Universitatea Transilvania, Braov

Facultatea de Psihologie i tiinele Educaiei

Tema nr. 1
Psihologia Personalitii

Student: Baciu I. Ioana Ctlina,

Anul al II-lea, ID

Teme de evaluare

Psihologia personalitii 1_ID

Tema de evaluare nr. 1
Psihanaliza i neopsihanalizele (devianii timpurii): Freud, Jung, Adler

1. Definii cele trei componente structurale ale personalitii n teoria lui Freud, explicai
modul lor de funcionare i natura relaiilor dintre Sine, Eu i Supraeu. Prin ce este mai
complet modelul structural al personalitii, comparativ cu cel nivelar (anterior)?
Cele trei componente structurale ale personalitii n teoria lui S. Freud sunt Sinele, Eul i
Supraeul. Sinele reprezint prima component, prezent nc de la natere, cuprinznd
toate pulsiunile i energia psihic, singurul scop fiind cel de a obine plcere prin
satisfacerea imediat a pulsiunilor i obinerea plcerii, aadar, Sinele este o structur
amoral, ilogic, impulsiv i egoist. Eul, este o structur n mare parte contient a
personalitii i apare ca urmare a stimulrii informaionale; n Tehnica psihanalizei, Freud
spune c Eul este un fel de faad a sinelui, un strat exterior, ca de exemplu o coaj,
astfel Eul funcioneaz ca un mediator ntre Sine i mediu, ajuntnd la satisfacerea
dorinelor primei instane lund n calcul posibilitile de realizare din mediu, dar i
restriciile morale ale societii. Supraeul reprezint internalizarea normelor i regulilor
sociale, devenind contiina moral a personalitii. Spre deosebire de Sine, Supraeul
intete spre idealurile morale, nu spre obinerea plcerii; nici spre amnarea acesteia i
atingerea ei prin mijloace realiste ca Eul.
Modelul structural al personalitii este mai puin tranant dect cel nivelar, componentele
sale complexe se ntreptrund i formeaz un tot, cu legiti clare de funcionare.
2. Analizai caracteristicile stadiilor de dezvoltare a personalitii din teoria lui Freud n
raport cu alte stadializri cunoscute (cel puin 2), punctnd asemnrile i deosebirile la
nivelul criteriilor de stadializare, al mecanismelor dezvoltrii, al duratei i al raporturilor
dintre stadii.
Sigmund Freud identific 4 stadii de dezvoltare a personalit ii i o perioad de laten n
dezvoltarea personalitii, n funcie de o zon erogen, care este utilizat ca surs primar
de plcere, fiecare stadiu avnd un interval de timp relativ scurt n care se manifest i
dispunnd de posibilitatea rezolvrii conflictului specific stadiului, nerezolvarea atrgnd

dup sine fixarea ntr-un stadiu anterior i investirea unei cantiti mai mici de energie n
stadiul urmtor. Spre deosebire de acesta, Jung plaseaz dezvoltarea personalitii pe
toat durata vieii (cea mai important este maturitatea), considernd c libidoul nu este de
origine sexual, ci constituie o energie nedifereniat. Totodat, n teoria lui Jung, fiecare
stadiu are o durat de timp mai mare, iar scopul este dezvoltarea fa de stadiul anterior,
prin individuare i transcenden, pentru a ajunge la maturitate ntr-o form echilibrat,
solid i unic. Henry Murray este cel care pleac de la psihanaliza clasic a lui Freud, dar
stadializarea sa conine 5 stadii ale copilriei mici, fiecare fiind influen at de existen a
unor complexe aprute n urma nesatisfacerii libidinale ca urmare a presiunii societ ii. n
ceea ce privete complexul castrrii, Murray crede c acesta apare n urma curmrii
activitii masturbatorii la copil. n aceast clasificare, tulburrile pot aprea n urma
fixrii ntr-un anumit stadiu care mpiedic dezvoltarea spre o personalitate matur.
3. Care sunt principalele tipuri de personalitate adult n teoria lui Freud? Care sunt criteriile
tipologice utilizate de Freud? Prin ce se deosebesc tipurile de personalitate imature de
personalitatea matur? Cum explic Freud aceste deosebiri?
Freud identific pentru fiecare stadiu de dezvoltare tipuri de personalitate, n func ie de
modul de aciune al persoanei, dar i n funcie de rezolvarea conflictului specific, i
gradul de fixare n acel stadiu, rezult astfel 6 tipuri de personalitate: tip oral-pasiv, tip
oral-sadic, tip anal-agresiv, tip anal-retentiv, tip falic, tip genital.
n funcie de felul n care sunt rezolvate conflictele fiecrui stadiu, personalitate poate
evolua pn la tipul matur sau poate rmne fixat i dezvoltarea se va produce de la un
stadiu infantil. Este important de menionat c fixaia poate aprea i n cazul satisfacerii
exagerate a unei pulsiuni, de exemplu, dac bebeluul i suge degetul. Astfel, prin ii
dein un rol important n perioada primelor 3 stadii, deoarece ei trebuie s asigure
echilibru ntre satisfacerea exagerat i lipsa satisfacerii unei pulsiuni.
4. Psihanaliza clasic formuleaz o teorie complet a personalitii pornind de la analiza i
interpretarea manifestrilor personalitii nevrotice. Argumentai n ce msur enunurile
unei teorii bazate pe o astfel de eviden empiric sunt valide n interpretarea personalitii
normale.
Faptul c psihanaliza clasic ia n consideraie n mare parte analiza i interpretarea
personalitii nevrotice, enunurile sale nu sunt n totalitate valide n interpretarea

