CONCEPTE I PROBLEME n sens sociologic, familia, desemneaz grupul de persoane unite prin cstorie, filiaie sau rudenie, ce se caracterizeaz prin comunitate de via, de interese, de sentimente i aspiraii. Familia este o realitate social distinct, un grup primar al societii n care se manifest multiple relaii, fundamentale fiind cele de cstorie i de rudenie (relaii fiziologice, psihologice, economice, morale, afective) n sens juridic, familia desemneaz grupul de persoane ntre care exist drepturi i obligaii, care i are originea n acte juridice precum cstoria, nfierea, rudenia sau n raporturi asimulate relaiilor de familie. Cele dou perspective (sensuri) ale conceptului de familie se suprapun de regul, dar apar i situaii cnd aceast coresponden nu se mai manifest. Spre exemplu, n cazul divorului, relaiile n sens sociologic nceteaz (dispare comunitatea de via i de interese ntre soi), dar relaiile de familie n sens juridic continu prin anumite drepturi i obligaii (administrarea bunurilor comune, ntreinerea copilului, meninerea numelui). Juridic sau sociologic, familia generaz urmtoarele tipuri de relaii: a) ntre soi (ca efect al cstoriei); b) dintre ascendeni i descendeni (ca rezultat al procrerii); c) dintre descendeni (frai surori); d) dintre alte persoane care fac parte din familie (bunici nepoi). Din punct de vedere sociologic, terminologia utilizat este foarte divers. 1. Familia de origine (familia de orienzate sau familia consanguin) desemneaz familia n care te nati i creti i este format din mam, tat, frai i surori. 2. Familia de procreare (familia conjugal sau familia proprie) este stabilit prin cstorie i include soul, soia, fiii, fiicele; acest tip d e familie constituie baza sistemului de nrudire n orice societate. Din perspectiva criteriului locuin, se disting: 1.Familii de reziden (persoanele care locuiesc n aceeai cas i desfoar n comun activiti economico-gospodreti; nu reunete numai rudele ci i alte persoane care pot locui temporar n familie) 2. Familii de interaciune (grupul de persoane ntre care exist, n primul rnd, relaia de rudenie, dar i relaii de ntr-ajutorare, vizite, petrecerea comun a concediilor, schimburi de produse. Din punct de vedere al normalitii vieii familiare este utilizat conceptul familii normale (presupune ndeplinirea tuturor funciilor pe care familia i le-a asumat precum i tot ceea ce este permisibil din punct de vedere social). n accepiunea curent familie normal nseamn so, soie i copii. n accepiune juridic, conceptul desemneaz familiile ntemeiaz prin actul juridic al cstoriei n sens etic, normalitatea familial nseamn ntemeirea pe sentimente de dragoste, stim i respect reciproc. Importan deosebit n meninerea unitii i funcionalitii normale a familiei are coeziunea emoional. Evoluia societii i a familiei evideniaz caracterul istoric al formelor familiei. a) Familia este un produs al societii i se dezvolt odat cu aceasta, se modific n funcie de transformrile economice, sociale i morale; b) Familia este o comunitate alctuit din indivizi unii prin legturi de cstorie i paterne; este o rezultant a ntreptrunderii biologicului i socialului c) Fiind unicul grup reproductor, familia reprezint forma de realizarea continuitii naturale i culturale a speciei, dar i a limbajului, obiceiurilor, valorilor spirituale i a modelelor de conduit; d) Familia constituie, de asemenea, cadrul afectiv n care fiecare membru i manifest nevoia de trire a unor sentimente complexe. Principalele forme de cstorie: 1. Cstoria pe grupe este forma cea mai veche a familiei, dominant n cadrul ornduirii gentilice sub forma familiei nrudite prin snge. 2. Poligamia este cstoria unui brbat cu mai multe femei: este influenat de factori economici (ntreinerea mai multor femei): influeneaz prestigiul brbatului, poziia lui material i social, stabilirea descendenei pe linie patriliniar; este determinat de tradiii, deprinderi, fiind prezent n anumite culturi n care factorul religios permite aceast form de cstorie. 