1.Cine ofer educaie? Sistemul educaiei.

n conformitate cu Legea Educaiei Naionale nr.1/2011, sistemul educativ romnesc este reglementat de ctre
Ministerul Educaiei, Cercetrii i Tineretului (MECT). Fiecare nivel are propria sa form de organizare i este subiectul
legislaiei n vigoare. Grdinia este opional ntre 3 i 6 ani. colarizarea ncepe la vrsta de 7 ani (cteodat la 6 ani)
i este obligatorie pn n clasa a zecea (de obicei, care corespunde cu vrsta de 16 sau 17 ani). nv mntul primar i
secundar este mprit n 12 sau 13 clase. nvmntul superior este aliniat la Spaiul european al nv mntului
superior. n afar de sistemul oficial de colarizare, la care s-a adugat recent i sistemul privat echivalent, mai exist
i un sistem de meditaii, semi-legal i informal. Meditaiile sunt folosite de cele mai multe ori n timpul liber ca o
pregtire pentru diferitele examene, care sunt n mod notoriu dificile. Medita iile sunt larg rspndite, iar acestea pot fi
considerate ca o parte din sistemul de nvmnt. Meditaiile existau i chiar prosperau n timpul regimului comunist.

2.Educaia formal, informal i neformal.

Educatia formala este educatia intentionata, sistematica si evaluata, incredintata specialistilor din domeniul acceptat
institutional, juridic, statal si social, al educatiei (profesori, invatatori, educatori, lectori, etc). Acest tip de educatie
cuprinde totalitatea influentelor si actiunilor organizate sistematic, gradate cronologic si elaborate in cadrul unor
institutii specializate, in vederea formarii personalitatii umane. Din punct de vedere etimologic, termenul formala isi
are originea in latinescul formalis care inseamna organizat, oficial. In acest sens, educatia formala reprezinta
educatia oficiala. Philip Coombs - educatia formala este sistemul educational structurat ierarhic si gradat cronologic,
pornind de la scoala primara si pana la universitate, care include, in plus fata de studiile academice, o varietate de
programe de specializare si institutii de pregatire profesionala. Trasaturi caracteristice:- este institutionalizata si se
desfasoara in cadrul unui sistem oficial de invatamant;- este proiectata riguros, derulata si evaluata sub forma
documentelor scolare cu caracter oficial;- este prioritara din perspectiva politicilor nationale privind dezvoltarea
resurselor umane, fiind principala tinta a politicilor educationale;- este evaluata social, potrivit unor criterii sociopedagogice riguroase si vizeaza cunoasterea atat a rezultatelor activitatii instructiv-educative, cat si a procesului
educational;- se desfasoara intr-un cadru pedagogic determinat, cu metode si mijloace de predare, invatare si evaluare
cu functii pedagogice precise;- este generalizata, permitand accesul tuturor indivizilor.
Educatia nonformala cuprinde totalitatea actiunilor organizate in mod sistematic, dar in afara sistemului formal al
educatiei. Aceasta forma de educatie este considerata complementara cu educatia formala sub raportul finalitatilor
continutului si a modalitatilor concrete de realizare. Din punct de vedere etimologic, termenul de "nonformal" isi are
originea in latinescul "nonformalis", preluat cu sensul "in afara unor forme special/oficial organizate pentru un anume
gen de activitate". Nonformal desemneaza o realitate educationala mai putin formalizata dar intotdeauna cu efecte
normativ-educative. Jager Kleis - "orice activitate educationala intentionata si sistematica desfasurata de obicei in
afara scolii traditionale, al carei continut este adaptat nevoilor individului si situatiilor speciale, in scopul maximalizarii
invatarii si cunoasterii si al minimalizarii problemelor cu care se confrunta acesta in sistemul formal (stresul notarii in
catalog, disciplina impusa, efectuarea temelor)". Trasaturi caracateristice:- este variata si flexibila, optionala si
facultativa; - diferentiaza continutul, metodele si instrumentele de lucru in functie de interesele si capacitatile
participantilor; - valorifica intreaga experienta de invatare a participantilor.
Educatia informala este considerata ca fiind educatie incidentala si include totalitatea influentelor neintentionate,
eterogene si difuze, prin care fiecare persoana dobandeste cunostinte, abilitati si aptitudini din experientele sale
zilnice. Din punct de vedere etimologic, denumirea termenului de educatie informala provine din limba latina,
"informis/informalis" fiind preluat in sensul de "spontan", "neasteptat". Prin educatie informala intelegem educatia
realizata spontan. Trasaturi caracteristice:- spontaneitatea contextului in care se realizeaza, generand un efect
discontinuu si nesistematic;- atractivitatea si diversitatea stimulilor care fac impactul relevant si semnificativ pentru
subiect;- absenta restrictiilor sau standardelor, care stimuleaza nevoia de cunoastere autonoma;- varietatea; caracterul dominant al valorilor promovate.
Cele trei forme ale educatiei contribuie la dezvoltarea personalitatii tinerilor si pot contribui la dezvoltarea durabila a
societatii prin interconditionare. Astfel, educatia formala are de castigat daca reuseste sa integreze creator, multe din
influentele specifice educatiei nonformale si informale. Pe de alta parte, acumularile educatiei formale pot contribui la
dezvoltarea si eficacitatea celorlalte doua modalitati: nonformala si informala. Concluzionand, intre cele trei tipuri de
educatie trebuie sa existe relatii continuue si peramanente de interdependenta.
3. Criza din 2008 i efectele n educaie Criza economic scoate la iveal problemele cu care se confrunt
sistemul public de educaie. Disfuncionalitile din acest domeniu sunt accentuate de semnificaia pe care educaia o
are pentru societate i economie. Teoriile moderne ale capitalului uman au accentuat rolul statului n planul educaiei.
Pe acest fond, educaia este privit ca soluie a rezolvrii problemelor cu care se confrunt la un moment dat
societatea i economia. Prin urmare, criza economic este n mare msur i criza educaiei. Criza economic actual
relev dimensiunea problemelor cu care se confrunt statul asistenial n toate domeniile sale, inclusiv n planul
educaiei. Semnificaiile, autentice sau exagerate intenionat, pe care educaia le are n plan social i economic
accentueaz dificultile cu care se confrunt sistemul educaional public. Funcionarea acestuia n coordonatele
actuale este pus la ncercare tocmai de limitarea resurselor pentru finanare pe fondul crizei economice. Dac aceasta
pare a fi mai degrab o problem conjunctural, justificat de evoluia curent a performanelor economice, abordarea
implicaiilor educaiei asupra societii i evoluiei economiei poate releva aspecte contradictorii. Pentru ca educaia
s aib o contribuie autentic n privina evitrii crizelor economice dar, mai ales, pentru depirea lor este nevoie de
regndirea funcionrii sistemelor educaionale. Introducerea relaiilor de pia n acest domeniu ar permite totodat o
mai mare adaptabilitate la starea economiei, evitnd astfel dificultile aprute pe fondul resurselor financiare
insuficiente.

