PREDIC LA SFNTUL IERARH NICOLAE - 2014

Dreptmritori cretini,
Iat c din mila i cu ajutorul Bunului Dumnezeu am ajuns i n ziua de 6
decembrie, zi n care Biserica Ortodox prznuiete pe Sfntul Ierarh Nicolae, unul
dintre cei mai cunoscui i iubii sfini ai cretinismului, un personaj real din istoria
Bisericii, devenit peste timp simbol al buntii sufletului, al drniciei, al blndeii,
dar n acelai timp i aprig aprtor al dreptei credine.
Sfntul Nicolae s-a nscut n a doua jumtate a secolului III, aproxomativ pe la
anul 270, pe vremea mprailor Diocleian i Maximian, n cetatea Patara din Asia
Mic, ntr-o familie de buni cretini. Prinii si, Teofan i Nona, au murit n timpul
unei molime, pe cnd Nicolae era tnr, i, de aceea, a fost crescut de un unchi care
purta tot numele de Nicolae i era episcop al acelei ceti. Acesta l-a nvat bunele
deprinderi cretine i dreapta credin, iar la vrsta potrivit l-a rnduit ntre clericii
Bisericii, apoi l-a hirotonit preot.
Tnrul Nicolae strlucea prin nfrnare, rugciune, milostenie, dreptate i rvn
neleapt pentru cele sfinte. De aceea, pentru nespusele lui virtui a fost ales i
hirotonit episcop al cetii Mira, din Lichia.
Fiind om cu frica lui Dumnezeu i propovduind cu ndrzneal dreapta
credin, a fost prins de mai-marii pgni ai cetii i, dndu-l la chinuri, l-au nchis n
temni mpreun cu ali cretini. Dar, de vreme ce Sfntul Constantin cel Mare (306337), din voia lui Dumnezeu, a ajuns mprat al romanilor, cei care erau nchii au
fost eliberai i, mpreun cu ei, a fost eliberat i Sfntul Ierarh Nicolae.
Rentors n mijlocul pstoriilor si, Sf. Nicolae a continuat s fie milostiv fa
de cei sraci i aprtor al celor nedreptii.
Numele su este legat n mod special de primul Sinod Ecumenic de la Niceea,
din anul 325, cnd a luat parte i l-a mustrat pe Arie pentru rtcirea sa.
Si ne spun istoricii ca atat de incapatanat a fost Arie n rtcirea sa, incat,
ingrijorat de ruptura care se putea face in Biserica, prin erezia acestuia, Sf. Nicolae

aprinzndu-se cu rvn dumnezeiasc ca al doilea Ilie, a ndrznit n mijlocul

soborului a ruina pe Arie, nu numai cu cuvntul, ci i cu fapta, lovindu-l pe Arie
peste fa. De acest lucru, s-au ntristat Prinii adunai la acest sinod i creznd c a
fcut acest gest din pornire uman, dovedind a fi lipsit de rbdare au luat de la dnsul
semnele cele arhiereti: Sfanta Evanghelie i omoforul.
S nu ne nchipuim c Sf. Nicolae era un om mnios, lipsit de rbdare a a cum
uneori ni se prezint astzi imaginea acestui Sfnt de unii credincioi, ci dimpotriv
Sf. Nicolae era blnd, fr de rutate i smerit cu duhul, ferindu-se de ngmfare, de i
era episcop. Hainele lui erau simple i hrana pustniceasc pe care o gusta totdeauna
numai o dat pe zi i aceea seara. Toat ziua, el se ndeletnicea cu lucrurile ce se
cuveneau a le face un episcop, ascultnd nevoile celor ce veneau la dnsul, iar uile
casei lui erau deschise tuturor, cci era bun ctre toi i apropiat. Srmanilor le era
tat; sracilor, milostiv; mngietor celor ce plngeau, ajuttor celor npstuii i
tuturor mare fctor de bine.
Aadar, Sf. Nicolae nu a acionat din mnie, ci din rvn dumnezeiasc, cci
fiind un bun cretin i aprtor al dreptei credine, nu a mai putut rbda vorbele
spurcate ale ereticului Arie. i faptul acesta ni-l arat nsui Domnul nostru Iisus
Hristos si Maica Sa, care privind din inaltimea cea cereasca in adancul inimii acestui
parinte, s-au coborat si i-au dat ei nsisi semnele arhieriei: Mantuitorul i-a dat Sf.
Evanghelie, iar Fecioara Maria i-a asezat pe umerii, Omoforul. Si aceasta aratandu-se
in vedenii si altor episcopi, cu totii au vazut ca Dumnezeu e cu mai mare mila pentru
acei care cu inima curata marturisesc si lupta pentru adevarul cel vesnic...
Dup ce s-a terminat acest sinod, Sf. Ierarh Nicoale s-a rentors n eparhia sa,
unde a pstorit cu aceeai grij i dragoste printeasc pn la adnci btrnei.
Cnd i-a simit sfritul aproape, s-a retras n Mnstirea Sion unde n tineree
fusese stare, i acolo, slbit de munc, de nevoinele pustniceti cu care-i strunise
toat viaa trupul firav, s-a stins ca o lumnare trecnd la Domnul, n ziua de 6
decembrie 340 sau 341 spunnd: "Doamne, n minile Tale ncredinez duhul meu"!