personalitii normale fiindc existena unor fenomene care pot fi identificate n

experiena concret a persoanelor nevrotice, nu pot fi valide n cazul personalit ii
normale, dect n msura n care ele pot fi folosite ca i contra argument.
5. n ce constau diferenele de concepie asupra Eului i Sinelui n teoria lui Jung,
comparativ cu psihanaliza clasic?
n psihanaliza clasic, Eul reprezint cea de-a doua instan a structurii personalit ii, care
acioneaz ca mediator ntre Sine i mediu i ncepe s se dezvolte n jurul vrstei de 6-8
luni, pe cnd n teoria lui Jung, el se dezvolt dup cel de-al patrulea an de via i
reprezint contientul, fiind responsabil de percepie, gndire, memorie i emoii.
Diferena ntre Sinele Freudian i cel al lui Jung este mult mai mare dect cea a Eului.
Pentru Freud, Sinele reprezint partea nnscut a personalitii, fiind rezervorul
pulsiunilor i a libidoului, pe cnd n accepiunea lui Jung, Sinele este unul dintre
arhetipuri (cel mai important), reprezentnd unitatea i dezvoltarea total a personalitii,
fiind orientat nu la baza personalitii ca l aFreud, ci spre viitor, reprezentnd elul
dezvoltrii uname.
6. Descriei tipologia personalitii realizat de Jung i artai prin ce difer criteriile sale
tipologice de cele ale lui Freud.
Jung consider c diferenele dintre tipurile de personalitate sunt date de felul n care sunt
mbinate cele dou atitudini ale Eului (introversia i extraversia) cu cele patru funcii
psihice, care pot fi raionale (gndirea i afectivitatea) i iraionale (percep ia i intui ia).
Din combinarea acestor date rezult 8 tipuri dinstincte, ns este important faptul c nu
exist introveri sau extraveri n stare pur, i este important de menionat c
personalitatea contient se formeaz prin imbinarea funciei dominante cu atitudinea
dominant, ns celelalte funci i atitudinea opus se gsesc ntr-un grad mai mic n
interiorul contient sau inconsient al personalitii. Spre deosebire de Jung, Freud i
descrie tipologia plecnd de la particularitile psihosexuale ale fiecrui stadiu de
dezvoltare (oral, anal, falic i genital) i modul n care a fost rezolvat conflictul specific
fiecrui stadiu. Sau depit complexul specific n cazul stadiului falic.

7. Argumentai originalitatea concepiei lui Jung despre dezvoltarea personalitii. Comparai

concepia lui despre dezvoltare cu alte modele teoretice (de exemplu Freud, Adler, sau ali
neopsihanaliti).
Originalitatea concepiei lui Jung este dat de faptul c el considera c dezvoltarea
personalitii este un proces continuu, care se desfoar pe toat durata vieii, nefixnd
repere cronologice pentru fiecare stadiu de dezvoltare. Un alt argument este acela c Jung
nu situeaz devenirea persoanei n trecut, ci susine c dezvoltarea cuprinde i orientarea
spre

viitor a individului i l acuz pe Freud c acord o importan prea mare

evenimentelor din prima copilrie. Totodat, el situeaz naterea psihic a individului la

