(Rspunsuri din Scriptura i scrierile EGW)

Andov Dejan

2. Ci conlucrtori a avut
Dumnezeu? Cte Fiine au fost una cu El?

1. Este Dumnezeu o Persoan

(Fiin) sau este o unitate de trei
persoane aa cum susine punctul nr. 2
din crezul AZ?

Iar Eu i Tatl Meu una

suntem Ioan 10, 30

Ascult,
Israele! Domnul,
Dumnezeul nostru, este singurul Domn
Deut. 6:4

Cine s-a suit la ceruri, i cine sa pogort din ele? Cine a adunat vntul n
pumnii lui? Cine a strns apele n haina lui?
Cine a hotrt toate marginile pmntului?
Cum se numete el, i cum cheam pe fiul
su? tii tu lucrul acesta? Prov. 30: 4

Totui pentru noi nu este dect

un singur Dumnezeu: Tatl, de la care vin
toate lucrurile i pentru care trim i noi...
1 Cor. 8: 6

... i nimeni nu cunoate

deplin pe Fiul, afar de Tatl; tot astfel
nimeni nu cunoate deplin pe Tatl, afar de Fiul, i acela
cruia vrea Fiul s i-L descopere. Mat. 11, 27

Este un singur Dumnezeu i

Tat al tuturor, care este mai presus de toi, care lucreaz
prin toi i care este n toi. Ef. 4: 6

Cci este un singur Dumnezeu, i este un
singur mijlocitor ntre Dumnezeu i oameni: Omul Isus
Hristos, 1 Tim. 2: 5


 Suveranul Universului nu a fost singur n

lucrarea Sa de binefacere. El a avut un tovar, un
conlucrtor, care putea aprecia planurile Sale i putea fi
prta bucuriei Sale de a da fericire fiinelor create de El. "La
nceput era Cuvntul i Cuvntul era Dumnezeu. El era la
nceput cu Dumnezeu" (Ioan 1,1-2). Hristos, Cuvntul,
singurul Fiu al lui Dumnezeu era una cu venicul Tat - una
n natur, n caracter i n scop - singura Fiin care putea
intra n toate sfaturile i planurile lui Dumnezeu. "l vor
numi: Minunat, Sfetnic, Dumnezeu tare, Printele
veniciilor, Domn al pcii" (Is.9,6). Obria Lui "se suie
pn n vremuri strvechi, pn n zilele veniciei" (Mica
5,2). Fiul lui Dumnezeu, El nsui, declar despre Sine:
"Domnul m-a fcut cea dinti dintre lucrrile Lui. Eu am fost
aezat din venicie..., cnd a pus temeliile pmntului, eu
eram meterul Lui, la lucru lng El, i n toate zilele eram
desftarea Lui, jucnd nencetat naintea Lui" (Prov.8,2230). PP 34

Dumnezeu este o persoan... (1SAT 343)

 Exist multe mrturii n lumea noastr astzi

care susin c Creatorul nu este un Dumnezeu personal.
Dumnezeu este o fiin si omul a fost creat dup chipul
Su. TWG 273
 Dumnezeu este spirit; totusi El este o fiin
personal, cci omul a fost fcut dup chipul Su. Ca fiin
personal, Dumnezeu S-a descoperit n Fiul Su. Ed. 131
 Dumnezeu este o Fiin a iubirii i compasiunii
fr margini. 4T 370
 Exist un Dumnezeu personal, Tatl; exist un
Hristos personal, Fiul (RH, November 8, 1898 par. 9)
Rspuns: Dumnezeu este o Persoan (Fiin).

14

Hristos, Cuvntul, singurul nscut al lui Dumne-

cnd vei atinge corzile lor v vei altura cetelor celor

mntuii i vei umple ntregul univers cu cntece de laud
adresate lui Dumnezeu i Fiului Su {(Australasian)
Union Conference Record, 15 ianuarie 1903}

zeu, era una cu Tatl cel vesnic una n natur, n caracter si

n scop singura Fiin din tot Universul care putea intra
n sfaturile si n planurile lui Dumnezeu. (GC 493)
 Si cu scopul ca familia uman s nu poat avea
scuze din cauza ispitelor lui Satana, Hristos a devenit una cu
ei. Singura Fiin care a fost una cu Dumnezeu a trit
legea in natur uman. (ST, 14 octombrie, 1897).

 i anii veniciei, n desfurarea lor, vor aduce

descoperiri mai bogate i mai slvite despre Dumnezeu i
despre Hristos. (GC 678)
 Cerul e o nencetat apropiere de Dumnezeu
prin Hristos. (DA 331)

Rspuns: Dumnezeu a avut un singur conlucrtor i o

singura Fiina din tot universul a fost una cu El, Fiul Su Isus
Hristos.

 Cerul i pmntul se vor uni n laude, cnd n

"fiecare Sabat" (Is. 66,23) neamurile celor mntuii se vor
pleca n fericit adorare naintea lui Dumnezeu i a
Mielului (DA 770)

3. Cte Fiine primesc nchinarea fiinelor neczute

i nchinarea noastr?

