Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Plan de lucru:
Introducere
1. Noiunea i natura juridic a ceteniei n Dreptul internaional
1.1. Teorii despre cetenie
1.2. Drepturile ceteneti
1.3. Cetenia i integrarea politic i social
2. Geneza i evoluia Uniunii Europene
2.1. Tratatul de la Maastricht din 7 februarie 1992
2.2. Tratatul de la Amsterdam din 2 octombrie 1997
3. Conceptul ceteniei UE
3.1. Baza juridic. Obiectivele.
3.2. Esena conceptului ceteniei europene.
3.3. Importana aplicrii n practic a ceteniei europene.
Concluzii
Bibliografia
INTRODUCERE
Dei este frecvent folosit conceptul de cetenie nu este uor de definit.
Unii cercettori definesc cetenia drept o simpl situaie juridic, alii
situaie juridic care rezult din raporturile juridice statornice, un grup de autori
o consider calitatea persoanei fizice ce exprim relaii permanente, conform altei opinii aceasta este legtura politico-juridic nelimitat n timp i spaiu.
Cetenia este a cea calitate juridic care permite persoanelor s aib drepturi
politice i civile precum i s i asume obligaii de natur politic i civil.
La 7 februarie 1992 n Tratatul de la Maastricht apare pentru prima dat menionat termenul de cetenie european. Aceast cetenie vine s o completeze
pe cea naional i nici de cum s o nlocuiasc. Cele dou cetenii nu suport
confuzii, cetenia european fiind reglementat prin normele dreptului comunitar,
iar cetenia naional este reglementat prin normele de drept constituional naional. Cetenia european se atribuie pentru orice cetean al unuia dintre statele
membre ale Uniunii Europene.
Ne-am ales aceast tem pentru cercetare din mai multe considerente: n primul rnd, pentru c mi-am dorit mult s neleg mai bine procesul de integrare european la care aspir i Republica Moldova, iar n al doilea rnd, este o tem care
a fost mai puin abordat n literatura de specialitate.
Actualitatea temei. Cetenie european este o tem actual deoarece tinde s
constituie pentru Uniunea European o surs de legitimitate. Faptul c s-a instituit
o cetenie a Uniunii fr personalitate juridic are o semnificaie simbolic i politic, avnd n vedere c aceast cetenie n principal se rezum n acordarea de
drepturi pe care resortisanii statelor membre, ca indivizi, pot s le valorifice i s
le exercite la nivelul Comunitii.
4
la Roma (1958) prin adugarea de noi obiective n ceea ce privete politicile comunitare n care sunt incluse: libertatea de circulaie i de edere pe teritoriul comunitar, dreptul de a alege i de a fi ales n alegerile locale i cele europene este
asigurat tuturor cetenilor Uniunii, la locul unde acetea i au reedina; dreptul
la protecie diplomatic etc.
O alt etap n evoluia procesului de integrare este semnarea la 2 octombrie
1997 a Tratatului de la Amsterdam, care dezvolt msurile referitoare la pli de
acord a vizelor, politica de imigrare i azil, reguli referitoare la trecerea frontierelor statelor de la grania Comunitii.
n capitolul III. Conceptul ceteniei UE, cetenia european este conceput
ntr-o perspectiv dinamic. Ea prevede posibilitatea unei extinderi a drepturilor.
Drepturile ce decurg din cetenia european sunt: dreptul la libera circulaie i libera stabilire pe teritoriul statelor membre; dreptul de a vota i de a fi ales n alegerile europene i n cele municipale; dreptul la protecie diplomatic i consular;
dreptul la petiionare; dreptul la mediere precum i dreptul de a comunica cu instituiile comunitare.
Aspectele tratate n lucrarea dat au constituit obiectul de cercetare a mai
multor autori, att din Republica Moldova ct i din Romnia. Lucrrile studiate
de noi la care ne-am referit n cadrul lucrrii de fa au fost izvoare (documente
naionale i internaionale: ex. Tratatul de la Roma, Tratatul de la Maasrticht, Tratatul de Amsterdam etc.), monografii ale autorilor Nicolae Osmochescu, Gheorghe
Bichicean, Dumitru Mazilu, J.M.Barbalet etc., manuale autorilor: C.Leicu,
M.I.Nicu, C.Andronovici, A. Nstase, R.Munteanu i articole scrise de G.Fabriciu,
L.Ciorbea, M.I.Anghel, I.Georgiu, A.Ciobanu-Dorea etc.
n concluzie putem spune ca aplicarea acestor drepturi pe teritoriul UE constituie faptul c dreptul comunitar este un sistem juridic unitar i general, prioritar
fa de dreptul intern iar pe cale de consecin putem spune c cetenia european
este cetenia comunitii europene.
6
CAPITOLUL I.
Conceptul i esena ceteniei
1.1.
Marian Niciu, Drept internaional public, vol.II, Ed. Fundaiei Chemarea, Iai, 1993, p.6
7
un statut special internaional - cel al imunitilor i privilegiilor diplomatice. Datorit statutului lor, aceste persoane sunt scoase de sub jurisdicia statului pe al
crui teritoriu beneficiaz de statutul respectiv.
Faptul c reglementarea statutului juridic al populaiei este de competena
intern a fiecrui stat nu exclude ns colaborarea internaional ntre state, n
anumite probleme legate de acest statut, precum drepturile omului, problema re fugiailor i emigranilor, regimul juridic al strinilor, combaterea pe plan
internaional a criminalitii2
n dreptul internaional public cetenia este obiect de reglementare numai
sub aspectul apartenenei unei persoane la un stat determinat i sub cel al meninerii legturii persoanei fizice cu statutul ei i n situaia cnd se afl pe teritoriul
altui stat sau ntr-o zon spaial nesupus suveranitii vreunui stat. Dreptul internaional recunoate c statul i exercit jurisdicia sa asupra cetenilor si
oriunde s-ar afla acetia. De asemenea, el recunoate statelor dreptul la protecia
diplomatic i consular fa de cetenii si cnd se afl n strintate.
n principiu, statul are competen exclusiv n edificarea legilor i reglementrilor privind cetenia. Cetenia este deci n exclusivitate o chestiune de drept
intern. Statul determin, de sine stttor, criteriile i modalitile de obinere sau
pierdere a ceteniei sale, precum i drepturile i obligaiile ce revin cetenilor si
n baza acestei calitii.
Libertatea statului de a stabili criteriile i modurile de obinere a ceteniei
sale este general admis, singura limitare a acestei liberti opernd n cazul cnd
legislaia privind dobndirea ceteniei ar fi bazat pe criterii rasiale, religioase sau
politice, nclcndu-se astfel normele internaionale privind drepturile omului.
n afar de aceasta, dreptul internaional determin condiiile opozabilitii ceteniei fa de alte state, n acest scop ncheindu-se i tratate internaionale, n absena lor, o regul cutumiar, recunoscut de jurisprudena internaional, prevede
c, spre a fi opozabil, cetenia trebuie s fie efectiv i nu fictiv i s oglindeasc
existena unui factor social de legtur cu statul a crui cetenie este invocat.
Conceptul de cetenie i ncepe existena odat cu primele comuniti umane
sedentare. El se refer la cei care sunt (sau nu sunt) membrii unei aceleiai comuniti. Dei cetenia este o noiune cu un caracter politic evident, apar totui dou
probleme legate de exercitarea ei, care ne arat ca abordarea doar a dimensiunii politice este insuficient pentru o nelegere adecvat a acesteia. Cine i n ce condiii
poate beneficia de cetenie nu este doar o problem ce ine de domeniul juridic i
de natura formal a drepturilor implicate, ci este i o chestiune ce privete competenele nonpolitice ale cetenilor care deriv din resursele sociale pe care le administreaz i la care ei au acces. Un sistem politic ce pretinde c ofer un statut egal de
cetean nu este n realitate chiar att de echitabil n cazul n care face parte dintr-o
societate divizat pe baze inegale.
Diferite tipuri de comuniti politice dau natere la diferite forme de cetenie.
Aceste principii simple au fost formulate pentru ntia oar acum aproape dou milenii i jumtate n a treia carte a Politicii lui Aristotel. Principala diferen dintre
cetenia aa cum este ea conceput n statul-cetate din Grecia antic i n statul
naional democratic modern privete dimensiunile sau sfera comunitii politice.
Pentru Aristotel, cetenia se identifica cu statutul privilegiat al grupului conductor n statul-cetate. Pentru Aristotel, statutul de cetean era acordat doar celor
care participau efectiv la luarea deciziilor i la exercitarea puterii. Astzi, cetenia a
fost extins la nivelul ntregii societi. Acest din urm proces reprezint pentru
statul modern att emblema realizrilor sale, ct i baza limitrilor sale 3. Generalizarea ceteniei moderne la nivelul structurii sociale nseamn c toate persoanele, n calitatea lor de ceteni, sunt egale n faa legii i, prin urmare, c nici o
persoan sau un grup social nu este privilegiat juridic. i totui, acordarea ceteniei n contextul inegalitilor existente ntre clasele sociale ar putea s nsemne
c exercitarea efectiv a drepturilor i competenelor legale ce dau, substan statutului de cetean nu este accesibil tuturor celor care n mod teoretic le posed.
Cercettorii n domeniu examineaz noiunea de cetenie din perspectiva a
dou accepiuni4, sensuri5 a) instituie juridic i b) condiie juridic (un stat)6.
Aceste dou accepiuni sunt strns legate ntre ele, drepturile subiective ale
unei persoane derivnd tocmai din normele pe care le consacr sau le reglementeaz. Cetenia n sens de instituie juridic ine de dreptul obiectiv, pe cnd cetenia
n sens de condiie juridic se include sferei drepturilor subiective, axndu-se pe
ideea de subiect de drept.
n prima accepiune cetenia reprezint un ansamblu de norme juridice ce reglementeaz raporturi sociale grupate n jurul necesitii de a asigura plenitudinea
drepturilor i obligaiilor prevzute de Constituie i legi acelor persoane care, prin
sentimentele i interesele lor, sunt strns legate de destinele7 statului respectiv. Din
acest punct de vedere cetenia constituie o categorie legat de dreptul obiectiv.
