apte teze privind educaia cadrelor didactice i scopul educaiei

Josef Huber,
coordonatorul Programului Pestalozzi al Consiliului Europei


Motto:
Fiecare adevr are patru coluri: ca un profesor iti dau un col,
i este sarcina ta s gseti alte trei.
Confucius

Viziunea

Educaia trebuie s fie ghidat de viziunea societii n conformitate cu care copiii
notri trebuie s triasc. n aceste cuvinte sociologul chilian Eugenio Tironi [i]
descrie " raiunea de a fi" i principiul director al educaiei. Nu pot s nu fiu de acord
cu aceast afirmaie. Educaia nu se desfoar ntr-un vid, cci factorii de decizie
politic n domeniul educaiei i profesionitii educaiei sunt profund ancorai n
societate i n opiniile despre ceea ce este i ceea ce nu este de dorit pentru prezent
i pentru viitorul acestei societi (indiferent dac spun ei, astfel sau nu).

Pentru a disocia valorile din aciunile cuiva, n cazul nostru aciunile n domeniul
educaiei, n ciuda faptului c este o practic larg rspndit, nu este nici etic, nici
acceptabil i nici nu este de ajutor pentru a tri mpreun n aceast societate, pe
termen mediu i lung, dac nu ne preocupm de educaie.


Opiuni

Cea mai mare provocare cu care ne confruntm astzi este de a ne asigura de faptul
faptul c societile noastre se pot dezvolta n continuare la nivel global, meninnd
i mbunind condiiile de via i bunstarea tuturor cetenilor din lume. Noi
trebuie s facem o alegere n ceea ce privete viitorul societii n care trim. Ne
putem oare imagina o lume care este guvernat de mitul creterii economice
venice, i care, prin modul su de producie i reproducie epuizeaz i distruge
resursele naturale i sntatea oamenilor, unde bunstarea se exprim n primul
rnd n valorile materiale, unde o mic parte a populaiei lumii triete n srcie
permanent sau aproape de srcie i unde astfel de cezuri n ceea ce privete
dreptatea i bunstarea pot favoriza ideile de rzbunare, pregtind terenul pentru
conflictele ulterioare, pentru ideologiile i regimurile totalitare?

Sau ne putem imagina o societate diferit pe o scar global? Oare ne putem
imagina o societate, bazat pe democraie, respectarea drepturilor omului i statul
de drept, o societate, care este sustenabil i durabil din punct de vedere
economic, ecologic, social, politic? Dac facem acest lucru, atunci avem nevoie de
educaie, care mobilizeaz potenialul intelectual i emoional al fiecrui cetean,
astfel nct fiecare poate contribui ca aceast viziune s devin o realitate.

Scop

Dac suntem de acord c alctuirea unei viziuni cu privire la societatea, pe care
dorim s o edificm va servi drept un principiu director pentru educaie, putem reveni
la ntrebarea principal formulat anterior. Parafraznd discuiile care au avut loc la
a doua reuniune a taskforce-ului privind Magna Charta a Universitii viitorului
(Luxemburg, 2006) putem formula trei scopuri precise ale educaiei: reproducerea
prezentului, critica prezentului i lrgirea nelegerii prezentului.

Educaia contemporan pare astzi guvernat, n principal, de reproducerea
prezentului i ntr-o msur mai mic de lrgirea nelegerii prezentului. Cu toate
acestea, dac dorim s facem fa provocrilor globale ale lumii contemporane, vom
avea nevoie de stabilirea unui echilibru optim al tuturor celor trei scopuri menionate.
Plasnd educaia sub primatul reproducerii prezentului, respingnd critica i sitund
n fundalul dezbaterii problema lrgirii nelegerii prezentului, nu vom putea gsi
rspunsurile de care lumea contemporan are nevoie urgent.

Pentru aceasta avem nevoie de a construi educaia, pornind de la creativitate i
innovare, de la cererea neconvenional i gndire, ceea ce nu se poate rezolva prin
simpla transmitere a unui set de cunostine primite sau de competene statice.

