Bertha Dudde

DUMNEZEU VORBETE I ASTZI

Este BIBLIA ncheiat?
De ce exist mereu noi dezvluiri?
De ce li se adreseaz Dumnezeu oamenilor?

CUPRINS:
BERTHA DUDDE AUTOBIOGRAFIE. 4
ESTE BIBLIA NCHEIAT? 6
VENIC RSUNA CUVNTUL LUI DUMNEZEU. 7
DUMNEZEU NSUI VORBETE OAMENILOR. 8
IOAN 14,21: "CINE ARE PORUNCILE MELE I LE PZETE.". 9
NUMAI DUMNEZEU POATE S LE DEZVLUIE OAMENILOR ADEVRUL.
9

DE CE LE VORBETE DUMNEZEU OAMENILOR? 10

VORBINDU-LE OAMENILOR, DUMNEZEU DORETE S LE CTIGE
DRAGOSTEA. 11
PRIN DEZVLUIRI, DUMNEZEU VA AJUTA S V RIDICAI. 12
DE CE EXISTA N REPETATE RNDURI NOI DEZVLUIRI. 13
OMUL ARE DATORIA S VERIFICE BUNURILE SPIRITUALE! 14
NU NTREPRINDEI NIMIC FRA ISUS. 15
CERCETAI TOT I PSTRAI CE ESTE BUN! 15
NTIA EPISTOL A LUI IOAN, CAPITOLUL 4, l-3: "CERCETAI
DUHURILE DAC SUNT DE LA DUMNEZEU!". 16
DARUL INDURRII NAINTE DE SFRIT. 17
CHEM OAMENII LA NTOARCERE. 18
CINE-MI PRIMETE CUVINTELE, M PRIMETE PE MINE. 18
ASTFEL VORBETE DOMNUL. 19

BERTHA DUDDE AUTOBIOGRAFIE.

Dnd curs dorinei mai multor prieteni, Bertha Dudde a scris n 1953
urmtoarea autobiografie: Atern pe hrtie dezvluirile primite prin "cuvnt
luntric" ncepnd cu data de 15 iunie 1937. Dnd curs unei dorine des
exprimate de prietenii MEI, dau aici o scurt descriere a recepiei spirituale, a
drumului vieii mele, precum i a propriilor mele vederi.
M-am nscut la 1 aprilie 18 91, la Liegnitz, n Silezia, fiind a doua fiic a
unui pictor. Am avut parte de o copilrie armonioas alturi de cei s-se frai ai
mei. Am cunoscut de timpuriu grijile existenei. Din dorina de a-mi ajuta
prinii mi-am pus n practic nclinaia pentru croitorie, ctignd bani.
Necazurile bneti ale prinilor s-au meninut i odat cu ele grijile.
Astfel m-am fcut util familiei pn nu de mult.
Prinii au aparinut unor confesiuni diferite. Tatl meu a fost Protestant,
iar mama catolic. Noi, copiii am fost crescui n credina catolic, ns nu am
fost supui unor presiuni sau la strictee n ce privete respectarea rnduielilor
bisericeti, astfel c mai trziu fiecare a putut s hotrasc n deplin libertate
crei orientri religioase dorete s-i aparin. n ce m privete, am fost
credincioas, ns n-am putut s m subordoriez ntru totul doctrinelor
catolice, cu toate c respectam biserica. ns mi-a fost imposibil s le urmez de
form, fr convingere luntric. Nu m-am mai dus deci la biserica, i n-am
mai ascultat predici. N-am citit nici un fel de scrieri re-ligioase, nici tiinifice,
nu aveam de loc cunotine biblice i n-am aderat la nici o sect sau orientare
religioas.
Cine cunoate religia catolic, tie la ce procese de contiina ajunge
omul care vrea s se desprind de ea. Nici eu nu am fost scutita de acestea.
Rmsese n mine ntrebarea: Care este i unde este adevrul?
Spunnd "Tatl nostru", adesea m-am rugat fierbinte ca Domnul s m
fac s gsesc mpria Sa.
i aceast rug a gsit ascultare. Aceasta a fost la 15 iunie 1937. M-am
rugat i mi-am ndreptat atenia spre interior, rmnnd ntr-o stare de linite
deplin. Stteam adesea n aceast stare, pentru c n acest fel m cuprindea o
linite minunat, i gnduri care mi veneau nu din cap, ci din regiunea inimii
mi ddeau mngiere i putere.
ns nu tiam c aceste gnduri le "primeam". Aceasta pn ce un vis
deosebit, care mai trziu s-a dovedit a fi un vis prevestitor, m-a determinat s
notez aceste gnduri. Astfel am stat i n aceast zi memorabil cu auzul
ndreptat spre interiorul meu, cnd am auzit foarte dar i desluit o niruire de
cuvinte, pe care le-am notat. Acesta a fost primul capitol care mi s-a dat, care
ncepea cu cuvintele: "La nceput a fost cuvntul! Un Tedeum creatorului cerului i pmntului!"

Dup aceea au aprut ndoielile: Oare am scris acestea de la mine

nsmi? Pe scurt m-am frmntat, m-am rugat i am dus multe lupte
luntrice. ns cuvintele veneau iar i iar, ca un torent un preaplin de
nelepciune de care m cutremuram. nsui DUMNEZEU mi-a luat ndoielile.
El mi-a rspuns i eu L-am recunoscut n cuvntul LUI ca TATL nostru.
Credina mi-a crescut, ndoielile s-au mpuinat i astfel am notat zilnic ceea ce
am primit.
Cuprinsul celor aternute pe hrtie mi depeau cunotinele. mi
parveneau nencetat expresii, denumiri i trimiteri fie tiinifice, fie n limbi
strine pe care nainte nu le-am auzit i nici nu le-am citit vreodat. Cuvintele,
nemaiauzite pna atunci, care exprim dragostea TATLUI ceresc, constituie un
refugiu i sunt un rspuns la toate problemele vieii.
Transmiterea "cuvntului" are loc dup cum urmea-z: Dup o rugciune
din profund simire i o scurt reculegere mi ndrept atenia spre interior.
Acolo urmeaz acum cu claritate gndurile. Cuvintele curg unul cate unul,
desluit, cte trei patru la rnd ca la radio, la buletinul meteorologic maritim,
dictat pentru a fi notat. Prile de propoziie urmeaz unele dup altele ncet, n
aa fel nct s pot scrie pe ndelete. Cuvintele le notez Stenografie, ca dup
dictare, fr s participe cu gndirea sau n vreun fel constructiv. Nu m aflu
nici ntr-o aa numit stare de trans, nici nu formulez eu propoziiile, ci
cuvintele mi vin pe rnd, fr s neleg n timp ce scriu legtura dintre ele.
Dup cteva zile, uneori de-abia dup cteva sptmni transcriu
stenograma pe curat, fr s o citesc nainte. Transcriu cuvnt cu cuvnt, fr s
schimb nimic sau s "mbuntesc" mcar o silab.
Nici ntr-un caz nu prelucrez sensul celor spuse i nu le stilizez. Durata
unei astfel de dictri este de jumtate de or. Subliniez n mod deosebit c
fenomenul nu suport nici o stare de constrngere i nu are loc n stare de
extaz. Totul se petrece simplu i n stare de luciditate, far orice fel de inducie
sau influen din partea propriei mele voine. Pot oricnd s fac o ntrerupere.
Pot s continui scrierea dezvluirilor ntrerupte la mijlocul unei propoziii dup
cteva ore sau zile. Fr s recitesc ceea ce mia fost transmis nainte,
continuarea mi este dictat fluent. Voina mea este deci liber de orice
constrngere. Ceea ce vreau, e s slujesc voinei lui DUMNEZEU, deci s-mi fie
permis s ndeplinesc voina SA sfnt.
Pot s spun c am fost iniiat n adevrul divin ca un colar, primind
noiuni care mi-erau i trebuiau s-mi fie n orice privin strine. De-abia
dup ani am gsit n alt parte confirma-rea celor ce mi-au fost transmise: miau czut n mn scrierile misticului Lorber.
Nimeni nu poate s neleag ct de fericit am fost la lectura marilor
opere ale lui Jakob Lorber, a "Evangheliei lui Ioan" i a "Copilriei lui Isus". De-

