Contrareforma

Reacia bisericii catolice i a papalitii fa de reforma a fost violen,

manifestat prin excomunicri, condamnri, rzboaie religioase. ntre
1545-1563, a fost convocat Conciliul Tridentin, ce a combtut problemele
dogmatice i disciplinare, nereuind s asigure prezena protestanilor.
Roma, de astfel, nu-i dorea ntoarcerea acestora n snul bisericii catolice.
Conciliul de la Trento nu a acceptat ideile reformiste, confirmnd
dogmele anterioare. Au luat msuri n privina reorganizrii vechilor ordine
monastice, ale careri abateri au fost criticate. S-a decis formarea
ordinului iezuit, ntemeiat de nobilul Ignaiu de Loyola i recunoscut
de papa n 1540. Printr-o disciplin riguroas, organizare militar, prin
suplee i nvmnt de calitate oferit tuturor tinerilor indiferent de
confesiune, ordinul a contribuit la rentoarcerea unor regiuni la
catolicism, avnd o vocaie n orient i n lumea nou. La Trento s-au luat
decizii care au marcat organizarea bisericii catolice :
Capul bisericii era n continuare papa, urmaul apostolului Petru,
garantul unitii bisericii. Limba de cult era latin, c msur mpotriva
introducerii limbilor vernaculare n cultul religios de ctire protestant.
Versiunea oficial a bibliei era n continuare Vulgata, nefiind autorizat
traducerea bibliei n limbi vulgare i interpretarea laic.
Mntuirea era realizat prin credin i prin fapte pioase, cu mijlocirea
bisericii, singur care avea autoritatea de a interpreta textul sacru, prin
intermediul sfinilor.
Cele apte taine i celibatul preoilor sunt meninute.

Au fost luate msuri mpotriva abuzurilor atacate de reformatori:

simonia, nepotismul, cumulul de funcii ecleziastice, excesele fiscalitii
pontificale. Este reorganizat nvmntul bisericesc, fiind ridicat
nivelul cultural al clerului catolic, care putea s combat cu argumente
teologice i intelectuale ideile reformatorilor. Un rol major l-au avut
seminariile pentru formarea preoilor, precum i colegiile iezuite ce
asigurau un nvmnt de calitate destinat clericilor i laicilor. A fost
stabilit obligaia preotului de a predic o dat pe sptmna n limba
vorbit, pentru a spori influen nvmntului bisericesc asupra
credincioilor.

Arhitectur bisericilor se modific, punnd n eviden amvonul de

unde vorbea preotul comunitii credincioilor, plasat n centrul bisericii, i
desigur, prin ornamentaie deosebit. S-a stabilit Indexul crilor interzise,
pentru a lupta mpotriva rspndirii ideior reformei. Este reorganizat
Inchiziia pentru vntoarea de eretici, adic reformaii.

Biserica catolic a pus accent pe interiorizarea credinei, pe dialogul cu

divinitate prin intermediul preotului i bisericii. Creterea nivelului
intelectual al preoilor i preocuparea pentru educarea populaiei a fost
un rspuns la contestrile reformate, producndu-se o alfabetizare la scar
larg a Europei occidentale. Prin intermediul msurilor de reforma
interioar, biserica roman i-a consolidat poziiile rmase catolice i a
rectigat teritorii din tabra reformei: Austria, Bavaria i Polonia.
Misionarii catolici au cucerit spaii din lumea extraeuropeana, c Francisc
Xavier ce este considerat apostolul Indiei, Chinei i Japoniei.