Rspuns: Tot universul slavete numai dou Fiine

divine, Tatl i Fiul. La fel trebuie sa facem i noi.

i am vzut un alt nger care zbura prin mijlocul

cerului, cu o Evanghelie venic pentru ca s-o vesteasc
locuitorilor pmntului, oricrui neam, oricrei seminii,
oricrei limbi i oricrui norod. El zicea cu glas tare:
"Temei-v de Dumnezeu i dai-I slav, cci a venit ceasul
judecii Lui; i nchinai-v Celui ce a fcut cerul i
pmntul, marea i izvoarele apelor! Apoc. 14: 6.7

4. Exist o ierarhie n cer? Care e?

Este un singur Dumnezeu i Tat al tuturor,
care este mai presus de toi, care lucreaz prin toi i care
este n toi. Ef. 4: 6

Le-am auzit apoi pe toate fpturile - din cer, de

pe pmnt, de sub pmnt, din mare i tot ce se afl n aceste
locuri - zicnd: "Ale Aceluia care st pe tron i ale
Mielului s fie lauda, onoarea, gloria i puterea, pentru
totdeauna!" Apoc. 5:13

...cci Tatl este mai mare dect Mine. Ioan

14: 28 i:

Pentru ca toi s-L onoreze pe Fiul aa cum l

onoreaz pe Tatl. Cine nu-L onoreaz pe Fiul nu-L
onoreaz nici pe Tatl, care L-a trimis. Ioan 5:23

i cnd toate lucrurile i vor fi supuse, atunci

chiar i Fiul Se va supune Celui ce I-a supus toate
lucrurile, pentru ca Dumnezeu s fie totul n toi. 1 Cor.
15: 28

...pentru ca n Numele lui Isus s se plece orice

genunchi - din cer, de pe pmnt i de sub pmnt - i orice
limb s mrturiseasc faptul c Isus Cristos este Domn,
spre gloria lui Dumnezeu Tatl. Filipeni 2: 10.11

Aa vorbete Domnul, Dumnezeu: ajunsesei la

cea mai nalt desvrire, erai plin de nelepciune, i
desvrit n frumusee. Stteai n Eden, grdina lui
Dumnezeu, i erai acoperit cu tot felul de pietre scumpe: cu
sardonic, cu topaz, cu diamant, cu hrisolit, cu onix, cu iaspis,
cu safir, cu rubin, cu smarald, i cu aur; timpanele i flautele
erau n slujba ta, pregtite pentru ziua cnd ai fost fcut. Erai
un heruvim ocrotitor, cu aripile ntinse; te pusesem pe
muntele cel sfnt al lui Dumnezeu, i umblai prin mijlocul
pietrelor scnteietoare. Ez. 28, 12-14

Scaunul de domnie al lui Dumnezeu i al

Mielului vor fi n ea. Robii Lui li vor sluji Apoc. 22, 3
 NUMAI Tatl i Fiul trebuie s fie slavii.
(YI, 7 iulie 1898)
 Perechea sfnt (Adam i Eva) se unea cu ele ii nlau vocea n cntece armonioase de laud, dragoste i
adorare la adresa Tatlui i a Fiului Su scump, pentru
dovezile de iubire care-i nconjurau. (SR 22)

1. Dumnezeu Tatl - Suveranul universului i

Conducatorul suprem:

 Cu ce interes uria privea ntregul univers la

conflictul care decidea poziia lui Adam i a Evei. Cu ct
atenie ascultau ngerii cuvintele lui Satan i se ntrebau: i
vor tranfera perechea sfnt credina i dragostea de la
Tatl i Fiul ctre Satan? Vor accepta minciunile lui Satan
ca adevr? (ST, 12 mai 1890, pg. 2)

 Numai Dumnezeu este prezentat ca fiind mare...

El (Dumnezeu) este descoperit ca Monarhul universului,
gata sa-i ntemeieze mpria Sa venic Cel mbtrnit
de zile, Dumnezeul cel viu, Izvorul ntregii nelepciuni,
Conducatorul prezentului, Descoperitorul viitorului
(16MR, 333)

 Poporul lui Dumnezeu are privilegiul s pstreze

o legtura deschis cu Tatl i Fiul (GC 676)


...Dumnezeu este capul lui Hristos. 1 Cor.

11: 3

 Ca Iehova, Conductorul suprem, Dumnezeu

nu putea personal s comunice cu omul pacatos, dar El a
iubit lumea aa de mult c L-a trimis pe Isus n lumea

n minile voastre vor fi aezate harpe de aur, iar

15

noastr ca o descoperire Lui nsui (9MR, 122)

4. Cte Fiine au participat la creaiune?

 El, care a putut sa influeneze ngerii lui

Dumnezeu mpotriva Conductorului lor Suprem i
mpotriva Fiului Su, comandantul lor iubit, i s atrag
simpatia lor ctre sine, este capabil de orice nelciune.
(RH 18 august; 1874)

Totui pentru noi nu este dect un singur

Dumnezeu: Tatl, de la care vin toate lucrurile i pentru
care trim i noi, i un singur Domn: Isus Hristos, prin
care sunt toate lucrurile i prin El i noi. 1 Cor. 8: 6