Instituia juridic a ceteniei, n reglementarea actual, scrie I.Deleanu, nu
mai este o instituie care s aparin n exclusivitate dreptului constituional. Iar
V.Popa menioneaz c cetenia servete drept obiect de studiu la mai multe disJ.M.Barbalet. Cetenia. Bucureti, 1998, p.23.
I.Muraru, Drept constituional fi instituii politice, Bucureti, Editura ACTAMI, 1997,
p.153; I. Deleanu, Drept constituional i instituii politice, tratat. Editura Nova, Bucureti, 1996,
voi.2, p.24; Ivanov V.M. K . Chiinu, 2000, p. 150.
5
T. Drganu, Drept constituional i instituii politice, tratat elementar. Editura Lumina
LEX", 2000, vol.I, p.131.
6
I. Deleanu, op. cit., p.24; T. Drganu, op. cit., p. 131.
7
I. Deleanu, op. cit. p.24; T. Drganu, op.cit., p. 132.
3
4
10
cipline juridice, cum ar fi dreptul internaional public (susinem acest punct de vedere, dat fiind Convenia european cu privire la cetenie, adoptat la Strasbourg la
6 noiembrie 1997 i ratificat de ctre Parlamentul RM prin Hotrrea din 14 octombrie 1999, nr.621-XIV)8 i privat, dreptul familiei, dreptul civil etc.
Fiind o instituie complex, cetenia este o instituie a dreptului constituional, menioneaz I. Deleanu ntruct: a) Ea este o expresie a suveranitii politice.
Statul, pe temeiul suveranitii lui, stabilete statutul juridic al cetenilor si; b)
Numai cetenii statului respectiv au dreptul de a participa la executarea puterii n
formele instituionalizate ale democraiei directe (sufragiul, referendumul, iniiativa popular) sau n cele ale democraiei reprezentative.9
n a doua accepiune cetenia reprezint condiia juridic sau statutul ce se
creeaz prin normele juridice acelor persoane care au calitatea de cetean. n
acest sens ea se axeaz pe ideea de subiect de drept a crui poziie juridic n cadrul unor anumite raporturi o caracterizeaz i numai aici se vorbete de cetenia 10
unei persoane, dobndirea i pierderea ceteniei.
O analiz critic a lucrrii lui T.H.Marshall, Cetenia i clasa social (1950).
n aceast lucrare este formulat o teorie asupra ceteniei centrat exact pe raportul
dintre evoluiile statutului de cetean i cele ale sistemului de clase. Argumentul lui
Marshall prezint un interes particular ntruct, explicnd natura ceteniei in
societatea britanic postbelic, adic, o dat cu apariia statului bunstrii sociale
(welfare state), el ofer i o explicaie a apariiei ceteniei n statul naional modern
n termenii evoluiei istorice a societii capitaliste. Marshall i poate susine
argumentaia fcnd distincia ntre diferitele pri sau elemente ale ceteniei; pro8
risdicional. Partea politic a ceteniei const din dreptul de a participa la exercitarea puterii politice. Asemenea drepturi sunt asociate cu instituiile parlamentare.
Elementul social al ceteniei este alctuit din dreptul la un i standard de via corespunztor i din dreptul de a accede la motenirea social a societii12. Aceste
drepturi sunt realizate n mod semnificativ prin serviciile sociale i prin sistemul
educaional.
Elementele diferite ale ceteniei au baze instituionale specifice i, n msura
semnificativ, i un istoric diferit. Aceasta nseamn c cetenia cuprinde elemente care nu sunt n mod necesar croite din acelai material i care au relaii specifice
cu grupuri sociale distincte i ntre ele.
Cel mai important aspect al teoriei despre cetenie este probabil acela c, n
mod direct i explicit, abordeaz problema relaiei dintre cetenie i clas social.
Marshall observ c dezvoltarea instituiilor ceteniei moderne n Anglia a coincis
cu ascensiunea capitalismului.
n faza incipient a evoluiei capitalismului, cetenia tindea s submineze
privilegiile tipice de clas care erau o motenire a trecutului feudal, n timp ce, simultan, ea consolida relaiile de clas capitaliste timpurii bazate pe producia i
schimbul de mrfuri, n aceast perioad sistemul de clas motenea privilegiile
ereditare, drepturile cutumiare i cele legale provenind din sistemui feudal anterior. Dezvoltarea ceteniei moderne de la mijlocul secolului al XVII-lea, aducnd
elementul esenial al egalitii juridice, a slbit i a subminat aceste aspecte de
clas facilitnd apariia unui sistem de clas bazat pe un set de relaii strns legate
de instituiile proprietii private. Subminnd un anumit sistem de clas, cetenia
a promovat i a aprat un altul. n secolele al XVIII-lea i al XIX-lea drepturile ceteneti se armonizau perfect cu inegalitile de clas ale societii capitaliste.
12
Asemenea drepturi erau necesare pentru meninerea acelei forme specifice de inegalitate, deoarece pe vremea aceea drepturile ceteneti erau de fapt drepturi civile, iar drepturile civile erau indispensabile unei economii de piaa competitive.
Aceasta pentru c drepturile civile ofereau acelora care le posedau posibilitatea de
a ptrunde pe pia ca ageni independeni. Din perspectiva drepturilor civile, nu se
face distincie ntre capitaliti i muncitori, ei avnd aceleai drepturi de a intra pe
pia i de a ncheia contracte unii cu alii13. Dac aceste drepturi reprezint esena
ceteniei, atunci cetenia va consolida inegalitile de clas.
Dezvoltarea ceteniei, inclusiv a ceteniei sociale, a dus la apariia unor noi
inegaliti. Cetenia social a ncercat s reduc anumite inegaliti sociale, n special cele legate de operaiunile economice de pe pia, astfel nct valoarea pe pia
a indivizilor s nu mai determine venitul lor real; aceasta se realizeaz prin intermediul administraiei de stat care asigur bunurile i serviciile economice pentru ceteni ca pe nite drepturi.
Apariia ceteniei este stimulata att de lupta dat pentru ctigarea anumitor drepturi, ct i de satisfacia oferit de posesia lor. A te bucura de drepturile
ceteneti n stadiile lor civile i politice nseamn exercitarea libertilor i a puterii politice; prin urmare, un element de conflict potenial este inerent i n exercitarea drepturilor ceteneti. Acest lucru se ntmpl mai ales ntr-o societate divizat de inegaliti sociale n care drepturile ceteneti sunt acordate persoanelor
independent de clas social i unde principiul ceteniei i componentele sale se
opun inegalitilor de clas.
n viziunea lui T. Drganu, care, considernd cetenia din punctul de vedere al
subiectului, ei ca o situaie juridic (un statut), termen prin care se desemneaz un
complex de drepturi subiective i obligaii ale unei persoane, unite ntre ele
printr-o conexitate special.
13
15
a)
b)
Dumitra Popescu, Adrian Nstase, Florian Coman, Drept internaional public. Ed. ansa,
Bucureti, 1994, p.130.
14
16
principiul jus soli. Exist state, precum: S.U.A. i Marea Britanie, care folosesc un
sistem mixt, rezultat din aplicarea celor dou principii enunate.
Prin naturalizare, dobndirea ceteniei are loc la cererea persoanei interesate,
pe baza deciziei autoritilor competente ale statului solicitat.
Legislaiile naionale prevd o serie de condiii pentru acordarea ceteniei la
cererea persoanei15, precum: reedina solicitantului pe o perioad de timp (ntre 3
i l0 ani) pe teritoriul statului respectiv (excepiile sunt prevzute expres de lege),
buna moralitate, cunoaterea limbii naionale, ndeplinirea unui serviciu guvernamental, cerina de a dispune de mijloace de existen.
Metodele cele mai frecvente prin care se dobndete cetenia prin metoda
naturalizrii sunt:
cstoria unui cetean al unui stat cu un cetean al altui stat. Legislaia
tradiional a unor state n trecut consacra obligaia femeii care se cstorea cu un
strin s adopte cetenia soului, ceea ce era expresia statutului de inegalitate a
femeii fa de brbat. Dup adoptarea Cartei O.N.U. i a altor documente 16 care
reglementau drepturile omului legislaiile naionale din foarte multe state au
consacrat principiul liberului consimmnt al femeii cstorite cu un strin de a
opta pentru meninerea ceteniei sale sau de a lua cetenia soului;
nfierea sau adopia. Copilul nfiat capt, prin nfiere, cetenia adoptatorului, n anumite condiii de vrst i cu exprimarea voinei libere, potrivit legislaiei interne. Dac n statul celui care adopt sau al adoptatorului nu se recunoate
nfierea, cetenia copilului este aceea a statului pe al crui teritoriu locuiete;
redobndirea sau reintegrarea se refer la revenirea la cetenia avut anterior i este prevzut de legile unor state referitoare la cetenie pentru persoa15
16
Ibidem, p.130.
Convenia asupra ceteniei femeii cstorite, adoptate n 1957 de Adunarea General a
ONU.
17
nele care revin din emigraie sau care i-au pierdut cetenia prin cstorie cu un
strin, de care divoreaz;
opiunea se invoc n cazul transferului de teritoriu de la un stat la altul,
pentru persoanele care locuiesc pe teritoriul transferat, n perioada cnd se admiteau cucerirea i anexarea de teritorii, se aplica regula potrivit creia persoanele aflate pe teritoriul anexat deveneau ipso fado ceteni ai statului cuceritor, pierznd
vechea cetenie. Dup afirmarea principiului naionalitilor i al dreptului popoarelor la autodeterminare, s-a impus instituia opiunii (alegerii) care reprezint manifestarea de voin a persoanelor care locuiesc pe teritoriul transferat de a-i alege
cetenia unuia din cele dou state.
transferul sau strmutarea de populaie se realizeaz pe baza conveniilor
ncheiate ntre state, potrivit crora populaia transferat dobndete cetenia statului pe teritoriul cruia este deplasat, n baza unor tratate, aceste persoane pot opta
pentru cetenia unuia din cele dou state.
acordarea (naturalizarea stricto sensu) const n faptul c atunci cnd dobndirea ceteniei se face la cererea persoanei interesate, cetenia este acordat
de ctre organul competent al statului respectiv.
cetenia de onoare se confer ceteanului unui stat pentru merite deosebite fa de umanitate sau fa de statul care o confer.
