SLUJBA SFNTULUI CUVIOS IOAN DE LA RCA I SECU

Vecernia Mic:

La Doamne, strigat-am, stihirile pe 4, glas 1:

Podobie: Prealudailor mucenici...;

Printe Ioane, ales ai fost de Dumnezeu ca s mpodobeti cu viaa ta pmntul Moldovei
i cu slujirea ta cea bineplcut s cinsteti sfintele altare. Dup vrednicie te ludm,
Printe fericite.

Slug bun i neleapt, curgerea vieii i-ai petrecut-o n sfinte osteneli, n rugciuni i
n milostenii. Pentru aceasta i Milostivul Dumnezeu i-a pregtit n cer loc fericit
mpreun cu aleii Si.

Venii s ludm cu cntri duhovniceti pe Printele Ioan, Sfinitul Ierarh, atletul
Domnului, cel ce alergarea vieii a svrit i a primit n ceruri de la Dumnezeu cununa
cea nevetejit a mririi.

Slav..., glasul al 3-lea:

Podobie: De frumuseea fecioriei tale...

n Cetatea Neam, un sfert de veac ai vieuit i pe fiica armaului Joldea, Teodora, spre
frumuseea raiului, prin osteneli sfinte, ai ndrumat-o. Pentru aceasta adunndu-ne,
ierarhe, ludm pomenirea ta cea cinstit.

i acum..., a Nsctoarei:

Acopermntul tu cel grabnic, ajutorul i mila, arat-o spre robul tu, i mblnzete,
curat, valurile gndurilor celor dearte, i sufletul meu cel czut ridic-l, de Dumnezeu
Nsctoare. C tiu, Fecioar, c poi toate cte le voieti.

LA STIHOAVN

Stihirile, glasul al 2-lea.

Podobie: Casa Efratului...

Bucur-te, Sfinte Ioane, printele nostru, purttorule de Dumnezeu, lauda ierarhilor, i
al nostru ctre Dumnezeu fierbinte rugtor.

Stih: Cinstit este naintea Domnului moartea cuviosului lui.

Pomenirea ta, de lumin purttorule, cu laude svrind i dup vrednicie cinstind,
ludm nencetat pe Hristos, Cel ce te-a mrit.

Stih: Preoii Ti, Doamne, se vor mbrca ntru dreptate i cuvioii Ti cu bucurie se vor
bucura.

Tu, printe, pe pmntul binecuvntat al Moldovei, la Hui i la Roman pstorind,
dreapta credina ai pstrat i cu osrdie o ai aprat.

Slav..., glasul al 5-lea.

Cuvioase printe, ierarhe preamrit, nchinndu-i tinereile lui Hristos, de apostoleasca
nvtur te-ai ndestulat i loca dumnezeiescului Duh prin via mbuntit te-ai
artat, biruind patimile i artndu-te stlp i aprtor al dreptei credine de
Dumnezeu. De aceea la slujirea arhiereasc ai fost chemat, pstorind cu vrednicie
eparhiile Huilor i Romanului. Pentru aceasta, toi cei credincioi te ludm i te rugm
s mijloce ti naintea lui Dumnezeu pentru cei care cu dragoste te cinstesc.

i acum..., a Nsctoarei, asemenea;

Ceea ce ai ncput n pntecele tu pe Dumnezeu cel nencput, pe Cel ce S-a fcut om
pentru iubirea de oameni, i amestecarea noastr din tine a luat i a ndumnezeit-o n
chip vdit, nu m trece cu vederea acum, Preacurat, pe mine cel necjit, ci m
miluiete degrab i din toat vrjmia i vtmarea celui viclean m izbvete.

Troparul Ierarhului Ioan, glasul al 4-lea:

Ucenic prea ales al Sfinilor Mitropolii Varlaam i Dosoftei ai Moldovei, prin rnduiala lui
Dumnezeu ai fost ierarh sfnt i minunat, Episcop al Huilor i Arhiepiscop al Romanului.
Pzind dreapta credin ai pstorit turma lui Hristos i n sfinenie vieuind ai
binecuvntat sfintele mnstiri Rca i Secu. Sfinte Ierarhe Ioane, roag-te lui
Dumnezeu s mntuiasc sufletele noastre!

Slav..., i acum..., a Nsctoarei:

Ectenia mic i Apolisul.

LA VECERNIA MARE

Dup Psalmul de sear 103 i Ectenia mare, cntm Fericit brbatul....

La Doamne strigat-am..., se pun stihirile pe 8: 2 ale naintemergtorului, 2 ale
Ierarhului Ioan, 2 ale Sf. Ierarh Varlaam i 2 ale Patriarhilor Constantinopolului:
Alexandru, Ioan i Pavel cel Nou.

Stihirile naintemergtorului Ioan, glasul al 4-lea,

Podobie: Cel ce de sus eti chemat...;

Cel ce eti dumnezeiesc mijlocitor al Legii Vechi i celei Noi, prooroc i naintemergtor,
ngerul cel fr de trup, mustrarea nelegiuirii, odrasla pntecelui celui sterp, gura cea
de foc rsufltoare, pe Irod cel ce fcea frdelegea l-ai mustrat. Iar el, mustrarea ta
nesuferind-o, a poruncit s i se taie capul i s fie adus ca o mncare. Dar desftarea
nfrnrii cea dumnezeiasc, pe tipsie fiind, mai mult nfrunta pe cel nesios.

