sau s-l pstrmR - putem asculta o mu*ic sau s nu o ascultm/ ne putem %ucura de ea sau s ne 7ie indi7erent/ sau c"iar s ne 3ntriste*e Baceeai mu*icC. Aceasta se poate 3nt=mpla deoarece raportarea la ceea ce exist i ce nu exist e 3ntotdeauna su/iectiv/ la 7el cum a 7ost i crearea a ceea ce exist i a ceea Nce nu existO. 1ac ar 7i s tragem o conclu*ie/ am putea spune c pentru nimic din ceea ce am 7cut Bs-a 7cutC/ 7acem Bse 7aceC sau )om 7ace Bse )a 7aceC nu exist un moti) implicit/ anume/ intrinsec/ ci exist doar un moti) oarecare/ mai %ine *is mai multe moti)e oarecare/ 3ntotdeauna su/iective Braportate la sistemul de )alori/ la dorinele celor care le nutrescC/ deoarece 7r un moti) nu exist aciune. (entru a aciona a)em ne)oie s contienti*m un moti) principal Bcare %ine3neles implic o in7initate de moti)e impliciteC. Acest moti) din experien se )ede c poate 7i orice moti)/ dar tre%uie s 7ie un moti) mai pregnant pentru noi 3n acel moment. Fntorc=ndu-ne la creaia lumii/ s-ar putea spune c lumea nu s-a mani7estat 7r moti)aie BscopC/ ci dintr-o in7initate de moti)e intercondiionate/ unele mai contienti*ate BprincipaleC/ dar aceste moti)e nu mai contea* acum/ ele au 7ost necesare doar pentru a se mani7esta/ doar pentru a apare Creaia. Ji la 7el cum moti)ele pentru care este creat un ta%lou pot 7i total di7erite de cele pentru care pstrezi un ta/lou/ la 7el moti)ele pentru care lumea a 7ost mani7estat Bmai precis aceast lume a 7ost mani7estatC pot 7i cu totul altele dec=t cele pentru care lumea aceasta se menine mani7estat. (ractic/ 3ntr-un 7el nici nu mai contea* moti)ele pentru care ceea ce exist/ exist/ ci contea* doar cum noi ne raportm la ceea ce existM i o putem 7ace 3n maniera 3n care am expus-o c=nd am discutat despre dualitatea tuturor 7enomenelor: putem percepe/ constata i putem a ne adapta realitii aa cum este ea: I2$E.RALT/ I2$ER1E(E21E2$T/ MI0$ERIKA0T/ 2ELI2IART E i atunci ne )om integra armoniei ei i )om simi 7ericirea i mulumirea sau putem continua s ne lsm dui 3n eroare de extremele contradictorii 3n aparen/ necut=nd esena originar a tuturor 7enomenelor i atunci/ ne3neleg=nd ARMK2IA 0istemului/ nu i ne )om putea integra i ast7el )om simi su7erina. 1ac anali*m 3n pro7un*ime moti)ele noastre/ nu )om putea a4unge dec=t la ceea ce eu a numi Nmoti)aie integralO Bacel Neu le )reau pe toateIOC/ adic la o cuprindere 3n 3ntregime a realitii i la a de)eni una cu ea i a aciona ast7el din di7erite moti)e Bdin nite moti)e oarecareC sta%ilite la un moment dat pentru a o%ine nite e7ecte %ine preci*ate/ apoi a aciona din alte moti)e pentru a o%ine alte e7ecte etc. Asta pentru c/ aa cum am artat/ cum nu exist un moti) anume pentru care a 7ost creat mani7estarea/ ci o in7initate de moti)e oarecare care se 3ntreptrund i se intercondiionea*/ la 7el nu este nici un e"ect anume care tre%uie s 7ie o%inut ca urmare a existenei lumii: nu exist un scop anume care tre%uie atins prin mani7estarea acestei lumi/ ci exist o in7initate de e7ecte i scopuri intercondiionate i 3ntreptrunse care se )or o%ine. Ceea ce ) cer eu s pri)ii Bprin aceast )i*iune asupra cau*alitii/ moti)aiilor/ scopurilor i e7ectelorC este E$ER2I$A$EA i A$EM(KRALI$A$EA. D cer s anali*ai atent/ s c"i%*uii ad=nc i s contemplai %eati7ici aceast intercondiionare i 3ntreptrundere in7init de cau*e i e7ecte/ de moti)aii i e7ecte care se generea* reciproc/ care se susin reciproc/ care exist unele prin altele/ care 3n toat estura lor "r nceput %i "r s"r%it nu cunosc 3nt=ietate/ nu cunosc temporalitate/ pentru c trirea lor se reali*ea* 3n eternitate. Care este 3nceputul i care este s7=ritul unei e52turi in>initeH Exist 3nceput i s7=rit pentru in7initatea de 7ire care se com%in 3ntre ele pentru a da natere esturii/ dar nu exist 3nceput i s7=rit pentru estur. Exist o in7initate de 7ire care con)erg 3ntr-un punct al acestei esturi Bo in7initate de lanuri cau*ale NliniareOC/ gener=nd o in7initate de cau*e i de e7ecte 3n i din acel punct/ dar cum 7iecare 7ir 7ormea* o in7initate de conexiuni cu celelalte 7ire/ gener=nd o in7initate de NpuncteO de intersecie pe ansam%lul esturii/ toate punctele sunt legate 3ntre ele i se generea* i se susin reciproc Bnu exist o 3nt=ietate 3ntre eleC/ ast7el 3nc=t pentru estur 3n ansam%lu nu se poate )or%i de un 3nceput i de un s7=rit/ de o cau* i un e7ect/ ci de o in7initate de 3nceputuri i s7=rituri/ de cau*e i e7ecte care se intercondiionea* i se 3ntreptrund/ d=nd natere F2$RE-.PLPI/ $K$PLPI/ 0I0$EMPLPI/ REALI$T6II/ la CEEA CE EWI0$T. 1esigur c pentru un punct oarecare putem )or%i de cau*e i e7ecte/ de moti)e i scopuri de urmrit i de e7ecte de c=tigat/ dar nu pentru estur. Ea este ceea ce este. 0trinul )or%i cu at=ta 3nsu7leire i con)ingere despre toate cele artate mai sus c entu*iasmul i )i*iunea sa te prindea 7r s-i dai seama. Era o )i*iune $K$ALT. 1a/ doar acesta poate 7i cu)=ntul. Minile asculttorilor si rmaser cu7undate 3n tcere. 0trinul se opri puin s-i trag rsu7larea/ apoi 3ncepu s spun ca o conclu*ie:

,<

Cltorie prin Contiin

- 1in tot ce am spus p=n acum/ eu a deduce trei conclu*ii importante: ?. N(rima cau*O e un mit/ e o pro%lem 7als: a cuta cau*a Bunica E anumeC a )ieii e o 3ncercare sortit din start eecului. Am )*ut c tot ceea ce exist este cau* i e7ect 3n acelai timp pentru tot ceea ce exist. 1eci/ putem cuta cau*e/ moti)e/ scopuri pentru care au aprut sau )or apare di7erite )iei/ dar nu putem 7ace acelai lucru pentru Dia 3n general/ pentru Existen. ,. E util i necesar s cunoatem di7eritele 3nlnuiri cau*ale legate de un 7enomen/ e)eniment oarecare cu care intrm 3n contact la un moment dat pentru a-l 3nelege mai %ine i a adopta o atitudine corect/ %un 3n sensurile preci*ate anterior/ cu scopul de asemenea preci*at: 7ericire/ mulumire/ pstrarea armoniei. 1ar nu este util/ nici necesar/ 7iind de-a dreptul imposi%il/ s cutm s 3nelegem $KA$E 3nlnuirile cau*ale/ 3ntre tot ceea ce exist/ dei a cuta s a)em o )i*iune de ansam%lu/ o pri)ire direct a Fntregului/ a ceea ce exist e ce)a util/ de dorit i 7olositor 3n mare msur/ 3n sensurile preci*ate anterior. <. (entru orice aciune 7acem/ moti)aia noastr e total su%iecti) Braportat la sistemul nostru de )alori i intereseC/ 7iind di7erit de la indi)id la indi)id/ i nu e una anume care s 7ie impus Badic dac moti)aia aceea n-ar exista s nu existe nici aciuneaC/ exist=nd o in7initate de moti)aii pentru care s 7ie 7cut o aciune/ i nu doar una anume. 1eci/ pentru aciunile noastre/ noi ne sta%ilim i tre%uie s ne sta%ilim moti)aii Bscopuri de atinsC. 1ar acestea sunt doar circumstanele/ sunt doar unele oarecare/ nu unele anume. 2u exist un scop suprem de atins %i de realizat. 1ar exist multe scopuri i moti)e care pot 7i atinse i reali*ate. 1eci/ din aceast in7initate de moti)aii/ dorine/ scopuri posi%ile pentru aciunile noastre/ s alegem pe cele care considerm c rspund cel mai %ine dorinelor noastre i s 3ncercm s le reali*m. Ji e clar c dorinele noastre/ ca ale tuturor Bale 3ntreguluiC se 3ndreapt dintr-o in7initate de moti)e spre armonie/ pace/ linite/ 7ericireI 1ar e de asemenea clar c datorit con7u*iilor/ ignoranei... dorinele noastre se pot 3ndrepta 3mpotri)a ARMK2IEI/ a noastr i a 3ntregului. 2u *ic c prima tendin a dorinei e mai %un dec=t a doua/ dar ) spun clar ceea ce )om o%ine pun=nd 3n practic aceste dorine: - de la prima )om o%ine 7ericire/ pace/ linite/ mulumire/ 3nelegere/ cunoatere pro7undM - de la a doua )om o%ine su7erin/ nelinite/ stres/ nemulumire/ ignoran... Acum depinde doar de noi s sta%ilim ce vrem cu adevrat B%inele sau rul/ 7ericirea sau su7erina/ plcerea sau durereaC/ s contienti*m aceast dorin i s o punem 3n practic. Ginele nu e mai %un dec=t rul 3n esen/ nici rul mai %un dec=t %inele/ dar %inele pentru noi Brelati) la noi i 3n sensul preci*at/ de tendin spre armonieC e mai plcut i generea* 7ericire. Rul generea* contrariul. 1epinde de 7iecare ce )rea s aleag. Eu unul aleg %inele/ e mai plcutI Doi ce alegeiH Auditorii 0trinului )roiau i ei %inele/ se )edea pe 7eele lor apro%atoare ale )or%elor acestui om ciudat/ c"iar dac gura lor a rmas din nou 3n tcere pentru o clip/ d=nd impresia c 3ntrade)r s-ar g=ndi ce s aleag. 1e 7apt aleseser toi instantaneu: )roiau %inele/ )roiau s existeI - Fntr-ade)r/ e ade)rat aceast )i*iune integral a $otului pe care ne-ai expus-o/ *ise Alexandru. Fntr-ade)r se )ede clar c trim 3ntr-un sistem i existm aici: 0istemul/ toat lumea tie/ presupune nite reguli/ legi care s menin elementele sale componente 3n legtur/ pentru a)anta4ul 7iecrui element 3n parte/ c=t i pentru sistem 3n ansam%lul su. 1ac s-ar 3nelege toate implicaiile care decurg din 7aptul c noi suntem un 0istem i c/ de asemenea/ 7acem parte dintr-un sistem i c elementele oricrui sistem sunt 3ntr-o continu micare orientat 3nspre meninerea existenei lui/ multe pro%leme ridicate de mini/ care din 7ric sau comoditate nu intr 3n pro7un*imea 3nelegerii lucrurilor/ s-ar re*ol)a de la sine. - Ai dreptate/ inter)eni 0trinulM pentru c mai adineauri am discutat de interdependena elementelor existenei i am su%liniat 7aptul c su7erina/ atunci c=nd apare/ e doar un semnal ce ne atenionea* c e ca*ul s lum imediat msurile ce se impun pentru re7acerea armoniei distrus de contactul cu un stimul pertur%ator/ i pentru c acum 3mi )ine 3n minte o po)estire cu t=lc/ scris de un prieten de al meu/ 3n legtur cu aceste aspecte/ a )rea s )-o po)estesc i )ou. (otH - 1esigur/ te ascultm/ inter)eni Ema.

,:

Radu Lucian Alexandru

6ia2 >2r2 5u>erin2


Era odat B3n )remi 3ndeprtate i )enic actualeC un om numit God"i. Ji el era 7oarte deprimat i din cale a7ar de re)oltat 3mpotri)a lumii/ deoarece 3ntr-o clip de atenie unilateral constatase nici mai mult nici mai puin dec=t c totul este su7erin: c naterea este su7erin/ c )iaa este su7erin/ c %oala este su7erin/ c %tr=neea este su7erin etc. Aa c de la acea clip de iluminare unilateral i se puse lui pata c el )rea s scape de su7erin Bde orice su7erinC i ast7el tot g=ndea i cugeta spre a a7la o cale prin care ar putea s existe/ s )ieuiasc/ s triasc 7r a mai simi su7erina. Ast7el 3ntr-o *i se regsi l=ng o mnstire la um%ra unui ar%ore seme/ cu7undat 3ntr-o meditaie pro7und/ prin care 3ncerca s-i sting dorul de a gsi soluia pentru a putea tri o )ia 7r su7erin. Ji cum era el aa cu7undat 3n sine/ numai ce se pomeni c a7l 3n 7aa lui/ strlucind de lumin pe atotputernicul *eu al Morii i 1istrugerii/ pe *eul Mara. .lasul lui tun 3n sinea lui: - Am 3neles c )rei s scapi de su7erin/ o/ tu/ %iat 7iin prins 3n capcanele minii. - 1a mrite *eu/ am constatat c su7erina este peste tot/ iar eu nu mai )reau s triesc o )ia 3n care e pre*ent su7erinaI - M mir/ de ce nu au constatat 3n acelai timp i realitatea complementar/ anume c )iaa este i plcere i 7ericire/ c )iaa nu este doar ur=t/ ci este i 7rumos/ c )iaa este i %ine i nu doar ru/ c ast7el pri)it 3n 3ntregime )iaa este un 4oc perpetuu %eati7ic al contrariilor unite 3n esena lor 3n una i aceeai realitate indi)i*i%il. 1ar/ m rog/ important este c 3nc nu ai reali*at ade)rul 3n 3ntregime i de aceea sunt aici: uite/ pentru c ast*i e *iua ta de graie/ am )enit s-i 7ac cadoul mult dorit. 5ostul tu maestru era un om cum rar se poate 3nt=lni pe pm=nt: un mare cunosctor al su7letului meu i un mare cercettor sincer al existenei - de multe ori am petrecut noi ore 3n ir 3n discuii despre realitile e)idente i despre cele misterioase ale 0paiului i $impului. Kricum/ 3nainte de a se 3m%ria cu Existena/ pentru a se lsa purtat de 0rutul 0c"im%rii spre o nou 7orm de mani7estare/ tiindu-te puin mai repe*it 3n a trage conclu*ii pripite despre realitate/ m-a rugat s te a4ut i pe tine la momentul potri)it ca s 3nelegi lucrurile e)idente Btiind c/ nu se tie din ce moti)/ pentru oameni 3n general aceste lucruri e)idente sunt cel mai greu de priceputC. Aa c iat-m/ cred/ la momentul potri)itI 0e spune pe %un dreptate c un om nu aprecia* ceea ce are dec=t dup ce pierde ceea ce are. $e )oi a4uta deci s contienti*e*i i tu c=t de important este su7erina pentru existen/ )ia/ creaie prin aceea c )oi 7ace 3n aa 7el 3nc=t/ pentru o perioad/ tu s nu mai simi su7erin Bagitaie/ nelinite/ durereC su% nici o 7orm a ei/ 7i*ic sau psi"ic/ %a mai mult s nu mai ai nici mcar amintirea su7erinei/ care e tot o su7erin. - K/ *eule/ se %ucur God"i/ tu 3mi 7aci un dar aa minunatM de 7oarte mult timp 3mi doresc ca s scap de su7erin... - Cre*i tu c e minunatI 1ar eu 3i spun dinainte: nui druiesc altce)a dec=t moartea/ c"iar dac tu nu reali*e*i acum acest lucru. 1urerea i plcerea/ su7erina i 7ericirea Bsu% di7eritele lor aspecte de mani7estareC sunt pa*nicii neo%osii ai )ieii/ ai existenei )oastre ca ceea ce suntei: un sistem legat de toat in7initatea de alte sisteme ale realitii. 1ac aceti pa*nici nu 3i mai 7ac datoria de a semnala prompt care g=nduri i aciuni duc la meninerea i care la distrugerea existenei )oastre ca sistem sau dac )oi re7u*ai s luai aminte la semnalele lor %ine intenionate/ )oi nu 7acei altce)a dec=t s cdei 3n %raele mele: ale morii i distrugerii. Dor%ele *eului 3l tul%urar puin pe God"i/ dar nu 3ndea4uns 3nc=t s-i retrag dorina. - Eu )reau totui s scap de su7erinI/ insist cu 3ncp=nare. - Gine: ast*i graia este cu tine/ *ise *eul i printr-un semn 7cu ast7el ca God"i s nu mai simt durerea i su7erina su% nici o 7orm a lor/ apoi dispru/ retrg=ndu-se pentru un moment 3n ateptare.

,;

Cltorie prin Contiin

God"i era 3n urma acestei inter)enii *eieti destul de mulumit: el a scpat de ceea ce )or s scape toi/ el a do%=ndit ceea ce nimeni nu a do%=ndit/ se g=ndea el 3n sinea lui. Droia acum doar s 7ie sigur c a scpat de durere. (ri)ind 3n 4ur/ *ri un cuit: puse m=na pe el i cu oarecare e*itare 3ncepu s 3l apese 3n palm/ 7c=nd ast7el o ran la 3nceput super7icial/ apoi destul de ad=nc. 0pre surprinderea lui/ c"iar dac )edea s=ngele iroind 3n palma sa/ nu simea nici cea mai mic durere. 0e uita deci uimit cum =nete s=ngele cu putere/ puls=nd 3n ritmul inimii. Fn acele momente nu simea nici mcar ne)oia de a-i lega ranaM orice urm de su7erin/ de agitaie/ de nelinite 3n legtur cu orice aspect al existenei dispruse din sinea lui. 0e ridic deci i cu s=ngele iroind dup el pi pe culoarele mnstirii din apropiere. Fn acele momente 3i trecu prin minte un g=nd ciudat: s=ngele curg=nd pta co)oarele din mnstire i parc ce)a nu era 3n regul cu aceast aciune/ dar nu tia exact ce anume. 2imic nu 3l mai nelinitea 3n acele momente/ nici mcar Nmustrrile de contiinO. Fn interiorul su nu mai aprea nici o tul%urare/ dei simea oarecum )ag/ 7r 3ns a 7i sigur de aceasta/ c parc 3n trecut ceea ce 7cea el acum Bpri)ea cum i se scurge s=ngele pe co)oarele mnstiriiC l-ar 7i nelinitit puin. 2u mai 7cu muli pai c se 3nt=lni cu mai marele acelei mnstiri/ care 3i spuse pe un ton rstit i dispreuitor s se lege la m=n c alt7el o s moar c=nd se )a scurge de s=nge i 3n plus murdrete i co)oarele mnstirii. 1ar ce tia el E acum el era un eli%erat 3n )ia: scpase de durere i su7erin prin graie di)in/ iar stareul/ 3n loc s %at at=t din gur/ ar 7i tre%uit s i se 3nc"ine imediat. Aa c nici nu reali* prea %ine c=nd 3i ddu un pumn c=t putu de tare stareului/ care ast7el c*u lat pe spate/ 7r s mai mite. Cu acesta a)ea el socoteli mai )ec"i/ deoarece 3l 3ntrerupea adesea din meditaiile sale pentru a-l pune s 7ac di7erite munci i nimicuri o%teti i apoi de a%ia suporta s i se tot 3nc"ine i s asculte de un om care nu-i era cu nimic superior/ dup prerea lui. Kricum detaliile sunt nesemni7icati)e 3n acest sens. 2ici 3n urma ultimei aciuni nu simii nici un pic de durere/ dei o%ser) c 3i 4ulise serios pumnul i 3ncepu s-i curg s=nge i de acolo. 1e asemenea nu simii nici o remucare/ nici o nelinite/ nici o agitaie pentru ceea ce 7cuse/ dei simea oarecum )ag c parc 3nainte ar 7i simit ce)a. Era acum nesimitor - se simea indi7erent la orice i 3i era indi7erent dac 7ace ce)a sau altce)a. (e c=nd co%ora treptele ce legau mnstirea de ce)a anexe/ din neatenie se 3mpiedic i c*u pe scri/ rostogolindu-se de c=te)a ori. C=nd se opri din cdere reali* c nu simte nici o durere/ dei o%ser) c piciorul st=ng i se rupse din ti%ie i un os 3i ieise prin piele. Ce ciudat: a)ea piciorul rupt/ cu 7ractur exterioar i dei )edea cum s=ngele 3i curge iroaie/ el nu simea nici o durere i/ de asemenea/ nu simea nici o ne)oie de a se %anda4a/ de a lega rana/ de a oprii scurgerea s=ngelui. God"i constat nu doar c nu mai simea durerea/ dar i c nu mai putea aprecia corect intensitatea sen*aiilor tactile. $oate erau acum la 7el. Fn cdere a atins o coloan destul de grea/ care se a7la pe marginea treptelor/ care/ rostogolindu-se dup el/ acum 3i era c*ut peste a%domen. K%ser) c nu mai putea s aprecie*e greutatea acesteia. $otui 3ncerc s o ridice cu m=na la care nu se tiaseM 3ncerc=nd s o 3mping )*u c nu mai poate aprecia c=t de tare 3mpinge. Fmpingea/ dar nu-i ddea seama c=t de tare. Coloana nu se mica/ aa c 3mpinse odat c=t putu de tare: piatra se mic/ dar o%ser) de asemenea c 3i sri m=na din umr/ datorit 7aptului c a 7orat prea tare c=nd a 3mpins. 1ar nici de data aceasta nu simi nici o durere. 0e ridic deci i merse c=i)a pai/ c"iar dac a)ea 7ractur desc"is la picior. K%ser) apoi c tietura 3n picior se ad=ncete i se opri/ g=ndindu-se c poate ar 7i mai %ine s nu se mai spri4ine pe acel picior. 2u-l durea/ dar se g=ndi c dac rana se ad=ncete i ast7el se scurge de s=nge/ )a muri/ cum 3i spuse i stareul. 0e ae* din nou i reali* c atunci c=nd se g=ndi c poate o s moar datorit rnilor pe care le are/ nu simii a%solut nici o tresrire/ nici o nelinite/ nici o agitaie/ nici o su7erin. Reali* ast7el c 3i era indi7erent dac triete sau moare. 0u7erina psi"ic Bagitaia/ neliniteaC ce 3nsoete 3ntotdeauna e)entualele g=nduri 3ndreptate spre distrugere el nu o mai simea. Fi era deci indi7erent dac distruge sau creea*. 0e ls uor pe spate i se tre*i c pri)ete drept 3n soare. D*u o lumin strlucitoare cum nu mai )*use )reodat i 7u a%sor%it extatic 3n imensitatea strlucirii solare pentru un timp. Apoi o%ser) c aceast lumin 3ncepe s pleasc din ce 3n ce mai mult p=n 7u 3nlocuit de 3ntuneric. NKare ce se 3nt=mplO/ se g=ndi el/ Ns 7ie )reo eclipsHO. (un=ndu-i aceast 3ntre%are 3i lu oc"ii de la soare i pri)ind 3n 4os constat c peste tot este noapte. 1eodat reali* de 7apt ce se 3nt=mplase: ne7iind pre*ent durerea speci7ic care apare atunci c=nd te uii direct la soare/ el se uit prea mult i ast7el or%ise. 1ar lui nu-i psa/ nu-l durea nimic i nici nu simea )reun regret/ )reo nelinite interioar/ pentru c 3i pierduse )ederea. Era deci linitit i 3n pace/ at=ta doar c deocamdat nu mai )edea/ a)ea o m=n tiat serios/ o alta

,>

Radu Lucian Alexandru

srit din umr/ un picior cu 7ractur desc"is i 3l %tuse pe stareul mnstirii/ i toate acestea le 7cuse i le do%=ndise 3n ultima 4umtate de or. (entru c nu mai simea su7erina su% nici o 7orm a ei/ nu simea nici mcar teama de durere/ aciunile 7iindu-i ast7el g"idate doar de o raiune pur circumstanial. Lipsind durerea Bsu% orice 7orm a eiC din c=mpul de cuprindere i contienti*are al contiinei sale/ el se g=ndi c de 7apt 3ntre moarte i )ia nu mai este nici o di7eren. Lu=ndu-i su7erina Bsu% orice 7orm a eiC din contiina sa/ *eul 3i luase practic capacitatea de a aprecia intensitatea sen*aiilor Bauditi)e/ )i*uale/ textile...C i/ de asemenea/ 3i luase capacitatea de a aprecia di7erena dintre %ine i ru pe %a*a distinciei durere E plcere/ respecti) su7erin E 7ericire. Fn lipsa acestui criteriu/ existena lui 3i era pus 3n pericol 3n tot momentul/ deoarece el nu mai putea s aprecie*e corect care aciuni 3i susin sistemul 7i*ico - psi"ic i care 3l distrug. 1e asemenea/ 3n lipsa su7erinei 3i lipsea i moti)aia necesar pentru a des7ura aciuni 3ndreptate 3nspre re7acerea propriei armonii/ atunci c=nd aceasta era distrus. Aadar iat-l pe ascetul despuiat de *eu de capacitatea de a simi su7erina cum pri)ea 7ascinat i nepstor procesul distrugerii existenei sale. Fn decurs de o 4umtate de or de la Nmarea sa reali*areO God"i era deci 3n pragul morii i 3i era indi7erent acest 7apt. 1urerea/ su% di7eritele ei 7orme/ nu-l mai 3ndemna s aleag )iaa i iat-l deci c*ut acum 3n %raele distrugerii. Cu c=te)a momente 3nainte s moar *eul 3i apru din nou. God"i 3i aminti c acesta 3i 7cu cadou lipsa su7erinei/ dar nu mai tia acum ce era aceasta. 5iindu-i luat c"iar i amintirea durerii Bca 7orm a dureriiC/ el nu mai tia nici mcar ce Nc=tigaseO de 7apt prin darul *eului. Mara 3i )or%i: - Iat deci c darul meu te-a adus 7oarte repede 3n pragul morii/ pe care de alt7el tu acum nici nu mai doreti 3n mod deose%it s o e)ii. Iat dar c scparea de durere i su7erin e ec"i)alent de 7apt cu distrugerea/ cu non - existena/ cu stingerea existenei tale de 7iin sistemic. A7l de la mine/ omule/ c 3n existen )a 7i 3ntotdeauna su7erin/ deoarece )ia 7r su7erin nu poate exista. 1e dragul maestrului tu i 3n ciuda incontienei tale iau 3napoi darul 7cut i 3i )indec toate rnile/ ls=ndu-i 3ns amintirea a ceea ce ai trit 3n acest timp/ pentru a putea anali*a ulterior dac mai doreti s atingi lipsa de su7erin pe care i-ai dorit-o 3nainte. Lic=nd acestea *eul dispru/ ls=ndu-l total %uimcit pe ascet. Acesta reali* su%it c=t de important este pre*ena semnalului su7erinei 3n meninerea existenei di7eritelor sisteme Ba )ieiiC i se g=ndi 3n sinea lui: - Kare eu c"iar )reau s morH Kare c"iar )reau s m distrugH Kare c"iar nu mai )reau s exist ca ceea ce sunt Bun sistemCH Fi rspunse tot el: el acum nu )roia i nu a )rut nici 3nainte s se distrug/ s moar/ el a )rut doar )ia 7r su7erin/ dar reali* c dorina lui era o "imer: )ia 7r su7erin nu poate s existe/ nu mai mult dec=t poate s existe *i 7r noapte. Mulumi Leului c 3l lumin asupra 7aptului c meninerea existenei ca sistem Bcea pe care o cunoatem cu toiiC nu e posi%il 3n lipsa semnalului su7erinei/ su% )ariatele ei 7orme. Apoi desc"ise oc"ii i se ridic de su% copacul su% care s-a cu7undat 3n meditaia care i-a permis ptrunderea acestor taine ale )ieii. (ri)ind 3n 4ur reali* c cei care 3i doresc o ast7el de existen 7r su7erin sunt prad unor ateptri 7alse E e ca i cum ar dori ca )aca s *%oare/ ca r=urile s curg 3n sus/ ca pietrele s cad 3n cer etc. E ca i cum i-ar dori lucruri care sunt contrare legilor naturii care p*esc existena 0istemului 0istemelor din care toi oamenii 7ac parte ca sisteme speci7ice. Cu aceste cu)inte 3i 3nc"eie po)estirea 0trinul. Asculttorii si i-au ascultat cumini )or%a i se pare c nu 7r urmri: 3nelegeau de acum mai %ine cam ce rol are su7erina 3n creaie. - 1esigur c aceast po)estire este doar o po)estire i nu un tratat riguros despre implicaiile lipsei

,8

Cltorie prin Contiin

su7erinei 3n existena unui sistem i/ deocamdat/ acest lucru este su7icient/ complet 0trinul. (o)estirile au darul de a 3ndemna la cugetare/ de a 3ndemna la introspecie/ la reanali*area unor )alori/ concepte/ idei/ preri despre di7erite aspecte ale realitii i acest lucru este unul %un.

