Prof. Harani AnaROMANUL MOROMEII (M.

PREDA)
Romanul Moromeii scris de Marin Preda se constituie ca o oglind a realit ii, mai exact ca reflectarea perioadei de
instaurare a socialismului n societatea romneasc. Acest roman se ncadreaz n realismul postbelic, atunci cnd ia sfr it
omnisciena, aducndu-se n atenie o obiectivitate modern, care, n opinia lui Nicolae Manolescu 1, se mpletete cu redarea
tririlor autentice ale personajelor.
Opera lui Preda este o sintez valoaroas dintre temele tradiionale precum problematica pmntului, condiia
ranului, tema familiei i analiza psihologic modern . Cu alte cuvinte, autorul Moromeilor i rspunde indirect lui Camil
Petrescu pentru care este imposibil ca ranul s fie protagonistul unei opere moderne, din cauza simplit ii vie ii intelectuale i
spirituale. Contrar acestei idei, Marin Preda creeaz un personaj aparte, Ilie Moromete fiind ultimul ran al vechii lumi, ranul
filozof cruia i face o deosebit plcere s mediteze, s discute, s contemple lumea i lucrurile din jur.
n ceea ce prive te viziunea despre lume conturat n roman, remarcabil este maniera n care se prezint marile
schimbri istorice care amenin satul tradiional i anume cooperativizarea for at, eliminarea valorilor romne ti, transformarea
ranului de rnd n proletar. Este construit imaginea satului romnesc n perioada crizei i anume nainte i dup cel de-al Doilea
Rzboi Mondial. Aceast criz genereaz modificri individuale majore, adaptarea la noul mediu fiind diferit n func ie de
mentalitatea i prioritile fiecruia.
Din mrturisirile autorului concret aflm faptul c sursa de inspiraie n construcia romanului este tatl lui M. Preda,
Tudor Clrau. Eroul favorit al scriitorului este printele su iar cteva dintre personajele din oper i gsesc echivalen ii n
realitatea obiectiv. De asemenea, n conceperea operei, Preda sus ine c adevrate sunt sentimentele; ficiuni sunt mprejurrile .
(Niculae este, n fapt, Marin Preda.)
Ct despre perspectiva narativ, romanul ilustreaz renunarea parial la omniscien dat fiind c punctul de vedere al
naratorului se completeaz cu cel al personajelor-reflectori (Ilie Moromete n volumul nti i Niculae n vol. II). n acest sens,
Manolescu afirm c exist o contaminare a naratorului de personajele sale, cel dinti prelund chiar elemente din bagajul
lingvistic al lui Moromete. Focalizarea este predominant intern pentru c anumite frmntri ale personajului central sunt aduse
n prim-plan fr intervenia naratorului. De pild, unul dintre monologurile interioare ale acestuia este eviden iat n volumul al
doilea i vizeaz criza existenial a celui care a fost capul familiei Moromete: ,, Ce mai era s fac i n-am fcut? ... 2 Criticul
consider c O naraiune omniscient ar fi nsemnat o nclcare a domeniului protagonistului 3, motiv pentru care cea mai bun
modalitate pentru ca lectorul s afle care sunt strile protagonistului const n redarea gndurilor chiar din prisma celui care le are.
Titlul romanului, indice paratextual esenial ce intr n legtur cu ntregul con inut, accentueaz tema familiei aflate n
destrmare, n satul tradiional.
Un argument conform cruia textul apar ine realismului este reprezentat de indicii spaio-temporali. Astfel, aciunea este
plasat n satul din Cmpia Dunrii, n Silitea-Gume ti, nuan ndu-se via a rural de dinainte i de dup cel de-al Doilea Rzboi
Mondial.
Compoziia primului volum (1955) are ca fundament succesiunea evenimentelor. Acest volum con ine trei pr i i o
aciune concentrat care se desfoar cu trei ani nainte de nceperea celui de-al Doilea Rzboi Mondial. Prima parte cuprinde
scena mesei, tierea salcmului, ntrunirea din poiana lui Iocan care are la baz discu iile politice i fuga Polinei cu Biric. A doua
cuprinde plecarea la Bucureti a lui Achim i serbarea lui Niculae n care acesta ia premiul nti. Ultima parte con ine seceri ul i
fuga fiilor la Bucureti. Al doilea volum (1967) este alctuit din cinci pri. Tehnica narativ a acestui volum este cea rezumativ.
Astfel, sunt redate evenimentele cele mai importante. Moromete ncearc s i aduc fiii acas, i recunoa te gre elile iar semnul
ateptrii este faptul c acesta pleac de la Bucureti, lsnd ua deschis n urma lui. Alte evenimente cuprinse n al doilea volum
sunt discuiile n contradictoriu dintre Niculae i tatl su, plecarea Catrinei la fiica sa, Alboaica, ini ierea lui Niculae n tainele
erotice, idila sa cu Ileana, instaurarea noului regim comunist etc.
O relaie esenial de simetrie const n ideea legat de timp. Astfel, n incipitul primului volum al romanului se remarc
ideea conform creia timpul este rbdtor cu oamenii, ns aceast concep ie se dovede te a fi valabil doar n opinia lui
Moromete. Verbul se pare arat c ideea este pur iluzie (n Cmpia Dunrii, cu civa ani naintea celui de-al Doilea Rzboi
Mondial, se pare c timpul avea cu oamenii nesfrit rbdare; via a se scurgea aici fr conflicte mari .) Relaia de opoziie se
instaleaz n momentul n care lectorul lectureaz ultima propozi ie a primului volum ( Timpul nu mai avea rbdare) i

