Nu patima n sine este primejdia cea mai mare, ci faptul c tu eti incontient, c tu

vrei mai departe s te ndulceti de ea, nu lupi ca s o dobori, ca s te aezi pe poziie.

Atunci te ajut harul cnd te aezi pe poziie. Cnd nu lupi i te complaci n patim,
atunci te faci cas de draci i vin fel de fel de duhuri i de farmece.
Dar dac eti foarte stpnit de un pcat i i pare ru i te aezi pe poziia bun
mpotriva pcatului, atunci i ajut harul. Dac nu te aezi pe poziia de lupt i te
simi bine n cloaca aceea, atunci harul nu te ajut. i farmecele se prind la anumite
persoane, se constat. Uite, eu sunt de 50 de ani n mnstire i n-am vzut, n-am
prea vzut n mnstire farmece reuite. Dar, n schimb, vine lumea fermecat! Sunt
aici, n Dobrogea, de 20 de ani i, spuneam i altora, n-am vzut ca aici atta lucrare
de duhuri rele, de farmece. Stpnii de farmece, i leag ca s nu se nsoare sau ca s
nu mai fie buni ca poten brbteasc. ns se i vindec pe rupte datorit
rugciunilor cstoriile care sunt lovite de aceste duhuri. Vin i se plng: Doamne,
iart-m! Scap-m!. Scap pe o bucat de vreme. Dar dac nu se astmpr C a
spus Mntuitorul n Evanghelie: Iei din el i s nu mai intri! S nu mai intri n el!.
Pentru c duhurile rele se tnguiesc, sunt ntristate i se gndesc: Ce bine era!.
Pentru c iar ncepi s cedezi, nu te-ai stabilit pe poziie de dezinfectare cu ngerii lui
Dumnezeu, te-ai lsat la voia ntmplrii, iar duhurile rele intr din nou.
(Arhim. Arsenie Papacioc, Cuvnt despre bucuria duhovniceasc, Editura Eikon,
Cluj-Napoca, 2003, pp. 170-171)