Sunteți pe pagina 1din 14

GEOGRAFIA GRECIEI ANTICE

ezarea geografic a unei ri i ciima ce o are capt

o netgduit importan cind este vorba de a


nelege interaciunea ntre mediul natural i cel antropologic.
n cazul Greciei, a crei configuraie geografic
cuprinde o parte continental i una insular, trebuie
luat n considerare o arie destul de vast din estul
Mediteranei, alctuit din bazinul Mrii Egee, rmurile
de vest i de sud ale Asiei Mici, rmurile Siriei,
Palestinei, Egiptului i Africii de Nord, pn n Cyrenaica.
n aceast ntindere se afl i marile insule Cipru,
Lesbos i Creta.
Privit n ansamblu, acest spaiu este deschis spre
vest prin Marea Ionic, spre nord se arat brzdat de
vile fluviilor care asigur din cele mai vechi timpuri
legturi durabile cu bazinul inferior al Dunrii i strmtorile
Mrii Negre, iar spre est de cursurile de ap izvorte
din interiorul Asiei Mici i al Orientului Apropiat.
Accesul la mare, care implic dezvoltarea navigaiei
maritime, imprim o caracteristic specific vieii
materiale i spirituale a populaiilor care beneficiaz
de acest avantaj, deosebit de cea a populaiilor continentale.
inuturile pe care urmau s se aeze triburile greceti
au fost locuite din cele mai vechi timpuri. n anotimpul
clduros, pe durata ncetrii vnturilor etesiene,
care bat dinspre nord-est, o cltorie din oricare port al
Greciei continentale nu reprezenta o ncercare greu de
realizat dac se ine seama de dantela rmurilor crestate
de golfuri. Pe orice traseu s-ar fi ndreptat, navigatorul
grec avea aproape constant n cmpul vizual conturul unei insule, ceea ce i insufla un sentiment de siguran
i l ndemna s mearg mai departe. Mai anevoioas
se arta comunicaia ntre rmurile de est i
cele de vest ale Greciei continentale. Relieful accidentat
a mpiedecat, n general, stabilirea unor trasee de
larg circulaie n interior. Totui, ci publice care s
lege rmurile de mari centre religioase, cum era Deifi,
sau de orae importante, ca Sparta bunoar, au existat
din cea mai ndeprtat antichitate.
Din punctul de vedere geografic, Grecia continental
poate fi mprit n regiunile nordice, strjuite de munii
Pindului i ai Macedoniei, regiunile centrale, care se
ntind la nord de marele golf al Corintului, lam maritim
separatoare ntre nordul i sudul peninsulei, i
cele de sud, respectiv Peloponesul, legat de masa nordic
a peninsulei printr-un istm, actualmente tiat de
un canal. Partea de nord a Greciei, strbtut de fluviul
Aous n vest i de Haliacmon spre rsrit, este dominat
de crestele Pindului, care se desfoar ca o barier
a Tesaliei, punctat de nlimile Olimpului
(2985 m), Ossei (1978 m) i Pelionului (1618 m). Acest
lan muntos se prelungete spre sud de-a lungul insulei
Eubeea i apoi se pierde, sfrmat n insulele care
formeaz un fel de tren a Eubeei : Ceos, Andros, Delos,

Pros, Naxos i altele. Districtele din Grecia central,


Acarnania, Etolia, Ainis unde se nal Oeta cu
2158 m. nlime cu orientare spre nord-vest , au
fcut ntotdeauna parte, ca i Epirul, de altfel, din regiunile
nedezvoltate economic. Locuitorii lor nu au fost
atrai de cruia pe mare. n schimb, cele din sudul
Tesaliei, Locrida, Dorida, Focida, unde se nal Parnasul
(2459 m.), beneficiaz de prezena unor vi adinei,
ferite de vnturi, printre care se numr i nenttoarea
vale a fluviului Cefisos, cntat de poei. Beoia i
Atica snt situate n peninsula rsritean care adpostete
golful Maliac i Marea Eubeic i nainteaz spre
nord n mare prin capul Sunion. Solul Beoiei este incomparabil
mai fertil dect cel al Aticii, continund irul
cmpiilor roditoare din Tesalia. Desprit de un relief
muntos n dou regiuni, dintre care una este cmpia Orhomenosului,
unde se afl lacul Copais, iar cealalt cmpia
n mijlocul creia se nal Teba. Beoia se mndrea,
cum vdesc o serie de legende populare, cu fertilitatea
inutului ei, udat de fluviul Asopos. Mai spre sud nc,
Atica apare ncununat de un podi strjuit de Parnes
(1912 m.), Pentelic i Himettos, de unde pornesc drumuri
n toate direciile, spre marea cmpie a Maratonului,
spre Eleusis i spre interior.
Urmnd un traseu de coast care nconjura golful Saronic,
cltorul care prsea Atica ajungea repede la
Istmul de Corint, avnd mereu n faa ochilor coamele
insulei Salamina, de unde putea ptrunde n Pelopones.
Peloponesul are configuraia unui imens podi muntos
cu o clim mai degrab continental. Prezena Golfului
de Corint, dar i a Istmului, a avut o influen hotrtoare
asupra dezvoltrii civilizaiilor arhaice n aceast
zon dac inem seama c populaiile de munteni puteau
cobor la porturile care se nir de-a lungul rmului sudic
al Golfului. Istmul, pe de alt parte, extrem de ngust,
mpiedeca traficul maritim direct ntre Marea Egee
i Marea Ionic. Peloponesul se prelungete spre Creta
cu trei dini, capul Acritas, capul Tainaron, i capul
Malea, n dreptul cruia se afl insula Cithera.
Regiunea central a podiului, Arcadia, udat de apele
fluviului Alfeu, este nconjurat de un ir de alte districte
: Ahaia, spre Golful de Corint; Elida i Messenia,
spre v e s t ; Laconia, spre sud, iar Cinuria, inclus n Laconia,
i Argolida spre est. Un golf adnc, Golful Argolic,
desparte Cinuria de Argolida, oferind puine locuri
de acostare, cu excepia Navplionului.
Coasta de vest a Peninsulei este, la rndul ei, presrat
de un ir de insule, dintre care cele mai nsemnate
snt Corcyra (Corfu) i Ithaca, iar spre sud, Cefalonia i
Zacintul. Cunoscute, n general, sub denumirea de Insulele
Imnice, ele snt rmiele unui ir de muni prbuii
n Mediterana. Golfurile lor primitoare au determinat
un masiv flux de populaie din vestul Greciei,
care, cu timpul, s-a extins peste Sicilia i Sudul Italiei,
atingnd coastele franceze i pe cele spaniole.
Istoria politic a Greciei, destul de bine cunoscut
ncepnd cu mileniul al II-lea .e.n., a fost n mod vdit
influenat de relieful muntos i cu vi adnci al peninsulei
continentale i a insulelor, lipsit de fluvii mari
i de cmpii mnoase. Un asemenea relief favoriza apariia

