Vrjitoarea la ananghie.

Cine a pornit vntoarea

i cine i-a pus capt ?
Prima conferin Hiram Thomas", Universitatea din Chicago, 5 mai 1986
oamn !rofesor "#$%ahert&, doamne%or 'i domni%or,
(i s(nt e)trem de rec*nosctor doamnei !rofesor "#$%ahert&, !entr* mg*%itoarea domniei sa%e
!re+entare, -entimente%e me%e de onoare 'i .*c*rie de a m af%a aici s(nt, din nefericire, !*ternic
*m.rite de a.sena !rofesor*%*i /ircea 0%iade, cr*ia e* (i datore+ mai m*%t dec(t !ot e)!rima (n
c*vinte, is!ariia sa nea'te!tat a %sat *n go% (n inimi%e m*%tora dintre noi, -ing*r*% %*cr* !e care
simt c (% !ot face ac*m este s dedic aceste do* conferine amintirii ce%*i mai mare istoric a%
re%igii%or din vremea noastr, 'i !oate din toate vrem*ri%e, /12C03 04130, 3' vrea, de asemenea,
s e)!rim (ntreaga mea rec*no'tin doamnei Christine% 0%iade, a crei !re+en ast+i, aici, m
onorea+ !rof*nd,
oamne%or 'i domni%or,
5in s v m*%*mesc foarte m*%t c ai venit s asc*%tai aceast conferin, 6* cred c mai este nevoie
s s*.%inie+ c, !entr* *n istoric a% re%igii%or, Chicago re!re+int o /ecca a disci!%inei noastre, ai7mi
voie s v mrt*risesc c(t de intens m7a im!resionat !rimirea c%d*roas de care am av*t !arte 'i c(t de
rec*nosctor %e s(nt t*t*ror +ei%or 'i
198
1,P, CU4136U
+eie%or acest*i s!ai* sacr* !entr* c a* fc*t !osi.i%a (nt(%nirea noastr de ac*m,
Tit%*% (ntr*c(tva misterios a% conferine%or me%e s*gerea+ c ar *rma s a*+ii c(te ceva des!re
neca+*ri%e *nei vr9itoare 'i a%e *nei Tric:sterie, af%ate deo!otriv %a mare ananghie, ; voi s!*ne c
intit*%area s7ar !*tea s v distrag atenia (ntr7o oarecare ms*r, ned*merind*7v, fr s se a.at
(ns de %a o.iect, C* a9*tor*% acestor do* e)em!%e a' dori s v introd*c (ntr7o serie de !ro.%eme
e!istemo%ogice deose.it de s!inoase, care !rivesc disci!%ina istoriei re%igii%or (n +i%e%e noastre, 3ceste
!ro.%eme se e)tind, cred e*, dinco%o de conf%icte%e n* %i!site de oarecare naivitate dintre str*ct*ra%ism
'i fenomeno%ogie sa* dintre eco%ogie 'i fenomeno%ogie, conf%icte care !ar s mai !reoc*!e (nc
s!irite%e (n c(m!*% nostr* de %*cr*,
67am vr*t s !ron*n f*nesta vor. metodo%ogie", de team ca n* c*mva, %a a*+*% ei, m*%i dintre
d*mneavoastr s7o r*! %a f*g !e *', <i, de fa!t, nici n* am intenia de a vor.i aici des!re
metodo%ogie, re!et(nd termeni ai *nor dis!*te act*a%e care n* a*, d*! !rerea mea, nici motive de a
se !re%*ngi 'i nici !ers!ectiva de a cond*ce %a vre*n !rogres !a%!a.i%, 3ceste de+.ateri vor (nceta
!ro.a.i% %a *n moment dat 'i n* se va mai aminti des!re e%e mai m*%t dec(t des!re cert*ri%e c* !rivire
%a se)*% (ngeri%or sa* %a (n%imea tr*!*%*i %*i 3dam,
*! c*m 'tii c* sig*ran, !rigoana vr9itoare%or= din seco%e%e a% >;17%ea 'i a% >;117%ea re!re+int
*n fenomen
= (n origina% witchcraze. (ntr*c(t %im.a rom?n n* dis!*ne de *n termen consacrat, am den*mit fenomen*%, (n
f*ncie de conte)t, !rigoana vr9itoare%or", ofensiva (m!otriva vr9itoare%or" sa* mania vr9itoriei", 3ceast
din *rm sintagm, (m!re*n chiar c* e!idemia de vr9itorie", s(nt echiva%ente c*rente !entr* witchl -Icmie din
st*dii%e (n %im.a france+ consacrate vr9itoriei e*ro!ene @n, tr,A,
B"CU2140 /16511
19C
s*ficient de com!%e), (n care gsim im!%icai o s*medenie de factori diferii, at(t re%igio'i c(t 'i din
afara re%igiei, 3cesta este 'i !rinci!a%*% motiv !entr* care m7am o!rit
as
*!ra %*i,
3r fi o enormitate s7'i revendice cineva com!etena (n toate sectoare%e vieii e*ro!ene din !erioada
c*!rins a!ro)imativ (ntre 1D8D 'i 1688, de %a medicin !(n %a administrarea 9*stiiei, de %a
!ro.%eme%e Eisericii %a as!ecte%e de !o%itic genera% 'i %oca%, C* toate acestea, tre.*ie s (ncercm s
avem (n vedere toi ace'ti factori 'i s n*7i neg%i9m din sim!% ignoran, 1gnoranei (i !ot s%*9i dre!t
remedi* tem!orar .i.%ioteci%e 'i co%egii savani,
(n faa co!%e'itoarei cantiti 'i !ro%i)iti a materia%e%or referitoare %a vr9itorie 'i vr9itoare (n
!erioada menionat, istoric*% re%igii%or se vede si%it s o!ere+e, mai devreme sa* mai t(r+i*, o a%egere
de ordin teoretic c* im!ortante efecte de ordin !ractic, Tota%itatea materia%e%or care (i sta* %a
dis!o+iie, de %a arhive%e 1nchi+iiei, a%e e!isco!ii%or, a%e tri.*na%e%or, a%e c*ri%or rega%e 'i fe*da%e 'i
!(n %a tratate%e teo%ogice, medica%e 'i 9*ridice a%e vremii, fr s *itm nici scrieri%e istorice care s7a*
oc*!at de7a %*ng*% tim!*%*i de vr9itoare, devin o.iect a ceea ce *n antro!o%og ar n*mi o descriere
dens"=,
Un e)em!%* .inec*nosc*t de descriere dens" este fr*mos*% fi%m rea%i+at de 3:ira F*rosaGa d*!
roman*% Rashomon H aco%o a!ar mai m*%te !ersona9e im!%icate (ntr7*n vio% 'i (ntr7o (ncierare, (n faa
9*dector*%*i, fiecare dintre !ersona9e d g%as !ro!riei sa%e versi*ni as*!ra (nt(m!%ri%or, 6* mai e
nevoie s7o s!*nem, !*ncte%e %or de vedere c* Privire %a ce%e !etrec*te s(nt e)trem de diferite,
B*dector*% se vede astfe% (n !osesia *nei descrieri dense", 6*mai c,
1n origina% thick description @n, tr,A,
19D
1,P, CU4136U
(n vreme ce !rofesia (% o.%ig !e 9*dector s decid care dintre !ers!ective este cea mai
convingtoare, antro!o%og*% n* este o.%igat s fac acest %*cr*, 0% se !oate m*%*mi c* descrierea
dens" ca atare,
/ g(ndesc c s7ar !*tea a!%ica acestei sit*aii, chiar mai .ine dec(t conce!t*% de descriere dens", *n
conce!t (m!r*m*tat din e!istemo%ogie, 'i an*me ce% de complexitate, care este *n coro%ar a% a!ariiei
*nor !rinci!ii a%e 'tiinei moderne, c*m ar fi ce%e de 'ans", de+ordine", incertit*dine",
nec%aritate"=, contradicie", indecida.i%itate" @/orin, !!, 6C76DA, Com!%e)itate" (nseamn tendina
s!re m*%ti7dimensiona%itate, 6* im!%ic avansarea t*t*ror informaii%or as*!ra *n*i fenomen o.servat,
ci res!ectarea diversitii sa%e de dimensi*ni, e fa!t, com!%e)itatea se o!*ne com!%etit*dinii, n*
re!re+int o !romisi*ne a acesteia, c*m gre'it cred *nii", (n nici *n ca+ n* !retinde s ofere adevr*%
a.so%*t 'i iref*ta.i%I dim!otriv, ca*t s sta.i%easc *n dia%og mai !*in m*ti%ant c* rea%itatea" (ibid.).