6ia2 >2r2 de 4oarte


- 1a/ interesant po)estire/ inter)eni Andrei/ i conintoare de ade)ruri. 0 *icem c sunt i eu de acord c nu exist )ia 7r su7erin/ 3n sensul preci*at anterior de tine/ dar eu cred c exist )ia nemuritoare. - 1a/ complet Corina/ i mie mi se pare c singurul lucru care merit s 7ie dorit este 2emurirea/ este s de)ii nemuritor. - Ji asta ce 3nseamn/ inter)eni 0trinul/ c nu )ei mai muri niciodat/ c nu )ei mai putea 7i distrus su% nici un c"ipH - 1a/ asta 3nseamnI - 1ar dac odat de)enit nemuritoare te apuci s distrugi i s uci*i c=t cuprinde/ *ici c nu te mai poate opri nimeni Bdeoarece nu mai poi 7i distrusCH - (i nu c"iar/ e*it Corina/ ar tre%ui s pot 7i oprit de ceilali nemuritori. - 1a/ dar atunci nu ai mai 7i nemuritoare/ deoarece ai putea 7i distrus. 0 3neleg atunci c nemurirea este doar un 7el de )ia mai lungH/ 3ntre% 0trinul iscoditor. - 1a/ s-ar putea 3nelege aa. - Gine/ dar dac nemuritorii au doar o )ia mai lung dec=t noi/ cu ce se deose%esc ei 3n mod su%stanial de orice alt muritor E tre%uie s o%ser)m c i ei sunt tot muritori. Este )reo deose%ire esenial 3ntre unul care moare la *ece ani i altul care moare la ?-- de ani/ i altul care moare la ?--de ani etc.H Cu toii mor/ cu toii sunt 3n)ini de moarte/ cu toii sunt muritori. - (i nu prea este/ rspunse Corina. 1ar nemuritorul este acela care nu e supus morii/ 3i relu ea ideea. La a7irmaia Corinei/ 0trinul reali* c tre%uie s o ia pe alt direcie: - Ji prin moarte ce 3nelegemH Fnelegem sc"im%are/ distrugereH - 1a/ distrugere. - Gine/ dar tu ai murit de cel puin c=te)a mii de ori p=n acum 3n aceti c=i)a *eci de ani pe care 3i ai: copilul care ai 7ost a murit B7i*ic i mentalC/ toate celule i-au murit/ toate g=ndurile i-au murit etc. $u mori i 3n)ii 3n 7iecare clip. Diaa este un proces continuu de moarte i 3n)iere/ de creaie i distrugere i ast7el nemurirea/ nemicarea/ nedistrugerea nu este posi%il. - Ga da/ este/ se 3ncp=n Corina/ eu simt c exist nemuritori... - 0 *icem c exist/ aa cum simi tu - atunci ei ar tre%ui s 7ie nesc"im%ai Bs nu 7ie supui sc"im%riiC/ nuH - 1a/ aa eI - Asta 3nseamn c ei nu sunt supui micrii/ c ei nu se mic E dac s-ar mica/ s-ar sc"im%a. Ar mai 3nsemna de asemenea c inima 3n ei nu mai %ate i s=ngele 3n ei nu circul/ c plm=nii lor nu respir etc. Aa eH -... (i da/ cred c da. - 1ar atunci ce ar 7i aceti nemuritori dec=t nite stane de piatr/ deoarece nici mcar g=ndurile lor nu se sc"im% Bnu se micCH Ji 3n ce msur o ast7el de stare de nemicare/ de nesc"im%are e de doritH - 2u e aaI $u nu m 3nelegiI Eu tiu c nemuritorii exist/ deoarece eu simt acest lucru i tiu c ceea ce eu simt aa este. 1e exemplu/ ast*i am tiut c ne )om 3ntoarce cu acelai auto%u* cu care am mers 3n ora/ am simit acest lucru. - Gine/ eu te cred c simi/ dar se pare c nu prea ti s de7ineti exact ceea ce simi E n-ai reuit s-mi spui/ p=n acum/ mai nimic despre aceti nemuritori Bdac sunt muritori/ dac se sc"im% etc.C care *ici tu c simi c exist dec=t c se numesc NnemuritoriO. Iar un nume nede7init/ nepreci*at de sens e un nume gol de coninut/ care nu transmite nimic. 1e exemplu/ numele Wing&ing 3i spune ce)aH - 2u/ ce 3nseamnH - De*i/ m 3ntre%i ce 3nseamn/ 3mi cer s-l de7inesc. La 7el 3i cer i eu s de7ineti ce 3nelegi prin numele de NnemuritoriO. - 0cu*ai-m c 3ntrerup/ inter)eni Cristi/ poate ea )rea s 3neleag prin noiunea de NnemuritoriO acea concepie propo)duit de di7erite micri oculte prin care prin ei se 3neleg nite 7iine care pot cltori oriunde cu )ite*a g=ndului/ pot crea din nimic i nu pot 7i distruse de )reo arm creat p=n acum de oameni/ care pot le)ita i pot trece prin materie dens. - Gine/ *ise 0trinul/ s acceptm c ast7el de 7iine exist/ dar atunci la 7el de %ine am putea accepta c exist cai 3naripai/ centauri/ unicorni/ %alauri cu apte capete etc./ deoarece do)e*ile care ar 7i aduse pentru existena celor dint=i Ba nemuritorilorC pot 7i aduse i pentru existena celor menionai mai sus. Kricum/ dac re)enim la esene i dac considerm 7r do)e*i c ast7el de 7iine ar exista/ cre*i c ele au re*ol)at ce)a din enigmele 7undamentale ale uni)ersuluiH Eu unul m-a 3ndoi.

,9

Radu Lucian Alexandru

Ele ar *%ura la 7el cum noi mergem/ ar merge pe ap la 7el cum noi mergem pe pm=nt/ ar trece prin *id la 7el cum noi trecem prin ap etc./ dar dac pe noi ne mir cum mergem/ cum percepem/ dac noi nu tim 3n esen ce este pm=ntul/ cerul/ spaiul etc./ pe ele le-ar mira cum *%oar/ cum merg pe ape/ cum trec prin *iduri etc. Krice explicaie a acestor 7enomene ne arat doar cum am putea i noi s 7acem dac )rem acele lucruri B3n msura 3n care ele ar 7i posi%ileC/ dar nu ne arat cum sunt posi%ile Bci doar c sunt posi%ile dac sunt posi%ileC/ nu ne arat 3n esen ce sunt aceste 7enomene Bmersul/ percepia/ micarea/ cunoaterea/ spaiul/ materia/ su%stana etc.C. C"iar dac cine)a )ede prin *iduri i altcine)a doar p=n la ele/ misterul percepiei nu este elucidat de nici unul din cei doi. Cu alte cu)inte )reau s spun c unii dintre noi 3i las mintea s se complac 3n )ise i amgiri de supra7a Bcantitati)e/ de aparenC i nu de pro7un*ime Bcalitati)e/ de esenC. Cel care meditea* calitati) B3n pro7un*imeC asupra oricror 7enomene a7l c nu le poate 3nelege i nici nu le )a 3nelege )reodat B3n esena lor/ nu 3n aparena lorC.

El tie c mecanismele raiunii/ ale 3nelegerii raionale sunt limitate E iar uni)ersul 3n imensitatea lui este nelimitatM ca el s 3neleag un singur element al uni)ersului/ 3n esena sa/ el ar tre%ui s le 3neleag pe toate celelalte Bdeoarece sunt legate toate 3ntre ele 3n mod indi)i*i%ilC/ ceea ce este imposi%il. El 7iind limitat B3n raiunea saC nu poate cuprinde ce)a nelimitat Bin7initC/ iar dac altcine)a le-ar putea 3nelege pe toate/ atunci acel ce)a ar 7i ce)a nelimitat Bin7initC. 2atura acestuia 3ns cel limitat nu o poate 3nelege/ nu o poate nici mcar intui. (e cel limitat nu 3l a4ut cu nimic c altcine)a dec=t el Bce)a nelimitatC ar putea BteoreticC s 3neleag uni)ersul in7init. Cel limitat 3i dorete s 3neleag/ dar reali*ea* c pentru a putea s 3neleag ar tre%ui s 7ie nelimitat Bar tre%ui ca el/ aa cum este acum/ un ce)a limitat/ s nu mai 7ieC. Apare aici paradoxul u:ii 4agice E al dorinei imposi%ile: cine)a tie c dincolo de pragul unei ui este toat 3nelegerea uni)ersului/ atottiina E singura pro%lem este c pentru a o cuprinde/ el/ cel care o dorete Bsistemul complex ce 7ormea* omulC tre%uie s moar ca ce)a limitat Bs nu mai 7ie un sistem speci7ic umanC/ alt7el nu ar putea s cuprind o ast7el de cunoatere nelimitat. (ete deci pe u dincolo de prag i cunoaterea in7init apare/ dar el/ cel care a cutat-o/ dispareM la 3ntoarcere/ cunoaterea in7init dispare/ cuttorul reapare. Ast7el cuttorul cunoaterii a%solute i cunoaterea a%solut nu se pot 3nt=lni niciodat. De*i deci/ drag Corina/ ce complex este pro%lema nemuririi/ dac 3ncercm s o 3nelegem 3n esena ei. 1ar s re)enim la pro%lema ta: *iceai c ie nu-i este necesar 3nelegerea/ c ie 3i este su7icient simirea. - 1a/ s tii c eu simt multe lucruriI - Gine/ s *icem c m=ine )ei simi 7oarte puternic c tu eti 5ecioara Maria Beu cunosc 3ndeaproape cel puin dou persoane care/ la un moment dat din )iaa lor/ au 7ost N7ericiteleO posesoare a unei ast7el de simiriCM ce )ei 7ace atunciH Dei iei 3n pia i )ei striga sus i tare ceea ce simiH

,A

Cltorie prin Contiin

- $u nu m 3nelegiI - Eu nu te 3neleg pentru c tu nu te 3nelegiR/ dac tu acum sau m=ine NsimiO c exist N1umne*euO/ acest lucru nu demonstrea* c exist N1umne*euO. 1emonstrea* doar c pentru tine exist ce)a Bimaginar sau realC pe care tu 3l numeti N1umne*euO i 3l in)esteti cu ce)a atri%ute. Alt7el spus/ dac tu simi c exist 2emuritori/ acest lucru nu demonstrea* existena lor/ ci doar c tu simi c exist ce)a pe care tu 3l numeti NnemuritoriO/ 7r 3ns a-i 7i prea clar ce-ar 7ace i cu ce s-ar ocupa ast7el de 7iine. La 7el de %ine alii au simit c exist Ndia)olO/ %alauri cu apte capete/ )r4itoare care *%oar pe mtur etc. i tii i tu ce mcel a re*ultat 3n E)ul Mediu din ast7el de NsimiriO/ de alt7el 7oarte reale pentru cei 3n cau* Bimaginaia i )isul sunt ce)a real/ ce)a care exist pentru cel care le simte atunci c=nd le simteC. 1e asemenea/ muli oameni NsimtO c cei din 4urul lor 3i )or%esc pe la spate/ NsimtO c tre%uie s se m=nie i c tre%uie s se r*%une pe ei E se r*%un i cu ce se alegH N0imtO c tre%uie s 7ie orgolioi/ m=nioi/ triti/ 7ricoi/ lacomi etc./ dar cu ce se aleg de pe urma unor ast7el de NsimiriOH Fi spun eu: cu su7erinI Aa c eu *ic s 7im circumspeci 3n legtur cu aceste NsimiriO i/ dac le a)em/ s 3ncercm s le 3nelegem raional at=t c=t ne st 3n putin/ pentru a nu a4unge prad propriei noastre imaginaii/ propriilor noastre 7antasme i )isuri. Fnelegerea mental/ raional pune ordine 3n conceptele intelectului i poate 3nltura din psi"ic raionamentele greite 7ormate 3n legtur cu di7erite aspecte ale mani7estrii. (si"icul este un mecanism 7oarte exact de alt7el: 3ntotdeauna c=nd purtm 3n el raionamente greite el ne semnali*ea* imediat/ prin semnale de su7erin psi"ic speci7ic Bagitaie/ nelinite/ stres/ o%sesii/ indeci*ii/ regrete etc.C. 1epinde doar de noi s le lum 3n considerare i s corectm ast7el raionamentele greite pe care le purtm 3n noi. 1ar despre acest aspect am mai )or%it/ aa c nu )oi mai insista. 1iscuia 0trinului cu Corina crease o uoar tensiune i 3ncordare/ pe care Adrian se g=ndi s o mai reduc printr-o inter)enie mediatoare: - Eu *ic/ inter)eni el/ c 7iecare din noi tre%uie s mai meditm asupra acestor aspecte care au 7ost ridicate: nemurirea/ sc"im%area/ esena lucrurilor/ NsimireaO pentru c )edem cu toii c=te aspecte pro%lematice pot ridica 7iecare dintre ele.

A crede ? a :ti
- Cu siguran ai dreptate/ inter)eni din nou 0trinul/ dar eu cred c acum e util s 3ncercm s mai lmurim c=te)a aspecte 3n legtur cu aceast NsimireO. Pnii 3i *ic acestei NsimiriO NcredinO i/ cum am )*ut/ o cam con7und cu Na tiO/ de aceea e util s 7acem nite distincii destul de clare. Ast7el/ Na credeO e di7erit de Na 7i sigurO de acel ce)a. (ro%lema oamenilor care cad 3n NcapcanaO credinei i a NsimiriiO este c con7und pro%a%ilitatea i posi%ilitatea cu certitudinea. 1ar Na credeO nu 3nseamn Na 7i sigurO/ deoarece Na 7i sigurO 3nseamn Na ti cu certitudineO/ iar a ti 3n acest 7el 3nseamn NtiinO nu NcredinO. Ceea ce e posi%il poate 7i pro%a%il. Ceea ce e pro%a%il poate 7i sigur. 1ar nu tot ceea ce e posi%il e i pro%a%il s 7ie sau s se 3nt=mple. Ji nici tot ceea ce e pro%a%il s 7ie sau s se 3nt=mple i este sau se )a 3nt=mpla. Ateptarea 7als/ speci7ic NcredineiO i NsimiriiO/ este de a te atepta ca tot ceea ce e posi%il sau pro%a%il s i 7ie 3n realitate. Multe din aceste NcredineO i NsimiriO au de 7apt la %a* mrturiile altora/ care a7irm c ceea ce constituie o%iectul NcredineiO sau NsimiriiO ei l-au )eri7icat i 3l a7irm ca 7iind cert. Ateptarea 7als pe care o au 3n psi"ic cei care iau de %une ast7el de mrturii este de genul: N #r tre/ui ca ntotdeauna/ toate mrturiile s 7ie ade)rateIO/ ceea ce e/ e)ident/ o ateptare imposi%il a se reali*a. 2u toate mrturiile sunt ade)rate. 1in acest ade)r e)ident pentru oricine re*ult necesitatea de a )eri7ica toate mrturiile pe care le primim despre di7erite aspecte ale realitii i de a le considera certe doar pe acelea pe care le-am )eri7icat noi 3nine. Mrturiile ne)eri7icate le )om considera/ p=n a4ungem s le )eri7icm/ doar pro%a%ile sau posi%ile/ dar 3n nici un ca* ca 7iind certe/ sigure.

<-

Radu Lucian Alexandru

Exi5t2 $ad ve:nic8


Ast7el/ ca s m 3nelegei mai %ine/ ) )oi da un exemplu. 2u de mult am purtat cu un NcredinciosO urmtoarea discuie: - Cre*i c exist Iad )enicH/ l-am 3ntre%at eu. - 1a/ cred c exist. - 1ar eti sigur c existHR Gine3neles c nu eti sigur. - Ga da/ sunt. - (i da/ c de 7apt i eu sunt sigur c 3ntr-un sistem paralel exist o planet pe care morii peste *ece ani sunt transportai de extrateretrii i 3n)iai. Apoi unii sunt sc"ingiuii/ iar alii sunt tratai regeteR - 1ar cum poi 7i sigur c e aaH/ m-a 3ntre%at uimit NcredinciosulO. - 1ar tu cum poi 7i sigur c exist Iad )enicH/ i-am replicat scurt. - (i mie mi-a *is W-ulescu i 3n plus scrie 3n cartea L. - 1ar i mie mi-a *is #-ulescu i 3n plus scrie 3n cartea X. Aici NcredinciosulO a pstrat puin tcerea/ reali*=nd c a 7ost prins oarecum 3n capcan. Atunci eu i-am dat lo)itura de graie: - Eu sunt la 7el de sigur c exist planeta de care i-am )or%it pe c=t de sigur eti tu de Iadul tuI - 1a/ 3ntr-ade)r/ *ise Alexandru/ pri)indu-l pe 0trin/ simt i eu ne)oia s apro% distinciile 7cute de tine. Ele sunt a%solut necesare a 7i reali*ate de o minte care )rea s lucre*e cu noiuni clare i coerente i ast7el s poat genera o atmos7er de armonie 3n 4urul ei. 1ar i-a sugera acum/ dac poi/ s re)ii puin la legtura 3ntre limitat i nelimitat despre care ai )or%it puin c=nd a 7ost )or%a despre posi%ilitile cunoaterii. De*i/ aici totul se 3n)=rte 3n 4urul legturii dintre in7init i 7init i a unitii care leag 3ntreaga creaie.

<?

Cltorie prin Contiin

Coexi5tena :i co*dependena 5paial2 :i te4poral2


- 1a/ aa e/ grieti ade)rul Bse gr%i s inter)in 0trinul/ %ucuros c are prile4 s )or%easc puin despre unitatea indi)i*i%il a creaieiC - Nin7initulO i N7initulO sunt dou noiuni de nedesprit/ nu pot exista una 7r cealalt. 5initul are ne)oie de in7init ca s-l limite*e/ iar in7initul are ne)oie de 7init ca s existe/ deoarece 3l 3nglo%ea* ca parte component. 1e aceea nu se poate )or%i de anterioritatea unuia 3n raport cu cellalt Bam=ndoi tre%uie s apar simultanC i nici de a da importan mai mare unuia 3n raport cu cellalt Bca )aloare ontologicC/ deoarece ei sunt dou 7ee ale aceleiai monede/ sunt dou mani7estri ale uneia i aceleiai realiti. 1ac nu ar exista 7initul/ in7initul nu s-ar putea nate: tre%uie s existe mai 3nt=i 7initul pentru ca ceea ce 3l transcende s poat 7iina Bcare nu poate transcende altce)a dec=t dac acel altce)a existC/ dar nici dac nu ar exista in7initul care s limite*e 7initul acesta nu s-ar putea nate. 1eci in7initul i 7initul exist 3mpreun i se nasc 3mpreun Bnu poate exista o anterioritate a unuia 3n raport cu cellaltC. Iar dac exist ce)a dincolo de 7init i in7init/ acest ce)a nu e nici unul/ nici altul sau s-ar putea *ice c e i unul i altul 3n acelai timp. Acest ce)a e ceea ce-i unete pe cei doi. 1ac 7initul se di7erenia* de in7init/ 3nseamn c exist ce)a ce le di7erenia* sau le-a di7ereniat/ dar 3nainte ca ce)a s 7ie di7ereniat i eterogen tre%uie ca mai 3nt=i s 7ie nedi7ereniat/ omogen i unitar. 1eci 3nainte de Ceea Ce 1i7erenia* este Ceea Ce Pnete. 1ar cum s-ar putea nate din Ceea Ce Pnete Ceea Ce 1i7erenia*H 2u se poate. Atunci 3nseamn c i acestea dou coexist/ 7iind mani7estri complementare ale unuia i aceluiai 7enomen care st 3n spatele lor. 2u putem spune c In7initul sau Ceea Ce Pnete sau Pnitatea este anterior 5initului sau la Ceea Ce 1i7erenia* sau Multiplicitii/ deoarece aceste cupluri de noiuni se presupun reciproc: existena uneia presupune automat existena celeilalte. 1ar putem spune c exist ce)a dincolo de aceste cupluri de contrarii BIn7init E 5init/ Ceea Ce Pnete E Ceea Ce 1i7erenia*/ Pnu E Multiplu etc.C/ care se mani7est i le susine pe am%ele. 1ar despre acest 7enomen uni7icator al contrariilor Bcare se mani7est su% 7orma unor contrariiC am mai )or%it. Acum mai su%linie* doar c tot ceea ce exist este coe&istent cu tot ceea ce exist at=t la ni)el temporal/ c=t i spaial. 2u exist o origine temporal liniar a existenei/ dar exist o micare temporal in7init-complex a ei. La ni)el de esen a realitii este e)ident c )or%im de o coe&isten temporal i de o co'dependen spaial a tot ceea ce exist/ a existat sau )a exista cu tot ceea ce exist/ a existat sau )a exista. 0-ar putea spune c Esenele apar toate 3n acelai timp i 3n acelai spaiu/ iar 5ormele apar toate legate 3ntre ele temporal i spaial Bprin cau*alitatea integratoare de care am )or%itC/ c"iar de nu apar 3n acelai timp i acelai spaiu. 1ar Esenele nu pot exista separat de 5orme i nici 5ormele separat de Esene/ deoarece acestea dou se presupun reciproc. 1eci Esenele i 5ormele sunt co-cau*ale 3ntre ele. 0e poate spune de asemenea/ su% o exprimare/ c ele sunt increate sau/ su% alt 7orm de exprimare/ c ele sunt coexistente cu creatorul lor/ deoarece nu poate exista creator 7r creaie sau creaie 7r creator Baceste dou noiuni nu pot exista separat/ deoarece se de7inesc i se presupun reciprocC. Creatorul de)ine creator 3n momentul creaiei. Fnainte de aceasta nu era creator/ era doar o existen. 1eci putem postula/ dincolo de toate contrariile/ un 7enomen comun. Fl putem numi NExistenO sau NRealitateO sau alt7el/ 3ns doar prin 7aptul c 3i punem un nume nu 3nseamn c spunem ce)a despre El. 1ar acest 7enomen comun poate 7i perceput 3n mod direct/ deoarece e)idena postulea* ceea ce exist/ iar ea/ la r=ndul ei/ este postulat de percepie/ care e un dat. (ercepia deci ne arat nemi4locit Ceea Ce Exist/ iar mintea/ care este doar o 7orm a percepiei/ ne arat Bi ne poate artaC doar o parte din ceea ce exist: g=nduri/ idei/ concepte/ noiuni etc. 1ar orice percepie nu poate 7i dec=t integral Bpresupune o dependen a unor elemente in7initeC/ de aceea toate cuplurile de contrarii Bin7init E 7init/ unu E multiplu/ %ine E ru/ ade)r E 7als/ a7irmaie E negaie/ di)i*i%il E indi)i*i%il etc.C nu exist prin ele 3nsele i independent de orice altce)a ci/ dimpotri)/ ele exist dependente 3ntre ele i dependente de orice altce)a care exist. 1e aceea putem postula ca axiom e)ident c dac ce)a exist i poate 7i cunoscut de noi/ el e legat 3ntr-un 7el sau altul de tot ceea ce exist. C"iar dac exist ce)a prin sine 3nsui Bacea existen care este independent de orice altce)a su% orice 7orm: spaial/ temporal/ ideatic etc.C noi nu putem s-l cunoatem/ nu putem s 7im siguri c el exist/ deoarece posi%ilitatea de cunoatere cu care noi suntem dotai nu ne o7er nimic care s existe prin sine 3nsui/ independent de orice altce)a/ deoarece aceast posi%ilitate de cunoatere presupune din start o legtur cu o%iectul cunoscut.

<,

Radu Lucian Alexandru

Kri/ dac aceast legtur cu o%iectul cunoscut exist/ 3nseamn c acel o%iect nu )a mai exista prin sine 3nsui Bnu e independent de orice altce)aC. 1e aceea existena a ce)a existent prin sine 3nsui Bindependent de orice altce)aC/ postulat de muli 7iloso7i/ rm=ne o pur posi%ilitate/ care nu )a putea 7i demonstrat niciodat. Cristi asculta meditati) )or%ele 0trinului/ retras unde)a 3ntr-un col al 3ncperii. 1up discursul despre existena 3n sine i despre existena dependent/ susinut de 0trin/ i se pru potri)it s-i pun acestuia o 3ntre%are 7undamental/ care s-l lmureasc mai %ine cum 3nelege 0trinul existena. Aa c/ pro7it=nd de o pau* 3n discursul su/ 3l lo)i cu trei )or%e:

* %tr2inule# tu exi:ti8
0trinul 3l pri)i meditati) i dup o scrut tcere se arunc din nou n)alnic 3n cu)=nt: - Cu ade)rat 3i spun: da i nuI 1ac i-a spune c sunt/ ar urma s-i spun cine sunt. 1ar eu nu tiu cine sunt i prin urmare nu tiu nici dac suntI 6i-a putea spune pe de alt parte c eu sunt orice E lim%a4ul 3mi permite acest lucru: poeii au 7cut posi%il ca o 7emeie s 7ie un Namurg de rouO sau un N7luture plan=nd 3n ascunsO... (ot s-i spun c sunt 2imic sau c nu sunt ce)a anume. Fi pot spune c m sc"im% i 3n acelai timp c rm=n nesc"im%at. 1ar c"iar dac i-a spune toate acestea/ de cine a )or%iH 1espre cine le-a spuneH - 1e 7iecare dat despre altcine)aI - M %ucur c ai sesi*at acest lucru E )e*i i tu curgerea aceasta de cu)inte care *%oar ca o adiere de )=nt de pe %u*ele mele e o poe*ie doar. 1ar s 7ie ea doar o poe*ieH Cu)intele pot s 7ie orice/ sensul lor Bidentitatea lorC depinde de 7iecare dat de %u*ele care le rostesc i ast7el putem )edea cum se 4oac cu)intele unele cu altele/ cuprinse 7renetic 3ntr-o "or necontenit/ spre a sr%tori )iaa i %ucuria de a 7i a Ceea Ce Este aa cum esteI $u m 3ntre%i dac exist... Fi spun c da i nu i 3i mai spun c Ceea Ce Este/ este aa cum este i c ceea ce nu este/ nu este. 6i-a putea spune pe de alt parte c ceea ce este/ nu este/ sau c ceea ce este/ e alt7el dec=t este/ sau/ 3nc i mai surprin*tor/ c ceea ce nu este/ este. Fi pot spune orice/ cci mi-e drag )iaa i 4ocul ei i mi-e drag i Cu)=ntul. Acesta 3mi pare un copil trengar/ )enic pus pe otii/ care 3i poart paii doar pe acolo pe unde 3l duce 4oaca. Fn cele din urm/ ls=nd discursul poetic puin la o parte/ 3i spun c eu sunt. Ji nu oricum/ i nu oricine. Eu sunt Cel Ce 0unt i tu eti la 7elI - Fmi place rspunsul tu i m declar mulumit de el/ cu)=nt Cristi *=m%ind. Apoi se lsar c=te)a momente de tcere 3n camer/ care au 7ost spul%erate 3ntr-un s7=rit de )or%ele lui Alexandru. - 0trinule/ s tii c prin 7elul tu de a 7i i de a )or%i 3mi aduci aminte de un alt om stranic/ pe care lam 3nt=lnit 3n urm cu c=i)a ani 3n cursul unui pelerina4 spre o Mnstire. 0emna cu tine/ a)ea i el plete lungi i cred c suntei de o )=rst. Era clugr/ dar nu am reuit s a7lu la ce mnstire... Ji Alexandru 3i po)esti 0trinului 3nt=mplarea din poian/ po)estirile spuse de Clugr i 3i descrise la cerere *ona unde l-a 3nt=lnit i mai amnunit cum arta. 0trinul a ascultat cu atenie )or%ele lui Alexandru i 3n cele din urm 3i mrturisi acestuia c el 3l cunoate 3ndeaproape pe Clugr. Ji pentru c Alexandru era dornic de amnunte/ mai preci* c ei doi 7ac parte dintr-o 7rie: anume din 5ria Creatorilor. 1in aceast 7rie/ a crei origini sunt str)ec"i/ 7ac parte oameni din di7erite pturi sociale i cu di7erite meserii i preocupri/ care 3ns cu toii au depus un 4urm=nt sacru de a participa 7iecare/ cu c=t 3i st 3n putin/ la procesul de ridicare a umanitii spre a a4unge c=t mai aproape de 3ncarnarea 3n sine a idealurilor de Iu%ire/ Cunoatere i 5orM Gine/ Ade)r i 5rumosM Li%ertate/ 1reptate i Pnitate. 5ria e implicat 3n des7urarea a di7erite proiecte sociale i indi)iduale/ 3ndreptate 3n direcia atingerii acestor idealuri. - Ji cum se poate intra 3n aceast 7rieH/ 7u curios Alexandru. - 1in c=nd 3n c=nd 5ria se pre*int 3n societate prin repre*entani alei ai si pentru a ine di7erite con7erine pu%lice. Cei care )or s adere la 5rie pot atunci s-i contacte*e direct pe 7raii pre*eni i acetia 3i )or lmuri despre ce e de 7cut pentru a adera la 5ria noastr/ a Creatorilor.

<<

Cltorie prin Contiin

(e de alt parte/ dac cine)a cunoate pe )reun 7rate 3l poate ruga pe acesta s-i explice 3n amnunt ce este aceast 5rie a noastr i cum se poate intra 3n ea. 1ac )reunul din )oi dorii s a7lai mai multe 3n acest sens/ ) in)it s )enii m=ine la con7erina pu%lic pe care o )oi ine la Casa de Cultur/ pe la ora ?8/ i o s )i-l pre*int pe conductorul 5riei noastre/ care )a 7i i el pre*ent acolo. - K s )enim negreit/ *ise Alexandru. - Gine/ acum ) las/ cci e t=r*iu i m=ine e o nou *i. Ji lu=ndu-i rmas %un de la ei/ 0trinul 3i pierdu paii pe aleile parcului - pe unde au )enit mai 3nainte 3n curgerea spaiului. Cum era t=r*iu/ i ceilali in)itai plecar la scurt timp dup aceea.

Cerul :i 3240ntul 5au Lep2darea de Cer


A doua *i doar Alexandru i Cristian a4unser la con7erina 0trinului i 3nc cu puin 3nt=r*iere. Fn a7ar de ei mai erau 3n sal cam )reo dou du*ini de oameni. 0trinul era de4a la am)on i se pare c tocmai atunci 3ncepu s lase motenire eternitii )or%ele sale din acel moment. Acestea c*ur ca o ploaie de su7let i sunar ca o cu)=ntare nespus poetic 3n su7letele multora dintre asculttorii lor. - 5railor ) )oi )or%i ast*i despre pm=nt i cer i )oi 3ncepe prin a ) spune c negreit ade)rata 3mprie a Creatorilor este pe pm=nt. Fmpria Cerurilor este o "imer/ o ilu*ie/ este un )=nt 3neltor i sc"im%tor. Ade)rata putere este aceea a (m=ntului: Cerul este sla%/ cerul este con7u*/ cerul nu tie ce )rea Bel este p=ntecul lumiiC/ el este creu*etul din care se nate copilul su/ (m=ntul. Cerul BAstralul/ DisulC nu e ce)a pe care s te poi %a*a/ el 3neal E singurul care nu 3neal e (m=ntul. C=ntarea cerului este 7uga din 7aa responsa%ilitilor (m=ntului. (m=ntul e sta%il E sc"im%area lui este 3nceat: el e un punct de spri4in. Cerul e insta%il E se sc"im% mereu. 1ar atenie: i pm=ntul i cerul au multe surpri*e pentru noi/ au multe mistere ce ateapt a 7i descoperite. (m=ntul e )ia/ e sta%ilitate/ e direcie/ e cale ce poate 7i atins cu r%dare i perse)eren/ iar Ade)ratul cer al pm=ntului nu este cerul/ ci Cosmosul. Diaa 7ericit e posi%il doar pe pm=nt: contiina e posi%il doar 3ntr-un cadru sta%il E cel al pm=ntului. Fn cer contiina nu creea* nimic/ deoarece creea* totul/ nu e 7ericit pentru ceea ce are/ dei are tot ce-i dorete Bpentru c o%ine prea uorC. Fn cer contiina nu poate s g=ndeasc/ nu poate s simt dura%il. Fn cer contiina nu este/ sau este doar e7emer. 1oar pe pm=nt contiina este E nu este e7emer E/ ci pentru o perioad consistent de timp ea este continu. Diaa pe pm=nt are un sens E cel pe care 3l dm noi E sensul pe care putem s-l atingem. Diaa 3n cer nu are nici un sens/ deoarece acolo sensul se atinge instantaneu. .=ndirea nu se poate mani7esta plenar 3n Cer: ea se poate 3ntrupa i mani7esta 3n ade)rata ei 7rumusee doar pe pm=nt. Cei din cer tind incontient spre )iaa pm=ntean/ deoarece tiu c lumea lor e o lume ilu*orie. Fn cer 7iinele triesc N3n ouO/ 7iecare triete acolo )iaa pe care a 7ost 3nclinat pe pm=nt s o triasc. (e pm=nt 3ns oamenii triesc alturi de ceilali oameni. Fn cer oamenii sunt *ei: *eii propriilor lor lumi/ pe care singuri i le creea*/ nite *ei singuratici i plictisii pentru c tot ce )or/ o%in. (e pm=nt oamenii se descoper unii pe ceilali/ triesc unii cu ceilali/ se simt unii pe ceilali. Cerul este ciorna pe care o scriem 3nainte de a ne co%or3 pe pm=nt/ pentru a re*ol)a 7rumos exerciiul momentului. Fn cer ne antrenm pentru lupt/ pe pm=nt luptm.