3.Poliandria este cstoria unei femei cu mai muli brbai (este prezent n societile arhaice, cu deosebire n spaiul cultural asiatic). 4. Monogamia unirea prin cstorie a unui brbat cu o singur femeie - este considerat forma cea mai natural i mai veche, cea mai corespunztoare speciei umane i cea mai durabil din istoria formelor de familie. Filiaie raportul de descenden dintre un copil i prinii si a) Filiaie natural: poate fi matern sau patern; n funcie de caracterul legal sau ilegitim al familiei, filiaia poate rezulta din cstorie sau din afara ei. b) Filiaia juridic desemneaz primirea unui copil n familie, cu toate drepturile i obligaiile copiilor naturali. 2. Rudenie este apropierea fiziologic sau spiritual socialmente recunoscut ntre indivizi umani: a) Rudenia biologic: poate fi considerat consangvin (bazat pe legturi de snge) sau afin (prin cstorie). b) Rudenia spiritual este o relaie de tip convenional, dar poate reglementa att raporturi sociale ct i raporturi biologice. Ex.: nia i fria de cruce Rudenia se prezint sub dou forme: a) n linie direct: sunt rude directe tatl, fiul, nepotul de fiu. b) colateral: fraii ntre ei, verii primari ntre ei c) nfierea (adopia) este actul prin care cineva devine printele legal al unui copil care nu este propriul su descendent natural. d) Adopia este cunoscut nc din antichitate cnd se realiza din motive religioase (asigurarea cultului strmoilor) sau politice (evitarea stingerii unei dinastii, familii sau unui trib). e) n rile anglofone reglementrile i practicile adopiei au ca obiectiv promovaraea bunstrii copilului, constituind o parte a politicilor statale de ocrotire a copilului.
2. Structura Familiei
Structura familiei desemneaz caracteristicile permanente ale familiei privit n ansamblul ei, caracteristici ce nu se identific la membrii acesteia. I.TIPOLOGII STRUCTURALE Constituirea i organizarea familial sunt marcate de prezena anumitor elemente (trsturi, caracteristici) ce mbrac aspecte diverse n funcie de perioada istoric i de contextele naionale specifice. I.1.Componena numeric (talia familiei); aceasta variaz de la tipul larg al familiei extinse (poate reuni cteva zeci de persoane ntr-o Unitate familial la tipul restrns al familiei nucleare (3-4 persoane). dimensiunile familiei sunt excesive n societile patriarhale n care nu exist un control al naterilor i nici interesul limitrii acestora; n societile moderne, dimensiunile familiei s-au redus ca urmare a introducerii i utilizrii curente a mijloacelor contraceptive i planningului familial; fiecare societate i structureaz modele proprii cu privire la mrimea optim a populaiei, la numrul dezirabil de copii ntr-o familie modele n care se regsesc tradiiile, cutumele, aspiraiile fiecrei comuniti. Societatea modern: a) a generalizat modelul familiei nucleare, alctuit din cuplul conjugal i descendenii acestuia; b) a determinat apariia unor modele incomplete de structuri familiale; sunt tot mai frecvente: Familiile monoparentale; Familiile fr descendeni (ambele condiderate cu deficit de structur).
n Romnia: n fazele preindustriale, familia se caracteriza printr-o descenden numeroas, apreciat pozitiv sub aspectul forei de munc necesare economiei casnice nchise; n perioada industrializrii i urbanizrii s-au produs mutaii masive n sfera vieii de familie (antrenarea masiv n producie a femeilor, mobilitatea social, creterea duratei instruirii), mutaii care au condus la scderea natalitii, schimbarea opticii fa de familie, la asumarea de riscuri i la gsirea unor subterfugii pentru eludarea interzicerii avorturilor. Transformri n comportamentele maritale Desacralizarea cstoriei; Reducerea motivaiei economice n realizarea cstoriei; Creterea heterogamiei (origini sociale diferite); Tendine de egalizare a poziiilor economice i profesionale ale partenerilor n momentul cstoriei; Diminuarea (dispariia) rolului prinilor i al rudelor n procesul cstoriei; Extinderea uniunilor consensuale; Creterea toleranei sociale fa de noile forme de cstorie.