3m fc*t a!e% %a *n e!istemo%og france+, 0dgar /orin, care n* e defe% *n revo%*ionar, 6* are
im!ortan dac *ti%i+m termen*% de com!%e)itate" sa* e)!resia descriere dens", c* condiia s
fim con'tieni c este im!%icat aici *n inventar min*ios a% m*%ti!%e%or !*ncte de vedere as*!ra *neia
sa* ace%eia'i rea%iti, (n ca+*% nostr* as*!ra vr9itoriei 'i maniei vr9itoare%or", (ntr*c(t com!%e)itatea
este o!*s*% com!%etit*dinii, s7ar !*tea crea im!resia c avem de a face c* *n ca+ idea%, tocmai !entr*
c dis!*nem de at(tea !ers!ective contradictorii as*!ra chesti*nii, Ceea ce ar fi *n de+avanta9 ma9or
!entr* o cercetare care intenionea+ s arate c sim!%itatea este caracteristica adevr*%*i devine *n at*
im!ortant (n m(na c*iva care n* dore'te s red*c ceea ce este com!%e) %a ceea ce este sim!%*, ei
dore'te s integre+e
(n origina% fuzziness @n, tr,A,
B"CU2140 /16511
195
sim!%*% (n com!%e)" (ibid., !, 65A, 0chiva%ent*% e!istemo%ogic
a
% acestei o!eraii este ren*narea %a
mit*% sim!%itii, care
a
dominat (n 'tiin, C*noa'terea 'tiinific a !*t*t fi considerat fenomen !*r 'i
sim!%* datorit fa!t*%*i c se ins!ira dintr7*n idea% de sim!%itate, (n virt*tea cr*ia (n s!ate%e *nei %*mi
de i%*+ii com!%e)e, antagonice, ar.itrare, s7ar af%a c(teva %egi sim!%e !e care 'tiina %e ca*t 'i %e
de+v%*ie" (ibid., !, 66A, 3ce%a'i %*cr* se a!%ic, fr restricii, disci!%ine%or istorice,
ar s ne (ntoarcem %a istoric*% re%igii%or af%at (n !osesia *nei descrieri dense" a ofensivei (m!otriva
vr9itoriei 'i care tre.*ie s ia o hotr(re c* !rivire %a mod*% (n care o va trata,
6* am, desig*r, intenia de a e!*i+a 'ir*% de !osi.i%e a%egeri c* care istoric*% se vede confr*ntat 'i voi
!stra o tcere a.so%*t (n %egt*r c* !a'ii metodo%ogici !e care (i va face din moment*% c(nd 'i7a
form*%at o!i*nea, 3ceast o!i*ne n* este tocmai *na de ordin metodo%ogic 'i ea !reced toate
ce%e%a%te anga9ri metodo%ogice *%terioare, care (i sta* %a (ndem(n (n f*ncie de fa!t*% c s(nt sa* n*
acce!tate, %a data cercetrii (n ca*+, de an*mite gr*!*ri deose.it de active (n c(m!*% 'tiine%or socia%e,
(n acest !*nct, cineva !oate s acorde !referin eco%ogiei re%igii%or (n da*na fenomeno%ogiei 'i
fenomeno%ogiei (n da*na str*ct*ra%ism*%*i sa* viceversa, de'i, .ine(ne%es, a%egerea (i va fi a priori
afectat de atit*dinea !e care a %*at7o c* !rivire %a descrierea dens",
1n !rinci!a%, e)ist, cred, trei o!i*niH 1A Prima dintre e%e const din aderarea %a !rinci!i*%
ired*cti.i%itii" re%igiei 'i din se%ectarea e)c%*siv a as!ecte%or re%igioase, res7Ping(nd acea !arte a
descrierii dense" care, (n o!inia cercettor*%*i, n* !rive'te re%igiaI 8A 3 do*a o!i*ne !osi.i% const
din a%egerea *n*i an*mit mode%, de ce%e mai m*%te ori (m!r*m*tat din teorii%e socia%e ori din rea%iti%e
1J
1,P, CU4136U
act*a%e, 'i din (ncercarea sistematic Ka istoric*%*iL de a se convinge !e sine (ns*'i, !rec*m 'i !*.%ic*%
!otenia%, de adevr*% *niversa% care ar dec*rge din a!%icarea sistematic a mode%*%*i res!ectiv, at
fiind c %a teme%ia acest*i demers st c*tarea sim!%itii, d*! c*m a stat !(n de c*r(nd 'i %a teme%ia
'tiinei, aceasta va fi o!i*nea de de!arte cea mai rs!(ndit, dintre ce%e trei, 0a va !reva%a 'i (n ca+*%
ma9oritii metodo%ogii%or dis!oni.i%e I CA "!i*nea a treia const din admiterea com!%e)itii dre!t
.a+ a cercetrii, ceea ce (nseamn c n* se va face nici o tentativ de de!istare a vre*n*i adevr *nic
ce s7ar af%a asc*ns, Un istoric a% re%igii%or care ado!t aceast !o+iie va c%ama dre!t ired*cti.i%
com!%e)itatea adevr*%*i 'i va afirma c ea tre.*ie c*tat, fr nici *n fe% de mode%, !rin varietatea de
!*ncte de vedere !re+entate (n descrierea dens", (n consecin, nici *n fe% de adevr asc*ns n* va fi
de+v%*it !otrivit acestei o!i*ni, Cci de fa!t, cercettor*% care ado!t o!i*nea com!%e)itii va
considera dre!t naive idei%e !otrivit crora ni'te !rinci!ii sim!%e, c*m ar fi c*tarea hranei, se)*% sa*
%*!ta de c%as, ar domina societatea *man din toate e!oci%e, ;a !rivi, de !i%d, c* !er!%e)itate
afirmaia !ri!it, venind din direcia eco%ogiei, c re%igia este o form de codificare a distri.*iei
hranei s*. !resi*nea medi*%*i (ncon9*rtor, -e !rea !oate ca re%igia s se n*treasc din hran, (ns
hrana se n*tre'te 'i ea din re%igie, (ntr*c(t cea din *rm investe'te c* ca%itatea imateria% de hran
!ermis" doar *ne%e dintre materii%e comesti.i%e af%ate (n !rea9ma om*%*i, e'i este a.so%*t
comesti.i%, carnea de !orc n* re!re+int o hran (n s!ai*% *nor re%igii c*m ar fi cea i*daic, cea
hind*s, .*dism*% ori is%amism*%, 3 c*ta temei*ri raiona%e, *nice 'i asc*nse, !entr* care at(tea s!ecii
n* a* !arte de ca%itatea re%igioas de a constit*i hran !entr* oameni, este ca 'i c*m s7ar afirma c
re%igia ar tre.*i s fie com!%et raiona% 7
B"CU2140 /16511
19M
ceea ce n* este nea!rat ca+*%, /ai m*%t dec(t at(t, *ne%e e)!%icaii eco%ogice %i!site de noim ne
ofensea+ *neori grav rai*nea, dovedind*7se nere+ona.i% de raiona%e, C re%igia i*daic, de !i%d, ar
inter+ice cons*marea scoici%or din ca*t c scoici%e s(nt rare (n Pa%estina, mi se !are o afirmaie (n
gen*% etimo%ogiei cani a non canendo, se n*me'te c(ine !entr* c n* c(nt",
-*. as!ect teoretic, mi se !are c !o+iia ado!tat de *ti%i+ator*% mode%e%or este, de'i cea mai
im!ortant cantitativ, 'i cea mai !*in corect dintre toate, (nvat*% ade!t a% ired*cti.i%itii" (ncearc
s se !*n de acord c* descrierea dens fr a7i a%tera acesteia date%e f*ndamenta%e, e fa!t, 'i e%
o!erea+ red*ceri, dar ce% !*in n* !retinde niciodat c e com!%et, ac *ti%i+ea+ mode%e 'i
inter!retri, o face n*mai as*!ra *n*i set i+o%at de ti!are re%igioase,
4a !rima vedere, sit*aia ade!t*%*i com!%e)itii !are *na dis!erat, 0% 'tie c se af% (n c*tarea a
ceva 7 a adevr*%*i !oate 7 ce n* va gsi niciodat, (nvat*% i*.itor de mode%e (i va s!*ne c cine
ca*t *n adevr 'i n* (ncearc s e%imine com!%e)itatea, care este conte)t*% (n care !oate fi gsit
adevr*%, dac e)ist vre*n adevr, se amge'te sing*r, asemeni %*i on N*i9ote (nchi!*ind*7'i c se
%*!t c* ni'te *ria'i, (n vreme ce e !rins (ntr7o har c* mori%e de v(nt, 3devr*% de+vr9it este c
inamicii %*i on N*i9ote s(nt mori de v(nt, nicidec*m *ria'i, 3cest adevr intr, desig*r, (n
contradicie c* ceea ce 'tie on N*i9ote, care n* se (ndoie'te c se %*!t c* ni'te *ria'i ce s7ar !*tea
s7% !c%easc, fc(nd*7% s cread c s(nt mori de v(nt, 4a fe%, *ria'ii (nchi!*ii ai istoriei ar fi toate
varieti%e de credine 'i (nchi!*iri re%igioase 'i non7re%igioase, (n vreme ce mori%e de v(nt a%e istoriei
ar fi factorii tari= c*m s(nt hrana, %*!ta
= (n origina% hard facts @n, tr,A,
198
1,P, CU4136U
de c%as, !*terea sa* se)*%, on N*i9ote ar fi, a'adar, (n toate tim!*ri%e, o.iect*% im!ersona% a% istoriei,
om*% (ns*'i (n'e%at de a!arene%e amgitoare care vor s7i asc*nd adevr*% des!*iat de vra9,
Cred c o c%i! am fost gata s cred 'i e* ce s!*neam, 67ar fi e)c%*s ca 'i d*mneavoastr s v fi %sat
convin'i c mode%*% %*!tei %*i on N*i9ote c* mori%e de v(nt se !oate a!%ica ce%*i care inter!retea+
istoria re%igii%or din !ers!ectiva com!%e)itii", 6*7i vor.a (ns dec(t de o sim!% amgire, 3' fi !*t*t
fi %a fe% de convingtor *ti%i+(nd mii de a%te mode%e 'i s7ar fi !*t*t chiar s v conving, de fiecare dat,
c am a9*ns 7 c* domnii%e voastre (m!re*n 7 %a *n an*mit adevr, 6*mai c, (n ca+*% de mai s*s, n*
e)ist a.so%*t nici o garanie c mode%*% ar avea vreo va%a.i%itate, fie ea !artic*%ar, fie genera%, ac
a' fi ado!tat *n a%t mode% ar.itrar, 2omeo 'i B*%ieta, s s!*nem, Sein und eit a% %*i Heidegger sa*
