Collingwood, An Essay on Metaphysics, Oxford, Clarendon Press, 1940
Pentru multe vreme, scopul metodologic n filosofie al lui Collingwood a fost eliminarea metafizicii prin analiza critic a asumpiilor i presupoziiilor metafizice pe care att filosofii ct i oamenii de tiin le folosesc n demersul lor sistematic de gndire. Colingwood a argumentat faptul c pierderea capacitii de a pune aceste presupoziii sub analiz riguroas i critic va duce la imposibilitatea tiinei i a gndirii sistematice. Nucleul perspectivei lui Collingwood n ceea ce privete analiza presupoziiilor este format din patru enunuri memorabile de care se va folosi n ntregul su demers. 1. O ntrebare este situat logic-anterior rspunsului su. De fiecare dat cnd cineva i pune gndurile n propoziii, n mintea sa se afl mult mai multe gnduri dect poate exprima ntr-un simplu enun. n momente de pur contemplare, departe de perspectiva gndirii tiinifice, ne este aproape imposibil s realizm c simplele noastre gnduri sunt deja rspunsurile unor ntrebri. Numai prin analiz critic putem realiza c simpla contemplare a unui obiect aduce cu sine un rspuns pentru o ntrebare nici mcar nerostit, o presupoziie inclus n irul logic care prioritizeaz ntrebrile n pofida rspunsurilor. 2. Fiecare ntrebare include cel puin o presupoziie. n mod direct i imediat, orice ntrebare implic o singur presupoziie, recte cea din care a decurs ulterior rspunsul, ns la baza unei ntrebri stau mult mai multe presupoziii care se alctuiesc n mod indirect n jurul ntrebrii. 3. Eficiena logic a unei supoziiile concept cheie nu depinde de adevrul lucrului presupus ci numai de faptul de a fi presupus. 4. Presupoziiile sunt fie relative, fie absolute. Vorbim despre verificarea presupoziiilor doar n cazul celor relative, cci este un absolut nonsens s criticm presupoziiile absolute, acestea neputnd fi prin esena lor verificate.