Fata cea fr de lege, fiind ndemnat de mama ei cea preadesfrnat, care nu suferea
mustrrile tale, a cerut capul tu cel pururea fericit. Pentru aceasta, aducnd capul tu
pe tipsie, a ntors veselia oaspeilor n jale, urciunea nesaiului i mai mult mustrnd-o,
fericite. Roag pe Hristos s mntuiasc sufletele noastre.

Apoi (dou), trei Stihiri ale Sf. Ierarh Ioan, glas 1,

Podobie: Prealudailor mucenici...;

Printe Ioane, ales ai fost de Dumnezeu ca s mpodobeti cu viaa ta pmntul Moldovei
i cu slujirea ta cea bineplcut s cinsteti sfintele altare. Dup vrednicie te ludm,
Printe fericite.

Slug bun i neleapt, curgerea vieii i-ai petrecut-o n sfinte osteneli, n rugciuni i
n milostenii. Pentru aceasta i Milostivul Dumnezeu i-a pregtit n cer loc fericit
mpreun cu aleii Si.

Venii s ludm cu cntri duhovniceti pe Printele Ioan, Sfinitul Ierarh, atletul
Domnului, cel ce alergarea vieii a svrit i a primit n ceruri de la Dumnezeu cununa
cea nevetejit a mririi.

Apoi dou ale Sf. Ierarh Varlaam al Moldovei, glasul 1,

Podobie: Prealudailor mucenici...;

Adevrul cuvintelor tale, preacinstite Ierarhe Varlaame, a nfrumuseat Biserica
dreptmritoare a Moldovei, iar nelepciunea ta s-a fcut cunoscut n toat Ortodoxia.
Pentru aceasta, noi, cei ce ne-am fcut motenitori darurilor lsate ie de Dumnezeu, la
prznuirea ta cea de peste an te ludm dup cuviin i te rugm s mijloceti la
Hristos pentru mntuirea sufletelor noastre.

La Sinodul de la Iai te-ai artat vrednic aprtor al Ortodoxiei i ai adeverit Mrturisirea
de credin a Sfntului Mitropolit Petru Movil, cel de un neam cu tine, Ierarhe Varlaam.
Drept aceea, noi, poporul cel binecredincios, te cinstim cu dragoste ca pe un mare
pstor i slujitor al Adevrului i rugtor pentru sufletele noastre.

Urmeaz trei stihiri ale Patriarhilor, din Minei,
acelai glas i Podobie;

Preafericite Alexandru, fcutu-te-ai pstor al Bisericii i aprtor al dreptei credine,
eresul lui Arie surpndu-l nelepete. Cci cu rugciunile tale, cu care te-ai rugat,
preanelepte, l-ai fcut a-i lepda ru sufletul su, n locurile cele necurate. Pentru
aceasta, cu un glas, te cinstim pe tine, mrite.

Ioane cinstite, urt-ai stricciunea trupului prin nfrnare i prin credin, prin
priveghere i prin mrturisire te-ai fcut nger pmntesc i om ceresc. Roag pe Hristos
Dumnezeu s druiasc sufletelor noastre pace i mare mil.

Plecatu-te-ai cu adevrat lmurit dogmelor celor dumnezeieti ale lui Pavel, cu
nlimea buntilor pn la al treilea cer te-ai nlat, cuvioase, i ai auzit negritele
i dumnezeietile graiuri ale Duhului. Pavele fericite, temei neclintit al dreptslvitorilor,
roag nencetat pe Mntuitorul s druiasc sufletelor noastre pace i mare mil.

Slav..., a naintemergtorului, din Minei, glasul al 6-lea:

Srbtorindu-se ziua naterii lui Irod, acesta fr de ruine i-a plinit legtura
jurmntului fcut cu necurata juctoare, c, tiat fiind capul naintemergtorului, a
fost adus ca o mncare n blid la cei ce edeau la mas. O, osp urt! O, lucru necuvios
i plin de ucidere! Dar noi pe Boteztorul, ca pe cel mai mare ntre cei nscui din
femeie, dup vrednicie cinstindu-l, l fericim.

i acum..., a Nsctoarei:

Noianul iubirii tale de oameni i adncul milostivirii tale i adunrile cele nenumrate
ale buntii, arat-le, Preacurat Fecioar, spre mine ticlosul. Oprete punea
pcatului, ntreag nelepciune druindu-mi, i curete-mi sufletul i trupul, ceea ce
ai nscut pe Mntuitorul.

Vohod, Lumin lin. Prochimenul zilei.

PAREMIILE: de la Slujba Sf. Ierarh Nicolae (6 decembrie)

LA LITIE, Stihira hramului bisericii.

Slav..., glasul al 6-lea:

Bunule printe, n fapte bune strlucind, ai bineplcut lui Hristos. C ostenindu-te nti
n viaa clugreasc, patimile ai biruit i sufletul i trupul i-ai sfinit. Apoi, fiind
chemat de Milostivul Dumnezeu la slujirea arhieriei, ai fcut lumea a se minuna de
ostenelile i de faptele tale cele bune. Ai ndrumat pe cei credincioi pe calea mntuirii,
zi i noapte ostenindu-te, rugndu-te i nvnd. ntru neagoniseal i n alese virtui i-
ai petrecut viaa, iar acum, n ceruri strlucind, cu ndrzneal roag-te lui Dumnezeu s
druiasc mntuire celor care, cu evlavie, te cinstesc.

i acum..., glasul al 5-lea

Fericimu-te, de Dumnezeu Nsctoare Fecioar, i te mrim credincioii dup datorie,
cetatea cea neclintit, zidul cel nesurpat, folositoarea cea tare i scparea sufletelor
noastre.