mit*% ca%ifornian a% coiot*%*i Tric:ster, %7a' fi !*t*t !reface c* *'*rin (ntr7o metafor a cercetrii
istorice com!%e)e 'i n7a' fi ratat !ro.a.i% demers*% de7a v amgi, fc(nd*7v s credei c aceast
metafor este adevr*% 'i !oate chiar tot adevr*%, 6ici mcar n* e nevoie de mari ta%ente retorice 7 e*
*n*% neav(nd de%oc a'a ceva, 0 nevoie doar ca e* s v vor.esc, iar d*mneavoastr s m asc*%tai, "
dat ce acce!tai aceast convenie, tot*% merge ca !e roate,
ac, de !i%d, v7a' fi s!*s c inter!ret*% com!%e)" a% istoriei re%igii%or este !rec*m doamna Eovar&
care crede (n i*.irea adevrat, (n vreme ce rea%iti%e tari" a%e !ro!riei sa%e viei casnice 'i se)*a%e
indic ine)istena i*.irii adevrate 7 contradicie care o va (m!inge !e ea, s!re deose.ire de on
N*i9ote, %a sin*cidere 7, n7ar fi fost e)c%*s s credei c s7ar !*tea s am dre!tate, 1ar dac ar fi s v
s!*n c a
B"CU2140 /16511
199
c*ta e)!%icaii com!%e)e este o atit*dine asemeni ce%ei a %*i !on B*an care face c*rte t*t*ror
!ersoane%or feminine dis!oni.i%e, ceea ce !(n %a *rm (% d*ce (n iad, s7ar !*tea ca 'i at*nci s m
credei, de'i dis!*nei de at(t de asc*ite inte%igene, Tocmai !entr* c toate acestea n7a* nimic de7a
face c* inte%igena, ci n*mai 'i n*mai c* aceast convenie care v7a fc*t !e d*mneavoastr s v
ad*nai aici 'i !e mine s7mi ad*n toate !*teri%e ca s v vor.esc,
Toate mode%e%e !e care %e7am amintit s(nt mode%e ana%oge, /ai e)ist 'i *n a%t fe% de mode%e, n*mite
mode%e imagistice" sa* mode%e %a scar", (n !rinci!i*, mode%e%e %a scar s(nt de !referat mode%e%or
ana%oge, (ntr*c(t !retind a fi hri red*se %a scar a%e com!%e)itii, e fa!t, mode%e%e %a scar s(nt
*ti%i+ate a!roa!e (ntodea*na (m!re*n c* *ne%e mode%e ana%oge care dictea+ reg*%i%e d*! care se
efect*ea+ red*cerea %a scar, -!ecia%i'tii acce!t s ignore, (n virt*tea *nei convenii, fa!t*% c se
fo%osesc de mode%e ana%oge, for(nd (n acest fe% com!%e)itatea (ntr7*n ti!ar ar.itrar, /ai m*%t, (ntr*c(t
mode%e%e ana%oge s(nt (n mod %egitim *ti%i+ate (n domeni*% teo%ogiei, istoricii !retind totdea*na c ei se
af% (n c*tarea *n*i adevr care, fiind o.iectiv, difer considera.i% fa de adevr*% c* form mere*
schim.toare ce face o.iect*% c*tri%or teo%ogice, 3stfe%, istoricii rec*nosc fa!t*% c *ti%i+ea+ mode%e
%a scar, (ns n*7'i da* seama de%oc c *ti%i+ea+ 'i mode%e ana%oge, e fa!t, o.i'n*iesc s !roteste+e
c* trie, 'i !oate c* sinceritate, at*nci c(nd cineva (ncearc s %e arate c, de ce%e mai m*%te ori,
forea+ com!%e)itatea introd*c(nd7o (ntr7*n ti!ar mitic ri+i.i%, ac o !remis a corectit*dinii este 'i
con'tienti+area metodo%ogiei, at*nci mi se !are c teo%ogia se dovede'te m*%t mai corect, (n
imemoria%a ei fami%iaritate c* *ti%i+area ana%ogiei, dec(t *ne%e st*dii moderne de istorie .a+ate !e
mode%e ana%oge,
200
1,P, CU4136U
Ca+*% vr9itoriei 'i a% maniei e*ro!ene a vr9itoriei arata foarte %im!ede c*m %*crea+ s!ecia%i'tii ade!i
ai ired*cti.i%itii" 'i cei care cred (n mode%e, (ntr*c(t m voi strd*i s m com!ort ca *n cercettor
ade!t a% com!%e)itii", tre.*ie s v dec%ar c* toat francheea c n* s(nt (n ms*r s emit aici vre*n
en*n !o+itiv, Toate en*n*ri%e me%e s(nt negative, de'i s7ar !*tea ca e%e s a9*ng %a afirmaie,
constit*ind*7se (ntr7o negare a *nei negaii form*%ate 'i s*.%iniate de s!ecia%i'tii ade!i ai mode%e%or,
in c(te (mi da* seama, sing*r*% me* en*nf care cores!*nde acestei sit*aii !rive'te e)istena
vr9itoare%orI mai fo%osesc aici 'i do* mode%e, dre!t ar!umentum ad hominem, ceea ce re!re+int o
manier de%icat de a7mi e)!rima intenia s v conving de adevr*% en*n*ri%or me%e,
/ai (nainte de a trece %a ca+*% (n disc*ie, dai7mi voie s s*.%inie+ (nc *n %*cr*H nicf savanii
ired*cti.i%itii" 'i nici cei ai mode%*%*i" n* e)ist (n stare !*rI *n (nvat devotat mode%*%*i"
!oate aciona o vreme ca ade!t a% ired*cti.i%itii", !(n c(nd ad*n s*ficient materia% !entr* a7'i
com!%eta mode%*%I iar *n ade!t a% ired*cti.i%itii" se %as *neori im!*%sionat, (n *%tim instan, de
ace%ea'i mit*ri care acionea+ as*!ra savant*%*i devotat mode%*%*i, sa* de revers*% acestora 'i, (n
*ne%e (m!re9*rri, !oate chiar s cede+e tentaiei de a *ti%i+a ti!are 'i str*ct*ri care se cont*rea+ (n
dec*rs*% cercetrii dre!t mode% !entr* inter!retarea *nei sit*aii !re+ente,
0vident, d*! c*m a artat c* str%*cire -te!hen To*%min, chiar 'i 'tiine%e e)acte e%a.orea+ o serie
de mit*ri care se (nt(m!% s se e)c%*d reci!roc 'i a% cror conin*t de!inde (n mare ms*r de
!remise neverifica.i%e, $iind mai im!%icat (n mit*ri%e cotidiene dec(t om*% de 'tiin, istoric*% se va
af%a ce% mai adesea (ntr7o !o+iie m*%t mai !rime9dioasH
B"CU2140 /16511
8O1
c* e)ce!ia fa!te%or !*re @(n ms*ra (n care e)ist a'a cevaA, tot ceea ce s!*ne e% ar !*tea s fie doar o
!re9*decat .a+at !e o !remis mitic,
Un *ti%i+ator a% mode%*%*i va scrie istoria din !re+ent s!re trec*t, a'a c*m facem marea ma9oritate
dintre noi, 1ar (ndrt*% ce%or mai m*%te en*n*ri a%e sa%e va sta asc*ns ideea c omenirea modern
rea%i+ea+ *n !rogres constant 'i fr echivoc (n toate +one%e de c*noa'tere 'i de activitate, 3t(t de
!*ternic este aceast convingere, (nc(t semne%e !rogres*%*i s(nt c*tate c* %*!a !ret*tindeni (n trec*t,
iar dac n* se gsesc, at*nci tre.*ie inventate, (n conformitate c* aceast conce!ie, o.sesia vr9itoriei,
de !i%d, a %*at sf(r'it datorit !rogres*%*i 'tiinei, 3cesta este *n rs!*ns de o asemenea eviden, (nc(t
cei mai m*%i dintre noi ar considera fr sens s mai !*n (nc o dat (ntre.areaH "e ce a luat sf#rit,
de fapt, $r%&itoria ' (n rea%itate, 'i s!er s v !ot demonstra acest %*cr* imediat, s7a fc*t (ntr7adevr
*n an*mit !rogres care a d*s %a (ncetarea v(ntorii de vr9itoare, (ns acest !rogres n* !oate fi ms*rat
d*! conce!ia !e care o avem noi as*!ra 'tiinei ori as*!ra societii, 6ici *n sing*r moment (nainte
de sf(r'it*% seco%*%*i a% >;117%ea 'i chiar !(n mai t(r+i* @vr9itoare mai era* (nc arse !e r*g (n
Permania %a sf(r'it*% seco%*%*i a% >;1117%eaA, nici *n sing*r moment vre*n a*tor scriind des!re
vr9itorie n7a avansat (ndoie%i serioase c* !rivire %a va%a.i%itatea !ers!ectivei 'tiinifice as*!ra %*mii
conform creia este !osi.i% e)istena demoni%or, (ns, d*! (nde%*ngi de+.ateri, toate !ri%e im!%icate
7 diverse%e Eiserici, a*toriti%e 9*ridice 'i ce%e medica%e 7 a* a9*ns (n ce%e din *rm %a conc%*+ia c
vr9itoare%e (nse'i n* s(nt dec(t victime a%e demoni%or 'i chiar c n* toi demonii s(nt at(t de ri c*m se
credea !(n at*nci,
202
1,P, CU4136U
(ntreg*% !roces care a !*s ca!t !rigoanei vr9itoare%or a fost (n !ermanen e)!rimat (n termenii
ace%eia'i conce!ii des!re %*me care admite 'tiinific !osi.i%itatea vr9itoriei, 1nteresant este c n* s7a
(nf!t*it nici *n fe% de revo%*ie (n ceea ce !rive'te credine%e (n vr9itorieI (ns *n an*mit !rogres %ent
a c*!rins 'i str*ct*ri%e ace%eia'i vechi !aradigme 'tiinifice care sta.i%ise din tim!*ri imemoria%e
re%evana vr9itoriei,
Cercettor*%*i ade!t a% com!%e)itii" (i revine sarcina de a (ncerca s scrie istoria din trec*t s!re
!re+ent", (n conformitate c* conce!ia as*!ra %*mii (m!rt'it de actanii im!%icai (n drame%e istorice
'i re%igioase care formea+ o.iect*% cercetrii de fa,
Pentr* *n asemenea demers, care 'i7a artat ca!acitatea de inf%*en (n *%tim*% deceni*, ti!are%e
sta.i%ite de (nvaii ade!i ai ired*cti.i%itii" se, dovedesc ne!re*ite, Une%e dintre e%emente%e care
a%ct*iesc imaginea vr9itoarei se !ot (nt(%ni (nc din vremea !ro!agandei romane (m!otriva cre'tini%or