unor comuniti sociale separate unele de altele.


inuturile joase, nsorite i ospitaliere au fost mereu
inta spre care au rvnit locuitorii Greciei din toate timpurile.
Aceast venic micare a populaiilor n cutarea
unor condiii de via mai lesnicioase a determinat
i uriaa roire a grecilor spre estul i vestul Mediteranei.
Numeroasele insule din Egeea, grupate sub denumirile
de Sporade i Ciclade, deprtate unele de altele,
uneori la mai puin de 50 km, unele acoperite cu pduri,
altele bogate n cariere de piatr i marmur, au
fost n repetate rnduri presrate cu colonii greceti a
cror salb a cuprins nc de la sfritul mileniului
al II-lea .e.n. i ndeprtata insul a Ciprului, rmurile
Asiei Mici, rmurile Traciei, poriuni din coasta de
nord a Africii, precum i marile insule din Mediterana,
Creta i Sicilia. Incepnd din secolul al IX-lea .e.n. nenfricaii
navigatori greci au ptruns prin strmtoarea
Bosforului i n bazinul Mrii Negre, unde coloniile pontice
s-au ivit pretutindeni de-a lungul acestei mri nchise,
jucnd un rol nsemnat n dezvoltarea regiunilor
scldate de apele Mrii Negre, printre care. se afl i
ara noastr.

Iliada
Iliada este o epopee atribuit lui Homer, care pare a fi fost un aed din Ionia, din a doua jumtate a
secolului VIII .Hr., i care a preluat n epopeele sale, Iliada i Odiseea, tradiii, fragmente i motive din
mituri vechi i cntece populare.
Iliada este compus din 15 337 de hexametri dactilici i, din epoca elenistica, divizat n 24 de cnturi.
Textul a fost probabil compus ntre 850 i 750 I.C. (date deja menionate de ctre Herodot), deci cu patru
secole dup perioada n care istoricii nscriu rzboiul mitic pe care acesta l relateaz.
Tema epopeii o reprezint rzboiul Troiei, n care se confrunt aheii venii din Grecia cu troienii i aliaii
acestora, fiecare tabr fiind susinut de diverse diviniti, cum ar fi Atena, Poseidon sau Apollo. Dup
zece ani de rzboi, soarta acestuia nu continu prin numeroase lupte colective sau individuale care
ilustreaza figuri ca Ajax, Hector sau Patrocle. n final, aheii nving graie victoriei lui Ahile care l ucide pe
conductorul troian n lupt direct.
n cele 24 de cnturi, nsumnd circa 15 000 de versuri, Iliada relateaz fapte de vitejie excepional fcute
de eroi nenfricai, dintre care se detaeaz Ahile. Acesta nu cunoate teama i prefer o moarte glorioas
unei viei tihnite, ns este nendurtor, refuznd familiei dumanului su pn i consolarea de a-i preda
corpul acestuia. l umanizeaz ns prietenia pentru Patrocle.
Ahile ntruchipeaz virtuile eroului rzboinic. Spre deosebire de el, Hector detest rzboiul i nu lupt
pentru glorie, ci pentru a-i apra cetatea; este iubitor de pace i de raiune. Figurile celor doi eroi reies i
din cuvintele pe care i le adreseaz nainte de lupt - procedeu des folosit de Homer pentru
caracterizarea personajelor, cuvintele lui Ahile sunt mnioase i jignitoare, n timp ce Hector
vorbete calm i msurat. Poetul i caracterizeaz eroii i din cte un epitet frecvent legat de numele
personajului respectiv, de exemplu "oimanul Ahile".
Personajele sunt prezentate n micare, dinamismul fiind amplificat de imagini auditive referitoare la
zgomotul btliei sau la zornitul nfricotor al armelor unui erou, ca n cazul lui Diomede. La prezentarea
sugestiv a unei situaii contribuie i comparaia, care la Homer este dezvoltat pe mai multe versuri.
Alturi de eroi intervin i zeii, conferind operei un caracter miraculos. Astfel, Atena l apr pe Ahile
de sulia lui Hector, iar Apolo l ascunde pe fiul lui Priam ntr-o cea deas spre a-l feri de mnia
Peleianului.
Cele dou epopei homerice (Iliada i Odiseea) au fost traduse n limba romn de George Murnu.