Toate lucrurile au fost fcute prin El; i nimic
din ce a fost fcut, n-a fost fcut fr El... El era n lume, i
lumea a fost fcut prin El, dar lumea nu L-a cunoscut.
Ioan 1: 3.10

 Dumnezeu este marele Eu Sunt, izvorul

fiinei, centrul autoritaii si puterii (Viaa lui Pavel, 296)
 Dumnezeu este guvernatorul moral ca i Tatl.
El este Legiuitorul (12MR, 208)

Dup ce a vorbit n vechime prinilor notri

prin prooroci, n multe rnduri i n multe chipuri,
Dumnezeu, la sfritul acestor zile, ne-a vorbit prin Fiul, pe
care L-a pus motenitor al tuturor lucrurilor, i prin care a
fcut i veacurile. Evrei 1: 1.2

2. Fiul lui Dumnezeu - urmtorul dup supremul

Conductor:
 Fiul lui Dumnezeu a fost urmtorul cu
autoritate dupa marele Legiuitor (RH 17 decembrie;
1872)

 Dumnezeu, n consiliu cu Fiul Su, a fcut un

plan de a crea pe om dup chipul lor propriu (RH 24
februarie, 1874)

 Hristos este exemplul nostru. El era

imediat dup Dumnezeu n curile cereti. Dar El a
venit pe acest pmnt pentru a tri printre oameni.
(Notebook Leaflets from the Elmshaven Library, vol.
1, 114. 115 - scrisoarea 48, 1902)

 Tatl i Fiul S-au angajat n marea i minunata

lucrare la care se gndiser, aceea de creere a lumii Dup
ce a fost creat pmntul i vieuitoarele de pe el, Tatl i
Fiul i-au ndeplinit planul, hotrt nainte de cderea lui
Satan, de a face om dup chipul i asemnarea Lor. Ei
lucraser mpreun la crearea pmntului i a fiecrei
vieuitoare de pe el. Apoi Dumnezeu a zis Fiului Su: "S
facem om dup chipul i asemnarea Noastr (SR, 22).

3. Lucifer - a treilea n rang, urmtorul dup

Hristos:
 Domnul mi-a artat c Satan a fost odat un
nger onorat n cer, imediat dup Hristos (1SG 17)

 Tatl a nfptuit prin Fiul Su aducerea la

existen a tuturor fiinelor cereti. "Prin El au fost fcute
toate lucrurile... fie scaune de domnii, fie dregtorii, fie
domnii, fie stpniri. Toate au fost fcute prin El i pentru
El" (Col.1,16). (PP 34)

 nainte de rzvrtirea lui n cer, Lucifer a fost un

nger nlat i slvit, urmtorul n rang dup Fiul prea
iubit al lui Dumnezeu. (SR 15)
 Satana, comandantul ngerilor czui, a avut o
data o poziie nalta. El a fost urmtorul n onoare dup
Hristos. (RH, 24 Februarie, 1874)

 Dar cnd Dumnezeu I-a spus Fiului Su "s

facem om dup chipul i nfiarea noastr", Satana a
fost invidios pe Isus. El dorea s fi fost consultat n privina
crerii omului i, pentru c nu i se ceruse sfatul, s-a umplut
de invidie, gelozie i ur. Dorea s primeasc cele mai nalte
onoruri n cer, alturi de Dumnezeu. EW 145

 ,,Vorbind despre Satana, Domnul nostru spune c

,,n el nu este adevr. El era odat un heruvim acoperitor,
glorios n frumusee i sfinenie. El era urmtorul dup
Hristos n nlare i caracter. nlrea de sine i-a avut
originea n Satana. El a fost gelos pe Hristos, i-a adus
acuzaii false i a aruncat vina asupra Tatlui. El a fost
invidios pe poziia avut de Hristos i de Tatl, i s-a intors
de la supunerea fa de Comandantul cerului i i-a pierdut
starea nlat i sfnt (RH 22 Octombrie, 1895)

 La nceput, Tatl i Fiul S-au odihnit n Sabat

dup lucrarea Lor de creaiune. (DA 769).

Rspuns: n ierarhia cerului Tatl este primul,

supremul. Isus este urmtorul dup Tatl i Lucifer a fost al
treilea. Dup caderea lui Lucifer locul trei este ocupat de
ngerul Gabriel:

5. Cine a fcut planul de mntuire? ntre cine a fost

sfatul de pace?

Rspuns: La creaiune au participat numai dou Fiine,

Tatl i Fiul.

...i sfatul de pace va fi ntre ei amndoi Zah.