I.2. Structura pe generaii Dimensiunea generaional a structurii variaz de la tipul extins la cel restrns, de la societile tradiionale la cele moderne. Dac se iau n calcul factorii biologici (durata medie de via, vrsta la cstorie, perioada necesar procrerii), ntr-o familie pot coexista 4-5 generaii; Prezena mai multor generaii ntr-o unitate familial genereaz probleme de ordin material (locuin, venituri) psihic i social (conflicte, divergene de opinii), toate acestea derivnd din experiene de via diverse, nivel de instrucie diferit, emancipare economic a tinerilor etc. Familia tradiional este caracteristic spaiului rural i ofer numeroase avantaje fa de alte forme de familie: a) capacitatea de a furniza servicii sociale membrilor familiei (ngrijirea copiilor, a bolnavilor i a vrstnicilor); b) posibilitatea de a acumula resurse mai mare; c) durabilitatea i continuitatea acestei forme de asociere; d) influena mai mare pe care o poate exercita asupra comunitii locale.
Familia tradiional prezint urmtoarele caracteristici: reprezint o instituie conservatoare (modelat pe valorile religioase, pstrarea tradiiilor, fora obiceiurilor, reguli stricte ntre membrii, loialitatea fa de familie, distribuie inegal a statusurilor i rolurilor); economia gospodriei era una autarhic, de subzisten; asigura totalitatea nevoilor individului (funcia de reproducere, educarea copiilor, ngrijirea btrnilor etc.); rolurile sunt distribuite conform ierarhiei conformismului i puterii; relaiile de gen erau asimetrice (brbatul deinea poziia privilegiat).
Familia extins, tradiional prezenta i prezint i unele inconveniente: dificulti n conducerea acestui tip de familie; satisfacerea limitat a cerinelor materiale ale tinerilor; surse sporite de conflicte. n concluzie, trsturile evideniate anterior nu au caracter universal, de obligativitate pentru toate societile i situaiile date.
Familia modern se dezvolt odat cu naterea ,,spiritului calculativ i a ntreprinderii capitaliste, caracterizndu-se prin: sporirea mijloacelor i resurselor economice; deprecierea pmntului ca valoare economic (apare banul); divizarea proprietii odat cu reducerea dimensiunilor familiei; activitatea economic se transfer n afara familiei (familia devine, preponderent, unitate de consum i nu de producie); scderea autoritii parentale; nlocuirea aspiraiilor de grup cu aspiraiile individuale; educaia nu se mai face preponderent n familie; protecia individului este preluat de ctre stat prin instituii specializate.
