R. G.

Collingwood, An Essay on Metaphysics, Oxford, Clarendon Press, 1940

Pentru multe vreme, scopul metodologic n filosofie al lui Collingwood a fost eliminarea
metafizicii prin analiza critic a asumpiilor i presupoziiilor metafizice pe care att
filosofii ct i oamenii de tiin le folosesc n demersul lor sistematic de gndire.
Colingwood a argumentat faptul c pierderea capacitii de a pune aceste presupoziii sub
analiz riguroas i critic va duce la imposibilitatea tiinei i a gndirii sistematice.
Nucleul perspectivei lui Collingwood n ceea ce privete analiza presupoziiilor este
format din patru enunuri memorabile de care se va folosi n ntregul su demers.
1. O ntrebare este situat logic-anterior rspunsului su. De fiecare dat cnd cineva
i pune gndurile n propoziii, n mintea sa se afl mult mai multe gnduri dect
poate exprima ntr-un simplu enun. n momente de pur contemplare, departe de
perspectiva gndirii tiinifice, ne este aproape imposibil s realizm c simplele
noastre gnduri sunt deja rspunsurile unor ntrebri. Numai prin analiz critic
putem realiza c simpla contemplare a unui obiect aduce cu sine un rspuns
pentru o ntrebare nici mcar nerostit, o presupoziie inclus n irul logic care
prioritizeaz ntrebrile n pofida rspunsurilor.
2. Fiecare ntrebare include cel puin o presupoziie. n mod direct i imediat, orice
ntrebare implic o singur presupoziie, recte cea din care a decurs ulterior
rspunsul, ns la baza unei ntrebri stau mult mai multe presupoziii care se
alctuiesc n mod indirect n jurul ntrebrii.
3. Eficiena logic a unei supoziiile concept cheie nu depinde de adevrul
lucrului presupus ci numai de faptul de a fi presupus.
4. Presupoziiile sunt fie relative, fie absolute.
Vorbim despre verificarea presupoziiilor doar n cazul celor relative, cci este un absolut
nonsens s criticm presupoziiile absolute, acestea neputnd fi prin esena lor verificate.