<:

Radu Lucian Alexandru

(m=ntul ne este ade)ratul prieten: el st alturi de noi/ ne susine/ cuget cu noi/ ne las s dormim la s=nul su. Cerul 7uge de noi: el e copil/ nu poate s ne 3m%r%te*e/ nu tie cum. 1ar tocmai pentru c e copil/ e desc"is la in7inite posi%iliti. (m=ntul i Cerul ne creea* pe noi: (m=ntul ne susine Creaia/ Cerul ne-o inspir. Cerul e mu*a/ (m=ntul/ opera de art. Cerul este un 7ulger de-o clip. (m=ntul e o iu%ire ad=nc/ a%isal/ pro7und p=n la lacrimi de %ucurie. Cerul 7uge de noi: el e su%stana tuturor posi%ilitilor i prin aceasta a nici unei posi%iliti reale. (m=ntul e tr=mul posi%ilitilor ce se pot reali*a E pm=ntul e creu*etul cerului. Ceea ce 7acem pe pm=nt/ ceea ce concepem pe el se re7lect 3n cer. (m=ntul e )ia )enic/ e )ia contient. Cerul e )ia lipsit de contiin/ e )ia 3n )oia )alurilor existenei/ e )ia lipsit de direcie/ e )ia trit incontient. Cerul ne do%oar dac )rem s-l lum cu asalt/ aidoma unei 5ata Morgana 3n deert/ aidoma unei ilu*ii optice - numai de departe el pare s 7ie ce)a consistent/ de aproape )*ut 3ns el se spul%er/ nemairm=n=nd din el dec=t rtciri de c=te)a clipe ale contiinei pe aici i pe acolo. (m=ntul ne ridic i ne susine: el e real/ la el ne 3ntoarcem mereu cu lacrimi 3n oc"i/ consol=ndu-ne la s=nul su/ dup ce am alergat 3n )an dup ilu*iile cerului. Cerul e su%iecti)/ e singuratic. (m=ntul/ o%iecti)/ e plin de 7iine care se simt unele pe celelalte i care sunt singuratice doar 3n msura 3n care alearg aici pe pm=nt dup "imerele cerului. (m=ntul e tr=mul realitii. Cerul e tr=mul imaginaiei. A ignora pm=ntul cut=nd/ c=nd pim pe el/ "imerele cerului e a ne ignora pe noi ca ceea ce suntem cu ade)rat i imposi%il de contestat/ e a 7ugi de noi/ de ade)rata noastr identitate: trupul de carne i oase/ s=ngele care curge 3n )ene/ picioarele care ne poart paii/ m=inile care 3l str=ng 3n %rae pe cellalt/ emoiile care ne 3ndeamn s 7ugim de su7erin i durere/ g=ndurile care ne orientea* existena 3n uni)ersul 7enomenal. A alerga dup "imerele cerului e a ne nega pe noi 3nine 3n modul cel mai pro7und cu putin/ e a ne nega propria identitate/ modul nostru cel mai intim de a 7i/ e a ne nega pro-pria realitate. A cuta 3n cer 7ericirea e a 7ugi de ea aici pe pm=nt/ e a cuta ilu*ia 3n locul realitii. A cuta 3n cer spri4inul i cunoaterea e a ne 3ncrede 3n mira4e trectoare/ 7r nici un sens coerent i 7r nici o sta%ilitate. A 7ugi de pm=nt e %oala cea mai mare a omului: negarea de sine E negarea cea mai pro7und de sine E ea este cu siguran sursa unei mari con7u*ii i dureri. 5uga de pm=nt e trirea 3n ilu*iile cerului E lipsite de consisten ele se pr%uesc la tot pasul i ne tr=ntesc de pm=nt. Realitatea lor se destram 3n 7aa durerii i plcerii pm=ntene/ de a cror realitatea ne 3ndoim doar cu mintea i doar la un ni)el super7icial. Inima 3ntotdeauna )a 7i a pm=ntului. Ea pompea* s=nge: nu pentru cer/ nu pentru "imere/ ci pentru un corp c=t se poate de real/ c=t se poate de concret/ c=t se poate de palpa%il/ imposi%il de negat. Re7u*ul de a )edea pm=ntul aa cum este e o %oal a cerului E este %oala aceluia care/ merg=nd prea des 3n cer/ l-a co%or=t pe pm=nt i 3l con7und cu pm=ntul. 1ar atenie oameni: cerul 3nealI (m=ntul spune 3ns ade)rul: el are doi mesageri incontesta%ili: durerea i plcerea. Kamenii 7ug de realitatea pm=ntului/ deoarece su7er de %oala cerului. (m=ntul e dur/ dar e i sta%il E creaia pe el e sta%il i dura%il/ dar e i greu de 7cut/ %iruina pe el 3nt=mpin multe re*istene/ dar tocmai de aceea e mai trainic. Cerul e malea%il/ de aceea e insta%il/ creaia 3n el este uor de 7cut/ dar se s7r=m imediat/ precum mira4eleM %iruina 3n el e uor de o%inut/ cci sunt puine re*istene/ dar tocmai de aceea este imediat trectoare i lipsit de consisten. Cerul este pentru )ise i imaginaie.

<;

Cltorie prin Contiin

(m=ntul este pentru realitatea i creaie. Creaia se 7ace la s=nul pm=ntului E e %ucuria luiI Ji ce-i cu ade)rat 7rumos i %un i ade)rat i durea* mii i mii de ani. Creaiile cerului durea* c=t o clipire de oc"i/ at=t c=t a durat i pentru a 7i 7cute. Ele sunt ilu*ii care se destram. Cerul inspir/ pm=ntul creea*. A%solutul susine Fntregul. Kameni %uni/ tre*ii-) din mira4ul Cerului i pri)ii realitatea (m=ntuluiI 2u ) mai lsai 7urai de ilu*iile i speranele dearte ale Cerului. $rii clipa i )iaa: acum/ aici pe (m=nt. CreaiI Aici i acum. $rii-) )iaa i nu ) mai amgiiI 2u ) mai negai pe )oi 3ni)/ cci iat soarta celui ce se neag pe sine: su7erina/ con7u*ia/ ilu*ia/ rtcirea... Ji iat soarta celui ce se contienti*ea* pe sine cu tot ceea ce el este: 7ericirea/ claritatea/ creaia sta%il/ pirea pe drumul propriei creaii. 1ac 3nc mai a)ei 3ndoieli 3n legtur cu ce am spus/ a)ei o metod 7oarte simpl pentru a ) con)inge: lo)ii-) odat 7oarte puternic cu capul de perete: durerea ce )a urma ) )a arta ade)rata realitate. Luai aminte la ea i nu mai rtcii. Luai cerul ca atare E ca surs de inspiraie pentru creaiile pm=ntului/ dar nu mai rtcii prini de mira4ele lui. Aici se opri din discursul su 0trinul pentru a-i putea trage puin su7letul/ 3ntr-un moment de tcere. Apoi 3i in)it pe cei pre*eni s-i pun 3ntre%ri dac au Blegate sau nu de discursul suC/ cci el )a 7i %ucuros s rspund la cele la care poate rspunde.

i5terul >iinelor
K domnioar cam de trei*eci de ani/ cu prul lung i negru/ care se recomand su% numele de I)ona/ lans 3n eter 7rm=ntarea ei: - Fn ce msur credei dumnea)oastr c putem cunoate pe ceilali i pe noi 3nineH Fn ce msur putem cunoate esena unei 7iineH - 1rag I)ona/ d-mi )oie s-i spun c tu eti Misterul: orice a spune despre tine 3n esena ta/ a da gre 3n punctul principal. Eu )d doar aparenele/ doar mani7estrile tale/ iar acestea nu te repre*int dec=t 3ntr-o mic msur. Kri eu nu )reau s te limite*. 1ac te-a cataloga unde)a/ i-a pune o etic"et i te-a )edea prin ea apoi/ cu alte cu)inte te-a limita/ m-a 3nc"ide la ceea ce eti tu/ te-a 3nc"ide 3ntr-o icoan mental creat arti7icial/ care nu te re7lect pe tine ca 7iin. (oate ar re7lecta personalitatea ta/ sau modalitatea ta principal de g=ndire i de 7iinare/ de aciune sau de simire/ dar nu te re7lect pe tine ca 3ntreg/ ca ceea ce eti tu cu ade)rat 3n integralitatea ta. (entru c tu eti o 5iin/ tu eti un Mister i/ prin urmare/ nu pot spune nimic despre tine sau despre alii/ dec=t c eu cunosc c tu i )oi suntei un mister magni7ic de %eati7ic i pentru aceasta ) iu%esc i m regsesc 3n )oi asemenea )ou: un Mister c"emat perpetuu la )ia de ascunsul existenei. I)ona 3i primi meditati) rspunsul. Cel de l=ng ea a)u 3ns i el o 7rm=ntare.

"atura Lu4ii
- (utem spune oare atunci c lumea nu e real/ c e o ilu*ieH - 1a/ putem spune: lumea nu e NrealOI 1ar cine a *is c ar tre%ui s 7ieH Esena lumii este c ea e o ilu*ie sau mai %ine *is un mister Bceea ce 3n esen e tot unaC. Aceasta e natura ei. $ot ceea ce exist este sc"im%tor/ deci esena lumii pe care o percepem este sc"im%area. 1eci dac consideri c realitatea e ce)a care exist la in7init 7r s se sc"im%e/ atunci realitatea nu exist i lumea nu e real. 1ac 3ns consideri realitatea ca 7iind ceea ce exist Acum/ indi7erent de ce a existat Fnainte sau de ce )a exista 1up Bindi7erent dac aceast realitate e lumea strii de )eg"e sau lumea g=ndurilor/ conceptelor i ideilor/ sau lumea )isului/ sau lumea imaginaiei etc.C/ atunci lumea e real/ e c=t se poate de real 3n 7iecare punct i clip a ei.

<>

Radu Lucian Alexandru

Iar noi trim 3n ea i ne %ucurm de ea: ne %ucurm de acest neo%osit spectacol )enic sc"im%tor al lumii din momentul Acum i din spaiul Aici. 2oi trim i ne micm 3n acest cadru/ 3n aceast realitate a sc"im%rii. E)oluia 7iinei 7iecruia dintre noi nu are ca o%iecti) oprirea 0c"im%rii/ ci atingerea unui grad din ce 3n ce mai ridicat de control al ei. Fntotdeauna c=t existm/ o parte a realitii o putem crea i controla noi 3nine/ iar o alt parte nici nu o crem i nici nu o putem controla. E)oluia noastr const 3n a crete partea din realitate Bdin sc"im%areC pe care o putem controla/ o putem crea i direciona noi 3nine prin cunoaterea i stp=nirea unor p=rg"ii i mecanisme speci7ice ce controlea* di7eritele tipuri de sc"im-%ri BmicriC: 7i*ice/ psi"ice/ emoionale etc. $otul e o @oac i )a continua s 7ieI 2u se tie exact cine a iniiat 4oaca. 0e pare 3ns c tot noi am 7cut-o. Ce se tie mai exact este c unii sunt stp=nii 4ocului Bpe di7eritele lui ni)ele i priC/ iar ceilali sunt simpli 4uctori i se mai tie iari c 4ocul are reguli. 1ac )rem s ne %ucurm de 7rumuseea intim a acestui @oc al Creaiei/ e necesar s-i a7lm regulile i s le 3nelegem raiunea lor de a 7i/ apoi s 4ucm 4ocul/ respect=nd aceste reguli. Ast7el nimeni nu ne )a deran4a din 4oaca noastr i %ucuria noastr )a 7i deplin/ mai ales c/ a4ung=nd s cunoatem p=rg"iile 4ocului/ putem s de)enim i 0tp=nii lui.

<8

Cltorie prin Contiin

area cacial4a
- Apropo de 4oc/ inter)eni o domnioar cam de dou*eci de ani/ nu e ade)rat c 3ndrgostirea e cel mai 7rumos 4ocH - A da/ 3ndrgostirea... )e*i tu/ 3ndrgostirea aceasta e o mare cacialma. E ca i cum doi copii descoper deodat o 4ucrie nou Batracia sexual/ cu tot ce implic eaC i 7ie se %ucur de ea 7r complicaii Bcei mai inteligeniC/ 7ie nu tiu ce s 7ac cu ea i intr 3n panic Bde parc ar 7i Ns7=ritul lumiiOC/ d=ndu-i cine tie ce importan 7enomenal. 1ar lucrurilor tre%uie s le spunem pe nume/ atracia sexual e doar semnul necesitii satis7acerii unei ne)oi E aceea a perpeturii speciei. Marele %lu7/ marea cacialma pe pm=nt este aceasta: su% numele 7rumos al 3ndrgostirii se ascunde atracia sexual/ de multe ori degenerat 3n o%sesie i ' sau ataament sexual-emoional. At=t i nimic mai mult. A/ poate c mai este c=teodat o 7ira) urm de iu%ire necondiionat/ dar sla%e anse E de cele mai multe ori i aceasta e degenerat 3n iu%ire sc"im%/ 3n iu%ire condiionat/ mercantil E 3ntr-un simplu contract de a4utorare condiionat reciproc. 1eci 3ndrgostirea are la %a* atracia sexual. Restul sunt 7ante*ii sau complicaii inutile ale minilor celor doi/ menite a ascunde 7a de o societate extra - pudic ca cea actual ade)rata moti)aie: sexul. Cum demonstre* acest ade)rH 0implu: luai-le plcerea atingerii/ plcerea actului sexual/ luai-le capacitatea de a simi atracia sexual celor doi B%r%atului i 7emeiiC i dai-le 3n sc"im% posi%ilitatea si satis7ac reciproc doar ne)oi 7i*ice Baltele dec=t ne)oia de reproducereC/ emoionale Bde comunicare i comuniuneC i/ respecti)/ intelectuale. Fn aceste condiii )ei putea constata c 3ndrgostirea lor dispare ca prin 7armec Bnu-i mai pot crea o%sesii/ indeci*ii i ataamente legate de actul sexualC. Ataamentul lor reciproc )a 7i de asemenea diminuat/ deoarece nu )a mai prea a)ea de ce s se prind: g=ndurile i emoiile sunt doar g=nduri i emoii/ nu prea poi s prin*i ce)a solid de ele/ cci sunt trectoare i 3n plus acestea pot 7i primite li%er din cel puin o sut de direcii/ 7r restricii Bdin cri/ din 7ilme/ de la ali oameni/ de la di7erii con7ereniari/ pro7esori sau 3n)tori/ de la prieteni/ din contemplarea unor opere de art/ din ascultarea unor compo*iii mu*icale etc.C. Pn singur lucru nu-l primete de o%icei indi)idul B3n contextul societii actualeC din o sut de direcii 3n mod li%er: actul sexual. 1e aceea el e cel care leag cel mai mult de o%icei pe cei doi N3ndrgostiiO Bexistena lui sau promisiunea o%inerii lui )iitoare/ declarat sau presupusC. Luai-le celor doi/ cum am mai spus/ atracia sexual i plcerea actului sexual i )ei )edea cum se destram pe loc toate ilu*iile pe care lumea actual le numete NdragosteO i Niu%ireO.../ con7und=ndule 3n mod amarnic i ad=nc regreta%il cu o Namr=tO de atracie sexual/ peste care se mai %rodea* de o%icei i o%sesii/ indeci*ii i ataamente ne3ntemeiate speci7ice/ precum i di7erite iu%iri mercantile Bcondiionri reciproce a a4utorului acordat celuilaltC. Aceasta este NdragosteaO. K mare cacialmaI 1e o pri)ii atent/ )ei )edea o%iecti)ul ei principal Bsatis7acerea ne)oii de reproducere a specieiC i di7eritele o%stacole Bmentale toateC 3n calea atingerii acestui o%iecti). Cu c=t aceste o%stacole sunt considerate mai greu de trecut/ cu at=t satis7acerea ne)oii de reproducere Bprin consumarea ei 3ntr-un act sexual mai mult sau mai puin %anal 3n simplitatea lui naturalC )a 7i considerat o )ictorie mai mare: N1ragostea a 3n)insIO. Aa e: a 3n)ins din nou instinctul de reproducere al speciei noastre i s ne %ucurm de asta. La urma urmei/ aa am )enit noi pe lumeH 2uH

<9

Radu Lucian Alexandru

%pectatorul
Kricum/ multe poate s 3neleag omul despre di7eritele 7enomene care 3l 3ncon4oar/ dar cu o singur condiie: s-i permit din c=nd 3n c=nd luxul de a le de)eni spectator - un o%ser)ator atent i detaat al )ieii i al propriilor sale g=nduri. (entru a ne %ucura de miraculosul spectacol al )ieii e necesar deci ceea ce e normal s 7ie: s ne oprimI... 1a/ te opreti i te uii 3mpre4urul tu. Atunci )ine exta*ul/ pentru c spectacol mai 7rumos dec=t acesta nu ai mai )*ut niciodat: e spectacolul DieiiI 1e)ino ceea ce eti: 0pectatorI 0pectator la g=ndurilor/ al emoiilor/ al aciunilor tale. Multe lucruri le percepem greit pentru c ne gr%im s ne identi7icm cu )ec"i modaliti de a le percepe/ pentru c ne gr%im s le pri)im super7icial/ pentru c nu ne oprim mcar pentru un moment spre a le de)eni un spectator sincer/ detaat i o%iecti). Ai pro%lemeH Fnseamn c tu cre*i c eti cine)a cine nu eti. Ast7el e normal s ai pro%leme. 1ar atunci adu-i aminte cine eti tu cu ade)rat: un 0pectator al Misterului. Pn )enic 0pectator a Ceea Ce Este i nu poate 7i numit.

agie.

i5ter.

iracol

Atunci/ 3n acele momente 3n care regsim cel mai sincer spectator din noi/ ne tre*im c )i%rm: MagieI MisterI MiracolI Aceasta e tot ce se poate spune despre $ot/ dar i aceasta spune 7oarte puin. C=nd )e*i misterul i miracolul peste tot de 4ur 3mpre4ur/ 3n tine i 3n a7ara ta/ 3n tot ce exist Bdup ce ai contienti*at imposi%ilitatea ta ca indi)id de a do%=ndi cunoaterea a%solutC/ )ine linitea. K linite incredi%il. K tcere de negrit. E tcerea contienti*rii Misterului. Magia i Miracolul sunt peste tot. Kriunde ai pri)i/ orice ai 7ace/ la orice te-ai g=ndi/ peste tot le )e*i pe ele: Magia/ Miracolul/ Misterul. Atunci/ 3n acele momente/ tu doar contempli linitit/ lipsit de dorine/ detaat de o%iecti)e/ i taci... Compasiunea/ senintatea i tcerea te cuprind cu gingie pe nesimite. Apare i %eatitudinea: semn c 3ncepi s g=ndeti corect. Ji apoi din nou $cerea/ impenetra%ila tcere. Magia e atotpre*ent. Miracolul e peste tot. Misterul e pretutindeni. $otul e magic. $otul e miraculos: 7aptul c poi percepe/ c poi simii/ c poi g=ndi/ c te poi mica/ c poi )or%ii/ c eti... $otul e 3n)elit de-a pururi 3n Mister. $otul... (ri)ii 3n 4ur: de-a pururi peste tot E Magia/ Misterul i MiracolulI

Cunoa:terea lui 7u4nezeu


La au*ul acestui discurs un domn cam de patru*eci de ani/ a)=nd pe 7a o expresie de mirare sincer/ speci7ic unuia care constat deodat ce)a la care nici mcar nu se g=ndise 3nainte/ inter)eni cu o )oce gra) 3n su7letele celorlali: - Gine/ dar dac peste tot e Misterul/ 3nseamn c noi nu putem cunoate nimic 3n esenH - 1a/ e7ecti) acesta este ade)rul ade)rurilor. A 3ncerca s cunoti ce)a BoriceC 3n pro7un*ime/ 3n esena lui/ te pune 3n 7aa misterului. A 3ncerca s cunoti ce)a Borice C e ca i cum ai 3ncerca s-l cunoti pe 1umne*eu 3n in7initatea lui incomensura%il. 1atorit interdependenei totului cu totul reali*e*i c de 7apt 3n esen )ei a4unge s cunoti ce)a cu ade)rat doar atunci c=nd )ei cunoate i )ei percepe tot restul in7init imens al existenei Batunci c=nd )ei cunoate $otulC. 1e aceea acum/ ca ce)a 7init ce eti/ nu poi cunoate a%solut nimic 3n esen. Raport=ndu-ne totui la orice din ceea ce percepem/ putem s-l de7inim c=t de c=t apropiat de ade)r doar prin sintagma c acel ce)a perceput este ceea ce este. At=t i nimic mai multI (entru ca tu s cunoti ce)a de esen ar tre%ui ca tu s cuprin*i 3n s7era percepiei tale $otul/ iar acest

<A

Cltorie prin Contiin

lucru este e)ident imposi%il. Ji c"iar dac 3n )reun 7el magic ai reui s 7aci acest lucru/ tu tot nu ai putea cunoate totul. 1eoarece/ exact 3n momentul c=nd ai cuprinde totul/ tu ai 3nceta s mai exiti ca ceea ce eti acum. 1ac ai 7i peste tot/ ar dispare imediat ideea de sine. 1eci tu nu poi cunoate nimic 3n esen 3n mod a%solut. 1e a%ia dac $otul/ Fntregul/ $ao/ 1umne*eu/ dac ar putea cunoate ce)a/ dar nici aceasta nu o putem ti cu siguran. Cci Fntregul e)ident transcende tot ceea ce ne putem imagina i )a continua s rm=n de-a pururi un pro7und mister pentru noi i nu m-a mira dac ar rm=ne aa c"iar i pentru sine 3nsui/ cci $otul e $ot i/ 7iind $ot/ nu poate s ai% o contiin de sine ca 7iind separat de ce)a/ deoarece/ el 7iind $ot/ nu e separat de nimic. 2ea)=nd o contiin de sine B3n lipsa unei alteriti 7a de elC nu-i poate pune pro%lema cunoaterii de sine i deci rm=ne pentru sine un pro7und mister. Aici 0trinul se opri puin/ ls=nd sala pentru c=te)a clipe mai prelungi 3n tcere. Apoi consider c e su7icient pentru acea sear i 3i ls pe oameni s plece pe la casele lor.

i5terele de l0ng2 noi


1up ce plecar toi/ 0trinul le 7cu cunotin lui Alexandru i lui Cristian cu conductorul 7riei de care le )or%ise. Acesta s-a recomandat cu numele de Xaox i a propus s mearg toi patru 3ntr-un local 3n 7orm de piramid a7lat 3n apropiere/ pentru a putea sta puin la un pa"ar de )or%. A4uni 3n 4urul unei mese/ au 3nceput s discute 3n 4urul ideilor pre*entate de 0trin la con7erin. Alexandru era curios s tie cum )ede Xaox aceast pro%lem a limitelor cunoaterii/ aa c 3l in)it s-i preci*e*e po*iia 3n legtur cu acest aspect. Xaox se %ucur de in)itaie.

3rivirea Realit2ii. Che4area

i5terului

- 1ac )ei "otr3 s participai la atelierele de per7ecionare organi*ate de 7ria noastr/ )om a4unge s discutm i s re)enim de multe ori asupra acestei pro%leme/ re*ol)area ei 7iind destul de important pentru o%inerea unei armoni*ri superioare a unui indi)id. 1ar s-i spun c=te)a cu)inte i acum/ s nu cre*i c-s *g=rcit la )or%: De*i tu/ Alexandru/ c=nd stai s pri)eti realitatea aa cum este/ c=nd pri)eti realitatea 7r comentarii/ c=nd cunoaterea nu 3i mai este mediat de concepte/ teorii/ idei i nume/ care sunt tot at=tea "aine pe care le pui pe deasupra existenei i care te 3mpiedic s o )e*i 3n puritatea ei nud/ ascun*=nd esena ei de pri)irile taleM c=nd deci/ stai linitit i detaat i lepd=ndu-te de tot ce tii despre orice/ stai i pri)eti tot ceea te 3ncon4oar ca un prunc a%ia nscut/ atunci i doar atunci poi )edea Misterul. 1oar atunci poi constata p=n i 3n cel mai ascuns ung"er al su7letului tu c 3n esen nu tii nimic/ dec=t poate ceea ce percepi 3n mod direct 3n pre*ent/ dar nici mcar despre aceasta nu tii 3n esen nimic Bnu tii cum e posi%il i ce e 3n esen aceastaC. 1oar atunci reali*e*i c nu tii nimic despre esena i legturile in7inite existente 3ntre tot ceea ce te 3ncon4oar. Ji dac mai contempli puin cu detaare/ mai poi constata c tu de 7apt nu tii i nici nu )ei putea ti )reodat Bpentru c nu prea ai cum s )eri7iciC dac toate acestea Bi cu un gest larg al m=inii Xaox art de 4ur 3mpre4urC sunt 3n tine sau 3n a7ara ta. Atunci )e*i realitatea 3ntreag ca pe un pro7und mister/ pe care cu c=t 3ncerci s-l alungi/ cu at=t de)ine mai mare i mai e)ident. Ast7el c dup un timp )ine resemnarea 3n 7aa acestui mister i acceptarea lui ca tare: o existen in7init/ incomensura%il i atemporal. Atunci simi cu ade)rat c timpul nu exist c nu exist nici trecutul/ nici )iitorul - atunci exist doar clipa etern. $rirea aceasta a realitii 3n mod direct/ nemediat de teorii/ idei i concepte nu poate 7i comunicat/ dar poate 7i experimentat de 7iecare dintre noi prin practicarea unor te"nici de care cred c )om mai )or%i. 2u poi spune nimic rele)ant 3n mod a%solut despre realitate sau de )reun aspect al ei/ deoarece cu)intele tale trimit 7iecare la realiti in7inite. Aceste cu)inte i g=nduri sunt desigur re*ultatul 7ecunditii ideilor i conceptelor pe care le 7ureti necontenit despre Realitate/ dar ele nu arat nimic 3n esen despre aceasta. Ele arat doar cum )e*i tu realitatea/ nu realitatea 3n sine i/ at=ta timp c=t te )ei ascunde 3n spatele lor/ nu )ei putea s )e*i existena de ele. Ele sunt ca o perdea care se interpune 3ntre tine i realitatea pur/ de aceea pentru un timp ele tre%uie date la o parte. Ji dac o )ei 7ace/ )ei )edea c doar prin simplul 7apt c tu numeti o realitate Basocie*i un sunet cu o realitateC nu 3nseamn c tu cunoti acea realitate. A da nume lucrurilor nu 3nseamn a le cunoate/ ci doar a da nume lucrurilor.

:-

Radu Lucian Alexandru

Ksptarul )eni 3n acele momente s le ia comanda: - (atru ceaiuri ) rogI *ise Xaox/ cu apro%area celorlali/ i apoi 3i continu 3n7ocat discursul: - 1eci dac dai la o parte perdeaua numelor Bpe %a*a creia 3i 7orme*i conceptele i ideile despre realitateC/ 3n 7aa ta )a rm=ne doar realitatea aa cum e ea de-a pururi: misterioas. Fi )a )eni atunci s atingi ceea ce )e*i/ la 7el cum 7ac pruncii/ cci )ei simi c lumea lipsit de nume 3i pierde considera%il din realitatea Bsau ilu*iaC pe care o a)ea 3nainte. (ri)eti deci 7r comentarii aceast realitate i nu te mai prinde 3n acel moment nici o idee/ nici un concept/ nici o dorin/ nici o speran/ nici un regret. $oate acestea cad rnite de moarte 3n 7aa contiinei pure din care c"iar i distincia dintre tine i eu nu mai are nici o rele)an. Mut de tcere te regseti pentru un moment identic cu Fntregul: imo%il/ aspaial i atemporal. K asemenea experien/ c"iar de o )ei tri doar c=te)a secunde/ nu o )ei mai putea uita niciodat. Aadar/ drag Alexandru/ dincolo de toate cele lumeti i dincolo de toate cele cereti rm=ne de-a pururi Misterul. Acesta este marele secret al creaiei. 1ar puini 3l a7l pentru a-i trage se) creatoare nelimitat din el. Ei sunt aceia care aud 3n momentele lor de tcere i de oprire temporar din iureul necontenit al lumii c"emarea misterului a%solut/ care de unde)a/ de pretutindeni/ 3i c"eam la s=nu-i copiii. E mare puterea aceasta i cei care o au doar pri)esc/ contempl i se mir. Ei sunt Creatorii. Ei sunt cei ce tiu 7aptul c creaia e un 4oc/ un 4oc su%lim cu existena. Respect=nd legile mani7estrii aparente/ pentru c le cunosc mani7estrile i le stp=nesc/ ei sunt li%eri s cree*e orice duce la o mai mare armoni*are a sistemelor din care 7ac parte. Ji creaia aceasta nu are limite nici 3n timp/ nici 3n spaiu. 1e aceea Creatorii nu doar contempl exta*iai creaia/ pentru a-i cunoate 7ormele aparente de mani7estare/ dar ei se i arunc 3n %raele ei i dansea* 3mpreun cu ea 4ocul necontenit al creaiei.

@r2ia Creatorilor
Ceaiurile comandate sosir i toi patru 3ncepur s soar% din aromele naturii. Xaox sor%i detaat din ceaca lui i apoi ls iari )or%ele-i s )in pe lume: - Cred c te-am lmurit oarecum despre cum )d eu misterul/ dar acum cred c e ca*ul s ) )or%esc puin de 5ria Creatorilor/ cci am 3neles c suntei interesai s i ) alturai. Cei doi ddur apro%ator din cap. - Ei %ine/ tre%uie s 3ncep prin a ) spune c dintotdeauna au existat 5rii ale Creatorilor/ c"iar dac de multe ori 3n istorie le regsim su% alte nume. Ast7el/ de 7iecare dat c=nd la un moment dat din timp i spaiu se 3nt=lnesc mai muli oameni 3n care )i%rea* idealurile 3nlrii pe noi culmi a )alorilor i existenei umane i se 3n7irip 3ntre ei spiritul 7riei Brecunosc=ndu-se unii pe alii ca a4utor necesar pentru reali*area operelor creatoare a 7iecruia dintre eiC se nate din nou i din nou 5ria Creatorilor. 1e aceea aceast 7rie nu are 3nceput i nu )a a)ea s7=rit. (e de alt parte/ apartenena unui om la aceasta 5rie atemporal poate 7i dat numai i numai de calitatea lui de Creator. C=nd un om 3ncetea* s mai cree*e pentru %inele umanitii i al su 3nsui/ el 3i pierde automat calitatea de 7rate. 5ria Creatorilor este o instituie atemporal i aspaial/ 7iind pre*ent de-a pururi 3n spiritul uman/ dar este e)ident c 7ormele ei de mani7estare de-a lungul timpului se sc"im%. Eu/ 0trinul/ Clugrul Bpe care tu Alexandru am 3neles c l-ai cunoscutC i muli alii/ pe care 3i )ei cunoate mai t=r*iu/ 7acem parte dintr-o ast7el de mani7estare a 5riei Creatorilor. Locurile noastre de 3nt=lnire se numesc 0anctuare ale Creaiei i sunt rsp=ndite 3n mai multe orae din ar i din strintate. C"iar i aici 3n ora la )oi este un ast7el de 0anctuar/ pe care ) in)it s-l )i*itai sptm=na )iitoare/ miercuri la ora ?>/ dac ) )ei "otr3 c )i%rai su7icient de puternic la aciunile noastre. 1ac )ei )eni/ ) rog s aducei cu )oi un CD i s ) g=ndii la un proiect de creaie/ 3ndreptat 3nspre armoni*area superioar a societii i a )oastr 3ni). Asta 3n ca*ul 3n c nu )-ai g=ndit de4a/ ceea ce m 3ndoiesc. (este apte *ile )ei 7i 3ntiinai dac )ei putea s participai la nite ateliere de per7ecionare/ 3n care )i se )a da o cunoatere pe care e o%ligatoriu ca orice 7rate de al nostru s i-o 3nsueasc. Aceste ateliere sunt organi*ate pe apte ni)ele i 3n 7iecare din acestea )om medita 3mpreun asupra unor ade)ruri 7undamentale al creaiei. 5iecare din aceste ni)ele au c=te o 7ra* de trecere/ pe care o )ei a7la la timpul potri)it. 1e a%ia dup ce ) )ei 3nsui cunoaterea predat 3n cele apte ni)ele de per7ecionare )ei putea trece prin ritualul de iniiere/ prin care )ei 7i admii 3n r=ndurile noastre/ ale 7railor creatori. Acum dac a)ei 3ntre%ri/ ) rog s mi le punei. - 1a/ )reau s te 3ntre%/ inter)eni Cristi/ cam c=t durea* parcurgerea celor apte ni)ele de per7ecionareH

:?