Familia nuclear a devenit, n contextul societii moderne, modelul dominant ntruct corespunde contextului social: familia se deschide spre exterior; devin foarte importante funcia de solidaritate i nevoia de intimitate; apar instituii care preiau funciile tradiionale ale familiei; se schimb statutul social al femeii; flexibilitatea structurii de autoritate i putere; tendina de egalizare a rolurilor domestice; schimbarea perspectivei asupra valorii copilului n familie (reducerea numrului de copii); II. Statusuri i roluri familiale Ca i alte grupuri sociale, familia se prezint ca o reea de poziii (statusuri) i roluri sociale. Statusul exprim poziia de baz a unei persoane n cadrul unui grup i comportamentele ateptate n mod legitim de la cei n raport de care se definete persoana n cauz; prin status se poate nelege i locul pe care l ocup o persoan ntr-o structur dat. O persoan deine un set de statusuri, dar structureaz personalitatea i comportamentul n funcie de un status-ax. Rolul este ansamblul de comportamente normate, asociate statusului sau totalitatea aciunilor ntreprinse de agentul deintor al unui anumit status n conformitate cu prescripiile normative. Ralph Linton definea rolul ca mod tradiional de a face lucrurile ntr-un sistem de comportamente relativ permanente i consistente ntre ele; iar statusul ca fiind constituit din totalitatea drepturilor i ndatoririlor ce-i revin unui anumit agent ntr-un grup social. Roluri conjugale sunt marcate de relaiile natural-biologice ale grupului, de complexitatea i profunzimea celor spiritual-psihologice, morale, juridice, economice. Viaa de familie este marcat de relaiile spiritual-psihologice, ntemeiate, n principal, pe componenta afectiv, pe sentimente de dragoste ale membrilor familiei. - dragoste conjugal; - dragoste matern i patern; - dragoste filial; - dragoste fraternal.
Din perspectiva rolurilor conjugale se ntlnesc dou tipuri de familii: a) familii n care rolurile conjugale sunt asumate corespunztor, concordant cu cerinele normalitii funcionale a cuplului; b) familii n care rolurile conjugale sunt realizate parial i nesatisfctor, pe fondul unor stri de indiferen sau tensiuni.
III. Structura de autoritate este capacitatea familiei de a elabora norme i valori necesare funcionrii familiei prin impunere sau consens. Autoritatea ascendenilor asupra descendenilor; Forme de secundare de autoritate (ale copiilor fa de prini). 1. Tipul autoritar, dominat, de regul, de ctre brbat se ntlnete n: Form absolut (ex: n familiile tradiionale, brbatul are putere total); Forma moderat (combinare a modelelor de autoritate absolut cu elemente de egalitarism). 2. Tipul egalitar se caracterizeaz prin distribuirea autoritii ntre cei doi parteneri (,,familia de parteneri), ntlnit n comunitile urbane n perioada modern: familii n care ambii soi ndeplinesc, separat, rolurile familiale; familii n care ambii soi ndeplinesc ct mai multe din treburile casnice mpreun.
3.Functiile familiei
Specificitatea familiei n raport cu alte grupuri sociale este evideniat i prin complexitatea funciilor ndeplinite de aceast instituie n decursul istoriei. George P. Muldock. Afirmnd caracterul universal al familiei nucleare, aprecia c aceasta ndeplinete, n esen, patru funcii: a) sexual b) reproductiv c) economic d) educaional sau socializatoare
T.Parsons. Apreciaz drept funcii fundamentale ale familiei urmtoarele: a) de socializare primar a descendenilor n vederea integrrii corespunztoare a acestora n societate; b) asigurarea securitii emoionale a adulilor
Jaques Sabran propune urmtorul model: 1. funcii fizice: a) funcia de reproducere b) funcia economic c) de protecie 2. funcii culturale: a) funcia educaional b) de asigurare a bunstrii