1 Manolescu, Nicolae, Arca lui Noe, Editura Gramar, Bucureti, 2008.

2 Preda, Marin, Moromeii, vol. II, Editura Marin Preda, Constana, p. 288.
3 Manolescu, Nicolae, op. cit., p. 281.
1

Prof. Harani AnaROMANUL MOROMEII (M. PREDA)

concluzioneaz c oamenilor nu li se mai ofer ocazia s remedieze lucrurile, iar dac o vor face, va trebui s se grbeasc pentru
c timpul nu i mai poate atepta.
O alt relaie de opoziie important se stabilete ntre viziunea despre via a lui Ilie Moromete i a fiilor si, Nil,
Achim i Paraschiv. n vreme ce Ilie Moromete este pstrtorul concep iilor tradi ionale, omul pentru care pmntul nseamn
stabilitate, copiii din prima cstorie a sa consider c bunurile familiei trebuie transformate n bani, aceasta fiind modalitatea cea
mai bun de adaptare la noul mediu impus de societate. La acest mediu se adapteaz foarte repede Tudor Blosu, vecinul lui Ilie
Moromete deoarece tie cum s transforme produsele n bani.
n privina conflictelor, menionm c este important conflictul mentalitar i anume cel existent ntre Moromete i
Niculae. Att acesta, ct i cel dintre capul familiei i cei trei fii fugari, reflect conflictul dintre generaii. Moromete crede c
valorile strvechi nu vor pieri nicicnd. Cu toate acestea, personajul central ader la liberalism, aprndu- i convingerile politice
la fierria lui Iocan, la ntrunirile sptmnale. Pe de alt parte, Niculae Moromete, fiul dornic s studieze, care este nevoit s i
ntrerup studiile din cauza tatlui su pe motiv c acestea nu i aduc niciun beneficiu, devine adeptul socialismului. Astfel,
Niculae ader la o dogm, ns i menine spiritul revolu ionar. Niculae refuz s i urmeze tatl motivnd, n al doilea volum:
Eu mi caut eul meu. Divergenele dintre cei doi i extrag seva din modul diferit de a percepe studiul. Moromete refuz s l mai
dea la coal, n ciuda interveniei Catrinei i a preotului din sat. Odat cu trecerea timpului, cei doi se distan eaz. n finalul
romanului, Niculae ajunge prea trziu la nmormntarea tatlui su i cnd l vede n sicriu, nu l mai recunoa te. Biatul trie te
cu remucri i i dorete ca mcar s l poat visa, a a cum l viseaz Catrina. Cel de-al doilea volum se ncheie cu zmbetul lui
Niculae care, n visul su, se mpac cu Moromete.
Un alt conflict reprezentat n roman este cel dintre Moromete i sora sa, Guica. Aceasta nu voia ca fratele su s se
recstoreasc i s i ia pmntul. Singura ei dorin a fost ca nepo ii si s se rzbune, prin plecarea lor la Bucure ti i prin
furtul cailor, indispensabili familiei.
n plus, un al treilea conflict important se isc ntre Catrina i Ilie Moromete. Pe lng conflictul mentalitar ce const
n credina femeii n divinitate i lipsa de credin a lui Moromete, apare cel legat de pmnt. Catrina i amenin brbatul c va
vinde din lotul ei. De asemenea, Moromete amn s pun casa pe numele Catrinei, iar aceasta se teme ca nu cumva fiii vitregi s
o dea afar dup moartea soului ei.
Pentru decelarea relaiilor stabilite ntre personaje precum i pentru identificarea trsturilor fiecruia, ne raportm la
