Dreptul sau obligaia la via?

Toi avem dreptul fundamental la via. Nu trebuie s citim asta n constituii sau
legi organice. Nu se tie i nici nu conteaz cine ne d acest drept: prinii, vreun
zeu responsabil cu demografia, ceilali oameni, printre care ne infiltrm fr s
contientizm. Cert este c odat nscui, dreptul nostru la existen este egal cu al
oricrui altul. Cum l folosim, aici este provocarea!
Societatea ne privete cu bunvoin atta vreme ct ne ncadrm n norm. Pentru
c societatea ESTE norma. Prinii notri, aduli responsabili, vor ncerca
ntotdeauna s ne creasc conform normei. Pentru c, nu-i aa, ei nii s-au lovit de
barierele rigide ale normalitii, pn au fost uniformizai, integrai, nghiii i
digerai de medie. De cei x % majoritari ai clopotului lui Gauss. i, nu-i aa,
individul care nu este "normal", este rapid expulzat de societate ctre o silnic
periferie.
Lucrnd cu oamenii, am evitat mereu etichetrile i categorizarea, ca fiind
instrumente de uniformizare forat. Am preferat s reiau, precum Sisif, munca de
identificare a unui individ unic i special, cu propria sa palet de trsturi i nevoi. i
adesea am ntlnit angoasa puternic a indivizilor care se auto-identificau drept
"anormali". Suferina lor profund provenind din percepia respingerii de ctre
societate sau alt grup reprezentativ.
Uneori discrepanele majore ale individului fa de medie sunt percepute ca fiind un
handicap, mai ales dac sunt gravate pe un set de ateptri nerealiste, ideale n
raport cu persoana unicat.
Prinii nu pot sau nu tiu s cultive sentimentul de special i unic. Presiunea
ateptrilor familiei extinse se adaug la sentimentul de inadecvare social i
amalgamul emoional al frustrrilor vine s adauge mai mult la confuzia mental a
individului.
Apare scindarea. Individul "altfel" gndete: "Nu sunt suficient de bun!". "Nu voi fi
niciodat inginer/medic..etc.". "Nu sunt normal, sunt un ciudat, alii se uit ciudat la
mine!". "Nu voi avea niciodat familia mea!", "Ceilali mi spun: eti nebun!".
Ei bine, DA, sunt nebun!
Sunt altfel dect voi i am totui dreptul de a tri alturi de voi, sub acelai soare.
Dac toate tririle furtunoase i profund neplcute pe care le resimt din cauza
alteritii m fac s m gndesc din ce n ce mai des la ideea c am DOAR dreptul,
nu i obligaia de a tri, este ca i cum, ntr-un fel, a da dreptate majoritii, n
inocena ei selectiv, cum c eu sunt un produs "defect".
Aa c, dac m gndesc mai bine, voi utiliza dreptul meu la via i voi alege s
triesc aa cum tiu sau cum pot, diferit i mndru de asta. Sau poate nu m va mai

interesa viaa ca OBLIGAIE sau ca DREPT, ci pur i simplu voi gusta BUCURIA de a
tri.