n predica de la Mislea: O, Maica Prea Curat, ajut-ne s mplinim cuvntul Fiului Tu i Dumnezeului nostru. Amin!
Era ziua de 8 septembrie 1997, Srbtoarea Naterii Maicii Domnului, al treilea hram al paraclisului de la fosta nchisoare a fetelor i a femeilor de la Mislea, ridicat de fostele deinute politic, ca prinos de recunotin pentru acele zile cnd Maica Domnului S-a milostivit i a revrsat balsam peste suferinele ndurate de acestea. Ziua avea s se termine cu o dram. La ntoarcerea spre Bucureti, Printele Constantin Voicescu avea s prseasc lumea pmnteasc n urma unui grav accident de circulaie provocat de nebunia vitezei unui om care i-a ncrcat contiina cu omorrea unuia din cei mai duhovniceti prini ai rii. L-a luat Maica Domnului la Sine, dar, spre mngierea credincioilor, a fcut s ajung pn la noi, scris, frumoasa sa predic (pe care o redm mai jos) n care ne asigura de inexprimabila dragoste dintre Dumnezeu i oameni (manuscrisul acestei predici a fost gsit n geanta de voiaj a Printelui). (extrase din lucrarea Doamnei Aspazia Oel Petrescu Crucea de la Miercurea-Ciuc i Paraclisul Naterea Maicii Domnului de la Mislea. n memoria femeilor decedate n lupta anticomunist). Cuvntul Printelui Constantin Voicescu: Crias alegndu-Te, ngenunchem, rugndu-Te, nal-ne, ne mntuie Din valul ce ne bntuie; Fii scut de ntrire i zid de mntuire, Privirea-i adorat Asupr-ne coboar, O, Maic Preacurat i pururea Fecioar, Marie! (Mihai Eminescu, Rugciune) Iubiti frai de credin n Domnul Nostru Iisus Hristos, Srbtorim pe Maica Domnului azi ca i n alte zile de praznic. nceputul anului bisericesc este patronat de praznicul de azi, iar sfritul de cellalt praznic mare, Adormirea Maicii Domnului. De fapt, dac stm bine s ne gndim, o srbtorim n fiecare zi prin rugciunile ce I le adresm. Nici o fiin cereasc sau pmnteasc nu s-a nvrednicit de atta cinste! Ceea ce eti mai cinstit dect Heruvimii i mai mrita, fra de asemnare dect Serafimii. Care este temeiul acestei cinstiri? Cine este Aceasta care se nate? Vom ncerca n cele ce urmeaz s rspundem acestor ntrebri. Exist un fapt care domin toat viaa Maicii Domnului, contiina clar a solidaritii cu toi oamenii i slujirii planului lui Dumnezeu, pus n eviden n cteva momente cu semnificaie deosebit: I. Momentul Bunei Vestiri. Dumnezeu, voind s Se fac Om pentru a ne mntui, cere consimmntul liber al omenirii al crei sol a fost smerita Fecioar Maria. Nimeni nu va ti vreodat ce ntorstur ar fi luat planul pentru mntuirea lumii dac n acel ceas unic Sfnta Fecioar n-ar fi dat sublimul Ei consimmnt: Iat roaba Domnului, fie mie dupa cuvntul Tu! (Luca 1, 38). Ea este contient c, prin consimmntul ei liber de a fi Mama lui Dumnezeu-Mntuitorul, aduce slujire tuturor neamurilor pmnturilor, de aceea va prooroci inspirat de Duhul Sfnt: Iat, de acum nainte m vor ferici toate neamurile. II. Ceasul din noaptea Crciunului, noapte n care Maica Domnului nate pe Dumnezeu ascuns n faptura de Prunc omenesc. Maica Domnului alpteaz i crete, ca orice mam adevarat, pe Omul-Dumnezeu, Iisus Hristos, singurul Mntuitor druit de Dumnezeu oamenilor. Cutarea ei, acum, se petrece nluntru: Iar Maria pstra toate cuvintele i se gndea la ele in inima sa (Luca 2, 19). Trebuie s ne oprim cteva clipe asupra slujirii Ei de mam. Se poate spune, fr pic de exagerare, c niciodat o mam n-a fost mai clar contient de faptul c slujete lumea ntreag i planul lui Dumnezeu, mplinindu-i smeritele ei datorii. Toate mamele ar trebui s-i creasc pruncii cu delicateea i contiinciozitatea Maicii Domnului. S tie, totodat, c refuzul de a avea copii i de a-i crete echivaleaz cu refuzul de a conlucra cu Dumnezeu, fiind un gest chiar de mpotrivire lui Dumnezeu. Printele Benedict Ghiu atrage atenia asupra sublimitii icoanei Maicii Domnului cu Pruncul, intitulat Dulcea sarutare. Chipul Fecioarei-Mame de pe icoan arat omenirea, chipul Pruncului arat dumnezeirea, iar strnsa alipire a obrazurilor arat inexprimabila dragoste dintre Dumnezeu i oameni. III. Momentul Adormirii Maicii Domnului