''M cinstii numai cu buzele iar cu inima suntei departe de Mine'' - despre rugciunea fr atenie

Mari, 05 Februarie 2013 11:45

Cnd ne rugm cu glas tare, acatiste, canoane, psalmi sau orice alt rugciune, chiar i
rugciunea lui Iisus, adeseori mintea colind pe alte coclauri. De aceea este bine s fim mai
concentrai s facem un efort. Dac nu reuim dintr-o dat, putem repeta rugciunea i s ne
cim pentru aceast rtcire a minii i s-L rugm pe Dumnezeu s ne ajute pentru a ne
aduna mintea n noi nine. Biserica are rugciuni deosebit de frumoase, dar pentru a avea un
folos sporit din ele trebuie s avem mintea concentrat asupra fiecrui cuvnt al lor. Dar pentru
c mintea rtcete, dup ce ne rugm suntem aceiai oameni cum eram i nainte de a ne
ruga, nu se ntmpl nimic nluntrul nostru. M uit n biseric la noi, se fac rugciuni, Sfnta
Liturghie - care este cea mai mare rugciune a Bisericii, se ine un cuvnt despre rugciune ori
despre altceva, ns dup ce a ncetat slujba se face hrmlaie n biseric. Dovad c n-a
rmas aproape nimic n mintea i inima celor ce au ascultat, este c fiecare vorbete cu totul
altceva dect cuvntul sau rugciunea spus. De aceea este nevoie n rugciunile noastre
spuse cu glas tare sau n tain s fim concentrai la fiecare cuvnt, iar dac nu reuim, s o
repetm de cte ori este nevoie. Despre rugciunea rostit fr atenie spune Mntuitorul
nostru Iisus Hristos: ''M cinstii numai cu buzele iar cu inima suntei departe de Mine.'' Scopul
rugciunii, i al rugciunii lui Iisus n special, este s ne conduc spre centrul fiinei noastre,
spre locul unde Dumnezeu este ascuns n noi. Domnul nostru Iisus Hristos ne spune c
mpria lui Dumnezeu este nluntrul nostru, la fel i Sfntul Apostol Pavel: ''Voi suntei
temple ale Duhului Sfnt'' (I Cor. 3, 16). Aici chemm pe Dumnezeu, pe Maica Domnului i pe
ceilali sfini, invocai n rugciune, i fr aceast atenie rugciunile noastre nu se ntorc ctre
noi ci rmn plutind n vzduh, nu ne folosim de ele. Este ca i cum ne-am uita ntr-o vitrin
ncrcat cu toate buntile, dar ntre noi i ele rmne un geam i nu putem pune mna pe
ele. Astfel i rugciunile noastre, sunt desprite de noi prin neatenie, ca printr-un obstacol.

Ce este de fcut cnd un duhovnic ndeamn la cte un cretinism social din care este
exclus rugciunea minii i latura lui mistic?

Cred c nu este o via cretin aceea care nu este i mistic n acelai timp, adic tainic i
legat de Dumnezeu. Un cretin adevrat este cel care se mprtete de Tainele Bisericii,
care i sfinete viaa sa luntric ''Intr n cmara ta i roag-te Tatlui tu, Care este n
ascuns'' (Matei 6, 6). Cum poi s trieti i s te rogi fr s te gndeti la Acest Tat Ceresc,
Care este ascuns undeva i vede starea ta sufleteasc, interioar? Cum poi fi lumesc,
pmntesc, lipsit de energia sufletului, care dac nu este n noi, aceast materie foarte
perfecionat - trupul - ajunge de nimic, se topete i-l mnnc jivinele? n fiecare dintre noi
este un centru tainic prin care s se ndrepte toate relaiile noastre cu aproapele: dragostea,
buntatea, mila, smerenia, buncuviina. Toate sunt legate de centrul mistic al fiinei noastre, n
care locuiete Dumnezeu prin harul Duhului Sfnt. i pgnii aveau o via social, ndreptat
ns pe latura orizontal. Mntuitorul nostru Iisus Hristos ne spune s cutm ''mai nti
1 / 4
''M cinstii numai cu buzele iar cu inima suntei departe de Mine'' - despre rugciunea fr atenie
Mari, 05 Februarie 2013 11:45
mpria lui Dumnezeu i dreptatea Lui.'' (Mt. 6, 33). Aa nct nu cred c este o piedic n
viaa social dac n acelai timp ai un izvor nesecat de via, prezent lui Dumnezeu n tine
nsui.

Cum ascult Dumnezeu rugciunea celor care nu s-au spovedit de ani de zile i care triesc n
pcate mari?