Rezumat
Rzboiul Troiei dureaz de aproape zece ani. Se confrunt astfel aheii veni i din toat Grecia cu troienii i
aliaii acestora. n faa cetii fortificate, sute de nave de asediatori se afl ntinse pe plaj i le servesc
drept tabr.

Cntul 1
Agamemnon, comandantul aheilor, o ia prizonier pe Chryseis, fiica preotului troian al lui Apollo. Furios,
zeul rspndete cium i boli n tabra aheilor. Ghicitorul Calchasdezvluie cauza bolii, iar Ahile i cere
lui Agamemnon s elibereze prizoniera. Regele consimte, ns decide s o ia n schimb pe concubina
lui Ahile, Briseis. Mniat, acesta hotrte s se retrag din lupt, nemaioferindu-le aheilor ajutorul
mirmidonilor si. Totodat el i cere mamei sale, Thetis, s obin de la Zeus promisiunea unei victorii a
troienilor.

Cntul 2
nelat n somn de un vis trimis de ctre Zeus, Agamemnon se trezete sigur de victoria trupelor sale.
Povestete acest vis aliailor si, apoi, pentru a i ncerca, se preface a dori s prseasc sediul Troiei.
Rzboinicii se pregtesc de retragere, nsa Ulise, rege al Itaci, reuete s i mpiedice s plece. Cele
dou armate sunt gata de lupt: aheii, venii cu un numr mare de vase din ntreaga Grecie vor face fa
cpeteniilor troieni i aliailor acestora, dardanieni, pelasgieni, lycieni i traci.

Cntul 3
Troianul Paris, fiul regelui Priam, este cuprins de team la vederea lui Menelau, cruia i furase soia,
pe Elena, declannd astfel conflictul. Ca urmare a reprourilor dure ale fratelui su, viteazul Hector, Paris
le propune aheilor s se nfrunte el nsui cu Menelau. Duelul are loc, Menelau, lupttor experimentat,
cptnd cu uurin avantaj n faa fragilului i tnrlui Paris. ns acesta este salvat de la moartea sigur
ce l amenina prin intervenia divin a Afroditei, care l scoate din lupt i l trimite n Troia.

Cntul 4
n Olimp, Zeus dorete s fie recunoscut victoria lui Menelau, pentru a redobndi pacea i a salva astfel
oraul. ns Hera, care dorete cu ardoare victoria aheilor, i cere Atenei s i mping pe troieni s nu- i
respecte jurmintele de pace. Atena l convinge atunci pe Pandare s trag n Menelau cu o sgeat,
pentru a distruge armistiiul, ceea ce de altfel se i ntmpl. Revizuindu- i trupele, Agamemnon i
ndeamn la lupt pe cei mai mari comandani ai si Idomeneus, cei doi Ajax (Ajax fiul lui Telamon i
Ajax fiul lui Ole), Nestor, Ulise i Diomede i luptele rencep.

Cntul 5
n furia btliei, aheii masacreaz un numr mare de troieni. n mod particular se eviden iaz Diomede,
susinut de ctre Atena, care l ucide, ntre altele, pe Pandare i care l rnete pe Eneas i pe mama
acestuia, zeia Afrodita, venit s l salveze. Zeii se implic n lupt: Apollo l salveaz pe Eneas i l trimite
pe fratele su s se angajeze n lupt alturi de troieni. Hector, nflcrat de cuvintele lui Sarpedon, i
duce trupele n lupt. ngrijorate de aceast ntorstur de situaie, Hera i Atena se narmeaz i i ofer
ajutorul aheilor aprai de ctre Ares, care este la rndul lui rnit de Diomede. ntr-un sfrit, zeii i zeiele
urc n Olimp pentru a judeca acest conflict n faa lui Zeus.

Cntul 6
Hector se intoarce n Troia i i cere mamei sale, Hecuba, s aduc jertfe zeiei Atena, rugnd-o s-l
mblnzeasc pe Diomedes. Hector pornete spre palatul fratelui su, Paris.
Hector l ceart pe acesta c st acas n timp ce au loc asemenea lupte, iar acesta i rspunde c atunci
se pregtea de lupt. Apoi Hector pleaca la casa lui unde Andromaca, soia sa, i fiul su Astyanax l roag
plngnd s nu mai plece la lupt fiindc se tem de pierirea sa. ns Hector nu ascult de rugile acestora
i, nainte de a pleca la lupt, i roag pe zei s aib grij de soia i fiul su. La por ile cet ii Hector l
ntlnete pe Paris care era gata de lupt.

Cntul 7
Atena i Apollo hotrsc s pun capt mcelului. Profetul Helenus afl de sftuirea zeilor i l sftuiete
pe Hector ce s fac. Hector i provoac astfel pe conductorii greci la duel. Ca urmare a tragerii la sor i,
urmeaz ca Ajax, fiul lui Telamon, s l nfrunte. La cderea nopii, niciunul dintre ei nu este declarat

nvingtor, dei Hector este rnit. Se decide o pauz temporar. Se profit de aceasta pentru ngroparea
numeroilor mori de pe cmpul de lupt.

Cntul 8
Ziua urmtoare grecii si troienii incep din nou lupta. Zeus foloseste cntarul norocului pentru a vedea pe
cine va ajuta. Se pare c norocul era de partea troienilor. n timpul luptei grecii fug deoarece sunt
ameninai cu un fulger iar troienii vin dup ei ajungnd la zidul care proteja corbiile. Acolo troienii
instaleaz corturile si se pregtesc pentru ziua urmtoare.

