PERSONALITI ATONITE N RILE ROMNE

(1650-1863)
Dup cderea Bizanului i a rilor ortodoxe, Valahia rmne singura ar a crei
autonomie acordat de Sublima Poart permitea refugiailor greci, dar i celor bulgari, sirieni,
ierusalimiteni, s se ndrepte ctre ea, fcnd!o s de"in centrul cultural al lumii ortodoxe# Se
adunau aici oameni de litere, ierarhi i clerici, comerciani i politicieni# $a%oritatea erau greci,
dar "eneau aici ! spune &icolae 'orga ! (nu n calitate de greci, tinznd a greciza, ci ca
motenitori ai unei civilizaii universale de limb greac care se strduiau, prin colile abia
ntemeiate, s ctige pe orice ortodox la elenismul lor de nuan bizantin)
*
# +n felul acesta,
Bizanul real a disprut, locul lui fiind luat de un Bizan ideal, care "a dura prin instituii,
literatur, art# ,ra un Bizan perpetuat prin structurile $untele -thos i ale Patriarhiei
,cumenice#
(Tendina atonit a domnilor romni nu era numai un act de evlavie, ci i unul de
semnificaie politic)
.
# -utonomia de care beneficiau /rile 0omne a fcut pe prinii filoeleni,
precum un &eagoe Basarab, un Vasile 1upu, un 2erban 3antacuzino sau 3onstantin
Brnco"eanu s ncura%eze pe greci s caute refugiau aici#
Dup cderea 3onstantinopolului, romnii au fost aceia care permanent au a%utat pe
cretinii ortodoci din rile cotropite de turci# Domnii romni au nceput ei singuri s cheme pe
greci, dac nu "eneau ei nii nechemai, acaparai fiind i de ideea refacerii "echii mprii#
+mpropriindu!i cultura i limba greac, precum i instituiile bizantine, domnilor romni le!a
fost mai uor s se nale ctre un astfel de ideal#
1a astfel de domni "eneau cu mare speran ierarhi greci care gseau aici terenul
prielnic manifestrii lor culturale, precum un &ifon, un $atei al $irelor, Dionisie 0alli sau
1uca de 3ipru, ori, mai trziu, -ntim '"ireanul sau &eofit 3retanul, nume "rednice de toat
pomenirea#
1
Bizan dup Bizan, Bucureti, 1972, p. 214 (ed. greac, Atena, 1989, p. 226).
2
ntr-un document din 1492, ctre i!andar, o"#er$m c domnii rom%ni pre!uau, printr-o
argumentare &uridic e'p!icit, dreptu! de (unda)ie pentru ae*minte!e re!igioa#e din +(%ntu! ,unte -
-ugen +tne#cu, 500 de ani de relaii romno-bizantine, .n /0umea Bi*an)u!ui1, Bucureti, 1972, p.
1672 3irgi! 4%ndea, Noi i Bizanul, .n /op. cit.1, p. 15.