I ace'tia din *rm, condamnai !entr* sacri%egi*, s(nt, (n virt*tea %egi%or romane, !asi.i%i de !edea!sa
c* moartea, Pentr* a (nt*neca 'i mai m*%t imaginea noii re%igii, cre'tinii mai era* ac*+ai de *ciderea
de !r*nci 'i de (ntreinerea *nor ra!ort*ri se)*a%e !romisc*e,
3cest ti!ar f*ndamenta% de defimare, a cr*i istorie a fost temeinic ana%i+at (n re!*tata %*crare a %*i
6orman Cohn, (urope)s Inner "emons, avea s fie a!%icat de Eiserica (nvingtoare m*%tora dintre
vr9ma'ii ei din afar 'i din*ntr*,
Cercettorii care e)a%t vechi%e virt*i romane, de!%(ng(nd (nt*neric*% !erioadei *rmtoare, !ierd de
o.icei din vedere fa!t*% c %egi%e 2omei (ngd*ia* fo%osirea tort*rii !entr* a se sm*%ge mrt*risiri (n
chesti*ni de sacri%egi*,
ac n7ar fi av*t %oc, (n seco%*% a% >%7%ea !,C,, o react*a%i+are a cod*%*i !ena% roman, care avea s
devin *%terior
B"CU2140 /16511
203
!roced*ra7standard a 1nchi+iiei, !rigoana vr9itoare%or n7ar fi fost c* !*tin, Tot (n seco%*% a% >%7%ea
rea!ar mai m*%te e%emente a%e *n*i ti!ar a% defimrii dat(nd din tim!*ri imemoria%e, (n an*% 1O88, se
!retindea c ereticii din "r%eans recita* o %itanie de n*me diavo%e'ti, (% renega* !e Cristos sc*i!(nd
as*!ra icoanei sa%e, %*a* !arte %a os!ee cani.a%ice, 4a sf(r'it*% seco%*%*i @1OM67%O96A, !reot*% 3%.eric
din Eritania este (nvin*it de sacri%egi* !entr* c vrsase !e a%tar s(nge anima%, !e care (% v(nd*se a!oi
dre!t re%icve oameni%or, 'i !entr* c m(n9ise cr*cifi)*% c* e)cremente,
Pe %a mi9%oc*% seco%*%*i a% >H7%ea, ereticii din Permania era* ac*+ai c a* re%aii incest*oase, c ad*c
iavo%*%*i sacrificii so%emne 'i c, (n a9*n*% Crci*n*%*i, ('i !*n !reoii s7'i deso!ere dos*% !entr* a
fi sr*tat de mem.rii congregaiei, dre!t .at9oc*r %a adresa sr*trii fre'ti a cre'tini%or, 0ste !ro.a.i%
cea mai tim!*rie atestare c* !rivire %a sr*tarea de infamie (osculum infame), as*!ra creia Qa%ter
/a! ne mai d, !e %a 1188, 'i a%te amn*nte, -r*t*% era !racticat as*!ra !osterior*%*i, organe%or
genita%e sa* %a.e%or *nei !isici *ria'e, 3ceste ad*nri a%e *nor !retin'i (nchintori ai -atanei vor fi
n*mite, !(n %a mi9%oc*% seco%*%*i a% >;7%ea, s*na!o!e, ca o trimitere %a *n a%t gr*! cr*ia i se
atri.*ia* par excellence activiti sacri%ege, 'i an*me evreii, C*v(nt*% sabbat, care este mai c*nosc*t
c* referire %a secta vr9itoare%or", avea s fie !referat ceva mai t(r+i*, 4a (nfiortoarea imagine a
(nchintori%or -atanei se vor mai ad*ga o serie de e%emente, ca de !i%d ra!ort*ri%e se)*a%e c*
iavo%*%, menionate !entr* (nt(ia oar (n 18M5, c(nd o femeie din Carcassonne este ac*+at de acest
de%ict 'i ars !e r*g,
-!re sf(r'it*% seco%*%*i a% >%117%ea, !retins*% ti!ar a% sacri%egi*%*i atri.*it ad*nri%or de eretici n* mai
avea nevoie dec(t de mici t*'e fina%e, 3sam.%ate (n dec*rs*% veac*ri%or a% >%;7%ea 'i a% >;7%ea,
e%emente%e sa%e a* fc*t s se
204
1,P, CU4136U
cont*re+e imaginea ere+iei vr9itoare%or", 4a ce%e.r*% !roces a% Tem!%ieri%or, rege%e $ranei, $i%i! ce%
$r*mos, 'i sfetnic*% s*, P*i%%a*me de 6ogaret, a* *ti%i+at mai m*%te dintre com!onente, care se
.*c*ra* de mare !o!*%aritate, !entr* a discredita 'i a distr*ge *n ordin re%igios mi%itar, ren*mit !entr*
.ogie,
$a!te%e de sacri%egi* atri.*ite sectei vr9itoare%or se (nm*%esc !e %a mi9%oc*% veac*%*i a% >;7%ea, -e
afirm c vr9itoare%e !regtesc ostia din e)cremente, ca%c (n !icioare cr*cea sa* !(inea sfinit, se
%ea!d de credina cre'tin, n*7% rec*nosc !e *mne+e*, !e Cristos, Eiserica etc, Profanarea cr*cii
sa* a sfinte%or taine se fcea !rintr7*n ceremonia% %a care %*a !arte (ntreaga sinagog", sa* era
!or*ncit *n*i !ro+e%it, ;r9itoare%e c%ca* (n !icioare cr*cea, o sc*i!a* 'i se *'*ra* !e ea, (n 1DCM,
eretic*% B*.ert*s 'i7a c('tigat o an*mit notorietate e)!ector(nd !e toate stat*i%e -fintei $ecioare,
1nchi+iia din 4&on a desco!erit c vr9itoare%e inea* ostia (n g*r, o d*cea* acas 'i o fo%osea* in
maleficium, o ins*%ta* (n ad*nri%e %or sa* o !rofana* amestec(nd7o c* e)cremente, -e s!*ne c o
vr9itoare ar fi defecat (n naos*% .isericii 'i ar fi *rinat (n agheasmatar, (n !rovincia 3rtois, vr9itoare%e
t*rna* agheasm !e !odea 'i o c%ca* (n !icioare, es!re *n vr9itor evre* se s!*ne c ar fi !*s !e foc
stat*i a%e %*i Crist 'i a%e $ecioarei 'i c %7ar fi ins*%tat !e ce% n*mit +!nus "ei cr*cific(nd *n mie% 'i
d(nd*7% dini%or s7% mn(nce,
Constatm c toat rec*+ita *nei 4it*rghii negre este de9a !re+ent %a 9*mtatea seco%*%*i a% >;7%ea,
Prima 4it*rghie neagr de care avem c*no'tin a av*t %oc (n 1D8O %a Erescia, ca o !arodie a %it*rghiei
cre'tine, 6efiind o sim!% invenie a oc*%ti'ti%or france+i din seco%*% a% >%>7%ea, c*m (nc%in s cread
mai m*%i (nvai, 4it*rghia neagr devenise *n adevrat s!ectaco% (n cerc*ri%e (na%te a%e Paris*%*i,
s!re sfir'it*% !erioadei de manie a vr9itoriei, (n tim!*% sc*rtei
B"CU2140 /16511
8O5
e)istene a modei 4it*rghiei negre, inventivitatea .%asfematorie a atins c*%mi nec*nosc*te !(n at*nci,
Pe %(ng n*meroase%e fe%*ri o.scene 'i res!ingtoare de a !rofana ostia, se mai !ractica 'i co!*%aia c*
stat*i a%e %*i Crist 'i a%e $ecioarei, Urme a%e !erversi*nii den*mite mario%atrie" se !strea+ (ntr7*n
dosar a% !o%iiei !ari+iene din 1M65, (n care s(nt menionai doi c%*gri de %a m(nstirea Crec&, care a*
cer*t %a *n han *n !at !entr* trei !ersoane, (nsoitoarea %or fiind o stat*ie a $ecioarei,
3t(t ade!ii ired*cti.i%itii" c(t 'i cei ai mode%*%*i" a* c+*t de acord c* !rivire %a e)istena acest*i
ti!ar de sacri%egi* atri.*it, (n !erioada de manie a vr9itoriei, sectei vr9itoare%or", 67a* c+*t (ns de
acord as*!ra inter!retrii %*i,
in a%te s*rse, c*m ar fi confreria ace%or benandanti din $ri*%i st*diat de Car%o Pin+.*rg sa* strigoii
rom?ne'ti st*diai de /ircea 0%iade (ntr7*n ese* de mare rs*net, s!ecia%i'tii ade!i ai
ired*cti.i%itii" a* ad*nat dove+i (n s!ri9in*% te+ei c vr9itoare%e a* e)istat c* adevrat, Uneori, c*m
se (nt(m!% (n ca+*% ce%or doi a*tori menionai mai (nainte, ace'ti s!ecia%i'ti a* res!ins ti!ar*%
defimtor dre!t o nscocire a EisericiiI a%teori, ca (n ca+*% %*i B,E, 2*sse%, ei s7a* artat dis!*'i s
mearg !(n %a acce!tarea rea%itii ti!ar*%*i res!ectiv, considerat ca !rod*s a% *nei mi'cri antinomiste
(n !re%*ngirea ere+ii%or medieva%e t(r+ii,
im!otriv, ade!ii mode%*%*i" a* in*t s s*.%inie+e c nici *na din !ro.e%e referitoare %a vr9itoare
n* este vrednic de (ncredere, iar ce%e mai !*in vrednice de (ncredere dintre toate ar fi chiar !ro.e%e
de !rim m(n, conin*te (n te)te%e !strate a%e mrt*rii%or a mii de vr9itoare, (ntr*c(t ace%e mrt*rii a*
fost sm*%se !rin tort*r, conform %egii romane, 'i (n circ*mstane com!%et incorecte din !*nct de
vedere 9*ridic 7 circ*mstane devenite, !entr* o vreme, !roced*ra7standard a 1nchi+iiei cato%ice, care
avea s devin
8O6
1,P, CU4136U
!entr* ce% !*in (nc o s*t de ani !roced*ra7standard a tri.*na%e%or civi%e de !e tot c*!rins*% 0*ro!ei,
/ode%*% ce% mai i+.itor 7 care este 'i ce% mai fo%osit de s!ecia%i'ti 7 (% constit*ie atrocea e)terminare a
mi%ioane de evrei (n %agre%e na+iste (n *%timii ani ai ce%*i de7a% doi%ea r+.oi mondia%, (n ca+*% acesta,
este i+.itor c*m evrei nevinovai a* devenit victime%e *n*i ti!ar de defimare !*s %a !*nct (nc din
vrem*ri (nde!rtate, (ns deose.it de activ (n 'tiina marcat de rasism a e!ocii victoriene 'i (n cadr*%
/i'crii !o!*%are" (,olkische -ewe!un!) din Permania, C(nd Hit%er a a9*ns %a !*tere, a asig*rat
mi'crii rasiste o organi+are a!t s (nf!t*iasc so%*ia fina%" ((ndlosun!).