LA STIHOAVN:

Stihirile, glasul al 2-lea.

Podobie: Casa Efratului...

Bucur-te, Sfinte Ioane, printele nostru, purttorule de Dumnezeu, lauda ierarhilor, i
al nostru ctre Dumnezeu fierbinte rugtor.

Stih: Cinstit este naintea Domnului moartea cuviosului lui.

Pomenirea ta, de lumin purttorule, cu laude svrind i dup vrednicie cinstind,
ludm nencetat pe Hristos, Cel ce te-a mrit.

Stih: Preoii Ti, Doamne, se vor mbrca ntru dreptate i cuvioii Ti cu bucurie se vor
bucura.

Tu, printe, pe pmntul binecuvntat al Moldovei, la Hui i la Roman pstorind,
dreapta credina ai pstrat i cu osrdie o ai aprat.

Slav..., a naintemergtorului, glasul al 4-lea;

Irod a srbtorit ziua naterii sale celei frdelege cu osp fr de ruine; pentru c,
ndulcindu-se i mbolnvindu-se de nebunie femeiasc, cea frdelege, a tiat capul
naintemergtorului. Dar limba cea prooroceasc, care nfrunta nelegiuirea lui, nu a
tiat-o. A vrsat snge nevinovat, vrnd s acopere pcatul cel frdelege, dar cu
aceasta n-a acoperit glasul celui ce striga tuturor pocina. Irod se veselea la ucidere,
iar noi cu dragoste mpreun prznuim junghierea Boteztorului Ioan cea fericit. Cci a
apucat nainte a propovdui n iad pe Viaa celor ce edeau n ntuneric i n umbra
morii, pe Rsritul cel din nlime, pe Hristos Dumnezeul nostru, Cel ce este singur
mult-Milostiv.

i acum..., a Nsctoarei, asemenea;

Ceea ce ai ncput n pntecele tu pe Dumnezeu cel nencput, pe Cel ce S-a fcut om
pentru iubirea de oameni, i amestecarea noastr din tine a luat i a ndumnezeit-o n
chip vdit, nu m trece cu vederea acum, Preacurat, pe mine cel necjit, ci m
miluiete degrab i din toat vrjm ia i vtmarea celui viclean m izbvete.

La binecuvntarea pinilor,

Troparul Ierarhului Ioan, glasul al 4-lea:

Ucenic prea ales al Sfinilor Mitropolii Varlaam i Dosoftei ai Moldovei, prin rnduiala lui
Dumnezeu ai fost ierarh sfnt i minunat, Episcop al Huilor i Arhiepiscop al Romanului.
Pzind dreapta credin ai pstorit turma lui Hristos i n sfinenie vieuind ai
binecuvntat sfintele mnstiri Rca i Secu. Sfinte Ierarhe Ioane, roag-te lui
Dumnezeu s mntuiasc sufletele noastre! (de dou ori),

i Nsctoare de Dumnezeu Fecioar..., (o dat).

Dac nu se face Litie, dup Stihoavn, la Tropare vom cnta astfel: Troparul
naintemergtorului, glasul al 2-lea: Pomenirea dreptului cu laude..., al Sf. Ierarh Ioan,
glasul al 4-lea: Ucenic prea ales..., al Sf. Ierarh Varlaam, glasul 1: Vrednic slujitor al lui
Hristos..., Slav..., al Patriarhilor, glasul al 4-lea: Dumnezeul prinilor notri..., i
acum..., al Nsctoarei - nvierii, glasul al 4-lea: Taina cea din veac ascuns..., apoi
Apolisul.

LA UTRENIE
La Dumnezeu este Domnul... se cnt troparul naintemergtorului, glasul al 2-lea:
Pomenirea dreptului cu laude..., al Sf. Ierarh Ioan, glasul al 4-lea: Ucenic prea ales..., al
Sf. Ierarh Varlaam, glasul 1: Vrednic slujitor al lui Hristos..., Slav..., al Patriarhilor,
glasul al 4-lea: Dumnezeul prinilor notri..., i acum..., al Nsctoarei - nvierii, glasul
al 4-lea: Taina cea din veac ascuns...

Dup prima stihologie, sedelnele, glasul al 3-lea,

Podobie: De frumuseea fecioriei tale...

n Cetatea Neam, un sfert de veac ai vieuit i pe fiica armaului Joldea, Teodora, spre
frumuseea raiului, prin osteneli sfinte, ai ndrumat-o. Pentru aceasta adunndu-ne,
ierarhe, ludm pomenirea ta cea cinstit.

Slav..., tot aceasta.

i acum..., a Nsctoarei:

Umplutu-s-au de bucurie toate marginile pmntului, c n curnd Nsctoarea de
Dumnezeu va rsri lumii din maic btrn i neroditoare, s veseleasc lumea prin
naterea sa, pentru mntuirea lumii.

Dup a doua stiholgie, sedelnele, acelai glas:

Trupul tu cel ostenit de ncercrile vieii l odihneti lng biserica naintemergtorului
la Secu, iar sufletul tu cel bun slluiete n ceruri, mpreun cu ngerii i cu sfinii,
ierarhe prea fericite.

Slav..., tot aceasta.

i acum..., a Nsctoarei:

Acopermntul tu cel grabnic, ajutorul i mila, arat-o spre robul tu, i mblnzete,
curat, valurile gndurilor celor dearte, i sufletul meu cel czut ridic-l, de Dumnezeu
Nsctoare. C tiu, Fecioar, c poi toate cte le voieti.