Consiliul Europei i propune s abordeze scopul educaiei dintr-o perspectiv uor
diferit susinnd c: "... toate scopurile educaiei", trebuie s fie abordate pornind de
la [ii]:

Pregtirea pentru piaa forei de munc;
Pregtirea pentru via de ceteni activi n societile democratice;
Dezvoltare personal;
Dezvoltarea i meninerea unei baze largi de cunotine;



Din nou, importana educaiei se afl n echilibru, un echilibru orizontal,al diferitelor
scopuri, care trebuie s fie dezvoltate n mod egal pentru toi cetenii, i nu pe
vertical, n sensul c pentru unii oameni ar putea fi suficient pentru a dezvolta doar
una sau cealalt, sau poate dou din cele patru direcii menionate.


Trei "P"

Viziunea noastr cu privire la un viitor de dorit pentru societate definete sensul
aciunii noastre n domeniul educaiei. Totui, pentru ca "scopul" s devin realitate
avem nevoie de dou mai multe "P", dect: "politica" i "practic", sau mai degrab
cei care fac politic i cei care sunt practicieni. Pe scurt, avem nevoie, de asemenea,
de un alt "P", avem nevoie, de "oameni". Avem nevoie de toi factorii de decizie
politic i de practicieni, care au n vedere scopul educaiei i ale cror aciuni sunt
ghidate de acest scop. Ambele grupuri joac un rol vital i, n acelai timp, fiind
complementare, trebuie s fie clar c factorii de decizie se afl acolo pentru a sprijini
practicienii, astfel nct cei din urm s fie capabili s desfoare o activitate
practic, care s reflect valorile i principiile care stau la baza alegerii fcute mai
devreme: societatea dorit i n care sperm c vor crete copii notri.


Scopul i efectele

Totul n domeniul educaiei va fi influenat de scopul formulat i la care aceasta
subscrie, i anume: modul n care educaia este organizat, ce ofert educaional
este formulat, curriculum-ul - ceea ce este predat i cum este predat, modul n care
profesorii sunt formai - formarea iniial i cea continu. Acesta va influena chiar i
ceea ce gndim cu privire la educaie i cunoatere i modul n care se desfoar
activitatea de nvare. Totodat, acesta va influena i modul n care abordm
problema calitii educaiei i cum putem ncerca s o evalum. Dac alegem
reproducerea prezentului, drept scopul principal al activitii noastre educaionale, o
mare parte din sistemul nostru educaional va fi focusat pe transmiterea unui set de
cunotine primite.

Activitile de predare, care se axeaz pe o transmisie eficient vor fi un extrem de
favorizate i nvarea n formarea iniial i cea continu a profesorilor va fi mai mult
concentrat pe dezvoltarea personalitii, pe gndirea critic i nvarea autodirijat.
Practicile i politicile educaionale, care favorizeaz transmiterea eficient i eficace
de cunotine incontestabile, vor fi extrem de apreciate, iar, instrumentele noastre de
evaluare vor viza tocmai faptul c transmiterea eficient a cunotinelor clasice
poate duce la nchiderea cercului profeiilor, care mai se impun nc n domeniul
educaiei.

Dezvoltarea transversal a abilitilor i atitudinilor, cum ar fi capacitatea i abilitatea
de a aciona ntr-un mod democratic, de a gndi critic, de a accepta deschiderea
ctre diversitate, de a fi creativ i abilitile de rezolvare de probleme, etc. vor
continua s aib o existen marginal. Conteaz prea puin, dac aceste abiliti i
atitudini transversale i pot afla sau nu locul n discursul ce nsoete politica
educaional, cci atta timp ct acestea nu sunt pe deplin integrate n concepia de
baz, ce definete scopul educaiei, nu vor influena practica educaiei suficient de
mult pentru a provoca o schimbare.