0)ist, cred, mai m*%te motive !entr* care acest mode% n* este va%a.i% dac se a!%ic sit*aiei
vr9itoare%or din seco%e%e a% >;17%ea 'i a% >;117%ea,
Pe .a+a evidentei nevinovii a evrei%or, n* se !oate ded*ce c vr9itoare%e n* era* vinovate c era*
vr9itoare, indiferent dac a fi vr9itoare tre.*ie considerat sa* n* *n de%ict, 0vreii era* !*'i s*.
ac*+aie (n ca%itate de strini, chiar dac era* !rote9ai de dre!t*ri%e dec*rg(nd din cetenieI n* ace%a'i
%*cr* se (nt(m!%a c* vr9itoare%e, 0vreii era* !ersec*tai de ctre o !*tere !o%itic 'i, (n ms*r mai
mare sa* mai mic, de a%iaii acesteiaI vr9itoare%e era* !*se s*. ac*+aie !ret*tindeni, din !rinci!i*,
de'i !ersec*ia era foarte .%(nd (n *ne%e %oc*ri, c*m ar fi (n 1ta%iaI 'i a'a mai de!arte,
ar e)ista* (ntr7adevr vr9itoare R 3m v+*t c mrt*risirea vr9itoare%or (nse'i c ar fi vr9itoare n*
re!re+int *n en*n acce!ta.i%, deoarece %e7a fost sm*%s !rin tort*r, C* toate c n* e)ist, evident, nici
vreo dovad a contrari*%*i, (n aceste circ*mstane, im!osi.i%itatea de a !ro.a fie e)istena, fie non7
e)istena !retinse%or vr9itoare se !reface (ntr7*n !*ternic arg*ment #n fa$oarea e)istenei %or,
B"CU2140 /16511
207
(ntr7adevr, dac orice semnificaie !rovine de %a oameni 7iar aici este vor.a de oameni c* mare
inf%*en 'i de instit*ii atot!*ternice, c*m este Eiserica 7, at*nci este s*ficient ca
e
i s cread (ntr7o
ca%itate imateria% @c*m ar fi vr9itoria sa* (n+estrarea vr9itoreasc=, de !i%dA !entr* ca acea ca%itate
s
g se adevereasc, " astfe% de mani!*%are ar fi a!arent im!osi.i% (n %*mea fi+ic, de'i *nii savani
s*sin c n7ar fi
c
* tot*% nec*nosc*t !e tr(m*% str*ct*ri%or s*.atomice, ar aici ne gsim (n domeni*%
fenomene%or !siho7socio%ogice, care s(nt g*vernate exclusi$ de ca*+e imateria%e, @<i n* fac o e)ce!ie
!entr* hran, din motive !e care s7ar !*tea s %e e)!%ic c* a%t !ri%e9, (n faa a%t*i a*ditori* .inevoitorA,
;r9itoare%e vor a9*nge (n mod necesar s e)iste dac va fi genera% credina c e%e e)ist, <i n*7i nici
o (ndoia% c a'a a* 'i stat %*cr*ri%e, Unii (nvai a* s*sin*t c !ersoane c*m ar fi Bohannes 6ider @m,
1DC8A sa* Bohannes Qier, medic*% d*ce%*i de C%eves, ar fi negat e)istena vr9itoare%or, 0ste com!%et
gre'it, (ntreaga a'a7n*mit tradiie %i.era%, a% crei re!re+entant a fost !oate 6ider, inea s s*.%inie+e
c s(nt m*%te femei @ca 'i .r.ai, de a%tfe%, dar (ntr7o mai mic !ro!orieA care se consider e%e (nse%e
vr9itoare, C* a%te c*vinte, 6ider %e nega acestora !osi.i%itatea !racticii vr9itore'ti, ca%itatea de a fi
vr9itoare (n care e%e, %a r(nd*% %or, credea* c* fermitate, 0)ist o s*medenie de vr9itoare, s!*nea
Qier, dar n* e)ist (n rea%itate vre*n %*cr* n*mit vr9itorie H n* este dec(t o amgire diavo%easc,
;or.im aici des!re fa!t*% c toat %*mea credea (n e)istena vr9itoare%or, inc%*siv vr9itoare%e (nse'i,
c* e)ce!ia c(torva inte%ect*a%i 7cei mai m*%i avocai 'i medici 7 care confirma* e)istena *nor
!ersoane ce se cred vr9itoare, (ns %e nega* acestora ca%itatea imateria% de a fi vr9itoare, 6* mai
avem nevoie
(n origina% witch-hood or witchness @n, tr,A,
8O8
1,P, CU4136U
de a%te dove+i !entr* a trage conc%*+ia c, (ntr7o %*me (n care a!roa!e toi s(nt convin'i de e)istena
vr9itoare%or tre.*ie s e)iste indivi+i gata s confirme aceast credin !*rt(nd*7se ca atare,
*! c*m am mai s!*s, orice com!araie c* %*mea de a+i s7ar dovedi com!%et neconc%*dent c(nd e
vor.a s artm dac (nainte de seco%*% a% >;1117%ea a* e)istat sa* n* vr9itoare, C* condiia ca %*mea
noastr de a+i s n* fie *ti%i+at dre!t *n mode% inevita.i% fa%s !entr* a!ro)imarea *nor rea%iti din
seco%e%e a% >;17%ea 'i a% >;117%ea, com!araia rm(ne (ns totdea*na !osi.i% 'i !oate fi chiar
stim*%atoare, 0ste s*ficient s mergem %a *n chio'c de +iare !entr* a o.ine dove+i so%ide c e)ist
nen*mrate vr9itoare 'i organi+aii de vr9itoare a cror e)isten fi+ic n* e !*s %a (ndoia% de
nimeni, c* toate c cei mai m*%i oameni !e care (i c*nosc (nc%in s fie Sce!tici (n !rivina ca%itii %or
imateria%e de vr9itoare, (ntr*c(t am dedicat oarecare atenie magiei 'i am in*t din c(nd (n c(nd
!re%egeri *niversitare !e aceast tem, am (nvat s fi* !r*dent (n asemenea chesti*ni, 3n*% trec*t=,
(n s*d*% $ranei, am c*nosc*t trei a*to77dec%arate vr9itoare din r(nd*% !*.%ic*%*i @*na dintre e%e,
fi+ician, %*cra ca e)!ert n*c%ear (n $ranaA, -7a* !etrec*t o seam de %*cr*ri imateria%e (n 9*r, c*m ar
fi c(teva %e'in*ri 'i *ne%e migrene (ngro+itoare, !e care %e7am atri.*it inf%*enei mistra%*%*i, *n v(nt at(t
de c*m!%it (nc(t, !e rm*% o!*s a% /editeranei, c(nd *n .r.at ('i *cide vre*na dintre neveste !e tim!
de mistra%, 9*dector*% (% achit, @oamne%e tre.*ie s 'tie (ns c, din !cate, reci!roca n* e va%a.i%,A
3stfe%
= (n mai 1985, %a co%ocvi*% /agie et Creation" organi+at de Bean E*rgos %a Centre de 2echerche 1maginaire et
Creation, Universite de -avoie, Cham.er&, *nde 1,P, C*%ian* a !re+entat com*nicarea /agie et creation
interie*re" @n, ed,A,
B"CU2140 /16T11
8O9
(nc(t, dac (n r(nd*% !*.%ic*%*i de aici se af% c*mva vr9itoare,
a
' dori s %e amintesc c* tot res!ect*% c
n* s(nt dec(t *n modest istoric care crede c* trie (n e)istena, ac*m 'i (n trec*t, a *nor !ersoane care
cred c s(nt vr9itoare 'i se com!ort (n consecin, 3r tre.*i s7'i dovedeasc e)istena mai degra.
