Sunteți pe pagina 1din 2

Mihai Eminescu, cel mai mare poet romn, este creatorul a numeroase opere care,

pstrnd punctul iniial de contact cu folclorul, ating prin rafinament culmile cele mai
nalte ale poeziei. Versurile sale cuprind mistere, mereu adncite n ncercarea de a le
descifra, eman melancolie, nostalgie i creeaz idealuri.
eorge !aco"ia, original plsmuitor de imagini prin cu"inte ale literaturii, este
autorul unor poezii ce se refuz nelegerii de la prima lectur, care adncesc sentimente
melancolice i de tristee, ascuznd o insesiza#il pendulare ntre sacru i profan.
$desea, "ersurile celor doi se scufund n retrospecti" i oglindesc o realitate amar prin
care se dez"luie sentimente de deznde%de, dezamgire, suferin ascuns n spatele
fenomenelor naturii &ploia' sau a lumii "egetale.
(n creaiile eminesciene, uni"ersul liric este definit de cte"a elemente
caracteristice, care fac ca grania dintre ficiune, amintire i lumea real s fie
insesiza#il) codrul, toposul sacru, ocrotitor al iu#irii, teiul &floarea de tei', luna, adesea
identificat cu idealul de frumusee feminin, apa &su# diferite forme) iz"or, lac, mare' i
tnra cu pr de aur i ochi al#atri &care constituie perfeciunea, idealul, n creaiile
care includ i sentimente de iu#ire * adesea nemprtite'. (n operele #aco"iene,
sentimentele dominante sunt de tristee, melancolie, imaginile e"ocate sunt a#stracte,
uneori pline de culoare, alteori dominate de singurtate. Melancolia se dega% din fiecare
amurg, din fiecare culoare sau fulg de nea din poeziile sale, uneori cu implicaii filosofice.
(n ma%oritatea operelor n care apare apa, aceasta se e"ideniaz su# forma lacrimilor,
care sugereaz duioia, puterea de a r#da decent, mntuirea sufleteasc. $sociat
lacrimilor este ploaia * sim#olul cunoaterii prin suferin) +ulori i fum de toamn,
plns de poet,, $pa e rece, frunzele plou * Vor#ete ncet, pete ncet,, + statul cade
cu o %ale nou&!elug'- .e/attea nopi aud plound,, $ud materia plngnd 012 3nt
singur i m duce/un gnd, 3pre locuinele lcustre. &4custr'- 5lns de ap se
repet &Matinal'- 6i/s umezi pereii,, 6i/un frig m cuprinde * +u cei din
morminte,7n gnd m deprinde1 &Moin'- 8rie ploaia1,9u/i nimeni pe drum
&5astel'. (n poezia 3nge, plum#, toamn tonalitatea se schim# de la melancolie i
tristee la ce"a mai presus de acestea, sentimentul de"enind sfietor i conturnd o
imagine a omului singur, efemer) (ncet prin ploaia trist,7n piept cur#at de tuse, +u
snge n #atist,5e dup col se duce,,(ncet prin ploaia trist. 3ugereaz sau amintete
faptul c omul este muritor, sngele este o sugestie a morii. 5oezia 3ingur zugr"ete o
imagine a anotimpului hi#ernal, n care apa apare su# forma fulgilor de nea, iniial) 6i
ninge/n miezul nopii glacial1,6i tu iar tremuri, suflet singuratic,/,5e "atr/n para sla#,
n %eratic,/,(ncet, cad lacrimi raze de cristal. Eul liric sugereaz pustietatea i tristeea
prin sintagma suflet singuratec.
3pre deose#ire de creaia #aco"ian, n care sunt dominante ploaia i lacrima, cea
eminescian gzduiete apa su# forma iz"orului, mrii, lacului * cele mai frec"ente i
mai tul#urtoare. (n poezia :loare al#astr, sim#olul "ieii, al tinereii eterne, al
curgerii eterne, al nceputurilor sau al facerii este iz"orul, asociat cu termenul plng,
;ai n codrul cu "erdea,, 7nd/iz"oare plng n "ale,,3tnca st s se pr"ale,(n
prpastia mrea. $pare din nou codrul, toposul sacru, ocrotitor al iu#irii, care creeaz
un uor contrast cu termenii stnca, prpastia, aducnd imaginea n imposi#il, n
lumea ficti", n retrospecti" susinut de unele sintagme din finalul poeziei) i
dispare1, 6i te/ai dus, 6/a murit.
4acul, din poezia cu acelai nume este oglinda sentimentelor, cci fiina uman i
proiecteaz sentimentele pe undele lui. 5rin personificrile tresrind, cutremur,
glas de ape se creeaz sentimentul de ateptare, de nelinite, iar epitetul cromatic
al#astru este sim#olul aspiraiei ctre iu#irea ideal. <etrospecti"a din :iind #iet
pduri cutreieram este i ea strns legat de iz"or i de imaginea auditi" apa sun/
ncetior. (n creaia Mai am un singur dor marea este sim#olul z#uciumului uni"ersal,
templu al timpului, sugestie a infinitului, leagn al "ieii, iar eul liric tinde spre dinuirea
"enic a sentimentelor sale) pe/ntinsele ape, 3 am un cer senin.
$pa, att n creaiile #aco"iene ct i n cele eminesciene, ntrete legtura dintre
om i natura etern, eul liric se eternizeaz prin contopirea cu diferitele forme ale apei,
astfel, creaiile sale i sentimentele lui dinuiesc pentru totdeauna. $semenea unor unde,
lumea se cldete n cercuri concentrice, n inele magie, pornind de la locul pri"ilegiat *
sufletul, iar poeii fac o apologie a sufletului, ncercnd o reflectare pe pmnt a sacrului,
a infinitului i a eternului.
(ns n creaiile lui eorge !aco"ia, apa &ploaia, lacrima' de"in sugestii ale
suferinei profunde, marcate adesea de singurtate i de ncercrile "ieii, astfel uni"ersul
#aco"ian i are rdcinile n lumea real, iar frumuseea sa iese la i"eal prin uurina
cu care eul liric i e=prim sentimentele, utiliznd culori, fenomene ale naturii i
elemente aparinnd planului terestru) oraul, parcul, locuina lcustr, "atra. (n operele
lui Mihai Eminescu, apa &iz"orul, marea, lacul' de"ine prta la suferina eului liric
&strnit de dragoste nemprtit i singurtate' i reprezint un element prezent n
am#ele lumi) cea ficti" i cea real. $mintirile, retrospecti"a i dorinele eului liric sunt
legate de e=istena apelor.
. !aco"ia i M. Eminescu sunt creatorii unor lumi surprinse la grania dintre real
i fantastic, ale cror sentimente sunt e=primate mai uor cu a%utorul naturii i
fenomenelor sale, astfel realizndu/se prin fantezie, originalitate i sim#oluri o lume
tul#urtoare, uneori desprins din real, alteori aducnd parfumul trecutului.
!ra#ete $nca
+lasa a V>>>/a $

S-ar putea să vă placă și