abia acum am aflat c i altor oameni le-a fost dat cuvntul DOMNULUI, c
DOMNUL DUMNEZEU a vorbit n toate timpurile copiilor si i va vorbi i de
acum nainte, dup cum nesfrita dragoste i ndurare a TATLUI nici nu
poate face altfel.
Am regsit la Lorber ceea ce mi fusese dat i mie nainte. Deseori nu
nelegeam cele spuse, dar TATL ceresc mi ddea explicaiile plin de dragoste.
Minunate sunt tririle i ntmplrile prin care am trecut i care nu pot fi
amintite fiecare n parte toate ns arat inimaginabilul fel de a se cobori la noi
al TATLUI, nespusa LUI blndee printeasc.
Avnd n vedere lipsa culturii generale, mereu aveam impresia c sunt o
pagin nescris. Lipsa de bani i de timp nu mi-a permis s citesc cri bune i
s merg la prelegeri. N-am cunoscut dect munca ncordat de dimineaa pn
seara. i cu toate aceastea primeam zilnic preioasele daruri spirituale, fr a
ti ns, cui i mai sunt destinate.
C am primit darurile spirituale fr nici o obiecie, se datorete faptului
c n-am cunoscut deloc biblia, nici scrierile i nvturile catolice. Dup
experiena mea de acum, un catolic sau un Protestant convins, ale crui
cunotine sunt nrdcinate n cunotine dogmatice, e mult prea orientat spre
acestea, pentru a se putea apropia fr obiecii i reineri de aceste noi revelaii
divine, lsndu-le s rodeasc nluntrul lor.
Totui oamenii de tiin de la mai multe fa-cultti urmresc cu interes
crescnd aceste nvturi divine i discut cu seriozitate asupra lor. Interesul
lor se ndreapt nu numai ctre incontestabilele explicaii referitoare la
naterea materiei i posibila ei disoluie ci i ctre explicarea erorilor din
nvturile diferitelor sisteme religiose i a dife-ritelor confesiuni. n revelaiile
pe care le-am primit este artat n ce const eroarea, alturi de chemarea
adresat tuturor de a atrage atenia cu fiecare ocazie, asupra gree-lilor
fiecrei nvturi. ns fiecare om are libertatea de a pune sau nu la inim
cuvintele DOMNULUI. Cine a neles spiritul Cuvintelor printeti i totui nu
triete dup ele, mrete distana dintre el i TATL nostru din ceruri. Atunci
el nu urmeaz sfatul primit prin cuvintele dragostei, supunndu-se astfel cu
necesitate judecii i va pierde ndurarea n aceeai msur n care
dispreuiete porunca dumnezeiasc a dragostei.
Din mila lui DUMNEZEU, evanghelia este din nou transmis oamenilor,
atrgndu-li-se atenia n modul cel mai serios asupra scopului existenei
omeneti. Astfel ncearc dragostea milostiv a lui DUMNEZEU s salveze ceea
ce se mai las salvat nainte de sfrit cci acesta vine! Timpurile despre care
vorbeau clarvztorii i profeii tuturor timpurilor vremurile din urm -au
nceput!

Dup nsemnrile mele, DOMNUL nu face deosebire ntre copiii si.

"Venii cu toii la MINE!" -iat cum sun chemarea LUI. Ferice de cel care i
ascult cuvintele i l urmeaz. DUMNEZEU i iubete copiii i vrea s-i fac pe
toi fericii chiar dac ei nu vor s tie de EL.
Bertha Dudde, 22 noiembrie 1953
La 18.9.1965 Berthei Dudde i s-a permis s-i prseasc nveliul
pmntesc i s se rentoarc la casa printeasc din ceruri, lsndu-ne
motenire peste 9000 de dezvluiri.
[Jakob Lorber, mistic austriac, 1800-1864, care a scris tot prin cuvntul
dictat n inim de ctre Dumnezeu mai multe capodopere, n total de peste
10.000 de pagini i n timpul a 25 de ani. Ali mistici care a primit cuvntul au
fost Gottfried Mayerhofer, Leopold Engel, Emanuel Schwedenborg.
Chiar i acum sunt cunoscute n Germania 5 persoane care primesc
cuvntul de la Dumnezeu, vezi Link n limba germana:
http:/jesusoffenbarungen.ch (n.r.)]
ESTE BIBLIA NCHEIAT?
E o mare greeal s credei c odat cu scriptura, cu cartea btrnilor,
Cuvntul MEU ar fi ncheiat c EU nsumi am pus un hotar, n sensul c nu
nu M mai dezvlui, c nu le mai vorbesc oameniior.
Cine v da dreptul s presupunei aceasta? Cine ar putea s-MI interzic
s le vorbesc ca TAT copiilor MEI? Cine v da dreptul s afirmai c Biblia
singur e suficient i c n afar de aceasta nu mai avei nevoie de cuvintele
MELE?
Voi, cei care respingei orice nou dezvluire din partea MEA, v aflai
nc n cel mai mare ntu-neric spiritual! i n acest ntuneric nu nelegei nici
Biblia deci pentru voi aceasta nc este o carte zvort! Nu nelegei nc
sensul spiritual al literelor, altminteri ai fi gsit n ea trimiterile referitoare la
necontenitele MELE dezvluiri i ai nelege i activitatea Spiritului (Duhului)
MEU. Ct vreme nu v-ai trezit nc spiritual nu pricepei nici sensul
cuvintelor pe care le-am spus ucenicilor MEI cnd am trit pe pmnt.
Ct de sraci ai fi voi oamenii dac ar trebui s v mulumii cu o carte pe
care nu o putei verifica n ce privete starea neschimbat a coninutului ei,
dac nu vi s-ar oferi mereu de sus adevrul curat, prin care putei s msurai
dac va mai aflai. n adevr. Voi care considerai ca fiind valabil doar "Cartea
btrnilor", n-ai ptruns nc n " Cuvnt ". L-ai citit doar cu mintea, ns nu
iai permis spiritului din voi s vorbeasc, pentru a v nva i a v lmuri
nelesul cuvintelor. Voi nc v oprii la litere i nu nelegei sensul lor
spiritual!
Iar cnd vreau s v introduc EU nsumi n adevr, mi negai activitatea
i i suspectai pe slujitorii MEI de relaii cu potrivnicul MEU. mi contestai

voina i puterea de a vorbi celor care se ofer cu deplin credin s M

slujeasc i care sunt prin aceasta capabili s-MI aud glasul. Rmnei cu
ncpnare la prerea c cuvntul MEU s-a ncheiat odat cu scriptura pe
care o recunoatei drept singura carte prin care M-am dezvluit. Dar aceasta e
o mare pierdere pentru voi! Cci refuznd cuvintele MELE venite de sus dovedii
c suntei doar nite cretini mori Cci cretinismul viu nseamn "activitate n
dragoste". Aceasta ar duce la iluminarea spiritului vostru i v-ar face s
nelegei ajutorul MEU deosebit n vremuri de mare nevoie spiritual! Ai
nelege atunci i cuvintele Bibliei, fgduinele pe care EU nsumi vi le-am dat
i care arat c M dezvlui celor care in poruncile MELE. (Ioan 14,21)
Cum vrei s v explicai aceste fgduine ale MELE, dac negai orice
"nou dezvluire" din partea MEA? Vrei s spunei c v-am minit cnd v-am
anunat venirea Mngietorului, care "v nva adevrul" (Ioan 14,26)? Cum
nelegei aceste cuvinte, care trebuie s se mplineasc, dat fiindc tot ce am
fgduit oamenilor n timpul vieii MELE pe pmnt se ndeplinete?
i de ce nu vrei s credei?
Pentru c avei spiritul ngmfrii n voi! Pentru c luntric suntei
lipsii de via, nu v-ai trezit din punct de vedere spiritual i de aceea credei c
putei s-MI hotri i sMI ngrdii activitatea dup bunul vostru plac!
Dar v nelai. Chiar dac credei c prin studiu ai ajuns la o cunoatere
care v ndreptete s refuzai cuvintele MELE venite de sus avei spiritul
ngmfrii n voi i din aceast cauz nu v pot face niciodat dezvluiri, Cci
numi umilului i druiesc ndurarea MEA iar vou v lipsete aceasta
umilin. De aceea trii nc n ntuneric i nu ieii din el pentru c v ferii de
lumina care, dac ai dori s pii n raza ei, v-ar putea drui cunoaterea.
Niciodat nu va nceta dragostea MEA fa de fpturile MELE i de aceea
nu voi pierde niciodat ocazia s v vorbesc cnd undeva exist condiiile care
permit aceasta. Cuvintele MELE vor rsuna mereu celor care alt bunvoina,
crora EU, TATL, pot s le vorbesc ca unor copii care au credin vie n EL. Lor
le voi da mrturie despre MINE. Ai MEI mi vor recunoate glasul, cci pot s fiu
prezent la ei i s M dezvlui dup cum am fgduit. Amin.
VENIC RSUNA CUVNTUL LUI DUMNEZEU.
V-am fgduit s rmn cu voi pn la sfritui lumii i de aceea
cuvntul MEU va rsuna venic adresndu-vi-se vou, fpturilor MELE, ca
semn al prezenei MELE. Venic se va stabili legtura ntre DUMNEZEUL i
CREATORUL vostru din venicie i voi, Fiinele nscute din dragostea LUI.
Astfel, dragostea MEA fa de voi se va manifesta ntotdeauna, vorbinduv. Cci la nceputuri cea mai mare fericire a dragostei MELE era s poat
comunica prin cuvnt cu fpturile sale. La fel, suprema fericire a tuturor
Fiinelor const n a primi continuu puterea dragostei MELE.

