Introducere Pentru noi, femeile moderne din secolul XXI, libertatea este ceva cu care ne nastem, ceva de la sine inteles. De multe ori insa uitam ca nu a fost asa mereu si ca pentru unele din noi inca nu este. Libertaea femeilor si presupusa lor egalitate a fost dobandita cu greu dea lungul timpului. Noi spunem ca neam moderni!at si prin urmare este normal sa fim libere ca si barbatii, insa e"ista si tari in care egalitatea se"elor nu este decat un ideal la care multe femei visea!a. In tarile arabe de e"emplu, unde modernismul nu a distrus gandirea ar#etipala, femeile inca se confrunta cu discriminarea si cu diferite restrictii ale drepturilor. $a%oritatea problemelor acestora nu au originea in religie asa cum se crede desi si acest factor %oaca un rol important, ci mai mult provin din traditii. In aceste tari in care a fost subimat statutul de persoana al femeilor a fost suprimata si libertatea presei, libertatea e"presiei, libertatea de formare a organi!atiilor si multe altele. &onform definitiilor din '$anagementul diversitatii in relatiile de munca( discriminarea implica sa) 'faci diferente intre personae, grupuri si comunitati in de!avanta%ul unora dintre acestea* sa e"clu!i anumite persoane, grupuri si comunitati de la activitati, beneficii si drepturi conferite de lege* sa restrictione!i unor persoane, grupuri si comunitati drepturi si libertati conferite de lege etc.(+1, Problema este ce in unele tari arabe nu e"ista astfel de legi. -n de!avanta% ma%or este faptul ca multe din femei pur si simplu au acceptat situatia asa cum este si nici nu se mai lupta pentru drepturile lor. In mare parte acest lucru se poate datora si presiunii la care sunt supuse atat din interior, din familie cat si din e"terior din partea societatii. .rica este un factor foarte potent si greu de invins/ 0devarul este ca nu in toate tarile sunt rau tratate sau fara educatie. 1unt si femei care desi sunt considerate inferioare barbatilor si sunt lipsite de mai multe drepturi sunt tratate frumos si pretuite. Nu situ insa care este proccentul din mare masa de femei nedreptatie carora li se aplica acest lucru. 2ot citind si cautand informatii despre viata femeilor arabe am dat peste anumite declaratii si povesti socante ale unor femei care au suferit o drama din cau!a faptului ca in multe tari arabe nu e"ista legi care sa le apere. Dar nimeni nu te poate a%uta daca nu vrei sa fii a%utat. $ulti dintre noi nu iau in considerare posibilitatea ca poate ele nu vor sa fie salvate. 3ste cat se poate de clar ca intre cultura noastra si cea araba e"ista diferente fundamentale si practice asa cum noi credem ca femeile in societatea lor sunt degradata, asa sustin si ei despre femeile 4moderne5. &red ca avand in vedere ca mentalitatea nu sa sc#imbat de foarte mult timp si generatii intregi de femei au fost crescute de mici in acest sistem, unele nu vor ca ceva sa se sc#imbe. 3"ista si cei care se asigura ca populatia nu isi doreste sc#imbarea prin diferite metode persuasive. Informatii &#iar daca traim in secolul al 20lea, unde femeile au drepturi egale cu barbatii, discriminarea este inca pre!enta, mai ales in orientul mi%lociu si 0frica de Nord, in special tarile arabe6musulmane. 0ceste tari inca folosesc &oranul nu doar ca un g#id in viata, asa cum ar fi trebuit, dar si ca un cod de legi. Insa nu toti inteleg cu adevarat sensul cuvintelor scrise din &oran care lasa loc la interpretare. Pentru ca in &oran e"ista fragmente in care femeia este, intentionat sau neintentionat, considerata inferioara barbatului. Din cau!a aceasta, in unele tari musulmane precum 7a#rain, 0rabia 1audita, 8man, Libia si 3gipt femeile au pierdut unele drepturi pe care cei din occident le considera necesare intro era in continuu de!voltare. De e"emplu, in 0rabia 1audita femeile nu au voie sa conduca o masina sau sa mearga pe bicicleta. Deasemenea un barbat nu are voie sa aibe in masina femei care nu ii sunt rude apropiate. Din cau!a acestei legi, conducerea autobu!ului de scoala este o problema ma%ora. Din acest motiv, barbatii sunt elsi de guvern si sunt considerati oameni de incredere. In multe tari, femeile nu au drepturi egale cand vine vorba de divort. Pe cand barbatii pot diorta usor, adesea pe cale verbala doar, femeile trebuie sa treaca prin obstacole financiare si legale care sunt de neinvins. In Liban, femeile maltratate de sotii acestora nu pot depune cerere de divort pentru abu! daca nu au un martor ocular care sa confirme ca aceasta a fost batuta9 un certificat medical care sa sustina abu!ul fi!ic nu este suficient:. Iar femeile care vor sa divorte!e in 3gipt, fara o caua anume, trebuie sa renunte la orice drept asupra bunurilor materiale ale cuplului si sa plateasca !estrea pe care aceasta a primito. 0ccesul la educatie este deasemenea restrictionat femeilor in anumite tari. In 0fg#anistan fetele nu mai au voie sa mearga la scoala odata ce a%ung la pubertate deoarce guvernul nu poate garanta ca fetele vor ramane nevatamate. Deoarece profesoarele nu au voie sa predea in scoli, iar barbatii nu au voie sa invete o fata care a%unge la pubertate, in 0fg#anistan doar 18% din fete stiu sa citeasca. In unele tari si dreptul de a calatori trebuie sa indeplineasca niste reguli cand vine vorba despre o femeie. 7arbatii din 3gipt si 7a#rain pot semna un act oficial, care este transmis aeropoartelor prin care le inter!ice sottilor acestora sa paraseasca tara fara a da un motiv intemeiat. In Ira;, Libia, Iordania, $aroc, 8man si <emen, femeile au nevoie de permisiunea sotiilor acestora pentru a para tara si pot fi impiedicate sa plece daca sotul nu este de acord. Iar in 0rabia 1audita femeile trebuie sa obtina permisiunea scrisa a celui mai apropiata persoana de se" masculin pentru a parasi tara sau a folosi mi%loacele de transport in comun. =iolenta in aceste state arabe6musulmane nu este considerata o problema a statului. Din cau!a aceasta, multe fete care au fost maltratate si se duc a politie pentru a depune o plangere sunt trimise acasa. Deasemenea, in ca!ul unui viol, barbatul poate scapa de acu!ari daca acesta este de acord sa se casatoreasca cu victima. In unele tari, ura pentru femei sunt duse la e"trem) pruncii de se" feminin sunt avortati odata ce se stie se"ul acestora sau sunt ucise la nastere sau la scurt timp dupa aceasta.
De asemenea puteti vi!ita pentru mai multe informatii) 1. #ttp)66>>>.gt!.de6de6do;umente6enfrauenrec#tearab>elt.pdf ? toate drepturile femeii in lumea araba 2. #ttp)66>>>.@outube.com6>atc#AvB>CD0INCN$pDEfeatureBpla@erFembedded 1audi columnist describes t#e treatment of >omen G. #ttp)66>>>.un.org6>omen>atc#6da>6ceda>6 H. #ttp)66en.>i;ipedia.org6>i;i62alibanI2reatmentFofF>omen +1,$anagementul diversitatii in relatiile de munca) &um sa gestionam efficient ca!urile de discriminare la locul de munca, Livia 0ninosanu, Daniela $artis, Irina 1orescu,7ucuresti,200D Leave a comment