6: 13 (KJV)

 Cuvintele spuse de nger Eu sunt Gabriel,

care stau naintea lui Dumnezeu arat c el are un loc de
mare cinste n curile cereti... Ce gnd minunat ngerul
care este ntiul n slav dup Fiul lui Dumnezeu este cel
ales s le descopere oamenilor pctoi planurile lui
Dumnezeu. (DA 99)

 n planul de a salv o lume pierduta, sfatul a fost

ntre ei amndoi; legamntul de pce a fost ntre Tatal i
Fiul (ST 23 Decembrie, 1897)


16

nainte de a se fi aezat temeliile pmntului,

Tatl i Fiul Se uniser ntr-un legmnt pentru

rscumprarea omului, dac el ar fi biruit de Satana. Ei i
strnseser minile ntr-un solemn legmnt c Hristos Se va
face garant pentru neamul omenesc. (DA 834)

iubit pe noi, i a trimis pe Fiul Su ca jertf de ispire

pentru pcatele noastre... i noi am vzut i mrturisim c
Tatl a trimis pe Fiul ca s fie Mntuitorul lumii. 1 Joan 4:
9.10.14 KJV

 Planul rascumprrii a fost aranjat n sfaturile

ntre Tatl i Fiul (RH 28 Mai, 1908)

 Scripturile arat n mod clar relaia dintre

Dumnezeu i Hristos, i nfieaz la fel de limpede
personalitatea i individualitatea fiecruia... Dumnezeu este
Tatl lui Hristos; Hristos este Fiul lui Dumnezeu. (8T,
268, 1909)

 Nici chiar ngerilor nu li s-a permis s participe

la sfatul dintre Tatl i Fiul cnd a fost fcut planul de
mntuire. (MH 429)

 Cine este Hristos? El este SINGURUL FIU

NSCUT al Dumnezeului celui viu. El este fa de Tatl
asemenea unui cuvnt care exprim gndul, asemenea
gndului fcut auzit. (YI 28 iunie 1894)

 Planul mntuirii fcut de ctre Tatl i Fiul va

avea un succes grandios. (ST 17 Iunie, 1903 par. 2)
 nainte de caderea omului, Fiul lui Dumnezeu
sa unit cu Tatl Su n formarea planului de mntuire (RH
13 Septembrie, 1906 par. 4)

 O jertf desvrit a fost fcut; pentru c

att de mult a iubit Dumnezeu lumea, nct L-a dat pe
singurul Su Fiu nscut nu un fiu prin creaie, aa
cum au fost ngerii, nici un fiu prin adopie, aa cum
este pctosul iertat, ci un FIU NSCUT dup chipul
persoanei Tatlui, i n toat strlucirea maiestii i
slavei Sale, unul egal cu Dumnezeu n autoritate,
demnitate i desvrire divin. n El locuia trupete
toat plintatea Dumnezeirii. (ST, 30 mai 1895)

 Prin Hristos, lucrarea pe care se bazeaz

mplinirea scopului lui Dumnezeu, a fost ndeplinit. Aceasta
a fost nelegerea n consiliile Dumnezeirii. Tatl a propus
n consiliul cu Fiul Su ca familia uman s fie testat i
dovedit, pentru a se vedea dac va fi ademenit de ispitele
lui Satan sau dac va face din Hristos neprihnirea ei, pzind
poruncile lui Dumnezeu, i va tri. Dumnezeu i-a dat Fiului
Su tot ce este adevrat i loial. Hristos a binevoit s-i
rscumpere din puterea lui Satan cu preul propriei Sale
viei. (GH,11 Iunie, 1902)

 El era SINGURUL FIU NSCUT al lui

Dumnezeu, care a fost una cu Tatl de la nceput. Prin
El au fost fcute lumile (ST 28 Mai, 1894)

 Dumnezeu a devenit una cu omul cnd, n

consiliul din cer dintre Tatl i Fiul s-a hotrt ca dac
omul va cdea din credina lui, Fiul lui Dumnezeu s fie
Rscumprtorul su i s restaureze n el chipul moral al lui
Dumnezeu. (Materiali 1888, 869)

 El era Maiestatea cerului, SINGURUL FIU

NSCUT al lui Dumnezeu. (9T 208)
 El era ntr-adevr mai mult dect un nvtor
venit de la Dumnezeu; El era SINGURUL FIU NSCUT
al Tatlui, Cel trimis n lume c-i mntuiasc pe cei care
aveau s cread n El (ST 23 Novembrie, 1891)

Rspuns: Planul de mntuire a fost fcut ntre Tatl i

Fiul.

 Ce ne spune aceasta nou? Acesta este Fiul Meu

prea iubit, n care mi gsesc plcerea. Aceasta ne spune:
Eu, Dumnezeu, am trimes pe Fiul Meu n lumea voastra, si
prin El este deschis tot cerul pentru omul czut (Materiale
1888, 124)

6. Care este relaia ntre Dumnezeu i Isus?

Domnul m avea la nceputul cilor Sale,
naintea lucrrilor Sale de demult. Din eternitate am fost
uns, de la nceput, nainte de a fi pmntul. Cnd nu erau
adncuri am fost nscut, cnd nu erau izvoare bogate n
ap. nainte de a fi fost ntemeiai munii, naintea dealurilor,
am fost nscut, cnd El nc nu fcuse pmntul, nici
cmpiile, nici nceputul pulberii lumii. Cnd El pregtea
cerurile, eu eram acolo Proverbe 8: 22-30

 Tatl venic, Cel neschimbtor, L-a dat pe

SINGURUL SU FIU NSCUT, smuls de la snul Su, El
care a fost fcut dup chipul persoanei Sale, i L-a trimis jos
pe pmnt pentru a descoperi ct de mult a iubit El
omenirea. (RH, 9 iulie 1895)

Cum se numete el, i cum cheam pe fiul su?