4.Probleme de educaie n Romnia actual.

A investi n educaie nseamn a investi n viitor. Prosperitatea romnilor i dezvoltarea economic de mine depind
ntr-o bun msur de calitatea educaiei copiilor notri. Afirmarea societii romneti ntr-o lume modern, o lume a
cunoaterii, nu este posibil fr o educaie de calitate. Participarea activ a romnilor la viaa economic, social i
politic a societii n care trim este influenat decisiv de educaia oferit n coli. Mare parte din politicienii de azi
sunt i ei produsul colii romneti, dar din pcate al unui alt tip de coal dect cel pe care-l dorim generaiilor
viitoare. Reforma educaiei va aduce cu sine nu numai venituri mai mari i o via mai bun fiecruia dintre noi, ci i o
clas politic i o guvernare mai bun. Educaia poate oferi sperana necesar Romniei i n primul rnd tinerilor, care
sunt ngrijorai cu privire la destinul lor. De aceea, nu ne putem permite s ratm oportunitatea de a reforma, pe
principii sntoase, nvmntul actual. "Educaia este un proces social. Educaia nseamn cretere. Meninerea

actualului sistem de nvmnt din Romnia pune n pericol competitivitatea i prosperitatea rii. Acest sistem are
patru mari probleme: este ineficient, nerelevant, inechitabil i de slab calitate.Sistemul de nvmnt este ineficient.
Rezultatele obtinute de elevi la principaleleteste internationale: PISA, TIMSS i PIRLS se afl mult sub media
internaional. Mult maingrijortor este ns faptul c performanele nregistratede elevii romni sunt semnificativ mai
slabe dect cele ale elevilor din rile vecine, recentintrate n UE, care au aproximativ aceleai condiii socialeconomice ca Romnia. Aceste performane ne arat c trebuie s punem capt iluziei c avem un sistem performant,
invocnd reuitele la olimpiadele internaionale. Rezultatele olimpicilor notri sunt prea puin relevante pentru sistem:
ele reflect excelena lor personal i a ctorva profesori care i pregtesc, nicidecum starea sistemului. Sistemul de
nvmnt este nerelevant n raport cu economia i societatea viitorului. Toate analizele actuale arat c viitorul va fi
dominat de economiile i societile bazate pe cunoatere.