Odat cu dobndirea ceteniei a fost alctuit un sistem de drepturi ceteneti. Sistemul drepturilor ceteneti a fost alctuit din elemente relativ independente,
cu structuri i fundamente distincte. Separarea elementelor ceteniei este semnificativa nu numai din perspectiva distinciei analitice ntre drepturi, dar i pentru c
practicile asociate cu fiecare set de drepturi au efecte sensibil diferite asupra relaiilor sociale i asupra organizrii economice i politice a societii.
18
drepturi ceteneti distincte realizeaz acest lucru n moduri diferite 19. Aceasta explic, parial, de ce drepturi ceteneti care sunt universale i care, prin urmare satisfac n principiu interesele tuturor celor care le mprtesc, tind n fapt a s serveasc n mod diferit interese sociale distincte i, n special, clase sociale diferite.
Diferitele drepturi care compun cetenia modern nu sunt confecionate din
acelai material i, n anumite circumstane, se pot nate tensiuni ntre ele. Drepturile civile dei revint indivizilor, sunt folosite pentru a crea grupuri, asociaii, corporaii i micri de tot felul, n acest sens. Drepturile civile sunt o form de putere: Aceasta n contrast vizibil cu drepturile sociale, care nu sunt destinate n
nici un caz exercitrii puterii. El adaug n continuare c, dei drepturile sociale
sunt foarte individualiste, ele privesc indivizii ca pe nite beneficiari (consumers), i nu cat pe nite ageni (actors). Ontologic vorbind, diferena dintredrepturile civile i cele sociale nu putea fi mai mare. Drepturile ceteneti constrng statul. Ca elemente ale ceteniei, att drepturile civile, ct i cele sociale fac
acest lucru, dar n moduri diferite. C.B.Macphersori exprim sugestiv aceast idee
atunci cnd spune c drepturile civile sunt drepturi mpotriva statului, ct vreme
drepturile sociale reprezint revendicri ale unor privilegii garantate de ctre stat.
Distincia pune n lumin diferena dintre drepturile civile i cele sociale din perspectiva obligaiilor statului fa de cetenii si. Pentru ca persoanele s acioneze
(act) ca ceteni, trebuie s existe liberti pe care statul s nu le poat nclca i
prin urmare, aciuni pe care statul s nu le poat nfptui; pentru ca persoanele s
consume ca ceteni, statul trebuie s se ngrijeasc de aceasta, i, ca urmare, sa nfptuiasc anumite aciuni specifice. Aceast distincie indic i o alt diferen
ntre cele dou tipuri de drepturi. Asigurarea subveniilor de ctre stat nseamn c
drepturile sociale reclam nu doar un aparat administrativ extins, dar i anumite
19
Drepturile sunt importante n analiza social nu pentru ca structureaz relaiile sociale, ci pentru c oamenii lupt sa obin i apr drepturi care, cred ei, le vor
aduce un minimum de oportuniti i, deci, condiii pentru existena social, i
pentru c drepturile (n special drepturile ceteneti) sunt asociate nu pur i simplu cu statutul social, ci cu instituii sociale aflate n centrul structurii sociale. Aceste instituii, care au raporturi imperfecte cu drepturile sunt cele care ncearc structurarea relaiilor sociale.
Dac drepturile ceteneti nu sunt respectate atunci cetenia se pierde.
Aceasta, potrivit legilor diferitelor state, are loc n urmtoarele cazuri:
prin renunare; se face printr-o cerere expres, n form autentic, de ctre
persoana interesat n dobndirea altei cetenii;
prin retragere; are loc pe baza aplicrii legii interne, printr-o hotrre judectoreasc i este adoptat ca sanciune mpotriva ceteanului locuind n strintate, care
a avut o conduit pentru care legea prevede sanciunea retragerii ceteniei.
n unele ri, retragerea ceteniei are loc prin actul unei autoriti executive.
n alte ri, legea prevede retragerea automat a ceteniei n anumite mprejurri 22.
Retragerea apare tot ca o sanciune, dar intervine automat, fr un act juridic al
unei autoriti interne.
Deosebirile existente cu privire la principiile i modurile diferite de dobndire
i pierdere a ceteniei n practica statelor dau natere la situaii i probleme care
implic interesele mai multor state, ceea ce a fcut necesar gsirea de soluii prin
intermediul unor reglementri internaionale.
Astfel de consecine genereaz situaiile de bipatridie sau dubla cetenie, situaia juridic a unei persoane fizice care posed concomitent cetenia a dou sau
mai multor state (pluricetenia).
Dobndirea unei noi cetenii; nendeplinirea unui act obligatoriu, ca de exemplu, refuzul de
a reveni n ar pentru serviciul militar.
22
23
Aceast caracteristic apare datorit lipsei de concordan ntre legile diferitelor state cu privire la dobndirea i pierderea ceteniei, n principal pe dou ci n
situaia dobndirii ceteniei prin natere i n cea a naturalizrii.
Cazurile de bipatridie sunt de natur s creeze complicaii n relaiile dintre
state, n aceast idee s-a ncercat reglementare cazurilor de conflicte ale legilor
asupra ceteniei, s-a ncercat ncheierea unor convenii multilaterale, fr rezultate, datorit ciocnirii de interese ntre rile de emigraie i cele de imigraie. S-au
ncheiat o serie de convenii bilaterale prin care se stabilesc unele norme pentru
evitarea dublei cetenii.
Asemenea convenii sunt repuse n discuie astzi, fiecare ar fiind preocupat s-i aproprie emigraia din afar.
Apatridia este situaia unei persoane care nu are cetenia nici unui stat.
Apatridia s-a extins devenind o problem de drept internaional n actualitate, n
mod normal, orice persoan are o cetenie. Ea poate s rmn fr cetenie, datorit conflictelor dintre legile diferitelor state cu privire la cetenie.
Apatrizii, fiind lipsii de orice legtur cu un stat, sunt supui jurisdiciei statului
pe teritoriul cruia se afl, unde au calitatea de strini. Dar, spre deosebire de
strini care beneficiaz de protecia diplomatic a statului cruia i aparin, apatrizii
nu au dreptul la o astfel de protecie.
Refugiatul este persoana care n urma unor temeri justificate de a fi persecutat pe motiv de ras, religie, naionalitate, apartenen la un grup social sau opinie
politic i-a prsit ara sa de origine i, din cauza acestor temeri, nu poate sau nu
dorete s revin n aceast ar. Aceast definiie se gsete n Convenia de la Geneva din 1951 privind statutul refugiailor, respectiv n Protocolul su adiional din
1967, care prevd c statele pri trebuie s recunoasc anumite drepturi refugiailor, n conformitate cu tratamentul acordat strinilor n general23.
23
Adrian Nstase, Drept internaional contemporan. Ed. ALL Beck, Bucureti, 2002, p.76.
24
Avnd n vedere complexitatea problemei refugiailor, n 1947 s-a creat Or-ganizaia Internaional pentru Problemele Refugiailor, transformat n 1951 n naltul
Comisariat ONU pentru Refugiai.
Expulzarea este actul prin care un stat constrnge unul sau mai muli strini
aflai pe teritoriul su s-1 prseasc, n situaia n care acetia devin indezirabili,
pentru svrirea de fapte care ncalc legile sau interesele statului de reedin.
La rndul su, extrdarea este actul prin care un stat pred, n anumite condiii, la cererea altui stat, o persoan aflat pe teritoriul su, presupus a fi autoarea
unei infraciuni, pentru a fi judecat sau pentru a executa o pedeaps la care a fost
condamnat anterior.
Dreptul de azil este un drept suveran al unui stat de a acorda permisiunea de intrare i stabilire pe teritoriul su unor persoane strine, urmrite n ara lor pentru activiti politice, tiinifice, religioase, ce sunt considerate de acest stat ca fiind contrare
ordinii de drept. Aceast definiie desemneaz instituia azilului teritorial, echivalent cu refuzul extrdrii i care este un drept exclusiv al statului care l acord (sau
nu), i nu al persoanei care l solicit.
La baza acordrii azilului teritorial stau raiuni de ordin umanitar, motiv
pentru care acordarea sa nu trebuie considerat ca act inamical fa de statul al crui cetean este azilantul. Din punctul de vedere al individului, dreptul de a solicita
azil este considerat ca drept fundamental, fiind prevzut de Declaraia Universal a
Drepturilor Omului, n articolul 14.
O alt contribuie notabil n materie o reprezint Declaraia 2312/1967 a Adunrii Generale a ONU privind azilul teritorial, care prevede c statele trebuie s respecte acordarea azilului de ctre alte state n virtutea suveranitii lor, inclusiv
pentru persoanele care lupt mpotriva colonialismului, dar c nu trebuie acordat
celor ce au comis crime contra pcii, crime de rzboi sau mpotriva umanitii.
25
Spre deosebire de azilul teritorial, azilul diplomatic const n primirea i protecia acordat n localurile ambasadelor sau oficiilor consulare dintr-un stat a unor
ceteni ai acestui stat urmrii de propriile autoriti sau a cror via este n
pericol ca urmare a unor evenimente interne. Azilul diplomatic nu este recunoscut
ca instituie juridic a dreptului internaional general, fiind ns practicat n calitate
de cutum locala ori pe baza unor instrumente juridice regionale ntre unele state
latino-americane (Convenia de la Havana din 1928 sau Convenia de la Caracas
din 1954).