Cltorie prin Contiin

- Asta/ s ti/ depinde de 7iecare om 3n parte/ de gradul de e)oluie la care el a a4uns. (ot 7i/ de exemplu/ oameni care s cunoasc dinainte ade)rurile care sunt transmise 3n atelierele de per7ecionare/ ade)ruri pe care ast7el doar i le )or aminti. Dei )edea c durata i lungimea acestor ateliere este )aria%il E ele durea* at=t c=t e necesar pentru ca neo7itul s-i 3nsueasc destul de %ine cunoaterea pe care ele o cuprind. - Dreau s te 3ntre% i eu ce)a/ *ise Alexandru. - $e rog. - Acele proiecte de creaie cum tre%uie s 7ie/ mai exactH - 1a/ c=nd )ei a4unge la 0anctuar )ei 7i 3nt=mpinai de 7ratele care )-a propus s intrai 3n 7rie/ 3n ca*ul )ostru de 0trinM el ) )a conduce 3ntr-o camer de re7lecie/ 3n care pe o mas )or 7i nite coli al%e de "=rtie/ pe care )oi )a tre%ui s scriei 3n linii mari dou lucruri: ce intenionai s 7acei 3n mod concret pentru propria )oastr per7ecionare moral/ intelectual i spiritual i/ de asemenea/ ce intenionai s 7acei 3n mod concret pentru per7ecionarea moral/ intelectual i spiritual a umanitii. Aceste proiecte de creaie )or 7i pre*entate celorlali 7rai din comunitatea local i ei )or "otr3 pe %a*a lor dac )ei 7i sau nu primii 3n atelierele de per7ecionare. Alexandru i Cristian au mai primit i alte lmuriri de la cei doi 7rai creatori. Fnainte de a se despri/ au rmas 3nelei c )or )eni miercuri la ora preci*at la 0anctuar.

%anctuarul
Cristian i Alexandru intrar pe strada preci*at i 3ncepur s caute numrul ?-. A4uni la poart/ sunar i 0trinul )eni s 3i 3nt=mpine. Intr=nd 3n curte/ putur s )ad o cldire destul de mare/ 3n care se intra pe un coridor 3n 7orm de triung"i ec"ilateral/ dup ce peai pe trei trepte plasate la intrare. 0trinul le explic c cele trei trepte sim%oli*ea* cele trei 7ore care permit gsirea ade)rului/ anume A7irmaia E 2egaia E Concilierea/ iar cei trei perei ai coridorului triung"iular repre*int cele trei 7ore care/ stp=nite/ 3i dau putere Creatorului: 7ora de distrugere/ 7ora de creaie i 7ora de meninere. Coridorul era lung i lat de trei metri la %a*. (e 4os era o gresie de culoare al%astr i sim%oli*a meninerea creaiilorM peretele din st=nga era *ugr)it 3n rou i sim%oli*a distrugerea creaiilor 3n)ec"ite/ pentru a 7i 3nlocuite cu altele noi/ adaptate timpului i spaiului pre*ent/ iar cel din dreapta era )erde/ sim%oli*=nd creaia continu pe care o 7ac toate 7iinele din uni)ers pentru a se adapta continuei sc"im%ri. Acest coridor se termina cu o u/ prin care se intra 3ntr-o camer cu%ic cu latura de patru metri. 1in aceast camer se desc"ideau trei ui i o scar 3n spiral/ ce co%ora la demisol. 1easupra uneia din ui era un sim%ol: un triung"i 3nscris 3ntr-un ptrat/ 3nscris la r=ndul lui 3ntr-un cerc. 0trinul le spuse c acesta este sim%olul 5riei Creatorilor i c ua deasupra creia este plasat duce la 0anctuarul Creatorilor/ care are o 7orm s7eric/ pe care 3ns 3l )or putea )i*ita doar dup ce )or 7i admii ca 7rai creatori. Fi po7ti s co%oare pe scrile 3n spiral la demisol. A4unser ast7el 3ntr-o camer din care se desc"ideau trei ui. 0trinul le desc"ise ua camerei care se a7la su% coridorul triung"iular i le spuse c aceasta e camera de re7lecie/ unde s stea 3n tcere i s-i complete*e proiectele de care le )or%ise. C=nd )or 7i gata/ s urce cu ele sus/ cci el 3i )a atepta 3n camera cu%ic. Cei doi intrar 3n camera de re7lecie i se ae*ar la masa ptrat din centru. Aceast camer era i ea de 7orma unui cu% cu latura de trei metri i era *ugr)it 3n gal%en. Alexandru 3ncepu s-i descrie 3n c=te)a cu)inte proiectul de creaie la care se g=ndise: era )or%a de o uni)ersitate 3n care studenii s 3n)ee c=t mai practic cu putin tot ce au ne)oie pentru a-i armoni*a la un ni)el superior sistemele lor componente: 7i*ic/ energetic/ emoional E percepti) E comunicati)/ mental analitic/ mental sintetic/ intuiti) i respecti) )oliti). 1e asemenea era "otr=t s cercete*e c=t mai mult mecanismele de mani7estare ale psi"icului pentru a a4unge s le stp=neasc i ast7el s se poat armoni*a interior de o manier superioar. Cam acelai lucru scrise i Cristian E de alt7el cei doi i cu alii se 3nt=lneau de ce)a )reme la Alexandru acas 3n 7iecare 4oi i discutau di7erite aspecte de interes 3n acest sens. Ca i proiect de creaie 3ndreptat 3nspre armoni*area societii/ Cristian se g=ndi c ar 7i %ine dac s-ar de*)olta o nou 7orm de comunitate uman capa%il s asigure satis7acerea optim a tuturor ne)oilor mem%rilor ei i de asemenea s le permit acestora s-i de*)olte i s-i mani7este 7iecare din ei potenialitile creatoare in7inite. Fi descrise deci i el pe scurt )i*iunea de comunitate la care se g=ndise. C=nd terminar proiectele/ urcar i le 3nm=nar 0trinului/ 3mpreun cu CD-urile lor i cu o declaraie de intenie/ 3n care explicau de ce ar )rea s 7ie i ei mem%ri ai 7riei creatorilor. Acesta le lu i 3i po7ti s re)in peste apte *ile Bsptm=na )iitoare la aceeai orC/ pentru a li se comunica dac au 7ost sau nu acceptai pentru atelierele de per7ecionare.

:,

Radu Lucian Alexandru

Totul e5te $uAire


(este apte *ile/ la aceeai or/ cei doi se pre*entar la sanctuar. 0trinul 3i conduse 3n camera de re7lecie/ unde 3i atepta Xaox i un alt 7rate. Au 7ost in)itai s se ae*e i Xaox lu cu)=ntul: - Fnc mai suntei 7ermi 3n dorina de a ) altura 7riei noastreH - 1a/ rspunser cei doi neo7ii. - Gine/ atunci ) in7orme* cu %ucurie c ai 7ost acceptai 3n atelierele de per7ecionare/ dintre care primul se )a des7ura c"iar ast*i. Saidei s ) 7elicit i s mergem 3mpreun 3n camera alturat/ pentru a ne des7ura munca de per7ecionare. C=nd intrar 3n atelier/ constatar c aici mai erau pre*eni de4a nite neo7ii/ ae*ai cu toii 3n 4urul unei mese o)ale. - 1ragii mei/ 3ncepu s glsuiasc Xaox/ tre%uie s tii c primul mare ade)r pe care tre%uie s i-l 3nsueasc un 7rate creator este acela c $K$PL E0$E IPGIRE. Iu%irea/ )edei )oi/ 3nseamn 3n primul r=nd Pnitate. Fn creaie $otul este legat cu totul i de aceea totul particip la existena totului. (entru ca o existen s )ieuiasc armonios/ tre%uie ca 7oarte multe existene s contri%uie la )ieuirea ei armonioas. $otul e legat cu $otul i doar c=nd contienti*m 3n pro7un*ime acest lucru/ poate s dispar din noi egoismul prost 3neles/ doar atunci poate s se nasc 3n noi iu%irea ade)rat/ druirea necondiionat a %inelui pentru ceilali. 1eoarece existenele noastre sunt legate )r=nd ne)r=nd de existenele celorlali B7iindc cu toii a)em o existen de tip sistemC/ a ne 7ace nou %ine 3nseamn de 7apt a 7ace c=t mai mult %ine pentru ceilali: cel mai mare egoist este cel mai mare altruist. D spun deci: $otul este unit cu $otul. Contienti*area acestui ade)r este secretul 3ncarnrii depline a Iu%irii. 1istinciile/ di7erenele/ deose%irile pe care le )edei 3n creaie sunt super7iciale/ sunt doar distincii/ di7erene i deose%iri de 7orme/ nu de esen. $otul e un $ot/ pe care nu-l putei di)i*a/ pentru c el nu are sens dec=t ca $ot. 2ici un lucru din creaie/ nici un aspect al acesteia nu are sens dac nu se raportea* la Fntregul din care 7ace parte. 5iinele nu exist separate/ ci legate intim unele de altele prin legturi in7inite i eterne. 2ici o 7iin nu poate 7i 3neleas ca atare dac nu se raportea* la Fntregul 3n interiorul cruia ea se mani7est. Fnelegerea legturilor in7inite dintre 7iine duce la contienti*area i tre*irea 3n noi a Iu%irii nelimitate pentru toate 7iinele. 2u putem 3nelege Ceea Ce Exist dec=t printr-un e7ort de renunare la )enica lupt a contrariilor pe care o susinem 3n noi. $re%uie s contienti*m 3n ad=ncul nostru cel mai ad=nc unitatea noastr cu toat 7iinarea: c nu putem 3nelege 7iina noastr separat de celelalte 7iine i 7enomene ale existenei. 2ici di7eritele componente ale 7iinei noastre nu le putem 3nelege separat/ prin di)i*are/ ci doar prin unire: sen*aia nu exist separat de g=ndire/ g=ndirea separat de simire/ inteligena separat de memorie/ percepia spaiului separat de percepia timpului .a.m.d. Aceste 3mpriri ale 7iinei noastre/ dac le 7acem/ s tim c 3n esen sunt 7alse: Fntregul nu poate 7i 3mprit E el nu are sens dec=t ca Fntreg. Fntregul nu poate 7i 3mprit/ dec=t teoretic/ de ctre o minte care pri)ete super7icial realitatea i nu 3nelege ast7el c 3n Realitate nu exist 3mpriri. 1ac am 3ncerca s 3nelegem 3n esen/ de exemplu/ ce este plcerea/ sau )iaa/ sau g=ndirea/ sau spaiul/ sau percepia etc./ am )edea c ele nu exist separat de Fntreg i de tot ce este 7iina acestuia. Fntregul este deci Fntreg. 1e aceea Iu%irea este 3n El. Fntregul este peste tot 3ntregM nu putem )or%i de pri distincte/ independente 3n el. 1e aceea Iu%irea se mani7est neo%osit 3n El. $otul e alctuit din $ot. 1e aceea Iu%irea este 3n $ot i $otul este Iu%ire. Fncercarea de 3nelegere a unui 7enomen Ba oricrui 7enomenC separat de restul 7enomenelor este din start lipsit de sens i destinat eecului. Cum )ei 3nelege o 7iin independent de celelalte 7iine l=ng care s-a mani7estat sau se mani7estH Cum )ei 3nelege o 7iin dac )ei exclude din calcul unitatea ei indi)i*i%il cu toate celelalte 7iineH Cum )ei 3nelege o 7iin dac nu )ei 3nelege c ea iu%ete i este iu%it/ indi7erent de ce crede ea 3n acest sensH Aadar/ percepia ade)rului ultim 3nseamn contienti*area $ot-ului/ a Fntregului/ reali*area 7aptului c doar El este i c El este peste $ot. Atunci apare i iu%irea ade)rat. 1oar atunci )rei s str=ngi 3n %rae toate 7iinele ca pe o unic 5iin/ doar atunci iu%irea din tine se poate mani7esta 3n toat splendoarea ei/ pentru a putea da natere creaiei necondiionate/ 3ndreptate 7r o)ial spre Armonie/ spre Exis-ten/ spre Dia.

:<

Cltorie prin Contiin

Iu%irea este percepia Fntregului ca Fntreg. Fntregul poate 7i perceput 3n esena lui doar ca 3ntreg i niciodat ca o sum a prilor. Asta deoarece Fntregul nu are pri. El este peste tot i nu poate 7i perceput dec=t aa cum este: Fntreg. 2u exist "=rtie/ caiet/ pat/ perdea/ mas/ pereteR $oate acestea sunt idei a%stracte/ sunt 3mpriri arti7iciale ale realitii/ care 3n sinea ei e integral. Exist deci doar AceastaI 5r nume/ 7r 7orm/ 7r distincii i discriminri de esen. Fn esen nu putem 3nelege nimic din natura noastr/ deoarece aceasta este identic cu a Fntregului i acesta e in7init/ iar 3nelegerea noastr e limitat. 1ar putem simi totul i 3l putem iu%i cu toat 7iina noastr/ deoarece suntem legai de tot ce exist. 1oar Iu%irea in7init tie c $otul e legat de $ot i $otul e peste tot. Ea tie c $otul nu poate 7i simit 3n ade)r dec=t ca $ot/ ca mani7estare suprem a Pnitii i a Iu%irii Cosmice. $otul e $ot i nimic nu poate 7i separat/ nu poate 7i i*olat/ nu poate 7i identi7icat ca 7iind independent/ di7erit sau separat de $ot. 1eci $otul e $ot i e peste $ot. Aceasta este 3ntreaga tiin. 2u poi separa 2imic de 2imic. 2u poi separat 7iina de Fntreg/ pri)itorul de ceea ce este pri)it/ simitorul de ceea ce simte/ g=nditorul de ceea ce g=ndete. Acestea nu au sens dec=t 3mpreun/ deoarece exist doar 3mpreun. 1e aceea iu%ire este peste tot: 3ntre 7iin i 3ntreg/ 3ntre pri)itor i ceea ce este pri)it/ 3ntre simitor i ceea ce simte/ 3ntre g=nditor i ceea ce g=ndete. $ot ceea ce exist/ exist legat de tot ceea ce exist. $ot ceea ce exist/ exist 3n comunicare i coexisten cu tot ceea ce exist. 1e aceea Iu%irea este peste $ot. (entru a simi aceast iu%ire/ tot ceea ce este de 7cut este s nu mai punei etic"ete. 2ici un 7el de etic"ete: de7iniii/ nume/ 7ormeR Atunci )ei pricepe c nu exist nimic separat/ exist doar $otul ca $ot/ Fntreg i Indi)i*i%il prin sine 3nsui. Fncercai deci s 3nelegei acest ade)r al creaiei. Xaox 7cu aici o scrut pau*/ dup care 3i relu discursul: - 5ria noastr 7olosete di7erite metode i te"nici de meditaie i concentrare/ menite a-l a4uta pe neo7it s contienti*e*e ade)rurile creaiei. 1e exemplu/ ) recomand p=n la urmtorul nostru atelier s meditai serios asupra urmtorului 3ndemn:

<"i4ice:te orice 5enti4ent de 5eparareB=


Xaox le explic cum s practice aceast meditaie: tre%uiau s-i aleag o anumit perioad din *i/ i timp de o or sau dou/ indi7erent ce 7ac/ dac se plim%/ dac pri)esc/ dac ascult pe cine)a etc./ s-i repete 3n continuu 7ra*a pomenit. Ast7el/ cu 7iecare pronunare a acestei 7ra*e/ ei )or de)eni din ce 3n ce mai contieni de legtura lor indi)i*i%il cu 3ntregul. Fnainte s se despart/ Xaox 3i in)it s 7ac i acolo pe loc o scrut meditaie: tre%uia ca 7iecare din ei s adopte o po*iie con7orta%il i s 3nc"id oc"ii pentru a se putea concentra mai %ine asupra meditaiei/ i pentru ,- E ,; de minute au meditat asupra lipsei de separare din 3ntreg. Apoi se desprir. Alexandru i Cristian au 7ost 7oarte entu*iati de acest prim atelier de per7ecionare i s-au gr%it s pun 3n practic c"eile de meditaie primite. Alexandru 7cu practica c"iar a doua *i/ c=nd plec 3n ora. Mergea i repeta 3n sinea lui 3n mod continuu: N2imicete orice sentiment de separareIO. Cu 7iecare repetare simea cum simte din ce 3n ce mai mult legtura cu 3ntregul ast7el c dup o or de practic 3i )enea s-i str=ng 3n %rae pe ceilali oameni i 3l cuprinse o imens stare de %eatitudine i eu7orie legat de descoperirea iu%irii din creaie. N1a/ 3ntr-ade)rO/ se g=ndi el/ Niu%irea exist/ depinde 3ns de noi dac suntem capa%ili s o simim i apoi s o mani7estm necondiionat 3nspre ceilaliO.

$4plicarea 1n %ocietate. $uAirea activ2


0ptm=na urmtoare/ miercurea la aceeai or Bde acum sta%iliser c se )or 3nt=lni sptm=nal pentru atelierele de per7ecionareC/ Alexandru i Cristian erau din nou la 0anctuar aduc=nd cu ei i pe ali prieteni de ai lor dornici s intre 3n 5rie Bprintre care i pe Andrei i pe AdrianC i 3i lsar 3n gri4a 0trinului pentru a trece i ei prin etapele 7ireti ale admiterii 3n 5ria Creatorilor. Apoi ei se retraser 3n atelier i 3ncepur s po)esteasc cu ceilali pre*eni despre experienele lor i despre cum )ede 7iecare iu%irea. Xaox 3ncepu s le spun c=te)a cu)inte despre necesitatea implicrii directe 3n per7ecionarea societii/ necesitate pe care/ su%linie el/ ar tre%ui s o resimt 7iecare mem%ru al societii - cu at=t mai mult un 7rate creator:

::

Radu Lucian Alexandru

- Gunii mei/ *ise Xaox/ iu%irea 7r aciune direct de a4uto-rare moral/ spiritual/ intelectual/ 7inanciar a semenilor notri nu e iu%ire. Iu%irea 7r aciune "otr=t 3ndreptat spre %inele social nu e iu%ire ade)rat. Cel care iu%ete cu ade)rat e cel care tot timpul o%ser) atent societatea 3n care se mani7est i pe semenii si/ pentru a )edea mani7estrile di*armonioase speci7ice acestora Bcele care duc la distrugere "aotic/ la su7erinC i apoi se g=ndete mereu cum poate el s a4ute la 3nlturarea din semeni i din societate a acestor mani7estri negati)e. Gine3neles c nu )a reui s gseasc soluii la acestea dec=t dac mai 3nt=i le identi7ic i le elimin din interiorul su. Ast7el se uit 3mpre4ur i )ede ignoran 3n legtur cu mecanismele lumii. Mai 3nt=i elimin aceast ignoran din sine/ prin studiu/ introspecie/ meditaie i apoi 3ncearc s o 3nlture din societate/ prin inerea unor con7erine/ seminarii/ prin scrierea unor cri de g"idare 3n acest sens etc. Ast7el se uit 3mpre4ur i )ede intoleran/ dogmatism i lips de iu%ire 7aptic BautenticC i )ede c toate acestea sunt spri4inite 3n mod direct Bprin ceea ce 7acC sau indirect Bprin ceea ce nu 7acC de di7erite instituii sociale cu rol de educare a semenilor: di7eritele instituii educaionale/ di7eritele instituii religioase etc. Atunci el se 3ndreapt spre sine i elimin din el/ prin cunoatere i iu%ire autentic/ intolerana/ dogmatismul/ 7anatis-mul/ indi7erena 7a de %unul mers al societii i apoi creea* proiecte/ pe care caut s le pun 3n practic/ prin care s se cree*e noi instituii sociale educaionale/ care s permit eradicarea acestor racile din r=ndul semenilor si. Iu%irea ade)rat nu doar contempl/ ea se implic 3n mod direct i nemi4locit pentru a a4uta la 3ndreptarea 3nspre Gine i Ade)r a tuturor 7iinelor/ 3n msura 3n care 3i permite acest lucru capacitatea ei de discriminare Bdat de cunoaterea deinutC i 7ora Bintelectual/ 7inanciar/ 7i*ic etc.C de care dispune. 1eci un 7rate creator nu iu%ete doar declarati) Bdoar prin )or%eC pe semenii si/ ci el se implic direct B7apticC 3n armoni*area superioar a acestora. Pn 7rate creator simte iu%irea 7aptic 3n sine/ simte unitatea cu toat creaia/ 3i simte pe toi ceilali ca i 7rai i surori ale lui. Cum ar putea atunci s stea i s pri)easc nepstor cum acetia su7er datorit propriei lor ignoraneH 2u poate aceasta. 1ac ar putea/ nu ar mai 7i un 7rate creatorI Ma4oritatea oamenilor/ din ignoran 3n ceea ce pri)ete mecanismele de 7uncionare ale unui sistem Bcum este/ de exemplu/ i sistemul socialC ateapt ca alii s 7ac %ine pentru societate/ ca alii s se g=ndeasc ce ar 7i de 7cut pentru armoni*area superioar a acesteia. Ei nu sunt contieni c pentru ca orice sistem social s 7uncione*e %ine tre%uie ca ma4oritatea elementelor sale s contri%uie 3n mod direct la semnali*area prompt a dis7unciilor sociale Ba 7actorilor i elementelor care creea* distrugere i su7erin 3n 4urul lorC pe care le 3nt=lnesc/ la a se g=ndi cum pot 7i 3nlturate aceste dis7uncionaliti i a aciona 3n aceast direcie. Ei nu sunt contieni de aceasta. 1ar un 7rate creator este i prin tot ce 7ace/ el caut s-i lumine*e i pe ceilali 3n legtur cu acest ade)r. Pn 7rate creator nu doar c-i simte pe ceilali ca 7rai/ dar se i comport ca atare 7a de ei. 1e aceea el nu are dumani. El nu mani7est dumnie 7a de nimeni - el doar iu%ete/ pentru c el a descoperit un secret mare al 7ericirii: cel a iu%irii necondiionate/ 3ndreptat spre toate 7iinele. Ji el/ ca toi ceilali/ )rea s 7ie 7ericit: de aceea iu%ete 7aptic BautenticC. Xaox 3i 3nc"eie discursul aici/ i 3n atelier se ls un moment de tcere. Apoi i ceilali 3i exprimar apro%area 3n legtur cu )or%ele sale. Mai dedicar 3nc un atelier pentru meditaii i discuii 3ndreptate 3nspre contienti*area c=t mai pro7und a necesitii iu%irii acti)e B7apticeC a semenilor i apoi trecur la al doilea ni)el de per7ecionare.

:;

Cltorie prin Contiin

Totul e5te %chi4Aare


Acesta a)ea ca su%iect de meditaie 0c"im%area. Era deci 3ntr-o dup - mas plcut/ scldat 3n ra*ele soare-lui/ c=nd Xaox le )or%i despre perpetua micare a tuturor lucrurilor. - Fnelepciunea Sermetic ne spune de mii de ani c totul se mic/ c totul )i%rea* i c/ prin urmare/ totul se sc"im%/ ade)r recunoscut de alt7el i de 3nelepciunea %udist. Ji cu toii tim acest lucru: c totul se sc"im%. 1ar muli nu-l contienti*ea* su7icient i atunci 3i creea* ataamente/ 3i creea* 3n psi"ic raionamente greite/ prin care consider c legtura lor cu )reo 7iin/ o%iect/ 7enomen/ stare ar tre%ui s dure*e pentru totdeauna. C=nd aceast legtur se rupe/ cum e natural/ atunci su7er/ pentru c s-au ateptat la contrariu. Ade)rul este 3ns c 3n aceast lume nu te poi ataa de nimic 3n mod permanent: toate legturile sunt doar temporare. Asta nu 3nseamn 3ns c sunt i "aotice i c aceast sc"im%are continu la care este supus creaia nu ar a)ea nici o direcie. 1impotri)/ sc"im%area are cel puin dou scopuri/ destul de precise: - meninerea existenei sistemelor Bceea ce presupune un 7lux continuu de elemente de la un sistem la altulCM - scopul pe care 3l dm noi la un moment dat sau pe care/ dac nu 3l dm noi/ 3l dau alii pentru noi. Pn 7rate creator tie c nu se poate sustrage sc"im%rii/ dar el mai tie c poate s-i dea o direcie acesteia. El tie c nu poate "otr3 dac s se sc"im%e sau nu Bel oricum se sc"im%C/ dar mai tie c poate "otr3 3n ce s se sc"im%e: 3ntr-un om mai cunosctor/ mai iu%itor/ mai %un/ mai creator Bca* 3n care are 3nsoitori 3n )ia 5ericirea/ (acea/ Mulumirea 0u7leteascC sau 3ntr-un om mai ignorant/ mai ur=cios/ mai ru/ mai indi7erent Bca* 3n care ar a)ea ca 3nsoitori pe drumul )ieii 0u7erina/ 1urerea/ L%uciumul i agitaia su7leteascC. Jtiind acestea el "otrte 3ntotdeauna s se sc"im%e 3ntru Gine i Ade)r.

$dealurile
Pn 7rate creator simte cu ultima coard a su7letului su c $otul e 0c"im%are/ dar el tie de asemenea c toat existena 3n sc"im%area ei perpetu caut un singur lucru: pacea/ linitea/ existena armonioas. Ji mai tie c acest el nu poate s-l ating nimeni dac nu 3ncarnea* 3n sine I1EALPRILE: acele raportri la realitate care s-l a4ute s o )ad pe acesta exact cum este i ast7el s poat intra )oioi 3n "ora ei 7renetic. Cci un 7rate creator are 3nscrise ad=nc 3n sine *ece idealuri: A%solutul/ Iu%irea/ Cunoaterea/ 5ora/ Ginele/ Ade)rul/ 5rumosul/ Li%ertatea/ 1reptatea i Pnitatea.

:>

Radu Lucian Alexandru

(rin tot ceea ce 7ace el nu uit c peste tot este A%solutul/ Fntregul/ pe care 3l simte/ 3l )ede/ 3l pipie peste tot 3n sine i 3n a7ara sa. 1e aceea el nu poate dec=t s Iu%easc i s a4ute celelalte 7iine i pe sine 3nsui s mani7este Ginele/ Ade)rul B0inceritateaC i 5rumosul. El se simte Pnit cu tot ceea ce exist/ de aceea toi sunt 7rai ai si i doar 1reptatea 3ndreptat 3nspre meninerea armoniei 3ntregului Bprin respectarea i participarea la des7urarea acelor aciuni necesare a 7i 7cute 3n acest sensC 3i clu*ete paii. Fncarn=nd 3n sine A%solutul/ el se simte Li%er: li%er s iu%easc/ li%er s dinuiasc/ li%er s cunoasc 7r limite orice exprimare a 7ormelor mani7estate ale Fntregului. 0e simte li%er s cunoasc i s stp=neasc mecanismele de mani7estare a di7eritelor 7enomene din creaie B7i*ice/ psi"ice/ economice/ politice/ religioase/ artistice/ 7iloso7ice etc.C i ast7el s se regseasc pe sine: cel care este aa cum este: un Creator.

editaia conte4plativ2
Re)enind acum la ideea 0c"im%rii perpetue ce 3n)luie creaia/ e un ade)r pe care tre%uie s-l spunem: 7aptul c cel care nu cunoate A%solutul este prins de )alurile sc"im%rii i dus 3ncoace i 3ncolo E el e produsul unor condiionri ale societii 3n care s-a 7ormat ca personalitate/ cu care se identi7ic/ pe care le las s se mani7este automat prin sine/ 7r a anali*a cu atenie dac i care dintre aceste condiionri Bautomatisme psi"ice pe care i le-a 3nsuit mai mult din instinct de turmC 3i sunt 7a)ora%ile cu ade)rat B3l 7ac s ating linitea i pacea pe care i-o doreteC. 1e aceea e imperios necesar contienti*area pre*enei 3n spatele perpetuei sc"im%ri a Imua%ilului/ a Fntregului/ a A%solutului. (entru acesta 7ria noastr 7olosete nite te"nici de meditaie speci7ice. Pna dintre aceste te"nici o regsim i 3n %udism i presupune ca no)icele s 7ie atent i s se concentre*e doar la ceea ce este 3n pre*ent/ 7r a se lsa 7urat de di7eritele sale idei/ concepte i teorii pe care le are despre ceea ce este. Ast7el el dac merge/ doar merge/ dac st/ doar st/ dac pri)ete/ doar pri)ete/ dac mn=nc/ doar mn=nc etc. El doar contempl detaat/ 7r comentarii/ ceea ce percepe sau 7ace la un moment dat. Ast7el se nate 3n practicant contiina martorului/ contiina de spectator al spectacolului )enic sc"im%tor al )ieii. Exerciiul are mai multe c=tiguri: pe de o parte/ cel care 3l practic do%=ndete o capacitate mai mare de a se detaa de propriile teorii/ idei i concepte pe care le are despre existen/ capacitate pe care ulterior o poate 7olosi pentru reali*area unei anali*e atente/ c=t mai o%iecti)e/ a realitii care 3l 3ncon4oar. (e de alt parte/ practica acestei contemplri 7r comentarii duce la simirea/ la intuirea realitii eterne din spatele 0c"im%rii/ la intuirea pre*enei A%solutului. 1ar nu mai are rost s insist cu explicaiile/ tre%uie ca acest exerciiu s-l practicai pe )iu ca s-i contienti*ai c=tigurile. 1up ce le explic aceast te"nic a contemplrii/ Xaox 3i in)it s 7ac o scurt meditaie/ 3n care s aplice aceast te"nic. Cu oc"ii 3nc"ii/ ascultau o mu*ic de relaxare i tot ce tre%uiau s 7ac era doar s contemple mu*ica/ doar s contemple di7eritele g=nduri care le )eneau 3n minte/ 7r a se identi7ica/ 7r a le de*)olta pe nici unele dintre ele. Ei tre%uiau doar s contemple: s )ad ast7el c g=ndurile doar )in i pleac/ c emoiile pe care le au doar )in i pleac/ dac ei nu se identi7ic cu ele/ s )ad ast7el c/ dac )or/ pot s se detae*e i s contemple inclusi) propriile lor g=nduri i emoii. 1up ce s-a 3nc"eiat meditaia/ 7iecare a plecat ctre cas. (e drum/ cum rmsese singur/ Alexandru se "otr3 s practice acest exerciiu. A4unse 3n parcul mare din centrul oraului i mergea 3ncet/ contempl=nd cum merge/ %ncile/ pomii sau oamenii care mai erau prin parc i 3ncerca s nu se identi7ice/ s nu de*)olte nici un g=nd care 3i )enea 3n minte. (ractic aceast contemplare cam )reo 4umtate de ceas i de4a 3ncepu s-i simt e7ectele. $ria o puternic sen*aie de aspaialitate i atemporalitate/ parc ieise din timp: lucrurile se derulau 3n 4urul su/ )eneau i plecau/ iar el rm=nea martor la toate. C=nd a4unse aproape de cas sen*aia aceasta de atemporalitate i aspaialitate era de4a 7oarte puternic. 0e simea un spectator etern i 7r de )=rst al )enicului 4oc al )ieii. Fnainte s intre pe ua casei 3ntrerupse concentrarea i 3i promise c o )a mai practica i cu alte oca*ii. Reali* atunci c=t de importante sunt aceste te"nici de meditaie i concentrare/ care te 7ac s simi di7erite aspecte ale realitii/ s le NpipiO/ s pui Nm=naO pe ele i c nici o lectur sau discuie nu ar putea s te aduc la aceast simire. A doua i a treia *i practic din nou c=te)a ore te"nica concentrrii i simea cum capacitatea lui de detaare crete cu 7iecare practic. Ast7el )ineri ieise de la un prieten pe la ora ,< i 3n drum spre cas/ pe c=nd trecea peste un pod mai

:8

Cltorie prin Contiin

retras/ lung cam de ;-- de metri/ se "otr3 s practice din nou aceast contemplare/ 3nsoit de data aceasta i de un mers 7oarte 3ncet. Au*ise de acest exerciiu de 3ncetinire a micrii de la un prieten i ca un explorator sincer al Contiinei/ ca un Cltor prin Contiin ce se recunotea a 7i tre%uia s-l experimente*e. Mergea ast7el 7oarte 3ncet/ de a%ia dac 3ntr-un minut 3nainta c=i)a centimetri. $oate micrile 3i erau 7oarte 3ncetinite. Fi lu cam o or s tra)erse*e acel pod/ pe care 3n mod o%inuit l-ar 7i tra)ersat 3n maxim trei minute. 0imi din nou/ cu o i mai mare 7or/ sen*aia de atemporalitate i aspaialitate. 0e simea ca i cum ar 7i ieit din timp i timpul s-ar 7i oprit 3n loc pentru el. C=nd a4unse 3n captul podului/ 3ncet exerciiul/ dar sen*aia simit o mai pstr 3nc mult timp dup aceea. N1aO/ se g=ndi el/ N3n spatele sc"im%rii este ce)aR ce)a 7r nume/ ce)a in7init i atoatecuprin*torO.