Cntul 9
Dup lupt grecii se strng la un sfat n cortul lui Agamemnon. Acolo Agamemnon i d seama c doar un
lucru l poate face nvingtor: Ahile. Nestor, Ajax si Ulise hotrsc s plece la cortul lui Ahile. Ajuni acolo
cei trei beau impreun cu Ahile dei nu se termin cu bine deoarece Ahile refuz s se ntoarc.

Cntul 10
n acea noapte grecii hotrsc sa spioneze tabra troian oamenii alei pentru aceast misiune
fiind Ulise i Diomede. Acolo afl c dumanii au chemat aliai. Cei doi omoar cateva persoane si fug cu
doi cai.

Cntul 11
Zorile se ivir iar btlia incepuse din nou. Ca in cele din ziua precedent troienii domin lupta i chiar l
rnesc pe Agamemnon. Vzand ca grecii sunt n pericol, Ahile l trimite pe Patrocle la cortul lui Nestor.
Acolo Nestor i spune c dac nu vine Ahile la lupt s vina el (Patrocle) mbrcat n armura stpnului
su. Dup conversaie, Patrocle se ntoarce n fug la cortul lui Ahile.

Cntul 12
n timpul btliei, Zeus trimite un semn care arat c dac troienii se vor duce la corbiile grecilor vor fi
omori fr mil. Dei vede semnul, Hector continu s nainteze. ncetul cu ncetul zidul era cucerit de
troieni i se pare c grecii aveau nevoie de un miracol ca s fie salvai.

Cntul 13
Zeus care urmrea btlia pleac dar nici nu se apuc bine c apare Poseidon care i ajut pe greci n
lupt. Hector merge cu armata spre corbii dei grecii i primesc cu urlete slbatice.

Cntul 14
tiind ca Zeus se poate ntoarce pe cmpul de lupt, Hera l roag pe Somn, fratele Morii s-l adoarm
pe Zeus. Somnul accept, deoarece Hera i spune c l va cstori cu una dintre Graii. n acest
fel, Poseidon i ajut pe greci. n timpul luptei, Ajax l lovete pe Hector cu un bolovan n cap, fcndul sa-i
piarda cunotina. Astfel grecii prind curaj. Troienii se retrag i pierd tot teritoriul ctigat.

Cntul 15
Iat c n cele din urm Zeus se trezete i mnios se duce la Hera. Ca s nu se mai atepte la alte
ineltorii, Zeus dezvluie ceea ce vrea s fac: acesta vrea ca troienii s catige lupta pentru a le arta
grecilor c fr Ahile acetia nu pot ctiga lupta; atunci se va ntoarce Ahile i el (Zeus) va hotr
ca Troia s fie cucerit. Aadar Poseidon se ntoarce la aflarea vetilor. Hector i revine iar troienii se
ntorc la lupt. Cu att de mult curaj au luptat c n sfarit au ajuns n faa corbiilor.

Cntul 16
n timp ce grecii se luptau cu troienii, Patrocle i spune hotrt lui Ahile c se va duce la lupt. Patrocle se
mbrac cu armura prietenului su pentru a-i speria pe troieni i pentru a-i readuce onoarea lui Ahile. Astfel
pleac spre cmpul de lupt.

Cntul 17
Acolo Patrocle i alung pe troieni dei este lovit de o lance. Hector, vzndu-l, l strpunge cu o lance n
burt. Aa i-a gsit Patrocle sfritul. Grecii se luptau pentru trupul luiPatrocle, n timp ce un soldat grec
mergea spre cortul lui Ahile pentru a-i da vetile.

Cntul 18
Ahile primete vetile i poarta o discuie cu mama sa Thetys. Mama sa ii spune ca se va duce
la Hefaistos pentru a fauri o nou armur mult mai frumoas i mai puternic dect cea purtat
de Patrocle. Iris, mesajera zeilor ii spune s ia trupul prietenului su fr arme. Astfel Ahile se duce la lupt
i i face pe troieni s fug prin urletele acestuia. Aa Ahile ia trupul i i promite lui Patrocle c l va ucide
pe Hector.

Cntul 19
Ahile primete armura i hotrte sa se mpace cu Agamemnon. Grecii pleaca mpreun cu Ahile la lupt.
Eroul scoate un strigt i n faa tuturor grecilor acesta se ndreapt spre zidurile de necucerit ale Troiei.

Cntul 20
"Acum se hotrte soarta razboiului" zise Zeus. Acesta le-a dat permisiunea zeilor de a interveni n
lupt. Atena, Poseidon, Hefaistos i Hera de partea grecilor, iar Afrodita,Ares, Apollo i Artemis de partea
troienilor. Revenim la lupta muritorilor. Ahile ajunge s se lupte cu Aeneas, dar Poseidon tiind c Ahile l
va omor, l retrage pe Aeneas din lupt pentru c pe acest erou l atepta o soart mrea. Apare Hector,
iar aa ncepe un nou duel. Hector era aproape de a-l omor pe Ahile dac nu ar fi
intervenit Atena. Ahilencearc s atace, dei la rndul lui, Hector este salvat de Apollo.