tii tu lucrul acesta? Prov. 30: 4

 De ce cred eu n Sfnta Scriptur? Pentru c n

ea am gasit glasul lui Dumnezeu vorbind sufletului meu. Noi
putem s avem n noi nine dovada c Biblia este cu
adevrat Cuvntul lui Dumnezeu i c Domnul Hristos este
FIUL LUI DUMNEZEU. Noi trebuie s fim siguri c nu
urmm nite poveti nscocite de iscusina omeneasc FLB
17

Fiindc att de mult a iubit Dumnezeu lumea, c

a dat pe singurul Lui Fiu nscut, pentruca oricine crede n
El, s nu piar, ci s aib viaa vecinic. Joan 3: 16 (KJV)

Dragostea lui Dumnezeu fa de noi s-a artat
prin faptul c Dumnezeu a trimis n lume pe singurul Su
Fiu nscut, ca noi s trim prin El. i dragostea st nu n
faptul c noi am iubit pe Dumnezeu, ci n faptul c El ne-a

 ngerii au fost dai afar din cer pentru c nu

lucrau n armonie cu Dumnezeu; au czut din starea lor

17

Sale (Ioan 5, 26) i prin El, aceasta viaa se revarsa peste

toate fiinele create. Aceasta este marea lege a vieii:

nalt pentru c au dorit s fie nlai. Au ajuns s se nale

pe ei nii i au uitat c frumuseea persoanei lor i a
caracterului venea de la Domnul Isus. ngerii [czui] au vrut
s eclipseze (s ascund) faptul c Hristos era singurul Fiu
nscut al lui Dumnezeu i au ajuns s gndeasc faptul c
ei nu trebuiau s l mai consulte pe Hristos. Un singur nger
a nceput controversa i a dus-o pn acolo nct a avut loc o
rzvrtire n curile cereti, printre ngeri." (TWG, 128)

 Domnul Hristos a primit toate lucrurile de la

Dumnezeu, ns El a primit ca s dea. Tot aa procedeaz El
i n curile cereti, n slujirea Sa pentru toate fiinele create:
prin Fiul iubit, viaa Tatlui se revars peste toi i tot
prin Fiul revine, printr-o slujire voioas i de proslvire, n
valuri de iubire la Marele Izvor al tuturor. i astfel, prin
Hristos, circuitul binefacerilor este complet, reprezentnd
caracterul Marelui Dttor, legea vieii. (DA 21)

 Hristos este Fiul lui Dumnezeu n realitate,

adevr i dragoste i este reprezentantul Tatlui, la fel cum
este i reprezentantul rasei umane (14MR 83)
Rspuns: Isus este singurul Fiu nscut al lui
Dumnezeu. El este nscut i nu creat.

9. Este Fiul co-egal cu Tatl (aa cum susine

doctrina Trinitii) sau a fost nalat la o poziie de
egalitate cu El?

Iat, Eu trimit un nger naintea ta, ca s te
ocroteasc pe drum, i s te duc n locul, pe care l-am
pregtit. Fii cu ochii n patru naintea Lui, i ascult glasul
Lui; s nu te mpotriveti Lui, pentru c nu v va ierta
pcatele, cci Numele Meu este n El. Ex. 23, 20.21

8) Ellen White a scris c n Isus este o via

originala, nemprumutat, nederivat. nseamn
aceasta ca El nu a fost nscut cu adevrat?

Cci dupcum Tatl are viaa n Sine, tot aa a
DAT i Fiului s aib viaa n Sine Ioan 5, 26

Dup ce a vorbit n vechime prinilor notri

prin prooroci, n multe rnduri i n multe chipuri,
Dumnezeu, la sfritul acestor zile, ne-a vorbit prin Fiul, pe
care L-a pus motenitor al tuturor lucrurilor, i prin care a
fcut i veacurile. El, care este oglindirea slavei Lui i
ntiprirea Fiinei Lui, i care ine toate lucrurile cu Cuvntul
puterii Lui, a fcut curirea pcatelor, i a ezut la dreapta
Mririi n locurile prea nalte, ajungnd cu att mai presus de
ngeri, cu ct a motenit un Nume mult mai minunat dect
al lor. Cci, cruia dintre ngeri a zis El vreodat: Tu eti
Fiul Meu; astzi Te-am nscut? i iari: Eu i voi fi Tat,
i El mi va fi Fiu? i, cnd duce iari n lume pe Cel nti
nscut, zice: Toi ngerii lui Dumnezeu s I se nchine!
i despre ngeri zice: Din vnturi face ngeri ai Lui; i dintro flacr de foc, slujitori ai Lui, pe cnd Fiului I-a zis:
Scaunul Tu de domnie, Dumnezeule, este n veci de veci;
toiagul domniei Tale este un toiag de dreptate: Tu ai iubit
neprihnirea i ai urt nelegiuirea: de aceea, Dumnezeule,
Dumnezeul Tu Te-a uns cu un untdelemn de bucurie mai
presus dect pe tovarii Ti. i iari: La nceput, Tu,
Doamne, ai ntemeiat pmntul; i cerurile sunt lucrarea
minilor Tale. Ele vor pieri, dar Tu rmi; toate se vor
nvechi ca o hain; le vei face sul ca pe o manta, i vor fi
schimbate; dar Tu eti acelai; i anii Ti nu se vor sfri. i
cruia din ngeri i-a zis El vreodat: ezi la dreapta Mea,
pn voi pune pe vrjmaii Ti aternut al picioarelor Tale?
Evr. 1, 1-13