Eu :i tat2l una 5unte4


0ptm=na urmtoare la atelierele de per7ecionare continuar discuiile despre 0c"im%are/ despre idealuri i despre A%solutul din spatele 0c"im%rii. 5cur de asemenea o meditaie: tre%uiau s repete 3n mod continuu i ne3ntrerupt/ 7r a se concentra la altce)a i 7r a 3ncerca s o 3neleag/ urmtoarea 7ra*: NEu i tatl suntem unaO. Aceasta era o 7ra* %i%lic remarca%il/ rostit/ dup spusele lui Xaox/ de un mare 7rate creator/ dup ce acesta i-a contienti*at unitatea i identitatea de esen cu Fntregul/ cu $otul/ cu A%solutul/ cu N$atlO a toate cele. A doua *i Alexandru era 3n tren/ 3n drum spre o alt localitate. 1rumul urma s dure*e cam )reo dou ore/ aa c se "otr3 s practice 3ntre timp aceast te"nic de concentrare. Repeta deci 3n continuu: NEu i tatl suntem unaO/ 7r a 3ncerca s o 3neleag sau s de*)olte aceast 7ra* i 7r a de*)olta i susine alte g=nduri care 3i )eneau 3n minte 3n timpul concentrrii. Fn aceeai *i/ seara/ 3i not 3n 4urnal: ,3+45 Meditaia permanenei6 !e repet nencetat o mantr 7cuvnt sau "raz8 vreme ndelungat 7ore( zile8+ #ceasta tre/uie s rmn pentru un timp constant n minte+ #m luat( de e&emplu( "raza6 9Eu %i tatl suntem una. %i am repetat'o mental "r a ncerca a o nelege 7acesta e speci"icul acestui e&erciiu8+ :i la un moment dat am o/servat permanena( ve%nicia6 timpul parc mergea mai ncet era un ve%nic prezent( prelungit la in"init+ #m realizat c dincolo de aciuni( gnduri %i sentimente care vin %i pleac 7care pur %i simplu VI* %i P)E#C;8( ceva rmnea permanent n mine 7era mantra8( era ceva di"erit de acele gnduri %i emoii( ceva deta%at de ele+ )a tot spectacolul vieii rmne un !pectator( care acum a "ost "cut s con%tientizeze acest lucru( concentrndu'se doar asupra "razei de meditaie+ #m mai vzut c atunci cnd( pentru un moment( dispare punctul de reper al permanenei 7"raza8( e&ist tendina imediat de a m identi"ica cu gndurile %i imaginile care vin( uitnd de con%tiina de martor atins prin concentrare+ E super/ acest e&erciiu6 vezi eternitatea( vezi c rmne ceva nesc0im/at n tine( vezi c n esen tu e%ti nesc0im/at<.

%pectatorul propriilor g0nduri


Xaox le recomandase ca de 7iecare dat c=nd 3i gsesc timp s practice di7erite tipuri de meditaii/ pentru a-i 3ntri capacitatea de detaare de propriile g=nduri i emoii/ i ast7el a do%=ndi o capacitate superioar de introspecie i autoanali* a di7eritelor moduri de g=ndire pe care le poart 3n psi"ic 3n legtur cu di7erite aspecte ale mani7estrii. Aa c Alexandru a4unse s practice meditaia aproape *ilnic. Marea de dinaintea *ilei de atelier el practic acea meditaie care au 7cut-o i la atelier/ prin care urmreti s 7ii un spectator al propriilor g=nduri i su% nici o 7orm i nici un moti) s nu te identi7ici cu )reun g=nd care )ine. (ractic cam o or. Apoi 3i lu 4urnalul pentru a-i nota experienele trite Ba)ea acest o%icei de a-i nota tririle/ pentru a le putea ast7el anali*a mai 3n detaliu at=t pe moment/ c=t i ulterior/ c=nd )a mai 7i ca*ulC. 0crise: ,=5+45 Practicat e&erciiul de contemplare a gndurilor+ Veneau attea gnduri< 7multe nu prea clare8+ 1re/uia s "iu "oarte atent ca s nu m identi"ic cu ele+ Dup ce am rezistat cteva minute( din cnd n cnd am nceput s m identi"ic cu cte un gnd 7la nceput doar dou secunde( apoi c0iar mai multe 7=4 >4 de secunde8+ ?n principiu nu m'am identi"icat prea mult+ Dar e un adevrat vacarm acolo+ Va tre/ui s mai practic aceast deta%are+ #cest e&erciiu de cunoa%tere e un "el de contemplare( de trire n aici acum+ Dar aceast

:9

Radu Lucian Alexandru

contemplare nu se "ace pe "enomene e&terioare 7cum am practicat'o n parc8 ' caz n care e mai u%or s nu te identi"ici cu di"erite gnduri %i idei ce i vin ct contempli ci doar pe "enomene interioare+ Dar cnd e cazul s'i contempli gndurile tale %i doar pe ele 7%i nimic altceva6 oc0ii "iind nc0i%i %i "iind ntr'un loc izolat( nici un stimul e&terior nu te mai distrage8( cnd e cazul s'i contempli doar interiorul tu %i vezi gndurile n "aa ta e mult mai greu6 doar o clip de neatenie e necesar %i te identi"ici cu un gnd sau altul 7devii el8( l dezvoli %i ast"el din gnd n gnd i pierzi con%tiina de martor+ E&traordinar e&erciiu+ Contempl'i gndurile <.

%unetul Anahat
A doua *i la atelier practicar o alt meditaie: 7iecare a luat o postur relaxant Bcu coloana )erte%ral dreaptC i in=nd oc"ii 3nc"ii tre%uia s se concentre*e s aud sunetul pe care 3l 7ace circulaia di7eritelor energii prin corp. Xaox le explicase c 3n ocultism acest sunet se numete A2ASA$ i c nu poate 7i au*it dec=t dac practic acea contemplare a g=ndurilor de care le-a )or%it/ 7r a se identi7ica cu ele. Acest sunet e asemntor unui uierat/ unui s=s=it de arpe i/ odat ce 3l aud/ pot s-l 7oloseasc ca o%iect de concentrare/ menin=ndu-i atenia permanent 7ocali*at asupra lui/ nels=nd-o s se identi7ice cu nici un g=nd/ cu nici o imagine care le-ar )eni 3n minte. Fn atelier era o tcere de moarte i lui Alexandru nu-i 7u 7oarte greu s perceap acest sunet. 0una 7oarte plcut. Reali* c nu-l mai au*ise 3nainte pentru c nu prea practicase meditaia i ast7el de o%icei era 7urat de di7erite g=nduri. 0e concentr deci asupra lui 3n mod exclusi) i do%=ndise 7oarte rapid acea sen*aie de acum 7amiliar de atemporalitate i aspaialitate/ de nepercepie a trecerii timpului sau mai %ine *is de percepie a Eternitii. La s7=ritul meditaiei Xaox le de*)luise 7aptul c pe acest sunet se )or putea concentra i mai t=r*iu cu scopul de a do%=ndi starea care se numete Ntre*ire 3n )isO sau N)is lucidO. 1ar despre aceasta le spuse c le )a )or%i la un alt ni)el de per7ecionare. A4uns acas/ seara/ 3nainte de a adormi/ Alexandru se "otr3 s practice din nou concentrarea pe sunetul Ana"at. La s7=ritul practicii 3i not 3n 4urnal: ,=@+45 Concentrare e&clusiv asupra sunetului ana0at timp de o or+ M rela&ez "oarte /ine %i nu percep trecerea timpului 7cred c a% "i putut sta lini%tit n meditaie du/lu sau c0iar triplu8+ !e o/serv de asemenea prezena acelei senzaii de permanen a mea n acest ocean de sc0im/are+ Concentrarea tre/uie s "ie intens+ *u tre/uie s stai de vor/ cu nici un cuvnt+ #lt"el cuvntul se dezvolt n "raze( "razele n n%iruiri de gnduri( gndurile n imagini mentale %i ast"el se pierde concentrarea+ 1re/uie depus un e"ort susinut pentru a "i atent n "iecare moment 7clip de clip8 pentru a m putea concentra e&clusiv asupra lui ana0at<. Alexandru luase c=t se poate de 3n serios aceste te"nici i practici de meditaie pe care le a7lase la atelierele de per7ecionare i prin practicarea loc constant putea s sesi*e*e sc"im%ri importante 3n modul su de percepie a lumii. Aceste te"nici 3l a4utar s ating stri de contiin pe care 3nainte nici nu le %nuise c ar putea 7i posi%ile. (ractica de o%icei mult 3nainte de culcare. Fntr-o sear 7usese 3mpreun cu soia 3n )i*it la nite prieteni i se 3ntoarse destul de t=r*iu noaptea. Alexandru nu a)ea dispo*iia necesar pentru a dormi/ aa c/ ae*at 3n pat 3n postur de meditaie/ se concentr din nou asupra lui Ana"at/ ls=ndu-se a%sor%it de el. Imediat se relax 7oarte %ine i intr 3ntr-o stare indescripti%il/ pe care cel mai %ine ar 7i descris-o ca 7iind ca i cum ai intra 3n ce)a 7r 3nceput i 7r s7=rit i a 7i contient acolo. Atenia 3i era 3ncordat la maxim/ cci era 7oarte sensi%il i contient i de cel mai mic 7onet care se producea 3n 3ncpere/ dar cu toate acestea nu simea 3n sine nici cea mai mic 3ncordare. Era ca i cum ar 7i a%sor%it 3n eternitate/ ca i cum ar 7i a)ut posi%ilitatea s e)ade*e din timp la dorin. $ri 3n aceast stare de nedescris cam patru ore/ cu mici 3ntreruperi/ i 3n cele din urm se "otr3 Bmulumit de practicC s se pun i el s doarm.

:A

Cltorie prin Contiin

$nterior :i Exterior
Meditaiile acestea intense 3l 7cur mult mai sensi%il la dorina de a 3nelege mai 3n pro7un*ime di7erite aspecte ale mani7estrii cu care intra 3n contact. K anumit perioad medit ast7el la pro%lema relaiei dintre interior i exterior. Conclu*iile i constatrile pe care le-a 7cut 3n urma meditaiilor i le-a notat 3n 4urnal: ,>3+45+ *u e&ist 1u %i Eu( nu e&ist E&terior %i Interior( nu e&ist Eu %i Restul+ E&ist doar #CE#!1#+ ?n #ceasta e&ist 1u %i Eu( n #ceasta e&ist E&terior %i Interior+ #tingerea !pontaneitii este integrarea n Val( simirea %i mi%carea odat cu ?ntregul+ #%a numitul 9e&terior. i iei ca atare( ca parte din tine( ca parte intim legat de tine 7c0iar de nedesprit de propria ta identitate %i de neconceput "r ea8 %i te Aoci cu el 7de "apt te Aoci cu ei( care sunt n el cu ceilali8+ De "apt te Aoci cu 1ine sau mai /ine zis Cineva sau Ceva se Aoac+ Dincolo de aceast constatare ncepe s rmn doar 1cerea< B tcerea adnc %i pro"und( in"init de adnc %i in"init de pro"und( n care stai %i contempli "r contemplator( n care vezi "r comentarii+ Dar starea aceasta poate "i doar simit( nu %i e&plicat( doar trit( nu %i transmis< ?ntr'o ast"el de stare realizezi c n esen nu e&ist interior %i e&terior6 cu ce se deose/e%te interiorul unei case de e&teriorul ei? #r putea casa s zic6 9#cesta este interior %i a"ar este e&terior-.+ Care ar "i deose/irea( cci n esen nu e nici una 7aceea%i e&isten e %i n interiorul zidurilor ei %i n a"ara lor8+ :i apoi ea( ca %i cas( sau mai /ine zis zidurile ei 7cci de "apt acestea i de"inesc mai /ine identitatea8 aparin de interior sau de e&terior? Interior %i e&terior sunt noiuni arti"iciale( "r su/stan( care ast"el nu desemneaz nimic n mod special( dar care celor care nu le ptrund taina le produc mult( mult con"uzie< Care e di"erena ntre interiorul unui tren %i e&teriorul lui? YFn momentul acestor meditaii Alexandru se a7la 3n trenZ Care este di"erena dintre tren %i casele pe lng care trece? :i trenul %i casele sunt cuprinse ntr'un ntreg+ :i interiorul lor %i e&teriorul lor sunt cuprinse n acela%i ?ntreg( n aceea%i Realitate( sunt deci una %i aceea%i realitate+ #ceast realitatea este ceva< un ceva care nu poate "i mprit n interior %i e&terior dect de o manier arti"icial menit a u%ura minii orientarea n spaiu+ #ceast raportare nu poate "i ns una real( una de esen+ De aceea( dac vine cineva %i ntrea/6 9Cnde sunt acestea pe care le percep? ?n interiorul sau n e&teriorul meu?.( el pune de "apt o ntre/are gre%it+ E ca %i cum s'ar ntre/a( de e&emplu( din ce sunt "cute aripile %arpeluiD ntre/area aceasta nu are sens( pentru c %arpele nu are aripi+ )a "el nu e&ist interior %i e&terior ca entiti separate %i distincte unele de altele %i de aceea toate cele percepute nu sunt nici n 9interior.( nici n 9e&terior.( ele sunt peste tot+ 1ot cmpul percepiei( care cuprinde "ie "enomene( "ie "iine( "ie gnduri( "ie idei( "ie realiti imaginate e un tot continuu( e o con%tiin continu( n interiorul creia totul e legat cu totul ntr'o realitate unitar+ Iat deci ce important este s pui ntre/rile corect+ Cci o ntre/are corect pus are rspunsul cel puin pe Aumtate cu'prins n ea+ #%adar nu e&ist 9interior. %i 9e&terior.( e&ist doar o realitate continu( etern %i atemporal( prezent peste tot<. ,E4+45+ E&ist o dualitate6 o lume interioar %i una e&terioar %i mai e&ist un mister dac nu cumva aceste dou lumi sunt una %i aceea%i+ *u poi s %tii+ Pentru aceasta ar tre/ui s te desprinzi de amndou lumile %i s le prive%ti din a"ar+ Dac lumea e&terioar nu ar "i una %i aceea%i cu cea interioar ar tre/ui s rmn c0iar dac lumea mea interioar ar dispare+ Dar eu nu voi putea depune mrturie pentru aceasta( deci nu pot "i sigur c cele dou lumi nu sunt de "apt unul %i acela%i lucru+ Deci misterul persist- E /ine-.

;-

Radu Lucian Alexandru

Ce e5te un g0nd8
1e asemenea/ a meditat asupra unor 3ntre%ri 7undamentale ale existenei: ce este un g=ndH/ ce este percepiaH/ ce este plcereaH/ ce este durereaHR Fncercrile de a gsi rspuns la aceste 3ntre%ri 3l aduceau iari i iari 3n 7aa contienti*rii Fntregului i a Marelui Mister: ,F+4@+ 9Ce este un gnd?. Iat o ntre/are esenial+ Dac l privesc atent( vd clar c gndul nu poate "i separat de percepie( de memorie( de imaginaie< toate acestea sunt una %i nu e&ist delimitri de esen ntre ele+ Gndul este totul+ El este Ceea Ce Este+ 1otul este 1otul+ 7*u se pot "ace distincii serioase( a/solute8+ *imic nu poate "i privit separat de ntreg( nimic nu e&ist %i nu se mani"est separat( independent de tot ceea ce e&ist %i de tot ceea ce se mani"est+ *u se poate rspunde la ntre/area 9Ce este gndul?. sau 9Ce este cunoa%terea?.( dac nu poi rspunde simultan la toate ntre/rile 7la in"initatea de ntre/ri posi/ile8( inclusiv la aceea6 9Ce este un rspuns?.( 9Ce este o ntre/are?.+ Revine din nou 1;CERE#+ #ici este o intercondiionare in"init %i etern+ Con%tientiznd aceasta( con%tientizezi oarecum c nu poi cunoa%te nimic n esen+ Dar aceast con%tientizare( pe lng c te "ace s vezi adevrul ultim( te mai aAut la ceva6 la posi/ilitatea realizrii la voin a Deta%rii( a /inecuvntatei Deta%ri( a retragerii din timp %i spaiu ntr'o scurt pauz la snul #/solutului+ Cei care l cunosc pe 1ao se pot mani"esta ca oameni sau ca zei( "iind li/eri de lanurile iluziei cunoa%terii( poate prea li/eri< 1otu%i ei nu ignor )egea+ :i cum ar putea? Doar devin o parte din eaBamenii care cred c pot s devin zei vor s devin zei+ Bamenii care'l cunosc ns pe 1ao le este indi"erent dac sunt oameni sau zei+ Pentru ei nu mai este nimic de atins( nimic de c%tigat %i nimic de pierdut( pentru c 1otul e n 1ot-.+ ,3+4@+ Indi"erent de ceea ce a% percepe 7mas( scaune( "iine<8( nu %tiu ce percep< # da nume nu nseamn a %ti+ # percepe nu nseamn a %ti+ # gndi nu nseamn a %ti+ # %ti e o idee+ Ce nseamn a %ti? # "i e o idee+ Ce nseamn a "i? # cunoa%te( a gndi< sunt toate idei( concepte< Ce nseamn a cunoa%te? Ideile sunt nimic prin ele nsele+ #cum percep Misterul %i se pare c gndirea e o mare iluzie( dac o privesc din punctul de vedere al Esenei+ )a "el percepia+ Dar dac renun la gndire %i la percepie( ce mai rmne? VIDC)< doar vidul6 doar ceva n care totul se ntreptrunde %i coe&ist ntr'un spaiu enigmatic %i ntr' un etern prezent+ #ici ?ntreptrunderea distruge ideea de Eu %i 1u( ca entiti separate6 1otul e un mare tot( un mare ?ntreg( care e imposi/il de mprit %i de divizat cu adevrat+ Din punct de vedere al unei priviri super"iciale asupra vieii 7al unei cunoa%teri de aparen8( acest lucru ar "i posi/il( dar o privire puin mai atent constat c acest lucru e imposi/il 7ea deine o cunoa%tere de esen8+ #ceast cunoa%tere de esen apare ca singura demn de luat n seam( de%i ea nu se /azeaz pe gndire( percepie( idee( mrturie sau intuiie+ Ea se /azeaz pe ?ntreg( pe Cnic( pe 1ot( pe ntreptrunderea in"init %i indivizi/il a lui 1ao( a lui Cnu+ Cunoa%terea de esen nu poate "i do/ndit prin mrturie( re"lecie( percepie sau intuiie+ 1otu%i ea este %i poate "i do/ndit+ Cnii zic c se do/nde%te prin H#R+ Eu nu zic nimic( deoarece posed doar cunoa%tere de aparen %i aceasta e n%eltoare+ Cnd totu%i apare n 9mine. %i cunoa%terea de esen( 9eu nu mai e&ist. %i deci nu pot spune nimic+ #tunci apare 1cerea( de%i nu are cine s tac+ #tunci apare Cnicul( ?ntregul( de%i el e&ist dintotdeauna+ 1otu%i( orict ar "i de n%eltoare n esen( cunoa%terea de aparen nu e de lepdat( deoarece prin ea percep cealalt "a a #/solutului6 Relativul+ Prin ea cunosc 9ceea ce este %i se percepe. %i vieuiesc aici+ Prin ea pot deveni mai /un sau mai puin /un n aceast realitateD prin ea pot atinge "ericirea %i pot evita su"erina %i durerea+

;?

Cltorie prin Contiin

#st"el c pn la urm e /un %i cunoa%terea de aparen+ *u e oare n esen de nedesprit de cea de esen( deoarece totul e legat cu totul? < Cred totu%i c dac a% tace( a% spune totul( de%i nu cred c a% nelege ce spun< Ceea ce e dincolo de toate nu poate "i gndit 7"iind %i dincolo de gndire8( nu poate "i perceput 7"iind %i dincolo de percep'ie8( nu poate "i intuit 7"iind %i dincolo de intuiie8+ Dar totu%i6 cnd 1ac intuiesc c spun 1otul( de%i nu neleg de ce spun totul cnd tac+ #%adar n Cunoa%terea de Esen dispare ideea( dispare percepia( dispare sinele %i alteritatea( dispare dorina( dispare spaiul 7interior %i e&terior8 %i timpul 7trecut( prezent %i viitor8 %i totul se ntreptrunde( con%tientizndu'%i unitatea6 cnd apare 1ao( eu dispar( m contopesc n el precum se contope%te o pictur n ocean6 Cine s mai vor/easc atunci? Cine s'%i mai "ac griAi? Cine s ntre/e %i cine s dea rspuns?. ,=>+4@+ E&ist o cunoa%tere de esen6 e cunoa%terea "aptului c e&ist Mister( c e&ist ceva nedeslu%it( neclar( con"uz( "r "orm( care nu poate "i gndit( nici numit( care este in"init n spaiu %i etern n timp+ :i tu e%ti o parte din aceast Eternitate+ *u %tii ce este( dar o simi direct+ *u %tii cine este( dar tu %tii c "aci parte din ea+ *u %tii nimic despre ea( dar %tii c deoarece ea dinuie%te de'a pururi 7"r nceput %i "r s"r%it8 pentru tine( ca parte intrinsec a ei( nu mai e&ist nimic de o/inut n mod special 7o motivaie anume8( nu mai e&ist moarte %i via( nu mai e&ist "ric de moarte %i /ucurie de via( pentru c tu %tii c vieuie%ti n ?ntreg 7su/ o "orm sau alta8 de'a pururi( pentru c %tii c tu mori %i nvii n "iecare clip cu "iecare respiraie pe care o "aci( pentru c tu %tii c e%ti un Cltor printr'o Con%tiin misterioas din care tu "aci parte de nedesprit( "iind unit cu ea n modul cel mai intim cu putin a "i imaginat+. Aceste ateliere de meditaie s-au prelungit c=te)a luni/ pentru ca aspiranii s-i poat 3nsui c=t mai %ine te"nicile de meditaie predate. Apoi/ 7r a renuna la 3nt=lnirile dedicate meditaiei/ s-au "otr=t ca sptm=nal s mai 7ie o 3nt=lnire/ )inerea/ pentru a a%orda 3n decursul ei ade)ruri speci7ice ni)elului trei de per7ecionare.

Totul e5te A:teptare C3reviziuneD


Fn prima 3nt=lnire speci7ic ni)elului trei/ Xaox 3i anun c )or studia pentru c=te)a luni %une din acel moment mecanismele de 7uncionare ale psi"icului/ mecanismele de 7ormare i control a di7eritelor raionamente i emoii pe care le lsm s se mani7este prin noi: - 1ragi 7rai/ raionamentele pe care noi le a)em 3n legtur cu di7erite aspecte ale realitii au un mecanism speci7ic de 7or-mare i de control. Ele sunt 3n primul r=nd str=ns legate de emoiile po*iti)e i negati)e pe care le simim la un moment sau altul. Dedei )oi/ aceste emoii sunt de 7apt semnale pe care o anumit parte a psi"icului/ speciali*at 3n acest sens/ le trans-mite pentru a ne arta ce 7el de raionamente purtm 3n noi la un moment dat. 1ac simim 3n noi emoii negati)e B7ric/ m=nie/ ur/ dispre/ tristee/ depresie/ lene/ lcomie etc.C/ 3nseamn c exact 3n acel moment 3n care le simim pe acestea 3n psi"icul nostru se derulea* un raionament greit speci7ic B7ricii/ m=niei/ orgoliului/ tristeii sau lenei etc.C Ce 3nseamn mai exact c un raionament este greitH Fnseamn c dac 3l punem 3n aplicare/ nu )om o%ine ceea ce estimm/ ceea ce pre)i*ionam/ ceea ce ne ateptam s o%inem prin mani7estarea lui 3ntro aciune speci7ic. $re%uie s 3nelegei 7oarte %ine c una din 7unciile eseniale ale psi"icului este tocmai aceea de a 7i capa%il s pre)i*ione*e e7ectul unor aciuni sau a altora i ast7el s putem s ne adaptm optim continuei sc"im%ri la care suntem supui Bs 7im capa%ili s ne meninem i s ne 3ntrim existena i armonia sistemelor noastre componente: 7i*ic/ energetic/ emoional - percepti) - comunicati)/ mental analitic/ mental exis-tenial 7iloso7ic Bcau*alC/ intuiti) i )oliti). Ast7el/ psi"icul nu 3i poate 3mplini aceast 7uncie/ dac noi meninem 3n el raionamente greite/ caracteri*ate prin di7erite pre)i*iuni i ateptri 7alse. 2e putem ast7el atepta/ de exemplu: - ca toat lumea s ne aprecie*e 3ntotdeaunaM - ca toate aciunile pe care )rem s le 7acem s mearg de la sine/ 7r a 3nt=mpina re*istenM - ca legturile pe care le a)em cu di7erite 7iine sau lucruri s nu se rup niciodat etc./ i ast7el 3n noi se mani7est m=nia/ orgoliul/ tristeea etc./ care 3n cele din urm nu 7ac dec=t s ne distrug armonia i/ uneori/ c"iar existena. Fn acest moment Xaox lu 3n m=ini o carte gal%en i spuse:

;,

Radu Lucian Alexandru

- Aceast carte ) )a explica mult mai pe larg toate aceste aspecte de care )-am )or%it i multe altele. (entru data )iitoare )a tre%ui s o citii/ ca s o putem discuta. (e %a*a mecanismelor descrise 3n aceast carte/ )om studia 3n 7iecare )ineri/ 3ncep=nd de data )iitoare/ c=te unul din cele apte cele mai noci)e raionamente speci7ice mentalului analitic E m re7er 3n mod direct la raionamentele greite speci7ice: orgoliului/ m=niei/ 7ricii/ tristeii/ lenei/ lcomiei i des7r=ului. Acestea apte sunt apte mari o%stacole care apar 3n calea creaiei 3ndreptat necondiionat 3nspre %inele umanitii/ de aceea noi/ ca i 7rai creatori/ tre%uie s eliminm din interiorul nostru aceste raionamente greiteI Xaox le mai spuse c )or studia pentru a elimina din ei i di7erite raionamente greite speci7ice dogmatismelor/ 7anatismelor i credinei oar%e i apoi le mai explic c=te)a noiuni eseniale pentru 3nelegerea mecanismelor psi"icului/ anume: Ce sunt automatismele psi"iceH Care este legtura dintre su%contient i contientH Care este legtura dintre supra-contient i contientH Care este 7orma general a ateptrilor 7alseH Care este mecanismul general de eliminare din psi"ic a raionamentelor greiteH $oate acestea le explic 3n mare/ spun=ndu-le c asupra 7iecruia dintre ele )or mai re)eni i suger=ndu-le din nou s citeasc cu atenie i s-i 3nsueasc ade)rurile existente scrise 3n cartea gal%en. A4uns acas/ Alexandru se i puse pe citit i nu se mai opri p=n c=nd nu termin cartea despre psi"ic. 1ei mai a)ea 3nc nelmuriri i multe dintre noiunile din carte nu-i erau 3nc prea clare/ totui dup ce o termin de citit multe din nelmuririle pe care le a)ea 3n legtur cu a%ordarea unor pro-%leme de etic i de cunoatere a 7uncionrii psi"icului 3i disprur. A doua *i 3ncepu s practice c"iar i te"nicile care erau recomandate 3n carte pentru 3ntrirea capacitii de anali* a contientului. Pna dintre ele 3i era de4a 7amiliar: cea a contemplrii. 1e o alta de a%ia acum au*ise: se numea te"nica a4intirii de 5ine. $re%uia s 7ie pe toat durata exerciiului atent la spaiul unde se a7l B3ncerc=nd s contienti*e*e c=t mai mult din detaliile luiC/ la timp Bunde a 7ost/ unde este i unde urmea* s meargC i la propriul psi"ic Btre%uia s 7ie atent s nu se identi7ice cu raionamentele greite i s nu-i lase imaginaia s scape de su% controlC. Iei 3n ora cu ce)a tre%uri i practic amintirea de sine: totul 3ncepu s i se par mult mai )iu/ mult mai animat/ i el simea c e mult mai contient de sine i de lume dec=t era de o%icei. 0imea o sen*aie 7oarte puternic de contien/ de a 7i detaat i 7oarte atent la tot ceea ce se 3nt=mpl 3n interiorul i 3n a7ara sa. Dinerea urmtoare 3ncepur de4a studiul asupra m=niei. Xaox le recomand s-i 7ac un 7el de 4urnal 3n care s-i note*e di7eritele studii pe care le )or 7ace pentru 3nlturarea din psi"ic a di7eritelor raionamente greite i 3n care s-i note*e primele lor descoperiri despre modul de 7uncionare al psi"icului. Apoi le explic modul general 3n care se )or des7ura 3nt=lnirile lor. Mai 3nt=i 7iecare din ei )a da exemple de momente 3n care au lsat s se mani7este prin ei raionamente greite Bspeci7ice m=niei sau orgoliului/ sau 7ricii E depinde pe care 3l )or studia la acea 3nt=lnireC. Dor descrie apoi circumstanele 3n care acestea s-au mani7estat i emoiile negati)e Bagitaie/ nelinite/ stres etc.C pe care le-au simit 3n acele momente. Aceste emoii 3i atenionau c exact 3n acele momente 3n psi"icul lor se derulea* un raionament greit. $re%uiau apoi s descrie exact g=ndurile pe care le a)eau 3n acele momente i apoi 3n 7a*a a patra s contienti*e*e 3mpreun care sunt greelile de raionament Bpre*ente de o%icei su% 7orma a di7erite ateptri 7alseC care le caracteri*ea* pe acestea. 1up ce le-a descris mecanismele de lucru/ s-au apucat s le pun 3n practic. Xaox le mai spuse c 3n cadrul acestei 3nt=lniri de )ineri )or 7olosi de acum i te"nica 0$K(PLPI: ast7el dac el )a constata c spiritele se 3n7ier%=nt prea tare sau c se de)ia* de la su%iect/ el )a da comanda N0topIO i cu toii )or tre%ui s 3ncremeneasc 3n exact po*iia 3n care au 7ost surprini. C=t timp sunt ast7el nemicai/ tre%uiau s medite*e i ast7el s-i contienti*e*e derapa4ul Bcei 3n cau*C. La comanda NA4ungeIO/ discuiile se reluau. La s7=ritul 3nt=lnirii Xaox le aduse aminte c munca lor de cercetare a raionamentelor greite tre%uie s 7ie *ilnic/ dac )or s 7ac progrese/ i c 3n aceste ateliere doar li se )a arta ce s 7ac/ dar munca le re)ine 3n exclusi)itate apoi 7iecruia dintre ei. Alexandru constat c prin practicarea acestei te"nici a4unse 3n scurt timp Bcam dup dou luniC s-i controle*e destul de %ine g=ndurile: nu se mai lsa surprins de m=nie/ iar dac totui era luat prin surprindere de aceasta/ dup dou E trei secunde 3i re)enea/ era mai umil/ nu mai lsa s se mani7este prin el di7erite 7rici sau tristei etc. Fnt=lnirile de )ineri sear durar cam ?> sptm=ni. Fntre timp la 3nt=lnirile de Miercurea au 3nceput s studie*e ade)rul celui de-al patrulea ni)el de per7ecionare:

;<

Cltorie prin Contiin

Totul e5te Atracie :i Re5pingere


Meditau pentru a contienti*a c=t mai 3n pro7un*ime legtura intrinsec dintre contrarii: %ine E ru/ 7rumos E ur=t/ interior E exterior/ existen E nonexisten/ unu E multiplu/ 7orm E esen etc. A7lar ast7el c )iaa este un perpetuu 4oc al in7initelor contrarii. A)ur i un atelier 3n care discutar despre o 7orm speci7ic de atracie: atracia sexual. Li se explicar c=te)a te"nici prin care 3i pot 7ace relaia de cuplu mai armonioas i prin care 3i pot 3ntri )iaa/ puterea de concentrare i puterea de a simi iu%irea cosmic ce leag toat creaia. Pna dintre ele era Continena: aceasta consta 3n prelungirea duratei actului sexual prin a%inerea de la e4aculare Bprin nedepirea punctului de non - returC. Aceasta de alt7el este o te"nic de care Alexandru mai au*ise i mai citise c=te ce)a. Acum se "otr3 3ns s o experimente*e 3n mod direct. Fi explic soiei dorina lui i aceasta 7u de acord/ %a mai mult/ dup prima practic/ 3i spuse c nici nu mai )roia s 7ac dragoste alt7el/ deoarece se simii cu mult mai satis7cut i mai 3mplinit ca de o%icei. Ast7el/ 3n paralel cu meditaiile i cu munca de cercetare a raionamentelor greite/ Alexandru practica acum i continena sexual i era 7oarte mulumit de re*ultate. 0e sc"im%ase 7oarte mult de c=nd 7usese admis la atelierele de per7ecionare - aproape c nu se mai recunotea. Fncepu s o simt mult mai intim i pe soia lui Ema i s )ad 3n ea/ ca i 3n celelalte 7iine/ o mani7estare a di)inului. Fn aceast perioad 3n una din *ile 3i notase 3n 4urnal: ,=@+4I+ Dumnezeu este peste tot( "iind atotprezentD El este deci n !paiu( n "iinele de lng mine( n mine( n lucruri< 9Dumnezeu n 1B1-.( aceast idee mi revine mereu n minte de ieri de la o discuie cu ni%te prieteni( cnd am "cut aceast a"irmaie %i i'am invitat s'l priveasc< 7atunci pe loc( atunci %i acolo8+ E imposi/il s nu'l vezi dac e peste tot+ Dar cine este El? Pi( ce vezi? Ce vezi? Jiine( lucruri( spaiu( !ineDac el este peste tot( nseamn c eu l privesc acum( nseamn c eu l vd( dac nu pe el( cel puin "ormele lui de mani"estare adic de "apt tot pe el+ El6 Vidul+ Jorma lui de mani"estare6 viaa+ El( VidulD El( Viaa+ El( Mi%careaD El( *emi%carea+ El n !ine ' i vd Jormele( l vd pe El ca Jorm+ ?i vd Vidul( l vd pe El ca Vid+ :i l strng n /rae6 pe el ca Jorm 7Ema8 pe el ca Vid 7?ntregul8+ ?i dai seama? ?l strng pe Dumnezeu n 2rae)'am c0emat odat n parc s vin s vor/easc cu mine %i a venit su/ "orma unui cer%etor< #tunci am "ost or/ %i nu l'am vzut+ #cum ns l strng pe Dumnezeu n /rae+ Dumnezeu Viaa( Dumnezeu Vidul6 Dumnezeu Misterul+ Dumnezeu n )umin( n !unet( n Mi%care( n !paiu( n Materie( n Jorme( Dumnezeu n Jiine 7cu care poi avea o relaie personal( mani"estat8+ Dumnezeu n Vid( n ?ntreg cu care poi avea o relaie impersonal( transcendent+ Dumnezeu nu este K+ K este Dumnezeu+ Dumnezeu este doar un *ume( ce desemneaz o Realitate+ Dumnezeu nu este Jorma 7Viaa8 %i nici Vidul( ci Jorma %i Vidul sunt Dumnezeu 7sunt numite uneori #%a8+ Dumnezeu Viaa( Dumnezeu Vidul+ :i mai ales 7Dumnezeu8 VI#L##ceasta e descoperirea acestei Clipe-.

;:

Radu Lucian Alexandru

$uAirea co54ic2
(ractica actului sexual cu continen a 7cut ca relaia dintre Alexandru i Ema s de)in mult mai armonioas i 3n plus le-a permis s experimente*e din c=nd 3n c=nd stri extatice deose%ite. Ast7el dup c=te)a luni de c=nd 3ncepuser s practice amorul cu continen/ 3ntr-o sear se regsir/ ca de o%icei acum/ c se contopesc 3ntr-un 4oc amoros spontan i intens/ mult mai intens ca de o%icei. Fncepuser practica cam de un ceas c=nd Alexandru 3ncepu s simt o plcere 7oarte intens cum nu mai simise niciodat. Aceasta se ampli7ic din ce 3n ce mai mult/ pe msur ce continuau contopirea armonioas/ p=n se trans7orm 3ntr-un tremur uor al trupului/ datorit simirii unei puternice descrcri energetice 3n tot corpul. 0inceritatea 4urnalului ne mrturisete ce a simit el 3n acele clipe de exta*: ,>E+43+ #m nceput Aocul amoros printr'un dans %i dup aceea( pe msura a/andonrii n spontaneitatea lui( am simit o senzaie puternic de plcere( care s'a ampli"icat "oarte mult+ #m nceput s tremur6 respiram "oarte rar( dar am "ost cople%it de stare( am nceput s o simt "oarte viu pe Ema %i o strngeam puternic n /rae n timp ce plngeam de /ucurie+ Era un plns puternic( cum nu mai cunoscusem niciodat+ !imeam "oarte puternic c toat viaa de pn acum a "ost o mare "ars+ *u'i simisem pe ceilali( m gndeam c oamenii sunt teri/ili de siguri+ Dar n acea stare realitatea m'a cople%it6 simeam iu/irea( simeam viaa prin toi porii "iinei mele+ Eram ncrcat de o energie care mi umpluse tot trupul %i o simeam pe Ema cum nu o mai simisem niciodat6 ca pe o "iin distinct de mine( a"lat n comunicare nelimitat cu mine+ I'am spus ei c doar iu/irea e important ' e important s o simi( s "ie o comuniune strns( s'i iu/e%ti pe toi ceilali+ B strngeam puternic n /rae( vrnd parc s devenim una+ !tarea s'a ampli"icat( eu m'am ntins pe spate %i simeam energia cum nu o simisem niciodat nainte+ Ea dansa+ 9 ' Ce /ine ar "i dac ai ine minte tot timpul ct de mult m iu/e%ti-< De unde %tii c m iu/e%ti? ' B simt-.( i'am rspuns %i a%a era6 n acele momente simeam iu/irea( unitatea %i comuniunea cu ea %i cu toate "iinele la "el cum simt acum Aurnalul dac pun mna pe el+ #tunci starea aceea e&tatic e&traordinar era o simire "oarte real( dar ea nu poate "i descris n nici un c0ip n cuvinte+ ?n acea stare( datorit acelei simiri imediate a vieii palpitnd peste tot n Aur( eram cu totul alt "iin+ #cum cnd starea a ncetat m mir de "elul cum m'am comportat+ Dar pasul e iremedia/il "cut acum i simt alt"el pe ceilali+ MesaAul cople%itor al acelei Aumti de or ct a durat e&tazul a rmas ntiprit n mine6 simte'i pe ceilali- Iu/e%te'i- Intr n comuniune sincer cu ei- !imte'i- E o senzaie e&traordinar- E e&tazul iu/irii in"inite 7cosmice8+ ?n acea stare am devenit desc0is( gol n "aa vieii %i i'am simit pe ceilali cu toi porii "iinei mele+ #tunci am plns de /ucuria regsirii celuilalt( a simirii lui( a strngerii lui cu putere n /rae+ #m plns de mulumire pentru c am regsit aceast iu/ire %i simire pierdut a celuilalt+ #m plns de tristee pentru vremea de pn atunci 7pe care o resimeam "oarte acut ca "iind "als %i arti"icial8( n care nu am avut parte de simirea( iu/irea %i strngerea n /rae a "iinei celuilalt+ #m plns de /ucuria con%tientizrii puternice a "aptului c n creaie doar iu/irea conteaz( doar ea e important 7ea e de "apt liantul %i viaa creaiei8+ !tau %i m ntre/6 prin ce miracol s'a regsit n mine simi'rea celuilalt( iu/irea lui? Dar( rspunsul l %tiu6 prin miracolul contopirii "izice %i energetice cu el( prin miracolul plcerii e&tatice nemaintlnite %i nenc0ipuite ca putnd a "i e&istente+ )ovitura puternic a energiei dezlnuite %i a plcerii orgasmice mi'a atins simurile %i le'a trezit la via( mi'a lovit de moarte raiunea rece 7care ucise simirea8 %i a readus'o la locul ei normal n creaie6 lng simire 7iu/ire8 cu putere egal cu aceasta+ Doar iu/irea e important< Doar trirea n cellalt( doar regsirea n cellalt<. 1up trirea unei ast7el de experiene cutremurtoare la propriu/ Alexandru 3ncepu s-i simt alt7el pe ceilali: mult mai apropiai/ mult mai plini de )ia. 1ar cltoria lui prin contiin/ trecerea lui de la o stare de contiin la alta nu se 3nc"eiase i el tia c nu se )a 3nc"eia niciodat. Aa c se %ucura inocent de aceast cltorie prin aceast contiin in7init i plin de surpri*e. La 3nt=lnirile de miercuri trecur la alt ni)el de per7ecionare/ aa c gsi noi drumuri de explorat 3n contiin.

;;

Cltorie prin Contiin

Totul e5te 6i5 :i Realitate deopotriv2


A7l ast7el de posi%ilitatea de a 7i contient c )isea* 3n timp ce )isea*. Xaox le explicase c ma4oritatea oamenilor nu pot s 7ac acest lucru deoarece nu sunt o%inuii s se detae*e de propriile lor g=nduri i aciuni i s o%ser)e cu mai mult atenie i mai contieni realitile care 3i 3ncon4oar la un moment dat. Ast7el/ ei c=nd )isea*/ nu reali*ea* c )isea*/ %a cred c acel )is este c=t se poate de real Breali*ea* c s-au 3nelat de a%ia c=nd se tre*escC. - 1ar se poate/ *ise el/ s contienti*ai c )isai c"iar 3n timp ce )isai Bnu doar dup ce se termin )isulC i ast7el s de)enii stp=ni ai )isului Bnu scla)i ai luiC. Dedei )oi/ Disul este o alt stare de contiin/ dar e la 7el de real i de palpa%il ca starea de )eg"e. 1e aceea el poate 7i 7olosit ca un la%orator experimental de creaie sau ca un parc de distracii/ cu o singur condiie: s 7ii contient c )ise*i atunci c=nd )ise*i/ adic/ mai %ine *is/ s te tre*eti 3n )is. Kdat tre*it 3n )is/ putei 7ace cam tot ceea ce dorii: acolo e un spaiu magic 3n care 7iecare dorin 3i este 3ndeplinit/ doar cu puin insisten. Drei s *%urai/ *%urai/ )rei s mergei pe ap/ mergei pe ap/ )rei s trecei prin perei/ trecei prin perei/ )rei s mutai o%iecte cu puterea g=ndului/ le mutai etc. Contienti*area acestei stri de contiin ) )a mri mult s7era de cuprindere a contiinei i ) )a 7ace s )edei lumea puin alt7el. D )ei 3ntre%a atunci poate: N1ac lumea nu e toat dec=t un )isHO. Ade)rul/ s tii/ e unde)a pe aproape. (este tot sunt doar stri de contiin speci7ice/ cu legi speci7ice/ care 3ns pot 7i cunoscute i stp=nite. 1ar s nu m mai 3ntind la )or% i s ) dau c"eile pentru a experimenta )oi 3ni) aceast stare de tre*ire 3n )is. Ei %ine/ 3n primul r=nd tre%uie s ) intensi7icai practicarea te"nicii amintirii de sine/ de care )-am mai )or%it. 5iind mult mai contieni i mai ateni la detalii 3n timpul strii de )eg"e/ le )ei sesi*a i 3n starea de )is. $re%uie s ) 3ntre%ai tot timpul dac ceea ce percepei e normal s se 3nt=mple 3n starea de )eg"e. Ast7el/ de exemplu/ s *icem c suntei unde)a 3n ora i )edei o )ac c *%oar prin aer B)i se 3nt=mpl de multe ori 3n )is s )edei lucruri neo%inuite de acest gen i totui s nu le %gai 3n seamC. Atunci de 7apt reali*ai c )acile/ 3n starea de )eg"e/ nu *%oar prin aer i c nu se poate s 7ii 3n acel moment dec=t 3n )is. 1ar te"nica de %a* pentru tre*irea 3n )is e urmtoarea: de c=t mai multe ori 3n timpul strii de )eg"e 3ntre%ai-): NAcum sunt 3n )is sau 3n starea de )eg"eHO i apoi imediat tragei-) de un deget cu putere/ g=ndindu-) c dac degetul se )a alungi/ atunci cu siguran nu putei 7i dec=t 3n )is - sau 7acei un salt 3n aer cu intenia de a *%ura/ spun=ndu-) c dac )ei *%ura/ 3nseamn c suntei 3n )is. $ot pun=ndu-) aceast 3ntre%are/ ea )a de)eni un automatism: i cum de o%icei oamenii 7ac 3n )is cam tot ceea ce 7ac i 3n starea de )eg"e/ ) )ei tre*i la un moment dat B3n )is 7iindC c ) punei aceast 3ntre%are/ c ) tragei de deget i c constatai c acesta se lungete Bceea ce 3n starea de )eg"e nu se 3nt=mplC. Atunci contiina )a 7i su7icient de impactat 3nc=t s reali*ai c suntei 3n )is. 1in acel moment )isul ) aparine. 1ar s ) dau un exemplu: la un moment dat )isam c sunt unde)a 3n ora i era ce)a r*%oi/ eu 7ugeam pentru a m ascunde de %om%e Bnu era prea plcut )isulC. 1ar pe c=nd 7ugeam/ din automatism mi-am pus 3ntre%area: NAcum sunt 3n )is sau 3n starea de )eg"eHO i/ trg=ndu-m de deget/ am constatat cu surprindere c acesta s-a alungit cam un metru. Era clar: eram 3n )is. M-am oprit din alergat i am 3nceput s m plim% linitit. Apoi mi-am dorit s *%or i am *%urat/ apoi s a4ung pe un c=mp cu 7lori i am a4uns etc. 1up un timp de practic susinut/ )ei a4unge s ) tre*ii c"iar de mai multe ori pe noapte 3n )is/ %a mai mult/ la un moment dat )ei simi automat c=nd suntei 3n )is i c=nd nu Bc"iar i 7r semne e)identeC. Kricum starea aceasta tre%uie s o experimentai pe propria piele ca s 3nelegei cu ade)rat despre ce ) )or%esc. Dor%ele cad rnite de moarte 3n 7aa Realitii i a posi%ilitilor in7inite ale contiinei. Intim legat de $re*irea 3n Dis este ceea ce se numete 3n e*oterism <deduAlare a5tral2= E adic acea stare 3n care ai sen*aia c iei din corp/ c lai corpul de-o parte i c te plim%i cu Nsu7letulO. 1e 7apt 3n esen i aceast Ndedu%lare astralO e tot o 7orm de mani7estare a strii de )is contient/ cu o singur deose%ire: 3n timp ce 3n ca*ul $re*irii 3n Dis tre%uie s 7i 3n )is i s )ise*i iniial 3n mod o%inuit Bpentru ca doar apoi s reali*e*i c de 7apt tu eti 3n )isC/ 3n ca*ul Ndedu%lrii astraleO eti contient de )is 3nc din momentul 3n care acesta 3ncepe. (entru aceasta tre%uie s 7ii ateni i su7icient de relaxai pentru a surprinde momentul c"iar de dinainte de a adormi/ de a intra 3n starea de )is - e momentul c=nd apar primele imagini ale )isului. Cum )ei putea s surprindei aceste imagini 3n mod contientH 5oarte simplu/ 3nainte s adormii ) concentrai exclusi)/ de exemplu/ pe sunetul Ana"at sau pe o 7ra* sau un cu)=nt pe care le repetai 3n mod continuu.

;>

Radu Lucian Alexandru

E ca i 3n ca*ul celorlalte meditaii de concentrare pe care le-am 7cut/ cu deose%irea c de data aceasta )ei medita 3ntini pe spate 3n pat/ cu m=inile pe l=ng )oi/ c"iar 3nainte de a adormi Bc=nd ) punei la culcareC. 1up ce 7acei aceast concentrare cam ?; E <- de minute sau c"iar mai mult/ uneori putei s simii o )i%raie sau un iuit mai puternic/ sau pur i simplu s simii c putei s ) desprindei de trup. Atunci/ pur i simplu/ 7acei-o/ ridicai-) cu intenia de a ) scula din pat. 1ac )ei simi cum ieii din trup/ Ndedu%lareaO a reuit. Fn continuare )ei experimenta cea ce experimentai de o%icei 3n timpul c=t suntei tre*ii 3n )is Bo realitate proprie 3n care dorinele declarate sau ascunse )i se 3mplinesc spontanC. 1ar cel mai mult ) recomand s experimentai aceast Ndedu%lareO pentru a simi acea sen*aie extraordinar a ieirii din trupul N7i*icO/ cu sen*aia adiacent pe care o )ei resimi 3n acel moment/ aceea c )oi nu suntei trupul N7i*icO i c acesta e ca un 7el de carcas. Dei a)ea dup aceea la ce s meditai. Kricum/ nu uitai: Disul/ Astralul este 3neltor Baa cum spunea i 0trinul la con7erina lui 3n urm cu c=te)a luniC/ aa c nu luai de %un tot ce )edei/ au*ii i simii 3n aceste experiene. Pn minim spirit de discernm=nt e a%solut necesar. Disul e 3nc o lume puin explorat. Cu toii au 7ost entu*iasmai de noile c"ei de a cltori 3n noi stri de contiin. Alexandru 3ncepu s le pun 3n practic 3nc din *iua urmtoare. 1up c=te)a 3ncercri ratate de Ndedu%lareO reui totui cam dup o practic de dou sptm=ni a amintirii de sine/ com%inat cu punerea 3ntre%rii: NAcum sunt 3n )is sau 3n starea de )eg"eHO s experimente*e i el prima lui tre*ire 3n )is. Era unde)a 3ntr-o sal de clas i ddea o lucrare. 2u prea tia ce s scrie i se g=ndea c )a primi o not mic/ c=nd se trase automat de deget: degetul se alungi 7oarte mult. Reali* spontan c )isea*. Aa c se ridic )oios din %anc i merse la geam: 3l desc"ise i *%ur pe el a7ar. Era contient c se a7l 3n )is i pri)ea atent 3n 4ur: totul era aa real i totui el era 3n )is. 0e %ucur de reuit i mai *%ur puin prin ora/ dup care )isul se termin. 1in acel moment 3ncepu s se tre*easc 3n )is destul de des E a4unse la perioade 3n care 3n 7iecare noapte a)ea cel puin un )is contient. 1up ce se termina )isul nu se mica imediat: i-l rememora 3n g=nd i apoi i-l nota 3n 4urnalul de )ise/ pe care Xaox le recomandase s-l in *ilnic pentru a-i 3ntri capacitatea de amintire a )iselor. Alexandru se regsi ast7el contient 3ntr-o nou stare de contiin. Ji se 7olosi de aceasta pentru a o explora. Aceast stare de contiin speci7ic )isului a)ea secretele ei: lucrurile 3n ea erau la 7el de reale i de palpa%ile ca i 3n starea de )eg"e/ %a a)eau i gust i miros B3ntr-un )is trea* se g=ndi s apar o pr4itur doar pentru a o gusta E a)ea acelai gust ca 3n starea de )eg"eC/ dar 3i pierdeau imediat din consisten/ dac el considera ca atare. 1e exemplu era tre*it 3ntr-un )is i puse m=na pe un perete: 3l simi E era tare/ era solid. Apoi se g=ndi: sunt 3n )is i 3n )is pot 7ace orice/ deci pot trece i prin *id/ aa c 3mpinse cu putere m=na 3n *idM imediat simi cum intr prin *id i trece dincolo. Fi plcea 3n general s experimente*e Nputerile paranormaleO/ cum sunt numite 3n starea de )eg"e: le)itaia/ *%orul/ trecutul prin *iduri/ telec"ine*ia/ mersul pe ape etc. Ast7el 3ntr-un alt )is era tre*it i era l=ng un r=u/ cine)a 3nota 3n el. 0e g=ndi Nsunt 3n )is/ deci pot merge i pe apO i pi cu 3ncredere: picioarele 3i intrar cam un centimetru 3n ap/ dar pea acum pe ap/ se apropie de persoana care 3nota Bera 7atC i o in)it i pe ea s peasc alturi de el E o prinse de m=n i o ridic deasupra apei/ apoi am=ndoi pir p=n la mal. 1up aceste experiene de $re*ire 3n Dis pro%lemele care i le pui 3n legtur cu consistena realitii/ cu consistena unei stri de contiin sau a alteia/ 3n legtur cu ce e real i ce nu este/ sunt cu totul de alt natur i au cu totul alt intensitate dec=t dac nu trieti aceste experiene. 1up )reo lun de c=nd primise c"eile intrrii contiente 3n starea de )is/ experiment i prima Ndedu%lareO. Era diminea/ imediat dup ce se tre*ise/ i se "otr3 s se concentre*e asupra sunetului ana"at/ pentru a 3ncerca s se dedu%le*e. Fl percepu imediat i 3i meninu concentrarea pe el cam )reo *ece minute/ c=nd simii ca i cum o m=n l-ar 7i tras a7ar din corp: era o sen*aie extraordinar/ simi

;8

Cltorie prin Contiin

cum se desprinde e7ecti) de trup: prima dat de cap/ apoi de trup i 3n cele din urm de picioare. Era tot 3n cas/ dar aceasta era puin sc"im%at. Era 7oarte %ucuros i iei a7ar prin *idul casei/ apoi *%ur prin aer i 3i dori s )ad un templu. Imediat 3n 7aa lui spaiul se 7cu ca nite mici cu%uri care se 3ntorc i 3n secunda urmtoare a)ea 3n 7a un templu mre cu coloane. Intr 3n el tot prin *id B3i 7cea o plcere deose%it s treac prin *iduriC i a4unse 3ntr-o camer 3n 7aa unei oglin*i. Fn oglind se )*u pe sine i constat c este de*%rcat. Fi dori s apar "aine pe el i imediat aprur nite %lugi i o cma 3n carouri/ a crei culoare 3ns nu-i plcu/ aa c o sc"im%R apoi )isul se 3ntrerupse i se tre*i din nou 3n pat/ %ucuros de experien. Fn lunile urmtoare mai reui c=te)a Ndedu%lriO. Era acum un cercettor serios al strii de contiin numit N)isO/ 3narmat i cu nite mi4loace de cercetare serioase: c"eile care-i permiteau s contienti*e*e cu o contiin aproape identic celei din starea de )eg"e aceste realiti pe care 3nainte le experimentase doar NadormitO B7r s 7ie contient de acest 7aptC. A experimentat 3n acest timp i ceea ce se numete N)is 3n )isO. Kdat ascultase o mu*ic de relaxare cam )reo 4umtate de ceas/ 3n timp ce se concentra doar asupra ei. Apoi se 3ntinse 3n pat i se concentr asupra lui Ana"atM imediat simi o )i%raie puternic 3n tot corpul i tia c poate s se Ndedu%le*eO. 0e ridic i simi din nou acea desprindere sen*aional de trup. Apoi iei din cas i *%ur peste ora i apoi pe deasupra unei pduri. Apoi simi ca i cum )isul se termin. Ji se tre*i 3n pat. 1esc"ise oc"ii: se pare c soia lui se tre*ise i tre%luia prin cas. Fi repro c 3i scurtase un )is trea* i se ridic s mearg la %aie. Intr pe ua de la %aie/ c=nd simi din nou acea sen*aie speci7ic c=nd se termin )isul i se tre*i din nou 3n pat/ dar de data aceasta de ade)rat. Reali* c 3nainte 7usese pclit i se g=ndi c=t de real este acea percepie din starea speci7ic )isului/ 3nc=t cu greu te prin*i c eti 3n ea. Experimentase apoi i cea ce el a numit Ndedu%lare 3n )isO. La un moment dat )is c este acas i c se pregtete s 7ac o practic de dedu%lare: 3ntins 3n pat au*i sunetul Ana"at mult mai puternic ca de o%icei i atunci se ridicM simi din nou acea sen*aie de desprindere de NtrupO i apoi se plim% prin camer/ dar nu prea mult/ cci )isul se terminase. C=nd se tre*i/ reali* c de 7apt acea sen*aie de desprindere de trup e una creat 3n starea de )is din dorina de o resimi Bla 7el cum 3i doreti s *%ori i *%ori - la 7el dac 3i doreti s simi c te desprin*i de trup i c eti di7erit de el/ se re*ol): 3n primele momente ale )isului contient i se 3mplinete exact aceast dorin intensC. 1in acel moment/ c"iar dac uneori intra direct din starea de )eg"e 3n starea de )is contient Bprin intermediul unei perioade de relaxare/ 3n care era atent s surprind primele imagini ale )isului/ iar odat aprute/ le de*)olta dup dorinC/ nu mai simea ne)oia s simt Ndesprindea de trupO/ ci pur i simplu intra contient din starea de )eg"e 3n starea de )is/ precum intri dintr-o camer 3n altaC. Kdat cu experimentarea acestei noi stri de contiin/ Alexandru era din ce 3n ce mai con)ins de unitatea indi)i*i%il a Fntregului: a4unse la conclu*ia c totul nu este de 7apt dec=t o serie in7init de stri de contiin 3n care nici una nu este 3n esen superioar alteia/ ci toate 7ac parte din 4ocul neo%osit al unei realiti unitare i misterioase. Era )remea pentru el s contienti*e*e DI1PL/ Misterul A%solut. Xaox 3i anunase c trec la un nou ni)el de per7ecionare.

Totul e5te Totul


(e acest ni)el Xaox le spuse c li se )or da te"nici de meditaie care s-i a4ute s depeasc cunoaterea conceptual/ intelectual a realitii pentru a o simi direct pe aceasta E nud 3n 7rumuseea ei originar/ neacoperit de nici o idee/ teorie sau concept al minii/ care 7iecare din ele sunt tot at=tea )luri cu care o minte neiniiat o acoper: - 5railor/ mintea/ prin procesele de conceptuali*are/ de ideati*are/ de teoreti*are/ de disecare super7icial a realitii nu ne duce dec=t la ignoran. Lim%a4ul/ cu)=ntul este o surs a ignoranei 3n ceea ce pri)ete cunoaterea esenial/ 7iinial/ a lumii. Ast7el/ pri)im 3n 4ur i )edem ce)a: din momentul 3n care *icem NAcesta este WO sau NAcesta se de7inete prin #O cdem 3n ignoran/ deoarece din acel moment separm Fntregul E credem c gsim 3n el ceea ce de 7apt nu exist: pri componente independente unele de altele. 1e aceea/ 3n ceea ce pri)ete Cunoaterea de Esen/ Cu)in-tele/ Ideile/ Conceptele/ 1e7iniiile i $eoriile sunt cele care ne conduc paii 3n ignoran. 1in acest moti)/ a renuna la cu)inte/ a renuna la de7iniii/ la concepte/ teorii i idei 3nseamn de 7apt a renuna la ireali-tate/ la ilu*ie E 3nseamn a intui i a simi Fntregul aa cum este el: FntregI Fnseamn a de)eni una cu El/ 3nseamn a de)eni una cu su7lul Lui/ 3nseamn a ne regsi 3n El. Cu)=ntul/ )edei )oi/ este o capcan. Dedem ce)a i dac 3i dm un nume/ credem c tim ce este numai pentru simplul 7apt c l-am numit Bc l-am asociat percepti) cu un anumit sunet mentalC E aceasta este Nprima ignoranO.