5.Formarea profesional. Formarea de specialitate.

Formarea profesionala este procedura prin care se asigura cresterea si diversificarea competentelor profesionale, prin
initerea, calificarea, recalificarea, perfectionarea si specializarea persoanelor in cautarea unui loc de munca, in vederea
realizarii mobilitatii si (re)integrarii acestora pe piata fortei de munca. Formarea profesionala a adultilor reprezinta o
masura necesara si de o importanta deosebita , avand in vedere ca cea mai sigura forma de protectie sociala oferita
persoanelor in cautarea unui loc de munca o reprezinta incadrarea lor in munca. Asigurarea mobilitatii fortei de munca,
migrarea fortei de munca disponibilizata din ramurile economice ale caror mari unitati au fost supuse restructurarii
catre cele care s-au mentinut sau se dezvolta sunt solutionate in multe cazuri, prin schimbarea sau prin perfectionarea
calificarii. Formarea profesionala este importanta pentru sustinerea transformarii fortei de munca in conditiile unei
piete a muncii aflata intr-o permanenta evolutie. Preocuparea permanenta a Agentiei Judetene este de imbunatatire a
performantelor, avand in vedere dorinta de a oferii servicii de calitate persoanelor cu care intra in contact. Schimbarile
intervenite pe piata muncii presupun o continua adaptare a activitatii Agentiei Judetene la noile conditii , prin
intensificarea activitatilor de formare profesionala in meseriile solicitate pe piata muncii.
Formarea de specialitate, asigurat i certificat prin promovarea programelor de studii universitare, sau, dup caz, a
studiilor de specialitate de nivel liceal ori postliceal, oferite de instituii de nvmnt autorizate sau acreditate, potrivit
legii.

6.Economia drept cultur.

n societile umane, cultura nu este doar un domeniu delimitat i explorat de multe teorii, chiar dac, n mod sigur,
este i un astfel de domeniu. Cultura, prin cunotinele i interpretrile pe care le cuprinde, prin deschiderea de orizont
i prin motivaiile pe care le creeaz, afecteaz convingeri, pune n micare comportamente, induce aciuni. De aceea,
cultura condiioneaz nu numai starea contiinelor, ci i anvergura, profilul i rezultatele angajamentelor de orice fel,
inclusiv civice, politice, economice. Cultura este fora ce pune n micare oamenii n diferite comuniti, pe care
societatea modern trzie a descoperit-o. n ara noastr (i nu numai) prevaleaz nc, dup cum se observ din
finanri, din msura cultivrii dezbaterii publice i din nivelul ncurajrii iniiativelor, o nelegere vag a culturii ca un
fel de prestaie aerat, fr mari consecine".Georg Simmel a spus c economia nu este numai un schimb de
mrfuri ce au o valoare, ci i un schimb de valori.Piaa nsi este parte a unei culturi, astzi, poate, a mai multor
culturi. Putem spune cu certitudine, n orice caz, c a face economie, a te pregti pentru a face economie nu nseamn
doar economie, ci mult mai mult cultur la propriu. Avem nevoie de mai muli studeni, dar i de reforme.
nchei efectiv cu o comparaie gritoare. n aceti ani, n S.U.A., 81% dintre tinerii unei cohorte urmeaz nvmntul superior, n Europa 57%, n Japonia 50%, n Romnia n jur de 40%. Europei i lipsesc la ora actual
aproximativ 5 milioane de studeni. Apoi, cele mai puternice universiti americane, n primul rnd Harvard University,
au dat startul unei movement toward general education. n sfrit, Europa are nevoie de o investiie
anual de 10.000 Euro per student pentru a putea ine pasul cu dezvoltarea universitar din cea mai puternic
economie a lumii S.U.A.

7.Sensul nvrii istoriei

Deja n cultura european a secolului al nousprezecelea s-a produs ns ruptura informaiei de cunoaterea n
neles deplin, n fapt, ruptura formrii pentru profesiile cerute de economia i administraia societii, de educaie
Astzi se consider c ne-am putea dispensa de cunotina istoric n educaie. Muli oameni care gndesc curricula
colar i universitar consider c dac tnrul ajunge s-i nsueasc ceva deprinderi utile, aceasta este suficient,
restul fiind un lux dispensabil. Puini oameni au susinut att de convingtor, precum Nietzsche, c viaa are nevoie
de istorie.Nietzsche a pus scrierea istoriei n legtur cu procesele culturale ale timpului, care au nsoit sau au
cauzat, mcar parial, tendinele modernitii.