Dac se roag ca vameul din Evanghelie, cu umilin, cu durerea inimii, cerndu-i iertare
pentru ticloiile de pn atunci, Dumnezeu l ascult. Pentru pctoi S-a ntrupat Dumnezeu
n istorie. Tlharul de pe cruce a spus cteva cuvinte numai i a fost iertat. Despre el spune
Fericitul Augustin acest cuvnt ''Fericit tlhar, toat viaa a furat i la urm a furat Raiul.''
Dumnezeu ascult rugciunea fcut cu cin, cu regret fa de tot ceea ce a fost ru n viaa
lui pn atunci, pn in momentul n care s-a gndit c este Dumnezeu i are i rspundere n
viaa aceasta pmnteasc

Exist ispite de-a stnga i de-a dreapta; primele sunt foarte cunoscute: beia, lenevia,
desfrul, furtul, rzbunarea, mnia i altele, sunt ispite de-a stnga. Cele din urm, de-a
dreapta, sunt exagerri i extreme nesntoase ale faptelor bune. Postul este rnduit de
Biseric spre a ne folosi n curia noastr luntric i trupeasc. Dar el trebuie s fie nu doar
trupesc, ci i sufletesc. Unii pun accent numai pe postul trupesc n aa msur nct in posturi
lungi i seci. Chiar azi am auzit un lucru foarte interesant: spunea cineva c a ntlnit un grup
de persoane care nu mncau brnz fiindc se face cu cheag i de aceea se amestec i
puin snge n brnz. Aceasta este o exagerare. Nicieri n viaa duhovniceasc a Sfinilor
Prini nu este o analiz att de strict i de fals n acelai timp. Deci postul dac nu este
fcut cu dreapta socoteal ca s fie cu adevrat de folos, neunit cu buntatea inimii, cu paza
gurii, cu ferirea de a osndi i judeca pe altul - lucru foarte vinovat naintea lui Dumnezeu - nu
folosete, ba chiar vatm. Poi s te usuci i s mori de foame dar dac ai rutate mpotriva
aproapelui tu i-l vorbeti de ru cnd el nu e da fa, zadarnic i este postul. Asemenea
fapte fcute cu gnd bun au rolul de a ne sfini viaa, ns cnd sunt exagerate devin cderi
de-a dreapta. Greeti calea prin fapte bune. De aceea este bine s cerem de la Dumnezeu
nelepciune ca s ne lumineze calea, s mergem pe calea aceasta mprteasc, via aurea
(calea de aur), spre a nu grei. Postul s fie cu nelepciune fcut, nfrnarea s fie cu adevrat
abstinent, paza simurilor s fie sincer, la fel i cina, rugciunile ct de multe s fie atente
i cu smerenie fcute. Atunci toate vor merge bine.

Este bine ca un grup de credincioi, de prieteni s fac rugciunile de sear, de
diminea ori alte rugciuni mpreun fiind?
2 / 4
''M cinstii numai cu buzele iar cu inima suntei departe de Mine'' - despre rugciunea fr atenie
Mari, 05 Februarie 2013 11:45

Rugciunea fcut n grup este foarte bine primit de Dumnezeu. n momentul n care Sfntul
Apostol Petru era nchis, undeva ntr-o cas cretinii erau adunai i se rugau pentru el. Toi
aveau acelai dor, aceeai nzuin, aceeai rugciune ca Sfntul Apostol Petru s fie scpat
de la moarte, fiindc a doua zi trebuia s fie executat n vzul ierusalimitenilor. Fiindc s-au
rugat toi cu acelai dor, Dumnezeu i-a ascultat. Aa nct, atunci cnd se roag mai muli
laolalt, cum se roag de pild pe la internate sau cmine - unul citete i ceilali ascult - este
frumos i bine dar cu o condiie necesar: s fie toi ateni la cuvintele rugciunii. Rugciunea
particular este mai bun, mi se pare mie, pentru c, atunci cnd m rtcesc cu mintea, cu
luarea aminte, m pot ntoarce, o repet i m ciesc i zbovesc asupra unei vorbe sau pri
din rugciune. Cnd sunt mai muli nu pot s-i opresc pe toi i s reiau rugciunea de unde
m-am rtcit eu cu mintea. n asemenea cazuri este mai bun rugciunea particular.

Ce trebuie s facem atunci cnd, n timpul rugciunilor de sear i de diminea,
suntem obosii sau nu avem disponibilitate sufleteasc?