Polieleul

Mrimurile, glasul 1

Stihir: Mrimu-te, fericite Ioane, arhiepiscop minunat, vrednic slujitor al Altarului lui
Hristos.

Alt stihir: Venii toi credincioii s ludm pe blndul i milostivul ierarh Ioan, zicnd:
pe lumintorul Moldovei.

Stihurile:

1. Auzii acestea toate popoarele; ascultai toi cei ce locuii n lume!
2. Gura mea va gri nelepciune i cugetul inimii mele pricepere.
3. Doamne, iubit-am buncuviina casei Tale i locul slluirii slavei Tale.
4. Gura dreptului griete nelepciune i limba lui rostete dreptate.
5. ntru pomenire venic va fi dreptul, de auzul ru nu se va teme.
6. Fericii sunt cei ce locuiesc n casa Ta. n vecii vecilor Te vor luda.

Slav..., Slav ie Treime Sfnt..., i acum..., Bucur-te ceea ce eti..., Aliluia..., (de
trei ori).

Dup Polieleu, Sedelna, glasul al 8-lea.

Podobie: Porunca cea cu tain...

Fiind rvnitor pentru dreapta credin, din copilrie ai ucenicit n Mnstirea Rca i
apoi ai egumenit n Cetatea Neamului. Apoi, nvrednicit cu darul arhieriei, ai pstorit la
Hui i la Roman, conducnd pe credincioi ctre bucuria raiului. Acum cu mormntul tu
ocroteti Mnstirea Secu. Pentru aceasta i cntm: Roag pe Hristos Dumnezeu s dea
iertare de greeli celor ce prznuiesc cu dragoste sfnt pomenirea ta.

Slav..., i acum..., a Nsctoarei.

Ua cea cereasc, chivotul cel sfnt, muntele cel cu totul sfnt, norul cel prealuminos,
scara cea cereasc, templul cel cuvnttor, izbvirea Evei, odorul cel mare a toat
lumea, s-l ludm, c ntru dnsa s-a lucrat
mntuirea lumii i iertarea greelilor celor de demult. Pentru aceasta strigm ctre
dnsa: roag-te Fiului Tu i Dumnezeu iertare de greeli s druiasc celor ce cu
credin se nchin preasfintei naterii tale.

Antifonul 1 al glasului al 4-lea.

Prochimen: Preoii Ti, Doamne, se vor mbrca ntru dreptate i cuvioii ti se vor
bucura.

Stih: n biserici binecuvntai pe Domnul.

Toat suflarea...

Evanghelia de la Ioan (X, 9-16): Zis-a Domnul: Eu sunt ua; prin Mine de va intra cineva,
se va mntui...
(Duminica a 2-a din Postul Mare, Evanghelia ierarhului)

Psalmul 50.

Slav, glasul al 2-lea:

Pentru rugciunile ierarhului Tu, Ioan, Milostive, curete mulimea pcatelor noastre.

i acum...,

Pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, Milostive, curete mulimea pcatelor
noastre.

Stihul: Miluiete-m, Dumnezeule, dup mare mila Ta...

Stihira, glasul al 6-lea.

Preaminunate Ioane, podoaba i strlucirea clugrilor i lauda arhiereilor, cu alesele
tale osteneli ai luminat ara Moldovei, slujind credina cea adevrat. Roag pe
milostivul Dumnezeu s mntuiasc sufletele noastre.

CANOANELE

Canonul naintemergtorului (din Minei), pe 4,
Canonul sfinilor (al patriarhilor, din Minei), pe 4 i Canonul Ierarhului, pe 4.
Canonul ierarhului.

Cntarea 1.

Stih: Sfinte Ierarhe Ioane, roag-te lui Dumnezeu pentru noi.

n pmntul celor blnzi ajungnd, printe, ca un blnd i milostiv, mblnzete furtuna
din inimile noastre, ca ntru dumnezeiasc linite fiind, s te ludm.

Cu lucrri dumnezeieti curindu-i sufletul, Printe Ioane, lumintor oamenilor te-ai
fcut. Pentru aceasta luminezi pe cei ce cu bun cuviin te fericesc.
De la arine i de la prinii ti rzei lundu-te Ziditorul, plugar mai presus de toi te-a
pus n ogorul Bisericii, unde ai rodit nevoina i nerutatea, ierarhe fericite.

Din pntecele maicii tale, cuvioase printe, Hristos te-a ales pstor, blnd, sfinit i
curat, propovduitor al dogmelor i lucrtor al darurilor Duhului, de Dumnezeu fericite.

Cntarea a 3-a.

Luminndu-i mintea cu neptimirea i nfrumusend-o cu dumnezeiasc smerenie, ai
primit darurile Duhului, ca s conduci pe credincioii care cu credin te cinstesc,
preasfinite.

Pe nceptorul rutii, diavolul, biruindu-l, ai clcat n picioare pcatul iubirii de
argint, i miluind pe cei lipsii, ierarhe, i-ai adunat comoar n ceruri, printe cuvioase.

Suindu-te n muntele neptimirii, ai intrat n norul adncii cugetri a celor dumnezeieti
i pe lespedea inimii tale ai primit legea cea mntuitoare, ca un preasfinit i ca un
slujitor apropiat al Stpnului tu.

Pe cel ce un sfert de veac n Cetatea Neamului a egumenit, apoi la Hui i la Roman cu
bun chibzuin a pstorit, i sufletele credincioilor, ca pe nite pietre vii, n zidul
Bisericii lui Hristos le-a aezat, cu dragoste s-l fericim.