8.Impactul religiei. Ce aduc umanioarele?

n Romnia, i nu numai aici, a fi cretin este redus frecvent la a merge periodic la biseric, a avea legturi cu preoi i
episcopi, a sponsoriza ceva din ceea ce fac acetia. Ca efect: ci nu clameaz cretinismul, dar n via sunt doar
instrumentele, uneori n straie de sacerdoiu, ale gruprilor (servicii secrete, grupuri de influen, suporteri de guverne
euate etc.)? Ci din generaiile socotite tinere nu sunt dect profitori care exploateaz clieele ideologice ale zilei ca
nelepciune i atac ierarhia doar pentru a-i lua locul? Ci nu pretind apolitismul fiind aservii unor activiti
mediocri, devenii peste noapte, prin confuzia de valori endemic, demnitari? Reinhard Cardinal Marx Credina nu
trebuie s se limiteze la aparente ntrebri teologice, ci are de abordat, de asemenea, temele dreptii sociale i
mesajul
despre eliberarea i demnitatea omului. Altfel spus, spiritualitatea i rspunderea pentru ceea ce se petrece cu
oamenii n jur, ncrederea n prezena lui Dumnezeu i intervenia personal a cretinului pentru a nltura nedreptatea,
religia i politica, aadar, merg mn n mn, fr ca astfel credina s fie instrumentat de politicile zilei. Episcopii i
oamenii bisericii au nu numai datoria de a rspndi o moral individual, ci i pe aceea de a cultiva etica social.
Ketteler, biserica nu trebuie s se team de libertatea oamenilor: dup ce se asigur de fundamentul biblic, biserica
are de intervenit n discutarea i soluionarea problemelor din societate. Abstinena social a bisericii nu are nicio
justificare i este eventual un simplu oportunism strin de cretinism.

9.Reforma educaiei n Romnia dup 1989

Reforma din 1997-2000 a plecat de la o viziune explicitat privind nevoile de modernizare a Romniei. Ea a fost
conceput ca reform comprehensiv, pe ase capitole de msuri: 1. reforma curricular; 2.trecerea de la nv area
reproductiv la nvare prin rezolvare de probleme (problem-solving) i relansarea cercetrii tiinifice; 3. o nou
conexiune ntre unitile educaiei i mediul nconjurtor economic, administrativ, cultural; 4. ameliorarea
infrastructurii i conectarea la comunicaiile erei electronicii; 5. reforma managerial prin descentralizare i crearea