n sociologia romneasc, Henri H. Stahl realizeaz o prezentare complex a funciilor familiei: 1. funcii interne (care contribuie la crearea unui regim de via intim menit s asigure tuturor membrilor un climat de securitate, protecie i afeciune) a) funcii biologice i sanitare: satisfacerea necesitilor sexuale ale partenerilor; procrearea copiilor; asigurarea condiiilor igienico-sanitare de dezvoltare biologic normal a fiecrui membru al familiei; b) funcii economice: asigurarea veniturilor pentru ntreaga familie; organizarea unei gospodrii pe baza unui buget comun. c) funcia de solidaritate familial (ajutorul bazat pe sentimentele de dragoste i respect ntre prini i copii, frai i surori etc.) d) funcii pedagogico-educative i morale: asigurarea educaiei i nvmntului copiilor; socializarea primar a acestora. 2. Funcii externe. Aceste funcii asigur, n principal, dezcoltarea fireasc a personalitii fiecrui membru al grupului familial, socializarea i integrarea corespunztoare n viaa social. Aceste funcii externe sunt o prelungire a funciilor interne, o continuare a acestora, reflectnd efectele pe termen lung ale instituiei familiei. Particulariti ale funciilor familiei: a) funciile strict specializate ale familiei ca grup social, nerealizate de alte instituii, sunt funcia biologico-sanitar (procreativ), de solidaritate familial i de socializare primar; b) familia are, n raport cu membrii grupului, rolul de a asigura socializarea primar (transmiterea normelor, valorilor, tipurilor de comportament), securitatea emoional i trebuina de apartenen la grup; c) familia are rolul de a se afirma ca grup unitar i contient de identitatea sa, capabil s asigure dezvoltarea normal a personalitii fiecrui membru;
d) n raport cu societatea extern, familia asigur fora de munc a societii sub aspect cantitativ i calitativ. e) modul n care familiile i satisfac funciile ntr-o societate dat este influenat de o serie de factori precum: caracterul totalitar sau democratic al societii; nivelul de dezvoltare economic; nivelul general de instrucie i educaie; legislaia i politicile sociale; forma legal a familiei; dimensiunea familiei; diviziunea rolurilor.
II. Dimensiunea biologic a vieii de familie. Aceast dimensiune presupune: a) procrearea i/sau asigurarea descendenei; b) satisfacerea trebuinelor sexuale ale partenerilor. satisfacerea acestor trebuine este nsoit la om de afeciune, ncredere ntre parteneri, comunicare asigurnd o anumit securitate emoional; dragostea presupune reciprocitate sentimentelor, complementaritate ntre parteneri; comportamentul procrerii sau reproduciei (alturi de cel nupial) este expresia unui model cultural complex. La nivelul unui cuplu, comportamentul reproductiv poate fi influenat de factori precum: vrsta soiei, durata cstoriei, starea de sntate a cuplului, utilizarea mijloacelor contraceptive, dorina cuplului de a avea copii, nivelul de instrucie al partenerilor, angajarea profesional a soiilor, distribuia rolurilor i a autoritii n cuplu; La nivelul societii, fertilitatea cuplurilor este influenat de factori economici, demografici, legislativi, de politic social.
Comportamentul reproductiv al cuplurilor i nupialitatea pot fi puse n eviden de o serie de indici demografici: numr de cstorii la 1000 de locuitori; vrsta medie la prima cstorie; rata nupialitii; indicele precocitii cstoriei (fracvena populaiei cstorite la 20-24 ani pentru femei i 25-29 ani pentru brbai); indicele propensiunii pentru cstorie (populaia care a contractat o cstorie ntre 15 i 49 ani); indicele celibatului definitiv. Problemele igienico-sanitare ale cuplului se refer la urmtoarele aspecte (parametri): a) starea de sntate (atitudinea fa de propria sntate este un indicator al gradului de cultur i expresie a confortului fizic i psihic); b) igiena locuinei (dotarea cu instalaii igienico-sanitare precum i evidenierea indicatorilor locuirii precum suprafaa locuinei, densitatea locuirii etc.); c) igiena alimentaiei (deprinderi alimentare, cantitatea i calitatea alimentelor consumate, distribuia alimentelor pe cele trei mese etc.).
III. Viaa economic a familiei. n mod tradiional, funcia economic a cuprins trei dimensiuni importante: a) componenta productiv (producerea n gospodrei a bunurilor i serviciilor necesare traiului familiei); b) pregtirea profesional a descendenilor (transmiterea ocupaiilor de la prini la copii); c) latura financiar (administrarea unui biget de venituri i cheltuieli pentru nevoile familiei i realizarea unor economii).