Dac putem face efortul de a continua rugciunea atunci cnd suntem obosii, s o continum.
Dar dac nu, Dumnezeu tie starea real i sincer a vieii noastre. Dac suntem obosii cu
adevrat i mintea ne este risipit s spunem mcar o rugciune, dou, fcnd i cteva
metanii i apoi ne putem odihni. Dac reuim s ne trezim n timpul nopii, s continum
aceast rugciune. Rnduiala pentru rugciune este s se fac n mod contient, s fii atent la
ceea ce spui naintea lui Dumnezeu Care este prezen continu, ne tie i ne vede n orice
clip. La fel s fim i noi, prezeni i ateni atunci cnd vorbim cu El.

Cum s nelegem expresia ''singura grabnic ajuttoare'' adresat n rugciune Maicii
Domnului?

Maica Domnului este Maica Mntuitorului nostru Iisus Hristos. O mam totdeauna este foarte
sensibil fa de copilul su. Orice i se ntmpl, este repede micat. Dac este ntr-o
cumpn grea fiul ei, ori de s-a purtat mai ru pn atunci, ea degrab se ngrijoreaz i nu
tie cum s-l ajute mai repede s scape din acel impas. Am ntlnit din acestea foarte multe n
viaa mea de preot. Mama Mntuitorului nostru Iisus Hristos este o mare excepie. Fiind Iisus
Hristos pe cruce a spus ctre Maica Domnului: ''Femeie, iat fiul tu'' i ucenicului i Sfntului
Apostol Ioan: ''Iat mama ta!'' Prin aceast ncredinare de ctre Mntuitorul Iisus Hristos n cel
mai greu moment al Su, cnd era rstignit, Fecioara Maria devine maica noastr a
pmntenilor.
3 / 4
''M cinstii numai cu buzele iar cu inima suntei departe de Mine'' - despre rugciunea fr atenie
Mari, 05 Februarie 2013 11:45

Ea i Sfntul Ioan Boteztorul sunt mari mijlocitori naintea lui Dumnezeu, aceti doi martori ai
Mntuitorului avnd mult trecere naintea Lui. Cnd ne adresm ctre Maica Domnului
neavnd curajul s vorbim cu Domnul Iisus Hristos din cauza faptelor noastre de ruine, ea
mijlocete pentru noi: ''Doamne, Tu care Te-am purtat pe braele mele, Care Te-am crescut n
viaa Ta pmnteasc, ajut-m n rugciunea mea i ajut-l pe acesta care se roag mie!'' n
acatistul Acopermntului Maicii Domnului este acest loc ntr-un icos de acolo, unde Maica
Domnului se roag Mntuitorului nostru Iisus Hristos spunnd: ''mprate ceresc, primete pe
tot omul ce se roag ie i cheam numele meu ntru ajutor ...''

Cu adevrat rugciunea Maicii Domnului este primit de ctre Fiul su, cci El este Dumnezeu,
plin de dragoste. S v spun o mic istorioar, din nchisoare: Cuiva care a fost nchis i a stat
douzeci de ani n temni, unui tnr, mbtrnit acolo ntr-o anchet extraordinar de grea i
s-a terminat rbdarea. i-a pus n gnd s gseasc un mijloc prin care s-i curme viaa. Dar
cugetnd el acestea i-a adus aminte c, afar cnd era, bunica lui i spunea s se roage
Maicii Domnului pe vreme de necaz mare. Spunea el: ''Ctre Mntuitorul n-aveam curaj s m
rog, din cauza greelilor mele, ns ctre Maica Domnului care a fost i ea pmntean ca i
noi m-am rugat.'' Am rostit scurt, o rugciune la disperare: ''Maic a Domnului, nu mai pot
suporta durerile i presiunile care mi se fac aici. Ajut-m!'' Se ruga n celul i peste cteva
momente vede intrnd, prin ua nalt a ncperii, o fptur n alb cu un prunc n brae: ''M-ai
chemat am s te ajut.

Fii n pace'' i a plecat mai departe. Dup aceea pe tnr l-au chemat la anchet i l-au mutat
n alt loc, ns toat perioada de nchisoare pe care-a mai fcut-o a fost o via foarte linitit n
sufletul lui, dei suferinele din afar erau destul de grele. Maica Domnului l-a ajutat imediat
dup rugciunea sa. Aceast ntmplare o tiu de la cel care a pit-o, el mi-a spus-o. i n
nchisoare ne se minte, spune fiecare ce are curat n inima lui. Aa poate fi Maica Domnului
grabnic ajuttoare. ns rugciunea s fie cu tot dorul, cu toat fiina, cu toat puterea i
ncrederea, la disperare fcut. Uneori rugciunea se mplinete atunci, nu trebuie timp i
rugciuni prea lungi. Este nevoie de rugciuni lungi ca s ne potolim i s ne adunm noi, s
ne putem concentra ctre Dumnezeu. Dar n momentele acestea grele, pe loc, atunci, i se
rspunde...

Parintele Sofian Boghiu

4 / 4