De la predare la nvare

Prelund viziunea despre o societate democratic sustenabil ca un principiu
director n definirea scopurilor educaiei, ce vor servi n mod echilibrat adoptrii
acesteia i implicaiile pe care aceast decizie le are pentru practica educaiei i
rezultatele ateptate ale subiecilor instruciei, suntem nevoii s acceptm o
schimbare de paradigm n politica educaional i, mai presus de toate, n practica
educaional. Ar trebui s ne ngrijoreze mai puin Didactica Magna dect
Matetica, aa cum numea Comenius arta de a nva [iii].

Avem nevoie s ne ndreptm spre o pedagogie, care se bazeaz pe nvare ca un
proces de interaciune, pe construcia unei nvri n cooperare, pe o viziune
holistic a subiectului nvrii i care nu mai este divizat n dimensiunile sale
cognitive, pragmatice i afective, spre o pedagogie care duce la responsabilizare i
nu doar la reproducerea de cunotine i practici existente. Pe scurt, avem nevoie de
o pedagogie, care privete mai mult fa ctre nvare dect spre predare. Avem
nevoie de o pedagogie care s ia n considerare individul ca ntreg i care s
dezvolte contientizarea individului, cunotinele i nelegerea sa, precum i practica
sa ca persoan i ca actor social.

Este nevoie de o pedagogie, care ofer provocri concepiilor subiectului nvrii,
care ofer experiene noi i mai presus de toate, posibilitatea de a gndi despre ea
i de a reflecta asupra lui, mpreun cu semenii si. Nu n ultimul rnd, avem nevoie
de o pedagogie, care se definete, mai degrab, ca o facilitare a nvrii dect ca o
transmisie foarte bine structurate de cunotine interactive, adic de a face i de a
face lucrurile cu ceilali. Aa cum spuneau i Johnson, Johnson i Smith [iv]:
"nvarea este un proces social, care are loc printr-o interaciune interpersonal ntr-
un cadru de cooperare Indivizi, lucrnd mpreun, pot construi cunotine i o
nelegere comun." O privire de ansamblu interesant i cu caracter informativ
privind concepiile despre nvare pot fi gsite n biblioteca on-line "infed",
enciclopedia educaiei informale http://www.infed.org.

Se subnelege c, dac vrem ca profesorii s dezvolte acest tip de aciune
pedagogic vor trebui s o experimenteze ei nii n prealabil. Profesorii au nevoie
de a folosi sprijinul reciproc pe care l pot obine de la colegii lor, aducnd provocri
ideilor lor i respectiv, a colegilor lor, nvnd despre modalitile diferite de aciona
la catedr, obinnd ansa de a reflecta asupra aciunilor, practicilor i valorilor lor,
mpreun cu alii. Acesta este motivul pentru crearea de reele de tip network capt
o astfel de importan. Tehnologia a avansat mult de la momentul n care n 1973
Ivan Illich a vorbit despre " nvarea web [V]. n prezent, abund site-urile web i
blog-uri, bazele de date online care vizeaz educaia. Acestea sunt destinate fie
pentru profesorii de o anumit disciplin - ofer lecii de planuri i alte resurse
educaionale sau ncearc s ofere un spaiu de discuie privind multe probleme
generale, cu care se confrunt cadrele didactice, cum ar fi cea mai bun utilizare a
tehnologiei moderne, utilizarea de resurse educaionale n implementarea
curriculumului, un spaiu pentru a mprti puncte de vedere n probleme cu care
practicienii educaiei se confrunt [vi].

