Capitolul I Masoneria ntre legend i realitate

Cuvntul francmason nseamn zidar liber. Din punct de vedere etimologic, francmasoneria este o asociaie a constructorilor de elit numii i maietri ai pietrei libere. Piatra liber era o piatr capabil de dltuire fin i fasonare care trebuia s ndeplineasc unele cerine expuse prin nite caliti cum ar fi: s fie cu granulaie fin, uniform i suficient de moale pentru a nu se achia ori crpa, i de obicei acestea erau calcare i gresie. Astfel, maietrii care aveau abilitatea de a crea sculpturi din asemenea pietre erau numii masoni i constituiau elita breslei constructorilor fa de zidarii proprii zii numii ligieri. Prin anii 1396 aceti masoni i schimb denumirea n franc masoni ce se traduce Franc- liber, adic zidari liberi. Toate domurile i catedralele artei gotice erau construite de francmasoni. Dou mari strategii a acestei asociaii sunt: Iniierea ezoteric Jurmntul de pstrare a secretului n asociaie masonii erau mprii n trei grade adic ucenici, lucrtori i maietri. Membrii acestei societi secrete aveau parole, semne, vestimentaie specific i desigur un alfabet secret. Pentru a evidenia i a expune evoluia acestei societi secrete vom prezenta cteva repere istorice. 926 > La York regele Athelstan convoac o adunare a breslei constructorilor de biserici. Astfel fratele regelui Edwyn este numit Marele Maiestru. Acest eveniment este i nceputul convenional al epocii operative. 1135 > Se ridic prima Catedral gotic n Frana. 1425 > Datorit regelui Henry IV-lea apare prima legislaie antimasonic. 1563 > Dup ce se efectueaz la York o verificare, regina Elizabeta I anuleaz toate prevederile antimasonice. 24 iunie 1717 > Se formeaz Marea Loj din Londra, devenit ulterior Marea Loj din Anglia. nceputul convenional al Epocii Speculative. De la introducerea reformei religioase sczute i n Anglia ca i n alte ri, zelul credincioilor i construcia bisericilor deasemenea nu mai era att de frecvente. n aceste mprejurri critice pentru ei, Teofil Desaguliers, predicatorul reformat al Curii regale, predicatorul James Anderson i arheologul George Payne, i propun s

dea alt menire breslei zidarilor liberi. Menirea consta n zidirea unui templu spiritual n inima omului prin cultivarea a lucrurilor bune, nobile i frumoase, cu alte cuvinte o moralitate fr religie , doar prin raiune i anume atee. Patru societi de zidari se ntruniser n data de 24 iunie 1717 i au pus baza acestei societi i au consimit s urmreasc scopul propus de cei trei brbai. Aceast zi a fost desemnat ziua ntemeierii francmasoneriei albastre. Ideile masonice au prins repede a se rspndi n toate rile din apusul Europei , astfel ctignd un numr mare de adepi. Datorit elementului evreiesc cu o mare influen asupra francmasoneriei, aceasta a luat alte nfiri i a urmrit alte scopuri. Aa cum nu au lsat s le scape din mini finanele, comerul, presa, evreii nu au lsat nici aceast societate secret s fie stpnit de alii. Astfel, pentru a-i rspndi ideile ateiste masoneria preia unele principii dizolvante din Talmud, din Cabal i din magie. Prin aceste inovaii aceasta s-a transformat mai mult ntr-o Sinagog Satanic. Nu doar c se deform francmasoneria original, ci se nfiineaz o multitudine de genuri masonice. Respectiv, n anul 1756, evreul tefan Morin a pus n ordine 25 grade a masoneriei templierilor i o introduce n America, unde este i mai dezvoltat de ctre ali evrei care o duce la 33 grade. Celebrul evreu Iosif Balsamo care mai este cunoscut sub numele de Cagliostro a nfiinat francmasoneria coptic care are 90 grade i care primete i femei n loj. Masoneria mai cunoate o dezvoltare care are nclinare cabalist. Amestecul evreilor n masonerie este foarte vizibil i anume prin faptul c numrul cel mai mare al membrilor din loj este reprezentat de jidovi. Francmasoneria i are trecutul ptat de snge prin mai multe aciuni. n rile catolice, francmasoneria a luptat din rsputeri mpotriva Bisericii i a monarhiei. O prere a apariiei masoneriei o are Vicontele Leon Poncins care expune mai multe origini a pariiei francmasoneriei. Originea pgn - francmasoneria deriv din vechile mistere religioase a grecilor i egiptenilor. Originea templiera Ordinul templierilor s-a perpetuat n secret i a fost reactivat sub forma masoneriei. Originea corporativ francmasoneria provine din asociaiile de masoni din Evul Mediu ce se numeau Corporaii. Originea roso-crucian francmasoneria provine din ordinul ocultist al RoseiCruce (la acest grad, clcarea n picioare i strpungerea cu spada a crucifixului constituie un act ritual al masonilor). Originea stuartist francmasoneria a fost creat de prinul Charles Stuart n scop politic.

Originea deist aceata deriv din teoriile colii deiste al crei reprezentatn a fost John Toland. Originea protestant masoneria reprezint internaionala protestan, de origine calvinist i puritan. Originea ocultist francmasoneria i are sorgintea n diferite secte ocultiste satanice ele nsele, inspirate din Cabala. Origine evreiasc evreii au creat toate piesele masoneriei n scopul dominaiei oculte mondiale. Legendele masonice plaseaz formarea organizaiei n epoca Turnului Babel i a construciei Templului sin Ierusalim de ctre regele Solomon despre care se vorbete i n Biblie. O lucrare de alchimie din anii 50 al secolului XV-lea pomenete expres termenul de francmason. Majoritatea scriitorilor plaseaz apariia secretelor masonice n epoca existenei preoilor rzboinici, eroi ai cruciadelor. Un scriitor din secolul XVIII-lea susinea c francmasoneria modern a fost ntemeiat de Godefroy de Bouillon, liderul primei cruciade care a cucerit Ierusalimul. Walter Lislie Vilmshurst, un mason de seam i autor al lucrrii The Meaning Of Masonry (Sensul de zidrie)spune c adevrata istorie secret a apariiei masoneriei nu a fost fcut public nici n rndurile organizaiei nsi. Teoria apariiei francmasoneriei a lui David Stevenson El susine c dei masoneria a aprut n Anglia, aceasta s-a dezvoltat n caracterul ei actual n Scoia unde au aprut primile elemente tipice pentru perioada speculativ: ritualuri secrete interesante, centrate asupra cuvntului zidar. O prim dovad a erei speculative scoiene poate fi Statutele Schaw din 28 decembrie 1599, elaborate de William Schaw unde se prevede c fiecare loj va trebui s-i examineze anual membrii n privina artei tiinei i a memorrii acesteia. Aceasta este un ansamblu de tehnici mnemotehnice care i au rdcina n tiina sacr i hermetism. Toate acestea arat c masoneria n Scoia cptase vocaia esenial a erei speculative: trecerea de la lucrarea fizic la cea metafizic bazat pe tiina ocult. Influenele oculte i filosofice asupra dezvoltrii masoneriei