ce%or care n* cred,
Ca (ntr7*n Gestern c%asic american, (ntreaga s*.stan a conferinei me%e se va concentra (n *%time%e
+ece min*te, (n care voi (ncerca s art c este foarte !rime9dios 'i !oate fr noim s (ncerci s dai
rs!*ns*ri faci%e %a *rmtoare%e (ntre.riH cine a !ornit v(ntoarea de vr9itoare R e ce a fost
dec%an'at v(ntoarea de vr9itoare R Cine %e7a !ersec*tat !e vr9itoare R Cine a !*s ca!t v(ntorii de
vr9itoare 'i de ce R
/ (ntre. dac este corect s se s!*n c v(ntoarea de vr9itoare a fost !ornit de 1nchi+iie, $aimoasa
.*% !a!a% Summis desiderantes affectibus din 5 decem.rie 1D8D a fost (n mare ms*r re+*%tat*%
iniiativei *n*i icnit, c%*gr*% dominican Henric 1nstitoris, 1nchi+itor a% Permaniei de -*s, care %7a
convins !e !a! c secta vr9itoare%or face m*%t r* (n teritorii%e sa%e, *! c*m am (ncercat s
dovedesc c* c(tva tim! (n *rm, !a!a era (ngri9orat de !re+iceri%e astro%ogice a%e cardina%*%*i Pa*% din
/idde%.*rg c* !rivire %a o Con9*ncie /a9or @adic o con9*ncie a !%anete%or s*!erioareA (n semn*%
+odiaca% a% -cor!ion*%*i, Cardina%*% 'i7a !*.%icat tratat*% (n octom.rie 1D8D, a!ro)imativ c* o %*n
(nainte de con9*ncie, care a av*t %oc !e 85 noiem.rie 1D8D, 3 !re+is ivirea *n*i mic !rofet", adic a
*n*i reformator a% re%igiei, (n Permania, 1n +i*a res!ectiv n* s7a (nt(m!%at (n rea%itate nimic, (ns mai
t(r+i* !ronostic*% acesta va fi !*s (n re%aie c* na'terea %*i /artin 4*ther, Pa!a 1noceni* a% ;U17%ea
era, !ro.a.i%, at(t de (ngri9orat (nc(t a rece!tat (n mod a.so%*t necritic informaia !e care i7o f*rni+ase
inchi+itor*% german,
81O
1,P, CU4136U
1nstitoris a fost creier*% care s7a af%at (n s!ate%e crii .alleus maleficarum /-arosul $r%&itoarelor),
ti!rit (n 1D86 s*. n*me%e %*i 1nstitoris (ns*'i 'i a% co%eg*%*i s* Baco. -!renger, a cr*i contri.*ie %a
%*crare a fost, d*! toate !ro.a.i%iti%e, ne(nsemnat,
(n ci*da +e%*%*i dovedit de 1nstitoris, ad*cerea vr9itoare%or (n faa 9*decii a de!ins, %a sf(r'it*%
seco%*%*i a% >;7%ea, (n mare ms*r de iniiative%e sa%e !ersona%e, iar c*m!%ite%e re+*%tate !e care %e
o.inea inchi+itor*% era* de!%orate de ctre a*toriti%e ec%e+iastice %oca%e, $anaticii de fe%*% %*i
1nstitoris sa* de fe%*% inchi+itor*%*i s!anio% Pedro 3r.*es din Tarago+a era* o.iect*% dis!re*%*i !*.%ic
'i cdea*, de o.icei, victime a%e c(te *n*i .ra r+.*ntor, (n aceste circ*mstane, e *n adevrat
miraco% c 1nstitoris @n, !ro.a.i% (n 1DCOA 'i7a !*t*t contin*a neo.osit activiti%e !(n %a moartea sa
t(r+ie 'i, seJ!are, nat*ra%, s*rvenit (ntre 15O1 'i 15OC,
ar a fost oare acesta !*nct*% de !%ecare a% maniei vr9itoriei R -e !are c n* H a*torii istorii%or c%asice,
care n* se arat defe% (ngd*itori c* 1nchi+iia, s(nt toi de acord as*!ra fa!t*%*i c marea e!idemie de
!rocese (m!otriva vr9itoare%or avea s (ncea! (n Permania a.ia (n 1589, P(n at*nci, sit*aia se arat
(ntr7adevr e)trem de c*rioasH (n regi*ni%e !rotestante a%e rii vr9itoare%e s(nt 9*decate 'i arse !e r*g
fr (ntrer*!ere, de'i, evident, n* de ctre 1nchi+iie, ar 'i (n +one%e cato%ice a%e Permaniei, ro%*%
1nchi+iiei este !re%*at de a*toriti%e %aice, (n 1589 are %oc (n Eavaria !rima !*nere s*. ac*+aie
masiv, care este o!era d*ce%*i $erdinandI (i cad victime 6C de femei din -chonga*, ce% mai c*nosc*t
dintre centre%e *nde se !res*!*nea c vr9itoare%e ('i in sa.at*%", 6* mai (nca!e vor. c acest %*cr*
este re+*%tat*% s*cces*%*i *nor cri de mare inf%*en !rec*m .alleus maleficarum 'i a%te c(teva,
B"CU2140 /16511
811
care og%indesc doctrina Eisericii !rivitoare %a vr9itoare, C* toate acestea, 1nchi+iia a 9*cat doar (n
mic ms*r *n
r
o% activ (n marea !rigoan a vr9itoare%or, !res*!*n?nd c
a
r fi av*t tot*'i *n ro%,
3ceast !rigoan a vr9itoare%or se caracteri+ea+, (n toate ri%e im!%icate, !rintr7o frecven m*%t
s!orit a !rocese%or intentate vr9itoare%or 'i deci a arderi%or !e r*g, Ea+e%e ideo%ogice a%e acestei
o!eraii f*seser !*se de cri%e de mare a*toritate !rivitoare %a vr9itorie, care, (n seco%*% a% >;7%ea,
ren*naser %a !o+iia !reca*t !strat tim! de seco%e de a*toriti%e ec%e+iastice, ;r9itoria era
considerat, !e %a 1D58, *n de%ict ma9orI (n consecin, a*tor*% -arosului $r%&itoarelor se simea
(ndre!tit s !ro!*n ms*ri e)treme, !entr* a !*rifica !rin foc %*mea at(t de ameninat de adoratorii
-atanei, $a!te%e arat tot*'i c, (n ci*da activitii *nor inchi+itori !%ini de +e%, !rigoana vr9itoare%or a
(nce!*t (n mod masiv m*%t mai t(r+i* 'i a fost d*s a!roa!e (n e)c%*sivitate de ctre a*toriti%e
sec*%are,
ar de ce a av*t oare %oc aceast v(ntoare de vr9itoare R
" i!ote+ care a fc*t 'coa% 'i a% crei f*nda% este, d*! mine, *n*% mar)ist, (ncearc s o e)!%ice
dre!t o tactic a Eisericii, a% crei sco! era s a.at atenia oameni%or de %a rea%itatea d*r a srciei 'i
de %a r+.oi*% rnesc care amenina ordinea statornicit, 3*tor*% acestei teorii n7a citit, se vede,
niciodat te)t*% .*%ei !a!a%e din 1D8D, 3ceast .*% se refer e)c%*siv %a sit*aia din Permania, din
motive%e !e care %e7am amintit !e sc*rt, 0fect*% s* imediat s7a fc*t simit, !entr* o sc*rt !erioad,
n*mai (n Permania, d*! care *ra fa de vr9itoare a (nf%orit, fr s e)!%ode+e (nsI asta !(n %a
sf(r'it*% seco%*%*i a% >;17%ea, c(nd ca*+a !*rificrii %*mii a fost (m.ri'at de a*toriti%e sec*%are,
" a%t e)!%icaie %a mod a v(ntorii de vr9itoare o !re+int dre!t consecina considera.i%ei
!ermisiviti din seco%e%e a% >%;7%ea 'i a% >;7%ea, (n tim!*% crora femei%e
212
1,P, CU4136U
s7a* simit e%i.erate din ti!ar*% tradiiona% (n care re%igia cre'tin %e si%ise s se (ncadre+e, Ura fa de
vr9itoare era, de fa!t, o !*nere s*. ac*+aie a se)*a%itii feminine e%i.erate din %an*ri%e ei
tradiiona%e, -ing*r*% %*cr* adevrat din aceast i!ote+ este c, (ntr7adevr, seco%e%e a% >%;7%ea 'i a%
>;7%ea a* fost !erioade neo.i'n*it de !ermisive, chiar 9*decate d*! standarde%e +i%e%or noastre, (ns
2eforma 'i Contrareforma a* av*t gri9 ca %*cr*ri%e s revin %a .*ne%e o.icei*ri de a%tdat, Poate c
'i v(ntoarea de vr9itoare a servit ace%*ia'i sco!, (ns, (n acest ca+, ar tre.*i s7o st*diem dre!t coro%ar
a% 2eformei, n* ca !e *n instr*ment inde!endent de re!rimare a se)*a%itii feminine,
-e !are c s*.iect*% cine 'i de ce a !ornit v(ntoarea de vr9itoare" rm(ne deschis disc*ieiI %a fe% 'i
rs!*ns*% care se d de o.icei (n %egt*r c* cei imediat rs!*n+tori de aceast v(ntoare, ;reme
J
de
mai .ine de do* s*te de ani, rs!*ns*% indisc*ta.i% a fost c toate acestea s(nt o!era 1nchi+iiei, (n
ma9oritatea regi*ni%or 0*ro!ei (ns, 1nchi+iia a acionat doar (nainte de dec%an'area v(ntorii de
vr9itoare, *! c*m se 'tie, ce%e mai m*%te vr9itoare a* fost arse !e r*g (n +one%e ce%e mai de+vo%tate
a%e 0*ro!eiH 4om.ardia, in*t*% 2in*%*i 'i 5ri%e de Bos, (n nici *n*% dintre aceste in*t*ri, din a do*a