118
$ai erau i nchinrile acestea de mnstiri, care i ele a"eau o cauz politic4 se cuta
crearea de mi%loace de presiune i surse de "enituri cu o circulaie larg i mai puin controlat
de Poart5
6
7oate acestea, foarte pe scurt spuse, au creat climatul fa"orabil "enirii oamenilor de
cultur greci, care cutau un refugiu i un loc unde s se poat desfura creator# 8r, aici
gseau nestingherii acest loc# - fost un exod al lor ncepnd de la mi%locul secolului 9V'',
cnd luaser fiin cele dou -cademii princiare
:
, exod care s!a nteit la "remea marelui
Brnco"eanu ! un ade"rat $ecena al literelor ! tot aa cum s!a petrecut dup cderea
Bizanului, cnd grecii culti"ai cutau 'talia sau celelalte ;ni"ersiti apusene
<
# De aceast
stare au profitat muli clugri de la -thos care, este drept, "eneau i dup mile, dar sunt ci"a
ale cror nume merit pomenite prin aceea c ele s!au nscris n istoria culturii#
-ceti clugri se gseau peste tot n Principate# Veneau i nu plecau pn nu li se
promiteau a%utoare substaniale pentru mnstirile lor# Perse"erena lor era de admirat# -a
procedase 3hesarie Daponte pe care 9iropotamul l trimisese pentru aproape opt ani n /rile
0omne, la 3onstantinopol i prin insulele greceti, cu scopul strngerii de eleimosine =mile>#
,l a rmas n istorie nu numai prin aceea c a luat, ci i prin faptul c a dat destul de mult
culturii greceti# Dar cultura aceasta era gzduit atunci de noi# 'at un dublu rol %ucat de
domnii de odinioar n raport cu lumea greac, cu -thosul i celelalte 1ocuri Sfinte#
3lugrii acetia care "eneau prin rile noastre erau de multe ori cooptai de domni n
munca de iluminare a poporului# 3i dintre atonii n!au "enit s fie profesori la -cademiile
princiare? 3a s nu mai "orbim de patriarhi ca Dositei al 'erusalimului, care!i alctuia opera la
noi, ori de $acarie de -ntiohia, al crui fiu, diaconul Pa"el de -lep, descrie att de frumos ara
noastr i alii ca ei, aflai n cutarea unui loc pe care l!am putea denumi cu un titlu de!al lui
Daponte4 (~!" #$%&'() ) =@rdina darurilor># 3ci asta au fost pentru ei rile romne#
+n acelai fel s!au aezat grecii i n 7ransil"ania, fondnd dou comuniti greceti
puternice ! companii ! la Sibiu i la Brao", unde de cele mai multe ori "eneau sau le erau
trimii preoi de la '"ir, Vatoped sau 9iropotamu# 1a *A:B, ntlnim pe un Serafim de la '"ir n
Sibiu, a"nd a sta pn la *AC6# Din pcate, nu se cunosc numele acestor preoi, care a"eau
6
/7ea! po!itic generoa# de a&utorare nece#ar a in#titu)ii!or, #tr%mtorate #u" domina)ia otoman,
dar egoi#t #ur# de $enituri per#ona!e .n #c8im"u! unei co!a"orri i comp!icit)i po!itice o(erite de
ierar8ii "ene(iciari, (orm deturnat de e'port de capita!uri pentru e!emente .n#trinate, .nc8inri!e de
mn#tiri au con#tituit i un mi&!oc nece#ar de (inan)are a po!iticii domni!or i candida)i!or !or !a
domnie care, din cau*a 9or)ii i a prime&dii!or interne, nu #e puteau #pri&ini pe puternice domenii i
re#ur#e (inanciare interne1 - 3a!. :eorge#cu, Bizanul i instituiile romneti pn la mijlocul sec.
XVIII, Bucureti, 198;, p. 96, 184.
4
A. 4amariano-4ioran, es !cademies princieres de Bucarest et "ass# et leurs pro$esseurs,
<e#a!onic, 1974.
5
At8ana#io# =arat8ana#i#, %es &recs au court du 'onstantin Brnco(eanu) (oe(od de Valac*ie
+,-..-,/,01, .n /Ba!>an +tudie#1, 16, 1971, nr. 1.