 n El era viaa, iar viaa era lumina oamenilor

Ceea ce este specificat aici nu este viaa fizic, ci nemurirea,
viaa care este n exclusivitate proprietatea lui Dumnezeu.
Cuvntul care era cu Dumnezeu i care era Dumnezeu avea
aceast via. Viaa fizic este cea pe care o primete fiecare
individ. Aceasta nu este venic sau nemuritoare, deoarece
Dumnezeu, Dttorul vieii o ia napoi. Omul nu are nici un
control asupra vieii lui. Dar viaa lui Isus era
nemprumutat. Nimeni nu-I poate lua aceasta viaa. Eu
nsumi o dau, a spus El. n El este viaa originar,
nemprumutat, nederivat. Aceast viaa nu se afl n
oameni n mod inerent. Omul este posesorul ei numai
prin Hristos. El nu poate s o ctige; i este dat ca un
dar dac crede n Hristos ca Mntuitorul su personal
(ST April 8, 1897) (n romna citatul se poate gasi n cartea
Maranata pag. 300)
 Dac ne pocim de frdelegea noastr i-L
primim pe Hristos ca Dttor al vieii... devenim una cu El i
voina ne este adus n armonie cu voina divin. noi
devenim prtai de viaa lui Hristos, care este venic.
Obinem nemurire de la Dumnezeu prin primirea vieii lui
Hristos, deoarece n El locuiete toat plintatea
Dumnezeirii (ST 17 Iunie, 1897)
 Hristos a fost fcut una cu noi n trup ca noi s
putem deveni una cu El n Duh. n virtutea acestei unirii vom
iei noi din morminte - nu numai ca o manifestare a puterii
lui Hristos, ci pentru c, prin credin, viaa Lui a devenit
viaa noastr (DA 388)

 Marele Creator a convocat ntreaga otire

cereasc pentru ca, n prezena tuturor ngerilor, s-I acorde
onoare deosebit Fiului Su. Fiul a fost aezat pe tron cu
Tatl i mulimea cereasc a ngerilor sfini era adunat n
jurul Lor. Tatl a fcut cunoscut faptul c El nsui a
rnduit ca Hristos, Fiul Su, s fie egal cu El aa nct,
oriunde era prezena Fiului, s fie ca propria Lui prezen.

Rspuns: Viaa original, nemprumutat, nederivat

poate fi primit de om ca un dar de la Dumnezeu. Omul nu
are aceasta viaa n mod inerent, prin natere ci o primete
prin credina n Hristos. Spre deosebire de om, Hristos a
primit viaa Tatlui Su n mod inerent din momentul naterii

18

Celui Atotputernic mi da viaa. Iov 33:4

Cuvntul Fiului trebuia s fie ascultat la fel ca i cuvntul

Tatlui. El L-a investit pe Fiul Su cu autoritate s conduc
oastea cereasc. n mod deosebit Fiul trebuia s lucreze n
unire cu Tatl n planul de creaiune a pmntului i a
fiecrei vieuitoare care avea s existe pe pmnt. Fiul avea
s ndeplineasc voia i planurile Tatlui, dar fr a face
nimic de unul singur. Voia Tatlui avea s fie mplinit n
El. (SR 14)

Isus le-a zis din nou: "Pace vou! Cum M-a

trimis pe Mine Tatl, aa v trimit i Eu pe voi." Dup aceste
vorbe, a suflat peste ei, i le-a zis: "Luai Duh Sfnt! Ioan
20, 22
 Far Duhul Sfnt, far suflarea lui Dumnezeu,
constiina devine amorit, lipsit de via spiritual... (4 BC
1166)

 mpratul universului a adunat toate otile cereti

naintea Sa, pentru ca n prezena lor s poat prezenta
adevrata poziie a Fiului Su i s arate relaia pe care El o
promoveaz cu toate celelalte fiine create. Fiul lui
Dumnezeu S-a aezat cu Tatl pe tronul Acestuia i slava
Celui venic, a Aceluia ce exista prin Sine nsui, i cuprinse
pe amndoi naintea locuitorilor cerului strni laolalt,
mpratul cerurilor declar c nimeni n afar de Hristos,
singurul Fiu al lui Dumnezeu, nu putea ptrunde n totul n
planurile Sale i Lui I-a fost ncredinat aducerea la
ndeplinire a planurilor mree ale voinei Sale. Fiul lui
Dumnezeu adusese la ndeplinire voina Tatlui n crearea
tuturor otilor cereti; i Lui, Celui deopotriv cu
Dumnezeu, I se cuvenea nchinarea i ascultarea lor. (PP
36)