1.3. Cetenia i integrarea politic i social
Nu putem vorbi de integrare politic i social dect n msura n care aciunile politice i sociale se armonizeaz cu practicile nrdcinate i sunt compatibile
cu aciunile altora (mai curnd dect s intre n conflict cu acestea). Indivizii i grupurile implicate n asemenea procese sunt astfel ncorporate sau integrate ntr-un
sistem sociale unificat. Aceast terminologie poate fi contestat pentru c pare s
admit fie pri interconectate funcional i, ca urmare, un sistem rectificat, fie o
clas, ptur sau grup dominant manipulator capabile s obin consimmntul celor subordonai politic i social. Exist cu siguran aspecte de acest gen n diferite
abordri ale integrrii sociale. Dar nu este nevoie din aceste motive s afectm modul n care folosim noiunea. Integrarea poate fi neleas simplu ca un termen ce
se refer la o situaie n care interaciunile nu submineaz o mulime de relaii mai
mult sau mai puin stabile i solide, n care sunt implicai indivizi i grupuri.
O prim abordare posibil susine c integrarea este obinut atunci cnd aciunea este determinat de un set comun de norme i valori. Aceast poziie, de regul
asociat cu opera lui Telcott Parsons, subliniaz natura sistematic i funcional a
valorilor fundamentale. Dac e posibil ca obinerea integrrii s duc la ncurajarea
unei adeziuni generale la un set de norme mai mult sau mai puin comune, faptul c
26
integrarea social se realizeaz prin implicarea unui sistem comun de valori nu mai
poate fi acceptat, n cazul n care condiiile i oportunitile sociale sunt inegal distribuite, tind s apar n mod corespunztor seturi diferite de valori i perspective.
Acestea nu pot constitui un sistem unificat, ntruct ceea ce are valoarea unui avantaj
pentru unii, poate fi pentru alii un dezavantaj.
O a doua abordare se concentreaz nu att pe valori, ct pe beneficiile materiale. Dac grupurile de interese (sau reprezentanii lor) sunt capabile s negocieze
ntre ele i sa cad la nelegere asupra schimbrilor dintre ele, se poate ajunge la o
anumit form de echilibru pragmatic care, dei limitat i temporar, va fi privit de
cei care particip la el ca o parte dintr-o structur prin care cel puin unele avantaje
vor reveni fiecruia dintre ei. Asemenea schimbri sociale, n care sunt implicate
ntr-o anumit msur toate interesele sociale, tind s produc o satisfacie general
fa de nelegerile existente. n acest context e mai puin probabil ca obiectivele
care submineaz nelegerile existente s fie promovate, renunndu-se la ele daca
alte interese sunt satisfcute.
O a treia posibilitate este ca persoanele i grupurile s accepte o situaie dat i,
ca urmare, s fie integrai social, atunci cnd le lipsesc mijloacele pentru a o putea
modifica sau nlocui.
Cetenia, presupunnd participarea egal ntr-o comunitate naional, este un
mijloc de obinere a integrrii sociale i politice, fie prin adeziunea general la valori comune, fie prin contestarea inegalitilor existente. Dei este dificil de negat
rolul ceteniei ntr-o analiz a integrrii sociale i politice, este necesar s adugm c drepturile ceteneti nu pot fi privite doar ca o for ce contribuie la integrare. Exist unele motive pentru a respinge identificarea ceteniei cu integrarea
social. n primul rnd, drepturile ceteneti au fost nu doar liantul armoniei sociale, ci i factor de conflict social. n al doilea rnd, ar fi dificil s susinem c
27
acele guverne care restrng sfera ceteniei desfiinnd, de exemplu, aparatul serviciilor sociale ale statului , submineaz prin aceasta integrarea social. Trebuie
s inem cont ns de un lucru: dac procesele de integrare au loc nu nseamn c
nu exist procese contrare sau c societatea este un ntreg coerent, stabil i neschimbtor.
Importana drepturilor politice ceteneti, i n special a dreptului de vot, este
aproape unanim recunoscut ca fiind esenial pentru procesul integrrii.
n msura n care drepturile ceteneti au un rol n ceea ce privete integrarea, el deriv din egalitatea statutelor pe care o presupun. Diferenele dintre situaiile materiale ale indivizilor, care pot produce divizri i rezervri sociale, i
pierd semnificaia ca urmare a participrii egale ntr-o comunitate de ceteni
Capacitatea statutului de cetean de a diminua semnificaia inegalitilor sociale cu potenial distructiv deriv, din efectul real al ceteniei asupra inegalitii
nsei. Aceast interaciune ntre cetenie i clasa social nu se sfrete niciodat;
inegalitatea nu poate fi nfrnt definitiv prin cetenie i, prin urmare, nici integrarea nu va fi vreodat complet sau ncheiat.
Cetenia are un rol n ceea ce privete integrarea social deoarece ea are o importan special pentru participarea la viaa social. Aceasta deoarece pentru
Marshall cetenia nu este doar o egalizare a drepturilor n sensul formal al cuvntului ci implic ceva de natur substanial; este vorba de participarea real ntr-o comunitate real. Cetenia necesit un sentiment nemijlocit al apartenenei la o comunitate bazate pe loialitatea fa de o civilizaie care este o posesiune comun.
O interpretare facil a acestei idei subliniaz componena normativ a ceteniei, n care indivizii n calitatea lor de ceteni sunt legai prin adeziunea comun la
valori naionale i sociale.
Cetenia prin intermediul drepturilor civile creeaz un sistem de clas n care
culturile de clas distincte sunt slbite. Cetenia, n special prin drepturile sociale,
28
29
CAPITOLUL II
30
31
Ibidem, p.97.
32
mai mult dect o simpl expresie a intereselor economice comune; cerea o unitate
i o coeren de aciune n domeniile proprii politicii externe, att pentru a rspunde nsi exigenelor vieii internaionale n care Comunitatea a devenit actor ct i
pentru a garanta reprezentarea eficace i colectiv a celor doisprezece pe plan internaional, ceea ce fcea necesar instituirea i a unei uniuni politice.
n acest context, i n strns legtur cu prbuirea sistemului comunist, un
rol esenial pentru evoluia Comunitii l-a avut reunificarea Germaniei i a crei
consecin imediat a fost integrarea fostei R.D.German n CEE 27, evenimente ce
au demonstrat c integrarea european i reunificarea german nu erau antinomice.
La Consiliul european de la Maastricht din 9-10 decembrie 1991, efii de stat
i de guvern ai celor dousprezece state membre ale Comunitilor europene, reunii n conferin inter guvernamental pe baza articolului 236 din Tratatul CEE,
au ajuns la un acord asupra proiectului de tratat asupra Uniunii europene, prin care
se angaja o nou etap important n construcia european. Acest acord era un
acord politic. naintea semnrii trebuia s se dea forma juridic definitiv textelor
consolidate ale celor dou aspecte ale tratatului - o uniune politic i o uniune
economic i monetar negociate separat28.
La 7 februarie 1992, la Maastricht, minitrii afacerilor externe i minitrii de
finane ai celor dousprezece state membre au semnat Tratatul asupra Uniunii europene.
S-a angajat apoi faza ratificrilor naionale care ar fi trebuit s se ncheie,
potrivit Tratatului, la 31 decembrie 1992 pentru a putea intra n vigoare la 1 ianuarie 1993, dar problemele ridicate mai ales de rezultatul negativ al referendumului
din Danemarca (2 iunie 1992), apoi de organizarea unui nou referendum danez n
Ch.Zorgbibe. Construcia european. Trecut, prezent, viitor. Bucureti: Ed. Trei, 1998, p.54.
R.Munteanu. Drept european. Evoluie. Instituii. Ordine juridic. Bucureti: Ed. Oscar
Print, 1996, p.97.
27
28
33
Primul alineat al preambulului afirm hotrrea statelor membre de a par-curge o nou etap n procesul de integrare european angajat prin crearea Comunitilor europene, iar n ultimul alineat se arat c n perspectiva etapelor ulterioare ce
urmeaz s fie trecute pentru a face s progreseze integrarea europeana, statele
membre au decis s instituie o Uniune european. Acest tratat prevedea c o nou
conferin trebuia s se reuneasc n 1996 pentru a continua procesul de instaurare
a unei Uniuni europene.
Atunci s-a intrat ntr-un ciclu de modificri repetate ale textelor de baz care
trebuiau s le realizeze n etape succesive, ceea ce nsemna o adevrat uniune politic. Se confirma astfel viziunea lui Robert Schuman potrivit creia Europa nu se va
forma dintr-o dat ntr-o construcie de ansamblu, ci treptat printr-o serie de realizri
concrete. O ntrebare care se poate ridica avnd n vedere titlul nsui al tratatului Tratat asupra Uniunii europene este aceea dac Uniunea european se substituie Comunitilor nscute din tratatele de la Paris din 1951 i de la Roma din 1957.
D.Mazilu. Integrarea european. Drept comunitar i Instituii Europene. Bucureti: Ed.
Lumina Lex, 2001.
30
Cl.Blumann. Drept comunitar material, traducere N.Suceveanu i D.Srcu. Chiinu : CE
USM, 2002. 516 p.
29
34
31
32
Ibidem.
I.Jinga. Uniunea european Realiti i Perspective. Bucureti, 1999, p.53.
36
strns ntre popoarele Europei, n care deciziile sunt luate ct mai aproape posibil
de ceteni. Se poate spune n acest fel c Tratatul asupra Uniunii este plasat n
contextul su istoric, iar n acest context, Uniunea este numai o etap a unui proces
neterminat nc, a crui finalitate ultim dei nu este indicat cu claritate, pune n
eviden meninerea unui nalt grad de flexibilitate. Remarcm evidenierea
aspectului democratic al scopului spre care se dirijeaz acest proces, pentru c va
fi vorba de o Uniune fr ncetare mai strns ntre popoarele Europei35, i de o
Uniune n care deciziile se vor situa ntr-o relaie de proximitate cu cetenii, adic
dominat de principiul democratic ceea ce este de natur s confere construciei
europene legitimitate democratic.