Iar aceast revrsare de putere ctre ele are locirect, prin cuvnt.
EU nsumi M exprim prin cuvnt. Fericirea MEA e ca, transmindu-v
gndurile MELE, s v fac sMI rspundei. Astfel poate s aib loc dialogul
dintre TAT i copil, ceea ce deja n sine e o mare fericire. Cu ct o fiin este
mai perfect, cu att i rsuna mai dar n inim cuvintele MELE. Ceea ce din
punct de vedere spiritual nseamn c ea se afl n starea celei mai depline
cunoateri, are aceeai voin cu MINE i gndete ca Mine, aflndu-se datorit
strii ei de perfeciune n strns legtur cu MINE.
Fiinele aflate la un nivel mai sczut de maturitate pot de asemenea s
M aud, dac restabilesc contient legtura cu MINE, ns fericirea pe care o
resimt este mai mica. Dar ndat ce restabilesc legtura cu MINE ele se trezesc
la via i astfel starea de moarte spiritual e nvins. Cci numai aceasta le
mpiedic s M aud. ns tiu doar foarte puini oameni c DUMNEZEUL i
CREATORUL lor dorete s le vorbeasc i c, trind dup voina LUI, ar putea
s-L aud. Numai puini oameni au parte de fericirea ca DUMNEZEU s li se
adreseze direct, doar puini oameni stabilesc o strns legtur cu EL, iar cnd
vorbesc semenilor despre aceasta, nu li se d crezare i sunt Luai n derdere.
ns "Cerul i pmntul vor trece, dar cuvintele MELE nu vor trece".
Voi, oamenii, interpretai i aceast promisiune a MEA altfel, creznd c
ea se refer la faptul c "cuvntul scris" rmne neschimbt. ns voina
omeneasc nu las nimic neschimbat i pentru aceasta e necesar s-MI
transmit n repetate rnduri cuvintele pe pmnt, cci cuvintele nu se
pstreaz n mod garantat n curenia lor de odinioar.
Dar aceast promisiune a MEA are i o semnificaie mai profund.
"Cuvintele MELE nu vor trece" adic cuvintele MELE sunt o venic mrturie
a legturii dintre fpturile create i MINE. Fpturile MELE vor putea, deci,
venic s M aud. Cci fericirea lor const n faptul c le vorbesc nemijlocit, c
ele mereu mi afl voina, care este acum i a lor; c pot s vorbeasc cu
DUMNEZEUL i CREATORUL lor aa cum vorbesc copiii cu tatl lor. Ele sunt
ptrunse astfel de cea mai profund cunoatere, conform cu adevrul, i de
nelepciunea suprem ceea ce le face nespus de fericite.
Toate acestea sunt rezultatul dialogului purtat cu MINE prin cuvnt.
Dac cuvintele MELE n-ar putea rsuna n toate Fiinele, n-ar exista nici via
corect trit. Cci cuvntul MEU este viaa, puterea i fericirea. De n-ar fi aa,
as fi un DUMNEZEU ndeprtat i de neatins i n-ar exista nici un motiv
pentru a stabili cu MINE o legtur care oricum n-ar avea nici un fel de urmri.
"Voi rmne cu voi pn la sfrit" Nu vei rmne fra MINE, fr
prezena MEA, afara de cazul n care nc i aparinei dumanului MEU, n al
crui teritoriu EU nu ptrund, pentru c ntoarcerea voastr la MINE trebui s
aib loc de bunvoie.

Dar imediat ce v desprindei de el i v strduii n mod serios s

ajungei la MINE, cuvintele Mele vor rsuna n voi. Ce-i drept, la nceput doar
ncet de tot, ca glas al contiinei; ns druindu-v numai MIE, mi vei distinge
glasul din ce n ce mai clar. Vei simi nevoia luntric de a vorbi cu MINE n
gnd i vei primi rspuns. La nceput nu v vei da seama c e rspunsul MEU,
vei crede c sunt gndurile voastre. Dar cu ct v vei izola de lume i M vei
cuta numai pe MINE, cu att mai tare vor rsuna n voi cuvintele MELEiar
credina n faptul c v vorbesc v face s-MI ateptai cuvintele contient.
i M vei auzi? Felul n care M percepei, felul n care mi auzii
cuvintele depinde numai de gradul de maturitate al sufletului vostru, de
msura n care iubii. i pentru c transmit cu deosebit plcere oamenilor
adevrul, v dau cu deosebit plcere cunotinele despre scopul propriu-zis al
existenei voastre, despre cauza i elul final al vieii voastre pmnteti. Cci
de-abia cnd suntei lmurii asupra acestora ncepei s trii contient,
strduindu-v s realizai scopul vieii.
Pn atunci ns suntei mori din punct de vedere spiritual i fiecare zi
ce trece astfel e pierdut pe cnd prin orientarea corect a voinei ar putea s
v apropie de int.
ns voi oamenii nu vrei s credei c v vorbete nsui DUMNEZEUL i
CREATORUL vostru, TATL vostru din venicie i c prin urmare putei s
acceptai i cunoaterea primit de la EL ca fi nd adevrat. Nu v gndii c EU
sunt un DUMNEZEU al dragostei i c dragostea vrea s v ofere tot ce avei
nevoie pentru a v atinge scopul vieii pe pmnt. Iar scopul este ntoarcerea
voastr definitiv la MINE, la cel de la care ai pornit cnd-v i de care v-ai
ndeprtat din proprie voin.
i de aceea trebuie s tii care e situaia cu viaa voastr pmnteasc i
cum trebuie s trii, ca ea s fie ncoronat de succes. Cci e posibil s
parcurgei zadarnic ntregul drum p-mntesc i tocmai de aceasta vreau s v
feresc. EU sunt venica lumin o lumin strlucitoare. Voi nc trii pe
trmuri ntunecate, cci suntei cu totul netiutori i neluminai. De aceea
vreau s-MI trimit lumin n acest ntuneric i adevrat v spun, vei avea parte
de fericirea de a primi o cunoatere care corespunde adevrului.
Cci semenii votri pot s v dea i nvturi false, dac ei nii nu
cunosc nc adevrul. Aceste nvturi ns nu destram ntunericul n care v
aflai, ci sunt lumini oarbe, care n loc s lumineze, doar tulbur gndirea.
Eu v nv cu drag i putei primi referitor La toate explicaii, dar numai
cu condiia de a avea intenia serioas de a afla purul adevr. Nu trebuie dect
s avei aceasta voin, i s v n credinai MIE, celui care, fiind nsui
adevrul, v poate dezvlui adevrul. i adevrat v spun, vei primi o
nvtur i cunotine vaste care v vor face fericii. Totul v va fi pe neles i