;9

Radu Lucian Alexandru

Apoi dac la altce)a 3i dm alt nume/ credem c doar din acest simplu 4oc al nostru de cu)inte acest Nce)aO i acest Naltce)aO sunt 3n esena lor dou lucruri distincte i independente una de alta E aceasta este Na doua ignoranO. 1ar 7railor/ ascultai-mi )or%a: din ceea ce noi putem percepe/ nimic nu exist prin sine 3nsui. A )edea aceasta e a renuna la 2ume/ 1e7iniii i Concepte/ 3nseamn a ne apropia de Ade)r/ 3nseamn a renuna la nite pre4udeci Bnume/ de7iniii/ concepte/ teorii/ ideiC care ne 3mpiedic s receptm Realitatea aa cum este ea: un Fntreg unitar i indi)i*i%il. Eu sunt un Fntreg/ $otul este un Fntreg/ Fntregul este Fntreg. $e"nicile de meditaie pe care )i le )oi de*)lui nu )or 7ace deci dec=t s ) a4ute s reali*ai acest lucru: s renunai la nume/ la cu)inte/ la idei/ la concepte/ la teorii pentru un anumit timp. Atunci )ei putea pri)i realitatea 3n esena ei/ )ei putea-o pri)i Aa cum Este. 1oar At=tI Kdat atins aceast Re)elaie/ )ei simi i )oi cu putere 3n sinele )ostru c 3n esen nu exist trecut i )iitor/ nu exist 3nceput i s7=rit - c de 7apt nu exist NtimpO. 2u exist dec=t acest in7init i etern (re*ent care N)ineO din in7init i eternitate i NmergeO 3n in7init i eternitate. Atunci )ei simi c nu mai este nici o gra%/ c 3n Esen nu mai este nimic de reali*at sau de 3n7ptuit. C nu mai este nimic/ dec=t ceea ce a 7ost/ este i )a 7i: eternul pre*ent/ eterna mrturie a in7initului 3n timp i spaiu/ eternul mister i acea nelipsit %eatitudine interioar Buneori contienti*at/ alteori nuC pre*ent 3n noi ca o suprem mulumire/ 3mpcare i admiraie ptruns de 7ior pe care o resimim de-a pururi 3n 7aa a Ceea Ce Este/ A 5ost i Da 5i. Acum/ re)enind la procesul de contienti*are a Realitii 3n puritatea ei/ poate ) )ei 3ntre%a de ce acesta nu poate 7i unul intelectual/ %a*at pe teorii/ idei i concepte. E 7oarte simplu dragii mei: la 7el cum o main nu poate s *%oare prin aer Bpentru c nu e construit cu acest scopC/ la 7el intelectul nu are acces la cunoaterea de esen/ deoarece nu e 7cut pentru acest scop. C=nd *ic NintelectO m re7er la procesele de g=ndire/ de raionare/ de conceptuali*are/ de teoreti*are Bde asociere contex-tual a unor sunete cu di7erite 7enomeneC prin procese ca: di7ereniere/ comparare/ analogie/ anali*/ sinte* etc. Acest intelect e 7cut doar pentru reali*area unei cunoateri de aparen Bspeci7ic strilor o%inuite de )eg"e/ respecti) )is o%inuit sau contientC. 1ar exist 3n noi i o putere de reali*are a cunoaterii de esen/ care apare 3ns numai 3n momentul 3ncetrii pentru c=te)a clipe a 7uncionrii intelectului/ a acestei mari co"orte ne3ncetate de g=nduri/ teorii i idei care ne asaltea* i ast7el ne distrag atenia de la ceea ce este cu ade)rat 3n 7aa noastr E su% oc"ii notri/ su% um%ra palmelor noastre. Ceea ce se experimentea* 3n acele clipe nu poate 7i exprimat aproape de loc prin intelect/ prin cu)inte. E ca i cum un om care a *%urat ar 3ncerca s-i descrie sen*aia a)ut unuia care toat )iaa a stat pe pm=nt i care 3n plus e 7oarte circumspect la ideea c se poate *%ura/ c exist posi%ilitatea ca intelectul s poat 7i oprit din 7uncionarea lui c=te)a clipe Bde 7apt nu e )or%a de o oprire din 7uncionare/ c=t de o contienti*are pro7und a spaiului dintre dou g=nduri/ dintre dou cu)inte/ dintre dou raionamenteC. Cel care nu a *%urat nu poate 3nelege Bnu poate contienti*a 3ndea4uns de pro7und ca cel care a 7cutoC c 3n aer nu exist drumuri/ nu exist intersecii/ c acolo poate merge oric=nd 3n orice direcie )rea Bsus E 4os/ st=nga E dreaptaC/ c acel spaiu pare nelimitat i imposi%il de cuprins dintr-o pri)ire/ c=nd pe pm=nt spaiul apare mult mai limitat i mai restr=ns/ nu se poate merge dec=t pe osele/ care au ne)oie de intersecii/ nu se poate merge dec=t 7oarte puin 3n sus sau 3n 4os i/ cel mai important poate e 7aptul c ai tot timpul pm=ntul su% picioare i c aproape niciodat nu simi pe pm=nt 7iind sen*aia de )id/ de gol/ care te cuprinde uneori din toate direciile c=nd ca*i BmergiC prin aer. 1i7erena aceasta dintre mersul cu maina pe pm=nt i *%uratul prin aer e similar cu di7erena dintre 7olosirea intelectului cu regulile lui logice stricte pentru a do%=ndi cunoaterea de aparen i simirea acelei realiti/ do%=ndirea acelei cunotine care ne d cunoaterea de esen. Cel care )or%ete despre Realitate/ odat ce a experimentat-o/ pare a 7i aproape de ne3neles Bdin punct de )edere conceptual i logicC de cel care nu a experimentat-o pe aceasta/ la 7el cum deplasarea prin aer/ lipsit de rigorile i limitele deplasrii pe pm=nt poate prea aproape de ne3neles de cine)a care nu a experimentat *%orul. 1e aceea discursul cel mai potri)it pentru exprimarea Realitii/ a Cunoaterii de Esen nu este discursul logic/ riguros/ conceptual/ ci acela poetic/ meta7oric/ analogic. Gine3neles c cele dou tipuri de discursuri nu se exclud reciproc/ la 7el cum nu se exclud reciproc nici cunoaterea de esen i cea 7enomenal/ de aparen E ele se completea* deoarece/ cum am mai spus/ sunt mani7estri ale uneia i aceeai Realiti Pnitare i Indi)i*i%ile. Re)enind la analogie/ dup aceast scurt legitimare a ei/ pot s ) spun din proprie experien c/ de exemplu/ cui)a care a srit cu parauta 3i )ine 7oarte greu s-i explice unuia care nu a 7cut-o c 3n momentele de dinaintea desc"iderii acesteia c=te)a secunde Bmai ales la primele salturiC nu mai tii pe ce lume te a7li/ nu mai ai nici un reper/ totul 3n 4ur 3i apare egal i la 7el de deprtat/ pentru c atunci ca*i "aotic 3n gol/ 3n )id/ i 3n aceste condiii pentru c=te)a clipe dispare i ideea de sine/ rm=n=nd doar contiina unui 3ntreg imens/ con7u* i nepreci*at. Apoi c=nd parauta se desc"ide/ dup c=te)a secunde de cdere li%er/ totul re)ine la normal: reapar

;A

Cltorie prin Contiin

punctele de reper i reapare ordinea unei des7urri logice a e)enimentelor. La 7el se 3nt=mpl i cu cei care/ 3n urma meditaiei/ experimentea* Realitatea: pentru c=te)a clipe cad 3n Did i Mister a%solut i aceast contienti*are a acestora e aa de ocant i proeminent c nu o )or mai putea uita niciodat.

T2cerea Creatorului
Aadar 7rai ai mei/ lumea se mani7est pentru noi prin 7orma perec"ilor de contrariiM ast7el/ dac opus aciunii este repaosul i opus implicrii este detaarea/ opus creaiei este odi"na i opus )or%irii este/ %ine3neles/ tcerea. Cum Creatorul se mani7est plenar ca un Fntreg ce este/ el cunoate %ine3neles at=t creaia/ c=t i odi"na/ at=t )or%irea/ c=t i tcerea. Cci i Creatorul tace din c=nd 3n c=nd/ cci i el se odi"nete dup creaiile saleM iar tcerea sa/ atunci c=nd se mani7est/ )i%rea* 7iinial/ recunosc=nd ca 7ee ale sale repaosul/ detaarea/ odi"na. 5ratele Creator este prin natura sa un om care construiete/ care acionea*/ care se implic/ care creea*. Ce construiete elH Fncotro 3i 3ndreapt paiiH Gine3neles c 3nspre idealuri: $uAire# Cunoa:tere# @or2E &ine# Adev2r# @ru4o5E LiAertate# 7reptate# Fnitate. 1ar el nu uit nici A%solutul. Cum 7ratele creator 3i consider pe toi ceilali oameni 7rai ai si/ el resimte ca un puternic imperati) al su7letului su impulsul ire*isti%il de a-i a4uta semenii 3n cea mai mare msur care 3i este cu putin i pe potri)a darurilor cu care este 3n*estrat de Fntreg. 1ar 3n el mai este ce)a: mai exist contiina de sine i contiina alteritii Ba lumiiC i odat cu acestea 1orul de Ade)r. Aa c el muncete neo%osit pentru %inele umanitii i al tuturor 7iinelor/ dar 3n clipele sale de repaus caut s 3neleag repaosul total BorigineaCM 3n clipele sale de odi"n caut s 3neleag detaarea completM 3n clipele sale de tcere relati)/ g=ndul i se a)=nt 3ndr*ne spre a 3nelege $cerea A%solut. El e ca un slu4%a contiincios al Dieii/ dar setea lui de ade)r 3l poate 3ndemna ca la un moment dat s o 3ntre%e priete-nete pe aceasta: NCine eti tu/ DiaHO Atunci/ pri)ind prelung/ meditati) 3n 4urul su/ )ede 7iine/ lucruri/ stri E toate sunt )ia/ el o contempl E dar se poate 3ntre%a din nou: Ce este )iaaH Iat o 3ntre%are la care merit s se dea rspuns. 0au poate c oc"ii si/ cercet=nd mirai in7initele 7orme de mani7estare din 4ur/ s-ar putea 3ntre%a: Ce este (ercepiaH Iat o alt 3ntre%are creia un rspuns i-ar putea prea necesar. Iar dac ar pri)i 3n sinea lui cu atenie/ s-ar putea 3ntre%a/ )*=ndu-i neostenitele g=nduri ce 3l asaltea*: Ce este un g=ndH 2egreit i aceasta este o Fntre%are. (oate c su7letul su nu )i%rea* la aceste 3ntre%ri i nici setea lui de Ade)r A%solut nu se regsete 3n ele. 1ar o 3ntre%are a lui o are 7iecare: exist ce)a ce 3l 7rm=nt mai mult pe 7iecare om la un moment dat E i din 7iecare 7rm=ntare sincer se poate nate o 3ntre%are sincer: Ce este durereaH Ce este plcereaH Ce este spaiulH Ce este timpulH Ce simtH Cine sunt euH Ce este )edereaH etc. $ot ceea ce exist este o Fntre%are care ateapt un Rspuns. 1ar un rspuns sincer/ nu o numire super7icial/ nu o 3niruire arti7icial de cu)inte 7r consisten/ 7r )ia. C=nd regsim 3n noi aceast Fntre%are i simim c nu mai putem s respirm 7r Rspuns/ de a%ia atunci dac 3l )om putea o%ine. 2u tre%uie s ne punem o mie de 3ntre%ri i s o%inem o mie de rspunsuri toate super7iciale Btoate simple 3niruiri de nume/ a)=nd 3ns pretenia a%surd c ar 7i mult mai mult dec=t at=tC. E su7icient dac ne punem o singur 3ntre%are i cutm un singur rspuns. E su7icient s 3ncercm s 3nelegem realitatea ultim a unui singur aspect al realitii/ cci atunci le )om 3nelege pe toate. Aici e )or%a de calitatea rspunsului/ nu de cantitatea lui. Ce poi 7ace cu o mie de )or%e c=nd doar contienti*area a%isal a in7initului/ eternitii i misterului e singura 3n msur s-i aduc linitea Rspunsului Ade)ratH 1ar acest Rspuns nu poate s )in c=nd mintea e 3mprtiat 3n o mie de direcii/ nu poate s )in at=ta timp c=t ea e 3nctuat 3n capcana numelor/ a cu)intelor. (rin acestea pot )eni doar rspunsurile super7iciale/ aparente/ goale de coninut i de esen Bcu scop pur utilitar - de orientare 3n lumea 7ormelor i nu de 3nelegere/ de simire a FntreguluiC. 1ar mintea se poate aduna spontan 3n 4urul unei 3ntre%ri: a 3ntre%rii noastre/ a 7iecruia din noi. Cu 7iecare repetare a acesteia/ 3nsoit de neacceptarea nici unui rspuns conceptual/ ea se a7und 3n sine/ ea se deprtea* de nume i 7orme i se apropie de esen. Ast7el c poate la a mia repetare a 3ntre%rii sau doar la a ?-.----a repetare a ei apare spontan rspunsul ade)rat/ de esen. El poate s apar numai dup ce AAA Bsau A.AAAC de rspunsuri arti7iciale/ super7iciale sunt re7u*ate.

>-

Radu Lucian Alexandru

1ragii mei/ aceasta este te"nica de meditaie pe care )-o propun pentru contienti*area pro7und a Realitii. K )ei regsi 3n toate tradiiile spirituale ale lumii. Ea const 3n a ) concentra 3n mod continuu i ne3ntrerupt o anumit perioad de timp Bat=t c=t e necesar pentru atingerea re*ultatului: ore/ *ile/ sptm=niC asupra unu singur aspect al realitii i asupra a nimic altce)a. Fn aceast concentrare repetarea unui cu)=nt sau a unei 3ntre%ri este esenial. 1oar aa ) putei menine aceast concentrare continu i ne3ntrerupt asupra acelui aspect al realitii pe care cutai a-l 3nelege 3n pro7un*ime/ 3n esena lui E alt7el ) )ei pierde concentrarea prin identi7icare cu in7initatea de g=nduri ce ) asaltea* necontenit contiina. 1e alt7el toate meditaiile care le-am 7cut p=n acum s-au %a*at pe aceast concentrare/ doar c au 7ost limitate 3n timp. 1e data aceasta aceia dintre )oi care ) simii pregtii/ atunci c=nd ) )ei simi pregtii/ ) recomand s 7acei aceast concentrare c=t mai mult timp cu putin/ pentru a putea atinge ast7el Di*iunea Pltim. Iat dar c a trecut un an i ce)a de la primele noastre meditaii i sunt con)ins c de atunci ai 7cut mari progrese 3n ceea ce pri)ete puterea )oastr de concentrare. 1e aceea acelora dintre )oi care ) simii capa%ili/ ) recomand s 7acei aceast practic pe care )-am descris-o. 1ar atenie: 7acei-o doar dac ) simii pregtiiM i nu 7orai nimic E concentrarea tre%uie s )in de la sine/ dac )oi )ei gsi Fntre%area Doastr. (oate aceast concentrare ) )a prea grea: 7iecare or/ 7iecare minut/ 7iecare secund/ 7iecare clip din momentul 3n care 3ncepei concentrarea tre%uie s readuc din nou i din nou 3n 7aa contiinei )oastre acelai aspect al realitiiM reamintit din nou i din nou de aceeai 3ntre%are/ de acelai cu)=nt. Aa i este: aceast concentrare o pot 7ace doar cei care 3i descoper ignorana 3n legtur cu un aspect sau altul al existenei i re7u* s o accepte/ re7u* s accepte tot 7elul de rspunsuri super7iciale/ re7u* s mearg mai departe i s mai 7ac orice altce)a p=n c=nd nu o%in Rspunsul de Esen la 3ntre%area lor: pri)irea necuprins de teorii/ idei i concepte a Realitii/ a Existenei/ a Dieii. Aceast concentrare o pot 7ace doar 7iinele care simt cu putere c nu mai pot s triasc 3n continuare 7r Rspuns/ 7r Ade)r/ doar 7iinele a cror sete de Ade)r este la 7el de intens ca i ne)oia de a respira E cu 7iecare su7lare aceasta se mani7est iari i iari. (entru aceste 7iine a renuna la Fntre%are/ a renuna la Cutare ar 7i ca i cum ar renuna s mai respire/ pur i simplu ele nu se mai pot opri/ simt c nu mai )or s o 7acR Aceste 7iine se tre*esc cu Fntre%area 3n g=nd i adorm cu ea 3n g=nd/ merg cu ea 3n g=nd/ )or%esc cu ea pre*ent/ mn=nc cu ea de 7a/ respir 3nsoite de ea. (entru ele 7iecare respiraie este o nou 3ntre%are/ de 7apt aceeai/ este o nou energie/ de 7apt aceeai/ mani7estat 3ns din nou i din nou su% o alt 7orm. Aceeai Fntre%are/ acelai Cu)=nt i totui o in7initate imens nemrginit de 7orme i esene 3n spatele ei. Aceste 7iine 3i pun iari i iari aceeai 3ntre%are Bpe toat durata concentrriiC/ re7u*=nd 3ns orice rspuns mental la ea/ orice raionament care le apare 3n 7a - ele tiu BsimtC c ade)ratul rspuns este o $rire E una Intens/ Pnic i Irepeta%il/ dar su7icient pentru a do%=ndi toate rspunsurile i pentru a rpune toate Fntre%rile. 1ei misiunea unui 5rate Creator este Aciunea i Dor%irea/ 3n aceste momente de concentrare continu i ne3ntrerupt el caut doar Repaosul i $cerea. Caut Ade)rul Pltim. Ast7el c dei e7ortul de concentrare este mare/ 7ratele se regsete la un moment dat c practic de c=te)a *ile aceast concentrare E i tie c a putut s 7ac acest lucru doar deoarece 3n el s-a 3n7iripat 7r putin de regres 1orul de $cere/ 1orul de M=ntuire/ 1orul de Iluminare E nu din orgoliu/ ci din ne)oie/ nu din dorin/ ci din Contiin. El e cel care Ns-a tre*itO i pri)ind 3n 4ur i-a pus o 3ntre%are 7ireasc/ simpl/ %anal Bce este spaiulH/ ce este )iaaH/ cine sunt euH etc.C 1ac Nar 7i adormitO la loc/ i-ar 7i gsit imediat un rspuns E dar el a continuat s rm=n trea* p=n c=nd i-a de)enit cu neputin s mai adoarm. Ji e7ortul acesta nu este niciodat lipsit de recompens: dup c=te)a *ile de concentrare intens/ )ine negreit i Rspunsul: unul cu neputin de con7undat/ unul care 3i sc"im% )iaa iremedia%il. Atunci a4unge i el s cunoasc direct Iluminarea/ $cerea Creatorului. A7lat 7a 3n 7a cu Diaa/ cu In7initul/ cu Eternitatea/ cu Existena toate teoriile/ conceptele/ ideile pe care i le-a 7cut despre acestea cad rnite de moarte 3n 7aa contiinei sale i nu mai rm=ne din sine dec=t $cerea Creatorului. Ce )a 7ace el dup ce )a experimenta aceast stare extra-ordinar care 3i )a reda li%ertatea de contiinH Ceea ce a 7cut i 3nainte: )a crea/ )a construi/ )a apra Ginele/ Ade)rul i 5rumosul/ dar de aceast dat 3narmat cu 1etaarea/ (acea/ Linitea i 0enintatea/ pe care doar unul care )ede dincolo de 7orme/ care aude dincolo de )or%e/ care simte dincolo de cu)inte le poate deine.

>?

Cltorie prin Contiin

Cine a pronunat nu4ele lui &udha8


1up aceste ultime )or%e Xaox pstr c=te)a momente de tcere/ 3n care/ o%ser)=ndu-i auditorii/ o%ser) c 3n muli dintre ei 3n7iripase setea de Ade)r/ de Esen. Apoi 3i po7ti s 7ac o meditaie 3mpreun. Au meditat/ aa cum le preci*ase/ asupra unei 3ntre%ri aleas de data aceasta de el: Cine a pronunat numele lui Gud"aH Aceast 3ntre%are era de inspiraie %ud"ist i/ le explic el/ este 7olosit de %uditi 3n meditaiile lor. $re%uiau doar s o repete continuu i ne3ntrerupt/ 7r a accepta )reun rspuns mental/ intelectual/ conceptual la acea-st 3ntre%are. 1up o or de practic/ meditaia se 3nc"eie i 7iecare plec la casa lui. Alexandru 3ns 3i propuse spontan s nu-i 3ntrerup con-centrarea/ aa c iei din atelier cu 3ntre%area 3n g=nd/ merse cu ea 3n g=nd/ intr 3n cas cu ea 3n g=nd i adormi cu ea 3n g=nd. 1imineaa urmtoare se scul cu ea 3n g=nd i o purt toat *iua cu el. Repeta mereu 3n sinea lui aceeai 3ntre%are: Cine a pronunat numele lui Gud"aH Mintea 3i ddea 7el i 7el de rspunsuri: $u ai pronunat Bcel din 7aa taCIM Eu l-am pronunat.M 2ite %u*e l-au pronunat.M Mai termin odat cu 3ntre%area aceasta etc./ dar el nu le %g 3n seam i 3i continu concentrarea. ,# treia zi de practic( ora =E+ #m intercalat pe lng concentrarea pe 9Cine a pronunat numele lui 2ud0a?. un e&erciiu de reamintire %i de notare a tuturor gndurilor care mi vin ntr'o anumit perioad de timp n minte %i a stimulilor care le'au generat+ De e&emplu( n ultimele douzeci de minute m'au vizitat urmtoarele gnduri6 ' gnd de a aduna /ani pentru /anc0etul de la s"r%it de lunD ' gnd cnd s m ntlnesc cu Vasile pentru a discuta despre proiectul nostru cu casa de construitD ' gnduri legate de discuia de la radio pe care o ascultamD ' gnduri legate de reamintirea concentrrii asupra ntre/rii %i gnduri legate de reamintirea %i dezvoltarea concluziilor n legtur cu aceasta( trase anteriorD ' gnduri ndreptate spre privirea %i contemplarea realitii 7a mncrii n acel moment8< #st"el se vede c sunt o mare mulime de gnduri care ne trec mai mereu prin minte+ Practic nu prea avem vid mental( nu prea avem clipe de tcere ale minii+ El poate e&ista doar n somnul pro"und+ ?n rest mintea analizeaz aspecte di"erite( repet aspectele pe care vrea s le in minte( prive%te 7contempl8 "r 7sau cu puin8 analiz( %i reaminte%te e&periene trecute( %i imagineaz %i programeaz aciunile viitoare etc+ #st"el aceast minte e ntr'o continu "ug( ntr'o continu agitaie+ *u e de mirare c tnAe%te dup o clip de tcere<. (rimele trei E patru *ile s-a concentrat destul de %ine i simea 3n sine acea sen*aie de permanen pe care o mai simise c=nd mai practicase i alte te"nici de concentrareM simea c ce)a rm=ne permanent 3n el/ 3n ciuda in7initei sc"im%ri la care lua parte i simea acest ce)a 7oarte puternicR ,# patra zi de practic( ora =M>4+ 1cere+ B lini%te adnc+ Cn "ragment din ve%nicie+ B neclintire+ B rupere din "lu&ul vieii6 te rupi din "luviu %i te opre%ti+ #poi prive%ti6 %i se las o tcere super/( o tcere prin care vor/e%te cineva6 viaa+ #tunci rmi mut %i asculi6 *imicul( 1cerea+ Cazi e&taziat( auzind concertul tcerii+ Cnt a%a de "rumos+ E super/+. Fn a aptea *i de concentrare o%ser) de4a c 3ntre%area se repet oarecum de la sine/ din inerie i se "otr3 din pruden s 3ntrerup temporar practica/ s )ad ce se 3nt=mpl. Fntre%area mai re)eni din c=nd 3n c=nd spontan 3n contiina lui/ 7r s )rea acest lucru/ cam 3nc o *i/ dup aceea dispru. Fn urma acestei practici de concentrare do%=ndise o 3ncredere 7oarte mare 3n 7orele sale de meditaie i 3i promise ca urmtoarea meditaie s o 7ac p=n la capt/ p=n c=nd )a atinge Rspunsul.

>,

Radu Lucian Alexandru

Ce e5te

0ntuirea8

La atelier/ 3n sptm=na urmtoare celei 3n care practicase concentrarea pe 3ntre%area NCine a pronunat numele lui Gud"aHO/ 7cur alte meditaii. $re%uiau s medite*e asupra a ceea ce este M=ntuirea sau Eli%erarea. 0eara 3i not 3n 4urnal ceea ce simise 3n timpul acestei meditaii: ,>5+45+ ?n urma meditaiei de astzi de la #telier am aAuns la concluzia c mntuire %i eli/erare nseamn de "apt iu/ire %i comuniune( nseamn a'i aAuta %i a'i simi pe cei din Aur cu tot su"letul tu+ !tarea mea interioar m apro/ n acest sens "r nici o urm de ndoial %i acum cnd scriu+ 1otul e aici( acum+ B/iectivul pe termen lung e aici( acum6 Iu/irea( Viaa( Dumnezeu!enzaia "izic din timpul meditaiei( care a nsoit aceste constatri( am mai avut'o %i nainte( dar acum a "ost mult mai clar( am avut o senzaie de e&pansiune6 eram "oarte mare( m simeam ct un munte %i nu m mai simeam limitat de corp+ )imitele pe care le resimeam nu erau "oarte /ine de"inite6 eram parc n toat camera %i dincolo de ea %i totu%i era prezent acolo %i ceva care m "cea distinct de ea<.

Ce e5te 6iaa8
2u trecur nici dou sptm=ni de c=nd practicase acea concentrare de apte *ile/ c=nd 3ntr-o diminea se "otr3 s o practice din nou/ de data aceasta pe o 3ntre%are care 3l 7rm=nta de4a de ce)a )reme: Ce este )iaaH Repeta deci continuu aceast 3ntre%are i 3ncerca i s re7lecte*e asupra ei/ dei nu se oprea nici asupra unui rspuns pe care 3l o%inea i continua s se 3ntre%e iari i iari: Ce este )iaaH Ce este )iaaH 1up dou *ile 4umtate de practic intens/ 3ntr-o dup - mas/ tocmai se 3ntorcea de la o con7erin pe care o ascultase doar 3n 7undalul minii Bcci 3n prim plan era Fntre%areaC. Prc 3n auto%u* i era atent i pri)ea de acum 3n mod 7oarte contient tot ce 3l 3ncon4ura: clipirea sa era puternic pironit exclusi) 3n (re*ent E 3ntr-un Acum continuu E/ iar simurile 3i erau legate 3ntr-un )enic Aici sc"im%tor. (ri)ise ast7el un timp pe geam a7ar/ apoi 3i 3ntoarse pri)irea de la geamuri i c=nd pri)i 3n interior a 7ost dintr-o da-t lo)it 7ulgertor de $cere/ de o tcere in7init/ iremedia%ilR (arc tot uni)ersul se str=nse 3n 4urul su i 3i )enea s pipie tot ce )edeM 3n acea clip de graie a contienti*at p=n 3n al AA-lea ni)el al su%contientului su Misterul in7init i impenetra%il al existenei. 2u 3l 3nelese ci 3l simise/ la 7el de real cum )edea sau cum pipiaM de 4ur 3mpre4ur Mister Incomensura%il. (este tot de 4ur 3mpre4ur In7init/ Eternitate i Mister. $ot ce tia despre Realitate/ toate teoriile sale c*ur 3n acel moment de iluminare la pm=nt/ disprur ca prin minune/ orice punct de reper dispru pentru c=te)a clipe din c=mpul contiinei sale i se regsi gol: de o goliciune a%solut/ 3n Did. $eoriile/ ideile i conceptele sale despre realitate primir lo)itura de graie E el contienti* p=n 3n ultimul ung"er al su7letului su c Realitatea 3n sinea ei este i )a continua s 7ie un Mister in7init/ pe care acum 3l contempla directR 0tarea nu dur dec=t c=te)a minute. Prmar apoi c=te)a *eci de minute de %ul)ersare total/ de derut total/ de cdere 3n golM orgoliul su 7usese rnit mortal i acum *%iera i se )ieta c=t putea de tare: cum adic s nu cunoasc nimicHM cum adic s nu existe rspuns la nici o 3ntre%areH 1ar se )ieta 3n )an - 7usese rnit mortal de Contiin i 3n cur=nd a)ea s moar. Fn 7aa Misterului in7init i 7rica din el intr 3n panic i se mani7est 3n toat 7ora ei. Fn legtur cu ea/ dup experien/ i-a notat 3n 4urnal: ,Ce este real( ce e&ist? Ce este iluzia? Bare lumea nu e iluzie?< !imeam cu toat "iina mea c ceea ce m nconAoar lucruri %i "iine ar putea "i ireale 7iluzii8+ Pipiam lucrurile %i nu gseam nici un criteriu dup care s le consider ,reale.+ ?n acele clipe nu m simeam ruD dar nici n e&taz nu eram+ #m di/uit c "rica %i'a "cut cui/ n mine %i am cutat imediat s o gsesc %i s o alung+ #m gndit raional6 9Putem numi real ceea ce e&ist %i atunci a/solut orice este real( pentru c a/solut orice la care noi avem acces 7pe care l putem cunoa%te8 e real( pentru c e&ist pentru noi n acel moment+ Dac nu ar e&ista( su/ o "orm sau alta( nu l'am putea cunoa%te+ Deci tot ce m nconAoar e real 7%i un vis e real e&ist<8( c0iar dac e misterios( c0iar dac ceea ce e&ist e ptruns iremedia/il de Mister+.. 1up acea experien 7enomenal a Realului/ a Misterului/ orgoliul/ m=nia/ 7rica/ tristeea/ lenea s-au rsculat toate 3mpotri)a lui cu o 7or pe care 3nainte/ c=nd le mai studiase/ nu o mai 3nt=lnise niciodat.

><

Cltorie prin Contiin

(entru c=te)a *ile/ imediat dup aceea/ a 7ost cuprins de o mare re)olt/ com%inat cu stri de depresie E simea o stare mare de nelinite i agitaie/ pe care/ 3n cele din urm/ se "otr3 s o anali*e*e raional. A7l ast7el c 3n spatele acestei mari agitaii cel mai mare tm%lu 3l 7ceau raionamentele speci7ice orgoliului i tristeii. Fnainte de momentul iluminator cu pri)ire la esena lumii a)ea o mare 3ncredere 3n posi%ilitile intelectului E 3l credea in)inci%il E de*)oltase o grmad de teorii/ concepte/ idei pe care 3i crease o realitate. 1ar atunci/ 3n acel moment/ toat aceast construcie s-a 7cut %uci i el a contienti*at neputina intelectului de a da un rspuns de esen 7ie i la cea mai simpl 3ntre%are. 0imea o mare re)olt 3n el: cum adic nu poate cunoate raional/ conceptualH El 3i 7cuse cu totul alte idei despre momentul iluminrii. Iluminaii spuneau c 3n acel moment a7li totul despre existen i el asta atepta: o cunoatere in7init. A%ia acum a 3neles ce 3nseamn c 3n acel moment cunoti totul: cunoti tot ce poate 7i cunoscut/ anume c 3n esen nimic nu poate 7i cunoscut. Cunoaterea suprem este contienti*area ignoranei supreme. Misterul aadar 7usese constatat/ 7r putin de negareM mai rm=nea doar s 7ie acceptat. Ji cu timpul aceste orgolii )ane/ aceste re)olte inutile disprur din elM misterul 3i de)enea din ce 3n ce mai 7amiliar E de)enea ce)a o%inuit. Kriunde 3i purta paii i orice 7cea 3l )edea peste tot. Kdat ce l-a )*ut 3n esena lui/ nu l-a mai putut uita. Lo)it de mister/ imediat dup aceea a rmas 7r cunoateri a%solute 3n psi"ic/ teoriile sale erau moarte la picioarele lui/ dar apoi/ 3ncetul cu 3ncetul/ 3n decurs de un an i ce)a dup aceea/ a 3n)at s repri)easc realitatea E de data aceasta din prisma relati)uluiM a 3n)at s acione*e din nou/ dar de data aceasta cu detaare i renunare la 7ructul 7aptei/ a 3n)at s cercete*e din nou/ dar contient 7iind de data aceasta c singura care i se poate mri este doar cunoaterea de aparen Bcea utilitarC E cunoaterea de esen 3ns )a rm=ne 3ntotdeauna aceeai: contienti*area imposi%ilitii cuprinderii ei de ctre intelect. Acel moment de Iluminare 7usese at=t de pro7und i at=t de neateptat pentru el/ at=t de nou i cu neputin de imaginat 3nainte/ 3nc=t a a)ut ne)oie de un timp dup aceea pentru a NdigeraO/ pentru a reali*a intelectual toate implicaiile existeniale ale constatrii sale din acea clip de iluminare. Imediat dup ce simise acea experien extraordinar 3ncet practica 3ntre%rii E ea 3i atinsese scopul/ dei mai medita din c=nd 3n c=nd asupra ei/ din inerie. La c=te)a sptm=ni dup 3nt=lnirea cu Realitatea/ 3ntr-o sear se 3nt=lni cu Cristian 3n ora. 0e plim%ar puin prin centru i apoi/ pe %anc 3n 7aa %i%liotecii/ 3i mrturisi acestuia extraordinara experien i cum se simte acum/ dup ce a a)ut-o: - 0unt 3ntr-o stareR 3n $cere. 0tau pe loc/ 7r direcie/ 7r scop/ 7r moti)/ 7r )ia. 0unt lipsit de dorin. 1oar necesitile m mai 3mping la aciune. C=nd sunt 3n aceast stare nu mai doresc nimic/ nu mai 3ntre% nimic i nu mai am nici un rspuns. Contemplu parc neputinciosR Doina mea nu mai trieti nici o dorin/ cum o 7cea 3nainte E acestea i-au pierdut se)a/ i-au pierdut suportul a%solut pe care 3l a)eau 3nainte. Acum m regsesc 3n relati) i simt c 3n esen nu este nimic de o%inut/ nimic de reali*at. Ceea ce se 7ace/ se 7ace doar din 4oac/ din di7erite moti)aii relati)e/ oarecare. 0unt din c=nd 3n c=nd 3n aceast stareR Ji totui alteori parc mai caut un rspunsR Caut deci un rspunsR dar nu tiu la ce 3ntre%areR 1e ce mai caut rspuns dac tiu c nici o 3ntre%are nu are rspuns/ c=nd tiu c niciodat nu )oi putea rspunde la nici o 3ntre%areH (ro%a%il din inerie/ doar din inerie. Pnde suntH Cine suntH Ce este )iaaH Ce este o masH Ce este percepiaHR iat tot at=tea 3ntre%ri 7r rspuns/ nu exist rspuns de esen Ba%solutC la aceste 3ntre%ri/ ci doar rspunsuri relati)e E doar 4ocuri de cu)inteR 1in c=nd 3n c=nd m regsesc deci gol 3n 7aa A%solutului/ a Realitii in7inite i 3n acele momente simt c 3ntre%area nu se discerne de rspuns/ c 3n esen nimic nu se poate discerne/ deoarece $otul este o unitate indi)i*i%il/ in7init i eternR 1up aceste cu)inte/ tcu un moment. 1e ce 3i spunea toate acestea lui CristiH (entru c simea ne)oia s le spun cui)a. 2u tia dac acesta 3nelege c=t de c=t despre ce )or%ete/ dar din c=te 3l tia pe el/ simea c i el a)ea 7rm=ntri similare.