 Mreia lui Dumnezeu este pentru noi de

necuprins. "Domnul si are scaunul de domnie n ceruri"
(Psalmii 11,4); cu toate acestea, prin Duhul Su, este
prezent pretutindeni. (Ed. 131)
 Planul Lui este ca ei s aib cea mai nalt
influen din univers, care vine de la izvorul a toat
puterea. Ei vor avea putere s se mpotriveasc rului,
putere pe care nu o pot nfrnge nici pmntul, nici moartea
i nici locuina morilor, putere care i va face n stare s
biruie aa cum a biruit Hristos. (DA 559)
 Duhul divin pe care Mantuitorul lumii a promis
s il trimit, este `Prezena i Puterea Lui Dumnezeu `.
(ST, 23 Noiembrie 1891)
 Duhul Sfant, care purcede de la Singurul Fiu
Nscut al Lui Dumnezeu, unete omul, trup, sufl et i spirit,
de natura divino-uman perfect a Lui Hristos. Aceast
legtur este reprezentat de uniunea viei i a ramurilor.
Omul muritor este unit cu natura uman a Lui Hristos. Prin
credin, natura uman este asimilat cu natura Lui Hristos.
Suntem fcui una cu Dumnezeu in Hristos. (RH, 5 Aprilie
1906)

 Dumnezeu este Tatl lui Hristos; Hristos este

Fiul lui Dumnezeu. Lui Hristos I s-a dat o poziie
proslvit. El a fost fcut egal cu Tatl. Toate gndurile lui
Dumnezeu sunt descoperite Fiului Su. (8T 268)
 Marele nostru Exemplu a fost nlat la a fi egal
cu Dumnezeu. (2T 426)
 Domnul Hristos a primit toate lucrurile de la
Dumnezeu, ns El a primit ca s dea. Tot aa procedeaz El
i n curile cereti, n slujirea Sa pentru toate fiinele create:
prin Fiul iubit, viaa Tatlui se revars peste toi i tot
prin Fiul revine, printr-o slujire voioas i de proslvire, n
valuri de iubire la Marele Izvor al tuturor. i astfel, prin
Hristos, circuitul binefacerilor este complet, reprezentnd
caracterul Marelui Dttor, legea vieii. (DA 21)

 Seva viei, ridicndu-se din rdcin, este

transmis ramurilor, ajutnd la cretere i producnd flori i
rod. Tot la fel, puterea dttoare de via a Duhului Sfnt,
pornind de la Mntuitorul, ptrunde i stpnete sufletul,
rennoiete motivele i sentimentele i aduce pn i
gndurile n ascultare de voina lui Dumnezeu, fcnd n
stare pe primitor s aduc roadele preioase ale faptelor
sfinte. (AA 278)

Rspuns: S fie clar: ISUS ESTE EGAL cu Tatl!

Dar, aceasta egalitate nu vine din co-eternitatea S cu Tatl
ci I-a fost DAT de Tatl Su. El a fost nlat la o poziie de
egalitate cu Tatl Su.

 "Dup aceste vorbe, a suflat peste ei i le-a zis:

'Luai Duh Sfnt! Celor ce le vei ierta pcatele, vor fi
iertate; i celor ce le vei ine, vor fi inute'." Duhul Sfnt
nc nu Se manifestase pe deplin, deoarece Hristos nc nu
fusese proslvit. Revrsarea mult mai bogat a Duhului Sfnt
urma s aib loc numai dup nlarea lui Hristos. Numai
dup primirea Lui ar fi fost n stare ucenicii s-i
ndeplineasc nsrcinarea de a vesti Evanghelia n lumea
aceasta. Dar acum Duhul era dat cu un anumit scop. nainte
ca ucenicii s ajung s-i ndeplineasc datoriile slujbelor pe
care le aveau n biseric, Hristos a suflat peste ei Duhul
Su. El le ddea una dintre cele mai sfinte ndatoriri i dorea
s scrie n inima lor gndul c fr Duhul Sfnt lucrarea
aceasta nu putea s fie ndeplinit. DA 805

10. De unde vine Duhul Sfnt?

Cnd va veni Mngietorul, pe care-L voi
trimite de la Tatl, adic Duhul adevrului, care purcede de
la Tatl, El va mrturisi despre Mine. Ioan 15, 26

Unde ma voi duce departe de Duhul Tau, i
unde voi fugi departe de prezena Ta? Daca ma voi sui n
cer, Tu eti acolo; daca ma voi culca n locuina morilor,
iata-Te i acolo Ps. 139: 7.8

Duhul lui Dumnezeu m-a facut, i suflarea

19

 Isus ateapt s sufle asupra tuturor ucenicilor

Si, i s le dea inspiraia Duhului Su plin de sfi nenie i
s transfere infl uena vital de la El Insui la poporul
Su. El ii va face s ineleag c de acum inainte nu mai pot
sluji la doi stpani. Vieile lor nu pot fi imprite. Hristos va
tri in agenii Si umani, va lucra prin facultile lor.
Voina lor trebuie s fi e supus Voinei Lui, ei trebuie s
acioneze cu spiritul Lui, pentru ca s nu mai fi e ei cei care
triesc, ci Hristos care locuiete in ei. Isus caut s
intipreasc asupra lor gandul c, dandu-le Duhul Su
cel Sfant, le d slava pe care Tatl i-a dat-o Lui, pentru ca
El i poporul Lui s fi e una in Dumnezeu. (ST, 3
Octombrie 1892)