fiecare ntrebare va primi rspuns. Astfel se va lumina de ziu nluntrul vostru

i vei iei din bezna spiritual, bucurndu-v de lumina care v ilumineaz
spiritul.
ns dorina de a afla adevrul o resimii de-abia cnd se aprinde n voi
focui dragostei -cci dragostea, lumina i adevrul in unele de altele niciuna
nu poate fi nchipuit fr celelalte. Un om lipsit de dragoste nu dorete s afle
adevrul care izvorte din MINE i niciodat nu e dornic de lumina. Pe cnd
cel care triete n dragoste vrea s scape i din ntuneric. Lumina nelepciunii
izvorte din focul dragostei. Iat de ce cei care triesc n dragoste activ fa de
semeni vor dobndi i cunoaterea. Cci EU nsumi sunt dragostea, i pe cei
care mi permit aceasta n mod contient i nv prin Spiritul MEU. i cu ct
pot s mpart mai multe cunotine pline de lumina, cu att M bucur mai mult
de starea spiritual a acelor oameni care au fugit de noapte i prin aceasta de
principele ntunericului, care vrea s in oamenii n ntuneric, ca ei s nu M
poat recunoate pe MINE, DUMNEZEuL i CREATORUL lor.
EU fiind DRAGOSTEA, iar voi toi fiine
IOAN 14,21: "CINE ARE PORUNCILE MELE I LE PZETE."
Dac mi inei poruncile, M iubii, iar EU pot s M dezvlui vou.
ntotdeauna M voi dezvlui celor care vor s M aud. Niciodat, nu voi amui
i nu M voi retrage, pentru c v iubesc i nimlc nu-MI doresc mai mult dect
s v pot vorbi, s pot dialoga cu voi i prin aceasta s M dezvlui vou ca
TATL cruia i e dor de copiii SI, de cnd acetia s-au rupt de EL i au czut.
Dragostea MEA fa de cei czui a a rmas neschimbata, fapt pentru
care fac totul pentru a-i chema napoi. ndat ce ei mi aud glasul i l recunose
ca fiind glasul MEU, ndat ce doresc ca s le vorbesc, au i pit pe drumul de
rentoarcere se afl deja aproape de inima TATLUI lor. Acum nu trebuie dect
s caute contient legtura cu MINE, pentru a regsi comuniunea cu MINE,
care le va reda fericirea de care au avut parte la nceputuri!
Voi, dragii MEI de pe pmnt, nu trebuie dect s-MI respectai
poruncile, adic s-MI ndeplinii voina i atunci putei fi siguri oricnd c
vorbesc cu voi. i atunci v aflai ntr-o abunden nemsurat a harului MEU!
Cci faptulc v vorbesc nseamn transmiterea unor daruri ale indurrii MELE
pentru a v ajuta s ajungei la desvrire i s devenii fericii, pentru a v
face mai uor drumul rentoarcerii la MINE deci pentru a v atinge scopul
vieii.
Dar ct de puini oameni cred c EU doresc s le vorbesc i c ei pot s
M aud dac vor, i nu trebuie dect s ndeplineasc condiiile necesre
pentru ca glasul MEU s rsune n ei!
Puini sunt i cei care recunosc glasul tatlui lor cnd le vorbesc prin
solii MEI. Vor cu toii s fie "copiii" MEI, dar nu sunt n stare s recunoasc

glasul tatlui lor pentru c nc sunt departe de MINE, pentru c li se pare greu
s-MI respecte poruncile i din aceast cauz nu pot s perceap n inimile lor
vocea MEA nceat. EU ns le vorbesc i fiecare om care crede n MINE i
respect poruncile dragostei fa de DUMNEZEU i fa de semeni poate s M
aud dac i ndreapt auzuln linite i cu credin spre nuntrul lui
ascultnd ceea ce vreau s-i spun. auzindu-M, va fi nespus de fericit cnd
TATL va vorbi cu copilul SU. Amin.
NUMAI DUMNEZEU POATE S LE DEZVLUIE OAMENILOR ADEVRUL.
Lsai-M s v vorbesc i acceptai-MI nvturile. Credei n faptul ca vi
se d cei mai curat adevr i dai-l mai departe. Atunci vei fi adevrai lucrtori
n via MEA. Cci oamenii sunt n mare nevoie spiritual i din aceast cauz
trebuie s afle adevrul curat. Ct vreme oamenii nu M recunosc cu adevrat
i nu au cunotine corecte despre DUMNEZEUL i CREATORUL lor, despre
fiina LUI, nici nu se strduiesc s ajung la MINE. Cci pn nu tiu c
dragostea este nsi fiina MEA i c nu vreau altceva dect s le druiesc i s
primesc de la ei dragoste, ei gndesc c nu se merit s-i dea osteneala.
Pentru ca oamenii s-MI poat drui dragostea lor, ei trebuie s-i dea
seama de suprema perfeciune a fiinei, MELE i s-MI poat simi dragostea.
Aceasta este ns posibil numai dac ei mi deschid inimile lor i MI se druiesc
de bunvoie, ca lumina dragostei MELE s-i poat atinge, fcndu-i fericii.
Pentru aceast trebuie de asemenea s tii c suntei fpturi create de MINE, c
nsi dragostea MEA nermurit v-a dat fiina. Trebuie s tii c suntei
rezultatul voinei MELE de a iubi i a puterii dragostei MELE, i c la baza i
fiina voastr este dragoste.
Dar astfel de cunotine nu pot s v dau dect EU nsumi, care stiu
totul. De aceea dai-MI voie s v nv i dai apoi aceste cunotine mai
departe la cei care nu sunt nc n legtur cu MINE.
Cci toi oamenii trebuie s tie cine sunt ei de fapt i trebuie s se
strduiasc s se rentoarc la origine, pentru c astfel vor fi nespus de fericii.
De-abia cnd oamenii recunose c EU sunt cea mai desvrit fiin n toat
nemrginirea, se aprinde n inimile lor dragostea fa de MINE, pentru c atunci
ei tiu c dragostea sunt chiar EU nsumi, i atunci dragostea e atras de
dragoste.
Ct vreme ns nu li se d oamenilor explicaia corect referitor la fiina
MEA i le sunt prezen-tat ca un DUMNEZEU care condamn i se mnie,
oamenii nu-MI ies n ntmpinare ncreztori ca nite copii i de aceea n-au
cum s-MI cunoase dragostea. Cu att mai puin M pot iubi i ei la rndul
tiai de dragostea MEA nesfrit care v ilumina, ferindu-v de ntuneric.
Astfel tiai de toate corelaiile i dispuneai de o cunoatere de care numai o
fiin dumnezeiasc poate s dispun.

ns v-ai lepdat de bunvoie de aceasta cunoatere, de lumin, de

nelegere, cznd ntr-o stare lipsit de lumin. Noiunile vi s-au nceoat i nai mai putut nelege nimic nici cine suntei, nici scopul existente! Voastre,
nici legtura voastr cu MINE, cel care v-am dat fiin din puterea dragostei
MELE. Ai czut n ntuneric i vei rmne prizonierii acestuia pn cnd nu
dorii din proprie voin ca dragostea MEA s v lumineze, dndu-v iar lumina
cunoaterii.
n acest ntuneric rsuna acum cuvntul MEU venit de sus.
V putei da seama ct de profund e dragostea MEA, care dorete s v
druiasc din nou tot ce ai abandonat cndva de bunvoie?
V putei da seama c cuvintele MELE nespus de preioase sunt cel mai
mare dar al indurrii din partea MEA, pe care-l druiesc oamenilor ca s le fac
posibil i uor drumul de rentoarcere?
V vorbesc direct, arunc o punte peste marea prpastie care nc ne
desparte i din mpria luminii trimit pe pmnt un uvoi al indurrii ca s
aline marea secet spiritual i s v redea viaa.
Vreau s schimb starea mizerabil n care se afl oamenii dndu-le ajutor
ca s poat iei din ntuneric, venindu-le n ntmpinare cu lumin. Ei trebuie
s-o primeasc i s-i permit ca de acum nainte s le luminze viaa, ca s
ajung n mod sigur la int ceea ce ntotdeauna este posibil numai n lumin,
niciodat n ntuneric.
E un act nemsurat de mare ai Indurrii MELE fa de oameni, faptul c
le ofer din nou lumina dragostei pe care ei au refuzat-o odinioar, faptul c o
transmit pe pmnt cu toate c oamenii nu o doresc, afar de civa de care M
folosesc ca intermediari, ca s duc lumina i ntr-acolo unde nc este
ntuneric.
Toi oamenii au voie s se mprteasc din ea, nu-i refuz nimnui acest
dar al indurrii MELE.
Vreau s-l aduc pe fiecare om n cercul MEU de lumin i caut s-l
luminez, ca apoi s poat fi ndrumat din mpria luminii, care nu ateapt
dect ca oamenii s se deschid ajutorului oferit cu dragoste.
Mereu voi trimite lumin pe pmnt, cci ntunericul nc va mai spori
pn la sfrit -ns cine va fi dornic de lumin, o va primi. Va avea parte din
nou de cunoatere, fiind introdus de MINE nsumi n cunotine profunde, pe
care nimeni nu i le poate da dinafar, afar de solii MEI, pe care i-am iniiat EU
nsumi.
VORBINDU-LE OAMENILOR, DUMNEZEU DORETE S LE CTIGE
DRAGOSTEA Ce mari bogii avei voi, cei care primii continuu darurile
indurrii MELE i avei prin aceasta o dovad a prezentei MELE, care nu vi se
mai poate lua. Primii iniiere n cunotine ieite din comun, care nu pot fi