>:

Radu Lucian Alexandru

Aa era: stteau am=ndoi pe %anc/ tcui/ cuprini de mister. Erau mui 3n 7aa a%solutului/ care 3i 3ncon4ura de pretutindeni/ din interiorul i din a7ara lor/ i doar contemplau/ regsii pentru moment 3n Fntreg. Cum am mai preci*at/ dup ocul 3nt=lniri cu Realitatea 3n mod direct/ a mai trecut un an i ce)a p=n c=nd Alexandru a reuit s o accepte pe deplin pe aceasta aa cum este ea: pro7und misterioas. 1in acel prim moment al 3nt=lnirii cu Existena/ o )edea spontan peste tot/ 7r e7ort. Intra ast7el spontan 3n meditaii contemplati)e/ care durau ore 3ntregi/ 3n care pri)ea doar realitatea 3n mod direct/ incapa%il s mai de*)olte )reo teorie sau )reun concept despre ea/ deoarece reali*ase neputina acestora.

3entru Tine
1up Experien/ dup ce ea era asimilat tot mai mult 3n mod spontan i natural/ el de)enise mult mai detaat/ mult mai pro7und: nu-l mai deran4au lucruri care altdat o 7ceau/ nu mai era aa agitat/ nu mai era aa entu*iast E uneori pentru ceilali putea s par c"iar rece i indi7erent. Ji uneori c"iar era aa. 0oiei sale 3i explicase pe c=t 3i sttea 3n putin ce simea/ dar tia c acest lucru nu poate 7i descris 3n cu)inte. Fi recomandase i ei s practice meditaia/ dar aceasta nu a)ea puterea su7icient s o 7ac/ i poate nici moti)aia necesar. 2u se tre*ise 3nc 3n ea acea sete in7init de Ade)r/ pe care el o a)usese. Kdat era la %i%liotec i intr spontan 3n acea stare de contemplare detaat a Realitii. 0e g=ndi atunci s scrie ce simte pentru a o a4uta i pe Ema s-i 3neleag tririle: ,Pentru 1ine+ Li'ai dorit un dar( a%a c i voi "ace unul i voi desc0ide su"letul meu att ct e posi/il a se realiza aceasta n curgerea literelor pe o 0rtie al/6 Mai nti de toate( m mir cum scriu+ C0iar acum privesc uimit cum mna se mi%c( "iind parc n trans( %i las urme< E curios acest spaiu( e curios gndul care mi aduce aminte de tine+ ! %tii c sunt uimit de "iecare dat cnd m desprind din lumea 9inteligi/ilelor. %i sunt atent la lumea sensi/il6 te vd pe tine( vd spaiul( vd mi%care( aud ticitul unui ceas la or "i& care %tiu c te deranAeaz %i sunt curios dac vei reaciona cteodat o "aci( alteori nu+ Mi'am propus s'mi las gndurile s curg unul dup altul "r opreli%ti( pentru ca tu s' mi vezi ntr'o oarecare msur su"letu'mi a%a cum este el de o/icei( oarecum li/er ' li/er de direcie( li/er de constrngere+ Dac tcerea se mani"est cteodat prin mine( este pentru c atunci nu mai este nimeni care s vor/easc( nu mai este nimeni care s'%i doreasc acest lucru+ :i totu%i a "i este a nu tcea+ :i n plus mai e%ti %i tu destul de aproape de mine nct s'mi vezi mai mult dect alii 1cerea+ Cum e%ti mai tot timpul cu mine( de tine nu m "eresc( cum te %tiu aproape( de tine nu m ascund( de%i uneori nu %tiu cum s te iau %i nici de unde< *u %tiu ce s'i scriu sau ce s'i spun s %tii c dac a% avea ce s'i spun( i'a% spune+ De "apt cnd am ceva s'i spun( i spun dar m urnesc "oarte greu %i i spun numai %i numai pentru c acel gnd pe care l auzi tu mai apoi n vor/ire este mai insistent %i mai ncpnat dect celelalte+ Deci( dac l auzi( el e de vin el a vrut s "ie auzit de tine+ #%a c n cele din urm cedez insistenei lui %i l las s'mi cuprind sunetul+ #cesta apare parc de nicieri %i vor/a se na%te nc o vor/ 7a nu %tiu cta vor/8+ *u %tiu de ce parc mi dau lacrimile %i poate dac nu a% "i ntr'un spaiu n care plnsul nu este la locul lui( poate c a% plnge+ ! nu m ntre/i6 9De ce?.+ *u m ntre/a nici de ce scriu 7sau mai /ine zis de ce continui s scriu8- *u m ntre/a de ce i'am scris ce i'am scrisPoate c pentru c i'ai dorit un dar %i i l'ai dorit cu su"letul acela de copil nevinovat care simte o /ucurie sincer atunci cnd l prime%te+ Poate c am vrut 7sau vreau8 s simt acea /ucurie sau poate c doar am vrut s'mi cur su"letul de

>;

Cltorie prin Contiin

distana dintre noi+ ?mi vin din nou lacrimile %i mi /at la u% una parc c0iar a p%it dincolo de pervazul pleoapelor %i s'a oprit n colul oc0iului poate c ar tre/ui s le las s cad+ ! %tii c c0iar %i acum mi mai cenzurez su"letul %i nu las totul din el s vin %i s se a%tearn pe 0rtie sunt unele /ucurii prea 9alt"el. ca s le las s m/ri%eze eternitatea de dincolo de clipa aceasta+ M'am gndit cum s'mi ncep scrierea %i cea mai intim adresare mi s'a prut 9ctre tine.+ Cnd m gndesc la 9tine. mi e%ti parc n ntregime cumva n mine+ *umele tu sau vreun alt apelativ 79iu/it<.8 mi par c te prezint doar "ragmentat+ #%a c e%ti tu %i eu %i ceilali+ ?ntotdeauna acest triung0i 7cci m'am oprit puin din scris s cuget spre a vedea ce apelativ s'i dau triung0iului se pare c pe moment voi renuna totu%i la apelativ8+ Deci tu %i eu %i ceilali+ Iar pentru tine( tu %i eu %i ceilali+ Iar pentru ceilali6 ei( cellalt 7cealalt8 %i ceilali( cci dintre ceilali e ntotdeauna la un moment dat unul mai aproape de ei dect restul+ #cum pentru mine e%ti tu+ 1u( care poate te ntre/i de ce uneori m distanez pe nea%teptate( uneori dintr'un "leac? ?i rspund6 pentru c tcerea e oarecum permanent n mine %i nu caut dect prete&te puerile pentru ca s vin la via+ Vrnd( nevrnd tu'i dai aceste prete&te orice ai "ace( din cnd n cnd ea va gsi ceva de care s se prind %i din care( mpingndu'se( s se nvleasc n con%tiin pentru a o aduce pe aceasta n #ici %i #cum( n spaiul dintre dou gnduri( dou cuvinte sau dou aciuni 7n spaiul %i clipa prezent8 pentru a le privi pe acestea la nceput nuc( apoi doar pentru a le privi< #poi vine un "el de o/oseal( un "el de deta%are resemnat( un "el de desprindere nepstoare( care m las s cad 7dup o ndelung lupt cu propriile'mi gnduri8 n somn+ *u mi'l doresc( dar cnd vine sunt prea o/osit c0iar %i pentru a'i spune nu+ De "apt l ntmpin cu mult timp nainte de a m lsa cuprins de el %i'l iau la trnt la urma urmei e %i el ca un oricare altul e altcineva+ ?n timpul acestei lupte cteodat m desprind din ea %i te mai privesc pe tine( m gndesc la tine de o/icei adormi naintea mea sau a%a mi se pare+ ! %tii c a% vrea s %tiu( a% vrea ca %i tu s m "aci prta% la lupta ta dac o "i vreuna+ Bricum tcerea ta e oarecum natural 7ncrustat oarecum de la sine n peisaAul tcerii celorlali8 ' nu te'am putut ptrunde nc %i mai mult ca sigur c nu voi putea niciodat+ *u i'am ridicat vlul sau poate am "cut'o n acele rare clipe cnd cteodat te simt dezgolit n /raele mele( ntr'o z/atere de %olduri atunci simt dorina din tine %i "iina ta vine pentru mine la via+ Japtul c poi dormi la pieptul meu e unul pe care l invidiez+ Cteodat simt n tine acea privire de Aos n sus+ :i aceast privire o invidiez parc+ Eu mi'am pierdut'o de ceva timp %i de atunci privirea'mi curge doar spre ?ntreg+ Nic ?ntreg %i simt ceva acel Jr de *ume care niciodat nu va co/or pe 0rtie+ Dar uite c i'am vor/it numai de mine %i de su"letul meu+ E ca un /lestem acest ,eu.( care apare nainte de toate %i n Aurul cruia se nvrt toate+ :i e ciudat c de curnd am descoperit c nici mcar acest 9eu. nu este eu+ #m renunat atunci la acest 9eu. %i atunci ceilali au reaprut+ 1re/uie s m ntlnesc acum cu tine( a%a c ncerc s termin a scrie+ Dar nu %tiu cum va "i acest s"r%it+ Desigur el va "i un nou nceput6 un nceput perpetuu ce st n "iecare clip( ce st n "iecare gnd %i n "iecare cuvnt dup el vine un altul+ !"r%itul i'l voi spune deci direct e unul care merit ncredinat doar clipei( doar "iravei clipe prezente ce susine de'a pururi ntreaga lume( ce ne a%eaz de'a pururi( mereu %i mereu( pe noi doi+. Fn ast7el de perioade de contemplare spontan a Fntregului/ Alexandru se regsea din ce 3n ce mai des.

>>

Radu Lucian Alexandru

Totul e5te Creaie


$recuser aproape doi ani de la 3nceperea atelierelor de per7ecionare. 1up ni)elul de meditaie 3n care 3ncercau s 3neleag implicaiile 7aptului c $otul este $otul/ acum )inerea meditau la alt ade)r: N$otul este CreaieIO. 1e acum muli dintre ei ptrunser secretul creaiei E anume c 3n esen nu sunt de 3ndeplinit dec=t scopurile pe care noi ni le propunem s le atingem. 0e 3nt=lneau deci i 3ncepur s discute despre ce ar 7i de 7cut pentru ca umanitatea s peasc pe noi ni)ele de de*)oltare. Era momentul ca 7iecare dintre ei s 3nceap s-i de*)olte 3n mod serios proiectele de creaie pe care le-au pre*entat c=nd au 7ost admii 3n atelierele de per7ecionare. Fntr-o ast7el de 3nt=lnire/ Xaox 3l lu pe Alexandru deoparte i 3i spuse: - Alexandru/ perioada ta de ateptare s-a 3nc"eiat. (oi acum s te retragi de la aceste ateliere pentru c=te)a sptm=ni/ pentru a-i g=ndi i a-i de*)olta proiectul tu de creaie. C=nd 3l )ei termina/ te rog s te pre*ini cu o copie a lui la 0anctuar. Atunci 3i )oi comunica *iua i ora la care )ei trece prin ritualul de primire 3n 5ria noastr i )ei de)eni ast7el i tu un 5rate Creator. Xaox discut apoi i cu Cristi i 3l po7ti i pe el s-i de7initi)e*e proiectul su pentru a putea apoi s 7ie primit i el 3n 5ria Creatorilor. Alexandru se retrase i se puse pe munc. Cam a)ea idee despre cum ar tre%ui s 7ie constituit uni)ersitatea la care el se g=ndise/ dar 3i lu cam trei sptm=ni p=n s de7initi)e*e toate detaliile planului: materiile care )or 7i studiate/ organi*area lor pe ani/ necesarul material i 7inanciar pentru demararea ei etc. Fn )i*iunea lui 7iina uman era pri)it ca un complex de sisteme Bsistemul 7i*ic/ cel energetic/ cel emoional-percepti)-comunicati)/ cel al mentalului analitic/ cel al mentalului sintetic/ i sistemele intuiti) i )oliti) - 7iecare a)=nd 7uncii i p=rg"ii de mani7estare speci7iceC/ 7iecare a)=nd un ec"ili%ru propriu i necesit=nd satis7acerea unor ne)oi speci7ice pentru a-i putea pstra armonia i existena. 1e aceea 3n)m=ntul/ considera el/ nu are altce)a de 7cut dec=t s-l a4ute pe indi)id s 3n)ee cum s-i armoni*e*e 7iecare din aceste sisteme. Ast7el/ pentru reali*area armoniei sistemul 7i*ico-energetic tre%uie s-l 3n)ee cum poate s-i reali*e*e o mo%ilitate/ o sta%ilitate i o circulaie c=t mai %un a energiilor 3n corp Bprin predarea unor cursuri de dansuri/ de arte mariale/ de arta po*iiilor corpului/ a unor te"nici de presopunctur/ de masa4 etc.C/ tre%uie s-l a4ute s tie cum s-i satis7ac 3n mod optim ne)oile de "ran/ de locuin/ de 3m%rcminte/ de deplasare 3n spaiu Bprin predarea unor cursuri de alimentaie i de preparare a alimentelor/ a unor cursuri despre arta construciilor i despre arta producerii 3m%rcmintei/ a unor cursuri prin care s 7ie 3n)at s 7oloseasc di7erite te"nologii de deplasare etc.C. La ni)el emoional el tre%uie s 3n)ee s comunice c=t mai optim cu celelalte elemente ale sistemului social Bprin predarea unor te"nici de control mental care s-l a4ute s elimine din sine mani7estri speci7ice orgoliului/ )anitii/ tru7iei/ m=niei/ )iolenei/ tristeii/ depresiei/ 7ricii/ 7o%iei etc. care 3l 3mpiedic s reali*e*e 3n mod optim aceast comunicareC i s se exprime artistic BcreatorC prin desen/ pictur/ poe*ie/ literatur/ interpretare mu*ical etc. i de asemenea s 7ie in7ormat c=t mai %ine despre realitile 3ncon4urtore Bsociale/ politice/ eco-nomice etc.C prin cursuri audio)i*uale B7ilme/ proiecii/ teatruC. La ni)elul mentalului analitic e ne)oie s-i 3nsueasc in7ormaii su7iciente Bpe care s le anali*e*e i apoi s le sinte-ti*e*e/ organi*e*e/ ordone*e c=t mai e7icientC 3n legtur cu modurile de 7uncionare a di7eritelor 7enomene cu care intr 3n contact Breligioase/ economice/ politice/ 7ilo*o7ice/ te"nico-tiini7ice/ artistice etc.C ast7el 3nc=t s se poat adapta optim acestora stp=nindu-le mecanismele de mani7estare i 7olosin-du-le pentru reali*area unei mai mari armoni*ri proprii i a sistemelor sociale cu care intr 3n contact. Fl )or a4uta 3n acest sens studierea unor materii ca: Istoria g=ndirii economice/ Con4unctura economic intern i internaional/ 1rept Comercial/ Conta%ilitate/ A7aceri la c"eie/ Gnci i %urse/ In7ormaticM Istoria g=ndirii politice/ Implicarea politic/ Modele de organi-*are politic a societii/ Con4unctura politic intern i interna-ionalM 5ilo*o7ie antic i medie)al/ 5ilo*o7ie modern/ 5ilo*o7ie contemporan/ (ostmodernismM Istoria (si"ologiei/ (si"oterapiiM Istoria religiilor/ Mistica/ Istoria micrilor oculte i societilor secrete/ 0emne esotericeM Jtiine de 7rontier/ Istoria tiinei/ $e"nici de meditaie etc. E ne)oie de asemenea s cunoasc mecanismele de 7uncionare ale psi"icului Bprin stp=nirea mecanismelor unor psi"oterapii tradiionale sau speci7ice di7eritelor orientri actuale din psi"ologieC pentru a se putea ast7el armoni*a optim i la acest ni)el. Fn ceea ce pri)ete sistemul mentalului sintetic e ne)oie ca studentul s se apro7unde*e 3n cunoaterea realitii prin 3nsuirea principiilor de practicare i practicarea e7ecti) a di7erite te"nici de meditaie i concentrare Bde inspiraie tradiional/ sau re*ultate 3n urma ultimilor cercetri tiini7iceC care s-i permit s-i extind c=mpul de cuprindere al contiinei prin cunoaterea unor noi stri de contiin cum sunt de exemplu cele pe care el l-a putut experimenta 3n urma practicilor primite 3n atelierele de per7ecionare Bi multe alteleC. $oate aceste cursuri tre%uie s se %a*e*e pe pre*entarea practic audio-)i*ual a modalitilor prin care

>8

Cltorie prin Contiin

indi)idul 3i poate satis7ace toate ne)oile sale 7i*ice/ psi"ice i spirituale i ast7el s de)in capa%il s-i armoni*e*e singur propriul sistem al 7iinei i s contri%uie c=t mai acti) cu putin la reali*area unei armoni*ri superioare a sistemelor sociale i naturale 3n care se mani7est. 0eminariile )or 7i interacti)e i %a*ate pe 3ndemnarea studenilor de a de*)olta o critic constructi) pe %a*a di7eritelor sisteme de raportare la realitate Beconomice/ politice/ religioase etc.C pe care le )or studia i de a se exprima c=t mai creati) i mai li%er i nu a copia automat 7r spirit de discernm=nt g=ndirea cui)a Bindi7erent cine ar 7i sau ar pretinde c ar 7i acel cine)aC. Acest tip de uni)ersitate 3ncura4ea* indi)iduali*area omului i de*)oltarea capacitilor creati-)e cu care 7iecare este dotat i condamn ast7el orice acti)itate didactic care 3n%u spiritul critic i creati)itatea indi)idului 7c=nd din el un simplu reproductor al unor in7ormaii de o%icei lipsite de su%stan i coninut practic Bcum din pcate e organi*at 3n)m=ntul tradiional actualC. C=nd termin proiectul/ lui Alexandru 3i de)enii 7oarte clar c societatea are ne)oie urgent de implementarea unor modele educaionale similare sau identice cu cel pe care el 3l propune pentru a depii starea de cri* 3n care aceasta se a7l i de aceea de a%ia atepta s-l pre*inte 3n 0anctuarul Creaiei 3n 7aa 5railor Creatori pentru ca 3mpreun cu ei s-l poat pune 3n practic c=t mai cur=nd. Aadar lu proiectul i 3l duse la 0anctuar pentru a i-l arta lui Xaox. Acesta 3l 7elicit pentru prima sa munc de creator i 3l anun c mult munc 3l ateapt 3nainte p=n c=nd aceast uni)ersitate )a prinde contur 3n lumea 7i*ic. Fi mai de*)lui i momentul iniierii sale. Aa c peste apte *ile/ la aceeai or/ Alexandru era pre*ent 3n camera cu%ic/ 3m%rcat 3n "aine de gal E era )remea s-i cunoasc pe ceilali 5rai Creatori i s 7ie recunoscut ca unul dintre ei.

$niierea
5usese condus 3n camera de re7lecie i 7usese lsat acolo c=te)a *eci de minute s medite*e pro7und dac 3nc mai )rea s-i asume aceast sarcin di7icil/ de 5rate CreatorM dac e dispus s 7ac e7orturile necesare pentru a a4uta ca proiectele sale i ale 7railor si s poat 7i puse 3n practic. La s7=ritul acestei re7lecii tre%uia s complete*e un $estament/ 3n care s arate cum ar )rea s de)in lumea 3n urma aciunilor sale de a4utorare a per7ecionrii ei. 0crisese 3n el c )rea ca aceasta s se apropie c=t mai mult de idealuri i c )a 7ace tot ce 3i st 3n putin Bmaterial/ intelectual/ 7inanciarC pentru ca acest lucru s se reali*e*e. 0e declar iremedia%il 3nclinat pe calea care duce la armoni*area superioar a 7iinei sale i a 7iinei sociale din care 7ace parte. 0trinul )eni i lu $estamentul i dispru c=te)a momente 3n spatele uii deasupra creia era sim%olul creatorilor. Apoi se 3ntoarse i 3l conduse 3n camera din st=nga. Intrar 3ntr-o camer ai crei perei erau acoperii cu p=n* neagr i care a)ea 3n centru o mas mortuar/ acoperit i ea cu p=n* neagr. I se explic c orice 7rate creator tre%uie s treac printr-o moarte sim%olic/ prin care s moar pentru non - idealuri i s renasc pentru idealuri. 5usese ae*at pe masa mortuar i i se ceru s 3nc"id oc"ii. 0trinul 3ncepu s )or%easc solemn: - $u/ drag 7rate/ 3n acest moment mori pentru non - idealuri. 1in acest moment tre%uie s moar 3n tine indi7erena i iresponsa%ilitatea 7a de %unul mers al lumii/ lipsa de sinceritate cu tine 3nsui i cu ceilali oameni/ egoismul prost 3neles/ ignorana 3n legtur cu mecanismele de 7uncionare a di7eritelor 7enomene/ atitudinea anar"ic i de distrugere critic i neconstructi)/ imprudena/ dogmatismul i credina oar%. Apoi )ei 3n)ia i 3n tine tre%uie s se nasc nemi4locit Iu%irea/ Cunoaterea i 5ora/ Ginele/ Ade)rul i 5rumosul/ Li%ertatea/ 1reptatea i Pnitatea/ 3nglo%ate i simite toate ca mani7estri ale A%solutului. 1rag 7rate/ din acest moment tre%uie s moar 3n tine orgoliul/ m=nia/ 7rica/ tristeea/ lenea/ lcomia i des7r=ul i s 3n)ie din cenua lor smerenia/ calmul/ cura4ul i prudena/ %ucuria/ "rnicia/ cumptarea i sinceritatea. 1up ce *ise acestea/ 0trinul spuse cu putere 3n glas: - Ridic-te acum dintre mori 7rate al nostru i de)in-o unul dintre nemuritori. Alexandru se ridic de pe masa mortuar i 3n 7aa sa 3l )*u pe 0trin: - 5rate/ s tii c nu e uor s de)ii nemuritor prin creaiile tale. Fn calea lor tu )ei 3nt=lni multe o%stacole. Mai )rei s cree*i pentru %inele omeniriiH - 1a/ cu toat inima/ 7ratele meu/ 3i rspunse Alexandru. - Atunci/ urmea*-m. Ji ieir din camera mortuar. Fn 7aa uii de intrare 3n 0anctuar/ 0trinul 3i spuse: - 0im%olul de deasupra uii arat c noi lucrm cu cele trei 7ore ale lumii Bcreaia/ meninerea i distrugereaC pentru a aduce sta%ilitate i armonie 3n uni)ers Bsim%oli*at de ptratC i a reali*a 3n acesta per7eciunea Bsim%oli*at de cercC/ care este elul spre care tindem. Ritualul acesta repre*int pe scurt ni)elele de per7ecionare 3n care ai 7ost iniiat i care nu au un s7=rit. Fn camera de re7lecie tu tre%uia s dai pro% c ai 3neles c $otul este Iu%ire/ 3n camera

>9

Radu Lucian Alexandru

mortuar tu ai 3neles c c"iar dac $otul este 0c"im%are/ tu ai un punct de reper 3n ea/ Idealurile/ prin care tu ast7el stp=neti sc"im%area. Lic=nd acestea 0trinul desc"ise ua 0anctuarului i 3n 7aa lor apru o scar de piatr cu dou*eci i unu de trepte. Co%or=r i apoi 3i spuse: - Aceste trepte/ organi*ate pe apte ni)ele de c=te trei trepte 7iecare/ sunt cele apte ni)ele de per7ecionare prin care tu te-ai ad=ncit 3n cunoaterea propriului tu psi"ic/ 3n cunoaterea propriului tu su%contient/ 3n cunoaterea multora din mecanismele lui de mani7estare/ cu a4utorul celor trei 7ore ale omului li%er: distrugerea/ creaia i meninerea. Aceast co%or=re sim%oli*ea* co%or=rea 3n in7ernul psi"icului tu i alungarea de acolo a tuturor raionamentelor greite/ speci7ice m=niei/ orgoliului/ 7ricii/ tristeii/ lenei/ lcomiei i des7r=ului i a altor raionamente greite speci7ice mentalului tu existenial 7iloso7ic/ intuiti) i ' sau )oliti). Ast7el tu ai putut contienti*a c 3n psi"ic $otul este Ateptare B(re)i*iuneC i ai a4uns s de)ii un (ro7et Ade)rat Bs poi estima cu ade)rat care )or 7i e7ectele reale ale di7eritelor tale aciuni/ pornite din di7eritele tale raionamente i moduri de g=ndireC. Acum erau 3n partea de 4os a s7erei E la demisolul ei E la st=nga era un )as lung cu ap/ cam de *ece centimetri ad=ncime/ iar la dreapta erau *ece )ase/ 3n care ardeau *ece 7lcri. Fn semis7era 3n care erau nu mai era alt lumin dec=t cea a 7lcrilor ce ardeau. 0trinul 3i spuse: - @ocul acesta de lumini i um%re creat de ap i 7oc tre%uie s-i aminteasc c $otul este Dis i Realitate deopotri). Fntr-o parte a semis7erei era o scar 3n spiral/ care urca 3n semis7era superioar. 0cara spiralat a)ea *ece poriuni marcate i pe 7iecare dintre acestea era 3nscris unul din cele *ece idealuri ale Creatorilor. 0trinul 3i mai spuse: - Fn timp ce urci/ tre%uie s pronuni cu )oce tare numele 7iecruia din cele *ece idealuri/ ast7el 3nc=t s se aud sus. C=nd )ei a4unge sus/ )a tre%ui s spui doar N$otul este creaieIO. Alexandru urc scara/ pronun=nd cu putere 7iecare ideal. A4uns sus 3n semis7era superioar/ )*u 3n 4urul unei mese circulare/ dispui pe mai multe r=nduri/ )reo ,- E ,; de 7rai. 0e 3nclin 3n 7aa lor 3n semn de respect i/ dup un moment de tcere/ *ise cu putere: - $otul este creaieI - 2oi suntem creatoriI/ 3i rspunser toi ceilali 3ntr-un glas. Apoi Xaox *ise: - Gine ai )enit 3n r=ndurile noastre/ 7rate creatorI 0emis7era a)ea la polul ei superior un acoperi de sticl/ de 7orm semis7eric/ i patru geamuri/ dispuse 3n cele patru puncte cardinale. 1e acoperi era legat un glo% mare/ care lumina noaptea 3ncperea. Mai erau 3n 3ncpere i c=te)a dulapuri/ 3n care 7raii creatori 3i ineau planurile de creaie. Alexandru 7usese in)itat s ia loc la mas/ dup care Xaox inu un discurs de primire i 3i pre*ent pe 7iecare dintre 7raii pre*eni. Apoi Alexandru 7usese in)itat s in i el un discurs/ 3n care s se pre*inte/ s-i desc"id su7letul 7a de ceilali i s-i pre*inte proiectul. Gucuros de oca*ie el 3i pre*ent cu mult entu*iasm )i*iunea sa asupra educaiei umane i proiectul de uni)ersitate la care se g=ndise. La s7=ritul discursului su se 3m%ri cu toi cei pre*eni i se retraser din 0anctuar 3ntr-o camer alturat/ unde era aran4at o mas cu %unti pentru sr%torirea cum se cu)ine a primirii lui 3n 5rie. 5raii erau tare %ucuroi de elanul su tineresc i 3i promiser tot a4utorul de care are ne)oie pentru a-i implementa primul su proiect de creaie. Au sta%ilit c se )or 3nt=lni cu toii 3n cur=nd pentru a discuta 3n amnunt proiectul su i pentru a sta%ili strategia de implementare a lui 3n societate.

>A

Cltorie prin Contiin

Alexandru se re3nt=lni acum i cu Clugrul i o%ser) c acum )or%ele lui nu-i mai par aa misterioase ca 3n urm cu c=i)a ani. Fntre timp 3i lrgise i el considera%il contiina. 0eara aceea 7usese o sear de neuitat. (e drumul spre cas el se g=ndea acum c=t de plin de surpri*e este )iaa i c=t de sc"im%toare poate prea ea 3n 7uncie de modul 3n care noi ne raportm ei. N$otul este o in7init cltorie prin contiinO/ se g=ndi el. N2u exist un 3nceput sau un s7=rit al acesteia/ dar exist o in7initate de 7orme de contiin/ ce pot 7i cunoscute i experimentate cu %ucurie i uimire nermurit de cel care 3i tre*ete Contiina 3n 7aa In7inituluiIO .=ndind acestea Cltorul Creator se ls a%sor%it 3n Fntreg/ )i%r=nd la unison cu su7larea Dieii i ls=ndu-i su7letul s se scalde 3n %ucuria etern a RegsiriiR Aici cu)intele de4a sunt neputincioase i nu mai pot spune nimicR

(entru a descrca spre lectur alte cri de acelai autor )i*itati: "ttp:''&&&.scri%d.com'Radu+,-Lucian+,-Alexandru "ttp:''radulucianalexandru.&ee%l!.com

E-mail: radu.lucian.alexandru@gmail.com Id Messenger: radu lucian alexandru@!a"oo.com #ou$u%e page: &&&.!outu%e.com'radulucianalexandru

8-

S-ar putea să vă placă și