Condacul i Icosul naintemergtorului, din Minei.

Condac, glasul al 5-lea:

Mrita tiere a naintemergtorului, rnduial dumnezeiasc a fost, ca i celor din iad s
propovduiasc venirea Mntuitorului. S se tnguiasc Irodiada, care a cerut ucidere
fr de lege, c nu Legea lui Dumnezeu, nici viaa cea vie a iubit, ci pe cea amgitoare
i vremelnic.

Ziua naterii lui Irod tuturor s-a artat necuvioas, cnd n mijlocul celor ce se desftau
a fost pus nainte capul postitorului, ca o mncare; bucuria s-a mpreunat cu ntristarea,
i rsul s-a amestecat cu amar plngere. Cci, ducnd pe tipsie capul Boteztorului, a
intrat fata naintea tuturor precum i s-a zis ei. i, pentru nfierbntarea desfrnrii,
plngerea a czut asupra tuturor celor ce se osptau atunci cu mpratul, c nu i-a
veselit pe aceia, nici pe nsui Irod, cci zice: i s-a ntristat cu ntristare nu adevrat,
ci amgitoare i vremelnic.

Apoi Sedealna naintemergtorului, glas 1:

Podobie: Mormntul Tu...

Pe naintemergtorul lui Hristos, pe Boteztorul i proorocul, s-l cinstim credincioii cu
curat coniin, ca pe un mrit propovduitor i al pocinei nvtor i ca pe un
mucenic cu totul adevrat al Mntuitorului c nebunia lui Irod mustrnd, capul i s-a
tiat.

Slav..., a patriarhilor, glasul al 4-lea:

Podobie: Degrab de ntmpin...

Fclia cea cu trei lumini a prinilor a strlucit, luminnd adunrile credincioilor, spre
dumnezeiasc cunotin, risipind toat necredina celor fr de Dumnezeu, cu dogmele
i cu nelepciunea i cu multa ndrzneal, Alexandru i Ioan mpreun, i Pavel
mritul.

i acum..., a Nsctoarei

Izvoare de lacrimi druiete-mi mie, dumnezeiasc Mireas, prin care s spl gndurile
inimii mele celei ptimae, ceea ce eti cu totul fr prihan; i desvrit s sting
vpaiapoftei celei necuvioase, cu singur
ajutorina ta, ndejdea mea i ntrirea, Maica lui Hristos Dumnezeu.

Cntarea a 4-a.

Aprinzndu-te de focul cel dumnezeiesc, ai ars materia patimilor cea lesne amgitoare,
fericite, i cu strlucirea faptelor tale celor bune lumea ai luminat, Printe Ioane. n
locurile natale ctitorie sfnt ai nceput a ridica, din puina ta agoniseal, i har
dumnezeiesc primind, mereu te-ai artat fctor de bine.

Omorndu-i pornirile trupului n aspr via clugreasc, prin post i rugciune, te-ai
fcut pild de aleas purtare pstoriilor ti, ridicndu-I din rzboiul patimilor ctre
lucrarea virtuilor. Pentru aceasta, roag-te, printe, pentru sufletele noastre.

Crj arhiereasc purtnd i cu chip luminat fiind mpodobit, turma cea duhovniceasc
ai pstorit-o cu vrednicie, cu dumnezeietile porunci deteptnd-o i spre dumnezeiasc
rvn ndreptnd-o, printe fericite.

Urmnd cu smerenie lui Hristos, Tmduitorul tuturor, ai vindecat rnile tuturor celor
care zceau rpui de bolile patimilor i de spinii ispitelor. De aceea mirndu-se de
puterea cea dat ie de Dumnezeu, bunule pstor, te fericesc.

Cntarea a 5-a.

Rul darurilor tale rcorete inimile, cuvioase, druiete tuturor sntate din destul i
pe toi i nelepete spre slava lui Dumnezeu, Cel ce te-a preamrit i te-a cinstit cu
multe fapte minunate.

Pe tine, fericite, Vasile Voievod, Domnul evlavios al Moldovei, te-a cunoscut slug
credincioas a mpratului ceresc. Vznd cum crmuieti ctitoria sa din Cetatea
Neamului i cum te rogi pentru pacea
ntregii ri, te-a cinstit.

Urmat-ai, printe, obiceiul lui Avraam cel iubitor de strini, deschiznd tuturor intrrile
casei tale, i fcndu-te tuturor toate, purtnd grij de cei aflai n suferine i n nevoi,
Ioane fericite.

Credina n mijlocul turmei tale ai ntrit-o, propovduind adevrata cinstire a lui
Dumnezeu Cel n Treime slvit. Pentru aceasta i Biserica cinstete astzi, dup
vrednicie, ziua pomenirii tale mpreun cu a naintemergtorului i Boteztorului
Domnului.

Cntarea a 6-a.

n post, n rugciune i n lupta cu plcerile lumeti, ai urmat ostenelilor sfinte ale
naintemergtorului. Pentru aceasta, astzi, noi toi cu evlavie te cinstim.

Luminat fiind de Dumnezeu, egumenul Agafton de la Mnstirea Rca i-a dat la
tunderea n monahism numele Mritului Prooroc Ioan, pregtindu-te astfel pentru viaa
de post, de rugciune i de renunare la cele pmnteti.

Boteztorul Domnului te-a ocrotit n viaa ta cea plin de renunri i de fericite
osteneli, iar la trecerea din viaa pmnteasc, te-a chemat s-i odihneti trupul lng
biserica sa de la Mnstirea Secu.