infirmate, cci astfel de cunotine nu pet veni dect de la SINGURUL care tie
totul i care dorete s dea aceste cunotine fiecrui om care dorete aceasta
cu seriozitate.
EU tiu cu mult mai mult dect suntei vo n stare s cuprindei. Aceasta
s v fie un stimulent pentru a v spori mereu maturitatea sufletului. Cci pe
msur ce aflai tot mai mult despre activitatea MEA i cu ct ptrundei mai
mult n tainele venicului MEU plan de mntuire, avei parte de o fericire
nemrginit. Iar odat ptruni n tainele creaiei, cnd ai ajuns s nelegei
mersul lucrurilor, bunurile pmnteti nu mai au farmec pentru voi.
Cci v aflai iar ntr-o stare n care ai redobndit cunoaterea v aflai
deci n lumin i v apropiai de starea voastr iniial, n care ai fost nespus de
fericii. Atunci existena voastr ca oameni se apropie de sfrit, v putei
lepda de nveliul vostru trupesc i v putei ntoarce n mpria MEA, care
este adevrata voastr patrie.
De aceea strduii-v neobosit s ajungei la o maturitate ct mai mare a
sufletului vostru i credei n faptul c v ateapt minunii nebnuite n
mpria MEA, care nu-i de pe lumea acesta.
Strduii-v s v apropiai din ce n ce mai mult de MINE, cutai s fiu
mereu prezent n gndurile voastre. Vreau s fiu cu voi i s v nvlui din nou
n razele dragostei MELE ceea ce are ca urmare dau aceste cunotine. Cci
trebuie mai nti s M cunoatei, ca apoi s pornii ctre MINE contient.
Dragostea ME face totul ca s putei duce la bun sfrit drumul
dezvoltrii voastre, care v readuce la MINE pentru totdeauna. ns un lucru
nu poate face nici dragostea MEA nemsurata: nu poate s v constrng la
ntoarcere. Drumul vieii pmnteti trebuie s-l parcurgerii n deplin
libertate.
ns vei deveni i vei rmne nespus de fericii dac v decidei din
proprie voina pentru MINE. Nu mai trebuie atunci s v temei de o nou
cdere, cci in bine i nu mai cedez n veci adversarului MEU ceea ce am
ctigat odat pentru MINE. ns n viaa pmnteasc lupt i el pentru
sufletul vostru. Trebuie s tii i de faptul acesta, pentru ca apoi s Luai
decizia contient i s-i opunei rezistent, ndreptndu-v paii ctre MINE, ca
EU s v ajut, i s apelai la darurile obinute pentru voi prin opera mntuirii
nfptuita de Isus Hristos. EU nsumi am venit prin EL pe pmnt ca s pltesc
preul pentru rscumprarea sufletelor voastre. Cci i aparinei i dumanului
MEU, pentru c l-ai urmat din libera voin.
Trebuie deci s tii c, dc v ndreptai ctre cruce, dnd dovd prin
aceasta c voina voastr a optat pentru MINE, putei s v eliberai de sub
stpnirea lui. Iat de ce M dezvlui necontenit oamenilor, dndu-le
cunotine despre cauza vieii lor pmnteti i despre posibilitatea mntuirii

definitive prin Isus Hristos, prin care EU nsumi v-am adus izbvirea de pcat
i de moarte. Amin.
DE CE EXISTA N REPETATE RNDURI NOI DEZVLUIRI.
Cuvntul lui DUMNEZEU nu poate fi pzit de schimbri, pentru c voina
omenesc este liber, iar traducerile nu ntotdeauna sunt fcute de oameni treji
din punct de vedere spiritual, ei pot deci sa greeasc. Aceasta este cauza noilor
dezvluiri. Ele trebuie s rectifice schimbrile survenite, pentru ca cuvntul lui
DUMNEZEU s poat pretinde pe bun dreptate c spune purul adevr. Fr noi
dezvluiri ar fi imposibil corectarea nvturilor greite, mai ales n cazul n
care oamenii se ncred n ideea c EU nsumi mpiedic orice schimbare a
cuvintelor MELE.
ns trebuie s nelegei c aceasta mi este imposibil din cauza libertii
voinei oamenilor, pe care niciodat n-am s-o limitez, nici chiar cnd e vorba de
purul adevr. Le-am dat ns oamenilor asigurarea c vor afla n mod garantat
adevrul dac sunt dornici de aceasta. Nu putei deci conta niciodat pe faptul
c primii bunuri spirituale neschimbate cnd vi se predic "Cuvntul lui
DUMNEZEU". Dar avei promisiunea de a primi adevrul dac l dorii. Da,
atunci nsui predicatorul
Chiar dac nu e treaz din punct de vedere spiritual va fi astfel condus
n rostirea predicii, nct adesea nu va spune ceea ce i-a propus, ci cuvintele
pe care i le dau EU i aceasta pentru c e ascultat de un om care dorete cu
adevrat s cunoasc adevrul.
Astfel, dac ar exista muli oameni dornici s afle numai adevrul, cei
care predic i-ar da repede seama de greeli i i-ar da mai mult silina s
asculte de glasul lor luntric, care i nva altfel.
Fiecare om are posibilitatea s-i dea seama de ceea ce e fals n aa-zisele
MELE cuvinte, cci dragostea le lumineaz spiritul i accept doar cunotinele
adevrate, nefalsifi-cate. Aadar, dac omul e ptruns de lumina luntric a
dragostei, el nu mai poate s gndeas-c greit. De-abia atunci vede n cte
locuri s-au strecurat greeli, unde a putut s acioneze dumanul din cauza c
oamenilor le lipsete lumina dragostei. i tie deja i faptul c omul nu poate s
rezolve problemele singur, numai cu gndirea sa, fr ajutor din partea
spiritului n el atunci ce slluiete n el. Iar atunci tie i de ce e nevoie n
repetate rnduri de corecturi, pe care oamenii le primesc sub forma unor noi
dezvluiri.
Mereu M voi dezvlui acelor oameni care M iubesc i care mi respect
poruncile, aa cum le-am promis.
Cci o idee greit atrage dup sine altele i pn la urm nu rmne
dect o idee deformat despre MINE, care nicidecum nu-L oglindete pe
DUMNEZEUL bun, peste msur de iubitor, care vrea s fie TATL vostru. Ai