autonomiei instituionale a unitilor de nvmnt; 6. forme avansate de cooperare interna ional. Numeroase msuri,
care au luat forma legilor, ordonanelor, hotrrilor de guvern i ordinelor ministrului educa iei na ionale (prescurtm
OM) au convertit concepia n realiti. n fiecare dintre capitolele de reform s-au ntreprins pa i n premier istoric n
Romnia. De exemplu, curriculum flexibil, cu parte la dispoziia colii; reducerea efectivului de examene n favoarea
seriozitii acestora; bacalaureat scos de sub influene locale; ridicarea pregtirii institutorilor la nivel universitar;
trecerea admiterii i a resurselor extrabugetare n autonomia universitilor; reforma evalurii; introducerea politicii
calitii i competitivitii; transferul patrimoniului colilor i liceelor ctre comunitile locale; relansarea colilor
profesionale; demararea informatizrii educaiei; organizarea studiilor master; asigurarea continuit ii dintre
vocaional i teoretic i a comunicrii dintre privat i public; diversificarea formrii continue pe baz de standarde
clare n ceea ce privete competenele cadrelor didactice; trecerea la pregtirea managerilor educa ionali; echiparea
sincron a laboratoarelor de cercetare; programul construciilor colare i universitare; iniierea acordurilor de
echivalare internaional a diplomelor i numeroase altele. Din nefericire, dup 2001, unele piese ale reformei au fost
distruse prostete. Este cazul, de exemplu, al Noului Curriculum Naional (1998), care se dovede te a fi una dintre
creaiile intelectuale reprezentative ale Romniei din epoca tranziiei i este inspirator n multe ri ( i care a presupus
cheltuieli de multe milioane de dolari n baza acordului Guvernului Romniei cu Banca Mondial!).
nca de la Revoluia romn din 1989, sistemul de nvmnt romnesc a fost ntr-un continuu proces de reorganizare
care a fost att ludat ct i criticat. n conformitate cu legea educaiei (adoptat n 1995), sistemul educativ romnesc
este reglementat de ctre Ministerul Educaiei, Cercetrii i Inovrii (MECI). Nivelul indicatorilor privind educaia n
Romnia este sczut comparativ cu al celor din UE.
10.Formare, instrucie, educaie. Formarea tipului de gndire. Educaia este un tip particular de aciune
uman, o intervenie sau direcionare, o categorie fundamental a pedagogiei. Paton-educa ia arta de a forma bunele
deprinderi sau de a dezvolta aptitudinile native pentru virtute ale acelora care dispun de ele. Aristotel, n Politica,
considera c educaia trebuie s fie un obiect al supravegherii publice, iar nu particulare. Educaia are urmtoarele
caracteristici: pune accent pe oameni, urmrete dezvoltarea unor caliti umane i explorarea orizonturilor, este
orientat predominant spre pregtirea pentru via, are n vedere, cu precdere, ntrebri asupra existen ei, vizeaz cu
precdere dezvoltarea unei stri sau a unei structuri atinse, finalitatea n educaie mbin viziunea pe termen scurt cu
cea pe termen lung. Activitatea educaional este dinamic i flexibil n acela i timp, iar educaia stimuleaz idealul
fiinei umane exprimat prin a fi i a deveni. De-a lungul istoriei, educaia i-a demonstrat rolul vital pentru
dezvoltarea civilizaiei, culturii umanitii, pentru creterea gradului de ordine i raionalitate n via a social, pentru
cultivarea valorilor spirituale i conferirea n acest fel a unui statut elevat condiiei umane.
Gndirea omului nu este uniforma, nu functioneaza la fel la toti oamenii sau la unul si acelasi om n momente si n
situatii diferite. Iata de ce, de-a lungul timpului, s-a lansat si apoi s-a accentuat ideea existentei mai multor tipuri sau
moduri de gndire. Gndirea directionala si nedirectionata Procesele primare, corespondente gndirii nedirectionate,
nu sunt generate de logica, nu se supun realitatii, n timp ce procesele secundare, corespondente gndirii directionate,
se caracterizeaza tocmai prin guvernarea lor de catre logica. gndirea directionala sau directiva este sistemica si
logica, deliberata si intentionata, ghidata de scop, cu ajutorul ei oamenii rezolvnd probleme, formulnd legi,
realizandu-si obiectivele propuse. Gndirea nedirectionata sau nondirectiva se caracterizeaza prin miscarea libera,
spontana a gndurilor, fara a fi orientata de un scop sau de un plan. Ea este implicata n imaginatie, fantezie, reverie,
oamenii recurgnd la ea pentru a se relaxa, pentru a scapa de constrngerile cotidiene. Gndirea nedirectionata are o
mare importanta n pregatirea momentului gndirii directionale, productive, creatoare, contribuind astfel indirect la
solutionarea problemelor. Howard Gardner, arta (n Five minds for the future,c putem vorbi de multiple laturi ale
gndirii sau inteligene (cum traduc unii minds), care nu deriv una din alta. De pild, the ethical mind nu deriv
din the disciplined mind, nct educaia trebuie s opereze distinct pentru fiecare latur, chiar i atunci cnd i
asum unitatea gndirii.

Competene, abiliti de baz, educaia pentru valori ca scop al educa iei

A operaionaliza scopul educaiei, stabilind ce trebuie s fac coala, liceul i universitatea, este totdeauna important.
Aezarea nvmntului de la noi pe direcia exclusiv a competenelor vine ns dintr-o psihopedagogie provincial
i din iluzia c un curriculum bazat pe competene va rezolva problemele de calitate i echitate ale educaiei.
competenele sunt adesea nelese ca abiliti (skills) sau, n cazul mai bun, ca un ansamblu de cunotine, abiliti i
atitudini, n care abilitile prevaleaz. Chiar i dac, prin definiie, se evit aceast reducere i se accept n cuprinsul
competenelor cunotine, valori i atitudini, cum fac unele dicionare i programe, nu exist deloc certitudinea
c valorile, cunotinele i atitudinile nu vor fi sacrificate, fie i tacit. Oricum, astzi este clar c abia tripticul
competene, abiliti de baz, educaia pentru valori este o orientare suficient pentru educaie.