reprezint deplintatea slujirii Ei fa de oameni. Spun Sfinii Prini: O tain de negrit rspltire are loc n ziua Adormirii Maicii Domnului, ntre Hristos i Sfnta Lui Maic. Trupul Ei a fost nviat din mori i mutat la cer ntru slav, ca i trupul Mntuitorului, nainte de sfritul lumii i de a doua venire a Domnului! Putem spune c este un al doilea Pate: Patele Maicii Domnului! S ne amintim nc o dat toat slujirea Maicii Domnului n planul mntuirii. Ea a fost chemat s dea trup de om lui Dumnezeu i, nscndu-L, Ea L-a introdus pe Dumnezeu n familia oamenilor. Ea L-a ajutat pe Dumnezeu s Se fac om i s poat muri i nvia din marea Lui dragoste pentru ispirea i transformarea noastr i a ntregii lumi. Slujirea i darul acesta n-au fost uitate de Mntuitorul Hristos. ndumnezeirea omului, iat marea binefacere pe care, prin Iisus Hristos, omenirea o datoreaz Maicii Domnului. Iubii credincioi, De toate acestea ne aducem aminte cu deosebire azi, la Naterea Ei, i o cinstim dup cuviin. Si cum s nu o cinstim pe cea prin care ne vine mntuirea? Pe cea care e rodul rugciunilor sfinilor ei prini, Ioachim i Ana, prin lucrarea Domnului nsui, dupa cuvantul inspirat nelepciunea i-a zidit siei cas. Ce fapte minunate poate rugciunea, iubiii mei! Cum atrage ea lucrarea lui Dumnezeu! Cum s n-O cinstim pe Cea pe Care n primul rnd Domnul a cinstit-O, prin salutul i glasul Arhanghelului, prin al Elisabetei i, mai apoi, prin izbucnirea femeii din popor care avea s spun Mntuitorului: Ferice de pntecele care te-a purtat! (Luca 11, 27)? Cum pot unii dintre cretini s fie att de mrginii sau de rea credin nct s nu o cinsteasc? Friile voastre, s nu plecai urechile la ndemnurile lor! Rmnei n biserica srmoeasc, s aflai mntuire! Cine vine la Biserica ta i nu ia degrab mntuire sufletului i trupului, Prea Curat? spune o cntare din slujba Aghiazmei mici. Slav Domnului, prezena friilor voastre aici arat c o cinstii! Ai venit unii de departe, alii mai de aproape, spre a v exprima recunotina fa de Maica noastr, a tuturor, aici, n acest loc unde surorile noastre, care au purtat crucea grea a credinei, dar ntrite prin rugciunile Prea Curatei, i-au zidit loca de nchinare! Slav Domnului, poporul nostru romnesc are la mare cinste pe Maica Domnului, caci auzim frecvent rostirea: Doamne, Maica Domnului!. Ne amintim, de asemenea de versurile nchinate ei de poetul nostru cel de toate zilele, Mihai Eminescu (care, precum tii, considera Biserica Ortodox drept Maica spiritual a neamului romnesc), n minunata poezie Rugciune, din care am evocat prima parte la nceputul cuvntului nostru. Redm acum a doua parte: Noi, ce din mila Sfntului, Facem umbr pmntului, Rugmu-ne-ndurrilor, Luceafrului mrilor, Ascult-a noastre plngeri, Regin peste ngeri, n neguri Te arat Lumin dulce, clar, O, Maic Preacurat i pururea Fecioar, Marie! Adevarate file de Acatist! Slav Domnului c avem o astfel de mijlocitoare ctre El! Att de cald i de apropiat! Cci trebuie s observm, iubii credincioi, c, dac pe Domnul l iubim, ne i temem de El, cci va fi Judectorul nostru nemitarnic, pe Maica Domnului doar O iubim. De Ea nu ne temem, cci la Judecat O vom avea aprtoare. De aceea cntm adesea Aprtoare Doamn O fericim i O cinstim, dar s nu uitm cuvntul Domnului spus cand femeia din popor a fericit-O pe Maica Sa: Fericiti sunt si cei ce asculta cuvantul lui Dumnezeu si-l pazesc! (Luca 11, 28). l spune i Maica Domnului, ca singurul cuvnt de ndrumare ieit din gura Ei: S facei tot ce v va spune El! (Ioan 2, 5). Adic ce ne-a nvat El s facem: s iubim, s iertm, s fim milostivi. S nu uitm, iubiii mei, cu fiecare mn de ajutor pe care ne-o ntinde, Maica Domnului ne repet nencetat nemuritoarea ei chemare: Oameni buni, facei tot ce v-a zis El s facei!. E ca si cum ar zice: fii aproape de Dumnezeu, fii aproape unii de alii! n aceasta se cuprinde toat Evanghelia. Alt cale de mntuire, alt cale de ndumnezeire nu exist O, Maica Prea Curat, ajut-ne s mplinim cuvntul Fiului Tu i Dumnezeului nostru. Amin! Preot Constantin Voicescu MARTURISITORII