acceptat deja multe bunuri spirituale n care s-au strecurat greeli, fapt pentru
care v-a devenit strin imaginea unui DUMNEZEU al dragostei. V aflai nc
departe de EL, nu v dai seama c EL v este TAT i de aceea nici nu v
strduii s ajungei la EL. Iar ceea ce vi se spune despre EL e de aa natur c
vi-L nstrineaz i mai mult.
EU ns vreau s v ctig dragostea, i de aceea M folosesc de fiecare
prilej pentru a v vorbi dac nu direct, atunci prin oamenii care permit
Spiritului MEU s lucreze n ei. Acetia fie c v transmit direct cuvintele MELE,
fie c avnd o gndire ptruns de ordinea MEA, v pot da o nvtur care
corespunde adevrului. Cci e de mare importan s fii ndrumai ctre o
gndire corect, ca s tii ce putei accepta i ce trebuie s respingei. S nu
credei ns c avei garania gndirii corecte dac Luai cunotinele din Cartea
Crilor. Dat fiindc nu supun voina oiaului la nici o constrngere, nu pot nici
s mpiedic ca oamenii din lips de cunoatere s interpreteze dup bunui
lor plac bunurile spirituale cuprinse n aceast carte. Cci tot ceea ce am spus
n ea are un sens spiritual ascuns, care poate fi neles numai de spiritul din
om, care la randul lui poate fi trezit nuruai prin dragoste. Acesca II cluzete
apoi pe om n nelegerea ntregului adevr, dup cum v-am promis.
Amin.
OMUL ARE DATORIA S VERIFICE BUNURILE SPIRITUALE!
Nu v vei putea scuza cu faptul c ai fost greit nvai, cci EU v-am
dat darul gndirii i n consecin avei datoria s cercetai nvturile care vi
se dau, i dac ai fost nvai mcar att: c exist un DUMNEZEU i
CREATOR care a creat totul i care menine tot ceea ce vedei n jur i, de
asemenea, pe voi niv nu trebuie dect s v adresai n gnd acestui creator
i atunci EU, creatorul, v voi cluzi gndirea n aa fel ca s M recunoatei,
dac aceasta v este voia.
Din trmul spiritual v sunt mereu trimise gnduri referitoare la MINE
i la voi, care v fac s v ntrebai n ce relaii v aflai cu MINE, DUMNEZEUL
i CREATORUL vostru. Nu lsai astfel de gnduri s treac pe lng voi, ci
dai-le voie s v pun mintea n micare. Trebuie s tii c orice om care se
folosete numai de propria sa gndire poate s greeasc.
Trebuie s v punei deci ntrebarea dac acei oameni, care v nva, care
v ofer cunotine pe care i ei le-au primit de la semeni sau le-au dobndit
prin studiu, nu cumva greesc. Vei avea cu siguran ndoieli i atunci e bine
s gndii asupra lor. Hotrtoare este ns voina voastr serioas de a afla
adevrul, cci numai aceast voina face ca adevrul s v fie dat. Dac ns
acceptai pe negndite ceea ce vi se ofer, nu putei gsi drumul ctre MINE,
pentru c atunci dobndii mereu numai cunotine care se adreseaz doar
minii voastre, dar nu v mic niciodat inima.

Iar astfel de cunotine nu-i sunt de nici un folos sufletului, pentru c nu

v dau o cunoatere vie, adevrat, i nici nu v determin s lucrai asupra
voastr pentru a v perfeciona. Ele sunt i rmn cunotine lumeti, chiar
dac au ca subiect probleme de natur spiritual.
Cci nu se adreseaz dect minii voastre, iar pe de alta parte nu v
ndeamn s cercetai cele primite pentru a putea aprecia corect ceea ce vi se
ofer.
Iar dac vi se interzice prin porunci s gndii asupra nvturilor
primite, trebuie s v mirai i s v dai singuri seama de absurditatea unor
astfel de porunci i s punei tocmai din aceast cauz la ndoial adevrul
nvturilor care vi se ofer. Nu-i sigur c ele sunt n ntregime gre-ite Voi ns
trebuie s clarificai aceasta n-cepnd s reflectai asupra lor i adresndu-v
celui care este DUMNEZEUL i CREATORUL vostru, singurul care v poate
lumina n aceast privin.
Trebuie s cutai deci s dobndii o cunoatere vie i s nu v mulumii
cu cunotine moarte. Ele rmn moarte att timp ct n-au influen asupra
sufletului, ct timp nu-l fac s lucreze cu srg asupr-i lucru care const
nainte de toate n a svri fapte pornite din dragoste fa de semeni. Cci
ndat ce omul triete n dragoste, gndirea i se lumineaz i nu se mai
mulumete cu nvturi care nu corespund ntru totul adevrului.
Lumina dragostei nu l mai las s accepte pe negndite tot ceea ce i se
ofer. ci I determin s cerceteze tot, cci dragostaa este principiu dumnezeiesc
i nu suport niciodat eroarea sau minciuna.
Din acest moment omul resimte o dorin puternic de a afla adevrul.
i l primete, indiferent n ce fel. Cci cine dorete s afle adevrul,
acela l va primi. Cine dorete adevrul, acela M dorete pe MINE, care sunt
venicul adevr. Iar EU M dezvlui: lui, adic fac s-i parvin ntr-un fel sau
altul adevrul, iar el l aceept i-l valorific fr reineri.
Fiecare om trebuie s doreasc el nsui s ajung la perfeciune i poate
s ajung la ea pentru c e de ajuns s ia legtura cu MINE e de ajuns s se
roage la MINE n spirit i n adevr ca s-l ajut n a-i parcurge cu succes
drumul pmntesc -i ruga i va fi ascultat. Va simi mereu un imbold luntric
de a svri fapte pornite din dragoste i va dobndi prin aceasta lumin i va
merge astfel pe calea care l duce la desvrire. Amin.
NU NTREPRINDEI NIMIC FRA ISUS.
Cerei sprijinul MEU pentru tot ceea ce ntreprindei! Nu ncepei nimic
fr MINE, nu facei nici un pas, nici un drum fr MINE, ci lsai-M s merg
EU naintea voastr. Atunci v voi fi elul la care vei ajunge cu siguran.
Tot aa ncredinai-v MIE n toate problemele spirituale, ca s v
conduc Spiritul MEU i s primii sfaturi bune. Atunci nici nu mai putei altfel

dect s gndii i sa acionai corect i s lucrai cu succes pentru pentru

mpria MEA. n aparena voostra i acionai din proprie voina, cci EU nu
M manifest att de evident ca prin aceasta s fii constrni s-MI urmai
voina. i totui voina MEA este cea care se arat acum n voi.
Dac mi nfrnai MIE n prealabil orice munc, gnd sau cuvnt, putei
fi siguri c voi aciona asupra lor. Dar e nevoie s Luai mai nti legtura cu
MINE ca s-MI simii voina n inim i s putei gnd, vorbi i aciona ca atare.
De aceea, ct vreme nu v considerai activitatea ca munc lumeasc, ci
vrei s-Mi slujii MIE cu EA i rmnei n continu legtura cu MINE pentru
a-MI primi indicaiile, nu trebuie s v temei c nu suntei n stare s lucrai
pentru MINE. Cci EU v aez indicaiile n inim prin faptul c v dau
sentimente care v fac s acionai dup voina MEA. i atunci orice ncepei s
facei e binecuvntat.
Amin.
CERCETAI TOT I PSTRAI CE ESTE BUN!
"Cercetai tot i pstrai ce este bun!" Aceasta o spun celor care sunt
predispui la ndoieli, celor care n-au capacitatea de a discerne i se tem s
accepte bunuri spirituale care le sunt oferite ntr-un rnod neobinuit. Lat ce e
de fcut: Luai-le n primire fr prejudeci, apoi rugai-v la MINE ca s v
iluminez i dup aceea cercetai ce ai primit. Dai deocamdat la o parte ceea
ce nu vi se pare acceptabil pentru c nc nu v e pe neles i bucurai-v de
ceea ce dup o prim cercetare vi se pare credibii.
Nu v cer s credei orbete v cer s verificai bunurile spirituale care vi
se ofer. Trebuie s reflectai asupra lor i e de preferat s le refuzai dac vi se
par de neneles, dect s le acceptai pe negndite. Cci cunotinele fa de
care n-ai luat poziie gndnd asupra lor, nu sunt spre binecuvntarea voastr.
ns dac dorii s aflai cu adevrat numai adevrul, v vei da seama cu
claritate cnd vi se ofer cunotine spirituale prin solii MEI c acestea i
au obria n MIME. Cci cuvintele acestea au puterea de a da via cu
condiia ca viaa s fie dorit.
"Cercetai tot i pstrai ce este bun!" Cci prin aceasta dai dovad de
seriozitatea inteniilor voastre i a dorinei de a cunoate adevrul. Cei care
accept totul fr s gndesc, dau dovad de indiferen i niciodat nu vor
ajunge la lumina adevrului, pentru c acesta le este indiferent. O astfel de
atitudine nu trebuie stimulat din partea persoanelor cu rspundere. Oamenii
trebuie stimulai i nu mpiedicai s se confrunte cu bunurile spirituale. Deabia atunci acestea i sunt binecuvntate omului i l pot ajuta la obinerea
maturitii sufleteti, dt fiindc i spune cuvntul libera voin, de opiunea
creia depinde totul. Amin.