Legea lui Engel. Ponderea cheltuielilor pentru hran n ansamblul cheltuielilor indic nivelul de trai al familiei. Exist o relaie direct proporional ntre nivelul de srcie al unei familii i volumul cheltuielilor necesare asigurrii subzistenei fizice (hran, mbrcminte, igien). Ex: Austria (16,9%), Belgia (16,8%), Danemarca (16,9%), Frana (18,2%), Italia (22,1%), Bulgaria (47,7%), Romnia (56%).
Bugetul de familie evideniaz: a) relaia dintre venituri i talia familiei (satisfacerea trebuinelor tuturor mebrilor familie); b) modul de obinere a veniturilor i formele lor: salariul (stat, privat, permanent, temporar, ocazional); ajutor de omaj; pensie (limit de vrst i vechime); burs (elev, student, parial, integral); alocaii de stat (pentru copii, alte categorii). c) numrul i calitatea persoanelor aflate n incapacitate temporar sau parial de munc; d) structura cheltuielilor. Bugetul familiei poate fi: a) echilibrat surse sigure i suficiente; cheltuieli ponderate. b) dezechilibrat venituri ocazionale, insuficiente; cheltuieli exagerate Structura cheltuielilor evideniat: spiritul gospodresc; capacitatea de administrare a veniturilor; elemente de natur psihologic.
4.Casatoria Familia este puternic legat de cstorie; la baza constituirii familiei se afl actul cstoriei, reprezentnd evenimentul demografic puternic influenat de factori sociali juridici, culturali, psihologici i morali. I. Cstoria este uniunea liber consimit dintre un brbat i o femeie, ncheiat cu respectarea dispoziiilor legale n materie, n scopul ntemeierii unei familii. n cadrul instituionalizat al familiei sunt cuprinse dou secvene: a) o latur biologic (const n procrearea i creterea copiilor); b) o latur social (aspectele morale educaionale, psihice, juridice, economice etc.).
Cstoria comport: a) un aspect juridic (confirmarea formal a uniunii maritale de ctre o instituie legitim) sau cstoria civil; b) un aspect religios (confirmarea formal, prin sacralizare, a uniunii maritale de ctre o instituie religioas biserica) sau cstoria religioas. Cstoria religioas este, n prezent, facultativ i se realizeaz doar dup ncheierea cstoriei civile. Recunoaterea social a uniunii maritale se realizeaz n mod tradiional printr-o ceremonie public, organizat la nivel comunitar. La multe popoare, cstoria este condiionat de avere, de dreptul prinilor asupra copiilor, de prejudeci i diferenieri sociale i culturale (ex:cstoria n familiile tradiionale). Cstoria mpreun cu filiaia reprezint mecanismele sociale de transmitere a motenirii, a bunurilor materiale i nemateriale. Cstoria are ca funcie principal s lege ntre ele dou neamuri ntre care, n mod obinuit, nu exist legturi de consangvinitate. n fiecare societate exist reguli de constituire a grupurilor familiale; n principal exist dou tipuri de reglementare marital: a) endogamia (presupune alegerea partenerului din cadrul aceluiai grup; oamenii se pot cstori ntre ei numai dac aparin aceleiai caste, rase, religii sau grup etnic); b) exogamia (se bazeaz pe rudenie i pe afirmarea incestului drept tabu; n mod obinuit, incestul este prohibit n toat lumea). Forme de cstorie: a) poligamia; b) poliandria; c) monogamia (forma cea mai rspndit la nivel mondial).