La alineatul 3 al aceluiai articol se arat c Uniunea este ntemeiat pe Comunitile europene completate cu politicile i formele de cooperare instaurate
prin tratat.
Aceast formulare, care plaseaz n centrul Uniunii Comunitile tradiionale
crora Tratatul de la Maastricht le confer noi competene este destinat s pun
n eviden caracterul unitar al ansamblului. La baza Uniunii europene rmn Comunitile europene la care se adaug, n completare, politicile i formele de cooperare instaurate prin tratat, respectiv politica extern i de securitate comun
(PESC) i cooperare n domeniile justiiei i al afacerilor interne.
Potrivit alineatului 3, Uniunea are drept misiune s organizeze n mod coerent
i solidar relaiile dintre statele membre i dintre popoarele lor. O asemenea precizare pune n eviden importana conferit principiului solidaritii ntre popoare.
n concluzie, instituirea Uniunii constituie o etap n crearea unei uniuni a popoarelor Europei, care se ntemeiaz pe o structur cu trei piloni i se folosete de
un cadru instituional preexistent.
R.Munteanu. Drept european. Evoluie. Instituii. Ordine juridic. Bucureti: Ed. Oscar
Print, 1996, p.97.
35
37
Tratatul de la Maastricht, nu realizeaz fuziunea Comunitilor, nici integrarea domeniilor de cooperare n Comunitate. El nglobeaz aceste diferite elemente
ntr-o suprastructur al crei interes este de a exprima unicitatea aparatului instituional i obiectivul de unificare progresiv.
Obiectivele pe care trebuie s le realizeze Uniunea prin cei trei piloni sunt
enunate la articolul B. Faptul c n acest text nu se precizeaz n mod explicit
obiectivele fixate pentru fiecare pilon, ci acestea sunt enumerate n general ca fiind
obiectivele globale ale Uniunii, pune, credem, n lumin, voina de a asigura coerena i unitatea n realizarea lor de ctre Uniune.
Tratatul de la Maastricht introduce noiunea de cetenie european pentru a
consolida relaia existent ntre Uniunea european i cetenii Statelor membre, dar
nu o definete. El se limiteaz doar c cetean al Uniunii orice persoan care are
cetenia unui Stat membru sau c cetenii uniunii se bucur de drepturi i sunt
supui obligaiilor prevzute de prezentul tratat (Tratatul CE art.8, art.17 nou)36.
Obiectivele Uniunii sintetizate la articolul sunt urmtoarele 37:
promovarea unui progres economic i social echilibrat i durabil, n special
prin crearea unui spaiu fr frontiere interne, prin ntrirea coeziunii economice i
sociale i prin stabilirea unei uniuni economice i monetare comportnd la termen
o moned unic, n conformitate cu dispoziiile din tratat;
afirmarea identitii Uniunii pe scena internaional n special prin punerea
n aplicare a unei politici externe i de securitate comun inclusiv definirea la
termen a unei politici de aprare comun, care ar putea s conduc, la momentul
potrivit, la o aprare comun;
Blumann Cl. Drept comunitar material, trad. D.Srcu i N.Suceveanu. Chiinu, CE USM,
2002, p.3
37
R.Munteanu. op.cit., p.111.
36
38
neat conine un semnal politic clar adresat statelor tere care ar fi candidate la ade-
39
39
40
41
comune41. nseamn deci c rile candidate vor trebui s adere nu numai la Comuniti dar i la politica extern i de securitate comun cum i la cooperrile n domeniile justiiei i ale afacerilor interne.
Pe de alt parte, faptul c orice stat european poate cere s devin membru al
Uniunii, nu nseamn c se deschide un drept automat la aderare. Din totdeauna
pentru aderarea la Comunitile europene s-a cerut ndeplinirea unor condiii prealabile: regim politic democratic, sistem economic de pia liber, capacitate administrativ etc. n perspectiva aderrii la Uniunea european i a celor ase state
asociate din Europa central i de est Polonia, Cehia, Slovacia, Ungaria, Romnia, Bulgaria trebuie s se in seama i de articolul F din dispoziiile comune,
care, referindu-se n mod explicit la principiile democratice i la Convenia european a drepturilor omului i a libertilor fundamentale, a fcut din acestea o condiie constituional42. n legtur cu aderarea la Uniunea european a celor ase
state asociate, aceast problem a format pentru prima dat obiect de discuie la
Consiliul european de la Copenhaga din 21 i 22 iunie 1993.
Cu acest prilej, Consiliul european a convenit ca rile asociate din Europa
central i de est care doresc, vor putea deveni membre ale Uniunii europene. Aderarea va avea loc de ndat ce ara asociat va fi n msur s ndeplineasc obligaiile care decurg, ntrunind condiiile economice i politice cerute.
S-a precizat, c aderarea cere din partea rii candidate s aib instituii stabile garantnd democraia, preeminena dreptului, respectarea drepturilor omului,
existena unei economii de pia viabile ca i capacitatea de a face fa presiunii
concureniale i forelor care acioneaz n economia de pia din interiorul
Uniunii. Aderarea presupune capacitatea rii candidate de a-i asuma obligaiile,
Gh.Bichiecean. Istorie european. Sibiu, 2001.
R.Munteanu. Drept european. Evoluie. Instituii. Ordine juridic. Bucureti: Ed. Oscar
Print, 1996, p.119.
41
42
42
i n special de a accepta obiectivele Uniunii politice, economice i monetare. ntro asemenea perspectiv, s-a subliniat, capacitatea Uniunii de a asimila noi membri
meninnd elanul integrrii europene constituie totodat un element important rspunznd interesului general, att al Uniunii ct i al rilor candidate. n acelai
timp, Consiliul european va continua s urmreasc de aproape progresele realizate de fiecare ar pentru a ndeplini condiiile de aderare la Uniune i va trage
concluziile care se impun43.
Consiliul european de la Essen din 9 -10 decembrie 1994, a adoptat strategia
de pregtire a aderrii la Uniunea european a celor ase state asociate din Europa
central i de est: Polonia, Cehia, Slovacia, Ungaria, Romnia, Bulgaria. n introducerea la acest raport se arat c scopul strategiei este cel de a permite rilor
asociate s se pregteasc n mod progresiv pentru integrarea n piaa intern a
Uniunii europene adoptnd, n etape, realizrile din piaa intern a Uniunii. Pentru
a favoriza integrarea, strategia va fi nsoit de punerea n aplicare a unor politici
implicnd punerea la punct a infrastructurilor, cooperarea n cadrul reelelor transeuropene, promovarea cooperrii intraregionale, cooperarea n domeniul mediului
nconjurtor, al politicii externe i de securitate comun, al cooperrii n domeniul
justiiei i afacerilor interne, culturii, educaiei i formarea de specialiti.
Integrarea va fi susinut de Programul PHARE al Uniunii care va deveni un
instrument de finanare pe termen mediu. Realizarea strategiei pe plan politic are
n vedere stabilirea de relaii structurate ntre rile asociate i Uniune, favoriznd
astfel un climat de ncredere reciproc.
Articolul Q precizeaz, ca i articolele 240 CEE i 208 CEEA, c prezentul
tratat este ncheiat pentru o durat nelimitat. Se confirm astfel caracterul irevocabil i ireversibil al angajamentelor statelor membre. In ce privete ratificarea i
43
Ibidem, p.120.
43
intrarea n vigoare a tratatului, prevzut de articolul R, care se inspir n mod direct din articolele corespunztoare din Tratatul CEE (articolul 247) i CEEA (articolul 224), sunt aspecte la care ne-am mai referit la nceput i nu vom intra n alte
amnunte44.
Dispoziiile Tratatului de la Maastricht ce modific Tratatul de la Roma
Tratatul de la Maastricht redefinete structura instituionala a Comunitii Europene, extinde competena acesteia n noi domenii de activitate i introduce noi
dispoziii care guverneaz cooperarea n domeniul politicilor economice.
Introduce, de asemeni, un nou concept, i anume acela de cetenie european. Se preconizeaz ca progresul economic i social favorizat prin crearea unui spaiu fr frontiere interne s fie accelerat prin afirmarea unei uniuni economico-monetare care s duc n cele din urm la folosirea monedei unice.
Din punct de vedere politic, tratatul schieaz obiectivele ce urmeaz s fie
atinse de comunitate n viitor, deschizndu-se o nou etap n procesul colaborrii
mai strnse ntre popoarele Europei comunitare. n aceasta etap deciziile referitoare la destinul Comunitii Europene urmeaz s fie luate ntr-o msura tot mai
mare de ctre ceteni.
Tratatul de la Maastricht modific dispoziiile cuprinse n articolul 3 din Tratatul de la Roma prin adugarea de noi obiective n ceea ce privete politicile comunitare n care sunt de acum incluse: constituirea i dezvoltarea reelelor europene de transport, politicile privitoare la mediul nconjurtor, la proiecia consumatorilor, precum i la protecia sntii.
Are loc, consacrarea unei politici comune n domeniul industrial, precum i a
unei noi politici n domeniul social-cultural. Tratatul de la Roma ce institute Comunitatea Economic European a fost modificat i prin introducerea prevederilor
44
Ibidem, p.123.
44
ce i consulare ale oricrui stat membru, pentru cetenii Uniunii ce sunt resortisani ai unui stat membru ce nu este reprezentat n statul ne-membru respectiv.
Protecia realizat de autoritile diplomatice i consulare va fi asigurata n
aceleai condiii ca i cea oferit propriilor naionali, dar presupune existena
acordului statului ter.
Dispoziiile Tratatului de la Maastricht referitoare la cetenia Uniunii au n
vedere i dreptul cetenilor de a adresa petiii Parlamentului European. Acest
drept este extins nu doar la cetenii Uniunii dar i la persoanele fizice ce i au reedina ntr-un stat membru, precum i la persoanele juridice ce i au sediul ntrun stal membru al Uniunii. Aceast prerogativ poate fi exercitat sub condiia ca
obiectul cererii adresate Parlamentului European s vizeze o chestiune ce este de
competena Comunitii i totodat s se refere la petiionar.