NTIA EPISTOL A LUI IOAN, CAPITOLUL 4, l-3: "CERCETAI

DUHURILE DAC SUNT DE LA DUMNEZEU!"
Luai-v mereu dup cuvintele MELE. Dac vi se dau din afara bunuri
spirituale, cercetai -le dac corespund cu cuvintele MELE pe care vi le-am
transmis EU direct i refuzai ceea ce e n contradicie cu ele. Cci ceea ce v
vestete spiritul MEU este adevrul adevrat pe care-l putei oricnd susine ca
adevr.
Nu trebuie s v fie team c rspndii idei greite dac v inei strict de
ceea ce primii de sus de la MlNE.
Cci voina MEA este ca adevrul s se rspndeasc printre oameni, aa
c M ngrijesc s-l primii, i mereu voi vorbi prin Spiritul MEU numai acolo
unde exist garania c cuvntul MEU este primit i dat neschimbat mai
departe. Eu tiu cnd i unde este aceasta posibil, i acolo Spiritul MEU se
revars.
Vreau ca voi, oamenii s trii n adevr tiu ns n ce msur
acioneaz dumanul MEU asupra voastr, cutnd mereu s presare adevrul
cu erori. Cunosc cine e dornic de adevr i deci unde are dumanul MEU
puin influen. tiu cnd mi creeaz dorina de adevr posibilitatea de a
transmite adevrul pe pmnt ca s fie dat mai departe la semeni, tiu unde
exist dorina de a sluji adevrul.
EU nsumi, cnd am trit pe pmnt am vestit Evanghelia, astfel c
oamenii au primit de la MINE numai adevrul curat, indiferent despre ce le-am
dat nvtura. i acum pornete de la MINE cei mai pur adevr i nu e nevoie
dect de o inim deschis, dornic de adevr, pentru ca adevrul s fie primit i
folosit. Atunci el rspndete lumina cci semnul distinctiv al adevrului este
faptul c i mrete omului capacitatea de nelegere, el dobndind astfel
cunotine clare, care l ilumineaz ceea ce poate s fac numai adevrul.
Fiecare greeal ns zpcete gndirea, ntunec spiritul i niciodat nu
poate s aduc fericirea.
Cine dorete adevrul, acela simte i efectul binecuvntat al luminii pe
cnd cel care triete n eroare nu-i da seama de aceasta pentru c triete n
bezn spiritual. Nimeni ns nu va putea spune c adevrul este de negsit,
fiind inaccesibil oamenilor. Cci fiecare om care dorete n mod serios s afle
adevrul i care ia legtura cu MINE, poate s-l primeasc.
Acum l primii n mod evident prin cuvintele MELE venite de sus i
putei verifica oricnd n ce msur corespund cu ele nvturile de natura
spiritual care vi s-au dat, pentru a afla dac trii n adevr. Ceea ce v
transmit EU nsumi nu poate fi dect adevrul. Preuii-l i nu renunai
niciodat la el, pentru c ai primit prin el un dar al indurrii MELE de o
extraordinar importan, care are menirea s nlture mizeria spiritual n care

v aflai, s v aduc n starea luminii i puterii i s v ajute la maturizarea

sufletului. E un dar pe care vi-l ofer marea MEA dragoste ca s nu mai trii n
bezna spiritului.
Spiritul MEU coboar asupra voastr se vrsa ntr-un vas deschis,
umplndu-l mereu din nou.
Spiritul MEU v da adevrul, care nu poate s porneasc dect de la
MINE. De aceea putei s susinei acest adevr cu toat convingerea n faa
semenilor, pentru c de la MINE nu pote s vin nimic neadevrat.
Dovada c aceste nvturi vin de la MINE o avei prin faptul c:
pomenesc mereu de ntruparea MEA ca om, de opera mntuirii ce am nfptuito i arat ca EU, DUMNEZEUL i TATL vostru ISUS HRISTOS, mntuitorul
vostru, nsumi m aplec la voi ca s v dau mrturie despre MINE.
De asemenea putei constata un efect deosebit i deci v putei da seama
de natura dumnezeiasc a acestei puteri spirituale, deoarece v da mereu
nvtura despre dragoste i vi-l arat pe ISUS HRISTOS ca singurul i cel mai
important el al vieii. De aceea putei s credei tot ce vine prin Spiritul MEU,
cci " nsui venicul adevr" se apleac la voi, nvndu-v, pentru c vrea s
trii n adevr. Amin.
DARUL INDURRII NAINTE DE SFRIT.
n ultima vreme nainte de sfrit mi revrs din abunden harul asupra
pmntului, cci oamenii au nevoie de el. Ei au mare nevoie de sprijin pentru a
putea parcurge cu succes ultima parte a drumului lor pmntesc. Trebuie
adui muli oameni pe drumul cel bun. Ei au nevoie de ajutor, cci se afl pe
drumul ce i duce la prpastie i de aceea trebuie chemai napoi i ndrumai
spre drumul cel bun.
Toate mijloacele de care M folosesc nainte de sfrit sunt daruri ale
indurrii, cci oamenii nu fac ninic ca s le obin, ci merg indifereni pe
drumul pmntesc i de aceea nici nu merit ajutor, mai ales c mai mult se
opunf n loc s primeasc adevrul. EU ns mi iubesc toate fpturile i nu
vreau s se piard vreuna din ele. Nu vreau ca ele s ajung din nou ntr-o stare
nefericit pentru un timp nesfrit de lung, i de aceea pun ndurarea naintea
judecii. ncerc totul ca s le salvez nainte de sfrit.
tiu ce e spre binele fiecruia. tiu ce poate s-l aduc pe fiecare om n
parte pe drumul cel bun. i M folosesc de acesta, fr a recurge ns la
presiuni asupra voinei, cci omul trebuie s hotrasc liber. Aceasta i va veni
uor, pentru c mijloacele indurrii se vor apropia att de evident de el, nct
va putea s le recunoasc. Mereu i va fi ndreptat, atenia ctre trmul
spiritual. Mereu se va apropia moartea de el sub o form sau alta, fie c trebuie
sa se despart de oameni care-i sunt dragi, fie c afl de felurite cazuri de
deces.

Va fi mereu atenionat c i viaa lui e trectoare, asfefel c are ocazia s

se gndeasc la ce urmeaz dup moarte, gndurile li vor fi ndrumate ctre
trmul spiritual, cci se va gndi ades la cei mori i se va ntreba: unde sunt
ei oare? Au pierit de tot sau mai exist o speran de a-i revedea?
Atunci intervin spiritele n paza crora este ncredinat i-l ndrum i
caut s-i influeneze gndirea i s-l lumineze. Ele fac posibil ca fiecare om s
ia cunotina de cuvintele MELE transmise direct pe pmnt sau s le cad n
mn cri n msur s-i lmureasc. Ei fac totul ca gndurile oamenilor s se
ndrepte ctre acea mprie, care le este adevrata patrie, n care vor psi
dup ce se vor despri de lumea aceasta. i cei mori i influeneaz din lumea
cealalt prin faptul c intervin mereu n gndurile oamenilor i prin aceasta se
stabilete ntr-un fel o legtur spiritual ntre trmul spiritual i cel
pmntesc, ndurarea MEA e nesfrit i fiecare s-ar putea folosi de ea, dac
aceasta i-ar fi voia. De aceea i fac s-MI rsune glasul, cci eine l aude i l
accept se folosete ntradevr de cel mai mare har (dar) al indurrii, care i
asigur succesul: II ajut s-i maturizeze sufletul i s-i realizeze inc pe
pmnt scopul de a M gsi, de a lua legtura cu MINE ceea ce i va asigura
apoi desvrirea sufletului.
Important este ca omul s restabileasc cu MINE nainte ca sufletul s-i fi
prsit trupul, nainte de a fi sosit timpul despririi de pmnt.
ndat ce i da seama de existenta MEA i M recunoate, el nu se mai
pierde, pentru c o pornete pe drumul ce duce la cruce, la mntuitorul
dumnezeiesc ISUS HRISTOS. n EL M recunoate pe MINE, ndreptndu-se
astfel ctre MINE. Atunci ISUS il desctueaz, smulgndu-l pentru totdeauna
din ghearele dumanului. Cci ISUS i-a luat pcatele asupra SA, deschizndu-i
astfel drumul ctre TAT.
ISUS i cu MINE suntem unul Recunoaterea acestui fapt garanteaz
rentoarcerea la MINE a celor czui odinioar. Iat de ce le vorbesc oamenilor,
dndu-le explicaii. Cuvintele MELE sunt cel mai mare dar al indurrii, pe carel dau oamenilor naintea de venirea sfritului. Ferice de cel care le accept, cci
el n veci nu se mai pierde.
Rgazul rmas e scurt, iar forele ntunericului lupt cu nverunare
pentru suflete. Dar i EU lupt pentru voi, fpturile MELE, i sunt alturi de voi,
ca s putei opta corect, ca s pornii pe drumul ctre ISUS HRISTOS, n care
am devenit EU nsumi om, pentru a v mntui. Cci voi suntei cei care decidei
rezultatul acestei lupte. Folosii-v de aceasta mare oper a indurrii
-mntuirea prin ISUS HRISTOS i adevrat v spun, vei obine victoria,
eliberdu-v de cel care va vrea pieirea.
Amin.
J. W.