Te fericim c te-ai nvrednicit s fii ocrotit i s-i urmezi celui mai mare brbat nscut
din femeie, dup spusa Domnului i mpreun cu el s lauzi n ceruri pe Stpnul tuturor,
Ioane, fericite arhiereu.

Condacul, glasul al 2-lea.

Podobie: Cele de sus cutnd...

De dragostea lui Hristos fiind aprins, Sfinte Ierarhe Ioane, mintea nlndu-i n lumina
Preasfintei Treimi ai dobndit lucrarea faptelor bune i smerita cugetare. Luminat fiind
de Duhul Sfnt, pstor nelept i nevoitor, roag-te mpratului Slavei s ne druiasc
pace i mare mil!

Icos.

Venii s-l ludm pe ierarhul Domnului, cel ce de la snul maicii sale a fost sfinit, pe
cel care din Vrancea a pornit, cltoria vieii bine svrind i la umbra bisericii de la
Mnstirea Secu mpreun cu marele lui ndrumtor, Varlaam Mitropolitul, mpreun s-a
odihnit. C acesta aducnd jertf la altarul lui Hristos, lui Dumnezeu s-a jertfit, cernd
tuturor dumnezeiasc iertare.

Sinaxar

n aceast lun, n ziua a treizecea, pomenirea Sfntului Ierarh Ioan, numit de la Rca,
al crui mormnt se afl la Mnstirea Secu, n judeul Neam

Acest vrednic fiu al neamului romnesc i strlucit ierarh al Bisericii Moldovei a trit n
veacul al XVII-lea, fiind contemporan i prieten apropiat al Mitropoliilor Varlaam i
Dosoftei. S-a nscut n inutul Vrancei (pe atunci numit inutul Putnei) din neam de
rzei, din binecredincioii prini Gheorghe i Anastasia. Din tineree a dorit via
clugreasc.

Rudenia sa, Varlaam Mooc, viitorul mitropolit al Moldovei, i petrecea viaa
clugreasc n osteneli sfinte la Mnstirea Secu. Aflnd de rvna i dorina tnrului, l-
a dus n obtea Mnstirii Rca, rectitorit de vornicul Coste Bcioc, prietenul apropiat
al lui Varlaam. Aici, la Rca, tnrul vrncean a fost clugrit de egumenul Agafton, n
jurul anului 1630.

n anul 1632 Varlaam ajunge Mitropolit al Moldovei, iar dup civa ani l mut pe
clugrul Ioan de la Mnstirea Rca la Mnstirea Secu, dndu-i chilia, crile i
lucrurile pe care mitropolitul le pstra n mnstirea sa de metanie. Ioan, care vieuise
la Rca aproximativ 18 ani, nu a uitat niciodat n via mnstirea n care a fost
clugrit, contemporanii i urmaii numindu-l Ioan de Rca.

La Mnstirea Secu, Ioan a stat sub ascultarea egumenilor Nechifor i Ghedeon, acesta
din urm fiind ctitorul schitului azi mnstirea Sihstria, i, apoi, n dou rnduri,
mitropolit al Moldovei.

n anul 1641, Domnitorul Vasile Lupu, sftuit de mitropolitul Varlaam, nfiineaz n
Cetatea Neamului o mic mnstire, cu hramul Sf. Ierarh Nicolae. n Cetate se
adposteau, n vremuri de restrite, familia domnitorului i alte familii boiereti din
Moldova. Aici era adpostit i tezaurul rii. De aceea, Mitropolitul Varlaam a aezat la
egumenia acestei mnstiri - cetate pe omul su de ncredere i rudenia sa, Ioan de la
Rca de la Mnstirea Secu, smerit clugr, mare rugtor i postitor.

Ioan a fost egumen n M-rea din Cetatea Neamului pn n anul 1665. El a botezat-o n
1650, pe fiica lui Joldea, armaul cetii, cea care peste ani avea s fie, marea sihastr,
Cuvioasa Teodora de la Sihla, i el i-a fost duhovnic i ndrumtor pn la vrsta de 16
ani, ndemnnd-o s aleag viaa monahal. n toi aceti ani, el a povuit cu blndee
pe strjerii Cetii, svrind i pentru ei Sfnta Liturghie, fie n paraclisul Cetii,
renovat de Vasile Voievod, fie n bisericua metocului Cetii din satul strjerilor,
ctitorit de acelai milostiv Domnitor i care avea patron tot pe Sf. Nicolae. n cele din
urm zile ale Mitropolitului Varlaam, egumenul Ioan din Cetate, se afla n chilia acestuia
de la Secu, ascultndu-i ultimele dorine i povee, iar dup mutarea sa la Domnul la
aezat n mormntul de lng zidul bisericii.

n anul 1666 Mitropolitul Ghedeon, aflat pentru a doua oar n scaunul mitropolitan, l-a
aezat, pentru un an de zile, egumen la Mnstirea Secu. Unul dintre vieuitorii acestei
mnstiri, arhim. Dionisie Uditeanu, l descrie pe egumenul Ioan astfel: ucenic al
Mitropolitului Varlaam, bun cunosctor al limbii slavone, foarte smerit, avnd o via
pilduitoare i cu realizri mari n activitatea sa.

n anul 1667 Ioan este ales, hirotonit i instalat Episcop al Huilor, episcopie ce purta
grij de credincioii din ara de Jos a Moldovei, de pe ambele maluri ale Prutului. Aici,
Ioan a pstorit timp de apte ani, n vremuri grele, cnd turcii i ttarii prdau, deseori,
aceste locuri. Vldica Ioan era mngietor i milostiv, gata oricnd s aline orice durere.
Era foarte ndrgit i respectat de ceilali ierarhi moldoveni, mai cu seam de Sfntul
Ierarh Dosoftei, n acea perioad Episcop la Roman, iar dup civa ani Mitropolit al
Moldovei.