Pregtirea cadrului didactic

A fi profesor nseamn un risc asumat. i asta deoarece pregatirea pentru a preda, pentru a-i nva a pe alii cum s
nvee este o oper niciodat ncheiat i care implic mult rbdare, multe momente de incertitudine, de descurajare
i multe ore de studiu, iar rezultatele nu pot fi msurate nici cantitiv i nici imediat. Totui, la capatul acestui drum te
pot atepta multe bucurii i satisfacii. Cadrul didactic are n primul rnd rolul de a organiza i conduce
activitatea didactic. Succesul n munca instructiv- educativ depinde n cea mai mare msur de cadrele
didactice, de competena i dragostea lor pentru profesie. Nici planurile de nvmnt, nici programele colare,
nici manualele, nici baza material de care dispune coala nu pot avea asupra elevului o influen care s se
poat compara cu aceea a cadrelor didactice. Educatorul creeaz condiiile necesare de munc, organizeaz i
conduce activitatea elevului, prin care dispoziiile lui se dezvolt necontenit i se transform n caliti.

Educaia n democraie. Valorile educaiei

Orict de tentant ar fi schimbarea prin noile valori pe care promite generos s ni le aduc, ea nu trebuie s ignoreze
valorile perene ale omului, cci orice schimbare, n esen, nu este o schimbare propriu-zis, ci mai degrab o
confirmare a faptului c rmnem a fi ceea ce suntem - o entitate n oceanul fr limite al altor entiti. De aceea i
modul n care accept sau resping oamenii schimbarea nu este altceva dect manifestarea unei legi prescrise care le
d putere i voin s-i pstreze identitatea. Educaia este nti de toate pstrtoarea valorilor fiinei umane, apoi i o
schimbare a acesteia, dar o schimbare care o ntrete n valorile sale. Modernizarea educaiei nu nseamn deci dect
preluarea valorilor perene ale fiinei umane i adaptarea lor la exigenele prezentului. Dei puin limitate n
inventarierea sensurilor cuvintelor, dicionarele nu greesc. Aa dar, modernizare nseamn adaptare, nu distrugerea
prin ignorare sau substituirea prin surogate a valorilor. Se tie c cea mai mare valoare a unui popor este limba sa,
cci ea este pstrtoarea-adeveritoare (M. Heidegger) a valorilor sale. Limbii nu-i scap nimic din valorile naional-

universale, ea are cuvinte pentru tot ce exist n realitatea fizic i n cea metafizic - gndit, dorit, imaginat, iar
atunci cnd este creat o valoare nou limba i mobilizeaz resursele lexicale i gramaticale pentru a o denumi,
aceast aciune declanndu-se concomitent cu cea de elaborare a valorii. Astfel, noul concept educaional a necesitat
i elaborarea unui nou document conceptual-normativ, care s-l redea i s-l promoveze.

Invmnt public i nvmnt privat. Educaia ca bun public

Sistemul de nvmnt de stat pierde tot mai mult teren n faa celui privat, pentru c nu reuete s in pasul n
materie de dotri, tehnologie, program, dar i de pregtire a profesorilor. De aceea, prinii sunt dispui s plteasc
anual taxe cuprinse ntre 5.000 de euro i chiar aproape 20.000 de euro, chiar dac sacrific depozite bancare sau i
limiteaz cheltuielile n fiecare lun, pentru a-i da copiii la coli private. n ceea ce privete eventualele dezavantaje pe
care le-ar putea prezenta sistemul de nvmnt privat, acesta spune c exist ntotdeauna riscul ca elevii s nu aib
contact cu lumea "real", ci doar cu una selectiv, n care categoriile sociale defavorizate nu sunt reprezentate. "Pn
la urm, exist acelai risc i la colile de stat, unde prini care au posibiliti financiare se nghesuie s i nscrie
copiii". Clase i laboratoare dotate, sli i terenuri de sport, ore de arte, teatru, lucru n echip, mncare sntoas sau
laboratoare de tiine - sunt doar cteva dintre avantajele pentru care tot mai muli prini renun la sistemul de
nvmnt public n favoarea celui privat. Poate unul dintre cele mai importante criterii de selecie la care prinii
apeleaz atunci cnd aleg sistemul de nvmnt privat este calitatea profesorilor, gradul lor de implicare i modul n
care interacioneaz cu cei mici. Majoritatea celor care i-au nscris copiii n sistemul privat spun c n sistemul public
profesorii nu au condiiile necesare pentru a se bucura de meserie i nici remunerarea muncii pe care o depun nu
contribuie la motivarea lor.
Considernd c educaia de stat are calitatea unui bun public, fiind un drept consituional al fiecrui cetean,
procentul sczut din PIB alocat educaiei reflect modul superficial n care guvernanii nvestesc n viitorul ri.Astfel n
cazul educaiei publice, liberul acces d consumatorilor o fals iluzie de gratuitate i ncurajeaz consumul pn la
saturaie. Apoi, consumatorii nu i pot exprima direct preferinele alegnd, ca n cazul majoritii bunurilor, acele
prestaii care indic cel mai bun raport cost-calitate, ci doar indirect, prin intermediul mijloacelor de aciune politic
-sindicat. Ca n toate celelalte sectoare, cererea de servicii colare deriv de la populaie i se caracterizeaz printr-o
mare varietate. Aceast nevoie de varietate provine din nsi marea diversitate a preferinelor, a veniturilor i a
condiiilor particulare ale familiilor.Prerea mea este c, teoretic, dreptul la educa ia este unul garantat i gratuit ns
n realitate este limitat prin diferite criterii de selecie: numr de elevi dintr-o clas, testele de aptitudini date pentru
accesul ntr-o clas de specialitate. De asemenea, costul implicat n procesul de educaie este unul suplimentar, n
funcie de diversitatea preferinelor prinilor pentru pregtirea copiilor i a costurilor administrative a unei sli de
curs. Adam Smith spune ca: un individ care nu -si foloseste facultatile intelectuale este vrednic de dispret.Statul nu
obtine nici un avantaj din instruirea oamenilor cu un nivel inferior de educatie,dar care totusi merita atentia sa astfel
incat sa nu fie neinstruiti. Musgrave releva faptul ca o mareparte din bunuri , inclusiv educatia, genereaza atat beneficii
private cat si externalitati, largind astfel orizontul de definire a bunului educatie.