Dreptmritori cretini,
Sfntul Nicolae nu a fost un mare teolog, nu a scris cri renumite de teologie, i
totui se bucur de mare cinste naintea tronului Sfintei Treimi i aceasta pentru c el
nu a acceptat nicio abatere de la nvtura pe care ne-a lsat-o Mntuitorul Hristos.
El a preferat btile de tot felul i chiar moartea dect s se abat de la dreapta
credin. A avut un sim al adevrului mntuitor, un sim duhovnicesc al dreptei
credine, un instinct al Ortodoxiei, la care trebuie s aspirm i noi.
Azi muli dintre noi aplecm cu prea mult uurin urechea la tot felul de
invenii bbeti, unele dintre acestea fiind promovate, din pcate i de unii preo i sau
credincioi slabi n credin, dar care sunt nselai din nevoia de afirmare egoist.
Aa se face c astzi, prin srbtoarea Sfntului Nicolae, se caut numai scopul
negustoresc, mercantil, i nu cel duhovnicesc.
Nu de puine ori, astzi auzim aceast ntrebare: Ce i-a adus Mo Nicolae?
Imaginea aceasta de Mo Nicolae ce se atribuie Sfntului Nicolae este una
greit. ntr-adevr, multe, mari i preaslvite minuni a fcut Sfntul Nicolae, acest
mare plcut al lui Dumnezeu, pe uscat i pe mare, ajutnd celor ce erau n primejdii,
izbvind de necare i scondu-i din adncul mrii la uscat; rpindu-i din robie i
aducndu-i la casele lor; izbvind din legturi i din temnie, aprnd de tierea de
sabie i scpnd de la moarte, apoi multora le-a dat tmduiri: orbilor, vedere;
chiopilor, umblare; surzilor, auz; muilor, grai. Pe muli, din cei ce ptimeau n
srcia cea mai mare, i-a mbogit, iar celor flmnzi le-a dat hran. i la toat
nevoia, s-a artat gata ajuttor, aprtor cald, grabnic folositor i sprijinitor; dar
imaginea Sfntului Nicolae nu este cea de mo Nicolae, ci aceea de chip al blndeii
i al milosteniei, personificarea buntii lui Dumnezeu Preamilostivul, a lui
Dumnezeu Tatl, Care aa a iubit lumea, nct pe Fiul Su Cel Unul-Nscut L-a dat,
ca oricine crede n El s nu piar, ci s aib via venic (Ioan 3, 16).
n acelai timp, Sfntul Nicolae este chipul desvrit al pstorului celui bun,
care - dup cuvntul Mntuitorului - i-a pus sufletul su pentru noi (Ioan 11, 15).
Ca episcop, Sfntul Ierarh Nicolae s-a purtat nu ca un stpn, ci ca un printe,
povuitor, ajuttor, spre pstorire.
3

Avea o inim de aur, plin de buntate, de blndee, de mil i de iubire. nc de

mic i plcea s fac numai bine n jurul su. S-a jertfit pe sine, pentru ca s
fericeasc i s mntuiasc pe credincioii si. A trit n srcie, ca s umple cu
prisosul su lipsa altora; s-a lipsit pe sine ca s dea altora; s-a smerit pe sine, ca s fie
pild tuturor. S-a uitat cu desvrire pe sine nsui, fiindc necontenit s-a gndit la
alii i le-a purtat de grij.
A fost pentru turma lui un printe bun, blnd i blajin; toat viaa lui a fost o
continu jertfire i druire de sine pentru binele i mntuirea credincioilor lui dragi.
i casa i masa i punga i inima i-au fost venic deschise la suferina altora. Ca atia
ali sfini, i Sfntul Nicolae a neles cuvntul Mntuitorului c nu este alt mijloc de
a ctiga iubirea de Dumnezeu, dect prin manifestarea iubirii fa de aproapele.
Sfntul Nicolae este un lumintor al vieii cretine, mai ales n aceast perioad
de pregtire pentru srbtoarea Naterii Domnului, cnd i noi trebuie s nvm s
rspundem cu daruri la Darul mntuirii pe care Dumnezeu ni-L trimite prin Hristos
Iisus.
S ne rugm n aceast perioad mai mult Sfntului Nicolae i s ncercm, prin
cuvnt i fapt, s fim milostivi asemenea lui, pentru c lum cu noi n viaa venic
doar att ct am druit altora. Ce am adunat doar pentru noi nine nu are semnificaie
spiritual, ci doar valoare biologic i economic. ns, darurile pe care le facem
altora, din iubire milostiv, devin lumin n sufletul nostru i ne fac asemntori cu
Dumnezeu Cel milostiv.
n acelai timp, Sfntul Nicolae ne aduce aminte astzi c trebuie s postim i s
ne rugm, s cutm s ne spovedim ct mai des i cu binecuvntarea preotului
duhovnic s ne mprtim cu Trupul i Sngele Domnului nostru Iisus Hristos, ca s
fim cu adevrat fii ai Bisericii.
Fie ca Bunul Dumnezeu, pentru rugciunile Maicii Sale, ale Sfntul Ierarh
Nicolae pe care l prznuim astzi i ale tuturor sfinilor s ne druiasc pace i s ne
ajute s devenim motenitori ai mpriei celei venice. Amin