Din anul 1674 i pn la fericita sa mutare la Domnul, n anul 1685, Ioan a pstorit
Episcopia Romanului, nfiinat de primii voievozi Muatini ai Moldovei. Aceast eparhie
se bucura de deosebit cinste, ierarhilor dndu-li-se uneori titlul de arhiepiscop sau
chiar de mitropolit al rii de Jos. i aici marele ierarh Ioan a dus o via pilduitoare. Un
Pateric al sfinilor din Moldo - Romnia, manuscris din anul 1888, ni-l descrie astfel: i
tot n anii acetia i preasfinitul arhiepiscop Ioan, au ndemnat pre lume a se minuna
prin strlucitele i sfintele sale nevoine. El mai nti din tnr vrst au mbriat
ornduiala monahiceasc i petrecnd via sfnt i plcut lui Dumnezeu, de acolo
s-au rnduit la scaunul arhiepiscopiei Romanului n anul 1674, unde iari ntru
nencetate nevoini i ntru nalte bunti strlucind minunat! i petrecnd cu smerenie
adnc, s-au mutat la vecinica odihn.

Ct timp a pstorit la Roman s-a ostenit ca, din puina sa agoniseal, s ctitoreasc
Mnstirea Mera, n inutul su natal. La svrirea acestei frumoase fapte a fost ajutat
de rudenia sa, vornicul Mooc din Odobeti. Mnstirea Mera era destul de aproape de
Mnstirea Vrzreti, pustiit de slujitorii domneti ai lui Matei Vod Basarab i prsit
de clugri. Episcopul Ioan a gsit de cuviin ca la aceast mnstire s aeze pe
ucenica sa Teodora din Cetatea Neamului, mpreun cu alte cteva clugrie. Purtnd
grij de lucrrile de la Mera, putea supraveghea i linitea clugrielor, ajutndu-le
totodat cu cele necesare traiului.

Adnc impresionat de viaa curat i alesele nevoine ale episcopului Ioan, Sfntul
Mitropolit Dosoftei, n cartea sa Viaa i petrecerea sfinilor, l numete arhiepiscopul
cel sfnt i minunat.

nainte de moarte, Ioan a lsat mitropolitului su puinele bunuri pe care le avea.

n anul 1685 fericitul Ioan s-a mutat la Domnul. Sfntul Mitropolit Dosoftei, mpreun cu
ceilali ierarhi ai Moldovei, i-a fcut cuvenita prohodire i l-au aezat n mormntul de
lng biserica mare a Mnstirii Secu.
Lespedea mormntului su, peste care au trecut vitregiile vremurilor, st i astzi
mrturie deasupra locului unde odihnesc osemintele sale. Cuvioasa Teodora, dup ce i-a
condus duhovnicul pe drumul spre venicie, s-a retras n singurtate n Munii Sihlei,
urmnd pilda vieii duhovnicescului su printe. Simind sfinenia vieii i ajutorul
rugciunilor sale, credincioii dau cinstire cuvenit Sf. Ioan de Rca, pe care i noi
cinstindu-l, ludm pe Dumnezeu cel minunat ntru Sfinii Si.

Cu ale lui sfinte rugciuni, Doamne, miluiete-ne i ne mntuiete pe noi. Amin.

Cntarea a 7-a.

Chip luminos, podoaba ierarhilor, lauda preoilor i mpreun locuitorule cu ngerii,
pentru rugciunile tale nvrednicete de Lumina cea nenserat pe cei ce svresc acum
cu bucurie pomenirea ta.

Pe Taborul cel luminos te-ai suit cu mintea, Ioane fericite, i s-a veselit sufletul tu de
lucrarea harului dumnezeiesc, cel ce n catedrala Sfinilor Apostoli Petru i Pavel din
Hui ai slujit, i azi mpreun cu ei ntru fericire te slluieti.

Cinstind n catedrala din Roman pe Cuvioasa Maic Parascheva, te-ai nvrednicit apoi s
te rogi mpreun cu ea n faa Tronului Slavei, cernd pentru noi pace i binecuvntare.

La Mnstirea Rca ai primit numele naintemergtorului i Boteztorului Domnului, iar
la Mnstirea Secu sub aripile lui ngereti ai fost ocrotit. De aceea pe el l-ai urmat n
post, n rugciuni i privegheri, ierarhe cuvioase.

Cntarea a 8-a.

Venii iubitorilor de prznuire, cu alese cntri s ludm pe sfinitul pstor, cernd de
la Milostivul Dumnezeu sntate sufletelor i trupurilor noastre, celor ce cntm:
Binecuvntai pe Domnul toate lucrurile Domnului!

n mpria lui Dumnezeu bucurndu-te, fericite Ioane, mpreun cu cetele cele fr de
trup, nu nceta a ruga pe iubitorul de oameni i Domnul, Hristos Dumnezeu, pentru cei
care cnt: Binecuvntai pe Domnul
toate lucrurile Domnului!

Cu nelepciune duhovniceasc i cu puterea lui Dumnezeu ai biruit ispitele, ai ruinat pe
cel potrivnic i te-ai artat biruitor ntru Hristos, prealudate, cntnd: Binecuvntai pe
Domnul toate lucrurile Domnului!