Programul Pestalozzi de formare continu a cadrelor didactice, al Consiliului Europei
i Centrul European de Cultur Wergeland, fondat de ctre autoritile norvegiene, n
colaborare cu Consiliul Europei, constituie, n prezent, o platform de lucru pentru
profesionitii din domeniul educaiei, pentru a sprijini comunitatea tot mai mare de
bune practici n domeniul educaiei n ntreaga Europ. Profesionitii din domeniul
educaiei consider c o schimbare de paradigm n practica educaional devine
necesar atunci cnd viziunea, valorile i principiile Consiliului Europei - democraia,
drepturile omului i a statului de drept sunt transpuse n practica educaional.
Acest lucru se reflect i n publicaia recent a Programului Pestalozzi Formarea
cadrelor didactice pentru schimbare, care se dorete a fi o contribuie la
dezbaterea n curs - mai necesar dect oricnd - privind rolul profesorilor i a
formrii cadrelor didactice n contextul mai larg de predare i nvare pentru o
societate democratic durabil. [vii]


Obstacole

Ca ntotdeauna, exist i obstacole. Nu doresc s vorbesc despre rezistena
general la schimbare i respectiv, despre toate cauzele ce fac posibil aceast
rezisten. A dori s aleag doar dou, care par foarte importante din punctul meu
de vedere. n primul rnd a dori s subliniez un obstacol strns legat de educaie, i
anume: o rezisten la nvare sau precum spunea n 1973, Thomas Szasz,
Profesor Emerit la Universitatea din New York, psihiatru, autor de lucrri privind
educaia: "Orice act de nvare contient determin dorina de a suferi un
prejudiciu al propriei persoane. Acesta este motivul pentru copii de vrst mic,
nainte ca ei s fie contieni de propria lor importana afl att de uor, i, respectiv,
de ce persoanele n vrst, n special, nu pot nva de toate "[viii]. Nu este
ntotdeauna uor ca cineva s renune la ceea ce tie, la certitudinile i convingerile
sale, rezultat al proceselor anterioare de nvare.Este nevoie de mare disponibilitate
de a pune n discuie ceea ce ne-a folosit pn acum n diferite prilejuri. Adevrata
provocare care se ascunde n spatele termenului utilizat pe scar larg, i anume
nvare pe tot parcursul vieii este: Suntem pregtii nc s mai nvm?

Al doilea obstacol se refer la conceptele nii i modul n care acestea sunt folosite
sau la locul pe care acestea le iau n aciunea noastr. Desigur, st n puterea
individului s defineasc sensul termenii i conceptele, pe care le folosesc, de pild
cum percep ei activitatea de educaie, cunotinele i respectiv, activitatea de
predare. Muli vor simi c termenul de predare conine, desigur, i prin definiie,
componenta de nvare ca un element central. Dar este oare aa? i dac da, n ce
fell se manifesta aceasta din urm? Concepem noi oare nvarea ca rezultat al
predrii sau nelegem c nvarea reprezint un proces prin care subiectul nvrii
este implicat activ n acest proces? Care sunt principalele conotaii contiente i
incontiente ale utilizrii de ctre noi a noiunilor de nvare i respectiv, de predare
i, mai mult, care dintre acestea sunt prezente n activitatea noastr educaional de
zi cu zi? Aceasta este momentul n care se ntrevede impactul definiiilor i
conceptelor asupra noastr, precum i faptul c acestea reprezint un transport
informaional, la care ne-am gndit s renunm cu muli ani n urm.

[i] Eugenio, Tironi, El sueo chileno. Santiago, Aguilar Chilena de Ediciones, 2005.
[ii] Final Declaration of the Standing Conference of European Ministers of Education
Building a more humane and inclusive Europe: role of education policies,
Turkey, 2007.
[iii] Johann Amos Comenius, Didactica magna in Opera didactica omnia, 1657.
[iv] David Johnson, Roger Johnson and Karl Smith, Active Learning: Cooperation
in the College Classroom, Edina, MN: Interaction Book Co., 1991.
[v] Illich, Ivan (1973a) Deschooling Society, Harmondsworth: Penguin. 116 pages;
i http://www.preservenet.com/theory/Illich.html
[vi] De exemplu http://www1.teachertube.com; http://teachersteachingteachers.org/
[vii] Josef Huber, , Pascale Mompoint-Gaillard (eds), Teacher education for
change: The theory behind the Council of Europe Pestalozzi Programme,
Council of Europe Publishing, Strasbourg, 2011.


Traducere i adaptare de
Mihai MANEA