Tema i motivul literar al poeziei

Mihai Eminescu
Tema este element al structurii operei literare, constituindu-se prin corelarea funcional a motivelor
ntre ele (cf. Boris Tomaevski, Teoria literaturii. Poetica).
n mod curent, tema este definit astfel: un aspect dintre cele mai generale ale realitii surprinse
artistic n opera literar (un domeniu, o idee, o atitudine, un sentiment etc.) n jurul crora se ncheag
aciunea unei opere artistice.
Numrul temelor este relativ restrns, circulnd nu numai n literatur, ci i n celelalte arte.
Teme: natura, iubirea, timpul, rzboiul, geniul, patriotismul, moartea, destinul, copilria, aventura cltoria, jocul, istoria, condiia uman (viaa, moartea, fericirea, suferina, eecul existenial), destinul omului
superior (condiia geniului), a aspiraiei spre ideal, a creaiei i creatorului, a jertfei creatoare, tema vrstelor
(copilria, adolescena etc.), a raportului dintre om i Dumnezeu, a eroismului, a luptei (pentru libertate, pentru
dreptate).
Exemplu:
Tema iubirii Clin (file din poveste) de Mihai Eminescu
Tema jertfei pentru creaie balada Monastirea Argeului
Tema copilriei Amintiri din copilrie de Ion Creang
Tema condiiei omului superior Luceafrul, Oda (n metru antic), Scrisoarea I de M. Eminescu
Tema istoriei prezentul dezamgitor versus trecutul glorios Scrisoarea III de M. Eminescu
n sistemul operei literare, motivul reprezint modalitatea de reliefare a temei.
Ex: n elegia Mai am un singur dor, de M. Eminescu, motive precum singurtatea, marea, codrul,
teiul, izvorul, luna pun n eviden tema morii.
Motivul literar este element component al unei opere literare, definit prin repetabilitate. Este, de
asemenea, modalitatea prin care se realizeaz tema n oper. Motivul poate consta ntr-un simbol, o idee, o
imagine reluate sau subliniate cu insisten i care contribuie la definirea mesajului unei opere.
Dup locul deinut n opera literar, motivul poate fi:
- central sau fundamental (mioara nzdrvan din Mioria);
- lateral sau secundar (fntna din Monastirea Argeului);
- orb sau irelevant pentru desfurarea aciunii
Dup maniera de exprimare, motivul poate fi:
- explicit (numit printr-un cuvnt teiul, luna, turnul; o sintagm, o propoziie, un personaj mioara);
- implicit (sugerat de imagini poetice: motivul singurtii (Mai am un singur dor, de M. Eminescu;
motivul desacralizrii lumii n Paradis n destrmare, de L. Blaga)
Motivul central care se repet se numete laitmotiv. (ex. Plumbul este laitmotivul din poezia Plumb, de
G. Bacovia; rozele sunt laitmotivul din Rondelul rozelor de august, de Al. Macedonski.)
Motivul se concretizeaz n:
- personaj (motivul lui Ft-Frumos, al micuei btrne din Mioria, al mamei vitrege, al calului
nzdrvan, al ndrgostitului, al copilului obraznic etc.)
- obiect (motivul obiectelor folositoare arcul, hainele tatlui, sgeile, paloul n basme; codrul,
teiul, lacul, marea, luna la Eminescu)
- numr simbolic (3, 7, 9, 12, 99);
- formule specifice (n basme formule iniiale, mediane i finale)
- maxime (motive implicite carpe diem, vanitas vanitatum, fortuna labilis, fugit irreparabile tempus,
ubi sunt qui ante nos)
Motivele literare capt note particulare n funcie de gen, specie, curent literar. Cel care i ofer o not
particular este creatorul.
Alte exemple:
Obiecte: motive acvatice (izvorul, lacul, marea, ploaia, lacrima; apa vie/apa moart; zpada), motivul focului, al
pietrei (preioase), motive vegetale (iarba; motive florale: floarea albastr, crinul, trandafirul; arborele sacru:
teiul, salcmul, bradul, gorunul); motive terestre (codrul, grdina, muntele, dealul), motive astrale (steaua,
luceafrul, luna, soarele, norul); motivul obiectelor fermecate (paloul fermecat, armura tatlui, oglinda, peria,
basmaua) obiecte simbolice (cartea-simbol cultural, treapta-simbol ascensiv, oglinda-simbol al reflectrii n
contiin, cheia-accesul, calea, soluia, lactul-interdicia, masca-aparena, jocul, rolul, plugul-munca, ochiulcunoaterea prin contemplare, buzele-rostirea, cunoatere prin cuvnt, srut, inima-iubirea).

Motive cromatice: verdele-via, tineree; albul-puritate, ideal; negrul-simbol al morii. La simboliti

semnificaiile culorilor sunt modificate (ex. galben -ftizie, boala; albul - moarte; verdele - cocleal; rou - snge,
rni oribile, moarte etc)
Cifre: zero (nimicul, golul, vidul, perfeciunea increatului), unu (cifr sacr - Divinitatea nepereche), doi
(pereche, cuplul originar), zece (totalitate = fiina + nefiina 1+0), doisprezece (ciclu temporal), trei, apte ani
pmnteti (un an cosmic), nou (cifre fatidice).
Sentimente: dorul (M. Eminescu), suferina, bucuria, comuniunea om-natur (Mioria, M. Eminescu), aspiraia
spre ideal, nostalgia absolutului (M.Eminescu, T. Arghezi, N. Stnescu), rul existenial, spleen-ul (G. Bacovia),
solitudinea (Eminescu, Bacovia), fascinaia morii, uitarea prin somn/visare (Eminescu, Ion Barbu);
Aciuni/situaii arhetipale: vntoarea magic (Eminescu, t. Aug. Doina), transhumana, cltoria iniiatic,
coborrea n infern, zborul, clcarea interdiciei (basmul Tineree fara batrnee...), lumea ca teatru Eminescu
Glossa), viaa ca vis Eminescu Srmanul Dionis)
Personaje: mitologice: Orfeu, Prometeu, Ulise, Hercule, Sisif biblice : Isus, Lucifer, sarpele, Adam, Eva, Cain
i Abel, Iuda, magul, profetul folclorice : Zburtorul, Manole, ciobanul mioritic, haiducul, cinele credincios,
Ft-Frumos, Ileana Cosnzeana, calul nzdrvan, zna, ursitoarele, zmeul, strigoiul, ieleledin literatura cult:
Oedip, Hamlet, Romeo si Julieta, Don Quijote, Don Juan, Faust.
Modele mitice/ legendare: mitul cosmogonic, mitul jertfei pentru creaie, al destinului christic, al psrii
Phoenix, motivul labirintului, pcatul originar, pactul cu diavolul
Viziunea artistic paricularitile care compun concepia despre lume a unui scriitor, aa cum apare ea
transfigurat n opera literar.