Educaia n contextul globalizrii. Cum se realizeaz interna ionalizarea n educa ie? Cine
inoveaz? Msurarea rezultatelor (bibliometria) i problemele ei. Globalizarea este astzi un fenomen
incontestabil, care afecteaz profund sistemele statelor. In sensul su actual, termenul globalizare s-a ivit din
constientizarea faptului c lumea se afl ntr-un proces prin intermediul cruia va deveni un fel de sat global sau, cel
putin, un singur sistem economic, socio-politic si cultural. Prin urmare, implicatiile fenomenului pentru domeniul
educatiei sunt serioase si incontestabile. J. Donald afirm c globalizarea economic i revoluia informa ional au
schimbat radical natura procesului de predare-nvare, promovnd dezinstituionalizarea acestuia. Diversificarea i
fragmentarea, specifice societilor globale, ar duce la anularea idealurilor educa ionale naionale, care vor fi limitate la
a rspunde cerinelor economice n condiiile competiiei globale. Reetele virtuale de nv are, concurente cu educa ia
tradiional, ar putea duce la transformarea radical a colii, reducnd activitatea acesteia la certificarea competen elor
individuale.
Un efect evident al globalizrii l-a reprezentat tendina de internaionalizare a educa iei, transpus n mobilitatea
elevilor, a studenilor i cadrelor didactice (prin programele Uniunii Europene - Erasmus, Lingua, Petra, Comett,
Tempus, Alpha, Comenius, Leonardo), precum i n tendina decidenilor de a mprumuta modele de reform
educaional, care sunt, astzi, o realitate incontestabil. Dimensiunea internaional a curriculum-ului a fost ncurajat
n numeroase state. Uniunea European a stimulat cooperarea n domeniile cercetrii educaionale i bilingvismul, ca
rspuns la exigenele lumii contemporane. Educaia intercultural i-a fcut apariia pe agenda politic a Europei odat
cu colarizarea copiilor imigranilor din societile vest-europene. S-a contientizat atunci pentru prima dat c
existena unor grupuri provenite dintr-un fond cultural diferit de cel al populaiei majoritare poate constitui o
provocare. coala are rolul de a forma indivizi adaptai i adaptabili la mediul social propriu unui cadru temporal i
spaial delimitat. Educaia este astfel procesul prin care indivizii nva s funcioneze nmediul lor social, prin
transmiterea normelor sociale i a regulilor explicite sau implicite ale culturii naionale.
Tehnologiile informaionale i comunicaionale (e-mailul, internetul, video-conferinele) au creat alternativa plauzibil a
e-learningului. Tehnologia informaional creeaz posibilitatea ca studiile superioare i uneori cele liceale s fie
independente de contextul spaio-temporal. Modelele de educaie la distan ctig popularitate, mai ales n rndul
studenilor non-tradiionali (care vor s evite determinismul spaio-temporal) i a celor care fac studii concomitent cu
implicarea n activitatea profesional.
Pericolul dezinstituionalizrii, cel puin la nivelul colii elementare, este totui o exagerare, ca i ipoteza nlocuirii
totale a profesorului de nvarea asistat pe calculator i software-ul educaional sau a nlocuirii colii tradiionale cu
cea virtual. Deprinderile elementare de munc intelectual trebuie dobndite i aici rolul unui profesor bun este
incontestabil. colarizarea n sistem privat, condiioneaz acreditarea instituiilor prin respectarea finalitilor educa iei
specifice, a curriculum-ului naional i a standardelor, dezvoltnd n acelai timp un sistem perfectibil de control i
supraveghere a acestora. Multe coli i asum responsabilitatea obinerii unor fonduri extrabugetare, cu scopul de ai mbunti calitatea dotrilor cu echipamente i de a facilita formarea continu a cadrelor didactice.
coala/universitatea antreprenorial funcioneaz n unele state ca rspuns la formulele de finan are implemetate de
guvernele naionale. Aceste evoluii sunt asociate frecvent cu procesul de descentralizare decizional i financiar a
sistemelor educaionale, precum i cu autonomia acestora.