Cntul 21
Ahile ucidea toi troienii ce-i apreau n cale. Acesta i fugrete furios pe dumani chiar i prin apele rului.
Vznd ce mizerie a cauzat n ape, rul umfl apele care erau aproape s-l omoare pe Ahile. i chiar aa
s-ar fi ntmplat dac nu ar fi intervenit Hefaistos. n timpul luptei, ntre zei are loc o nfruntare. Printre zeii
din Olimp nu se afla Apollo. Acesta intrase n Troia. Priam le ordon troienilor s deschid porile pentru ca
soldaii s intre in cetate. Apollo ia nfiarea unui troian pentru a-i distrage atenia lui Ahile(pentru ca el s
nu intre n cetate). Planul a funcionat, iar troienii au intrat in cetate.

Cntul 22 (antepenultimul cnt)


Se pare c ceva neateptat s-a ntmplat. Un singur troian a rmas afar; acela era Hector. Troienii l
implor s intre i el. Evident, aa Troia putea fi cucerit dac Hector ar fi murit. Acesta refuz, iar pe
cmpie se aterne o tcere deplin. Ahile era fa n fa cu Hector. Vznd cum dumanul de moarte
nainteaz, pe troian l las curajul. Ahile era nconjurat de o lumin divin; asta era cauza fricii. Hector o ia
la fug nconjurnd de trei ori zidurile cetii. Zeus folosete iar un cntar pentru a vedea cine va
supravieui. Se pare c lui Hector i-a venit rndul s moar. Atunci, Atena lu nfiarea fiului
lui Priam, Deifobos. Hector ia lancea i o arunc in duman. Nu reuete. i cere lancea fratelui, dei lng
el nu se afla nimeni. Era o capcan. Atunci Ahile lu din nou lancea i l nimeri pe Hector n gt. Ahile leag
trupul de car i pleac.

Cntul 23 (penultimul cnt)


Ahile organizeaz concursuri cu premii din propria prad de rzboi n cinstea lui Patrocle.

Cntul 24 (ultimul cnt)


Trecuser cteva zile de la moartea lui Hector, iar Priam se duce la cortul lui Ahile pentru a cere trupul
fiului su. Ahile accept rugmintea. Timp de dousprezece zile grecii n-au mai luptat pentru c troienii au
adus onoruri viteazului lor lupttor. Dupa cele dousprezece zile Ulise pune la cale un iretlic. Grecii se
prefac c pleac i las pe rm un cal de lemn n care se afl cei mai puternici lupttori. Troienii creznd
c e un dar de la zei l aduc n cetate. Grecii au ieit i au deschis porile. Atunci ei au nvlit i au
cuceritTroia, dar l-au pierdut pe marele Ahile.

Odiseea
Odiseea (n limba greac: O, Odyssea) alctuiete, mpreun cu Iliada, un grup de dou opere
greceti atribuite rapsodului popular orb Homer. Scris ulterior, n a doua jumtate a secolului VIII .Hr.,

Odiseea este una dintre cele mai vechi i renumite opere literare din mitologia antic. Ea prezint
peripeiile regelui Odiseu (Ulise) i ale nsoitorilor lui din Itaca pe drumul de ntoarcere acas, duprzboiul
troian. n multe limbi termenul de odisee, inspirat de aceast epopee, desemneaz o rtcire plin de
peripeii.

Structura textului
Opera este alctuit din 12.200 de versuri mprite n 24 de cnturi, descriind rtcirile regelui dup zece
ani de rzboi i nc ali zece ani de peripeii n drumul su de rentoarcere pe mica insul Itaca. Dup
multe aventuri, acesta ajunge acas mbrcat ca un ceretor, nefiind recunoscut de pe itorii so iei lui
credincioase, Penelopa. Aceasta primise veste de la oaspei despre moartea lui Ulise, fiind asaltat de
peitori. Penelopa opune rezisten peitorilor, refuznd s se recstoreasc, fiind sprijinit n aceasta
de Telemah, fiul lui Ulise. Pentru a crea o atmosfer ncordat, Homer recurge la un complex de istorisiri
paralele, cu privire n trecut i aspecte de perspectiv, cu povestiri i descrieri alternative. Ac iunea nu este
prezentat cronologic, ncepnd cu chemarea muzelor de ctre Homer i sosirea lui Odiseus n Itaca.

Seleciuni din text


Traducerea parial a aceluiai text
, , ,

,


,

,

.
,


,
,


.
, ,
.

Spune-mi mie muz faptele acelui om


iscusit
Care dup distrugerea Troiei timp
ndelungat a pribegit
Care a vzut i cunoscut multe obiceiuri
i orae
i pe mare nenchipuite chinuri ndurase
........................................

Rezumat cronologic al aciunii


Peripeiile lui Odiseu ncep dup ce prsete, cu 12 corbii, ruinele oraului Troia, jefuindu-i
pe tracii kikoni, aliaii Troiei, de care vor fi ulterior alungai. Ajuni pe insula Lotofagilor, unii din nso itorii lui
mnnc din fructele lor, uitndu- i patria, Itaca. Cei rmai ajung, mpreun cu Ulise, pe insula ciclopilor,
uriai cu un singur ochi n frunte. Ulise i echipajul su au intrat n petera ciclopului, unde au gsit buc i
mari de brnz i mult vin. Bucuroi c au gsit mncare i butur, s-au osptat pn cand au simtit c se
cutremur pmntul sub ei, i s-au ascuns n peter. Ciclopul Polifem, pentru a mpiedica fuga grecilor,
bareaz ieirea din petera sa. Fiind n pericol de a fi mncai de uria, Odiseu atept pn cnd ciclopul
a adormit, apoi au luat un butean i l-au nfipt n fruntea ciclopului, scondu-i ochiul, ceea ce atrage
dumnia lui Poseidon, tatl ciclopului. Fiind orbit, ciclopul s-a dat btut i l-a ntrebat pe Odiseu cum l
cheam. Acesta i-a rspuns nimeni; apoi ciclopul i-a chemat fraii i le-a spus c a fost orbit. Ace tia l-au
ntrebat cine l-a orbit. Evident, rspunsul a fost nimeni. Ceilali ciclopi, enervai peste msur, i-au
rspuns c de ce i-a mai chemat dac nu l-a orbit nimeni, i au plecat la peterile lor. Fuga grecilor este
ngreunat de valurile mari, produse de stncile aruncate n mare de ciclopul orb.
De la Eol, zeul vntului, Odiseu primete n dar un sac cu vnturi. Ajuni aproape de cas, nsoitorii si,
curioi, deschid sacul: se pornete o furtun care-i mn din nou departe de cas. Astfel ajung pe
insula vrjitoarei Circe, care i preschimb pe nsoitorii lui Odiseu n porci, iar pe acesta l reine prin