119
rolul principal de a lumina pe cei de acolo, fiindu!le i dascli# $ai putem pomeni de un ,frem
de la 9iropotamu, ntre *AD:!D<, Dionisie de la Vatoped =*C.<!.A>, 1eontie de la Vatoped
=*C6<!6C># Pentru Brao", lista preoilor de la -thos este mult mai lung
A
#
############################################################################################################################
8 figur aparte n epoc a fcut!o Nicodim Aghioritul, care, dei nu a fost n /rile
0omne, i!a fcut simit influena de departe# Spuneam, n alt parte, c Sfntul &icodim este
posibil s fi corespondat cu Paisie VeliciEo"schi, dorindu!i chiar o ntlnire cu el# Fizic, ea nu
s!a produs, dar duho"nicete n mod sigur, lucru do"edit de locurile comune din operele lor,
despre care un istoric grec fcea amintire
C
# 'mportant este c amndoi au ncercat o
reactualizare a isihasmului prin punerea lui pe baze noi, adic prin practicare rugciunii minii
n "iaa de obte i n "iaa cultic a mnstirilor#
Dac corespondena lui &icodim cu Paisie este ndoielnic, este sigur, n schimb, cea
cu mitropolitul moldo"ean Veniamin 3ostachi
G
#
##############################################################################################################################
8ricum, contactul cu $untele -thos a fost foarte benefic pentru /rile 0omne, care
au neles c au numai de ctigat pe linia tradiiei bizantine# 7ocmai de aceea domnii romni au
i susinut $untele -thos, fr a re"endica "reodat dreptul de posesie asupra "reunei
mnstiri de acolo# 2i aceasta se ntmpla pentru c ei "edeau faptul ca pe o datorie fa de
8rtodoxie, ia pe de alt parte considerau -thosul un bun comun i unicul punct care a a%utat
8rtodoxia s supra"ieuiasc# ;n fel de (o mn spal pe alta), o reciprocitate perfect
a"anta%oas, din care ambele pri i!au "zut ctigul#
3t dinspre noi, lucrurile trebuie pri"ite cu mult mndrie, mndria de a fi a"ut pe
strmoii notri drept unici a%uttori, ntr!o "reme n care totul prea c se clatin# 7ocmai
aceasta a fcut pe istoricul rus, -rhim# Porfir ;spensEi s declare4 (Despre t!te !"este
6
At8ana#io# =arat8ana#i#, 23ellenisme en 4rans#l(anie. 2acti(ite culturelle) nationale et reli&ieuse
des campa&nes commerciales *elleni5ues de 6ibiu et de Brao( au7 XVIII-XIX siecles, ?n#titute (or
Ba!>an +tudie#, <e#a!onic, 1989, p. 27-29, 97, 99, 1;1-1;62 A!. ?. 4iurea, 8omente i aspecte
eseniale ale in$luenei 6$ntului 8unte asupra (ieii reli&ioase din 9rile :omne, .n /@rtodo'ia1,
1956, nr. 2, p.289.
7
4. 9apou!idi#, ~ [ ~ [
` 18 +'azuri de in$luen du*o(niceasc a 8untelui !t*os asupra spaiului
balcanic ;n sec. XVIII 1, /ABCDEFGHCI1, 9, 1969, <e#a!onic, p. 287-289. 4%t de#pre "iogra(ia #(%ntu!ui
#e poate con#u!ta te*a de doctorat, .n rom%n, a printe!ui =arai#aridi#, op. cit.
8
+e p#trea* o #cri#oare a #(%ntu!ui ctre 3eniamin, din 18;4, #cri#oarea (iind una de recomandare
a unui c!ugr atonit care $oia # $in .n ,o!do$a, # #tr%ng a&utoare pentru repararea
+imonopetrei, unde pentru un timp $ie)ui#e i 9ai#ie 3e!ici>o$#>i - ,ona8u! <8eoc!it Jioni#iatu!, op.
cit., p. 287.
12;
#$%e&!"er$ !'e 'r e( )r#es" "( p'*"ere+ pe%tr( "* %$"$ (%(' ,$%tre pp!re'e rt,-e %(
! &*"(t !t.t! #$%e pe%tr( At/s ".t !( &*"(t r0.%$$)
D
#

9
Istoria !$ona, 9eter#"urg, 1877, ???, 6, p. 664, c(. Bodogae, op. cit., pag. tit!u2 J. 9. Bogdan, %espre
daniile romneti la !t*os, /Ar8i$a rom%nea#c1, 3?, 1941, p. 2.
121