Dispoziiile Tratatului de la Roma sunt modificate prin Tratatul de la Maastricht i prin consacrarea principiului subsidiaritii. Potrivit acestui principiu, n
domeniile ce nu-i sunt de competen exclusiv. Comunitatea nu va aciona dect
dac i n msura n care obiectivele aciunii sale nu pot fi soluionate n mod eficient de statele membre. Acest principiu nu va fi ns de aplicabilitate n domeniile
n care Comunitatea are competena exclusiv cum sunt de pild domeniile politicilor agricole, domeniul transporturilor, al concurenei sau al politicii comerciale
comune. Doar n domeniile n care competena Comunitii nu are caracter exclusiv (cum sunt domeniile politicilor sociale, cel al sntii i proteciei consumatorilor i respectiv al mediului s.a.), principiul subsidiaritii i va gsi efect. Astfel,
n condiiile n care dimensiunile i efectele aciunii vizate depesc capacitatea
statelor membre i pot fi realizate mai eficient prin intervenia Comunitii, aceasta
va aciona ns numai n proporia n care este necesar. Se va pstra deci un echi libru ntre obiectivele urmrite i mijloacele utilizate pentru atingerea lor, permi-
46
47
48
49
Ibidem, p.36.
Ibidem, p.37.
50
tituit valorificarea normelor i structurilor democratice specifice societii contemporane. Crearea arhitectonicii comunitare nu s-a fcut n detrimentul concepiilor
i practicilor democratice caracteristice statelor naionale occidentale, ci a nsemnat valorificarea acestora n viaa comunitara. O atenie deosebit, de exemplu, s-a
acordat, paralel cu instituirea ceteniei Uniunii, problemei respectrii drepturilor
i libertilor ceteneti53.
n pofida disfuncionalitilor i strilor de criz, care nu au ocolii evoluia fenomenului integrrii, acesta i-a regsit ntotdeauna resursele interne de depire a
momentelor dificile, fcnd apel la flexibilitatea ce ii este caracteristic.
Aceast organizaie integraionista a reuit s se impun att la nivel european
ct i pe plan internaional. Situndu-se printre primele puteri economice, politice
i militare ale lumii Uniunea Europeana joac un rol important pe plan mondial.
Fora ei de influen s-a extins dincolo de sfera continentului, suscitnd interesul a
numeroase state de pe alte continente, unele dintre acestea devenindu-i membri
asociai.
Totodat, n condiiile trecerii de la hipolarism la multipolarism, ea se prefigureaz ca un viilor centru de putere mondial, n plin proces de afirmare, cu un
rol deosebit n soluionarea problemelor globale ale contemporaneitii. n acest
proces de tranziie. Uniunea Europeana reprezint ea nsi un factor modelator,
cu ample influene asupra destinelor viitoare ale lumii.
De fapt, tratatele de la Maastricht i Amsterdam, dac ele se inspir din cele dou
concepii, consfinesc un ansamblu de drepturi care se apropie mai mult de noiunea
de cetenie n accepiunea sa tradiional dect cea de Europ a cetenilor (Cap. 2).
Cetenia european, astfel cum este desemnat actualmente de tratate se prezint ca
o structur larg empiric, marcat prin dorina de a aduga drepturi noi la drepturile
anterior deja recunoscute resortisanilor comunitari i creia i lipsete un pic de coeren53
Ibidem, p.37.
51
Putem concluziona c fenomenul comunitar este cel mai reprezentativ eveniment al secolului XX n viaa Europei care prefaeaz viitorul ei n condiiile postindustrialismului i un model al evoluiei societii omeneti aflat n pragul mileniului III. Cci, indiferent de forma politica pe care o va mbrca, fenomenul integrrii aparine viitorului omenirii. Cetenia european invit logic spre o anumit
armonizare a legislaiei cu privire la acordarea ceteniei, armonizare care este puin
realizabil n prezent din cauza gradului nalt de sensibilitate politic a problemei55.
54
55
52
CAPITOLUL III.
Conceptul de cetenie european
Uniunea European reprezint o asociere benevol i panic de 25 state pe
principiul de parteneri egali n drepturi, n scopul crerii unui vast spaiu economic, a unei zone a libertii, securitii i justiiei 56 n care persoanele pot
circula i se pot stabili n mod liber, iar popoarele statelor membre se bucur de o
deplin securitate.
Constituirea Uniunii Europene nu a fost lipsit de greuti, dar integrarea n
plan politic, juridic, instituional, social, cultural, tiinific etc. a peste 370 milioane de persoane s-a realizat prin depirea obstacolelor generate de diferenele de
cultur, tradiie, sisteme juridice i economice, inclusiv elemente ale contiinei
naionale57.
Cetenia este acea calitate juridic care permite persoanelor s aib drepturi
politice i civile58, precum i s i asume obligaii de natur politic i civil3. Fiind,
n acelai timp, o stare de fapt i o calitate juridic a persoanelor, cetenia este n
permanent evoluie, astfel nct, n prezent, putem vorbi despre o cetenie
politic, economic, social, precum i despre cetenia naional sau despre cetenia european.
3.1. Baza juridic. Obiectivele.
Termenul de cetean pentru prima dat este utilizat n Tratatul de la Roma,
iar n preambulul Tratatului privind Uniunea European (semnat la Maastricht
la data de 7 februarie 1992) se arat c reprezentanii statelor membre sunt decii s
56
Documente de baz ale Comunitii i Uniunii Europene. Bucureti: Ed. Polirom, 1999.
p.257.
57
58
147.
53
instituie o cetenie comun pentru cetenii lor, iar n titlul Dispoziii comune
art. A - faptul c statele membre instituie ntre ele o Uniune care are ca obiectiv i ntrirea proteciei drepturilor i intereselor cetenilor acestor statelor prin
instituirea unei cetenii a Uniunii (Tratatul de la Maastricht art. alin.1 pet.3)59.
Prin tratatul de la Maastricht a fost pus baza juridic a ceteniei europene
prin care orice cetean al unuia dintre statele membre ale Uniunii poate beneficia
de toate drepturile acordate prin acest tratat.
n preambulul tratatului cu privire la Uniunea european se afirm voina Statelor membre ale Uniunii europene de a institui o cetenie comun resortisanilor
lor i articolul 8 al CE instituie o cetenie a Uniunii60.
Recunoaterea i consacrarea ceteniei europene a avut drept efect ntrirea
i promovarea identitii europene, ale crei elemente eseniale: respectarea diversitii culturale, democraia reprezentativ, domnia legii, justiia social i respectarea drepturilor omului au fost individualizate n actul adoptat la Consftuirea
efilor de state sau de guverne de la Copenhaga din 14 decembrie 1973, intitulat
Document asupra identitii europene.
Conceptul de cetenie european a mai fost definitivat prin Declaraia de la
Birmingham din octombrie 1992 subliniind c cetenia Uniunii confer cetenilor notri avantaje, drepturi i protecie, dar fr a se substitui n nici un fel ceteniei naionale, iar prin Declaraia privind cetenia unui stat membru, anexat la Tratatul de la Maastricht, se arat c problema de a ti dac un cetean are
sau nu cetenia unui stat membru este rezolvat doar prin raportare la dreptul naional al statului n discuie61.
59
Documente de baz ale Comunitii i Uniunii Europene. Bucureti: Ed. Polirom, 1999.
p.173.
60
61
p.277.
54
Ibidem, p.278.
Cl.Blumann, op. cit., p.4.
64
Ibidem, p.4.
62
63
55
65
1.
57
fundamental al omului de a putea circula, dar acest drept nu este asigurat dect n
cadrul teritorial al statului al crui resortisant este persoana respectiv, celelalte
state nefiind obligate s primeasc un strin pe teritoriul lor i putnd ntr-o anumit msur s aduc restricii ederii sale. n acelai timp aceste drepturi reprezint n
sistemul comunitar o libertate de baz (n acest sens art.3, lit.) necesar realizrii
pieei interne, sub forma liberei circulaii a muncitorilor, libertii de stabilire i a
prestrii de servicii, dar care sub acest aspect, nu sunt asigurate dect operatorilor
economici fiind subordonate deci de exercitarea unei activiti economice.
Or, prin articolul 8A, dreptul la circulaie i de edere este recunoscut cetenilor Uniunii i nu numai resortisanilor comunitari. Aceast schimbare nseamn
c folosina drepturilor de circulaie i de edere este definitiv desprins de orice
referin la condiia economic a beneficiarilor pentru a se raporta de acum nainte
la un concept i la un statut de dimensiune politic 68.
Limitrile i condiiile prevzute de tratat i la care se refer sfritul paragrafului 1, sunt limitri autorizate pentru raiuni de ordine public, de securitate public
i de sntate public, prevzute de articolele 48, paragraful 3 i 55 din Tratatul CE.
n schimb, se poate pune ntrebarea dac limitrile duratei de edere, sau cele
privind nivelul resurselor, acoperirea social, sau formalitile administrative susceptibile s fie cerute de statele membre sunt nc opozabile. Dificultatea rezult din
necesitatea de a concilia afirmarea dreptului de a circula i de edere n mod liber pe
teritoriul statelor membre cu rezerva limitrilor i condiiilor prevzute de dispoziiile
luate n aplicarea tratatului, restriciile relative la durata ederii sunt de acum nainte
caduce, n msura n care ar afecta substana nsi a dreptului de edere.