farmecele sale. Va fi dezlegat de acestea prin intervenia lui Hermes, mesagerul zeilor, care ntre timp i-a
iertat pentru distrugerea Troiei.
ntoarcerea acas este ngreunat i de sirene, ale cror glasuri fermecate duc corbierii la pieire,
ademenindu-i s i zdrobeasc corbiile de stnci. Curios s afle cum sun cntecul sirenelor, Ulise le
cere marinarilor si s i astupe urechile cu cear de albine, iar pe el s l lege de catarg, preciznd c nu
trebuie s fie dezlegat cu nici un pre. Astfel reuete s asculte cntecul sirenelor, evitnd ns pericolul
scufundrii corbiei. mpreun cu echipajul su, Odiseu izbutete s traverseze cu bine i strmtoarea
dintre cei doi montri, Scilla i Caribda.
nfometai, ajung pe insula lui Helios, zeul soarelui, unde nsoitorii lui Ulise fur din vitele sacre ale zeului,
pentru a i potoli foamea. Drept pedeaps pentru acest sacrilegiu, acetia mor ulterior ntr-o furtun pe
mare, din care numai Odiseu, care nu mncase, reuete s scape. El ajunge pe insula nimfei Calipso,
unde aceasta l reine timp de apte ani. Reuete s prseasc insula lui Calipso cu o plut, ns furtuna
produs de Poseidon distruge pluta, iar Ulise naufragiaz pe o insul unde este primit cu prietenie de
Nausicaa, fiica regelui feacilor. Timp de dou seri, Odiseu i povestete regelui feacilor, Alcinous, p aniile
sale. De aici, ncrcat cu daruri, se rentoarce acas, pe insula Itaca.
Cutrile fiului su, Telemah, sunt zadarnice, i confruntarea mamei sale, Penelopa, cu pe itorii devine tot
mai acut. Zeia Atena l preschimb pe Odiseu ntr-un ceretor, pentru a-l proteja de du mnia pe itorilor
soiei sale. Dup douzeci de ani, deghizat n ceretor, acesta va fi recunoscut numai de cinele su
btrn, Argos. Odiseu se pregtete n tain pentru ntrecerea peitorilor cu arcul, trofeul nvingtorului
urmnd s fie Penelopa, soia lui Odiseu. Cu ajutorul lui Telemah i al pstorului Eumaios, Ulise reu e te
s pedepseasc peitorii.

LITERATURA sI REPREZENTAIILE TEATRALE


Epoca
clasica
a
dat
literaturii
universale
ndeosebi
creatiile marilor
tragici - ESCHIL,SOFOCLE,EURIPIDEsi comedia attica reprezentata de Aristofan.
Poezia continua genurile traditionale , inclusiv poezia epica eroica si poemul filosofic.
PINDAR ( 518-438 .Chr.)

A cultivat aproape toate speciile poetice corale :

imnul nchinat unui zeu -ditirambul,


imnul nuptial sau himeneul,
cntecul de victorie - peanul
si n special oda trimfala dedicata atletilor victoriosi.
REPREZENTAIILE TEATRALE . TRAGEDIA CLASICA .
Parintele tragediei grecesti este considerat
ESCHIL ,525-425, care a scris peste 90 de tragedii din care au ramas doar patru:
RUGTOARELE
CEI 7CONTRA TEBEI

PROMETEU NLNUIT
PERsII.
si o trilogie completa - ORESTIA
Ideea razbunarii , pedeapsa zeilor pentru pacatele stramosilor ,mnia zeilor .
Maretia eroilor unii nfruntndu-I pe zei : Prometeu
Momentul de maxima nflorire este reprezentat de :
SOFOCLE - 496-406, autor a peste 123 de tragedii din care au ramas doar 7:
ELECTRA,
OEDIP LA COLONOS,
OEDIP REGE ,
ANTIGONA
AIAX
FILOCTET
TRAHINIENELE
Intensitatea dramatica a conflictului
Lupta omului cu destinul
Tragedia este construita n jurul unui singur personaj central care domina celelalte personaje prin
grandoarea sau tragismul destinului sau
Cel care are cel mai mare succes n epoca este nsa :
EURIPIDE - 480-406,a scris 92 piese din care au ramas 17.
HECUBA,
ANDROMACA ,
IFIGENIA N AULIDA,
IFIGENIA N TAURIDA
ALCESTA ,
MEDEEA.

Prefera personajele feminine


Adopta analiza psihologica de mare finete
Motivele actiunii umane nu sunt justificate de datorie ci de pasiune si interes personal
COMEDIA

ARISTOFAN .Este singurul de la care s-au pastrat opere integrale - din cei 4o de autori antici
amintiti de izvoare : VIESPILE ,NORII ,PACEA,PSRILE .