este, prin Duhul lui cel Sfnt, si slujitor n biserica de pe

pmnt. Pentru ochiul fizic, El este departe, dar de fapt se
mplineste fagduina pe care El a dat-o la nlare: "Iat c
Eu sunt cu voi n toate zilele, pn la sfrsitul veacului"
(Mat. 28,20). n timp ce slujitorii Lui mai mici primesc
putere de la El, prezena Lui ntritoare este totdeauna cu
biserica Lui. (DA 166)
 Spiritul divin... este prezena i puterea lui
Dumnezeu (ST, November 23, 1891)
 Mntuitorul este Mngietorul nostru. Am
experimentat c El este. (8MR 49)
 Hristos vine ca Mngaietor la toi cei care
cred. El v invit s avei ncredere n El. (8MR 57)

Rspuns: Duhul Sfnt vine sau purcede de la Tatl i

de la Fiul. Tatl i Fiul sunt doua Fiine divine care
mpartaesc un singur Duh. Duhul nu este o simpla putere
sau energie ci este personalitatea omniprezenta i
omnipotenta a Tatlui i a Fiului prin care ei doi i
ndeplinesc toate planurile lor. De aceea este corect sa
spunem ca avem trei personalitii divine dar numai dou
Fiine divine.

 Privind prin credin la Isus, credina noastr

strpunge umbrele si l adorm pe Dumnezeu pentru
minunata Lui dragoste de a ni-L da pe Isus, Mngietorul
(19MR 297)
 O, ct de preioase sunt aceste cuvinte pentru
fiecare suflet ndurerat! Hristos este ndrumtorul si
Mngietorul nostru, care ne mngie n toate necazurile
noastre (SDA BC, vol. 6, p. 1077)

10. Cine este Mngietorul?

 Hristos ne spune c Spiritul Sfnt este

Mngietorul, iar Mngietorul este Duhul Sfnt, Spiritul
adevrului pe care Tatl l va trimite n Numele Meu.
Aceasta se refer la omniprezena Spiritului Lui Hristos,
numit Mngietor (14MR, 179)

Si Eu voi ruga pe Tatl, si El v va da un alt

Mngietor, care s rmn cu voi n veac. Si anume, Duhul
adevrului, pe care lumea nu-l poate primi, pentru c nu-L
vede si nu-L cunoaste; dar voi l cunoastei, cci rmne cu
voi, si va fi n voi. Nu v voi lsa orfani, M VOI
NTOARCE LA VOI Ioan 14, 16-18

 S studieze capitolul 17 din Ioan si s nvee

cum s se roage si cum s triasc rugciunea lui Hristos. El
este Mngietorul. El va locui n inimile lor fcndu-le
bucuria deplin (RH January 27, 1903)

Iar ei au plecat i au propovduit pretutindeni.

Domnul lucra mpreun cu ei, i ntrea Cuvntul prin
semnele, care-l nsoeau. Marcu 16, 20

 Motivul pentru care bisericile sunt slabe,

bolnave, pe punctul de a muri, este acela c vrjmasul a adus
asupra sufletelor tremurtoare influene de o natur
descurajatoare. El a cutat s-L ascund vederii lor pe
Isus ca Mngietor, ca pe unul care mustr, sftuie si
avertizeaz spunnd: Aceasta este calea, mergei pe ea. (
RH 26 August, 1890)

Dup aceste vorbe, a suflat peste ei, i le-a zis:

Luai Duh Sfnt Ioan 20: 22

Voi ns nu mai suntei pmnteti, ci
duhovniceti, dac Duhul lui Dumnezeu locuiete n adevr
n voi. Dac n-are cineva Duhul lui Hristos, nu este al Lui
Rom. 8: 9

 Nopile sunt lungi i dureroase, dar Isus este

Mngaietorul i Sperana mea. (19MR, 296)

Cci este un singur Dumnezeu i este un singur

mijlocitor ntre Dumnezeu i oameni: Omul Isus Cristos. 1
Tim. 2, 5

 Hristos este totul pentru cei care l primesc. El

este Mngietorul lor, sigurana lor i snatatea lor
complet. Fr El nu este lumin deloc (21MR 372)

 mpovrat de natura uman, Hristos nu putea s

fie n fiecare loc n mod personal; de aceea era n interesul
lor ca El s-i prseasc, s mearg la Tatl Su, si s trimit
Spiritul pentru a fi succesorul Su pe pmnt. Duhul Sfnt
este El nsusi dezbrcat de personalitatea umanitii, si
astfel independent. El se putea prezenta pe Sine ca prezent
n toate locurile prin Duhul Su, ca Omniprezent ... (14MR,

 Nu este un alt mngietor ca Isus, att de

sensibil i de adevrat. El este micat de simmntul
neputinei noastre. Spiritul Lui vorbete inimii Influena
Duhului Sfnt este viaa lui Isus n suflet. (RH 26
Octombrie, 1897)
Rspun: Isus este Mngietorul.

23,24)


n timp ce Isus slujeste n Sanctuarul de sus, El

20