Ce este universitatea? Legitimarea universit ii n Europa. Extinderea nv mntului superior

i chestiunea calitii.

Instituia de nvmnt superior este principala generatoare a nucleelor de difuziune cultural. Formatorii la toate
nivelele, de la precolar la cel postuniversitar, majoritatea politicienilor, conductorii instituiilor statului, ai
organizaiilor i proceselor din mediul economico-social au primit amprenta relevant a universitii n pregtirea lor
profesional i n formarea lor ca intelectuali ai acestei ri. Misiunea nvmntului superior este n primul rnd de a
rspunde nevoilor specifice de educaie i de formare profesional ale individului, precum i nevoilor dezvoltrii
sociale i economice ale comunitii (locale, regionale, naionale). Instituia de nvmnt superior i ndeplinete
acest scop doar n msura n care satisface aceste trebuine la un standard de calitate care permite att individului ct
i societii s devin performani ntr-un mediu globalizat, caracterizat prin competiie i dinamism. Meninerea
standardului este posibil numai n condiiile orientrii spre performan a activitii universitare, prin mbuntirea
continu a ofertei i a rezultatelor, un management performant, o politic financiar adecvat utilizrii raionale a
resurselor i atragerii de noi resurse, prin ncurajarea unei atitudini responsabile a ntregului personal. n exerciiul
misiunii sale de educaie i de formare, universitatea poate fi privit i ca o organizaie ce i desfoar activitatea
ntr-o pia concurenial a ofertei de servicii (nvmnt, cercetare, consultan). Sub acest aspect, competitivitatea
instituiei de nvmnt superior este dat de capacitatea ei de adaptare la nevoile n continu schimbare ale mediului
economico-social. Presiunea asupra instituiilor de nvmnt superior de stat pentru realizarea unei activiti
competitive este crescut i de apariia pe piaa diplomelor a noi actori, universiti private i organizaii
neuniversitare, care, nefiind alimentate cu resurse bugetare, sunt constrnse s desfoare o activitate dinamic i
eficient. nvmntul superior este cel care creeaz acum specialitii i politicienii care vor conduce ntr-un viitor
apropiat societatea i economia romneasc, integrat n Uniunea European. Prestigiul unei universiti este strns
legat de modul n care sunt concepute i ocupate posturile de profesor. Prin comparaie cu managementul strategic
corporatist, managementul strategic universitar ar trebui s gndeasc dinamica profesurilor n contextul extern
competiional. Asigurarea calitii nseamn crearea ncrederii, n rndul publicului, c sistemul naional de nvmnt
superior rspunde ateptrilor, face ce trebuie, cheltuiete banul public n chip eficace (se ntmpl ceva cu sens) i
eficient (activitile nu cost mult mai mult dect valoreaz). Motivele pentru care s-a luat o asemenea decizie sunt
legate de noua condiie a universitii ca nvmnt de mas, de convergena sistemic european, de facilitarea
circulaiei internaionale a forei de munc, ce presupune recunoaterea diplomelor etc. Asigurarea calitii face parte
din managementul calitii, adic un ntreg ansamblu de msuri care au ca scop ca universitile s poat planifica
obinerea calitii, s-i determine parametrii, s-o msoare i s dovedeasc rezultatul obinut.
Profilul educaiei. Problema curriculumului. Tipul de nvat n perspectiv istoric.