EVOLUIA ISTORIEI
1.DE LA CRONIC : HERODOT DIN HALICARNAS 485-425 en- istoric care a calatorit
extrem de mult n Asia,Babilon si Egipt.Redacteaza istoria popoarelor cu care a intrat n contact .n
cartile sale -Istorii furnizeaza informatii despre sciti si geti.
2.LA ADEVRUL ISTORIC -TUCIDIDE ,460-396, scrie ISTORIA RZBOIULUI
PELOPONEZIAC .Pune bazele istoriografiei .
-XENOFON ,430-396, este primul biograf al antichitatii .A
participat la campania militara a lui Cirus contra lui Artaxerxe .Descrie aceasta campanie
n ANABASIS.Are o declarata aversiune contra democratiei si convingeri monarhiste.

Oedip rege
Oedip rege

Antigona l conduce pe Oedip afar din Teba (tablou de Charles Francois


Jalabert)

Informaii generale
Autor

Sofocle

Gen

Tragedie
Ediia original

Titlu original

Limb original

Greaca veche

Data publicrii
Prima reprezentaie

c. 429 .Hr.
Teatrul lui Dionisos, Atena

Personaje

Oedipus

Preot

Creon

Tiresias

Iocasta

Mesager

Pstor

Al doilea mesager

Antigona i Ismene, fiicele lui Oedip

Oedip rege (Greaca veche: , Oidipous Tyrannos) este o tragedie scris de Sofocle. A
fost jucat pentru prima dat pe la aproximativ 429 .Hr..

Sumar[modificare | modificare surs]


Tragedia Oedip rege ncepe cu freamtul cet ii Teba, care se afla n fa a unui chin: plantele, animalele i
femeile erau sterile, iar ciuma fcea nenumrate victime. Tebanii vin s cear ajutorul lui Oedip, regele
Tebei, care i scpase i de Sfinx, rspunznd corect la ghicitoarea acestuia. Creon, cumnatul lui Oedip,
este trimis la oracol s afle de ce s-a abtut aceast nenorocire asupra Tebei. Oracolul motiveaz prin
faptul c moartea lui Laios, predecesorul lui Oedip, nu a fost ispit. n scopul de a afla cine l-a omort pe
Laios, Oedip cere s fie ntrebat Tiresias, btrnul profet orb. Tiresias i spune lui Oedip c el este uciga ul
lui Laios. Creznd c Tiresias i Creon au complotat mpotriva lui, Oedip se ceart cu ei. So ia sa, Iocasta,
alturi de care are patru copii, doi bie i - Eteocles i Polynikes - i dou fete, Antigona i Ismena, l
linitete spunndu-i c lui Laios i s-a prezis c va fi ucis de propriul fiu, pe care l-au dat spre adop ie n alt
inut pentru a evita aceast tragedie. n acel moment, Oedip i aminte te motivul pentru care a venit n
Teba: acela de a se ndeprta de familie ca s nu-i omoare tatl, dup cum i-a fost zis la na tere. La o
rscruce, Oedip are un conflict cu un grup de tlhari, astfel ucigndu- i tatl, deghizat s nu fie recunoscut
ca rege. Oedip sufer o cadere nervoas, sco ndu- i ochii, considernd c ace tia sunt cei din cauza
crora nu a vzut adevrul.

EPOCA ELENISTIC , 323 .data morii lui Alexandru - 30 . Chr.


Constituie ultima faz de dezvoltare a culturii greceti ,fiind de fapt o sintez ntre cultura greceasc
i cea a regiunilor orientale nglobate Imperiului Macedonean de ctre Alexandru Macedon , fiul lui
Filip II.
Este o perioad cultural sensibil deosebit de tot ce s-a creat n Grecia anterior
Civilizaia elenistic se constituie n marile orae orientale, colonii asiatice ale Greciei
Alexandria ,Pergam ,Priene ,Milet, Rodos , Delos , Efes i este baza pe care se va dezvolta
civilizaia roman care asimileaz civilizaia elenistic i nu pe cea Greciei clasice.
Dominaia greceasc se ntinde acum pn n India i Egipt.
n timpul acestei epoci forma de guvernmnt se schimb: n locul oraelor-state polis-urile
greceti , apar state mari a cror form de guvernare este monarhia de tip elenistic
Cele trei monarhii elenistice au origine militar i au fost formate de generalii lui Alexandru
Macedon dup moartea acestuia, prin dezmembrarea imperiului:

1.Regatul Ptolemeilor (dinastia Lagizilor),fondat de Ptolemeu I Soter , prieten i gard de corp