CHEM OAMENII LA NTOARCERE.

Tot mai mult alearg oamenii dup avuii pmnteti, nu-i mai gsesc
odihna, nimic nu le mai satur foamea i setea. E bine ca oamenii s se
strduiasc neobosit la fapte bune, cci strdaniile lumeti adun numai
lucruri moarte, care nu servesc vieii sufletului.
Nu v molipsii i voi de strdaniile lumii, care nu urmrete dect
bogia, gloria i plcerile. Ea seamn cu un orb care caut un el i fiind orb,
nu poate s-l gseasc. Dar lumea e orbit tocmai de faptul c i caut fericirea
n cele pmnteti. Fie-v mil de aceti oameni. Ei nu trebuie condamnai,
fiindc sunt orbi i de cele mai multe ori nu tiu ce fac. Vei constata c oamenii
au o orientare din ce n ce mai materialist, c uit tot mai mult de valorile mai
nalte ale vieii i i afl bucuria n plceri primitive.
Cunosc gndirea ntoars pe dos a oamenilor i vreau s le vin n ajutor.
Dar nu mai pot s-i ajut prin glasul luntric, spiritual, ci doar din afar, prin
semne cum ar fi catastrofele naturale, epidemiile, foametea i rzboaiele. Ei nui vor da seama de ce sunt nevoia s permit toate acestea i chiar se vor
indigna. S tii ns c ntmplrile acestea vor veni asupra oamenilor numai
pentru c ei sunt de rea credin. De aceea faptele lor se vor ntoarce asupra lor
i copiilor lor. Trebuie s permit din cauza rutii lor ca propriile lor fapte s se
ntoarc asupra lor, ca prin aceasta s-i dea seama de gndirea lor ntoars pe
dos, ca s se deprteze de cele pmnteti i s-i caute fericirea n MINE.
Oamenii vor avea necazuri att de mari, nct vor fi zguduii, redevenind astfel
receptivi fa de cuvintele MELE i spiritul MEU aflat pretutindeni.
Omenii vor rde i vor dnui n aa-zisa lor fericire pn n momentul
interveniei MELE.
Atunci bucuriile li se vor transforma n ruri de lacrimi, dansurile n
bocete.
V spun: n-ar fi nevoie de necazurile acestea dac oamenii n-ar fi ntori
pe dos sufletete, dac n-ar fi uitat de MINE pentru a se nchina principelui
lumii i a-l iubi. Dar fiindc oamenii iubesc ntunericul, ntunericul va cdea
asupra lor i-i va judeca dup dragostea lor ntoars pe dos.
Puini numai se vor trezi, ntorcndu-se cu totul ctre MINE, ncetnd s
mai pctuiasc pentru a se elibera definitiv de sub stpnirea celui care aduce
numai nenorocire celui care se ataeaz de el fiindc el este nespus de ru.
Dar cei mai muli oameni nu cred aceasta pn nu o simt amarnic pe
propria lor piele. Eu ns sunt pstorul cel bun care aduc vindecare i
binecuvntare acolo unde oamenii M iubesc i merg pe cile MELE.
J. W.
CINE-MI PRIMETE CUVINTELE, M PRIMETE PE MINE.

Deschidei-v mereu inimile pentru a primi cuvintele mele, cci prin

aceasta v putei mprti din belug din marea MEA ndurare i de-abia prin
aceasta devine viaa o adevrat bucurie pentru voi.
Cuvintele MELE nu sunt vorbe goale, ci ele sunt fora care pune totul n
micare, care pulseaz n ntreaga creaie. Cine mi primete cuvintele drept:
ceea ce sunt ele i anume drept for spiritual acela se ntremeaz. Cci
cuvintele MELE sunt adevrata pine i adevratul vin, care dau puteri pentru
o nou via.
De v-ai putea da seama ce mare har este primirea cuvintelorr MELE, ai
spune: TU, TATL cel mai bun, ne hrneti cu atta mbelsugare din pinea ta
cereasc, TU ne dai nou carnea ta, ca noi s trim n TINE i TU n noi.
Cuvintele TALE sunt o continu punte ctre TINE. Trebuie numai s ne
strduim ctre ea ca s ajungem la adevratul el care eti TU, bunul nostru
TAT. Fr TINE, fr cuvintele TALE suntem sraci, cci cuvintele TALE ne dau
puteri pentru o nou via.
Dragii MEI copii, cuvintele MELE sunt o transmitere direct de putere
ctre voi. Cine mi primete cuvintele, primete i putere de la MINE, care va d
tarie n nevoile vieii V dau cuvintele MELE, cci v cunosc necazurile. V
dau pinea MEA cereasc, pentru c suntei flmnzi. Primii-o i v spun: v
vei stura cu adevrat n toat fiina voastr.
V spun: cuvintele pe care vi le transmit sunt acea putere a
binecuvntrii, care poruncete ntunericului. Primii cu srg cuvintele MELE,
ca s prindei puteri n MINE i s poruncii puterilor care vor s produc
pretutindeni haos i necazuri.
Cuvintele MELE seamn cu un izvor, care nu seac niciodat, care nu
poate fi nicicnd epuizat de vreun spirit creat, cci cuvintele MELE sunt
nesfrite n profunzimea lor EU nsumi fiind miezul lor.
Cine bea din izvorul MEU se ntremeaz n toat fiina lui i se mplinete
de o via nou, unit cu MINE.
Izvorul cuvintelor MELE sunt EU nsumi EU nsumi vin la voi prin
cuvnt. Cine M primete prin ele, cu adevrat M primete pe MINE. Eu i
aparin n aceeai msur n care i-a nsuit cuvintele MELE, cci EU i
cuvintele MELE suntem la origine unul i acelai. De aceea v spun: cine e
curat n spirit i mi ascult cuvintele, pe MINE M ascult i simte prezena
MEA, a CELUI care M grbesc s vin la voi prin cuvnt.
Pstrai n adncul inimii aceste explicaii ce vi le-am dat despre cuvintele
MELE. Ele v fac api s le primii n continuare, ceea ce valoreaz extraordinar
de mult pentru voi. nc nu v putei da seama cu adevrat de aceasta, dar
credei-M, cci EU v spun adevrul curat. Amin.
J. L.

C. D. vol.1, cap.1
ASTFEL VORBETE DOMNUL.
Cine vrea s vorbeasc cu MINE, acela s vin la MINE i EU i voi aeza
rspunsul n inima.
Dar numai cei curai, ale cror inimi sunt pline de umilin, vor auzi i
glasul MEU!
Iar cu cel care M prefer ntregii lumi i m iubete aa cum iubete
mirele o ginga mireas, voi merge bra la bra, i M va vedea mereu, aa cum
vede un frate pe cellalt.
Spune-le celor care M caut: EU, CEL adevrat, M aflu peste tot i
nicieri! M aflu peste tot unde sunt iubit i sunt respectate poruncile MELE;
nu sunt ns nicieri unde oamenii doar MI se nchin i M cinstesc!
Nu este dragostea mai mult dect ruga i respectarea poruncilor mai
mult dect cinstirea?
Adevrat v spun: cine M iubete, acela MI se roag n spirit i cel
care MI respect poruncile, acela M iubete cu adevrat. Poruncile MELE pot
fi respectate doar de cel care M iubete. Iar cel care M iubete nu mai are
alt porunc dect de a fi mrturia cuvntului MEU viu, care este adevrat,
venica via!
Amin.
Putei s-MI cerei sfatul n orice probleme EU v dau lmuriri.
De ce n-a face-o, cci v sunt TATA i vreau s venii la MINE cu orice
problem, ca s cretei i s v formai dup chipul i asemnarea MEA.
Cuvinte printeti primite de Johanna Dudde.

SFRIT