58
61
75
76
Pentru exercitarea acestor drepturi persoanele trebuie s ndeplineasc cumulativ urmtoarele condiii: s fie ceteni ai Uniunii; s aib reedina n statul
n care urmeaz a-i exercita dreptul de vot sau i-au depus candidatura; s se conformeze dispoziiilor din statul de reziden privind exercitarea dreptului de vot i
de a candida, aplicabile naionalilor.
n ce privete aplicarea n practic a dreptului de a vota i de a fi ales n alegerile europene i n cele municipale, toate statele membre ale Uniunii au introdus
n legea lor naional Directiva Consiliului Nr.94/80/C.E. privind modalitile de
exercitare a dreptului la vot i de a fi ales n alegerile municipale de ctre cetenii
Uniunii stabilii ntr-un stat membru fr a avea cetenia acestuia, iar unele state
ca: Italia, Finlanda, Luxemburg, Spania, Olanda, Frana i Portugalia au fcut modificrile corespunztoare i n Constituii 77. Astfel, n articolul 48 alin.4 din Constituia italian se arat c prin lege se va stabili n ce condiii i n ce situaii cetenii rezideni i pot exercita dreptul la vot, prin articolul 9 alin.3 din Constituia
Marelui Ducat al Luxemburgului se stipuleaz c prin lege se pot conferi drepturi
politice i nonluxemburghezilor, iar n Constituia Finlandei (secia 1 alin.2) se
prevede c orice cetean finlandez, precum i orice strin rezident permanent n
Finlanda care a mplinit vrsta de 18 ani are dreptul de a vota n alegerile locale,
precum i n referendumurile locale n condiiile stabilite prin act al Parlamentului.
Posibilitatea, pentru cel ce nu este resortisant al statului respectiv, de a fi elector i a fi eligibil ntr-un alt stat membru constituie un prim pas spre o schimbare
important a principiului reprezentrii, aplicabil desemnrii Parlamentului european. De la alegerea, numai de ctre naionali, a unei adunri reprezentnd popoarele statelor membre, se trece spre alegerea de ctre cetenii europeni a unui Parlament reprezentnd ntreaga populaie a Uniunii, ceea ce are consecine asupra
77
Ibidem. P.28-29.
64
65
Articolul 8D din tratat se refer la dou noi drepturi ale cetenilor Uniunii,
drepturi care sunt n legtur i cu ntrirea rolului de intermediar pe care l are
Parlamentul european ntre instituiile comunitare i cetean.
Alineatul nti al articolului 8D consacr dreptul pentru orice cetean a Uniunii de a adresa n scris o petiie Parlamentului european, conform dispoziiilor de
la articolul 138 D81.
Conform stipulrilor acestor dispoziii, orice cetean al Uniunii, ca i orice
persoan fizic sau juridic avnd reedina sau sediul statutar ntr-un stat membru
are dreptul de a se adresa unei instituii politice comunitare pentru ceea ce apreciaz c reprezint o nemulumire a lor privind domeniile de activitate ale Uniunii,
care l sau o privesc n mod direct.
Dreptul de petiionare nu este totui o noutate, articolul 128 din regulamentul
interior al Parlamentului european dispunnd c orice cetean al Comunitii are
dreptul de a prezenta cu titlu individual sau n asociere cu ali ceteni, cereri sau
doleane scrise (petiii) Parlamentului european82.
Coninutul noului articol 8 D, alineatul 1 i dispoziiile articolului 138 D la
care trimite, introduce dou modificri substaniale dreptului de petiionare n ce
privete beneficiarii i n legtur cu modalitile de exercitare.
Prin prima modificare, se constat o extindere a cmpului de aplicare a dreptului de petiionare, ntruct beneficiul su nu este limitat la cetenii Uniunii, ci acest
drept este conferit i persoanelor juridice - comunitare sau nu - cum i persoanelor
fizice care nu sunt ceteni ai Uniunii dac au reedin ntr-un stat membru.
Cea de-a doua conine, unele restricii n ce privete modalitile de exercitare
a acestui drept, ntruct petiia (plngerea, cererea) trebuie s poarte nu numai
Ibidem; I.Jinga. Uniunea European Realiti i perspective. Bucureti: Ed. Lumina Lex,
1999. p.63.
82
R.Munteanu. Drept european. Evoluie. Instituii. Ordine juridic. Bucureti, 1996. p.141.
81
66
83
Documente de baz ale Comunitii i Uniunii Europene. Bucureti: Ed. Polirom, 1999.
p.264.
84
Dac exerciiul primelor trei drepturi este supus condiiilor stabilite prin tratate sau prin legislaia comunitar secundar (regulamente, directive, decizii, recomandri, opinii, aciuni comune), exerciiul ultimelor trei drepturi este accesibil tuturor persoanelor fizice i juridice care i au domiciliul sau reedina ntr-unul din
statele membre ale Uniunii Europene.
3.2. Esena conceptului ceteniei europene.
Cetenia european, noiune instituit prin Tratatul de constituire a Comunitii Europene i pe plan juridic, va fi supus regulilor de procedur prevzute
prin acest tratat i mai ales va fi supus controlului Curii de Justiie. Aceast ce tenie nu suprim nici unul din drepturile ce deriv din cetenia naional, doar
confer drepturi suplimentare exprimnd concepia de baz a sistemului juridic
comunitar cu privire la persoan ca nefiind doar un simplu prestator de activiti
cu caracter economic, ci un participant liber la viaa public a comunitii n care
triete. Cetenia european ofer drepturi care se exercit la nivelul Uniunii
Europene i care invit statele membre la armonizarea legislaiilor lor naionale.
Cele dou cetenii nu suport confuzii, cetenia european fiind reglementat prin normele dreptului comunitar, iar cetenia naional este reglementat prin
normele dreptului constituional naional.
3.3. Importana aplicrii n practic a ceteniei europene
Curtea de Justiie a Comunitilor Europene prin decizia nr.2 (februarie 1989)
a statuat c ceea ce constituie baza legalitii de tratament fa de cetenii statelor
membre ai Comunitii Europene nu mai este calitatea de cetean al unui anumit
stat, ci calitatea de resortisant al comunitii 85, iar prin decizia nr.21 (iulie 1974) a
85
I.Jinga. Uniunea European Realiti i perspective. Bucureti: Ed. Lumina Lex, 1999.
p.53.
68
hotrt c tratamentul inegal aplicabil cetenilor unui alt stat membru n comparaie cu naionalii proprii nu poate fi admis pe teritoriul nici unui stat comunitar86.
n luna noiembrie 1996 Parlamentul European i Comisia au lansat o campanie de anvergur intitulat Ceteni ai Europei 1996, pentru a informa cetenii Uniunii asupra drepturilor de care dispun n cadrul acesteia. Tot n acest
scop, n luna ianuarie 1996, Comisia a creat un grup (prezidat de d-na Simone
Veil) care avea ca scop examinarea dificultilor pe care le ntmpin cetenii
Uniunii n exercitarea dreptului lor de a se stabili sau de a muncii pe ntreg teritoriul Uniunii.
Dreptul la liber circulaie i stabilire reprezint una din cele mai mari reuite ale
Uniunii Europene, fiind i temeiul pentru crearea unui spaiu de libertate, securitate,
i justiie aa cum se arat n art.1 pct.3 alin.2 din Tratatul de la Amsterdam87.
Nici unul din drepturile atribuite cetenilor europeni nu are o aplicare mai
mare n practic dect libera circulaie a persoanelor pe ntreg teritoriul Uniunii
Europene. Libera circulaie a persoanelor nseamn, n primul rnd dreptul lucrtorilor care sunt ceteni ai unuia dintre statele membre de a se deplasa liber n vederea gsirii unui loc de munc, de a se stabili pe teritoriul acestora n vederea executrii prestaiilor prevzute ntr-un contract de munc, i de a rmne n continuare pe teritoriul acestor alte state membre dect acela de cetenie dup ncetarea
contractului de munc.
n acest scop fiecare stat membru este obligat s elimine orice discriminare
direct sau indirect ntre proprii si ceteni i cetenii celorlalte state membre n
ceea ce privete accesul acestora pe piaa muncii, remuneraia pentru munca prestat, celelalte condiii de munc i de securitate social, precum i n ceea ce pri-
86
87
Ibidem, p.73.
L.Ciorbea. Cetenia european // Dreptul, Nr.9, 2000. P.28.
69
vete orice alte elemente care ar putea constitui obstacole n calea liberei circulaii
a persoanelor.
De drepturile recunoscute de tratat i legislaia secundar se bucur nu numai
lucrtorii care sunt n cursul executrii unui contract de munc, sau care au
ncheiat un contract de munc i urmeaz s nceap executarea acestuia, ci i cei
n cutarea unui loc de munc. Sunt considerai lucrtori att persoanele care execut un contract de munc pe o perioad nedeterminat, ct i cei al cror contract
este ncheiat pentru o perioad determinat; sunt inclui, de asemenea, muncitorii
sezonieri, precum i cei care traverseaz o frontier intern pentru a presta activitile prevzute n contractul de munc. De asemenea lucrtori mai sunt considerai
i sportivii profesioniti, precum i persoanele care sunt remunerate cu o cot-parte
din sumele rezultate din vnzarea produselor muncii lor, sau care sunt rspltite
pentru munca prestat cu cele necesare traiului cotidian, i nu n mod necesar sub
form bneasc.