pubertate spre deosebire de Freud care considera c primii 5 ani din via sunt decisivi n
formarea personalitii. n teoria lui Jung, mecanismele dezvoltrii sunt individuarea i
transcendena, care asigur obinerea unui echilibru ntre contrariile vieii i mpiedic
dezvoltarea exagerat a unei componente, pe cnd n teoria lui Freud, dezvoltarea se
produce prin depirea conflictului psihosexual al fiecrui stadiu.
8. Care este concepia lui Adler despre dezvoltarea personalitii? Ce rol joac factorii sociali
n modelarea tipurilor de personalitate mature/imature?
Alfred Adler consider c dezvoltarea personalitii este rezultatul procesului de motivare
rezultat n urma unui sentiment de inferioritate cnd individul se strduie te s ajung l
aniveluri de dezvoltare din ce n ce mai nalte pn ce dobndete superioritatea.
n teoriile sale, Adler acord factorilor sociali o mai mare pondere dect celor biologici,
considernd c potenialul intereselor sociale este nnscut, acetia avnd o funcie
constructiv n formarea personalitii i avnd un rol decisiv n formarea unei
personaliti mature.
9. Analizai diferenele dintre complexul de inferioritate i cel de superioritate n privina
modului de formare i a rolului n dezvoltarea personalitii.
Complexul de inferioritate apare ca urmare a incapacitii individului de a de a compensa
sentimentul de inferioritate i a intensificrii acestuia, iar complexul de superioritate apare
ca urmare a ncercrii de a depii complexul de inferioritate. n ceea ce prive te
dezvoltarea personalitii, complexul de inferioritate servete dezvoltrii fiindc n
majoritatea cazurilor este compensat, pe cnd n cazul complexului de superioritate, mai

ales cel care se manifest prin dorina de performan, vanitate i tendina de denigrare se
interpune in calea dezvoltrii fiindc centru de greutate nu mai este dorina de
autodepire.
10. Pe ce criterii este construit tipologia personalitii la Adler? Care sunt tipurile de
personalitate? Care sunt principalele deosebiri dintre tipologia lui Adler i cele ale lui
Freud i Jung n privina viziunii asupra maturitii/ imaturitii?
Tipologia personalitii construit de Adler pleac de la problemele din relaiile

cu

ceilali, cu familia i cele legate de dragoste i are la baz pozi ia pe care fiecare individ o
ia fa de aceste grupe de probleme, rezultnd i 4 stiluri de via corelate fiecrui tip.
Stilul de via se contureaz pn la vrsta de 4-5 ani i i const n scopurile de via
alese de copil i metodele alese pentru a le atinge. Cele 4 tipuri sunt tipul dominator, tipul
dependent, tipul evitant i tipul capabil social, primele trei nefiind capabile s nfrunte
problemele cotidiene i s coopereze, existnd o discordan ntre stilul lor de via i
realitatea social, de unde rezult un comportament mai mult sau mai puin anormal; cel
de-al patrulea descrie personalitatea matur, care poate coopera cu ceilali i poate aciona
conform nevoilor lor, rezolvndu-i problemele ntr-un cadru bine dezvoltat de interese
sociale, astfel, maturitatea este legat de alegerea scopurilor i buna alegere a metodelor
de soluionare, pe cnd la Freud, personalitatea matur rezult din rezolvarea echilibrat a
conflictelor primelor trei stadii (oral, anal. falic) - dup care nu mai apar schimbri
calitative majore n structura de personalitate - i parcurgerea fr traume psihice majore a
urmtoarelor dou, iar la Jung, personalitatea matur se constituie atunci cnd forele
oponente se pot uni i completa reciproc, rezultnd personalitatea deplin integrat
Sinele.
11. Analizai modul n care explic natura anxietii Freud, Jung i Adler i evideniai
principalele diferene dintre cele trei teorii n aceast privin.
La Freud, natura anxietii i are rdcinile n structura conflictual a personalitii, n
care Sinele constrnge satisfacerea imediat a trebuinelor, Eul ncearc s amne n
vederea atingerii unor scopuri realiste, iar Supraeul aduce pe prim plan imperativul moral.
12. Comparai cele trei teorii (Freud, Jung i Adler) n privina viziunii pe care o au asupra
naturii umane i a liberului arbitru.

Viziunea lui Freud asupra naturii umane este aceea c omul este condamnat s lupte
continuu cu forele i dorinele ale incontientului, ereditatea fiind rspunztoare de
structurile de baz fiziologice i de succesiunea stadiilor de dezvoltare, Sinele i for ele
sale fiind stpnul omului care nu e capabil s i controleze propriul destin, iar liberul
arbitru este o iluzie pe care ne-o facem pentru a ne simi n confort.
Spre deosebire de Freud, Jung consider c natura uman deine o tendin nnscut spre
dezvoltare, ce se concretizeaz n dobndirea individurii. n ceea ce privete viziunea sa
asupra liberului arbitru, Jung nu neag existena unor fore destructive (arhetipul umbrei),
dar susine c liberul arbitru i spontaneitate sunt posibile.
Dintre cei trei, viziunea lui Alfred Adler asupra naturii umane este cea mai proumanitate.
El consider c orice fiin este mpins spre o perfecionare continu, nefiind sclavul
incontientului, a pulsiunilor animalice, ci contientul i raiunea, iar liberul arbitru nu
numai c guverneaz viaa psihic, ba mai mult, este denumit puterea creatoare a Eului.