Ca o cunun prealuminat a Bisericii ai ajuns, purtnd jugul cel uor al lui Hristos.
ntrete-ne i pe noi n sfinte osteneli i roag pe Bunul Dumnezeu s ne fie i nou
milostiv, celor ce-I cntm: Binecuvntai pe Domnul toate lucrurile Domnului i-L
preanlai ntru toi vecii!

Cntarea a 9-a.

De iubire dumnezeiasc fiind aprins, cltoria vieii pmnteti cu vrednicie ai svrit,
biruind amgirile diavolului. De aceea ca un lupttor viteaz srguindu-te, ai primit
rsplata cea venic.

Venii iubitorilor de Hristos, s fericim cu laude pe postitorul, pe milostivul i fierbinte -
rugtorul ctre Domnul, pe Sfntul Ierarh Ioan, cel care n Cer mijlocete pentru noi
mil de la Dumnezeu.

Floare ntre florile raiului, rourat cu lacrimile privegherii i adpat cu apa cea vie a
postului, artndu-te sfinte Ierarhe, ajut-ne ca aceast via trectoare n osteneli
sfinte s o svrim.

Roag pe Milostivul Dumnezeu s ocroteasc ara noastr, Grdin a Maicii Domnului, ca
s nfloreasc i s rodeasc n ea i ali sfini bineplcui Lui.

Luminnda naintemergtorului, din Minei,

Podobie: Ucenicii privind...

Pe cel ce a fost cunoscut mai mare ntre prooroci i a fost mai ales dect Apostolii, cu
cntri de laude s-l ncununm, pe naintemergtorul Darului; cci i s-a tiat capul
pentru Legea Domnului.

Slav..., Luminnda Ierarhului Ioan, glasul al 4-lea,

Podobie: Femeilor, ascultai ...

S cinstim cu credin pe Ioan cel preamrit, cel blnd i smerit, cel milostiv i primitor
de strini, vas preacurat al Duhului Sfnt pe care Hristos l-a rspltit n ceruri, ca pe un
vrednic prieten al Su.

i acum..., a Nsctoarei, din Minei:

Ceea ce ai pierdut blestemul lumii cu dumnezeiasc naterea ta, curat, izbvete cu
rugciunile tale de toate primejdiile turma ta, care se roag ie cu credin, Fecioar.

La Laude punem stihirile pe 4, glasul 1,

Podobie: Ceea ce eti bucuria cetelor

Cu razele duhului fiind luminat, nelepte ierarhe, ai biruit ntunericul patimilor. i
astfel fiind curit, ai nvat cu rvn poporul cele despre Dumnezeu i credina ai
ntrit.

Luminat fiind de ceretile raze, dai cu puterea lui Hristos hran sufletelor, celor ce cu
credin fierbinte svresc pomenirea ta. Pentru aceea, de Dumnezeu fericite printe,
roag-te pentru cei ce te cinstesc.

Prin fapte te-ai artat, de Dumnezeu purttorule, lucrtor n Biserica lui Hristos. Pentru
aceasta primind ca rsplat mpria cea de Sus, roag-te nencetat pentru noi, cei ce
te cinstim, Sfinte Ioane, nelepte.

Slluitu-S-a n sufletul tu Hristos, cu buntatea Sa dumnezeiasc, fericite Ioane, iar
Preasfntul Duh te-a artat cas i vistierie a darului, i te-a aezat n lume ca s o
luminezi cu razele dumnezeietilor nvturi.

Slav..., glasul al 5-lea.

Cuvioase printe, ierarhe preamrit, nchinndu-i tinereile lui Hristos, de apostoleasca
nvtur te-ai ndestulat i loca dumnezeiescului Duh prin via mbuntit te-ai
artat, biruind patimile i artndu-te stlp i aprtor al dreptei credine de
Dumnezeu. De aceea la slujirea arhiereasc ai fost chemat, pstorind cu vrednicie
eparhiile Huilor i Romanului. Pentru aceasta, toi cei credincioi te ludm i te rugm
s mijloceti naintea lui Dumnezeu pentru cei care cu dragoste te cinstesc.

i acum..., a Nsctoarei, din Minei,

Nsctoare de Dumnezeu, tu eti via cea adevrat, care ai odrslit nou Rodul vieii;
ie ne rugm: roag-te, Stpn, ca naintemergtorul lui Hristos, s se mntuiasc
sufletele noastre.

Doxologia mare, troparele, ecteniile i Apolisul.

La Sfnta Liturghie.

Fericirile pe 8: Din canonul naintemergtorului, din Cntarea a 3-a, pe 4 iar din canonul
Ierarhului, din cntarea a 6-a, pe 4.

Prochimenul, glasul al 7-lea: Drepii s se bucure de izbnda lor.

Stih: Cntai Domnului cntare nou, lauda Lui n biserica celor cuvioi.

Apostolul: Din Epistola ctre Efeseni (V, 8-19): Frailor, ca fii ai luminii s umblai ...
(Caut luni, n sptmna I dup Rusalii).

Aliluia, glasul al 7-lea: Miluiete-m, Dumnezeule, dup mare mila Ta.

Stih: Nu m lepda pe mine de la faa Ta i Duhul Tu cel Sfnt nu-l lua de la mine.

Evanghelia de la Luca (VI, 17-23): n vremea aceea a stat Iisus la loc es ...
(Caut la 6 decembrie).

Chinonicul: ntru pomenire venic va fi dreptul, de auzul ru nu se va teme i Apolisul.