Deci de prevederile legislaiei comunitare referitor la libera circulaie a forei
de munc poate beneficia orice persoan care desfoar o activitate:
a) avnd o valoare economic;
b) aflndu-se n acest scop sub direcia unei alte persoane, fizice sau juridice;
c) pentru care primete n schimb o remuneraie sub orice form.
n practic, oricine i d seama c, n afar de declararea unor astfel de principii foarte generoase, n realitate, mai ales n domeniul activitilor de natur economic, pot aprea i alte obstacole, n afar de discriminarea bazat pe criterii de
ceteniei.
n acest sens statele pot s stabileasc condiii de recunoatere a calificrilor
profesionale pentru persoanele de origine din alte state care vor s lucreze pe teritoriul lor, care s conduc la discriminri practice n raport cu proprii ceteni,
70
71
72
c) omerului care se deplaseaz ntr-un alt stat pentru cutarea unui loc de
munc, timp de maximum trei ani din momentul deplasrii, prestaii la nivelul
practicat n statul ultimului loc de munc, suportate de acest stat;
d) acoperirea cheltuielilor medicale ale persoanelor asigurate ntr-un stat
membru care se deplaseaz temporar, n scopuri turistice sau lucrative, pe teritoriul
altui stat membru, de ctre acesta din urm.
n aceeai ordine de idei prin legislaia secundar au fost definitivat i dreptul
la intrare i reedin n Uniunea European (Directiva 68/360 CE), care se refer
n deosebi la aplicarea acestui drept muncitorilor i familiilor lor. Principalele prevederi garanteaz dreptul:
1) de a prsi statul natal pentru a putea lucra n alt stat membru;
2) de a intra pe teritoriul altui stat membru dac prezint o carte de identitate
sau un paaport valabil (art.3 (1)). Vizele de intrare pot fi cerute pentru membrii
familiei care nu sunt ceteni ai unui stat membru i dac e cazul, statele membre
trebuie s acorde acestor persoane toate facilitile pentru a obine vizele necesare;
3) de a obine un permis de reziden la prezentarea actelor de intrare i
(pentru muncitori) a certificatului de angajare i (pentru membrii familiei) a documentelor emise de autoritile din statul de origine sau ale statului din care vin prin
care se dovedete relaia lor cu muncitorul i, dac sunt ntreinui de acesta, a unui
certificat din statul care vin care confirm acest fapt (art.3 (3)).
Dreptul la intrare conferit prin legislaia Comunitii Europene include
dreptul de a intra pentru a cuta de lucru, ns o persoan cutndu-i de lucru nu
poate rmne pe o perioad nedefinit, n aceast direcie Legislativul UE a indicat
c o persoan este ndreptit s rmn pe teritoriul unui stat membru ase luni,
ns poate s se rein mai mult de acest termen dac poate demonstra c face eforturi reale de a gsi de lucru i c exist o ans real de a fi angajat. Astfel, o pre-
73
vedere a legislaiei naionale conform creia un cetean al unui stat membru trebuie s prseasc ara la expirarea unei perioade stipulate contravine dreptului
Uniunii Europene.
Conform articolului 6 al Directivei 68/360 permisele de reziden trebuie s
fie valabile pentru o perioad de cel puin cinci ani de la data emiterii i s poat fi
rennoite automat. Un permis valabil nu poate fi retras unui muncitor, conform art. 7
(1) al Directivei mai sus menionate, doar pentru c este temporar incapabil de
munc din cauza unei boli, sau a unui accident sau pentru c este involuntar omer.
de aici am putea deduce c dac un muncitor voluntar prsete locul de munc,
atunci statele membre au dreptul de a retrage permisul de reziden acelei persoane.
n situaia unei angajri a persoanei pe o perioad scurt (ntre 3 i 12 luni), se
emite acesteia un permis temporar, care poate fi limitat la perioada de angajare.
Pentru persoanele care se angajeaz pentru mai puin de 3 luni, dreptul de reziden este recunoscut de statul gazd fr emiterea unui permis.
Regulamentul 1612/68 CE de asemeni face parte din legislaia secundar a
Uniunii Europene care vine s completeze dreptul la libera circulaie a persoanelor
pe teritoriul statelor membre. Acesta reglementeaz accesul la condiiile de angajare n acest sens important fiind Partea I Angajarea i familiile muncitorilor care
conine trei titluri92:
Titlul I: Eligibilitatea pentru angajare (art.1-6) prevede dreptul muncitorului la accesul la angajare.
Titlul II: Angajarea i egalitatea tratamentului (art.7-9) se refer la dreptul
la tratament egal nu numai n problemele legate de angajare, ci i n privina avantajelor sociale, cum ar fi locuina.
92
74
75
95
78
CONCLUZII
Uniunea European a ntemeiat o ordine de drept autonom din punct de vedere juridic, sociologic i economic. Ea este "expresia unei contiine deosebite a
valorilor, impregnate de o comuniune legislativ european". Actualmente ea nc
se prezint ca o "ordine de drept parial" imperfect, necesitnd completarea din
elementele fundamentale ale ordinii de drept naionale cu care deseori se ntreptrunde i mpletete.
Dup voina ntemeietorilor ei, Uniunea European este o alian de state europene, cu o ordine de drept proprie i autonom ale cror subiecte de drept sunt
nu numai nsei statele membre, ci i fiecare persoan n parte. n spiritul de a ntri protecia drepturilor i intereselor cetenilor statelor membre a Uniunii Europene a fost instaurat ideea unei cetenii europene, nsoit de drepturi i obligaiuni
clar definite.
Iar pentru a nelege cetenia european a trebuit mai nti s elucidm problemele referitoare la noiuni, teorii, concepte cu privire la cetenie n general.
Dup care ntr-un capitol aparte am analizat geneza i evoluia conceptului de cetenie n Uniunea European, iar n ultimul capitol al lucrrii am ncercat s analizm nsei cetenia european.
Este cetean al Uniunii Europene orice persoan avnd cetenia unui stat
membru ce decurge din aplicarea dispoziiilor proprii acestui stat. Cetenia Uniunii care completeaz cetenia naional, se compune dintr-un ansamblu de drepturi i obligaiuni care completeaz drepturile i obligaiile caracteristice ceteniei
unui stat.
La data de 28 octombrie 2002 Prezidiul Conveniei Europene de la Bruxelles a
prezentat Plenului proiectul preliminar al unei constituii pentru Europa, proiect accesibil publicului pe site-ul Conveniei. n acest context precizm c textul cu valoare
79
80
BIBLIOGRAFIE
Acte normative
1. Convenia asupra ceteniei femeii cstorite, adoptate n 1957 de Adunarea
General a ONU.
2. Dobndirea unei noi cetenii; nendeplinirea unui act obligatoriu, ca de exemplu,
refuzul de a reveni n ar pentru serviciul militar.
3. Documente de baz ale Comunitii i Uniunii Europene. Bucureti: Ed. Polirom,
1999. p.257.
4. Dreptul Uniunii Europene. Chiinu, 2003. p.155.
5. Hotrrea Parlamentului Republicii Moldova pentru ratificarea Conveniei europene
cu privire la cetenie nr.621-XIV din 14.10.99 (Monitorul oficial al Republicii
Moldova,4noiembrie 1999,nr.l20-122, art.583.
Manuale i monografii
1. Azarov M. Introducere n dreptul constituional i instituional al Uniunii
Europene. Chiinu, 2001.
2. Barbalet J.M. Cetenia. Bucureti, 1998, p.23.
3. Blumann Cl. Drept comunitar material, trad. D.Srcu i N.Suceveanu. Chiinu,
CE USM, 2002.
4. Bichiecean Gh. Istorie european. Sibiu, 2001.
5. Cloc I., Suciav I. Tratat de drepturile omului. Bucureti, 1995.
6. Creu V. Drept internaional public. Bucureti: Ed. Fundaiei Romnia de
Mine, 1999.
7. Deleanu I. Drept constituional i instituii politice, tratat. Editura Nova,
Bucureti, 1996.
8. Diaconu I. Curs de drept internaional public. Bucureti, 1993.
9. Drganu T., Drept constituional i instituii politice, tratat elementar. Editura
Lumina LEX", 2000, vol.I.
81
10. Dumitra Popescu, Nstase Adrian, Coman Florian, Drept internaional public.
Ed. ansa, Bucureti, 1994.
11. Faian Gyla, Curtea European de Justiie, instan de judecat supranaional, Ed.
ALL Beck, Bucureti, 2002.
12. Fontaine P. Construcia european de la 1945 pn n zilele noastre. Iai:
Institutul European, 1996.
13. Georgiu I. Libertatea de circulaie i consecinele integrrii Romniei n Uniunea
European // Dreptul, Nr.11, 2002.
14. Jinga I. Uniunea European Realiti i perspective. Bucureti: Ed. Lumina
Lex, 1999.
15. Ivanov V.M. K . Chiinu, 2000.
16. Leicu C., Leicu I. Instituiile comunitare. Bucureti, Ed.Lumina Lex, 1996.
17. Leicu C. Drept comunitar. Bucureti, Lumina Lex, 1998.
18. Mazilu D. Integrarea european. Drept comunitar i Instituii Europene.
Bucureti: Ed. Lumina Lex, 2001.
19. Miga-Beteliu Raluca, Drept internaional. Introducere n dreptul internaional
public. Ed. ALL, Bucureti, 1997.
20. Muraru I. Drept constituional fi instituii politice, Bucureti, Editura ACTAMI,
1997.
21. Munteanu R. Drept european. Evoluie. Instituii. Ordine juridic. Bucureti:
Ed. Oscar Print, 1996.
22. Nstase Adrian, Drept internaional contemporan. Ed. ALL Beck, Bucureti,
2002.
23. Nicu M.I. Drept internaional public. Arad, 1997.
24. Nichita Vasile C. Integrarea european. Bacu: Ed. Deteptarea, 1996.
25. Popa V. Dreptul public. Chiinu, 1998.
26. Rials Stephane. Declaraia drepturile omului i ale ceteanului. Iai: Polirom,
2002.
27. Smochin C. Drept european. Chiinu, 2001.
82
28. Zorgbibe Ch. Construcia european. Trecut, prezent, viitor. Bucureti: Ed. Trei,
1998.
Periodice
1. Ciorbea L. Cetenia european // Dreptul, Nr.9, 2000.
2. Ciobanu-Dorea A.. Unele consideraii privind libera circulaie a persoanelor n
Uniunea European i implicaiile acesteia pentru Romnia // Analele Universitii
din Bucureti. Seria Drept. 2002-I, ianuarie-martie.
3. Dumitracu Mihaela-Augustina. Locul i rolul Conveniei Europene a Drepturilor
omului n cadrul normativ al Uniunii Europene. // Analele Universitii din
Bucureti, Anul LIII, 2003.
4. Tinca Ovidiu. Exercitarea profesiei de avocat ntr-un alt stat membru al Uniunii
Europene dect n cel n care a fost obinut diploma // Dreptul, Nr.8, 2002.
83