al Lui Al.Macedon cuprinde Egiptul , Palestina, Cipru.
2.Regatul Seleucid- cuprinde Iranul, Siria ,Mesopotamia.
Regatul Part i Regatul Bactrianei greceti - provincii orientale
3.Regatul Macedonean n Grecia.
De
asemenea
cteva
orae
i
pstreaz
caracterul
de
orae
state
iondependente :Rodos,Bizan,Pergam ,Bitinia.
Monarhiile elenistice sunt forme hibride ce mbin regalitatea de tradiie macedonean compatibil
cu existena ranilor liberi cu cetile stat i cu tradiiile despoiilor orientale , bazate pe structuri
birocratice i rnime dependent .
Monarhiile elenistice sunt forme autoritare de conducere , de drept divin, n care persoana regelui
formeaz obiectul unui cult dinastic organizat.
Cultul dinastic era deservit de o categorie special de sacerdoi iar monarhul avea un templu dedicat
i statuia plasat ntre cele ale zeilor.
Un aspect special al monarhiei elenistice este asocierea la domnie a soiei monarhului ( aspect
oriental )
Regele centralizeaz puterea legislativ , puterea politic ,puterea administrativ ; este deci
comandant suprem , judector suprem , principalul administrator al bunurilor statului .
Guvernul regal se confund cu curtea monarhului format din oameni ai regelui .
Statul controla comerul i activitatea meteugreasc
n spe libertile caracteristice perioadei clasice s-au pierdut mpreun cu structurile democratice .
Sub raport economic cel mai important lucru care s-a ntmplat n aceast perioad este rspndirea
monedei i generalizarea economiei monetare adoptat i n Orient .
n plan social se produc mari schimbri n sensul adncirii diferenerilor ntre pturile sociale i al
creterii luxului direct reflectat n mpodobirea locuinelor cu picturi i mozaicuri , cu mobile de
pre i obiecte de art .

VIAA CULTURAL se caracterizeaz prin


adoptarea de ctre greci a unui stil de via i
rspndirea culturii greceti n orient. n acelai
timp schimbul este reciproc deoarece cultura
greceasc la rndul ei sufer influenele
orientale .
RELIGIA
Accept culte noi , orientale iar religia greceasc se apropie de formele mistice ale misteriilor
orientale .
Zeitatea dominant devine Dyonisos, el nsui un zeu de origine trac
Religia este una sincretic n care predomin caracterul dramatic i emotiv al cultului
Sunt adoptate misteriile dedicate lui Isis , Cybelei , Osiris.

nflorirea culturii se datoreaz mecenatului exercitat de monarhi care ineau pe lng curte
o seam de filosofi, poei ,artiti .
Centrul cultural al lumii elenistice devine oraul egiptean Alexandria unde se afla Museionul
cu biblioteca .n cadrul bibliotecilor s-au constituit aa numitele canoane alexandrine
liste de autori model , i tot aici s-au scris primele gramatici ale limbii greceti.

ARHITECTURA
n arhitectur contactul cu Orientul dezvolt gustul pentru colosal reprezentat de construirea
Mausoleului din Halicarnas .
Apar compoziii complexe n care claritatea clasic a ordinelor dispare sub excesul de
decorativism al capitelulilor i coronamentelor comportnd statui i grupuri statuare.
Edificiile folosesc n compoziia faadei ordine suprapuse iar preferina pentru corintic i ionic
este evident Altarului Zeus din Pergam.
trastur remarcabil a arhitecturii elenistice este determinat de dezvoltarea urbanismului ,
domeniu n care se generalizaeaz principiile hipodamice Priene,Pergam.Strzile care se ntretaie
n unghi drept vor fi limitate de coloane. Planul agorei devine regulat cu monumente special
construite pentru reuniunile adunrilor populare i pentru corporaii.
Teatrele se vor modifica datorit dispariiei corului i creterii importanei dialogului mrirea
scenei.
n ceea ce privete locuina elenistic dimensiunile ei se micoreaz dar decoraia devine mai
luxoas.Cubiculae-le se organizeaz n jurul unei curi interioare decorate cu stucaturi i mozaicuri.
N SCULPTUR influena oriental se manifest n ceea ce privete :
tematica iconografic nou
expresivitatea artei
depesc senintatea clasicismului fcnd loc patosului , violenei , dinamismului.
Pitorescul i tragicul sunt reprezentate deopotriv n opera fiilor lui Praxitele :Timarhos i
Cefisodot, autori ai unui portic al menadelor , a unor eroi i satiri.
Artitii din Efes sunt autorii Galilor din agora .
n sec.II en un artist rodian a creat pentru sanctuarul Caribilor de la Samotrace vestitul monument
al Victoriei de la Samotrace.
Tot acum este creat grupul Laocoon i fiii si , n tradiia colii din Pergam.
Apar scene de gen ca de ex. Btrna beat sau Biatul cu gsca.

PICTURA
Avem picturi ptrate n Egipt , n oaza Fayum: portretele defuncilor pictate n manier
idealizant , pe capacele sarcofagelor , dup modelul egiptean

Mozaicul - folosit pentru decorarea pardoselilor


( Delos )
n literatur se afirm poezia erudit i preioas reprezentat de Teocrit i Calimah.Teocrit a fost
creatorul poeziei bucolice .

Istoria este reprezentat de opera lui Polibiu care asigur tranziia spre epoca roman.Descrie
cuceririle romane i rzboaiele punice bazndu-se pe descrierea faptelor i adevrului.prizonier la
Roma ,prieten al Scipionilor, el asist la sfritul Greciei elenistice n faa expansiunii Romei.

Stiina
Se separ de filosofie i se distaneaz de religie , fapt observat n rigoarea i obiectivitatea cu care
sunt abordate fenomenele
S-au fcut descoperiri de mare anvergur : s-a creat trigonometria , s-au pus bazele geografiei tiinifice
de ctre Eratostene ;
EUCLID tria la Alexandria ; dezvolt geometria euclidian
Arhimede din Siracuza , construirea mainilor de rzboi pe baza calculelor matematice,; omort
de romani n 212 .Chr.
Astronomia
Eratostene din Alexandria pmntul are forma sferic
Aristarh din Samos pmntul se nvrte n jurul soarelui i n jurul axei sale.
Domin sistemul astronomic al lui Ptolemeu pmntul este plat , st nemiscat iar soarele i luna
se nvrt n jurul lui