Legislaia referitoare la cstorie se ntemeiaz pe cteva principii: Scopul cstoriei este ntemeierea unei familii; Cstoria are la baz liberul consimmmt al partenerilor; Cstoria este monogam; Caracterul solemn i civil al cstoriei (au valoare i efecte juridice la nivel social numai cstoriile ncheiate n faa autoritii de stat i consemnate n registrele de stare civil); Egalitatea n drepturi a soilor. II. Factori care acioneaz n comportamentul marital 1. Unii autori consider importani urmtorii factori: a) apropierea domiciliilor; b) locul naterii; c) condiia social; d) nivelul instruciei, afiniti culturale, credine religioase . 2. Ali autori vorbesc despre: a) cutarea unui partener asemntor siei; b) creterea vrstei la care se realizeaz cstoria; c) succesul cstoriei depinde ntr-o msur important de momentul la care se perfecteaz opiunea; d) cstoriile ntre persoane de rase, naionaliti, religii diferite sunt mai vulnerabile. Xenia Costa-Foru (coala Sociologic de la Bucureti) evideniaz, n baza cercetrilor monografice, trei categorii de factori care determin motivaia cstoriei: a) motivarea prin obicei i tradiii (n prim plan se situeaz motivarea economic - zestrea, pmntul apoi factori de natur moral precum vrednicia, ndemnarea, hrnicia); b) motivarea prin impunere din partea rudelor i a colectivitii a unor restricii: rudenia, rangul naterii, ieirea fetelor la hor, satisfacerea stagiului militar de ctre biei;
Consimmntul prinilor; Calitile morale (mai preuite dect cele fizice; ex: Ion al Glanetaului); ntlnirile tinerilor se petreceau n circumstane ,,oficiale (hor, eztoare, clac etc.); Cererea n cstorie era adresat de prinii sau de rude ale biatului; Cstoria era precedat de logodn, prin a crei oficializare se realiza un regim social acceptat de tineri, prini i comunitate; Nunta era cea mai mare srbtoare n viaa unui gospodar; participa ntreaga comunitate rural, iar rudele se duceau cu ,,cinste. c) motivarea prin propria determinare a individului
Transformri n comportamentele maritale Desacralizarea cstoriei; Reducerea motivaiei economice n realizarea cstoriei; Creterea heterogamiei (origini sociale diferite); Tendine de egalizare a poziiilor economice i profesionale ale partenerilor n momentul cstoriei; Diminuarea (dispariia) rolului prinilor i al rudelor n procesul cstoriei; Extinderea uniunilor consensuale; Creterea toleranei sociale fa de noile forme de cstorie. III. Nupialitatea este fenomenul demografic care exprim, n esen, intensitatea cstoriilor dintr-o populaie sau n diferite subdiviziuni ale ei. Rata brut de nupionalitate este indicele obinut prin raportarea numrului de cstorii ncheiate ntr-un an la populaie medie din anul respectiv. La populaiile n care instituia cstoriei monogame este generalizat, rata nupialitii variaz ntre 6 i 13 .
Nupialitatea este ntr-o scdere continu n toate rile Europei (4,88 n 2005 fa de 5,31 n 1994); Vrsta medie la prima cstorie este aprox. 30 de ani; Modelul nupial romnesc conserv o preferin ridicat pentru legalizarea relaiei, proporia sczut a celibatului i vrsta sczut la ncheierea cstoriei (rata nupialitii: 6,79 n 2006, 8,78 n 2007; vrsta medie la prima cstorie: 25,2 ani pentru femei i 28,5 ani pentru brbai).
Homogamia este cstoria ntre persoane avnd aceeai condiie social n societile tradiionale, regula homogamiei este strict observat, cstoriile heterogame fiind o excepie; Principiul homogamiei st la baza majoritii cstoriilor (locuiesc n aceeai regiune, provin din acelai mediu social sau categorie socio-profesional); n toate societile europene, n a doua jumtate a secolului al XX-lea, s-a produs o cretere a cstoriilor heterogame. Natalitatea este fenomenul demografic care exprim, n esen, intensitatea naterilor n cadrul unei populaii privit n ansamblul su. Rata brut a natalitii este raportul dintre numrul nscuilor vii ntr-o anumit perioad (de obicei un an) i populaia medie n perioada respectiv.