9*mtate a seco%*%*i a% >;17%ea 1nchi+iia n* s7a mai im!%icat (n !rocese%e intentate vr9itoare%or,
-it*aia a fost diferit (n -!ania 'i 1ta%ia, *nde 1nchi+iia a av*t *n ro% cond*ctor (n 9*decarea
vr9itoare%or, 4*cr* dest*% de ci*dat, (n 1ta%ia @c* e)ce!ia 4om.ardiei, g*vernat de %egi%e france+eA
nici n7a av*t %oc vreo mare !rigoan a vr9itoare%or, cci aci*ni%e contra %or a* fost rare, com!arativ, 'i
re%ativ .%(nde, 2m(ne doar -!ania, *nde 1nchi+iia, constatm ast+i, a tem!erat +e%*% m*%tor
9*dectori 'i, e)trem de sce!tic (n !rivina rea%itii vr9itoriei, 'i7a *ti%i+at a.i%itatea mai degra. s!re
a!rarea mii%or de
B"CU2140 /16511
213
vr9itoare !*se s*. ac*+aie dec(t s!re condamnarea %or, 3t(t de inf%*ent*% mit !otrivit cr*ia
v(ntoarea de vr9itoare a fost cond*s (n 0*ro!a de 1nchi+iie n* mai !oate re+istaH (n ma9oritatea
ca+*ri%or, res!onsa.i%itatea revine a*toriti%or sec*%are,
U%time%e min*te a%e conferinei noastre vor fi dedicate a%t*i mitH ace%*ia c (ncheierea v(ntorii de
vr9itoare se datorea+ *n*i !retins !rogres a% menta%iti%or 'i a% instit*ii%or, 6* vrea* s s!*n c
afirmaia este (n (ntregime fa%s 7doar c !rogres*% a av*t %oc !otrivit *nei vi+i*ni a %*mii care n* are
nimic de7a face c* a noastr, in !*nct*% nostr* de vedere, acest !rogres n* a fost a%tceva dec(t o a%t
smintea%, <i tot*'i, e% a d*s, !e termen %*ng, %a (ncetarea !rocese%or de vr9itorie,
(n aceast !rivin, $ranei i se c*vine o atenie s!ecia%, n* fiindc !rigoana vr9itoare%or a fost
sto!at aco%o mai devreme dec(t (n a%te ri, ci fiindc marea o!er a %*i 2o.ert /andro* (.a!istrats
et sorciers en 0rance au 1,I0 siecle, ve+i -iblio!rafia) 'i7a as*mat !entr* !rima oar sarcina de a
(ntre!rinde o cercetare temeinic as*!ra ca*+e%or *nei m*taii de menta%itate s*rvenite (n dec*rs*%
seco%*%*i a% >;117%ea, (ntr7adevr, ce%e.ra ordonnance ro*ale emis de 4*dovic a% >%;7%ea (n 1688 a
marcat (ncheierea acest*i !roces, etichet(nd !*r 'i sim!%* de%ict*% de vr9itorie dre!t ire%evant (n ochii
9*stiiei 'i decret(nd c toate ca+*ri%e de !retins magie" (pretendue ma!ie) vor fi 9*decate n*mai
dac 9*stific *rmrirea !ena% !entr* om*cidere !rin otrav etc,
2, /andro* ne arat c, %a 9*mtatea veac*%*i a% >;117%ea, e)ista* do* instane im!ortante care
dovedea* reticen (n a rec*noa'te rea%itatea vr9itorieiH 9*dectorii Par%ament*%*i din Paris 'i medicii
care seconda* a*toriti%e %oca%e (n mari%e !rocese de vr9itorie 'i !osesi*ne de ctre iavo%, intre
Par%amente%e mari%or ora'e, *ne%e s7a* ra%iat a*tomat
81D
1,P, CU4136U
%a !o+iia sce!tic ado!tat de Par%ament*% din Paris @de !i%da Par%ament*% !rovinciei E*rg*ndia, c*
sedi*% %a i9onA, a%te%e a* !strat o atit*dine mai tradiiona% @de !i%d Par%ament*% 6ormandiei de %a
2o*en sa* ce% a% Provenei, c* sedi*% %a 3i)7en7ProvenceA, Cei mai +e%o'i v(ntori de vr9itoare s(nt
re!re+entanii %oca%i ai 9*stiiei, a%e cror sentine ca!ita%e s(nt sistematic, chiar dac n* (n tota%itate,
com*tate %a a!e% de Par%ament*% de %a Paris 7 fa!t*% se (nt(m!%, desig*r, at*nci c(nd 9*stiia %oca% se
conformea+ reg*%i%or de !roced*r !entr* !rocese%e de vr9itorie, ceea ce im!%ic !osi.i%itatea de a se
face a!e%, Cci 9*stiia %oca% face deseori a.*+ de !*tere, *! 16MO, ministr*% Co%.ert va trece (n
!rivina ei %a ms*ri !*nitive c* ro% e)em!%ar, ceea ce va contri.*i ind*.ita.i% %a tem!erarea
ent*+iasm*%*i 9*dectori%or %oca%i,
(n %*crarea sa de referinS 2, /andro* a %sat deo!arte *n a%t as!ect a% ca+*ri%or de !osesi*ne
dia.o%ic 9*decate (n $rana (n seco%*% a% >;117%ea, as!ect s*r!rins c* mare e)actitate de ,P, Qa%:er
(n cartea sa 2nclean Spirits @ve+i -iblio!rafia). in ana%i+a mai m*%tor asemenea ca+*ri 9*decate (n
$rana 'i (n 3ng%ia, ,P, Qa%:er a a9*ns %a conc%*+ia c sit*aia era com!%et diferit (n ce%e do* ri,
(n $rana, e)orcism*% era !racticat de Eiserica cato%ic c* sco!*% de a demonstra efecte%e
transs*.stanierii 'i !*teri%e mirac*%oase a%e sfintei (m!rt'anii as*!ra diavo%i%or, (n toate ca+*ri%e din
$rana st*diate de Qa%:er @4aon, 1566I -oissons, 1588I /arthe Erossier, 1599A, d*h*% nec*rat
rec*noa'te !*terea magic a ostiei, Pentr* ca o asemenea demonstraie s fie organi+at, e de !res*!*s
e)istena *nei gr*!ri care n* acce!ta doctrina transs*.stanierii, " asemenea gr*!are a e)istat c*
adevratH era format din !rotestanii sacramen7tarieni re!re+entai de h*ghenoii ca%vini, d*! care
%it*rghia cato%ic n* era dec(t o ceremonie magic ido%atr, Procese%e
B"CU2140 /16511
815
menionate a%e *nor !ersoane af%ate (n !osesi*nea diavo%i%or a* av*t %oc (n $rana (naintea 0dict*%*i de
%a 6antes @15987%685A 'i avea* dre!t sco! s demonstre+e, !rin e)orcism !racticat (n !*.%ic,
s*!erioritatea cato%ici%or as*!ra ca%vini%or, (n tim!*% !erioadei c(nd h*ghenoii s7a* .*c*rat de
%i.ertatea de a7'i !ractica rit*%, a*toriti%e rega%e a* (m!iedicat efect*area *nor asemenea e)orcisme
demonstrative, 1ar (n 1685, c(nd a re(nce!*t !ersec*ia h*ghenoi%or, (n $rana n* mai era* %a mod
!osedaii de diavo%, e fa!t, (ntr*c(t era* im!%icai diavo%ii, !osesi*nea era a*tomat inc%*s (n r(nd*%
ca+*ri%or de vr9itorie, *! ordonana din 1688, vr9itoria n* mai !*tea fi !ede!sit ca atare, astfe%
(nc(t 'i !osesi*nea de ctre iavo% ('i !ierd*se c* sig*ran din farmec,
(n com!araie c* 0*ro!a, 3ng%ia constit*ie *n ca+ s!ecia%, Potrivit %egii din 165C !rivitoare %a
vr9itorie (3itchcraft +ct), invocarea d*h*ri%or se !ede!sea c* moartea de %a !rima tentativ, (n vreme
ce vr9itoria care n* !rovoca moartea c*iva se !ede!sea re%ativ *'or @*n an de temni 'i e)!*nerea %a
st(%!*% infamieiA, 3ceast sit*aie a fc*t deose.it de !eric*%oas !entr* e)orci'ti !racticarea
e)orcisme%or, cci risca* s fie condamnai %a moarte !entr* invocarea s!irite%or, C* toate acestea,
e)orcisme s(nt efect*ate, (n secret de ctre romano7cato%ici, 'i fr !rea m*%t ferea% de ctre !*ritan*%
Bohn arre%, care (ncearc s a%*nge s!irite%e !rin !*terea r*gci*nii, 3ceste tentative d*c %a o foarte
interesant controvers (ntre arre% 'i a*toriti%e Eisericii ang%icane, 3ng%icanii s*sin c ceea ce
(ncearc arre% 'i e)orci'tii este s sv(r7'easc o min*ne, 1ar min*ni%e, care mai era* (nc !osi.i%e !e
tim!*% a!osto%i%or, a* devenit d*! aceea c* ne!*tin !e %*me, octrina (ncetrii min*ni%or (n era
!ost7a!osto%ic, s*sin*t c* trie de ang%icani @'i avansat c* !r*den de Ca%vinA, n* favori+ea+,
desig*r, nici v(ntoarea de vr9itoare 'i nici invocarea s!irite%or,
816
1,P, CU4136U
Ca 'i 1ta%ia, -!ania este *n teritori* a% 1nchi+iiei, 3na%i+(nd
O aci*ne (m!otriva vr9itoriei (ntre!rins (n district*% 4ogorfio din !rovincia 6avarra, a!arin(nd
dioce+ei de Pam!%ona, (ntre 16O9 'i 161D, (n care s(nt im!%icai n* mai !*in de
1 8O8 ac*+ai, B*%io Caro Earo9a a9*nge %a o conc%*+ie s!ectac*%oas, (ntr7adevr, (n r(nd*%