scenele semnificative ale romanului. Printre acestea se numr scena mesei. Dup modul n care membrii familiei sunt plasa i la
mas, se evideniaz rolul pe care l au acetia. Astfel, Nil, Paraschiv i Achim, fiii care nu sunt ai Catrinei, stteau spre partea
dinafar a tindei , fapt ce anticipeaz c ei nu fac parte propriu-zis din familie i c sunt, n orice moment, pregti i s prseasc
locuina. n schimb, Tita, Ilinca i Niculae i au locul lng sob, mai exact, lng Catrina, semn al protec iei i al apartenen ei
depline la familia Moromete. Moromete este aezat pe pragul celei de-a doua odi, deasupra celorlal i, fiind singurul care are
suficient spaiu s ia masa. De aici rezult autoritatea lui Moromete, un veritabil cap al familiei, el dovedindu-se a fi i elementul
de coeziune. Cina este un moment n care se ntre ine atmosfera conflictual n familia Moromete, un prilej ca membrii s i
arunce priviri sfietoare.
i scena tierii salcmului este una de importan major n descifrarea semnifica iilor textului, legate de destrmarea
familiei tradiionale. Fragmentul face parte din capitolul al XII-lea al vol. I i ncepe cu o scurt caracterizare a personajului
principal. Moromete, avnd obiceiul de a vorbi de unul singur, se retrage n fundul grdinii pentru a medita. Acesta se gnde te c
i-a dat permisiunea lui Achim s mearg cu oile la Bucure ti, lucru ce nseamn c nu poate s mai vnd animalele. Singura
soluie pentru a dobndi o sum de bani este s taie salcmul i s i-l vnd lui Tudor Blosu. Aceast scen are o valoare
simbolic. Salcmul este copacul ce devine un axis mundi, stufos i nalt, un arbore cunoscut de ctre toi stenii, singurul ce iese
n eviden dintre toi salcmii. Acesta este personificat deoarece el reprezint esen a familiei, regenerarea i punctul de sprijin al
acesteia, dar i al ntregului sat. Copiii se urcau n el primvara iar iarna i mbr iau tulpina. Salcmul pare c refuz contactul cu
pmntul, ns odat dobort, ordinea spa iului rural i a familiei Moromete este perturbat, totul fiind pierdut. Simbol al
ascensiunii, salcmul trntit devine simbolul micrii descendente, al dezechilibrului, al mor ii unei lumi, cea a vechiului sat.
Scena se ncheie cu semnele nefaste: Nite ciori (...) ddeau trcoale prin preajm i croncneau urt, parc a pustiu, din
ciocurile lor negre. Prin aceast scen se indic lipsa armoniei n familie i n satul tradi ional care nu mai poate fi mpiedicat sau
amnat.
n opinia mea, romanul Moromeii este unul n care se mbin perfect temele tradiionale precum tema familiei, a
pmntului i reflectarea condiiei ranului cu analiza psihologic a celor dou personaje importante: Ilie i Niculae Moromete.
Creaia lui Marin Preda se dovedete a fi una de factur realist ce are la baz drama ultimului ran filozof, pstrtor al tradi iei i
deruralizarea satului, ns continu s atrag aten ia i prin modul unic n care sunt conturate personalitatea i mentalitatea
singurului ran filozof din literatura romn, Ilie Moromete.