a*toriti%or care !artici! %a aci*ne se disting do* categoriiH cei care cred (n vr9itorie 'i cei care s(nt
e)trem de sce!tici (n aceast !rivin, Prim*% gr*! este format dinH inchi+itorii %oca%i, a*toriti%e
mirene %oca%e, c%ericii %oca%i 'i %oc*itorii din regi*ne, care amenin c vor face sing*ri dre!tate, (n
schim., *rmtoare%e (na%te instane arat, dim!otriv, *n sce!ticism care va !reva%a as*!ra o!inii%or
(nf%crate a%e v(ntori%or de vr9itoareH comisar*% 1nchi+iiei @(n ca+*% acesta, c(t se !oate de sce!tic*%
don 3%onso de -a%a+ar & $riasA, consi%i*% 1nchi+iiei, /are%e 1nchi+itor (ns*'i, re!re+entanii ie+*ii%or,
e!isco!ii din !artea %oc*%*i 'i 9*dectorii rega%i, osare%e 1nchi+iiei fiind (ntotdea*na secrete, !oste7
ritatea a !ersistat (n credina c 1nchi+iia este a*toarea arderi%or !e r*g, (n vreme ce, (n rea%itate,
1nchi+iia s!anio% din seco%e%e a% >;17%ea 'i a% >;117%ea se arat sce!tic, s!re deose.ire de
a*toriti%e %oca%e 'i de %oc*itorii din -!ania, in chestionare%e c* !rivire %a vr9itoare care (i s(nt
(naintate inchi+itor*%*i, reiese chiar conc%*+ia c i!ote+a dominant (n s(n*% consi%i*%*i era 'i ea *na
dintre ce%e mai moderneI an*me, c vr9itoare%e e)trgea* din !%ante s*.stane st*!efiante, c e%e era*
!*r 'i sim!%* drogate 'i, astfe%, n* !*tea* fi (n de!%intatea fac*%ti%or %or menta%e,
1ta%ia, c* e)ce!ia regi*ni%or nordice, af%ate s*. inf%*en france+, se dovedea, !rin com!araie, mai
!onderat (n 9*decarea vr9itoare%or, ac (n $rana (ns'i 9*stiia rege%*i a fost cea care a !*s ca!t
!rigoanei vr9itoare%or I dac (n 3ng%ia doctrina (ncetrii miraco%e%or a inhi.at (n mod evident
B"CU2140 /16T11
81M
e)tinderea !rocese%or de vr9itorieI dac (n -!ania sce!ticism*% dovedit de 1nchi+iia (ns'i a !reva%at
as*!ra credinei mase%or, (n 1ta%ia vr9itoria a fost de %a .*n (nce!*t o !ro.%em de doctrin, iar !rintr7o
evo%*ie .i+ar a doctrinei (nse'i, !e %a sf(r'it*% seco%*%*i a% >;117%ea a* fost introd*se (n conce!t*% de
sacri%egi* c(teva modificri !%ine de consecine,
(n %inii mari, (n ceea ce !rive'te chesti*nea demono%ogiei %*cr*ri%e sttea* (n fe%*% *rmtorH toi
demonii, inc%*siv incubus 'i succubus, era* fiine dia.o%ice, Comer*% c* demonii constit*ia sacri%egi*,
(ntr*c(t (% im!%ica !e arhi77d*'man*% re%igiei 'i a% omenirii, iavo%*%,
(n aceste circ*mstane, (nvat*% c%*gr franciscan 4odovico /ria -inistrari @nsc*t %a 3meno, %(ng
"rta, (n dioce+a 6ovarei, (n 1688, 'i mort (n 1MO1A, cons*% tor a% Tri.*na%*%*i -*!rem a% Prea -fintei
1nchi+iii din 2oma, a scris *n tratat des!re demoni care, de'i n7a fost !*.%icat (nainte de 18M5, ref%ect
o im!ortant schim.are (n doctrina !rofesat de Eiseric, -inistrari n* (ncearc s7i de+vinoveasc
!e demoni de ca%itatea %or de fiine satanice, (ns, arg*mentea+ e%, inc*.ii 'i s*cc*.ii n* ad*c nici *n
fe% de da*ne re%igiei 'i, !rin *rmare, re%aii%e c* ei s(nt n*mai *n !cat carna%, n* *n sacri%egi*,
emonii inc*.i 'i s*cc*.i n* s(nt interesai de !ro.%eme re%igioase I ei a!arin *n*i neam s*.ti% de
creat*ri raiona%e care !ot %*a chi! de om 'i care s(nt (ns!m(nttor de %*.rice, 3!ro!ierea %or de
.r.ai sa* de femei n* constit*ie *n sacri%egi*H n* e dec(t *n !cat contra castitatem.
-inistrari este !erfect con'tient de consecine%e e)!%o+ive a%e acestei desco!eririI de aceea, e% !re+int
chesti*nea c* m*%t !r*den, av(nd gri9 c n* contra+ic niciodat (na%te%e a*toriti (n materie, C*
toate acestea (ns, !otrivit doctrinei sa%e, o !arte im!ortant a imaginaiei omene'ti, 'i an*me
imaginaia erotic, este !*s %a ad!ost de .ra*% r+.*ntor a% re%igiei,
818
1,P, CU4136U
Potrivit *n*i recent artico% a% %*i Bohn Tedeschi, 1nchi+iia a emis, (nainte de 16D8, o serie de
instr*ci*ni s!ecia%eH Instructio pro formandis processibus in causis stri!um, sortile!iorum e#
maleficiorum. 3cest doc*ment" 7 ne s!*ne a*tor*% 7, adresat e!isco!i%or, vicari%or acestora 'i
inchi+itori%or, conine o condamnare radica% a a.*+*ri%or !racticate (n 9*decarea vr9itoare%or 'i
en*n *n n*mr de !rinci!ii moderat reformatoare d*! care s se !oat ghida 9*dectorii (n sco!*%
*nei re+o%*ii echita.i%e (n asemenea ca+*ri" @!, 165I ve+i -iblio!rafia). 3stfe%, (n !%in"!rigoan
e*ro!ean (m!otriva vr9itoare%or, 1nchi+iia reaminte'te s%*9itori%or ei s %e a!ere de vio%ena 'i de
f*ria g%oatei !e femei%e ac*+ate care s(nt d*se (n !rocesi*ne !entr* a a.9*ra 'i a7'i !rimi sentina !e
tre!te%e catedra%ei", Cci", scrie mai de!arte Tedeschi, e)ist o s*medenie de dove+i c as!rimea
9*dectori%or sec*%ari era *n ref%e) a% *rii !o!or*%*i fa de vr9itoare" (ib.,p. 1MMA,
4a (ncheierea acestei ana%i+e s*ccinte, a' dori s s*.%inie+ c(teva %*cr*ri, Cred c am re*'it s art c
*ti%i+area mode%e%or ana%oge (n cercetri%e de istorie a re%igii%or este e)trem de !rime9dioas 'i de !rea
!*in fo%os, ar c* m*%t mai !rime9dioas este inf%*ena incon'tient a mit*ri%or cotidiene, care se
dovedesc de ce%e mai m*%te ori res!onsa.i%e !entr* !rinci!a%e%e !*ncte de vedere e)!rimate as*!ra
*n*i s*.iect de ctre cercettori, (n ceea ce !rive'te !rigoana vr9itoare%or, aceste mit*ri, care ofer
e)!%icaii sim!%e !entr* orice, s(nt com!%et gre'ite H ofensiva contra vr9itoare%or ne a!are dre!t *n
fenomen foarte com!%e), 'i care n* a fost dec%an'at de ctre fore%e considerate (n mod o.i'n*it rs7
!*n+toare !entr* e%, 6* a fost nici cond*s de fore%e c* !ricina 'i nici n* a fc*t !arte din vre*n
!roiect socia%, dec%arat sa* asc*ns, !e care (nvaii (% atri.*ie (n mod o.i'n*it acestor fore,
im!otriv, chiar fore%e res!ective
B"CU2140 /16511
819
!ar s fi contracarat *rmrirea 9*diciar a vr9itoare%or, e)act (n moment*% c(nd aceasta %*ase !ro!orii
*ria'e, ac !rocese%e de vr9itorie a* (ncetat %a *n moment dat, %*cr*% n* s7a !etrec*t (n virt*tea
(ng*ste%or noastre vederi as*!ra !rogres*%*i, ci (n virt*tea *nei evo%*ii interne a ace%eia'i vi+i*ni a
%*mii care dec%an'ase !ersec*ia vr9itoare%or,
/ simt de7ac*m vinovat de a v fi rein*t aici at(ta vreme, 6* mai e nevoie de vreo (ncheiere,
conferina fiind (n sine o conc%*+ie, ;oi sf(r'i !rin *rmare s!*n(nd*7v c, at*nci c(nd s(nt im!%icate
con'tiina *man, ref%e)ia 'i inteniona%itatea, %*cr*ri%e n* !ot fi niciodat sim!%e,
; m*%*mesc !entr* atenie,
Trad*cere din eng%e+ de Corina Po!esc*
Ei.%iografie
/andro*, 2o.ert, .a!istrats et sorciers en 0rance au 1,I0 siecle. 2ne anal*se de ps*cholo!ie histori4ue,
Paris, Pion, 1968,
/orin, 0dgar, 5e 6aradi!meperdu 7 la nature humaine, Paris, -e*i%, 19MC,
Tedeschi, Bohn, The 2oman 1nU*isition and Qitchcraft", (n Re$ue de l)8istoire des Reli!ions, 198C, !!, 16C7
%88,
Qa%:er, anie% Pic:ering, 2nclean Spirits. 6ossession and (xorcism in 0rance and (n!land in the late
Sixteenth and earl* Se$enteenth 9enturies, 4ondon, -cho%ar Press, 1981,